আন্তঃজাতিক সম্পর্ক কি? পাঠের বিষয়

§ 9। আন্তঃজাতিগত সম্পর্কএবং জাতীয়

নীতি

মনে রাখবেন:

একটি জাতিগত সম্প্রদায় কি? দেশ ও বিশ্বের বর্তমান পরিস্থিতিতে জাতিগত বৈচিত্র্যের প্রভাব কী? সামাজিক সংঘাতের সারমর্ম কি?

আন্তঃজাতিক (আন্তর্জাতিক) সম্পর্ক - নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর (মানুষ) মধ্যে সম্পর্ক, সমস্ত এলাকা জুড়ে জনজীবন.

প্রধান বৈজ্ঞানিক সমস্যা হল মানবতাবাদের ধারণা এবং ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতার বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের সর্বোত্তম উপায়গুলি নির্ধারণ করা। সমস্যাটি বহুমুখী, যার মধ্যে রয়েছে ইতিহাস এবং আধুনিক দৈনন্দিন জীবনের সমস্যা, আধ্যাত্মিক জগতব্যক্তিত্ব, সংস্কৃতি, শিক্ষা, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি সম্পর্ক; অতএব, বিজ্ঞানীরা মানবিকতার একটি পরিসর থেকে পদ্ধতি ব্যবহার করেন। 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে। ব্যাপকভাবে সমস্যা অন্বেষণ জাতিতত্ত্ব- একটি বিজ্ঞান যা বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর গঠন ও বিকাশের প্রক্রিয়াগুলি, তাদের পরিচয়, তাদের সাংস্কৃতিক স্ব-সংগঠনের রূপ, তাদের সম্মিলিত আচরণ, ব্যক্তিদের মিথস্ক্রিয়া এবং সামাজিক পরিবেশ.

জাতিতত্ত্ব আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের দুটি স্তরকে আলাদা করে। একটি স্তর হল জনজীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে মানুষের পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়া: রাজনীতি, সংস্কৃতি, উৎপাদন, বিজ্ঞান, শিল্প ইত্যাদি। আরেকটি স্তর হল বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মানুষের আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক। বিভিন্ন ফর্মযোগাযোগ - শ্রম, পরিবার, শিক্ষামূলক, অনানুষ্ঠানিক প্রকারসম্পর্ক

আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপে তাদের অভিব্যক্তি খুঁজে পায় এবং মূলত ব্যক্তিগত আচরণ এবং এর প্রেরণার উপর নির্ভর করে, যা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, সাংস্কৃতিক নিয়মের আয়ত্ত, পরিবার এবং তাত্ক্ষণিক পরিবেশের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে।

আমাদের সময়ের জাতিগত প্রক্রিয়া দুটি প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: মিশ্রণ- সহযোগিতা, বিভিন্ন জাতি-রাষ্ট্রীয় সম্প্রদায়ের একীকরণ, মানুষের জীবনের সমস্ত দিককে একত্রিত করা; পৃথকীকরণ- জাতীয় স্বাধীনতার জন্য জনগণের আকাঙ্ক্ষা।

আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ, পারস্পরিক শ্রদ্ধাশীল বা বিপরীতভাবে, বিরোধপূর্ণ এবং প্রতিকূল হতে পারে।

1 বিচ্ছিন্নতাবাদ(এখানে) একটি জাতিগতভাবে মনোনীত ভূখণ্ডের সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীনতার দাবি, যা বসবাসের দেশের রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার বিরুদ্ধে নির্দেশিত।

অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর স্বার্থের বিরোধী। জাতীয় এক্সক্লুসিভিটির ধারণা প্রায়শই জেনোফোবিয়া 1-এর রূপ নেয় যা তথাকথিত "নিকৃষ্ট" জাতি এবং জনগণকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।

শভিনবাদের রক্তাক্ত ফলাফল মানবজাতির স্মৃতিতে চিরকাল থেকে যায়। এই 1915 সালে আর্মেনিয়ানদের গণহত্যা, যখন কর্ম অটোমান সাম্রাজ্য 1.5 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যুর নেতৃত্বে. এটি নাৎসিদের দ্বারা সংগঠিত সর্বশ্রেষ্ঠ ট্র্যাজেডি - হলোকাস্ট (পোড়ানোর মাধ্যমে ধ্বংস), যার ফলে 6 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু হয়েছিল - ইউরোপের ইহুদি জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি। "পূর্ব মহাকাশের" স্লাভিক জনসংখ্যাকে ধ্বংস করার জন্য এবং যারা "উচ্চতর জাতি" এর জন্য শ্রমশক্তিতে রয়ে গেছে তাদের পরিণত করার জন্য এই নাৎসিদের ক্রিয়াকলাপ।

আন্তঃজাতিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রণ

প্রশ্ন উঠেছে: একটি জাতিগত উপাদানের সাথে দ্বন্দ্বের উত্থানকে বাদ দেওয়া কি সম্ভব? এখনও অবধি, একটি ইতিবাচক উত্তর অসম্ভব এই কারণে যে অনেক জাতিগোষ্ঠী প্রাক-সংঘাতের পরিস্থিতিতে বাস করে, উল্লেখযোগ্য সামাজিক অসুবিধা অনুভব করে, অনুভব করে (সহ প্রাত্যহিক জীবন) কারো সংস্কৃতি, ভাষা, ঐতিহ্য, রীতিনীতির প্রতি অবজ্ঞা। এই সবগুলি ব্যাপক প্রতিবাদের অনুভূতি সৃষ্টি করে, যা প্রায়ই সামাজিকভাবে বিপজ্জনক, ধ্বংসাত্মক আচরণের দিকে পরিচালিত করে (বিশেষত ভিড়ের মধ্যে)।

বেশির ভাগ মানুষের সহনশীলতা অর্জন করতে অনেক সময় লাগবে। কিন্তু এটি ইতিমধ্যে নরম করা সম্ভব এবং সংঘর্ষের পরিস্থিতি প্রতিরোধ করাআন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে।আসুন আমরা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিই: নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ সংগঠিত করা, প্রতিষ্ঠা করা।

মানবতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি- নৈতিক, রাজনৈতিক বাস্তবায়নের প্রধান নির্দেশিকা, আইনি প্রবিধানআন্তঃজাতিক সম্পর্ক। এই পদ্ধতির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল:

• 
  সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের জন্য স্বীকৃতি এবং সম্মান
  শান্তি, সম্প্রীতি, সহিংসতা প্রত্যাখ্যানের ধারণার নারীত্ব
  জনগণের মধ্যে সিদ্ধান্ত;
• 
  গণতন্ত্রের উন্নয়ন এবং অব্যাহত কার্যকারিতা,
  জাতিগত অধিকার এবং স্বাধীনতার বাস্তবায়ন নিশ্চিত করা
  সম্প্রদায়, তাদের জাতীয়তা নির্বিশেষে
  ti;
• 
  সরকারী সংস্থার ফোকাস, গণমাধ্যম
  তথ্যের হাহাকার, শিক্ষা, খেলাধুলা, সব ধরনের সাহিত্য
  নাগরিকদের গঠনের জন্য ry এবং শিল্প, বিশেষ করে তরুণ
  dezhi, আন্তঃজাতিগত যোগাযোগের সংস্কৃতি। প্রয়োজনীয়

1 জেনোফোবিয়া- অসহিষ্ণুতা, প্রত্যাখ্যান, কারো প্রতি ঘৃণা, কিছু বিদেশী, পরক।
লালনপালন সহনশীলতা- সম্মান, বিশ্বাস, সহযোগিতা করার ইচ্ছা, মানুষের সাথে আপস, তাদের যে কোনো জাতীয়তার সম্প্রদায়, তাদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, জীবনধারা, আচরণের চরিত্র বোঝা ও গ্রহণ করার ইচ্ছা। সহনশীলতা মূলত ব্যক্তি, জনসংখ্যা গোষ্ঠী এবং সরকারী সংস্থার প্রতিনিধিদের চেতনা এবং আচরণ নির্ধারণ করে এবং জাতিগত সমস্যার বিচক্ষণ সমাধানের জন্য ব্যক্তিগত দায়িত্বের বিকাশে অবদান রাখে।

বিজ্ঞানীরা একে অপরের সাথে ছেদ করে এমন বেশ কয়েকটি পথ সনাক্ত করেন দ্বন্দ্ব সমাধান।প্রথম - আইনি প্রক্রিয়া প্রয়োগ,প্রথমত, বহু-জাতিগত রাজ্যগুলিতে আইন পরিবর্তন করা, জাতিগত বিশেষাধিকারগুলি দূর করা। দ্বিতীয় উপায়- আলাপ - আলোচনাবিবাদমান পক্ষের মধ্যে, উভয় সরাসরি (পক্ষের প্রতিনিধিদের মধ্যে) এবং মধ্যস্থতাকারীদের মাধ্যমে (আন্তর্জাতিক সংস্থার প্রতিনিধি, পাবলিক পরিসংখ্যান) দুর্ভাগ্যবশত, প্রায়ই পক্ষগুলি (বা তাদের মধ্যে একটি), সহযোগিতার লক্ষ্যে এবং অস্ত্রের অ্যাক্সেস সীমিত করার লক্ষ্যে আলোচনার নীতির পরিবর্তে, আপোষহীন একনায়কত্ব এবং সশস্ত্র সহিংসতার উপর নির্ভর করে। এটি সংঘাতের তীব্রতা, সমাজের ভয়ভীতি, ব্যাপক প্রাণহানি এবং ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। আলোচনা কঠিন এবং দীর্ঘ হতে পারে। কিন্তু বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে তারা অবদান রাখে, যদি দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে না পারে, তবে তা প্রশমিত করতে।

তৃতীয় উপায়- তথ্যমূলকএটি জড়িত, প্রথমত, সংঘাতের পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে সম্ভাব্য ব্যবস্থা সম্পর্কে পক্ষগুলির মধ্যে তথ্য বিনিময়। সকল জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে পাবলিক কথোপকথন (প্রিন্টে, টেলিভিশনে) লক্ষ্য যৌথ উন্নয়নপ্রস্তাবগুলি যা সাধারণ স্বার্থ পূরণ করে।

বিভিন্ন ধর্মের প্রতিনিধিদের যৌথ শান্তিরক্ষা কার্যক্রম কার্যকর, বিশেষ করে যদি সংঘাত ধর্মীয় মাত্রায় থাকে। অর্থোডক্স পাদরিদের একজন সদস্য আলেকজান্ডার মেন বলেছেন: "বোঝা এবং সহনশীলতা হল সর্বোচ্চ সংস্কৃতির ফল... বাকি খ্রিস্টান এবং মুসলিম, একে অপরকে অপমান না করে, হাত দেওয়াই আমাদের পথ।"

মিডিয়ার মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব (বিশেষত ইলেকট্রনিক) তথ্য উপস্থাপনের পদ্ধতিতে সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন। তথ্য, এমনকি নিরপেক্ষ, চরমপন্থার তথ্য সম্পর্কে সংঘাতের একটি নতুন তরঙ্গ সৃষ্টি করতে পারে। কখনও কখনও সাধারণ সাংবাদিকদের ইভেন্টগুলির নাটকীয়তা ত্যাগ করা প্রয়োজন, কারণ এটি ঐতিহাসিক স্মৃতিতে আবদ্ধ হতে পারে এবং কিছু সময়ের পরে সংঘাতের চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারে। সন্ত্রাসী ও চরমপন্থীদের বীর ও নেতাতে পরিণত করা এড়াতে তাদের মহিমান্বিত হতে দেওয়া উচিত নয়। আমাদের মনে রাখতে হবে যে অপ্রকৃত শব্দগুলি বুলেটের চেয়েও কঠিন হতে পারে।

তথ্য পথের সংলগ্ন বহুসংস্কৃতি নীতির জন্য সরকারী সমর্থন, যা জনসংখ্যার স্থানান্তর বৃদ্ধির ক্ষেত্রে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, কানাডায়, এই নীতির লক্ষ্য হল সমস্ত জাতিগত গোষ্ঠীর নিজস্ব সংস্কৃতির বিকাশ এবং সংরক্ষণ, জাতীয় ঐক্যের স্বার্থে বিভিন্ন গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যে যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া। অভিবাসীদের কমপক্ষে একটি সরকারী ভাষা আয়ত্ত করতে সহায়তা প্রদান করা হয় যাতে তারা কানাডিয়ান সমাজের উত্পাদনশীল সদস্য হতে পারে।

সংঘাতের অন্যতম কারণ হল জাতিগোষ্ঠীর অস্থির জীবন পরিস্থিতি, দারিদ্র্য, বেকারত্ব, স্বল্প মজুরি এবং পেনশন, দরিদ্র আবাসন এবং শিক্ষা অর্জনে অসুবিধায় উদ্ভাসিত। দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠার জন্য একটি অপরিহার্য শর্ত হল একজন নাগরিকের জীবনকে উন্নত করা, জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে জীবনের অনুকূল স্থিতিশীলতার সাথে সন্তুষ্টির একটি মানসিক অনুভূতি তৈরি করা এবং একীভূত করা। এর জন্য সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন, যার মধ্যে সম্পদের ন্যায্য বণ্টন, চাকরি বৃদ্ধি, জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি, কর্মসংস্থান, শিক্ষা এবং ক্ষমতার কাঠামোর অ্যাক্সেসে সমতা নিয়ে যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে চুক্তি অন্তর্ভুক্ত।

রাষ্ট্রের সাংবিধানিক ভিত্তি

রাশিয়ান জাতীয় নীতি

ফেডারেশন

জাতীয় নীতি- উপাদান রাজনৈতিক কার্যকলাপরাষ্ট্র সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে। এর সারমর্ম রাষ্ট্রীয় নীতির সাধারণ দিকনির্দেশের উপর নির্ভর করে। গণতান্ত্রিক জাতীয় রাজনীতির ভিত্তি হল প্রতিনিধিত্বকারী জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা যে কোন জাতিসাংস্কৃতিক সম্প্রদায়,সহযোগিতার দিকে অভিযোজন এবং জনগণকে কাছাকাছি নিয়ে আসা।

রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতিগত রাজনীতির ভিত্তি হল সংবিধান। এর প্রস্তাবনায়, আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে দুটি নীতি নির্দেশিকা আলাদা করা যেতে পারে:

• 
  জন্য সম্মান
  আমাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণে যারা আমাদের কাছে পিতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা দিয়ে গেছেন; যত্ন
  যেটি ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্র সংরক্ষণের বিষয়ে
  জনগণের ঐক্য তাদের মধ্যে একটি অভিন্ন ভাগ্য দ্বারা ঐক্যবদ্ধ
  পৃথিবী
• 
  অনুমোদনের উপর রাজনৈতিক এবং আইনি ফোকাস
  মানবাধিকার এবং স্বাধীনতা, নাগরিক শান্তিএবং সম্মতি, সমান
  সার্বভৌম রাষ্ট্র নিশ্চিত করতে জনগণের অধিকার
  রাশিয়ার, তার গণতান্ত্রিক ভিত্তির অলঙ্ঘনতা।

সংবিধান জাতীয়তা নির্বিশেষে মানবাধিকার এবং স্বাধীনতার গ্যারান্টি দেয়, তাদের সমতা, বোঝাপড়া, পালন এবং সুরক্ষা (অনুচ্ছেদ 2, 19)। প্রত্যেকেরই তাদের মাতৃভাষা ব্যবহার করার এবং যোগাযোগ, শিক্ষা, প্রশিক্ষণ এবং সৃজনশীলতার ভাষা স্বাধীনভাবে বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে (ধারা 26)। রাশিয়ান ফেডারেশন জুড়ে, অফিসিয়াল ভাষা রাশিয়ান; প্রজাতন্ত্রের তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রভাষা প্রতিষ্ঠার অধিকার রয়েছে, যা রাশিয়ান (অনুচ্ছেদ 68) এর সাথে ব্যবহৃত হয়। সাংবিধানিক ব্যবস্থার ভিত্তি জোরপূর্বক পরিবর্তন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অখণ্ডতা লঙ্ঘন করার লক্ষ্যে কাজ করা, জাতিগত, জাতীয় বা ভাষাগত শ্রেষ্ঠত্বের প্রচার নিষিদ্ধ (ধারা 13, 29)।

"রাষ্ট্রীয় জাতীয় নীতির ধারণায় রাশিয়ান ফেডারেশন"(1996) এই নীতির নীতিগুলি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে:

• 
  মানুষ ও নাগরিক নির্বিশেষে অধিকার ও স্বাধীনতার সমতা
  সিমো তার জাতি, জাতীয়তা, ভাষা থেকে;
• 
  অনুযায়ী নাগরিকদের অধিকার সীমাবদ্ধতা কোনো ধরনের নিষিদ্ধ
  সামাজিক, জাতিগত, জাতীয়, ভাষাগত বৈশিষ্ট্য
  বা ধর্মীয় অনুষঙ্গ;
• 
  রাশিয়ার ঐতিহাসিক অখণ্ডতা সংরক্ষণ
  সিস্ক ফেডারেশন;
• 
  রাশিয়ান ফেডারেশনের সমস্ত বিষয়ের সমতা
  ফেডারেল সরকারী সংস্থার সাথে সম্পর্ক
  নোহ শক্তি;
• 
  আদিবাসী অধিকারের নিশ্চয়তা ছোট মানুষ;
  প্রতিটি নাগরিকের নির্ধারণ এবং নির্দেশ করার অধিকার

  কোনো জবরদস্তি ছাড়াই আপনার জাতীয়তা
  nia;
  

• 
  জাতীয় সংস্কৃতি এবং ভাষার বিকাশের প্রচার
  রাশিয়ান ফেডারেশনের মানুষ;
• 
  সময়োপযোগী এবং শান্তিপূর্ণ সমাধানদ্বন্দ্ব এবং
  দ্বন্দ্ব
• 
  অবমূল্যায়ন করার লক্ষ্যে কার্যকলাপের নিষেধাজ্ঞা
  রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা, সামাজিক আন্দোলন, জাতিগত,
  জাতীয় এবং ধর্মীয় ঘৃণা, ঘৃণা বা শত্রুতা;
• 
  রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের অধিকার এবং স্বার্থ সুরক্ষা
  এর সীমানার বাইরে অবস্থান, দেশবাসীদের জন্য সমর্থন, জীবনযাপন
  বিদেশী দেশে কাজ, সংরক্ষণ এবং উন্নয়ন
  স্থানীয় ভাষা, সংস্কৃতি এবং জাতীয় ঐতিহ্য, মধ্যে
  নিয়ম অনুযায়ী তাদের স্বদেশের সাথে তাদের সম্পর্ক জোরদার করা
  আন্তর্জাতিক আইন.

