Στάση προς τους γονείς.

MUFTI RD AHMAD-KHAJI ABDULAEV

Κάθε γονιός βλέπει στο παιδί του όχι μόνο τη χαρά των ματιών και τη συνέχιση των απογόνων, αλλά και τη φροντίδα του εαυτού του σε μεγάλη ηλικία. Ωστόσο, για αυτό πρέπει να ενσταλάξετε μια τέτοια στάση στα παιδιά. Το πώς τα παιδιά, όταν γίνουν ανεξάρτητα, θα σχετίζονται με τους ηλικιωμένους γονείς τους εξαρτάται άμεσα από την ανατροφή μας.

Ως εκ τούτου, θα ήθελα να θίξω το θέμα της σχέσης των παιδιών με τους γονείς τους - στο πλαίσιο της ερώτησης "Πώς πρέπει τα παιδιά να τιμούν τους γονείς τους;".

Πρώτα απ 'όλα, οι γονείς πρέπει να κάνουν μια προσπάθειανα ενσταλάξουν στα παιδιά τον φόβο του Θεού και την υπακοή στον Παντοδύναμο και μετά την αγάπη, τον σεβασμό και την υπακοή προς τον εαυτό τους. Άλλωστε θα είναι υπεύθυνοι την Ημέρα της Κρίσεως για τα παιδιά τους, που δεν τα μεγάλωσαν σωστά, όπως ορίζει το Ισλάμ.

Η τιμή των γονέων είναι ένα από τα πιο σημαντικά ζητήματα που τόνισε ο Παντοδύναμος στο Κοράνι αφού Τον προσκύνησε. Επίσης, ο Παντοδύναμος συνέδεσε την ικανοποίηση των γονέων με την ικανοποίηση του Αλλάχ. Η υπακοή στους γονείς σε οτιδήποτε δεν έρχεται σε αντίθεση με τη Σαρία είναι ένα από τα καθήκοντα που ο Αλλάχ έχει επιβάλει στα παιδιά.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

Στο Κοράνι, ο Παντοδύναμος λέει (σημαίνει): «... Λατρεύετε μόνο Εμένα και φέρεστε καλά στους γονείς σας (Σούρα Αν-Νίσα, στίχος 36).

Ο Αλλάχ μας προειδοποιεί να προσέχουμε να μην εκφράζουμε την ενόχλησή μας προς τους ηλικιωμένους γονείς, καθώς οι αδυναμίες και οι ελλείψεις τους οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στην ηλικία. Ο Παντοδύναμος διατάζει επίσης να δείξουμε συμπάθεια για τους γονείς και συχνά να κάνουμε ντουά γι' αυτούς: Κύριε μου, ελέησέ τους, γιατί με μεγάλωσαν όταν ήμουν μικρός ».

Το να μην τιμάς τους γονείς, να τους προσβάλλεις, να τους καταπιέζεις, να τους ταλαιπωρείς και να τους προσβάλλεις θεωρείται το βαρύτερο αμάρτημα. Αυτή η αμαρτία αναφέρεται στο ίδιο πλαίσιο μαζί με το να δώσω στον Αλλάχ Ι σύντροφο και να σκοτώσετε έναν άνθρωπο. Την Ημέρα της Κρίσεως, ο Αλλάχ δεν θα δώσει το έλεός Του στον καταπιεστή των γονέων - δεν θα νιώσει καν το άρωμα του Παραδείσου, οι καλές του πράξεις δεν γίνονται δεκτές.

Θα βιώσει τις συνέπειες της ανυπακοής στους γονείς του ακόμη και σε αυτόν τον κόσμο και τη στιγμή του θανάτου δεν θα μπορεί να προφέρει τη φόρμουλα. Αυτό αναφέρεται σε πολλά χαντίθ του Προφήτη (ﷺ).

Ωστόσο, κάποια παιδιά, όταν γίνονται ανεξάρτητα, σταματούν να δίνουν σημασία στους γονείς τους. Πόσες μητέρες δίνουν τον εαυτό τους στο να διασφαλίσουν ότι τα παιδιά τους θα σταθούν στα πόδια τους και στη συνέχεια θα τα βλέπουν μόνο σε διακοπές. Συμβαίνει επίσης ένα παιδί που υπακούει στους γονείς του, προσπαθώντας να τους εξυπηρετήσει, επιδιώκοντας την ικανοποίησή τους, να μας εκπλήσσει, αυτό το φαινόμενο έχει γίνει τόσο σπάνιο στην εποχή μας. Σήμερα, οι γονείς πιο συχνά ακολουθούν τα παιδιά τους και τις επιθυμίες τους.

Μπορείς συχνά να δεις ότι τα παιδιά διοικούν τους ηλικιωμένους γονείς, τους λένε τι να κάνουν, πού να ζήσουν και με τι να αρκεστούν. Αυτό είναι σημάδι προσέγγιση ημέρα της κρίσης . Ταυτόχρονα, αυτά τα ίδια παιδιά βιάζονται να ευχαριστήσουν τα αφεντικά, τους εργοδότες τους κ.λπ., προσπαθούν να τα εκπληρώσουν πέρα ​​από τις οδηγίες, υπομονετικά, χωρίς αντίρρηση, τα υπακούουν, λέγοντας ότι απλώς δείχνουν σεβασμό. Στην πραγματικότητα, μοιάζει περισσότερο με φρυγανιά.

Πώς δείχνει σεβασμό ένας άνθρωπος που αναζητά μόνο εγκόσμια πράγματα; Πού είναι το όριο μεταξύ της υποταγής, του σεβασμού και του παιχνιδιού;

Η διαφορά μεταξύ της υποταγής και της συκοφαντίας είναι ότι η υποταγή είναι η εκπλήρωση από έναν δούλο (άνθρωπο) των εντολών του Παντοδύναμου Αλλάχ ή των εντολών των ανθρώπων, ακόμα κι αν έχει διαταχθεί σε επιθυμητή μορφή. Καθώς και η άρνηση του απαγορευμένου, ακόμη κι αν υποδεικνύεται ως ανεπιθύμητη ενέργεια.

Εάν ένα άτομο υπακούει και εκπληρώνει τις εντολές του Παντοδύναμου Αλλάχ, καθώς και τις εντολές κάποιου, και αρνείται ό,τι έχει απαγορεύσει, για χάρη του να κερδίσει την ευχαρίστηση του Παντοδύναμου Αλλάχ, αυτό είναι σεβασμός. Ο σεβασμός είναι η στάση ενός ανθρώπου προς τον άλλον, αναγνωρίζοντας την αξιοπρέπεια της προσωπικότητάς του. Ο σεβασμός είναι μια από τις πιο σημαντικές απαιτήσεις της ηθικής.

Ωστόσο, εάν ένας σκλάβος (άνθρωπος) αποδίδει οποιοδήποτε σεβασμό σε ένα άλλο άτομο όχι για χάρη του Παντοδύναμου Αλλάχ, αλλά μόνο για χάρη των εγκόσμιων και για χάρη του εαυτού του, τότε αυτό θα είναι παρωδία. Γενικά, το να ευχαριστείς ανθρώπους που έχουν εξουσία και βαρύτητα στην κοινωνία, όχι για χάρη του Αλλάχ, είναι παιχνιδάκι.

Όταν πρόκειται για την υπακοή στους γονείς, τότε συχνά τα παιδιά δείχνουν πραγματική επιθετικότητα απέναντί ​​τους, δεν λαμβάνουν υπόψη τις επιθυμίες και τα ενδιαφέροντά τους, δεν βιάζονται να τους βοηθήσουν, δεν ανέχονται διδασκαλίες από αυτούς και, επιπλέον, διακόπτουν τις σχέσεις τους - εκείνη την εποχή που ο Παντοδύναμος υποχρεωνόταν να υπακούει στους γονείς και να ζητά την ικανοποίησή τους. Η τιμή των γονέων στο Ισλάμ είναι μια από τις μορφές του ibadat (υποταγή στον Παντοδύναμο).

وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا

Το Κοράνι λέει: (που σημαίνει): " Προστάξαμε τον άνθρωπο, [δηλ. ε. τον πρόσταξε και τον υποχρέωσε] να φέρεται καλά στους γονείς του, γιατί η μητέρα του δύσκολα τον κουβαλούσε στην κοιλιά της πριν γεννηθεί και τον γέννησε με μαρτύρια. "(Σούρα" αλ-Αχκάφ ", εδάφιο 15)

Τι σημαίνει να υπακούς στους γονείς σου; Ποιες είναι οι ευθύνες των παιδιών απέναντί ​​τους; Πώς πρέπει τα παιδιά να τιμούν τους γονείς τους; Ποια σημάδια σεβασμού πρέπει να τους δείξουμε;

1. Τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να υπακούουν στους γονείς τους και να προσπαθούν πάντα να τους ευχαριστούν σε οτιδήποτε δεν έρχεται σε αντίθεση με τις εντολές του Παντοδύναμου. Τα παιδιά πρέπει πάντα να θυμούνται ότι «Η ευχαρίστηση του Αλλάχ είναι στην ευχαρίστηση των γονέων και η οργή του Αλλάχ είναι στην οργή των γονέων» (At-Tirmidhi, At-Tabarani).

