أمثلة على الشخصية الاعتبارية للأمة. الشخصية القانونية الدولية للشعوب (الأمم)

تم تشكيل مفهوم الشخصية القانونية الدولية للشعوب (الأمم) التي تناضل من أجل الاستقلال تحت تأثير ممارسات الأمم المتحدة. وعلى الرغم من أن الشعوب والأمم التي تناضل من أجل الاستقلال هي الموضوعات الأساسية للقانون الدولي، إلا أن شخصيتها القانونية الدولية بحلول هذا الوقت محل نزاع من قبل بعض المؤلفين. بالإضافة إلى ذلك، لم يقم أي عقيدة أو ممارسة بوضع معايير واضحة للاعتراف بأمة معينة وشعب معين يناضل من أجل الاستقلال كرعايا! قانون دولي. وفي أغلب الأحيان، يكون قرار منح هذا الوضع مبررًا بمعايير سياسية وليس قانونية.

نشأت فكرة الاعتراف بشعب أو أمة تناضل من أجل إنشاء دولة مستقلة منذ زمن طويل. على سبيل المثال، نصت اتفاقية لاهاي الرابعة لعام 1907 على عدد من حقوق والتزامات هذه الكيانات أثناء الحرب. لكن دور أساسيفي عملية تطوير العقيدة المتعلقة بمنح وضع الأشخاص الخاضعين للقانون الدولي، لعب تأثير الأمم المتحدة في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين. خلال ما يسمى بإنهاء الاستعمار، وكان أساس ذلك هو مبدأ تقرير المصير للشعوب المعلن في إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة لعام 1960 وأكده لاحقًا إعلان عام 1970. لقد نصت على "... أن لكل شعب الحق في تقرير المصير ويمكنه أن يقرر بحرية وضعه السياسي ...".

ليست كل الشعوب والأمم تتمتع بشخصية قانونية دولية، بل فقط تلك التي تناضل من أجل إنشاء دولتها الخاصة. وفي الوقت نفسه، لا يهم طبيعة الصراع، فقد يكون عسكريًا وسلميًا. الشعوب والأمم التي أنشأت دولتها الخاصة والممثلة على الساحة الدولية. وبالتالي، فإن وضع شخص أو شخص من أشخاص القانون الدولي يتم تنفيذه كاستثناء، لبعض الوقت حتى يقوموا بإنشاء دولتهم الخاصة.

والحقيقة المثيرة للاهتمام هي أنه في العقيدة وفي الوثائق الدولية، يتم استخدام مصطلحي "الشعب" و"الأمة" بمعنيين مختلفين. على الرغم من أنه من الجدير بالذكر أنه في معظم الحالات المعروفة في التاريخ، لم يتم الاعتراف بوضع شخص القانون الدولي كثيرًا بالنسبة للشعب أو الأمة التي ناضلت من أجل الاستقلال، ولكن بالنسبة لحركات التحرر الوطني التي كانت تجسيدًا لهذا النضال. بالإضافة إلى ذلك، يعتبر كل من "الشعب" و"الأمة" مفهومين غامضين إلى حد ما، في حين أن حركات التحرر الوطني أفضل تنظيمًا وتنظيمًا.

منذ أواخر السبعينيات من القرن العشرين، أي منذ النهاية الفعلية لإنهاء الاستعمار، حدث تغيير تدريجي في النهج المتبع تجاه مسألة منح مكانة موضوع القانون الدولي للشعوب والأمم التي تناضل من أجل الاستقلال. أولا، يتم التأكيد بشكل متزايد على أن مبدأ تقرير المصير للشعوب والأمم ليس سوى أحد مبادئ القانون الدولي ويجب تطبيقه بالاقتران مع مبادئ القانون الدولي الأخرى، ولا سيما السلامة الإقليميةوحرمة الحدود. ولهذا السبب يعتقد عدد كبير من المؤلفين أن وضع شخص من أشخاص القانون الدولي لا يمكن منحه لجميع الشعوب والأمم التي تناضل من أجل الاستقلال، ولكن فقط لأولئك الذين يمارسون حقهم في تقرير المصير، وعندما يكون هناك واحدة على الأقل من الحالات التالية: 1) الأراضي التي تم ضمها بعد عام 1945 تنتمي إلى ما يسمى الأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي(مثال الأول فلسطين، والثاني غوام)؛ 2) إذا لم تلتزم الدولة بمبدأ المساواة بين مجموعات سكانية معينة لأسباب عرقية أو قومية أو دينية أو لأسباب أخرى مماثلة (على سبيل المثال، كوسوفو)؛ 3) ينص دستور الدولة الفيدرالية على إمكانية انفصال الموضوعات الفردية (على سبيل المثال، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) عن تكوينها.

ثانيا، تجدر الإشارة إلى أن تقرير المصير للشعوب والأمم ممكن ليس فقط من خلال إنشاء دولة مستقلة، ولكن أيضا من خلال مختلف الحكم الذاتي داخل دولة أخرى.

إذا تحدثنا عن حقوق ومسؤوليات الشعوب والأمم كمواضيع للقانون الدولي، تجدر الإشارة إلى أنها محدودة بشكل كبير مقارنة بالدولة. ومع ذلك، يمكن التمييز بين ما يلي: حق تقرير المصير وإقامة الدولة المستقلة؛ الحق في الاعتراف بالشخصية القانونية للهيئات التي تمثلهم؛ الحق في الحصول على الحماية القانونية الدولية من كليهما منظمات دوليةومن الدول الفردية. الحق في الختام المعاهدات الدوليةوالمشاركة بطريقة أخرى في عملية وضع قواعد القانون الدولي؛ الحق في المشاركة في أنشطة المنظمات الدولية؛ الحق في التنفيذ المستقل لقواعد القانون الدولي الحالية. ومن المسؤوليات الأساسية الالتزام بقواعد ومبادئ القانون الدولي وتحمل المسؤولية في حالة انتهاكها.

والآن يتم الاعتراف بالشخصية القانونية الدولية للشعوب والأمم المناضلة من أجل الاستقلال للشعب العربي الفلسطيني. يرى بعض المؤلفين أن شعب الصحراء الغربية يتمتع بوضع مماثل. دعونا نلقي نظرة على الأمثلة الواردة بمزيد من التفصيل.

الشعب العربي في فلسطين.

إن سكان الأراضي الفلسطينية التي تحتلها إسرائيل يقاتلون من أجل إنشاء (استعادة) دولتهم. ويمثل الشعب العربي في فلسطين منظمة التحرير الفلسطينية التي تم الاعتراف بشخصيتها القانونية الدولية في السبعينيات. أولا من قبل مجلس الأمن ثم من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة. والآن تتمتع بوضع مراقب في الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية ومنظمات دولية أخرى.

إن مكتب نائب الرئيس على اتصال بعدد كبير إلى حد ما من الدول، بما في ذلك روسيا ومصر وفرنسا وسوريا ولبنان وغيرها. وفلسطين طرف في عشرات المعاهدات الدولية العالمية، ولا سيما اتفاقيات جنيف لعام 1949 واتفاقيات الأمم المتحدة بشأن القانون البحري 1982

وفي عام 1993، وقعت منظمة التحرير الفلسطينية على اتفاق واشنطن، الذي نص على إنشاء سلطة فلسطينية مؤقتة في الأراضي التي تحتلها إسرائيل. والآن تمارس هذه الهيئة السلطة الإدارية والقضائية في الأراضي المحتلة. ومع إنشاء السلطة الفلسطينية المؤقتة، فقدت منظمة التحرير الفلسطينية مكانتها كشخص من أشخاص القانون الدولي، وهو ما يعترف به الآن ممثلو حكومة السلطة الفلسطينية.

يتمتع شعب الصحراء الغربية بوضع مماثل لوضع الشعب العربي في فلسطين؛ فشخصيته القانونية الدولية معترف بها من قبل الأمم المتحدة، والتي حصل بموجبها على صفة مراقب.

بسبب التغيرات التي مؤخرافي العلاقات الدولية للموضوع المضاف، يتم استخدام مصطلحات "الدول في طور التكوين" و"الدول التي تسعى جاهدة من أجل إقامة دولتها" بشكل متزايد.

إن الشخصية القانونية للدول المتحاربة، مثل الشخصية القانونية للدول، هي شخصية موضوعية بطبيعتها، أي أنها تتمتع بشخصية اعتبارية. موجود بشكل مستقل عن إرادة أي شخص. يؤكد القانون الدولي الحديث ويضمن حق الشعوب في تقرير مصيرها، بما في ذلك الحق في الاختيار الحر وتطوير وضعها الاجتماعي والسياسي.

يعد مبدأ تقرير مصير الشعوب أحد المبادئ الأساسية للقانون الدولي، ويعود تاريخ نشوئه إلى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. لقد اكتسبت تطورًا ديناميكيًا بشكل خاص بعد ذلك ثورة أكتوبر 1917 في روسيا

ومع اعتماد ميثاق الأمم المتحدة، اكتمل حق أي دولة في تقرير مصيرها أخيرًا إضفاء الطابع الرسمي عليه قانونيًا باعتباره مبدأ أساسيًا في القانون الدولي. لقد جسّد إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة عام 1960 محتوى هذا المبدأ وطوّره. وقد تمت صياغة محتواه على أكمل وجه في إعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970، الذي ينص على ما يلي: "لجميع الشعوب الحق في أن تحدد بحرية، دون تدخل خارجي، وضعها السياسي وفي متابعة تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وفي كل حق". والدولة ملزمة باحترام هذا الحق وفقا لأحكام ميثاق الأمم المتحدة."

في القانون الدولي الحديث هناك قواعد تؤكد الشخصية القانونية للدول المتحاربة. إن الدول التي تكافح من أجل إقامة دولة مستقلة محمية بموجب القانون الدولي؛ ويمكنها أن تطبق بشكل موضوعي تدابير قسرية ضد تلك القوى التي تمنع الأمة من اكتساب الشخصية القانونية الدولية الكاملة والتحول إلى دولة. لكن استخدام الإكراه ليس المظهر الوحيد، وليس من حيث المبدأ، المظهر الرئيسي للشخصية القانونية الدولية للأمم. ولا يمكن الاعتراف إلا بالأمة التي لها تنظيمها السياسي الخاص كموضوع للقانون الدولي.

