خطب الأرشمندريت أليبي (فورونوف). الأرشمندريت أليبي (فورونوف) - محارب وراهب وراعي

(1914-1975)
نائب دير بسكوف-بيشيرسكي (1959-1975)

في 15 مارس 1975، جاء آلاف الأشخاص من بسكوف ولينينغراد وتالين وموسكو ومدن روسية أخرى إلى دير بسكوف-بيشيرسكي لتوديع الأرشمندريت أليبي (إيفان ميخائيلوفيتش فورونوف). الحياة الأرضيةانتهت، وبدأت الخلود.

منذ عدة سنوات، في عام 1927، جاءت فانيا فورونوف البالغة من العمر 13 عامًا إلى موسكو من تورشيخا بالقرب من موسكو. لقد جئت لغزو هذه المدينة في وقت رهيب من الأوقات الصعبة، "وقت الإنجازات العظيمة". عاش والده وشقيقه الأكبر في موسكو. هنا أكمل إيفان دراسته لمدة تسع سنوات، وعمل كعامل أنفاق في بناء المرحلة الأولى من مترو موسكو، وتخرج من استوديو فني، وخدم في الجيش. في عام 1934، حصل على شقة على مشارف موسكو القديمة، في شارع مالايا مارينسكايا (الآن شارع جودوفيكوفا). المنزل الذي عاش فيه إيفان فورونوف في موسكو لم ينج. غيرت المباني الجديدة في السبعينيات مظهر أحد الشوارع القريبة من مارينا روششا إلى الأبد. في الصور القديمة الباقية، يمكنك أن ترى كيف يلعب إيفان فورونوف، وهو يرتدي قبعة وكاتم للصوت، شخصيات "يوجين أونجين" على مسرح الهواة في موسكو. لقد تغير كثيرا السنوات الاخيرةو تورشيخا. الآن لا يمكنك الوصول إليها إلا سيرًا على الأقدام. المنزل الذي عاش فيه آل فورونوف لم ينج. الآن في مكانها كشك المحولات. ولكن بعد ذلك كان كل شيء مختلفا.

يروي فلاديمير هيرودنيك قصة الأب أليبي: “بعد تخرجي من المدرسة الثانوية، انتقلت إلى موسكو، حيث عملت في بناء المترو وفي نفس الوقت درست في استوديو فني. كانت والدتي، ألكسندرا، مريضة في كثير من الأحيان، وكثيرًا ما أتيت إلى تورشيخا. في أحد الأيام وقع حادث في القطار. بالكاد حشرت في العربة المزدحمة وساعدت المرأة العجوز في تحرير الحقيبة المحشورة بالأبواب. لكن أصابع يده اليمنى علقت في الباب، وأصبحت ضعيفة ونزفت. إلى المنزل كان علينا أن نسير على طول ضفة نهر سيفيركا. عبرت بيدي اليسرى، وخفضت يدي اليمنى في الماء النظيف وقلت: "والدة الإله المقدسة، التي عانت من أجل ابنك، اشفيني!" شعرت روحي أخف وزنا. تخيل دهشتي عندما تمكنت أصابعي في المنزل من التحرك بحرية. في الواقع، حمى الله إيفان ميخائيلوفيتش طوال حياته، وحتى في السنوات الأكثر فظاعة.

قبل الحرب الوطنية العظمى، عمل فورونوف في مصنع موسكو رقم 58 الذي سمي باسمه. K.Voroshilov (الآن OJSC "Impulse" على Prospekt Mira). في عام 1941، عندما أرادت إدارة المصنع استخدام المركبات للإخلاء الشخصي إلى جبال الأورال، لم يسمح بذلك كمرسل، مما كشف عن الحاجة إلى استخدام المركبات لإرسال القنابل إلى الجبهة.

في عام 1942، انضم إيفان ميخائيلوفيتش إلى الجيش الحالي. "الرحلة الطويلة بأكملها من موسكو إلى برلين - بندقية في يد، وكراسة رسم في اليد الأخرى." وقال، وهو أرشمندريت بالفعل: “في الحرب، كان البعض يخافون من المجاعة ويأخذون أكياسًا من البسكويت على ظهورهم لإطالة حياتهم بدلاً من محاربة العدو؛ ومات هؤلاء الناس مع فتات الخبز ولم يظهروا أيامًا كثيرة. والذين خلعوا أثوابهم وقاتلوا العدو بقوا على قيد الحياة». ثم أضاف: “كانت الحرب فظيعة للغاية لدرجة أنني أعطيت كلمتي لله بأنني إذا نجوت من هذه المعركة الرهيبة، فسوف أذهب بالتأكيد إلى الدير”.

حمى الله إيفان فورونوف، على الرغم من أن الموت كان دائما في مكان قريب. ما هي الحلقة الرهيبة التي تستحقها عندما أقلعت سيارة مع الجنرال فاتوتين أمام أعين إيفان ميخائيلوفيتش الذي كان يقود سيارة جيب مع الجنرال ليليوشينكو؟! لقد خاض الحرب بأكملها كعضو في جيش دبابات الحرس الرابع كرجل سلاح عادي، وتعرض لصدمة قذيفة. لكن حتى خلال سنوات الحرب الرهيبة، كان تعليمه مفيدًا. لقد صنعوا تاريخًا فنيًا جيش الدبابات. تم بالفعل عرض أعمال الخط الأمامي في العديد من متاحف اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1943. يقول الوصف أن إيفان فورونوف حصل على العديد من الجوائز والأوسمة من القيادة، بما في ذلك وسام النجمة الحمراء وميدالية “من أجل الشجاعة”. احتفلت بالنصر في برلين. في عام 1946، تم تنظيم معرض شخصي لأعماله في الخطوط الأمامية في موسكو في قاعة الأعمدة في مجلس النقابات. بعد الحرب، عمل إيفان ميخائيلوفيتش في موسكو "كفنان يعمل بموجب عقد مع المنظمات". لسوء الحظ، لم يتم العثور على معلومات أكثر تفصيلا حول هذه المرحلة من حياة إيفان ميخائيلوفيتش فورونوف.

في عام 1950، ذهب إيفان ميخائيلوفيتش للرسم في زاجورسك و"غزت هذه الأماكن وسحرتها، وقرر تكريس نفسه إلى الأبد لخدمة الثالوث سرجيوس لافرا". قام على الفور بتطبيق جميع مهاراته ومعرفته على ترميم الأضرحة القديمة - اللوحات الجدارية لكاتدرائيات الثالوث والافتراض، وكنيسة قاعة الطعام، والإقامة البطريركية في قرية لوكينو (بالقرب من محطة "بيريديلكينو"). خلال نغمة الرهبنة، تم تسمية إيفان ميخائيلوفيتش باسم أليبيوس (المهمل) تكريما لرسام الأيقونات الموقر في كييف بيشيرسك. وقد أكد القدر هذا التوازي التاريخي بالكامل. لقد وجد التعليم الفني العالي نفسه مطلوبًا مرة أخرى.

في عام 1959، بفضل "اللعبة الدبلوماسية" الماهرة للبطريرك أليكسي (سيمانسكي)، تم تعيين الأباتي أليبي رئيسًا لدير بسكوف-بيشيرسك، وفي عام 1960 تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت. تقع المهمة الأكثر صعوبة على عاتق الأرشمندريت أليبيوس - ليس فقط لترميم الأضرحة والآثار في دير بسكوف-بيشيرسك، ولكن أيضًا لحماية الدير من الإغلاق ومن حملة التشهير التي شنتها الصحافة. إذا نظرت فقط إلى عناوين المنشورات المركزية والمحلية في ذلك الوقت، فستشعر بعدم الارتياح: "دير بسكوف-بيشيرسكي هو معقل للظلامية الدينية"، "هللويا" القرفصاء"، "المستغلون في الجلباب"، "المنافقون في الجلباب "،" النتوءات الديفونية "" كان من الصعب جدًا مقاومة موجة الافتراء هذه، بل كان البقاء على قيد الحياة والحفاظ على الدير أكثر صعوبة. في التقارير الموجهة إلى فلاديكا جون، أكد الأرشمندريت أليبي: "مجموعة من المقالات الصحفية مليئة بالإهانات والافتراءات غير المستحقة ضد السوفييت الصادقين واللطيفين والأخلاقيين". الناس الطيبينوإهانة أمهات وأرامل الجنود القتلى - هذا هو "نضالهم الأيديولوجي" - طرد مئات وآلاف الكهنة ورجال الدين وأفضلهم. كم منهم يأتون إلينا بالدموع لأنهم لا يستطيعون حتى الحصول على وظيفة علمانية في أي مكان، وليس لدى زوجاتهم وأطفالهم ما يعيشون عليه.

إنهم يعانون لأنهم ولدوا مسيحيين روس.

من المستحيل وصف كل الأساليب الدنيئة التي يستخدمها "الإيديولوجيون" الذين يقاتلون بها الكنيسة الروسية. لا يمكن إلا أن يقال شيء واحد: "كل مولود في الأرض يندفع عبثًا".

وفي حديثه عن أساليب محاربة الدير، يعطي الأرشمندريت أليبي مثالاً توضيحياً جداً:

“يوم الثلاثاء 14 مايو من هذا العام<196З>في العام التالي، نظمت مدبرة المنزل، الأباتي إيريني، كما في كل السنوات السابقة للحياة الرهبانية، سقي حديقة الدير ورشها بالمياه، والتي نجمعها بفضل السد الذي صنعناه بالقرب من شرفة المراقبة خلف جدار القلعة في الخندق من ذوبان الثلوج وأمطار الربيع. بينما كان أهلنا يعملون، اقترب منهم ستة رجال، ثم اثنان آخران؛ وكان في أيدي أحدهم مقياس يقسمون به الدير السابق حديقة التربةفبدأ أحدهم في سب العمال ومنعهم من ضخ المياه. وقال إن هذه المياه ليست لك، ولذلك أمر بالتوقف عن الضخ. حاول أفرادنا مواصلة العمل، لكنه ركض نحوهم وأمسك بالخرطوم وبدأ في إخراجه، وبدأ آخر يحمل كاميرا في تصوير أفرادنا. توقفت المضخة عن العمل، وربما دخلت الرمال هناك، لأن البركة صغيرة جدًا وقذرة. علاوة على ذلك، فإن أنشطهم شتم الرهبان والأشخاص الذين يساعدوننا، ووصفوا العامل كونوس بأنه تابع رهباني فاسد.

عندما وصلت إلى هناك، أخبر الوكيل هؤلاء الأشخاص المجهولين أن نائب الملك قد وصل، اذهبوا واشرحوا له. اتضح أن أحدهم جاء، وهو نفس المحرض، كما يقول شعبنا. سألت ماذا يريدون؟ وقف الآخرون على مسافة والتقطوا لنا صورًا؛ بقي ثلاثة منهم.

"من أنت؟" - سألت مرة أخرى، ونيابة عن من تتصرف؟ لقد بدأوا بالثرثرة، ودعوا لجان المقاطعات، واللجان الإقليمية، وما إلى ذلك.

"هل أنت شيوعي؟" - انا سألت. فأجاب: «نعم». لقد اعترضت عليه قائلاً إنه لا يمكن لشخص يفكر بهذه الطريقة، ويفكر بهذه الطريقة، ويتصرف بهذه الطريقة، أن يكون في الحزب السوفييتي. لا يمكن للأشخاص غير المنطقيين والوقحين وغير العقلانيين أن يكونوا في الحفلة. إذا كنت تعتبر نفسك موظفًا في لجنة المدينة، وشيوعيًا صادقًا ومحترمًا، وأيضًا رفاقك في القبعات، إذًا كان ينبغي عليك، بعد أن رأيت الفوضى من جانبنا، أن تعطيني على الفور مرسومًا مكتوبًا بعدم القيام بهذا وذاك، وسأقبل على الفور تنفيذ حكم الإعدام، ودعنا نسقط السيارة في الوحل ونوبخ الرهبان والعاملين الذين جاءوا للراحة، مظهرين افتقارك إلى المنطق السليم وجموحك، مهددين بمحاكمتنا لحقيقة أننا استنشقت هوائك وشربت مياهك القذرة.

وهو يبتعد عنا جانبًا، بدأ الرجل ذو القبعة يضايقني: "إيه... يا أبي!!" أجبت بأنني أب لهؤلاء الناس هناك، وبالنسبة لك أنا إيفان الروسي، الذي لا يزال لديه القدرة على سحق البق والبراغيث والفاشيين وجميع أنواع الأرواح الشريرة بشكل عام.

كان الأب عليبي دائمًا قاسيًا ولكنه عادل. وعندما قالوا له: "يا أبتاه، يمكنهم أن يضعوك في السجن"، أجاب: "لن يضعوني في السجن، سأضعهم في السجن بنفسي". ليس هناك ذنب علي."

