ජන්ම පත්‍රයේ ශක්තිමත් 11 වන නිවස. කේන්දරයේ නිවාස කේන්දරයේ එකොළොස්වන භාවය

ජන්ම පත්‍රයේ එකොළොස්වන නිවස

කේන්දරයේ සියලුම නිවාස සහ නිවාසවල පාලකයන්ගේ පිහිටීම ගැන කියවන්න.

එකොළොස්වන නිවස

සංකේතාත්මක පාලකයන් වන කුම්භ, යුරේනස්, සෙනසුරු, උච්චතම බුධ, සිරගත කරන ලද සූර්යයා, ප්ලූටෝ දුර්වල කළේය.

එකොළොස්වන නිවස නියෝජනය කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සහ කණ්ඩායම් සහ කණ්ඩායම්වල භූමිකාවන්, කණ්ඩායම් වැඩ සඳහා ඔහුගේ සහභාගීත්වය සහ ඒ පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පයයි. මෙම පරිච්ඡේදයේ දී, කණ්ඩායමක් යනු තරමක් වියුක්ත ඉලක්කයක් ඇති සහ ධූරාවලි ව්‍යුහයකින් තොර ක්‍රියාකාරකමක් සිදු කිරීමට එක්රැස් වූ කණ්ඩායමක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. මේ අනුව, අපට දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය සුවිශේෂී ලක්ෂණය 11 වන නිවස: අවධානය යොමු නොකළ කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම් සහ දැඩි කීකරුකම නොමැතිකම.

ඉතා පැහැදිලි සහ නිශ්චිත කාර්යයක් සාමාන්‍යයෙන් එය සිදු කරන කණ්ඩායම තුළ පැහැදිලි ධූරාවලි ව්‍යුහයක් සකසයි: ලොක්කා, නියෝජ්‍ය නිලධාරීන්, යටත් නිලධාරීන් යනාදිය අනුරූප වේ. 11 වන නිවස කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම් ද යෝජනා කරයි, නමුත් එහි ඉලක්කය, අවම වශයෙන් පුද්ගලයා සම්බන්ධයෙන්, තරමක් අපැහැදිලි හෝ ළඟා කර ගත නොහැකි විය යුතුය, නිදසුනක් ලෙස, සෞඛ්‍යය සහ විවේකය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම (කියන්න, කඳු නැගීමේ සංචාරයකදී), ලෝකය පිළිබඳ දැනුම (ප්‍රායෝගික යෙදුම් කෙරෙහි දැඩි අවධානයකින් තොරව විද්‍යාත්මක කණ්ඩායම්), ආරක්ෂාව පරිසරය, මානවවාදී අරමුණු, ආදිය.

11 වන නිවසේ දෙවන ලකුණ වන්නේ කණ්ඩායමට පුද්ගලයෙකු ඇතුළත් කර ගැනීමේ හැඟීම එහි අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස වන අතර, ඉතා මැනවින්, කණ්ඩායම ජීවමාන ජීවියෙකු ලෙසත්, තමා එහි එක් අවයවයක් හෝ කොටසක් ලෙසත් වටහා ගැනීම අවශ්‍ය කොන්දේසියකි. කණ්ඩායමේ පැවැත්ම සහ සාර්ථක ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා. 10 වැනි නිවස මෙන් නොව, පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ වන්නේ ධූරාවලියේ වහාම ඉහළ සහ පහත් සාමාජිකයන් සමඟ පමණක් වන අතර ඔවුන්ට පමණක් වගකිව යුතුය, 11 වන නිවසේ අවස්ථා වලදී පුද්ගලයා බොහෝ දෙනෙකුට සම්බන්ධ වේ නම්, සියල්ලන්ම නොවේ නම්, කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්, සහ පුද්ගලිකව ඔවුන්ට පමණක් නොව, සමස්තයක් ලෙස කණ්ඩායමට හෝ, වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, එහි egregor වගකීම දරයි.

සෑම විටම, නිවස සඳහා පසුබිම ප්රතිවිරුද්ධ වේ, විශේෂයෙන්, 11 වන නිවසේ පසුබිම 5 වන හැඟීම වනු ඇත; 10 වන නිවසේ තත්වයට වෙනස්ව, මූලික ඉලක්කය, කාර්යය, ලොක්කාගෙන් (හෝ ප්‍රායෝගික අධ්‍යාත්මික ගුරුවරයාගේ) උපදෙස්, 11 වන නිවස ඇතුළත් වූ විට, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ පුද්ගලික වැදගත්කම සහ කණ්ඩායමට අත්‍යවශ්‍ය බව දැනේ: පවරා ඇති කාර්යය ඔහුට එය කළ හැක්කේ ඔහු විසින්ම පමණි, උපකාරයෙන් පමණක් ඔහුට අද්විතීය කට්ටලයක් ඇත බාහිර රූපසහ භූමිකාවන්.

කණ්ඩායම් සමඟ ද සම්බන්ධ වේ; එහි 11 වෙනි වෙනස නම්, 11 වන නිවස යටතේ සාමාන්‍ය කණ්ඩායම් වැඩ ඇත, පුද්ගලයෙකු දැනටමත් කණ්ඩායම තුළ ඔහුගේ ස්ථානය සොයාගෙන ඇති අතර, කණ්ඩායම සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියා කරයි, 8 වන නිවසේ ආන්තික තත්වයන්ට වඩා වෙනස්ව, පුද්ගලයෙකු සිටින විට කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වීම හෝ එයින් පිටතට පැමිණීම, හෝ කණ්ඩායමේ ජීවිතයේම ආන්තික සිදුවීම් සිදු වේ, සියලුම සහභාගිවන්නන් කෙරෙහි එහි egregor හි බලපෑම තියුනු ලෙස වැඩි කරයි.

11 වන නිවස යටතේ උපන් දින සිට සියලු වර්ගවල නිවාඩු ඇත (ජ්‍යෝතිෂ්‍ය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, එදින සැමරීමට වඩා නිවැරදි ය. සූර්ය සංක්‍රමණයජන්ම ආරෝහණයට අනුව, පුද්ගලයෙකු 12 වැනි භාවයේ සිරවීමෙන් මතුවන විට, ප්‍රඥාවන්ත, වඩා බැරෑරුම් සහ ඔහුගේ පෞරුෂයේ නව ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීමට සූදානම්) සහ ජාතික ඒවා සමඟ අවසන් වන විට, ජනාධිපතිවරු සහ ඇමතිවරු රූපවාහිනී කැමරාවලට සිනාසෙමින්, දීමට උත්සාහ කරන විට ඔවුන් අන් සියල්ලන්ටම සමාන මිනිසුන් බව හැඟීම. නිවාඩුවේ අදහස නම් දුෂ්කර නිශ්චිත අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය හා සම්බන්ධ ආතතිය සමනය කිරීම සහ 10 වන නිවසේ දෘඩ පාලනය තාවකාලිකව ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම සඳහා ජීව කණ්ඩායම් ජීවියෙකුගේ නිදහස් හැඟීමක් ඇති කර එය ඕනෑම දෙයක ස්වයං ප්‍රකාශනය සාදරයෙන් පිළිගනී. සාමාජිකයින් (11 වන ශේෂය සහ). 11 වන නිවස දිගේ එහි නිර්මාතෘවරුන් සහ පාරිභෝගිකයින් යන දෙඅංශයේම පෞරුෂත්වයට සුළු පීඩනයක් ඇති කරමින් ජාතික egregor නිෂ්පාදනය කරන සහ පරිභෝජනය කරන ජන සංස්කෘතිය, ගායනා, ආධුනික සමාජ, පොදු අධ්‍යාපනය සහ ජන කලාව ඇත. පොදුවේ ගත් කල, සියලුම ස්කන්ධ, “ජනප්‍රිය” චලනයන් සිදුවන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් 11 වන නිවස යටතේ ය (ආන්තික තත්වයන් හැර, උදාහරණයක් ලෙස, 8 වන නිවස මගින් පාලනය වන යුද්ධය). ඒවා සංලක්ෂිත වන්නේ පුද්ගලයන්ගේ භූමිකාව සමතලා කිරීම සහ සාමූහිකත්වය අවධාරණය කිරීම හෝ, ඔවුන් පවසන පරිදි, සහනශීලී බව ය. පොදුවේ ගත් කල, 11 වන සහ 5 වන නිවාස අතර අසමතුලිතතාවය 11 වන දෙසට, විශේෂයෙන්, කණ්ඩායම් මනස, ආචාර ධර්ම සහ සෞන්දර්යය සාරවත් කිරීම, බොහෝ සමාජ චලනයන්හි ලක්ෂණයකි; ප්‍රතිවිරුද්ධ අදහස් - 11 වැන්නට පටහැනිව 5 වන නිවසට අවධාරණය කිරීම, “කලාව සඳහා කලාව” යන සංකල්පය සහ නිරපේක්ෂ ස්වාධීනත්වය ප්‍රකාශ කිරීම තුළින් පිළිබිඹු වේ. නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයඅවට ලෝකයෙන් සහ සමාජයෙන්.

මෙම පුද්ගලයාට එවැනි මිතුරන් නැත; වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ කෙටි සන්ධාන තිබිය හැකිය, එනම් එකට කාලය ගත කිරීම, නමුත් අවධානය යොමු නොකළ කණ්ඩායම් සපයන ප්‍රජාව පුද්ගලයාට අපැහැදිලි වන අතර කෝපයක් ඇති කරයි. ඒ අනුව, සමාජ ශාලාවල, කවවල, අංශවල සහ පැහැදිලි සහ ළඟා කර ගත හැකි ඉලක්කයක් නොමැති ඕනෑම කණ්ඩායමක සන්නිවේදනය ඔහුට ක්‍රියා නොකරයි, නැතහොත් ඔහු කණ්ඩායම් වලට වඩා තියුනු ලෙස වෙනස් වූ පුද්ගලික අරමුණු සමඟ එහි යයි, එය කණ්ඩායමේ සතුරුකම හා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු වේ. ඔහු කණ්ඩායම තුළ ප්‍රකාශ කිරීමට අපොහොසත් වන අතර, ඔහු තමා වෙත අවධානය යොමු නොකිරීමට හෝ කණ්ඩායමේ අවධානය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුගේ පෞරුෂය වෙත මාරු කිරීමට උත්සාහ කරයි, කණ්ඩායම ඔහුගේ රංගනයන් ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ ද යන්න ගැන කිසිසේත් තැකීමක් නොකරයි.

11 වන නිවසේ වැඩ කිරීමේ දෙවන මට්ටමේකණ්ඩායම් විඥානයේ අංග පුද්ගලයෙකු තුළ දිස් වේ; ඔහු කණ්ඩායම මත යැපීම ගැන දන්නා අතර එයට යම් දුරකට ඔහුගේ සෘජු බලපෑම දැනේ. කණ්ඩායම් ප්‍රතිලාභ බෙදා හැරීමේ ක්‍රියාවලිය ඔහු තවමත් සමීපව නිරීක්ෂණය කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුට පරිසරය තුළ එහි පැවැත්මට සහාය වෙමින් අන් අය වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට ඇති ආශාව ද දැනේ. මෙම පුද්ගලයා තම ක්‍රියාවන් සඳහා කණ්ඩායමට යම් වගකීමක් දැනෙන අතර, බාහිර ලෝකයේ කණ්ඩායමේ ක්‍රියාවන් සඳහා (සාමාන්‍යයෙන් අඩු ප්‍රමාණයකට) වගකීම ද දැනේ. විශේෂයෙන්, ඔහු කණ්ඩායමේ බාහිර ක්‍රියාවන් කෙරෙහි උදාසීන නොවන අතර, එය පුද්ගලික ස්වයං අවබෝධයේ මොහොතක් ලෙස ඔහු වටහා ගැනීමට පටන් ගනී (පළමු මට්ටමේ විස්තාරණය කිරීමේදී මෙම බලපෑම නොපවතී). දැන් කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ අන්තර් රඳා පැවැත්මේ මොහොත පුද්ගලයෙකු යම් දුරකට ධනාත්මකව වටහාගෙන ඇත: ඔහු අන් අය අසල වැඩ කිරීමට ප්‍රිය කරයි, එකමුතුකම දැනේ - මෙය බොහෝ විට ඔහුගේ හොඳම භාවනාවකි (පළමු මට්ටමේ විස්තාරණය කිරීමේදී, කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් මත යැපීම. තනිකරම සෘණාත්මකව වටහාගෙන ඇත). මෙම මට්ටමේ දී, පුද්ගලයෙකු කණ්ඩායමට අනුවර්තනය වීමේ අවශ්යතාව තේරුම් ගනී, නමුත් මෙය සැමවිටම කළ නොහැකිය.

