Alte tibetische Technik: „Gedankenlinderung. Auf dem Weg zu Ihrer Transformation

Dies ist einer von die besten Optionen für Joga. "Fünf Tibeter" helfen Ihnen dabei, in Form zu kommen, ohne viel Zeit und Mühe darauf zu verwenden. Wenn Sie lernen, wie man diese Technik richtig ausführt, werden Sie für die Übungen nicht länger als fünfzehn Minuten pro Tag brauchen.

Mit Hilfe dieser Technik öffnen und füllen Sie Ihre Lebenschakren mit positiver Energie, reinigen alle Drüsen und Organe und Ihre Muskeln werden stärker. Sie können immer in guter Form bleiben und in den Fluss der Vitalität eintauchen.

Wann man Eye of Resurrection durchführen sollte

Sie können das „Auge der Wiedergeburt“ zu jeder Zeit durchführen, die Ihnen passt. Versuchen Sie, es nur sich selbst zu widmen, es ist besser, wenn Sie niemand stört, und dies werden Momente der Einsamkeit mit sich selbst sein. Schaffen Sie eine entspannende Umgebung, schalten Sie ruhige, angenehme Musik ein, Sie können Räucherstäbchen verwenden, um eine vollständige Entspannung zu erreichen.

In Bezug auf die Tageszeit - jede wird es tun. Es ist bequemer für jemanden, die „Fünf Tibeter“ morgens statt der Hauptgymnastik zu machen, und für jemanden ist es besser, sich abends nach einem anstrengenden Arbeitstag zu entspannen und den vollständigsten erholsamen und erholsamen Schlaf zu bekommen. Wenn Freizeit ermöglicht, können Sie die Übungen sowohl nachmittags als auch abends sicher durchführen.

Wenn Sie sich für den Morgen entscheiden, ist es besser, den Unterricht vor dem Frühstück nach dem Duschen durchzuführen. Diese Praxis kann Ihnen unerschöpfliche Energie für den ganzen Tag geben und Ihnen gute Laune verleihen. Und das ist sehr wichtig für den heutigen Lebensrhythmus.

Der Unterricht in den Abendstunden wird Sie vor dem Schlafengehen gut entspannen. Sie werden sich schneller erholen und nachts gut schlafen können. Der Schlaf wird tief und produktiv sein.

Oft klagen Menschen darüber, dass sie nach dem Abendunterricht nicht einschlafen können. Der Energiefluss ist so stark, dass er den Wunsch zu schlafen vollständig entmutigt. Dies geschieht, wenn die Praxis nicht richtig durchgeführt wird. Höchstwahrscheinlich werden die Übungen sehr intensiv ausgeführt und nach dem Ende kommt eine gewisse Unruhe. Fünf Tibeter sollten in einer entspannten und ruhigen Umgebung, in einem meditativen Stil, sanft und langsam stattfinden.

Wie viel übung pro tag

„Fünf Tibeter“ enthält eine Reihe von fünf Übungen. Ihr Hauptaugenmerk liegt darauf, Ihre Energieflüsse zu reinigen und zu stärken. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Yoga eine Disziplin ist, keine Form von Übung. Dabei steht nicht die körperliche Aktivität im Vordergrund, sondern das Erreichen von Harmonie und Entspannung. Beginnen Sie am besten so: Machen Sie am ersten Tag jeden Punkt der Übungen dreimal. Am nächsten Tag fügen Sie ein Mal hinzu und so weiter, bis Sie das Gefühl haben, dass Ihnen nachfolgende Zeiten mit Mühe gegeben werden. Es lohnt sich aufzuhören, Sie sind fast normal. Sie müssen sich nicht zwingen, die Last zu erhöhen. Stoppen Sie die Zugaben, bis es einfach ist, die bereits hinzugefügten Zugaben durchzuführen.

In der Regel werden 21 Wiederholungen nicht überschritten. Aber wenn Sie ihre Anzahl erhöhen möchten, wird es keinen Schaden geben, es ist nicht verboten. Die Fünf Tibeter werden Sie energetisieren und sogar einige Ihrer unglücklichen Verhaltensmuster kontrollieren.

Aufführung von „Fünf Tibeter“

1. Nehmen Sie eine gerade Haltung ein. Senken Sie Ihre Handflächen nach unten, Arme an den Seiten. Beginnen Sie, sich im Uhrzeigersinn um seine Achse zu drehen.

2. Machen Sie es im Liegen. Es ist notwendig, die Beine zu strecken, damit sich die Knöchel berühren. Legen Sie Ihre Hände entlang. Richten Sie Ihre Handflächen nach unten und drücken Sie auf den Boden. Atme tief ein und fange an, deine Beine über 90 Grad anzuheben. Gleichzeitig müssen Sie Ihre Brust mit Ihrem Kinn berühren. Bitte beachten Sie, dass der untere Rücken nicht vom Boden abgerissen werden muss. Ausatmen. Vervollständigen Sie die Übung.