في رسالة إلى محكمة كيروف الشعبية في أوفا، كتب الأرشمندريت أليبي: "نحن مسيحيون، محرومون من الحقوق المدنية، وأعداء الكنيسة يستغلون ذلك ويسيئون استخدامه لتدميرهم. نحن نؤمن أن الحق سينتصر، لأن الله معنا”.

لقد انتصرت الحقيقة... دع الأمر يستغرق سنوات حتى يحدث هذا. يعد دير بسكوف-بيشيرسك نصبًا تذكاريًا رائعًا للأرشمندريت أليبي. تم استثمار الكثير من الجهد والمال في إحياء أسوار وأبراج القلعة التي تم بناؤها من جديد تقريبًا. لتغطية القبة الكبيرة لكاتدرائية القديس ميخائيل بالتذهيب، والتي كانت لفترة طويلة مغطاة ببساطة بحديد التسقيف؛ - تنظيم ورشة رسم الأيقونات في البرج فوق باب القدس. في عام 1968، وبفضل جهود الأب أليبي، تم الإعلان عن بحث قراء الاتحاد عن كنوز خزانة دير بسكوف-بيشيرسك، التي استولى عليها المحتلون الفاشيون في عام 1944. وبعد خمس سنوات تم العثور على الكنز. في عام 1973، قام ممثلو القنصلية الألمانية في لينينغراد بتسليم كنوز الخزانة المسروقة التي لا تقدر بثمن إلى مالكها الشرعي. تزين الأيقونات التي رسمها الأرشمندريت أليبيوس أو رممها كنائس ترينيتي-سيرجيوس لافرا، ودير بسكوف-بيشيرسك، وكاتدرائية الثالوث في بسكوف.

على مدى سنوات عديدة، جمع الأب عليبي مجموعة رائعة من أعمال الرسم الروسي والأوروبي الغربي. الآن تزين روائع هذه المجموعة المتحف الروسي ومحمية متحف بسكوف ومتحف التاريخ المحلي في بيتشوري. "اترك كل شيء للناس!" - هذه شهادة جامع حقيقي ومتذوق الآثار. يمكن بحق أن يُطلق على الأرشمندريت أليبي لقب "بسكوف تريتياكوف". لسوء الحظ، لم يتمكن من حضور افتتاح معرض "الرسم والرسومات الروسية في القرنين الثامن عشر والعشرين من مجموعة آي إم فورونوف"، الذي افتتح في المتحف الروسي بعد أشهر قليلة من وفاته عام 1975.

تم تكريم الحياة النسكية للأب أليبيوس بموت مبارك. قال الأباتي أغاثانجيل (الذي مات أيضًا للأسف) هذا في عظته الجنائزية: "قبل ساعتين وثلاثين دقيقة من وفاته، صاح الأب أليبيوس أن والدة الإله أتت إليه: "يا له من وجه رائع". !" أسرعوا في رسم هذه الصورة الإلهية!" "ولم يسمع أحد من شفتيه كلمة واحدة".

أندريه بونوماريف

أ. بونوماريف. الأرشمندريت أليبي / أندريه بونوماريف // أرض بسكوف. التاريخ في الوجوه. "هؤلاء الناس مجنحون ..." - م.، 2007. - ص399 - 403.

الأرشمندريت أليبي. بشر. فنان. محارب. رئيس الدير. / جمعه سافا يامشيكوف بمشاركة فلاديمير ستودينيكين. - م، 2004. - 486 ص.

في كتاب ذكريات الأرشمندريت أليبيا هناك صفحات من ذكرى أولئك الذين ساعدهم على السير في الطريق المشرق لخدمة الله والناس. يتحدث الكهنة والفنانون والكتاب، والأهم من ذلك، الأشخاص الذين يحبون رئيس دير بسكوف-بيشيرسك عن الكاهن.

يحتوي المنشور على العديد من الصور الفوتوغرافية التي التقطها ميخائيل سيمينوف وبوريس سكوبلتسين على مر السنين، بالإضافة إلى صور من أرشيفات فلاديمير ستودينيكين وسافا يامشيكوف.

في 12 مارس 1975، رقد في الرب الأرشمندريت أليبي (فورونوف)، رئيس دير بسكوف-بيشيرسك، الذي من خلال أعماله وشجاعته لم يتم إنقاذ الدير من الإغلاق فحسب، بل تم تزيينه أيضًا بلون الشيخوخة، لا أن أذكر روعتها الخارجية الرائعة.

تميز الأب أليبي بتصميمه الخاص وثباته. ذات يوم أحرق ورقة عن إغلاق دير بسكوف-بيشيرسكي أمام المبعوثين، والتفت إليهم وقال: " أفضل أن أقبل الشهادة، لكني لن أغلق الدير "ولما جاءوا ليأخذوا مفاتيح المغاور، أمر خادم قلايته:" الأب كورنيليوس، أعطني فأسًا هنا، وسنقطع الرؤوس! "الناس الذين جاءوا هربوا.

لمثل هذا التصميم والشجاعة، وكذلك للعمل الكبير لتحسين الدير خلال تلك السنوات الصعبة التي مرت على الكنيسة بأكملها، حصل الأرشمندريت أليبيوس على لقب النائب الأكبر...

يقول المرمم الشهير سافا يامشيكوف:

"أنا والأب عليبي نقف على الشرفة نتحدث عن الأيقونات. توقفت سيارة: «نحن من المفتشية المالية، نقوم بالتفتيش». ويوضح رئيس الدير:
- من ارسلها لك؟
- مثل من؟ اللجنة التنفيذية الإقليمية
- الحقيقة أنني لا أطيع اللجنة التنفيذية الإقليمية. فقط للمتروبوليتان.
- حسنًا، سوف نتصل.
- لا، لا يمكنك إرفاق مكالمة بالعمل. أحضر لي الورقة. إنه ليس بعيدًا هنا، حوالي خمسين كيلومترًا هناك، ونفس المسافة في الخلف. ما زال الوقت مبكرًا، سيكون لديك الوقت.
غادر المفتشون الماليون. وبعد فترة ينادي المطران:
- أليبي، لماذا لا تسمح لي بالدخول؟
- لا أستطيع أن أفعل ذلك دون إذنك.
- حسنًا، دعني أذهب، أنا آمرك.
- فلاديكو، محادثة هاتفيةلن تصل إلى هذه النقطة. من فضلك أعطني برقية، برقية. سوف تجيب سكرتيرتك، وفي غضون ثلاث دقائق ستكون هنا. ساعي البريد الخاص بي يمشي بسرعة.
وبالفعل، بعد نصف ساعة أحضر السكرتير برقية. ثم وصلت المفتشية المالية واستدارت بسرعة. يأتي إليهم الأرشمندريت أليبي ببرقية.
- اه لقد وصلنا . اذا كيف كانت؟
- حسنا بالطبع! هنا لديك برقية.
"أرسل الآن اتصالي في سيارتنا إلى السكرتير الأول للجنة الإقليمية، إيفان ستيبانوفيتش غوستوف. ماذا تفعل؟ أنت تمثل اللجنة التنفيذية الإقليمية، ولديك وثيقة من الذي تتقاتل معه، من الحاكم. أنتم ملحدين! كيف يمكنني السماح لك بفحص الدير باستخدام مثل هذه الوثيقة؟ تفضل، وسأتصل بإيفان ستيبانوفيتش.
عندما غادر المفتشون بلا شيء، سألت إذا كان إيفان ستيبانوفيتش سيتصل حقًا. هز كتفيه. لماذا تهتم؟ لن يعودوا مرة أخرى على أية حال..
وهكذا كل يوم. قال لي ذات يوم: "ساففا، إذا رسموا لاحقًا أيقونة سيرة القديسين الخاصة بي، فيجب أن تتكون من 25 طابعًا. وفقًا لعدد الدعاوى القضائية التي فزت بها ضد النظام السوفيتي. الآن يسحبونني لشيء واحد، ثم لشيء آخر". ولكنني فازت بكل المحاكم ببراعة. "

***

ولد الأرشمندريت أليبي (في العالم إيفان ميخائيلوفيتش فورونوف) عام 1914 لعائلة فلاح فقير في قرية تارتشيخا بالقرب من موسكو. وفي عام 1927 انتقل إلى موسكو وتخرج فيها عام 1931 المدرسة الثانويةلكنه عاد في كثير من الأحيان إلى القرية لمساعدة والدته المريضة. منذ عام 1933 كان يعمل كعامل في بناء المترو وفي نفس الوقت درس في استوديو فني في اتحاد الفنانين في موسكو.

ثم، بعد خدمته في الجيش عام 1935، تخرج من الاستوديو الفني في المجلس المركزي لنقابات العمال لعموم روسيا في عام 1941.

من عام 1942 إلى عام 1945 كان في الجيش النشط وحصل على عدد من الجوائز.

بعد الحرب تم قبوله في اتحاد الفنانين في موسكو.

تساعد حقائق الحياة الجافة هذه على فهم أفضل صفاتشخصية الأرشمندريت أليبيوس المستقبلي، باني ومرمم دير بسكوف-بيشيرسكي، وهو خليفة جدير لهؤلاء البناة الذين نعرفهم من تاريخ الدير.

في الآونة الأخيرة، تحدثت إحدى منشورات بسكوف-بيشيرسكي عن الاستعدادات لإغلاق دير بسكوف-بيشيرسكي أثناء اضطهاد خروتشوف للكنيسة. عارض رئيس الدير الأرشمندريت أليبيوس هذا الأمر علانية وطائفيًا عندما اقترح التوقيع على المرسوم. وأمام ممثل السلطات الملحدة المتفاجئ، أخذ المرسوم بين يديه وألقاه في المدفأة المشتعلة... ولم يكن الدير مغلقاً!

حقًا كان الأرشمندريت أليبيوس رجلًا قويًا وعقلًا، وشخصًا متكاملًا ونكران الذات، في جميع مظاهر خدمته المسيحية. التقييم الواضح لشخصيته هو كلماته: " الشخص الذي يذهب إلى الهجوم يفوز. لا يكفي الدفاع، علينا المضي في الهجوم ".

أسبوع بالضبط يفصل بين يوم ذكرى وفاة الأرشمندريت أليبيوس - 27 فبراير (التواريخ حسب تقويم الكنيسة) - من يوم ذكرى الحاكم الأبرز لدير بسكوف-بيشيرسكي - الأباتي كورنيليوس. كان الأرشمندريت أليبيوس من أتباع الراهب كورنيليوس الجدير، وكان أيضًا بانيًا ورسام أيقونات وشخصية نشيطة ونشيطة ومتعددة الاستخدامات. نجح الأرشمندريت أليبي في ترميم الجدران المحيطة بالدير من شبه أنقاض، وقام بالعديد من أعمال الترميم والترميم الأخرى، واهتم بالحفاظ على تقليد رسم الأيقونات في الدير، ورسم الأيقونات بنفسه.

دعونا نتناول بعض حقائق حياة الأرشمندريت أليبيوس. مع شبابكان لدى إيفان فورونوف إيمان عميق وأراد التعبير عنه في خدمة الكنيسة. في 27 فبراير 1950، دخل مبتدئًا إلى ترينيتي سرجيوس لافرا. في 15 أغسطس من نفس العام، تم رهبته من قبل حاكم لافرا، الأرشمندريت جون (لاحقًا متروبوليتان بسكوف وبورخوف) باسم أليبيوس، تكريماً للراهب أليبيوس، رسام أيقونات بيشيرسك. في 12 سبتمبر 1950، رسمه البطريرك أليكسي شمامسة، وفي 1 أكتوبر، في عيد شفاعة والدة الإله المقدسة، تم ترسيمه هيرومونكًا بتعيين سكريستان الثالوث سرجيوس لافرا. في عام 1952، حصل الأب عليبي على وسام الصليب الصدري، وبحلول عيد الفصح عام 1953، تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير. إلى جانب تنفيذ طاعة الخزانة، تم تكليفه بقيادة الفنانين والحرفيين الذين نفذوا أعمال الترميم في لافرا. ثم شارك حتى عام 1959 في ترميم وزخرفة عدد من كنائس موسكو.

بموجب مرسوم قداسة البطريرك أليكسي الصادر في 15 يوليو (28 يوليو) 1959، تم تعيين الأباتي أليبي رئيسًا لدير بسكوف-بيشيرسك.

في عام 1961، تمت ترقية الأباتي أليبيوس إلى رتبة أرشمندريت. في عام 1963، حصل على الشهادة البطريركية لعمله الجاد في ترميم دير بسكوف-بيشيرسك. في عام 1965، في يوم شفيع الدير - عيد رقاد والدة الإله، حصل على صليب ثانٍ مع الأوسمة، وبعد ذلك حصل على وسام القديس الأمير فلاديمير الثالث والثاني من الدرجة، وكان أيضًا منحه غبطة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق ثيودوسيوس السادس وسام المسيح المخلص وصليب من الدرجة الثانية .

