Όχι μόνο η Μιανμάρ: πού αλλού καταπιέζονται οι μουσουλμάνοι; Σύγκρουση της Μιανμάρ: Γιατί οι Βουδιστές επιτίθενται στους Μουσουλμάνους

Οι Ηνωμένες Πολιτείες ανακοίνωσαν τη συμπερίληψη του Ουζμπεκιστάν στον κατάλογο των κρατών όπου σημειώνονται σοβαρές παραβιάσεις των θρησκευτικών ελευθεριών των πολιτών. Έτσι απάντησε η Ουάσιγκτον στη συνταγματική μεταρρύθμιση που πρότεινε ο πρόεδρος αυτής της δημοκρατίας της Κεντρικής Ασίας, Ισλάμ Καρίμοφ. Επιπλέον, οι Ηνωμένες Πολιτείες υποστήριξαν την Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία αρνήθηκε στις 13 Νοεμβρίου να άρει τις κυρώσεις που επιβλήθηκαν κατά του Ουζμπεκιστάν, οι οποίες ήταν τιμωρία για τη σκληρή καταστολή της αναταραχής στην πόλη Andijan από τις αρχές αυτής της χώρας. Η τρέχουσα συμπεριφορά της Ουάσιγκτον υποδηλώνει ότι οι ειδικές υπηρεσίες του Ουζμπεκιστάν και της Ρωσίας, οι οποίες ανέφεραν την «εξωτερική πολιτική» και τους ισλαμιστικούς παράγοντες των γεγονότων στο Andijan, δεν απείχαν τόσο από την αλήθεια.

Μάλιστα, οι Ηνωμένες Πολιτείες παραδέχθηκαν έμμεσα ότι για να επηρεάσουν το καθεστώς του Ισλάμ Καρίμοφ ή ακόμα και να το διαλύσουν, είναι έτοιμες να βασιστούν ακόμη και σε ισλαμιστές, παρά το γεγονός ότι στο μέλλον αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει στην εμφάνιση ενός νέου ισλαμικού κράτους. , όπως το Αφγανιστάν, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του κινήματος των Ταλιμπάν "

Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να μην παραδεχτεί ότι υπάρχει μια ορισμένη αλήθεια στις δηλώσεις Αμερικανών αξιωματούχων. Φυσικά, υπάρχουν ορισμένοι περιορισμοί στις θρησκευτικές ελευθερίες στο Ουζμπεκιστάν, το οποίο βρίσκεται συνεχώς στο χείλος της μετατροπής από ένα κοσμικό αυταρχικό καθεστώς σε ένα ισλαμικό κράτος. Οι αρχές της χώρας δείχνουν συχνά εμφανή επιθετικότητα όταν καταπιέζουν οτιδήποτε τους φαίνεται, ακόμη και δυνητικά, «ισλαμιστικό». Αρκεί να θυμηθούμε την πρόσφατη εντολή ενός από τους επικεφαλής των περιφερειακών διοικήσεων του Ουζμπεκιστάν, ο οποίος, προκειμένου να αντιμετωπίσει την εξάπλωση των ισλαμιστικών συναισθημάτων στην κοινωνία, υποχρέωσε όλα τα καταστήματα εστίασης να πουλήσουν αλκοόλ, ανεξάρτητα από τον αριθμό των επισκεπτών τους και τους θρησκευτικές πεποιθήσεις των ιδιοκτητών.

Ωστόσο, αυτή η παραγγελία δεν εμφανίστηκε από το πουθενά. Μπορούμε να πούμε ότι στις νότιες περιοχές της χώρας, όπου, παρεμπιπτόντως, βρίσκεται το Andijan και οι «παραδόσεις», συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών, είναι ισχυρότερες, όλο και περισσότεροι Ουζμπέκοι επιστρέφουν στην τήρηση ορισμένων από τους κανόνες του Ισλάμ στην καθημερινή ζωή . Το αλκοόλ απομακρύνεται με το ζόρι από τα καταστήματα και τις εγκαταστάσεις ποτών παντού, το οποίο ήταν σχεδόν αδύνατο να βρεθεί πριν, τώρα είναι εντελώς αδύνατο να αγοραστεί. Για να μην αναφέρουμε τα ρούχα, που θυμίζουν όλο και περισσότερο, ειδικά στις αγροτικές περιοχές, τη συγκριτική εγγύτητα του ίδιου Αφγανιστάν. Όλα αυτά συμβαίνουν ακόμη και εκεί όπου υπάρχουν ακόμη μεγάλες ρωσικές ή ρωσόφωνες κοινότητες. Εξαίρεση αποτελούν κυρίως οι μεγάλες πόλεις και τα βιομηχανικά κέντρα, κυρίως η πρωτεύουσα της δημοκρατίας, η Τασκένδη. Και αυτό για να μην αναφέρουμε τον παράγοντα των πραγματικών ισλαμιστικών κινημάτων, τα οποία, αν και λειτουργούν κυρίως στο έδαφος γειτονικών κρατών, έχουν ωστόσο αξιοσημείωτο αντίκτυπο στη ζωή στο εσωτερικό του Ουζμπεκιστάν.

Έτσι, ο Ισλάμ Καρίμοφ και ο κύκλος του έχουν πραγματική ανάγκη να περιορίσουν τα ισλαμιστικά αισθήματα τα επόμενα χρόνια, ειδικά στο πλαίσιο των επερχόμενων προεδρικών εκλογών, μετά τις οποίες είναι σχεδόν βέβαιο ότι επικεφαλής της δημοκρατίας θα έχει νέος ηγέτης. Ταυτόχρονα, παρεμπιπτόντως, στο Ουζμπεκιστάν η «καταπίεση» για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις είναι πολύ λιγότερο διαδεδομένη από ό,τι στην Τουρκία, η οποία είναι μέλος του ΝΑΤΟ και είναι ο στενότερος σύμμαχος των Ηνωμένων Πολιτειών στον ισλαμικό κόσμο. Ωστόσο, δεν περνά από το μυαλό κανένας στην Ουάσιγκτον να επιβάλει κυρώσεις κατά της Άγκυρας, παρά το γεγονός ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση μιλάει για μαζικές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία, ιδίως από τον στρατό αυτής της χώρας, ο οποίος είναι πιο ενεργός από τον ο επίσημος κρατικός μηχανισμός κάνει το ίδιο πράγμα από τον Ισλάμ Καρίμοφ στο Ουζμπεκιστάν - προστατεύοντας την κοσμική φύση του κράτους.

Είναι προφανές ότι η Ουάσιγκτον δεν αγωνίζεται για τα δικαιώματα των μουσουλμάνων στην Κεντρική Ασία, αλλά για τους ενεργειακούς πόρους του Ουζμπεκιστάν και για τον έλεγχο της επικράτειας της χώρας, που βρίσκεται στο κέντρο μιας στρατηγικής σημαντικής περιοχής. Αρκεί να υπενθυμίσουμε ότι αυτή η χώρα έχει σημαντικά αποθέματα πετρελαίου, τεράστια κοιτάσματα φυσικού αερίου και υπάρχουν κοιτάσματα ουρανίου στο έδαφός της, και όσον αφορά τα αποθέματα ουρανίου και την παραγωγή, η δημοκρατία της Κεντρικής Ασίας βρίσκεται, σύμφωνα με τον ΔΟΑΕ, στην έβδομη και πέμπτη θέση. αντίστοιχα στον κόσμο. Έτσι, η φύση του ενδιαφέροντος των ΗΠΑ για το Ουζμπεκιστάν είναι διαφανής και προφανής και δεν έχει ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά οικονομική φύση. Οι προτεινόμενες κυρώσεις (πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι ήταν οι Δημοκρατικοί, που κέρδισαν πρόσφατα τις εκλογές για το Κογκρέσο, που επέμειναν στη «σκληρή τιμωρία του Καρίμοφ» μετά τα γεγονότα στο Αντιτζάν) προφανώς στοχεύουν στη στροφή της οικονομικής πολιτικής της Τασκένδης προς τη συνεργασία με την Ουάσιγκτον.

Η σύγκρουση στη Μιανμάρ, η οποία πυροδότησε διαδηλώσεις από Ρώσους μουσουλμάνους στη Μόσχα και το Γκρόζνι το Σαββατοκύριακο, είναι πιο περίπλοκη από ό,τι φαντάζονταν πολλοί συμμετέχοντες στις διαδηλώσεις. Στις 3 και 4 Σεπτεμβρίου, οι Ρώσοι μουσουλμάνοι φώναξαν «Οι Βουδιστές είναι τρομοκράτες», καταδικάζοντας τις αρχές στην πλειοψηφούσα βουδιστική Μιανμάρ για μια καταστολή που την περασμένη εβδομάδα είχε ως αποτέλεσμα περισσότερα από 400 θύματα και στις δύο πλευρές και ανάγκασε δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνους να εγκαταλείψουν τα βόρεια. Επαρχία Rakhine στο Μπαγκλαντές.

