Kurze Nachricht zum Thema Jaroslaw der Weise. Jaroslaw – Großherzog
Jaroslaw Wladimirowitsch der Weise
Lebensjahre: 980-1054
Regierungszeit: 1019–1054
Sohn des Großfürsten von Kiew Wladimir I. Swjatoslawowitsch (aus der Familie Rurik) und der Polozker Prinzessin Rogneda Rogvolodovna.
Bei Erreichen reifes Alter der Vater macht Jaroslaw zum Fürsten von Rostow (987-1010), und nach dem Tod seines ältesten Sohnes Wladimir Swjatoslawowitsch wird Jaroslaw zum Fürsten von Nowgorod (1010-1034). Jaroslaws Residenz wurde zum Fürstenhof, später Jaroslaws Hof genannt.
Fürst Jaroslaw der Weise
Im Jahr 1014 Jaroslaw weigerte sich, Kiew Tribut zu zollen, was seinen Vater verärgerte. Wladimir ordnete die Vorbereitungen für einen Feldzug gegen Nowgorod an, hatte aber keine Zeit 
Führe deinen Plan aus. Am 15. Juli 1015 starb Wladimir Swjatoslawowitsch plötzlich. Jaroslaw begann mit seinem Bruder Swjatopolk um den Kiewer Thron zu kämpfen. Die rebellischen Kiewer befreiten Swjatopolk aus dem Gefängnis und erklärten sie zu ihrem Fürsten, doch Jaroslaw, der sich die Unterstützung der Nowgoroder gesichert hatte, setzt den Kampf fort, der vier Jahre dauert. Im Dezember 1015 besiegte Jaroslaw in der Nähe von Lyubech Swjatopolk und eroberte Kiew.
Jaroslaw der Weise ist einer der größten Fürsten der Ära des altrussischen Staates. Unter Jaroslaw dem Weisen (1019-1054) dehnte sich die Kiewer Rus territorial aus, es wurden Verbindungen mit dem Ausland geknüpft und dynastische Ehen geschlossen. Jaroslaw der Weise – Eroberer der Petschenegen – Steppennomaden, die lange Zeit die Schwarzmeersteppen beherrschten. Der Sieg über sie bei Kiew befreite das Steppengebiet für zwei Jahrzehnte von der Unterdrückung durch Nomaden. Während der Herrschaft Jaroslaws wurde der erste russische und nicht griechische Metropolit Hilarion gewählt, die Kultur erreichte ihren Höhepunkt – in Kiew wurde die berühmte Sophienkathedrale erbaut, Metropolit Hilarion schrieb die „Predigt über Gesetz und Gnade“.
Bevor ein ausführliches Gespräch über die große Herrschaft Jaroslaw Wladimirowitschs geführt wird, lohnt es sich zu erzählen, wie er den Kiewer Thron bestieg.
Seit 1010 regierte Jaroslaw im Land Nowgorod. Nowgorod war nach Kiew die zweitgrößte Stadt, das heißt, Jaroslaw war nur seinem Vater Wladimir Swjatoslawowitsch direkt unterstellt.
Im Jahr 1014 rebellierte Jaroslaw gegen seinen Vater und weigerte sich, Kiew Tribut zu zahlen. Wladimir begann, eine Armee zusammenzustellen, um gegen seinen rebellischen Sohn zu marschieren, und Jaroslaw forderte die warägerische Truppe auf, gegen seinen Vater zu kämpfen. Doch bald starb Wladimir der Heilige und der blutige Bürgerkrieg konnte kurzzeitig abgewendet werden.
Im Jahr 1015 brach ein mörderischer Krieg zwischen den Söhnen Wladimir des Heiligen – Swjatopolk dem Verfluchten und Jaroslaw dem Weisen – aus. Von offizielle Version Swjatopolk tötete auf verräterische Weise seine beiden Brüder Boris und Gleb, die ersten russischen Heiligen.
Im Jahr 1016 trafen sich Swjatopolk und Jaroslaw in der Nähe der Stadt Lyubech. Jaroslaw brachte die Waräger und Nowgoroder mit, und Swjatopolk brachte seine Truppe und die Petschenegen mit. Beide Truppen standen sich 3 Monate lang gegenüber und alle trauten sich nicht, den Fluss zu überqueren. Aber am Ende überquerte Jaroslaws Armee den Fluss, vernichtete Swjatopolks Truppen und gewann. So wurde Jaroslaw der Großfürst von Kiew. Aber Swjatopolk wollte nicht aufgeben.
Im Jahr 1017 belagerte Swjatopolk zusammen mit den Pecheneg-Truppen Kiew. Die Belagerung brachte keinen Erfolg und Swjatopolk musste nach Polen zu seinem Schwiegervater, dem polnischen König Boleslaw dem Tapferen, fliehen. Im Jahr 1018 wurde Jaroslaw in der Schlacht am Bug besiegt. Swjatopolk der Verfluchte bestieg den Kiewer Thron. Die wütenden Einwohner Kiews rebellierten gegen die Boleslawer Polen und vertrieben sie aus der Stadt. Als Hilfe bei der Thronbesteigung erhielt Boleslav die Cherven-Städte von Swjatopolk.
Jaroslaw, der nach Nowgorod floh, stellte 1019 eine neue Armee zusammen, um gegen seinen Bruder zu kämpfen. Nachdem Swjatopolk von der Größe der Armee Jaroslaw Wladimirowitschs erfahren hatte, verließ er hastig Kiew, floh zu den Petschenegen und übergab den Thron kampflos.
Im Jahr 1019 stellte Swjatopolk eine neue Truppe zusammen und kämpfte in der entscheidenden Schlacht des mörderischen Krieges in der Nähe des Alta-Flusses. In einer grausamen und blutigen Schlacht wurde Swjatopolk besiegt, floh vor Russland nach Polen und starb unterwegs. So begann im Jahr 1019 die Kiewer Herrschaft von Jaroslaw Wladimirowitsch.
Nachdem er Swjatopolk besiegt hatte, war Jaroslaw immer noch nicht der einzige Herrscher einer vereinten Rus. Sein Hauptkonkurrent war sein Bruder Mstislav. In der Schlacht von Listven (1024) wurde Jaroslaws Armee besiegt und zwischen ihm und Mstislaw wurde ein Abkommen geschlossen, wonach Jaroslaw die Herrschaft übernahm rechte Seite Dnjepr und Mstislav - links. Diese Vereinbarung wurde von beiden Parteien bis zum Tod Mstislaws im Jahr 1036 eingehalten. Erst in diesem Jahr wurde Jaroslaw Alleinherrscher Kiewer Rus.
Erwähnenswert sind folgende Ereignisse in der Außenpolitik Jaroslaws des Weisen: die Annexion der Cherven-Städte, die vollständige und endgültige Niederlage der Petschenegen im Jahr 1036 (die Schwarzmeersteppe wurde zu einem sicheren Territorium), der Feldzug gegen die litauischen Stämme , die Gründung einer starken Festung Jaroslawl, die Gründung der Stadt Jurjew (Dorpat), die die Position Russlands in den baltischen Staaten stärkte letzter Krieg mit Byzanz (1043), der völlig scheiterte. Jaroslaw verfolgte eine konsequente Außenpolitik, die es ermöglichte, den altrussischen Staat deutlich zu stärken.
Jaroslaw der Weise war der erste Herrscher Russlands, der eine schriftliche Sammlung grundlegender Gesetze schuf, die „Russische Wahrheit“ genannt wurde. Es gibt drei Ausgaben – Short, Long und Abridged. Jaroslaw ist der Autor der ersten 17 Artikel von „Eine kurze Wahrheit“. Die Hauptquellen der ersten russischen Gesetzgebung sind das Gewohnheitsrecht (auf Sitten basierendes Recht) und das byzantinische Recht. „Russische Wahrheit“ enthält Normen des Verfahrens-, Handels-, Straf- und Erbrechts. Jaroslaws Wahrheit in seinem ersten Artikel lässt eine Blutfehde zu: „Wenn ein Ehemann einen Ehemann tötet, dann rächt sich ein Bruder für einen Bruder oder ein Sohn für einen Vater oder der Sohn eines Bruders oder der Sohn einer Schwester; Wenn sich niemand rächt, dann 40 Griwna für den Getöteten.“ Allerdings sind in Jaroslaws Prawda bereits Tendenzen erkennbar, die Blutrache durch die Zahlung einer Geldstrafe (der sogenannten „Vira“) zu ersetzen.
Jaroslaw Wladimirowitsch erhielt den Spitznamen „Wise“ aus folgenden Gründen: Er war ein sehr gebildeter Mann seiner Zeit, besaß eine reiche Bibliothek und war vor allem ein Förderer von Kultur und Kunst. Unter Jaroslaw dem Weisen entstand ein weiterer großer Tempel – die Kiewer Höhlenkloster.
