- Thanatophobia: මරණයට ඇති උමතු බිය. මරණයෙන් පසු ජීවිතය: ඉතිහාසයේ සැබෑ කරුණු සහ සිද්ධීන් 1 මරණයෙන් පසු ජීවිතයට බිය වන කොටස

මෙය මරණය පිළිබඳ ගැටළු සඳහා කැප වූ ලිපි මාලාවේ පස්වන සහ අවසාන ලිපියයි. බලශක්ති හුවමාරු අර්ථයෙන් ඕනෑම සජීවී ව්යුහයක් pentagram නීතියට කීකරු වේ: මිනිස් සිරුරේ අවයව සහ පද්ධති, පවුල සහ නිෂ්පාදන කණ්ඩායම තුළ අන්තර්ක්රියා ගොඩනැගීම ... අත්දැකීමෙන් අපට පැවසිය හැක්කේ මාතෘකාවක් සලකා බැලීමේ පැති පහක් කළ හැකි බවයි. ඒ ගැන විස්තීර්ණ අදහසක් (හැඟීමක්) ඇති කරන්න.

මරණයට ඇති බිය යනු පුද්ගලයෙකු අත්විඳින විවිධ භීතීන් අඩු කළ හැකි ආකාරයේ මූලික භීතියයි, “පරස්පර විරෝධී” ඒවා දක්වා: බියට ඇති බිය (බියට පත්වීමට ඇති බිය) සහ ජීවිතයට ඇති බිය! ☺

බිය ඇති තාක් නිදහසක් නැත, සතුටක් නැත, අර්ථයක් නැත, අවහිර කිරීමක් ඇත.

මරණයට ඇති බිය යන සංසිද්ධිය අපි සංකේතය සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ එබැවිනි සුසංයෝගී ජීවිතය!!! ☺

මාතෘකාව අපට න්‍යායික නොවේ.

මියගිය පුද්ගලයින්ගේ මනසෙහි කේන්ද්‍රස්ථාන ද අපි (පර්යේෂණ අරමුණු සඳහා) ආවරණය කර ඇත්තෙමු (ජෝන් බ්‍රින්ක්ලි එයම කළේය; ඔහුගේ මරණයට පෙර ඇන්ඩ්‍රි ක්‍රස්කෝ රඟපෑ “I Remain” චිත්‍රපටයේ එම මාතෘකාවම සාකච්ඡා කර ඇත), සහ අධ්‍යයනය පූර්වගාමීන් විසින් ඉතිරි කරන ලද ද්‍රව්‍ය සහ මහාචාර්ය කොරොට්කොව් තම ජීවිතය පරදුවට තබා මෘත ශරීරාගාරවල සිදු කරන ලද උපකරණ පර්යේෂණවල ප්‍රති results ල ඉතා ගෞරවනීය ලෙස භාවිතා කිරීම.

ඔහු සහ ඔහුගේ සහචරයින් දින 9 - 40 (!!!) දක්වා මියගිය පුද්ගලයින්ගේ කවචයේ බලශක්ති ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කර ඇති අතර, අධ්‍යයනය කරන පුද්ගලයා මිය ගියේ දැයි මැනුම් ප්‍රතිඵල පැහැදිලිව පෙන්විය හැකිය:

  • මහලු වයස
  • අනතුර
  • ජීවිතයෙන් කර්මයෙන් ඉවත් වීම (මෙම අවස්ථාවේ දී, අවශේෂ කවච ක්‍රියාකාරකම් කිසිසේත් නිරීක්ෂණය නොවීය)
  • නොසැලකිලිමත්කම / නොදැනුවත්කම (මෙම අවස්ථා වලදී, ජ්‍යොතිෂයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් භයානක කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ උපරිම නිරවද්‍යතාවය සහ අවධානය නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්‍ය විය, සිදුවීම් දිග හැරීම සඳහා ගතානුගතික හෝ පරිණාමීය දර්ශනයක් තෝරා ගැනීමට පෞරුෂයේ හැකියාවන් භාවිතා කිරීම. මෙම "නොසැලකිලිමත් ලෙස මියගිය" සිරුරු අසල, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රීය වශයෙන් අනාවැකි පළ කළ හැකි ඛේදවාචකයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, මියගිය අයගේ මනසෙහි "වරක් හිඩැස්" විසින් "ඔහුගේ ශරීරය" තුළට විනිවිද යාමට සහ එය පණ ගැන්වීමට බොහෝ උත්සාහයන් වාර්තා විය "කාලය නොමැතිකම", "ආදරය නොකළේ", "ආත්මයා විසින් නියම කරන ලද කාර්යය සම්පූර්ණ නොකළේ" නිසා, අත්හදා බැලීම් කරන්නන්ට ඔවුන්ගේ සෞඛ්ය තත්වයට බලපාන ගැටළු රාශියක් විඳදරාගැනීමට සිදු විය.

1995 ගිම්හානයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පැවති දුර්වල සහ සුපිරි දුර්වල අන්තර්ක්‍රියා පිළිබඳ සම්මන්ත්‍රණයකදී අපි මහාචාර්යවරයා සමඟ මෙම අත්හදා බැලීම්වල ප්‍රතිවිපාක ආරක්ෂිතව ජය ගත හැකි ක්‍රම ගැන කතා කළෙමු. මියගිය පුද්ගලයා කැටුව යාමේ සහ ව්‍යායාමයේ සංසිද්ධිය පිළිබඳ සොයා බැලීමේ අපගේ අත්දැකීම්ද ඔහුගේ සේවයට...

මෙම ලිපියෙන් අපි අවිනිශ්චිතතාවයේ වැස්ම දුරු කිරීමට උත්සාහ කරන අතර භෞතික විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මරණයෙන් පසු පුද්ගලයෙකුට සිදුවන ක්‍රියාවලීන් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු.

සියල්ලට පසු, මරණයෙන් පසු කුමක් සිදුවේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර ප්‍රබලතම මිනිස් බිය - මරණයට ඇති බිය මෙන්ම එහි ව්‍යුත්පන්නය - ජීවිතයට ඇති බිය ... එනම් ඔවුන්ගේ ඇලුම් කරන බිය ජය ගැනීම සඳහා යතුරයි. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ පාහේ විඥානයේ රෝදවල යටි සිත ඇලී සිටී.

නමුත් මරණයෙන් පසු අප බලා සිටින්නේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට සවිස්තරාත්මක පිළිතුරක් දීමට පෙර, මරණය යනු කුමක්ද සහ මිනිසා යනු කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්‍ය වේ.

අපි පටන් ගනිමු, සමහර විට, ලොකු අකුරක් සහිත මිනිසෙක්, මිනිසෙක් යන අර්ථ දැක්වීමෙන්.

එබැවින්, සම්පූර්ණ දිව්‍ය වින්‍යාසය තුළ, මිනිසා ත්‍රිත්ව ජීවියෙකි, සමන්විත වන්නේ:

  1. භෞතික ශරීරයද්රව්යමය ලෝකයට අයත් (ඉදිකිරීම් පිළිබඳ ජාන ඉතිහාසයක් ඇත) - යකඩ
  2. පෞරුෂයන්- සංවර්ධිත මනෝවිද්‍යාත්මක ගුණාංග සහ ආකල්ප සංකීර්ණයක් (ඊගෝ) - මෘදුකාංග
  3. ආත්මය- පදාර්ථයේ පැවැත්මේ හේතු තලයේ වස්තුවක් (ඉදිකිරීම් පිළිබඳ අවතාරික ඉතිහාසයක් ඇත), අවශ්‍ය අත්දැකීම් ලබා ගැනීම සඳහා පුනරුත්පත්තියේ චක්‍ර තුළ භෞතික ශරීරයකට අවතාර කිරීම - පරිශීලක

ඇල අකුරු- මෙය පරිගණක සාදෘශ්‍යයකි.

සහල්. 1. මරණයෙන් පසු සිදුවන දේ. "ශුද්ධ ත්‍රිත්වය" යනු ආත්මය, පෞරුෂය සහ භෞතික ශරීරය ඇතුළත් පදාර්ථයේ පැවැත්මේ විවිධ තලවල මිනිසාගේ බහු මට්ටමේ ව්‍යුහයකි.

මිනිසා ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය නියෝජනය කරන්නේ මෙම ව්‍යුහාත්මක ඒකක සමූහය තුළ ය.

කෙසේ වෙතත්, homo sapiens හි සියලුම නියෝජිතයින්ට එවැනි සම්පූර්ණ කට්ටලයක් නොමැති බව අප සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

අවංකවම අධ්‍යාත්මික නොවන පුද්ගලයින් ද ඇත: 3 වන සංරචකය නොමැතිව භෞතික ශරීරය + පෞරුෂය (ඊගෝ) - ආත්මය. මොවුන් ඊනියා "matrix" පුද්ගලයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ විඥානය රටා, රාමු, සමාජ සම්මතයන්, බිය සහ ආත්මාර්ථකාමී අභිලාෂයන් මගින් පාලනය වේ. වර්තමාන අවතාරය සඳහා මෙම පුද්ගලයා මුහුණ දෙන සැබෑ කර්තව්‍යයන් විඥානයට ගෙන ඒම සඳහා අවතාර ආත්මයට ඔවුන් වෙත “ළඟා” ගත නොහැක.

"ඉහළ සිට" නිවැරදි කිරීමේ සංඥා සඳහා විඥානයේ ප්රාචීරය එවැනි පුද්ගලයෙකු තුළ තදින් වසා ඇත.

අසරුවෙකු නොමැති අශ්වයෙකු හෝ රියදුරෙකු නොමැති මෝටර් රථයක්!

ඔහු කොහේ හරි දුවයි, යමෙකු විසින් සකස් කරන ලද වැඩසටහනකට අනුව යයි, නමුත් “මේ සියල්ල කුමක් සඳහාද?” යන ප්‍රශ්නයට ඔහුට පිළිතුරු දිය නොහැක. වචනයෙන් කියනවා නම්, man-matrix ...

සහල්. 2. "Matrix" පුද්ගලයා, ඊගෝ-සැකිලි සහ වැඩසටහන් මගින් ජීවිතය හරහා මඟ පෙන්වනු ලැබේ

ඒ අනුව මරණින් මතු කුමක් සිදුවේද යන ප්‍රශ්නයට ආධ්‍යාත්මික හා අධ්‍යාත්මික නොවන පුද්ගලයාට ලැබෙන පිළිතුර වෙනස් වනු ඇත.

මෙම අවස්ථා 2 සඳහා මරණයෙන් පසු සිදුවන දේ පිළිබඳ භෞතික විද්‍යාව දෙස සමීපව බලමු!

පුද්ගලයෙකු මිය ගිය පසු කුමක් සිදුවේද? ක්රියාවලීන්ගේ භෞතික විද්යාව

අර්ථ දැක්වීම:

මරණය යනු මානය වෙනස් කිරීමකි

වෛද්‍ය දර්ශකවලට අනුව, කායික මරණය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හදවත සහ හුස්ම ගැනීම නතර වන මොහොත ලෙස සැලකේ. මේ මොහොතේ සිට, පුද්ගලයා මිය ගොස් ඇති බව හෝ ඔහුගේ භෞතික ශරීරය මිය ගොස් ඇති බව අපට උපකල්පනය කළ හැකිය. නමුත් සමස්ත සවිඥානික ජීවිතය තුළ භෞතික ශරීරය ආවරණය කරන මිනිස් විඥානයේ කේන්ද්‍රයට සහ එහි ක්ෂේත්‍ර (ශක්ති) කවචයට කුමක් සිදුවේද? මෙම ශක්ති තොරතුරු වස්තූන් සඳහා මරණයෙන් පසු ජීවිතයක් තිබේද?

සහල්. 3. මානව බලශක්ති-තොරතුරු කවච

පහත සඳහන් දේ වචනානුසාරයෙන් සිදු වේ: මරණයේ මොහොතේ, විඥානයේ කේන්ද්‍රය, ශක්ති කවචය සමඟ, මියගිය ශරීරයෙන් (භෞතික වාහකයා) වෙන් වී තාරකා සාරය සාදයි. එනම්, භෞතික මරණයෙන් පසු, මිනිසෙකු හුදෙක් පදාර්ථයේ පැවැත්මේ වඩාත් සියුම් තලයකට ගමන් කරයි - තාරකා තලය.

සහල්. 4. පදාර්ථයේ පැවැත්ම සඳහා ස්ථාවර සැලසුම්.
“ද්‍රව්‍යකරණයේ/විද්‍රව්‍යකරණයේ කුරුල්ලා” - කාලයත් සමඟ තොරතුරු ශක්තියට (සහ අනෙක් අතට) මාරු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය

මෙම තලය මත සිතීමේ හැකියාව ද සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, විඥානයේ කේන්ද්රය දිගටම ක්රියාත්මක වේ. යම් කාලයක් සඳහා, ශරීරයෙන් ෆැන්ටම් සංවේදනයන් (කකුල්, අත්, ඇඟිලි) පවා පැවතිය හැකිය ... තෝරාගත් දිශාවට චලනය වීමට තුඩු දෙන මානසික උත්තේජක මට්ටමින් අභ්යවකාශයේ ගමන් කිරීම සඳහා අමතර අවස්ථා ද දිස්වේ.

මරණයෙන් පසු සිදුවන්නේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර විස්තරාත්මකව, මියගිය පුද්ගලයා ඇතුළු වී ඇති බව පැහැදිලි කිරීම වටී. නව නිල ඇඳුමසියුම්-ද්‍රව්‍යමය පැවැත්ම - ඉහත විස්තර කර ඇති තාරකා තලයේ වස්තුව - භෞතික ශරීරයේ මරණයෙන් පසු දින 9 ක් දක්වා මෙම මට්ටමේ පැවතිය හැකිය.

රීතියක් ලෙස, මෙම දින 9 තුළ මෙම වස්තුව ඔහුගේ මරණය සිදු වූ ස්ථානය හෝ ඔහුගේ සුපුරුදු පදිංචි ප්රදේශය (මහල් නිවාසය, නිවස) අසල පිහිටා ඇත. පුද්ගලයෙකු මිය ගිය පසු නිවසේ ඇති සියලුම දර්පණ ඝන රෙදි වලින් ආවරණය කිරීම නිර්දේශ කරනුයේ එබැවිනි, එවිට තාරකා තලයට ගමන් කර ඇති විඥානයේ කේන්ද්‍රයට එහි නව, තවමත් හුරුපුරුදු නැති පෙනුම දැකිය නොහැක. තාරකා තලයේ මෙම වස්තුවේ (මානව) හැඩය ප්‍රධාන වශයෙන් ගෝලාකාර වේ. වස්තුවට වෙනම බුද්ධිමත් ව්‍යුහයක් ලෙස සවිඥානක කේන්ද්‍රය ඇතුළත් වේ, එය වටා ඇති ශක්ති කවචය, ඊනියා ශක්ති කොකෝනය.

ජීවිත කාලය තුළ පුද්ගලයෙකු ද්‍රව්‍යමය දේවලට සහ ඔහුගේ වාසස්ථානයට දැඩි ලෙස බැඳී සිටියේ නම්, මියගිය පුද්ගලයාගේ “පසුබැසීම” පහසු කිරීම සඳහා පදාර්ථයේ පැවැත්මේ වඩාත් සියුම් තලවලට, මියගිය අයගේ දේ පුළුස්සා දැමීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. : මේ ආකාරයෙන් ඔහුට ඝන ද්‍රව්‍යමය යථාර්ථයෙන් මිදීමට සහ අමතර ශක්තිය මාරු කිරීමට ඔහුට උපකාර කළ හැකිය - ගිනි ප්ලාස්මාවෙන් බලය එසවීම.

මරණයෙන් පසු අප බලා සිටින දේ. දින 0-9 සහ 9-40 අතර සංක්‍රාන්ති

ඉතින්, ආරම්භක අවධියේදී පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු කුමක් සිදුවේද යන්න අපි සොයා ගත්තෙමු. ඊළඟට කුමක් ද?

කලින් කී පරිදි, මරණයෙන් පසු පළමු දින 9 තුළ, මියගිය පුද්ගලයා පහළ තාරකාවේ ඊනියා ස්ථරයේ සිටින අතර, තොරතුරු වලට වඩා බලශක්ති අන්තර්ක්‍රියා තවමත් පවතී. මෙම කාලසීමාව මියගිය තැනැත්තාට ලබා දී ඇති අතර එමඟින් ඔහු රඳවාගෙන සිටින සියලුම සම්බන්ධතා නිවැරදිව සම්පූර්ණ කිරීමට සහ ශක්තියෙන් තොරතුරු “ඉවත් කිරීමට” හැකි වේ. පෘථිවි පෘෂ්ඨය.

සහල්. 5. මරණයෙන් පසු දින 0-9 දක්වා කාලය තුළ බලශක්ති සම්බන්ධතා බිඳ දැමීම සහ මුදා හැරීම

9 වන දින, නීතියක් ලෙස, විඥානයේ කේන්ද්රය සහ ශක්ති කොකෝන් තාරකා තලයේ ඉහළ ස්ථරවලට සංක්රමණය වන අතර, ද්රව්යමය ලෝකය සමඟ ශක්තිජනක සම්බන්ධතාවය තවදුරටත් ඝන නොවේ. මෙන්න ඔවුන් දැනටමත් වැඩි බලපෑමක් ඇති කිරීමට පටන් ගෙන ඇත තොරතුරු ක්රියාවලීන්මෙම මට්ටම, සහ වැඩසටහන් සහ විශ්වාසයන් සමඟ ඔවුන්ගේ අනුනාදය වත්මන් අවතාරය තුළ පිහිටුවා මානව විඥානයේ මධ්යයේ ගබඩා කර ඇත.

වත්මන් අවතාරයේදී ලබාගත් විඥානයේ කේන්ද්‍රයේ සමුච්චිත තොරතුරු සහ අත්දැකීම් සංයුක්ත කිරීම සහ වර්ග කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වේ, එනම් තැටි defragmentation (පරිගණක පද්ධති අනුව) ඊනියා ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වේ.

සහල්. 6. මරණයෙන් පසු සිදුවන දේ. මිනිස් විඥානයේ කේන්ද්‍රයේ තොරතුරු සහ සමුච්චිත අත්දැකීම් defragmentation (සංවිධානය).

40 වන දින දක්වා (භෞතික ශරීරයේ මරණයෙන් පසු), මියගිය පුද්ගලයා තවමත් බලශක්ති හෝ තොරතුරු මට්ටමේ යම් සම්බන්ධතා ඇති එම ස්ථාන වෙත ආපසු යාමට තවමත් අවස්ථාව තිබේ.

එමනිසා, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, සමීප ඥාතීන්ට මියගිය පුද්ගලයා "කොහේ හෝ අසල" සිටින බව තවමත් දැනිය හැකිය, සමහර විට ඔහුගේ "නොපැහැදිලි" පෙනුම පවා දැකිය හැකිය. නමුත් එවැනි දැඩි සම්බන්ධතාවයක් පළමු දින 9 සඳහා වඩාත් සාමාන්ය වේ, පසුව එය දුර්වල වේ.

දින 40 කට පසු කාලය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු කුමක් සිදුවේද?

40 වන දිනට පසු, ප්රධාන (වඩාත්ම වැදගත්) සංක්රමණය සිදු වේ!

දැනටමත් සාපේක්ෂ වශයෙන් defragmented (සංයුක්ත සහ වර්ග කරන ලද) තොරතුරු සහිත විඥානයේ කේන්ද්රය ඊනියා මානසික උමඟට "උරා ගැනීමට" පටන් ගනී. මෙම උමග හරහා ඇවිදීම, සිදුවීම් ටේප් හරහා අනුචලනය කරමින්, ජීවත් වූ ජීවිතයක් පිළිබඳ චිත්‍රපටයක් ඉක්මනින් නැරඹීම සිහිපත් කරයි. ආපසු පැත්තේ.

සහල්. 7. මානසික උමග අවසානයේ ආලෝකය. ජීවිතයේ සිදුවීම් පසුපසට අනුචලනය කිරීම

පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ ආතතිය හා නොවිසඳුණු ගැටුම් ඇති වී ඇත්නම්, උමඟ හරහා ආපසු යාමේදී ඒවා ආපසු ගෙවීමට ඔවුන්ට බලශක්ති වියදමක් අවශ්‍ය වනු ඇත, එය බලශක්ති කොකෝනයෙන් (පෙර ශක්ති කවචයෙන්) ගත හැකිය. පුද්ගලයා) විඥානයේ පිටතට යන මධ්‍යස්ථානය ආවරණය කරයි.

මෙම ශක්ති කොකෝනය අභ්‍යවකාශයට රොකට්ටුවක් දියත් කරන දියත් කිරීමේ වාහනයක ඉන්ධනවල ක්‍රියාකාරිත්වයට සමාන කාර්යයක් ඉටු කරයි!

සහල්. 8. රොකට්ටුවක් අභ්‍යවකාශයට දියත් කිරීම වැනි ද්‍රව්‍යයේ පැවැත්මේ වඩාත් සියුම් තලවලට සවිඥානක කේන්ද්‍රය මාරු කිරීම. ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය ජය ගැනීම සඳහා ඉන්ධන වැය වේ

පල්ලියේ යාච්ඤාව (මියගිය අයගේ අවමංගල්‍ය සේවය) හෝ 40 වන දින මියගිය අයගේ විවේකය සඳහා ඉටිපන්දම් දැල්වීම ද මෙම උමග පසුකර යාමට උපකාරී වේ. ඉටිපන්දම් ගිනිදැල් වල ප්ලාස්මා ඉතා විශාල නිදහස් ශක්ති ප්‍රමාණයක් නිකුත් කරයි, එය මානසික උමග හරහා යන විට කර්ම ණය සහ වර්තමාන අවතාරය තුළ රැස් කර ඇති ශක්ති-තොරතුරු මට්ටමේ නොවිසඳුණු ගැටළු “ගෙවීම” සඳහා භාවිතා කළ හැකිය.