3. Knien Sie sich hin, sodass die Zehenballen auf dem Boden ruhen. Der Rücken bleibt gerade. Lassen Sie Ihre Hände unter Ihrem Gesäß auf der Rückseite Ihrer Oberschenkel ruhen. Atme ein und neige deinen Kopf nach hinten. Bemühe dich mental, deinen Kopf an deinen Fersen zu berühren. Halten Sie Ihr Gleichgewicht. Das Ausatmen erfolgt am Ende der Übung, nehmen Sie die ursprüngliche Position des Körpers ein. Du solltest keine Schmerzen haben! Hören Sie in diesem Fall mit dem Training auf. Gewalt am eigenen Körper ist nicht anzustreben.

4. Position "auf dem Boden sitzend". Die Beine sollten gestreckt werden, sodass sich die Knöchel berühren. Legen Sie Ihre Hände neben Ihre Hüften, parallel zu Ihren Beinen. Neigen Sie Ihr Kinn in Richtung Brust. Gehen Sie wie folgt vor: Heben Sie Ihre Hüften nacheinander vom Boden ab, während Sie gleichzeitig Ihre Knie beugen. Der Körper ist parallel zum Boden und die Beine und Arme stehen in einem Winkel von 90 Grad.

5. Es ist notwendig, sich mit dem Bauch auf den Boden zu legen und die Hände unter die Brust zu legen. Heben Sie Ihren Körper mit den Händen vom Boden ab. Legen Sie Ihre Füße auf den Boden, oder besser gesagt, die Fingerballen. In dem Moment, in dem Sie Ihr Gesäß anheben, neigen Sie Ihren Kopf nach hinten und atmen Sie tief durch die Nase ein. Dann senke sofort deinen Kopf auf deine Brust und berühre ihn mit deinem Kinn. Wir atmen durch die Nase aus. Nehmen Sie eine Ausgangsposition ein. Nur Ihre Zehen und Ihre Handflächen dürfen den Boden berühren. Wenn Sie von der Seite schauen, sollte die Form des Körpers zum Zeitpunkt der Ausführung einem Dreieck ähneln.

Denken Sie daran, wenn Sie sich schwach oder schwindelig fühlen oder Schmerzen haben, brechen Sie das Training ab. Diese Praxis ermöglicht es Ihnen, es besser zu spüren, ohne Ihren Körper Strombelastungen auszusetzen. "Fünf Tibeter" machen Ihren Körper beweglich, alle Gelenke und Muskeln werden an der Technik beteiligt und Stoffwechselvorgänge im Körper verbessern sich. Ständiges Üben führt zu positiven Ergebnissen für diejenigen, die Übergewicht loswerden möchten.

10. November 2018

Im alten China entdeckten Tao-Meister die Kraft der Lächelnenergie. Sie praktizierten das Innere Lächeln zu sich selbst, bewegten die Qi-Energie und schufen einen hochwertigen Energiefluss, wodurch sie Gesundheit, Glück und Langlebigkeit erlangten. Sich selbst zuzulächeln ist wie sich an der Liebe zu erfreuen, und Liebe stellt wieder her und verjüngt.

Die Vorteile dieser Technik sind vielfältig! Und zu den wichtigsten gehören die Beruhigung des Geistes, die Entwicklung der Konzentration, die Beseitigung jeglicher Art von Depressionen und ein starkes Heilungs- und Verjüngungspotential.

Ein Mensch lächelt das innere Organ an und füllt es mit der Energie der Liebe, beruhigt sich und bewältigt selbstständig körperliche und geistige Störungen. Nach einiger Zeit der Übung beginnt das innere Lächeln von selbst zu erscheinen, und dies bleibt von anderen nicht unbemerkt. Ein aufrichtiges Lächeln kann Wunder wirken, denn es ist wie Sonnenstrahl an einem regnerischen Tag.

Nach der Theorie der östlichen Medizin entspricht jedes der fünf Hauptorgane des Körpers einem der fünf Hauptelemente. Indem wir den inneren Organen ein Lächeln schenken, regen wir den Prozess der Harmonisierung der fünf Elemente im Körper an, was sich wiederum wohltuend auswirkt emotionaler Zustand. Die inneren Organe stellen ein Gleichgewicht zwischen den Elementen her, und die Elemente bestimmen den emotionalen Zustand. Es ist nicht nötig, darüber zu sprechen, wie wichtig Emotionen im Heilungs- und Verjüngungsprozess sind, denn Emotionen hinterlassen Spuren auf unserem Gesicht, auf unserer Haut, auf unserer Figur usw.

Einer der Hauptfaktoren des Alterns ist dauerhaft negative Emotionen mit dem der Tag eines jeden moderner Mann besonders Frauen. Füttere uns nicht mit Brot – lass uns einfach mit einigen negativen Emotionen mitfühlen! Wenn wir die inneren Organe anlächeln, beruhigen wir uns, entspannen uns und verwandeln negative Emotionen in positive und das Alter in Jugend! Tatsächlich ist das „innere Lächeln“ eine Methode zur Verjüngung innerer Organe auf der Ebene der Funktionalität, dh zur Verbesserung ihrer Leistung und Funktionen.

Westliche Psychologen betrachten das Gehirn als das einzige Zentrum, das Emotionen steuert. Die tausendjährige Erfahrung der Taoisten zeigt, dass dem Gehirn neben dem Gehirn eine Schlüsselrolle bei der Stimmungsbildung zukommt innere Organe.

