цар Соломон. Соломон, цар на Израел
Целият живот на земята е само мит.
Виждам го като далеч
Суламит минава през цветята
С китка кехлибар в ръка, Базалтов профил на краля -
И го целуна по устните,
Зората изгрява на леглото
Последният ми ден.
Tтрети еврейски цар, легендаренвладетел на обединеното кралство Израелпрез 965 - 928 г. пр.н.е., по време на своя пиков период. Син на цар Давид и Витсавее. Смятан за автор на Книгата на Еклисиаст“, книги „Песен на песните» , « Книги Притчи на Соломон» , както и някои псалми. По време на управлението на Соломон в Йерусалиме построен Йерусалимският храм- главната светиня на юдаизма.
Име Шломо(Соломон) на иврит идва от корена ( Шалом- „мир“, което означава „не война“), както и ( шал- „перфектен“, „цял“).
Соломон е споменат и в Библията под редица други имена. Така че понякога се нарича Иедидия(„любим на Бога“) - символично име, дадено на Соломон в знак на Божието благоволение към неговия баща Давид, след дълбокото си разкаяние за историята с Витсавее.
Идва да царува
Бащата на Соломон, Дейвид,щеше да прехвърли трона на Соломон. Въпреки това, когато Дейвид полудява, другият му син, Адония, се опитва да узурпира властта.. Той влезе в заговор с първосвещеника Авиатари командирът на войските Йоав,и, възползвайки се от слабостта на Давид, се обяви за наследник на трона, като насрочи великолепна коронация.
Майката на Соломон, Витсавее, а също и пророк НатанУведоми Дейвид за това.Адония избяга и се скри в скинията, хващане "до рогата на олтара" , след покаянието си Соломон го помилва.След като идва на власт, Соломон се разправя с останалите участници в заговора. И така, Соломон временно отстрани Авиатар от свещеничеството и екзекутира Йоав, който се опита да се скрие, докато бягаше. Изпълнителят на двете екзекуции, Беная, беше назначен от Соломон за нов командир на войските.
Бог даде на Соломон царска власт при условие, че той няма да се отклони от служенето на Бог. В замяна на това обещание Бог дарява Соломон с безпрецедентна мъдрост и търпение.
Външна политика
Соломон, както повечето владетели от онова време, се придържа към имперските възгледи. Държавите Израел и Юдея се обединяват под негово управлениезаемат огромна територия.
Соломон сложи край на петстотин години вражда между евреи и египтяни, вземайки за първа съпруга дъщерята на египетски фараон.
Краят на управлението на Соломон
Според Библията Соломон имал седемстотин съпруги и триста наложници, сред които имало и чужденки. Един от тях, който по това време стана негова любима жена и имаше краля голямо влияние, убеди Соломон да построи езически олтар и да се поклони на божествата на родната си земя. Поради това Бог му се разгневи и обеща много трудности на народа на Израел, но след края на царуването на Соломон. Така цялото царуване на Соломон премина съвсем спокойно.
Соломон умира през 928 г. пр.н.е.на 62 години. Според легендата, това се случи, докато той ръководеше изграждането на нов олтар. За да избегнете грешката (предполагайки, че това може да е летаргичен сън), близките му не започнаха да го погребват, докато червеите не започнаха да точат тоягата му. Едва тогава той беше официално обявен за мъртъв и погребан.
Още по време на живота на Соломон започват въстания на покорените народи (едомци, арамейци ); Веднага след смъртта му избухва въстание, в резултат на което единна държава се разделя на две царства на Израел и Юда
Легенди за Соломон
Дворът на цар Соломон
Соломон показа своята мъдрост преди всичко на процеса. Скоро след възкачването му две жени дойдоха при него за съд. Те живееха в същотокъща и всеки имаше бебе. През нощта един от тях премазал бебето й и го поставил до друга жена, а живото й отнел. На сутринта жените започнаха да се карат: „Живото дете е мое, а мъртвото е твое“, казаха всяка. Така те спореха пред царя. След като ги изслуша, Соломон заповяда: „Донесете меча“.
И донесоха меча на царя. СЪСОломон каза: „Разрежете живото дете наполовина и дайте половината на единия и половината на другия.“ При тези думи една от жените възкликнала: „По-добре й дайте бебето, но не го убивайте!“ Другият, напротив, каза: „Прекратете, не позволявайте да стигне до нея или мен.“ Тогава Соломон каза: „Не убивайте детето, но го дайте на първата жена: тя е майка му.“ Хората чуха за това и започнаха да уважават царя, защото всички видяха каква мъдрост му е дал Бог.Пръстенът на Соломон
Един ден цар Соломон седял в двореца си и видял човек да върви по улицата, облечен от глава до пети в златни дрехи. Соломон повика този човек при себе си и го попита: „Ти не си ли разбойник?“ На което той отговори, че е бижутер: „А Йерусалим е известен град, много богати хора, крале и принцове идват тук.“ Тогава кралят попитал колко печели бижутерът от това? А той гордо отговори, че има много. Тогава царят се ухилил и казал, че ако този бижутер е толкова умен, нека направи пръстен, който да прави тъжните хора щастливи и щастливите хора тъжни. И ако до три дни пръстенът не е готов, той заповядва бижутерът да бъде екзекутиран. Колкото и талантлив да бил бижутерът, на третия ден със страх отишъл при царя с пръстен за него. На прага на двореца той срещна Раавам, сина на Соломон, и си помисли: „Синът на мъдреца е половин мъдрец“.. И той каза на Рахавам за своята беда. На което той се ухили, взе пирон и надраска три еврейски букви от трите страни на пръстена - Гимел, Зейн и Йод. И той каза, че с това можете спокойно да отидете при царя. Соломон завъртя пръстена и веднага разбра значението на буквите от трите страни на пръстена по свой собствен начин - и тяхното значение е съкращението גם זו יעבור "И това ще мине." И както пръстенът се върти и се появяват различни букви през цялото време, така и светът се върти, така и съдбата на човека се върти по същия начин. И като си помисли, че сега седи на висок трон, заобиколен от всички блясъци, и че това ще отмине, той веднага се натъжи. И когато Ашмодай го хвърли до края на света и Соломон трябваше да се скита три години, гледайки пръстена, той разбра, че и това ще мине, и се почувства щастлив.
Изображение в изкуството
Образът на цар Соломон вдъхнови много поети и художници: например немският поет от 18 век. Ф.-Г. Клопщокпосветил трагедия в стихове на него, художникаРубенс рисува "Съдът на Соломон", Хенделму посветил оратория и Гуно- опера. По съответната легенда е заснет филм.« Соломон и Савската царица» (1959). През 2009 г. филмът е заснет от режисьора Александър Кириенко« Илюзията на страха» (по книгата на Александър Турчинов), където образът на цар Соломон и легендите за него са използвани, за да разкрият образа на главния герой, предприемача Короб, чрез аналогии между древността и съвременността. Чеченският бард Тимур Муцураевпосвети песен на Соломон със същото име.
От себе си: напълно неясно защо не бях включен в този великолепен списък« Суламит » ИИ Куприна, ако все още не сте го чели, съветвам ви да отделите време.
Пророк Соломон, първа четвърт. 18-ти век
Никола Пусен. Соломоновият съд. 1649 г
Стасис Красаускас, от илюстрации към Суламит
В Свещеното писание има един библейски герой, който е обвит в цяла поредица от митове и легенди. Неговият образ се смята за неразделна част от еврейската, християнската и ислямската религия, а мъдростта и справедливостта му са възпети от цели поколения писатели и поети. Според библейските източници той действа като най-мъдрия от хората, справедлив съдия, който знае как да намери оригинално решениев най-необичайни ситуации. На този човек се приписват и фантастични качества, като власт над джинове, разбиране на езика на животните.
И въпреки че редица историци отричат физическото му съществуване, позовавайки се на факта, че той и делата му са описани само в библейски източници, но в културата различни нациитой е посочен като истински мъжс всичките му предимства и недостатъци. Картини от живота и делата му често са изобразявани върху витражи на средновековни църкви, миниатюри на византийски ръкописи, картини на художници и в много произведения на писатели. А фразата „решението на Соломон“ съществува в продължение на много векове популярен израз. Да, говорим за Соломон, третият цар на Израел.
