ផ្លូវជីវិតរបស់កវីជនជាតិ Uzbek Alisher Navoi ។ សាររបស់ Alisher Navoi ទៅកាន់កូនចៅ & Alisher Navoi

Navoi (Navoi Nizamaddin Mir Alisher)- កវី Uzbek ដ៏ល្បីល្បាញបំផុត, រដ្ឋបុរស, អ្នកគិត។ វាត្រូវបានគេដឹងថាគាត់មានដើមកំណើតនៅ Herat ដែលនៅឆ្នាំ 1441 គាត់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkin ដែលបានកាន់មុខតំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ។ ផ្ទះឪពុករបស់ Navoi បានបម្រើជាកន្លែងប្រជុំសម្រាប់មនុស្សទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងពិភពសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់ពួកគេមានមនុស្សច្នៃប្រឌិតជាច្រើន។ ដូច្នេះ លោក Muhammad Ali ដែលជាពូរបស់ Navoi ទទួលបានកិត្តិនាមជាអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងតន្ត្រីករ Abu Said ដែលជាពូផងដែរ បានសិក្សាកំណាព្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Navoi ខ្លួនឯងបានក្លាយជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៅអាយុ 15 ឆ្នាំ។ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរជាភាសា Farsi និង Turkic ហើយគាត់ពូកែដូចគ្នាក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាភាសាទាំងនេះ។ គាត់បានកើតឡើងដើម្បីសិក្សានៅក្នុង madrassahs បីដែលមានទីតាំងនៅ Herat, Mashhad និង Samarkand ។ គ្រូបង្រៀនម្នាក់របស់ Navoi គឺជាបុរសម្នាក់ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមិត្តរួមការងារ និងមិត្តរបស់គាត់គឺ Jami ។ ជោគវាសនាបាននាំគាត់មកជាមួយ Hussein Baiqara ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតនៃ Khorasan ។ ពួកគេបានសិក្សាជាមួយគ្នានៅ Herat ។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ណាវី ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗនៃគ្រួសារអភិជន។ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយអ្នកស្នងមរតកដែលបានចាប់ផ្តើមតាំងពីកុមារភាពមកពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៤៥៦-១៤៦៩។ Navoi រស់នៅ Samarkand ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សានៅ madrasah ។ នៅពេលដែលមិត្តភក្តិកុមារភាពរបស់គាត់ Hussein ឡើងកាន់អំណាច Navoi បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1469 គាត់បានក្លាយជាអ្នករក្សាត្រា (នេះគឺជាមុខតំណែងផ្លូវការ) ហើយនៅឆ្នាំ 1472 - vizier បានទទួលងារជាអធិរាជ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងការប្រកាសនេះ Navoi បានធ្វើការជាច្រើនដើម្បីធានាថា ផ្ទះសំណាក់ថ្មី madrasahs មន្ទីរពេទ្យ ស្ពាន និងផ្លូវនានាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Herat ។ ដូច្នេះ គាត់ផ្ទាល់បានមើលការខុសត្រូវលើការសាងសង់បណ្ណាល័យ ខាណាកា មន្ទីរពេទ្យ ជាដើមនៅលើប្រឡាយ Injil ។ មនុស្សជាច្រើននៃសិល្បៈបានរកឃើញថានៅក្នុងគាត់គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភសប្បុរសដែលបានជួយខាងសីលធម៌និងហិរញ្ញវត្ថុ។ អ្នកគិតក៏អាចពឹងផ្អែកលើការគាំទ្ររបស់គាត់ផងដែរ។ នៅក្រោមគាត់ រង្វង់ទាំងមូលនៃមនុស្សដែលត្រាស់ដឹង វិទ្យាសាស្រ្ត និងច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​និយម​ដោយ​ការ​ផ្ដន្ទាទោស ជា​គូ​ប្រជែង​នៃ​អំពើ​បំពាន និង​ការ​ស្អប់ខ្ពើម Navoi បាន​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​ចំពោះ​ការ​ប្រមាថ​ដោយ​អយុត្តិធម៌ ដែល​បាន​ការពារ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ស្តេច​ស៊ុលតង់។ មនុស្ស​ធម្មតា. គាត់​ក៏​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​អ្នក​កេង​បន្លំ អ្នក​ទទួល​សំណូក និង​ប្រមូល​អ្នក​ទុច្ចរិត​ជា​ច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីការលាលែងពីតំណែងនៅឆ្នាំ 1476 គាត់នៅតែស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងស៊ុលតង់។ មិត្ត​វ័យ​កុមារ​នៅ​តែ​ទុក​ចិត្ត​គាត់​ក្នុង​រឿង​សំខាន់ៗ​ផ្សេងៗ។

នៅឆ្នាំ 1487 កវីត្រូវបានបញ្ជូនទៅខេត្តឆ្ងាយនៃ Astrabad ដែលគាត់ត្រូវគ្រប់គ្រង។ វាគឺជាការនិរទេសដោយកិត្តិយស ដែល Navoi បានឆ្លងកាត់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គូប្រជែង ដែលបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយស្តេចស៊ុលតង់។ ដោយមើលឃើញថាក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្តារឯកភាពរដ្ឋដែលហែកហួរដោយជម្លោះស៊ីវិលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនយោបាយ Navoi សម្រេចចិត្តចាកចេញពីសេវាកម្មហើយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពច្នៃប្រឌិតកុំក្លាយជាការពិត។ ដូច្នេះគាត់បានត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1488 ទៅ Herat ដើមរបស់គាត់។ នៅផ្ទះ កវីដ៏អស្ចារ្យហើយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1501 ។

Navoi បានបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលដ៏សម្បូរបែប។ កំពូល ជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិតគឺជាការសរសេរនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "Pyateritsy" ដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់កវីបូព៌ា។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៤៨៣-១៤៨៥។ គាត់បានបោះពុម្ពកំណាព្យ "ការច្របូកច្របល់នៃភាពសុចរិត", "Farhad និង Shirin", "Leyli និង Majnun", "Iskander's Wall", "Seven Planets" ដែលនិពន្ធឡើងនៅក្នុងការបន្តប្រពៃណីនៃការងាររបស់ Nizami ។ គាត់បានបន្សល់ទុកពីក្រោយ Navoi និងធ្វើការនៃធម្មជាតិទស្សនវិជ្ជា និងសារព័ត៌មាន ភាសា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ជាតិទួរគី។ ស្នាដៃសរសេរដោយដៃរបស់ Navoi គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់បណ្ណាល័យធំៗរបស់ពិភពលោកក្នុងប្រទេសដូចជា អ៊ីរ៉ង់ តួកគី អង់គ្លេស រុស្ស៊ី។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែម្តងហើយម្តងទៀតជាភាសាផ្សេងៗ។ ភាសាវិទូបានបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះកំណាព្យរបស់គាត់និងនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងរបស់គាត់ដែលការសិក្សាអំពីនាវាចរបានលេចឡើងជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។

ជីវប្រវត្តិពីវិគីភីឌា

អាលីសៀ ណាវី(Uzb. Alisher Navoiy; Uyg. Alshir Nava "និង / ئەلشىر ناۋائى; Persian علیشیر نوایی‎;) (Nizamaddin Mir Alisher) (ថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1441, Herat - ថ្ងៃទី 3 ខែមករា, រដ្ឋ Surifs, 15, 15) Timurid Khorasan ។

គាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ភ្លេង) នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ Chagatai លើការអភិវឌ្ឍន៍ដែលគាត់មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Fani (ស្លាប់) គាត់បានសរសេរជាភាសា Persian ។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេសភាសា Chagatai និងប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសា Uzbek និង Uighur ដែលបានទទួលយកវា។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត និងរុស្ស៊ីមួយចំនួន Alisher Navoi ត្រូវបានកំណត់ថាជាកវី អ្នកគិត និងជារដ្ឋបុរសជនជាតិ Uzbek។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀត និងបរទេសមួយចំនួន គាត់គឺជាជនជាតិអ៊ុយហ្គួរ។

ស្នាដៃសិល្បៈ

បេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi មានទំហំធំ និងចម្រុះ៖ វារួមបញ្ចូលការងារសំខាន់ៗប្រហែល 30 - ការប្រមូលកំណាព្យ (សាឡុង) កំណាព្យ (dastans) ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយប្រើប្រាស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា លោក Alisher Navoi បង្កើតស្នាដៃដើមទាំងស្រុង។

អត្ថបទចម្រៀង

"រតនាគារនៃគំនិត" - ទំព័រនៃការប្រមូលកំណាព្យរបស់ Alisher Navoi ។ សាត្រាស្លឹករឹតពីបណ្ណាល័យ Suleiman the Magnificent

កេរដំណែលនៃកំណាព្យគឺធំធេងណាស់។ 3150 នៃការងាររបស់គាត់នៅក្នុងប្រភេទ ghazal ត្រូវបានគេស្គាល់ រួមបញ្ចូលនៅក្នុង divans នៅ Chagatai និង Farsi ។

"រតនាគារនៃគំនិត"- ក្រមកំណាព្យដែលចងក្រងដោយកវីខ្លួនឯងក្នុងឆ្នាំ ១៤៩៨-១៤៩៩ តាមគោលការណ៍កាលប្បវត្តិ និងរួមបញ្ចូលសាឡុងចំនួនបួនដែលត្រូវនឹងសម័យកាលទាំងបួននៃជីវិតរបស់កវី៖ ការចង់ដឹងចង់ឃើញពីកុមារភាព ការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់យុវវ័យ ការចង់ដឹងចង់ឃើញនៃវ័យកណ្តាល ការពង្រឹងភាពចាស់. កំណាព្យ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ប្រភេទ​បទ​ចម្រៀង​ខុស​ៗ​គ្នា ដែល​ក្នុង​ចំណោម​នោះ ghazals មាន​ច្រើន​ជា​ពិសេស (ជាង ២៦០០)។ សាឡុងក៏មានកំណាព្យនៃប្រភេទផ្សេងទៀតផងដែរ - mukhammas, musaddas, mestozadas, kyty, rubai និង tuyugs ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសិល្បៈប្រជាប្រិយទួគី។

កំណាព្យបែបទំនុកច្រៀងគឺពិបាកដល់សព្វថ្ងៃ ដោយសារការឆ្លើយតបទៅនឹងការពិតនៃជីវិតរបស់កវីដែលស្គាល់យើង ត្រូវបានគេចាប់បានយ៉ាងកម្រនៅក្នុងពួកវា ហើយព្រឹត្តិការណ៍មិនមែនជាលក្ខណៈរបស់វាទាល់តែសោះ។ "រតនាគារនៃគំនិត" គឺជាការសារភាពបែបកំណាព្យរបស់កវីដែលបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ទាំងមូលរបស់គាត់។ រួមជាមួយនឹងយន្តហោះស្នេហាខាងក្រៅ មានមួយខ្ពស់ជាងនៅក្នុងពួកគេ - ខាងវិញ្ញាណតាមរបៀបស៊ូហ្វី និងប្រើរូបភាពប្រពៃណីនៃអត្ថបទចម្រៀងដ៏ត្រេកត្រអាលនៅក្នុងគន្លឹះប្រៀបធៀប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពាក្យប្រៀបធៀបដើមរបស់ Navoi ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រពៃណី ដែលទាញដោយគាត់ពីប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃកំណាព្យបូព៌ា។

សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Navoi គឺជាអារម្មណ៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ខាងវិញ្ញាណ និងប្រកបដោយភាពស្រើបស្រាល ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយផែនដី ដែលធ្វើអោយមនុស្សម្នាក់ទៅខ្លួនឯង និងដកហូតសេរីភាពរបស់គាត់។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នេះមិនបង្កឱ្យមានភាពទុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងកវីនោះទេ ចាប់តាំងពី Navoi យល់ថាការរងទុក្ខស្នេហាជាមូលដ្ឋាននៃការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។

