සරත් සෘතුවේ මාසවල ආරම්භය. "රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම්වල ආරම්භය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ පර්යේෂණ කටයුතු

02.02.2016

ජනවාරි

ජනවාරි යනු සියලු පිවිසුම්, දොරවල් සහ ආරම්භයේ සහ අවසානයන්හි අනුග්‍රාහකයා වූ රෝම දෙවියා වන ජානුස්ගේ නමින් නම් කර ඇත. ඔහුගේ නම පැමිණියේ ලතින් භාෂාවෙන් "janua" යන්නයි, එහි තේරුම "දොර" මෙන්ම "ආරම්භය" යන අර්ථය ඇති Janus බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ මුහුණු දෙකක් ඇති අතර, එකවරම ඉදිරියට සහ පසුපසට බලා සිටින අතර, "ද්වි-මුහුණු Janus" යන පදය ඇති කරයි. "- මුහුණු දෙකේ සහ කුහක පුද්ගලයෙකි, නැතහොත් ප්රතිවිරුද්ධ අර්ථය සහිත වචන.

පෙබරවාරි

පෙබරවාරි - ලතින් භාෂාවෙන් februarius, වන, අනෙක් අතට, සිටපෙබරවාරි: රෝමානු චාරිත්‍රානුකූල නිවාඩු දිනයක නම, පසුව ලුපර්කාලියා (සශ්‍රීකත්ව උත්සවය) බවට පරිවර්තනය වූ අතර එය ශාන්ත වැලන්ටයින් දිනය ප්‍රතිස්ථාපනය විය.

මාර්තු

අපි දෙවිවරුන් ගැන කතා කරන්නේ නම්, අඟහරු පැහැදිලිවම සියල්ලටම වඩා වාසනාවන්ත විය: ඔහුගේ ගෞරවය සඳහා මාසයක් පමණක් නොව, ග්රහලෝකයක් මෙන්ම සුප්රසිද්ධ චොකලට් බාර් එකක් ද නම් කරන ලදී. මාසය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම දෙයක්ම තාර්කික ය - අඟහරුට ගෞරව දැක්වීමේ සැමරුම් මාර්තු මාසයේදී ආරම්භ වූයේ ව්‍යාපාර සඳහා සූදානම් වීම සඳහා ය (අඟහරු යනු යුද්ධයේ දෙවියා).

අප්රේල්

අප්රේල් ලතින් භාෂාවෙන් පැමිණේ අප්රේල්ලිස්, රෝම දින දර්ශනයේ හතරවන මාසය. තවදුරටත් ඉතිහාසයේ වචනයේ ආරම්භය ගැන සඳහනක් නොමැත. පැරණි ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් අප්රේල් සමහර විට හැඳින්වේ ඊස්ටර්මොනාබ්, "පාස්කු මාසය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මැයි

නැවත දෙවිවරුන් වෙත හෝ ඒ වෙනුවට දේවතාවියන් වෙත. වසන්තයේ අවසාන මාසය නම් කරන ලද මායා දේවතාවිය (හෙදිය) ටයිටන් ඇට්ලස්ගේ දියණිය සහ හර්මීස්ගේ මව විය. ඇය සශ්‍රීකත්වයේ සහ පෘථිවියේ සංකේතයක් වූ අතර එමඟින් ඇයට ගෞරවයක් වශයෙන් අස්වැන්න නෙළන සමයේ පළමු මාසය නම් කිරීමට හැකි විය.

ජූනි

සිට ග්රීක මිත්යාඅපි නැවත රෝමන් වෙත යමු. ජුනි එහි නම ජුපිටර්ගේ බිරිඳ, විවාහයේ සහ මාතෘත්වයේ අනුග්‍රාහකයා වන ජූනෝ දේවතාවියට ​​ණයගැතියි.

ජුලි

සැබෑ ඓතිහාසික චරිතයක් ලෙස නම් කරන ලද පළමු මාසය: ජූලි මාසයේ උපත ලැබූ ජූලියස් සීසර්ට ගෞරවයක් වශයෙන්. මීට පෙර මාසය කැඳවනු ලැබීය ක්වින්ටිලිස්(එයින් අදහස් වන්නේ පස්වන). ඔබ ගණන් කිරීම නැති වී නොමැති නම්, ජූලි කිසිසේත්ම පස්වන මාසය නොවේ. අපි සැප්තැම්බර් සහ ඔක්තෝබර් වන විට අපි එය තේරුම් ගනිමු.

අගෝස්තු

ක්‍රිපූ 8 මාසයේ දී සෙක්ස්ටිලිස්(හයවනුව, අපි නැවතත් ව්‍යාකූල වී සිටිමු) පළමු රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ ඔක්ටේවියන් ඔගස්ටස්ගේ නමින් නැවත නම් කරන ලදී. අධිරාජ්‍යයා වීමට පෙර, ඔහු සරලව හැඳින්වූයේ ඔක්ටේවියන් සහ ලතින් යන නමිනි ඔගස්ටස්(ගෞරවනීය, කැප වූ) ඔහු පසුව එකතු කළේය. නූතන ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් ඔගස්ටස්- ගෞරවනීය, ආකර්ෂණීය.

සැප්තැම්බර්

ගිණුමේ නොගැලපීම් සඳහා හේතුව මෙන්න: රෝම සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන යාම, ක්විනිට්ලිස් සහ සෙක්ස්ටිලිස් අනුගමනය කිරීම,

සැප්තැම්බර් (සැප්තැම්බර් - හත) නම් කරන ලදී, මාර්තු මාසයේ ආරම්භ වූ 10-මාස දින දර්ශනයේ හත්වන මාසය විය. දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පද්ධතිය අමතක වී ඇත, නමුත් නම් තවමත් පවතී.

ඔක්තෝම්බර්

යෝජනා ක්රමය සමාන වේ: ඔක්ටෝලතින් භාෂාවෙන් - අටක්. ඉතිරි මාස දෙක ක්‍රිපූ 713 දී පමණ දින දර්ශනය අවසානයේ පෙර 10 ට එකතු කරන ලද අතර ක්‍රිපූ 153 දක්වා නොවේ. ජනවාරි වසරේ පළමු මාසය බවට පත් විය.

නොවැම්බර්

නොවැම්බර් යනු නවවන මාසය වන අතර එය වචනයෙන් හැඳින්වේ නොවැම්බර්(නවය).

දෙසැම්බර්

අවසාන වශයෙන්, දෙසැම්බර් සිට decem- දහය. ඉංග්‍රීසියෙන්, විශේෂණ පද ද එයින් පැමිණේ: දෙසැම්බර් මසසහ දෙසැම්බර්.

කැමතිද? ඊළඟ වතාවේ අපි සතියේ දින ගැන ඔබට කියන්නෙමු! අපගේ අනුගමනය කරන්න

අපි බොහෝ විට අපගේ ජීවිතයේ සමහර සංකල්ප ඒවායේ ආරම්භය ගැන නොසිතා සැහැල්ලුවට ගනිමු. උදාහරණයක් ලෙස, අපි "අම්මා" යන වචනයේ මූලාරම්භය ගැන සිතන්නේ නැත. මෙම අක්ෂර සංයෝජනයෙන් අපව බිහි කළ කාන්තාව (බොහෝ අවස්ථාවලදී) දක්වන බව අපි දනිමු. එලෙසම, මම සෑම විටම මාසවල නම් සැහැල්ලුවට ගත්තෙමි. “ජනවාරි” යනු පළමු මාසයේ නම දැක්වීමට නිර්මාණය කරන ලද අකුරු සංයෝගයක් බව කුඩා කාලයේදී මම සිතුවෙමි. ඒ අතරේ දැනටත් මේ ලගදි නම් මම මාස වල නම් කීපයක තේරුම දන්නව කියල හිතාගෙන. සමහර මාසවල නම්වල අර්ථයන් ඇති බැවින්, ඉතිරි කාලය සඳහා ඒවා යම් දෙයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව මම උපකල්පනය කළෙමි. :) මම යුක්රේනයේ ජීවත් වන විට මෙම සිතුවිල්ල දැනටමත් මට ඇති විය. යුක්රේන භාෂාවෙන්, මාසවල නම් වේ ස්ලාවික් මුල්, සහ ඒ නිසා අපට තේරුම් ගත හැක. රුසියානු භාෂාවෙන්, දින දර්ශනය ලතින් වචන වලින් පැමිණේ, එබැවින් අපගේ විඥානය විසින් "අකුරු කට්ටලයක්" ලෙස සලකනු ලැබේ.

ප්‍රධාන ගැටලුව වෙත යාමට පෙර - මාසවල සැබෑ නම්, අපගේ නවීන දින දර්ශනයේ මතුවීමේ ඉතිහාසය කෙටියෙන් ස්පර්ශ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ පුරාණ ඊජිප්තුවෙන්. මීට වසර 4000 කට පෙර මෙරට ප්‍රථම තාරකා විද්‍යාඥයින් විසින් ගණනය කරන ලද්දේ සිරියස් හි සූර්යග්‍රහණ නැගීම (එනම්, තාරකාව වසරකට ප්‍රථම වරට අහසේ දිස්වන අවස්ථාවන්) අතර කාලය දින 365 සහ 1/4 ක් පවතින බවයි. ඔවුන් වසර සඳහා දින 365ක කාලසීමාවක් අනුගමනය කළ නමුත් අධික වසරක් ගෙන ආවේ නැත. එමනිසා, සෑම වසර 1460 කට වරක් (365*4) අලුත් අවුරුදු සැමරුමේ දිනය නැවත පැරණි ස්ථානයට පැමිණියේය. මූලික දිනය තෝත් මාසයේ 1 වන දිනය ලෙස නියම කර ඇත. මෙම මුළු චක්‍රයම සෝතිස් මහා වර්ෂය ලෙස හැඳින්විණි (සෝතිස් නම් කරන ලදී පුරාණ ඊජිප්තුව Sirius ලෙස හැඳින්වේ). මීළඟ සොතිස් නව වසර උදාවන්නේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 3059 දී ය. කෙටියෙන් කිව්වොත් එච්චරයි. දැනට පැරණි ඊජිප්තු දින දර්ශනය පැත්තකින් තියමු.

පසුකාලීනව ලෝකයේ තවත් බොහෝ දින දර්ශන වර්ධනය විය: බැබිලෝනියානු, ග්‍රීක, රෝම. නමුත් ඒවා සියල්ලම සාවද්‍ය වූ අතර අඩුපාඩු ගණනාවක් තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, එය නූතන දින දර්ශනයට සෘජුවම සම්බන්ධ වන නිසා, රෝමයට අවධානය යොමු කිරීම වටී.

පුරාවෘත්තයට අනුව පළමු රෝම දින දර්ශනය රෝමයේ පුරාවෘත්ත නිර්මාතෘ රොමුලස් විසින් අනුමත කරන ලදී. එය අනුවර්තනය වූ පද්ධතියක් විය චන්ද්ර දිනදර්ශනයපුරාණ ග්රීකයන්. වර්ෂය දින 304 කින් සමන්විත වූ අතර එය මාස දහයකට බෙදා ඇත. ඉතිරි 64 සහ 1/4 දින සැලකිල්ලට නොගත් අතර, එය සෘතුවල නිරන්තර මාරුවීම් වලදී ප්රකාශිත බරපතල ගැටළු වලට හේතු විය. රෝමයේ දෙවන පාලකයා වූ Numa Pompilius විසින් Etruscan දින දර්ශනයෙන් ණයට ගත් අතර දින දර්ශන වර්ෂය සෘතුවලට අනුකූලව ගෙන ඒම සඳහා ජනවාරි සහ පෙබරවාරි යන අමතර මාස දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය. එවිට පළමු මාසය මාර්තු වූ අතර අවසාන මාසය දෙසැම්බර් විය. සැලකිය යුතු කරුණ නම්, ජනවාරි පළමු මාසයට පෙර සහ පෙබරවාරි මාසයට පසුව ඇතුළත් කර ඇත. මේ අනුව, පෙබරවාරි ජනවාරි මාසයට පෙර සහ ක්රි.පූ 452 දී පමණි. පෙබරවාරි ජනවාරි සහ මාර්තු අතර ස්ථානයකට ගෙන ගියේය. එහෙත් මේ වසර ද පරිපූර්ණ නොවීය. තවමත් සඳෙහි අදියර මත පදනම්ව, එය දින 355 ක් වූ අතර, සූර්ය වර්ෂය සමඟ දින 10 සහ 1/4 කින් සමපාත නොවීය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සෘතුමයභාවය සඳහා සකස් කිරීම සඳහා, සෑම වසර කිහිපයකට වරක් අතිරේක මාසයක් ඇතුළත් කරන ලදී - Mercedonia.

අමතර මාසයක් එකතු කිරීමට තීරණය කරන ලද්දේ පූජක විද්‍යාලයේ ප්‍රධානියා වන Pontifex Maximus විසිනි. රෝමයේ තේරී පත් වූ තනතුරු සඳහා කාල සීමාවක් තිබූ බව සලකන විට, මෙය මාසයක් සඳහා කෙනෙකුගේ බලය දීර්ඝ කිරීම සඳහා විශිෂ්ට දේශපාලන මෙවලමක් ලෙස සේවය කළේය. පූජකයන් විසින් ඔවුන්ගේම ප්රයෝජනය සඳහා හැකි සෑම ආකාරයකින්ම භාවිතා කරන ලදී.

මේ සියලු ව්‍යාකූලත්වය සහ ඒ හා බැඳුණු දූෂණය හඳුන්වා දුන් ජුලියස් සීසර් විසින් අහෝසි කරන ලදී නව දින දර්ශනය, එය පසුව ජූලියන් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු ඊජිප්තු සූර්ය වර්ෂය ආපසු ලබා දුන්නේය, නමුත් වෙනස සමඟ ඔහු සෑම 4 වන වසරක්ම අධික වසරක් ලෙස නම් කළේය. එය සෑම වසර හතරකට වරක් එක් දින මාරුවක් වැලැක්වීමට උපකාරී විය. "අධික වසර" යන වචනය ලතින් "bis sextus" වලින් පැමිණ ඇති අතර එහි තේරුම "දෙවන හයවන" යන්නයි. ඊළඟ මාසයේ පළමු දින "කැලන්ඩ්" වලට සාපේක්ෂව දින ගණන් කරන ලදී. එබැවින් පෙබරවාරි 24 (පෙබරවාරි වසරේ අවසාන මාසය, අපට මතකයි) "මාර්තු දින දර්ශනවලට පෙර හයවන දිනය" විය. ජුලියස් සීසර් මෙම දිනය අධික වසරකදී දෙගුණ කිරීමට නියෝග කළේය, එබැවින් “හයවන දින” දෙකක් තිබුණි. මේ අනුව, පළමු අධික වසර ක්‍රි.පූ 45 විය. වසර ආරම්භය ජනවාරි පළමුවැනිදාට යෙදවීමට තීරණය කළේ මෙදින මහජන සභාවෙන් තේරී පත් වූ කොන්සල්වරුන් වැඩ භාර ගැනීම හේතුවෙනි. ඒ අනුව ජූලියන් දින දර්ශනයට අනුව පළමු වසර ද ක්‍රි.පූ. කැලැන්ඩරය වෙනස් කිරීමේ දේශපාලන අභිලාෂය සීසර්ගේ බව නොතකා, මෙම දින දර්ශනය නිර්මාණය කළ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියානු විද්‍යාඥයා, දාර්ශනිකයා සහ තාරකා විද්‍යාඥ සොසිජිනීස් තවත් එක් අයෙකු සඳහන් කළ යුතුය. රුසියාවේ ජූලියන් දින දර්ශනය "පැරණි විලාසිතාව" ලෙස හැඳින්වීම සිරිතකි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම දින දර්ශනයේ කුඩා දෝෂයක් ද තිබුණි, එනම්, සූර්යයා වටා අපගේ ග්‍රහලෝකයේ විප්ලවයේ සැබෑ කාල පරිච්ඡේදයට වඩා මිනිත්තු 11 ක් එහි අඩංගු විය. මෙම දෝෂය පාස්කු දින සහ සැබෑ දිනයන් අතර විෂමතාවයක් ඇති කළේය. චන්ද්ර අවධීන්. එමනිසා, මෙම විෂමතාවය ඉවත් කිරීමට රෝමයේ නැවත නැවතත් උත්සාහ කරන ලදී. ඒ වගේම ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1582 දී. XIII ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ වෙනුවෙන් ජර්මානු තාරකා විද්‍යාඥ ක්‍රිස්ටෝපර් ක්ලැවියස් සහ ඉතාලි ඇලෝසියස් ලිලියස් සූදානම් නව ව්යාපෘතියදින දර්ශනය මෙම ව්‍යාපෘතියට අනුව, ඔක්තෝබර් 4 වන දින ඔක්තෝබර් 15 ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එමඟින් “සමුච්චිත” දෝෂය නිවැරදි විය. මීට අමතරව, අධික වසර සඳහා ගිණුම්කරණය සඳහා නව රීතියක් හඳුන්වා දෙන ලදී. ජූලියන් දින දර්ශනයේ සෑම සිව්වන වසරක්ම අධික වසරක් ලෙස සැලකේ. ග්‍රෙගෝරියානු භාෂාවෙන්, සෑම සියවන වසරක්ම අධික වර්ෂ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කර ඇත, නමුත් සෑම හාරසියයකින්ම අධික වසරක් ලෙස ගණන් ගනු ලැබීය. එබැවින් 2000 අධික වසරක් වූ නමුත් 1900 සහ 1800 වසර නොවේ. මෙම පද්ධතියට ද දෝෂයක් ඇත, නමුත් වඩා කුඩා වන අතර එය වසර 10,000 ක කාලයක් තුළ දෘශ්‍යමාන වනු ඇත. දින දර්ශනය, ඔබ අනුමාන කළ පරිදි, XIII ග්‍රෙගරි පාප්තුමාගේ නමින් නම් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, රුසියාව එය සම්මත කිරීමට ඉක්මන් නොවූ අතර, අපි "නව විලාසිතාවට" මාරු වූයේ 1918 දී පමණි, ජනවාරි 26 වන දින මහජන කොමසාරිස්වරුන්ගේ කවුන්සිලයේ (ලෙනින් විසින්ම අත්සන් කරන ලද) තීරණයක් අනුව එය තීරණය කරන ලදී. 1918 ජනවාරි 31 දිනට පසු දිනය පෙබරවාරි 14 ලෙස ගණන් කරන්න.

මේවා පයි. මෙම අවස්ථාවේදී, මගේ ගණනය කිරීම් වලට අනුව, බොහෝ පාඨකයන්ට සාධාරණ කෝපයක් තිබිය යුතුය: "ඒයි, කතුවරයා කුමන ආකාරයේ කුණු කසළද?! මම දින දර්ශන අවසන් කර මාසවල නම් වෙත ගමන් කරන්නේ එබැවිනි. :)

ජනවාරි

පුරාණ රෝම දෙවියා වන ජානුස්ගේ ගෞරවය පිණිස මාසයට එහි නම ලැබුණි, ඔහු ආරම්භයේ සහ අවසානයෙහි දෙවියා ලෙස සැලකේ, සියලු මාර්ග විවෘත කිරීම සහ වසා දැමීමයි. ඔහු ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවන් දෙස බලන මුහුණු දෙකක් ඇති මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කර ඇත. තරුණ මුහුණක් අනාගතය දෙස බලයි, පැරණි මුහුණ අතීතය දෙස බලයි. මූලධර්මය අනුව, වසර ආරම්භය සඳහා ඉතා සුදුසු උපමාවක්. ජනවාරි පළමුවැනිදා, අපි සියල්ලෝම මුලින්ම ආපසු හැරී, අප ජීවත් වූ වසර දෙස බලා, පසුව අපි ඉදිරි දෙස බැලීමට පටන් ගනිමු. :)

පෙබරවාරි

බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ ජනවාරි මාසය මෙන්ම එට්‍රස්කන්වරුන්ගෙන් ණයට ගත් පෙබරවාරි මාසයද දේශීය දෙවියා වන ෆෙබ්රුට කැප වූ බවයි. මෙය රෝම ප්ලූටෝගේ ප්‍රතිසමයක් වන පාතාල ලෝකයේ දෙවියා විය. මළවුන්ගේ රාජධානිය පාතාල ලෝකයේ පිහිටා තිබුණි. මෙම මාසයේ පෙබරවාරි වසමේ ජීවත් වූ මුතුන් මිත්තන්ට පූජා කිරීම සිරිතක් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්ය නොවේ. මාසයේ නම පැමිණෙන්නේ Februalia - මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ සිදු කරන ලද පිරිසිදු කිරීමේ චාරිත්ර, මාර්ගය වන විට, වැසි සමය සමග සමපාත විය. මෙම වචනය ඇත්ත වශයෙන්ම Etruscans වෙතින් ලතින් භාෂාවට පැමිණි අතර Etruscan - පවිත්ර කිරීම වැනි දේම අදහස් විය. ෆෙබ්රස් දෙවියන් මඳ වේලාවකට පසුව පෙනී සිටි අතර, පවිත්ර කිරීමේ උත්සවවලට අනුව නම් කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා බවට පත් විය.

මාර්තු

මාර්තු අඟහරු සඳහා කැප කරන ලදී. මා දැනටමත් ලියා ඇති පරිදි, පුරාණ රෝමවරුන් විසින් මෙම මාසය පළමු මාසය ලෙස සැලකේ, මන්ද එය වසන්ත විෂුවය ආරම්භ වූ අතර සියලු කෘෂිකාර්මික කටයුතු ආරම්භ විය. සාම්ප්‍රදායිකව, මෙම මාසය මිලිටරි ව්‍යාපාර ආරම්භ කිරීම සඳහා හිතකර බව විශ්වාස කරන ලද අතර, එබැවින් මාර්තු මාසයේදී යුද්ධයේ දෙවියන්ට බහුල ලෙස පූජා කරන ලදී.

අප්රේල්

ලතින් ක්‍රියාපදයෙන් "ඇපෙරේර්" - විවෘත කිරීමට අප්‍රේල් මාසයට එහි නම ලැබුණු අනුවාදයක් තිබේ. හොඳයි, එනම්. එහි "වසන්තය විවෘත වේ" වැනිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අනුවාදය මට එතරම් සමීප නොවේ, එතැන් සිට මාර්තු පළමු මාසය වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි නැත, ඊටත් වඩා උණුසුම් ඉතාලියේ වසන්තයේ අනිවාර්යයෙන්ම මාර්තු මාසයේදී පැමිණේ. මම වඩාත් කැමති දිව්‍ය අනුවාදයට. පෙර මාසවල මෙන්, ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් හි ප්‍රතිසමයක් වූ එට්‍රස්කන් දෙවඟන ​​අප්‍රුගේ නම සමඟ අප්‍රේල් සම්බන්ධ කිරීම තාර්කික යැයි මම සිතමි. මෙම උපකල්පනය අප්රේල් පළමු දින Veneralia පැවැත්විණි - මෙම දේවතාවියට ​​කැප වූ විශාල උත්සව.