මෙම පුද්ගලයා මිත්‍රත්වය බැරෑරුම් ලෙස සලකයි, සමහර විට මිත්‍රත්වය ආදරයට වඩා ඉහළින් තබයි, පෙර පිරිසිදු හා වඩා උතුම් යැයි සලකයි, මිතුරන්ගේ වියදමින් තමාව තහවුරු කර ගැනීම හෙළා දකිනවා; සැබෑ මිත්‍රත්වය අගය කරන අතර හැකිතාක් දුරට මිතුරන් පාවා නොදීමට උත්සාහ කරයි. වර්ගය කුමක් වුවත් මිත්‍රත්වය ස්වයංපෝෂිත වටිනාකමක් ලෙස ඔහුට පෙනේ ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්සහ පුද්ගලික සම්බන්ධතා වල ස්වභාවය; විශේෂයෙන්, පුද්ගලයෙකුට මිතුරෙකුගේ ක්‍රියාවන් සහ ඔහුගේ පරිණාමීය මට්ටම පොදුවේ වගකීමක් දැනෙන්නේ නැත, නැතහොත් එය මර්දනය කරයි.

සමාජ ශාලා, විනෝදාංශ කණ්ඩායම්, ක්රීඩා අංශ ආදියෙහි සන්නිවේදනය. ඔහුගේ ගත හැක අභ්යන්තර ජීවිතය ශ්රේෂ්ඨ තැනක්, සමාන හෝ ඊටත් වඩා වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්; ඕනෑම අවස්ථාවක, පුද්ගලයෙකු මෙම සහ ඒ හා සමාන වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සාමූහික ක්‍රියාකාරකම් ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් ලෙස දකින අතර ස්වයං අවබෝධය සඳහා විශාල අවස්ථාවන් ලබා දිය හැකිය. මෙහිදී, කණ්ඩායමක් තුළ ස්වයං ප්රකාශනය දැනටමත් 5 වන නිවසේ විස්තාරනය කිරීමේ නිශ්චිත මට්ටමක් උපකල්පනය කරයි; එම. පුද්ගලික ප්රකාශිත මාධ්යයන්, ඒ සඳහා පුද්ගලයෙකුට ආදරය හා අගය කරනු ලැබේ. එසේ වුවද, ඔහුට හොඳින් හුරුපුරුදු සියලුම සාමාජිකයින් සමඟ කුඩා කණ්ඩායමක සැබෑ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඔහුට හැඟිය හැකිය.

11 වන නිවසේ වැඩ කිරීමේ තුන්වන මට්ටමේපුද්ගලයෙකු සාමාන්‍යයෙන් කණ්ඩායමක් තුළ සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අතර කණ්ඩායමේ සාමාන්‍ය මනෝභාවය පමණක් නොව, එහි වඩාත්ම දැවෙන ගැටලු සහ ඒවා විසඳීමට ක්‍රම පිළිබඳ හොඳ හැඟීමක් ඇත. කණ්ඩායමට එහි රාමුව තුළ ඔහුගේ හැසිරීම සඳහා පමණක් නොව, කණ්ඩායම් තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ දැක්ම සහ කණ්ඩායමට අවශ්‍ය තොරතුරු මාරු කිරීම හෝ හැසිරීමේ වැඩිදුර උපක්‍රම සාකච්ඡා කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ඔහුට විශාල වගකීමක් දැනේ; කණ්ඩායමේ බලපෑම සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුට අඩු වගකීමක් දැනෙන්නේ නැත බාහිර ලෝකයසහ කණ්ඩායමට එහි ප්‍රතිලෝම බලපෑම, එය ඔහුට විචිත්‍රවත් ලෙස ස්පර්ශ කරයි බාහිර හැසිරීමකණ්ඩායමේ ඕනෑම සාමාජිකයෙකු, ඔවුන් සමූහය තුළ සෘජුව අන්තර් ක්‍රියා නොකළත්. මෙම මට්ටමේ දී, පුද්ගලයෙකු කණ්ඩායමේ ඔහුගේ ස්ථානය ඉතා නිවැරදිව දකින අතර එය ගැනීමට උත්සාහ කරයි; සහ අනුරූප අනුවර්තනය සඳහා ඔහුගෙන් බාහිර හා අභ්‍යන්තර වශයෙන් සැලකිය යුතු උත්සාහයක් අවශ්‍ය විය හැකි වුවද, එය අවශ්‍ය බවත් අවසානයේ ප්‍රයෝජනවත් බවත් ඔහුට හැඟේ. ඔහු කණ්ඩායමේ බාහිර ක්‍රියාකාරකම් ගැන සැලකිලිමත් වන නමුත් ඒ සමඟම කණ්ඩායමේ දුෂ්කරතා වලින් සැලකිය යුතු කොටසක් එහි සාමාජිකයින්ට කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමට ඉගැන්වීමේ ක්‍රියාවලිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවත් මෙම දිශාවට කිසිදු උත්සාහයක් ඉතිරි නොකරන බවත් ඔහු තේරුම් ගනී. එය හැකිතාක් පරිණාමීය මට්ටමින් සිදු වන බව සහතික කිරීමට උත්සාහ කරමින්, කණ්ඩායම් එකමුතුව ලෙස.

මෙම පුද්ගලයා තම මිතුරන් හා මිත්රත්වය ඉතා වගකීමෙන් සලකයි; එපමණක් නොව, අභ්‍යන්තරව (තමන් වෙනුවෙන්) ඔහු මිතුරන් සමඟ පුද්ගලික සබඳතා සඳහා පමණක් නොව, සමස්තයක් වශයෙන් ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයටම වගකිව යුතු අතර, එය ඔහුගේම කොටසක් ලෙස දැනේ. ඒ අනුව, ඔහු යම් යම් (සමහර විට ඒ සෑම එකක්ම තමාගේම) සදාචාරාත්මක ඉල්ලීම් කරයි, ඒවායින් සමහරක් නොවෙනස්ව පවතී, එවිට උල්ලංඝනයක් සබඳතා සම්පූර්ණයෙන්ම බිඳී යාමට හේතු විය හැක. අනෙක් අතට, මිතුරන් මෙම පුද්ගලයා සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ඔවුන් ආත්මිකව වර්ධනය වී වර්ධනය වන අතර, එය ඔහුගේ සෘජු වගකීම සහ ස්වයං අවබෝධය ලෙස සලකයි. පොදුවේ, ඔහු සඳහා, ස්වයං ප්රකාශනය රාමුව තුළ ඇත කට්ටිය එනවාකණ්ඩායමේ අභ්‍යන්තර හා බාහිර වැඩ වලදී සෑම විටම, ඔහු මෙය පිළිගන්නවාද යන්න ගැටළුවක් නොවේ පුද්ගලික සහභාගීත්වයනැත්ද.

11 වන නිවස වැඩ කිරීමේ සිව්වන මට්ටමේපුද්ගලයෙකු ඔහු සහභාගී වන කණ්ඩායම්වල egregors පැහැදිලිව දකින අතර (සහ තවත් සමහරක් ද), සහ සියුම් හා ඇත්ත වශයෙන්ම ඝන ලෝකවල පරිණාමයේ කොටසක් ලෙස කණ්ඩායම් වැඩ වටහා ගනී. ඔහුගේ වගකීම ඔහු සෘජුවම සහභාගී වන කණ්ඩායම් වෙත පමණක් නොව, ඔහුගේ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය සහ පවතින කර්ම වැඩසටහන් වල සීමාවන් තුළ, ඔහුට පෙනෙන සියලුම egregors වෙත ද විහිදේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම වගකීම් දෙස බලන්නේ ඔහුගේ කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරකම්වල සෘජු අර්ථයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නොව, ප්‍රධාන වශයෙන් එහි ක්‍රියාවන්හි අර්ථයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ය. සියුම් ශරීරය, එය සමූහයේ සාමාන්‍ය සාමාජිකයෙකුට ලබා දෙන්නේ බුද්ධිමය සහ නොපැහැදිලි දර්ශනයකින් පමණි. සාමාන්‍යයෙන් ඕනෑම කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකමක ප්‍රධාන දෙය නොවේ බාහිර ප්රතිඵලය, සහ ගුණාත්මකභාවය, i.e. සාමූහිකයේ පරිණාමීය මට්ටම, එහි වර්ධනය අධ්‍යාත්මික වර්ධනයට සහ එහි තනි සාමාජිකයින්ගේ කර්ම ගැටළු විසඳීමට උපකාරී වේ. කණ්ඩායමක් එහි සංවර්ධනයේ අභ්‍යන්තර ගැටළු විසඳන විට, එහි බාහිර ගැටළු පහසුවෙන්ම, තමන් විසින්ම පාහේ විසඳනු ලබන අතර, මේ මොහොතේ පුද්ගලයෙකුට වෙනත් පුහුණුවකට යාමට එය අත්හැරිය හැකිය. අභ්යවකාශ වැඩසටහන; කෙසේ වෙතත්, egregor (සහ සාමූහිකය) දිගු කලක් තිස්සේ දැනෙනු ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සාමූහිකය තුළ ඔහුගේ පෞද්ගලික ස්වයං ප්රකාශනය වනු ඇත.

මිතුරන් සමඟ මෙම පුද්ගලයාගේ සම්බන්ධතාවය පහසු නොවනු ඇත, ඔහුගේ ඉල්ලීම් සහ ශක්තියට ඔරොත්තු දීම පහසු නොවනු ඇත; මිත්රත්වයේ විලාසය 11 වන නිවසේ මුදුනේ සලකුණක් පෙන්වනු ඇත, නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක එය විශාල අභ්යන්තර ප්රයත්නයන් සහ විඥානයේ නිරන්තර ප්රසාරණය අවශ්ය වනු ඇත, පරිණාමීය කාර්යය ගැන සඳහන් නොකරන්න, එය කුමන ස්වරූපයක් ගත්තද.

නිවසේ තත්ත්වය 11පහළ අෂ්ටක යනු ජාතික හෝ ආගමික ආරවුල් සහ යුද්ධ, මිනිසුන් කණ්ඩායමක ප්‍රජාව (වාර්ගික හෝ ආගමික දිශාව) අන් සියල්ලන් කෙරෙහි වෛරයේ පදනම මත පිහිටුවා ඇත. 11 වන නිවසේ පහළ අෂ්ටක ස්වභාවධර්මයේ මිත්රශීලී හා කොල්ලකාරී විනාශය ද ඇතුළත් වේ: සත්ත්ව, ශාක, පස, ඛනිජ, ආදිය. 11 වැනි ගෘහ කණ්ඩායමේ ලක්ෂණයක් වන අවිනිශ්චිත හෝ ළඟා කර ගත නොහැකි ඉලක්ක අතරට පැවැත්ම ඇතුළත් වේ, විශේෂයෙන්, අසරණ සහ පීඩාවට පත් වූවන්ට උපකාර කිරීම, එබැවින්, 11 වන නිවස යටතේ විවිධ පුණ්‍යායතන, අරමුදල් රැස් කිරීම සහ දුප්පත් සහ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූවන් සඳහා පරිත්‍යාග කිරීම, ප්‍රවර්ධනය කිරීම ඇතුළත් වේ. සෞඛ්ය සම්පන්න රූපයක්ජීවිතය, සියලු වර්ගවල සෞඛ්ය කණ්ඩායම්, ශාරීරික අධ්යාපනය, ආදිය. (කෙසේ වෙතත්, 12 වන නිවස යටතේ, සෘජුවම සහභාගී වන පුද්ගලයින්ගෙන්, ඔවුන්ගේ වාට්ටුවලින් දුරින් පුණ්‍ය කටයුතුවල නියැලී සිටින 11 වන නිවසේ කණ්ඩායම් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම අවශ්‍ය වේ.)

11 වන නිවසේ ප්‍රකාශිත තත්වයන් කණ්ඩායමේ කාර්යයට සහභාගී වීමේ ප්‍රබල හැඟීමකින් සංලක්ෂිත වේ; පුද්ගලයාට ඔහුව කොතරම් අවශ්‍යද යන්න දැනෙන අතර, කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සියලුම සාමාජිකයින්ට එයම දැනෙන බවත්, ඔහුව වෙනත් කිසිවෙකුට හුවමාරු නොකරන බවත්, ඔහුම කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින් ගැන සමාන හැඟීම් අත්විඳියි. 11 වන නිවස යටතේ නිශ්චිත සුහද සංවාදයක් ඇත, පුද්ගලයෙකුට කණ්ඩායම වෙනුවෙන් එවැනි තක්සේරු කිරීම් සහ ප්‍රකාශයන් ප්‍රකාශ කළ හැකි විට, ඔහු කිසි විටෙකත් තනි පුද්ගලයෙකුගෙන් නොපිළිගන්නා බව සහ මනෝවිද්‍යාඥයින් යුවලක් ලෙස (වෛද්‍ය-රෝගියෙකු ලෙස වැඩ කිරීමෙන් මාරුවීම) ) කණ්ඩායම් වැඩ කිරීම මූලික වැදගත්කමක් දරයි, මන්ද 11 වන නිවස යටතේ වැඩ කිරීම බොහෝ පැතිවලින් 7 යටතේ වඩා බෙහෙවින් ඵලදායී වේ: දෙවන අවස්ථාවේ දී, එක් පුද්ගලයෙකු සලකනු ලබන අතර, පළමුවැන්න නම්, සමස්ත කණ්ඩායම් egregor.