وكثيراً ما كان الأب أليبيوس يعظ، وخاصة عن المحبة المسيحية، فيقول: " المسيح الذي تألم على الصليب أوصانا: "أحبوا بعضكم بعضاً!" وبالتالي، للتخلص من الشر، فأنت بحاجة إلى شيء واحد فقط: تحقيق هذه الوصية الأخيرة من الرب ".

توفي الأرشمندريت أليبيوس في 27 فبراير (12 مارس) 1975، بعد أن خدم الرب في المرتبة الرهبانية، أي بعد 25 عامًا بالضبط من يوم دخوله اللافرا مبتدئًا. وفي الصباح الباكر من يوم الأربعاء من أسبوع الجبن، بعد أن استغفر الجميع وسامح الجميع، انتقل إلى الرب بسلام وهدوء.

من الكلمة التي قالها الأرشمندريت نثنائيل (بوسبيلوف) في الذكرى العشرين لوفاة الأرشمندريت أليبي (فورونوف):

في عام 1959، تم تعيين الأب أليبي في دير بسكوف-بيشيرسكي، الذي وصل إلى بيتشوري في يوم العيد الراعي على شرف رقاد السيدة العذراء مريم. غيرته الرعوية من أجل خير ديرنا المقدس، وغيرته في الخدمة، ومواهبه أثارت على الفور حبًا خاصًا له من إخوة الدير، والبيشيريين المؤمنين، والبسكوفيت والحجاج. وقد ساعدت صلواتهم وشفاعاتهم الدؤوبة في التغلب على كل الصعوبات من أجل تثبيت الأب أليبيوس رئيسًا لديرنا.

ألهمه كاهن الدير هيروشمامونك سمعان (زيلنين) للقيام بهذا العمل الفذ: " اتخاذ الإجراءات اللازمة، لن يحدث شيء لك! "

كان للأب أليبيوس موهبة الكلمات: سمعت أكثر من مرة من الحجاج: " دعونا نعيش أسبوعًا آخر، ربما نسمع وعظ الأب أليبيوس ". وكان في تعاليمه يؤيد المحبطين ويعزي ضعاف القلوب:

"أيها الإخوة والأخوات، لقد سمعتم دعوات لتكثيف الدعاية المناهضة للدين، لا تخفضوا رؤوسكم، لا تثبطوا، هذا يعني أن الأمور أصبحت صعبة عليهم”.
- "إنه لأمر فظيع أن تنضم إلى الحشد. اليوم يصرخون: "أوصنا!" وبعد 4 أيام: "خذ، خذ، اصلبه!" لذلك، عندما لا يكون الأمر صحيحًا، لا تصرخ "مرحى"، لا". "صفق بيديك. وإذا سألوك: "لماذا؟" - أجب: "لأن لديك كذبة." - "لماذا؟" - "لأن ضميري يقول لي." - "كيف يمكنني التعرف على يهوذا؟" - "من يغمس يده في الملح يخونني." - قال المخلص في العشاء الأخير. طالب جريء يريد أن يكون على قدم المساواة مع المعلم، مع رئيسه، ليحتل المركز الأول، ليكون أول من تناول الدورق. الشيوخ لم يتناولوا وجبة الإفطار بعد، لكن الطفل يلعق شفتيه بالفعل، وقد أكل بالفعل. يهوذا المستقبل ينمو. في 12 - يهوذا واحد. إذا لم يجلس الشيوخ على الطاولة، و "أنت لا تجلس. جلس الشيوخ، اجلس للصلاة، وأنت أيضا. الشيوخ لم يأخذوا الملعقة، لا تأخذها أيضا. أخذ الشيوخ الملعقة، ثم خذها أنت أيضا. بدأ الشيوخ في أكل، ثم تبدأ أيضا ".

هذا ما علمه الأب في خطبه. أليبيوس. إذا كنت تصلي في الكنيسة مع الأب. بدأ أليبيوس يسمع تنهدات ودموع، فسمع على الفور تنهدات ودموع من المصلين معه. هكذا كان ثباته.

ساعد الأب أليبي دائما المحتاجين، وأصدر الصدقات، والعديد من الذين طلبوا الحصول على المساعدة منه. لهذا كان على الأب أليبيوس أن يتحمل الكثير. لقد دافع عن نفسه بكلمات الكتاب المقدس حول ضرورة تقديم أعمال الرحمة وقال إن أعمال الرحمة لا يمكن حظرها، فهي جزء لا يتجزأ من حياة الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة. من يحرم أعمال الرحمة يتعدى على كنيسة المسيح، ولا يسمح لها أن تعيش الحياة المتأصلة فيها.

بصفته رسامًا ومرممًا للأيقونات، اهتم بترميم الحاجز الأيقوني الداكن البرونزي لكنيسة الصعود، واللوحة الداخلية لكاتدرائية القديس ميخائيل، وكنيسة القديس نيكولاس (قام بترميم الحاجز الأيقوني تيابلو، واستعاد أيقونة القديس، ووسع معبد ببرج، عزز الجدران، واستعاد القبة الأنيقة (أنيقة - من كلمة "نمط" - مجموعة من السمات المميزة للفن في وقت واتجاه معين (في هذه الحالة، مدرسة بسكوف للهندسة المعمارية في القرن الخامس عشر). القرن السادس عشر).

تم ترميم سور القلعة وأبراجها وممراتها وترميم أغطيتها. وتم رسم أيقونات والدة الإله الستة في كنيسة القديس نقولا بمشاركته وإرشاده. في عيد والدة الإله في 8 يوليو و22 أكتوبر، نضع على منبرنا أيقونة كازان، أيقونة قلاية الأب أليبيوس، التي رسمها.

استخدم مواهبه كباني لمترو موسكو في بناء جسر عبر نهر كامينيتس، مقابل كنيسة الصعود.

كتب الأب أليبي أكثر من مرة انتقادات للأكاذيب حول دير بسكوف-بيشيرسك وكتب مقالًا عن القديس كورنيليوس في مجلة بطريركية موسكو (1970، العدد 2 و3) حتى لا يتم تشويه التاريخ.

دافع الأب أليبي عن المؤمنين من قبل أقوياء العالمهذا، واهتم بالحصول على وظائف لهم. لقد كتب أن ذنب هؤلاء الناس يكمن فقط في حقيقة أنهم يؤمنون بالله.

كان الأب أليبي ودودًا واجتماعيًا، ويستقبل الزوار بمحبة، ويشاركهم مواهبه، ويعطي إجابات حكيمة.

وعندما سأله الزوار المدنيون عن كيفية حياة الرهبان، لفت انتباههم إلى الخدمة الإلهية التي أقيمت في كنيسة الصعود. " هل تسمع؟" - سأل. أجاب الزوار: " نسمع". - "ماذا تسمع؟" - "الرهبان يغنون". - "حسنًا، إذا كان الرهبان يعيشون في حالة سيئة، فلن يغنوا ".

وعندما كان المؤمنون يقطعون أحواض الزهور في الدير، سأل السلطات: " ومن يعمل لديك وعلى أي أساس؟ " أجاب الأب أليبي: " إنهم الأشخاص الرئيسيون الذين يعملون على أرضهم ". ولم يعد هناك المزيد من الأسئلة.

وأمر رعاة الكنيسة القادمين إلى الدير أن يجتهدوا في الخدمة في كنيسته.

"انظر، أنت، أيها الأب، قد تركت هيكلك، وسيخدم الشيطان في هيكلك ". - "كيف ذلك؟" - اعترضوا عليه. أجاب الأب أليبيوس في الإنجيل: " سيجد الشيطان معبداً فارغاً... "

وأوضح خلال وباء مرض الحمى القلاعية أن الخدمات في المعابد لا ينبغي أن تتوقف، لأن الأبقار لا تذهب إلى المعابد، ولا تتوقف مؤسسة واحدة عن عملها بمناسبة مرض الحمى القلاعية.

وعندما لم يسمح لهم بزيارة الكهوف، كان الأب أليبي يبارك كل صباح، الساعة السابعة، لإقامة حفل تأبيني في الكهوف، حتى تتاح للمؤمنين فرصة زيارة الكهوف وتذكر أقاربهم وأصدقائهم، وخاصة أولئك الذين ماتوا في الحرب الوطنية العظمى. صدر مرسوم بعدم إقامة مراسم الجنازة في الكهوف. واستمرت مراسيم الجنازة بمباركة الأب أليبيوس. عندما سأل الأب أليبي عما إذا كان قد تلقى المرسوم، أجاب الأب أليبي بأنه قد استلمه. " لماذا لا تفعل ذلك؟ " - تبع السؤال. فأجاب الأب أليبي أن هذا المرسوم كتب تحت الضغط بسبب ضعف الروح ". أنا لا أستمع إلى ضعفاء الروح، بل أستمع فقط إلى أقوياء الروح ". ولم تنقطع خدمة مراسم التأبين في الكهوف.

لم يذهب الأب أليبي في إجازة أبدًا. وحتى، كما كتب هو نفسه، لم يترك أبواب الدير بمحض إرادته، بل كان مجتهدًا في تحقيق نذوره الرهبانية. وأجاب على المتهمين أنه إذا تدفقت الأرواح الشريرة الدنيوية من العالم إلى الدير إلى صحن الدير النظيف، فهذا ليس خطأنا.

في بداية عام 1975، أصيب الأب أليبي بنوبة قلبية ثالثة. كان لديه ذاكرة مميتة مقدما. وقد صنع له تابوتاً مقدماً بمباركته ووقف في ممره. ولما سألوه:" أين هو الخليوي الخاص بك؟" - وأشار إلى التابوت وقال: " هنا زنزانتي". في الأيام الأخيرةخلال حياته، كان الأب الكاهن ثيودوريت معه، وكان يقدم المناولة المقدسة للأب أليبيوس كل يوم، وكمسعف، كان يقدم له المناولة المقدسة. الرعاية الطبية. في 12 مارس 1975 الساعة الثانية صباحًا قال الأب عليبي: " لقد أتت والدة الإله، كم هي جميلة، لنرسم، لنرسم "تم وضع الدهانات، لكن يديه لم تعد قادرة على العمل، فكم من القذائف الثقيلة التي سحبها بهذه اليدين إلى خط المواجهة في الحرب الوطنية العظمى. وفي الساعة الرابعة صباحًا، توفي الأرشمندريت أليبي بهدوء وسلام.

وأقام المتروبوليت يوحنا مراسم جنازته مع حشد من الدير ورجال الدين الزائرين. وحتى القادة المدنيون شعروا بالخسارة بعمق. لم يكن الناس سعداء بفرحة أسبوع Shrovetide الذي أعقبه وفاة الأب أليبيوس.

وكان إلى وفاته يعلّم مباركة كل خدمة ونشاط رهباني ولم يترك طاعته.

أرح يا رب نفس عبدك المذكر الأرشمندريت أليبيوس في قراؤك السماوية، وارحمنا نحن غير المستحقين حسب عظيم رحمتك!

الجوائز

كنيسة

الصليب الصدري (25 أكتوبر 1951)
صليب صدري مع زخارف (8 أكتوبر 1953)
ميثاق بطريركي (21 فبراير 1954 للعمل في لوكينو)
امتنان (11 فبراير 1955، على الهدية القيمة لمكتب الكنيسة الأثري - أيقونة القديس نيكولاس من أواخر القرن السادس عشر).
الميثاق البطريركي (23 مارس 1963)
وسام المسيح المخلص والصليب من الدرجة الثانية (11 يوليو 1963، منحه البطريرك الأنطاكي ثيودوسيوس)
وسام القديس الأمير فلاديمير الدرجة الثالثة(26 نوفمبر 1963)
الحق في خدمة القداس والأبواب الملكية مفتوحة حتى آية الشركة (1966).
وسام القديس الأمير فلاديمير من الدرجة الثانية (27 أغسطس 1973)
صليب صدري مع زخارف (9 سبتمبر 1973)

علماني

حصل على مكافأة للأداء الجيد بمبلغ 100 روبل (4 نوفمبر 1940، المصنع 58).
وسام "للجدارة العسكرية" (15 أكتوبر 1944)
شارة "الحرس" (15 أبريل 1945)
وسام النجمة الحمراء (8 يوليو 1945)
ميدالية "من أجل النصر على ألمانيا في الحرب الوطنية العظمى" (10 يوليو 1946)
وسام "من أجل الاستيلاء على برلين" (8 يناير 1947)
وسام "من أجل تحرير براغ" (10 فبراير 1947)
ميدالية "في ذكرى مرور 850 عامًا على تأسيس موسكو" (17 سبتمبر 1948)
ميدالية الذكرى السنوية "20 عامًا من النصر في الحرب الوطنية العظمى" (1 ديسمبر 1966)
ميدالية الذكرى السنوية "50 عامًا للقوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" (28 نوفمبر 1969)
ميدالية الذكرى السنوية "25 عامًا من النصر في الحرب الوطنية العظمى" (1970)
لافتة تذكارية "الميليشيا الشعبية في لينينغراد" (30 نوفمبر 1971)
شارة "المحارب القديم في جيش دبابات الحرس الرابع" (1972)

يوجد في كتاب سيرجي فلاديميروفيتش ألكسيف "رسامو الأيقونات في روسيا المقدسة" فصل مخصص لأول رسام أيقونات روسي. على وجه الخصوص، تقول ما يلي: "في الكهوف القريبة من كييف بيشيرسك لافرا القديمة تكمن آثار القديس أليبيوس، الذي يعتبر بحق سلف جميع رسامي الأيقونات الروس. وعلى الرغم من أنه لم يتم الحفاظ على أيقونة واحدة حتى يومنا هذا، والتي يمكن القول عنها بكل يقين أنها تنتمي إلى فرشاة القديس، فإن حياة القديس وخدمته هي نموذج لجميع الأجيال اللاحقة من علماء الأيزوغرافيا. في القرن العشرين القس. أصبح أليبي الراعي السماوي للفنان إيفان ميخائيلوفيتش فورونوف، الذي أخذ نذوره الرهبانية في 28 أغسطس 1950، باسم رسام الأيقونات الشهير في كييف بيشيرسك. بعد 9 سنوات، سيصبح الأب عليبي رئيسًا لدير بسكوف-بيشيرسك، وحتى عام 1975 سيحمي الدير من الإغلاق. الكتاب الذي نلفت انتباهكم إليه اليوم يتحدث عن هذا. يطلق عليه "المدافع عن الدير المقدس".