Εν τω μεταξύ, μουσουλμάνοι από την εθνική ομάδα Ροχίνγκια (Ροχίνγκια), που αντιμετωπίζουν σκληρές ενέργειες από τις δυνάμεις ασφαλείας της Μιανμάρ, έχουν γίνει όμηροι μιας μακροχρόνιας σύγκρουσης μεταξύ των αρχών της Μιανμάρ και των ριζοσπαστικών ισλαμιστικών ομάδων που υποστηρίζουν την απόσχιση της Ραχίν.

Η εμφάνιση των Ενόπλων Δυνάμεων της Μιανμάρ στην περιοχή του συμπαγούς πληθυσμού των Ροχίνγκια προκλήθηκε από τις ενέργειες του ριζοσπαστικού Στρατού Σωτηρίας των Ροχίνγκια (ARSA) στις 25 Αυγούστου, όταν ισλαμιστές μαχητές επιτέθηκαν σε μια σειρά αστυνομικών και συνοριακών εγκαταστάσεων, καταλαμβάνοντας όπλα και πυρομαχικά εκεί. . Μετά από αυτό, η ηγεσία της ARSA δημοσίευσε το βίντεο μήνυμά της, στο οποίο κήρυξε πραγματικά τον πόλεμο στις αρχές της Μιανμάρ για λογαριασμό όλων των Ροχίνγκια.

«Δεν υπάρχει πιο διωκόμενη εθνική μειονότητα στον κόσμο από τους Ροχίνγκια. Τα τελευταία 60 χρόνια, ήμασταν θύματα γενοκτονίας και εθνοκάθαρσης στα χέρια των τυραννικών καθεστώτων της Βιρμανίας κατά καιρούς. Κι όμως ο κόσμος αποφάσισε να μας ξεχάσει! - ανέφερε η έφεση. «Εμείς, οι γιοι της γης Αρακάν, ακολουθούμε τη μοίρα μας και θα επιδιώξουμε αυτοδιάθεση και αυτοάμυνα μέσω ένοπλης εξέγερσης. Ο λαός μας αποφάσισε να απελευθερωθεί μια για πάντα από τους καταπιεστές του».

Στις 4 Σεπτεμβρίου, το Πρακτορείο Ειδήσεων της Μιανμάρ ανέφερε ότι μια ομάδα μαχητών Ροχίνγκια εισήλθε σε ένα από τα συνοριακά χωριά της Μιανμάρ από το Μπαγκλαντές. Έβαλαν φωτιά σε πολλά σπίτια, συμπεριλαμβανομένου ενός βουδιστικού ναού, και επίσης γκρέμισαν τα κεφάλια πολλών αγαλμάτων του Βούδα.

Οι εθνοθρησκευτικές συγκρούσεις όπως αυτή στη Μιανμάρ δεν είναι ασυνήθιστες σύγχρονος κόσμος. Η Gazeta.Ru συγκέντρωσε πέντε μακροχρόνιες περιφερειακές συγκρούσεις, οι οποίες σήμερα βρίσκονται είτε σε «καυτές» ή σε «καίγουσες» φάσεις. Εδώ, ο μουσουλμανικός πληθυσμός καταπιέζεται συστηματικά από άλλες εθνοθρησκευτικές κοινότητες στο πλαίσιο της αντιπαράθεσης μεταξύ των αρχών και των ισλαμιστικών μαχόμενων ομάδων.

Εν τω μεταξύ, όλο αυτό το διάστημα στη Ρωσία, καμία από αυτές τις συγκρούσεις δεν προκάλεσε βίαιη αντίδραση από τις πλατιές μάζες του μουσουλμανικού πληθυσμού.

Σύγκρουση Κασμίρ (Ινδία-Πακιστάν)

Το πρόβλημα του Κασμίρ είναι μια από τις πιο μακροχρόνιες περιφερειακές κρίσεις, σε αυτή την παράμετρο μπορεί να ανταγωνιστεί την παλαιστινιο-ισραηλινή αντιπαράθεση. Το Κασμίρ είναι μια μουσουλμανική περιοχή στα Ιμαλάια για την οποία μάχονται οι περιφερειακές δυνάμεις εδώ και αιώνες.

Στη σημερινή της μορφή, η σύγκρουση στο Κασμίρ αναπτύσσεται από το 1947, όταν η Ινδία και το Πακιστάν διαμορφώθηκαν σύγχρονη μορφή. Το ίδιο το Κασμίρ εξακολουθεί να είναι ένα αμφισβητούμενο έδαφος μεταξύ των δύο χωρών και η αιτία τριών ινδο-πακιστανικών πολέμων και αρκετών μικρότερων στρατιωτικών συγκρούσεων. Σήμερα, το Κασμίρ είναι μια ζώνη αγώνα για επιρροή μεταξύ του Νέου Δελχί, του Ισλαμαμπάντ και του Πεκίνου. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, τα τελευταία 70 χρόνια έχει στοιχίσει περίπου 50 χιλιάδες ζωές.

Πέρυσι, ένας νέος γύρος βίας καταγράφηκε στην ινδική πολιτεία Τζαμού και Κασμίρ.

Τον Ιούλιο του 2016, Ινδοί στρατιώτες πυροβόλησαν και σκότωσαν τον αρχηγό μιας από τις ένοπλες ισλαμιστικές ομάδες που υποστήριζαν την προσάρτηση του Κασμίρ στο Πακιστάν. Αυτό προκάλεσε οργή στον τοπικό ισλαμικό πληθυσμό. Ως αποτέλεσμα των συγκρούσεων μεταξύ των ινδικών Ενόπλων Δυνάμεων και τοπικών ακτιβιστών, σκοτώθηκαν συνολικά 80 άνθρωποι. Οι πακιστανικές αρχές εξέφρασαν την οργή τους για τα «ανεπαρκή και επιθετικά» βήματα των ινδικών αρχών για την καταστολή του μουσουλμανικού πληθυσμού και υποσχέθηκαν αντίποινα.

Φέτος, η σύγκρουση στο Κασμίρ βρίσκεται σε μια κατάσταση που σιγοκαίει.

1 Σεπτεμβρίου, νέες βίαιες συγκρούσεις μεταξύ μουσουλμάνων και Ινδών αστυνομία του στρατούσημειώθηκε μετά από επεισόδιο στο χωριό Polas στα σύνορα του Κασμίρ. Εδώ, η αστυνομία πυροβόλησε κατά λάθος και σκότωσε ένα πεντάχρονο κορίτσι που επέστρεφε στο σπίτι από το σχολείο. Η αγανάκτηση του τοπικού πληθυσμού ήταν ακόμη πιο έντονη αφού το ατύχημα συνέβη κατά τη διάρκεια του Eid al-Adha.

Τον Απρίλιο του 2017, το Ινστιτούτο των Ηνωμένων Εθνών για την Έρευνα για τον Αφοπλισμό δημοσίευσε μια ετήσια έκθεση στην οποία η σύγκρουση στο Κασμίρ αναφέρθηκε ως μία από αυτές που θα μπορούσαν να προκαλέσουν στρατιωτική σύγκρουση με βία. πυρηνικά όπλα. Τόσο η Ινδία όσο και το Πακιστάν είναι μέλη της «λέσχης των πυρηνικών δυνάμεων» με ένα οπλοστάσιο πολλών δεκάδων πυρηνικών κεφαλών.

Κρίση στο Μαράουι (Φιλιππίνες)

Από τον Μάιο, μια ένοπλη κρίση αναπτύσσεται στις Φιλιππίνες γύρω από τη μεγαλύτερη μουσουλμανική πόλη Μαράουι, που απειλεί να εξελιχθεί σε μεγάλη εθνοθρησκευτική σύγκρουση.

Σε αυτή τη χώρα με τον κυρίαρχο χριστιανικό πληθυσμό, ένα κύμα βίας κατά των Μουσουλμάνων (περίπου το 20% αυτών εδώ, που εκπροσωπούνται κυρίως από τον λαό των Μόρο) σημειώθηκε τη δεκαετία του 1970. Αυτό προκάλεσε επίσης αντιπολίτευση: το ισλαμιστικό ριζοσπαστικό υπόγειο πήρε ομήρους χριστιανούς ιερείς και οργάνωσε τρομοκρατικές επιθέσεις. Έκτοτε, οι σχέσεις μεταξύ των δύο εθνοθρησκευτικών ομάδων έχουν βελτιωθεί και την τελευταία δεκαετία η πρώην έχθρα έχει σχεδόν ξεχαστεί.

Αυτό συνέβη πριν οι ριζοσπάστες ισλαμιστές της ομάδας Maute, καθώς και οι μαχητές του Abu Sayyaf που ορκίστηκαν πίστη στο τρομοκρατικό Ισλαμικό Κράτος (IS, απαγορευμένο στη Ρωσία), καταλάβουν τη μοναδική εντελώς μουσουλμανική πόλη, το Marawi, στις 23 Μαΐου. Βρίσκεται στο νησί Μιντανάο, όπου ζει το 94% του ισλαμικού πληθυσμού των Φιλιππίνων.

