Leia os mitos eslavos. Yarilo - Sol, ajudante dos amantes

A mitologia dos antigos eslavos estava intimamente ligada à natureza. Nossos ancestrais viviam em simbiose com os elementos, e seus ritos e rituais foram concebidos para enfatizar essa unidade. Os pesquisadores observam que a gama de natureza das tradições religiosas dos eslavos era bastante ampla: desde a agricultura pacífica até cultos cruéis e sangrentos.

Mãe - Queijo Terra

Desde tempos imemoriais, a base da mitologia eslava tem sido o culto de uma deusa chamada Mãe - Queijo Terra. Ela deu a vida e a tirou. Como aponta o pesquisador da mitologia eslava Yu.I. Smirnov, os eslavos a representavam na forma de uma mulher: grama, arbustos e árvores - seus cabelos exuberantes, suas raízes - veias, pedras - ossos, riachos e rios - sangue vivo. Eles juraram em nome da Mãe Terra, comendo uma pitada de terra, e esse juramento não poderia ser quebrado, porque a terra não suportaria quem o quebrasse. A expressão “Para que eu caia no chão” foi preservada até hoje.
Os grãos foram trazidos como um requisito para a Mãe Terra.

Cultos de amor e fertilidade

Um eco da antiguidade eslava foi a veneração da Família; Foi ele quem enviou as almas das pessoas do céu para a terra. O clã era considerado padroeiro dos homens, e as mulheres eram cuidadas por suas filhas, as parturientes. Entre as mulheres em trabalho de parto, duas são conhecidas: Lada e sua filha Lelya.

Lada era considerada a protetora da família, a deusa do amor e da beleza, bem como da fertilidade. Colecionador de contos folclóricos russos A.N. Afanasyev escreveu: “Em contos populares Lado ainda significa um amigo muito querido, amante, noivo, marido, e na forma feminina (lada) - amante, noiva e esposa.” A Deusa Lelya cuidou dos primeiros brotos da primavera, das flores e favoreceu o amor de menina.

As mulheres trouxeram flores e frutas para as mulheres que deram à luz. Os rituais que promoviam a fertilidade estavam associados à nudez.
Uma espécie de ritual era realizado na lavoura de grãos com o objetivo de uma boa colheita. “A anfitriã deitou-se no campo e fingiu dar à luz; um pedaço de pão foi colocado entre suas pernas”, disse o professor N.M. Nikolsky no livro “História da Igreja Russa”. Durante a Semana Santa, última semana da Quaresma, eles também lançaram um feitiço para melhorar o pão. O proprietário sacudiu o arado e imitou o arado. Uma mulher nua recolheu baratas nos cantos, embrulhou-as em um pano e carregou-as para a estrada. Eles também proferiram calúnias contra o gado e as aves.

Na província de Vyatka, na Quinta-feira Santa, antes do nascer do sol, a dona da casa nua teve que correr com um vaso velho para o jardim e derrubá-lo numa estaca: o vaso permaneceu nesta posição na estaca durante todo o verão - isto protegia as galinhas das aves de rapina.

E perto de Kostroma, até o século XVIII, o seguinte ritual pagão foi preservado: uma menina nua sentava-se, como uma bruxa, no cabo de uma vassoura e “circulava” três vezes pela casa.

Yarilo

Ele era o deus alegre do sol da primavera e da fertilidade, o patrono do amor e do parto. Seu nome vem da palavra “yar” - “força”. A divindade era representada não apenas por um jovem de túnica branca e montado em um cavalo branco, mas às vezes também por uma mulher vestida com calça branca e camisa e segurando um mão direita bicho de pelúcia cabeça humana, e à esquerda está um monte de espigas: símbolos de vida e morte. Na cabeça de Yarilo havia uma coroa das primeiras flores silvestres.

O Dia de Yarilin foi comemorado em 27 de abril. Neste dia, a menina era montada em um cavalo branco, que era conduzido ao redor de um pilar ritual ou árvore em um lugar alto. Então o cavalo foi amarrado e dançou, cantando a chegada da primavera. O segundo feriado dedicado a Yarila foi celebrado em meados do verão, antes da Quaresma de Pedro, o Grande. Desta vez a divindade foi retratada por um jovem vestido com roupas brancas, enfeitadas com fitas e flores. Ele liderou a celebração, que terminou com refrescos e festividades folclóricas.

Yarila foi glorificado como “espalhar a primavera ou a manhã luz solar, despertando o poder vegetal nas ervas e árvores e o amor carnal nas pessoas e nos animais, frescor juvenil, força e coragem no homem" (P. Efimenko. "West. Imp. Russian. Geogr. General. no departamento de etnografia", 1868. ).