උමග හරහා ගමන් කරන මොහොතේදී, සම්පූර්ණ වැඩසටහන් බවට සම්පූර්ණ නොකළ සහ සියුම් සැලසුම් නීතිවලට අනුකූල නොවන සියලුම අනවශ්‍ය තොරතුරු විඥානයේ කේන්ද්‍රයේ දත්ත ගබඩාවෙන් ද ඉවත් කරනු ලැබේ.

භෞතික ක්‍රියාවලීන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, විඥානයේ කේන්ද්‍රය 4 වන මානයෙහි (ආත්මය) මතක ශරීරය හරහා ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට පිළිසිඳ ගැනීමේ මොහොත (ජෙනෝමය ලක්ෂ්‍යය) දක්වා ගමන් කර ආත්මය තුළට ගමන් කරයි ( හේතු කාය)!

සහල්. 9. මරණයෙන් පසු සිදුවන දේ. මතක ශරීරය (ආත්මය) හරහා විඥානයේ කේන්ද්‍රය ජෙනෝම් ලක්ෂ්‍යයට ප්‍රතිලෝමව ගමන් කිරීම හේතුකාරක ශරීරයට පසුව සංක්‍රමණය වීම

උමග අවසානයේ ඇති ආලෝකය මෙම සංක්‍රාන්තියේ ක්‍රියාවලිය සමඟ ගැබ්ගැනීමේ ස්ථානයේ සිට පුද්ගල ආත්මයේ ව්‍යුහය දක්වා ගමන් කරයි!

මෙම මට්ටමේ සිදුවන වැඩිදුර ක්‍රියාවලීන් මෙන්ම පුනරුත්පත්තිය (නව අවතාරය) යන ක්‍රියාවලීන් අපි දැනට මෙම ලිපියේ විෂය පථයෙන් පිටත තබමු...

පුද්ගලයෙකු මිය ගිය පසු කුමක් සිදුවේද? විස්තර කර ඇති එකඟතාවයෙන් විය හැකි අපගමනය

ඉතින්, මරණයෙන් පසු අප බලා සිටින්නේ කුමක්ද සහ අපට කුමක් සිදුවේද යන ප්‍රශ්නය තේරුම් ගනිමින්, අපි මෙහි විස්තර කළේ වෙනත් ලෝකයකට පිටත්ව යාමේ සුසංයෝගී දර්ශනයකි.

නමුත් මෙම තත්වයෙන් බැහැරවීම් ද ඇත. ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් සැලකිලිමත් වන්නේ ඔවුන්ගේ වර්තමාන අවතාරයේ විශාල වශයෙන් “පව් කර ඇති” පුද්ගලයින් මෙන්ම දුක් විඳින බොහෝ ඥාතීන් වෙනත් ලෝකයකට “යන්නට” ඉඩ නොදෙන අයයි.

මෙම අවස්ථා 2 ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව කතා කරමු:

1. වර්තමාන අවතාරයේ සිටින පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී negative ණාත්මක අත්දැකීම්, ගැටළු, ආතතිය, බලශක්ති ණය රාශියක් රැස් කර ඇත්නම්, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු වෙනත් ලෝකයකට මාරුවීම ඉතා අපහසු විය හැකිය. කායික මරණයෙන් පසු පිටත්වන ශක්ති කෝෂයක් සහිත එවැනි සවිඥානක මධ්යස්ථානයක් සමාන වේ බැලූනයබැලස්ට් විශාල ප්‍රමාණයක් සමඟ එය පහළට ඇදගෙන, නැවත පෘථිවි පෘෂ්ඨයට.

සහල්. 10. බැලුනයේ බැලස්ට් කරන්න. "කර්ම බර" පුද්ගලයා

එවැනි මියගිය පුද්ගලයින්, 40 වන දින පවා, තාරකා තලයේ පහළ ස්ථරවල සිටිය හැකි අතර, ඔවුන්ව ඇද ගන්නා බැඳීම් වලින් කෙසේ හෝ නිදහස් වීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන්ගේ ඥාතීන්ට ඔවුන්ගේ සමීප පැවැත්ම මෙන්ම, ඔවුන්ගේ ජීවත්වන ඥාතීන්ගේ සෞඛ්යයට බලපාන ඉතා ශක්තිමත් ශක්තියක් ගලායාමක් ද ඉතා පැහැදිලිව දැනිය හැකිය. මෙය පශ්චාත් මරණ වැම්පයර්වාදයේ ඊනියා ස්වරූපයයි.

මෙම නඩුවේදී, පල්ලියේ මියගිය අය සඳහා අවමංගල්ය චාරිත්රය ඇණවුම් කිරීම වටී. මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ එවැනි "බර" ආත්මයක් භූමික යථාර්ථයෙන් මිදීමට මෙය උපකාර කළ හැකිය.

මියගිය පුද්ගලයෙකු වත්මන් අවතාරය තුළ ඉතා බැරෑරුම් ලෙස “පව් කිරීමට” සමත් වූයේ නම්, ඔහු තාරකා තලයේ පහළ සහ මැද ස්ථරවල ඉතිරිව ඇති පුනරුත්පත්තිය පෙරහන හරහා කිසිසේත් ගමන් නොකළ හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, එවැනි ආත්මයක් ඊනියා ඇස්ට්‍රල් පබ්ලිකන් බවට පත්වේ.

අවතාර සහ අවතාර සෑදෙන්නේ එලෙසයි - මේවා හරියටම තාරකා ලෝකයේ පහළ ස්ථරවලින් කර්ම බර නිසා පුනරුත්පත්තිය පෙරහන් හරහා ගමන් නොකළ එවැනි ආයතන වේ.

සහල්. 11. අවතාර හා අවතාර සෑදීමේ භෞතික විද්‍යාව. "The Canterville Ghost" කාටූනයේ කොටස

2. මරණ ක්‍රියාවලීන්ගේ භෞතික විද්‍යාව සහ ස්වභාවය නොතේරෙන ශෝකයට පත් ඥාතීන් විසින් දිගු කලක් නිදහස් නොකළහොත් මියගිය පුද්ගලයාගේ ආත්මය තාරකා ලෝකයේ පහළ ස්ථරවල දිගු කාලයක් රැඳී සිටිය හැකිය.

මෙම අවස්ථාවේ දී, එය ඉවතට පියාසර කරන විශාල, ලස්සන බැලූනයකට සමාන වන අතර, එය නැවත බිමට ඇද ගන්නා ලණුවලට හසු වේ. තවද මෙහි සම්පූර්ණ ප්‍රශ්නය වන්නේ මෙම ප්‍රතිරෝධය ජය ගැනීමට පන්දුවට ප්‍රමාණවත් එසවුම් බලයක් තිබේද යන්නයි.

සහල්. 12. මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය භූමික යථාර්ථයට ආපසු හැරවීම. පිටත්ව යන ආත්මයට "යන්න" ඇති හැකියාවේ වැදගත්කම

මෙය බොහෝ විට කුමන ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දෙයිද? මියගිය ඥාතියෙකු සිතින් අත් නොහරින ලද පවුලක දරුවෙකු පිළිසිඳ ගන්නේ නම්, මෙම දරුවා මෑතකදී පිටත්ව ගිය ඥාතියෙකුගේ විවෘත පුනරුත්පත්තියක් වනු ඇතැයි 99% කට ආසන්න සම්භාවිතාවකින් පැවසිය හැකිය. ඇයි විවෘත කරන්නේ? මෙම නඩුවේ පෙර අවතාරය වැරදි ලෙස වැසෙන නිසා (මානසික උමග හරහා ආත්මයේ කේන්ද්‍රයට නොගොස්) සහ මෑතකදී පිටත් වූ ආත්මය තාරකා ලෝකයෙන් (ඉහළට යාමට කාලය නොමැති නිසා) නැවත “ඇදගෙන” ඇත. නව භෞතික ශරීරය.

මෙය ඉන්ඩිගෝ දරුවන් විශාල සංඛ්යාවක් උපත පිළිබඳ භෞතික විද්යාවයි! ගැඹුරු පර්යේෂණයකින් පසු, ඔවුන්ගෙන් 10% ක් පමණක් සැබෑ ඉන්ඩිගෝ ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකි අතර, ඉතිරි 90%, රීතියක් ලෙස, "පුනරුත්පත්තිය", ඉහත විස්තර කර ඇති තත්වයට අනුව (එය සිදු වුවද) නැවත මේ ලෝකයට ඇද දමනු ලැබේ. අවතාරය ද "බර" වස්තුව පැමිණෙන්නේ අවස්ථා අංක 1 න් ය). ඔවුන් බොහෝ විට දියුණු වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ පෙර අවතාරයේ අත්දැකීම් නිවැරදිව මකා නොදැමූ නිසාත්, පෙර අවතාරයම එකඟව වසා නොතිබූ නිසාත් පමණි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එවැනි දරුවන් සඳහා "පසුගිය ජීවිතයේ මම කවුද" යන ප්රශ්නයට පිළිතුර ඉතා පැහැදිලිය. ඇත්ත, මෙය විවෘත පරිවර්තනයක් සහිත එවැනි දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යයට ද බලපානු ඇත.

සහල්. 13. ඉන්ඩිගෝ දරුවන්ගේ ස්වභාවය.
ඉන්ඩිගෝ හෝ ඥාතීන්ගෙන් කෙනෙකුගේ විවෘත පුනරුත්පත්තිය?

මේ අනුව, දරුවාගේ විඥානය සියලු අත්දැකීම් සහ දැනුම සඳහා විවෘත ප්රවේශයක් ලබා ගනී. අතීත ජීවිතය. එහි සිටියේ කවුද - ගණිතඥයෙක්, විද්‍යාඥයෙක්, සංගීත ian යෙක් හෝ මෝටර් රථ කාර්මිකයෙක් - ඔහුගේ ව්‍යාජ ප්‍රතිභාව සහ නොමේරූ දක්ෂතා හරියටම තීරණය කරයි!

නිවැරදි රැකවරණය සහ ප්රමාණය වෙනස් කිරීම

මරණයෙන් පසු විඥානයේ කේන්ද්‍රය පදාර්ථයේ පැවැත්මේ සියුම් තලවලට ආරක්ෂිතව “යන” විට, පුද්ගල ආත්මයේ ව්‍යුහයට ගමන් කරන විට, වර්තමාන සහ පෙර පැවති සියලුම අවතාර සඳහා ආත්මය විසින් රැස් කරන ලද අත්දැකීම් මත පදනම්ව. ආත්මයේ ව්‍යුහය තුළ තොරතුරු වැඩසටහන්වල සම්පූර්ණත්වය සහ ප්‍රයෝජනය/පහත් බව මත පදනම්ව, අවස්ථා 2ක් හැකි ය:

  1. භෞතික ශරීරයට ඊළඟ අවතාරය (නීතියක් ලෙස, ජීව විද්‍යාත්මක වාහකයාගේ ලිංගභේදය වෙනස් වේ)
  2. ඔවුන්ගේ භෞතික අවතාර (සංසාර) කවයෙන් පිටවීම සහ නව සියුම්-ද්‍රව්‍ය මට්ටමකට සංක්‍රමණය වීම - ගුරුවරුන් (අධිකරණය).

ඔවුන් පවසන පරිදි මේවා පයි! :-))

ඉතින්, වෙනත් ලෝකයකට යාමට පෙර ... අවම වශයෙන් මෙහි පවා භෞතික විද්යාව අධ්යයනය කිරීම වටී!

තවද අභ්‍යවකාශයට යාමට පෙර මූලික උපදෙස් සහ රීති!

ඒවා ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය!

ඔබට මරණය, පුනරුත්පත්තිය, පෙර අවතාර සහ ජීවිතයේ අරුත සම්බන්ධ සියලු කරුණු හැකිතාක් විස්තරාත්මකව තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, පහත දැක්වෙන වීඩියෝ සම්මන්ත්‍රණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස අපි නිර්දේශ කරමු.

1 කොටස මෙතනින්. සියලුම විද්‍යාත්මක විෂයයන් අතුරින්, මරණාසන්න අත්දැකීම් (NDEs) සංසිද්ධිය පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමට වැඩි උනන්දුවක් දැක්විය යුතු අතර ඒවා හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීම දර්ශනය බව උපකල්පනය කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දර්ශනය උසස් ප්‍රඥාව, ජීවිතයේ අරුත, ශරීරය, මනස සහ දෙවියන් අතර ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලට අදාළ නොවේද?

මරණාසන්න අත්දැකීම් මෙම ගැටළු සියල්ලටම සෘජුවම සම්බන්ධ දත්ත සපයයි. මෙම අධ්‍යයනයන් සාමූහිකව නොසලකා හැරීමට හා සමච්චලයට ලක් කිරීමට ද දර්ශනවාදය සමත් වන්නේ කෙසේද? ශාස්ත්‍රීය දාර්ශනිකයන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය අදේවවාදීන් සහ ද්‍රව්‍යවාදීන් බව ශාස්ත්‍රීය දර්ශනයෙන් බැහැර අයට ඇදහිය නොහැකි දෙයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. ඔවුන්ගේ භෞතිකවාදයට සහය දැක්වීම සඳහා විද්‍යාව වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන්, ඔවුන් ක්‍රමානුකූලව ඔවුන්ගේ ලෝක දැක්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන විද්‍යාත්මක සාක්ෂි නොසලකා හරිති.

ඊටත් වඩා පුදුමයට කරුණ නම් භෞතිකවාදීන් නොවන දාර්ශනිකයන් පවා (මම හිතන්නේ ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් සිටින බව) මෙම දත්ත දෙස බැලීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. කාටිසියානු ද්විත්වවාදීන් හෝ ප්ලේටෝනිස්ට්වාදීන් විඥානය භෞතික ලෝකය ඉක්මවා යන බවට ඔවුන්ගේ මතයට දැඩි ලෙස අනුබල දෙන සාක්ෂි ඉතා උනන්දුවෙන් අල්ලා ගනු ඇතැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය, නමුත් මෙය එසේ නොවේ.

මා පුදුමයට පත් කරමින්, ඔහු මගේ මූලධර්මවාදී භෞතිකවාදී සගයා මෙන් ම සංශයවාදී විය. ඔබ උනන්දු නොවන්නේ මන්දැයි මා ඔහුගෙන් ඇසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ දෙවියන්, මරණින් මතු ජීවිතය ආදිය පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වාසයන් බවයි. ඇදහිල්ල මත පදනම්ව; මේ දේවල් ආනුභවිකව ඔප්පු කළහොත්, ඔහුගේ ආගමික විශ්වාසයන්ගේ පදනම වන ඇදහිල්ලට ඉඩක් ඉතිරි නොවනු ඇත.

මෙම සංසිද්ධිය ගැන උනන්දු විය යුතු දර්ශනය සහ දේවධර්මය යන විද්‍යාවන් දෙක විසින් ඔවුන් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන නිසා PSP ගිනි දෙකක් අතරට හසු වී ඇති බව මට වැටහුණි. දේවධර්මය සහ ආගම ආනුභවික දත්ත සඳහා දොර විවර කළ පසු, මෙම දත්ත ඇදහිල්ලේ සමහර පැතිවලට පටහැනි වීමේ අනතුරක් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සිදු විය.

නිදසුනක් වශයෙන්, PSP දත්ත පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පළිගැනීමක් නොවන බවත්, ඔහු අපට දඬුවම් කරන්නේ හෝ හෙළා දකින බවත්, අපගේ "පව්" සඳහා අප සමඟ කෝප නොවන බවත්ය; ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙළා දැකීම පවතී, නමුත්, PSP පිළිබඳ සියලු කථා එකඟ වේ, මෙම හෙළා දැකීම පැමිණෙන්නේ පුද්ගලයාගෙන්ම මිස දිව්‍යමය ජීවියාගෙන් නොවේ.

දෙවියන් වහන්සේ අපට දිය හැකි සියල්ල බව පෙනේ කොන්දේසි විරහිත ආදරය. නමුත් සර්ව ප්‍රේමණීය, දඩුවම් නොකරන දෙවියන් පිළිබඳ සංකල්පය බොහෝ ආගම්වල ඉගැන්වීම්වලට පටහැනි බැවින් ආගමික මූලධර්මවාදීන්ට සහනයක් නොදැනීම පුදුමයක් නොවේ.

අමුතු සගයන්

වසර ගණනාවක් පුරා, අදේවවාදියා සහ ඇදහිලිවන්තයන් යන දෙඅංශයෙන්ම මූලධර්මවාදියාගේ සිට මූලධර්මවාදියා දක්වා පොදු දෙයක් ඇති බව මම නිගමනය කළෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඥානවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙම පොදු බව ඔවුන්ගේ අදහස් වෙනස් වන ක්ෂේත්‍රවලට වඩා බෙහෙවින් වැදගත් ය. ඔවුන් පහත සඳහන් දේට එකඟ වේ: ලෝකෝත්තර යථාර්ථයක පැවැත්මට අදාළ විශ්වාසයන් - දෙවියන්, ආත්මය, මරණින් මතු ජීවිතය යනාදිය. - විශ්වාසය මත පදනම් වේ, කරුණු නොවේ. මෙය එසේ නම්, මෙම විශ්වාසයන් සනාථ කිරීමට සත්‍ය සාක්ෂි තිබිය නොහැක.

ලෝකෝත්තර යථාර්ථයක් පිළිබඳ විශ්වාසය ආනුභවිකව සත්‍යාපනය කළ නොහැක යන විශ්වාසය අපගේ සංස්කෘතිය තුළ කෙතරම් ගැඹුරින් මුල් බැස ගෙන තිබේද යත්, එය තහනම් කර ඇති තත්ත්වයකි. මෙම තහනම් කිරීම ඉතා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ය, මන්ද එය සෑම කෙනෙකුටම විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය දේ විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෙමගින් මූලධර්මවාදියාට තර්කය තමාගේ පැත්තේ බවත්, මරණින් මතු ජීවිතයක් නොමැති බවත්, වෙනස් ලෙස විශ්වාස කරන අය සිතීමේ අතාර්කික බලවේගවලට ගොදුරු වී ඇති බවත් විශ්වාස කිරීමට ඉඩ සලසයි. නමුත් දෙවියන් තම පැත්තේ සිටින බවත් වෙනස් ලෙස සිතන අය නපුරු බලවේගවලට සහ යක්ෂයාගේ ගොදුරු බවට පත්ව ඇති බවත් විශ්වාස කිරීමෙන් මූලධර්මවාදියාට සුවපහසුවක් දැනීමට එය ඉඩ සලසයි.

මේ අනුව, මූලධර්මවාදියා සහ මූලධර්මවාදී භෞතිකවාදීන් මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ ආකල්ප පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් අන්ත ප්‍රතිවිරුද්ධ ආස්ථානයන් ගත්තද, මෙම ආන්තික ආස්ථානයන් අනුභූතික පර්යේෂණ හෙළි කළ හැකි මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ සැබෑ සාක්ෂිවලට එරෙහි අරගලයේදී ඔවුන් “අමුතු මිත්‍රයින්” ලෙස ඒකාබද්ධ කරයි. ආනුභවික පර්යේෂණ මගින් ලෝකෝත්තර යථාර්ථයක් පිළිබඳ විශ්වාසයන් තහවුරු කළ හැකිය යන යෝජනාවම මෙම තහනමට පටහැනි වන අතර අපගේ සංස්කෘතියේ බොහෝ අංගවලට තර්ජනයක් වේ.

ජීවිතයේ අර්ථය

PSP අධ්‍යයනය පහත නිසැක නිගමනවලට තුඩු දී ඇත: PSP අත්විඳ ඇති අය ලෝකයේ බොහෝ ආගම් සඳහා පොදු හර වටිනාකම් තහවුරු කරති. ජීවිතයේ පරමාර්ථය දැනුම හා ආදරය බව ඔවුහු එකඟ වෙති. PSP හි පරිවර්තනීය බලපෑම පිළිබඳ අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ ධනය, තත්වය, භෞතිකවාදය වැනි සංස්කෘතික වටිනාකම් ඉතා අඩු වැදගත්කමක් ඇති බවත්, ආදරය, අන් අය කෙරෙහි සැලකිල්ල සහ දිව්‍යමය වැනි සදාකාලික වටිනාකම් වඩාත් වැදගත් වන බවත්ය.

එනම්, අධ්‍යයනයෙන් පෙන්නුම් කළේ PSP හි දිවි ගලවා ගත් අය ආදරය සහ දැනුමේ වටිනාකම් වාචිකව ප්‍රකාශ කරනවා පමණක් නොව, මෙම අගයන්ට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරන බවයි, සම්පූර්ණයෙන්ම නොවේ නම්, අවම වශයෙන් PSP ට පෙරට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයකට.

ආගමික වටිනාකම් හුදෙක් ආගමික වටිනාකම් ලෙස ඉදිරිපත් කරන තාක්, ජනප්‍රිය සංස්කෘතියට ඒවා නොසලකා හැරීම හෝ ඉරිදා උදෑසන දේශනාවකදී ඒවා සඳහන් කිරීම පහසුය. නමුත් එකම අගයන් ආනුභවිකව තහවුරු කර ඇත්නම් විද්යාත්මක කරුණු, එවිට සියල්ල වෙනස් වනු ඇත. මරණින් මතු ජීවිතයක් පිළිබඳ විශ්වාසය ඇදහිල්ල හෝ සමපේක්ෂන දේවධර්මය මත නොව, සත්‍යාපනය කළ විද්‍යාත්මක උපකල්පනයක් ලෙස පිළිගන්නේ නම්, අපගේ සංස්කෘතියට එය නොසලකා හැරීමට නොහැකි වනු ඇත. යථාර්ථය නම්, එය අපගේ සංස්කෘතියේ වර්තමාන ස්වරූපයේ අවසානය අදහස් කරනු ඇත.

