شي. فعل الكلام ، الفعل التواصلي

(MA) هو إجراء حديث هادف يتم تنفيذه وفقًا لمبادئ وقواعد سلوك الكلام المعتمدة في هذا المجتمع؛ تعتبر الوحدة الدنيا للسلوك الاجتماعي المعياري في إطار موقف عملي. بسبب ال فعل الكلام- هذا نوع من العمل ، ثم في تحليله ، يتم استخدام نفس الفئات الضرورية لتوصيف وتقييم أي إجراء: الموضوع ، الهدف ، الطريقة ، الأداة ، الوسيلة ، النتيجة ، الشروط ، النجاح ، إلخ. اعتمادًا على الظروف أو اعتمادًا على الظروف التي يتم فيها تنفيذ فعل الكلام ، يمكن أن يحقق الهدف وبالتالي يكون ناجحًا ، أو لا يحققه. لكي تكون ناجحًا ، يجب أن يكون فعل الكلام مناسبًا على الأقل ، وإلا فسيكون مصحوبًا بفشل في التواصل.

الملامح الرئيسية للماجستير هي القصد والعزيمة والاتفاق.

يرتبط MA دائمًا بوجه المتحدث وهو أحد مكونات الفعل التواصلي جنبًا إلى جنب مع الفعل الإضافي (أي الفعل التواصلي للمستمع) والموقف التواصلي.

أدى اكتشاف أفعال الكلام إلى قلب الصورة الوضعية الكلاسيكية للعلاقة بين اللغة والواقع ، والتي بموجبها تم توجيه اللغة لوصف الواقع ، لتحديد الحالة بمساعدة مثل هذه الجمل.

وضع جون أوستن أسس نظرية الماجستير في عام 1955. في عام 1962 ، تم تجسيد آرائه في الكتاب الذي نُشر بعد وفاته بعنوان "كيفية القيام بالأشياء بالكلمات" ("الكلمة كعمل"). تم تطوير أفكار أوستن من قبل الفلاسفة التحليليين والمنطقيين والبراغماتيين سيرل ، ب. جريس ، ج. ليتش ، د. شبربر ، اللغويون آنا فيزبيتسكا ، نيكيتين وآخرين.

مكونات قانون الكلام

يتضمن هيكل قانون الكلام التعبير ، والإساءة ، والتعبير.

• التعبير (المهندس - الدوران) (الفعل المنطقي) - بناء بيان صحيح صوتيًا ونحويًا للغة معينة مع معنى ومرجع معين. بمعنى آخر ، إنه فعل "التحدث" ، النطق.

• الوهم (il - بادئة لها معاني تضخيم ، والإشارة باللغة الإنجليزية - دوران) (فعل تنبيهي) - التجسيد في بيان تم إنشاؤه في عملية فعل الكلام ، نية تواصلية معينة ، هدف تواصلي ، يوفر البيان مع تركيز محدد.

• Perlocution (lat. Per prefix ، الذي يحتوي على معاني تضخيم ، وتحديد اللغة الإنجليزية - الدوران) (الفعل التحليلي) - عواقب تأثير الفعل الإعلامي على متلقي معين أو جمهور معين.

وهكذا ، فإن الحداثة الرئيسية لمخطط تحليل تأثير الكلام الموصوف أعلاه ، الذي اقترحه الفيلسوف والمنطق الإنجليزي جيه أوستن ، هو مفهوم الفعل الإنذاري والمفهوم الدلالي المقابل لوظيفة الإنذار (القوة) ، نظرًا لأنها تعكس مثل هذه الجوانب من فعل الكلام ومحتوى البيان ، لم تحصل على وصف مناسب لا في علم اللغة التقليدي ولا في البلاغة الكلاسيكية. بطبيعة الحال ، فإن هذا الجانب من فعل الكلام هو الذي يحظى بالاهتمام الرئيسي في نظرية أفعال الكلام.

تصنيف أفعال الكلام

تختلف الأفعال الخطابية ليس فقط في الغرض منها ، ولكن أيضًا في عدد من الميزات الأخرى. يعد تصنيف J. Searle أحد أكثر التصنيفات شيوعًا لـ MA ، والذي تم إنشاؤه في الستينيات من القرن العشرين.

في مقالته "تصنيف الأفعال الإنذارية" ، حدد أهم المعايير اللغوية المهمة التي يتم من خلالها تمييز الأفعال الإنذارية ، ومن ثم ماجستير اللغة الإنجليزية. يميز J. Searle خمسة أنواع من MA:

• النواب أو الحازمون. يلزم المتحدث أن يكون مسؤولاً عن حقيقة البيان.
• التوجيهات. إجبار المستلم على القيام بالعديد من المهام.
• اللجان. الالتزام بأداء بعض الإجراءات في المستقبل أو الالتزام بخط معين من السلوك.
• التعبيرات. يعبرون عن الحالة النفسية للمتحدث ، ويميزون درجة انفتاحه.
• التصريحات. إنشاء تطابق بين المحتوى الافتراضى للبيان والواقع.

ضمن الفصول الدراسية الخمسة الرئيسية ، تختلف أفعال الكلام في عدد من المعلمات الإضافية:

• ارتباط فعل الكلام بالنص السابق ؛
• نسبة الأوضاع الاجتماعيةالتواصل (على سبيل المثال ، الأمر والطلب عبارة عن توجيهات ، ولكن مع الأمر ، يجب أن تكون حالة المتحدث أعلى من حالة الشخص الذي يستمع ، وعند الطلب لا يكون هذا ضروريًا) ؛
• طريقة توصيل فعل الكلام مع مصالح المتحدث والمستمع ؛
• درجة شدة عرض الهدف الإنشائي (على سبيل المثال ، الطلبات والأذكار ، التي هي بالضبط توجيهات ، تختلف عن بعضها البعض بشكل أساسي في هذه المعلمة).

فعل الكلام غير المباشرالكلام غير المباشر - أسلوب اللغة والكلام والبيان الشفوي والتعبير والجمل وعمل الكلام ، فعل الكلامالعنوان (المؤلف) ، الذي لا يشتق معناه حرفيًا ، ولكن بناءً على نص فرعي ، معنى خفي، دلالات الخطاب.

أمثلة نموذجية لأفعال الكلام غير المباشر:

• "هل يمكنك إغلاق الباب؟" - المعنى التواصلي "أغلق الباب"
• "هل لي أن أطلب منك أن تمرر لي الملح؟" - المعنى التواصلي "أرجو أن تمرني على الملح"
• "هل ستعطيني الملخص الخاص بك؟" - المعنى التواصلي "أعطني ملخصك"

لذلك ، فإن المعنى التواصلي لأفعال الكلام غير المباشر لا يُستمد من محتوى (معنى) الجملة ، ولكن من وسائل رمز الكلام المعتمد في دستور معين ، مع متحدثين محددين ، وموضوعات اتصال محددة.

تعتمد فعالية الفعل التواصلي على الأشخاص المرسل إليهم والمرسل إليه. المتحدث هو الذي يحدد ماهية فعل الكلام: أدائي أم عقاري ، مباشر أم غير مباشر. يعتمد ذلك على المرسل إليه ، بدوره ، ما إذا كان بإمكانه تفسير هذا الفعل الخطابي على أنه أدائي أو تصويري ، مباشر أو غير مباشر ، وبالتالي الرد بنسخة متماثلة في الحوار أو فعل غير لفظي محدد.

مثال

بالانتقال إلى أحد الجيران على الطاولة ، قال المرسل: "هل يمكنك أن تمرر لي الملح؟" يعتبر فعل الكلام هذا غير مباشر في أنه ، في شكل سؤال ، صاغ المتحدث الطلب "الرجاء تمرير الملح". لكن المرسل إليه ، إذا كان متحدثًا أصليًا للغة وثقافة معينة ، لديه مستوى كافٍ من التواصل الكفاءة لتفسير هذه الرسالة بشكل صحيح وتمرير الملح.التفسير الخاطئ ممكن في حالة التركيز فقط على بنية الجملة.

الجواب: "نعم أستطيع" ولكن عدم وجود عمل مناسب (تمرير الملح لمن يسأل). في حالات التفسير الصحيح ، لا يسترشد المتحدث بأعراف اللغة ، حيث تسود المضامين المنطقية ، ولكن باتفاقيات الاتصال ، حيث تهيمن ضمنيات الخطاب. أي أن المرسل إليه "يستنتج" المحتوى المطلوب ، معتمداً على الكفاءة التواصلية وليس على الكفاءة اللغوية.

الدلالات المتعلقة بالجوانب التواصلية للغة لا تعمل بشكل صارم ؛ نحن نتحدث عن "بروز" المرسل إليه للمحتوى الوهمي للرسائل ، واستخدامها "المباشر" ، في إطار أفعال الكلام المباشر.

ومع ذلك ، غالبًا ما يتم ملاحظة حالات الاستخدام غير المباشر للرسائل الخاصة بأفعال الكلام ، حيث لا تعمل هذه الآثار أو "لا تعمل". يعتمد المرسل إليه على بعض الأنماط الأخرى لإظهار المحتوى الإعلامي لفعل الكلام. إنه G.-P. دعا جريس الآثار المترتبة على التواصل الكلامي ، أو الآثار الضمنية للخطاب.

الآثار المترتبة على الاتصال الكلامي هي مكونات عملية لمحتوى الرسائل وأنواع الكلام والخطابات ، والتي يشتقها المرسل إليه من سياق الاتصال بسبب معرفة مبادئ الاتصال ومبادئه وفرضياته واتفاقياته. بعبارة أخرى ، لا تتولد الآثار الضمنية للخطاب من خلال بنية رمز اللغة ، ولكنها تنشأ من الشروط العامة لنجاح الاتصال.

