Τι να λέμε όταν κάνουμε πλύση πριν την προσευχή. Διαδικασία λήψης πλύσης

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες που πρόκειται να κάνουν νάμαζ απαιτείται να κάνουν μια μικρή πλύση (βούντου) και για να εισέλθουν σε κατάσταση τελετουργικής καθαρότητας μετά τη σεξουαλική επαφή ή ένα υγρό όνειρο, είναι απαραίτητο να εκτελέσουν πλήρη πλύση (γκουσλ). , δηλαδή για να καθαρίσει ολόκληρο το σώμα. Αυτό είναι απαίτηση. Επίσης, για τις γυναίκες μετά το τέλος της περιόδου της επιλόχειας κάθαρσης και των κρίσιμων ημερών, το γκουσλ είναι φάρδ.

Αυτό σημαίνει ότι φέρνει το σώμα σε μια κατάσταση τελετουργικής καθαρότητας μέσω της πλύσης (και του masah - τρέχοντας ένα υγρό χέρι πάνω από ορισμένα μέρη του σώματος) σύμφωνα με τους κατάλληλους κανόνες. Πολλές τελετουργίες λατρείας του Αλλάχ δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν χωρίς τελετουργική πλύση. Για παράδειγμα, δεν επιτρέπεται να κάνετε νάμαζ, να περπατάτε γύρω από την Κάαμπα (κατά τη διάρκεια του Χατζ και της Ούμρα) ή να αγγίζετε Ιερό Κοράνι.

Η σειρά του ταχαράτ πριν από την προσευχή

1. Εάν είναι δυνατόν, είναι καλύτερο να καθίσετε σε ένα υπερυψωμένο μέρος, στρέφοντας το πρόσωπό σας προς την Qibla και να πείτε: "Uzu billahi mi-nash-shaitanir-rajim" (αναζητώ καταφύγιο στον Αλλάχ Παντοδύναμο από το κακό του ανατρεπόμενου Σατανά) και " Bismilahir-rahmanir-rahim» (Ξεκινώ με το όνομα του Παντοδύναμου Αλλάχ, Ελεήμων σε όλους σε αυτόν τον κόσμο και Ελεήμων μόνο σε όσους πιστεύουν την Ημέρα της Κρίσης»).
2. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι τους καρπούς τρεις φορές. Τρίψτε τα δάχτυλα του ενός χεριού ανάμεσα στα δάχτυλα του άλλου. Εάν υπάρχουν δαχτυλίδια ή δαχτυλίδια στα δάχτυλά σας, μετακινήστε τα έτσι ώστε να μπει νερό από κάτω τους (φωτογραφία 1).
3. Λέγοντας «Bismillah...», βγάλτε νερό και ξεπλύνετε το στόμα σας τρεις φορές (φωτογραφία 2). Βουρτσίστε τα δόντια σας χρησιμοποιώντας miswak ή αν δεν έχετε, χρησιμοποιήστε τον αντίχειρα και τον δείκτη σας (φωτογραφία 3) και μετά ξεπλύνετε το στόμα σας δύο ακόμη φορές.
4. Αφού πούμε "Bismillah..." τραβιέται νερό στη μύτη (φωτογραφία 4). Εάν κάποιος δεν νηστεύει, τότε φέρτε το νερό στα φτερά της μύτης και τραβήξτε το στα ρουθούνια και μετά φυσήξτε τη μύτη με το αριστερό χέρι. Αυτή η διαδικασία επαναλαμβάνεται άλλες δύο φορές.
5. Έχοντας εκφράσει μια ειλικρινή πρόθεση και είπατε "Bismillah...", θα πρέπει να βάλετε νερό στις παλάμες σας και να πλύνετε το πρόσωπό σας από πάνω προς τα κάτω, από την άκρη των μαλλιών σας μέχρι το πηγούνι σας, τα μάγουλά σας μέχρι τα αυτιά σας (φωτογραφία 5) . Τρίψτε το χέρι σας κάτω από τα φρύδια σας. Αυτά τα βήματα επαναλαμβάνονται άλλες δύο φορές. Όταν πλένετε το πρόσωπό σας, θα πρέπει να το σκουπίζετε.
6. Έχοντας πει "Bismillah...", πλύνετε και τρίψτε το δεξί σας χέρι μέχρι τον αγκώνα (φωτογραφία 6). Στη συνέχεια επαναλάβετε αυτό άλλες δύο φορές. Το αριστερό χέρι πλένεται τρεις φορές με τον ίδιο τρόπο (φωτογραφία 7).
7. Με τις λέξεις «Bismillah...», περάστε ένα βρεγμένο χέρι στο ένα τέταρτο του κεφαλιού. Μετά από αυτό, σκουπίστε το εσωτερικό των αυτιών με τους δείκτες σας και ταυτόχρονα σκουπίστε πίσω από τα αυτιά με τους αντίχειρές σας (φωτογραφία 9).

Περάστε το πίσω μέρος τριών βρεγμένων δακτύλων, εξαιρουμένου του αντίχειρα και του δείκτη, κατά μήκος του πίσω μέρους του λαιμού (φωτογραφία 10). Το τρίψιμο υγρών χεριών σε ολόκληρο το κεφάλι είναι σούννα. Αυτό ονομάζεται πλήρες μασάζ (σκούπισμα) του κεφαλιού. Full swing: βρέξτε τα χέρια σας, κουνήστε τα μεγάλα σας και δείκτες, ενώ κλείνετε σφιχτά τα υπόλοιπα τρία δάχτυλα κάθε χεριού και τοποθετείτε την εσωτερική πλευρά πάνω μέροςμέτωπο, από όπου ξεκινούν τα μαλλιά (τα κλειστά δάχτυλα του ενός χεριού αγγίζουν τα κλειστά δάχτυλα του άλλου χεριού), μετά περάστε αυτά τα κλειστά δάχτυλα κατά μήκος του κεφαλιού στο πίσω μέρος του κεφαλιού, όπου τελειώνουν τα μαλλιά (ο αντίχειρας και ο δείκτης δεν είναι όταν κινείστε προς τα πίσω, περάστε τις παλάμες σας κατά μήκος των πλευρών του κεφαλιού. Μετά από αυτό, σκουπίστε το εσωτερικό των αυτιών με τους δείκτες σας και τρίψτε πίσω από τα αυτιά με τους αντίχειρές σας από πάνω προς τα κάτω. πίσω πλευράΤοποθετήστε τα υπόλοιπα τρία κλειστά δάχτυλα κάθε χεριού πίσω από το λαιμό (μην σκουπίζετε το λαιμό).

Το πλύσιμο των ποδιών σας πρέπει να ξεκινά με το δεξί πόδι, λέγοντας "Bismillah..." (φωτογραφία 11). Τα κενά μεταξύ των δακτύλων πρέπει να σκουπίζονται με το μικρό δάχτυλο του αριστερού χεριού. Το πλύσιμο του δεξιού ποδιού ξεκινά με το μικρό δάχτυλο, του αριστερού ποδιού με το μεγάλο δάχτυλο και γίνεται από κάτω προς τα πάνω. Το αριστερό πόδι πλένεται με παρόμοιο τρόπο και αρχίζει επίσης λέγοντας "Bismillah...". Και τα δύο πόδια πλένονται μέχρι τους αστραγάλους (φωτογραφία 12).

Περιστάσεις που παραβιάζουν το Ταχαράτ (ελαφριά πλύση)

1. Η απελευθέρωση ούρων, περιττωμάτων, αίματος, σπέρματος κ.λπ. από ένα άτομο.
2. Αιμορραγία και έκκριση πύου ή ιχθύος.
3. Έμετος γεμάτο στόμα.
4. Παράνοια.
5. Μεθυσμένος.
6. λιποθυμία.
7. Εκπομπή αερίων.
8. Κοιμηθείτε ξαπλωμένοι στο πλάι ή καθισμένοι στον ένα γοφό, με τα πόδια ριγμένα στο πλάι, καθώς και κάθεστε σταυροπόδι, όταν το κάθισμα δεν πιέζεται σφιχτά στο κάθισμα. Αν κάποιος αποκοιμηθεί ενώ κάθεται με το κάθισμά του πιεσμένο σφιχτά στη θέση του, τότε η τελετουργική του πλύση δεν διαταράσσεται.
9. Δυνατό γέλιο κατά την προσευχή (όταν το ακούνε άλλοι).
10. Αιμορραγία από τα ούλα όταν η ποσότητα αυτού του αίματος είναι μεγαλύτερη ή ίση με την ποσότητα του σάλιου που φτύνεται.

Το ξύρισμα, το κόψιμο των μαλλιών και των νυχιών δεν παραβιάζει την τελετουργική καθαρότητα, ούτε η απελευθέρωση αίματος σε ποσότητα μικρότερη από την ποσότητα του σάλιου που φτύνεται.

Γκουσλ ( μεγάλη πλύση)

Πρόκειται για μια υποχρεωτική πλήρη τελετουργική πλύση ολόκληρου του σώματος, συμπεριλαμβανομένου του ξεπλύματος του στόματος και της μύτης, για καθαρισμό από τελετουργικές ακαθαρσίες: τις συνέπειες της σεξουαλικής επαφής και της εκσπερμάτωσης του σπέρματος κατά τη διάρκεια του ύπνου (έκδοση), καθώς και μετά μηνιαίος κύκλοςστις γυναίκες και το τέλος της κατάστασης μετά τον τοκετό.

Διαδικασία για την εκτέλεση του Γκουσλ

Σύμφωνα με τη Σούννα, η πλήρης πλύση γίνεται με την εξής σειρά:

1. Κάνε την πρόθεση να κάνεις γκουσλ (μεγάλη πλύση) και μετά πλύνε τα χέρια και τα γεννητικά σου όργανα μπροστά και πίσω, ακόμα κι αν είναι καθαρά.
2. Πείτε «Bismillah...» και μετά κάντε μια μικρή πλύση (ταχαράτ), που γίνεται πριν από την προσευχή. Εάν μαζευτεί νερό στα πόδια σας, πλύνετε τα πόδια σας τελευταία.
3. Ξεπλύνετε το στόμα και τη μύτη σας με περισσότερο νερό απ' ό,τι όταν κάνετε κανονικό ταχαράτ, γιατί με αυτό το ξέπλυμα εκτελείται και φάρδα του γκουσλ για τον καθαρισμό του στόματος και της μύτης.
4. Περιχύστε και λούστε τα μαλλιά σας τρεις φορές. Σε αυτή την περίπτωση, τα μαλλιά στο κεφάλι, τα γένια και το μουστάκι θα πρέπει να είναι βρεγμένα μέχρι τις ρίζες.
5. Περιχύστε τον δεξιό ώμο τρεις φορές και πλύνετε τη δεξιά πλευρά του σώματος με το νερό που ρέει.
6. Ρίξτε στον αριστερό ώμο τρεις φορές και πλύνετε την αριστερή πλευρά του σώματος.

Κατά τη διάρκεια της πλύσης, σκουπίστε ολόκληρο το σώμα με το χέρι σας, ώστε να μην υπάρχει ούτε ένα σημείο στο σώμα που να μην παίρνει νερό, συμπεριλαμβανομένου του ομφαλού και των ακουστικών σωλήνων.

Αυτό είναι το τρίψιμο του προσώπου και των χεριών, συμπεριλαμβανομένων των αγκώνων, με τις παλάμες των χεριών, που καθαρίζονται χτυπώντας τις παλάμες στο χώμα ή σε παρόμοια βάση, αντί να κάνετε ταχαράτ (μικρή πλύση) ή γκουσλ (μείζονα πλύση) όπως προβλέπεται στο η απουσία νερού ή η αδυναμία χρήσης του.

Προϋποθέσεις και διαδικασία για την εκτέλεση του Tayammum

Ένας μουσουλμάνος επιτρέπεται να κάνει ταγιαμμούμ στις ακόλουθες περιπτώσεις:

• έλλειψη νερού;
• αδυναμία χρήσης νερού λόγω της απειλής επιδείνωσης της νόσου.
• τον κίνδυνο επίθεσης από τους εχθρούς και την εμφάνιση άλλων παρόμοιων σοβαρών εμποδίων.

Το Tayammum εκτελείται ως εξής: προφέρετε "A"uzu..." και "Bismillah...", χτυπήστε το χώμα ή άλλη επιφάνεια αντικαθιστώντας το με τα χέρια σας και τρίψτε τις παλάμες σας σε αυτήν την επιφάνεια προχωρώντας προς τα εμπρός και πίσω. Μετά από αυτό, σκουπίστε Το πρόσωπό σας με τα χέρια σας Στη συνέχεια, χτυπήστε το χώμα με τα χέρια σας για δεύτερη φορά και ξανά μετακινήστε τις παλάμες σας μπρος-πίσω και τρίψτε τα χέρια σας με αυτές από τα χέρια προς τους αγκώνες και πίσω - πρώτα δεξιά και μετά αριστερά.

Εάν φοράτε δαχτυλίδια, όταν κάνετε ταγιαμμούμ, πρέπει να τα αφαιρέσετε ή να τα μετακινήσετε στα δάχτυλά σας και να σκουπίσετε την περιοχή κάτω από αυτά.

