MOSKAU, 5. März – RIA Nowosti. Mathematiker haben herausgefunden, dass die Zombie-Invasion gestoppt werden kann, wenn das Land, in dem die „lebenden Toten“ auftauchten, über eine ausreichend große Armee verfügt. Bisher ist die einzige Person, die für diese Rolle geeignet ist Nordkorea, berichtet die Online-Publikation MiceTimes of Asia.

„Unser Modell umfasst nicht nur zwei „klassische“ Populationen von Lebewesen – aggressive Zombies und wehrlose Menschen, sondern auch das Militär. Unsere Berechnungen zeigen, dass militärische Interventionen im Kampf gegen diese Epidemie ein Schlüsselfaktor sein werden, um die Menschheit vor dem Aussterben zu retten.“ Fernando schreibt Fernando Sato und seine Kollegen von der Bundesuniversität Juiz de Fora (Brasilien).

„Zombie-Apokalypse“ ist eines der fantastischen „Weltuntergangs“-Szenarien. Die Zerstörung der Menschheit erfolgt durch die schnelle Ausbreitung eines bestimmten Virus oder Bakteriums, das seine Opfer in ein äußerst aggressives und unvernünftiges Wesen verwandelt. Solche Zombies verspüren keine anderen Gefühle als Hunger. Wenn ein gesunder Mensch gebissen wird, überträgt der Infizierte seine Infektion auf ihn und verwandelt ihn in einen ähnlichen Menschen.

Ärzte untersuchen ähnliche „Weltuntergangsszenarien“, um die Folgen von Ausbrüchen derzeit unheilbarer und tödlicher Krankheiten wie der Ebola-Epidemie in abzuschätzen Westafrika und Zika in Brasilien und finden Wege, sie einzudämmen.

Sato und seine Kollegen stellten fest, dass solche Versionen der „Apokalypse“ implizieren, dass die Menschen der Infektion nicht widerstehen, versuchen werden, die Zombies zu vernichten, oder unüberwindbare Barrieren für sie errichten. Andererseits sogar Hollywood-Filme Mit ihren fantastischen Szenarien von „lebenden Toten“-Invasionen geht man davon aus, dass die Armee verzweifelte, aber meist erfolglose Versuche unternehmen wird, die Infizierten zu vernichten.

Brasilianische Mathematiker erstellten ein Computermodell einer „Zombie-Apokalypse“, in der es drei „Populationen“ von Menschen gab – Militär, Zombies und Zivilisten. Alle diese von Wissenschaftlern konzipierten Gruppen haben ihre eigenen Ziele und Zielsetzungen und konkurrieren miteinander um Wohnraum in der hypothetischen Stadt, in der sie leben.

In regelmäßigen Abständen treffen Vertreter dieser „Populationen“ aufeinander, was in einem von drei möglichen Szenarien endet: Zombies töten Menschen, Menschen töten Zombies oder lebende Tote oder das Militär verwandeln Zivilisten in ihresgleichen. Letztendlich gewinnt eine der beiden Seiten dieses Konflikts, bzw. es stellt sich eine Art Gleichgewicht zwischen ihnen ein.

In klassischen Modellen dieses Konflikts erweisen sich Zombies immer als Sieger, aber die Anwesenheit einer Armee, die in der Lage ist, die „lebenden Toten“ effektiver zu töten als gewöhnliche Menschen, verändert das Bild radikal. Selbst wenn nur wenige Militärangehörige vorhanden sind, können sie, wie Berechnungen zeigen, den Zeitpunkt der vollständigen Ausrottung der Menschheit erheblich verzögern.

Wissenschaftler haben gebaut mathematisches Modell Zombie ApokalypseDer Hauptparameter in den Berechnungen der Wissenschaftler ist die Ansteckungsfähigkeit von Zombies. Normalerweise verwandelt sich in der Fiktion eine Person nach einem Biss sehr schnell in einen Zombie, während Symptome einer echten Krankheit Tage, Monate oder sogar Jahre später auftreten können. Daher ist es unmöglich, die „lebenden Toten“ durch Quarantäne zu stoppen.

Wenn die Zahl der Militärangehörigen 46 Soldaten pro tausend Zivilisten erreicht, werden die Zombies besiegt. Die Armee wird zu Beginn der Epidemie eine ausreichende Anzahl „lebender Toter“ vernichten, bevor sie unkontrollierbare Ausmaße annimmt.

