ទិសដៅ Qibla: របៀបកំណត់? Holy Kaaba នៅ Mecca ។ របៀបរស់នៅរបស់ឥស្លាម៖ បទដ្ឋាន បទប្បញ្ញត្តិ ប្រពៃណី

សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនាមួយក្នុងចំនោមសាសនាក្មេងជាងគេនៅលើភពផែនដី វាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីជំនឿសាសនាបុរាណ ហើយសព្វថ្ងៃនេះមានចំនួនអ្នកដើរតាមច្រើនជាងគេនៅជុំវិញពិភពលោក។ អ្នកប្រែចិត្តដែលមិនទាន់បានចាប់ផ្ដើម ឬអ្នកប្រែចិត្តជឿនាពេលថ្មីៗនេះ មានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការសង្កេតមើលពិធីប្រចាំថ្ងៃទាំងអស់ ដែលតម្រូវឱ្យអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមគោរពប្រតិបត្តិ។ វាជាការលំបាកជាពិសេសសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនក្នុងការកំណត់ទិសដៅនៃ qibla ដោយគ្មានការដែលវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីអនុវត្ត namaz និងពិធីសាសនាមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​ការ​បង្ខូច​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ពី​ច្បាប់​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អំពើ​បាប​ក្នុង​សាសនា​ឥស្លាម។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើងយើងនឹងប្រាប់អ្នកពីរបៀបដើម្បីកំណត់ទិសដៅនៃ qibla វិធី​ផ្សេង​គ្នាហើយ​យើង​នឹង​ពន្យល់​ពី​មូលហេតុ​ដែល​កន្លែង​សម្គាល់​នេះ​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​សម្រាប់​អ្នក​ស្មោះត្រង់។

Qibla: ពាក្យនិងអត្ថន័យរបស់វា។

ពាក្យ "qibla" កើតឡើងតាមព្យញ្ជនៈស្របជាមួយនឹងការបង្កើតសាសនាអ៊ីស្លាម បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈពីភាសាអារ៉ាប់វាមានន័យថា "អ្វីដែលផ្ទុយ។ ស្ទើរតែគ្រប់មូស្លីមដឹងថា ដោយមានជំនួយពីគ្រប់ទិសទី សកលលោកអ្នកអាចកំណត់កន្លែងដែលអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតស្ថិតនៅ។ Mecca (ទីក្រុង) និង Kaaba ដ៏បរិសុទ្ធគឺជាទិសដៅឆ្ពោះទៅរកការដែលស្មោះត្រង់គួរតែធ្វើការអធិស្ឋាន។ ពេលនេះសំខាន់ណាស់សម្រាប់បុគ្គលណាដែលប្រកាសសាសនាឥស្លាម។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីសកម្មភាពតែមួយគត់ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទិសដៅនៃ qibla ។

ជីវិត និងកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម អាស្រ័យលើទីតាំងនៃ Kaaba ដ៏បរិសុទ្ធ

ដើម្បីឱ្យស្មោះត្រង់ដឹងច្បាស់ពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងស្ថានភាពមួយ ព្យាការី Muhammad បានបន្សល់ទុកនូវ hadiths ជាការរំលឹក។ qibla សូម្បីតែត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងពួកគេមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ប្រធានបទនេះត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុង hadiths របស់ Bara ibn Azib, Jabir ibn Abdallah, Amir ibn Rabiy ។ សូម​អរគុណ​ដល់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ជំនឿ​ទាំង​នេះ​នៅ​ក្នុង ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅទីនោះ ជាក់ស្តែងមិនមានពេលមួយនៅសល់ទេ ដែលមិនត្រូវបានពន្យល់ និងពិពណ៌នា។ ដូច្នេះ សូមក្រឡេកមើលពិធីសាសនា និងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ ដែលបញ្ជាក់ពីតម្រូវការសម្រាប់ព័ត៌មានអំពីទិសដៅដែល qibla ស្ថិតនៅ៖

• ការបញ្ចុះសព។ Hadiths កំណត់ទីតាំងពិសេសនៃសាកសពមូស្លីមក្នុងអំឡុងពេលបញ្ចុះ - វាគួរតែត្រូវបានបើកនៅខាងស្តាំប្រឈមមុខនឹង Kaaba ។
• ការសំលាប់សត្វ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ណា​ម្នាក់​មាន​គម្រោង​សម្លាប់​សត្វ​គោ គាត់​ត្រូវ​ដាក់​សត្វ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង ហើយ​បែរ​ក្បាល​ទៅ​ក្រុង Mecca។
• សុបិន្ត។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវតែចូលគេង ដោយគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវពិធីមួយដែលដូចគ្នាទៅនឹងការដាក់មនុស្សស្លាប់ទៅគ្រែ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សគ្រប់រូបប្រហែលជាមិនក្រោកពីដំណេកនៅពេលព្រឹកទេ ដូច្នេះហើយ យោងទៅតាមគម្ពីរកូរ៉ាន ការដេកគឺស្មើនឹងការស្លាប់។
• ការព្យាបាលតម្រូវការធម្មជាតិ។ អ្នកជឿត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការធ្វើបែបនេះជាមួយនឹងខ្នង ឬបែរមុខឆ្ពោះទៅរក Mecca ។
• ណាម៉ាស។ នេះគឺជាសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃដ៏សំខាន់បំផុតដែលអ្នកត្រូវដឹងច្បាស់ពីទិសដៅនៃ qibla ។ ដោយសារការអធិស្ឋានត្រូវបានអនុវត្តច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយមនុស្សម្នាក់កំពុងធ្វើចលនាឥតឈប់ឈរក្នុងអំឡុងពេលនេះ គាត់ត្រូវតែអាចទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីផ្នែកណានៃពិភពលោកដែល Mecca ស្ថិតនៅ។

ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះមិនមែនជាសកម្មភាពទាំងអស់ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង hadiths នោះទេ។ យើងបានរាយបញ្ជីតែរឿងធម្មតា និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានបញ្ជីជាក់លាក់នៃការលើកលែងពិសេសចំពោះច្បាប់ទូទៅនៅពេលដែលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមិនស្វែងរកទិសដៅនៃ qiblah ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។ មានតែពីរករណីប៉ុណ្ណោះ៖

• ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ។ ប្រសិនបើអ្នកនៅលើផ្លូវ ហើយដល់ពេលដើម្បីអនុវត្តការអធិស្ឋាន ឬសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលបានរាយខាងលើ នោះទិសដៅដែលការដឹកជញ្ជូនកំពុងផ្លាស់ទីនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជា qibla ។
• គ្រោះថ្នាក់ឬជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្នុងករណីដែលអ្នកត្រូវបានគំរាមកំហែង គ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតជំងឺដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចខិតជិតមកដល់ ឬស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀតកើតឡើង វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអធិស្ឋានដោយមិនផ្តោតលើ Mecca ។

យើងគិតថា ពីចំណុចទាំងអស់ខាងលើ អ្នកបានយល់រួចហើយថាតើ qibla មានសារៈសំខាន់យ៉ាងណានៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។ កំណត់ទិសដៅរបស់វានៅក្នុង ពិភពលោកទំនើបស្ទើរតែគ្រប់គ្នាអាចធ្វើបានដោយគ្មានការលំបាកច្រើន។ ប៉ុន្តែ​តើ​ពាក្យ​នេះ​មក​ពី​ណា ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា Mecca ជា​ទីសំគាល់​សំខាន់? យើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរឿងនេះឥឡូវនេះ។

ការលេចឡើងនៃ qibla

ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃការលេចចេញជាសាសនាឥស្លាម ទំនៀមទំលាប់មួយបានកើតចេញពីការកសាងវិហារឥស្លាម និងធ្វើពិធីសាសនាទាំងអស់ ដោយផ្តោតលើទិសដៅតែមួយ។ ប៉ុន្តែដើមឡើយវាជាទីក្រុង Quds (ក្រុងយេរូសាឡឹម)។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងពិសិដ្ឋ ហើយអ្នកជឿទាំងអស់នៅពេលកំណត់ qiblah បានងាកមកប្រឈមមុខនឹងវា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅជម្លោះបានកើតឡើងរវាង Medina Jews និង Muslims ។ ទីមួយបានស្តីបន្ទោសឥតឈប់ឈរចំពោះអ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះការពិតដែលថាពួកគេនិងព្យាការី Muhammad មិនអាចសូម្បីតែកំណត់ qibla ដោយឯករាជ្យនិងបានរៀនសិល្បៈនេះពីជនជាតិយូដា។ ព្យាការីបានបែរទៅរកព្រះអាឡស់ជាមួយនឹងសំណើមួយ ហើយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានឮគាត់ ហើយបានទទួល qibla ថ្មីមួយ។ ឥឡូវនេះ ពួកគេត្រូវប្រឈមមុខនឹង Kaaba ដ៏បរិសុទ្ធ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទិសដៅមិនផ្លាស់ប្តូរទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ដោយមិនគិតពីទីតាំងរបស់អ្នក គ្រប់ទីកន្លែងនៅលើភពផែនដី ដើម្បីដឹងពីកន្លែងដែល Mecca ស្ថិតនៅ។

Qibla: របៀបកំណត់ទិសដៅ

ប្រជាជនម៉ូស្លីមដឹងពីវិធីជាច្រើនដើម្បីគណនាទិសដៅនៃ qibla ។ ពួកវាខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកតាំងពីបុរាណកាល ខ្លះទៀតក្រោកឡើងដោយសារស្នាដៃបច្ចេកទេសនៅសម័យរបស់យើង។ យើងបានប្រមូលនៅក្នុងអត្ថបទនេះច្រើនបំផុត បញ្ជីលម្អិតវិធីសាស្រ្តដែលគេស្គាល់ទាំងអស់៖

• វិហារអ៊ីស្លាម;
• ផែនទីភូមិសាស្ត្រ;
• ត្រីវិស័យ;
• វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រប្រាំបួនរបស់ Abdel-Aziz Sallam;
• កម្មវិធីកុំព្យូទ័រ ("Qibla Compass");
• នាឡិកាមេកានិច;
• សំណួរទៅកាន់បុគ្គលដែលមានអំណាច។

ចាប់តាំងពីនេះគឺពិតជាសំខាន់និង ចំណាប់អារម្មណ៍ សួរយើងនឹងវិភាគវិធីសាស្រ្តនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា។

កំណត់ qibla ដោយវិហារអ៊ីស្លាម

ប្រសិនបើមានវិហារអ៊ីស្លាមនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នក នោះអ្នកនឹងមិនមានបញ្ហាក្នុងការកំណត់ qibla នោះទេ។ យ៉ាងណាមិញ ដំបូងឡើយ រាល់អគារសាសនានៅក្នុងពិភពមូស្លីមត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបដែលអ្នកគោរពបូជាទាំងអស់តែងតែប្រឈមមុខនឹង Mecca ។

ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅក្នុងវិហារឥស្លាម ហើយមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញកន្លែងពិសេសពាក់កណ្តាលរង្វង់តូចមួយ - mihrab ។ វាមកពីទីនេះដែលអ៊ីម៉ាមដឹកនាំ។ ទីផ្សារពិសេសគឺតែងតែតម្រង់ទៅ Mecca ។ ដូច្នេះហើយ ពេល​បន់ស្រន់​ក្នុង​វិហារ​ឥស្លាម អ្នក​តែងតែ​អាច​ប្រាកដថា អ្នក​កំពុង​ប្រឈមមុខ​នឹង​ផ្លូវត្រូវ។

នៅពេលដែលមានមនុស្សច្រើននៅក្នុងវិហារ ការកំណត់ qibla ជួយ កម្រាលការអធិស្ឋាន. ពួកគេជាច្រើនមានព្រួញបង្ហាញទិសដៅ ចុះហត្ថលេខាដោយពាក្យ "qibla" ។ នេះធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់មូស្លីមដែលធ្វើតាមបញ្ញត្តិទាំងអស់របស់អល់ឡោះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងសណ្ឋាគារជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកអ្នកអាចមើលឃើញសញ្ញាដែលមានព្រួញចង្អុលទៅ Mecca ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលថានៅសម័យបុរាណពួកហោរាសាស្ត្រដែលមានបទពិសោធន៍តែងតែចូលរួមក្នុងការសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមដែលអាចនិយាយបានយ៉ាងពិតប្រាកដថា Kaaba ពិសិដ្ឋស្ថិតនៅទិសដៅណា។ ក្រោយមក សំណួរទាំងនេះត្រូវបានដោះស្រាយទៅកាន់ស្ថាបត្យករ ដែលបន្ថែមពីលើទំនួលខុសត្រូវចម្បងរបស់ពួកគេ បានធ្វើការងារដ៏ល្អក្នុងការកំណត់ទិសដៅនៃ qibla ។

សព្វថ្ងៃនេះវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការសាងសង់វិហារ ព្រោះអ្នកអាចចង្អុលបង្ហាញទិសដៅបានត្រឹមត្រូវដោយប្រើមធ្យោបាយបច្ចេកទេសជាច្រើនដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ទីតាំងរបស់ Mecca ទាក់ទងទៅនឹងចំណុចជាក់លាក់មួយនៅលើដីជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវមួយដឺក្រេ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាក្នុងចំណោមវិហារអ៊ីស្លាមទាំងអស់មានមួយដែលលេចធ្លោសម្រាប់លក្ខណៈពិសេសរបស់វា - វាមានពីរ qibla ។ យើង​មិន​អាច​ជួយ​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​និយាយ​អំពី​អព្ភូតហេតុ​នេះ​ក្នុង​អត្ថបទ​របស់​យើង។

អាគារមិនធម្មតានៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត

នៅ Medina មានវិហារអ៊ីស្លាមពីរ Qibla ឬ Masjit Al-Qiblatain ។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះគឺជាប្រភេទមួយព្រោះវាមាន mihrabs ពីរដែលមានន័យថាវាចង្អុលទៅ qiblahs ពីរ។ ទីផ្សារពិសេសទីមួយគឺតម្រង់ឆ្ពោះទៅក្រុងយេរូសាឡឹម និងទីពីរឆ្ពោះទៅទីក្រុង Mecca ។ រឿងព្រេងមូស្លីមបុរាណបំផុតមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិហារអ៊ីស្លាមនេះ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ព្យាការី Muhammad នៅពេលដែល Quds បានបម្រើជា qibla គាត់បានសម្តែង namaz ជាញឹកញាប់នៅលើទីតាំងនៃវិហារអ៊ីស្លាមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាវានៅទីនេះហើយដែលព្យាការីបានអធិស្ឋានដល់ព្រះអាឡស់ដើម្បីបញ្ជូន qibla ថ្មីមួយទាក់ទងនឹងជម្លោះដ៏រ៉ាំរ៉ៃរវាងមូស្លីមនិងជនជាតិយូដា។ ក្នុងពេលកំពុងធ្វើការអធិស្ឋាន លោក Muhammad បានទទួលវិវរណៈពីព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហើយបានងាកទៅរក Mecca ភ្លាមៗ។ អ្នកថ្វាយបង្គំទាំងអស់ធ្វើតាមគំរូរបស់គាត់ភ្លាមៗ។ ដូច្នេះមុននឹងភ្នែករបស់មនុស្សជាច្រើនព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយបានកើតឡើង - ការផ្លាស់ប្តូរ qibla ។ ហើយវិហារអ៊ីស្លាមដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នេះដែលបានប៉ះជីវិតរបស់អ្នកជឿគ្រប់រូបមាន mihrabs ពីរ។

អគារសាសនាដោយខ្លួនវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រពៃណីស្ថាបត្យកម្មមូស្លីមល្អបំផុត។ វាមានគ្រោងធរណីមាត្រយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដោយគូសបញ្ជាក់ដោយមីនណារែត និងដំបូល។ ដោយសារវិហារឥស្លាមស្ថិតនៅលើជម្រាលមួយ វាអាចកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលសាលអធិស្ឋានផ្លាស់ទីពីមួយជាន់ទៅជាន់មួយទៀត ហើយមានក្លោងធំជាច្រើន។ Dome ក្លែងក្លាយ ដែលជានិមិត្តរូបនៃទិសដៅបុរាណសម្រាប់ការអធិស្ឋាន ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរលូនដោយវិចិត្រសាលតូចមួយទៅកាន់លំហ និងសាលធំ។ នេះតាមដានការពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរ qibla ដែលបានកើតឡើងជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។

ខាងក្រៅ វិហារឥស្លាមមិនខុសពីអគារស្រដៀងគ្នាភាគច្រើនទេ។ នៅពេលនេះវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ និងដំណើរការ។

របៀបកំណត់ទិសដៅនៃ qibla ដោយប្រើត្រីវិស័យ

នេះគឺជាមធ្យោបាយដ៏សាមញ្ញបំផុត និងអាចចូលដំណើរការបានច្រើនបំផុតដើម្បីកំណត់កន្លែងដែល Kaaba ដ៏បរិសុទ្ធស្ថិតនៅជាប់នឹងអ្នក។ យ៉ាងណាមិញ ត្រីវិស័យគឺជាវត្ថុមួយដែលត្រូវបានលក់នៅក្នុងហាងជាច្រើន ហើយចំណាយប្រាក់តិចតួចបំផុត។ លើសពីនេះទៀតអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនគឺនៅក្នុងវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយវិធីសាស្រ្តនេះដែលយើងនឹងពិពណ៌នានៅក្នុងផ្នែកខាងក្រោមនៃអត្ថបទ។

ឧទាហរណ៍អ្នកសម្តែង namaz នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ទិសដៅដែលត្រូវប្រឈមមុខ? វាសាមញ្ញ។ ដើម្បីអធិស្ឋានអ្នកត្រូវដឹងថាទាក់ទងទៅនឹងអ្នករស់នៅកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Mecca មានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូង។ ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​យក​ត្រីវិស័យ ហើយ​កំណត់​ទិស​ខា​ត​ចេញ រួច​បែរ​ទៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង។ ប្រសិនបើអ្នកអនុវត្តជំហានសាមញ្ញទាំងអស់នេះ អ្នកនឹងដឹងពីទិសដៅត្រឹមត្រូវជានិច្ច។