Μάσκα στην επιφάνεια του Khuff

Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες επιτρέπεται να κάνουν masah (τρέχοντας βρεγμένα χέρια) πάνω από τις δερμάτινες κάλτσες τους, που ονομάζεται "mest" ή "khuff". Για να γίνει αυτό, πρέπει να πληρούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

1. Τα Khuffs φοριούνται όταν είναι τελετουργικά καθαρά (μετά την αφαίρεση-ταχαράτ).
2. Τα κουφ πρέπει να καλύπτουν τα πόδια μέχρι τους αστραγάλους και πρέπει να είναι ανθεκτικά, ικανά να αντέχουν τουλάχιστον 12 χιλιάδες βήματα.
3. Τα Khuff δεν πρέπει να είναι γεμάτα τρύπες ή σκισμένα (εάν υπάρχουν σκισμένα μέρη, δεν πρέπει να υπερβαίνουν το πλάτος των τριών μικρών ποδιών).
4. Τα Khuffs πρέπει να είναι αδιάβροχα, αρκετά παχιά και να μένουν στα πόδια σας χωρίς δεσίματα.

Μάσκα σε προστατευμένη και απροστάτευτη πληγή

1. Ένα άτομο που, λόγω εξάρθρωσης, κατάγματος ή τραυματισμού, έχει επιδέσει, κολλήσει ή σοβατίσει οποιοδήποτε μέρος του σώματός του και δεν είναι δυνατό να πλυθούν αυτά τα σημεία, επιτρέπεται να κάνει μάζα στην επιφάνεια του μεγαλύτερου μέρους του επιδέσμου, και τα λοιπά. Επιπλέον, εάν αυτό μπορεί να βλάψει την υγεία του, τότε απαλλάσσεται ακόμη και από τη μάσκα.
2. Σε αντίθεση με τη μάσκα στα παπούτσια, τη μάσκα στην επιφάνεια ενός επιδέσμου, επίδεσμου, γύψου κ.λπ. Δεν υπάρχει ημερομηνία λήξης - ο πολτός μπορεί να γίνει μέχρι να επουλωθεί πλήρως η πληγή. Σε αυτή την περίπτωση, δεν έχει σημασία αν το άτομο ήταν παρόν κατά την εφαρμογή του επίδεσμου κ.λπ. σε κατάσταση τελετουργικής καθαρότητας ή όχι.
3. Εάν ο επίδεσμος λύσει ή πέσει μετά την εκτέλεση του πολτού ή εάν εφαρμοστεί νέος στον υπάρχοντα επίδεσμο, τότε η ενημέρωση του πολτού δεν είναι απαραίτητη.

Εικονογραφήσεις για την εκτέλεση ταχαράτ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 1 - Τα χέρια πλένονται μέχρι τον καρπό. Όταν πλένεστε με τα δάχτυλα του ενός χεριού, σκουπίστε τα κενά ανάμεσα στα δάχτυλα του άλλου χεριού. Αν υπάρχουν δαχτυλίδια στα δάχτυλα, μετακινούνται έτσι ώστε να μπει νερό από κάτω τους.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 2 - Το βούρτσισμα των δοντιών σας με miswak είναι μια Σούννα του Ταχαράτ. Το miswak λαμβάνεται στο δεξί χέρι με το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα, ενώ το μικρό δάχτυλο παραμένει κάτω από το miswak, ο δείκτης, το μεσαίο και ο παράμεσος είναι στην κορυφή και αντίχειραςτο υποστηρίζει από κάτω. Χρησιμοποιώντας ένα βρεγμένο miswak, ξεκινώντας από τα δεξιά, καθαρίζονται όλα τα δόντια.

Το καλύτερο καλό για έναν άνθρωπο είναι ότι έχει το σωστό, το οποίο συνίσταται στον ένα και μοναδικό Θεό που αξίζει να λατρεύεται και που πρέπει να λατρεύεται, καθώς και στην πίστη ότι είναι ο Απεσταλμένος του Αλλάχ, και στο αλήθεια για όλα όσα ήρθε και τα οποία μετέφερε στους ανθρώπους από τον Αλλάχ.

Μετά την εκφώνηση, δηλαδή την αποδοχή του μονοθεϊσμού, κάθε ενήλικος και διανοητικά ικανός άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να εκπληρώσει ορισμένες οδηγίες που του έχει αναθέσει ο Παντοδύναμος Αλλάχ. Η εκτέλεση των πέντε υποχρεωτικών (τελετουργικών προσευχών) είναι η πιο σεβαστή και βασική μορφή λατρείας του Αλλάχ (μετά από σωστή πίστη). Κάποτε ρωτήθηκε ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ποια είναι η καλύτερη πράξη ενός μουσουλμάνου. Απάντησε: " Οι υποχρεωτικές προσευχές εκτελούνται τέλεια και στον καθορισμένο χρόνο για καθεμία από αυτές ».

Όταν λέμε «προσευχή», εννοούμε ιδιαίτερο είδοςλατρεία του Παντοδύναμου Αλλάχ, που εκτελείται με τρόπο που μεταδόθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Αποτελείται από ορισμένες εκφράσεις και ενέργειες, ξεκινά με πρόθεση και τελειώνει με την εκφώνηση του τελευταίου χαιρετισμού - "Σαλάμ". Ο άγγελος Γαβριήλ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) δίδαξε τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) να κάνει την προσευχή και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), με τη σειρά του, δίδαξε τους μουσουλμάνους. Από τότε, η προσευχή έχει γίνει η πιο σημαντική από τις υποχρεωτικές πράξεις των Μουσουλμάνων μετά την πίστη στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Και ο καθένας από εμάς πρέπει να σχεδιάσει την καθημερινή του ρουτίνα, ώστε να μπορούμε να κάνουμε την προσευχή μας στην ώρα μας. Για την επίτευξή του, ο Αλλάχ Παντοδύναμος θα ανταμείψει τον Μουσουλμάνο στον επόμενο κόσμο με ατελείωτα, πρωτόγνωρα και ανήκουστα οφέλη. Το Namaz είναι το στήριγμα της μουσουλμανικής θρησκείας και η πράξη για την οποία ένα άτομο θα ανακριθεί πρώτα την Ημέρα της Κρίσης. Ο Αλλάχ Παντοδύναμος υποσχέθηκε να παραχωρήσει τον Παράδεισο στον υπηρέτη Του που εκπληρώνει τέλεια υποχρεωτική προσευχή, τηρώντας όλους τους όρους και τις υποχρεώσεις της.

Υπάρχουν πολλά χαντίθ του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) που τονίζουν τη σημασία της προσευχής. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

« Το Namaz είναι ο πυλώνας της θρησκείας »;

« Όταν ένας άνθρωπος κάνει σωστά την πλύση και μετά κάνει την υποχρεωτική προσευχή, ο Αλλάχ του συγχωρεί όλες τις αμαρτίες που έγιναν εκείνη την ημέρα από τα πόδια που πήγαν στο κακό, τα χέρια που έκαναν κακό, τα αυτιά που άκουγαν το κακό, τα μάτια που κοιτούσαν το κακό, και η καρδιά που σκέφτηκε το κακό.κακό »;

« Το Namaz είναι το κλειδί για τον Παράδεισο »;

« Ένας άνθρωπος στην προσευχή χτυπά την πόρτα του Βασιλιά των βασιλιάδων, και η πόρτα πάντα ανοίγει για αυτόν που χτυπά »;

« Το πρώτο πράγμα για το οποίο θα επιπλήξει ένας σκλάβος την Ημέρα της Κρίσεως είναι η προσευχή. ».

Όλα τα είδη λατρείας μεταδόθηκαν στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μέσω του αγγέλου Γαβριήλ (ειρήνη σε αυτόν). ΕΝΑ πέντε φορές προσευχήπαραδόθηκε στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Αλλάχ χωρίς ενδιάμεσο, ως πολύτιμο δώρο στον πιο αγαπημένο Του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και στον καλύτερο της δημιουργίας και της κοινότητάς του (ummah ). Αυτή είναι η σοφία μιας τέτοιας εξύψωσης της έννοιας της προσευχής από τον Παντοδύναμο Αλλάχ.

Είδη προσευχών

Εκτός από τις υποχρεωτικές (φαρντ) προσευχές, υπάρχουν και προαιρετικές, αλλά επιθυμητές (σούννα) προσευχές, για την εκτέλεση των οποίων ο Παντοδύναμος έχει υποσχεθεί πρόσθετες ανταμοιβές. Οι προαιρετικές προσευχές απαιτούν τις ίδιες προετοιμασίες με τις πέντε υποχρεωτικές προσευχές. Ένα άτομο που θέλει να κάνει νάμαζ πρέπει να πληροί πολλές προϋποθέσεις: το άτομο που προσεύχεται πρέπει να είναι μουσουλμάνος που έχει φτάσει σε ηλικία που κατανοεί την ομιλία που του απευθύνεται και ανταποκρίνεται σε αυτήν με νόημα ( μουμαγιίζ ) – είναι συνήθως επτά χρόνια σεληνιακό ημερολόγιο. Και όταν ενηλικιωθεί, κάθε πνευματικά ικανός μουσουλμάνος ( mukallaf ) υποχρεούται να κάνει νάμαζ.

ορισμένες ενέργειες που πρέπει να γίνουν πριν από την είσοδο στην προσευχή, καθώς και κατά την εκτέλεσή της. Αν δεν πληρούται τουλάχιστον μία από τις προϋποθέσεις, τότε η προσευχή θεωρείται άκυρη. Επομένως, κάθε μουσουλμάνος πρέπει να γνωρίζει και να τηρεί τις ακόλουθες προϋποθέσεις προσευχής:

1. Το άτομο που κάνει νάμαζ πρέπει να είναι σε κατάσταση τελετουργικής αγνότητας.

2. Το σώμα, η ενδυμασία και ο χώρος όπου γίνεται η προσευχή πρέπει να είναι καθαρά.

3. Κάποιος πρέπει να καλύπτει τα μέρη του σώματος (awrat), τα οποία σύμφωνα με τη Σαρία πρέπει να καλύπτονται.

4. Κάθε προσευχή τελείται μέσα σε ορισμένο χρονικό διάστημα.

5. Θα πρέπει να κάνετε νάμαζ με το στήθος σας στραμμένο προς την Κάαμπα (Κίμπλα).

Κανόνες για τελετουργικό καθαρισμό

Η πρώτη προϋπόθεση για την προσευχή είναι ο άνθρωπος να βρίσκεται σε κατάσταση τελετουργικής αγνότητας. Σύμφωνα με τη Σαρία, η τελετουργική κάθαρση (tahara) είναι η εκτέλεση ορισμένων υποχρεωτικών ενεργειών προκειμένου ένας μουσουλμάνος να κάνει νάμαζ. Περιλαμβάνει:

1. Απομάκρυνση ακαθαρσιών (νάτζας).

2. Εκτέλεση μερικής πλύσης σώματος (wusu).

3. Εκτέλεση πλήρης πλύσησώμα (γκουσλ).

4. Καθαρισμός με καθαρό χώμα (ταγιαμμούμ), αν δεν υπάρχει νερό, καθώς και σε κάποιες άλλες καταστάσεις.

Πραγματικά, η εκμάθηση των κανόνων της τελετουργικής κάθαρσης και η ανάλογη εκτέλεσή τους είναι μια από τις πιο σημαντικές εντολές στη θρησκεία. Γιατί μόνο με την τήρηση όλων αυτών των κανόνων μπορεί κανείς να επιτύχει την απαιτούμενη αγνότητα για την προσευχή. Το χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) λέει: «Η κάθαρση είναι το κλειδί της προσευχής». Επομένως, όποιος παραμελεί την κάθαρση, παραμελεί την προσευχή.

Σχετικά με το πλύσιμο

Το πλύσιμο (στα αραβικά istinja) είναι η υποχρεωτική αφαίρεση όλων των υγρών εκκρίσεων από το πρόσθιο και τον πρωκτό μέχρι να καθαριστεί πλήρως.

Οι εκκρίσεις μπορεί να είναι φυσιολογικές (ούρα, κόπρανα) ή ασυνήθιστες (αλοιφή, βαδία). Εάν ένα άτομο έχει εκπέμψει μόνο εντερικά αέρια, τότε το ξέπλυμα δεν είναι απαραίτητο. Ο ατελής καθαρισμός των ούρων είναι μια από τις αιτίες του βασανισμού στον τάφο. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν) είπε: Προστατέψτε το σώμα και τα ρούχα σας από τα ούρα τους, καθώς τα περισσότερα βασανιστήρια στον τάφο οφείλονται στην παραμέληση του καθαρισμού από αυτόν ».

Μετά τη διακοπή της ούρησης, για να το επιβεβαιώσετε πλήρως, συνιστάται (σούννα) να κάνετε ίστιβρα με βήχα, σφίξιμο της ουρήθρας, καταλήψεις κ.λπ. Ιστίβρα- αυτή είναι η απελευθέρωση των ούρων που παραμένουν στην ουρήθρα μετά τη διακοπή της έκκρισής της. Εάν κάποιος γνωρίζει ότι η παραγωγή ούρων δεν έχει σταματήσει, τότε είναι υποχρεωμένος να απαλλαγεί από αυτό εντελώς.

Το Istinja εκτελείται με καθαρό νερό κατάλληλο για καθαρισμό ή με σκούπισμα με βότσαλα (τρία ή ένα, που έχει τουλάχιστον τρεις πλευρές), τα τελευταία με την προϋπόθεση ότι οι ακαθαρσίες δεν έχουν εξαπλωθεί πέρα ​​από το πέρασμα και δεν έχουν στεγνώσει. Εάν συμβεί αυτό, τότε πρέπει να χρησιμοποιηθεί νερό για τον καθαρισμό.

