A metáfora na literatura é uma comparação oculta. O significado da metáfora

Olá, queridos leitores do blog. Você está lendo um artigo escrito por uma pessoa com com um coração ardente, nervos de aço e mãos douradas. Parece, claro, imodesto.

Mas essas definições exageradas são exemplos e ilustrações claras do tópico deste artigo. Afinal, hoje falaremos sobre metáforas.

A metáfora é um artifício literário que permite tornar o texto mais vívido e emocional. Consiste no fato de que transfere propriedades de um item ou ações sobre outro.

Afinal, as mãos não podem ser feitas de ouro, o coração não pode queimar e os nervos não podem ser feitos de aço. Todas essas definições são usadas em sentido figurado, e entendemos perfeitamente o que esses exemplos significam:

mãos de ouro - tudo o que fazem dá certo e, portanto, é valioso;
coração ardente – capaz de amar e experimentar emoções fortes;
nervos de aço - calma e prudência mesmo em condições extremas.

Definição do termo e exemplos de metáforas

A primeira definição do que é uma metáfora foi dada por Aristóteles, e isso foi há quase 2,5 mil anos.

É verdade que parecia um pouco pesado, mas o autor é um filósofo:

“Metáfora é um nome incomum que é transferido de espécie para gênero, ou de gênero para espécie, ou de espécie para espécie, ou de gênero para gênero.”

Sim, parece um trava-língua e muito filosófico. Mas, em essência, significa o que já dissemos - é a transferência das propriedades de um objeto para outro, que inicialmente não são muito adequadas para ele.

Para deixar ainda mais claro, é melhor dar imediatamente exemplos de metáforas:

A cor escarlate do amanhecer foi tecida no lago...(S. Yesenin). É claro que nenhuma cor pode ser “tecida”; ela é “refletida” aqui. Mas você deve admitir, parece mais bonito.
Estou parado na costa, no fogo das ondas...(K. Balmont). É claro que fogo e água são dois elementos opostos, mas aqui estão eles, e ficou mais poético do que em vez de “fogo” teria sido usada a palavra “respingos”.
Um mangual ventoso caminha pelo exército dourado dos campos...(V. Khlebnikov). Há duas metáforas aqui ao mesmo tempo - o vento lembra um mangual (uma espécie de faca), aparentemente igualmente impiedoso, e as espigas de milho são substituídas pelo “exército de ouro”, já que são muitos e todos estão próximos um para o outro.
E a coisa mais simples. Uma árvore de natal nasceu na floresta, cresceu na floresta. Naturalmente, nenhuma árvore de Natal pode “nascer”, porque as árvores crescem a partir de sementes.

Se você for observador, terá notado que as metáforas nestes exemplos são usadas em Significados diferentes. Podem ser substantivos, adjetivos e até verbos.

Metáforas na literatura

Na maioria das vezes, as metáforas podem ser encontradas na poesia. Por exemplo, em Yesenin, quase todo poema é um conjunto completo de tais dispositivos metafóricos.

A perfumada cereja de pássaro, pendurada, fica de pé,
E os verdes dourados queimam ao sol.

É claro que o verde não pode ser dourado, mas é assim que o poeta transmite o brilho de maneira precisa e vívida raios solares na folhagem.

E ali perto, perto de uma mancha descongelada, na grama, entre as raízes,
Um pequeno riacho prateado corre e flui.

Novamente, a água não pode ser prateada, mas entendemos que é muito limpa, e o murmúrio do riacho lembra o carrilhão da prata. E a água não pode “correr”. A metáfora significa que o fluxo flui muito rapidamente.

Assim como nesta famosa pintura de Salvador Dali.

Ao cinema

Os cineastas adoram usar grandes títulos para chamar imediatamente a atenção do público. Vamos apenas dar estes exemplos:

Em publicidade

Como as metáforas são destinadas melhorar a imagem familiar e torná-lo mais memorável, o que, naturalmente, é uma técnica há muito adotada pelos anunciantes. Eles o usam para criar slogans curtos, mas cativantes.

“A Magia do Café” (cafeteiras “De Longi”);
“Revolução da cor dos lábios” (batom Revlon);
“Acorde o vulcão da sorte!” (rede de caça-níqueis);
“Nosso golpe nos preços!” (lojas Eldorado);
“Em uma Onda de Prazer” (“Coca-Cola”);
“Sink into the Cool” (“Lipton Ice Tea”).

Tipos de metáforas em exemplos

Todas as metáforas são geralmente divididas em vários tipos:

Afiado. Este é o tipo mais comum e mais brilhante. Via de regra, são apenas duas palavras absolutamente opostas entre si. Por exemplo, “asas de fogo”, “flor da lua”, “explosão de emoções”.
Apagado. Esta é uma metáfora que já está tão firmemente estabelecida em nosso vocabulário que a usamos sem pensar. Por exemplo, “floresta de mãos”, “vida como mel”, “mãos de ouro”, que mencionamos logo no início do artigo.
Fórmula-metáfora. Este é um tipo ainda mais simples de metáfora desgastada. São certas construções que já não podemos sequer dividir em componentes e parafrasear. Por exemplo, “perna de cadeira”, “biqueira de sapato”, “xícara de ser”.
Exagero. Uma metáfora com a qual aumentamos intencionalmente a escala do que está acontecendo. Por exemplo, “já te disse centenas de vezes”, “milhões de pessoas não podem estar erradas”, “a turma inteira caiu na gargalhada”.

Todos esses tipos pertencem a metáforas simples. Ou seja, têm design pequeno e, via de regra, apenas uma palavra é usada em sentido figurado. Mas existem os chamados metáforas estendidas. Estes são pedaços inteiros de texto. E na maioria das vezes eles podem ser encontrados novamente na poesia.

Recorramos ao já mencionado Yesenin para obter ajuda:

O bosque dourado dissuadiu
Bétula, linguagem alegre,
E os guindastes, voando tristemente,
Eles não se arrependem mais de ninguém.
De quem devo sentir pena? Afinal, todos no mundo são andarilhos -
Ele vai passar, entrar e sair de casa novamente.
A planta do cânhamo sonha com todos aqueles que já faleceram
Com uma lua larga sobre o lago azul.

As metáforas enriquecem nossa linguagem. E muitas pessoas os usam na fala, mesmo sem perceber. Por exemplo, quando atribuído a pessoas qualidades de vários animais:

Quando dizemos sobre uma pessoa que ela é como um “leão”, queremos dizer sua coragem.
E quando nos lembramos do “urso”, provavelmente estamos falando de dimensões.
Pois bem, “burro”, “carneiro” e até “galinha” caracterizam muito claramente a estupidez.