এই নীতিগুলির ধারাবাহিক বাস্তবায়ন রাশিয়ার জনগণের স্বার্থের বৈচিত্র্যের সাথে মিলিত হয়।

এনআইএস মৌলিক ধারণা:আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক, আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব, জাতীয় রাজনীতি।

শশর্তাবলী: জাতিতত্ত্ব, বিচ্ছিন্নতাবাদ, জেনোফোবিয়া, সহনশীলতা।

তোমাকে পরীক্ষা করো

1) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের স্তরগুলির নাম দিন, এই স্তরগুলিতে কী সাধারণ এবং আলাদা তা দেখান। 2) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশে দুটি প্রবণতার সারাংশ কী? এই প্রবণতা প্রকাশের উদাহরণ দিন। 3) সারমর্ম কি আন্তঃজাতিক সহযোগিতা? 4) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব কি? তাদের প্রধান কারণগুলোর নাম বলুন। 5) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ এবং পরাস্ত করার উপায় কি কি? 6) রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতীয় নীতির নীতিগুলি বর্ণনা করুন।

চিন্তা করুন, আলোচনা করুন, করুন

1. 
   জাতিসংঘের নথিগুলি সহনশীলতার ইঙ্গিত দেয়
   একটি নৈতিক দায়িত্ব, আইনি এবং রাজনৈতিক প্রয়োজন
   ity, যুদ্ধের সংস্কৃতি থেকে শান্তির সংস্কৃতিতে নিয়ে যায়; সংস্কৃতির বৈচিত্র্যকে সম্মান করা এবং বোঝার লক্ষ্য;

   মানে বাস্তবতার প্রতি সক্রিয় মনোভাব, গঠন
   সর্বজনীন অধিকার এবং স্বাধীনতার স্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে
   ধরা আস্থা রাখা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, ইতিহাস এবং আধুনিক সময়ের তথ্য
   সংখ্যালঘুরা, দেখান কিভাবে সহনশীলতার নীতি হতে পারে
   আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের মধ্যে উপলব্ধি করা.
   

2. 
   কেন এটি অনুসরণ করা এখন বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ তা ব্যাখ্যা করুন
   একে অপরের প্রতি জনগণের সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধার নীতি,
   একসাথে সাধারণ অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠুন।
3. 
   বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে মানবতা ক্রমবর্ধমান হয়ে উঠছে
   আরো আন্তঃসংযুক্ত এবং একীভূত, তার জাতিগত হারান না
   সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য. আপনি যদি এই পয়েন্টের সাথে একমত হন
   দেখুন, তারপর সমাজের তথ্য দিয়ে এর সঠিকতা নিশ্চিত করুন
   20 শতকের সামরিক উন্নয়ন; যদি আপনি একমত না হন, কারণ দিন
   ঐ মতামত.
4. 
   প্রশ্নটির উত্তর সম্পর্কে চিন্তা করুন: কীভাবে পেশাদারভাবে করা যায়
   একজন ইতিহাসবিদ, আইনজীবী, অর্থনীতিবিদ এর কার্যকলাপ করতে পারেন
   আন্তঃজাতিগত সহযোগিতা, প্রতিরোধ প্রচার
   দ্বন্দ্ব?
5. 
   আধুনিক রাজনীতির মূল ধারা বিশ্লেষণ
   আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে রাশিয়ান ফেডারেশনের কি, লিঙ্গ বিজ্ঞানী, সাংস্কৃতিক অখণ্ডতা এবং বৃহৎ এবং ছোট জাতির স্বাতন্ত্র্য সংরক্ষণ এবং বিকাশে, নাগরিকদের সামাজিক-রাজনৈতিক কার্যকলাপের বৃদ্ধিতে। কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে জাতিগত ফ্যাক্টর ভিত্তি হয়ে ওঠে জন্যপ্রোগ্রাম এবং কর্মের গঠন, সেইসাথে অসহিষ্ণুতা উস্কে দেয়, দ্বন্দ্ব এবং সহিংসতা সৃষ্টি করে এমন ধারণা এবং মনোভাব প্রচার করা।

   ক্ষুদ্র জনগণের জাতীয়তাবাদ, অতীতের আঘাত এবং অ-রাশিয়ান সংস্কৃতির অবক্ষয়িত অবস্থার প্রতিক্রিয়া হিসাবে, সামাজিক সংকট, রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা এবং জনসংখ্যার দুর্বল আধুনিকীকরণের পরিস্থিতিতে প্রায়শই আক্রমণাত্মক রূপ ধারণ করে। এটি একটি জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের পক্ষে ক্ষমতা এবং মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান দখল করার প্রচেষ্টায় প্রকাশিত হয়, জাতিগত "বহিরাগতদের" জোরপূর্বক বহিষ্কারের মাধ্যমে জনসংখ্যার জনসংখ্যার গঠন পরিবর্তন, প্রশাসনিক বা আন্তঃরাজ্য সীমানা পরিবর্তন, স্বতঃস্ফূর্ত বিচ্ছিন্নতা (বিচ্ছিন্নতা) পরিচালনা করে রাষ্ট্র. - এড।),অস্ত্রের জোর সহ। শাসন ​​ও সামাজিক-সাংস্কৃতিক জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির পরিবর্তে, চরম জাতীয়তাবাদ আপাতদৃষ্টিতে সহজ, কিন্তু মূলত অবাস্তব সমাধান, বাস্তবায়নের প্রচেষ্টা যা আন্তঃ-নাগরিক উত্তেজনা এবং দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে...

   গণতান্ত্রিক রূপান্তরের জন্য হুমকি কম নয় সামাজিক বিশ্বএটি আধিপত্যবাদী ধরণের একটি ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদের প্রতিনিধিত্ব করে, যা সংখ্যাগতভাবে প্রভাবশালী জনগণের পক্ষে গঠিত হয়। রাশিয়ায়, রাশিয়ান জাতীয়তাবাদ একটি জাতীয় আদর্শের মর্যাদা লাভ করার চেষ্টা করছে, সর্ব-রাশিয়ান দেশপ্রেমের ধারণাকে উপযুক্ত করতে এবং রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠীর আত্ম-নিয়ন্ত্রণের একই অবাস্তব স্লোগান দিয়ে একটি সাধারণ নাগরিক পরিচয় গঠনের প্রতিস্থাপন করতে। -জাতি। চরমপন্থী গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিরা ক্রমবর্ধমানভাবে ফ্যাসিবাদী ধারণা, ইহুদি বিরোধীতা এবং সংখ্যালঘুদের প্রতি ঘৃণার প্রচার করছে।

   টিশকভ ভি এ,জাতিসত্তার জন্য অনুরোধ: সামাজিক-সাংস্কৃতিক সিনট্রোপলজিতে অধ্যয়ন। - এম।, 2003.-এস। 319-320।

   এন.আই উৎস থেকে প্রশ্ন এবং অ্যাসাইনমেন্ট. 1)এথনো-ন্যাশনালিজম কি? 2) উগ্র জাতি-জাতীয়তাবাদ এবং জাতীয় আন্দোলনের শান্তিপূর্ণ রূপের মধ্যে পার্থক্য কী? 3) ইতিহাস এবং আধুনিকতার উদাহরণ দিয়ে এই অবস্থানটি ব্যাখ্যা করুন যে র্যাডিক্যাল জাতিগততাবাদ সোভিয়েত-পরবর্তী স্থানের জনগণ ও রাষ্ট্রের জন্য একটি বড় বিপদ। 4) ছোট জাতির জাতীয়তাবাদ কী কারণে এবং কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে? 5) কি

রাশিয়ান বিশেষজ্ঞদের মধ্যে, একটি জনপ্রিয় দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি হল যোগাযোগ, একই জাতিগোষ্ঠীর লোকেদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া করার প্রক্রিয়া এবং সহ নাগরিক বা অন্যান্য রাষ্ট্রের বাসিন্দাদের প্রতিনিধিত্বকারী অন্যান্য রাষ্ট্র। তাদের সারমর্ম দৈনন্দিন, পারিবারিক, রাজনৈতিক এবং অন্যান্য বিষয়ের আলোচনা এবং যৌথ সমস্যা সমাধানের উপর ভিত্তি করে হতে পারে। মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞরা দুটি প্রধান স্তর চিহ্নিত করেন যেখানে আন্তঃজাতিক সম্পর্ক তৈরি হয় - ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত।

জনগণের মধ্যে বন্ধুত্বের কারণগুলি: যৌথ স্তর

উপযুক্ত যোগাযোগের প্রকৃতি কী নির্ধারণ করে? আন্তঃ-জাতিগত সম্পর্ক ইতিবাচক হবে কি না, এর বিপরীতে, সংঘাতের সম্ভাবনা বহন করবে তার মূল কারণ কী? প্রথমত, আমরা লক্ষ্য করি যে সবকিছুই মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া স্তরের উপর নির্ভর করে - উপরে উল্লিখিত দুটির মধ্যে একটি।

প্রথমে, আসুন আমরা সমষ্টির বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করি। বিশেষজ্ঞরা বিশ্বাস করেন যে কীভাবে যোগাযোগ গড়ে উঠবে তার পূর্বাভাস বিভিন্ন জাতিসম্মিলিত স্তরে, প্রাথমিকভাবে নির্ভর করতে পারে কিভাবে তারা ঐতিহাসিকভাবে ইন্টারঅ্যাক্ট করে। এটা যৌক্তিক: অধিকাংশ জাতি ও জাতিগোষ্ঠী আধুনিক বিশ্বশত শত বছর আগে গঠিত, এবং আমরা যদি কিছু মানুষের কথা বলি, তাহলে হাজার হাজার। তুলনামূলকভাবে খুব কম "তরুণ" মানুষ আছে যাদের আন্তঃজাতিগত যোগাযোগের উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা নেই, যদিও তারা বিদ্যমান।

গ্লোবাল ফ্যাক্টর

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হল দেশের, অঞ্চলে এবং সমগ্র বিশ্বে সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি। এমন নজির রয়েছে যা ইঙ্গিত দেয় যে যারা ঐতিহাসিক প্রাঙ্গনে ভিত্তি করে বেশ বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল, তারা রাজনৈতিক প্রক্রিয়ার কিছু পরিবর্তনের ফলে "ঝগড়া" (বা বিপরীতভাবে, "শান্তি স্থাপন") করতে পারে। মিডিয়ার প্রভাবও একটি ভূমিকা পালন করে, যা সর্বদা সামাজিক-রাজনৈতিক বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে না।

ব্যক্তিত্বের বন্ধুত্ব

ব্যক্তিগত পর্যায়ে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ককে প্রভাবিত করার কারণগুলি কী কী? অবশ্যই, আমরা উপরে তালিকাভুক্ত যারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে. যাইহোক, যদি মানুষ একে অপরের সাথে ভালভাবে মিলিত হয় (অথবা, বিপরীতভাবে, স্বতন্ত্র মানসিক স্তরে দ্বন্দ্ব থাকে) তবে সেগুলি নিষ্ফল হতে পারে। এছাড়াও, কিছু লোক কীভাবে অন্যদের সাথে সম্পর্ক করবে তা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মানুষের নির্দিষ্ট কর্ম দ্বারা প্রভাবিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, যদি দুটি ঐতিহ্যগতভাবে যুদ্ধরত দেশের প্রতিনিধিরা নিজেদেরকে একটি কঠিন পরিস্থিতিতে খুঁজে পায় এবং এটি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য একসাথে কাজ করে, তাহলে এটি সম্ভব যে তাদের বন্ধুত্ব থাকবে, যেমনটি তারা বলে, জল ছিটিয়ে না।

কার্যকর জাতীয় নীতির মানদণ্ড

বিশ্বের দেশগুলির রাজনৈতিক এবং আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন সম্ভবত প্রাথমিকভাবে নির্ভর করে কীভাবে ভারসাম্যপূর্ণ দেশীয় নীতিগুলি তৈরি করা হয় তার উপর। এবং শুধুমাত্র তার পরে - বাহ্যিক অঙ্গনে যোগাযোগের মানের উপর। অবশ্যই, এমন রাজ্য রয়েছে যেখানে এই জাতীয় সমস্যা দেখা দেয় না - কেবল জনসংখ্যা প্রায় "এক-জাতিগত", একভাষিক হওয়ার কারণে, সংস্কৃতি এবং মানসিকতার ঐক্যের কারণে জাতি ডিফল্টভাবে একীভূত হয়।

কিন্তু রাশিয়া এমন একটি দেশ যেখানে শত শত বিভিন্ন লোক বাস করে, তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি এবং বিশ্বদর্শন রয়েছে। অতএব, রাশিয়ান ফেডারেশনের কর্তৃপক্ষ সবসময় দেশের অভ্যন্তরে আন্তঃজাতিক সম্পর্কের ক্রমাগত উচ্চ-মানের নিরীক্ষণ পরিচালনা, সমস্যার ক্ষেত্রগুলি চিহ্নিত করা এবং কার্যকরভাবে কঠিন পরিস্থিতিগুলি সমাধান করার কাজের মুখোমুখি হয়। কিন্তু পর্যাপ্ত জাতীয় নীতির মানদণ্ড কী? কিভাবে খুঁজে পেতে এবং সফলভাবে আন্তঃজাতিক সম্পর্কের সমস্যা সমাধান? বিশেষজ্ঞরা বিভিন্ন মানদণ্ড উল্লেখ করেন। এর সবচেয়ে যৌক্তিক এবং যুক্তিসঙ্গত উদাহরণ তাকান.

সমান রাজনৈতিক অধিকার নিশ্চিত করা

এবং কি গুরুত্বপূর্ণ - রাষ্ট্রে বসবাসকারী সমস্ত জাতীয়তার সাথে সম্পর্কিত। আন্তঃজাতিক এবং সর্বপ্রথম, অংশ। তদনুসারে, যে সমস্ত জাতি এতে অংশ নেয় তাদের অভিব্যক্তির জন্য একই সম্পদ থাকতে হবে। নিজের অবস্থান, দৃষ্টিভঙ্গি, বিশ্বাস। কর্তৃপক্ষের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার জন্য তাদের কাছে তুলনীয় এবং আদর্শভাবে অভিন্ন সরঞ্জাম থাকা উচিত। বাস্তবে, এর মধ্যে সমান রাজনৈতিক অধিকার থাকতে পারে, যা সাধারণত মৌলিক বলে বিবেচিত হয় - নির্বাচন করা এবং নির্বাচিত হওয়া। অর্থাৎ, রাশিয়ার বিভিন্ন জনগণের প্রতিনিধিদের অবশ্যই তাদের আগ্রহ প্রকাশ করার এবং সমগ্র দেশের রাজনৈতিক এজেন্ডা গঠনে অংশগ্রহণের জন্য সম্পদ থাকতে হবে।

এর জন্য ব্যবহারিক হাতিয়ার হতে পারে জাতীয় অঞ্চলগুলিকে স্ব-সরকারের জন্য বিস্তৃত সুযোগ প্রদানের পাশাপাশি নির্বাচনী ব্যবস্থার উপস্থিতি যার মাধ্যমে বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর লোকদের ফেডারেল এবং উচ্চতর সরকারী কাঠামোতে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে।

আর্থ-সামাজিক বৈষম্য মসৃণ করা

একটি দেশের মধ্যে আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের সমন্বয় করা কঠিন যদি বিভিন্ন মানুষ, এমনকি যদি তারা একে অপরের থেকে খুব দূরে বাস করে, তাদের অসম এবং অসম আয়, ভাল শিক্ষা, ওষুধ এবং অবকাঠামোর অ্যাক্সেস রয়েছে। কর্তৃপক্ষকে অবশ্যই দেশের অর্থনৈতিক উন্নয়নের একটি মডেল তৈরি করতে হবে যেখানে অর্থনৈতিক সহায়তার প্রয়োজন জাতীয় অঞ্চলগুলি এটি পাবে, তবে যেখানে পরিস্থিতি ভাল হচ্ছে তাদের ক্ষতির জন্য নয়।

এখানে ব্যবহারিক হাতিয়ার হল সুষম কর এবং যুক্তিসঙ্গত বিনিয়োগ - শিল্প, অবকাঠামো, শিক্ষায়।

পারস্পরিক সহনশীলতার পরিবেশ তৈরি করা

এটি ঘটে যে বেশ কয়েকটি ভিন্ন জাতীয়তার এমন ভিন্ন মানসিকতা এবং সংস্কৃতি রয়েছে যে তারা গঠনমূলক সংলাপের জন্য নয়, তবে যোগাযোগের মতো ক্ষমতা হারায়। তারা একে অপরকে বুঝতে পারে না, এমনকি যোগাযোগ একই ভাষায় হলেও, তাদের প্রত্যেকের কাছে বোধগম্য। আমরা কথা বলছি, সম্ভবত, বাক্যাংশের অর্থ সম্পর্কে নয়, কিন্তু কর্ম, নীতি এবং আচরণের নিয়ম সম্পর্কে। কিন্তু এই বোঝাপড়াটি একটি নির্দিষ্ট তৃতীয় জাতি প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করতে পারে এটি তৈরি করা প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে, এই জাতীয় সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, প্রতিটি "অ-বোঝাই" আচরণের একটি নির্দিষ্ট আপস মডেলের সাথে প্রদান করে, এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যেখানে অন্য জাতির ত্রুটিগুলি গ্রহণ করা হয় এবং অস্বীকার করা হয় না। আধুনিক পরিভাষায় আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে সহনশীলতা থাকতে হবে।

জাতীয় নীতির এই উপাদানটি বাস্তবায়নের জন্য ব্যবহারিক হাতিয়ার হতে পারে শিক্ষামূলক কর্মসূচির উন্নতি, মিডিয়ার সাথে কাজ করা এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ের ক্ষেত্রে ফেডারেল-স্কেল ইভেন্টগুলি রাখা।

