Ξεχωριστές σούρες του ιερού κορανίου ayat al kursi. Ήχος Ayat Al-Kursi

Το Ayat "Al-Kursi" είναι ένας ειδικός στίχος του Ιερού Κορανίου, το οποίο δεν έχει μόνο ένα βαθύ νόημα, αλλά και τη δύναμη της μυστικιστικής επιρροής.

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe illaya huwal-hayyul-qayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, men hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi από αυτούς, i'lamu maa beine aidiihim wa halfah laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illa bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa lyauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'aziim.

Μετάφραση:
Αλλάχ(Θεός, Κύριε) ... Δεν υπάρχει θεός εκτός από Αυτόν, τον αιώνια Ζωντανό, Υπαρκτό. Ούτε ο ύπνος ούτε ο ύπνος θα τον κυριεύσουν. Κατέχει τα πάντα στον ουρανό και στη γη.
Ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του, εκτός από το θέλημά Του!; Ξέρει τι ήταν και τι θα γίνει. Κανείς δεν είναι σε θέση να κατανοήσει ούτε ένα μόριο της γνώσης Του, παρά μόνο με το θέλημά Του. Ο Ουρανός και η Γη αγκαλιάζονται από το cursium (Μεγάλος Θρόνος) Αυτόν και όχι
προβληματισμένος από τη φροντίδα Του γι' αυτούς[Σχετικά με όλα όσα υπάρχουν στο γαλαξιακό μας σύστημα]. Είναι ο Υπέρτατος[με όλα τα χαρακτηριστικά πάνω από όλα και όλα],
Εξαιρετική[Το μεγαλείο του δεν έχει όρια]!». (βλέπε Ιερό Κοράνι, σούρα «αλ-Μπακάρα», εδάφιο 255 (2:255)).

Όπως είπε ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), αυτός είναι ο μεγαλύτερος από τους στίχους του Κορανίου, επειδή περιέχει στοιχεία του μονοθεϊσμού, καθώς και το μεγαλείο και το άπειρο των ιδιοτήτων του Παντοδύναμου Δημιουργού.
Σε αυτό το εδάφιο, με λόγια προσιτά στην ανθρώπινη κατανόηση, ο Κύριος μιλά στους ανθρώπους για τον εαυτό Του και την απαράμιλλη φύση Του με οποιαδήποτε αντικείμενα και ουσίες του κόσμου που δημιούργησε. Αυτός ο στίχος έχει πράγματι ένα ένδοξο και απολαυστικό νόημα και αξίζει να ονομαστεί ο μεγαλύτερος από τους στίχους του Κορανίου. Και αν κάποιος το διαβάσει, αναλογιζόμενος το νόημά του και κατανοώντας το νόημά του, τότε η καρδιά του γεμίζει με πεποίθηση, γνώση και πίστη, χάρη στα οποία προστατεύεται από τις κακές μηχανορραφίες του Σατανά.

Ο "θρόνος" ("al-kursi") είναι ένα από τα μεγαλύτερα δημιουργήματα του Δημιουργού. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Οι επτά ουρανοί (Γη και Ουρανός) σε σύγκριση με το πόδι του «Θρόνου» είναι σαν ένα δαχτυλίδι που ρίχνεται στην έρημο, και η υπεροχή του [του] «θρόνου» έναντι του ποδιού του είναι σαν το υπεροχή αυτής της ερήμου έναντι αυτού του δακτυλίου». «Θρόνο» κανείς δεν μπορεί να φανταστεί με άξιο τρόπο, εκτός από τον Παντοδύναμο Αλλάχ. Οι παραπάνω λέξεις του στίχου "Al-Kursi" δεν πρέπει να ερμηνεύονται με κυριολεκτική έννοια. Ο Αλλάχ δεν μπορεί να περιοριστεί από κανένα χώρο, δεν χρειάζεται κανένα «αλ-κουρσί» (θρόνος, καρέκλα) ή «αλ-άρς» (θρόνος).

Το Ayat "Al-Kursi" στην έννοια και τη σημασία του είναι ίσο με το ένα τέταρτο ολόκληρου του Ιερού Κορανίου. Ο Αλί, ο διάδοχος του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), μίλησε για τη δύναμη της δράσης του: «Δεν μπορώ να καταλάβω εκείνους τους μουσουλμάνους που, πριν πάνε για ύπνο, δεν διαβάζουν το αγιάτι «Al-Kursi». Αν γνωρίζατε πόσο σπουδαίος είναι αυτός ο στίχος, δεν θα παραμελούσατε ποτέ να τον διαβάσετε, γιατί δόθηκε στον Αγγελιοφόρο σας Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του, από τους θησαυρούς του al-‘Arsh. Το Ayat "Al-Kursi" δεν δόθηκε σε κανέναν από τους προφήτες πριν από τον Μωάμεθ (ο Θεός να τους ευλογεί). Και δεν περνάω ποτέ μια νύχτα χωρίς να απαγγείλω τον στίχο του Al-Kursi τρεις φορές [πριν πάω για ύπνο]».

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Όποιος διαβάζει το αγιάτι «Al-Kursi» μετά την προσευχή-προσευχή, θα είναι υπό την προστασία του Παντοδύναμου Αλλάχ μέχρι την επόμενη προσευχή». «Σε αυτόν που διαβάζει το αγιάτο «Al-Kursi» μετά την προσευχή-προσευχή, [αν πεθάνει] τίποτα δεν θα τον εμποδίσει να εισέλθει στον Παράδεισο».