Έκτοτε, αρκετές επαρχίες στο Μιντανάο κήρυξαν κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Κατά τη διάρκεια των τεσσάρων μηνών αντιπαράθεσης μεταξύ των ισλαμιστών και του τακτικού στρατού της χώρας, περισσότεροι από 800 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, 180 χιλιάδες πολίτες απομακρύνθηκαν και περισσότεροι από 80 χιλιάδες Μορο μουσουλμάνοι έμειναν άστεγοι.

Σύμφωνα με το Reuters, εκπρόσωποι της Ισλαμικής Ούμα των Φιλιππίνων εκφράζουν ανησυχίες για την άνοδο των αντι-ισλαμικών συναισθημάτων στη χώρα από τον Ιούνιο. Εκτός από τη σκληρή εκστρατεία για την καταστολή του ισλαμικού ριζοσπαστισμού, έχουν αυξηθεί οι ξενοφοβικές δηλώσεις κατά του λαού των Μόρο στα κοινωνικά δίκτυα.

«Δεν θέλω να τσακωθώ μαζί σου. Δεν θέλω να αρχίσουμε να σκοτωνόμαστε. Αλλά δεν μπορώ να έρχομαι εδώ κάθε μήνα για να επιλύω συγκρούσεις. Μη με προκαλείς. Αν επιστρέψω, θα σκοτώσω», είπε ο Ντουτέρτε σύμφωνα με το φιλιππινέζικο πρακτορείο GMA News.

Λόγω της επιδείνωσης στο Μαράουι, ο Ντουτέρτε διέκοψε την επίσκεψή του στη Μόσχα και συναντήθηκε με τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν όχι στις 25 Μαΐου, αλλά στις 23 Μαΐου. Κατά τη συνάντηση με τον Ντουτέρτε, ο Πούτιν εξέφρασε τα συλλυπητήριά του στα θύματα της τρομοκρατικής επίθεσης και ευχήθηκε να τερματιστεί γρήγορα η σύγκρουση.

Τον Ιούνιο, ο Ντουτέρτε ζήτησε ήδη συγγνώμη από Μορο μουσουλμάνους πολίτες που πεθαίνουν και γίνονται πρόσφυγες ως αποτέλεσμα των μαχών. Όμως η συγγνώμη για την κατεστραμμένη πόλη δεν ακουγόταν πολύ πειστική.

"Δεν είχα επιλογή. Οι ριζοσπάστες καταστρέφουν τον Μαράουι. Έπρεπε να τους νοκ άουτ. Αλλά λυπάμαι πολύ», είπε ο Ντουτέρτε. Η κρίση γύρω από το Μαράουι δεν έχει ακόμη τελειώσει.

Παλαιστινιο-ισραηλινή σύγκρουση

Μία από τις πιο πολυσυζητημένες συγκρούσεις στον κόσμο είναι η αντιπαράθεση μεταξύ του Ισραήλ και της Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής, η οποία απαιτεί την ιδιότητα του κράτους τα τελευταία 70 χρόνια. Η σύγκρουση, η οποία ξεκίνησε με την εμφάνιση του κράτους του Ισραήλ στον παγκόσμιο χάρτη το 1947, δεν είναι πιο κοντά σε μια ειρηνική λύση σήμερα. Οι Παλαιστίνιοι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι οι Ισραηλινοί τους έχουν στερήσει το σπίτι τους. Οι Ισραηλινοί ισχυρίζονται ότι το κράτος τους είναι ακριβώς οι εβραϊκές προγονικές περιοχές.

Η σύγκρουση καθόρισε τον τρέχοντα πολιτικό χάρτη της Μέσης Ανατολής, οδήγησε σε αρκετούς σκληρούς πολέμους μεταξύ του Ισραήλ και του ισλαμικού κόσμου και παραμένει ένα από τα πιο οδυνηρά σημεία στην παγκόσμια διεθνή πολιτική.

Συγκρούσεις μεταξύ Ισραηλινών υπηρεσίες επιβολής του νόμουκαι παλαιστινιακές μαχητικές ομάδες εμφανίζονται τακτικά. Το Ισραήλ έχει βιώσει τρεις ιντιφάντα, εκστρατείες οργανωμένης βίας από τοπικές ισλαμιστικές μαχητικές ομάδες εναντίον του εβραϊκού πληθυσμού.

Το 2015, η χώρα έγινε μάρτυρας της τελευταίας, αποκαλούμενης «ιντιφάντα με μαχαίρια» - μια σειρά επιθέσεων από ισλαμιστές ριζοσπάστες οπλισμένους με μαχαίρια εναντίον Ισραηλινών αμάχων.

Ωστόσο, οι Παλαιστίνιοι δεν είναι σίγουρα μια εθνική μειονότητα που χωρίς λόγο υποστηρίζει τους τυφλούς επιτιθέμενους ριζοσπαστικές ισλαμιστικές μαχητικές ομάδες. Παρά τις δεκαετίες αγώνα για τα δικαιώματά τους, οι Παλαιστίνιοι εξακολουθούν να ζουν χωρίς δικό τους κράτος σε δύο αυτόνομα εδάφη - τη Δυτική Όχθη και τη Λωρίδα της Γάζας. Το τελευταίο βρίσκεται υπό ισραηλινό στρατιωτικό αποκλεισμό και αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα με ρεύμα, νερό και τρόφιμα. Οι ισραηλινές δυνάμεις ασφαλείας κατηγορούνται συχνά για κατάχρηση εξουσίας και ανεπαρκή χρήση βίας κατά των Παλαιστινίων, η οποία μερικές φορές κατέληγε τραγικά.

Πέρυσι, Παλαιστίνιοι ριζοσπάστες σκότωσαν 11 Ισραηλινούς και οι ισραηλινές δυνάμεις ασφαλείας σκότωσαν 94 Παλαιστίνιους, σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία της Human Rights Watch.

Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ ενέκρινε ένα ψήφισμα το 1967 με το οποίο ονόμαζε επίσημα την πόλη της Ιερουσαλήμ κατεχόμενη από το Ισραήλ και ζητούσε την αποχώρηση των στρατευμάτων από εκεί.

Το 2017, η σύγκρουση γύρω από ένα από τα κύρια ισλαμικά ιερά στην Ιερουσαλήμ, το τέμενος Al-Aqsa, κλιμακώθηκε. Τον Ιούλιο, οι ισραηλινές αρχές τοποθέτησαν ανιχνευτές μετάλλων στις εισόδους του τζαμιού, επικαλούμενοι νέα μέτρα ασφαλείας. Αυτό πυροδότησε διαμαρτυρίες από τον μουσουλμανικό πληθυσμό που έλαβαν χώρα σε όλο τον κόσμο.

Στη Ρωσία, αυτό το σκάνδαλο δεν οδήγησε σε διαμαρτυρίες. Ωστόσο, ο επικεφαλής της Τσετσενίας, Ραμζάν Καντίροφ, έκανε ένα εντυπωσιακό σχόλιο σχετικά. «Εγώ ο ίδιος είμαι έτοιμος να παραιτηθώ και να υπηρετήσω σε εκείνες τις δομές που διασφαλίζουν την ασφάλεια αυτού του ιερού τόπου για όλους τους μουσουλμάνους. Γίνε εθελοντής και φύλαξε το Τζαμί Αλ Άκσα για το υπόλοιπο της ζωής σου», έγραψε στο κανάλι του στο Telegram.

Νιγηριανές θρησκευτικές συγκρούσεις

Στην Αφρική, οι συγκρούσεις μεταξύ Μουσουλμάνων, Χριστιανών και εκπροσώπων παραδοσιακών πεποιθήσεων, συμπεριλαμβανομένου του σαμανισμού, συνδέονται στενά με τον αγώνα των εθνοτικών ομάδων για ζώνες επιρροής, καθώς και με περιφερειακές πολιτικές συγκρούσεις. Ένα από τα εντυπωσιακά παραδείγματα είναι ο αγώνας των αρχών της Νιγηρίας με μουσουλμανικές φυλές στα βόρεια της χώρας. Το ισοζύγιο χριστιανικού και μουσουλμανικού πληθυσμού εδώ είναι περίπου 50/50.

Το επίσημο Λάγος συνήθως εξηγεί τη βάναυση εκστρατεία καταστολής των μουσουλμάνων ως αγώνα κατά των ισλαμιστών ριζοσπαστών. Υπάρχουν αρκετοί λόγοι για αυτό. Η τοπική ομάδα Μπόκο Χαράμ, η οποία ορκίστηκε πίστη στο Ισλαμικό Κράτος το 2015, θεωρείται μία από τις πιο βίαιες εξτρεμιστικές τζιχαντιστικές ομάδες στον κόσμο.

Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένα παραδείγματα ότι οι αρχές της Νιγηρίας χρησιμοποιούν συχνά τον εξτρεμισμό ως πρόσχημα για τη διεξαγωγή σωφρονιστικών επιχειρήσεων που αποσκοπούν στον περιορισμό της πολιτικής επιρροής των ισλαμικών πολιτικών.