Шломо, Соломон, Сюлейман- това име е известно на почти всеки образован човек, независимо от неговата възраст и отношение към религията. Експертите все още спорят за биографията му, но общоприетата версия е, че той е един от по-малки синовеКрал Давид, бивш прост воин, служил на краля на Сеул и станал известен с фантастичната си победа над Голиат. След като този смел и находчив боец замени краля на Сеул на трона на Израел, той започна активно да развива родната си държава. Въпреки това, като всеки владетел, Давид също допускаше грешки. Един от тях беше грехът на прелюбодеяние, който той извърши с Витсавее, съпругата на един от неговите подчинени, която впоследствие беше изпратена на сигурна смърт.
Красива женастава съпруга на Давид и от този брак през 1011 г. пр.н.е. д. се роди момче, на което щастливи родителиТе дадоха името Шломо, буквално преведено от иврит като „мир“. Вярно, грехът, извършен от Давид, не беше напразен: той имаше силни недоброжелатели, един от които беше Натан, един от множеството пророци и автори на Книгата на царете. Неговото проклятие дълго преследваше Давид, който дълго трябваше да моли Всевишния за прошка. Непредсказуемостта на действията на Давид също се отрази на принципа на наследяване на трона. Имайки пълноправен наследник на трона, най-големият си син Адония, той решава да даде царството на най-младия - Соломон.
Тази стъпка провокира тежка криза в страната, която едва не завърши с пълноценна война. Адония дори успя да се формира специален отрядтелохранители, но не получава желаната подкрепа в армията и в църковната среда. Неуспешният наследник трябваше да потърси убежище в Табернакъла, а най-близките му съратници бяха заловени и наказани с екзекуция или изгнание. Самият Адония беше помилван от Соломон, но това само за кратко удължи земното му съществуване. След като решил да се ожени за Ависага сунамитката, слуга на цар Давид, той прекрачи границата на позволеното и беше екзекутиран.
След като династичният съперник беше елиминиран, Соломон стана едноличен владетел на Израел. Той беше надарен със забележителна мъдрост, не приемаше военно решение на конфликти, поради което сред първите си действия като пълноправен цар той направи сближаване с Египет. Въпреки скандалното напускане на евреите от тази страна, тази държава беше силна и притежаваше огромно богатство. По-добре е да има такива държави, макар и не като съюзници, а като приятели, затова Соломон кани фараон Шошенк I, управляващ тогава в Египет, да му даде дъщеря си за жена. Заедно с красавицата от Нил той получи град Тел Гезер като зестра, както и възможността да начислява такса за преминаването на търговски кервани по кралския път Виа Регия, който се простираше от Египет до Дамаск.
Втората посока на приятелска дипломация беше финикийското царство. След като установи връзки със своя владетел Хирам I Велики, който обеща да снабди Израел с необходимото Строителни материали, той успя да започне грандиозното строителство на храма. Финикия получи жито и зехтин от Израел като плащане за кипарис, злато и работници. Освен това част от южните израелски земи са дадени на финикийците.
За забележително умствени способностиСоломон се разказва от легенда за общуването му с владетеля на Сабея, Савската царица. Една компетентна и мъдра жена дойде в Израел, за да изпита Соломон с поредица от гатанки. Кралят на Израел премина този тест с чест, за което гостът даде на мъдрия владетел огромно количество злато, скъпоценни камъни и тамян. Съвременници твърдят, че след това посещение Израел стана проспериращ и богат.
Интересно е, че като брилянтен политик Соломон отхвърля силовите решения на конфликти. Всъщност от него идваше, че степента на вината, както и размерът на наказанието на извършителя, трябва да се определят от съдия - лице, абсолютно независимо от която и да е от страните в конфликта. Смята се, че Соломон е станал първият такъв съдия и като пример за работата му в тази област е даден случай на две жени, които споделят едно дете. Виждайки, че и двете майки настояват бебето да принадлежи само на тях, Соломон взе съвсем нетривиално решение. Той заповядал на слугите да донесат меч, с който щял да разсече нещастното бебе на две части, така че всяка от жените да получи своята част от детето. Въз основа на реакцията на вносителите на такова жестоко решение той успя да разбере кой от тях истинска майка, и кой е самозванец.
Разбира се, кралският живот не се характеризираше със спокойствие. Но според легендата магически пръстен помогнал на Соломон да запази самообладание. Това малко нещо, получено от придворния философ, позволи на краля да намери спасение от различни страсти. От външната страна на пръстена имаше гравиран надпис: „Всичко минава“, а от вътрешната продължаваше: „И това ще мине“. Гледайки тези надписи, царят успокои гнева си, успокои се, след което намери гениално решение на най-сложните случаи.
Такова нововъведение се приписва и на Соломон. Според древни легенди нашата планета някога е била застигната от ужасно наводнение, което е унищожило могъщата цивилизация на Атлантида. Оцелелите хора формираха ново общество, а от старите останаха само древни артефакти, включително неща, които имаха технологична цел. Сред лидерите на нововъзникващите страни подобни открития бяха високо ценени, защото дадоха предимство пред конкурентите. Всички знания от този вид са изключително чрез устно предаване, така че жизненоважна информацияне отиде при враждебни съседи.
Соломон беше първият, който изостави тази практика. Той започва да записва езотерични знания в писмен вид. Сред приписваните му трактати са Ключовете на Соломон, в един от разделите на които се споменават 72 демона. Съвременната наука счита това криптирано знание за количеството човешки хормони. За да се улесни четенето на информацията, тези произведения бяха допълнени с голям брой диаграми и символи. Значителна част от тези рисунки се използват в езотериката и до днес. Освен на Ключовете на Соломон, негово авторство се приписва и на Книгите на Еклесиаст, Песен на песните и Книгата на притчите.
За съжаление дори мъдрите държавни служители трудно устояват на изкушенията. Соломон, подобно на неговото царство, което той гради в продължение на много години, беше разрушено от любов. Легендите разказват, че Соломон е имал 700 жени и 300 наложници. Една от жените, която царят много обичаше, беше чужденка. Умна женауспя да убеди Соломон да построи езически олтар. Построяването му скарало Соломон с Всемогъщия, който лично обещал да изпрати различни нещастия на арогантния владетел и страната му. Така и стана. Многобройни строителни проекти оставиха кралската хазна празна, започнаха вълнения сред едомците и арамитите в покрайнините, а самият Соломон почина на 52-годишна възраст, докато ръководеше изграждането на злополучния олтар. Впоследствие предсказанието на Всевишния се сбъдна: древният Израел се раздели. И въпреки че евреите все още имаха възходи и падения в развитието, древните евреи не успяха да постигнат просперитета от времето на Соломон.
Трудно е да се намери поне един владетел или просто значима историческа фигура, чийто живот би бил обвит в толкова много легенди и тайни като живота на цар Соломон. Името му става синоним на мъдрост през вековете и периодът на неговото управление се превръща в „Златен век“, разцветът на Кралство Израел.
Соломон е роден през 1011 г. пр.н.е. в Ерусалим. Родителите му бяха могъщият цар на Израел Давид и красивата Витсавея. Единственият източник, където може да се намери потвърждение реално съществуванелегендарният владетел на обединеното кралство Израел е Тората. Следователно, с научна точкаИ до днес е трудно да се каже със сигурност дали Соломон е историческа личност.
Ето какво разказва Светото писание за историята на раждането на бъдещия цар Соломон: „Една вечер Давид, ставайки от леглото, се разхождаше по покрива на царската къща и видя жена, която се къпеше от покрива; и тази жена беше много красива. И Давид изпрати да разберат коя е тази жена? И те му казаха: Това е Витсавее, дъщерята на Елиам, жената на хетееца Урия. Давид изпрати слуги да я вземат; и тя дойде при него и той легна с нея.. За да се отърве от съпруга на красавицата, цар Давид заповяда да го изпрати на военна кампания и, така че воинът със сигурност да не се върне у дома, даде инструкции: „Поставете Урия там, където ще бъде най-силната битка, и се отдръпнете от него, така че той да бъде победен и да умре.“. Когато Урия умря, царят успя да се ожени за Витсавее и след време те имаха син.