Culto de Veles - deus dos animais e do submundo

A serpente alada Veles era reverenciada como a padroeira do gado e dos animais da floresta. Ele também governou o submundo, e um fogo inextinguível foi dedicado a ele. Quando o pão foi colhido, um monte de espigas de milho não colhidas foi deixado como presente para Veles. Para a saúde e fertilidade do gado, um cordeiro branco foi abatido. O ritual de fazer sacrifícios humanos a Veles é descrito em “O Conto da Construção da Cidade de Yaroslavl”:
“Quando o primeiro gado chegou às pastagens, o feiticeiro abateu para ele um touro e uma novilha, nas horas normais queimava vítimas de animais selvagens, e em alguns dias muito difíceis - de pessoas. Quando o fogo de Volos se extinguiu, o feiticeiro foi retirado do keremet no mesmo dia e hora, e outro foi escolhido por sorteio, e este esfaqueou o feiticeiro e, tendo acendido uma fogueira, queimou seu cadáver nela como sacrifício , o único capaz de trazer alegria a este deus formidável" ( Culto Voronin N. Bear na região do Alto Volga do século XI). Um novo fogo só poderia ser produzido esfregando madeira contra madeira: então era considerado “vivo”.

Com o advento do cristianismo, Veles foi substituído por um santo cristão com nome semelhante - o santo mártir Blásio. Como aponta o pesquisador da mitologia eslava Yu.I. Smirnov, no dia da memória deste santo, 24 de fevereiro, os camponeses trataram os seus animais domésticos com pão e deram-lhes a água da Epifania. E se as doenças atacavam o gado, as pessoas “aravam” a aldeia - faziam um sulco à volta com um arado e andavam com o ícone de São Brás.

Culto do fogo

O deus do fogo era Svarog (seus outros nomes são Svyatovit, Radegast) e seu filho Svarozhich. O fogo era considerado sagrado entre os eslavos. Era proibido cuspir ou jogar esgoto nele. Quando o fogo estava aceso, era proibido xingar. Propriedades curativas e purificadoras foram atribuídas ao fogo. Um doente foi carregado pelo fogo, no qual as forças do mal deveriam morrer. Antes do casamento, os noivos eram mantidos entre duas fogueiras para limpar e proteger a futura família de possíveis danos.

Quebrar pratos em casamentos modernos é um eco da adoração de Svarog, antes de baterem as panelas no fogão.

Sacrifícios sangrentos também foram feitos a Svarog, determinados por sorteio ou indicados pelo sacerdote. Na maioria das vezes eram animais, mas também podiam ser pessoas. “Entre vários sacrifícios, o sacerdote tem o hábito de às vezes sacrificar pessoas - cristãos, garantindo que esse tipo de sangue dá especial prazer aos deuses” (Helmold. Slavic Chronicle, 1167-1168). Adão de Bremen na crônica do século XI “Os Atos dos Bispos de Hamburgo” conta sobre a morte de João, Bispo de Mecklenburg: “Os bárbaros cortaram seus braços e pernas, jogaram seu corpo na estrada, cortaram sua cabeça e , enfiando-o em uma lança, sacrificou-o ao seu deus Radegast como um sinal de vitória."

Culto aos Deuses da Guerra

Quando o poder principesco foi fortalecido, a primazia do culto da fertilidade foi substituída pelo culto da guerra. Perto de Veliky Novgorod havia um templo - Peryn, onde eram feitos sacrifícios humanos aos deuses deste culto. Uma das primeiras menções escritas de assassinatos rituais pode ser considerada uma mensagem no “Strategikon das Maurícias” bizantino (séculos VI-VII). Fala, em particular, das tribos eslavas dos Sklavins e das Formigas.

Antigamente, Peryn era uma ilha, mas na década de 1960 regime hídrico foi interrompido pela construção de uma barragem de aterro. Como resultado, o rio ao redor de Peryn tornou-se raso e a ilha fundiu-se com a costa. No santuário de Kiev, construído pelo príncipe Vladimir Svyatoslavich em 980, havia vários ídolos: Perun de madeira com cabeça prateada e bigode dourado, Cavalo, Dazhbog, Stribog, Simargl e Mokosh. Há evidências dos sacrifícios feitos a esses deuses em diversas fontes estrangeiras.

O bispo alemão Thietmar de Merseburg escreveu nas Crônicas (século XI):
“Quantas regiões existem naquele país [eslavo - nota do autor], existem tantos templos e imagens de demônios individuais que são reverenciados pelos infiéis, mas entre eles a cidade mencionada [templo - nota do autor] goza do maior respeito. Eles o visitam quando vão para a guerra, e ao retornar, se a campanha for bem sucedida, eles o homenageiam com presentes apropriados, e que tipo de sacrifício os sacerdotes deveriam fazer para que fosse desejado pelos deuses, eles adivinharam sobre isso , como já disse, através do cavalo e da sorte. A ira dos deuses foi apaziguada com o sangue de pessoas e animais.”