রাশিয়ান দৃশ্যকল্প

রাশিয়ার আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি উপরোক্ত মানদণ্ডগুলি কতটা পূরণ করে? একদিকে, রাষ্ট্র প্রয়োজনীয় প্রতিষ্ঠান গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছিল যা প্রতিটি নামযুক্ত প্রক্রিয়াকে প্রতিফলিত করে। প্রতিটি জাতীয় প্রজাতন্ত্রের নিজস্ব সংসদ এবং ফেডারেশন কাউন্সিলে প্রতিনিধি থাকে। রাশিয়ায় বসবাসকারী যেকোনো জাতিগোষ্ঠীর সম্পূর্ণ সমান রাজনৈতিক অধিকার রয়েছে। অর্থনৈতিক অংশের সাথে, সবকিছু আরও জটিল, তবে এটি উদ্দেশ্যের সাথে সম্পর্কিত বড় অঞ্চলএবং, ফলস্বরূপ, সমস্ত অঞ্চলে নাগরিকদের সারিবদ্ধ করার অসম্ভবতা। তদুপরি, রাশিয়ার পৃথক অঞ্চলগুলির মধ্যে জীবনযাত্রার মানের পার্থক্য কার্যত জাতীয় ফ্যাক্টরের সাথে আবদ্ধ নয়। এটি প্রাথমিকভাবে সম্পদের প্রাপ্যতা, সেইসাথে জলবায়ু এবং অবকাঠামো দ্বারা নির্ধারিত হয়। মিডিয়াতে, কমপক্ষে যেগুলি সাধারণত রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়, একটি সম্পূর্ণ সহনশীল সম্পাদকীয় নীতি বজায় রাখা হয়, সেইসাথে প্রধান শিক্ষামূলক প্রোগ্রামগুলিতেও। অন্যদিকে, রাশিয়া, তার বর্তমান সীমানার মধ্যে এবং তার বর্তমান রাজনৈতিক গঠনে, একটি খুব তরুণ রাষ্ট্র। এবং সেইজন্য, আমাদের দেশে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক এবং জাতীয় রাজনীতি আদর্শভাবে গঠন করা হয়েছে এই বিষয়ে স্পষ্ট সিদ্ধান্তে পৌঁছানো খুব তাড়াতাড়ি। যদিও, অবশ্যই, এর জন্য মৌলিক পূর্বশর্ত রয়েছে এবং আমরা তাদের নাম দিয়েছি।

আসুন এখন বিবেচনা করি কিভাবে রাশিয়ায় ব্যক্তি পর্যায়ে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক গড়ে ওঠে সামাজিক প্রতিষ্ঠান. শিক্ষা খাত দিয়ে শুরু করা যাক।

স্কুল অফ নেশনস

সোভিয়েত শিক্ষা ব্যবস্থার সমস্ত সম্ভাব্য মন্তব্যের সাথে, এর একটি অনস্বীকার্য সুবিধা হল সেই শাখাগুলিতে প্রশিক্ষণের প্রাপ্যতা যা সমাজের বিকাশের দৃষ্টিকোণ থেকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - ইতিহাস, সাহিত্য, সামাজিক বিজ্ঞান। যাইহোক, এটি কখনও খেলা হয় নি জাতীয় মানচিত্র. ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক ঘটনাইউএসএসআর-এ বসবাসকারী জনগণের মধ্যে শত্রুতার প্রিজমের মাধ্যমে বা কোনও নির্দিষ্ট জাতির বীরত্বের ফলস্বরূপ শিশুদের কাছে কার্যত উপস্থাপন করা হয়নি। সমাজতান্ত্রিক স্বদেশ যে সমস্ত ভাল জিনিস অর্জন করেছিল তা সমগ্র সোভিয়েত জনগণের প্রচেষ্টার জন্য অর্জিত হয়েছিল।

অনেক আধুনিক বিশেষজ্ঞরাতারা বিশ্বাস করে যে এটি মূলত স্কুলে স্থাপিত এই মনোভাবের জন্য ধন্যবাদ, যে রাশিয়ান ফেডারেশনের আজকের প্রাপ্তবয়স্ক নাগরিকরা, ডিফল্টভাবে, অন্যান্য জাতিকে প্রাথমিকভাবে বন্ধুত্বপূর্ণভাবে দেখে, বিশ্বাস করে যে আমরা এখন ঐক্যবদ্ধ রাশিয়ান জনগণের অবিচ্ছেদ্য অংশ। . কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে এখন আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের আপেক্ষিক সমন্বয়ের জন্য আমাদের সোভিয়েত-যুগের স্কুলের কাছে কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত। ইউএসএসআর যুগের শিক্ষকরা কয়েক দশক ধরে যে মূল্যবান অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছিলেন তা হারানো গুরুত্বপূর্ণ নয়।

অবশ্যই, যখন স্কুলে আন্তঃজাতিক সম্পর্ক অসুবিধার সাথে থাকে তার স্বতন্ত্র উদাহরণ রয়েছে। যাইহোক, তারা সম্ভবত একটি সিস্টেমের প্রতিনিধিত্ব করে না। আজকের শিশুরা, তাদের সোভিয়েত পূর্বসূরিদের মতো, জনগণের বন্ধুত্বের জন্য।

রাষ্ট্রীয় ধারণা

আধুনিক রাশিয়ায় আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক সরকারী ধারণার উপর ভিত্তি করে রাষ্ট্র দ্বারা নির্মিত হয়। এর বৈশিষ্ট্য বিবেচনা করা যাক।

এই দিকের প্রথম উল্লেখযোগ্য আইনী কাজগুলির মধ্যে একটি হল রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি, 1996 সালের গ্রীষ্মে স্বাক্ষরিত। এই দস্তাবেজটি ইতিমধ্যেই শক্তি হারিয়েছে, কিন্তু এই আইনি আইনে যথেষ্ট রয়েছে আকর্ষণীয় সিস্টেমমতামত, পাশাপাশি অগ্রাধিকার এবং বিভিন্ন ধরণের নীতি যা ফেডারেল এবং আঞ্চলিক স্তরের কর্তৃপক্ষের জাতীয় সম্পর্কের ক্ষেত্রে মেনে চলা উচিত। একটি আইনি আইন তৈরির উদ্দেশ্য ছিল একটি নতুন ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে রাশিয়ার জনগণের ঐক্য নিশ্চিত করা।

নথিটি বলে যে আমাদের দেশে আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের সংস্কৃতি শতাব্দী ধরে গড়ে উঠেছে। রাশিয়ায় বসবাসকারী বেশিরভাগ জাতিগত গোষ্ঠীই আদিবাসী যারা রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়ায় গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ভূমিকা পালন করেছে। এটি জোর দেওয়া হয় যে এটি একটি ঐক্যবদ্ধ ভূমিকা পালন করেছে, যার জন্য রাশিয়ানরা একটি জাতি যা জাতিগত গোষ্ঠীর ঐক্য এবং বৈচিত্র্যের অনন্য সমন্বয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে।

90 এর প্রবণতা

1996 ডিক্রিতে বেশ কয়েকটি প্রবণতা উল্লেখ করা হয়েছে যা কর্তৃপক্ষের মতে, রাশিয়ায় আন্তঃধর্মীয় এবং আন্তঃজাতিগত সম্পর্ককে চিহ্নিত করতে পারে। তাদের তালিকা করা যাক.

প্রথমত, যখন রূপান্তরের পর্যায় চলছে (যখন আইনটি লেখা হয়েছিল, ইউএসএসআর পতনের পর বহু বছর অতিবাহিত হয়নি), রাশিয়ান জাতির বিকাশ অনেক মানুষের স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয়।

দ্বিতীয়ত, আমাদের জাতি গঠনকারী জাতিগত গোষ্ঠীগুলি অঞ্চলগুলির আর্থ-সামাজিক সম্পদ অসম হতে পারে এই বিষয়টি বিবেচনায় নিয়ে কর্তৃপক্ষের কার্যকর সংস্কারের একটি কোর্স করার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে।

তৃতীয়ত, আধুনিক রাশিয়ায় আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে আমাদের দেশে বসবাসকারী লোকেরা তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ এবং আরও বিকাশের জন্য প্রচেষ্টা করে।

আজকের কাজের দিকনির্দেশ

আইন আজ ব্যবহারিক নীতি নির্দেশাবলীর পরিপ্রেক্ষিতে কি প্রস্তাব করে? রাশিয়ায় আন্তঃজাতিক সম্পর্কের সমন্বয়ের জন্য তারা কী ব্যবস্থা গ্রহণ করেছে? 1996 সালের ডিক্রিটি 2012 সালে প্রকাশিত একটি নতুন রাষ্ট্রপতির ডিক্রি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। আমরা উপরে উল্লেখিত মূল ধারণাগুলির অনেকগুলি এই আইনী আইন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। সুতরাং, রাশিয়ায় আন্তঃজাতিক সম্পর্ক গড়ে তোলার সময় সরকার কী করার প্রস্তাব করে? এখানে বেশ কয়েকটি উদ্ধৃতি রয়েছে যা নতুন রাষ্ট্রপতির ডিক্রিতে নির্ধারিত প্রক্রিয়াগুলির সম্ভাব্য অনুশীলন সম্পর্কে ধারণা দিতে পারে।

প্রথমত, এটি কিছু জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে অন্যদের সম্পর্কে জ্ঞান ছড়িয়ে আন্তঃআঞ্চলিক সাংস্কৃতিক যোগাযোগের বিকাশ ও তীব্রতা বৃদ্ধি করবে বলে আশা করা হচ্ছে।

দ্বিতীয়ত, রাষ্ট্র সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাগত আন্তঃজাতিগত ইভেন্ট, ট্যুর এবং ক্রীড়া প্রতিযোগিতার ক্ষেত্রে নৃতাত্ত্বিক দিক থেকে কাজকে তীব্র করার কাজটি নির্ধারণ করে।

তৃতীয়ত, উন্নতি একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হিসেবে বিবেচিত হয় শিক্ষামূলক কাজদেশপ্রেম এবং নাগরিক চেতনা বৃদ্ধির উপর জোর দিয়ে শিশু এবং যুবকদের সাথে।

জাতিগুলির বন্ধুত্ব রাশিয়ার উন্নয়নের ভিত্তি

সরকার ও সমাজের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া করার এই এবং অন্যান্য অনেক প্রক্রিয়াগুলি, যেমন রাশিয়ান আইন প্রণেতা বিশ্বাস করেন, একটি শক্তিশালী ভিত্তি তৈরি করা উচিত যার ভিত্তিতে সমাজের বিকাশ কেবল বর্তমানের জন্য নয়, ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্যও নির্মিত হবে। ধারণা অবশ্যই বিস্ময়কর. এর বাস্তবায়ন কেবল কর্তৃপক্ষের নীতির উপর নয়, নাগরিকদের নিজের কর্মের উপরও নির্ভর করে।

1

পাঠের বিষয়. আন্তঃজাতিক সম্পর্ক এবং জাতীয় রাজনীতি.

পাঠের ধরন: নতুন উপাদান শেখা

গোল : 1) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের স্তরগুলি, আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশের প্রবণতা, আন্তঃজাতিগত সহযোগিতার সারমর্ম, আন্তঃজাতিগত সংঘাতের কারণ এবং প্রকৃতি, তাদের প্রতিরোধ এবং পরাস্ত করার উপায়গুলি দেখান;

2) একটি বিষয়ের উপর সামাজিক তথ্য অনুসন্ধান, পদ্ধতিগতকরণ, তুলনা, বিশ্লেষণ, সিদ্ধান্তে আঁকতে, যুক্তিযুক্তভাবে জ্ঞানীয় এবং সমস্যাযুক্ত সমস্যাগুলি সমাধান করার এবং একটি কথোপকথন পরিচালনা করার ক্ষমতা বিকাশ করুন;

3) সহনশীলতা গড়ে তুলুন, জাতীয়তাবাদ, বর্ণবাদ এবং ইহুদি বিরোধীতার প্রকাশের প্রতি নেতিবাচক মনোভাব তৈরি করুন।

মৌলিক ধারণা এবং শর্তাবলী : আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক, আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব, জাতীয় রাজনীতি, জাতিতত্ত্ব, বিচ্ছিন্নতাবাদ, জেনোফোবিয়া, সহনশীলতা।

যন্ত্রপাতি : হ্যান্ডআউটস (নথিপত্রের প্যাকেজ, পরীক্ষার কাজ), ডায়াগ্রাম, ছাত্র উপস্থাপনা।

বোর্ড নকশা : পাঠের বিষয় রেকর্ডিং, দার্শনিক N.A এর বক্তব্য বারদিয়েভ, সমস্যাযুক্ত প্রশ্ন "কেন এখন একে অপরের প্রতি জনগণের সহনশীলতা এবং সম্মানের নীতিগুলি অনুসরণ করা, যৌথভাবে সাধারণ অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ?", মৌলিক ধারণা এবং শর্তাবলী।

ক্লাস চলাকালীন।

I. সাংগঠনিক মুহূর্ত।

২. মৌলিক জ্ঞান আপডেট করা।

সামনের কথোপকথন.

-"জাতিগত সম্প্রদায়" এর ধারণাটি মনে রাখুন এবং ব্যাখ্যা করুন, এর প্রকারের নাম দিন.

শিক্ষক: বিখ্যাত রুশ দার্শনিক N.A. Berdyaev বলেছেন: “যখন রাষ্ট্র ও জাতির শক্তিকে একজন ব্যক্তির চেয়ে বৃহত্তর মূল্য বলে ঘোষণা করা হয়, তখন নীতিগতভাবে, যুদ্ধ ইতিমধ্যেই ঘোষণা করা হয়েছে, আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগতভাবে এর জন্য সবকিছু প্রস্তুত করা হয়েছে। , এবং এটি যে কোনো মুহূর্তে উঠতে পারে।"

- চিন্তা করে দেখুন দার্শনিক কতটা সঠিক? এটা কি খুব হতাশাবাদী নয়? তিনি আমাদের জন্য একটি ছবি আঁকেন?

আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক, প্রবণতা এবং জাতীয় রাজনীতির সমস্যাগুলির জটিলতাগুলি আমাদের পাঠে আলোচনা করা হবে।

পাঠের বিষয়: « আন্তঃজাতিক সম্পর্ক এবং জাতীয় রাজনীতি।”

পাঠ শেষে আপনাকে উত্তর দিতে হবে সমস্যাযুক্ত সমস্যা “এখন কেন একে অপরের জন্য জনগণের সহনশীলতা এবং সম্মানের নীতিগুলি একসাথে অনুসরণ করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ সাধারণ অসুবিধা পরাস্ত?

পাঠ পরিকল্পনা.

1. 
   আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক। আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশের প্রধান প্রবণতা।
2. 
   আন্তঃজাতিক সহযোগিতা। আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব।
3. 
   আন্তঃজাতিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রণ।

III. নতুন উপাদান শেখা.

1. আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক। আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশের প্রধান প্রবণতা।

- মনে রাখবেন আন্তজাতিক সম্পর্ক কি?

আন্তঃজাতিক সম্পর্কের সমস্যাটি বেশ বহুমুখী এবং জটিল এটি নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি অন্তর্ভুক্ত করে:

ইতিহাস এবং আধুনিক দৈনন্দিন জীবন;

সংস্কৃতি;

শিক্ষা;

সমাজবিজ্ঞান;

মনোবিজ্ঞান;

অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি সম্পর্ক।

19 শতকের মাঝামাঝি থেকে। এই সমস্যা তদন্ত করছে এথনোলজি এমন একটি বিজ্ঞান যা বিভিন্ন জাতিগত গঠন এবং বিকাশের প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে গোষ্ঠী, তাদের পরিচয়, তাদের সাংস্কৃতিক স্ব-সংগঠনের রূপ, তাদের যৌথ আচরণ, ব্যক্তি এবং সামাজিক পরিবেশের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া।

নৃতাত্ত্বিকরা কি সিদ্ধান্তে এসেছেন?

আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের দুটি স্তর।

বিজ্ঞান, শিল্প, ইত্যাদি পরিবার, পরিবার, শিক্ষামূলক।

1. সাধারণভাবে স্ব-বিচ্ছিন্নতা। 1. অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক

2. অর্থনীতিতে সুরক্ষাবাদ। ইউনিয়ন

বিশ্বায়ন- সম্প্রীতির ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া

2. আন্তঃজাতিক সহযোগিতা। মধ্যে জাতীয় দ্বন্দ্ব .

শিক্ষক।আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ, পারস্পরিক শ্রদ্ধাশীল বা বিপরীতভাবে, বিরোধপূর্ণ এবং প্রতিকূল হতে পারে। আমাদের এই সম্পর্কের প্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে হবে।

দলবদ্ধ কাজ.

গ্রুপ I - অনুচ্ছেদ 1 § 9 "আন্তর্জাতিক সহযোগিতা" বিশ্লেষণ করে

প্রশ্ন এবং কাজ:

1) আপনি কীভাবে "সহযোগিতা" শব্দটির সারমর্ম বোঝেন, এটি কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে?

2) 20 শতকে কোন প্রবণতা আবির্ভূত হয়েছিল? উদাহরণ দাও, এই একীকরণ প্রক্রিয়ার উপস্থিতি নিশ্চিত করা. গ্রুপ II - অনুচ্ছেদ 1 § 9 "আন্তঃজাতিক সহযোগিতা" বিশ্লেষণ করে, তবে গ্রুপগুলির কাজগুলি আলাদা।

প্রশ্ন এবং কাজ:

1) রাশিয়া কি একীকরণ প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করে? এটার মানে কি?

2) ইন্টিগ্রেশন প্রক্রিয়ায় রাশিয়ার অংশগ্রহণের জন্য একটি স্কিম তৈরি করুন.

গ্রুপ III - অনুচ্ছেদ 2 § 9 সমস্যাটি "আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব" বিশ্লেষণ করে

প্রশ্ন এবং কাজ:

1. 
   জাতিগত সম্প্রদায়ের মধ্যে সংঘর্ষ থেকে সামাজিক দ্বন্দ্ব কীভাবে আলাদা?
2. 
   নিচের প্রধান কারণগুলোর নাম ও বিশ্লেষণ কর আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব: আঞ্চলিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত.

গ্রুপ IV - অনুচ্ছেদ 2 § 9 সমস্যাটি "আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব" বিশ্লেষণ করে।

প্রশ্ন এবং কাজ:

1. 
   "বিচ্ছিন্নতাবাদ" কি? বিচ্ছিন্নতাবাদের সমস্যা সম্পর্কে আপনি কেমন অনুভব করেন? এর প্রকৃতি বিশ্লেষণ করুন।
2. 
   "জেনোফোবিয়া" কি? এর প্রকৃতি বিশ্লেষণ করুন। এই ঘটনার উদাহরণ দাও

ছাত্র বার্তাউদাহরণ ব্যবহার করে ইন্টিগ্রেশন প্রক্রিয়ার উপর উপস্থাপনা ব্যবহার করে ইউরোপীয় ইউনিয়নএবং উদাহরণ ব্যবহার করে আন্তঃজাতিগত পার্থক্য যুগোস্লাভিয়া।
3. আন্তঃজাতিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রণ।
শিক্ষক। ভিতরেবর্তমানে, বিশ্ব বিজ্ঞান এবং অনুশীলনে, জাতীয় দ্বন্দ্বগুলি সমাধানের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতা সঞ্চিত হয়েছে, আন্তঃজাতিগত "আগুন" নির্বাপিত করার উপায়গুলির একটি বিস্তৃত অস্ত্রাগার তৈরি করা হয়েছে: আলোচনা প্রক্রিয়া সংগঠিত করা থেকে শুরু করে শত্রু পক্ষগুলিকে শারীরিকভাবে আলাদা করা পর্যন্ত। শান্তিরক্ষী বাহিনী. এটা নির্ভর করে:

দ্বন্দ্বের পর্যায় থেকে (শুরু, চূড়ান্ত বা ধীরে ধীরে পর্যায়

বিবর্ণ দ্বন্দ্ব);

জাতীয় চেতনায় আদর্শিক মনোভাব;

অন্যান্য কারণ অনেক.

