Το ντεμπούτο μυθιστόρημα του Chingiz Aitmatov απεικονίζει τις πιο σοβαρές από όλες τις νοητές και αδιανόητες φρικαλεότητες ενός ανθρώπου, σύμφωνα με τον συγγραφέα, τη στέρηση της μνήμης ενός ζωντανού ανθρώπου. Περιλαμβάνει επίσης τη λήθη από τους ανθρώπους των πολιτιστικών τους παραδόσεων, που αναπόφευκτα οδηγεί στην παρακμή της.

Παράλληλα με το ταξίδι του πρωταγωνιστή και την ηθική του υποβάθμιση, σε επαφή με τον σύγχρονο πολιτισμό, ο Chingiz Aitmatov δείχνει πώς αυτές οι πράξεις αντικατοπτρίζονται στους ίδιους τους ανθρώπους, το γενέθλιο χωριό Yedigey.

Ιστορία της δημιουργίας

«Και η μέρα διαρκεί περισσότερο από έναν αιώνα» δεν είναι μόνο μια γραμμή από το διάσημο ποίημα «Οι μόνες μέρες» του Μπόρις Παστερνάκ, αλλά και το ντεμπούτο μυθιστόρημα του Ρωσο-Κιργιζίου συγγραφέα Τσινγκίζ Αιτμάτοφ. Το έργο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1980, στο περιοδικό " Νέο κόσμο". Στη συνέχεια εκδόθηκε με τον τίτλο «Θυελλώδης Σταθμός».

Το 1990, εκτός από το κύριο μυθιστόρημα, δημοσιεύτηκε η ιστορία "Το λευκό σύννεφο του Τζένγκις Χαν", που αργότερα έγινε μέρος του κύριου έργου. Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, το μυθιστόρημα άρχισε να εκδίδεται ξανά με το όνομα «Και η μέρα διαρκεί περισσότερο από έναν αιώνα». Και το 2013 συμπεριλήφθηκε από το Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας στον κατάλογο των "100 βιβλίων για μαθητές".

Περιγραφή του έργου τέχνης

Στο κέντρο του οικοπέδου βρίσκεται μια μικρή σιδηροδρομική όψη που βρίσκεται στην απομακρυσμένη στέπα της Κεντρικής Ασίας. Οι κάτοικοι της περιοχής ζουν εδώ μια ήρεμη, μετρημένη ζωή. Η μόνη σύνδεση με έξω κόσμος- ένα παρακαμπτήριο στο οποίο ορμούν από καιρό σε καιρό τρένα που βουίζουν.

Το έργο ξεκινά με μια περιγραφή της μετακόμισης, όπου ο αναγνώστης εξοικειώνεται με τον κεντρικό ήρωα του μυθιστορήματος, τον Edigey, ο οποίος παίρνει το σώμα του σοφού φίλου του Kazangap στο αρχαίο οικογενειακό νεκροταφείο για να το παραδώσει. τελευταία επιθυμίααποθανόντες και αποτίουν φόρο τιμής στις εντολές των προγόνων τους.

Φτάνοντας στο μέρος, ο ήρωας ανακαλύπτει ότι στη θέση του νεκροταφείου, πάνω στις στάχτες πολλών γενεών των ανθρώπων του Edigey, χτίστηκε ένα βεληνεκές πυραύλων. Εκείνοι που συνέλαβαν και πραγματοποίησαν την κατασκευή του απείχαν από το να σέβονται τους τάφους των άλλων και ακόμη περισσότερο τις παραδόσεις. Ο Yedigey δεν επιτρέπεται να εισέλθει στο διαστημόπλοιο που περιβάλλεται από συρματοπλέγματα. Έτσι ξεκινά η αφήγηση του μυθιστορήματος, οργανικά συνυφασμένη με αρχαίες παραβολές και θρύλους.

Κύριοι χαρακτήρες

Edigei Buranny - κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα. Όλη του τη ζωή εργάζεται σε έναν εγκαταλελειμμένο σιδηροδρομικό σταθμό. Όντας ένας χαρακτήρας που συνδέει πλήρως τη ζωή του με τη γύρω πραγματικότητα, βλέπει τη μοίρα του, τη μοίρα του ως το κοινό καλό. Ως εκ τούτου, είναι πλήρως προετοιμασμένος να αναλάβει την ευθύνη όχι μόνο για τις πράξεις του, αλλά για όλα όσα συμβαίνουν γύρω του. Με όλες τις ενέργειες και τις επιθυμίες του, επιδιώκει να διατηρήσει την αρμονία στον κόσμο και να εξασφαλίσει ότι κανένας στον κόσμο δεν αισθάνεται άσχημα.

Ο Kazangap είναι φίλος του Edigei. Ο αρχηγός σοφός όλου του χωριού, εξαιτίας του οποίου ήταν γνωστός όχι μόνο ντόπιοιαλλά και κοντινά χωριά.

Ο Karanar είναι η καμήλα του Edigei, την οποία μεγάλωσε και που τον συνοδεύει σε όλο το ταξίδι. Μαζί με τον Edigey, ενώνουν τη φυσική και γενική κοσμοθεωρία τους, η οποία είναι τόσο στενά συνυφασμένη με τη μυθολογία της Κεντρικής Ασίας.

Ανάλυση της εργασίας

Το μυθιστόρημα συνδυάζει εκπληκτικά τα χαρακτηριστικά του μαγικού ρεαλισμού, της βαθιάς αφήγησης και των φιλοσοφικών προβληματισμών που συνοδεύουν τον αναγνώστη σε όλο το έργο.

Η πλοκή εξελίσσεται ομαλά, επομένως υπάρχουν τέσσερα κύρια επίπεδα συνολικά. Το πρώτο εισάγει τον αναγνώστη στον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος, περιγράφει την κηδεία του Kazangap και τη γύρω φύση.

Το δεύτερο επίπεδο, ακριβώς στο στυλ του μαγικού ρεαλισμού, αρχίζει να αναπτύσσεται παράλληλα με το πρώτο. Εδώ ο Edigei γνωρίζει για πρώτη φορά έναν πολιτισμό που είναι ξένος στον εαυτό του, φτάνει στη θέση ενός αρχαίου οικογενειακού νεκροταφείου, πάνω στο οποίο είναι τώρα χτισμένο το Cosmodrome.

Στο τρίτο επίπεδο, ο αναγνώστης εξοικειώνεται με τους θρύλους για τα mankurts, τις αρχαίες παραβολές και τους θρύλους. Γίνεται ένας παραλληλισμός μεταξύ πραγματικότητας και μυθολογίας. Η μετάβαση από την παράδοση στη νεωτερικότητα φαίνεται μέσα από την κατασκευή ενός κοσμοδρόμου σε ένα αρχαίο οικογενειακό νεκροταφείο.

Το τέταρτο επίπεδο είναι περίπου μελλοντική μοίραΟι Edigei και όλο το χωριό κατά την επιστροφή τους στις πατρίδες τους. Η κύρια δράση εδώ διαδραματίζεται στα μεταπολεμικά χρόνια.

Έτσι, σε λίγα μόλις στάδια, κατά τα οποία ο αναγνώστης εξοικειώνεται με τη μυθολογία της Κεντρικής Ασίας, ο Aitmatov απεικονίζει την αλλαγή στα ηθικά ήθη της κοινωνίας και την παρακμή των ανθρώπων μέσω της αποχώρησης και της απόρριψης των παραδοσιακών αξιών του πολιτισμού τους.

Τα τρένα σε αυτά τα μέρη έτρεχαν από ανατολή προς δύση και από δύση προς ανατολή ...

Και στις πλευρές του σιδηροδρόμου σε αυτά τα μέρη βρίσκονται οι μεγάλοι χώροι της ερήμου - Sary-Ozeki, οι Μεσαίες Χώρες των Κίτρινων Στεπών. Ο Edigei εργάστηκε εδώ ως μεταπωλητής στη διασταύρωση Boranly-Buranny. Τα μεσάνυχτα, η σύζυγός του, Ukubala, μπήκε κρυφά στο περίπτερό του για να αναφέρει το θάνατο του Kazangap.

Πριν από τριάντα χρόνια, στα τέλη του 1944, ο Yedigei αποστρατεύτηκε μετά από ένα σοκ με οβίδα. Ο γιατρός είπε: σε ένα χρόνο θα είσαι υγιής. Αλλά ενώ ήταν σωματικά ανίκανος να εργαστεί. Και τότε αυτός και η σύζυγός του αποφάσισαν να πάνε στο σιδηρόδρομο: ίσως θα υπάρχει μια θέση για έναν στρατιώτη πρώτης γραμμής ως φρουρός ή φύλακας. Συναντήσαμε τυχαία τον Kazangap, αρχίσαμε να μιλάμε και κάλεσε τους νέους στο Buranny. Φυσικά, το μέρος είναι δύσκολο - έρημο και άνυδρο, άμμος τριγύρω. Αλλά οτιδήποτε είναι καλύτερο από το να κοπιάζεις χωρίς καταφύγιο.

Όταν ο Edigey είδε τη διάβαση, η καρδιά του βούλιαξε: σε ένα έρημο αεροπλάνο υπήρχαν πολλά σπίτια και στη συνέχεια σε όλες τις πλευρές - η στέπα ... Δεν ήξερα τότε ότι θα περνούσε το υπόλοιπο της ζωής του σε αυτό το μέρος. Από αυτά, τριάντα χρόνια είναι κοντά στο Kazangap. Ο Καζαγκάπ τους βοήθησε πολύ στην αρχή, έδωσε μια καμήλα για άρμεγμα, έδωσε μια καμήλα από αυτήν, που ονομαζόταν Καρανάρ. Τα παιδιά τους μεγάλωσαν μαζί. Έγιναν σαν οικογένεια.