පහත තත්ත්වය සලකා බලන්න: PSP පිළිබඳ වැඩිදුර පර්යේෂණ දැනටමත් සොයාගෙන ඇති දේ සවිස්තරාත්මකව තහවුරු කරයි; තහවුරු කරන ලද සත්‍ය "ශරීරයෙන් පිටත" අත්දැකීම් ඊටත් වඩා වැඩි ගණනක් එකතු කර ලේඛනගත කර ඇත; උසස් වෛද්‍ය තාක්‍ෂණය මගින් ඉහත විස්තර කර ඇති “දුම් තුවක්කු” වර්ගයේ තවත් අවස්ථා වැඩි කළ හැකිය; PSP අත්දැකීම් ඇති අයගේ අධ්‍යයනයෙන් තහවුරු වන්නේ අලුතින් අත්පත් කරගත් (හෝ මෑතකදී ශක්තිමත් කරන ලද) අධ්‍යාත්මික වටිනාකම් සමඟ සම්බන්ධ වූ ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වල දැනටමත් සටහන් කර ඇති වෙනස යනාදියයි. පර්යේෂණ එකම ප්‍රතිඵල සහිත විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ අනුපිටපත් වේ.

අවසාන වශයෙන්, සත්‍ය සාක්ෂිවල බර පැවසීමට පටන් ගන්නා අතර, විද්‍යාඥයින් ලෝකයට ප්‍රකාශ කිරීමට සූදානම්ව සිටිති, සත්‍යයක් ලෙස නොවේ නම්, අවම වශයෙන් ප්‍රමාණවත් ලෙස තහවුරු කරන ලද විද්‍යාත්මක උපකල්පනයක් ලෙස:

(1) මරණින් මතු ජීවිතයක් ඇත.

(2) අපගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය අපගේ ශරීරය නොව අපගේ මනස හෝ විඥානයයි.

(3) මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ තොරතුරු නොදන්නා නමුත්, සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ සමාලෝචනයක් ඇති බව අපට විශ්වාසයි, එම කාලය තුළ ඔහු සෑම සිදුවීමක්ම සහ සෑම චිත්තවේගයක්ම පමණක් නොව, ඔහුගේ හැසිරීමේ ප්‍රතිවිපාක, ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මකව අත්විඳිනු ඇත. අන් අය කෙරෙහි අපගේ ඇතැම් විට කුරිරු සහ අනුකම්පා විරහිත ආකල්ප අපෙන් වසන් කරන සුපුරුදු ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ ජීවිත සමාලෝචනයේදී ක්‍රියාත්මක වන බවක් නොපෙනේ.

(4) ජීවිතයේ අරුත ආදරය හා දැනුමයි, මෙලොව හා ලෝකෝත්තර ලෝකය ගැන හැකිතාක් ඉගෙන ගෙන සියලු ජීවීන් කෙරෙහි කරුණාව සහ දයාව දැනීමේ හැකියාව වැඩි කිරීම.

(5) අන්‍යයන්ට ශාරීරිකව සහ මනෝවිද්‍යාත්මකව හානි කිරීම අපට මහත් කරදරයක් වනු ඇත, මන්ද අනුන්ට ඇති කරන ඕනෑම වේදනාවක් සමාලෝචනයේදී අපගේම වේදනාවක් ලෙස අත්විඳිය හැකිය.

මේ ජවනිකාව කිසිසේත්ම දුරදිග ගිය එකක් නොවේ. ඉහත ප්‍රකාශයන් "විය හැකි" සහ "නැතට වඩා හැකි" ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. වැඩිදුර පර්යේෂණ මෙම සම්භාවිතාව වැඩි කරනු ඇත.

මෙය සිදු වූ විට, බලපෑම විප්ලවීය වනු ඇත. මෙම සොයාගැනීම් විද්‍යාව විසින් ප්‍රකාශ කරන විට, පෙර පරිදිම දේවල් කිරීමට තවදුරටත් නොහැකි වනු ඇත. ඉහත අනුභූතික උපකල්පන පහ සපුරාලීමට උත්සාහ කළ ආර්ථිකයක් කෙබඳු වනු ඇත්දැයි අනුමාන කිරීම සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත, නමුත් එය මෙම ලිපියේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට ය.

PSP පර්යේෂකයන්ගේ සොයාගැනීම් යනු සංස්කෘතියක අවසානයෙහි ආරම්භයයි ගාමක බලයතණ්හාව සහ අභිලාෂය, ​​ද්‍රව්‍යමය ධනය, කීර්තිය, අනුව සාර්ථකත්වය මනිනු ලැබේ. සමාජ තත්වයආදිය එබැවින්, නූතන සංස්කෘතියපර්යේෂණ සොයාගැනීම් නොසලකා හැරීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ අවතක්සේරු කිරීම මගින් PSP පර්යේෂණයට බාධා කිරීමට විශාල උනන්දුවක් ඇත.

පුංචි කතාවකින් මේ ලිපිය අවසන් කරන්නම්. චාල්ස් බ්‍රෝඩ්, 20 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී ලියන අතර, භෞතික පර්යේෂණ සඳහා වූ බ්‍රිතාන්‍ය සංගමයේ සභාපති විය. එයට යමක් ඇතැයි විශ්වාස කළ ජාත්‍යන්තර කීර්තියේ අවසාන දාර්ශනිකයා ඔහු විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය වන විට ඔහුගේ භෞතික ශරීරය මිය ගිය පසු ඔහු තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බව දැනගතහොත් ඔහුට කෙසේ හැඟේදැයි ඔහුගෙන් විමසන ලදී. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ පුදුමයට වඩා කලකිරීමට පත්වන බවයි. ඔහු පුදුමයට පත් නොවනු ඇත, මන්ද ඔහුගේ පර්යේෂණය මරණින් මතු ජීවිතයක් බොහෝ විට පවතින බව නිගමනය කිරීමට හේතු විය. ඔබ කලකිරෙන්නේ ඇයි? ඔහුගේ පිළිතුර නිරායුධ ලෙස අවංක විය.

ඔහු හොඳ ජීවිතයක් ගත කළ බව ඔහු පැවසීය: ඔහු මූල්‍යමය වශයෙන් සුරක්ෂිත වූ අතර ඔහුගේ සිසුන්ගේ සහ සගයන්ගේ ගෞරවය හා ප්‍රශංසාවට ලක් විය. එහෙත් ඔහුගේ තත්ත්‍වය, කීර්තිය හා ධනය මරණින් මතු ජීවිතය තුළ පවතිනු ඇති බවට සහතිකයක් නැත. මරණින් මතු ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය මනිනු ලබන නීති මේ ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය මනිනු ලබන නීතිවලට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, PSP පර්යේෂණ යෝජනා කරන්නේ චාල්ස් බ්‍රෝඩ්ගේ භීතිය හොඳින් පදනම් වී ඇති බවත්, වෙනත් ලෝක ප්‍රමිතීන්ට අනුව "සාර්ථකත්වය" මනිනු ලබන්නේ ප්‍රකාශන, කුසලතා හෝ කීර්තිනාමය අනුව නොව, අන් අය කෙරෙහි කරුණාව සහ අනුකම්පාව තුළ බවයි.

මරණයට ආසන්න අධ්‍යයන සඟරාවේ අවසරය ඇතිව භාවිතා වේ.

නීල් ග්‍රොස්මන් ඉන්දියානා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉතිහාසය සහ දර්ශනය පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් ලබා ඇති අතර චිකාගෝ හි ඉලිනොයිස් විශ්ව විද්‍යාලයේ උගන්වයි. ඔහු ස්පිනෝසා, ගුප්ත විද්‍යාව සහ පර මනෝවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණ පිළිබඳ ඥානවිද්‍යාව ගැන උනන්දු වෙයි.

ඔබේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු:පැරෂුට් භටයා, ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සටන් කළා. හිස තුවාලය, ඔහු තමාටම ලියන පරිදි, ඔහුගේ හිස් කබලෙන් අඩක් ඉවත් කළේය. මෙහෙයුමෙන් පසු, මගේ මතකය අර්ධ වශයෙන් අවහිර විය.
තමා ගැන:සායනික මරණයක් සිදු නොවීය. හිසෙහි සැත්කම් (පැය 4) සිදු කරන ලදී. ඔවුන් මට නිර්වින්දනය ලබා දුන්නා, "වම්" සහ ... දුප්පත් මිනිසුන් 3 දෙනෙකු මේසයක වාඩි වී සිටි කාමරයක මා සොයා ගත්තා. මගේ "නඩුව" සලකා බැලීමේදී, මම දැන් "විරාමයක" සිටින බව ඔවුන් පැහැදිලි කළා, i.e. මෙහි 1 භූමික තත්පරයක් සදාකාලිකව පවතී. ප්රශ්නයට: "මේ කොහෙද?" ද්වේෂ සහගත සිනහවකින් ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ පෘථිවියේ, සමාන්තර මට්ටමින් දෙසීයක් පමණ වන බවයි.
යථාර්ථය - 100% (වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම් මම මගේ ඇඳුම්වල සිටියෙමි, නමුත් මම මෙහෙයුම් මේසය මත නිරුවතින් වැතිර සිටියෙමි). මගේ කොන්ත්‍රාත්තුවෙන් 2 වැනි ක්ෂණික අවතාරයක් ලබා දුන් බව මට පැවසුවා. විකල්ප 2 ක් තිබුණි: එක්කෝ "එය සක්රිය කරන්න" හෝ පෘථිවිය මත එය නිවා දමා පහත් පවිත්රාගාරයකට වැටේ. මම 1 වෙනි එක තෝරගත්තා... ඊට පස්සේ මම භයානක තැනකට ගියා. මට තිබුණේ දර්ශනය සහ සිතුවිලි පමණි, වෙන කිසිවක් නැත. මතකයක් තිබුණේ නැහැ. මම කවුද කියලා මම දැනගෙන හිටියේ නැද්ද? සහ මම කොහෙද? අවිද්‍යාව වල් බිහිසුණු බව ඇති කළේය. අවකාශය බහුමාන, සජීවී විය. වර්ණ සුදු සහ සියලු වර්ණ රතු ය. එය නිර්වින්දනය කිරීමේ දෝෂයක් බව මම පිළිගනිමි. සදාකාලයට පසු, මම මගේ දෑස් විවර කර සියල්ල මතක තබා ගත්තෙමි - මෙහෙයුම පමණක් නොව, මම කවුද සහ මා පැමිණියේ කොහෙන්ද, මට ඇබ්‍රෙනොසෙන්ටර්, නිවස සහ මගේ විශ්ව නාමය සිහිපත් විය. අවාසනාවට, පසුදා උදෑසන, වෙනත් බොහෝ දේවල් මෙන්, මට එය අමතක විය. මෙහෙයුමෙන් පසු, ලිවීමට කාලය නොමැති අතර, අගුළු දැමූ මතකය මෙතරම් ඉක්මනින් වැසීමට පටන් ගනී යැයි මම නොසිතුවෙමි. හිසේ කැක්කුම දක්වා, මම නැවතත් ඔහුගේ මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි, භූමික නොවේ, නම සහ ... මට නොහැකි විය. එය කෙටි බව පමණක් මතකයි. "ඒ" මතකය වසර ගණනාවක් පුරා වැසී යයි, නමුත් මම මට වඩාත්ම වැදගත් දේ ඉගෙන ගත්තා. මගේ 2 වන අවතාරය ආරම්භ විය (මගේ අයිතිවාසිකම් "පරාජය" සහ මගේ ජීවිතයේ වෙනසක් සමඟ). මිතුරන් අතුරුදහන් විය, රුචි අරුචිකම් වෙනස් විය. 2 වන අවතාරය 1 ජීවිතය තුළ - කාලය නාස්ති නොකිරීමට ... මගේ අත්ල මත - ජීවිතයේ රේඛා 2 ක්.

1) අනතුරුදායක රැකියාවක හෝ ජීවිතයට තර්ජනයක් වන ක්‍රීඩාවල යෙදී මරණය සොයා යාම සියදිවි නසා ගැනීමක්ද?
මෙය සියදිවි නසාගැනීමක් නොවේ, එය ඔබට පවරා ඇති කාර්යයන් මග හැරීමකි. භාර දුන්නේ කවුරුන්ද? ඔබ විසින්ම - ව්‍යාපාරික චාරිකාවට පෙර සිටම... ඔවුන් පෘතුවියට පියාසර කරන්නේ අන්තරාය (සෘණ ශක්තිය) බැහැර කිරීමට, සහ මන්ද... මෙම පිරිසිදු කිරීමේ ස්ථානය කර්මයකි, එවිට සියලුම "ව්‍යාපාරික සංචාරකයින්" කර්ම රැස් කර "නොගැසිය යුතු" (සාමකාමීව) හෝ "කැපීම" කළ යුතු ගැට ගැට ගසති. නිදසුනක් වශයෙන්, ගෘහස්ථ හා සාපරාධී ඝාතන සියල්ලම පාහේ ඝාතකයාගේ කර්ම දර්ශනයේ අසාර්ථකත්වයකි. මෙම පුද්ගලයින් විශේෂයෙන් තබා ඇත්තේ ඔවුන් කලින් ගැටගැසූ ගැටය ලිහා (ලකුණු “5”) හෝ කැපීමට (ලකුණු “2”) කොන්දේසි යටතේ ය.
මාව වැරදි පැත්තට ගෙන ගියා... ඇත්තටම හැමෝටම විවිධ කර්තව්‍ය තියෙනවා (පසුව කර්ම දෙපාර්තමේන්තුවේදී ඔබ ඔබේ ගැන ඉගෙන ගනීවි), ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් කර්මය සමඟ සම්බන්ධයි. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම එක් කාර්යයක් වන්නේ අණපනත් කඩ නොකිරීම සහ පව් නොකිරීමයි (එනම්, නිවස ඉවත ලෑම වෙනුවට භූමික අන්තරාය එකතු නොකිරීම) සහ මෙතැනින් පැන යාමට උත්සාහ නොකිරීම ... පුද්ගලයෙකු මෙහි යවනු ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස. , වසර 58 ක් සඳහා. ඔහු, ආන්තික ක්‍රීඩා කරමින්, වයස අවුරුදු 20 දී අවුල් ජාලයකට ඇද වැටේ (ඔහුගේ අන්තරාය නැති කර ගැනීමට කාලය නොතිබුණි). ඔහුව වසර 38 කට නැවත මෙහි ගෙන එනු ඇත, නමුත් වහාම නොවේ, නමුත් දැන් වසර 70 ක් මෙහි ගත නොවනු ඇත. කාලය නාස්ති වන අතර, "අර්ශස්" ගොඩක් තිබේ ...

2) කිසියම් මාරාන්තික රෝගයකට ප්‍රතිකාර ලබා නොගන්නේ නම් එය සියදිවි නසා ගැනීමක්ද?
නැත, නැත, එය නොවේ... යුද්ධයේදී මාතෘභූමිය ආරක්ෂා කිරීම සියදිවි නසාගැනීමක් ලෙස සැලකීම හා සමානයි (බොහෝ සොල්දාදුවන් මිය යනු ඇත) (සියදිවි නසාගැනීම් යනු නිදන්ගත මත්පැන් සහ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමකි. )

3) පුනරුත්පත්තිය යනු තර්කයක් ඇති නමුත් අර්ථයක් නොමැති මිනිස් මනසේ සොයා ගැනීමක්ද?
මෙම ග්‍රහලෝකයට අවම වශයෙන් 7-9 ව්‍යාපාරික චාරිකා කර ඇති පුද්ගලයින් සඳහා, එවැනි ප්‍රශ්න මතු නොවේ (ඔවුන් මෙහි ජීවත් වූ පළමු අවස්ථාව මෙය නොවන බවත්, සමහර විට අවසාන අවස්ථාව නොවන බවත් ඔවුන්ට අවබෝධයෙන් දැනේ). ඔබ එවැනි ප්රශ්නයක් ඇසුවේ නම්, එය අනිවාර්යයෙන්ම "පළමු මිල" නොවේ, නමුත් 3 කට වඩා වැඩි නොවේ ...

4) ඕනෑම ආගමක තේරීම සැමවිටම ඒකපාර්ශ්වික වන්නේ ඇයි - එක්කෝ ඔබ එයට කීකරු වීම හෝ ඔබ අපායට යයි?
ඔබ දැනටමත් අපායේ සිටී!...මෙම අපාය වුවද " සාමාන්ය තන්ත්රය"සහ නිවාඩු නිකේතන කොන්දේසි සමඟ, මෙය සාරය වෙනස් නොකරයි. නීතිවලට කීකරු වන්න, නැතහොත් ඔබව පහත හෙලනු ඇත ... ඊටත් වඩා පහත්, වඩාත් දරුණු purgatorys වෙත.
පෘථිවියේ තවමත් තේරීමේ නිදහස ඇත (කීකරු නොවන්න), පහළින් එය නොපවතිනු ඇත ... 9 purgatorys, අපි ඉහළම (9 වන) වේ. එබැවින්, "වැටීමට" තවමත් ඉඩ තිබේ ... මාර්ගය වන විට, ප්රගතිය "යක්ෂයන්" සඳහා ආගන්තුක නොවේ. කාලයක් තිස්සේ ඔවුන් කිසිවෙකු කබලෙන් ලිපට බැද නැත. පව්කාරයන්ගෙන් ජරාවට පහර දීමේ ක්‍රියාවලිය ස්වයංක්‍රීය හා පරිගණක ගත කර ඇති අතර, එය නවක පව්කාරයන් “ප්‍රසන්න” පුදුමයට පත් කරයි (ඔවුන් වහාම වඩාත් “මානුෂික” කබලෙන් ලිපට ආපසු ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටී). පෘථිවිය "විශ්වයේ කේන්ද්රය" නොව විශ්වයේ "තොටිල්ල සහ ආලෝකය" නොවේ, නමුත් වඩාත්ම සාමාන්ය බන්ධනාගාරය (විද්යාත්මක අර්ථයෙන් නම්, පවිත්ර කිරීමේ පදනම).

5) පුරුෂයෙකුගේ ශරීරයේ කාන්තාවකගේ ආත්මය. පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙය කුමක්ද? දඬුවම් හෝ වරද?
කාන්තාවන්ගේ ආත්මය පමණක් ඇතුල් වේ කාන්තා සිරුරු, පිරිමි - පිරිමින්ට. පුද්ගලයෙකුට විරුද්ධ ලිංගයේ පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඟෙන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහුගේ එක් ශක්තියක් (යින් හෝ යැං) "ඔක්සිජන් කපා" ඇති බවයි. මෙය කර්ම දඬුවමකි (ජීවිත කිහිපයක් අපයෝජනයට ලක් වූ කෙනෙකුගේ "සමේ" සිටීම).

6) ජීවය පෘථිවියට ගෙන ආවේ අභ්‍යවකාශයේ සිට, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
පෘථිවිය යනු ජීවය ඉබේ හටගන්නා මොනාඩික් ග්‍රහලෝකයක් නොවේ. ජීවය මෙහි ගෙන ආවේ සිරියස් ශිෂ්ටාචාරය විසිනි (මාර්ගය වන විට, සියලුම ජපන් ජාතිකයින් පැමිණෙන්නේ එතැනින්).

7) මම නිතරම කොහේ හරි කියවනවා අපිම ඉපදිය යුත්තේ කොතැනද, කවදාද, කවුරුන් සමඟද යන්න තෝරා ගන්නා බව ... තවද, දරුවන් බීමත් දෙමව්පියන්, දුක්ඛිත දෙමාපියන් යනාදිය තෝරා ගන්නේ මන්දැයි මට තේරුම් ගත නොහැක. තේරීමක් තිබේ නම්, ඔවුන් දුක් විඳීමට හෙළා දුටුවේ ඇයි?
පව් නොකළ අයට තේරීම අනුව සම්පූර්ණ "කාටේ බ්ලැන්ච්" ඇත. පව්කාරයන් සඳහා, වැඩි පව්, ද අඩු තේරීම. පෙර භවයක එහෙම හිටිය බේබද්දෝ, දුක්ඛ දෝමනස්සයෝ තමයි බේබද්දන්ට, සාඩේට යවන්නේ.

8) ඔබේ ආත්මය යක්ෂයාට විකුණන්නේ කෙසේද?
විහිළු කරන්න භයානක දේවල් තියෙනවා!!! ඔබ විහිළු කළා, සහ "පහළ" දැනටමත් ඔබ ගැන සටහන් කර ඇත ...

9)ඇයි??.. ඉතින් පොර.. මාළුවෙක් වගේ අයිස් වලට ගහනවා වගේ.. ඒත් ප්‍රතිඵලයක් නෑනේ??
මෙයින් අදහස් වන්නේ එහි ප්රවේශයක් නොමැති බවයි ... ඔබට එසේ කිරීමට අවසර නැත.

