من هو النبي محمد الذي يعتبره المسلمون؟ الحياة الدينية للنبي في شبابه
فترة ما قبل النبوة
ولادة
ولد النبي محمد، بحسب بعض العلماء، في 20 أبريل (22) سنة 571 سنة الفيل، قبل فجر يوم الاثنين. كما تشير العديد من المصادر إلى عام 570. وبحسب بعض الأساطير، فقد حدث ذلك في اليوم التاسع من شهر ربيع الأول في عام الفيل، في عام حملة أبرهة الفاشلة على مكة، أو في العام الأربعين من حكم الشاه الفارسي أنوشيروان.
طفولة
تم تسليم محمد حسب العادة إلى الممرضة حليمة بنت أبي زعيب، وعاشت عدة سنوات مع عائلتها في قبيلة بدوية بدوية بني سعد. وفي سن الرابعة أعيد إلى عائلته. في سن السادسة، فقد محمد والدته. وذهب معها إلى المدينة المنورة لزيارة قبر والده، وكان برفقتها وليها عبد المطلب وخادمتها أم أيمن. وفي طريق العودة مرضت أمينة وماتت. تم استضافة محمد من قبل جده عبد المطلب، لكنه توفي بعد ذلك بعامين. وبعد وفاة عبد المطلب، سكن محمد عمه أبو طالب، وكان فقيراً جداً. في سن الثانية عشرة، رعى محمد غنم أبي طالب، ثم بدأ يشارك في شؤون عمه التجارية.
بعض الأساطير المتعلقة بميلاد محمد وطفولته وشبابه هي ذات طبيعة دينية وليس لها أي قيمة تاريخية بالنسبة للعالم العلماني. ومع ذلك، فإن هذه التقاليد الخاصة بكتّاب سيرة محمد المسلمين، ولا سيما القرون الأولى للإسلام، والذين جمع العديد منهم بأنفسهم المواد وفحصوها للتأكد من صحتها، والتي تشكل أعمالهم الضخمة المصدر التاريخي الرئيسي للمستشرقين اليوم، لا تقل أهمية وموثوقية (إذا كانت وقد ثبتت هذه الاعتمادية)، فضلا عن غيرها المقبولة عموما من قبل العلماء غير المسلمين.
عندما كان طفلا، تعرض محمد لحادثة عندما تنبأ له راهب نسطوري يدعى بحيرة مصير عظيم. ذهب أبو طالب مع قافلة إلى الشام، ومحمد، الذي كان لا يزال صبيا، تعلق به. وتوقفت القافلة في بصرى، حيث كان الراهب بخيرة، وهو عالم مسيحي، يسكن في قلاية. وفي السابق، كانوا عندما يمرون به، لا يكلمهم ولا يظهر على الإطلاق. ويقال أن الراهب رأى محمداً أولاً وفوقه سحابة تغطيه بظلها وتميزه عن الباقين. ثم رأى أن ظل سحابة قد وقع على شجرة، وتنحنت أغصان هذه الشجرة على محمد. وبعد ذلك قامت بحيرة بضيافة قريش وفاجأتهم بذلك. عندما نظر إلى محمد، حاول أن يرى الملامح والعلامات التي من شأنها أن تخبره أنه حقا نبي المستقبل. وسأل محمد عن أحلامه ومظهره وأفعاله، وكل هذا وافق ما عرفه باهر من وصف النبي. ورأى أيضًا ختم النبوة بين كتفيه، حيث كان يعلم أنه يجب أن يكون بالضبط. ثم قال الراهب لأبي طالب أن عليه أن يحمي محمداً من اليهود، لأنهم إذا علموا بما اكتشفه بنفسه سيكون لهم أعمال عدائية.
الزواج من خديجة
تزوجت مرتين قبل محمد. لقد عاش محمد حبًا قويًا لها أثناء حياتها وهناك وبعد وفاتها، كما تقول العديد من الأحاديث، عندما ذبح شاة، أرسل جزءًا من اللحم إلى أصدقائها. وقال أيضاً إن خير نساء بعثة عيسى مريم (مريم ابنة عمران أم عيسى). أفضل امرأةوكانت مهمته خديجة. من ناحية أخرى، قالت عائشة إنها كانت تغار من محمد فقط على خديجة، رغم أنها لم تكن على قيد الحياة، وفي إحدى المرات، عندما صرخت "خديجة مرة أخرى؟"، استاء محمد وقال إن الله تعالى حببه حبًا قويًا لخديجة. ها. .
أحداث الحياة الكبرى
وفي هذه الفترة، وبحسب المصادر العربية، يمكن تمييز ما يلي:
الفترة المكية للرسالة النبوية
خطبة سرية
المقال الرئيسي: بداية رسالة محمد النبوية
مغارة جبل حراء
ولما بلغ محمد الأربعين من عمره، بدأ نشاطه الديني (في الإسلام مهمة نبوية، مهمة رسول).
في البداية، ظهرت لدى محمد حاجة إلى الزهد، فبدأ يعتزل إلى غار في جبل حراء، حيث كان يعبد الله. كما بدأ يرى الأحلام النبوية. وفي إحدى ليالي العزلة هذه ظهر له الملاك جبريل المرسل من الله ومعه أولى آيات القرآن. خلال الأول ثلاث سنوات، كان يبشر في الخفاء. بدأ الناس في الانضمام تدريجياً إلى الإسلام، في البداية كانت زوجة محمد خديجة وثمانية أشخاص آخرين، بما في ذلك الخلفاء المستقبليون علي وعثمان.
خطبة مفتوحة
منذ عام 613، بدأ سكان مكة يقبلون الإسلام في مجموعات، رجالاً ونساءً، وبدأ النبي محمد يدعو علناً إلى الإسلام. يقول القرآن عنها: "أبلغ بما تؤمر وأعرض عن المشركين".
بدأت قريش في التصرف بشكل عدائي ضد محمد، الذي انتقد وجهات نظرهم الدينية علانية، وضد المتحولين إلى الإسلام. يمكن أن يتعرض المسلمون للإهانة، والرجم بالحجارة والطين، والضرب، وتعريضهم للجوع والعطش والحرارة، والتهديد بالقتل. كل هذا دفع محمد إلى اتخاذ قرار بشأن التوطين الأول للمسلمين.
موقع الحبشة (إثيوبيا)
الهجرة إلى إثيوبيا هي أول هجرة في تاريخ الإسلام، ويرجع تاريخها إلى عام 615. ولم يشارك فيها محمد نفسه، وبقي في مكة ودعا إلى الإسلام. وكان النجاشي يضمن سلامة الدين الإسلامي.
وفاة أبي طالب وخديجة
وقد وقع هذان الحدثان في نفس العام (619). وكانت وفاة أبي طالب قبل الهجرة إلى المدينة بثلاث سنوات. ومنذ أن قام أبو طالب بحماية محمد، ازداد ضغط قريش بوفاته. وفي شهر رمضان من نفس العام، بعد وفاة أبي طالب بشهرين أو ثلاثة (يُشار أيضًا إلى مرور 35 يومًا، ماتت أيضًا زوجة محمد الأولى (جميع زوجات محمد كان لهن منزلة "أم" المؤمنين") خديجة. وقد أطلق محمد على هذا العام اسم "عام الحزن"
الانتقال إلى الطائف
المقال الرئيسي: نقل محمد إلى الطائف
يظهر في المقدمة الطريق المؤدي إلى الطائف، وفي الخلفية تظهر جبال الطائف (المملكة العربية السعودية).
نظرًا لحقيقة أنه بعد وفاة أبو طالب، زاد القمع والضغط على محمد وغيره من المسلمين من قريش بشكل ملحوظ، قرر محمد طلب الدعم في الطائف، الواقعة على بعد 50 ميلاً جنوب شرق مكة، بين قبيلة ثقيف. حدث هذا عام 619. أراد منهم أن يقبلوا الإسلام. لكن في الطائف تم رفضه بوقاحة.
رحلة ليلية إلى القدس
المسجد الأقصى
رحلة محمد الليلية هي انتقال من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى - البيت المقدس (القدس) من إيليا. ويعتبر من أهم الأحداث وأعمقها رمزية في حياة محمد. وبحلول ذلك الوقت، كان الإسلام منتشراً بالفعل بين قريش والقبائل الأخرى. وبحسب الأحاديث، حُمل محمد على دابة عليا إلى المسجد الأقصى، حيث كان يوجد مجموعة من الأنبياء، منهم عيسى وموسى وإبراهيم. وصلى معهم. ثم عرج محمد إلى السماء حيث رأى آيات الله. في التقليد الإسلامي، من المعتاد تاريخ هذا الحدث في 27 رجب 621. يقول القرآن عن رحلة محمد الليلية في سورة "سار ليلا".