Το 2015, οι ένοπλες δυνάμεις της Νιγηρίας πυροβόλησαν περισσότερους από 300 Σιίτες που οργάνωσαν διαμαρτυρία και δεν επέτρεψαν στη συνοδεία του αρχηγού του γενικού επιτελείου της χώρας, Τουκουρ Μπουρατάι, να περάσει.

Οι Ένοπλες Δυνάμεις εξήγησαν τις ενέργειές τους λέγοντας ότι οι μουσουλμάνοι προσπαθούσαν να οργανώσουν τη δολοφονία ενός υψηλόβαθμου στρατιωτικού. Ως αποτέλεσμα, ο Ibrahim al-Zakzaky, ο ηγέτης του ισχυρού Ισλαμικού Κινήματος της Νιγηρίας, ένας σιίτης πολιτική οργάνωση. Ο ίδιος ο Αλ Ζακζάκι ισχυρίζεται ότι οι κατηγορίες εναντίον του ήταν κατασκευασμένες.

Το περιστατικό συνέβη στην πολιτεία Καντούνα, όπου η σύγκρουση μεταξύ χριστιανικών και μουσουλμανικών φυλών έχει ως αποτέλεσμα εκατοντάδες θύματα κάθε χρόνο. Τον Φεβρουάριο του 2017, η αστυνομία συνέλαβε τον πάστορα Johnson Suleman, ο οποίος ενθάρρυνε ανοιχτά την εκκλησία του να σκοτώσει μουσουλμάνους Fulani. «Αν συναντήσετε έναν βοσκό Fulani, σκοτώστε τον. Κόψτε τους τα κεφάλια», είπε σύμφωνα με την Daily Post Nigeria. «Αν συνεχίσουν να σκοτώνουν χριστιανούς και δεν συμβεί τίποτα, θα σκοτώσουμε τον Φουλάνη και δεν θα γίνει τίποτα».

Το 2017, ο νιγηριανός στρατός βομβάρδισε επίσης έναν καταυλισμό μουσουλμάνων προσφύγων στη βόρεια πολιτεία Borno, σκοτώνοντας περισσότερους από 100 ανθρώπους. Σύμφωνα με αξιωματούχους, υπήρξε ένα λάθος: οι πληροφορίες πίστευαν ότι αυτό ήταν ένα προπύργιο της Μπόκο Χαράμ.

Ο αγώνας ενάντια στον αυτονομισμό στον «μακρινό νότο» (Ταϊλάνδη)

Τον περασμένο Αύγουστο σημειώθηκαν τρομοκρατικές επιθέσεις στα νότια της Ταϊλάνδης, που άνοιξαν μια νέα σελίδα στην ιστορία της αντιπαράθεσης μεταξύ των αρχών της χώρας και της τοπικής μουσουλμανικής μειονότητας. Βόμβες άρχισαν να εκρήγνυνται για πρώτη φορά στην τουριστική περιοχή της χώρας. Ο τουρισμός είναι η ραχοκοκαλιά της οικονομίας της Ταϊλάνδης, και ακόμη και οι ισλαμιστές ριζοσπάστες προτιμούσαν προηγουμένως να αποφεύγουν αυτές τις περιοχές.

Δεν υπάρχουν ακόμη στοιχεία ότι οι Ταϊλανδοί ισλαμιστές έχουν σχηματίσει συμμαχία με το IS. Ωστόσο, αυτή η τακτική στέλνει ένα μήνυμα ότι οι τοπικές ομάδες μαθαίνουν τουλάχιστον ενεργά από την τρομοκρατική οργάνωση.

Η σύγκρουση στη νότια Ταϊλάνδη έχει εισέλθει σε ενεργό φάση από το 2013, όταν, μετά την «Κίτρινη Επανάσταση», οι νέες αρχές της χώρας αποφάσισαν να δείξουν την αποτελεσματικότητά τους και κήρυξαν τον πόλεμο στον ισλαμικό αυτονομισμό και τον εξτρεμισμό.

Οι εθνοτικές Ταϊλανδοί στον «μακρινό νότο» αντιπροσωπεύουν μικρότερο ποσοστό του πληθυσμού. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι Μαλαισιανοί είναι φτωχοί της υπαίθρου. Από το 2004, οι αρχές της Ταϊλάνδης επέλεξαν να καταστείλουν εξαιρετικά σκληρά τις διαδηλώσεις μουσουλμάνων που υποστήριζαν την αυτονομία του ισλαμικού «μακρινού Νότου» από την Μπανγκόκ. Ένα από τα πιο διαβόητα παραδείγματα αστυνομικής βίας είναι η διασπορά διαδήλωσης κατά της σύλληψης έξι μουσουλμάνων στο χωριό Tak-Bai.

Δακρυγόνα και όπλο. Επτά άτομα πέθαναν επί τόπου. Εκατοντάδες άνθρωποι ξυλοκοπήθηκαν και οι στρατιωτικοί τους ανάγκασαν να βγάλουν το παντελόνι τους και να ξαπλώσουν στο έδαφος. Στη συνέχεια οι συλληφθέντες φορτώθηκαν σε κλειστά φορτηγά για να οδηγηθούν στα αστυνομικά τμήματα. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, άλλοι 78 άνθρωποι πέθαναν από έλλειψη αέρα.

Αυτές οι τακτικές μετέτρεψαν τους Μουσουλμάνους Μαλαισιανούς από μια αυθόρμητη περιφερειακή αντιπολίτευση σε αποτελεσματική ομάδα μάχης. Συνολικά, από το 2004, 6,5 χιλιάδες άνθρωποι έχουν χάσει τη ζωή τους στην ένοπλη σύγκρουση στον «μακρινό νότο» - κυρίως άμαχοι.

Η Μιανμάρ βρίσκεται για άλλη μια φορά στο επίκεντρο του παγκόσμιου Τύπου: την 1η Ιουλίου, ένας βουδιστικός όχλος έκαψε ένα τζαμί στο χωριό Hpakant της Πολιτείας Kachin. Οι επιτιθέμενοι εξοργίστηκαν από το γεγονός ότι ένα μουσουλμανικό κτίριο προσευχής χτίστηκε πολύ κοντά σε έναν βουδιστικό ναό. Μια εβδομάδα νωρίτερα, παρόμοιο περιστατικό συνέβη στην επαρχία Pegu (Bago). Και εκεί καταστράφηκε ένα τζαμί, και τοπικός- Μουσουλμάνος.

• Reuters

Τέτοια περιστατικά δεν είναι ασυνήθιστα στη σύγχρονη Μιανμάρ. Αυτό το κράτος της Νοτιοανατολικής Ασίας συνορεύει με την Κίνα, το Λάος, την Ταϊλάνδη, την Ινδία και το Μπαγκλαντές. Από το Μπαγκλαντές, πληθυσμό 170 εκατομμυρίων, οι μουσουλμάνοι μεταναστεύουν παράνομα στην κατά κύριο λόγο βουδιστική Μιανμάρ, με πληθυσμό 55 εκατομμυρίων. Αυτοί που αυτοαποκαλούνται Ροχίνγκια έκαναν αυτό το ταξίδι πριν από πολλά χρόνια. Εγκαταστάθηκαν στην πολιτεία Rakhine (Arakan), μια ιστορική γη για τον λαό της Μιανμάρ, το λίκνο του βιρμανικού έθνους. Εγκαταστάθηκαν, αλλά δεν αφομοιώθηκαν.

Μετανάστες με ρίζες

«Παραδοσιακοί μουσουλμάνοι της Μιανμάρ, όπως Ινδουιστές Malabari, Μπενγκάλι, Κινέζοι Μουσουλμάνοι, Βιρμανοί μουσουλμάνοι, ζουν σε όλη τη Μιανμάρ», εξηγεί ο ανατολίτης Pyotr Kozma, ο οποίος ζει στη Μιανμάρ και διευθύνει ένα δημοφιλές blog για τη χώρα, σε μια συνομιλία με το RT. «Οι Βουδιστές είχαν εμπειρία συνύπαρξης με αυτήν την παραδοσιακή μουσουλμανική ομμά για πολλές δεκαετίες, επομένως, παρά τις υπερβολές, σπάνια έφτανε σε μεγάλης κλίμακας συγκρούσεις».

Με τους Μπενγκάλι, οι Ροχίνγκια είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία. Επισήμως πιστεύεται ότι μπήκαν παράνομα στη Μιανμάρ πριν από αρκετές γενιές. «Μετά την άνοδο του Εθνικού Συνδέσμου για τη Δημοκρατία στην εξουσία, με επικεφαλής τον Ο βραβευμένος με Νόμπελ Aung San Suu Kyi, η επίσημη διατύπωση έχει προσαρμοστεί. Σταμάτησαν να λένε «Bengalis» και άρχισαν να λένε «Μουσουλμάνοι που ζουν στην περιοχή Arakan», λέει στο RT η Ksenia Efremova, αναπληρώτρια καθηγήτρια στο MGIMO και ειδικός στη Μιανμάρ. «Αλλά το πρόβλημα είναι ότι αυτοί οι ίδιοι οι Μουσουλμάνοι θεωρούν τους εαυτούς τους λαό της Μιανμάρ και διεκδικούν την υπηκοότητα, η οποία δεν τους χορηγείται».