Wie Mathematiker feststellen, verfügt bisher nur ein Land über solche Streitkräfte – Nordkorea. Andererseits werden die Verbesserung der Kampfqualitäten der Armee und die Schaffung von Impfstoffen, die die Infektionsresistenz der gesamten Bevölkerung erhöhen, sowohl Zivilisten als auch Militärpersonal wirksamer vor Zombies und Infektionen schützen als die Erhöhung der Zahl des Militärpersonals.

Ein äußerst beliebtes Szenario - die Zombie-Apokalypse. Darüber hinaus beruht seine Popularität nicht auf einer logischen Begründung, sondern auf banalen menschlichen Ängsten. , Menschen haben Angst vor anderen Menschen, Menschen haben Angst vor dem Chaos.

A die Zombie-Apokalypse- Dann verwandeln sich Menschenmassen in aktiv bewegende Tote und sorgen für Chaos.

Aber kann das in der Realität passieren? Versuchen wir es herauszufinden.

Unbekannte Viren

Neurotoxine

Klassischer Grund Zombie-Apokalypse - Neurotoxin, wodurch höhere Werte praktisch eliminiert werden nervöse Aktivität. Gleichzeitig funktionieren die Hauptfunktionen des Zentralhirns und des Hirnstamms weiterhin. Sogar einige subkortikale Zentren funktionieren. Angesichts des Entwicklungsstandes der Biochemie kann dies theoretisch geschaffen werden. Zum Beispiel auf Basis von Tetradotoxin. Ich möchte Sie daran erinnern, dass es sich um ein Gift aus Kugelfischen handelt, das die Übertragung von Nervenimpulsen wirksam blockiert. In kleinen Dosen kann es daher als Anästhetikum verwendet werden, in großen Dosen führt es zu einer Lähmung der Atemzentren. Und die ersten Erwähnungen klassischer Zombies aus den Traditionen haitianischer Voodoo-Zauberer sprechen von der Verwendung verschiedener Neurotoxine, um einen Menschen zunächst in einen Zustand des klinischen Todes zu versetzen und dann sein Verhalten vollständig zu kontrollieren. Fiktion? Vielleicht. Aber solche Legenden entstehen nicht aus dem Nichts, und ich persönlich möchte wirklich nicht, dass mich jemand nach dem Tod aufzieht und zur Arbeit zwingt ...

Nanoroboter

Nanotechnologie ist kein Blödsinn, mit dem Milliardenkürzungen verschleiert werden können. Das ist eine wirklich funktionierende Sache, äußerst nützlich und gleichzeitig äußerst gefährlich. Wissenschaftler haben diese Miniatur bereits gefunden sich selbst reproduzierende Roboter kann durchaus auch nach seinem physischen Tod im menschlichen Körper existieren. Und nicht nur um zu leben und sich fortzupflanzen, sondern auch um gewaltsam neuronale Verbindungen herzustellen und so den Körper zu kontrollieren. In der Theorie. Dieser Vorgang ist nicht schnell, daher wird das Objekt stark an einen klassischen Zombie erinnern. Es sei denn natürlich, es können sich Nanoroboter bilden "Schwarmbewusstsein" und koordinieren Sie Ihre Interaktion sofort. In diesem Fall wird die Menschheit auf jeden Fall untergehen. Glücklicherweise ist auf dem aktuellen Stand der Technologieentwicklung Nanotoide sind nicht zur unkontrollierten Selbstreproduktion fähig. Tschüss.

Unbekannter Grund

Das Schlimmste ist, wann Ursache der Zombie-Apokalypse bleibt jenseits des menschlichen Verständnisses. Im Ernst, man kann sich Schutzmaßnahmen und Gegenmaßnahmen gegen alles andere einfallen lassen, aber was ist, wenn die Toten aus unbekannten Gründen auferstehen? In der Version des Weltuntergangsszenarios der abrahamitischen Religionen wird genau dies passieren. Und es ist wirklich beängstigend. Schon eine einzige solche Auferstehung führte zu einer großen Spaltung unter den alten Menschen, deren Echos noch immer Zehntausende Menschenleben fordern. Sollte dies als Wunder betrachtet werden oder nicht? Weiß nicht. Aber ich kann mir das Entsetzen der Alten vorstellen, die, nachdem sie den Stein entfernt hatten, der das Grab verschloss, sahen, wie sich etwas auf sie zubewegte. Auf die Knie gehen und beten? Kaum. Fast jeder hatte damals Waffen und es gab keine Ehrfurcht davor Menschenleben hatte nicht. Also unterdrückten sie die Zombie-Apokalypse im Keim erblühen und dann Geschichten darüber weben "Aufstieg".