المدينة المنورة فترة الرسالة النبوية
الترحيل إلى المدينة المنورة
وبسبب خطر وجود محمد وغيره من المسلمين في مكة، اضطروا للانتقال إلى يثرب، التي أصبحت تعرف بعد ذلك بالمدينة المنورة. بحلول هذا الوقت، كان الإسلام قد تحول بالفعل إلى يثرب وكانت المدينة بأكملها والجيش تحت سيطرة محمد. ويعتبر هذا الحدث بداية قيام الدولة الإسلامية، حيث حصل المسلمون على الاستقلال الذي يحتاجونه، وأصبح العام الهجري هو العام الأول
محمد (محمد) (570-632)، داعية ديني وسياسي، مؤسس الإسلام.
ابن عبد الله من عشيرة هاشم من قبيلة قرييت وعاصمتها مكة أهم مركز تجاري وديني في شبه الجزيرة العربية.
بقي محمد يتيما، وعاش في فقر لفترة طويلة، وكان راعيا وسائق قافلة. أعاده زواجه من الأرملة التاجرة خديجة إلى طبقة النبلاء المكية.
في 10S. القرن السابع وكان محمد يدعو إلى التوحيد. وبحسب التقاليد الإسلامية وأقوال محمد نفسه، فإن الملاك جبرائيل (رئيس الملائكة جبرائيل في العهد الجديد المسيحي) الذي ظهر له قال له أن يتنبأ باسم الإله الواحد (الله).
محمد، في رأي المسلمين، هو الأخير في سلسلة من أنبياء الله العظماء، ومن بينهم الرجل الأول آدم ونوح (نوح)، الذين نجوا من الطوفان، وأسلاف الكتاب المقدس إبراهيم (إبراهيم)، وإسماعيل، وإسحاق (إسحاق). ويعقوب (يعقوب)، والملوك الإسرائيليين داود (داود) وسليمان (سليمان)، وأخيراً عيسى المسيح (يسوع المسيح، المسيح).
أدان محمد شرك رفاقه من رجال القبائل، الذين عبدوا الله فقط باعتباره الإله الأعلى، ودعا إلى تدمير الأصنام. لقد تعرض للاضطهاد بسبب أفكاره وفي عام 622 غادر مكة إلى المدينة المنورة القريبة. تعتبر هذه الهجرة (الهجرة) بمثابة نقطة البداية للتقويم الإسلامي. بإدانة الوثنية، رفض محمد اليهودية (لم يعترف اليهود بالأنبياء منذ العهد القديم) والمسيحية (المسيحيون، من وجهة نظره، ينحرفون إلى الشرك لأنهم يؤلهون المسيح).
أصبح مؤسس دين جديد - الإسلام. بعد أن أنشأها في المدينة المنورة وأصبح رئيسًا لاتحاد قبائل المدينة المنورة، بدأ محمد حربًا مقدسة (غزوات، جهاد) للعودة إلى مكة وإقامة الإيمان هناك.
وفي عام 628 ألحق هزيمة ساحقة بالجيش المكي، وفي عام 630 دخل مكة منتصرًا. تم تطهير المعبد المكي الرئيسي - الكعبة ("الحجر الأسود" الذي أرسله من السماء إلى الأرض علامة على عظمة الله) - من الأصنام وأصبح الضريح الرئيسي للإسلام. جاء مبعوثون من العديد من القبائل العربية إلى محمد في مكة وأعربوا عن رغبتهم في الاعتراف بالإسلام وقوة النبي.
بعد وفاة محمد في 8 يونيو 632، ورثت سلطة رأس الطائفة أقرب حليف له أبو بكر، الذي أصبح الخليفة الأول («خليفة» النبي)، ورئيس العرب المسلمين الناشئين. ولاية.
ولد النبي محمد (محمد)، مؤسس الإسلام، في مكة حوالي 570 (وفقا لبعض الإصدارات - 20 أو 22 أبريل 571). توفي والد محمد قبل ولادته بفترة قصيرة، وعندما بلغ الصبي 6 سنوات فقد والدته. وبعد ذلك بعامين، توفي جد محمد، الذي كان يعتني به كأب.
محمد - سيرة ذاتية
قام الشاب محمد بتربيته على يد عمه أبو طالب.
في سن الثانية عشرة، ذهب محمد وعمه إلى سوريا في أعمال تجارية، وانغمسوا في أجواء البحث الروحي المرتبطة باليهودية والمسيحية والديانات الأخرى.
كان محمد سائقاً للجمل ثم تاجراً. وعندما بلغ الحادية والعشرين من عمره، حصل على وظيفة كاتب لدى الأرملة الثرية خديجة. أثناء انخراطه في شؤون خديجة التجارية، زار العديد من الأماكن وأظهر في كل مكان اهتمامًا بالعادات والمعتقدات المحلية. في سن ال 25 تزوج من عشيقته. كان الزواج سعيدا.
لكن محمد انجذب إلى المهام الروحية. لقد ذهب إلى الوديان المهجورة وانغمس بمفرده في تأمل عميق. في عام 610، في كهف بجبل حراء، رأى محمد شخصية الله المضيئة، الذي أمره أن يتذكر نص الوحي ودعاه "رسول الله".
بعد أن بدأ محمد بالتبشير بين أحبائه، قام تدريجياً بتوسيع دائرة أتباعه. ودعا رفاقه من رجال القبائل إلى التوحيد، إلى الحياة الصالحةحفاظًا على الوصايا استعدادًا للدينونة الإلهية القادمة، تحدث عن قدرة الله المطلقة، الذي خلق الإنسان، كل شيء حي وغير حي على الأرض.
لقد اعتبر مهمته أمرا من الله، ودعا شخصيات الكتاب المقدس أسلافه: موسى (موسى)، يوسف (يوسف)، زكريا (زكريا)، عيسى (عيسى). وأعطيت مكانة خاصة في الخطب لإبراهيم (إبراهيم) المعروف بأنه جد العرب واليهود وأول من دعا إلى التوحيد. وذكر محمد أن مهمته كانت استعادة إيمان إبراهيم.
رأت الطبقة الأرستقراطية في مكة أن وعظه يمثل تهديدًا لسلطتهم ونظموا مؤامرة ضد محمد.
ولما علم أصحاب النبي بذلك أقنعه بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينة يثرب (المدينة المنورة) عام 632. وكان بعض رفاقه قد استقروا هناك بالفعل. وفي المدينة المنورة تشكل أول مجتمع مسلم، وكان قوياً بما يكفي لمهاجمة القوافل القادمة من مكة. كان يُنظر إلى هذه الأفعال على أنها عقاب للمكيين على طرد محمد وأصحابه، وذهبت الأموال المستلمة إلى احتياجات المجتمع.
وبعد ذلك تم الإعلان عن الحرم الوثني القديم للكعبة في مكة ضريح المسلمينومنذ ذلك الوقت بدأ المسلمون بالصلاة، موجهين أنظارهم نحو مكة. ولم يقبل سكان مكة نفسها الإيمان الجديدلكن محمد نجح في إقناعهم بأن مكة ستحتفظ بمكانتها كمركز تجاري وديني رئيسي.
قبل وقت قصير من وفاته، زار النبي مكة، حيث كسر كل الأصنام الوثنية التي كانت تقف حول الكعبة.
محمد (محمد؛ في الأدب الأوروبي غالبًا Mahomet، Magomed)
حوالي 570-632) - مؤسس الإسلام، ويُبجل كنبي. وهو من عشيرة بني هاشم من قبيلة عرب قريش. بعد أن تلقى الوحي من الله، وفقًا للأسطورة، في حوالي عام 609 (أو 610)، بشر بعقيدة جديدة في مكة. في عام 622، أُجبر مع أتباعه على الانتقال (ما يسمى بالهجرة) إلى المدينة المنورة (يثرب). في 630-631. أخضع المسلمون بقيادة محمد مكة وأجزاء كبيرة من شبه الجزيرة العربية. أصبح محمد رئيسًا للدولة الثيوقراطية. يقع قبر محمد، الذي يقدسه المسلمون، في المدينة المنورة.
المصدر: المعجم التاريخي
محمد
نعم. 570-632) - شخصية دينية وسياسية عربية، مؤسس الإسلام. ويعتبر عند المسلمين النبي الأعظم رسول الله. جاء من قبيلة قريش، وتيتم مبكرا، وكان راعيا، ثم تزوج من أرملة غنية وأصبح تاجرا. وفي حوالي عام 610، كان يبشر بدين جديد، أطلق عليه فيما بعد اسم الإسلام. كانت نخبة قريش في البداية معادية لأنشطة م.، وفي عام 622 اضطر إلى الفرار من مكة إلى يثرب، التي سميت فيما بعد مدينة النبي، أي مدينة النبي. دخل عام 622 التاريخ باعتباره التاريخ الرئيسي للإسلام (الهجري)، ويبدأ التقويم الإسلامي به. في المدينة المنورة، أصبح م. رأس المجتمع الإسلامي، حيث لم يكن الناس متحدين بالدم، بل بالدين. في 630-631 المسلمون تحت قيادة م. أخضعوا مكة، ثم جزء كبير من المناطق القديمة في شبه الجزيرة العربية، حيث أسس الإسلام نفسه. أصبح قبر م. في المدينة المنورة الضريح الثاني للإسلام بعد الكعبة.
