كيف أشكر الله عز وجل على حدث بهيج في حياتي؟ أفضل دعاء للإكتئاب. أفضل دعاء للحماية

الحمد لله (الحمد لله) هي إحدى العبارات الأكثر استخدامًا بين المسلمين. هذه الكلمات نقولها في الاجتماع، وعند الشكر، وعند العطاس، وعند الأكل، وفي كل صلاة. وهذه الكلمات العميقة الرائعة تعبر في نفس الوقت عن شكر الله في أحسن صورة، وأفضل حمد لله. ولكن هل ندرك قوة هذا التعبير وقوته؟

كلمة "الحمد" (الحمد) في اللغة العربية تعني الحمد التام. يرجع استخدام أداة التعريف إلى أن جميع أنواع المديح متضمنة هنا. والله يستحق الحمد لأنه له الأسماء الحسنى والصفات العلى. والحمد اسم جامع يشتمل على معنى الشكر. كثير من العلماء عند تأملهم في معنى كلمة "الحمد" يفسرون استخدام الله لهذه الكلمة، وليس مجرد كلمة الشكر، بأن "الحمد" يمكن استخدامه دون حاجة إلى صدقة مسبقة. من شخص ما، على عكس الامتنان، الذي تعبر عنه للخير الذي قمت به.

"إذا سمعت أن صديقك نجح في الامتحان، فقل: "الحمد لله". أنت تحمد الله وتشكر رحمته، ولكن لا تقل أبداً: "الحمد لله". يقول نعمان علي خان: "سيبدو الأمر غريبًا جدًا".

وهكذا فإن "الحمد لله" شيء ثابت ينطق مهما كانت الظروف والأحوال.

الحمد لله مصدر رزقنا .

"الحمد لله" هي تعبير كل شاكر

.

تكررت كلمة "الحمد لله" في القرآن 38 مرة. ثلاث سور تبدأ بهذه العبارة. ومنها التي تقرأ في كل صلاة - سورة الفاتحة. وهكذا نقول كلمات الشكر والثناء خمس مرات على الأقل في اليوم. ويبدأ صباحنا بهذه الكلمات. النطق الواعي لهذه الكلمات يمكن أن يسبب زيادة في ميراثنا (رزقنا)، لأن الله نفسه يقول في القرآن أنه سيعطي الشخص الشاكر أكثر.

"لئن شكرتم لأزيدنكم. وإن كفرتم فإن العذاب مني لشديد».

قال توني روبينز، أحد أغنى مدربي الأعمال في العالم، إن سر نجاحه يكمن في أنه يشكر الكون كل صباح ومساء على كل ما لديه. إذا كان غير المسلم يدرك قوة الشكر، فلماذا لا نفكر نحن المسلمين، الذين علمهم الله هذه الكلمات السحرية "الحمد لله" قبل 14 قرنا، في قوة هذه الكلمات؟

الحمد لله يعلمنا التفكير الإيجابي

يقول الباحث الإسلامي وأستاذ اللغة العربية نعمان علي خان أن الحمد لله يعلمنا تفكير إيجابيلأنه ينبغي للمسلمين أن يحمدوا الله ويشكروه على أي حال. وهذا يدفعنا إلى التفكير بإيجابية والبحث عن الأسباب التي نحمد الله عليها.

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): «إذا بشر الإنسان فليقل: الحمد لله الذي أحسن الأمور». عندما يحصل اخبار سيئةفليقل: "الحمد لله على كل حال".

الحمد لله أغلى من كل ثروات هذه الأرض

وقد عظم الله كلمة "الحمد لله" حتى جعلها على خيرات الأرض.

قال النبي محمد: لو كانت الدنيا في يد رجل من أمتي، فيقول: الحمد لله! - أن يكون حمده أعظم من كل ما لديه.

إن هذا العالم من الله، وكلمات الحمد منه أيضًا. لقد أعطى الإنسان الدنيا وأغناه وعلمه أحسن الكلام.

وروى ابن ماجة عن أنس بن مالك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أعطي الله عبدا نعمة فقال: الحمد لله، كان ما قال خيرا مما أخذ. .

الحمد لله يعلمنا التواضع والتواضع .

نعمان علي خان، مؤكدا على تفرد عبارة "الحمد لله"، يشير إلى أن هذا اسم، على عكس الفعل، ليس له زمن ولا يحتاج إلى موضوع.

[بسم الله]. وهذا يعني: أبدأ بسم الله. ومن التحليل المعجمي لهذه العبارة يتضح أن كل الأسماء الجميلة المتأصلة في الرب الأعلى مقصودة.

"والله" أحد هذه الأسماء، أي "الله المؤله والمعبود، الوحيد المستحق للعبادة بحكم صفاته الإلهية - صفات الكمال والكمال".

[رحيم رحيم]. وأسماء الرب الرحمن الرحيم تشهد على عظيم رحمة العلي التي وسعت كل شيء وكل مخلوق. سوف تُمنح رحمة الله كاملة لعباده المتقين الذين يتبعون طريق أنبياء الله ورسله. وكل المخلوقات الأخرى لن تنال سوى جزء من نعمة الله.

واعلم أن جميع علماء الدين المسلمين الصالحين أجمعوا على ضرورة الإيمان بالله وصفاته الإلهية. الرب كريم ورحيم، أي. ذو رحمة تظهر على عباد الله. وجميع النعم والنعم هي من مظاهر رحمته وعطفه الكثيرة. ويمكن قول الشيء نفسه عن أسماء الله الحسنى الأخرى. فهو كلي العلم، أي. لديه علم بكل شيء. فهو قاهر، أي. له القدرة والسيادة على جميع المخلوقات.

[الحمد لله رب العالمين]. فهذه كلمات حمد لله على كمال الصفات والأفعال التي يفعلها إما رحمةً أو عدلاً. له كل الحمد، وهو يستحق ذلك كله. فهو وحده يحكم على جميع العوالم. وهذه العوالم تشمل كل ما هو موجود إلا الله نفسه. خلق الكون، وزود سكانه بأسباب العيش، وأنعم عليهم بنعم عظيمة، لا يستطيعون البقاء بدونها.

كل النعم التي تنعم بها المخلوقات هي عطايا الرب العلي.

[رب العالمين]. وملك الله تعالى نوعان: عام وخاص. يتم التعبير عن السيادة العالمية في حقيقة أنه يخلق المخلوقات، ويرسل لهم الطعام ويظهر لهم الطريق الصحيح، الذي بفضله يمكنهم ترتيب حياتهم في هذا العالم. وتتجلى الهيمنة الخاصة في أن الله يربي عباده المحبوبين على روح التقوى، ويساعدهم على اكتساب الإيمان وتحسينه، ويحميهم من كل ما يمكن أن يضلهم ويبعدهم عنه. وجوهر هذه السيادة أن الله يسهل لعباده الطريق إلى كل خير، ويحفظهم من كل شر. ولعل هذا هو السبب الذي جعل الأنبياء يدعون الله ربهم في صلواتهم. نعم، وارتبطت تطلعات هؤلاء الأشخاص حصريا بالهيمنة الخاصة لله تعالى.

وفي هذا الوحي سمى تعالى نفسه رب العالمين وأكد بذلك أنه وحده الذي يخلق ويدير وينعم. إنه غني ولا يحتاج إلى إبداعاته. على العكس من ذلك، كل المخلوقات تحتاج إليه وتعتمد عليه كليًا.

كريم رحيم,

4. حاكم يوم القيامة!

[حاكم يوم القيامة]. ويسمى الحاكم صاحب الملك والقدرة، ولهذا فهو حر في الأمر والنهي، والثواب والعقاب، وله السلطة الكاملة في التصرف في مرؤوسيه. ومن يملك القوة الحقيقية سوف يتبين يوم القيامة. وهذا من صفات يوم القيامة، حين ينال الناس جزاء أعمالهم من حسناتها وسيئاتها. وفي ذلك اليوم يرى خلق الله كمال قدرة الله وكمال عدله وحكمته. سوف يخسرون كل ما كان لديهم من قبل. الملوك والرعايا والعبيد والأحرار - الجميع متساوون أمام الرب، مطيعين لجلالته ومتواضعين أمام قوته. فينتظرون حكمه، ويشتاقون إلى ثوابه، ويخافون عقابه. ولهذا سمى الرب نفسه رب يوم الانتقام، مع أن قدرته تمتد إلى كل الأزمنة.

5. نعبدك ونستعينك:

اهدنا إلى الطريق المستقيم

[نحن نعبدك ونصلي من أجل مساعدتك.]، أي. لا نعبد إلا أنت وحدك ولا نصلي إلا أنت. وبحسب قواعد اللغة العربية، إذا جاء الضمير قبل الفعل، فلا يتم الفعل إلا بالنسبة إلى الشخص المذكور دون غيره. ولذلك فإن معنى هذه الآية: نحن نعبدك ولا نعبد غيرك؛ نستغيث بك ولا نبكي على غيرك. العبادة ذكرها تعالى قبل صلاة الاستغاثة، لأن العموم يقال قبل الخاص. وفيه إشارة إلى أن حق الله تعالى أعلى من حق عباده.