Ένας από τους πιο συχνά επαναλαμβανόμενους και γνωστούς στίχους της Τελικής Αποκάλυψης του Παντοδύναμου είναι το "Ayatul-Kursi" (ή ο στίχος "al-Kursi" - "Ayat of the Throne"). Δίνεται στη δεύτερη σούρα του Βιβλίου του Αλλάχ - "Al-Baqarah" ("Η αγελάδα") στον αριθμό 255.

Από τον Abu Hurairah (r.a.) μεταδίδεται ότι ο Αγγελιοφόρος του Κυρίου Muhammad (s.g.v.) νουθέτησε την umma του: «Αλήθεια, όλα έχουν μια κορυφή, και η Surah Bakara είναι η κορυφή του Κορανίου. Και σε αυτή τη σούρα υπάρχει ένα αγιάτι, το οποίο είναι ο κύριος όλων των στίχων του Κορανίου - Ayatul-Kursi "(που μεταδίδεται στις συλλογές των Hakim και at-Tirmizi).

στα αραβικά κείμενο "Ayat of the Throne"μοιάζει με αυτό:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Μεταγραφή: Allah la ilaha illahu, al-khayyul-qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-wa la naum. Λαχού μα φις-σαμαουάτι ουά μα φιλ-αρντ. Manzallazi yashfa-u ‘indahu illa bi-iznih; Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illa bima sha! Wa-si-’a Kursiyyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Huual-'aliyyul-'azyim.

Μετάφραση σημασίας:

Αλλάχ - δεν υπάρχει θεότητα εκτός από Αυτόν, και μόνο Αυτόν πρέπει να λατρεύουμε. Ο Αλλάχ είναι Ζωντανός, Υπάρχων και διατηρεί την ύπαρξη όλων των ανθρώπων. Ούτε η υπνηλία ούτε ο ύπνος τον αγκαλιάζουν. Αυτός μόνο κατέχει ό,τι είναι στον ουρανό και στη γη. και δεν έχει ίσο. Ποιος θα μεσολαβήσει για άλλον ενώπιόν Του χωρίς την άδειά Του; Αλλάχ - δόξα σ' Αυτόν Παντοδύναμο! - γνωρίζει όλα όσα ήταν και όσα θα γίνουν. Κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τίποτα από τη σοφία και τη γνώση Του, εκτός από αυτό που Εκείνος επιτρέπει. Ο θρόνος του Αλλάχ, η γνώση και η δύναμή Του είναι πιο απέραντος από τους ουρανούς και τη γη, και η προστασία Του από αυτά δεν επιβαρύνει. Αλήθεια, Αυτός είναι ο Ύψιστος, ο Ένας και ο Μέγας!

Η σημασία και το μεγαλείο αυτού του στίχου είναι αφιερωμένη σε πολλά χαντίθ. Κάποια από αυτά είναι αξιόπιστα, αλλά υπάρχουν και αδύναμα (με άλλα λόγια, υπάρχει απώλεια ή αμφίβολοι πομποί στην αλυσίδα των πομπών).

Για παράδειγμα, αναφέρεται ότι εάν ένας πιστός πει το αγιάτι "al-Kursi" στον εαυτό του μετά την ολοκλήρωση των υποχρεωτικών προσευχών πριν προφέρει το tasbih (33 φορές "SubhanAllah", "Alhamdulillah" και "Allahu Akbar!"), Στη συνέχεια μετά το θάνατο τίποτα δεν θα τον εμποδίσει να φτάσει στον Ρέι.

Είναι επίσης γνωστό ότι ο τέταρτος δίκαιος χαλίφης Αλί (r.a.) είπε: «Δεν καταλαβαίνω αυτούς που πηγαίνοντας για ύπνο, δεν διαβάζουν τα Αγία του Θρόνου». Σύμφωνα με αυτόν, αν κάποιος γνώριζε τον βαθμό του μεγαλείου αυτού του στίχου, δεν θα παραμελούσε ποτέ να τον διαβάσει, επειδή αυτό το κομμάτι του Ευγενούς Κορανίου στάλθηκε στον Τελικό Αγγελιοφόρο του Θεού (σ.σ.) από τον ίδιο τον Αρς.

Πιστεύεται ότι η ανάγνωση του "Ayat al-Kursi" βοηθά να ξεπεράσει τον διάβολο και να απαλλάξει το σπίτι του από αυτόν. Μπορείτε να μάθετε αυτήν τη ντουά επαναλαμβάνοντας μετά το Κοράνι χαφίζ στο βίντεό μας, το οποίο περιέχει επίσης μια μεταγραφή με ρωσικά γράμματα:

Κανείς δεν έχει αμφιβολίες και διαφωνίες σχετικά με τη σημασία της συνεχούς αναφοράς του Ayatul-Kursi. Ο λόγος είναι απλός: αναφέρονται πολύ συχνά και τις υψηλότερες ιδιότητες που είναι εγγενείς μόνο σε Αυτόν: Hayu(Αιώνια ζωντανός, Αυτός που δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος). Καγιούμ(Υπάρχει, Ανεξάρτητος από κανέναν και τίποτα, δεν χρειάζεται κανέναν και τίποτα) Aliya(Υψηλότερο, πιο αξιότιμο) Azyimu(Μεγαλύτερο).