10) සියදිවි නසාගැනීම් ස්වර්ගයේ පිළිගන්නේ නැත්තේ ඇයි? නැතහොත් ඔවුන් තවමත් එය පිළිගන්නවාද, නමුත් විශේෂ ආකාරයකින්?
අපි සියල්ලෝම චීනයෙන් (ඊටත් වඩා) ස්වර්ගයෙන් බොහෝ දුරින් සිටිමු. මෙම පවිත්රාගාරයේ සිට සෑම කෙනෙකුම ආපසු ගෙදර යයි - පෘථිවිය හා සමාන භෞතික-ද්රව්ය ලෝකයට. සෑම කෙනෙකුම ආපසු පැමිණෙනු ඇත, පව්කාරයන් (සියදිවි නසාගැනීම් ඇතුළුව) පමණක් බොහෝ කලකට පසුව නැවත පැමිණේ

11) සියදිවි නසාගැනීම් දුර්වල පුද්ගලයන් ලෙස ඔබ සලකන්නේ ඇයි?
කාගෙන් ඇහුවත් හැමෝම හිතන්නේ මේ විදියට. නමුත් ඔවුන් කොතරම් නරකද කියා කිසිවෙකු සිතුවේ නැත ... පෙනෙන විදිහට, බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔවුන්ට එවැනි පියවරක් ගැනීමට බල කෙරුනි ... ඔවුන් දුර්වල ලෙස හැඳින්විය නොහැක ... තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දේ පරිසරය මත රඳා පවතී; ඔවුන්ගේ උදාසීනත්වය සියදිවි නසාගැනීම් සංඛ්‍යාව වැඩි කරයි... මරණයෙන් පසු ඔවුන් අපේක්ෂා කරන සියදිවි නසාගැනීම් පෙන්වීමට හැකි නම්, 99% ක් මෙම අදහස අත්හැර දමනු ඇත (සියලු භූමික "ගැටළු" වහාම ඔවුන්ට ස්වර්ගයක් සේ පෙනේ, මම විහිළුවක් නොකරමි ) මිනිසුන් නම් "පරීක්ෂණය" සමත් නොවීය, පසුව ඉදිරියට යන්න. උත්සාහය (නිරයේ පසු) ඔහු නැවතත් එම තත්වයට පත් වනු ඇත, නමුත් "ක්‍රීඩාවේ නීති" දැඩි වනු ඇත ... "අසාර්ථක" 3 න් පසු, ට්‍රයැටම්ගේ "ෆියුස්" ක්‍රියා කරයි - මිනිසා. අත් සහ පාද නොමැතිව (හෝ අංශභාගය) උපත ලබන අතර තවදුරටත් සියදිවි නසා ගැනීමට ශාරීරිකව නොහැකි වනු ඇත ...

12) පවුලක සියදිවි නසා ගන්නා සමීප ඥාතියෙකු සිටී නම්, මෙය මුළු පවුලටම සෘණාත්මක බවක් ගෙන දෙන බව ඇත්තද?
සත්‍යය නම්, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර එකහමාර හෝ දෙක තුළ සියදිවි නසාගැනීම් සමඟ “සම්බන්ධ වූ” සෑම කෙනෙකුටම (ඔහුගේ ඥාතීන් හෝ මිතුරන් කුමක් වුවත්) ඔහුගේ පාපයට දඬුවම් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් සියදිවි නසා ගැනීමක් මෙන් අපායට නොයනු ඇත, නමුත් අනාගතයේදී එය ඔවුන්ට ප්රමාණවත් නොවනු ඇත. ඔවුන් මාව විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් එක සියදිවි නසාගැනීමක් ස්වයංසිද්ධව සිදු නොවේ - අධ්‍යාත්මික මට්ටමින්, පුද්ගලයෙකු වසර 2 කට පෙර එවැනි තීරණයක් ගනී ... සහ වසර 2 කට පසුව වෙනස නොදැන සිටිය නොහැක. අවශ්‍ය නම් පව් වළක්වා ගත හැක්කේ පරිසරයට ය.

13) යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නොදන්නා ලෝකවලින් පැමිණි මිනිසෙක්ද නැත්නම් පිටසක්වල ජීවියෙක්ද?
ඔහු අන් සියලු මිනිසුන් මෙන් ඉතා සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකි. එය හුදෙක් "ඉහළ" ඔවුන් ඔහුට "කාර්යයක්" ලබා දුන්නා (ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් ප්රාතිහාර්යයන් සිදු කළා) ... තවද පෘථිවියේ ආදිවාසීන් නොමැත; අපි ඔක්කොම පිටසක්වලයෝ...

14) ඔබ උත්සාහ කරන්නේ කුමක් සඳහාද? ඔබේ අරමුණ ජීවන මාර්ගය? ඔයා කොහේද යන්නේ? ඔබ මේ ලෝකයට පැමිණියේ ඇයි, ඔබ සිතනවාද?
මම (සියල්ලන් මෙන්) මා පිරිසිදු කිරීමට පැමිණියෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පවිත්රාගාරයේ දී එය "සංවර්ධනය" සහ "දැනුම" තහනම් කර නැත, පමණක් .... මෙහි යවනු ලබන්නේ මුළු ආත්මයම නොවේ. එවිට අපගේ ට්‍රයැටම් එහි දිය වී යන අතර පෘථිවියේ සෑම දෙයක්ම අපට නරකක් වනු ඇත ...

15) දරුවන්ගේ පව් වලට සමාව ලැබෙනවා නේද? ඔවුන් මාව මෙතන බය කරනවා, මම ගින්නකින් සහ ඒ අප්‍රසන්න දේවල් සියල්ල පුළුස්සා දමයි කියලා. සමුගැනීමට වසර කීයක් ගතවේද?
කර්මය වයස අවුරුදු 12-14 සිට "වැඩ" කිරීමට පටන් ගනී. දරුවන්ගේ පව් සඳහා දෙමාපියන් වගකිව යුතුය, ඔවුන් නොමැති නම්, දරුවාගේ පරිසරය වගකිව යුතුය (ඔහුගේ අපරාධ සඳහා, මෙම වැඩිහිටියන් අපායට යයි; මම විහිළුවක් නොකරමි) ... නමුත් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේම egregors ඇත. උපතේ සිට "+" සහ "-" ශක්තියෙන් පිරවීමට පටන් ගනී (මෙම ශක්තිය ඕනෑම සිතුවිලි, හැඟීම් සහ ක්රියාවන් මගින් ජනනය වේ). මෙය ඊළඟ අවතාරය සඳහා "ඉන්ධන", එහි ගුණාත්මකභාවය තීරණය කිරීම (වඩා "අඩු", නරක ජීවිතය සහ අනෙක් අතට). තරුණ පව්කාරයන් අපායට නොයනු ඇත, නමුත් egregors ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔවුන්ගේ ඊළඟ ජීවිතය (ළමා කාලය) නපුරු සිහිනයක් බවට පත්වේ (සහ අසනීප නරකම දෙය නොවේ) ... “පසුතැවිලි වීම” සමඟ එය එතරම් සරල නැත ... උදාහරණයක් ලෙස, මරණයට පෙර පසුතැවීම උදව් නොවනු ඇත (ඔවුන් පවසන පරිදි, ඉක්මන් කිරීමට ප්‍රමාද වැඩියි!)...

16) අවකාශයට මාන තුනක් සහ කාලයට එකක් ඇත්තේ ඇයි?
මොකද ඒවා කෘත්‍රිමව මෙහි පිහිටුවා තිබුණා. කර්ම ලෝකයේ එක් කාල රේඛීය මානයක් තිබිය යුතු අතර එවිට හේතු සහ ඵල සම්බන්ධතා බිඳී නොයනු ඇත (කාලය ගලා යන ගංගාවක ස්වරූපයෙන්). නිවසේ කර්ම නීති නොමැත, කාලය වෙනස් වේ (එකතැන පල්වෙන විලක ස්වරූපයෙන්). කාල මානයන් කිහිපයක් ඇත - තරංග-සමාන, ස්පන්දනය, විසිරුණු ... වෙනස්. ත්‍රිමාණ විශ්වයේ සෑම ග්‍රහලෝකයක්ම පාහේ අජීවීය. 4-මාන රියල්හි (එහි උප අවකාශයන් මිලියන ගණනක් ඇත), අපගේ විශ්වයේ ජීවය වචනාර්ථයෙන් පිරී ඇති අතර එහි තරු වෙනස් ලෙස පිහිටා ඇත.

17) මට වෙනත් රටක ජීවත් වීමට අවශ්‍යයි....
උපතට පෙර පවා, අපි අපගේ උපන් ස්ථානය සහ වාසස්ථානය තෝරා ගනිමු (හෝ අතීත අවතාරවලින් "සුදුසු"). ඔබට රට වෙනස් කළ හැක, නමුත්... එක "පරීක්ෂණයක්" තැබීමෙන් නව ඒවා 10ක් එකතු කළ හැක....

18) මත්ද්‍රව්‍ය භාවිත කරන අය ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
ඖෂධ (ඕනෑම ආකාරයක) යක්ෂයාගේ සොයාගැනීමයි. ඔවුන්ට සම්බන්ධ අය (මෙම "තෑගි" පිළිගත් අය) සමහර "ගිවිසුම්" වලට "අත්සන්" කරන්න, කෙටියෙන් ... ඔවුන්ගේ මරණින් පසු ඉරණම ඊර්ෂ්‍යා කළ නොහැක ... සියදිවි නසාගැනීම් පිළිබඳ මගේ ආකල්පය සෘණාත්මක ය, නැතහොත් ඔබ සිතන්නේ ද? සියදිවි නසා ගැනීම භෞතික ස්වයං විනාශයක් පමණක්ද?
පී.එස්. මත්පැන් මොළයට සහ මනෝභාවයට "හානිකරයි", නමුත් අවම වශයෙන් එය විඥානය සහ ආත්මය විනාශ නොකරයි, මත්ද්‍රව්‍ය මෙන් ... ඉතා "සැහැල්ලු" පවා ... කලාතුරකින් වුවද.

19) තාරකා තලය තුළ ඔබේ ආරක්ෂක දේවදූතයා දැකීමට හැකිද? ඇස්ට්‍රල් ප්ලේන් එකට ඇතුල් වුනේ කවුද කියලා කවුරුහරි දැකලා තියෙනවද?
ඊනියා "ගාඩියන් ඒන්ජල්ස්" යනු දැනටමත් පෘථිවිය හැර ගොස් ඇති (හෝ මෙහි යැවීමට සූදානම් වන) මස් හා ලේ ඇති සාමාන්‍ය මිනිසුන් ය. රීතියක් ලෙස, ඥාතීන් හෝ මිතුරන්. ඔබට ඒවා සිහිනයකින් දැකිය හැකිය (ඔවුන් තාරකා තලයේ පියාසර නොකරයි - ඔවුන්ට පියාපත් නොමැත). තාරකා තලයේ ඇති සෑම දෙයක්ම රූප වන අතර භූතයන්ට ඒවා නිර්මාණය කළ හැකිය ...

20) මරණයෙන් පසු ජීවිතයක් තිබේද සහ සියදිවි නසාගැනීම් අවසන් වන්නේ කොතැනින්ද?
"මරණය" පසු ආත්මය දකිනවා, ඇසෙනවා, හැම දෙයක්ම දැනෙනවා ... කුරුල්ලෙකු මෙන් (මාස එකහමාරක් සඳහා) පියාසර කරයි. පසුව (අනුවර්තන මධ්‍යස්ථානය හරහා සංක්‍රමණයේදී) ඔහු ආපසු නිවසට පැමිණේ (ඔහු ව්‍යාපාරික චාරිකාවක් සඳහා මෙහි එවා ඇත). ඔහු තම භෞතික ශරීරය තුළ අවදි වන අතර ... මංගල්යයක් ආරම්භ වේ (මත්පැන් සමග - සියල්ලට පසු, අපි මෙහි "අහිමි වූ" ඥාතීන් සමඟ නැවත පැමිණීම හා රැස්වීම සැමරිය යුතුය ...). මතකය ඉතිරිව ඇත, එපමනක් නොව, කොස්මික් මතකය අගුළු හරිනු ලැබේ ... සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා මරණින් පසු ගුවන් ගමන් නොමැත - ඒවා පිරිසිදු කිරීමේ ස්ථාන කිහිපයක් පහළට පහත් කරනු ලැබේ (එහි වැඩ කිරීම සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් වේ). වැඩ කර, 4 වන විට, ඔවුන් (වැඩ සමඟ) 5 දක්වා ඉහළ යයි, ආදිය ... පෘථිවිය "නවය" දක්වා ඉහළ යන තුරු, බොහෝ කාලයක් ගත වනු ඇත. ඔවුන් ආපසු ගෙදර එනු ඇත, නමුත් අනෙක් අයට වඩා පසුව.

21) යුක්තිය තිබේද?.. දෙවියන් ඉදිරියේ සහ මිනිසුන් ඉදිරියේ...
කර්මයේ නීති පෘථිවිය මත ක්‍රියාත්මක වන අතර මේවා යුක්තියේ නීති වේ - එය උල්ලංඝනය කළ තැනැත්තාගේ වියදමින් “+” සහ “-” ශක්ති ශේෂය සමාන කළ විට. සමහරුන්ට හොඳ හෝ නරක වහාම විපාක දෙන අතර අනෙක් අයට ඊළඟ ආත්මයේදී විපාක ලැබෙනු ඇත ...

22) පුනරුත්පත්තිය ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? ඇය ඇත්තටම සිටිනවාද? සහ එහි තේරුම කුමක්ද?
එය පවතී, එය සැක නොකරන්න. කෙටියෙන් කිවහොත්, අපව මෙම පවිත්‍රාගාරයට (වෙනත් ද්‍රව්‍යමය ලෝක වලින්) imperil (සෘණ ශක්තිය) ඩම්ප් කිරීමට යවනු ලැබේ. ඔවුන් එය බිම දමා ආපසු ගෙදර ගියහ. මෙන්න අවුරුදු 100 ක් ගත වන අතර, එහි - මාසයක් පමණ (ඥාතීන්ට ඔබව මග හැරීමට කාලය නැත). ඔබ අවුරුදු 50 - 500 - 1000 (වයසට නොගොස්, අසනීප නොවී) එහි ("නිවා දැමීමේ" කාලය) ජීවත් වී නැවත මෙහි පැමිණ - ව්‍යාපාරික චාරිකාවක... යළි පිහිටුවීම වෙනුවට පෘථිවි අන්තරාය ඇමතූ අය , පහත් කර ඇත - කාලය ඊටත් වඩා මන්දගාමී වේ (පෘථිවිය හා සසඳන විට - සැබෑ නිරය ඇත). සමස්තයක් වශයෙන් - පිරිසිදු කිරීමේ කඳවුරු 9 ක් (ඔවුන්ගේ සමාන්තර ලෝකවල ශාඛා දහස් ගණනක් ගණන් නොගනී). "නවය" (පෘථිවිය) පළමු සහ පහසුම වේ. මෙය ස්වාධීන ශිෂ්ටාචාරයක් නොවේ, මෙහි කාලය සහ අවකාශය පවා කෘතිමව ලබා දී ඇත. "Incarnations" යනු "Vanka-Vstanka" නොවේ (උපත-මියගිය-උපත-මිය...), මේවා මෙම ග්රහලෝකයට කෙටි ව්යාපාරික චාරිකා වේ ...
"මරණය සහ උපත" මත කාලය නාස්ති නොකිරීමට සංචිත අවතාර අවශ්ය වේ. මෙතැන් සිට ඔබට වහාම නිවස ලබා ගත නොහැක. පෘථිවියේ සමාන්තර ස්ථරවල විශාල කාර්යාලයක් ඇත, එතැන් සිට දහස් ගණනක් මිනිසුන් (ක්‍රියාකරුවන්) අපව නරඹයි, එහිදී (“සනීපාරක්ෂකාගාරයේ”) ඔවුන් හිටපු “මියගිය” සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ සංවේදනයට ගෙන එයි. ඔවුන්ගේ පව් මත පදනම්ව, ඔවුන් පසුව නිවසට යවනු ලැබේ, නිරයට හෝ ... එම ස්ථානයේදීම වැඩ කර ඇත, නමුත් බොහෝ පව්කාරයන් මෙතැන් සිට නිරයට "පියාසර" කරති. පසුගිය වතාවේ මම එහි නොපැමිණි නමුත් මම කිසි විටෙකත් ගෙදර සිටියේ නැත. ඒ නිසා, සංචාරක කොන්ත්‍රාත්තුවේ මම වගන්තියක් අත්සන් කළා මොකක් හරි උනොත් එයාලා “මගේ වේගය අඩු කරනවා” කියලා (සියලු දෙනාගේම කොන්ත්‍රාත්තු වෙනස්)... සියදිවි නසාගැනීම් බොහෝ දුරට අවසන් වන්නේ 4-6 purgatory (සහ දෙවියන් වහන්සේ එයට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත), ඒ නිසා මම "පලා යන්න" උපදෙස් දෙන්නේ නැහැ ...

23) සමහරුන්ට ව්‍යසනයකින් බේරීමට හැකි වන්නේ ඇයි, අනෙක් අය - සමානව ශක්තිමත් බව පෙනේ - පහළට යන්නේ ඇයි?
මක්නිසාද යත් සමහරුන්ට තවමත් කාලය පැමිණ නැත, නමුත් අනෙක් අයට එය දැනටමත් පැමිණ ඇත - පෘථිවිය හැර යාමට ... විපත් ආදිය. - හුදෙක් "දර්ශන". යමෙකුට යාත්‍රා කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ නම්, ඔහු ආරක්ෂිතම ස්ථානයේ සිටියද, ඔහු පිටත්ව යනු ඇත.

24) මරණයෙන් පසු පුද්ගලයෙකු අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයේ දිගටම ජීවත් වන බව ඇත්තද? දෙවියන් වහන්සේ මේ ගැන පවසන්නේ කුමක්ද?
ඇත්ත නොවේ! "මරණයෙන්" පසු ඔබ මාස එකහමාරක් පමණක් ආත්මයක් වනු ඇත, එවිට ඔබ පෘථිවියේ සමාන්තර ලෝකයක පිහිටා ඇති "සනීපාරක්ෂකාගාරයක්" තුළ ඔබේම භෞතික ශරීරය තුළ අවදි වනු ඇත. එතන ආගමික දෙපාර්තමේන්තුවක් තියෙනවා, ඒකේ ලොක්කාව හොයාගන්න (පෘථිවියේ මිනිසුන්ට ඔහු දෙවියන් ලෙස ක්‍රියා කරයි), ඔහු ඉරා දැමූ ඩෙනිමකින් සහ බියර් කෑන් එකක් අතේ තිබුණොත් පුදුම නොවන්න. ඔහු ඔබට එය කියනු ඇත සැබෑ මැවුම්කරුපෘථිවියට පවිත්‍රකාරක සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැකි අතර බොහෝ අධ්‍යාත්මික දැනුම සම්ප්‍රේෂණය වූයේ ඉහත සිට පෘථිවි වාසීන්ට නොව, ද්‍රව්‍යමය ශිෂ්ටාචාර වන Sirius, Dessa, Orion, Daya, Alpha සහ Vega වෙතින් අප සියලු දෙනාම ව්‍යාපාරික චාරිකා සඳහා යවනු ලැබේ. මෙම ලෝක සඳහා (සහ පෘථිවිය සඳහා නොවේ) ආත්මික ලෝකය සිවිලිම වේ. නමුත් පෘථිවි ඉන්ද්‍රියයන් මෙම තොරතුරු වලට බාධා කර පෘථිවිය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති "එළිදරව් කිරීම්" ලිවීමට පටන් ගනී ... "සනීපාරක්ෂකාගාරය" ට පසු සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික නිජබිම වෙත ආපසු පැමිණෙන අතර, ඔවුන්ට දින නියමයක් නොමැතිව ජීවත් විය හැකිය. 90% ක්ම මිනිසුන් ඉහත සඳහන් කළ ශිෂ්ටාචාර සැබෑ පාරාදීසයක් ලෙස සලකන අතර අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයට නැගීමට ඉක්මන් නොවන අතර සෑම කෙනෙකුටම එහි යාමට අවසර නැත.

25) මට ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා. ආර්යයන් කවුද? ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් ලෙස සැලකිය හැක්කේ කුමන නූතන මිනිසුන්ද?
පෘථිවියේ මුලින්ම පහළ වූ අවතාර දෙස්සාගෙන් (බොහෝ මිනිසුන් ජීවත් වූයේ ඒරියා ග්‍රහලෝකයේ ය, අනෙක් ග්‍රහලෝක තාක්‍ෂණික විය), එබැවින් ඔවුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ ආර්යයන්, ආර්යයන් ය.... දැන් දෙසාවේ වාසය කරන ග්‍රහලෝක සංඛ්‍යාව 56 දක්වා වැඩි වී තිබේ. (ප්‍රධාන එක ඩෙල්ටා) සහ මෙහි යවනු ලබන්නේ එකකින් නොව ශිෂ්ටාචාර 5 කින් ය. 1941 දී ආර්යාගේ ස්වදේශිකයන් බොහෝ දෙනෙක් ජර්මනියේ සහ සෝවියට් සංගමයේ සංකේන්ද්‍රණය වූ අතර, "සාර් පී" යටතේ පවා ආර්යයන් විසින් බැඳ ඇති කර්ම ගැටය (යුද්ධය) කැපීම ආරම්භ විය.
බොහෝ රුසියානුවන් පැමිණෙන්නේ ඩෙස්සා වලින්, එබැවින් ආර්යයන් ජීවත් වන ස්ථානය පිළිබඳව ඔබේම නිගමනවලට එළඹෙන්න ...

26) සිවිල් විවාහ.
එවැනි "විවාහ" පව්කාර නිසා “කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්න” යන ආඥාව කඩ කරයි. (ඔවුන්ට ඉහතින් කිසිදු උපකාරයක් නැත)... කර්ම ලෝකයේ සෑම කුඩා දෙයකටම වැදගත් වේ. සහ කුප්‍රකට “මුද්දරය” - මෙය පෘථිවියට යැවීමට පෙර සෑම කෙනෙකුම අත්සන් කරන “සංචාරක කොන්ත්‍රාත්තුවේ” ලියා ඇත.
ඔබ අඳුරු මාවත තෝරාගෙන තිබේ නම්, මෙය ඔබේ අයිතියයි; තව දුරටත් වේශ්‍යාකම් කරන්න, එවිට පමණක් මෙම පවිත්‍රාගාරයෙන් ඇතැමුන් ආපසු නිවසට පැමිණෙන්නේ මන්දැයි ඔබම කරදර නොවන්න, අනෙක් අය (ඔබ ඇතුළුව) පහත් කරනු ලැබේ, ඔබට තවදුරටත් කිසිවක් තීරණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.... එහිදී ඔවුන් තීරණය කරනු ඇත ඔබ - ඉදිරියෙන් හෝ පිටුපසින් ... සහ සියල්ල හොඳින් වනු ඇත, නමුත් එක් බර "නමුත්" ඇත - මෙම ක්‍රියාවලීන් කිසිඳු ආකාරයකින් සතුටට සම්බන්ධ නොවේ (සහ "+" ලකුණ සහිත සියලුම මතකයන් අවහිර වනු ඇත එයට ඇතුළු වන සෑම කෙනෙකුටම බලාපොරොත්තුවක් නැත)....