ចុះ​តំបន់​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ប្រទេស​យើង និង​រដ្ឋ​ជិត​ខាង​វិញ? តើអ្នកអាចស្វែងយល់បានដោយរបៀបណា ជាឧទាហរណ៍ ទិសដៅនៃ qibla ដោយប្រើត្រីវិស័យនៅក្នុង Makhachkala? នេះគឺជាដំណើរការសាមញ្ញដូចគ្នា៖ អ្នកដែលរស់នៅក្នុង Caucasus, Uzbekistan, Tajikistan, Kazakhstan និង Kyrgyzstan គួរតែមើលទៅភាគនិរតី។ នោះហើយជាកន្លែងដែល Mecca មានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេ។

សម្រាប់ភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងអ៊ុយក្រែន ទិសដៅនៃ qibla លាតសន្ធឹងទៅភាគខាងត្បូង។ សាំងពេទឺប៊ឺគមានគម្លាតតិចតួចពីការគណនាដែលទទួលយកជាទូទៅ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការបំពានពិសេសនោះទេ។ hadiths បង្ហាញថាការអធិស្ឋាននិងពិធីសាសនាមិនតម្រូវឱ្យមានភាពត្រឹមត្រូវរហូតដល់ដឺក្រេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការតំរង់ទិសខ្លួនអ្នកឱ្យបានត្រឹមត្រូវក្នុងលំហ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ទិសដៅនៃ qibla ដោយគ្មានត្រីវិស័យ? នេះគឺជាសំណួរធម្មតា ហើយយើងនឹងឆ្លើយវា។

ផែនទីភូមិសាស្ត្រ - ជំនួយការក្នុងការកំណត់ qibla

ប្រសិនបើអ្នកមិនមានត្រីវិស័យនៅក្នុងដៃ ប៉ុន្តែផែនទីភូមិសាស្ត្រស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក នោះអ្នកអាចដោះស្រាយយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយនឹងភារកិច្ចកំណត់ទីតាំងរបស់ Kaaba ។ សូមលើកឧទាហរណ៍ដូចគ្នា៖ អ្នកកំពុងសម្តែង namaz នៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយចង់ស្វែងរក qibla ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវស្វែងរកចំណុចពីរនៅលើផែនទី - ទីក្រុងម៉ូស្គូ និងមេកា ហើយបន្ទាប់មកប្រើទិសដៅខាដើម្បីរុករកទៅភាគខាងត្បូង។ អ្នកជឿពិតជាច្រើនមានការភ័ន្តច្រឡំដោយចំណុចពិសេសនៃអនុសាសន៍នេះ ពីព្រោះបើគ្មានត្រីវិស័យវាពិបាកណាស់ក្នុងការកំណត់ទិសដៅសំខាន់។ យើងនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការណែនាំមួយ៖

• ស្រមោលនៅពេលថ្ងៃត្រង់។ ប្រសិនបើមានព្រះអាទិត្យនៅខាងក្រៅបង្អួច អ្នកត្រូវចេញទៅខាងក្រៅ ហើយបែរខ្នងរបស់អ្នកទៅរកពន្លឺរបស់យើង។ ស្រមោល​តួ​នឹង​ក្លាយ​ជា​សូចនាករ​ទិស​ខាង​ជើង ដោយ​ខាង​ស្ដាំ និង​ខាង​ឆ្វេង​គឺ​ខាង​កើត និង​ខាងលិច​រៀង​គ្នា។ ច្បាប់នេះអនុវត្តនៅពេលដែលអ្នកស្ថិតនៅក្នុងអឌ្ឍគោលខាងជើង។ នៅភាគខាងត្បូង ស្រមោលរបស់អ្នកនឹងចង្អុលទៅទិសខាងត្បូង។
• ផ្កាយប៉ូល។ ឧបករណ៍ស្វែងរកផ្លូវបុរាណនេះសម្រាប់នាវិក និងអ្នកធ្វើដំណើរក៏អាចមានប្រយោជន៍ក្នុងការស្វែងរក qibla ផងដែរ។ ប្រសិនបើមេឃពេលយប់គឺច្បាស់ នោះអ្នកអាចរកឃើញផ្កាយខាងជើងយ៉ាងងាយស្រួល ដែលមានទីតាំងនៅកន្ទុយនៃក្រុមតារានិករ Ursa Minor ។ ប្រសិនបើអ្នកគូរកាត់កែងពីវាទៅដី វានឹងចង្អុលអ្នកទៅខាងជើង។ នៅពីក្រោយអ្នកនឹងមានខាងត្បូងនៅខាងស្តាំ - ខាងកើតនិងខាងឆ្វេង - ខាងលិច។

យើងសង្ឃឹមថា ដោយមានជំនួយពីគន្លឹះរបស់យើង អ្នកតែងតែអាចកំណត់ទិសដៅនៃ qibla យ៉ាងងាយស្រួល។

Qibla និងនាឡិកាមេកានិច៖ វិធីសាស្រ្តសាមញ្ញ និងតម្លៃសមរម្យ

វិធីសាស្រ្តនេះគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងពីរមុន ពីព្រោះអ្នកក៏ត្រូវការព្រះអាទិត្យ និងចំណេះដឹងអំពីកន្លែងដែលអ្នកនៅពិតប្រាកដ ដើម្បីយល់ពីផ្នែកណានៃពិភពលោកដែលអ្នកត្រូវស្វែងរក។

អ្នកត្រូវដាក់នាឡិកាលើផ្ទៃរាបស្មើ ដើម្បីឱ្យដៃតូចចង្អុលទៅព្រះអាទិត្យ។ មុំលទ្ធផលរវាងដៃនិងសញ្ញាម៉ោងដប់ពីរត្រូវបែងចែកជាពីរផ្នែកស្មើៗគ្នា bisector របស់វានឹងចង្អុលទៅទិសខាងត្បូង។ ម្យ៉ាងទៀត សូមចងចាំថា រហូតដល់ថ្ងៃត្រង់ ខាងត្បូងនឹងនៅខាងស្តាំនៃពន្លឺ ហើយបន្ទាប់ពីនោះវានឹងនៅខាងឆ្វេង។ វិធីនេះអាចប្រើបានចាប់ពីម៉ោងប្រាំមួយព្រឹកដល់ម៉ោងប្រាំមួយល្ងាច។

ការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Abdel-Aziz Sallam

វាជាការលំបាកជាពិសេសសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលរស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកដើម្បីកំណត់ទិសដៅពិតប្រាកដនៃ qibla ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទិសដៅត្រូវបានគណនាជាធម្មតាដោយផ្អែកលើចម្ងាយខ្លីបំផុតរវាងចំណុចពីរដោយដី។ ដូច្នេះ គ្មាន​ការ​រួបរួម​គ្នា​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​ម៉ូស្លីម​អាមេរិក​ទាក់ទង​នឹង qibla ទេ។ ជួនកាលការអធិស្ឋានត្រូវបានអនុវត្តទាក់ទងទៅនឹងចុងម្ខាងនៃពិភពលោក។

ប្រហែលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំមុន សន្និសិទទាំងមូលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះ ដែល Abdel-Aziz Sallam ដែលបានលះបង់ស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ចំពោះការសិក្សា qibla បាននិយាយ។ គាត់បានធ្វើបទបង្ហាញដល់ទស្សនិកជននូវស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ ដែលមានវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រចំនួន ៩ ដែលអាចប្រើបានក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ប្រសិនបើអ្នកមានចំណេះដឹងជាក់លាក់៖

• នព្វន្ធ។ ច្បាប់សម្រាប់ដោះស្រាយត្រីកោណស្វ៊ែរ ក៏ដូចជាស៊ីនុសនៃរូបមន្តមុំពាក់កណ្តាល អនុវត្តនៅទីនេះ។
• តារាងត្រីកោណមាត្រ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើក្នុងវិធីសាស្រ្តពីរហើយផ្អែកលើការគណនារបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណ។
• ឋានសួគ៌។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺល្អសម្រាប់អ្នករុករកដែលត្រូវតែទាក់ទងគ្នានៃ meridians និងរយៈទទឹងនៃ Kaaba ជាមួយនឹងមុំទំនោរនៃលំហសេឡេស្ទាល។ វិធីសាស្រ្តទីប្រាំដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺដូចគ្នាបេះបិទ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ រង្វង់នៃរង្វង់សេឡេស្ទាលត្រូវបានប្រើប្រាស់។
• វិធីសាស្រ្តទីប្រាំមួយនិងទីប្រាំពីរគឺផ្អែកលើការយក Kaaba ជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឧបករណ៍រុករក។
• កាត់កែងទៅនឹងព្រះអាទិត្យ។ ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ ពន្លឺរបស់យើងប្រែជាកាត់កែងទៅនឹង Kaaba នេះអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញពី ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នាសន្តិភាព។ ដូច្នេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការមើលឃើញបាតុភូតនេះម្តង ហើយធ្វើការណែនាំប្រហាក់ប្រហែលសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ដើម្បីអាចសម្លឹងមើលទៅ Mecca នាពេលអនាគត។

• កាតអធិស្ឋាន។ វាត្រូវបានចងក្រងជាពិសេសសម្រាប់អ្នករស់នៅអាមេរិក និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគណនាទិសដៅដែលចង់បានដោយប្រើមុំដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាទាំងអស់នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាត្រឹមត្រូវហើយអាចប្រើនៅពេលណាក៏បាន។

កម្មវិធីកុំព្យូទ័រ

ទិសដៅទៅកាន់ qibla ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានអាចត្រូវបានកំណត់ដោយកម្មវិធីកុំព្យូទ័រផ្សេងៗ។ ឥឡូវនេះពួកគេកំពុងពេញនិយម និងរីករាលដាលខ្លាំង មានកម្មវិធីសម្រាប់ស្មាតហ្វូន និងថេប្លេត ដែលនៅពេលបើកដំណើរការ បង្ហាញអ្នកពីកន្លែងដែលអ្នកត្រូវបង្វែរមុខពេលអធិស្ឋាន។

ទោះបីជាការពិតដែលថាកម្មវិធីទាំងនេះមានភាពចម្រុះណាស់ក៏ដោយក៏ប្រជាជនម៉ូស្លីមជាច្រើនបានសង្ខេបវាក្រោមឈ្មោះតែមួយ - "Qibla Compass" ។ យ៉ាងណាមិញ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ត្រីវិស័យដែលបានគូរលេចឡើងនៅពីមុខអ្នក ព្រួញដែលចង្អុលទៅ Kaaba ។ ជាធម្មតា កម្មវិធីបែបនេះមានលក្ខណៈទូទៅ៖

• ការជូនដំណឹងសំឡេងអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន;
• ត្រីវិស័យ;
• ការថតសំឡេងនៃអត្ថបទពីគម្ពីរកូរ៉ាន;
• បញ្ជីនៃវិហារអ៊ីស្លាមនៅជិត;
• ប្រតិទិនមូស្លីមនិងផ្សេងទៀត។

ជាគោលការណ៍ កម្មវិធីបែបនេះធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកជឿពិតកាន់តែងាយស្រួលជាងមុន ព្រោះវាអាចប្រើបានគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។ ឥឡូវនេះនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដ៏ត្រឹមត្រូវបំផុតក្នុងការកំណត់ qibla ដែលគេស្គាល់ទាំងអស់។

សំណួរសម្រាប់មូស្លីមផ្សេងទៀត។

ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចស្វែងរកទិសដៅនៃ qibla ដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀតនោះ វាគឺជាការអនុញ្ញាតឱ្យសួរសំណួរទៅកាន់មូស្លីមដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត។ មនុស្សជាច្រើនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការពិតដែលថាអ្នកឆ្លើយក៏អាចមានកំហុស និងចង្អុលបង្ហាញទិសដៅខុសផងដែរ។ សូមចងចាំថា ក្នុងករណីនេះ កំហុសរបស់អ្នកដទៃនឹងមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបឡើយ។ អ្នកអាចអនុវត្ត namaz ដោយសុវត្ថិភាព ប្រឈមមុខនឹងទិសដៅដែលបានចង្អុលបង្ហាញ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នករកឃើញទិសដៅត្រឹមត្រូវ អ្នកគួរតែផ្លាស់ប្តូរវា។ ហើយ​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​បន្ថែម​ទៀត​ក្នុង​ទិសដៅ​ត្រឹម​ត្រូវ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថា ប្រសិនបើលទ្ធផលនៃសកម្មភាពណាមួយក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន អ្នកដឹងថាអ្នកកំពុងធ្វើខុស នោះអ្នកត្រូវតែបែរមុខរបស់អ្នកភ្លាមៗក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ ហើយបន្តការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។

ពាក្យពីរបីនៅក្នុងការសន្និដ្ឋាន

យើងសង្ឃឹមថាអត្ថបទរបស់យើងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក ហើយយើងបានផ្តល់ចម្លើយទាំងអស់ចំពោះសំណួររបស់អ្នកទាក់ទងនឹង qibla ។ ឥឡូវនេះអ្នកតែងតែអាចធ្វើ namaz និងពិធីផ្សេងទៀតដែលប្រឈមមុខនឹង Kaaba ។ ហើយនេះជាការត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះនេះពិតជាអ្វីដែលអល់ឡោះបានបញ្ជាឱ្យធ្វើតាមរយៈព្យាការី មូហាំម៉ាត់។ ប៉ុន្តែដោយព្យាយាមអនុវត្តសកម្មភាពទាំងអស់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងស្របតាមគម្ពីរកូរ៉ាន និងហាឌីត កុំភ្លេចអំពីរឿងសំខាន់។ ជីវិតរបស់មូស្លីមដែលលះបង់គួរត្រូវបានបំពេញដោយភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅតាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហើយប្រសិនបើសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនអ្នកមិនអាចកំណត់ទិសដៅនៃ qibla បានទេ កុំតូចចិត្ត។ hadiths បាននិយាយថា វាជាការប្រសើរក្នុងការអធិស្ឋានដោយស្មោះ មិនដឹងថា Mecca នៅឯណា ជាជាងការសំដែង namaz ដោយគ្មានពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿនៅក្នុងបេះដូង ប៉ុន្តែនៅក្នុងទិសដៅនៃ qibla ។

Qibla គឺជាទិសដៅដែលបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់ពីចំណុចណាមួយនៅលើផែនដីឆ្ពោះទៅកាន់កន្លែងពិសិដ្ឋដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុងអារ៉ាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន និងពិធីមួយចំនួន ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់បែរមុខទៅទីនោះ។ Qibla មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាម ក៏ដូចជាកន្លែងគោរពបូជាផ្សេងៗទៀត។

តើ Qibla លេចឡើងយ៉ាងដូចម្តេច?

នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃសាសនាអ៊ីស្លាម Qibla គឺជាទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធនៃ Quds (ក្រុងយេរូសាឡឹម) ។ ប៉ុន្តែដប់ប្រាំពីរខែបន្ទាប់ពី Hijra នៅពេលដែលពួកយូដានៃ Medina បានប្រកាសថាពួកមូស្លីមនិងព្យាការីមិនស្គាល់ទីតាំងនៃ Qibla នេះទេហើយវាគឺជាពួកគេដែលបានបង្រៀនពួកគេ។ ជាការឆ្លើយតប ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិកើតមានលើគាត់!) បានអធិស្ឋានទៅកាន់អល់ឡោះ ដើម្បីបង្ហាញប្រជាជនម៉ូស្លីម Qibla ពិតប្រាកដរបស់ពួកគេសម្រាប់សាសនាអ៊ីស្លាម។ ជាការឆ្លើយតប អល់ឡោះបានចង្អុលបង្ហាញ Qibla ថ្មី។ ជាលទ្ធផលវាបានក្លាយជា Meccan Kaaba ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ Qibla?

1. កូអរដោណេភូមិសាស្រ្តនៃ Kaaba អាចត្រូវបានកំណត់ដោយវិហារអ៊ីស្លាម។ អគារ​នេះ​មាន​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា Mihrab ។ អ៊ីម៉ាមធ្វើការអធិស្ឋានពីវា។ វិហារឥស្លាមនេះបើយោងតាមច្បាប់សាសនាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីឱ្យអ្នកដែលងាកទៅរកទីផ្សារពិសេសនេះអាចអធិស្ឋានក្នុងទិសដៅនៃ Qibla ។
2. ប្រសិនបើមិនមានវិហារអ៊ីស្លាមនៅក្បែរនោះ អ្នកអាចប្រើនិយមន័យនៃ Qibla ដោយប្រើភូមិសាស្ត្រ។ អ្នកគួរតែយកផែនទី ស្វែងរក Mecca និងទីក្រុងរបស់អ្នកនៅលើវា។ បន្ទាប់មក អ្នកត្រូវកំណត់ថាតើ Mecca នឹងកុហកអ្នកក្នុងទិសដៅណា។ បន្ទាប់ពីនេះអ្នកត្រូវកំណត់ផ្នែកដែលចង់បាននៃពិភពលោក។ អ្នកអាចប្រើវិធីធម្មជាតិ។ ពេលថ្ងៃត្រង់ បើអ្នកឈរបែរឆ្វេងទៅព្រះអាទិត្យ អ្នកនឹងបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង។ ផ្នែក​ខាងស្តាំទៅខាងលិច ហើយបែរខ្នងទៅខាងជើង។ នៅពេលយប់អ្នកអាចរុករកដោយផ្កាយ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនៅអឌ្ឍគោលខាងជើងអ្នកត្រូវស្វែងរកផ្កាយខាងជើងដែលមានទីតាំងនៅកន្ទុយនៃក្រុមតារានិករ Ursa Minor ។ វា​មាន​រាង​ដូច​ជណ្ដើរ។ ទិសដៅនៃផ្កាយប៉ូលតែងតែចង្អុលទៅទិសខាងជើង។
3. អ្នកអាចសួរទិសដៅ Qibla ពីមូស្លីមដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត។ ក្នុង​ករណី​នេះ ទោះ​គាត់​ធ្វើ​ខុស​បន្តិច​ក៏​មិន​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​រំលោភ​លើ​ច្បាប់​សាសនា​ដែរ។
4. អ្នកក៏អាចប្រើកាតអេឡិចត្រូនិច, ឧបករណ៍រុករក GPSនិងឧបករណ៍បច្ចេកវិទ្យាផ្សេងទៀត។

តើអ្នកមិនអាចប្រឈមមុខនឹង Qiblah នៅពេលណា?