Navoi បានចាត់ទុកការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រភាសា Chagatai (Turks) ជាកិច្ចការសំខាន់មួយរបស់គាត់។ វាស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់កវីដែលខគម្ពីរទួគីបានឈានដល់កម្ពស់របស់វា។ ការបង្ហាញសិល្បៈ: gazelles របស់គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការបញ្ចប់ filigree នៃពត៌មានលំអិត, ការអនុលោមតាម virtuoso ជាមួយនឹងច្បាប់ផ្លូវការ, ការលេង semantic, ស្រស់នៃរូបភាព, allegory និង metaphors ។ សូមអរគុណចំពោះទំនុកច្រៀងរបស់ Navoi ហ្វាស៊ីកំពុងបាត់បង់ឋានៈនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រតែមួយគត់។ នៅពេលដែល Babur នៅក្នុងសៀវភៅ "Babur-name" បាននិយាយអំពីភាសារបស់ Navoi:

Babur: "Alisherbek គឺជាមនុស្សដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ចាប់តាំងពីកំណាព្យត្រូវបានតែងជាភាសាទួគី គ្មាននរណាម្នាក់បានតែងពួកគេច្រើន និងល្អនោះទេ"

កវី​ក៏​តែង​នូវ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "សាឡុងហ្វានី"- បណ្តុំនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងនៅ Farsi ។

សែសិបហាឌីត (Arbaeen Kirk Hadith)- ផលិតផលនៃប្រភេទផ្សេងគ្នា។ ទាំងនេះគឺជា 40 quatrains នៅក្នុងភាសាទួគីដែលបានសរសេរលើប្រធានបទនៃ hadiths របស់ព្យាការី Muhammad ។ មូលដ្ឋាននៃការងារគឺជាការងាររបស់ Jami ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៅក្នុង Farsi (នៅក្នុងខ្លឹមសារ ការងាររបស់ Navoi គឺជាការបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃ)។

Navoi បានប្រមូល qasidas របស់គាត់ជាភាសា Persian នៅក្នុងការប្រមូលចំនួនពីរ - "តម្រូវការប្រាំមួយ" ("Sittai Zaruriya")និង "រដូវបួននៃឆ្នាំ" ("Fusuli arbaa").

"ប្រាំ"

ចំណុចកំពូលនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Navoi គឺល្បីល្បាញ "ប្រាំ"ដែលរួមមានកំណាព្យវីរភាពចំនួនប្រាំ៖ ទស្សនវិជ្ជា "ការភាន់ច្រលំនៃភាពសុចរិត" (១៤៨៣) និងគ្រោងវីរភាព (ដាស្តង់) "ឡេលី និងម៉ាន់ណុន" (១៤៨៤) "ហ្វាហាដ និងស៊ីរីន" (១៤៨៤) "ភពប្រាំពីរ" (១៤៨៤) "។ ជញ្ជាំង Iskander" (1485) ។

"ប្រាំ"គឺជា "ចម្លើយ" (nazira) ចំពោះ "ប្រាំ" ដោយ Nizami Ganjavi និងកវីឥណ្ឌូ-ពែរ្ស Amir Khosrov Dehlavi (សរសេរជា Farsi) ។ Navoi ផលិតឡើងវិញនូវគ្រោងនៃស្នាដៃរបស់ពួកគេ លក្ខណៈពិសេសផ្លូវការមួយចំនួន ប៉ុន្តែជារឿយៗផ្តល់នូវការបកស្រាយខុសគ្នានៃប្រធានបទ និងស្ថានភាពគ្រោង ការបកស្រាយថ្មីនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងរូបភាព។

"ភាពច្របូកច្របល់នៃមនុស្សសុចរិត"- កំណាព្យដំបូងនៃវដ្តដែលជាការងារនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល didactic និងទស្សនវិជ្ជា។ វាអភិវឌ្ឍគំនូរនៃកំណាព្យរបស់ Nizami "Treasury of Secrets" ។ វាមាន 64 ជំពូក ដែលនិយាយអំពីបញ្ហាសាសនា សីលធម៌ និងសីលធម៌។ កំណាព្យ​បរិហារ​អំពី​ជម្លោះ​សក្តិភូមិ ភាព​ឃោរឃៅ​របស់​ពួក​អភិជន​រដ្ឋ ការ​បំពាន​របស់​ពួក​បេក ការ​លាក់ពុត​របស់​ពួក​សេក។ កវី​បញ្ជាក់​យ៉ាង​មុតមាំ​នូវ​ឧត្តមគតិ​នៃ​យុត្តិធម៌។

"Layli និង Majnun"- កំណាព្យផ្អែកលើគ្រោងនៃរឿងព្រេងអារ៉ាប់មជ្ឈិមសម័យ (ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi, Amir Khosrov, Jami) អំពីស្នេហាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់កវីវ័យក្មេង Qais សម្រាប់ Leyli ដ៏ស្រស់ស្អាត។ អារម្មណ៍រំជើបរំជួលនៃជម្លោះ និងភាសាកំណាព្យដ៏ស្រស់បំព្រងនៃកំណាព្យនេះបានធ្វើឱ្យមានការពេញនិយមយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយអ្នកអានភាគខាងកើត។ កំណាព្យបានបកប្រែ ឥទ្ធិពលធំនៅលើអក្សរសិល្ប៍នៃបូព៌ានិងប្រជាប្រិយ Uzbek ។

"Farhad និង Shirin"- កំណាព្យបែបវីរជន - មនោសញ្ចេតនាផ្អែកលើរឿងចាស់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរបុរស Farhad សម្រាប់សម្រស់អាមេនី Shirin ដែលត្រូវបានអះអាងដោយជនជាតិ Persian Shah Khosrov ។ គ្រោងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Nizami Ganjavi ប៉ុន្តែកំណាព្យរបស់ Navoi មានភាពខុសប្លែកគ្នាដែលអ្នកនិពន្ធបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ឡើងវិញពី Shah Khosrov ទៅវីរបុរស Farhad ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសវីរភាពដ៏ល្អ។ នេះអាចទៅរួចដោយសារតែការពិតដែលថា Alisher Navoi បានប្រើបច្ចេកទេសនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយនិងប្រពៃណីនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយ (dastans) ។

"ភពទាំងប្រាំពីរ"- កំណាព្យដែលបង្រួបបង្រួមរឿងខ្លីរឿងនិទានប្រាំពីរនៅក្នុងស៊ុមទូទៅមួយ។ ក្នុងទម្រង់ជានិទានកថា កំណាព្យនេះរិះគន់ការអញ្ជើញរបស់ Alisher Navoi ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង (Timurids) Sultan Hussein និងមន្ត្រីរាជការរបស់គាត់។

"ជញ្ជាំង Iskander"- កំណាព្យចុងក្រោយនៃវដ្ដនេះ សរសេរលើរឿងពាក់កណ្តាលអស្ចារ្យទូទៅអំពីជីវិតនៃឧត្តមគតិគ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រង-ឥស្សរជន Iskander (Alexander the Great ត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះនេះនៅបូព៌ា)។

ទស្សនវិជ្ជា

អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 15 ជឿថាភាសាទួគីគឺឈ្លើយសម្រាប់កំណាព្យ។ Alisher Navoi បដិសេធគំនិតនេះនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាពីរ"(១៤៩៩)។ វាបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃភាសា Chagatai (Turks) ។ Navoi សរសេរ៖

ភាពសម្បូរបែបនៃភាសាទួគីត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតជាច្រើន។ កវី​ដែល​មាន​ទេពកោសល្យ​ចេញ​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​ប្រជាជន​មិន​គួរ​បញ្ចេញ​សមត្ថភាព​ជា​ភាសា​ពែរ្ស​ទេ។ ប្រសិនបើពួកគេអាចបង្កើតជាភាសាទាំងពីរបាន នោះវានៅតែជាការចង់បានខ្លាំងណាស់ដែលពួកគេសរសេរកំណាព្យជាភាសារបស់ពួកគេបន្ថែមទៀត។ ហើយបន្ថែមទៀត៖ «ខ្ញុំហាក់បីដូចជាខ្ញុំបញ្ជាក់ការពិតដ៏អស្ចារ្យនៅចំពោះមុខមនុស្សដែលសក្ដិសមនៃប្រជាជនទួគី ហើយពួកគេបានរៀនពីអំណាចពិតនៃការនិយាយ និងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ គុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃភាសា និងពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេត្រូវបានគេដកចេញ។ នៃ​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​មើល​ងាយ​ទៅ​លើ​ភាសា​និង​ការ​និយាយ​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​សមាសភាព​កំណាព្យ​នៅ Persian ។

សំណួរនៃទ្រឹស្តីអក្សរសិល្ប៍ និងការផ្ទៀងផ្ទាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "មាត្រដ្ឋានទំហំ". បទប្បញ្ញត្តិទ្រឹស្តី និងការងាររបស់ Alisher Navoi មានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងទាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ Uzbek និង Uighur ជាភាសា Chagatai និងលើការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ភាសាទួគីផ្សេងទៀត (Turkmen, Azerbaijani, Turkish, Tatar)។

ការសរសេរប្រវត្តិសាស្ត្រ

Alisher Navoi គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅជីវប្រវត្តិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ "ប្រាំនៃការយល់ច្រឡំ"(1492) ឧទ្ទិសដល់ Jami; អក្សរសាស្ត្រ "ការប្រមូលចម្រាញ់"(1491-1492) មាន លក្ខណៈសង្ខេបអ្នកនិពន្ធ - សហសម័យនៃ Navoi; "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃស្តេចអ៊ីរ៉ង់"និង "ប្រវត្តិរបស់ព្យាការី និងបុរសមានប្រាជ្ញា"មានព័ត៌មានអំពីរឿងព្រេងនិទាន និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបូព៌ា អំពីទេវកថា Zoroastrian និង Koranic ។

ការសរសេរនៅពេលក្រោយអំពីរដ្ឋ

នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Alisher Navoi សរសេរកំណាព្យដែលនិយាយកុហក "ភាសារបស់បក្សី"("សភាបក្សី" ឬ "ស៊ីមឺក") (1499) និងសន្ធិសញ្ញាទស្សនវិជ្ជា និងនិទានកថា "ជាទីស្រឡាញ់នៃបេះដូង"(1500), ឧទ្ទិសដល់ការរៀបចំដ៏ល្អបំផុតនៃសង្គម។ សៀវភៅនេះបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃការសរសេររបស់ Yusuf Balasaguni និង Gulistan ដោយ Saadi ។ សៀវភៅ​នេះ​ថ្កោលទោស​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ដ៏​ឃោរឃៅ ល្ងង់​ខ្លៅ និង​អសីលធម៌ ហើយ​បញ្ជាក់​ពី​គំនិត​នៃ​ការ​បង្រួញ​អំណាច​ក្នុង​ដៃ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ដែល​ទើប​តែ​បំភ្លឺ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់ Alisher Navoi រួម​បញ្ចូល​ការងារ​អក្សរសាស្ត្រ​ជាមួយ​នឹង​នយោបាយ។ ជាបុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់ គាត់បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកកម្ពស់ជីវភាពសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមរបស់ប្រទេស។ ការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ; តែងតែព្យាយាមបង្កើតសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា។