Existem muitas metáforas nas familiares provérbios:

"ainda correm águas profundas"
"há um tampão em cada barril"
"minha casa está no limite"

Mesmo a gíria muitas vezes não pode prescindir de metáforas, por exemplo, “dê uma abóbora”.

A propósito, os cientistas há muito provaram que as metáforas ativam a parte criativa do cérebro. E quem usa essas técnicas em sua fala fica mais disposto a ouvir.

Então, se você quer ser conhecido como a vida da festa (outra metáfora), fique à vontade para enriquecer seu idioma.

Boa sorte para você! Nos vemos em breve nas páginas do blog

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Metáfora

METÁFORA - uma espécie de tropo (ver), o uso de uma palavra em sentido figurado; frase que caracteriza um determinado fenômeno transferindo para ele características inerentes a outro fenômeno (devido a uma ou outra semelhança dos fenômenos relacionados), algo assim. arr. o substitui. A singularidade de M. como tipo de tropo é que ele representa uma comparação, cujos membros se fundiram tanto que o primeiro membro (o que foi comparado) é suplantado e completamente substituído pelo segundo (o que foi comparado com), por exemplo. “Uma abelha de uma célula de cera / Voa para um tributo de campo” (Pushkin), onde o mel é comparado com um tributo e uma colmeia com uma célula, sendo os primeiros termos substituídos pelo segundo. M., como qualquer tropo, baseia-se na propriedade de uma palavra de que seu significado se baseia não apenas nas qualidades essenciais e gerais dos objetos (fenômenos), mas também em toda a riqueza de suas definições secundárias e qualidades e propriedades individuais. Por exemplo. na palavra “estrela” nós, junto com o essencial e Significado geral (corpo celestial) também temos uma série de signos secundários e individuais - o brilho de uma estrela, sua distância, etc. M. surge através do uso de significados “secundários” das palavras, o que nos permite estabelecer novas conexões entre elas (um signo secundário do tributo é que ele é coletado; sua estanqueidade, etc.). Para o pensamento artístico, estes traços “secundários”, que expressam momentos de clareza sensorial, são um meio de revelar através deles os traços essenciais da realidade de classe refletida. M. enriquece nossa compreensão de um determinado objeto, atraindo novos fenômenos para caracterizá-lo, ampliando nossa compreensão de suas propriedades. Daí o significado cognitivo da metáfora. M., como o tropo em geral, é um fenômeno linguístico geral, mas assume um significado especial em ficção, pois para um escritor que busca a representação figurativa mais concretizada e individualizada da realidade, M. dá a oportunidade de destacar as mais diversas propriedades, signos, detalhes de um fenômeno, aproximando-o de outros, etc. e seu lugar no estilo literário, naturalmente, determinado por condições históricas específicas de classe. E aqueles conceitos com os quais o escritor opera, e seus significados secundários e suas conexões com outros conceitos, refletindo em um grau ou outro as conexões dos fenômenos na realidade - tudo isso é determinado pela natureza historicamente condicionada da consciência de classe do escritor, ou seja, em última análise, explica o processo da vida real do qual ele tem consciência. Daí o caráter de classe de M., seus diversos conteúdos históricos: estilos diferentes correspondem a vários sistemas metafóricos, princípios de metaforização; ao mesmo tempo, a atitude em relação a M. é diferente dentro do mesmo estilo, dependendo da orientação e características da habilidade literária, bem como dentro da obra de um escritor (metáforas de Gorky na história “A Velha Izergil” e em “A Vida de Klim Samgin”), dentro de uma obra (a imagem de um oficial e a imagem de Nilovna em “Mãe” de Gorky), mesmo dentro do desenvolvimento de uma imagem (a riqueza de M., que caracteriza Nilovna, no última parte do livro e sua ausência na primeira). Então. arr. M atua como um dos meios de criação de uma determinada imagem artística, e somente em uma análise específica é possível estabelecer o lugar, o significado e a qualidade da metáfora em uma determinada obra, criatividade ou estilo, pois na metáfora também temos um dos momentos de aula de reflexão da realidade. Tropo, Léxico.

Enciclopédia literária. - Às 11h; M.: Editora da Academia Comunista, Enciclopédia Soviética, Ficção. Editado por V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Metáfora

(Metáfora grega - transferência), visão trilha; transferência de uma característica de objeto para objeto com base em sua conexão associativa, semelhança percebida subjetivamente. A metáfora é usada em trabalhos de arte ao descrever objetos, para enfatizar suas propriedades sutis, para apresentá-los de um ângulo incomum. Existem três tipos principais de metáforas: personificação - a transferência de um sinal de uma pessoa viva para um objeto inanimado - “Como o branco o vestido cantava na trave..." ("A menina cantou no coro da igreja..." de A. A. Blok); reificação - transferência de atributo objeto inanimado em uma pessoa viva - “ Cabeças nós enganamos as pessoas árvores de carvalho..." (“Poeta Trabalhador” de V.V. Mayakovsky); distração - transferência de um signo de um fenômeno concreto (pessoa ou objeto) para um fenômeno abstrato, abstrato - “Então se humilha em minha alma ansiedade..." ("Quando o campo amarelado está preocupado..." M. Yu. Lermontov). São conhecidos tipos de metáforas historicamente estáveis que existiram em diferentes literaturas nacionais de um determinado período. Estes são os kennings (kenning - definição islandês) na poesia do início da Idade Média: “cavalo do mar” é uma metáfora nórdica antiga para um navio, “o caminho das baleias” é uma metáfora anglo-saxónica para o oceano . Qualquer metáfora dos tipos principais indicados pode se estender a todo o texto da obra e materializar seu significado na forma de ações de enredo, ou seja, tornar-se alegoria. As metáforas são mais comuns no discurso poético; em obras em que a proporção de ficção excede a proporção de fato. A metáfora é uma das principais características do gênero folclore quebra-cabeças.

Literatura e linguagem. Enciclopédia ilustrada moderna. - M.: Rosman. Editado pelo prof. Gorkina A.P. 2006 .