Επιπλέον, στον στίχο "al-Kursi" υπάρχουν τέτοια σημάδια του Δημιουργού όπως:

  • Wahdaniyat (Ενότητα): "Ο Αλλάχ - δεν υπάρχει θεότητα εκτός από Αυτόν ...";
  • Gyilm (Κατοχή γνώσης): «... γνωρίζει όλα όσα ήταν και όσα θα γίνουν. Κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τίποτα από τη σοφία και τη γνώση Του, εκτός από αυτό που Αυτός επιτρέπει».
  • Malik (κυριαρχία): «Αυτός μόνο κατέχει ό,τι είναι στον ουρανό και στη γη. και δεν υπάρχει ίσος με Αυτόν…».
  • Kudrat (Δύναμη): "Ο θρόνος του Αλλάχ, η γνώση και η δύναμή Του είναι μεγαλύτερη από τους ουρανούς και τη γη, και η προστασία τους δεν Τον επιβαρύνει".
  • Irada (Θα): «Ούτε η υπνηλία ούτε ο ύπνος Τον αγκαλιάζουν», «κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τίποτα από τη σοφία και τη γνώση Του, εκτός από αυτό που Εκείνος επιτρέπει» (2:255).

Αυτό το απόσπασμα από τη Surah Bakara έχει ένα τέτοιο όνομα λόγω της λέξης Kursi που αναφέρεται σε αυτό. Οι θεολόγοι του έδωσαν διαφορετικές ερμηνείες. Ο Χασάν Μπασρί πίστευε ότι εδώ εννοείται ο Άρς (Θρόνος) του Κυρίου των κόσμων. Ο Ibn Kathir, από την άλλη, διαβεβαίωσε ότι το "Kursi" δεν σημαίνει απλώς Arsh, αλλά είναι κάτι περισσότερο από θρόνος. Ο Abdullah ibn Abbas (r.a.), με τη σειρά του, τόνισε: «Kursi» σημαίνει γυμναστήριο (γνώση) του Δημιουργού μας.

Το Ayat Al-Kursi (Ο μεγάλος θρόνος) είναι ο 255ος στίχος της 2ης σούρας του Al-Bakar (Η αγελάδα). Εδώ είναι μερικά από τα οφέλη που μπορείτε να αποκτήσετε διαβάζοντάς το

Ayat "al-Kursi"


"Al-Kursi":
«Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilaha illa hu al-khayul-qayyum. Laa ta "huzuhu sinatyn wa laa naum Lahu maa fissamaauyaati wa maa fil ard. Man zallazi yashfau" indahu illya-a bi-iznih Ya "lamy maa bayna aydiyhim umaa halfakhum wala yyhiytuuna bishyaay im min" ilmiaaai. Wasi "I kursiyyyy hu-s-samaauaati ual ard ualaya uduhuu hifzuhumyaa wa hual" aliyyl aziym.

Εννοια:
«Ο Αλλάχ είναι Αυτός εκτός από τον οποίο δεν υπάρχει θεότητα. Είναι Ζωντανός, Αιώνια Υπάρχων, ούτε ο λήθαργος ούτε ο ύπνος Τον νικά. Κατέχει ό,τι είναι στον Παράδεισο, και ό,τι υπάρχει στη Γη, ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του, χωρίς την άδειά Του; Ξέρει τι ήταν πριν από αυτούς και ξέρει τι θα γίνει μετά από αυτούς, παίρνουν από τη γνώση Του μόνο ό,τι θέλει. Ο Θρόνος Του αγκαλιάζει τους Ουρανούς και τη Γη, και η φύλαξή Του δεν επιβαρύνει, αλήθεια. Είναι ο Ύψιστος, ο Μέγας».

Ο Hazrat Babafariduddin Janj (rahmatullah 'aleih) ανέφερε ότι «Όταν το Ayat al-Kursi στάλθηκε στον προφήτη Μωάμεθ (solallahu 'aleihi wa sallam), ο άγγελος Τζιμπράιλ ('aleihis-salaam), περιτριγυρισμένος από 70 χιλιάδες αγγέλους, μετέδωσε αυτό το στίχο , λέγοντας παράλληλα ότι «Όποιος το διαβάσει με ειλικρίνεια θα λάβει ανταμοιβή ως για 70 χρόνια υπηρεσίας στον Παντοδύναμο. Και αυτός που θα διαβάσει το Ayat al-Kursi πριν φύγει από το σπίτι θα περιτριγυριστεί από 1000 αγγέλους που θα προσευχηθούν για τη συγχώρεσή του».

1. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος στίχος στο Ιερό Κοράνι.

2. Το Ayat al-Kursi θα προστατεύεται από το κακό των Τζιν από το πρωί μέχρι το βράδυ και από το βράδυ μέχρι το πρωί.

3. Το Ayat al-Kursi είναι ίσο με το ένα τέταρτο του Ιερού Κορανίου.

4. Ποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi συνεχώς μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχή, τότε μόνο ο θάνατος χωρίζει αυτό το άτομο από τον Παράδεισο.

5. Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi μετά την υποχρεωτική προσευχή θα προστατεύεται μέχρι την επόμενη προσευχή.

6. Εάν διαβάζετε το Ayat al-Kursi, φυσώντας σε φαγητό και ποτό, τότε αυτό θα δώσει μια ευλογία.

7. Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi στην είσοδο του σπιτιού, τότε ο σαϊτάνας θα τρέξει μακριά από εκεί.

8. Και ο ίδιος ο αναγνώστης, και τα παιδιά του, και το σπίτι του, και ο πλούτος, η περιουσία του, ακόμη και τα σπίτια των γειτόνων θα προστατεύονται.

9. Ο κλέφτης δεν θα πλησιάσει τον αναγνώστη του Ayat al-Kursi.

11. Το τζίνι δεν θα μπορεί να ανοίξει τα πιάτα πάνω στα οποία διαβάστηκε το Ayat al-Kursi.

12. Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi πριν πάει για ύπνο, θα προστατεύεται μέχρι δύο αγγέλους μέχρι το πρωί.

13. Αν διαβάσετε το Ayat al-Kursi και φυσήξετε τα πράγματά σας, τότε ο διάβολος δεν θα πλησιάσει.

14. Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi πριν φύγει από το σπίτι, θα είναι υπό την προστασία του Αλλάχ μέχρι να επιστρέψει.

15. Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi και την αρχή της Σούρας N 40 "Gaafir" το πρωί θα είναι ασφαλής μέχρι το βράδυ, και αν διαβάζει το βράδυ, τότε θα υπάρχει ασφάλεια μέχρι το πρωί.

16. Ο Kutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah ‘alayh - ο Αλλάχ να τον ελεήσει) μετέδωσε: «Ο Αλλάχ θα ανακουφίσει το σπίτι του ατόμου που διαβάζει το Ayat al-Kursi πριν φύγει από το σπίτι».

17. Εάν διαβάσετε το Ayat al-Kursi και φυσήξετε σε έναν άρρωστο, τότε ο Αλλάχ θα απαλύνει τον πόνο του.

22. Όποιος τις Παρασκευές, κατά προτίμηση στη μοναξιά, αρχίζει να διαβάζει το Ayat al-Kursi 70 φορές μετά την προσευχή του Al-Asr (η τρίτη στη σειρά), θα αρχίσει να βλέπει το εσωτερικό πνευματικό φως και κάθε ντουέτα που γίνεται σε αυτό Η στιγμή θα γίνει αποδεκτή από τον Αλλάχ.

23. Εάν πρέπει να επικοινωνήσετε με ένα αυστηρό αφεντικό, τότε πριν από αυτό θα πρέπει να διαβάσετε το Ayat al-Kursi.

24. Για ευλογίες και ηρεμία, συνιστάται να διαβάζετε το Ayat al-Kursi και τις σούρες 109, 110, 112, 113 και 114 πριν πάτε για ύπνο.

Ο Μεγάλος Χαλίφης του Ισλάμ - "Ο Αλί (χαρούμενος στον Αλλάχ ανχού) είπε:

«Δεν μπορώ να καταλάβω εκείνους τους μουσουλμάνους που δεν διαβάζουν το Ayat al-Kursi πριν πάνε για ύπνο. Αν ξέρατε μόνο πόσο σπουδαίος είναι αυτός ο στίχος, δεν θα παραμελούσατε ποτέ να διαβάσετε το Ayat al-Kursi, επειδή δόθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu ‘aleihi wa sallam) από τα θησαυροφυλάκια του Al-Arsh. Το Ayat al-Kursi δεν στάλθηκε σε κανέναν από τους Προφήτες πριν από τον Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu ‘alayhi wa sallam). Και ποτέ δεν πηγαίνω για ύπνο χωρίς να διαβάσω πρώτα το Ayat al-Kursi.”

«Bismillahi-r-rahmani r-rahim.
Allah la ilaha illa hwal hayul qayyum.
Laa ta'khuzuhu sinatyn Valyaa naum
Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Man zallazi yashfau ´indahu illya-a bi-iznih
Ya'lamy maa bayna aydiyhim Vamaa halfahum
Valyayhiytuuna bishyai im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.
Vasiya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard
Κλαίγοντας uduhuu hifzuhumyaa Wa hval'aliyyylyaziim».

Σημασία: "Ο Αλλάχ είναι Αυτός εκτός από τον οποίο, δεν υπάρχει θεότητα. Είναι ο Ζωντανός, Αιώνια Υπάρχων, ούτε ο ύπνος τον νικάει. Τα πάντα στον ουρανό ανήκουν σε Αυτόν, και όλα στη Γη, όποιος μεσολαβεί ενώπιόν Του, χωρίς την άδειά Του Ξέρει τι ήταν πριν από αυτούς και ξέρει τι θα γίνει μετά από αυτούς, αρπάζουν από τη γνώση Του μόνο ό,τι θέλει. Ο θρόνος Του αγκαλιάζει τον ουρανό και τη γη, και η φύλαξή Του δεν επιβαρύνει, αλήθεια. Μεγάλη».
________________________________________________________

Ο Hazrat Babafariduddin Janj (rahmatullah ‘alayh) ανέφερε ότι
«Όταν ο Ayatul-Kursi στάλθηκε στον προφήτη Μωάμεθ
(sallallahu ‘aleihi wa sallam),
μετά ο Άγγελος Τζιμπραήλ (‘αλαϊχις-σαλαμ),
περιτριγυρισμένος από 70.000 αγγέλους μετέδωσε αυτό το εδάφιο,
λέγοντας ότι
«Αυτός που το διαβάζει ειλικρινά,
τότε θα λάβει ανταμοιβή ως για 70 χρόνια υπηρεσίας στον Παντοδύναμο.
Και αυτός που θα διαβάσει το Ayatul-Kursi πριν φύγει από το σπίτι,
θα περιβάλλεται από 1000 αγγέλους,
που θα προσευχηθεί για τη συγχώρεσή του».

1. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος στίχος στο Ιερό Κοράνι.

2. Το Ayatul-Kursi θα προστατεύεται από το κακό των τζίνι από το πρωί μέχρι το βράδυ και από το βράδυ μέχρι το πρωί.

3. Το Ayatul-Kursi είναι ίσο με το ένα τέταρτο του Ιερού Κορανίου.

4. Όποιος διαβάζει το Ayatul-Kursi συνεχώς μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχή, τότε μόνο ο θάνατος χωρίζει αυτό το άτομο από τον Παράδεισο.

5. Όποιος διαβάζει το Ayatul-Kursi μετά την υποχρεωτική προσευχή θα προστατεύεται μέχρι την επόμενη προσευχή.

6. Εάν διαβάζετε Ayatul-Kursi, φυσώντας σε φαγητό και ποτό, τότε αυτό θα δώσει μια ευλογία.

7. Όποιος διαβάζει Ayatul-Kursi στην είσοδο του σπιτιού, τότε ο σαϊτάνας θα τρέξει μακριά από εκεί.

8. Και ο ίδιος ο αναγνώστης, και τα παιδιά του, και το σπίτι του, και ο πλούτος, η περιουσία του, ακόμη και τα σπίτια των γειτόνων θα προστατεύονται.

9. Ο κλέφτης δεν θα πλησιάσει αυτόν που διαβάζει Ayatul-Kursi.

11. Το τζίνι δεν θα μπορέσει να ανοίξει τα πιάτα πάνω από τα οποία διαβάστηκε ο Ayatul-Kursi.

12. Όποιος διαβάζει Ayatul-Kursi πριν πάει για ύπνο, θα προστατεύεται μέχρι δύο αγγέλους μέχρι το πρωί.

13. Εάν διαβάσετε το Ayatul-Kursi και φυσήξετε τα πράγματά σας, τότε ο σαϊτάνας δεν θα πλησιάσει.

14. Όποιος διαβάζει Ayatul-Kursi πριν φύγει από το σπίτι, θα είναι υπό την προστασία του Αλλάχ μέχρι να επιστρέψει.

15. Όποιος διαβάζει το Ayatul-Kursi και την αρχή της Σούρας N 40 "Gaafir" το πρωί θα είναι ασφαλής μέχρι το βράδυ, και αν διαβάζετε το βράδυ, τότε θα υπάρχει ασφάλεια μέχρι το πρωί.

16. Ο Kutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah ‘alayh - ο Αλλάχ να τον ελεήσει) μετέφερε, «Ο Αλλάχ θα ανακουφίσει το σπίτι του ατόμου που διαβάζει Ayatul-Kursi πριν φύγει από το σπίτι».

17. Εάν διαβάσετε το Ayatul-Kursi και φυσήξετε σε έναν άρρωστο, τότε ο Αλλάχ θα απαλύνει τον πόνο του.

22. Όποιος τις Παρασκευές, κατά προτίμηση στη μοναξιά, αρχίζει να διαβάζει Ayatul-Kursi 70 φορές μετά την προσευχή Al-Asr (η τρίτη στη σειρά), θα αρχίσει να βλέπει το εσωτερικό πνευματικό φως και κάθε ντουά που γίνεται εκείνη τη στιγμή θα γίνε αποδεκτός από τον Αλλάχ.

23. Εάν πρέπει να επικοινωνήσετε με ένα αυστηρό αφεντικό, τότε πριν από αυτό θα πρέπει να διαβάσετε το Ayatul-Kursi.

24. Για ευλογίες και ηρεμία, συνιστάται να διαβάζετε το Ayatul-Kursi και τις σούρες 109, 110, 112, 113 και 114 πριν πάτε για ύπνο.

Ο Μεγάλος Χαλίφης του Ισλάμ - "Ο Αλί (χαρούμενος στον Αλλάχ ανχού) είπε:

«Δεν μπορώ να καταλάβω εκείνους τους μουσουλμάνους που δεν διαβάζουν το Ayatul-Kursi πριν πάνε για ύπνο. Αν ξέρατε μόνο πόσο σπουδαίος είναι αυτός ο στίχος, δεν θα παραμελούσατε ποτέ να διαβάσετε το Ayatul-Kursi, επειδή δόθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu ‘aleihi wa sallam) από τα θησαυροφυλάκια του Al-Arsh. Το Ayatul-Kursi δεν στάλθηκε σε κανέναν από τους Προφήτες πριν από τον Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu ‘aleihi wa sallam).
Και δεν πάω ποτέ για ύπνο
χωρίς να διαβάσω πρώτα το Ayatul-Kursi».