Ο Προφήτης (ﷺ) ρωτήθηκε κάποτε: Ποια πράξη αγαπά περισσότερο ο Αλλάχ; » – « Η προσευχή έγινε στην ώρα της '' ήταν η απάντηση. " Και τι κρύβεται πίσω του; '' τον ρώτησαν. " Υποταγή στους γονείς και προσπάθεια να τους κάνουμε το καλό (Αλ-Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

2. Όχι αρκετά απλό καλή σχέσηστους γονείς, δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα που δεν θα έδειχνε κανέναν σεβασμό για αυτούς. Οι γονείς πρέπει πάντα να σέβονται. Δεν πρέπει να γελάτε δυνατά, αλλά και να κάθεστε μπροστά τους όταν στέκονται, να ξαπλώνετε σε απρεπή θέση, να εκθέτετε το σώμα παρουσία τους. Είναι απαραίτητο να σηκώνεστε όταν σηκώνονται ή μπαίνουν στο δωμάτιο, δείχνοντάς τους σεβασμό. Χτύπησε όταν τους έρχεσαι. δεν πρέπει κανείς να τους προχωρά. υψώνοντας τη φωνή σας όταν είστε κοντά τους - όλα αυτά θεωρούνται ότι δεν τιμούν τους γονείς.

3. Τίποτα δεν μπορεί να τους κατηγορηθεί.Μην κοιτάτε στραβά τους γονείς. κοίτα τους στο πρόσωπο με συνοφρυωμένο. Το χαντίθ λέει: Όποιος κοιτάζει τους γονείς με θυμό - δεν τους υπακούει "(ad-Darukutni).

Ο Μουτζαχίντ είπε: « Ο γιος δεν πρέπει να συγκρατήσει τον πατέρα του αν αποφάσιζε να τον τιμωρήσει (με χτυπήματα του ταζίρ). Όποιος κοιτάζει στα μάτια τους γονείς, τους φέρεται με ασέβεια. Και όποιος πρόσβαλε τους γονείς του, τους παρακούει».

4. Τα παιδιά δεν πρέπει να μιλούν μπροστά στους γονείς τους με υψηλούς τόνους.. Είναι αδύνατο να δείξουμε ότι τα έχουν βαρεθεί, είναι απαραίτητο να λάβετε τη συμβουλή τους και αυτό που θέλουν να τους πουν τα παιδιά πρέπει να το λέτε με απαλό, ήρεμο τόνο.

إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً

Ο Παντοδύναμος είπε (εννοεί): ... Αν ένας από τους γονείς ή και οι δύο φτάσουν σε μεγάλη ηλικία, μην τους πείτε «ουφ» και μην τους φωνάξετε, αλλά πείτε τους έναν ευγενή λόγο. (Σούρα Αλ-Ισρά, στίχος 23).

5. Πρέπει να ξέρετε ότι η πρόνοια των γονέων στην τρίτη ηλικία πέφτει στους ώμους των παιδιών.άρα πρέπει να αγοράσουν ρούχα, παπούτσια, τρόφιμα γι' αυτούς. εάν δεν μπορούν να μαγειρέψουν ή να κινηθούν μόνοι τους, τότε είναι απαραίτητο είτε να τους βοηθήσουμε είτε να προσλάβουν ένα άτομο που θα τους φροντίζει, θα μαγειρεύει, θα πλένει τα ρούχα τους κ.λπ.

Τα γηρατειά είναι μια περίοδος της ζωής που οι γονείς χρειάζονται περισσότερο από όλα βοήθεια, καλή στάση. Ο Παντοδύναμος έδειξε αυτή τη χρονική περίοδο λόγω της ακραίας ανάγκης ενός ατόμου που θα τον φροντίζει σε μεγάλη ηλικία, αλλά και επειδή είναι γνωστό ότι είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να κάνει διάφορα πράγματα σε αυτή την ηλικία.

Ο Αμπού Χουρέιρα διηγείται ότι ο Προφήτης (ﷺ) είπε: Ταπείνωση και αίσχος σε αυτόν που βρήκε και τους δύο γονείς του σε μεγάλη ηλικία, τον έναν ή και τους δύο, και δεν μπήκε στον Παράδεισο "(Μουσουλμάνος). Δηλαδή, η υπηρεσία και η προσοχή που δίνεται στους γονείς σε μεγάλη ηλικία μπορεί να γίνει αφορμή για την είσοδο στον παράδεισο.

6. Τα παιδιά πρέπει να βοηθούν τους γονείς τους στις υποθέσεις τους - όπως μπορούν και με όποιον τρόπο μπορούν. Δεν αρμόζει σε έναν γιο να περπατάει ανάλαφρος δίπλα σε έναν πατέρα που κουβαλάει βαρύ φορτίο. Τα παιδιά δεν πρέπει να αφήνουν στη μητέρα τους όλη τη δουλειά να τακτοποιούν τα πράγματα στο σπίτι, αντίθετα, πρέπει να φροντίζουν τα ρούχα, τα παπούτσια τους, να πλένουν τα πιάτα, να καθαρίζουν τον εαυτό τους, να στρώνουν το κρεβάτι τους κ.λπ. Μια κόρη πρέπει να βοηθά τη μητέρα της όσο μπορεί. Τα ενήλικα παιδιά πρέπει να φροντίζουν μικρότερα αδέρφιακαι αδερφές να τις φροντίζουν. Η καλή μελέτη των παιδιών στο σχολείο, madrasah θεωρείται επίσης σεβασμός προς τους γονείς.

Αναφέρεται ότι ο Τζαχίμα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ήρθε στον Προφήτη (ﷺ) και είπε: Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ ﷺ ), πρόκειται να πάω για κάμπινγκ και θα ήθελα να συμβουλευτώ μαζί σας ". Ο Προφήτης (ﷺ) ρώτησε: Ζει η μητέρα σου; "Απάντησε:" Ναί ". Μετά είπε: Να είσαι πάντα μαζί της και να τη βοηθάς, γιατί ο Παράδεισος είναι κάτω από τα πόδια της. (Ιμάμ Αχμάντ).

7. Τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να διαφυλάσσουν την τιμή και την αξιοπρέπεια των γονιών τους. Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, εξαιτίας του οποίου οι άνθρωποι μπορούν να μιλήσουν άσχημα για τους γονείς τους, να τους κατηγορήσουν για κάτι.

Ο Απόστολος του Αλλάχ (ﷺ) είπε: Ένα από τα βαρύτερα αμαρτήματα είναι η εκφορά μοχθηρών λόγων από ένα άτομο εναντίον των γονιών του. ". Οι σύντροφοι ρώτησαν: Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, υπάρχουν άνθρωποι που συκοφαντούν τους γονείς τους; " Απάντησε: " Υπάρχουν; ένα άτομο επιπλήττει, δυσφημεί τους γονείς ενός άλλου και αυτό, με τη σειρά του, επιπλήττει και δυσφημεί τους γονείς αυτού (αλ-Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

8. Αν είναι απαραίτητο τα παιδιά να πάνε κάπου, πρώτα απ' όλα είναι απαραίτητο να συμβουλευτούν τους γονείς τους, και να ταξιδέψουν έχοντας λάβει τη συγκατάθεσή τους. Εάν σας καλέσουν οι γονείς σας, θα πρέπει να απαντήσετε αμέσως, είτε βρίσκεστε στο σπίτι, είτε κοντά είτε στο δρόμο.

9. Μετά το θάνατό τους, είναι απαραίτητο να εκπληρώσουν τη θέλησή τους, να ενισχύσουν τη φιλία με τους φίλους τους και να αγαπήσουν αυτούς που αγάπησαν. Ένα αυθεντικό χαντίθ λέει: Από όλες τις καλές πράξεις που γίνονται στους γονείς, η διατήρηση της επαφής με τους ανθρώπους που αγαπούσαν θεωρείται η καλύτερη."(Μουσουλμάνος).

10. Τα παιδιά πρέπει να επισκέπτονται τους τάφους των γονιών τους, να τους κάνετε συνεχώς ντουά και να ζητάτε από τον Αλλάχ συγχώρεση και έλεος γι 'αυτούς, δώστε ελεημοσύνη γι 'αυτούς.