يمكن أن يفسر المرسل إليه قدرًا كبيرًا من ماجستير الإدارة على أساس الآثار الضمنية للخطاب. على سبيل المثال ، عبارات Life is life أو law is law تنتهك مبدأ G.-P. جرب "أي معلومات" لأنها حشو رسميًا. استنادًا إلى مبدأ الاتصال التعاوني ، يرى المرسل إليه أنها حشو ، ولكنها مفيدة ، بعد أن "قرأت" في هذه العبارات الضمانات "الحياة معقدة دائمًا ويجب إدراكها كما هي" و "يجب الوفاء بالقانون". هذا فعل كلام غير مباشر.

ومع ذلك ، كما يلاحظ J. لذا ، فإن العبارات التي لا يمكنني إغلاق الباب يمكن أن تكون حاملة لأفعال الكلام ذات المحتوى النسبي المختلف: الرسالة ، التحذير ، اللوم ، الطلب ، الرفض ، إلخ.

والعكس صحيح ، فإن الكلام الذي تتدخل فيه معي لا يمكن أن يكون حاملًا لأفعال الكلام مع المحتوى المقترح للتخصيص ، والطعام ، والإذن ، والتنبؤ ، والمغفرة ، والبركة ، وما إلى ذلك ، أي أن المحتوى المقترح فقط يحدد الاتجاه التواصلي لـ الكلام. يحدث "التدقيق اللغوي" من قبل المرسل إليه للنية التواصلية الحقيقية للمرسل بناءً على الآثار الضمنية لخطاب رسالة معينة.

تتميز الآثار الضمنية للخطابات بالسمات التالية:

• يمكن أن تكون وحدات اللغة في الاتصال ناقلات لمعاني مختلفة ؛
• يعتبر تحول هذه القيم بالنسبة إلى نفس أفعال الكلام أمرًا منتظمًا ؛
• النزوح المرتبط أنواع مختلفةالمواقف والطرائق المقترحة (الاحتمال ، الرغبة ، الضرورة ، السببية ، إلخ) ؛
• تعني اللغة في أفعال الكلام غير المباشر أنها غالبًا ما تكون تقليدية ، وتصبح كليشيهات براغماتية (على سبيل المثال ، يسأل السؤال: "هل ستخبرني ما هو الوقت؟") ؛
• الوسائل اللغوية لأفعال الكلام غير المباشر "تشير" إلى مجال المعرفة غير اللغوية للمشاركين في التواصل (الافتراضات المسبقة ، معرفة مبادئ الاتصال ، علامات الاتصال الناجح)
• يبدو أن الوحدات اللغوية لأفعال الكلام غير المباشرة تشير إلى "انتهاك" من قبل المتحدث لواحد أو أكثر من افتراضات الشفرة التواصلية ، إلخ.

بشكل عام ، يتم "التعرف" على فعل الكلام غير المباشر في إطار عمل تواصلي محدد ، مع مراعاة جميع مكوناته دون استثناء. من الأهمية بمكان مستوى الكفاءة الاتصالية للمشاركين في الاتصال والسياق والموقف الذي يحدث فيه هذا الاتصال.

نظرية J. Searle عن قانون الكلام غير المباشر

قدم سيرل مفهوم فعل الكلام غير المباشر ، في فهمه بشكل أكثر تحديدًا من مفهوم الخداع. بتطبيق مفهوم مثل هذه الأفعال الإخبارية ، والتي بموجبها يتصرفون بالتواصل مع الجمهور ، يصف أفعال الكلام غير المباشر على النحو التالي: في فعل الكلام غير المباشر ، يخبر المتحدث المستمع أكثر مما يقول في الواقع بناءً على المعلومات التي تبادلوها. لذلك ، تتطلب هذه العملية تحليلًا للمعلومات الأساسية حول المحادثة والعقلانية والأعراف اللغوية. في عمله على قانون الكلام غير المباشر ، يحاول سيرل شرح أن المتحدث يمكنه التحدث عن شيء واحد ، ولكن يعني شيئًا مختلفًا تمامًا. بناءً على عمل المؤلف ، يمكن الاستنتاج أن المستمع في أي حال سيكون قادرًا على معرفة ما يتحدث عنه المتحدث.

التحليل حسب نظرية سيرل

من أجل تعميم هذا المخطط على استعلام غير مباشر ، اقترح سيرل برنامجًا لتحليل أفعال الكلام غير المباشر. الخطوة الأولى: فهم حقائق المحادثة. الخطوة 2: افترض التعاون والأهمية نيابة عن المشاركين. الخطوة 3: إنشاء ملف معلومات اساسيةعن المحادثة. الخطوة 4: تخمين المحادثة بناءً على الخطوات من 1 إلى 3. الخطوة 5: إذا لم تقدم الخطوات من 1 إلى 4 محتوى منطقيًا ، فهناك على التوالي قوتان إعلاميتان عاملتان الخطوة 6: افترض أن المستمع لديه الفرصة لمتابعة اقتراح المتحدث. يجب أن يكون السؤال الذي يطرحه المتحدث ذا مغزى. على سبيل المثال ، يتمتع المستمع بالقدرة على تمرير عنصر معين إلى المتحدث ، ولكن لا تتاح له هذه الفرصة أثناء محادثة هاتفية. الخطوة 7: استخلص استنتاجات من الخطوات من 1 إلى 6 فيما يتعلق بالمشاكل الأولية المحتملة الخطوة 8: استخدم المعلومات الأساسية لإثبات خطأ أولي

أثناء تطور اللغة

اقترح دور (1975) أن أقوال الأطفال كانت تحقيقاً لواحد من تسعة أفعال خطابية بسيطة: 1. تمييز 2. التكرار 3. الإجابة على الأسئلة 4. طلب ​​(عمل) 5. طلب ​​(استجابة) 6. استدعاء 7. تهنئة 8. احتجاج 9 الممارسة

ماجستير في علوم الكمبيوتر

تم تطوير نماذج لأفعال الكلام الحسابية لشخص لديه جهاز كمبيوتر. تم استخدام نظرية فعل الكلام لنمذجة المحادثة عن طريق التصنيف والاسترجاع الآلي. تأثير كبير آخر لأفعال الكلام كان في عمل "محادثات التمثيل" ، الذي طوره T. Winograd و F. Flores في نصهما "إدراك الكمبيوتر والإدراك: مؤسسة جديدة للتصميم". من المحتمل أن الجزء الأكثر أهمية في تحليلهم يكمن في مخطط انتقال الحالة ، والذي يعتمد على أفعال الكلام التي تحاول التنسيق مع بعضها البعض (بغض النظر عما إذا كان: إنسان - إنسان ، أو إنسان - كمبيوتر ، أو كمبيوتر - كمبيوتر. يتمثل الجزء الرئيسي من هذا التحليل في البيان القائل بأن أحد جوانب المجال الاجتماعي - تتبع الحالة الإرشادية للاتفاقية يتم تخصيصه بسهولة لعملية الكمبيوتر ، ويعتمد على ما إذا كان الكمبيوتر قادرًا على عكس السؤال الحقيقي بشكل مناسب. لديه القدرة المفيدة على نمذجة حالة الواقع الاجتماعي الحالي بشكل مستقل عن أي واقع خارجي يمكن فيه تطبيق المطالبات الاجتماعية. فرادىلها أدوار مختلفة ، على سبيل المثال ، اتفق المريض والطبيب على اجتماع يطلب فيه المريض العلاج ، ونتيجة لذلك يستجيب الطبيب باقتراح يتضمن العلاج ويشعر المريض بتحسن كبير أثناء العلاج طويل الأمد. يمكن للمراقب الخارجي مثل الكمبيوتر أن يتتبع الحالة الإنذارية للمفاوضات بين المريض والطبيب ، حتى في حالة عدم وجود نموذج مناسب للمرض أو الإجراءات المقترحة. النقطة الأساسية هي أن مخطط انتقال الحالة يمثل المفاوضات الاجتماعية لـ الطرفان المشتركان بطريقة أبسط بكثير من أي نموذج آخر ، وباختصار ، يجب ألا يتعامل متتبع حالة "المحادثات الجارية" مع النمذجة العالم الخارجيبل تعتمد على بعض التصريحات النمطية حول مكانة العالم التي أدلى بها الجانبان. وبالتالي يمكن تتبع "المحادثات المباشرة" والترويج لها بسهولة بواسطة الجهاز ، مع قدرة قليلة أو معدومة على محاكاة ظروف العالم الحقيقي بخلاف ادعاءات وكلاء محددين حول مجال.

تم تطوير نظرية أفعال الكلام ، على وجه التحديد كنظرية محددة ، في الخمسينيات والستينيات. من القرن العشرين في الفلسفة الأنجلو أمريكية في أعمال J. Austin، J. Searle، P.F. ستراوسون. إنها ليست الوحيدة في عدد من دراسات نشاط الكلام (بالمعنى الواسع للكلمة): يكفي أن نتذكر المفهوم الفلسفي واللغوي لـ W. von Humboldt ، دراسات مدرسة M.M. باختين (ونظريته في الكلام وتعدد الأصوات في النص) ، نظرية نشاط الكلام في علم اللغة النفسي الروسي ، بناءً على النظرية النفسية لنشاط L.S. فيجوتسكي وأ. ليونتييف ، نظرية البلاغة الجديدة بقلم هـ. بيرلمان وآخرين.

تدرس نظرية الجدل الطرق المتنوعة لتأثير الكلام ، لذلك من المهم بالنسبة لنا دراسة طبيعة فعل الكلام ، وتصنيف أفعال الكلام ، ومفهوم الاتصال والمتطلبات الأساسية للاتصال التواصلي.

فعل الكلام هو فعل كلام يتكون من نطق جمل من قبل المتحدث في حالة اتصال مباشر مع المستمع. هذا هو رابط الاتصال الأولي الذي يخلق ما يسمى بالوضع التواصلي.