Metáfora

METÁFORA(Grego Μεταφορά - transferência) - tipo de tropo baseado na associação por semelhança ou analogia. Então, velhice pode ser chamado À noite ou outono da vida, pois todos esses três conceitos estão associados pelo sinal comum de aproximação do fim: vida, dia, ano. Como outros tropos (metonímia, sinédoque), a metáfora não é apenas um fenômeno de estilo poético, mas também linguístico geral. Muitas palavras na língua são formadas metaforicamente ou usadas metaforicamente, e o significado figurativo da palavra, mais cedo ou mais tarde, substitui o significado, a palavra é entendida apenas no seu sentido figurado, que, portanto, já não é reconhecido como figurativo, uma vez que o seu sentido direto original já se desvaneceu ou mesmo se perdeu completamente. Este tipo de origem metafórica é revelada em palavras separadas e independentes ( patins, janela, carinho, cativante, ameaçador, tomar consciência), mas ainda mais frequentemente em frases ( asas moinhos, montanha cume, rosa sonhos, pendurado por um fio). Pelo contrário, deveríamos falar de metáfora, como fenómeno de estilo, nos casos em que o significado direto e figurativo é reconhecido ou sentido numa palavra ou numa combinação de palavras. Tal poético as metáforas podem ser: em primeiro lugar, o resultado do novo uso de palavras, quando uma palavra usada na fala comum em um significado ou outro recebe um significado novo e figurativo (por exemplo, “E afundará na escuridão ventilação Ano após ano"; "..o corpo está colocado em magnético" - Tyutchev); em segundo lugar, o resultado renovação, revitalização metáforas desbotadas da linguagem (por exemplo, “Você bebe a magia veneno dos desejos"; "Cobras do coração remorso" - Pushkin). A relação entre dois significados em uma metáfora poética pode ser de graus ainda mais diferentes. Ou um significado direto ou figurativo pode ser trazido à tona, e o outro pode, por assim dizer, acompanhá-lo, ou ambos os significados podem estar em certo equilíbrio entre si (um exemplo deste último é de Tyutchev: “Uma tempestade , surgindo em uma nuvem, vai confundir azul celestial"). Na maioria dos casos, encontramos uma metáfora poética em fase de ofuscar o sentido direto pelo figurativo, enquanto o sentido direto apenas dá coloração emocional metáfora, que é onde reside a sua eficácia poética (por exemplo, “No sangue o fogo está queimando desejos" - Pushkin). Mas não se pode negar ou mesmo considerar como exceção aqueles casos em que o sentido direto de uma metáfora não só não perde sua perceptibilidade figurativa, mas vem à tona, a imagem mantém clareza, torna-se uma realidade poética, a metáfora é realizada. (Por exemplo, “A vida é a corrida de um rato” - Pushkin; “Sua alma brilhava como gelo azul transparente” - Blok). A metáfora poética raramente se limita a uma palavra ou frase. Normalmente nos deparamos com uma série de imagens, cuja totalidade confere à metáfora perceptibilidade emocional ou visual. Tal combinação de várias imagens em um sistema metafórico pode ser tipos diferentes, que depende da relação entre direto e significado figurativo e no grau de clareza e emocionalidade da metáfora. Esta é a aparência normal metáfora estendida representa o caso em que a conexão entre as imagens é sustentada por um significado direto e figurativo (por exemplo, “Bebemos do cálice da existência com os olhos fechados” - Lermontov; “Triste, chorando e rindo, Os riachos dos meus poemas Anel”, etc.) d. todo o poema - Blok). É este tipo de metáfora que é facilmente desenvolvida em alegoria(cm.). Se a ligação entre as imagens incluídas na metáfora estendida for sustentada por apenas um significado, apenas direto ou apenas figurativo, então obtemos várias formas catacrese(ver) Por exemplo, de Bryusov: “Eu estava emaranhado em umidade negra Seus cabelos esvoaçantes”, onde a conexão entre as imagens internamente contraditórias de “emaranhado” e “umidade” é sustentada pelo significado figurativo da imagem umidade preta = cabelo; de Blok: “Estou quieto Eu teço em cachos escuros Segredo poemas precioso diamante”, onde a contradição é de outra ordem: a imagem de um diamante, como metáfora da poesia, desdobra-se e realiza-se de forma independente, formando uma catacrese em relação ao sentido figurativo principal: Eu teço poemas em meus cachos. Por fim, deverá também indicar tipo especial desdobramento da metáfora com catacrese, ou seja, quando a metáfora principal evoca outra, derivada, metaforicamente confinada a direto o significado do primeiro. Então, de Pushkin: “No silêncio da noite, viva estão queimando há cobras de remorso sincero dentro de mim”, onde estão queimando existe um predicado metafórico para remorso, tomados apenas no sentido literal: eles podem queimar feridas, e portanto morde, picada de cobra, mas não pode queimar de remorso. Pode haver várias dessas metáforas derivadas, ou uma metáfora derivada pode, por sua vez, dar origem a outra nova derivada, etc., de modo que se forma uma espécie de cadeia metafórica. Exemplos particularmente marcantes de tal uso de metáforas são encontrados em nossa poesia em Blok. (Veja uma análise detalhada de seu estilo metafórico no artigo de V. M. Zhirmunsky, Poesia de Alexander Blok, p. 1922). Seria difícil estabelecer com precisão para diferentes tipos de metáforas poéticas o grau de sua emotividade, clareza e, em geral, sua realização poética, uma vez que a questão depende da percepção subjetiva e da ressonância com elas. Mas o estudo da poética individual do autor (ou grupo literário) em relação à sua visão geral do mundo permite-nos falar com suficiente objetividade sobre o significado estético das metáforas num determinado estilo poético. Na metáfora, veja poética e estilística, que são indicados com estas palavras e com o artigo sobre trilhas>>. O livro de A. Biesse é especificamente dedicado à metáfora. Die Philosophie des Metaphorischen, Hamburgo e Leipzig 1893 e a obra inacabada do Pe. Brinkmann, Die Metaphern I. Bd. Bona 1878.

M. Petrovsky. Enciclopédia literária: Dicionário de termos literários: Em 2 volumes / Editado por N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Editora L. D. Frenkel, 1925

Sinônimos:

Veja o que é “Metáfora” em outros dicionários:

- (transferência, grego) a forma mais extensa de tropo, a retórica. uma figura que representa a comparação de um conceito ou representação com outro, a transferência de características ou características significativas deste último para ele, seu uso em... ... Enciclopédia de Estudos Culturais

- (transferência de metáfora grega, meta e phero que carrego). Expressão alegórica; tropo, que consiste no fato de o nome de um conceito ser transferido para outro a partir da semelhança entre eles. Dicionário de palavras estrangeiras incluídas na língua russa.... ... Dicionário de palavras estrangeiras da língua russa

- (da metáfora grega - transferência, imagem) substituição de uma expressão comum por uma figurativa (por exemplo, navio do deserto); metaforicamente - em sentido figurado, figurativamente. Filosófico dicionário enciclopédico. 2010. METÁFORA… Enciclopédia Filosófica

Metáfora- METÁFORA (transferência grega Μεταφορα) é um tipo de tropo baseado na associação por semelhança ou analogia. Assim, a velhice pode ser chamada de entardecer ou outono da vida, pois todos esses três conceitos estão associados pela característica comum de se aproximar... Dicionário de termos literários