Die wichtigste kulturelle Errungenschaft der Jaroslawer-Ära war der Bau der majestätischen Sophienkathedrale in Kiew. Die Sophienkathedrale im Kreuzkuppelstil wurde 1037 anlässlich des Sieges über die Petschenegen erbaut. Dieser prächtige Tempel gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe.
Unter Jaroslaw wurden aktiv Schulen in Kirchen eröffnet, Mönche verfassten Chroniken und schrieben Bücher um. Die Wahl des ersten russischen Metropoliten Hilarion, des Autors der „Predigt über Gesetz und Gnade“, einer philosophischen und religiösen Predigt, wurde durchgeführt.
Dynastische Ehen und Beziehungen zum Ausland
Während der Regierungszeit von Jaroslaw Wladimirowitsch viele dynastische Ehen mit großen und einflussreichen Staaten dieser Zeit: Polen, Deutschland, Ungarn, Byzanz, Norwegen und Frankreich. Der Abschluss zahlreicher dynastischer Ehen zeigt, dass Rus während der Herrschaft Jaroslaws als starker und mächtiger Staat galt.
Isjaslaw Jaroslawitsch war mit der Tochter des Königs von Polen verheiratet, Wsewolod Jaroslawitsch war mit einer byzantinischen Prinzessin verheiratet. Aus dieser Ehe entstand Großherzog Vladimir Monomakh, ein würdiger Nachfolger der Arbeit seines Großvaters.
Igor Jaroslawitsch war mit einer deutschen Prinzessin verheiratet. Jaroslaws Tochter Elisabeth war mit König Harold von Norwegen verheiratet und Tochter Anastasia wurde die Frau des Königs von Ungarn.
Am bekanntesten ist jedoch Anna Jaroslawna, die Frau des Königs von Frankreich.
Durch den Abschluss vieler dynastischer Ehen erreichte Jaroslaw eine deutliche Stärkung der Position des altrussischen Staates auf der politischen Bühne.
Leiter Reihenfolge der Thronfolge. Apanage-Regierungssystem
Bis zur Mitte des 10. Jahrhunderts wuchs die Rurik-Dynastie erheblich. Die Zahl der jungen Fürsten wuchs und ihnen musste Land zur Verwaltung zugeteilt werden. Die Ländereien, die den Fürsten gehörten, wurden „Destinationen“ genannt. Jaroslaw war sich der Folgen mörderischer Kriege bewusst: Sein Vater Wladimir Swjatoslawowitsch gewann den Kiewer Thron in einem erbitterten Kampf mit Jaropolk Swjatoslawitsch, und Jaroslaw selbst erlangte den Thron infolge eines mörderischen Krieges mit Swjatopolk dem Verfluchten, und er konnte sich selbst nennen der alleinige Herrscher der Rus erst nach dem Tod von Mstislav Udaloy im Jahr 1036
Jaroslaw verstand vollkommen, dass seine Söhne nach seinem Tod einen Krieg um die absolute Macht führen würden. Jaroslaw verfasste sein Testament wie folgt: Isjaslaw wurde in Kiew und Nowgorod inhaftiert, Swjatoslaw in Tschernigow, Wsewolod in Perejaslawl, Igor in Wladimir, Wjatscheslaw in Smolensk.
Jaroslaw vermachte seinen Söhnen, in Frieden zu leben, die Grenzen ihrer Fürstentümer nicht zu verletzen und Russland nicht in den schrecklichen Abgrund des Bürgerkriegs zu stürzen. Leider kam es fast unmittelbar nach dem Tod Jaroslaws des Weisen zu Zwietracht zwischen seinen Söhnen. Dieser langjährige Bürgerkrieg führte zur endgültigen Bildung der feudalen Zersplitterung. Es wurde tatsächlich auf dem Lyubech-Fürstenkongress verankert, wo Folgendes verkündet wurde: „Jeder soll sein Vaterland behalten.“ Nach diesem Prinzip ließ sich jeder Fürst in einem bestimmten Land nieder und wurde dort alleiniger Herrscher. Nach dem Tod Jaroslaws begann der Zusammenbruch des altrussischen Staates, der von Wladimir Wsewolodowitsch Monomach und seinem Sohn Mstislaw dem Großen erneut kurzzeitig vereint wurde. Nach dem Tod dieser Großfürsten kam es in Russland endgültig zur Zersplitterung.
Das Leitersystem der Thronfolge war eine spezifische Thronbesteigungsordnung, die in der Kiewer Rus existierte und von Jaroslaw dem Weisen eingeführt wurde. Nach dieser Reihenfolge erbte der älteste Bruder, dann die jüngeren Brüder, dann die Söhne der älteren Brüder, dann die Söhne der jüngeren Brüder und so weiter. Dieses System hatte folgendes Merkmal: Wenn einer der Brüder starb, ohne die Herrschaft übernehmen zu können, wurden allen seinen Söhnen und nachfolgenden Nachkommen alle Herrschaftsrechte entzogen. Solche Fürsten wurden „Ausgestoßene“ genannt. Es ist klar, dass die Schurkenfürsten auch ihr eigenes Land erlangen wollten, um Macht zu erlangen und ihr Einkommen zu steigern. Der Wunsch nach einem eigenen Erbe veranlasste die Fürsten zu einem mörderischen Kampf. Ein eindrucksvolles Beispiel für einen solchen Fürsten ist Oleg Gorislawitsch, der in „Die Geschichte von Igors Feldzug“ beschrieben wird und die Polowzianer (Steppennomaden, die 1054 anstelle der Polowzianer in die Schwarzmeerregion kamen) mitbrachte, um das Fürstentum zu erobern. Olegs Aktionen führten dazu, dass Russland in noch größere Bürgerkriege verwickelt wurde.
Es gab kein Leitersystem effektiver Weg für eine erfolgreiche Thronfolge. Es war verwirrend und die Rangfolge wurde oft durchbrochen. Dieses System führte zur Zersplitterung der vereinten Rus in Fürstentümer, und dann wurden die Fürstentümer in noch kleinere Apanage-Fürstentümer zersplittert. Je mehr Fürsten es gab, desto mehr Fürstentümer gab es. All dies schwächte Russland im politischen Sinne, was zum Hauptgrund für die Eroberung durch die Mongolen wurde.
Nicht umsonst wird die Herrschaft Jaroslaws des Weisen als Beginn des altrussischen Staates bezeichnet: eine bedeutende Ausweitung der Territorien, Stärkung der internationalen Bindungen durch dynastische Ehen, Erhalt der Kirchenautonomie vom Byzantinischen Reich, das Aufblühen der Kultur, das weit verbreiteter Bau von Schulen und Kirchen, die Schaffung des ersten Gesetzbuches. Natürlich tat Jaroslaw der Weise alles für den Wohlstand der Kiewer Rus. In den 34 Jahren seiner Herrschaft wurden beeindruckende Erfolge erzielt. Die Rolle Russlands in der Weltpolitik war bedeutend, was durch die Tatsache bewiesen wird, dass ausländische Fürsten russische Prinzessinnen umwarben. Jaroslaw beendete den Bürgerkrieg und vertrieb die Petschenegen, die die russischen Grenzen Russlands verwüsteten.
Während der Herrschaft Jaroslaws des Weisen erlangte die Kiewer Rus wahren Wohlstand. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass Jaroslaw die Entstehung einer feudalen Zersplitterung nicht verhindern konnte. Tatsächlich ist es überhaupt nicht Jaroslaws Schuld, dass der vereinte altrussische Staat in einzelne Teile zerfiel, die untereinander kämpften. Die Rurik-Dynastie wuchs stark, die Zahl der thronhungrigen Fürsten nahm deutlich zu und Jaroslaw musste etwas unternehmen. Er entschied sich für ein Stufensystem der Thronfolge. Leider erwies es sich als wirkungslos. Aber moderne Historiker betrachten den Prozess der Fragmentierung als ein natürliches Phänomen: Großstädte wuchsen, lokale Zentren entwickelten sich, die vollständige Dominanz der natürlichen Wirtschaft und das Fehlen einer ernsthaften äußeren Bedrohung trugen nicht zur Einheit Russlands unter der Führung bei Durch einen Fürsten verlor der berühmte Handelsweg „von den Warägern zu den Griechen“ seine Bedeutung. Daher wäre es unfair, Jaroslaw die Schuld an der Zersplitterung des vereinten Russlands in kleine Fürstentümer und Fragmente zu geben. Es war ein natürlicher Prozess, der zu diesem Zeitpunkt nicht vermieden werden konnte.