O cronista bizantino Leão, o Diácono (meados do século X) conta sobre o cerco bizantino ao príncipe Svyatoslav na cidade de Dorostol. O autor chamou todos os bárbaros do norte de citas, mas, é claro, os verdadeiros citas não existiam mais, e estamos falando especificamente sobre os pagãos eslavos e rus:

“Os citas não conseguiram resistir ao ataque do inimigo; Muito deprimidos com a morte de seu líder (Ikmor, o segundo homem do exército depois de Svyatoslav), eles jogaram seus escudos nas costas e começaram a recuar para a cidade, enquanto os romanos os perseguiam e matavam. E assim, quando a noite caiu e o círculo completo da lua brilhou, os citas saíram para a planície e começaram a recolher seus mortos. Eles os empilharam em frente ao muro, fizeram muitas fogueiras e os queimaram, massacrando muitos cativos, homens e mulheres, conforme o costume de seus antepassados. Tendo feito este sacrifício sangrento, estrangularam várias crianças e galos, afogando-os nas águas do Ister.”

O fato do sacrifício de prisioneiros e crianças entre os eslavos é confirmado por outros autores medievais, bem como por arqueólogos. BA. Rybakov em seu livro “Paganismo antiga Rússia'" escreve que o antigo assentamento de Babina Gora, nas margens do Dnieper, que, em sua opinião, pertencia aos primeiros eslavos, era um santuário pagão onde eram sacrificados bebês. Prova disso, segundo o pesquisador, são crânios de crianças enterrados nas proximidades, sem objetos que geralmente acompanhavam os sepultamentos. Ele sugere que Babina Gora “pode ser imaginada como um santuário de uma divindade feminina como Mokosh”, onde as vítimas eram crianças.

Ibn Rust, início do século X:
“Eles [os eslavos - autor] têm curandeiros, alguns dos quais comandam o rei como se fossem seus líderes. Acontece que ordenam que sejam feitos sacrifícios ao seu criador, o que bem entenderem: mulheres, homens e cavalos, e quando os curandeiros mandam, é impossível não cumprir de forma alguma a sua ordem. Tendo levado uma pessoa ou animal, o curandeiro coloca uma corda no pescoço, pendura a vítima num tronco e espera até que ela sufoque, e diz que isso é um sacrifício a Deus”.

A crônica "O Conto dos Anos Passados" menciona um jovem cristão que os pagãos queriam sacrificar: João, filho de Teodoro, o Varangiano. O filho e seu pai foram mortos por uma multidão de fanáticos pagãos. Posteriormente, a Igreja os canonizou como santos mártires. O cronista não especifica a qual deus o jovem varangiano seria sacrificado. BA. Rybakov acredita que Perun. Mas apenas 8 anos após a criação do templo em Kiev, o príncipe Vladimir se converteu ao cristianismo e “ordenou derrubar os ídolos - cortar alguns e queimar outros. Perun ordenou que fosse amarrado a um cavalo e arrastado da montanha ao longo de Borichev até o riacho e ordenou que doze homens o espancassem com paus. Isso foi feito não porque a árvore sentisse alguma coisa, mas para zombar do demônio que enganou as pessoas nesta imagem - para que ele aceitasse a retribuição das pessoas.” O espancado Perun foi jogado no Dnieper, e o povo principesco recebeu ordem de empurrá-lo para longe da costa até que ele passasse pelas corredeiras.

Alvo: para formar uma ideia do deus Yaril, para apresentar os rituais de homenageá-lo pelo povo através meios expressivos literatura e artes plásticas.

Tarefas:

educacional:

forma:

habilidades de fala, leitura, habilidades auditivas;

habilidades de cooperação educacional e criativa das crianças no processo de atividades criativas artísticas e práticas;

habilidades em técnicas de papel e plástico, gráficos;

em desenvolvimento:

desenvolver:

capacidade de perceber completamente peça de arte, responda emocionalmente ao que você lê;

memória, pensamento imaginativo, imaginação criativa;

interesse ativo pelas origens da cultura eslava;

subindo:

levantar a questão:

amor à pátria, interesse pela sua história milenar;

cultura de percepção moral e estética e a necessidade de preservar

patrimônio artístico do povo eslavo;

economia de saúde:

ajudar a manter a saúde das crianças com tipos diferentes percepção mental da informação mudando os tipos de atividades.

Durante as aulas.

1. Momento organizacional.

Professor de leitura literária:

Pessoal, hoje vamos mergulhar no mundo do passado da nossa Pátria. Numa época em que as pessoas viviam em harmonia com a natureza, amavam-na e divinizavam-na. Essas palavras podem servir de epígrafe para nossa lição ( )

Um povo que não conhece a sua história, as suas raízes antigas, está condenado à morte. É uma sorte que nossos antigos contos sobre os deuses eslavos tenham sido preservados pelo menos parcialmente, transmitidos a nós por contadores de histórias desconhecidos, nossos ancestrais distantes. E, depois de lê-los, você pode dizer com orgulho que são os herdeiros dos antigos eslavos. Você, assim como eles, conhecerá e amará sua história, respeitará as tradições de seu povo e se orgulhará de seus milhares de anos de história.