تجدر الإشارة إلى أنه بموجب القانون الدولي، يتم الاعتراف بالدول المتحاربة كأشخاص للقانون الدولي ممثلة في هيئات التحرير الوطنية. تصبح الدول المتحاربة مشاركين في العلاقات القانونية الدولية بعد إنشاء اتفاقية مناطق معينةهياكل السلطة القادرة على التصرف نيابة عن السكان الذين يسكنون هذه المنطقة في العلاقات بين الدول. وكما تبين الممارسة، فإن هذه الهيئات عادة ما تكون: الجبهة الوطنية؛ الأحزاب السياسية التي تعبر عن مصالح أغلبية الأمة؛ جيش التحرير الوطني؛ الحكومة الثورية المؤقتة وهيئات المقاومة الأخرى التي تم إنشاؤها خلال حرب التحرير؛ مجلس تشريعي تمثيلي منتخب بالاستفتاء ويشكل بواسطته وكالة تنفيذية. تتمتع أجهزة التحرر الوطني بحق الدخول في علاقات مع الدول الأخرى والمنظمات الدولية، والمشاركة في المؤتمرات الدولية، والتمتع بحماية القانون الدولي.

وكانت أجهزة التحرير الوطني هي جبهة التحرير الوطني للجزائر، والحركة الشعبية لتحرير أنغولا، والمنظمة الشعبية لجنوب غرب أفريقيا، ومنظمة الوحدة الأفريقية، ومنظمة التحرير الأولى (فلسطين)، والرابطة الشعبية لشرق باكستان، والتي عبرت عن استقلال الشعب البنغالي وأعلنت جمهورية بنغلاديش الشعبية.

باعتبارها موضوعًا للقانون الدولي، فإن الأمم والشعوب التي تناضل من أجل تقرير مصيرها، ممثلةً بشعوبها الهيئات الدائمةيجوز لها إبرام اتفاقيات مع الدول والمنظمات الدولية، والتوقيع على المعاهدات الدولية، وإرسال ممثليها للمشاركة في أعمال المنظمات والمؤتمرات الحكومية الدولية. وهم يتمتعون بحماية القانون الدولي.

من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أنه ليس كل الدول، ولكن عددًا محدودًا فقط من الدول، يمكنها (وتفعل) أن تتمتع بشخصية قانونية دولية بالمعنى الصحيح للكلمة - الدول التي لم يتم تشكيلها رسميًا في دول، ولكنها تسعى جاهدة إلى إنشائها في وفقا للقانون الدولي.

وبالتالي، يمكن لأي دولة تقريبًا أن تصبح موضوعًا للعلاقات القانونية لتقرير المصير. إلا أن حق الشعوب في تقرير مصيرها تم تسجيله من أجل مكافحة الاستعمار وعواقبه، وكقاعدة مناهضة للاستعمار، فقد أدى مهمته.

وفي الوقت الراهن، يكتسب جانب آخر من حق الأمم في تقرير المصير أهمية خاصة. نتحدث اليوم عن تطور أمة حددت بالفعل وضعها السياسي بحرية. وفي الظروف الراهنة، يجب أن يكون مبدأ حق الأمم في تقرير المصير متناغماً ومتسقاً مع مبادئ القانون الدولي الأخرى، وعلى وجه الخصوص، مع مبدأ احترام سيادة الدولة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى. . وبعبارة أخرى، لم يعد يتعين علينا أن نتحدث عن حق جميع الدول في التمتع بشخصية قانونية دولية، بل عن حق الدولة التي حصلت على وضع الدولة في التطور دون تدخل خارجي.

تدخل الأمة المكافحة في علاقات قانونية مع الدولة التي تسيطر على هذه المنطقة، والدول والأمم الأخرى، والمنظمات الدولية. ومن خلال المشاركة في علاقات قانونية دولية محددة، فإنها تكتسب حقوقًا وحماية إضافية.

هناك حقوق تمتلكها الدولة بالفعل (وهي نابعة من السيادة الوطنية)، وحقوق تكافح من أجل امتلاكها (وهي نابعة من سيادة الدولة).

تتضمن الشخصية القانونية للأمة المكافحة مجموعة من الحقوق الأساسية التالية: الحق في التعبير المستقل عن الإرادة؛ الحق في الحماية القانونية الدولية والمساعدة من أشخاص آخرين في القانون الدولي؛ الحق في المشاركة في المنظمات والمؤتمرات الدولية؛ الحق في المشاركة في إنشاء القانون الدولي والوفاء بشكل مستقل بالالتزامات الدولية المقبولة.

ومن ثم، فإن سيادة الدولة المكافحة تتميز بأنها لا تعتمد على اعتراف الدول الأخرى بها كشخص للقانون الدولي؛ وحقوق الأمة المكافحة يحميها القانون الدولي؛ يحق لأي دولة، بالأصالة عن نفسها، اتخاذ إجراءات قسرية ضد منتهكي سيادتها.

في العقيدة المحلية، تم تعريف الاعتراف بالشعوب والأمم كأشخاص للقانون الدولي تقليديًا على أنه عمل صريح أو ضمني لدولة ذات سيادة، يشير إلى دخول كيان أو حكومة ذات سيادة جديدة إلى الساحة الدولية، بهدف إقامة العلاقات. بين الأطراف المعترف بها والأطراف المعترف بها وفقا لمبادئ وقواعد القانون الدولي المقبولة عموما. من المعتقد أن اعتراف القانون الدولي الحديث بحق الشعب في تقرير المصير والسيادة والمشاركة في العلاقات الدولية يؤدي حتماً إلى الاعتراف بالشعب باعتباره الحامل الرئيسي للسيادة، والموضوع الأصلي للقانون الدولي. وتنطلق هذه الرؤية من مبادئ القانون الدولي التي تحدد الشخصية القانونية للأمم في عملية النضال من أجل التحرر، والتي تضع الأمة المناضلة تحت حماية القانون الدولي. الحقوق الأساسية للأمة في المنطقة علاقات دوليةتشمل الحق في:

· التعبير عن إرادة الشعب الذي يناضل من أجل الاستقلال.
· الاعتراف بالشخصية الاعتبارية لهيئاتها.
· الحماية القانونية الدولية والحصول على المساعدة من الدول والمنظمات الدولية.
· المشاركة في أنشطة المنظمات الدولية والمؤتمرات الحكومية الدولية.
· المشاركة في خلق القانون الدولي.
· التنفيذ المستقل للمعايير القانونية الدولية الحالية.

في السنوات الاخيرةفي علم القانون الدولي الروسي، ظهرت وجهات نظر أخرى فيما يتعلق بالشخصية القانونية للشعوب والأمم. يُقترح أن يُدرج ضمن موضوعات القانون الدولي الدول و فقط المنظمات بين الدولعلى أساس أن الشخصية القانونية للشعوب والأمم التي تناضل من أجل إنشاء دولة مستقلة غير معترف بها بشكل عام. ووفقاً لبعض العلماء الروس، فإن الشعوب التي يمكنها تحقيق أحد مبادئ القانون الدولي - الحق في تقرير المصير - ينبغي تصنيفها على أنها "أشخاص خاصون للقانون الدولي". ويبدو أن مثل هذه الأحكام تتعارض مع مبدأ تقرير المصير للشعوب والأمم التي تناضل من أجل الاستقلال، وهو مبدأ معترف به عموما في القانون الدولي الحديث ويجب أن يحترمه المجتمع الدولي بأسره.

عند الحديث عن السيادة الوطنية، يمكننا أن نحدد أنها تمثل سيادة الأمة، وحريتها السياسية، وامتلاك فرصة حقيقية لتحديد طبيعة حياتها الوطنية، بما في ذلك، قبل كل شيء، القدرة على تقرير المصير سياسيا. إلى الانفصال وتكوين دولة مستقلة.

تتجلى سيادة الأمة في القدرة الحقيقية على حل القضايا المتعلقة بحريتها الوطنية وتنظيمها القانوني للدولة وعلاقاتها مع الدول والقوميات الأخرى بشكل مستقل وسيادي. لكل أمة الحق في تقرير مصيرها، وحل مسألة تنظيم الدولة القومية، ولها الحق في الانضمام إلى دولة أو أخرى والاتحاد مع الدول الأخرى بشكل أو بآخر في اتحاد الدولة، وترك دولة معينة و وتكوين دولتها الوطنية المستقلة. لكل أمة الحق في الحفاظ على لغتها وعاداتها وتقاليدها ومؤسساتها الوطنية ذات الصلة وتطويرها بحرية.

إن سيادة الأمة لها متطلباتها الأساسية ومصالحها وأهدافها الوطنية الناشئة عن الظروف الموضوعية لوجودها والتي تعد أهم محفز لتنمية الأمة ونضالها من أجل تحررها. المصالح التي تعبر عنها الطبقة القيادية في أمة معينة، وكذلك المصالح الوطنية بالمعنى الكامل للكلمة، يمكن طرحها على أنها وطنية.

السيادة الوطنية تعني الحق في تقرير المصير، بما في ذلك الانفصال وتشكيل دولة مستقلة. في الكثير الدول القوميةآه، التي تشكلت من خلال التوحيد الطوعي للأمم، فإن السيادة التي تمارسها هذه الدولة المعقدة لا يمكن بطبيعة الحال أن تكون سيادة الأمة وحدها. اعتمادًا على الطريقة التي تمارس بها الأمم المتحدة حقها في تقرير المصير - من خلال الاتحاد في ولايات اتحادية وعن طريق الاتحاد على أساس الحكم الذاتي أو الكونفدرالية، فإن سيادة الدولة التي تمارسها دولة متعددة الجنسيات يجب أن تضمن سيادة كل دولة من الدول المتحدة. الأمم. في الحالة الأولى، يتم تحقيق ذلك من خلال ضمان الحقوق السيادية لرعايا الاتحاد، الذين تنازلوا عن جزء من حقوقهم لدولة متعددة الجنسيات. وفي الحالة الثانية، يتم ضمان سيادة الأمم من خلال حماية استقلالية الدول القومية. ولكن في كلتا الحالتين، فإن الدولة المتعددة الجنسيات، ممثلة في أجهزتها العليا، هي حاملة السيادة ليس لأي دولة على حدة، بل السيادة التي تنتمي إلى هذه الدولة المتعددة الجنسيات، معبرة عن المصالح المشتركة لجميع الأمم المتحدة والأهداف المحددة. مصالح كل منهم. الشيء الرئيسي هو أن الدولة المتعددة الجنسيات في أي من أصنافها تضمن السيادة الحقيقية لكل دولة من الدول التي تتكون منها.