ពេល​ធ្វើ​ការ​អធិដ្ឋាន វា​ជា​កាតព្វកិច្ច​ត្រូវ​ងាក​ទៅ​កាន់ Qibla ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានករណីលើកលែងមួយចំនួន៖

1. ការអធិស្ឋានស្ម័គ្រចិត្តរបស់អ្នកជិះឬអ្នកដំណើរក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប
2. ការអធិស្ឋានក្នុងករណីមានគ្រោះថ្នាក់ ជំងឺ ឬលក្ខខណ្ឌបង្ខំ

ឥស្លាម - ថ្ងៃនេះ

តើអ្នកចូលចិត្តសម្ភារៈទេ? យើងនឹងដឹងគុណចំពោះការបង្ហោះឡើងវិញ!

កាបា
ការសារភាព ការប្រែចិត្ត- សាក្រាម៉ង់របស់គ្រិស្តបរិស័ទដែលមានការសារភាពពីអំពើបាបដោយអ្នកជឿនៅចំពោះមុខបូជាចារ្យដែល "រំលាយ" ពួកគេនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ បានមកពីពិធីបរិសុទ្ធវេទមន្ត។ ដំបូង I. ត្រូវបានសាធារណៈជន បន្ទាប់មកក្លាយជាសម្ងាត់ និងជាកាតព្វកិច្ច។ នៅក្នុងសាសនាកាតូលិក សាសនាសម្ងាត់ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នៅសតវត្សទី 13 នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី - នៅសតវត្សទី 17 ។ នៅក្នុងព្រះវិហារទាំងនេះហើយ! គឺជាសាក្រាម៉ង់មួយ។ នៅក្នុងសាសនាប្រូតេស្តង់ សាសនាមិនមែនជាសាក្រាម៉ង់ទេ ប៉ុន្តែជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់សម្រាប់ការរំដោះពីអំពើបាប។ I. ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសាក្រាម៉ង់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទសំខាន់ - ការរួបរួមដែលតាមក្បួនមួយនាំមុខវា។
សាសនាយូដា- សាសនា monotheistic ជាមួយនឹងការគោរពនៃព្រះ Yahweh ដែលបានកើតឡើងនៅសហវត្សទី 1 មុនគ។ នៅប៉ាឡេស្ទីន (ជាទូទៅក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា); សាសនាផ្លូវការរបស់អ៊ីស្រាអែល។
TO
កាបា(អារ៉ាប់ - គូប) - ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់នៃសាសនាអ៊ីស្លាមដែលជាអគារមួយនៅកណ្តាលទីធ្លានៃ Meccan al-Masjid al-Haram ។ នៅជ្រុងខាងកើតនៃអាគារ "ថ្មខ្មៅ" ត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងកំរាលឥដ្ឋ ដែលសន្មត់ថាអល់ឡោះបានបញ្ជូនមកពីស្ថានសួគ៌។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅទូទាំងពិភពលោក បែរមុខទៅរក K.K. ពេលបន់ស្រន់។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដើរជុំវិញ K. ប្រាំពីរដង ហើយថើប "ថ្មខ្មៅ" ។ K. ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ Kiswa ពណ៌ខ្មៅ ដែលខគម្ពីរពីគម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានប៉ាក់ដោយមាស។
កាបាឡា(ភាសាហេព្រើរបុរាណ - ប្រពៃណី) - ការបង្រៀនអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងសាសនាយូដាដោយផ្អែកលើការបកស្រាយនិមិត្តសញ្ញានៃពាក្យនិងលេខនៅក្នុង "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" ។ បានដាក់ចេញនៅក្នុងសៀវភៅ "Tsotsiro" (ការបង្កើត) នៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 9 ។ និង "Zohar" (Shine) នៅសតវត្សទី 13 ។ ការបង្រៀនបុរាណបំផុតអំពីអាថ៌កំបាំងនៃសកលលោក និងការបង្កើត។
Qadi (រតនាគារ)(ភាសាអារ៉ាប់) - ចៅក្រមសាសនានៅក្នុងសហគមន៍មូស្លីម។ K. បានធ្វើការសម្រេចចិត្តទាំងលើបញ្ហាសាសនា និងលើគ្រួសារ មរតក និងបញ្ហាព្រហ្មទណ្ឌមួយផ្នែក បានត្រួតពិនិត្យការប្រតិបត្តិកាតព្វកិច្ចសាសនាដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិនៃគម្ពីរកូរ៉ាន ស៊ុនណា និងសារ៉ា។ តាមក្បួនមួយ ការសម្រេចចិត្តរបស់ K. ត្រូវបានអនុវត្តដោយអាជ្ញាធរខាងលោកិយ ដែល K. បានគោរពតាមយ៉ាងជាក់ស្តែង។ ទីតាំងរបស់ K. បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 7 ។

សេនសឺរ
សេនសឺ, សេនសឺរ- ចានដែកដែលព្យួរនៅលើច្រវាក់ 3-4 ពោរពេញទៅដោយធ្យូងថ្ម គ្រឿងក្រអូប និងសារធាតុក្រអូបផ្សេងៗទៀត។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ពេល​ថ្វាយ​បង្គំ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​គ្រិស្ត។
កាលីម(ទួគី - នៅសល់តម្លៃលោះ) - ការទូទាត់សម្រាប់កូនក្រមុំជាប្រាក់និងទ្រព្យសម្បត្តិលើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់មូស្លីម។ ទំនៀមទម្លាប់នេះនៅតែមានក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅអាស៊ីកណ្តាល និង Transcaucasia ។
ក្រុមហ៊ុន Canon- 1) ច្បាប់នៃជំនឿនិងជីវិតគ្រីស្ទាន ក្រឹត្យរបស់ Ecumenical ក៏ដូចជាក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាន និងអាជ្ញាធរបុគ្គល។ 2) បទដ្ឋានគ្រប់គ្រងជីវិតព្រះសង្ឃ; 3) កាតាឡុកនៃគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងសៀវភៅសូត្រដែលទទួលយកដោយព្រះវិហារ។ 4) ទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃទំនុកតម្កើងគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 8 ។ 5) បទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងផ្នែកសិល្បៈនៃរូបភាពរូបតំណាង ជាពិសេសអ្នកដែលដាក់នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា។ រូបតំណាងដើម។
Canonization- នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា (លើកលែងតែប្រូតេស្តង់) ការគណនាយោងទៅតាម ច្បាប់ជាក់លាក់និងបញ្ជា, បុគ្គលមួយចំនួនដល់ម្ចាស់ផ្ទះនៃពួកបរិសុទ្ធ។
បព្វជិត- បូជាចារ្យ ព្រះវិហារ​កាតូលិកដែលមានទីតាំងនៅវិហារ (អគារសាសនាសម្រាប់បូជាឯកជន) ក៏ដូចជាជំនួយការរបស់បូជាចារ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិក; បព្វជិតយោធានៅក្នុងកងទ័ពនៃរដ្ឋមួយចំនួនដែលមុខងាររបស់ពួកគេរួមមានការបម្រើសាសនានៅក្នុង អង្គភាពយោធានិងការថែទាំខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលិកយោធា តាមដានសីលធម៌របស់ពួកគេ។
កម្ម(សំសាក់សំស្ក្រឹត - ច្បាប់ស្តីពីការធ្វើប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិ) - មួយក្នុងចំណោមគំនិតមូលដ្ឋាន ទស្សនវិជ្ជាភាគខាងកើត; ច្បាប់នៃហេតុនិងផលដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងសកលលោក។ នៅពេលអនុវត្តចំពោះមនុស្សម្នាក់ វាដើរតួជាលក្ខខណ្ឌនៃភាពជោគជ័យ និងបរាជ័យរបស់គាត់។ ជីវិតខាងក្រៅនិងលក្ខណៈដោយហេតុផលពីមុន អំពើ និងសេចក្តីប្រាថ្នា។ វាក៏អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជោគវាសនាដែលបណ្តាលមកពីប្រតិបត្តិការនៃច្បាប់ - ទំនាក់ទំនងមូលហេតុនិងឥទ្ធិពល។ រាល់ការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ផ្តោតទៅលើអំពើ ១០ ប្រភេទដែលនាំទៅដល់ លទ្ធផលល្អ។និងអំពើបាប១០ប្រភេទ។ អំពើ​ងងឹត​១០​យ៉ាង រួម​មាន​អំពើ​៣​យ៉ាង គឺ​អំពើ​ឃាតកម្ម លួច ផិតក្បត់; កិរិយា​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ពាក្យ​សំដី ៤ យ៉ាង គឺ​ពាក្យ​កុហក ការ​បង្កាច់​បង្ខូច​ដោយ​ពាក្យ​សំដី ការ​និយាយ​មិន​សមរម្យ; ចេតនាបីដែលបង្កឡើងដោយត្បូង
283

កាតារស៊ីស
អរិភាព, អរិភាព, អវិជ្ជា។ ផល​វិបាក​នៃ​អំពើ​ឃាតកម្ម៖ ភាព​ខ្លី​នៃ​អ្វី​ដែល​សម្រេច​បាន ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ឥត​ឈប់ឈរ។ ផលវិបាកនៃការលួច៖ ភាពក្រីក្រ សំណាងអាក្រក់ ការខកចិត្ត ការពឹងផ្អែកឥតឈប់ឈរលើកាលៈទេសៈប្រចាំថ្ងៃ។ ផល​វិបាក​នៃ​អំពើ​ផិត​ក្បត់ ៖ សត្រូវ​ជា​ច្រើន ការ​រួម​រស់​ជា​មួយ​នឹង​ស្ត្រី ឬ​បុរស​ដែល​មិន​ចង់​បាន ការ​កើត​ជា​ស្ត្រី ឬ​ឥស្សរជន ។ ការកុហកនាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់នឹងប្រើពាក្យអាក្រក់ឥតឈប់ឈរនឹងត្រូវដកហូតការទុកចិត្ត។ល។ ការបង្កាច់បង្ខូចនាំឱ្យបាត់បង់មិត្តភក្តិ។ ពាក្យ​ប្រមាថ​បង្កើត​សំឡេង​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ដែល​ស្អប់​អ្នក​ដទៃ។ ជម្ងឺនឹងនាំឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយ ជំងឺជាច្រើន និងចរិតគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ ភាពលោភលន់ត្រូវបានដាក់ទោសដោយការពិតដែលថាមិនមានបំណងប្រាថ្នាតែមួយនឹងត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់។ កម្មដែលនាំមកនូវកុសលទាំង១០ប្រការគឺ សទ្ធា សីល សមាធិ សមាធិ សេចក្តីគោរព ការជួយជ្រោមជ្រែង អនុមោទនាបុណ្យដល់អ្នកដទៃ ការត្រេកអរនឹងសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកដទៃ និងការប្រតិបត្តិត្រឹមត្រូវ ។
Catharsis(ភាសាក្រិច - ការបន្សុត) - ការសម្អាតខាងវិញ្ញាណ ការត្រាស់ដឹង ភាពពេញលេញនៃអារម្មណ៍ ការរំដោះផ្ទៃក្នុងដែលព្រលឹងមនុស្សជួបប្រទះក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង (ការយល់ចិត្ត ការអាណិតអាសូរ។ល។) ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ខ្ពស់បំផុតនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។
ធម្មទេសនា- ដំណើរការនៃការបង្រៀនមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿ ភារកិច្ចគឺដើម្បីពន្យល់យ៉ាងពេញនិយម និងអាចចូលប្រើបានជាសាធារណៈនូវសេចក្តីពិតជាមូលដ្ឋាននៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងទម្រង់សាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់ ជាធម្មតាក្នុងទម្រង់ជាសំណួរ និងចម្លើយ។ K. ជាក្បួនគឺផ្អែកលើ Creed បញ្ញត្តិទាំង 10 និងការអធិស្ឋានរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទសំខាន់ៗ។
ធម្មទេសនា, ធម្មទេសនា(ភាសាក្រិច - ការណែនាំផ្ទាល់មាត់ សេចក្តីប្រកាស) នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ - សៀវភៅដែលមាន សង្ខេបគោលលទ្ធិរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ជាធម្មតានៅក្នុងទម្រង់នៃសំណួរ និងចម្លើយ ហើយមានគោលបំណងសម្រាប់ការណែនាំសាសនាដំបូងរបស់អ្នកជឿ។ K. ឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងគោលការណ៍គោលលទ្ធិទូទៅចំពោះចលនាគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ និងភាពខុសគ្នាខាងគោលលទ្ធិខុសឆ្គងរបស់ពួកគេ។
284

សាសនាកាតូលិក
សាសនាកាតូលិក, សាសនាកាតូលិក- និន្នាការចម្បងមួយ (រួមជាមួយនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងប្រូតេស្តង់) នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបែកបាក់ជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅឆ្នាំ 1054 ហើយបានរីករាលដាលជាចម្បងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសរ៉ូម៉ាំងនៃអឺរ៉ុប (អ៊ីតាលី អេស្ប៉ាញ បារាំង ព័រទុយហ្គាល់) នៅបែលហ្សិក អូទ្រីស ប៉ូឡូញ។ , ហុងគ្រី, អាមេរិកឡាទីនរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីន; មានអង្គការតាមឋានានុក្រមដ៏តឹងរឹង ដែលដឹកនាំដោយសម្តេចប៉ាប ដោយមានទីលំនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ dogmas អំពីគំនិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃវឺដ្យីន Virgin Mary, ភាពមិនចុះសម្រុងរបស់សម្តេចប៉ា, ភាពខុសគ្នាយ៉ាងមុតស្រួចរវាងបព្វជិតនិងគ្រហស្ថ, ភាពនៅសេសសល់និងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀត។
កាហ្វៀរ(ភាសាអារ៉ាប់) - មិនស្មោះត្រង់, មិនជឿ។ ការចាត់តាំងអ្នកមិនមែនជាមូស្លីមទាំងអស់ ដែលបដិសេធជំនឿលើអល់ឡោះ។
ក្វាកឃ័រ(ភាសាអង់គ្លេស - ញ័រ) - សមាជិកនៃសហគមន៍សាសនាគ្រិស្តនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលប្រូតេស្តង់, បដិសេធពិធីសាសនាព្រះវិហារ, ស្ថាប័នបព្វជិត, សាក្រាម៉ង់ព្រះវិហារដែលបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ នៅប្រទេសអង់គ្លេស ហើយឥឡូវនេះរីករាលដាលនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពួកគេហៅខ្លួនឯងថា សមាគមមិត្ត ផ្សព្វផ្សាយសន្តិភាព ចូលរួមក្នុងការងារសប្បុរសធម៌ និងលើកកម្ពស់ការរស់នៅប្រកបដោយធម៌។
ស៊ីដានៃប្រទេសលីបង់- យោងតាមដំណឹងល្អ ឈើដែលឈើឆ្កាងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
រូបតំណាង ប្រអប់រូបតំណាង(ភាសាក្រិច - ប្រអប់ឈើ) - ទីសក្ការៈ, ទូតុបតែងឈើឬប្រអប់ glazed សម្រាប់រូបតំណាង។
គីរខា, រើសអេតចាយ(អាល្លឺម៉ង់ស៊ុយអែត - ព្រះវិហារ) - ប្រាសាទ Lutheran ។
បព្វជិត(ឡាតាំង - ecclesiastical) - ប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈ ចលនានយោបាយសង្គម ដែលខិតខំពង្រឹងតួនាទីរបស់សាសនាចក្រក្នុងជីវិតនយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម ហើយអនុវត្តសកម្មភាពរបស់ខ្លួនតាមរយៈគណបក្សនយោបាយដែលកាន់អំណាចនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៃ ពិភពលោក ក៏ដូចជាអង្គការសាសនាផ្សេងៗ។
បព្វជិត(ភាសាក្រិច - ផ្នែក, ការបែងចែក) - 1) សរុបនៃអ្នកបម្រើទាំងអស់នៃព្រះវិហារបព្វជិត។ នៅក្នុងន័យតូចចង្អៀត - បព្វជិត, បព្វជិតនិងបព្វជិតនៃព្រះវិហារមួយ, ផ្ទុយទៅនឹងហ្វូង, parishioners; 2) នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃ Scientology ស្ថានភាពជាក់លាក់នៃមនុស្សម្នាក់ដែលសម្រេចបានតាមរយៈដំណើរការសវនកម្ម។ មនុស្ស, ដោយ
285