في الهيكليمكن تمييز مثل هذا الموقف التواصلي (قانون الكلام) المكونات التالية: المتحدث ، والمرسل إليه الخطاب ، والكلام نفسه ، وظروف الاتصال ، والغرض من فعل الكلام ونتيجته.. تجذب الطبيعة البراغماتية لهذا النهج للغة الانتباه: على عكس النظريات الدلالية ، التي تأخذ بعين الاعتبار "ثوابت دلالية" ، النماذج النظرية للغة ، في نظريات أفعال الكلام ، فإن موضوع الدراسة هو حالات استخدام محددة ، والتي تحدد المعنى والمرجع المرجعي للبيان. (مفهوم "المرجع" يكافئ مفهوم "المعنى" - نعني به إشارة إلى شيء أو موقف ما).

تهدف أعمال J. Austin إلى تضمين سياق بيانات الاعتبار الفلسفي التي ليست صحيحة ولا خاطئة ، ولكن يمكن اعتبارها فعالة (ناجحة) أو غير فعالة (غير ناجحة).

هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، أقوال أداء - أقوال ، من خلال جعل المتحدث أو الكاتب لا ينقل شيئًا ما ، ولكنه يؤدي بعض الإجراءات. الاسم نفسه - المؤدي - مشتق من الجمع بين الفعل "أداء" (لتمثيل ، تنفيذ ، أداء) مع الاسم "عمل" (عمل). تشير هذه الكلمات إلى أن النطق بعدد من العبارات يعني القيام بعمل ما: على سبيل المثال ، عبارة "أعلن الحرب" ، التي ينطق بها شخص مخول ، تعني إعلان الحرب ؛ إن تسمية سفينة تعني نطق عبارة طقسية ("أنا أسمك ...") ؛ وينطبق الشيء نفسه عند تعميد الطفل ؛ عند إبرام الزواج ، فإن عبارة "نعم ، أوافق" تعني ارتكاب فعل قانوني للزواج ، إلخ. في وقت لاحق ، تم تضمين أفعال الكلام مثل البيانات والأسئلة والتوجيهات. كل هذا يعني الانتقال إلى مجال البراغماتية المنطوقة ، علاوة على ذلك ، البراغماتية الاجتماعية ، حيث أن كل هذه الأفعال مؤسسية اجتماعياً ، وتعتمد على الأعراف واللوائح القانونية والدينية والأخلاقية.

يرتبط خط آخر لإثبات النهج البراغماتي للغة بفهم الذاتية ، والذي تم تطويره أيضًا في أعمال هؤلاء المؤلفين. يسمح موقع المتحدث والمستمع (المرسل إليه للكلام) بالاقتراب من تحليل أفعال الكلام من جانب آخر: من جانب الاتصال بين الكلام والسلوك. يصبح هذا الاتصال مهمًا بشكل خاص عندما يؤخذ عامل "الآخر" في الاعتبار ، المرسل إليه للرسالة الذي يتم توجيه بيان الكلام إليه.

في الوقت نفسه ، يعتبر الكلام المنطوق إجراءً يتحقق نجاحه بثلاث طرق:

يتضمن أداء إجراء الكلام ضمان استيعابه (أي فهم من جانب المستمع ، أو على نطاق أوسع ، المرسل إليه ، لهذا الإجراء) ؛

يتم تنفيذ هذا الإجراء كعمل يغير مجرى الأحداث ، والوضع في العالم ("الفعل الكلامي") ، كما يحدث ، على سبيل المثال ، عندما يتم تعميد الطفل ، يتم تسمية السفينة ، والزواج هو أداء ، وما إلى ذلك ؛

يتطلب إجراء الكلام استجابة أو إجراء آخر من جانب المتحدث أو شخص آخر (من خلال اتفاقية أو نتيجة عملية - على سبيل المثال ، الوعد بالوفاء به).

هذه هي المعاني الثلاثة لفعل الكلام ، الإجابة على سؤال كيف نستخدم اللغة؟ أو "ماذا نفعل عندما نقول بعض الكلمات؟". لا تعتمد حقيقة العبارة أو زيفها في هذه الحالة على معاني الكلمات فحسب ، بل تعتمد أيضًا على الإجراء الذي قمت به وتحت أي ظروف.

اعتمادًا على الهدف الذي يتم تحديده عند استخدام اللغة (الهدف هو أيضًا معنى فعل الكلام) ، يمكن تجميع طرق مختلفة لهذا الاستخدام بحيث يصبح عددهم محدودًا نوعًا ما ، ويمكن إجراء العديد من الإجراءات المختلفة في بيان واحد.

تصنيف أفعال الكلام

1. المعلومات (الأوصاف)- هذه أحكام كلاسيكية ذات قيمتين مصممة لنقل المعلومات حول الوضع الحقيقي للأمور وتوضيح الأسباب والحجج والرسائل. الرسالة التي تتوافق مع الواقع صحيحة ، والرسالة التي لا تتوافق هي رسالة خاطئة. قد تكون هناك عبارات غامضة (على سبيل المثال ، حول المستقبل).

البنية: أنا (فعل) ذلك + جملة.

الأفعال المستخدمة: قول ، تأكيد ، إنكار ، وصف ، استنتاج ، استنتاج ، إثبات ، تسمية ، تأهيل ، تحديد ، توقع ، إلخ.

إن نقل المعلومات هو الوظيفة الرئيسية للغة. معنى أو غرض أعضاء هذه الفئة هو تحديد (بدرجات متفاوتة) مسؤولية المتحدث عن الإبلاغ عن حالة معينة ، من أجل حقيقة الحكم الصادر. المتطلبات بالنسبة لهم: القدرة على أن يتم تقييمها على أنها صحيحة أو خاطئة.

يتم استخدام هذا النوع من أفعال الكلام في الشرح ، لتطوير وجهة نظر ، في سياق المناقشة.

2. التوجيهات- محاولات من جانب المتحدث لإقناع المستمع بفعل شيء ما. التأثير على الآخرين هو الوظيفة الرئيسية الثانية للغة. يمكن أن تكون التوجيهات محاولات متواضعة للغاية ، حيث تتم دعوتك (عرض عليك) للقيام بشيء ما بطريقة غير مزعجة ، ولكنها قد تكون أيضًا عدوانية للغاية. وتشمل هذه: الأوامر ، والأوامر ، والمتطلبات ، واللوائح ، والقوانين ، والقواعد ، وما إلى ذلك.

البنية: أنا (فعل) لك + أنت (عمل مستقبلي). مثال: "أطلب منك أن تقف منتبهاً".

الأفعال المستخدمة: اسأل ، اطلب ، اسأل ، أنصح ، إلخ.

لا يمكن أن تكون التوجيهات صحيحة أو خاطئة ، ولكن يتم الحكم عليها على أنها مبررة أو غير مبررة ، سواء كانت تساهم في تحقيق أي أهداف أم لا.

من الممكن صياغة ثلاثة شروط لنجاح قانون توجيهي (توجيهي): (1) منصب المتحدث (يجب أن يكون له الحق في إصدار الأوامر ، وما إلى ذلك) ؛ (2) حالة الإخلاص ؛ (ثالثًا) يجب أن يؤدي النطق بالكلام إلى حث المستمع على اتخاذ هذا الإجراء.

3. اللجان (القسم والوعود)- افتراض المتحدث الالتزام بأداء عمل ما في المستقبل أو اتباع سلوك معين.

البنية: أنا (فعل) [لك] + أنا (عمل مستقبلي). أمثلة: "أقسم أن أدفع لك المال" ، "أقسم بالانتقام".

الأفعال المستخدمة: الوعد ، عقد اتفاق (عقد) ، أقسم ، أعط كلمة (وعد رسمي) ، رهان ، خطط ، إلخ.

الوعود ليست صحيحة أو خاطئة ، فقد تكون متعمدة أو متسرعة أو مناسبة أو غير مجدية.

يتضمن الوعد: (1) التزامًا محددًا من جانب المتحدث بفعل ما وعد به ؛ (2) وجود ضغط فعلي أو محتمل من المرسل إليه.

4. التعبيرات- الغرض من أفعال الكلام من هذا النوع هو التعبير عن حالة نفسية ، عن مشاعر مختلفة.

البنية: أنا (فعل) لك + أنا / أنت (خاصية ، اسم). أمثلة: "أهنئك على فوزك" ، "أتعاطف معك بصدق."

الأفعال المستخدمة: الشكر ، التهنئة ، الاعتذار ، التعاطف ، إلخ.

يفترض الفعل التعبيري صدق الحكم المعلن ، وكذلك الارتباط مع المتحدث أو المستمع (على سبيل المثال ، قد تبدو التهاني على اكتشاف قانون نيوتن الأول غريبًا).

5. الإعلاناتهي أفعال الكلام التي هي قول وفعل. الخاصية التي تحددها هي أن تنفيذ مثل هذا القانون يؤسس ، أو يضمن ، المراسلات بين المحتوى المؤكد فيه والواقع: إذا قام المتحدث بنجاح بتعيينك كرئيس ، فستكون الرئيس ، إذا كان المتحدث يقول بمسؤولية "أنا أستقيل" ، ثم يتقاعد.

البنية: أنا (الفعل المضارع) + (الحالة). أمثلة: "أعلن رفع الاجتماع" ، "أصرح بأنك زوج وزوجة" ، "أنا طردك".

الأفعال المستخدمة: أصرح ، أعين ، أتعرف عليك ، أسميك ، أصرح ، إلخ.

تعتبر الإعلانات نوعًا مثيرًا للاهتمام من أفعال الكلام: فهي تغير العالم حرفياً بالكلمات ، وبشكل أكثر دقة ، بحقيقة نطقها. ولكن لكي يكون الفعل ناجحًا ، يجب استيفاء عدد من الشروط ، اللغوية وغير اللغوية. وبالتالي ، من أجل نجاح الإعلانات ، يجب على المتحدث والمستمع أن يحتل مكانًا معينًا الحالة الاجتماعية. في المجتمع ، يجب أن تكون هناك مؤسسات وأنظمة مناسبة: من أجل الطرد الكنسي ، يجب أن تكون هناك كنيسة ؛ لإبرام الزواج ، يجب أن تكون هناك مؤسسة للزواج وإجراءات مقابلة. يجب أن تكون ملكية خاصة لتوريثها ؛ يجب أن يتخذ المتحدث موقفًا معينًا حتى يتم أخذ كلماته "أنا أعلن الحرب" على محمل الجد.