Οποιοδήποτε αντικείμενο μπορεί να αντικαταστήσει μια πέτρα εάν είναι τραχιά, πυκνή (όχι εύθρυπτη), καθαρή (όχι μολυσμένη με najasa) και άτιμη. Για παράδειγμα, χαρτοπετσέτες. Τα λεία αντικείμενα όπως το γυαλί δεν είναι κατάλληλα για αυτό το σκοπό. Ένα τιμητικό αντικείμενο, όπως ένα κομμάτι χαρτί που περιέχει πληροφορίες για το Ισλάμ κ.λπ., δεν πρέπει επίσης να χρησιμοποιείται για την αφαίρεση ακαθαρσιών. Κατά την αφαίρεσή τους, είναι απαραίτητο να σκουπίσετε τη μολυσμένη περιοχή τουλάχιστον τρεις φορές μέχρι να καθαριστεί εντελώς. Εάν οι ακαθαρσίες δεν αφαιρεθούν μετά από τρεις φορές, τότε θα πρέπει να το σκουπίσετε για τέταρτη φορά. Εάν μετά από αυτό έχει αφαιρεθεί η ακαθαρσία, τότε καλό είναι να το σκουπίσετε για πέμπτη φορά (ώστε ο αριθμός να είναι μονός).

Κατά την εκτέλεση istinja, είναι προτιμότερο να χρησιμοποιείτε πρώτα ένα σκληρό αντικείμενο - μια πέτρα ή χαρτί και μετά νερό. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα από αυτά: είτε νερό είτε πέτρα, αλλά είναι καλύτερο να χρησιμοποιήσετε νερό.

Όταν ανακουφίζεστε σε ανοιχτό χώρο, δεν πρέπει να στρέφετε το πρόσωπο ή την πλάτη σας προς την Κάαμπα. Αυτό επιτρέπεται μόνο εάν μπροστά, όχι περισσότερο από τρεις πήχεις (περίπου 1,5 m), υπάρχει ένα αντικείμενο με ύψος τουλάχιστον 2/3 του πήχει (περίπου 35 cm). Όσον αφορά τα μέρη που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για αυτόν τον σκοπό (τουαλέτες), δεν απαγορεύεται να αντιμετωπίζετε την Κάαμπα σε αυτά, αλλά είναι καλύτερα να μην το κάνετε αυτό. Δεν είναι επίσης επιθυμητό να ανακουφιστείτε κάτω από οπωροφόρα δέντρα, επειδή ο καρπός μπορεί να πέσει στα λύματα και να λερωθεί. Εάν το δέντρο ανήκει σε κάποιον ξένο, τότε η αφόδευση κάτω από αυτό (χωρίς άδεια) είναι αμαρτία.

Δεν είναι επίσης επιθυμητό να κάνετε την ανάγκη σας στο δρόμο και στη σκιά όπου οι άνθρωποι μπορεί να σταματήσουν για να ξεκουραστούν, καθώς αυτό μπορεί να προκαλέσει κατάρα. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του) είπε: Προσοχή σε δύο κατάρες " Ρωτήθηκε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), ποιες είναι οι δύο κατάρες;» Απάντησε: " Ανακουφιστείτε στο δρόμο ή στη σκιά " Αυτός ο κανόνας ισχύει επίσης για μέρη όπου ένα άτομο μπορεί να ζεσταθεί το χειμώνα κάτω από τον ήλιο.

Με λίγα λόγια, πρέπει να αποφεύγετε πράγματα που προκαλούν ταλαιπωρία στους ανθρώπους.

Δεν συνιστάται να ουρείτε ή να αφοδεύετε σε τρύπες, μικρές και μεγάλες, γιατί μπορεί να είναι το σπίτι των Τζιν, επικίνδυνων θηρίων ή άλλων αδύναμων ζωντανών όντων. Είναι επίσης ανεπιθύμητο να μιλάτε όταν διορθώνετε μια ανάγκη. Απαγορεύεται η ούρηση στο τζαμί, ακόμα και σε αγγείο. Είναι άκρως καταδικασμένο να φέρνουμε στην τουαλέτα αντικείμενα στα οποία είναι γραμμένα τα ονόματα του Αλλάχ και του Αγγελιοφόρου Του (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Συνιστάται (σούννα) πριν μπείτε στην τουαλέτα να ζητήσετε προστασία από τον Αλλάχ, λέγοντας τα ακόλουθα λόγια:

بِسْمِ اللهِ اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبائِثِ

« Μπισμίλλα , Allahumma inni a'uzu bika minal-hubusi wal-habais ».

(Ξεκινώ με το όνομα του Αλλάχ. Ω Αλλάχ, Σου ζητώ προστασία από αρσενικά και θηλυκά τζιν).

Πέρασε Μέσα Καλό είναι να πηγαίνετε στην τουαλέτα με το αριστερό σας πόδι και να φεύγετε με το δεξί, σε αντίθεση με το πώς μπαίνετε και βγαίνετε από το τζαμί. Μετά την έξοδο από την τουαλέτα, καλό είναι να πείτε:

غُفْرانَكَ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذى وَعافاني

« Gufranaka, al-hamdu lillahi-llazi azhaba ‘annil-aza wa ‘afani ».

(Ζητώ συγχώρεση από τον Αλλάχ. Δόξα στον Αλλάχ, που με ελευθέρωσε από το κακό και μου έδωσε υγεία).

Μερικό πλύσιμο σώματος

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είπε στο Ιερό Κοράνι:

يأيّها الّذين آمنوا إذا قمتم إلى الصّلاة فاغسلوا وجوهكم و أيديكم إلى المرافق و امسحوا برءوسكم و أرجلكم إلى الكعبين

Σημασία: " Ω εσείς που πιστεύετε, όταν θέλετε να σηκωθείτε για προσευχή χωρίς πλύσιμο, πλύνετε τα πρόσωπα και τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες (συμπεριλαμβανομένου), σκουπίστε τα κεφάλια σας (δηλαδή μέρος) και πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους (συμπεριλαμβανομένου). ».

Να ξέρετε ότι το μερικό πλύσιμο του σώματος (wuzu) έχει επίσης ορισμένες προϋποθέσεις (shurut) και περιλαμβάνει υποχρεωτικές (arcanas) και επιθυμητές (sunna) ενέργειες. Υποχρεωτικά σημεία είναι αυτά χωρίς τα οποία η πλύση είναι άκυρη. Συνιστώμενες είναι αυτές στις οποίες, αν δεν γίνει, ισχύει η πλύση, αλλά δίνεται ανταμοιβή για την τήρηση των ενεργειών αυτών. Στη συνέχεια, θα μιλήσουμε για τις συνθήκες της πλύσης, τον τρόπο εκτέλεσής της, την απαρίθμηση των άρκανων και των σουνά.

Προϋποθέσεις για μερική πλύση

Οι προϋποθέσεις για το μερικό πλύσιμο του σώματος είναι:

1. Διαθεσιμότητα καθαρού και κατάλληλου φυσικού νερού για πλύσιμο.

2. Το νερό πρέπει να ρέει γύρω από όλα τα σημεία του σώματος που πλένονται.

3. Η απουσία ακαθαρσιών και ουσιών σε σημεία του σώματος που πλένονται που μπορούν να αλλάξουν το χρώμα, τη γεύση και τη μυρωδιά του καθαρού νερού.

4. Η απουσία μονωτικού υλικού στα πλενόμενα μέρη του σώματος (π.χ. βερνίκι, κόλλα, μπογιά κ.λπ.) που εμποδίζει το νερό να έρθει σε επαφή με μια συγκεκριμένη περιοχή του σώματος που πλένεται.

5. Είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε τον υποχρεωτικό χαρακτήρα αυτής της πλύσης.

6. Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ποιες πράξεις της πλύσης είναι υποχρεωτικά συστατικά (αρκάνες) και ποιες είναι επιθυμητές (σούννα).

Επιπλέον, οι ασθενείς που πάσχουν από ακράτεια ούρων, αερίων, κοπράνων, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών που βρίσκονται σε κατάσταση ισίχαζας, όταν κάνουν μερική πλύση σώματος, πρέπει επίσης να τηρούν τις ακόλουθες προϋποθέσεις:

1. Περιμένετε να έρθει η ώρα για να κάνετε την προσευχή.

2. Πλύνετε τον εαυτό σας.

3. Αμέσως μετά το πλύσιμο, οι άνδρες πρέπει να κλείσουν το άνοιγμα του πέους με μια μπατονέτα. Το βαμβάκι θα απορροφήσει σταγόνες απόρριψης και θα αποτρέψει τη διαρροή τους. Ή είναι απαραίτητο να τυλίξετε το πέος με κάτι που δεν αφήνει την υγρασία να βγει αν η έκκριση είναι βαριά. Μια γυναίκα θα πρέπει να εισάγει ένα βαμβάκι στον κόλπο της εάν δεν νηστεύει. Εάν είστε νηστικός, θα πρέπει απλώς να καλύψετε τα γεννητικά όργανα με κάτι που δεν αφήνει το έκκριμα να βγει.

4. Αμέσως μετά θα πρέπει να κάνετε γρήγορα πλύση.

5. Μετά την πλύση, πρέπει να κάνετε αμέσως νάμαζ.

Η κατάσταση ενός ατόμου που βρίσκεται σε τέτοιες περιστάσεις ονομάζεται «μόνιμο μικρό χαντάς». Με τον ίδιο τρόπο για κάθε υποχρεωτική προσευχή πρέπει να ανανεώνει την πλύση του. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα ρούχα, συμπεριλαμβανομένων των εσωρούχων, πρέπει να είναι καθαρά.

Διαδικασία μερικής πλύσης

1. Η πλύση αρχίζει με το πλύσιμο των χεριών. Όταν τα πλένετε, συνιστάται να λέτε: «A’uzu billahi mina-shshaitani-rrajim» και «Bismillahi-rrahmani-rrahim» και να πλένετε τα χέρια σας, συμπεριλαμβανομένων των καρπών σας, τρεις φορές.

3. Είναι απαραίτητο να υπάρχει η κατάλληλη πρόθεση για υποχρεωτική πλύση. Όταν το νερό αγγίζει το πρόσωπό σου, κάνε μια πρόθεση με την καρδιά σου: «Σκοπεύω να κάνω τα καθήκοντα της πλύσης (ή της βούντου) για χάρη του Αλλάχ». Ωστόσο, είναι επιθυμητό (σούννα) να προφέρετε την πρόθεση πρώτα με τη γλώσσα.

Όταν πλένετε το πρόσωπό σας, καθώς και άλλα μέρη του σώματος που πλένονται, δεν υπάρχουν υποχρεωτικές προσευχές που πρέπει να απαγγέλλονται, επομένως μπορείτε να ξεκινήσετε λέγοντας το Shahada. Στο μέλλον, συνιστάται να μάθετε πρόσθετες ειδικές προσευχές.

4. Περαιτέρω, υποχρεωτικό αναπόσπαστο μέροςΗ πλύση είναι το πλήρες πλύσιμο του προσώπου (δέρματος και μαλλιών): από τις ρίζες των μαλλιών στο κεφάλι μέχρι το πηγούνι, από το ένα αυτί στο άλλο. Αρκεί να πλύνετε ένα πυκνό γένι επιφανειακά (όχι στις ρίζες). Συνιστάται επίσης να πλένετε το πρόσωπό σας τρεις φορές.

6. Στη συνέχεια, φροντίστε να σκουπίσετε ένα μέρος του κεφαλιού με ένα χέρι εμποτισμένο με νερό, αλλά καλό είναι να το σκουπίσετε τρεις φορές εντελώς.

8. Φροντίστε να πλένετε τα πόδια σας, συμπεριλαμβανομένων των αστραγάλων σας. Σε αυτή την περίπτωση, το νερό πρέπει να περάσει ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών. Για να το κάνετε αυτό, περάστε το μικρό δάχτυλο του αριστερού χεριού από την κάτω πλευρά ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών από δεξιά προς τα αριστερά. Στη συνέχεια πλένουν το αριστερό τους πόδι με τον ίδιο τρόπο με το αριστερό τους χέρι. Συνιστάται να τα πλένετε τρεις φορές, ξεκινώντας από το δεξί πόδι.

Αυτό ολοκληρώνει την πλύση.

Υποχρεωτικές ενέργειες μερικής πλύσης

Από τις παραπάνω περιγραφόμενες ενέργειες μερικού πλυσίματος του σώματος, έξι είναι υποχρεωτικές:

1. Πρόθεση. Πρέπει να εκφράζεται με την καρδιά ταυτόχρονα με το πλύσιμο του προσώπου, αλλά καλό είναι να το λέτε δυνατά. Είναι επίσης απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε τον υποχρεωτικό χαρακτήρα αυτής της πλύσης. Αν ξεκινήσατε να πλένετε το πρόσωπό σας πριν κάνετε πρόθεση, τότε επιβάλλεται να επαναλάβετε το πλύσιμο μαζί με την πρόθεση.

2. Πλήρης πλύσηπρόσωπο - από τις ρίζες των μαλλιών μέχρι το πηγούνι, από το ένα αυτί στο άλλο, συμπεριλαμβανομένων των τριχών που αναπτύσσονται στο πρόσωπο: φρύδια, βλεφαρίδες, μουστάκια, τρίχες στους κροτάφους και εκείνες που αναπτύσσονται στο μέτωπο. Αν ένας άντρας έχει πυκνά γένια (μέσα από τα οποία δεν φαίνεται το δέρμα), αρκεί να το πλύνετε επιφανειακά.