Das Innere Lächeln ist wirklich eine großartige Übung. Es beginnt damit, dass Sie lernen, mit Ihren Augen ein Lächeln auszustrahlen. Die Augen werden als „Spiegel der Seele“ bezeichnet. Sie beginnen sich zu verwandeln negative Energie ins Positive. Von den Augen aus wird die Energie eines Lächelns den Körper hinunter geleitet, entlang der sogenannten drei Linien. Die „Frontlinie“ besteht aus den wichtigsten inneren Organen – Herz, Lunge, Nieren, Leber und Milz. Die „Mittellinie“ beginnt im Mund und verläuft durch den Rachen zu den Verdauungsorganen. Die "Rückenlinie" verläuft durch das Gehirn jeden Wirbel hinunter. Mit der Zeit wird es Ihnen leicht fallen, den Körper dazu zu bringen, positive Energie der Liebe auszustrahlen.

Erste Stufe. FRONTLINIE

Setzen Sie sich in folgender Position auf einen Stuhl: Knie geschlossen, Füße fest auf dem Boden, Hände an den Hüften - linke Hand Handfläche nach oben und rechte Handfläche nach unten. Schließe deine Augen. Die Atmung ist gleichmäßig und ruhig. Entspannen Sie sich vollständig und konzentrieren Sie sich auf Ihre Nasenspitze. Achten Sie darauf, dass weder auf der linken noch auf der rechten Körperseite Muskelverspannungen auftreten.

Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nach einigen Sekunden auf den Bereich „Drittes Auge“ (der Punkt zwischen den Augenbrauen). Stellen Sie sich vor, die Sonne lächelt Sie an, das Gesicht eines Freundes, eines geliebten Menschen oder ein hübsches Gesicht. kleines Kind. Spüre, wie dieses Lächeln in deine Augen tritt. Das linke Auge beginnt zuerst zu lächeln, gefolgt vom rechten. Heben Sie Ihre Mundwinkel und Augen leicht an und spüren Sie, wie Ihr Gesicht mit einem Lächeln aufleuchtet. Es breitet sich über das ganze Gesicht aus und senkt sich zum oberen Gaumen, der sich entspannt, wenn Sie lächeln. Drücken Sie die Zungenspitze gegen die Alveolen. Die Energie eines glücklichen Lächelns geht durch die Zunge in den Hals und steigt in die Thymusdrüse ab, die sich auf Höhe des Brustbeins befindet.

Lächle die Thymusdrüse an. Spüren Sie, wie es sich öffnet wie eine Blume. Die Thymusdrüse trägt zur Verjüngung des Körpers bei und ein Lächeln aktiviert diesen Prozess.

Lächle zu deinem Herzen. Stellen Sie sich vor, wie es von einer leuchtend roten Farbe umgeben ist und selbst anfängt zu lächeln und sich wie eine Blume zu öffnen. Spüren Sie, wie es mit Liebe und Glück erfüllt ist.

Lächle mit deiner Lunge. Umgeben Sie sie gedanklich mit reinem Weiß und spüren Sie, wie sie selbst anfangen zu lächeln.

Lächeln Sie die Leber an. Umgeben Sie sie mit Smaragdgrün und spüren Sie ihr Lächeln.

Lächle deine Nieren an. Umgeben Sie jeden von ihnen in Himmelblau und fühlen Sie, wie sie lächeln.

Lächeln Sie die Milz (den Bereich des Magens und der Bauchspeicheldrüse) an. Umgeben Sie die Milz und Bauchspeicheldrüse in hellem Gelb. Spüren Sie ein inneres Lächeln in diesem Bereich.

Zweite Phase. MITTELLINIE

Lassen Sie das Lächeln wieder in Ihren Augen erstrahlen. Jetzt sollst du lernen, Speichel nach der taoistischen Methode zu schlucken. Unser Ziel ist es, den Speichelfluss im Mund zu steigern. Wenn Sie lächeln, energetisieren Sie Ihren Speichel.

Legen Sie die Zungenspitze zwischen Ihre Zähne und Lippen. Machen Sie neun kreisende Bewegungen mit Ihrer Zunge. Die Fahrtrichtung spielt keine Rolle. Legen Sie dann die Zungenspitze in die Zähne, schließen Sie sie und machen Sie sechs kreisende Bewegungen mit der Zunge. In diesem Fall sollte die Bewegungsrichtung der Zunge der vorherigen entgegengesetzt sein. Spüren Sie, wie sich Ihr Mund mit Speichel füllt, der als eine Art Magnet wirkt, der Energie anzieht. Stellen Sie sich vor, wie die lächelnde Sonne Ihnen ein Lächeln schenkt, dessen Energie vom Speichel absorbiert wird.

Drücken Sie die Zungenspitze an den oberen Gaumen in die Alveolen. Ziehen Sie Ihr Kinn ein, halten Sie Ihren Kopf gerade und schlucken Sie Ihren Speichel. Spüren Sie, wie aus der Kehle ein inneres Lächeln durch die Speiseröhre in den Magen dringt. Spüre, wie es sich überall ausbreitet Verdauungsorgane. Lächeln Sie den Dünndarm an, der sich in der mittleren Region des Bauches befindet und ungefähr 4,5 Meter lang ist.

