Vulkane von Kamtschatka Kurznachricht. Kamtschatka – einheimisch, geliebt, hart, aber einzigartig

Das Leben unter den rauen Bedingungen des Nordens, die harte Arbeit der Fischer, endlose Wanderungen mit Hirschherden durch die Tundra, das Risiko der Jagd – all das machte die Menschen von den Urgewalten der Natur abhängig. Der Mensch war Krankheiten, Hunger und Erdbeben schutzlos ausgeliefert. Aber auch Fischfang, Rentierzucht, Jagen und Sammeln ermöglichten es den Menschen, die Natur auf vielfältige Weise zu erleben. Gleichzeitig wurde der Mensch nicht von dem Gefühl der Ohnmacht gegenüber seinen gewaltigen Phänomenen befreit, er konnte sie nicht erklären. All dies führte zu fantastischen Vorstellungen über die Welt um uns herum. Tiere, Pflanzen, Naturphänomen mit übernatürlichen Eigenschaften ausgestattet und von Menschen vergeistigt. Fischer, Jäger und Rentierzüchter glaubten, dass in den Bergen, der Tundra, den Wäldern, Flüssen und Meeren gute und böse Kreaturen lebten. Laut den Itelmens lebten beispielsweise Geister in Vulkanen – Spielchen, und der Rauch der Vulkane bedeutete, dass sie sich selbst Essen zubereiteten.

Die Itelmenen, Korjaken und Tschuktschen hatten ähnliche Vorstellungen von der Welt und ihrer Entstehung. Außerdem irdische Welt, in dem Menschen lebten, gab es auch Ober- und Unterwelten. Im oberen befand sich ein „himmlisches Wesen“ (bei den Korjaken - nayninen), die Menschen beobachtete, sie bevormundete, sich aber selten direkt in ihre Angelegenheiten einmischte. Das „himmlische Wesen“ schien dem Himmel, der Sonne, also der „Spitze“ ähnlich zu sein. Es förderte Güte, Harmonie und Weltordnung.

Die Völker Kamtschatkas glaubten an die Existenz gütiger Kreaturen, Herren des Meeres, der Wälder, Berge, Flüsse, Land- und Meerestiere, Vögel und Fische. Die Itelmens galten als die Herren des Meeres Utleygana. Der fischförmige Gott wurde respektiert Mitg, der Besitzer der Fische, der sie in den Flüssen ansiedelte. Der „Herr des Meeres“ sah in den Augen der Korjaken und Tschuktschen aus wie ein halbes Walross und ein halber Mensch. Die Itelmen verehrten den Besitzer der Tiere der Erde, Pil-chucha, einen kleinen Mann, der in den Wolken lebt, einen Parka aus Vielfraßfell trägt und auf Vögeln fliegt. Auch die Korjaken und Tschuktschen hatten eine entsprechende Gottheit Erbsen-Chuchu, - Schutzpatron der Tiere, vor allem der Hirsche, Pisvusyn. Außerdem ist er klein und reitet auf Drachen oder Mäusen.

Die Menschen baten ihre Gönner um erfolgreiche Jagd, Fischerei und Hirschweiden und „verwöhnten“ sie aus Dankbarkeit mit Opfernahrung. Sie trugen Bilder einiger Schutzgeister bei sich und bewahrten sie in ihren Häusern auf.

Neben dem Guten, das sich im menschlichen Wohlbefinden, im Gleichgewicht aller Naturkräfte (Licht, Hitze, Sonne, Tag) manifestierte, gab es auch das Böse – alles, was den Menschen Schmerz, Hunger, Tod (Tod) verursachte Tiere, Nichtankommen von Fischen, Kälte, Dunkelheit, Vulkanausbrüche, Erdbeben). Böse Prinzipien, böse Geister wurden von den Itelmens genannt - Kana, unter den Korjaken - Kot, ninvita, kamaku, unter den Tschuktschen - Grünkohl. Sie leben unter der Erde oder an verlassenen Orten, können durch ein Rauchloch in menschliche Häuser eindringen, in den Kamin auf der linken Seite klettern, Menschen die Seelen stehlen, Krankheiten und sogar den Tod verursachen.

Das Auftauchen von Eidechsen, die sie für Spione des Herrschers der Unterwelt hielten, versprach den Itelmens nichts Gutes. Gaecha. Nach Angaben der Itelmens kam es zu Erdbeben Tuil wenn sein Hund Kozey schüttelte sich und warf den Schnee ab. Treffen mit Zwergen galten als unsicher - pihlachami.

Auch böse Geister mussten Opfer bringen. Sie wurden mit Hilfe von Schutzgeistern in Form von Amulettfiguren aus Stein, Holz und Knochen vor ihnen geschützt. Jedes Dorf hatte seine eigenen Wächter in Form einer Holzsäule mit grob geschnitzten Bildern eines menschlichen Gesichts. Ein Wächter könnte auch ein hölzernes Gerät zum Feuermachen sein; es gab Wächter von Booten und Netzen. Das Boot selbst sowie der gekerbte Baumstamm, der in der halb eingegrabenen Behausung als Treppe diente, konnten vor bösen Geistern schützen.

Die Vorfahren der Gönner fungierten auch als Beschützer der Familien. Einige davon sind wahrscheinlich mehr antiken Ursprungs, wurden von den Korjaken genannt yllapil(Großmutter), andere - später - appil(Großvater). Die Vorfahren unterstützten ihre Nachkommen in all ihren Angelegenheiten. Familien und Dörfer bewahrten Legenden über ihre Vorfahren, sie erzählten und erinnerten sich mit Respekt an sie.

Wenn Menschen nicht in der Lage waren, böse Kreaturen selbst zu bekämpfen, griffen sie auf die Hilfe von Schamanen zurück, da sie glaubten, mit Geistern kommunizieren und ihnen sogar Befehle erteilen zu können. Es wurde angenommen, dass Schamanen Jägern und Fischern helfen, Krankheiten vertreiben, schlechtes Wetter besänftigen und böse Geister vertreiben könnten. Neben fantastischen Vorstellungen über das Universum nutzten Schamanen die gesammelten Erfahrungen der Menschen und das Wissen über die Natur. Schamanen waren oft tiefe Experten für die emotionalen Erfahrungen eines Menschen, seine innere Welt.

Wenn wir die schwierigen Lebensbedingungen der Völker Kamtschatkas berücksichtigen, wird ihr Glaube an gute und böse Kreaturen deutlich. Dies schloss jedoch die aktive Aktivität der Menschen, die Hoffnung auf den eigenen Willen und die eigene Stärke nicht aus.

Die Hauptfigur in der Mythologie der Itelmenen, Korjaken und Tschuktschen ist der Vorfahre Krähe. Die Itelmens riefen ihn Kutkh, Korjaken - Kutkinnyaku (Kuikynnyaku), Tschuktschen - Kurkyl. Wahrscheinlich das Originalbild Crow-Kutha entstand unter den Itelmen. Dann erschien der Rabe nicht nur in den Mythen der Korjaken und Tschuktschen, sondern auch in den Legenden der Eskimos und Indianer im Nordwesten Amerikas.

Den Itelmen-Mythen zufolge Kutkh erschuf die Welt: brachte die Erde vom Himmel herab; Auch Berge und Täler sind Spuren seines Handelns. In den Koryak-Mythen erschafft der Rabe nicht die Welt, sondern besiegt böse Geister. Die Tschuktschen glaubten das Krähe erschuf Hunde, Hirsche, Wale, Vögel.