كتعليق على التصنيف أعلاه لأفعال الكلام ، نلاحظ ذلك أنواع مختلفةالعبارات (الرسائل ، الأسئلة ، الطلبات ، النصائح ، الوعود ، البركات ، الشكر ، إلخ) لها هياكل دلالية مختلفة. في الوقت نفسه ، من وجهة نظر التركيب الدلالي ، لا يهم من حيث المبدأ ما إذا كان هناك في شكل صريح وصريح جزءًا من العبارة التي يتم التعبير عنها بواسطة مجموعة "I + فعل" (مثل "أبلغ "،" أنصحك "،" أنا أطلب "، إلخ). P.). عند النطق ببيان ، يمكن التعبير عن هذا الجزء بشكل مختلف ، على سبيل المثال ، بالتنغيم - في عبارات مثل "تهانينا!" ، "شكرًا لك!" ، "ممنوع التدخين!" ، "تعال هنا!" وما إلى ذلك وهلم جرا.

تلخيصا ، نحن نصوغ الشروط العامة لنجاح / فشل أفعال الكلام ، بما في ذلك الكلام الأدائي:

1) يجب أن يكون هناك إجراء تقليدي مقبول بشكل عام يؤدي إلى نتيجة معينة ويتضمن نطق الكلمات المنصوص عليها في اللوائح من قبل أشخاص معينين في ظروف معينة.

2) يجب أن يكون الأشخاص والظروف في كل حالة محددة مناسبين لتنفيذ الإجراءات اللازمة (مرخصة ومنظمة بشكل خاص).

3) يجب اتباع الإجراء بشكل صحيح من قبل جميع المشاركين.

4) يجب اتباع الإجراء بالكامل من قبل جميع المشاركين.

يجب على كل شخص يشارك في الإجراء تجربة الأفكار والمشاعر المعلنة ، ويجب أن يكون لدى جميع المشاركين نية حقيقية للتصرف وفقًا لذلك.

بعد ذلك ، يجب أن يتصرفوا وفقًا لذلك.

يؤدي انتهاك واحد أو أكثر من هذه القواعد إلى فشل الكلام الأدائي.

فشل الأداء يمكن أن يكون من نوعين: أ) يخطئ، مما يؤدي إلى فشل الفعل بأكمله (انتهاك القواعد 1-4) ؛ في) إساءة(انتهاكات القواعد 5-6). مثال على "الخطأ" يمكن أن يكون زواجًا فاشلاً (إذا تبين فجأة أن الشخص متزوج بالفعل) ، أو انتهاكًا لإجراءات التصويت في الانتخابات (إذا اتضح أن مرشحًا تم التصويت له قبل المسؤول بدأ التصويت). مثال على الإساءة اليمين غير الصادق ؛ الوعد المنقذ تهانينا من شخص غير راضٍ بل متضايق.

تتجلى كل سمات الأفعال التواصلية الكلامية هذه في المقام الأول في المناقشة الشفوية. ولكن يمكن أيضًا اعتبار الجدل المكتوب بمثابة عمل اتصال ، والذي يمكن أن يشمل الإعلانات ، واليمين ، والوعود ، والتعبيرات ، ناهيك عن التوجيهات والمعلومات. كيف يقومون بالعمل ودور المتحدث؟ في الكتابة ، يتم ذلك من خلال وضع توقيع.التوقيع هو نظير لكلمة "أعدك" ، "أؤكد" ، إلخ. الخامس الكلام الشفوي. وبالمثل ، تتجلى حالات فشل الاتصال: توقيع شخص غير مصرح له ، وعدم الامتثال للإجراء ، وعدم صدق المشاركين.

فعل الكلام

فعل الكلام -إنه كلام أو فعل كلام ، أو مجموعة من البيانات التي أدلى بها متحدث أمام آخر.

نظرية أفعال الكلام هي الهدف المركزي لعلم اللغة العملي.

منشئ نظرية أفعال الكلام (TRA) هما J. Austin و J. Searl. تم التعامل مع هذه القضية من قبل W. Humboldt، S. Bally، E. Benvenista، Halliday.

وفقًا لهذه النظرية ، فإن الحد الأدنى لوحدة الاتصال هو تنفيذ نوع معين من الفعل ، مثل بيان ، أو سؤال ، أو أمر ، أو وصف ، أو شرح ، أو اعتذار ، أو امتنان ، أو تهنئة ، إلخ.

يرتبط كل فعل بشكل مباشر بالنية أو ، بعبارة أخرى ، نية المتحدث. تصنف النوايا حسب:

- درجة أولوية النية الاتصالية المنفذة - مباشرة وغير مباشرة ؛

- درجات التمثيل في البيان - صريح وضمني ؛

- طبيعة الأفعال المتولدة - العملية والعقلية ؛

- درجة التأثير العاطفي - مواتية وغير مواتية ؛

- طبيعة عمل الخطاب الناتج - تكوين النسخ وتشكيل الخطاب - النص.

وفقًا لنظرية أوستن ، يتكون قانون الكلام من ثلاث مراحل:

— الخداعهي نية المتحدث. لا يشير هذا الفعل إلى معنى الاقتراح المعبر عنه فحسب ، بل يرتبط أيضًا بالنية التواصلية للمتحدث. لديه قوة معينة ، والتي تتكون من تسلسل منظم لعناصر معينة: هدف تنويري - الاتصال أو طلب المعلومات ، طريقة لتحقيق هذا الهدف - أنماط البيانات ، موقف المرسل إليه ، على سبيل المثال ، الشك ، الإنكار ، الجهل واليقين.

— موقع- توليد الكلام: نطق الأصوات هو فعل لفظي ، وبناء العبارة الصحيحة نحويًا ومعجميًا هو فعل فطري ، وملء الكلام بالمعنى هو فعل منطقي. يرتبط هذا الفعل بالمعنى والمرجع. القوة الموضعية للكلام هو محتواه المعرفي.

— بيرلوكاتيونس- التأثير على المرسل إليه وتفكيره وأفعاله من أجل تحقيق نتيجة البيان أو خلق موقف جديد. غالبًا ما تنعكس الأهداف في البنية النحوية للجملة: معلنة ، حتمية ، استفهام. إن القوة الإرشادية للجملة هي التوجه التواصلي للبيان ؛ إنها ليست تقليدية. في هذه الحالة ، ليس فهم معنى ما قيل هو المهم ، ولكن التغييرات نتيجة لهذا الفهم.

استكمل J Searle التصنيف أعلاه من خلال توسيع أنواع أفعال الكلام الإنذاري ، ومقارنة مفهوم الاقتراح (المحتوى العام) والإعلام:

— مندوب/توكيدتستخدم لوصف العالم. قد تكون صحيحة أو خاطئة. تكييف الكلمات مع الواقع. الحالة النفسية هي الإيمان. تستخدم في الرسائل والإعلانات والتنبؤات.

— التوجيهاتتعمل على القيام / أداء شيء من قبل المرسل إليه. تكييف الواقع مع الكلمات. الحالة النفسية هي الرغبة. تستخدم في الأسئلة والأوامر والطلبات والنصائح والصلاة.

— اللجانتعمل على فرض التزامات على المتحدث أو فرض سلوك معين. تناسب الواقع مع الكلمات. الحالة النفسية هي النية. تستخدم في الوعود والالتزامات والضمانات واليمين.

— التعبيراتتعمل على التعبير الحالة العاطفيةحول حالة الاتصال. كقاعدة عامة ، ليس لديهم اتجاه للتكيف. حالات نفسية مختلفة. تستخدم في التهاني والشكر والاعتذار والتحيات والوداع.

— الإعلاناتتعمل على إقامة تطابق بين محتوى البيان والواقع. لا يعبرون عن أي حالة نفسية. تستخدم للتعيين والألقاب والأسماء والحكم والاستقالة والفصل.

أوستن ، جون لانغشو. الكلمة كإجراء // جديد في اللغويات الأجنبية. مشكلة. 17: نظرية الأفعال في الكلام. م ، 1986. س 22-130.

سيرل ، جون ر. مشكلة. 17: نظرية الأفعال في الكلام. م ، 1986. س 170-194.

سيرل ، جون ر. ما هو فعل الكلام؟ // الجديد في اللغويات الأجنبية. مشكلة. 17: نظرية الأفعال في الكلام. م ، 1986. س 151-169.

آنا ليونتييفا (طالبة دراسات عليا)

سيوفر بناء نموذج للموقف التواصلي فرصة لتتبع ميزات تدفق الاتصال ووصف أنماط عمليات الإدراك والفهم التدريجي للمعلومات.

في ظل الموقف التواصلي ، نعني نموذجًا معممًا مجردًا للظروف والظروف ذات الصلة بالاتصال والتي تضع قيودًا اجتماعية على السلوك التواصلي في حدث الاتصال الحالي (Borisova 2001: 50).

تم اقتراح مخطط الموقف التواصلي / الفعل التواصلي ، الذي يعتمد عليه جميع الباحثين بدرجات متفاوتة ، بواسطة K. Shannon ، تم تعديله بواسطة R.O. Jacobson ويتكون من 1) مرسل ، 2) مستلم ، 3) سياق ، 4) رمز ، 5) جهة اتصال ، 6) رسالة (Jacobson 1985). يتميز هذا النموذج بخطي وأحادي الاتجاه.

موضوعات الاتصال هي المتحدث (الموضوع النشط) والمستمع (الموضوع السلبي) ، الذي يتفاعل في سياق أفعال الكلام. يصف اللغويون مخطط قانون الكلام على النحو التالي:

مخطط 8. رسم تخطيطي لفعل الكلام

الوعي (الذكاء هو جهاز إرشادي يؤدي بعض الإجراءات ذات الطبيعة الواعية اختياريًا: جهاز توليد اللغة هو القدرة على صياغة الأفكار والمفاهيم (الأفكار المسبقة) إلى كلمات أو مفاهيم معجمية ؛ جهاز تفسير لغوي يمكنه تحويل الإشارات اللفظية استقبلت من الخارج إلى حقيقة وعي).