Lächeln Sie den Dickdarm und den aufsteigenden Dickdarm an. Verbreiten Sie ein Lächeln, beginnend vom rechten Hüftknochen aufwärts, dann durch den Querdarm nach links und den absteigenden Dickdarm hinunter. Der Dickdarm umgibt den Dünndarm und ist durchschnittlich 150 cm lang.

Die Lächelnenergie sollte dann in den Sigmadarm eintreten, der sich im Beckenbereich befindet. Danach dringt das innere Lächeln in Rektum und Anus ein.

Lassen Sie das Lächeln wieder in Ihren Augen spielen. Versuchen Sie zu spüren, wie sich die Lächelnenergie im gesamten Verdauungstrakt ausbreitet. Heben Sie die Ecken der Lippen und Augen an.

Dritter Abschnitt. HINTERE LINIE

Lächle mit deinen Augen und lenke die Lächelnenergie hinein linke Hemisphäre Gehirn. Vergiss alles andere. Spüren Sie, wie die linke Hemisphäre zu glühen beginnt. Lächle und entspanne dich. Spüren Sie, wie die Energie eines Lächelns die linke Hemisphäre von allen Seiten umgibt.

Senden Sie Ihr inneres Lächeln auf die rechte Seite Ihres Gehirns und vergessen Sie alles. Stellen Sie sich vor, wie es mit Licht erfüllt und darin gebadet ist.

Konzentrieren Sie sich auf den Längsspalt, der die linke und rechte Gehirnhälfte trennt. Spüren Sie, wie die Lächelnenergie in seinen zentralen Bereich strömt. Stellen Sie sich vor, dass beide Hemisphären eins sind und durch nichts getrennt sind. Spüren Sie die Einheit von Gehirn und Rückenmark. Leiten Sie die Lächelnenergie vom Hinterkopf zur Schädelbasis.

Spüren Sie die glückliche, freudige Energie, die in die Wirbelsäule eindringt. Lächeln Sie langsam jeden der sieben Halswirbel an und senken Sie die Energie allmählich auf die Wirbelsäule. Spüren Sie, wie die Energie der Liebe in die Brustwirbel eindringt und allmählich auf die Ebene des Herzens und weiter auf die Ebene des Solarplexus absteigt. Auf Höhe des Nabels dringt es in die Lendenwirbel ein.

Spüren Sie, wie die Energie der Liebe durch den dreieckigen Knochen des Kreuzbeins fließt und ihre Reise im Steißbein vollendet. Spüre jetzt, dass alle Teile des Rückenmarks und des Gehirns mit der Energie des inneren Lächelns gefüllt sind. Entspannen Sie sich und hören Sie auf Ihre eigenen Gefühle. Umzug Energiefluss die Wirbelsäule auf und ab, so dass es sich über das gesamte Nervensystem ausbreitet. Spüren Sie jeden Nerv in Ihrem eigenen Körper – in Ihren Armen, Beinen, Fingern und Zehen. Stellen Sie sich vor, wie alle Ihre Nervensystem leuchtet mit einem Lächeln auf.

Bringe das innere Lächeln in deine Augen zurück und öffne sie dann langsam. Reiben Sie Ihre Handflächen aneinander, bis sie warm sind, und massieren Sie dann Gesicht, Stirn, Nase und Ohren. Damit ist die Übung abgeschlossen.

Indem wir das Innere Lächeln praktizieren, beginnen wir, unsere Gesundheit zu entwickeln, liebevolle Beziehung mit uns selbst und mit anderen Menschen. Wir beginnen, unsere eigenen Qualitäten zu erkennen, uns so zu erkennen, wie wir wirklich sind, unsere Tugenden zu entdecken und zu entwickeln. All dies hilft uns, ein gesünderes und authentischeres Selbstbild eines Menschen zu entwickeln, der in der Lage ist, einen engen Kontakt zur Realität zu halten.

Die Technik des tibetischen Mahayana basiert auf der klassischen buddhistischen Tradition, deren Exponent das Vishuddhimagga ist. Sie haben auch eine Beimischung von klassischen, rein tibetischen Elementen und Tantrismus. The Dalai Lama's Foundations for the Theory and Practice of Meditation (1965) gibt im Wesentlichen die gleiche Theorie wieder.

Wie im Vishuddhamagga der Theravadins oder, wie die Mahayanisten Theravada nennen, in der Hinayana-Tradition (die die Mahayanisten im Gegensatz zu ihrem „großen Fahrzeug“ auch das „kleine Fahrzeug“ nennen). Der entscheidende Unterschied...

Tibetisches Yoga ist eine der Richtungen des Yoga, die im Schoß der buddhistischen Tradition entstanden ist. Der Buddhismus kam Mitte des 7. Jahrhunderts von Indien nach Tibet (zumindest nach Ansicht der meisten Forscher des tibetischen Buddhismus) und verbreitete sich sehr bald in Form des Mahayana, einer seiner Hauptströmungen, in ganz Tibet.