وبالتالي فإن الدولة، وخاصة الديمقراطية التي تعترف بحقوق الإنسان الطبيعية، تحرس حرية أي فرد، بغض النظر عن جنسيته، لذلك لا ينبغي أن تصبح الخصائص القومية أو العرقية أو العنصرية معيارا. سلطة الدولة. ومن ثم، ينبغي فهم السيادة الوطنية على أنها مبدأ ديمقراطي، وبموجبه يحق لكل أمة أن تتمتع بالحرية والتنمية المستقلة والمستقلة، وهو ما يجب أن تحترمه جميع الأمم والدول الأخرى.

إن الشخصية القانونية للدول المتحاربة، مثل الشخصية القانونية للدول، هي شخصية موضوعية بطبيعتها، أي أنها شخصية اعتبارية. موجود بشكل مستقل عن إرادة أي شخص.

من السمات المميزة للقانون الدولي الحديث الاعتراف والتأكيد في الحياة الدولية على مبدأ المساواة وتقرير المصير للشعوب. أي الشعوب، وليس الأمم، لأن هذا المبدأ مكرس في ميثاق الأمم المتحدة باعتباره قاعدة معترف بها عموما للقانون الدولي. ومن الواضح أن موقف الأمم المتحدة هذا يتضح من حقيقة أن هناك شعوبًا متعددة الأعراق وأحادية العرق. ولو تم إعلان مبدأ تقرير مصير الأمم لكان تطبيقه على الشعوب المتعددة الأعراق غير صحيح.

وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد حتى الآن مفهوم مقبول بشكل عام لـ "الشعب" داخل المجتمع الدولي، على الرغم من وجود أكثر من 100 صيغة في مبدأ القانون الدولي. إذا حكمنا من خلال الممارسة العالمية المتمثلة في ممارسة حق الشعوب في تقرير المصير، بما في ذلك الحالات التي تم فيها ذلك تحت إشراف الأمم المتحدة، فإن مفهوم "الشعب" يشمل قبيلة، ومجموعة من القبائل، وجنسية، وعرقية. أمة، ومجتمع ديني، ومجتمع لغوي.

لذلك، عندما نتحدث عن قانون الشعوب، فإننا نتحدث في الواقع عن قانون الأمم، فهو مكون، أو يمكن أن نتحدث عن أمة سياسية واحدة (نظرا لتعدد أعراق الشعب)، تدعي تحقيق حقها في الذات -عزيمة.

الأمة هي مجتمع تاريخي من الأشخاص الذين يعيشون في منطقة معينة ويمتلكون وحدة أساليب الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ولغة مشتركة. مثل هذا العمل المشترك على مدى فترة تاريخية طويلة من الزمن يشكل مجتمعًا، ولديه وعي ذاتي مشترك بوحدته واسم ذاتي ثابت. ومثل هذا المجتمع ينمي عقلية تميزه عن غيره من المجتمعات البشرية.

إن الأساس السياسي والقانوني للشخصية القانونية الدولية للأمم هو السيادة الوطنية. ومع ذلك، على هذا الأساس لديهم مستقلة الوضع الدوليفقط تلك الدول والقوميات التي ليس لديها بعد دولة خاصة بها والتي لم تمارس بعد حق تقرير المصير في شكل إنشاء دولة ذات سيادة أو في شكل الدخول الطوعي إلى أي دولة.

ويؤكد إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة، الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في 14 ديسمبر 1960، على أن الشعوب تلعب دورا حاسما في تحقيق استقلالها، فهي بحكم حق تقرير المصير، تنشئ كياناتها الخاصة. الوضع السياسي وفقا لإرادتهم المعبر عنها بحرية. وفي إعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970، وجدت هذه الأحكام تفسيرها الواسع. وتنص الوثيقة على أن "لجميع الشعوب الحق في أن تحدد بحرية، دون تدخل خارجي، وضعها السياسي وأن تسعى إلى تحقيق تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وكل دولة ملزمة باحترام هذا الحق وفقا لأحكام ميثاق الأمم المتحدة". ".

في عملية النضال من أجل الاستقلال، تدخل الأمة أو الشعب في علاقات قانونية، ويكون موضوع هذه العلاقات بشكل أساسي هو قضايا إنشاء دولة ذات سيادة. وبناء على ذلك، فإن الحقوق الأساسية للأمة والشعب الذي يقاتل تنبع مباشرة من مبدأ تقرير المصير. وتشمل هذه الحقوق التالية:

الدخول في علاقات مع الدول والمنظمات الدولية الأخرى؛

إرسال ممثلين رسميين للتفاوض مع الدول ومشاركتها في أعمال المنظمات الدولية والمؤتمرات الدولية؛

المشاركة في إنشاء القواعد القانونية الدولية وتنفيذ القواعد القائمة بشكل مستقل؛

استخدام أي شكل من أشكال المقاومة ضد البلد الأم، واستخدام الحماية القانونية الدولية في عملية النضال والحصول على المساعدة اللازمة من الدول والمنظمات الدولية، وكذلك من الدول والقوميات الأخرى التي تقاتل.

على سبيل المثال، يسعى الشعب العربي في فلسطين، في كفاحه ضد إسرائيل، في الأراضي العربية المحتلة، إلى الحصول على حقوقه الوطنية المشروعة وإنشاء دولة فلسطينية مستقلة وفقا لقرارات الأمم المتحدة (قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181 (ثانيا) ) بتاريخ 29 نوفمبر 1947). تحقق منظمة التحرير الفلسطينية الشخصية الاعتبارية الدولية لشعبها، وحصلت على صفة مراقب دائم في الأمم المتحدة، وأصبحت عضواً في جامعة الدول العربية، وتحافظ على اتصالاتها وجهودها.

تتعاون مع إسرائيل - الدولة، وتسيطر على هذه المنطقة، والعديد من المنظمات الحكومية الدولية والدول. ومن خلال المشاركة في علاقات دولية محددة، تكتسب الدولة المقاتلة حقوقًا وحماية إضافية.

لكي يتم الاعتراف بدولة ما كموضوع للقانون الدولي، يجب أن تتوفر فيها شروط معينة:

يجب أن تعرف وتشير إلى المنطقة التي تنوي تنظيم دولتها عليها؛

يجب أن تكون هناك تشكيلات عسكرية؛

يجب أن يكون لديه منظمة مركزية سياسية معترف بها على هذا النحو، ويجب أن يكون لها ارتباط وثيق بسكان البلاد وتكون التشكيلات العسكرية المحددة تابعة لها؛

يجب أن يتم الاعتراف بها بطريقة معينة من قبل الهياكل الدولية.

ويتم التمييز بين الحقوق التي تمتلكها الدولة بالفعل (وهي تنبع من السيادة الوطنية) والحقوق التي تكافح من أجل امتلاكها (وهي تنبع من سيادة الدولة). بعد تحقيق حقها في تقرير المصير وإنشاء دولة وطنية، تتوقف الأمة كموضوع للقانون الدولي عن الوجود وتبدأ في العمل على الساحة الدولية كدولة.

ومن ثم، فإن سيادة الدولة التي تناضل من أجل التحرر الوطني تتميز بحقيقة أنها لا تعتمد على الاعتراف بها كموضوع للقانون الدولي من قبل الدول الأخرى، فحقوق مثل هذه الأمة محمية بموجب القانون الدولي؛ يحق لأي دولة، بالأصالة عن نفسها، اتخاذ إجراءات قسرية ضد منتهكي سيادتها.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

1. موضوعات القانون الدولي: المفهوم والخصائص والأنواع. محتويات الشخصية الاعتبارية الدولية

2. الشخصية الاعتبارية الدولية للأمم والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها. السيادة الوطنية: مفهومها وأساليب تنفيذها

3. مبدأ تقرير مصير الأمم والشعوب. علاقتها بمبدأ وحدة أراضي الدول

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

قانون دولي- هذا نظام قانوني خاص ينظم العلاقات الدولية لرعاياه من خلال القواعد القانونية التي تم إنشاؤها من خلال اتفاق ثابت (معاهدة) أو اتفاق صريح (مخصص) بينهم ويتم ضمانه بالإكراه، ويتم تحديد أشكاله وطبيعته وحدوده في الاتفاقيات بين الدول.

موضوع القانون الدولي هو كيان مستقل قادر، بفضل قدراته وخصائصه القانونية، على امتلاك الحقوق والالتزامات بموجب القانون الدولي والمشاركة في إنشاء وتنفيذ قواعده. تشمل موضوعات القانون الدولي العام (المشار إليها فيما يلي باسم PIL) الدول والأمم والشعوب التي تناضل من أجل تحريرها والكيانات الشبيهة بالدولة والمؤسسات الدولية.

تكمن أهمية هذا الموضوع في حقيقة أن الدول والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها، باعتبارها أشخاصًا للقانون الدولي، تكتسب حقوقًا والتزامات معينة في القانون الدولي.

لا يتم إنشاء الموضوعات الأساسية لـ MPP من قبل أي شخص على هذا النحو. مظهرهم هو حقيقة موضوعية، نتيجة لعملية تاريخية. هذه هي في المقام الأول الدول، وفي بعض الحالات، الدول والشعوب. ونظرًا لسيادة الدولة المتأصلة في الأولى، والسيادة الوطنية للأخيرة، فإنهم بحكم الواقع (فقط نتيجة لحقيقة وجودهم) معترف بهم كحاملين للحقوق والالتزامات الدولية. لا توجد قواعد في MPP من شأنها أن تمنح الموضوعات الأساسية شخصية قانونية. لا توجد سوى قواعد تؤكد وجود شخصيتها القانونية منذ لحظة تكوينها. وبعبارة أخرى، فإن الشخصية القانونية للأشخاص الأساسيين لا تعتمد على إرادة أي شخص، وهي شخصية موضوعية بطبيعتها.