Ρήσεις του Προφήτη Μωάμεθ:

«Κάθε μέρα δύο άγγελοι συνοδεύουν έναν άνθρωπο.
Ένας από αυτούς επαναλαμβάνει συχνά: «Ω Αλλάχ! Αυξήστε τον πλούτο σε όσους ξοδεύουν την περιουσία τους σε σαντάκα για τους φτωχούς και άλλες ευγενείς πράξεις!
Ένας άλλος άγγελος λέει: «Ω Αλλάχ! Στέρησε το καλό εκείνου που κρατά τα πλούτη του μόνο για τον εαυτό του!».
_______________________________________________________

Ο Αλί (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε: «Δεν μπορώ να καταλάβω εκείνους τους μουσουλμάνους που δεν διαβάζουν το Ayat ul-Kursi πριν πάνε για ύπνο. Αν γνωρίζατε πόσο σπουδαίος είναι αυτός ο στίχος, δεν θα παραμελούσατε ποτέ να τον διαβάσετε, γιατί δόθηκε στον Αγγελιοφόρο σας Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από τα θησαυροφυλάκια του al-Arsh. Το Ayat ul-Kursi δεν δόθηκε σε κανέναν από τους προφήτες πριν από τον Μωάμεθ (ειρήνη σε όλους). Και δεν περνάω ποτέ μια νύχτα χωρίς να απαγγείλω το Ayat ul-Kursi τρεις φορές (πριν πάω για ύπνο).

Ο Χασάν (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Σούρα αλ-Φατίχα, αγιάτ ουλ-Κουρσί και στίχοι από τη σούρα Μπακάρα (18, 26 και 27), που σχετίζονται με τον αλ -Αρς, είπαν: «Κύριέ μας! Μας στέλνετε στο έδαφος στους ανυπάκουους». Τότε ο Αλλάχ τους είπε: «Σας έδωσα ένα τέτοιο καθεστώς που όσοι από τους ανθρώπους αρχίζουν να σας διαβάζουν μετά από κάθε προσευχή θα βρίσκονται στον Παράδεισο. Θα τους τοποθετήσω στην Τζάνα (Παράδεισος), θα εκπληρώσω 70 από τις καθημερινές τους επιθυμίες και θα τους φυλάξω από όλους τους εχθρούς».

Σε ένα χαντίθ από τον Ibn Hibban δίνεται: "Μια από τις σημαντικές σούρες του Κορανίου είναι" al-Baqarah ", και η πιο καλύτερο αγιάτοαπό αυτή τη σούρα αγιατ ουλ-Κουρσί. Ο Σαϊτάν δεν μπορεί να μείνει στο σπίτι όπου διαβάζεται η σούρα αλ-Μπακάρα, θα το αφήσει αμέσως.

Και ο Αμπού Χουράιρα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε την ακόλουθη ιστορία: «Μια φορά ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) με διόρισε φύλακα του ζακάτ. Και το πρώτο βράδυ της υπηρεσίας μου, ήρθε ένας άντρας και άρχισε να μαζεύει χούφτες χουρμάδες. Τον άρπαξα και είπα: «Θα σε πάω στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν).

Ο κλέφτης με παρακάλεσε να τον αφήσω να φύγει: «Πρέπει να κλέψω, έχω οικογένεια, παιδιά, πεινούν και ζουν στη φτώχεια». Λυπήθηκα και τον άφησα να φύγει.

Το πρωί ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) με ρώτησε:

Μου είπε για τη φτώχεια και την ανάγκη του, τον λυπήθηκα και τον άφησα να φύγει.

Μην αμφιβάλλετε ότι ο κλέφτης σας εξαπάτησε. Θα ξανάρθει.

Μετά από μια τέτοια προειδοποίηση, το επόμενο βράδυ ήμουν έτοιμος για την άφιξή του. Και σύντομα ο κλέφτης εμφανίστηκε ξανά και ξανά άρχισε να μαζεύει χούφτες χουρμάδες.

Τον έπιασα και είπα: «Θα σε πάω στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν). Του ζήτησε πάλι να το αφήσει και ορκίστηκε ότι δεν θα ξανάρθει. Και τον λυπήθηκα.

Το πρωί, ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) με ρώτησε:

Ω Αμπού Χουρέιρα! Τι έκανες με τον χθεσινό σου κρατούμενο;

Ω σεβάσμιο και μέγα Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), με παρακάλεσε και υποσχέθηκε ότι δεν θα ξανάρθει. Λυπήθηκα και τον άφησα να φύγει.

Ο κλέφτης σε εξαπάτησε ξανά. Θα ξανάρθει.

Την τρίτη νύχτα όλα έγιναν ξανά. Ο κλέφτης ήρθε ξανά και άρχισε να μαζεύει χουρμάδες, τον άρπαξα αμέσως και είπα:

Λοιπόν, φτάνει! Αυτή τη φορά θα σε πάω στον σεβαστό Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν), ειδικά επειδή υποσχέθηκες ότι δεν θα ξανάρθεις.

Συγχωρέστε με και αφήστε με να φύγω και αυτή τη φορά. Και θα σας διδάξω την απαραίτητη προσευχή, για την οποία ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα σας ανταμείψει με πολλές ευλογίες.