Ο Απόστολος του Αλλάχ (ﷺ) είπε: Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, όλες οι πράξεις του σταματούν, εκτός από τρεις: συνεχής ελεημοσύνη. γνώση που μπορούν να χρησιμοποιήσουν οι άλλοι άνθρωποι, ή σωστά παιδιά που θα στραφούν στον Αλλάχ με προσευχές γι' αυτόν "(Μουσουλμάνος).

Ο Προφήτης (ﷺ) είπε: Αλήθεια, ένας άνθρωπος θα ανεβαίνει συνεχώς σε βαθμούς στον Παράδεισο και θα λέει: «Από πού προέρχονται όλα αυτά;» Θα του απαντήσουν: «Αυτό γιατί ο γιος σου ζήτησε συγχώρεση για σένα ". (Ιμπν Μάτζα).

Το χαντίθ λέει: Εάν ένα άτομο που καταπίεσε τους γονείς του, μετανοώντας ειλικρινά γι' αυτό, ζητήσει από τον Αλλάχ έλεος για αυτούς μετά το θάνατό τους, δηλ. θα κάνει συχνά ντουέτα γι 'αυτούς, θα ζητά τη συγχώρεση των αμαρτιών τους, τότε ο Αλλάχ θα γράψει το όνομά του μεταξύ εκείνων που ήταν υπάκουοι στους γονείς τους (Αμπού Ντάουντ).

Αν κοιτάξουμε τη στάση μας απέναντι στους γονείς μας, θα διαπιστώσουμε ότι πολύ συχνά παραμελούμε τη γνώμη τους και δείχνουμε ανυπακοή απέναντί ​​τους. Είθε ο Αλλάχ να μας ελεήσει. Μια τέτοια συμπεριφορά είναι μεγάλη αμαρτία και πολύ συχνά τα παιδιά δεν υποψιάζονται καν ότι η μία ή η άλλη από τις πράξεις τους είναι ανυπακοή στους γονείς τους.

Ο Abu Hurayrah είπε: Ένας άντρας ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ και ρώτησε: Ποιος στην πρώτη θέση μεταξύ των ανθρώπων αξίζει την όμορφη φροντίδα μου; " Απάντησε: " Η μητέρα σου ". Ρώτησε: " Τότε ποιός? " Απάντησε: " Πάλι η μαμά σου ". Ρώτησε: " Και μετά ποιος; " Απάντησε: " Πάλι η μαμά σου ". Ρώτησε: " Και μετά ποιος; " Απάντησε: " Μετά ο πατέρας σου ". (Μουσουλμάνος)

Η ανυπακοή περιλαμβάνει επίσης:

– Εάν ένας γιος ή μια κόρη μπορούν να υποτιμήσουν την αξιοπρέπεια των γονιών τους , θεωρώντας τη γνώμη τους λιγότερο σημαντική, αφού είναι πιο έξυπνοι, πιο πλούσιοι, πιο μορφωμένοι, υψηλότεροι κοινωνική θέσηκ.λπ., που έκανε τα παιδιά περήφανα.

– Αν ο γιος θεωρεί τους άλλους ανθρώπους (σύζυγο, φίλους και τον εαυτό του) υψηλότερα από τους γονείς του και προσπαθεί να τους ευχαριστήσει .

– Εάν ένας γιος ή μια κόρη καλεί τους γονείς με το όνομά τους, υποτιμώντας έτσι την αξιοπρέπειά τους ή μη σεβόμενοι τους .

Να μιλάτε ευγενικά, να είστε ευγνώμονες, γενναιόδωροι, να ακούτε ήρεμα τους γονείς σας, να τους δείχνετε σεβασμό.

Η ευγνωμοσύνη προς τους γονείς συνδέεται με την ευγνωμοσύνη προς τον Παντοδύναμο. Ο Παντοδύναμος λέει (εννοεί): Ευχαριστώ εμένα και τους γονείς σου (Σούρα Λούκμαν, στίχος 14).

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

Ο Παντοδύναμος μας διατάζει (που σημαίνει): " Υποκύψτε μπροστά τους το φτερό της ταπεινοφροσύνης από έλεος και πείτε: «Κύριε! Ελέησέ τους όπως με μεγάλωσαν σαν παιδί (Σούρα Αλ-Ισρά, στίχος 24).

Αν έχεις μυαλό, τότε πρόσεχε να μην υπακούς στους γονείς σου, γιατί. Οι συνέπειες αυτής της αμαρτίας είναι πολύ σοβαρές. Να είστε ευσεβείς σε αυτούς, για σύντομα μπορεί να φύγουν από αυτόν τον κόσμο και τότε θα μετανιώσετε που δεν το κάνατε αυτό κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Η ευσέβεια προς τους γονείς είναι μια ιδιότητα ευγενών και αξιοπρεπών ανθρώπων, ξεπλένει τις αμαρτίες, βελτιώνει τη ζωή, αφήνοντας ένα καλό σημάδι μετά το θάνατο ενός ατόμου.

Μια μέρα ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη Μωάμεθ (ﷺ). Σε μια προσπάθεια να λάβει την ανταμοιβή του Αλλάχ, θέλησε να του ορκιστεί ότι θα μεταναστεύσει και θα πολεμήσει στον δρόμο του Αλλάχ. Ωστόσο, ο Προφήτης (ﷺ) δεν βιάστηκε και τον ρώτησε: Ζει κάποιος από τους γονείς σου; «Ο άντρας απάντησε: Είναι και οι δύο ζωντανοί Ο Απόστολος του Αλλάχ (ﷺ) είπε: Και θέλετε να λάβετε την ανταμοιβή του Αλλάχ Ι; «Αυτός ο άντρας είπε: Ναί «Τότε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ﷺ) τον πρόσταξε: Επιστρέψτε λοιπόν στους γονείς σας και φερθείτε τους καλά! (Αλ-Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ, όταν δημιούργησε ένα άτομο, έθεσε μέσα του ένα αίσθημα αγάπης, σεβασμού και σεβασμού για τους γονείς του. Για να σέβεται ο άνθρωπος τον πατέρα του και τη μητέρα του, αρκούν αυτά τα συναισθήματα. Ωστόσο, η ισλαμική θρησκεία δεν επιτρέπει στον εαυτό της να σιωπά ακόμη και σε αυτές τις διατάξεις, οι αποδείξεις συμμόρφωσης με τις οποίες πηγάζουν από τον ανθρώπινο νου και τον κόσμο των εσωτερικών του συναισθημάτων. Μία από αυτές τις διατάξεις είναι η ευγενική στάση απέναντι στους γονείς. Οι επιταγές του Ισλάμ υπογραμμίζουν τη σημασία μιας σεβαστικής και σεβαστικής στάσης ενός ατόμου προς τους γονείς του, επιβεβαιώνοντας έτσι όλα όσα η εσωτερική του φύση καλεί ένα άτομο.

Μονοθεϊσμός και καλή στάση απέναντι στους γονείς
Η σημασία που αποδίδει το Ισλάμ στη στάση ενός ατόμου απέναντι στους γονείς είναι τόσο μεγάλη που σε τέσσερις σούρες του Ιερού Κορανίου, η εντολή για τον σεβασμό προς τους γονείς αναφέρεται αμέσως μετά την πιο βασική προσταγή της ουράνιας θρησκείας - μετά τον μονοθεϊσμό. Αυτό από μόνο του δεν δείχνει πόσο σημαντικό είναι να κάνουμε καλό στους γονείς;

1. «Ιδού, κάναμε μια διαθήκη με τα παιδιά του Ισραήλ ότι δεν θα λατρεύετε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ και θα κάνετε καλό στους γονείς σας». (Σούρα "Αγελάδα" στίχος 83)

2. «Λατρεύετε τον Αλλάχ και μην Του κάνετε συντρόφους και κάνετε καλό στους γονείς». (Σούρα "Γυναίκες" στίχος 36)

3. «Μην συναναστρέφεις κανέναν μαζί Του και κάνε το καλό στους γονείς σου». (Σούρα "Βοοειδή" εδάφιο 151)

4. «Ο Κύριός σου όρισε να μην λατρεύεις κανέναν παρά μόνο Αυτόν και να κάνεις καλό στους γονείς σου». (Σούρα «Μεταφέρθηκε τη νύχτα» στίχος 23)