يُعرف رئيس دير بسكوف-بيشيرسك، الأرشمندريت أليبي، بأنه زاهد عظيم، ورسام أيقونات، وفنان، وباني الدير، ومرمم، الذي أعاد ترميم الدير من تحت الأنقاض. كان يُطلق عليه اسم نائب الملك العظيم، ويُطلق على نفسه اسم "الأرشمندريت السوفييتي". من 1959 إلى 1975 ترأس دير بسكوف بيشيرسك المقدس ودافع عنه من السلطات. القصص حول كيفية حدوث ذلك تتكون من هذا الكتاب. بالإضافة إلى ذلك، المؤلف والمترجم للكتاب لفترة وجيزة و سيرة مذهلةالكهنة. ويورد المحرر في المقدمة قصته القصيرة المرتبطة بالدير والأرشمندريت أليبيوس. وهنا ما يكتب:

"كان جزء من حياتي مرتبطًا بشكل وثيق بدير بسكوف-بيشيرسك. جئت إلى هنا عندما كنت طفلا الزمن السوفييتيفي رحلة عندما لم يكن لدي ذرة من المعرفة سواء عن المخلص أو عن الكنيسة المقدسة. كل معرفتي كانت تدور حول هموم جدتي المزعجة بشأن طلاء البيض وخبز كعكة عيد الفصح في يوم معين من العام والقصص التي رواها لي الكبار خلال الاحتفال برأس السنة عن نوع ما من عيد الميلاد، وهو بشكل عام، كما بدا لي حينها ، كان نفس الشيء. ربما هذا كل شيء. ولكن مع مرور الوقت، اكتسبت بشكل متزايد، بشكل لا إرادي، اتصالات غير مرئية مع هذا المسكن المقدس للزاهدين والشيوخ الروحيين. كما لو كنت أتسلق من قبو مظلم على طول الدرج إلى مخرج مشرق، بدأت تدريجيا في التعرف على هذا المكان.

لقاءات مع الرهبان "الغريبين" في ذلك الوقت، ومناقشات ساخنة معهم، والاستنتاجات الأولى. وها أنا، طالب في السنة الثانية، لم أتعمد بعد، وفخور للغاية، آتي إلى هنا للمرة الأولى "لأعيش". وستكشف لي هذه الأيام الثلاثة من العيش في غرفة مشتركة لجميع العمال عالم جديد. وسوف ترغب النفس في المعمودية. هنا لأول مرة سمعت هذا الاسم الغريب والمزهر إلى حد ما - أليبي. وبمرور الوقت، توسعت معرفتي بهذا الرجل الغامض. كشفت المقالات الصغيرة ومذكرات المعاصرين لي عن هذه الشخصية أكثر فأكثر. ربما كان هناك شيء فيه من جدي، وهو جندي قديم في الخطوط الأمامية، والذي قام بنفسه بتحرير هذه الأماكن من النازيين ذات مرة. هذا العقل المباشر وغير الماكر والشجاع للكاهن عظيم قلب محبلقد ذكّرتني المسؤولية تجاه الأشخاص والعمل المعين به كثيرًا بوالدي العجوز.

وعلى الرغم من أن جدي كان شيوعيًا بسيطًا، إلا أنه كان إيمان الرجل الصادق بشيء مشرق. بعد أن عاش ست سنوات من الحرب وثلاث سنوات من الخدمة بعد الحرب، بعد أن عانى من قمع النظام الستاليني، ظل شيوعيًا صادقًا. كيف لا نتذكر الأب أليبي، الذي أطلق على نفسه اسم الأرشمندريت "السوفيتي". وتفاصيل صغيرة أخرى: كلاهما ولدا في عام 1914. ومن المؤسف أن جدي لم يكن لديه الوقت لاكتشاف الله في نفسه، ولم يكن لديه الوقت للدخول إلى حضن الكنيسة. لكن لدي ثقة عميقة بأن الجندي الأرشمندريت عليبي يصلي الآن في عالم الجبل من أجل كل هؤلاء المحاربين البسطاء والصادقين الذين مروا بأصعب التجارب في القرن العشرين ومصاعب الحرب، لكنهم ظلوا بشرًا.

يمكن معرفة سبب تسمية المؤلف للأب أليبيوس بالجندي من السيرة الذاتية. كما يقول الكتاب، تم استدعاء إيفان فورونوف إلى الجبهة في 21 فبراير 1942. وضع كراسة الرسم مع الدهانات في حقيبته. في وقت فراغبين المعارك لم يقطع لوحته. هناك ذكريات حيث أخبر الأرشمندريت أنه أثناء تقدمه على الخط الأمامي، تمكن من استعادة الرموز من السكان المحليين وأطعم وحدة كاملة بالمنتجات التي أعطيت له عمل جيد. لمدة عام، أنشأ إيفان فورونوف العديد من الرسومات واللوحات، والعديد من ألبومات "حلقات القتال". وبالفعل في عام 1943، عُرضت أولى أعمال السيد في الخطوط الأمامية في العديد من متاحف اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

سافر إيفان فورونوف من موسكو إلى برلين كجزء من جيش الدبابات الرابع. شارك في العديد من العمليات العسكرية على الجبهات الوسطى والغربية وبريانسك والجبهات الأوكرانية الأولى. حمى الله الأرشمندريت المستقبلي ولم يتعرض لأي إصابة أو ارتجاج. لمشاركته في المعارك، حصل فورونوف على ميداليات "من أجل الشجاعة"، "من أجل الاستحقاق العسكري"، "من أجل النصر على ألمانيا"، "من أجل الاستيلاء على برلين"، "من أجل تحرير براغ"، وسام النجم الأحمر. وشارة "الحرس". في المجموع، حصل الفنان الجندي على 76 جائزة عسكرية وتشجيعات. تركت الحرب علامة لا تمحى على روح إيفان فورونوف: "كانت الحرب فظيعة للغاية لدرجة أنني أعطيت كلمتي لله بأنني إذا نجوت من هذه المعركة الرهيبة، فسوف أذهب بالتأكيد إلى الدير". بعد أن أصبح راهبًا أليبيوس، أرشمندريت دير بسكوف-بيشيرسك، تناول في خطبه مرارًا وتكرارًا موضوعات عسكرية وغالبًا ما كان يتذكر الحرب.

عاد إيفان ميخائيلوفيتش من الحرب كفنان مشهور. لكن مهنة الرسام العلماني لم تجتذبه. إليكم ذكرياته: "في عام 1948، عندما كنت أعمل في الهواء الطلق في ترينيتي-سيرجيوس لافرا بالقرب من موسكو، أسرني جمال هذا المكان وأصالته، أولاً كفنان، ثم كمقيم في لافرا، قررت أن أكرس نفسي لخدمة اللافرا إلى الأبد. للقبول في Trinity-Sergius Lavra أم الولادةوبارك أيقونة والدة الإله "أطفئ أحزاني" قائلًا: "يا والدة الإله فليكن في راحة". ورأى أن بركة أمه فعالة. بعد أن تم صبغه على اسم رسام الأيقونات الشهير، نظر الأب أليبي إلى التقويم وقرأ ترجمة اسمه الجديد: "خالي من الهموم". ولذلك، عندما حاول ممثلو السلطات ترهيبه عبر الهاتف، أجاب: "يرجى ملاحظة أنني، عليبي، لا يهمني". وباعتباره راعيه السماوي، كان الأب أليبيوس أيضًا رسام أيقونات.

بفضل الأب أليبي، كلمته الشجاعة والقوية، أصبح دير بسكوف-بيشيرسك الدير الروسي الوحيد الذي لم يغلق أبدًا. لا تزال هناك ذكريات كثيرة عن تلك المواجهة بين جهاز الدولة الملحد والمدافع الحقيقي عن الدير المقدس، دير بسكوف بيشيرسكي الأصلي. بفضل سجلات أبناء الرعية، وقصص الرهبان والأشخاص المقربين من الكاهن، يمكننا اليوم الانغماس في جو الاضطهاد القاتم هذا وإظهار كيف صد الأب أليبي هجمات السلطات. هنا، على سبيل المثال، ما يتذكره المتروبوليت تيخون (شيفكونوف): “الرب لا يحب الخائفين. لقد كشف لي ذات مرة هذا القانون الروحي من قبل الأب رافائيل. وقد أخبره عنه الأب أليبيوس بدوره. قال في إحدى خطبه: «كان علي أن أشهد كيف أن البعض، خوفًا من المجاعة، يأخذون أكياسًا من فتات الخبز على ظهورهم من أجل إطالة حياتهم بدلاً من محاربة العدو؛ ومات هؤلاء الناس مع فتات الخبز ولم يظهروا أيامًا كثيرة. والذين خلعوا أثوابهم وقاتلوا العدو بقوا على قيد الحياة».

وفي أحد الأيام، عندما جاءوا مرة أخرى للمطالبة بإغلاق الدير، أعلن الأب أليبيوس بصراحة: “نصف إخوتي هم جنود في الخطوط الأمامية. نحن مسلحون، وسنقاتل حتى آخر رصاصة. أنظر إلى الدير – يا له من خلخلة. الدبابات لن تمر. يمكنك فقط أن تأخذنا من السماء، عن طريق الجو. ولكن بمجرد ظهور الطائرة الأولى فوق الدير، سيتم خلال دقائق قليلة إخبار العالم أجمع عبر إذاعة صوت أمريكا. لذا فكر بنفسك! يقول الأسقف تيخون: "لا أستطيع أن أقول ما هي الترسانات المحفوظة في الدير. على الأرجح، كانت هذه خدعة عسكرية للوالي العظيم، نكتته الهائلة التالية. ولكن، كما يقولون، هناك ذرة من الفكاهة في كل نكتة. في تلك السنوات، قدم إخوة الدير بلا شك مشهدًا خاصًا - أكثر من نصف الرهبان كانوا من حاملي الأوامر والمحاربين القدامى الحرب الوطنية. جزء آخر - وجزء كبير أيضًا - مر عبر معسكرات ستالين. ولا يزال آخرون قد اختبروا الأمرين معًا. اقرأ كيف دافع هؤلاء الإخوة الشجعان، بقيادة حاكمهم، عن الدير في صفحات هذا الكتاب الصغير.

في نهاية البرنامج، أود أن أشير إلى أن الشيء الرئيسي في حياة الأب أليبي، على حد تعبيره، كان الحب. لقد كانت سلاحه الذي لا يقهر وغير مفهوم للعالم. قال الوالي العظيم: «الحب هو أعلى صلاة. إذا كانت الصلاة ملكة الفضائل، فالحب المسيحي هو الله، لأن الله محبة... انظر إلى العالم فقط من خلال منظور الحب، وسوف تختفي كل مشاكلك: في داخلك سترى ملكوت الله، في الإنسان أيقونة، في الجمال الأرضي - ظل الحياة السماوية. سوف تعترض على أنه من المستحيل أن تحب أعداءك. تذكروا ما قاله لنا يسوع المسيح: "كل ما فعلتموه بالناس فبي فعلتموه". اكتبوا هذه الكلمات بأحرف من ذهب على ألواح قلوبكم، اكتبوها وعلقوها بجانب الأيقونة واقرأوها كل يوم. بهذه الكلمات للأرشمندريت أليبي (فورونوف) سنختتم برنامجنا.

أولد الأرشمندريت أليبي (في العالم إيفان ميخائيلوفيتش فورونوف) عام 1914 لعائلة فلاح فقير في قرية تارتشيخا بالقرب من موسكو. في عام 1927، انتقل إلى موسكو، حيث تخرج من المدرسة الثانوية عام 1931، لكنه عاد غالبًا إلى القرية لمساعدة والدته المريضة. منذ عام 1933 كان يعمل كعامل في بناء المترو وفي نفس الوقت درس في استوديو فني في اتحاد الفنانين في موسكو.