Και τι είναι αυτή η προσευχή; Ρώτησα.

Πριν πάτε για ύπνο, ξαπλώνετε στο κρεβάτι, διαβάστε το ayat ul-Kursi και μέχρι το πρωί θα σας φυλάνε άγγελοι. Θα είστε υπό την προστασία του Αλλάχ και ο διάβολος δεν θα σας πλησιάσει.

Δεν σταμάτησα τον κλέφτη και τον άφησα να φύγει.

Το πρωί ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) με ρώτησε πάλι:

Ω Αμπού Χουρέιρα! Τι έκανες με τον χθεσινό σου κρατούμενο;

Αυτός μου έμαθε καλύτερη προσευχήόμορφα λόγια, χάρη στα οποία ο Αλλάχ θα με προστατεύσει. Οπότε τον άφησα να φύγει.

Και τι είναι αυτά τα λόγια, τι είναι αυτή η προσευχή;

Ayat ul-Kursi, - Απάντησα στην ερώτηση του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Ναι, σας είπε την αλήθεια, παρά το γεγονός ότι είναι ένας αδιόρθωτος ψεύτης. Ξέρεις όμως ποιος ήταν αυτός ο κλέφτης;

Αγαπητέ κύριε, όχι, δεν ξέρω.

Αμπού Χουρέιρα! Ήταν ο ίδιος ο Σατανάς.» (Μπουχάρι)

- αυτός ο όρος αναφέρεται συνήθως στον έπαινο του Παντοδύναμου Αλλάχ, που εκτελείται μετά την προσευχή.

Κάντε tasbihat μετά την προσευχή , όπως γνωρίζουμε, είναι η Σούννα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του)

Η ακολουθία της εκτέλεσης του tasbihat

1. Πρώτα διαβάστε το "Ayatul-Kursi" ("Ayat al-Kursi"),

- δεν υπάρχει διαφωνία ως προς αυτό.

Κείμενο του Ayatul Kursi

«A‘uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allaahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi of them, ya'lamu maa bayna aidiihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azyim'

«Αναζητώ καταφύγιο στον Αλλάχ από τον καταραμένο Σατανά. Στο όνομα του Θεού, του οποίου το έλεος είναι αιώνιο και απεριόριστο. Αλλάχ… Δεν υπάρχει θεός εκτός από Αυτόν, τον Αιώνια Ζωντανό, Υπάρχοντα. Ούτε ο ύπνος ούτε ο ύπνος θα τον κυριεύσουν. Κατέχει τα πάντα στον ουρανό και τα πάντα στη γη. Ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του, εκτός από το θέλημά Του; Ξέρει τι ήταν και τι θα γίνει. Κανείς δεν μπορεί να κατανοήσει ούτε σωματίδια από τη γνώση Του, παρά μόνο με τη θέλησή Του. Ο Ουρανός και η Γη αγκαλιάζονται από τον Θρόνο Του /40/ και η ανησυχία Του γι' αυτά δεν ενοχλεί. Είναι ο Ύψιστος, ο Μέγας!».

Ιερό Κοράνι, 2:255

Ayatul Kursi στη μεταφυσική και εσωτερική (εκτός των φυσικών νόμων) φύση του, έχει τη δική του τεράστια δύναμη. Ayatul Kursi - θεωρείται ο μεγαλύτερος στίχος του Ιερού Κορανίου. Περιέχει «ισμί ʻαζάμ», δηλ. το μεγαλύτερο όνομα του Παντοδύναμου.

Ο Απόστολος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

Αυτός που διαβάζει το «Ayat al-Kursi» μετά από κάθε προσευχή, μόνο ο θάνατος τον εμποδίζει να εισέλθει στον Παράδεισο.

Το χαντίθ είναι αυθεντικό.

Οι Ιμάμ αλ-Νασάι τον φέρνουν στο "Amalul-yaumi wa-llayla",

100 και Ibn al-Sunni στο «Amalul-yaumi wa-llayla», 124.

Θα ήθελα επίσης να αναφέρω ένα άλλο γνωστό χαντίθ: «Ο Αμπντουλάχ ιμπν Χασάν διηγήθηκε από τα λόγια του πατέρα του, ο οποίος άκουσε από τον πατέρα του, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, ότι ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω αυτός, είπε:

Αυτός που διαβάζει το ayat al-Kursi μετά την υποχρεωτική προσευχή θα είναι υπό την προστασία του Αλλάχ μέχρι την επόμενη προσευχή.

Αυτό το χαντίθ φέρνει τον Ατ-Ταμπαράνι στο αλ-Καμπίρ.

Έτσι, η ανάγνωση του Ayatul-Kursi μετά την προσευχή και όχι μόνο είναι πολύ επιθυμητή!

2 . Στη συνέχεια προχωράμε σε αυτό που έδωσε άμεσα τη βάση για την έννοια tasbihat -

Tasbih (από αραβικά. تسبيح‎‎ - tasbih, όρος για τη φράση "Subhana-llah", που σημαίνει: "Άγιος είναι ο Αλλάχ").