জাতীয় দ্বন্দ্ব সমাধানে বৈশ্বিক অভিজ্ঞতা থাকা সত্ত্বেও, কিছু জাতির শ্রেষ্ঠত্বের ধারণাগুলি অন্যদের উপর এখনও কিছু জনপ্রিয়তা উপভোগ করে। মানবতা বারবার প্রশ্নটি নিয়ে ভাবে: "মানুষের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে দ্বন্দ্ব উসকে দিতে কী অবদান রাখে এবং কী তাদের কাটিয়ে উঠতে অবদান রাখে?"

এখানে দার্শনিক ভি.এস. সলোভিভের লেখা "আন্তর্জাতিক সম্পর্কের নীতিশাস্ত্র" নথিটি রয়েছে। নথিটি মনোযোগ সহকারে পড়ুন এবং প্রশ্নের উত্তর দিন:

1. 
   কেন, যখন অন্য লোকেদেরকে নিজের হিসাবে বিবেচনা করার কথা বলতে গিয়ে, দার্শনিক কি "নৈতিক সমতা" এর সাথে "অনুভূতির মনস্তাত্ত্বিক সমতা"কে সমান করেননি? পার্থক্য কি?
2. 
   "জাতিগত প্রেম" শব্দের অর্থ কী? এটি কিসের সাথে সংযুক্ত, কিভাবে এটি গঠিত হয়, এটি কিসের দিকে পরিচালিত করে?
3. 
   "অনুমোদনের ভালবাসা" শব্দের অর্থ কী? কেন সে তার মানুষের প্রতি তার অনুভূতির সাথে অভিন্ন নয়? V.S এর মতে কোন নৈতিক আইন (আদর্শ, নিয়ম) আপনার কাছে পরিচিত? Solovyov, আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ভিত্তি? পাঠ্যপুস্তকে এমন একটি অবস্থান খুঁজুন যা V.S-এর নৈতিক অবস্থানের কাছাকাছি। সলোভিওভা।

IV একত্রীকরণের.

বিষয় নিয়ে কথোপকথন.

1. আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের স্তরের নাম বল।

2. আন্তঃজাতিক সহযোগিতার সারমর্ম কি?

3. আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব কি?

4. আমাদের দেশে কোন জাতীয় সংঘাতকে আপনি সবচেয়ে কঠিন বলে মনে করেন? কেন?

5. কল্পনা করুন যে আপনি সরকারে কাজ করেন এবং জাতীয় সম্পর্কের জন্য দায়ী। আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে আপনি কোন অগ্রাধিকারমূলক পদক্ষেপের পরামর্শ দেবেন?
পরীক্ষার কাজ(6 ছাত্র)

V. পাঠের সারাংশ (প্রতিফলন)

পাঠের শুরুতে একটি সমস্যাযুক্ত প্রশ্ন করা হয়েছিল, উত্তর দাও:

« একে অপরের প্রতি জনগণের সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধার নীতিগুলি অনুসরণ করা এবং সাধারণ অসুবিধাগুলি একসাথে কাটিয়ে ওঠা কেন এখন বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ?"
VI. বাড়ির কাজ. শিখুন § 9, প্রশ্ন পৃ. 97, টাস্ক 4 পৃ. 98।
আবেদন
"আন্তর্জাতিক সম্পর্ক এবং জাতীয় রাজনীতি" বিষয়ের পাঠের জন্য পরীক্ষামূলক নিয়োগ

বিকল্প 1

1. 
   আন্তঃজাতিগত একীকরণের দিকে প্রবণতা বাড়ে

ক) বিচ্ছিন্নতাবাদ

খ) জাতীয় বৈশিষ্ট্য শক্তিশালীকরণ

খ) জনগণকে কাছাকাছি নিয়ে আসা

ঘ) জাতীয় বিচ্ছিন্নতা।

1. 
   কি ভিত্তিতে তারা একক আউট হয়? সামাজিক গ্রুপ: বংশ, গোত্র, জাতীয়তা?

ক) জনসংখ্যাগত

খ) জাতিগত

খ) আঞ্চলিক

ঘ) ক্লাস।

1. 
   কে. বার্লিনে জন্মগ্রহণ করেন, তার বাবা-মা 1917 সালের বিপ্লবের পরপরই রাশিয়া ছেড়ে চলে যান। কে. রাশিয়ান ভাষা এবং রাশিয়ান সংস্কৃতি ভাল জানেন। তিনি গর্বিত যে তিনি রাশিয়ান। এটি সম্প্রদায়ের লক্ষণগুলির প্রকাশ

ক) জনসংখ্যাগত

খ) আঞ্চলিক

খ) নৃ-সামাজিক

ঘ) স্বীকারোক্তিমূলক

1. 
   যে বিজ্ঞান বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর গঠন ও বিকাশের প্রক্রিয়া, তাদের পরিচয়, তাদের সাংস্কৃতিক স্ব-সংগঠনের রূপ, তাদের সম্মিলিত আচরণ, ব্যক্তি এবং সামাজিক পরিবেশের মিথস্ক্রিয়া অধ্যয়ন করে।

ক) সমাজবিজ্ঞান খ) রাষ্ট্রবিজ্ঞান

গ) জাতিতত্ত্ব ঘ) নীতিশাস্ত্র।

1. 
   জাতীয় সমস্যা সমাধানের জন্য সভ্যতার দৃষ্টিভঙ্গি জড়িত

ক) সকল প্রকার জাতীয় সহিংসতা পরিত্যাগ

খ) বিচ্ছিন্নতাবাদীদের সামরিক সহায়তা প্রদান

গ) বহুজাতিক রাষ্ট্রগুলিকে দুর্বল করার একটি পথ
ঘ) আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য সকল প্রকার জনগণের সংগ্রামের প্রতি সমর্থন।

বিকল্প 2।

1. আন্তঃজাতিক সম্পর্কের টানাপোড়েনের একটি কারণ হল:

ক) মানবাধিকার লঙ্ঘন

খ) জাতীয় রীতিনীতির প্রতি শ্রদ্ধা

গ) অপরাধী গোষ্ঠীর অবৈধ কার্যকলাপ দমন

ঘ) জাতীয় সংস্কৃতির সমর্থন।
2. জাতীয় দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে অবদান রাখে

ক) কেন্দ্রের অনুকূলে জাতীয় সত্তা থেকে ক্ষমতার পুনর্বন্টন

খ) ছোট ব্যবসার জন্য সরকারী সহায়তা

গ) জাতীয়তা নির্বিশেষে ব্যক্তিগত অধিকার এবং স্বাধীনতা নিশ্চিত করা D) চাষের বাজার পদ্ধতিতে রূপান্তর।

3. নিম্নলিখিত বিবৃতি সত্য?

আন্তঃজাতিক সহযোগিতা প্রচার করে

উ: জাতীয় সংস্কৃতির বিকাশ।

খ) জাতীয় সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করা।

1) শুধুমাত্র A সঠিক

2)। শুধুমাত্র B সঠিক

3) উভয় রায়ই সঠিক

4) উভয় রায়ই ভুল।

1. 
   উপজাতি ও জাতীয়তা হয়

ক) জাতিগত সম্প্রদায়

খ) ঐতিহাসিক ধরনের সমাজ

খ) সামাজিক স্তর

ঘ) জনসংখ্যার গোষ্ঠী

1. 
   জাতি এবং জনগণকে কাছাকাছি নিয়ে আসার ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া, যার মধ্যে ঐতিহ্যগত সীমানা ধীরে ধীরে মুছে যায় এবং মানবতা একটি একক রাজনৈতিক ব্যবস্থায় পরিণত হয়।

ক) বিশ্বায়ন খ) পার্থক্য

গ) একীকরণ ঘ) গণতন্ত্রীকরণ।
দলিল

ভি.এস. সলোভিয়েভ "আন্তজাতিক সম্পর্কের নীতিশাস্ত্র"».

"সর্বোচ্চ নৈতিক আদর্শের জন্য প্রয়োজন যে আমরা সকল মানুষকে নিজেদের মতো ভালবাসি, কিন্তু যেহেতু মানুষ জাতীয়তার বাইরে থাকে না (যেমন একটি জাতীয়তা পৃথক মানুষের বাইরে থাকে না) ... তাহলে এখান থেকে সরাসরি যৌক্তিক উপসংহার হল যে আমাদের অবশ্যই সমস্ত জাতীয়তাকে ভালবাসুন, আপনার নিজের মতো।
অন্য জাতিকে নিজের মতো করে ভালবাসার প্রয়োজনীয়তার অর্থ অনুভূতির মনস্তাত্ত্বিক অভিন্নতা নয়, তবে শুধুমাত্র স্বেচ্ছাচারী মনোভাবের নৈতিক সমতা: আমি অবশ্যই অন্য সমস্ত মানুষের পাশাপাশি আমার নিজেরও সত্যিকারের ভালো চাই... অবশ্যই, এই ধরনের নৈতিক প্রেম বিদেশী জাতির... বোঝার... ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য... এর সাথে জড়িত,... নির্বোধ এবং অজ্ঞ জাতীয় শত্রুতা কাটিয়ে উঠলে, আমরা বিদেশী জাতীয়তাদের জানতে এবং প্রশংসা করতে শুরু করি... কিন্তু এই "অনুমোদনের ভালবাসা" "আমাদের জনগণের জন্য আমরা যা অনুভব করি তার সাথে অভিন্ন হতে পারে না, ঠিক যেমন আমাদের প্রতিবেশীদের জন্য সবচেয়ে আন্তরিক ভালবাসা, নৈতিকভাবে আত্ম-প্রেমের সমান, মনস্তাত্ত্বিকভাবে কখনও এর সাথে একই হতে পারে না। নিজের জন্য, নিজের লোকেদের জন্য, শুরুর বিন্দুর অপরিবর্তনীয় প্রাধান্য থেকে যায়।"

ইইউ - একীকরণ প্রক্রিয়া


যুগোস্লাভিয়া - আন্তঃজাতিগত পার্থক্য

§ 9. আন্তজাতিক সম্পর্ক এবং জাতীয়

নীতি

মনে রাখবেন:

একটি জাতিগত সম্প্রদায় কি? দেশ ও বিশ্বের বর্তমান পরিস্থিতিতে জাতিগত বৈচিত্র্যের প্রভাব কী? সামাজিক সংঘাতের সারমর্ম কি?

আন্তঃজাতিক (আন্তর্জাতিক) সম্পর্ক হল নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর (মানুষ) মধ্যে সম্পর্ক, যা জনজীবনের সমস্ত ক্ষেত্রকে কভার করে।

প্রধান বৈজ্ঞানিক সমস্যা হল মানবতাবাদের ধারণা এবং ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতার বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের সর্বোত্তম উপায়গুলি নির্ধারণ করা। সমস্যাটি বহুমুখী, যার মধ্যে রয়েছে ইতিহাস এবং আধুনিক দৈনন্দিন জীবনের সমস্যা, ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জগত, সংস্কৃতি, শিক্ষা, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি সম্পর্ক; অতএব, বিজ্ঞানীরা মানবিকতার একটি পরিসর থেকে পদ্ধতি ব্যবহার করেন। 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে। ব্যাপকভাবে সমস্যা অন্বেষণ জাতিতত্ত্ব- একটি বিজ্ঞান যা বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর গঠন এবং বিকাশের প্রক্রিয়া, তাদের পরিচয়, তাদের সাংস্কৃতিক স্ব-সংগঠনের রূপ, তাদের সম্মিলিত আচরণ, ব্যক্তি এবং সামাজিক পরিবেশের মিথস্ক্রিয়া অধ্যয়ন করে।

জাতিতত্ত্ব আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের দুটি স্তরকে আলাদা করে। একটি স্তর হল জনজীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে মানুষের পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়া: রাজনীতি, সংস্কৃতি, উৎপাদন, বিজ্ঞান, শিল্প ইত্যাদি। আরেকটি স্তর হল বিভিন্ন জাতিসত্তার মানুষের আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক বিভিন্ন ধরনের যোগাযোগের ক্ষেত্রে - শ্রম, পরিবার এবং দৈনন্দিন জীবন, শিক্ষাগত, অনানুষ্ঠানিক ধরনের সম্পর্কের।

আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপে তাদের অভিব্যক্তি খুঁজে পায় এবং মূলত ব্যক্তিগত আচরণ এবং এর প্রেরণার উপর নির্ভর করে, যা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, সাংস্কৃতিক নিয়মের আয়ত্ত, পরিবার এবং তাত্ক্ষণিক পরিবেশের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে।

আমাদের সময়ের জাতিগত প্রক্রিয়া দুটি প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: মিশ্রণ- সহযোগিতা, বিভিন্ন জাতি-রাষ্ট্রীয় সম্প্রদায়ের একীকরণ, মানুষের জীবনের সমস্ত দিককে একত্রিত করা; পৃথকীকরণ- জাতীয় স্বাধীনতার জন্য জনগণের আকাঙ্ক্ষা।

আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ, পারস্পরিক শ্রদ্ধাশীল বা বিপরীতভাবে, বিরোধপূর্ণ এবং প্রতিকূল হতে পারে।

^ আন্তঃ-জাতিগত সহযোগিতা

স্বতঃস্ফূর্তভাবে উন্নয়নশীল সহযোগিতা বহু শতাব্দী ধরে মানবতার কাছে পরিচিত, যা বিপুল সংখ্যক সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত, সম্মিলিতভাবে একটি জাতিগতভাবে মিশ্র পরিবেশের প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে উত্পাদনশীল সহযোগিতা প্রায়শই বস্তুগত পণ্য উত্পাদন এবং দৈনন্দিন জীবনে কাজ করে; জাতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সৃষ্টি ও সংরক্ষণ অন্যান্য সংস্কৃতির জ্ঞানের সাথে মিলিত হয়।

বিংশ শতাব্দীতে একটি বৃদ্ধি আছে ইন্টিগ্রেশন tenasdentsদ্বিগুণ:

• 
  অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক একীকরণের দিকে পরিচালিত করে
  রাজ্যের ইউনিয়ন গঠন;
• 
  বহুজাতিক মধ্যে জাতীয় সত্তা একীকরণ
  জাতীয় দেশ। এই স্বার্থে হতে পারে
  জন্মের মধ্যে বসবাস একক রাষ্ট্র, অবদান রাখা
  এই ঐক্যের পুনঃপ্রতিষ্ঠা।

তাৎপর্যপূর্ণ গার্হস্থ্য অভিজ্ঞতাআন্তঃজাতিক সহযোগিতা। বহুজাতিক দলগুলি ইউএসএসআর-এর অর্থনীতি এবং সংস্কৃতির সমস্ত ক্ষেত্রে ফলপ্রসূ কাজ করেছে। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় যুদ্ধ, শ্রম এবং দৈনন্দিন জীবনে জনগণের ঐক্য স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। দেশপ্রেমিক যুদ্ধ, দেশের যুদ্ধ-পরবর্তী পুনরুজ্জীবনে।

সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে সহযোগিতা নিরক্ষরতা দূরীকরণ, 50টি জাতিগোষ্ঠীর একটি লিখিত ভাষা তৈরি এবং ক্ষুদ্র জনগণের উজ্জ্বল, মৌলিক শিল্পের বিকাশ নিশ্চিত করেছে। বিজ্ঞানীরা নোট করেন যে 20 শতকে সোভিয়েত ইউনিয়নে। একটি ছোট সংস্কৃতি অদৃশ্য হয়ে যায়নি এবং প্রকৃতপক্ষে বিশাল রাষ্ট্রের সমগ্র জাতিগত মোজাইক সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যখন বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে শত শত ছোট সংস্কৃতি অদৃশ্য হয়ে গেছে। একই সময়ে, সর্বগ্রাসী কর্তৃপক্ষের ভুল এবং অপরাধগুলি অনেক মানুষ এবং সমগ্র জাতির জন্য গুরুতর ট্র্যাজেডির দিকে পরিচালিত করেছিল। ভুল-কল্পিত প্রশাসনিক-আঞ্চলিক বিভাজনের কারণে শতাব্দী-প্রাচীন জাতীয় সম্পর্ক বিঘ্নিত হয়েছিল এবং আদিবাসী ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী অধ্যুষিত অঞ্চলের পরিবেশ পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছে। জার্মান দখলদারদের সাথে সহযোগিতা করার জন্য অন্যায়ভাবে অভিযুক্ত লোকদের জোরপূর্বক স্থানান্তর বড় ক্ষতিহাজার হাজার মানুষের মর্যাদা, তাদের ভাগ্যের উপর গুরুতর প্রভাব ফেলেছিল। আমাদের দেশের জনগণের লঙ্ঘিত অধিকার পুনরুদ্ধার করতে দীর্ঘ সময় লেগেছে।

20 শতকের শেষ তৃতীয়াংশে ইউরোপ এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে। অর্থনীতি এবং তারপর রাজনীতির ক্ষেত্রে একীকরণ ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়। এটি বিশ্বায়নের প্রক্রিয়া, শিল্পোত্তর, তথ্য সমাজ গঠনের পাশাপাশি আন্তর্জাতিক সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ঐক্যের প্রয়োজনীয়তার কারণে।

একীকরণের একটি উদাহরণ হল ইউরোপীয় ইউনিয়নের (ইইউ) কার্যক্রম, যা (2005) 25টি রাষ্ট্রকে একত্রিত করে

450 মিলিয়ন লোকের জনসংখ্যা 40 টি ভাষায় কথা বলে। ইইউ একটি একক নাগরিকত্ব এবং একটি একক মুদ্রা চালু করেছে - ইউরো। সুপারন্যাশনাল কর্তৃপক্ষ তৈরি করা হয়েছে: ইউরোপীয় পার্লামেন্ট, কাউন্সিল অফ দ্য ইইউ, ইউরোপীয় আদালত। ইইউ সংবিধানের খসড়া তৈরি করা হয়েছে। যাইহোক, এটি শুধুমাত্র সমস্ত ইইউ দেশগুলির দ্বারা অনুমোদিত হওয়ার পরেই কার্যকর হতে পারে (একটি সংসদীয় সিদ্ধান্ত বা একটি জনপ্রিয় গণভোটের মাধ্যমে)। রাশিয়া 21 শতকের একীকরণ প্রক্রিয়া থেকে দূরে থাকে না। এটি বিশেষভাবে নিজেকে প্রকাশ করে:

• 
  একটি সাধারণ অর্থনৈতিক গঠনের যত্নে, হুমা
  বিভিন্ন দেশের সাথে নাইটারিয়ান আইনি স্থান,
  ইউএসএসআর পতনের পরে তৈরি কমনওয়েলথের অন্তর্ভুক্ত
  স্বাধীন রাষ্ট্র;
• 
  এলাকায় সহযোগিতার বিষয়ে ইউরোপীয় ইউনিয়নের সাথে আলোচনায়
  অর্থনীতি, ন্যায়বিচার, নিরাপত্তা, বিজ্ঞান, শিক্ষা,
  সংস্কৃতি দারুন জায়গাঅংশীদারিত্বের নথিতে
  অ-এর নীতি মেনে চলার জন্য যৌথ পদক্ষেপ
  বৈষম্য, যেকোনো ধরনের বিরোধিতা সহ
  অসহিষ্ণুতা এবং বর্ণবাদ, মানবাধিকারের প্রতি শ্রদ্ধা।

আন্তর্জাতিক একীকরণের প্রবণতার পাশাপাশি, পার্থক্যের দিকেও প্রবণতা রয়েছে। এটি বিভিন্ন আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। সোভিয়েত-পরবর্তী স্বাধীন রাষ্ট্র গঠন এবং চেকোস্লোভাকিয়াকে দুটি রাজ্যে বিভক্ত করা - চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়া - মূলত শান্তিপূর্ণভাবে হয়েছিল। যুগোস্লাভিয়ার পতনের সাথে সশস্ত্র কর্মকাণ্ড হয়েছিল।

আমি “যত বেশি আলোকিত রাষ্ট্র, তারা তত বেশি যোগাযোগ করে

আমি একে অপরের সাথে ধারনা শেয়ার করি এবং যত বেশি তীব্রতা বাড়ে।

আমি এবং সার্বজনীন মনের কার্যকলাপ।" 1

\: কে. হেলভেটিয়া i

^ আন্তর্জাতিক সংঘাত

আপনি "সামাজিক সংঘাত" ধারণা জানেন। জাতিগত সম্প্রদায়ের মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি সেইগুলির মধ্যে রয়েছে যা ব্যক্তি এবং মানবতার জন্য তাৎপর্যপূর্ণ। একাডেমিক লেখায়, জাতিগত সংঘাতকে প্রায়শই যেকোন ধরনের নাগরিক, রাজনৈতিক বা সশস্ত্র সংঘাত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যেখানে দলগুলি (বা তাদের মধ্যে একটি) জাতিগত পার্থক্যের ভিত্তিতে একত্রিত হয়, কাজ করে এবং ভোগে।

এই সংজ্ঞাটি আপত্তি উত্থাপন করেছে কারণ এটি দ্বন্দ্বকে দ্বন্দ্বের চরম উত্তেজনার পর্যায় হিসাবে দেখে। একটি বিস্তৃত ব্যাখ্যা প্রস্তাব করা হয়েছে: জাতিগত সংঘাত হল গোষ্ঠীর মধ্যে যে কোনো প্রতিযোগিতা (প্রতিদ্বন্দ্বিতা), সীমিত সম্পদের দখল নিয়ে দ্বন্দ্ব থেকে শুরু করে সামাজিক প্রতিযোগিতা পর্যন্ত, সেই সমস্ত ক্ষেত্রে যেখানে বিরোধী পক্ষকে তার সদস্যদের জাতিগততার পরিপ্রেক্ষিতে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

আন্তঃজাতিগত সংঘাত জাতিগত গোষ্ঠীর অস্তিত্বের দ্বারা নয়, রাজনৈতিক ও সামাজিক অবস্থার দ্বারা উত্পন্ন হয়

যা তারা বাস করে এবং বিকাশ করে। প্রায়শই, একটি "শত্রু ইমেজ" তৈরি করা ঐতিহাসিক স্মৃতির সেই পৃষ্ঠাগুলিতে ফিরে যাওয়ার মাধ্যমে সহজতর হয় যেখানে সুদূর অতীতের পূর্বের অভিযোগ এবং তথ্য (কখনও কখনও বিকৃত) অঙ্কিত হয়।

চলো বিবেচনা করি দ্বন্দ্বের প্রধান কারণ,যুদ্ধরত পক্ষগুলির লক্ষ্য এবং কর্মে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে।

^ আঞ্চলিক কারণ - সীমানা পরিবর্তনের সংগ্রাম, অন্য একটি (সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে "সম্পর্কিত") রাষ্ট্রে যোগদান, একটি নতুন স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনের জন্য। এই প্রয়োজনীয়তা সঙ্গে ওভারল্যাপ রাজনৈতিক লক্ষ্যআন্দোলন তাদের নিজস্ব গঠন করতে চাই সার্বভৌম রাষ্ট্র. একটি বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রকৃতির দাবিগুলি বিশেষত বিপজ্জনক, কারণ তারা সরাসরি জনগণের বিশাল জনগোষ্ঠীকে প্রভাবিত করে এবং রাষ্ট্রের বিভাজন বা বিলুপ্তির বিষয়গুলির সাথে জড়িত। রাশিয়ান নৃতাত্ত্বিকদের একজন লিখেছেন, "আমরা কথা বলছি, কোন ধরনের রাষ্ট্রে বাস করতে হবে, কাদের আনুগত্য করতে হবে, কোন ভাষায় কথা বলতে হবে, কার কাছে প্রার্থনা করতে হবে, কিভাবে চলাফেরা করতে হবে, কে মানুষের জীবন ও সম্পত্তি রক্ষা করবে। , অবশেষে, কী গান গাইতে হবে এবং কী নায়কদের এবং কী কবরের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হবে।”

^ অর্থনৈতিক কারণ - সম্পত্তি দখলের জন্য জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সংগ্রাম, বস্তুগত সম্পদ, যার মধ্যে বিশেষ করে জমি এবং মাটির মূল্য অনেক।

^ সামাজিক কারণ - নাগরিক সমতা, আইনের সামনে সমতা, শিক্ষায়, মজুরিতে, নিয়োগে সমতা, বিশেষ করে সরকারে মর্যাদাপূর্ণ পদের জন্য দাবি।

^ সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত কারণ - সংরক্ষণ বা পুনরুজ্জীবন, ভাষার বিকাশ, সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের প্রয়োজনীয়তা। দেশীয় ভাষার ভূমিকা হ্রাস, যা ঐক্যবদ্ধ জাতিগত সম্প্রদায়একটি একক সমগ্র মধ্যে, বিশেষ করে তীব্রভাবে অনুভূত হয় এবং প্রায়ই দ্বন্দ্বের কারণ হিসাবে কাজ করে।

বিশ্বে শত শত জাতীয় সংস্কৃতি রয়েছে; প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব অনন্য সংস্কৃতি রয়েছে এবং এটি যত্ন সহকারে আচরণ করে। অন্য, বৃহত্তর জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির স্বার্থে এর গুরুত্বকে ছোট করার চেষ্টা প্রতিবাদের কারণ হতে পারে এবং সংঘর্ষের কারণ হতে পারে। আরেকটি বিপদ আছে: কখনও কখনও একটি জাতিগোষ্ঠী অনুমান করে যে তার সংস্কৃতি অন্য সংস্কৃতির উপর আধিপত্য বিস্তার করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

আন্তঃজাতিগত উত্তেজনার উত্স হল জাতীয়তাবাদ - মতাদর্শ, মনোবিজ্ঞান, জনগণের গোষ্ঠীর রাজনীতি যারা অন্য সকলের উপরে জাতীয় মূল্যবোধকে অগ্রাধিকার দেয়, তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর স্বার্থের আধিপত্য,

1 বিচ্ছিন্নতাবাদ(এখানে) একটি জাতিগতভাবে মনোনীত ভূখণ্ডের সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীনতার দাবি, যা বসবাসের দেশের রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার বিরুদ্ধে নির্দেশিত।

অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর স্বার্থের বিরোধী। জাতীয় এক্সক্লুসিভিটির ধারণা প্রায়শই জেনোফোবিয়া 1-এর রূপ নেয় যা তথাকথিত "নিকৃষ্ট" জাতি এবং জনগণকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।

শভিনবাদের রক্তাক্ত ফলাফল মানবজাতির স্মৃতিতে চিরকাল থেকে যায়। এটি 1915 সালে আর্মেনিয়ান জনগণের গণহত্যা, যখন অটোমান সাম্রাজ্যের কর্মের ফলে 1.5 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু হয়েছিল। এটি নাৎসিদের দ্বারা সংগঠিত সর্বশ্রেষ্ঠ ট্র্যাজেডি - হলোকাস্ট (পোড়ানোর মাধ্যমে ধ্বংস), যার ফলে 6 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু হয়েছিল - ইউরোপের ইহুদি জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি। "পূর্ব মহাকাশের" স্লাভিক জনসংখ্যাকে ধ্বংস করার জন্য এবং যারা "উচ্চতর জাতি" এর জন্য শ্রমশক্তিতে রয়ে গেছে তাদের পরিণত করার জন্য এই নাৎসিদের ক্রিয়াকলাপ।

^ আন্তঃজাতিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রণ

প্রশ্ন উঠেছে: একটি জাতিগত উপাদানের সাথে দ্বন্দ্বের উত্থানকে বাদ দেওয়া কি সম্ভব? আপাতত, একটি ইতিবাচক উত্তর অসম্ভব এই কারণে যে অনেক জাতিগোষ্ঠী প্রাক-সংঘাতের পরিস্থিতিতে বাস করে, উল্লেখযোগ্য সামাজিক অসুবিধা অনুভব করে এবং তাদের সংস্কৃতি, ভাষা, ঐতিহ্য এবং রীতিনীতির প্রতি অবহেলা অনুভব করে। এই সবগুলি ব্যাপক প্রতিবাদের অনুভূতি সৃষ্টি করে, যা প্রায়ই সামাজিকভাবে বিপজ্জনক, ধ্বংসাত্মক আচরণের দিকে পরিচালিত করে (বিশেষত ভিড়ের মধ্যে)।

বেশির ভাগ মানুষের সহনশীলতা অর্জন করতে অনেক সময় লাগবে। কিন্তু এটি ইতিমধ্যে নরম করা সম্ভব এবং সংঘর্ষের পরিস্থিতি প্রতিরোধ করাআন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে।আসুন আমরা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিই: নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ সংগঠিত করা, প্রতিষ্ঠা করা।

^ মানবতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি - আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের নৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি নিয়ন্ত্রণ বাস্তবায়নের প্রধান নির্দেশিকা। এই পদ্ধতির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল:

• 
  সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের জন্য স্বীকৃতি এবং সম্মান
  শান্তি, সম্প্রীতি, সহিংসতা প্রত্যাখ্যানের ধারণার নারীত্ব
  জনগণের মধ্যে সিদ্ধান্ত;
• 
  গণতন্ত্রের উন্নয়ন এবং অব্যাহত কার্যকারিতা,
  জাতিগত অধিকার এবং স্বাধীনতার বাস্তবায়ন নিশ্চিত করা
  সম্প্রদায়, তাদের জাতীয়তা নির্বিশেষে
  ti;
• 
  সরকারী সংস্থার ফোকাস, গণমাধ্যম
  তথ্যের হাহাকার, শিক্ষা, খেলাধুলা, সব ধরনের সাহিত্য
  নাগরিকদের গঠনের জন্য ry এবং শিল্প, বিশেষ করে তরুণ
  dezhi, আন্তঃজাতিগত যোগাযোগের সংস্কৃতি। প্রয়োজনীয়

1 জেনোফোবিয়া- অসহিষ্ণুতা, প্রত্যাখ্যান, কারো প্রতি ঘৃণা, কিছু বিদেশী, বিদেশী।

লালনপালন সহনশীলতা- সম্মান, বিশ্বাস, সহযোগিতা করার ইচ্ছা, মানুষের সাথে আপস, তাদের যে কোনো জাতীয়তার সম্প্রদায়, তাদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, জীবনধারা, আচরণের চরিত্র বোঝা ও গ্রহণ করার ইচ্ছা। সহনশীলতা মূলত ব্যক্তি, জনসংখ্যা গোষ্ঠী এবং সরকারী সংস্থার প্রতিনিধিদের চেতনা এবং আচরণ নির্ধারণ করে এবং জাতিগত সমস্যার বিচক্ষণ সমাধানের জন্য ব্যক্তিগত দায়িত্বের বিকাশে অবদান রাখে।

বিজ্ঞানীরা একে অপরের সাথে ছেদ করে এমন বেশ কয়েকটি পথ সনাক্ত করেন দ্বন্দ্ব সমাধান।প্রথম - আইনি প্রক্রিয়া প্রয়োগ,প্রথমত, বহু-জাতিগত রাজ্যগুলিতে আইন পরিবর্তন করা, জাতিগত বিশেষাধিকারগুলি দূর করা। দ্বিতীয় উপায়- আলাপ - আলোচনাবিবাদমান পক্ষের মধ্যে, উভয় সরাসরি (পক্ষের প্রতিনিধিদের মধ্যে) এবং মধ্যস্থতাকারীদের মাধ্যমে (আন্তর্জাতিক সংস্থার প্রতিনিধি, পাবলিক ব্যক্তিত্ব)। দুর্ভাগ্যবশত, প্রায়ই পক্ষগুলি (বা তাদের মধ্যে একটি), সহযোগিতার লক্ষ্যে এবং অস্ত্রের অ্যাক্সেস সীমিত করার লক্ষ্যে আলোচনার নীতির পরিবর্তে, আপোষহীন একনায়কত্ব এবং সশস্ত্র সহিংসতার উপর নির্ভর করে। এটি সংঘাতের তীব্রতা, সমাজের ভয়ভীতি, ব্যাপক প্রাণহানি এবং ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। আলোচনা কঠিন এবং দীর্ঘ হতে পারে। কিন্তু বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে তারা অবদান রাখে, যদি দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে না পারে, তবে তা প্রশমিত করতে।

তৃতীয় উপায়- তথ্যমূলকএটি জড়িত, প্রথমত, সংঘাতের পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে সম্ভাব্য ব্যবস্থা সম্পর্কে পক্ষগুলির মধ্যে তথ্য বিনিময়। সকল জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে পাবলিক কথোপকথন (প্রিন্টে, টেলিভিশনে) উপযুক্ত, যার লক্ষ্য যৌথভাবে প্রস্তাবগুলি তৈরি করা যা সাধারণ স্বার্থ পূরণ করে।

বিভিন্ন ধর্মের প্রতিনিধিদের যৌথ শান্তিরক্ষা কার্যক্রম কার্যকর, বিশেষ করে যদি সংঘাত ধর্মীয় মাত্রায় থাকে। অর্থোডক্স পাদরিদের একজন সদস্য আলেকজান্ডার মেন বলেছেন: "বোঝা এবং সহনশীলতা হল সর্বোচ্চ সংস্কৃতির ফল... বাকি খ্রিস্টান এবং মুসলিম, একে অপরকে অপমান না করে, হাত দেওয়াই আমাদের পথ।"

মিডিয়ার মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব (বিশেষত ইলেকট্রনিক) তথ্য উপস্থাপনের পদ্ধতিতে সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন। তথ্য, এমনকি নিরপেক্ষ, চরমপন্থার তথ্য সম্পর্কে সংঘাতের একটি নতুন তরঙ্গ সৃষ্টি করতে পারে। কখনও কখনও সাধারণ সাংবাদিকদের ইভেন্টগুলির নাটকীয়তা ত্যাগ করা প্রয়োজন, কারণ এটি ঐতিহাসিক স্মৃতিতে আবদ্ধ হতে পারে এবং কিছু সময়ের পরে সংঘাতের চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারে। সন্ত্রাসী ও চরমপন্থীদের বীর ও নেতাতে পরিণত করা এড়াতে তাদের মহিমান্বিত হতে দেওয়া উচিত নয়। আমাদের মনে রাখতে হবে যে অপ্রকৃত শব্দগুলি বুলেটের চেয়েও কঠিন হতে পারে।

তথ্য পথের সংলগ্ন বহুসংস্কৃতি নীতির জন্য সরকারী সমর্থন, যা জনসংখ্যার স্থানান্তর বৃদ্ধির ক্ষেত্রে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, কানাডায়, এই নীতির লক্ষ্য হল সমস্ত জাতিগত গোষ্ঠীর নিজস্ব সংস্কৃতির বিকাশ এবং সংরক্ষণ, জাতীয় ঐক্যের স্বার্থে বিভিন্ন গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যে যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া। অভিবাসীদের কমপক্ষে একটি সরকারী ভাষা আয়ত্ত করতে সহায়তা প্রদান করা হয় যাতে তারা কানাডিয়ান সমাজের উত্পাদনশীল সদস্য হতে পারে।

সংঘাতের অন্যতম কারণ হল জাতিগোষ্ঠীর অস্থির জীবন পরিস্থিতি, দারিদ্র্য, বেকারত্ব, স্বল্প মজুরি এবং পেনশন, দরিদ্র আবাসন এবং শিক্ষা অর্জনে অসুবিধায় উদ্ভাসিত। দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠার জন্য একটি অপরিহার্য শর্ত হল একজন নাগরিকের জীবনকে উন্নত করা, জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে জীবনের অনুকূল স্থিতিশীলতার সাথে সন্তুষ্টির একটি মানসিক অনুভূতি তৈরি করা এবং একীভূত করা। এর জন্য সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন, যার মধ্যে সম্পদের ন্যায্য বণ্টন, চাকরি বৃদ্ধি, জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি, কর্মসংস্থান, শিক্ষা এবং ক্ষমতার কাঠামোর অ্যাক্সেসে সমতা নিয়ে যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে চুক্তি অন্তর্ভুক্ত।

^ রাষ্ট্রের সাংবিধানিক ভিত্তি

রাশিয়ান জাতীয় নীতি

ফেডারেশন

জাতীয় নীতি রাষ্ট্রের রাজনৈতিক কার্যকলাপের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে। এর সারমর্ম রাষ্ট্রীয় নীতির সাধারণ দিকনির্দেশের উপর নির্ভর করে। গণতান্ত্রিক জাতীয় রাজনীতির ভিত্তি হল প্রতিনিধিত্বকারী জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা যে কোন জাতিসাংস্কৃতিক সম্প্রদায়,সহযোগিতার দিকে অভিযোজন এবং জনগণকে কাছাকাছি নিয়ে আসা।

রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতিগত রাজনীতির ভিত্তি হল সংবিধান। এর প্রস্তাবনায়, আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে দুটি নীতি নির্দেশিকা আলাদা করা যেতে পারে:

• 
  জন্য সম্মান
  আমাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণে যারা আমাদের কাছে পিতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা দিয়ে গেছেন; যত্ন
  যেটি ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্র সংরক্ষণের বিষয়ে
  জনগণের ঐক্য তাদের মধ্যে একটি অভিন্ন ভাগ্য দ্বারা ঐক্যবদ্ধ
  পৃথিবী
• 
  অনুমোদনের উপর রাজনৈতিক এবং আইনি ফোকাস
  মানবাধিকার এবং স্বাধীনতা, নাগরিক শান্তি এবং সম্প্রীতি, সমান
  সার্বভৌম রাষ্ট্র নিশ্চিত করতে জনগণের অধিকার
  রাশিয়ার, তার গণতান্ত্রিক ভিত্তির অলঙ্ঘনতা।

সংবিধান জাতীয়তা নির্বিশেষে মানবাধিকার এবং স্বাধীনতার গ্যারান্টি দেয়, তাদের সমতা, বোঝাপড়া, পালন এবং সুরক্ষা (অনুচ্ছেদ 2, 19)। প্রত্যেকেরই তাদের মাতৃভাষা ব্যবহার করার এবং যোগাযোগ, শিক্ষা, প্রশিক্ষণ এবং সৃজনশীলতার ভাষা স্বাধীনভাবে বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে (ধারা 26)। রাশিয়ান ফেডারেশন জুড়ে, অফিসিয়াল ভাষা রাশিয়ান; প্রজাতন্ত্রের তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রভাষা প্রতিষ্ঠার অধিকার রয়েছে, যা রাশিয়ান (অনুচ্ছেদ 68) এর সাথে ব্যবহৃত হয়। সাংবিধানিক ব্যবস্থার ভিত্তি জোরপূর্বক পরিবর্তন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অখণ্ডতা লঙ্ঘন করার লক্ষ্যে কাজ করা, জাতিগত, জাতীয় বা ভাষাগত শ্রেষ্ঠত্বের প্রচার নিষিদ্ধ (ধারা 13, 29)।

"রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রীয় জাতীয় নীতির ধারণা" (1996), এই নীতির নীতিগুলি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে:

• 
  মানুষ ও নাগরিক নির্বিশেষে অধিকার ও স্বাধীনতার সমতা
  সিমো তার জাতি, জাতীয়তা, ভাষা থেকে;
• 
  অনুযায়ী নাগরিকদের অধিকার সীমাবদ্ধতা কোনো ধরনের নিষিদ্ধ
  সামাজিক, জাতিগত, জাতীয়, ভাষাগত বৈশিষ্ট্য
  বা ধর্মীয় অনুষঙ্গ;
• 
  রাশিয়ার ঐতিহাসিক অখণ্ডতা সংরক্ষণ
  সিস্ক ফেডারেশন;
• 
  রাশিয়ান ফেডারেশনের সমস্ত বিষয়ের সমতা
  ফেডারেল সরকারী সংস্থার সাথে সম্পর্ক
  নোহ শক্তি;
• 
  আদিবাসীদের অধিকারের নিশ্চয়তা;
• 
  প্রতিটি নাগরিকের নির্ধারণ এবং নির্দেশ করার অধিকার
  কোনো জবরদস্তি ছাড়াই আপনার জাতীয়তা
  nia;
• 
  জাতীয় সংস্কৃতি এবং ভাষার বিকাশের প্রচার
  রাশিয়ান ফেডারেশনের মানুষ;
• 
  দ্বন্দ্বের সময়মত এবং শান্তিপূর্ণ সমাধান এবং
  দ্বন্দ্ব
• 
  অবমূল্যায়ন করার লক্ষ্যে কার্যকলাপের নিষেধাজ্ঞা
  রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা, সামাজিক আন্দোলন, জাতিগত,
  জাতীয় এবং ধর্মীয় ঘৃণা, ঘৃণা বা শত্রুতা;
• 
  রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের অধিকার এবং স্বার্থ সুরক্ষা
  এর সীমানার বাইরে অবস্থান, দেশবাসীদের জন্য সমর্থন, জীবনযাপন
  বিদেশী দেশে কাজ, সংরক্ষণ এবং উন্নয়ন
  স্থানীয় ভাষা, সংস্কৃতি এবং জাতীয় ঐতিহ্য, মধ্যে
  নিয়ম অনুযায়ী তাদের স্বদেশের সাথে তাদের সম্পর্ক জোরদার করা
  আন্তর্জাতিক আইন.

এই নীতিগুলির ধারাবাহিক বাস্তবায়ন রাশিয়ার জনগণের স্বার্থের বৈচিত্র্যের সাথে মিলিত হয়।

এনআইএস ^ মৌলিক ধারণা: আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক, আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব, জাতীয় রাজনীতি।

শশর্তাবলী:জাতিতত্ত্ব, বিচ্ছিন্নতাবাদ, জেনোফোবিয়া, সহনশীলতা।

তোমাকে পরীক্ষা করো

1) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের স্তরগুলির নাম দিন, এই স্তরগুলিতে কী সাধারণ এবং আলাদা তা দেখান। 2) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশে দুটি প্রবণতার সারাংশ কী? এই প্রবণতা প্রকাশের উদাহরণ দিন। 3) আন্তঃজাতিক সহযোগিতার সারমর্ম কি? 4) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব কি? তাদের প্রধান কারণগুলোর নাম বলুন। 5) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ এবং পরাস্ত করার উপায় কি কি? 6) রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতীয় নীতির নীতিগুলি বর্ণনা করুন।

চিন্তা করুন, আলোচনা করুন, করুন

1. 
   জাতিসংঘের নথিগুলি সহনশীলতার ইঙ্গিত দেয়
   একটি নৈতিক দায়িত্ব, আইনি এবং রাজনৈতিক প্রয়োজন
   ity, যুদ্ধের সংস্কৃতি থেকে শান্তির সংস্কৃতিতে নিয়ে যায়; দিকনির্দেশ
   লেনা সংস্কৃতির বৈচিত্র্যকে সম্মান এবং বুঝতে;
   মানে বাস্তবতার প্রতি সক্রিয় মনোভাব, গঠন
   সর্বজনীন অধিকার এবং স্বাধীনতার স্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে
   ধরা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, ঐতিহাসিক এবং সমসাময়িক তথ্যের উপর ভিত্তি করে
   সংখ্যালঘুরা, দেখান কিভাবে সহনশীলতার নীতি হতে পারে
   আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের মধ্যে উপলব্ধি করা.
2. 
   কেন এটি অনুসরণ করা এখন বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ তা ব্যাখ্যা করুন
   একে অপরের প্রতি জনগণের সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধার নীতি,
   একসাথে সাধারণ অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠুন।
3. 
   বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে মানবতা ক্রমবর্ধমান হয়ে উঠছে
   আরো আন্তঃসংযুক্ত এবং একীভূত, তার জাতিগত হারান না
   সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য. আপনি যদি এই পয়েন্টের সাথে একমত হন
   দেখুন, তারপর সমাজের তথ্য দিয়ে এর সঠিকতা নিশ্চিত করুন
   20 শতকের সামরিক উন্নয়ন; যদি আপনি একমত না হন, কারণ দিন
   ঐ মতামত.
4. 
   প্রশ্নটির উত্তর সম্পর্কে চিন্তা করুন: কীভাবে পেশাদারভাবে করা যায়
   একজন ইতিহাসবিদ, আইনজীবী, অর্থনীতিবিদ এর কার্যকলাপ করতে পারেন
   আন্তঃজাতিগত সহযোগিতা, প্রতিরোধ প্রচার
   দ্বন্দ্ব?
5. 
   আধুনিক রাজনীতির মূল ধারা বিশ্লেষণ
   আন্তজাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরএফ গবেষণা, লিঙ্গ বিজ্ঞানীরা
   তারা বলে যে এটি জাতীয়-অঞ্চল থেকে স্যুইচিং নিয়ে গঠিত
   সাংস্কৃতিক, শিক্ষাগত এবং বিষয়ভিত্তিক দিকনির্দেশনা
   সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষাগত। আপনি এই উপসংহার কিভাবে বুঝবেন?
   বিজ্ঞানীরা, আপনি কি এই দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করেন?

উৎস নিয়ে কাজ করুন

নৃতাত্ত্বিক V. A. Tishkov এর কাজের একটি অংশ পড়ুন।

সোভিয়েত-পরবর্তী রাষ্ট্রে জাতিগততাবাদ

রাশিয়া এবং সোভিয়েত-পরবর্তী অন্যান্য রাষ্ট্রগুলির জন্য সবচেয়ে গুরুতর চ্যালেঞ্জ হল জাতিগততাবাদ তার উগ্র ও অসহিষ্ণু প্রকাশে। তাই বলা হয়

জনগণের মধ্যে শান্তিপূর্ণ রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আকারে জাতীয় আন্দোলন সাবেক ইউএসএসআরখেলা এবং খেলা চালিয়ে যান গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাসরকার ও প্রশাসনের বিকেন্দ্রীভূত রূপ প্রতিষ্ঠায়, বৃহৎ ও ছোট জাতির সাংস্কৃতিক অখণ্ডতা এবং স্বাতন্ত্র্য সংরক্ষণ ও বিকাশে, নাগরিকদের সামাজিক-রাজনৈতিক কার্যকলাপের বৃদ্ধিতে। কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে জাতিগত ফ্যাক্টর ভিত্তি হয়ে ওঠে জন্যপ্রোগ্রাম এবং কর্মের গঠন, সেইসাথে অসহিষ্ণুতা উস্কে দেয়, দ্বন্দ্ব এবং সহিংসতা সৃষ্টি করে এমন ধারণা এবং মনোভাব প্রচার করা।

ক্ষুদ্র জনগণের জাতীয়তাবাদ, অতীতের আঘাত এবং অ-রাশিয়ান সংস্কৃতির অবক্ষয়িত অবস্থার প্রতিক্রিয়া হিসাবে, সামাজিক সংকট, রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা এবং জনসংখ্যার দুর্বল আধুনিকীকরণের পরিস্থিতিতে প্রায়শই আক্রমণাত্মক রূপ ধারণ করে। এটি একটি জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের পক্ষে ক্ষমতা এবং মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান দখল করার প্রচেষ্টায় প্রকাশিত হয়, জাতিগত "বহিরাগতদের" জোরপূর্বক বহিষ্কারের মাধ্যমে জনসংখ্যার জনসংখ্যার গঠন পরিবর্তন, প্রশাসনিক বা আন্তঃরাজ্য সীমানা পরিবর্তন, স্বতঃস্ফূর্ত বিচ্ছিন্নতা (বিচ্ছিন্নতা) পরিচালনা করে রাষ্ট্র. - এড।),অস্ত্রের জোর সহ। শাসন ​​ও সামাজিক-সাংস্কৃতিক জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির পরিবর্তে, চরম জাতীয়তাবাদ আপাতদৃষ্টিতে সহজ, কিন্তু মূলত অবাস্তব সমাধান, বাস্তবায়নের প্রচেষ্টা যা আন্তঃ-নাগরিক উত্তেজনা এবং দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে...

গণতান্ত্রিক রূপান্তর এবং সামাজিক শান্তির জন্য কম হুমকি নয় আধিপত্যবাদী ধরণের ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদ, সংখ্যাগতভাবে প্রভাবশালী জনগণের পক্ষে গঠিত। রাশিয়ায়, রাশিয়ান জাতীয়তাবাদ একটি জাতীয় আদর্শের মর্যাদা লাভ করার চেষ্টা করছে, সর্ব-রাশিয়ান দেশপ্রেমের ধারণাকে উপযুক্ত করতে এবং রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠীর আত্ম-নিয়ন্ত্রণের একই অবাস্তব স্লোগান দিয়ে একটি সাধারণ নাগরিক পরিচয় গঠনের প্রতিস্থাপন করতে। -জাতি। চরমপন্থী গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিরা ক্রমবর্ধমানভাবে ফ্যাসিবাদী ধারণা, ইহুদি বিরোধীতা এবং সংখ্যালঘুদের প্রতি ঘৃণার প্রচার করছে।

টিশকভ ভি এ,জাতিসত্তার জন্য অনুরোধ: সামাজিক-সাংস্কৃতিক সিনট্রোপলজিতে অধ্যয়ন। - এম।, 2003.-এস। 319-320।

এন.আই ^ উৎস থেকে প্রশ্ন এবং অ্যাসাইনমেন্ট. 1) এথনো-ন্যাশনালিজম কি? 2) উগ্র জাতি-জাতীয়তাবাদ এবং জাতীয় আন্দোলনের শান্তিপূর্ণ রূপের মধ্যে পার্থক্য কী? 3) ইতিহাস এবং আধুনিকতার উদাহরণ দিয়ে এই অবস্থানটি ব্যাখ্যা করুন যে র্যাডিক্যাল জাতিগততাবাদ সোভিয়েত-পরবর্তী স্থানের জনগণ ও রাষ্ট্রের জন্য একটি বড় বিপদ। 4) ছোট জাতির জাতীয়তাবাদ কী কারণে এবং কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে? 5) কি

আধিপত্যবাদী টাইপ নৃতাত্ত্বিকতার সারাংশ এবং বিপদ কি? 6) প্রায়ই মতামত প্রকাশ করা হয় যে গণতন্ত্রের বিকাশ, নাগরিক সংস্কৃতি, আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতির স্থিতিশীলতা জাতি-জাতীয়তাবাদকে কাটিয়ে উঠতে ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে। তুমি কি এই মতামতের সাথে সহমত প্রকাশ করো? আপনার উত্তরের জন্য যুক্তি দিন।

এ নিয়ে কিছু বিতর্ক আছে

অ-রাশিয়ান জনসংখ্যা রাশিয়ান ফেডারেশনের মোট জনসংখ্যার 20% তৈরি করে। এটি কিছু লেখককে রাশিয়াকে একজাতীয় রাষ্ট্র বিবেচনা করার কারণ দেয়। এই দৃষ্টিকোণটি আপত্তির সাথে মিলিত হয়, কারণ এটি রাশিয়ার বিকাশের ঐতিহাসিক অবস্থা এবং তাদের ভাষা, সংস্কৃতি এবং জীবনধারার প্রতি অনেক লোকের প্রতিশ্রুতি বিবেচনা করে না। আপনার মতামত কি?

দেশ ও বিশ্বের বর্তমান পরিস্থিতিতে জাতিগত বৈচিত্র্যের প্রভাব কী? সামাজিক সংঘাতের সারমর্ম কি?

আন্তঃজাতিক (আন্তর্জাতিক) সম্পর্ক হল নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর (মানুষ) মধ্যে সম্পর্ক, যা জনজীবনের সমস্ত ক্ষেত্রকে কভার করে।

প্রধান বৈজ্ঞানিক সমস্যা হল মানবতাবাদের ধারণা এবং ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতার বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের সর্বোত্তম উপায়গুলি নির্ধারণ করা। সমস্যাটি বহুমুখী, যার মধ্যে রয়েছে ইতিহাস এবং আধুনিক দৈনন্দিন জীবনের সমস্যা, ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জগত, সংস্কৃতি, শিক্ষা, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি সম্পর্ক; অতএব, বিজ্ঞানীরা মানবিকতার একটি পরিসর থেকে পদ্ধতি ব্যবহার করেন। 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে। ব্যাপকভাবে সমস্যা অন্বেষণ জাতিতত্ত্ব - একটি বিজ্ঞান যা বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর গঠন এবং বিকাশের প্রক্রিয়া, তাদের পরিচয়, তাদের সাংস্কৃতিক স্ব-সংগঠনের রূপ, তাদের সম্মিলিত আচরণ, ব্যক্তি এবং সামাজিক পরিবেশের মিথস্ক্রিয়া অধ্যয়ন করে।

জাতিতত্ত্ব আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের দুটি স্তরকে আলাদা করে। একটি স্তর হল জনজীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে মানুষের পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়া: রাজনীতি, সংস্কৃতি, উৎপাদন, বিজ্ঞান, শিল্প ইত্যাদি। আরেকটি স্তর হল বিভিন্ন জাতিসত্তার মানুষের আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক বিভিন্ন ধরনের যোগাযোগের ক্ষেত্রে - শ্রম, পরিবার এবং দৈনন্দিন জীবন, শিক্ষাগত, অনানুষ্ঠানিক ধরনের সম্পর্কের।

আন্তঃজাতিগত সম্পর্কগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপে তাদের অভিব্যক্তি খুঁজে পায় এবং মূলত ব্যক্তিগত আচরণ এবং এর প্রেরণার উপর নির্ভর করে, যা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, সাংস্কৃতিক নিয়মের আয়ত্ত, পরিবার এবং তাত্ক্ষণিক পরিবেশের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে।

আমাদের সময়ের জাতিগত প্রক্রিয়া দুটি প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: মিশ্রণ - সহযোগিতা, বিভিন্ন জাতি-রাষ্ট্রীয় সম্প্রদায়ের একীকরণ, মানুষের জীবনের সমস্ত দিককে একত্রিত করা; পৃথকীকরণ - জাতীয় স্বাধীনতার জন্য জনগণের আকাঙ্ক্ষা।

আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ, পারস্পরিক শ্রদ্ধাশীল বা বিপরীতভাবে, বিরোধপূর্ণ এবং প্রতিকূল হতে পারে।

আন্তঃ-জাতিগত সহযোগিতা

স্বতঃস্ফূর্তভাবে উন্নয়নশীল সহযোগিতা বহু শতাব্দী ধরে মানবতার কাছে পরিচিত, বিপুল সংখ্যক সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত, সম্মিলিতভাবে একটি জাতিগতভাবে মিশ্র পরিবেশের প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে উত্পাদনশীল সহযোগিতা প্রায়ই দৈনন্দিন জীবনে বস্তুগত পণ্য উৎপাদনে কাজ করে; জাতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সৃষ্টি ও সংরক্ষণ অন্যান্য সংস্কৃতির জ্ঞানের সাথে মিলিত হয়।

বিংশ শতাব্দীতে একটি বৃদ্ধি আছে মিশ্রণ দশ dents দ্বিগুণ:

1. 
   অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক একীকরণের দিকে পরিচালিত করে
   রাজ্যের ইউনিয়ন গঠন;
2. 
   বহুজাতিক মধ্যে জাতীয় সত্তা একীকরণ
   জাতীয় দেশ। এই স্বার্থে হতে পারে
   একক রাজ্যে বসবাসকারী গোষ্ঠী, প্রচার করুন
   এই ঐক্যের পুনঃপ্রতিষ্ঠা।