Και θα πρέπει να θάψουν τον Kazangap. Ο Edigei περπατούσε στο σπίτι μετά τη βάρδια του, σκεφτόταν την επερχόμενη κηδεία και ξαφνικά ένιωσε ότι το έδαφος κάτω από τα πόδια του έτρεμε. Και είδε πόσο μακριά στη στέπα, όπου βρισκόταν το κοσμοδρόμιο Sarozek, ένας πύραυλος σηκώθηκε σαν πύρινος ανεμοστρόβιλος. Ήταν μια πτήση έκτακτης ανάγκης σε σχέση με μια έκτακτη ανάγκη σε μια κοινή σοβιετική-αμερικανική διαστημικός σταθμός"Ισοτιμία". Το «Parity» δεν ανταποκρίθηκε στα σήματα του κοινού κέντρου ελέγχου - Obtsenupra - για περισσότερες από δώδεκα ώρες. Και τότε ξεκίνησαν επειγόντως τα πλοία από το Sary-Ozek και από τη Nevada, που στάλθηκαν για να διευκρινίσουν την κατάσταση.

… Ο Edigei επέμενε να θάψει τον νεκρό στο μακρινό οικογενειακό νεκροταφείο του Ana-Beyit. Το νεκροταφείο έχει τη δική του ιστορία. Ο θρύλος έλεγε ότι οι Zhuanzhuans, οι οποίοι κατέλαβαν το Sary-Ozeki τους περασμένους αιώνες, κατέστρεψαν τη μνήμη των αιχμαλώτων με τρομερά βασανιστήρια: βάζοντας στο κεφάλι ένα φαρδύ - ένα κομμάτι από δέρμα καμήλας από ακατέργαστο δέρμα. Στεγνώνοντας κάτω από τον ήλιο, το σιρί έσφιξε το κεφάλι του δούλου σαν ατσάλινο τσέρκι, κι ο δύστυχος έχασε τα μυαλά του, έγινε μανκουρτ. Ο Mankurt δεν ήξερε ποιος ήταν, από πού καταγόταν, δεν θυμόταν τον πατέρα και τη μητέρα του, με μια λέξη, δεν συνειδητοποίησε τον εαυτό του ως άντρα. Δεν σκέφτηκε να το σκάσει, έκανε την πιο βρώμικη, σκληρή δουλειά και, σαν σκύλος, αναγνώριζε μόνο τον ιδιοκτήτη.

Μια γυναίκα ονόματι Naiman-Ana βρήκε τον γιο της μεταμορφωμένο σε mankurt. Φρόντιζε τα ζώα του ιδιοκτήτη. Δεν την αναγνώρισα, δεν θυμόμουν το όνομά μου, το όνομα του πατέρα μου… «Θυμήσου το όνομά σου», παρακάλεσε η μητέρα. — Το όνομα σουΤζολαμάν.

Ενώ μιλούσαν, οι Zhuanzhuang παρατήρησαν τη γυναίκα. Κατάφερε να δραπετεύσει, αλλά είπαν στον βοσκό ότι αυτή η γυναίκα είχε έρθει να του αχνίσει το κεφάλι (με αυτά τα λόγια, ο σκλάβος χλόμιασε - δεν υπάρχει χειρότερη απειλή για ένα mankurt). Ο τύπος έμεινε με τόξο και βέλη.

Η Naiman-Ana επέστρεψε στον γιο της με την ιδέα να τον πείσει να φύγει. Κοιτάζοντας τριγύρω, ψάχνοντας...

Η πρόσκρουση του βέλους ήταν μοιραία. Όταν όμως η μητέρα άρχισε να πέφτει από την καμήλα, το λευκό της μαντήλι έπεσε πρώτα, έγινε πουλί και πέταξε μακριά με μια κραυγή: «Θυμάσαι, ποιανού είσαι; Ο πατέρας σου Donenbay! Το μέρος όπου θάφτηκε η Naiman-Ana έγινε γνωστό ως το νεκροταφείο Ana-Beyit - Mother's Rest ...

Όλα ήταν έτοιμα νωρίς το πρωί. Το σώμα του Kazangap, σφιχτά στριμωγμένο σε ένα πυκνό χαλάκι από τσόχα, τοποθετήθηκε σε ένα ρυμουλκούμενο καρότσι τρακτέρ. Υπήρχαν τριάντα χιλιόμετρα μονόδρομος, το ίδιο ποσό πίσω, και η ταφή... Ο Εντιγκέι πήγε μπροστά στο Καρανάρ, δείχνοντας το δρόμο, ένα τρακτέρ με ένα ρυμουλκούμενο κύλησε πίσω του και ένας εκσκαφέας έκλεισε την πομπή.

Διάφορες σκέψεις ήρθαν στον Yedigei στην πορεία. Θυμήθηκε εκείνες τις μέρες που αυτός και ο Kazangap ήταν στην εξουσία. Έκαναν όλη τη δουλειά που έπρεπε να γίνει. Τώρα οι νέοι γελούν: οι παλιοί ανόητοι κατέστρεψαν τη ζωή τους, για ποιο πράγμα; Άρα ήταν για τι.

... Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Paritet εξετάστηκε από τους αφιχθέντες κοσμοναύτες. Διαπίστωσαν ότι οι ισοτιμίες-κοσμοναύτες που υπηρέτησαν τον σταθμό είχαν εξαφανιστεί. Στη συνέχεια βρήκαν μια καταχώρηση που άφησαν οι ιδιοκτήτες στο ημερολόγιο. Η ουσία του συνοψίστηκε στο γεγονός ότι όσοι εργάζονταν στον σταθμό είχαν επαφή με εκπροσώπους ενός εξωγήινου πολιτισμού - τους κατοίκους του πλανήτη Forest Breast. Οι Δασολόγοι κάλεσαν τους γήινους να επισκεφτούν τον πλανήτη τους και συμφώνησαν χωρίς να ενημερώσουν κανέναν, συμπεριλαμβανομένων των αρχηγών πτήσης, καθώς φοβούνταν ότι για πολιτικούς λόγους θα τους απαγορευόταν να επισκεφθούν.

Και τώρα ανέφεραν ότι ήταν στο Forest Breast, μίλησαν για αυτό που είδαν (οι γήινοι ήταν ιδιαίτερα σοκαρισμένοι που δεν υπήρχαν πόλεμοι στην ιστορία των ιδιοκτητών) και το πιο σημαντικό -

ω, μετέδωσαν το αίτημα των δασολόγων να επισκεφτούν τη Γη. Για να γίνει αυτό, εξωγήινοι, εκπρόσωποι ενός τεχνικά πολύ πιο προηγμένου πολιτισμού από τη γη, προσφέρθηκαν να δημιουργήσουν έναν διαστρικό σταθμό. Ο κόσμος δεν τα γνώριζε ακόμη όλα αυτά. Ακόμη και οι κυβερνήσεις των κομμάτων, ενημερωμένες για την εξαφάνιση των αστροναυτών, δεν είχαν πληροφορίες για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Εν αναμονή της απόφασης της επιτροπής.

... Και ο Yedigey, εν τω μεταξύ, θυμήθηκε μια παλιά ιστορία, την οποία ο Kazangap έκρινε σοφά και ειλικρινά. Το 1951, μια οικογένεια ήρθε να επισκεφθεί - ένας σύζυγος, μια σύζυγος και δύο αγόρια. Ο Abutalip Kuttybaev είχε την ίδια ηλικία με τον Edigei. Δεν μπήκαν στην έρημο Sarozek από μια καλή ζωή: ο Abutalip, έχοντας δραπετεύσει από το γερμανικό στρατόπεδο, κατέληξε στο σαράντα τρίτο μεταξύ των Γιουγκοσλάβων παρτιζάνων. Επέστρεψε στην πατρίδα του χωρίς ήττα στα δικαιώματά του, αλλά στη συνέχεια οι σχέσεις με τη Γιουγκοσλαβία επιδεινώθηκαν και, έχοντας μάθει για το κομματικό παρελθόν του, του ζητήθηκε να υποβάλει επιστολή παραίτησης με δική του βούληση. Ρωτούσαν σε ένα μέρος, σε άλλο ... Πολλές φορές μετακινούμενοι από μέρος σε μέρος, η οικογένεια Abutalip κατέληγε στον κόμβο Boranly-Buranny. Κανείς δεν φαίνεται να τους φυλάκισε με το ζόρι, αλλά φαίνεται ότι έμειναν κολλημένοι στα σαρόζεκα για το υπόλοιπο της ζωής τους, Και αυτή η ζωή ήταν πέρα ​​από τις δυνάμεις τους: το κλίμα είναι δύσκολο, η ερημιά, η απομόνωση. Για κάποιο λόγο, ο Edigei λυπήθηκε περισσότερο από όλους τον Zarip. Ωστόσο, η οικογένεια Kuttybaev ήταν εξαιρετικά φιλική. Ο Abutalip ήταν ένας υπέροχος σύζυγος και πατέρας και τα παιδιά ήταν δεμένα με πάθος με τους γονείς τους. Βοηθήθηκαν στο νέο μέρος και σταδιακά άρχισαν να ριζώνουν. Ο Abutalip τώρα όχι μόνο δούλευε και φρόντιζε το σπίτι, όχι μόνο φρόντιζε τα παιδιά, τα δικά του και τον Edigey, αλλά άρχισε και να διαβάζει - ήταν τελικά ένας μορφωμένος άνθρωπος. Άρχισε επίσης να γράφει αναμνήσεις για τη Γιουγκοσλαβία για παιδιά. Αυτό ήταν γνωστό σε όλους στη διασταύρωση.