සශ්‍රීකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වූ ග්‍රීක දෙවඟන ​​මායාගේ නමින් මැයි නම් කර ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙම මාසයේ පළමු දින දේවතාවියට ​​පුද පූජා පැවැත්වූ අතර රෝමවරුන් ඇයව හැඳින්වූයේ හොඳ දේවතාවිය යනුවෙනි. බව සැලකිය යුතු කරුණකි ග්රීක නමඋපත ලබන "වින්නඹු මාතාව" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැක, නමුත් නමට සමාන රෝම නාමය - Maiesta - දැනටමත් "ශ්රේෂ්ඨ" හෝ "වැඩිහිටි" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මාර්ගය වන විට, නමේ මූලාරම්භයේ තවත් අනුවාදයක් තිබේ. රෝමානු කවියෙකු වන ඕවිඩ් ලියා ඇත්තේ මාසයේ නම පැමිණියේ "මයෝර්ස්" - "වැඩිහිටියන්" සහ වැඩිහිටියන් සඳහා කැප වූ බවත්, ඊළඟ මාසය වන ජුනි මාසයේ නම "iuniores" - "බාල" යන්නෙන් බවත් එය කැප වූ බවත්ය. තරුණයා.

ජූනි

ඉහත සඳහන් Ovid ගේ අනුවාදය හැරුණු විට, වඩාත්ම පිළිගත් අනුවාදය වන්නේ මාසයේ නම විවාහයේ දේවතාවිය වන ජූනෝට කැප කර ඇති බවයි. ජුනි මාසයේ මංගල උත්සව සඳහා වඩාත් හිතකර මාසය ලෙස සැලකේ. ප්ලූටාර්ක් විවාහය සඳහා ජුනි මාසයේ වාසිදායක බව ද සඳහන් කළේය. රෝමයේ පළමු කොන්සල්වරුන් දෙදෙනාගෙන් කෙනෙකු වන ලුසියස් ජූනියස් බෲටස්ගේ ගෞරවය පිණිස මාසය නම් කළ හැකි අනුවාදයක් ද තිබේ. ඇයි නැත්තේ? විශේෂයෙන්ම අපි ජූලි සහ අගෝස්තු මාසවලට එළඹෙන විට. :)

ජුලි

අමතක නොවන වසර 45 ක්රි.පූ. ජුලියස් සීසර්ට ගෞරවයක් වශයෙන් වසරේ පස්වන මාසය නම් කිරීමේ අදහස රෝමානු සෙනෙට් සභාව විසින් අනුමත කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෞරවය පිරිනමනු ලැබුවේ නව දින දර්ශනයකට මාරුවීමේ ප්රතිසංස්කරණයේ කොටසක් ලෙසය. ජුලියස් සීසර් උපත ලැබුවේ ජූලි 12 වන දින වන අතර, එබැවින් මෙම මාසය ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලදී. ප්රතිසංස්කරණයට පෙර, මාසය "ක්වින්ටිලිස්" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එහි තේරුම "පස්වන" යන්නයි (ඔබ මාර්තු සිට ගණන් කළහොත්).

අගෝස්තු

ඔබ අනුමාන කළ හැකි පරිදි, අභිලාෂකාමී ඔගස්ටස් ඔක්ටේවියන් සීසර්ගේ සම්මානයෙන් හොල්මන් විය. එමනිසා, සෙනෙට් සභාව (සමහර විට පීඩනය යටතේ, සමහර විට නොවේ) ඔහුගේ ගෞරවය තවත් මාසයක් නම් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔගස්ටස් ජූලියෙන් පසු ඊළඟ මාසය තෝරා ගත්තේය, මන්ද එය ඔහුට අමතක නොවන අතර ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව අල්ලා ගැනීමේ ජයග්‍රහණය සමඟ සම්බන්ධ විය. සැලකිය යුතු කරුණ වන්නේ පසුවය දින දර්ශන ප්රතිසංස්කරණයමෙම මාසය අටවන මාසය බවට පත් වූ අතර ඔගස්ටස්ගේ පෙළපත් නාමය - ඔක්ටේවියන් - රෝම ඉලක්කම් "අට" වලින් පැමිණේ. ඔහු ද අගෝස්තු මාසයේදී මිය ගියේය, එය සංකේතාත්මක ය. "අගෝස්තු" යන වචනය පැමිණෙන්නේ ලතින් ක්‍රියා පදයෙන් "augure" - "උසස් කිරීමට", i.e. "ඔගස්ටස්" - "උත්පත්තියෙන් ඔගස්ටස් ඔහුගේ නම වූයේ නැත, අපට මතක ඇති පරිදි.

සැප්තැම්බර්-දෙසැම්බර්

ඉතිරි නම් වල ඉතිහාසය ඉතා සාරවත් ය. පුරාණ රෝම දින දර්ශනයෙන් ඒවා සංරක්ෂණය කර ඇති අතර එය මාස 10 ක් තිබූ බව ඔබට මතක ඇති. නම් ලතින් ඉලක්කම් වලින් පැමිණ අනුක්‍රමික අංක ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත: සැප්තැම්බර් - "හත්වන", ඔක්තෝබර් - "අටවන", ආදිය.

හියර් යූ ගෝ. එය එය බව පෙනේ. එය සිත්ගන්නාසුළු හා තොරතුරු සහිත විය හැකි යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. පුද්ගලිකව, මට විශාල සතුටක් ලැබුණි, මන්ද මම සටහන ලියන අතරතුර, මම නව රසවත් තොරතුරු රාශියක් ඉගෙන ගතිමි. මගේ "රසවත්" කොටසින් නැවත හමුවෙමු! :)

රියාබ්චිකොව් ඩැනියෙල්

මෙම කාර්යය රුසියානු භාෂාවෙන් Meyats සම්භවය, නිරුක්තිය, නිශ්චිත මාසයක සමරනු ලබන රුසියානු නිවාඩු දින සහ ඒ ආශ්‍රිත සම්ප්‍රදායන් පිළිබඳ තොරතුරු රැස් කරයි.

බාගත:

පෙරදසුන:

රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම් වල ආරම්භය

හැදින්වීම

"දින දර්ශනය" යන වචනය 17 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සිට රුසියානු භාෂාවෙන් ප්රසිද්ධ වී ඇත.
ඊට පෙර, එය "මාසික වචනය" ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් ඔබ එය හඳුන්වන්නේ කුමක් වුවත්, දින දර්ශනයේ අරමුණු එලෙසම පවතී - දින නියම කිරීම සහ කාල පරතරයන් මැනීම. සිදුවීම් කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලින් වාර්තා කිරීමට දින දර්ශනය අපට අවස්ථාව ලබා දෙයි, අනාගතය පුරෝකථනය කිරීමට සේවය කරයි (මාස තුනකින් අපේක්ෂා කළ යුතු දේ - කාලගුණය, නිවාඩුව, අර්තාපල් සිටුවිය යුත්තේ කවදාද සහ අස්වැන්න නෙළීම), අපට මතක තබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. වැදගත් දිනයන්, සහ තවත් බොහෝ අරමුණු සඳහා. මෙම අත්‍යවශ්‍ය නව නිපැයුම සෑදෙන කාල පරිච්ඡේද කෙසේ හෝ නම් කළ යුතු විය. සෑම ජාතියක්ම මෙයට තමන්ගේම ආකාරයෙන්, ජන ආකාරයකින් ප්‍රවේශ විය. ග්‍රීසියේ පමණක්, විවිධ ප්‍රදේශවලට මාස සඳහා විවිධ නම් තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇතන්ස්හි පළමු මාසය හැඳින්වූයේ Hekatombeon, Miletus - Panemos, Delphi - Appelai, ආදිය. රෝමයේ පහත සඳහන් නම් භාවිතා විය: Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quintilis, Sextilis, සැප්තැම්බර් , ඔක්තෝබර්, නොවැම්බර්, දෙසැම්බර්. හුරුපුරුදුයි වගේ නේද? ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් යුරෝපීය භාෂාවන්ට සංක්‍රමණය විය. දැන් අපි පළමු මාසය ජනවාරි, බ්‍රිතාන්‍ය ජනවාරි, ජර්මානුවන් ජනවාරි, ප්‍රංශ ජැන්වියර්, ඉතාලි ජාතිකයින් ජෙනයෝ ලෙස හඳුන්වමු.
නමුත් මෙම නම් අප වෙත පැමිණීමට පෙර, මාසවල වෙනත් පැරණි නම් රුස් හි භාවිතා විය. රුස් හි මාසවල නම් ද ඔහුගේ “චරිතය” පිළිබිඹු කරයි: ජූලි මාසයේදී දුක් විඳීමේ කාලය සම්පූර්ණයෙන් පැවතුනි නම්, ඒ අනුව ඔහුව කැඳවනු ලැබූ අතර, ඔහුව “අඳුරු” ලෙස හැඳින්වීමට කිසිවෙකු නොසිතනු ඇත. රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම්වල සම්භවය පිළිබඳ ප්රශ්නය ගැන මම උනන්දු විය.

මගේ කාර්යයේ අරමුණ- පුරාණ හා නූතන රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම්වල මූලාරම්භය අධ්යයනය කරන්න, එනම්, නිරුක්තිය සඳහා පදනම ලෙස සේවය කළ දේ.

කාර්යයන්:

1. "මාසය" යන වචනයේ නිරුක්තිය අධ්‍යයනය කරන්න
2. රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම්වල නිරුක්තිය ගවේෂණය කරන්න
3. මාසවල නම් සහ ජන ශ්‍රම සම්ප්‍රදායන් අතර සම්බන්ධය සහ ජන සලකුණු සහ නිවාඩු දිනවල ඒවා පිළිබිඹු කිරීම තීරණය කරන්න.උපකල්පනය : රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම් පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර දේවතාවුන්ගේ නම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඕනෑම කැපී පෙනෙන ඓතිහාසික චරිතයක්, නිවාඩුවක් සහ විශේෂාංග සඳහා ගෞරවයක් වශයෙන්. ස්වභාවික සංසිද්ධි, ඔහුගේ කාලය තුළ සිදු වේ.

1. "මාසය" යන වචනයේ නිරුක්තිය

රුසියානු භාෂාවෙන් වචන සෑදීම සඳහා බොහෝ මූලාශ්ර තිබේ. මේවා ස්වදේශික රුසියානු වචන සහ විදේශීය වචන සහ පල්ලියේ ස්ලාවොනික් වචන වේ. නිරුක්ති විද්‍යාව යනු වචනවල සම්භවය, ඒවායේ ජීවය සහ භාෂාවේ වෙනස්කම් අධ්‍යයනය කරන විද්‍යාවයි.

පැහැදිලි නිරුක්ති පද්ධතියක් නොමැති බැවින්, මෙය මාසවල නම්වල මූලාරම්භය සඳහා විවිධ ප්රවේශයන් පෙන්නුම් කරයි. මේ අතර, මෙම කරුණම පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම නිරුක්තිය කෙතරම් ගැඹුරුද යත් එය දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අමතක වී ඇති බවයි. එහෙත් ඉහළම අගයතවත් කරුණක් ඇත - විශාල ජනතාවක් අතර සහ විවිධ ප්‍රදේශවල එකම මාස නම් පුළුල්ම ව්‍යාප්තිය.

කොකේසියානු ජනතාව තවමත් එකමුතු වී එකම භාෂාවක් සහ සංකල්ප පරාසයක් හිමිකරගෙන සිටියදී, එම ඓතිහාසික ගැඹුරේ මාසවල නම් උපත ලැබූ බව නිගමනය කිරීමට ඉහත සඳහන් කරුණු අපට ඉඩ සලසයි. පැලියෝ-රුසියානු භාෂාවේ පැවැත්මේ කාලය මෙයයි.

රුසියානු භාෂා පවුල ලෝකයේ පැරණිතම භාෂා තුනෙන් එකකි (අනෙක් දෙක Negroid සහ Mongoloid වේ). එහි මූලයන් රුසියානු තැනිතලාවේ (වසර මිලියන 2 - 1 කට පෙර) රුසන්ටෝරොප්ස් හි පූර්ව-චෙලෙලියන් සහ ෂෙලියන් පුරාවිද්‍යාත්මක සංස්කෘතීන් වෙත ආපසු යන අතර රුසියානු තැනිතලාවේම භූමිය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත.

පැලියෝ-පොදු රුසියානු භාෂාමය එකමුතුවේ තත්වයන් තුළ, මීට වසර 50,000 කට පෙර නවීන ආකාරයේ මිනිසෙකු - නව මානවවාදියෙකු - පිහිටුවන ලද්දේ මෙහිදීය. අනුප්‍රාප්තික පුරාවිද්‍යාත්මක සංස්කෘතීන් මාලාවක් හරහා නව මානවයා රුසියානු මිනිසාගේ මට්ටමට පැමිණ රුසියානු තැනිතලාවේ රුසියානු ජනතාව පිහිටුවා ගත්හ. පූ 5 වන සහස්‍රයේ සිට ග්‍රීසිය, සුමර්, ඊජිප්තුව, චීනය ආදී ප්‍රදේශවල ජනාවාස ඇති විය. රුසියානු ජනතාව පොදු ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂා පවුලක් පිහිටුවා ගත්හ. එබැවින්, වඩාත්ම පැරණි සංකල්පවල නම් විවිධ භාෂාපැලියොලිතික් පුරාණයේ රුසියානු භාෂාව වෙත ආපසු යන්න.

පළමු දින දර්ශන සෙල්ලිපි පැලියෝ-රුසියානු මිනිසා විසින් පිහිටුවන ලද පුරාවිද්‍යාත්මක සංස්කෘතීන්ගේ කොස්ටෙන්කෝවෝ-ස්ට්‍රෙල්ට්සි ප්‍රජාවට අයත් සුන්ගීර් අඩවියේ (ක්‍රි.පූ. 30 දහසක්, ව්ලැඩිමීර්) පුරාවිද්‍යාත්මකව සහතික කර ඇත. මෙතැන් සිට දින දර්ශනය ගොඩනැගීම ආරම්භ විය ඒකාබද්ධ පද්ධතියකාලය බෙදීම සහ එහි තනි අවස්ථා හඳුනා ගැනීම. එහි ස්වභාවය අනුව, මෙම බෙදීම ඛණ්ඩනය වේ.

මේ අනුව, දින දර්ශන දැනුම ගොඩනැගීම රුසියාවේ සිදු වූ අතර මෙහි මෙම දැනුම අඛණ්ඩව වර්ධනය වූ බැවින්, දින දර්ශන පද නිෂ්පාදනය කිරීමේ භාෂාව සහ ඒවායේ සංකල්පීය අන්තර්ගතය පැලියෝ-රුසියානු සිට ප්‍රෝටෝ දක්වා අදියරවල රුසියානු භාෂාව ලෙස හඳුනාගත යුතුය. රුසියානු.

රුසියානු දින දර්ශනයේ දී, වසර හතරකට බෙදා ඇත - සෘතු හතර: වසන්තය - අක්ෂයේ අත්හිටුවීම, සරත් සෘතුවේ - අක්ෂයේ ආධාරක, ගිම්හානය - හිරු පියාසර කිරීම, ශීත - වළේ හිරු. දෙවන දින දර්ශන මට්ටමේදී, වසරේ සෑම වාරයක්ම මාස තුනකට බෙදා ඇත. මෙම අංශයේ ප්‍රතිඵලය සම්පූර්ණ මාස 12කි.

“මාසය” වචනාර්ථයෙන් “මොකොෂ්ගේ දරුවා” යනු පැලියෝ-රුසියානු භාෂාවේ කාලය දක්වා දිවෙන පැරණි රුසියානු වචනයකි - ක්‍රිපූ 50 වැනි සහස්‍රය. (ඊනියා "නොස්ට්‍රැටික්" භාෂා පවුලේ කොටසක් ලෙස).

"මාසය" යන වචනය සෑදී ඇත්තේ mesa- සහ suff යන මූලයෙන්. -ts.

රුසියානු මාසය පැරණි ය රුසියානු නමදෙවියන්ගේ භාර්යාව - මොකෝෂා (වචනාර්ථයෙන් ගවයා), ඇගේ විශාලන මූස්ටරියානු සාරය පිළිබිඹු කරයි. මොකොෂ්ගේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ආරම්භයේ දී, ඇය වේල්ස් දෙවියන්ගේ බිරිඳ ලෙස සලකනු ලැබීය: ඔහු මහා බුල් වේල්ස් ය; ඇය මව් එළදෙන Makosh (මෙස්යා, විවිධ වෙනස්කම් වලින් Masha, Bear, Macka, ආදිය). Mokosh යන නාමයෙන් සාමාන්යයෙන් කාලය විස්තර කරන COSMOS යන වචනය පැමිණේ. නාම පද වලින් රුසියානු භාෂාවෙන් -ts උපසර්ගය භාවිතා කිරීම ගැහැණුකුඩා නාම පද සෑදී ඇත.

මේ අනුව, කාලයෙන් කොටසක් - මොකෝෂ්ගේ කොටසක් - මොකොෂ්ගේ දරුවා. පුරාණ රුසියානු මිථ්‍යා කථා වල, මොකොෂ්ගේ දරුවන් 12 ක් ඇත - මාස 12, එහිදී මාසය- + suff. ts ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් වන්නේ "මොකොෂ්ගේ දරුවා" (cf. telya - පැටවා, pta (ha) - පැටවා). මාස ගණන, Mokosh ගේ දරුවන්, 12 ට සමාන, Mokosh ගේ කාලයේ ජ්යාමිතික බෙදීම ලබා ඇත.

මේ අනුව, මාසය යනු රුසියානු සම්භවයක් ඇති "මොකොෂ්ගේ දරුවා" යන්නයි.

2. මාසවල නම්වල නිරුක්තිය

ජනවාරි - මාසයේ මුල් රුසියානු නම. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "උපත ලබා දීම" (සන්-රා) යන්නයි. මෙම නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ "බිරිඳ" (jena-) යන පුරාණ රුසියානු මූලයෙන් වන අතර, එය ප්‍රසූතියේ යෙදී සිටින කාන්තාවක් දක්වයි, සහ -ar (cf. pah-ar, myt+ar, deaf + ar, ආදිය).

පසුව, "ජනවාරි" මාසය සඳහා රුසියානු නම පර්යන්ත රුසියානු භාෂාවලට මාරු විය: උදාහරණයක් ලෙස, ලතින් භාෂාවට - januarius.

මාකෝෂ් යනු රුසියානු ස්ලාවික් ඒකදේවවාදී ආගමේ කාන්තා මූලධර්මයයි. ඇය දෙවියන්ගේ භාර්යාවයි. දෙවියන් වහන්සේම වේල්ස් ය. එබැවින් රුස්හි ජනවාරි මාසය වේල්ස් මාසය ලෙසද හැඳින්වේ.

මෙම මාසය සඳහා වෙනත් අන්වර්ථ නාමයන් ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, studinets, stuzhen (අයිසි) ආදිය. වඩාත් රසවත් එකක් වන්නේ prosinets ය. pro- යන උපසර්ගය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ යම් දෙයක අර්ධ ප්‍රකාශනයක් වන අතර, -sin- යන මූලයෙන් නිල් පවතින බව පෙන්නුම් කරයි, මේ අවස්ථාවේ දිස් වීමට පටන් ගන්නා අහසේ නිල් පැහැයෙන් යැයි විශ්වාස කෙරේ, දීප්තිය, තීව්‍ර වීමෙන්, දවස එකතු කිරීමත් සමඟ, හිරු එළිය. ජනවාරි "සොචෙන්" සඳහා කුඩා රුසියානු නම ශීත ඍතුවේ හැරවුම් ලක්ෂය පෙන්නුම් කරයි, එය අනුව ජනප්රිය විශ්වාසය, හරියටම ජනවාරි මාසයේ දී ශීත ඍතුවේ කොටස් දෙකකට කපා, හෝ කටුක, දැඩි ඉෙමොලිමන්ට් තුළ සිදු වේ. රුසියාවේ, ජනවාරි මාසය මුලින් එකොළොස්වන මාසය විය, මාර්තු පළමු මාසය ලෙස සැලකේ, නමුත් සැප්තැම්බර් සිට වසර ගණන් කිරීමට පටන් ගත් විට, ජනවාරි පස්වන මාසය බවට පත් විය. අවසාන වශයෙන්, 1700 සිට, මහා පීටර් විසින් අපගේ කාලානුක්‍රමය වෙනස් කිරීමෙන් පසු, මෙම මාසය පළමු මාසය බවට පත් විය.

Janus වෙතින් ව්‍යුත්පන්න වූ ජනවාරි යන වචනයේ නිරුක්තිය සලකා බැලීම වටී. ජැනස් යනු වඩාත් පැරණි රෝමානු ඉන්දියානු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, ඔහු වෙස්ටා උදුනේ දේවතාවිය සමඟ රෝම චාරිත්‍රානුකූලව ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගත්තේය. මේ අතර, පුරාණ රෝමය- මෙය ක්‍රි.පූ. 8 - 6 සියවස් පමණි, එනම් පුරාණ කාලයේ සිට බොහෝ ඈත. දැනටමත් මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ රෝමවරුන් “ඔවුන්ගේ” පුරාණ දෙවිවරුන්ගේ සාරය දැන සිටියේ නැත - දැනටමත් පුරාණ කාලයේ ජානුස් හි මූර්තිමත් වූ ආගමික සංකල්පයේ සාරය පිළිබඳව විවිධ අදහස් ප්‍රකාශ කර ඇත. මේ අනුව, සිසෙරෝ දෙවියන්ගේ නම ඉයිරේ ක්‍රියා පදයට සම්බන්ධ කර ඇති අතර ජානුස් තුළ ඇතුළුවීමේ සහ පිටවීමේ දේවතාවිය දුටුවේය. තවත් අය විශ්වාස කළේ Janus අවුල් සහගත බව (Janus=Hianus) හෝ වාතය හෝ අහස පුද්ගලාරෝපණය කළ බවයි. Nigidius Figulus හිරු දෙවියා සමඟ ජානුස් හඳුනා ගත්තේය [Brockhaus සහ Efron, 1907]. මේ අනුව, රෝමවරුන් "ඔවුන්ගේ" දෙවියන්ගේ සාරය දැන සිටියේ නැත. මෙයට හේතුව වූයේ එය රෝම දෙවියෙකු නොව, කැලැන්ඩර මාසය සඳහා රුසියානු නම - ජනවාරි.

