Fragen zur Selbstreflexion. Wie viele Dinge haben Sie sich vorgestellt? War das wilde Tier groß oder klein?

1. Inwieweit ist Ihnen Ihre eigene Lebensaufgabe klar?

2. Welchen Einfluss hat das Studium dieses Kurses auf Ihren aktuellen Zustand?

3. Gibt es einen Ihrer Freunde, der eine besonders akute Krise durchlebt, wenn es darum geht, das Erwachsenenalter kennenzulernen?

4. Wie haben Sie selbst diese Krise überstanden?

4. Haben Sie bei Ihren Verwandten oder Freunden Anzeichen einer „Midlife-Crisis“ bemerkt?

5. Könnten Sie sich vorstellen, diese Krise durchzustehen?

6. Welcher Ihrer Freunde hat die Krise des „Altersbewältigens“ erfolgreich überwunden und warum?

7. Wie soll Ihr glückliches Alter aussehen?

8. Glauben Sie, Sie könnten älteren Menschen psychologische Hilfe leisten?

Fragen zur Selbstkontrolle

1. Welches Phänomen lässt sich auf eine Krise zurückführen?

2. Welche Rolle spielen Krisen in der Entwicklung?

3. Wie charakterisierte E. Erikson die Krise der Jugend?

4. Was hat C. Jung Neues in das Verständnis der Krise der Jugend eingeführt?

5. Enthüllen Sie die Dynamik der Krise der Jugend.

6. Was ist eine Midlife-Crisis?

7. In welchem ​​Sinne kann man es als Wendepunkt im Leben eines Menschen bezeichnen?

8. Was sind die Besonderheiten der psychologischen Unterstützung in der „Midlife“-Krise?

9. Was ist der psychologische Inhalt der Krise der „Begegnung mit dem Alter“?

10. Was ist die Hauptrichtung der psychologischen Hilfe für ältere Menschen?

Literatur

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Shakhmatov N. F. Geistiges Altern. - M., 1996.

Kapitel V: Psychologische Unterstützung für Erwachsene in schwierigen Situationen

1. Schwierige Situation im Kontext des Schicksals einer Person

Eine der wichtigsten Aufgaben der psychologischen Beratung für Erwachsene ist Organisation wirksamer Unterstützung für eine Person in einer schwierigen Situation. Nicht alle Menschen verfügen über die nötigen Ressourcen, um eine schwierige Situation aus eigener Kraft konstruktiv zu lösen. Sie beraubt viele Menschen nicht nur der Freiheitsgrade bei der Wahl ihrer Lebensqualität und ihres Lebensstils, macht ihnen das Gefühl von Glück und Lebensfreude unmöglich, sondern ist nicht selten auch die Ursache für psychosomatische Erkrankungen. Zur Veranschaulichung präsentieren wir die Daten von V.D. Topolyansky und M.V. Strukovskaya, die auf einen derzeit wachsenden Trend hinweisen psychosomatische Reaktion in eine schwierige Situation. Ihrer Meinung nach sind mindestens 50 % der Patienten, die Kliniken und Krankenhäuser aufsuchen, gesunde Menschen, die lediglich psychologische Unterstützung benötigen. Insbesondere errechneten sie, dass 150 Patienten mit pseudoorganischen Beschwerden 496 konservative Therapiezyklen, 811 unnötige therapeutische Eingriffe und 244 nutzlose Operationen erhielten. Heutzutage sei die typischste Form der Reaktion auf eine schwierige Situation, so die Autoren Depression. Und während die Bedeutung von Infektionskrankheiten abnimmt, nimmt die Zahl psychosomatischer Leiden, die durch emotionale Schwierigkeiten verursacht werden, stetig zu. Einige glauben, dass dies eine Folge der erhöhten das Stressniveau in unserer Gesellschaft. Wir können jedoch A. B. Kholmogorova und N. G. Garanyan zustimmen, die überzeugend zeigen, dass es unmöglich ist, eine so spürbare Wachstumsdynamik psychosomatischer Erkrankungen nur durch einen Anstieg des Stressniveaus in unserer Existenz zu erklären. Natürlich führen sozioökonomische Instabilität und die Notwendigkeit einer schnellen Anpassung an neue Bedingungen zu ständigen neuropsychischen Spannungszuständen. Aber auch die schnelle Eingliederung unseres Landes in die europäische Pseudokultur, die auf dem Kult des Erfolgs, der Errungenschaften und der Stärke einerseits und dem Kult der Rationalität andererseits basiert, spielt eine Rolle. Dies führt zum sogenannten „Umkehreffekt“: Der Erfolgs- und Leistungskult mit seiner Überbewertung führt zu depressiver Passivität, der Machtkult – zu ängstlicher Vermeidung und einem Gefühl der Hilflosigkeit, der Rationalitätskult – zur Anhäufung von Emotionen und das Wachstum ihrer physiologischen Komponente“ (A. B. Kholmogorov).

Früher wurde gesagt, dass ein psychisch gesunder Mensch nicht nur die Fähigkeit besitzt, schwierigen Situationen konstruktiv zu begegnen und sie zu meistern, sondern auch seine Chancen für persönliches Wachstum und Entwicklung zu nutzen. Im Rahmen einer auf die Erhaltung der psychischen Gesundheit ausgerichteten psychologischen Beratung stellt sich daher das Problem Organisationen solch psychologische Unterstützung einer Person in einer schwierigen Situation, damit sie nicht nur bereitgestellt die Erhaltung der körperlichen Gesundheit einer Person, sondern auch bestimmt sein weiteres Entwicklung. Darüber hinaus soll es einem Menschen „den Schlüssel“ zur Lösung schwieriger Situationen an die Hand geben, den er anschließend selbstständig und ohne fremde Hilfe nutzen kann. Wir glauben, dass die konzeptionelle Grundlage für die Organisation einer solchen psychologischen Unterstützung die Berücksichtigung spezifischer Aspekte sein sollte schwierige Situation durch Analyse ihrer Bedeutung für das Lebensschicksal einer Person.

Der Logik der Darstellung des Materials in den vorangegangenen Kapiteln folgend, gehen wir der Betrachtung konkreter Arbeitsmethoden eine allgemeine Diskussion des Problems voran Wahlfreiheit des Menschen in der kulturellen und psychologischen Forschung.

Schicksalskonzept wurzelt im heidnischen und volkstümlichen Glauben, im tiefen Archetyp von Mutter Natur, der die Lebensgesetze jedes Lebewesens bestimmt. Daher ist es kein Zufall, dass es in verschiedenen Mythologien (Moiran, Parks, Nornen) weibliche Schicksalsverkörperungen gab. Im Christentum existiert es weiterhin als göttliche Vorsehung, Vorsehung und Prädestination. Wie S.G. Semenova in ihrer Analyse zeigt, ist diese Situation typisch für alle Religionen, aber der Grad der anfänglichen Bestimmung des Schicksals eines Menschen „variiert je nach Religion und Konfession: vom fatalistischen Extrem des Islam, wo es fast keinen Platz für menschliche Freiheit gibt.“ ... zur orthodoxen Annahme, der Idee, dass Gott die Absicht hat, jeden zu retten, oder bis zur Ersetzung der „Vorherbestimmung“ durch das viel sanftere „Vorherwissen“ Gottes („Gott sieht alles voraus, bestimmt aber nicht alles vorher“).