المصدر: معجم المصطلحات التاريخية
محمد
محمد (570/580 - 632) - متدين.
والسياسية شخصية غربية الجزيرة العربية. لجنة التنسيق الإدارية. مسلم التقاليد والقرآن، خاتم رسول الله، النبي الأعظم. بحسب مندوب. الأوروبية عقلاني النقاد، م. - مؤسس الإسلام، مؤلف القرآن. حديث م المصدر غير محفوظ السيرة في القرآن. لا توجد بيانات عن م. ظهرت معلومات عن حياة وعمل م. بعد وفاته.
الرسول محمد
تم تجميع السيرة الذاتية الأولى لـ M. وقد جاءنا ابن إسحاق في تكييف ابن هشام (ت 834). وبحسب الأسطورة فإن م. عربي من عشيرة هاشم من عشيرة قريش. في مكة؛ تيتم مبكراً، وكان راعياً، ثم رافق التجارة. القوافل. وبعد زواجها من الأرملة الثرية خديجة، قادتها المساومة. قضية. في الدين فيما يتعلق بالحنفية، وتقريبا. 610 بشر بدين جديد - الإسلام. ولما لم ينل الاعتراف بمكة، م عام 622 مع قليل منه. انتقل أتباعه (هجرة) إلى المدينة المنورة، حيث أصبح زعيما مسلما. مجتمع. بعد استسلام المكيين، م حوالي 630 ق. وتقول الأسطورة أنه دخل مكة. يقع قبر م، الذي يقدسه المسلمون، في المدينة المنورة.
المصدر: العالم القديم. القاموس الموسوعي في مجلدين
محمد
محمد (ج 570-632)، مؤسس الإسلام، النبي. جنس. وفي مكة، وهو من مواليد عشيرة بني هاشم من قبيلة قريش، تيتم في طفولته؛ حصل على لقب الأمين ("الموثوق").
تزوج من أرملة غنية تدعى خديجة. وفقا للأسطورة، منغمسين في الدين. تأملات، تلقت "الوحي" من الله (610)، والذي حدده لاحقًا في القرآن وحدد أسس المسلمين. دِين. منذ عام 613، عارض علانية عبادة الأصنام والشرور الاجتماعية، معلنا فكرة وجود إله واحد، الإله الحقيقي، وحتمية يوم القيامة. بعد وفاة خديجة وعمه أبو طالب م. وأنصاره عام 619، بدأوا يتعرضون للاضطهاد من قبل سكان مكة، مما أجبرهم على الفرار إلى المدينة المنورة (الهجرة) عام 622 وتنظيم أول حركة إسلامية هناك. مجتمع. وبعد فترة طويلة من المقاومة الشرسة للدين الجديد، استسلمت مكة، واعتنقت معظم قبائل شبه الجزيرة العربية الإسلام. بعد الموت المفاجئالنبي في 632، تم تشكيل الخلافة، مما أدى إلى موجة من الولادات. الفتوحات العربية . على الرغم من أن م. قال باستمرار إنه مجرد "رسول" من الله، إلا أن أجيال من المسلمين السنة تسعى جاهدة إلى اتباع تعاليمه قولا وفعلا، كما هو مبين في الحديث، وتعتبره مثالا لا يضاهى للحياة التقية.
المصدر: موسوعة أكسفورد المصورة تاريخ العالم(من 1800 إلى يومنا هذا)
محمد
العربية، مضاءة. - أشاد) في أوروبا. النسخ - محمد (من المفترض أنه بين 570 و 580 - توفي عام 632)، - ديني. والسياسية الشكل Z. العربية. على قول المسلمين التقاليد والقرآن، هو خاتم رسول الله، النبي الأعظم. بحسب الأوروبي عقلاني النقاد، م. - مؤسس الإسلام، مؤلف القرآن. لم تنجو أي مصادر حديثة عنه؛ السيرة في القرآن. لا توجد بيانات عن م. ظهرت معلومات عن حياة وعمل م. بعد وفاته. وقد جاءتنا سيرة م الأولى التي جمعها ابن إسحاق في تحقيق ابن هشام (ت 834). وبحسب الأسطورة فإن م. عربي من عشيرة هاشم من عشيرة قريش. في مكة؛ تيتم مبكراً، وكان راعياً، ثم رافق التجارة. القوافل. بعد أن تزوج من الأرملة الغنية خديجة، أدار أعمالها التجارية. دينياً، كان متمسكاً بالحنيفية، وكاليفورنيا. 610 بشر بدين جديد - الإسلام. بعد أن لم يتلق الاعتراف في مكة، انتقل م. في عام 622 مع عدد قليل من أتباعه (الهجرة) إلى المدينة المنورة، حيث قاد المجتمع الإسلامي. بعد استسلام المكيين، دخل م. حوالي عام 630، حسب الأسطورة، مكة. يقع قبر م، الذي يقدسه المسلمون، في المدينة المنورة.
المصدر: داس لبنان محمد إلى محمد بن إسحاق، hrsg. فون إف دبليو ستينفيلد، أبت. 1-4، جوت، 1858-60 (باللغة العربية)؛ ويلهاوزن ج.، محمد في المدينة المنورة، ف.، ١٨٨٢؛ كايتاني ل.، أنالي الإسلام، ضد. 1-2، ميل، 1905-07. مضاءة: كريمسكي أ.، مصادر تاريخ محمد والأدب عنه، المجلد 1-3، م، 1902-10؛ بارتولد ف.ف.، العالم الإسلامي، ص.، 1922؛ بيليايف إي.العرب والإسلام والعرب. الخلافة...، م، 1965؛ كليموفيتش إل آي، الإسلام، الطبعة الثانية، م، 1965؛ سميرنوف إن إيه، مقالات عن دراسة الإسلام في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، م، 1954؛ Weil G., محمد دير النبي، sein Leben und seine Lehre، Stuttg.، 1843؛ مارجوليوت د.س.، محمد وظهور الإسلام، ل.، 1905؛ بلاتش ري ب.، لا بروبل مي دي محمد، ص، 1952؛ بوهل ب.، داس لبنان محمد...، (2 AuFL.)، Hdlb.، 1955؛ Gaudefroy-Demombynes M.، Mahomet، P.، 1957؛ مونتغمري وات دبليو، محمد، Oxf.-L.، 1961. انظر أيضًا المصدر. أو ت. في الفن. الواقدي، ابن إسحاق، ابن سعد. إل آي كليموفيتش. موسكو.
المصدر: الموسوعة التاريخية السوفيتية: في 16 مجلدا - م: دار النشر العلمية الحكومية " الموسوعة السوفيتية"، 1961-1976
النبي محمد (محمد) قبل الهجرة وبعدها
النبي محمد (570-632) شخصية تاريخية حقيقية. ولد محمد في مكة (المملكة العربية السعودية حاليا)، وينتمي إلى عائلة كهنوتية، لكنه ترك في وقت مبكر دون والديه وقضى سنوات طفولته في الفقر. كان محمد متزوجًا من امرأة ثرية أكبر منه بكثير. حسب المهنة، كان النبي المستقبلي تاجرا، وسافر كثيرا، وكان شديد التأثر وعرضة للتفكير.
لم تكن خطب محمد ترضي كهنة مكة، وفي عام 622، اضطر إلى الفرار إلى المدينة المنورة بسبب الاضطهاد. منذ لحظة هجرة محمد من مكة، كان المسلمون ("الخاضعون لله") يقودون تسلسلهم الزمني المنفصل. تم بناء أول مسجد في المدينة المنورة، ووضعت قواعد الصلاة والسلوك في الحياة اليومية، وطقوس الزواج، وترتيب الميراث، وما إلى ذلك.
وفي عام 630 عاد محمد إلى مسقط رأسعلى رأس مفرزة مسلحة. قبل كهنة وأهل مكة، بعد عدة سنوات من المواجهة، محمد وتعاليمه الجديدة. واستسلمت مكة دون قتال. عزز النصر سلطة محمد في شبه الجزيرة العربية. دخل ممثلو مختلف القبائل العربية في تحالفات معه واعتنقوا الإسلام.
إن انتصار الإسلام وانتشاره السريع كان نتيجة لعدد من الظروف.