ក្រុមចម្រៀង
បុគ្គលដែលឆ្លងកាត់វគ្គសវនកម្ម ដើម្បីឲ្យមានភាពច្បាស់លាស់ ត្រូវបានគេហៅថា ភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុង Scientology ។
ក្រុមចម្រៀង(ភាសាក្រិច - ផ្នែក) - ការកើនឡើងពីលើរូបតំណាងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលមានអ្នកចំរៀងនិងអ្នកអាន។
គោ(ទួគី - មួក, មួក) - ក្បាលព្រះសង្ឃគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃរាងស៊ីឡាំងដែលមានពណ៌ខ្មៅឬ (សម្រាប់បុព្វបុរសនិងទីក្រុង) ក្រណាត់ពណ៌សធ្លាក់ពីលើស្មា។
Klyuchary- បូជាចារ្យ​នៃ​វិហារ​ឬ​ព្រះវិហារ​ដែល​មាន​បុគ្គលិក​ជា​ច្រើន​នៃ​បព្វជិត, ដែល​ទទួល​បន្ទុក​ជា​គ្រឿង​បូជា​និង​ឧបករណ៍​ព្រះវិហារ; រៀបចំកាលវិភាគការងារសម្រាប់បព្វជិត រក្សាកំណត់ត្រាក្នុងកំណត់ហេតុកាតព្វកិច្ច។ល។
ទំនាក់ទំនង(ភាសាក្រិច - ខ្លី) - នេះគឺជាឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យរមៀលនៃ parchment ជាមួយនឹងកំណត់ត្រានៃការសូត្រព្រះវិហារគ្រីស្ទានហើយបន្ទាប់មកសូត្រដោយខ្លួនឯងដែលមាន ការពិពណ៌នាខ្លី ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារឬគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់ពួកបរិសុទ្ធដ៏រុងរឿង។
ប្រជុំ(lat ។ - នៅក្រោមគន្លឹះ) - ការប្រជុំនៃមហាវិទ្យាល័យខា (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1274) សម្រាប់ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាបថ្មីក៏ដូចជាបន្ទប់នៃវិហារ Sistine ដែលការបោះឆ្នោតកើតឡើង (ចំនួនអ្នកចូលរួមមិនគួរលើសពី 120 នាក់) ហើយទ្វាររបស់ពួកគេត្រូវបានឥដ្ឋឡើងសម្រាប់ពេលនេះ (បើកតែបន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាប) ។
ខុនខដាត- កិច្ចព្រមព្រៀងរវាង Holy See ( Vatican ) និងរដ្ឋាភិបាលនៃរដ្ឋមួយស្តីពីទីតាំងនៃវិហារកាតូលិក សិទ្ធិ និងឯកសិទ្ធិរបស់វា៖ ការតែងតាំងប៊ីស្សព ទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារ ការលើកលែងពន្ធ សិទ្ធិពិសេសក្នុងបញ្ហាគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ លក្ខខណ្ឌនៃ ទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយបុរីវ៉ាទីកង់។
ការសារភាព(ឡាតាំង - ការទទួលស្គាល់, ការសារភាព) - សាសនា។ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីកំណត់ទិសដៅជាក់លាក់មួយ (ឬទិសដៅ) នៅក្នុងសាសនាជាក់លាក់មួយ ឧទាហរណ៍ សាសនាគ្រឹស្ត។
លទ្ធិខុងជឺ(ក្នុងនាមអ្នកគិតចិននៃសតវត្សទី 6-5 មុនគ.ស ខុងជឺ) - គោលលទ្ធិសីលធម៌-នយោបាយ និងសាសនា-ទស្សនវិជ្ជានៃអាកប្បកិរិយាសីលធម៌របស់មនុស្ស និងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមដោយផ្អែកលើសីលធម៌។ គោលគំនិតសំខាន់គឺតាវ; មុនពេលបដិវត្ត Xinhai ឆ្នាំ 1911-13 ។ - មនោគមវិជ្ជាចិនផ្លូវការ។

កូរ៉ាន
កូរ៉ាន(ភាសាអារ៉ាប់) - សៀវភៅបរិសុទ្ធរបស់មូស្លីម។ ពាក្យ Q មានន័យថា "អ្វីដែលត្រូវបានអាន បញ្ចេញសម្លេង" (ឧទាហរណ៍អ្វីដែលបាននិយាយទៅកាន់ Muhammad និងអ្វីដែលគាត់បាននិយាយម្តងទៀត) ។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា mushaf, kitab (សៀវភៅ) ហើយនៅក្នុងអត្ថបទខ្លួនវាឈ្មោះ dhikr (ការព្រមាន, ការរំលឹក) លេចឡើង។ K. ត្រូវបានបែងចែកជា 114 ជំពូក ហៅថា ស៊ូរ៉ា ដែលរៀបចំតាមលំដាប់ចុះនៃប្រវែង លើកលែងតែស៊ូរ៉ាទីមួយ ហ្វាទីហា។ នៅក្នុងវេន, Sura នីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជាខ។ អាយ៉ៃ គឺជាឃ្លា ឬបំណែកនៃឃ្លា។ សរុបមកមានពី 6204 ដល់ 6236 ខនៅក្នុង K. (យោងទៅតាម ជម្រើសផ្សេងគ្នាគណនី), 77934 ពាក្យ។ លោក Muhammad បានទទួល "វិវរណៈ" ជាលើកដំបូងនៅក្នុងខែនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន ដូច្នេះរ៉ាម៉ាដានត្រូវបានជ្រើសរើសជាខែនៃការតមអាហារ (គម្ពីគូរ៉ាន, Sura 11, ខ 181) ។ សំណួរសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់គឺជាប្រភពសំខាន់នៃជំនឿ។ វាមានការណែនាំ ច្បាប់ ការហាមប្រាម បទបញ្ជានៃលក្ខណៈសាសនា សីលធម៌ ច្បាប់ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ការយល់ដឹងនិងការបកស្រាយមិនច្បាស់លាស់របស់ K. វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតប្រពៃណីនៃ tafsir ពោលគឺឧ។ ការបកស្រាយអត្ថបទរបស់វា។ Q. ជាប្រភពនៃគោលលទ្ធិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយប្រភពសំខាន់បំផុតទីពីរសម្រាប់មូស្លីម - ស៊ុនណា ដែលកត់ត្រានៅក្នុង hadiths ឬរឿងព្រេងអំពីហោរា និងដៃគូរបស់គាត់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមានសិល្បៈប្រពៃណីនៃការសូត្រ K. តាមរបៀបសូត្រធម៌។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ កុមារនៅក្នុងសាលាសាសនាអារ៉ាប់បានរៀនអត្ថបទរបស់ Q. ដោយបេះដូង។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅក្នុងប្រទេសមូស្លីមភាគច្រើនមានប្រព័ន្ធសាលាសាសនា ប៉ុន្តែប្រពៃណីនៃការទន្ទេញ K. ដោយអ្នកដែលរៀបចំខ្លួនសម្រាប់សកម្មភាពសាសនា K. គឺជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រនិងអក្សរសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជនជាតិអារ៉ាប់។
ព្រះវិហារ(ប៉ូឡូញ) - ក) ព្រះវិហារកាតូលិក; ខ) ឈ្មោះព្រះវិហារជាអង្គការសាសនា។
ឈើឆ្កាង- និមិត្តសញ្ញាសាសនាដែលគោរពក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ នៅលើ K. យោងតាមដំណឹងល្អ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានប្រហារជីវិត ដោយញែកគាត់ជាបរិសុទ្ធដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ដែលបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បំប្លែង K. ពីឧបករណ៍នៃការប្រហារជីវិតទៅជានិមិត្តរូបនៃដង្វាយធួន និងជាវត្ថុនៃការគោរព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថា K. ជានិមិត្តរូបនៃភ្លើង និងព្រះអាទិត្យ ក៏ត្រូវបានគេគោរពផងដែរនៅក្នុងសាសនាមុនគ្រឹស្តសករាជ។ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ការថ្វាយបង្គំជាផ្លូវការរបស់គាត់ត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងសតវត្សទី 4 ។ អមដោយរឿងព្រេងនៃការទទួលបាន (ការឡើងរឹងរបស់លិង្គ) នៃឈើឆ្កាងដ៏បរិសុទ្ធដោយអធិរាជហេលេណា។ នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ K. គឺជាគ្រឿងបន្លាស់ចាំបាច់សម្រាប់បល្ល័ង្កនៅក្នុងព្រះវិហារ។
287

បុណ្យជ្រមុជទឹក
vi, មកុដ iconostasis ត្រូវបានដាក់នៅលើអ្នកជឿនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានបង្ហាញដោយដៃនៅពេលធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាង (ពីសតវត្សទី 17 ដោយប្រើម្រាមដៃបីពោលគឺម្រាមដៃបី) ត្រូវបានដាក់ជាមូលដ្ឋានកំឡុងពេលសាងសង់ប្រាសាទ។ ហើយត្រូវបានសាងសង់នៅពីលើវា ហើយត្រូវបានពាក់ជានិច្ចដោយអ្នកជឿ (pectoral K.) ហើយជាទូទៅបម្រើជាត្រាសម្រាប់វត្ថុពិសិដ្ឋទាំងអស់។ ប្រព័ន្ធសន្សំវេទមន្តត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ K. ទម្រង់នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ K. គឺបួន-, ប្រាំមួយ- (ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីសិលាចារឹកដែលដាក់នៅពីលើក្បាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានឆ្កាង) និងប្រាំបីចំណុច (ជាមួយនឹងការបន្ថែមធ្នឹមសម្រាប់ជើង) ។ ឈើឆ្កាង - ឈើឆ្កាងដែលមានរូបព្រះគ្រីស្ទ - គឺរីករាលដាលបន្តិចនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ប៉ុន្តែជារឿងធម្មតាតិចជាងនៅក្នុងសាសនាកាតូលិក) ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។(ភាសាក្រិច - ខ្ញុំជ្រលក់) - សាក្រាម៉ង់មួយក្នុងចំណោមសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ គណៈកម្មាការរបស់ K. ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលយកមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុង bosom នៃក្រុមជំនុំ។ តាម​ការ​បង្រៀន​របស់​នាង នេះ​មាន​ន័យ​ថា « មនុស្ស​ម្នាក់​ស្លាប់​ទៅ​នឹង​ជីវិត​ដែល​មាន​បាប ហើយ​បាន​កើត​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ជីវិត​បរិសុទ្ធ​ខាង​វិញ្ញាណ » ។ យោងតាមសៀវភៅដំណឹងល្អ ការចាប់ផ្តើមនៃគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានដាក់ដោយយ៉ូហានបាទីស្ទ ដែលបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅទន្លេយ័រដាន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងគួរឱ្យទុកចិត្តដែលថាគ្រីស្ទបរិស័ទសម័យដើមមិនបានដឹងពីពិធីនេះទេ។ យោងទៅតាម F. Engels វាគឺជា "ស្ថាប័នមួយនៃសម័យកាលទីពីរនៃគ្រិស្តសាសនា" ។ ដើមកំណើតនៃពិធី K. គឺនៅក្នុងពិធីបុរាណនៃការលាងជាមួយនឹងទឹកដែលមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើនតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនពេលដែលអត្ថន័យនៃទឹកសម្រាប់ជីវិតរបស់មនុស្សត្រូវបានយល់ ពីបុរាណបានចាត់ទុកវាជាមួយនឹងធាតុផ្សេងទៀតនៃធម្មជាតិ។ មានជំនឿលើលក្ខណៈសម្បត្តិសម្អាតទឹកពីវិញ្ញាណអាក្រក់ និងវិញ្ញាណអាក្រក់។ សំណល់របស់វាក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ K. ដែលជាពិធីដែលមានការជ្រមុជទារកនៅក្នុងពុម្ពអក្សរ លាបថ្នាំពួកគេ និងដាក់ឈើឆ្កាងលើពួកគេ។ ព្រះវិហារអនុញ្ញាតឱ្យ K. និងមនុស្សពេញវ័យ។
Epiphany, Epiphany -ថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកដប់ពីរនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា (19) ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការចងចាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងដំណឹងល្អដោយយ៉ូហានបាទីស្ទនៅទន្លេយ័រដាន់។ ឈ្មោះមួយទៀត - Epiphany - មកពីការពិតដែលថាយោងទៅតាមដំណឹងល្អក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកលើគាត់ក្នុងទម្រង់ជាសត្វព្រាប។ K. បានចូលទៅក្នុងប្រតិទិនព្រះវិហារមិនលឿនជាងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 2 ហើយដំបូងវាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករារួមជាមួយបុណ្យណូអែលនិង Epiphany ។ បន្ទាប់ពីសតវត្សទី IV ។ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលត្រូវបានពន្យារពេលដល់ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូសម្រាប់ K. g
288

គ្រីសស្នា
កាលបរិច្ឆេទមុនបានបាត់។ នៅក្នុង Rus 'កាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធី K.G. ស្របពេលជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក Slavic បុរាណជាច្រើនថ្ងៃ - បុណ្យណូអែល។ ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យណូអែលជាច្រើន - ល្បែងប្រជាប្រិយ ការទស្សន៍ទាយ - ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពិធីប្រចាំថ្ងៃនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទាន។ ជំនឿពីបុរាណដែលនៅសេសសល់អំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃការបន្សុតទឹក ដែលគេសន្មត់ថាការពារប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ គឺជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ "ការឧទ្ទិសដ៏អស្ចារ្យនៃទឹកនៅលើទន្លេយ័រដាន់" ដែលត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងរន្ធទឹកកកនៅក្នុងអាងស្តុកទឹកធម្មជាតិ ហើយឥឡូវនេះភាគច្រើននៅក្នុង ព្រះវិហារ។ បព្វជិតតែងតែហៅ K.g. “ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃពន្លឺ” “ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការត្រាស់ដឹង” ពីព្រោះវាត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាវាគឺជាបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់ ដែលព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើម "បំភ្លឺ" មនុស្សដោយបំភ្លឺពួកគេដោយពន្លឺរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់មនុស្សម្នាក់ដែលសម្គាល់ការទទួលយករបស់គាត់ចូលទៅក្នុងស្បូន ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទង្វើ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​ដែល​កំណត់​ជម្រើស​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ពិត​របស់​មនុស្ស។ នេះគឺជាអត្ថន័យសំខាន់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ដែលបង្កើត និងពង្រឹងគំនិតដែលថា មានតែតាមរយៈការចូលទៅក្នុងផ្នត់នៃព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ ទើបមនុស្សមានសង្ឃឹមសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
Krishnaism, Krishnaism- សាខាដ៏សំខាន់ និងល្បីល្បាញបំផុតនៃការគោរពរបស់ព្រះវិស្ណុនៅក្នុងទេវកថា Vaishnava និងប្រព័ន្ធសាសនានៃសាសនាហិណ្ឌូដែលក្នុងនោះ Krishna (មួយនៃអវតារនៃព្រះវិស្ណុ) លេចឡើងនៅក្នុងរូបភាពនៃអ្នកគង្វាលដ៏ទេវភាពឬអ្នកប្រាជ្ញ។ និង​ជា​ស្តេច​ដែល​មាន​មេត្តា​ករុណា និង​ជា​អ្នក​ចម្បាំង; បច្ចុប្បន្ននេះ K. បានរីករាលដាលជាពិសេសនៅខាងក្រៅប្រទេសឥណ្ឌា។
Ktitor(ភាសាក្រិច - អ្នកសាងសង់អ្នកបង្កើតម្ចាស់) - នៅក្នុង Byzantium និង Rus ' - មនុស្សម្នាក់ដែលបានសាងសង់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ឬជំនួសការតុបតែងខាងក្នុងរបស់វា។ K. ទទួលបានសិទ្ធិក្នុងការបោះចោលផ្នែកមួយនៃប្រាក់ចំណូលពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយថែមទាំងផ្ទេរសិទ្ធិនេះដោយមរតក គាត់ក៏ទទួលបានសិទ្ធិផ្សេងទៀតផងដែរ។ សតវត្សទី XVII - XVIII K. ជារឿយៗចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកចាស់ទុំក្នុងព្រះវិហារ ដែលភារកិច្ចរបស់គាត់រួមមានការប្រមូលមូលនិធិសម្រាប់ព្រះវិហារ ការថែរក្សាការកែលម្អរបស់វា។ល។
ធម្មការ(ឡាតាំង - ការយកចិត្តទុកដាក់, ការគោរព) - សំណុំនៃពិធីសាសនា, ពិធីនិងសកម្មភាពដែលត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយជំនឿលើជំនឿអរូបី។ ប្រភេទសំខាន់ៗរបស់ K. គឺមន្តអាគម (អាបធ្មប់ ជំនឿលើលទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួន និងដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ការពិតជុំវិញ) ការប៉ះ
19 - 1047 289

ឡូរ៉ល
ការតែងតាំង K. (អំពាវនាវដល់វិញ្ញាណ, ព្រះ), K. ពួកបរិសុទ្ធ។ ដើមកំណើតរបស់ K. ត្រលប់ទៅសាសនាមិនពិត ដែលត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុង fetishism, វេទមន្ត, totemism ជាដើម។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពប្រណិប័តន៍គឺជាព្រះវិហារ (ផ្ទះនៃការអធិស្ឋាន) ដែលមានវត្ថុសាសនាផ្សេងៗ (រូបតំណាង ផ្ទាំងគំនូរ ឈើឆ្កាង។ល។) ហើយជារឿយៗតំណាងឱ្យឧទាហរណ៍បុរាណនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ និងសិល្បៈសំណង់។ នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ សាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាប្រភពនៃវប្បធម៌។ យោងទៅតាមគោលគំនិតនៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់ (ជាពិសេស P.A. Florensky) សាសនាបង្កើតនូវខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ ដែលជាស្នូលរបស់វា ហើយដើរតួជាអ្នកបង្កើតតែមួយគត់ អាណាព្យាបាល និងអ្នកបកប្រែនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណ ដែលសន្មតថាផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាតិពីខាងលើជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពី "ទេវភាព។ ភាពស្រស់ស្អាត។”
ពុម្ពអក្សរ- ចាន​ធំ​មួយ​ដាក់​លើ​កន្លែង​ខ្ពស់​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ។
បុណ្យ Eid al-Adha(ទួរគី។ ) - ថ្ងៃឈប់សម្រាកមូស្លីមនៃការលះបង់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងរបស់អ៊ីប្រាហ៊ីម (អ័ប្រាហាំ); Hajj ប្រចាំឆ្នាំស្របគ្នាជាមួយវា។
អិល
ឡាវរ៉ា(អក្សរក្រិក - ត្រីមាសផ្លូវទីក្រុង) - វត្តអារាមរួមដែលសម្គាល់ដោយអគារជាច្រើន មួយចំនួនធំបងប្អូនប្រុសស្រីល្បីៗ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បច្ចុប្បន្នមានតែមួយ Lavra - Trinity-Sergius Lavra (Sergiev Posad តំបន់ Moscow) ហើយ Alexander Nevsky Lavra (St. Petersburg) ក៏កំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញផងដែរ។ Lavra បុរាណបំផុតនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដំណើរការនៅអ៊ុយក្រែន - ទីក្រុង Kiev-Pechersk Lavra ក៏ដូចជា Pochaev Lavra ។ ឡូរ៉លទាំងអស់ដែលបានរាយបញ្ជីតែងតែមាន និងនៅតែជាបុរស។
គ្រឿងក្រអូប- ជ័រក្រអូបដែលប្រមូលបានពីការកាប់នៅសំបកដើម Boswellia ដែលដុះនៅអាហ្វ្រិកខាងកើត និងភាគនិរតីនៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់។ L. នៅពេលដុតបង្កើតជាផ្សែងក្រអូប។ តាំងពីបុរាណកាលមក វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសាសនាផ្សេងៗ ទាំងការជក់បារី បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ និងសម្រាប់ដុតធូបថ្វាយព្រះ។ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត វាត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ធូបក្នុងអំឡុងពេលថ្វាយបង្គំ។
ឡាម៉ា( ទីប ) - សង្ឃ​-​សង្ឃ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​កាន់​ព្រះពុទ្ធសាសនា ។
សាសនាឡាម៉ា- ទម្រង់ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេតូ-ម៉ុងហ្គោលី រីករាលដាលចាប់ពីសតវត្សទី៧។ នៅទីបេ និងម៉ុងហ្គោលីខាងក្នុង
290