Nachdem es nach der Gründung Kamtschatkas dort ansässig geworden war, Kutkh habe eine Frau Mitja (Mity). Von ihren Kindern wird der Sohn in Itelmen-Geschichten am häufigsten erwähnt Ememkute und Töchter Sinanevt. Die Leute hatten keine Angst davor Kuthom, sie könnten ihm sogar die Schuld dafür geben, dass er ihrer Meinung nach Kamtschatka nicht sehr erfolgreich geschaffen hat. Kutkh gutmütig, manchmal zu Streichen fähig, lustigen, aber harmlosen Streichen, gerät oft in eine komische Situation. IN Kuthe Die Merkmale eines Raben und eines Menschen sind vereint. Nachdem er das Leben geschaffen hatte, wurde er selbst ein Teilnehmer daran.

Von großem Interesse ist die mündliche Kreativität der indigenen Bevölkerung Kamtschatkas – historische Legenden aus der Antike und relativ neuer Zeit, Alltagsmärchen, Geschichten über Tiere mit menschlichen Eigenschaften. Vieles in Märchen erklärt sich aus der Naturverbundenheit des Menschen. Daher verwandeln sich Helden leicht in Tiere und umgekehrt. In Märchen werden Naturphänomene und Gegenstände vergeistigt. Mensch und Tier sind freundschaftlich verbunden, denn das Tier ist die Quelle der Existenz und kann nicht der Feind des Menschen sein. Tiere in Märchen sind mit menschlichen Qualitäten ausgestattet; sie können streiten und Freundschaften schließen, Essen kochen, jagen und Häuser bauen.

In vielen Märchen müssen Menschen gegen schädliche Geister kämpfen ( ninvitami, Grünkohl) und besiege sie nicht nur mit Hilfe von Wundern, sondern auch dank deiner eigenen Stärke, deinem Einfallsreichtum und deinem Einfallsreichtum. In einigen Itelmen-Märchen gibt es einen Helden Tylval, um sein Volk vor Feinden zu schützen. Jeder der Erzähler hat sich „abgestimmt“ Tylvala in einem Bereich, der ihm und seinen Zuhörern nahe stand. All dies verlieh den Legenden besondere Authentizität. In den Legenden über Tylvale Es gibt nichts Fabelhaftes oder Magisches.

Märchen enthalten viele alltägliche Details, die es Ihnen ermöglichen, sich die Vergangenheit der Völker Kamtschatkas besser vorzustellen.

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Die Vulkane Kamtschatkas sind ein unvergesslicher Anblick. An Kamtschatka Es gibt etwa 30 aktive und etwa 1000 erloschene Vulkane (Zahlen variieren je nach Quelle), die etwa 40 % des Territoriums der Halbinsel einnehmen. Unter aktiven Vulkanen versteht man nicht nur aktive, die Magma ausstoßen, sondern auch solche, die fumarolische Aktivität aufweisen. Im Allgemeinen gab es im historischen Zeitraum nicht viele Ausbrüche, die für das menschliche Leben gefährlich waren. Vulkane und die Gebiete um sie herum verändern sich ständig.

Insgesamt gibt es derzeit etwa 600 aktive und viele tausend erloschene Vulkane auf der Erde. Niemand kann die genaue Zahl nennen.

Die Halbinsel Kamtschatka ist Teil des pazifischen Vulkanrings. Östlich davon befindet sich eine Subduktionszone – die Subduktion der pazifischen Platte unter die kontinentale. In Kamtschatka fühlt man sich wie in die geologische Vergangenheit unseres Planeten entführt – überall fanden vor Millionen, Milliarden Jahren ähnliche Prozesse statt. Allerdings ist der Untergrund der Halbinsel geologisch jung.

Während geologische Geschichte Die vulkanische Aktivität in Kamtschatka verlagerte sich von West nach Ost, wodurch sich zwei nahezu parallel zueinander verlaufende Vulkangürtel bildeten: der ältere mittlere und der junge östliche Gürtel Kamtschatka. Der mittlere Vulkangürtel entstand im Pleistozän (vor 2,5 Millionen Jahren – vor 11,7 Tausend Jahren) und der Ostkamtschatka – im Pleistozän und Holozän (vor 11,7 Tausend Jahren – bis heute). Die meisten Vulkane konzentrieren sich im Ostkamtschatka-Gürtel. In Kamtschatka werden Vulkane „Hügel“ und manchmal auch einfach Berge genannt.

1996 wurden die Vulkane Kamtschatkas in die Liste aufgenommen natürliche Objekte Es gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe und wurde 2001 erweitert. Zu den „Vulkanen Kamtschatkas“ zählen nicht nur die Vulkane selbst, sondern auch die angrenzenden Gebiete sowie mehr als 150 Mineralien und Thermalquellen. „Vulkane von Kamtschatka“ ist in 6 Abschnitte mit einer Gesamtfläche von 3,7 Millionen Hektar unterteilt.

Maly Semyachik- ein Vulkanrücken, der sich über 3.000 Meter erstreckt. Es enthält drei Krater. Yuzhny (Troitsky-Krater) ist mit einem sauren See gefüllt – einer Lösung aus Schwefel- und Salzsäure. Lösungstemperatur von +27°C bis +42°C.

Petropawlowsk-Kamtschatski, Blick auf die „Heimat“-Vulkane

Vulkan Koryaksky (Koryak-Hügel)- einer der schönsten Stratovulkane, dessen Höhe 3456 m über dem Meeresspiegel liegt. Seine Hänge sind von Barrancos durchzogen, und selbst im Sommer schmelzen die Gletscher nicht. Es liegt nur 35 Kilometer von Petropawlowsk-Kamtschatski entfernt. Der letzte Ausbruch ereignete sich Ende Dezember 2008.

Avachinsky-Vulkan, Avacha- Symbol von Petropawlowsk-Kamtschatski. Die Höhe dieses aktiven Vulkans beträgt 2751 m. Zuvor befand sich an seiner Spitze ein Krater, der nach dem Ausbruch von 1991 mit Lava gefüllt war. Aktive Prozesse laufen weiter: Fumarolen lagern Schwefel ab.

Kamtschatka, Nalychevo, Travertine am Gorjatschaja-Fluss

Entlang Vilyucha führt eine Straße zur Geothermiestation Mutnovskaya. Weiter unten gibt es zwei interessante Vulkane - . Vulkan Gorely ist eine Kette von 11 Kratern. Es gibt Seen, Fumarolen, Seitenkegel.

Kamtschatka, der Vulkan Gorely und die Caldera davor

Mutnovsky-Vulkan Es wird das „kleine Tal der Geysire“ genannt, weil es sich in Fumarolenfeldern und Schwefelvorkommen konzentriert. Als ich in Kamtschatka war, war der Vulkan aktiv, die Spitze war mit einer Dampfwolke bedeckt.

Am Fuße von Mutnovka - Schlucht gefährlich, wo ein Wasserfall aus einer Höhe von 100 Metern stürzt.