Dieses Thema wird im russischen Volksbewusstsein etwas anders dargestellt. S. E. Nikitina analysiert es ausführlich anhand des Materials mündlicher poetischer Texte. Das Schicksal oder Schicksal eines Menschen ist kein Zufall, er fällt, er ist damit ausgestattet. Wer sendet die Aktie? Nach slawischer vorchristlicher Auffassung wird der Anteil einer Person von der Gottheit Rod und Rozhanitsy gegeben. Später übernimmt der Herr diese Funktion und die Eltern erfüllen seinen Willen. Die für uns wichtige Frage ist: Können sich Änderungen in der beabsichtigten Freigabe ergeben? Die Antwort auf diese Frage ist ja. Aber die meisten Veränderungen sind zum Schlechten. Dies kann das Ergebnis von Eigenwillen, also schlechtem Willen, sein, wenn ein Mensch versucht, seinem Schicksal zu entkommen: „Er bringt seinen Willen zu einem bitteren Schicksal“, „Geben Sie den Willen – kein guter Wille wird zu sehen sein“ ( zitiert von S. E. Nikitin). Eine ähnliche Situation ist die Unfähigkeit eines Menschen, sein Schicksal genau zu finden. Es wird davon ausgegangen, dass ein Mensch aktiv nach seinem Schicksal und seinem Weg suchen sollte, und wenn dies nicht geschieht, kann sich sein Schicksal zum Schlechten wenden. Eine etwas andere Möglichkeit, das Schicksal zu verschlechtern, ist der Einfluss des bösen Willens eines anderen (Schaden). Gleichzeitig wird aber auch die Verantwortung des menschlichen Opfers für die Schadensfolge betont. Er ist offenbar von allen Regeln abgewichen und hat dadurch die Möglichkeit gegeben, sich selbst Schaden zuzufügen. Somit sind Abweichungen vom beabsichtigten Schicksal zum Schlechteren eine Folge von Verstößen gegen das Verhalten der Person selbst. Aber ist eine positive Veränderung des Schicksals möglich? Ja, für einen Mann mit Mut und Entschlossenheit eine Lücke gegeben Schicksalswechsel. T. V. Tsivyan analysiert die Texte, die zum Aphorismus „Der Mensch ist der Schmied seines eigenen Glücks“ führen. In diesem Zusammenhang wird der Kampf mit dem Schicksal als Übergang vom passiven Nichtstun zur aktiven Gestaltung eines vorgegebenen Lebensweges gesehen. Das markanteste Beispiel ist das Gleichnis über Frösche in einem Topf mit Milch: Der Passive ertrinkt, der Aktive schwimmt, wirbelt mit seiner Bewegung Öl auf und steigt heraus. Daraus können wir schließen, dass der Mensch nach traditioneller Vorstellung nicht völlig frei war, sein eigenes Schicksal zu wählen und zu verwirklichen. Darüber hinaus hätte jede diesbezügliche Maßnahme sehr sorgfältig durchgeführt werden müssen, da es zu viele Möglichkeiten gibt, das Schicksal zu verschlechtern. Aber ein Mensch könnte zunächst sein Schicksal verstehen und dann im Rahmen möglicher Veränderungen dessen Verbesserung erreichen. Darüber hinaus ist der mögliche Umfang der Änderungen in der Regel recht groß.

Wenden wir uns der Betrachtung des Schicksalsproblems in der psychologischen Literatur zu. Unter den ausländischen Autoren zeigte der Schweizer Psychologe L. Zondi das größte Interesse an der Schicksalsproblematik. Darüber hinaus machte er den Begriff „Schicksal“ zum Zentrum seiner Psychologie, die er „Schicksalsanalyse“ nannte. Ein Mensch, so L. Zondi, sei in Bezug auf sein Schicksal zu Beginn seines Lebens einem erheblichen Zwang ausgesetzt, das heißt, er sei gezwungen, ein weitgehend aufgezwungenes Schicksal zu leben. Mit zunehmender Reife und Fähigkeit, unabhängige Entscheidungen zu treffen, nähert er sich einem freien Schicksal. Gleichzeitig bedeutet freies Schicksal in erster Linie ein bewusstes Schicksal, das auf dem Verständnis von Entscheidungen und der Übernahme persönlicher Verantwortung dafür basiert. Auferlegtes Schicksal wird von L. Zondi auf eine etwas einzigartige Weise interpretiert. Sie wird nicht nur von der gegenwärtigen Umgebung beeinflusst, sondern auch vom generischen Unbewussten. Das Unbewusste der Vorfahren bestimmt laut L. Zondi die wichtigsten Entscheidungen im Leben eines Menschen: Ehepartner, Beruf und Hobby, Krankheit sowie die Art des Todes eines Menschen. Die Auswirkungen des generischen Unbewussten sind nicht immer negativ.

Insbesondere muss eine Person die Verantwortung für das angestammte Erbe und dessen Weitergabe übernehmen. Wenn die Erwartungen der Vorfahren jedoch unbewusst akzeptiert wurden und sich in blinder Notwendigkeit manifestierten, können sie die Selbstentwicklung einzelner Mitglieder des Clans verlangsamen oder sogar blockieren. Darüber hinaus stellen manchmal „die durchgeführten Einsätze zu große Anforderungen an unsere Fähigkeiten oder sind mit anderen familiären Einsätzen unvereinbar“ (L. Zondi).

In der inländischen psychologischen Wissenschaft werden Konzepte wie Lebensorientierung, Sinn des Lebens, Lebensphilosophie, Lebensweg, untersucht von Autoren wie K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. G. Ananyev, L. I. Antsyferova, S. L. Rubinshtein.

Für die Zwecke der psychologischen Beratung ist es wichtig, sich mit den Ideen von K. A. Abulkhanova-Slavskaya auseinanderzusetzen Zur Rolle der Weltanschauung Person für wirksam eine schwierige Situation lösen. Auf die Frage, was einem Menschen die Kraft gibt, die Widersprüche des Lebens grundsätzlich aufzulösen und eine einzige Linie im Leben zu verfolgen, antwortet sie: Stärke der Persönlichkeit in vielen bestimmt sogenannt Philosophie des Optimismus - Glaube an die Zukunft. Aber kein stumpfer, träger Glaube, der die Untätigkeit eines Menschen bestimmt, sondern ein Glaube, der „auf dem Bewusstsein der eigenen Fähigkeit basiert, die Zukunft zu verteidigen, egal wie sich die Umstände entwickeln, auch wenn nicht für einen selbst, sondern für andere außerhalb des eigenen Lebens.“ .“

Bei der Untersuchung des Problems der psychischen Gesundheit ist eine Überlegung erforderlich Frage nach der Rolle des Lebensstils Person. Dazu ist es wichtig herauszufinden, welche psychologische Unterstützung es dafür gibt soziales Bild Leben für verschiedene Menschen, welchen psychologischen Preis ein Mensch für seinen Lebensstil zahlt. Es scheint uns, dass die Frage des Preises für den Lebensstil heute besonders akut ist. Von grundlegender Bedeutung in dieser Hinsicht ist für uns die Position von L. I. Antsyferova, dass die Antwort auf diese Frage die Bestätigung der Einheit der sozialen Lebensweise und der psychologischen Lebensweise ist. Gleichzeitig ist darauf hinzuweisen, dass das Problem der Typologie psychologischer Umsetzungsweisen eines Lebensstils in der Wissenschaft noch nicht vollständig geklärt ist.

Man sollte auch die Meinung von V.G. Aseev im Hinterkopf behalten, der feststellt, dass die wichtigste Aufgabe der Bildung darin besteht, einem Menschen beizubringen, das im Leben erforderliche Maß an funktionaler Mobilisierung und Willensspannung zu erreichen; ihn psychologisch an eine Vielzahl von Veränderungen im Grad der Bedürfnisbefriedigung anpassen und dabei die Grenzen der zu erwartenden Schwankungen seiner Lebensbedingungen widerspiegeln.

Ein Mann muss in der Lage sein, äußere und innere Schwierigkeiten erfolgreich zu bewältigen, Er muss gleichermaßen auf die Prüfung durch „Kupferrohre“ und auf eine starke Verschlechterung der Lebensumstände vorbereitet sein.

Es ist klar, dass der Lebensweg einer Person direkt damit zusammenhängt Persönlichkeitsaktivität. Das Das Problem ist alt, aber gleichzeitig neu, da die moderne Wende in der Entwicklung der Gesellschaft einen anderen Entwicklungsstand, ihre neue Richtung offenbart hat. Es stellte sich heraus, dass Aktivität eine der zentralen Eigenschaften eines Menschen ist, die es ihm ermöglicht, die Schwierigkeiten des Lebens zu überwinden, ohne seiner Gesundheit zu schaden. Daher werden wir auf der Grundlage der Forschungen von K. A. Abulkhanova-Slavskaya näher darauf eingehen.

Aktivität wird von ihr einerseits als eine Qualität des Subjekts der Aktivität verstanden, einschließlich Selbstregulation und komplexer Mobilisierung. Andererseits wird Aktivität definiert als eine besondere höhere persönliche Bildung, die mit dem Lebensweg verbunden ist, eine ganzheitliche und wertebasierte temporäre Organisation, die sich in der Bildung der Lebensposition eines Menschen, seiner Lebenslinie, des Sinns und der Konzeption des Lebens manifestiert . Gleichzeitig sollte der Mensch nicht als mechanische Abstraktion betrachtet werden, sondern als biologisches Wesen mit seinen eigenen realen Fähigkeiten. Daher werden sowohl die Qualität der Aktivität als auch der Lebensweg durch die individuellen physiologischen Eigenschaften eines Menschen bestimmt.

Darüber hinaus ist es wichtig, den Zusammenhang zwischen den beiden Tätigkeitsformen zu berücksichtigen: Initiativen(Risiko, Erfolgsansprüche etc.) und Verantwortung, Pflicht. Wenn man von psychischer Gesundheit spricht, sollte man bedenken, dass sie nicht nur eine hohe menschliche Aktivität voraussetzt, sondern auch das Fehlen einer Asymmetrie zwischen diesen Formen: das Überwiegen von Verantwortung gegenüber Initiative oder Initiative ohne persönliche Verantwortung.