আন্তঃজাতিগত সহযোগিতার অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা উল্লেখযোগ্য। বহুজাতিক দলগুলি ইউএসএসআর-এর অর্থনীতি এবং সংস্কৃতির সমস্ত ক্ষেত্রে ফলপ্রসূ কাজ করেছে। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় যুদ্ধ, শ্রম এবং দৈনন্দিন জীবনে এবং যুদ্ধোত্তর দেশের পুনরুজ্জীবনে জনগণের ঐক্য স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।

সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে সহযোগিতা নিরক্ষরতা দূরীকরণ, 50টি জাতিগোষ্ঠীর একটি লিখিত ভাষা তৈরি এবং ক্ষুদ্র জনগণের উজ্জ্বল, মৌলিক শিল্পের বিকাশ নিশ্চিত করেছে। বিজ্ঞানীরা নোট করেন যে 20 শতকে সোভিয়েত ইউনিয়নে। একটি ছোট সংস্কৃতি অদৃশ্য হয়ে যায়নি এবং প্রকৃতপক্ষে বিশাল রাষ্ট্রের সমগ্র জাতিগত মোজাইক সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যখন বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে শত শত ছোট সংস্কৃতি অদৃশ্য হয়ে গেছে। একই সময়ে, সর্বগ্রাসী কর্তৃপক্ষের ভুল এবং অপরাধগুলি অনেক মানুষ এবং সমগ্র জাতির জন্য গুরুতর ট্র্যাজেডির দিকে পরিচালিত করেছিল। ভুল-কল্পিত প্রশাসনিক-আঞ্চলিক বিভাজনের কারণে শতাব্দী-প্রাচীন জাতীয় সম্পর্ক বিঘ্নিত হয়েছিল এবং আদিবাসী ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী অধ্যুষিত অঞ্চলের পরিবেশ পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছে। জার্মান দখলদারদের সাথে সহযোগিতা করার জন্য অযাচিতভাবে অভিযুক্ত লোকদের জোরপূর্বক স্থানান্তর লক্ষাধিক মানুষের মর্যাদার ক্ষতি করেছিল এবং তাদের ভাগ্যের উপর মারাত্মক প্রভাব ফেলেছিল। আমাদের দেশের জনগণের লঙ্ঘিত অধিকার পুনরুদ্ধার করতে দীর্ঘ সময় লেগেছে।

20 শতকের শেষ তৃতীয়াংশে ইউরোপ এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে। অর্থনীতি এবং তারপর রাজনীতির ক্ষেত্রে একীকরণ ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়। এটি বিশ্বায়নের প্রক্রিয়া, শিল্পোত্তর, তথ্য সমাজ গঠনের পাশাপাশি আন্তর্জাতিক সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ঐক্যের প্রয়োজনীয়তার কারণে।

একীকরণের একটি উদাহরণ হল ইউরোপীয় ইউনিয়নের (ইইউ) কার্যক্রম, যা (2005) 25টি রাষ্ট্রকে একত্রিত করে

450 মিলিয়ন লোকের জনসংখ্যা 40 টি ভাষায় কথা বলে। ইইউ একটি একক নাগরিকত্ব এবং একটি একক মুদ্রা চালু করেছে - ইউরো। সুপারন্যাশনাল কর্তৃপক্ষ তৈরি করা হয়েছে: ইউরোপীয় পার্লামেন্ট, কাউন্সিল অফ দ্য ইইউ, ইউরোপীয় আদালত। ইইউ সংবিধানের খসড়া তৈরি করা হয়েছে। যাইহোক, এটি শুধুমাত্র সমস্ত ইইউ দেশগুলির দ্বারা অনুমোদিত হওয়ার পরেই কার্যকর হতে পারে (একটি সংসদীয় সিদ্ধান্ত বা একটি জনপ্রিয় গণভোটের মাধ্যমে)। রাশিয়া 21 শতকের একীকরণ প্রক্রিয়া থেকে দূরে থাকে না। এটি বিশেষভাবে নিজেকে প্রকাশ করে:

1. 
   একটি সাধারণ অর্থনৈতিক গঠনের যত্নে, হুমা
   বিভিন্ন দেশের সাথে নাইটারিয়ান আইনি স্থান,
   ইউএসএসআর পতনের পরে তৈরি কমনওয়েলথের অন্তর্ভুক্ত
   স্বাধীন রাষ্ট্র;
2. 
   এলাকায় সহযোগিতার বিষয়ে ইউরোপীয় ইউনিয়নের সাথে আলোচনায়
   অর্থনীতি, ন্যায়বিচার, নিরাপত্তা, বিজ্ঞান, শিক্ষা,
   সংস্কৃতি অংশীদারিত্বের নথিতে বড় জায়গা
   অ-এর নীতি মেনে চলার জন্য যৌথ পদক্ষেপ
   বৈষম্য, যেকোনো ধরনের বিরোধিতা সহ
   অসহিষ্ণুতা এবং বর্ণবাদ, মানবাধিকারের প্রতি শ্রদ্ধা।

আন্তর্জাতিক একীকরণের প্রবণতার পাশাপাশি, পার্থক্যের দিকেও প্রবণতা রয়েছে। এটি বিভিন্ন আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। সোভিয়েত-পরবর্তী স্বাধীন রাষ্ট্র গঠন এবং চেকোস্লোভাকিয়াকে দুটি রাজ্যে বিভক্ত করা - চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়া - মূলত শান্তিপূর্ণভাবে হয়েছিল। যুগোস্লাভিয়ার পতনের সাথে সশস্ত্র কর্মকাণ্ড হয়েছিল।

আমি“যত বেশি আলোকিত রাষ্ট্র, তারা তত বেশি যোগাযোগ করে

আমি একে অপরের সাথে ধারনা শেয়ার করি এবং যত বেশি তীব্রতা বাড়ে।

আমি এবং সার্বজনীন মনের কার্যকলাপ।" 1

\: কে. হেলভেটিয়া i

আন্তর্জাতিক সংঘাত

আপনি "সামাজিক সংঘাত" ধারণা জানেন। জাতিগত সম্প্রদায়ের মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি সেইগুলির মধ্যে রয়েছে যা ব্যক্তি এবং মানবতার জন্য তাৎপর্যপূর্ণ। একাডেমিক লেখায়, জাতিগত সংঘাতকে প্রায়শই যেকোন ধরনের নাগরিক, রাজনৈতিক বা সশস্ত্র সংঘাত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যেখানে দলগুলি (বা তাদের মধ্যে একটি) জাতিগত পার্থক্যের ভিত্তিতে একত্রিত হয়, কাজ করে এবং ভোগে।

এই সংজ্ঞাটি আপত্তি উত্থাপন করেছে কারণ এটি দ্বন্দ্বকে দ্বন্দ্বের চরম উত্তেজনার পর্যায় হিসাবে দেখে। একটি বিস্তৃত ব্যাখ্যা প্রস্তাব করা হয়েছে: জাতিগত সংঘাত হল গোষ্ঠীর মধ্যে যে কোনো প্রতিযোগিতা (প্রতিদ্বন্দ্বিতা), সীমিত সম্পদের দখল নিয়ে দ্বন্দ্ব থেকে শুরু করে সামাজিক প্রতিযোগিতা পর্যন্ত, সেই সমস্ত ক্ষেত্রে যেখানে বিরোধী পক্ষকে তার সদস্যদের জাতিগততার পরিপ্রেক্ষিতে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

আন্তঃজাতিগত সংঘাত জাতিগত গোষ্ঠীর অস্তিত্বের দ্বারা নয়, রাজনৈতিক ও সামাজিক অবস্থার দ্বারা উত্পন্ন হয়

যা তারা বাস করে এবং বিকাশ করে। প্রায়শই, একটি "শত্রু ইমেজ" তৈরি করা ঐতিহাসিক স্মৃতির সেই পৃষ্ঠাগুলিতে ফিরে যাওয়ার মাধ্যমে সহজতর হয় যেখানে সুদূর অতীতের পূর্বের অভিযোগ এবং তথ্য (কখনও কখনও বিকৃত) অঙ্কিত হয়।

চলো বিবেচনা করি মৌলিক কারণসমূহ দ্বন্দ্ব, যুদ্ধরত পক্ষগুলির লক্ষ্য এবং কর্মে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে।

টেরিটোরিয়াল কারণসমূহ - সীমানা পরিবর্তনের সংগ্রাম, অন্য একটি (সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে "সম্পর্কিত") রাষ্ট্রে যোগদান, একটি নতুন স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনের জন্য। এই দাবিগুলি তাদের "নিজস্ব" সার্বভৌম রাষ্ট্র গঠনের জন্য আন্দোলনের রাজনৈতিক লক্ষ্যগুলির সাথে জড়িত। একটি বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রকৃতির দাবিগুলি বিশেষত বিপজ্জনক, কারণ তারা সরাসরি জনগণের বিশাল জনগোষ্ঠীকে প্রভাবিত করে এবং রাষ্ট্রের বিভাজন বা বিলুপ্তির বিষয়গুলির সাথে জড়িত। রাশিয়ান নৃতাত্ত্বিকদের একজন লিখেছেন, "আমরা কথা বলছি, কোন রাজ্যে বাস করতে হবে, কার কথা মানতে হবে, কোন ভাষায় কথা বলতে হবে, কার কাছে প্রার্থনা করতে হবে, কীভাবে চলাফেরা করতে হবে, কে মানুষের জীবন ও সম্পত্তি রক্ষা করবে, শেষ পর্যন্ত, কী গান গাইতে হবে এবং কী নায়কদের এবং কী কবরের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হবে।”

অর্থনৈতিক কারণসমূহ - সম্পত্তি, বস্তুগত সম্পদের দখলের জন্য জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সংগ্রাম, যার মধ্যে, বিশেষত, জমি এবং মাটির মূল্য অনেক।

সামাজিক কারণসমূহ - নাগরিক সমতা, আইনের সামনে সমতা, শিক্ষায়, মজুরিতে, নিয়োগে সমতা, বিশেষ করে সরকারে মর্যাদাপূর্ণ পদের জন্য দাবি।

সাংস্কৃতিকভাবে- ভাষাগত কারণসমূহ - সংরক্ষণ বা পুনরুজ্জীবন, ভাষার বিকাশ, সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের প্রয়োজনীয়তা। স্থানীয় ভাষার ভূমিকার হ্রাস, যা জাতিগত সম্প্রদায়কে একক সমগ্রে একত্রিত করে, বিশেষ করে তীব্র এবং প্রায়শই সংঘর্ষের কারণ হয়।

বিশ্বে শত শত জাতীয় সংস্কৃতি রয়েছে; প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব অনন্য সংস্কৃতি রয়েছে এবং এটি যত্ন সহকারে আচরণ করে। অন্য, বৃহত্তর জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির স্বার্থে এর গুরুত্বকে ছোট করার চেষ্টা প্রতিবাদের কারণ হতে পারে এবং সংঘর্ষের কারণ হতে পারে। আরেকটি বিপদ আছে: কখনও কখনও একটি জাতিগোষ্ঠী অনুমান করে যে তার সংস্কৃতি অন্য সংস্কৃতির উপর আধিপত্য বিস্তার করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

আন্তঃজাতিগত উত্তেজনার উত্স হল জাতীয়তাবাদ - মতাদর্শ, মনোবিজ্ঞান, জনগণের গোষ্ঠীর রাজনীতি যারা অন্য সকলের উপরে জাতীয় মূল্যবোধকে অগ্রাধিকার দেয়, তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর স্বার্থের আধিপত্য,

1 বিচ্ছিন্নতাবাদ (এখানে) একটি জাতিগতভাবে মনোনীত ভূখণ্ডের সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীনতার দাবি, যা বসবাসের দেশের রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার বিরুদ্ধে নির্দেশিত।

অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর স্বার্থের বিরোধী। জাতীয় এক্সক্লুসিভিটির ধারণা প্রায়শই জেনোফোবিয়া 1-এর রূপ নেয় যা তথাকথিত "নিকৃষ্ট" জাতি এবং জনগণকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।

শভিনবাদের রক্তাক্ত ফলাফল মানবজাতির স্মৃতিতে চিরকাল থেকে যায়। এটি 1915 সালে আর্মেনিয়ান জনগণের গণহত্যা, যখন অটোমান সাম্রাজ্যের কর্মের ফলে 1.5 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু হয়েছিল। এটি নাৎসিদের দ্বারা সংগঠিত সর্বশ্রেষ্ঠ ট্র্যাজেডি - হলোকাস্ট (পোড়ানোর মাধ্যমে ধ্বংস), যার ফলে 6 মিলিয়ন মানুষের মৃত্যু হয়েছিল - ইউরোপের ইহুদি জনসংখ্যার অর্ধেকেরও বেশি। "পূর্ব মহাকাশের" স্লাভিক জনসংখ্যাকে ধ্বংস করার জন্য এবং যারা "উচ্চতর জাতি" এর জন্য শ্রমশক্তিতে রয়ে গেছে তাদের পরিণত করার জন্য এই নাৎসিদের ক্রিয়াকলাপ।

আন্তঃজাতিক সম্পর্কের নিয়ন্ত্রণ

প্রশ্ন উঠেছে: একটি জাতিগত উপাদানের সাথে দ্বন্দ্বের উত্থানকে বাদ দেওয়া কি সম্ভব? আপাতত, একটি ইতিবাচক উত্তর অসম্ভব এই কারণে যে অনেক জাতিগোষ্ঠী প্রাক-সংঘাতের পরিস্থিতিতে বাস করে, উল্লেখযোগ্য সামাজিক অসুবিধা অনুভব করে এবং তাদের সংস্কৃতি, ভাষা, ঐতিহ্য এবং রীতিনীতির প্রতি অবহেলা অনুভব করে। এই সবগুলি ব্যাপক প্রতিবাদের অনুভূতি সৃষ্টি করে, যা প্রায়ই সামাজিকভাবে বিপজ্জনক, ধ্বংসাত্মক আচরণের দিকে পরিচালিত করে (বিশেষত ভিড়ের মধ্যে)।

বেশির ভাগ মানুষের সহনশীলতা অর্জন করতে অনেক সময় লাগবে। কিন্তু এটি ইতিমধ্যে নরম করা সম্ভব এবং প্রতিরোধ সংঘর্ষ চালনি­ ations দ্বারা প্রবিধান আন্তঃজাতিক সম্পর্ক. আসুন আমরা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিই: নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ সংগঠিত করা, প্রতিষ্ঠা করা।

মানবতাবাদী একটি পন্থা - আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের নৈতিক, রাজনৈতিক, আইনি নিয়ন্ত্রণ বাস্তবায়নের প্রধান নির্দেশিকা। এই পদ্ধতির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল:

1. 
   সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের জন্য স্বীকৃতি এবং সম্মান
   শান্তি, সম্প্রীতি, সহিংসতা প্রত্যাখ্যানের ধারণার নারীত্ব
   জনগণের মধ্যে সিদ্ধান্ত;
2. 
   গণতন্ত্রের উন্নয়ন এবং অব্যাহত কার্যকারিতা,
   জাতিগত অধিকার এবং স্বাধীনতার বাস্তবায়ন নিশ্চিত করা
   সম্প্রদায়, তাদের জাতীয়তা নির্বিশেষে
   ti;
3. 
   সরকারী সংস্থার ফোকাস, গণমাধ্যম
   তথ্যের হাহাকার, শিক্ষা, খেলাধুলা, সব ধরনের সাহিত্য
   নাগরিকদের গঠনের জন্য ry এবং শিল্প, বিশেষ করে তরুণ
   dezhi, আন্তঃজাতিগত যোগাযোগের সংস্কৃতি। প্রয়োজনীয়

1 জেনোফোবিয়া - অসহিষ্ণুতা, প্রত্যাখ্যান, কারো প্রতি ঘৃণা, কিছু বিদেশী, বিদেশী।

লালনপালন সহনশীলতা - সম্মান, বিশ্বাস, সহযোগিতা করার ইচ্ছা, মানুষের সাথে আপস, তাদের যে কোনো জাতীয়তার সম্প্রদায়, তাদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, জীবনধারা, আচরণের চরিত্র বোঝা ও গ্রহণ করার ইচ্ছা। সহনশীলতা মূলত ব্যক্তি, জনসংখ্যা গোষ্ঠী এবং সরকারী সংস্থার প্রতিনিধিদের চেতনা এবং আচরণ নির্ধারণ করে এবং জাতিগত সমস্যার বিচক্ষণ সমাধানের জন্য ব্যক্তিগত দায়িত্বের বিকাশে অবদান রাখে।

বিজ্ঞানীরা একে অপরের সাথে ছেদ করে এমন বেশ কয়েকটি পথ সনাক্ত করেন নিষ্পত্তি দ্বন্দ্ব. প্রথম - আবেদন tion আইনি প্রক্রিয়া, প্রথমত, বহু-জাতিগত রাজ্যগুলিতে আইন পরিবর্তন করা, জাতিগত বিশেষাধিকারগুলি দূর করা। দ্বিতীয় উপায়- আলাপ - আলোচনা বিবাদমান পক্ষের মধ্যে, উভয় সরাসরি (পক্ষের প্রতিনিধিদের মধ্যে) এবং মধ্যস্থতাকারীদের মাধ্যমে (আন্তর্জাতিক সংস্থার প্রতিনিধি, পাবলিক ব্যক্তিত্ব)। দুর্ভাগ্যবশত, প্রায়ই পক্ষগুলি (বা তাদের মধ্যে একটি), সহযোগিতার লক্ষ্যে এবং অস্ত্রের অ্যাক্সেস সীমিত করার লক্ষ্যে আলোচনার নীতির পরিবর্তে, আপোষহীন একনায়কত্ব এবং সশস্ত্র সহিংসতার উপর নির্ভর করে। এটি সংঘাতের তীব্রতা, সমাজের ভয়ভীতি, ব্যাপক প্রাণহানি এবং ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। আলোচনা কঠিন এবং দীর্ঘ হতে পারে। কিন্তু বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে তারা অবদান রাখে, যদি দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে না পারে, তবে তা প্রশমিত করতে।

তৃতীয় উপায়- তথ্যমূলক. এটি জড়িত, প্রথমত, সংঘাতের পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে সম্ভাব্য ব্যবস্থা সম্পর্কে পক্ষগুলির মধ্যে তথ্য বিনিময়। সকল জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে পাবলিক কথোপকথন (প্রিন্টে, টেলিভিশনে) উপযুক্ত, যার লক্ষ্য যৌথভাবে প্রস্তাবগুলি তৈরি করা যা সাধারণ স্বার্থ পূরণ করে।