والعبادة مفهوم يشمل جميع الأقوال والأعمال التي تقوم بها النفس والجسد مما يحبه الله ويرضاه.

دعاء الاستغاثة هو مناشدة الله تعالى بطلب الخير ودفع الشر مشبعًا بالاعتقاد بأن هذا سيحدث.

إن عبادة الله والاستغاثة به هي الطريق الصحيح للحصول على السعادة الأبدية والتخلص من كل شر. وبخلاف هذا، ليس هناك طريق آخر للخلاص. ولذلك من المهم جداً أن نعرف أن العبادة لا تكتسب معناها الحقيقي إلا عندما تؤديها في سبيل الله وعلى الوجه الذي علمه رسوله صلى الله عليه وسلم. وبدون تحقيق هذين الشرطين، لا يمكن تصور أي عبادة.

ولذلك ذكر تعالى طلب المساعدة بعد العبادة، لأنها من صوره. بالإضافة إلى ذلك، عند أداء أي شعيرة، يحتاج عبد الله إلى مساعدته، وبدونها لن يتمكن أبدًا من أداء أوامر ربه بشكل صحيح وتجنب الذنوب؛

[اهدنا الصراط المستقيم]، أي. اهدنا إلى الصراط المستقيم، واهدنا إليه، وارزقنا اتباعه. وهذا الطريق الواضح يؤدي إلى الله والجنة. وهذا هو الطريق الذي يتمثل في معرفة الحق وتوجيهه إلى العمل؛

[اهدنا الصراط المستقيم]، أي. تقودنا إلى طريق مستقيمويقودنا من خلال ذلك. الأول يعني قبول الإسلام ورفض جميع الأديان الأخرى. والثاني: دراسة تفاصيل الدين ووضعها موضع التنفيذ. هذه الصلاة هي واحدة من أكثر النداءات المفيدة والعميقة والمتعددة الاستخدامات للرب. ولذلك أوجب الله على الناس أن يدعووه بهذه الكلمات في كل ركعة من ركعات الصلاة، لأننا جميعاً في أمس الحاجة إليها؛

7. صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.

[سبيل الذين أنعمت عليهم]، أي. بالأنبياء، والمؤمنين الحقيقيين، والشهداء، والصالحين،

[وليس الذين وقعوا تحت غضبك]، لأنهم رأوا الحق، ثم أعرضوا عنه، كما فعلت اليهود وأمثالهم،

[و لا [خلال] مضللة] الذين أعرضوا عن الحق لجهلهم وضلالهم، كالنصارى.

وهذه السورة، رغم إيجازها، فيها ما لا يوجد في أي سورة قرآنية أخرى. أولًا، هذه هي مفاهيم التوحيد الثلاثة. ومفهوم الإيمان بملكية الله وحده صيغ في قوله تعالى: [ رب العالمين]. إن مفهوم أن الله وحده هو المستحق لأي عبادة يتم التعبير عنه باسمه [ الله] وفي قوله [ نحن نعبدك ونطلب منك المساعدة.]. وأما المفهوم الثالث وهو أن الله وحده له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة فيترتب على قوله: [ الحمد لله رب العالمين] كما نوقش في وقت سابق. ونؤمن بجميع أسماء ربنا وصفاته التي وصف بها نفسه في القرآن، والتي وصفه بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، دون تجريدها من معناها الحقيقي وحقيقتها. دون تشبيههم بصفات خلق الله.

وفي هذه السورة أيضًا إثبات لصدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم النبوية. ويعبر عنه بالكلمات [ اهدنا الصراط المستقيم]، فهذا مستحيل إذا لم يكن هناك نبي وكتاب مقدس.

بكلمات [ حاكم يوم القيامة] وفيه إشارة إلى أن الناس سينالون جزاء أعمالهم. وستكون هذه المكافأة لمجرد كلمة عربية"دين" (الحكم) يعني القصاص فقط.

تكشف هذه السورة مغالطة آراء القدرية والجبرية، وتؤكد أن كل ما هو موجود يجري بتقدير الله، ولكن للناس حق الاختيار. ثم إنه يدحض آراء جميع أهل البدع والحركات الضالة، لقوله تعالى: [ اهدنا الصراط المستقيم] يتطلب منا جميعا معرفة الحق والاهتداء به في أعمالنا، وكل من يتمسك بالبدع والبدع والضلالات فإنه حتما سيبتعد عن هدى الله المباشر.

وأخيرًا، تدعو هذه السورة الناس إلى إخلاص خدمة الله تعالى واللجوء إليه طلبًا للمساعدة. وهذا هو معنى الكلام [ نحن نعبدك ونطلب منك المساعدة.].

والحمد لله رب العالمين!

القادريون(من الكدار العربية - القدر، القدر، الأقدار) - يعتقدون أن الإنسان يقوم بأفعاله دون إرادة الله تعالى.

جعبرية(من الجابري العربي - القدري) - يعتقدون أن الإنسان، على العكس من ذلك، ليس له إرادته. يدعي الإسلام الحقيقي أن كل شيء يحدث حسب إرادة الله، ولكن للإنسان الحق في الاختيار.

سورة "البقرة"
("بقرة")

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

بسم الله الرحمن الرحيم!

1. أليف. لام. التمثيل الصامت.

وقد سبق أن تحدثنا عن تفسير قول "بسم الله الرحمن الرحيم". أما "الحروف المتناثرة" التي تبدأ بها بعض السور القرآنية، فالأفضل الامتناع عن تفسيرها، إذ أن كل التفاسير المتوفرة ليست مبنية على نصوص مقدسة. ولكن يجب على المؤمن أن يعلم علم اليقين أن هذه الرسائل لم ترسل من أجل المتعة، بل من أجل الحكمة العظيمة التي لم تنكشف لنا.

القراءة الدينية: الصلاة إلى الله بالشكر لمساعدة قرائنا.

ومن قال هذا الدعاء فقد حمد الله بجميع أشكاله من الخلق أجمعين

الدعاء الصادق والمستمر يمكن أن يكون له تأثير يغير حياة الشخص ويغير حياته. وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا شيء يغير القدر إلا الصلاة. واحدة من هذه الصلاة هي التالية.

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال: «الحمد لله الذي رزقني وآواني وأطعمني وسقاني، لقد منحني بسخاء رحمته. الحمد لله على كل حال . اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمُدِيرِهِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال هذا الدعاء قبل أن ينام، حمد الله جميع الخلق».

الحمدُ لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منَّ عليَّ فأفضَلَ، والذي أعطاني فأجزَل، الحمدُ لله على كل حال، اللهم ربَّ كل شيءٍ ومليكَه وإلهَ كل شيءٍ، أعوذ بك من النار

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قال إذا أوَى إلى فراشه :

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وأَفْضَلَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ؛ فقدْ حَمِدَ الله بجميع محامدِ الخلقِ كلِّهم)

أخرجه الحاكم والبيهقي وقال الحاكم: “صحيح الإسناد”. ووافقه الذهبي.

الحمد لله ليازي كافاني وافاني واماني وسكني، والليازي من علياء فافضل، والليازي اتاني فا اجزل. الحمد لله على قولي هال. اللهمّ رابا كولي شيين ومليكاهو وا إلهاً كولي شي، أوزو بيكا مينان نار.

هذا الدعاءله فضل كبير. فالشكر الصادق والدائم، الذي يصبح من أفضل عادات الإنسان، يفتح أبواب النعمة حيث لم يتوقع الإنسان. قال الله تعالى: "ولئن شكرتم لأزيدنكم". وإن كفرتم فإن عذابي عظيم» (14: 7). إذا أردت أن تكثر نعمتك فأكثر شكرك.

إن تسبيح الله بجميع أشكاله من الخليقة كلها، والذي يتضمنه هذا الدعاء، سهل للغاية، وسريع جدًا، ولكنه يحتوي على أجر غير محدود لمن جعلها صلاته اليومية.

الامتنان هو مفتاح السعادة الحقيقية. إذا لم يفكر الإنسان أبدًا في شكر الله في لحظات الهدوء، فإنه يفقد جزءًا أساسيًا من الإيمان ويضيع الطريق إلى السعادة. عند التعبير عن الشكر لله، فكر في كل شيء، في مكانتك ورحمتك وكرم الله اللامحدود في حياتك.