Μέχρι το τέλος του χρόνου, ο επιθεωρητής έφτασε, ως συνήθως. Στο μεταξύ, ρώτησε για τον Abutalip. Και λίγο καιρό μετά την αναχώρησή του, στις 5 Ιανουαρίου 1953, ένα επιβατικό τρένο σταμάτησε στο Buranny, το οποίο δεν είχε στάση εδώ, τρία άτομα βγήκαν από αυτό και συνέλαβαν τον Abutalip. Τις τελευταίες ημέρες του Φεβρουαρίου, έγινε γνωστό ότι ο ύποπτος Kuttybaev είχε πεθάνει.

Οι γιοι περίμεναν την επιστροφή του πατέρα τους μέρα παρά μέρα. Και ο Γεντιγκέι σκεφτόταν αμείλικτα τη Ζαρίπα με μια εσωτερική ετοιμότητα να τη βοηθήσει σε όλα. Ήταν οδυνηρό να προσποιείται ότι δεν ένιωθε τίποτα ιδιαίτερο για εκείνη! Μια φορά, ωστόσο, της είπε: "Γιατί σε παρενοχλούν τόσο; .. Μετά από όλα, είμαστε όλοι μαζί σου (ήθελε να πει - εγώ)."

Εδώ, με την έναρξη του κρύου καιρού, ο Καρανάρ έγινε και πάλι έξαλλος - άρχισε να τρυπώνει. Ο Edigei έπρεπε να πάει στη δουλειά το πρωί, και ως εκ τούτου απελευθέρωσε το ataan. Την επόμενη μέρα, άρχισαν να φτάνουν τα νέα: σε ένα μέρος, ο Karanar σκότωσε δύο αρσενικές καμήλες και ξυλοκόπησε τέσσερις βασίλισσες από το κοπάδι, σε ένα άλλο, έδιωξε τον πλοίαρχο που καβάλασε μια καμήλα από την καμήλα. Στη συνέχεια, από τον κόμβο Ακ-Μόινακ, τους ζητήθηκε με επιστολή να πάρουν το αταάν, διαφορετικά θα τους πυροβολούσαν. Και όταν ο Edigey επέστρεψε σπίτι στο Karanar, ανακάλυψε ότι η Zaripa και τα παιδιά είχαν φύγει οριστικά. Κτύπησε άγρια ​​τον Καρανάρ, μάλωσε με τον Καζαγκάπ και στη συνέχεια ο Καζαγκάπ τον συμβούλεψε να υποκύψει στα πόδια του Ουκουμπάλα και του Ζαρίπα, που τον έσωσαν από τα προβλήματα, τον διαφύλαξαν και την αξιοπρέπειά του.

Αυτός είναι ο άνθρωπος που ήταν ο Kazangap, τον οποίο τώρα επρόκειτο να θάψουν. Οδηγούσαμε - και ξαφνικά πέσαμε πάνω σε ένα απροσδόκητο εμπόδιο - ένα συρματόπλεγμα. Ο φρουρός τους είπε ότι δεν είχαν δικαίωμα να περάσουν χωρίς πάσο. Το ίδιο επιβεβαίωσε και ο επικεφαλής της φρουράς και πρόσθεσε ότι το νεκροταφείο Ana-Beyit θα πρέπει να εκκαθαριστεί γενικά και στη θέση του θα υπάρξει νέα μικροπεριφέρεια. Η πειθώ απέβη άκαρπη.

Ο Kandagap θάφτηκε όχι μακριά από το νεκροταφείο, στο μέρος όπου ο Naiman-Ana είχε μια μεγάλη κραυγή.

... Η επιτροπή, η οποία συζήτησε την πρόταση του Forest Breast, αποφάσισε εν τω μεταξύ: να αποτρέψει την επιστροφή των πρώην ισοτιμιών-κοσμοναυτών. αρνούνται να έρθουν σε επαφή με το Forest Breast και απομονώνουν το διάστημα κοντά στη Γη από μια πιθανή εισβολή εξωγήινων με ένα στεφάνι πυραύλων.

Ο Edigei διέταξε τους συμμετέχοντες στην κηδεία να πάνε στη διασταύρωση και ο ίδιος αποφάσισε να επιστρέψει στο θάλαμο της φρουράς και να πάρει τα μεγάλα αφεντικά να τον ακούσουν. Ήθελε να καταλάβουν αυτοί οι άνθρωποι: δεν μπορείς να καταστρέψεις το νεκροταφείο όπου βρίσκονται οι πρόγονοί σου. Όταν απέμειναν πολύ λίγα μέχρι το φράγμα, μια φωτεινή λάμψη μιας τρομερής φλόγας ανέβηκε στον ουρανό κοντά. Στη συνέχεια απογειώθηκε ο πρώτος πύραυλος ρομπότ μάχης, σχεδιασμένος να καταστρέφει κάθε αντικείμενο που πλησίαζε την υδρόγειο. Ένας δεύτερος όρμησε πίσω του, και ένας άλλος, και ένας άλλος… Οι πύραυλοι πήγαν στο βαθύ διάστημα για να δημιουργήσουν ένα στεφάνι γύρω από τη Γη.

Ο ουρανός έπεφτε στο κεφάλι του, άνοιγε σε ρόπαλα από φλόγα και καπνό που βράζει… Ο Εντιγκέι και η καμήλα και ο σκύλος που τον συνόδευαν, ξέφρενα, έφυγαν μακριά. Την επόμενη μέρα, ο Buranny Edigei πήγε ξανά στο κοσμοδρόμιο.

Καλή επανάληψη; Πείτε στους φίλους σας στο κοινωνικό δίκτυο, αφήστε τους να προετοιμαστούν και αυτοί για το μάθημα!

Chingiz Aitmatov

«Και η μέρα διαρκεί περισσότερο από έναν αιώνα»

Τα τρένα σε αυτά τα μέρη έτρεχαν από ανατολή προς δύση και από δύση προς ανατολή ...

Και στις πλευρές του σιδηροδρόμου σε αυτά τα μέρη βρίσκονται μεγάλοι χώροι ερήμου - Sary-Ozeki, οι Μεσαίες Χώρες των Κίτρινων Στεπών. Ο Yedigei εργαζόταν εδώ ως μεταγωγέας στη διασταύρωση Boranly-Buranny. Τα μεσάνυχτα, η σύζυγός του, Ukubala, μπήκε κρυφά στο περίπτερό του για να αναφέρει το θάνατο του Kazangap.

Πριν από τριάντα χρόνια, στα τέλη του 1944, ο Edigei αποστρατεύτηκε μετά από ένα σοκ με οβίδα. Ο γιατρός είπε: σε ένα χρόνο θα είσαι υγιής. Αλλά ενώ ήταν σωματικά ανίκανος να εργαστεί. Και τότε αυτός και η σύζυγός του αποφάσισαν να πάνε στο σιδηρόδρομο: ίσως θα υπάρχει μια θέση για έναν στρατιώτη πρώτης γραμμής ως φρουρός ή φύλακας. Συναντήσαμε τυχαία τον Kazangap, αρχίσαμε να μιλάμε και κάλεσε τους νέους στο Buranny. Φυσικά, το μέρος είναι δύσκολο - έρημο και άνυδρο, άμμος τριγύρω. Αλλά οτιδήποτε είναι καλύτερο από το να κοπιάζεις χωρίς καταφύγιο.

Όταν ο Yedigei είδε τη διάβαση, η καρδιά του βούλιαξε: σε ένα έρημο αεροπλάνο υπήρχαν πολλά σπίτια και στη συνέχεια σε όλες τις πλευρές - η στέπα ... Δεν ήξερα τότε ότι θα περνούσε το υπόλοιπο της ζωής του σε αυτό το μέρος. Από αυτά, τριάντα χρόνια είναι κοντά στο Kazangap. Ο Καζαγκάπ τους βοήθησε πολύ στην αρχή, έδωσε μια καμήλα για άρμεγμα, έδωσε μια καμήλα από αυτήν, που ονομαζόταν Καρανάρ. Τα παιδιά τους μεγάλωσαν μαζί. Έγιναν σαν οικογένεια.

Και θα πρέπει να θάψουν τον Kazangap. Ο Edigei περπατούσε στο σπίτι μετά τη βάρδια του, σκεφτόταν την επερχόμενη κηδεία και ξαφνικά ένιωσε ότι το έδαφος κάτω από τα πόδια του έτρεμε. Και είδε πόσο μακριά στη στέπα, όπου βρισκόταν το κοσμοδρόμιο Sarozek, ένας πύραυλος σηκώθηκε σαν πύρινος ανεμοστρόβιλος. Ήταν μια πτήση έκτακτης ανάγκης σε σχέση με μια έκτακτη ανάγκη στον κοινό σοβιετικό-αμερικανικό διαστημικό σταθμό Paritet. Το «Parity» δεν ανταποκρίθηκε στα σήματα του κοινού κέντρου ελέγχου - Obtsenupra - για περισσότερες από δώδεκα ώρες. Και τότε ξεκίνησαν επειγόντως τα πλοία από το Sary-Ozek και από τη Nevada, που στάλθηκαν για να διευκρινίσουν την κατάσταση.