• Reuters

Σύμφωνα με τον Peter Kozma, για πολλά χρόνια η κυβέρνηση της Μιανμάρ δεν ήξερε τι να κάνει με τους Rohingya. Δεν αναγνωρίστηκαν ως πολίτες, αλλά είναι λάθος να λέμε ότι το έκαναν αυτό λόγω θρησκευτικών ή εθνοτικών προκαταλήψεων. «Υπάρχουν πολλοί Ροχίνγκια που διέφυγαν από το Μπαγκλαντές, μεταξύ άλλων λόγω προβλημάτων με το νόμο», λέει ο Πιότρ Κόζμα. «Φανταστείτε λοιπόν θύλακες όπου κυριαρχούν οι ριζοσπάστες και οι εγκληματίες που διέφυγαν από ένα γειτονικό κράτος».

Ο ειδικός σημειώνει ότι οι Ροχίνγκια έχουν παραδοσιακά υψηλό ποσοστό γεννήσεων - κάθε οικογένεια έχει 5-10 παιδιά. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι σε μια γενιά ο αριθμός των μεταναστών αυξήθηκε αρκετές φορές. «Τότε, μια μέρα, αυτό το καπάκι έσκασε. Και εδώ δεν έχει καν σημασία ποιος το ξεκίνησε πρώτος», καταλήγει ο ανατολίτης.

Κλιμάκωση της σύγκρουσης

Η διαδικασία βγήκε εκτός ελέγχου το 2012. Στη συνέχεια, τον Ιούνιο και τον Οκτώβριο, ένοπλες συγκρούσεις στο Ραχίν μεταξύ Βουδιστών και Μουσουλμάνων σκότωσαν περισσότερους από εκατό ανθρώπους. Σύμφωνα με τον ΟΗΕ, περίπου 5.300 σπίτια και χώροι λατρείας καταστράφηκαν.

Στην πολιτεία κηρύχθηκε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, αλλά ο καρκίνος της σύγκρουσης είχε ήδη εξαπλωθεί σε ολόκληρη τη Μιανμάρ. Την άνοιξη του 2013, τα πογκρόμ μετακινήθηκαν από το δυτικό τμήμα της χώρας στο κέντρο. Στα τέλη Μαρτίου ξεκίνησαν ταραχές στην πόλη Μεϊθύλα. Στις 23 Ιουνίου 2016, η σύγκρουση ξέσπασε στην επαρχία Pegu και την 1η Ιουλίου στο Hpakant. Φαινόταν ότι αυτό που φοβόταν περισσότερο η παραδοσιακή ουμά της Μιανμάρ είχε συμβεί: τα παράπονα των Ροχίνγκια επεκτείνονταν στους Μουσουλμάνους γενικά.

• Reuters

Διακοινοτική διαμάχη

Οι μουσουλμάνοι είναι ένα από τα μέρη της σύγκρουσης, αλλά είναι λάθος να θεωρούμε την αναταραχή στη Μιανμάρ ως διαθρησκευτική, λέει ο επικεφαλής του τμήματος περιφερειακών σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας κρατικό ΠανεπιστήμιοΝτμίτρι Μοσιακόφ: «Υπάρχει σημαντική αύξηση στον αριθμό των προσφύγων από το Μπαγκλαντές που διασχίζουν τη θάλασσα και εγκαθίστανται στην ιστορική περιοχή του Αρακάν. Η εμφάνιση αυτών των ανθρώπων δεν ευχαριστεί τον τοπικό πληθυσμό. Και δεν έχει σημασία αν είναι μουσουλμάνοι ή εκπρόσωποι άλλης θρησκείας». Σύμφωνα με τον Mosyakov, η Μιανμάρ είναι ένας σύνθετος όμιλος εθνοτήτων, αλλά όλες τις ενώνει μια κοινή βιρμανική ιστορία και κράτος. Οι Ροχίνγκια ξεφεύγουν από αυτό το σύστημα κοινοτήτων, και αυτός είναι ακριβώς ο πυρήνας της σύγκρουσης, ως αποτέλεσμα της οποίας σκοτώνονται τόσο Μουσουλμάνοι όσο και Βουδιστές.

Μαύρο και άσπρο

«Και αυτή τη στιγμή, τα παγκόσμια μέσα ενημέρωσης μιλούν για τους αποκλειστικά πληγέντες μουσουλμάνους και δεν λένε τίποτα για τους βουδιστές», προσθέτει ο Pyotr Kozma. «Τέτοια μονομέρεια στην κάλυψη της σύγκρουσης έχει δώσει στους Βουδιστές της Μιανμάρ την αίσθηση ότι βρίσκονται υπό πολιορκία και αυτό είναι ένας άμεσος δρόμος προς τον ριζοσπαστισμό».

• Reuters

Σύμφωνα με τον blogger, η κάλυψη της αναταραχής στη Μιανμάρ στα κορυφαία μέσα ενημέρωσης του κόσμου δύσκολα μπορεί να ονομαστεί αντικειμενική, είναι προφανές ότι οι δημοσιεύσεις απευθύνονται σε μεγάλο ισλαμικό κοινό. «Στην πολιτεία Rakhine, δεν σκοτώθηκαν πολύ περισσότεροι μουσουλμάνοι από τους βουδιστές, και οι πλευρές είναι περίπου ίσες στον αριθμό των κατεστραμμένων και καμένων σπιτιών. Δηλαδή, δεν έγινε σφαγή «ειρηνικών και ανυπεράσπιστων μουσουλμάνων», υπήρξε μια σύγκρουση στην οποία και οι δύο πλευρές διακρίθηκαν σχεδόν εξίσου. Αλλά, δυστυχώς, οι Βουδιστές δεν έχουν το δικό τους Al Jazeera και παρόμοιους τηλεοπτικούς σταθμούς παγκοσμίως για να το αναφέρουν», λέει ο Peter Kozma.

Οι ειδικοί λένε ότι οι αρχές της Μιανμάρ ενδιαφέρονται για την εξομάλυνση της σύγκρουσης ή τουλάχιστον τη διατήρηση του status quo. Είναι έτοιμοι να κάνουν παραχωρήσεις - για Πρόσφαταειρηνευτικές συμφωνίες με άλλες εθνικές μειονότητες. Αλλά αυτό δεν θα λειτουργήσει στην περίπτωση των Ροχίνγκια. «Αυτοί οι άνθρωποι επιβιβάζονται σε σκουπίδια και πλέουν κατά μήκος του κόλπου της Βεγγάλης προς τις βιρμανικές ακτές. Νέο κύμα προσφύγων προκαλεί νέα πογκρόμ του ντόπιου πληθυσμού. Η κατάσταση μπορεί να συγκριθεί με τη μεταναστευτική κρίση στην Ευρώπη - κανείς δεν ξέρει πραγματικά τι να κάνει με τη ροή αυτών των ξένων», καταλήγει ο Ντμίτρι Μοσιακόφ, επικεφαλής του τμήματος περιφερειακών σπουδών στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας.

Ο Αλλάχ δημιούργησε τους σκλάβους Του από άνδρες, άνδρες και γυναίκες. Τους χώρισε σε φυλές, εθνικότητες και φυλές για να γνωριστούν και να κάνουν φίλους. Ο Παντοδύναμος απαίτησε από τους ανθρώπους να ζουν και να συμπεριφέρονται ο ένας στον άλλον σαν αδέρφια. Και για να μην καταπιέζει ο δυνατός τον αδύναμο, ο μεγαλύτερος να μην καταπιέζει τον νεότερο, αυτοί που έχουν εξουσία δεν έχουν. Ο Δημιουργός απαγόρευσε στους δούλους του να καταπατούν ο ένας τη ζωή, την τιμή, τα δικαιώματα και την περιουσία του άλλου.

«Φοβηθείτε την καταπίεση, πραγματικά θα μετατραπεί σε σκοτάδι την Ημέρα της Κρίσης και προσέξτε τη τσιγκουνιά, η αληθινή τσιγκουνιά κατέστρεψε αυτούς που ήρθαν πριν από εσάς. Αυτή τους οδήγησε στην αιματοχυσία και την άδεια του απαγορευμένου».(Μουσουλμάνος). Για τον καταπιεστή, οι πράξεις του θα μετατραπούν σε σκοτάδι, ενώ οι πιστοί υπηρέτες του Αλλάχ θα περπατήσουν την Ημέρα της Κρίσης, φωτίζοντας το μονοπάτι τους με το φως των καλών τους πράξεων και περιτριγυρισμένοι από αυτό. Οι καταπιεστές θα τυλιχτούν στο σκοτάδι, χωρίς να βλέπουν τίποτα γύρω τους εκτός από φρίκη και φόβο, και έτσι θα ριχτούν στις φλόγες της κόλασης.