METÁFORA- METÁFORA, metafórica (metaforá grega), tipo de tropo, transferência das propriedades de um objeto (fenômeno ou aspecto do ser) para outro, segundo o princípio de sua semelhança em algum aspecto ou contraste. Ao contrário da comparação, onde ambos os termos estão presentes... ... Dicionário enciclopédico literário

metáfora- METÁFORA (do grego transferência de metáfora) é o tropo central da linguagem, uma estrutura semântica figurativa complexa, representando uma forma especial de cognição, realizada através da geração de imagens decorrentes da interação... ... Enciclopédia de Epistemologia e Filosofia da Ciência

Metáfora- Metáfora ♦ Metáfora Figura estilística. Comparação implícita, o uso de uma palavra em vez de outra com base em alguma analogia ou semelhança entre as coisas que estão sendo comparadas. O número de metáforas é verdadeiramente infinito, mas apenas daremos... ... Dicionário Filosófico de Sponville

transferir as propriedades de um objeto para outro com base no princípio de sua semelhança em algum aspecto ou contraste. Por exemplo, “corrente elétrica”, “aroma de partículas elementares”, “cidade do Sol”, “Reino de Deus”, etc. comparação oculta muito remotos, à primeira vista, objetos, propriedades e relações, nos quais as palavras “como se”, “como se”, etc. O poder heurístico da metáfora reside na ousada unificação do que antes era considerado díspar e incompatível (por exemplo, “ Onda de luz", "pressão da luz", "paraíso terrestre", etc.). Isto permite destruir estereótipos cognitivos habituais e criar novas construções mentais baseadas em elementos já conhecidos (“máquina pensante”, “organismo social”, etc.), o que leva a uma nova visão do mundo e muda o “horizonte da consciência ”. (Ver comparação, criatividade científica, síntese).

Ótima definição

Definição incompleta ↓

METÁFORA

do grego ??????? transferência) é um tropo retórico, cuja essência é que, em vez de uma palavra usada no sentido literal, é usada uma palavra semelhante em significado a ela, usada em sentido figurado. Por exemplo · um sonho de vida, uma ladeira vertiginosa, os dias voam, humor, remorso, etc., etc.? Aparentemente, a teoria mais antiga de M. é a teoria da substituição, que remonta a Aristóteles. Explicar que “um nome incomum transferido... por analogia” implica uma situação em que “o segundo está relacionado com o primeiro como o quarto está com o terceiro e, portanto, o escritor pode dizer o quarto em vez do segundo ou o segundo em vez disso”. do quarto”, Aristóteles (“Poética”) dá os seguintes exemplos de “metáforas proporcionais”: a taça (frasco) se relaciona com Dionísio assim como o escudo se relaciona com Ares, portanto a taça pode ser chamada de “escudo de Dionísio”, e o escudo a “taça de Ares”; a velhice se relaciona com a vida assim como a noite se relaciona com o dia, portanto a velhice pode ser chamada de “noite da vida” ou “pôr do sol da vida”, e a noite - “velhice do dia”. Esta teoria das metáforas proporcionais foi repetidamente e duramente criticada. Assim, A. A. Potebnya (“Das notas sobre a teoria da literatura”) observou que “tal jogo de movimento é um caso raro, possível apenas em relação a metáforas prontas, ”este caso raro é impossível, portanto, ser considerado como um exemplo de M. em geral, que, via de regra, assume uma proporção “com um desconhecido”. Da mesma forma, M. Beardsley critica Aristóteles pelo fato de o este último considera a relação de transferência como recíproca e, como acredita Beardsley, substitui M. por uma comparação racionalizada.

Mesmo nos tempos antigos, a teoria aristotélica da substituição foi competida pela teoria da comparação, desenvolvida por Quintiliano (“Sobre a Educação do Orador”) e Cícero (“Sobre o Orador”). Ao contrário de Aristóteles, que acreditava que a comparação é simplesmente uma metáfora estendida (ver sua “Retórica”), a teoria da comparação considera M. como uma comparação abreviada, enfatizando assim a relação de semelhança subjacente a M., e não a ação de substituição como tal . Embora a teoria da substituição e a teoria da comparação não sejam mutuamente exclusivas, elas pressupõem uma compreensão diferente da relação entre M. e outros tropos. Seguindo sua teoria da substituição, Aristóteles define M. de forma injustificadamente ampla, sua definição nos força a considerar M como “um nome incomum transferido de gênero para espécie, ou de espécie para gênero, ou de espécie para espécie, ou por analogia”. Para Quintiliano, Cícero e outros defensores da teoria da comparação, M. limita-se apenas à transferência por analogia, enquanto as transferências de gênero para espécie e de espécie para gênero são sinédoque, estreitando e generalizando, respectivamente, e a transferência de espécie para espécie é metonímia.

EM teorias modernas M. é mais frequentemente contrastado com metonímia para/ou sinédoque do que identificado com eles. Na famosa teoria de R. O. Yakobson ("Notas sobre a prosa do poeta Pasternak") M. é contrastado com a metonímia como transferência por semelhança - transferência por contiguidade. Na verdade, a metonímia (do grego ????????? - renomear) é um tropo retórico, cuja essência é que uma palavra é substituída por outra, e a base para a substituição é (espacial, temporal ou causal ) contiguidade significada Por exemplo: ficar na cabeça, lado do meio-dia, atirar uma pedra, etc., etc. Como observado pelos retóricos de Liège do chamado grupo "Mu" ("Retórica Geral"), metonímia, ao contrário de M. , representa a substituição de uma palavra no lugar de outra através de um conceito que não é uma intersecção (como no caso de M), mas engloba os significados das palavras substituídas e substitutas. Assim, na expressão “habituar-se com a garrafa”, a transferência de sentido pressupõe uma unidade espacial que une a garrafa e seu conteúdo. Jacobson utilizou amplamente a oposição “contiguidade/semelhança” como meio explicativo: não apenas para explicar a diferença tradicional entre prosa e poesia, mas também para descrever as características da poesia eslava antiga, para classificar os tipos de distúrbios da fala nas doenças mentais, etc. No entanto, a oposição “contiguidade”/semelhança” não pode tornar-se a base para uma taxonomia de tropos e figuras retóricas. Além disso, conforme relatado pela Retórica Geral do grupo Mu, Jacobson frequentemente misturava metonímia com sinédoque. Sinédoque (grego - reconhecimento) é um tropo retórico, cuja essência é substituir uma palavra que denota uma parte de um todo por uma palavra que denota o próprio todo (generalizando sinédoque), ou, inversamente, substituir uma palavra que denota um todo com uma palavra que denota uma parte desse todo (estreitamento da sinédoque). Exemplos de sinédoque generalizante: pegar peixes, golpear ferro, mortais (em vez de pessoas), etc., exemplos de sinédoque estreitante: pedir uma xícara de chá, olhar de mestre, pegar uma língua, etc.