… Ο Edigei επέμενε να θάψει τον νεκρό στο μακρινό οικογενειακό νεκροταφείο του Ana-Beyit. Το νεκροταφείο έχει τη δική του ιστορία. Ο θρύλος έλεγε ότι οι Zhuanzhuans, οι οποίοι κατέλαβαν το Sary-Ozeki τους περασμένους αιώνες, κατέστρεψαν τη μνήμη των αιχμαλώτων με τρομερά βασανιστήρια: βάζοντας στο κεφάλι ένα φαρδύ - ένα κομμάτι από δέρμα καμήλας από ακατέργαστο δέρμα. Στεγνώνοντας κάτω από τον ήλιο, το σιρί έσφιξε το κεφάλι του δούλου σαν ατσάλινο τσέρκι, κι ο δύστυχος έχασε τα μυαλά του, έγινε μανκουρτ. Ο Mankurt δεν ήξερε ποιος ήταν, από πού καταγόταν, δεν θυμόταν τον πατέρα και τη μητέρα του, με μια λέξη, δεν συνειδητοποίησε τον εαυτό του ως άντρα. Δεν σκέφτηκε να το σκάσει, έκανε την πιο βρώμικη, σκληρή δουλειά και, σαν σκύλος, αναγνώριζε μόνο τον ιδιοκτήτη.

Μια γυναίκα ονόματι Naiman-Ana βρήκε τον γιο της μεταμορφωμένο σε mankurt. Φρόντιζε τα ζώα του ιδιοκτήτη. Δεν την αναγνώρισα, δεν θυμόμουν το όνομά μου, το όνομα του πατέρα μου… «Θυμήσου το όνομά σου», παρακάλεσε η μητέρα. «Το όνομά σου είναι Zholaman».

Ενώ μιλούσαν, οι Zhuanzhuang παρατήρησαν τη γυναίκα. Κατάφερε να δραπετεύσει, αλλά είπαν στον βοσκό ότι αυτή η γυναίκα είχε έρθει να του αχνίσει το κεφάλι (με αυτά τα λόγια, ο σκλάβος χλόμιασε - δεν υπάρχει χειρότερη απειλή για ένα mankurt). Ο τύπος έμεινε με τόξο και βέλη.

Η Naiman-Ana επέστρεψε στον γιο της με την ιδέα να τον πείσει να φύγει. Κοιτάζοντας τριγύρω, ψάχνοντας...

Η πρόσκρουση του βέλους ήταν μοιραία. Όταν όμως η μητέρα άρχισε να πέφτει από την καμήλα, το λευκό της μαντήλι έπεσε πρώτα, έγινε πουλί και πέταξε μακριά με μια κραυγή: «Θυμάσαι, ποιανού είσαι; Ο πατέρας σου Donenbay! Το μέρος όπου θάφτηκε η Naiman-Ana έγινε γνωστό ως το νεκροταφείο Ana-Beyit - Mother's Rest ...

Όλα ήταν έτοιμα νωρίς το πρωί. Το σώμα του Kazangap, σφιχτά στριμωγμένο σε ένα πυκνό χαλάκι από τσόχα, τοποθετήθηκε σε ένα ρυμουλκούμενο καρότσι τρακτέρ. Υπήρχαν τριάντα χιλιόμετρα μονόδρομος, το ίδιο ποσό πίσω, και η ταφή... Ο Εντιγκέι πήγε μπροστά στο Καρανάρ, δείχνοντας το δρόμο, ένα τρακτέρ με ένα ρυμουλκούμενο κύλησε πίσω του και ένας εκσκαφέας έκλεισε την πομπή.

Διάφορες σκέψεις ήρθαν στον Yedigei στην πορεία. Θυμήθηκε εκείνες τις μέρες που αυτός και ο Kazangap ήταν στην εξουσία. Έκαναν όλη τη δουλειά που έπρεπε να γίνει. Τώρα οι νέοι γελούν: οι παλιοί ανόητοι κατέστρεψαν τη ζωή τους, για ποιο πράγμα; Άρα ήταν για τι.

... Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Paritet εξετάστηκε από τους αφιχθέντες κοσμοναύτες. Διαπίστωσαν ότι οι ισοτιμίες-κοσμοναύτες που υπηρέτησαν τον σταθμό είχαν εξαφανιστεί. Στη συνέχεια βρήκαν μια καταχώρηση που άφησαν οι ιδιοκτήτες στο ημερολόγιο. Η ουσία του συνοψίστηκε στο γεγονός ότι όσοι εργάζονταν στον σταθμό είχαν επαφή με εκπροσώπους ενός εξωγήινου πολιτισμού - τους κατοίκους του πλανήτη Forest Breast. Οι Δασολόγοι κάλεσαν τους γήινους να επισκεφτούν τον πλανήτη τους και συμφώνησαν χωρίς να ενημερώσουν κανέναν, συμπεριλαμβανομένων των αρχηγών πτήσης, καθώς φοβούνταν ότι για πολιτικούς λόγους θα τους απαγορευόταν να επισκεφθούν.

Και τώρα ανέφεραν ότι ήταν στο στήθος του Δάσους, μίλησαν για αυτό που είδαν (οι γήινοι ήταν ιδιαίτερα σοκαρισμένοι που δεν υπήρχαν πόλεμοι στην ιστορία των ιδιοκτητών) και το πιο σημαντικό, μετέφεραν το αίτημα των Δασών να επισκεφθούν τη Γη. Για να γίνει αυτό, εξωγήινοι, εκπρόσωποι ενός τεχνικά πολύ πιο προηγμένου πολιτισμού από τη γη, προσφέρθηκαν να δημιουργήσουν έναν διαστρικό σταθμό. Ο κόσμος δεν τα γνώριζε ακόμη όλα αυτά. Ακόμη και οι κυβερνήσεις των κομμάτων, ενημερωμένες για την εξαφάνιση των αστροναυτών, δεν είχαν πληροφορίες για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Εν αναμονή της απόφασης της επιτροπής.

... Και ο Yedigey, εν τω μεταξύ, θυμήθηκε μια παλιά ιστορία, την οποία ο Kazangap έκρινε σοφά και ειλικρινά. Το 1951, μια οικογένεια ήρθε να επισκεφθεί - ένας σύζυγος, μια σύζυγος και δύο αγόρια. Ο Abutalip Kuttybaev είχε την ίδια ηλικία με τον Edigei. Δεν μπήκαν στην έρημο Sarozek από μια καλή ζωή: ο Abutalip, έχοντας δραπετεύσει από το γερμανικό στρατόπεδο, κατέληξε στο σαράντα τρίτο μεταξύ των Γιουγκοσλάβων παρτιζάνων. Επέστρεψε στην πατρίδα του χωρίς ήττα στα δικαιώματά του, αλλά στη συνέχεια οι σχέσεις με τη Γιουγκοσλαβία επιδεινώθηκαν και, έχοντας μάθει για το κομματικό παρελθόν του, του ζητήθηκε να υποβάλει επιστολή παραίτησης με δική του βούληση. Ρωτούσαν σε ένα μέρος, σε άλλο ... Πολλές φορές μετακινούμενοι από μέρος σε μέρος, η οικογένεια Abutalip κατέληγε στον κόμβο Boranly-Buranny. Κανείς δεν φαίνεται να τους φυλάκισε με το ζόρι, αλλά φαίνεται πως έμειναν ισόβια κολλημένοι σε σαρόζεκ. Και αυτή η ζωή ήταν πέρα ​​από τις δυνάμεις τους: το κλίμα είναι βαρύ, ερημιά, απομόνωση. Για κάποιο λόγο, ο Edigei λυπήθηκε περισσότερο από όλους τον Zarip. Ωστόσο, η οικογένεια Kuttybaev ήταν εξαιρετικά φιλική. Ο Abutalip ήταν ένας υπέροχος σύζυγος και πατέρας και τα παιδιά ήταν δεμένα με πάθος με τους γονείς τους. Βοηθήθηκαν στο νέο μέρος και σταδιακά άρχισαν να ριζώνουν. Ο Abutalip τώρα όχι μόνο δούλευε και φρόντιζε το σπίτι, όχι μόνο φρόντιζε τα παιδιά, τα δικά του και τον Edigey, αλλά άρχισε και να διαβάζει - ήταν τελικά ένας μορφωμένος άνθρωπος. Άρχισε επίσης να γράφει αναμνήσεις για τη Γιουγκοσλαβία για παιδιά. Αυτό ήταν γνωστό σε όλους στη διασταύρωση.

Μέχρι το τέλος του χρόνου, ο επιθεωρητής έφτασε, ως συνήθως. Στο μεταξύ, ρώτησε για τον Abutalip. Και λίγο καιρό μετά την αναχώρησή του, στις 5 Ιανουαρίου 1953, ένα επιβατικό τρένο σταμάτησε στο Buranny, το οποίο δεν είχε στάση εδώ, τρία άτομα βγήκαν από αυτό και συνέλαβαν τον Abutalip. Τις τελευταίες ημέρες του Φεβρουαρίου, έγινε γνωστό ότι ο ύποπτος Kuttybaev είχε πεθάνει.

Οι γιοι περίμεναν την επιστροφή του πατέρα τους μέρα παρά μέρα. Και ο Γεντιγκέι σκεφτόταν αμείλικτα τη Ζαρίπα με μια εσωτερική ετοιμότητα να τη βοηθήσει σε όλα. Ήταν οδυνηρό να προσποιείται ότι δεν ένιωθε τίποτα ιδιαίτερο για εκείνη! Μια φορά, ωστόσο, της είπε: "Γιατί σε παρενοχλούν τόσο; .. Μετά από όλα, είμαστε όλοι μαζί σου (ήθελε να πει - εγώ)."