Τιμώντας τους μη μουσουλμάνους γονείς
Πόσο όμορφη είναι η θρησκεία που δίνει οδηγίες στους οπαδούς της να μην ξεχνούν τους γονείς τους και να είναι ευγενικοί μαζί τους, ακόμα κι αν δεν αποδέχονται αυτή τη θρησκεία. Οι στίχοι του Ιερού Κορανίου και οι πολυάριθμες παραδόσεις από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ και τους ιμάμηδες από την οικογένειά του (ο Αλλάχ να τους ευλογεί όλους) ζητούν να τιμήσουμε τον πατέρα και τη μητέρα που δεν είναι μουσουλμάνοι. Η Σούρα Λούκμαν λέει: «Και αν (οι γονείς) τσακωθούν μαζί σου για να Μου κάνεις συντρόφους, για τους οποίους δεν έχεις γνώση, τότε μην τους υπακούς. Αλλά σε αυτόν τον κόσμο, φέρσου τους με ευγένεια». (Σούρα Λουκμάν εδάφιο 15)

Συμβαίνει οι γονείς να μην μοιράζονται αληθινές θρησκευτικές πεποιθήσεις με τα παιδιά τους. Συμβαίνει ότι τέτοιοι γονείς λένε στα παιδιά τους να κάνουν κάτι αντίθετο με τις επιταγές της ισλαμικής θρησκείας. Είναι πολύ σαφές ότι σε τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι απαραίτητο να τους υπακούουμε. Παρόλα αυτά όμως, τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να τιμούν τους γονείς τους, να μην τους υψώνουν τη φωνή τους, να τους συμπεριφέρονται με ευγένεια και σεβασμό. Σε τέτοιες περιπτώσεις, τα παιδιά θα πρέπει να κάνουν το καλύτερο δυνατό για να εκπληρώσουν το καθήκον τους να καλούν στο καλό και να απαγορεύουν το κακό. Και οι γονείς inshallah θα οδηγηθούν στο αληθινό μονοπάτι.

Ευγνωμοσύνη στους γονείς
Η ευγνωμοσύνη ενός ατόμου σε σχέση με τους γονείς του είναι ισοδύναμη με την ευγνωμοσύνη του στον Αλλάχ Παντοδύναμο για πολλές ευλογίες και χάρες, όπως αποδεικνύεται από την ουράνια γραφή: «Ευχαριστώ εμένα και τους γονείς σου». (Σούρα Λουκμάν εδάφιο 14)Οι ευλογίες και οι χάρες που μας δίνει ο Δημιουργός είναι πέρα ​​από τις μετρήσεις. Από αυτό γίνεται σαφές πόσο υψηλή είναι η θέση των γονέων, εάν το Κοράνι δίνει εντολή στους πιστούς να ευχαριστούν τόσο τον Δημιουργό όσο και τους γονείς τους.

Από τον Ιμάμ Ρίζα (ειρήνη σε αυτόν) μεταδίδεται: «Αλήθεια, ο Αλλάχ διέταξε να ευχαριστήσουν Αυτόν και τους γονείς. Όποιος δεν ευχαριστεί τους γονείς του δεν ευχαριστεί τον Αλλάχ». (Al-hisal)

Ένας άντρας πρέπει να ευχαριστεί και να τιμά τον πατέρα και τη μητέρα του, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τους δείχνει ούτε το παραμικρό σημάδι ασέβειας. Η Ουράνια Γραφή διδάσκει: «Αν ένας από τους γονείς ή και οι δύο φτάσουν σε μεγάλη ηλικία, τότε μην τους πείτε: «Ουφ!» «Και μην τους φωνάζεις». (Σούρα «Μεταφέρθηκε τη νύχτα» στίχος 23)

Πέρα από τη μάχη στο μονοπάτι του Αλλάχ
Ο αγώνας στο δρόμο του Αλλάχ ενάντια στους εχθρούς του Ισλάμ κάτω από τη σημαία ενός δίκαιου ηγέτη είναι το πιο σημαντικό πρόγραμμα της ισλαμικής θρησκείας. Ο ένοπλος αγώνας στο δρόμο του Αλλάχ είναι δύο ειδών:

1. Όταν όλοι ανεξαιρέτως οι μουσουλμάνοι είναι υποχρεωμένοι να ξεσηκωθούν για να πολεμήσουν (τζιχάντ είνι).

2. Όταν μόνο ένα μέρος των μουσουλμάνων πρέπει να σηκωθεί για να πολεμήσει, και αν κάποιοι από αυτούς το κάνουν αυτό, τότε δεν θα υπάρχει υποχρέωση για άλλους να πάρουν τα όπλα (τζιχάντ κιφάι).

Εάν οι μουσουλμάνοι βρίσκονται σε κατάσταση δεύτερου τύπου ένοπλης πάλης με τον εχθρό, τότε σε ορισμένες περιπτώσεις θα είναι πολύ καλύτερο για κάποιους μουσουλμάνους αν, αντί να πάνε στον πόλεμο, μένουν με τους γονείς τους και τους φροντίζουν. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, απαιτείται να μείνουν με τους γονείς τους.

Ο Ιμάμ Σαντίκ (η ειρήνη σε αυτόν) αναφέρει ότι μια φορά ένας από τους μουσουλμάνους πλησίασε τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν και την οικογένειά του) και του είπε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, είμαι νέος και δυνατός και Ανυπομονώ να συμμετάσχω στη μάχη στο δρόμο του Αλλάχ, αλλά η μητέρα μου ανησυχεί για αυτό». Ο Προφήτης του απάντησε: «Γύρνα πίσω στη μητέρα σου και μείνε κοντά της. Για τον Αλλάχ, που με έστειλε με την αλήθεια, αν κάνεις παρέα με τη μητέρα σου για μια νύχτα, είναι καλύτερο από έναν χρόνο ένοπλης μάχης στο μονοπάτι του Αλλάχ. (Τζαμί ασ-σααντάτ)

Πόσο ψηλή είναι η θέση των γονέων, αν σε ορισμένες περιπτώσεις το να τους κρατάς συντροφιά είναι πάνω από μια τόσο σημαντική πράξη όπως η μάχη ενάντια στους εχθρούς της θρησκείας. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό το χαντίθ αναφέρεται σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου ο ένοπλος αγώνας στο μονοπάτι του Αλλάχ δεν είναι καθολικός, αλλά αναφέρεται στον δεύτερο τύπο αγώνα, ο οποίος αναφέρθηκε προηγουμένως. Εάν η τζιχάντ ανακηρυχθεί καθολική και η ύπαρξη του ισλαμικού κράτους βρίσκεται σε σοβαρό κίνδυνο, τότε όλοι οι μουσουλμάνοι θα είναι υποχρεωμένοι να παράσχουν ένοπλη αντίσταση στον εχθρό. Σε μια τέτοια κατάσταση, καμία δικαιολογία δεν είναι αποδεκτή, ακόμη και η διαφωνία του πατέρα και της μητέρας.

Στερείται να μυρίζει τον παράδεισο
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν και την οικογένειά του) είπε επανειλημμένα στους μουσουλμάνους: «Προσέχετε να μην επισύρετε την οργή και την αγανάκτηση των γονιών σας. Πραγματικά, το άρωμα του παραδείσου γίνεται αισθητό σε απόσταση χιλίων χρόνων. Αυτός που έχει υποστεί την οργή και την αγανάκτηση των γονιών του δεν θα μυρίσει καν τη μυρωδιά του. (Τζαμί ασ-σααντάτ) Από τα λόγια του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, γίνεται σαφές ότι όσοι προκαλούν μαρτύρια και βάσανα στους γονείς τους όχι μόνο δεν θα μπορούν να μείνουν στους κήπους της Εδέμ, αλλά θα βρίσκονται σε μεγάλη απόσταση από τον παράδεισο και θα στερηθεί την ευκαιρία να τον πλησιάσει.

Ένας από τους θρύλους λέει ότι ένα συγκεκριμένο άτομο έκανε ταβάφ γύρω από την Κάαμπα, καθίζοντας την ηλικιωμένη μητέρα του πάνω του. Βλέποντας τον Προφήτη, τον ρώτησε: «Αντιστάθμισα όλες τις ανησυχίες της μητέρας μου με αυτό (δηλαδή με τη βοήθεια στο να κάνει ταβάφ); Ο Προφήτης του απάντησε: «Όχι, δεν αναπλήρωσες ούτε ένα από τα γκρίνια της κατά τη διάρκεια του τοκετού».