أولاً، كان الإسلام دينًا شابًا، لكنه تمكن من إعادة صياغة واستيعاب الكثير من المسيحية واليهودية والزرادشتية وغيرها بشكل إبداعي. وقد احتوى الإسلام على فكرة جذابة عن الحياة الآخرة. في جان("حديقة" بالعربية) - جنة المسلمين - حدائق مظللة بها قنوات وبرك، مع أنهار من الحليب والنبيذ والعسل في انتظار المؤمنين. تمت مكافأة سكان الجنة بأزواج عذراء - جوريا. لقد خدمهم الأولاد الصغار إلى الأبد وحرستهم الملائكة. في jahanname(الجحيم)، على العكس من ذلك، كان من المفترض أن يحترق في النار الأبدية، ويشرب الماء المغلي والماء القيحي، ويعاني من حرق البرد، وما إلى ذلك. كان من المفترض أن يكون لدى جميع غير المسلمين الجحيم فقط.
ومن بين 120 ألف نبي سبق محمد، تم تكريم آدم ونوح وإبراهيم وموسى (موسى) وعيسى (عيسى) وآخرين. اعتقد المؤمنون أنه في يوم القيامة، سينفذ محمد وعيسى حكمهما على الناس معًا.
ثانياً، كان الدين الجديد بسيطاً. كان على المتحولين تلبية خمسة متطلبات أساسية.
1. التعرف على العقيدة الأساسية - "لا إله إلا الله، ومحمد رسول الله".
2. صلوا خمس مرات في اليوم، باتجاه مكة.
3. صيام شهر واحد في السنة (رمضان، أو رمضان).
4. وجوب الصدقات، وهي نوع من الضرائب لصالح الفقراء (الزكاة).
5. قم بالحج إلى مكة مرة واحدة على الأقل خلال حياتك.
كانت هذه المتطلبات مفهومة، ويمكن الوصول إليها، واستيعابها بسهولة من قبل جماهير الرعاة الرحل، والمحاربين، والتجار في الشرق الأوسط.
ثالثا، بالنسبة للشعوب التي قبلت الإسلام، أصبحت العقيدة الجديدة أساسا كافيا للتطلعات التوسعية. إن الرغبة في جلب الإيمان الحقيقي وضم أراضٍ أخرى إليه أصبحت بالنسبة للعرب الأساس الأيديولوجي لشن حرب مقدسة.
أثر التوسع القوي للعرب على مناطق شاسعة. بحلول منتصف القرن الثامن وكانت تحت حكم الخلفاء العرب الجزيرة العربية وسوريا وفلسطين وبلاد ما بين النهرين ومصر، شمال أفريقيا، شبه الجزيرة الأيبيرية، عبر القوقاز، آسيا الوسطى، الهند. توقف التقدم العربي في جنوب فرنسا في معركة بواتييه (731)، كما فعل البيزنطيون ذلك في القسطنطينية (718)، وعارضهم الصينيون أيضًا. إن الحاجة إلى إجراء عمليات عسكرية ونظام توزيع الغنائم حددت إلى حد كبير تشكيل العلاقات الإقطاعية في مختلف البلدان.
رابعًا، من المزايا المهمة للإسلام هو قوته الموحدة القوية، وميله الجاذب للمركز. إن التعليم الجديد لم يشر فقط إلى طريق الخلاص وتضمن فكرة التطور والحركة والانتشار، بل اقترح أيضًا نظام جديدالقيم الواردة في القرآن. إن الامتثال للقواعد الموحدة للحياة المجتمعية، وقواعد السلوك الإلزامية، والالتزام بالأخلاقيات التقليدية والعالمية بشكل أساسي، حولت الحشد إلى شعب وأوصلت الشرق الإسلامي في العصور الوسطى إلى المراكز الأولى في التطور الحضاري الشامل.
نظم محمد اتحادًا دينيًا سياسيًا ضخمًا سيطر على جزء كبير من الجزيرة العربية. في الدولة المركزية القوية التي أنشأها محمد، كان الحاكم الأعلى هو أيضًا الزعيم الديني. سعى محمد إلى مد نفوذه إلى فلسطين وسوريا، لكنه توفي عام 632 دون أن يترك أي نسل ذكر. وفقا لأحد الأساطير، تم تسميمه. ودفن محمد في مسجد المدينة المنورة.
كانت هناك بعض القيود في الإسلام التي لم تكن على ذوق فلاديمير الأول، الذي اختار الدين لروس. وترتبط هذه القيود بالمناخ الذي كان سائدا في المناطق التي انتشر فيها الإسلام. يبدو أن ختان القلفة عند الرجال هو إجراء صحي مستحسن يمنع تراكم اللخن المسرطن على حشفة القضيب. يرجع الحظر المفروض على شرب الخمر إلى حقيقة أنه في المناخ الحار يصبح السكران أكثر سكرًا منه في المناخ البارد، مع عواقب أكثر خطورة. يقولون أن محمد رأى كيف بدأ عمه المحترم ولكن المخمور تمامًا في قطع حدبات الجمال. وأثناء أسفاره في شؤون تجارية، كان على محمد أن يمر بقرية يُقطف فيها العنب ويُصنع فيها النبيذ. في طريق العودة إلى نفس القرية، واجه عواقب السكر الجماعي - قتل الناس، حرق المنازل، النساء والأطفال الأيتام.
في الفترة السوفيتيةلم يكن بمقدور المسلمين في الاتحاد السوفييتي أن يكونوا أرثوذكسيين. في الجيش السوفيتيلم يتم إطعام لحم الضأن أو لحم العجل. وفي تطوير احتياطيات النفط والغاز في شمال منطقة تيومين، عند درجات حرارة -40...-50 درجة مئوية، لم يكن هناك ما يفعله أي شخص رصين تمامًا. من زملائي طلاب الدراسات العليا من الجمهوريات الآسيوية، الذين كانوا أحيانًا يضايقون بشأن المشاركة في الأعياد، سمعت تفسيرات ثقافية رائعة. "عزيزي، أنت لم تقرأ القرآن ولا تفهمه.
سيرة محمد
لقد نهى محمد عن شرب الخمر، ولكن ليس لديه أوامر فيما يتعلق بالفودكا والكونياك!
يحب الرجال الروس أحيانًا التكهن بأن فلاديمير الشمس الحمراء كان لا يزال مخطئًا عندما رفض الإسلام. في فيلم "شمس الصحراء البيضاء"، يتعين على جندي الجيش الأحمر الرفيق سوخوف أن ينقذ حريم باي، مما سمح لفيودور إيفانوفيتش بالحلم بهذا الموضوع. يدرك معظم الرجال الروس المعاصرين جيدًا أن محمد لم يسمح بأربع زوجات حتى يتمكن الرجال من الاستمتاع بالجنس الجماعي أو العيش على أموال أزواجهم العاملين. أراد الحكيم محمد ضمان ارتفاع معدل المواليد وحل مشكلة الحماية الاجتماعية للمرأة. يجب على كل مسلم حديث، وفقا للقرآن، أن يوفر لجميع زوجاته ظروف معيشية مادية متساوية وكريمة. ولذلك فإن معظم الرجال المسلمين يكتفون بزوجة واحدة.
مقدمة
مشاهير في العالم - عن النبي محمد
القرآن هو الكتاب المقدس للمسلمين
المفهوم الإسلامي لله
"خمسة أركان الاسلام"
أركان الإيمان
خاتمة
الأدب
مقدمة
لقرون عديدة، سعت أفضل العقول البشرية إلى العثور عليها تفسير عقلانيأسباب ظهور شكل محدد وهمي صوفي وغير عقلاني للتفكير الإنساني وفهم الدين كشكل من أشكال الوعي الاجتماعي كظاهرة اجتماعية.
لقد نشأت في فجر البشرية وتشكلت على مر القرون على أساس عدم كفاية التفكير في تفكير الناس حول العمليات الموضوعية الحقيقية في الطبيعة والمجتمع، والأفكار والمعتقدات الدينية، وكذلك العقائد والطوائف والطقوس والطقوس التي عززتها ، متشابكًا الوعي البشري في شبكة من الأوهام غير القابلة للتحقيق، شوه تصوره للعالم بشكل ملتوي من خلال مرآة الأساطير الرائعة والتحولات السحرية والسحر والمعجزات، وأجبر على إنشاء هياكل ميتافيزيقية أكثر تفصيلاً وتعقيدًا للكون والحياة الآخرة. إن التعزيز في أذهان الناس، والتثبيت في ذاكرة الأجيال، أصبح الدين جزءًا من الإمكانات الثقافية لشعب أو بلد أو حتى العديد من البلدان.
كان القدماء، عند إنشاء دياناتهم، يهتمون بالاحتياجات العرقية البحتة ويعتمدون على المساعدة "الوطنية" من آلهتهم. تلاشت بعض الديانات "ذات التسجيل المحلي" في غياهب النسيان (أحيانًا مع الشعوب التي ولدتها)، بينما يعيش البعض الآخر، على الرغم من القيود الإقليمية، حتى يومنا هذا.