Kurze Biographie von Jaroslaw dem Weisen
Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch der Weise (geb. ca. 978 – gestorben 20. Februar 1054) ist einer der berühmtesten antiken russischen Fürsten. Fürst von Rostow (987–1010), dann gründete er die Stadt Jaroslawl; Fürst von Nowgorod (1010–1034); Großherzog von Kiew (1016–1018, 1019–1054)
Herkunft. frühe Jahre
Der Sohn des Täufers von Rus, des großen russischen Fürsten Wladimir Swjatoslawitsch des Heiligen (Familie Rurik) und der Polozker Prinzessin Rogneda (Anastasia) Rogvolodovna. Bei der Taufe erhielt er den Namen George, Yuri. Die frühen Lebensjahre Jaroslaws des Weisen sind mit dem Kampf um den Kiewer Thron verbunden. Als Jaroslaw das Erwachsenenalter erreichte, schenkte Vater Wladimir seinem Sohn das Rostower Land und nach dem Tod Wyscheslaws wurde Jaroslaw Fürst von Nowgorod. 1014 – Jaroslaw hört auf, seinem Vater zu gehorchen und Kiew den festgelegten Tribut zu zahlen.
Der Kampf um den Kiewer Thron
1015-1019 — Jaroslaw führte mit seinem Cousin Swjatopolk dem Verfluchten einen erbitterten Kampf um die Obermacht. Zum ersten Mal konnte er Kiew im Jahr 1016 besetzen, doch erst im Jahr 1019 gelang es ihm, sich dort endgültig zu etablieren. 1021 – Jaroslaw besiegt seinen Neffen, den Polozker Fürsten Bryachislav Izyaslavich, der Nowgorod erobert.
1023-1026 — kämpfte mit seinem Bruder Mstislaw Wladimirowitsch dem Tapferen. Nachdem Jaroslaw 1025 die Schlacht von Listven verloren hatte, musste er das linke Dnjepr-Ufer zugunsten von Mstislaw aufgeben. 1036 – nach dem Tod von Mstislav unterwarf er erneut die abgetretenen Ländereien.
Außenpolitik
Wie sein Vater verfolgte Jaroslaw aktiv die Außenpolitik: Er kämpfte erfolgreich mit Polen und konnte die 1018 an Russland verlorenen Cherven-Städte zurückgeben; führte einen siegreichen Feldzug gegen Chud und baute die Festungsstadt Jurjew (heute Tartu) im Chud-Land. 1036 – besiegte die Petschenegen in der Nähe von Kiew und beendete damit ihre Überfälle auf Russland; Er führte erfolgreiche Feldzüge gegen die Yasovians, Yatvingians, Litauer, Mozovshans und Yams. 1043 – doch der von ihm organisierte und von seinem Sohn Wladimir kommandierte Feldzug gegen Byzanz blieb erfolglos. Jaroslaw errichtete eine Verteidigungslinie entlang des Flusses. Roshi.
Gattin. Kinder
Jaroslaw war mit Ingigerda (Tochter des schwedischen Königs Olaf) verheiratet. Er heiratete seine Töchter Anastasia, Elisabeth und Anna mit den ungarischen, norwegischen und französischen Königen, und seine Söhne Isjaslaw und Wsewolod heirateten die polnischen und byzantinischen Prinzessinnen.
Ergebnisse der Herrschaft Jaroslaws des Weisen
Jaroslaw war an der Verbesserung der russischen Wahrheit und der kirchlichen Vorschriften beteiligt. Während seiner Herrschaft vergrößerte sich das Territorium Kiews erheblich. In Kiew wurden Folgendes errichtet: die grandiose Sophienkathedrale, geschmückt mit erstaunlichen Fresken und Mosaiken, das steinerne Goldene Tor, die Klöster St. Georg und St. Irene. Das im Laufe der Zeit berühmte Petscherski-Kloster wurde in der Nähe von Kiew erbaut.
Der Chronist Nestor stellt fest, dass während der Herrschaft Jaroslaws des Weisen der christliche Glaube begann, „sich zu vermehren und auszudehnen, und die Klöster begannen sich zu vermehren und Klöster zu entstehen“. Er verglich den Prinzen mit einem Sämann, der „die Herzen der Gläubigen mit buchstäblichen Worten besäte“. Am Hof Jaroslaws versammelten sich viele „Buchautoren“, die Bücher aus dem Griechischen ins übersetzten Slawische Sprache. In der Sophienkathedrale entstand eine umfangreiche Bibliothek.
1051 – Auf fürstlichen Befehl wählte ein Rat russischer Bischöfe den Mönch Hilarion zum Metropoliten von Kiew und ganz Russland und unterstrich damit die Unabhängigkeit der Kiewer Metropole vom Patriarchat von Konstantinopel. Für all diese Taten wurde Jaroslaw der Weise genannt.
Tod
Jaroslaw der Weise starb am 20. Februar 1054 in Wyschgorod. Wsewolod Jaroslawitsch, der bei seinem Vater war, brachte seine Leiche nach Kiew. Er wurde in einem Marmorgrab in der Sophienkathedrale in Kiew beigesetzt. In der Inschrift an der Wand dieses Tempels wird er als „Zar“ (König) bezeichnet. Metropolit Hilarion nannte Jaroslaw den „russischen Hagan“.
Öffnung des Sarkophags von Jaroslaw dem Weisen
Der Sarkophag von Jaroslaw dem Weisen wurde im 20. Jahrhundert dreimal geöffnet: 1936, 1939 und 1964. 2009 - Der Sarkophag des Fürsten in der Sophienkathedrale wurde erneut geöffnet und die sterblichen Überreste zur Untersuchung geschickt. 2011, März – Die Ergebnisse einer genetischen Untersuchung wurden veröffentlicht, das Fazit lautet wie folgt: Im Grab befinden sich keine männlichen, sondern nur weibliche Überreste, bestehend aus zwei Skeletten, die absolut datiert sind zu anderen Zeiten: Ein Skelett stammt aus der Kiewer Rus, das zweite ist 1000 Jahre älter, also aus der Zeit der skythischen Siedlungen. Die weiblichen Überreste aus der Kiewer Zeit gehören laut Anthropologen einer Frau, die im Laufe ihres Lebens viel schwere körperliche Arbeit geleistet hat – eindeutig nicht aus einer fürstlichen Familie.
Der Name und das Porträt Jaroslaws des Weisen sind selbst denen bekannt, die die Geschichte Russlands völlig vergessen haben. Er war einer der zwölf Söhne Wladimir des Täufers. eine äußerst kluge Persönlichkeit, und vor allem führte Jaroslaw die Arbeit seines Vaters aktiv fort.
Jaroslaw der Weise. Kurze Biographie
Der kleine Jaroslaw war von Geburt an lahm. Nachdem er diese Krankheit überwunden hatte, begann er, jeden Tag mit dem Schwert zu üben. Deshalb ist es rechte Schulter war viel größer als das linke. Darüber hinaus galt der Prinz unter seinen Zeitgenossen als einer der besten Krieger.
Die Chronik, die die Biographie von Jaroslaw dem Weisen beschreibt, berichtet, dass er im Sommer 1011 die Heiden taufen ging und sie einen Bären vor den Prinzen stellten, aber er konnte sie besiegen. Und als die Menschen dies sahen, begannen sie freudig, sich taufen zu lassen, weil sie glaubten, dass die himmlische Wahrheit immer auf der Gewinnerseite ist.
Jaroslaw dachte damals dasselbe. Davon überzeugte ihn seine eigene, noch begrenzte Erfahrung. Schließlich ernannte ihn sein Vater erst zum Herrscher des Fürstentums, nachdem er überzeugt war, dass sein Sohn einen starken Willen hatte, der es ihm ermöglichte, die von Geburt an erworbene Krankheit zu überwinden.
System der Thronbesteigung
Zu seinen Lebzeiten teilte Wladimir die Ländereien unter seinen Söhnen auf. Swjatopolk erhält das Fürstentum Turow, Jaroslaw-Rostow, der älteste Sohn Wyscheslaw sitzt in Nowgorod. Und dieses von Wladimir geschaffene System der Thronbesteigung von Fürsten besteht noch zwei weitere Generationen. Es heißt Leiter.
Alle Fürstentümer werden nach ihrem Status eingestuft. Novgorod zum Beispiel gilt nach Kiew, wo mein Vater sitzt, als das prestigeträchtigste. Daher wird der älteste Sohn in Nowgorod regieren. Dann Polozk, Turow, Rostow und so weiter.
Sobald der älteste der Brüder stirbt (zu Lebzeiten des Vaters), steigen alle übrigen eine Stufe nach oben. Deshalb wird es Thronbesteigung genannt. Die Ausnahme besteht darin, dass, wenn einer der mittleren Brüder stirbt, das Fürstentum an seine Kinder und Enkel geerbt wird.
Ein Tod, der Tausende von Leben rettete, oder der Tod eines Herrschers
Eine interessante Tatsache, die in der Biographie Jaroslaws des Weisen beschrieben wird, betrifft den Tod Wyscheslaws, nach dem die Umverteilung der Fürstentümer beginnt. Und hier wird etwas ganz Seltsames beobachtet: Jaroslaw findet sich sofort in Nowgorod wieder. Warum dies geschah, ist unklar. Die Chroniken schweigen darüber.