يتم إنشاء الموضوعات المشتقة من MPP بواسطة الموضوعات الأساسية، والمصادر القانونية لإنشائها هي معاهدة دولية، وكبديل لها، الوثائق التأسيسية في شكل مواثيق. تتمتع الموضوعات المشتقة بشخصية قانونية محدودة، وذلك بسبب الاعتراف بهؤلاء المشاركين في العلاقات الدولية من خلال الموضوعات الأساسية. علاوة على ذلك، فإن مدى شخصيتها القانونية الدولية يعتمد على نية ورغبة منشئيها. تشمل الموضوعات المشتقة من LSP الكيانات الشبيهة بالدولة والمنظمات الحكومية الدولية.

موضوع MSP هو كيان جماعي. كل موضوع لديه عناصر التنظيم: الدولة - جهاز السلطة والإدارة؛ أمة تكافح - هيئة سياسيةتمثيلها داخل البلاد وفي العلاقات الدولية؛ المنظمة الدولية - القواعد الدائمة، الخ. ولكل منهم وضع قانوني مستقل ويعمل في الساحة الخارجية لحسابه الخاص. ويعتقد بعض العلماء أن وجود ثلاثة عناصر فقط (حيازة الحقوق والالتزامات الناشئة عن القواعد القانونية الدولية؛ والوجود في شكل كيان جماعي؛ والمشاركة المباشرة في إنشاء القواعد القانونية الدولية) هو وحده الذي يعطي سببا "لاعتبار هذا الكيان أو ذاك" موضوع كامل للقانون الدولي."

وبالتالي، فإن الغرض من هذا العمل هو اعتبار الدول والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها أشخاصًا للقانون الدولي.

لتحقيق هذا الهدف، من الضروري حل المهام التالية:

· النظر في موضوعات القانون الدولي: المفهوم والخصائص والأنواع. الكشف عن مضمون الشخصية الاعتبارية الدولية؛

· إعطاء مفهوم الشخصية القانونية الدولية للأمم والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها. السيادة الوطنية: مفهومها وأساليب تنفيذها؛

· النظر في مبدأ تقرير مصير الأمم والشعوب وعلاقته بمبدأ وحدة أراضي الدول.

1. موضوعات القانون الدولي: المفهوم والخصائص والأنواع. محتويات القانون الدوليالذاتية

موضوعات القانون الدولي هم المشاركون في العلاقات الدولية الذين لديهم حقوق والتزامات دولية، ويمارسونها على أساس القانون الدولي، وإذا لزم الأمر، يتحملون المسؤولية القانونية الدولية P. N. بيريوكوف. قانون دولي. - م: يوريست، 1998.

اعتمادًا على طبيعتها القانونية وأصلها، تنقسم موضوعات القانون الدولي إلى فئتين: أولية ومشتقة (ثانوية). ويطلق عليهم أحيانًا اسم السيادية وغير السيادية.

المواضيع الأساسية للقانون الدولي هي الدول، وفي ظل ظروف معينة أيضًا الشعوب والأمم التي تشارك بشكل مستقل في العلاقات الدولية وتتطور نحو الحصول على دولتها الخاصة بشكل أو بآخر.

المواضيع الأساسية للقانون الدولي هي كيانات مستقلة تتمتع بالحكم الذاتي، والتي أصبحت منذ البداية، بحكم وجودها (بحكم الواقع - لات.)، حاملة للحقوق والالتزامات الدولية. ولا تعتمد شخصيتهم القانونية على الإرادة الخارجية لأي شخص، وهي موضوعية بطبيعتها. من خلال الدخول في علاقات مع بعضها البعض، فإن الأشخاص الأساسيين للقانون الدولي يجعلون من الممكن إنشاء نظام قانوني دولي ووجود القانون الدولي نفسه.

تشمل فئة الأشخاص المشتقين (الثانويين) للقانون الدولي الكيانات التي يكون مصدر شخصيتها القانونية هو الاتفاقيات أو أي اتفاقيات أخرى للأشخاص الأساسيين للقانون الدولي، وفي المقام الأول الدول، وفي بعض الحالات، الاتفاقات بين أشخاص مشتقين من القانون الدولي تم تشكيلهم بالفعل.

المواضيع المشتقة (الثانوية) للقانون الدولي هي في الأساس منظمات حكومية دولية، وفي كثير من الأحيان - وحدات سياسية مستقلة أخرى تتمتع بعناصر الدولة. جميعهم يعملون في العلاقات الدولية ضمن الاختصاص المنصوص عليه في الوثائق التأسيسية ذات الصلة - المواثيق أو الأفعال القانونية الأخرى. وتحدد هذه الوثائق في كل حالة على حدة نطاق ومحتوى الشخصية القانونية للأشخاص المشتقين من القانون الدولي. وبهذا المعنى، فإن شخصيتها القانونية ذات طبيعة تأسيسية، ويمكن أن تتوقف (أو تتغير) بالتزامن مع إنهاء أو تغيير الوثيقة التأسيسية Kalalkaryan N.A. ميجاشيف يو. قانون دولي. - م: "يورليتينفورم"، 2002. .

يتمتع الأشخاص بجميع عناصر الشخصية القانونية الدولية (الأهلية القانونية والقانونية). الشخصية القانونية الدولية تشمل هذا حقوق مهمة، كيف:

· الحق في إبرام المعاهدات الدولية.

· أن يكونوا أعضاء في المنظمات الدولية.

· أن يكون لها تمثيليات رسمية خاصة بها (دبلوماسية، قنصلية، الخ)؛

· المشاركة في المؤتمرات الدولية وغيرها.

من بين المواضيع الرئيسية للقانون الدولي، تأتي الدول في المرتبة الأولى. الدولة هي الدولة الرئيسية منظمة سياسيةمجتمع حديث. لا توجد سلطة عليا على الدول في العلاقات الدولية يمكنها أن تملي عليها قواعد السلوك في علاقاتها مع بعضها البعض. والدول هي في الوقت نفسه المنشئ والضامن الرئيسي للامتثال للقانون الدولي. وفي الوقت نفسه، لا تخضع الدول قانونيًا لبعضها البعض. وهذا يعبر عن سيادة الدول.

السيادة هي صفة متكاملة للدولة باعتبارها موضوعا للقانون الدولي. نشأت جنبا إلى جنب مع الدولة. رموزها هي شعار النبالة والعلم والنشيد الوطني، مما يعكس السمات التاريخية والجغرافية والوطنية.

بفضل السيادة، تتساوى الدول قانونيًا مع بعضها البعض، أي أن لها حقوقًا متساوية بغض النظر عن حجم أراضيها، وعدد سكانها، وتطورها الاقتصادي والثقافي، قوة عسكريةإلخ.

يعد مبدأ المساواة في السيادة بين جميع الدول أحد المبادئ الأساسية للقانون الدولي. وهو منصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة، وكذلك في إعلان الأمم المتحدة لمبادئ القانون الدولي لعام 1970 وينص على ما يلي: "على كل دولة التزام باحترام الشخصية القانونية للدول الأخرى" القانون الدولي: كتاب مدرسي. مندوب. إد. يو.إم. كولوسوف، إ.س. كريفتشيكوفا. - م: دولي. العلاقات، 2000.

وفي ميثاق الأمم المتحدة وغيره من الوثائق القانونية الدولية، يُستخدم مصطلح "الشعب" في الأقسام ذات الصلة كموضوع لتقرير المصير، وهو ما لا يؤثر على جوهر المشكلة. في علمنا، يعتبر مصطلحا "الشعب" و"الأمة" متساويين، وغالبًا ما يستخدم كلاهما معًا.

إن تقرير مصير الأمم والشعوب، إذا حكمنا من خلال الممارسات القانونية الدولية الحديثة، يمكن أن يتم في معظم الأحيان أشكال مختلفة، بما في ذلك تلك التي لا تنشأ فيها مشكلة الاعتراف بالشخصية القانونية الدولية لشعب معين.

وبالإضافة إلى ذلك، لا ينبغي استخدام مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب على حساب السلامة الإقليمية والوحدة السياسية للدول التي تحترمه وتضمن تمثيل جميع شرائح السكان في الهيئات الحكومية دون أي تمييز.

قد تشمل العلاقات الدولية كيانات سياسية إقليمية خاصة (تسمى أحيانًا كيانات شبيهة بالدولة)، والتي تتمتع بحكم ذاتي داخلي، وبدرجات متفاوتة، شخصية قانونية دولية.

في أغلب الأحيان، تكون هذه التشكيلات مؤقتة بطبيعتها وتنشأ نتيجة للمطالبات الإقليمية غير المستقرة لمختلف البلدان ضد بعضها البعض.

ما هو مشترك بين الكيانات السياسية الإقليمية من هذا النوع هو أنه في جميع الحالات تقريبًا تم إنشاؤها على هذا الأساس اتفاقات دوليةكقاعدة عامة ، معاهدات السلام. وقد منحتهم هذه الاتفاقيات شخصية قانونية دولية معينة، ونصّت على هيكل دستوري مستقل، ونظام للهيئات الحكومية، والحق في إصدار اللوائح، وكانت لها قوات مسلحة محدودة.

أي موضوع من مواضيع القانون الدولي لديه:

· الأهلية القانونية.

· التعرج.

الأهلية القانونية هي قدرة شخص ما في القانون الدولي على التمتع بحقوق والتزامات قانونية ذاتية. وتتمثل هذه القدرة في:

· الدول - في وقت التكوين؛

· الدول التي تناضل من أجل الاستقلال – منذ لحظة الاعتراف بها.

المنظمات الحكومية الدولية - من لحظة الدخول الوثائق التأسيسيةبفضل؛

· فرادى- عند حدوث الحالات المحددة في المعاهدات الدولية ذات الصلة.

إن وجود الأهلية القانونية يعني القدرة القانونية للأشخاص على توليد حقوق ذاتية والتزامات قانونية من خلال أفعالهم.

تعني الأهلية القانونية ممارسة الأشخاص الخاضعين للقانون الدولي بشكل مستقل، من خلال أفعالهم الواعية، لحقوقهم والتزاماتهم. على سبيل المثال، وفقًا لاتفاقية التعاون في مكافحة الجرائم الاقتصادية لعام 1996، ستسعى الأطراف جاهدة لجعل تشريعات دولها متوافقة مع القانون الدولي. يحدد الطرفان قائمة الإدارات المعتمدة لديهما والمسؤولة عن تنفيذ هذه الاتفاقية. يحق لكل دولة إرسال طلبات إلى الطرف الآخر للمساعدة في جمع المعلومات والمواد حول الأفعال المتعلقة بغسل الأموال التي تم الحصول عليها نتيجة النشاط الإجرامي. يلتزم الطرف الطالب بتقديم المستندات المصرفية والائتمانية والمالية وغيرها من المستندات.