2. Repetição do material aprendido .

Tradições, lendas, como mais você pode chamá-las? (mitos )

O que é um mito? Que sinais de mito você conhece? (histórias sobre deuses, heróis, mitos refletem as ideias fantásticas das pessoas)

A professora, resumindo o que foi dito, dá uma definição de mito.

Um mito é uma história (narração) sobre deuses, heróis, espíritos, refletindo as ideias fantásticas das pessoas sobre o mundo, a natureza e a existência humana.

Que mitos de povos conhecemos nas lições anteriores? (Grego, Khakassiano ) Nomeie-os.(“Arion”, “Dédalo e Ícaro”, “Lua e Chilbigen”, etc.)

Voltando às nossas palavras do slide, diga-me, que mito popular conheceremos hoje? (eslavo )

Se um mito é uma história sobre deuses, e conhecemos o mito eslavo, não podemos deixar de lembrar os deuses eslavos. Vamos lembrar quais deuses eslavos conhecemos nas lições do mundo que nos rodeia ( )

Nos slides há fotos de alguns deuses eslavos, seus nomes e descrição breve. Os alunos leem essas informações.

Deus Svarog – O Supremo Deus Celestial, que controla o curso da nossa Vida e de toda a Ordem Mundial do Universo.

Deus Perun – Deus é o Patrono de todos os guerreiros, o protetor das Terras das forças das Trevas.

Mãe de Deus Makosh – A Mãe Celestial de Deus, a Deusa Justa da sorte e do Destino, junto com suas filhas Doli e Nedolya, determina o Destino dos Deuses Celestiais, bem como o destino de todas as pessoas.

Dazhdbog – Deus Guardião da antiga Grande Sabedoria, doador de todos os benefícios, felicidade e prosperidade.

Stribog – Deus que controla raios, redemoinhos, furacões, ventos e tempestades marítimas.

Yarila - ….?( a imagem e as características não estão no slide )

Como é Deus Yaril? Vamos ler o mito e talvez encontremos aí a resposta a esta pergunta.

3. Estudando novos materiais.

A) Leitura primária do texto.

O mito “Yarilo - o Sol” é lido por quatro alunos cultos, de acordo com as partes lógicas em que todo o texto está dividido.

Sobre o que é o mito? (sobre a origem da vida na Terra, sobre a origem do homem, sobre Deus Yaril)

Que sentimentos esse trabalho evocou?(admiração, orgulho de uma pessoa, alegria)

Professor : Nosso o objetivo principal Hoje na aula - a partir de informações individuais do texto, crie uma imagem do deus Yarila, desenhe seu retrato verbal.

Primeiro vamos tentar entender por que tem esse nome? Vamos selecionar palavras com a mesma raiz para a palavra Yarilo(feroz, brilhante, furioso). Vamos encontrar o significado da palavra “ardente” em dicionário explicativo S. Ozhegov e leia.

B) Análise da imagem literária de Yarila

1 grupo : Leia 1 parágrafo em cadeia, uma frase de cada vez, e responda às perguntas:

Como era a Mãe Terra antes do aparecimento de Yarila?? (ela estava morta, sem calor, sem sons)

- Há uma descrição de Yarila no texto?(para sempre jovem, para sempre alegre e brilhante Yarilo )

O que Yarilo fez para acordar a Terra?(perfurado, cortado através das camadas de escuridão, ondas quentes de luz radiante foram derramadas)

2º grupo : leia os parágrafos 2 e 3 “para si mesmo” e responda às perguntas:

Como a Terra mudou com o aparecimento de Yarila? (acordei espalhado em beleza, decorado com cereais, flores, etc. )

Como entender a expressão “ela bebeu avidamente os raios dourados da luz vivificante”? Que remédio expressão artística usado aqui? (personificação)

- Quem apareceu na Terra sob a influência da luz de Yarilin? (peixes, animais, pássaros)

3 grupo : responder às questões dos parágrafos 4 e 5 com leitura seletiva.

Como ocorreu o nascimento do homem e como surgiu sua mente?

Como Yarila saudou o nascimento de uma pessoa?

O que Yarila deixou em seu lugar quando suas forças enfraqueceram?(fogo)

Professor de leitura literária resume tudo G:

Assim, podemos dizer que Yarila é o deus do Sol, trazendo frescor juvenil, florescimento e fertilidade à vida da natureza, despertando a vida.

Minuto de educação física

E agora eles se levantaram silenciosamente,
Levantamos nossas mãos para o céu,
Esticado e sorriu
“Olá, raio de sol!”
“Fizemos uma reverência para a direita, para a esquerda”, diz a professora de artes e continua a aula de educação física.
Direita esquerda
Sentamos juntos e voltamos ao trabalho!