Ich habe über einen kleinen Teil der Vulkane Kamtschatkas gesprochen – nur über diejenigen, die ich persönlich sehen konnte, und selbst dann nicht über alle. Jeder von ihnen hat sein eigenes Temperament. Vulkane geben uns die Möglichkeit, in die Tiefen unseres Planeten zu blicken und zu verstehen, welche Prozesse im Erdmantel unter einer dünnen Schicht ablaufen Erdkruste. Die Entstehung des Lebens auf der Erde verdanken wir Vulkanen: Sie sind die Schöpfer der Kontinente und des Ozeans, die Schöpfer der Luft. Kohlenstoffhaltige vulkanische Gase sind der Ausgangsstoff für die Bildung von Kohle, Öl und brennbarem Gas. Die Grundlage aller lebenden Organismen ist Kohlenstoff, dessen Hauptquelle auf der Erdoberfläche Vulkane sind. Letztlich sind wir Kinder von Vulkanen.

Ich möchte meine Geschichte über die Vulkane Kamtschatkas mit einem Zitat aus E.K. Markhinins Buch „Pluto’s Chain“ (Moskau, 1973, S. 324) vervollständigen:

... wir kommen nicht umhin, zu folgendem Schluss zu kommen: Die gesamte geochemische Entwicklung der heutigen Erdschichten – Lithosphäre, Hydrosphäre und Atmosphäre – sowie die Entstehung und Entwicklung des Lebens ist letztlich die Umwandlung primärer vulkanischer Produkte .
Der mächtige Pluto – der Herrscher der Unterwelt – erscheint uns als großer Schöpfer. Und die Worte des großen Philosophen bekommen eine neue Bedeutung Antikes Griechenland Heraklit von Ephesus, der vor fast 2500 Jahren sagte: „Der Ursprung von allem, was existiert, ist Feuer.“

Wenn Sie die Möglichkeit haben, fahren Sie unbedingt nach Kamtschatka. Im Artikel „“ habe ich darüber gesprochen, wie man bei Flugtickets sparen kann.

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Jede Nation hat es im Laufe ihrer Existenz geschafft, reiche Erfahrungen zu sammeln und diese in traditionellen Geschichten und Legenden widerzuspiegeln. Seit der Antike spiegeln Menschen das Leben ihres Volkes in Märchen wider. Die ursprünglichen Menschen, die einst in Kamtschatka lebten, bildeten keine Ausnahme.

Wie sind die Geschichten von Kamtschatka entstanden?

Die Menschen lebten unter rauen Bedingungen im Norden. Gleichzeitig war es notwendig, täglich Nahrung zu finden, indem man Fische fing, Hirsche auf die Weide trieb und Geschenke aus der nördlichen Tundra sammelte. Auf die eine oder andere Weise waren die Bewohner Kamtschatkas auf die Kräfte der Natur angewiesen. Sammeln, Jagen, Fischen – all dies gab den Menschen die Möglichkeit, ihre Heimat nach und nach tiefer kennenzulernen. Allerdings konnten die Menschen damals Hunger, Krankheiten und Naturkatastrophen nicht widerstehen. Die Menschen spürten ihre Ohnmacht gegenüber der Natur. Die Unfähigkeit, Naturkräften zu widerstehen und sie zu erklären, zwang die Menschen dazu, wirklich fantastische Erklärungen für Phänomene zu finden. Umfeld. Bäume und Pflanzen und sogar einige Menschen könnten dann mit übernatürlichen Eigenschaften ausgestattet werden. Daher stellten sich die Anwohner vor, dass die Bewohner der Vulkane tatsächlich Geister namens Gamuls seien. Es wurde angenommen, dass Rauch aus dem Vulkan aufstieg, als die Geister ihr Mittagessen zubereiteten.


Geschichten über die bösen Geister Kamtschatkas

Die alten Bewohner Kamtschatkas glaubten an die Existenz böser Geister, die besänftigt werden mussten. Zu diesem Zweck wurden ihnen Opfer gebracht. Jede Hausfrau wusste, dass sie zum Schutz ihrer Familie und ihres Zuhauses vor dem Einfluss böser Geister Amulette aus Holz oder Stein zur Hand haben musste. Jede Siedlung hatte ihre eigenen Schutzgeister; sie lebten in Holzsäulen mit menschlichen Gesichtern. Solche Säulen wurden am Anfang jedes Dorfes aufgestellt. Dann gab es sogar Hüter von Netzen und Booten.

Familien wurden von den Geistern ihrer Vorfahren beschützt. Der älteste Geist des Schutzpatrons ist die Großmutter (Yllapil). Wenig später tauchten in den Legenden von Kamtschatka Erwähnungen eines anderen Schutzgeistes auf – des Großvaters (Allapil). An die Vorfahren wurde immer mit großem Respekt gedacht.


Allerdings waren die Menschen nicht immer in der Lage, selbstständig dagegen anzukämpfen böse Geister. In solchen Fällen wandten sie sich hilfesuchend an örtliche Schamanen. Man glaubte, dass Schamanen nicht nur die Fähigkeit hätten, mit Geistern zu kommunizieren, sondern ihnen auch Befehle zu erteilen. Die Menschen glaubten, dass Schamanen die Macht hätten, Fischern und Jägern zu helfen, die Kräfte der Natur zu besänftigen und böse Geister zu vertreiben, wodurch all das Unglück geschah. Schamanen hatten wie gewöhnliche Menschen eine ziemlich fantastische Vorstellung vom Universum. Gleichzeitig nutzten sie in ihrer Praxis jedoch die bereits gesammelten menschlichen Erfahrungen und Kenntnisse über die Kräfte der Natur. Menschen wandten sich immer an Schamanen, um Hilfe zu erhalten, auch weil sie über Wissen verfügten innere Welt Mann, seine seelische Qual.

Wie spiegelte sich das tägliche Leben der Völker Kamtschatkas in den lokalen Märchen wider?

Es ist zu bedenken, dass die Lebensbedingungen in Kamtschatka nicht sehr günstig waren. Dies erklärt, dass die Einheimischen bereitwillig an die Existenz böser und guter Geister glaubten. Die Menschen glaubten, dass alles, was um sie herum geschah, in direktem Zusammenhang mit den Handlungen dieser Geister stand. Gleichzeitig haben die Menschen immer versucht, sich auf ihre eigene Kraft zu verlassen.

Fast alle einheimischen Völker (Tschuktschen, Itelmen, Korjaken) hatten eine ähnliche Vorstellung vom Universum. Sie glaubten, dass die Welt in drei Teile geteilt sei. In der Oberwelt gab es ein „himmlisches Wesen“, das die Korjaken „Nynyen“ nannten. Es beobachtete ständig die Menschheit. Das Geschöpf, das am Himmel lebte, wurde mit der Sonne „oben“ in Verbindung gebracht. Sie wünschte den Menschen keinen Schaden, sondern förderte im Gegenteil die Weltharmonie und förderte gute Taten.