Εδώ, με την έναρξη του κρύου καιρού, ο Καρανάρ έγινε και πάλι έξαλλος - άρχισε να τρυπώνει. Ο Edigei έπρεπε να πάει στη δουλειά το πρωί, και ως εκ τούτου απελευθέρωσε το ataan. Την επόμενη μέρα, άρχισαν να φτάνουν τα νέα: σε ένα μέρος, ο Karanar σκότωσε δύο αρσενικές καμήλες και ξυλοκόπησε τέσσερις βασίλισσες από το κοπάδι, σε ένα άλλο, έδιωξε τον ιδιοκτήτη που καβάλασε μια καμήλα από την καμήλα. Στη συνέχεια, από τον κόμβο Ακ-Μόινακ, τους ζητήθηκε με επιστολή να πάρουν το αταάν, διαφορετικά θα τους πυροβολούσαν. Και όταν ο Edigey επέστρεψε σπίτι στο Karanar, ανακάλυψε ότι η Zaripa και τα παιδιά είχαν φύγει οριστικά. Κτύπησε άγρια ​​τον Καρανάρ, μάλωσε με τον Καζαγκάπ και στη συνέχεια ο Καζαγκάπ τον συμβούλεψε να υποκύψει στα πόδια του Ουκουμπάλα και της Ζαρίπα, που τον έσωσαν από τα προβλήματα, τον διαφύλαξαν και την αξιοπρέπειά τους.

Αυτός είναι ο άνθρωπος που ήταν ο Kazangap, τον οποίο τώρα επρόκειτο να θάψουν. Οδηγούσαμε - και ξαφνικά πέσαμε πάνω σε ένα απροσδόκητο εμπόδιο - ένα συρματόπλεγμα. Ο φρουρός τους είπε ότι δεν είχαν δικαίωμα να περάσουν χωρίς πάσο. Το ίδιο επιβεβαίωσε και ο επικεφαλής της φρουράς και πρόσθεσε ότι το νεκροταφείο Ana-Beyit θα πρέπει να εκκαθαριστεί γενικά και στη θέση του θα υπάρξει νέα μικροπεριφέρεια. Η πειθώ απέβη άκαρπη.

Ο Kazangap θάφτηκε όχι μακριά από το νεκροταφείο, στο μέρος όπου ο Naiman-Ana είχε μια μεγάλη κραυγή.

... Η επιτροπή, η οποία συζήτησε την πρόταση του Forest Breast, αποφάσισε εν τω μεταξύ: να αποτρέψει την επιστροφή των πρώην ισοτιμιών-κοσμοναυτών. αρνούνται να έρθουν σε επαφή με το Forest Breast και απομονώνουν το διάστημα κοντά στη Γη από μια πιθανή εισβολή εξωγήινων με ένα στεφάνι πυραύλων.

Ο Edigei διέταξε τους συμμετέχοντες στην κηδεία να πάνε στη διασταύρωση και ο ίδιος αποφάσισε να επιστρέψει στο θάλαμο της φρουράς και να πάρει τα μεγάλα αφεντικά να τον ακούσουν. Ήθελε να καταλάβουν αυτοί οι άνθρωποι: δεν μπορείς να καταστρέψεις το νεκροταφείο όπου βρίσκονται οι πρόγονοί σου. Όταν απέμειναν πολύ λίγα μέχρι το φράγμα, μια φωτεινή λάμψη μιας τρομερής φλόγας ανέβηκε στον ουρανό κοντά. Αυτό απογείωσε τον πρώτο μαχητικό πύραυλο-ρομπότ, σχεδιασμένο να καταστρέφει κάθε αντικείμενο που πλησίαζε την υδρόγειο. Ένας δεύτερος όρμησε πίσω του, και ένας άλλος, και ένας άλλος… Οι πύραυλοι πήγαν στο βαθύ διάστημα για να δημιουργήσουν ένα στεφάνι γύρω από τη Γη.

Ο ουρανός έπεφτε στο κεφάλι του, άνοιγε σε ρόπαλα από φλόγα και καπνό που βράζει… Ο Εντιγκέι και η καμήλα και ο σκύλος που τον συνόδευαν, ξέφρενα, έφυγαν μακριά. Την επόμενη μέρα, ο Buranny Edigei πήγε ξανά στο κοσμοδρόμιο.

Η πλοκή εκτυλίσσεται στο Sary-Ozek, στην έρημη οδό Boranly-Buranny του τρένου. Γύρω από το σιδηρόδρομο υπάρχουν συμπαγείς κίτρινες στέπες και μόνο λίγα σπίτια και ένα κοσμοδρόμιο. Στο ένα ζούσαν ο Edigei και η γυναίκα του Ukubala και στο άλλο ο φίλος και πολύ παλιός του γνωστός Kazangap και η οικογένειά του. Ο Edigey ήταν πρώην στρατιωτικός, αποστρατεύτηκε λόγω κρούσης οβίδας, εργαζόταν ως διακόπτης στη διασταύρωση.

Μια μέρα ήρθε η γυναίκα του στο περίπτερό του και είπε ότι ο Kazangap πέθανε. Ο Edigey επέμεινε να ταφεί στο Ana-Beyit - το οικογενειακό νεκροταφείο. Νωρίς το πρωί, οδηγώντας στο νεκροταφείο, ο Edigey θυμήθηκε πώς δούλευαν μαζί με τον Kazangap στη διασταύρωση. Πώς εξετάστηκε το Paritet εκείνη την εποχή, πώς εξαφανίστηκαν οι κοσμοναύτες και πώς εμφανίστηκε μια επιγραφή στο ημερολόγιο σχετικά με την επαφή με εξωγήινος πολιτισμόςαπό τον πλανήτη Forest Chest. Χωρίς την άδεια της κυβέρνησης, οι γήινοι επισκέφτηκαν τον εξωγήινο πλανήτη και προσφέρθηκαν να επισκεφθούν τη Γη. Προέκυψε η ιδέα της δημιουργίας ενός διαστρικού σταθμού. Εν αναμονή κυβερνητικής απόφασης.

Η επιτροπή ανέλαβε. Μετά από πολλή συζήτηση, ελήφθη μια απόφαση, η οποία υποδείκνυε την απαγόρευση της επιστροφής των αστροναυτών στη Γη από τον πλανήτη Forest Breast και την αποτροπή τυχόν μελλοντικών επισκέψεων στη Γη από εξωγήινους που χρησιμοποιούν ένα τσέρκι πυραύλων.

Μετά την κηδεία ενός φίλου του, ο Edigey ζήτησε από όλους τους συμμετέχοντες στην τελετή να επιστρέψουν στη διασταύρωση και ο ίδιος πήγε στο περίπτερο της φρουράς του για να επικοινωνήσει με τους ανωτέρους του. Ήθελε πολύ να ακουστεί και να καταλάβει ότι ήταν αδύνατο να γκρεμιστεί το νεκροταφείο, γιατί οι πρόγονοί τους βρήκαν την ησυχία τους εκεί. Αλλά μην έχοντας χρόνο να φτάσει, ο Yedigei σταμάτησε από ένα δυνατό σφύριγμα, θόρυβο και ένα σωρό σκόνης από τη φλόγα. Ο πύραυλος εκτοξεύτηκε, και μετά ο επόμενος, και ο επόμενος, και ένας άλλος, ένας άλλος. Αυτοί ήταν ρομποτικοί πύραυλοι που εκτοξεύτηκαν από την κυβέρνηση. Είχαν μόνο έναν στόχο - να προστατεύσουν τη Γη από την εισβολή εξωγήινων δημιουργώντας ένα προστατευτικό στεφάνι γύρω από τον πλανήτη. Ξεχνώντας τι ήθελε και σαστισμένος, ο Έντιγκεϊ έφυγε τρέχοντας, με το κεφάλι και χωρίς να κοιτάζει πίσω.

Ch. Aitmatov - το μυθιστόρημα "Stormy Station". Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Ch. Aitmatov θέτει το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης, του σεβασμού των ριζών, της οικογένειας, της φυλής, των παραδόσεων ενός ατόμου. Στο κέντρο της ιστορίας - δραματική μοίραένας απλός Καζακστάν εργάτης σιδηροδρόμων Edigei Zhangeldin, με το παρατσούκλι Buranny. Η πλοκή είναι η κηδεία του μοναδικού, αγαπητού του φίλου Kazangap. Ωστόσο, το χρονικό πλαίσιο του μυθιστορήματος δεν περιορίζεται στο παρόν. Μπροστά μας εμφανίζεται το παρελθόν του ήρωα, ο πόλεμος και η δύσκολη μεταπολεμική περίοδος. Ο Edigey έπρεπε να αντέξει πολλά: πολέμησε, στα τέλη του 1944 αποστρατεύτηκε μετά από ένα σοκ με οβίδα. Επιστρέφοντας στο σπίτι, έμαθε για τον θάνατο του μονάκριβου παιδιού του. Και σύντομα συνάντησε τον Kazangap και κάλεσε τον ίδιο και τη γυναίκα του στη στάση Buranny. Όλη η ζωή πέρασε εκεί. Έζησαν πολλά μαζί, ο Edigey και ο Kazangap, τα παιδιά τους μεγάλωσαν μαζί, υπήρξαν και πικρές και χαρούμενες στιγμές. Ο Kazangap έδωσε στον Yedigei ένα καμήλα - Karanara. Στο σταθμό Buranny, ο Edigei συνάντησε τον δάσκαλο Abutalip Kuttybaev, του οποίου όλο το νόημα της ζωής ήταν στα παιδιά, τόσο τα δικά του όσο και των άλλων. Ο δάσκαλος, που ήταν αιχμάλωτος στον πόλεμο, που πολέμησε στη Γιουγκοσλαβία, αφαιρέθηκε από τις αρχές ως αναξιόπιστο άτομο.