Nach einiger Regierungszeit geriet Jaroslaw mit seinem Vater in Streit, weil dieser sich weigerte, Kiew Tribut zu zahlen. Und Wladimir wollte gegen seinen eigenen Sohn in den Krieg ziehen, hatte aber keine Zeit. Er starb unerwartet, als er sich auf diesen Feldzug vorbereitete. Doch zu diesem Zeitpunkt war es Jaroslaw bereits gelungen, die Waräger einzuladen, mit seinem Vater an der Schlacht teilzunehmen.
Enge Beziehungen zu den skandinavischen Ländern
Im Gegensatz zur vorherigen Zeit herrschte in der Ära Jaroslaws eine konstante und stabile Lage Außenpolitik alter russischer Staat. Darüber hinaus spürt er, genau wie Wladimir, seine familiäre Verbundenheit mit dem skandinavischen Norden. Als der Kampf in Russland aufflammt und das Leben von Wladimir und Jaroslaw in Gefahr ist, versuchen sie oder fliehen sogar nach Skandinavien. Von dort werden Söldner eingeladen.
Bei der Heirat werden Botschafter mit ihnen ausgetauscht, zum Beispiel Jaroslaw mit der schwedischen Prinzessin. Mit Norwegen wird ein Handelsabkommen geschlossen. Darüber hinaus mischt sich Jaroslaw in innere Angelegenheiten ein, insbesondere indem er in Norwegen Olavs Sohn Magnus den Guten auf den Thron setzt und den gesamten Adel zu seinen Gunsten besticht.
Blutiger Kampf um den Thron
Während die Waräger die örtliche Bevölkerung ausrauben, vergewaltigen und töten. Den Nowgorodianern gefiel das natürlich nicht, und eines Nachts versammelten sie alle Peiniger und töteten sie. Als Reaktion darauf versammelt Jaroslaw die besten Bewohner und tötet sie. Und in derselben Nacht erhält er aus Kiew die Nachricht, dass Wladimir plötzlich gestorben ist. Dies geschah am fünfzehnten Juli eintausendfünfzehn.
Dies ist das erste Datum, das in der Biographie von Jaroslaw dem Weisen mit einer Genauigkeit von einem Tag angegeben wird. Swjatopolk übernimmt die Macht in Kiew. Die Truppe von Boris, dem nächsten Bruder, lädt ihn ein, die Macht selbst in die Hand zu nehmen. Aber er weigert sich. Er sagt, Swjatopolk sei für ihn wie ein Vater und der Thron gehöre ihm von Rechts wegen. Doch noch in derselben Nacht treffen von Swjatopolk entsandte Söldner ein und töten Boris.
Gleichzeitig schickt er sein Volk zu seinem zweiten Bruder Gleb und will darüber hinaus Jaroslaw sogar töten. Doch die Nachricht davon erhält er von seiner Schwester Predslava. Und am nächsten Morgen stellt er bereits ein Regiment zusammen und zieht gegen Swjatopolk in den Krieg. Er besiegt ihn und vertreibt ihn aus Kiew. Und dann berichtet die Biographie von Jaroslaw dem Weisen zwei Jahre lang keine Fakten über sein Leben.
Zwei Jahre später oder die Rückkehr von Swjatopolk
Im Jahr 1018 taucht plötzlich Swjatopolk auf, und zwar nicht allein, sondern mit Borislaw dem Tapferen, dem polnischen König, der ihn unterstützt. Kiew wird eingenommen, weil Jaroslaw der Weise flieht. Kurze Biographie aus dieser Zeit berichtet, dass er die Stadt nicht einmal verteidigen wird.
Borislav raubt Kiew aus, nimmt Jaroslaws Schwestern und seine Stiefmutter gefangen und kehrt nach Polen zurück. Und Swjatopolk regiert wieder in der Stadt. Jaroslaw flieht nach Nowgorod, wo er erneut eine Armee zusammenstellt neuer Kampf und gewinnt wieder. Das ist es, was Rus unter Jaroslaw dem Weisen erlebte.
Doch der neue Herrscher hatte noch Brüder, denen er stets sehr kalt gegenüberstand. Dann steckt er einen von ihnen ins Gefängnis. Dort saß er bis zum Tod des Thronfolgers, und erst dann befreiten ihn die Söhne Jaroslaws des Weisen aus dem Gefängnis. Und er geht mit anderen nicht weniger grausam um.
Politische Linie der Annäherung an den Westen
Die Geschichte Jaroslaws des Weisen ist nicht voller Fakten. Aber eines ist sicher. Während seiner Regierungszeit, also gegen die Mitte des 11. Jahrhunderts, Altes Russland wird in Westeuropa weithin bekannt.
Und es geht nicht nur darum, dass er eine aktive Ehepolitik verfolgte. Die Töchter und Söhne Jaroslaws des Weisen heirateten Vertreter westeuropäischer Herrscherdynastien. Dies war genau die politische Linie Jaroslaws des Weisen zur Annäherung an den Westen – Ungarn, Polen und andere Staaten.
Izyaslav war beispielsweise mit der Schwester des polnischen Königs Kasimir dem Ersten verheiratet, deren Name Gertrud war. Wsewolod – über die griechische Prinzessin Irina Monomach. Aus dieser Ehe geht der berühmte Prinz Wladimir Monomach hervor. Und Igor war mit der deutschen Prinzessin Kunigunde verheiratet. Zu dieser Zeit bereitet sich der Vater auf einen Krieg mit Byzanz vor.
Aber nicht so düster, wie es vor dem Hintergrund aller Ereignisse vor seiner Thronbesteigung erscheinen mag. Nachdem er in Kiew ein vollwertiger Fürst geworden war, begann Jaroslaw eine lebhafte Tätigkeit. Im Jahr eintausendsechsunddreißig beginnt er mit einem grandiosen Bau.
Neue Hauptstadt der Welt
Dies ist eine Tat, die nicht nur bezeugt, dass Jaroslaw der Weise ein guter Unternehmer war. Solche Aktionen waren auch politisch wichtig. Er baute die Kirche der Heiligen Sophie von Kiew, gleichzeitig wurde die älteste Chronik erstellt und die „Predigt über Gesetz und Gnade“ gehalten.
Das heißt, Jaroslaw der Weise leistet enorme Arbeit, um dem Staat, den er leitete, einen ganz besonderen Status zu verleihen. Unter ihm wird Kiew zur „neuen Hauptstadt der Welt“. Er organisiert auch Aktivitäten zur Übersetzung von Büchern ins Slawische.
Und kurz vor seinem Tod wies Jaroslaw jedem seiner Söhne ein bestimmtes Fürstentum zu, damit es nicht zu weiteren mörderischen Auseinandersetzungen kam. Er legt den Grundstein für etwas völlig Neues Regierungsstruktur, was ein viel klügeres Regierungssystem ist.
JAROSLAW WLADIMIROWITSCH Spitzname Wise (978–1054) – Fürst von Rostow, Großfürst von Kiew und Nowgorod. Gründer von Jaroslawl.
Seliger Fürst Jaroslaw der Weise. Künstler S.N.Gusev. Ikonenmalerei-Werkstatt „Sofia“ (Jaroslawl). 2009
Der vierte Sohn von Wladimir I. Swjatoslawowitsch aus Rogneda, Prinzessin von Polozk. Er regierte seit Ende des 10. Jahrhunderts in Rostow. oder ganz am Anfang des 11. Jahrhunderts. und bis 1010, als er nach dem Tod von Wyscheslaw, dem ältesten Sohn Wladimir I., die Herrschaft über Nowgorod annahm. Während der Regierungsjahre in Rostow, an der Mündung der Flussroute von der Wolga nach Rostow, wurde Jaroslawl als gegründet militärischer fürstlicher Außenposten, in dessen Nähe sich militärische Handelsposten der mit Jaroslaw-Nowgorodianern verbündeten Skandinavier und Slowenen befanden.
Die Legende über die Gründung von Jaroslawl, die im 18. Jahrhundert in die Liste aufgenommen wurde ( unten veröffentlicht), zeigt Jaroslaw in der Rolle eines Fürstenpriesters im Opferritual des heiligen Stammesbärenkults und gleichzeitig als christlicher Fürst, der lokale Heiden zum christlichen Glauben bekehrte. Diese Legenden sprechen für ein frühes Datum für die Entstehung Jaroslawls am Ende des 10. und Anfang des 11. Jahrhunderts, zur Zeit der Christianisierung der Rus während des Lebens von Wladimir I. Swjatoslawitsch, als Jaroslaw Rostow und die Sowjetunion kontrollierte Obere Wolga-Route nach Nowgorod. Der alten Jaroslawl-Legende zufolge baute er im Namen des Heiligen die erste Holzkirche in Jaroslawl. Prophet Elias an der Wolga an der Mündung der Medveditsa-Schlucht.