Ο Παντοδύναμος λέει στο Κοράνι (που σημαίνει): «Και μην θεωρείς (ω Μωάμεθ) ότι ο Αλλάχ δεν ξέρει τι κάνουν οι καταπιεστές. Τους δίνει μόνο μια ανάπαυλα μέχρι εκείνη την ημέρα (δηλ. ημέρα της κρίσης), όταν οι άνθρωποι θα σηκώσουν τα μάτια τους φοβούμενοι αυτό που είδαν»(Σούρα Ιμπραήμ, στίχος 42).

Δηλαδή, η τιμωρία που τους ετοιμάζεται θα είναι τόσο δυνατή που δεν θα μπορούν να απομακρυνθούν και να κλείσουν τα μάτια τους.

Η παρενόχληση μπορεί να έχει πολλές μορφές. Και η μεγαλύτερη από αυτές είναι αυτή με την οποία ο άνθρωπος βλάπτει τον εαυτό του κάνοντας αμαρτίες.

«Δεν υπάρχει κανείς πιο κακός και άδικος για την αλήθεια και για τον εαυτό του από ένα άτομο που του έχουν δοθεί οι έννοιες του Κορανίου, δηλαδή η πίστη στον Αλλάχ, αλλά απομακρύνεται από την πίστη. Θα ανταμείψουμε τους πονηρούς αμαρτωλούς με αντίποινα!».(Σούρα al-Sajdah, στίχος 22).

«Έχουμε υποβάλει πολλά χωριά των οποίων οι κάτοικοι δεν υπάκουσαν τις εντολές του Κυρίου τους και των απεσταλμένων Του σε αυστηρή τιμωρία. Μετρήσαμε όλες τις πράξεις τους ολοκληρωτικά και ολοκληρωτικά για να τους ανταποδώσουμε σε αυτόν τον κόσμο. Τους υποβάλαμε σε οδυνηρή τιμωρία».(Σούρα ατ-Ταλάκ, στίχος 8).

Αλλά ο Αλλάχ δεν βιάζεται να τιμωρήσει τους υπηρέτες Του και τους δίνει χρόνο να μετανοήσουν. Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Πράγματι, ο Αλλάχ αφήνει τον καταπιεστή μέχρι να τον τιμωρήσει. Δεν θα γλιτώσει την τιμωρία»..

Ο Παντοδύναμος είπε επίσης (εννοεί): «Η οδυνηρή τιμωρία, ω Προφήτη, που έπεσε στους ανθρώπους του Νουχ, των Αδιτών, των Θαμούδιων και άλλων, είναι η ίδια αυστηρή τιμωρία που στέλνει ο Παντοδύναμος όταν κατευθύνει τους άδικους, τους άπιστους και τους κακούς από τους κατοίκους των χωριών. Πράγματι, η τιμωρία του Αλλάχ είναι δυνατή και οδυνηρή!».(Σούρα Χουντ, στίχος 102).

Η καταπίεση είναι παραβίαση των ορίων που καθορίζει ο Παντοδύναμος. Σήμερα ζούμε σε μια εποχή που η καταπίεση (zulmu) εμφανίζεται συνεχώς. Κοιτάξτε, δεν είναι zulma που οι γονείς δεν διδάσκουν στα παιδιά τους το Ισλάμ, δεν είναι zulmu το ότι οι άνθρωποι δεν πληρώνουν στην ώρα τους ή δεν πληρώνουν επιπλέον, ή ακόμα και δεν πληρώνουν καθόλου τους εργαζομένους τους;

Μεταξύ των ανθρώπων, τέτοια αρνητικά φαινόμενα όπως η τυραννία, η αδικία, η καταπίεση, η ατίμωση και η βία έχουν αυξηθεί. Για πολλούς, η λέξη «δικαιοσύνη» έχει πάψει να έχει νόημα.

Το Zulmu συμβαίνει παντού. Σε ορισμένα σχολεία και ιδρύματα, οι γυναίκες απαγορεύεται να φορούν ισλαμικά ρούχα και απειλούνται με απόλυση.

Το Zulmu είναι ο φόνος και η τιμωρία των αθώων, η κλοπή, η προσβολή της τιμής, του αίματος και της περιουσίας άλλων ανθρώπων. Πολλοί νέοι δεν θεωρούν ντροπή να χτυπούν έναν πιο αδύναμο άνθρωπο, να προσβάλλουν και να φωνάζουν στους μεγαλύτερους, προσβάλλοντάς τους και ταπεινώνοντάς τους έτσι.

Ένας από τους συνηθισμένους τύπους zulmu σήμερα είναι η κατάσχεση της γης κάποιου άλλου. Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Όποιος αρπάξει μια γη με καταπίεση στο μέγεθος ενός ανοίγματος, την Ημέρα της Κρίσεως θα του τοποθετηθεί ένα περιδέραιο επτά εκτάσεων».(Ο Μπουχάρι, Μουσουλμάνος, ο Αχμάντ ανέφερε ένα χαντίθ από τον Ιμπν Ομάρ).

Ο Αλλάχ απειλεί με τιμωρία όχι μόνο για όσους πλησιάζουν την καταπίεση και την καταπίεση, απαγορεύει ακόμη και να πλησιάζουμε αυτούς που διαπράττουν ζουλμά, και επίσης μας προειδοποιεί να μην αρνούμαστε να βοηθήσουμε τους καταπιεσμένους.

Η καταπίεση είναι παραβίαση των ορίων που καθορίζει ο Παντοδύναμος. Σήμερα ζούμε σε μια εποχή που η καταπίεση (zulmu) εμφανίζεται συνεχώς.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) σε άλλο χαντίθ λέει: «Όποιος πάει με έναν καταπιεστή για να τον βοηθήσει, γνωρίζοντας ότι είναι καταπιεστής, έχει εγκαταλείψει το Ισλάμ».(Ahmad, Tabarani).

Ο Αλλάχ λέει στο Hadith ul Qudsi: «Ορκίζομαι στη δύναμη και το μεγαλείο Μου, σίγουρα θα εκδικηθώ τον καταπιεστή σύντομα και αργότερα, και σίγουρα θα εκδικηθώ αυτόν που είδε τον καταπιεσμένο και δεν τον βοήθησε, ενώ θα μπορούσε να είχε βοηθήσει».(Αχμάντ).

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Ο Αλλάχ καταράστηκε αυτόν που είδε τον καταπιεσμένο και δεν τον βοήθησε».(Daylami).

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Αν κάποιος είναι ένοχος καταπίεσης σχετικά με την τιμή ενός μουσουλμάνου ή κάτι άλλο, τότε πρέπει να ζητήσει συγχώρεση από τον καταπιεσμένο την ίδια ημέρα πριν από την Ημέρα που οι άνθρωποι δεν θα μπορούν να πληρώσουν με χρήματα, και αν δεν του το ζητήσει για συγχώρεση, τότε την Ημέρα της Κρίσεως θα τον πάρουν καλές πράξειςόσο διέπραξε καταπίεση. Και αν δεν έχει καλές πράξεις, τότε θα του δοθούν οι αμαρτίες του θύματος».(Μπουχάρι).

Δηλαδή πρέπει να ζητήσει συγχώρεση και να αποκαταστήσει τα καταπατημένα δικαιώματα.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε στους ασάμπες του: «Ξέρεις ποιος είναι ο πραγματικός χρεοκοπημένος;»Είπαν: «Ο χρεοκοπημένος ανάμεσά μας είναι αυτός που δεν έχει ούτε ντιρχάμ ούτε δηνάριο». Αυτός είπε: «Ο χρεοκοπημένος στην ουμά μου είναι αυτός που έρχεται την Ημέρα της Κρίσεως, έχοντας προσευχές, νηστείες και ηλιοβασίλεμα, και ταυτόχρονα βρίζοντας τον τάδε, δυσφημώντας τον τάδε, τρώγοντας παράνομα την περιουσία του άλλου, χύνοντας το αίμα ενός τρίτου, χτυπώντας κάποιον άλλο, και δίνει από τις καλές του πράξεις και στους δύο, και όταν οι καλές του πράξεις τελειώσουν πριν τελειώσει ο λογαριασμός του, οι αμαρτίες τους θα ληφθούν και θα ριχθούν σε αυτόν, και μετά θα ριχτεί στην κόλαση .».

Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Σίγουρα όλα τα δικαιώματα θα αποκατασταθούν την Ημέρα της Κρίσεως, και ακόμη και το κερασφόρο πρόβατο θα αποζημιώσει το χωρίς κέρατο».(Μουσουλμάνος και Τιρμίντι από την Αμπού Χουράιρα). Πρέπει να τα θυμάστε καλά όλα αυτά για να μην είστε ανάμεσα στους καταπιεστές. Και την ίδια στιγμή, ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) σε ένα από τα χαντίθ του μας δίνει το δικαίωμα να υπερασπιστούμε τα δικαιώματά μας εάν καταπατούνται μέσω καταπίεσης και καταπίεσης. Ένα αυθεντικό χαντίθ που αναφέρεται από τους Μουσουλμάνους αναφέρει: "Ένας άνδρας ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) και ρώτησε: "Τι νομίζεις ότι πρέπει να κάνω αν έρθει σε μένα κάποιος που θέλει να πάρει την περιουσία μου;" Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Μην του δίνεις την περιουσία σου». Ρώτησε: «Κι αν με πολεμήσει;» είπε ο Προφήτης. «Κι αν με σκοτώσει;» Είπε: «Τότε είσαι μάρτυρας». «Κι αν τον σκοτώσω;» ρώτησε ο άντρας. «Τότε θα καταλήξει στην Κόλαση», απάντησε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του)..