تتمتع موضوعات القانون الدولي بالقدرة التقصيرية، أي. القدرة على تحمل المسؤولية القانونية عن الجرائم المرتكبة. لذلك، وفقا للفن. وبموجب المادة 31 من اتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار لعام 1982، تكون دولة العلم مسؤولة عن أي ضرر أو خسارة تلحق بالدولة الساحلية نتيجة لعدم امتثال أي سفينة حربية أو سفينة حكومية أخرى تعمل لأغراض غير تجارية لاتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار. قوانين وأنظمة الدولة الساحلية المتعلقة بالمرور عبر بحرها الإقليمي، أو أحكام الاتفاقية، أو غيرها من قواعد القانون الدولي. وفقا للفن. الاتفاقية الثانية بشأن المسؤولية الدولية عن الأضرار التي تحدثها الأجسام الفضائية لعام 1972، تنص على أن الدولة مسؤولة مسؤولية مطلقة عن دفع تعويضات عن الضرر الذي يحدثه جسمها الفضائي على سطح الأرض أو على طائرة أثناء طيرانها.

جميع الأشخاص الخاضعين للقانون الدولي يحملون حقوقًا والتزامات مقابلة. تسمى هذه الخاصية بالشخصية الاعتبارية، والتي تتضمن عنصرين هيكليين رئيسيين (يضاف الوضع القانوني إلى النظرية العامة للقانون):

· القدرة على امتلاك الحقوق وتحمل المسؤوليات (الأهلية القانونية).

· القدرة على ممارسة الحقوق والمسؤوليات (القدرة) بشكل مستقل.

· أنواع الشخصية الاعتبارية:

· عامة (الولايات، GCD)؛

· الصناعة (المنظمات الحكومية الدولية)؛

· خاص.

الشخصية القانونية العامة هي قدرة الجهات الفاعلة (بحكم الواقع - في اللاتينية) على أن تكون موضوعًا للقانون الدولي بشكل عام. ولا يملك هذه الشخصية القانونية إلا من دول ذات سيادة. وهم الأشخاص الأساسيون للقانون الدولي. ومن الناحية النظرية، تتمتع الدول التي تقاتل من أجل استقلالها أيضًا بشخصية قانونية مشتركة.

الشخصية القانونية القطاعية هي قدرة الجهات الفاعلة على المشاركة في العلاقات القانونية في مجال معين من العلاقات بين الدول. وتتمتع المنظمات الحكومية الدولية بهذه الشخصية القانونية. على سبيل المثال، تتمتع المنظمة البحرية الدولية (IMO) بالحق في المشاركة في العلاقات القانونية التي تؤثر على الشحن التجاري الدولي، ويمكنها الموافقة على القواعد القانونية الدولية المتعلقة بسلامة الملاحة، وكفاءة الملاحة، ومنع التلوث الناجم عن السفن ومكافحته.

لا تستطيع المنظمات الحكومية الدولية التعامل مع مشاكل أخرى إلى جانب مشاكلها القانونية، وبالتالي فإن شخصيتها القانونية تقتصر على قطاع معين أو مشكلة معزولة (على سبيل المثال، نزع السلاح، ومكافحة الجوع، والحماية بيئة طبيعيةالقارة القطبية الجنوبية).

الشخصية القانونية الخاصة هي قدرة الجهات الفاعلة على المشاركة في نطاق معين فقط من العلاقات القانونية ضمن فرع معين من القانون الدولي. على سبيل المثال، يتمتع الأشخاص الطبيعيون (الأفراد) بشخصية اعتبارية خاصة. وشخصيتهم القانونية معترف بها، على وجه الخصوص، في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 (المادة 6)، والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية لعام 1966 (المادة 2 وما يليها)، والاتفاقية الدولية لحماية حقوق الإنسان. جميع العمال المهاجرين وأسرهم، 1990 (المادة 8 وما يليها).

وبالتالي، يجب أن يتمتع الأشخاص الخاضعون للقانون الدولي بالقدرة على المشاركة بشكل مستقل في العلاقات الدولية التي ينظمها القانون الدولي والدخول بشكل مباشر في تفاعل قانوني مع الأشخاص الآخرين المسموح لهم أو الملزمين بموجب القانون الدولي.

ويغطي هذا المفهوم الشخصية القانونية المتوافقة مع الحقوق والالتزامات العامة الأخرى لأشخاص القانون الدولي الوضع القانوني. العناصر الرئيسية لهذا الأخير هي حقوق والتزامات الجهات الفاعلة في القانون الدولي في العلاقات القانونية الحقيقية، والتي أساسها المبادئ الحتمية للقانون الدولي والحقيقة القانونية المقابلة. لذلك، وفقا للفن. المادة 6 من اتفاقية فيينا لقانون المعاهدات لعام 1969، تتمتع كل دولة بالأهلية القانونية لإبرام معاهدة. وتستند هذه الأهلية القانونية للدول إلى مبادئ القانون الدولي المعترف بها عمومًا مثل مبدأ احترام سيادة الدولة والمساواة في السيادة بين الدول، فضلاً عن مبدأ التعاون بين الدول. في حالة وقوع هجوم مسلح (عدوان)، يكون لكل دولة حق غير قابل للتصرف في الدفاع عن النفس فرديًا أو جماعيًا (المادة 51 من ميثاق الأمم المتحدة).

2. الشخصية الاعتبارية الدولية للأمم والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها. السيادة الوطنية: التفاهم التعادل وطرق تنفيذه

يعد مبدأ تقرير مصير الشعوب أحد المبادئ الأساسية للقانون الدولي، ويعود تاريخ نشوئه إلى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. لقد اكتسبت تطورًا ديناميكيًا بشكل خاص بعد ثورة أكتوبر عام 1917 في روسيا.

تجدر الإشارة إلى أنه بموجب القانون الدولي، يتم الاعتراف بالدول المتحاربة كأشخاص للقانون الدولي ممثلة في هيئات التحرير الوطنية. تصبح الدول المتحاربة مشاركة في العلاقات القانونية الدولية بعد إنشاء هياكل السلطة في مناطق معينة قادرة على التصرف نيابة عن السكان الذين يسكنون هذه الأراضي في العلاقات بين الدول. وكما تبين الممارسة، فإن هذه الهيئات عادة ما تكون: الجبهة الوطنية؛ الأحزاب السياسية التي تعبر عن مصالح أغلبية الأمة؛ جيش التحرير الوطني؛ الحكومة الثورية المؤقتة وهيئات المقاومة الأخرى التي تم إنشاؤها خلال حرب التحرير؛ مجلس تشريعي تمثيلي منتخب بالاستفتاء، وهيئة تنفيذية تشكلها. تتمتع أجهزة التحرر الوطني بحق الدخول في علاقات مع الدول الأخرى والمنظمات الدولية، والمشاركة في المؤتمرات الدولية، والتمتع بحماية القانون الدولي.

وباعتبارها موضوعًا للقانون الدولي، يمكن للدول والشعوب التي تناضل من أجل تقرير مصيرها، ممثلة بهيئاتها الدائمة، إبرام اتفاقيات مع الدول والمنظمات الدولية، والتوقيع على المعاهدات الدولية، وإرسال ممثليها للمشاركة في أعمال المنظمات الحكومية الدولية و المؤتمرات. وهم يتمتعون بحماية القانون الدولي.

في العقيدة المحلية، تم تعريف الاعتراف بالشعوب والأمم كأشخاص للقانون الدولي تقليديًا على أنه عمل صريح أو ضمني لدولة ذات سيادة، يشير إلى دخول كيان أو حكومة ذات سيادة جديدة إلى الساحة الدولية، بهدف إقامة العلاقات. بين الأطراف المعترف بها والأطراف المعترف بها وفقا لمبادئ وقواعد القانون الدولي المقبولة عموما. من المعتقد أن اعتراف القانون الدولي الحديث بحق الشعب في تقرير المصير والسيادة والمشاركة في العلاقات الدولية يؤدي حتماً إلى الاعتراف بالشعب باعتباره الحامل الرئيسي للسيادة، والموضوع الأصلي للقانون الدولي. وتنطلق هذه الرؤية من مبادئ القانون الدولي التي تحدد الشخصية القانونية للأمم في عملية النضال من أجل التحرر، والتي تضع الأمة المناضلة تحت حماية القانون الدولي. تشمل الحقوق الأساسية للأمة في مجال العلاقات الدولية الحق في:

· التعبير عن إرادة الشعب الذي يناضل من أجل الاستقلال.

· الاعتراف بالشخصية الاعتبارية لهيئاتها.

· الحماية القانونية الدولية والحصول على المساعدة من الدول والمنظمات الدولية.

· المشاركة في أنشطة المنظمات الدولية والمؤتمرات الحكومية الدولية.

· المشاركة في خلق القانون الدولي.

· التنفيذ المستقل للمعايير القانونية الدولية الحالية.

في السنوات الأخيرة، ظهرت وجهات نظر أخرى بشأن الشخصية القانونية للشعوب والأمم في علم القانون الدولي الروسي. يُقترح إدراج الدول والمنظمات المشتركة بين الدول فقط ضمن موضوعات القانون الدولي على أساس أن الشخصية القانونية للشعوب والأمم التي تناضل من أجل إنشاء دولة مستقلة غير معترف بها بشكل عام. ووفقاً لبعض العلماء الروس، فإن الشعوب التي يمكنها تحقيق أحد مبادئ القانون الدولي - الحق في تقرير المصير - ينبغي تصنيفها على أنها "أشخاص خاصون للقانون الدولي". ويبدو أن مثل هذه الأحكام تتعارض مع مبدأ تقرير المصير للشعوب والأمم التي تناضل من أجل الاستقلال، وهو مبدأ معترف به عموما في القانون الدولي الحديث ويجب أن يحترمه المجتمع الدولي بأسره.