Gestützt auf angeheuerte skandinavische Truppen und Novgorodianer etablierte er sich ab 1016 an der großherzoglichen Tafel in Kiew und besiegte seinen älteren Bruder Swjatopolk, den Mörder der Bruderprinzen Boris und Gleb. Er schuf die Voraussetzungen für ihre zukünftige Heiligsprechung als Passionsträger, die ersten heiligen Gönner des russischen Landes. Als Fürst von Nowgorod unternahm Jaroslaw im Jahr 1024 einen Feldzug in das Susdaler Land, um den antichristlichen und antifeudalen Aufstand der Priester des alten heidnischen Stammeskults zu unterdrücken.
Im Jahr 1026 ließ sich Jaroslaw in Kiew nieder, „teilte das russische Land entlang des Dnjepr“ mit seinem Bruder Mstislaw auf, und nach seinem Tod im Jahr 1036 „übernahm er seine gesamte Macht und wurde der Alleinherrscher des russischen Landes“. Im Jahr 1037 erbaute er die Kathedrale St. Sofia in Kiew, wo er eine Metropole, eine Buchschreibschule und eine Bibliothek gründete. Er förderte die Verbreitung der christlichen Buchkultur in Russland, wofür er den Spitznamen „Wise“ erhielt. Der Chronikartikel „Die Geschichte vergangener Jahre“ unter 1037 enthält Lob für die Bücher und Fürst Jaroslaw den Weisen.
Er trug zur Einsetzung des ersten rusynischen Metropoliten Hilarion als Metropolit in Kiew bei, dessen Predigt zur Weihe des Hl. Sophia in Kiew – „Die Predigt über Gesetz und Gnade“ – wurde zum programmatischen Manifest des russischen jungen Christentums.
Der selige Fürst Jaroslaw der Weise begann unmittelbar nach seinem Tod in Russland verehrt zu werden, obwohl er formal nicht zu den Heiligen Russlands zählte Orthodoxe Kirche. Am 9. März 2004, anlässlich seines 950. Todestages, wurde er in den Kalender der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats aufgenommen und im folgenden Jahr mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy II. am 20. Februar ( Der 5. März wurde als Gedenktag des seligen Fürsten Jaroslaw des Weisen in den Kalender aufgenommen. Der Beschluss des Bischofsrats der Russisch-Orthodoxen Kirche vom 3. Februar 2016 begründete die kirchenweite Verehrung des seligen Fürsten Jaroslaw des Weisen.
PUBLIKATIONEN
Die Legende über den Bau der Stadt Jaroslawl
(Basierend auf dem Buch: A. Lebedev. Tempel der Vlasevsky-Gemeinde in Jaroslawl. - Jaroslawl, 1877.)
In jenen Jahren, als der Großfürst von Kiew Wolodimir das russische Land mit dem Licht des christlichen Glaubens erleuchtete, schenkte dieser christusliebende Fürst die Stadt jedem Sohn als Besitz und die große Stadt Rostow mit der Region wurde geschenkt an seinen Sohn Boris und dann an seinen Bruder Jaroslaw. In dieser Region, nicht weit von der Stadt Rostow entfernt, gab es 60 Meilen entfernt an der Grenze der Flüsse Wolga und Kotorosl einen bestimmten Ort, an dem später die glorreiche Stadt Jaroslawl entstand. Und dieser Ort war sehr leer: Es wuchsen hohe Bäume und es gab nur grasbewachsene Weiden. Der Mensch gehörte einem Kloster an. Und siehe, da war eine Siedlung, die empfohlene Bärenecke, in der menschliche Bewohner lebten, Heiden, die vom Glauben befleckt waren, ein böses Wesen. Und dieser Ort war ein großartiger, schrecklicher Ort, denn diese Menschen lebten genau nach ihrem eigenen Willen, da sie viele Raubüberfälle und Blutvergießen an den Gläubigen begingen. Ich klammere mich an die Arbeit der Bedeutung, wann immer ich hinausgehe, um ein Tier zu jagen oder einen Fisch zu fangen, diese Menschen und viele Nutztiere in den Armen halte und mich damit befriedige.
Das Idol, das diese verehrten, wurde Volos, das heißt der bestialische Gott. Und dieser Volos, der in ihm lebende Dämon, der mitten in der Höhle stand und Volosova hieß, als würde er viele Ängste erzeugen, von nun an das Vieh, wie es Brauch war, trieb er auf die Weide hinaus. Diesem vielgeistigen Idol wurde schnell ein Stein erschaffen und ein Zauberer gegeben, und dieses unauslöschliche Feuer wurde von den Haaren gehalten und ein Rauch wurde ihm geopfert. Als das erste Vieh auf die Weide kam, tötete der Zauberer einen Stier und eine Färse für ihn, aber in gewöhnlichen Zeiten verbrannten sie Opfer von wilden Tieren und an manchen sehr kranken Tagen von Menschen. Dieser Zauberer verstand wie ein Mentor des Teufels, der mit der Macht des Urfeindes vom Ursprung des Opferweihrauchs an philosophierte, alle geheimen und verbalen Worte der Person, die zufällig den Worten dieses Haares ähnelten. Und dieser Zauberer wurde von den Heiden als großartig verehrt. Aber wir haben dich grausam gefoltert, als das Feuer im Volos der Gegenwart ausbrach: Am selben Tag und zur gleichen Stunde hast du beschlossen, den Zauberer zu töten, und hast einen anderen durch das Los ausgewählt, und dieser Zauberer wurde getötet und, indem er das Feuer entzündete, verbrannte er seinen Leichnam darin, als ob das Opfer ausreichen würde, um diesen beeindruckenden Gott zu erfreuen. So verdunkelte der Urfeind der Menschheit die Herzen dieser Menschen, und so lebten diese Menschen viele Jahre lang.
Doch eines Sommers segelte der edle Fürst Jaroslaw zufällig in Booten mit einer starken und großen Armee entlang der Wolga, nahe ihrem rechten Ufer, wo sich ein Dorf namens Bärenecke befand. Der Prinz sah, dass einige Menschen in einem Gerichtsverfahren um Waren entlang der Wolga grausam den Tod herbeiführten; Die Kaufleute auf diesen Schiffen verteidigten sich heftig, aber es war unmöglich, die Macht der Verfluchten zu überwinden, da diese Räuber und ihre Schiffe in Brand gesteckt wurden. Als der edle Fürst Jaroslaw alles sah, was geschah, befahl er seiner Truppe, diese Gesetzlosen einzuschüchtern und ihre Schwankungen zu zerstreuen, damit sie durch Ungehorsam gerettet würden. Und die Truppe des Prinzen näherte sich tapfer den Feinden, als diese Flüche vor Angst zu zittern begannen und in großem Entsetzen bald in Booten die Wolga entlang stürmten. Die Truppe des Fürsten und Fürst Jaroslaw selbst verfolgten die Ungläubigen und vernichteten sie mit Kriegswaffen. Und, oh, was für eine Größe ist die Barmherzigkeit Gottes, und wie unbeschreiblich und unerforschlich sind seine Schicksale, und wer bekennt den Christen seine Barmherzigkeit! Durch die Gebete der reinsten Gottesmutter und der Heiligen besiegte seine fürstliche Armee die Feinde an der Stelle, wo ein bestimmter Wasserstrom nach Kotorosl floss, hinter dem sich diese Siedlung befand. Und der selige Prinz lehrt sein Volk, niemandem Schaden zuzufügen, und besonders, wenn ihr Glaube abscheulich ist, betet er für die Taufe. Und diese Leute schworen in Volos dem Prinzen einen Eid, in Harmonie zu leben und ihm Tribut zu zollen, aber sie wollten sich nicht taufen lassen. Und so reiste der selige Fürst in seine Thronstadt Rostow ab.
Nicht zur gleichen Zeit beschloss Fürst Jaroslaw, erneut nach Bear Corner zu kommen. Und das kam mit dem Bischof, mit den Ältesten, Diakonen und Kirchenmännern, Handwerkern und Soldaten; Aber wenn Sie dieses Dorf betreten, befreien Sie dieses Volk aus dem Käfig eines bestimmten wilden Tieres und von Hunden, damit sie den Prinzen und diejenigen mit ihm zum Schmelzen bringen, aber der Herr rette den gesegneten Prinzen. Mit dieser Axt hast du das Tier besiegt, und die Hunde haben wie Lämmer niemanden von ihnen berührt. Und beim Anblick der Gottlosigkeit und des Bösen war dieses ganze Volk entsetzt und fiel vor dem Prinzen auf sein Gesicht und war wie tot. Der edle Prinz ruft diesem Volk mit kraftvoller Stimme zu: Wer bist du? Sind das nicht die Leute, die vor deinem Haar einen Eid geschworen haben, mir, deinem Prinzen, treu zu dienen? Was für ein Gott ist er, da du selbst den vor ihm geleisteten Eid übertreten und mit Füßen getreten hast? Aber Sie wissen, dass ich nicht gekommen bin, um das Tier zu belustigen oder um ein Festmahl mit wertvollem Getränk zu trinken, sondern um den Sieg zu erringen. Und wenn untreue Menschen diese Verben hören, können sie kein einziges Wort beantworten.