Die Bewohner Kamtschatkas haben immer geglaubt, dass es gute Geschöpfe gibt, die die Besitzer des Waldes, des Meeres, der Flüsse, Tiere und Berge sind. Die Itelmens hatten also ihren eigenen Herrn über das Meer, der Utleygana hieß. Besonders verehrt wurde der Schutzpatron der Fische, ein fischförmiger Gott namens Mitt. Der Respekt vor dieser Gottheit wurde durch die Tatsache erklärt, dass die Einheimischen hauptsächlich vom Fischfang lebten. Es ist interessant, dass der Besitzer des Meeres nach Angaben der Anwohner halb Mensch, halb Walross war. Die Bewohner Kamtschatkas verehrten auch den Besitzer der Tiere der Erde, Pilya-chucha. Die Itelmens wussten sogar, wie dieses göttliche Geschöpf aussah. Der Gott der Tiere lebte am Himmel und bewegte sich über Vögel. Er trug einen schicken Vielfraßkragen und war nicht sehr groß. Die Tschuktschen-Koryaks verehrten eine andere Gottheit, die Tiere beschützte – Pisvusyn. Er war der Herr über Hirsche, ritt auf Mäusen und ließ Drachen steigen.

Die Menschen wandten sich an die Schutzherren von Tieren, Flüssen, Bergen, Wäldern und Meeren, wenn sie auf die Jagd oder zum Fischfang gingen. Sie versuchten auch, die Gunst böser Geister zu erlangen, indem sie Hirsche auf die Weide trieben. Um den Göttern zu gefallen, war es notwendig, ihnen Nahrung zu opfern. Die alten Bewohner Kamtschatkas zeichneten sogar einige Götter und trugen die Bilder immer bei sich, damit sie immer unter dem Schutz göttlicher Geschöpfe standen.

In der Unterwelt lebten böse Geister im Untergrund. Sie verursachten den Menschen Leid, Schmerz und sogar den Tod. Es waren die bösen Geister, die für Erdbeben, Vulkanausbrüche, das Ausbleiben von Fischen und kaltes Wetter verantwortlich waren. Die Itelmen nannten die bösen Geister Kana, und die Korjaken nannten sie Kala, Kamaku. Die Tschuktschen nannten die Schuldigen aller Unruhen Grünkohl. Böse Geister lebten schon immer unter der Erde oder an verlassenen Orten in der Wüste. Sie erreichten die Menschen durch Schornsteine ​​und gelangten in die Feuerstelle. Böse Geister könnten den Menschen Krankheit, Tod und Hunger bringen.


Wovor hatten die alten Bewohner Kamtschatkas Angst? Die Itelmens hatten am meisten Angst vor dem Auftauchen von Eidechsen in der Nähe ihrer Häuser. Sie galten als Gehilfen des Meisters der Unterwelt, Gaech. Der Schuldige der Erdbeben war der böse Geist Tuil, der immer von dem Hund Kozey begleitet wurde, der ständig schüttelte und den Schnee abschüttelte. Einheimische Sie hatten auch Angst vor der Begegnung mit Zwergen, die Pihlachs genannt wurden.

Die Hauptfiguren lokaler Volksmärchen

Zu den Hauptfiguren in den Legenden der Bewohner Kamtschatkas gehört der erste Vorfahre der Tschuktschen, Korjaken und Itelmen – der Rabe. Jedes Volk nannte es anders. Bei den Itelmens hieß der erste Vorfahre Kutkh, bei den Korjaken - Kutkynnnyaku, bei den Tschuktschen - Kurkyl. Die Itelmen waren die ersten, die den Crow-Kutkha erwähnten. Danach begannen die Tschuktschen und Korjaken über ihn zu reden. Interessant ist, dass vom Raben nicht nur in den Erzählungen der Bewohner Kamtschatkas die Rede ist. Es wird in den Mythen der Indianer und Eskimos erwähnt.

Die Itelmens glaubten, dass Kutkh der Schöpfer der Welt sei. Er konnte die Berge und die Erde vom Himmel senken. Er schuf Flüsse und Täler. Bei den Korjaken war der erste Vorfahre nicht der Schöpfer der Welt. Er kämpfte mit bösen Geistern. Die Tschuktschen glaubten, dass der Rabe Hirsche, Hunde und Wale erschuf.


Kutkh gründete Kamtschatka und wurde danach selbst ein Einheimischer. Damals heiratete er Mitya. Bald bekamen sie Kinder, von denen auch in Kamtschatka-Märchen die Rede ist. Der Schöpfer Kamtschatkas wurde Vater eines Sohnes, Ememkut, und einer Tochter, Sinanevt. Interessanterweise hatten die Anwohner keine Angst vor Crow-Kuht. Sie könnten sich sogar scherzhaft über ihn lustig machen. Schließlich war das Leben in Kamtschatka nicht anders gute Bedingungen Daher könnte ein Teil der Unannehmlichkeiten dem Schöpfer von Kutkha zugeschrieben werden. Und Kutkh selbst galt als recht gutmütig und konnte Witze machen. Er schuf das Leben mit seinen eigenen Händen und begann dann selbst, daran teilzunehmen. Äußerlich war Kutkh die Verkörperung eines Mannes und eines Raben.

Mündliche Kreativität der Einwohner Kamtschatkas

Hervorzuheben ist die mündliche Kreativität der Bewohner Kamtschatkas. Es wurde von Mund zu Mund weitergegeben, von Generation zu Generation. Gleichzeitig erzählen Märchen sowohl von sehr alten Zeiten als auch von Ereignissen der jüngeren Vergangenheit. In Märchen wird viel Wert auf Natur und Tiere gelegt. Dies liegt vor allem daran, dass die alten Bewohner Kamtschatkas besonders naturverbunden waren. Die Hauptfiguren von Märchen verwandeln sich schnell in Pflanzen und Tiere. Naturphänomene und unbelebte Objekte werden vergeistigt. In lokalen Märchen sind Menschen mit Tieren befreundet. Dies lässt sich leicht dadurch erklären, dass Tiere eine Existenzquelle für den Menschen sind und daher nicht in Feindschaft mit ihm stehen können. Tiere in lokalen Legenden sind immer mit menschlichen Eigenschaften ausgestattet. Sie können denken und sprechen, Häuser bauen und Essen kochen.


In lokalen Märchen kämpfen die Menschen immer gegen böse Geister und gewinnen dank ihres eigenen Einfallsreichtums und ihrer Stärke. Ein berühmter Held der Kamtschatka-Märchen ist ein Held namens Tylval. Er zieht mit Feinden in die Schlacht, hilft seinem eigenen Volk, rettet es vor Hunger und Krankheit. Darüber hinaus lässt sich jeder Anwohner, der ein Märchen über Tylval erzählt, in der Gegend nieder, in der er selbst lebt. Das verleiht lokalen Märchen eine besondere Authentizität, fasziniert und fesselt den Zuhörer. In den Geschichten über den Lokalhelden gibt es keinen Platz für Magie, und die Bewohner behaupten, dass alles, was Tylval passiert ist, in der Realität passiert ist.

Geschichten aus Kamtschatka sind ein einzigartiges Spiegelbild der Ereignisse, die einst in dieser Gegend stattfanden. Die Ureinwohner Kamtschatkas erzählen immer noch gerne Geschichten über ihr Heimatland.