Der Buddhismus nahm in Tibet in Form einer Reihe von Schulen und Strömungen Gestalt an. Die bekanntesten von ihnen sind: Nyingma, Karju, Gelug, Vajrayana. Sie haben ihre eigenen speziellen Nachfolgelinien, ihre eigenen Herangehensweisen an...

Atemtechnik. Bei dieser Technik liegt die Betonung nicht auf dem Gap, sondern auf dem Turn. Ausatmen und Einatmen sind eine geschlossene Linie. Denken Sie daran, dass dies keine zwei parallelen Linien sind. Wir stellen sie uns immer als zwei parallele Linien vor – der Atem geht ein und der Atem geht aus.

Glaubst du, das sind zwei parallele Linien? Nein. Die Einatmung ist eine halbe geschlossene Linie; der äußere Atem ist seine andere Hälfte.

Verstehen Sie also Folgendes: Zuerst einatmen und ausatmen ...

Die tibetische Kunst spiegelt die komplexe Natur der tibetischen Kultur wider, die an der Kreuzung der großen Kulturen Indiens, Chinas und Chinas entstanden ist Zentralasien. Wie wir wissen, ist die tibetische Kunst in ihrem Wesen eine religiöse Kunst, die sich von der Mitte des 7. Jahrhunderts bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts dank der Verkündigung des Buddhismus in Tibet entwickelt hat.

Diese religiöse Kunst wurde überlagert von der alten Zierkunst der Nomadenstämme, die durch den sogenannten "Tierstil", also die Verwendung von...

In vielen Primärquellen heißt es, dass das Praktizieren von Yoga in Großstädten und Höhen unter 3000 Metern über dem Meeresspiegel mit Wahnsinn drohe. Es gibt auch eine Warnung, dass nicht alle Zentren ohne Schaden für Gesundheit und Psyche vor dreißig Jahren geöffnet werden können.

Es war interessant zu verstehen, was hinter diesen Warnungen in Physiologie, Anatomie und der menschlichen Psyche steckt. Sind sie in der Praxis des Yoga wesentlich genug? Schließlich gibt es viele Yogaschulen auf der ganzen Welt, auch in Indien...

Die Geschichte der tibetischen Medizin bildet sich aus der Sammlung und dem Verständnis von medizinischem Wissen, umgesetzt und beschrieben in verschiedenen Abhandlungen. Zwei Zweige der Medizingeschichte können hervorgehoben werden: der wissenschaftliche, der durch die medizinischen Quellen verschiedener Zeiten und Völker verfolgt werden kann, und der legendäre, der in den Chud-shih und anderen Abhandlungen beschrieben wird.

Und oft werden mit einer detaillierten Studie die in Form von Legenden präsentierten Informationen bestätigt.

Die Grundlage der Theorie der tibetischen Medizin ist die ayurvedische Medizin...

Die Zahl der tibetischen Heiler in Moskau scheint die Zahl der „erblichen Zauberer“ und „weißen Magier“ bereits eingeholt zu haben. Als ich mit einem von ihnen zu einem Treffen gehe, finde ich auf einem kleinen Abschnitt des Gartenrings mehrere Einrichtungen, die die Dienste tibetischer Ärzte gemischt mit "orientalischem Weihrauch" und "chinesischem Tee" anbieten - und sie folgen buchstäblich einer nach dem anderen.

Natürlich ist dieses Hobby nicht von gestern zu uns gekommen: New Age mit einer Mode für alles Beruhigende des Orients - Hollywood-Buddhismus, Yoga, Tibet, Lamas...

Ich erinnere mich, wie ich als Kind, wenn ich im Wald spazieren ging und alleine war, plötzlich den Wunsch hatte, zu singen. Und ich habe sehr seltsame Lieder gesungen, sie waren nicht wie das, was ich in der Umgebung hörte: auf der Bühne, was im Radio klang. Es war eine Art nachklingende Melodien, flüssig und unabhängig ...

Sie hatten nicht diese starre Fixierung, die normalerweise in Liedern zu finden ist. Und doch waren sie erkennbar: der gleiche Stil, die gleichen Techniken, die gleiche Grundstimmung. Ich fand es immer seltsam zu erkennen, wie sehr sie...

So werden sie in Tibet als Amulette verwendet Edelsteine zi (gzi), verschiedene Symbole und Gottheiten aus Metall (thogchagi, thog lcags) und Ton (tsa-tsa...

Sublimation ist ein Ersatz, eine Übertragung der potenziellen Energie Qi in andere Arten von Energien.

Energiesublimationstechniken werden in allen religiösen Schulen verwendet, in denen sie ein Keuschheitsgelübde (Celobita) abgelegt haben. Diese Technik setzt latente potentielle Energie aus dem inneren Zustand frei und hilft, sich in den äußeren Zustand zu bewegen.

Die potentielle Energie des Qi befindet sich in den Pforten der Vitalität, also in dem Raum, der von oben durch das Zwerchfell begrenzt wird, links und rechts von der Niere, darunter bei Männern die Prostata und bei Frauen die Gebärmutter mit Anhängseln. Nach einigen Quellen wird das Tor der Vitalität nach unten durch die Blase begrenzt.