Aus diesem Grund sah der selige Prinz den ganzen Ort gefährlich leer aus und trug am Morgen aus seinem Zelt die Ikone der Muttergottes mit ihrem ewigen Kind, unserem Herrn Jesus Christus, und mit dem Bischof und mit dem Presbyter und mit allen geistlichen Rängen und mit den Handwerkern und mit den Soldaten kamen an das Ufer der Wolga, und dort auf der Insel wurde es durch die Flüsse Wolga und Kotorosl und den Wasserfluss errichtet und an der vorbereiteten Stelle platziert eine Ikone der Muttergottes und befahl dem Bischof, davor einen Gebetsgottesdienst abzuhalten und das Wasser zu segnen und die Erde damit zu besprengen; Der selige Prinz selbst errichtete auf dieser Erde ein Holzkreuz und legte den Grundstein für den heiligen Tempel des Propheten Elia Gottes. Und weihen Sie diesen Tempel im Namen dieses heiligen Heiligen, als ob Sie an seinem Tag ein räuberisches und wildes Tier besiegt hätten. Deshalb befahl der christusliebende Prinz den Menschen, Bäume zu fällen und den Ort zu säubern, an dem sie eine Stadt gründen wollten. Und so begannen die Arbeiter mit dem Bau der Kirche St. der Prophet Elia und die Stadt, die er bauen sollte. Diese Stadt, der selige Fürst Jaroslaw, gab ihr den Namen Jaroslawl, bevölkerte sie mit Christen und setzte in der Kirche Presbyter, Diakone und Geistliche ein.
Aber als die Stadt Jaroslawl gebaut wurde, schlossen sich die Bewohner von Bear's Corner nicht der Stadt an, sondern lebten als Einzelpersonen und verneigten sich vor Volos. An manchen Tagen herrschte in dieser Region eine große Dürre, als ob durch die große Hitze Gras und jedes Korn des Landes verbrannt wären, und zu dieser Zeit herrschte große Trauer unter den Menschen, und sogar das Vieh starb daran Hunger. In der Kaliko-Traurigkeit der Untreue beteten diese Menschen unter Tränen um ihr Haar, dass der Regen auf die Erde fallen möge. Zu dieser Zeit kam bei einer Gelegenheit einer der Presbyter der Kirche des Propheten Elia an der Volosovaya-Kermet vorbei, und als er viel Weinen und Seufzen sah, sprach er zu den Menschen: „O du Narr des Herzens!“ Warum weinst du in Tränen und weinst mitleiderregend zu deinem Gott? Oder bist du blind, weil Volos einen großen Erfolg hatte, und werden ihn deine Gebete und der Opfergestank erwecken? Das alles ist eitel und falsch, wie Volos selbst, vor dem man sich verneigt, als wäre er ein seelenloses Idol. Also arbeite umsonst für dich. Aber möchten Sie die Macht und Herrlichkeit des wahren Gottes sehen, vor dem wir uns verneigen und dem wir dienen? Dieser Gott hat Himmel und Erde erschaffen, warum kann er also nicht erschaffen und geben? Lasst uns in die Stadt gehen, damit wir seine Macht und Herrlichkeit sehen können.
Und die Untreue wollte den Presbyter beschämen, denn die Lüge wurde ausgesprochen, und der Hagel fiel. Und als sie kam, befahl der fromme Presbyter einer Person aus der Kirche St. Der heilige Elia und du vereinen die gesamte heilige spirituelle Ordnung und schließen dich damit im Tempel ein. Hüllen Sie sich dort in heilige Gewänder und beten Sie viel und unter Tränen in der Dreifaltigkeit zum herrlichen Gott, der reinsten Mutter unseres Herrn Jesus Christus und dem heiligen und herrlichen Propheten Gottes Elias, damit diese untreuen Menschen sich dem wahren Glauben zuwenden Christus und lass dich vom Licht der Taufe erleuchten. Und nachdem der Presbyter ein Gebet verfasst hatte, befahl er, die Kirchenprügel zu schlagen und aus der Kirche zu entfernen. Ikonen und platzieren diese anhand von Analogien an der Stelle, an der die Untreue steht. Ordne das alles, frommer Presbyter mit dem Kreuz in der Hand, schreie; Wenn der Herr durch die Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos und des heiligen Propheten Elia ihr Zeichen erblickt und das Gebet von uns, seinen sündigen Dienern, annimmt, während an diesem Tag Regen auf die Erde strömen wird, dann werden Sie an das glauben wahrer Gott und wird Kiyjo von dir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft werden? Und diese Leute sagten: Lasst uns glauben und uns taufen lassen!
Und so verrichtete der Presbyter zusammen mit anderen Ältesten und Diakonen, dem Klerus der Kirche und allen Christen Gebetsgottesdienste vor der Ikone und beugte die Knie unter Weinen und großem Seufzen, während er seine Hände zum Himmel erhob, und betete zum Herrn und Schöpfer aller Dinge, dass er dem Regen befehlen wird, auf die Erde zu strömen. Und in dieser Stunde war die Wolke bedrohlich und bedrohlich, und es regnete in Strömen; Nachdem sie die Ältesten und alle Christen gesehen hatten, die zusammen waren, verherrlichten sie Gott und die reinste Mutter unseres Herrn Jesus Christus und des Heiligen. der Prophet Gottes Elia. Untreue Menschen, die dieses Wunder sehen, rufen: „Groß ist der christliche Gott!“ Und als du aus der Stadt herauskamst, hast du viele schmutzige Tricks mit dem Haar gemacht, wie zum Beispiel darauf gespuckt und es in Stücke gerissen und den Stein zertrümmert und in Brand gesteckt. Folgen Sie diesen Menschen mit Freude und gehen Sie zum Fluss an der Wolga, und dort taufen die Presbyter, die am Ufer des Flusses stehen und im Gebet schreien, alle Altersgruppen und Geschlechter, Männer und Frauen, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geist. So entstand hier durch die Gnade Gottes wahrer Glaube und die gottlose Behausung wurde zu einer christlichen Wohnstätte.
Aber nach einer gewissen Zeit, als diese Menschen den christlichen Glauben annahmen, sah der Teufel, ein Hasser alles Guten, diesen Glauben nicht einmal in den Menschen und gab ihnen an der Stelle, an der einst das Haar stand, viele Versicherungen: Es gab Schniefen und Harfen und der Gesang war viele Male zu hören und früher war eine Art Tanz zu sehen; Als die Tiere diesen Ort betraten, wurden sie ungewöhnlich dünn und krank. Und diese Leute waren sehr betrübt und erzählten dem Presbyter davon und sagten, dass dieser ganze Angriff der Zorn von Volos sei, als ob er sich in einen bösen Geist verwandelt hätte, damit er Menschen und ihr Vieh zermalmen würde, wie er ihn zermalmt hatte und schwanger werden. Der Priester verstand den Charme des Teufels, als ob dieser Urfeind mit dieser bösen Dunkelheit und Angst und Krankheit der Bestialität nur das Volk Christi vernichten wollte. Und der Presbyter lehrte das Volk ein wenig und berief dann einen Rat, sodass diese Leute den Fürsten und den Bischof an dem Ort, wo die Kirche steht, bitten, diesen Tempel im Namen des heiligen Blasius, Bischof von Sebaste, zu bauen. denn dieser große Heilige Gottes ist mit seiner Bitte an Gott mächtig, die Verleumdung des Teufels zu zerstören und die Bestialität des christlichen Volkes zu bewahren.
Und so beteten diese Leute zum Fürsten, er möge den Bau eines Tempels befehlen, und der Fürst betete zum Bischof, er möge ihm seinen Segen für den Bau einer Kirche im Dorf im Namen des heiligen Märtyrers Blasius geben. Und, oh großes Wunder! Wenn Sie den Tempel geweiht haben, erschaffen Sie den Teufel des Todes und vernichten Sie die Tiere auf der Weide, und für dieses sichtbare Wunder preisen die Menschen Gott, der so gütig ist, und danken seinem Heiligen, dem Heiligen Blasius, dem Wundertäter.
So wurde die Stadt Jaroslawl gebaut und diese Kirche des großen Gottesheiligen Blasius, Bischof von Sebaste, geschaffen.
PUBLIKATIONEN
Jaroslaw I. Wladimirowitsch der Weise
(Artikel von Enzyklopädisches Wörterbuch Brockhaus und Efron)
Jaroslaw – Sohn des Hl. Wladimir und Rogneda, einer der berühmtesten alten russischen Fürsten. Zu seinen Lebzeiten pflanzte Wladimir Jaroslaw, nachdem er die erste Landteilung zwischen seinen Söhnen vorgenommen hatte, in Rostow an, und nach dem Tod seines ältesten Sohnes Wyscheslaw übertrug er ihn neben dem ältesten, Swjatopolk von Turow, nach Nowgorod Laut Dietmar geriet er daraufhin unter den Zorn seines Vaters und sogar in Untersuchungshaft.