Das Thema der Verwandlung des größten Teils der Weltbevölkerung in Horden von Zombies, die auf der Jagd nach einer Handvoll Überlebender durch die Straßen streifen, beschäftigt seit Jahrzehnten die Köpfe. Das Interesse an Zombies lässt entweder nach oder nimmt wieder zu... neue Kraft. Interessanterweise sind die USA der Hauptlieferant von Filmen, Spielen und Büchern über die auferstandenen Toten. Darüber hinaus bereiten sie sich dort ernsthaft und mit aller Verantwortung auf die Zombie-Apokalypse vor. So haben wir beispielsweise kürzlich über bevorstehende Übungen in Kansas geschrieben, die mit lebenden Toten den Weltuntergang simulieren, und im Frühjahr dieses Jahres wurde bekannt, dass es auch einen Aktionsplan für den Fall einer solchen Katastrophe gibt. Und dabei sind die zahlreichen „Überlebenden“ noch nicht eingerechnet, die sich in ihren Bunkern mit Konserven und Brecheisen eindecken, um lebenden Leichen die Schädel einzuschlagen. Warum ist das Thema der Zombie-Invasion für die Amerikaner so besorgniserregend? Versuchen wir es herauszufinden.

Wir werden nicht auf die mythologischen Ursprünge des Begriffs „Zombie“ eingehen, da mehr oder weniger jeder über Voodoo Bescheid weiß und haitianische Zombies sich stark von den halbverrotteten Herdenkadavern unterscheiden, die wir auf Kinoleinwänden zu sehen gewohnt sind. Aus den gleichen Gründen überspringen wir den Film „White Zombie“ und wenden uns direkt dem großen und schrecklichen George Romero zu, der uns 1968 den Film „Die Nacht der lebenden Toten“ schenkte und damit die Klischees und den Rahmen eines neuen Genres festlegte – Zombie-Horror. Zwar hat der Regisseur den Begriff „Zombie“ nicht verwendet und ihn durch das Wort „Ghul“ ersetzt, was grob mit „Ghul“ übersetzt werden kann, aber es waren Journalisten, die Romeros wandelnde Tote „zombifizierten“.

Zwar hat Romero selbst immer wieder erklärt, dass Zombies in seinen Filmen nichts anderes als ein Symbol für den Durchschnittsmenschen seien, der nicht denken will, dem Herdeninstinkt unterliegt und bereit ist, diejenigen zu töten, die nicht wie er sind. Später änderte Romero jedoch seine Sicht auf die lebenden Toten und machte sie in „Land der Toten“ fast zu nietzscheanischen Übermenschen, was eine Rebellion gegen eine völlig verrottete Weltordnung auslöste. Aber im Allgemeinen blieben Zombies für den Regisseur ein metaphorisches Bild der schweigenden, aber aggressiven Mehrheit.

Trotz der eher transparenten Andeutungen, mit denen Romero dem Betrachter buchstäblich in die Stirn schlug, erkannte sich der Durchschnittsmensch in diesem „Zombiespiegel“ nie wieder, sondern begann, die äußere Form zu fürchten – die echten lebenden Toten.

Es dauerte nicht lange, bis Zombies die Populärkultur eroberten und nicht nur auf Kinoleinwänden, sondern auch auf den Seiten von Comics und Büchern und später auch in Videospielen auftauchten. Der Stammbaum der wandelnden Toten hat sich verzweigt und präsentiert der Öffentlichkeit sowohl absolut gruselige Laufzombies („28 Days Later“, ein Remake von „Dawn of the Dead“) als auch intelligente Zombies („Land of the Dead“). aber auch komische („Carrion Alive“), berührende („Zombies namens Fido“) und sogar romantische („The Warmth of Our Bodies“) Leichen.

Dennoch ist die Angst vor Horden von Untoten, die nach lebendem Fleisch hungern, tief im Unterhirn des gewöhnlichen Amerikaners auf der Straße verankert. Waffengeschäfte begannen scheinbar im Scherz damit, Anti-Zombie-Sets herzustellen, die jedoch keine Spielzeugmacheten, Messer und Schrotflinten enthielten. Der Sohn des berühmten Komikers Mel Brooks, Max, goss Öl ins Feuer, indem er seinen berühmten „Zombie Survival Guide“ veröffentlichte, der die Grundlage für den wirklich gruseligen und realistischen (im Gegensatz zur Verfilmung) „World War Z“ bildete.