বিভিন্ন ধর্মের প্রতিনিধিদের যৌথ শান্তিরক্ষা কার্যক্রম কার্যকর, বিশেষ করে যদি সংঘাত ধর্মীয় মাত্রায় থাকে। অর্থোডক্স পাদরিদের একজন সদস্য আলেকজান্ডার মেন বলেছেন: "বোঝা এবং সহনশীলতা হল সর্বোচ্চ সংস্কৃতির ফল... বাকি খ্রিস্টান এবং মুসলিম, একে অপরকে অপমান না করে, হাত দেওয়াই আমাদের পথ।"

মিডিয়ার মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব (বিশেষত ইলেকট্রনিক) তথ্য উপস্থাপনের পদ্ধতিতে সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন। তথ্য, এমনকি নিরপেক্ষ, চরমপন্থার তথ্য সম্পর্কে সংঘাতের একটি নতুন তরঙ্গ সৃষ্টি করতে পারে। কখনও কখনও সাধারণ সাংবাদিকদের ইভেন্টগুলির নাটকীয়তা ত্যাগ করা প্রয়োজন, কারণ এটি ঐতিহাসিক স্মৃতিতে আবদ্ধ হতে পারে এবং কিছু সময়ের পরে সংঘাতের চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারে। সন্ত্রাসী ও চরমপন্থীদের বীর ও নেতাতে পরিণত করা এড়াতে তাদের মহিমান্বিত হতে দেওয়া উচিত নয়। আমাদের মনে রাখতে হবে যে অপ্রকৃত শব্দগুলি বুলেটের চেয়েও কঠিন হতে পারে।

তথ্য পথের সংলগ্ন বহুসংস্কৃতি নীতির জন্য সরকারী সমর্থন, যা জনসংখ্যার স্থানান্তর বৃদ্ধির ক্ষেত্রে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, কানাডায়, এই নীতির লক্ষ্য হল সমস্ত জাতিগত গোষ্ঠীর নিজস্ব সংস্কৃতির বিকাশ এবং সংরক্ষণ, জাতীয় ঐক্যের স্বার্থে বিভিন্ন গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যে যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া। অভিবাসীদের কমপক্ষে একটি সরকারী ভাষা আয়ত্ত করতে সহায়তা প্রদান করা হয় যাতে তারা কানাডিয়ান সমাজের উত্পাদনশীল সদস্য হতে পারে।

সংঘাতের অন্যতম কারণ হল জাতিগোষ্ঠীর অস্থির জীবন পরিস্থিতি, দারিদ্র্য, বেকারত্ব, স্বল্প মজুরি এবং পেনশন, দরিদ্র আবাসন এবং শিক্ষা অর্জনে অসুবিধায় উদ্ভাসিত। দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠার জন্য একটি অপরিহার্য শর্ত হল একজন নাগরিকের জীবনকে উন্নত করা, জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে জীবনের অনুকূল স্থিতিশীলতার সাথে সন্তুষ্টির একটি মানসিক অনুভূতি তৈরি করা এবং একীভূত করা। এর জন্য সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন, যার মধ্যে সম্পদের ন্যায্য বণ্টন, চাকরি বৃদ্ধি, জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি, কর্মসংস্থান, শিক্ষা এবং ক্ষমতার কাঠামোর অ্যাক্সেসে সমতা নিয়ে যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে চুক্তি অন্তর্ভুক্ত।

রাষ্ট্রের সাংবিধানিক ভিত্তি

রাশিয়ান জাতীয় নীতি

ফেডারেশন

জাতীয় নীতি রাষ্ট্রের রাজনৈতিক কার্যকলাপের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে। এর সারমর্ম রাষ্ট্রীয় নীতির সাধারণ দিকনির্দেশের উপর নির্ভর করে। গণতান্ত্রিক জাতীয় রাজনীতির ভিত্তি হল প্রতিনিধিত্বকারী জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা যেকোনো জাতিগত­ সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়, সহযোগিতার দিকে অভিযোজন এবং জনগণকে কাছাকাছি নিয়ে আসা।

রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতিগত রাজনীতির ভিত্তি হল সংবিধান। এর প্রস্তাবনায়, আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে দুটি নীতি নির্দেশিকা আলাদা করা যেতে পারে:

1. 
   জন্য সম্মান
   আমাদের পূর্বপুরুষদের স্মরণে যারা আমাদের কাছে পিতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা দিয়ে গেছেন; যত্ন
   যেটি ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্র সংরক্ষণের বিষয়ে
   জনগণের ঐক্য তাদের মধ্যে একটি অভিন্ন ভাগ্য দ্বারা ঐক্যবদ্ধ
   পৃথিবী
2. 
   অনুমোদনের উপর রাজনৈতিক এবং আইনি ফোকাস
   মানবাধিকার এবং স্বাধীনতা, নাগরিক শান্তি এবং সম্প্রীতি, সমান
   সার্বভৌম রাষ্ট্র নিশ্চিত করতে জনগণের অধিকার
   রাশিয়ার, তার গণতান্ত্রিক ভিত্তির অলঙ্ঘনতা।

সংবিধান জাতীয়তা নির্বিশেষে মানবাধিকার এবং স্বাধীনতার গ্যারান্টি দেয়, তাদের সমতা, বোঝাপড়া, পালন এবং সুরক্ষা (অনুচ্ছেদ 2, 19)। প্রত্যেকেরই তাদের মাতৃভাষা ব্যবহার করার এবং যোগাযোগ, শিক্ষা, প্রশিক্ষণ এবং সৃজনশীলতার ভাষা স্বাধীনভাবে বেছে নেওয়ার অধিকার রয়েছে (ধারা 26)। রাশিয়ান ফেডারেশন জুড়ে, অফিসিয়াল ভাষা রাশিয়ান; প্রজাতন্ত্রের তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রভাষা প্রতিষ্ঠার অধিকার রয়েছে, যা রাশিয়ান (অনুচ্ছেদ 68) এর সাথে ব্যবহৃত হয়। সাংবিধানিক ব্যবস্থার ভিত্তি জোরপূর্বক পরিবর্তন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অখণ্ডতা লঙ্ঘন করার লক্ষ্যে কাজ করা, জাতিগত, জাতীয় বা ভাষাগত শ্রেষ্ঠত্বের প্রচার নিষিদ্ধ (ধারা 13, 29)।

"রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রীয় জাতীয় নীতির ধারণা" (1996), এই নীতির নীতিগুলি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে:

1. 
   মানুষ ও নাগরিক নির্বিশেষে অধিকার ও স্বাধীনতার সমতা
   সিমো তার জাতি, জাতীয়তা, ভাষা থেকে;
2. 
   অনুযায়ী নাগরিকদের অধিকার সীমাবদ্ধতা কোনো ধরনের নিষিদ্ধ
   সামাজিক, জাতিগত, জাতীয়, ভাষাগত বৈশিষ্ট্য
   বা ধর্মীয় অনুষঙ্গ;
3. 
   রাশিয়ার ঐতিহাসিক অখণ্ডতা সংরক্ষণ
   সিস্ক ফেডারেশন;
4. 
   রাশিয়ান ফেডারেশনের সমস্ত বিষয়ের সমতা
   ফেডারেল সরকারী সংস্থার সাথে সম্পর্ক
   নোহ শক্তি;
5. 
   আদিবাসীদের অধিকারের নিশ্চয়তা;
6. 
   প্রতিটি নাগরিকের নির্ধারণ এবং নির্দেশ করার অধিকার
   কোনো জবরদস্তি ছাড়াই আপনার জাতীয়তা
   nia;
7. 
   জাতীয় সংস্কৃতি এবং ভাষার বিকাশের প্রচার
   রাশিয়ান ফেডারেশনের মানুষ;
8. 
   দ্বন্দ্বের সময়মত এবং শান্তিপূর্ণ সমাধান এবং
   দ্বন্দ্ব
9. 
   অবমূল্যায়ন করার লক্ষ্যে কার্যকলাপের নিষেধাজ্ঞা
   রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা, সামাজিক আন্দোলন, জাতিগত,
   জাতীয় এবং ধর্মীয় ঘৃণা, ঘৃণা বা শত্রুতা;
10. 
    রাশিয়ান ফেডারেশনের নাগরিকদের অধিকার এবং স্বার্থ সুরক্ষা
    এর সীমানার বাইরে অবস্থান, দেশবাসীদের জন্য সমর্থন, জীবনযাপন
    বিদেশী দেশে কাজ, সংরক্ষণ এবং উন্নয়ন
    স্থানীয় ভাষা, সংস্কৃতি এবং জাতীয় ঐতিহ্য, মধ্যে
    নিয়ম অনুযায়ী তাদের স্বদেশের সাথে তাদের সম্পর্ক জোরদার করা
    আন্তর্জাতিক আইন.

এই নীতিগুলির ধারাবাহিক বাস্তবায়ন রাশিয়ার জনগণের স্বার্থের বৈচিত্র্যের সাথে মিলিত হয়।

এনআইএস মৌলিক ধারণা: আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক, আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব, জাতীয় রাজনীতি।

শ শর্তাবলী: জাতিতত্ত্ব, বিচ্ছিন্নতাবাদ, জেনোফোবিয়া, সহনশীলতা।

তোমাকে পরীক্ষা করো

1) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের স্তরগুলির নাম দিন, এই স্তরগুলিতে কী সাধারণ এবং আলাদা তা দেখান। 2) আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের বিকাশে দুটি প্রবণতার সারাংশ কী? এই প্রবণতা প্রকাশের উদাহরণ দিন। 3) আন্তঃজাতিক সহযোগিতার সারমর্ম কি? 4) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব কি? তাদের প্রধান কারণগুলোর নাম বলুন। 5) আন্তঃজাতিগত দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ এবং পরাস্ত করার উপায় কি কি? 6) রাশিয়ান ফেডারেশনের জাতীয় নীতির নীতিগুলি বর্ণনা করুন।

চিন্তা করুন, আলোচনা করুন, করুন

1. 
   জাতিসংঘের নথিগুলি সহনশীলতার ইঙ্গিত দেয়
   একটি নৈতিক দায়িত্ব, আইনি এবং রাজনৈতিক প্রয়োজন
   ity, যুদ্ধের সংস্কৃতি থেকে শান্তির সংস্কৃতিতে নিয়ে যায়; দিকনির্দেশ
   লেনা সংস্কৃতির বৈচিত্র্যকে সম্মান এবং বুঝতে;
   মানে বাস্তবতার প্রতি সক্রিয় মনোভাব, গঠন
   সর্বজনীন অধিকার এবং স্বাধীনতার স্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে
   ধরা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, ঐতিহাসিক এবং সমসাময়িক তথ্যের উপর ভিত্তি করে
   সংখ্যালঘুরা, দেখান কিভাবে সহনশীলতার নীতি হতে পারে
   আন্তঃজাতিগত সম্পর্কের মধ্যে উপলব্ধি করা.
2. 
   কেন এটি অনুসরণ করা এখন বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ তা ব্যাখ্যা করুন
   একে অপরের প্রতি জনগণের সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধার নীতি,
   একসাথে সাধারণ অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠুন।
3. 
   বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে মানবতা ক্রমবর্ধমান হয়ে উঠছে
   আরো আন্তঃসংযুক্ত এবং একীভূত, তার জাতিগত হারান না
   সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য. আপনি যদি এই পয়েন্টের সাথে একমত হন
   দেখুন, তারপর সমাজের তথ্য দিয়ে এর সঠিকতা নিশ্চিত করুন
   20 শতকের সামরিক উন্নয়ন; যদি আপনি একমত না হন, কারণ দিন
   ঐ মতামত.
4. 
   প্রশ্নটির উত্তর সম্পর্কে চিন্তা করুন: কীভাবে পেশাদারভাবে করা যায়
   একজন ইতিহাসবিদ, আইনজীবী, অর্থনীতিবিদ এর কার্যকলাপ করতে পারেন
   আন্তঃজাতিগত সহযোগিতা, প্রতিরোধ প্রচার
   দ্বন্দ্ব?
5. 
   আধুনিক রাজনীতির মূল ধারা বিশ্লেষণ
   আন্তজাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরএফ গবেষণা, লিঙ্গ বিজ্ঞানীরা
   তারা বলে যে এটি জাতীয়-অঞ্চল থেকে স্যুইচিং নিয়ে গঠিত
   সাংস্কৃতিক, শিক্ষাগত এবং উপর দিকনির্দেশনা
   সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষাগত। আপনি এই উপসংহার কিভাবে বুঝবেন?
   বিজ্ঞানীরা, আপনি কি এই দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করেন?

উৎস নিয়ে কাজ করুন

নৃতাত্ত্বিক V. A. Tishkov এর কাজের একটি অংশ পড়ুন।

রাশিয়া এবং সোভিয়েত-পরবর্তী অন্যান্য রাষ্ট্রগুলির জন্য সবচেয়ে গুরুতর চ্যালেঞ্জ হল জাতিগততাবাদ তার উগ্র ও অসহিষ্ণু প্রকাশে। তাই বলা হয়

প্রাক্তন ইউএসএসআর-এর জনগণের মধ্যে শান্তিপূর্ণ রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আকারে জাতীয় আন্দোলনগুলি সরকার ও শাসনের বিকেন্দ্রীভূত রূপ প্রতিষ্ঠায়, সাংস্কৃতিক অখণ্ডতা এবং বৃহৎ ও ছোটের স্বাতন্ত্র্য সংরক্ষণ ও বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে এবং চালিয়ে যাচ্ছে। জাতি, নাগরিকদের সামাজিক-রাজনৈতিক কার্যকলাপের বৃদ্ধিতে। কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে জাতিগত ফ্যাক্টর ভিত্তি হয়ে ওঠে জন্য প্রোগ্রাম এবং কর্মের গঠন, সেইসাথে অসহিষ্ণুতা উস্কে দেয়, দ্বন্দ্ব এবং সহিংসতা সৃষ্টি করে এমন ধারণা এবং মনোভাব প্রচার করা।

ক্ষুদ্র জনগণের জাতীয়তাবাদ, অতীতের আঘাত এবং অ-রাশিয়ান সংস্কৃতির অবক্ষয়িত অবস্থার প্রতিক্রিয়া হিসাবে, সামাজিক সংকট, রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা এবং জনসংখ্যার দুর্বল আধুনিকীকরণের পরিস্থিতিতে প্রায়শই আক্রমণাত্মক রূপ ধারণ করে। এটি একটি জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের পক্ষে ক্ষমতা এবং মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান দখল করার প্রচেষ্টায় প্রকাশিত হয়, জাতিগত "বহিরাগতদের" জোরপূর্বক বহিষ্কারের মাধ্যমে জনসংখ্যার জনসংখ্যার গঠন পরিবর্তন, প্রশাসনিক বা আন্তঃরাজ্য সীমানা পরিবর্তন, স্বতঃস্ফূর্ত বিচ্ছিন্নতা (বিচ্ছিন্নতা) পরিচালনা করে রাষ্ট্র. - লাল.), অস্ত্রের জোর সহ। শাসন ​​ও সামাজিক-সাংস্কৃতিক জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির পরিবর্তে, চরম জাতীয়তাবাদ আপাতদৃষ্টিতে সহজ, কিন্তু মূলত অবাস্তব সমাধান, বাস্তবায়নের প্রচেষ্টা যা আন্তঃ-নাগরিক উত্তেজনা এবং দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে...

গণতান্ত্রিক রূপান্তর এবং সামাজিক শান্তির জন্য কম হুমকি নয় আধিপত্যবাদী ধরণের ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদ, সংখ্যাগতভাবে প্রভাবশালী জনগণের পক্ষে গঠিত। রাশিয়ায়, রাশিয়ান জাতীয়তাবাদ একটি জাতীয় আদর্শের মর্যাদা লাভ করার চেষ্টা করছে, সর্ব-রাশিয়ান দেশপ্রেমের ধারণাকে উপযুক্ত করতে এবং রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠীর আত্ম-নিয়ন্ত্রণের একই অবাস্তব স্লোগান দিয়ে একটি সাধারণ নাগরিক পরিচয় গঠনের প্রতিস্থাপন করতে। -জাতি। চরমপন্থী গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিরা ক্রমবর্ধমানভাবে ফ্যাসিবাদী ধারণা, ইহুদি বিরোধীতা এবং সংখ্যালঘুদের প্রতি ঘৃণার প্রচার করছে।

টিশকভ ভিতরে. ক, জাতিসত্তার জন্য অনুরোধ: সামাজিক-সাংস্কৃতিক সিনট্রোপলজিতে অধ্যয়ন। - এম।, 2003.-এস। 319-320।

এন.আই প্রশ্ন এবং কাজ প্রতি উৎস. 1) এথনো-ন্যাশনালিজম কি? 2) উগ্র জাতি-জাতীয়তাবাদ এবং জাতীয় আন্দোলনের শান্তিপূর্ণ রূপের মধ্যে পার্থক্য কী? 3) ইতিহাস এবং আধুনিকতার উদাহরণ দিয়ে এই অবস্থানটি ব্যাখ্যা করুন যে র্যাডিক্যাল জাতিগততাবাদ সোভিয়েত-পরবর্তী স্থানের জনগণ ও রাষ্ট্রের জন্য একটি বড় বিপদ। 4) ছোট জাতির জাতীয়তাবাদ কী কারণে এবং কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে? 5) কি

আধিপত্যবাদী টাইপ নৃতাত্ত্বিকতার সারাংশ এবং বিপদ কি? 6) প্রায়ই মতামত প্রকাশ করা হয় যে গণতন্ত্রের বিকাশ, নাগরিক সংস্কৃতি, আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতির স্থিতিশীলতা জাতি-জাতীয়তাবাদকে কাটিয়ে উঠতে ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে। তুমি কি এই মতামতের সাথে সহমত প্রকাশ করো? আপনার উত্তরের জন্য যুক্তি দিন।

এ নিয়ে কিছু বিতর্ক আছে

অ-রাশিয়ান জনসংখ্যা রাশিয়ান ফেডারেশনের মোট জনসংখ্যার 20% তৈরি করে। এটি কিছু লেখককে রাশিয়াকে একটি একজাতীয় রাষ্ট্র বিবেচনা করার কারণ দেয়। এই দৃষ্টিকোণটি আপত্তির সাথে মিলিত হয়, কারণ এটি রাশিয়ার বিকাশের ঐতিহাসিক অবস্থা এবং তাদের ভাষা, সংস্কৃতি এবং জীবনধারার প্রতি অনেক লোকের প্রতিশ্রুতি বিবেচনা করে না। আপনার মতামত কি?