11 වන නිවස නිවැරදිව ඇතුළත් කිරීමත් සමඟ, පුද්ගලයෙකුට කණ්ඩායම තුළ පුද්ගලික ස්වයං ප්‍රකාශනයක් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත, එය කුමක් කළත්: එබැවින්, හොඳ පොළකදී හෝ උත්සව ආධුනික ප්‍රසංගයක දී, පුද්ගලයෙකුට තමා යැයි හැඟීමක් ඇත. සෑම තැනකම, සහ සෑම කෙනෙකුම ඔහු ය; සහ විකුණුම්කරු, සහ ගැණුම්කරු, සහ බුෆූන්, සහ රූකඩ ශිල්පියා, සහ සංගීතඥයා සහ කවියා. 11 වන නිවසේ පළමු පාසල යනු 11 වන නිවසේ වැඩ කටයුතු නිවැරදිව බෙදා හැරීමේ වගකීම් සහ වගකීම් වලින් සමන්විත වන පවුලක් වන අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පවුලේ egregor හි සිදුරු (සහ, ඒ අනුව, අයවැය) පමණක් නොවේ. ප්ලග්, නමුත් වඩා හොඳ උගත් සහ පරිණාමීය වශයෙන් දියුණු වූ දරුවන් වැඩෙයි.

දුර්වල 11 වන නිවසප්රජාව පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් නොමැති පුද්ගලයෙකුට ලබා දෙයි; ඔහු සම්බන්ධ ව්‍යාපාරයේ මිතුරන් නොමැතිකම නිසා ඔහු අපහසුතාවයට පත් නොවනු ඇත, නමුත් ඔහුට සමාන අදහස් ඇති අය සිටී නම්, ඔහු විරුද්ධ නොවනු ඇත. පුද්ගලයෙකු සාමූහිකය මත දැඩි ලෙස යැපීම පිළිබඳ අදහසට ඔහු කැමති නැත, අවම වශයෙන් තමාට පෞද්ගලිකව, සහ සාමූහිකයෙකුට පුද්ගලයෙකුට ලබා දිය හැකි සහයෝගය පිළිබඳ අදහස මානසික ය (එනම්, මෙය සිදු වන බව ඔහු මානසිකව වටහා ගනී. ) හෝ ද්රව්ය. ඔහු තමාට පෙර කණ්ඩායමේ වගකීම ද තේරුම් ගනී: සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රායෝගිකව සහ සීමිත ලෙස, ඔවුන් පැවසූ පරිදිම; කෙසේ වෙතත්, කණ්ඩායම බොහෝ විට ඔහු මත වැඩි වගකීමක් නොතබනු ඇත. අනෙක් අතට, එවැනි දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී පුද්ගලයෙකුට අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සාමූහිකයේ උපකාර අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් එය යම් උත්සාහයකින් ලබා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත, නමුත් ඔහුට සාමූහිකය කෙරෙහි හෝ කණ්ඩායම කෙරෙහි විශේෂ හැඟීමක් දැනෙන්නේ නැත. කණ්ඩායමේ වැඩ ආචාර ධර්ම සහ උද්යෝගය ඔහුට දුර්වල ලෙස බලපානු ඇත, ආන්තික තත්වයන් හැර (කණ්ඩායම සහ ඔහු), 8 වන නිවස ඇතුළත් වන විට (සහ, එබැවින්, එහි අංගයන් දෙස බැලිය යුතුය).

මෙහිදී, කණ්ඩායම් වැඩ සහ මිත්‍රත්වයේ රාමුව තුළ ස්වයං ප්‍රකාශනය දුෂ්කර වන අතර, 11 වන නිවස හරහා වැඩ කිරීම සඳහා අභ්‍යන්තර හා බාහිර තත්වයන් සහ පුද්ගලයෙකු සිටින කණ්ඩායම්වල කටයුතු සඳහා පුද්ගලික වගකීම පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කිරීම අවශ්‍ය වේ. සාමාජිකයෙකු, එසේ නොමැතිනම් ජීවිතයේ දෙවන භාගයේදී ඔහු කණ්ඩායම් සමඟ නිරන්තර ගැටුම් ඇති කර ගත හැකි අතර, ඔවුන්ගේ හේතුව කුමක්දැයි ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම වැටහෙන්නේ නැත. ශක්තිමත් 5 වන නිවසක් සමඟ, ඕනෑම කණ්ඩායමක් සඳහා අභ්‍යන්තර අගෞරවයක් ඇති කළ හැකිය, තනතුර: “ඔවුන්ට හොඳ එකම දෙය නම් මා කෙතරම් අපූරු සහ බහුකාර්‍යද යන්න අගය කිරීම සහ මගේ භූමිකාවන් සහ රූප අගය කිරීම”, එනම්. පුද්ගලයෙකු වේදිකාවේ තමා ගැන සිතන අතර, ප්‍රදර්ශන කුටියේ සිටින සෙසු සංගීත කණ්ඩායම, වාදක වළට වැටීමේ අවදානමක් ඇත.

බලපෑමට ලක් වූ 11 වන නිවසකණ්ඩායම් වැඩවලදී සහ මිතුරන් සමඟ සබඳතා වලදී විශාල දුෂ්කරතාවයක් ලබා දෙයි. කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමේදී, පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍ය වුවත් නැතත්, ඔහු නිරන්තරයෙන් දුර්වලම හෝ වඩාත්ම ගැටුම්කාරී සබැඳිය බවට පත්වේ, කණ්ඩායම සඳහා නිර්මාණය කරයි. උපරිම මුදලඅපහසුතා සහ දුර්වල ලෙස විසඳන ලද ගැටළු (11 වන නිවසේ ආතති සහගත අංග වලින් ඒවා හරියටම පෙන්වනු ඇත; නිදසුනක් ලෙස, 5 වන නිවසට ඇති විරුද්ධත්වය “පෞරුෂය - සාමූහික” සහ ඊට අනුරූප සම්බන්ධතා පිළිබඳ ගැටළුව සැබෑ කරයි, මෙය අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුගේ නොවේ. පෞරුෂය). මේ අනුව, මෙම පුද්ගලයා වෛෂයිකව ඔහු මත ක්‍රියාත්මක වන කණ්ඩායම් ගැටළු වල ගුරුත්වාකර්ෂණ මධ්‍යස්ථානය වන අතර, එබැවින් ඔහුගේ කණ්ඩායම් තත්වයන් (මෙන්ම අනුරූප අභ්‍යන්තර ගැටළු) නිවැරදිව ඉදිරිපත් කිරීම සහ විස්තාරණය කිරීම බොහෝ කණ්ඩායම් දුෂ්කරතා සමනය කරයි. ඊට පටහැනිව, කණ්ඩායමක් තුළ ඇති දුෂ්කරතා සඳහා නිර්මාණාත්මකව ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඇති අකමැත්ත පුද්ගලයාගේ තත්වය සහ සමහර සාමාන්‍ය කණ්ඩායම් ගැටළු යන දෙකෙහිම තියුණු ලෙස උග්‍ර වීමට හේතු වන අතර බොහෝ විට, දෙපාර්ශවයටම පිළිගත හැකි විසඳුමක් සෙවීමට පාර්ශවයන් අකමැති නම්, තත්වය ළඟා වේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ විසඳිය නොහැකි අවසානයක්, නැතහොත් පුද්ගලයෙකු ස්වේච්ඡාවෙන් (හෝ බලහත්කාරයෙන්) කණ්ඩායම හැර යයි, සහ දෙදෙනාම ඉක්මනින් එකම නොවිසඳුනු ගැටලුවක් සැබෑ කර ගැනීමක් ලබා ගනී, නමුත් වෙනත් ද්‍රව්‍යයක් මත, බොහෝ විට ඊටත් වඩා දරුණු ය: නවක පුද්ගලයෙකු කණ්ඩායම, එහි ඊළඟ සාමාජිකයා සමඟ කණ්ඩායමක්. විෂයානුබද්ධව, මෙම පුද්ගලයා සෑම විටම ආතති කණ්ඩායම් සහ කණ්ඩායම් තත්වයන් වෙත ඇදී යයි, එසේ නොමැතිනම් (එනම් තනිව හෝ කණ්ඩායම තුළ නිහඬ ස්ථානයක) ඔහු කම්මැලි වේ. කෙසේ වෙතත්, බලපෑමට ලක් වූ 11 වන නිවස හරහා වැඩ කිරීම පහසු නැත, මන්ද එයට ඉහළ කැපවීමක් සහ කම්මැලි නමුත් සුහදශීලී සහකරුවෙකුගේ මේදය කෑල්ලට ආශා නොකිරීමට හැකියාව අවශ්‍ය වන අතර, වඩාත් දුෂ්කර, අප්‍රසන්න සහ වගකිවයුතු වැඩ සඳහා නිර්දය කබොලක් ලැබී ඇත. , අසාර්ථක වීම පුද්ගලයාට සහ කණ්ඩායමට අතිශය භයානක ප්‍රතිවිපාක ගෙන දෙනු ඇත. මෙන්න, 11 වන නිවසේ, සූර්යයා සංකේතාත්මක වහල්භාවයේ සිටින අතර, එය හරහා වැඩ කරන විට, අහංකාර ස්ථානයක් අත්හැරීම අවශ්ය වේ; නමුත් විස්තාරණය කිරීම සමූහ egregor වෙත සෘජුවම ප්‍රවේශය සහ එය සමඟ සෘජුව වැඩ කිරීමේ හැකියාව ලබා දෙයි, එවිට පුද්ගලයෙකු යල්පැන ගිය භාෂාවෙන් කණ්ඩායමේ හොඳ බුද්ධිමතෙක් බවට පත්වේ, එහි කළු ගුරුවරයාගේ භූමිකාවට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ඔහුට ස්වභාවිකව ඇත. විස්තාරනය නොමැතිකම. මිතුරන් සමඟ සබඳතා නොසන්සුන් ය, බොහෝ විට දුර්වල අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය, අමනාපය, දිගු කලක් විරසක වීම, කෙසේ වෙතත්, දෙපාර්ශවයටම තමන් ගැනම වැඩ කිරීමට පෙළඹවීමක් ලබා දෙන අතර, කාලයත් සමඟ මිත්‍රත්වය, එය නොනැසී පවතී නම්, සැබෑ, පරීක්ෂාවට ලක් වූ සහ විශ්වාසදායක බවට පත්වේ. .

A. දිය යට

එකොළොස්වන නිවස.පාලක යුරේනස් සහ සෙනසුරු, පිටුවහල්ව සිටින සූර්යයා. සීතල, විනිවිද පෙනෙන. එබඳු පුද්ගලයන් හා සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් සමාන අදහස් ඇති අය සමඟ සම්බන්ධතා ඇත. කාඩ්පතේ අධ්‍යාත්මික මට්ටම.

ආත්මික සන්නිවේදනය, ජීවිත අපේක්ෂාවන්, සමුද්දේශ කණ්ඩායම, ආත්මය තුළ මිතුරන් සහ සතුරන්, ඔවුන්ගේ භක්තිය සහ පාවාදීම.

යුරේනස් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත්, විකෘති හා විකෘති වලින් බැහැරවීම්, ජීවන දිශානතිය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ නිවස පාලනය කරයි.

පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතා වලදී සෙනසුරු සහ යුරේනස්ගේ සංයෝජනය බලධාරීන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ගැන කථා කරයි.

11 වන නිවස (සූර්‍යයා නෙරපා හරින විට) සියලු මිනිසුන්ගේ සමානාත්මතාවය පිළිබඳ අදහස අඩංගු වේ, පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මට්ටම, සිටීම හෝ නොපැවතීම පෙන්නුම් කරයි. විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම්, ප්රතිසංස්කරණවාදයේ මට්ටම.

නෙප්චූන් උද්දීපනය කිරීම සහ සූර්යයා නෙරපා හැරීම, දුර්වල ජීව ශක්තියකින්, සිරස් අතට ඉක්මන් ගමනක් කිරීමට, අනාගතය ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමට, පරිකල්පනය තුළ සිදුවීම් නැවත ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය.

සමාජීය වශයෙන් අධිෂ්ඨානශීලී භූමිකාවන් සහිත 5 වන නිවසට විරුද්ධව, පරමාදර්ශී ලෝකයකට තමාව ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම.

සෙනසුරු අභිලාෂයන්හි අභ්‍යන්තර මට්ටම තීරණය කරයි, සංවිධාන සහ උනන්දුව දක්වන සමාජ විධිමත් කිරීම සහ නීත්‍යානුකූල කරයි. පුද්ගලයෙකු කොපමණ වාරයක් ඒවා විනාශ කර ගොඩනඟන්නේද යන්න නිවසේ පිහිටීම පෙන්වනු ඇත. පරමාදර්ශ සහ පරමාදර්ශී අරමුණු ලෝකය තුළ, පුද්ගලයෙකු යම් කණ්ඩායමක් සමඟ හඳුනා ගන්නා ආකාරය නිවස පෙන්වනු ඇත. ඔහුගේ කැඩපත මිතුරන් සමූහයකි.

එන් මාර්කිනා

11 වන නිවස - Amici.

මිත්රශීලී, සමාජීය, වෘත්තීය සබඳතා - සහයෝගය, ආරක්ෂාව.

චක්‍රයේ අවසාන චතුරශ්‍රය අපගේ ඉරණමට සහ අපටම “මම නොවේ” ලෙස විස්තර කළ හැකි දේවල බලපෑම ගැන කතා කරයි.

ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය අනුව, පසුව ඇති 11 වන නිවස නැගෙනහිර ක්ෂිතිජය සහ මැරිඩියන් අතර අතරමැදි ස්ථානයක් ගනී: එය සූර්යග්රහණයේ කොටසක්, එහි උච්චස්ථානයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස ඉවත් කර ඇත.

එය වඩාත් වැදගත් හා උතුම් අරමුණු නාමයෙන් කෙනෙකුගේ ක්ෂණික ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට ඇති හැකියාව සහ සමාජ තලය මත - කෙනෙකුගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ පෞද්ගලික අවශ්යතා සීමා කිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. එය මිත්‍රශීලී, හුදෙක් මිත්‍රත්වයට වඩා ගැඹුරු, හැඟීම් සහ තෘප්තිමත් කිරීමට ඇති ආශාව ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී වේ, පළමුව, කණ්ඩායමේ අවශ්‍යතා මිස පුද්ගලික අවශ්‍යතා නොවේ. ඔහු අනාගතය පිළිබඳ පැහැදිලි දැක්මක් සහ එහි සංවර්ධනය සඳහා ඇති හැකියාව වර්ධනය කරයි.

සතුට සහ ද්‍රව්‍යමය යහපැවැත්ම සඳහා අපගේ අවශ්‍යතා සීමා කිරීමට මෙම නිවස යෝජනා කරයි: හිමිකම ණයට මග පාදයි.

එය අනාගතය පිළිබඳ විශ්වාසය, ශුභවාදී බව සහ විශ්වාසය ලබා දෙයි, නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ ඒවායේ ප්රතිවිපාක විය හැකි අසාර්ථකත්වයන් ඉවත් කරයි.

11 වන නිවස මගින් පාලනය වන මිත්‍රත්වය, මිනිසුන් අතර සමානකම්, ආත්මයන්ගේ අධ්‍යාත්මික ඥාතිත්වය මත පදනම් වූ ගැඹුරු, පරාර්ථකාමී සම්බන්ධතාවයකි.

ශක්තිමත් එකොළොස්වන නිවසක් ඇති පුද්ගලයෙකු පොදු අදහසක් හෝ ව්‍යාපෘතියක් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ අභිමතය පරිදි තබා ගනී. ඔහුගේ පෞරුෂය එතරම් බලපෑමක් ඇති අතර සාමූහික අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔහු අන් අයට වඩා පහසුවෙන් විශ්වාස කරයි. මේ අනුව, ඔහු කණ්ඩායමේ ව්‍යාපෘති සහ බලාපොරොත්තු දරන්නා බවට පත්වේ.

11 වැනි භාවය දේශපාලනයේ නිවසයි. නමුත් ඔහුගේ බලපෑම යටතේ සිටින පුද්ගලයෙකු නිරපේක්ෂ නායකයෙකු, ලොක්කෙකු, රජෙකු බවට පත්වන්නේ කලාතුරකිනි, බලයේ බර තනිවම දරාගෙන දෛවය සමඟ නිරන්තරයෙන් සටන් කිරීමට බල කෙරෙයි. ඔහු බලයේ කුළුණක් බවට පත් වනු ඇත. මානව විඥානය සම්බන්ධයෙන්, 11 වන නිවස පුරෝගාමීන්, අදහස් වාහකයන්, සොයන්නන් පාලනය කරයි.

මෙම නිවසෙහි අන්තරායන්: මනෝරාජිකවාදය, යථාර්ථවාදය, මෝඩකම, බොළඳ බව, පුද්ගලයෙකුට පහසුවෙන් හැසිරවිය හැකි අතර පුද්ගලික වාසි සඳහා මහජන අවශ්‍යතා භාවිතා කිරීමට ද හේතු වේ.

ඩී. රුද්‍යර් මෙසේ පවසයි: “එකොළොස්වන නිවසේ, සමාජයේ බලය, සාමූහිකයක් හෝ කණ්ඩායමක් පුද්ගලයා හරහා මුදා හරිනු ලැබේ, වඩාත් නිවැරදිව, සමාජයේ මෙම පුද්ගලයාගේ ක්‍රියාකාරකම් හරහා - ජාතියක්, සමාජ පන්තියක්, ආගමික නිකායක්, සමාජයක්, එය අයත් වන වෘත්තීය කණ්ඩායමක්. ප්‍රජාවගේ ජීවිතයට සහභාගී වීමෙන් පුද්ගලයෙකුට නිර්මාණාත්මක නිමැවුමකින් ක්‍රියා කළ හැකි අතර ඔහුගේ කාර්යයෙන් තෘප්තිය ලබා ගත හැකිය. දහවන නිවසේ ලබාගත් අත්දැකීම් එකොළොස්වන නිවසේ නව සමාජ හා වෘත්තීය ඉලක්ක තැබීමට මෙන්ම මිතුරන්ගේ සහ සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ගේ කවය තුළ ආතතිය දුරු කිරීමට ඉඩ සලසයි. දහවන නිවසේ අත්දැකීම් වැදගත් නම් උපන් සටහනපුද්ගලයෙකු එය හරහා ගොස්, සැබෑ ශක්තිය අවදි කර එක් එක් ගැටලුවෙන් පැන නගින අවශ්‍යතාවලට ප්‍රතිචාර දක්වමින්, ඔහු ලෝකය පිළිබඳ නව දැක්මක්, සමාජ හා වෘත්තීය ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා නව පරමාදර්ශ සහ සංයුක්ත සැලසුම් වර්ධනය කරයි. දහවන භාවයේ සිටින පුද්ගලයෙකු සමාජීය කටයුතුවලට ගෞරවාන්විතව මුහුණ දීමේ හැකියාව ඔප්පු කර ඇත්නම්, එකොළොස්වන භාවයේදී මෙම සාර්ථකත්වය ඔහුගේ පරිපූර්ණ පෞරුෂයට, ඔහුගේ ජීවන රටාවට සහ ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාවට ගෙනාවේ කුමක්දැයි ඔහු තමාට සහ ඔහුගේ මිතුරන්ට පෙන්විය යුතුය. සමාජ පරිසරය තුළ.

අසාර්ථක වූ විට, එම සිද්ධියෙන් පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට සහ එහි ප්‍රතිවිපාක ජය ගැනීමට අවශ්‍ය ධෛර්යය, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ ඉවසීම ඇති බව පුද්ගලයෙකු ඔප්පු කළ යුතුය.

එකොළොස්වන නිවසේ ප්‍රධාන අත්දැකීම වන්නේ මෙම පරමාදර්ශ බෙදා ගන්නා පුද්ගලයින් සමඟ එක්ව පුද්ගලයෙකුගේ පරමාදර්ශ සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. මේ අය පොදු අරමුණකදී හෝ අරගලයකදී ඔහුගේ සගයන්, මිතුරන් බවට පත් වෙනවා.”

එල්.වින්ක්ලර්

11 වන නිවස පුරුෂ, අධ්‍යාත්මික, යුරේනස්ට යටත්, සබඳතා, මිතුරන්, ආශාවන්, බලාපොරොත්තු, ආරක්ෂාව.

ජන්මියාගේම ප්‍රේම අත්දැකීම් ගැන ඉගෙන ගත හැකි පස්වන නිවසට වෙනස්ව, එකොළොස්වන නිවස වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා, පුළුල් අර්ථයකින්, අඩු හෝ වැඩි ස්ථාවර මිත්‍රත්වයන්, සමාජ සබඳතා සහ බුද්ධිමය ප්‍රජාවට සම්බන්ධ වේ.

පොදුවේ ගත් කල, එය පුද්ගලයෙකුට ඇති ආශාවන් සහ බලාපොරොත්තු සංකේතයක් වන අතර, ඒ අනුව, ඔහු ජීවිතයෙන් අපේක්ෂා කරන දේ. මෙම අපේක්ෂාවන් ඉටු වේද යන්න විරුද්ධ නිවස 5 මත රඳා පවතින අතර මෙයට පිළිතුර එහි සොයාගත හැකිය.

මෙන්න නැවතත් අපි කතා කරන්නේ සතුට හා සාර්ථකත්වය පිළිබඳ නිවැරදි අමතර තොරතුරු අර්ධ වශයෙන් ලබා ගන්නා අතරමැදි නිවසක් ගැන ය, එනම් සාමාන්‍ය පරිසරය ගැන.

මෙම නිවසෙහි තරු පිහිටීම පිළිබඳ සංඛ්‍යානමය නිරීක්ෂණ අවසානයේ ධනාත්මකව ක්‍රියා කරන ග්‍රහලෝකවලට වඩා සෘණාත්මකව ක්‍රියා කරන ග්‍රහලෝක සමඟ බොහෝ වාසි ලබා දෙයි. මේ අනුව, බොහෝ අවස්ථාවලදී එකොළොස්වන නිවසේ නෙප්චූන් යනු විශ්වාස කළ නොහැකි, වැරදි හෝ ද්‍රෝහී මිතුරන් ගැන පැහැදිලි සඳහනක් වන අතර එය කේන්දරයේ හිමිකරුට ප්‍රයෝජනයට වඩා හානියක් කරයි, නැතහොත් ඔහුට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කරයි.

එසෝටරික්ස්. T. II

11 වන නිවස Bonus demon, Agatodaimon, Bonus genius, Amici (මිතුරන්).

අර්ථය.නිවස පසුව, වාසනාව, ආශාවන් ඉටු කිරීම, ආරක්ෂාව සහ මිතුරන් සම්බන්ධ වේ.

තනි කේන්දරයක අර්ථය

1 වන තෙවන.පුද්ගලික මිතුරන්, අනුග්‍රහය, උපදේශකයින්, අනුග්‍රහය සහ මිතුරන්ගෙන් ලැබෙන ආදායම, පළමු සහෝදරයාගේ ආගම්වාදය, පස්වන සහෝදරයා, පියාගේ මරණය, දරුවන්ගේ පැහැදිලි සතුරන්, දරුවන්ගේ කලත්‍රයින්, දරුවන්ගේ ආරවුල්, දරුවන්ගේ හිතවතුන්, සහෝදර සහෝදරියන්, සුළු දරුවන්ගේ දිගු සංචාර සුළු දියණියන්.

2 වන තෙවන.බලාපොරොත්තු, ආශාවන්, ඒකාබද්ධ කොටස් සමාගම් කෙරෙහි ආකල්පය, තමන්ගේම උත්සාහයෙන් ලැබෙන ආදායම, ජීවිතයේ දෙවන තුනේ සම්බන්ධතා.

3 වන තෙවන.ආත්මික තලයේ බලාපොරොත්තු සහ ආශාවන්, පෞද්ගලික ඉරණම කෙරෙහි සතුරු බලපෑම්.

ලෞකික කේන්දරයේ තේරුම. පාර්ලිමේන්තුව, නියෝජිතයන්, නීති සම්පාදනය, හවුල් කොටස් සමාගම්, රාජ්‍ය නායකයාගේ ධනය.

හොරරි කේන්දරයේ අර්ථය. අසන්නාගේ ආශාවන් ඉටු කිරීම. එසේ නොමැති නම්, එක් එක් කේන්දරයක මෙන්.

11 වැනි භාවය, කුම්භ, යුරේනස් සහ සෙනසුරු, බුධ උච්චත්වයේ.

5 වන නිවසේ නිර්මාණාත්මක ස්වයං ප්රකාශනයට එරෙහිව කණ්ඩායමක් තුළ නිර්මාණාත්මක ප්රකාශනය පෙන්වයි. නිවස, එහි ඇති ග්‍රහලෝක, අග ඇති ලකුණ, අයිතිකරු සහ ග්‍රහලෝක සමඟ ඇති අංගයන් කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය, මිත්‍රත්වය, විශ්වීය උනන්දුවක් දක්වන සිතුවිලි සහ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම ගැන කතා කරයි. මෙම අරමුණු සඳහා සිතුවිලි සහ මානසික හැකියාවන් හුවමාරු කර ගැනීම (බුධ ග්‍රහයා උසස් කිරීම), පක්ෂපාතිත්වය, අන්‍යෝන්‍ය වගකීම, පොදු අරමුණු සඳහා වැඩ කිරීමට ඇති කැමැත්ත (දෙවන අධිපති සෙනසුරු). 11 වන නිවස මිත්‍රත්වය, මානවවාදය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර අධ්‍යාත්මික ප්‍රකාශනයේ නිදහස ලබා දෙයි. 5 වන නිවසෙහි පුද්ගලික ස්වයං ප්රකාශනය චිත්තවේගීය ස්වභාව ධර්මයට සේවය කළේය, එහි ඉලක්කය - සෘජු හෝ වක්ර - ලිංගිකත්වය. 11 වන නිවසේ නිර්මාණාත්මක සාමූහික ස්වයං ප්‍රකාශනය ඉහළ මට්ටමක සිදු වේ, එය බුද්ධිමය, හැඟීම් වලින් තොර වන අතර එම නිසා පුද්ගලයාට වඩාත් සැබෑ නිදහස ලබා දෙයි. බුධ, සෙනසුරු සහ යුරේනස් යන උසස් අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිපත්තිවලට සම්බන්ධ වන්නේ අපූර්ව සත්‍ය සමඟ මිස ආත්ම අවධාරණය කිරීමට නොවන බැවින් 11 වැනි භාවය පුද්ගල නොවේ.