Die Generation, die mit den Filmen von Romero und seinen Nachahmern aufgewachsen ist, besetzt heute Schlüsselpositionen in der amerikanischen Regierung, und die Angst vor den lebenden, toten Prominenz bricht in die Aktivitäten der Schwergewichte ein Regierungsbehörden. Wie oben erwähnt, verfügt das Pentagon über den Plan CONOP 8888, der Maßnahmen zur Abwehr eines Angriffs einer Horde lebender Toten und zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung unter den Überlebenden vorsieht. Zwar behauptet das Militär, dass das Bild von Zombies gewählt wurde, um jegliche politische Anspielungen zu vermeiden, aber es ist schwer vorstellbar, dass chinesische Fallschirmjäger oder islamistische Sabotagegruppen wie Herden lebender Toten agieren und gedankenlos unter Maschinengewehrfeuer umherhuschen würden. Feuerstellen mit ihren Körpern verdecken.

Der Gouverneur des Bundesstaates, Sam Brownback, führt ungefähr die gleichen Gründe für die Durchführung von Übungen in Kansas an und argumentiert: „Wenn man für eine Zombie-Apokalypse bereit ist, ist man für alles bereit“, und das Thema der lebenden Toten wird ausschließlich verwendet, um zusätzliche Aufregung um das Gewöhnliche zu erzeugen Übungen zum Üben des Handelns im Notfall.

Vermeiden Sie keine Zombie-Themen und -Tools Massenmedien, indem sie in regelmäßigen Abständen Nachrichten veröffentlichen, die, auch wenn es sich dabei um Canards handelt, unweigerlich das Herz tief im Inneren höher schlagen lassen und rationale Argumente umgehen gesunder Menschenverstand, was Zweifel aufkommen lässt: „Was wäre, wenn?“

Im Jahr 2002 soll beispielsweise ein „Zombie“ auf der Insel St. Thomas, die zu den Amerikanischen Jungferninseln gehört, an Land gespült worden sein. Lokalen Zeitungsberichten zufolge, die später auf der ganzen Welt kursierten, wurde die Leiche eines Mannes „mit stark enthäuteter Haut“ an Land gespült. Als die Polizei am Strand eintraf, sprang der Ertrunkene auf und griff die Polizeibeamten an. Gleichzeitig blieben mehrere von verwirrten Polizisten auf die Leiche abgefeuerte Schüsse wirkungslos und die Polizisten waren gezwungen, sich taktisch zurückzuziehen und zu werfen Dienstwaffe. Unter den Schaulustigen, die sich versammelt hatten, um den Toten zu betrachten, befand sich jedoch ein tapferer Mann, der eine Pistole nahm, dem Beißer dreimal in den Kopf schoss und ihn zu Boden legte. Die Leiche wurde später von Militärärzten abtransportiert weiteres Schicksal„Zombie von den Jungferninseln“ ist unbekannt.

Im Jahr 2012 begann die australische Premierministerin Julia Gillard, die allerdings für ihr exzentrisches Verhalten bekannt war, über die Zombie-Apokalypse zu sprechen. Vor bedeutendes Datum Am 21. Dezember 2012, als die Welt nach dem Maya-Kalender untergehen sollte, erklärte sie, dass sie die Australier vor jeder Bedrohung schützen werde, einschließlich „blutrünstiger Zombies“.

Das alles ist natürlich lustig, aber in Wirklichkeit gibt es Fälle von Zombie-Verhalten. Ebenfalls im Jahr 2012 erschoss die Polizei auf den Straßen von Miami einen Mann, der einen Landstreicher angriff und ihm buchstäblich das Gesicht abnagte. Nach Angaben der Polizei fehlte dem Opfer Haut an Stirn, Lippen und Nase. Gleichzeitig waren sechs Schüsse nötig, um den Kannibalen zu töten – was ist nicht die gleiche Unverwundbarkeit von Zombies? Später wurden mehrere weitere ähnliche Fälle registriert, und in allen Fällen standen die Angreifer unter dem Einfluss einer synthetischen Droge, besser bekannt als Badesalz.

Drogen sind Drogen, aber alle diese Fälle zeigen, dass es Bereiche im menschlichen Gehirn gibt, die, wenn sie durch chemische oder andere Mittel aktiviert oder deaktiviert werden, dazu führen, dass er seine Artgenossen jagt und buchstäblich bei lebendigem Leib verschlingt, während die Schmerzschwelle erhöht wird und wahrscheinlich Steigerung der Muskelkraft und Reflexe. Laut der Studie „Zombie Diagnosis: Brain and Behavior“ von Tim Verstynen und Bradley Wojtek ist dieser Bereich des Gehirns die Amygdala. Im Allgemeinen gibt es bei den Entwicklern chemischer Waffen viel Spielraum für Fantasie und Forschung.