Πράγματι, αν λάβουμε υπόψη όλες τις κακουχίες που βιώνει μια μητέρα ενώ κουβαλάει ένα παιδί στη μήτρα. Αν συνυπολογίσουμε όλες τις δυσκολίες που της πέφτουν κατά τον τοκετό, και μετά τις άγρυπνες νύχτες που βρισκόταν κοντά στο παιδί της. Αν δεν ξεχάσουμε το βαρύ φορτίο που συνδέεται με το τάισμα ενός παιδιού, με την ανατροφή του και πολλά άλλα, τότε θα δούμε ότι όσο σκληρά κι αν προσπαθήσει ένας άνθρωπος, δεν θα μπορέσει ποτέ να ανταποδώσει όσα έχει κάνει η μητέρα του για εκείνον. Δεν μπορεί παρά να την τιμήσει και να τη σέβεται, ζητώντας βοήθεια από τον Παντοδύναμο Αλλάχ, ώστε να μπορέσει να φροντίσει καλύτερα αυτήν και τον πατέρα του.

Ένας ευσεβής άνθρωπος που τιμά τον πατέρα του
Η δεύτερη σούρα του Ιερού Κορανίου αφηγείται την ιστορία της αγελάδας και των γιων του Ισραήλ. Ένας από τους ανθρώπους σκοτώθηκε κάτω από άγνωστες συνθήκες και κανείς δεν ήξερε ποιος ήταν ο δολοφόνος του. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ έστειλε στον Προφήτη Μούσα (ειρήνη σε αυτόν) μια αποκάλυψη στην οποία διέταξε οι γιοι του Ισραήλ να σφάξουν μια αγελάδα και μετά να αγγίξουν ένα από τα μέρη της στον σκοτωμένο, ώστε να ζωντανέψει και να δείξει τον δολοφόνο του . Ο Μούσα τους μετέφερε αυτή την εντολή του Αλλάχ, αλλά αντί να σφάξουν οποιαδήποτε αγελάδα, άρχισαν να ρωτούν για τα χαρακτηριστικά και τα σημάδια της, στενεύοντας έτσι τον κύκλο των αγελάδων που μπορούσαν να σφάξουν. Ο Μούσα περιέγραψε για άλλη μια φορά τα χαρακτηριστικά της και οι γιοι του Ισραήλ άρχισαν να ψάχνουν για μια αγελάδα που θα αντιστοιχούσε πλήρως στα περιγραφόμενα σημάδια.

Λένε ότι υπήρχε μόνο μια τέτοια αγελάδα και ανήκε σε έναν ευσεβή άνθρωπο που τίμησε πολύ τον πατέρα του, δείχνοντάς του τα καλύτερα σημάδιαπροσοχή. Μια μέρα αυτός ο άνθρωπος είχε την ευκαιρία να κάνει μια καλή συμφωνία. Αλλά για να το καταφέρει, έπρεπε να ξυπνήσει τον κοιμισμένο πατέρα του και να του πάρει τα κλειδιά του σεντούκι. Μη θέλοντας να ενοχλήσει τον κοιμισμένο πατέρα του, επέλεξε να μην τον ξυπνήσει, με αποτέλεσμα η συμφωνία να μην προχωρήσει. Ωστόσο, ο Παντοδύναμος Αλλάχ, βλέποντας πόσο ο γιος τιμά τον πατέρα του, τα κανόνισε όλα έτσι ώστε οι γιοι του Ισραήλ ήρθαν σε αυτόν τον ευσεβή άνθρωπο και αγόρασαν την αγελάδα του σε ακριβό τίμημα. Έτσι, ο Αλλάχ τον αποζημίωσε για την αποτυχημένη συμφωνία.

Με την ευκαιρία αυτή, ο Απόστολος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν και την οικογένειά του) είπε: «Δείτε πώς βοηθάει η ευσέβεια αυτούς που την τηρούν».(Nur as-sakalayn)

Ο Ιμάμ Καζίμ (ειρήνη σε αυτόν) μεταφέρει τα λόγια του Προφήτη σχετικά με το δικαίωμα του πατέρα στον γιο του: «Ο γιος δεν πρέπει να απευθύνεται στον πατέρα με το όνομά του (αλλά να του λέει «πατέρας»»). Δεν πρέπει να προχωρήσει μπροστά από τον πατέρα του και να καθίσει πριν καθίσει. Και δεν πρέπει να διαπράττει πράξεις, η διάπραξη των οποίων θα κάνει τους ανθρώπους να μιλάνε άσχημα για τον πατέρα του (για παράδειγμα, θα πουν: «Είθε ο Αλλάχ να χτυπήσει τον πατέρα που γέννησε έναν τέτοιο γιο».(Nur as-sakalayn)

Πατέρας ή μητέρα;
Κάποτε ένας Μουσουλμάνος ρώτησε τον Προφήτη του Ισλάμ:

- Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, σε ποιον χρειάζεται να κάνω το καλό περισσότερο από όλα;

«Σε σχέση με τη μητέρα», του απάντησε ο Προφήτης.

- Και μετά? ξαναρώτησε ο μουσουλμάνος.

«Σε σχέση με τη μητέρα», απάντησε ξανά ο Προφήτης.

- Και μετά?

- Σε σχέση με τη μητέρα.

- Και μετά?

«Και μετά στον πατέρα μου.(Wasail ash-shia)

Παράδεισος κάτω από τα πόδια των μητέρων
Το πιο διάσημο χαντίθ λέει για έναν νεαρό άνδρα που ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν και την οικογένειά του) για να λάβει μέρος σε μια από τις μάχες των μουσουλμάνων εναντίον του εχθρού. Ο Προφήτης τον ρώτησε:

- Ζει η μητέρα σου;

«Ναι», απάντησε ο νεαρός.

«Τότε πήγαινε πίσω και φρόντισέ την». Πράγματι, ο παράδεισος είναι κάτω από τα πόδια των μητέρων.(Τζαμί ασ-σααντάτ)

Μεγάλη ανταμοιβήτης μητέρας
Κάποτε η Ουμ Σαλαμά είπε στον σύζυγό της, τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ: «Μόνο οι άνδρες έχουν όλες τις τιμές, τις έχουν οι γυναίκες;» Ο Προφήτης απάντησε: «Φυσικά και υπάρχει. Όταν μια γυναίκα μένει έγκυος, σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της, μοιάζει με έναν άντρα που νηστεύει τη μέρα και προσεύχεται τη νύχτα. Είναι σαν ένας πολεμιστής που πολεμά στο μονοπάτι του Αλλάχ με τη ζωή και την περιουσία του. Όταν μια γυναίκα γεννά, η ανταμοιβή που της δίνεται είναι τόσο μεγάλη που κανείς δεν μπορεί να την αγκαλιάσει. Όταν μια γυναίκα θηλάζει ένα μωρό, τότε για κάθε γουλιά γάλα που πίνει το μωρό, ο Αλλάχ θα της δώσει μια ανταμοιβή ίση με την ανταμοιβή για την απελευθέρωση ενός δούλου από τους απογόνους του Ισμαήλ. Και όταν το μωρό μεγαλώσει και τελειώσει η περίοδος του θηλασμού, ένας ευγενής άγγελος κάθεται δίπλα του και λέει: «Ξεκινήστε να κάνετε καλές πράξεις από την αρχή, γιατί ο Αλλάχ έχει συγχωρέσει όλες τις αμαρτίες σας (και το βιβλίο των πράξεών σας είναι καθαρό από αμαρτίες )» (Wasail ash-shia)

Μια περίοδος κακουχιών για τη μητέρα
Ιερό Κοράνιστους στίχους του καλεί για προβληματισμό σχετικά με τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι μητέρες όταν κουβαλούν παιδιά στην κοιλιά τους, προκειμένου να ξυπνήσει σε ένα άτομο μέσα από έναν τέτοιο προβληματισμό ένα αδιάκοπο αίσθημα ευγνωμοσύνης προς τη γυναίκα που του έδωσε ζωή. «Δώσαμε εντολή στον άνθρωπο να φέρεται καλά στους γονείς του. Η μάνα τον σηκώνει με κακουχίες στην κοιλιά της και γεννά με κακουχίες και περνούν τριάντα μήνες από την αρχή της εγκυμοσύνης μέχρι τον απογαλακτισμό του από το στήθος. (Σούρα "Sands" στίχος 15)

Οι μητέρες δικαίως μπορούν να πουν ότι σε αυτούς τους τριάντα μήνες δείχνουν τη μεγαλύτερη αυτοθυσία απέναντι στα παιδιά τους. Ήδη από τις πρώτες ημέρες της εγκυμοσύνης, η κατάσταση της μέλλουσας μητέρας αρχίζει να υφίσταται σωματικές και ψυχολογικές αλλαγές, ήδη από αυτές τις μέρες, οι δυσκολίες αρχίζουν να ακολουθούν τις δυσκολίες. Η μετέπειτα ανάπτυξη του παιδιού στη μήτρα συνεχίζει να προσθέτει στις ανησυχίες της. Όσο περισσότερο αναπτύσσεται, τόσο περισσότερες από τις δυνάμεις της η μητέρα αναγκάζεται να δώσει για να στηρίξει την ανάπτυξή της. Μερικές φορές το μελλοντικό παιδί στερεί από τη μητέρα ξεκούραστο ύπνο, ξεκούραση, αγαπημένο φαγητό και στο τελευταίο στάδιο της εγκυμοσύνης της αφαιρεί την ευκαιρία να καθίσει άνετα, να περπατήσει και να ξαπλώσει. Όμως παρ' όλες αυτές τις δυσκολίες, η μητέρα με ένα χαρούμενο χαμόγελο και ατελείωτη αγάπη για το μελλοντικό παιδί περιμένει τη γέννησή του.

