Ντέιβις Τζάκσον. Ντέιβις Άντριου Τζάκσον

(11.08.1826 - 1910)

Αμερικανός διορατικός και αποκρυφιστής, που μερικές φορές αποκαλείται «Swedenborg του Νέου Κόσμου» (βλ. Swedenborg). Κύρια έργα: «Η φιλοσοφία της επικοινωνίας με τα πνεύματα» (1850), «Η μεγάλη αρμονία» (1850-1860), «Το μαγικό ραβδί» (αυτοβιογραφία, 1856) κ.λπ. Γεννημένος στην οικογένεια ενός τσαγκάρη, ήταν βοσκός, μαθητευόμενος, καταστηματάρχης, χωρίς συστηματική εκπαίδευση. Το 1843 γνώρισε τον μαγνητιστή Levingston, ο οποίος ανακάλυψε τις ικανότητες του D. ως μέσο. Στη συνέχεια, για αρκετά χρόνια, ο D., σύμφωνα με τον ίδιο, επικοινωνούσε με πνεύματα (συμπεριλαμβανομένου του πνεύματος του ίδιου του Swedenborg), από τα οποία έλαβε ένα μήνυμα και μια εντολή να το δημοσιεύσει «για το παρόν και το μελλοντικό καλό των ανθρώπων». Ανέπτυξε ανεξάρτητα μια πρωτότυπη θεωρία επικοινωνίας με πνεύματα, πιστεύοντας ότι όλες οι ψυχές, χωρίς εξαίρεση, κινούνται στο μονοπάτι της αυτοβελτίωσης και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο φυσικός θάνατος είναι η απελευθέρωση του πνεύματος. Πίστευε ότι ο πνευματισμός βρισκόταν μόλις στο αρχικό του στάδιο ανάπτυξης, γιατί «ούτε τα πνεύματα ούτε οι άνθρωποι ξέρουν ακόμη πώς να χρησιμοποιήσουν» αυτή τη δυνατότητα επικοινωνίας. «αλλά τώρα έχει έρθει η ώρα που οι δύο κόσμοι, πνευματικός και φυσικός, είναι έτοιμοι να συναντηθούν και να αγκαλιαστούν στη βάση της πνευματικής ελευθερίας και προόδου» (Δ.). Στα βιβλία του περιέγραψε την αποκάλυψη που έλαβε, τις απόψεις του για την προέλευση της ζωής στη Γη, την ιστορία ανθρώπινη φυλήκαι η προέλευση των θρησκειών. Άσκησε δριμεία κριτική στα δόγματα του Χριστιανισμού και στις πολιτικές του σύγχρονου κλήρου. Το 1884, το Ιατρικό Κολλέγιο των ΗΠΑ απένειμε στον Δ. το πτυχίο του Διδάκτωρ Ιατρικής και Ανθρωπολογίας.

Άντριου Τζάκσον Ντέιβις(Αγγλικός Andrew Jackson Davis, 11 Αυγούστου 1826 - 13 Ιανουαρίου 1910) - Αμερικανός μέσος και διορατικός, τον οποίο οι οπαδοί του πνευματισμού θεωρούν έναν από τους ιδρυτές αυτής της διδασκαλίας. Ο Ντέιβις ήταν αρχικά γνωστός για το βιβλίο του, The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind, το οποίο υπαγόρευσε σε έκσταση, και ακολούθησε το The Great Harmonia, το οποίο πέρασε από 40 ανατυπώσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Βιογραφία

Ο Andrew Jackson Davis γεννήθηκε στις 11 Αυγούστου 1826 στο Blooming Grove της Νέας Υόρκης, μια μικρή κοινότητα στις όχθες του ποταμού Hudson. Ο πατέρας του, που εργαζόταν ως τσαγκάρης και υφαντής, ήταν αλκοολικός. Η μητέρα, αγράμματη γυναίκα, διέκρινε τη φανατική της θρησκευτικότητα. Το αγόρι πέρασε μια δύσκολη και φτωχή παιδική ηλικία χωρίς να λάβει καμία εκπαίδευση και με πρώτα χρόνιαΈχοντας αρχίσει να εργάζεται ως βοηθός υποδηματοποιού. Σύμφωνα με την αυτοβιογραφία του ("Magical", "The Magic Staff"), μέχρι την ηλικία των 16 είχε διαβάσει μόνο ένα βιβλίο, το "The Catechism" (αν και οι αντίπαλοι αργότερα άφησαν να εννοηθεί ότι ήταν στην πραγματικότητα πολύ πιο μορφωμένος από όσο υποκρινόταν) . Ο Τζάκσον ισχυρίστηκε ότι οι «ψυχικές» του ικανότητες άρχισαν να εκδηλώνονται ήδη από την παιδική του ηλικία: φέρεται να άκουσε «αγγελικές φωνές» να του δίνουν συμβουλές και παρηγοριά και την ημέρα του θανάτου της μητέρας του είδε «ένα σπίτι σε μια γραφική περιοχή όπου, σύμφωνα με Ντέιβις, έφυγε η ψυχή της.»

Το 1838 η οικογένεια μετακόμισε στο Poughcopse της Νέας Υόρκης. Σε ηλικία 17 ετών, ο Ντέιβις παρακολούθησε μια διάλεξη για τον μεσοθυμισμό που δόθηκε από τον Δρ. J. S. Grams, καθηγητή νομολογίας στο Ιατρικό Κολλέγιο Castleton. Προσπάθησε να εφαρμόσει τις αποκτηθείσες γνώσεις στην πράξη - στην αρχή χωρίς επιτυχία. Αλλά σύντομα ένας ράφτης ονόματι William Livingston, ο οποίος είχε υπνωτικές δυνάμεις, έβαλε τον Davis σε έκσταση και ανακάλυψε ότι ο θάλαμος του σε αυτή την κατάσταση μπορούσε να κάνει περίεργα πράγματα: να διαβάζει κλειστά βιβλία, να κάνει διαγνώσεις και ακόμη και (χωρίς να έχει καμία ιατρική γνώση) συνταγογραφεί θεραπεία που κατά κάποιο τρόπο - κατά κάποιον τρόπο βοήθησε πραγματικά τους άρρωστους. Υπό την αιγίδα του Λίβινγκστον, ο Ντέιβις άρχισε να αναπτύσσει τη διόραση και άρχισε να ασκεί τη θεραπεία. Ταυτόχρονα, υποστήριξε ότι το ανθρώπινο σώμα γίνεται διαφανές στην «εσωτερική του όραση», εκπέμποντας μια λάμψη που εξασθενεί στα άρρωστα όργανα. Ταυτόχρονα, μερικές φορές εκτελούσε διαγνωστικές ασκήσεις από απόσταση, επιτρέποντας στο «αιθερικό σώμα» να απελευθερωθεί από το φυσικό κέλυφος ως αποτέλεσμα «μαγνητικού χειρισμού». Ο Ντέιβις, με τα δικά του λόγια, έκανε «πνευματικά ταξίδια», μετά τα οποία περιέγραψε λεπτομερώς τη γη όπως ήταν ορατή από μεγάλο ύψος, περιέγραψε κοιτάσματα ορυκτών, υπόγεια κενά κ.λπ.