ثم، بعد خدمته في الجيش عام 1935، تخرج من الاستوديو الفني في المجلس المركزي لنقابات العمال لعموم روسيا في عام 1941.

من عام 1942 إلى عام 1945 كان في الجيش النشط وحصل على عدد من الجوائز.

بعد الحرب تم قبوله في اتحاد الفنانين في موسكو.

تساعد حقائق الحياة الجافة هذه على فهم السمات الشخصية المميزة للأرشمندريت أليبيوس المستقبلي بشكل كامل، وهو باني ومرمم دير بسكوف-بيشيرسكي، وهو خليفة جدير لهؤلاء البناة الذين نعرفهم من تاريخ الدير.

في الآونة الأخيرة، تحدثت إحدى منشورات بسكوف-بيشيرسكي عن الاستعدادات لإغلاق دير بسكوف-بيشيرسكي أثناء اضطهاد خروتشوف للكنيسة. عارض رئيس الدير الأرشمندريت أليبيوس هذا الأمر علانية وطائفيًا عندما اقترح التوقيع على المرسوم. وأمام ممثل السلطات الملحدة المتفاجئ، أخذ المرسوم بين يديه وألقاه في المدفأة المشتعلة... ولم يكن الدير مغلقاً!

حقًا كان الأرشمندريت أليبيوس رجلًا قويًا وعقلًا، وشخصًا متكاملًا ونكران الذات، في جميع مظاهر خدمته المسيحية. التقييم الواضح لشخصيته هو كلماته: "الشخص الذي يستمر في الهجوم يفوز. لا يكفي الدفاع، عليك أن تذهب إلى الهجوم ".

بالضبط أسبوع يفصل بين يوم ذكرى وفاة الأرشمندريت أليبيوس - 27 فبراير (التواريخ وفقًا لتقويم الكنيسة) - من يوم ذكرى الحاكم الأبرز لدير بسكوف بيشيرسكي - الأباتي كورنيليوس. كان الأرشمندريت أليبيوس من أتباع الراهب كورنيليوس الجدير، وكان أيضًا بانيًا ورسام أيقونات وشخصية نشيطة ونشيطة ومتعددة الاستخدامات. نجح الأرشمندريت أليبي في ترميم الجدران المحيطة بالدير من شبه أنقاض، وقام بالعديد من أعمال الترميم والترميم الأخرى، واهتم بالحفاظ على تقليد رسم الأيقونات في الدير، ورسم الأيقونات بنفسه.

دعونا نتناول بعض حقائق حياة الأرشمندريت أليبيوس. منذ صغره، كان لدى إيفان فورونوف إيمان عميق وأراد التعبير عنه في خدمة الكنيسة. في 27 فبراير 1950، دخل مبتدئًا إلى ترينيتي سرجيوس لافرا. في 15 أغسطس من نفس العام، تم رهبته من قبل حاكم لافرا، الأرشمندريت جون (لاحقًا متروبوليتان بسكوف وبورخوف) باسم أليبيوس، تكريماً للراهب أليبيوس، رسام أيقونات بيشيرسك. في 12 سبتمبر 1950، رسمه البطريرك أليكسي شمامسة، وفي 1 أكتوبر، في عيد شفاعة والدة الإله المقدسة، تم ترسيمه هيرومونكًا بتعيين سكريستان الثالوث سرجيوس لافرا. في عام 1952، حصل الأب عليبي على وسام الصليب الصدري، وبحلول عيد الفصح عام 1953، تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير. إلى جانب تنفيذ طاعة الخزانة، تم تكليفه بقيادة الفنانين والحرفيين الذين نفذوا أعمال الترميم في لافرا. ثم شارك حتى عام 1959 في ترميم وزخرفة عدد من كنائس موسكو.

بموجب مرسوم قداسة البطريرك أليكسي الصادر في 15 يوليو (28 يوليو) 1959، تم تعيين الأباتي أليبي رئيسًا لدير بسكوف-بيشيرسك.

في عام 1961، تمت ترقية الأباتي أليبيوس إلى رتبة أرشمندريت. في عام 1963، حصل على الشهادة البطريركية لعمله الجاد في ترميم دير بسكوف-بيشيرسك. في عام 1965، في يوم شفيع الدير - عيد رقاد والدة الإله، حصل على صليب ثانٍ مع الأوسمة، وبعد ذلك حصل على وسام القديس الأمير فلاديمير الثالث والثاني من الدرجة، وكان أيضًا منحه غبطة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق ثيودوسيوس السادس وسام المسيح المخلص وصليب من الدرجة الثانية .

كثيرًا ما كان الأب أليبيوس يعظ، خاصة عن الحب المسيحي، قائلاً: "أوصانا المسيح الذي تألم على الصليب: "أحبوا بعضكم بعضًا!" ولذلك، لكي تتخلص من الشر، لا تحتاج إلا إلى شيء واحد: تحقيق هذا وصية الرب الأخيرة."

توفي الأرشمندريت أليبيوس في 27 فبراير (12 مارس) 1975، بعد أن خدم الرب في المرتبة الرهبانية، أي بعد 25 عامًا بالضبط من يوم دخوله اللافرا مبتدئًا. وفي الصباح الباكر من يوم الأربعاء من أسبوع الجبن، بعد أن استغفر الجميع وسامح الجميع، انتقل إلى الرب بسلام وهدوء.

من الكلمة التي قالها الأرشمندريت نثنائيل (بوسبيلوف) في الذكرى العشرين لوفاة الأرشمندريت أليبي (فورونوف):

في عام 1959، تم تعيين الأب أليبي في دير بسكوف-بيشيرسكي، الذي وصل إلى بيتشوري في يوم العيد الراعي على شرف رقاد السيدة العذراء مريم. غيرته الرعوية من أجل خير ديرنا المقدس، وغيرته في الخدمة، ومواهبه أثارت على الفور حبًا خاصًا له من إخوة الدير، والبيشيريين المؤمنين، والبسكوفيت والحجاج. وقد ساعدت صلواتهم وشفاعاتهم الدؤوبة في التغلب على كل الصعوبات من أجل تثبيت الأب أليبيوس رئيسًا لديرنا.

ألهمه كاهن الدير، هيروشمامونك سمعان (زيلنين)، للقيام بهذا العمل الفذ: "تصرف، لن يحدث لك شيء!"

كان للأب أليبي موهبة الكلمات: سمعت أكثر من مرة من الحجاج: "دعونا نعيش أسبوعًا آخر، ربما نستمع إلى خطبة الأب أليبي". وكان في تعاليمه يدعم اليائسين ويعزي ضعاف القلوب: “أيها الإخوة والأخوات، لقد سمعتم دعوات لتكثيف الدعاية المناهضة للدين، لا تخفضوا رؤوسكم، لا تثبطوا، هذا يعني أن الأمور أصبحت صعبة عليهم." - "إنه لأمر فظيع أن تنضم إلى الحشد. اليوم يصرخون: "أوصنا!" وبعد 4 أيام: "خذ، خذ، اصلبه!" لذلك، عندما لا يكون الأمر صحيحًا، لا تصرخ "مرحى"، لا". "صفق بيديك. وإذا سألوك: "لماذا؟" - أجب: "لأن لديك كذبة." - "لماذا؟" - "لأن ضميري يقول لي." - "كيف يمكنني التعرف على يهوذا؟" - "من يغمس يده في الملح يخونني." - قال المخلص في العشاء الأخير. طالب جريء يريد أن يكون على قدم المساواة مع المعلم، مع رئيسه، ليحتل المركز الأول، ليكون أول من تناول الدورق. الشيوخ لم يتناولوا وجبة الإفطار بعد، لكن الطفل يلعق شفتيه بالفعل، وقد أكل بالفعل. يهوذا المستقبل ينمو. في 12 - يهوذا واحد. إذا لم يجلس الشيوخ على الطاولة، و "أنت لا تجلس. جلس الشيوخ، اجلس للصلاة، وأنت أيضا. الشيوخ لم يأخذوا الملعقة، لا تأخذها أيضا. أخذ الشيوخ الملعقة، ثم خذها أنت أيضا. بدأ الشيوخ في تناول الطعام، ثم ابدأ أيضًا".

هذا ما علمه الأب في خطبه. أليبيوس. إذا كنت تصلي في الكنيسة مع الأب. بدأ أليبيوس يسمع تنهدات ودموع، فسمع على الفور تنهدات ودموع من المصلين معه. هكذا كان ثباته.

ساعد الأب أليبي دائما المحتاجين، وأصدر الصدقات، والعديد من الذين طلبوا الحصول على المساعدة منه. لهذا كان على الأب أليبيوس أن يتحمل الكثير. لقد دافع عن نفسه بكلمات الكتاب المقدس حول ضرورة تقديم أعمال الرحمة وقال إن أعمال الرحمة لا يمكن حظرها، فهي جزء لا يتجزأ من حياة الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة. من يحرم أعمال الرحمة يتعدى على كنيسة المسيح، ولا يسمح لها أن تعيش الحياة المتأصلة فيها.

بصفته رسامًا ومرممًا للأيقونات، اهتم بترميم الحاجز الأيقوني الداكن البرونزي لكنيسة الصعود، واللوحة الداخلية لكاتدرائية القديس ميخائيل، وكنيسة القديس نيكولاس (قام بترميم الحاجز الأيقوني تيابلو، واستعاد أيقونة القديس، ووسع معبد ببرج، عزز الجدران، واستعاد القبة الأنيقة (أنيقة - من كلمة "نمط" - مجموعة من السمات المميزة للفن في وقت واتجاه معين (في هذه الحالة، مدرسة بسكوف للهندسة المعمارية في القرن الخامس عشر). القرن السادس عشر).

تم ترميم سور القلعة وأبراجها وممراتها وترميم أغطيتها. وتم رسم أيقونات والدة الإله الستة في كنيسة القديس نقولا بمشاركته وإرشاده. في عيد والدة الإله في 8 يوليو و22 أكتوبر، نضع على منبرنا أيقونة كازان، أيقونة قلاية الأب أليبيوس، التي رسمها.

استخدم مواهبه كباني لمترو موسكو في بناء جسر عبر نهر كامينيتس، مقابل كنيسة الصعود.

تميز الأب أليبي بتصميمه الخاص وثباته. وعندما أحرق الورقة المتعلقة بإغلاق دير بسكوف-بيشيرسكي أمام المبعوثين، التفت إليهم وقال: "سيكون من الأفضل لي أن أقبل الشهادة، لكنني لن أغلق الدير". وعندما جاءوا ليأخذوا مفاتيح الكهوف، أمر خادم قلايته: "أيها الأب كورنيليوس، أعطني فأسًا هنا، وسنقطع الرؤوس!" أولئك الذين جاءوا هربوا.

كتب الأب أليبي أكثر من مرة انتقادات للأكاذيب حول دير بسكوف-بيشيرسك وكتب مقالًا عن القديس كورنيليوس في مجلة بطريركية موسكو (1970، العدد 2 و3) حتى لا يتم تشويه التاريخ.

دافع الأب أليبي عن المؤمنين أمام السلطات واهتم بتوفير الوظائف لهم. لقد كتب أن ذنب هؤلاء الناس يكمن فقط في حقيقة أنهم يؤمنون بالله.

كان الأب أليبي ودودًا واجتماعيًا، ويستقبل الزوار بمحبة، ويشاركهم مواهبه، ويعطي إجابات حكيمة.

وعندما سأله الزوار المدنيون عن كيفية حياة الرهبان، لفت انتباههم إلى الخدمة الإلهية التي أقيمت في كنيسة الصعود. "هل تسمع هذا؟" - سأل. فأجاب الزوار: "نحن نسمع". - "ماذا تسمع؟" - "الرهبان يغنون". - "حسنًا، لو كان الرهبان يعيشون حياة سيئة، لما بدأوا في الغناء".

وعندما كان المؤمنون يقطعون أحواض الزهور في الدير، سألهم المسؤولون: "من يعمل لكم وعلى أي أساس؟" فأجاب الأب أليبيوس: “إن السادة هم الذين يعملون في أرضهم”. ولم يكن هناك المزيد من الأسئلة.

وأمر رعاة الكنيسة القادمين إلى الدير أن يجتهدوا في الخدمة في كنيسته.

"ها أنت أيها الآب قد تركت هيكلك، وسيخدم الشيطان في هيكلك". - "كيف ذلك؟" - اعترضوا عليه. أجاب الأب أليبي في الإنجيل: "سيجد الشيطان هيكلًا فارغًا..."

وأوضح خلال وباء مرض الحمى القلاعية أن الخدمات في المعابد لا ينبغي أن تتوقف، لأن الأبقار لا تذهب إلى المعابد، ولا تتوقف مؤسسة واحدة عن عملها بمناسبة مرض الحمى القلاعية.