Και ο Yedigey βιώνει πικρά αυτή την αυτοθέληση και την ανομία των αρχών, που θέλουν να αποπροσωποποιήσουν ένα άτομο, να του στερήσουν τη μνήμη, τις σκέψεις για το παρελθόν, την ικανότητα σκέψης και λογικής. Εδώ, για πρώτη φορά, ακούγεται στον Αϊτμάτοφ το μοτίβο ενός mankurt, ενός ανθρώπου χωρίς παρελθόν και μέλλον. Έτσι, στην περιγραφή της ζωής αυτού του σταθμού Burany, βλέπουμε ολόκληρη τη μοίρα της χώρας - τον Πατριωτικό Πόλεμο, τις μεταπολεμικές καταστολές, τις δύσκολες μέρες εργασίας, την κατασκευή ενός χώρου πυρηνικών δοκιμών.

Οι ήρωες των Aitmatov, Edigey, Kazangap, του δασκάλου Abutalip Kuttybaev είναι πραγματικοί σκληρά εργαζόμενοι που ενσωματώνουν την ηθική αρχή στη ζωή. Είναι αντίθετοι με τον Sabitzhan, τον γιο του αείμνηστου Kazangap, ενός ανθρώπου που ασχολείται μόνο με την καριέρα και την ευημερία του. Προσπαθεί να θάψει τον πατέρα του οπουδήποτε, «ο γιος μου είναι γλυκός, παντογνώστης, δεν ήρθε να θάψει τον πατέρα του, αλλά μόνο για να κατέβει, να σκάψει με κάποιο τρόπο και να φύγει το συντομότερο δυνατό». Ο Sabitzhan έφτασε με άδεια χέρια, χωρίς οικογένεια, η κηδεία του πατέρα του δεν είναι θλίψη για αυτόν, αλλά μια άδεια τυπικότητα, με την οποία θέλει να τελειώσει γρήγορα. Ο Edigey είναι πικραμένος και ντρέπεται για τον γιο του φίλου του. «Τι άνθρωποι πήγαν, τι άνθρωποι! Ο Yedigey ήταν αγανακτισμένος στην ψυχή του. «Για αυτούς, όλα είναι σημαντικά στον κόσμο, εκτός από τον θάνατο!» Και αυτό τον στοίχειωνε: «Αν ο θάνατος δεν τους είναι τίποτα, τότε αποδεικνύεται ότι η ζωή δεν έχει τίμημα. Ποιο είναι το νόημα, γιατί και πώς ζουν εκεί;

Με τον ίδιο τρόπο, ο Edigei αηδιάζει όταν μιλάει με έναν επισκέπτη «με μπότες χρωμίου», ο οποίος βρήκε αντεπαναστατική ταραχή στις σημειώσεις του δασκάλου Kuttybaev.

Το μοτίβο του mankurt συνεχίζει να αναπτύσσεται στο μυθιστόρημα και στο θέμα της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου. Έτσι, ο Sabitzhan ονειρεύεται μια εποχή που οι άνθρωποι μπορούν να ελέγχονται από το ραδιόφωνο: «Ένα άτομο θα κάνει τα πάντα σύμφωνα με το πρόγραμμα από το κέντρο. Του φαίνεται ότι ζει και ενεργεί μόνος του, σύμφωνα με την ελεύθερη βούλησή του, αλλά στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τις άνωθεν οδηγίες. Και όλα αυτά σύμφωνα με ένα αυστηρό πρόγραμμα. Είναι απαραίτητο να τραγουδήσετε, - σήμα - θα τραγουδήσετε. Είναι απαραίτητο να χορέψεις, - ένα σήμα - θα χορέψεις.

Πρέπει να δουλέψεις - θα δουλέψεις, και πώς! Όμως, σύμφωνα με τον συγγραφέα, στερώντας από ένα άτομο την ατομικότητα, η απροσωπία του είναι αποτέλεσμα βίας εναντίον ενός ατόμου. «Να θυμάσαι το όνομά σου» — είναι η σκέψη αυτού του συγγραφέα που διατρέχει ολόκληρο το έργο. Και το αποκορύφωμα της ανάπτυξης αυτού του θέματος στο μυθιστόρημα είναι ο αρχαίος θρύλος των mankurts.

Ας θυμηθούμε την πλοκή του θρύλου. Οι Zhuanzhuans, που συνέλαβαν τον Sary-Ozeki στο παρελθόν, μετέτρεψαν τους αιχμαλώτους τους σε mankurts βάζοντας ένα shiri στα κεφάλια τους - ένα κομμάτι δέρμα καμήλας από ακατέργαστο δέρμα. Στεγνώνοντας στον ήλιο, το δέρμα της καμήλας έσφιξε το κεφάλι του δούλου, και ο άνθρωπος έχασε το μυαλό του, έγινε μανκουρτ. «Ο Mankurt δεν ήξερε ποιος ήταν, από πού καταγόταν, η φυλή, δεν ήξερε το όνομά του, δεν θυμόταν την παιδική του ηλικία, τον πατέρα και τη μητέρα - με μια λέξη, ο Mankurt δεν συνειδητοποίησε τον εαυτό του ως άνθρωπο. Στερούμενος από την κατανόηση του δικού του "εγώ", ο mankurt από οικονομική άποψη είχε μια σειρά από πλεονεκτήματα. Ήταν ισοδύναμο με ανόητο πλάσμα και άρα απολύτως υποταγμένος και ασφαλής. Δεν σκέφτηκε ποτέ να φύγει. Για κάθε ιδιοκτήτη σκλάβων, το χειρότερο πράγμα είναι η εξέγερση ενός σκλάβου. Κάθε σκλάβος είναι ένας πιθανός επαναστάτης. Ο Mankurt ήταν η μόνη εξαίρεση στο είδος του - ήταν θεμελιωδώς ξένος στις παρορμήσεις για εξέγερση, ανυπακοή. Δεν ήξερε τέτοια πάθη. Και επομένως δεν χρειαζόταν να τον φυλάξουμε, να τον φυλάξουμε και πολύ περισσότερο να τον υποψιαστείτε για μυστικά σχέδια. Ο Mankurt, σαν σκύλος, αναγνώριζε μόνο τους ιδιοκτήτες του.

Μια γυναίκα, η Naiman-Ana, αποφάσισε να βρει τον γιο της Zholaman, ο οποίος είχε εξαφανιστεί κατά τη διάρκεια της μάχης με τους Zhuanzhuans. Και τον βρήκε - έγινε μανκουρτ, βοσκούσε τα βοοειδή του αφέντη. Προσπάθησε να αποκαταστήσει τη μνήμη του, του είπε το όνομά του, μίλησε για τον εαυτό της και τον πατέρα της, τραγούδησε νανουρίσματα, αλλά οι Zhuanzhuans την παρατήρησαν και έδωσαν στον γιο της ένα τόξο και ένα βέλος για να ασχοληθεί με τη μητέρα του. Ο Mankurt είπε ότι αυτή η γυναίκα θέλει να τον βλάψει αχνίζοντας το κεφάλι του. Και ο Ζολαμάν σκότωσε τη μητέρα του με ένα τόξο.

Δημιουργώντας την εικόνα ενός mankurt, ο συγγραφέας θέτει ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στο μυθιστόρημα. Ο Mankurt είναι ένα άτομο που δεν θυμάται το παρελθόν του, δεν έχει επίγνωση της σχέσης του με τους ανθρώπους και δεν είναι υπεύθυνος για τίποτα. Ένα άτομο που έχει χάσει τη μνήμη του, στερημένο πνευματικών συνδέσεων με τον κόσμο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν μπορεί να ονομαστεί άτομο. Η απώλεια των πνευματικών δεσμών με το παρελθόν, με τη γη του, με τις παραδόσεις των προγόνων του - όλα αυτά οδηγούν στην καταστροφή του ατόμου.

Και ο συγγραφέας προβάλλει αρχαίος θρύλοςστη νεωτερικότητα. Έτσι, το Kazangap δεν μπορεί να ταφεί στο αρχαίο νεκροταφείο του Ana-Beyit. Ο περίβολος της εκκλησίας σχεδιάζεται να κατεδαφιστεί, γιατί θα κατασκευαστεί νέα μικροσυνοικία σε αυτό το σημείο. Η νεκρώσιμος ακολουθία απλά δεν επιτρέπεται στο παλιό νεκροταφείο. Ο Edigei δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό, προσπαθεί να σώσει την Ana Beyit. Θέλει να πάει στην περιοχή και να μιλήσει με τις αρχές. Ζητάει βοήθεια από τον Σάμπιτζαν, αλλά εκείνος τον αρνείται, φοβούμενος για την καριέρα του. Και ο ήρωας αποκαλεί τον Sabitzhan mankurt. Κατά τη διάρκεια της κηδείας, ο Edigey διαβάζει μια προσευχή και σκέφτεται με πικρία για τη νεολαία, για το πώς θα ζήσουν χωρίς αυτές τις προσευχές. Ο ήρωας καταλαβαίνει ότι υπάρχουν στιγμές στη ζωή που μόνο η προσευχή δίνει σε ένα άτομο ηρεμία, αλλά η νεότερη γενιά στερείται όλα αυτά ...