O grupo "Mu" propôs considerar M. como uma justaposição de estreitamento e generalização da sinédoque; esta teoria permite explicar a diferença entre M conceitual e referencial. A diferença entre M ao nível do sema e M ao nível das imagens mentais é causada pela necessidade de repensar o conceito de similaridade que está subjacente a qualquer definição de M. O conceito de “semelhança de significados” (da palavra substituída e da palavra que substitui), independentemente dos critérios pelos quais é determinado (geralmente os critérios de analogia, motivação e propriedades gerais), permanece altamente ambíguo. Daí a necessidade de desenvolver uma teoria que considere M. não apenas como uma relação entre a palavra substituída (A. A. Richards em sua “Filosofia da Retórica” chamou seu conteúdo significado (tenor) M.) e a palavra substituto (Richards a chamou de concha (veículo) M.), mas também como uma relação entre uma palavra usada em sentido figurado e as palavras circundantes usadas em sentido literal.

A teoria da interação, desenvolvida por Richards e M. Black (“Modelos e Metáforas”), considera a metáfora como uma resolução da tensão entre uma palavra usada metaforicamente e o contexto de seu uso. Chamando a atenção para o fato óbvio de que a maior parte do M. é usado cercado por palavras que não são M., Black identifica o foco e o enquadramento de M., ou seja, M. como tal e o contexto de seu uso. O domínio da matemática implica conhecimento do sistema de associações geralmente aceitas e, portanto, a teoria da interação enfatiza o aspecto pragmático da transferência de significado. Uma vez que o domínio da matemática está associado à transformação do contexto e, indiretamente, de todo o sistema de associações geralmente aceitas, a matemática acaba sendo um importante meio de cognição e transformação da sociedade. Esta consequência da teoria da interação foi desenvolvida por J. Lakoff e M. Johnson ("Metáforas pelas quais vivemos") na teoria das "metáforas conceituais" que governam a fala e o pensamento pessoas comuns em situações cotidianas. Normalmente, o processo de desmetaforização, a transformação do significado figurativo em significado direto, está associado à catacrese. Catacrese (grego - abuso) é um tropo retórico, cuja essência é expandir o significado de uma palavra, usar uma palavra com um novo significado. Por exemplo: uma perna de mesa, uma folha de papel, nascer do sol, etc. Os catacreses são difundidos tanto na linguagem cotidiana quanto na científica. Todos os termos de qualquer ciência são catacreses; J. Genette (“Figuras”) enfatizou a importância para a retórica em geral e para a teoria de M. em particular de uma disputa sobre a definição do conceito de catacrese. O grande retórico francês do século XVIII. S. S. Dumarce (“Tratado dos Caminhos”) ainda aderiu à definição tradicional de catacrese, acreditando que representava uma interpretação expansiva da palavra, repleta de abusos. Mas já no início do século XIX. P. Fontanier ("Livro clássico para o estudo dos tropos") definiu a catacrese como um M apagado ou exagerado. Tradicionalmente, acredita-se que um tropo difere de uma figura porque sem tropos a fala é geralmente impossível, enquanto o conceito de figura abrange não apenas tropos, mas também figuras, servindo simplesmente como decoração para discursos que não precisam ser usados. Na retórica de Fontanier, o critério de uma figura é a sua traduzibilidade. Como a catacrese, ao contrário de M., é intraduzível, é um tropo e, ao contrário da retórica tradicional (esse contraste é enfatizado por Genette), Fontanier acredita que a catacrese é um tropo que não é ao mesmo tempo uma figura. Portanto, a definição de catacrese como um tipo especial de M. permite ver em M. um mecanismo de geração de novas palavras. Nesse caso, a catacrese pode ser apresentada como uma etapa de desmetaforização, na qual o “conteúdo” de M é perdido, esquecido e apagado do dicionário da linguagem moderna.

A teoria de Fontanier está intimamente relacionada ao debate sobre a origem da linguagem que surgiu na segunda metade do século XVIII. Se J. Locke, W. Warburton, E.-B. de Condillac e outros desenvolveram teorias da linguagem como expressão da consciência e imitação da natureza, depois J.-J. Rousseau (“Ensaio sobre a Origem da Linguagem”) propôs uma teoria da linguagem, um dos postulados da qual era a afirmação da primazia do significado figurativo. Um século depois, F. Nietzsche (“Sobre Verdade e Mentiras no Sentido Extramoral”) desenvolveu uma teoria semelhante, argumentando que as verdades são M., sobre as quais eles esqueceram o que são. De acordo com a teoria da linguagem de Rousseau (ou Nietzsche). , não M., morrendo, se transforma em catacrese, mas, ao contrário, a catacrese é restaurada em M., não há tradução da linguagem literal para a figurativa (sem postular tal tradução, nenhuma teoria tradicional de M. é possível) , mas, ao contrário, a transformação da linguagem figurativa em uma teoria quase literal de M. foi criada por J. Derrida ("Mitologia Branca: Metáfora em um Texto Filosófico). relacionado à consideração da relação de semelhança, obriga-nos a reconsiderar a questão da iconicidade de M. C. S. Peirce uma vez considerado M. como um metassinal que representa o caráter representativo do representamen ao estabelecer seu paralelismo com outra coisa.

Segundo W. Eco (“Partes do Código Cinematográfico”), a iconografia da cinematografia não é uma verdade lógica nem uma realidade ontológica, mas depende de códigos culturais. Assim, ao contrário das ideias tradicionais sobre M., a teoria de M. que emerge hoje entende este tropo como um mecanismo de geração de nomes, que pela sua própria existência afirma a primazia do sentido figurativo.