فكم يسعدنا أن كل أمورنا تدبرها الله تعالى خالقنا الكريم الكريم العليم. الامتنان، مع التفكير، هو الأكثر المصدر الرئيسيالهدوء والسعادة. يصبح هذا الدعاء في نهاية يوم صعب مصدرًا للتأمل والتذكر والمزيد من الامتنان والسعادة المتجددة.

الدعاء هو جوهر العبادة، واتصال الله مع مخلوقاته. يوضح هذا الدعاء ثقتنا بالله وحاجتنا إلى بركاته وحاجتنا إلى هدايته.

اترك الشجرة

كان هناك ملحد متأصل. كرس حياته لفضح الدين وأثبت في كل خطاباته أن لا إله.

الكعبة العجيبة

يوجد في العالم عدد كبير من الأسرار والألغاز المرتبطة بالإسلام. وواحدة من أكثر الأماكن سرية ومذهلة على وجه الأرض هي الكعبة المشرفة.

أحاديث النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)

تنبأ النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في الحديث بعدد من الأحداث التي حدثت في الماضي وستحدث في المستقبل. كان يعرف جميع الإجابات على الأسئلة، وعندما تبدأ في قراءة الأحاديث الصحيحة للنبي محمد، تتفاجأ بمدى الوضوح والوضوح الذي تحدث به النبي. لكن لا تتعجب من هذا، فإن محمداً (صلى الله عليه وسلم) هو رسول الله تعالى، الذي أعطاه الخالق العلم ليبلغه إلينا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من روى عن أمتي أربعين حديثا قالوا يوم القيامة: ادخلوا من أي أبواب الجنة شئتم».

3 أنواع من الأذكار

يقول تعالى: "يا أيها الذين آمنوا! اذكروا الله مراراً." الذكر يعني أن نتذكر، أن نتذكر، لا أن نكون في حالة من الغفلة والنسيان. ذكر الله هو ذكر الله. الطريقة الوحيدة للتقرب إلى الله هي ذكره باستمرار. في واحدة من الآيات المقدسةويقول: "اذكروني أذكركم".

كان يعيش ذات يوم رجلاً خاطئاً. ومهما نذر لنفسه ألا يرتكب المعاصي، فإن عاداته السيئة لم تفارقه. ولذلك قرر أن يجد شخصًا متعلمًا تعليمًا عاليًا يلتزم بالإسلام بصرامة. ونصح بالاتصال بإبراهيم بن عثم. فسأله الخاطئ عندما أتى إلى إبراهيم بن عثم.

صلاة الضحى وفضائلها

بالإضافة إلى سنة الصلوات الخمس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت مختلفصنع أياما أخرى صلاة اضافية. إحدى هذه الصلوات هي صلاة الروح. وكلمة "ضحى" تعني ضوء الشمس المشرقة، وتشير إلى الوقت من شروق الشمس إلى الظهر. كما تقام صلاة العيد في هذا الوقت.

6 أعراض ضعف الإيمان

وجاء في أحد الأحاديث: "ستقوم الفتنة في المستقبل. في هذه الفتنة يصبح الإنسان بالمؤمنين، ويصبح بالكافرين. إلا من تحيت قلوبه بعلم الله." يقع قلب الإنسان وإيمانه تحت ضربات الفتنة الأولى، التي يمكن أن تتغير في يوم أو ليلة، فينتقل الإنسان من حال (إيمان) إلى ضد (كفر).

آية من القرآن أحب إلى الدنيا وما فيها

وهذه الآية الكريمة تشهد على أن الله خص النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة، ويمكن بيانها على النحو التالي:

الإرشادات: كيفية شكر الله

في شهر رمضان، يقضي المسلم المزيد من الوقت في التفكير في عظمة ربنا، وفي عطاياه التي لا تعد ولا تحصى. إن قلب المؤمن مملوء بالشكر لخالقه.

إن التعبير عن الامتنان لربنا على النعم التي قدمها لنا هو جزء لا يتجزأ من ديننا.

ونقل الإمام أحمد رضي الله عنه في كتاب الزهد من كلام الحسن البصري رحمه الله ، كلام النبي داود عليه السلام ، من قال:

"يا رب، لو كان لكل شعر من شعري لسانان يسبحانك ليلاً ونهاراً طوال حياتي، فلن أستطيع أن أشكرك ولو على خير واحد صنعته لي."

روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود » إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة

وفي نفس الكتاب أيضاً كلام المغيرة بن عتبة:

"وإذ أنزل الله تعالى على النبي داود أن اشكروا آل داود. ما أقل عبادي الشكور لي، التفت إلى الله عز وجل: رب كيف أحمدك وأنت الذي انعمت علي، ثم ارزقني شكر النعم التي أنعمت بها. . ثم إنك بهذه الطريقة تزيدني نعما، فكيف أشكرك؟ فأجابه تعالى: الآن عرفتني يا داود.

وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم:

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن

يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِين

"وما يموت إنسان إلا بإذن الله لوقت مسمى." من يرد ثوابا في الحياة الدنيا نؤتيه في الدنيا. ومن أراد أجرا في الآخرة فسوف نعطيه إذن. "ولسوف نجزي الشاكرين". (علي عمران 3/145) .

آية أخرى تقول:

مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

«هل يعذبكم الله إن شكرتم وآمنتم؟ إن الله يجزي الشاكرين ويعلم ما يفعلون».

ويقول القرآن الكريم أيضاً:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

«لئن شكرتم لأزيدنكم». وإذا كفرتم فسوف ينالكم عذاب شديد».

قال النبي محمد (ص):

«ويُنادى يوم القيامة:

قم من شكر الله في أي موضع، فيقوم قوم، فتوضع لهم راية، فيدخلون تحتها الجنة.

وفي كتاب البدر المنير مقولة تقول: (إن حمد الله على شكر نعمه ضمانة أنه لن يحرم هذه النعمة).

وفي حديث آخر للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود (رضي الله عنه) يقول:

«من لبس ثوبًا فقال: الحمد لله الذي رزقني هذا الثوب من غير جهد واجتهاد، غفر له ما تقدم من ذنبه».

أفضل عبارة لشكر الله هي:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

(يعني) "الحمد لله مقدارا ونوعا يكفي في شكر جميع نعمه التي أنعم علي بها وعلى ما سينعم به في المستقبل."

"عندما أرسل الله تعالى آدم (عليه السلام) إلى الأرض، توجه إلى الله بقوله: "يا رب علمني مختلف الحرف وعلمني كلمات يكون فيها معنى الحمد لك". ثم أنزل الله على آدم عليه السلام الوحي: «قل في كل صباح ومساء ثلاث مرات: الحمد لله مقدارا وكيفا، حسب أشكر جميع نعمه التي أنعم علي بها، لتلك النعم التي سوف يهبها في المستقبل. فإني قد جمعت في هذه العبارة معنى كل أنواع الحمد.

ومما سبق يتبين أننا إذا أردنا نيل رضوان الله تعالى والثبات على نعمه وعدم حرمانها منها، علينا أن نشكره كلما أمكن ذلك.

وفي أحد الأحاديث القدسية عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الله تعالى: «قسمت الصلاة قسمين أحدهما لي والآخر لعبدي». . يُعطى فيه ما يشتهي». فيقول العبد: الحمد لله رب العالمين!

فيقول الله تعالى: - أثنى علي عبدي فيعطى ما يريد!

فيقول عبد الله: - الرحمن الرحيم.

فيجيبه تعالى: - لقد أثنى علي عبدي كما أثنى علي! فيعطى له ما يريد.

فإذا قال عبد الله: - رب يوم الدين.

فيجيبه تعالى: - أكرمني عبدي، وهذا حقي. جزء من هذه الآية لي والجزء الآخر لعبدي.

فيقول العبد: - نعبدك ونستعينك!

فيقول الله: هذا الذي بيني وبين عبدي. وسوف يعطى ما يريد. الآية الأخيرة تنتمي إلى عبدي.

وإذا قال العبد: - اهدنا إلى الصراط المستقيم. صراط الذين أوتوا. لا الذين غضبت عليهم ولا الذين تركوه. «هذا حق عبدي.

فيعطى ما سأل يقول تعالى "(ابن ماجة ، أدب ، 52 ؛ الترمذي ، تفسير القرآن ، 1).

ومن حمد الله فهو عبد شاكر له.

ويدل على ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (الحمد أول الشكر، ومن لم يحمد الله فلا يشكره) (البيهقي، شعب الإيمان، الرابع). ، 96؛ الديلمي، الفردوس، الثاني، 155).

وهو حمد الله، وهو ذكر وتعظيم من أنعم النعم، ووجه الخيرات، ونجا عبده من البلوى.

ومع ذلك، فإن الحمد الحقيقي لا يقتصر على مجرد قول "الحمد لله".