Υπάρχουν πολλά χαντίθ που περιγράφουν τη σειρά των ενεργειών για να επαινέσω τον Δημιουργό μετά την προσευχή, αλλά θα ήθελα να αναφέρω ένα από τα πιο κοινά και γνωστά:

«Ποιος μετά από κάθε προσευχή θα πει «Subhana-Llah» 33 φορές, «Alhamdulillah» 33 φορές, «Allahu Akbar» 33 φορές και για εκατοστή φορά θα πει «La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala quli shayin qadir" [Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ, που δεν έχει σύντροφο. Σ' Αυτόν ανήκει η κυριαρχία, και η δόξα σ' Αυτόν, και είναι πανίσχυρος σε όλα!], ο Αλλάχ θα συγχωρήσει τις αμαρτίες του, ακόμα κι αν είναι τόσες όσο ο αφρός στη θάλασσα.

Hadith από την Abu Hurairah, St. Χ. Muslima, №1418

Ένα πολύ όμορφο και διδακτικό χαντίθ: φαίνεται ότι ένα άτομο δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα περίπλοκο, και ο Παντοδύναμος του δίνει μια τόσο μεγάλη ανταμοιβή!!! Αλλά σε Καθημερινή ζωή, βυθισμένοι σε ανησυχίες και προβλήματα, πολλοί, δυστυχώς, όχι μόνο για tasbihat, δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για έγκαιρη προσευχή ...

Τι κάνουμε συνήθως μετά το tasbihat; Σηκώνουμε τα αδύναμα χέρια μας στον ουρανό και στρεφόμαστε στον Παντοδύναμο σε οποιαδήποτε γλώσσα, ζητώντας Του ό,τι καλύτερο σε αυτόν και στους μελλοντικούς κόσμους για εμάς, τους αγαπημένους μας και όλους τους πιστούς, εν κατακλείδι τρίβοντας τα χέρια στο πρόσωπο(αυτό είναι ντουά)...

Αλλά κάθε du'a είναι καλύτερο να ξεκινήσετε με τι; Με τον έπαινο του Αλλάχ και τους χαιρετισμούς του Προφήτη και συμπληρώστε επίσης.

Λοιπόν, κάντε tasbihat μετά το fard ή το sunnah;

Σύμφωνα με τη Σούννα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), το tasbihat μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο αμέσως μετά την προσευχή fard όσο και μετά τις ρακά της προσευχής sunnah που εκτελούνται αμέσως μετά το fard.

Οπότε και οι δύο επιλογές είναι πιθανές!

Τα αξιόπιστα χαντίθ μας οδηγούν στο εξής συμπέρασμα: αν κάποιος κάνει ρακά Σούννα στο τζαμί, τότε κάνει τασμπιχάτ μετά από αυτά, αλλά αν κάνει Σούννα στο σπίτι, για παράδειγμα, όταν το τζαμί είναι κοντά στο σπίτι και θέλει για να διαβάσετε το Sunnah στο σπίτι, τότε το tasbihat θα πρέπει να προφέρεται μετά από φαρντ ρακά.

Οι θεολόγοι Shafi'i δίνουν έμφαση στην προφορά του tasbihat αμέσως μετά το fard, και οι μελετητές του hanafi medhhab λένε ότι εάν μετά το fard rak'ah ο λάτρης δεν πρόκειται να εκτελέσει αμέσως Sunnah, τότε το tasbihat συνιστάται να γίνει μετά το fard και εάν εκτελεί rak'ah της Sunnah αμέσως μετά το fard, μετακομίζοντας σε διαφορετικό μέρος προσευχής (που συνήθως παρατηρούμε στα τζαμιά μας), στη συνέχεια το tasbihat γίνεται μετά τις rakahs της προσευχής Sunnah.

Ταυτόχρονα, σημειώνουμε ότι είναι επιθυμητό να κάνουμε όπως κάνει ο ιμάμης του τζαμιού, πίσω από το οποίο ένα άτομο κάνει προσευχή. Αυτό θα συμβάλει στην ενότητα και την κοινότητα των ενοριών, καθώς και σύμφωνα με τα λόγια του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν):

Ο ιμάμης είναι παρών για να τον ακολουθήσουν [οι υπόλοιποι].

Χαντίθ από το Abu Hurairah.

Αγ. Χ. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, al-Nasai και άλλοι.

Αλλά σε κάθε περίπτωση, ο καθένας κάνει tasbihat με τον τρόπο που του ταιριάζει και δεν υπάρχουν προβλήματα σε αυτό το θέμα. Ο φωτισμός πρέπει να είναι στο γεγονός ότι αυτές οι αποχρώσεις υπάρχουν. Κάποιοι όμως αποδεικνύουν πεισματικά την υπόθεσή τους, υποστηρίζοντας ότι ο τρόπος που το κάνουν είναι ο μόνος αληθινός και δεν μπορεί να είναι διαφορετικά.

Στο τέλος, θα ήθελα να πω ότι όλες οι πράξεις μας θα κριθούν από τις προθέσεις, και αν κάποιος έχει καλή πρόθεση να εξυψώσει τον Αλλάχ Παντοδύναμο, τότε ας μην τον πιέζουμε για τον τρόπο που επέλεξε για αυτό, αν δεν έρχεται σε αντίθεση με το Sunnah και το σχετικό δεν υπάρχει ρητή απαγόρευση!!!

Fatkullov Rasul

mob_info