Zwei menschliche Organe sind besonders für potentielle Energie zuständig. Dies ist die rechte Niere und Leber, außerdem wird bei Männern die Prostatadrüse und bei Frauen die Anhängsel betrachtet.

Potenzielle Energie hat eine schematische Ansicht des Universums (Galaxie), das heißt, es ist ein kosmisches Gerinnsel, das zu einer Feder gedreht ist, deren "Zentrum" sich im Nabel befindet. Und Rechte Seite dicker als links. Daher ist die rechte Seite empfänglicher, das heißt, die Wahrnehmung ist nüchtern, logisch. Die potentielle Energie von Qi ist nicht flach, sondern ellipsenförmig, da das Energiebündel in drei Ebenen verdreht ist (wie ein Fadenschoß). Durch diese Verflechtung entsteht eine enorme Energiekapazität.

Die Erkrankung von drei Organen (rechte Niere, Leber, Prostata bei einem Mann und Anhängsel bei einer Frau) führt zur Bewegung der potenziellen Energie Qi. Daher ist es notwendig, bei allen Arten von Arbeiten mit potenzieller Energie auf diese Organe zu achten.

Die Lebensenergie Qi besteht aus der wahren Energie (Organ oder Meridian), die sich kreisförmig bewegt und der potentiellen Energie Qi, die sich in den Toren der Vitalität bewegt und die durch das dritte und sechste Energiezentrum austreten kann, wenn man es zu nutzen weiß Es. Der Verlust echter Chi-Energie verursacht Krankheit, und der Verlust potenzieller Chi-Energie führt zum Tod.

Sublimation bedeutet, dass die potentielle Energie des Qi an den Toren der Vitalität angesammelt wird und ein geschlossenes System entsteht, um es dann im Krankheits- oder Genesungsfall zur richtigen Zeit als zusätzliche Energiequelle an das richtige Organ zu senden, um es zu lindern Müdigkeit, um die Schutzeigenschaften des Körpers zu erhöhen.

Vor der Durchführung der Sublimationstechnik wird ein System von Maßnahmen durchgeführt, um die an der Erhaltung der Qi-Energie beteiligten Organe zu reinigen (alle diese Verfahren sind außerdem therapeutisch, um die sexuelle Harmonie wiederherzustellen).

Männer stellen Microclysters mit Abkochungen von Kamille her. Dazu wird ein Teelöffel getrocknete Kamille in 200 ml kochendes Wasser gegossen, 30-40 Minuten ziehen gelassen, filtriert und in Microclysters von 50-100 ml verwendet. Die Temperatur des Suds ist Raumtemperatur. Der Einlauf muss 10-15 Minuten gehalten werden. Innerhalb eines Tages werden vierteljährlich zehn Microclyster durchgeführt.

Frauen nehmen Bäder mit Kamillensud.

Beim Durchführen von Microclysters wird eine Massage durchgeführt - Männer befinden sich in der Position eines "Reiters" oder "Edelmanns" und spannen ihre Muskeln beim Einatmen siebenmal dreimal an Beckenboden, am liebsten stellen sie sich vor, dass sie beim Einatmen das Rektum einzuziehen scheinen. Durch die Nase einatmen, durch den Mund ausatmen. Frauen führen diese Übung mit geringerer Intensität aus. Außerdem bewegen Frauen beim Einatmen die Basis ihrer Handflächen von den Seiten zur Mitte des Bauches, während sie beim Einatmen ihre Hände entlang dieser Teile führen und das Gewebe der Haut mit den Fingerspitzen glätten. Sieben oder einundzwanzig Zyklen werden durchgeführt.

Ernährung. Drei Esslöffel Reis werden für einen Tag in gekochtem Wasser eingeweicht, dann wird das Wasser abgelassen und erneut für einen Tag eingeweicht (an einem dunklen, warmen Ort gelagert) und dies dreimal. Dann wird der Reis 15 Minuten lang in heißes Wasser geworfen und sieben Tage lang ohne Flüssigkeit auf nüchternen Magen gegessen, oder es werden 0,5 Tassen Wasser getrunken, bevor dieser Reis gegessen wird. Reis wird sehr gründlich im Mund gekaut, bis ein homogener Nahrungsklumpen entsteht, der von selbst geschluckt wird. Nach einem solchen Frühstück findet das zweite Frühstück (Mahlzeit) in drei bis vier Stunden statt.

Am Tag des Reisessens ist es gut, zwei Gläser Kräutertee zu trinken, das erste Mal mittags, das zweite Mal abends Zutaten: Ein Teelöffel roher Kräutertee wird in 0,5 Liter Wasser gegossen und 1- 3 Minuten und bestand dann innerhalb von 20-30 Minuten darauf.

Einmal für zehn Tage oder einmal im Monat essen sie 100 Gramm getrocknete Kürbiskerne, geschält und zu Brei gemahlen. Kürbiskernbrei wird dreißig Minuten vor einer Mahlzeit auf nüchternen Magen eingenommen. Kürbiskerne haben eine sehr hohe Energiekraft und einen hohen Gehalt an Spurenelementen von Zink, was sich günstig auf den Zustand der Prostata des Mannes auswirkt.