الإسلام هو أحد الديانات العالمية الثلاثة (إلى جانب البوذية والمسيحية)، والتي لها أتباع في جميع القارات تقريبًا وفي معظم دول العالم. يشكل المسلمون الغالبية العظمى من سكان العديد من البلدان في آسيا وأفريقيا. الإسلام نظام أيديولوجي له تأثير كبير على السياسة الدولية.
في عالم اليوم، يجيب أكثر من 700 مليون شخص على السؤال: "من أنت بالإيمان؟" - يجيبون بالكلمة العربية مسلم: "من يعتنق الإسلام" مسلم.
"الإسلام" المترجم من العربية يعني الخضوع، "مسلم" (من "المسلم" العربي) - من أسلم نفسه لله.
مؤسس الإسلام هو "النبي" العربي محمد (محمد أو محمد)، الذي لا يمكن المبالغة في تقدير أهميته بالنسبة للمصير العام للبشرية، لذلك من الضروري إيلاء اهتمام خاص لهذه الشخصية التاريخية.
أنشطة النبي محمد
سيرة محمد خالية من أي خيال خاص (على عكس سيرة يسوع الإنجيلية). لكن أصول الدين الإسلامي يجب البحث عنها، بالطبع، ليس في سيرة الأفراد، ولكن في الظروف الاجتماعية والاقتصادية والأيديولوجية التي تطورت في شبه الجزيرة العربية في ذلك الوقت.
منذ فترة طويلة كانت الجزيرة العربية مأهولة بالقبائل السامية، أسلاف العرب اليوم. عاش بعضهم حياة مستقرة في الواحات والمدن، واشتغل بالزراعة والحرف والتجارة، بينما جاب آخرون السهوب والصحاري، يربون الإبل والخيول والأغنام والماعز. كانت الجزيرة العربية مرتبطة اقتصاديًا وثقافيًا الدول المجاورة- بلاد ما بين النهرين، سوريا، فلسطين، مصر، إثيوبيا. طرق التجارةبين هذه البلدان مرت عبر شبه الجزيرة العربية. وكانت إحدى نقاط العبور المهمة لطرق التجارة تقع في الواحة المكية بالقرب من ساحل البحر الأحمر. النبلاء القبلي للقبيلة التي عاشت هنا الكوريةوقد نال (قريش) من التجارة فوائد كثيرة. تم تشكيل مركز ديني لجميع العرب في مكة: تم جمع الصور المقدسة والأشياء الدينية لمختلف القبائل العربية في حرم خاص بالكعبة.
كانت هناك أيضًا مستوطنات للأجانب في شبه الجزيرة العربية، ولا سيما المجتمعات اليهودية والمسيحية. الناس لغات مختلفةوتواصلت الأديان مع بعضها البعض، وأثرت معتقداتها على بعضها البعض. في القرن الرابع، بدأت تجارة القوافل في الانخفاض في شبه الجزيرة العربية مع تحرك طرق التجارة شرقًا إلى إيران الساسانية. أدى هذا إلى زعزعة التوازن الاقتصادي الذي تم الحفاظ عليه لعدة قرون. بدأ البدو، بعد أن فقدوا دخلهم من حركة القوافل، يميلون نحوهم نمط حياة مستقرالحياة، انتقل إلى الزراعة. وازدادت الحاجة إلى الأراضي، واشتدت الاشتباكات بين القبائل. بدأ الشعور بالحاجة إلى التوحيد. وقد انعكس هذا على الفور في الأيديولوجية: فقد نشأت حركة لدمج الطوائف القبلية، وتكريم الإله الأعلى الوحيد الله؛ خاصة وأن اليهود والمسيحيين جزئياً ضربوا مثالاً للعرب في التوحيد. وقامت طائفة بين العرب حنيفالذي كان يعبد إلهاً واحداً. في مثل هذا الوضع، تكشفت أنشطة محمد الوعظية، والتي تلبي احتياجات الجمهور بالكامل. في الواقع، لم يكن هناك أي شيء جديد تقريبًا في خطبه مقارنة بالتعاليم الدينية لليهود والمسيحيين والحنفيين: كان الشيء الرئيسي بالنسبة لمحمد هو المطلب الصارم بتكريم إله واحد فقط والخضوع غير المشروط لإرادته. وكلمة الإسلام ذاتها تعني الخضوع.
"شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم القائمين بالقسط لا إله أكبر منه عظيم حكيم إن الدين عند الله الإسلام..." (3:16-17).
وفي الجاهمية - وهو الاسم الذي يطلق على عصر ما قبل الإسلام عندما لم يكن العرب يعرفون الإله الحقيقي - أقيمت معارض تجارية كبيرة في مكة. في حرم الكعبة ("المكعب") وفي المنطقة المحرمة ("الحرام") ممنوع الشجار أو سفك الدماء. لأن كل هذا يمكن أن يسيء إلى المشاعر الدينية للقبائل العربية المختلفة، التي كانت كل منها تعبد آلهتها الخاصة، ولكنها تبجل الكعبة بنفس القدر.
وفي وسط الكعبة الوثنية وقف هبل؛ وكان العرب القدماء يقدسون إله قبيلة قريش هذا باعتباره رب السماوات والقمر، ورب الرعد والمطر. تمثال هبال على شكل رجل بيد ذهبية مصنوع من العقيق (الذهب حل محل اليد الحجرية المكسورة). يجسد الحجر الأسود الموجود في الكعبة منذ القدم (حسب العلماء أنه من أصل نيزكي). القوة السماويةهبالة.
حول الإله الرئيسي كان هناك العديد من الأصنام - البتلات التي تصور آلهة عربية أخرى (ما يصل إلى 300 في الكعبة).
عاش كل من اليهود والمسيحيين في مكة، وكذلك الحنيف - الزاهدون، الناس الأتقياء الذين أعلنوا التوحيد الصارم. يتكون مجمع آلهة مكة الوثنية من العديد من الآلهة، أحدها اسمه الله.
وُلد محمد في مكة يوم 29 أغسطس سنة 570 م - يوافق يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام الفيل (حسب التقويم القمري) - ويحتفل به يوم 12 ربيع الأول حسب التقويم القمري. إلى التقويم القمري. المولد النبوي - عيد ميلاد النبي يتزامن مع يوم وفاة محمد. مصادفة رمزية لتواريخ الميلاد والوفاة، أي. ولادة ل الحياة الأبديةلقد أعطاه الخالق لمحمد كدليل على مهمته الخاصة كحامل الوحي، وهو آخر نبي في تاريخ البشرية في الإسلام.
وفقا للأسطورة، تنبأ الأنبياء بميلاد محمد إبراهيم (إبراهيم) وإسماعيل وموسى (موسى) وعيسى (يسوع المسيح). ليس هناك شيء غريب في هذه الأسماء "المزدوجة"، لأن الإسلام ينتمي إلى ما يسمى بالديانات الإبراهيمية، والمسلمون، إلى جانب اليهود والمسيحيين، يقدسون نفس أنبياء العهد القديم، وكذلك يسوع المسيح كواحد منهم.
جاء محمد من قبيلة قريش الشجاعة والمشهورة. كان جده عبد المطلب شيخ القبيلة، حارس الكعبة، أي شخص محترم للغاية. ومات أبوه عبد الله بن عبد المطلب ولم يرى ابنه. عاش محمد 4 سنوات الحياة العاديةصبي من قبيلة بدوية في السهوب العربية حيث أخذته الممرضة حليمة من مكة. كان من المقرر أن يعيش الصبي مع والدته أمينة لمدة عامين فقط. في سن السادسة ترك يتيمًا كاملاً.
في البداية، شارك جده عبد المطلب في تربية النبي المستقبلي، وبعد وفاته عمه أبو طالب. في أسرة عمه، قاد محمد نسبيا حياة مستقلة، التواجد في المناقشات حول أهم الشؤون العامة، أثناء الخلافات حول الموضوعات الدينية والأخلاقية، أثناء قصص الرحلات التجارية، حول المغامرات في البلدان البعيدة، حول الأساطير القديمة والعادات لمختلف القبائل والشعوب. كل هذا ساهم في تطوره الروحي.
تحدث محمد فيما بعد ببساطة وبإيجاز عن طفولته وشبابه: "كنت يتيما". يصل اليتيم إلى مرحلة النضج مبكرًا عن الأطفال الآخرين. يشعر بمعاناة الأيتام ويتعاطف معهم في الحياة.
في سن الثانية عشرة، قام محمد بأول رحلة طويلة مع قافلة عمه أبو طالب إلى سوريا، حيث قام بعمل مناسب لعمره. سمحت الرحلة الطويلة (ستة أشهر) والمثيرة للمراهق بالتعرف على المناظر الطبيعية المتنوعة في وطنه - الجزيرة العربية، والتعرف على حياة الناس العاديين بشكل أفضل.