Και τώρα ήρθε η ώρα να γεννηθεί το μωρό. Αυτές οι στιγμές μπορούν αναμφίβολα να ονομαστούν οι πιο σημαντικές, οι πιο δύσκολες, αλλά ταυτόχρονα και οι πιο ευτυχισμένες στη ζωή μιας μητέρας.

Όμως μετά τον τοκετό οι δυσκολίες δεν τελειώνουν, στην ουσία μπαίνουν μόνο σε ένα νέο στάδιο. Μετά τον τοκετό, η μητέρα, πρακτικά χωρίς να κλείνει τα μάτια της, περιβάλλει το νεογέννητο με προσοχή, όλο το εικοσιτετράωρο δεν το αφήνει και είναι έτοιμη να ικανοποιήσει οποιαδήποτε ανάγκη του. Ωστόσο, δεν είναι τόσο εύκολο να μάθεις για την ανάγκη του, γιατί ακόμα δεν ξέρει να μιλάει. Αν κάτι τον πληγώνει, τότε δεν μπορεί να δείξει τι είναι. Αν νιώθει άβολα λόγω πείνας, δίψας, κρύου ή ζέστης, τότε δεν μπορεί να το εξηγήσει. Αντίθετα, καταφεύγει στο κλάμα. Και η μητέρα σε αυτή την περίπτωση, δείχνοντας μεγάλη υπομονή και ιδιαίτερη αγάπη, πρέπει να βρει την αιτία της ταλαιπωρίας του. Και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ξεχνάμε να κρατάμε το παιδί καθαρό, να το ταΐζουμε, να το προστατεύουμε από κάθε είδους ασθένειες. Και όλα αυτά τα κάνει πρωτίστως η μητέρα του.

προσευχή της μητέρας
Κάποτε, κατά τη διάρκεια μυστικών συνομιλιών με τον Κύριό του, ο Προφήτης Μούσα (ειρήνη σε αυτόν) ζήτησε να του δείξει ένα άτομο που αξίζει να ονομάζεται σύντροφός του στους Κήπους της Εδέμ και που έχει υψηλό βαθμό μπροστά στον Αλλάχ. Ο Παντοδύναμος απάντησε ότι ο σύντροφός σου στον παράδεισο θα ήταν ένας νεαρός άνδρας που θα ζούσε σε μια τέτοια τοποθεσία. Ο Προφήτης Μούσα θέλησε να δει αυτόν τον νεαρό και πήγε στην περιοχή όπου ζούσε. Φτάνοντας στην πόλη, βρήκε τον νεαρό που χρειαζόταν, ο οποίος δούλευε στο μαγαζί ως ο πιο συνηθισμένος πωλητής. Όλη την ημέρα ο Μούσα παρακολουθούσε τον νεαρό από μακριά, ελπίζοντας να τον δει να εκτελεί εκείνες τις μεγάλες πράξεις που θα τον οδηγούσαν στους κήπους της Εδέμ και θα τον έκαναν σύντροφο ενός από τους αγγελιοφόρους του Θεού. Όμως, όσο κι αν κοίταξε ο Μούσα, δεν είδε τίποτα περίεργο. Ο νεαρός πουλούσε αγαθά, μιλούσε με πελάτες, αστειευόταν με φίλους.

Έτσι πέρασε όλη η μέρα. Ήρθε το βράδυ και ο νεαρός πήγε σπίτι. Ο Μούσα τον πλησίασε, τον χαιρέτησε και, χωρίς να πει ποιος πραγματικά ήταν, ζήτησε να διανυκτερεύσει, με την ελπίδα ότι ο νεαρός έκανε τις μεγάλες του πράξεις στο σπίτι. Ο νεαρός συμφώνησε και μαζί μπήκαν στο σπίτι. Μπαίνοντας στο σπίτι, ο νεαρός αρχικά χαιρέτησε την ηλικιωμένη, τη ρώτησε για τις υποθέσεις και τις ανάγκες της, στη συνέχεια ετοίμασε δείπνο, το οποίο έδωσε προσεκτικά στη γυναίκα της οποίας τα πόδια ήταν παράλυτα. Υπομονετικά, κουταλιά κουταλιά βοήθησε ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗφάε δείπνο, μετά, αφού καθάρισε τα πιάτα, της άλλαξε ρούχα και τη βοήθησε σε όλες τις ανάγκες της. Μετά από αυτό, άλλαξε το κρεβάτι και έβαλε τη γυναίκα στο κρεβάτι. Ο Μούσα παρακολούθησε τον νεαρό. Ο νεαρός τάισε τον Μούσα, του ετοίμασε ένα μέρος για να ξεκουραστεί, έκανε, όπως όλοι οι άλλοι πιστοί, την καθιερωμένη προσευχή και πήγε για ύπνο. Και αυτό είναι όλο. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες του, ο Μούσα δεν είδε καμία υπερφυσική πράξη, καμία μεγάλη προσευχή τα μεσάνυχτα, καμία οικεία συνομιλία με τον Κύριο μέχρι την αυγή, τίποτα άλλο.

Έφτασε το πρωί επόμενη μέρα. Πριν φύγει από το σπίτι, ο Μούσα είδε ότι ο νεαρός τάισε ξανά τη γριά παράλυτη, ευγενικά και προσεκτικά τη βοήθησε να ολοκληρώσει όλες τις εργασίες και μόνο μετά από αυτό πήγε στο κατάστημα. Ήδη στο δρόμο, πριν αποχαιρετήσει, ο Μούσα ρώτησε τον νεαρό:

- Ποιος ήταν αυτός ηλικιωμένη γυναίκαποιος, αφού την τάισες και τη βοήθησες προσεκτικά στις επιχειρήσεις, σήκωσε τα μάτια της στον ουρανό και πρόφερε μερικές λέξεις; Και ποια ήταν τα λόγια που είπε;

«Αυτή είναι η γυναίκα της μητέρας μου», απάντησε ο νεαρός, «όποτε την ταΐζω, σηκώνει τα μάτια της στον ουρανό και ψιθυρίζει μια προσευχή στον Αλλάχ να δώσει στον γιο της μια τεράστια ανταμοιβή και να τον κάνει σύντροφο του Προφήτη Μούσα στο Κήποι της Εδέμ.

Όταν ο Μούσα άκουσε αυτά τα λόγια, άρχισε να σηκώνεται, δάκρυα κύλησαν από τα μάτια του. Μετά είπε στον νεαρό τα χαρμόσυνα νέα του παραδείσου, του είπε ποιος πραγματικά ήταν και μετά του είπε όλη την ιστορία από την αρχή.

Ας ολοκληρώσουμε αυτό το κεφάλαιο με τα λόγια του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν και την οικογένειά του) που είπε: «Να είστε ευγενικοί και ευγενικοί με τους γονείς σας και τα παιδιά σας θα σας το ανταποδώσουν με είδος».(Μπιχάρ αλ-ανουάρ)

Καλή στάση απέναντι στους γονείς

Δόξα στον Αλλάχ, που δημιούργησε τον άνθρωπο από το τίποτα και τον προίκισε με πολλά χαρίσματα. Ειρήνη και ευλογίες στους πιο σεβαστούς προφήτες, τους καλύτερους στα λόγια, στις πράξεις, στη διατήρηση οικογενειακοί δεσμοίκαι δείχνοντας καλοσύνη.

Ο Αλλάχ, ο Άγιος και Υπέρτατος, μας έχει διατάξει να συμπεριφερόμαστε καλά στους γονείς μας και να τους δείχνουμε ειλικρινή φροντίδα.

Ο Παντοδύναμος είπε:

Ο Κύριός σου σάς έχει διατάξει να μην λατρεύετε κανέναν εκτός από Αυτόν και να κάνετε καλό στους γονείς σας. Εάν ο ένας από τους γονείς ή και οι δύο φτάσουν σε μεγάλη ηλικία, τότε μην τους πείτε: "Ουφ!" Μην τους φωνάζετε και φέρεστε τους με σεβασμό. Υποκλίσε μπροστά τους το φτερό της ταπεινοφροσύνης στο έλεός σου και πες: «Κύριε! Ελέησέ τους, γιατί με μεγάλωσαν σαν παιδί» (Μεταφέρθηκε το βράδυ: 23-24).