27) දෙවිවරු අතුරුදහන් වන්නේ කොහේද?
අපි කවුද? දෙවියන්ගේ දරුවෝ.... ගැබ්ගැනීමේ තුන්වන මාසයේ ආත්මය මවගේ කලලයට ඇතුල් වන අතර දරුවා "ජීවත් වේ." උපන් දින 40 වන දින, ආත්මය පැමිණේ ... සහ දරුවා ත්රිත්ව බවට පත් වේ.
එතකොට අපේ දිව්‍ය දරුවාට මොකද වෙන්නේ? ඉන්පසු ඔහු මුලින්ම තම දෙමාපියන්, පසුව පාසල, පසුව ආයතනය, සමාජය, සමාජය යන ඝන භූමික ශක්තීන්ට වැටේ. මුලින්ම ඔහු අඬන්නේ, 26) ඇදහිලිවන්තයන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන්! සිවිල් විවාහය (කෙටියෙන් කිවහොත් සහජීවනය) ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
අනුවර්තනය වීම සහ එහි අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. ඉන්පසු ඔහු ජීවත්වීම සඳහා ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රය අනුවර්තනය කරයි, ඝනීභවනය කරයි ... ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ සියුම් ව්‍යුහය සංරචක වෙන් වී වයස අවුරුදු 30 වන විට ඔහු සාමාන්‍ය මාරාන්තික පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ. ඒ වගේ දේවල්... මුල් තත්ත්වය රැකගන්න පුළුවන්ද? දරුවා දැඩි අධ්යාපනික පියවරයන්ගෙන්, පීඩනයෙන් සීමා කිරීමෙන් පමණි පරිසරය... දෙවියන් වහන්සේ කුඩා මිනිසෙකුගෙන් උත්ථාන කළ හැක්කේ නිරපේක්ෂ සමගිය හා ආදරය ඇති වාතාවරණයක් තුළ පමණක්ද?

මම ඒක ටිකක් නිවැරදි කරන්නම්. දරුවාගේ ආත්මය මවගේ තාරකා ශරීරයට ඇතුල් වේ (සහ කලලරූපය නොවේ !!!) 2 වන මාසයේ, සහ සමහරුන්ට ඊට පෙර පවා. එය උපතින් පසු 40 වන දින (ආසන්න වශයෙන්) දරුවාට ඇතුල් වේ ... "සියුම් සංරචක" කිසිවෙකුගෙන් ඉරා නැත ... පෘථිවිය පවිත්ර කිරීම; සහ ඔවුන් තුළ, දුක් විඳීම සහ මරණය ස්වභාවිකයි ... දරුවන් පවා, ඔවුන් කිසිසේත් "ළමයින්" නොවුනත් (වයස අවුරුදු 14 ට අඩු කිසිවෙකු මෙහි එවන්නේ නැත) ... මියගිය සියලුම දරුවන් "සංඥාකරුවන්", ඔවුන් මෙන්න මේ සඳහා සහ මරණ මොහොතේ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට ඉහළ කම්පන කේතයක් මාරු කිරීම සඳහා මරණයට යවනු ලැබේ. නමුත් "වාහකයන්" ද ඇත; ඔවුන් ඔවුන්ගේ 40 වැනි උපන්දිනයේදී ඔවුන්ගේ කේතය ලබා දෙයි. ඊට පස්සේ ... ඔවුන් සැහැල්ලුවෙන් බොනවා නම්, දුම් පානය කරනවා නම්, දිවුරනවා නම්, ඔවුන් පෘථිවියේ කම්පන සමඟ (වයස අවුරුදු 25-30 වන විට) පෙලගැසී ජීවත් වනු ඇත ... ඔබ ඔවුන්ව "සංහිඳියාවෙන් හා ආදරයෙන්" ඇති දැඩි කරන්නේ නම්. එවිට ඔවුන් තරුණයින් පිටව යනු ඇත... කෙටියෙන් කිවහොත්, අපි සියල්ලෝම දෙවිවරු ය, නමුත් අපි දැන් සිටින්නේ ... "සාමාන්‍ය පාලන යටත් විජිතයක" ය.

28) ඇත්තේ විකල්ප තුනක් පමණි: යේසුස් දෙවියන්, රැවටිලිකාරයෙක්ද පිස්සෙක්ද? ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද?
විකල්ප 3ම වැරදියි! වසර 2000 කට පෙර ඔහු අප සියලු දෙනා මෙන් එකම "දෙවියන්" විය. නමුත් ඔහු කිසිවිටෙක රැවටිලිකාරයෙකු සහ පිස්සෙකු නොවීය (දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යැයි කියමින් ඔහු රැවටුනේ නැත, මන්ද අපි සියල්ලෝම දෙවියන්ගේ පුත්‍රයෝ සහ දූවරු වන බැවිනි)... හුදු මනුෂ්‍යයෙකු වූ ඔහුට අධ්‍යාත්මික ලෝකයට යාමට අවශ්‍ය විය. ඉහළින් ඔවුන් ඔහුට කිව්වා - පෘථිවිය නොබැඳී පවතිනවා කර්ම ගැටය, ඔබ ඔහුව ලිහා දමන තුරු, අපි ඔහුට ඇතුල් වීමට ඉඩ නොදෙමු ... ඒ නිසා ඔහු පෘථිවියට ඔහුගේ අවසාන ව්‍යාපාරික චාරිකාව (පූරණය කිරීමේ මෙහෙයුමක් සමඟ) ගියේය. තවද ඔහු පළමුවැන්නා නොවේ, එය හුදෙක් ... අනෙක් අය වධහිංසා පැමිණවීම හා ක්රියාත්මක කිරීමට බිය වූ අතර, මෙහෙයුම (නව ආගමක් ලබා දීම) බොහෝ දෙනෙකුට අපහසු විය ... P.S. එයාලා මට එහෙදි දඩුවම් කරයි, ඒත්... මම කොහොමහරි ඒක කියන්නම්. සියලුම "ප්‍රාතිහාර්යයන්" පාහේ සිදු කරනු ලැබුවේ ජේසුස් වහන්සේ විසින් නොව, ඉහළින් ඔහුට උදව් කළ අය විසිනි. ආත්මික ලෝකය, නමුත් ද්රව්යයෙන් නිවස).

29) මරණයෙන් පසු ආත්මයට කුමක් සිදුවේද?
ඔහු පෘථිවියේ මාස එකහමාරක් ගත කරයි (දකියි, ඇසෙයි, සියල්ල දැනේ, ක්ෂණිකව අභ්‍යවකාශයේ ගමන් කරයි). කවුරුහරි මේ "දින 40" ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයේ සිවිලිමෙන් එල්ලා තබයි (හෝ ... ඔවුන්ගේ සොහොනට උඩින්, "අවසාන විනිශ්චය" බලාපොරොත්තුවෙන්), යමෙකු රාත්‍රී පොළේ "වාඩි වී", යමෙකු පෘථිවිය වටා "ගමන්" කරයි. එවිට "මියගිය" ... "සැනටෝරියම්" (පෘථිවියේ සමාන්තර අවකාශයේ අනුවර්තන මධ්යස්ථානයක්) තුළ ඔහුගේම භෞතික ශරීරය තුළ අවදි වේ; වයස අවුරුදු හතළිහක් වයසැති අය එහි ජීවත් වෙති. අනුවර්තනය වීමෙන් පසු, සෑම කෙනෙකුම නැවත නිවසට යවනු ලැබේ, ඔවුන් ව්‍යාපාරික චාරිකා සඳහා මෙහි යවන ලද ශිෂ්ටාචාර වෙත ය. එහිදී සෑම කෙනෙකුගේම ශරීර වෙනස් වනු ඇත, නමුත් ඒවා ද මස් හා ලේ වලින් සෑදී ඇත ...
පෘථිවිය ස්වාධීන ශිෂ්ටාචාරයක් නොව, යථාර්ථවාදී නොවන කාලය සහ අවකාශය සහිත සංවෘත පවිත්රාගාරයකි. අපි මෙහි සිටින්නේ තාවකාලිකව (ව්‍යාපාරික සංචාරයක) ය. "මරණය" යනු නැවත නිවසට, එම භෞතික ලෝකයට...

30) මෙන්න දෙවියන්, ඔහුට එකවරම අනිත්‍ය හා ලෝකෝත්තර විය නොහැකිද?!
මට පැහැදිලි කරන්න: ඇයි දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරෙන්නේ? ඔහු සවන් දී යමක් කරයිද? යාච්ඤාව තුළින් පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ ක්රියා පාලනය කළ හැකි බව පෙනී යයි? එසේනම් දෙවියන් යනු කවරෙක්ද? මිනිසාට දෙවියන්ගේ ක්‍රියා පාලනය කළ නොහැකිද? එපමණක් නොව, ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඉල්ලීමක් සමඟ ඔහුව සම්බන්ධ කර ගන්නේ ඇයි?

දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව සත්‍යයකි. මෙම පවිත්‍රාගාරයේ සිට, වරදකරුවන්ට ජනාධිපතිවරයා සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැකි සේම, එකම පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැක; ඔවුන්ගේ ලිපි කොලනි ප්‍රධානියා විසින් කියවනු ලැබේ (සහ ජනාධිපතිවරයා වෙනුවෙන් ඒවාට ප්‍රතිපෝෂණ ලබා දෙනු ඇත). අපගේ සිරගෙදර දස දහස් ගණනක් මිනිසුන් විසින් නරඹනු ලැබේ - "දෙවියන්", දේවදූතයන් සහ සාන්තුවරයන්, පුද්ගලික ක්‍රියාකරුවන් සහ පිටත්ව ගිය ඥාතීන්ගේ භූමිකාව රඟපාන අය. කර්මය ඉඩ දෙන්නේ නම්, ඔවුන් උදව් කරයි (මගේ බිරිඳ වැනි), එසේ නොවේ නම්, ඔවුන්ට උපකාරය සඳහා බලා සිටිය නොහැක (මා වැනි) ... නියත වශයෙන්ම සෑම දෙයක්ම ශක්තියෙන් සමන්විත වේ. අසභ්ය "බන්ධන" සහ යාච්ඤා බලශක්ති මන්ත්ර; පළමු ඒවා ආත්මය විනාශ කරයි, දෙවැන්න ශක්තිය පිළිවෙලට තබයි, නමුත් ඔබට ඒවා ඒකාබද්ධ කළ නොහැක (පව් කර යාච්ඤා කරන්න); එය පැහැදිලි කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත... යම් පුද්ගලයෙක් දෙවියන්ගෙන් යමක් ඉල්ලා එය ලබා ගන්නේ නම්, ඔහුට ඉහතින් (අවසර නම්) උපකාර කරනු ලබන්නේ එම මිනිසුන් විසින්ම මිස දෙවියන් විසින් නොවේ ... තවද දෙවියන් වහන්සේ වඩාත්ම නොවේ. අපගේ විශ්වයේ වැදගත් අණ දෙන නිලධාරියා; ඔහු සැහැල්ලු අයගේ ප්‍රධානියා පමණි (අඳුරු අයට වඩා යක්ෂයා මෙන්). ඒවගේම ප්‍රධාන එක තමයි නිරපේක්ෂ (හෝ ස්වභාවධර්මය) කියන කෙනා... P.S. මිලියන ගනනක් මිය යාම සහ කුසගින්නෙන් පෙළීම purgatory #9 හි සාමාන්‍ය දෙයකි. අනෙක් පිරිසිදු කිරීමේ ස්ථාන 8 තුළ සැබෑ අපායක් ඇත, මාව විශ්වාස කරන්න ...

31) මරණයට පෙර සහ පසු ජීවිතය අතර වෙනස කුමක්ද?
අප කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ “මරණයක්” ගැනද - භූමික, කොස්මික් හෝ මොනාඩික්? අපි පෘථිවිය ගැන කතා කරන්නේ නම්, එසේ නම් ... ඔබේ නිවස හැර යාමට පෙර වෙනස් වන්නේ කෙසේද ... ළදරු පාසලට, පාසලට, රැකියාවට, ... සහ ඔවුන්ගෙන් ආපසු පැමිණීමෙන් පසු? පාහේ කිසිවක් නැත ... පෘථිවි "මරණය" පසු ජීවිතය බලශක්ති ස්වරූපයෙන් දිගටම පවතින බව ඔවුන් පවසන විට, මෙය ... සත්යයේ කොටසකි. මාස එකහමාරකට පසු (සහ යුද්ධයෙන් මිය ගිය අය - මාස 3 කට පසු), මෙම සියලු “ශක්ති” ඔවුන්ගේම මස් හා ලේ ඇති භෞතික ශරීරයෙන් ඔවුන්ගේ සංවේදනයට පැමිණෙන අතර අන්ධයන් දැකීමට පටන් ගනී, කකුල් නැති අය අවදි වේ. කකුල් යනාදිය.... Ex - පූජකයන් එහි සිටි සියල්ලන්ටම ප්‍රශ්න කරන්නට පටන් ගනියි, මෙය බයිබලයේ නොතිබුණේ ඇයි සහ පොරොන්දු වූ ද්‍රව්‍ය ලෝකය කොහේද, ටෙරා සිරගෙදරින් (පෘථිවියේ සිට) සියල්ලෝම ආපසු එන, මෙය "පාරාදීසය", සහ එහි වොඩ්කා සහ සේකා ඇත, නමුත් දේවදූතයන් නොමැත ...

32) ඔබට යේසුස්ව මුණගැසෙන්න පුළුවන් නම්, ඔබ ඔහුගෙන් ඉගෙනගන්නේ මොනවාද?
මීට වසර කිහිපයකට පෙර (කොස්මික් කාලයේ) ජේසුස් වහන්සේ අප සියලු දෙනා හා සමාන පුද්ගලයෙක් විය ... ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ උසස් ලෝකයකට යාමට පමණි (එහිදී, නිවසේදී, අප සැමට එවැනි අයිතියක් ඇත). ඒත් උඩින් උන් එයාට කිව්වා - ඔයාට පෘතුවියෙ හවුලේ වමක් (නොගැසූ කර්ම ගැටයක්) තියෙනවා, ඒක ලිහාගන්න, ඒ එක්කම දූත මෙහෙවරත් ඉටු කරන්න - මිනිස්සුන්ට අලුත් ආගමක් දෙන්න... ඒ නිසා එයා මග හැරියේ නෑ. මරණ දඩුවම... ඒ වගේම මම "දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා" ගැන බොරු කිව්වේ නැහැ, මොකද... අපි හැමෝම දෙවියන්ගේ දරුවෝ...
මම ඔහුව දුටුවෙමි ... නමුත් මම තවමත් ඔහුගේ වික්‍රමය ඉටු කිරීමට ඉක්මන් නොවෙමි ...

33) ඔබගේ ජීවන ගමන අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කුමක් පවසනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේද?
තථාගතයන් වහන්සේ කිසිවක් නොකියනු ඇත (අපි චීනයට වඩා ඔහුගෙන් ඈත් වී සිටිමු - පිළිකා). පෘථිවි වැසියන් සඳහා, "දෙවියන් වහන්සේ" යනු පෘථිවිය අධීක්ෂණය කරන කාර්යාලයේ ආගමික දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා වේ. ඔහු (ඉරාගත් ජීන්ස් කලිසමකින් සහ ඔහුගේ අතේ බියර් කෑන් එකකින්) බලමුලු ගැන්වූ සොල්දාදුවන් අපට කුමක් කිව හැකිද? හිතන්න, වරදකරුවෙක් ජනාධිපතිවරයාට ලිපියක් ලියනවා. නමුත් දළ විශ්ලේෂණය එය කියවා පිළිතුරක් දෙනු ඇත (ජනාධිපතිවරයා වෙනුවෙන්). එසේම, මෙම පවිත්‍රාගාරයේ සිට කිසිවෙකුට සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැක.... ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැඟීම් අමනාප නොවන පරිදි, මම කියමි, සියලුම පල්ලි පාහේ බලශක්ති නාලිකා මගින් එම අධ්‍යාත්මික ලෝකවලට සම්බන්ධ වී ඇති බව. ඉහත කී ලොක්කාට වඩා දෙවියනේ..

34) දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දඬුවම් කරනවාද නැතිනම් ඔබව අවධානයෙන් තොරව තබයිද?
දෙවියන් දඬුවම් කරන්නේ නැහැ. කර්මයේ නීති පෘථිවිය මත ක්‍රියාත්මක වේ (වටේ යන දේ පැමිණේ). මිනිසුන් නම් 5 වෙනි තට්ටුවෙන් පැනලා කකුල් කැඩෙනවා, මෙයා දෙවියන්ට බනියිද? නැහැ, මොකද ගුරුත්වාකර්ෂණ නීතිය (ගුරුත්වාකර්ෂණ) ගැන දන්නවා. කර්මයේ නියමයන් හරියටම එකම විශ්වීය නීති වේ, භෞතික පමණක් නොව ශක්තිජනක ...

35) මරණින් මතු ජීවිතයක් තිබේද?
පෘථිවියේ, "මරණය" යනු ට්‍රයැටම් සඳහා "බහාලුම්" කාලානුරූපව වෙනස් කිරීම (අපි පවසන පරිදි), එනම්, ආත්මයේ සැබෑ අංශුවක් සඳහා සැබෑ නොවන භෞතික බහාලුම් වෙනස් කිරීම (නිරපේක්ෂ වශයෙන් ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් සහ භෞතික ලෝකය), ඔබ වරින් වර මෙම පවිත්‍රාගාරයට “පියාසර” කළ යුතු අතර... “මැරෙන්න”.... මම ඔබට දිවුරනවා - ඔබ “මිය ගිය විට”, දින 35-45 කින් ඔබ “සනීපාරක්ෂකාගාරයේ” අවදි වනු ඇත. ඔබේම ශරීරය, සහ ඔබට කලින් "මිය ගිය" ඥාතීන් හමුවනු ඇත (ඔවුන්ට අවශ්ය නම් සහ ඔවුන්ට අවසර තිබේ නම්). නමුත් "සැනටෝරියම්" යනු නිවසක් නොවේ, එය .... "ගුවන් තොටුපල"; ඔබ එහි අනුවර්තනය වූ විට, ඔබව ආපසු නිවසට ගෙන යනු ඇත ...

36) වෙනත් ලෝකයක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
ඒවා අනන්තවත් තියෙනවා. ඒ වගේම ඒ ලෝකවලට අපේ ලෝකයත් “අන්‍ය ලෝක” ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවියේ අවකාශය සහ කාලය කෘතිමව සකසා ඇත (කෘත්‍රිම සමාන්තර ලෝක සිය ගණනක් ඇත, පවිත්‍ර පෘථිවියේ ශාඛා, මම අදහස් කරන්නේ 4 වන සහ වෙනත් මානයන් නොවේ, නමුත් 3 වන මානයන්). නමුත් ත්‍රිමාණ මානය යථාර්ථය නොවේ. පෘථිවියේ රේඛීය කාල මානයන් 1 ක් ඇත (එය ගඟක ගලායාමක් වැනිය), නමුත් සැබෑ ජීවිතයේ දී එය ස්පන්දනය වන, සර්පිලාකාර හැඩැති, ලක්ෂ්‍ය-සමාන කාලය (එකතැන පල්වෙන වැවක් වැනි) ...