جهاز تنسيق (نظام دماغي يقوم بإعداد سلسلة من إشارات الكلام على شكل مزيج من العبارات والعبارات).

جهاز الإرسال (يستقبل تسلسلات لفظية داخلية - العضلات التي تنتج إشارات (أصوات ، إيماءات) ، التنسيق العضلي ميكانيكي وغير واعي).

قناة (خط اتصال مادي معين له عرض النطاق الترددي المطلوب ، والذي يتزامن مع أقصى معدل ممكن لنقل المعلومات عبر هذه القناة ، حيث لا يزال من الممكن تحقيق أي موثوقية إرسال عالية).

التداخل (الضوضاء) (إشارات أو تأثيرات جانبية مختلفة تشوه الإشارة المفيدة: التداخل الحتمي (بحة الصوت) والعشوائي (الأخطاء ، الانقطاعات من قبل محاور ثالث).

جهاز تحويل (يتم إنشاء إرسال وسيط لغرض التضخيم (إضعاف) ، الرسوم المتحركة ، إعادة التعميم (النقل إلى نوع آخر أو نوع أسلوبي) ، التلخيص (الضغط) ، التبسيط (التعميم) ، الترجمة (إلى نظام آخر) و بعض الآخرين).

جهاز الاستقبال (المستقبلات السمعية والبصرية واللمسية وغيرها من المستقبلات التي توصل إشارة إلى 9.)

تصبح الإشارة حقيقة واحدة من وعي كلا المتصلين. ينتظر المرسل تأكيد استلام الإشارة عبر القنوات تعليق. عادة ما تكون هذه الدائرة قابلة للانعكاس.

في و. يعرف كودوخوف (Kodukhov، 1974: 41) فعل الكلام على أنه عملية نفسية فيزيائية للتواصل بين المتحدث (المرسل) والمستمع (المرسل إليه) ، والتي تتضمن ثلاثة مكونات - التحدث (الكتابة) ، وإدراك وفهم الكلام (نص):

الرسم البياني 9. رسم تخطيطي لفعل الكلام

فعل الكلام هو وحدة لنقل الرسالة والتفكير المشترك ، وحدة ، على حد تعبير L. S. Vygotsky ، للتواصل والتعميم. "من أجل نقل أي تجربة أو محتوى للوعي إلى شخص آخر ، لا توجد طريقة أخرى غير إحالة المحتوى المرسل إلى فئة معينة ، إلى مجموعة معينة من الظواهر ، وهذا ... يتطلب بالتأكيد التعميم ... وبالتالي ، أعلى أشكال التواصل النفسي المتأصلة في الشخص ممكنة فقط بسبب حقيقة أن الشخص يعكس الواقع بطريقة عامة بمساعدة التفكير "(Vygotsky 1982).

حول فهم الفعل التواصلي كوحدة لسلوك الكلام ، انظر: Austin 1986؛ سيرل 1986 ؛ فيرزبيكا 1985 ؛ فاندلر 1985 ؛ ديمينتييف 2000 ؛ Glovinskaya 1993 وآخرون حدد الباحثون اللاحقون مكونات فعل الاتصال ، بطريقة أو بأخرى تتعلق بمكونات هذا الهيكل. مخطط E.N. يتكون Zaretskaya من المرسل والمرسل إليه والرمز والاتصال والرسالة والواقع (Zaretskaya 1999). في الصيغة N.I. Formanovskaya "من - لمن - حول ماذا - متى - لماذا - لماذا" (Formanovskaya 1982: 17) ، المرسل ، المستلم ، الرسالة كموضوع - "حول ماذا" ، السياق كوقت - "متى" يتم الاحتفاظ بها ويتم تقديمها من خلال مكونات منفصلة لخصائص الهدف التحفيزي المرسل - "لماذا" ، "لماذا". ا. يوسع Susov الصيغة أكثر: "أنا (المرسل) - أبلغ (جهة الاتصال) - لك (المستلم) - في مكان معين (السياق) - بسبب دافع أو سبب ما (المرسل) - مع كذا وكذا الغرض أو النية (المرسل) - في ظل وجود كذا وكذا الشروط أو الشروط (السياق) - بطريقة كذا وكذا (رمز) "(Susov 1986: 9).

نموذج الموقف التواصلي L.P. يتكون الجرذ من المتحدث والمستمع مع أدوارهما الاجتماعية والعلاقات بينهما ، ونبرة الاتصال (رسمية ، محايدة ، ودية) ، الغرض ووسائل الاتصال (نظام فرعي أو أسلوب لغوي ، وسائل غير لغوية) ، الطريقة الاتصال (شفهيًا أو كتابيًا ، اتصال أو بعيدًا) ، أماكن الاتصال (Krysin 1989: 130). في و. يقدم Karasik (1998) المعلمة "تنظيم الاتصال" ، والتي تشمل القناة والوضع والنبرة والأسلوب ونوع الاتصال ؛ في بنية التواصل ، يميز بين دور الحالة والخصائص الظرفية التواصلية ، في ظروف الاتصال - الافتراضات ، مجال الاتصال ، كرونوتوب ، البيئة التواصلية. أ. بارانوف وف. دعا سيرجيف حالة الكلام المشروطة اجتماعيًا والمكونات الاجتماعية والثقافية المتميزة في بنيتها: السياق الثقافي (هياكل القيم المكيفة ثقافيًا ، وقواعد السلوك المقبولة في حالات مختلفة) والسياق الاجتماعي (محادثة حميمة ، لقاء ، المؤتمر العلميوما إلى ذلك وهلم جرا.). في بنية التواصل ، يجد المؤلفون نماذج مهمة للعالم وانعكاسات لنماذج بعضهم البعض عن العالم (بارانوف ، سيرجيف 1987).

السمة المشتركة لجميع النماذج المذكورة أعلاه للموقف التواصلي هي ، أولاً ، أنها تضع بطريقة ما في صف واحد المعلمات الهيكلية والديناميكية للظاهرة ، المعلمات الموجودة في العلاقات السببية مع بعضها البعض ، وثانيًا ، في هذا الصف متعدد - تمت إضافة الخصائص المتوافقة ومتعددة المستويات لهذه المعلمات (على سبيل المثال ، المرسل وهدفه ، الدافع).

نموذج الوضع التواصلي لـ I.N. بوريسوفا: يقترح المؤلف التمييز بين "معلمات الحدث التواصلي الذي يؤثر على منتجه (النص) وسمات الموقف التواصلي ، أي علامات مهمة اجتماعيًا واتصاليًا لتحديد حدث تواصلي" (Borisova 2001: 52) . في. يفصل بوريسوفا حدثًا تواصليًا - وحدة إجرائية لتقسيم تدفق الاتصال والوضع التواصلي - شكل داخلي لحدث تواصلي يميز ظروفه في النزاهة وفي علاقتها بالنشاط التواصلي للمشارك. "السمات المميزة والمعممة بشكل قاطع لوحدة إجرائية للتواصل - حدث تواصلي - ذات صلة بتنظيم النشاط التواصلي ، تمثل معًا نموذجًا لحالة تواصلية" ، حيث يحدد المؤلف المكونات الموضوعية التالية للوضع (بوريسوفا 2001: 56-59):

1) التقسيم الطبقي للحدث التواصلي (نوع الاتصال ، مجال الاتصال ، الموقف من النشاط العملي الموضوعي المصاحب ، حضور / غياب المراقبين ، تواتر الموقف) ؛

2) طريقة الاتصال (جهة اتصال ، قناة ، نموذج اتصال ، رمز ، نظام فرعي للغة ، قابلية نقل منتج الاتصال) ؛

3) تنظيم الاتصال (وظيفة الحدث التواصلي ، نوعه ، حلقات التواصل النموذجية ، درجة الاستعداد لحدث تواصلي ، والاستعداد للتواصل والاستراتيجيات والتكتيكات ، نتيجة الاتصال ، درجة التنظيم الاجتماعي للسلوك والتحكم في سلوك الكلام ، وتواتر تبادل المتحدثين وتوزيع المبادرة التواصلية ، ونبرة الاتصال) ؛

4) طوبولوجيا الحدث التواصلي (التوطين المكاني للحدث ، والطبيعة المعتادة للارتباط المكاني ، ودرجة تضمين عناصر الفضاء في الاتصال ، ووجود / غياب العوامل التي تعيق الاتصال ، والترتيب المتبادل للمتصلين) ؛

5) التسلسل الزمني للحدث التواصلي (إحداثيات الوقت ، وعلاقة الحدث بالفترات الدورية للنشاط البشري ، والطبيعة المعتادة للارتباط الزمني ، والمدة الزمنية ، ووجود / عدم وجود عجز زمني) ؛

6) الخصائص الظرفية الموضوعية للمتصلين (الحالة الاجتماعية - العدد ، الأدوار الاجتماعية الثابتة والمتغيرة ، الأدوار الحوارية المتغيرة ؛ علاقات الحالة الاجتماعية للمتصلين - نسبة الحالات الاجتماعية وطريقة التواصل ؛ التوجه التحفيزي - الهدف للمتصلين - النية الكلية (دافع الهدف الرئيسي) والنية الدقيقة (الأهداف المحلية لأفعال الكلام)).

يعكس نموذج الموقف التواصلي بشكل عام عملية فهم النص ، وآليتها الرئيسية هي آلية طي المعلومات تدريجيًا في مقترحات ، مما يضمن الاحتفاظ بالمعلومات في الذاكرة وإمكانية ارتباطها بالمعلومات اللاحقة. : العنوان - تفعيل النموذج - التنبؤ (الإطار) - التصحيح وفقًا لمحتوى النص الإضافي.