ការទទួលស្គាល់ក្រោយកំណើត

  • បានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការងាររបស់ Navoi ហើយថែមទាំងព្យាយាមចូលឆ្លើយឆ្លងជាមួយគាត់។
  • Suleiman the Magnificent បានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការងាររបស់ Navoi ហើយមាននៅក្នុងបណ្ណាល័យរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់គាត់ "Treasury of Thoughts", "Pyateritsa" និង "Dispute of two Languages" ។
  • ជាកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 500 នៃ Alisher Navoi ក្នុងឆ្នាំ 1942 ត្រាប្រៃសណីយ៍ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសហភាពសូវៀត។
  • ស្នាដៃរបស់ Alisher Navoi ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាទាំងអស់ និងម៉ាដារ៉ាសាសនៅអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសតវត្សទី 16 - ដើមសតវត្សទី 20 ។
  • នៅឆ្នាំ 1941 អ្នកនិពន្ធជនជាតិ Uzbek Musa Tashmukhamedov បានសរសេរប្រលោមលោក Alisher Navoi ។
  • នៅឆ្នាំ 1947 ខ្សែភាពយន្ត "Alisher Navoi" ត្រូវបានថតនៅស្ទូឌីយោភាពយន្ត Tashkent ។
  • នៅឆ្នាំ 1966 ខួបលើកទី 525 នៃ Alisher Navoi ត្រូវបានប្រារព្ធនៅ Uzbek SSR និងគណៈប្រតិភូ។ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន ក្រោមការដឹកនាំរបស់អ្នកសិក្សា I.M. Muminov បានទៅទស្សនាទីក្រុង Herat ជាកន្លែងដែលសម្ភារៈទាក់ទងនឹង A. Navoi ត្រូវបានប្រមូល ហើយវាត្រូវបានស្នើឱ្យបង្កើតសារមន្ទីរ A. Navoi ។
  • នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ខ្សែភាពយន្តវីដេអូ 10 ស៊េរី "Alisher Navoi" ត្រូវបានថតនៅប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • ទីក្រុងមួយនៅ Uzbekistan និងតំបន់មួយ (តំបន់ Navoi) ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Navoi ។
  • នៅឆ្នាំ 1970 កប៉ាល់ដែលមានឈ្មោះ Alisher Navoi បានចូលរួមជាមួយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូន Far East ។
  • ឈ្មោះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ទៅ​មហោស្រព Namangan តំបន់ Uzbek នៃ​ល្ខោន​តន្ត្រី និង​កំប្លែង។
  • Tashkent មានរោងមហោស្រព Alisher Navoi Bolshoi, Alisher Navoi Avenue, ស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Alisher Navoi ។ នៅលើជញ្ជាំងនៃសាលនៃស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដីមានបន្ទះពីដី "Khamsa" នៃ Navoi និងចម្លាក់លៀននៃ Navoi ។
  • បណ្ណាល័យជាតិនៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថានត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi
  • សារមន្ទីរអក្សរសាស្ត្ររដ្ឋ ដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសាធារណរដ្ឋអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • នៅសហភាពសូវៀតឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសារមន្ទីររដ្ឋនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនអ៊ូសបេគីស្ថាន។
  • សាម៉ាក សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋដាក់ឈ្មោះតាម Alisher Navoi
  • រណ្ដៅ​នៅ​លើ​ភព​ពុធ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម Navoi។
  • មានវិមានជាច្រើនសម្រាប់ Alisher Navoi នៅលើពិភពលោក: នៅទីក្រុងមូស្គូ Navoi Osh, Tashkent, Samarkand, Baku, Tokyo ។ មាន​គម្រោង​សង់​វិមាន​មួយ​ដល់​កវី​នៅ​ក្រុង​វ៉ាស៊ីនតោន។
  • ផ្លូវ​មួយ​ដែល​នាំ​ទៅ​កាន់​ភ្នំ​នៅ អាលម៉ា-អាតា ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​កវី។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ផ្លូវមួយក្នុងទីក្រុង Kyiv និងផ្លូវនានាក្នុងទីក្រុង Dushanbe, Baku និង Ashgabat ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមកវី។
  • អតីតផ្លូវ Telman ឧទ្យានទីក្រុងនិង អនុវិទ្យាល័យនៅទីក្រុងអូស។
  • នៅឆ្នាំ 1991 ក្នុងឱកាសនៃខួបលើកទី 550 នៃកវីនេះ រូបិយវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សូវៀតត្រូវបានចេញជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi ។
  • នៅខែមេសា ឆ្នាំ 2007 សន្និសិទ "Alisher Navoi និងឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាល" ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។
  • ចម្លាក់លៀនស្រាលជាកិត្តិយសដល់ Alisher Navoi ត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Mazar-i-Sharif ភាគខាងជើងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
  • ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2009 តំបន់ Astrakhan បានធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះប្រចាំឆ្នាំ ព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ជាកិត្តិយសរបស់ Alisher Navoi ។

វិចិត្រសាល

អាលីសៀ ណាវី។ដំណើរការក្នុង 10 ភាគ។ - Tashkent: "Fan", 1968-1970 ។ - T. 1-10 ។ - 3095 ទំ។
  • Navoi A. កំណាព្យនិងកំណាព្យ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
  • Navoi A. ធ្វើការ។ - T. 1-10 ។ - Tashkent, 1968-70 ។
  • Navoi A. កំណាព្យប្រាំ។ - M. : សិល្បករ។ ពន្លឺឆ្នាំ ១៩៧២។ (BVL)
  • Navoi A. អត្ថបទចម្រៀងដែលបានជ្រើសរើស។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៧៨។
  • Navoi A. Iskander's Wall / Retelling ដោយ I. Makhsumov ។ - Tashkent: ភ្លឺ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៧៨ ។
  • Navoi A. កំណាព្យ និងកំណាព្យ / Entry. សិល្បៈ។ Kamil Yashen; កុំព្យូទ័រ និងចំណាំ។ A.P. Kayumova ។ - អិល៖ សត្វទីទុយ។ អ្នកនិពន្ធ, 1983. - 920 ទំ។ ចរាចរ 40,000 ច្បាប់ចម្លង។ (បណ្ណាល័យកវី។ ស៊េរីធំ។ បោះពុម្ពលើកទី២)
  • Navoi A. ជាទីស្រឡាញ់នៃដួងចិត្ត។ - Tashkent: ភ្លឺ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៣ ។
  • Navoi A. សៀវភៅ។ ១-២. - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៨៣។
  • Navoi A. Aphorisms ។ - Tashkent: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ូសបេគីស្ថាន ឆ្នាំ ១៩៨៥។
  • Navoi A. Aphorisms របស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent: ភ្លឺ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. ខ្ញុំមិនបានរកឃើញមិត្តម្នាក់ទេ: Gazelles ។ - Tashkent: ភ្លឺ។ និងសិល្បៈឆ្នាំ ១៩៨៨ ។
  • Navoi A. Wall of Iskander / Per ។ ពី Uzbek ។ N. Aishov ។ - Alma-Ata: Zhazushi, 1989 ។
  • Navoi A. Aphorisms - Aphorisms ។ - Tashkent: Ukituvchi, ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. Zenitsa oka: [កំណាព្យ] ។ - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Tashkent ។ អំពី​ពួកគេ។ Gafur Gulyam ឆ្នាំ ១៩៩១។
  • Navoi A. ភាសារបស់បក្សី / Per ។ S. N. Ivanov ។ - លើកទី 2 ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ណៅកា ឆ្នាំ ២០០៧
  • អំពី Alisher Navoi

    • Abdullaev V. Navoi នៅ Samarkand ។ - Samarkand ឆ្នាំ 1941 ។
    • Bertels E. E. Navoi ។ បទពិសោធន៍ជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិត។ - M. - L. , 1948 ។
    • Bertels E. E. Fav. ធ្វើការ។ Navoi និង Jami ។ - អិម, ១៩៦៥ ។
    • Pulyavin A.A. Genius នៅក្នុងដួងចិត្ត, 1978 ។
    • Boldyrev A.N. ការបកប្រែភាសា Persian នៃ "Majalis an-Nafais" ដោយ Navoi // Uchenye zapiski Leningrad State University ។ - L. , 1952. - Ser ។ 128. - បញ្ហា។ ៣.
    • Zahidov V. ពិភពនៃគំនិត និងរូបភាពរបស់ Alisher Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1961 ។
    • Svidina E. D. Alisher Navoi ។ ជីវគន្ថនិទ្ទេស (១៩១៧-១៩៦៦)។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1968 ។
    • Khayitmetov A. វិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតរបស់ Navoi ។ - Tashkent, ឆ្នាំ 1965 ។

    Navoi (Navoi Nizamaddin Mir Alisher) គឺជាកវីជនជាតិ Uzbek ដ៏ល្បីបំផុត រដ្ឋបុរស អ្នកគិត។ វាត្រូវបានគេដឹងថាគាត់មានដើមកំណើតនៅ Herat ដែលនៅឆ្នាំ 1441 គាត់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkin ដែលបានកាន់មុខតំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ។ ផ្ទះឪពុករបស់ Navoi បានបម្រើជាកន្លែងប្រជុំសម្រាប់មនុស្សទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងពិភពសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់ពួកគេមានមនុស្សច្នៃប្រឌិតជាច្រើន។ ដូច្នេះ លោក Muhammad Ali ដែលជាពូរបស់ Navoi ទទួលបានកិត្តិនាមជាអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងតន្ត្រីករ Abu Said ដែលជាពូផងដែរ បានសិក្សាកំណាព្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

    Navoi ខ្លួនឯងបានក្លាយជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៅអាយុ 15 ឆ្នាំ។ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរជាភាសា Farsi និង Turkic ហើយគាត់ពូកែដូចគ្នាក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់ជាភាសាទាំងនេះ។ គាត់បានកើតឡើងដើម្បីសិក្សានៅក្នុង madrassahs បីដែលមានទីតាំងនៅ Herat, Mashhad និង Samarkand ។ គ្រូបង្រៀនម្នាក់របស់ Navoi គឺជាបុរសម្នាក់ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមិត្តរួមការងារ និងមិត្តរបស់គាត់គឺ Jami ។ ជោគវាសនាបាននាំគាត់មកជាមួយ Hussein Baiqara ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតនៃ Khorasan ។ ពួកគេបានសិក្សាជាមួយគ្នានៅ Herat ។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ណាវី ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗនៃគ្រួសារអភិជន។ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយអ្នកស្នងមរតកដែលបានចាប់ផ្តើមតាំងពីកុមារភាពមកពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

    ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៤៥៦-១៤៦៩។ Navoi រស់នៅ Samarkand ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សានៅ madrasah ។ នៅពេលដែលមិត្តភក្តិកុមារភាពរបស់គាត់ Hussein ឡើងកាន់អំណាច Navoi បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1469 គាត់បានក្លាយជាអ្នករក្សាត្រា (នេះគឺជាមុខតំណែងផ្លូវការ) ហើយនៅឆ្នាំ 1472 - vizier បានទទួលងារជាអធិរាជ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងការប្រកាសនេះ Navoi បានធ្វើការជាច្រើនដើម្បីធានាថា ផ្ទះសំណាក់ថ្មី madrasahs មន្ទីរពេទ្យ ស្ពាន និងផ្លូវនានាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Herat ។ ដូច្នេះ គាត់ផ្ទាល់បានមើលការខុសត្រូវលើការសាងសង់បណ្ណាល័យ ខាណាកា មន្ទីរពេទ្យ ជាដើមនៅលើប្រឡាយ Injil ។ មនុស្សជាច្រើននៃសិល្បៈបានរកឃើញថានៅក្នុងគាត់គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភសប្បុរសដែលបានជួយខាងសីលធម៌និងហិរញ្ញវត្ថុ។ អ្នកគិតក៏អាចពឹងផ្អែកលើការគាំទ្ររបស់គាត់ផងដែរ។ នៅក្រោមគាត់ រង្វង់ទាំងមូលនៃមនុស្សដែលត្រាស់ដឹង វិទ្យាសាស្រ្ត និងច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