Wie wir gerade gesehen haben, sind sich sowohl ausländische als auch inländische Forscher darin einig, dass der Mensch ein aktiver Gestalter seines eigenen Schicksals ist, obwohl man nicht umhin kann, einen bestimmten Anteil vorgegebener Ereignisse in seinem Leben zu berücksichtigen. Und das Wichtigste, was ein Mensch braucht, ist, möglichst zu erkennen, was mit ihm passiert, und die Verantwortung für die von ihm getroffene Entscheidung zu übernehmen.

Nach einer kurzen Analyse der in diesem Bereich durchgeführten Forschung kehren wir zu zurück schwierige Situation und Organisation psychologischer Unterstützung für ihre wirksame Lösung. Wir haben bereits gesagt, dass die konzeptionelle Grundlage einer solchen Unterstützung ihre Betrachtung vom Standpunkt des Schicksals der Person als Ganzes sein sollte. Lassen Sie uns genauer definieren, was das bedeutet. Hier können wir uns auf K. Jungs Position verlassen, dass große Lebensprobleme nie für immer gelöst werden. Und das ist gut so, denn der Sinn und die Existenz solcher Probleme liegt nicht in ihrer Lösung, sondern darin, dass ein Mensch sein ganzes Leben lang daran arbeitet. Das ist die Essenz der Entwicklung. Es folgt dem Für jeden Menschen kann man die Hauptlinien seines Schicksals identifizieren, um die sich seine größten Lebensschwierigkeiten konzentrieren. Eine konkrete schwierige Situation aus der Sicht des Gesamtschicksals eines Menschen zu betrachten, bedeutet dementsprechend: a) seinen Platz an einer der Hauptspannungsleitungen finden; b) Bestimmen Sie die Bedeutung seines Aussehens sowie seiner Ausbildungs- und Ressourcenmöglichkeiten. Auf diese Weise, schwierige Situation wird nicht als getrennt, isoliert vom vorherigen und nachfolgenden Leben einer Person betrachtet, sondern als natürliches Glied im Schicksal einer Person. Gerade dieses Verständnis einer schwierigen Situation zwingt dazu, sich von der Situation selbst zu distanzieren und ermöglicht es, bisher unbeachtete Aspekte darin zu erkennen.

Betrachten wir nun die spezifischen Phasen der Arbeit mit einer schwierigen Situation.

Das ist zunächst einmal klar Es ist notwendig, einer Person zu helfen, in einen Zustand der Veränderungsbereitschaft zu gelangen. Wir haben bereits die absolut richtige Bemerkung von A. B. Kholmogorova und N. G. Garanyan zur Kenntnis genommen moderner Mann gekennzeichnet durch den Leistungs- und Stärkekult einerseits und den Rationalitätskult andererseits. Natürlich wird das Vorhandensein solcher Orientierungen in einer Person Veränderungen zumindest erheblich erschweren, wenn sie sie nicht unmöglich machen. Und hier besteht die Kunst des Beraters darin, die Person dorthin zu führen Annahme eigen Schwächen und Staat "verrückt." Sie können ihn einladen, seine Bekannten zu beobachten und Beispiele zu nennen, wenn eine äußere Demonstration von Stärke nur auf versteckte Schwäche hinweist. Und umgekehrt, erinnern Sie sich an Situationen, in denen eine Person, obwohl sie äußerlich schwach und ohne sichtbaren Schutz blieb, einer schwierigen Situation standhalten, Stabilität und Seelenfrieden bewahren konnte. Wenn über Schwäche alles klar ist, was bedeutet dann der Zustand der „Gedankenlosigkeit“? Dieses Konzept wird von A. Andreev eingeführt, der die spirituellen Ursprünge der slawischen Kultur analysiert. Der Zustand des „No Mind“ setzt die Befreiung einer Person davon voraus eine Reihe von Identitäten, im Laufe des Lebens erworben und hindert ihn daran, glücklich zu leben. Jedoch Verkleidungen - nicht nur eine Reihe von Rollenverhalten, sondern alles Formen des Unwesentlichen in einer Person, einschließlich Krankheit, Mangel an Fähigkeiten usw. Aber im Alltag ist es so Als Geist oder Intellekt wird eine Reihe von Erscheinungsformen angesehen. Ein Mensch muss „sich als klugen Kerl lustig machen, damit nur ein Narr übrig bleibt“ (L. Andreev). Und dann wird er in diesem Zustand der Dummheit oder „Dummheit“ den Weg zu seinem göttlichen Wesen öffnen und wie Emelya auf dem Herd Wunder wirken können.

Um Veränderungen umzusetzen, braucht es neben dem Bedürfnis nach Entspannung, genauer gesagt nach entspannter Bewegung und nicht nach Mobilisierung angesichts einer schwierigen Situation in der Lage sein, offen zu bleiben, um zu helfen. Bei dieser Gelegenheit präsentieren wir die Ideen des Vertreters der Psychosynthese E. Yeomans. Sie behauptet, dass ein Mensch die ihm angebotene Hilfe oft nur deshalb nicht wahrnimmt, weil er nicht bereit ist und nicht weiß, wie er sie wahrnehmen soll. Hilfe kann am meisten dauern verschiedene Formen. Es kann in Form eines Traums oder einer versehentlich an einem Kiosk gekauften Zeitschrift vorliegen. Oder vielleicht verändert ein fliegender Vogel etwas in Ihrer Seele. Oder ein zufälliges Treffen in der U-Bahn wird Sie an längst vergangene Zeiten erinnern vergessene Worte, Zum Beispiel,

„Man muss einfach lieben“ usw. Zitieren wir die Geschichte von Hugh Prather, zitiert von E. Yeomans. Es geht um einen Mann, der in den Himmel kommt und Gott von seinem Leben erzählt. „Danke für die Hilfe, die Sie mir gegeben haben“, sagt er, während er sich unten in der Welt umschaut und zwei Paar Fußabdrücke an den Stellen entdeckt, an denen er und Gott Seite an Seite gingen. Doch dann erinnert er sich an die dunklen Phasen seines Lebens, er schaut wieder nach unten und bemerkt nur ein Paar Fußabdrücke. „Aber wo warst du“, fragt er, „als ich dich am meisten brauchte?“ Schließlich enthält der Sand nur die Abdrücke meiner Füße.“ Und Gott antwortet: „Da trug ich dich in meinen Armen.“ Sie müssen also lernen, sowohl interne als auch externe Hilfe zu sehen, zu erkennen und zu akzeptieren.

Nächster Arbeitsschritt Mit schwierige Situation ist Bestimmung der Hauptspannungslinien im Schicksal eines Menschen. Dies ist eine ziemlich schwierige Phase, da Menschen normalerweise nicht über die Erfahrung verfügen, die schwierigen Situationen, die ihnen widerfahren, zu gruppieren und zu klassifizieren. Sie beschäftigen ihre Gedanken nur in dem Moment, in dem sie auftreten. Wenn eine schwierige Situation auf die eine oder andere Weise gelöst wird, neigen die Menschen dazu, sie zu vergessen. Darüber hinaus sollte sich die Klassifizierung schwieriger Situationen nicht nur an der äußerlichen Ähnlichkeit oder Unähnlichkeit der Ereignisse orientieren, sondern auch an wesentlichen Ähnlichkeiten und Unterschieden. Es kann für eine Person schwierig sein, einen Zusammenhang zwischen äußerlich unterschiedlichen, aber im Wesentlichen ähnlichen Ereignissen herzustellen. Geben wir ein Beispiel. Ein Mann mit einem ausgeprägten Minderwertigkeitsgefühl (eine Folge einer innerfamiliären Situation in der Kindheit) versucht zeitlebens, überhöhten Ansprüchen zu folgen, die nicht seinen tatsächlichen Fähigkeiten entsprechen. Infolgedessen ist sein Leben eine Kette von Höhen, ziemlich hohen Höhen und starken Tiefen. Er erlebt Höhen und Tiefen in allen Lebensbereichen: Arbeit, Sport, Familienleben. Er ist jedoch nicht in der Lage, dieses Muster zu erkennen; er betrachtet jede schwierige Situation isoliert, versucht, objektive Gründe für das Geschehene zu finden, und erleidet dadurch einen Misserfolg nach dem anderen.

Wie können wir einen Menschen dazu bringen, eine schwierige Situation als logisch in einem ganzheitlichen Schicksal zu verstehen? Die folgenden Fragen können hierfür als Referenzfragen verwendet werden.