Както знаете, рано или късно всичко тайно става ясно и коварният акт на краля не е изключение. В Йерусалим избухна скандал. Пророк Натан открито проклина Давидовия дом, обричайки го на братоубийствени междуособици. Освен това той предсказал, че бебето, родено от Витсавее, ще умре. Така и стана. След това Давид се покаял пред Господа и Натан заявил, че му е простено. Скоро красивата Витсавея роди втори син, който беше наречен Соломон (Шломо), тоест „миротворец“. Второто име му е дадено при раждането от пророк Натан: Джедидия - „любимец на Бога“.
По времето, когато се роди Соломон, четиридесетгодишният цар Давид вече имаше две дузини потомци от различни съпруги. Естествено новината за появата на още един наследник те приеха без възторг и не се държаха като братя.
Двамата най-големи сина на Давид, Амнон и Авесалом, загиват в братоубийствени междуособици. Следващият по възраст беше Адония. Формалностите налагаха той да се възкачи на трона на Израел след Давид, но великият владетел вече беше обещал на Витсавее, че ще направи Соломон свой наследник. Огорчен от несправедливостта на баща си, Адония намира подкрепа във военния командир Йоав и първосвещеника Евятар, които също вярват, че Адония има по-голямо право на трона от Соломон. Адония, вече уверен в собствената си победа, организира луксозен празник в чест на своята коронация. Витсавее обаче влезе в покоите на царя и му напомни за обещанието, дадено й: „Не се ли закле, господарю мой царю, на слугата си, като каза: „Твоят син Соломон ще бъде цар след мен“? Защо Адония царува?" И Давид назначи 18-годишния Соломон за свой наследник. След като научи за своя провал и провала на интригите си, Адония изтича, страхувайки се от репресии, в храма и сграбчи рогата на олтара под формата на глава на бик - това означаваше, че той моли за защита от Б-г. Соломон дойде при Адония и обеща, че няма да го убие, ако оттук нататък се държи достойно.
Скоро Давид умря и Адония отново се опита да си проправи път към властта. Той решил да се ожени за Ависага, слугинята на цар Давид в края на живота му. Соломон видя в това претенциите на Адония за трона, тъй като според обичая правото на трона има този, който получи жената или наложницата на царя, и нареди Адония да бъде убит.
След тази екзекуция Соломон реши веднъж завинаги да се отърве от останалите „доброжелатели“ - привърженика на Адония Йоав и дългогодишния враг на Давидовата династия Шими, роднина на първия цар Шаул. Соломон не е бил воден от сляпа жажда за отмъщение и в историята няма документи, потвърждаващи използването на смъртното наказание от царя. По отношение на Йоав и Шими, Соломон само изпълни волята на Давид.
Соломон управлява израелското царство от 967 до 928 г. пр.н.е. Както вече споменахме, кралят беше необичайно мъдър. Един ден, преди построяването на Храма, Б-г се явил на Соломон насън и обещал да изпълни всяко негово желание. Соломон моли: „Дай на слугата Си разумно сърце, за да съди народа Ти и да различава кое е добро от кое зло.
„И Бог му каза: понеже ти поиска това, и не поиска за себе си дълъг живот, не поиска богатство, не поиска душите на враговете си, но поиска разбиране, за да можеш да съдиш, ето , ще направя според думата ти: Ето, дадох ти мъдро и разумно сърце, така че нямаше подобен на теб преди теб и след теб няма да възникне подобен на теб; и това, което ти не си поискай, давам ти и богатство, и слава, така че да има такъв като теб между царете през всичките ти дни; и ако ходиш в Моя път, спазвайки Моите наредби и Моите заповеди, както ходеше баща ти Давид, Аз също ще продължа твоя дни.”(крале).
След като реши да обедини народа си с обща кауза, една задача, цар Соломон построи главната светиня на юдаизма - Първият храм на Йерусалим на планината Сион. В този храм е поставен Ковчегът на Завета (арон ха-брит) - най-голямата светиня, вътре в която се съхраняват скрижалите, получени от Мойсей от самия Господ.
Давид също искаше да построи достоен контейнер за Ковчега, но нямаше време. Соломон продължи делото, започнато от баща му. Той сключи сделка с царя на финикийския Тир Хирам, в чиято страна растат известните в Близкия изток ливански кедри.
Според споразумението, в замяна на кедрово дърво, Соломон се съгласи да доставя на Хирам всяка година голям броймасла, месо и зърнени храни. 30 хиляди души бяха изпратени в Тир да събират дърва; други 150 хиляди жители на Израел добиват камъни в планините и ги транспортират до Йерусалим. Почти всички здрави мъже били принудени да построят храма. Строежът продължава 7 години, а с него се свързва известна легенда за главния зидар, чието име според едни източници е Хирам, а според други Адонирам. Той отказа да разкрие тайните на занаята си и за това беше убит. Твърди се, че наследниците на Хирам са основали братството на „свободните зидари“ (масони), за да защитят тайната, правейки неговите емблеми компас, квадрат и отвес.
Издигнатият храм беше огромна сграда, която можеше да побере до 50 хиляди богомолци. В центъра на храма беше „Светая светих“ (Давир), където Ковчегът беше монтиран на каменен пиедестал, пазен от позлатени статуи на херувими. Храмът е разрушен през 586 г. пр.н.е. вавилонския цар Навуходоносор II, но преди това ковчегът изчезва мистериозно. Любителите на мистериите все още го търсят.
Мнозина все още смятат Соломон за олицетворение на мъдростта и дори има поговорка: „Който види Соломон насън, може да се надява да стане мъдър“ (Берахот 57 b).
Колкото и нетипично да звучи за онези времена, цар Соломон е бил миролюбив владетел и за разлика от баща си практически не е водил войни. В същото време той успя да разшири територията на Израел от Нил до Ефрат. Именно при този владетел Израелското кралство се превърна в значителна и доста влиятелна държава в Азия.
Стратегия външна политикаСоломон започва изграждането на царството на Израел чрез установяване и укрепване на приятелски отношения с неговите съседи. В началото на царуването си той сложи край на вековната вражда между египтяните и евреите, като се ожени за дъщерята на египетския фараон и по този начин укрепи южните граници на държавата. Най-вероятно именно за да се доближи до съседните народи и да укрепи властта си, Соломон взе за съпруги моавци, амонити, едомци, сидонци и хети, които принадлежаха към благородните семейства на тези народи.
Цар Соломон бил добър дипломат, строител и търговец. Той превърна земеделска страна в силна, икономически развита държава, която имаше голямо влияние на международната арена. Той възстановява и укрепва Йерусалим и други градове на своето царство, въвежда за първи път кавалерия и колесници в еврейската армия, изгражда търговски флот, развива занаяти и по всякакъв възможен начин подкрепя търговията с други страни.
Новото правителство на цар Соломон се състоеше от първосвещеник, командир на войските, министър на данъците, ръководител на кралската администрация и ръководител на 12 губернатори, както и няколко придворни хроникьори.
По време на разкопки в Йерусалим са открити много чаши за козметика, огледала, фиби, кани за вносен тамян - това доказва, че придворните дами зорко следват модата. Царят установил добива и топенето на мед, а също така построил голяма флота, която плавала до страната Офир на всеки три години, донасяйки оттам злато и ценна дървесина.
Книгата на Хенри Райдър Хагард „Мините на крал Соломон“, публикувана през 1885 г., вдъхнови много авантюристи да тръгнат да търсят съкровища. Хагард вярваше, че Соломон притежава диамантени и златни мини. Повечето археолози са уверени, че кралят е добивал медна руда в мините си. През 30-те години на миналия век се предполагаше, че мините на Соломон се намират в южна Йордания. И едва в началото на 21 век археолозите откриха доказателства, че наистина медните мини, открити на територията на Йордания в град Хирбат ен-Нахас, може да са легендарните мини на цар Соломон. Очевидно Соломон имаше монополист на пазара за производство на мед, което му даде възможност да получи свръхпечалби. Посланици от най различни странипристигнал в Йерусалим, за да сключи мирни и търговски споразумения с Израел, и донесъл богати дарове.