Η αφηγηματική δομή του μυθιστορήματος είναι ποικίλη. Ο Aitmatov περιλαμβάνει διάφορους θρύλους (ο θρύλος των mankurts, ο θρύλος του τραγουδιστή Raymaly-aga), μύθους (ο μύθος του Τζένγκις Χαν, ο μύθος του πουλιού Donenbai). Το πραγματικό σχέδιο της ιστορίας διανθίζεται με το φανταστικό: ό,τι συμβαίνει στη γη παρακολουθείται από εκπροσώπους του πλανήτη Forest Breast, οι κοσμικές δυνάμεις δεν μένουν αδιάφορες για τις καλές και κακές πράξεις των ανθρώπων. Ο Aitmatov μας μιλάει για έναν πολιτισμό που ξεπερνά τους γήινους στη νοημοσύνη του (δεν υπήρξαν ποτέ πόλεμοι στον πλανήτη). Οι κάτοικοι του Lesnaya Grud θέλουν να κάνουν φίλους με γήινους, κάλεσαν τους κοσμοναύτες μας να το επισκεφτούν, αλλά και εδώ ακολουθήθηκαν ειδικές οδηγίες από τις αρχές. Με πικρή ειρωνεία, έστω και λίγο σαρκασμό, ο Ch. Aitmatov γράφει σχετικά: «... Η επιτροπή, η οποία συζήτησε την πρόταση του Forest Breast, αποφάσισε στο μεταξύ: να αποτρέψει την επιστροφή των πρώην κοσμοναυτών ισοτιμίας. αρνούνται να δημιουργήσουν επαφές με το Forest Breast και απομονώνουν το διάστημα κοντά στη Γη από μια πιθανή εισβολή εξωγήινων με ένα τσέρκι από ρουκέτες.

Τα τρένα σε αυτά τα μέρη έτρεχαν από ανατολή προς δύση και από δύση προς ανατολή ...

Και στις πλευρές του σιδηροδρόμου σε αυτά τα μέρη βρίσκονται οι μεγάλοι χώροι της ερήμου - Sary-Ozeki, οι Μεσαίες Χώρες των Κίτρινων Στεπών. Ο Yedigey εργαζόταν εδώ ως turn-man στη διασταύρωση Boranly-Buranny. Τα μεσάνυχτα, η σύζυγός του, Ukubala, μπήκε κρυφά στο περίπτερό του για να αναφέρει το θάνατο του Kazangap.

Πριν από τριάντα χρόνια, στο τέλος των σαράντα τεσσάρων, το demo-bi-li-zo-wali του Edigey μετά από ένα σοκ με κέλυφος. Ο γιατρός είπε: σε ένα χρόνο θα είσαι υγιής. Αλλά μέχρι στιγμής δεν μπορούσε να εργαστεί σωματικά. Και τότε αυτός και η σύζυγός του αποφάσισαν να πάνε στο σιδηρόδρομο: ίσως θα υπάρχει μια θέση για έναν φρουρό πρώτης γραμμής ή έναν φύλακα. Κατά λάθος συνάντησε τον Καζάν-γκαπ, μίλησε και κάλεσε τους νέους στο Μπουράνι. Φυσικά, το μέρος είναι δύσκολο - έρημο και άνυδρο, άμμος τριγύρω. Αλλά όλα είναι καλύτερα από το να πετάς χωρίς μέρος για να μείνεις.

Όταν ο Edigei είδε τη διάβαση, η καρδιά του βούλιαξε: σε ένα έρημο αεροπλάνο υπήρχαν πολλά σπίτια και στη συνέχεια σε όλες τις πλευρές - η στέπα ... Δεν ήξερα τότε ότι θα περνούσε το υπόλοιπο της ζωής του σε αυτό το μέρος. Από αυτά, τριάντα χρόνια - δίπλα στο Kazan-gap. Ο Καζαγκάπ τους βοήθησε πολύ στην αρχή, έδωσε μια καμήλα για άρμεγμα, παρουσίασε μια καμήλα-θεριστή από αυτήν, που τον έλεγαν Καρα-Ναρ. Τα παιδιά τους μεγάλωσαν μαζί. Έγιναν σαν οικογένεια.

Και θα πρέπει να θάψουν το Kazan-gap. Ο Edigei περπατούσε στο σπίτι μετά τη βάρδια του, σκεφτόταν την επερχόμενη κηδεία και ξαφνικά ένιωσε ότι η γη κάτω από τα πόδια του έτρεμε, καλά, και είδε πόσο μακριά στη στέπα, όπου βρισκόταν το διαστημικό drome Saro-zek, ένας πύραυλος υψώθηκε σαν πύρινος ανεμοστρόβιλος. Ήταν μια πτήση έκτακτης ανάγκης σε σχέση με μια έκτακτη ανάγκη στον κοινό σοβιετικό-αμερικανικό διαστημικό σταθμό "Paritet". Το "Paritet" δεν ανταποκρίθηκε στα σήματα του ενιαίου κέντρου ελέγχου - Obtse-nupra - για περισσότερες από δώδεκα ώρες. Και στη συνέχεια εκτόξευσαν επειγόντως πλοία από το Sary-Ozek και από τη Νεβάδα, που στάλθηκαν για να διευκρινιστεί η κατάσταση.

Ο Yedigey επέμεινε να ταφεί ο νεκρός στο μακρινό οικογενειακό νεκροταφείο του Ana-Beyit. Το νεκροταφείο είχε τη δική του ιστορία. Ο θρύλος έλεγε ότι οι Zhuan-Zhuans, που κατέλαβαν τον Sary-Ozeki τους περασμένους αιώνες, κατέστρεψαν τη μνήμη των αιχμαλώτων με τρομερά βασανιστήρια: βάζοντας στο κεφάλι ένα φαρδύ - ένα κομμάτι δέρμα καμήλας από ακατέργαστη μέντα. Στεγνώνοντας κάτω από τον ήλιο, το σίρι έσφιξε το κεφάλι του δούλου σαν ατσάλινο τσέρκι, και ο δύστυχος έχασε τα μυαλά του, έγινε μανκουρτ. Ο Mankurt δεν ήξερε ποιος ήταν, από πού καταγόταν, δεν θυμόταν τον πατέρα και τη μητέρα του - με μια λέξη, δεν συνειδητοποίησε τον εαυτό του ως άντρα. Δεν σκέφτηκε να το σκάσει, έκανε την πιο βρώμικη, σκληρή δουλειά και, σαν σκύλος, αναγνώριζε μόνο τον ιδιοκτήτη.

Μια γυναίκα με το όνομα Naiman-Ana βρήκε τον γιο της, μεταμορφωμένο σε mankurt. Έβοσκε τα ζώα του ιδιοκτήτη. Δεν την αναγνώρισα, δεν θυμόμουν το όνομά μου, το όνομα του πατέρα μου… «Θυμήσου το όνομά σου», παρακάλεσε η μητέρα. «Το όνομά σου είναι Zholaman».

Ενώ μιλούσαν, οι Χουάν-Χουάν παρατήρησαν τη γυναίκα. Κατάφερε να δραπετεύσει, αλλά είπαν στον βοσκό ότι αυτή η γυναίκα είχε έρθει να του αχνίσει το κεφάλι (με αυτά τα λόγια, ο σκλάβος χλόμιασε - δεν υπάρχει χειρότερη απειλή για ένα mankurt). Ο τύπος έμεινε με τόξο και βέλη.

Η Naiman-Ana επέστρεψε στο γιο της με τη σκέψη να τον πείσει να φύγει. Κοιτάζοντας τριγύρω, ψάχνοντας...

Το χτύπημα του βέλους ήταν μοιραίο. Όταν όμως η μητέρα άρχισε να πέφτει από την καμήλα, το λευκό της μαντήλι έπεσε πρώτα, έγινε πουλί και πέταξε μακριά με μια κραυγή: «Θυμάσαι, ποιανού είσαι; Ο πατέρας σου Donenbay! Το μέρος όπου θάφτηκε η Naiman-Ana άρχισε να ονομάζεται νεκροταφείο Ana-Beyit - Μητρική ανάπαυση...

Όλα ήταν έτοιμα νωρίς το πρωί. Το σώμα του Kazangap, σφιχτά τυλιγμένο σε ένα πυκνό χαλάκι από τσόχα, τοποθετήθηκε σε ένα ρυμουλκούμενο καρότσι τρακτέρ. Υπήρχαν τριάντα χιλιόμετρα μονόδρομος, το ίδιο ποσό πίσω και μια κατάβαση... Ο Εντιγκέι προχώρησε στο Καρα-νάρ, δείχνοντας το δρόμο, ένα τρακτέρ με ένα ρυμουλκούμενο κύλησε πίσω του και ένας εκσκαφέας έκλεισε την πομπή.

Διάφορες σκέψεις ήρθαν στον Yedigei στην πορεία. Θυμήθηκε εκείνες τις μέρες που αυτός και ο Kazangap ήταν στην εξουσία. Έκαναν όλη τη δουλειά στον κόμβο, στον οποίο προέκυψε η απαραίτητη χο-ντι-γέφυρα. Τώρα οι νέοι γελούν: οι παλιοί ανόητοι κατέστρεψαν τη ζωή τους, για ποιο πράγμα; Άρα ήταν για τι.