Auf welche Linien konzentrierten sich Ihre größten Lebensschwierigkeiten? Vielleicht sind es Beziehungen zum anderen Geschlecht, Probleme bei der beruflichen Erfüllung oder die finanzielle Unterstützung der Familie? Oder vielleicht auch andere: Krankheit, Konflikte mit den Eltern oder den eigenen Kindern? Es ist wahrscheinlich, dass sich die Hauptschwierigkeiten im Leben auf psychologische Probleme konzentrieren: Selbstzweifel, Minderwertigkeitsgefühle oder Angst vor der Außenwelt und das Bedürfnis nach Schutz. Und dann musst du entweder allen beweisen, dass du noch etwas wert bist. Oder suchen Sie nach einer Person oder Umständen, die Sie schützen können. Aber die Spannungslinie Ihrer Probleme kann völlig anders sein. Wie kann man es genauer beschreiben? Und auf welcher Spannungslinie ist diese schwierige Situation einzuordnen? Vielleicht gab es auf dieser Strecke bereits ähnliche schwierige Situationen? Erzählen Sie uns davon.

Eine sehr wichtige Phase bei der Arbeit mit einer schwierigen Situation besteht darin, sie als solche zu betrachten die Möglichkeit, neue Erfahrungen und neue Qualität zu erwerben und deren Bedeutung und pädagogische Wirkung zu bestimmen. Aber zuerst müssen Sie einer Person helfen, die traditionelle negative Sichtweise einer schwierigen Situation als unnötig und einer sofortigen Lösung zu entledigen. Zunächst ist es zweckmäßig, die von T. Ahola und B. Furman vorgeschlagene Technik der „guten Namen“ anzuwenden. Der Mensch wird aufgefordert, einen neuen positiven Namen für seine Situation zu finden und sich dadurch mehr auf sein Potenzial als auf das Problem zu konzentrieren und so den Weg für seine eigene Aktivität zu ebnen. Beispielsweise kann das Wort „Scheidung“, das traditionell mit starken negativen Emotionen verbunden ist, durch „eine wesentliche Veränderung der familiären Situation“, „Konflikt mit dem Chef“ durch „Suche nach der eigenen beruflichen Rolle“, „Sorge um“ ersetzt werden das Kind“ durch „die Suche nach den Grenzen der Verantwortung“: Was soll ich als Mutter tun, was kann ich nicht? Wie Sie sehen, legt eine solche Umbenennung der Situation den Schwerpunkt auf Suchen, Veränderungen, also Prozesse, die zu einer weiteren menschlichen Entwicklung führen. Obwohl es in der Regel ziemlich schwierig ist, es herzustellen. Möglicherweise sind umfangreiche Überlegungen und die Unterstützung eines Beraters erforderlich.

Manchmal ist es sinnvoll, nach Ressourcen zu suchen, um eine schwierige Situation zu bewältigen symbolischer Tod. Auch hier können Sie sich auf die Arbeit von E. Yeomans verlassen. Ihrer Meinung nach wird den Zeiten der Zerstörung als notwendiger Schritt in der persönlichen oder gesellschaftlichen Entwicklung zu wenig Respekt entgegengebracht. Und dies erklärt sich aus der Tatsache, dass unsere Kultur „auf der Leugnung des Todes aufbaut. Zerstörung ist manchmal dem Tod sehr ähnlich – es ist das Absterben bestimmter Seinsweisen und spezifischer Fähigkeiten zur Überwindung der Schwierigkeiten des Lebens. Deshalb müssen wir noch lernen und davon überzeugt sein, dass der Verfallsprozess ganz anders betrachtet werden kann – als wichtiger und nützlicher Schritt beim Aufbau eines Neuen. Wir müssen verstehen, dass kleine Todesfälle notwendig sind, sie sind Teil des Lebens und untrennbar mit ihm verbunden.“ Es ist interessant, dass eine Parallele zwischen den traditionellen menschlichen Reaktionen auf eine schwierige Situation und den von E. Kübler-Ross identifizierten Reaktionen auf die reale Annäherung an den Tod gezogen werden kann. Laut E. Kübler-Ross durchlaufen Sterbende in der Regel fünf Stadien.

Erste Stufe - Leugnung der Situation: „Nein:, es ist nicht bei mir. Das kann mir nicht passieren. Aber auch in einer schwierigen Situation kann man zunächst deren Ablehnung beobachten: „In meiner Familie darf das nicht passieren. Ich kann meinen Job nicht verlieren. „Mein Kind kann nicht drogenabhängig sein“ usw., d. h. es findet eine Art „Augenverschließen“ vor dem bestehenden Problem statt.

Die zweite Stufe des echten Sterbens ist gekennzeichnet durch Wut gegenüber fürsorglichen Menschen oder einem gesunden Menschen im Allgemeinen. In einer schwierigen Situation richtet sich die Wut auf die vermeintlichen Schuldigen des Unglücks: Ehemann, Schwiegermutter, Ehefrau oder Schullehrer. Manchmal richtet sich die Wut gegen einen selbst.

Dritter Abschnitt - Phase „Verhandlungen“. wenn der Patient Verhandlungen über eine Lebensverlängerung aufnimmt und verspricht, ein gehorsamer Patient oder ein vorbildlicher Gläubiger zu sein. In einer schwierigen Situation „verhandelt“ eine Person auf die gleiche Weise – entweder durch die Hinwendung zur Religion oder durch Krankheit.

Vierte Stufe - deprimiert, wenn sich ein Sterbender in sich selbst zurückzieht und nichts tut. Ebenso gelangt eine Person in einer schwierigen Situation in einen Zustand völliger Untätigkeit, Apathie gegenüber allem um sie herum und stoppt aktive Versuche, die Situation zu ändern.

Fünfte Stufe - Akzeptanz des Todes, wenn ein Mensch demütig das Ende seiner individuellen Existenz akzeptiert. Aber so wie Menschen, die tatsächlich sterben, nicht immer die Endphase der demütigen Akzeptanz des Todes erreichen, sind Menschen in einer Situation des symbolischen Todes (einer schwierigen Situation) nicht in der Lage, ihn zu akzeptieren. Wir möchten die Worte von F. Nietzsche zitieren, der glaubte, dass es notwendig sei, die Situation, die einem das Schicksal schenkt, nicht nur zu akzeptieren, sondern sie auch zu lieben: „Ich möchte immer mehr lernen, die Situation zu betrachten notwendig in so schönen Dingen: Lass dies meine Liebe sein“

Also, Eine schwierige Situation als notwendige Voraussetzung für die Weiterentwicklung akzeptieren mit offenen Augen und Liebe im Herzen – das ist das Hauptergebnis, wenn man es als symbolischen Tod betrachtet.

Aber selbst wenn man eine schwierige Situation akzeptiert und liebt, ist es manchmal so Bedeutung, pädagogische Wirkung kann zu schwer zu finden sein. Daher ist es sinnvoll, über sich selbst, Ihre Fähigkeiten und Lebensaufgaben nachzudenken. Dazu können Sie die Technik „Könnte ich das Gleiche sagen“ verwenden. Dem Kunden werden eine Reihe von Statements berühmter Schriftsteller und Denker angeboten. Er muss unter ihnen diejenigen finden, mit denen er einer Meinung ist, das heißt, er könnte dasselbe sagen und seine Meinung begründen. Hier sind einige Beispielanweisungen, die zu diesem Zweck verwendet werden können.

„Es scheint, dass, wenn man alle seine Hausaufgaben erledigt und sich mit der Tatsache abgefunden hat, dass man bereits erwachsen ist, nur noch das Alter vor einem liegt.“

(A. Camus)

„Ja, es ist der Zufall, der voller Magie ist; er ist der Notwendigkeit unbekannt. Wenn die Liebe dazu bestimmt ist, unvergesslich zu werden, müssen von der ersten Minute an Zufälle auf sie zukommen, so wie die Vögel auf die Schultern von Franz von Assisi strömten.“

(M. Kundera)

„Alles, was unser Leben unerwartet verändert, ist kein Zufall. Es ist in uns und wartet nur auf einen äußeren Grund, um es durch Handeln zum Ausdruck zu bringen.“

(Ein grüner)

„Während die Leute noch jung sind und musikalische Komposition Ihr Leben erklingt nur in den ersten Takten, sie können es gemeinsam schreiben und Motive austauschen, aber wenn sie sich treffen, werden mehr reifes Alter, ihre musikalische Komposition ist im Grunde vollständig, und jedes Wort, jedes Objekt in der Komposition des einen und des anderen bedeutet etwas anderes.“

(M. Kundera)

„Er setzte ständig sein Leben verzweifelt aufs Spiel, mal wanderte er am Rande des tiefsten Abgrunds entlang, mal stürzte er sich plötzlich kopfüber, um in sich das lebendige Gefühl zu bewahren, dass er lebte.“

(G.K. Chesterton)

„Alle Gewohnheiten sind schlechte Gewohnheiten. Wahnsinn drückt sich nicht in Gewalt aus, sondern in Resignation: darin, dass sich ein Mensch in eine schmutzige, unbedeutende Obsession stürzt und sich ihr völlig unterwirft.