Един от отличителните белези на царуването на Соломон беше необикновеният лукс навсякъде: „И царят направи среброто в Йерусалим равностойно на обикновените камъни“. Специално вниманиезаслужава трона на крал. Във втория таргум към книгата на Естир се казва, че 12 златни лъва и същия брой златни орли седяха един срещу друг на стъпалата на трона на царя на Израел. На върха на трона има златно изображение на гълъб. Имаше и златен свещник с четиринадесет чаши за свещи, седем от които бяха гравирани с имената на Адам, Ной, Сим, Авраам, Исак, Яков и Йов, а седем други с имената на Леви, Кехат, Амрам, Моше, Аарон , Елдад и Хура. Както се казва в Таргум, когато царят се възкачи на трона, лъвовете, използвайки механично устройство, протегнаха лапите си, така че Соломон да може да се облегне на тях. Освен това самият трон се премества по искане на краля. Когато Соломон, качвайки се на трона, стигна до последното стъпало, орлите го вдигнаха и го настаниха на стол.
Разбирайки значението на образованието, осъзнавайки влиянието на образованието върху бъдещето на държавата, желаейки да разпространи Тората в цялата страна, Соломон построи синагоги и училища. Кралят обаче не се отличаваше с арогантност: когато трябваше да се определи високосна година, той покани 7 учени старейшини при себе си, "в чието присъствие той мълчеше"(Шемот Раба 15, 20).
Има легенди за мъдростта на краля. Един ден Соломон се обърна към придворния мъдрец с молба: "Помогнете ми - много неща в този живот могат да ме ядосат. Много съм податлив на страсти и това ме притеснява!" На което мъдрецът отговорил: "Знам как да ви помогна. Сложете този пръстен - върху него е издълбана фразата: "Това ще мине!" Когато се появи силен гняв или силна радост, погледнете този надпис и той ще ви отрезви нагоре. В това ще намериш спасение от страстите!"
Соломон последва съвета на мъдреца и намери мир. Но дойде моментът, когато, гледайки, както обикновено, към пръстена, той не се успокои, а напротив, изпусна нервите си още повече. Той скъса пръстена от пръста си и искаше да го хвърли по-нататък в езерото, но изведнъж забеляза това вътреНа пръстена има някакъв надпис. Той се вгледа по-внимателно и прочете: „И това ще мине...“ Според друга легенда, гравираният пръстен, извор на мъдрост и мир, бил направен за Соломон от първокласен бижутер, който бил изправен пред смъртна присъда, ако работата беше неуспешна.
Има още един известна история, което свидетелства за проницателността и интелигентността на великия цар. Веднъж при царя дошли две жени за съд, които не могли да си поделят бебето - и двете твърдяли, че детето е нейно. Соломон, без да мисли два пъти, нареди бебето да бъде разполовено, така че всяка жена да получи парче. Когато една от жените изкрещя от ужас: „По-добре й го дай, но не го убивай!“ Соломон взе решение в полза на тази жена - тя беше майката на детето ...
Дворът на цар Соломон
Легендите казват, че всички животни и птици се подчиняват на Соломон. скъпоценни камъниДемоните ги доведоха в двореца на Соломон, ангели ги пазиха. С помощта на магически пръстен, върху който е гравирано името на Бог, Соломон научил много тайни за света от ангелите.
След като научила за мъдростта и приказното богатство на цар Соломон, легендарната Савска царица от страната Саба в днешния Йемен го посетила, за да провери мъдростта му и да провери богатството му. Кралицата донесе със себе си множество подаръци. Щатът Саба успешно търгува с подправки и тамян със съседните страни. Търговски пътищапреминавали през територията на Соломоновото царство, а преминаването на керваните зависело от волята и разположението на царя, което било и истинската причина за посещението на Савската царица. Има мнение, че тя е била просто „делегат“, „посланик“ на страната и не е била династична кралица. Но само някой с равен статус можеше да говори с краля, така че на пратениците беше „присвоен“ временен статут за преговори. Народните легенди придадоха романтична нотка на това посещение. Заслепен от красотата на Савската царица, Соломон беше запален от страст към нея, тя отвърна на чувствата му, всички въпроси относно напредъка на керваните бяха уредени. Връщайки се у дома, кралицата родила момче на име Менелик. Етиопците твърдят, че тяхната императорска династия произлиза от него. В Етиопия кралицата се смята за тяхна сънародничка.
Соломон и Савската царица във фреска на Пиеро дела Франческа от базиликата Сан Франческо
По време на управлението си Соломон също прави грешки, които стават катализатор за разпадането на държавата след смъртта му. Минало време и доходите на краля престанали да покриват разходите му. Грандиозно строителство и бързо икономическо развитиеТе поискаха труд: „и цар Соломон наложи мито на целия Израел; митото се състоеше от тридесет хиляди души.“
Соломон разделя страната на 12 данъчни области, които трябва да поддържат кралския двор и армията. Племето на Йехуда, от което са Соломон и Давид, е освободено от данъци, което предизвиква недоволство и повишава степента на социално напрежение в обществото. Еровоам от племето на Ефрем, който заемал виден пост в царската администрация, се разбунтувал и след това избягал в Египет, където бил гостоприемно приет от фараона Шусаким. Друга заплаха беше бандитът Разон, който превзе Дамаск и стана цар там, като постоянно нападаше северните земи на Израел.
Екстравагантността и жаждата за лукс на Соломон го накараха да загуби платежоспособността си. Соломон не можа да се изплати на цар Хирам и беше принуден да му даде около двадесет от своите градове като дълг.
Причини за недоволство имаха и свещениците. Кралят имал много жени от различни раси и религии. Соломон им позволи да се покланят на своите богове, построи им храмове, а в края на живота си самият той започна да участва в езически култове.
Цар Соломон в напреднала възраст. Гравюра от Густав Доре
На цар Соломон се приписва авторството на много книги и литературни произведения. Смята се, че той е написал книгата Еклисиаст, но учените са открили в нея персийски и арамейски думи, които доказват, че книгата е написана векове по-късно. Песен на песните (Shir Ha-shirim), велика книга за любовта, също се приписва на перото на Соломон.
Още през Средновековието много други произведения са приписвани на Соломон - през по-голямата частокултни и магически. Астролозите и алхимиците, за да не бъдат обвинени в ерес, обявили краля, признат за светец, за свой покровител.
В края на живота му Б-г се явил на Соломон и казал: „Понеже това стана с теб и ти не спази Моя завет и Моите наредби, които ти заповядах, ще отнема царството от теб и ще го дам на слугата ти; но в твоите дни няма да направя това за заради баща ти Давид, ще го изтръгна от ръката на сина ти"(крале).
Според повечето източници царуването на цар Соломон продължава около 37 години и той умира на 52-годишна възраст, докато ръководи изграждането на нов олтар. Приближените на краля не го погребаха веднага с надеждата, че владетелят просто е потънал в летаргичен сън. Когато червеите започнали да точат царския жезъл, Соломон най-накрая бил обявен за мъртъв и погребан с пълни почести.
След смъртта на цар Соломон, в резултат на многобройни въстания, неговото царство се раздели на две слаби държави - Израел и Юда, които бяха затънали в постоянни междуособни войни.
Самият Соломон, гледайки разочароващите резултати от своето управление, би могъл да изрече тъжните думи, вложени в устата му от автора на книгата Еклисиаст: „Дадох сърцето си, за да позная мъдростта и да позная лудостта и глупостта: научих, че това също е досада на духа; Защото в много мъдрост има много скръб и който умножава знанието, умножава и скръбта.”
Искате ли да получавате бюлетини директно на вашия имейл?
Абонирайте се и ние ще ви изпращаме най-интересните статии всяка седмица!
Име: Соломон
Дата на раждане: през 1011 пр.н.е ъъъ
Дата на смъртта: през 928 пр.н.е ъъъ
Възраст: 62 години
Място на раждане: Йерусалим
Лобно място: Йерусалим
Дейност: Крал на Израелското кралство
Семейно положение: беше женен
Цар Соломон - биография
Името Соломон, Шломо, тоест „мирен“, под което синът на цар Давид влезе в историята, му беше дадено от майка му. Другото му име, което пророк Натан му дава при раждането, е Джедидия - "любимец на Бога".
В историята има много хора, които не са съвсем заслужено известни като велики мъдреци. Но само Соломон, царят на Израел, въпреки че извърши много грехове, успя да стане светец на три религии наведнъж.