O primeiro grupo de teorias de M. considera-o como uma fórmula para substituir uma palavra, lexema, conceito, nome (construção nominativa) ou “representação” (construção de “experiência primária”) por outra palavra ersatz, lexema, conceito, conceito ou construção contextual contendo as designações “experiência secundária” ou indícios de outra semiótica. ordem (“Ricardo Coração de Leão”, “lâmpada da razão”, olhos - “espelho da alma”, “o poder das palavras”; “e a palavra de pedra caiu”, “você, séculos do passado, semeadura decrépita”, “Onegin” a massa aérea pairava acima como uma nuvem) eu" (Akhmatova), "a era do wolfhound", "um desmaio profundo de lilases e passos sonoros de cores" (Mandelshtam). Uma conexão explícita ou implícita desses conceitos em um discurso ou ato mental (x como y) é produzido no decorrer da substituição de um círculo de significados ( "quadro", "cenário", nas palavras de M. Minsky) por outros ou outros significados por meio de subjetivos ou convencionais, situacionais ou redefinição contextual do conteúdo do conceito ("representação", "campo semântico da palavra"), realizada mantendo o significado de fundo geralmente aceito ("objetivo" , “objetivo”) de um lexema, conceito ou conceito Tal “. a própria objetividade” (objetividade do significado) só pode ser preservada “translinguisticamente”, por convenções sociais de discurso, normas culturais, e é expressa, via de regra, por formas substantivas. Este grupo de teorias enfatiza a semântica. incomparabilidade de elementos formando relações de substituição, “sinopse de conceitos”, “interferência” dos conceitos do sujeito e definições, qualificações, conexões de semântica. funções de imagem (“representação”) e expressão ou apelo de valor. Não só os departamentos podem ser substituídos. semântico elementos ou conceitos (dentro de um sistema de significados ou estruturas de correlação), mas sistemas inteiros de significados indexados em termos específicos. departamento "contexto retórico-discursivo". M.

As teorias de M. também estão agrupadas em torno de princípios metodológicos. ideias de “semanticamente anômala” ou “predicação paradoxal”. M. neste caso é interpretado como uma síntese interacional de “campos imaginativos”, “espirituais, analogizando o ato de acoplamento mútuo de duas regiões semânticas” que formam uma específica. a qualidade da obviedade ou imagem. “Interação” aqui significa operação subjetiva (livre de regulamentações normativas), individual (interpretação, modulação) com significados geralmente aceitos (convenções semânticas de sujeito ou conectivos existenciais, predicados, semânticos, significados de valor da “existência” de um objeto). (“Um espelho sonha com um espelho”, “Estou visitando uma memória”, “os problemas nos faltam”, “a rosa mosqueta era tão cheirosa que até virou palavra”, “e agora estou escrevendo, como antes, sem manchas, meus poemas em um caderno queimado” (Akhmatova), “Mas esqueci o que quero dizer, e o pensamento desencarnado retornará ao palácio das sombras” (Mandelshtam), “na estrutura do ar está o presença de um diamante” (discurso ou ação intelectual de Zabolotsky, enfatiza o significado funcional da convergência semântica ou conexão de dois significados utilizados.

As teorias da substituição resumiram a experiência de análise do uso da metáfora em espaços semânticos relativamente fechados (tradições retóricas ou literárias e cânones grupais, contextos institucionais), nos quais o próprio sujeito metafórico está claramente definido. enunciado, seu papel e seu destinatário ou destinatário, bem como as regras da metáfora. substituição, portanto, das normas para a compreensão da metáfora. Antes da era moderna, havia uma tendência ao controle social estrito sobre as metáforas recém-introduzidas (fixadas pela tradição oral, por uma corporação ou classe de cantores e poetas, ou codificadas no quadro de poéticas normativas do tipo classicista, como, por exemplo , a Academia Francesa dos séculos XVII-XVIII), cujos resíduos foram preservados na busca da hierarquia. divisão do “alto”, poético. e todos os dias, prosaico. linguagem. A situação dos tempos modernos (letras subjetivas, arte moderna, ciência não clássica) é caracterizada por uma interpretação ampla da música como um processo de interação verbal. Para os pesquisadores que compartilham o predicado ou paradigma interacional da metáfora, o foco da atenção muda da listagem ou da contenção de descrições das próprias metáforas para os mecanismos de sua formação, para as regras e normas situacionais (contextuais) das metáforas desenvolvidas subjetivamente pelo próprio falante. . síntese de um novo significado e dos limites da sua compreensão por outros, a Crimeia é dirigida a um enunciado constituído por uma metáfora - a um parceiro, leitor, correspondente. Esta abordagem aumenta significativamente a temática campo de estudo de M., possibilitando analisar seu papel fora da tradição. retórica, considerada a principal. estrutura da inovação semântica. Nesta capacidade, a matemática está se tornando uma das áreas mais promissoras e em desenvolvimento no estudo da linguagem da ciência, da ideologia, da filosofia e da cultura.

Do início do século XIX. (A. Bizet, G. Feihinger) e até hoje isso significa que parte da pesquisa sobre M. na ciência é dedicada a identificar e descrever os tipos funcionais de M. em vários tipos. discursos. A divisão mais simples está associada à divisão de apagado (“frio”, “congelado”) ou rotina m - “gargalo de garrafa”, “perna de mesa”, “ponteiros de relógio”, “. tempo está passando ou vale a pena", " Tempo de ouro", "peito flamejante", isso também inclui todas as metáforas de luz, espelho, organismo, nascimento, florescimento e morte, etc.) e M individual. Assim, no primeiro caso, as conexões entre M e a consciência mitológica ou tradicional podem ser traçadas, as raízes semânticas do significado de M. são descobertas em rituais ou procedimentos mágicos (são utilizadas a metodologia e as técnicas cognitivas de disciplinas voltadas aos estudos culturais. No segundo caso, a ênfase está na análise do instrumental ou expressivo). significado de M. em sistemas de explicação e argumentação, em discurso sugestivo e poético (obras de estudiosos da literatura, filósofos e sociólogos que tratam dos fundamentos culturais da ciência, historiadores e outros quadros de explicação que incorporam ideias antropológicas na ciência). como um todo ou suas disciplinas e paradigmas separados, nas esferas da cultura, e M. ocasional ou contextual, usado por pesquisadores individuais para seus propósitos e necessidades explicativas ou argumentativas. De particular interesse para os pesquisadores são a raiz M. básica, cujo número é extremamente limitado. O aparecimento de novos M. deste gênero significa o início da especialização. diferenciação na ciência, formação de ontologias e paradigmas “regionais” (Husserl). Nuclear M. define a semântica geral. o enquadramento da “imagem do mundo” disciplinar (construção ontológica da realidade), cujos elementos podem desdobrar-se em departamentos. teoria projetos e conceitos. Estas são as matemáticas fundamentais que surgiram durante a formação da ciência moderna - o “Livro da Natureza”, que está “escrito na linguagem da matemática” (metáfora de Galileu), “Deus como relojoeiro” (respectivamente, o Universo é um relógio , uma máquina ou um sistema mecânico) etc. Cada metáfora semelhante. a educação define a estrutura semântica da metodologia. formalização de teorias privadas, semântica. regras para conciliá-los com contextos conceituais e paradigmas científicos mais gerais, o que fornece à ciência uma retórica comum. esquema de interpretação empírica observações, explicações de fatos e teorias. evidência. Exemplos de M. nuclear - em economia, social e histórica. ciências: a sociedade como organismo (sistema biológico com seus ciclos, funções, órgãos), geol. estrutura (formações, camadas), estrutura, edifícios (pirâmide, base, superestrutura), máquina (sistema mecânico), teatro (funções), comportamento social como texto (ou idioma); equilíbrio de forças de interesses) e ações diferentes. autores, equilíbrio (escalas); "mão invisível" (A. Smith), revolução. Ampliação do escopo de uso convencional de M., acompanhada de metodologia a codificação das situações de sua utilização faz de M. um modelo, conceito científico ou termo com definição. volume de valores. Estes são, por exemplo, os principais conceitos em ciências naturais ciências: partícula, onda, forças, tensão, campo, flecha do tempo, primária. explosão, atração, enxame de fótons, estrutura planetária do átomo, informar. barulho. caixa preta, etc Cada inovação conceitual que afeta a estrutura de uma ontologia disciplinar ou de métodos básicos. princípios, se expressa no surgimento de um novo M.: o demônio de Maxwell, a navalha de Occam. M. não integra simplesmente especialistas. esferas do conhecimento com a esfera da cultura, mas também são estruturas semânticas que definem. características da racionalidade (sua fórmula semântica) em uma ou outra área do ser humano. Atividades.