Der einfachste Weg, die Leberfunktion zu verbessern, besteht darin, über den Tag verteilt zwei ungesüßte und nicht rote Äpfel oder ein Glas Apfelsaft zu sich zu nehmen. Wenn Äpfel an einem Fastentag verwendet werden, werden sie in der Menge von einem Kilogramm gegessen oder durch vier Gläser Apfelsaft ersetzt.

An einem typischen Tag können Sie vor dem Verzehr von proteinhaltigen Lebensmitteln 1-3 Esslöffel Sonnenblumen-, Mais- oder Olivenöl oral einnehmen.

Um die Energie in den Toren der Vitalität zu steigern, ist es gut, ein oder zwei Monate lang einen Teelöffel Blütenpollen in Granulat auf nüchternen Magen 30 Minuten vor einer Mahlzeit zu sich zu nehmen. Wenn Sie Blütenpollen verwenden, kauen Sie sie nicht, sondern behalten Sie sie im Mund, bis sie zu Brei werden, und schlucken Sie sie dann allmählich.

Um die Oxidation von Produkten zu erhöhen, die in den Körper gelangen, tropfen Sie 10-30 Tropfen Zitronengras oder Eleutherococcus-Tinktur in eine beliebige Flüssigkeit.

Allgemeine Regeln der Sublimationstechnik

Die Sublimationstechnik nutzt drei Energiezentren (das zweite, dritte und sechste Energiezentrum) sowie die rechte Niere. Die stärkste Energieansammlung (ein Energieklumpen) befindet sich beim Menschen zwischen dem Nabel und dem zweiten Energiezentrum.

Um die Technik der Sublimation zu beherrschen, muss man lernen, „zwei Bäche und einen Wasserfall“ oder „zwei Flüsse und einen Bach“ zu beherrschen.

Der obere Strom (oberes Licht) entspricht dem Mantra: GU-NEI-DAN. Der obere Strom kommt aus dem sechsten Energiezentrum.

Dem unteren Strom entspricht das Mantra: SU-NEI-DAN. Es kommt aus dem zweiten Zentrum.

Wasserfall, es entspricht dem Mantra: LU-ME. Es kommt vom Tor der rechten Niere.

Der gemeinsame Kessel ist ein Ort, an dem Energie geschmolzen, von negativen Schwingungen gereinigt und Jing genannt wird. Entspricht anatomisch dem dritten Energiezentrum. Für potentielle Energie gibt es keine Stecker und Blockaden.

In den unteren Körperteilen ist die Farbe eher weiß oder leicht gelblich. Näher am dritten Energiezentrum ist die Farbe leuchtend rot oder orange.

In den höheren Teilen des menschlichen Körpers kann es blau, blau, violett oder feurig sein. Das Wichtigste ist, dass die Farbe gesättigt ist., Rein.

Die Sublimationstechnik kann in Rückenlage durchgeführt werden, am besten jedoch im Sitzen. In der Pose des "Pharaos" oder der "Königin von England".

Beim Harmonisieren wird die Meditation nach dem Prinzip der entgegengesetzten Zeichen durchgeführt:

Heiße Menschen (Menschen mit vorherrschender Yang-Energie) meditieren nach 17 Uhr und vor Sonnenaufgang;

Coole Leute (Menschen mit vorherrschender YIN-Energie) von morgens bis 15 Uhr.

Einschränkungen. Es ist unerwünscht, die Sublimationstechnik während der Schwangerschaft bei erhöhter Körpertemperatur durchzuführen. Onkologische Erkrankungen sind kein Hindernis für die Entwicklung dieser Technik.

Die Sublimationstechnik wird einmal alle sieben Tage durchgeführt. Dies ist die optimale Frequenz der Technik. Aber es kann alle zehn Tage nicht öfter als sieben Mal abgehalten werden. Danach wird eine Pause von ein bis anderthalb Monaten eingelegt.

Die Beherrschung der Sublimationstechnik ermöglicht die Harmonisierung der Organe durch Korrektur der Potenz. Bei Männern nimmt die Potenz ab und bei Frauen nehmen Anzeichen von Frigidität und Erkrankungen der Geschlechtsorgane ab. Der Besitz der potenziellen Energie Qi ermöglicht Heilung und Abwehr von Energieaggressionen von außen.

Sublimationstechnik

Im Bereich der oberen Strömung konzentrieren wir das mentale Bild in Form eines Sonnenpunkts mit Vorsprüngen, Flammen oder in Form einer pulsierenden Energie einer leuchtend roten Kugel. Sie müssen ein Pulsationsgefühl im Kopf bekommen, vorzugsweise im Bereich des sechsten Energiezentrums, d.h. ein Pulsationsgefühl bekommen. Manchmal kann dieses Gefühl mit einem Puls verstärkt werden, das heißt, dass das mentale Bild im Rhythmus der Pulswelle pulsiert.