في سن العشرين تقريبًا، بدأ محمد حياة مستقلة تمامًا، دون وصاية رسمية من أبي طالب. بحلول هذا الوقت، كانت مهنته محددة تمامًا - لقد كان رجلاً على دراية بالتجارة، وكان يعرف كيفية قيادة القوافل، واستأجر نفسه للتجار الأثرياء كموظف أو دليل قوافل أو وكيل مبيعات. وبحسب المؤرخين العرب، فقد عُرف محمد بأنه رجل ذو سمعة لا تشوبها شائبة، يتميز بالأخلاق الممتازة والصدق والضمير، والذكاء والفطنة، والوفاء لكلمته.
في سن الخامسة والعشرين، تزوج محمد من أرملة ثرية تدعى خديجة. تبين أن زواجهما كان سعيدًا للغاية. لم تصبح خديجة زوجة محبوبة لزوجها فحسب، بل أصبحت أيضًا أفضل صديق له ومستشارته ومساعدته في مسيرته الصعبة كنبي. أنجبت له الأطفال: قاسم، عبد الله، زينب، رقيو، أم كلثوم، وأخيراً فاطمة الزهراء ("جميلة"، "رائعة"). ولحزن الوالدين الكبير مات أبناؤهم في طفولتهم.
حتى أثناء الرحلات التجارية، ومراقبة المعتقدات الدينية لمختلف الشعوب، وخاصة اليهود والنصر (المسيحيين)، ومقارنتها بعبادة الأصنام من رجال القبائل، لاحظ محمد إيجابية و الصفات السلبيةهذه الديانات. لقد فكر كثيرًا في الإيمان وفي الله، وتوصل أخيرًا إلى استنتاج مفاده أن الله (الله) واحد، ولا يمكن لأي صنم أن يحل محله. إن الصنم الذي صنعته أيدي البشر لا يمكنه أن يقوم بوظائف الله. ولذلك فإن عبادة الأصنام جريمة أمام الله الواحد الأحد. صلى محمد إلى الله تعالى في عزلة تامة. أعطى الزواج المزدهر لمحمد حياة آمنة، مما أتاح له الحصول على ما يكفي من وقت الفراغ، الذي خصصه لسنوات عديدة للمساعي الدينية. إن التوتر الروحي الذي دفع محمد إلى التفكير في غرض ومعنى الحياة، وفي أسس الكون، ازداد قوة على مر السنين، وتشكل أخيرًا في الاقتناع بأنه هو الذي قُدر له أن يعرف الإله الحقيقي ويحقق وصاياه. مهمة إعلان الإيمان الحقيقي لرفاقه من رجال القبائل.
ولد النبي محمد في مكة حوالي عام 570 أو 571. توفي والد محمد قبل ولادته بفترة قصيرة، وعندما بلغ الصبي 6 سنوات فقد والدته. وبعد ذلك بعامين، توفي جد محمد، الذي كان يعتني به كأب. قام الشاب محمد بتربيته على يد عمه أبو طالب.
في سن الثانية عشرة، ذهب محمد وعمه إلى سوريا في أعمال تجارية، وانغمسوا في أجواء البحث الروحي المرتبطة باليهودية والمسيحية والديانات الأخرى. كان محمد سائقاً للجمل ثم تاجراً.
وعندما بلغ الحادية والعشرين من عمره، حصل على وظيفة كاتب لدى الأرملة الثرية خديجة. أثناء انخراطه في شؤون خديجة التجارية، زار العديد من الأماكن وأظهر في كل مكان اهتمامًا بالعادات والمعتقدات المحلية. في سن ال 25 تزوج من عشيقته. كان الزواج سعيدا. لكن محمد انجذب إلى المهام الروحية. لقد ذهب إلى الوديان المهجورة وانغمس بمفرده في تأمل عميق.
في عام 610، في غار حراء، ظهر الملاك جبريل، الذي أرسله الله، لمحمد مع أولى آيات القرآن، وأمره أن يتذكر نص الوحي وأطلق عليه لقب "رسول الله". بعد أن بدأ محمد بالتبشير بين أحبائه، قام تدريجياً بتوسيع دائرة أتباعه. ودعا رفاقه من رجال القبائل إلى التوحيد والحياة الصالحة والحفاظ على الوصايا استعدادًا للدينونة الإلهية القادمة، وتحدث عن قدرة الله المطلقة التي خلق الإنسان وجميع الكائنات الحية وغير الحية على الأرض. لقد اعتبر مهمته أمرا من الله، ودعا شخصيات الكتاب المقدس أسلافه: موسى (موسى)، يوسف (يوسف)، زكريا (زكريا)، عيسى (عيسى). وأعطيت مكانة خاصة في الخطب لإبراهيم (إبراهيم) الذي عرف بأنه جد العرب واليهود وأول من دعا إلى التوحيد. وذكر محمد أن مهمته كانت استعادة إيمان إبراهيم.
رأت الطبقة الأرستقراطية في مكة أن وعظه يمثل تهديدًا لسلطتهم ونظموا مؤامرة ضد محمد. ولما علم أصحاب النبي بذلك أقنعه بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينة يثرب (المدينة المنورة) عام 622. وكان بعض رفاقه قد استقروا هناك بالفعل. وفي المدينة المنورة تشكل أول مجتمع مسلم، وكان قوياً بما يكفي لمهاجمة القوافل القادمة من مكة. كان يُنظر إلى هذه الأفعال على أنها عقاب للمكيين على طرد محمد وأصحابه، وذهبت الأموال المستلمة إلى احتياجات المجتمع. بعد ذلك، تم إعلان الحرم الوثني القديم للكعبة في مكة مزارًا إسلاميًا، ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأ المسلمون بالصلاة، ووجهوا أنظارهم إلى مكة. لم يقبل سكان مكة نفسها الإيمان الجديد لفترة طويلة، لكن محمد تمكن من إقناعهم بأن مكة ستحتفظ بمكانتها كمركز تجاري وديني رئيسي. قبل وقت قصير من وفاته، زار النبي مكة، حيث كسر كل الأصنام الوثنية التي كانت تقف حول الكعبة.
ولد النبي محمد (محمد)، مؤسس الإسلام، في مكة حوالي 570 (وفقا لبعض الإصدارات - 20 أو 22 أبريل 571). توفي والد محمد قبل ولادته بفترة قصيرة، وعندما بلغ الصبي 6 سنوات فقد والدته. وبعد ذلك بعامين، توفي جد محمد، الذي كان يعتني به كأب. قام الشاب محمد بتربيته على يد عمه أبو طالب.
في سن الثانية عشرة، ذهب محمد وعمه إلى سوريا في أعمال تجارية، وانغمسوا في أجواء البحث الروحي المرتبطة باليهودية والمسيحية والديانات الأخرى.
النبي محمد">
كان محمد سائقاً للجمل ثم تاجراً. وعندما بلغ الحادية والعشرين من عمره، حصل على وظيفة كاتب لدى الأرملة الثرية خديجة. أثناء انخراطه في شؤون خديجة التجارية، زار العديد من الأماكن وأظهر في كل مكان اهتمامًا بالعادات والمعتقدات المحلية. في سن ال 25 تزوج من عشيقته. كان الزواج سعيدا.
لكن محمد انجذب إلى المهام الروحية. لقد ذهب إلى الوديان المهجورة وانغمس بمفرده في تأمل عميق. في عام 610، في كهف بجبل حراء، رأى محمد شخصية الله المضيئة، الذي أمره أن يتذكر نص الوحي ودعاه "رسول الله".
بعد أن بدأ محمد بالتبشير بين أحبائه، قام تدريجياً بتوسيع دائرة أتباعه. ودعا رفاقه من رجال القبائل إلى التوحيد والحياة الصالحة والحفاظ على الوصايا استعدادًا للدينونة الإلهية القادمة، وتحدث عن قدرة الله المطلقة التي خلق الإنسان وجميع الكائنات الحية وغير الحية على الأرض.
لقد اعتبر مهمته أمرا من الله، ودعا شخصيات الكتاب المقدس أسلافه: موسى (موسى)، يوسف (يوسف)، زكريا (زكريا)، عيسى (عيسى). وأعطيت مكانة خاصة في الخطب لإبراهيم (إبراهيم) المعروف بأنه جد العرب واليهود وأول من دعا إلى التوحيد. وذكر محمد أن مهمته كانت استعادة إيمان إبراهيم.
رأت الطبقة الأرستقراطية في مكة أن وعظه يمثل تهديدًا لسلطتهم ونظموا مؤامرة ضد محمد. ولما علم أصحاب النبي بذلك أقنعه بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينة يثرب (المدينة المنورة) عام 632. وكان بعض رفاقه قد استقروا هناك بالفعل. وفي المدينة المنورة تشكل أول مجتمع مسلم، وكان قوياً بما يكفي لمهاجمة القوافل القادمة من مكة. كان يُنظر إلى هذه الأفعال على أنها عقاب للمكيين على طرد محمد وأصحابه، وذهبت الأموال المستلمة إلى احتياجات المجتمع.