Dazu gehören auch Wespen, die Eier in den Körper von Spinnen legen und diese dazu zwingen, anstelle von Netzen schützende Kokons für den Wespennachwuchs zu weben.

Über Tollwut bzw. ihr zweites Stadium muss nicht gesprochen werden: Aggressivität und „übermenschliche“ Stärke sind einige der Symptome der Krankheit beim Menschen. Aber auch das Grippevirus kann einen Menschen kontrollieren. Die Binghamton University des Staates New York stellte fest, dass Teilnehmer der Versuchsgruppe, die mit dem Influenzavirus geimpft wurden, plötzlich ein ruhiges und maßvolles Leben entwickelten soziale Aktivität, Besuch überfüllter Partys und Bars, wo sich das Virus leichter verbreiten konnte.

Es stellt sich heraus, dass Wissenschaftler durch die genetische Veränderung desselben Cordyceps oder der Erreger von Tollwut und Toxoplasmose durchaus ein Zombie-Virus erhalten können. Und wenn er sich befreien kann, müssen wir nicht auf einen erfolgreichen Ausgang hoffen: Nach Untersuchungen des Professors Robert Smith von der University of Ottawa wird die Menschheit bei einem solchen Ausgang kaum eine Chance haben. Beispielsweise verwandelt sich eine Stadt mit 500.000 Einwohnern in nur drei Tagen in eine Horde lebender Toten, wenn sich darin nur eine infizierte Person aufhält. Die Bedrohung kann nur durch klar kalibrierte und gut organisierte massive Angriffe auf Wanderer und eine Reihe ernsthafter Präventivmaßnahmen neutralisiert werden, was unter den in einem solchen Fall herrschenden Chaosbedingungen schwierig umzusetzen ist.

Es stellt sich heraus, dass die Gefahr einer Zombie-Apokalypse zwar nicht sehr groß ist, aber immer noch besteht, und vielleicht sollten wir uns nicht über jene „Überlebenden“ lustig machen, die Bunker graben, sich mit Proviant eindecken und auf Schießständen lebensgroßen Zielen die Köpfe wegblasen .

Zombie-Marke. Zombies in der Popkultur sind ein Konstrukt, das die Branche als Geldmacher braucht. Dieses Bild drückt die tiefste Angst eines Menschen aus: Was ist unbesiegbar, aggressiv, dumm und bedrohlich, was ihm begegnen kann oder wohin er zu werden droht, wenn er sich selbst verliert. Und es gibt diejenigen, die bereit sind, damit Geld zu verdienen: Sie haben den Hebel umgedreht, und Geld floss von der Zombiemaschine zum Filmkonzern. Dieses Bild wurde kürzlich in einem Werbespot für Telefone verwendet, mit denen sich menschliche Gesichter im Dunkeln besser fotografieren lassen. die Sprache eingegeben Ausdrücke festlegen und Memes: zum Beispiel „Ich bin ein Zombie“ oder „Der Mensch ist für den Menschen ein Wolf, und Zombies sind Zombies.“ Filme mit einer solchen Handlung spiegeln den klassischen Popkulturkonsum wider: Wir wissen, dass er schädlich ist, kaufen ihn aber wieder. Das seltsames Bild- die Quintessenz zivilisatorischer Selbstironie und kollektiver Angst.

Das Bild von Zombies spiegelt sich auf seine eigene Weise in verschiedenen Bereichen der Weltkultur wider.