Είναι αξιοσημείωτο ότι στις πρώιμα στάδιαανάπτυξη των ψυχικών του δυνάμεων, ο Ντέιβις δεν μπορούσε να θυμηθεί τις εντυπώσεις του αμέσως μετά την έξοδο από την έκσταση. Όμως το υποσυνείδητο κατέγραψε εντυπώσεις και με τον καιρό μπορούσε να τις επαναφέρει και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Για πολύ καιρό, ο Ντέιβις παρέμεινε μια πηγή, ανοιχτή σε όλους, αλλά κλειστή στον εαυτό του. -
Α. Κόναν Ντόιλ. Ιστορία του Πνευματισμού. Κεφάλαιο Τρίτο

Στη Νέα Υόρκη, ο Ντέιβις άρχισε να εκπαιδεύεται και τράβηξε την προσοχή διάσημων ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου του Έντγκαρ Άλαν Πόε. Σύντομα μπόρεσε να περάσει μόνος του σε έκσταση και άρχισε να αναλύει τις δικές του «ψυχικές εμπειρίες». Περνούσε πολύ χρόνο στα κρεβάτια του ετοιμοθάνατου, παρατηρώντας, κατά τα λόγια του, την έξοδο της ψυχής από το σώμα. Τα αποτελέσματα αυτών των παρατηρήσεων δημοσιεύθηκαν με τη μορφή μπροσούρας, αλλά δεν είχαν επιτυχία και στη συνέχεια συμπεριλήφθηκαν στον πρώτο τόμο της Μεγάλης Αρμονίας.

Περιστατικό στα βουνά Catskill

Το βράδυ της 6ης Μαρτίου 1844, κάτι συνέβη στον Ντέιβις που άφησε αποτύπωμα στην υπόλοιπη ζωή του. Ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι, υπό την επιρροή μιας ορισμένης «δύναμης» σε κατάσταση έκστασης, έφυγε από το Poughkeepsie και κατέληξε στα βουνά Catskill, σαράντα μίλια από το σπίτι. Εδώ ήρθε σε επαφή με δύο «εξαιρετικούς άντρες», τους οποίους αργότερα, εκ των υστέρων, αναγνώρισε ως τον Έλληνα φιλόσοφο Galen και τον Emmanuel Swedenborg, που μίλησαν μαζί του για την ιατρική και την ηθική. Η συνάντηση, σύμφωνα με τον Ντέιβις, του έφερε τη μεγαλύτερη φώτισή του. Αργότερα υπήρξαν προτάσεις ότι έκανε αυτό το ταξίδι σε όνειρο ή σε έκσταση, χωρίς να φύγει από το σπίτι, αλλά, όπως και να 'χει, μετά από αυτό το περιστατικό άλλαξε η φύση των μηνυμάτων που άρχισε να λαμβάνει.

›

Άντριου Τζάκσον Ντέιβις

Ονομα γέννησης:	Άντριου Τζάκσον Ντέιβις
Κατοχή:
Ημερομηνια γεννησης:
Τόπος γέννησης:	Ανθισμένο Άλσος Orange County NY
Ιθαγένεια:
Ημερομηνία θανάτου:
Τόπος θανάτου:	Βοστώνη, ΗΠΑ
Πατέρας:	Σάμιουελ Ντέιβις
Μητέρα:	Ελισάβετ (Ρόμπινσον)
Σύζυγος:	Catherine H. de Wolfe (1806-1853) Mary Fenn Robinson (1824-1886) Della Elizabeth Markham (1839-1928)

Άντριου Τζάκσον Ντέιβις(Αγγλικά) Άντριου Τζάκσον Ντέιβις, 11 Αυγούστου 1826 - 13 Ιανουαρίου 1910) ήταν Αμερικανός μέσος και διορατικός, που θεωρείται από τους οπαδούς του πνευματισμού ως ένας από τους ιδρυτές αυτής της διδασκαλίας. Ο Ντέιβις ήταν αρχικά γνωστός για το βιβλίο του, The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind, το οποίο υπαγόρευσε σε έκσταση, και ακολούθησε το The Great Harmonia, το οποίο πέρασε από 40 ανατυπώσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Βιογραφία

Ο Andrew Jackson Davis γεννήθηκε στις 11 Αυγούστου 1826 στο Blooming Grove της Νέας Υόρκης, μια μικρή κοινότητα στις όχθες του ποταμού Hudson. Ο πατέρας του, που εργαζόταν ως τσαγκάρης και υφαντής, ήταν αλκοολικός. Η μητέρα, αγράμματη γυναίκα, διέκρινε τη φανατική της θρησκευτικότητα. Το αγόρι πέρασε μια δύσκολη και φτωχή παιδική ηλικία χωρίς να λάβει καμία εκπαίδευση και άρχισε να εργάζεται από μικρή ηλικία ως βοηθός υποδηματοποιού. Σύμφωνα με την αυτοβιογραφία του ("Magical", "The Magic Staff"), μέχρι την ηλικία των 16 είχε διαβάσει μόνο ένα βιβλίο, το "The Catechism" (αν και οι αντίπαλοι αργότερα άφησαν να εννοηθεί ότι ήταν στην πραγματικότητα πολύ πιο μορφωμένος από όσο υποκρινόταν) . Ο Τζάκσον ισχυρίστηκε ότι οι «ψυχικές» του ικανότητες άρχισαν να εκδηλώνονται ήδη από την παιδική του ηλικία: φέρεται να άκουσε «αγγελικές φωνές» να του δίνουν συμβουλές και παρηγοριά και την ημέρα του θανάτου της μητέρας του είδε «ένα σπίτι σε μια γραφική περιοχή όπου, σύμφωνα με Ντέιβις, έφυγε η ψυχή της.»