يجب أن يأخذ النموذج في الاعتبار الصفات المعلوماتية والهيكلية للنص (المنطقية ، والتماسك والنزاهة ، والدقة ، والوضوح ، وسهولة الفهم ، وإمكانية الوصول) ، بالإضافة إلى صفاته الأسلوبية (القاعدة ، والنقاء ، وثقافة الكلام):

الجدول 3. صفات النص ومظاهرها في النص

صفات النص	انعكاس في النص
المنطق: تفاعل "المنطق الثلاثة": منطق الواقع ومنطق الفكر ومنطق التعبير الكلامي (المنطق الموضوعي ومنطق الحقيقة والمنطق الذاتي)	الاتساق في عرض المادة ، واتساق الفكر ، ووضوح الجدل وكفايته ، ونسبة العام والخاص ؛ الإخلاص لانعكاس حقائق الواقع وعلاقاتهم وعلاقاتهم
الكمال(ذو معنى)	تشكل الكلمات الرئيسية مع كلمات إعادة الترشيح نظامًا يحدد المحتوى بالكامل والتصور المفاهيمي للنص
الاتصال(الهيكلي)	Theme-rheme (معلومات معروفة وجديدة)
دقة	انعكاس حقائق الواقع بالفكر وانعكاس الفكر في كلمة ، مع مراعاة حالة معينة
وضوح(القدرة على تحديد المعنى) ، وضوح(القدرة على تجاوز "العقبات" التي تنشأ في نقل المعلومات)	استهداف القارئ غموض التعبير: غير مقصود (عيب في تكوين نص المؤلف) ومتعمد (تقنية مستخدمة بوعي)

دعونا نبني نموذجًا تواصليًا للنص بناءً على عمل T.A. فان ديك وف.كينش استراتيجيات لفهم النص المتصل (NZL 1988: 153-208).

مخطط 10. نموذج التواصل للنص. نموذج إقتراحي

مخطط 11. نموذج التواصل للنص. نموذج الظرفية.

مخطط 12. نموذج التواصل للنص. نموذج السياق.

المخطط 13. النموذج التواصلي للنص. المخطط العام.

ستزود المعرفة التي تم تكوينها حول القضايا المذكورة أعلاه للمتصل بإجراء موثوق لتحليل الوضع التواصلي ، والذي بدوره يساعد على تحديد الخصائص النوعية والكمية للمعلومات الواردة ، وكذلك الغرض من المرسل.

ما هو قانون الكلام

I. مقدمة

في حالة الكلام النموذجية ، بما في ذلك المتحدث والمستمع ونطق المتحدث ، يرتبط الكلام بمجموعة متنوعة من أنواع مختلفةالأفعال. عند التحدث ، يبدأ مكبر الصوت في الحركة جهاز الكلام، يجعل الأصوات. في الوقت نفسه ، يقوم بأعمال أخرى: إعلام المستمعين أو التسبب لهم في الضجر أو الملل. يقوم أيضًا بأعمال تتمثل في ذكر بعض الأشخاص والأماكن وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يعبر عن بيان أو يطرح سؤالاً أو يعطي أمرًا أو تقارير أو يهنئ أو يحذر ، أي أنه يؤدي عملاً من بين أولئك الذين أوستن (انظر. أوستن 1962) يسمى الإنذار. هذا هو النوع من الفعل الذي يتم النظر فيه في هذا العمل ، ويمكن تسميته "ما هو الفعل الإنذاري؟". أنا لا أحاول تعريف مصطلح "عمل تنبيهي" ، ولكن إذا كان بإمكاني تقديم تحليل صحيح لفعل إعلامي معين ، فقد يشكل هذا التحليل أساسًا لمثل هذا التعريف. أمثلة على الأفعال الإنجليزية وعبارات الأفعال المرتبطة بالأفعال التنبيهية هي: "حالة ، حالة ، تأكيد ، تأكيد" تأكيد ، إعلان ، وصف "وصف" ، تحذير "تحذير" ، ملاحظة "إشعار" ، تعليق "تعليق" ، أمر الأمر ، طلب ، طلب ، طلب ، انتقد ، اعتذر ، لوم ، الموافقة ، الموافقة ، الترحيب ، الوعد ، الموافقة الصريحة والتعبير عن الأسف. ادعى أوستن ذلك اللغة الإنجليزيةهناك أكثر من ألف تعبير من هذا القبيل.

على سبيل المقدمة ، ربما يكون من المنطقي أن أشرح لماذا أعتقد أن دراسة أفعال الكلام (أو ، كما يطلق عليها أحيانًا ، الأفعال اللغوية أو اللغوية) ذات فائدة ومهمة لفلسفة اللغة. أعتقد أن السمة الأساسية لأي نوع من التواصل اللغوي هي أنه ينطوي على فعل لغوي. خلافًا للاعتقاد الشائع ، فإن الوحدة الأساسية للتواصل اللغوي ليست رمزًا ، وليست كلمة ، وليست جملة ، ولا حتى مثالًا محددًا لرمز أو كلمة أو جملة ، ولكن إنتاج هذا المثال المحدد في سياق فعل الكلام. بتعبير أدق ، فإن إنتاج جملة معينة في ظل ظروف معينة هو عمل إعلامي ، والعمل الإنذاري هو أصغر وحدة اتصال لغوي.

لا أعرف كيف أثبت أن الأفعال هي جوهر التواصل اللغوي ، لكن يمكنني تقديم الحجج التي يمكن من خلالها إقناع المتشككين. كحجة أولى ، يجب لفت انتباه المتشكك إلى حقيقة أنه إذا رأى صوتًا معينًا أو رمزًا معينًا على الورق كمظهر من مظاهر التواصل اللغوي (كرسالة) ، فإن أحد العوامل التي تحدد هذا الإدراك له هو أنه يجب أن يعتبر هذا صوتًا أو رمزًا كنتيجة لنشاط كائن بنوايا معينة. لا يمكنه اعتبارها مجرد ظاهرة طبيعية ، مثل الصخرة أو الشلال أو الشجرة. لكي نعتبره مظهرًا من مظاهر التواصل اللغوي ، يجب أن نفترض أن إنتاجه هو ما أسميه فعل الكلام. لذلك ، على سبيل المثال ، فإن الفرضية المنطقية للمحاولات الحالية لفك رموز الهيروغليفية للمايا هي الفرضية القائلة بأن العلامات التي نراها على الأحجار تم إنتاجها من قبل مخلوقات تشبهنا إلى حد ما ، وتم إنتاجها مع بعض الكائنات. النوايا. إذا كنا متأكدين من ظهور هذه الرموز بسبب التآكل ، فلن يفكر أحد في فك شفرتها أو حتى تسميتها بالهيروغليفية. إن وضعهم تحت فئة الاتصال اللغوي يستلزم بالضرورة فهم إنتاجهم كأداء لأفعال الكلام.

إن أداء فعل الإنذار هو أحد أشكال السلوك التي تنظمها القواعد. سأحاول إظهار أن الإجراءات مثل طرح الأسئلة أو الإدلاء ببيانات تخضع للقواعد بنفس الطريقة التي تحكم بها الضربة الأساسية في لعبة البيسبول أو الفارس في الشطرنج. لذلك ، أريد أن أشرح مفهوم الفعل الإنذاري من خلال إعطاء مجموعة من الشروط الضرورية والكافية لأداء نوع معين من الفعل الإنشائي ، وباستخراج مجموعة من القواعد الدلالية منه لاستخدام هذا التعبير ( أو الجهاز النحوي) الذي يشير إلى الكلام على أنه فعل إعلامي من هذا النوع. إذا كان بإمكاني صياغة مثل هذه الشروط والقواعد المقابلة لها لنوع واحد على الأقل من الفعل الإنشائي ، فسيكون لدينا تحت تصرفنا نموذج لتحليل أنواع أخرى من الأفعال ، وبالتالي ، لتفسير هذا المفهوم بشكل عام. . ولكن من أجل تمهيد الطريق لصياغة مثل هذه الشروط واستنباط قواعد منها لأداء فعل إعلامي ، يجب أن أناقش ثلاثة مفاهيم أولية أخرى: القواعد ، والأحكام ، والمعنى. سأقصر مناقشتي لهذه المفاهيم على تلك الجوانب الأساسية لأغراض هذه الدراسة ، ومع ذلك ، من أجل تقديم أي وصف كامل لكل ما أود قوله حول كل من هذه المفاهيم ، سيستغرق الأمر ثلاثة أعمال فردية. ومع ذلك ، في بعض الأحيان يكون الأمر يستحق التضحية بالعمق من أجل الاتساع ، وبالتالي سأكون موجزًا ​​جدًا.

ثانيًا. قواعد

في السنوات الأخيرة ، تمت مناقشة مفهوم قواعد استخدام التعبيرات بشكل متكرر في فلسفة اللغة. حتى أن بعض الفلاسفة قالوا إن معرفة معنى كلمة ما هو ببساطة معرفة قواعد استخدامها أو استخدامها. الأمر المثير للقلق بشأن مثل هذه المناقشات هو أنه لا يوجد فيلسوف ، على حد علمي ، اقترح أي شيء يقترب من صياغة مناسبة للقواعد لاستخدام حتى تعبير واحد. إذا تم اختزال المعنى إلى قواعد الاستخدام ، فيجب أن نكون قادرين على صياغة قواعد لاستخدام التعبيرات بطريقة توضح معنى هذه التعبيرات. فقد رفض فلاسفة آخرون ، ربما شعروا بالرعب من عدم قدرة زملائهم على اقتراح أي قواعد ، وجهة النظر الشائعة القائلة بأن المعنى ينحصر في القواعد ، وأعلنوا أنه لا توجد مثل هذه القواعد الدلالية على الإطلاق. أميل إلى الاعتقاد بأن شكوكهم سابقة لأوانها وأن مصدرها يكمن في عدم القدرة على التمييز بين الأنواع المختلفة من القواعد. سأحاول شرح ما أعنيه.

