Евгеника: смъртта на беззащитните. Позитивна евгеника: Сингапур

Терминът " евгеника" е предложен за първи път от английския натуралист Ф. Галтън през 1883 г., което означава доктрината на " в добър смисъл“, или „добро раждане“.

Ф. Галтън видя начини за подобряване на хората чрез насърчаване и ограничаване на определени бракове.

Сред прогресивната общественост през 20-30-те години на настоящия век се разви рязко негативно отношение към този раздел на науката. Това се дължи на факта, че фашизмът, за да оправдае войните и ограбването на народите, основава своята идеология върху расовата „теория“, а средството за нейното прилагане е така наречената „расова хигиена“. Расовата теория произтича и изхожда от напълно погрешно представянеза генетичната обусловеност на духовното и интелектуално превъзходство на едни раси и народи над други. Освен това тази теория приема, че причината за материалното и социалното неравенство между един народ е генетичната малоценност на класите в неравностойно положение.

Както е известно, расовата теория е светогледът на всяка експлоататорска класа през всички епохи на общественото развитие. С негова помощ те се опитаха да обяснят неравенството на хората дори в рамките на една нация по причини, уж независими от самите хора - биологично неравенство. Всъщност човечеството е на всичко глобуспредставлява един вид Хомо сапиенс, имащ еднакво вероятна наследствена сила по отношение на видови характеристики. Това се дължи на следните причини:

  1. хората са от монофилетичен произход;
  2. От началото на цивилизацията и развитието на общественото производство е минало твърде малко време (в еволюционен смисъл), за да възникнат големи генетични различия в определянето на интелектуалните свойства на хората в процеса на тяхното заселване;
  3. с развитието на цивилизацията панмиксията се увеличава и броят на изолатите намалява; по-специално, европейските народи представляват най-панмиктичното население и следователно затворените популации - раси, изолати - са особено малко вероятни;
  4. С развитието на класовото общество във всяка нация и държава се променят не само управляващите класи, но и техните специфични носители на наследственост - хората.

Наблюдаваните различия в цвета на кожата, формата на косата, структурата на тялото и черепа (долихоцефали, брахицефали), структурата на молекулата на хемоглобина, кръвните групи и др., са специфично отражение на генетичен дрейф в отделните гени, но не и в генотипа. общо взето. Това се потвърждава от пълната плодовитост на метисите от всяка човешка раса, пълното сходство на кариотипа, сходството на кръвните групи, идентичността на структурата на мозъка и други характеристики.

По този начин, за расова теорияе имало и не съществува никаква научна основа. Фашизмът не проповядва евгениката като наука, а расова хигиена, чиято цел е унищожаването на социално нежелани хора.

Културата и нивото на развитие на човека се определят пряко от нивото на развитие на производителните сили и начина на производство. Заради тези причини, различни нациивъзникнала разлика в натрупването на индивидуален опит, обобщен в културата на един или друг народ. Ако сравним един средно образован човек от нашето време с тези от 19, 18 и още повече 17 век, няма как да не признаем, че първият има несравнимо повече информация за природата от втория. Въпреки това е доказано, че през 8-12 поколения оттогава не са настъпили значителни генетични промени по отношение на структурата и функцията на мозъка в човешката популация. В същото време ролята естествен подборнепрекъснато намалява и панмиксията се увеличава.

Развитието на цивилизацията, натрупването и предаването на знания от поколение на поколение се осъществява чрез механизма на сигналната наследственост. Натрупването на индивидуален опит чрез познаване на природата и въздействие върху нея се осъществява чрез две системи за функционално кодиране на придобития индивидуален опит: устното и печатното слово. Именно този механизъм на предаване на индивидуалната адаптация, който се основава на механизма на условнорефлексната дейност, придобива особено значение в натрупването и предаването на културата, в човешкото поведение и психика. В процеса на натрупване на индивидуален човешки опит, за разлика от животните, водеща роля играе общественото производство, тоест дейността на самите хора.

Бяха допуснати фундаментални грешки в доктрината на евгениката и самият термин беше дискредитиран. Ние обаче считаме за необходимо да възстановим този раздел от науката, като го изчистим от псевдонаучната обвивка.