ចង្កៀង
(PRC) ក៏ដូចជាពីសតវត្សទី XVI-XVIII ។ នៅម៉ុងហ្គោលី Buryatia និង Kalmykia (នៅប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
ចង្កៀង- កប៉ាល់តូចមួយដែលពោរពេញដោយប្រេង។ ពន្លឺ L. ត្រូវបានដាក់នៅលើកន្លែងខ្ពស់នៅលើបល្ល័ង្កនៅលើអាសនៈនិងនៅជិតរូបតំណាងផងដែរ។ ចង្កៀងជាច្រើនត្រូវបានបំភ្លឺនៅរូបតំណាងដែលគួរឱ្យគោរពជាពិសេស។
ធម្មទេសនា(ភាសាក្រិច - សេវាដ៏ទេវភាព) ម៉ាសគឺជាសេវាកម្មគ្រីស្ទានដ៏សំខាន់ដែលសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមឬពិធីបុណ្យ Eucharist ត្រូវបានអនុវត្ត។ នៅក្នុង liturgics - ការបង្រៀននៃការគោរពប្រណិប័តន៍ - វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាក្នុងអំឡុងពេល L. "សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមត្រូវបានផ្តល់ជូនដល់ព្រះជាការលះបង់សម្រាប់អំពើបាប ... នៃមនុស្សទាំងអស់ - រស់និងស្លាប់និងរួមគ្នាដូចដែលវាគឺជា។ អរព្រះគុណ - សម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះ។ L. ត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក: proskomedia, L. នៃ catechumens និង L. នៃអ្នកស្មោះត្រង់។ ទីមួយមានការរៀបចំពិធីពិសេសនៃ "សារធាតុសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Eucharist" ពី prosphora និងស្រាក្រហមដែលពនឺ។ catechumen របស់ catechumen គឺជាផ្នែកទីពីរនៃ catechumens ដែលយោងទៅតាមក្បួនសាសនា catechumens អាចមានវត្តមាន ពោលគឺឧ។ អ្នកដែលរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការប្រែចិត្តពីអំពើបាប ដែលត្រូវបានដកចេញពីទំនាក់ទំនងសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេ។ មានតែពួកគ្រីស្ទានទេដែលអាចចូលរួម L. of the Faithful ជាកន្លែងដែលសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមត្រូវបានប្រារព្ធ។ មានថ្នាក់បីនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ - ផ្លូវ John Chrysostom និង Basil the Great និង L. ពីមុនបានឧទ្ទិសអំណោយ ដែលលំដាប់នោះមានចែងនៅក្នុងសៀវភៅសេវាកម្ម។
លទ្ធិលូធើរ៉ាន- ទិសដៅធំបំផុតនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ទាក់ទងនឹងចំនួនអ្នកកាន់សាសនា (ប្រហែល 80 លាននាក់) ដែលបង្កើតឡើងដោយ M. Luther នៅសតវត្សទី 16 ។ ហើយត្រូវបានចែកចាយជាចម្បងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេស Nordic និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
លូស៊ីហ្វើរ(ឡាតាំង - luminiferous) - យោងទៅតាមគំនិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ទេវតាធ្លាក់ចុះ ដែលជាការចាត់តាំងមួយរបស់សាតាំងថាជាអ្នកត្រាប់តាមគ្មានអំណាចនៃពន្លឺនៃ «សិរីល្អរបស់ព្រះអម្ចាស់»។ ព្រះអម្ចាស់នៃឋាននរក។
ប្លុកកាត់ ឡា លីកា ឡា(គ្មានអាទិទេពទេលើកលែងតែអល់ឡោះ) គឺជារូបមន្តដែលបង្ហាញយ៉ាងខ្លីមួយនៃគោលលទ្ធិសំខាន់នៃសាសនាឥស្លាម - monotheism ។ ការសូត្ររូបមន្តនេះបីដង រួមជាមួយនឹងការបន្តរបស់វា (ហើយ Muhammad គឺជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ) នៅចំពោះមុខមន្ត្រី បង្កើតជាពិធីសម្រាប់ការទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។ រូបមន្តនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមក្នុងឱកាសផ្សេងៗគ្នា ហើយត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការអធិស្ឋានស្ទើរតែទាំងអស់។

ម
វេទមន្ត(ភាសាក្រិច - វេទមន្តអាបធ្មប់) - សំណុំនៃពិធីសាសនានិងសកម្មភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿលើសមត្ថភាពក្នុងការជះឥទ្ធិពល (ទាក់ទាញឬបន្លាចដោយជំនួយពីកម្លាំងជំនឿអរូបីដែលស្រមើលស្រមៃ) លើការពិតជុំវិញ។ M. គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយសម្រាប់ការបង្កើតវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណបុរាណ។
មិត្យា- ព្រះពោធិសត្វ (ជាអ្នកលះបង់នូវសេចក្តីសុខនៃព្រះនិព្វាន ដើម្បីជួយមនុស្សលោកដោយមើលមិនឃើញ) ដែលពុទ្ធសាសនិកហៅថា ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់យាងមកតាមព្រះពុទ្ធគោតម។
មហាយាន- «រទេះ​ធំ» ឈ្មោះ​ផ្លូវ​មួយ​ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា; ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ មហាយាន មាន​លក្ខណៈ​ជា​សកល នៃ​សេចក្តី​ត្រិះរិះ​នៃ​ការ​រំដោះគ្រោះ; ពួកគេមានធម្មជាតិព្រះពុទ្ធ។
សមាធិ(lat ។ - ការឆ្លុះបញ្ចាំង) - ការផ្តោតអារម្មណ៍ខាងក្នុងនៃស្មារតីលើគំនិតជាក់លាក់មួយជាធម្មតាត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការសញ្ជឹងគិតអំពីវត្ថុដែលត្រូវគ្នាហើយនាំទៅរកភាពស្ងប់ស្ងាត់ភាពសុខដុមខាងក្នុងនិងការទម្លាយដែលរំពឹងទុកដល់កម្រិតថ្មីមួយនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃ។
ម៉ាដារ៉ាសា(ភាសាអារ៉ាប់ - កន្លែងបង្រៀន) - សាសនា វិទ្យាស្ថាន​អប់រំសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតមូស្លីម។ មាន madrassas ជាច្រើនដែលប្រតិបត្តិការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
មេកា- ទីក្រុងបរិសុទ្ធដ៏សំខាន់របស់មូស្លីមនៅ Hijaz (Arabia) ។ នៅក្នុងទីក្រុងនេះ មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មបុរាណ ស្ថាបនិកសាសនាឥស្លាម លោក Muhammad បានកើត រស់នៅ និងចាប់ផ្តើមការអធិប្បាយរបស់គាត់។ បច្ចុប្បន្ន M. កំពុងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃចលនាអ៊ីស្លាមសកល។ អង្គការមូស្លីមអន្តរជាតិមានទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ពួកគេនៅមូស្លីម សន្និសិទ pan-Muslim កំពុងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយការស្នាក់នៅរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅមូស្លីមត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដើម្បីលើកកម្ពស់គំនិតនៃសាមគ្គីភាពមូស្លីម។
Locum Tenensបល្ល័ង្កអយ្យកោ - នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី (និងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួនផ្សេងទៀត) សមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃ Holy Synod ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវាដើម្បីបំពេញតួនាទីអយ្យកោជាបណ្តោះអាសន្នក្នុងករណីមរណភាពរបស់បុព្វបុរស ការចូលនិវត្តន៍របស់គាត់ដែលស្ថិតនៅក្រោម តុលាការសាសនា ឬដោយហេតុផលផ្សេងទៀតដែលធ្វើឱ្យវាមិនអាចបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន។
292

MINARET
តេយ Locum tenens រួមជាមួយនឹង Holy Synod មានកាតព្វកិច្ចមិនយូរជាង 6 ខែបន្ទាប់ពីការទំនេរនៃបល្ល័ង្កអយ្យកោដើម្បីកោះប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋានដើម្បីជ្រើសរើសប្រធានថ្មីនៃព្រះវិហារ។
មីណារ៉េត- ប៉មនៅវិហារអ៊ីស្លាមដែល muzdzin ហៅអ្នកជឿឱ្យអធិស្ឋាន។ វិហារឥស្លាមមួយអាចមាន minarets ជាច្រើន។
Menaion នៃ chety, chety នៃ menaion- ការប្រមូលដែលមានជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានកំណត់ក្នុងលំដាប់នៃការប្រារព្ធការចងចាំរបស់ពួកគេយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏ដូចជាទំនុកតម្កើងទំនុកតម្កើងការអធិស្ឋាន Canon សម្រាប់រាល់ថ្ងៃនៃខែនិងពេញមួយឆ្នាំនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ។ ទីមួយ M.ch. ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 12 ។
មីរ៉ូ(ភាសាក្រិច - ប្រេងក្រអូប) - សមាសភាពដែលប្រើក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់នៃការចាក់ប្រេងតាំង។ M. ដើមឡើយជាប្រេងបន្លែធម្មតា។ ពីសតវត្សទី 6 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបន្ថែមបាសាំ និងសារធាតុក្រអូបទៅវា។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ M. ត្រូវបានផលិតចេញពីប្រេងអូលីវ ស្រាទំពាំងបាយជូរពណ៌ស និងសារធាតុក្រអូប។
សាសនាពិភពលោក- ពុទ្ធសាសនា គ្រឹស្ត និង ឥស្លាម ចាត់ទុកជាបែបនោះ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយតួអក្សរដ៏ធំ សកលលោកនិយម គំនិតនៃសមភាពរបស់មនុស្ស (នៅក្នុងអំពើបាប ការរងទុក្ខនៅចំពោះព្រះ) និងលទ្ធិសាសនាសកម្ម។ ដោយបានកើតមានឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គម ពួកគេផ្ទាល់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនិងវប្បធម៌។
ការបញ្ជាក់- សាក្រាម៉ង់មួយក្នុងចំណោមសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសាសនាកាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ តាមរយៈវា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសន្មត់ថាផ្តល់ដោយព្រះគុណដ៏ទេវភាព។ ពិធីរបស់ M. រួមមានការលាបលើថ្ងាស ភ្នែក ត្រចៀក និងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃមុខ និងដងខ្លួនរបស់អ្នកជឿដោយប្រេងក្រអូប - ម្រុំ។ ពិធីសាសនារបស់ M. នៅក្នុង Orthodoxy និងក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់នៃ Polovtsians ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
មនុស្សដាក់- អ្នកជឿធម្មតា មិនត្រូវបានតែងតាំង "ហ្វូង" (ផ្ទុយទៅនឹងបព្វជិត) ដែលបង្កើតបានជាភាគច្រើននៃអ្នកជឿ; ដូចគ្នានឹង parishioners, ហ្វូង។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា(ឡាតាំង - ស្ថានទូត ការចាត់តាំង ដំណើរធុរកិច្ច) - អ្នកតំណាងម្នាក់ អ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលពិសេស និងបញ្ជូនសម្រាប់ការឃោសនាសាសនាក្នុងចំណោមប្រជាជន។

អាថ៌កំបាំង
អាថ៌កំបាំង(ភាសាក្រិច - អាថ៌កំបាំង, សាក្រាម៉ង់) - ក្នុងចំណោមក្រិកបុរាណនិងរ៉ូមក្នុងចំណោមប្រជាជននៃបូព៌ាបូព៌ា - ពិធីសាសនាសម្ងាត់ ពិធីសាសនា ដែលក្នុងនោះមានតែការផ្តួចផ្តើមប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួម។
ទីប្រជុំជន- បព្វជិតដែលមានកំរិតខ្ពស់បំផុត (ទីបី) នៃឋានានុក្រមព្រះវិហារគ្រីស្ទាន។ ពីសតវត្សទី 4 ឋានន្តរស័ក្តិនៃទីក្រុងធំត្រូវបានប្រគល់ជូនដល់ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងធំ ៗ ។ សិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណនៃទីប្រជុំជនបានពង្រីកទៅសង្កាត់ព្រះវិហារ (ទីក្រុង) ដែលបង្រួបបង្រួមសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទនៃទីក្រុង និងតំបន់ជុំវិញ។ ចាប់ពីពេលនៃការបញ្ចូលគ្រិស្តសាសនានៅ Rus រហូតដល់សតវត្សទី 14 ។ រុស្សីចូល ព្រះវិហារគឺជាទីក្រុងមួយ។
ទេវកថា- រឿងបុរាណអំពីអំពើរបស់ព្រះ និងវីរបុរស អំពីព្រះ និងវិញ្ញាណដែលគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ អ្នកនាំសារត្រូវបានបែងចែកទៅជា cosmological និង ethnological (ការពិពណ៌នាអំពីការបង្កើតពិភពលោកប្រភពដើមនៃមនុស្សនិងសត្វ) ប្រតិទិន (រឿងរ៉ាវអំពីការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញនៃព្រះនិងវីរបុរស) និង eschatological (ការពិពណ៌នាអំពីការស្លាប់នាពេលអនាគតនៃ cosmos) ។ M. បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសិល្បៈបុរាណដែលនៅចំកណ្តាលនៃគំនិតនៃការបង្កើតពិភពលោកដោយមានជំនួយពីវីរបុរសដូចជា Prometheus, Hercules, Sisyphus និងអ្នកដទៃ។
មីហិប- ផ្នូរ​នៅ​ជញ្ជាំង​នៃ​វិហារ​ឥស្លាម​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ទិសដៅ​នៃ​កាបា។ បន់ស្រន់មូស្លីមបែរមុខទៅនាង នៅពីមុខនាងឈរ អ៊ីម៉ាមនាំមុខ ការអធិស្ឋានរួម minbar មួយក្លាយជានៅជាប់វា។
ការអធិស្ឋាន- ការអំពាវនាវដោយបូជាចារ្យឬអ្នកជឿចំពោះព្រះចំពោះកម្លាំងអរូបីជាមួយនឹងការស្នើសុំសម្រាប់ការបញ្ជូនអំពើល្អនិងការមិនគោរពនៃអំពើអាក្រក់។ M. គឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃការគោរពសាសនា ដែលជាគុណលក្ខណៈកាតព្វកិច្ចនៃពិធីសាសនា សេវាកម្ម និងថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ។
សៀវភៅអធិស្ឋាន- សៀវភៅ, ការប្រមូលការអធិស្ឋាន។
ម៉ូឡូកាន- និកាយមួយនៃសាសនាគ្រិស្តខាងវិញ្ញាណដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 18 ។ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី; បដិសេធបូជាចារ្យ និងព្រះវិហារជាមួយនឹងគ្រឿងបរិក្ខាររបស់ពួកគេ ហើយធ្វើការអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្ទះធម្មតា ក្រោមការដឹកនាំរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យដែលបានជាប់ឆ្នោត - បុព្វជិត” (ទឹកដោះគោត្រូវបានចាក់ក្នុងអំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី)។
វត្ត(ភាសាក្រិច - លំនៅឯកា) - ១) ទម្រង់នៃការរៀបចំសហគមន៍ព្រះសង្ឃដែលរស់នៅតាមធម្មនុញ្ញជាក់លាក់មួយ និងការប្រតិបត្តិតាមពាក្យសច្ចាប្រណិធាន។ 2) ស្មុគ្រស្មាញនៃ liturgical, លំនៅដ្ឋាន, ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់និងអគារផ្សេងទៀត,
294

ព្រះសង្ឃ
ជាធម្មតាព័ទ្ធជុំវិញដោយជញ្ជាំង។ វត្តអារាមត្រូវបានបែងចែកជាបុរសនិងស្ត្រីនិងដោយឋានៈ - ទៅជាឡូរ៉ល, stauropegial (ពោលគឺគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់ដោយបុព្វបុរសនិង synod), ថ្នាក់ទី 1, ទី 2 និងទី 3, ទៀងទាត់និងលេខលើស។
ព្រះសង្ឃ(ភាសាក្រិច - ឯកោ, រស់នៅតែម្នាក់ឯង) - ព្រះសង្ឃ (នៅក្នុងដូនជី - ដូនជី, ដូនជី) - សមាជិកនៃសហគមន៍សាសនាមួយរស់នៅក្នុងវត្តមួយស្របតាមតម្រូវការនៃធម្មនុញ្ញនិងស្ម័គ្រចិត្តទទួលយកដោយខ្លួនឯង "សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការសង្គ្រោះ។ ព្រលឹង” ដោយការស្បថ។ ឋានានុក្រមខ្ពស់បំផុតនៃព្រះវិហារ - ប៊ីស្សព - ចាំបាច់ព្រះសង្ឃ។
លទ្ធិនិយម(ភាសាក្រិច - មួយ, តែមួយបូកព្រះ) - គំនិតសាសនានិងគោលលទ្ធិនៃព្រះតែមួយ monotheism ។ សាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាមត្រូវបានចាត់ទុកថាជា monotheistic ។
មរមន(ដាក់ឈ្មោះតាមព្យាការីរឿងព្រេងនិទានមរមន) គឺជានិកាយសាសនាមួយដែលបានក្រោកឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1830 និងជាសាសនាដែលទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចនៃបព្វជិត និងពហុពន្ធភាព គឺជាល្បាយនៃធាតុនៃសាសនាគ្រឹស្ត សាសនាឥស្លាម ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាក្រិកបុរាណ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតគឺ "ពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃចុងក្រោយ" ។
វត្ថុបុរាណ- អដ្ឋិធាតុនៃពួកបរិសុទ្ធដែលយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ព្រះវិហារមានសមត្ថភាពធ្វើអព្ភូតហេតុនិងជាវត្ថុនៃការគោរពបូជាសាសនា។
Mujtahid(ភាសាអារ៉ាប់) - មេធាវីមូស្លីមដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុត (faqih) ដែលមានសិទ្ធិធ្វើការវិនិច្ឆ័យឯករាជ្យ (ijtihad) លើបញ្ហាសាសនា និងផ្លូវច្បាប់។
មូឡា- រដ្ឋមន្ត្រីនៃការគោរពប្រណិប័តន៍សាសនាឥស្លាម ជាធម្មតាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអ្នកជឿពីក្នុងចំណោមពួកគេ។
Mufti- បព្វជិតខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងសមាជនៃអ្នកតំណាងបព្វជិត និងអ្នកជឿ។
លោក Muhammad(Muhammad, Mohammad, Mohammed និងរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ជាពិសេសនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មុនបដិវត្ត - Mohammed) - ស្ថាបនិកនៃសាសនាអ៊ីស្លាម "អ្នកនាំសាររបស់ព្រះអាឡស់" "ត្រារបស់ហោរា" ពោលគឺឧ។ ព្យាការីដ៏សំខាន់ និងចុងក្រោយនៃសេចក្តីជំនឿពិត។
មឿហ្សីន(អារ៉ាប់ - អញ្ជើញ) - រដ្ឋមន្ត្រីវិហារអ៊ីស្លាមដែលហៅអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមឱ្យអធិស្ឋាន។
295