Αξίζει να σημειωθεί ότι στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης των ψυχικών του δυνάμεων, ο Ντέιβις δεν μπορούσε να θυμηθεί τις εντυπώσεις του αμέσως μετά την έξοδο από την έκσταση. Όμως το υποσυνείδητο κατέγραψε εντυπώσεις και με τον καιρό μπορούσε να τις επαναφέρει και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Για πολύ καιρό, ο Ντέιβις παρέμεινε μια πηγή, ανοιχτή σε όλους, αλλά κλειστή στον εαυτό του. -
Α. Κόναν Ντόιλ. Ιστορία του Πνευματισμού. Κεφάλαιο Τρίτο

Περιστατικό στα βουνά Catskill

Τον Νοέμβριο του 1845, ο Ντέιβις άρχισε να υπαγορεύει τα κείμενα που αποτέλεσαν τη βάση του βιβλίου του The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind. Αυτή η λογοτεχνική-υπνωτική εμπειρία κράτησε 15 μήνες και πολλοί ήταν μάρτυρες αυτού που συνέβαινε. ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Συγκεκριμένα, ο Δρ George W. Bush, καθηγητής Εβραϊκής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, ισχυρίστηκε ότι «... άκουσα από τον Davis μια δήλωση στα εβραϊκά, η οποία ήταν μια δήλωση των γεωγραφικών εννοιών εκείνης της εποχής, που στην ηλικία του δεν μπορούσε να σπουδάσει σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα. Μίλησε για την αρχαία βιβλική ιστορία και μυθολογία, για την προέλευση και τις ρίζες της γλώσσας, για την ανάπτυξη του πολιτισμού μεταξύ των διαφόρων εθνών σφαίρα. Κάθε διάσημο σχολείο θα μπορούσε να είναι περήφανο για τέτοιες γνώσεις. Τέτοιο βάθος γνώσης δεν μπορείς να αποκτήσεις ούτε διαβάζοντας τα βιβλία όλων των βιβλιοθηκών του χριστιανικού κόσμου».

Στο βιβλίο, ο Ντέιβις περιέγραψε τις «πτήσεις ψυχής» του, τις βυθίσεις του στις «υψηλότερες καταστάσεις ανάτασης» και τη λειτουργία του «πνευματικού του ματιού». Ανέλυσε λεπτομερώς τη διαδικασία της απομάκρυνσης της ψυχής από το σώμα (την οποία παρατήρησε συγκεκριμένα ενώ έμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο κρεβάτι των ετοιμοθάνατων) και περιέγραψε πώς το αιθερικό σώμα αφήνει «το φτωχό σωματικό κέλυφος, αφήνοντάς το άδειο, όπως το κέλυφος μιας χρυσαλλίδας που μόλις άφησε ένας σκόρος».

Οι προβλέψεις του Ντέιβις

Πριν από το 1856, ο Ντέιβις προέβλεψε λεπτομερώς την εμφάνιση του αυτοκινήτου και της γραφομηχανής. Στο βιβλίο του «Διείσδυση» έγραψε συγκεκριμένα:

Πολύ πριν την ανακάλυψη του Πλούτωνα (το 1933), ο Ντέιβις έγραψε για τους εννέα πλανήτες του ηλιακού συστήματος και έδειξε με ακρίβεια την πυκνότητα του Ποσειδώνα. (Από την άλλη, το πίστευε ηλιακό σύστημαέχει ένα «δεύτερο κέντρο» και έδειξε την παρουσία μιας ορισμένης «ανώτερης φυλής» που κατοικεί στον Κρόνο.).

Στο The Principles of Nature (1847), ο Davis προέβλεψε την άνοδο του πνευματισμού:

Στο ημερολόγιό του για τις 31 Μαρτίου 1848, ο Ντέιβις έγραψε: «Το πρωί, μόλις ξημέρωσε, μια ζεστή ανάσα άγγιξε το πρόσωπό μου και άκουσα μια δυνατή ηχηρή φωνή: «Αδερφέ μου, σήμερα ξεκινήσαμε ένα ένδοξο έργο : θα δεις τη γέννηση μιας νέας εκδήλωσης ζωής.» Έμεινα σαστισμένος, χωρίς να καταλαβαίνω το νόημα του μηνύματος που έλαβε.» Εκείνη την ημέρα στο Hydesville, οι αδερφές Fox επικοινώνησαν για πρώτη φορά με μια αόρατη οντότητα μέσω του χτυπήματος.

Γνωρίσματα του χαρακτήρα

Ο Ντέιβις δεν ήταν θρησκευόμενος με τη συμβατική έννοια της λέξης. Επιπλέον, η εκδοχή του για το Ευαγγέλιο ήταν μάλλον επικριτική. Σύμφωνα με τον A. Conan Doyle, ήταν, ωστόσο, «...ένας έντιμος, σοβαρός, άφθαρτος άνθρωπος που αγωνίστηκε για την αλήθεια... και διακρινόταν από μεγάλη σχολαστικότητα σε όλα τα λόγια και τις πράξεις του».

Οι ερευνητές του φαινομένου Davis σημείωσαν ότι ήταν σχεδόν αναλφάβητος και δεν διάβαζε βιβλία.

Η φιλοσοφία του Ντέιβις

E. J. Davis, περ. 1900

Ο Ντέιβις πίστευε ότι ο δρόμος της προόδου για την ανθρωπότητα είναι ο «αγώνας ενάντια στην αμαρτία», όχι μόνο με τη βιβλική έννοια της λέξης: απέδιδε τυφλό φανατισμό και στενόμυαλο στην τελευταία. Ονόμασε τη «διδασκαλία» του (που επεξηγείται με μακροσκελείς, ακατανόητους όρους που απαιτούσαν τη δημιουργία ολόκληρου λεξικού) «έγγραφη θρησκεία», αν και δεν ήταν θρησκεία με τη συνήθη έννοια της λέξης, αλλά μάλλον έμοιαζε με ένα σύνολο απόψεων για το τη δομή του κόσμου, τους μηχανισμούς της φύσης και την προέλευση της πνευματικότητας («Φιλοσοφία της Αρμονίας», «Θεία Αποκαλύψεις της Φύσης», «Univercoelum»).