    ក្នុងនាមជាមនុស្សនិយមដោយការកាត់ទោស ដែលជាគូប្រជែងនៃអំពើអគតិ និងអំពើក្បត់ជាតិ Navoi បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់មនុស្សដែលប្រមាថដោយអយុត្តិធម៌ ការពារប្រជាជនសាមញ្ញនៅចំពោះមុខស្តេចស៊ុលតង់។ គាត់​ក៏​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​អ្នក​កេង​បន្លំ អ្នក​ទទួល​សំណូក និង​ប្រមូល​អ្នក​ទុច្ចរិត​ជា​ច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីការលាលែងពីតំណែងនៅឆ្នាំ 1476 គាត់នៅតែស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងស៊ុលតង់។ មិត្ត​វ័យ​កុមារ​នៅ​តែ​ទុក​ចិត្ត​គាត់​ក្នុង​រឿង​សំខាន់ៗ​ផ្សេងៗ។

    នៅឆ្នាំ 1487 កវីត្រូវបានបញ្ជូនទៅខេត្តឆ្ងាយនៃ Astrabad ដែលគាត់ត្រូវគ្រប់គ្រង។ វាគឺជាការនិរទេសដោយកិត្តិយស ដែល Navoi បានឆ្លងកាត់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គូប្រជែង ដែលបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយស៊ុលតង់។ ដោយមើលឃើញថាក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការស្តារឯកភាពរដ្ឋដែលហែកហួរដោយជម្លោះស៊ីវិលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនយោបាយ Navoi សម្រេចចិត្តចាកចេញពីសេវាកម្មហើយលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីភាពច្នៃប្រឌិតកុំក្លាយជាការពិត។ ដូច្នេះគាត់បានត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1488 ទៅ Herat ដើមរបស់គាត់។ គាត់​ជា​កវី​ដ៏​ឆ្នើម​ម្នាក់​នៅ​ស្រុក​កំណើត​របស់​គាត់ ហើយ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ឆ្នាំ 1501 ។

    Navoi បានបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលដ៏សម្បូរបែប។ កំពូលនៃជីវប្រវត្តិច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់គឺការសរសេរនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ "Pyateritsy" ដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់កវីបូព៌ា។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៤៨៣-១៤៨៥។ គាត់បានបោះពុម្ពកំណាព្យ "ការច្របូកច្របល់នៃភាពសុចរិត", "Farhad និង Shirin", "Leyli និង Majnun", "Iskander's Wall", "Seven Planets" ដែលនិពន្ធឡើងនៅក្នុងការបន្តប្រពៃណីនៃការងាររបស់ Nizami ។ គាត់បានបន្សល់ទុកពីក្រោយ Navoi និងធ្វើការនៃធម្មជាតិទស្សនវិជ្ជា និងសារព័ត៌មាន ភាសា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍ជាតិទួរគី។ ស្នាដៃសរសេរដោយដៃរបស់ Navoi គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់បណ្ណាល័យធំៗរបស់ពិភពលោកក្នុងប្រទេសដូចជា អ៊ីរ៉ង់ តួកគី អង់គ្លេស រុស្ស៊ី។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបកប្រែម្តងហើយម្តងទៀតជាភាសាផ្សេងៗ។ ភាសាវិទូបានបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះកំណាព្យរបស់គាត់និងនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងរបស់គាត់ដែលការសិក្សាអំពីនាវាចរបានលេចឡើងជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។

    Alisher Navoi (Uzb. Alisher Navoi; Uyg. Alshir Nava "i / ئەلشىر ناۋائى; Persian علیشیر نواییی;) (Nizamaddin Mir Alisher) កើតនៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1441 នៅ Herat ។ 15 មករា ភាគកណ្តាលនៃអាស៊ី ទិសដៅ, រដ្ឋបុរសនៃ Timurid Khorasan ។

    គាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ភ្លេង) នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ Chagatai លើការអភិវឌ្ឍន៍ដែលគាត់មានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Fani (ស្លាប់) គាត់បានសរសេរជា Farsi ។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេសភាសា Chagatai និងប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសា Uzbek និង Uighur ដែលបានទទួលយកវា។

    ជនជាតិ Navoi គឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សា៖ យោងតាមប្រភពខ្លះ - Uzbek យោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀត - Uyghur ឬ Barlas ។

    អ្នកណែនាំ និងជាមិត្តរបស់ Alisher Navoi និង Abdurahman Jami (1414-1492) ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើប្រភពដើម Turkic របស់គាត់បានសរសេរថា: "ទោះបីជាគាត់ជាជនជាតិ Turk ហើយខ្ញុំជាជនជាតិពែរ្សក៏ដោយ ក៏យើងទាំងពីរមានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្នា។

    យោងតាមលោក Mohammed Khaidar Dulati (1499-1551) Alisher Navoi ត្រូវបានចុះមកពីជនជាតិ Uighur bakhshis ។​ យោងទៅតាម A.A. Semenov, Alisher Navoi មកពី Uighur bakhshi, i.e. លេខាធិការ និងស្មៀននៃជនជាតិ Uyghur ដែលយោងទៅតាមប្រពៃណី និងនៅក្រោម Timurids បានសរសេរឯកសារផ្លូវការមួយចំនួនជាភាសា Uyghur ។ វាក៏មានកំណែមួយដែលគាត់បានមកពីកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលី Turkicized នៃ Barlas ។

    Nizamaddin Mir Alisherកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkin ដែលជាមន្ត្រីនៅក្នុងរដ្ឋ Timurid ដែលផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានទៅទស្សនាដោយឥស្សរជនលេចធ្លោនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជានិងសិល្បៈនៅសម័យនោះ។

    ពូ Mir Alisher - Abu Said - គឺជាកវីម្នាក់។ ពូទីពីរ - Muhammad Ali - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតន្ត្រីករនិងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ ជាមួយ ឆ្នាំវ័យក្មេង Alisher ត្រូវបានចិញ្ចឹមជាមួយកូន ៗ នៃគ្រួសារ Timurid ។ គាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាពិសេសជាមួយស៊ុលតង់ហ៊ូសេនដែលក្រោយមកជាប្រមុខរដ្ឋខូរ៉ាសានក៏ជាកវីអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈផងដែរ។

    Navoi បានសិក្សានៅ Herat (រួមជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតរបស់ Khorasan Hussein Baiqara ដែលគាត់រក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពអស់មួយជីវិត) Mashhad និង Samarkand ។


    ប្រភពគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៃជីវប្រវត្តិរបស់ Alisher Navoi គឺជាស្នាដៃរបស់ប្រវត្តិវិទូ Giyasiddin Khondamir "The Book of Noble Qualities" ។ យោងតាមសៀវភៅនេះ Navoi បានចាប់ផ្តើមចូលរៀននៅអាយុ 4 ឆ្នាំគាត់បានបង្ហាញពីសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ ចង់ដឹងចង់ឃើញ និងទេពកោសល្យពិសេស។ នៅអាយុ 15 ឆ្នាំ (1456) Alisher ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកវីក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Navoi (ដែលមានន័យថា "ភ្លេង" នៅក្នុងការបកប្រែ) ។

    ស្ថាបនិកនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ Uzbek លោក Navoi បានចុះហត្ថលេខាលើកំណាព្យរបស់គាត់ជាភាសា Farsi ជាមួយនឹងរហស្សនាមថា Fani (ជីវិតរមែងស្លាប់)។ នៅពេលនោះ Farsi ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាសានៃកំណាព្យហើយ Turkic, i.e. Uzbek ចាស់ត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិអក្សរសាស្ត្រដោយគ្មានហេតុផល។

    ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសានេះ - gazelles នៃ Lutfi, Atai, Qasida Saqqaki, Masnevi Amiri, Khajandi ជាដើម។ គោលលទ្ធិកំណាព្យមួយនៃ Navoi គឺការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រអ៊ូសបេគីស្ថានចាស់។

    Nizamaddin Alisher Navoi ( Navoi គឺជាឈ្មោះអក្សរសាស្ត្រអក្សរសាស្ត្ររបស់កវីដែលនៅក្នុង Uzbek មានន័យថា "ភ្លេង" "ភ្លេង") កើតនៅថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1441 នៅ Herat ។ មកពីគ្រួសារអភិជន ឪពុករបស់ Navoi មានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងកិច្ចការតុលាការ ហើយផលប្រយោជន៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមិនខុសពីគាត់ទេ។

    អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងគ្រួសារ អាលីសៀ។ ពូរបស់គាត់ Abu Said បានសរសេរកំណាព្យក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Kabuli ។ ប្អូនប្រុសរបស់ Abu Said ឈ្មោះ Mahammad Ali គឺជាតន្ត្រីករដ៏ល្អ អ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងកវីដ៏ល្បីល្បាញ (ហៅក្រៅថា Garibi) ក្នុងបរិយាកាសនៃក្តីស្រឡាញ់ និងការថ្វាយបង្គំកំណាព្យ ដែលក្មេងប្រុសនោះធំឡើង។

    ក្នុង​ឆ្នាំ​សិក្សា​របស់​គាត់ ដោយ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដោយ​កំណាព្យ​របស់ Faridaddin Attor "The Logic of Birds" Navoi សម្រេច​ចិត្ត​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ត្រូវ​បាន​ឪពុក​ម្តាយ​រារាំង។ មិនថាគេហាមក្មេងនោះឱ្យអានកំណាព្យរបស់ Attor យ៉ាងណានោះទេ វាគ្មានប្រយោជន៍អ្វីទេ - គាត់ដឹងវាដោយបេះដូង ហើយអានវាចេញពីការចងចាំ។

    ហើយនៅក្នុងឆ្នាំធ្លាក់ចុះរបស់គាត់ Navoi ដែលជាកវីដ៏ល្បីល្បាញរួចទៅហើយបានត្រលប់ទៅកំណាព្យរបស់ Attor ហើយបង្កើតកំណាព្យ "ភាសានៃបក្សី" ដោយផ្អែកលើការជម្រុញរបស់នាង។

    Navoi តែងតែស្វែងរកជំនួយដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយ។ គាត់បានព្យាយាមបង្កើតលក្ខខណ្ឌទាំងអស់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងកវី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះកវីបានបង្កើតខ្លួនឯង។ គាត់បង្កើតស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏អស្ចារ្យ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាច្រើន សន្ធិសញ្ញាស្តីពីភាសាវិទ្យា។ ចំណុចកំពូលនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់គឺ "Khamsa" ("ប្រាំ") ដែលគាត់បង្កើតក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកណែនាំរបស់គាត់ - Jami ។

    ឥទ្ធិពលរបស់ Jami លើកវីត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅ “The Five Confused” ដែល Navoi ឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់គ្រូរបស់គាត់។ "Khamsa" ដែលក្នុងនោះ Navoi បានថ្កោលទោសការបោកប្រាស់និងការប្លន់ដែលមិនពេញចិត្តនឹង beks Hussein Baykara បញ្ជូនគាត់ទៅនិរទេស Astrabad ។

    ខ្មាំងសត្រូវតែងតែបង្កើតការចាប់អារម្មណ៍ជុំវិញ Alisher ជូនដំណឹងដល់ស៊ុលតង់អំពីការសមគំនិតដោយស្រមើស្រមៃ ដោយព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យសម្លាប់រង្គាល Alisher ។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែមករា ឆ្នាំ 1501 Herat ទាំងអស់ត្រូវបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដោយដំណឹងនៃការស្លាប់របស់ Navoi ប្រជាជន Herat ទាំងអស់បានចេញទៅមើលកវីនៅលើការធ្វើដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់។

    នេះជារបៀបដែល Z. Babur បានសរសេរអំពី Navoi នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Baburname" "Alisherbek គឺជាមនុស្សដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ចាប់តាំងពីកំណាព្យត្រូវបានតែងជាភាសាទួគី គ្មាននរណាម្នាក់បានតែងវាច្រើន និងល្អនោះទេ... បើគ្មានកូនប្រុស គ្មានកូនស្រី គ្មានប្រពន្ធ និងគ្មានគ្រួសារ គាត់បានឆ្លងកាត់យ៉ាងស្រស់ស្អាត (ផ្លូវរបស់គាត់) នៅក្នុងពិភពលោក។ ឯកោ​និង​ពន្លឺ»។