පෙබරවාරි (hevral) යනු මාසයේ මුල් රුසියානු නමයි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "ශිරා", "ජීවිතය" යන්නයි.

"පෙබරවාරි" යන නම රුසියානු භාෂාවට නිරුක්ති විද්යාත්මකව සම්බන්ධ වේ කාන්තා නම Fevronya, Khavronya, වෙනත් රුසියානු. Khovroniya, රුසියානු වචනය HOVAT දකුණු, බටහිර, Pskov, Kaluga වලින් සෑදී ඇත. "සඟවන්න, ගබඩා කරන්න" [Dal V.]. එසේම යුක්රේනියානු hovati, බල්ගේරියානු Khovac, වෙනත් රුසියානු hovatisya "පරෙස්සම් වීමට, පැවැත්වීමට", චෙක්. ෂෝවාටි "සැඟවීමට, ගබඩා කිරීමට, හෙදිය", ස්ලෝවැක්. shovat" "හෙද කිරීමට, වර්ධනය වීමට", පෝලන්ත ෂෝක් "සැඟවීමට, ගබඩා කිරීමට, පෝෂණය කිරීමට." අවසාන එක නිරුක්ති දාමය සම්පූර්ණ කරයි: Khovral - පෙබරවාරි.

“පෙබරවාරි” යන යෙදුමේ උපත රුසියාවේ ගවයන් හීලෑ කිරීමේ කාලයට ආරෝපණය කළ යුතුය - ca. 13 - 11 වැනි සහස්‍ර BC, මධ්‍යම රුසියානු සහ රෙසෙටියානු පුරාවිද්‍යා සංස්කෘතීන්. ඌරා මිනිසුන්ගේ භාරකරු ලෙස සලකනු ලැබුවේ දුෂ්කර ශීත කාලවලදී ඔවුන්ට ජීවත් වීමට ඉඩ සලසන අර්ථයෙනි. Fevronya, Khavronya - රුසියානු. ඌරු (රුසියානු හිතෝපදේශ: "ඔවුන් Khovrin ගේ පුතා වෙනුවෙන් Khavronya දුන්නා"; "Baba Khavronya ඇයව ගොවිපලෙන් බිම හෙළුවද, එය දෙවියන්ගේ කැමැත්තයි, ගොවිපලක් නොමැතිව සිටීම නොවේ!"; "සෑම Khavronya තමාටම ප්රශංසා කරයි").

පෙබරවාරියේ අර්ථ ශාස්ත්‍රය මළ සහ ජීවමාන ජලය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය රුසියානු සුරංගනා කතාව වන “හව්‍රොෂෙච්කා” හි පිළිබිඹු වන අතර පොදුවේ පහත සඳහන් දේවලින් සමන්විත වේ: මිය යාම - විනිශ්චය - නැවත නැඟිටීම. පළමු අදියර අවසන් වන්නේ ජනවාරි 31 සිට පෙබරවාරි 1 දක්වා රාත්‍රියේදී, පැරණි දෙවියා වන රා සඳහා අවසාන අනුස්මරණය සිදු වන විට - එනම් සූර්යයා තරු වෙතට යාම සඳහා (තරු - තරුව). පැරණි සන්-රා මිය යන විට කොරොචුන් (දෙසැම්බර් 21 සිට 22 දක්වා රාත්‍රිය) සිට දින 40 ක් ගණනය කෙරේ. එදිනම රාත්‍රියේදී නව සන්-රා උපත ලබා නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ.

ත්‍රිත්වයේ දෙවන අදියර මෝකොෂ්ගේ විනිශ්චය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය රාගේ අවසාන අනුස්මරණයෙන් පසු වහාම ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී - එනම් පෙබරවාරි 1 වනදා (නිවාඩු දිනය).GROMNITSKA, Kashcheev ඉෙමොලිමන්ට්) - සහ දින දහයකින් අවසන් වේ - එනම් පෙබරවාරි 10. උසාවියේ අර්ථකථන අර්ථය වන්නේ ශීත ඍතුව සහ ගිම්හානය හමුවීමයි - නිවාඩුවක්ඉටිපන්දම්(පෙබරවාරි 1): "ශීත ඍතුව ගිම්හානය හමුවෙයි", "ගිම්හානය සඳහා හිරු, හිම සඳහා ශීත" (රුසියානු අන්තිම). පෙබරවාරි එහි දෙවන අදියර වන්නේ ශීත ඍතුවේ RIDGE වේ. පෙබරවාරි යනු රිජ්, රේඛාවක්, නූල්, මායිමකි, ඉන්පසු එය ආරම්භ වේ නව ජීවිතය(cf. Lat. ෆයිබර් "නූල්"; ජර්මානු. gebirge "කඳු කඳු වැටිය").

තෙවන අදියර පෙබරවාරි 11 වන දින ආරම්භ වේ - VELES DAY, Veles පුනර්ජීවනය වූ දිනය. රුසියාවේ, ශීත ඍතුවේ දරු ප්රසූතියේ කාලය සමපාත විය, එනම්, "පැරණි ගවයෙකුගේ ඇටකටු වලින්" නව එළදෙනුන් බිහි කිරීම. මෙම අදියරේ පෙබරවාරි වසන්තයේ පැමිණීම සමඟ සම්බන්ධ වේ (මෙන්න ගංවතුර - ගංවතුර පිළිබඳ අර්ථකථනය). පෙබරවාරි යනු නව ජීවිතයක ආරම්භයයි.

පෙබරවාරි යනු රෝමවරුන් සඳහා වසරේ අවසාන මාසය වන අතර එය කැප කරන ලද පුරාණ ඉතාලි දෙවියා වන ෆෙබ්රුගේ නමින් නම් කරන ලදී. මෙම මාසය සඳහා ස්වදේශික ස්ලාවික්-රුසියානු නම "හිම" විය, බොහෝ විට හිම කාලයේ සිට. කුඩා රුසියාවේ, 15 වන සියවසේ සිට, පෝලන්ත අනුකරණයෙන් පසුව, පෙබරවාරි මාසය "දරුණු" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය; උතුරු සහ මැද රුසියානු පළාත්වල ගම්වැසියන් තවමත් ඔහුව හඳුන්වන්නේ “පැත්ත උණුසුම්” ලෙසයි, එතැන් සිට ගවයන් ආර් ඒන් වලින් පිටතට පැමිණ අව්වේ පැති උණුසුම් කළ අතර අයිතිකරුවන් විසින්ම උදුන අසල උණුසුම් කළහ.
පෙබරවාරි - කොටස සඳහා වන අන්වර්ථ නාමයන්ගෙන් එකක් රුසියානු භාෂාවෙන් මිත්‍යා අනුව ව්‍යුත්පන්න වී ඇත. කැපීම යනු සටනක්, ශීත ඍතුව සහ ගිම්හානය අතර සටනක් වන අතර, එදිනෙදා ජීවිතයේදී වගා කළ හැකි ඉඩම් සඳහා ඉඩම ඉවත් කිරීම සඳහා ගස් කැපීමට කාලයයි. එය "අඩු ජලය" (ශීත සහ වසන්තය අතර) ලෙසද හැඳින්වේ. නිරන්තර හිම කුණාටු සහ හිම කුණාටු හේතුවෙන් පෙබරවාරි "සුළං කුණාටුව" ලෙසද හැඳින්වේ.
Zimobor, protalnik, වියළි, ​​berezozol (මාර්තු)- ඊජිප්තුවරුන්, යුදෙව්වන්, මුවර්ස්, පර්සියානුවන්, පුරාණ ග්‍රීකයන් සහ රෝමවරුන් මෙම මාසය සමඟ වසර ආරම්භ කළහ. මාර්තු යන නම රෝමවරුන් විසින් මෙම මාසයට ලබා දුන්නේ යුද්ධයේ දෙවියා වන අඟහරුට ගෞරව කිරීම සඳහා ය. එය බයිසැන්තියම් සිට අප වෙත ගෙන එන ලදී.

රුසියාවේ පැරණි දිනවල මෙම මාසයේ ස්වදේශික ස්ලාවික්-රුසියානු නම් වෙනස් විය: උතුරේ එය වසන්තයේ උණුසුමෙන් වියළි හෝ වියලි ලෙස හැඳින්වේ, සියලු තෙතමනය වියළී යයි, දකුණේ - බෙරෙසෝසෝල්, වසන්තයේ ක්‍රියාකාරිත්වයෙන්. මෙම අවස්ථාවේදී මිහිරි යුෂ සහ පැළ අංකුර පිරවීමට පටන් ගන්නා බර්ච් මත හිරු. සිමෝබෝර් - ශීත ඍතුව ජය ගැනීම, වසන්ත හා ගිම්හානය සඳහා මාර්ගය විවෘත කිරීම, දියවන හිම - මේ මාසයේ හිම දිය වීමට පටන් ගනී, දියවන ලප සහ බිංදු දිස් වේ. මාර්තු මාසය බොහෝ විට “පියාසැරිය” ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද එය වසන්තයේ ආරම්භය, ගිම්හානයේ පෙර නිමිත්ත වන අතර ඉන් පසුව එන මාස සමඟ - අප්‍රේල් සහ මැයි - ඊනියා “ගුවන් ගමන” සමන්විත වේ.
අප්රේල් - Bresen, පරාග, snowgon (අප්‍රේල්) - අප්‍රේල් යනු ලතින් වචනයකි, aperire ක්‍රියා පදයෙන්, විවෘත කිරීමට, එය වසන්තයේ විවෘත කිරීම පෙන්නුම් කරයි. අප්රේල් මාසය සඳහා පැරණි රුසියානු නම්: brezen, snowgon - ඇළ දොළ ගලා යයි, හිම වල නටබුන් හෝ - පරාග ද රැගෙන යයි, මන්ද පළමු ගස් පිපීමට පටන් ගන්නේ එවිටය, වසන්තයේ මල් පිපෙන්නේ එවිටය.
ඖෂධවේදී (මැයි) - මායි දේවතාවියට ​​ගෞරව කිරීම සඳහා ලතින් නම ලබා දී ඇත; වෙනත් බොහෝ අය මෙන්, එය බයිසැන්තියම් වලින් අප වෙත පැමිණියේය. මැයි මාසය සඳහා පැරණි රුසියානු නම ශාකසාර හෝ තණකොළ වූ අතර එය එකල ස්වභාවධර්මයේ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් පිළිබිඹු කරයි - ඖෂධ පැළෑටි කෝලාහලයක්. මෙම මාසය තුන්වන ගිම්හාන මාසය ලෙස සැලකේ.
බහු වර්ණ, පණුවන්, ඉසොක් (ජූනි)- ජූනෝ දේවතාවියට ​​ගෞරව කිරීම සඳහා “ජූනියස්” යන වචනය මෙම මාසයට ලබා දී ඇත. පැරණි දිනවල, ජූනි මාසය සඳහා දේශීය රුසියානු නම izok විය. Izokom යනු පළගැටියෙකුට ලබා දුන් නම වන අතර, මෙම මාසයේ විශේෂයෙන් බහුල විය. මෙම මාසය සඳහා තවත් නමක් වන්නේ පණුවා, විශේෂයෙන්ම කුඩා රුසියානුවන් අතර, chervetsa හෝ worm වලින්; මේ කාලයේ එන විශේෂ ඩයි පණු විශේෂයකට කියන නම තමයි මේ. මීට අමතරව, පැරණි දිනවල, ජූනි මාසය බොහෝ විට ජනප්‍රිය වූයේ ක්‍රෙස්නික් ලෙසිනි - කුරුසියෙන් (ගින්න) සහ ඒ සමඟම ජෝන් බැප්ටිස්ට් (අයිවන් කුපාල) දින සිට.
Stradnik, Cherven, Lipets (ජූලි)- "ජුලියස්", ජූලියස් සීසර්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ලබා දී ඇති නම, ඇත්ත වශයෙන්ම, රෝම මූලයන් ඇත. අපේ පැරණි දිනවල, එය ජුනි වැනි, - චර්වන් - පලතුරු සහ බෙරි වලින් හැඳින්වූ අතර, ජූලි මාසයේ ඉදෙමින්, ඒවායේ විශේෂ රතු පැහැයෙන් (තද රතු පාට, රතු) කැපී පෙනේ. මෙම මාසය Lipets ලෙසද හැඳින්වේ - ලින්ඩන් ගසෙන්, සාමාන්‍යයෙන් මේ අවස්ථාවේ පූර්ණ ලෙස පිපෙන. ජූලි මාසය "ගිම්හානයේ ඔටුන්න" ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද එය ගිම්හානයේ අවසාන මාසය ලෙස සලකනු ලැබේ, නැතහොත් "විඳවන්නෙකු" - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන්, "ගිගුරුම් සහිත වැස්සක්" - ශක්තිමත් ගිගුරුම් සහිත වැසි වලින්.
පිදුරු, දිලිසෙන, දෑකැත්ත (අගෝස්තු)- පෙර මාසය මෙන්, මෙම මාසයට එහි නම ලැබුණේ රෝම අධිරාජ්‍යයා වන ඔගස්ටස් විසිනි. මාසයේ දේශීය පැරණි රුසියානු නම් වෙනස් විය. උතුරේ එය "දීප්තිය" ලෙස හැඳින්වේ - අකුණු වල දීප්තියෙන්; දකුණේ, "සර්පයා" පැමිණෙන්නේ කෙත්වලින් ධාන්‍ය ඉවත් කිරීමට භාවිතා කරන දෑකැත්තකිනි. බොහෝ විට මෙම මාසයට "Zornik" යන නම ලබා දී ඇත, එහිදී කෙනෙකුට නවීකරණය කරන ලද පැරණි නම "දීප්තිය" දැකීමට උදව් කළ නොහැක.
වෙරේසන්, අඳුරු, විනාශය (සැප්තැම්බර්)- "සැප්තැම්බර්", වසරේ නවවන මාසය, රෝමවරුන් අතර හත්වන මාසය වූ අතර, එයට එහි නම ලැබුණේ එබැවිනි (සැප්තැම්බර් සිට). පැරණි දිනවල, මාසය සඳහා මුල් රුසියානු නම "විනාශය", ගර්ජනාවෙන් සරත් සුළංසහ සතුන්, විශේෂයෙන් මුවන්. අන් අයගේ කාලගුණික වෙනස්කම් හේතුවෙන් ඔහුට "අඳුරු" යන නම ලැබුණි - අහස බොහෝ විට නළල රැලි ගැසීමට පටන් ගනී, වැසි වැටේ, සරත් සමය පැමිණේසොබාදර්මයේදී.
කොළ වැටීම (ඔක්තෝබර්)- "ඔක්තෝබර්" යනු වසරේ දහවන මාසයයි; රෝමවරුන් අතර එය අටවන ස්ථානය විය, ඒ නිසා එයට එහි නම ලැබුණි (ඔක්ටෝ - අට); අපේ මුතුන් මිත්තන් අතර එය හණ, කංසා සහ පුරුදු මේ මාසයේ තලා දැමීමට පටන් ගන්නා බැවින්, එය සරත් සෘතුවේ කොළ වැටීමෙන් හෝ "පුස්ඩර්නික්" ලෙස හැඳින්වේ - පැස්ඩේරි, ගිනිදැල් වලින්. එසේ නොමැතිනම් - “අපිරිසිදු මිනිසෙක්”, අයහපත් කාලගුණය හා අපිරිසිදුකම ඇති කරන සරත් සෘතුවේ වැසි වලින් හෝ “මංගල මිනිසෙක්” - ගොවි ජීවිතයේ මේ අවස්ථාවේ සමරන මංගල උත්සව වලින්.
පියයුරු (නොවැම්බර්)- "නොවැම්බර්" අපි වසරේ එකොළොස්වන මාසය ලෙස හඳුන්වමු, නමුත් රෝමවරුන් අතර එය නවවන මාසයයි, ඒ නිසා එයට එහි නම ලැබුණි (නොවැම්බර් - නවය). පැරණි දිනවල, මෙම මාසය පපුව මාසය හෝ පපුව මාසය ලෙස හැඳින්වේ, හිම වලින් මිදුණු මිහිකත ගොඩවල් වලින්, සාමාන්යයෙන් පුරාණ රුසියානු භාෂාවෙන් ශීත ඍතුවේ ශීත කළ මාර්ගය පපුවේ මාර්ගය ලෙස හැඳින්වේ.
ජෙලි (දෙසැම්බර්)- "දෙසැම්බර්" (ලැට්. දෙසැම්බර්) යනු වසරේ 12 වන මාසය සඳහා අපගේ නමයි; රෝමවරුන් අතර එය දසවන විය, ඒ නිසා එයට එහි නම ලැබුණි (දෙසැම් - දහය). අපේ මුතුන් මිත්තන් එය "ස්ටුඩන්" නොහොත් සීතල ලෙස හැඳින්වූයේ එකල පැවති සීතල හා ඉෙමොලිමන්ට් නිසාය.

3. මාසවල ජන සංඥා

ජනවාරි - පළමු ශීත මාසය - රුසියාවේ "ප්‍රොසිනෙට්ස්" ලෙස හැඳින්වූයේ, දෙසැම්බර් මාසයේ පහත් අඳුරු අහසෙන් පසු පළමු වතාවට "දියවන ලද ලප" දිස් වූ බැවිනි - නිල් අහසේ දූපත්. නමුත් ජනවාරි හිම කුණාටු සහ ඉෙමොලිමන්ට් සඳහා ද ප්රසිද්ධ විය. රුසියානුවන් එය "කොටස" ලෙස හැඳින්වූයේ එබැවිනි, චෙක් සහ ස්ලෝවැක් ජාතිකයන් එය "අයිස්" ලෙසද, සර්බියානුවන් එය "zimc" සහ "prozimc" ලෙසද හැඳින්වූහ. මීට අමතරව, රුස් හි ජනවාරි මාසය වසිල් ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ ශාන්ත බැසිල් මහා බැසිල්ට ගෞරව කිරීම සඳහා වන මාසය වන අතර, ඔහුගේ දිනය ජනවාරි 1 වන දිනට වැටුණි - ශීත සෘතුවේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය. රුසියානු හිතෝපදේශවල ජනවාරි "වසරේ ආරම්භය, ශීත ඍතුවේ මැද" ලෙස ප්රසිද්ධය. ඔවුන් පැවසුවේ ජනවාරි මාසයේදී දවස පැය දෙකකින් වැඩි වන බවයි (ශීත සූර්යාලෝකයෙන් පසු දෙසැම්බර් 24, ගිම්හානය දෙසට හැරීම ආරම්භ වේ).

වරක් රුස් හි වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයේදීය, එබැවින් ජනවාරි එකොළොස්වන මාසය විය; පසු නව වර්ෂයසැප්තැම්බර් මාසයේදී සෙමියොන් දිනයේ සමරනු ලැබීය - සහ ජනවාරි වසරේ පස්වන මාසය බවට පත් විය; 1700 දී පීටර් I විසින් නව දින දර්ශනයක් හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, එය මාස දොළහෙන් පළමු දිනය බවට පත් විය.

රුසියානු ජනතාව මෙම මාසයට ආරෝපණය කළ ජන සංඥා මෙන්න:

කපුටෙක් දවල්ට, දකුණට - උණුසුම දෙසට, උතුරට - සීතල දෙසට හඬයි.

කාලගුණය වෙනස් වන විට - හිම වැටීමට පෙර බුල්ෆින්ච් ගායනා කරයි.

ගේ කුරුල්ලන් ගස්වල නිහඬව වාඩි වී සිටිති - එය සුළඟකින් තොරව හිම වැටෙනු ඇත.

බල්ලා බිම දිගා වී පාද දිගු කර නිදා ගනී - උණුසුම් කාලගුණය සඳහා.

ජනවාරි මාසයේ දී නිතර නිතර හා දිගු අයිස් කුට්ටි එල්ලී ඇත - අස්වැන්න හොඳ වනු ඇත.

ජනවාරි මාසයේ දවස වැඩි වන විට සීතල වැඩි වේ.

ජනවාරි මාසයේදී හිම වැටෙන අතර පාන් පැමිණේ.

ජනවාරි වියළි, ​​හිම සහ ගංගා වල ජලය විශාල වශයෙන් අඩු වුවහොත් ගිම්හානය වියළි හා උණුසුම් වනු ඇත.

ජනවාරි සිට සූර්යයා ගිම්හානය දෙසට හැරේ.

ජනවාරිය දොරකඩ ළඟයි, ගේ කුරුල්ලාගේ පිම්මේ දවස පැමිණ ඇත.

ජනවාරි දර ලිපට දමයි.

ජනවාරි ඇඟිලිවල බැටළු හම් කබායක් ඇඳගෙන, ජනේල මත සංකීර්ණ රටා පින්තාරු කරයි, හිම වලින් ඔහුගේ දෑස් විනෝද කරයි සහ හිම වලින් ඔහුගේ කන් ඉරා දමයි.

පියා ජනවාරි - ඉෙමොලිමන්ට්, පෙබරවාරි - හිම කුණාටු.

"අලුත් අවුරුද්දේ ආරම්භය, ශීත ඍතුවේ මැද," මේ මාසය ගැන මිනිසුන් දිගු කලක් තිස්සේ පවසා ඇත. ඔවුන් සාම්ප්‍රදායිකව ඔහුව මුහුණු දෙකකින් නිරූපණය කරයි: ඔහුගේ පැරණි මුහුණ අතීතයට හැරී ඇත, ඔහුගේ තරුණ මුහුණ අනාගතයට හැරේ.