Είναι επίσης απαραίτητο να παρέχουμε βοήθεια όχι μόνο σε εκείνους από τους αδελφούς μας που καταπιέζονται, αλλά και σε εκείνους που καταπιέζουν. Αυτό το καταλαβαίνουμε από το ακόλουθο χαντίθ: «Βοήθησε τον αδερφό σου, είτε είναι ο καταπιεστής είτε ο καταπιεσμένος. Ένας άντρας είπε: «Θα βοηθήσω τον αδερφό μου αν καταπιεστεί, αλλά πώς μπορώ να βοηθήσω τον καταπιεστή;» Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Θα του απαγορεύσετε να καταπιέζει κάποιον και έτσι να τον βοηθήσετε».(Μπουχάρι).

Ταυτόχρονα, η έλλειψη βοήθειας στους καταπιεσμένους απειλεί τη γενική καταστροφή.

Ο Προφήτης του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Πραγματικά, όταν οι άνθρωποι βλέπουν τον καταπιεστή και δεν ανακατεύονται μαζί του, τότε ίσως ο Αλλάχ τους τιμωρήσει όλους». «Όταν δεις ότι η ομμά μου δεν λέει στον καταπιεστή ανάμεσά τους: - είσαι καταπιεστής, τότε άφησέ τους».(Tirmidhi).

Κοιτάξτε τι έκανε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) με τον καταπιεστή, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν ο Αμπού Τζαχλ, όταν δεν πλήρωσε για τα αγαθά. Κάποτε ο Abu Jahl αγόρασε μια καμήλα από τον Arashi και άρχισε να σπαταλά χρήματα, και ήρθε στο μέρος όπου κάθονταν οι πολυθεϊστές και στράφηκε σε αυτούς για βοήθεια για να πάρει τα χρήματά του. Ήθελαν να κοροϊδέψουν αυτόν και τον Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και είπαν: «Πρέπει να απευθυνθείτε στον Μοχάμεντ ιμπν Αμπντουλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του), είναι ο μόνος που μπορεί να σας βοηθήσει». Οι ειδωλολάτρες κάθισαν περιμένοντας να γίνει καβγάς μεταξύ τους. Και ήταν πρόθυμοι να δουν τη νίκη του Abu Jahl. Αυτός ο άντρας πήγε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και παραπονέθηκε για τον Αμπού Τζαχλ. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πήγε μαζί του, παρά το γεγονός ότι είχε εχθρότητα με τον Αμπού Τζαχλ, και χτύπησε την πόρτα του. Ο Αμπού Τζαχλ φώναξε θυμωμένος: «Ποιος χτυπά;» Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) απάντησε ότι ήταν ο Μωάμεθ. Ο Αμπού Τζαχλ, ακούγοντας αυτό, έχασε την ψυχραιμία του και γεμάτος οργή και θυμό, έχοντας αλλάξει πρόσωπό του, βγήκε κοντά του. Ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) του είπε: «Ανταμείδισέ τον για τα δικαιώματά του». Και ο Αμπού Τζαχλ δεν του αντιμίλησε, αλλά, αντίθετα, είπε ευγενικά στον άντρα: «Μείνε εδώ μέχρι να σου πληρώσω το χρέος σου». Οι Κουράις εξεπλάγησαν από αυτό και είπαν στον Αμπού Τζαχλ: «Αλίμονο σε σένα, ω Αμπού Τζαχλ, δεν σε έχουμε δει ποτέ να κάνεις κάτι τέτοιο». Ο Αμπού Τζαχλ είπε: «Αλίμονο σε σένα, ορκίζομαι στον Αλλάχ, όταν με χτύπησαν, άκουσα μια φωνή που με γέμισε φόβο».

Από αυτό το χαντίθ γίνεται σαφές ότι όποιος υπερασπίζεται τους καταπιεσμένους, ο Αλλάχ σίγουρα θα βοηθήσει και θα ενισχύσει τα πόδια του την Ημέρα της Κρίσης στη γέφυρα Σιράτ. Κάποτε ο προφήτης Dawood (ειρήνη σε αυτόν) φώναξε στον Αλλάχ: "Ω θεε μου! Ποιοι σκλάβοι είναι οι αγαπημένοι σου;». Ο Αλλάχ είπε: «Οι πιο αγαπημένοι μου υπηρέτες είναι εκείνοι που έχουν θεοσεβούμενη καρδιά, χέρια καθαρά, που δεν βλάπτουν κανέναν, που δεν κουτσομπολεύουν, κι αν τα βουνά κουνηθούν, δεν θα κουνηθούν, με αγαπούν και αγαπούν αυτούς που αγαπούν Εγώ και φρόντισε να με αγαπήσουν οι δικοί μου σκλάβοι». Ο Προφήτης Dawud (η ειρήνη να είναι πάνω του) ρώτησε: «Πώς είναι δυνατόν να κάνεις τους σκλάβους να σε αγαπήσουν;». Ο Αλλάχ είπε: «Θα τους υπενθυμίσει τα ελέη και τα χαρίσματα Μου. Ω Νταούντ! Δεν υπάρχει υπηρέτης που να βοηθάει τους καταπιεσμένους, εκτός από το ότι θα δυναμώσω τα πόδια του στη γέφυρα του Σιράτ τη μέρα που θα γλιστρήσουν τα πόδια των άλλων»..

Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Δεν υπάρχει μουσουλμάνος που δεν θα άφηνε έναν άλλο μουσουλμάνο χωρίς βοήθεια σε ένα μέρος όπου ταπεινώνεται η τιμή και η αξιοπρέπειά του, εκτός αν ο Αλλάχ τον αφήσει χωρίς βοήθεια εκεί που τη χρειάζεται»..

Ο Tabarani παραθέτει ένα χαντίθ από τον Ibn Masud, το οποίο λέει: «Μην καταπιέζεις κανέναν, αλλιώς θα φωνάξεις στον Αλλάχ και δεν θα σου απαντήσουν, θα ζητήσεις βροχή και δεν θα τη λάβεις, θα φωνάξεις για βοήθεια και δεν θα σε βοηθήσουν»..

Επιπλέον, θα πρέπει κανείς να είναι προσεκτικός στο να στραφεί στον Αλλάχ (dua) από ένα καταπιεσμένο άτομο, καθώς δεν υπάρχουν εμπόδια μεταξύ της προσευχής του και του Αλλάχ, αφού ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Φοβάστε τη ικεσία του καταπιεσμένου, γιατί δεν υπάρχει φραγμός μεταξύ αυτού και του Αλλάχ».(Bukhari, Muslim, Abu Daud, Nasai).

Κουραστήκατε να χάνετε κινηματογραφικές πρεμιέρες λόγω του ξέφρενου ρυθμού της ζωής; Έχετε βαρεθεί τα τηλεοπτικά κανάλια να μεταδίδουν αξιόλογες ταινίες σε άβολες στιγμές; Τα μέλη της οικογένειάς σας μοιράζονται συχνά το τηλεχειριστήριο της τηλεόρασης; Ζητάει το παιδί σας να δει κινούμενα σχέδια για παιδιά όταν είστε απασχολημένοι και δεν υπάρχουν καλά κινούμενα σχέδια στα κανάλια; Και, στο τέλος, θέλετε απλώς να χαλαρώσετε μετά από μια δύσκολη μέρα στον καναπέ ρούχα για το σπίτιενώ παρακολουθείτε μια ενδιαφέρουσα ταινία ή τηλεοπτική σειρά;

Για να το κάνετε αυτό, είναι καλύτερο να έχετε πάντα σελιδοδείκτη τον αγαπημένο σας ιστότοπο, ο οποίος θα γίνει ο καλύτερος φίλοςκαι ένας βοηθός. "Πώς μπορείτε να επιλέξετε έναν τέτοιο ιστότοπο όταν υπάρχουν τόσα πολλά;" - εσύ ρωτάς. Η καλύτερη επιλογήΟ ιστότοπός μας για βίντεο θα είναι μόνο για εσάς

Γιατί ο πόρος μας; Επειδή συνδυάζει πολλά θετικά χαρακτηριστικά που το καθιστούν ευέλικτο, βολικό και απλό. Ακολουθεί μια λίστα με τα κύρια πλεονεκτήματα του πόρου.