(G.K. Chesterton)

„Er wusste noch nicht, dass es im Leben überhaupt nichts Ungewöhnliches Neues gibt und die Menschen nicht miteinander sprechen, um ihnen bekannte Informationen zu übermitteln, sondern nur, um noch einmal ihre Liebe zu bekennen.“

(A. Volos)

„Wir ziehen Kinder groß, programmieren sie, schicken sie auf Mathematikschulen, fördern mathematische Genies, und sie werden später Hippies oder gründen eine Schule der freien Liebe.“ Diese. Wenn es primäre symbolische Strukturen des Bewusstseins gibt, dann gibt es ein Phänomen der Freiheit, und wenn es ein Phänomen der Freiheit gibt, dann wird ein Mensch sträuben, egal auf wie viele Stockwerke man sein Bewusstsein programmiert.“

(M. Mamardashvili)

„Offenheit für Wissen macht den Magier verletzlicher als den Durchschnittsmenschen … – die Kräfte um ihn herum werden noch gefährlicher, wenn sie ignoriert werden.“

(A. Mindem)

„Echte Aristokratie ist die Fähigkeit, auf alles zu verzichten und sich bis zum Ende zu bewahren.“

(A. Bitov)

„Haben Sie, meine Herren, eine Art von Menschen kennengelernt, die bewusst vor dem Glück davonlaufen und sich selbst zum Leiden verurteilen, für die der Gedanke, dass ihn nur sein bewusstes Handeln zum Leidenden macht und dass er glücklich wäre, wenn er sich nicht klugerweise selbst beraubt hätte? des Glücks, - bereitet ihm fast physiologische Freude!... Sozusagen die Prostitution des Mitleids!“

(V. Erofeev)

„Zuerst gab er sich der uralten Angst vor einem Wunder hin, dann der hoffnungslosen aktuellen Angst, dass Wunder nicht geschehen. Doch als die wahre Angst vor dem Tod in all ihrer brutalen, gnadenlosen Einfachheit auftauchte, erkannte Syme, dass die vorherigen Ängste leere Fantasien waren. Er fühlte sich wie ein Mann, der träumte, er würde in einen Abgrund fallen, und am Morgen, als er aufwachte, wurde ihm bewusst, dass der Galgen auf ihn wartete.“

(G.K. Chesterton)

„Wenn man einem Kind Gnome und Oger wegnimmt, wird es sie selbst erschaffen. Er wird im Dunkeln mehr Schrecken erfinden als Swedenborg; Er wird riesige schwarze Monster erschaffen und ihnen schreckliche Namen geben, die man selbst im Delirium eines Verrückten nicht hören wird. ...Angst kommt nicht aus Märchen. Angst aus tiefster Seele.

Kinder und Wilde haben Angst – und das zu Recht. Sie haben Angst vor dieser Welt, weil sie wirklich gefährlich ist. Sie mögen die Einsamkeit nicht, denn es ist nicht gut, nein, sehr schlecht für einen Menschen, allein zu sein. Der Wilde fürchtet das Unbekannte aus demselben einfachen Grund, aus dem der Agnostiker es verehrt – weil es existiert. Für die Ängste der Kinder sind nicht Märchen verantwortlich; Sie waren es nicht, die dem Kind den Gedanken an Böses oder Hässliches eingeflößt haben – dieser Gedanke lebt in ihm, denn Hässlichkeit und Böses existieren in der Welt. Ein Märchen lehrt ein Kind nur, dass ein Monster besiegt werden kann.“

(G.K. Chesterton)

„Wir müssen uns von der Last befreien, über das Unwichtige nachzudenken, um das Wichtige leichter erreichen zu können.“

(Senior Guillem de Bergedan)

„Wir müssen verstehen... dass alles unwichtig ist: Katastrophe, Verrat... Es ist wichtig, dass ich lebe, denke und tue, was ich will – und aus der Ferne erreicht mich eine Wolke des Glücks, die seit meiner Kindheit über mir aufsteigt - und es umhüllt mich und die Menschen, die mir nahe stehen; und gegen seinen glücklichen Nebel ist alles machtlos, und alles ist unnötig und lächerlich; und was ist, ist endlos und freudig, und nichts kann es mir nehmen.“

(G. Gazdanov)

„Nicht die Krankheit ist unser schlimmstes Problem, sondern die Tatsache, dass wir, hypnotisiert von der Kultur, glauben, dass das, was wir erleben, schlecht ist, dass es unterdrückt und geheilt werden muss und nicht geliebt und zum Leben erweckt werden muss.“

(A. Mindell, E. Mindell)

„...Angesichts des Unbekannten zersplittert die Moral eines Menschen... und nicht nur die Moral. Er sagte einmal, dass das Unbekannte die wichtigste Motivation für spirituelle Entwicklung sei.“

(D. Fowles)

„Es hat lange gedauert, bis ich verstanden habe, warum manche Menschen, wie zum Beispiel Rennfahrer, eine krankhafte Sucht nach Geschwindigkeit haben. Der Tod sieht ihnen nicht ins Gesicht, aber wenn sie innehalten, um ihren zukünftigen Weg herauszufinden, sitzt es ihnen jedes Mal im Nacken.“

(D. Fowles)

„Ich habe verstanden, dass es in der Natur keine solche Berechnung im menschlichen, mathematischen Sinne gibt, aber ich habe gesehen, dass sich Tatsachen ereigneten, die die Existenz von Feinden bewiesen Menschenleben katastrophale Umstände, und diese katastrophalen Kräfte vernichten das auserwählte, erhabene Volk. Ich beschloss, nicht aufzugeben, weil ich etwas in mir spürte, das überhaupt nicht da sein konnte. äußere Kräfte Natur und in unserem Schicksal – ich habe meine Besonderheit als Mensch gespürt.“

„Es besteht keine Notwendigkeit zu sterben. Man stirbt einmal – vielleicht ist es notwendig und nützlich. Aber schließlich versteht ein Mensch sein Glück auf einmal nicht und wird keine Zeit haben, ein zweites Mal zu sterben. Also macht es hier keinen Spaß.“

„Und die Blume ist so erbärmlich, aber sie lebt und hat ihren Körper aus totem Staub gemacht. Deshalb verwandelt er die tote, lockere Erde in einen lebendigen Körper und riecht nach reinem Geist. Hier haben Sie das Wichtigste auf der Welt, hier haben Sie den Ort, wo alles herkommt. Diese Blume ist der heiligste Arbeiter, sie bewirkt Leben aus dem Tod.“

(A. Platonow)

Lassen Sie uns weiterhin darüber nachdenken, mit einer schwierigen Situation umzugehen. Wenn eine Person bereits sehen konnte neue Möglichkeiten, was ihm eine schwierige Situation bescherte, und um sich darüber zu freuen, kann er weitermachen Möglichkeiten, eine schwierige Situation zu ändern. Wie wir jedoch bereits gesagt haben, Eine Person ist nicht immer frei, die Situation zu ändern so wie er es will. Daher muss nach der Erörterung des Problems des freien Willens des Menschen entschieden werden, was in dieser Situation akzeptiert werden muss und was geändert werden kann. In der Regel muss man Bedürfnisse akzeptieren, die absolut nutzlos erscheinen. Zum Beispiel ist eine Frau, die seit ihrer Schulzeit keine genauen Berechnungen mag und nicht weiß, wie man sie anstellt, ihr ganzes Leben lang ständig in die Situation geraten, solche Berechnungen zu benötigen, die, sagen wir, eigentlich fast nutzlos sind , Erstellung eines Berichts über die Anzahl der von Kindern getrunkenen Gläser Milch (Sie ist Lehrerin). Laut R. Assagioli ist die Ausführung nutzloser Handlungen jedoch eine der wichtigsten Möglichkeiten, den Willen zu trainieren. „Zeigen Sie systematisch Heldentum in einigen unnötigen Kleinigkeiten: Tun Sie jeden Tag etwas, das keinen Sinn hat, so wie das Überwinden eines Hindernisses, und wenn die Stunde der echten Prüfung kommt, werden Sie in der Lage sein, ihm mit voller Wucht zu begegnen.“

Endlich eine Diskussion mit einer Person angehen tatsächliche Veränderungen sein Situationen, Möglicherweise stellen Sie fest, dass es überhaupt nicht das gewünschte Ergebnis darstellt. Darüber hinaus möchte er, obwohl er die gewünschten Veränderungen in Worten verkündet, in Wirklichkeit nichts ändern und widersetzt sich darüber hinaus selbst Veränderungen. Darüber hinaus sehen Formen des Widerstands gegen Veränderungen äußerlich wie objektive Hindernisse aus: Krankheit, Sorge um Kinder usw. A. Alice sagt dazu Folgendes: „Menschen zeichnen sich durch den Wunsch nach einer unbewussten gewohnheitsmäßigen Verlängerung eines Zustands aus, der durch ein Ungleichgewicht der Psyche gekennzeichnet ist.“ Funktionen.“ R. Assagioli weist außerdem darauf hin, dass eine so wichtige Veränderungsphase wie die Zielbestimmung für viele Patienten eine Schwachstelle darstellt. Den umfassendsten Widerstand gegen Veränderungen identifizierte jedoch der kalifornische Psychologe W. Glasser. Er sagt, dass es mehrere klare Gründe gibt, warum Menschen sich dafür entscheiden, zu leiden, anstatt zu versuchen, ihr Leben zu ändern. Der erste ist der Wunsch, Hilfe und Aufmerksamkeit von anderen zu erhalten. Wenn es dir schlecht geht, sind sofort viele Menschen bereit, Mitleid mit dir zu haben. Die zweite Möglichkeit besteht darin, Leiden dazu zu nutzen, das Verhalten anderer Menschen zu kontrollieren, indem bei ihnen starke Schuldgefühle hervorgerufen werden. Das dritte ist das Vorhandensein eines übermäßigen Selbstwertgefühls, des Verlangens nach Macht und der Angst, diese zu verlieren. Leiden ist hier eine Art Rechtfertigung gegenüber anderen und sich selbst dafür, dass die angestrebte Position nicht wirklich erreicht wird.