Човекът е възникнал в процеса на еволюцията. Този процес тече, тече и ще се случва и в бъдеще. Механизмът на еволюцията на интелигентните хора обаче е рязко различен от механизмите на еволюцията на животните и растенията. Когато човекът започна да овладява природата и да разшири възможностите си да й влияе, т.е. той сам започна да създава условията на своя живот, ролята на естествения подбор в човешката еволюция започна да намалява. Това обаче не означава, че действието на естествения подбор някога ще спре напълно. Всички онези природни фактори, чието регулиране човекът не е усвоил, например някои инфекциозни заболявания, биотични и абиотични фактори на околната среда, ще повлияят на човешката еволюция.

Какво характеризира човешката еволюция? Първо, поради намаляването на действието на естествения подбор, векторният характер на човешката еволюция ще бъде премахнат и нейният темп ще се забави; второ, с развитието на цивилизацията и премахването на националните и други бариери пред свободата класово обществоще настъпи хибридизация на народите, т.е. ще се осъществи обща глобална панмиксия и във връзка с това ще намалее ролята на случайния момент в еволюцията.

За да се управлява еволюцията на човечеството, е необходима научно обоснована регулация. Това изисква специална наука - евгеника, чийто предмет ще бъде изучаването на начините и методите на характеристиките на човешката еволюция, което е напълно осъществимо само в условията на социално и икономическо равенство на хората. В едно класово общество прилагането на евгеничните мерки е ограничено, тъй като пълното реализиране на положителния за обществото наследствен потенциал на хората е невъзможно.

Евгениката трябва да бъде синтетична наука, основана на постиженията на изучаването на човешката биология: генетика, физиология, анатомия, психология, ембриология, биохимия и успеха на математиката. В същото време екстраполацията на биологичните закони към човешката еволюция трябва да бъде в съответствие със законите на социалното развитие.

Евгениката трябва да създаде интегрирани изследователски методи, базирани на методите на различни дисциплини. Те могат да включват методи на популационната генетика, санитарната и демографската статистика, медицинската генетика и други науки. Методите на евгениката ще се подобрят, тъй като тестването на човешката генетична потентност се разширява и задълбочава.

Някои биолози са склонни да изоставят термина "евгеника", заменяйки го с антропогенетика или медицинска генетика. Трудно е да се съглася с това. Медицинската генетика, която изучава наследствените заболявания, тяхната етиология и лечение, е само отделен клон на антропогенетиката, който изучава генетичните модели на наследяване на човешки свойства, както нормално, така и при патология, без да засяга човешката еволюция. Евгениката трябва да изучава човешката еволюция и начините за освобождаване от неблагоприятните наследствени фактори, които обременяват човечеството. Успехът на евгениката ще зависи от нивото на цивилизация и организация на обществото.

След като отхвърли всички социални изкривявания на научните основи, евгениката трябва да съществува и да се развива като наука, основана на точни биологични и генетични знания. Неговото развитие може да бъде особено успешно в социалистическото общество, тъй като само с материалното равенство на хората може да се осигури пълна грижа за духовното и физическо здраве на човек. Въпреки това би било дълбока грешка да се вярва, че всеки човек е еднакво способен за всякакъв вид дейност. Всеки човек има свой собствен генотип и, естествено, не всеки генотип еднакво определя способностите в музиката, математиката или спорта. Интелектуалните способности се определят от функционирането на мозъка. Те се определят наследствено, както всички други свойства на тялото. За да се идентифицират всички генотипни способности на човек, е необходимо образование и обучение, адекватно на генотипа. Поради неадекватността на образователните условия в обществото се губят огромни интелектуални резерви, които трябва да се използват.

Тъй като експериментите върху човешката репродукция са невъзможни, става необходимо да се търсят други начини за контролиране на еволюцията на човешката раса. Условията за това са:

  • социално-икономическо равенство на хората, осигуряващо възможност на всички генотипове да реализират своя наследствен потенциал;
  • защита на хората от действието на мутагени, които причиняват наследствени и вродени заболявания;
  • разработване на методи за предотвратяване на появата на наследствени и вродени заболявания и тяхното лечение;
  • създаване на оптимални условия за учене, предаване на знания и умения от поколение на поколение и подобряване на паметта;
  • съставяне на родословия на семейства, обременени с наследствено заболяване; регистрацията и диспансеризацията им чрез медико-генетични институции;
  • медицински и генетични консултации за встъпващи в брак;
  • повишаване на културното ниво на цялото общество.