Περιγράφοντας τη μετά θάνατον ζωή, ο Ντέιβις ακολούθησε τον Σουέντενμποργκ (τον οποίο πολλοί θεωρούσαν πνευματικό μέντορά του), περιγράφοντας τη ζωή ως παρόμοια με την επίγεια ζωή - «ημι-υλική», που άλλαξε μόνο εν μέρει από τον θάνατο. Ο Ντέιβις περιέγραψε λεπτομερώς τα στάδια ανάπτυξης που πρέπει να ξεπεράσει το ανθρώπινο πνεύμα στη διαδικασία της ανάληψης στα θεϊκά βασίλεια. Σύμφωνα με τον A. Conan Doyle, «...Προχώρησε ένα βήμα παραπέρα μετά το Swedenborg, χωρίς να έχει τόσο ανεπτυγμένη διάνοια, που διέκρινε τον μεγάλο Σουηδό δάσκαλο. Το Swedenborg είδε την κόλαση και τον παράδεισο όπως τα περιέγραψε ο Ντέιβις λεπτομερώς. Ωστόσο, ο Swedenborg απέτυχε να προσδιορίσει με σαφήνεια την ουσία του θανάτου και την αληθινή φύση του κόσμου των πνευμάτων, όπως έκανε ο Αμερικανός διάδοχός του».

Τα τελευταία χρόνια

Από το 1845 έως το 1885, ο Ντέιβις έγραψε περίπου τριάντα βιβλία για διάφορα θέματα- από την κοσμολογία στην ιατρική, - και δύο αυτοβιογραφίες: Το μαγικό επιτελείο(1857) και Πέρα από την Κοιλάδα(1885). Το 1878, ο Ντέιβις έσπασε τον πνευματισμό, καταδικάζοντας την επιθυμία των οπαδών του για εντυπωσιακά «θαύματα» στις συναυλίες και την έλλειψη ενδιαφέροντος για τη φιλοσοφία του φαινομένου. Το 1886, ο Ντέιβις έλαβε πτυχίο ιατρικής από το Ιατρικό Κολλέγιο της Νέας Υόρκης και ασχολήθηκε με την ορθόδοξη πρακτική. ιατρικές δραστηριότητες. Επέστρεψε στη Βοστώνη, όπου άνοιξε ένα μικρό βιβλιοπωλείο, όπου πουλούσε και φαρμακευτικά βότανα, τα οποία ο ίδιος συνταγογραφούσε σε ασθενείς. Ο Andrew Jackson Davis πέθανε στη Βοστώνη το 1910.

Σημαντικά έργα

«Οι Αρχές της Φύσης, οι Θεϊκές της Αποκαλύψεις και μια Φωνή στην Ανθρωπότητα»
Η Μεγάλη Αρμονία (1850-1861), μια εγκυκλοπαίδεια σε έξι τόμους
The Philosophy of Special Providences (1850)
The Magic Staff (1857), αυτοβιογραφία
Arabula: or the Divine Guest (με τη συλλογή New Gospel)
Stellar Key to the Summer Land (1868)
Tale of a Physician or The Seeds and Fruits of Crime (1869)
Views of Our Heavenly Home (1878)
The Fountain with Jets of New Meanings (1870)