    "Khamsa" ("ប្រាំ") ដោយ Alisher Navoi

    ស្នាដៃកំណាព្យសំខាន់របស់ណាវូគឺ “ខាំសា” (“ប្រាំ”)។ ប្រភេទ Hamsa បានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 12 ស្ថាបនិករបស់វាគឺកវី Azerbaijani ដ៏អស្ចារ្យ Nizami Ganjavi (1141-1209) ។ គាត់បានបញ្ចូលគ្នានូវកំណាព្យចំនួនប្រាំ អង្គភាពសិល្បៈឯករាជ្យចំនួនប្រាំទៅក្នុងការងារតែមួយ៖ "រតនាគារនៃអាថ៌កំបាំង", "Khosrov និង Shirin", "Leyli និង Majnun", "Seven Planets", "Iskandar-name" ។ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារព្រឹត្តិការណ៍ ប៉ុន្តែត្រូវបានរួបរួមដោយខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជា ដែលជាផ្លូវតែមួយ។

    Nizami បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រពៃណីនៃការបង្កើត "Khamsa": កំណាព្យទីមួយគឺសីលធម៌និង didactic ទីពីរទីបីនិងទីបួនគឺស្នេហា - ស្នេហាហើយទីប្រាំគឺជាជីវប្រវត្តិតាមលក្ខខណ្ឌរបស់ A. Macedonsky ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅ Iskander នៅបូព៌ា។ អ្នកដើរតាម Nizami គឺ Amir Khosrov Dehlavi និង Jami ។

    ក្រោមឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់ Jami A. Navoi បង្កើត "Khamsa" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ កវី​បាន​បង្ហាញ​ពី​ជីវិត និង​បទពិសោធន៍​ច្នៃប្រឌិត​របស់​គាត់​ក្នុង​នាម​ជា​សិល្បករ អ្នក​គិត អ្នក​នយោបាយ។ មិនដូចអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ទេ គាត់បានព្យាយាមនាំអ្នកអានឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងការយល់ឃើញពិតប្រាកដនៃពិភពលោក ដើម្បីបង្កើត "រសជាតិផែនដី" ដល់គាត់។

    ដោយសិក្សាពីសិល្បៈហត្ថកម្មរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ Navoi បានស្វែងរកការបង្កើតរបស់គាត់ឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងជីវិត និងការទាមទាររបស់វា៖ "រឿងព្រេងទាំងនេះគឺជាផ្លែផ្កានៃយុគសម័យដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។
    Nizami និង Khosrov បានសរសេរអំពីពួកគេ។
    ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាន ខ្ញុំបានសាងសង់ពួកគេឡើងវិញ៖
    ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចូល​ជីវិត​បន្ថែម​ទៀត​ទៅ​ក្នុង​វីរបុរស​របស់​ពួកគេ»។

    គាត់បានចំណាយពេលពីរឆ្នាំកន្លះ (ពីឆ្នាំ 1483 ដល់ 1485) ដើម្បីបង្កើតអព្ភូតហេតុផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនេះ។ សាត្រាស្លឹករឹតនៃ "Khamsa" នៃ Navoi បានចុះមករកយើងហើយមានច្បាប់ចម្លងពេញមួយជីវិតនៅវិទ្យាស្ថានសិក្សាបូព៌ានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៅ Tashkent ។

    "ភាពច្របូកច្របល់នៃមនុស្សសុចរិត"

    កំណាព្យដំបូង "ខមសា" របស់ អ. ណាវី មានសេចក្តីផ្តើម (៩ភាគ) ២០ជំពូក-សន្ទនា (មូឡូកាត) វគ្គខ្លី។ កវី​ប៉ះ​បញ្ហា​សីលធម៌ សាសនា ទស្សនវិជ្ជា។ ជីវិតសាធារណៈ. ជំពូកនិមួយៗត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រស្នា។

    "ការច្របូកច្របល់នៃសេចក្តីសុចរិត" គឺជាកំណាព្យទស្សនវិជ្ជាមួយ ផ្លូវរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការលើកតម្កើងនៃគំនិតនៃភាពល្អ និងច្បាប់ យុត្តិធម៌ សេរីភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ មិត្តភាព ភាពស្មោះត្រង់ ភាពស្មោះត្រង់។

    នៅក្នុងសម័យទំនើប ទម្រង់សិល្បៈតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃរូបភាពដ៏រស់រវើក ជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង Navoi បង្ហាញពីដំបៅ និងគុណវិបត្តិនៃសង្គមសហសម័យ។ រិះ​គន់​ទុច្ចរិត​នៃ​អ្នក​គ្រប់គ្រង និង​ពុតត្បុត​របស់​បព្វជិត ភាព​លោភលន់​របស់​អ្នក​មាន ការ​បោក​បញ្ឆោត​និង​ពុតត្បុត​របស់​ពួក​អ្នក​ដែល​មាន​ឧត្តមគតិ​ក្នុង​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ គាត់​ក៏​ផ្តល់​គំនិត​ដល់​បុគ្គល​ដ៏​ឧត្តម។

    នៅក្នុងកំណាព្យ Navoi ផ្តល់នូវរូបភាពដ៏រស់រវើកនៃសម័យកាល និងសហសម័យ។ ថ្លែងទៅកាន់អ្នកអាន Navoi អំពាវនាវឱ្យពួកគេបម្រើប្រជាជន, ប្រជាជន:
    “ឋានៈ​ខ្ពស់​របស់​បុគ្គល​សម​នឹង​ហៅ​ថា​បុគ្គល
    ដែល​មិន​ដែល​រំសាយ​កង្វល់​របស់​ខ្លួន​ចំពោះ​ប្រជាជន។

    ជំពូកទាំងមូលនៃកំណាព្យត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃការអប់រំ, សេចក្ដីមេត្ដា។ល។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទ្រឹស្តីនីមួយៗត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រស្នាដែលសម្រេចបាននូវផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើការយល់ឃើញរបស់អ្នកអាន។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពី Hotam Thai អំពីបក្សី turach អំពី Imam Fari Razi អំពី Caliph Ayyub អំពីសក្ខីកម្មរបស់ Iskander ផ្នែកទីមួយ តាមទំនៀមទម្លាប់ ចាប់ផ្តើមដោយការសរសើរពីអំណាចរបស់ព្រះអាឡស់។

    Navoi ដែលពិពណ៌នាអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកមកដល់ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម:
    “មិនមានចំនួនទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងរតនាគាររបស់អ្នកទេ
    ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ចំណោម​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់ អ្នក​ខ្ពស់​បំផុត​គឺ​មនុស្ស»។

    ដូច្នេះពរជ័យទាំងអស់នៃពិភពលោកមានសម្រាប់មនុស្ស។ មនុស្សមានវាសនាសម្រាប់គ្រឿងអលង្ការដ៏ល្អបំផុត

    សេចក្តីផ្តើមត្រូវបានបន្តដោយជំពូកនៃភាពច្របូកច្របល់ មានបីក្នុងចំនោមពួកគេ៖ អំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃផែនដី សកលលោក ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្ស។ ការតែងតាំងបុគ្គលិកលក្ខណៈមើលឃើញកវីក្នុងការប្រើប្រាស់សមហេតុផលនៃអ្វីៗទាំងអស់។ គ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំបំផុត អំពើអាក្រក់ដែលមិនអាចទទួលយកបាន យោងទៅតាម Navoi គឺ អំពើហឹង្សា ការស្អប់ខ្ពើម អំពើហឹង្សា ការលាក់ពុត។ ការថ្កោលទោសយ៉ាងឃោរឃៅរបស់ Navoi គឺបណ្តាលមកពីការពុករលួយខាងសីលធម៌នៃស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គម។ កំណាព្យទាំងមូលត្រូវបានបង្កប់ដោយគំនិតមនុស្សធម៌ យុត្តិធម៌ ជាការធានានូវភាពរុងរឿងរបស់ប្រទេស និងប្រជាជន។

    Farhad និង Shirin

    កំណាព្យទីពីរនៃ "Pyateritsa" - "Farhad និង Shirin" គឺជាទំនុកតម្កើងដែលបំផុសគំនិតឱ្យធ្វើការ សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធ ឯករាជ្យ សប្បុរសធម៌ និងភាពស្មោះត្រង់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើការលើកំណាព្យ Navoi ផ្លាស់ប្តូរប្រពៃណីយ៉ាងសំខាន់ ដំណើររឿងការនិទានរឿង។ តួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យគឺ Farhad - បុរសម្នាក់ដែលផ្តល់ដោយភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពក្លាហាន និងការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យ។ កូនប្រុសរបស់ស្តេចចិន Farhad ក្រោយមកបានក្លាយជាអ្នកសាងសង់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ ដែលជាសិប្បករដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។ Farhad បង្កប់នូវគុណសម្បត្ដិដ៏អស្ចារ្យទាំងនោះ ដែលកវីបានសរសេរអំពីដោយភាពរីករាយ និងការជឿជាក់នៅក្នុង Confusion of the Righteous។

    ដោយបានបំផុសគំនិតដោយអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យ និងភ្លឺស្វាងសម្រាប់ Shirin ដ៏ស្រស់ស្អាត Farhad ធ្វើទង្វើវីរភាពក្នុងនាមនៃការរួបរួមជាមួយនឹងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ នៅក្នុងផ្លូវរបស់គាត់ កម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់បានដំឡើងឧបសគ្គរាប់មិនអស់ ប៉ុន្តែសូម្បីតែពួកគេក៏មិនអាចបំបែក Farhad ដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វីរបុរសនៅតែស្លាប់ ដោយត្រូវបានបញ្ឆោតដោយព័ត៌មានមិនពិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Shirin ។ នៅពេលដឹងពីការស្លាប់របស់ Farhad Shirin ក៏ស្លាប់ដែរ។

    មនុស្សធម៌ អ្នកអប់រំ អ្នកស្នេហាជាតិ A. Navoi ក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់បានបោះជំហានទៅមុខឆ្ងាយ បើប្រៀបធៀបនឹងពេលវេលារបស់គាត់។ នៅក្នុង "Farhad and Shirin" Navoi បញ្ជាក់ពីគំនិតនៃលទ្ធិអន្តរជាតិ ហើយនេះមានតម្លៃជាពិសេសព្រោះសម័យនៃកវីគឺជាពេលវេលានៃការត្រួតត្រានៃមនោគមវិជ្ជាសក្តិភូមិ។ វីរបុរសដែលចូលចិត្តរបស់ Navoi គឺជាតំណាងនៃប្រជាជាតិផ្សេងៗ។ Farhad គឺជាកូនប្រុសរបស់ Khakan នៃ Chin, Shirin គឺជាព្រះនាង Armenian, Shapur គឺជាកូនប្រុសរបស់ Yemen ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ដោយគុណសម្បត្តិដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃព្រលឹងមនុស្ស។ ហើយប្រសិនបើរូបភាពរបស់ Farhad និង Shirin ត្រូវបានហៅឱ្យច្រៀងនៅក្នុងកំណាព្យ ស្នេហាដ៏អស្ចារ្យបំផុត។"រឹងមាំជាមួយការរួបរួមនៃព្រលឹង" បន្ទាប់មករូបភាពរបស់ Farhad និង Shirin បម្រើដើម្បីបង្ហាញពីភាពអស្ចារ្យនៃអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យដូចគ្នា - មិត្តភាព។