По този начин задачата на евгениката е да намери начини да предпази човек от обременяване с наследствени заболявания, да намери методи за оптимално прилагане на генотипа при избора на професия, да повиши биологичното образование на самия човек и да реши други проблеми, свързани с подобряването на човешкото общество. В същото време растежът на културата на самия човек като член на обществото ще бъде важен фактор за неговия биологичен прогрес.

В човешкото общество принудителният подбор е невъзможен, но благодарение на разумната дейност самият човек ще осъзнае необходимостта от отчитане на наследствените фактори. Колкото по-дълбоки са познанията му в областта на анатомията, физиологията и наследствеността, толкова по-разнообразни и хармонични ще бъдат изискванията му за свободен избор на партньор.

Човекът трябва да властва не само над природата, но и над себе си, тъй като отговорността на всеки човек към обществото трябва да нараства.

Както знаете, пътят към ада е постлан с добри намерения. Франсис Галтън не е мечтал да създаде „нова раса“, когато е представял на обществеността новата наука евгеника. Благодарение на нацистите репутацията на евгениката беше толкова опетнена, че самата дума продължава да бъде мръсна дума. Междувременно тази наука може да спаси хората от болести, страдания и дори от самата смърт...

Евгеника с професор Шепилевски

И колко добре започна всичко!

Отначало евгениката беше приета с гръм и трясък. Най-забележителните хора в края на 19 - началото на 20 век с готовност застанаха под знамената нова наука, която обяви за цел да подобри човешката раса и да предотврати човешкото страдание. „Поради вродени дефекти нашата цивилизована човешка раса е много по-слаба от тази на животните от всеки друг вид, както диви, така и опитомени... Ако похарчим една двадесета от усилията и парите, похарчени за подобряване на породата коне и говеда, за подобряване човешката раса, каква гениална вселена бихме могли да създадем!“ Бърнард Шоу, Хърбърт Уелс, Уинстън Чърчил и Теодор Рузвелт лесно се съгласиха с тези разсъждения на Франсис Галтън. И как да не се съгласиш? Всичко в човека трябва да е перфектно! Мисълта на Чехов живее, но не побеждава, срещайки човешкото несъвършенство. Защото всеки от нас е несъвършен. Огледайте се и вероятно ще забележите колко „неравномерно, неравномерно“ природата е надарила всички: някои са били благословени с отлични мозъци, но са спестили здраве, докато други са били благословени с необичайно привлекателен външен вид, но също са получили подъл характер. Ето защо се възхищавам на хора, които съчетават едновременно красота, доброта, интелигентност и сила. Малко са те. Бих искал повече...

Всъщност древните започнали да мислят за подобряване на човешката раса. Същият Платон (428-347 г. пр. н. е.) в известната си „Политика“ говори за необходимостта от държавна намеса в регулирането на браковете, обяснява как точно да се избират съпрузи, за да се създадат физически силни деца с изключителни морални принципи. Известен „селекционен център“ в древността е Спарта. Там бебетата, лишени от физическите качества, необходими за бъдещите воини, просто бяха изхвърлени от скалата без излишни мисли. Абсолютно безсмислено е да се критикуват или осъждат спартанците днес: такъв беше моралът на това общество, където момчетата се раждаха само с една цел - да попълнят армията. Между другото, тази цел беше постигната: и днес всички помнят, че "в здраво тяло има здрав дух, един спартанец струва двама"...

Най-доброто от най-доброто

Нацистка евгеника

Годините летяха, минаваха векове, а простосмъртните все още се измъчваха от собствените си несъвършенства и се чудеха колко хубаво би било да живеят заобиколени от напълно приятни хора, както външно, така и вътрешно... И докато страдаха от маниловщина, учените си мислеха за това как да постигнете това на практика.