Als Fürst von Nowgorod wollte Jaroslaw jegliche Abhängigkeit von Kiew durchbrechen und ein völlig unabhängiger Herrscher der riesigen Region Nowgorod werden. Er weigerte sich (1014), seinem Vater einen jährlichen Tribut von 2000 Griwna zu zahlen, wie es alle Bürgermeister von Nowgorod taten; sein Wunsch deckte sich mit dem Wunsch der Nowgorodianer, die immer unter der Abhängigkeit von Südrussland und dem ihnen auferlegten Tribut litten. Jaroslaw war auch unzufrieden damit, dass sein Vater seinem jüngeren Bruder Boris den Vorzug gab. Wladimir war wütend auf Jaroslaw und bereitete sich darauf vor, persönlich gegen ihn vorzugehen und befahl, die Straßen zu reparieren und Brücken zu bauen, doch er wurde bald krank und starb. Die großherzogliche Tafel wurde vom Ältesten der Familie, Swjatopolk, übernommen, der drei Brüder (Boris, Gleb und Swjatoslaw) tötete, weil er den von den Tewlanern geliebten Boris fürchtete und alleiniger Herrscher über ganz Russland werden wollte. die gleiche Gefahr drohte Jaroslaw.
Unterdessen stritt sich Jaroslaw mit den Nowgorodern: Der Grund für den Streit war die klare Vorliebe, die Jaroslaw und seine Frau, die schwedische Prinzessin Ingigerda (Tochter des schwedischen Königs Olav Skötkokung), dem angeheuerten warägerischen Trupp entgegenbrachten. Die Waräger nutzten ihren Einfluss und brachten die Bevölkerung mit Grausamkeit und Gewalt gegen sich auf. es kam zu einer blutigen Vergeltung seitens der Nowgoroder, und Jaroslaw stellte sich in solchen Fällen meist auf die Seite der Söldner und richtete einst viele Bürger hin, indem er sie durch List zu sich lockte. Da Jaroslaw den Kampf mit Swjatopolk für unvermeidlich hielt, suchte er eine Versöhnung mit den Nowgorodern; Letzterer stimmte leicht zu, mit ihm gegen ihren Bruder zu ziehen; Jaroslaws Hilfe zu verweigern und Ihren Prinzen zur Flucht zu zwingen, würde bedeuten, abhängige Beziehungen zu Kiew wieder aufzunehmen und einen Bürgermeister von dort zu akzeptieren; außerdem könnte Jaroslaw mit den Warägern aus Übersee zurückkehren und sich an Nowgorod rächen. Nachdem er 40.000 Nowgorodianer und mehrere tausend warägerische Söldner versammelt hatte, die er zuvor mit seinem Vater für den Krieg angeheuert hatte, zog Jaroslaw gegen Swjatopolk vor, der die Petschenegen um Hilfe rief, ihn in einer erbitterten Schlacht in der Nähe der Stadt Lyubech besiegte und einmarschierte Kiew und bestieg den großherzoglichen Thron (1016), woraufhin er die Nowgoroder großzügig belohnte und sie nach Hause schickte.
Der fliehende Swjatopolk kehrte mit den Regimentern seines Schwiegervaters, des polnischen Königs Boleslaw des Tapferen, zurück, der froh war, die Gelegenheit zu haben, in Russland Unruhe zu stiften und es zu schwächen; Neben den Polen kamen auch Truppen von Deutschen, Ungarn und Petschenegen. Der polnische König selbst ging an der Spitze der Truppen. Jaroslaw wurde am Ufer des Bugs besiegt und floh nach Nowgorod; Boleslaw übergab Kiew an Swjatopolk (1017), aber er selbst verließ Kiew bald, nachdem er von Jaroslaws neuen Vorbereitungen erfahren hatte und viele Polen verloren hatte, die von den Kiewern wegen Gewalt getötet wurden. Nachdem Jaroslaw erneut Hilfe von den Nowgorodern erhalten hatte, besiegte er Swjatopolk und seine Pecheneg-Verbündeten am Fluss mit einer neuen großen Armee vollständig. Alte (1019), an der Stelle, an der Boris getötet wurde. Swjatopolk floh nach Polen und starb unterwegs; Im selben Jahr wurde Jaroslaw Großfürst von Kiew.
Erst jetzt, nach dem Tod von Swjatopolk, etablierte sich Jaroslaw fest in Kiew und wischte sich, wie der Chronist es ausdrückte, „mit seiner Truppe den Schweiß ab“. Im Jahr 1021 wurde Jaroslaws Neffe, Prinz. Bryachislav Izyaslavich aus Polozk erklärte Ansprüche auf einen Teil der Gebiete Nowgorod; Nachdem er abgelehnt worden war, griff er Nowgorod an, nahm es ein und plünderte es. Als Bryachislav von der Annäherung Jaroslaws hörte, verließ er Nowgorod mit vielen Gefangenen und Geiseln. Jaroslaw holte ihn in der Region Pskow am Fluss ein. Sudome besiegte es und befreite die gefangenen Nowgoroder. Nach diesem Sieg schloss Jaroslaw Frieden mit Brjatschislaw und überließ ihm den Wolost Witebsk.
Nachdem Jaroslaw diesen Krieg kaum beendet hatte, musste er einen schwierigeren Kampf mit seinem eigenen beginnen jüngerer Bruder Mstislav von Tmutarakan, berühmt für seine Siege über die Kasogs. Dieser kriegerische Fürst forderte Jaroslaw auf, die russischen Länder gleichmäßig aufzuteilen, und näherte sich mit seiner Armee Kiew (1024). Jaroslaw befand sich zu dieser Zeit in Nowgorod und im Norden, im Susdal-Land, wo es Hungersnot und einen starken Aufstand der Heiligen Drei Könige gab. In Nowgorod versammelte sich Jaroslaw gegen Mstislaw große Armee und rief die angeheuerten Waräger unter dem Kommando des edlen Ritters Yakun dem Blinden an (siehe). Jaroslaws Armee traf in der Nähe der Stadt Listven (in der Nähe von Tschernigow) auf die Armee von Mstislaw und wurde in einer brutalen Schlacht besiegt. Jaroslaw zog sich wieder in sein treues Nowgorod zurück. Mstislav schickte ihn, um ihm mitzuteilen, dass er sein Dienstalter anerkenne und nicht nach Kiew suche. Jaroslaw traute seinem Bruder nicht und kehrte erst zurück, nachdem er im Norden eine starke Armee zusammengestellt hatte; Dann schloss er mit seinem Bruder in Gorodez (wahrscheinlich in der Nähe von Kiew) Frieden, wonach das russische Land entlang des Dnjepr in zwei Teile geteilt wurde: Regionen entlang Ostseite Der Dnjepr ging nach Mstislaw und auf der Westseite nach Jaroslaw (1025).
Im Jahr 1035 starb Mstislav und Jaroslaw wurde der alleinige Herrscher des russischen Landes („er war ein Autokrat“, wie der Chronist sagte). Im selben Jahr steckte Jaroslaw seinen Bruder, den Fürsten, in den Kerker. Sudislav von Pskow wurde den Chroniken zufolge vor seinem älteren Bruder verleumdet. Der Grund für Jaroslaws Wut auf seinen Bruder ist unbekannt; Letzterer äußerte wahrscheinlich Ansprüche auf die Teilung der entzogenen Wolosten, die vollständig an Jaroslaw übergingen. In den Händen Jaroslaws waren nun alle russischen Gebiete mit Ausnahme des Fürstentums Polozk vereint.
Zusätzlich zu diesen Kriegen, die mit fürstlichen Bürgerkriegen verbunden waren, musste Jaroslaw auch viele Feldzüge gegen äußere Feinde unternehmen; Fast seine gesamte Regierungszeit war von Kriegen geprägt. Im Jahr 1017 wehrte Jaroslaw erfolgreich den Angriff der Petschenegen auf Kiew ab und kämpfte dann mit ihnen als Verbündeter von Swjatopolk dem Verfluchten. Im Jahr 1036 berichten Chroniken über die Belagerung Kiews durch die Petschenegen in Abwesenheit Jaroslaws, der nach Nowgorod gegangen war. Nachdem Jaroslaw die Nachricht davon erhalten hatte, eilte er zu Hilfe und besiegte die Petschenegen vor den Mauern Kiews völlig. Nach dieser Niederlage hörten die Petschenegen-Angriffe auf Rus auf.