Also muss eine Person den gewünschten Zustand oder die gewünschte Situation sehen, und dann tun Auswahl der Weg, der zu diesem Zustand führt. Auch hier kann es zu Schwierigkeiten bei der Auswahl kommen, insbesondere wenn es Alternativlösungen gibt. Es erscheint uns sinnvoll, in dieser Phase die Technik „Ich habe mich bereits entschieden“ anzuwenden.

Die Person wird gebeten, sich vorzustellen, dass sie bereits eine der möglichen Entscheidungen getroffen hat, beispielsweise den Wechsel zu einem neuen Arbeitsplatz. Dann höre auf deine Gefühle: Wie fühlst du dich jetzt? Ist deine Seele in Frieden? Ist das Leben freudig geworden? Die Person „kehrt“ dann zum Wahlpunkt zurück und schlägt einen anderen Weg ein. Dann hört er auf die gleiche Weise auf seine Gefühle.

Kommen wir zur Sache Prozess der Veränderung. Dabei ist die Bemerkung von E. Yeomans zu berücksichtigen: „Ich glaube, dass wir mit zwei Extremen konfrontiert sind, die wir nicht vergessen dürfen: Einerseits ist dies der Wunsch, die volle Garantie für unser Handeln zu geben, was manchmal der Fall ist führt zu Passivität, Trägheit und Abhängigkeit und andererseits zu dem Wunsch, alles so schnell wie möglich zu erreichen und zu voreilig, um sich etwas Neues zu schnappen. Wenn Sie Ihre eigene Neigung zu der einen oder anderen Verhaltensweise in bestimmten Situationen kennen, können Sie besser herausfinden, womit genau umgegangen werden muss.“ In der Praxis ist die zweite Tendenz häufiger anzutreffen: „Ich will es, gib es jetzt.“ Deshalb ist es wichtig zu kommen zu dem Verständnis, dass schnelle Veränderungen selten möglich sind. Häufiger kommt es zu einer Phase der versteckten Anhäufung einer neuen Lebensqualität, dann ist eine deutliche Verbesserung möglich, und zwar so deutlich, dass es dem Menschen selbst manchmal unglaublich vorkommt.

Es ist Zeit aufzuwachen. Effektive Methoden Erschließung des Potenzials der Mitarbeiter Klok Kenneth

Fragen zur Selbstreflexion

Fragen zur Selbstreflexion

Der Wert von Video-Feedback besteht nicht nur darin, dass wir uns selbst beobachten, sondern auch darin, dass wir verstehen, was wir sehen. Dies können Sie alleine, mit Kollegen oder einem persönlichen Mentor tun.

Hier sind einige Fragen, die ein Mentor stellen könnte, entwickelt von unserem Freund und Kollegen, dem Psychiater Dr. Norman Paul. Seit vielen Jahren nutzt er Video-Feedback, um seinen Klienten ihre verborgenen Emotionen zu zeigen und ihnen eine realistischere Selbstwahrnehmung beizubringen.

Was würde Ihnen beim erneuten Ansehen des Videos auffallen, wenn Sie sich selbst als Außenseiter betrachten würden? Wie unterschiedlich bist du von ihm?

Wenn Sie sich selbst betrachten und wissen, dass Sie es sind, an welche Familienmitglieder erinnern Sie sich? Was gefällt Ihnen an der Person, die Sie im Video sehen, und was nicht?

Wie verhält sich diese Person?

Welchen Rat würden Sie dieser Person geben, wenn Sie als Mentor (Coach) fungieren würden?

Diese Fragen ermöglichen es den auf Video aufgezeichneten Personen, ihre Abwehrkräfte zu überwinden und ihr eigenes Verhalten aus der Perspektive eines Außenstehenden zu betrachten. Dies wird ihnen helfen, die familiären Muster zu erkennen, die sie beherrschen, und zu erkennen, dass sie sie zu falschen und destruktiven Überzeugungen geführt haben.

Für Situationen, in denen die Interaktion zweier Teammitglieder auf Video aufgezeichnet wird, haben wir zusätzliche Fragen entwickelt, die bei der Analyse des Gesprächs, Konflikts oder Meetings helfen sollen.

Was hat Sie an sich selbst am meisten überrascht? Was hat Sie an anderen am meisten überrascht?

Welche Probleme sind Ihnen im Umgang mit diesen Menschen aufgefallen? Was fehlt in ihrer Beziehung?

Was glauben Sie, was sie sich gegenseitig sagen wollen? Was sagen sie nicht? Was würde jeder von ihnen gerne hören?

Welchen Rat würden Sie ihnen geben?

Welche Gefühle erlebt jeder von ihnen, über die er nicht direkt spricht? Selbstverteidigung? Wut? Scham? Schuld? Schmerz?

Welche Worte oder Handlungen anderer Menschen könnten diese emotionale Reaktion ausgelöst haben?

Wofür sollte jeder von ihnen in seiner Kommunikation verantwortlich sein? In ihrer Beziehung im Allgemeinen?

Was will jeder dieser Menschen wirklich von seiner Beziehung?

Wie trägt jeder zu seiner Beziehung oder seinem Konflikt bei?

Welche Themen wurden in ihrem Gespräch nicht angesprochen und hätten besprochen werden sollen?

Was brauchen diese Menschen, um miteinander auszukommen?

Was möchten Sie von der anderen Person hören?

Was soll die andere Person Ihrer Meinung nach anerkennen oder akzeptieren?

Diese Fragen ermöglichen es Gruppen und Teams, sich ein realistischeres Bild von sich selbst und ihren Beziehungen zu machen und zu bestimmen, wie jeder von ihnen zur Entwicklung dieser Beziehungen beiträgt und wie er sie untergräbt, ohne sich selbst zu erhöhen oder andere herabzusetzen. Dank ihnen können die Teilnehmer die von ihnen gewünschten Beziehungen zueinander aufbauen und unter Berücksichtigung ihrer eigenen Persönlichkeit strategisch handeln.

Tschechow schrieb: „Ein Mensch kann nur dann ein besserer Mensch werden, wenn man ihm zeigt, was er ist.“ Es stellt sich heraus, dass die Vorstellungen von Männern und Frauen über sich selbst nicht nur mit der Realität unvereinbar sind, sondern auch leicht veränderbar, formbar und mit Hilfe von Selbstbewusstsein, Erfahrung, Verständnis, Verlangen und dem Wunsch, man selbst zu sein, leicht an die Realität angepasst werden können. Rückkopplung Mithilfe von Videoaufzeichnungen können wir erkennen, dass wir das Verhalten unserer Kollegen und ihre Wahrnehmung von uns ändern können, wenn wir unsere eigene Einstellung, unsere Worte und unser Verhalten ändern und auf das achten, worüber wir nicht offen sprechen.

Feedback ist daher eine Reihe von Fragen, die wir alle für uns selbst beantworten müssen. Einfach ausgedrückt ist es eine Möglichkeit, sich selbst zu erwecken und Ihr Selbstbewusstsein zu entwickeln und dabei sich selbst treu, harmonisch und verantwortungsbewusst für Ihre Arbeit zu bleiben. Feedback verbessert unsere Fähigkeit, uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, und hilft uns, wir selbst zu werden.

Aus dem Buch Institutionelle Ökonomie. Neue Institution Wirtschaftstheorie[Lehrbuch] Autor Auzan Alexander Alexandrowitsch

Fragen zum Nachdenken Welche Gründe erklären Ihrer Meinung nach die Tatsache, dass große Handelsunternehmen, die Kaufhausketten besitzen, in den 1990er Jahren in Europa und der Welt weit verbreitet waren (IKEA, Auchan, C&A, Marks & Spencer usw.). zeigte kein Interesse (oder zeigte nur

Aus dem Buch Debitorenbuchhaltung Autor Brunhild Swetlana Gennadiewna

Fragen zur Überprüfung Ist die folgende Aussage wahr oder falsch: Der Staat ist umso effektiver, je mehr Gewalt er anwendet. Was ist laut Olson das optimale Maß an Gewalt?