И така, първият човек, който се зае сериозно с този въпрос, беше английският учен - геолог, антрополог и психолог сър Франсис Галтън. Пикантен биографичен детайл: сър

Франсис беше братовчед на Чарлз Дарвин и горещ поддръжник на неговата теория за еволюцията. Като аристократ, Галтън не отиде далеч за изследователски материали, но започна да изучава родословията на известните благороднически семейства на Англия. Той се опита да установи модели на наследяване на талант, интелигентност и сила. Тогава, в края на 19-ти и началото на 20-ти век, изобщо беше модерно да се занимавате с всякакъв вид селекция и селекция. Фактът, че законите на Грегор Мендел за наследяването на чертите са били преоткрити, играе роля. Галтън не остана настрана от новите и стари тенденции. Той разсъждава, че тъй като за получаване на нова порода е необходима селекция на най-добрите разплодни животни, то целенасочената селекция на брачните двойки трябва да даде плодове. Освен това изглеждаше толкова просто: за да се раждат здрави, красиви и талантливи деца, е необходимо най-добрите от най-добрите да станат техни родители! Всъщност, затова новата наука е наречена евгеника, което в превод от гръцки означава „раждането на най-добрите“. Ето какво казва самият Галтън за това: „Ние определяме тази дума, за да обозначим наука, която по никакъв начин не се ограничава до въпроса за правилното чифтосване и брачни закони, но главно по отношение на човека, той изучава всички влияния, които подобряват расата, и се стреми да засили тези влияния, както и всички влияния, които влошават расата и имат тенденция да ги отслабват. Забележете! Тук няма нито дума за необходимостта от размножаване на „евгенично ценни популации“. И все пак много скоро в обществото на евгениката се появи разцепление. И ето защо. Всеки развъдчик знае: за да се развие нова, подобрена порода, трябва да бъдат унищожени около 95% от „изходния материал“ - животни, птици, семена и т.н., и т.н.. Основният постулат на всяка селекция: най-лошото (слабо ) не трябва да участват в размножаването . Именно на този капан се натъкна евгениката. Тук новата наука се сблъска челно с човешката етика и морал.

Сплит

На най-ревностните привърженици на новата наука изглеждаше, че не е достатъчно да се подобрят наследствените качества на човек, като се използват само генетични принципи. Именно този вид евгеника се нарича позитивна. Но евгениката, която по-късно беше наречена негативна, получи подкрепа в обществото. Нейните последователи решиха, че в името на запазването на човечеството като цяло е необходимо да се предотврати раждането на потомство от хора с умствени и физически увреждания, алкохолици, наркомани и престъпници. Тук като извинение си струва да се отбележи, че през втората половина на 19 век и първите десетилетия на 20 век едно напълно цивилизовано и просветено общество е обхванато от страх от дегенерация. Вестниците редовно съобщаваха за нарастващия брой психично болни хора и други „увреждания“ на човешката природа - умствени, физически и морални. Данните бяха потвърдени от науката. В тази светлина готовото решение за усъвършенстване на човечеството като вид, предлагано от негативната евгеника, изглеждаше повече от приемливо.

Индийски метод

Преглед в клиника Eugenics

САЩ първи се осмелиха да се борят с деградацията на човечеството. През 1904 г. Индиана приема и прилага закон за стерилизация. „Непълноценни“ индивиди като алкохолици, психично болни и многократни престъпници бяха насилствено стерилизирани. Всъщност името на държавата даде на метода името Indian. Трябва да кажа, че се оказа много популярно: по един или друг начин, но след 26 години беше тествано в още четиридесет държави.

Какъв беше индийският метод? Нищо общо със средновековните ужаси.

Като цяло може дори да се нарече хуманно: семенните канали на мъжа просто бяха прерязани. Тоест, той може да бъде сексуално активен, но е загубил способността си да се възпроизвежда. Подобна процедура трябваше да има задължителенпреминават всички социално неблагонадеждни елементи. „Доджърс“ бяха безмилостно наказани: затвор за три години или глоба от 1000 долара. А самата негативна евгеника беше популяризирана по всички възможни начини: снимаха се филми, писаха се книги и статии, създаваха се специални институции...

С този подход "неизползваемият човешки материал" беше практически изключен от процеса на възпроизвеждане. Един проблем: като правило хората, които не са успели да постигнат социален успех, се считат за „нездрави“. Имаше подмяна на понятията: с евгениката се опитаха да излекуват „язвите на обществото“ - бедност, алкохолизъм, скитничество, престъпност и проституция.