3. Πλύσιμο χεριών - από τις άκρες των δακτύλων μέχρι τους αγκώνες.

4. Σκούπισμα μέρους του κεφαλιού - δέρματος ή μαλλιών, με την προϋπόθεση ότι τα μαλλιά που σκουπίζονται βρίσκονται απευθείας στο όριο του κεφαλιού.

5. Πλένετε τα πόδια σας, συμπεριλαμβανομένων των αστραγάλων σας.

6. Η εκτέλεση αυτών των υποχρεωτικών σημείων πλύσης αυστηρά με την ονομαζόμενη ακολουθία.

Περιστάσεις που παραβιάζουν τη μερική πλύση

Το μερικό πλύσιμο του σώματος παραβιάζεται από τις ακόλουθες συνθήκες:

1. Απόρριψη από το πρόσθιο ή τον πρωκτό, είτε συνηθισμένη απόρριψη (ούρα, κόπρανα και αέρας) είτε ασυνήθιστη (πέτρες, σκουλήκια, αλοιφή και wadya), εκτός από το σπέρμα (το οποίο δεν παρεμβαίνει στη μερική πλύση του σώματος). Σε αυτή την περίπτωση είναι απαραίτητο να γίνει πλήρης πλύση του σώματος.

2. Άγγιγμα του δέρματος ατόμου αντίθετου φύλου άνω των 6-7 ετών χωρίς απομόνωση, με εξαίρεση τους στενούς συγγενείς (μαχράμ), με τους οποίους, σύμφωνα με τη Σαρία, δεν μπορεί κανείς να παντρευτεί (μητέρα, πατέρας, αδελφή, αδελφός , μητέρα της συζύγου, ανάδοχη αδερφή...). Το να αγγίζει κανείς σκόπιμα το δέρμα μιας ξένης και μιας γυναίκας μη-μαχράμ (ajnabiyya) εκτός της γυναίκας του είναι αμαρτία και δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ μιας νεαρής γυναίκας και μιας ηλικιωμένης, που δεν προκαλεί διέγερση. Όταν αγγίζετε ένα κοριτσάκι κάτω των έξι ή επτά ετών, που δεν προκαλεί ενθουσιασμό σε έναν κανονικό άνδρα, η πλύση δεν διακόπτεται. Το Wudhu δεν σπάει αγγίζοντας τα δόντια, τα νύχια ή τα μαλλιά μιας άλλης γυναίκας, αν και αυτό είναι αμαρτία εάν γίνεται εσκεμμένα. Η πλύση δεν διακόπτεται αν αγγίξετε το δέρμα ενός αγνώστου μέσω μονωτήρα (για παράδειγμα, γάντια).

3. Απώλεια λογικής, συνείδησης και έναρξη ύπνου. Όποιος έχει χάσει τις αισθήσεις του, έχει χάσει το μυαλό του, ήταν σε κατάσταση ακραίας μέθης ή έχει αποκοιμηθεί, παραβιάζεται η πλύση του. Η εξαίρεση είναι εάν ένα άτομο κοιμόταν, πιεσμένο στο κάθισμα τόσο σφιχτά που ήταν αδύνατο να διαφύγουν τα εντερικά αέρια. Ο ύπνος δεν ενοχλεί την πλύση. Η υπνηλία είναι μια κατάσταση κατά την οποία ένα άτομο ακούει την ομιλία των άλλων, αλλά δεν την κατανοεί καλά.

4. Άμεση επαφή με την παλάμη του χεριού στα ανθρώπινα γεννητικά όργανα ή στον πρωκτό δακτύλιο, δικό του ή άλλου, ανεξαρτήτως ηλικίας και φύλου. Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Όποιος αγγίζει τα γεννητικά του όργανα, ας κάνει πλύση πριν κάνει νάμαζ».

Παλάμη- αυτή είναι η πλευρά της βούρτσας που δεν θα είναι ορατή εάν συνδεθεί η εσωτερικη ΠΛΕΥΡΑχέρια, δάχτυλα ανοιχτά. Το άγγιγμα των γλουτών και των μη ανθρώπινων γεννητικών οργάνων δεν παραβιάζει την πλύση. Επίσης, το άγγιγμα των γεννητικών οργάνων με το πίσω μέρος του χεριού ή το άγγιγμα μέσω ενός μονωτήρα δεν παραβιάζει το wudhu.

Η κατάσταση ενός ατόμου που βρίσκεται σε μία από αυτές τις περιστάσεις ονομάζεται «μικρά χατάς».

Εάν παραβιαστεί η μερική πλύση του σώματος, απαγορεύεται να κάνετε νάμαζ, ταβάφ (περπάτημα γύρω από την Κάαμπα), να αγγίζετε το Κοράνι (αλλά μπορείτε να διαβάσετε χωρίς να το αγγίξετε) και να το φοράτε.

Επιθυμητές ενέργειες μερικής πλύσης

Επιθυμητές ενέργειες κατά την εκτέλεση μερικής πλύσης του σώματος είναι:

1. Καθίστε απέναντι στην Κάαμπα.

2. Πείτε: «Istiazu», «Shahada» και μετά «Basmala» πριν ξεκινήσετε την πλύση.

3. Πλύνετε τα χέρια σας πριν τα βάλετε σε ένα δοχείο με νερό που θα χρησιμοποιηθεί για την πλύση (ακόμα και αν τα χέρια σας είναι καθαρά).

4. Βουρτσίστε τα δόντια σας με σιβάκ (το καλύτερο σιβάκ είναι τα κλαδιά και οι ρίζες του δέντρου αράκ).

5. ξεπλύνετε το στόμα και τη μύτη σας και φυσήξτε τη μύτη σας. Καλύτερα να τα ξεπλένεις ταυτόχρονα, με τρεις χούφτες νερό, επιμελώς, αν δεν είσαι νηστικός.

6. Πλύνετε το πρόσωπό σας πέρα ​​από τα όριά του.

7. Πλύνετε τα χέρια και τα πόδια σας πάνω από τα υποχρεωτικά όρια (δηλαδή, τα χέρια στους ώμους και τα πόδια μέχρι τα γόνατα).

8. Σκουπίστε τελείως τις τρίχες στο κεφάλι σας. Για να το κάνετε αυτό, συνιστάται να τοποθετήσετε τους αντίχειρές σας στους κροτάφους και τους δείκτες σας στο μέτωπό σας και να τρίψετε τα μαλλιά σας με αυτούς στο πίσω μέρος του κεφαλιού και στην πλάτη σας.

9. σκουπίστε τα αυτιά σας μέσα και έξω. Αυτό γίνεται ως εξής: οι δείκτες τοποθετούνται στις τρύπες του αυτιού και γυρίζονται πολλές φορές, οι αντίχειρες τρίβονται εξωτερικό μέρος, δηλαδή το πίσω μέρος του αυτιού, μετά από αυτό καλό είναι να πιέζετε ελαφρά τα αυτιά με βρεγμένες παλάμες. Συνιστάται να τα σκουπίζετε τρεις φορές, κάθε φορά ανανεώνοντας το νερό.

10. Σκουπίστε ανάμεσα στα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών.

11. Ξεπλύνετε ένα πυκνό γένι στις ρίζες των μαλλιών.

12. Ξεκινήστε από τη δεξιά πλευρά (για παράδειγμα, εάν πλένετε τα χέρια σας, στη συνέχεια πλύνετε πρώτα το δεξί και μετά το αριστερό).

13. Πλύνετε κάθε μέρος που πλένεται τρεις φορές.

14. πλύνε με σκούπισμα.

15. Πλύνετε το επόμενο όργανο πριν στεγνώσει το προηγούμενο.

16. Μην σπαταλάτε υπερβολικά το νερό.

17. Πιείτε λίγο από το νερό που έμεινε μετά την πλύση.

Η πλύση εκείνου που δεν κάνει τη σούννα, περιορίζοντας τον εαυτό του σε υποχρεωτικές πράξεις, γίνεται αποδεκτή, αλλά χάνει πολλές ανταμοιβές. Επίσης καλό είναι να διατηρείται η πρόθεση μέχρι την ολοκλήρωση της πλύσης.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του) είπε: Όποιος κάνει πλύση σύμφωνα με την εντολή και κάνει την προσευχή σύμφωνα με την εντολή, συγχωρούνται ελαφρά αμαρτήματα (κατά το χρονικό διάστημα μεταξύ δύο υποχρεωτικών προσευχών). ».

Ανεπιθύμητες ενέργειες μερικής πλύσης

Ανεπιθύμητες ενέργειες (karah) κατά την πλύση είναι:

1. πλύσιμο μερών του σώματος πάνω κάτω τρεις φορές.

2. πλύνετε πρώτα τα αριστερά μέρη του σώματος και μετά τα δεξιά (για παράδειγμα, πλύνετε πρώτα αριστερόχειρας, και μετά δεξιά).

3. Τίναγμα νερού από μέρη του σώματος.

4. Στέγνωμα πλυμένων μερών του σώματος με πετσέτα χωρίς λόγο.

5. Για να χύνεται νερό κατά την πλύση από άλλο άτομο εάν αυτό δεν είναι απαραίτητο.

6. η λήψη πλύσης με νερό πολύ θερμαινόμενο στον ήλιο σε χάλκινο δοχείο (σε θερμές χώρες).

7. Διεξαγωγή εξωγενών συνομιλιών κατά τη διάρκεια της πλύσης.

8. Η λήψη πλύσης σε ένα βρώμικο μέρος (για παράδειγμα, σε μια τουαλέτα), όπου μπορεί να πέσουν βρώμικες πιτσιλιές στο σώμα και τα ρούχα.

9. Βαθύ ξέπλυμα του στόματος και της μύτης κατά τη διάρκεια της νηστείας, κατά το οποίο μπορεί να μπει νερό μέσα.

10. Για ένα άτομο που τηρεί νηστεία, δεν είναι σκόπιμο να χρησιμοποιεί σιβάκ μετά τη μεσημεριανή προσευχή.

11. υπερβολική κατανάλωση νερού (δηλαδή περισσότερο ή λιγότερο 1 λίτρο για μερική πλύση).

Πλήρες πλύσιμο σώματος

Ολόσωμη πλύση (γκουσλ), σύμφωνα με τη Σαρία, είναι το πλύσιμο ολόκληρου του σώματος με τρεχούμενο νερό με συγκεκριμένη πρόθεση, δηλαδή υποχρεωτικό τελετουργικό μπάνιο.

Υπάρχουν πέντε περιστάσεις, μετά την εμφάνιση των οποίων είναι απαραίτητο να γίνει κολύμβηση για να γίνει νάμαζ, κ.λπ. Αυτές οι πέντε περιστάσεις από μόνες τους δεν αποτελούν λόγο για την άμεση εκτέλεση της κολύμβησης. Δηλαδή, αν κάποιος βρίσκεται σε κατάσταση μολύνσεως (junub), δεν είναι υποχρεωμένος να κάνει αμέσως πλήρη πλύση του σώματος, αν και αυτό είναι πολύ επιθυμητό. Το λούσιμο γίνεται υποχρεωτικό την ώρα της προσευχής.

Ο Ιμάμ αλ-Μπουχάρι ανέφερε στη συλλογή του ότι ο Αμπού Σαλαμά είπε: «Ρώτησα την Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) εάν ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) κοιμήθηκε σε κατάσταση τζουνούμπ (ως αποτέλεσμα σεξουαλικής επαφής ). Η Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) απάντησε: «Ναι, αλλά πριν από αυτό έκανε μερική πλύση». Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) σπάνια το έκανε αυτό, έτσι ώστε οι άνθρωποι να γνωρίζουν ότι αυτό δεν απαγορεύεται στη Σαρία.

Μερικοί αδαείς λένε ότι αν κάποιος σε κατάσταση μολύνσεως φύγει από το σπίτι χωρίς να κάνει πλήρη πλύση του σώματος, τότε κάθε τρίχα στο σώμα του τον βρίζει. Αυτό είναι ένα ψέμα που είναι αντίθετο με τη θρησκεία. Η απόδειξη είναι η ιστορία του Abu Hurayrah, που μεταδίδεται στη συλλογή του Imam al-Bukhari: «Όταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) με συνάντησε, ήμουν σε κατάσταση μολύνσεως, με πήρε από το χέρι , και περπατήσαμε μαζί. Όταν καθίσαμε, πήγα ήσυχα στο σπίτι μου, έκανα πλήρη πλύση του σώματος και μετά επέστρεψα στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Καθόταν ακόμα. Όταν πλησίασα, με ρώτησε: «Πού ήσουν, ω Αμπού Χουράιρα;» Του είπα ότι ήμουν σε κατάσταση τζουνούμπ, οπότε έφυγα. Τότε ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Σουμπαναλάχ! Ω Abu Hurayrah, ένας αληθινά πιστός δεν γίνεται νατζάσα».

Το τελετουργικό λούσιμο πρέπει να πραγματοποιείται στις ακόλουθες περιπτώσεις:

1. Μετά την απελευθέρωση του σπέρματος.

2. Μετά τη σεξουαλική επαφή, ακόμα κι αν δεν υπήρξε απελευθέρωση σπέρματος. Η σεξουαλική επαφή, σύμφωνα με τη Σαρία, θεωρείται η διείσδυση της κεφαλής του γεννητικού οργάνου στον κόλπο.