بعد ذلك، تم إعلان الحرم الوثني القديم للكعبة في مكة مزارًا إسلاميًا، ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأ المسلمون بالصلاة، ووجهوا أنظارهم إلى مكة. لم يقبل سكان مكة نفسها الإيمان الجديد لفترة طويلة، لكن محمد تمكن من إقناعهم بأن مكة ستحتفظ بمكانتها كمركز تجاري وديني رئيسي.
قبل وقت قصير من وفاته، زار النبي مكة، حيث كسر كل الأصنام الوثنية التي كانت تقف حول الكعبة.
يعرض هذا المقال سيرة النبي محمد، أهم شخصية في العالم الإسلامي. لقد سلمه الله القرآن - الكتاب المقدس.
تبدأ سيرة النبي محمد حوالي عام 570 م. هـ عندما ولد. حدث هذا في المملكة العربية السعودية(مكة)، في قبيلة قريش (عشيرة هاشم). توفي عبد الله والد محمد قبل أن يولد. وتوفيت والدة النبي محمد آمنة وعمره 6 سنوات فقط. كانت ابنة زعيم عشيرة الزرخة من قبيلة قريش المحلية. في أحد الأيام، قررت والدة النبي محمد الذهاب إلى المدينة المنورة مع ابنها لزيارة قبر عبد الله وأقاربها. وبعد أن مكثوا هنا حوالي شهر، عادوا إلى مكة. أصيبت أمينة بمرض خطير في الطريق وتوفيت في قرية الأبوة. حدث هذا حوالي عام 577. وهكذا بقي محمد يتيماً.
طفولة النبي المستقبلي
لقد نشأ النبي المستقبلي لأول مرة على يد جده عبد المطلب، وهو رجل يتمتع بتقوى استثنائية. ثم استمرت التربية على يد التاجر أبو طالب عم محمد. وكان العرب في ذلك الوقت وثنيين متأصلين. لكن برز بينهم بعض أتباع التوحيد (مثل عبد المطلب). عاش الجزء الأكبر من العرب في الأراضي التي كانت تابعة لهم في الأصل، ويعيشون حياة بدوية. كان هناك عدد قليل من المدن. وأهمها مكة والطائف ويثرب.
محمد يصبح مشهورا
تميز النبي منذ شبابه بالتقوى والتقوى الاستثنائية. وكان مثل جده يؤمن بإله واحد. كان محمد يرعى قطعانه في البداية ثم بدأ يشارك في شؤون تجارة عمه أبو طالب. تدريجيا أصبح محمد مشهورا. أحبه الناس وأطلقوا عليه لقب الأمين. وهذا ما سمي به النبي محمد احتراما لتقواه وعقله وعدله وأمانته.
زواج محمد من خديجة أولاد الرسول
وفي وقت لاحق، أدار محمد الأعمال التجارية لأرملة ثرية تدعى خديجة. دعته بعد فترة للزواج منها. وعاش الزوجان حياة سعيدة رغم فارق السن الكبير. كان لديهم ستة أطفال. كل أبناء النبي محمد من خديجة، إلا إبراهيم الذي ولد بعد وفاتها. وفي تلك الأيام، كان تعدد الزوجات شائعا بين العرب، ولكن محمد ظل وفيا لزوجته. ولم تظهر زوجات النبي محمد الأخريات معه إلا بعد وفاة خديجة. وهذا أيضا يقول الكثير عنه. رجل صريح. اولاد النبي محمد الأسماء التالية: أبناؤه إبراهيم، عبد الله، قاسم؛ البنات - أم كلثوم، فاطمة، رقية، زينب.
الصلاة في الجبال، أول وحي جبريل
اعتزل محمد كعادته إلى الجبال المحيطة بمكة واعتزل هناك مدة طويلة. استمرت عزلته أحيانًا عدة أيام. غار حراء، الشاهق فوق مكة، وقع في حبه بشكل خاص. وهنا تلقى النبي محمد الوحي الأول. تظهر صورة الكهف أدناه.
وفي إحدى زياراته، التي تمت عام 610، عندما كان عمر محمد حوالي 40 عامًا، حدث له حدث مذهل غيّر حياته تمامًا. وفي رؤيا جاءت بغتة ظهر أمامه الملاك جبرائيل. وأشار إلى الكلمات التي ظهرت من الخارج وأمر محمد أن ينطقها. فاعترض قائلا إنه أمي، لذلك لا يستطيع قراءتها. لكن الملاك أصر، وفجأة ظهر معنى الكلام للنبي. فأمره الملاك أن يتعلمها وينقلها إلى بقية الناس.
كان هذا أول وحي للكتاب المعروف اليوم بالقرآن (من الكلمة العربية التي تعني "القراءة"). هذه الليلة المليئة بالأحداث وقعت يوم 27 رمضان وأصبحت تعرف بليلة القدر. إنه الحدث الأكثر أهمية بالنسبة للمؤمنين، والذي يمثل تاريخ النبي محمد. ومن الآن فصاعدا، لم تعد حياته ملكا له. وقد أسلمت إلى رعاية الله الذي قضى في خدمته بقية أيامه، معلناً رسالاته في كل مكان.
مزيد من الكشف
النبي، الذي تلقى الوحي، لم يرى دائما الملاك جبرائيل، وعندما حدث ذلك، ظهر بأشكال مختلفة. وأحيانا كان جبريل يظهر أمام النبي في صورة إنسان مما يظلم الأفق. في بعض الأحيان لم يكن بوسع محمد إلا أن يلفت نظره إليه. ولم يكن النبي يسمع في بعض الأحيان إلا صوتاً يتحدث إليه. كان محمد يتلقى الوحي أحيانًا بينما كان عميقًا في الصلاة. ومع ذلك، في حالات أخرى، ظهرت الكلمات "عشوائيًا" تمامًا، عندما كان النبي، على سبيل المثال، منخرطًا في الأنشطة اليومية، أو ذهب في نزهة على الأقدام، أو استمع إلى محادثة ذات معنى. في البداية، تجنب محمد الخطب العامة. كان يفضل المحادثة الشخصية مع الناس.
ذم محمد من قبل الناس
تم الكشف عن طريقة خاصة لأداء صلاة المسلمين، وبدأ محمد على الفور تمارين تقية. لقد فعلهم يوميا. وقد تسبب هذا في موجة كاملة من الانتقادات من أولئك الذين شاهدوها. محمد، بعد أن تلقى أعلى أمر بإلقاء خطبة عامة، تعرض للشتم والسخرية من قبل الناس الذين سخروا من أفعاله وأقواله. في هذه الأثناء، أصبح العديد من قريش قلقين للغاية، مدركين أن الإصرار الذي أكد به محمد على الإيمان بإله واحد يمكن أن يقوض هيبة الشرك، كما يؤدي إلى تراجع عبادة الأصنام عندما بدأ الناس في التحول إلى دين محمد. وأصبح بعض أقارب النبي معارضيه الرئيسيين. لقد سخروا من محمد وأهانوه، وارتكبوا الشر أيضًا ضد المتحولين. هناك العديد من الأمثلة على الإساءة والسخرية من الأشخاص الذين قبلوا عقيدة جديدة.
هجرة المسلمين الأوائل إلى الحبشة
واستمرت السيرة القصيرة للنبي محمد بالانتقال إلى الحبشة. انتقلت هنا مجموعتان كبيرتان من المسلمين الأوائل بحثًا عن ملجأ. وهنا وافق النجاشي (الملك) المسيحي، الذي كان معجبًا جدًا بأسلوب حياتهم وتعليمهم، على رعايتهم. فرضت قريش حظراً على جميع العلاقات الشخصية والعسكرية والتجارية والتجارية مع عشيرة هاشم. ومنع منعا باتا ظهور ممثلي هذه العشيرة في مكة. لقد جاءت أوقات صعبة للغاية، وكان العديد من المسلمين محكوم عليهم بالفقر المدقع.
وفاة خديجة وأبو طالب زواج جديد
وقد تميزت سيرة النبي محمد في هذا الوقت بأحداث حزينة أخرى. توفيت زوجته خديجة عام 619. لقد كانت مساعدته وداعمه الأكثر إخلاصًا. وتوفي أبو طالب عم محمد في نفس العام. أي أنه قام بحمايته من الهجمات الشرسة لرفاقه من رجال القبائل. وخرج النبي من مكة وقد أصابه الحزن. وقرر الذهاب إلى الطائف والبحث عن ملجأ هنا، لكن تم رفضه. خطب أصدقاء محمد الأرملة التقية سعدة كزوجته، والتي تبين أنها امرأة جديرة، علاوة على ذلك، مسلمة. عائشة، ابنة شابةوكان أبو بكر، صديقه، يعرف النبي ويحبه طوال حياتها. وعلى الرغم من أنها كانت لا تزال صغيرة جدًا على الزواج، وفقًا لعادات ذلك الوقت، إلا أنها دخلت في عائلة محمد.