وعندما لم يسمح لهم بزيارة الكهوف، كان الأب أليبي يبارك كل صباح، الساعة السابعة، لإقامة حفل تأبيني في الكهوف، حتى تتاح للمؤمنين فرصة زيارة الكهوف وتذكر أقاربهم وأصدقائهم، وخاصة أولئك الذين ماتوا في الحرب الوطنية العظمى. صدر مرسوم بعدم إقامة مراسم الجنازة في الكهوف. واستمرت مراسيم الجنازة بمباركة الأب أليبيوس. عندما سأل الأب أليبي عما إذا كان قد تلقى المرسوم، أجاب الأب أليبي بأنه قد استلمه. "لماذا لا تفعل ذلك؟" - تابع السؤال. أجاب الأب أليبي أن هذا المرسوم كتب تحت الضغط بسبب ضعف الروح، "أنا لا أستمع إلى ضعفاء الروح، أستمع فقط إلى الأقوياء في الروح". ولم تنقطع خدمة التأبين في الكهوف.

لم يذهب الأب أليبي في إجازة أبدًا. وحتى، كما كتب هو نفسه، لم يترك أبواب الدير بمحض إرادته، بل كان مجتهدًا في تحقيق نذوره الرهبانية. وأجاب على المتهمين أنه إذا تدفقت الأرواح الشريرة الدنيوية من العالم إلى الدير إلى صحن الدير النظيف، فهذا ليس خطأنا.

في بداية عام 1975، أصيب الأب أليبي بنوبة قلبية ثالثة. كان لديه ذاكرة مميتة مقدما. وقد صنع له تابوتاً مقدماً بمباركته ووقف في ممره. وعندما سألوه: «أين خلايتك؟» - أشار إلى التابوت وقال: هذه زنزانتي. وفي الأيام الأخيرة من حياته، كان الأب هيرومونك ثيودوريت معه، وكان يقدم القربان المقدس للأب أليبيوس كل يوم، ويقدم له الرعاية الطبية كمسعف. في 12 مارس 1975، في الساعة الثانية صباحًا، قال الأب أليبي: "لقد أتت والدة الإله، كم هي جميلة، دعونا نرسم، هيا نرسم". تم تطبيق الدهانات، لكن يديه لم تعد قادرة على العمل، كم عدد القذائف الثقيلة التي جرها بهذه الأيدي إلى الخط الأمامي في الحرب الوطنية العظمى. في الساعة الرابعة صباحا، توفي الأرشمندريت أليبي بهدوء وسلام.

وأقام المتروبوليت يوحنا مراسم جنازته مع حشد من الدير ورجال الدين الزائرين. وحتى القادة المدنيون شعروا بالخسارة بعمق. لم يكن الناس سعداء بفرحة أسبوع Shrovetide الذي أعقبه وفاة الأب أليبيوس.

وكان إلى وفاته يعلّم مباركة كل خدمة ونشاط رهباني ولم يترك طاعته.

واليوم، تعبيرًا عن محبتنا للأب أليبيوس، نحيي يوم ذكراه، اليوم الذي أكمل فيه استشهاده التطوعي غير الدموي، ونذكركم مرة أخرى، الاخوة الاعزاءويا أخواتي كلمات رسولية: تذكروا الراعي الصالح، مرشد الأب الأرشمندريت أليبيوس المتوفي، ونظروا إلى نهاية إقامته، اقتدوا بإيمانه. آمين.

سافا فاسيليفيتش، أنت أحد مؤلفي الكتاب الرائع "الأرشمندريت أليبي. رجل، فنان، محارب، رئيس الدير. من المعروف أنه أتيحت لك الفرصة لتكون قريبًا منه لفترة طويلة. من فضلك أخبرنا كيف تعرفت على هذا الراعي والرجل الرائع؟

بشكل عام، في حياتي كنت محظوظا بما يكفي للقاء الكثير أناس رائعون. معظم هؤلاء الأشخاص، بالطبع، هم من الجيل الأكبر سنا - لقد كانوا أساتذتي، الذين درست منهم مباشرة، الذين تواصلت معهم لسنوات وعقود. مع بعض هذه الاجتماعات كانت أقصر. بادئ ذي بدء، هؤلاء هم أساتذتي الجامعيون، أساتذة مدرسة ما قبل الثورة. عاد العديد منهم للتدريس في الجامعة بعد قضاء فترات طويلة في زنزانات معسكرات العمل.

لن أنسى أبدًا أستاذنا الرائع فيكتور ميخائيلوفيتش فاسيلينكو، الذي جئت إليه عام 1956 للدراسة في قسم تاريخ الفن بالجامعة. جئت للدراسة، وكان قد أطلق سراحه للتو بعد عقوبة بالسجن لمدة عشر سنوات.

لقد كانوا أناسًا يتمتعون بنقاء الروح واللياقة المذهلين. لم يشتكوا أبدًا من المصاعب والمتاعب الرهيبة التي حلت بهم، بل قبلوا ذلك كعقاب من الله وحاولوا قضاء بقية حياتهم يخبروننا، نحن الشباب، عن الفن الذي يعرفونه جيدًا.

ثم كنت محظوظا بما فيه الكفاية ليس في الجامعة، ولكن في المنزل للدراسة لمدة ست سنوات مع الناقد الفني الروسي المتميز نيكولاي بتروفيتش سيتشيف، الذي بدأ عمله في سنوات ما قبل الثورة. هو نفسه درس مع أكبر متخصص في الرسم البيزنطي والروسي القديم البروفيسور أينالوف. سافر سيتشيف مع عالمنا الأكثر شهرة، الأكاديمي ميخائيل بافلوفيتش كونداكوف، لمدة عامين إلى الأماكن المقدسة في إيطاليا واليونان ونسخ العديد من الأمثلة الكلاسيكية للرسم. لقد كتب كتبًا رائعة عن تاريخ الفن الروسي والمقدوني القديم، وكان أيضًا مرممًا ممتازًا. عندما غادر نيكولاي بتروفيتش المعسكرات في عام 1944، كان أول من ترأس قسمنا في مركز الترميم لعموم روسيا، والذي كان يقع في دير مارفو ماريانسكي في بولشايا أوردينكا. علاوة على ذلك، لم يُسمح له بالحضور إلى موسكو لمدة أسبوع كامل، لذلك عاش في فلاديمير وجاء يومي السبت والأحد فقط لتفقد عمل قسمنا. وكانت هذه الدروس الرائعة.

لم يستسلم أي من معلمينا ولو لدقيقة واحدة لمولوخ الملحد الذي سيطر على بلادنا. واستمروا في الإيمان بالله وخدمته.

في بسكوف، حيث بدأت الذهاب في رحلات عمل كمرمم، التقيت بطالب سيتشيف ليونيد ألكسيفيتش تفوروغوف، الذي درس معه في سنوات ما بعد الثورة، وقضى أيضًا عشرين عامًا في المعسكرات. كان يعمل في متحف بسكوف. لقد كان خبيرًا رائعًا في بسكوف وأدب بسكوف الروسي القديم ورسم الأيقونات. لقد كان وطنيًا حقيقيًا لبسكوف وكان يخبرنا دائمًا: “ابق في بسكوف، وسوف تقوم بالكثير من الاكتشافات العالمية. هناك مخزن لا ينضب من المواد والوثائق والآثار هنا." وهذه السنوات من الحياة والعمل مع ليونيد ألكسيفيتش تفوروغوف لا تُنسى أيضًا بالنسبة لي.

التقيت في بسكوف بعالمنا المتميز والباحث والشاعر ليف نيكولاييفيتش جوميلوف، ابن نيكولاي ستيبانوفيتش جوميلوف وآنا أندريفنا أخماتوفا. لقد أصبحت صديقًا له لسنوات عديدة وكنت أحد طلابه. ليف نيكولايفيتش هو الرجل الذي ابتكر نظريته الخاصة وكتب كتبًا رائعة أصبحت الآن كتبًا مرجعية لنا. لقد أمضى أيضًا جزءًا كبيرًا من حياته في الأبراج المحصنة، ومرة ​​أخرى، لم يشتكي من ذلك أبدًا. علمنا ليف نيكولايفيتش ليس فقط من خلال نقل أساليبه العلمية إلينا، وتعريفنا بنظريته، بل علمنا أن نعيش دون شكوى من المصير.

ومن بين جميع أساتذتي، ربما يكون المكان الرئيسي هو الأرشمندريت أليبي (فورونوف)، رئيس دير بسكوف-بيشيرسكي. ليس من المستغرب أن يكون كل هذا مرتبطا بسكوف، لأنها مدينتي المفضلة. لقد أمضيت هناك أكثر من عام أثناء رحلات العمل، والآن، بعون الله، أذهب إلى هناك كثيرًا. وهذا هو المكان الذي التقيت به. دعاني والدي لزيارة أحد معارفي، وهو مرمم، لأنه كان على علم بمعارض الأيقونات التي كنت أقوم بها في ذلك الوقت. كان لديه ألبوماتي عن الرسم الروسي القديم، وكتالوج المعارض، ومقالاتي، وأراد فقط التعرف علي. وربما كان هذا أحد أكثر الاجتماعات التي لا تنسى في حياتي.

إنهم يرحبون بك دائمًا، كما يقولون، من خلال ملابسهم. عندها فقط، مع مرور الوقت، يبدأون في التعرف على الشخص بشكل أفضل. خلال لقائك الأول مع الأب أليبي، ماذا تتذكر من مظهره، ما الذي أذهلك ولم ينساه حتى يومنا هذا؟

منذ اليوم الأول الذي التقينا فيه، رأيته عيون مذهلةمليئة باللطف: ليس اللطف السكرية، ولكن لطف الشخص الذي خاض الحرب، والذي يعرف ما هي أهوال الحرب.

ثم حدثنا كثيرًا عن حياته العسكرية. وذات يوم سألته لماذا ذهب هذا الفنان الوسيم الشاب القادر جدًا بعد الحرب مباشرة إلى الدير. لكنه قال لي: "ساففا، كان الأمر مخيفًا جدًا هناك! لقد رأيت الكثير من الموت، والكثير من الدماء لدرجة أنني أعطيت كلمتي – إذا بقيت على قيد الحياة، فسوف أخدم الله لبقية حياتي وأذهب إلى الدير. وعندما انتهت الحرب، قام بتنظيم معرض لأعماله العسكرية في موسكو، في قاعة الأعمدة بمجلس النقابات. كانت شعبية. قام بتنظيم معرض وغادر على الفور كراهب في Trinity-Sergius Lavra. تجدر الإشارة إلى تفاصيل خاصة - لم يتخرج الأب أليبي من المدرسة اللاهوتية أو الأكاديمية، وذهب إلى هناك بطاعة في مهنته الرئيسية - مهنة الفنان - وأصبح مرممًا. وقد استقبله قداسة البطريرك أليكسي، قداسة البطريرك أليكسي، بحرارة شديدة، وأمره بتنفيذ أعمال الترميم في لافرا.

قبل ذلك، تم تنفيذ أعمال الترميم هناك في الكنائس ومع المعالم الأثرية من قبل فريق بقيادة الأكاديمي إيغور غرابار، الذي درس معه، بالمناسبة، الأرشمندريت أليبي في سنوات ما قبل الحرب. ولكن، كما قال الكاهن في وقت لاحق، لم يعمل هذا اللواء بأمانة شديدة: لقد أخذوا الكثير من المال، لكن النتيجة لم تكن جيدة جدًا. وبعد أن نظر عن كثب، التفت إلى معلمه: «معلمتي العزيزة! وللأسف نتائج عملكم لا تلبي طلباتنا ومتطلباتنا”. وقاد هو نفسه فريقًا من المرممين، وقام لعدة سنوات بترتيب العديد من المعالم الأثرية في Trinity-Sergius Lavra.

- قلت ذلك بين البطريرك أليكسيلقد حافظت أنا والأب أليبيوس دائمًا على علاقة دافئة. ما رأيك ربطهم؟ ماذا أخبرك أبي عن قداسة أليكسي؟

كان الأرشمندريت أليبي قريبًا جدًا من قداسة البطريرك أليكسي الأول. في نوفغورود، كان مرافقًا لزنزانة رئيس الأساقفة أرسيني (ستادنيتسكي)، الذي أصبح لاحقًا متروبوليتان، والذي فعل الكثير للحفاظ على آثار رسم الأيقونات القديمة والرسم الجداري في نوفغورود. أنشأ أستاذي نيكولاي سيتشيف، وهو لا يزال شابًا، قبل الثورة، بمساعدة الأسقف أرسيني، متحفًا كنسيًا وأثريًا في نوفغورود، والذي أصبح أساسًا لمحمية متحف نوفغورود التاريخية والفنية والمعمارية الرائعة.