සමහර විට පෙබරවාරි පුරාණ රුසියාව'වසර සම්පූර්ණ කරමින් අවසන්, දොළොස්වන මාසය විය. සැප්තැම්බර් මාසයේදී වසර ආරම්භ වූ විට, එය පිට පිටම හයවැනියා බවට පත් විය. 1700 සිට, නව දින දර්ශනයට අනුව පෙබරවාරි වසරේ දෙවන මාසය වේ. රුසියානුවන් එය "snezhenem" ලෙසද, යුක්රේනියානුවන් සහ පෝලන්ත ජාතිකයන් එය "දරුණු" ලෙසද, ක්රොඒට් ජාතිකයන් එය "svechen" ලෙසද, චෙක් සහ ස්ලෝවැක් ජාතිකයන් එය "unor" ලෙසද හැඳින්වූහ. පෙබරවාරි, "ශීත ඍතුව අඩකින් කපා" යන කියමනට අනුව, "පෙබරවාරි මාසයේ දිවා ආලෝකය පැය තුනක් එකතු කරනු ඇත," "පෙබරවාරි මාසයේදී (කැන්ඩල්මාස්හි) ශීත ඍතුවේ වසන්තය හමුවනු ඇත." අධික අවුරුද්දක් තුළ, පෙබරවාරි මාසයේ දින 29 ක් ඇති විට, එය වසරේ බරම මාසය ලෙස සැලකේ (මැයි මාසයට වඩා බර).

පහත දැක්වෙන සලකුණු පෙබරවාරි මාසය ගැන කියනු ලැබේ:

පෙබරවාරි මාසයේ දැඩි ඉෙමොලිමන්ට් ඇති වන්නේ රාත්රියේදී පමණි.

ශීත ඍතුවේ දී හිම ගොඩක් ඇත - ගිම්හානයේදී පිනි ගොඩක් ඇත.

උදේ පාන්දර සීතල නිසා ඉක්මනින් වියැකී යයි.

සූර්යයා රතු පැහැයෙන් නැඟේ - හිම කුණාටුවක් මත.

දීප්තිමත් තරු යනු හිම, අඳුරු තරු යනු දියවන බවයි.

වසරේ තුන්වන මාසයේ නම - මාර්තු - බයිසන්ටයින් වලින් රුසියානු භාෂාවට පැමිණියේය. පැරණි දිනවල, මෙම මාසය "වියළි" සහ "berezozol" ලෙසද, මාර්තු පළමු දිනය "novichok" ලෙසද හැඳින්වූයේ, 15 වන සියවස ආරම්භය වන තෙක්ය. මාර්තු අවුරුද්දේ පළමු මාසය විය. මාර්තු යනු වඩාත් ප්‍රීතිමත්, කැරලිකාර නිවාඩුවක් ලෙස සැලකෙන බ්‍රෝඩ් මස්ලෙනිට්සා සතිය සමඟ මූලික වශයෙන් ජනප්‍රිය විඥානය තුළ සම්බන්ධ වේ. සමීප වන උණුසුම දැනටමත් සොබාදහමට දැනී ඇත, සූර්යයා වසන්තය මෙන් උණුසුම් වෙමින් පවතී, සහ පළමු දියවන මේ අවස්ථාවේ දී, රුසියානු ජනතාව ලෙන්ට පෙර විසුරුවා හරින ලද "පිදුරු" සතිය සමරයි. නිවාඩු දිනය සශ්‍රීකත්වයේ දීප්තිමත් දේවතාවියගේ ජීවිතයට වසන්ත පුනර්ජීවනය සමඟ සම්බන්ධ වේ - ශීත-මොරානා විසින් නිදාගෙන සිටි මැයි මාසයේ දෙවියා වන ඇගේ ආදරණීය ලෙල් සොයා ගිය ප්‍රීතිමත් සුන්දරත්වය ලාඩා. අර්ධ දිව්‍යමය, අර්ධ මාරාන්තික සම්භවයක් ඇති බොහෝ සතුටු සිතින්, කාරුණික සහ දඟකාර සහචරයින් විසින් වට කරන ලද ලාඩා ඇවිද ගිය අතර නපුරු ශීත-මොරානා අඳුරේ, සීතල හා අවාසනාවන්ත ආත්මයන් සමඟ ගමන් කළේය. එය විශ්වාස කළේ:

මුල් වසන්තයේ ගිගුරුම් - සීතලට පෙර.

වසන්තයේ දී හිම මතුපිට රළු වන විට, එයින් අදහස් වන්නේ අස්වැන්නක් වන අතර, එය සුමට වන විට, එයින් අදහස් වන්නේ බෝග අසාර්ථක වීමයි.

අයිස් කුට්ටි මැද හිස්කමක් නොමැති නම්, රොටි පිරී ඇති අතර ධාන්ය පොහොසත් වේ.

යාරිලෝ ශීත ඍතුව ගත්තේ පිච්ච්රයකින්.

ජන කැලැන්ඩරයට අනුව වසරේ උදෑසන මාර්තු වේ. ශීත ඍතුව බිඳ දමයි, නව සමයට මාර්ගයක් ලබා දෙයි.

දෙවැනි වසන්ත මාසයඑය අහම්බෙන් අප්රේල් ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ: ජනප්රිය විශ්වාසයට අනුව, අප්රේල් මාසයේදී පෘථිවිය දිය වේ. “මාර්තු මාසය බියර් සඳහා ප්‍රසිද්ධයි, අප්‍රේල් ජලය සඳහා ප්‍රසිද්ධයි” කියා මිනිසුන් පවසති. අප්රේල් මාසයේ දී, උණුසුම් හා නැවුම් හරිත වර්ණ සමඟ සැබෑ වසන්තයේ පැමිණීම නතර කළ නොහැකි සේම, හිම නොනවත්වා දිය වේ. "අප්රේල් මස ආරම්භය හිම, අවසානය හරිත වර්ණ", ඔවුන් මේ මාසය ගැන පවසති. මීට පෙර, රුසියාවේ මෙම මාසය "proletnik" ලෙස හැඳින්වූයේ, එය ගිම්හානයේ ආසන්න පැමිණීම පුරෝකථනය කළ බැවිනි; පෝලන්ත ජාතිකයන් අතර එය "kveten" ලෙස හැඳින්වේ; චෙක් සහ ස්ලෝවැක් ජාතිකයන් අප්‍රේල් "ඩුබන්" ලෙස හැඳින්වේ. පුරාණ රුසියාවේ එය දෙවන මාසය විය; පසුව, 1700 වන තෙක් ඔහු අටවැනියා ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, පළමුවන පීටර්ගේ ප්රතිසංස්කරණයෙන් පසුව ඔහු සිව්වැනියා බවට පත්විය.

අප්රේල් මාසයට අදාළව, පහත දැක්වෙන සලකුණු වර්ධනය වී ඇත:

වසන්තයේ දී වර්ෂාව ඉහළ යන අතර වැටීම තුළ එය තෙත් වේ.

වසන්තය දිවා කාලයේ රතු ය.

වසන්තය - හිම ආලෝකමත් කරන්න, මිටියාවත බැබළෙන්න.

පොහොර මිටියක් වැඩිපුර ඇති තැන අමතර පාන් කෑල්ලක් තිබේ.

ඔබ වසන්තයේ ගැඹුරට වපුරන්නේ නම්, ශීත ඍතුවේ දී ඔබට පාන් ඇත.

මාසයේ දින සඳහා සංඥා:

අප්රේල් මාර්තු වලට වඩා සීතල හෝ මැයි වලට වඩා උණුසුම් නොවේ. හිම සිට කොළ දක්වා - මෙය අප්රේල් කුම්භ වේ. අප්රේල් කිරණ පෘථිවිය අවදි කරයි. ජලය හොඳයි, වර්ෂාව කඩා වැටෙන විට මැයි මාසයේදී එය ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.

කෙත්වල සහ ගෙවතුවල වැඩ කරන අයටද මෙම මාසය දුෂ්කර විය: ඔවුන්ට රෝපණ සඳහා වෙහෙස නොබලා වැඩ කිරීමට සිදු විය. එමනිසා, සෑම මැයි දිනයක් සඳහාම විශේෂ සලකුණු සහ චාරිත්ර තිබුණි. අප්රේල් මාසයේ අවසාන දිනයේ ඔවුන් සමරනු ලැබුවේ: අහස පැහැදිලි සහ දවස හිරු නම්, එයින් අදහස් වන්නේ වසන්තයේ අවසාන මාසය සහ මුළු ගිම්හානය පවා හොඳ වනු ඇති බවයි. නමුත් අප්රේල් මාසයේ පළමු හරිත කොළ ගස් මත දිස් වුවද, මැයි මාසයේ දී ශීත කාලගුණය සහ ඉෙමොලිමන්ට් අපේක්ෂා කරනු ඇත.

රුසියාවේ මැයි ගැන ඔවුන් මෙසේ පැවසුවා.

මැයි උණුසුම විශ්වාස කළ නොහැකි ය.

මැයි මාසයේ වැසි - අස්වැන්න සඳහා රැඳී සිටින්න.

වියළි මැයි හොඳ නැත.

මැයි ආරම්භයේ දී උණුසුම් නම්, දෙවන භාගයේ සීතල කාලගුණය අපේක්ෂා කරන්න.

මැයි යනු සොබාදහමේ පිබිදීම සැමරීමයි.

වරක් ජුනි මාසය වසරේ සිව්වන මාසය විය. මුලින්ම රුසියාවේ ගිම්හාන මාසය"රෝස මල" ලෙස හැඳින්වේ, පෝලන්ත ජාතිකයින් එය "චර්වෙක්", චෙක් සහ ස්ලෝවැක් - "චර්වන්", ක්රොඒට් - "අයිවන්-චක්" සහ "ක්ලිසන්" ලෙස හැඳින්වේ. මෙය තරුණ, හරිත තණකොළ සහ පළමු අස්වැන්න නෙළන මාසයයි: මැයි මස අවසානයේදී - ජුනි මස මුලදී, නව කන්නයේ පළමු එළවළු සහ පැළෑටි දිස්වන අතර ගෘහණියන් තරුණ නෙට්ල් වලින් සුප් පිළියෙළ කරති. මිනිසුන් මෙම මාසය සමඟ බොහෝ සලකුණු සම්බන්ධ කරයි:

ඔබට එක් දිනකින් ගිම්හානය හඳුනාගත නොහැක.

කුකුළා ගිම්හානයේ ප්රවෘත්ති ගෙන එයි, ගිලින විට උණුසුම් දින ගෙන එයි.

ගිලීම වසන්තය ආරම්භ වන අතර නයිටිංගේල් ගිම්හානය අවසන් වේ.

ජුනි මාසයේදී, දවසක් යනු වසරකි.

ජූනි මාසයේදී උදාව උදාව හමුවෙයි.

ජුනි මාසයේදී, පළමු බෙරී මුඛයේ තබා ඇති අතර, දෙවනුව ගෙදර ගෙන යනු ලැබේ.

ජුනි මාසයේදී වනාන්තරයේ නිවාඩුවක් ඇත: පයින් සහ ස්පෘස් පිපෙන.

ජුනි මාසය ගිගුරුම් සහිත වැසි වලින් පොහොසත් ය.

ජුනි මාසය යනු සුදු රාත්‍රී, මල් පිපෙන ඖෂධ පැළෑටි සහ ගායනා කරන කුරුල්ලන්ගේ මාසයයි.

ජුනි යනු වසරේ දීප්තිමත්ම මාසයයි.

ජුනි මාසය රැකියාවේ ගත කරයි, නැටුම් අධෛර්යමත් කරයි.

ජුනි මාසය පැමිණ ඇත - මසුන් ඇල්ලීම ගැන සැලකිලිමත් නොවන්න.

ජුනි පැමිණ ඇත, බොහෝ වර්ණ ඇත - වැඩ කිරීමට අවසානයක් නැත.

ජුනි මාසය මුළු අවුරුද්දටම බෝග නිෂ්පාදනය කරයි, නමුත් එය කුසගින්නෙන් පෙළෙන මාසයකි - තවමත් බොහෝ ඉදෙමින් නොමැත. මෙම මාසය මල්, වර්ණ සහ දීප්තිමත් උදාව සඳහා එසේ හැඳින්වේ. මිනිසුන් එය ධාන්ය වර්ධනය ලෙස හැඳින්වේ. ජුනි යනු ගබඩා මාසයකි, අස්වැන්න මුළු අවුරුද්දටම ඉතිරි වේ.

ජූලි සෑම විටම පිට්ටනියේ සහ ගෙවත්තේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන මාසයකි, එබැවින් එහි පැමිණීමත් සමඟ ජුනි මාසයේදී බොහෝ ප්‍රීතිමත් උත්සව, රවුම් නැටුම් සහ නිවාඩු දින අවසන් විය. බෙරි, හතු සහ අනෙකුත් වනාන්තර තෑගි පළමු අස්වැන්න නෙළන මාසය මෙයයි.

ජූලි යනු ගිගුරුම් සහිත වැස්සකි, එය අකුණු ගසයි, ඕක් ගස්වලට තට්ටු කරයි.

ජූලි මාසයේදී සූර්යයා ප්රීති වේ. ගිම්හානය සෑම කෙනෙකුටම ලස්සනයි, නමුත් ඔබේ හිස මුදුන වේදනාකාරී ලෙස බරයි.

ජූන් දෑකැත්තක් සමඟ තණබිම් හරහා ගිය අතර ජූලි දෑකැත්තක් සමඟ තණබිම් හරහා දිව ගියේය.

ගිම්හානයේදී thistle ගොඩක් තිබේ නම්, ශීත ඍතුව සීතල වනු ඇත.

උදෑසන තණකොළ වියළි නම්, රාත්රියේදී වැසි අපේක්ෂා කරන්න.

අඳුරු ගිගුරුම් යනු නිස්කලංක වැස්ස, ගිගුරුම් සහිත ගිගුරුම් යනු වැස්සයි.

උදෑසන මීදුම ජලය පුරා පැතිරෙයි - කාලගුණය යහපත් වනු ඇත.

එය ජූලි මාසයේදී උණුසුම් වේ, නමුත් එය සමඟ වෙන්වීම අනුකම්පාවකි, එය ජූලි මාසයේදී පිරී ඇත, නමුත් එය සමඟ වෙන්වීම කම්මැලි ය.

ජූලි මාසයේදී පිට්ටනිය ඝනයි, නමුත් ආර් ඒන් හිස් ය.

ජූලි උණුසුම් නම්, දෙසැම්බර් තුහීන වනු ඇත.

ජුලි mows සහ අස්වැන්න, ඔබ දිගු කාලයක් නිදා ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ නැත.

ජූලි යනු ගිම්හානයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය, රතු මාසයයි.

ජූලි මිහිරි දත් ඇත: සුවඳ බෙරි සමග ත්යාගශීලී.

මිනිහට කන්න දෙන්නේ පොරව නෙවෙයි ජූලි වැඩ.

කාන්තාවක් නටනු ඇත, නමුත් ගිම්හානයේ ඔටුන්න පැමිණ තිබේ.

වාඩි වීමට වෙලාවක් නොමැති නම් ජුලි මිනිසෙකුගේ අහංකාරය ඉවත් කරනු ඇත.

මැංගි ඌරා ජූලි මාසයේදී සිසිල් වනු ඇත.

ජූලි යනු ගිම්හානයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ඉදුණු පාන්, එළවළු, බෙරි සහ මුල් අර්තාපල් සඳහා සාරවත් කාලයක්. පිදුරු සෑදීම, ධාන්ය අස්වැන්න ආරම්භය.

අගෝස්තු යනු ගිම්හානයේ අවසාන මාසය වන අතර පළමු දින සිට ඔබට සරත් සෘතුවේ ප්‍රවේශය දැනිය හැකිය. පුරාණ රුසියාවේ ඔහුව හැඳින්වූයේ "zornik", චෙක් සහ ස්ලෝවැක් - "serpenem", Serbs - "prashnik" සහ "zhench" ලෙසිනි. මේ මාසයේ ඔවුන් මුළු ශීත ඍතුව සඳහාම ආහාර ගබඩා කර ඇත, එබැවින් ඵලදායී අගෝස්තු, හිතෝපදේශය පවසන පරිදි, මුළු ශීත කාලයම පෝෂණය විය. අගෝස්තු මාසයේදී වෙනත් සලකුණු තිබේ:

රොටියේ මල් තදින් වසා ඇත - වැස්සට පෙර ජලය මලට නොපැමිණේ.

අයහපත් කාලගුණයට පෙර, ගීත කුරුල්ලන් ගායනා කිරීම නතර කරයි.

අගෝස්තු මාසයේදී බර්ච් කොසු අස්වනු නෙලනු ලැබේ.

ඖෂධීය ඖෂධ පැළෑටිවල පූර්ව සරත් සෘතුවේ එකතුව - ඔවුන්ගේ සියලු සුව කිරීමේ බලයෙන් හොඳම ඖෂධ පැළෑටි සුව කිරීම.

ඇපල් ගස් පහතට හේත්තු වී, පලතුරු වලින් බරයි.

තුහින වැටීම - මුල්, අයිස් සහිත ශීත සෘතුවේ ලකුණක්.

අගෝස්තු යනු ඝන-කන, ඝන-කෑම, ත්යාගශීලී අච්චාරු (ආගන්තුක සත්කාරයට කැමති බීම): සෑම දෙයක්ම ඕනෑ තරම්.

අගෝස්තු මාව පැය දෙකක් ඇදගෙන ගියා - ඔහු දවස කෙටි කර රාත්‍රිය එකතු කළේය.

අගෝස්තු යනු පිදුරු, අස්වැන්න නෙළන මාසයයි.

එය අගෝස්තු මාසය වන අතර එය මාළු සඳහා හොඳ කාලයකි.

අගෝස්තු යනු ගිම්හානයේ හිරු බැස යෑමයි, ගිම්හානයේ අවසාන මාසයයි.

අගෝස්තු රාත්රිය දිගු වේ, ජලය සීතලයි.

අගෝස්තු පැමිණ තමන්ගේම නීති ස්ථාපිත කරයි.

අගෝස්තු උදෑසන ඉෙමොලිමන්ට් (ඉෙමොලිමන්ට්) ගෙන එයි.

සැප්තැම්බර් පළමු සරත් සෘතුවේ මාසය රුසියාවේ "කොළ වැටීම" ලෙස හැඳින්වේ, ස්ලෝවැක් ජාතිකයන් අතර - "පියයුරු", යුක්රේනයේ - "veresenem". එයට තවත් නමක් ද තිබුණි - “හව්ලර්” (ක්‍රොඒට් ජාතිකයන් අතර “රූයන්”), මන්ද සරත් සෘතුවේ සීතල සුළං ආරම්භ වූයේ සැප්තැම්බර් මාසයේදීය. නමුත් මැද භාගයේ - සැප්තැම්බර් අග දී අපි නිහඬව හා අව්ව සහිත "ඉන්දියානු ගිම්හානය" ආරම්භ වන තෙක් බලා සිටියෙමු, සූර්යයා තවමත් ගිම්හානය මෙන් උණුසුම් වන නමුත් උදෑසන සීතල දැනටමත් දැනෙමින් තිබේ. සැප්තැම්බර් මාසයේදී ක්ෂේත්‍ර වැඩ නිම කිරීම සිරිතක් වන අතර එය වසරේ පළමු මාසය වීම අහම්බයක් නොවේ: පැරණි වසර අවසන් වී නව අස්වැන්න නෙළීමේ වර්ෂය ආරම්භ විය.

අපි රෝස උකුල් එකතු කිරීමට පටන් ගත්තා - සරත් සමය පැමිණ ඇත.

ඝන උණුසුම් මීදුම හතු සිදුර ආරම්භය ගැන අනතුරු අඟවයි.

වැසි සහිත රාත්‍රියක බකමූණෙක් නිතර හූ කීවොත් හෙට කාලගුණය යහපත් වනු ඇත.

ගෙම්බන් වෙරළට පැන දිවා කාලයේදී කෑගසයි, මාළු වතුරෙන් පනියි - වැසි වැටෙනු ඇත.

කූඩැල්ලා සන්සුන්ව පතුලේ වැතිර සිටී - හොඳ, පැහැදිලි කාලගුණයේ සලකුණකි.

උතුරු සුළඟක් ඇති විට, මාළු දුර්වල ලෙස දෂ්ට කරයි, නමුත් දකුණු හෝ නිරිතදිග සුළඟ තවත් කාරණයකි.

සිරස් වලාකුළු යනු කුරුළු රංචු සමීප පියාසර කිරීමේ පෙර නිමිත්තකි.

සැප්තැම්බර් මාසයේ ගිගුරුම් සහිත කාලගුණය උණුසුම් සරත් සමයක් පෙන්නුම් කරයි.

සැප්තැම්බර් බලා සිටිනු ඇත - ගොවීන්ගේ සතුටට.

පලතුරු නොමැතිව සැප්තැම්බර් නැත.

සැප්තැම්බර් යනු වසරේ සන්ධ්‍යාවයි.

මාසය තවමත් කහ, zhovten ලෙස හැඳින්වේ - වසරේ මේ අවස්ථාවේ ශාකවල වර්ණය අනුව.

කොළ වැටීම ඉක්මනින් සමත් විය - සීතල ඉක්මනින් පැමිණෙන අතර ශීත ඍතුව දරුණු වනු ඇත, සහ කොළ කොළ පාටින් පවතින අතර දිගු කාලයක් ගස් මත රැඳී සිටියහොත්, ශීත ඍතුව කෙටි වේ, සුළු ඉෙමොලිමන්ට්. තවත් සරත් මාසයක් - ඔක්තෝබර් ගැන ඔවුන් කීවේ මෙයයි.

ඔක්තෝබර් රෝදවලට හෝ ධාවකයන්ට ආදරය නොකරයි.

ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ගිගුරුම් සහිත හිම රහිත, කෙටි සහ මෘදු ශීත ඍතුවක් පෙන්නුම් කරයි.

සරත් ඍතුව පවසන්නේ: "මම ඔබව පොහොසත් කරන්නෙමි" සහ ශීත: "මට අවශ්ය පරිදි!"

සැබෑ ශීත ඍතුවට දින හතළිහකට පෙර පළමු හිම වැටේ.

සැප්තැම්බර් ඇපල් සුවඳයි, ඔක්තෝබර් ගෝවා සුවඳයි.

පළමු හිම වැටුණේ තෙත් බිම මත - එය පවතිනු ඇත, වියළි බිම - එය ඉක්මනින් පහව යනු ඇත. පළමු හිම සිට sleigh සවාරිය දක්වා - සති හයක්.

දිවා කාලයේ හිම නැත - පළමු විශ්වාසදායක හිම රාත්‍රියේ වැටේ.

ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී එකම පැයට වැසි සහ හිම වැටේ.

ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, රෝද මත හෝ ස්ලයිට් මත නොවේ.

ඔක්තෝබර් මාරුවෙන් මාරුවට අඬනවා හිනා වෙනවා.