ومن المهم أن يمتلئ فكر الإنسان بالله، وقلبه بالإيمان به، وتستفيد أعضاؤه في طريقه، الذي سيصبح جزءًا لا يتجزأ من حياة الإنسان.

التسبيح هو في الوقت نفسه امتنان للنعم التي نالها، وإظهار للتواضع أمام قدرته غير المحدودة، في اللحظات التي يتعين على الإنسان أن يختبر فيها لحظات التجارب.

قال المعلم الكبير الشيخ عبد القادر الجيلاني (رحمة الله عليه): “يجب أن نكون على طريق شكر الله على عطاياه لنا. "الشكر ثلاثة أنواع: الشكر باللسان، والقلب، وجميع الجوارح."

والشكر باللسان هو معرفة أن كل شيء لله تعالى. يجب أن تعلم أن كل طرق الخير إليك هي من الله.

كل المعطي، كل الخالق، كل المؤدي، كل مقدم هو.

والله يستحق الشكر. من يجب أن يشكر؟ من الذي أحضر الهدية أم من أعطاها لك؟ أولئك. وعلينا أن نعرب عن الاحترام والامتنان لله عز وجل.

ومن يرى سطحيًا ولا يرى الجوهر الحقيقي فهو جاهل.

ويجب أن ندرك أن كل ما هو خير في الإنسان، سواء كان ظاهريا أو باطنيا أو أعماله، كل هذا من رحمة الله.

فالشكر بالقلب هو حالة يقين بهذا، وتصديق جازم به، وتعلق داخلي به. وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم:

نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ وَمَا بِكُم مِّن

(يعني) "كل النعم التي عليك هي من الله. وإذا أصابتك مشكلة فاصرخ إليه بالصلاة. (النحل 16/53)

وفي القرآن الكريم أيضاً هذه الآية (المعنى):

"ألم تعلموا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأعطاكم نعما ظاهرة وباطنة" ومن الناس من يجادل في الله، ليس له علم ولا هدى عن النبي، ولا كتاب ينير طريق الحق. (لقمان 31/20) .

شكرا لجميع الهيئات.

وهذا هو استخدام جميع أعضائهم في عبادة الله. وهو عدم الاستسلام لأهواء النفس والشيطان وعدم الاستماع لأي أوامر تخالف أوامر الله.

قال الله تعالى في القرآن الكريم (المعنى):

"إنكم تعبدون الأصنام من دون الله وتزعمون الكذب. إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقاً. فاطلبوا الرزق من الله واعبدوه واشكروه. إليه ترجعون». (العنكبوت 29/17) .

وقيل أيضاً في القرآن الكريم (المعنى):

«لقد آتينا لقمان الحكمة أن الحمد لله! ومن شكر فإنما يشكر لنفسه. ومن كفر فإن الله ليس له حاجة فإنه يستحق الحمد وإن لم يسبحه أحد» (لقمان 31/12).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

«من أحيا سنتي التي قتلها الناس من بعدي فله أجرها مماثلة لتلكمن عمل بهذه السنة لا ينقص من أجرهم» .

ومن هذه السنن المستحبة أداء سجدة الشكر.

وهناك أحاديث كثيرة تتحدث عن هذا. أحدهما: حديث أبي البراء: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بشر خر إلى الأرض يشكر الله».

سجدة الشكر هي سجود يتم إجراؤه خارج الصلاة، كعربون شكر لله، لأسباب مختلفة.

السبب الأول: شكر لله على نعمه له أو لأولاده أو لغيرهم من المسلمين.

السبب الثاني: شكر لله على دفع البلاء عنه أو عن غيره.

على سبيل المثال: النجاة من النار، من انهيار البيت، من الحيوانات البرية، ونحو ذلك.

ولكل ما سبق، يستحب السجود على الأرض أمام الناس، إلا إذا كان ذلك قد يؤذي قلب أحد الحاضرين. على سبيل المثال، سجدة الشكر في حضور من لا يستطيع الإنجاب، أو أداء سجدة الشكر لكسب الثروة في حضور من لا مال له.

السبب الثالث: شكر الله على الصحة عند رؤية المريض، مهما أصابه المرض: العقل أو الجسد. ويستحسن في هذه الحالة أداء سجدة الشكر كعربون امتنان لله الذي أنقذك من هذا.

ويستحسن الدعاء التالي عند رؤية مثل هذا الشخص:

"الحمدو لي الله لازي عفاني وما بتلاني وفضالة ني على كاسيري مممان هالاكاهو تفزديليان!"

الْحَمْـدُ للهِ الّذي عافاني وما ابْتَـلاني، وَفَضَّلَـني عَلى كَثيـرٍ مِمَّنْ خَلَـقَه تَفْضـيلا

الحمد لله الذي نجاني ولم يصيبني، وفضلني على كثير ممن خلق!

ولا يجوز سجدة الشكر أمام هذا المريض لأن ذلك قد يؤذي قلبه. إذا كان المريض مذنباً (مثلاً السارق الذي قطعت يده لم يتوب) فيجب أن يسجد أمامه لتذكيره بالتوبة.

السبب الرابع: رؤية المذنب سواء كان كافرا أو متسولا. ورؤية مثل هذا يستحب أن تسجد أمامه سجدة شكر ليترك ذنوبه ويتوب.

كيفية أداء سجدة شكر

طريقة أداء "سجدة الشكر" هي نفس طريقة أداء "سجدة التلاوة" خارج الصلاة: أي أنها سجدة واحدة بنية، وتكبيرة تمهيدية، وسلام بعد السجود.

أثناء نطق تكبيرة التمهيد، يستحسن رفع يديك.

لأداء السجود، يجب مراعاة جميع شروط الصلاة: يجب أن تكون العفرات مغلقة؛ ويجب على المؤدي أن يكون له وضوء كامل وقليل؛

وينبغي أن يتجه نحو القبلة.

ويمكن أيضًا القيام بذلك على ظهور الخيل أو في السيارة.

إذا فات وقت صلاة ركعتين بعد حصوله على هدية من الله، ولم تتم سجدة شكري، فهي تعتبر ضائعة، وينبغي الانتباه إلى ذلك أيضًا.

والأفضل عند ابن حجر رحمه الله، لا يقتصر على ركوع أرضي واحد فقط، أن يتصدق، أن يصلي ركعتين بنية الصلاة المرغوبة.

ليس هناك سجدات في المذهب الشافعي إلا ثلاث: 1-سجدة السهوب، 2-سجدة التلاوة، 3-سجدة شكر.

("تحفة المختار" بتعليق عبد الحميد الشيرواني رحمه الله).

إن التعبير عن التعظيم والشكر لله هو مظهر من مظاهر احترام الشيعة، أي. إلى كل ما يذكر الخالق.

فمثلاً: القرآن، والكعبة، والصلاة الخمس، والأضحية، والمشي في الحج بين جبلي الصفا والمروة - كل هذا شيار، أي. العلامات والعقائد ويعمل على خلق شعور بالقرب من الرب.

الله تعالى، حتى يتمكن الناس من فهم المفاهيم السامية، وألبسوها أشكال بسيطة. هذه المفاهيم يسهل فهمها وإدراكها من قبل العقل البشري. ولذلك فإن الاحترام الذي يظهر بالنسبة لشعائر الإسلام يعبر في نفس الوقت عن احترام الله وإعجابه به. وعدم احترام شعائر الإسلام هو تعبير عن عدم احترام الرب.

القرآن هو أحد رموز الإسلام، نزل على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) كمجموعة من الأوامر والتعليمات الإلهية. ولذلك فإن احترام القرآن يعني احترام الله.

من أجل فهم وفهم كل وحي إلهي، هرع إليه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بكل قلبه، متخليًا عن العالم الخارجي.

كان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مغرمًا جدًا بقراءة القرآن، وفي الوقت نفسه تدفقت دموع الحنان على خديه، وهو ما يشهد في حد ذاته على قوة وعمق تقديس كلمة الله. ويتحول المحب إلى البصر والسمع، إذ يسمع صوت المحبوب، وليس في الدنيا بالنسبة له نفاذ ولا أحلى من هذه الأصوات.