    Navoi លេចឡើងនៅក្នុងកំណាព្យអំពី Farhad និង Shirin ជាមេនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងឡូជីខលពេញលេញ។ ហើយមិនត្រឹមតែវីរបុរសវិជ្ជមាននៃកំណាព្យប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងរូបភាពអវិជ្ជមានអាចធ្វើជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ។ Khosrov Parviz និងសហការី និងជំនួយការដែលជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ត្រូវបានម៉ាកយីហោជារៀងរហូតដោយប៊ិចបំផុសគំនិតរបស់កវី ដែលបានប្រែក្លាយពួកគេទៅជានិមិត្តសញ្ញានៃការបោកបញ្ឆោត អំពើអាក្រក់ អំពើហឹង្សា។ នៅចំពោះមុខ Khosrov លោក Navoiy មិនត្រឹមតែទម្លាក់ចោលការស្អប់ខ្ពើមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគោលនយោបាយរបស់អ្នកគាំទ្រសង្រ្គាមទៀតផង។ គំនិតរបស់ Navoi ដែលថាសង្រ្គាមមិនអាចជាមធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហាជម្លោះនោះទេ សង្រ្គាមនោះគឺជា "មនុស្សអាក្រក់របស់មនុស្សអាក្រក់" ដែលជាគ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំបំផុតសម្រាប់ប្រជាជននៅក្នុង ពេលថ្មីៗនេះសំឡេងច្រើនជាងទំនើប។

    "Layli និង Majnun"

    ផ្នែកទីបីនៃ "Khamsa" ដោយ Navoi "Leyli and Majnun" ត្រូវបានឧទ្ទិសដូចជារឿងទីពីរចំពោះប្រធានបទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងអំពី Majnun និង Leyli ដែលពេញនិយមនៅបូព៌ា។

    ល្បីល្បាញពាសពេញបូព៌ា រឿងស្នេហារបស់ Kais និង Leyla និពន្ធដោយ Navoi បានប្រែក្លាយទៅជាទំនុកតម្កើងនៃអារម្មណ៍នៃក្តីស្រឡាញ់ ទៅជាការអំពាវនាវដ៏ខ្លាំងក្លាសម្រាប់មនុស្សជាតិ សេចក្តីល្អ និងយុត្តិធម៌ ដើម្បីប្រឆាំងនឹងអាកប្បកិរិយាប្រពៃណីចំពោះស្ត្រី។ មិនរាប់បញ្ចូលសេរីភាពណាមួយរបស់បុគ្គល។

    Kais គឺជាកូនប្រុសតែម្នាក់គត់ដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយរបស់មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ។ ព្រលឹងរបស់ Kais ដែលមានលក្ខណៈរសើបតាមធម្មជាតិត្រូវបានសម្គាល់រួចហើយជាមួយនឹង "ផ្កាយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" នៅពេលកើត។ ការជួបជាមួយ Leyli នៅសាលាគឺដូចដែលវាជាលទ្ធផលធម្មជាតិ កំណត់ទុកជាមុនដោយជោគវាសនាសម្រាប់ Kais ។ ស្នេហាដែលផ្ទុះឡើងរវាងពួកគេភ្លាមៗគឺជារៀងរហូត។ យុវជន​នោះ​គ្មាន​អំណាច​មុន​អំណាច​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។

    អូ អំណាចដ៏អស្ចារ្យសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិត និងជ្រាលជ្រៅក៏ត្រូវបាននិយាយដោយសំបុត្ររបស់ Qays ទៅកាន់ Leyli ផងដែរ។ Majnun ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពអស់សង្ឃឹមនៃមុខតំណែងរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមសហសម័យរបស់គាត់ ហើយជួនកាលជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ស្លូតបូត ទំនួលខុសត្រូវខ្លះ ពន្យល់ពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយ "ឆ្កួត" របស់គាត់។ រូបភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ A. Navoi ក្នុងលក្ខណៈរ៉ូមែនទិកពិតប្រាកដ ដោយប្រើអព្ភូតហេតុ និង grotesque ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Kais គ្មានព្រំដែន គ្មានដែនកំណត់ - វាហួសពីប្រពៃណី និងមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចយល់ពីភាពអស្ចារ្យរបស់ Kais នោះទេ ដូច្នេះហើយមនុស្សជាច្រើនព្យាយាមវិលត្រលប់មកវិញនូវ Majnun ទៅកាន់ "ចរន្តរួម" ។ Kais ដែល​បាន​ដើរ​រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ​នៅ​តាម "ផ្លូវ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់" មិន​អាច​រស់​នៅ​ដូច​អ្នក​ដទៃ​ទៀត "ដោយ​សម​ហេតុ​ផល"។ សេចក្តីស្រឡាញ់បានលើកតម្កើងស្មារតីរបស់ Kais ឱ្យលើសពីរឿងតូចតាចនៃជីវិត ពីលើភាពឥតប្រយោជន៍។ បង្ក្រាបរាល់តណ្ហារបស់មនុស្សតូចៗ។ គាត់គឺជាវីរៈបុរសនៃ "ចំណង់ចំណូលចិត្តមួយប៉ុន្តែដ៏កាចសាហាវ" ដែលជាព្រលឹងមនោសញ្ចេតនាដែលជាធម្មជាតិដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបំផុត។

    ជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យនៃឥទ្ធិពលសិល្បៈ Alisher Navoi បានគូរឈុតឆាកនៃការប្រជុំរបស់វីរបុរស: នៅវាលស្មៅបន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការនិងនៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យ។ ឈុតដំបូងគឺពិតជាស្នាដៃនៃទំនុកច្រៀងដ៏ស្និទ្ធស្នាលរបស់ Navoi ដែលផ្លូវរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញជាជួរ៖
    “គូស្នេហ៍ត្រូវតែបរិសុទ្ធជានិច្ច៖
    ស្នេហា​គឺ​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ពី​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​កខ្វក់”

    ការប្រជុំចុងក្រោយនៃគូស្នេហ៍ និងការជួបជុំគ្នាដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេផ្តល់ឱ្យកំណាព្យនូវលក្ខណៈពិសេសមួយនៃបាតុភូតសិល្បៈដែលជាទូទៅត្រូវបានគេហៅថា "សោកនាដកម្មសុទិដ្ឋិនិយម" ។ ជ័យជំនះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ មិនត្រូវបានបំបែកដោយនិចលភាពរបស់មនុស្ស លើសពីនេះ Navoi បង្ហាញថានៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សមានការផ្លាស់ប្តូរគំនិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វា។

    "ភពទាំងប្រាំពីរ"

    ផ្នែកទីបួននៃ "ប្រាំ" នៃ Navoi ត្រូវបានគេហៅថា "ប្រាំពីរភព" ដែលមានន័យថាភពប្រាំពីរនិង 7 វង្វេងក្នុងពេលតែមួយ។ និមិត្តសញ្ញាលេខប្រាំពីរត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងឈ្មោះយោងទៅតាមប្រពៃណីហើយភពទាំងប្រាំពីរ - អ្នកវង្វេងអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងសកលលោក - ក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនិតប្រពៃណីអំពីភព - ម្ចាស់ជំនួយរបស់មនុស្សជោគវាសនារបស់ពួកគេតួអង្គ។ នៅពេលបង្កើត វិធីសាស្រ្តនៃ "ការចងក្រង" ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈផ្ទាល់មាត់របស់មនុស្សជាច្រើន ពោលគឺការប្រើប្រាស់រឿងដែលបានបញ្ចូលត្រូវបានប្រើប្រាស់។ តួឯកកំណាព្យ - ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ Shah Bahram Gur (សតវត្សទី V) មានស្នេហាជាមួយ Dilaram ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលជាអ្នកចម្រៀង និងតន្ត្រីករដ៏ប៉ិនប្រសប់។

    ដូច​ក្នុង​កំណាព្យ​ពីរ​មុន​ដែរ ក្នុង​រឿង "ភព​ទាំង​ប្រាំពីរ" Navoi និយាយ​ពី​ស្នេហា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Farhad និង Kais លើកតម្កើងពួកគេ អំពាវនាវប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ នោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Bahram មានលក្ខណៈខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ព្រោះវានាំមកនូវសេចក្តីទុក្ខដល់អ្នកដទៃ និងការស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

    កំណាព្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងជារឿងអំពីប្រាសាទបាក់ខែង និងឌីឡារាម ដែលក្នុងនោះមានរឿងបញ្ចូលចំនួនប្រាំពីរ។ Bahram ព្យាយាមទម្លាក់ Dilaram ទៅតាមអំពើចិត្តរបស់គាត់ ប៉ុន្តែដោយបានជួបនឹងការបដិសេធដែលមិននឹកស្មានដល់ពីភាពស្រស់ស្អាតដែលមានមោទនភាព បានដាក់ទណ្ឌកម្មនាង - បោះនាងចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់។ មិនយូរប៉ុន្មាន គាត់ប្រែចិត្តពីអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់ ហើយចេញបញ្ជាឱ្យស្វែងរកនាង។ ប៉ុន្តែ​ការ​ស្វែងរក​មិន​ផ្តល់​លទ្ធផល​អ្វី​ឡើយ ហើយ Bahram ដោយ​អស់​សង្ឃឹម​បាន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ទុក្ខ​ព្រួយ​យ៉ាង​ខ្លាំង។

    សម្រាប់​ការ​កម្សាន្ត​របស់​អ្នក​ជំងឺ ប្រាសាទ​ចំនួន​ប្រាំពីរ​ដែល​មាន​ពណ៌​ចំនួន​ប្រាំពីរ​ផ្សេង​គ្នា​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ដែល​ត្រូវ​នឹង​ពណ៌​តំណាង​នៃ​ភព​ទាំង​ប្រាំពីរ។ នៅពេលល្ងាចអ្នកដើរដោយចៃដន្យត្រូវបាននាំមករកគាត់ហើយរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃពួកគេប្រាប់គាត់ពីរឿងព្រេងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ រឿងព្រេងនិទានទាំងនេះ បញ្ចូលយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ទៅក្នុងនិទានកថាសំខាន់ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយជំនាញដ៏អស្ចារ្យ និងកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ណាវូយ ចាប់តាំងពីពួកគេអនុវត្តគំនូរនៃការលើកតម្កើងគុណសម្បត្ដិសីលធម៌ខ្ពស់របស់មនុស្ស។

    Navoi បានបង្ហាញពីការវិវត្តន៍នៃចរិតរបស់ Bahram ពីការលះបង់រហូតដល់ការលះបង់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងផ្នែកនៃកំណាព្យនេះ Bahram លេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងក្នុងសមត្ថភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ពិត​ណាស់ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដោយ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រលឹង​របស់​ទ្រង់​អស់​រលីង បាន​ធ្វើ​អព្ភូតហេតុ។ សំបុត្ររបស់ Bahram ទៅកាន់ Dilars នៅ Khorezm ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការកើតជាថ្មីនៃតួអង្គរបស់វីរបុរសថា "គាត់បានសរសេរទៅកាន់ភាពស្រស់ស្អាតដោយទឹកភ្នែកគាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងអស់ដើម្បីនាង ... "

    ស្នាដៃ​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ជា​ការ​លើក​តម្កើង​ដល់​គ្រោង​ប្រពៃណី។ Navoi បានលះបង់ភាពអាថ៌កំបាំងណាមួយ ហើយពន្យល់ដោយហេតុផលអំពីការស្លាប់របស់ Bahram ។ ដោយដឹងថាគ្មានដែនកំណត់ចំពោះអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ Shah រៀបចំការបរបាញ់ដ៏អស្ចារ្យក្នុងអំឡុងពេលនោះឈាមស្លូតត្រង់ជាច្រើនត្រូវបានបង្ហូរដែលសត្វនៅលើផែនដីប្រែទៅជាវាលភក់ដែលលេបអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង:
    "មនុស្សបានបង្កើតការស្លាប់នៅលើការបរបាញ់។
    ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ខ្លួនឯង​បាន​ប្រទះឃើញ​ស្លាប់​នៅក្នុង​វាលភក់។