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Unter den Vulkanen gibt es viele aktive, deren Ausbruch Bewunderung und Angst zugleich hervorruft. Vulkane ziehen jedes Jahr Hunderttausende Touristen an. Kamtschatka-Vulkane sind nicht so blutrünstig, wie manche sie beschreiben. Hier gibt es praktisch keine Eruptionen. Und was passiert, stellt für die Anwohner keine Gefahr dar. Wenn der Vulkan morgens einen dunklen Farbton hat, bedeutet das nicht, dass es bald zu Problemen kommen wird; im Gegenteil, es ist ein Zeichen für gutes Wetter den ganzen Tag über. Es ist klar, dass fast jeder Tourist, der sich in ihrer Nähe aufhält, in einem Zustand der Angst ist, obwohl von ihnen eigentlich keine Gefahr ausgeht. Vulkane sind ein erstaunlicher Anblick; es scheint, als befände man sich in einer völlig anderen Welt mit eigenen Gesetzen und Verhaltensweisen.

Welcher Vulkan kann als der schönste in Kamtschatka bezeichnet werden?

Niemand kann eine objektive Bewertung abgeben, da sie alle auf ihre Art besonders und schön sind. Am meisten stechen jedoch die Vulkane Kljutschewskoj, Korjakski und Kronotski hervor, die für sich in Anspruch nehmen, die Symbole der Halbinsel Kamtschatka zu sein. Alle drei zeichnen sich durch ihre Größe und Größe aus ungewöhnliche Form Kegel Generell sind alle Kamtschatka-Vulkane einzigartig und haben ihre eigene besondere Geschichte.

Uzon-Caldera

Dieser ungewöhnliche Name wurde dem ringförmigen Ausfall auf dem Territorium des Uzon-Vulkans gegeben. Es entstand vor 40 Jahren an der Stelle eines riesigen Vulkans, der durch einen schrecklichen Ausbruch zerstört wurde. Letztes Ding Katastrophe In der Caldera entstand ein Krater mit einem Durchmesser von einem Kilometer. Und schließlich entstand im Laufe mehrerer Jahrzehnte eine erstaunliche Naturformation, die kürzlich zum Schutzgebiet erklärt wurde.

Der Durchmesser der gesamten Caldera beträgt 10 Kilometer. Sein gesamtes Territorium ist einfach mit den zahlreichen Reichtümern Kamtschatkas übersät: Mineralquellen, Schlammbäder, Seen, Tundra und ein wunderschöner Birkenwald. Viele Wissenschaftler und Forscher wollen nach Uzon gelangen. Die heißen Quellen sind reich an Mineralien, die zu einem günstigen Lebensraum für erstaunliche Algen und Mikroorganismen geworden sind. In den Wäldern auf dem Territorium des Vulkans tummeln sich beeindruckende Bären, und in den Seen schwimmen Schwäne. Erstaunliche Landschaft, finden Sie nicht?

Ich bezweifle, dass es einen anderen Ort wie diesen auf der Welt gibt. Die Herbstlandschaft auf dem Vulkan ist ein atemberaubender Anblick. Birken und die gesamte Tundra sind in außergewöhnlichen Gold-, Rot- und anderen Herbstfarben bemalt. Jeden Morgen können Sie im Birkenhain die Musik der Natur hören, die durch das Rascheln der Blätter und den Gesang der Vögel entsteht.

Vulkan Kljutschewskoi

Der Vulkan Kljutschewskaja Sopka gilt als die berühmteste Naturformation Russlands. Es entstand vor etwa 7.000 Jahren im Holozän. Der Vulkan ist ein riesiger Kegel, der durch die Schichtung basaltischer Lava entstanden ist. Alle Touristen sind erstaunt über die von der Natur geschaffene Klarheit der Linien und korrekten Formen. Wenn man es von der Seite betrachtet, scheint es, als würde die Kljutschewskaja Sopka in herrlicher Einsamkeit aufsteigen. Dies ist jedoch überhaupt nicht wahr. Wenn Sie sich nähern, können Sie die kleinen Vulkane Kamen, Ploskaja Nischnjaja und Ploskaja Dalnjaja sehen, die zu einer großen Formation verschmolzen sind.

Der Vulkan hat Barrancos – kleine Rillen, die den gesamten Kljutschewski-Kegel begrenzen. Als Besonderheit gilt eine ständig aus dem Krater aufsteigende Rauchsäule. Dies ist auf zahlreiche Explosionen im Inneren des Vulkans zurückzuführen.

Wissenschaftler haben festgestellt, dass seine Höhe 4750 Meter beträgt. Sie kann jedoch je nach Stärke der Explosionen variieren. Der Fuß der Klyuchevskaya Sopka ist bedeckt Nadelwälder, in dem hauptsächlich Fichte und Ochotskische Lärche wachsen.

Die ersten Bewohner erschienen hier während der Steinzeit. Dies waren Korjaken und Itelmens. Einigen Quellen zufolge tauchten die ersten Menschen in der Jungsteinzeit auf. Viele Jahrhunderte lang waren Fischerei und Jagd die wichtigste Überlebensmöglichkeit.

Das 17. Jahrhundert war geprägt vom Beginn der Entwicklung Kamtschatkas. Alles begann mit der Entdeckung der Quellen aus sauberes Wasser. Dann gründeten die Forscher hier die Siedlung Klyuchi und gaben dem Vulkan den gleichen Namen.

Der russische Reisende Wladimir Atlasow erwähnte den Vulkan erstmals im Jahr 1697. Der erste Eroberer des Gipfels war der Militärmann Daniil Gauß, der im Rahmen einer russischen Expedition auf dem Gebiet von Kamtschatka ankam. Historischen Daten zufolge kletterten er und zwei seiner Kameraden (Namen unbekannt) ohne Hilfe bis ganz nach oben Spezialausrüstung. Die Idee war sehr riskant, aber alles lief gut. Einige Zeit nach dem Aufstieg, Nationalpark zusammen mit Kljutschewskaja Sopka wurden sie in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Heute ist er einer der wenigen aktiven Vulkane in Russland. An seinem Fuß befindet sich die Station des Instituts für Vulkanologie. Die lokale Bevölkerung nennt den Vulkan die Heimat der Toten. Ihrer Meinung nach bedeutet der Ausbruch, dass es sich bei den Toten um ertrinkende Wale handelt, die im unterirdischen Meer gefangen wurden.

Wissenschaftler haben den Vulkan lange Zeit untersucht und herausgefunden, dass er etwa alle 6 Jahre einmal ausbricht. Alle 25 Jahre kommt es zu größeren und zerstörerischeren Ausbrüchen. Im Laufe von drei Jahrtausenden wurden 50 Lavaausbrüche registriert. Zu diesem Zeitpunkt breiten sich riesige Staub- und Rauchsäulen in der Umgebung aus und die Flammen halten eine Woche lang an. Es gibt einen Fall, in dem aus einer Woche drei Jahre wurden.

In der Nähe des Vulkans gibt es nur noch eine Siedlung, Klyuchi. Den Einheimischen geht es gut Landwirtschaft, Vieh und Fisch züchten. Am meisten normales Leben, trotz seiner Nähe zu einem riesigen aktiven Vulkan. Jedes Jahr zieht es Tausende von Touristen an, die es neben seiner Geschichte auch anzieht. ungewöhnliches Phänomen: Manchmal bildet sich über dem Vulkan eine seltsame Wolke, die den Krater vollständig bedeckt, wie eine Pilzkappe.