وروى الإمام الترمذي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الرب تبارك وتعالى: - إذا شغل القرآن وذكري العبد عن مسألتي، فقد شغلته نعمتي عنه. يكون خيرا ممن أعطي السائلين. وقال أيضاً: فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه. (حديث حسن)

روى الإمام الترمذي كلام علي: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: - ستكون فتن مثل الأجزاء ليلة مظلمة. - النبي، وكيفية تجنبها؟ انا سألت. - كتاب الله تبارك وتعالى يحتوي على تاريخك ومعلومات عما كان قبلك وأخبار المستقبل والأعراف الصحيحة في العلاقة بينكما. هذا الكتاب ليس مزحة، ولكنه ذو أهمية حاسمة. وسيسحق الله كل طاغية يرفض ذلك. ويخدع الله من لم يطلب الهداية فيها. هذا عهد من الله ونوره المبين وذكرى حكيمة. هذا هو الطريق المستقيم. لا تخطئ الأهواء بسبب القرآن، ولا تشبع به الألسنة، ولا يمل من المتقين، ولا يكل من تكرار القراءة، ولا تنقطع معجزاته. هذا هو الكتاب الذي لم تتركه الجن حين سمعوه. قالوا: سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد. ومن يعرفه فله الأولوية في المعرفة. ومن نطق بها فهو صادق. ومن يحكم به فهو عادل. ومن عمل بمقتضاه فله أجر. ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم. خذها يا أعور. (يشير علي إلى إبراهيم نهاي الذي كان له عين واحدة)

أما الصلاة، وهي أيضا رمز الإيمان، فقد أولى لها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أهمية كبيرة. كوني قلت:

«إذا قمت إلى الصلاة فإن الله أمامك».

وقد نصح النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بإخلاص الصلاة، مشبعة بشعور التقوى والخوف من الله.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الصلاة عمود الدين. ومن ترك الصلاة فقد هدم دينه».

وفي الرسالة التي يخونها النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كلام ربه (الحديث القدسي) تقول: (لقد جعلت الصلاة خمس مرات فريضة على أمتك). ووعدت من يفي بها في وقتها بالجنة، ومن لا يفي بها لم أعد بشيء.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ ست ركعات بعد صلاة المغرب غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد الزبد» بحر."

وفي الحديث الصحيح الذي رواه أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

إن الحساب مع العبد يوم القيامة سيحاسب عليه أولا على صلاته، فإن كانت صالحة نجح وحقق ما يريد، وإن كانت غير نافعة، سوف يفشل ويعاني من الخسارة. أما إذا وجد خلل في أداء هذا الواجب، فيقول الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي شيئاً تطوعاً به، ليسدد ما نقص من الواجب بسبب هذا. "، ثم مع سائر شؤونه (سيفعلون) نفس الشيء. الترمذي

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزعم دائما أن الصلاة "قرة أعين" له.

لقد كرس النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) حياته لنشر الإسلام وتعليم أصحابه في ضوء التعاليم الإلهية. وكانت الصلاة بالنسبة له مصدر إلهام وسلام، فكان يتمنى أن يؤدي كل مؤمن الصلاة على أفضل وجه. وأثناء خروج القوات إلى غزوة مؤتة، اقترب عبد الله بن رواحة من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ترقباً للفراق الذي عانى منه كثيراً، وودعه. ثم سأل عبد الله النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):

يا رسول الله! انصحني بشيء سأتذكره ولن أنساه أبدًا.

فقال له النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):

ستذهب غدًا إلى بلد لا يعبد فيه إلا القليل من الناس. حاول أن تقرأ الصلوات هناك قدر الإمكان! (واكيدي، 2، 758)

الاحترام عند مخاطبة الله العظيم العزيز

نرى عطايا الله ونشكره ونظهر الاحترام عندما نتوجه إلى الله العظيم العظيم بالأفكار والكلمات. ومن المستحيل ألا تحترم شيئا فيه ذكر الله تعالى. وواجبنا أن نحترم ونعظم أسماء الله تعالى. ويشمل الاحترام أيضًا حقيقة أننا لا نسمي أحدًا بتلك الأسماء التي لا يمكن تسميتها إلا الله تعالى.

وهذا يعود إلى تعظيم شعائر الله تعالى، كما قال:

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

«ومن يعظّم شعائر الله فإنّ ذلك من تقوى القلوب». (سورة الحج، الآية 32)

ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ

"مثله! ومن يعظم حرمات الله فقد أحسن لنفسه عند ربه. (سورة الحج، الآية 30)

"الآيات الطقسية" هي كل ما أمر الله تعالى بتعظيمه. وأسماؤه الحسنى أيضاً من الأشياء التي أمرنا بتكريمها. ولذلك يقول العلماء إنه يحرم التعامل مع أسمائه بإهمال، بما في ذلك عندما تكون مكتوبة في الصحف أو على الورق، ولا يمكنك رميها في سلة المهملات. ويستشهدون بهاتين الآيتين حجة.

كان أحد القديسين اسمه بشرى خافي آثمًا عظيمًا في شبابه. لكن حادثة واحدة غيرت حياته. في أحد الأيام كان يقوم بعمله وفجأة رأى ورقة مكتوب عليها باللغة العربية على الطريق. فأخذ الورقة وقبلها ورفعها إلى رأسه. ثم بخّر ووضعه في مكان منعزل. وفي الليل سمع في المنام صوتا من السماء:

"لقد غطيت اسمنا بالبخور وأظهرت احتراماً وإجلالاً. وبقوتي لأجعلنك مشهوراً في العالمين!

عند سماع هذا الصوت، قفز بشر من سريره، وتاب بصدق عن خطاياه، واندفع بروحه إلى الله.

كما ترون، سعى أسلافنا إلى إظهار الاحترام لكل ما يتعلق بالله ورسوله محمد (صلى الله عليه وسلم). لقد أصبح مثل هذا الموقف تجاه القيم والمقامات الإسلامية أمرًا شائعًا لدى كل مؤمن.

سؤال:وقبل أن أقرأ الدعاء أحمد الله وأستغفره ثم أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم. وبعد الانتهاء من الدعاء أعود فأسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم أحمد الله. فهل هذا عملي صحيح أم أن هناك جديدا في هذا؟
إجابة:الحمد لله رب العالمين
ويستحب لمن يقرأ الدعاء أن يبدأ بحمد الله تعالى، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو الله بما شئت. ويدل عليه ما أخرجه أبو داود (1481) والترمذي (3477) عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يقرأ. الدعاء في صلاته، لم يحمد الله تعالى ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم (لم يقرأ على النبي) والنبي صلى الله عليه وسلم، قال: "سارع هذا"ثم دعاه فقال له أو لغيره: (إذا صلى أحدكم (دعاء، دعاء، دعاء) فليبدأ بتسبيح ربه عز وجل والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل ما شاء. والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود (1314).
وأخرج البيخقي لشعب الإيمان طريق الإيمان عن علي رضي الله عنه قال: «كل دعاء مغلق حتى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم»وأخرجه باقي بن مهلد أيضاً عن علي يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث صححه الألباني في الصحيحين برقم 4523.
وقال عمر رضي الله عنه: «إن الدعاء معلق بين السماء والأرض، لا يرتفع منه شيء حتى تصلوا على نبيكم صلى الله عليه وسلم». صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)" أخرجه الترمذي (486) وحسنه حديث الألباني في صحيح الترمذي (403).
قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار ص176: (إجماع العلماء على استحباب أن يبدأ الدعاء بحمد الله تعالى والثناء عليه، ثم الصلاة على النبي). النبي صلى الله عليه وسلم، وتختم الدعاء بهما أيضا (أي التسبيح والصلاة)، والأحاديث في هذا الباب متعددة ومرفوعة (أي على النبي).
واعلم أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على ثلاثة أوامر:
أولاً:اقرأها على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء، وبعد الحمد لله تعالى، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا صلى أحدكم (يقرأ الدعاء والصلاة والدعاء) ثم يبدأ بالتحميد والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يزيد في السؤال على النبي صلى الله عليه وسلم. مهما كان ما يريد. والحديث رواه الترمذي (3477) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1314).
ثانية:قراءة الصلوات في أول الدعاء وفي وسطه وفي آخره.
ثالث:اقرأ صلوات في أوله وفي آخره وتضع حاجتك بينهما. رواه ابن القيم في كتاب "جلاء الأفهام" توضيح الفهم ص531.
وعلى هذا يكون عملك صحيحاً، موافقاً للسنة.
والله خير العالمين.

كيف أشكر الله عز وجل على حدث بهيج في حياتي؟

إذا حدث في حياة الإنسان حدث بهيج، أو نال الإنسان خيراً، أو نجا من ورطة، ففي هذه الحالة يجب أن يحمد الله تعالى، فإن الإنسان إذا حمد، ينال المزيد من النعم من الله تعالى. ، كما قال في القرآن:

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(معنى): " فإن شكرتم نعمائي لأضاعفنها لكم. (وإن كفرتم حسناتي) أي إذا كذبتموها وأخفتموها (إن عذابي لشديد) "- أي أن الله سيحرمهم من هذه النعم ويعاقبهم على إنكارها وكفرها. (سورة إبراهيم، 7؛ "تفسير ابن كثير")

وأما الركوع على الأرض شكرا لله تعالى (سجد الشكري) فإنه ينقل عن أبي بكر رضي الله عنه:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى

« ولما تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم أي خبر مفرح سجد في نفس اللحظة. ". (أبو داود، الترمذي)

ويستحب سجود الشكر عند حصول الإنسان على بشرى، أو عند فضل الله تعالى عليه، أو في غير ذلك من المناسبات.