    Navoi និងនៅក្នុងផ្នែកនៃ "Khamsa" នេះមិនធុញទ្រាន់នឹងការអំពាវនាវដល់មនុស្សជាតិ, រំលឹកម្តងហើយម្តងទៀតថាមានដែនកំណត់ចំពោះអ្វីទាំងអស់។ ជីវិតមនុស្សគោល​បំណង​របស់​មនុស្ស​គឺ​ធ្វើ​ល្អ ស្រឡាញ់ និង​នាំ​មក​នូវ​សេចក្តី​អំណរ​ដល់​មនុស្ស​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្លួន។ កវីខ្លួនឯងផ្ទាល់ តាមការសន្និដ្ឋាននៃកំណាព្យបានបញ្ជាក់ លះបង់ខ្លួនឯង និងសូម្បីតែការសម្រាករបស់គាត់ដើម្បីបម្រើប្រជាជន។

    "ជញ្ជាំង Iskander"

    កំណាព្យទីប្រាំ និងចុងក្រោយ "Khamsa" ដោយ Navoi គឺជាការងារទស្សនវិជ្ជាសង្គម។ វាប្រាប់ពីជីវប្រវត្តិរឿងព្រេងនិទានរបស់ A.Macedonsky ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Iskander នៅបូព៌ា។ យុទ្ធនាការ រូបរាង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្នករស់នៅបូព៌ា ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រពៃណី និងរឿងព្រេងជាច្រើន។ Navoi សំដៅទៅលើរូបភាពរបស់ Iskander រួចហើយនៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃ "Khamsa" នៅក្នុង "ការច្របូកច្របល់នៃភាពសុចរិត" ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្ហាញពីរឿងប្រៀបប្រដូចដ៏ពេញនិយមនៅបូព៌ាអំពីបាតដៃអ្នកសញ្ជ័យ។ ខ្លឹមសារនៃរឿងប្រៀបប្រដូចគឺជាការរំលឹកពីភាពទន់ខ្សោយនៃជីវិត និងភាពឥតប្រយោជន៍នៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃអំណាច ហើយនៅទីបញ្ចប់ - ការហៅទៅកាន់គំនិតសំខាន់នៃ "ប្រាំ" ទាំងមូល។

    កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរក្នុងទម្រង់នៃកិច្ចសន្ទនារវាង Iskander និង Arastu (Aristotle) ​​ដែលក្រោយមកយោងទៅតាមរឿងព្រេង គឺជាសិស្សរួមម្នាក់ ហើយបន្ទាប់មកជាអ្នកណែនាំ និងជាទីប្រឹក្សារបស់ Shah ។ Navoi តាមរយៈរូបភាពរបស់ Iskander ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម និងទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ មាន​ពីរ​ដែល​លេច​ចេញ​ជា​សំឡេង​ខ្លាំង​បំផុត​ក្នុង​កំណាព្យ៖ - បញ្ហា​អំណាច និង​បញ្ហា​អត្ថន័យ​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស។

    ប្រធានបទនៃអំណាច ការសម្ដែង និងគោលបំណងរបស់វា តាមមធ្យោបាយមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀត ត្រូវបានប៉ះពាល់នៅក្នុង "Khamsa" ។ អំណាចនិងសេចក្តីស្រឡាញ់សោកនាដកម្មនៃភាពមិនឆបគ្នារបស់ពួកគេគឺជារឿងសំខាន់មួយនៅក្នុង "ភពទាំងប្រាំពីរ" ។ នៅក្នុងកំណាព្យទីប្រាំ Navoi ស្វែងយល់ពីឥទ្ធិពលនៃអំណាចលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Iskander លើការវិវត្តនៃចរិតរបស់គាត់។ កវីសង្កត់ធ្ងន់លើឥទ្ធិពលបន្ទាបបន្ថោកនៃអំណាចលើបុគ្គល។ យុវជន Iskander ធ្លាប់តស៊ូស្វែងរកចំណេះដឹង បានទទួលជោគជ័យយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃវិទ្យាសាស្ត្រ បានបង្ហាញការសន្យាដ៏អស្ចារ្យ ក្រោយមកលះបង់ទេពកោសល្យ ធនធាន និងគំនិតទាំងអស់របស់គាត់ចំពោះសង្គ្រាមបង្ហូរឈាម។ Iskander ដោយបានគ្រប់គ្រងទឹកដីជាច្រើននៃភាគខាងលិច និងបូព៌ា បានទៅលេងប្រទេសជាច្រើន។ នៅ Maghreb (អាហ្រ្វិកខាងជើង) ដើម្បីការពារប្រជាជនពីការវាយប្រហាររបស់កុលសម្ព័ន្ធ Yajuja ព្រៃ ពួកគេបានសង់ជញ្ជាំងដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាចសក្តិភូមិដ៏មានឥទ្ធិពល ជួយសង្គ្រោះប្រជាជនពីបញ្ហា និងការពារសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងរដ្ឋ។ .

    នៅលើគ្រែមរណៈរបស់គាត់ Iskander ចាប់ផ្តើមមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ដូចជានៅពេលដែល Bahram Gur ចេញពីភាពកខ្វក់នៃអំណាច ដឹងពីភាពទន់ខ្សោយនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច ភាពមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃសេចក្តីល្អ និងទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ។

    នៅក្នុងសំបុត្រផ្ញើទៅកាន់ម្តាយរបស់គាត់ គាត់ហាក់ដូចជាប្រែចិត្តដោយស្មោះថាគាត់បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិ ជំនួសឱ្យការរស់នៅជាមួយម្តាយរបស់គាត់ ហើយសុំឱ្យគាត់ប្រកាន់យកទស្សនវិជ្ជារហូតដល់ស្លាប់។

    Navoi និយាយម្តងទៀតអំពីភាពមិនសំខាន់នៃអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយប្រសិនបើដូច្នេះមែននោះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរស់នៅតាមច្បាប់នៃសេចក្តីល្អ និងយុត្តិធម៌។ គាត់សង្កត់ធ្ងន់ថាអ្នកត្រូវទុកឈ្មោះដ៏ល្អមួយនៅពីក្រោយសម្រាប់ជោគវាសនាដ៏អស្ចារ្យនិងពិតរបស់មនុស្ស។ អត្ថន័យនៃជីវិតគឺស្ថិតនៅលើអំពើល្អ និងសច្ចៈ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្ស។

    ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យចុងក្រោយ "Khamsa" ដូចនៅក្នុងរឿងមុន ៗ ទាំងអស់ គំនិតមនុស្សធម៌សំខាន់ត្រូវបានបង្ហាញ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុង "ប្រាំ" ត្រូវបានអនុលោមតាមដើម្បីបម្រើវា។

    Navoi មានទឹកចិត្តចង់បង្ហាញដល់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយនូវឧត្តមគតិនៃភាពល្អ និងសេចក្តីពិត ដូច្នេះហើយគាត់បានលះបង់ការងាររបស់គាត់ចំពោះប្រជាជនកំណើតរបស់គាត់៖
    "ការងារ​របស់ខ្ញុំ! ចាប់ផ្តើមនៅ ប្រទេសកំណើតវិធីផ្ទាល់ខ្លួន,
    ជាទីគាប់ចិត្តរបស់ប្រជាជនខ្ញុំ
    ដើម្បីអាចបំភ្លឺចិត្តមនុស្ស
    សំដីពិតរបស់ខ្ញុំ"

    ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង និងសុភាសិតរបស់ Alisher Navoi

    Navoi ចាប់ផ្តើមសរសេរដំបូង។ ដំបូងគាត់បានប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់នៅក្នុងសាឡុងចំនួនពីរ (ការប្រមូលកំណាព្យ): "ការចាប់ផ្តើមដ៏អស្ចារ្យ" និង "ការបញ្ចប់ដ៏កម្រ" ។ ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់គាត់បានប្រមូលកំណាព្យទាំងអស់ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសាឡុងពីរក៏ដូចជាការសរសេរនៅពេលក្រោយចូលទៅក្នុងបណ្តុំតែមួយ "រតនាគារនៃគំនិត" ដែលមានសាឡុងចំនួន 4 ។

    ពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមរយៈពេលនៃការសរសេរដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យ៖
    1. "អព្ភូតហេតុនៃកុមារភាព" ។
    2. "ភាពកម្រនៃយុវជន" ។
    3. "ការចង់ដឹងចង់ឃើញនៃយុគសម័យកណ្តាល" ។
    4. “គន្លឹះមានប្រយោជន៍មាន​អាយុ​ចាស់។"

    ការប្រមូលរបស់ Navoi មានគ្រប់ប្រភេទនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងនៃបូព៌ា៖ gazelles, rubais, tuyugs, qasidas, kytas, mukhammass ជាដើម។

    Navoi បានគ្រប់គ្រងក្នុងការផ្សំសរីរាង្គប្រពៃណីជាមួយថ្មីដែលគាត់មិនអាចប៉ុន្តែយកពីខ្លួនគាត់: គ្រោង រូបភាព ខ្លឹមសារ ពាក្យប្រៀបធៀប ដិត និងចម្រាញ់។ Navoi gazelles ខ្លះត្រូវបានសម្គាល់ដោយគ្រោងជាក់លាក់មួយពោលគឺឧ។ ការតភ្ជាប់នៃ bayts, លំដាប់នៃគំនិតដែលបានអភិវឌ្ឍ, ភាពពេញលេញនៃសមាសភាព។ បន្ថែមពីលើប្រធានបទស្នេហាប្រពៃណី ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃមិត្តភាព គំនូរព្រាងទេសភាព ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាលើកំណាព្យ សង្គម បុរស និងគោលបំណងរបស់គាត់។

    ទំនុកច្រៀងរបស់ A. Navoi គឺជាប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌។ កវីច្រៀងអំពីភាពសាមញ្ញ និងសុភាព បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹង និង ភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណការយកចិត្តទុកដាក់ជានិច្ចចំពោះប្រជាជន និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការរបស់ពួកគេ។ កេរ្តិ៍ដំណែលទំនុកច្រៀងរបស់កវីមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃកំណាព្យទួគី។

    ទំនុកច្រៀង - ជាប្រភេទដែល Navoi បានបង្កើតពេញមួយជីវិតដែលដឹងខ្លួនរបស់គាត់ - ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់កវីដើម្បីអនុវត្តជាក់ស្តែងនូវគុណសម្បត្តិនិងអំណាចកំណាព្យនៃភាសាកំណើតរបស់គាត់ដើម្បីអភិវឌ្ឍអក្សរសាស្ត្រភាសា Uzbek ចាស់ទៅល្អឥតខ្ចោះបុរាណ។

    ការងារ Prose ការងារលើ Philology ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសេដ្ឋកិច្ច Navoi មិនបានកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃប្រភេទកំណាព្យកំណាព្យដែលគ្របដណ្តប់អក្សរសិល្ប៍បូព៌ាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់ក៏បានធ្វើការនៅក្នុងប្រភេទនៃ prose ផងដែរ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសផ្តល់ឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រ។

    សៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់គឺ "ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាពីរ" "ការប្រមូលចម្រាញ់" "ជាទីស្រឡាញ់នៃដួងចិត្ត" ។ សន្ធិសញ្ញា "ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាពីរ" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវប្បធម៌និយាយទួគីមិនមានតម្លៃនិងតួនាទីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាទេ។ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញានោះ Navoi មិនត្រឹមតែកំណត់ខ្លួនឯងចំពោះភស្តុតាងជាក់ស្តែងនៃគុណសម្បត្តិកំណាព្យនៃភាសាកំណើតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើច្រើនជាងនេះទៀត - គាត់បានបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្តីនេះ។ ដោយប្រៀបធៀបភាសាពីរ (ទួគី និងពែរ្ស) គាត់បង្ហាញពីឧត្តមភាពនៃភាសាទួគី ទាំងផ្នែក lexical និង morphological ។