C) Conhecimento das imagens artísticas de Yarila.

Entra

- Seria interessante saber como as pessoas retratavam Deus Yarila? Para responder a essa pergunta, vamos montar uma imagem dela. (Os alunos coletam uma ilustração de Yarila, cortada em várias partes)

Professor:

- Era assim que Yarila se parecia - um jovem primaveril, de camisa branca, descalço, com uma coroa de flores silvestres na cabeça, montado em um cavalo branco. ( )

23 de abril é o Dia de Yarila Veshny. O que aconteceu neste dia?

Do primeiro grupo, três alunos contam as informações que estão em sua mesa:

1º aluno: Neste dia, Yarila “desbloqueia” a Mãe Queijo-Terra e libera orvalho, fazendo com que comece o rápido crescimento das gramíneas.

2º aluno: As pessoas diziam: “Yarila desbloqueia a Terra, libera a primavera debaixo do alqueire, grama verde me expulsa.

3º aluno: Neste dia ocorreu uma condução cerimonial de gado para o pasto. Segundo o costume, o gado e as crianças eram levemente atingidos com ramos de salgueiro e diziam: “O salgueiro trouxe saúde! À medida que o salgueiro cresce, você também cresce!”

Professor:

- ( ) - Mas a imagem de Yarila não era inequívoca, mudou ao longo do verão, e muitos feriados foram dedicados a isso.

E no dia 4 de junho Yarilo parecia diferente para o povo . Em uma das mãos ele segurava um cacho de centeio e na outra uma clava. Que dia é hoje?

Saem três alunos do segundo grupo:

1º aluno: Dia de homenagear Yarila, o Forte, ou também era chamado de Yarila, o Molhado.

2º aluno: Neste dia o dono sempre ia ao campo “olhar a vida”. Por que uma torta especialmente assada é colocada nas mudas? Aí o dono se afasta alguns passos e olha para ver se a torta está visível nos brotos ou não. Se a torta não estiver visível, a colheita será boa.

3º aluno: A partir deste dia, o poder Vernal de Yarila declina até Kupala.

Professor:

7 de julho não é apenas o dia de Kupala, mas também o dia da despedida de Yarila. Que não é mais visto como um jovem, mas como um velho de barba grisalha que deu todo o seu poder vivificante à Terra. ( )

1º aluno: Neste dia era costume rolar rodas em chamas do morro mais próximo.

2º aluno: Foi realizado um “funeral” cômico para Yarila. Para tanto, foi feita uma efígie de palha do idoso Yarila, que, segundo a Lei dos Semelhantes, foi sepultada pelo mesmo velho.

3º aluno: Outra opção para se despedir de Yarila foi a seguinte: foi realizada uma dança de roda em torno do velho retratando Yarila.

Professor de Belas Artes:

-Aprendemos muito sobre o deus Yaril e podemos concluir quem ele é.

( ).

- Yarilo é a imagem do Deus Sol. Deus do despertar da natureza e da fertilidade, símbolo de força e amor. Patrono flora. Em homenagem a ele, as pessoas começaram a dar nomes aos seus filhos para torná-los fortes e ardentes - Yaropolk, Jaromir, Yaroslav.

Mas não sabemos que palavras as pessoas dirigiram a Yarila. Nós os reconheceremos depois de transformarmos nossa Terra à semelhança de Yarila (no quadro há uma imagem da Terra sem vida ). Para fazer isso, trabalharemos em grupos.

4. Fixação do material.

Trabalho criativo em grupos. (enquanto o trabalho está sendo feito, música com cantos de pássaros)

Grupo 1: criar imagens de pessoas em trajes folclóricos;

Grupo 2: crie a imagem de uma Terra florida (flores, árvores);

Grupo 3: crie uma imagem do céu (nuvens, pássaros, sol)

5. Criando trabalho em equipe.

Após a conclusão do trabalho em grupo, é criado um trabalho coletivo que retrata uma imagem holística do mundo.

Professor de Belas Artes:

Transformamos nossa Terra? O que ela se tornou?(linda, elegante, florida)

Graças ao seu trabalho criativo, surgiram palavras em nosso trabalho com as quais as pessoas se dirigiram a Yarila, homenageando-o.( )

O aluno lê expressivamente as palavras escritas no slide.

Olá, Yarila Trisvetly!
Glorioso e Trislaven seja!
Você ilumina os frutos dos nossos campos
E nossa força corajosa!
Sim, para a glória da Família Celestial
E a Mãe Terra!
Assim foi, assim é
E assim será!

6. Resumo da lição.

Professor de leitura literária:

Vamos resumir a lição. Que novidades você aprendeu na lição? O que você aprendeu? O que você achou mais interessante?

7. Lição de casa.

1 grupo. Encontre e escreva palavras obsoletas e explique seu significado.

2º grupo. Encontre e escreva metáfora, comparação e personificação do texto.