Bekannt sind Jaroslaws Feldzüge nach Norden gegen die Finnen. Im Jahr 1030 ging Jaroslaw nach Chud und etablierte seine Macht am Ufer des Peipsi-Sees. Er baute hier eine Stadt und nannte sie zu Ehren seines Engels Jurjew (der Vorname Jaroslaws ist Georg oder Juri). Im Jahr 1042 schickte Jaroslaw seinen Sohn Wladimir auf einen Feldzug gegen Jam; Der Feldzug war erfolgreich, aber Wladimirs Trupp kehrte aufgrund des Todes fast ohne Pferde zurück.
Es gibt Nachrichten über den russischen Feldzug unter Jaroslaw zum Uralkamm unter der Führung einiger Uleb (1032).
An den Westgrenzen führte Jaroslaw Kriege mit Litauen und den Jatwingern, offenbar um deren Raubzüge zu stoppen, sowie mit Polen. Im Jahr 1022 belagerte Jaroslaw Brest, ob erfolgreich oder nicht, ist unbekannt; 1030 eroberte er Belz (im Nordosten Galiziens); im nächsten Jahr eroberte er mit seinem Bruder Mstislav die Städte Cherven und brachte viele polnische Gefangene mit, die er entlang des Flusses umsiedelte. Rosi in Städten, um Land vor Steppennomaden zu schützen. Mehrmals reiste Jaroslaw nach Polen, um König Kasimir bei der Befriedung des aufständischen Masowiens zu helfen; Der letzte Feldzug fand im Jahr 1047 statt.
Die Herrschaft Jaroslaws war geprägt vom letzten feindlichen Zusammenstoß zwischen Rus und den Griechen. Einer der russischen Kaufleute wurde im Streit mit den Griechen getötet. Da Jaroslaw für die Beleidigung keine Genugtuung erhielt, schickte er eine große Flotte nach Byzanz (1043) unter dem Kommando seines ältesten Sohnes Wladimir von Nowgorod und des Statthalters Wyschata. Der Sturm zerstreute die russischen Schiffe; Wladimir zerstörte die griechische Flotte, die ihn verfolgen sollte, aber Vyshata wurde in der Nähe der Stadt Varna umzingelt und gefangen genommen. Der Frieden wurde 1046 geschlossen; Gefangene auf beiden Seiten wurden zurückgebracht und freundschaftliche Beziehungen wurden durch die Heirat von Jaroslaws geliebtem Sohn Wsewolod mit einer griechischen Prinzessin besiegelt.
Wie aus den Chroniken hervorgeht, hinterließ Jaroslaw keine so beneidenswerte Erinnerung wie sein Vater. Der Chronik zufolge „war er lahm, aber er hatte einen guten Geist und war tapfer in der Armee“; Gleichzeitig wurde hinzugefügt, dass er die Bücher selbst gelesen habe – eine Bemerkung, die seine für die damalige Zeit erstaunliche Gelehrsamkeit bezeugt.
Die Herrschaft Jaroslaws gilt als die Ära des höchsten Wohlstands der Kiewer Rus, nach der sie schnell zu verfallen begann. Die Bedeutung Jaroslaws in der russischen Geschichte beruht hauptsächlich nicht auf erfolgreichen Kriegen und externen dynastischen Verbindungen mit dem Westen, sondern auf seinen Werken Interne Struktur Russisches Land. Er trug wesentlich zur Verbreitung des Christentums in Russland und zur Entwicklung der dafür notwendigen Bildung und Ausbildung russischer Geistlicher bei. Jaroslaw gründete die St.-Kirche in Kiew am Ort seines Sieges über die Petschenegen. Sofia, prächtig dekoriert mit Fresken und Mosaiken; baute das Kloster St. Georg und das Kloster St. Irina (zu Ehren des Engels seiner Frau). Kiewer Kirche St. Sofia wurde in Anlehnung an Zaregrad erbaut. Jaroslaw scheute keine Kosten für die kirchliche Pracht und lud dafür griechische Handwerker ein. Im Allgemeinen schmückte er Kiew mit vielen Gebäuden, umgab es mit neuen Steinmauern, errichtete darin das berühmte Goldene Tor (in Nachahmung derselben in Konstantinopel) und darüber eine Kirche zu Ehren der Verkündigung.
Jaroslaw unternahm große Anstrengungen für die innere Verbesserung der orthodoxen Kirche und die erfolgreiche Entwicklung des christlichen Glaubens. Als am Ende seiner Herrschaft die Einsetzung eines neuen Metropoliten notwendig wurde, befahl Jaroslaw dem Rat der russischen Bischöfe, Priester S. als Metropoliten einzusetzen. Berestov Hilarion, ursprünglich aus den Russen, wollte die Abhängigkeit der russischen spirituellen Hierarchie von Byzanz beseitigen. Um den Menschen die Grundsätze des christlichen Glaubens zu vermitteln, ließ Jaroslaw handgeschriebene Bücher aus dem Griechischen ins Slawische übersetzen und kaufte viele davon selbst. Jaroslaw legte alle diese Manuskripte in die Bibliothek der Sophienkathedrale, die er für den öffentlichen Gebrauch errichtete. Um die Alphabetisierung zu verbreiten, befahl Jaroslaw dem Klerus, Kinder zu unterrichten, und gründete in Nowgorod, wie aus späteren Chroniken hervorgeht, eine Schule für 300 Jungen. Unter Jaroslaw kamen Kirchensänger aus Byzanz nach Russland und lehrten die Russen oktalen (dämonischen) Gesang.
Jaroslaw blieb der Nachwelt als Gesetzgeber am bekanntesten: Ihm wird das älteste russische Rechtsdenkmal zugeschrieben – die „Charta“ oder „Jaroslawler Gerichtshof“ oder „Russkaja Prawda“. Die meisten Wissenschaftler (Kalatschew, Bestuschew-Rjumin, Sergejewitsch, Kljutschewski) glauben aus sehr zwingenden Gründen, dass die Prawda eine von Privatpersonen zusammengestellte Sammlung der damals geltenden Gesetze und Bräuche ist. Wie aus dem Denkmal selbst hervorgeht, wurde die Prawda nicht nur unter Jaroslaw, sondern auch nach ihm im 12. Jahrhundert zusammengestellt.
Neben der Prawda erschien auch unter Jaroslaw Kirchenurkunde oder The Helmsman's Book – eine Übersetzung des byzantinischen Nomocanon. Mit seiner gesetzgeberischen Tätigkeit, seiner Sorge um die Verbreitung des Christentums, seinem kirchlichen Glanz und seiner Aufklärung stieg Jaroslaw in den Augen des alten russischen Volkes so hoch auf, dass er den Spitznamen „der Weise“ erhielt.
Auch die Sorge um die innere Verbesserung des Landes, seinen Frieden und seine Sicherheit spielte bei Jaroslaws Aktivitäten eine bedeutende Rolle: Er war der Fürst des Landes. Wie sein Vater bevölkerte er die Steppengebiete, baute Städte (Jurjew - Dorpat, Jaroslawl), setzte die Politik seiner Vorgänger zum Schutz der Grenzen fort und Handelswege vor Nomaden und zum Schutz der Interessen des russischen Handels in Byzanz. Jaroslaw umzäunte die südliche Grenze Russlands mit der Steppe mit Festungen und begann 1032, hier Städte zu errichten, in denen er gefangene Polen ansiedelte.
Die Zeit Jaroslaws war eine Ära aktiver Beziehungen zu westlichen Staaten. Jaroslaw war dabei Familienbande mit den Normannen: er selbst war mit verheiratet Schwedische Prinzessin Ingigerde (in der Orthodoxie Irina) und der norwegische Prinz Harald der Kühne erhielten die Hand seiner Tochter Elisabeth. Einige Söhne Jaroslaws waren auch mit ausländischen Prinzessinnen verheiratet (Wsewolod, Swjatoslaw). Fürsten und edle Normannen fanden bei Jaroslaw Zuflucht und Schutz (Olav der Heilige, Magnus der Gute, Harald der Kühne); Varangianische Händler genießen seine besondere Schirmherrschaft. Jaroslaws Schwester Maria war mit Kasimir von Polen verheiratet, seine zweite Tochter Anna war mit Heinrich I. von Frankreich verheiratet und die dritte, Anastasia, war mit Andreas I. von Ungarn verheiratet. Von ausländischen Chronisten gibt es Neuigkeiten über familiäre Bindungen zu den englischen Königen und über den Aufenthalt zweier Englische Prinzen die Zuflucht suchten.
Für westliche Ausländer schien Jaroslaws Hauptstadt Kiew ein Rivale von Konstantinopel zu sein; Seine Lebendigkeit, die durch die für die damalige Zeit recht intensive Handelsaktivität verursacht wurde, überraschte ausländische Schriftsteller des 11. Jahrhunderts.
Jaroslaw starb im Alter von 76 Jahren (1054) in Wyschgorod (in der Nähe von Kiew) und teilte das russische Land unter seinen Söhnen auf. Er hinterließ ein Testament, in dem er seine Söhne vor Bürgerkriegen warnte und sie zu einem Leben in enger Liebe aufforderte.