Соломон имаше страхотен късмет. Да започнем с това, че огромното мнозинство от съвременниците му дори не са останали имената си, а ние знаем почти всичко за живота и делата му. В края на краищата книгите на царете, разказващи за него, бяха включени в Светото писание. въпреки че в тях няма нищо особено свято. Ето какво например разказва за събитията, предшестващи раждането на малкия принц Соломон в семейството на цар Давид:
„Една вечер Давид, ставайки от леглото, се разхождаше по покрива на царската къща и видя жена, която се къпеше от покрива; и тази жена беше много красива. И Давид изпрати да разберат коя е тази жена? И те му казаха: Това е Витсавее, дъщерята на Елиам, жената на хетееца Урия. Давид изпрати слуги да я вземат; и тя дойде при него и той легна с нея.
За да се отърве от съпруга на красавицата, цар Давид заповяда да го изпрати на военна кампания и даде инструкции; „Поставете Урия там, където ще бъде най-силната битка, и се отдръпнете от него, така че той да бъде победен и да умре.“ Когато Урин умрял, кралят успял да се ожени за Витсавее и след време двамата имали син.
Предателството на краля не можа да бъде скрито и в Йерусалим избухна скандал. Пророк Натан открито проклина Давидовия дом, обричайки го на братоубийствени междуособици. Освен това той предсказал, че бебето, родено от Витсавее, ще умре. Така и стана. След това Давид се покаял пред Господа и Натан заявил, че му е простено. Скоро красивата Витсавея роди втори син, наречен Соломон или Шломо, от думата "шалом", тоест мир.
Това име не е избрано случайно: мирът беше основното нещо, за което царят мечтаеше тогава, изтощен от борбата с войнствения народ на филистимците и други врагове, външни и вътрешни. По времето, когато принцът се е родил, в средата на 900-те години пр.н.е., царството, което се е наричало или Израел, или Юдея, е заемало по-малко от половината от територията на днешен Израел. За всяко парче земя трябваше да се води битка, често изтребвайки всички нейни жители. Например, след като завладял страната на амонците, Давид „ги турил под триони, под железни вършачки, под железни брадви и ги хвърлил в пещи“.
По времето, когато се роди Соломон, четиридесетгодишният цар Давид вече имаше две дузини потомци от различни съпруги. Естествено приеха поредния наследник без ентусиазъм и не се държаха като братя. Скоро след раждането на Соломон по-големият му брат Амнон изнасили сестра му Тамар, баща му му прости. но друг брат, Авесалом. се застъпи за честта на сестра си и заповяда на слугите си да убият Амнон. След това принцът избягал в съседна страна, но три години по-късно Давид му простил и дори го обявил за официален наследник.
Но Авесалом не искаше да чака - той отдавна се смяташе за достоен за трона, защото беше най-силният и красив млад мъж в Израел. В Библията пише, че разкошната му коса, когато я подстригвал веднъж годишно, тежала двеста сикъла - 2,4 кг.Очаровал или подкупил много израелтяни с щедри подаръци, в един прекрасен ден той се обявил за цар. Давид, не искайки да се бие със сина си, отиде с охраната си отвъд Йордан, но Авесалом реши да се отърве от баща си веднъж завинаги. Той и неговите последователи настигнаха Давид в гората на Ефрем и баща му трябваше да започне битка. Неговите опитни бойци бързо накараха неопитните воини на Авесалом да избягат. Самият принц, докато бягал, оплел косата си в клоните на едно дърво и бил пронизан от стрели.
Притесненията на краля не свършиха дотук - сега следващият най-голям син, Адония, започна да претендира за трона. Освен това в Израел, северната половина на царството, някой си Шеба вдигна въстание и филистимците отново нападнаха от запад. Давид отново победи всичките си врагове, но вече беше почти на седемдесет, а желязното му здраве - в младостта си той победи гигантския Голиат с едно хвърляне на камък - беше силно отслабено. През нощта той не можеше да се стопли и старейшините намериха за него красива девойка на име Ависага. за да стопли царя през нощта. - но той, обяснява Библията, „не го знаеше“.
Изглежда, че здравето на Дейвид не е никак добро. Осъзнавайки това, неговият антураж се раздели на две фракции: главнокомандващият Йоав и първосвещеникът Авиатар искаха да поставят Адония на трона, а пророк Натан и Витсавее, които все още притежаваха сърцето на царя, подкрепиха Соломон. Адония, уверен в победата, вече беше назначил коронацията си, но Витсавее влезе в покоите на царя и му напомни за обещанието, дадено й: „Не се ли закле, господарю мой царю, на слугата си, като каза: „Твоят син Соломон ще бъди цар след мен”? Защо Адония царува?" И Давид назначи 18-годишния Соломон за свой наследник.
Адония, след като научи, че всичките му интриги да стане цар са напразни, изтича, страхувайки се от репресии, в храма и грабна рогата на олтара, направен под формата на глава на бик - това означаваше, че той моли за защита от Бог . Беше му простено, но Давид скоро умря и Адония отново се опита да си проправи път към властта. Тук търпението на Соломон се изчерпа и той нареди на верния генерал Ваней да убие Адония. В същото време Йоав беше убит, въпреки че той също се опита да намери убежище при олтара. Но Соломон пощади първосвещеника Авиатар, като му каза: „Ти си достоен за смърт, но сега няма да те убия.“
„И седна Соломон на престола на баща си Давид“, лаконично пише в Библията. По време на коронацията новият първосвещеник Садок помаза челото на царя, който беше облечен в ленена рокля, извезана със злато, и алено наметало. По това време левитите пееха псалма: „Помазах Моя Цар над Сион, Моята свята планина“. Както обикновено, на хората бяха раздадени хляб и месо от агнета, които бяха изпечени точно там. Когато празненствата свършиха, беше време да се заемем с работата.
Създадено е правителство, състоящо се от Ваней, министър на финансите Адонирам, министър на съда Ахисар и министър на полицията Азария. С тях царят започна да провежда своите реформи, за които, колкото и да е странно, не знаем почти нищо. Библията не е историческа книга и нейните съставители са се интересували предимно от морални приказки и чудеса. Соломон е имал изобилие от първото в живота си, но легендите му приписват изобилие от второто.
Първото чудо се случи в началото на царуването му - както беше обичайно, Соломон отиде в светилището в Гаваон и прекара нощта там, а Бог, като му се яви насън, попита: "Какво мога да ти дам?" Царят поискал мъдрост за себе си и това толкова се харесало на Всемогъщия, че той дал на Соломон не само мъдрост, но и богатство и слава: „Така преди теб не е имало подобен на теб, и след теб няма да възникне такъв като теб .”
Царят доказа своята мъдрост, като се ожени за дъщерята на египетския фараон: това сложи край на многогодишната вражда между евреите и Египет, възникнала по времето на Мойсей. Принцесата роди дъщерите на Соломон, които получиха египетските имена Басемат и Тафат. Вярно, че не тя стана първата съпруга на царя, а Ависага, която стопли баща му; младите хора трябва да са се сближили по време на живота на Давид.
Библията казва: „И Бог даде на Соломон мъдрост и много голям разум, и широк ум като пясъка на морския бряг. И мъдростта на Соломон беше по-голяма от мъдростта на всички деца на изток и цялата мъдрост на египтяните. За разлика от Давид, царят практически не води войни, но в същото време успя да разшири територията на Израел от Нил до Ефрат.
Най-често това ставало чрез бракове: той се женил за дъщерите на съседни царе, след чиято смърт - понякога умело уредена - той поел владенията им. Тъй като „царете“ от онова време бяха само старейшините на номадските племена или малките градове, а само в Палестина имаше около триста от тях, харемът на Соломон непрекъснато нарастваше. Според Библията той имал седемстотин жени и триста наложници.
Мъдростта на краля също беше очевидна в това. че е решил да обедини своя народ с обща кауза - а именно изграждането на нов грандиозен храм, където е трябвало да бъде поставен Кивотът на Завета (aron ha-brit) - най-голямата светиня, вътре в която се съхраняват получените плочи от Мойсей от самия Господ. Давид премести ковчега от Гаваон в Йерусалим и искаше да построи достоен контейнер за него, но нямаше време. Сега Соломон сключи споразумение с царя на финикийския Тир Хирам, в чиято страна растяха ливанските кедри, известни в целия Близък изток.