පියාණෙනි, ඔක්තෝබර් සීතලයි, නොවැම්බර් ඊටත් වඩා සීතලයි. පූර්ව ශීත ඍතුව. සරත් සෘතුවේ අයහපත් කාලගුණය තුළ මිදුලේ කාලගුණ හතක් ඇත: එය වපුරයි, එය පිඹියි, එය කැරකෙයි, එය කලවම් කරයි, එය ගර්ජනා කරයි, එය ඉහළින් වත් කර පහළින් අතුගා දමයි. නොවැම්බරයේදී, අවසාන කොළ වැටුණු අතර, රුසියාවේ බොහෝ ප්‍රදේශවල සැබෑ ශීත ඍතුව ආරම්භ විය. නොවැම්බර් මැද සිට - සාන්තුවරයන්ගේ කොස්මාස් සහ ඩේමියන් දිනය දක්වා - හිම ගංගා සහ විල් ශීත කළේය. ඔක්තෝබර් අවසානයේ හිම වැටුනේ නම්, නොවැම්බරයේ එය තවදුරටත් දිය වී ඝන තට්ටුවක වැතිරෙන්නේ නැත.

ශීත ඍතුවේ අයිස් ඔටුන්නක්, හිම වලල්ලක් සහ හිම පටියක් ඇත.

ශීත ඍතුව ආලෝකය දෙසට දැඩි වේ - එය පිදුරු ගොඩවල් සිවුරුවලින් සැරසී, තණබිම් සිවුරුවලින් ආවරණය කරයි.

ගස් මත තුහීන යනු හිම, මීදුම යනු දියවීමයි.

ශීත ඍතුව උණුසුම් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන්නේ නම් බොහෝ තාරාවන් ශීත ඍතුව සඳහා පවතී.

නොවැම්බර් මාසයේදී ශීත ඍතුව සහ සරත් සෘතුවේ සටන් කරනු ලැබේ.

නොවැම්බරයේදී උදෑසන වැසි ඇති විය හැකි අතර සවස් වන විට හිම ප්ලාවිතයේ වැතිරීමට ඉඩ ඇත.

නොවැම්බර් මාසයේ මදුරුවන් - මෘදු ශීත ඍතුවක් විය යුතුය.

නොවැම්බරයේ සීතල දැනෙන්නේ නැති ඕනෑම කෙනෙකුට දෙසැම්බර් (ජනවාරි) හි ශීතල නොවනු ඇත.

නොවැම්බර් ගැඹුරු සරත් සෘතුවේ නොනැසී පවතින ශීත ඍතුව සමඟ සම්බන්ධ කරයි. එය listognom ලෙසද හැඳින්වේ - කොළ මැලවී යාමෙන්.

දෙසැම්බර් යනු පළමු සුදු මංපෙත්වල මාසයයි.

ඔබ වනාන්තරයට නොයන්නේ නම්, ඔබ උදුන මත කැටි වනු ඇත.

ගිම්හානයේ දී ලොම් කබාය තුළ, සහ ශීත ඍතුවේ දී නිරුවත් (ඕක්).

ශීත ඍතු රොක් - උණුසුම් ශීත සඳහා.

ඇල්ඩර් අතු මත හරිත කිවිසුම් යාම "ටිලි-ටිප්" - හිම වලට ගායනා කරයි.

අපි නිවස තුළට ස්පෘස් ගෙනාවා, ඇය ඇය සමඟ හිම කුණාටුවක් ගෙනාවා.

දෙසැම්බරයේ දී ශීත ඍතුවේ දී සුදු කැන්වස් තබයි, සහ හිම ගංගා හරහා පාලම් ගොඩනඟයි.

දෙසැම්බරයේ දී හිම වැඩි වේ, නමුත් දවස පැමිණේ.

දෙසැම්බරයේ කාලගුණික තත්ත්වයන් හතක් ඇත: එය හමා, පහර, කරකැවිල්ල, කඳුළු සහ අතුගා දමයි.

දෙසැම්බර් අවසානයේ සූර්යයා ගිම්හානය වෙත හැරේ, ශීත ඍතුවේ හිම ආරම්භ වේ.

දෙසැම්බර් මාසයේ වසර අවසන් වේ, ශීත ඍතුව ආරම්භ වේ.

දෙසැම්බර් යනු විශාල වෘක ඇසුරුම්වල මාසයයි.

දෙසැම්බර් මාසය පරණ දුක නිමා කර, අලුත් සතුටක් සමඟ අලුත් අවුරුද්දට මග සකසයි. ශීතල ඔබ ශීත ඍතුව පුරාම කාර්යබහුල කරයි. වසර අවසන් වේ, ශීත ඍතුව ආරම්භ වේ.

4. රුසියානු දින දර්ශන නිවාඩු සහ චාරිත්ර

කැලැන්ඩර චාරිත්ර අතර, ශීත ඍතුව හා ග්රීෂ්ම සූර්යාලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වූ ශීත ඍතුව සහ ගිම්හාන නත්තල් සමය විශේෂයෙන් ප්රියතම විය. ශීත ඍතුවේ සවස් කාලයේ ගොවීන්ගේ සිතුවිලි අනාගතය දෙසට හැරුණි ක්ෂේත්ර වැඩ, අස්වැන්න සඳහා කනස්සල්ලෙන් පිරී ඇත. පොහොසත් අස්වැන්නක් සඳහා ප්‍රාර්ථනා බොහෝ ශීත චාරිත්‍ර ගීත වලින් ඇසුණි - කැරොල්, ෂෙඩ්‍රිව්කා, වපුරන, මෙලන්කා සහ සරත් සෘතුවේ ගීත. අලුත් අවුරුදු රාත්‍රියේදී, මම්මිවරු ගෙයින් ගෙට ගොස් ගායනා කරමින් හා විහිළු කළහ (ඔවුන් ලොම් කබායක් ඇතුළට හැරී රැවුලක් පැළඳ සිටියහ). ඔවුන් අයිතිකරුවන්ට සුබ පැතූ අතර ඔවුන්ට නිවන් සුව ප්‍රාර්ථනා කළහ. බොහෝ ගම්වල කෘෂිකාර්මික මැජික්වල අරමුණ අලුත් අවුරුද්දේ පළමු දිනයේ "වපුරන" චාරිත්රය මගින් ද සේවය කරන ලදී. අසල්වැසියන්, ඥාතීන්, දරුවන් "වපුරන්නන්" යන මුවාවෙන් ගෙයින් ගෙට ගොස්, රතු කෙළවරට ධාන්ය අතලොස්සක් විසි කළේය.

නත්තල් කාලෙට කෙල්ලො කොල්ලො ළමයි එකතු වෙලා කැරොල් ගියා. කැරොල් ගීතවලට ඔවුන්ගේ නම ලැබුණේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් වන Kolyada, Ovsenya, ආරම්භය සංකේතවත් කරයි සූර්ය වර්ෂය. ගෙවල්වල, කැරොල්කරුවන් සඳහා විශේෂ සංග්රහ සකස් කර ඇත. මේවා පයි, ඉඟුරු පාන්, රසකැවිලි, නමුත් සමහර විට කැරොල්කරුවන්ට මුදල් ලබා දෙන ලදී, බොහෝ විට නිකල්. ඔවුන් කැරොල් වාදනය ආරම්භ කළේ නත්තලට පෙර සවස නත්තල් සැන්දෑවේය. නත්තල් දවසේ උදේ පාන්දරින්ම, හිරු උදාවේදී, ඔවුන් පිටතට ගොස්, ක්රිස්තුස්ගේ උපත සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මව මහිමයට පත් කරන ගීතයක් ගායනා කළහ.

පැරණි අලුත් අවුරුද්දපුළුල් ලෙස සමරනු ලැබූ අතර විවිධ ගම්මානවල විවිධ ආකාරවලින් සමරනු ලැබීය. ජනවාරි 13 සිට 14 දක්වා රාත්රියේදී (නව මාදිලිය), යෞවනයන් "උත්පාදනය" කිරීමට ගියහ. මෙම නම පැමිණෙන්නේ ජනවාරි 13 සවස නම් කිරීමෙනි - “ත්‍යාගශීලී සන්ධ්‍යාව”. නත්තල් සමය සති දෙකක් යුලෙටයිඩ් සන්ධ්‍යාවන් සමඟ පැවතුනිශාස්තර කීම. ගැහැණු ළමයින් අලුත් අවුරුද්දට පෙර රාත්රියේදී, නත්තලට සහ එපිෆනිට පෙර වාසනාව කීවේය. වාසනාව කීම වෙනස් විය. ගැහැණු ළමයින් තම අනාගත සැමියාගේ නම සොයා ගැනීම සඳහා අයිතිකරුගේ නම ඇසීමට අසල්වැසියන් වෙත ගියහ; ඔවුන් විවාහ වන පැත්ත තීරණය කිරීම සඳහා ගේට්ටුවට ඉහළින් සපත්තුවක් විසි කළහ.

නත්තල් උත්සවය ජනවාරි 19 වන දින නිවාඩුවක් සමඟ අවසන් වියඑපිෆනි.ඔහු ජලයට ආශීර්වාද කිරීමේ චාරිත්‍රයේ පල්ලියේ කැනනයන්ට අනුකූලව කටයුතු කළ නමුත් සෑම ගමකම එහි සුවිශේෂතා තිබුණි. හිමිදිරි පාන්දර, පහන් වීමටත් පෙර, ගම්වාසීන් සියලු දෙනා පල්ලියට ළඟා වූ අතර, එතැන් සිට පූජකවරයාගේ නායකත්වයෙන් යුත් ආගමික පෙරහැරක්, බැනර් සහ විශේෂ පල්ලියේ ගායනා සමඟ, කුරුසය තිබූ ගඟේ ස්ථානයට ගියේය. එහිදී පූජකයා යාච්ඤාවෙන් වතුරට ආශීර්වාද කළේය. ඔහුගෙන් පසුව, නිවැසියන් ජලය වෙත පැමිණ එය තමන් සඳහා රැගෙන ගියේය.

ගංගා නැති ඒ ගම්වල පෙරහැර ගියේ ලිඳ ළඟට. ළිඳ අසල පරෙවියන් මුදා හරින ලද අතර, එහි ස්වරූපයෙන්, බයිබලානුකුල සම්ප්‍රදායට අනුව, ශුද්ධාත්මයාණන් යොහන් බව්තීස්තට දර්ශනය වී ඔහුව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස යේසුස් වහන්සේට පෙන්වා දුන්නේය.

නත්තල් කාලය එහි විනෝදය සහ විහිළු, වාසනාව කීම සහ ඇඳුම් ඇඳීම අවසන් වන අතර “මස් අනුභව කරන්නා” ආරම්භ වේ - සති කිහිපයක් එපිෆනි මස්ලෙනිට්සා වෙතින් වෙන් කරයි. මෙම අවස්ථාවේදී, මංගල උත්සව සිදු විය.

හැමෝම ලොකු බලාපොරොත්තුවකින් බලාගෙන හිටියාමස්ලෙනිට්සා, පාස්කු ඉරිදාට සති හතකට පෙර (පෙබරවාරි අග - මාර්තු මුල) සමරනු ලැබීය.

Maslenitsa හි සෑම දිනකම තමන්ගේම නමක් ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුටම යම් යම් ක්‍රියා පවරන ලදී: සඳුදා - "රැස්වීම", අඟහරුවාදා - "ආලවන්ත හැඟීම් පෑම", බදාදා - "රස කෑම", "ප්‍රීතිය", "හැරවුම් ලක්ෂය", බ්‍රහස්පතින්දා - "පුළුල්", සිකුරාදා - "නැන්දම්මා" සවස", "නැන්දම්මාගේ සවස", සෙනසුරාදා - "නැන්දම්මාගේ රැස්වීම්", "සමුගැනීම", ඉරිදා - "සමාව දීමේ දිනය". Maslenitsa හි අපි එකිනෙකා බැලීමට ගියෙමු, ඔවුන් නැටුම්, ක්‍රීඩා සහ ස්ලයිග් සවාරි සංවිධානය කළහ. Maslenitsa හි අලුත විවාහ වූවන් කැඳවනු ලැබීය. ඔවුන් තම මාමණ්ඩිය හෝ නැන්දම්මා ළඟට ගියේ අතරමගදී මුණගැසුණු දරුවන්ට දුන් ඇට වර්ග සහ බනිස් රැගෙන ය. සිකුරාදා බෑනා පෑන්කේක් සඳහා නැන්දම්මා වෙත පැමිණියහ. මුෂ්ටි සටන් ද ඇති විය. බදාදා ඊනියා "මුෂ්ටි" ආරම්භ විය. සෙනසුරාදා තීරණාත්මක සටනක් විය. සටන ඉරිදා දක්වා, 12 වන තෙක් පැවතුනි. දහවල් වන විට සීනු නාද වීමට පටන් ගත් අතර, සියලු දෙනා ගෙදර ගියහ. Maslenitsa සමාව ඉරිදා අවසන් වේ. මෙම දිනයේ මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියි.සතියේ අවසාන දිනය මස්ලෙනිට්සා නැරඹීමට කැප විය. ගමේ පිදුරු පිළිමයක් ඉදිකර ඇත. "හරස් කොටසේ" ඔවුන් කමිසයක් සහ කලිසම් දමා, පිදුරුවලින් පුරවා, මුහුණක් වෙනුවට බඳුනක් තැබුවා. මෙම පිළිමය සතිය පුරා පැවති අතර ඉරිදා පුළුස්සා දමන ලදී. මස්ලෙනිට්සා පුළුස්සා දැමූ ගිනි මැලය අවමංගල්‍යයක් නොවේ. මේවා වසන්තයේ පැමිණීමට ගෞරව කිරීම සඳහා පිළිගැනීමේ ආලෝකයන් වර්ගයකි.

Maslenitsa පසු වහාම Lent ආරම්භ වේ - සති හතක දැඩිකම, ශුද්ධකම සහ වැළකී සිටීම. ලෙන්ට් කාලය තුළ ඔවුන් ගීත ගායනා කළේ නැත, උත්සව හෝ රැස්වීම් සංවිධානය කළේ නැත. ඔවුන් කෑවේ කෙට්ටු ආහාර පමණි, නිරාහාරව, එනම් නිරාහාරව සිටියහ. "අපි අශ්ව කරල්, රාබු සහ සුදු ගෝවා කමු." ලෙන්ට් මැද, බදාදා සිට බ්‍රහස්පතින්දා දක්වා රාත්‍රියේ “උපවාසය අඩකින් කැඩී යයි.” බදාදා උත්සවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය - "sredokrestie" සමරනු ලැබීය. මෙම දිනය සඳහා කුරුසයක හැඩයේ කුකීස් විශේෂයෙන් පිළිස්සී ඇත.

මහා ලෙන්ට් (පූර්ව පාස්කු) හයවන සතිය ලෙස හැඳින්වේක්රියා පදයේ. තුල පාම් ඉරිදාවිලෝ ශාඛා ආශීර්වාද කර ඇත. කැප කරන ලද විලෝ ඉදිරිපස කෙළවරේ, දේවාලයේ හෝ පිටුපසින් තබා ඇත. විලෝ සහ විශේෂයෙන් එහි කරාබු සෑම තැනකම සුවපත් වන අතර විශේෂ බලයක් ඇති බව සලකනු ලැබීය. එය සෞඛ්යය සහ ශක්තිය සංකේතවත් කළ නිසා, පුද්ගලයෙකුට හෝ සතෙකුට විලෝ ස්පර්ශය ඉන්ද්රජාලික අර්ථයක් ඇත. සියලුම ගෘහස්ථ සාමාජිකයින්, විශේෂයෙන් ළමයින්, ආශීර්වාද ලත් විලෝ වලින් පහර දෙන ලදී.

තුල අන්තිම දවස්පාස්කු ඉරිදාට පෙර ඔවුන් ස්වාමින් වහන්සේගේ උත්ථානය පිළිබඳ මහා කිතුනු නිවාඩුව සඳහා සූදානම් වේ. පාස්කු දින තුනක් සමරනු ලැබේ. පාස්කු ඉරිදාට පෙර බ්‍රහස්පතින්දා පාස්කු කේක් පිළිස්සීමට පටන් ගනී. පාස්කු කේක් කේතු, බේගල් සහ බහු-වර්ණ මෙනේරි වලින් සරසා ඇත. පාස්කු කේක් පිළිස්සීමේදී, පිටි ගුලිය නොගැලපෙන පරිදි පැල්පත වටා ඇවිදීමට හෝ දොරට තට්ටු කිරීමට අවසර නැත. ලස්සනම පාස්කු කේක් ආශීර්වාද කිරීම සඳහා පල්ලියට ගෙන යනු ලැබේ.

පාස්කු ඉරිදා පළමු හෝ දෙවන දිනයේ, සෑම කෙනෙකුම ගොස් බිත්තර සහ පාස්කු කේක් සමඟ තම මියගිය ඥාතීන් සිහිපත් කරයි. බිත්තර, කලින් රෝල් කර ඇති අතර, ඒවා සොහොන් මත තබා කුරුල්ලන්ට කන්න හැකි වන පරිදි කුඩු කර දමනු ලැබේ. නමුත් මළවුන්ගේ ප්‍රධාන අනුස්මරණය පාස්කු ඉරිදාට පසු සතියේ සිදු වේ (රුසියානුවන් සඳහා - අඟහරුවාදා, යුක්රේනියානුවන් සඳහා - සඳුදා). මෙම දිනය හැඳින්වේරදුනිට්සා.

මැයි මාසය පැමිණේ සහ ඒ සමඟයශාන්ත ජෝර්ජ් වික්ටෝරියස්ගේ මංගල්යය(ශාන්ත ජෝර්ජ් දිනය) - මැයි 6 (නව ශෛලිය). මෙම දින දර්ශන නිවාඩුවේ විශේෂ ලක්ෂණය වන්නේ එඬේර හා කෘෂිකාර්මික චාරිත්රවල එකතුවයි. ජනප්රිය විඥානය තුළ, ශාන්ත ජෝර්ජ් සතුන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා සහ පශු සම්පත් භාරකරු විය. කලින් "ගව දෙවිවරුන්" සම්බන්ධ බොහෝ අදහස් සහ චාරිත්ර ඔහු වෙත මාරු කරන ලදී. එළදෙනුන්, බැටළුවන් සහ අශ්වයන් ආරක්ෂා කිරීමට ඉල්ලීමක් සමඟ මිනිසුන් ජෝර්ජ් වෙත හැරී ගියේය. ගොවීන් වපුරන ලද ශීත ඍතු ක්ෂේත්රය වටා ඇවිද ගිය අතර, පසුව චාරිත්රානුකූල ආහාර වේලක් විය. ආහාරවල නටබුන් භූමියේ තැන්පත් කරන ලද අතර එය පෘථිවියට පුරාණ පූජාවල නිසැක ධාතුවකි., එහි සාරවත් බව වැඩි කිරීමට.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නැගීමේදී (පාස්කු ඉරිදාට පසු 40 වන දින), විවිධ චාරිත්ර සිදු කරන ලදී. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් carpogonic magic (සරුබව වැඩි දියුණු කිරීම අරමුණු කරගත් මැජික්) සමඟ සම්බන්ධ විය. මෙය ඉණිමඟක ආකාරයෙන් චාරිත්‍රානුකූල කුකීස් පිළිස්සීමයි - යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ස්වර්ගයට නැඟීම පහසු කිරීම සඳහා. "ඉණිමඟ" පිට්ටනියට ගෙන යන ලද අතර, "මගේ රයි ඉහළට වැඩෙන පරිදි" යන වචනවලින් විසි කර, පසුව බිමට විසි කර හෝ කෑවේය.

වසන්තයේ සිට ගිම්හානය දක්වා සංක්රමණය සලකුණු කර ඇතත්රිත්ව - කාව්යමය හා ප්රීතිමත් නිවාඩුවක්. පාස්කු ඉරිදාට පසු හත්වන සතිය "සෙමිකෝවා", "රුසල්", "කොළ", "අපිරිසිදු" ලෙස හැඳින්වේ. සතියේ සියලුම දින නිවාඩු දින ලෙස සලකනු ලැබූ නමුත් සෙමික් - පාස්කු ඉරිදාට පසු හත්වන බ්‍රහස්පතින්දා - විශේෂයෙන් කැපී පෙනුණි දෙමාපියන්ගේ සෙනසුරාදාසහ ත්රිත්ව-පෙන්තකොස්ත (පාස්කු 50 වන දිනය), ඉරිදා. ත්‍රිත්වය යනු චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල සම්පූර්ණ සංකීර්ණයකි. ඔවුන්ගේ බහුලත්වය අනුව, මෙම නිවාඩුව සැසඳිය හැක්කේ ශීත නත්තල් සමයට පමණි. ත්‍රිත්වය හරිත නත්තල් උදම් ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. ත්‍රිත්ව චාරිත්‍රවල ප්‍රධාන අර්ථය වන්නේ පෘථිවියට වන්දනා කිරීම, වෘක්ෂලතා වන්දනාව සහ සොබාදහමේ ශක්තිය හා බලය මිනිසාට ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති ආශාවයි.

ත්රිත්ව යනු ගැහැණු ළමයින්ගේ නිවාඩු දිනයකි. ගැහැණු ළමයින් වනාන්තරයට හෝ තණබිම්වලට ගොස්, මල් වඩම් වියන ලද, බර්ච් ගසක් කරකැවීය. ඔවුන් බර්ච් ගස විවිධ ආකාරවලින් රැලි කළා. ඔවුහු මල් වඩමක් මෙන් අතු ඇඹූහ. ඔවුන් තම හිසකෙස් ගොතා, සමහර විට රිබන් වලින් අතු බැඳ, අතු බිමට නැමී, තණකොළවලට ගෙතූහ. ඉන්පසු ඔවුන් මල් වඩම් සංවර්ධනය කිරීමට පැමිණියා - ඔවුන් ඒවා සංරක්ෂණය කර තිබේද නැතහොත් සංවර්ධනය කර ඇත්දැයි සොයා බැලූහ.