« سجود الشكري لا يدخل في الصلاة (أي لا يتم أثناء الصلاة). يستحب سجود الشكري عندما ينال الإنسان نعمة من الله تعالى، أو عندما ينجو من نوع ما من المشاكل، أو عندما يرى إنساناً أصيب بمصيبة، أو إنساناً يرتكب معصية. ويستحب أيضًا إظهار أداء سجود الشكري للعاصي وإخفائه عن صاحب المشكلة. يتم أداء سجد الشكري بنفس طريقة سجود التلاوة (سجود قراءة القرآن)».

أما كيفية سجود التلاوة فيصفها الإمام النووي في نفس الكتاب على النحو التالي:

« يجب على من يسجد التلاوة خارج الصلاة أن ينوي أولاً أن يسجد التلاوة ثم يرفع يديه ويقول "الله أكبر". بعد ذلك، عليه أن يقول "الله أكبر" مرة أخرى أثناء الإمالة، لكن هذه المرة لا يرفع يده. وبعد ذلك عليك أن تسجد بنفس الطريقة التي يسجد بها في الصلاة. ثم يقوم وهو يقول: "الله أكبر".ويعطي السلام.

والتكبيرة التي يبدأ بها السجود من شروطه على قول قوي في الصحيح. المذهب الشافعيوكذلك السلام (من شروطه) على القول القويم (الأزهري). بالنسبة لأولئك الذين يؤدون سجود التلاوة (سجد الشكري أيضًا)، يجب عليهم الالتزام بجميع الشروط اللازمة لأداء الصلاة.

(« منهاج الطالبين»; رأس سجدة التلاوة)

كما فهمنا من النص أعلاه من كتاب "منهاج الطالبين"، فإن سجد التلاوة يتم أثناء الصلاة وخارجها، ولكن على عكس سجد التلاوة، فإن سجد شكري لا يتم أثناء الصلاة.

في هذا الكتاب " مجموع شرح المهذب» ومكتوب عن هذا ما يلي:

« أجمع كبار علماء مذهبنا على تحريم سجود الشكري في الصلاة، علاوة على ذلك، إذا أداها الإنسان بهذه الطريقة (أثناء الصلاة)، فقد انتهكت صلاته بشكل واضح.».

الامام البيهقيويروي آخرون ذلك أبو بكر الصديقو عمر بن الخطاب(رضي الله عنهم) سجد شكري أيضاً، وكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد شكري في بعض الأحيان، يعللون ذلك بأنه أراد أن يبين أنه لم يكن كذلك. يجب أدائها، أو كان النبي صلى الله عليه وسلم حينئذ على المنبر، ولم يكن من المناسب له أن يسجد على هذا الوضع.

بالإضافة إلى ذلك يمكنك أن تشكر الله تعالى على الفرح من خلال توزيع الصدقات وأداء الصلاة المرغوبة كعربون امتنان لله تعالى. في نفس الكتاب مجموع شرح المهذب» ومكتوب عن هذا ما يلي:

« فإذا تصدق الشخص الذي نال النعمة ونجا من المشاكل أو صلى شكرا لله تعالى، فهذا عمل شريف. ومن المفهوم أنه يفعل كل هذا وفي نفس الوقت يسجد شكري».

يمكنك أيضًا التعبير عن الامتنان لله تعالى من خلال الدعاء والثناء المتنوع. يرى العلماء أن أفضل أنواع الثناء على الله تعالى:

« الحمد لله حمدان يوافي نعمه ويكافو مازيداهو »

«الحمد لله مقدارًا ونوعًا يكفيني شكرًا لجميع نعمه التي أنعم علي بها، وما سينعم به علي من نعم في المستقبل».

ويزعم بعض العلماء ذلك أيضًا أفضل منظرالحمد هي الكلمات:

« الحمد لله بالجامع محاميتي كليها ما علمت منها وما لم عالم زاد حلقيه كليهيم ما علمت منها وما لم عالم ».

« الحمد لله بجميع أنواع الثناء، ما أعرفه وما لا أعرف، بقدر جميع خلقه، الذين أعرفهم ولا أعرفهم».

كما نقلت صيغة أخرى في ثناء الله تعالى:

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ

« أنا الحاخام لاكا الحمدو كاما يانبجي لجلالي وجيكا ولي عظيمي سلطانيكا »

« يا ألهي! ولك الحمد على قدر بهائك وجلال قدرتك».

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

«قال أحد عباد الله: أنا الحاخام لاكا الحمدو كاما يانبجي لي جلالي وجيكا ولي عظيمي سلطانيكا ". وهذه الكلمات أرهقت كلا الملاكين، ولم يعرفا كيف يكتبانها. ثم عرج هؤلاء الملائكة إلى السماء فقالوا لله: يا ربنا، إن أحد عبادك تلفظ بكلمات أزعجتنا، ولا نعلم كيف نكتبها.". فسألهم الله تعالى وهو أعلم منهم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالوا: يا ربنا، قال: أنا الحاخام لاكا الحمدو كاما يانبجي لجلالي وجيكا ولي عظيمي سلطانيكا”". فقال الله تعالى لهما: اكتبا هذه الكلمات كما قالها عبدي حتى يلقاني فأجزيه بهما. (ابن ماجة)

وبتلخيص كل ما سبق يمكننا أن نستنتج أنه إذا أردنا أن نشكر الله تعالى ونجد رضاه، ونستمر في نعمه ولا نحرمها أبدًا، فعلينا أن نحمده كثيرًا وبقدر المستطاع، ونطق هذه النعم. الكلمات، وتوزيع الصدقات، وأداء الصلاة والسجود في كل مناسبة مناسبة.

الصلاة إلى الله

يقول القرآن، وهو الكتاب المقدس لجميع المسلمين، أنه إذا صليت إلى الله كل يوم، فسوف يتم مكافأتك بالتأكيد. الإيمان بهذا قوي جدًا في روح كل مؤمن حقيقي لدرجة أن المؤمنين يلجأون إلى الله عدة مرات طوال اليوم في الحزن والفرح. يعتقد كل مسلم أن الله وحده هو القادر على حمايته من أي شر دنيوي.

الشكر والحمد لله في الصلاة اليومية

يقول القرآن أنه يجب على المؤمنين أن يحمدوا الله ويشكروه كل يوم.

الصلاة اليومية المترجمة إلى اللغة الروسية هي كما يلي:

صلاة المسلمين إلى الله

هناك عدد كبير من مختلف صلاة المسلمينوالتي يتم قراءتها في مجموعة متنوعة من المواقف اليومية. على سبيل المثال، هناك صلوات خاصة يجب قراءتها وقت الصباحأثناء خلع الملابس والعكس في المساء أثناء خلع الملابس. تأكد من قراءة الصلوات قبل الأكل.

يقرأ كل مسلم دائمًا دعاء عندما يلبس ملابس جديدة، وفي نفس الوقت يسأل الله أن يحفظه من الضرر. بالإضافة إلى ذلك، يذكر في الصلاة شكر من خلق الثياب، وكذلك طلب الله أن يتغمده بأعلى الدرجات.

تأكد من استخدام الصلاة قبل مغادرة المؤمنين المنزل أو في الحالات التي يتعين عليك فيها دخول منزل شخص ما. وبهذه الطريقة، يتم التعبير عن التكريم والاحترام للأشخاص الذين يجب على المرء أن يزور منزله.

صلاة "كله الله أحد" باللغة العربية

تهدف صلاة "كله الله أحد" إلى ضمان قدرة الإنسان على تحقيق رغباته.

وفي اللغة العربية نص الصلاة كالتالي:

لام ميلاد ولام ميلاد

ولم يكن لله كفوف أحد."

ويعتقد أن هذا النداء يكون أكثر فعالية إذا تم نطقه باللغة العربية. ولا بد من مراعاة حقيقة أن المؤمن لديه روح نقيةوالأفكار الصادقة. وإلا فإن الله ببساطة لن يسمع الطلب ولن يساعد. عليك أيضًا أن تعلم أن هذه الصلاة لا تُنطق من تلقاء نفسها. من المهم أن نفهم جوهر الحفل. وينبغي للمصلى أن يجلس على الكرسي، ويضع المصلي يديه على رأسه.

وبعد ذلك تنطق كلمات الصلاة. لمزيد من الفعالية، يوصى بتنفيذ الطقوس عدة أيام متتالية.

استمع إلى دعاء "كله الله أحد":

نص صلاة "كله الله أحد" باللغة الروسية

وعلى الرغم من أن صلاة "كلهو الله أحد" تعتبر أقوى في اللغة الأصلية، إلا أنه يجوز نطق كلماتها باللغة الروسية. هناك عدة اختلافات في هذه الصلاة.