37) සහ වසර 100, සහ 500, සහ 1000 කට පෙර මිනිසුන් පෘථිවියේ ජීවත් වූ අතර, දුක් වින්ද, ආදරය කළ, සිතූ අතර අද ඔවුන්ගේ නම් පවා සංරක්ෂණය කර නොමැත? වසර 1000 කින් අපටත් ඒ දේම සිදුවී අපව අමතක වීම ලැජ්ජාවක් නොවේද? නැත්නම් කාටවත් මේක අවශ්‍ය නැද්ද? එය අවශ්ය නොවේ නම්, සමහර විට ජීවත් වීමේ තේරුමක් නැත?
ඔබට වයස අවුරුදු 3-4 දී, ඔබත් "දුක් විඳ, ආදරය කළා, සිතුවා." ඔබ එම ළදරු කාලයට ඇදී යනවාද? ඔබ අදින්නේ නම් (හදිසියේ ඔබට වයස අවුරුදු 10 යි?), එවිට වයස අවුරුදු 50 වන විට ඔබ ඇදීම නවත්වනු ඇත. එසේම, ඔබ මේ ගැන ද අවමානයක් නොදෙනු ඇත භූමික ජීවිතයඔබ ආපසු නිවසට පැමිණෙන විට. පෘථිවියට යවනු ලබන්නේ මුළු ආත්මයම නොවේ, නමුත් එහි බිලියනයේ කොටස පමණි - ට්‍රයැටම්; ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, අන්වීක්ෂීය භූමික "මම" දැවැන්ත ආත්මය තුළ දියවී යනු ඇත, පෘථිවිය ඔබට කරදර කිරීම නවත්වනු ඇත ... ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් (මා ද ඇතුළුව) භූමික ව්යාපාරික චාරිකා "එකතු කිරීමක්" ඇත, නමුත් ප්රධාන ඔවුන් තුළ ඇත්තේ මා මෙහි ඉපදුණේ කවුද සහ කොහේද සහ මා කළ යහපත කුමක්ද යන්න නොවේ.
පී.එස්. ඔබට නිවසේදී සියලුම "පෘථිවි ජීවීන්" (සුපුරුදු සහ එතරම් හුරුපුරුදු නොවන) හමුවනු ඇත

38) වයසට නොයන ක්‍රමයක් කවුරුහරි දන්නවද? සදහටම ජීවත් වීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? හෝ අවම වශයෙන් අවුරුදු 150-300ක්....
ඔබ මේ ආකාරය හොඳින් දනී - සදහටම තරුණ හා නිරෝගීව සිටීමට, ඔබ පෘථිවියට පැමිණියේ එබැවිනි. මේක තාවකාලිකව මතක තියාගන්න එපා. පෘථිවි කාලානුක්‍රමය අනුව, මගේ වයස අවුරුදු බිලියන සිය ගණනක්, නමුත් එහිදී, නිවසේදී, ශරීර ගබඩා කිරීමේදී නිද්‍රාශීලී තත්වයක පවතින මගේ සැබෑ ශරීරය වයස අවුරුදු 28 ක් පමණි. මම අවුරුදු 98 දී මෙහි මිය ගියත්, මම තවමත් අවුරුදු 28 ක තරුණයෙකු ලෙස එහි අවදි වනු ඇත ... මම හිතන්නේ ඔබට එතනත් ඊට වඩා දෙයක් නොවනු ඇත, නමුත් ... කිසිවෙකු ඔබට එසේ වීම තහනම් නොකරනු ඇත. එහි සදහටම 18-හැවිරිදි තරුණයෙකු ලෙස ... ඔබ මා මෙන්ම සියල්ල දනී, එය පෘථිවියට යැවීමට පෙර ඔබේ මතකය (අනෙක් අය මෙන්) අවහිර වී තිබීමයි. ඔවුන් මෙහි “පියාඹන්නේ” තරුණ හා නිරෝගීව වැඩීමට නොව, නිවසේ සදහටම (සහ අමරණීය) වීමට ය; රුසියානුවන් සඳහා - ඩෙස්සා මත (සිග්නස් තාරකා මණ්ඩලය, ජනාවාස වූ ග්රහලෝක 56). මෙන්න අවුරුදු 100 ක් ගෙවී, මාසයක් පමණ ගත වේ, එබැවින් නිවසේ රැඳී සිටින ඔබේ නෑදෑයින්ට ඔබව විශේෂයෙන් මග හැරෙන්නේ නැත ... මෙම සිරගෙදර ("විශ්වයේ කුණු" තුළ) ඔබේ පැවැත්ම දිගු කිරීමට ඇති ආශාව බිය නිසා ඇති වේ. මරණය හෝ අමරණීයත්වය කෙරෙහි ඇදහිල්ල නොමැතිකම ... පෘථිවිය ස්වාධීන ග්රහලෝකයක් නොව, ශිෂ්ටාචාර කිහිපයක සංවෘත පවිත්රාගාරයකි, එබැවින් ඉවසිලිවන්ත වන්න සහ කරදර නොවන්න. ඔබේ මව්බිම ඔබව අමතක නොකරනු ඇත!... මාර්ගය වන විට, ඩෙස්සාහි පෘථිවි කෞතුකාගාරයක් ඇත (ජීවිත ප්‍රමාණය)...

39) මගේ ස්වාමිපුරුෂයා මාව ගබ්සාවකට යවයි... මගේ දුව සති 14, 5 ගැබිනියි, අපි අපේ දෙමාපියන් සමඟ මහල් නිවාසයක් කුලියට ගන්නවා, ඔහු කියනවා අපි කවදාවත් අපේම නිවසක් ගන්නේ නැහැ, දෙවෙනි දරුවෙක් ඉන්නවා නම්, මම නැහැ එසේ සිතන්නේ නැත, එකක් සමඟ වෙනසක් නැත, නමුත් මෙහිදී, මාතෘ ප්‍රාග්ධනය ද නිවාස සඳහා උපකාර කළ හැකිය, මම සිතමි. මට දරුවෙකු අවශ්‍යයි, මා කුමක් කළ යුතුද?
5 වන සතියේදී, දරුවාගේ ආත්මය දැනටමත් මවගේ තාරකා ශරීරය තුළ පවතී. ඔබ ගබ්සාවක් කර ඇත්නම්, මෙම ආත්මය මාස 9 කින් ජීවත් වන්නේ කොහේද? දේශීය නීතිවලට අනුව, "කළු" මෙම ආත්මය ගනු ඇත; ඇයව "ඉන්ධන තෙල්" පොම්ප කිරීමෙන් පසු ඔවුන් ඇයව බීමත් කෙනෙකුගේ ශරීරයට දමනු ඇත. මිනීමරුවන් බිහිවන්නේ මෙහෙමයි...එවිට ඔබ මරා දැමූ ඔබේ දරුවාගේ සහ ඔහු මරා දැමූ අයගේ දෑස් දෙස බලන්නේ කෙසේද?...

40) කරුණාවන්ත හෝ නපුරු වීමට වඩා හොඳ කුමක්ද?
ඔව්, සෑම දෙයක්ම ද්විත්වයි (දෙවියන් වහන්සේ සහ යක්ෂයා පවා). නමුත් පෘථිවිය සැහැල්ලු ශිෂ්ටාචාරවල පවිත්රාගාරයකි.. ආලෝකය පමණක් මෙහි යවනු ලැබේ (අන්තරාය නැවත සැකසීමට, ඔබ "නපුරු" ලෙස හඳුන්වන ශක්තිය). ඉතිරි කඳවුරු 8 නිර්මාණය කර ඇත්තේ, ඊට පටහැනිව නැවත පිහිටුවීම වෙනුවට, භූමික අන්තරාය ලබා ගත් අයට (පෘථිවිය හා සසඳන විට, සැබෑ අපායක් ඇත, මිනීමරුවන් සහ මංකොල්ලකරුවන් පමණක් එහි අවසානය නොවේ) ... එය ද ප්රයෝජනවත් වේ. කාරුණික වන්න, මන්ද ඔබට Egregors වෙත පොම්ප කළ හැක්කේ කුමන ආකාරයේ ශක්තියක්ද, මෙය ඔබගේ මීළඟ ව්‍යාපාරික සංචාරයේ ගුණාත්මක භාවය වනු ඇත (නරක "ඉන්ධන" එය හොඳ නොකරනු ඇත)...

41) ඔබ සිතන්නේ අභ්‍යවකාශයේ මායිමේ ඇත්තේ කුමක්ද?
තවත් අවකාශයක් එහි ආරම්භ වේ (විවිධ "පරාමිතීන්" සමඟ). විශ්ව ගණන අනන්තයි. ඔව්, ඔව්, "මහ පිපිරුමක්" තිබුණා, නමුත් වසර බිලියන 13 කට පෙර නොවේ. මිනිසුන් මීට වසර බිලියන 15 කට පෙර අපගේ ග්‍රහලෝකය සොයා ගත්හ (පෘථිවි ගණනය කිරීම් වලට අනුව), ඒ වන විටත් එහි ජීවයේ සලකුණු තිබුණි. වසර 100 කින්, ආලෝකයේ වේගය සෑම තැනකම එක හා සමාන නොවන බව (සමහර ස්ථානවල ආලෝකය සාමාන්‍යයෙන් නිශ්චලව පවතී) සහ අපගේ ත්‍රිමාන ලෝකය යථාර්ථය නොවන බව දැනගැනීමෙන් ඔබ සැවොම පුදුමයට පත් වනු ඇත. සැබෑ ජීවිතයේ දී, පෘථිවි තාරකා විද්යාඥයින් ඒවා දකින තාරකා සහ තාරකා මණ්ඩල කිසිසේත් නැත

42) මරණයෙන් පසු අපට කුමක් සිදුවේදැයි ඔබ කවදා හෝ සිතා තිබේද? අපි කොහේ ඉඳිමුද අපි ඉන්නවද...?
මම එහෙම හිතුවේ නෑ මොකද... කුමක් සිදුවේදැයි මම හොඳින් දනිමි ... මුලදී ඔබ නොපෙනී මාසයක් හෝ මාස එකහමාරක් පියාසර කරයි (බොහෝ දෙනෙක් තම මහල් නිවාසයේ සිවිලිමේ එල්ලී හෝ රාත්‍රී පොළේ කොතැනක හෝ "වාඩි වී" මේ කාලය ගත කරති, මම එසේ නොකරමි. මගේ අවමංගල්‍යය දෙස පවා බලන්න - මම වහාම වෙනත් රටවලට පියාසර කරමි. එවිට ඔබට මාසයක් සිට මාස හයක් දක්වා “සනීපාරක්ෂකාගාරයක” ගත කිරීමට සිදුවනු ඇත (බොහෝ, ඔවුන් එහි සිටින විට, ඔවුන් මිය ගිය බව විශ්වාස නොකරයි, මන්ද සෑම කෙනෙකුගේම සිරුරු භූමික වන අතර ඔවුන් ඔවුන්ට එකම කට්ලට් පෝෂණය කරයි). ඊට පස්සේ අපේ පව්කාර ට්‍රයැටම්ස් ආපහු ගෙදර එනවා (අපේ සැබෑ භෞතික ශරීර සහ ආත්මයන් දැන් එහි නිද්‍රාශීලී තත්වයක පවතී)... ආපසු පැමිණි පසු, මම මගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ මෙම උත්සවය බොහෝ කාලයක් සමරන්නෙමි. මන්ද ආත්මයක් නොමැති බැවිනි. සහ දේවදූතයන් එහි ... මන්ද එහි ඇති සියල්ල මස් හා ලේ වලින් සෑදී ඇති බැවිනි ... පෘථිවිය යනු කාලය හා අවකාශය පවා සැබෑ නොවන ශුද්ධස්ථානයක් වන බැවිනි.

43) මට කවදාවත් තේරුම් ගත නොහැකි දෙයක් නම්, පුද්ගලයෙකු පරිපූර්ණත්වයේ උච්චතම ස්ථානය නම්, අප අතර බොහෝ විකාරයන් සිටින්නේ ඇයි: ශාරීරික, මානසික සහ සදාචාරාත්මක ආකාරවලින්?
වෙනත් කුමන උච්චස්ථානයක්ද?...බහුමාන අනන්තය තුළ, "පහළ" අයට අපි සිසිල් විය හැක, නමුත් "ඉහළ" අයට අපි කෘමීන් පමණයි...

44) ශරීරයේ මරණය ආත්මයේ ප්‍රකෘතියද?
ඔව් ඔව් ඒක තමයි....ඒකයි අපි ඔක්කොම මෙහාට එව්වේ, ටෙරා පවිත්‍රාගාරයට (සමාවෙන්න, පෘථිවියට). මම දැනටමත් මෙහි බොහෝ වාරයක් පිළිතුරු දී ඇත - නිවසේ සදහටම තරුණ, නිරෝගී සහ අමරණීය වීමට නම්, ඔබ වරින් වර ව්‍යාපාරික චාරිකා සඳහා මෙහි පියාසර කළ යුතු අතර ... මිය යා යුතුය. ඔවුන් තවමත් ආත්මයෙන් අන්තරාය ඉවත් කිරීමට වෙනත් ක්රමයක් ඉදිරිපත් කර නැත. එයාලට මාව තේරුනේ නෑ....ඒ වගේම අපේ සැබෑ භෞතික ශරීර සහ ආත්මයන් දැන් ඩෙස්සා මත නිදිමත තත්වයක සිටින බවත්, ට්‍රයැටම් පමණක් මෙහි යවන බවත්, "මරණයෙන්" පසුවත්, 35 න් පසුව බවත් ඔබ තේරුම් ගත යුතු නැත. -දින 45 අපි ඇඩප්ටේ හි අවදි වන්නේ අපගේ පෘථිවි ශරීරවල නොව (හැමෝම පෙනෙන පරිදි), නමුත් ඔවුන්ගේ පිටපත් වල පමණි. ප්‍රචණ්ඩත්වය, හුදකලා මිනිසුන් සහ... සුසාන භූමි)...

45) මෙය එසේ වන්නේ ඇයි? ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදුවෙමින් පවතින අතර, ඒ මොහොතේ දෛවය දිස්වන අතර ඔබේ ජීවිතය අවුල් කරයි.
අහඹු සිදුවීම් නොමැත; ක්රියාවකට ප්රතිවිපාකයක් ඇත. ඔව්, බොහෝ විට මිනිසෙක් ජීවිත 5 කට පෙර වපුරන අතර ඔහුට එය මේ ආකාරයෙන් ලැබුණේ මන්දැයි දැන් තේරෙන්නේ නැත (මතක නැත) ... එක් ආසියාතික රටක මට නරුම නමුත් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සත්‍ය කියමනක් අසන්නට ලැබුණි - දරුවෙකු බයිනෙත්තු කළ සොල්දාදුවෙකු විනිශ්චය නොකරන්න , නිසා . ඊළඟ ජීවිතයේ දී, බයිනෙත්තුවක් ද මෙම සොල්දාදුවා තුළට ඇලී සිටිනු ඇත (ඔහු ළදරුවෙකු වනු ඇත), සහ මියගිය දරුවා ගැන කණගාටු නොවන්න, මන්ද අතීත ජීවිතයකදී, සොල්දාදුවෙකු ලෙස ඔහු තවත් දරුවෙකුට පිහියෙන් ඇන ඇත.

46) ඔබගේ ක්‍රියාවන් සහ වචන වලින් පමණක් නොව, මතු සංසාරයේදී ඔබව විනිශ්චය කරන්නේ නම්, ඔබ ස්වර්ගයට හෝ නිරයට යන්නේ කොතැනටදැයි ඔබ දන්නේ කෙසේද?
මීට වසර 20 කට පමණ පෙර, මගේ විශ්වීය මතකය අර්ධ වශයෙන් අවහිර වූ අතර, එවැනි ප්‍රශ්න (ආගමික ප්‍රශ්න ඇතුළුව) මට කරදර කිරීම නතර විය. හාස්‍යජනක දෙය නම් ඔබ සහ මම දැනටමත් අපායේ සිටීමයි, මන්ද ... පෘථිවිය පිරිසිදු කිරීම (සියල්ලටම වඩා "මානුෂික"). මිලියන ගණනක ප්‍රීතිමත් පෘථිවි වාසීන්, ප්‍රකෝටිපතියන් යනාදිය ගැන කතා නොකරන්න. මේ සියල්ල - පළමු "අර්ශස්" තෙක්, පළමු උමතුව, පළමු ආඝාතය ... (ඔබ ආපසු නිවසට පැමිණි විට, රෝගාබාධ, මහලු විය, මරණය, අපරාධ නොමැති, වගකීම් නොමැති අතර අයිතිය තිබේ. සෑම දෙයක්ම, ඔබට වෙනස දැනෙනු ඇත). කිසිවෙකු විනිශ්චය නොකරනු ඇත, විශේෂයෙන් එය මෙහි යවනු ලබන්නේ ආත්මය නොව එහි අංශුව පමණි - ට්‍රයැටම්. පෘථිවියෙන් පසු, පව්කාරයන් වඩාත් දරුණු ශුද්ධස්ථාන වෙත යවනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සහ යක්ෂයා විසින් නොව, යම් යම් නීතිවල යාන්ත්‍රණයන් මගිනි (පුද්ගලයෙකු තම ඇඟිලි සොකට් එකක සිර කර විදුලි සැර වැදී ඇත්නම්, ඇය හෙළා දැක දඬුවම් කළ බව කෙනෙකුට පැවසිය නොහැක.) . ආපසු එන අය තමන්වම විනිශ්චය කරති. මරණින් පසු “සනීපාරක්ෂකාගාරයක්” තුළ හිටපු මළවුන්ගේ මතකය හෙළිදරව් වූ විට, ඔවුන්ගේ විඥානය (සාරය-හෘදය සාක්ෂිය) දහස් වාරයක් පුළුල් වේ - සමහරු, ඔවුන් මෙහි කළ දේ සිහිපත් කරමින්, බිත්තියට හිස ගසා දමති (ඔබට හැකිය). මෙතනින් දිව්‍ය ලෝකෙට යන්න, ඉස්සෙල්ලම මට ආපහු ගෙදර යන්න වෙනවා... ඒත්... පෘතුවියට සාපේක්ෂව... ඒක ගොඩක් දුරට... ඒත් මම අපායට යන්නෙ නෑ, මොකද... මම "ක්‍රීඩාවේ නීති" දනිමි. ඔබ හරි - බොහෝ දෙනෙකුට නිරය ආරම්භ වන්නේ මෙතැනින්.

47) අප කෙසේ හෝ මිය ගියහොත් ජීවිතයට අරුතක් තිබේද?
මීට වසර 20 කට පමණ පෙර, දරුණු කම්පන සහගත මොළයේ තුවාලයකින් පසුව, මම මගේ සිහියට පැමිණි අතර ... මාව පෘථිවියට යැව්වේ ඇයි සහ මම පසුව ආපසු එන්නේ කොතැනටද යන්න සිහිපත් විය. කම්පනය කෙතරම් ප්‍රබලද යත්, මම ඒ ගැන සෑම කෙනෙකුටම පැවසීමට පටන් ගත්තෙමි, නමුත් ... කිසිවෙකු එය විශ්වාස කළේ නැත. පෘථිවිය බන්ධනාගාරයක්, පවිත්රාගාරයක් යැයි සිතන්න. මෙහි එවන්නේ අපගේ ආත්මයන් නොව, ඒවායේ ක්ෂුද්‍ර අංශු - ට්‍රයැටම් පමණක් බැවින්, සිරගෙදර තුළ කුමන ආකාරයේ ස්වයං-දියුණුවක් තිබිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි, ඩෙස්සා, සිරියස්, ඔරියන්, දයා, ඇල්ෆා ... ට්‍රිලියන දහස් ගුණයකින් වඩා හොඳයි - රෝග, මහලු විය, මරණය, අපරාධ, හුදකලා මිනිසුන් නැත, මුදල් නැත (ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල, ඔබට ලැබේ නිදහස්). පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන්ගෙන් 90% ක් මෙම භෞතික ලෝකයන් පාරාදීසයක් ලෙස සලකන අතර "දේවදූතයන්" වීමට ඉක්මන් නොවේ. නමුත් එහි සදහටම ජීවත් වීමට නම්, ඔබ දැන් සිටින ටෙරා හි පවිත්‍රාගාරයට වරින් වර ව්‍යාපාරික චාරිකා යා යුතුය ... ඔබ සැමට මගේ අවවාදය නම් ආඥා පිළිපැදීමයි, එවිට නිවසේ ඔබ සිය ගණනක් ජීවත් වනු ඇත, අවුරුදු දහස් ගණනක් (ඊළඟ ව්‍යාපාරික සංචාරය දක්වා) සහ ඔබට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම ඔබ සිහින මැව්වා ... ගබ්සා කරන අය, වංචා කරන්නන් (මම සාමාන්‍යයෙන් සියදිවි නසාගැනීම්, මිනීමරුවන්, සොරුන්, වංචාකරුවන් යනාදිය ගැන නිහඬව සිටිමි), ඔවුන් සති කිහිපයක් විවේකීව සිටිනු ඇත ... නරක තත්වයන් යටතේ පෘථිවියට ආපසු යනු ඇත, නැතහොත් - පෞරුෂය "ආකෘති කිරීම".

48) එවිට මිනිසුන් කිසිසේත් මිය නොයන බවට ඔවුන් සහතික වේවිද? හොඳයි, වසර ගණනාවකට පසු ... විද්‍යාඥයින්ට මෙය කළ හැකිද?
මගේ මව්බිම වන ඩෙසා (බොහෝ රුසියානුවන් සිටින) ඔවුන් මිය ගියහ. එවිට විද්‍යාඥයින් (අපගේ නොව, සිරියස්හි පටු ඇස් ඇති අය) සොයා ගත්තේ අසනීප, මහලු විය සහ මරණයෙන් මිදීමට එකම ක්‍රමයක් ඇති බවයි - අන්තරාය (ඍණ ශක්තිය) ඉවතට විසි කිරීම. නමුත් එය නැවත සකස් කළ හැක්කේ ඉතා දළ ද්‍රව්‍යමය ලෝකවල පමණි. අන්තරාය නැවත සකස් කිරීම සඳහා පිරිසිදු කිරීමේ කඳවුරු නිර්මාණය කරන ලද්දේ එහිදීය. පෘතුවිය කියන්නේ මේ පාදම වලින් එකක්... පරස්පරය තමයි ගෙදර අමරණීය වෙන්න නම් වරින් වර ව්‍යාපාරික චාරිකා වල මෙහෙ පියාසර කරලා මෙහෙ මැරෙන්න ඕනේ... ඔයාලා ඔක්කොම ව්‍යාපාරික සංචාරකයෝ, මේක මතක තියාගන්න එපා.. . තවම. නිවසේ අමරණීයභාවය සදාකාලික තරුණ (වයස අවුරුදු 20-30) සහ කිසි විටෙකත් අසනීප නොවේ. තවද එහි අධික ජනගහනයේ තර්ජනයක් නොමැත, මන්ද ... අපට ඕනෑම ග්‍රහලෝකයක් පුනර්ජීවනය කළ හැකිය (දෙස්සාහි ජනාවාස ග්‍රහලෝක 56 ක් ඇත).

“ඔබ ඉපදීමට පෙර, ඔබට කිසිවක් අවශ්‍ය නොවීය,
උපත ලැබීමෙන් පසු, ඔබට සියල්ල අවශ්‍ය වනු ඇත.
තෘප්තිමත් නොවන ශරීරයක පීඩාව ඉවත දැමීමෙන් පසුව පමණි.
ඔබ දෙවියන් වහන්සේ මෙන් නිදහස් වී නැවත පොහොසත් වනු ඇත. ඕමාර් ඛයියාම්

අනාදිමත් කාලයක සිට මිනිසුන් මරණයට වඩාත් බිය වී ඇත. මෙම භීතිය අපගේ විඥානයේ ශක්තිමත්ම, වඩාත් ගැඹුරින් මුල්බැස ඇත. මෙම බිය ඕනෑම දෙයකට ආවේනික ය ජීවමාන ජීවියෙක්. අපි නොදන්නා දේට බිය වන අතර, අපට මරණය මූලික වශයෙන් නොදන්නා දෙයකි. ජීවිතයෙන් මරණයට සහ පසුපසට නිදහසේ ගමන් කිරීමට මිනිසුන්ට අවසර නැත. "කිසිවෙකු එතැනින් ආපසු පැමිණ නැත!" - පොදු වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්. නමුත් එයද?