3º grupo. Uma leitura expressiva da passagem “O Despertar da Terra”.

8. Reflexão.

Professor de Belas Artes:

Se você gostou da aula, aprendeu muitas coisas novas e interessantes, deixe cada um de vocês complementar nosso sol(no quadro, em uma folha de papel whatman, há um sol sem raios) seu raio de conhecimento.

Você fez um bom trabalho hoje, muito bem! E gostaria de terminar a lição com as palavras do mandamento que nos foi deixado pelos nossos ancestrais eslavos( )

Cada ação que você comete deixa sua marca indelével no Caminho eterno de sua vida e, portanto, gente, pratique apenas belas e boas ações, para a Glória de seus Deuses e Ancestrais, para a edificação de seus descendentes!

Yarilo e a Mãe Terra do Queijo Tradição do povo russo

A Mãe Terra do Queijo jazia na escuridão e no frio. Ela estava morta – sem luz, sem calor, sem sons, sem movimento. E a sempre jovem e sempre alegre Yar disse: “Vamos olhar através da escuridão total para a Mãe Terra Bruta, ela é boa, ela é bonita, achamos que sim?”
E a chama do olhar brilhante de Yar em um só fôlego perfurou as imensuráveis ​​​​camadas de escuridão que cobriam a terra adormecida. E onde o olhar de Yarilin atravessava a escuridão, ali o sol vermelho brilhava.
E as ondas quentes do radiante Yarili derramaram-se através do sol - na luz. Mãe Queijo Terra despertou do sono e em sua beleza juvenil, como uma noiva em seu leito nupcial, se espalhou... Ela bebeu avidamente os raios dourados da luz vivificante, e daquela luz a vida escaldante e a felicidade lânguida se derramaram em suas profundezas .
Os doces discursos do deus do amor, o eternamente jovem deus Yarila, são veiculados em discursos ensolarados: “Oh, seu goy, Mãe do Queijo Terra! areias amarelas, formigas verdes, flores escarlates e azuis; Você dará à luz a um número incontável de filhos doces de mim...”
As palavras de Yarilina são amadas pela Terra, ela amou o deus brilhante e de seus beijos quentes ela foi decorada com cereais, flores, florestas escuras, mares azuis, rios azuis, lagos prateados. Ela bebeu os beijos quentes de Yarilina, e pássaros celestiais voaram de suas profundezas, animais da floresta e do campo ficaram sem tocas, peixes nadaram nos rios e mares, pequenas moscas e mosquitos nadaram no ar... E tudo viveu, tudo amou, e todos cantaram canções de louvor: pai - Yarila, mãe - Raw Earth.
E novamente, do sol vermelho, os discursos amorosos de Yarila correm: “Oh, seu goy, Mãe da Terra do Queijo, eu te decorei com beleza, você deu à luz um número incontável de filhos lindos, me ame mais do que nunca, você vai! dê à luz um filho amado meu.
Amor foram aquelas falas da mãe da terra úmida, ela bebeu avidamente os raios vivificantes e deu à luz o homem... E quando ele emergiu das entranhas da terra, Yarilo bateu-lhe na cabeça com uma rédea de ouro - um relâmpago furioso. E daquela tempestade a mente surgiu no homem. Yarilo saudou seu amado filho terreno com trovões celestiais e raios de relâmpagos. E daqueles trovões, daquele relâmpago, todas as criaturas vivas tremeram de horror: os pássaros do céu voaram para longe, os animais da floresta de carvalhos se esconderam em cavernas, um homem ergueu sua cabeça inteligente para o céu e respondeu ao discurso estrondoso de seu pai com um palavra profética, um discurso alado... E, tendo ouvido essa palavra e tendo visto seu rei e governante, todas as árvores, todas as flores e grãos se curvaram diante dele, animais, pássaros e todos os seres vivos lhe obedeceram.
A Mãe Queijo Terra exultou de felicidade, de alegria, esperando que o amor de Yarilina não tivesse fim nem fim... Mas depois de um curto período de tempo o sol vermelho começou a se pôr, os dias claros encurtaram, os ventos frios sopraram, os pássaros canoros silenciaram, o os animais da floresta de carvalhos uivavam, e ele estremecia de frio é o rei e governante de toda a criação, respirando e não respirando...
A Mãe do Queijo Terra ficou nublada e, de dor e tristeza, regou seu rosto desbotado com lágrimas amargas - chuvas fracionadas. A Mãe do Queijo Terra chora: “Oh, vela do vento!.. Por que você está respirando o frio odioso sobre mim?.. O olho de Yarilino é um sol vermelho! antes?.. Yarilo o deus deixou de me amar - vou perder minha beleza minha, para meus filhos perecerem, e novamente para eu ficar deitado na escuridão e no frio!.. E por que reconheci a luz, por que reconheci vida e amor?.. Por que reconheci os raios claros, com os beijos quentes do deus Yarila?..”
Yarilo fica em silêncio.
“Não sinto pena de mim mesma”, chora a Mãe Queijo Terra, encolhendo-se por causa do frio, “o coração de uma mãe sofre por seus queridos filhos”.
Yarilo diz: “Não chore, não fique triste, Mãe do Queijo Terra, vou te deixar por um tempo. Se você não te deixar por um tempo, você vai queimar até o chão sob meus beijos. Enquanto protejo você e nossos filhos, reduzirei temporariamente o calor e a luz, as folhas cairão nas árvores, a grama e os grãos murcharão, vocês ficarão cobertos de neve, vocês dormirão e descansarão até eu chegar... O chegará a hora, enviarei um mensageiro para você - Primavera Vermelha, depois da Primavera eu mesmo irei.”
A Mãe do Queijo Terra chora: “Você não sente pena, Yarilo, de mim, coitado, você não sente pena de mim, Deus brilhante, de seus filhos - ele morrerá antes de tudo, quando você privar! nós de calor e luz..."
Yarilo espalhou raios nas pedras e lançou seu olhar abrasador sobre os carvalhos. E ele disse à Mãe Terra Crua: “Então eu derramei fogo sobre as pedras e as árvores. Eu mesmo estou naquele fogo. Com sua mente e compreensão, uma pessoa entenderá como tirar luz e calor da madeira e da pedra. um presente para meu amado filho. Para todas as criaturas vivas, será para seu medo e horror servi-lo sozinho.
E o deus Yarilo partiu da Terra... Ventos violentos sopraram, cobriram o olho de Yarilin - o sol vermelho com nuvens escuras, trouxeram neve branca e envolveram a Mãe Terra neles exatamente em uma mortalha. Tudo congelou, tudo adormeceu, uma pessoa não dormiu, não cochilou - ele tinha o grande presente do pai de Yarila, e com ele luz e calor...