السيادة الوطنية تعني الحق في تقرير المصير، بما في ذلك الانفصال وتشكيل دولة مستقلة. في الدول المتعددة الجنسيات التي تتشكل من خلال التوحيد الطوعي للأمم، فإن السيادة التي تمارسها هذه الدولة المعقدة لا يمكن بطبيعة الحال أن تكون سيادة الأمة وحدها. اعتمادًا على الطريقة التي تمارس بها الأمم المتحدة حقها في تقرير المصير - من خلال الاتحاد في ولايات اتحادية وعن طريق الاتحاد على أساس الحكم الذاتي أو الكونفدرالية، فإن سيادة الدولة التي تمارسها دولة متعددة الجنسيات يجب أن تضمن سيادة كل دولة من الدول المتحدة. الأمم. في الحالة الأولى، يتم تحقيق ذلك من خلال ضمان الحقوق السيادية لرعايا الاتحاد، الذين تنازلوا عن جزء من حقوقهم لدولة متعددة الجنسيات. وفي الحالة الثانية، يتم ضمان سيادة الأمم من خلال حماية استقلالية الدول القومية. ولكن في كلتا الحالتين، فإن الدولة المتعددة الجنسيات، ممثلة في أجهزتها العليا، هي حاملة السيادة ليس لأي دولة على حدة، بل السيادة التي تنتمي إلى هذه الدولة المتعددة الجنسيات، معبرة عن المصالح المشتركة لجميع الأمم المتحدة والأهداف المحددة. مصالح كل منهم. الشيء الرئيسي هو أن الدولة المتعددة الجنسيات في أي من أصنافها تضمن السيادة الحقيقية لكل دولة من الدول التي تتكون منها.

وبالتالي فإن الدولة، وخاصة الديمقراطية التي تعترف بحقوق الإنسان الطبيعية، تحمي حرية أي فرد، بغض النظر عن جنسيته، لذلك لا ينبغي أن تصبح الخصائص القومية والعرقية والعنصرية معيارا لسلطة الدولة. ومن ثم، ينبغي فهم السيادة الوطنية على أنها مبدأ ديمقراطي، وبموجبه يحق لكل أمة أن تتمتع بالحرية والتنمية المستقلة والمستقلة، وهو ما يجب أن تحترمه جميع الأمم والدول الأخرى.

3. صمبدأ تقرير مصير الأمم والشعوب. هالعلاقة مع مبدأ التريتوالسلامة الحقيقية للدول

في مؤتمر عقد في سان فرانسيسكو، طرح الاتحاد السوفييتي مبادرة لإدراج مبدأ تقرير المصير للشعوب في ميثاق الأمم المتحدة، والتي أيدها ممثلو بريطانيا العظمى والولايات المتحدة والصين. ونتيجة لذلك، لم يعد هذا المبدأ مبدأً سياسيًا بحتًا، بل أصبح أحد مبادئ القانون الدولي الوضعي (الفقرة 2 من المادة 1، والفقرة 1 من المادة 55 من ميثاق الأمم المتحدة). في إعلان مبادئ القانون الدولي (بتاريخ 24 أكتوبر 1970)، تم الكشف عن محتوى هذا المبدأ على النحو التالي: "بموجب مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة، تتمتع جميع الشعوب الحق في أن تحدد بحرية، ودون تدخل خارجي، مركزها السياسي وفي ممارسة تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وكل دولة ملزمة باحترام هذا الحق وفقا لأحكام الميثاق. وينص الإعلان نفسه على أن وسائل ممارسة الحق في تقرير المصير قد تكون "إنشاء دولة ذات سيادة ومستقلة، أو الانضمام الحر إلى دولة مستقلة أو الارتباط بها، أو إنشاء أي وضع سياسي آخر".

وبالإضافة إلى ذلك، فإن مبدأ تقرير المصير للشعوب ينعكس في وثائق مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا - وثيقة هلسنكي الختامية لعام 1975، والوثيقة الختامية لاجتماع فيينا عام 1986، ووثيقة اجتماع كوبنهاغن لعام 1986. مؤتمر البعد الإنساني لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا لعام 1990، فضلا عن الصكوك القانونية الدولية الأخرى.

إن حق الشعوب في تقرير مصيرها هو أحد حقوق الإنسان الأساسية. وهكذا فإن العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية الصادر في 19 ديسمبر 1966 (المادة 1) ينصان على ما يلي: "لجميع الشعوب الحق في تقرير مصيرها. وبموجب هذا الحق، فإنها تقرير وضعهم السياسي بحرية وضمان تنميتهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بحرية... وعلى جميع الدول الأطراف في هذا العهد...، وفقاً لأحكام ميثاق الأمم المتحدة، تعزيز ممارسة الحق في تقرير المصير و احترام هذا الحق."الشخصية الاعتبارية الدولية السيادة تقرير المصير

وقد لفت الانتباه إلى العلاقة بين حق تقرير المصير وحقوق الإنسان في قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة المعنون "الإعمال العالمي لحق الشعوب في تقرير المصير" (1994)، والذي يؤكد على أن إعمال حق إن حق الشعوب في تقرير مصيرها "هو شرط أساسي لتوفير حقوق الإنسان ومراعاتها بشكل فعال". من المهم أن نلاحظ ذلك المحكمة الدوليةوقد أكدت الأمم المتحدة في عدد من قراراتها الفرضية القائلة بأن مبدأ تقرير المصير «هو أحد المبادئ الأساسية للقانون الدولي الحديث».

إذن ما هو المضمون المحدد لحق الشعوب في تقرير مصيرها؟ وللإجابة على هذا السؤال لا بد من الأخذ في الاعتبار أن هذا الحق يمكن ممارسته بأحد الأشكال الثلاثة التالية:

1) حالة الحكم الذاتي داخل الدولة القائمة (أي توفير التمثيل المناسب لشعب معين في هيئات الحكومة المركزية على قدم المساواة مع سكان الولاية بأكملها)؛

2) إنشاء دولتهم الخاصة؛

3) انفصال (انفصال) الدولة التي تشمل الشعب المعين.

وفي الوقت نفسه، من الأهمية بمكان أن الحق في تقرير المصير يفترض حرية الاختيار بين هذه الاحتمالات الثلاثة. Pienkos J., International Public Law, 2004. . وبدون حرية الاختيار هذه، من المستحيل الحديث عن حق الشعب الحقيقي في تقرير المصير. هذا هو بالتحديد الجوهر الحقيقي لمبدأ تقرير مصير الشعوب، الذي يحاولون تمييعه لصالح اعتبارات السياسة والأيديولوجية الإمبراطورية.

في علم القانون الدولي، ظهرت ثلاث وجهات نظر رئيسية فيما يتعلق بالعلاقة بين مبدأ تقرير مصير الشعوب ومبدأ السلامة الإقليمية للدولة:

1) لمبدأ وحدة الأراضي الأولوية على مبدأ تقرير مصير الشعوب؛

2) مبدأ تقرير مصير الشعوب له الأولوية على مبدأ سلامة الأراضي؛

3) كلا المبدأين لهما نفس القوة القانونية.

وكما يعتقد المؤلفان البولنديان فلاديسلاف شابلنسكي وآنا فيروزومسكا، فإن "الحق في تقرير المصير لا يمكن أن ينتمي إلى الأقليات القومية ولا يبرر الحق في الانفصال. وفي الممارسة العملية، كان مبدأ تقرير المصير خاضعاً لمبدأ السلامة الإقليمية" كزابلينسكي V., Wyrozumska A.. القانون العام الدولي. وارسو، 2004. .

اتخذت المحكمة الدستورية للاتحاد الروسي موقفًا مثيرًا للاهتمام فيما يتعلق بالعلاقة بين مبدأي تقرير المصير للشعوب والسلامة الإقليمية، حيث ذكرت في حكمها الصادر في 13 مارس 1992 ما يلي: "دون إنكار حق الشعب في تقرير مصيره الذاتي" - تقرير المصير، الذي يُمارس من خلال التعبير القانوني عن الإرادة، ينبغي للمرء أن ينطلق من حقيقة أن القانون الدولي يحد من احترامه لمبدأ السلامة الإقليمية ومبدأ احترام حقوق الإنسان. بل إن هذا الموقف يدعم أولوية مبدأ السلامة الإقليمية على مبدأ تقرير المصير. ومع ذلك، فإن هذا النهج يجعل في الواقع مبدأ تقرير المصير زائدا عن الحاجة، أو في الواقع أفضل سيناريو، يختزل هذا المبدأ إلى حق الشعب في الحكم الذاتي داخل دولة واحدة.

فضلاً عن ذلك، وكما يتضح من تاريخ العلاقات الدولية (على سبيل المثال، ظهور الدول القومية المستقلة في أوروبا)، فإن حق أي شعب في تقرير مصيره كان له الغلبة على مبدأ السلامة الإقليمية. كما يكتب البروفيسور جي إم في هذا الصدد. ميلكوف: “مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب، والذي كان في الأصل أداة للنضال ضد الاستعمار في العالم الجديد ومثالاً للشعوب الواقعة تحت نير الاستعمار في القارات الأخرى، وكذلك مبدأ احترام حقوق الإنسان”. حقوق الإنسان والحريات، ظهرت لأول مرة في إعلان الاستقلال الأمريكي، المعتمد في 4 يوليو 1776، وفي وثيقة الحقوق (التعديلات والإضافات العشرة الأولى لدستور الولايات المتحدة)، المعتمدة في 17 سبتمبر 1787، وفي الإعلان الفرنسي حقوق الإنسان والمواطن، المعتمد عام 1789. وبعد ذلك، انعكست هذه المبادئ في مرسوم السلام، المعتمد في روسيا في 26 أكتوبر (8 نوفمبر) 1917، وفي إعلان حقوق شعوب روسيا، اعتمد في 2 (15) نوفمبر 1917. وفي جميع هذه الوثائق، كانت الأحكام الرئيسية هي سيادة الشعوب وحقها في تقرير المصير، والتي لم تكن مرتبطة بأي حال من الأحوال بضرورة احترام السلامة الإقليمية للولايات المتحدة، إنجلترا وروسيا."