F. Sakoyan, L. Ecker

වර්තමාන යුගයේදී, 11 වන නිවසේ වැදගත්කම අධිතක්සේරු කිරීම අපහසුය. මෙය සවිඥානක නිර්මාණශීලීත්වයේ නිවසයි. 5 වන නිවසේ නිර්මාණශීලීත්වය ස්වයංසිද්ධ, ආවේගශීලී වන අතර සාමාන්යයෙන් අතිරික්තයෙන් පැමිණේ ජීව ගුණයසහ සහජ-ජීව විද්‍යාත්මක, චිත්තවේගීය අවශ්‍යතා වලින් වර්ණවත් වේ. ගණනය කිරීමේ ඉඟියක් නොමැත; දිගුකාලීන ප්රතිවිපාක ගැන සිතීමට කාලය නැත.

11 වන නිවස තුළ, සෑම දෙයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය: ප්රමුඛත්වය වන්නේ මනසෙහි භූමිකාවයි, සහ පරිණත මනස, ප්රතිවිපාක තක්සේරු කිරීමට හැකියාව ඇත, i.e. දිගුකාලීන අනාවැකියකට.

එය පුරෝකථනය, වැඩසටහන්කරණය සහ ස්වයං-වැඩසටහන් වල නිවහනයි. 11 වන නිවසේ, පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ කුමන්ත්රණය ලියා අනාගතයට ඔහුගේ මාවත අඳියි. මෙන්න ජීවිත සැලසුම්, සිහින, අභිලාෂයන්, පරමාදර්ශ. මෙම නිවස අපේක්ෂිත ලෝක අනුපිළිවෙලෙහි පින්තූර පින්තාරු කරයි, පරමාදර්ශී සමාජය, මනුෂ්‍යත්වය කවදා හෝ පැමිණෙනු ඇත. නිවස විශ්වීය ශබ්දයක් සහිත ව්යාපෘති සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය පෙන්නුම් කරයි.

10 වන නිවසේ ව්‍යුහය තුළ යම් කාර්යභාරයක් විසින් පනවා ඇති විධිමත් වගකීම් මෙහි ජය ගනී: පුද්ගලයෙකු තම බුද්ධිමය මනාපයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සහ පෘථිවියේ පුරවැසියෙකු ලෙස නිදහසේ ප්‍රකාශ කරයි. සමාන උනන්දුවක් දක්වන සමාජ, විද්‍යාත්මක ගැටළු වලට සම්බන්ධ කණ්ඩායම්, ක්‍රීඩා කණ්ඩායම් සහ සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ඕනෑම අවිධිමත් වෘත්තීය සමිති ඇත.

සමාජ ජාල, පරිගණකය මගින් මැදිහත් වන අතථ්‍ය සන්නිවේදනය සහ වෙනත් සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් (facebook, twitter, instagram, ආදිය) 11 වන නිවසෙහි ඉතා වැදගත් ගුණාංගයකි. 11 වන නිවස මිතුරන් විස්තර කරන බව පුනරුච්චාරණය කිරීමට අපි පුරුදු වී සිටිමු, නමුත් එය මිතුරන් විස්තර කරන්නේ යම් ආකාරයක අඛණ්ඩතාවක් ලෙස, සමාජ-සංස්කෘතික හා දෘෂ්ටිවාදාත්මකව සමීප ප්‍රජාවක් ලෙස බව පැහැදිලි කිරීමට අපට අමතක වේ. 11 වන නිවස යනු අපගේ සමාජ ස්වභාවය නිර්මාණාත්මකව අවබෝධ කර ගන්නා සමාජයේ එක්තරා හරස්කඩකි. අපි නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු සමඟ ඉතා සමීප, පෞද්ගලික, චිත්තවේගීය සබඳතා ගැන කතා කරන විට, එය පෙරට පැමිණේ (සහ සමහර විට පවා). ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙන්වීමේ ගුණාංග ඇති 11 වන භාවය, ඉන්ද්‍රිය සම්බන්ධතා වලට වඩා මූලික වශයෙන් බුද්ධිමය දේ ගෙන එයි. අනෙක් අතට, ඔබ නව පරම්පරාවන් අතර ජීවිත නිරීක්ෂණ විශ්වාස කරන්නේ නම්, "පුද්ගලික ජීවිතය" තුළ 11 වන නිවසේ භූමිකාව වර්ධනය වෙමින් පවතී. අර්ථවත් හවුල්කාරිත්වයන් සඳහා බලාපොරොත්තු සුන් කරවන ක්ෂේත්‍රය බවට පත්වන්නේ කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම් සහ ජාල ක්‍රියාකාරකම් ය. 11 වන නිවස පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ අවධානය, අනුකම්පාව සහ ආදරය වටහා ගන්නා ආකාරය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වන බව මතක තබා ගත යුතුය. පිළිගැනීම ප්‍රකාශ කළ යුත්තේ කුමන ක්‍රමවේද, කුමන ආශ්‍රය කිරීමේ ක්‍රම යම් පුද්ගලයෙකු තුළ ධනාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ඇති කරයිද යන්න විනිශ්චය කළ හැක්කේ 11 වන නිවසෙනි.

11 වැනි භාවයේදී අපට බොහෝ විට 10 වැනි භාවයේ ගත කරන උත්සාහයෙන් ලාභාංශ ලැබේ. මෙය සතුටේ සහ වාසනාවේ නිවසයි, නමුත් පුද්ගලික නොවේ, නමුත් පොදු ය. සියලුම වරප්‍රසාද, සම්මාන, විශේෂයෙන් ජාත්‍යන්තර ඒවා, උදාහරණයක් ලෙස, නොබෙල් ත්යාගය, ශක්තිමත් 11 වැනි නිවසක් නොමැතිව ලබා ගත නොහැක.

කේන්දරයේ XI නිවසට ඇති බලපෑම් සහ ජ්‍යොතිෂමය වැදගත්කම කුමක්දැයි දැන ගනිමු. සම්භාව්‍ය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එය නිදහසේ නිවසයි. නමුත් නිදහස යනු කුමක්ද? XI නිවස පාලනය කරන්නේ X නිවස, නිදහසේ සහ නිදහස නොමැති ග්‍රහලෝක වන යුරේනස් සහ සෙනසුරු විසින්ම පාලනය කරන්නේ ඇයි? ඕනෑම නිවසක ගුප්ත අර්ථය පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුර සෑම විටම මෙම නිවස හා සම්බන්ධ ලකුණෙහි සංකේතයේ අඩංගු වේ. Aquarius හි සංකේතාත්මක රූපය සමාන්තර රැලි සහිත රේඛා දෙකකි, එනම් කාල ධාරාවන් දෙකක්, හොඳ සහ නරක පිළිබඳ පැහැදිලි බෙදීමක්, මට්ටම් දෙකක මානව පැවැත්ම - ද්රව්යමය හා ශක්තිජනක වේ. මෙම සංකේතය පැහැදිලිවම ලකුණ සහ නිවසේ පාලකයන් දෙදෙනා වන යුරේනස් සහ සෙනසුරු සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අපි දැනටමත් ආත්මීය හා වෛෂයික කාල කළමනාකරණය ගැන කතා කර ඇත්තෙමු. XI නිවසේ, ප්‍රධාන පාලකයා යුරේනස් ය, එය කාලය පිළිබඳ ආත්මීය සංජානනය සමඟ සම්බන්ධ වේ, වෛෂයික කාලය සෙනසුරු සහ X නිවස සමඟ වඩාත් සම්බන්ධ වේ. කේන්දරයේ 11 වන නිවසේ පුද්ගලයින් ආත්මීය කාලය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි, එබැවින් එය ඔවුන් සඳහා තියුණු හා සමමුහුර්ත නොවන ලෙස වෙනස් වේ. එනම්, 11 වන නිවසේ පුද්ගලයෙකුට තමාගේම රිද්මයක්, තමාගේම පිහිටීම, තමාගේම දැක්ම සහ කාලවල අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස් ඇත.

11 වන නිවස හරහා මූලික වශයෙන් අලුත් දෙයක්, උපතේදී පුද්ගලයෙකුට ආවේනික නොවන දෙයක් පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇත. මෙම සංජානනය මෙන්ම ඉදිරිය බැලීමට හෝ ඉදිරියට යාමට ඇති හැකියාව යුරේනස් සමඟ සම්බන්ධ වේ - සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් ග්‍රහලෝකයෙන් අපගමනය වන ග්‍රහලෝකය, ප්‍රතිසංස්කරණ, ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම, විකෘති කිරීම්, ග්‍රහලෝකයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ගුණාත්මකව තවත් පිම්මක් මට්ටම සිදුවිය හැක. ඕනෑම පිම්මක් සර්පිලාකාර චලනය සමඟ සම්බන්ධ වේ, මෙය ගැඹුරු පරිවර්තනයක් සමඟ සම්බන්ධ වන නව හැරීමකි, එය ඉහළ මට්ටමකට යාමට හැකි වේ. ඉහළ මට්ටමේ, නමුත් වෙනස්, නව අර්ථයක් සමඟ.

ඕනෑම පරිවර්තනයක් ප්ලූටෝ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔහු 11 වන නිවසේ වැටීම තුළ සිටී. ග්රහලෝක දෙකම විප්ලවය හා ප්රතිසංස්කරණ සමඟ සම්බන්ධ වේ. ප්ලූටෝ කණ්ඩායම් සහයෝගීතාවය, අතෘප්තිය, ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට, පරිවර්තනය කිරීමට ඇති ආශාව, යුරේනස් යනු ප්ලූටෝගේ ශක්තියේ විප්ලවීය මුදා හැරීමකි, එය දිගු කාලයක් තිස්සේ එකතු වේ. ඕනෑම පරිවර්තනයක හෝ ප්‍රතිව්‍යුහගතකරණයක හදවත වන්නේ වරක් මිය ගිය දේ නැවත පණ ගැන්වීම, මිය යාමට නියමිත දේ පරිවර්තනය කිරීම, තමාට සහ අන් අයට සංවර්ධනයේ නව වටයක් ලබා දීමයි.

ග්‍රැෆික් රූපයේ, ඇක්වාරියස් ජෝගු දෙකකින් ජලය වත් කරයි - එකක මළ ජලය ඇත, අනෙක ජීවමාන ජලය ඇත. ජලය දෙකම නැවත නැඟිටීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. එනම් 11 වැනි භාවයේ අරමුණ නැවත නැඟිටීමයි. නැතිවූ සමගිය ඒකාබද්ධ කිරීමක් ලෙස මළ ජලය ක්‍රියා කරයි - මෙය එහි ඉහළම ඉලක්කය වන අතර එහි අඩුම දෙය නම් මරා දැමීමයි. ජීවමාන ජලයඅඩු අර්ථයකින්, එය තනි ධාරාවක් තුළ ජීවිතය දියකර, පෞරුෂය මට්ටම්, එනම්, සමාජය තුළ දියකර හැරීම. ඉහළම අර්ථයෙන්, ජීවමාන ජලය ලබා දෙයි නව ජීවිතය. යුරේනස් සහ සෙනසුරු එකට 11 වැනි භාවය පාලනය කරන ආකාරයටම ඔවුන් එකට පමණක් ක්‍රියා කරයි.

අභ්‍යන්තර දුෂ්කර අවශ්‍යතාවය සහ මළ ජලය - එක් අතකින්, නිදහස සහ ජීවමාන ජලය - අනෙක් පැත්තෙන්. එක් පුද්ගලයෙකු තුළ මෙම කාණ්ඩ දෙක - නිදහස සහ පූර්ව නියමය - ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද? ඔබ ද්විත්ව භාවය සහ තේරීම පිළිබඳ ගැටළුව විසඳන්නේ නම් මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර ලබා ගත හැකිය - මේවා 11 වන නිවසේ ප්‍රධාන ගැටළු වේ, නමුත් ඒවා විසඳීමෙන් ඔබට 11 වන නිවසේ ඉහළම ඉලක්කයට පැමිණිය හැකිය - නිදහස.