Μερικώς χρησιμοποιημένο υλικό από τον ιστότοπο http://ru.wikipedia.org/wiki/

Ο Andrew Jackson ονομάζεται ο πατέρας του σύγχρονου πνευματισμού.Από τον κόσμο των πνευμάτων άντλησε δύναμη και ικανότητες, γνώσεις για μελλοντική ιατρική και γεγονότα αρχαία ιστορία. Η ανθρωπότητα δεν έχει ακόμη εκτιμήσει την πλήρη σημασία και το βάθος αυτών των αποκαλύψεων.
ΓΕΝΝΗΣΗ ΠΡΟΦΗΤΗ
Ο μελλοντικός μεγάλος μέσος γεννήθηκε σε ένα απαράμιλλο Αμερικανική οικογένεια. Ο πατέρας του έβγαζε τα προς το ζην ως τσαγκάρης και υφαντής, πίνοντας πλέονχρήματα. Η μητέρα οδήγησε νοικοκυριόκαι περνούσε πολλές ώρες στην προσευχή. Οι βιογράφοι του Ντέιβις σημειώνουν ένα μάλλον αποκαλυπτικό γεγονός από τη βιογραφία του που σχετίζεται με το όνομα Άντριου. Έτυχε ότι το νεογέννητο έζησε για αρκετές ημέρες ανώνυμα: οι γονείς του δεν είχαν χρόνο για αυτόν. Όταν ένας φίλος του πατέρα τους ήρθε να τους επισκεφτεί, στην κουβέντα τέθηκε το θέμα των προεδρικών εκλογών στις ΗΠΑ που γίνονταν εκείνη την περίοδο.
Ο καλεσμένος πρότεινε να ονομαστεί το αγόρι προς τιμή του υποψηφίου των Δημοκρατικών Άντριου Τζάκσον, του διάσημου στρατηγού και κυβερνήτη της Φλόριντα. Και τότε, σκεφτικός, είπε: «Ωστόσο, το όνομα αυτού ΜΕΓΑΛΟΣ αντραςδεν θα είναι πιο σημαντικό από το όνομα του γιου σου όταν μεγαλώσει». Ένας απλός εργάτης μάντεψε με εκπληκτική ακρίβεια το μέλλον του παιδιού. Ο έβδομος Πρόεδρος της Αμερικής, Andrew Jackson, είναι γνωστός και θυμάται πολύ λιγότερο από τον πνευματιστή συνονόματό του.
Ο πατέρας μου έπινε και δεν έμενε πολύ σε καμία δουλειά, έτσι η οικογένεια περιπλανιόταν συνεχώς από μέρος σε μέρος. Το αγόρι δεν διδάχτηκε καν να διαβάζει σωστά - οι ίδιοι οι γονείς του ήταν αναλφάβητοι και η κίνηση και η εργασία τον εμπόδιζαν να πηγαίνει τακτικά στο σχολείο: από την παιδική του ηλικία μαθήτευσε σε έναν τσαγκάρη και οι περισσότερες δουλειές του σπιτιού ήταν στους ώμους του μικρού γιου του. . Στην αυτοβιογραφία του, The Magic Wand, ο Andrew αναφέρει επανειλημμένα ότι τα παιδικά του χρόνια ήταν φτωχά, πεινασμένα και χωρίς χαρά. Ωστόσο, τότε ήταν που άρχισαν να του εμφανίζονται για πρώτη φορά πνεύματα - με οδηγίες, συμβουλές και παρηγοριά. Οι φωνές τους έμοιαζαν με παραδεισένια μουσική, που ξύπνησε άγνωστες, όμορφες εικόνες και γέμιζε την ψυχή του εφήβου με πρωτόγνωρη απόλαυση. Φυσικά, το αγόρι δεν είπε σε κανέναν για τα οράματά του, αλλά ενίσχυσαν σημαντικά το πνεύμα του.
Σε ηλικία 12 ετών, η φωνή που άκουγε τόσο συχνά ο Ντέιβις του έδωσε σαφείς οδηγίες να μετακομίσει με τους γονείς του στην πόλη Poughkeepsie.
Ο πατέρας, λόγω της φύσης του, παραδόξως, ανταποκρίθηκε στο αίτημα του γιου του. Σύντομα η οικογένεια μετακόμισε σε έναν νέο τόπο κατοικίας, ο οποίος αργότερα έφερε στον Andrew Davis νέες ικανότητες και φήμη. Εκεί είχε το πρώτο του εντελώς ξεκάθαρο και σίγουρο όραμα. Αυτό συνέβη την ώρα του θανάτου της μητέρας. Ο έφηβος δεν ήξερε ακόμη ότι ήταν ορφανός όταν είδε μια εικόνα εκπληκτική στη φωτεινότητα και τη διαύγειά της: το χιόνι εξαφανίστηκε ξαφνικά από το βρώμικο δρόμο του Φεβρουαρίου, άνθησαν λουλούδια, πουλιά κελαηδούσαν... Χρυσό φως χύθηκε από τον γαλάζιο ουρανό, στον αντανακλάσεις του οποίου ένα όμορφο σπίτι, και ο Άντριου άκουσε την απαλή φωνή της μητέρας του, που έλεγε ότι τώρα μένει εκεί και τα πάει καλά. Το όραμα εξαφανίστηκε, το αγόρι επέστρεψε στο σπίτι, ανακάλυψε ότι η μητέρα του δεν ήταν πια εκεί και συνειδητοποίησε ότι είχε δει καινούργια, ευτυχισμένος κόσμος, όπου μετακόμισε ο γονιός του μετά τον θάνατό της. Όντας θρησκευόμενος, ο Ντέιβις πίστευε ότι ο Κύριος του έδειξε ένα κομμάτι από τον Παράδεισο.
ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΟΥ «ΤΡΙΤΟΥ ΜΑΤΙΟΥ»
Η εφηβεία και η νεότητα του Andrew Jackson Davis συνέβη σε μια εποχή που ξέσπασε πρωτοφανές ενδιαφέρον για τον μυστικισμό και την ύπνωση στην Αμερική. Ολόκληροι θίασοι έκαναν περιοδείες στις Ηνωμένες Πολιτείες, κάνοντας πρωτοφανή κόλπα και βάζοντας το κοινό σε έκσταση. Όπως ήταν φυσικό, ο νεαρός που έβλεπε και άκουγε συνεχώς κάτι απρόσιτο στους άλλους, άρχισε να ενδιαφέρεται για αυτό το θέμα. Πήγε σε μια επιστημονική διάλεξη για την ύπνωση, αλλά η έλλειψη εκπαίδευσης τον εμπόδισε να κατανοήσει την ουσία του φαινομένου που παρουσίασε ο λέκτορας. Στη συνέχεια, ο Ντέιβις παρακολούθησε μια παράσταση υπνωτιστών που περιόδευαν στο Poughkeepsie. Φανταστείτε την έκπληξη του καλλιτέχνη όταν δεν μπόρεσε να βάλει τον αδύνατο, άρρωστο νεαρό άνδρα σε έκσταση!
Ο Ντέιβις είπε στον καλό του φίλο Γουίλιαμ Λέβινγκστον, ο οποίος εργαζόταν ως ράφτης αλλά ενδιαφερόταν πολύ για οτιδήποτε σχετίζεται με την ύπνωση, για την «ήττα» του καλλιτέχνη που περιοδεύει. Ενδιαφερόμενος, πρότεινε ο Λέβινγκστον νέος άνδραςπροσπαθήστε ξανά και η νέα εμπειρία αποδείχθηκε κάτι παραπάνω από επιτυχημένη. Ο Andrew όχι μόνο έπεσε σε κατάσταση υπνωτισμού, αλλά δήλωσε ότι ήταν πιθανός θεραπευτής και διαγνωστικός. Ενώ βρισκόταν σε έκσταση, ενημέρωσε έναν φίλο ράφτη για τις ασθένειες του ίδιου και της γυναίκας του και ταυτόχρονα έδωσε και διαγνώσεις και μεθόδους θεραπείας!
Και οι δύο αποφάσισαν να μην σταματήσουν εκεί και συνέχισαν τα πειράματά τους. Κατά τη διάρκεια των ακόλουθων τρανς, ο Ντέιβις έδειξε εντελώς μοναδικά πράγματα: διάβαζε κλειστά βιβλία, μάντεψε τα ονόματα ανθρώπων που δεν γνώριζε και προέβλεψε μικρά γεγονότα που θα συνέβαιναν σύντομα. Ήταν καλύτερος στις θεραπευτικές συνεδρίες. Ίσως αυτό διευκολύνθηκε από ένα απραγματοποίητο όνειρο της παιδικής ηλικίας να γίνει γιατρός, ίσως αυτό ήταν ένα πεπρωμένο από ψηλά, αλλά ο Ντέιβις έκανε διαγνώσεις που ήταν εκπληκτικές στην ακρίβειά τους και έδωσε αναλυτικές οδηγίεςσχετικά με τη θεραπεία. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι μερικές φορές αυτές οι «συνταγές» δεν λήφθηκαν σοβαρά υπόψη από τους σύγχρονους γιατρούς, καθώς εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν συνιστώμενα φάρμακα και θεραπευτικά σχήματα - όλα αυτά έπρεπε να ανακαλυφθούν και να εφευρεθούν πολύ αργότερα.