3. Μετά το θάνατο ενός ατόμου.

4. Μετά τη διακοπή της εμμήνου ρύσεως - κυκλική απόρριψη αίματος από τη μήτρα σε υγιές κορίτσι ή γυναίκα.

5. Με την ολοκλήρωση της επιλόχειας έκκρισης (αιματική έκκριση μετά την απελευθέρωση της μήτρας από το έμβρυο).

6. Μετά τον τοκετό ή την αποβολή, λόγω της προέλευσης του παιδιού από την ανάμειξη ανδρικού και γυναικείου σπέρματος. Δηλαδή, ακόμα κι αν ο τοκετός ήταν ξηρός και δεν υπήρχε έκκριση μετά από αυτό, είναι ακόμα απαραίτητο να κολυμπήσετε.

Ένα άτομο που χρειάζεται να κάνει μπάνιο λόγω της πρώτης ή της δεύτερης περίστασης ονομάζεται junub. Και η κατάσταση κάποιου που βρίσκεται σε μία από αυτές τις πέντε περιστάσεις ονομάζεται «μεγάλος χαντάς». Ο Junub απαγορεύεται να κάνει ό,τι απαγορεύεται κατά παράβαση της μερικής πλύσης, καθώς και να διαβάζει το Κοράνι (ακόμα και χωρίς να το αγγίζει) και να παραμένει στο τζαμί.

Σημείωση : Πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την πλήρη πλύση πρέπει να τηρούνται οι ίδιες συνθήκες (shurut) που πρέπει να τηρούνται κατά την μερική πλύση. Επίσης, οι ανεπιθύμητες (karah) ενέργειες και στις δύο πλύσεις είναι βασικά ταυτόσημες.

Υποχρεωτικές δραστηριότητες κολύμβησης

Οι υποχρεωτικές ενέργειες του τελετουργικού λουτρού, χωρίς τις οποίες θεωρείται άκυρο, είναι:

1. Πρόθεση. Διακρίνει τη συνήθεια από τη λατρεία (ibada), η θέση της είναι στην καρδιά και εκτελείται νοερά. Ωστόσο, καλό είναι να το πείτε δυνατά. Η πρόθεση γίνεται ταυτόχρονα με την έναρξη του πλυσίματος του σώματος: «Σκοπεύω να κάνω την υποχρεωτική πλήρη πλύση για χάρη του Αλλάχ» ή «...να αφαιρέσω ένα μεγάλο χαντάς», κ.λπ. Εάν κάποιος έκανε πρόθεση μόνο μετά πλένοντας οποιοδήποτε μέρος του σώματος, τότε είναι απαραίτητο να το πλύνετε ξανά, με πρόθεση.

2. Ξεπλύνετε όλα τα εξωτερικά μέρη του σώματος (δέρμα και μαλλιά, ανεξάρτητα από το πάχος τους) με καθαρό και κατάλληλο νερό για καθαρισμό. Το νερό πρέπει να ρέει εντελώς σε όλο το σώμα.

Σημείωση : Ένα άτομο που είναι βέβαιο ότι δεν έχει λόγο να κάνει ολόσωμη πλύση δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να κάνει μπάνιο με σκοπό να αφαιρέσει τα μεγάλα χαντάς.

Επιθυμητές ενέργειες μπάνιου

Οι επιθυμητές ενέργειες κατά την εκτέλεση τελετουργικού λουτρού είναι:

1. στραμμένο προς την Qibla.

2. προφορά: «Istiaz», «Shahad» και «Basmala» πριν από το μπάνιο. Συνιστάται να λέτε αυτά τα λόγια πριν κάνετε πλύση.

3. μερική πλύση πριν το μπάνιο. Σε αυτή την περίπτωση, το πλύσιμο των ποδιών σας μπορεί να αναβληθεί μέχρι το τέλος του μπάνιου, ώστε να μην σπαταλάτε το υπερβολικό νερό.

4. ξεκινήστε την πλύση από τη δεξιά πλευρά. Προβρέξτε τα μαλλιά σας τρεις φορές, στη συνέχεια πλύνετε το δεξί μισό από μπροστά και πίσω, μετά το αριστερό μισό και επαναλάβετε αυτό τρεις φορές.

5. Ξεπλύνετε το στόμα και τη μύτη σας, ακόμα κι αν το κάνατε κατά τη διάρκεια της μερικής πλύσης.

6. πλύσιμο του σώματος με τρίψιμο.

7. πλύσιμο του επόμενου οργάνου πριν στεγνώσει το προηγούμενο.

8. εξοικονόμηση νερού (δεν είναι επιθυμητό να σπαταλάτε υπερβολικά).

9. Ανάγνωση της Σαχάντα και προσευχή μετά το μπάνιο (η ίδια προσευχή που διαβάζεται μετά από μερική πλύση).

Όταν γδύνεται, καλό είναι κάποιος που πλένεται εντελώς γυμνός να λέει:

بِسْمِ اللهِ الَّذي لا اِلهَ اِلاّ هُوَ

“Bismillahi-llazi la ilaha illya huwa”

(Στο όνομα του Αλλάχ, εκτός από τον Οποίο δεν υπάρχει τίποτα άξιο λατρείας). Αυτές οι λέξεις προστατεύουν ένα άτομο από τα μάτια των τζιν.

Κανόνες πλύσης για όσους φορούν επίδεσμο

Ο επίδεσμος είναι ένα υλικό που εφαρμόζεται σε μια πληγή. Οι μουσουλμάνοι νομικοί με αυτή τη λέξη εννοούν οποιοδήποτε υλικό που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να καλύψει μια πληγή ή τραυματισμένη περιοχή όπως χρειάζεται, για παράδειγμα, γύψο, επίδεσμο κ.λπ.

Εάν ο εφαρμοσμένος επίδεσμος καλύπτει επίσης ένα υγιές μέρος του σώματος, τότε αυτό επιτρέπεται μόνο για τη στερέωση του επίδεσμου που εφαρμόζεται στην τραυματισμένη περιοχή, υπό την προϋπόθεση ότι είναι κατειλημμένο το ελάχιστο απαραίτητο υγιές μέρος του σώματος.

Όποιος έχει βάλει επίδεσμο που είναι επικίνδυνο να αφαιρεθεί, τον σκουπίζει με το χέρι του βουτηγμένο στο νερό και μετά κάνει ταγιαμμούμ. Για παράδειγμα, αν κάποιου είναι άρρωστο το δεξί πόδι και χρειάζεται να κάνει πλύση, πλένει το πρόσωπο, τα χέρια του και σκουπίζει το κεφάλι του. Στη συνέχεια πλένει τις υγιείς περιοχές του δεξιού του ποδιού. Μετά από αυτό, χαϊδεύει τον επίδεσμο με βρεγμένα χέρια. Μετά πλένει το αριστερό του πόδι και μετά κάνει ταγιαμούμ. Αυτό το tayammum αντικαθιστά το πλύσιμο του πονεμένου σημείου και το σκούπισμα του επιδέσμου αντικαθιστά το πλύσιμο του υγιούς μέρους του σώματος που έχει απομονωθεί από αυτό.

Εάν ο επίδεσμος εφαρμόστηκε σε εκείνα τα μέρη του σώματος που δεν σκουπίζονται κατά τη διάρκεια του tayammum, και εκείνη την ώρα το άτομο βρισκόταν σε κατάσταση πλύσης (tahara), δεν χρειάζεται να αντισταθμίσει την προσευχή. Και αν ο επίδεσμος έγινε ενώ δεν ήταν σε κατάσταση πλύσης, πρέπει να επαναλάβει την προσευχή. Σε κάθε περίπτωση, η προσευχή πρέπει να επιστραφεί εάν ο επίδεσμος εφαρμόστηκε σε μέρη του σώματος που σκουπίζονται κατά τη διάρκεια του tayammum (χέρια ή πρόσωπο).

Ένα άτομο στο οποίο εφαρμόζεται ο επίδεσμος σε κατάσταση βεβήλωσης (junub) μπορεί να επιλέξει είτε να κάνει πλήρη πλύση πριν από το tayammum ή, αντίθετα, tayammum πριν από πλήρη πλύση, καθώς σε μια πλήρη πλύση δεν υπάρχει σειρά στην ακολουθία πλύσιμο του σώματος. Αλλά καλό είναι να ξεκινήσετε με ταγιαμμούμ. Κατά την πλήρη πλύση, τα εκτεθειμένα (χωρίς γύψο ή επίδεσμο) μέρη του σώματος πλένονται και ο επίδεσμος χαϊδεύεται με βρεγμένο χέρι.

Σημείωση . Δεν χρειάζεται να αποζημιωθεί η προσευχή στις ακόλουθες περιπτώσεις:

Όταν κάνετε ταγιαμμούμ λόγω έλλειψης νερού σε μέρος όπου είναι σπάνιο.

Όταν κάνετε ταγιαμμούμ για τον λόγο ότι υπάρχει μόνο αρκετό νερό για πόσιμο.

Εάν το νερό είναι διαθέσιμο για χρήματα, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να το αγοράσετε.

Εάν το νερό πωλείται σε υψηλότερη τιμή από ό,τι συμβαίνει συνήθως στην περιοχή.

Η πρόσβαση στο νερό εμποδίζεται από τον εχθρό ή υπάρχει κάποιος άλλος κίνδυνος.

Η χρήση νερού μπορεί να οδηγήσει σε επιπλοκές, καθυστερημένη ανάρρωση, επιδείνωση της υγείας και απώλεια λειτουργικότητας οποιουδήποτε οργάνου.

Τύποι ταγιαμμούμ

Το Tayammum είναι των ακόλουθων τύπων:

1. Επιτρέπεται, αλλά όχι υποχρεωτικό. Αν κάποιος δεν έχει νερό, εκτός από αυτό που πωλείται σε τιμή υψηλότερη από το συνηθισμένο, επιτρέπεται να μην το αγοράσει, ακόμη κι αν έχει τέτοια ευκαιρία, αλλά να κάνει ταγιαμμούμ.

2. Υποχρεωτικό. Το ταγιαμμούμ είναι υποχρεωτικό σε περίπτωση απουσίας νερού ή σε περίπτωση που η χρήση του νερού θα προκαλέσει εμφανή βλάβη στον οργανισμό, δηλαδή εάν κάποιος μπορεί να αρρωστήσει ή να διαρκέσει η ασθένεια.

Η απουσία νερού σημαίνει, πρώτον, την απροσπέλασή του λόγω τυχόν εμποδίων, για παράδειγμα, λόγω αρπακτικών ζώων ή εχθρού. Ή υπάρχει νερό, αλλά είναι αρκετό μόνο για πόσιμο, οπότε μπορείτε να κάνετε ταγιαμμούμ.

Δεύτερον, υπάρχει σαφής έλλειψη νερού, όταν κάποιος δεν το βρίσκει σε κοντινή περιοχή με ακτίνα περίπου 150 μέτρων. Στην περίπτωση αυτή απαλλάσσεται από την υποχρέωση αναζήτησης νερού αν πειστεί ότι δεν υπάρχει. Αν υποθέσει ότι οι σύντροφοί του έχουν νερό, τότε θα πρέπει να τους το ζητήσει ή ακόμα και να το αγοράσει, αν είναι δυνατόν. Αν δεν έχουν νερό, τότε επιθεωρεί τη γύρω περιοχή σε ακτίνα 150 μέτρων. Εάν είναι σίγουρος για την παρουσία νερού σε απόσταση όχι μεγαλύτερη από 6000 βήματα, τότε είναι υποχρεωμένος να το ψάξει και αν δεν μπόρεσε να πάρει νερό, τότε μόνο μετά από αυτό επιτρέπεται το ταγιαμμούμ.

Απαραίτητες προϋποθέσεις για την εκτέλεση ταγιαμμούμ:

1. Έφτασε η ώρα της προσευχής.

2. Προσδιορισμός της Qibla πριν από την εκτέλεση του tayammum.

3. Χρησιμοποιήστε καθαρό χώμα που περιέχει σκόνη.

Δεν μπορείτε να κάνετε ταγιαμμούμ με χώμα που περιέχει ακαθαρσίες (για παράδειγμα, έχουν πέσει ούρα σε αυτό). χρησιμοποιημένη γη, δηλαδή αυτή με την οποία έχει ήδη γίνει ταγιαμμούμ. αναμεμειγμένα με ουσίες όπως αλεύρι κ.λπ.

Διαδικασία για την εκτέλεση ταγιαμμούμ

Το άτομο που κάνει ταγιαμμούμ πρέπει να είναι σίγουρο ότι η γη περιέχει σκόνη και ότι δεν έχει χρησιμοποιηθεί προηγουμένως για την εκτέλεση ταγιαμμούμ.

1. Είναι υποχρεωτικό να χτυπάς το έδαφος με τις παλάμες σου και να κάνεις την πρόθεση: «Σκοπεύω να κάνω ταγιαμμούμ για να έχω το δικαίωμα να κάνω την υποχρεωτική προσευχή». Η πρόθεση προκύπτει τη στιγμή της επαφής των χεριών στο έδαφος και συνεχίζεται μέχρι να ακουμπήσει το πρόσωπο.

2. Σκουπίστε ολόκληρο το πρόσωπό σας με τη σκόνη που έχει απομείνει στις παλάμες σας από τη γη.