උතුරු කැරොලිනා විශ්ව විද්‍යාලයේ වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය රොබට් ලැන්ට්ස් තර්ක කරන්නේ මරණය යනු ජීවිතයේ පරම අවසානය නොවන නමුත් එය සමාන්තර ලෝකයකට සංක්‍රමණය වන බවයි. ඔහු පවසන්නේ “මිනිස් ජීවිතය බහු වාර්ෂික ශාකයක් හා සමාන වන අතර එය සෑම විටම බහුවිධයේ නැවත පිපෙන” බවයි. මිනිසුන් මරණය විශ්වාස කරන බව විද්‍යාඥයා අවධාරණය කරන්නේ “විඥානය ජීවිතය ක්‍රියාකාරීත්වය සමඟ සම්බන්ධ කරන බැවිනි අභ්යන්තර අවයව».

1944 දී උපත ලද ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥයෙකු සහ වෛද්‍යවරයකු වන වෛද්‍ය රේමන්ඩ් මූඩි ද එයම පවසයි. ඔහු සිය මුළු ජීවිතයම මෙම මාතෘකාව සඳහා කැප කළේය, සායනික මරණයෙන් පසු නැවත ජීවිතයට පැමිණි බොහෝ අය ඉතා අසාමාන්‍ය අත්දැකීම් බෙදාගත් බව සොයා ගත් අතර ඔවුන්ගේ කථා බොහෝ විස්තර වලට සමපාත විය. ඔහු සිය "ජීවිතයෙන් පසු ජීවිතය" පොතේ මෙසේ ලියයි.

“මිනිසෙක් මිය යන අතර, ඔහුගේ ශාරීරික දුක් වේදනා එහි සීමාවට ළඟා වන මොහොතේ, ඔහු මිය ගිය බව වෛද්‍යවරයාට ඇසේ. ඔහුට අප්රසන්න ශබ්දයක්, විශාල නාදයක් හෝ ඝෝෂාවක් ඇසෙන අතර, ඒ සමඟම ඔහු දිගු කළු උමගක් හරහා අධික වේගයෙන් ගමන් කරන බව ඔහුට දැනේ.

මෙයින් පසු, ඔහු හදිසියේම තම භෞතික ශරීරයෙන් පිටත තමා සොයා ගනී, නමුත් තවමත් ආසන්න භෞතික පරිසරය තුළ, ඔහු බාහිර ප්‍රේක්ෂකයෙකු මෙන් දුර සිට තම ශරීරය දකියි. මෙම අසාමාන්‍ය වාසිය සමඟ ඔහුව නැවත ජීවයට ගෙන ඒමට ගන්නා උත්සාහයන් ඔහු බලා සිටින අතර යම් චිත්තවේගීය කම්පනයකින් පසුවේ.

ටික වේලාවකට පසු, ඔහු තම සිතුවිලි එකතු කර ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ නව තනතුරට හුරු වේ. ඔහුට ශරීරයක් ඇති නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ස්වභාවයක් සහ ඔහු හැර ගිය එම භෞතික ශරීරයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගුණාංග ඇති බව ඔහු දකී.

වැඩි කල් නොගොස් ඔහුට වෙනත් සිදුවීම් සිදු වේ. ඔහු හමුවීමට සහ ඔහුට උදව් කිරීමට වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ඔහු වෙත පැමිණේ. ඔහු දැනටමත් මිය ගිය ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ ආත්මයන් දකින අතර, ඔහු කිසි දිනෙක හමු නොවූ තරම් ආදරය හා උණුසුම ලබා දෙන දීප්තිමත් ජීවියෙකු ඔහු ඉදිරියේ පෙනී සිටියි.

මෙම ජීවියා නිශ්ශබ්දව ඔහුගේ ජීවිතය ඇගයීමට ඉඩ සලසන ප්‍රශ්නයක් ඔහුගෙන් අසන අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම්වල ක්ෂණික රූප හරහා ඔහුව ගමන් කරයි, ඔහුගේ මනසේ ඇස ඉදිරිපිට ප්‍රතිලෝම අනුපිළිවෙලින් ගමන් කරයි.

යම් අවස්ථාවක දී, ඔහු යම් බාධකයකට හෝ මායිමකට ළඟා වී ඇති බව ඔහු සොයා ගනී, එය පැහැදිලිවම භූමික සහ පසුකාලීන ජීවය අතර බෙදීම සාදයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නැවත පෘථිවියට පැමිණිය යුතු බවත්, ඔහුගේ මරණයේ හෝරාව තවමත් පැමිණ නැති බවත් ඔහු සොයා ගනී. මේ මොහොතේ ඔහු විරුද්ධ වන්නේ, දැන් ඔහු වෙනත් ජීවිතයක අත්දැකීම් ඉගෙන ගෙන ඇති අතර නැවත පැමිණීමට අවශ්ය නැති නිසාය.

ඔහු ප්රීතිය, ආදරය සහ සාමය පිළිබඳ හැඟීමකින් පිරී ඇත. ඔහුගේ අකමැත්ත නොතකා, කෙසේ වෙතත්, ඔහු කෙසේ හෝ ඔහුගේ භෞතික ශරීරය සමඟ නැවත එක්වී නැවත ජීවිතයට පැමිණේ.

පසුව ඔහු මේ සියල්ල අන් අයට පැවසීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් එය කිරීමට අපහසු වේ. පළමුවෙන්ම, මෙම අපූර්ව සිදුවීම් විස්තර කිරීමට මිනිස් භාෂාවෙන් ප්‍රමාණවත් වචන සොයා ගැනීම ඔහුට අපහසුය. ඔහු සමච්චලයට ද මුහුණ දී අන් අයට පැවසීම නතර කරයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු අත්විඳින සිදුවීම් ඔහුගේ ජීවිතයට සහ විශේෂයෙන් මරණය පිළිබඳ ඔහුගේ දෘෂ්ටිය සහ ජීවිතයට ඇති සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි ගැඹුරු බලපෑමක් ඇති කරයි.

ඉහත විස්තරය කිසියම් පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීමක් නියෝජනය කිරීමක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. එය බොහෝ කථා වල දක්නට ලැබෙන පොදු මූලද්‍රව්‍යවල එකතුවක් වන "ආකෘතියක්" වේ.

මම එය මෙහි ඉදිරිපත් කරන්නේ පූර්විකාවක් දීමට පමණි පොදු අදහසමිය යන පුද්ගලයෙකුට අත්විඳිය හැකි දේ ගැන. මෙය ආකෘතියක් මිස නිශ්චිත විස්තරයක් නොවන බැවින්, උදාහරණ ගණනාවක් මත පදනම්ව එක් එක් අංගයන් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කිරීමට මම උත්සාහ කරමි."

“මෙය අත්විඳ ඇති අය ඒකමතිකව ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් විස්තර කළ නොහැකි, එනම් “ප්‍රකාශ කළ නොහැකි” ලෙස විස්තර කරයි. බොහෝ අය මෙය අවධාරණය කරති. "මට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ ප්‍රකාශ කිරීමට වචන නොමැත" හෝ "සරලව විශේෂණ පද නොමැත සහ සුපිරි ද්රව්යඑය විස්තර කිරීමට."

එක් කාන්තාවක් එය ඉතා කෙටියෙන් විස්තර කළාය:
“දැන් ඔබට මෙය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කිරීම මට සැබෑ ගැටලුවකි, මන්ද මා දන්නා සියලුම වචන ත්‍රිමාණ වේ.

ඒ අතරම, මම මෙය අත්විඳින විට, මම දිගින් දිගටම මෙසේ සිතුවෙමි: “හොඳයි, මම ජ්‍යාමිතිය ගත් විට, මට මාන තුනක් පමණක් ඇති බව මට උගන්වා ඇති අතර මම එය සැමවිටම විශ්වාස කළෙමි. නමුත් මෙය සත්ය නොවේ. තව ඒවා තියෙනවා.

ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අප දැන් ජීවත් වන අපගේ ලෝකය ත්‍රිමාන වේ, නමුත් අනෙක් ලෝකය නියත වශයෙන්ම ත්‍රිමාන නොවේ. ඒ නිසාම ඒ ගැන කියන්න අමාරුයි. මට එය ඔබට විස්තර කළ යුත්තේ ත්‍රිමාණ වචන වලින්. මෙය හොඳම මාර්ගයමා අදහස් කරන දෙය පැහැදිලි කරන්න, නමුත් මෙම පැහැදිලි කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රමාණවත් නොවේ. ප්‍රායෝගිකව, මට ඔබට සම්පූර්ණ පින්තූරය ලබා දිය නොහැක. ”

“අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අපගේ ශරීර සමඟ අපව හඳුනා ගන්නා බව සාමාන්‍ය දැනුමයි.
ඔවුන්ගේ මරණාසන්න අත්දැකීමට පෙර, මා සම්මුඛ සාකච්ඡා කළ පුද්ගලයන් සාමාන්‍යයෙන්, කණ්ඩායමක් ලෙස, සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට වඩා මෙම ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ආකල්පය වෙනස් නොවීය.

අඳුරු උමගක් හරහා ගිය පසු මිය යන පුද්ගලයෙකු පුදුමයට පත් වන්නේ එබැවිනි, මන්ද ඒ මොහොතේ ඔහු බාහිර නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස බාහිරින් තම භෞතික ශරීරය දෙස බලන බව හෝ මිනිසුන් සහ සිදුවීම් දැකීම වැනි දේ දකින බැවිනි. වේදිකාවට හෝ සිනමාවට.

එවැනි අද්භූත ශරීරයෙන් පිටත අත්දැකීම් පිළිබඳ අවස්ථා සමඟ කටයුතු කරන මෙම කථා කිහිපයක් දෙස බලමු.

“මට වයස අවුරුදු එකොළහයි, මමයි මගේ අයියයි ලූනා පාර්ක් එකේ වැඩ කළා. දවසක් හවස අපි නාන්න යන්න තීරණය කළා. අපිත් එක්ක තව තරුණයෝ කීප දෙනෙක් හිටියා. කවුරුහරි යෝජනා කළා: "අපි විල හරහා පීනමු." මම මෙය බොහෝ වාරයක් කළ නමුත් මෙවර කිසියම් හේතුවක් නිසා මම වැව මැද පාහේ ගිලෙන්නට පටන් ගතිමි. මම දඟලමින්, දැන් වැටෙනවා, දැන් නැඟිටිනවා, එකපාරටම මට දැනුණා මම මගේ ශරීරයෙන්, හැමෝගෙන්ම ඈත් වෙලා, තනියම වගේ කියලා. මම නොසෙල්වී සිටියද, සෑම විටම එකම මට්ටමේ සිටිමින්, අඩි තුන හතරක් දුරින් ජලයේ පිහිටා ඇති මගේ ශරීරය දැන් පහත වැටී පසුව ඉහළ යන ආකාරය මම දුටුවෙමි. මම මගේ ශරීරය පිටුපසින් සහ ටිකක් දකුණට දුටුවෙමි. ඒත් එක්කම මට දැනුනේ මම මගේ ශරීරයෙන් පිටත සිටියත් තවමත් යම් ආකාරයක ශරීර කවචයක් මා සතුව ඇති බවයි. මට විස්තර කරන්න බැරි තරම් සැහැල්ලුවක් දැනුණා. මට දැනුනේ මගේම දෙබිඩියක් වගේ.”

"මට අත්, කකුල් යනාදිය සහිත සම්පූර්ණ ශරීරයක් ඇති බව මට හැඟුණි, නමුත් ඒ සමඟම මම බර අඩුව සිටියෙමි."

එවැනි අත්දැකීමක් ඇති පුද්ගලයින්, ඔවුන්ගේ නව තනතුරට තරමක් පුරුදු වී, ඔවුන්ගේ භෞතික පැවැත්මට වඩා පැහැදිලිව හා වේගයෙන් සිතීමට පටන් ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් මිනිසෙක් ඔහු "මියගිය" අතරතුර සිදු වූ දේ විස්තර කළේය:

“දැන් කළ නොහැකි දේවල් විය හැකියි. ඔබේ විඥානය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලිය. එය ලස්සන විය. මගේ විඤ්ඤාණයට සියලු සංසිද්ධි වටහා ගත හැකි අතර, නැවත නැවතත් එකම දෙය වෙත ආපසු නොපැමිණ, පැන නගින ගැටළු වහාම විසඳා ගත හැකිය. මඳ වේලාවකට පසු, මම ජීවිතයේ අත්විඳින ලද සෑම දෙයක්ම කෙසේ හෝ එය අර්ථවත් වීමට පටන් ගන්නා ස්ථානයකට ළඟා විය.

ශාරීරික ශ්‍රවණයට සහ දර්ශනයට අනුරූප වන සංවේදනයන් අධ්‍යාත්මික ශරීරය සඳහා නොවෙනස්ව පවතී. හා සසඳන විට පවා ඔවුන් වඩාත් දියුණු වේ ශාරීරික තත්ත්වය. එක් මිනිසෙක් පැවසුවේ ඔහු “මිය ගිය” විට ඔහුගේ දර්ශනය අසමසම තියුණු වූ බවයි. මෙන්න ඔහුගේ වචන: "මට මෙතෙක් පෙනෙන්නේ කෙසේදැයි මට තේරුම් ගත නොහැකි විය."

තම මරණයට ආසන්න අත්දැකීම ගැන කතා කරන කාන්තාවක් මෙසේ සටහන් කරයි: “මෙම අධ්‍යාත්මික දර්ශනය සීමා මායිම් නොදන්නා බව පෙනෙන්නට තිබුණි. මට ඕනෑම තැනක, ඕනෑම දෙයක් දැකිය හැකි විය.
හදිසි අනතුරකින් සායනික මරණයට පත් වූ එක් කාන්තාවක් සමඟ කළ පහත සංවාදයේ මෙම තත්වය ඉතා පැහැදිලිව විස්තර කෙරේ.

“අසාමාන්‍ය කලබලයක් ඇති වුණා, මිනිස්සු ගිලන් රථය වටා දුවමින් සිටියා. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මා අවට සිටින අය දෙස බැලූ විට, දෘශ්‍ය උපාංගයක මෙන් වස්තුව වහාම මා වෙත ළඟා විය: එය මා මෙම උපාංගයේ සිටියාක් මෙනි.

නමුත් ඒ සමඟම මට පෙනුනේ මගේ ශරීරයට යාර කිහිපයක් දුරින් මගේ කොටස, එනම් මම මගේ විඤ්ඤාණය ලෙස හඳුන්වන කොටස පවතින බවයි. මගෙන් ටිකක් දුරින් ඉන්න කෙනෙක්ව බලන්න ඕන වුනාම මට පෙනුනේ මගේ ඇඟේ කොටසක්, මම දකින්න කැමති දේකට ඇදී යනවා වගේ දෙයක්.

ඒ වෙලාවේ මට පෙනුණේ පෘථිවියේ කොතැනක සිදු වුණත් මට අවශ්‍ය නම් එහි සිටිය හැකි බවයි.

අධ්‍යාත්මික තත්ත්‍වයට ආවේණික වූ “ඇසීම” පැහැදිලිවම එසේ හැඳින්විය හැක්කේ භෞතික ලෝකයේ සිදුවන දේ හා සැසඳීමෙන් පමණි, මන්ද ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් තමන්ට සැබවින්ම භෞතික ශබ්දයක් හෝ කටහඬක් නොඇසූ බවට සාක්ෂි දෙන බැවිනි.

ඒ වෙනුවට, ඔවුන් අවට සිටින පුද්ගලයින්ගේ සිතුවිලි වටහා ගන්නා බව ඔවුන්ට පෙනුන අතර, පසුව අපට පෙනෙන පරිදි, සිතුවිලි සෘජුවම සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ මෙම යාන්ත්‍රණය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. වැදගත් භූමිකාවක්මරණ අත්දැකීමේ පසුකාලීන අවස්ථා වලදී.

එක් කාන්තාවක් එය විස්තර කරන්නේ මෙසේය.
“මට මා වටා සිටින මිනිසුන් දැක ඔවුන් පවසන සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගැනීමට හැකි විය. මට ඔබ ඇසෙන ආකාරයටම මට ඒවා ඇසුණි. එය ඔවුන් සිතන දේ මා දැන සිටියාක් මෙනි, නමුත් එය වැටහුණේ මගේ විඥානය තුළින් මිස ඔවුන් පැවසූ දේ තුළින් නොවේ. ඔවුන් යමක් කියන්නට කට අරින්නට තත්පරයකට පෙර මම ඔවුන්ව වචනානුසාරයෙන් තේරුම් ගත්තා.

අවසාන වශයෙන්, එක් අද්විතීය හා ඉතා මත පදනම්ව රසවත් පණිවිඩය, භෞතික ශරීරයට ඇති වන දැඩි කම්පන පවා අධ්‍යාත්මික ශරීරයේ සංවේදනයන්ට අහිතකර බලපෑමක් ඇති නොකරන බව කෙනෙකුට දැකගත හැකිය. මෙම උදාහරණය හදිසි අනතුරකින් ඔහුගේ පාදයේ වැඩි කොටසක් අහිමි වූ මිනිසෙකුගේ සායනික මරණය ගැන ය.

ඔහු මේ බව දැන සිටියේ ඔහුට ප්‍රථමාධාර දුන් වෛද්‍යවරයා මෙන්ම ඔහුගේ අබලන් සිරුර තරමක් දුර සිට පැහැදිලිව දුටු බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම ශරීරයෙන් පිටත සිටියදී:
“මට මගේ ශරීරය සම්පූර්ණයෙන්ම දැනෙනවා වගේ දැනුණා. මට සම්පූර්ණ හැඟීමක් ඇති වූ අතර, මෙය එසේ නොවූවත්, මම සියල්ලෝම මෙසේය, එනම් අධ්‍යාත්මික ශරීරයක සිටින බව මට දැනුනි.

එවිට, මෙම අනාත්ම තත්වය තුළ පුද්ගලයා, ඔහුගේම ආකාරයේ කපා හැර ඇති බව පෙන්වා දිය යුතුය. පුද්ගලයෙකුට වෙනත් පුද්ගලයින් දැකිය හැකි අතර ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගත හැකිය, නමුත් ඔවුන්ට ඔහුව දැකීමට හෝ ඇසීමට නොහැකිය.

“ඒ කාලේ මම දැකපු සහ අත්දැකපු හැම දෙයක්ම විස්තර කරන්න බැරි තරම් ලස්සනයි. මට ඕන වුණේ අනිත් අය මාත් එක්ක ඉන්නවා දකින්න, මම දකින හැම දෙයක්ම දකින්න. එතකොටත් මට හිතුනා මම දකින දේ කාටවත් කියන්න බෑ කියලා. මට තනිකමක් දැනුනේ ඇත්තටම කවුරුහරි මගේ ළඟින් ඉඳලා මට දැනෙන විදිහට දැනෙන්න ඕන නිසා. ඒත් එතන වෙන කාටවත් ඉන්න බෑ කියලා මම දැනගෙන හිටියා. මට ඒ වෙලාවේ දැනුනේ මම ඉන්නේ අනිත් හැම දේකින්ම සම්පූර්ණයෙන්ම හුදකලා වූ ලෝකයක කියලා. ඊට පස්සේ මම ගැඹුරු මානසික අවපීඩනයෙන් මිදුනෙමි. ”

නැතහොත්: "මට කිසිවක් ස්පර්ශ කිරීමට හෝ චලනය කිරීමට නොහැකි විය, මා වටා සිටින කිසිවෙකු සම්බන්ධ කර ගැනීමට නොහැකි විය. එය බිය සහ තනිකම පිළිබඳ හැඟීමක්, සම්පූර්ණ හුදකලාව පිළිබඳ හැඟීමක් විය.

“කෙසේ වෙතත්, ඉක්මනින්ම මිය යන පුද්ගලයා ග්‍රහණය කර ගන්නා තනිකම පිළිබඳ හැඟීම ඔහු මෙම තත්වයට ගැඹුරට හා ගැඹුරට ගිලී යන විට පහව යයි. කාරණය නම්, මෙම සංක්‍රාන්ති තත්වයේදී ඔහුට උපකාර කිරීම සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින් මිය යන පුද්ගලයා ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට පටන් ගැනීමයි.

ඔවුන් වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ලෙස සලකනු ලැබේ, බොහෝ විට මියගිය අයගේ සමීප ඥාතීන් හෝ මිතුරන් වූ සහ ඔහු ජීවිත කාලය තුළ හොඳින් දැන සිටි අයයි. බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, මම සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කළ පුද්ගලයින් මෙම අධ්‍යාත්මික ජීවීන්ගේ පෙනුම වාර්තා කර ඇත, නමුත් ගිණුම් විශාල වශයෙන් වෙනස් විය.

දැනටමත් උසස් වයසේදී, ආචාර්ය මූඩි තව තවත් නව සොයාගැනීම් කරමින්, අනෙක් ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අත්දැකීම් ගැඹුරින් හා වැඩිදුර අධ්‍යයනය කරයි.

නමුත් සමාන මාතෘකා මෙම ක්ෂේත්රයේ අනෙකුත් පර්යේෂකයන්ට උනන්දුවක් දක්වයි. ප්‍රතිගාමී මෝහනය කිරීමේ ක්‍රම භාවිතා කරමින්, පුද්ගලයෙකුගේ සායනික නොව භෞතික මරණයෙන් පසු ඉදිරි මාවත පිළිබඳ රසවත් දත්ත ලබා ගන්නා ලදී.

සෑම කෙනෙකුගේම ප්‍රධාන ප්‍රශ්නවලින් එකක් වන්නේ මරණයෙන් පසු අප බලා සිටින්නේ කුමක්ද යන්නයි. වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මෙම අභිරහස හෙළිදරව් කිරීමට අසාර්ථක උත්සාහයන් ගෙන ඇත. අනුමාන කිරීම් හැරුණු විට, මරණය මිනිස් ගමනේ අවසානය නොවන බව සනාථ කරන සැබෑ කරුණු තිබේ.