لقد عامل البطريرك أليكسي الأب أليبيوس بحرارة شديدة. كان هناك سبب آخر - كان لدى الأرشمندريت أليبيوس صوت مذهل وقدرات سمعية وموسيقية. وكان البطريرك يحب الاحتفال معه، خاصة في فناء منزله في بيريديلكينو، في لوكين، حيث قام الكاهن أيضًا بالكثير لترميم زخرفة كنيسة صغيرة.

في نهاية الخمسينيات، كلف قداسة البطريرك الأرشمندريت أليبيوس، الذي كان لا يزال راهبًا شابًا، بترميم دير بسكوف-بيشيرسكي المدمر، ولكن لحسن الحظ لم يغلق أبدًا.

كما تعلمون، تعرض الدير لأضرار بالغة خلال الحرب الوطنية العظمى. وكان الدمار فظيعا، كما وصفه شهود عيان. هل حدث أن رأيت الدير في تلك الحالة المؤسفة؟

نعم. بالتأكيد. كنت هناك للمرة الأولى حتى عندما لم يكن الأب أليبيوس قد استقبل هذا الدير تحت حمايته بعد. رأيت هذه الجدران المتداعية، والأبقار تمر بحرية إلى أراضي الدير من خلال الفجوات الموجودة في الجدار. لكن ثلاث أو أربع سنوات مرت منذ أن كان الأرشمندريت أليبي هناك، وسمعت أن أعمال الترميم تجري هناك. تم تنفيذ العمل من قبل أصدقائي والمهندسين المعماريين والمرممين في بسكوف، تحت إشراف السيد الشهير فسيفولود بتروفيتش سميرنوف. شارك الأب أليبي في الترميم بنفسه - كمصمم، لم يتردد في أخذ مجرفة والعمل على وضع هذه الجدران. وعندما وصلت إلى هناك مع فسيفولود بتروفيتش سميرنوف، رأيت الدير كنوع من معجزة الترميم. لقد تم تحويله، كما لو أن يد رعاية سارت على طول جدران القلعة، ورتبت المعابد - فقد تم رسمها بشكل مدهش بدقة ومتناغمة، وكانت القباب مذهبة أو مطلية بالدهانات المناسبة. لقد دهشت ببساطة. لكن في ذلك الوقت لم أتمكن من مقابلة الأرشمندريت أليبيوس، وبعد مرور عام فقط تم عقد اجتماعنا.

سأخبرك بحلقة من معرفتنا به. فلما كنا نتحدث قال: من أين أنت؟ أقول: "أنا من بافيليتسكايا إمبانكمينت". "أوه، بالقرب من محطة بافيليتسكي. يقول: "وأنا نشأت في قرية كيشكينو بمنطقة ميهنفسكي". وأخبره: "الأب، قضيت ثماني سنوات هناك - استأجرت والدتي وجدتي كوخا وعاش مع الفلاحين". قال لي: نعم، كنت أنا وأنت نقرف الفطر من نفس الغابة. هل تتذكر البلوط الكبير هناك؟ كم عدد الفطر الذي اخترته هناك؟ أقول: "كانت هناك مثل هذه الزيارات عندما جلست ذات يوم وزحفت وجمعت خمسمائة فطر". الأب عليبي: أنا هنا بنفس المبلغ. هناك مثل هذا البلوط المذهل هناك. فقط تلك البيضاء تنمو تحتها."

كان هذا هو نوع الشخص الذي كان عليه - بسيطًا ومخلصًا، وقد جعلك محبوبًا على الفور بانفتاحه. ما يقرب من عشر سنوات من العيش معًا بجوار والدي أصبحت بالنسبة لي أحد الفصول الرئيسية، إذا جاز التعبير، في حياتي. كل ما فعلته أنا وزملائي، قمنا جميعًا بقياسه وفقًا لما سيقوله الأب أليبي، كما يقترح.

هل كان يصر في كثير من الأحيان على رأيه أو رغباته؟ أعني المحادثات التي أجريتها مع كاهنك حول الإيمان والأرثوذكسية؟

لا، ما أنت! لم يكن تدخلي. ولم يقل: "دعونا نذهب إلى الكنيسة في الصباح...". وكانت كرازته تأتي من الداخل، وكثيرًا ما كان يقرأ لنا هذه الوعظات في الجبل المقدس، أو على المائدة، أثناء شرب الشاي، أو أثناء التجول في محيط الدير. بالطبع، قبلنا وذهبنا إلى الخدمات، ولكن في أيام العطل الكبرى، عندما تجمع عشرات الآلاف من الأشخاص هناك، لم يكن لديه وقت لنا، لأنه كان مشغولا للغاية. لكننا رأيناه في هذه الأعياد، وخاصة في رقاد السيدة العذراء، في عيد شفيع الدير - وكان ذلك كافياً بالفعل. كان يجب أن ترى وجهه المستنير!

بشكل عام، كان خادما لوالدة الإله. كانت السيدة العذراء هي كل شيء في حياته. لم يكن من قبيل الصدفة أنه عندما كان يحتضر، كتب الأرشمندريت أغافانجيل، أحد رفاقه الأكثر إثارة للاهتمام، في خطاب الوداع أنه عندما كان الأب أليبيوس يحتضر، كانت كلماته الأخيرة كما يلي: "ها هي، ها هي هنا. " أراها والدة الإله. أعطني قلم رصاص وورقة! وبدأ في رسم رسم ومات وفي يده قلم رصاص محاولًا تصوير لحظة ظهور مريم العذراء له.

لقد قلت أن الأب أليبي كان لديه موهبة المرمم والفنان. هل هذه مهنة ذات جماليات عالية، هل هي بعيدة كل البعد عن تلك المشاكل الاقتصادية التي كان على الأب أليبيوس أن يحلها كحاكم؟ فهل نجح في هذا الجمع؟

لا يزال! لقد فعل كل شيء، وتعمق في كل شيء، وكان كل شيء يسير على ما يرام بالنسبة له. رأيت هذا بنفسي. كان الأرشمندريت أليبيوس بشكل عام شخصًا عالميًا، يمكنه فعل كل شيء. لقد كان فنانًا، وكان بانيًا، وكان شاعرًا، وكان واعظًا في المقام الأول، وكان يرعى إخوة رهبانًا بأكمله. لقد كان مدير أعمال - كل شجرة وشجيرة مزروعة هناك، من حديقة الورود إلى الأشجار التي يبلغ عمرها قرونًا - كل هذا كان تحت إشرافه.

لن أنسى أبدا حادثة واحدة. كنت أنا وهو نسير عبر الدير، وهناك، على المنحدر من كاتدرائية القديس ميخائيل، كان راهب يجز العشب، وفجأة (وكان الكاهن شخصًا مزاجيًا للغاية)، ركض الأب أليبي بحدة إلى هذا الراهب، رفع قبضتيه إلى السماء وبدأ بالصراخ عليه بشكل محموم: ماذا تفعل! ماذا تفعل! من سمح لك بفعل هذا؟!" في الواقع، أسقط الراهب منجله من الخوف. فسألته: يا أبي ماذا فعل، لماذا تفعل به هذا...؟ "نعم، هناك أشجار بلوط أحضرتها من ميخائيلوفسكي، من ملكية بوشكين وزرعتها، وهي تنمو للعام الثاني، وهو يقصها! بالنسبة لي، هذا هو نفس الشيء مثل قتل طفل! "

أو دعنا نقول هؤلاء الأهرامات الشهيرةمن الحطب المنشور والمقسم. لقد بذلوا جهودهم بعناية، وقد تمت مراقبة هذه العملية شخصيًا من قبل الأب أليبي. كما تعلمون، عندما يتم تكديس جذوع الأشجار فوق بعضها البعض، فإن الهيكل بأكمله يرتفع تدريجياً، ويتم وضع سجل واحد في الأعلى. يتم تجفيف الخشب وتهويته بشكل صحيح في نفس الوقت. كان جميل جدا! قام الأب بنفسه بصنع مخللات مذهلة من الخيار والطماطم والفطر - وقد فعل ذلك بنفسه أيضًا. كان الخيار بشكل عام مشهورًا ليس فقط في الدير. كان الخيار مملحًا على النحو التالي: في الخريف تم إنزاله على حبل في برميل في النهر الذي يتدفق عبر الدير ، وكان الخيار مملحًا طازجًا ومملحًا قليلاً حتى الربيع. أرسلت قيادة حزب بسكوف آنذاك إلى الدير للحصول على برميل من الخيار في الأول من مايو أو يوم النصر لإقامة حفلات الاستقبال الاحتفالية. كما أنه مملح الطماطم. وعندما جاء وقت الفطر السكان المحليينقطفوا الفطر وأحضروه إلى الدير، واشتراه الأب أليبيوس بنفسه وأخذه منهم. لن أنسى أبدًا فطر بورسيني هذا الذي كان لونه كهرماني اللون. لم أحاول شيئًا مثل هذا مرة أخرى في حياتي. لقد فعل كل هذا بنفسه.

في أحد الأيام كنا نجلس معه في المساء، نتناول الشاي، وكان الوقت قد فات بالفعل - جلسنا لفترة طويلة: أولاً، تحدث كثيرًا، وثانيًا، كان الاستماع إليه ممتعًا. لم يكن هناك وقت للنوم. وفجأة يأتي الأب ثيودوريت - كان مسعفًا ومربي نحل في الدير - ويقول: "أبي، هناك بقرتك المفضلة، يحدث لها شيء غير مفهوم - نوع من التلوي والألم". يقول الأب أليبي: "حسنًا يا سافا، دعنا نذهب ونلقي نظرة". لقد جئنا إلى الحظيرة، بدأ يشعر بها، ثم قال: "ساففا، اذهب بعيدا، لم تكن في الحرب، والآن سنقوم بإجراء عملية جراحية لها مع الأب ثيودوريت - لقد ابتلعت شيئًا". وبعد ساعة حرفيًا عاد سعيدًا وقال: "كل شيء على ما يرام، لقد قمنا بتخديرها، وقطعنا بطنها، وانتهى بها الأمر في المرعى وهي تبتلع علبة من الأطعمة المعلبة. لقد تخلصنا منها، وبعد غد سوف تتعافى.

لا يسعك إلا أن تندهش من مواهب هذا الراعي! في الواقع، يمكن أن يُطلق على الأب أليبيوس، كما قلت، لقب رجل عالمي. ولكن لا تزال أعمال الترميم هي نشاطه المفضل - أليس كذلك؟

نعم هذا صحيح. قام الأب أليبيوس، باستخدام مهاراته كمرمم على أكمل وجه، بإحياء الدير من تحت الأنقاض. أمام عيني تم ترميم الدير بالكامل. لقد استخدمني وأصدقائي وزملائي لترميم الآثار والأيقونات. وقد استجبنا بكل سرور لطلباته. أتذكر قصة حزينة تتعلق بهذا. ستفهم لاحقًا سبب حزنها. حالة في أحد أيام الصيف يقول: "ساففا، دعنا نذهب إلى كاتدرائية كهف الصعود، هناك خلف الحاجز الأيقوني (كان الحاجز الأيقوني للأيقونات الضخمة متأخرًا - بداية القرن العشرين)، يبدو لي - يجب أن تكون هناك لوحات جدارية من هناك القرن السادس عشر. عندما تم بناء الهيكل، ربما كتبها الشهيد الجليل كرنيليوس نفسه. الشهيد الجليل كورنيليوس هو أحد مؤسسي دير بسكوف-بيشيرسكي، الذي قطع رأسه إيفان الرهيب بغضب، ثم تاب، حمل هو نفسه الجسد الهامد على طول الطريق المؤدي إلى كنيسة القديس نيكولاس، وهذا الطريق لا يزال يسمى الطريق الدموي. شارع. كتب كورنيليوس نفسه أيقونات وكتبًا منسوخة، وهناك، في المعبد، وفقًا للكاهن، يجب أن تكون هناك لوحات جدارية. لقد كان يوم أحد مشمسًا ولم أرغب حقًا في العمل. أقول: يا أبتاه، إذا أخرجت هذه الأيقونات من هناك، فإن وزنها مائة كيلوغرام. ويقول: "لقد تم بالفعل إزالة كل شيء، ومهمتك هي أن تأخذ المذيبات وتذهب". أخذت عامل التنظيف الأساسي، وجاءت إلى هناك - وكان هناك بالفعل سلم نقال هناك. يقول الكاهن: "هنا، دعونا نغتسل على ارتفاع أعلى قليلاً من ارتفاع الإنسان". لقد حسب بالفعل كل شيء مقدما. وهناك، خلف الأيقونات، توجد طبقة من الأوساخ والسخام بحيث لا يمكن رؤية أي شيء أو لوحات جدارية. عندما غسلت النافذة الأولى، تم الكشف عن وجه فريسكو رائع للقديس سافا المقدس من القرن السادس عشر. يقول الأب أليبي: "على الرغم من أنه ليس يحمل الاسم نفسه (اسمي هو Savva Vishersky)، إلا أنه لا يزال Savva. سيكون هناك ثمانية شخصيات ضخمة هنا - أطول من طول الإنسان." أقول: "حسنًا، يا أبي، سأذهب إلى موسكو، وأصطحب زميلي للمساعدة، وسنقوم بترميمه". ويقول: "لا، لا موسكو - أنت رهن الاعتقال. اتصل بكيريل في موسكو حتى يتمكن من الحضور بشكل عاجل. ولذا لم يسمح لنا بالذهاب إلى هنا لمدة عشرة أيام حتى غسلنا جميع اللوحات الجدارية وحتى تم الكشف عن الجمال الروسي القديم المذهل. وكان الكاهن قد رتب كل شيء بالفعل: لقد قاموا بتركيب أبواب للشماس، ورسم كيريل أيقونات على طراز القرن التاسع عشر، وأحاط المكان بسياج معدني. لقد كان الفرح. نشر الأرشمندريت عليبي على الفور اكتشافه في مجلة بطريركية موسكو، وأمرني بنشره في مجلة الفنون الزخرفية، ثم في ألبوم عن بسكوف. ثم قال لي ذات مرة: "ساففا، انظر إلى اللوحات الجدارية الآن، إذا مت، فسوف يقتلونني مرة أخرى". أقول: "يا أبتاه، ماذا تقول، هذا فريد، هذا ما كتبه القديس كرنيليوس، هذا مثل الآثار، مثل تدفق المرّ". وبعد شهر من وفاته، في عام 1975، تم وضع الأيقونات في مكانها، ونحن نناضل منذ ثلاثين عامًا من أجل فتحها مرة أخرى. وقد اهتممت كثيرًا بهذا الأمر، وأخبرت رجال الدين بذلك.