Ο Ibn Kathir, στα σχόλια των λόγων του Παντοδύναμου: (Μην τους πείτε "Ουφ!")είπε: «Σημαίνει: μην τους πεις τίποτα κακό, ούτε τη λέξη «Πα!», που είναι στο χαμηλότερο επίπεδο κακών λέξεων».

Ο Αλλάχ, Άγιος και Μέγας είναι Αυτός, μας εκπαιδεύει με τη βοήθεια ειδικών προσευχών. Λέει στο Κοράνι: (... και πες: "Κύριε! Ελέησέ τους, γιατί με μεγάλωσαν σαν παιδί")ώστε ο σκλάβος να θυμάται όλες τις κακουχίες και την κούραση που βιώνουν οι γονείς όταν μεγαλώνουν τα παιδιά τους. Και τότε η καρδιά του γεμίζει αγάπη και συμπόνια για αυτούς.

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος μας υπενθύμισε στο Κοράνι για τα δικαιώματα των γονέων, λέγοντας:

Ιδού, κάναμε μια διαθήκη με τα παιδιά του Ισραήλ (Ισραήλ) ότι δεν θα λατρεύετε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ. θα κάνεις καλό στους γονείς σου, αλλά και στους συγγενείς, στα ορφανά και στους φτωχούς… (Αγελάδα 83).

Η καλοσύνη προς τους γονείς είναι η καλύτερη από τις πράξεις, ο καλύτερος τρόπος προσέγγισης του Αλλάχ και η μεγαλύτερη λατρεία.

Ο Abdullah bin Mas'ud (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ανέφερε: - (Μια φορά) ρώτησα τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν): "Ποιο είναι το έργο του Αλλάχ που αγαπά περισσότερο;" Είπε: «Η έγκαιρη προσευχή». Ρώτησα: "Και μετά από αυτό;" Είπε, «Δείχνοντας σεβασμό στους γονείς». Ρώτησα: "Και μετά από αυτό;" Είπε: «Πολεμήστε στο δρόμο του Αλλάχ».(Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim).

Η καλή στάση απέναντι στους γονείς είναι ο λόγος για τον οποίο ένα άτομο μπορεί να εισέλθει στον Παράδεισο, και αυτό είναι ένα από τα μονοπάτια που οδηγούν σε αυτόν.

Ο Abu Hurayrah (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ανέφερε ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε:

«Ντροπή, ντροπή και άλλη μια φορά ντροπή σε αυτόν που βλέπει τα γηρατειά του ενός ή και των δύο γονέων του και μετά δεν μπαίνει στον Παράδεισο!»(Sahih Muslim).

Ο Αλ Χασάν είπε: «Η καλή στάση απέναντι στους γονείς είναι όταν τους υπακούς σε ό,τι σου διατάξουν και η ανυπακοή σημαίνει ότι τους αφήνεις και τους στερείς τη φροντίδα σου».

Ω μουσουλμάνα! Αυτός είναι ένας υπέροχος μήνας. Άπλωσε το πέπλο του για σένα, και οι μέρες του έχουν ήδη έρθει, και η ευλογία του έχει πλησιάσει σε σένα. Σκεφτείτε την κατάσταση ενός ατόμου που έρχεται στον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) και του ζητά να του επιτρέψει να συμμετάσχει στην τζιχάντ. Άλλωστε, η τζιχάντ είναι μια από τις καλύτερες πράξεις. Υπάρχουν πολλές κακουχίες και κακουχίες, μετακίνηση και στάση, κίνδυνος για τη ζωή κ.λπ. Στο οποίο ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) του είπε: «Οι γονείς σου είναι ακόμα ζωντανοί;» Αυτός ο άντρας απάντησε: «Ναι». Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Δώστε λοιπόν όλη σας τη δύναμη σε αυτούς!»(Sahih al-Bukhari).

Η εντολή να φέρονται καλά οι γονείς είναι γενική και απόλυτη. Περιλαμβάνει πράγματα που αρέσουν στο παιδί και πράγματα που του είναι δυσάρεστα. Αυτές οι εντολές δεν δέχονται συζητήσεις και διαφωνίες. Και αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό σημείο που απαιτεί ιδιαίτερη προσοχήγιατί πολλά παιδιά το ξεχνούν. Νομίζουν ότι η εκδήλωση καλοσύνης και ειλικρίνειας πρέπει να είναι σε εκείνα τα πράγματα που τους αρέσουν και που δεν έρχονται σε αντίθεση με τις επιθυμίες τους. Στην πραγματικότητα, όλα είναι ακριβώς το αντίθετο. Η αληθινή καλοσύνη βρίσκεται μόνο σε εκείνα τα πράγματα που δεν ανταποκρίνονται στις επιθυμίες μας. Κι αν ανταποκρίνονταν στις επιθυμίες μας, δεν θα λέγονταν καλοσύνη και ειλικρίνεια.

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος μας ενθαρρύνει στο Κοράνι να κάνουμε καλό στις σχέσεις με τους γονείς και επισημαίνει την υψηλή τους θέση.

Ο Παντοδύναμος είπε: (Σκύψε μπροστά τους το φτερό της ταπεινοφροσύνης στο έλεός σου και πες: «Κύριε! Ελέησέ τους, γιατί με μεγάλωσαν σαν παιδί») (Μεταφέρθηκε τη νύχτα: 24).

Ω μουσουλμάνα! Μην πηγαίνετε στους γονείς σας με αργό βήμα, αλλά γίνετε σαν ένα γρήγορο πουλί που απαντά στην κλήση τους όταν χρειάζονται κάτι. Τότε θα κερδίσετε την ικανοποίησή τους. Στη συνέχεια, συμπληρώστε αυτή την υπηρεσία με μια προσευχή για αυτούς, ζητώντας από τον Αλλάχ για έλεος και συγχώρεση για αυτούς.

Και δεν νομίζω ότι μετά από αυτό τους ξεπλήρωσες πλήρως το χρέος σου, αλλά ο Αλλάχ ανταμείβει ακόμη και μια μικρή πράξη και την ευλογεί.

Μαζί με αυτό το ευγενές κάλεσμα του Αλλάχ, Άγιος και Μεγάλος είναι Αυτός, να συμπεριφερόμαστε καλά στους γονείς, παρατηρούμε σε μερικούς ανθρώπους μια εσφαλμένη στάθμιση των υποθέσεων και ανεπαρκή κατανόηση. Βλέπουμε ότι κάποιοι βάζουν τους φίλους τους πάνω από τους γονείς τους. Πολλοί αφήνουν τα καλύτερα πράγματα, όπως το να είναι ευγενικοί με τους γονείς τους, προκειμένου να ασχοληθούν με λιγότερο σημαντικά πράγματα.

Αν δούμε τη σχέση των παιδιών με τους γονείς τους, τι βλέπουμε;

Πολλοί εγκαταλείπουν τους γονείς τους όταν φτάσουν σε μεγάλη ηλικία. Τους επισκέπτονται μόνο περιστασιακά, μόνο για να ρωτήσουν για την κατάστασή τους. Κάποιοι τους αφήνουν σε οίκους ευγηρίας, ενώ άλλοι επιτρέπουν στον εαυτό τους μομφές και επικρίσεις εναντίον τους, υψώνουν τη φωνή τους εναντίον τους και τους επιπλήττουν σαν να μαλώνουν με τους εχθρούς τους. Υπάρχουν και εκείνοι που είναι διακριτικοί και καλλιεργημένοι στις σχέσεις τους με άπιστους, ενώ με τους γονείς τους είναι αγενείς και κακομαθημένοι.

Ένα σημαντικό μέρος των νέων σήμερα σέβεται και τιμά τους φίλους τους περισσότερο από τους γονείς τους.

Επίσης, έγινε η υποταγή των συζύγων στις γυναίκες και η εξύψωσή τους έναντι των γονέων τους χαρακτηριστικόη κοινωνια μας. Αυτό οφείλεται στην αδυναμία της πίστης και του πνεύματος.

Ο Μουάντ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ανέφερε: Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) με διέταξε να μην παρακούω ποτέ τους γονείς μου, ακόμα κι αν με διατάξουν να αφήσω την οικογένεια και την περιουσία μου».(αλ-Μουσνάντ του Ιμάμ Αχμάντ).