В замяна на кедровото дърво той се съгласи да дава на Хирам големи количества масло, месо и зърно всяка година. 30 хиляди души бяха изпратени в Тир да събират дърва; други 150 хиляди жители на Израел добиват камъни в планините и ги транспортират до Йерусалим. Почти всички здрави мъже били принудени да построят храма. Строителството продължило 7 години и с него се свързва известна легенда за главния зидар, чието име било или Хирам, като царя, или Адонирам, като министъра на Соломон. Той отказа да разкрие тайните на занаята си и беше убит за това. Твърди се, че наследниците на Хирам са основали братството на "свободните зидари" (Freemasons), за да защитят тайните, превръщайки неговите емблеми в компас, квадрат и чисти инструменти на майстора и в същото време в инструменти за неговото убийство.
Завършеният храм представляваше огромна сграда, която според теолозите можеше да побере до 50 хиляди богомолци.В центъра на храма беше „светая светих“ (Давир), където на каменен пиедестал беше монтиран ковчег, охраняван от позлатени статуи на херувими - не ангели, а крилати бикове, високи пет метра. Храмът е разрушен през 586 г. пр.н.е. вавилонския цар Навуходоносор II, но преди това ковчегът изчезва мистериозно.
Любителите на мистериите все още го търсят, подобно на другия ковчег, Ноевия. Нов храм е построен след завръщането на евреите от вавилонски плен, но също е разрушен, този път от римляните. Днес от него е останала само една стена - известната стенаПлач, и от всички съкровища на Соломон, изброени в Библията, беше запазен само златният гранат, който царят подари на първосвещеника Садок.
Израел при Соломон забогатява чрез земеделие и търговия. Годишният доход на краля бил 666 таланта - почти 23 тона злато. Кралският двор консумира всеки ден „тридесет крави (кор = 220 литра) пшенично брашно и шестдесет крави друго брашно, десет угоени говеда и двадесет говеда от паша и сто овце, освен елени, диви кози, сайги и угоени птици.” „Среброто не струваше нищо в дните на Соломон“, се казва в Библията.
По време на разкопки в Йерусалим са открити много чаши за козметика, огледала, фиби и кани за вносен тамян - това доказва, че придворните дами зорко следват модата. В граничния град Мегидо археолозите откриха огромни конюшни - изглежда Соломон организира доставката на коне от Азия до Египет, където армията на фараона спешно се нуждаеше от тях. Царят установил добива и топенето на мед, а също така построил голяма флота, която плавала до страната Офир на всеки три години, донасяйки оттам злато и ценна дървесина.
Учените все още спорят къде се е намирал този Офир и какво отношение има към него известната Савска царица (Шеба), която пристигнала при Соломон „с много голямо богатство“, искайки „да изпитат краля с гатанки“. Древното царство Саба се е намирало в Йемен; в Етиопия кралицата се смята за тяхна сънародничка, но Библията намеква, че тя идва специално от Офир. Кралицата дойде да изпита мъдростта на Соломон и беше толкова възхитена, че му предаде всичките богатства, които бе донесла със себе си.
Библейската история свършва тук, но легендите разказват, че красивата Шеба, или Билкис, както я наричат в Корана, се влюбила в краля и те не се оженили само защото краката на кралицата - или дори всичките й - били гъсто покрити с косми. Това обаче не попречи на кралицата да роди сина на Соломон Менелик, който уж основал династията на етиопския Негус. В една от църквите в Етиопия, според слуховете, все още се пази Кивотът на завета, който кралицата взе със себе си - може би затова е изчезнал от Йерусалим?
В Библията не са изброени войните и други славни дела на Соломон, освен изграждането на Храма - може би това е основното доказателство за неговата мъдрост. Но царят се занимавал с интензивно литературно творчество: „И изговори три хиляди притчи, и песните му бяха хиляда и пет; и той говореше за дървета. .. и за животните, и за птиците, и за влечугите, и за рибите.” Последни думи.
погрешно разбран, по-късно породи вярването, че Соломон разбира езика на животните и птиците.
Запазени са много легенди – еврейски, християнски, мюсюлмански – за мъдрите дела на Соломон. Най-известната история е, че когато две жени се скарали за дете - всяка настоявала, че тя е майка му - кралят наредил момчето да бъде разполовено и да даде по половина на всяка. Този, който изкрещя от ужас: „Дайте й го, само не я убивайте!“ - и беше призната за собствена майка. Не по-малко известна е историята на пръстена с надпис: „Всичко минава“, който беше даден на Соломон от един мъдър човек. Той каза: "В трудни времена погледнете този пръстен и ще се утешите."
Царят направи точно това, но един ден. гледайки пръстена, той само се ядоса повече и го откъсна от пръста си, за да го хвърли в езерото. След това от вътрешната страна на пръстена той прочете надписа: „И това ще мине“. Понякога тази история продължава: след като остарял, царят скърбял, осъзнавайки, че пръстенът казва истината, и изведнъж забелязал едва забележим надпис на реброто си. който гласи: „Нищо не минава“.
Много такива истории се съдържат в библейските книги „Притчите на Соломон“ и „Мъдростта на Соломон“, чийто автор се счита за цар, въпреки че най-вероятно това е продукт на колективно творчество. Малко вероятно е друга книга да му принадлежи - известният Еклисиаст („Говорейки в събранието“). Горчивите мисли за суетата на всичко може, разбира се, да принадлежат на възрастния цар, но учените откриха персийски и арамейски думи в книгата, доказващи, че тя е написана няколко века по-късно.
На Соломон се приписва и „Песен на песните“ („Shir Ha-shirim“), велика книга за любовта, която в благочестива интерпретация се тълкува като любов към Бога. Но дали е така? „О, ти си красива, любима моя, ти си красива! гълъбовите ти очи под къдриците ти; косата ти е като стадо кози, слизащо от планината Шлад... Устните ти са като алена панделка, а устните ти са мили: като половинки ябълка от нар са бузите ти под къдриците ти... Двете ти гърди са като близнаците на млада дива коза, пасяща сред лилиите "
Да, Соломон можеше да напише нещо подобно на някоя от любовниците си, но едва ли би се осмелил да обърне такава възвишена еротика към Всевишния. Освен това половината от „Песен на песните“ е написана от гледна точка на момичето - най-вероятно това е колекция от древни сватбени песни, разумно включени в Библията и благодарение на това, запазени в полза на всички влюбени.
Още през Средновековието на Соломон са приписвани много други произведения - предимно окултни и магически. Астролозите и алхимиците, за да не бъдат обвинени в ерес, обявили краля, признат за светец, за свой покровител. Предполага се, че е имал прекрасен трон, охраняван от златни животни, летящ килим и пръстен с тайното име на Бог, гравирано върху него - с негова помощ е било възможно да се командват ангели и демони. Петлъчевата звезда или пентаграмата беше наречена „печатът на Соломон“ - според легендата той стоеше в центъра му, когато призоваваше духовете.
Един от експериментите завърши тъжно: демонът Асмодей хвърли царя в пустинята. откъдето той успя да излезе само след три години, докато нечистият, който прие неговия образ, управляваше вместо него. В ислямските легенди Соломон (Сюлейман ибн Дауд) е по-щастлив: той командва цяла армия от джинове, при това палави, като джин Хотабич, любим на съветските деца, от книгата на Лазар Лагин. растения в кани.
Всъщност силата на Соломон не беше толкова голяма. От известно време доходите на краля не покриваха разходите му. Тъй като дължал огромна сума на тирийския владетел Хирам, той бил принуден да му даде 20 града. Населението, притиснато от данъци, роптаеше - особено израелците, които бяха по-многобройни от жителите на Юдея, но много по-бедни. Техният сънародник Йеровоам, който заемал виден пост в царската администрация, се разбунтувал и след това избягал в Египет, където бил топло приет от фараона Шусаким. Друга заплаха беше бандитът Разон, който превзе Дамаск и стана цар там, като постоянно нападаше северните земи на Израел.