Vulkan Karymsky

Dieser Vulkan ist der aktivste unter allen anderen. Im Laufe eines Jahrhunderts kam es zu mehr als zwanzig Ausbrüchen. Darüber hinaus blieben viele von ihnen jahrelang bestehen und ersetzten eine nach der anderen. Die Ausbrüche hier sind explosiv. Die stärkste davon ereignete sich im Jahr 1962 und dauerte ganze drei Jahre. Bei einer Explosion flogen mehr als 3000 Kubikmeter heraus. Meter Staub und Gase. Insgesamt könnten an einem Tag etwa neunhundert solcher Emissionen auftreten. Bevor Sie den Gipfel erklimmen, lohnt es sich, am Maly Semyachik-Kamm Halt zu machen, da er einen atemberaubenden Blick auf die Umgebung bietet.

Ein nächtlicher Ausbruch sieht ungewöhnlich aus. Glühende Rauch-, Feuer- und Aschewolken schossen in die Höhe und erhellten alles um uns herum. Bei besonders starken Explosionen sieht das Spektakel noch spannender aus.

Die Entstehungsgeschichte ist recht komplex, aber es lohnt sich, sie zu verstehen, um die Besonderheit der Felsformation zu verstehen. Vor Karymsky gab es hier den Vulkan Dvor. Nach einem gewaltigen Ausbruch, der es fast vollständig zerstörte, hörte es auf, sich weiterzuentwickeln. In der Caldera, die unmittelbar nach der Explosion entstand, bildete sich im Laufe der Zeit der Karymsky-Vulkan. Aber auch er erlitt einen traurigen Ausgang. Durch einen ähnlichen Ausbruch wurde der zentrale Teil des Vulkans zerstört. Im Laufe der Zeit erhob sich auf der neuen Caldera ein neuer Kegel, der bis heute erhalten ist. An seinem Fuß wurde zur Gewährleistung der Sicherheit eine vulkanologische Station errichtet.

Vulkan Maly Semyachik

Dieser Vulkan erstreckt sich über drei Kilometer und ist berühmt für seine drei Krater. In einem von ihnen bildete sich im Laufe der Zeit ein saurer See. Die Temperatur liegt zwischen 27 und 45 Grad. Große Nummer Salz und andere Mineralien Seine Zusammensetzung ähnelte der von Schwefelsäure. Die Seen überraschen auch mit ihrer Länge von fast einem Kilometer. Vermutungen zufolge entstand der See erst vor relativ kurzer Zeit während einer der Eruptionen.

Heute gilt der Vulkan als eines der Wunder Kamtschatkas. Wenn Sie ihn erreichen, müssen Sie einfach nach oben klettern. Dort sehen Sie einen riesigen säuregrünen See. Bei sonnigem Wetter können Sie direkt zum Krater zum Strand gehen und das Wasser des Sees genauer untersuchen. Aber schon bald müssen Sie umkehren, denn er wird anfangen, sein Wasser auszuspucken.

Vulkan Gorely

Es wäre angemessener, den Vulkan Burnt Range zu nennen. Dieser Name beschreibt seine Struktur am genauesten. Es ist ausgestreckt nach Westen, und gilt als typischer Vulkan, der aus einer Caldera besteht. Gorely erhebt sich auf 1829 Meter und hat 11 Krater. Sie überschneiden sich auf so interessante Weise, dass ein lustiges Bild entsteht. Die jemals ausgebrochenen Krater sind ringförmig und mit sauren Seen gefüllt. In einem ihrer Teile sank die Caldera aufgrund von Verwerfungen ab und bildete an ihren Wänden eine Art Tor. An diesen Stellen floss Lava frei außerhalb des Vulkans. Später wurden diese Löcher durch Lava verstopft.

Vulkan Avachinsky

Er hat eine komplexe Struktur, die dem Vulkan Vesuv ähnelt. Es erhebt sich auf einer Höhe von 2751 Metern. Der Avachinsky-Krater hat einen Durchmesser von 350 Metern und eine Tiefe von 220 Metern. Doch Ende des 20. Jahrhunderts füllte sich der Krater während eines starken Ausbruchs fast vollständig mit Lava, wobei sich Fumarolen bildeten, die Schwefel ablagerten.

Vulkan Koryaksky

Dies ist ein Stratovulkan mit einem überraschend regelmäßigen, gleichmäßigen Kegel, der bis zu 3256 Meter hoch ist. Von seinem Gipfel steigen zahlreiche Gletscher herab. In der Nähe des Gipfels bilden sich Fumarolen, die sich erwärmen Innenteil Krater. Der Vulkan besticht durch seine Fülle an zahlreichen Gesteinen und Vulkangesteinen.

Vulkan Dzenzursky

Der Vulkan Dzenzursky ist längst zerstört. In seinem Krater bildete sich ein Gletscher. Im Südosten von Dzenzursky befindet sich ein Fumarolenzentrum mit einer Fläche von 100 Quadratmetern. Meter. Dank ihm die Temperatur Binnengewässer beträgt fast 100 Grad.

Vulkan Vilyuchinsky

Es liegt nicht weit von Petropawlowsk-Kamtschatski entfernt. Der Vulkan gilt als längst erloschen. Seine Oberseite scheint abgeschnitten worden zu sein, wodurch kleine, mit Eis gefüllte Bereiche entstanden sind. Die Lava, die aus dem Vulkan floss, wurde durch die Fumarole vielfarbig. Die vulkanischen Hänge sind vollständig mit mit Eis und Firn gefüllten Barrancos bedeckt.

Vulkan Ostry Tolbatschik

Es hat ein scharfes Dach, das von einem Gletscher gebildet wurde. Seine Höhe beträgt 3682 Meter. Der Fuß des Tolbachik ist mit Gletschern bedeckt. Der bekannteste davon ist der Schmidt-Gletscher. Von hier aus können Sie deutlich die Barrancos sehen, die die Felsvorsprünge von Tolbachik zerschneiden. Im Westen weisen sie ungewöhnliche Gänge basaltischen Ursprungs auf. Sie sind sowohl für Forscher als auch für normale Touristen von Interesse. Von außen erinnern Deiche stark an Wehrgänge und Wehen.

Vulkan Ksudach

Der Vulkan ist ein Kegelstumpf, dessen Krater mit sauren Seen gefüllt sind. Sie haben eine geringe Höhe von nur 1000 Metern. Der Vulkan entstand im Pleistozän und hatte damals eine Höhe von 2000 Metern. Die vulkanische Aktivität hielt mit einigen Unterbrechungen an. Dadurch entstanden zahlreiche Calderas. unterschiedlichen Alters und Größe.

Ksudach gilt als der ungewöhnlichste Vulkan Kamtschatkas. Und das alles, weil es auf seinem Territorium Seen mit sauberem Wasser gibt, Erlenwälder wachsen und aus der Caldera ein Wasserfall entspringt.

Vulkan Mutnovsky

Dabei handelt es sich um ein strukturell komplexes Vulkanmassiv mit einer Höhe von 2323 Metern, umgeben von Fumarolenzonen. Es gibt mehrere Krater, neben denen sich eine heiße Mineralquelle befindet, die für ihre sprudelnden Kessel und warmen Teiche bekannt ist. In der Nähe befindet sich auch der Fluss Vulkannaya, der einen riesigen Wasserfall bildet.

Im Jahr 2015 Kronotsky-Staat Biosphärenreservat wurde in Kamtschatka 80 Jahre alt.
Aus diesem Anlass wurde ein Literaturwettbewerb ausgeschrieben, an dem ich teilnahm.
Jedes wissenschaftliche Wissen an sich ist wichtig, um die Vorstellungen über die Welt um uns herum zu erweitern. Aber Kinder sind eine besondere Kategorie.
Ab 9 Jahren wird Kindern in der Schule das Thema „Vulkane“ angeboten.
Warum den Unterricht nicht ein wenig fabelhaft gestalten?