ගැහැණු ළමයින් මල් වඩම් වියන ලද, ඒවා ගඟට විසි කර, වාසනාව පැවසීමට භාවිතා කළහ. ත්‍රිත්වයට පසු පළමු සඳුදා ලෙස සමරනු ලැබේසුදු සඳුදා. එය ත්‍රිත්ව චාරිත්‍රවල අඛණ්ඩ පැවැත්මක් සහ සම්පූර්ණ කිරීමක් ලෙස ජනතාව වටහා ගත්හ. ප්‍රධාන සිදුවීම වූයේ "සුරංගනාව දැකීම" ය. එමනිසා, සඳුදා ඇතුළු මුළු ත්රිත්ව සතියම "රුසල්" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සතිය තුළ, පුරාවෘත්තයට අනුව, සුරංගනාවියන් ජලයෙන් පිටතට පැමිණ කෙත්වතු සහ වනාන්තර හරහා දිව ගොස්, ගස් මත පැද්දෙමින්, ඔවුන් හමුවූ අයට පහර දුන් අතර, ඔවුන්ව කිති කර මරා දැමිය හැකිය. අධ්‍යාත්මික දිනයේදී තවත් ඉතා පැරණි චාරිත්‍රයක් තිබුණි - මෙයමොරේනා නිවාඩු,එසේත් නැතිනම්, "මොරේනා වනාන්තරයෙන් නෙරපා හැරීමේ" චාරිත්‍රයයි. මොරේනා යනු කාන්තා මිථ්‍යා චරිතයකි, වනාන්තරයේ ආත්මය, වනාන්තර සුරංගනාවියක්, වනාන්තරයේ අනියම් බිරිඳකි. එහි බලය ගස් කඳක්, ඖෂධ පැළෑටි, කුරුල්ලෙකුගේ ශරීරය තුළ පවා සැඟවිය හැක.

මොරේනාහි නිවාඩු දිනයේදී, කුපාල මෙන්, ගිනිදැල් දල්වනු ලැබේ, නමුත් මිනිසුන් ඒවා මතින් පනින්නේ නැත. මෙම ගින්නෙන් ඔවුන් හැකි තරම් අතු පුළුස්සා දැමීමට උත්සාහ කරති. මොරීනා වතුරේ ස්නානය කරන්නේ හෝ ස්නානය කරන්නේ නැත, නමුත් ඇය දැඩි ගින්නකට බිය වේ, එබැවින් රාත්‍රී සැමරුමේදී ඔවුන් ඉතා දීප්තිමත් ගිනි තබයි. චාරිත්රයට සහභාගී වන්නේ තරුණයින් පමණි. මොරේනා නෙරපා හැරීමේ චාරිත්‍රයේ කෘෂිකාර්මික මායාව ද අඩංගු වේ. කාරණය වන්නේ එය පිදුරු සෑදීමේ ආරම්භයේ දී සිදු කරනු ලැබේ. වනාන්තර තණබිම්වල පිදුරු සෑදීමට බාධා නොකරන ලෙසත් වැසි නොයවන ලෙසත් මොරේනාගෙන් ඉල්ලා සිටී.

ජූලි 7 (ජූනි 24, පැරණි ශෛලිය, ගිම්හාන සූර්යාලෝකය) යනු ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ උපත පිළිබඳ ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනයයි. ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ වැදගත්ම දින දර්ශන නිවාඩුව වන අයිවන් කුපාල මෙම දිනයේ වැටේ.අයිවන් කුපාලගේ නිවාඩුව බොහෝ ජනප්‍රවාද හා විශ්වාසයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, එය චාරිත්‍රානුකූල ක්‍රියාවන්ගෙන් කැපී පෙනේ. මෙම සන්ධිස්ථානය ජන දින දර්ශනයේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී සහ වැඩ කිරීමේදී ගොවියෙකුට අවශ්‍ය බොහෝ සලකුණු සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස සේවය කළේය. මෙම දිනයේ ඔවුන් ඖෂධීය හා සුව කිරීමේ අරමුණු සඳහා ඖෂධ පැළෑටි සහ මුල් එකතු කිරීමට ගියහ. අයිවන් කුපාලගේ ආසන්නයේ, ගැහැණු ළමයින් වාසනාව පැවසීමට ඖෂධ පැළෑටි භාවිතා කළහ. ඔවුන් ඔසු පැලෑටි 12 ක් එකතු කර ඇත (මෙම පර්ණාංගය අත්‍යවශ්‍ය වේ), රාත්‍රියේදී ඒවා කොට්ටය යට තැබූ අතර විවාහ ගිවිසගත් තැනැත්තා සිහින දකිනු ඇත: "අම්මා විවාහ ගිවිසගෙන, ඇවිදින්න මගේ වත්තට එන්න!" උදේ ඔවුන් පරීක්ෂා කළා: ඖෂධ පැළෑටි දොළහක් ඉතිරිව තිබේ නම්, මෙම පොරොන්දු වූ විවාහය.

අයිවන් කුපාලගේ රාත්‍රියේදී ඔවුන් දෛවඥයන් සඳහා මල් වඩම් භාවිතා කළහ. මල් වඩම පාවී යන්නේ කුමන ගම දෙසටද, එතැන් සිට මනාලයා එනතුරු බලා සිටින්න.

අයිවන් කුපාල නිවාඩුවේ උදාවේදී පිහිනීම සිරිතක් වන අතර ජලය පමණක් නොව පිනි ද සුවයක් ලෙස සැලකේ. අයිවන් කුපාල මත ඔවුන් බාල්දි සමඟ වීදි හරහා දිව ගොස් ඔවුන්ට හමු වූ සියල්ලන්ම ගිල දැමූහ. සාම්ප්‍රදායිකව, කුපාල මත ඔවුන් ගිනිදැල් දල්වා, ඔවුන් වටා නටමින්, ඔවුන් මතින් පැන, පවිත්‍ර කිරීමේ මායාවට උපහාර දැක්වූහ.

ගමෙන් පිට උස් ස්ථානයක ගිනි තැබුවා. සමහර විට පරණ රෝදවල පිදුරු බැඳ ගිනි තබා කඳුකරයෙන් පහත් කළේ එදා සිට දවස පහව යන්නට පටන් ගන්නා බවට ලකුණක් වශයෙනි.

පර්ණාංගය වසරකට වරක් පිපෙන කුපාල රාත්‍රියේ යැයි විශ්වාසයක් ඇත. මෙම මල් පිපීම දැක, මලක් නෙලා එය අනුභව කරන ඕනෑම අයෙකු "විශේෂඥයෙකු" වනු ඇත, සියල්ල දැනගෙන ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම සතුටින් සිටිනු ඇත.

ජනප්‍රවාදවලට අනුව, ඔබට කුපාල රාත්‍රියේ නිදා ගත නොහැක, මන්ද සියලු නපුරු ආත්මයන් ජීවයට පැමිණ විශේෂයෙන් භයානක වන බැවිනි - මායාකාරියන්, වෘකයන්, සුරංගනාවියන්, mermen.

ගිම්හානය දිගටම පවතී, අස්වැන්න ඉදුණු. ජූලි 21 වන දින, ගිම්හාන කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ දිනය, අස්වැන්න සඳහා සූදානම් වීම ආරම්භ වේ. පළමු සම්පීඩිත කොට්ටය විශේෂයෙන් තබා ඇත, එය උපන් දින පිරිමි ළමයා ලෙස හැඳින්වේ, කමත ආරම්භ වන්නේ එයින්, ගවයින්ට පිදුරු වලින් පෝෂණය වේ, එහි ධාන්ය මිනිසුන්ට සුව කරයි.

අගෝස්තු 2 සමරනු ලැබේඅනාගතවක්තෘ එලියාගේ දවස. "ඉල්යා ගිගුරුම් සහිත වැසි, අල්ලාගෙන මඟ පෙන්වයි." ජනප්‍රවාදවලට අනුව, ඉල්යා මත සාමාන්‍යයෙන් “ගේ කුරුල්ලන් රාත්‍රී” ඇත, රාත්‍රිය පුරා බිහිරි ගිගුරුම් හඬ ඇසෙන විට, අකුණු සැර වැදී, සියලු ජීවීන් බියෙන් සිටින විට, විශේෂයෙන් කුරුල්ලන්ට, එය හදවතට සහ මිනිසාට බරකි. වෙනත් විශ්වාසයන්ට අනුව, “ගේ කුරුල්ලන්ගේ රාත්‍රී” ඉතා කෙටි රාත්‍රී වේ - ගේ කුරුල්ලෙකුගේ වලිගයට වඩා කෙටි. එලියා මත ගිගුරුම් සහිත වැසි ඇති වූ බැවින්, බලවත් සාන්තුවරයා භෝග පුළුස්සා දමනු ඇතැයි යන බියෙන් ඔවුන් එදින කෙතේ වැඩ කළේ නැත.

අගෝස්තු මාසයේදී අස්වැන්න නෙළීම ආරම්භ වන අතර බඳුන් ධාන්ය හා පලතුරු වලින් පිරී ඇත. කාලය පැමිණෙමින් තිබේස්පාසොව්. පළමු එක මී පැණි, දෙවන එක ඇපල්, තුන්වන එක ගෙඩි, ලිනන්, පාන්.

උපකල්පනය මත (අගෝස්තු 28 - නව විලාසිතාව) සමරනු ලැබීයඅස්වැන්න අවසානයේ නිවාඩු (dozhinka). මෙම දිනවලදී, පෘථිවි මාතාවට නමස්කාර කිරීම සම්බන්ධ පුරාණ චාරිත්රයක් මීට පෙර සිදු කරන ලදී. වැඩ අවසන් වූ පසු, ගොයම් කපන්නන් කුඹුරුවල පෙරළුණා.

සැප්තැම්බර් 21 දින සමරනු ලැබීයකන්‍යා මරියාගේ උපත. මිනිස්සු මේ දවස ඇමතුවාසරත්, උල්පත්. එය ද වැදගත් දින දර්ශන දිනයකි - සරත් සමය දිනය. ශතවර්ෂ ගණනාවක් (14 වන සියවසේ සිට) අලුත් අවුරුද්ද සැප්තැම්බර් මාසයේදී සමරනු ලැබීය.

සරත් සෘතුවේ ශීත ඍතුව සහ වසන්තය වැනි දින දර්ශන නිවාඩු දින පොහොසත් නොවේ. විශේෂයෙන් සැලකිය යුතු Pokrov, Paraskeva Pyatnitsa, Dmitrieva සෙනසුරාදා. ශීත ඍතු ශාන්ත නිකලස් දිනය, Spiridon.

මැදිහත් වීම (ඔක්තෝබර් 14, නව විලාසිතාව) පළමු ශීත ඍතුවේ දී වැටුණි. Pokrov මත කාලගුණය මත පදනම්ව, ඔවුන් එය කුමන ආකාරයේ ශීත ඍතුවක් වනු ඇත්දැයි තීරණය කළහ. "පොක්රොව්හි එය දිවා ආහාරයට පෙර සරත් සමය වන අතර දිවා ආහාරයෙන් පසු එය ශීත-ශීත වේ." මෙදින ගවයින්ට අවසන් මිටිය ලබා දෙන අතර පසුව ඔවුන් නිවසේ තබා ඇත. Pokrov යනු රැස්වීම් ආරම්භ වන කාලයයි. "Pokrov මත හිම වැටෙන්නේ නම්, එය බොහෝ මංගල උත්සව පුරෝකථනය කරයි."

පරාස්කේවා සිකුරාදා (ඔක්තෝබර් 27) යනු කාන්තාවන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයාගේ නිවාඩු දිනයයි, කාන්තා මැදිහත්කරු. පරස්කේවා කාන්තාවන්ට අනුග්රහය දක්වයි ශීත වැඩ- කරකැවීම සහ රෙදි විවීම.

Dmitrov දිනයේ (නොවැම්බර් 8), Dmitrov සෙනසුරාදා, මළවුන් සඳහා අනුස්මරණ සෑම තැනකම සමරනු ලැබීය, මුළු සතියම දෙමාපියන් සහ සීයා ලෙස හැඳින්වේ. "සීයාගේ සතිය තුළ දෙමාපියන්ට විවේකයක් තිබේ නම් (දියවීමක් තිබේ), එවිට මුළු ශීත කාලයම තෙත් හරිතාගාර සමඟ වනු ඇත." දිමිත්‍රොව්ගේ සෙනසුරාදා සෑම විටම උත්කර්ෂවත් ලෙස සමරනු ලැබීය: ඔවුන් සොහොන්වලට ගොස් එහි අනුස්මරණ සේවා පිරිනැමූ අතර පොහොසත් සංග්‍රහ සංවිධානය කළහ.

නොවැම්බර් 27 ශීත ඍතුවේ ශාන්ත නිකලස්ගේ දිනය, සීතලයි. පළමු බරපතල ඉෙමොලිමන්ට් නිකොලා මත වේ. අනෙක් අය මෙන් නොව, මෙය මහලු අය, විශාල පවුල් සහ ග්රාමීය හා ගම්බද පවුල්වල නියෝජිතයින් සඳහා නිවාඩු දිනයකි. බීර සඳහා සාමාන්ය විනෝදය සහ දඩයම අවම වශයෙන් දින 3-4 ක් පැවති අතර, සියළුම සමීපතම ඥාතීන් සහභාගී වූ අතර, අසල්වාසීන් නිසැකවම ආරාධනා කරන ලදී.

රැස්වීම් ආරම්භ වූයේ නිකොලා සමඟ ය. මෙම කාලය තුළ තරුණයින් තනි කාන්තාවක් හෝ වැන්දඹුවකින් නිවසක් කුලියට ගත්හ. සවස් වරුවේ, පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් එහි රැස්ව, මම්මිවරුන් සඳහා නත්තල් වෙස් මුහුණු සහ ඇඳුම් පැළඳුම් සූදානම් කර, විනෝද වී, ගායනා කළහ, සහ "සිපගැනීමේ ක්රීඩා" කළහ. නිකොලාගේ දවසේදී ගැලපීම ආරම්භ විය.

දෙසැම්බර් 25 - Spiridon Solstice- ශීත සූර්යාලෝකය. Spiridon පසු, දවස වැඩි වීමට පටන් ගනී. "Spiridon සිට, ගිම්හානය සඳහා හිරු, හිම සඳහා ශීත." පුරාණ චාරිත්‍රයකට අනුව, සූර්යයාට ගෞරව කිරීම සඳහා සූර්යග්‍රහණ කාලය තුළ ගිනි පුළුස්සා දමනු ලැබීය. ඔවුන් කඳුකරයේ සිට රෝදයක් පෙරළා, පසුව ඔවුන් අයිස් කුහරයක පුළුස්සා දැමූහ.

ළඟා විය නව වර්ෂය. ජන දින දර්ශන නිවාඩු වල වාර්ෂික කවය අවසන් විය.

5. නිගමන

සියලුම නම් සලකා බැලීමෙන් පසු, මාසයට එහි නම ලැබිය හැක්කේ එහි “චරිතය” නිසා බව නොදැන සිටීම දුෂ්කර ය. ස්වභාවික ලක්ෂණ, මෙන්ම එහි සමරනු ලැබූ නිවාඩුවේ නාමයෙන්. පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර දෙවිවරුන්ගේ නම් වලින් මාසවල නම් ද පැමිණියේය. කැපී පෙනෙන ඓතිහාසික වීරයෙකුගේ නම සමඟ මාසවල නම් සම්බන්ධ වූ විට කරුණු සටහන් විය. රුසියානු භාෂාවෙන් මාසවල නම්වල මූලාරම්භය සම්භවය සමඟ සම්බන්ධ වේ ජාතික නිවාඩු දින, චාරිත්ර, සම්ප්රදායන්. නම්වල නිරුක්තියේ ලක්ෂණ සොයා ගත හැක ජන කියමන්, හිතෝපදේශ, ප්රහේලිකා සහ සංඥා. මේ අනුව, මගේ පර්යේෂණ කල්පිතය තහවුරු විය.

මෙය බොහෝ දේ පිළිබඳ කතාවකි - දින දර්ශනයේ ඉතිහාසය ගැන, Ides සහ Kalends ගැන, විවිධ භාෂාවලින් සතියේ මාස සහ දින වල නම් ගැන.

දින දර්ශනයේ ඉතිහාසය

දැන් ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන් පැරණි රෝමවරුන්ගෙන් උරුම වූ දින දර්ශනය භාවිතා කරයි.
නමුත් පුරාණ රෝමවරුන් අතර දින දර්ශනය සහ දින ගණන් කිරීම මුලදී තරමක් ව්‍යාකූල හා අමුතු විය.

වෝල්ටෙයාර්මේ ගැන පැවසුවේ:
රෝම ජෙනරාල්වරු සෑම විටම ජයග්‍රහණය කළ නමුත් එය සිදු වූයේ කුමන දිනයේද යන්න ඔවුන් කිසි විටෙකත් දැන සිටියේ නැත ...)))

ඉතිරි දින සඳහන් කළේ දින ගණන සඳහන් කිරීමෙනි ඊළඟ ප්රධාන දිනය දක්වා ඉතිරිව ඇත; එහි ගණන් කිරීමට නම් කරන ලද දිනය සහ ඊළඟ ප්‍රධාන දිනය යන දෙකම ඇතුළත් විය: ante diem nonum Kalendas Septembres - සැප්තැම්බර් දින දර්ශනයට දින නවයකට පෙර, එනම් අගෝස්තු 24, සාමාන්‍යයෙන් කෙටියෙන් ලියා ඇත ඒ. ඈ IX Cal. සැප්.
……………
පුරාණ රෝමවරුන්ගේ දින දර්ශනය.

මුලදී රෝම වර්ෂය මාස 10 කින් සමන්විත විය.නම් කරන ලදී අනුක්රමික අංක: පළමු, දෙවන, තෙවන, ආදිය.
වසන්තය සමඟ වසර ආරම්භ විය- වසන්ත විෂුවයට ආසන්න කාලය.
පසුව පළමු මාස ​​හතර නැවත නම් කරන ලදී:

පලමු(වසන්තය!) වසරේ මාසය නම් කරන ලදී වසන්ත අංකුර දෙවියන්, කෘෂිකර්මය සහ ගව අභිජනනය,රෝමවරුන්ට මේ දෙවියා සිටියා ... අඟහරු! ඔහු ඒරස් මෙන් යුද්ධයේ දෙවියා බවට පත් වූයේ පසුවය.
සහ මාසය නම් කරන ලදී මාර්ටියස්(මාර්ටියස්) - ගෞරවයෙන් අඟහරු.

දෙවැනිමාසය නම් කරන ලදී Aprilis ( aprilis), එය ලතින් භාෂාවෙන් පැමිණේ - “විවෘත කිරීමට”, මේ මාසයේ සිට ගස්වල අංකුර විවෘත වේ, නැතහොත් ඇප්රිකස් යන වචනයෙන් - “සූර්යයා විසින් උණුසුම්”. එය සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය වන සිකුරුට කැප කරන ලදී.

තුන්වනපෘථිවි දේවතාවියට ​​ගෞරව කිරීම සඳහා මාසය මැයි සහයනුවෙන් හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය මයුස්(මජුස්).
හතරවනමාසය ලෙස නැවත නම් කරන ලදී ජූනියස්(ජුනියස්) සහ අහස දේවතාවියට ​​කැප කර ඇත ජූනෝ,කාන්තාවන්ගේ අනුශාසකත්වය, බ්රහස්පතිගේ බිරිඳ.

වසරේ ඉතිරි මාස හය ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාත්මක නම් දිගටම පවත්වා ගෙන ගියේය:

Quintilis (quintilis) - පස්වන; sextilis - හයවන;

සැප්තැම්බර් - හත්වන; ඔක්තෝබර් - අටවෙනි;

නොවැම්බර් (නොවැම්බර්) - නවවන; දෙසැම්බර් - දහවන.

සිව්අවුරුද්දේ මාස ( martius, maius, quintilis සහ ඔක්තෝබර්) එක් එක් තිබුණා දින 31 යි, සහ ඉතිරි මාස දින 30 කින් සමන්විත විය.

එබැවින් මුල් රෝම දින දර්ශනය අවුරුද්දට දින 304ක් තිබුණා.

7 වැනි සියවසේදීය ක්රි.පූ. රෝමවරු ප්‍රතිසංස්කරණයක් කළහඔබගේ දින දර්ශනය සහ වසරට එකතු කරන ලදී තවත් මාස 2 - එකොළොස්වන සහ දොළොස්වන.

මෙම මාසවලින් පළමු මාසය ජනවාරි මාසයයි- මුහුණු දෙකකින් නම් කරන ලදී දෙවියන් Janus, සලකා බලන ලදී අහසේ දෙවියන්, දවස ආරම්භයේදී සූර්යයාට දොරටු විවෘත කළ අතර අවසානයේ ඒවා වසා දැමුවේය. ඔහු විය ඇතුල්වීමේ සහ පිටවීමේ දෙවියන්, සෑම ආරම්භයක්ම. රෝමවරු ඔහුව මුහුණු දෙකකින් නිරූපණය කළහ: එකක්, ඉදිරියෙන්, දෙවියන් වහන්සේ අනාගතය දකියි, දෙවැන්න, පසුපසට මුහුණලා, අතීතය මෙනෙහි කරයි.

දෙවැනිඑකතු කළ මාසය - Febrarius- කැප විය පාතාල ලෝකයේ දෙවියන් පෙබරවාරි. එහි නම පැමිණෙන්නේ februare යන වචනයෙනි - "පිරිසිදු කිරීමට"සහ පිරිසිදු කිරීමේ චාරිත්රය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අවුරුදුප්රතිසංස්කරණයෙන් පසු රෝම දින දර්ශනයේ එය සමන්විත වීමට පටන් ගත්තේය දින 355 න්, සහ එකතු කිරීම නිසා 51 දින (ඇයි නැත්තේ 61?) මට මාසවල දිග වෙනස් කිරීමට සිදු විය.

නමුත් තවමත් රෝම වර්ෂය ඊට වඩා වැඩි විය නිවර්තන වසරට වඩා දින 10ක් අඩුය.

අවුරුද්දේ ආරම්භය එක් කන්නයකට ආසන්නව තබා ගැනීමට ඔවුන් එසේ කළා අමතර දින ඇතුළත් කිරීම. ඒ අතරම, රෝමවරුන් සෑම දෙවන වසරකම, පෙබරවාරි 24 සහ 25 අතර, විකල්ප වශයෙන් දින 22 හෝ 23 "විවිධ" විය.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, රෝම දින දර්ශනයේ දින ගණන පහත දැක්වෙන අනුපිළිවෙලට ප්‍රත්‍යාවර්ත විය: දින 355; 377 (355+22) දින; දින 355; 378 (355+23) දින. අන්තර් කාලාන්තර දින ලෙස හැඳින්වේ මර්සිඩෝනියා මාසය,සමහර විට සරලව අන්තර් කාලාන්තර මාසය ලෙස හැඳින්වේ - intercalarium(intercalis).
වචනය " මර්සිඩෝනියම්"පැමිණෙන්නේ "merces edis" - "ශ්‍රමය සඳහා ගෙවීම": පසුව කුලී නිවැසියන් සහ දේපල හිමියන් අතර ගෙවීම් සිදු කරන ලදී.