أما وجهة النظر الثانية فتبدو أكثر منطقية وأكثر انسجاما مع معنى مبدأ تقرير المصير. وإليك ما يقال عن ذلك في مقال “حق تقرير المصير” في الموسوعة الإلكترونية ويكيبيديا: “في الوقت نفسه، هناك رأي مفاده أن مبدأ وحدة الأراضي يهدف حصرا إلى حماية الدولة من العدوان الخارجي. هذا هو ما هي صياغته في الفقرة 4 من المادة 2 من ميثاق الأمم المتحدة: "يمتنع جميع أعضاء الأمم المتحدة في علاقاتهم الدولية عن التهديد باستعمال القوة أو استخدامها، سواء ضد سلامة الأراضي أو الاستقلال السياسي لأية دولة، أو "بأي طريقة أخرى لا تتفق مع مقاصد الأمم المتحدة"، وفي إعلان مبادئ الحقوق الدولية: "يجب على كل دولة أن تمتنع عن أي عمل يهدف إلى انتهاك جزئي أو كلي للوحدة الوطنية والسلامة الإقليمية لأي دولة أو بلد آخر". ويشير أصحاب هذا الرأي إلى أن تطبيق مبدأ السلامة الإقليمية يخضع في الواقع لممارسة حق تقرير المصير - وبالتالي، وفقا لإعلان مبادئ القانون الدولي، في تصرفات الدول " لا ينبغي تفسير أي شيء على أنه يسمح أو يشجع أي عمل من شأنه أن يؤدي إلى تقطيع أوصال أو انتهاك جزئي أو كامل للسلامة الإقليمية أو الوحدة السياسية لدول ذات سيادة ومستقلة تراعي في أفعالها مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب ". ومن ثم، نستنتج أن مبدأ السلامة الإقليمية لا ينطبق على الدول التي لا تضمن المساواة بين الشعوب التي تعيش فيها ولا تسمح بتقرير المصير الحر لهذه الشعوب".

وفي الوقت نفسه، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أنه لا يوجد تسلسل هرمي بين المبادئ الأساسية للقانون الدولي، وهو ما يميز بشكل عام مبادئ القانون في حد ذاتها. كتب العالم الأمريكي رونالد دوركين في كتابه "أخذ الحقوق على محمل الجد" أن "المبادئ لها سمة لا تمتلكها المعايير - فقد تكون أكثر أو أقل أهمية أو أهمية. وعندما يتعارض مبدأان ... فإن أولئك الذين ولابد من حل هذا الصراع، ولابد من أخذ الوزن النسبي لكل مبدأ من هذه المبادئ في الاعتبار. ومن المستحيل بطبيعة الحال إجراء قياس دقيق، وكثيراً ما يكون القرار لصالح الأهمية الأكبر لأي مبدأ أو استراتيجية بعينها أمراً مرجحاً. "دفوركين ر. حول الحقوق بجدية. م، 2004. ص 51. .

ومن هذا المنطلق، ينبغي النظر إلى مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب في سياق المبادئ الأساسية الأخرى للقانون الدولي، وفي المقام الأول مثل مبدأ السلامة الإقليمية، ومبدأ عدم استخدام القوة، ومبدأ عدم استخدام القوة، ومبدأ عدم استخدام القوة. مبدأ الحل السلمي للنزاعات، ومبدأ احترام حقوق الإنسان، وكذلك مبدأ الديمقراطية الذي يعتبر في بعض الأحيان بمثابة مبدأ المبدأ العامحقوق.

4. مهمة

بعد تشكيل جمهورية باكستان الإسلامية في عام 1947، كانت باكستان الشرقية عمليًا في وضع مستعمرة. كانت سياسة الدوائر الحاكمة في باكستان تهدف إلى إخضاع الشعب البنغالي في شرق باكستان واستغلاله. لذلك، في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات. 66% من أصول جميع المؤسسات الصناعية و70% من شركات التأمين و80% من الأصول المصرفية كانت في غرب باكستان. يمثل شرق باكستان فقط 1/5 من الإنفاق الحكومي على التصنيع و1/6 على تطوير الثقافة والتعليم. وظائف في الخدمة المدنية، في القوات المسلحةكانت قوة الشرطة محتلة بشكل رئيسي من قبل أشخاص من غرب باكستان. حاول الباكستانيون الغربيون فرض اللغة الأردية باعتبارها "لغة وطنية" على البنغاليين، على الرغم من أن هذه اللغة كانت موطنًا لـ 0.63% فقط من الباكستانيين الشرقيين.

وضح الطرق التي يمكن للناس من خلالها ممارسة حقهم في تقرير المصير.

ومن يتحدث باسم أمة تناضل من أجل تقرير مصيرها على الساحة الدولية؟

ما هي الحقوق التي تتمتع بها الدولة التي تناضل من أجل استقلالها في مجال العلاقات الدولية؟

هل يحق للشعب البنغالي تقرير مصيره وتشكيل دولته الخاصة؟

حل

1. ينص إعلان مبادئ القانون الدولي الصادر عن الأمم المتحدة عام 1970 على ما يلي: “إن إنشاء دولة ذات سيادة ومستقلة، أو الانضمام الحر إلى دولة مستقلة أو الارتباط بها، أو إنشاء أي وضع سياسي آخر يقرره الشعب بحرية، هي أشكال من أشكال القانون الدولي”. ممارسة هذا الشعب لحق تقرير المصير " وينبغي أن نضيف إلى هذا أن منح الشعب استقلالاً وطنياً وثقافياً واسع النطاق في إطار دولة متعددة القوميات هو شكل آخر من أشكال تقرير المصير، وهو الشكل الذي ينبغي الآن إعطاؤه الأفضلية على الشكل الأكثر تطرفاً، الذي ينص على الانفصال وتكوين دولة مستقلة.

2. الأمم التي تناضل من أجل تحررها هي موضوع للقانون الدولي. وتمثلهم على الساحة الدولية هيئات التحرر الوطني، التي تؤدي وظائف السلطة العامة. إن الاعتراف بجهاز تابع لأمة تناضل هو بيان لشخصيتها القانونية الدولية. على سبيل المثال، الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل للشعب الفلسطيني. وتتمتع منظمة التحرير الفلسطينية بوضع مراقب دائم في الأمم المتحدة منذ عام 1974.

إن الاعتراف بالمتمردين يعني أن الدولة المعترفة ستعترف بحقيقة الانتفاضة ولن تعتبر المتمردين مجرمين مسلحين. تم الاعتراف بالمتمردين على أنهم يمتلكون الحق في الاستلام المساعدات الإنسانيةسواء من الدول أو المنظمات الدولية أو من ممارسة الحقوق الأساسية الأخرى.

وفي حالة الاحتلال يتم إنشاء هيئات تقود المقاومة الوطنية. والاعتراف بهيئات المقاومة يعني الاعتراف بالسلطات التي تقاتل ضد المحتلين. وتنشأ الحاجة إلى مثل هذا الاعتراف في الحالات التي تكون فيها السلطات التي نظمت هذا النضال في المنفى (لجنة التحرير الوطنية الفرنسية، التشيكوسلوفاكية اللجنة الوطنية). ومنذ لحظة الاعتراف حصلت أجهزة المقاومة الشعبية على صفة المقاتلين، مما جعل من الممكن تطبيق قواعد الحرب عليها وتقديم المساعدة الإنسانية.

3. مثل الدول ذات السيادة، تتمتع الدول التي تناضل من أجل استقلال دولتها بشخصية قانونية دولية كاملة، ويمكنها الدخول في علاقات مع الدول الأخرى والمنظمات الدولية، وإرسال ممثليها الرسميين للمفاوضات، والمشاركة في أعمال المؤتمرات الدولية والمنظمات الدولية، وإبرام اتفاقيات دولية. المعاهدات. أثناء نضال التحرير الوطني المسلح، تتمتع الأمم والشعوب، وكذلك الدول، بحماية قواعد القانون الدولي المصممة لحالة الحرب (فيما يتعلق بمعاملة الجرحى وأسرى الحرب، وما إلى ذلك)، على الرغم من أن هذه القواعد غالبًا ما تكون غير قانونية. انتهكت. في كل هذه الحالات، نحن نتحدث بشكل أساسي عن دول مستقلة جديدة ظهرت خلال النضال من أجل التحرر الوطني، وبالتالي فهي تعتبر من الأشخاص الكاملين للقانون الدولي.

4. تم تطوير مبدأ تقرير المصير للشعوب والأمم كقاعدة إلزامية بعد اعتماد ميثاق الأمم المتحدة. ومن أهم أهداف الأمم المتحدة "تنمية العلاقات الودية بين الأمم على أساس احترام مبدأ المساواة بين الشعوب وتقرير مصيرها..." (البند 2 من المادة 1 من الميثاق). وهذا الهدف محدد في العديد من أحكام الميثاق. في الفن. 55، على سبيل المثال، يرتبط ارتباطا وثيقا بمهمة رفع مستويات المعيشة، والحل المشاكل الدوليةفي الاقتصادية و المجالات الاجتماعيةفي مجالات الصحة والتعليم والثقافة وحقوق الإنسان وما إلى ذلك.

وقد حظي مبدأ تقرير المصير بتأكيد متكرر في وثائق الأمم المتحدة، ولا سيما في إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة لعام 1960، وعهود حقوق الإنسان لعام 1966، وإعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970. في إعلان المبادئ الفعل النهائيويؤكد مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا بشكل خاص على حق الشعوب في التحكم في مصائرها. بعد انهيار الإمبراطوريات الاستعمارية، تم حل مسألة تقرير المصير للأمم بمعنى تشكيل دول وطنية مستقلة إلى حد كبير.

وفي القرار 1514 (د-15) المؤرخ 14 كانون الأول/ديسمبر 1960، ذكرت الجمعية العامة صراحة أن "استمرار وجود الاستعمار يعوق تطوير التعاون الاقتصادي الدولي، ويؤخر التنمية الاجتماعية والثقافية والإنسانية". النمو الإقتصاديووفقاً للقرار نفسه والعديد من وثائق الأمم المتحدة الأخرى، لا ينبغي استخدام الاستعداد السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي أو التعليمي الكافي كذريعة لرفض الاستقلال.

تعبر وثائق الأمم المتحدة عن المحتوى المعياري الرئيسي لمبدأ تقرير المصير. ومن ثم، يؤكد إعلان مبادئ القانون الدولي لعام 1970 على ما يلي: "إن إنشاء دولة ذات سيادة ومستقلة، أو الانضمام الحر إلى دولة مستقلة أو الارتباط بها، أو إنشاء أي وضع سياسي آخر يحدده الشعب بحرية، هي أشكال من أشكال القانون الدولي". ويمارس هذا الشعب حق تقرير المصير."