Aus dem Buch Das Tao von Toyota von Liker Jeffrey

Fragen zum Nachdenken: Ist Ihrer Meinung nach das Vertrauen der Einwohner eines Landes in die Institutionen und Organisationen seines Finanzmarktes ein öffentliches Gut? Begründen Sie Ihre Antwort. Kommentieren Sie die folgende Aussage: „Die Präsenz des Staates in der Wirtschaft sollte sein.“

Aus dem Buch Do-It-Yourself-Business. Wie man aus einem Hobby eine Einnahmequelle macht Autor Bykovskaya Ada A.

Fragen zur Überprüfung 1. Wie unterscheidet sich eine Regeländerung von einer Regeländerung? In welchen Fällen führt eine Abweichung von der Norm nicht zu einer Regeländerung? der Unterschied zwischen inkrementeller und diskreter Institution

Aus dem Buch Grundlagen des Managements von Meskon Michael

Fragen zur Reflexion Gibt es einen Zusammenhang zwischen dem politischen Typ eines Staates und der vorherrschenden Richtung institutioneller Veränderungen in seiner Wirtschaft? Wenn Ihrer Meinung nach ein solcher Zusammenhang besteht, formulieren Sie eine Hypothese dazu

Aus dem Buch des Autors

Fragen Managern wird beigebracht: Stellen Sie Ihren Kunden Fragen, bringen Sie sie aber nicht an den Punkt der moralischen Erschöpfung, sondern wissen Sie, wie sie rechtzeitig aufhören können. Das ist einfach nicht unser Fall. Die Fragen sind anders. Unsere wichtigste und einzige Frage lautet: „Wann wird das Geld verfügbar sein?“ sollte viele Optionen haben,

Aus dem Buch des Autors

Kapitel 20 Prinzip 14: Werden Sie eine lernende Organisation durch unermüdliche Selbstreflexion (Hansei) und kontinuierliche Verbesserung (Kaizen) Wir glauben, dass Fehler Gelegenheiten zum Lernen sind. Anstatt nach Schuldigen zu suchen, ergreift die Organisation Maßnahmen, um diese zu korrigieren

Aus dem Buch des Autors

Fragen und Antworten (auch bekannt als FAQs, häufig gestellte Fragen oder FAQ) Um im Internet zu finden, was Sie brauchen, nutzen die Leute am häufigsten Suchmaschinen(„Yandex“, „Rambler“ oder Google). Dazu tippen sie natürlich bestimmte Wörter ein, mit denen sie Ihr Produkt bzw. Ihr Produkt assoziieren

Aus dem Buch des Autors

Prüfungsfragen 1. Beschreiben Sie die Unterschiede zwischen alten und modernen Organisationen.2. Beschreiben Sie kurz die drei in diesem Kapitel besprochenen Managementansätze.3. Beschreiben Sie kurz die wissenschaftlichen Schulen des Managementdenkens, die sich in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelt haben.4. Nennen Sie vier

Aus dem Buch des Autors

Fragen zur Diskussion 1. Welche Rolle spielt die Kommunikation bei der Schaffung einer Organisationsstruktur?2. Vergleichen Sie systemische und situative Ansätze.3. Beschreiben Sie Ihre Erfahrungen in der Organisation aus der Perspektive des Managementprozesses.4. Was sind die gemeinsamen Elemente verschiedener Managementansätze?

Aus dem Buch des Autors

Überprüfungsfragen 1. Welche Schlüsselvariablen innerhalb einer Organisation müssen Manager berücksichtigen?2. Beschreiben Sie die grundlegenden Konzepte im Zusammenhang mit der Organisationsstruktur.3. Beschreiben gängige Typen Technologien, die in modernen Organisationen verwendet werden.4. Warum Aufgaben

Aus dem Buch des Autors

Diskussionsfragen 1. Welche Beziehung besteht zwischen Aufgaben und Technologie?2. Besprechen Sie die Aussage von „The One“. bester Typ„Technologie existiert nicht“ im Lichte dessen, was Sie in diesem Kapitel gelernt haben.3. Ist Technologie die wichtigste interne Variable?4. Wie

Aus dem Buch des Autors

Überprüfungsfragen 1. Was ist der Unterschied zwischen direkten und indirekten Umweltfaktoren?2. Was bestimmt die Unsicherheit der äußeren Umgebung?3. Beschreiben Sie die wichtigsten direkten Umweltfaktoren.4. Beschreiben Sie die wichtigsten indirekten Umweltfaktoren.5. Warum ist es wichtig zu wissen und zu verstehen?

Aus dem Buch des Autors

Diskussionsfragen 1. Beschreiben Sie kurz die wichtigsten Beziehungen zwischen einer Organisation und ihrer externen Umgebung.2. Geben Sie ein Beispiel für den Einfluss soziokultureller Faktoren auf eine Organisation aus Ihrer eigenen Organisation

Aus dem Buch des Autors

Überprüfungsfragen 1. Vergleichen Sie die beiden Hauptgesichtspunkte zum Problem der sozialen Verantwortung.2. Was ist das Wesen des „Eisernen Gesetzes“ der sozialen Verantwortung?3. Was ist der Unterschied zwischen rechtlicher und sozialer Verantwortung?4. Nennen Sie die Hauptargumente für und

Aus dem Buch des Autors

Diskussionsfragen 1. Was ist Ihre persönliche Meinung über die „wahre Rolle der Wirtschaft in der Gesellschaft“?2. Wie könnte sich die soziale Verantwortung von drei verschiedenen Organisationen unterscheiden: einem Hüttenwerk, einem Krankenhaus und einer Universität?3. Erstellen Sie eine Liste sozial verantwortlicher Maßnahmen

1. Welche drei wichtigen Dinge müssen Sie jetzt tun, aber Sie vermeiden es, darüber zu sprechen oder schieben sie auf?

2. Auf welche zwei Dinge musst du jetzt verzichten, damit du auf dem Weg zu deinem Ziel nicht länger davon abgelenkt wirst?

3. Mit welcher Person würdest du jetzt am liebsten eine Beziehung aufbauen?

4. Wie viel Geld brauchen Sie, um das Leben Ihrer Träume zu leben, ohne zu versuchen, schneller reich zu werden?

5. Wovor hast du solche Angst, dass du nicht einmal laut darüber sprichst?

6. Sind Sie heute mit Ihrer finanziellen Situation zufrieden oder hoffen Sie einfach, dass das Glück Sie immer begleiten wird?

Fragen zur Selbstreflexion

7. Nutzen Sie die richtigen Tools, um sich konsequent weiterzuentwickeln und Dinge zu erledigen?

8. Neigen Sie zum Fasten? einfache Lösungen Oder bist du bereit für harte Arbeit?

9. Wie oft führen die Meinungen und Kritik der Menschen in Ihrem Umfeld dazu, dass Sie die Ideen, an denen Sie arbeiten, aufgeben?

10. Würden Sie mit dem, was Sie jetzt tun, weitermachen, wenn Sie wüssten, dass Sie nur noch wenige Tage zu leben haben?

11. Wem möchten Sie für Ihre Erfolge danken? Bei wem sollte ich mich für irgendetwas entschuldigen?

12. Welche persönlichen Gesundheitsgewohnheiten müssen Sie verbessern, um Ihr volles Potenzial auszuschöpfen?

13. Wie oft probieren Sie etwas aus, bevor Sie entscheiden, dass Ihre Idee nicht gut ist?

14. Wie viel Zeit verbringen Sie täglich mit Fernsehen oder Internet?

15. Wie oft nehmen Sie sich Zeit für die Selbstentwicklung, um sich selbst zu verstehen?

Fragen zur Selbstreflexion

16. Was wirst du tun, wenn du alles verlierst?

17. Nennen Sie fünf Personen, die Sie bewundern oder als potenzielle Partner betrachten?

18. Wem geben Sie die Schuld für Ihr Versagen?

19. Wie würden die Menschen in Ihrem Umfeld Sie bewerten, wenn sie gefragt würden, wie ehrlich Sie sind?

20. Wie oft träumen Sie von etwas Großem, ohne sich einzugestehen, dass Sie es sofort erreichen müssen?

21. Was würden Ihre Lieben als Ihre Superkraft bezeichnen?

Fragen zur Selbstreflexion

22. Was würden Sie jetzt tun, wenn Sie mutiger und entschlossener wären?

23. Suchen Sie nach Möglichkeiten, Dinge zu tun, die Ihnen Einkommen, Nutzen oder Vergnügen bringen?

24. Woher wissen Sie, wann Sie endlich Erfolg haben?

Selbstanalysetechniken

Eines der wichtigsten Dinge im Leben sind die Fragen, die wir uns ständig stellen. Einige davon stellen wir uns jeden Tag. Möglicherweise stellen Sie sich Fragen, die Ihnen das Gefühl geben, ein Opfer zu sein. Möglicherweise stellen Sie Fragen, die die Negativität und den Pessimismus in Ihrem Leben verstärken. Oder Sie können unterstützende Fragen stellen. Fragen, die die schlummernde und unbekannte Kraft der Positivität und Möglichkeit offenbaren.