(P. Melnikov-Pechersky)

Yarilo é o deus do sol, do calor, da primavera e do amor carnal, que se distingue por seu temperamento brilhante. Segundo a lenda, o povo se originou da união dessa divindade com a Mãe Terra Bruta, que até então estava sem vida. Conheça as lendas sobre Yaril, bem como o feriado dedicado a ele.

No artigo:

Yarilo - deus do sol entre os eslavos

Yarilo é o deus do sol dos antigos eslavos, o mais jovem entre os deuses solares. Geralmente é considerado Irmão mais novo Khorsa e Dazhdbog, filho ilegitimo Dodoli e Veles. No entanto, as genealogias dos deuses eslavos são tão complicadas que agora é extremamente difícil compreendê-las - muito pouca informação sobreviveu até hoje. Sabe-se que o deus dos eslavos, Yarilo, pertencia à geração dos filhos ou netos dos deuses.

Yarilo-Sun também era a divindade da paixão violenta, do parto, do florescimento do homem e da natureza, da juventude e do amor carnal. Ele também foi chamado de deus da primavera ou a personificação do sol da primavera. Se o deus Kolyada foi identificado com o jovem, só nasceu de novo depois inverno frio luminar, então Yarilo apareceu aos eslavos como o sol que já havia ganhado força.

As características distintivas desta divindade são sinceridade, pureza e fúria, brilho de temperamento. Todos os traços de caráter da “primavera” eram tradicionalmente considerados inerentes a ele. A associação desse deus com a primavera é perceptível no nome das safras de grãos da primavera, que são plantadas próximo à primavera. Yarilo foi retratado como um cara jovem e bonito com olhos azuis. Na maioria das imagens ele estava nu da cintura para cima.

Alguns acreditam que Yarilo é o deus do amor e o padroeiro dos amantes. Isso não é totalmente correto, ele é responsável apenas pelo componente carnal do relacionamento. Segundo uma das antigas lendas eslavas, a deusa Lelya se apaixonou por Yarilo e confessou-lhe isso. Ele respondeu que também a amava. E também Mara, Lada e todas as outras mulheres divinas e terrenas. Yarilo atuou como patrono da paixão incontrolável, mas não do amor ou do casamento.

Dia de Yarilin - um feriado ensolarado

Antigamente, o Dia de Yarilin era comemorado no início de junho; se tivermos em mente o calendário moderno, o feriado caía em um dos dias do período; de 1 a 5 de junho. Contudo o deus sol também foi homenageado em outros feriados por exemplo o equinócio vernal, Magpies no início de março, em Maslenitsa e. A adoração ao sol era um atributo invariável da cultura eslava, por isso eles tentavam homenagear Yarila em todas as ocasiões adequadas.

O Dia de Yarila, o Sol, foi uma celebração do fim da primavera e início do verão. Por crenças populares, neste dia o espírito maligno se esconde - ele tem medo do sol mesmo em dias normais, não como em um feriado dedicado à luz do dia. Foi comemorado até o século 18, pelo menos em Voronezh e em algumas outras províncias.