X නිවස තුළ, පුද්ගලයෙකු තම ඉලක්කය සපුරා ගත් අතර, ඒ සඳහා ඔහු මුරණ්ඩු ලෙස හා නොපසුබටව සටන් කළ අතර, ඔහු තම අභිලාෂයන් තෘප්තිමත් කළ අතර කීර්තිය, කීර්තිය සහ සමාජ සාර්ථකත්වය පිරිනමන ලදී. නමුත් ජීවිතය එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. X නිවසේ ජයග්‍රහණ නව වෘත්තීය සහ සමාජ ඉලක්ක නිර්වචනය කිරීමට අවස්ථාවක් සපයයි. ඒවා යෙදිය හැක්කේ කොතැනින්ද, පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ සාර්ථකත්වයන් සහ අසාර්ථකත්වයන් සමඟ කරන්නේ කුමක්ද?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයනු ලබන්නේ 11 වන නිවස විසිනි, ඊයේ සියල්ල "නව හෙටක්" බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකු තෝරා ගත යුතු අතර, මෙම "හෙට" තමාටම තීරණය කළ යුතුය. නමුත් නිවැරදි තේරීමක් කිරීම සඳහා, ඔබ සියලු ජීවිත වටිනාකම් නැවත ඇගයීමට ලක් කළ යුතුය, ජීවිතයේ ඔබේ ස්ථානය අවබෝධ කර ගැනීම සහ තීරණය කිරීම. කේන්දරයේ XI නිවස මෙම අවතාරයේ අවසාන පියවරයි, එය අවසාන ලක්ෂ්‍යය, ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලයේ උච්චතම අවස්ථාව වන අතර එය සැමවිටම තේරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

12 වන නිවස දැනටමත් තේරීමක ප්රතිඵලයකි, එය මාර්ගයේ ප්රතිඵලය කුමක්දැයි පෙන්නුම් කරයි, අනාගත කර්මයේ ධාන්ය අඩංගු වේ. නමුත් අවසාන ගමනාන්තයට පෙර, තවත් එක් තේරීමක් කළ යුතුය: එක්කෝ පුද්ගලයා ඉහළින්ම හෝ පහළට යයි. කඳු මුදුනේ ඇති X නිවසෙන් ජීවිතය අවසන් නොවේ (කන්ද යනු මකර රාශියේ සංකේතයකි), ඔබ අත්කර ගත් දේ ස්වේච්ඡාවෙන් ලබා දීමට ඔබට තවමත් බල කළ යුතුය. එබැවින් පසුබැසීමේ ගැටලුව ද තිබේ.

නිවසේ එසෝටරික් නම "නපුරු ජීනියස්", පැරැන්නන් මෙම නිවස අත්හදා බැලීමේ නිවසක් ලෙස සැලකූහ. සුෆි ජ්‍යොතිෂය 11 වන නිවසේ මරණයේ යක්ෂයා වන අස්‍රායෙල් තරාදි අතැතිව ස්ථානගත කරයි, ඔහු පැමිණ පුද්ගලයෙකුට සියලු ණය ගෙවන ලෙස ඉල්ලා සිටී. 5 වන නිවසට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ත්‍යාග සහ සතුට ලැබීම පෙන්නුම් කරයි, 11 වන නිවස තෑගි දීමේ අවශ්‍යතාවය සහ අන් අයට සතුටක් ලබා දීම, එනම් දීම ගැන කථා කරයි.

ප්‍රොවිඩන්ස් යනු මිනිසාට තම තේරීමට බාධාවක් නොවේ. ඔහුට සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්, මිතුරන්, සමාජ කවය ​​නිදහසේ තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව ඇත, නමුත් තේරීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකු තවදුරටත් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් නොවේ, මන්ද ඕනෑම කණ්ඩායමක් තුළ, සාමූහික, සමාජ ව්යුහය 11 වන නිවසේ දෙවන පාලකයා වන සෙනසුරු විසින් තීරණය කරනු ලබන එහි නීති, නීති සහ අවශ්‍යතා.

ඊට අමතරව, සැබවින්ම නිදහස් වීමට නම්, ඔබේ නිදහස පවතින්නේ කොතැනද සහ ඔබ සීමා වී ඇත්තේ කොතැනදැයි ඔබ දැනගත යුතුය. පොදුවේ ලෝකයේ ගැටලු සම්බන්ධ සෑම දෙයකින්ම තමා නිදහස් බව පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගත යුතුය. නිදහස යනු අරාජිකත්වය නොවේ, දණ්ඩමුක්තිය සහ අවසර දීම නොවේ, නමුත් දෛවය සපයන අවස්ථාවන් ඥානවන්තව භාවිතා කිරීමට ඇති හැකියාව, නමුත් නැවතත් දෛවයේ රාමුව තුළම ය.

පාලනය සෙනසුරු විසින් ස්ථාපිත කර ඇත, එය පුද්ගලයෙකුගේ සංජානනය සහ ඔහුගේ තනි රිද්මයෙන් ස්වාධීනව වෛෂයික කාලය පුද්ගලාරෝපණය කරයි. වෛෂයික රිද්මයට පුද්ගලයෙකු ඒවාට ගැලපෙන ලෙස දැඩි ලෙස අවශ්‍ය වේ. ඊට අමතරව, සෙනසුරු යනු හරය, අභ්‍යන්තර නීතියයි, එබැවින් පුද්ගලයෙකුට තමා ගැන සැලකිලිමත් වන දෙයෙහි නිදහසට ඉඩ දිය නොහැක. 11 වන නිවසේ මාර්ගය අභ්යන්තර නිදහස අත්පත් කර ගැනීම අවශ්ය වේ, නමුත් එය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ කෙනෙකුගේ ඉහළම යුතුකම අවබෝධ කර ගැනීමෙන් පමණි.

එබැවින්, පුද්ගලයෙකුට තෝරා ගැනීමට නිදහස තිබේ:

1) ඔබේ ජයග්‍රහණ අදාළ කරගන්නේ කෙසේද;

2) දිය යුතු දේ;

3) සමාජ කවය, සමාන අදහස් ඇති අය, මිතුරන්.

නමුත් සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයන් තෝරාගැනීමේදී අප එක් එක් කෙනාට මඟ පෙන්වන්නේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, පරමාදර්ශ. "හදවතේ නිර්මාණාත්මක ශක්තිය ආදරය හා ආශාවන් බිහි කරයි, සහ මනස තුළ - සිහින සහ පරමාදර්ශ" යනුවෙන් M. B. ලෙවින් පවසයි. පරමාදර්ශ සෑදී ඇත්තේ නෙප්චූන් විසිනි, ඔහු උසස් තත්ත්වයේ 11 වන නිවසේ සිටී. පරමාදර්ශයක් තිබේ නම්, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම ඒ සඳහා උත්සාහ කරයි.

ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ, 11 වැනි භාවය කිලෝමීටර් අගයන් සමඟ ජනප්රිය නොවේ. ඔවුන් ඔහු ගැන කෙටියෙන් ලියයි: මිතුරන්, සමාන අදහස් ඇති අය, කණ්ඩායම්, බලාපොරොත්තු. නමුත් බොහෝ විට යථාර්ථයේ දී සෑම දෙයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස පෙනේ. XI හි ග්‍රහලෝක සමූහයක් ඇති පුද්ගලයෙකු සමාජශීලී නොවිය හැකිය, ඔහුට මිතුරන් නැත, ඔහු කණ්ඩායම් වලට සම්පූර්ණයෙන්ම ආසාත්මික වේ.

මෙයට මුහුණ දෙන විට, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් බොහෝ විට උරහිස් හකුලාගෙන සිටිති. මාලාවෙන්: ස්වර්ගයේ සත්‍යය සැමවිටම මිනිසුන්ට ප්‍රවේශ විය නොහැක. නමුත් දැන් අපි මෙම අදහස තීරණාත්මක ලෙස ප්රතික්ෂේප කරමු. මෙම ලිපියෙන් ඔබ ජ්‍යොතිෂයේ 11 වැනි භාවයේ ප්‍රධාන අර්ථයන් මෙන්ම එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගනු ඇත.

මෙම නීති කඩ කිරීමට ඔබ සූදානම්ද?

XI හි කොයිෆ්ඩ් අගයන්හි සැරසිලි පිටුපස ඔබ නොදන්නා බොහෝ මට්ටම් සැඟවී ඇත. ඒවා තේරුම් ගැනීමට ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ 11 වන නිවසේ ප්රධාන සංකේත වෙත හැරෙමු - කුම්භ සෙනසුරු සහ යුරේනස්.

කුම්භ ලග්නය- සවිඥානක ධාරා සඳහා වගකිව යුතු වායු ලකුණක් (දේවදූතයෙක් පාත්රයකින් වතුර වත් කරයි).

කුම්භ රාශියේ සූර්යයා නෙරපා හරිනු ලැබේ - සමූහයා තුළ ඔබේ පෞද්ගලිකත්වය හෙළි කිරීම තරමක් අපහසුය.ඕනෑම ජනතා සංගමයක් මහජන මතයමාලාවෙන්: තමන් වෙනුවෙන් නොව රට, ජනතාව, මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන්.

නවීන පුරාවිද්යාව- මූලධර්මය අනුව රූපවාහිනියේ නිමක් නැති වැඩසටහන් ගණනාවක්: මුළු කාමරයම ක්‍රියාශීලීව සාකච්ඡා කරන ඔවුන්ගේ ගැටලු සමඟ මිනිසුන් පැමිණේ.කතා සංදර්ශනය "Let them Talk" ඉතා නිවැරදිව කුම්භ, විශේෂයෙන්ම නමෙන් පිළිබිඹු වේ.

සෙනසුරු- මායිම්, නීති නිර්මාණය කරයි. රාමුව. එය සමාජ සම්මතයන්, හැසිරීමේ නීති රීති පුද්ගලාරෝපණය කරයි, ඒවාට අනුකූල නොවීම ඉතා අපහසුය.එකඟ වන්න, පැමිණ කෙටි කලිසම් සහ ෆ්ලිප්-ෆ්ලොප් වල රැකියාවක් ලබා ගැනීම මනෝවිද්‍යාත්මකව දුෂ්කර ය. මෙය මහජන අදහස් උල්ලංඝනය කරයි. මෙයට එවැනි නව නිපැයුම් සංගම් ද ඇතුළත් ය:

  • දොරටුවේ ආච්චි, ඔබේ පෙනුම විනිශ්චය කරන්න
  • මාලාවේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ:"මිනිසුන් කුමක් සිතනු ඇත/කියනු ඇත?", "කොහොම හරි එය පහසු නැත...", "සාමාන්‍ය සම්බන්ධතා, මිථ්‍යා සාමාන්‍ය මිනිසෙක්"
  • මුහුණ නැති "සියල්ල".හැමෝම එය මිලදී ගන්නවා, හැමෝම අඳිනවා, හැමෝම ඒක කරනවා. ප්රචාරණය මෙම රීතිය ක්රියාශීලීව භාවිතා කරයි - කාන්තාවන්ගෙන් 83.9% ක් මෙම ෂැම්පු මිලදී ගනී. ඔබ මෙම ෂැම්පු මිලදී නොගන්නේ නම්, ඔබ සියයට 83.9 කින් නියෝජනය කරන කණ්ඩායමෙන් බිඳී, පරාජිතයෙකු බව ඇඟවුම් කරයි. අලෙවිකරුවන් මෙය හඳුන්වන්නේ "සමාජ සාධනය" ලෙසිනි.

විලාසිතා යනු ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ 11 වන නිවසේ දීප්තිමත්ම ප්රකාශනයන්ගෙන් එකකි.ප්රධාන මූලධර්මය වන්නේ මම සමූහයා සමඟ එකතු වීමයි. මෙය නැවතත් නොකියන නීතියකි. කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වීමට අවස්ථාව සඳහා වෙළඳ නාම විශාල මුදලක් ඉල්ලා සිටී. බොහෝ විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් සහ විලාසිතා ප්‍රවණතා ඔවුන්ගේ ප්‍රස්ථාරයේ ශක්තිමත් XI ඇත.

මෙවලම් ජ්‍යොතිෂයේ නිවාස 11- ලැජ්ජාව, මහජන චෝදනාවට බිය, අපකීර්තිය. සෝවියට් උරුමය මතක තබා ගන්න: ඔබ දක්ෂම ද? පෙන්වන්න එපා! සෑම කෙනෙකුගේම දරුවන් දරුවන් හා සමානයි, ඔබත්! අනිත් හැමෝම වගේ කරන්න. පක්ෂය කතා කළා!

ඔබ දැන් 17 වන සියවසේ ඇඳුම් ඇඳගෙන පාරට බැස්සොත්, මිනිසුන් ඔබ දෙස විමසිලිමත් වනු ඇත. මෙය තීරණය කිරීමට ඔබට ඉතා ශක්තිමත් හිරු තිබිය යුතුය.

මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ පිටුපස සෙනසුරුගේ පීඩනය ඔබට දැනෙනවාද?වැදගත්ම දෙය නම්, ඔබ සමාජ ප්‍රවණතාවයට කීකරු වෙමින් කොපමණ වාරයක් යමක් කරනවාද? සමහර විට ඔබේ ආශාවන්ට හානි කිරීමට පවා. මෙය ජ්‍යොතිෂයේ 11 වැනි නිවසේ ප්‍රධාන, ඝාතක මූලධර්මවලින් එකකි.

මාර්ගය වන විට, සෙනසුරු කුම්භ රාශියට අධිපති වන්නේ මන්දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? Aquarius archetype යනු රාත්‍රී අහස වන අතර එය තරු බිලියන ගණනකින් සමන්විත වන අතර ඒවා අතර අපගේ සූර්යයා තවදුරටත් එතරම් අසාමාන්‍ය ලෙස නොපෙනේ. තමාටම අනන්‍ය වූ පුද්ගලයෙකු ලෙසය. නමුත් සමූහයා තුළ ඔහු සමාන දහස් ගණනින් එක් අයෙක් පමණි.

පොදු සත්‍යය XI - වචන දහසක් වෙනුවට!