Mein Märchen wurde beim Wettbewerb mit einem Diplom und dem 1. Platz in der Nominierung „Märchen“ ausgezeichnet.

Es waren einmal Brüder auf der Welt. Sie waren die Kinder von Mutter Erde und Vater Feuer. Ihre Körper waren stark und schön, wie die ihrer Mutter. Und alle waren vom Charakter her ihrem Vater nachempfunden – aufbrausend und aufbrausend. Alle hatten den gleichen Namen – Vulkanier.

Viele von ihnen wurden geboren. Es wurde zu voll, als dass die Vulkanier Seite an Seite stehen, sich streiten und sich gegenseitig schubsen könnten. Da sagte Mutter zu ihnen: „Geht, meine Kinder, wandert um die Welt, macht einen Spaziergang.“ Suchen Sie nach Orten für sich!“

Vulkane breiten sich über die ganze Welt aus. Die Ältesten und Mutigsten machten sich zuerst auf die Reise. Und sie kamen weit. Und die Jüngeren wollten sich nicht voneinander trennen. Sie hielten sich an den Händen und machten sich in einer Kette auf den Weg. Niemand wird sich mehr daran erinnern, wie lange oder wie kurz die Brüder gingen.

Unterwegs fand einer von ihnen einen Ort, der ihm gefiel, und blieb dort für immer.
Manche mochten das Leben auf den Inseln, wenn das Wasser um sie herum plätscherte und gutes Wetter Sie können Ihr Spiegelbild lange bewundern, wie in einem Spiegel.

Andere waren sehr neugierig und kletterten in die Tiefen der Meere und blieben dort, um unter Wasser zu leben. Und sie schliefen in der Tiefe ein und erinnerten sich nur gelegentlich an sich selbst. (Mehr als 5.000 sind unter Wasser im Meer versteckt Aktive Vulkane.) Wieder andere beschlossen zu laufen, bis ihnen langweilig wurde oder sie den schönsten Ort der Welt entdeckten.

Wie lange sind die Brüder gelaufen? Wer weiß? Es ist sehr lange her. Sie erreichten die andere Seite jenseits der sumpfigen Sümpfe, dichten Wälder und weiten Meere. Wir waren sehr müde und legten uns zur Ruhe.

Und am nächsten Morgen schauten sie sich um und stellten fest, dass sie nicht weiter wollten!
Ihnen gefiel dieses Land am Meer sehr. Es sieht aus wie eine Insel und ist von einem Meer umgeben. Es gibt Berge und Flüsse fließen schnell, aber die Fische sind darin eng!
Die Seen funkeln mit fröhlichen Augen und spiegeln den Himmel.
An den Ufern tummeln sich verschiedene Tiere.
Blumen und Kräuter schmücken im Sommer das Kleid von Mutter Erde. Und im Winter reinigen die Winde es mit weißem, weißem Schnee.
Im Sommer tragen die Berge grüne Pelzmäntel! Im Herbst werden mit Gold bestickte Sommerkleider getragen. Im Winter werden ihre weißen Hemden durch den Frost gestärkt. Und der Himmel, der die Farbe nicht verschont, färbt sie strahlend blau.

Das Leben sei hier nicht einfach; jeder müsse lange Zeit weiße Schneehemden tragen, stellten die Brüder fest. Aber nicht umsonst sind Vulkanier die Söhne des Feuers. Sie beschlossen, dass sie diese raue Ecke von Mutter Erde mit ihrer Wärme erwärmen würden. Der Älteste und Größte rief den Brüdern laut zu: „Der Weg endet hier!“

Wenn man heutzutage etwas benachrichtigen möchte, ruft man sich gegenseitig an. Die Vulkane konnten nur laut schreien. Und da die Brüder in einiger Entfernung einer nach dem anderen in einer Kette gingen, rief jeder seinem Nachbarn zu, was er selbst hörte. Daher hörte Letzterer in einem Spiel von einem beschädigten Telefon:
„Das ist Kamtschatka!!!“ Den Brüdern gefiel dieser Name und sie beschlossen: Wir werden in Kamtschatka leben!

Die Brüder sahen sich um und waren sich einig: Lasst uns mit dem Bau der gleichen Spitzenbehausungen beginnen, in denen die Menschen hier leben.* Nur werden sie stark sein, aus Stein. Bitten wir den Vater des Feuers um heiße Kohlen, und wir helfen ihm, die unterirdischen Öfen anzuzünden, uns selbst und die Erde um uns herum zu wärmen und für Ordnung zu sorgen.

Alle Vulkanier begannen hart zu arbeiten. Sie trugen Steine ​​und Lehm. Sie bauten ihre eigenen Zelte. Einige waren stark und wollten ihr Haus höher bauen als andere und zogen deshalb die Steine ​​immer höher. Wo die Wolken ruhen.

Andere verfügten über weniger Streitkräfte und ihre Behausungen waren niedriger. Jemand war so müde, dass er fest einschlief und nicht bemerkte, wie seine unterirdischen Öfen ausgingen. Ja, sie schlafen immer noch so!

Andere waren faul und erledigten nur sehr selten die vom Vater zugewiesene Arbeit. Ihre Öfen setzten von Zeit zu Zeit Asche- und Dampfwolken frei. Aber einige der Brüder erwiesen sich als sehr fleißig. Die Gipfel dieser Vulkane rauchen und glühen bis heute in Feuer.*

Mehr als dreihundert Brüder kamen nach Kamtschatka. Nachdem er sich umgesehen hatte, wählte jeder einen Ort für sich. Einige standen im Osten, um als Erste der Morgendämmerung zu begegnen.*
Und andere schauten gern in die untergehende Sonne und standen auf der anderen Seite – auf der Westseite des Sonnenuntergangs.*

Wieder andere gingen nach Norden.* Die meisten Brüder wollten überhaupt nicht weit gehen und sich auch nicht trennen. Die Brüder sind es gewohnt, sich nahe zu sein. Also standen sie in Gruppen auf.* Andere brauchten die Nähe überhaupt nicht. Sie traten beiseite. (Shiveluch und Kizimen).* Um sie leicht voneinander unterscheiden zu können, gaben die Menschen jedem einen eigenen Namen. Einer der ältesten Söhne von Feuer und Erde ist Uzon. Es hat seine eigene besondere Geschichte.

GESCHICHTE VON UZON.

Einer der ältesten Söhne von Feuer und Erde heißt Uzon. Er war einer der Stärksten und Neugierigsten. Deshalb machte er sich als Erster auf die lange Reise, um seinen Platz zu finden. Er war es, der als erster das Land erreichte, das später Kamtschatka genannt wurde.

Er liebte es, den Sonnenaufgang und die Geburt eines neuen Tages zu beobachten. Daher lag Uzon näher am Ostufer. Er trotzte der Hitze. Aber er mochte die Kälte wirklich nicht.

Als der Winter kam und heftige Fröste und Schneestürme einsetzten, heizte Uzon seinen unterirdischen Ofen mit doppelter Kraft auf!