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ Ι
Προφανώς, οι τακτικές βυθίσεις στην έκσταση βοήθησαν τον Andrew Jackson Davis να αποκαλύψει στο έπακρο το δώρο του. Τη νύχτα της 7ης Μαρτίου 1844, διέπραξε αυτό που αργότερα έγινε γνωστό ως « αστρικό ταξίδι" Ενώ βρισκόταν σε κατάσταση αυθόρμητης ημι-έκστασης, ο μέσος μεταφέρθηκε δεκάδες χιλιόμετρα από το σπίτι του - στα βουνά Catskill, όπου πέρασε αρκετές ώρες επικοινωνώντας με δύο σπουδαίους ανθρώπους του παρελθόντος: τον αρχαίο Έλληνα θεραπευτή και φιλόσοφο Galen και τον Σουηδό επιστήμονας και πνευματιστής Emmanuel Swedenborg. Σύμφωνα με τον Davis, ο Galen του έδωσε ένα μαγικό ραβδί που μπορούσε να θεραπεύσει τις περισσότερες ασθένειες και η Swedenborg υποσχέθηκε υποστήριξη σε όλες τις επιστημονικές προσπάθειες.
Αυτή η συνάντηση άλλαξε σημαντικά τη φύση των οραμάτων και των αποκαλύψεων του Ντέιβις. Για παράδειγμα, άρχισε να κατανοεί καλύτερα τη φύση του δώρου του και να προσπαθεί να το εξηγήσει σε άλλους. Όταν ρωτήθηκε πώς κατάφερε να «βλέπει» τις ασθένειες, περιέγραψε τη μέθοδο διάγνωσής του ως εξής: το ανθρώπινο σώμα γίνεται διαφανές στο βλέμμα του, καλύπτεται από μια συγκεκριμένη λάμψη και τα άρρωστα όργανα «λάμπουν» αμυδρά, λιγότερο έντονα, κάτι που επιτρέπει σε κάποιον να κατανοούν τη φύση της νόσου και δίνουν τις κατάλληλες συστάσεις.
Τα αστρικά, ή, όπως τα αποκαλούσε ο ίδιος, «πνευματικά ταξίδια» δεν έγιναν λιγότερο ενδιαφέροντα για τους γύρω του πνευματιστή. Το πνεύμα του Ντέιβις, σε κατάσταση έκστασης, αιωρούνταν πάνω από τη γη, σημειώνοντας ό,τι είναι αόρατο στο συνηθισμένο μάτι: κοιτάσματα ορυκτών, τοπογραφία της περιοχής, υπόγεια ποτάμια και κενά... Εμπνευσμένος από νέες δυνατότητες, ο Andrew άρχισε να κηρύττει τα οράματά του, πρώτα στη γενέτειρά του, και μετά πήγε ένα ταξίδι στη χώρα.
«ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ»
Οι αλήθειες που αποκαλύφθηκαν στον Ντέιβις σε έκσταση απαιτούσαν κάποιου είδους συστηματική παρουσίαση. Επιπλέον, έξω από την έκσταση, ήταν τόσο αμόρφωτος και γλωσσοδεμένος που δεν μπορούσε να εξηγήσει ξεκάθαρα τα οράματά του. Ο Λέβινγκστον, δυστυχώς, δεν υποστήριξε την ιδέα να γράψει ένα «βιβλίο με αποκαλύψεις», γιατί μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε αφήσει την τέχνη του ράφτη και είχε βυθιστεί εντελώς σε μια νέα επιχείρηση βασισμένη στο δώρο του Άντριου. Ο νεαρός μετακόμισε στον προστάτη του και, σε έκσταση από αυτόν, άρχισε να θεραπεύει τους αρρώστους, φυσικά, για μια αξιοπρεπή ανταμοιβή.
Ωστόσο, η ουράνια προστασία βοήθησε τον Ντέιβις και αυτή τη φορά. Σύντομα γνώρισε τον πάστορα William Fishbaugh και τον ασκούμενο υπνωτιστή Dr. Lyon, που τον βοήθησαν να πετύχει αυτό που ήθελε. Για 15 μήνες, ο ένας τον έβαζε σε έκσταση και ο δεύτερος κρατούσε σύντομες σημειώσεις των αποκαλύψεων. Το αποτέλεσμα αυτού του τιτάνιου έργου ήταν ο μνημειώδης τόμος «Αρχές της Φύσης: Θεϊκές Αποκαλύψεις και Μηνύματα στην Ανθρωπότητα». Το βιβλίο έκανε τεράστια εντύπωση στους επιστήμονες εκείνης της εποχής. Οι γνώσεις του στους τομείς της ιατρικής, της φυσικής, της χημείας, της φιλοσοφίας και της γλωσσολογίας μπέρδεψαν σοβαρούς υλιστές ερευνητές. Ο Ντέιβις δεν θα μπορούσε να γνωρίζει κάτι τέτοιο, αλλά το ήξερε!
Το πιο σημαντικό έργο του Andrew Jackson ήταν η 6-τόμος εγκυκλοπαίδεια "Great Harmony", την οποία υπαγόρευσε για περίπου 11 χρόνια. Οι γνώσεις και οι αποκαλύψεις που περιέχονται σε αυτό αποδείχθηκαν τόσο ασυνήθιστες που η συλλογή πέρασε από περισσότερες από 40 επανεκδόσεις μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες.
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΑ
Ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος, ο Andrew Davis πίστευε σε μια μετά θάνατον ζωή και στην ικανότητα να επικοινωνεί με τους νεκρούς. Άλλωστε, στη ζωή του υπήρχε ένα όραμα της νεκρής μητέρας του και μια «συνάντηση» με τα πνεύματα του Galen και του Swedenborg. Γοητευμένος από αυτό το θέμα, ο Ντέιβις πέρασε πολύ ώρα στο κρεβάτι του ετοιμοθάνατου και είδε καθαρά πώς τη στιγμή του θανάτου η ψυχή χωρίζεται από το σώμα. Είπε ότι το αιθέριο σώμα, χωρισμένο από τη σάρκα, συναντάται πάντα από άλλες ψυχές, οδηγώντας το στη μετά θάνατον ζωή.
Τον Μάρτιο του 1848, ο Ντέιβις άκουσε μια φωνή που προέβλεπε την αρχή μιας νέας εποχής: οι άνθρωποι θα έβλεπαν αυτό που δεν μπορούσαν να δουν πριν. Ο Andrew κατάλαβε το νόημα της προφητείας λίγο αργότερα - χάρη στις αδερφές Fox, οι οποίες μπόρεσαν να «δουν» το πνεύμα του δολοφονηθέντος. Στη συνέχεια, και οι δύο έγιναν διάσημοι Αμερικανοί μέντιουμ. Πράγματι, μια νέα εποχή έχει ξεκινήσει. Ο πνευματισμός διακήρυξε δυνατά τον εαυτό του και ο Ντέιβις έγινε ένας από τους κύριους υποστηρικτές του. Αφιέρωσε πολύ χρόνο στη μελέτη της ζωής της ψυχής μετά το θάνατο του σώματος. Το αποτέλεσμα πολλών πνευματιστικών συνεδριών ήταν το βιβλίο «Φιλοσοφία της επικοινωνίας με τα πνεύματα».
Ο Ντέιβις πίστευε ότι η επικοινωνία με πνεύματα είναι χρήσιμη, καθώς σας επιτρέπει να σηκώσετε το πέπλο της μυστικότητας για το μέλλον και να κατανοήσετε τα μυστήρια του παρελθόντος. Επανέλαβε επανειλημμένα ότι οι ψυχές των νεκρών με τους οποίους είχε επαφή ήταν μέντορες, καλοί σύμβουλοι, προειδοποιώντας ενάντια στις κακές πράξεις και βοηθούσαν να φέρει το καλό στον κόσμο. Ωστόσο, οι σύγχρονοί του δεν άκουσαν τον Ντέιβις: πολύ σύντομα, οι συνεδρίες πνευματιστών, όπως οι συνεδρίες ύπνωσης, μετατράπηκαν σε φάρσα. Συνειδητοποιώντας ότι οι άνθρωποι ενδιαφέρονται μόνο για «θαύματα» και δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τη βαθιά φιλοσοφία του πνευματισμού, ο Andrew Davis απομακρύνθηκε από αυτό το κίνημα.
(συνέχεια στα σχόλια)