Nachdem wir die Empfindung eines klar formulierten mentalen Bildes erhalten haben, versuchen wir, dieses mentale Bild noch mehr zu verdichten, zu komprimieren und versuchen, das Gefühl einzufangen, dass dieser Energieklumpen unter dem Einfluss seiner eigenen Schwerkraft allmählich beginnt, die Wirbelsäule hinunterzurutschen (Sie vorstellen kann, dass heißes Gold oder Zinn herausfließt). Dieses Gefühl wird durch das Lesen des Mantras unterstützt: GU-NEI-DAN. Wir müssen uns mental vorstellen, dass die Aussprache des Mantras es diesem Energieklumpen erleichtert, sich nach unten zu bewegen, während es keine Stauungen in der Wirbelsäule gibt.

Auf der Höhe des Zwerchfells (dem dritten Energiezentrum) hört die Bewegung des Flusses auf, er beginnt sich auszubreiten und füllt den Bereich zwischen dem Zwerchfell, der rechten Niere, der linken Niere, der Leber und der Blase. Dieser Zustand wird durch das Mantra unterstützt: I-I-I-I-Ching.

Dann müssen wir uns ein Pulsieren oder Leuchten in der Gegend der rechten Niere vorstellen. Das Leuchten kann jede Farbe ohne Verunreinigungen haben, besser als feurige Farben. Außerdem erscheint aus diesem Bereich eine Art Rüssel (Sie können sich eine Spitze vorstellen Ballon) Aus diesem Ballon beginnt ein goldener Strom oder ein Dunst aus heißem Nebel in den Bereich des dritten Energiezentrums zu fließen. Das Mantra hilft, den Zustand zu stärken: LU-SHE. Um sich vorzustellen, dass etwas aus der rechten Niere kommt, versuchen Sie es. verwischen Sie die Konturen der Niere.

Nachdem wir das Gefühl einer Infusion (Verschmelzung) des oberen Stroms und eines Stroms aus der Niere im Bereich des dritten Energiezentrums erhalten haben, beginnen wir uns auf den unteren Strom zu konzentrieren. Dazu müssen Sie das Gefühl haben, dass etwas Heißes in die Blase fließt (Gold, Zinn usw.). Vor der Sublimation müssen Darm und Blase entleert werden.

Wenn sich der Blasenbereich erwärmt, bewegen sich die Empfindungen bis zu einem Punkt zwei oder drei Zentimeter unter dem Nabel. Wir versuchen, Pulsationen in diesem Bereich hinzuzufügen. Das Mantra hilft, diese Empfindungen zu formen: SU-NEI-DAN.

Dann beginnt mit Stößen (wenn die Stöße von oben aufgrund des Eigengewichts der konzentrierten dichten Energie zum Absenken des Flusses führten) der untere Fluss nach oben zu steigen, als ob er von einer niedrigeren Dichte zu einer höheren eilte die Region des dritten Zentrums.

Die Verschmelzung des oberen Stroms mit dem unteren und dem Bächlein lässt eine gemeinsame Energie namens „Unsterblicher Embryo“ entstehen Im Moment der Verschmelzung der drei Ströme beginnt die potentielle Energie des Qi zu rotieren, es entsteht ein Gefühl einer Explosion. Um die Ströme in einen Zustand der Harmonie zu bringen, wird das Mantra verwendet: SIAN-TAI. Das Mantra fördert die Empfängnis des „unsterblichen Embryos“.

Der „unsterbliche Keim“ ist wie ein Samenkorn oder eine befruchtete Zelle. Die ganze Technik basiert auf der Erschaffung des Lebens. Als höherer Geist, als zwei Gegensätze von YIN-YANG, entsteht Leben. Nach diesem Prinzip entsteht die potentielle Energie Qi. Der Verbindungsprozess ist im Gange. Wenn die Energien des oberen, unteren Flusses und des Stroms verschmelzen, entsteht eine Explosion von Emotionen (ein Gefühl von Zittern, Schmerz, Kochen, Fieber, ein Gefühl von Wärme). Die Explosion gebiert, also bekommen wir den "unsterblichen Embryo" (befruchtetes Ei).

Darüber hinaus beginnt der „unsterbliche Embryo“ nach der Empfängnis zu wachsen, als würde ein Spross (oder ein Energieball) aus dem Tor der Vitalität gefüttert. Als nächstes stellen wir uns vor, dass der Keim bei Inspiration wächst, pulsiert. Dabei hilft das Mantra: SO-SU. Es soll pulsieren und wachsen, bis es den gesamten Raum des Kessels (vom ersten bis zum dritten Energiezentrum) ausfüllt. Er stellt das Pulsieren der Energieformation in diesem Bereich dar und steigt auf und ab.

Aussehen Schmerz im Magen bedeutet, dass der Kessel reibungslos läuft und gereinigt wird, die Energie von Yin und Yang schmilzt und die Sublimationstechnik durchgeführt wird.

Die Geburt von Tai durch das sechste Energiezentrum ermöglicht es einem Menschen, seine Reservefunktionen umzukehren und eine grundlegend neue zu implementieren.

Die Geburt von Tai durch das sechste Energiezentrum ermöglicht es, sinnlich auf eine andere Person einzuwirken.

Die Geburt von Tai durch das dritte Energiezentrum erhöht die Fähigkeit zu zerstören (durchzudringen) und zu suggerieren.

Die Geburt von Tai durch das siebte Energiezentrum erhöht die Dichte unserer Hüllen.

Energie nach der Geburt lebt sieben bis zehn Tage.