පවතී විශාල සංඛ්යාවක්අන්තර්ජාලය කුණාටුවක් බවට පත් වූ අද්භූත සංසිද්ධි පිළිබඳ වීඩියෝ. නමුත් මෙම නඩුවේදී පවා වීඩියෝ ව්යාජ ලෙස සකස් කළ හැකි බව පවසන සංශයවාදීන් බොහෝය. පුද්ගලයෙකු තමාගේම දෑසින් නොපෙනෙන දේ විශ්වාස කිරීමට නැඹුරු නොවන නිසා ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය.

මිනිසුන් මරණයට ආසන්නව සිටියදී වෙනත් ලෝකයෙන් ආපසු පැමිණි ආකාරය පිළිබඳ බොහෝ කථා තිබේ. එවැනි අවස්ථාවන් අවබෝධ කර ගන්නේ කෙසේද යන්න ඇදහිල්ලේ කාරණයකි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට වඩාත් නොසැලකිලිමත් සංශයවාදීන් පවා තර්කානුකූලව පැහැදිලි කළ නොහැකි තත්වයන්ට මුහුණ දුන් විට තමන් සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතය වෙනස් කර ගත්හ.

මරණය ගැන ආගම

ලෝකයේ ආගම්වලින් අතිමහත් බහුතරයක මරණින් පසු අපට බලාපොරොත්තු වන දේ ගැන ඉගැන්වීම් ඇත. වඩාත් සුලභ වන්නේ ස්වර්ගය සහ නිරය පිළිබඳ ධර්මයයි. සමහර විට එය අතරමැදි සබැඳියක් මගින් පරිපූරණය කරනු ලැබේ: මරණයෙන් පසු ජීවත්වන ලෝකය හරහා "ඇවිදීම". සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ එවැනි ඉරණමක් සියදිවි නසාගැනීම් සහ මේ පෘථිවියේ වැදගත් දෙයක් සම්පූර්ණ නොකළ අයට බලා සිටින බවයි.

සමාන සංකල්පයක් බොහෝ ආගම්වල දක්නට ලැබේ. සියලු වෙනස්කම් තිබියදීත්, ඔවුන්ට පොදු දෙයක් තිබේ: සෑම දෙයක්ම හොඳ සහ නරක සමඟ බැඳී ඇති අතර, පුද්ගලයෙකුගේ මරණින් පසු තත්වය රඳා පවතින්නේ ඔහු ජීවිත කාලය තුළ හැසිරුණු ආකාරය මතය. මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ ආගමික විස්තරය ලිවිය නොහැක. මරණයෙන් පසු ජීවිතය පවතී - පැහැදිලි කළ නොහැකි කරුණු මෙය සනාථ කරයි.

දිනක් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ බැප්ටිස්ට් දේවස්ථානයේ ප්‍රධානියා ලෙස කටයුතු කළ පූජකයෙකුට අපූරු දෙයක් සිදු විය. මිනිසෙක් නව පල්ලියක් ඉදිකිරීමේ රැස්වීමකට ගොස් නිවසට තම මෝටර් රථය පදවමින් සිටියදී ට්‍රක් රථයක් ඔහු දෙසට පැමිණියේය. අනතුර වළක්වා ගත නොහැකි විය. ගැටීම කොතරම් ප්‍රබලද යත් එම පුද්ගලයා ටික වේලාවක් කෝමා තත්ත්වයට පත් විය.

ගිලන් රථයක් ඉක්මනින් පැමිණි නමුත් එය ප්රමාද වැඩියි. මිනිසාගේ හදවත ගැහුණේ නැත. දෙවන පරීක්ෂණයෙන් වෛද්‍යවරු හෘදයාබාධ ඇති බව තහවුරු කළහ. මිනිසා මිය ගොස් ඇති බවට ඔවුන්ට කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි. ඒ සමගම පොලිසිය අනතුර සිදුවූ ස්ථානයට පැමිණියේය. නිලධාරීන් අතර පූජකවරයාගේ සාක්කුවේ කුරුසයක් දුටු කිතුනුවකු ද සිටියේය. ඔහු වහාම ඔහුගේ ඇඳුම් දුටු අතර තමා ඉදිරියෙන් සිටින්නේ කවුදැයි ඔහුට වැටහුණි. ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු යැවීමට නොහැකි විය අවසාන මාර්ගයයාච්ඤාවකින් තොරව. ඔහු අබලන් වූ මෝටර් රථයට නැඟ, හදවත ගැහෙන්නේ නැති මිනිසාගේ අත අල්ලාගෙන යාච්ඤාවේ වචන කීවේය. පේළි කියවන අතරතුර, ඔහුව කම්පනයට පත් කළ සියුම් කෙඳිරියක් ඔහුට ඇසුණි. නැවතත් නාඩි පරීක්‍ෂා කළ ඔහුට රුධිරය ස්පන්දනය වන බව පැහැදිලිව දැනෙන්නට විය. පසුව, මිනිසා ආශ්චර්යමත් ලෙස සුවය ලබා ඔහුගේ පැරණි ජීවිතය ගත කිරීමට පටන් ගත් විට, මෙම කතාව ජනප්රිය විය. සමහර විට මිනිසා දෙවියන්ගේ නියෝගයෙන් වැදගත් කාරණා සම්පූර්ණ කිරීමට වෙනත් ලෝකයෙන් ආපසු පැමිණියේය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔවුන්ට මේ සඳහා විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් කිරීමට නොහැකි විය, මන්ද හදවතට තනිවම ආරම්භ කළ නොහැකි බැවිනි.

පූජකවරයාම ඔහුගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා වලදී කිහිප වතාවක්ම කියා සිටියේ තමා දුටුවේ සුදු ආලෝකය මිස අන් කිසිවක් නොවන බවයි. ඔහුට අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන ස්වාමින් වහන්සේම තමාට කථා කළ බව හෝ දේවදූතයන් දුටු බව පැවසිය හැකි නමුත් ඔහු මෙය නොකළේය. වාර්තාකරුවන් කිහිප දෙනෙකු කියා සිටියේ මෙම මරණින් මතු සිහිනයෙන් මිනිසා දුටුවේ කුමක්දැයි ඇසූ විට ඔහු විචක්ෂණ ලෙස සිනාසුණු බවත් ඔහුගේ දෑස් කඳුළින් පිරුණු බවත්ය. සමහර විට ඔහු සඟවා ඇති දෙයක් සැබවින්ම දුටු නමුත් එය ප්‍රසිද්ධ කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය.

මිනිසුන් කෙටි කෝමා තත්වයක සිටින විට, මෙම කාලය තුළ ඔවුන්ගේ මොළයට මිය යාමට කාලයක් නොමැත. ජීවිතයත් මරණයත් අතර සිටින මිනිසුන් කෙතරම් දීප්තිමත් ආලෝකයක් දුටුවාද යත්, වසා ඇති ඇස්වලින් පවා එය ඇහිබැමි විනිවිද පෙනෙන සේ විනිවිද යන බවට ඇති බොහෝ කථා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වටී. මිනිසුන්ගෙන් සියයට සියයක් නැවත ජීවයට පැමිණ ආලෝකය ඔවුන්ගෙන් ඉවතට ගමන් කිරීමට පටන් ගත් බව වාර්තා කළේය. ආගම මෙය ඉතා සරලව අර්ථකථනය කරයි - ඔවුන්ගේ කාලය තවමත් පැමිණ නැත. ඒ හා සමාන ආලෝකයක් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඉපදුණු ගුහාව වෙත ළඟා වන ප්‍රඥාවන්තයින් විසින් දුටුවේය. මෙය දෙව්ලොව, මරණින් මතු ජීවිතයයි. කිසිවෙකු දේවදූතයන් හෝ දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේ නැත, නමුත් උසස් බලවතුන්ගේ ස්පර්ශය දැනුනි.

තවත් දෙයක් නම් සිහින ය. අපගේ මොළයට සිතාගත හැකි ඕනෑම දෙයක් අපට සිහින දැකිය හැකි බව විද්යාඥයින් ඔප්පු කර ඇත. වචනයෙන් කියනවා නම්, සිහින කිසිවක් සීමා නොවේ. මිනිසුන් තම මියගිය ඥාතීන් සිහිනෙන් දකින බව සිදු වේ. මරණයෙන් දින 40 ක් ගත වී නොමැති නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා සැබවින්ම මරණින් මතු ජීවිතයෙන් ඔබට කතා කළ බවයි. අවාසනාවකට මෙන්, සිහින දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකකින් වෛෂයිකව විශ්ලේෂණය කළ නොහැක - විද්‍යාත්මක හා ආගමික-ගුප්ත, මන්ද ඒ සියල්ල සංවේදනයන් ය. ඔබට දෙවියන්, දේවදූතයන්, ස්වර්ගය, නිරය, අවතාර සහ ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ගැන සිහින දැකිය හැකිය, නමුත් රැස්වීම සැබෑවක් බව ඔබට සැමවිටම දැනෙන්නේ නැත. සිහින වලදී අපට මියගිය ආච්චිලා සීයලා හෝ දෙමාපියන් සිහිපත් වේ, නමුත් සිහිනයකින් යමෙකුට සැබෑ ආත්මයක් පැමිණෙන්නේ ඉඳහිට පමණි. අපගේ හැඟීම් ඔප්පු කිරීමට නොහැකි වනු ඇති බව අපි කවුරුත් තේරුම් ගනිමු, එබැවින් කිසිවෙකු තම හැඟීම් පවුල් කවයෙන් පිටත පතුරුවන්නේ නැත. මරණින් මතු ජීවිතය විශ්වාස කරන අය සහ එය සැක කරන අය පවා එවැනි සිහින වලින් පසු අවදි වන්නේ ලෝකය පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෘෂ්ටියකින් ය. ඉතිහාසයේ එක් වරකට වඩා සිදු වූ අනාගතය ගැන ආත්මයන්ට පුරෝකථනය කළ හැකිය. ඔවුන්ට අතෘප්තිය, ප්රීතිය, අනුකම්පාව පෙන්විය හැකිය.

සෑහෙන්න තියෙනවා ප්රසිද්ධ කතාව 20 වන ශතවර්ෂයේ 70 ගණන්වල මුල් භාගයේ ස්කොට්ලන්තයේ සාමාන්ය ඉදි කරන්නෙකු සමඟ සිදු විය. එඩින්බරෝ හි නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිවෙමින් පැවතුනි. 32 හැවිරිදි නෝමන් මැක්ටගර්ට් ඉදිකිරීම් භූමියේ සේවය කළේය. ඔහු තරමක් උසකින් වැටී, සිහිය නැති වී දිනකට කෝමා තත්වයට පත් විය. මෙයට ටික කලකට පෙර ඔහු වැටීමට සිහින මැව්වේය. ඔහු අවදි වූ පසු, ඔහු කෝමා තුළ දුටු දේ කීවේය. මිනිසාට අනුව, එය දිගු ගමනක් වූයේ ඔහුට අවදි වීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඔහුට එය කළ නොහැකි වූ බැවිනි. මුලින්ම ඔහු එම අන්ධ දීප්තිමත් ආලෝකය දුටු අතර, පසුව ඔහුට ඔහුගේ මව මුණගැසුණු අතර, ඇය සැමවිටම ආච්චි කෙනෙකු වීමට කැමති බව පැවසුවාය. වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඔහුට සිහිය පැමිණි විගසම, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට කළ හැකි වඩාත්ම ප්‍රසන්න පුවත ගැන පැවසීමයි - නෝමන් පියෙකු වීමට යන්නේ ය. ඛේදවාචකයේ දිනයේදී කාන්තාව ඇගේ ගැබ් ගැනීම ගැන දැනගත්තාය. මිනිසාට බරපතල සෞඛ්‍ය ගැටලු ඇති නමුත් ඔහු දිවි ගලවා ගත්තා පමණක් නොව, දිගටම වැඩ කරමින් ඔහුගේ පවුල පෝෂණය කළේය.

90 දශකයේ අගභාගයේදී කැනඩාවේ ඉතා අසාමාන්‍ය දෙයක් සිදු විය.. වැන්කුවර් රෝහලක රාජකාරියේ යෙදී සිටි වෛද්‍යවරිය ඇමතුම් ලබා ගනිමින් ලිපි ලේඛන පුරවමින් සිටි නමුත් පසුව ඇය දුටුවේ සුදු රාත්‍රී පිජාමා ඇඳගත් කුඩා පිරිමි ළමයෙකි. ඔහු හදිසි ප්‍රතිකාර ඒකකයේ අනෙක් කෙළවරේ සිට කෑගැසුවේ, “අම්මට කියන්න මං ගැන කරදර වෙන්න එපා කියලා.” එක් රෝගියෙකු කාමරයෙන් පිටව ගොස් ඇති බවට ගැහැණු ළමයා බිය වූ නමුත් පිරිමි ළමයා රෝහලේ වසා ඇති දොරවල් හරහා ඇවිදිනවා ඇය දුටුවාය. ඔහුගේ නිවසට තිබුණේ රෝහලට විනාඩි කිහිපයකි. එතනට තමයි දුවගෙන ආවේ. වෙලාව පාන්දර තුන පසු වූ නිසා වෛද්‍යවරයා කලබල විය. කොල්ලා ලෙඩෙක් නොවුනත් පොලිසියට පැමිණිලි කරන්න ඕන නිසා කොල්ලා කොහොම හරි අල්ලගන්න ඕන කියලා ඇය තීරණය කළා. දරුවා නිවසට දුවන තුරු ඇය විනාඩි කිහිපයක් ඔහු පසුපස දිව ගියාය. දැරිය දොර සීනුව නාද කිරීමට පටන් ගත් අතර, එම පිරිමි ළමයාගේ මව ඇයට දොර විවර කළාය. ඇය පැවසුවේ තම පුතාට නිවසින් පිටව යා නොහැකි බවත්, ඔහු අසනීප වී සිටින නිසා බවත්ය. ඇය කඳුළු සලමින් දරුවා ඔහුගේ තොටිල්ලේ වැතිර සිටි කාමරයට ගියාය. පිරිමි ළමයා මිය ගොස් ඇති බව පෙනී ගියේය. ඒ කතාවට සමාජයේ ලොකු අනුනාදයක් ලැබුණා.

කුරිරු දෙවන ලෝක යුද්ධයේදීඑක් පුද්ගලික ප්‍රංශ ජාතිකයෙක් නගරයේ සටනකදී සතුරාට ආපසු වෙඩි තැබීමට පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක් ගත කළේය . ඔහුට එහා පැත්තේ අවුරුදු 40ක පමණ මිනිසෙක් ඔහුව ආවරණය කළේය. ප්‍රංශ හමුදාවේ සිටි සාමාන්‍ය සොල්දාදුවෙකු තම සහකරුට යමක් කීමට ඒ දෙසට හැරුනද තමා අතුරුදහන් වූ බව වටහා ගත් විස්මය කෙතරම්ද යන්න සිතාගත නොහැක. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, උදව් කිරීමට ඉක්මන් වූ සගයන්ගේ කෑගැසීම් ඇසුණි. ඔහු සහ තවත් සොල්දාදුවන් කිහිප දෙනෙකු උදව් ලබා ගැනීමට දිව ගිය නමුත් අද්භූත සහකරු ඔවුන් අතර සිටියේ නැත. ඔහු නම සහ තරාතිරම අනුව ඔහුව සෙවූ නමුත් එකම සටන්කාමියෙකු හමු නොවීය. සමහරවිට ඒ ඔහුගේ ආරක්ෂක දේවදූතයා විය හැකිය. වෛද්‍යවරුන් පවසන්නේ එවැනි ආතති සහගත අවස්ථාවන්හිදී මෘදු මායාවන් ඇති විය හැකි නමුත් මිනිසෙකු සමඟ පැය එකහමාරක් කතා කිරීම සාමාන්‍ය මිරිඟුවක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බවයි.

මරණින් මතු ජීවිතය ගැන බොහෝ සමාන කථා තිබේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් විසින් තහවුරු කර ඇත, නමුත් සැක කරන්නන් තවමත් එය ව්යාජ ලෙස හඳුන්වන අතර මිනිසුන්ගේ ක්රියාවන් සහ ඔවුන්ගේ දර්ශන සඳහා විද්යාත්මක සාධාරණීකරණය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරති.

මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ සැබෑ කරුණු

අතීතයේ සිටම අවතාර දුටු අවස්ථා තිබේ. මුලින්ම ඔවුන් ඡායාරූප ගත කර පසුව රූගත කරන ලදී. ඇතැමුන් මෙය සංස්කරණයක් යැයි සිතුවත් පසුව එම පින්තූරවල සත්‍යතාව පෞද්ගලිකව ඒත්තු ගැන්වේ. බොහෝ කථා මරණින් මතු ජීවිතයක් පවතින බවට සාක්ෂි ලෙස සැලකිය නොහැකිය, එබැවින් මිනිසුන්ට සාක්ෂි සහ විද්‍යාත්මක කරුණු අවශ්‍ය වේ.

කාරණය එක: මරණයෙන් පසු පුද්ගලයෙකු හරියටම ග්රෑම් 22 ක් සැහැල්ලු වන බව බොහෝ දෙනෙක් අසා ඇත. විද්යාඥයින්ට මෙම සංසිද්ධිය කිසිම ආකාරයකින් පැහැදිලි කළ නොහැකිය. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාස කරන්නේ ග්‍රෑම් 22 මිනිස් ආත්මයේ බර බවයි. බොහෝ අත්හදා බැලීම් සිදු කරන ලද අතර එය එකම ප්රතිඵලය සමඟ අවසන් විය - ශරීරය යම් ප්රමාණයකින් සැහැල්ලු විය. ඇයි ප්‍රධාන ප්‍රශ්නය. මිනිසුන්ගේ සැකය තුරන් කළ නොහැක, එබැවින් පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගත හැකි යැයි බොහෝ දෙනා බලාපොරොත්තු වන නමුත් මෙය සිදු නොවනු ඇත. අවතාර මිනිස් ඇසට දැකිය හැකි බැවින් ඔවුන්ගේ "ශරීරයට" ස්කන්ධයක් ඇත. නිසැකවම, යම් ආකාරයක දළ සටහනක් ඇති සෑම දෙයක්ම අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් භෞතික විය යුතුය. අවතාර අපට වඩා විශාල මානයන් ඇත. ඒවායින් 4 ක් ඇත: උස, පළල, දිග සහ වේලාව. අපි දකින දෘෂ්ටි කෝණයෙන් කාලයත් සමඟ ප්‍රේතයන්ට පාලනයක් නැත.

කරුණ දෙක:අවතාර අසල වාතයේ උෂ්ණත්වය අඩු වේ. මෙය සාමාන්යයෙන්, මියගිය අයගේ ආත්මයන් සඳහා පමණක් නොව, ඊනියා බ්රව්නීස් සඳහාද වේ. මේ සියල්ල යථාර්ථයේ දී පරලොව ක්‍රියාවෙහි ප්‍රතිඵලයකි. පුද්ගලයෙකු මිය ගිය විට, ඔහු වටා උෂ්ණත්වය ක්ෂණිකව තියුනු ලෙස පහත වැටේ, වචනාර්ථයෙන් ක්ෂණිකව. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ආත්මය ශරීරයෙන් ඉවත් වන බවයි. මිනුම් පෙන්නුම් කරන පරිදි ආත්මයේ උෂ්ණත්වය ආසන්න වශයෙන් සෙල්සියස් අංශක 5-7 කි. අද්භූත සිදුවීම් වලදී, උෂ්ණත්වය ද වෙනස් වේ, එබැවින් මෙය ක්ෂණික මරණයේදී පමණක් නොව, පසුවද සිදුවන බව විද්යාඥයින් ඔප්පු කර ඇත. ආත්මයට තමා වටා යම් බලපෑමක් ඇති අරයක් ඇත. බොහෝ ත්‍රාසජනක චිත්‍රපට රූගත කිරීම් යථාර්ථයට සමීප කිරීම සඳහා මෙම කරුණ භාවිතා කරයි. තමන් අසලින් භූතයකුගේ හෝ කිසියම් වස්තුවක චලනයක් දැනෙන විට දැඩි සීතලක් දැනුණු බව බොහෝ දෙනා තහවුරු කරති.

මෙන්න සැබෑ අවතාර පෙන්වන අද්භූත වීඩියෝවක උදාහරණයක්.

මෙය විහිළුවක් නොවන බව කතුවරුන් ප්‍රකාශ කරන අතර මෙම එකතුව නැරඹූ ප්‍රවීණයන් පවසන්නේ එවැනි වීඩියෝවලින් අඩක් පමණ සැබෑ සත්‍යය බවයි. විශේෂ අවධානයගැහැණු ළමයා නාන කාමරය තුළ අවතාරයක් විසින් තල්ලු කරන මෙම වීඩියෝවේ එම කොටස සුදුසුය. ප්‍රවීණයන් වාර්තා කරන්නේ ශාරීරික සම්බන්ධතා ඇති විය හැකි සහ පරම සත්‍ය බවත්, වීඩියෝව ව්‍යාජ එකක් නොවන බවත්ය. ගෘහ භාණ්ඩ චලනය වන පින්තූර සියල්ලම පාහේ සත්ය විය හැකිය. ප්‍රශ්නේ තියෙන්නේ මේ වගේ වීඩියෝ එකක් ෆේක් කරන එක හරිම ලේසියි, ඒත් ඉඳගෙන ඉන්න කෙල්ල ළඟ පුටුව ඉබේම හෙල්ලෙන්න පටන් ගත්ත මොහොතෙ රඟපෑමක් නෑ. ලොව පුරා එවැනි සිද්ධීන් ඉතා ඕනෑ තරම් ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ වීඩියෝ ප්‍රවර්ධනය කිරීමට සහ ප්‍රසිද්ධ වීමට කැමති අය අඩු නැත. සත්‍යයෙන් ව්‍යාජය වෙන්කර හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර නමුත් හැකි ය.

mob_info