(1910 ) Τόπος θανάτου: Πατέρας:

Σάμιουελ Ντέιβις

Μητέρα: Σύζυγος:

Catherine H. de Wolfe (1806-1853)
Mary Fenn Robinson (1824-1886)
Della Elizabeth Markham (1839-1928)

Βιογραφία

Ο Andrew Jackson Davis γεννήθηκε στις 11 Αυγούστου 1826 στο Blooming Grove της Νέας Υόρκης, μια μικρή κοινότητα στις όχθες του ποταμού Hudson. Ο πατέρας του, που εργαζόταν ως τσαγκάρης και υφαντής, ήταν αλκοολικός. Η μητέρα, αγράμματη γυναίκα, διέκρινε τη φανατική της θρησκευτικότητα. Το αγόρι πέρασε μια δύσκολη και φτωχή παιδική ηλικία χωρίς να λάβει καμία εκπαίδευση και άρχισε να εργάζεται από μικρή ηλικία ως βοηθός υποδηματοποιού. Σύμφωνα με την αυτοβιογραφία του ("Magical", "The Magic Staff"), μέχρι την ηλικία των 16 είχε διαβάσει μόνο ένα βιβλίο, το "The Catechism" (αν και οι αντίπαλοι αργότερα άφησαν να εννοηθεί ότι ήταν στην πραγματικότητα πολύ πιο μορφωμένος από όσο υποκρινόταν) . Ο Τζάκσον ισχυρίστηκε ότι οι «ψυχικές» του ικανότητες άρχισαν να εκδηλώνονται ήδη από την παιδική του ηλικία: φέρεται να άκουσε «αγγελικές φωνές» να του δίνουν συμβουλές και παρηγοριά και την ημέρα του θανάτου της μητέρας του είδε «ένα σπίτι σε μια γραφική περιοχή όπου, σύμφωνα με Ντέιβις, έφυγε η ψυχή της.»

Το 1838 η οικογένεια μετακόμισε στο Poughcopse της Νέας Υόρκης. Σε ηλικία 17 ετών, ο Ντέιβις παρακολούθησε μια διάλεξη για τον μεσοθυμισμό που δόθηκε από τον Δρ. J. S. Grams, καθηγητή νομολογίας στο Ιατρικό Κολλέγιο Castleton. Προσπάθησε να εφαρμόσει τις αποκτηθείσες γνώσεις στην πράξη - στην αρχή χωρίς επιτυχία. Αλλά σύντομα ένας ράφτης ονόματι William Livingston, ο οποίος είχε υπνωτικές ικανότητες, έβαλε τον Davis σε έκσταση και ανακάλυψε ότι ο θάλαμος του σε αυτή την κατάσταση μπορούσε να κάνει περίεργα πράγματα: να διαβάζει κλειστά βιβλία, να κάνει διαγνώσεις και ακόμη και (χωρίς να έχει καμία ιατρική γνώση) συνταγογραφεί θεραπεία, η οποία κατά κάποιο τρόπο - κατά κάποιον τρόπο βοήθησε πραγματικά τους άρρωστους. Υπό την αιγίδα του Λίβινγκστον, ο Ντέιβις άρχισε να αναπτύσσει τη διόραση και άρχισε να ασκεί τη θεραπεία. Ταυτόχρονα, υποστήριξε ότι το ανθρώπινο σώμα γίνεται διαφανές στην «εσωτερική του όραση», εκπέμποντας μια λάμψη που εξασθενεί στα άρρωστα όργανα. Ταυτόχρονα, μερικές φορές εκτελούσε διαγνωστικές ασκήσεις από απόσταση, επιτρέποντας στο «αιθερικό σώμα» να απελευθερωθεί από το φυσικό κέλυφος ως αποτέλεσμα «μαγνητικού χειρισμού».

Ο Ντέιβις, με τα δικά του λόγια, έκανε «πνευματικά ταξίδια», μετά τα οποία περιέγραψε λεπτομερώς τη γη όπως ήταν ορατή από μεγάλο ύψος, περιέγραψε κοιτάσματα ορυκτών, υπόγεια κενά κ.λπ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης των ψυχικών του δυνάμεων, ο Ντέιβις δεν μπορούσε να θυμηθεί τις εντυπώσεις του αμέσως μετά την έξοδο από την έκσταση. Όμως το υποσυνείδητο κατέγραψε εντυπώσεις και με τον καιρό μπορούσε να τις επαναφέρει και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Για πολύ καιρό, ο Ντέιβις παρέμεινε μια πηγή, ανοιχτή σε όλους, αλλά κλειστή στον εαυτό του. - Α. Κόναν Ντόιλ. Ιστορία του Πνευματισμού. Κεφάλαιο Τρίτο

Επεισόδιο στα βουνά Catskill

Το βράδυ της 6ης Μαρτίου 1844, κάτι συνέβη στον Ντέιβις που άφησε αποτύπωμα στην υπόλοιπη ζωή του. Ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι, υπό την επιρροή μιας ορισμένης «δύναμης» σε κατάσταση έκστασης, έφυγε από το Poughkeepsie και κατέληξε στα βουνά Catskill, σαράντα μίλια από το σπίτι. Εδώ ήλθε σε επικοινωνία με δύο «εξαιρετικούς άνδρες», τους οποίους αργότερα, εκ των υστέρων, αναγνώρισε ως τον Έλληνα φιλόσοφο Galen και τον Emmanuel Swedenborg, που μίλησαν μαζί του για την ιατρική και την ηθική. Η συνάντηση, σύμφωνα με τον Ντέιβις, του έφερε τη μεγαλύτερη φώτισή του. Αργότερα υπήρξαν προτάσεις ότι έκανε αυτό το ταξίδι σε όνειρο ή σε έκσταση, χωρίς να φύγει από το σπίτι, αλλά, όπως και να 'χει, μετά από αυτό το περιστατικό άλλαξε η φύση των μηνυμάτων που άρχισε να λαμβάνει.