3. Χτυπήστε ξανά με τις παλάμες σας στο έδαφος και σκουπίστε με αυτές και τα δύο χέρια (το μέρος που πλένεται κατά τη μερική πλύση).

Συνιστάται να σκουπίζετε πρώτα το δεξί σας χέρι και μετά το αριστερό. Πρέπει να είστε σίγουροι ότι το χώμα έχει φτάσει σε όλα τα σκουπισμένα μέρη του δεξιού και του αριστερού χεριού, καθώς και στο πρόσωπο. Διαφορετικά, πρέπει να γίνει ξανά ταγιαμμούμ.

Υποχρεωτικές ενέργειες του tayammum

1. Μεταφορά χωμάτινης σκόνης στο μέρος του σώματος που σκουπίζεται.

2. Πρόθεση (για παράδειγμα, εκτέλεση ταγιαμμούμ για να έχετε το δικαίωμα να εκτελέσετε την υποχρεωτική προσευχή, ή να έχετε το δικαίωμα να περπατήσετε γύρω από την Κάαμπα (ταβάφ), ή να έχετε το δικαίωμα να αγγίξετε το Κοράνι). Η πρόθεση πρέπει να γίνει τη στιγμή που τα χέρια αγγίζουν το έδαφος και πρέπει να διατηρηθεί μέχρι να αγγίξει οποιοδήποτε μέρος του προσώπου.

3. Σκούπισμα του προσώπου: αν κάποιος έχει γένια, τρίβεται επιφανειακά.

4. Τρίψτε τα χέρια μέχρι τους αγκώνες συμπεριλαμβανομένων.

5. Συμμόρφωση με αυτήν την ακολουθία. Εάν τα χέρια σκουπίστηκαν πριν σκουπιστεί το πρόσωπο, τότε αυτό το ταγιαμμούμ θεωρείται άκυρο.

Επιθυμητές ενέργειες του tayammum

1. Πείτε «Istiazu» και «Basmala».

2. Απλώστε τα δάχτυλά σας πριν από κάθε χτύπημα.

3. Πρώτα σκουπίστε το δεξί σας χέρι και μετά το αριστερό.

4. Μην κάνετε μεγάλα διαλείμματα ανάμεσα στα μέρη του σώματος που σκουπίζετε.

5. Κάντε νάμαζ αμέσως μετά την εκτέλεση ταγιαμμούμ. Ωστόσο, αυτή η προϋπόθεση καθίσταται υποχρεωτική για όσους έχουν μόνιμα hadas. Διότι με συνεχή χατάς η προσευχή πρέπει να γίνεται αμέσως μετά την πλύση.

6. Στο πρώτο χτύπημα, καλό είναι (σούννα) να αφαιρέσετε το δαχτυλίδι από το δάχτυλο, εάν υπάρχει, και φροντίστε να το αφαιρέσετε στο δεύτερο χτύπημα, ώστε το δάχτυλο να μην είναι απομονωμένο από τη σκόνη της γης.

Περιστάσεις που παραβιάζουν το tayammum

1. Το Tayammum παραβιάζει οτιδήποτε παραβιάζει τη μερική πλύση του σώματος (wuzu).

2. Ανίχνευση νερού κατά την προσευχή.

Εάν ένα άτομο κάνει ταγιαμμούμ χωρίς να βρει νερό όπου συνήθως υπάρχει πολύ, και μετά δει νερό ενώ κάνει νάμαζ, τότε το ταγιαμμούμ του παραβιάζεται. Αν η εμφάνιση νερού σε αυτό το μέρος είναι σπάνια, τότε συνεχίζει την προσευχή. Αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι καλύτερο να κάνετε πλύση και μετά να κάνετε νάμαζ.

3. Αποστασία.

Όποιος έκανε ταγιαμμούμ χωρίς να βρει νερό στην περιοχή που συνήθως υπάρχει, τότε χρειάζεται να επαναλάβει όλες τις προσευχές που γίνονται με ταγιαμμούμ. Και αν βρισκόταν σε περιοχή όπου το νερό είναι σπάνιο, τότε δεν πρέπει να αποζημιώνει τις προσευχές.

Το ταγιαμμούμ πρέπει να γίνεται πριν από κάθε υποχρεωτική προσευχή και είναι αδύνατο να πραγματοποιηθούν περισσότερες από μία υποχρεωτικές προσευχές μετά από μία φορά. Ωστόσο, με ένα ταγιαμμούμ πρόσθετες προσευχές(Nawafil) μπορεί να εκτελεστεί όσο θέλετε.

Τα ακόλουθα διηγήθηκαν από τον Ουμάρ ιμπν αλ-Χατάμπ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του!): Το Ταγιαμμούμ εκτελείται για κάθε υποχρεωτική προσευχή, ακόμα κι αν δεν υπήρχαν χαντάς (περιστάσεις που παραβιάζουν την πλύση).» .

Ελλείψει νερού και γης ή δυνατότητας τήρησης άλλων όρων προσευχής, η υποχρεωτική προσευχή τελείται ως ένδειξη σεβασμού της ώρας της προσευχής, ακόμη και χωρίς πλύση (ή χωρίς τήρηση άλλων προϋποθέσεων). Τότε όμως, όταν βρεθεί νερό (αλλά όχι γη) ή δοθεί η ευκαιρία να εκπληρωθούν άλλες προϋποθέσεις, αυτή η προσευχή τελείται ως καθήκον.

Σύμφωνα με την ερμηνεία του Μεντχάμπ του Αμπού Χανίφα, το ταχαράτ είναι η κάθαρση από την παραβίαση της πλύσης και από αυτό με το οποίο δεν μπορεί κανείς να κάνει νάμαζ. Αυτή η καθαριότητα μπορεί να επιτευχθεί με κάθε είδους νερό (βροχή, ορυκτό (βγαίνει από το έδαφος), ποτάμι, θάλασσα, πηγάδι, ρέει (από χαράδρες κ.λπ.), λιώνει (χιόνι, πάγος).

Είναι σημαντικό όχι μόνο να εκτελείτε καθημερινές προσευχές με τη σωστή σειρά, αλλά και να μάθετε πώς να κάνετε Ταχαράτ πριν από καθεμία από αυτές. Αποτελείται από διάφορα είδη πλύσης που κάθε πιστός υποχρεούται να κάνει. Κοιτάξτε με περισσότερες λεπτομέρειες τι αποτελείται από το Taharat σε αυτό το άρθρο.

Πώς να κάνετε σωστά την πλύση - από τι αποτελείται το εξωτερικό Ταχαράτ;

Υπάρχουν δύο βασικοί τύποι πλύσης:

• Μικρή πλύση - Wudu.
• Πλήρης ή μεγάλη πλύση - Ghusul.

Εκτός από αυτές, υπάρχουν οι ακόλουθες ευθύνες: το βούρτσισμα των δοντιών, το πλύσιμο όλων των ρούχων και των παπουτσιών, η στεγνή πλύση με πέτρα ή χώμα και το πλύσιμο είναι αποδεκτά.

Πριν από την προσευχή γίνεται μια μικρή πλύση· για πλήρη πλύση υπάρχουν ειδικές περιπτώσεις, που θα συζητηθούν αναλυτικότερα στη συνέχεια.

Πώς να κάνετε σωστά την πλύση

Ένας πιστός πρέπει να έχει την πρόθεση να καθαρίσει τον εαυτό του από τις αμαρτίες και να είναι ηθικά καθαρός· χωρίς αυτή τη σκέψη στο κεφάλι σου, απλώς πλένεις το πρόσωπό σου και δεν κάνεις τελετουργία. Πρώτα, ηρεμήστε και βάλτε τις σκέψεις σας σε τάξη, εκφράστε την επιθυμία σας να εκτελέσετε Taharat, συνήθως αυτό γίνεται δυνατά με τις λέξεις "Bismil lahi raakhmani raahim", το οποίο θεωρείται αίτημα βοήθειας για την εκτέλεση αυτού του τελετουργικού.

• Τώρα ξεκινήστε την πλύση πλένοντας τα χέρια σας. Πρώτα το δεξί και μόνο μετά το αριστερό. Φροντίστε να ξεπλύνετε όλες τις περιοχές, ακόμα κι αν έχετε δαχτυλίδια και βραχιόλια. Αφαιρέστε τα ή μετακινήστε τα από μέρος σε μέρος. Πρέπει να πλένετε όλα τα χέρια σας, συμπεριλαμβανομένων των καρπών σας.
• Χρησιμοποιήστε το δεξί σας χέρι για να μαζέψετε νερό και ξεπλύνετε το στόμα σας τρεις φορές.
• Ξεπλύνετε τα ιγμόρειά σας τρεις φορές, πρέπει επίσης να τραβήξετε νερό δεξί χέρι, και φυσήξτε τη μύτη σας και σκουπίστε τη μύτη σας με το αριστερό σας χέρι.
• Πλύνετε καλά το πρόσωπό σας και με τα δύο χέρια τρεις φορές.
• Πλύνετε ξανά τα χέρια σας, αλλά αυτή τη φορά μέχρι τον αγκώνα. Το δεξί χέρι πλένεται πρώτα.
• Λούστε τα μαλλιά σας, τουλάχιστον το ένα τέταρτο του κεφαλιού σας. Αυτό γίνεται με βρεγμένα χέρια.
• Τώρα ξεπλύνετε τα αυτιά σας: τόσο μέσα όσο και έξω. Πλύνετε τα χέρια σας μετά.
• Πρέπει να σκουπίσετε το λαιμό σας.
• Τοποθετήστε ένα δοχείο με νερό κάτω από τα πόδια σας. Πλύνετε πρώτα το δεξί σας πόδι και μετά το αριστερό. Μην ξεχνάτε την περιοχή ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών και τους αστραγάλους σας. Ολοκληρώστε το πλύσιμο κάθε ποδιού με το μικρό σας δάχτυλο.

Επιτρέπεται να υγράνετε το νερό με ένα πανί, μόνο μετά από αυτό μπορείτε να αρχίσετε να προσεύχεστε.

Πώς να κάνετε πλήρη πλύση

Αυτό το τελετουργικό εκτελείται μόνο μετά από διάφορες βεβηλώσεις, για παράδειγμα, πριν από τη νηστεία ή τη μετάβαση στο τζαμί, μετά τον τοκετό σε γυναίκες ή ασθένεια.

Αυτός ο τύπος πλύσης περιλαμβάνει μικρή πλύση και πολλές άλλες ενέργειες:

• Πρώτα πρέπει να πλύνετε τα χέρια σας και όλα τα μέρη που υπόκεινται σε υποχρεωτική απόκρυψη.
• Κάντε μικρή πλύση από την αρχή μέχρι το τέλος.
• Πλύνετε το κεφάλι σας τρεις φορές και στη συνέχεια όλα τα μέρη του σώματός σας τρεις φορές.
• Πλύνετε ξανά τα πόδια σας.

Το νερό σε όλα τα είδη πλύσης πρέπει να είναι καθαρό, άοσμο και χωρίς ακαθαρσίες.

Πότε μπορείτε να κάνετε στεγνή πλύση;

Υπάρχει μια λίστα με το πότε ένα άτομο μπορεί να αποφύγει να αγγίξει το νερό κατά τη διάρκεια του Ταχαράτ:

• Οποιαδήποτε πηγή νερού βρίσκεται σε απόσταση μεγαλύτερη από 1900 μέτρα από εσάς.
• Είστε άρρωστοι και δεν μπορείτε να έρθετε σε επαφή με το νερό.
• Υπάρχει ένα εμπόδιο που δεν μπορείς να ξεπεράσεις.
• Είναι πολύ κρύο για να χρησιμοποιήσετε νερό.
• Εάν αυτό οδηγεί σε δίψα, λόγω της μικρής σας παροχής γλυκού νερού.

Σε αυτή την περίπτωση τρίβεις τα χέρια σου στο έδαφος ακουμπώντας με όλη την παλάμη σου. Αντί για νερό εμφανίζεται η γη ή η άμμος.

1. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να έχετε την πρόθεση να κάνετε πλύση για τον σκοπό της προσευχής ή απλώς για να είστε σε κατάσταση τελετουργικής αγνότητας. Είναι σημαντικό να έχετε μια βαθιά πρόθεση στην καρδιά σας, αλλά συνιστάται να λέτε την πρόθεσή σας δυνατά.

2. Όπως όταν εκτελεί οποιαδήποτε άλλη θεοσεβή πράξη, είναι σκόπιμο ο πιστός να λέει «bismil-lyahi rrahmani rrahim» («στο όνομα του Θεού, του οποίου το έλεος είναι απεριόριστο και αιώνιο»), ζητώντας έτσι την ευλογία και τη βοήθεια του Θεού.

3. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι και τους καρπούς σας τρεις φορές, χωρίς να ξεχάσετε να ξεπλύνετε ανάμεσα στα δάχτυλά σας. Εάν υπάρχει δακτύλιος ή δακτύλιος, θα πρέπει να αφαιρεθούν ή, μετακινώντας τα ελαφρά, προσπαθήστε να εξασφαλίσετε ότι το δέρμα από κάτω έχει πλυθεί.

4. Ξεπλύνετε το στόμα σας τρεις φορές, συλλέγοντας νερό με το δεξί σας χέρι.

5. Ξεπλύνετε τη μύτη σας τρεις φορές, τραβώντας νερό με το δεξί σας χέρι και φυσώντας τη μύτη σας με το αριστερό.

6. Πλύνετε το πρόσωπό σας τρεις φορές.

7. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι τον αγκώνα τρεις φορές (πρώτα δεξιά και μετά αριστερά).

8. Τρίψτε το τριχωτό της κεφαλής σας με βρεγμένα χέρια (τουλάχιστον το ¼ των μαλλιών σας).

9. Στη συνέχεια, πλύνετε τα χέρια σας και σκουπίστε το εσωτερικό και το εξωτερικό των αυτιών σας. τρίψτε το λαιμό με το μπροστινό (πίσω) των χεριών σας.

10. Πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους σας τρεις φορές, χωρίς να ξεχνάτε να πλένετε ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών σας, ξεκινώντας από το μικρό δάχτυλο του δεξιού σας ποδιού και τελειώνοντας με το μικρό δάχτυλο του αριστερού σας. Πλύνετε πρώτα το δεξί σας πόδι και μετά το αριστερό.

Μετά ή κατά τη διάρκεια της πλύσης, ένα άτομο μπορεί να στεγνώσει τα πλυμένα μέρη του σώματος χρησιμοποιώντας μια πετσέτα.

Σύμφωνα με τον μεγάλο μουσουλμάνο θεολόγο Ιμάμ αλ-Ναουάουι και άλλους μελετητές, «είναι σκόπιμο να προφέρονται αυτές οι λέξεις μετά από πλήρη πλύση (γκουσλ).»

Σχετικά με άλλες προσευχές (du'a) που λέγονται από ορισμένους πιστούς κατά τη διάρκεια της πλύσης, ο Imam an-Nawawi σημείωσε ότι «οι προσευχές (du'a) που διαβάζουν ορισμένοι κατά τη διάρκεια της πλύσης ενώ πλένονται μεμονωμένα μέρη του σώματος δεν δικαιολογούνται κανονικά και δεν αναφέρονται από θεολόγοι πρώιμη ισλαμική περίοδος». Επιπλέον, σύμφωνα με τον θεολόγο Ibn al-Salah, «περί της αναγκαιότητας ή της επιθυμίας αυτού [δηλ. λέγοντας προσευχές-du‘a ενώ πλένεις μεμονωμένα μέρη του σώματος] δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο χαντίθ».

Από όλα τα παραπάνω, προκύπτει ότι η πλύση, που αρχίζει με το όνομα του Δημιουργού (από τις λέξεις «bismil-lahi rrahmani rrahim») και ολοκληρώνεται με την παραπάνω προσευχή, είναι επιθυμητή και κανονικά δικαιολογημένη.

Νερό για πλύση

Η πλύση μπορεί να γίνει ανά πάσα στιγμή καθαρό νερό: φρέσκια, ανθρακούχα, μεταλλοποιημένη και ακόμη και αλμυρή θάλασσα. Η άδεια του τελευταίου αναφέρεται σε μια από τις αξιόπιστες δηλώσεις του Προφήτη Μωάμεθ (ο Παντοδύναμος να τον ευλογεί και να τον χαιρετίζει): « Θαλασσινό νερόείναι αγνό και καθαρτικό για σένα [δηλαδή, είναι πλήρως κατάλληλο για την εκτέλεση μικρών (βούντου) και πλήρους (γκουσλ) πλύσης] και ό,τι πέθανε στη θάλασσα [δηλαδή ό,τι ζει στη θάλασσα και πέθανε σε αυτήν] είναι κατάλληλο για χρήση σε τρόφιμα».

Επιπλέον, το χιόνι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για πλύση, με την προϋπόθεση ότι λιώνει από τη θερμότητα του σώματος και η επιφάνεια που σκουπίζεται γίνεται υγρή (υγρή).

Το νερό που κατεβαίνει από τους ουρανούς και ρέει από τη γη, σε όλες τις μορφές, επιτρέπεται να χρησιμοποιηθεί για την λήψη πλύσης (βούντου) και πλύσης (γκουσλ).

Το Ιερό Κοράνι λέει:

«Εμείς [«Εμείς» υποδηλώνει το μεγαλείο του Δημιουργού, αλλά όχι την πληθώρα Του] κατεβάσαμε από τον ουρανό καθαρό, καθαρό νερό» (βλέπε Ιερό Κοράνι, 25:48).

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του) τόνισε: «Πραγματικά, οι πράξεις [κρίνονται] από τις προθέσεις τους» (χαντίθ από τον ‘Ομάρ· ιερό kh. al-Bukhari και Muslim). Η γνώμη των θεολόγων είναι ομόφωνη ότι για να λάβουμε ανταμοιβή (σαβάβ) ενώπιον του Παντοδύναμου για την εκτέλεση μιας σωστής και καλής ενέργειας, είναι απαραίτητη η παρουσία της πρόθεσης. Πρόθεση, από κανονική άποψη, είναι η πρόθεση της καρδιάς (ψυχής) να κάνει σίγουρα κάτι. Βλέπε: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Λεξικό θεολογικών όρων]. Beirut: an-Nafais, 1988. Σ. 490.

Τα βερνίκια, οι μπογιές και οι κόλλες που έχουν μείνει στα χέρια εμποδίζουν το νερό να διεισδύσει στο δέρμα και τα νύχια, επομένως θα πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά τη διαδικασία αφαίρεσης αυτών των ουσιών. Ωστόσο, αν από τη φύση του επαγγελματική δραστηριότηταένα άτομο λερώνεται συνεχώς με χρώματα ή βερνίκια, τότε ο επιφανειακός καθαρισμός του είναι αρκετός. Εμπίπτει στη διάταξη του «umumul-balwa»· του συγχωρείται κανονικά («ma’fuvvun ‘ankh») για πράγματα που είναι δύσκολο να ξεπλυθούν. Η φυσικότητα είναι σημαντική και οι επιπλοκές και οι αμφιβολίες προέρχονται από τον Σατανά.

Τα βερνικωμένα νύχια μιας γυναίκας σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται με την εκτέλεση των προσευχών και δεν επηρεάζουν τη χρησιμότητά τους. Αλλά όσον αφορά την πλήρη πλύση (ή μικρή), θα είναι άκυρη εάν γίνει με βαμμένα νύχια, καθώς το νερό λόγω του βερνικιού δεν περνά στα νύχια, επομένως, εκείνα τα μέρη του σώματος που πρέπει να πλένονται κατά τη διάρκεια αυτών των τελετουργικών υγιεινών διαδικασιών είναι δεν έχει πλυθεί. Υπάρχει μια απόχρωση σχετικά με την πλήρη πλύση: εάν μετά την εκτέλεση μια γυναίκα θυμηθεί ότι ξέχασε κατά λάθος να αφαιρέσει το βερνίκι νυχιών, τότε δεν χρειάζεται να το επαναλάβει, αλλά απλώς θα ξεπλύνει τα νύχια της αφού τα καθαρίσει.

Είναι πιο πρακτικό για μια γυναίκα να χρησιμοποιεί βερνίκι κατά την περίοδο της, όταν δεν προσεύχεται.

«Στον Προφήτη άρεσε να ξεκινάει από τα δεξιά σε πολλά θέματα: στη χρήση νερού όταν λούζεσαι, όταν χτενίζεις τα μαλλιά σου και όταν φοράς παπούτσια» (hadith από την ‘Aisha· ιερό kh. al-Bukhari και Muslim). Βλέπε: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin. P. 300, Hadith No. 720. Είναι πιθανό ότι σε τελετουργίες στις οποίες Σωστη πλευραπροηγείται του αριστερού, αντικατοπτρίζει την παγκόσμια ανθρώπινη ιδέα ότι η δεξιά πλευρά συμβολίζει το καλό (πρβλ. ρωσική «αλήθεια», «ορθότητα», «δικαιοσύνη»· αγγλικά «δεξιά» - «δεξιά», «σωστό», «δίκαιο»· γερμανικά « richtig" - "σωστό" από "recht" - "σωστό", κ.λπ.).

Το 1/4 είναι το υποχρεωτικό ελάχιστο (φάρντ) μεταξύ των θεολόγων Χαναφί. Οι θεολόγοι Shafi'i λένε ότι ακόμη και μια ελαφριά κίνηση ενός υγρού χεριού μέσα από τα μαλλιά είναι αρκετή. Εάν θέλετε, μπορείτε να σκουπίσετε ολόκληρο το τριχωτό της κεφαλής, το οποίο είναι Sunnah.

Δεν χρειάζεται μια γυναίκα να αφαιρέσει σκουλαρίκια από τα αυτιά της.

Όσοι μελετητές μίλησαν για το τρίψιμο του λαιμού το κατέταξαν ως δυνατό (adab). σι ΟΗ πλειοψηφία των θεολόγων πίστευε ότι το τρίψιμο του λαιμού δεν είχε καμία κανονική δικαιολογία.

Σε περίπτωση υπερβολικής έλλειψης νερού ή χρόνου, μπορείτε να περιοριστείτε στα σημεία Νο. 1, 6–8, 10 χωρίς να τα επαναλάβετε τρεις φορές. Σε αυτά τα πέντε σημεία, οι μελετητές του Shafi'i Madhhab προσθέτουν ένα έκτο - την ακολουθία στην εκπλήρωση των πέντε που αναφέρονται.

Εάν εφαρμοστεί γύψος ή αδιάβροχος επίδεσμος σε εκείνο το σημείο του σώματος που πρέπει να πλυθεί κατά την πλύση, τότε το άτομο το σκουπίζει με ένα υγρό χέρι. Σε αυτή την περίπτωση, λογίζεται ως πραγματικό πλύσιμο με νερό.

Βλέπε: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Ισλαμικός νόμος και τα επιχειρήματά του]. Σε 8 τόμους Δαμασκός: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.

Χαντίθ από τον Ομάρ. Αγ. Χ. Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah και at-Tirmidhi.

Yahya ibn Sharaf al-Nawawi (1233–1277) - ένας εξαιρετικός ιμάμης, μουχανττίθ. Τα πιο διάσημα έργα του είναι τα «Riyad al-Salihin», «Arba‘une al-Nawawyya», «Minhaj al-Talibin».

Δείτε, για παράδειγμα: As-San'ani M. Subul as-salam [Τρόποι του κόσμου]. Σε 4 τόμους.Κάιρο: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.

Βλέπε: As-San'ani M. Subul as-salam. Τ. 1. Σ. 80.

Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Uthman ibn Salah (?–1245) – Shafi'i faqih, διάσημος μουχαντί και σχολιαστής (mufassir) του Ιερού Κορανίου. Vel διδακτικές δραστηριότητεςστη Δαμασκό, όπου και πέθανε. Ανάμεσα στα έργα του είναι τα «Al-fatawa», «Al-amali», «Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith», «Sharh al-wasyt».

Βλέπε: As-San'ani M. Subul as-salam. Τ. 1. Ρ. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. Mughni al-mukhtaj. Τ. 1. Σ. 126, 127.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τα θαλασσινά που μπορείτε να φάτε, δείτε: Alyautdinov Sh. Απαντήσεις στις ερωτήσεις σας σχετικά με το Ισλάμ. Μ., 2003. S. 54, 55.

Αυτό το χαντίθ μεταδόθηκε από τους επτά συντρόφους του Προφήτη. Δείτε, για παράδειγμα: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [Μια ευγενής πράξη στην προσέγγιση (στους αναγνώστες) της συλλογής των χαντίθ του Ιμπν Χαμπάν]: Σε 18 τόμους Βηρυτός: ar-Risala, 1991. Τόμος 4. Σελ. 49, Χαντίθ Αρ. 1243, “sahih” , καθώς και S. 51, Hadith No. 1244, “Hasan”.

Αυτό αναφέρεται σε εξαιρετικές καταστάσεις όταν ένα άτομο ζει σε βόρεια γεωγραφικά πλάτη, λόγω συνθηκών, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει ζεστό νερό βρύσης.

Δείτε, για παράδειγμα: «Alyaud-din ibn al-Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fatwas of Imam an-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. Σ. 26.

Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 1. Σ. 265.

Πολλοί άνθρωποι σήμερα πιστεύουν ότι οι παραδόσεις ενός άλλου λαού είναι πολύ δύσκολες και ανούσιες. Αλλά δεν είναι για τίποτε που λένε ότι το να κρίνεις έναν άλλον είναι ένα άχαρο έργο. Για τους μουσουλμάνους, η καθημερινή προσευχή δεν είναι σκληρή δουλειά, αλλά υποχρεωτικό αντικείμενο. Επιπλέον, εκτός από την άμεση προσευχή, πρέπει κανείς να υποβληθεί σε προετοιμασία για αυτήν, η οποία είναι ατομική για άνδρες και γυναίκες.

Είναι πιο δύσκολο για το ωραίο φύλο, γιατί μια κυρία δεν είναι πάντα αγνή ενώπιον του Αλλάχ. Πώς γίνεται η προσευχή για τις γυναίκες;

Τι είναι?