أنا أميز بين نوعين من القواعد. تنظم بعض القواعد أشكال السلوك التي كانت موجودة قبلها ؛ على سبيل المثال ، تحكم قواعد الآداب العلاقات الشخصية ، لكن هذه العلاقات موجودة بشكل مستقل عن قواعد الآداب. القواعد الأخرى لا تنظم فقط ، ولكنها تنشئ أو تحدد أشكالًا جديدة من السلوك. قواعد كرة القدم ، على سبيل المثال ، لا تحكم فقط لعبة كرة القدم ، ولكن ، إذا جاز التعبير ، تخلق الاحتمال ذاته لمثل هذا النشاط أو تحدده. يتمثل النشاط المسمى بلعب كرة القدم في القيام بأعمال وفقًا لهذه القواعد ؛ كرة القدم خارج هذه القواعد غير موجودة. دعونا نسمي قواعد النوع الثاني تأسيسية ، والنوع الأول تنظيمية. تنظم القواعد التنظيمية الأنشطة التي كانت موجودة قبلها - الأنشطة التي يكون وجودها منطقياً مستقلاً عن وجود القواعد. القواعد التأسيسية تنشئ (وتنظم أيضًا) الأنشطة التي يعتمد وجودها منطقيًا على هذه القواعد.

عادة ما تكون القواعد التنظيمية في شكل أمر حتمي أو يكون لها إعادة صياغة إلزامية ، على سبيل المثال ، "عند استخدام السكين أثناء تناول الطعام ، احتفظ بها اليد اليمنى"أو" يجب على الضباط ارتداء ربطات العنق على العشاء ". تأخذ بعض القواعد التأسيسية شكلاً مختلفًا تمامًا ، على سبيل المثال ، يخضع الملك للهجوم إذا تعرض للهجوم بطريقة لا يمكن لأي تحرك أن يخرجه من الهجوم ؛ يتم تسجيل هدف في لعبة الركبي عندما يتجاوز اللاعب خط مرمى الخصم أثناء الإمساك بالكرة. إذا كان نموذج القواعد بالنسبة لنا هو القواعد التنظيمية الإلزامية ، فمن المحتمل أن تبدو القواعد التأسيسية غير الإلزامية من هذا النوع غريبة للغاية وحتى أنها لا تشبه القواعد بشكل عام. لاحظ أنها شبه حشو بطبيعتها ، لأن مثل هذه "القاعدة" يبدو أنها تقدم بالفعل تعريفًا جزئيًا لـ "كش ملك" أو "هدف". لكن ، بالطبع ، الطابع شبه الحشو هو نتيجة حتمية لها كقواعد تأسيسية: القواعد المتعلقة بالأهداف يجب أن تحدد مفهوم "الهدف" بنفس الطريقة التي تحدد بها القواعد المتعلقة بكرة القدم "كرة القدم". على سبيل المثال ، يمكن حساب الهدف في لعبة الركبي في ظل هذه الظروف وتلك التي تستحق ست نقاط ، وقد يظهر كقاعدة في بعض الحالات ، كحقيقة تحليلية في حالات أخرى ؛ وهذه الإمكانية لتفسير القاعدة على أنها حشو هي علامة يمكن بواسطتها تصنيف قاعدة معينة على أنها تأسيسية. عادة ما تكون القواعد التنظيمية على شكل "Do X" أو "If Y ثم فعل X". بعض ممثلي فئة القواعد التأسيسية لديهم نفس الشكل ، ولكن إلى جانب ذلك هناك أولئك الذين لديهم الشكل "X يعتبر Y-th".

إن الفشل في فهم هذا الأمر له آثار مهمة على الفلسفة. لذلك ، على سبيل المثال ، يطرح بعض الفلاسفة السؤال التالي: "كيف يمكن أن يؤدي الوعد إلى التزام؟" سؤال مشابه سيكون: "كيف يمكن لهدف أن يولد ست نقاط؟" لا يمكن الإجابة على هذين السؤالين إلا من خلال صياغة قاعدة بالصيغة "X تعتبر Y-th".

إنني أميل إلى الاعتقاد بأن فشل بعض الفلاسفة في صياغة قواعد لاستخدام التعبيرات ، وشكوك الفلاسفة الآخرين حول احتمالية وجود مثل هذه القواعد ، ينبعان جزئيًا على الأقل من الفشل في التمييز بين القواعد التأسيسية والتنظيمية. إن نموذج أو نموذج القاعدة لمعظم الفلاسفة هو القاعدة التنظيمية ، ولكن إذا نظرنا في الدلالات لقواعد تنظيمية بحتة ، فمن غير المرجح أن نجد أي شيء مثير للاهتمام من وجهة نظر التحليل المنطقي. لا شك أن هناك قواعد تواصل (قواعد اجتماعية) من صيغة "لا ينبغي للمرء أن يتكلم بذيئة في الاجتماعات الرسمية" ، لكن هذه القواعد بالكاد تلعب دورًا حاسمًا في تفسير دلالات اللغة. الفرضية التي يقوم عليها هذا العمل هي أنه يمكن النظر إلى دلالات اللغة على أنها مجموعة من القواعد التأسيسية ، وأن الأفعال الإنشائية هي أفعال يتم تنفيذها وفقًا لهذه المجموعات من القواعد التأسيسية. أحد أهداف هذا العمل هو صياغة مجموعة من القواعد التأسيسية لنوع واحد من أفعال الكلام. وإذا كان ما قلته عن القواعد التأسيسية صحيحًا ، فلا ينبغي أن نتفاجأ من عدم اتخاذ كل هذه القواعد شكل أمر حتمي. في الواقع ، سنرى أن هذه القواعد تندرج في عدة فئات مختلفة ، لا يتطابق أي منها تمامًا مع قواعد الآداب. يمكن أيضًا اعتبار محاولة صياغة قواعد لفعل إخطاري نوعًا من اختبار الفرضية القائلة بأن أفعال الكلام تستند إلى القواعد التأسيسية. إذا فشلنا في تقديم صيغ مرضية للقواعد ، فقد يتم تفسير فشلنا كدليل ضد الفرضية ، ودحض جزئي لها.

ثالثا. الأحكام

غالبًا ما يكون هناك شيء مشترك بين الأفعال الإنذارية المختلفة. فكر في نطق الجمل التالية:

(1) "هل سيغادر جون الغرفة؟"

(2) "جون سيغادر الغرفة".

(3) "جون ، اخرج من الغرفة!"

(4) "جون سيغادر الغرفة."

(5) "إذا غادر جون الغرفة ، سأغادر أيضًا."

عندما نقول كل جملة من هذه الجمل في موقف معين ، فإننا عادة نؤدي أفعالًا إعلامية مختلفة. عادة ما يكون الأول سؤالًا ، والثاني عبارة عن بيان حول المستقبل ، أي توقع ، والثالث طلب أو أمر ، والرابع تعبير عن الرغبة ، والخامس تعبير افتراضي عن النية. ومع ذلك ، مع كل فعل ، يقوم المتحدث عادةً ببعض الأعمال الإضافية التي ستكون مشتركة بين جميع الأفعال الإخطارية الخمسة. عند نطق كل جملة ، يشير المتحدث إلى شخص معين - جون - وينسب لهذا الشخص إجراء مغادرة الغرفة. ليست هذه نهاية ما يفعله بأي حال من الأحوال ، لكنها في جميع الحالات جزء مما يفعله. سأقول ، إذن ، أنه في كل من هذه الحالات ، في حين أن الأفعال الإنشائية مختلفة ، على الأقل تتزامن بعض أفعال الإحالة والاستعداد غير الإنشائية.

إن الإشارة إلى جون معين والإشارة إلى نفس الإجراء لهذا الشخص في كل من الأفعال الإنشائية المعتبرة تسمح لي بالقول إن هذه الأفعال مرتبطة ببعض المحتوى المشترك. ما يمكن التعبير عنه على ما يبدو بعبارة "أن جون سيغادر الغرفة" هو ملكية مشتركة لجميع البنود. بدون الخوف من تشويه هذه الجمل كثيرًا ، يمكننا كتابتها بطريقة تجعلها بارزة. الملكية المشتركة: "أقول إن جون سيغادر الغرفة" ، "أسأل ما إذا كان جون سيغادر الغرفة" ، إلخ.

لعدم وجود كلمة أفضل ، أقترح أن أسمي هذا المحتوى العام اقتراحًا أو اقتراحًا ، وسأصف هذه الميزة لهذه الأفعال التنبيهية بالقول إنه في نطق الجمل (1) - (5) ، يعبر المتحدث عن الحكم بأن يوحنا سيخرجون من الغرف. ملحوظة: أنا لا أقول أن الاقتراح يتم التعبير عنه من خلال الجملة المقابلة ؛ لا أعرف كيف يمكن للجمل أن تنفذ أفعالاً من هذا النوع. لكني سأقول أنه في النطق بجملة ، فإن المتحدث يعبر عن حكم. لاحظ أيضًا أنني أميز بين اقتراح وتأكيد أو بيان من ذلك الافتراض. يتم التعبير عن الافتراض القائل بأن يوحنا سيغادر الغرفة في جميع الجمل (1) - (5) ، ولكن فقط في (2) يتم تأكيد هذا الافتراض. البيان هو فعل تنبيهي ، والحكم ليس فعلًا على الإطلاق ، على الرغم من أن فعل التعبير عن الحكم هو جزء من أداء بعض الأفعال التنبيهية.

بتلخيص المفهوم الموصوف ، يمكنني القول إنني أميز بين الفعل الإنذاري والمحتوى الافتراضي للفعل الإعلامي. بالطبع ، لا تحتوي كل الأقوال على محتوى افتراضي ، مثل "مرحى!" أو "أوه!" في نسخة أو أخرى ، كان هذا التمييز معروفًا لفترة طويلة وقد لوحظ بطريقة أو بأخرى من قبل مؤلفين مختلفين مثل Frege و Schaeffer و Lewis و Reichenbach و Hare.