Σε αυτό το άρθρο, θα θέλαμε να επιστήσουμε την προσοχή σε ένα επείγον πρόβλημα: την καλή και την κακή στάση απέναντι στους γονείς. Το Ισλάμ δίνει μεγάλη προσοχή σε αυτό το πρόβλημα.

Φέρνουμε στην προσοχή σας μια σύντομη διδακτική ιστορία για μια κακή στάση απέναντι σε έναν ηλικιωμένο πατέρα, ακολουθούμενη από τα λόγια του Παντοδύναμου Αλλάχ, τις δηλώσεις του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και του συντρόφου του.

Ο άρρωστος ηλικιωμένος, συνειδητοποιώντας ότι δεν μπορούσε πλέον να ζει μόνος του, παραπονέθηκε στον γιο του. Ο γιος αποφάσισε να πάρει τον πατέρα του να ζήσει μαζί του. Έτσι, άρχισαν να ζουν μαζί - ένας πατέρας με έναν γιο, μια νύφη (σύζυγος του γιου) και ένας εγγονός 4 ετών.

Οι ασθένειες έγιναν αισθητές και τα χέρια του ηλικιωμένου πατέρα άρχισαν να τρέμουν από τα γηρατειά, τα μάτια του άρχισαν να βλέπουν πολύ άσχημα και ακόμη και τα βήματα γύρω από το διαμέρισμα δεν ήταν εύκολα.

Όλη η οικογένεια συνήθως έτρωγε μαζί στην κουζίνα στο ίδιο τραπέζι. Όμως τα τρεμάμενα χέρια του γέρου και η κακή του όραση χάλασαν την όρεξη των νεόνυμφων. Το κουτάλι μερικές φορές έπεφτε από τα χέρια του, τα μπιζέλια έπεφταν στο πάτωμα ... Και τότε συνέβη κάτι που αποδείχθηκε ότι ήταν η τελευταία σταγόνα υπομονής για τον γιο και τη νύφη - ο πατέρας άπλωσε ένα ποτήρι γάλα, και ... πιτσίλισε γάλα στο τραπέζι, μη μπορώντας να κρατήσει το ποτήρι στο χέρι του.

Κοιτάζοντας θυμωμένο το βρεγμένο τραπεζομάντιλο, το ζευγάρι αντάλλαξε ματιές.
«Πρέπει να σκεφτούμε κάτι», είπε ο γιος εκνευρισμένος στη γυναίκα του. «Δεν αντέχω άλλο την παρουσία του στο τραπέζι. Μου αρκούν κουτάλια που πέφτουν, τσαμπουκά και χυμένο γάλα.

Μέχρι το βράδυ είχαν στήσει ένα τραπεζάκι στη γωνία της κουζίνας.
Και είπαν στον εξαθλιωμένο πατέρα ότι τους χάλασε την όρεξη, και ότι από εκείνη τη μέρα, ας τρώει σε αυτό το τραπεζάκι.

Ο φτωχός γέρος έπρεπε τώρα να φάει σε αυτό το μικροσκοπικό τραπέζι που του είχαν αφήσει στην άκρη, μόνος, ενώ η οικογένεια απολάμβανε το δείπνο της στο μεγάλο τραπέζι.

Επιπλέον, αφού έπεσε κατά λάθος το πιάτο και έσπασε, οι νεόνυμφοι άρχισαν να του δίνουν φαγητό σε ένα ξύλινο μπολ.

Και αν ο πατέρας έπεφτε κατά λάθος ένα κουτάλι ή ένα πιρούνι, τότε ο γιος και η νύφη του έκαναν αιχμηρές παρατηρήσεις με ενοχλημένο τόνο.

Όταν, κατά καιρούς, η οικογένεια έριξε μια φευγαλέα ματιά στη γωνία της κουζίνας όπου γέρος πατέρας, τότε ήταν αδύνατο να μην προσέξει τα δάκρυα που γέμισαν τα μάτια του... «Ο δικός μου γιος, και έτσι ταπεινώνει...».

Ένας τετράχρονος εγγονός παρακολουθούσε σιωπηλά τι συνέβαινε.

Ένα βράδυ πριν το δείπνο, οι γονείς παρατήρησαν ότι το μικρό τους έκανε κάτι με σανίδες στο πάτωμα.

Χαμογελώντας τον ρώτησαν τι έκανε.

Με το ίδιο γλυκό χαμόγελο, το αγόρι απάντησε κοιτάζοντας το πρόσωπο του πατέρα του: «Α, θέλω να φτιάξω ξύλινα μπολ για σένα και τη μητέρα σου για να σε ταΐσουν όταν γεράσεις σαν παππούς».

Χαμογελώντας ξανά, το αγόρι συνέχισε να δουλεύει στους πίνακες.

Και οι νεόνυμφοι ήταν τόσο έκπληκτοι από την απάντηση του μωρού που στάθηκαν σαν καρφωμένοι και δεν μπορούσαν να προφέρουν λέξη ...

Δάκρυα έτρεξαν στα μάγουλά τους. Κοιτάχτηκαν σιωπηλά και κατέβασαν το κεφάλι ντροπιασμένοι.

Το ίδιο βράδυ, πήραν με σεβασμό τον ηλικιωμένο πατέρα από τα χέρια και τους κάθισαν προσεκτικά στο τραπέζι. Και μέχρι το τέλος των ημερών του έτρωγε πάντα με την οικογένειά του. Και για κάποιο λόγο, άγνωστο στον γέρο, από τότε, ούτε ο γιος ούτε η νύφη τον επέπληξαν ποτέ και δεν ενοχλήθηκαν αν ξαφνικά έπεφτε ξανά το κουτάλι ή χύθηκε γάλα…

Σημείωση: Τα παιδιά μας, ακόμα κι αν είναι πολύ μικρά κατά τη γνώμη μας, είναι πολύ παρατηρητικά. Και απορροφούν ό,τι συμβαίνει καλύτερα από κάθε σφουγγάρι. Και δεν είναι άδικο που λέγεται στο χαντίθ ότι «Αν φέρεσαι καλά στους γονείς σου, τότε και τα παιδιά σου θα σου φερθούν καλά όταν γεράσεις».

Τα παιδιά συνήθως αγαπούν πολύ τους γονείς τους και προσπαθούν να τους μιμούνται σε όλα!

Ένας έξυπνος γονέας καταλαβαίνει ότι κάθε μέρα βάζει ένα νέο «δομικό στοιχείο» στα θεμέλια του μέλλοντος του παιδιού του. Ας γίνουμε λοιπόν σοφοί οικοδόμοι και άξια παραδείγματα προς μίμηση.

Άνθρωποι, να θυμάστε ότι ανεξάρτητα από τη σχέση σας με τους γονείς σας, θα σας λείψουν όταν φύγουν... Και τότε θα αρχίσετε να μετανιώνετε για όσα κάνατε κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Ας τα προσέχουμε λοιπόν σήμερα και πάντα.

Μερικές φορές τους λείπουν πολύ λίγα, μερικές φορές μόνο το περιποιητικό χαμόγελό σου.

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ λέει: Λατρεύετε τον Αλλάχ και μην Του κάνετε συντρόφους. Κάνε το καλό στους γονείς, τους συγγενείς, τα ορφανά, τους φτωχούς, τους γείτονες από τους συγγενείς σου και τους γείτονες που δεν είναι συγγενείς σου, τους κοντινούς συντρόφους, τους περιπλανώμενους και τους δούλους που έχουν αιχμαλωτιστεί από τα δεξιά σου χέρια. Πραγματικά, ο Αλλάχ δεν αγαπά τους περήφανους και καυχησιάρηδες (Σούρα Γυναίκες, 36).

Επίσης, μην ξεχνάτε τα λόγια του Προφήτη Μωάμεθ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δίνει ειρήνη, ότι «Ο παράδεισος είναι κάτω από τα πόδια της ίδιας της μητέρας του», ένα «Οι μεγαλύτεροι γονείς είναι η πόρτα σου στον Παράδεισο».

Κάποτε ένας προσκυνητής ρώτησε έναν από τους συντρόφους του προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) και είπε: «Πρόσφατα έκανα το Χατζ, και ενώ έκανα περικύκλωση στην Κάαμπα 7 φορές (ταβάφ), κουβάλησα την άρρωστη ηλικιωμένη μητέρα μου. η πλάτη μου. Της το ανταποδίδω για όλα τα ενδιαφέροντά της για μένα;

«Ακόμα κι αν κάνεις πολλά, πολλά ταβάφ, δεν θα μπορείς να πληρώσεις με αυτό ούτε για έναν αγώνα και τον πόνο που ένιωσε όταν σε γέννησε», απάντησε η σύντροφος του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ. είναι πάνω του).