යුරේනස්- ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ 11 වන නිවසේ ඉහළම සංකේතය. මම හැමෝටම විරුද්ධව යනවා. මම මගේම සදාචාරය. කැරලිකරුවන්, විප්ලවවාදීන්, සාම්ප්‍රදායික නොවන චින්තනයක් ඇති දක්ෂයින්, නිවාස නොමැති මිනිසුන්.සමූහයාගේ නීති අදාළ නොවන සියල්ලන්ටම. එවැනි අයට අපි සලකන්නේ කෙසේද?

ගැඹුරට, අපි ඔවුන්ට බිය හෝ ඔවුන්ගෙන් ඈත් වීමට උත්සාහ කරමු.ඒවා සුපුරුදු රටාවන්ට නොගැලපේ. ඔවුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි අපි නොදනිමු.

නීතියක් පවතින්න නම් එය කඩ කරන අය සිටිය යුතුයි. එසේ නොමැති නම්, ඕනෑම රීතියක් එහි මුල් අර්ථය නැති කර ගනී.

උසස් අදහසක රූපයක්.කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ වසර 70 ක පමණ සෝවියට් බලයයි. දීප්තිමත් අනාගතයක නාමයෙන් කොමියුනිස්ට්වාදයේ සදාකාලික ගොඩනැගීම. සටන් පාඨ: පස් අවුරුදු සැලැස්ම වසර හතරකින් අවසන් කරමු; අපි දිනන්නෙමු, අපි ගොඩනඟමු, අපි කරන්නෙමු. ක්‍රියා පදවල බහු වචන ආකාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

ජ්‍යොතිෂයේ පහත් මට්ටමේ 11 වැනි නිවස:

  1. මම සමාජයේ, සමාජයේ කොටසක් පමණයි
  2. මා ප්‍රකාශ කිරීමට, මම සූදානම් කළ සමාජ ගුණාංග භාවිතා කරමි: විලාසිතා, අදහස්, නොකියූ සීමාවන්. මම සමාජයේ ග්‍රහණයට හසුව සිටිමි (සෙනසුරුගේ සංකේතය)

ඉහලින්:

  1. මමම සමාජයට බලපෑම් කරනවා
  2. මම මට අවශ්‍ය ආකාරයට ප්‍රකාශ කරනවා. නව ප්‍රවණතාවක් සැකසීම
  3. නිදහස් කාලසටහන, ජීවන රටාව (යුරේනස්ගේ සංකේතය)

ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ, 11 වන නිවස XII ට වඩා අඩු භයානක හා විනාශකාරී නොවේ. ඔබ නම් දුර්වල පුද්ගලයා, XI එහි මුහුණක් නැති, හැඩයක් නැති මහජන මතයෙන් ඔබව අනුභව කරනු ඇත.

මේ සියල්ල ප්රායෝගිකව භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

දැන් අපි ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ 11 වැනි නිවසේ එදිනෙදා අර්ථයන් ලැයිස්තුගත කරමු. එය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන අතර ප්‍රායෝගික අර්ථයක් ඇති කරයි.

ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රයේ 11 වැනි භාවයේ තේරුම:

  • සමාජය, කණ්ඩායම්, මහජන මතය (මිනිසුන් කුමක් සිතනු ඇත්ද?), සමූහයා, ෆ්ලෑෂ් මැරයන්
  • සමාජ නොකියන නීති, සම්මතයන්, ක්ලිචස් (ප්‍රසිද්ධියේ හැසිරීම සිරිතක් වන ආකාරය). ප්රවණතා, ප්රවණතා, විලාසිතා
  • පිළිම, පරමාදර්ශ අනුකරණය
  • අන්තර්ජාල, සමාජ මාධ්ය, මහජනතාව, කණ්ඩායම්
  • කීර්තිය, ජනප්‍රියත්වය, ජනතාව කෙරෙහි බලපෑම්, දේශපාලනය, සමාජ ක්රියාකාරකම්
  • විද්‍යාව, අනාගතය, අනාවැකි, ජ්‍යොතිෂය, තාර්කික ගුප්ත විද්‍යාව
  • ඉදිකිරීම, සැලසුම් කිරීම, අදහසක් හෝ චිත්‍රයක් ජීවයට ගෙන ඒම
  • Freelancing, free කාලසටහන, එය කෙසේ විය යුතුද යන්න පිළිබඳ සමාජ අදහස් ඉක්මවා යාම
  • නොමිලේ, වාසනාව, අහසින් අප මතට වැටෙන සියල්ල
  • සියුම් යථාර්ථය: මම නිරන්තරයෙන් බලාපොරොත්තු, බලාපොරොත්තු, සිහින තුළ සිටිමි. ප්රතිඵලය වන්නේ කම්මැලිකම, වෘක්ෂලතාදිය, ප්රාතිහාර්යයන් කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. වර්තමානයේ ජීවත් වීමට ඇති නොහැකියාව.

මිත්රත්වය, මිතුරන්- යථාර්ථය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති වියුක්ත, නොපැහැදිලි අර්ථකථන. මිත්‍රත්වය යනු නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු සමඟ එකින් එක සම්බන්ධතා පැවැත්වීමයි. මෙය VII රීතියයි. XI හි අපි ගනුදෙනු කරන්නේ මුහුණු නැති මිනිසුන් සමූහයක් සමඟ ය. නමුත් මම මිනිසුන් මා වටා එක්රැස් කරන්නේ නම්, ඔවුන් යම් අදහසක් සමඟ පෙළඹවීම, ඒ XI ය.

ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය තුළ, 11 වැනි භාවය වගකිව යුතුය නිශ්චිත විද්යාවන්, ගණනය කිරීම් (සෙනසුරු සහ යුරේනස් යන සනිටුහන් කරන්නන් මතක තබා ගන්න). ජනප්රිය ක්රමයක් දැන් ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් අතර ජනප්රියයි: මම ගේ කුරුල්ලන් සමඟ අත්බෝම්බයක් සමඟ වෙඩි තබමි දෘශ්ය දර්ශනය, සමහරවිට මම එතනට එන්නම්.මෙය XII සඳහා වඩාත් අදාළ වේ.

අන්තර්ජාලය හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ජෝතිෂ්‍යයේ 11 වැනි භාවය ලෙස ද සැලකේ. මෙහිදී වරදක් කිරීමේ විශාල අවදානමක් ඇත. XI හි අන්තර්ජාලය:

  • සන්නිවේදනය, ඔබේ වෙබ් අඩවියේ හෝ කණ්ඩායමේ ග්‍රාහක පදනම
  • බ්ලොග්, instagram, සමාජ ජාල
  • webinars, වීඩියෝ, පුහුණු පාඨමාලා
  • වෙබ් යෙදුම් නිර්මාණය කිරීම (අදහසක් ලෙස, නමුත් ක්‍රියාත්මක නොවේ)

මම වෙබ් අඩවි නිර්මාණය කරන්නේ නම්, කේතය ලියන්නේ නම් - මෙය අඟහරු, මේෂ, අර්ධ වශයෙන් VI වන තේමාවයි.. XI ට අනුව, ඔබ තාක්ෂණික විස්තර සමඟ කටයුතු කිරීමට අවශ්ය නැත, කේතය ක්රියා කරන ආකාරය තේරුම් ගන්න. අන්තර්ජාලය මෙහි මෙවලමක් ලෙස ඇත.


ප්රසිද්ධියට පත් වන්නේ කෙසේද?

අපි න්‍යායෙන් ප්‍රායෝගිකත්වයට යමු. ජ්‍යොතිෂයේ 11 වැනි භාවයේ මූලික සූත්‍ර මෙන්ම එය භාවිතා කරන ක්‍රම දෙස බලමු.

ජ්‍යොතිෂයේ 11 වැනි නිවසේ ප්‍රධාන සූත්‍ර:

XI හි සඳ හෝ එහි තැන්පත් කරන්නා - සමාජ සම්මතයන්ගේ දැඩි බලපෑම. වාක්‍ය ඛණ්ඩය: "මිනිසුන් සිතන්නේ කුමක්ද" ඔබට පරිශුද්ධ අර්ථයක් ඇත. ප්‍රසිද්ධියේ, හැමෝම බලාගෙන ඉන්නකොට මට දැනෙන්නේ වතුරෙන් ගොඩ ආ මාළුවෙක් වගේ.බොහෝ විට පොදු ස්ථානවල එවැනි චරිත පවුල තුළ හෝ රැකියාවට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පෞරුෂයන් වේ. මාලාවෙන්: මම ගෙදර ඒකාධිපතියෙක්. ප්රසිද්ධියේ ඔහු පරමාදර්ශී පුරවැසියෙක්, කරුණාවන්ත, සානුකම්පිත, ආචාරශීලී ය. නැතහොත් අනෙක් අතට. කාඩ්පත් දර්ශක මත රඳා පවතී.

කාල යන්ත්‍රයේ නව නිපැයුම්කරු "Back to the Future" චිත්‍රපටයේ ඩොක්. XI වන දීප්තිමත් වීරයා

I සහ XI සම්බන්ධතාවය- නිදහස්, මම ප්‍රසිද්ධ චරිතයක්, දේශපාලනඥයෙක්, ක්‍රියාකාරිකයෙක් ලෙස මම තේරුම් ගන්නවා. ජනතාව සමඟ වැඩ කිරීමේ ප්‍රබල ඇඟවීමකි.

පිළිගැනීම, කීර්තිය, ජනප්රියත්වය. මිනිසුන් ඔබව හඳුනන තරමට, අවස්ථා වැඩි වේ. මා වඩාත් නිර්මාණශීලී වන තරමට, මම සමාජ සම්මතයන් සහ අදහස්වලින් මිදෙන තරමට, මගේ ක්‍රියාව වඩාත් සාර්ථක වේ.

අවකාශය ඔබ සංවිධායක, ව්යාපාරයේ නායකයා වන සිදුවීම් නිර්මාණය කරයි.

අඩු මට්ටමක- කම්මැලිකම. මම බලාපොරොත්තු සහ සිහින සමඟ ජීවත් වෙමි. මම මහජන සදාචාරයේ ගොදුරක් වෙමි.අනිත් අය මාව සක්‍රියව පාවිච්චි කරනවා.

මිත්රත්වය 7 වැනි භාවයට අයත් බව කරුණාවෙන් සලකන්න.ඔබට ශක්තිමත් XI තිබේ නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට +100500 මිතුරන් සිටින බව නොවේ. එසේම: සමාජය ඔබව පිළිගන්නේ නැත, ඔබව තේරුම් නොගනී.

සම්බන්ධතාවය II සහ XI- බොහෝ පුද්ගලයින් සම්බන්ධ වන විශාල සංවිධානවල ක්‍රියාකාරකම් වලින් ලැබෙන ආදායම. නිදහස්, නම්‍යශීලී කාලසටහන. අන්තර්ජාලය හරහා ව්යාපාර, සන්නිවේදනය, යමක් සංවිධානය කිරීම. විස්තර.අතිරේක උපදෙස් නොමැති නම්, සම්මත ප්රවේශය: පාසල - වැඩ - විශ්රාම ගැනීම ක්රියාත්මක කළ නොහැක. විද්‍යාවෙන්, ගුප්ත විද්‍යාවෙන්, ජ්‍යොතිෂයෙන් ලාභ ලැබේ. දෛවය තෑගි සහ ප්‍රසාද දීමනා ලෙස නොමිලේ බොහෝ දේ ලබා දෙයි.

රාශි චක්රය සංකේතය Aquarius, ස්වභාවික පාලකයා - යුරේනස්

ජන්ම පත්‍රයේ එකොළොස්වන නිවසේ අර්ථය: සමාජය සමඟ සබඳතා සහ මිතුරන් සමඟ සම්බන්ධතා, ඉලක්ක සහ බලාපොරොත්තු

ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රයේ එකොළොස්වන භාවය බලාපොරොත්තු, අරමුණු සහ අභිලාෂයන්හි නිවස ලෙස හැඳින්වේ. එය අපට වඩා හොඳ වීමට ඇති ආශාව සහ නව හැකියාවන් දැකීමේ හැකියාව සංකේතවත් කරයි.

අපගේ සතුට සඳහා නිර්මාණශීලීත්වයේ යෙදෙන විරුද්ධ පස්වන භාවය මෙන් නොව, කේන්දරයේ එකොළොස්වන භාවය සමාජය සමඟ අපගේ උත්සාහයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සමඟ ස්වයං ප්‍රකාශනය සඳහා ඇති ආශාව ඒකාබද්ධ කිරීම අවශ්‍ය වේ. එකොළොස්වන නිවස සමූහයේ සහ සමස්ත සමාජයේ සහයෝගය ඇතිව අප සාක්ෂාත් කර ගන්නා ඉලක්ක සංකේතවත් කරයි.

එකොළොස්වන නිවසේ ලක්ෂණ

ජ්‍යොතිෂයේ එකොළොස්වන භාවය කුම්භ සහ යුරේනස් ග්‍රහලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වේ. එය සංකේතවත් කරන්නේ අපගේ පෞද්ගලිකත්වය වැළඳ ගැනීමට සහ අපට වඩා වැඩි යමක් වීමට ඇති ආශාවයි. මෙය කළ හැකි එක් ක්‍රමයක් නම් මිතුරන්ගේ කවයක්, කණ්ඩායමක්, විශ්වාස පද්ධතියක් හෝ දෘෂ්ටිවාදයක් වැනි යමක් හෝ ඊට වඩා විශාල කෙනෙකු සමඟ හඳුනා ගැනීමයි.