Σε αυτό το διάστημα διεξήχθη η εξέταση «Παρήθετα» από τους αφιχθέντες κοσμοναύτες. Ανακάλυψαν ότι οι κοσμοναύτες ισοτιμίας που υπηρέτησαν τον σταθμό είχαν εξαφανιστεί. Στη συνέχεια ανακάλυψαν την καταχώρηση που άφησαν οι ιδιοκτήτες στο ημερολόγιο. Η ουσία του συνοψίστηκε στο γεγονός ότι όσοι εργάζονταν στον σταθμό είχαν επαφή με τους εκπροσώπους ενός εξωγήινου πολιτισμού - τους κατοίκους του πλανήτη Lesnaya Chest. Οι Λεσνογκρούντιαν κάλεσαν τους γήινους να επισκεφτούν τον πλανήτη τους και συμφώνησαν, χωρίς να ενημερώσουν κανέναν, συμπεριλαμβανομένων των διευθυντών πτήσεων, καθώς φοβούνταν ότι, λόγω πολιτικών αναφορών, θα τους απαγορευόταν να επισκεφθούν.

Και τώρα ανέφεραν ότι βρίσκονταν στο Forest Chest, είπαν για αυτό που είδαν (οι γήινοι ήταν ιδιαίτερα σοκαρισμένοι που δεν υπήρχαν πόλεμοι στην ιστορία των ιδιοκτητών) και το πιο σημαντικό, μετέφεραν το αίτημα των Forest Grods να επισκεφθούν τη Γη. Για αυτό, εξωγήινοι, μη-τυανοί, που αντιπροσωπεύουν έναν τεχνικά πολύ πιο προηγμένο πολιτισμό από τη γη, πρότειναν τη δημιουργία ενός διαστρικού σταθμού. Ο κόσμος δεν τα γνώριζε ακόμη όλα αυτά. Ακόμη και οι κυβερνήσεις των κομμάτων, που πληροφορήθηκαν την εξαφάνιση των αστροναυτών, δεν είχαν πληροφορίες για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Εν αναμονή της απόφασης της επιτροπής.

Και ο Yedigey, εν τω μεταξύ, θυμήθηκε μια παλιά ιστορία, την οποία ο Kazangap έκρινε σοφά και ειλικρινά. Το 1951, μια οικογένεια έφτασε στη διασταύρωση - σύζυγος, σύζυγος και δύο αγόρια. Ο Abutalip Kutty-baev είχε την ίδια ηλικία με τον Edigei. Δεν μπήκαν στην έρημο Saro-Zek από μια καλή ζωή: ο Abutalip, έχοντας δραπετεύσει από το γερμανικό στρατόπεδο, κατέληξε στο σαράντα τρίτο μεταξύ των Γιουγκοσλάβων παρτιζάνων. Επέστρεψε στην πατρίδα του χωρίς ήττα στα δικαιώματά του, αλλά στη συνέχεια οι σχέσεις με τη Γιουγκοσλαβία επιδεινώθηκαν και, έχοντας μάθει για το κομματικό παρελθόν του, του ζητήθηκε να υποβάλει επιστολή παραίτησης με δική του βούληση. Ρωτούσαν σε ένα μέρος, σε άλλο ... Πολλές φορές μετακινούμενοι από μέρος σε μέρος, η οικογένεια Abuta-lipa βρέθηκε στη διασταύρωση Boranly-Buranny. Κανείς δεν φαίνεται να τους φυλάκισε με το ζόρι, αλλά φαίνεται ότι έμειναν κολλημένοι σε σαρόζεκ για το υπόλοιπο της ζωής τους, Και αυτή η ζωή ήταν πέρα ​​από τις δυνάμεις τους: το κλίμα είναι δύσκολο, κωφομανία, απομόνωση. Για κάποιο λόγο, ο Edigei λυπήθηκε περισσότερο από όλους τον Zarip. Ωστόσο, η οικογένεια Kutta-baev ήταν εξαιρετικά φιλική. Ο Abutalip ήταν ένας υπέροχος σύζυγος και πατέρας και τα παιδιά ήταν δεμένα με πάθος με τους γονείς τους. Βοηθήθηκαν σε ένα νέο μέρος και σταδιακά άρχισαν να ριζώνουν. Ο Abutalip τώρα όχι μόνο δούλευε και φρόντιζε το σπίτι, όχι μόνο φρόντιζε τα παιδιά, τα δικά του και τον Edigey, αλλά άρχισε να διαβάζει - ήταν τελικά ένας μορφωμένος άνθρωπος. Και άρχισε επίσης να γράφει αναμνήσεις για τη Γιουγκοσλαβία για παιδιά. Αυτό ήταν γνωστό σε όλους στη διασταύρωση.

Μέχρι το τέλος του χρόνου, ο επιθεωρητής έφτασε, ως συνήθως. Στο μεταξύ, ρώτησε και για την Abuta-lipa. Και λίγο καιρό μετά την αναχώρησή του, στις 5 Ιανουαρίου 1953, ένα επιβατικό τρένο σταμάτησε στο Buranny, το οποίο δεν είχε στάση εδώ, τρία άτομα βγήκαν από αυτό - και ο Abuta-lipa συνελήφθη. Τις τελευταίες ημέρες του Φεβρουαρίου, έγινε γνωστό ότι ο Kutty-baev, υπό έρευνα, πέθανε.

Οι γιοι περίμεναν την επιστροφή του πατέρα τους μέρα με τη μέρα. Και ο Yedigey σκεφτόταν αμείλικτα τη Zaripa με μια εσωτερική ετοιμότητα να τη βοηθήσει σε όλα. Ήταν οδυνηρό να προσποιείται ότι δεν ένιωθε τίποτα ιδιαίτερο για εκείνη! Μια φορά, ωστόσο, της είπε: "Γιατί είσαι τόσο εξαντλημένη; .. Μετά από όλα, είμαστε όλοι μαζί σου (ήθελε να πει - εγώ)."

Εδώ, με την έναρξη του κρύου καιρού, ο Καρανάρ έγινε και πάλι έξαλλος - άρχισε να τρυπώνει. Ο Edigei έπρεπε να πάει στη δουλειά το πρωί, και ως εκ τούτου απελευθέρωσε το ataan. Την επόμενη μέρα, άρχισαν να φτάνουν τα νέα: σε ένα μέρος, ο Karanar σκότωσε δύο αρσενικές καμήλες και χτύπησε τέσσερις βασίλισσες από το κοπάδι, σε ένα άλλο, έδιωξε τον πλοίαρχο που καβάλα από την καμήλα. Στη συνέχεια, από τον κόμβο Ακ-Μόινακ ζήτησαν με επιστολή τους να παραλάβουν το αταάν, διαφορετικά θα τους πυροβολούσαν. Και όταν ο Edigei γύρισε σπίτι στο Kara-nar, ανακάλυψε ότι η Zaripa και τα παιδιά είχαν φύγει για όλους. Κτύπησε άγρια ​​τον Καρα-νάρ, μάλωσε με τον Καζάν-γκαπ και τότε ο Καζαγκάπ τον συμβούλεψε να υποκύψει στα πόδια του Ουκουμπάλα και του Ζαρίπα, που τον έσωσαν από τα προβλήματα, τον διαφύλαξαν και την αξιοπρέπειά τους.

Αυτός ήταν ο Kazangap, τον οποίο τώρα έβαζαν καλό νήμα. Οδηγούσαμε - και ξαφνικά πέσαμε πάνω σε ένα απρόσμενο εμπόδιο - έναν φράχτη από συρματοπλέγματα. Ο στρατιώτης φρουρός τους είπε ότι δεν είχε το δικαίωμα να τους αφήσει να περάσουν χωρίς πάσο. Το ίδιο επιβεβαίωσε και ο αρχηγός της φρουράς και πρόσθεσε ότι γενικά το νεκροταφείο Ana-Beyit υπόκειται σε εκκαθάριση και στη θέση του θα υπάρξει νέα μικροσυνοικία. Η πειθώ απέβη άκαρπη.

Ο Καζάν-γκάπα θάφτηκε όχι μακριά από το νεκροταφείο, στο μέρος όπου ο Naiman-Ana είχε μια μεγάλη κραυγή.

Η επιτροπή, η οποία συζήτησε την πρόταση του Forest Breast, αποφάσισε εν τω μεταξύ: να μην επιτρέψει την επιστροφή των πρώην ισοτιμιών κοσμοναυτών. αρνούνται να δημιουργήσουν επαφές με το Forest Breast και απομονώνουν τον χώρο κοντά στη γη από μια πιθανή εισβολή εξωγήινων με ένα στεφάνι πυραύλων.

Ο Edigei διέταξε τους συμμετέχοντες στην κηδεία να πάνε στη διασταύρωση και ο ίδιος αποφάσισε να επιστρέψει στο θάλαμο της φρουράς και να πάρει τα μεγάλα αφεντικά να τον ακούσουν. Ήθελε να καταλάβουν αυτοί οι άνθρωποι: δεν μπορείς να καταστρέψεις το νεκροταφείο όπου βρίσκονται οι πρόγονοί σου. Όταν έμειναν πολύ λίγα πριν από το φράγμα, μια λαμπερή λάμψη μιας απειλητικής φλόγας ανέβηκε στον ουρανό κοντά. Στη συνέχεια απογειώθηκε ο πρώτος πύραυλος-ρομπότ μάχης, σχεδιασμένος να καταστρέφει κάθε αντικείμενο που πλησίαζε την υδρόγειο. Πίσω του, ο δεύτερος όρμησε επάνω, και άλλος, και άλλος... Οι πύραυλοι πήγαν στο βαθύ διάστημα για να δημιουργήσουν ένα στεφάνι γύρω από τη Γη.

Ο ουρανός έπεσε στο κεφάλι, ανοίγοντας σε ρόπαλα από φλόγα και καπνό που βράζει... Ο Εντιγκέι και η καμήλα και ο σκύλος που τον συνόδευαν, ξέφρενα, έφυγαν μακριά. Την επόμενη μέρα, ο Buranny Edigey πήγε ξανά στο διαστημικό λιμάνι.