Aceso.: Gusev S.S. Ciência e metáfora. L., 1984; Teoria da metáfora: Sáb. M., 1990; Gudkov L.D. Metáfora e racionalidade como problema de epistemologia social M., 1994; Lieb H. H. Der Umfang des historischen Metaphernbegriffs. Colônia, 1964; Shibles W.A. Metáfora: uma bibliografia e história comentadas. Água Branca (Wisconsin), 1971; Teoria da Metáfera. Darmstadt, 1988; Kugler W. Zur Pragmatik der Metapher, Metaphernmodelle und histo-rische Paradigmen. Pe./M., 1984.

Ótima definição

Definição incompleta ↓

Metáfora- Este é talvez o tipo de trilha mais comum. No centro metáforas mentiras . Todos provavelmente se lembram da definição da escola: “ Metáfora - comparação oculta" Mas nem sempre fica claro o que estava escondido ali. E esconderam a primeira parte da comparação. Por exemplo, comparação: “ O amanhecer no céu oriental queima como fogo" Lindo? Eu acho que sim. Mas não de forma particularmente sucinta. E agora a metáfora: “ O leste está queimando com um novo amanhecer“... Assim que você fecha a parte da comparação - “como em um incêndio” (afinal, já está claro do que estamos falando!), a frase ganha um som completamente diferente, aparecem imagens e ambiguidade . Como resultado o texto do colapso do símile em metáfora só ganha.

D. N. Destaques de Ushakov dois modelos principais pelos quais as metáforas são formadas. A primeira baseia-se na personificação, a segunda baseia-se na reificação.

Personificando as metáforas, segundo o linguista, são as mais antigas da linguagem: “a neve jaz”, “a geada congelou os rios”, “o riacho corre”, “o ano passou”, “o tempo parou”, “a melancolia corrói”, “o tédio está preso”, “os sentimentos estão desaparecendo ”. Na verdade, esta é a personificação que normalmente é identificada em espécies separadas meios expressivos.

Reificando metáforas: “vontade de ferro”, “tristeza profunda”, “pensamento sutil”, “sorriso amargo”, “discursos doces”, “línguas de fogo”, “maçaneta de porta”. Como é fácil de ver, isso é.

Tal é a estreita ligação entre meios expressivos linguagem, o que muitas vezes dificulta a identificação de um tropo específico e nos permite falar sobre sincretismo de meios expressivos.

A metáfora torna nosso discurso mais expressivo, memorável e poético - vivo e colorido. Boa metáfora evoca uma resposta positiva do leitor, gera muitas associações e atua não tanto na mente, mas nos sentimentos e no subconsciente. Não é à toa que a PNL presta muita atenção à seleção correta das metáforas no texto.

No metaforização da fala um poeta raramente se limita a apenas uma metáfora. Existem muitos deles. Geralmente ele precisa de metáforas para formar algum tipo de imagem memorável, então todas as metáforas obedecem a uma regra tácita. Em cada poema - por conta própria. Se, por exemplo, o autor usa metáforas clichês, ele geralmente não procura tropos brilhantes. E, pelo contrário, num poema decorado com metáforas inusitadas, uma metáfora malsucedida soa falsa e absurda.

Então, metáforas podem ser originais e banais. Existem muitas metáforas clichês, nós as usamos todos os dias: floresta de mãos, ponta de sapato, criar raízes, sobreviver, andar como um relógio, vista de cima. Tal metáforas apagadasÉ improvável que eles consigam atingir alguém. Eles não adicionarão imagens aos seus poemas. Precisamos procurar novas formas de expressão.

Metáforas Simples consistem em duas ou três palavras e caracterizam o assunto apenas por um lado. As metáforas clichês acima são um excelente exemplo de metáforas simples. Mas não pense que todas as metáforas simples são banais. Você pode criar uma metáfora simples e vívida: arranha-céu de papéis, poeira de estrelas etc.

Mas mais frequentemente os poetas usam metáforas estendidas. Além disso, o alcance do poeta na metaforização às vezes atinge uma amplitude tal que metáfora se transforma em símbolo. Por exemplo, a imagem metafórica de uma vela em um poema de M.Yu. “The Lonely Sail Whitens” de Lermontov se transforma em um símbolo de solidão.

Uma metáfora estendida cobre várias frases ou até mesmo um poema inteiro. Na obra de cada poeta podemos encontrar muitos exemplos de metáforas extensas. V. Mayakovsky adorava especialmente metáforas extensas.

As tropas desenrolaram minhas páginas em desfile,
Eu ando ao longo da linha da frente
Os poemas pesam como chumbo,
pronto para a morte e a glória imortal
Os poemas congelaram, pressionando o focinho no focinho
visava títulos escancarados.
Armas do tipo mais querido,
pronto para entrar no boom,
a cavalaria das piadas congelou,
elevando os picos afiados das rimas.
E por toda parte tropas armadas,
que vinte anos voaram em vitórias,
até a última folha
Eu dou a você, planeta proletário.

Esta é uma metáfora estendida para poesia. No poema "Carniça" de Charles Baudelaire, a descrição do interior de um cavalo morto é uma metáfora para a vida e a morte.

Era um caos instável, desprovido de formas e linhas,

Como o primeiro esboço, como uma mancha,

Onde o olho do artista vê a figura da deusa,

Pronto para deitar na tela.

A propósito, no mesmo poema Baudelaire usa muitas comparações extensas. Lemos acima:

E neste mundo fluíam sons misteriosos,

Como o vento, como uma flecha em movimento,

Como um semeador, levantando suavemente as mãos,

Ele estava agitando grãos sobre o campo.