Αυτή είναι μια ειδική προσευχή στο Ισλάμ, η οποία είναι μια αυστηρά ρυθμιζόμενη ενέργεια, αφού καθορίζεται ο αριθμός και η ώρα των προσευχών, καθώς και η κατεύθυνση προς την οποία πρέπει να στραφεί κανείς στον Παντοδύναμο. Το Namaz για τις γυναίκες πρέπει να προηγείται της πλύσης. Δηλαδή, πρέπει να πλύνετε το πρόσωπο, τα αυτιά, το λαιμό, τα χέρια και τα πόδια σας. Πολλές θρησκευτικές αρχές πιστεύουν ότι η πλύση δεν θεωρείται πλήρης εάν η κυρία εξακολουθεί να έχει βερνίκι νυχιών στα νύχια της. Πρέπει να διαγραφεί. Εάν δεν υπάρχει νερό, τότε επιτρέπεται η πλύση με άμμο, η οποία είναι κατάλληλη για συνθήκες ερήμου. Δεν υπάρχει τέτοια πρακτική στη Ρωσία. Μετά την πλύση, κάποιος πρέπει να φορά ρούχα σύμφωνα με τις ισλαμικές απαιτήσεις. Θα πρέπει να είναι ένα κλειστό κοστούμι που δεν αγκαλιάζει το σώμα και δεν θεωρείται σαγηνευτικό.

Ίδιο μέρος, ίδια ώρα

Το Namaz για τις γυναίκες μπορεί να γίνει στο σπίτι, αλλά οι άνδρες πηγαίνουν πιο συχνά στο τζαμί. Εάν μια οικογένεια ζει σε μια πόλη χωρίς εκκλησία, τότε μπορεί να προσεύχεται στο σπίτι, αν και ο σύζυγος και η σύζυγος συνήθως προσεύχονται χωριστά. Μια γυναίκα μπορεί επίσης να επισκεφθεί ένα τζαμί, όπου υπάρχει ειδική αίθουσα για θρησκευτικές τελετές. Ανεξάρτητα από το φύλο του πιστού, η προσευχή γίνεται πέντε φορές την ημέρα. Το Namaz για τις γυναίκες διαφέρει στην ίδια τη διαδικασία.

Δεν μπορείτε να σηκώσετε τα χέρια σας ψηλά, σε αντίθεση με έναν άντρα. Τελευταίες λέξεις"Ο Θεός είναι μεγάλος!" η γυναίκα μιλάει με τους αγκώνες πιεσμένους στο σώμα της. Και γενικά θα πρέπει να είναι συγκρατημένη στις κινήσεις της. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, τα χέρια σας πρέπει να είναι διπλωμένα στο στήθος σας και όχι στο στομάχι σας, όπως κάνουν οι άνδρες. Υπάρχει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό κατά την εκτέλεση μιας πλώρης στο έδαφος, που ονομάζεται "sajdah". Σωστή προσευχήη γυναίκα ολοκληρώνει φέρνοντας το σώμα της όσο πιο κοντά στο έδαφος και καθισμένη στα γόνατά της. Παρεμπιπτόντως, στο ίδιο το κείμενο δεν υπάρχουν διαφορές από την ανδρική έκδοση, επομένως μόνο οι κινήσεις είναι συγκεκριμένες.

Ο Αλλάχ και οι σκλάβοι του

Ο Παντοδύναμος δεν μπορούσε να βάλει στους σκλάβους του μεγαλύτερο βάρος από αυτό που μπορούσαν να σηκώσουν, έτσι το Ισλάμ θεωρείται θρησκεία ανακούφισης. Ορισμένα είδη λατρείας για τα κορίτσια είναι περιορισμένα κατά τη διάρκεια του εμμηνορροϊκού κύκλου. Για παράδειγμα, η πλύση για τις γυναίκες πριν από την προσευχή δεν δίνει πλήρη αποτελέσματα. Επομένως, δεν είναι απαραίτητο να κάνετε προσευχή και δεν απαιτεί αναπλήρωση. Δεν χρειάζεται να τηρείτε τη νηστεία, αλλά στη συνέχεια θα πρέπει να την αναπληρώσετε. Δεν χρειάζεται να περιφέρεται η Κάαμπα κατά τη διάρκεια του Χατζ, αλλά επιτρέπονται άλλες τελετουργίες.

Λένε ότι η Αΐσα μιλούσε για το ταξίδι με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, όταν έγινε συζήτηση για το προσκύνημα, και στο τέλος της βόλτας άρχισε να έχει έμμηνο ρύση, κάτι που προκάλεσε άφθονα δάκρυα. Τότε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ήταν περίεργος για τον λόγο για τα δάκρυα. Αφού το έμαθε, είπε ότι σε μια τέτοια κατάσταση μπορεί κανείς να κάνει ό,τι κάνουν οι προσκυνητές, εκτός από το να περπατούν γύρω από την Κάαμπα. Κατά τη διάρκεια της περιόδου, μια γυναίκα δεν πρέπει να έχει σεξουαλική επαφή, να έρχεται στο τζαμί, να αγγίζει το Κοράνι και να διαβάζει τις σούρες του.

Ευθύνες

Κάθε γυναίκα κρατά το δικό της ημερολόγιο και επομένως γνωρίζει το πρόγραμμα του κύκλου της. Όπως είναι φυσικό, η διάρκειά του είναι διαφορετική για τον καθένα, αλλά, σύμφωνα με τους επιστήμονες, διαρκεί από μία ημέρα έως και 15 ημέρες. Η αιμορραγία πέρα ​​από αυτήν την περίοδο θεωρείται ανωμαλία, επομένως, εάν η έκκριση συνεχιστεί την 16η ημέρα, πρέπει να κάνετε μπάνιο και να αρχίσετε να εκτελείτε τα καθήκοντά σας, καθώς η φύση της αιμορραγίας δεν θεωρείται πλέον εμμηνορροϊκή.

Εάν η απόρριψη διαρκεί λιγότερο από μία ημέρα, τότε δεν θεωρείται έμμηνος ρύση, και επομένως είναι απαραίτητο να αναπληρώσετε τη χαμένη νηστεία και την προσευχή, αλλά δεν χρειάζεται να κάνετε πλήρη πλύση. Εάν η αιμορραγία συνοδεύεται από πόνο, τότε δεν χρειάζεται να φύγετε από την προσευχή. Μια γυναίκα πρέπει να πλυθεί, να βάλει ένα ταμπόν, να φορέσει ένα επίθεμα και να βάλει κάτι καθαρό. Παρεμπιπτόντως, η πλύση για τις γυναίκες πριν από την προσευχή τον μήνα του Ραμαζανιού αποκλείει το ταμπόν, καθώς αυτό είναι αντίθετο με τους κανόνες της νηστείας.

Γιατί μπορείτε να αναβάλλετε την προσευχή;

Η πρωινή προσευχή για τις γυναίκες μπορεί να αναβληθεί για διάφορους λόγους, ο πρώτος από τους οποίους είναι η κάλυψη του awrat.

Ένας καλός λόγος θα ήταν να πάτε στο τζαμί ή να περιμένετε για συλλογική προσευχή. Εάν βγει αίμα πριν από την προσευχή, τότε αυτό δεν παρεμβαίνει στην προσευχή, αφού δεν φταίει η γυναίκα. Συμβαίνει ότι ένα κορίτσι ξέχασε να βάλει ταμπόν ή ανέβαλε την προσευχή για κοσμικούς λόγους. Σε τέτοιες περιπτώσεις, εκτελούνται μόνο προσευχές φαρζ ή προσευχές sunnat. Η χρόνια αιμορραγία για μια γυναίκα δίνει το δικαίωμα μιας υποχρεωτικής προσευχής μετά από κάθε πλύση. Λέγεται ότι ο Muaza ρώτησε κάποτε την Aisha για την αναπλήρωση των χαμένων νηστειών και προσευχών μετά την έμμηνο ρύση. Εκείνη απάντησε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ διέταξε να αποζημιωθούν οι νηστείες, αλλά δεν είπε τίποτα για τις προσευχές. Και ο Said Mansur ανέφερε ότι μια γυναίκα που έχει απαλλαγεί από την έμμηνο ρύση κατά τη διάρκεια της απογευματινής προσευχής πρέπει να κάνει μεσημεριανή και απογευματινή προσευχή. Το συνεχές εξιτήριο, που διήρκεσε 5 ημέρες, πρέπει να τελειώσει με πλήρη πλύση και αποκατάσταση προσευχών και νηστειών.

Τι να κάνετε κατά την έμμηνο ρύση;

Αναρωτιέμαι πώς να κάνω namaz για μια νέα γυναίκα. Πρέπει να λέμε Dhikr πιο συχνά, να στραφούμε στον Αλλάχ με αιτήματα, να περικυκλωνόμαστε με ευσεβείς αδελφές και να διαβάζουμε πνευματική λογοτεχνία. Επιτρέπεται η ανάγνωση στίχων με λόγια ικεσίας όταν κάνετε μια αίτηση. Η σύζυγος του Προφήτη Αΐσα είπε ότι ο Μωάμεθ μίλησε για τη μηνιαία μολύνσεις ως ευλογημένη κάθαρση. Εάν την πρώτη ημέρα της βεβήλωσης μια γυναίκα μετανοήσει ενώπιον του Παντοδύναμου, θα συμπεριληφθεί στον κατάλογο των ελευθερωμένων από την κόλαση. Όσοι εκπρόσωποι του ωραίου φύλου δεν ακολουθούν τον κύκλο τους και παραλείπουν τις προσευχές ονομάζονται απουσιολόγοι και προβλέπονται δυσκολίες για αυτούς την Ημέρα της Κρίσης.

Πώς να κάνετε namaz για γυναίκες με μανικιούρ; Πριν κολυμπήσετε, δεν πρέπει να κόψετε τα νύχια σας, καθώς υπάρχουν λέξεις στο χαντίθ που αφαιρούν τα νύχια και τα μαλλιά επιστρέφουν την Ημέρα της Κρίσεως σε βεβηλωμένη κατάσταση. Μια άλλη ενδιαφέρουσα ερώτηση αφορά μια γυναίκα που διδάσκει τις διδασκαλίες του Κορανίου. Σύμφωνα με ορισμένους, μπορεί να εργάζεται κατά τη διάρκεια της περιόδου, αλλά η δουλειά της είναι περιορισμένη, αλλά μπορεί να διδάξει το αλφάβητο.

Μπάνιο

Μετά την ολοκλήρωση της εμμήνου ρύσεως, πρέπει να γίνει τελετουργικό μπάνιο ή το λεγόμενο γκουσλ. Δεν μπορεί να αναβληθεί, και πριν από τη διαδικασία θα πρέπει κανείς να εκφράσει το niyat. Τώρα μπορείτε να ξεκινήσετε την πλύση με λόγια που απευθύνονται στον Αλλάχ. Πρώτα απ 'όλα, το περίνεο πλένεται, στη συνέχεια χύνεται το κεφάλι και δεξί μέροςσώματα. Τότε ήδη αριστερή πλευρά. Τώρα όλο το σώμα πλένεται ξανά. Κυρίως σε γυναίκες μακριά μαλλιάκαι πλεξούδες, και αν το νερό δεν μπει μέσα, τότε πρέπει να ξεπλεξούν και να πλυθούν. Στη Σαρία, σημειώνεται σε περίπτωση που το νερό δεν εισέλθει στα φυσικά κατσαρά μαλλιά.

Σύμφωνα με την εθιμοτυπία

Πριν κάνει νάμαζ, μια γυναίκα πρέπει να εκπληρώσει όλες τις φυσικές της ανάγκες για να μην προσβάλει τον Αλλάχ με αυτές. Υπάρχει ακόμη και ένα είδος εθιμοτυπίας για αυτές τις διαδικασίες. Επομένως, πρέπει να επιλέξετε ένα απομονωμένο μέρος, να αποφύγετε να λερώσετε το σώμα και τα ρούχα σας και να αποφύγετε να στέκεστε στο νερό. Μετά από αυτό, πρέπει να καθαρίσετε και τα δύο περάσματα με νερό ή χαρτί. Μια γυναίκα δεν πρέπει να βρίσκεται σε κατάσταση δηλητηρίασης, ύπνου ή αναίσθητης κατά την διάρκεια της πλύσης. Δεν μπορείτε να τρώτε κρέας καμήλας, να αγγίζετε τα γεννητικά όργανα, να μαγειρεύετε φαγητό στη φωτιά, να γελάτε ή να αγγίζετε την ακαθαρσία.

Το ερώτημα για το πώς να κάνετε νάμαζ για μια αρχάριο γυναίκα τίθεται όταν ενηλικιωθεί. Επιπλέον, το κορίτσι πρέπει να είναι υγιές και να έχει την πρόθεση να κάνει νάμαζ. Η προσευχή καθίσταται άκυρη εάν κάποιος είναι αποστάτης, αρνείται τις υποχρεωτικές ενέργειες της προσευχής, κάνει μόνο τη μέση ή υποκλίσεις, παραμορφώνει τους ήχους ή σκόπιμα τρώει και πίνει.

Πριν κάνει νάμαζ, μια γυναίκα δεν πρέπει να κοιτάζει ψηλά, να βάζει τα χέρια της στη ζώνη της ή να κλείνει τα μάτια της. Επιπλέον, δεν μπορεί κανείς να εκφράσει τις προθέσεις του να κάνει νάμαζ προφορικά ή να είναι μπροστά από τον ιμάμη όταν συλλογική προσευχή. Υπάρχουν επίσης πολλά μέρη όπου δεν συνιστάται η προσευχή. Λοιπόν, πώς να κάνετε namaz για τις γυναίκες; Αποφύγετε να προσεύχεστε σε νεκροταφείο, σε λουτρό, σε τουαλέτα ή σε στυλό καμήλας. Παρεμπιπτόντως, δεν μπορείτε να προσευχηθείτε μετά τον τοκετό ή την αποβολή. Σε μια τέτοια περίοδο απαγορεύεται και η νηστεία.