من وجهة النظر الدلالية ، يمكننا التمييز بين مؤشر (مؤشر) اقتراح ومؤشر لوظيفة إخطارية في الجملة. بمعنى ، من فئة كبيرة من الجمل المستخدمة لأداء أعمال الإنذار ، لأغراض تحليلنا ، يمكن القول أن الجملة تتكون من جزأين (ليس بالضرورة منفصلين) - عنصر يعمل كمؤشر للحكم ، ووسيلة التي تعمل كمؤشر للوظيفة. يجعل مؤشر الوظيفة من الممكن الحكم على كيفية فهم حكم معين ، أو بعبارة أخرى ، ما هي القوة الإرشادية التي يجب أن يمتلكها البيان ، أي ما هو الفعل الإعلامي الذي يقوم به المتحدث عند نطق الجملة المعينة. تتضمن مؤشرات الوظائف في اللغة الإنجليزية ترتيب الكلمات ، والتوتر ، ومحيط الصوت ، وعلامات الترقيم ، ومزاج الفعل ، وأخيراً مجموعة من ما يسمى بالأفعال الأدائية: يمكنني الإشارة إلى نوع الفعل الإعلامي الذي أؤديه من خلال بدء جملة بـ "أنا آسف "،" أنا أحذر "،" أنا أؤكد "، إلخ. في كثير من الأحيان في مواقف الكلام الحقيقي ، يتم توضيح الوظيفة الخطابية للنطق من خلال السياق ، وتختفي الحاجة إلى المؤشر المقابل للوظيفة.

إذا كان هذا التمييز الدلالي مهمًا حقًا ، فمن المحتمل جدًا أنه يجب أن يكون له نظير نحوي ، وتؤكد بعض التطورات الأخيرة في القواعد التحويلية أن هذا هو الحال. في بنية المكونات التي تقوم عليها الجملة ، هناك فرق بين تلك العناصر التي تتوافق مع مؤشر الوظيفة ، وتلك التي تتوافق مع المحتوى المقترح.

سيكون التمييز بين مؤشر الوظيفة ومؤشر الحكم مفيدًا جدًا لنا في تحليل فعل الإنذار. نظرًا لأن نفس الاقتراح يمكن أن يكون مشتركًا في جميع أنواع الأفعال الإنذارية ، يمكننا فصل تحليل الافتراضات عن تحليل أنواع الأفعال الإنذارية. أعتقد أن هناك قواعد للتعبير عن المقترحات ، وقواعد لأشياء مثل المرجع والتوضيح ، ولكن يمكن التفاوض على هذه القواعد بشكل مستقل عن قواعد تحديد الوظيفة. في هذه الورقة ، لن أناقش القواعد المقترحة ، لكنني سأركز على قواعد استخدام أنواع معينة من الأسس للدالة.

رابعا. معنى

عادة ما يتم تنفيذ أفعال الكلام عن طريق إصدار الأصوات أو كتابة الرموز. ما الفرق بين مجرد عمل الأصوات أو كتابة الإشارات وأداء فعل الكلام؟ يتمثل أحد الاختلافات في أن الأصوات أو الإشارات التي تجعل فعل الكلام ممكنًا يُقال عادةً أن لها معنى (معنى). الاختلاف الثاني ، المرتبط بالأول ، هو أن الشخص يقال عادة أنه يعني شيئًا (يقصد) باستخدام هذه الأصوات أو الرموز. كقاعدة عامة ، نعني شيئًا ما بما نقوله ، وما نقوله (أي سلسلة الأشكال التي ننتجها) مهم. في هذه المرحلة ، بالمناسبة ، يتم مرة أخرى انتهاك التناظر بين أداء فعل الكلام واللعبة. لا يُقال عادةً أن القطع في لعبة مثل الشطرنج لها معنى ، علاوة على ذلك ، عند القيام بحركة ، فليس من المعتاد أن نقول إن شيئًا ما يقصد بهذه الحركة.

ولكن ماذا تعني عبارة "نعني شيئًا بما نقوله" وماذا تعني عبارة "شيء مهم"؟ للإجابة على السؤال الأول ، سأقوم باستعارة ومراجعة بعض أفكار Paul Grice. في مقال بعنوان "المعنى" (انظر Grice 1957) يعطي Grice التحليل التالي لأحد معاني مفهوم المعنى. القول بأن A تعني شيئًا ما بـ x (A تعني شيئًا بـ x) يعني أن "A يقصد ، باستخدام التعبير x ، يكون لهذا الاستخدام تأثير معين على المستمعين من خلال إدراك المستمعين لهذه النية. يبدو لي أن هذا نهج مثمر لتحليل المعنى الذاتي ، لأنه يُظهر العلاقة الوثيقة بين مفهوم المعنى ومفهوم النية ، وأيضًا لأنه يجسد ما أعتقد أنه ضروري لاستخدام اللغة. عند التحدث بلغة ما ، أحاول أن أنقل شيئًا إلى مستمعي من خلال قيادته إلى إدراك نيتي في توصيل ما يدور في ذهني بالضبط. على سبيل المثال ، عندما أدلي ببيان ، أحاول إبلاغ المستمع بحقيقة اقتراح معين وإقناعه بها ؛ والوسيلة لتحقيق هذه الغاية هي نطق بعض الأصوات بقصد إحداث التأثير المرغوب فيه من خلال جعله يتعرف على نيتي في إحداث مثل هذا التأثير. سأعطيك مثالا. يمكنني ، من ناحية ، محاولة إقناعك بأنني فرنسي من خلال التحدث بالفرنسية طوال الوقت ، وارتداء الملابس الفرنسية ، وإظهار الحماس المفرط لديغول ، ومحاولة مواكبة معرفتي بالفرنسيين. لكن ، من ناحية أخرى ، يمكنني محاولة إقناعك بأنني فرنسي بمجرد إخبارك أنني فرنسي. ما هو الفرق بين هذين الأسلوبين للتأثير؟ الاختلاف الأساسي هو أنني في الحالة الثانية أحاول إقناعك بأنني فرنسي بإعلامك بأن نيتي الحقيقية هي إقناعك بذلك. تم تضمين هذا كأحد النقاط في الرسالة الموجهة إليكم بأنني فرنسي. لكن ، بالطبع ، إذا حاولت إقناعك بأنني فرنسي من خلال تمثيل المشهد الموصوف أعلاه ، فلن تكون الوسيلة التي أستخدمها هي اعترافك بنيتي. في هذه الحالة ، أعتقد أنك ستشك فقط في وجود خطأ ما إذا أدركت نيتي.

على الرغم من المزايا العظيمة لهذا التحليل للمعنى الذاتي ، يبدو لي من بعض النواحي غير دقيق بما فيه الكفاية. أولاً ، لا يميز بين الأنواع المختلفة للتأثيرات التي قد نرغب في الحصول عليها على المستمعين - التنبيه مقابل التنبيه ، علاوة على ذلك ، لا يُظهر كيف ترتبط هذه الأنواع المختلفة من التأثيرات بمفهوم المعنى الذاتي. العيب الثاني في هذا التحليل هو أنه لا يأخذ في الاعتبار الدور الذي تلعبه القواعد أو الأعراف في المعنى الذاتي. أي أن هذا الوصف للمعنى الذاتي لا يوضح العلاقة بين ما يعنيه المتحدث وما يعنيه بيانه حقًا من وجهة نظر اللغة. لأغراض التوضيح هذا الحكمسأقدم مثالاً مضادًا لهذا التحليل للمعنى الذاتي. الغرض من المثال المضاد هو توضيح العلاقة بين ما يعنيه المتحدث وما تعنيه الكلمات التي يقولها.

لنفترض أنني جندي أمريكي أسرت القوات الإيطالية خلال الحرب العالمية الثانية. لنفترض أيضًا أنني أريد حملهم على اصطحابي إلى ضابط ألماني وإطلاق سراحي. أفضل شيء هو إخبارهم باللغة الألمانية أو الإيطالية بأنني ضابط ألماني. لكن لنفترض أنني لا أعرف الألمانية والإيطالية جيدًا بما يكفي للقيام بذلك. لذلك أحاول ، إذا جاز التعبير ، التظاهر بأنني ضابط ألماني ، في الواقع أتحدث بالألمانية ما أعرفه قليلاً ، على أمل ألا يعرفوا اللغة الألمانية الكافية لتخمين خطتي. لنفترض أنني أعرف سطرًا واحدًا فقط باللغة الألمانية من قصيدة تعلمتها عن ظهر قلب في صفي باللغة الألمانية المدرسة الثانوية. لذا ، أنا ، سجين أمريكي ، أخاطب الإيطاليين الذين أسروني بالعبارة التالية: "كينست دو داس لاند ، من الذي سيموت زيترونين بلوهن؟" دعونا الآن نصف هذا الوضع من حيث Grice. أعتزم ممارسة بعض التأثير عليهم ، أي إقناعهم بأنني ضابط ألماني. وأعتزم تحقيق هذه النتيجة من خلال اعترافهم بنيتي. وفقًا لتصميمي ، يجب أن يعتقدوا أنني أحاول إخبارهم أنني ضابط ألماني. ولكن هل يتبع هذا الوصف أنني عندما أقول "كينست دو داس لاند ..." أعني "أنا ضابط ألماني"؟ لا ، لا ينبغي. علاوة على ذلك ، في هذه الحالة يبدو من الخطأ بشكل واضح أنه عندما أقول هذه الجملة الألمانية ، أعني "أنا ضابط ألماني" أو حتى "Ich bin ein deutscher Offizier" ، لأن هذه الكلمات لا تعني أكثر من "أنت تعلم هل أنت بلد أين تتفتح أشجار الليمون "؟ بالطبع ، أريد أن أخدع أولئك الذين أخذوني أسيرًا ليعتقدوا أنني أعني "أنا ضابط ألماني ،" ولكن لكي ينجح هذا الخداع ، يجب أن أجعلهم يعتقدون أن هذا هو المقصود بالكلمات التي أنطقها باللغة الألمانية . مكان واحد في