Film. Der erste Zombiefilm wurde 1932 von Victor Halperins Produktionsfirma veröffentlicht. Es hieß „Weißer Zombie“. Die Hauptrolle spielte Bela Lugosi. George Romero, der den Kanon dieses Genres schuf, sagte, er sei von Richard Mattsons Roman „I Am Legend“ inspiriert worden, obwohl es in dem Roman um Vampire ging. Literatur. Von größtem Interesse sind zwei zeitgenössische Werke. Im Jahr 2003 veröffentlichte der amerikanische Schriftsteller Max Brooks ein Buch mit dem Titel „The Zombie Survival Guide“. Drehbuch " Weltkrieg Z“ mit Brad Pitt Hauptrolle darauf basierend. Im Jahr 2009 veröffentlichte der amerikanische Drehbuchautor, Produzent und Romanautor Seth Grahame-Smith den Mashup-Roman Pride and Prejudice and Zombies. Spiele. Basierend auf diesem Roman wurde ein Videospiel erstellt, in dem Englische Damen und Herren nutzen Kampfkünste, um Zombies zu bekämpfen. Und das Tower-Defense-Spiel Plants vs. Zombies verdiente innerhalb von neun Tagen nach Veröffentlichung seine erste Million Dollar. Mythologie. Die Idee von Zombies existierte auch in der japanischen Mythologie in Form von Buso-Geistern. Und in der deutsch-skandinavischen Mythologie gibt es zwei ähnliche Bilder – Draugr und Nachzerer. Philosophischer Zombie. So nennen sie es Gedankenexperiment in der Philosophie des Bewusstseins. Dies ist ein hypothetisches Wesen, von dem man nicht unterscheiden kann normale Person, aber es mangelt an bewusster Erfahrung oder der Fähigkeit zu spüren. (Ist Ihnen das aufgefallen: Wenn Sie denken, dass Sie sich selbst schlagen, schreien Sie automatisch und merken dann, dass es nicht weh tut? Es ist ungefähr dasselbe.) Programmierung. Ein Zombie-Prozess ist ein untergeordneter Prozess auf einem Unix-System, dessen Ausführung abgeschlossen ist, der jedoch noch aufgeführt ist Betriebssystem damit der Exit-Code gezählt wird. Ausbildung. Zombies als kulturelles Phänomen werden an mehreren Universitäten und Hochschulen auf der ganzen Welt untersucht. Am Columbia College Chicago gibt es beispielsweise einen Kurs zum Thema „Zombies in Popular Media“: Studierende versuchen zu verstehen, warum so viele Filme über Zombies gedreht werden und was die Menschen an dieser gruseligen Idee interessiert. Das Bild von Zombies in Soziologie und Psychologie. Seit 2001 findet an verschiedenen Orten auf der Welt der Zombie Walk statt, ein Massenumzug von als Zombies verkleideten Menschen. Dieses Phänomen wird auch von Soziologen und Psychologen untersucht.

Das Phänomen des guten Zombies. Hinter In letzter Zeit Es sind mehrere Filme über freundliche, menschliche oder einfach nicht böse Zombies erschienen:

. „Warm Bodies“ handelt von einem hübschen Zombie, dessen Liebe zu einem Mädchen (obwohl es wahrscheinlich das verschlungene Gehirn ihres Freundes ist) ihn wieder menschlich macht.

. „Fido“ (Fido ist ein traditioneller Hundename in den USA) ist eine Satire zum Thema „Wer sollte eigentlich als Zombie eingestuft werden?“

. „Ein Zombie namens Shaun“ (die offizielle Übersetzung des Titels ist falsch, da „Shaun of the Dead“ eine Anspielung auf den Titel des Films „Dawn of the Dead“ ist). Der Name der Hauptfigur ist Shaun, aber sein Freund dreht sich um verwandelt sich in einen Zombie, bleibt aber danach ein harmloser Penner Spielkonsole. Unter der Regie von Edgar Wright ist dieser kluge und bissige Parodiefilm mit Simon Pegg und Nick Frost praktisch eine Zombieversion von Hot Fuzz.

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Was bedeutet das gute Zombie-Phänomen? Der Filmzombie erlebt eine Krise der Identitätslosigkeit.

Sackgasse der kulturellen Evolution. Zombie als Figur der Popkultur ist ein „Sackgassenzweig der Evolution“: Das Kino kann ihn nicht als Persönlichkeitsfigur entwickeln. Es wird keine dramatischen Wendungen im Leben eines Filmzombies geben (naja, bis auf eine zusammenfassende Kugel ins Gehirn), neue Liebe, berufliche Veränderungen, Hochzeiten und die Geburt von Kindern. Er hat einfach nichts zu tun. Dieses kulturelle Konstrukt hat zwei Interessen: Essen und Zerstören – nicht genug für filmische Kollisionen.

Eine Satire zu diesem Thema ist im Film „Die Wärme unserer Körper“ präsent: In einer von Menschen verlassenen Stadt kehren Zombies, die nichts zu tun haben, zu lebenslangen Routineaufgaben zurück und versuchen sogar, mit Geräuschen zu kommunizieren.

Auch wenn wir im Film davon ausgehen, dass „die Zombies gewonnen haben“: Was werden sie tun, wenn sie alles zerstören? Im Sinne der filmischen Handlung und des Drehbuchs können sie sich entweder still und leise unter einem Busch zersetzen oder freundlicher und weiser werden und wieder menschlich werden.