على سبيل المثال، يمكنك أن تصلي بالكلمات التالية:

ومن المهم أن نفهم أن هذه الصلاة لا تحمل دلالة سحرية، فهي تحتوي على ذرة فلسفية ودينية. وهذا هو بالضبط ما يجب أن يختبره الأشخاص المشاركون في الحفل بشكل كامل. من المهم أن نؤمن بصدق أن الله سوف يسمع الصلاة وسيحمي الشخص بشكل موثوق. ولكن هذا ممكن فقط إذا كان لدى الشخص روح مشرقة.

دعاء الله في العون "اللهم أغثني"

نماز هو طقوس إلزامية على أي مسلم. فهو لا يبني بالصلاة فحسب، بل أيضًا بأفعال معينة. لذلك، سيحتاج الشخص الذي اعتنق الإسلام مؤخرًا إلى بذل جهود كبيرة لإتقان جميع القواعد. بالطبع، في البداية سيكون من الضروري دراسة جميع الصلوات اللازمة تدريجيا.

لكن عليك أولاً أن تعلم أن هناك صلاة واحدة يمكن أداؤها في أي وقت.

يبدو مثل هذا:

بالإضافة إلى ذلك، هناك صلاة مهمة جدًا للمبتدئين الذين يتعرفون للتو على قواعد الصلاة.

بعد الصلوات المكتوبة يجب أن تقال عبارة الصلاة التالية:

دعاء "الله أكبر"

"الله أكبر" في اللغة العربية يعني - الرب العظيم. وهذه العبارة تعترف بقوة الله تعالى وقوته. في الدين الإسلامي، "الله أكبر" هو صيغة للاعتراف بعظمة الرب. هذه العبارة تأكيد على طاعة الله، وهي من العبارات الدالة على الطاعة الحقيقية لله تعالى، وقسم إنكار السلطات والممتلكات الأخرى.

كل طفل مسلم يفهم معنى عبارة "الله أكبر". هذه العبارة المقدسة تتردد على لسان المسلمين طوال حياتهم، وهذه الكلمات تصاحب كل أعمال المؤمنين. هذه العبارة دائما أدعية إسلامية. يتم التعامل معها على أنها نداء صلاة منفصل.

ويمكن ترجمتها على النحو التالي:

من غير الصحيح الإشارة إلى هذا التعبير على أنه صرخة حرب. بل هو بالأحرى تذكير للمؤمنين بأنه بغض النظر عن الوضع، فإن الله عظيم وكلي القدرة. ويجب أن نتذكر أن نجاح المسلم وسعادته يأتي من الله، فحياته كلها تعتمد عليه. فالمؤمن يكبر عندما يشعر بالخوف الشديد، وبعد ذلك تهدأ روحه بالتأكيد. لأنه سيتذكر أن كل شيء بيد الله. وبمساعدة هذه العبارة يمكنك أيضًا إزالة الغضب من النفس والهدوء ومنع الأفعال الخاطئة. يتم نطق تعبير الصلاة هذا أيضًا في لحظات الفرح والنجاح كعربون شكر لله.

كيف يكون الشكر مستحقا لله؟

إن التعبير عن الشكر لله تعالى على النعم التي أنعم بها علينا هو جزء لا يتجزأ من ديننا. فإن الله تعالى أمر حتى أحب أنبيائه محمداً (صلى الله عليه وسلم) أن يشكر ما أنعم الله عليه ويعبر عنه.

(معنى): " حدث الناس عن النعم التي أعطاك إياها ربك (سورة "الضحى" الآية 11).

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

وهكذا يجب على كل منا أن يشكر الله على عطاياه - لمن نعرفه ومن لا نعرفه.

ونقل الإمام أحمد رضي الله عنه في كتاب الزهد عن كلام الحسن البصري رحمه الله قال قال النبي داود عليه السلام : " ربي لو كان لكل شعرة لسان يسبحك ليل نهار طوال حياتي ما قدرت أن أشكرك ولو نعمة واحدة صنعتها لي.“.

روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود ” إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة ” .

وفي نفس الكتاب أيضاً قول المغير بن عتبة: إذ أنزل تعالى أمراً إلى داود النبي قائلاً: «اشكروا آل داود. ما أقل عبادي الشكور لي، التفت إلى الله عز وجل: رب كيف أحمدك وأنت الذي انعمت علي، ثم ارزقني شكر النعم التي أنعمت بها. . ثم إنك بهذه الطريقة تزيدني نعما، فكيف أشكرك؟ فأجابه تعالى: الآن عرفتني يا داود“

وروي فيه أيضا عن المغيرة بن عتبة قال : ” لما أنزل الله على داود “اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ” قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة ، فالنعمة منك يا رب ، فكيف أطيق شكرك ؟ قال الآن عرفتني يا داود “

وجاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب أن يحمد »

ان الله عز وجل يحب أن يحمد

وفي قول آخر نقله الديلمي: « إن الله يحب الحمد » . ويستشهد الإمام أحمد أيضًا بهذا الحديث في مجموعته مسند أحمد.

ان الله يحب الحمد

وفي كتاب البدر المنير مقولة تقول: فحمد الله على شكر نعمه ضمانة لعدم حرمانه هذه النعمة.».

حمد الله امان للنعمة من زوالها

وفي حديث آخر عن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) نقله أبو داود (رضي الله عنه) يقول:

« من لبس الثوب فقال الحمد لله الذي رزقني هذا الثوب من غير جهد واجتهاد غفر له ما تقدم من ذنبه ».

من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم

أفضل عبارة لشكر الله هي:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

(معنى) " الحمد لله بالقدر والكيف الذي يكفيني في شكر جميع نعمه التي أنعم علي بها وعلى ما سينعم به علي من نعم في المستقبل».

والحجة على أن هذه الصيغة من الشكر هي الأفضل هي بعض الأقوال التي تقول: (لما أنزل الله تعالى آدم (عليه السلام) إلى الأرض لجأ إلى الله بقوله: (يا رب، علمني مختلف الحرف وعلمني كلمات فيها معنى الحمد لك. ثم أنزل الله على آدم عليه السلام الوحي: «قل في كل صباح ومساء ثلاث مرات: الحمد لله مقدارا وكيفا، حسب أشكر جميع نعمه التي أنعم علي بها، لتلك النعم التي سوف يهبها في المستقبل. فإني قد جمعت في هذه العبارة معنى كل أنواع الحمد.

وقال بعض المتكلمين إن أفضل أنواع المدح هو قول:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

(معنى) " الحمد لله بجميع أنواع الثناء، ما أعرفه وما لا أعرف، بقدر جميع خلقه، الذين أعرفهم ولا أعرفهم» .

ومما يدل على عظمة هذه العبارة ما ورد في قصة أن أحد المسلمين قال هذه العبارة أثناء الحج في وادي عرفة. في العام التالي، ذهب ذلك المسلم مرة أخرى إلى الحج إلى مكة، ومرة ​​أخرى، عندما كان على عرفة، أراد أن ينطق نفس عبارة الثناء. فسمع في تلك اللحظة صوت ملك يقول: يا عبد الله، لقد أتعبت ملائكتك في حفظ الأعمال، فإنهم ما زالوا يسجلون ثواب تسبيحك بهذه الكلمات في العام الماضي.

وبناء على ما تقدم فقد قرر المتكلمون أن من حلف أنه يحمد الله أحسن الثناء فإنه لا يستطيع أن يفي بيمينه إلا بإحدى الكلمتين السابقتين.

بتلخيص كل ما سبق، يمكننا أن نستنتج أنه إذا أردنا أن ننال رضوان الله تعالى، وأن نثبت في بركاته باستمرار ولا نحرم منها أبدًا، فعلينا أن ننطق هذه الكلمات كثيرًا وبقدر الإمكان. أسأل الله أن يجعلنا جميعاً من عباده الذين يرضاهم! أمين.

"إيانات الطالبين" المجلد الأول ص 20 "دار الفيحاء" و "دار المنهل ناشيرون".

"إيانات الطالبين" المجلد الأول ص 22 "دار الفيحاء" و "دار المنهل ناشيرون".

"فتح العلامة بشرى مرشد الأنام" ج1 ص13 "دارو ابن حزم"؛ "تخفية الحبيب على شرح الخطيب" ج1 ص27 "دار الفكر".

"إيانات الطالبين" المجلد الأول ص 21 "دار الفيحاء" و"دار المنهل ناشيرون"؛ "مغنيل المحتاج"، المجلد الأول، قسم "مسايل المنصورة".