من خلال إطلاق العنان لحرب استعمارية غير قانونية بشكل أساسي ضد سكان المقاطعة الشرقية في 25 مارس 1971، لم يدوس المجلس العسكري الحاكم الحق المشروع للأمة البنغالية الشرقية في تقرير المصير فحسب، بل انتهك أيضًا بشكل صارخ المبادئ والمقاصد. من ميثاق الأمم المتحدة. تبين أن سياسة سلطات باكستان الغربية، التي حاولت القضاء على المعارضة السياسية القانونية من خلال الإرهاب والعنف الجماعي، تتعارض مع القواعد والمبادئ الأساسية للقانون الدولي الحديث: مبدأ تقرير المصير للشعوب المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة، مبدأ احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع، دون تمييز بسبب العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين، على النحو المنصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948، والقواعد الواردة في اتفاقية عام 1948 بشأن حقوق الإنسان منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، وما إلى ذلك.

شعب شرق البنغال، يسلك الطريق صراع مسلحلم تفقد حقها في الحماية القانونية الدولية باعتبارها متمردة، لأن الدول التي تعتبر من الأشخاص المحتملين للقانون الدولي لا تصبح رعايا "محتملين" بل "فعليين" منذ اللحظة التي تبدأ فيها القتال من أجل تحريرها.

أعرب شعب شرق البنغال بوضوح عن رغبته في الاستقلال، وهو الأمر الذي كان على الحكومة المركزية أن تأخذه بعين الاعتبار، وذلك خلال أول انتخابات عامة في تاريخ باكستان.

خاتمة

الأمم والشعوب التي تناضل من أجل استقلالها هي فئة من أشخاص القانون الدولي الذين لديهم حقوق معينة في مجال العلاقات الدولية، ويتم تنفيذها كخاصية لهذه الموضوعات المعترف بها من قبل أي دولة، وتخضع لأراضيها وسكانها ودولتها وقدرتها تحمل المسؤولية الدولية فيما يتعلق بالجرائم التي قد يدخل فيها مع أشخاص آخرين من أشخاص القانون الدولي.

وأدى انهيار النظام الاستعماري إلى ظهور دول مستقلة جديدة نتيجة حق الأمم في تقرير مصيرها. إن دائرة موضوعات القانون الدولي تتوسع باستمرار، وهذه العملية لم تكتمل بعد. في عام 1990، حصل شعب ناميبيا في الجنوب الأفريقي على استقلال الدولة، ولا يزال مستمرًا أشكال مختلفةعملية تقرير المصير للشعب الفلسطيني.

أثناء النظر في العدد الأول من هذا العمل بالطبعفقد ثبت أن أي شخص من أشخاص القانون الدولي له: أهلية قانونية، وأهلية قانونية، وأهلية جنائية.

وبعد دراسة السؤال الثاني يمكن أن نستنتج أن الشخصية الاعتبارية للدول المتحاربة، مثل الشخصية الاعتبارية للدول، هي شخصية موضوعية بطبيعتها، أي أنها شخصية اعتبارية. موجود بشكل مستقل عن إرادة أي شخص. يؤكد القانون الدولي الحديث ويضمن حق الشعوب في تقرير مصيرها، بما في ذلك الحق في الاختيار الحر وتطوير وضعها الاجتماعي والسياسي.

وخلاصة السؤال الثالث من هذا الموضوع محل الدراسة هو أن حق الشعوب في تقرير مصيرها هو أحد حقوق الإنسان الأساسية. وينبغي النظر إلى مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب في سياق المبادئ الأساسية الأخرى للقانون الدولي، وفي المقام الأول مثل مبدأ السلامة الإقليمية، ومبدأ عدم استخدام القوة، ومبدأ الحل السلمي للنزاعات. ومبدأ احترام حقوق الإنسان، وكذلك مبدأ الديمقراطية الذي يعتبر أحيانا مبدأ عاما للقانون.

من سمات القانون الدولي الحديث من وجهة نظر رعاياه أن الأمم والشعوب التي تناضل من أجل استقلال دولتها يتم الاعتراف بها كمشاركين في العلاقات القانونية الدولية وإنشاء قواعد القانون الدولي.

إن نضال الأمم والشعوب من أجل تكوين دولتها المستقلة هو أمر قانوني وفقا للقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة. وهذا ينبع من حق الأمم في تقرير مصيرها، وهو أحد أهم المبادئ القانونية الدولية.

مثل الدول ذات السيادة، تتمتع الدول التي تناضل من أجل استقلال دولتها بشخصية قانونية دولية كاملة. أثناء نضال التحرير الوطني المسلح، تتمتع الأمم والشعوب، مثل الدول، بحماية قواعد القانون الدولي المصممة لحالة الحرب (فيما يتعلق بمعاملة الجرحى وأسرى الحرب، وما إلى ذلك)، على الرغم من انتهاك هذه القواعد في كثير من الأحيان. في جميع هذه الحالات، نحن نتحدث بشكل أساسي عن دول مستقلة جديدة تنشأ في سياق النضال من أجل التحرير الوطني، وبالتالي فهي تعتبر أشخاصًا كاملين للقانون الدولي.

قائمة الأدب المستخدم

1. الدستور الاتحاد الروسي. تم اعتماده بالتصويت الشعبي في 12 ديسمبر 1993 (بصيغته المعدلة في 25 يوليو 2003). - مساعدة النظام الضامن.

2. اتفاقية "حماية حقوق الإنسان والحريات الأساسية (ETS رقم 5)" المؤرخة 4 نوفمبر 1950 (بصيغتها المعدلة في 11 مارس 1994). - مساعدة النظام الضامن.

3. العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية الصادر في 16 ديسمبر 1966. - مساعدة النظام الضامن.

4. العهد الدولي "الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية" الصادر في 16 ديسمبر 1966. - مساعدة النظام الضامن.

5. أنتسيليفيتش ج.أ.، فيسوتسكي أ.ف. القانون العام الدولي الحديث. - م: العلاقات الدولية، 2003.

6. أنتسيليفيتش ج.أ.، فيسوتسكي أ.ف. القانون العام الدولي الحديث. - م: العلاقات الدولية، 2004.

7. بيريوكوف ب.ن. قانون دولي. - م: يوريست، 1998

8. كالالكاريان ن.أ. ميجاشيف يو. قانون دولي. - م: "يورليتينفورم"، 2002.

9. إيفاششينكو إل.إيه أساسيات القانون الدولي. - م: العلاقات الدولية، 2004.

10. إيفاششينكو إل.إيه أساسيات القانون الدولي. - م: العلاقات الدولية، 2005.

11. القانون الدولي: كتاب مدرسي. مندوب. إد. يو.إم. كولوسوف، إ.س. كريفتشيكوفا. - م: دولي. العلاقات، 2000

12. لازاريف م. القضايا النظرية للقانون الدولي الحديث. - م: الأدب القانوني، 2005.

13. بينكوس ج.، القانون العام الدولي، 2004.

14. كزابلينسكي ف.، فيرازومسكايا أ.. القانون العام الدولي. وارسو، 2004.

15. دفوركين ر. عن الحقوق بجدية. م، 2004. ص 51.

16. القانون الدولي: مجموعة محاضرات للجامعات / أد. ستريلتسوفا ن.ك. - م: مجوبراف، 2003.

17. رامينسكي آي بي. الأمم والشعوب في القانون الدولي. - م: العلاقات الدولية، 2004.

تم النشر على موقع Allbest.ru

...

وثائق مماثلة

مفهوم موضوع القانون الدولي. المكانة المركزية للدولة في نظام القانون الدولي. الجانب القانوني الدولي للسيادة. المناهج المذهبية والمعيارية لحل مشكلة الاعتراف بالشخصية القانونية الدولية للفرد.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 03/09/2015

العلاقة بين القانون الدولي والقانون الوطني. أوكرانيا كموضوع للقانون الدولي الحديث. تأثير القانون الدولي في النظام القانوني لأوكرانيا. الأسس القانونية الوطنية والدولية للشخصية القانونية الدولية لأوكرانيا.

الملخص، تمت إضافته في 08/04/2013

مفهوم القانون الدولي العام وموضوعاته. المبادئ والقواعد المعترف بها عمومًا باعتبارها الجزء الرئيسي من القانون الدولي. إكراه الدولة في القانون الدولي ميثاق الأمم المتحدة باعتباره الوثيقة الرئيسية للقانون الدولي الحديث.

الملخص، تمت إضافته في 29/12/2016

جوهر التكوين الذاتي للقانون الدولي. محتويات الشخصية الاعتبارية الدولية. الاعتراف القانوني الدولي كمؤسسة قانونية وأهميته بالنسبة للعلاقات الدولية. مضامين النظرية التأسيسية والتصريحية للاعتراف.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 29/01/2009

المفهوم والجوهر والسمات الرئيسية للقانون الدولي والقانون الدولي العام والخاص والعلاقة بينهما. المصادر، المفهوم، الهيكل والتنفيذ، المواضيع والمبادئ، التدوين والتطوير التدريجي، فروع القانون الدولي.

محاضرة، أضيفت في 21/05/2010

مفهوم وموضوع ووظائف القانون الدولي. المبادئ الأساسية للقانون الدولي الحديث مصادره وموضوعاته. التعاون الدولي بين الدول في مجال حقوق الإنسان. مسؤولية الدول في القانون الدولي.

تمت إضافة الاختبار في 20/08/2015

مفهوم و الصفات الشخصيةالدول في هيكل القانون الدولي المرحلة الحديثة. السيادة كأساس لحقوق الدولة والتزاماتها. محتوى الحقوق والالتزامات المعترف بها عمومًا للدول باعتبارها أشخاصًا للقانون الدولي.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 08/10/2013

مفهوم ومبادئ وموضوعات القانون الدولي الحديث. الاتصالات والسيادة في نظام العلاقات الدولية. حماية حقوق الإنسان وحرياته والأنظمة البيئية والثقافات والحضارات الراسخة، بما يضمن التنمية المستدامة.

الملخص، أضيف في 12/02/2015

مفهوم الكيانات الشبيهة بالدولة كوحدات سياسية-دينية أو سياسية-إقليمية خاصة، وتحليل وضعها القانوني الدولي كأشخاص للقانون الدولي. علامات موضوعات القانون الدولي وتصنيفها.

$mob_info$