បច្ចុប្បន្ននៅក្នុងមូលនិធិ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជនពួកគេនិយាយច្រើនអំពីសាសនាឥស្លាម និងមូស្លីម ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃការផ្សាយទាំងនេះគឺសំដៅលើការប្រមាថសាសនាឥស្លាម។ មូស្លីម ច្រើនតែត្រូវបានគេបង្ហាញដោយអយុត្តិធម៌ថាជាពួកជ្រុលនិយមជ្រុលនិយម ដោយគ្រាន់តែពួកគេអនុវត្តតាមច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​បាន​រឹត​បន្តឹង​និង​បំភ្លៃ​រូបភាព​សាសនា​ឥស្លាម ដោយ​បំភាន់​វប្បធម៌​នៃ​ប្រជាជាតិ​ឥស្លាម​ផ្សេងៗ និង​សាសនា​ឥស្លាម​បែប​នេះ។ សិក្ខាបទ និងសេចក្តីពិតជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាឥស្លាម បានចាប់ផ្តើមទទួលបានការបកស្រាយចម្លែក ខណៈពេលដែលនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ គឺជាទង្វើនៃការថ្វាយបង្គំដែលលើកតម្កើងការគោរពបូជា និងមនសិការដ៏ទេវភាព។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមបញ្ជាក់ដោយទំនុកចិត្តថាព្រះជាម្ចាស់តែមួយគត់សមនឹងទទួលបានការថ្វាយបង្គំ។ ពួកគេជឿថា Muhammad សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ គឺជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់។ ពួក​គេ​តម​អាហារ ប្រគេន​ទាន និង​ព្យាយាម​ដល់​មេកា។ លើសពីនេះ អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម អធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ

ប្រាំ​ដង! អ្នកខ្លះពេលឮបែបនេះ ក្តាប់ក្បាលដោយភ្ញាក់ផ្អើល ហើយចាប់ផ្តើមឆ្ងល់ថាតើវាត្រូវការពេលប៉ុន្មាន និងរបៀបដែលវាអាចធ្វើបានក្នុងរយៈពេល 24 ម៉ោង។ អ្នកផ្សេងទៀតដែលមានទម្លាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះតាមរបៀបរបស់ពួកគេជារឿយៗចោទសួរអំពីច្បាប់និងបទដ្ឋាននៃការអធិស្ឋាននៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។ ព្រះ ពួកគេនិយាយថា អាចប្រើបានគ្រប់ពេល។ ប៉ុន្តែ​តាម​ជំនឿ​របស់​មូស្លីម ព្រះ​ក៏​មាន​នៅ​គ្រប់​ពេល​វេលា និង​ទីកន្លែង​ណា​មួយ​ដែរ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមតែងតែអំពាវនាវដល់ព្រះជាម្ចាស់ទាំងពេលថ្ងៃ និងពេលយប់។ ពួកគេ​លើកដៃ​អធិស្ឋាន ហើយ​សុំ​ជំនួយ ពរជ័យ និង​ការអភ័យទោស។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនចាត់ទុកសកម្មភាពនេះជាការអធិស្ឋានទេ។ នេះត្រូវបានគេហៅថាការអធិស្ឋាន - នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អំពាវនាវដល់ព្រះដើម្បីសុំជំនួយពីទ្រង់។ សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ការអធិស្ឋានគឺជាចលនានៃពិធីសាសនា និងពាក្យដែលធ្វើឡើងនៅពេលជាក់លាក់ ប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ អល់ឡោះមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ា : "ពិតប្រាកដណាស់ ការអធិស្ឋានត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់អ្នកជឿនៅពេលខ្លះ" (គម្ពីគូរ៉ា 4:103) ។ប្រជាជនម៉ូស្លីមអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹកមុនពេលថ្ងៃរះនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃនៅពេលថ្ងៃត្រង់នៅពេលថ្ងៃលិចនិងពេលយប់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមអធិស្ឋានចេញពីការស្តាប់បង្គាប់ព្រះ ពីព្រោះពួកគេជឿថា អល់ឡោះបានបង្កើតមនុស្សជាតិ ដោយគ្មានគោលបំណងផ្សេងក្រៅពីបម្រើទ្រង់។

“ខ្ញុំបានបង្កើតពួកជិន និងមនុស្សតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីឲ្យពួកគេគោរពប្រណិប័តន៍ខ្ញុំ” (គម្ពីគូរ៉ា 51:56) ។

ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នកជឿ ការថ្វាយបង្គំគឺជាផ្លូវនៃជីវិត។ ការ​អធិស្ឋាន​នៅ​ពេល​កំណត់​គឺ​ដូច​ជា​ការ​រំឭក​យើង​ពី​មូលហេតុ​ដែល​យើង​មក​ទីនេះ។ លើសពីនេះ វាជួយណែនាំគំនិត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ឆ្ងាយពីអំពើបាប និងសម្រាប់សិរីល្អរបស់អល់ឡោះ។ ព្យាការី Muhammad បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការអធិស្ឋាននៅពេលដែលគាត់បាននិយាយអំពីលទ្ធភាពនៃការលុបបំបាត់អំពើបាប។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ប្រសិន​បើ​មាន​ទន្លេ​នៅ​មុខ​ទ្វារ​ផ្ទះ​នីមួយៗ ហើយ​អ្នក​ហែល​ចូល​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​ប្រាំ​ដង។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​នៅ​តែ​មាន​ភាព​កខ្វក់​លើ​អ្នក​បន្ទាប់​ពី​នោះ​ទេ?»។ ពួកគេបានឆ្លើយថា: "ទេ វា​នឹង​មិន​មាន​ដាន​នៃ​ភាព​កខ្វក់​នៅ​សល់​ទេ"។គាត់​បាន​និយាយ​ថា: «វា​ដូចជា​ការ​អធិស្ឋាន​ប្រាំ​ដង​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ៖ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ព្រះ​លាង​ជម្រះ​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក»។

ប្រជាជនម៉ូស្លីមអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន បុរសគួរតែបន់ស្រន់នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម ឬក្រុមជំនុំបុរស។ ស្ត្រីអាចអធិស្ឋាននៅផ្ទះ។ អ្នក​ជឿ​អធិស្ឋាន​តែ​ម្នាក់​ឯង ឬ​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ ពួក​គេ​អធិស្ឋាន​នៅ​ផ្ទះ ឬ​កន្លែង​ធ្វើ​ការ នៅ​សួន​ច្បារ និង​វិហារ​ឥស្លាម។ ពួកគេក្រោកឈរ ឱន លើកដៃឡើង ហើយបន្ទាបដៃចុះ។ ពេល​ខ្លះ​សំឡេង​គេ​ឮ ជួន​កាល​មិន​បាន​ទេ តែ​ពាក្យ​នោះ​តែង​តែ​ដដែល។ នៅពេលដែលមូស្លីមអធិស្ឋាន គាត់និយាយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ជាភាសាអារ៉ាប់ ហើយប្រើពាក្យដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដទៃទៀតនៅជុំវិញពិភពលោក។ ការរួបរួមរបស់មូស្លីមកើតឡើងនៅក្នុងពិធីសាសនា និងភាសានៃការអធិស្ឋាន។

ដើម្បីអធិស្ឋាន ប្រជាជនម៉ូស្លីមប្រឈមមុខនឹង Mecca ដែលមានទីតាំងនៅ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតជាកន្លែងដែលផ្ទះពិសិដ្ឋដែលគេស្គាល់ថា Kaaba ស្ថិតនៅ។ បើ​មនុស្ស​ឈឺ ឬ​របួស គាត់​អាច​អធិស្ឋាន​ពេល​អង្គុយ ឬ​ដេក​ចុះ។ ជំពូក​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន អ៊ីម៉ាមមិនមែនជាអ្នកសម្របសម្រួលរវាងមនុស្ស និងព្រះទេ។ អ៊ីម៉ាមគឺជាអ្នកដឹកនាំ ហើយជាក្បួន មនុស្សដែលអាចសូត្រគម្ពីរកូរ៉ានដោយបេះដូង។ ស្ត្រីក៏អាចអធិស្ឋានជាមួយស្ត្រីដទៃទៀតដែរ។ ពេល​ដែល​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​បន់ស្រន់​ជាមួយ​គ្នា ពួកគេ​គួរ​តែ​ឈរ​ស្មា។ ភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកតំណាងឱ្យការរួបរួម។ មនុស្សទាំងអស់គឺដូចគ្នា ហើយអាចខុសគ្នាតែក្នុងកម្រិតនៃការគោរពបូជាប៉ុណ្ណោះ។

អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ឈរ​ជាមួយ​ជន​ក្រីក្រ ស្បែក​ស​ក្បែរ​ស្បែក​ខ្មៅ អារ៉ាប់​ជាមួយ​អឺរ៉ុប។ អ្នក​ជឿ​លើក​ដៃ​ដាក់​ត្រចៀក ហើយ​ប្រកាស​ពី​ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ការ​អធិស្ឋាន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម ហើយ​បញ្ហា​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ពិភពលោក​នេះ​បាន​រសាត់​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ។ ការតភ្ជាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយបន្ទាប់ពីពីរបីនាទី ពួកគេម្នាក់ៗឈរនៅក្នុងការចុះចូលពេញលេញនៅចំពោះព្រះ ហើយអធិស្ឋាន។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ "ការអធិស្ឋាន" នឹងត្រូវបាន "សាឡាត"” គឺជា​ពាក្យ​ដែល​មក​ពី​ឫស​មាន​ន័យ​ថា “ចង”។ បន្ទាប់ពីនេះ មូស្លីមបានអានជំពូកទីមួយនៃគម្ពីរ Qur'an ( "ការបើក") ហើយបន្ទាប់មកបន្ថែមជំពូកផ្សេងទៀតពី Qur'an ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយធ្នូធ្វើពិធីជាបន្តបន្ទាប់ អមដោយការប្រកាសអំពីភាពអស្ចារ្យ និងសិរីរុងរឿងរបស់អល់ឡោះ។

ពេល​ក្រាប​ថ្វាយបង្គំ ពេល​ដែល​អ្នក​ថ្វាយបង្គំ​ប៉ះ​ថ្ងាស​ដល់​ដី គាត់​នៅ​ជិត​ព្រះ​បំផុត។ ត្រង់ចំណុចនេះ មូស្លីមអាចសុំជំនួយពីព្រះ ប្រសិទ្ធពរ ឬការអភ័យទោស (ជាភាសាណាមួយ)។ នៅចុងបញ្ចប់ មូស្លីមបែរទៅរកព្រះអាឡស់ ហើយសុំឱ្យទ្រង់ប្រទានពរដល់ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ និងអ័ប្រាហាំ។ ការអធិស្ឋានបញ្ចប់ដោយពាក្យ ដូចជា Salaam Alaikum wa Rahmatullahi(សន្តិភាពកើតមានលើអ្នក និងអរគុណចំពោះអល់ឡោះ និងពរជ័យរបស់ទ្រង់) ដែលអ្នកត្រូវតែនិយាយដោយបង្វែរក្បាលរបស់អ្នកទៅខាងស្តាំ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើវាឡើងវិញដោយបង្វែរក្បាលរបស់អ្នកទៅខាងឆ្វេង។

ត្រង់​ចំណុច​នេះ ការ​អធិដ្ឋាន​ចប់​ហើយ បុគ្គល​នោះ​ត្រឡប់​ទៅ​រក​លោកិយ​វិញ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការអធិស្ឋានប៉ុន្មាននាទីនេះ អ្នកជឿគឺនៅជាមួយព្រះតែម្នាក់ឯង។ វាមិនមានបញ្ហាថាតើអ្នកបានអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯង ឬជាមួយអ្នកជឿផ្សេងទៀតទេ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនេះតែងតែកើតឡើងរវាងព្រះ និងមនុស្សជាក់លាក់។ នេះគឺជាពេលវេលានៃសុភមង្គល និងសន្តិភាព។ ការអធិស្ឋានគឺជាការរំលឹក និងការធានាឡើងវិញ។ គ្រប់ពេលវេលា ជារៀងរាល់ថ្ងៃ កន្លែងណាមួយនៅលើផែនដី យ៉ាងហោចណាស់ក៏មូស្លីមម្នាក់អធិស្ឋាន។ អ្នកជឿស្វែងរកសន្តិភាពដែលកើតចេញពីភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះ និងសន្តិភាពដែលកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងពរជ័យដ៏ទេវភាព។

កំណត់ចំណាំ

Sahih al Bukhari និង Sahih Muslim ។

ព្យាការី ស៊ុននី អ៊ីស្លាម បរិសុទ្ធ

ដូចជាសាសនាយូដា និងគ្រិស្តសាសនា ឥស្លាមគឺជា "សាសនានៃសៀវភៅ"។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​សម្រាប់​ទាំង​បី​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​សាសនា​គឺ​សៀវភៅ។ សម្រាប់ជនជាតិយូដា នេះគឺជាគម្ពីរ Torah សម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន វាគឺជាព្រះគម្ពីរ ហើយសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម វាគឺជាគម្ពីរកូរ៉ាន។ គម្ពីរកូរ៉ានគឺជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាឥស្លាម ព្រោះវាបង្កើតពិធីសាសនា បទដ្ឋានច្បាប់ និងសីលធម៌ របៀបរស់នៅ និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមរាប់លាននាក់។ បើ​គ្មាន​ការ​ស្គាល់​គម្ពីរ​កូរ៉ាន​ទេ វា​មិន​អាច​យល់​ពី​ទំនៀម​ទម្លាប់ និង​ប្រពៃណី​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ពិភព​សាសនា​ឥស្លាម​បាន​ឡើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយល់ដឹងអំពីអត្ថបទនៃគម្ពីរកូរ៉ានខ្លួនវាបង្កការលំបាកសម្រាប់អ្នកអានសម័យទំនើប។ គម្ពីរកូរ៉ាន (មកពីភាសាអារ៉ាប់ "al-kuran" - "អានខ្លាំងៗ" "ការស្ថាបនា") គឺជាសៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់មូស្លីម ដែលជាកំណត់ត្រានៃវិវរណៈទំនាយដែលនិយាយដោយលោក Muhammad ចន្លោះឆ្នាំ 610 និង 632 ។ ដំបូង វិវរណៈទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងសហគមន៍ ពីការចងចាំ។ អ្នកជឿបានសរសេរចុះខ្លះៗតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ពួកគេ រហូតដល់ទីបំផុតនៅ Medina តាមការណែនាំរបស់ Muhammad កំណត់ត្រាជាប្រព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានរក្សាទុក។

ទីមួយ អត្ថបទពេញវិវរណៈ​បាន​លេច​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​ព្យាការី​នៅ​ក្នុង​រង្វង់​នៃ​ដៃគូ​ជិតស្និទ្ធ​បំផុត​របស់​គាត់។ អត្ថបទ​រួម​ទាំង​នេះ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​តាម​ចំនួន និង​លំដាប់​នៃ​ការ​កត់ត្រា​វិវរណៈ និង​ក្នុង​ការ​សរសេរ​ពាក្យ​នីមួយៗ។ ការសម្រេចចិត្តចងក្រងអត្ថបទទូទៅនៃគម្ពីរ Qur'an ដោយផ្អែកលើកំណត់ត្រាដែលមានស្រាប់ និងសក្ខីកម្មរបស់មនុស្សដែលបានឮដោយផ្ទាល់នូវវិវរណៈរបស់ Muhammad ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រោម Caliph Othman រវាងឆ្នាំ 650 និង 656 គ.ស.។

គម្ពីរកូរ៉ានមាន 114 suras ដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។ ស៊ូរ៉ាទីមួយ - "ហ្វាទីហា" ដែលមានន័យថា "អ្នកបើក" គឺជាអ្វីដែលមូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវតែដឹង (ជាភាសាអារ៉ាប់)។ សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម វាមានន័យប្រហាក់ប្រហែលនឹង "ព្រះវរបិតារបស់យើង" សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ស៊ូរ៉ាភាគច្រើនមានបំណែកនៃវិវរណៈ ដែលជារឿយៗមិនទាក់ទងនឹងប្រធានបទ ហើយបាននិយាយនៅពេលផ្សេងគ្នា។

នៅក្នុងសៀវភៅដែលបានបើកបង្ហាញ (ដូចដែលគម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានគេហៅថាជាធម្មតា) រួមជាមួយនឹងខគម្ពីរដែលបានចែងយ៉ាងច្បាស់ មានវិវរណៈ ដែលអត្ថន័យមិនផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ការបកស្រាយដែលមិនច្បាស់លាស់។ អ្នក​ជំនាញ​ដែល​បាន​រៀន​សូត្រ និង​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​បំផុត​ក្នុង​សាសនា​ឥស្លាម​បញ្ចេញ​មតិ​លើ​ពួកគេ។