Das Kino hat sich in die Enge getrieben und ist gezwungen, die Zeit zurückzudrehen: den Zombie wieder zum Leben zu erwecken (z. B. durch Liebe, wie in „Warm Bodies“) oder ihn zumindest zu einem erträglichen Sofamitglied der Gesellschaft zu machen (wie es geschah). mit Ed, Shauns Freund in „Shaun of the Dead“).

Eine andere Möglichkeit besteht darin, an Menschen zu denken, die, wenn sie mit Zombies konfrontiert werden, das gesamte Spektrum der Menschlichkeit zeigen und wirklich menschlich werden.

Im Allgemeinen ist das Interessanteste nicht das Zombie-Thema selbst, sondern das Phänomen, naive und dann „fleischige“ Zombiefilme in eine poetische Reflexion über den Menschen zu verwandeln, über die Illusionen, in denen wir leben. Im Wesentlichen sind wir so sehr in das Spiel verwickelt, das die Zivilisation (und fast jeder von uns als Teil davon) aufbaut, dass wir „die Welt nicht so sehen, wie sie ist“. Und die Serie „The Walking Dead“, jetzt in ihrer fünften Staffel, bietet uns ein anatomisches Theater unserer Illusionen.

Die Straßen in den Großstädten sind leer, aber darüber freut sich niemand mehr. Es gibt überall teure Autos, aber mit dem Pferd kommt man weiter. Protagonist, Polizist Rick Grimes, versucht sein Bestes, um Vernunft und Adel zu wahren, aber je mehr Stress, desto heftiger reagiert er auf die Grausamkeit derer, die noch leben, aber ihre Menschlichkeit verloren haben – im Wesentlichen zu „wandelnden Toten“ geworden sind . Nach der Zombie-Apokalypse wird die Absurdität von Rassismus und Feindseligkeit deutlicher. Gruppen gesunde MenschenÜberlebende einer solchen Hölle schreien miteinander um einen sicheren Ort und Essen. Und es stellt sich heraus, dass wir nicht nur über Konserven aus dem Supermarkt sprechen, sondern auch über die Menschen selbst, die Kannibalen genauso wahrnehmen, wie wir jetzt Tiere auf Bauernhöfen wahrnehmen. Ein Alkoholiker ist bereit, sich und seine Kameraden zu riskieren, um einem Zombie eine Tüte mit einer Flasche zu entreißen. Ein Bauer hält seine Zombie-Familie in einer Scheune in der Hoffnung auf ein Heilmittel für die Toten und besteht darauf, dass die Wanderer menschlich behandelt werden. Ein einst friedlicher, gesetzestreuer Mann, der mit schrecklichen Dingen konfrontiert wird, wird zu einem Psychopathen, der Zombieköpfe in einem Aquarium aufbewahrt, einen Folterraum und ein Zombiekolosseum einrichtet. Aber es bleibt etwas Menschliches in ihm – er kümmert sich um seine Zombie-Tochter und später um mehrere lebende. Im Kontext einer zusammengebrochenen Zivilisation und öffentlichen Moral kommen mächtige Ambitionen und sadistische Tendenzen an die Oberfläche. Die Menschen zählen die Tage ohne Todesfälle und freuen sich über das Schild „30 Tage ohne Zwischenfälle“. Der Mensch passt sich allem an: Eine Frau mit einem Katana schneidet Zombies Arme und Kiefer ab, damit sie ihr nichts anhaben können, und führt sie an Ketten entlang – ihr Geruch macht sie für die Massen der Toten „unsichtbar“. Die gefangenen Wanderer werden auch als Truppen gegen eine feindliche Gruppe eingesetzt und füllen einen Lastwagen mit ihnen. Im Wesentlichen ist „The Walking Dead“ eine Reflexion darüber, wozu ein Mensch unter extremen Bedingungen fähig ist, was der Preis unserer Zivilisation ist, warum wir nichts wertschätzen und uns so langweilen, während bei uns alles in Ordnung ist.

Abnormale infektiöse Proteine, sogenannte Prionen, können einige Teile des Gehirns blockieren, während andere intakt bleiben, wodurch aus einer Person ein Zombie entsteht. Mag sein, aber so einfach ist es nicht.