කේන්දරයේ එකොළොස්වන භාවය අපගේ ජීවිතයේ ග්‍රහලෝක සහ සිදුවීම්වල අන්තර් සම්බන්ධිතභාවය සහ අන්තර් රඳා පැවැත්ම පිළිබිඹු කරයි. අපගේ සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන් අපගේ ජීවිතයට පමණක් නොව අන් අයගේ ජීවිතවලටද බලපායි. එකොළොස් වැනි භාවයේ සිටින ග්‍රහලෝක පෙන්නුම් කරන්නේ අප කණ්ඩායමක් තුළ ක්‍රියා කරන ආකාරය, අපගේ අරමුණු සමූහයේ හෝ පද්ධතියේ අරමුණු සමඟ සමපාත කළ හැකිද යන්නයි. කණ්ඩායමකට අයත් වීම, එය සමාජ, දේශපාලන හෝ ආගමික වේවා, පුළුල් ස්වයං හැඟීමක් ලබා දෙයි. අධ්‍යාත්මික මට්ටමින්, අපි සමස්තයේ කොටසක් දැනීමට සහ ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරමු. විශාල දෙයක කොටසක් ලෙස ඔබම වටහා ගැනීමෙන් ඔබේම පෞරුෂයේ සීමාවන් ඉක්මවා යාමට සහ අප අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කුමන නීති මගින්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි. මෙම අවබෝධයෙන් පුද්ගල හා පවුල් බැඳීම්වලින් ඔබ්බට ගිය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අයත් වීමේ හැඟීමක් ඇති වේ.

මානව වර්ගයාගේ පරිණාමය සඳහා සමාජ වගකීම සහ මැදිහත්වීම රඳා පවතින්නේ කේන්දරයේ එකොළොස් වැනි භාවයේ ග්‍රහලෝක සහ රාශිවල පිහිටීම මත ය. මෙම නිවසේ ප්‍රබල බලපෑම සමාජ වෙනසක් ඇති කිරීමේ අරමුණින් සමාජ හා දේශපාලන කණ්ඩායම්වල ක්‍රියාකාරකම්වලට සහභාගී වීම ලෙස ප්‍රකාශ වේ. ග්‍රහලෝක පිහිටීම අනුව කුමන ආකාරයේ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් ආකර්ෂණය වන්නේද යන්න තීරණය කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, නෙප්චූන් එකොළොස් වැනි භාවයේ පිහිටා තිබේ නම්, පුද්ගලයා එකොළොස් වැනි භාවයේ පිහිටා තිබේ නම්, පුද්ගලයා ආගමික කණ්ඩායම්වලට සහභාගී වීමට උනන්දු වනු ඇත, පුද්ගලයා කලාවට සම්බන්ධ කණ්ඩායම්වල කටයුතුවලට ආකර්ෂණය වනු ඇත.

මිතුරන් සමඟ මිත්රත්වය සහ සබඳතා ද එකොළොස්වන නිවසේ විෂය පථය යටතේ පවතී. මිත්‍රත්වය අපගේ අදහස් සහ රුචිකත්වයන් වර්ධනය කරයි, දේවල් දෙස නව ආකාරයකින් බැලීමට අපව පොලඹවයි. ජන්ම පත්‍රයේ එකොළොස්වන නිවස පෙන්නුම් කරන්නේ අප සමාගම තුළ කිරීමට කැමති දේ, අප ආකර්ෂණය වන්නේ කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයින්ටද යන්නයි.

11 වන නිවස සහායකයින් සහ සුබ පතන්නන් සහ අනුග්‍රාහකයින් වේ: එවැනි පුද්ගලයින් හමුවන්නේද? ජීවන මාර්ගය. 11 වන නිවස මිතුරන්, හිතමිතුරන්, සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සහ ඔවුන් සමඟ ඒකාබද්ධ කටයුතු සඳහා ද වගකිව යුතුය. පුද්ගලයෙකු මිතුරන් හා සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සමඟ වාසනාවන්තද: ඔවුන් ඔහුට පක්ෂපාතී සහ විශ්වාසදායකද, නැතහොත් ඔහු කපටි, ආත්මාර්ථකාමී සහ වෙළඳ පුද්ගලයින්ගේ ගොදුරක් බවට පත්වනු ඇත. පුද්ගලයා තමාගේ සහායකයින්ට සහ හිතවතුන්ට ඔවුන්ගේ උපකාරය සඳහා විනීත සහ කෘතඥ වෙනවාද, නැතහොත් ඔහුගේ හැසිරීම ඔහු වටා ඇති මිත්‍රත්වය සහ ඔහු කෙරෙහි ඇති වූ අනුකම්පාව විනාශ කිරීමට පටන් ගනීද, ඔහුට ප්‍රතිචාර දැක්වීම ඇතුළුව ඔහුට උදව් කිරීමට ඇති ආශාව මුළුමනින්ම විනාශ කරයිද? කළු අකෘතඥතාව.

11 වැනි නිවසේ ග්‍රහලෝක

11 වැනි නිවසේ සූර්යයා, හෝ sextile දී, එහි කප් කිරීමට trine, කණ්ඩායමේ නායකයා, නායකයා තීරණය කරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු මිතුරන් හා සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ගේ සමාගමක නායකයෙකි.

11 වැනි භාවයේ බුධ, හෝ sextile දී, එහි cusp සමග trine ඉහළ සමාජශීලිත්වය, ඔබේ මැදිහත්කරු පහසුවෙන් ජය ගැනීමට ඇති හැකියාව අවධාරණය කරයි. මිතුරන් සෙවීමේ ක්‍රියාකාරකම්, දැන හඳුනා ගැනීමේ පහසුව සහ (බුධ ග්‍රහයා මිථුන, සිංහ, කන්‍යා, ධනු, මීන යන රාශිවල පිහිටා නොමැති නම් සහ නෙප්චූන් සහ විශේෂයෙන් ප්ලූටෝ සමඟ සංයෝගයක්, හතරැස්, විරුද්ධත්වයක්, අර්ධයක් හෝ තලයක් නොමැති නම්) දක්ෂතාවය පෙන්නුම් කරයි. අවංකව සහ අවංකව ශක්තිමත් කිරීම සහ ස්ථාපිත දැන හඳුනා ගැනීම් පවත්වාගෙන යාම.

11 වැනි නිවසේ සිකුරු හෝ බ්‍රහස්පතිහෝ sextile දී, ත්‍රිකෝණය එහි තුණ්ඩය ආදරය හා මිත්‍රත්වයේ සතුට, පූර්ණ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය, ගෞරවය සහ ජනප්‍රියත්වය, විශ්වාසවන්ත සහ කැපවූ මිතුරන් නිරූපණය කරයි. බලගතු පුද්ගලයින්ගේ සහාය, උපකාර සහ අනුග්රහය, අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීම. අයිතිවාසිකම් සහ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කිරීම, ආධාර සහ සහාය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, 11 වන නිවසේ සූර්යයා, සිකුරු, බ්‍රහස්පති සහ චිරොන් සිටීම මගින් සහතික කෙරේ.

11 වන නිවසේ අඩංගු තොරතුරු පහත පරිදි වේ:

  1. මිතුරන්. මිතුරන් සමඟ සබඳතා. මිත්රත්වය පිළිබඳ ආකල්පය, සහභාගී වීමට ඇති සූදානම හෝ අකමැත්ත, මිතුරන්ට උදව් කරන්න. මිතුරන් සිටීම හෝ නොපැමිණීම.
  2. පොදු උනන්දුවක් ඇති පුද්ගලයින් කණ්ඩායමකට අයත් වීම (තරුණ ව්‍යාපාරය, කවය, සමාජ ව්යාපාරය), එවැනි කණ්ඩායමක සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා. මිතුරන්ගේ කවය.
  3. සමාජ කාර්යයන් සහ ව්යාපෘති, සමාජයේ යහපත සඳහා ක්රියාකාරකම් හෝ එවැනි ක්රියා නොමැති වීම.
  4. ජීවිතයේ, ව්‍යාපාරයේ හෝ උපකාර නොමැතිකමේ දී උපකාර සහ සහාය ලබා දී ඇත. අනුග්රාහකයන්. අනුග්රහය දැක්වීම හෝ නොපැමිණීම.
  5. රුචිකත්වයන්, විනෝදාංශ, විනෝදාංශ.

11 වැනි භාවය කුම්භ ලග්නය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එම නිසා සෙනසුරුට අනුරූප වේ. මෙහි ප්‍රශ්නය පැන නගී: සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්, අනුග්‍රාහකයින්, උදව්කරුවන් සහ මිතුරන්ගෙන් යුත් සමෘද්ධිමත් ක්ෂේත්‍රයක් මත සෙනසුරු තැන්පත්කරුවෙකු වන්නේ කෙසේද? වාසනාව සහ වාසනාව, ප්රීතිය සහ සතුට, සමෘද්ධිය සහ අපේක්ෂාවන් ගෙන දෙන එම තත්වයන් හරහා? සියල්ලට පසු, මෙය ඔහුගේ ස්වභාවයට පටහැනි ය. නමුත් 11 වැනි භාවයට වඩා සෙනසුරුගේ පිහිටීම නම්, පැවැත්මේ පදනම වන සාරධර්මවල සදාචාරාත්මක පරිමාණය සාදන සෙනසුරු ය. සෙනසුරු මෙහි බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් ලෙස ක්‍රියා කරයි: කුමක්ද යහපත් ක්රියාවන්කළ යුත්තේ කාටද සහ කුමක් සමඟ උදව් කළ යුතුද, කුමක් දිය යුතුද යන්නයි.

මේ අනුව, සෙනසුරු දායාද කරයි (එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම 11 වන නිවසේ දෙවන තැන්පත්කරු වන යුරේනස් ද වේ), එය කෙනෙකුට යහපත කිරීමට බල කරයි. සහ උපකාරය සහ සහයෝගය, ආරක්ෂාව සහ අනුග්රහය මෙයට ප්රතිචාරයක් බවට පත්වේ. එනම්, පුද්ගලයෙකු මුලදී තවත් කෙනෙකුට සම්බන්ධ විය යුතුය, සෑම දෙයකදීම ඔහුට පරාර්ථකාමීව උදව් කිරීමට සූදානම් විය යුතුය, නියමිත වේලාවට ශක්තිමත් උරහිසක් ලබා දිය යුතුය, කැපවූ සහ විශ්වාසදායක මිතුරෙකු විය යුතුය. මෙම අවස්ථාවේ දී, යමෙකුගේ මිතුරෙකු වීමට ඔහුට අයිතියක් ඇති අතර ඔහුගේ පක්ෂපාතිත්වය සහ භක්තිය, උපකාරය සහ සහයෝගය මත ගණන් ගත යුතුය. එක්කෝ ඔහු උනන්දුවකින් තොරව, ඉවසිලිවන්තව සහ විපාක ගැන නොසිතා උග්‍ර ගැටලු විසඳීමට කටයුතු කළ යුතුය. සමාජ ගැටලුහෝ නිර්මාණශීලීත්වය, සංස්කෘතිය පොහොසත් කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම. එවිට ඔහු සටහන් වනු ඇති අතර, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් වැදගත් යැයි සලකන අය ඔහුට ඒ සඳහා උපකාර ලබා දෙනු ඇත.

සෙනසුරුගේ ස්වභාවයේ සෘණාත්මක ලක්ෂණ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තුළ සීතල බව, උඩඟුකම, අසංවේදී බව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, කපටිකම සහ වෘත්තීයභාවය වැනි දේ ප්‍රමුඛ වන විට, මෙය දැනටමත් නව යොවුන් වියේදී ඔහු කෙරෙහි සම්පූර්ණ විරුද්ධත්වයක් නොවේ නම්, අන්‍යෝන්‍ය සංයමයක් සහ නොදැනුවත්කම ඇති කරන බව නිරීක්ෂණය වී ඇත. එවැනි පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි අනුකම්පාවක් දැනීම දුෂ්කර වන අතර, ස්වල්ප දෙනෙකුට මෙය කළ හැකිය (ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයා විසින්ම සමාජීයභාවය සහ මිත්‍රත්වයේ වෙස් මුහුණක් පිටුපස ඔහුගේ ස්වභාවයේ negative ණාත්මක ලක්ෂණ වෙනස් කරන්නේ නම් හෝ සඟවන්නේ නම් මිස). තවද මෙය මිතුරන් නොමැතිකම සහ තනිකමට හේතු වේ. 11 වැනි භාවයට වඩා සෙනසුරුගේ පිහිටීම තහවුරු කරයි.

11 වැනි නිවසේ සෙනසුරු, යුරේනස්, නෙප්චූන් හෝ චිරොන්හෝ එහි මුදුනට හතරැස් - පරිහානියට හෝ පිටුවහල්ව සිටියදී, හෝ වර්ග, විරුද්ධකම්, ලිංගිකත්වය සහ ලිංගභේදයන් ඇති විට, බොරු මිතුරන් සහ හිතවතුන්ගේ පාර්ශවයෙන් රැවටීම සහ පාවාදීම පෙන්නුම් කරයි.

mob_info