Многобройните жени на Соломон му създаваха не по-малко проблеми. И въпросът не беше, че те, както често се случваше в кралските хареми, бяха интригуващи. насърчаване на техните деца като наследници. Соломон не беше толкова плодовит като баща си: познаваме само един от синовете му, Ровоам. син на амонитката Наама. Това реши проблема с наследството, но възникна друг проблем, за който пише в Библията: „Когато Соломон остаря, жените му обърнаха сърцето му към други богове, и сърцето му не беше напълно отдадено на Господа, неговия Бог...
И Соломон започна да служи на Астарта, божеството на Сидон, и Милком, мерзостта на амонците... Тогава Соломон построи храм за Хамош, мерзостта на Моав, на планината, която е пред Йерусалим, и за Молох, мерзостта на амонците. Той направи това за всичките си жени чужденки, които кадяха и принасяха жертви на своите богове. Изглежда, че царят е решил, че служенето на родните божества ще отвлече вниманието на верните му от интригите, но за служителите на храма това не е аргумент.
Те предали на Соломон присъдата на разгневения Бог: „Защото така правиш и не спазиш завета Ми и повеленията Ми, които ти заповядах. Ще откъсна царството от теб и ще го дам на слугата ти. Царят се натъжил, но решил да не огорчава съблазнителните чужденки - те били последната му утеха в старостта, изпълнена със скърби и болести. Старостта в онези дни дойде рано - Соломон почина, когато беше само на 62 години. Според друга легенда той заповядал да не го погребват, докато червеите не започнат да точат тоягата му, направена от явор. Когато това се случи, той беше обявен за мъртъв и погребан в богата гробница на планината Сион до Давид.
След смъртта на царя, завърналият се Йеровоам вдигна бунт в Израел. Законният наследник, Ровоам, запази властта само над Юдея и Йерусалим. Израелското царство беше разделено на две и двете части потънаха в хаос от дворцови преврати, бунтове и чужди нашествия. На този фон царуването на Соломон изглеждало особено мирно и щастливо – затова и царят започнал да се смята за ненадминат мъдрец.
Самият той едва ли би се съгласил с подобно определение и, гледайки разочароващите резултати от своето царуване, би могъл да изрече тъжните думи, вложени в устата му от автора на книгата Еклисиаст: „Дадох сърцето си да знам мъдрост и да познавам лудостта и глупостта: Научих, че това също е отпадналост на духа: защото в много мъдрост има много скръб: и който увеличава знанието, увеличава скръбта.
Дадох му име Соломони обеща, че царуването му ще протече в мир и спокойствие (1 Летописи 22, 9-10). Освен това Господ заповяда чрез пророк Натан да назове Соломон Едидия(4 Царе 12:25).
Соломон обичаше Бог и ходеше според правилата на баща си. Пророк Натан е наречен негов учител. Благодарение на намесата на Натан младият Соломон е помазан за цар и провъзгласен за цар още приживе на баща си. Тържественото миропомазване, по волята на цар Давид, е извършено от пророк Натан и свещеник Садок в Гион (3 Царе 1, 32 -40). Преди смъртта си Давид нареди на Соломон да използва материалите, които беше събрал, за да построи Божия храм (1 Летописи 22:6-16). Той също остави завет на наследника да бъде твърд и смел, да пази завета на Господ Бог и да даде подходящо възмездие и награда на противниците и съратниците на Давид (3 Царе 2:1-9).
Възкачването на Соломон на престола осуетява първия опит за възкачване на по-големия му брат Адония. Скоро обаче Адония се обърна към младия цар с молба да му даде за жена Ависага, момичето, което се грижеше за възрастния Давид, надявайки се с нейна помощ да изпълни амбициите си. Соломон видя в това искане ново посегателство върху трона и според волята му Адония беше убит. Главният военачалник Йоав, който подкрепяше Адония, също беше убит, а първосвещеникът Авиатар беше заточен в Анатот; техните места са заети от военачалника Беная и първосвещеника Садок (3 Царе 2, 12 -35).
В годината на присъединяването на Соломон, амонитката Наама роди син и бъдещ наследник, Ровоам (3 Царе 14:21). В същото време младият цар укрепва властта си, като се жени за дъщерята на египетския фараон (3 Царе 3:1), като получава като зестра град Гезер – изключителен случай в аналите на Египет, показващ признаване на властта на Израелското кралство.
И накрая, най-важната стъпка на Соломон за укрепване на властта му беше да направи жертва на Бог. В онази епоха, в отсъствието на храм, „хората все още принасяха жертви по високите места“ (3 Царе 3:2), поради което Соломон отиде в Гаваон, където се намираше главният олтар, за да принесе жертва на Бог там. Тук Господ му се яви в нощен сън и каза: „Искай каквото мога да ти дам” (3 Царе 3:5). Соломон се изповяда като „малко дете“ пред величието на Божия народ и поиска за себе си „разумно сърце, за да съди Твоя народ и да разпознава какво е добро и какво е зло“ (3 Царе 3:7-9). Той също поиска „мъдрост и знание, за да мога да изляза пред този народ и да вляза“ (2 Летописи 1:10). Отговорът беше угоден на Господ и Той даде на Соломон:
"мъдро и разумно сърце, за да не е имало подобен на теб преди теб и след теб да не възникне подобен на теб; [...] и богатство и слава, така че да няма подобен на теб между царете през всичките ти дни. И ако ходиш в Моя път, като пазиш повеленията Ми и заповедите Ми, както ходеше баща ти Давид, ще продължа дните ти.“ (3 Царе 3:11-14).
Мъдростта на Соломон
Въпреки че на Соломон бяха дадени множество дарове от Бог, първият сред тях беше дарът на разума. Скоро кралят показа своята мъдрост в процеса срещу две блудници, които родиха бебета по едно и също време, едното от които почина през нощта, докато спяха в една къща. За да разреши спора им за това кой е собственик на оцелялото бебе, кралят наредил детето да бъде разрязано на две и да даде половината на всеки. Тогава едната жена се съгласила, а другата - истинската майка - се помолила детето да бъде дадено на друга жена, но оставено живо. Така царят установи истината и даде детето на майка му. Славата за присъдата на Соломон се разпространи из Израел и укрепи властта му: хората „започнаха да се страхуват от царя, защото видяха, че Божията мъдрост беше в него да извърши присъда“ (3 Царе 3:16-28).
Мъдростта на Соломон беше „над мъдростта на всичките синове на изток и над цялата мъдрост на египтяните [...] и името му беше в слава сред всички околни народи“ (3 Царе 4, 30-31). Изключителен подарък се превърна в сила, която привлече и завладя първите хора на други страни. Чуждестранни царе, като чуха за мъдростта на Соломон, се опитаха да се срещнат лично с него. Впечатлени от интелигентността му, те му поднасят щедри дарове, като стават негови безплатни притоци (3 Царе 10:24-25). Ярък пример е Савската царица - тоест владетелката на отдалеченото сабейско царство, която, като взела със себе си особено изобилни дарове, дошла да изпита Соломон и го намерила дори по-мъдър и по-богат, отколкото слуховете го представяли (3 Царе 10, 1-3; 2 параграф 9, 1-12).
Соломон се нарича автор на 3000 притчи и 1005 песни (3 Царе 4:32), някои от които са включени в канона на Светото писание.
Възходът на царството на Соломон
Вътрешната структура на кралството беше подредена. Създаването на административния апарат, което започна по време на управлението на Давид, продължи. Списъкът на служителите на Соломон включва писари, писар, военачалник, свещеници, приятел на царя, началник над служителите (регионални управители), началник на царската къща и началник на данъците (1 Царе 4:1- 7). Цялата държава, с изключение на наследството на Юда, беше разделена на дванадесет области, всяка от които се управляваше от специален управител (3 Царе 4, 7-19). За да защити огромното кралство, постоянно мобилна армияот 1400 бойни колесници и 12 хиляди конници; Бяха построени 4 хиляди обори за коне и колесници (2 Летописи 1, 14; 9, 25).
Израилтяните под управлението на Соломон, „преброени като пясък край морето, ядоха, пиха и се веселиха” (3 Царе 4:20). Хората живееха спокойно и в изобилие, „всеки под своето лозе и под своята смоковница” (3 Царе 4:25). Израел постигна такъв материален просперитет, че златото и среброто в Йерусалим бяха равни по цена на обикновен камък, а кедрите на явор (2 Летописи 9, 27). В същото време на хората беше наложена трудова служба (3 Царе 5:13) и ханаанците, останали в страната, бяха превърнати в наемни работници и надзиратели на ниско ниво.