එවැනි වසර හතරක කාල සීමාවක් තුළ වසරේ සාමාන්‍ය දිග විය 366,25 දින, එනම් යථාර්ථයට වඩා වැඩි දවසක්.

පුරාණ රෝම ගල් කැලැන්ඩරයක කැටයම් කර ඇති මෝස්තරයකි. ඉහළ පේළිය සතියේ දින කැප කර ඇති දෙවිවරුන් නිරූපණය කරයි: සෙනසුරු - සෙනසුරාදා, හිරු - ඉරිදා, සඳු - සඳුදා, අඟහරු - අඟහරුවාදා, බුධ - බදාදා, බ්රහස්පතින්දා - බ්රහස්පතින්දා, සිකුරු - සිකුරාදා. දින දර්ශනයේ මධ්‍යයේ රෝම රාශි චක්‍රය ඇත, එහි දකුණට සහ වම් පසින් මාසයේ අංක සඳහා ලතින් සංකේත ඇත.

ජුලියස් සීසර්ගේ ප්රතිසංස්කරණය.

රෝම දින දර්ශනයේ අවුල්සහගත ස්වභාවය සැලකිය යුතු දෙයක් බවට පත් වී ඇති අතර, ප්රතිසංස්කරණය හදිසි අවශ්යතාවයක් විය. සහ ප්රතිසංස්කරණය සිදු කරන ලදී 46 ක්රි.පූ ජුලියස් සීසර්(ක්රි.පූ. 100 - 44). ප්‍රමුඛ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියානු තාරකා විද්‍යාඥයින් පිරිසක් විසින් නව දින දර්ශනයක් සකස් කරන ලදී සොසිගන්.

දින දර්ශනයේ පදනමකියලාජූලියන්, සූර්ය චක්‍රය උපකල්පනය කරන ලද අතර, එහි කාලසීමාව දින 365.25 ක් විය..

සෑම වසර හතරකටම තුනකට ගණනය කෙරේ දින 365, සිව්වන - දින 366.

මර්සිඩෝනියා මාසයට පෙර මෙන්, දැන් මෙම අතිරේක දිනය පෙබරවාරි 24 සහ 25 අතර "සැඟවී" ඇත.සීසර් පෙබරවාරි මාසයට එකතු කිරීමට තීරණය කළේය දෙවන හයවන ( bis sextus) මාර්තු දින දර්ශනයට පෙර දින, එනම් දෙවන දිනය පෙබරවාරි 24. පෙබරවාරි රෝම වර්ෂයේ අවසාන මාසය ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. වැඩි කළ වසර හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය ඇනස්bisextus, අපේ වචනය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද අධික අවුරුද්දපළමු අධික වසර ක්‍රි.පූ 45 යි. ඊ.

සීසර් නියෝග කළේයමූලධර්මය අනුව මාසවල දින ගණන: ඔත්තේ මාසයකට දින 31ක්, ඉරට්ටේ මාසයකට දින 30ක් ඇත.සරල වසරක පෙබරවාරි මාසයේ දින 29 ක් තිබිය යුතු අතර අධික අවුරුද්දක - දින 30 කි.

එපමණක් නොව, සීසර් ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළේය ජනවාරි පළමුවැනිදා සිදු වූ නව සඳෙන් නව වසරේ දින ගණන් කිරීම.

නව කැලැන්ඩරයේ වසරේ සෑම දිනකම පෙන්නුම් කළේ නොපෙනෙන කාල පරිච්ඡේදයකින් පසු එහි පළමු උදෑසන උදාව හෝ බැස යන තරුව හෝ තාරකා මණ්ඩලයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නොවැම්බර් මාසයේදී එය සමරනු ලැබීය: 2 වන දින - Arcturus සැකසීම, 7 වන දින - Pleiades සහ Orion සැකසීම, ආදිය. සූර්යග්‍රහණය දිගේ සූර්යයාගේ වාර්ෂික චලනය හා කෘෂිකාර්මික වැඩ චක්‍රය සමඟ දින දර්ශනය සමීපව සම්බන්ධ විය.

ජූලියන් දින දර්ශනයට අනුව ගණන් කිරීම ආරම්භ වූයේ ක්‍රි.පූ 45 ජනවාරි පළමුවෙනිදාය.ක්‍රි.පූ. 153 සිට දැනටමත් ආරම්භ වූ මෙම දිනයේ දී, අලුතින් තේරී පත් වූ රෝමානු කොන්සල්වරු බලයට පත් වූ අතර, වසර ආරම්භය කල් දමන ලදී.
ජුලියස් සීසර් සම්ප්‍රදායේ කතුවරයා වේ ජනවාරි පළමුවැනිදා අලුත් අවුරුද්ද ගණන් කිරීම ආරම්භ කරන්න.

ප්රතිසංස්කරණය සඳහා කෘතඥතාවක් වශයෙන්,සහ රෝම ජාතික ජුලියස් සීසර්ගේ හමුදා කුසලතා ලබා දී ඇත සෙනෙට් සභාව ක්විනිටිලිස් මාසය නැවත නම් කළේය(සීසර් උපත ලැබුවේ මේ මාසයේ) ජුලියස්.

වසරකට පසුව, එම සෙනෙට් සභාවේදී, සීසර් මරා දමන ලදී ...

දින දර්ශනය වෙනස් වේපසුව තිබුණා.

රෝම පූජකවරු නැවතත් දින දර්ශනය අවුල් කළේ කැලැන්ඩරයේ සෑම තුන්වන (හතරවන වෙනුවට) වසර අධික වසරක් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමෙනි. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අවුරුදු 44 සිට 9 දක්වා. ක්රි.පූ. 12 ක් ඇතුළත් විය අධික වසර 9 වෙනුවට.

මෙම දෝෂය ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා විසින් නිවැරදි කරන ලදී(ක්රි.පූ. 63 - ක්රි.ව. 14): වසර 16ක් සඳහා - ක්රි.පූ. 9 සිට 8 දක්වා ක්රි.ව - අධික අවුරුදු තිබුණේ නැත. මාර්ගය ඔස්සේ, ඔහු පැතිරීමට දායක විය දින හතක් සතියේ, කලින් භාවිතා කරන ලද දින නවයේ චක්‍ර ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදි - nundids.

මේ සම්බන්ධයෙන්, සෙනෙට් සභාව විසින් මාසය නැවත නම් කරන ලදී අගෝස්තු මාසයේ සෙක්ස්ටිලිස්. නමුත් මෙම මාසයේ කාලසීමාව විය දින 30. ඔගස්ටස් සඳහා කැප වූ මාසය සීසර්ට කැප වූ මාසයට වඩා අඩු දින ගණනක් තිබීම රෝමවරුන් සැලකුවේය. ඉන්පසු පෙබරවාරියේ සිට තවත් දිනක් ගෙන එය ඔගස්ටස් වෙත එකතු කළේය. ඒ නිසා පෙබරවාරි මාසයට දින 28ක් හෝ 29ක් ඉතිරි විය.

දැන් එය හැරෙනවා ජූලියස්, ඔගස්ටස් සහ සැප්තැම්බර්දින 31 ක් තබා ඇත. එක දිගට දින 31 මාස තුනක් මග හැරීමට, සැප්තැම්බර් මාසයේ එක් දිනක් මාරු කරන ලදී ඔක්තෝම්බර්. ඒ සමගම, එක් නව දිනයක් කල් දමන ලදී දෙසැම්බර්. මේ අනුව, සීසර් විසින් හඳුන්වා දුන් දිගු හා කෙටි මාසවල නිවැරදි ප්‍රත්‍යාවර්තය උල්ලංඝනය වූ අතර, සරල වසරක් තුළ වසරේ මුල් භාගය දින හතරක්දෙවෙනි එකට වඩා කෙටි.

රෝම දින දර්ශන ක්‍රමය ව්‍යාප්ත විය බටහිර යුරෝපය සහ භාවිතා කරන ලදී 16 වන සියවස දක්වා. ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමත් සමග රුසියාවේ'ඔවුන් ජූලියන් දින දර්ශනය ද භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අතර එය ක්‍රමයෙන් පැරණි රුසියානු එක ප්‍රතිස්ථාපනය විය.

6 වන ශතවර්ෂයේදී රෝම භික්ෂුව ඩයොනිසියස් කුඩාහඳුන්වා දීමට යෝජිතය නව ක්රිස්තියානි යුගය, සිට ආරම්භ වේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත, සහ ලෝකය මැවීමෙන් නොව, රෝමය පිහිටුවීමෙන් නොවේ.

ඩයොනිසියස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපන් දිනය සාධාරණීකරණය කළේය. ඔහුගේ ගණනය කිරීම්වලට අනුව, එය වැටුණේ රෝමය ආරම්භයේ සිට 754 වැනි වර්ෂයේදී හෝ ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේ 30 වැනි වර්ෂයේදීය.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සිට යුගයබටහිර යුරෝපයේ පමණක් ස්ථිරව ස්ථාපිත විය VIIIසියවස. රුසියාවේ සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන් ලෝකය මැවීමේ සිට වසර ගණන් කළහ.

XIII ග්‍රෙගරි පාප්තුමාගේ ප්‍රතිසංස්කරණ.

3 වන සියවස අවසානයේ. දැන්වීම වසන්ත විෂුවය විය මාර්තු 21 වෙනිදා. නයිසියා කවුන්සිලය 325 දී නයිසියා නගරයේ (දැන් තුර්කියේ ඉස්වික්) පැවැත්විණි. මෙම දිනය නියම කර ඇත, වසන්ත විෂුවය සෑම විටම මෙම දිනයට වැටෙන බව තීරණය කිරීම.

කෙසේ වෙතත්, ජූලියන් දින දර්ශනයේ වසරේ සාමාන්‍ය දිග දින 0.0078 හෝ මිනිත්තු 11 තත්පර 14 වැඩි නිවර්තන වර්ෂය. ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සෑම වසර 128 කට වරක්ම මුළු දවසක් සඳහාම දෝෂයක් එකතු වේ:වසන්ත විෂුවය හරහා සූර්යයා ගමන් කරන මොහොත මෙම කාලය තුළ එක් දිනක් පසුපසට ගමන් කළේය - මාර්තු සිට පෙබරවාරි දක්වා. XVI අවසානය වන විටසියවස් වසන්ත විෂුවය දින 10ක් ආපස්සට ගියාසහ ගිණුම්ගත කර ඇත මාර්තු 11 වැනිදා.

XIII ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ විසින් දින දර්ශනය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදීඉතාලි ජාතික වෛද්‍යවරයෙකු සහ ගණිතඥයෙකුගේ ව්‍යාපෘතියක් මත පදනම්ව ලුයිගි ලිලියෝ.

ග්‍රෙගරි XIII ඔහුගේ ගොනා තුළකියලා නියෝග කළා අනතුරුව 1582 ඔක්තෝබර් 4ඔක්තෝබර් 5 නොව ඔක්තෝබර් 15 විය යුතුය.එබැවින් වසන්ත විෂුවය මාර්තු 21 දක්වා එහි මුල් ස්ථානයට ගෙන යන ලදී. දෝෂය සමුච්චය වීම වැළැක්වීම සඳහා, එය තීරණය කරන ලදී සෑම වසර 400කටම දින තුනක් ඉවත දමන්න.
මේ නිසා 4න් බෙදිය නොහැකි සියගණනක් එම සියවස් ලෙස සැලකීම සිරිතකි අධික දින නොවේ 1700, 1800 සහ 1900, සහ 2000 අධික වසරක් විය. ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය සහ තාරකා විද්‍යාත්මක කාලය අතර එක් දිනක විෂමතාව එකතු වේ. වසර 128 දී නොව 3323 දී ය.

මෙම දින දර්ශන පද්ධතියනම ලැබුණා ග්‍රෙගෝරියානු හෝ "නව විලාසිතාව""එයට ප්රතිවිරුද්ධව, "පැරණි විලාසිතාවේ" නම ජූලියන් දින දර්ශනය පිටුපස ශක්තිමත් විය.

කතෝලික පල්ලියේ ස්ථාවරය ශක්තිමත් වූ රටවල් වහාම නව ශෛලියට මාරු වූ නමුත් රෙපරමාදු රටවල ප්‍රතිසංස්කරණ වසර 50 - 100 ප්‍රමාදයකින් සිදු කරන ලදී.

එංගලන්තයමම බලාගෙන හිටියා 1751 ට පෙර g., පසුව "එක් ගලකින් කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකු මරා දැමුවාය": ඇය දින දර්ශනය නිවැරදි කර නැවත කාලසටහන් කළාය. 1752 ආරම්භය මාර්තු 25 සිට ජනවාරි 1 දක්වා. සමහර බ්‍රිතාන්‍යයන් ප්‍රතිසංස්කරණය මංකොල්ලයක් ලෙස වටහා ගත්හ: එය විහිළුවක් නොවේ, මුළු මාස ​​තුනේම ජීවිතය අතුරුදහන් විය!)))

විවිධ දින දර්ශන භාවිතා කිරීම බොහෝ අපහසුතාවන්ට හේතු විය, සමහර විට එය සරල විය විහිලු නඩු. 1616 දී ස්පාඤ්ඤයේ දී ඔහු අප්රේල් 23 වන දින මිය ගිය බව අප කියවන විට සර්වන්ටෙස්, 1616 අප්‍රේල් 23 වන දින එංගලන්තයේදී මිය ගියේය ෂේක්ස්පියර්, ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයන් දෙදෙනෙක් එකම දිනක මිය ගියා යැයි ඔබ සිතනු ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනස දින 10 ක් විය!ෂේක්ස්පියර් මිය ගියේ රෙපරමාදු එංගලන්තයේ වන අතර, එය තවමත් ජූලියන් දින දර්ශනයට අනුව ජීවත් වූ අතර, සර්වාන්ටෙස් මිය ගියේ කතෝලික ස්පාඤ්ඤයේ, ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය (නව ශෛලිය) දැනටමත් හඳුන්වා දී ඇත.

ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය අනුගමනය කළ අවසන් රටවලින් එකකි 1928, ඊජිප්තුව බවට පත් විය.

10 වන සියවසේදී, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමත් සමඟ, කාලානුක්‍රමය රුසියාවට පැමිණියේය., රෝමවරුන් සහ බයිසැන්තයින් විසින් භාවිතා කරන ලදී: ජූලියන් දින දර්ශනය, මාසවල රෝම නම්, දින හතක සතිය. නමුත් අවුරුදු ගණන් කළා ලෝකය මැවීමේ සිටතුළ සිදු වූ 5508 ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතට වසර ගණනාවකට පෙර. වසර මාර්තු 1 වන දින ආරම්භ වූ අතර 15 වන සියවස අවසානයේ වසරේ ආරම්භය සැප්තැම්බර් 1 ට ගෙන යන ලදී.

"ලෝකයේ මැවීම" සිට රුසියාවේ ක්රියාත්මක වන දින දර්ශනය මගින් ප්රතිස්ථාපනය විය ජූලියන්පීටර් අයි ජනවාරි 1, 1700 සිට (කාලානුක්‍රමික පද්ධති දෙක අතර වෙනස වසර 5508 කි).

දින දර්ශන පද්ධතිය ප්රතිසංස්කරණය කිරීම රුසියාවබොහෝ ප්‍රමාද විය. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය 1583 දී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් කවුන්සිලයේදී ඇය ජූලියන් දින දර්ශනයේ සාවද්‍යතාවය පිළිගත් නමුත් එය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

දිනැති RSFSR හි මහජන කොමසාරිස්වරුන්ගේ කවුන්සිලයේ නියෝගය 1918 ජනවාරි 25 g., රුසියාවේ හඳුන්වා දෙන ලදී ග්රෙගෝරියන්දින දර්ශනය. මේ වන විට පැරණි සහ නව විලාසිතා අතර වෙනස දින 13 කි. එය නියම කරන ලදී 1918 දී, ජනවාරි 31 න් පසු, පෙබරවාරි 1 නොව 14 ගණන් කරන්න.

දැන් ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ජාත්‍යන්තර වී ඇත.
…………
දැන් මාසවල ස්ලාවික් නම් ගැන.
මාස 12 - ප්රියතම සුරංගනා කතාව

මස- නූතන ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය සඳෙහි අවධීන් වෙනස් වීම සමඟ නොගැලපෙන නමුත් පෘථිවිය වටා සඳ විප්ලවයේ කාල පරිච්ඡේදයට ආසන්න කාල පරිච්ඡේදයකි.

පුරාණ කාලයේ සිටම, වසරේ කොටස් ඇතැම් ස්වභාවික සංසිද්ධි හෝ ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම මාතෘකාව මත නොවේ. පුරාවෘත්තයෙන්: ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර, මාසය රාත්රියේ රජු, සූර්යයාගේ ස්වාමිපුරුෂයා විය. ඔහු මෝනිං ස්ටාර් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු අතර, දඬුවමක් ලෙස අනෙක් දෙවිවරු ඔහුව දෙකට බෙදූහ.

මාස නම්

ජනවාරි. ස්ලාවික් නාමය "Prosinets" ජනවාරි මාසයේ දී අහසෙහි නිල් පැහැයෙන් දිස්වේ.

පෙබරවාරි- "සෙචෙන්", "ලුට්". කැපීම - වගා කළ හැකි ඉඩම් සඳහා ඉඩම එළිපෙහෙළි කිරීමට ගස් කැපීමට කාලය පැමිණ ඇති බැවිනි.

මාර්තු
වසන්ත උණුසුමෙන් "වියළි", තෙතමනය වියළීම, දකුණේ - "Berezozol", බර්ච් මත වසන්ත සූර්යයාගේ ක්‍රියාවෙන්, මේ අවස්ථාවේ යුෂ සහ අංකුර වලින් පුරවා ගැනීමට පටන් ගනී. "Protalnik" - හේතුව පැහැදිලිය.
අප්රේල්
අප්රේල් සඳහා පැරණි රුසියානු නම්: "Berezen", "Snegogon". යුක්රේනියානු භාෂාවෙන් මාසය "kviten" (මල් පිපීම) ලෙස හැඳින්වේ.

මැයි- "තෘණ", "තණකොළ" යන නම් - සොබාදහම කොළ පැහැයට හැරේ, මල් පිපෙයි.
ජූනි.
"ඉසොක්." ඉසොක් යනු තණකොළ පෙත්තකි; විශේෂයෙන් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ජුනි මාසයේදී සිටියහ. තවත් නමක් වන්නේ "චර්වන්" ය.

ජුලි.

“චර්වන්” - නම පැමිණෙන්නේ පලතුරු සහ බෙරි වලින් වන අතර ඒවා ජූලි මාසයේදී ඒවායේ රතු පැහැයෙන් (තද රතු පාට, රතු) වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. "Lipets" ලෙසද හැඳින්වේ - ජූලි මාසයේදී ලින්ඩන් පිපෙන. "Groznik" - ශක්තිමත් ගිගුරුම් සහිත වැසි වලින්. සහ සරලව - "ගිම්හානයේ මුදුන". "Stradnik" - දුෂ්කර ගිම්හාන වැඩ වලින්.
අගෝස්තු
ස්ලාව් ජාතිකයන් තවමත් දුක් විඳිනවා - "සර්පන්", "ෂිනිවන්" - තිරිඟු කපන කාලය. උතුරේ, අගෝස්තු මාසය "Zarev", "Zornichnik" ලෙසද හැඳින්වේ - අකුණු වල දීප්තියෙන්.
සැප්තැම්බර්
මාසය සඳහා රුසියානු නම වූයේ “නටබුන්”, රෙවුන් - සරත් සෘතුවේ සුළං සහ සතුන්ගේ ඝෝෂාවෙන්, විශේෂයෙන් මුවන්. "අඳුරු" - කාලගුණය පිරිහීමට පටන් ගත්තේය. යුක්රේන භාෂාවෙන්, මාසය "වෙරේසන්" (මල් පිපෙන මී පැණි ශාකයේ සිට - හෙදර්) වේ.

ඔක්තෝම්බර්
පුදුම ස්ලාවික් නම "Listopad". එසේ නොමැති නම් - "මඩ", සරත් සෘතුවේ වැසි සහ අගාධයෙන්. තවද “මංගල සාදය” - මේ වන විට ප්‍රධාන කෘෂිකාර්මික කටයුතු අවසන් වෙමින් පැවතුනි, මංගල උත්සවයක් සැමරීම පාපයක් නොවේ, විශේෂයෙන් මැදිහත්වීමේ නිවාඩුවෙන් පසුව.

නොවැම්බර්- "Bruden", හිම සහිත මිදුණු පොළොවේ ගොඩවල් වලින්.

දෙසැම්බර්- "ජෙලි" - සීතල!

මාසවල ස්ලාවික් නම් ටැබ්ලට්

සතියේ සහ සතියේ දින.

සතියක් යනු දින 7ක කාල සීමාවකි, ලෝකයේ බොහෝ දින දර්ශන පද්ධතිවල පවතී. දින හතක සතියකින් කාලය මැනීමේ සිරිත අප වෙත පැමිණියේය පුරාණ බබිලෝනිය සහ සඳෙහි අදියරවල වෙනස්කම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
සතියේ දිනවල නම් පැමිණියේ කොහෙන්ද?

පැරණි බැබිලෝනියානු තාරකා විද්‍යාඥයින් විසින් සොයාගනු ලැබුවේ ස්ථාවර තාරකා වලට අමතරව, චලනය වන ආලෝකයන් හතක්පසුව නම් කරන ලදී ග්රහලෝක(ග්රීක "ඉබාගාතේ" සිට). මෙම ලුමිනරි පෘථිවිය වටා භ්‍රමණය වන බවත් එයින් ඇති දුර පහත අනුපිළිවෙලින් වැඩි වන බවත් විශ්වාස කෙරිණි. සඳු, බුධ, සිකුරු, සූර්යයා, අඟහරු, බ්‍රහස්පති සහ සෙනසුරු.

බැබිලෝනියානු ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයන්කියලා විශ්වාස කළා දවසේ සෑම පැයක්ම යම් ග්‍රහලෝකයක ආරක්ෂාව යටතේ පවතී.ඔහුව "පාලනය" කරන.
පැය ගණන් කිරීම සෙනසුරාදා ආරම්භ විය: එහි පළමු හෝරාව සෙනසුරු විසින් "පාලනය" කරන ලදී, දෙවන බ්රහස්පති විසින්, තුන්වන අඟහරු, ආදිය, හත්වන චන්ද්රයා විසින්. එවිට මුළු චක්රය නැවතත් නැවත නැවතත් සිදු විය.