بفضل الله الصلاة

• بيت
• دين الاسلام
  • دين الاسلام
  • الإيمان (العقيدة)
  • السنة
  • رمضان
  • أهليك
• القرآن
• مقالات
  • مقالات
  • قصص عن الانبياء
  • الناس عن الإسلام
  • قبلوا الإسلام
  • مقابلة
• وسائط
  • المكتبة الصوتية
  • مكتبة الفيديو
  • فيديو اسلامي
  • خطب من المسجد الحرام
• الإسلام والمسيحية
• المنتدى
• مكتبة
• أرشيف
  • أحمد ديدات
  • خريطة الموقع

الحمد لله على نعمه

الحمد لله خالق المخلوقات العظيمة، الذي خلق الإنسان من طين، ثم واصل خلقه من نطفة هين، ثم زينه ونفخ فيه من روحه.

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

«هو الذي خلقكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة. ما أقل امتنانك! (القرآن، 67:23).

نشهد أن لا إله إلا الله، ونخلص العبادة له وحده، ليس له شريك ولا شريك في القوة، هو الملك الأعظم، وهو الحق المبين!

ونشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، خاتم النبيين، وإمام الشاكرين المتواضعين. وصلى الله على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، اتقوا الله وتذكروا نعم الله عليكم. يا بني آدم لا تستطيعون أن تحصيوا كل نعم الله التي أحاطكم بها. قال تعالى:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا

من بين كل مخلوقات الرب، الأقرب إليك هو جسدك، انظر إليه، وانظر كيف يتم ترتيبه.

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

«إن في الأرض آيات لقوم يوقنون، وفي أنفسكم أيضًا. ألا ترى؟" (القرآن، 51: 20-21).

جسمنا عبارة عن بناء مذهل يتكون من مجموعة كبيرة ومتنوعة من التفاصيل والمواد من الأجهزة الأكثر تعقيدًا. العظام والأوتار والأعصاب والأعضاء الأخرى - كل هذا يشهد على دقة الخلق الإلهي التي لا تشوبها شائبة. قال الله (عز وجل):

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ

"يا رجل! ما الذي أضلك عن ربك الكريم الذي خلقك فحسن مظهرك وتناسبه؟ "جعلك في الصورة التي يريدها." (القرآن، 82: 6-8).

وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

"والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا. "وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون". (القرآن، 16:78).

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

«ألم نجعل له عينين ولسانًا وفمًا؟» (القرآن، 90: 8-9).

وكل ما سبق عطايا واضحة، أوضحها الله ليقدرها الناس ويشكرونها. قال نبينا صلى الله عليه وسلم :

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته ، فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة

«على الناس أن يتصدقوا بكل مفصل من المفاصل في كل يوم طلعت فيه الشمس. إذا حكمت بين شخصين بالعدل فهي صدقة، وإذا ساعدت رجلاً على دابة أو جالس على فرس أو حمل أشياء فهي صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها في الصلاة صدقة إذا تنظيف القمامة على الطريق هو أيضا صدقة " .

يتكون الإنسان من عظام ومفاصل كثيرة، كل واحدة منها هدية من الله، ويجب أن نشكره عليها يومياً، كلما استخدمناها باستمرار. لكن الله يعلم حالنا، ويعلم ضعفنا وحاجتنا، ولذلك سهل علينا بفضله وكرمه أن نشكر.

وقد رتب الله العديد من الطرق لفعل الخير. عندما نقول: (سبحان الله)، (الحمد لله)، (لا إله إلا الله)، (الله أكبر). عظيم) يعتبر نعمة لنا. الأمر بالمعروف، والزجر عن المنكر، وكل مساعدة للناس والحيوانات فهي صدقة.

وجاء في أحد الأحاديث أن النبي أمر بالتصدق كل يوم على عدد مفاصل جسم الإنسان، لكن الصحابة اعترفوا بأنهم لا يستطيعون تحمل هذه النفقات كل يوم. ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن كل هذا يمكن أن يعوض عن صلاة الضحى ركعتين بعد الرفع. هذه صلاة شكر، يجعلها يتذكر الإنسان كم أحاطه الله برعايته، ومدى ضعفه أمام خالقه الكريم. صلاة الضحى بمثابة الشكر، إذ تشترك في أدائها جميع المفاصل، وكل منها بحركتها تشكر رب العالمين.

فالامتنان متاح للجميع، بغض النظر عن الثروة المادية. يستطيع المسلم أن يساعد الناس بقدر ما يستطيع بكلمة، أو ابتسامة، أو عمل يسير. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل العاجز تماما عن نفع الناس ولا يستطيع مساعدتهم بشيء فقال:

فليمسك عن الشر فإنه صدقة

«فليمسك عن الشر تكن له صدقة» .

وهذا يعني أنه حتى الامتناع عن الذنوب سيكون كافياً لشكر الصدقة. للقيام بذلك، تحتاج إلى الوفاء بواجباتك (الواجب)، والابتعاد عن حظر سبحانه وتعالى. لأن ترك فرائض الإسلام ومخالفة المحرمات من أعظم أنواع الشر.

أعزائي المسلمين، تذكروا مدى أهمية الصحة التي تُمنح لنا. قال أبو الدرداء (رضي الله عنه): "الصحة ثروة الجسد". قال وهب بن منبه: في حكمة عائلة دود، كُتب "الصحة الجيدة هي قوة غير مرئية".هذه هي الحقيقة، لأن الجسم المتحرك المطيع لصاحبه يخفي عددًا لا يحصى من الأسرار والألغاز، وكل منها نعمة لا تقدر بثمن من الله تعالى على الإنسان. قال النبي صلى الله عليه وسلم:

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

"هديتان لا يقدرهما كثير من الناس: الصحة ووقت الفراغ" .

فهذه هي العطايا التي يُسأل عنها العبد يوم القيامة، فيُطالب بوصف كامل لما استعملها منها. قال الله تعالى:

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

""يومئذٍ لتسألون عن النعمة"" (القرآن، 102: 8).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ مِنَ النَّعِيمِ أَمْرَانِ : يُقَالُ لَهُ: أَلَمْ نُصِحَّ جِسْمَكَ ، وَنَرْوِكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

«نعمتان من الله يُسأل عنهما عباده أولاً: ألم نقِّم بدنك؟» و"ألم يعطوك الكثير من الماء البارد لتشربه؟"

قال ابن مسعود رضي الله عنه: والنعم المذكورة في الآية هي السلامة والصحة».

قال ابن عباس (رضي الله عنه): السلع هي الصحة والسمع والبصر. وسيسأل الله عباده عن كيفية استعمالهم لها، وهو أعلم بها منهم. قال تعالى:

إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً

"إن السمع والبصر والفؤاد كلهم ​​كان مسئولا" (القرآن، 17:36).

إذا أردت أن تقدر نعمة الصحة، فانظر إلى المصابين بالأمراض، المحرومين من أي عضو أو جزء من الجسم. اذهب إلى المستشفى وانظر كم من المرضى يرقدون هناك، يئنون، وكم من المشوهين والجرحى. اسأل الأشخاص الذين لا يستطيعون الرؤية أو السمع. هل سمعت عن أولئك الذين يريدون أن يناموا بسلام، فقط لكي ينسوا ويأخذوا قسطاً من الراحة من الألم؟ إذا أخذنا هذا في الاعتبار، فسنبدأ في تقدير النعمة التي تحيط بنا دائمًا، ولكننا غالبًا ما ننساها ونعتبرها مستحقة لنا. قال النبي صلى الله عليه وسلم:

مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ

«من قال هذه الكلمات في الصباح كان له شكر هذا اليوم: «اللهم! ما نزل عليّ أو على أحد من خلقك من خير فهو إلا منك وحدك، لا شريك لك ولا شريك، لك الحمد فقط، ولا يشكر إلا أنت. .

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، تذكروا نعم الله عليكم، رددوا هذا الذكر يوميا، وسوف يشجعكم على فعل الخير والخضوع لله تعالى بمزيد من الاجتهاد.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

"أيها الناس! وتذكر رحمة الله بك . فهل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض؟! لا يوجد إله يستحق العبادة إلا هو! كم أنت بعيد عن الحقيقة! (القرآن، 35:3).

والحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

"الخطاب المنبرية ف

مصحح النصوص: تمكين ر.ج.

• والحديث رواه البخاري ومسلم.
• نماز الضحىويكون بعد طلوع الشمس إلى حد الرمح، أي: بعد شروق الشمس بحوالي نصف ساعة.
• ركعات- دورة صلاة، كل صلاة تتكون من عدة ركعات، والصلاة المفروضة تتكون من اثنتين أو ثلاث أو أربع ركعات. تتضمن كل ركعة نفس مجموعة إجراءات الصلاة الأساسية، مثل قراءة القرآن أثناء القيام، القوس الخصر(اليد`) واثنين ينحني على الأرض(السجود).
النتيجة 4.6 ناخبين: ​​71