Цар Строител
Най-забележителните материални паметници на Соломоновото царство са многобройните му сгради, най-важната от които е величественият храм на Бога в Йерусалим. В изпълнение на Божията заповед и бащиния завет, през 480 г. след изселването на евреите от Египет, в четвъртата година от царуването си (3 Царе 6:1), Соломон се заема с изграждането на храма. Строителните работи продължиха седем години и включиха много десетки хиляди хора. Когато работата по изграждането на храма беше завършена, Соломон постави среброто, златото и вещите, посветени от Давид, в съкровищниците му, след което свика лидерите на народа да пренесат Ковчега на завета от Сион в храма (1 Царе 7, 51; 8, 1). След като тържествено постави ковчега на ново място, царят благослови народа и го поведе в молитва към Бога и в принасяне на жертва (3 Царе 8, 54 -55, 62). Господ прие и освети новия храм.
След като завършва храма, Соломон започва да строи своя луксозен дворец, което отнема следващите 13 години (3 Царе 7:1). Той също така построи стена около Йерусалим и дворец за египетската си съпруга, дъщерята на фараона, поради което Йерусалим се разшири на север. Библейският разказ, подкрепен от археологически находки, също свидетелства за изграждането на гарнизонни градове, където е била разположена армията с колесници, и казематни градове в цялото царство и, вероятно, в граничните райони в Хамат (3 Царе 9, 17 -19; 2 Хрон 8, 2-6). Бяха построени обществени сгради, мощни градски стени, порти с четири колони - части от тази програма за градоустройство са очевидни в Gatsor, Megiddo, Bethsamis, Tel Bet Mirsim, Gezer. Оформи се характерната структура на четиристайна израелска къща, изградена от дялан камък.
Упадъкът на Соломоновото царство
Просперитетът на Израел при Соломон беше следствие от Божието благословение, получено от царя в началото на неговото управление. С течение на времето обаче предаността към Създателя започнала да отслабва в сърцето на Соломон. Когато след завършването на строежа на храма и двореца Господ му се яви за втори път, Божиите думи прозвучаха страхотно предупреждение срещу поклонението на чужди богове (3 Царе 9, 1-9; 2 Летописи 7 , 11-22). Но царят не можа да устои на изкушението и с течение на времето изпадна в идолопоклонство, тъй като сърцето му беше покварено от многобройните чужденки, в които се влюби. Царят имал 700 жени и 300 наложници - освен египетската принцеса, сред тях били моавци, амонци, едомци, сидонци и хетейци - и под тяхно влияние Соломон започнал да строи храмове и да се покланя на фалшиви богове - Астарта, Милком, Хамус и Молох (3 Царе 11, 1-10).
Тогава Господ съобщи на Соломон, че заради невярността на царя ще му отнеме царството. Въпреки това, заради Давид, Бог реши да покаже Своята присъда над Соломон след смъртта му, оставяйки едно племе за неговите потомци (3 Царе 11, 11-13). Божията воля е потвърдена и от пророчеството на Ахия Силомеца (3 Царе 11, 29-39).
Не само външните врагове, Адер и Разон, се надигнаха срещу Соломон, но и вътрешните, Еровоам. Царят не успява да убие бунтовника, който бяга в Египет. Междувременно социалната основа за оттеглянето на северните племена от царския дом беше подготвена от мита и данъци, които израилтяните наричаха „жестока работа“ и „тежко иго“ (3 Царе 12:4), както и луксът на кралския двор и привилегированото положение на племето на Юда. Ако приемем датировката на книгата Еклисиаст в последните годиниживотът на Соломон се явява като доказателство, че царят, който е съгрешил, според словото на св. Филарет Черниговски, " не остана без покаяние и истината в душата на Соломон не беше помрачена". Темата за суетата на светския живот и съзнанието за „единственото необходимо" действат като епитафия на мъдрия цар:
Нека се вслушаме в същността на всичко: бойте се от Бога и пазете заповедите Му, защото това е всичко за човека.(Еклисиаст 12, 13)
От друга страна, преподобни Йосиф Волоцки, въпреки че нарича Соломон „мъдър“, казва, че царят „ умрял в грехове" .
Соломон умря, след като царува в Ерусалим над целия Израел в продължение на четиридесет години, и беше погребан в Сион (3 Царе 11:42-43). Престолът премина към сина му Ровоам, но след това Йеровоам се върна и поведе успешно въстание на 10 племена срещу Юда. Така Божият съд над Давидовия дом и еврейския народ се изразява в разделянето на царството на Израел (Север) и Юда (Юг), на които вече не им е било съдено да се обединят и да постигнат предишната си мощ.
Смъртта на Соломон и разделянето на обединеното царство обикновено се приписват на периода между и около годината пр.н.е. Тъй като в Свещеното писание е посочена продължителността на управлението му - 40 години, възкачването му е датирано съответно - в години. Мненията се различават много повече относно продължителността на живота на Соломон. В резултат на това авторите на значими изследвания за Соломон представят различни версии на датировката. Например Каплински датира раждането с годината, присъединяването с годината, а смъртта и разделянето на кралството с годината пр.н.е. . Дубнов смята, че Соломон е живял 64 години. Версията за възкачването на Соломон на трона на дванадесетгодишна възраст се намира у арменския историк Моисей от Хорен. Древният историк Йосиф Флавий стои отделно, като твърди, че Соломон е живял 90 години, от които е царувал 80 години.
памет
Значението на Соломон, неговите дела и епохата му направиха името му незабравимо по редица причини. Този, чието име го провъзгласява за цар на „мира”, е прототип на Христос – великият Божи Цар-Миротворец. Соломон заема уникално място като първият строител на Божия храм в историята. Неговата знаменита мъдрост - основният дар, който Соломон поиска от Бог - е разкрита в Свещеното писание като най-стабилното му качество. Исус, синът на Сирах, възхвалява Соломон:
Колко мъдър беше в младостта си и като река, пълен с разум! Душата ти покри земята и ти я изпълни с тайнствени притчи; името ти се разпространи до далечните острови и ти беше обичан заради мира си; Страните ви се удивляваха за вашите песни и поговорки, за вашите притчи и обяснения.(Сър 47, 16 -19)
Свещеното писание съдържа доста обширно повествование за Соломон – в Трета книга на царете, гл. 1-11 и във 2 Летописи, гл. 1-9; известна е и изгубената Книга на Соломоновите произведения (3 Царе 11, 41). Библията също включва четири книги, свързани с името на Соломон: Притчи, Мъдрост, Еклесиаст и Песен на песните. Въпреки че авторството на Соломон върху някои от тези текстове не се оспорва, те разкриват дълбочината на мъдростта, назиданието и пророческите дарби, които традиционно се приписват на този цар. Значението на Соломон обяснява появата на други писания, които започват да се подписват с неговото име (псевдепиграфи) - като Соломоновите псалми и Соломоновите песни. По времето на въплъщението на Господ Исус Христос образът на Соломон сред евреите е бил широко приет стандарт на мъдрост и слава. Това признание определя силата на думите на Господ, когато Той казва, че е „по-велик от Соломон” (Мат. 12:42; Лука 11:31), и когато Той посочва, че „и Соломон в цялата си слава не беше облечен като всеки от полските кремове (Мат. 6:29).
Новозаветната църква, когато се формира канонът на богослужението и иконографията, по-точно разбира мястото на Соломон в живота на Божия народ. В своя Велик канон св. Андрей Критски говори безпристрастно за Соломон:
"Соломон, прекрасен и пълен с благодат и мъдрост, като понякога е вършил това зло пред Бога, отстъпи от Него [...] Привлечен съм от удоволствията на моите страсти, станах осквернен, уви за мен, лечител на мъдростта, пазител на блудните жени и странен от Бога“ (вторник, песен 7).
Въпреки че отстъплението на Соломон от вярата не е пълно отстъпление, Църквата не го прославя за благочестивия му живот, както всички други честни праотци. В последователността на Седмицата на светиите други предци се споменават многократно, с конкретни указания за характеристиките на техния подвиг, но Соломон се споменава само веднъж: " Нека възхвалим Адам, Авел, Сет [...] Давид и Соломон“ (светещ).