අවසානයේපළමු පැයේදී එය සිදු විය ඊළඟ දවසේ, ඉරිදා, "කළමනාකරණය" හිරු, තුන්වන දවසේ පළමු පැය විය සඳ,හතරවන දිනය - අඟහරු වෙත, පස්වන - බුධ වෙත, හයවන - බ්රහස්පතිට සහ හත්වන - සිකුරු වෙත.

දවසේ පළමු පැය පාලනය කළ ග්‍රහලෝකය මුළු දවසම අනුග්‍රහය දැක්වූ අතර එම දිනයට එහි නම ලැබුණි.

මෙම ක්‍රමය රෝමවරුන් විසින් අනුගමනය කරන ලදී. ග්‍රහලෝකවල නම් දෙවියන්ගේ නම් සමඟ හඳුනාගෙන ඇත. ඔවුන් පාලනය කළා ඔවුන්ගේ නම් ලැබුණු සතියේ දින. බටහිර යුරෝපයේ බොහෝ ජනයාගේ දින දර්ශනවලට රෝම නම් සංක්‍රමණය විය.

ඉංග්‍රීසි සහ ස්කැන්ඩිනේවියානු භාෂා දෙකෙන්ම සතියේ දිනවල "ග්‍රහලෝක" නම්භාෂා, නමුත් ඒවායේ නම් මිථ්යාදෘෂ්ටික නාමයෙන් ව්යුත්පන්න වී ඇත ජර්මානු-ස්කැන්ඩිනේවියානු පුරාවෘත්තවල දෙවිවරුන්.

බැබිලෝනියන් සෙනසුරුගේ දවස අසුබ දවසක් ලෙස සැලකුවා; මෙම දිනයේ ව්‍යාපාර නොකිරීමට නියම කරන ලද අතර එයට නම ලැබුණි " ෂබාත් - සාමය. කෙසේ වෙතත්, එය සති අන්තයට ගෙන යන ලදී. නම හෙබ්‍රෙව්, අරාබි, ස්ලාවික් (සෙනසුරාදා) සහ සමහර බටහිර යුරෝපීය භාෂාවලට ගියා.

ස්ලාව් ජාතිකයන් ඉරිදා හැඳින්වූයේ "සතිය" යනුවෙනි."," කිසිවක් නැති දවස කරන්න එපා" (ව්‍යාපාර නොකරන්න) සඳුදා යනු "සතියෙන් පසු දිනය", අඟහරුවාදා "සතියෙන් පසු දෙවන දිනය" යනාදියයි.
ඒක එහෙමයි...)))

සතියේ දවස්

ඉංග්‍රීසි, ජර්මානු සහ ප්‍රංශ භාෂාවෙන් සංරක්ෂණය කර ඇති නම්වල සතියේ දිනවල පුද්ගලාරෝපණය අපි දකිමු.

සඳුදා- සඳුදා (ඉංග්රීසි) දෝංකාර දෙයි සඳ- සඳ, ඊටත් වඩා පැහැදිලිව ලුන්ඩි (ප්‍රංශ),

අඟහරුවාදා- අඟහරුවාදා මාර්ඩි (ප්‍රංශ), එල් මාර්ටෙස් (ස්පාඤ්ඤ), මාර්ටෙඩි (ඉතාලි) යන නාමයෙන් අපි ග්‍රහලෝකය හඳුනා ගනිමු අඟහරු. අඟහරුවාදා (ඉංග්රීසි), Dienstag (ජර්මානු) සටන්කාමියාගේ නම සඟවා ඇත පුරාණ ජර්මානු දෙවි Tiu, අඟහරුගේ ඇනෙලොග්.

බදාදා- අනුමාන කළා රසදිය le Mercredi (ප්රංශ), Mercoledi (ඉතාලි), el Miercoles (ස්පාඤ්ඤ).

බදාදා(ඉංග්‍රීසි) පැමිණෙන්නේ Wodensday අර්ථයෙනි වෝඩන්ගේ දිනය(වෝටන්, ඔඩින්). ඔන්ස්ටැග් (ස්වීඩන්), වොන්ස්ටැග් (ගෝල්.), ඔන්ස්ඩැග් (ඩෙන්මාර්ක්) හි එකම දෙවියන් සැඟවී ඇත.

වෝඩන්- අසාමාන්ය දෙවියෙක්, ඔහු කළු සළුවකින් උස මහලු මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කර ඇත. මෙම චරිතය රූනික් හෝඩිය සොයා ගැනීම සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර එය ලිවීමේ අනුග්‍රාහක දෙවියා හා සමාන්තර වේ. වාචික කථාව- රසදිය. පුරාවෘත්තයට අනුව, වෝඩන් දැනුම සඳහා එක් ඇසක් පූජා කළේය.

ස්ලාවික් භාෂාවෙන් "බදාදා", "බදාදා"", මෙන්ම Mittwoch (ජර්මානු), Keskeviikko (ෆින්ලන්ත) සතියේ මැද පිළිබඳ අදහස තැන්පත් කර ඇත.

බ්රහස්පතින්දා- ලතින් ඩයිස් ජෝවිස්, ඩේ බ්රහස්පති, Jeudi (ප්රංශ), Jueves (ස්පාඤ්ඤ), Giovedi (ඉතාලි) බිහි විය.

මෙහි බ්රහස්පතින්දා(ඉංග්‍රීසි), ටෝර්ස්ටායි (ෆින්ලන්ත), ටෝර්ස්ඩැග් (ස්වීඩන්), ඩොනර්ස්ටැග් (ජර්මානු) සහ තවත් අය පුරාණ ගිගුරුම් දෙවියන් සමඟ සෘජු සම්බන්ධයක් ඇත. තෝර්,බ්රහස්පතිගේ ඇනෙලොග්. හින්දි භාෂාවෙන් බ්‍රහස්පතින්දා යනු බ්‍රහස්පතින්දා දිනයයි.

සිකුරාදා- Vendredi (ප්රංශ), Venerdi (ඉතාලි) හි සිකුරු පැහැදිලිව පෙනේ.
ඉංග්‍රීසි සිකුරාදා, සශ්‍රීකත්වයේ සහ ආදරයේ ස්කැන්ඩිනේවියානු දේවතාවිය වෙනුවෙන් Freitag (ස්වීඩන්), Freitag (ජර්මානු) ෆ්‍රෙයා (ෆ්‍රිජ්), ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ සිකුරුට සමානයි. හින්දි භාෂාවෙන් සිකුරාදා යනු සිකුරු දිනයයි.

සෙනසුරාදා- මුහුණ සෙනසුරුසෙනසුරාදා (ඉංග්‍රීසි) සහ Saturni (ලතින්) හි දෘශ්‍යමාන වේ.
රුසියානු නම « සෙනසුරාදා", el Sabado (ස්පාඤ්ඤ), Sabato (ඉතාලි) සහ Samedi (ප්රංශ) හෙබ්රෙව් "සබත්" වෙත ආපසු යන්න, එහි අර්ථය "සාමය, විවේකය" යන්නයි.
Lauantai (ෆින්ලන්ත), Lördag (ස්වීඩන්), Loverdag (ඩෙන්මාර්කය) පැරණි ජර්මානු Laugardagr හා සමාන වන අතර එහි තේරුම "අවශෝෂණ දිනය" යන්නයි. හින්දි භාෂාවෙන් සෙනසුරාදා සෙනසුරු දිනය.

ඉරිදා - සූර්යයාගේ දිනයලතින්, ඉංග්‍රීසි සහ ජර්මානු භාෂාවෙන්, බොහෝ භාෂාවලින් මෙම දිනය "සූර්‍ය / පුත්‍රයා" (සූර්‍යයා) යන වචනයේ විවිධ වෙනස්කම් මගින් නම් කර ඇත.
ඩොමින්ගෝ(ස්පාඤ්ඤ), ඩිමන්චේ (ප්රංශ), ඩොමිනිකා (ඉතාලි) පරිවර්තනය කර ඇත්තේ " ස්වාමීන්ගේ දිනය"සහ ක්රිස්තියානි ධර්මය සමඟ යුරෝපයට ගෙන එන ලද ස්ථරයකි.

රුසියානු " ඉරිදා" ඒ ආකාරයෙන්ම දර්ශනය වූ අතර, මේ දවසේ පැරණි නම "සතිය" වෙනුවට වෙනත් තැනක සංරක්ෂණය කර ඇත ස්ලාවික් භාෂා- සතිය (bol.), නෙඩිල්යා (යුක්රේනියානු), Nedele (චෙක්). හින්දි භාෂාවෙන් ඉරිදා යනු හිරු දිනයයි.
……………

අවසාන වශයෙන් දවස සහ පැය ගැන.

දවස- ඕනෑම දින දර්ශනයක ඒකකයක්, වෙන් කිරීම දිවා රෑ වෙනස් කිරීම මත පදනම් වේ. මෙම දවසේ බෙදීම ආරම්භ වූයේ පුරාණ බබිලෝනියේ වන අතර, එහි පූජකයන් විශ්වාස කළේ දිවා රාත්‍රිය පැය දොළහකින් සමන්විත බවයි. නිල වශයෙන් දවස පැය 24කට බෙදනවා 2 වැනි සියවසේ ජීවත් වූ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියානු තාරකා විද්‍යාඥ ක්ලෝඩියස් ටොලමි විසින් හඳුන්වා දෙන ලදී. දැන්වීම

පළමු පැය අලුයම ආරම්භ විය, මධ්‍යහ්නය සෑම විටම හයවන පැය වූ අතර හිරු බැස යෑම දොළොස්වන පැය විය.සහ පැයේ දිග විචල්‍යයක් විය, දිවා කාලයේ දිග මත රඳා පවතී.

ස්ලාවික් භාෂාවෙන් මාස හඳුන්වන්නේ කෙසේද සහ ඇයි?

ඉංග්‍රීසි සහ රුසියානු ඇතුළු බොහෝ භාෂාවල, මාසවල නම් ලතින් පදනමක් ඇත. ස්ලාවික් භාෂාවලින්, සෑම මාසයකම තමන්ගේම නමක් සහ එකකට වඩා වැඩි ගණනක් තිබුණි.

ජනවාරි

ලතින්: ජනවාරි. ජානුස් දෙවියන්ගේ නමින් නම් කර ඇත.
ස්ලාවික් නම "Prosinets" - එක්කෝ "බැබළීමට" - යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සූර්යයාගේ නැවත ඉපදීම හෝ ජනවාරි මාසයේ අහසේ නිල් පැහැයෙන් දිස් වීමයි. ජනවාරි සඳහා කුඩා රුසියානු නම "සොචෙන්" වේ. අළු දෙසැම්බරයෙන් පසු ස්වභාව ධර්මයේ වර්ණ පොහොසත් හා දීප්තිමත් වේ.
යුක්රේනියානු මාසය "සිචෙන්" ලෙස හැඳින්වේ
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "stuzen"

පෙබරවාරි

ලතින්: පෙබරවාරි. Februa පවිත්ර කිරීමේ උත්සවය අනුව නම් කර ඇත.
ස්ලාවික් නම "සෙචෙන්", "බොකොග්‍රේ", "වෙට්‍රොඩුයි" සහ "ලුට්"
වගා කළ හැකි ඉඩම් සඳහා ඉඩම එළිපෙහෙළි කිරීම සඳහා ගස් කැපීමට කාලයයි. Bokogray - ගවයින් හිරු බැසීමට පිටතට පැමිණේ. එය "අඩු ජලය" (ශීත සහ වසන්ත අතර කාලය) ලෙසද හැඳින්වේ. පෙබරවාරි මාසයේ සුළං සීතල සමඟ කස පහර. නමුත් ඔහු තවමත් තරහයි. නිරන්තර හිම කුණාටු සහ හිම කුණාටු හේතුවෙන් පෙබරවාරි "සුළං කුණාටුව" සහ "ලුට්" ලෙසද හැඳින්වේ. පෙබරවාරි මාසයේ දී ප්රධාන ඉෙමොලිමන්ට් ඇත, ඒවා පිළිවෙලින් හැඳින්වේ: Kashcheev (පෙබරවාරි 2), Velesov (පෙබරවාරි 11).
යුක්රේන භාෂාවෙන් මාසය "lyutiy" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් එය "දරුණු" ය.

මාර්තු

ලතින්: මාර්ටියස්. අඟහරු දෙවියන්ගේ නමින් නම් කර ඇත.
ස්ලාවික් නම "වියළි" - වැටෙන හිම වලින් බිම වියළී යයි.
මෙම මාසය Zimobor, protalnik, berezozol (මාර්තු) ලෙසද හැඳින්වේ. රුසියාවේ පැරණි දිනවල මෙම මාසයේ ස්වදේශික ස්ලාවික්-රුසියානු නම් වෙනස් විය: උතුරේ එය වසන්තයේ උණුසුමෙන් වියළි හෝ වියලි ලෙස හැඳින්වේ, සියලු තෙතමනය වියළී යයි, දකුණේ - බෙරෙසෝසෝල්, වසන්තයේ ක්‍රියාකාරිත්වයෙන්. මෙම අවස්ථාවේදී මිහිරි යුෂ සහ පැළ අංකුර පිරවීමට පටන් ගන්නා බර්ච් මත හිරු. සිමෝබෝර් - ශීත ඍතුව ජය ගැනීම, වසන්ත හා ගිම්හානය සඳහා මාර්ගය විවෘත කිරීම, දියවන හිම - මේ මාසයේ හිම දිය වීමට පටන් ගනී, දියවන ලප සහ බිංදු දිස් වේ.
යුක්රේන භාෂාවෙන් මාසය "බෙරෙසන්" ලෙස හැඳින්වේ. යුක්රේන වසන්තය කලින් පැමිණේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "සකවික්"

අප්රේල්

ලතින්: Aprilis. Aphrodite දේවතාවියගේ නමින් හෝ ලතින් වචනය aperire සිට - විවෘත කිරීමට.
අප්රේල් මාසය සඳහා පැරණි රුසියානු නම්: brezen, snowgon - ඇළ දොළ ගලා යයි, හිම වල නටබුන් හෝ - පරාග ද රැගෙන යයි, මන්ද පළමු ගස් පිපීමට පටන් ගන්නේ එවිටය, වසන්තයේ මල් පිපෙන්නේ එවිටය.
යුක්රේනියානු මාසය "kviten" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් එහි තේරුම "කඩවසම්" යන්නයි. එය අප්රේල් මාසයේදී බෙලාරුස්හි ලස්සනයි.

මැයි

ලතින්: Maius. පුරාණ රෝම දේවතාවිය වන වසන්ත මායා වෙනුවෙන්.
ස්ලාවික් නම "Traven", "ඖෂධ පැළෑටි" - ඖෂධ පැළෑටි සහ හරිතයන් කෝලාහලයක්. ස්වභාවධර්මය මල් පිපෙයි.
යුක්රේනියානු මාසය "traven" ලෙස හැඳින්වේ
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "මැයි"

ජූනි

ලතින්: ජූනියස්. බ්‍රහස්පති දෙවියන්ගේ භාර්යාව වූ පුරාණ රෝම දේවතාවිය වන ජූනෝ වෙනුවෙන්.
පැරණි දිනවල, ජූනි මාසය සඳහා දේශීය රුසියානු නම izok විය. Izokom යනු පළගැටියෙකුට ලබා දුන් නම වන අතර, මෙම මාසයේ විශේෂයෙන් බහුල විය. මෙම මාසය සඳහා තවත් නමක් වන්නේ පණුවා, විශේෂයෙන්ම කුඩා රුසියානුවන් අතර, chervetsa හෝ worm වලින්; මේ කාලයේ එන විශේෂ ඩයි පණු විශේෂයකට කියන නම තමයි මේ. මීට අමතරව, පැරණි දිනවල, ජූනි මාසය බොහෝ විට ජනප්‍රිය වූයේ ක්‍රෙස්නික් ලෙසිනි - කුරුසියෙන් (ගින්න) සහ ඒ සමඟම ජෝන් බැප්ටිස්ට් (අයිවන් කුපාල) දින සිට.
යුක්රේනියානු මාසය "චර්වන්" ලෙස හැඳින්වේ
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "චර්වන්"

ජුලි

ලතින්: ජූලියස්. පූ 44 දී ජූලියස් සීසර්ගේ නමින් නම් කරන ලදී. එය පැරණි රෝමානු දින දර්ශනයේ 5 වන මාසය වූ නිසා, quintus - පස්වන වචනයෙන් කලින් quintilium ලෙස හැඳින්වේ. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
අපේ පැරණි දිනවල, එය ජුනි වැනි, - චර්වන් - පලතුරු සහ බෙරි වලින් හැඳින්වූ අතර, ජූලි මාසයේ ඉදෙමින්, ඒවායේ විශේෂ රතු පැහැයෙන් (තද රතු පාට, රතු) කැපී පෙනේ. මෙම මාසය Lipets ලෙසද හැඳින්වේ - ලින්ඩන් ගසෙන්, සාමාන්‍යයෙන් මේ අවස්ථාවේ පූර්ණ ලෙස පිපෙන. ජූලි මාසය "ගිම්හානයේ ඔටුන්න" ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද එය ගිම්හානයේ අවසාන මාසය ලෙස සලකනු ලැබේ, නැතහොත් "විඳවන්නෙකු" - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන්, "ගිගුරුම් සහිත වැස්සක්" - ශක්තිමත් ගිගුරුම් සහිත වැසි වලින්.
යුක්රේනියානු මාසය "Lipen" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "ලිපන්"

අගෝස්තු

ලතින්: ඔගස්ටස්. ක්‍රිස්තු පූර්ව 8 දී ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයාගේ නමින් නම් කරන ලදී. පැරණි රෝමානු දින දර්ශනයේ 6 වන මාසය වූ නිසා, කලින් sextus යන වචනයෙන් sextilium ලෙස හැඳින්වේ - හයවන. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
ස්ලාවික් නාමය "සර්පන්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ තිරිඟු කපන කාලයයි. උතුරේ එය "දීප්තිය" ලෙස හැඳින්වේ - අකුණු වල දීප්තියෙන්; දකුණේ, "සර්පයා" පැමිණෙන්නේ කෙත්වලින් ධාන්‍ය ඉවත් කිරීමට භාවිතා කරන දෑකැත්තකිනි. බොහෝ විට මෙම මාසයට "Zornik" යන නම ලබා දී ඇත, එහිදී කෙනෙකුට නවීකරණය කරන ලද පැරණි නම "දීප්තිය" දැකීමට උදව් කළ නොහැක. "කුඩු" යන නම පැහැදිලි කිරීමට අනවශ්‍ය වනු ඇතැයි මම සිතමි.
යුක්රේන භාෂාවෙන් මාසය "සර්පන්" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - පාහේ සමාන - "zhniven"

සැප්තැම්බර්

ලතින්: සැප්තැම්බර්. සෙප්ටෙම් - හත යන වචනයෙන්, එය පැරණි රෝමානු දින දර්ශනයේ 7 වන මාසය වූ බැවිනි. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
පැරණි දිනවල, සරත් සෘතුවේ සුළං සහ සතුන්, විශේෂයෙන් මුවන් ඝෝෂා කිරීම නිසා මාසය සඳහා මුල් රුසියානු නම "විනාශය" විය. අන් අයගේ කාලගුණික වෙනස්කම් හේතුවෙන් ඔහුට "අඳුරු" යන නම ලැබුණි - අහස බොහෝ විට කෝපයට පත් වීමට පටන් ගනී, වැස්ස, සරත් සමය ස්වභාවයෙන්ම පැමිණේ.
යුක්රේන භාෂාවෙන් මාසය "වර්සෙනි" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "වෙරාසන්"

ඔක්තෝම්බර්

ලතින්: ඔක්තෝබර්. ඔක්ටෝ - අට යන වචනයෙන්, එය පැරණි රෝමානු දින දර්ශනයේ 8 වන මාසය වූ බැවිනි. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
ස්ලාවික් නම "Listopad" - හොඳයි, මෙහි සියල්ල පැහැදිලිය. එය "pazdernik" යන නම ද දරා ඇත - pazderi, kostriki, මෙම මාසයේ දී ඔවුන් හණ, කංසා සහ හැසිරීම් තලා දැමීමට පටන් ගනී. එසේ නොමැතිනම් - “අපිරිසිදු මිනිසෙක්”, අයහපත් කාලගුණය හා අපිරිසිදුකම ඇති කරන සරත් සෘතුවේ වැසි වලින් හෝ “මංගල මිනිසෙක්” - ගොවි ජීවිතයේ මේ අවස්ථාවේ සමරන මංගල උත්සව වලින්.
යුක්රේනියානු මාසය "Zhovten" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "kastrychnik"

නොවැම්බර්

ලතින්: නොවැම්බර්. නවය - නවය යන වචනයෙන්, එය පැරණි රෝමානු දින දර්ශනයේ 9 වන මාසය වූ බැවිනි. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
ස්ලාවික් නම "Gruden". පැරණි දිනවල, මෙම මාසය හැඳින්වූයේ ළය මාසය නොහොත් ළය මාසය ලෙසිනි, හිමෙන් මිදුණු පස් ගොඩවල් වලින්. සාමාන්යයෙන්, පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන්, ශීත කළ ශීත ඍතුවේ මාර්ගය පපුවේ මාර්ගය ලෙස හැඳින්වේ. Dahl ශබ්දකෝෂයේ, ප්‍රාදේශීය වචනය ගොඩවල් යනු "පාර දිගේ ශීත කළ රූට්, ශීත කළ හම්මොකී කුණු" යන්නයි.
යුක්රේනියානු මාසය "කොළ වැටීම" ලෙස හැඳින්වේ.
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් - "listapad"

දෙසැම්බර්

ලතින්: දෙසැම්බර්. decem - ten යන වචනයෙන්, එය පැරණි රෝම දින දර්ශනයේ 10 වන මාසය වූ බැවිනි. වසර ආරම්භ වූයේ මාර්තු මාසයෙනි.
ස්ලාවික් නම "Studen" - සීතල මාසය, සියල්ලට පසු.
යුක්රේනියානු මාසය "පියයුරු" ලෙස හැඳින්වේ
බෙලාරුසියානු භාෂාවෙන් ඔහු Snezhan වේ