    នៅក្នុង "ការប្រមូលចម្រាញ់" Navoi និយាយអំពីកវីដែលគាត់បានជួបប្រទះតាមរបៀបមួយឬផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ការពិនិត្យឡើងវិញអំពីពួកគេគឺមានភាពសង្ខេប ត្រឹមត្រូវ គោលបំណង។

    "ជាទីស្រឡាញ់នៃបេះដូង" - សៀវភៅចុងក្រោយបំផុត។ដែលជាកន្លែងដែលនៅក្នុងទម្រង់សង្ខេបបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្នកមានបំផុត។ ពិភពខាងវិញ្ញាណកំណាព្យ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសង្គម ទស្សនៈលើជីវិតមនុស្ស។

    បន្ថែមពីលើ "Khamsa" ប្រទេសប៉េរូ Navoi ជាម្ចាស់កំណាព្យ "ភាសានៃបក្សី" ដែលជាកំណាព្យចុងក្រោយដែលគាត់បានបង្កើតដែលជាការសរសើរដល់ចំណង់ចំណូលចិត្តយុវវ័យរបស់គាត់ចំពោះកំណាព្យរបស់ Attar "The Logic of Birds" ។

    "ភាសានៃបក្សី" គឺជាការងារដែលនិយាយអំពីការកែលម្អខ្លួនឯងខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស។ នេះគឺជាកំណាព្យបែបទស្សនវិជ្ជា និងជានិមិត្តរូបដែលប្រាប់អំពីជោគវាសនានៃហ្វូងសត្វស្លាបមួយក្បាល ដែលដឹកនាំដោយសត្វស្លាបមួយក្បាល ដែលក្នុងការស្វែងរកស្តេចបក្សី Simurg បានយកឈ្នះលើការលំបាក និងការសាកល្បងផ្សេងៗ។ ជំពូក​តូចៗ​នៃ​កំណាព្យ​មាន​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​ទ្រឹស្តី និង​ប្រស្នា​-​ការ​បង្ហាញ។ នៅទីនេះ Navoi លើកឡើងម្តងទៀតអំពីបញ្ហានៃគោលបំណងរបស់មនុស្ស និងអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់។

    បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ A. Navoi រួមបញ្ចូលគ្នានូវកវីដ៏ពូកែម្នាក់ និងពូកែម្នាក់ តួលេខនយោបាយ. ការរួបរួមដ៏កម្រនៃ Muse និងនយោបាយ ជាក់ស្តែងបានកំណត់ពីលក្ខណៈនៃការងាររបស់អ្នកអប់រំ និងជាអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ។

    នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Navoi អស្ចារ្យណាស់ ដែលមិនមានចរិតលក្ខណៈនៃអក្សរសិល្ប៍នៃមជ្ឈិមសម័យ ការពណ៌នាជាក់ស្តែងនៃតួអង្គ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃឡូជីខល និងចិត្តវិទ្យាជ្រៅនៃរូបភាពគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ ប្រភេទទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅសម័យនោះ ទាំងតូច និងធំ បានរកឃើញកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតដ៏ធំ។

    ដោយយល់ស្របគំនិតដែលរីកចម្រើនបំផុតនៃសម័យនោះ A. Navoi បានផ្លាស់ប្តូរទៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នៃគំនិតឆ្នើមនៃសម័យកាល ហើយបាននាំយកអក្សរសិល្ប៍ Uzbek ទៅកាន់ឆាកពិភពលោក។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណ Uzbek ។

    អក្សរសិល្ប៍ពែរ្ស

    អាលីសៀ ណាវី

    ជីវប្រវត្តិ

    Alisher Navoi (uzb. Alisher Navoi) (Nizamaddin Mir Alisher) (ថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1441, Herat - ថ្ងៃទី 3 ខែមករា ឆ្នាំ 1501, ibid ។ ) - កវីឆ្នើមនៃបូព៌ា ជាទស្សនវិទូស៊ូហ្វី ជារដ្ឋបុរសនៃ Timurid Khorasan ។ ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Fani (ជីវិតរមែងស្លាប់) គាត់បានសរសេរជាភាសា Farsi ប៉ុន្តែគាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗក្រោមរហស្សនាមថា Navoi (ភ្លេង) នៅក្នុងអក្សរសាស្ត្រ Chagatai (Old Turkish) ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ការងាររបស់គាត់បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានយ៉ាងខ្លាំងក្លាដល់ការវិវត្តនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងភាសាទួគី ជាពិសេស Chagatai និងប្រពៃណី Uzbek ដែលបានទទួលយកវា។

    Nizamaddin Mir Alisher កើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Giyasaddin Kichkin ដែលជាមន្ត្រីនៅរដ្ឋ Timurid ដែលផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានទៅលេងដោយឥស្សរជនលេចធ្លោនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា និងសិល្បៈនៅសម័យនោះ។ ពូ Mir Alisher - Abu Said - គឺជាកវីម្នាក់។ ពូទីពីរ - Muhammad Ali - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតន្ត្រីករនិងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ តាំងពីក្មេងមក អាលីសៀ ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗនៃគ្រួសារ Timurid ។ គាត់មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ជាពិសេសជាមួយស៊ុលតង់ហ៊ូសេនដែលក្រោយមកជាប្រមុខរដ្ឋខូរ៉ាសានក៏ជាកវីអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈផងដែរ។

    Navoi បានសិក្សានៅ Herat (រួមជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនាពេលអនាគតរបស់ Khorasan Hussein Baiqara ដែលគាត់រក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពអស់មួយជីវិត) Mashhad និង Samarkand ។ ក្នុងចំណោមគ្រូរបស់ Navoi គឺ Jami - ក្រោយមកជាមិត្តនិងកវីដែលមានគំនិតដូចគ្នា។ ក្នុងនាមជាកវីម្នាក់គាត់បានបង្ហាញខ្លួនគាត់រួចហើយនៅអាយុ 15 ឆ្នាំហើយគាត់បានសរសេរបានយ៉ាងល្អស្មើគ្នានៅក្នុងភាសា Turkic និង Farsi) ។

    នៅឆ្នាំ ១៤៦៩ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកគ្រប់គ្រងត្រាក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Khorasan Hussein Baykar ដែលគាត់មានទំនាក់ទំនងមិត្តភាព។ នៅឆ្នាំ ១៤៧២ គាត់បានទទួលឋានៈជា vizier និងងារជា emir ។ នៅឆ្នាំ 1476 គាត់បានលាលែងពីតំណែង ប៉ុន្តែនៅតែមានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងស្តេចស៊ុលតង់ ដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់នូវរឿងសំខាន់ៗនៅក្នុង Herat និងក្នុងអំឡុងពេលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេនៅក្នុង Astrabad ។

    Navoi បានផ្តល់ការឧបត្ថម្ភ និងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគិត សិល្បករ តន្ត្រីករ កវី និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់។ នៅក្រោមគាត់ រង្វង់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកច្នៃប្រឌិតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Herat ដែលក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតរួមមានខ្លួនគាត់គឺ Jami ស្តេចស៊ុលតង់ ដែលបានសរសេរកំណាព្យក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Husayni ប្រវត្តិវិទូ Mirhond, Khondamir, Vasifi, Davlyatshah Samarkandi, វិចិត្រករ Behzad, ស្ថាបត្យករ។ កាវ៉ាស-អេឌីន។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Navoi និងក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់ ការសាងសង់ត្រូវបានអនុវត្តនៅ Herat: madrasah មួយ khanaka បណ្ណាល័យ និងមន្ទីរពេទ្យមួយត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងទន្លេ Injil Canal ។

    ក្នុងនាមជាអ្នកគិត Alisher Navoi គឺជាសមាជិកនៃ Nakshbandi dervish Sufi លំដាប់។ ដោយគោរពតាមក្រមសីលធម៌របស់ពួកស៊ូហ្វី លោក Navoi បានសង្កេតឃើញភាពសេពសន្ថវៈ ហើយមិនមានហារ៉េមទេ។

    បេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Alisher Navoi មានទំហំធំ និងពហុមុខ៖ វារួមបញ្ចូលស្នាដៃសំខាន់ៗប្រហែល 30 - សាឡុង (ការប្រមូលកំណាព្យ) កំណាព្យ (dastans) ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយប្រើប្រាស់ប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃអាស៊ីកណ្តាល និងមជ្ឈិមបូព៌ា លោក Alisher Navoi បង្កើតស្នាដៃដើមទាំងស្រុង។

    Nizamaddin Mir Alisher (ឈ្មោះក្លែងក្លាយ - Alisher Navoi) គឺជាកវីដ៏ល្បីល្បាញនៃបូព៌ា ទស្សនវិទូ រដ្ឋបុរស។ កើតថ្ងៃទី ៩ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៤៤១។ ឈ្មោះ​ក្លែងក្លាយ Navoi ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ភ្លេង​បាន​នាំ​កិត្តិនាម​មិនធម្មតា​ដល់​កវី។ វាស្ថិតនៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយនេះដែលគាត់បានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗនៅក្នុងភាសាទួរគីចាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កវីក៏បានសរសេរជាភាសាហ្វាស៊ី ហើយចុះហត្ថលេខាក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយខុសគ្នាទាំងស្រុង - ហ្វានី ដែលមានន័យថា - ជីវិតរមែងស្លាប់។

    Nizamaddin Mir Alisher ធំធាត់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់មន្ត្រីនៅរដ្ឋ Timurid ។ ពូរបស់គាត់គឺ Abu Said ដែលជាកវី ហើយ Muhammad Ali ដែលជាតន្ត្រីករដ៏ពេញនិយមបានមើលថែគាត់។ តាំងពីក្មេងមក Alisher ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសិល្បៈ។ គាត់​ស្ថិត​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ដ៏​ល្អ​ជាមួយ​ស្តេច​ស៊ុលតង់ ហ៊ូសេន ដែល​ក៏​ជា​អ្នក​គោរព​សិល្បៈ​ដែរ។

    Jami មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​គ្រូ​របស់​កវី​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា​ដែរ។ ទេពកោសល្យរបស់កវីត្រូវបានបង្ហាញរួចហើយនៅអាយុដប់ប្រាំ។ គាត់បានសរសេរស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់នៅក្នុង Turkic និង Farsi ។ Alisher មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ Khorasan Hussein Baykar ហើយនៅឆ្នាំ 1469 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងជាអ្នករក្សាត្រានៅក្រោមគាត់។ នៅឆ្នាំ 1472 គាត់បានទទួលងារជា emir និងឋានៈរបស់ vizier ។

    សម្រាប់ Navoi សិល្បៈមិនមែនគ្រាន់តែជាចំណង់ចំណូលចិត្តនោះទេ គាត់តែងតែគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគិត តន្ត្រីករ កវី និងអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ទាំងអស់។ គាត់បានបង្កើតរង្វង់មួយដែលរួមបញ្ចូលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកច្នៃប្រឌិត រួមទាំងខ្លួនគាត់ និង Jami ដែលបានសរសេរក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Husaini ។

    Alisher Navoi គឺជាអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលជាសមាជិកនៃការបញ្ជាទិញ Nakshbandi dervish Sufi ។ តាម​ក្បួន​តម្រា​នេះ កវី​បាន​សេព​សុរា​ហើយ​មិន​មាន​អារាម​ទេ។ ការងាររបស់ Alisher Navoi គឺមានភាពចម្រុះ។ វារួមបញ្ចូលទាំង 30 ស្នាដៃ - សាឡុង (ការប្រមូលកំណាព្យ) កំណាព្យ, សន្ធិសញ្ញា។

    Navoi បានស្លាប់នៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1501 ។

    mob_info