Antigamente, neste dia aconteciam feiras festivas com cantos e danças. Existe tal coisa expressão estável- neste feriado, todos os santos lutam com Yarila, mas não conseguem vencer. Por isso, também foram organizadas brigas - Yarilo não se distingue por um caráter suave e flexível, tais atividades estão bastante no espírito desta divindade. Muitas vezes realizavam festas no campo com pratos obrigatórios - ovos mexidos, tortas e doces. Nunca houve feriado sem um pedido aos ídolos de Yarila. Geralmente a vítima era a cerveja.

À noite, os jovens acendiam fogueiras, em torno das quais dançavam, cantavam e se divertiam. Meninas e meninos vestidos com as melhores e mais vistosas roupas, presenteavam-se com doces e organizavam procissões ao som de tambores. Os homens vestiam vestidos coloridos para se divertir, colocavam bonés de bobo da corte e enfeitavam suas roupas com fitas e sinos. Os transeuntes tratavam os pantomimeiros com pastéis e doces - conhecê-los prometia boa sorte, colheita e felicidade em suas vidas pessoais. As meninas, via de regra, se enfeitavam com flores e teciam guirlandas.

Como Yarilo é o deus não só do sol, mas também do amor carnal, os jogos de casamento foram incentivados. Neste dia, como noutros, as relações entre rapazes e raparigas eram livres, mas tudo permanecia dentro dos limites da decência. Os casamentos celebrados em Yarila foram reconhecidos como legais e os filhos nascidos após o feriado foram considerados nascidos no casamento. Se o amor não fosse recíproco, recorriam, que naquele dia eram mais eficazes que o habitual.

Pessoas conhecedoras tentavam não perder o dia de Yarilin. Acredita-se que neste feriado a Mãe Terra do Queijo tenha menos cuidado com seus segredos, para que possam ser desvendados. Antes do nascer do sol, feiticeiros e curandeiros iam a lugares remotos para “ouvir os tesouros”. Se o tesouro quiser se revelar, você poderá ficar rico de maneira fácil e rápida. Antigamente era o meio mais confiável, porque naquela época não existiam dispositivos especiais.

Pessoas simples Eles também acreditavam que em férias solares você poderia ver outros mundos. Para fazer isso, ao meio-dia eles pegaram galhos fortes de bétula e os trançaram em uma trança. Com esta foice eles caminharam até a margem íngreme do rio e olharam através deles. Foram preservadas lendas de que desta forma você pode ver os espíritos de parentes falecidos e entes queridos vivos que estão em um lugar completamente diferente.

Havia outra tradição - que também comemora o dia de Yarilin. Existe esse sinal - se à noite as guloseimas desaparecerem, a felicidade e a prosperidade reinarão na casa, o brownie ficará satisfeito e feliz por morar com os donos da casa. Também deixaram guloseimas nos túmulos de parentes, visitando-os e parabenizando-os pelo feriado ensolarado.

O orvalho da manhã no feriado de Yarilin é considerado curativo, conferindo juventude e beleza. Eles tentaram coletar orvalho para quase todos os feriados. Lavavam-no, colocavam-no em pequenos recipientes para dar aos doentes graves, humedeciam os lençóis e embrulhavam-se neles. Eles fizeram o mesmo com as ervas medicinais - como na maioria dos feriados eslavos, elas ganham força. Os chás medicinais são feitos a partir das ervas colhidas neste dia, mas para isso é preciso conhecer as propriedades das plantas e entender a medicina tradicional.

Mito eslavo sobre Yaril, o Sol

O mito eslavo sobre Yaril, o Sol, fala sobre o amor entre a divindade e Mãe Terra. Esta é uma lenda sobre a origem da vida na Terra, bem como sobre o retorno do calor após um longo inverno - todos os anos Yarilo retorna para sua amada, e a primavera chega, despertando a Terra do sono invernal.

Originalmente, a Mother Cheese Earth estava fria e vazia. Não houve movimento, nem sons, nem calor, nem luz - foi assim que Yarilo-Sun a viu. Ele desejava reviver a Terra, mas os outros deuses não compartilhavam do seu desejo. Então ele a perfurou com o olhar e onde ele caiu o sol apareceu. A luz vivificante do dia caiu sobre a terra sem vida, enchendo-a de calor.

Sob a luz do sol, a Mãe Queijo Terra começou a acordar, como uma noiva em seu leito nupcial, ela começou a florescer. Por reciprocidade, Yarilo prometeu-lhe criar mares, montanhas, plantas e, claro, animais e pessoas. A mãe Terra de Cheese também se apaixonou pelo deus sol. Da união deles surgiu toda a vida na terra. E quando o primeiro homem apareceu, Yarilo o atingiu na própria coroa com flechas solares. Foi assim que as pessoas ganharam sabedoria.