بعد مرور بعض الوقت على هذه الحادثة، أصبح صديقي كيريل مهتمًا بالمينا على الطراز البيزنطي: فقد أعاد تقنية إنتاجها، حيث كان لدينا فرن في ورشة العمل الخاصة بنا. تم كل شيء وفقًا للنماذج البيزنطية - ولم يكن هذا نوعًا من أعمال الاختراق. تمت استعادة مبدأ معالجة كيريل بالكامل. وعندما عرضنا العينات الأولى على الكاهن، قال: “نحتاج إلى تثبيت هذه الأيقونات المطلية في جدار الدير”. لقد صنعنا أولاً أيقونة صغيرة لكنيسة القديس نيكولاس: تم وضعها وتكريسها رسميًا. ثم صنعوا أيقونة كبيرة أمام المدخل، فوق أبواب عيد العذراء المقدسة. لقد استغرق صنع هذه الأيقونات وقتًا طويلاً - لقد استغرقنا عامًا كاملاً. ثم جعلوا والدة الإله أوديجيتريا حيث توجد كنيسة القديس نقولاوس والطريق الدموي. لقد حظي الأب أليبي بسعادة كبيرة من عملنا - لقد رأينا ذلك وشعرنا به. وفي أحد الأيام وصلنا أنا وكيريل إلى الدير، ونظرنا، ولم يكن هناك أي أيقونة خاصة بنا. كان للكاهن شخصية حاسمة. نعتقد: "لذا نظرت إليه ولم يعجبني وقمت بإزالته". نأتي إلى غرفه. استقبلنا خادم القلاية، وكان الكاهن في ذلك الوقت يغير ملابسه. نحن ننظر - نيكولا معلق في الزاوية الحمراء بمصباح - لم يرفضه. فيخرج ويقول: «حسنًا، هل افتقدت ميناك؟.. القصة متناقضة تمامًا. وصل وفد من الكهنة الأرثوذكس، أعتقد من أمريكا، ونظروا إلى هذه المينا، ثم ذهبوا إلى موسكو. وفي حفل استقبال مع قداسة البطريرك بيمين، قالوا: "إن الأرشمندريت أليبيوس ملياردير، لديه مينا بيزنطية، والتي تكلف في المزادات العالمية مئات الآلاف من الدولارات، مثبتة للتو في الجدار". أخذها الكهنة على أنها مينا بيزنطية حقيقية. اتصل بيمين على الفور بقداسته وطلب منهم إزالته. بدأ أليبي يشرح له، لكنه لم يهتم: "لا، هذا ليس ضروريا".

تمت إزالة هذه المينا، وبعد وفاة الأب أليبيوس فقدت. الأرشمندريت زينون حافظ فقط على نيكولا.

ومن المعروف أن الأب أليبي فيل اتخذ موقفا صارما في العلاقات مع السلطات. حتى أن بعض المسؤولين الحكوميين كانوا خائفين منه. هل شهدت مثل هذه العلاقات؟

لقد كان جيدًا بشكل عام في إيجاد لغة مشتركة مع السلطات. لقد وجد لغة مشتركة، في المقام الأول، في حقيقة أنه لم يسمح بإغلاق الدير الوحيد في الاتحاد السوفيتي عندما كان السارق خروتشوف يدمر الكنائس بالجملة. وعندما جاء ممثلو السلطات إلى الكاهن، قال لهم: "انظروا إلى الدير - يا له من انتشار هنا، لن تمر الدبابات هنا، ونصف إخوتي جنود في الخطوط الأمامية، ونحن مسلحون، وسنقاتل من أجل ذلك". الرصاصة الأخيرة لن تخرجنا من السماء إلا بالطيران. وبمجرد ظهور الطائرة الأولى فوق الدير، سيتم إخبار العالم كله عنها في دقائق قليلة عبر إذاعة صوت أمريكا وبي بي سي.

كان لديه علاقة جيدةمع السكرتير الأول للجنة الحزب الإقليمية بسكوف، إيفان ستيبانوفيتش جوستوف، بالمناسبة، شخص لائق للغاية.

كان الأب أليبيوس يفعل دائمًا كل شيء من أجل خير الدير. بالطبع، وجدوا خطأً فيه، وكانت هناك محاكمات متكررة. "من أين اشتريت الأخشاب؟ لقد سُرقت." فأجاب الكاهن: هل عندنا دكاكين؟ سأشتريه من متجر بكل سرور. "من أين تحصل على البخور؟" - كان يتضايق باستمرار من مثل هذه الادعاءات. قال: "ساففا، إذا كتبت أيقونة سير القديسين الخاصة بي، فتأكد من كتابة الطوابع: خمس وعشرون سفينة فزت بها". لذلك كان يمزح.

جاءت روسيا كلها لرؤيته. كان إيفان سيمينوفيتش كوزلوفسكي يزور باستمرار طوال أيام العطلات - ذهب مغنينا وفنانينا وكتابنا ورؤسائنا الرائعين لرؤيته - رأيت رئيس مجلس الوزراء ورواد الفضاء لدينا هناك. كان الناس يأتون لرؤيته، وكان يعرف كيف يتحدث إلى الجميع. لكن الشيء الرئيسي بالنسبة له هو خدمة الله، ولم ينساها أبدًا، ولم يصبح هذا جدارًا لأولئك الذين أتوا، وبالتالي، بصفته صائدًا لأرواح البشر، نجح أكثر من أي شخص آخر، في تحويل الناس بعيدًا عن الله لنا الإيمان الأرثوذكسي العظيم.

الكتاب الذي نشرتموه عن الأب أليبيا يتحدث عن أهم خدماته: خدمة الراعي الذي يقود الناس إلى الله. من فضلك أخبرنا عن هذا؟

أعلم أنني رأيت أن الأرشمندريت أليبيوس فتح عيون الكثير من الناس على العالم مرة أخرى. يمكنك قراءة كل هذا في كتابنا. لقد أعطى الكثيرين فرحة التواصل مع الله. كم من فنانين تحت الأرض جاءوا إلى الأب أليبيوس وتركوا أنشطتهم الشيطانية وتحولوا إلى الرسم الواقعي الحقيقي. ويرد مثل هذا المثال في كتاب مذكرات الأب سرجيوس سيماكوف. كان الأب سرجيوس أيضًا فنانًا تحت الأرض، فقد جاء مع والده، ورأى الأرشمندريت أليبي، وتحدث معه وبدأ في رسم صور على موضوع ديني، ولم يبدأ في رسم الصور فحسب، بل أصبح كاهنًا، وعميد كنيسة بالقرب من أوغليش . في العام الماضي، توفيت والدته، التي شاركته طاعته، وقد قبل الآن الرهبنة - أصبح هيرومونك رافائيل ويرسم لوحات رائعة تتعلق بالتاريخ الروسي، وتاريخ الكنيسة الروسية. وهناك العديد من هذه الأمثلة.

مهمة الذين شاركوا في تأليف هذا الكتاب هي تمجيد اسم الأرشمندريت أليبيوس. فلاديمير ألكساندروفيتش ستودينيكين - أحد مؤلفي الكتاب، وهو أحد رواد الكنيسة، تخرج من أكاديمية لينينغراد اللاهوتية، مارسها خلال عطلات الصيفحدث في دير بسكوف-بيشيرسكي. لقد أحبه الأب أليبي كثيرًا ووثق به في قيادة الرحلات. تعلم فولوديا أيضًا التحف - غرس فيه الأب أليبي ذوق الجامع الجيد. يعد فلاديمير الآن أحد هواة الجمع الحقيقيين والجيدين، ولديه متجر للتحف في بريتشيستينكا "Orthodox-Antik". قبل عامين، جاء إلي فولوديا وقال: "ساففا، سأعطيك المال، يجب علينا بالتأكيد نشر كتاب في ذكرى الكاهن". لقد تصورناها في البداية على أنها مذكرات، وبعد ذلك، عندما كان الكتاب جاهزًا بالفعل وكان في المطبعة، أعطوني مخطوطة أندريه بونوماريف، وهو مؤرخ شاب موهوب كتب تاريخًا رائعًا لحياة الأرشمندريت أليبيوس، و في نفس الوقت اكتشفه فولوديا على الإنترنت. اتصلت به من بسكوف، عرضت نشر مقتطفات من المخطوطة في كتاب، فقال لي: "لن نحسب المال، سننشره بالكامل". وأعتقد أن هذا المنشور تم الحفاظ عليه بشكل رائع من الجانب الكنسي، والأهم من ذلك أنه بمثابة تكريم رائع لذكرى الأرشمندريت أليبيوس. ونأمل بعد نشر الكتاب أن يكون هناك أشخاص آخرون يتذكرون شيئًا عن الأب أليبيا، وسنستمر في تخليد ذكرى والدنا الذي يساعدنا على العيش الآن. في صلواتنا نتوجه دائمًا إلى صورته المشرقة، نتذكره دائمًا ونعيد قراءة خطبه التي لا يتحدث بها باللغة الرسمية، بل بلغة رجل مستنير وذكي وفي نفس الوقت بسيط. الأصل من عائلة الفلاحين.

أصبح الأشخاص مثل الأب عليبي أقل فأقل في حياتنا تدريجيًا. هناك القليل من المصابيح التي تنير حياتنا وتقدسها. المزيد والمزيد من الأرواح الشريرة التي تحدثت عنها تندفع نحونا. ماذا نستطيع ان نفعل؟

هذه الروح الشريرة، هذا الحزن الذي حل بوطننا الأم - الجميع يعرفه ويراه الجميع. وعلينا أن نحارب هذا. يجب على الجميع القتال في مكانهم. لا تستسلموا، لأنهم شياطين. وقد جرب الشيطان الرب، ونحن مجرد بشر، يطرقون علينا طوال الوقت ويقرعون بحوافرهم. ما يجب القيام به؟ صلوا واعملوا وآمنوا.

كما تعلمون، أعتقد أن كل هذه الأرواح الشريرة التي اندفعت نحونا ودخلت حياتنا هي ظاهرة الأوقات العصيبة، وسوف تمر كلها. وما فعله شعبنا، وهزم الفاشية، ومنع وطننا من الغزو - مآثر أشخاص مثل الأرشمندريت أليبي والملايين من جنودنا وضباطنا - لن تُنسى مآثرهم أبدًا.

أسوأ خطأ هتلر، قال مهاجرونا هذا أيضًا، وقد كتب مفكرنا الرائع إيفان إيلين عن هذا بشكل رائع، أنه لو قاتل، كما قال هو نفسه، مع البلاشفة، فربما كانت الحرب ستنتهي بشكل مختلف. لكنه حارب مع الشعب الروسي ومع شعبنا وإيمانه الذي لا يتزعزع. لذلك، فإن حربه هذه كان محكوم عليها بالهزيمة مقدمًا بفضل أشخاص مثل الأرشمندريت أليبيوس.

تحدث سيرجي أرخيبوف مع سافا يامشيكوف

يمكن للراغبين في الحصول على الكتاب المجاني "Archimandrite Alipius. Man، Artist، Warrior، abbot" الاتصال بالصالون العتيق "Orthodox Antique" على العنوان: موسكو، شارع. Prechistenka، 24/1 (محطة مترو كروبوتكينسكايا) يوميًا من 11 إلى 19 ساعة (ما عدا أيام الأحد).