جوهر تعدد الزوجات عند المسلمين
زوجات النبي محمد موضوع منفصل. بعض الناس في حيرة من هذا الجزء من سيرته الذاتية. وينبغي تبديد الفهم الخاطئ الموجود بين الناس الذين لا يفهمون أسباب تعدد الزوجات في العالم الإسلامي. في ذلك الوقت، كان المسلم الذي يتخذ عدة نساء زوجات في وقت واحد يفعل ذلك من باب الرحمة، ويوفر لهن المأوى والحماية. كما تم تشجيع الرجال على مساعدة أزواج أصدقائهم الذين قتلوا في المعركة وتزويدهم بمنازل منفصلة. كان ينبغي معاملتهم كأقارب مقربين (بالطبع، في حالة الحب المتبادل، كان من الممكن أن يكون كل شيء مختلفًا).
ليلة الصعود
تميزت سيرة النبي محمد بحدث مهم آخر. في عام 619، كان على النبي أن يختبر الليلة الثانية المذهلة في حياته. هذه هي ليلة المعراج، ليلة المعراج. ومن المعروف أن محمداً استيقظ ثم نُقل إلى القدس على متن حيوان سحري. على جبل صهيون، فوق موقع معبد يهودي قديم، انفتحت السماء. وهكذا انفتح الطريق المؤدي إلى عرش الرب. ومع ذلك، لم يُسمح له ولا للملاك جبريل، الذي رافق محمد، بالدخول إلى العالم الآخر. وهكذا حدث صعود النبي محمد. في تلك الليلة، نزلت عليه أحكام الصلاة، التي أصبحت محور الإيمان، وكذلك الأساس الذي لا يتزعزع لحياة العالم الإسلامي بأكمله. كما التقى محمد بأنبياء آخرين، بما في ذلك موسى وعيسى وإبراهيم. وقد عززه هذا الحدث الرائع وعزاه كثيرًا، وزاده ثقة بأن الله لم يتركه ويتركه وحيدًا مع أحزانه.
الاستعداد للانتقال إلى يثرب
لقد تغير مصير محمد من الآن فصاعدا بشكل حاسم. وكان لا يزال يتعرض للسخرية والاضطهاد في مكة، لكن رسالته كانت قد سمعت بالفعل من قبل العديد من الناس خارج المدينة. أقنع العديد من شيوخ يثرب النبي بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينتهم، حيث سيتم استقباله بشرف كقاضي وقائد. عاش اليهود والعرب معًا في ياسريب، وكانوا على خلاف دائم مع بعضهم البعض. كانوا يأملون أن يأتيهم محمد بالسلام. وعلى الفور نصح النبي العديد من أتباعه بالذهاب إلى هذه المدينة بينما بقي هو في مكة حتى لا يثير الشكوك. بعد كل شيء، بعد وفاة أبو طالب، يمكن لقريش أن تهاجم النبي بسهولة، بل وتقتله، وقد فهم محمد جيدًا أن هذا لا بد أن يحدث عاجلاً أم آجلاً.
محمد يصل إلى يثرب
بعض الأحداث الدرامية ترافق سيرة النبي محمد أثناء رحيله. تمكن محمد من تجنب الأسر بأعجوبة فقط بفضل معرفته الممتازة بالصحاري المحلية. وكادت قريش أن تستولي عليها عدة مرات، لكن محمد تمكن من الوصول إلى أطراف يثرب. وكان ينتظره بفارغ الصبر في هذه المدينة. وعندما وصل محمد توافد عليه الناس ليعرضوا عليه الاستقرار معهم. النبي، الذي كان محرجا من هذه الضيافة، أعطى جمله الحق في الاختيار. فقرر الجمل أن يتوقف في مكان يجفف فيه التمر. وقد أُعطي النبي هذا المكان على الفور لبناء منزل. حصلت المدينة على اسم جديد - مدينة النبي (تُرجمت "مدينة النبي"). وهي معروفة اليوم باختصار باسم المدينة المنورة.
عهد محمد في يثرب
بدأ محمد على الفور في إعداد مرسوم تم بموجبه إعلانه في هذه المدينة الرئيس الأعلى لجميع العشائر والقبائل التي كانت في حالة حرب مع بعضها البعض. ومن الآن فصاعدا كان عليهم أن يطيعوا أوامر النبي. أثبت محمد أن جميع المواطنين أحرار في ممارسة شعائرهم الدينية. ويجب أن يتعايشوا بسلام دون خوف من الاستياء أو الاضطهاد. طلب محمد شيئًا واحدًا فقط - أن يتحدوا من أجل صد أي عدو يجرؤ على مهاجمة المدينة المنورة. وتم استبدال القوانين القبلية لليهود والعرب بمبدأ "العدالة للجميع"، أي بغض النظر عن الدين ولون البشرة والوضع الاجتماعي.
حياة النبي محمد في يثرب
النبي، بعد أن أصبح حاكم المدينة المنورة واستولى عليها ثروة عظيمةوالنفوذ، لم يعيش قط مثل الملك. يتكون منزله من بيوت طينية بسيطة تم بناؤها لزوجاته. كانت حياة النبي محمد بسيطة، ولم يكن لديه غرفة خاصة به قط. كان هناك فناء به بئر ليس بعيدًا عن المنازل - وهو المكان الذي أصبح الآن مسجدًا يتجمع فيه المسلمون المتدينون حتى يومنا هذا. لقد قضى محمد طوال حياته تقريبًا في الصلاة المستمرة، وكذلك في تعليم المؤمنين. بالإضافة إلى الصلوات الخمس المفروضة في المسجد، خصص الكثير من الوقت للصلاة المنفردة، وأحيانا يخصص معظم الليل للتأملات الورعة. وأقامت زوجاته معه صلاة الليل، ثم انصرفن إلى حجراتهن. واستمر محمد في الصلاة لساعات طويلة، وكان ينام لفترة وجيزة في نهاية الليل، ثم يستيقظ قريبًا لصلاة الفجر.
قرر العودة إلى مكة
النبي الذي حلم بالعودة إلى مكة، قرر في مارس 628 أن يحقق حلمه. فجمع 1400 من أتباعه وانطلق معهم، غير مسلحين تمامًا، مرتدين ثيابًا مكونة من حجابين أبيضين فقط. ورغم ذلك مُنع أتباع النبي من دخول المدينة. حتى حقيقة أن العديد من مواطني مكة يمارسون الإسلام لم تساعد. ومن أجل تجنب الاشتباكات المحتملة، قدم الحجاج تضحياتهم بالقرب من مكة، في منطقة تسمى الحديبية. بدأ محمد عام 629 خططًا لغزو مكة سلميًا. تبين أن الهدنة المبرمة في الحديبية لم تدم طويلاً. هاجم المكيون مرة أخرى قبيلة متحالفة مع المسلمين في نوفمبر 629.
دخول محمد إلى مكة
على رأس 10 آلاف شخص، وهو أكبر جيش يغادر المدينة المنورة على الإطلاق، سار النبي نحو مكة. واستقرت بالقرب من المدينة، وبعدها استسلمت مكة دون قتال. دخل النبي محمد منتصرا، وتوجه مباشرة إلى الكعبة وأدى طقوس الطواف حولها 7 مرات. وبعد ذلك دخل النبي الحرم وحطم كل الأصنام.
حاجة الوداع وفاة محمد
فقط في عام 632، في شهر مارس، قام النبي محمد بالحج الكامل الوحيد إلى الكعبة، والمعروف باسم الحج الأخير (حجة الوداع) (ترد أدناه صورة للكعبة في شكلها الحالي ).
وخلال هذا الحج نزل عليه الوحي عن أحكام الحج. وإلى يومنا هذا يتبعهم جميع المسلمين. ولما وصل النبي إلى جبل عرفات لكي يمثل أمام الله ألقى خطبته الأخيرة. كان محمد يعاني من مرض خطير في ذلك الوقت. وواصل قدر استطاعته إمامة الصلاة في المسجد. ولم يطرأ أي تحسن على المرض، ومرض النبي أخيراً. وكان يبلغ من العمر 63 عامًا في ذلك الوقت. وبهذا تنتهي سيرة النبي محمد. ولم يكن أتباعه يصدقون أنه مات كرجل بسيط. قصة النبي محمد تعلمنا الروحانية والإيمان والإخلاص. وهي اليوم لا تهم المسلمين فحسب، بل تهم أيضًا العديد من ممثلي الديانات الأخرى من مختلف أنحاء العالم.