រួមជាមួយនឹងគម្ពីរកូរ៉ាន ការណែនាំសម្រាប់សហគមន៍មូស្លីមទាំងមូល និងគ្រប់មូស្លីមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតសាធារណៈ និងផ្ទាល់ខ្លួនគឺ ស៊ុនណា (ព្យញ្ជនៈ - "គំរូ" "ឧទាហរណ៍" ឈ្មោះពេញគឺ "ស៊ុនណារបស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ" ។ ) ជាដំបូង នេះគឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃអត្ថបទដែលពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ Muhammad ពាក្យសំដី និងទង្វើរបស់គាត់ ហើយក្នុងន័យទូលំទូលាយ - ការប្រមូលផ្ដុំនៃទំនៀមទម្លាប់ល្អ ស្ថាប័នប្រពៃណី បំពេញបន្ថែមគម្ពីរកូរ៉ាន និងគោរពជាមួយវាជាប្រភពនៃព័ត៌មានអំពី អាកប្បកិរិយា ឬគំនិតបែបណាដែលគោរពព្រះ និងស្មោះត្រង់។ ការបង្រៀន Sunnah គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃការអប់រំ និងការអប់រំខាងសាសនា ហើយចំណេះដឹងអំពី Sunnah និងការធ្វើតាមវាគឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់មួយសម្រាប់សិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដឹកនាំនៃអ្នកជឿ។

សាសនាឥស្លាមបានបង្ហាញពីតម្រូវការចំនួន 5 ដល់មូស្លីម ដែលមានសារៈសំខាន់បំផុត។

គោលលទ្ធិសំខាន់ដំបូងនៃលទ្ធិអ៊ីស្លាមគឺ Shahada ។ សាសនានីមួយៗមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលជួយអ្នកដើរតាមរបស់ខ្លួនស្វែងរកការណែនាំត្រឹមត្រូវក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ Shahada គឺជាសក្ខីកម្មដោយពាក្យសំដី ដែលជាភស្តុតាងនៃសេចក្តីជំនឿ ដែលបង្ហាញដោយឃ្លាថា "La ilaha illa-l-lahi" ("គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះទេ ហើយ Muhammad គឺជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ")។ ពាក្យ​ទាំងនេះ​និយាយ​ដោយ​អារម្មណ៍​ស្មោះស្ម័គ្រ​ជា​ភាសា​អារ៉ាប់ បង្ហាញ​ពី​ការ​ប្តេជ្ញា​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ ហើយ​ដើរ​តាម​ព្យាការី។ នេះ​ជា​ពាក្យ​ដំបូង​ដែល​ម្ដាយ​ខ្សឹប​ដាក់​ត្រចៀក​ទារក​ទើប​នឹង​កើត និង​ពាក្យ​ចុង​ក្រោយ​ដែល​មូស្លីម​និយាយ​ពេល​ស្លាប់។ ទោះបីជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមម្នាក់និយាយឡើងវិញនូវពាក្យទាំងនេះច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃក៏ដោយ យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវតែប្រកាសអំពីគោលលទ្ធិនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ដោយគិតគូរដោយការយល់ដឹងពេញលេញ និងដោយមានការជឿជាក់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះការពិតរបស់វា។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ Shahada គឺជាការស្រែកប្រយុទ្ធ។ ដំបូងគំនិតនៃ "ទុក្ករបុគ្គល" (ទុក្ករបុគ្គល) មានន័យថាអ្នកចម្បាំងដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសង្រ្គាមជាមួយសត្រូវនៃសាសនាអ៊ីស្លាមជាមួយនឹង shahada នៅលើបបូរមាត់របស់គាត់។

មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏សំខាន់មួយទៀត ជំនឿមូស្លីមមានការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច - Salat (namaz គឺជាពាក្យរបស់អ៊ីរ៉ង់សម្រាប់ការអធិស្ឋាន) ដែលត្រូវតែអនុវត្តដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម 5 ដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ការអធិស្ឋាន Canonical ត្រូវបានអនុវត្តយោងទៅតាមពិធីដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ព្យាការី។ គម្ពីរកូរ៉ានហៅមនុស្សថាជា “អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ” ហើយចាត់ទុកអ្នកជឿទាំងអស់ថាជាផ្នែកនៃសហគមន៍សាសនា។ ដូច្នេះ ការអធិស្ឋាន និងការថ្វាយបង្គំនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម មិនត្រឹមតែជាទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទង្វើនៃជំនឿរួមផងដែរ។ តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន មនុស្ស​ម្នាក់​រំឭក​ខ្លួន​គាត់​ថា​គាត់​មិន​មែន​ជា​ព្រះ​ទេ។ គាត់គឺជាសត្វជាជាងអ្នកបង្កើត។ នៅពេលដែលមនុស្សភ្លេចចំណុចនេះ ពួកគេព្យាយាមដាក់ខ្លួនឯងនៅកណ្តាលនៃសកលលោក ហើយនេះតែងតែនាំទៅរកការបំផ្លាញខ្លួនឯង។ មនុស្សគឺជាសត្វមួយ ហើយជីវិតរបស់គាត់ទទួលបានទស្សនៈពិត លុះត្រាតែគាត់ដឹងរឿងនេះ។ ដូច្នេះការអធិស្ឋានសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមឆ្លុះបញ្ចាំងពីបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិនៃចិត្តមនុស្សដើម្បីចាក់ចេញនូវសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការដឹងគុណចំពោះអ្នកបង្កើតរបស់វា ហើយក៏ជួយរក្សានូវទស្សនៈត្រឹមត្រូវនៃជីវិតរបស់យើង ហើយដាក់ខ្លួនយើងទៅនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដែលជាអធិបតេយ្យដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់យើង។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ - នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៅពេលថ្ងៃត្រង់បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចនិងមុនពេលថ្ងៃរះ។ ក្នុង​នាម​ជា​សហគមន៍​ទាំង​មូល ដែល​តម្រង់​ជួរ​គ្នា​ជា​ជួរ ពួកគេ​ក្រាប​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ ហើយ​អធិស្ឋាន ដោយ​បែរ​មុខ​ទៅ​ក្រុង​មេកា។ ដោយដឹងថាបងប្អូនប្រុសស្រីនៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃពិភពលោកកំពុងធ្វើដូចគ្នានេះ បង្កើតអារម្មណ៍នៃការចូលរួមនៅក្នុងភាតរភាពទូទាំងពិភពលោក សូម្បីតែនៅពេលដែលមូស្លីមនៅម្នាក់ឯងក៏ដោយ។ ខ្លឹមសារនៃការអធិស្ឋានគឺការសរសើរតម្កើងព្រះ បង្ហាញពីការដឹងគុណ និងការសុំការណែនាំ និងការអភ័យទោស។ មុន​ពេល​អធិស្ឋាន ការ​បូជា​ជា​កាតព្វកិច្ច។ គម្ពីរកូរ៉ានណែនាំថា: «នៅពេលអ្នកក្រោកឡើងអធិស្ឋាន សូមលាងមុខ ហើយដៃឡើងដល់កែងដៃ ជូតក្បាល និងជើងរបស់អ្នករហូតដល់កជើង»។ ទឹកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពពិសិដ្ឋ, ដឹក, ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថា, ការបន្សុតមិនត្រឹមតែពីការបំពុលរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងពីការមិនបរិសុទ្ធខាងសីលធម៌ផងដែរ។ ប្រសិនបើមិនមានទឹកទេនោះវាអាចត្រូវបានជំនួសដោយខ្សាច់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអធិស្ឋាន ការសើច ការយំ ការសន្ទនាក្រៅប្រព័ន្ធ និងសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលរំខានពីរឿងសំខាន់ - ការអធិស្ឋានគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។

អគារអធិស្ឋានរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវបានគេហៅថាវិហារអ៊ីស្លាម ("masjit" អារ៉ាប់ - "កន្លែងដែលពួកគេសម្តែង ការថ្វាយបង្គំ") វិហារអ៊ីស្លាមដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភូមិ Quba ភ្លាមៗបន្ទាប់ពី Muhammad បានមកដល់ Medina ។ រូបរាងប្លែកនៃវិហារឥស្លាមបានលេចចេញជារូបរាងនៅចុងសតវត្សទី 8 នៅពេលដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមបន្ថែម minaret ទៅវា - ប៉មដែលការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបានប្រកាស។ minaret អាចបង្កើតជាក្រុមតែមួយជាមួយវិហារអ៊ីស្លាម ឬឈរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ នៅខាងក្នុងវិហារឥស្លាម មីរ៉ាបមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងជញ្ជាំងមួយ ដែលជាកន្លែងពិសេសដែលបង្ហាញពីទិសដៅឆ្ពោះទៅកាន់មេកា។ មុខ​របស់​អ្នក​អធិស្ឋាន​គួរ​តែ​បែរ​ទៅ​ត្រង់​នោះ។ ការឈរនៅមុខ mihrab ប្រៀបដូចជាឈរនៅមុខព្រះ។ តាំងពីដើមមក វិហារឥស្លាមមិនត្រឹមតែជាអគារអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអគារសាធារណៈដែលមានមុខងារជាច្រើនផងដែរ។ នៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃសាសនាឥស្លាម វិហារឥស្លាមដែលបានរៀបចំរួចត្រូវបានសាងសង់រួមគ្នាជាមួយនឹងលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរតនាគារ ហើយឯកសារសំខាន់បំផុតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងពួកគេ ក្រឹត្យនានាត្រូវបានប្រកាស ហើយដំណើរការផ្លូវច្បាប់ត្រូវបានធ្វើឡើង។ បន្តិចម្ដងៗ វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានដោះលែងពីមុខងារខាងលោកិយ។ ដើម្បី​បោះ​ដែកគោល​ក្នុង​វិហារ​ឥស្លាម អ្នក​ថ្វាយបង្គំ​ត្រូវ​ធ្វើ​ពិធី​ឲ្យ​ស្អាត; ពួក​គេ​ត្រូវ​តែ​មាន​ការ​ស្លៀកពាក់​ស្អាត​បាត ហើយ​មាន​អាកប្បកិរិយា​សមរម្យ។ ពេលចូលវិហារឥស្លាម អ្នកត្រូវតែដោះស្បែកជើងចេញ។ ស្ត្រី​អធិស្ឋាន​ទាំង​ផ្នែក​ដែល​បំបែក​ដោយ​វាំងនន។ ឬនៅក្នុងវិចិត្រសាលដាច់ដោយឡែកពិសេសនៃវិហារអ៊ីស្លាម។ ប្រសិនបើក្នុងចំណោមពួកគ្រិស្តបរិស័ទ ការចាប់ផ្តើមនៃសេវាព្រះវិហារត្រូវបានប្រកាសដោយការកណ្ដឹងមួយ បន្ទាប់មកក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម មុនពេលការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច ការច្រៀងរបស់ muezzin ("អ្នកហៅ") ត្រូវបានឮ។ ដោយ​បាន​ឡើង​ទៅ​កាន់​វិចិត្រសាល​នៃ minaret គាត់​បាន​ងាក​ទៅ Mecca ហើយ​កាន់​ត្រចៀក​របស់​គាត់​ជាមួយ​នឹង​ធំ​របស់​គាត់​និង ម្រាមដៃសន្ទស្សន៍ចូលទៅក្នុង azan ("ការហៅអធិស្ឋាន"): "អល់ឡោះអស្ចារ្យណាស់។ ខ្ញុំសូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះទេ (បានប្រកាសពីរដង)។ ទៅអធិស្ឋាន។ ស្វែងរក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ»។ មុនពេលអានការអធិស្ឋាន Muezzin និយាយពីរដងថា "ការអធិស្ឋានប្រសើរជាងការគេង" ហើយ Shiites (អ្នកដើរតាមទិសដៅមួយនៃសាសនាអ៊ីស្លាម) បន្ថែមឃ្លានៅទីនេះ: "ទៅកាន់អ្វីដែលល្អបំផុត" ។ Adhan បញ្ចប់ដោយឃ្លាថា “អល់ឡោះអស្ចារ្យណាស់។ គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះទេ»។

តម្រូវការចាំបាច់ទី 3 នៃសាសនាឥស្លាមគឺការតមអាហារ (Persian "Ruse" ទួរគី "Uraza") ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមពេញវ័យទាំងអស់ក្នុងកំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន (ខែទីប្រាំបួន។ ប្រតិទិន​តាម​ច័ន្ទ​គតិ) រ៉ាម៉ាដាន គឺជាខែដ៏វិសុទ្ធនៅក្នុងប្រតិទិនឥស្លាម ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងខែនេះ ដែលដំបូងឡើយ Muhammad ត្រូវបានហៅជាហោរា ហើយដប់ឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ពី Mecca ទៅ Medina ។ ក្នុងការចងចាំព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរនេះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់ដែលសុខភាពអនុញ្ញាតឱ្យវាតមអាហារពេញមួយខែរ៉ាម៉ាដាន។ តាំង​ពី​ព្រលឹម​រហូត​ដល់​ព្រលប់ គេ​មិន​បរិភោគ ឬ​ផឹក​ទេ។ ហើយ​ក្រោយ​ពេល​ថ្ងៃ​លិច ទើប​ពួក​គេ​អាច​មាន​លទ្ធភាព​ទទួល​ទាន​អាហារ​ល្មមៗ​បាន។ នៅពេលដែលរ៉ាម៉ាដានរីកចម្រើន អាកប្បកិរិយារបស់សហគមន៍ទាំងមូលបានផ្លាស់ប្តូរ។ ល្បឿននៃជីវិតថយចុះ ហើយវាដល់ពេលដែលត្រូវឆ្លុះបញ្ចាំង។ នេះគឺជារយៈពេលដែល គ ទំនាក់ទំនងសង្គមការផ្សះផ្សាត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត ហើយមនុស្សមានអារម្មណ៍រួបរួមគ្នាទៅវិញទៅមក។ គ្រប់​គ្នា​ទាំង​អ្នក​មាន និង​អ្នក​ក្រ តម​រួម​គ្នា។ ការតមអាហារមានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន។ វាធ្វើឱ្យមនុស្សគិតនិងឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ វាបង្រៀនការប្រៀនប្រដៅខ្លួនឯង ដោយហេតុថាមនុស្សម្នាក់ដែលអាចធ្វើតាមការទាមទាររបស់ខ្លួននឹងយល់ថាវាងាយស្រួលក្នុងការសម្របសម្រួលចំណង់អាហាររបស់គាត់នៅពេលផ្សេងទៀត។ វា​ក៏​រំឭក​មនុស្ស​ពី​ភាព​ទន់ខ្សោយ និង​ការ​ពឹង​លើ​ព្រះ​របស់​គាត់​ដែរ។ វាធ្វើឱ្យមនុស្សកាន់តែមានភាពរសើប ពីព្រោះអ្នកដែលធ្លាប់ស្រេកឃ្លានខ្លួនឯង ងាយនឹងឆ្លើយតបនឹងការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃ។ ការតមអាហាររបស់មូស្លីមមានលក្ខណៈពិសេសមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃពន្លឺវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យញ៉ាំឬផឹក។ អ្នក​ក៏​មិន​គួរ​ជក់​ឬ​ធុំ​ក្លិន​អ្វី​ដែល​អាច​បរិភោគ​បាន ឬ​មាន​ក្លិន​ដែល​គួរ​ឱ្យ​រីករាយ​ដែរ។ ការ​ជៀស​វាង​ពី​អ្វី​ៗ​ដែល​នាំ​ទៅ​រក​ការ​សប្បាយ​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃភាពងងឹត ការហាមឃាត់ឈប់អនុវត្ត។ គម្ពីរ​កូរ៉ាន​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា​៖ ​«​ចូរ​ញ៉ាំ​និង​ផឹក​រហូត​ដល់​អំបោះ​ស​និង​ខ្សែ​ខ្មៅ​អាច​សម្គាល់​បាន​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក​នៅ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម បន្ទាប់​មក​តម​រហូត​ដល់​ពេល​យប់ ។ “ការតមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន គឺមិនគ្រាន់តែជាការតមអាហារ និងចៀសវាងការសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាដំបូង វាមានគោលបំណងជួយពង្រឹងជំនឿលើអល់ឡោះ និងគោលលទ្ធិសាសនាដទៃទៀតនៃសាសនាឥស្លាម។ រៀងរាល់ថ្ងៃមុនថ្ងៃរះ មូស្លីមត្រូវប្រកាសអំពីរូបមន្តសាក្រាម៉ង់ពិសេសមួយ - នីយ៉ា ដោយប្រកាសពីចេតនារបស់គាត់ក្នុងការតមអាហារ ងាកទៅរកអល់ឡោះដើម្បីប្រសិទ្ធពរ និងពង្រឹងគាត់នៅក្នុងទង្វើដ៏ប្រពៃនេះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃតមអាហារ មូស្លីមត្រូវតែបែរទៅរកព្រះអាឡស់ដោយពាក្យដឹងគុណ។

វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់មូស្លីមក្នុងការធ្វើធម្មយាត្រា (Hajj) យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុង Mecca ជាកន្លែងដែល Muhammad បានទទួលវិវរណៈដ៏ទេវភាពជាលើកដំបូង។ ពិធីសំខាន់ៗនៃពិធីបុណ្យ Hajj យោងទៅតាមរឿងព្រេងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក Muhammad ផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលលាគាត់ Hajj នៅឆ្នាំ 632 ។ មកដល់ទីក្រុង Mecca អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានដោះសំលៀកបំពាក់របស់ពួកគេដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេយ៉ាងច្បាស់ ហើយស្លៀកពាក់សាមញ្ញដែលមានពីរបំណែក។ នៃសម្ភារៈ។ ភាព​ខុស​គ្នា​ទាំង​អស់​ក្នុង​មុខ​តំណែង និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​រលាយ​បាត់៖ ស្ដេច និង​ខ្ញុំ​បម្រើ​ឈរ​ស្មើ​គ្នា​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ។ ជំហាន​ដំបូង​គឺ​ការ​គូស​រង្វង់​ Kaaba ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ដោយ​ពិធី​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ពណ៌នា​ពី​ទិដ្ឋភាព​ពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ព្រះគម្ពីរ។ ធម្មយាត្រាគឺមិនត្រឹមតែជាពិធីសាសនាសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ; វាក៏មានប្រយោជន៍ផងដែរ។ ទំនាក់ទំនង​អន្តរជាតិ. Hajj ប្រមូលផ្តុំមនុស្សមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ដែលបង្ហាញថាពួកគេមានជំនឿរួមដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ ទោះបីជាមានជម្លោះដែលអាចកើតមានរវាងរដ្ឋរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាសិក្សាអំពីបងប្អូនរបស់ពួកគេមកពីប្រទេសផ្សេងៗ ហើយត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ សសរស្តម្ភសំខាន់ទីប្រាំនៃសាសនាឥស្លាមគឺ zakat - ការរួមចំណែកដល់ផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលខ្វះខាត។ អ្នកច្បាប់មូស្លីមបកស្រាយពាក្យនេះថាជា "ការបន្សុត" ពន្ធសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលខ្វះខាតគឺជាការផ្តល់អំណោយជាកាតព្វកិច្ចដែល "សម្អាត" និងផ្តល់ឱ្យអ្នកដែលបង់ពន្ធនូវសិទ្ធិខាងសីលធម៌ក្នុងការប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិនិងទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលបាន។ ដូច្នេះ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ក្នុង​ជីវិត​មាន​សារៈ​សំខាន់​ណាស់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ខ្លះ​មាន​ច្រើន​ជាង​អ្នក​ដទៃ។ សាសនាឥស្លាមមិនសួរថាហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើងទេ ប៉ុន្តែវាផ្តល់ដំបូន្មានអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។ ចម្លើយគឺសាមញ្ញ។ ជន​ណា​ដែល​ជីវិត​មាន​ជីវភាព​ធូរធារ ត្រូវ​ជួយ​សម្រាល​បន្ទុក​អ្នក​ដែល​មាន​ជីវភាព​ខ្វះខាត។ លោក Muhammad បានណែនាំការបញ្ជាទិញនេះនៅសតវត្សទីប្រាំពីរ ដោយបង្កើតកាតព្វកិច្ចបង់ពន្ធប្រចាំឆ្នាំសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប្រាក់​នេះ​ត្រូវ​ចែក​ដល់​ទាសករ​ដែល​ចង់​ទិញ​សេរីភាព​របស់​ខ្លួន ដល់​ជន​ក្រីក្រ កូន​បំណុល អ្នក​ទោស និង​ជន​ចម្លែក។ ជាមួយគ្នានេះ គម្ពីរកូរ៉ានបានសង្កត់ធ្ងន់ថា អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកផ្តល់ឲ្យគឺសំខាន់ជាងចំនួនជំនួយជាក់ស្តែង។ អំនួត ភាពក្រអឺតក្រទម និងពាក្យទទេៗ គួរចៀសវាង។ បន្ទាប់មក អ្នកផ្តល់ឲ្យអាចសម្អាតខ្លួនគាត់ និងធួនសម្រាប់ភាពអាត្មានិយម និងភាពមិនទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់។ នៅពេលដែល zakat ត្រូវបានបង់ ការប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលវាត្រូវបានបង់ក្លាយជាគ្មានបាប។ ក្នុងសុរា ព្រះអាទិត្យលិចតំណាងឱ្យអំពើល្អ ជំនួយសម្ភារៈ ទាន។ ការ​បង្កើត​ការ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​ជា​ប្រចាំ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​សមាជិក​ដែល​ខ្វះខាត​ក្នុង​សហគមន៍​ជាក់ស្តែង​បាន​កើត​ឡើង​ភ្លាមៗ​បន្ទាប់​ពី​ពិធីបុណ្យ Hijra។

ដីកា​ទាំង​ប្រាំ​នេះ​ទាក់​ទង​នឹង​ជីវិត​ឯកជន​របស់​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនាមួយដែលមានការបង្រៀនសង្គមដ៏រឹងមាំ។ ឧត្តមគតិនៃសាសនាឥស្លាមគឺដូចគ្នានឹងព្រះយេស៊ូវដែរ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន។ សាសនាឥស្លាមមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីមាគ៌ាពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ការណែនាំលំអិតអំពីរបៀបសម្រេចបាននូវឧត្តមគតិនេះផងដែរ។ ខណៈពេលដែលគាំទ្រដល់ពាណិជ្ជកម្ម និងប្រាក់ចំណេញ សាសនាឥស្លាមសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការយុត្តិធម៌ក្នុងគ្រប់ទំនាក់ទំនងសង្គម។

គម្ពីរកូរ៉ានដែលមានបទដ្ឋានច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំបន្ថែមមួយចំនួនតំណាងឱ្យមូលដ្ឋាននៃច្បាប់អ៊ីស្លាម។ សំណុំនៃវេជ្ជបញ្ជា និងច្បាប់ដែលមូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវធ្វើក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ (សាសនា ស៊ីវិល គ្រួសារ) ត្រូវបានគេហៅថា Sharia (ផ្លូវត្រង់ និងត្រឹមត្រូវ)។

ច្បាប់មូស្លីមបានចែងសម្រាប់ការបែងចែកទោសទណ្ឌទៅជាជីវិតរមែងស្លាប់ សំដៅលុបបំបាត់សង្គមនៃឧក្រិដ្ឋជនទាំងស្រុង។ ការសងសឹក, រចនាឡើងដើម្បីបំពេញនូវអារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌សង្គម; ការបង្ក្រាប កាត់បន្ថយលទ្ធភាពនៃបទល្មើសនាពេលអនាគត; ការកែប្រែ ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​មាន​ឥទ្ធិពល​ជា​ចម្បង​ដល់​ជនល្មើស​ខ្លួន​ឯង ដោយ​ការពារ​គាត់​ពី​បទឧក្រិដ្ឋ។ ឧទាហរណ៍ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយគាបសង្កត់ (hadd) ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ មានន័យថា ការវាយដំ ឬការវាយដំមួយចំនួនពី ៤០ ទៅ ១០០ ក្នុងករណីនៃការក្បត់សាសនា និងការបះបោរ ប្រសិនបើតុលាការមិនបានពិចារណាថា ចាំបាច់ត្រូវកាត់ទោសឧក្រិដ្ឋជន។ ការប្រមាថ និងការបង្ហាញការបំពាននៃការណែនាំអំពីពិធីសាសនា; ភូតកុហកនិងភូតកុហក; ការរួមភេទដោយខុសច្បាប់ ប្រសិនបើជនល្មើសមិនបានរៀបការ។ Hadd ត្រូវបានដាក់ពីបទរំលោភសេពសន្ថវៈ, ស្រវឹង, ស្រវឹង, ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុង ល្បែងស៊ីសងសម្រាប់ការក្លែងបន្លំ។

លោក Muhammad បានហាមឃាត់ការលេងល្បែងស៊ីសង និងផឹកស្រា។ ជំហានបែបនេះហាក់ដូចជាលោក Muhammad ពិតជាចាំបាច់សម្រាប់ការបន្សុតសីលធម៌ សម្រាប់នៅអារ៉ាប់មុនអ៊ីស្លាម ការញៀនស្រាស្រាដែលបានក្លាយជាមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មជាច្រើន។ ការ​លេង​ឡុកឡាក់​បង្ក​ឱ្យ​មានការ​រំភើប​ជា​ខ្លាំង​ដែល​ជា​លទ្ធផល​មិន​ត្រឹមតែ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ សូម្បី​ប្រពន្ធ​កូន​ក៏​ត្រូវ​បាត់បង់​ជា​ញឹកញាប់ ។ យោងតាម ​​Sunnah (ឧទាហរណ៍ពីជីវិតរបស់ Muhammad ជាគំរូនិងការណែនាំសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម) អ្នកប្រមឹកត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយផ្ទាល់ដោយ Muhammad ជាមួយនឹង 40 ផ្លុំពីមែកដូងដែលជម្រះស្លឹក។

ជំនឿដ៏ពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបគឺថា គម្ពីរកូរ៉ានបាននាំស្ត្រីធ្វើជាទាសករ ប្រែក្លាយនាងទៅជាទាសកររបស់ស្វាមី។ បាទ សមភាព ស្ត្រីម៉ូស្លីមរកមិនឃើញទេ (ទោះជាយ៉ាងណា វាមិនមានវត្តមាននៅកន្លែងណាទេ) ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់របស់លោក Muhammad ក្នុងវិស័យច្បាប់គ្រួសារ មានន័យថាជាជំហានឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការធានាសិទ្ធិស្ត្រី។ នៅ​អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត​មុន​សាសនា ស្ត្រី​គ្មាន​សិទ្ធិ​អ្វី​ទាំងអស់។ អំណាចរបស់មេគ្រួសារគឺដាច់ខាត និងគ្មានដែនកំណត់។ គ្មាន​អ្វី​បាន​ការពារ​ស្ត្រី​ពី​ការ​ជិះជាន់​របស់​ឪពុក ឬ​ប្តី​របស់​នាង​ឡើយ។ ជារឿយៗ ជាពិសេសនៅក្នុងគ្រួសារក្រីក្រ កុមារីដែលទើបនឹងកើតត្រូវបានសម្លាប់។ ដើម្បីជៀសវាងការបង្ហូរឈាម ពួកគេត្រូវបានកប់ទាំងរស់នៅក្នុងដី។ គម្ពីរកូរ៉ាន ខណៈពេលដែលការពារអាយុជីវិតរបស់ទារក បានដាក់បម្រាមដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌលើការសម្លាប់ទារក។ ប្រពន្ធត្រូវបង់ថ្លៃលោះដែលឪពុករបស់នាងបានទទួល។ ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ស្ត្រី​មិន​មាន​សិទ្ធិ​ស្រប​ច្បាប់​ទេ។ នាងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ទៅតុលាការ ឬសុំលែងលះឡើយ។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​សិទ្ធិ​ទទួល​មរតក​ពី​ស្វាមី ដោយ​ក្លាយ​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ នាង​មិន​អាច​រៀប​ការ​ជា​ថ្មី​បាន​ឡើយ។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ប្តី​ក៏​មិន​មាន​កាតព្វកិច្ច​ចំពោះ​ប្រពន្ធ​ដែរ ។ គម្ពីរកូរ៉ានបានដាក់គ្រួសារនៅក្រោមការការពាររបស់វា។ នៅក្រោមសាសនាឥស្លាម ភរិយាបានទទួលឱកាសជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ ធ្វើជំនួញដោយឯករាជ្យ និងទទួលបានសិទ្ធិទៅតុលាការ និងទទួលមរតកដល់ប្តីរបស់នាង។ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ ថ្លៃ​លោះ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បង់​ដោយ​ផ្ទាល់​ទៅ​នាង​មិន​មែន​ទៅ​ឪពុក​ដូច​មុន​ទេ។ ប្តីត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដឹកនាំយ៉ាងពិតប្រាកដ ជីវិតរៀបការថែរក្សាប្រពន្ធរបស់គាត់ ប្រព្រឹត្តិទៅដោយមនុស្សធម៌ និងយុត្តិធម៌។ គម្ពីរកូរ៉ានចែងថាៈ "ហើយពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក ដែលអល់ឡោះបានបញ្ជូនអ្នកមក ចូរប្រគល់ឱ្យប្រពន្ធរបស់អ្នក ស្លៀកពាក់ឱ្យពួកគេ ហើយនិយាយពាក្យល្អ" ។ ជាការពិតណាស់ យើងមិនគួរភ្លេចថា យោងទៅតាម Canons នៃសាសនាឥស្លាម ស្ត្រីគឺជាមនុស្ស "ថ្នាក់ទីពីរ" ។ អាកប្បកិរិយានេះត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិតនៃអនុវិទ្យាល័យ។ គម្ពីរ Qur'an ចែងថា អល់ឡោះ "បានបង្កើតសម្រាប់ពួកអ្នកនូវប្រពន្ធពីក្នុងចំណោមពួកអ្នក ដើម្បីអោយអ្នកបានរស់នៅជាមួយពួកគេ"។ វាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការមើលឃើញនៅក្នុងពាក្យទាំងនេះភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងទេវកថាព្រះគម្ពីរនៃការបង្កើតស្ត្រី។ ដីកា​របស់​គម្ពីរ​កូរ៉ាន់​ទាក់ទង​នឹង​សិទ្ធិ​នៃ​មរតក​កើត​ចេញ​ពី​ទស្សនៈ​ដែល​ស្ត្រី​ពីរ​នាក់​ស្មើ​នឹង​បុរស​ម្នាក់។ ទីបន្ទាល់របស់ស្ត្រីពីរនាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាស្មើនឹងបុរសតែម្នាក់។ គម្ពីរកូរ៉ានបានអនុញ្ញាតឱ្យបុរសម្នាក់មានប្រពន្ធស្របច្បាប់រហូតដល់បួននាក់។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យរៀបការជាមួយសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។ ប្រសិនបើគ្រិស្តបរិស័ទ ឬជនជាតិយូដាអាចក្លាយជាប្រពន្ធរបស់មូស្លីម នោះស្ត្រីមូស្លីមអាចរៀបការបានតែអ្នករួមជំនឿប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើប្តីលែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់ ក្រោយមកចង់ស្តារទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឡើងវិញ នោះគាត់ត្រូវតែដោះលែងខ្ញុំបម្រើម្នាក់។ មែនហើយ ច្បាប់មូស្លីមមិនបានហាមឃាត់បុរសម្នាក់ពីការមានស្រីស្នំទាសទេ ប៉ុន្តែគម្ពីរកូរ៉ានបានហាមប្រាមការបង្ខំទាសករឱ្យរួមរស់ជាមួយគ្នា ប្រសិនបើពួកគេចង់ដឹកនាំជីវិតដ៏ស្មោះត្រង់។ កូន​ដែល​កើត​ពី​ប្រពន្ធចុង​ត្រូវ​បាន​កូរ៉ាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​មាន​ឋានៈ​ស្មើ​នឹង​កូន​ដែល​កើត​ពី​ប្រពន្ធ​ពេញ​ច្បាប់។ ការលែងលះមូស្លីមគឺជានីតិវិធីដ៏សាមញ្ញបំផុត។ ប្ដី​និយាយ​ទៅ​ប្រពន្ធ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​សាក្សី​ពីរ​នាក់​ថា​៖ «​អ្នក​មាន​សេរីភាព​ហើយ​» ឬ​និយាយ​ពាក្យ​ថា​ឡាក (​លែង​លះ រំដោះ) បី​ដង។ ក្រោយ​មក ប្រពន្ធ​គ្មាន​ជម្រើស​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ខ្ចប់​របស់​នាង ហើយ​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ប្តី។ កុមារពេញវ័យនៅជាមួយឪពុករបស់ពួកគេ; អនីតិជនអាចត្រូវបានយកដោយប្រពន្ធ។ Sharia នៅតែរក្សាគំនិតផ្តួចផ្តើមសម្រាប់ការលែងលះជាមួយប្តី ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ស្ត្រីមានសិទ្ធិលែងលះបានលុះត្រាតែប្តីមានជម្ងឺធ្ងន់ធ្ងរ ទទួលរងពីអសមត្ថភាពផ្លូវភេទ ឬបាត់បង់ស្មារតី។

តម្រូវការសំខាន់មួយនៃគម្ពីរកូរ៉ានគឺ "ជីហាដ" - ការប្រយុទ្ធដើម្បីសេចក្តីជំនឿ។ នៅក្នុងមួយនៃ ស៊ូរ៉ាចុងក្រោយគម្ពីរ Qur'an បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ដរាបណាពួកពហុនិយមមិនចូលប្រឡូកជាមួយពួកអ្នក នោះអ្នកមិនគួរមានសត្រូវនឹងពួកគេទេ ព្រោះអល់ឡោះស្រឡាញ់យុត្តិធម៌។ ហើយ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​បាន​បំភ្លេច​ពាក្យ​សម្បថ​របស់​ពួកគេ ហើយ​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​បង្ខូច​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​អ្នក នោះ​អ្នក​ត្រូវតែ​តស៊ូ​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​បំផុសគំនិត​នៃ​អំពើ​ទុច្ចរិត​។ មិនយូរប៉ុន្មានគំនិតបែបនេះដូចជា "jihad of the heart" បានលេចចេញមក ដែលបង្កប់ន័យការតស៊ូផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីកែលម្អជំនឿ។ "jihad នៃអណ្តាត" - អ្នកជឿនិយាយដោយយល់ស្របចំពោះអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់; “Jihad of the hand” ដែលបង្កប់ន័យដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងជំនឿ និងចុងក្រោយ “Jihad of the sword” ដែលបង្កប់ន័យសង្រ្គាមដោយផ្ទាល់ជាមួយពួកមិនស្មោះត្រង់។ នៅពេលដែលសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យរបស់មូស្លីម ដែលមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយជីហាតបានចាប់ផ្តើម ទំនាក់ទំនងជាមួយសត្រូវត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។ សម្រាប់​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា មាន​ជម្រើស​តែ​មួយ​គត់ គឺ​ការ​ប្រែចិត្ត​ជឿ​ទៅ​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម ឬ​ការ​ស្លាប់។ "ប្រជាជននៃសៀវភៅ" (ជនជាតិយូដានិងគ្រិស្តបរិស័ទ) ត្រូវបានផ្តល់ជូនជម្រើសផ្សេងគ្នា: ការទទួលយកសាសនាឥស្លាម, ការបង់ពន្ធអចិន្រ្តៃយ៍ (jiziah) ឬសង្រ្គាម។

លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​សាសនា​ឥស្លាម​គឺ​វា​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​យ៉ាង​ខ្លាំងក្លា​ក្នុង​គ្រប់​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស។ និងផ្ទាល់ខ្លួន ជីវិត​គ្រួសារអ្នកជឿមូស្លីម និងទាំងអស់គ្នា ជីវិតសាធារណៈនយោបាយ ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ តុលាការ របៀបរស់នៅវប្បធម៌ - ទាំងអស់នេះត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់សាសនាទាំងស្រុង។