Como experiência, tente “transformar” comparações em metáforas, pelo menos em prosa.

Existem muitas metáforas detalhadas nas obras de S. Yesenin.

Você não sabia

Que estou completamente fumado,

Em uma vida dilacerada por uma tempestade

É por isso que estou atormentado porque não entendo -

Para onde nos leva o destino dos acontecimentos?

« Vida dilacerada por uma tempestade" - que metáfora forte! E ainda: o poeta compara a terra a um navio:

Quando a superfície do mar ferve,

O navio está em más condições.

A terra é um navio!

Mas alguém de repente

Atrás vida nova, nova glória

No meio de tempestades e nevascas

Ele a dirigiu majestosamente.

Bem, qual de nós é o maior no convés?

Não caiu, vomitou ou xingou?

São poucos, com alma experiente,

Que permaneceu forte no arremesso.

Assim, S. Yesenin eleva-se acima da prosa da vida (poderia simplesmente dizer: como é ruim sem você, mulher amada! - mas isso não seria poesia, mas vulgaridade). E o modo de vida forte na terra, quando balança de um lado para o outro, como um navio numa tempestade, quando só os fortes e experientes conseguem resistir, impressiona o leitor e lhe dá a plena compreensão de que a vida é difícil.

O propósito de uma metáfora é descrever, não nomear! O leitor deve estar imbuído da imagem, só assim o poeta poderá influenciá-la esteticamente.

Metáforas podem e devem ser usadas. Mas não se esqueça disso a metáfora deve ser realista. Sim, pode ser abstrato, brilhante, inesperado (e não pode ser - mas deve ser: caso contrário, que tipo de imagem aparecerá no texto?!), mas deve sempre ter raízes reais. Deve sempre evocar associações, e não apenas um belo conjunto de palavras.

Cada um de nós já ouviu a palavra “metáfora” pelo menos uma vez na vida, mas nem todos sabem o que significa.

Metáfora é um termo profissional para quem, por profissão, lida com discurso oral ou escrito: escritores, jornalistas, filólogos, estudiosos da literatura, etc. É derivado do grego metaforá, que significa transferência.

Segundo a definição, metáfora é um artifício artístico que se baseia na transferência do nome de um objeto ou fenômeno para outro. Nesse caso, surge uma comparação involuntária de ambos os objetos, o que contribui para uma compreensão mais completa da essência do enunciado.

O termo “metáfora” foi cunhado pelo antigo filósofo grego Aristóteles, que acreditava que a arte deveria ser uma imitação da vida real.

A metáfora pode ter a forma:

- uma figura de linguagem que utiliza a transferência do significado das palavras de um conceito para outro;

- mensagem indireta em forma de conto ou comparação figurativa.

Em qualquer metáfora podem ser distinguidos três elementos semânticos:

— Objeto de comparação (o que está sendo comparado);

- Imagem de comparação (com o que é comparado);

— Sinal de comparação (com base no que é comparado).

A metáfora é um dos dispositivos artísticos mais antigos utilizados na literatura. É mais amplamente utilizado na poesia, onde expressões e imagens metafóricas são encontradas literalmente em todas as obras. Todos nós conhecemos a canção de Ano Novo sobre a árvore de Natal desde a infância:

A floresta criou uma árvore de Natal,
Ela cresceu na floresta.

Se pensarmos objetivamente, um abeto não pode “nascer” - ele cresce a partir de sementes. Mas com a ajuda de uma metáfora comparando uma árvore de Natal com uma criança, é criada uma imagem vívida e memorável, compreensível até para crianças pequenas.

No poema “Bird Cherry” de S. Yesenin, metáforas são usadas em quase todas as estrofes.

Cereja de pássaro perfumada
Floresceu com a primavera
E ramos dourados,
Que cachos, enrolados.

A cerejeira é aqui comparada a uma menina para ficar ainda mais bonita.

E perto, perto da mancha descongelada,
Na grama, entre as raízes,
O pequeno corre e flui
Fluxo prateado.

A cor da água do riacho é comparada à metal precioso- prata.

Com esta comparação, o poeta transmite de forma mais completa a pureza da água do riacho e seu murmúrio, semelhante ao badalar da prata. O riacho “corre” - esta metáfora demonstra o rápido fluxo dos jatos de água.

Cereja de pássaro perfumada
Depois de se enforcar, ele se levanta,
E a vegetação é dourada
Está queimando ao sol.

É claro que a vegetação não queima - esta expressão é usada para transmitir mais claramente o brilho dos raios solares na folhagem da cerejeira jovem.

O fluxo é como uma onda estrondosa
Todos os galhos estão encharcados
E insinuantemente sob o íngreme
Canta suas músicas.

Esta estrofe usa a comparação de um riacho com um jovem que, cortejando a garota de quem gosta, canta músicas para ela. O papel da menina nessa comparação é a cerejeira.

Existem dois tipos de metáforas: secas e expandidas. As metáforas áridas não criam uma imagem artística, e a transferência de propriedades nelas serve para uma melhor compreensão do assunto. Exemplos incluem as expressões “globo ocular”, “perna de cadeira”, “bigode de morango”.

Pelo contrário, uma metáfora estendida é um dispositivo artístico que permite revelar da forma mais completa a essência do objeto ou fenômeno representado. A transferência de conceitos em uma metáfora estendida é realizada em um fragmento bastante grande de uma frase ou mesmo em todo o texto. Um exemplo notável de metáfora expandida é uma estrofe do romance em verso “Eugene Onegin”, de A.S.

A noite tem muitas estrelas lindas,
Existem muitas belezas em Moscou.
Mas mais brilhante que todos os amigos celestiais
A lua no azul arejado.
Mas aquele que eu não ouso
Perturbe com minha lira,
Como a lua majestosa
Entre as esposas e donzelas, uma brilha.
Com que orgulho celestial
Ela toca a terra!
Como está cheio o peito dela!
Quão lânguido é o seu olhar maravilhoso!..
Mas cheio, cheio; Pare de fazer isso:
Você prestou homenagem à loucura.

Nesta estrofe é feita uma comparação consistente entre as belezas de Moscou e a amada do poeta céu estrelado e a lua. Esta metáfora permite-lhe não só realçar os méritos da sua amada, mas também dar ao leitor uma ideia da força dos sentimentos do poeta, para quem todas as outras belezas servem apenas de pano de fundo, e a escolhida como um luminária brilhante.

O uso de metáforas na fala oral e escrita enriquece a linguagem, promove uma melhor compreensão do significado das frases e promove o desenvolvimento de habilidades criativas.

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