Ο Ντέιβις άρχισε να κηρύττει για τη φύση της ζωής, τη δομή του κόσμου και την προέλευση της πνευματικότητας. Κατά τη διάρκεια των συνεχών ταξιδιών του σε όλη τη χώρα, γνώρισε τον ασκούμενο υπνωτιστή Dr. Lyons και τον αιδεσιμότατο Fishbow, ο οποίος ανέλαβε να ηχογραφήσει τις ομιλίες που ο Ντέιβις εκφωνούσε σε έκσταση. Τον Νοέμβριο του 1945, ο Ντέιβις άρχισε να υπαγορεύει τα κείμενα που αποτέλεσαν τη βάση του βιβλίου του The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind. Αυτή η λογοτεχνική-υπνωτική εμπειρία κράτησε 15 μήνες και πολλοί διάσημοι έγιναν μάρτυρες αυτού που συνέβαινε. Συγκεκριμένα, ο Δρ George W. Bush, καθηγητής Εβραϊκής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, ισχυρίστηκε ότι «... άκουσα από τον Davis μια δήλωση στα εβραϊκά, η οποία ήταν μια δήλωση των γεωγραφικών εννοιών εκείνης της εποχής, που στην ηλικία του δεν μπορούσε να σπουδάσει σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα. Μίλησε για την αρχαία βιβλική ιστορία και μυθολογία, για την προέλευση και τις ρίζες της γλώσσας, για την ανάπτυξη του πολιτισμού μεταξύ των διαφόρων εθνών του πλανήτη. Κάθε διάσημο σχολείο θα μπορούσε να είναι περήφανο για τέτοιες γνώσεις. Τέτοιο βάθος γνώσης δεν μπορείς να αποκτήσεις ούτε διαβάζοντας τα βιβλία όλων των βιβλιοθηκών του χριστιανικού κόσμου».

Στο βιβλίο, ο Ντέιβις περιέγραψε τις «πτήσεις ψυχής» του, τις βυθίσεις του στις «υψηλότερες καταστάσεις ανάτασης» και τη λειτουργία του «πνευματικού του ματιού». Ανέλυσε λεπτομερώς τη διαδικασία της απομάκρυνσης της ψυχής από το σώμα (την οποία παρατήρησε συγκεκριμένα ενώ έμενε στο κρεβάτι των ετοιμοθάνατων) και περιέγραψε πώς το αιθερικό σώμα αφήνει «το φτωχό σωματικό κέλυφος, αφήνοντάς το άδειο, όπως το κέλυφος ενός χρυσαλλίδα που μόλις άφησε ένας σκόρος».

Οι προβλέψεις του Ντέιβις

Στο The Principles of Nature (1847), ο Davis προέβλεψε την άνοδο του πνευματισμού:

Η προσωπικότητα του Ντέιβις

Ο Ντέιβις δεν ήταν θρησκευόμενος με τη γενικά αποδεκτή έννοια της λέξης, επιπλέον, η εκδοχή του για το Ευαγγέλιο ήταν μάλλον επικριτική. Σύμφωνα με τον A. Conan Doyle, ήταν, ωστόσο, «...ένας έντιμος, σοβαρός, άφθαρτος άνθρωπος που αγωνίστηκε για την αλήθεια... και διακρινόταν από μεγάλη σχολαστικότητα σε όλα τα λόγια και τις πράξεις του».

Οι ερευνητές του φαινομένου Davis σημείωσαν ότι ήταν σχεδόν αναλφάβητος και δεν διάβαζε βιβλία.

- Α. Κόναν Ντόιλ

Χαρακτηριστικά της φιλοσοφίας του Ντέιβις

Ονόμασε τη «διδασκαλία» του (που επεξηγείται με μακροσκελείς, ακατανόητους όρους που απαιτούσαν τη δημιουργία ολόκληρου λεξικού) «έγγραφη θρησκεία», αν και δεν ήταν θρησκεία με τη συνήθη έννοια της λέξης, αλλά μάλλον έμοιαζε με ένα σύνολο απόψεων για το τη δομή του κόσμου, τους μηχανισμούς της φύσης και την προέλευση της πνευματικότητας («Φιλοσοφία της Αρμονίας», «Θεία Αποκαλύψεις της Φύσης», «Univercoelum»).

Σύμφωνα με τον A. Conan Doyle, -

Τα τελευταία χρόνια

Από το 1845 έως το 1885, ο Ντέιβις έγραψε περίπου τριάντα βιβλία με θέματα που κυμαίνονται από την κοσμολογία έως την ιατρική και δύο αυτοβιογραφίες: Το μαγικό επιτελείο(1857) και Πέρα από την Κοιλάδα(1885). Το 1878, ο Ντέιβις έσπασε τον πνευματισμό, καταδικάζοντας την επιθυμία των οπαδών του για εντυπωσιακά «θαύματα» στις συναυλίες και την έλλειψη ενδιαφέροντος για τη φιλοσοφία του φαινομένου. Το 1886, ο Ντέιβις έλαβε πτυχίο ιατρικής από το Ιατρικό Κολλέγιο της Νέας Υόρκης και εισήλθε στην ορθόδοξη ιατρική πρακτική. Επέστρεψε στη Βοστώνη, όπου άνοιξε ένα μικρό βιβλιοπωλείο, όπου πουλούσε και φαρμακευτικά βότανα, τα οποία ο ίδιος συνταγογραφούσε σε ασθενείς. Ο Andrew Jackson Davis πέθανε στη Βοστώνη το 1910.

Σημαντικά έργα

«Οι Αρχές της Φύσης, οι Θεϊκές της Αποκαλύψεις και μια Φωνή στην Ανθρωπότητα»
Η Μεγάλη Αρμονία (1850-1861), μια εγκυκλοπαίδεια σε έξι τόμους
The Philosophy of Special Providences (1850)
The Magic Staff (1857), αυτοβιογραφία
Arabula: or the Divine Guest (με τη συλλογή New Gospel)
Stellar Key to the Summer Land (1868)
Tale of a Physician or The Seeds and Fruits of Crime (1869)
Views of Our Heavenly Home (1878)
The Fountain with Jets of New Meanings (1870)

Σημειώσεις

p·p·r Πνευματισμός
Ιδρυτές	Emmanuel Swedenborg Allan Kardec Άντριου Τζάκσον Ντέιβις

$mob_info$