Rauch und Funken flogen aus dem Loch und erhellten die Umgebung. Der Schnee begann auf seinem Steinzelt zu schmelzen. Es verwandelte sich in Wasser und floss bis zum Fuß der Wohnung. Manchmal verlor er bei intensiver Anstrengung den Atem, und dann fing Uzon an zu husten und seinen Kumpel zu schütteln. Die Leute nennen es ein Erdbeben. Und aus dem Rauchloch wurden überall heiße Steinbomben verstreut! Dann begann das unterirdische Gebräu – Lava – zu kochen. Wie Brei aus einem Topf begann es herauszufließen. Je kälter der Winter war, desto mehr heizte Uzon seinen Ofen an. Aber Winter gab nicht auf! Frost nach Frost geschickt! Schneestürme und Schneestürme!

Uzon gab nicht auf und heizte seinen Ofen immer heißer auf, um zu verhindern, dass die Erde gefriert.

Nur ihre Stärken waren nicht gleich. Der Winter war die Herrin in ganz Kamtschatka. Aber es gab nur einen Vulkan: Seine Brüder waren noch nicht angekommen. Eines Tages, als die Erde besonders stark abgekühlt war, zündete der fleißige Uzon seinen Ofen an, aber ihm ging das Holz aus! Er holte sie in der Umgebung ab. Der Ofen ohne Besitzer machte die Oberseite des Steinkumpels so heiß, dass er es nicht aushielt, schmolz und zusammenbrach. Nur die Kanten bleiben übrig. Uzon ist wie ein Kessel geworden, nicht wie ein Kegel!

Der Winter war glücklich. Sie entschied, dass sie gewonnen hatte und für immer hier bleiben würde. Dadurch entstehen solche Schneeverwehungen, dass sie selbst im Sommer nicht schmelzen!
Aber nicht umsonst war Uzon der Sohn des Feuers! Er verlor sein Zuhause und fand nicht die Kraft, es wieder aufzubauen. Aber er kann immer noch seine Öfen anzünden!
Auf diese Weise funktioniert Vulcan Uzon seit vielen tausend Jahren.

Er lernte, solche Medikamente zu brauen, dass selbst strenger Frost sie nicht in Eis verwandeln kann. Inmitten der winterlichen Stille, zwischen dem Schnee, steigen Bäche und Dampfwolken in den Himmel. Er kocht bunten Ton in silbernen und roten Kesseln. Alles wird sich als nützlich erweisen, wenn er mit dem Bau seines eigenen Hauses beginnt.
Es umhüllt die Birken mit seinem Atem, und sie kleiden sich in einen Pelzmantel aus Frost und wärmen sich auch.
Seine Freunde lassen Uzon keine Langeweile aufkommen. Die Bären trennen sich nicht von ihm. Sie schlafen nur im Winter.

IN warmes Wasser Schwäne und Enten spülen ihre Pfoten. Sie lassen Uzon nicht traurig sein. Und er erhitzt nicht nur Wasser für sie, sondern baut auch weiche Maulbeeren* für das Mittagessen an.
Und wenn der Sommer kommt, kennt Uzon kein Ende! In seinen Gärten baut er Schwarzaugenkrähe*, Blauaugenblaubeeren* und süße Pinienkerne an. Und er verwöhnt sie großzügig mit Vögeln und Mutterbären mit ihren Jungen. Er erlaubt jedem, im Blue Chloride Lake herumzutrampeln und Fußspuren zu hinterlassen, wo immer er will!

Uzon zeigt den Gästen sein ganzes Talent. Er malt auf einer Palette mit weißem Ton und bläst wunderschöne Rosen daraus.
Überall schüttete er Bäche und Seen aus und füllte sie damit anderes Wasser dass die Menschen immer wieder von seiner Fantasie überrascht werden.
Zum Spaß startete Uzon einen Geysir in der Caldera* und ließ beim Öffnen des Ventils überschüssigen Dampf ab.

Uzon bewahrte nicht alle seine Wunder an einem Ort auf. Den Rest der Geysire versteckte er in einem Tal zwischen den Bergen. So nannten die Leute diesen Ort: „Tal der Geysire“. Im Winter und Sommer ist die Erde dort voller Wolken. Gibt Dampf und Wasser von Greifen* in verschiedene Höhen ab. Menschen aus der ganzen Welt kommen, um die Schönheit dieser Orte zu bewundern.

Uzon ist nett. Er kann sogar Blumen züchten! Wenn Ivan-Tee blüht, scheint es, als wäre alles um ihn herum mit heißen Kohlen bedeckt. Uzon mag die hellen Outfits seiner Mutter Erde. Und er fügt hinzu helle Farben in ihre Gewässer, so dass sie wie Juwelen auf ihrem farbenfrohen Sommerkleid funkeln.

So lebt Uzon. Ich kämpfe seit vielen Monaten immer noch mit Kälte und Schnee. Er besiegt Winter kurzzeitig und lädt diejenigen, die keine Angst vor der langen Reise haben, zu einem Besuch ein. Der Sommer in Uzon ist kurz! Aber er enthüllt großzügig, was er unter dem Schnee vor den Menschen verbirgt.

Und die Menschen wissen, wie schwierig das Leben für Uzon, der kein Dach über dem Kopf hat, manchmal ist. Deshalb sie das ganze Jahr Wache Uzon. Sie überwachen seinen Gesundheitszustand und messen sogar seine Temperatur wie bei einem Kind.

*Chum ist eine spitze Behausung aus Hirschfellen und -stangen.
* Caldera – (übersetzt aus dem Spanischen) – Kessel.
*Greif – ein Loch im Boden, aus dem eine heiße Mischung aus Wasser und Dampf austritt.
* Geysir – eine Mischung aus heißem Wasser und Dampf, die gewaltsam in verschiedene Höhen aus dem Boden geschleudert wird.
* Maulbeere ist eine Algenart, die in nicht zugefrorenen Mineralseen wächst und als Nahrung für Wasservögel dient.
** Shiksha und Blaubeere sind Beeren.

*INFORMATIONEN FÜR NEUGIERIGE

Vulkane auf der Karte. Aktive Vulkane:

Shiveluch, Klyuchevskoy, Bezymyanny, Plosky Tolbatschik, Kizimen, Karymsky, Zhupanovsky, Avachinsky, Koryaksky, Gorely, Mutnovsky, Ksudach.

Und viele, viele sind eingeschlafen.

*Vulkane, die gerne den Sonnenaufgang beobachten:

Kozelsky, Avachinsky, Koryaksky, Aag, Arik stehen in einer Gruppe. Klyuchevskaya, Kamen, Bezymianny, Ushkovsky, Ostry und Plosky Tolbatschiki – trennten sich ebenfalls nicht. Der übermütige Shiveluch trat von ihnen zurück. In der Nähe standen die Vulkane Udin und Zimin. Abseits von ihnen steht der hübsche Kizimen. Das östliche Gebirge beherbergt die Vulkane Dzendzur, Zhupanovsky, Karymsky, Maly und Bolshoy Semyachik. Uzon, Taunshets, Unana, Kikhpinych, Krasheninnikova, Kronotsky, Schmidta, Gamchen, Vysoky, Prikhodchenko, Conradi.

*Vulkane, die gerne den Sonnenuntergang beobachten:

2 aktiv: Ichinsky und Khangar.

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