In den westafrikanischen und haitianischen Voodoo-Lehren sind Zombies Menschen ohne Seele, ihre Körper sind nichts anderes als Muscheln, die von mächtigen Zauberern kontrolliert werden. In dem Film „Die Nacht der lebenden Toten“ von 1968 greift eine Armee unbeholfener, schwachsinniger Leichenfresser, die durch Strahlung zum Leben erweckt wurden, die Gruppe an Anwohner Pennsylvania. Wir sind auf der Suche nach etwas zwischen Haiti und Hollywood: einem Infektionserreger, der seine Opfer halb tot zurücklässt, aber immer noch lebendige Hüllen dessen, was sie einmal waren.

Dieses wirksame Mittel zielt auf bestimmte Bereiche des Gehirns ab und blockiert diese, sagen Wissenschaftler. Und obwohl die lebenden Toten über intakte motorische Fähigkeiten verfügen – die Fähigkeit zu gehen, natürlich, aber auch die Fähigkeit zu zerreißen, die notwendig ist, um menschliches Fleisch zu verschlingen, ist ihr Frontallappen für moralisches Verhalten, die Planung und die Unterdrückung impulsiver Handlungen (z. B. den Drang) verantwortlich jemandem etwas beißen) wird nicht mehr existieren. Das Kleinhirn, das die motorische Koordination steuert, wird wahrscheinlich funktionsfähig, aber nicht voll funktionsfähig sein. Dies erklärt die Tatsache, dass Zombies in Filmen leicht zu entkommen oder mit einem Baseballschläger zu treffen sind.

Höchstwahrscheinlich ist Protein der Schuldige an einem solchen teilweise zerstörten Gehirn. Genauer gesagt handelt es sich um ein proteinähnliches infektiöses Partikel namens Prion. Es handelt sich nicht unbedingt um einen Virus oder ein lebendes Partikel, aber es ist praktisch unmöglich zu zerstören und es gibt keine bekannte Möglichkeit, die Krankheit, die diese Prionen verursachen, zu behandeln.

Die erste Prionenepidemie wurde um 1950 in Papua-Neuguinea entdeckt, als Mitglieder eines der dortigen Stämme von einem seltsamen Zittern heimgesucht wurden. Manchmal brachen die kranken Menschen dieses Stammes in unkontrollierbares Gelächter aus. Der Stamm nannte diese Krankheit „Kuru“, und in den frühen 1960er Jahren hatten Wissenschaftler herausgefunden, dass die Ursache der Krankheit in den kannibalischen Bestattungsbräuchen des Stammes lag, zu denen auch das Essen von Gehirnen gehörte.

Prionen erlangten in den 1990er Jahren große Bekanntheit als Infektionserreger der bovinen spongiformen Enzephalopathie, auch Rinderwahnsinn genannt. Wenn ein deformiertes Prion wie ein Rinderwahnsinn in unseren Körper eindringt, bilden sich Löcher in unserem Gehirn, wie Löcher in einem Schwamm. Die Szintigraphie der Gehirne von mit dem Prion infizierten Menschen sah aus, als ob ihnen mit einer Luftpistole in den Kopf geschossen worden wäre.

Beängstigende Annahmen

Wenn wir glauben, dass böse Genies planen, unsere Welt zu zerstören, dann müssen sie lediglich ein Prion an einen Virus anhängen, da sich Prionenkrankheiten sehr leicht in der Bevölkerung verbreiten. Damit die Lage tatsächlich noch katastrophaler wird, bräuchten wir einen Virus, der sich sehr schnell ausbreitet und Prionen in den Frontallappen des Gehirns und ins Kleinhirn transportiert. Es wird schwierig sein, die Infektion gezielt auf diese Körperteile auszurichten, aber es ist sehr wichtig, um die schlurfenden, dummen Kreaturen zu erschaffen, die wir brauchen.

Wissenschaftler schlagen die Verwendung eines Virus vor, das Enzephalitis, eine Entzündung der Großhirnrinde, verursacht. Ein Herpesvirus funktioniert zwar auch, aber es ist unwahrscheinlich, dass ein Prion an einen Virus gebunden werden kann. Nach der Infektion müssen wir die Ausbreitung des Prions im Körper stoppen, damit unsere Zombies nicht völlig bewegungsunfähig und ihre Gehirne völlig nutzlos werden. Wissenschaftler schlagen die Zugabe von Natriumbicarbonat vor, um die metabolische Alkalose zu stimulieren, die den pH-Wert des Körpers erhöht und die Vermehrung von Prionen erschwert. In diesem Fall wird die Person Anfälle und krampfhafte Muskelkontraktionen haben und so schrecklich aussehen wie ein Zombie.