1.Was ist an dieser Situation überraschend?

Das gute Möglichkeit Lernen Sie aus Erfahrungen, die möglicherweise als negativ empfunden werden. Oder überdenken Sie die Situation noch einmal und schaffen Sie Positivität und Enthusiasmus, um sie praktisch zu bewältigen, anstatt dem Modell des Verursachens zu folgen negative Emotionen, Opfermentalität. Auf den ersten Blick mag das dumm erscheinen. Möglicherweise finden Sie an der Situation nichts Positives oder Überraschendes.

Aber wenn Sie sich diese Frage jedes Mal stellen, wenn ähnliche Situationen auftreten, lernen Sie vielleicht, in jeder Situation etwas Gutes zu finden. Und je positiver und überraschender Sie Ihre Erfahrungen finden, desto mehr wird Ihr Bewusstsein die Tatsache akzeptieren, dass Sie in jeder Situation etwas Gutes finden. Ihr Geist wird sich daran gewöhnen, auf diese neue Art und Weise zu denken.

2. Was kann ich in dieser Situation geben?

Dies ist eine gute Möglichkeit, Ihre Beziehungen und Interaktionen zu verbessern. Was kann ich einer anderen Person in dieser Situation geben? Es kann alles sein – hören Sie ihm zu, lehren Sie ihn, eine positive Einstellung zur Situation zu haben, heitern Sie ihn auf und beruhigen Sie ihn, geben Sie ihm wertvolle Ratschläge.

3. Sollte ich immer Recht haben oder glücklich sein?

Das Wort „richtig“ in dieser Frage bezieht sich auf „die Notwendigkeit, in Beziehungen zu anderen Menschen zu urteilen, zu bewerten und Recht zu haben.“ Es geht darum, dass man nicht immer gegen Menschen oder Dinge sein muss. Sie müssen nicht in einem „Ich gegen die Welt“-Raum existieren. Sie sollten sich nicht wehren und Mauern errichten, um sich zu schützen. Sie werden den Gedanken „Eines Tages werde ich es ihnen allen zeigen!“ loswerden können!

Sie können sich entspannen und mit Menschen zusammen sein, anstatt gegen sie. Das Gefühl, dass man Recht hat, kann Freude bereiten. Aber dahinter steckt viel mehr Glück und Positivität. Ich stelle mir diese Frage gerne, wenn ich das Gefühl habe, dass ich Recht haben sollte. Wenn ich internen Müll loswerden muss. Oder wenn ich denke, dass ich meine Überzeugungen überdenken muss, um voranzukommen.

4. Ist es nützlich?

Diese Frage ähnelt ein wenig der vorherigen. Dies ist eine gute Möglichkeit, nicht ganz gesunde Gewohnheiten loszuwerden. Beispielsweise kann Ihr Verstand Sie über etwas verärgern und dies damit rechtfertigen, dass Sie Recht haben. Oder machen Sie sich über ein Problem Sorgen, weil Sie Pech haben und Pech haben. Beide Denkmuster sind recht verführerisch, weil sie einem das Gefühl geben, normale und richtige Dinge zu tun. Aber sind diese Gedanken gut für Sie? Nein. Sie verursachen Elend in Ihrem Leben, verschwenden Ihre Zeit und bieten kaum eine praktische Lösung für das Problem. Indem Sie diese Frage stellen, können Sie aufhören, negativ zu denken, und sich wieder dem Positiven zuwenden.

5. Nehme ich die Dinge zu ernst?

Dies ist eine gute Frage, um Ihren Stresspegel zu senken, damit Sie sich in Situationen, in denen Sie zu viel Druck auf sich selbst ausüben, besser fühlen und besser handeln können. Es nimmt Ihnen den unnötigen Ernst und das Gewicht der Situation von Ihren Schultern. Und macht das Leben einfacher.

6. Wird es in 5 Jahren eine Rolle spielen?

Diese Frage hängt sehr eng mit der vorherigen zusammen. Es wird helfen, die Situation ins rechte Licht zu rücken. Und vielleicht verwandelt es in ein paar Tagen, Monaten jede Schwierigkeit, die Ihnen jetzt wichtig erscheint, in etwas Einfaches und Gewöhnliches. Möglicherweise stellen Sie plötzlich fest, dass Sie dem Problem mehr Bedeutung beigemessen haben, als es eigentlich verdient. Diese beiden Fragen werden Ihnen helfen, alles in Ihrem Leben ins rechte Licht zu rücken.

7.Was ist das Wichtigste, was ich jetzt tun kann?

Wenn Sie sich nicht entscheiden können, was als nächstes zu tun ist, stellen Sie sich diese Frage. Die Antwort ist möglicherweise nicht immer die, die Sie gerne hören würden, denn das Wichtigste ist oft auch eines der schwierigsten Dinge, die Sie tun müssen. Aber es wird Ihnen helfen, Prioritäten zu setzen und nicht in einem Haufen Sorgen und Arbeit zu ertrinken.

8. Ist das, was ich tue, das Richtige?

Eines der schwierigsten Dinge im Leben ist es, das Richtige zu tun. Was Sie denken, ist richtig. Nicht das, was Ihre Freunde, Nachbarn, Kollegen, Ihr Chef oder die Gesellschaft denken. Was richtig ist, liegt bei Ihnen. Oftmals sagt dir deine innere Stimme, dass du alles richtig machst. Oder es könnte Intuition sein.

Im Folgenden finden Sie drei Gründe, das Richtige zu tun.
-Du wirst bekommen, was du gibst. Indem Sie die richtigen Dinge tun, werden Sie danach streben, es zurückzubekommen.
-Steigern Sie Ihr Selbstwertgefühl. Das ist wirklich wichtig. Wenn Sie nicht das Richtige tun, senden Sie nicht nur Signale an die Umwelt, das auf die gleiche Weise auf Sie reagiert, aber auch Signale in Ihr Inneres sendet. Und du wirst dich schlecht fühlen.
- Vermeiden Sie Selbstsabotage. Wenn Sie die richtigen Dinge tun, fühlen Sie sich des Respekts und des Erfolgs würdig.

9. Bin ich im gegenwärtigen Moment?

Diese Frage ist einfach und hilft Ihnen, schnell in die Gegenwart zurückzukehren, wenn Sie in der Vergangenheit oder Zukunft wandern. Und diese Frage hilft, maximale Zeit in der Gegenwart zu verbringen. Weil:

Verbessert soziale Fähigkeiten, Kreativität, Sie schätzen Ihre Welt mehr, reduziert Stress, weniger Sorgen und negatives Denken, Offenheit.

Wenn ich mich nicht in der Gegenwart befinde, atme ich tief ein und konzentriere mich eine Minute lang auf meine Atmung. Oder ich konzentriere mich für eine Minute auf meine Umgebung.

10. Bin ich von den Ergebnissen distanziert?

Wenn Sie Sport treiben, einen Roman schreiben oder eine Rede vorbereiten, können Sie sich wirklich selbst behindern, indem Sie zu sehr vom Ergebnis abhängig sind. Wenn man zum Beispiel auf dem Platz spielt, ist man entweder nicht auf das Ergebnis angewiesen und bleibt ruhig und spielt gut und richtig, oder man ist abhängig – und dann wird man nervös und ungeschickt, man kann einfach nicht spielen. Für mich persönlich ist das wichtig, wenn ich einen Blogbeitrag schreibe. Wenn ich immer darüber nachdenke, ob der Beitrag den Lesern gefällt oder nicht, würde ich den Arbeitsprozess komplett blockieren, um eine mögliche negative Reaktion der Leser zu verhindern.

11.Welche Ausreden habe ich?

Es gibt immer Ausreden. Vielleicht hält Sie etwas aus der Vergangenheit zurück, vielleicht ist es ein Gesundheitszustand oder eine wirtschaftliche Situation. Nicht immer, aber oft sind diese Dinge Rechtfertigungen dafür, dort zu bleiben, wo Sie sind, weil Sie die möglichen Schmerzen und Beschwerden vermeiden möchten, die mit dem Verlassen Ihrer Komfortzone verbunden sind. Diese Frage ist vielleicht nicht gerade angenehm, aber sie wird Ihnen zeigen, wie Sie sich selbst betrügen, und wird Ihnen helfen, zu wachsen.

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