Ελεύθερη πρόσβαση.Πολλοί ιστότοποι ζητούν από τους πελάτες να αγοράσουν μια συνδρομή, κάτι που η πύλη μας δεν κάνει, επειδή πιστεύει ότι οι άνθρωποι πρέπει να έχουν Ελεύθερη πρόσβασητα πάντα στο Διαδίκτυο. Δεν χρεώνουμε τους θεατές μας για την προβολή!

Δεν χρειάζεται καμία εγγραφή ή SMS σε αμφίβολους αριθμούς τηλεφώνου.Δεν συλλέγουμε ευαίσθητες πληροφορίες για τους χρήστες μας. Όλοι έχουν δικαίωμα στην ανωνυμία στο Διαδίκτυο, το οποίο υποστηρίζουμε.

Εξαιρετική ποιότητα βίντεο.Ανεβάζουμε υλικό αποκλειστικά σε μορφή HD, το οποίο, φυσικά, μπορεί να ευχαριστήσει τους αγαπημένους μας χρήστες. Άλλωστε, είναι πολύ πιο ευχάριστο να παρακολουθείς μια καλή ταινία εικόνα υψηλής ποιότηταςπαρά με εικόνα χαμηλής ποιότητας.

Τεράστια επιλογή.Εδώ θα βρείτε βίντεο για κάθε γούστο. Ακόμη και ο πιο φανατικός θαυμαστής του κινηματογράφου θα βρει πάντα κάτι να παρακολουθήσει εδώ. Υπάρχουν κινούμενα σχέδια για παιδιά καλής ποιότητας, εκπαιδευτικά προγράμματα για τα ζώα και τη φύση. Οι άνδρες θα βρουν ενδιαφέροντα κανάλια για ειδήσεις, αθλήματα, αυτοκίνητα, καθώς και για την επιστήμη και την τεχνολογία. Και για τις αγαπημένες μας γυναίκες, επιλέξαμε ένα κανάλι για τη μόδα και το στυλ, για τις διασημότητες και φυσικά μουσικά βίντεο. Έχοντας μια βραδιά με την οικογένεια ή τους φίλους σας, μπορείτε να επιλέξετε μια διασκεδαστική οικογενειακή κωμωδία. Ένα ερωτευμένο ζευγάρι μπορεί να χαλαρώσει παρακολουθώντας ένα ερωτικό μελόδραμα. Μετά από μια εργάσιμη μέρα, μια συναρπαστική σειρά ή αστυνομική ιστορία σας βοηθά να χαλαρώσετε. Ταινίες σε μορφή HD της σύγχρονης εποχής και των περασμένων χρόνων παρουσιάζονται για απολύτως κάθε γούστο και μπορούν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες κάθε θεατή.

Δυνατότητα λήψης βίντεο.Μπορείτε να κατεβάσετε απολύτως οποιοδήποτε υλικό στον ιστότοπο στον υπολογιστή ή στη μονάδα flash. Εάν ξαφνικά πάτε στη ντάκα με φορητό υπολογιστή όπου δεν υπάρχει Διαδίκτυο ή θέλετε να παρακολουθήσετε μια ταινία σε μια μεγάλη οθόνη τηλεόρασης, τότε μπορείτε πάντα να την κατεβάσετε εκ των προτέρων και στη συνέχεια να την παρακολουθήσετε την κατάλληλη στιγμή. Ταυτόχρονα, δεν χρειάζεται να περιμένετε στην ουρά για να κατεβάσετε το βίντεο, όπως συμβαίνει σε torrents ή άλλα παρόμοια sites.

Ασφάλεια.Παρακολουθούμε την καθαρότητα του περιεχομένου κάθε αρχείου ελέγχεται πριν από τη μεταφόρτωση. Επομένως, δεν υπάρχουν ιοί ή λογισμικό υποκλοπής spyware στον ιστότοπό μας και το παρακολουθούμε προσεκτικά.

Νέα αντικείμενα.Ενημερώνουμε τακτικά και προσθέτουμε νέα κινούμενα σχέδια, τηλεοπτικές σειρές, τηλεοπτικές εκπομπές, μουσικά βίντεο, ειδήσεις, κριτικές, σειρές κινουμένων σχεδίων κ.λπ. στην πύλη. και όλα αυτά μπορείτε να τα παρακολουθήσετε εντελώς δωρεάν, χωρίς εγγραφή ή SMS. Προσπαθούμε για εσάς, για τους αγαπημένους μας επισκέπτες.

Διαδικτυακή προβολή.Στον ιστότοπό μας, δεν χρειάζεται να κάνετε λήψη μιας ταινίας εκ των προτέρων για να την παρακολουθήσετε, απλά πρέπει να την ενεργοποιήσετε και να την παρακολουθήσετε. Χάρη στην επαγγελματική ρύθμιση, δεν θα υπάρχουν επιβραδύνσεις και τίποτα δεν μπορεί να σας εμποδίσει να παρακολουθήσετε μια ενδιαφέρουσα ταινία.

Σελιδοδείκτης.Στον ιστότοπο, μπορείτε να κάνετε κλικ σε ένα κουμπί με ένα αστέρι για να προσθέσετε σελιδοδείκτη σε ένα βίντεο και να επιστρέψετε σε αυτό αργότερα. Όλοι πιθανότατα έχουν δει κάτι στον ιστότοπο ενδιαφέρον βίντεο, που θέλετε να παρακολουθήσετε, αλλά αυτή τη στιγμή δεν μπορείτε. Αυτό το κουμπί θα σας βοηθήσει με αυτό και, μόλις είστε ελεύθεροι, μπορείτε εύκολα να δείτε αυτό που θέλατε.

Φιλική προς το χρήστη διεπαφή.Η εύρεση του σωστού βίντεο δεν θα σας πάρει πολύ χρόνο, καθώς ο ιστότοπος είναι καλύτερα προσαρμοσμένος για χρήστες και όλα είναι διαισθητικά. Ακόμα και ένα παιδί θα μπορεί να το καταλάβει και να ενεργοποιήσει ένα κινούμενο σχέδιο ή κάποιο πρόγραμμα για τα ζώα ή τη φύση.

Ο κινηματογράφος ως τέχνη εμφανίστηκε σχετικά πρόσφατα, αλλά έχει ήδη γίνει στενά συνυφασμένος με τη ζωή μας. Πολλοί άνθρωποι, λόγω της βιασύνης της εποχής μας, δεν έχουν πάει θέατρο, γκαλερί ή μουσείο εδώ και χρόνια. Ωστόσο, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν άνθρωπο που δεν έχει δει σειρά ή ταινία για τουλάχιστον ένα μήνα. Η κινηματογραφική τέχνη είναι μια σύνθεση θεάτρου, μουσικής, εικαστικών τεχνών και λογοτεχνίας. Έτσι, επιτρέπει ακόμα και στον πιο πολυάσχολο άνθρωπο, που δεν έχει χρόνο να πάει σε θέατρα και γκαλερί, να είναι πιο κοντά στην τέχνη και να βελτιωθεί πνευματικά.

Ο κινηματογράφος έχει επίσης καταλάβει τη σφαίρα της δημόσιας ψυχαγωγίας. Παρακολούθηση κωμωδιών, ταινιών δράσης, γουέστερν κ.λπ. ταιριάζει απόλυτα σε κάθε βράδυ με την οικογένεια. Οι ταινίες τρόμου γαργαλούν τέλεια τα νεύρα και του πιο ατρόμητου ανθρώπου. Τα παιδιά λατρεύουν τα κινούμενα σχέδια και μερικά μπορούν να τα παρακολουθήσει όλη η οικογένεια. Τα εκπαιδευτικά βίντεο βοηθούν στη διεύρυνση της γνώσης, στην ευρύτερη ματιά στον κόσμο και στην ικανοποίηση της φυσικής σας περιέργειας.

Ένα άτομο στον εικοστό πρώτο αιώνα δεν μπορεί πλέον να φανταστεί τη ζωή του χωρίς τις τεχνολογίες του μέλλοντος, φαίνεται ότι στο μέλλον οι μηχανές, τα ρομπότ και η τεχνολογία θα μπορούν να αντικαταστήσουν τον άνθρωπο, ή μάλλον, την εκτέλεση πολλών αυτόματων έργων. όλοι θέλουν να δουν ποιες θα είναι οι τεχνολογίες στο μέλλον. Στον ιστότοπο δεν χρειάζεται να αναβάλλετε την παρακολούθηση, απλώς προσθέστε το βίντεο στους σελιδοδείκτες σας και μπορείτε να επιστρέψετε σε αυτό ανά πάσα στιγμή και να περάσετε υπέροχα παρακολουθώντας ένα βίντεο υψηλής ποιότητας.

Μην αρνείστε στον εαυτό σας την ευχαρίστηση, ξεκινήστε να παρακολουθείτε τώρα! Εξοικειωθείτε με ενημερώσεις, νέα προϊόντα, επιλέξτε τι θα θέλατε να παρακολουθήσετε αργότερα. Περιποιηθείτε τον εαυτό σας και τους αγαπημένους σας ενδιαφέρουσες ταινίεςσε καλή ποιότητα!