луд? Кастрирайте!

Педагогическа евгеника

Към „евгеничния“ въпрос се подходи по различен начин в скандинавските страни. Започвайки от края на 20-те и 30-те години на миналия век, правителствата в Дания, Швеция, Исландия, Норвегия и Финландия провеждат съзнателна политика за стерилизиране на хората с умствени увреждания. Както и в САЩ, те бяха стерилизирани, като по този начин ги лишиха от възможността да предават вредни гени.

Правещото впечатление е, че навсякъде законът за стерилизацията беше приет с гръм и трясък. Никой — нито обществеността, нито учените, нито лекарите* — не видяха нищо осъдително в това и затова не се противопоставиха. По този начин, в атмосфера на пълен консенсус, умствено изостанало дете, след подходящо изследване, лесно може да бъде отведено в затворена институция. Искате ли детето си обратно? Моля, стерилизирайте го. Същата процедура беше последвана и при възрастните. Просто са ги уведомили, че си болен и затова е решено да се погрижиш... А такива пациенти по правило няма къде да отидат. Разбира се, въпросът за лошото здраве на конкретен човек беше решен от специална комисия. Но кой беше в тази комисия? И кога и как! Съдбата на някои „пациенти“ се решаваше от министерствата на здравеопазването, докато съдбата на други се решаваше от обикновени лекари, а понякога дори от пастор, заедно с представители на органите на настойничеството и/или общественото образование. Така че „надеждността“ на заключенията в повечето случаи, вероятно, беше съмнителна ... Но тогава по някаква причина никой не се замисли за това. В Скандинавия всички бяха толкова увлечени от идеята за подобряване на обществото чрез кастрация, че в края на 30-те години бяха готови да последват пътя на Съединените щати и да започнат да стерилизират проститутки, скитници и всички други „предразположени към асоциално поведение”...

Нова порода хора

Всичко се променя драматично през 1933 г., когато националсоциалистите идват на власт в Германия. Всъщност нацистите бяха тези, които забиха последния пирон в ковчега на евгениката, като с негова помощ започнаха да оправдават расовата политика на Третия райх. Всички „неарийци“ бяха признати за „подчовеци“ и за да се подобри „породата на хората бяха подложени на унищожение...

Що се отнася до така обичаната стерилизация, в Германия тя придобива наистина безпрецедентен мащаб: само през 1942 г. са стерилизирани повече от хиляда души - и то сред цивилното население. Броят на жертвите на евгениката в затворите и концентрационните лагери е бил десетки хиляди. Нацистките лекари практикували нови методи за стерилизация на затворниците – радиационна, химическа, механична и т.н., и т.н. По същество това били сложни мъчения. След това, на Нюрнбергския процес, нацистките „изследователи“ бяха признати за палачи. И беше поставено табу върху невинната евгеника...

Генетикът е приятел на човека

Евгенично измерване на главата

Всъщност никой не е премахнал официално това табу. И все пак положителната евгеника сега започва да се завръща. Защото всички изследвания, свързани с човешката ДНК, не са нищо повече от прояви на евгеника. Какво например дава дешифрирането на човешкия геном? Можете да разберете към какви наследствени заболявания е предразположен човек и да ги предотвратите. пример?

Да моля! В Съединените щати деца с амавротичен идиотизъм на Тай-Сакс често се раждат сред евреите Ашкенази. Това е наследствено метаболитно заболяване, което засяга нервна системадете. В резултат на това бебето е обречено на ранна смърт.

Но ситуацията се промени, след като представители на ашкенази започнаха да бъдат тествани за тази патология. В случай, че и двамата съпрузи са носители на „болния“ ген, изследванията на плода са проведени по време на бременност. И ако се оказа, че ембрионът страда от болестта на Тей-Сакс, бременността просто се прекъсва.

Или по-скоро те дадоха на родителите избор: да оставят болното дете или не. Най-честият отговор беше: "Не!" Те отказват да продължат бременността, като правило, дори в случаите, когато детето е диагностицирано със синдром на Даун в утробата. В Америка, например, повече от 90% от фетусите, които получават такава ужасна присъда, се абортират.

Видео: Евгеника и програми за намаляване на населението

Междувременно дете със синдром на Даун може да се роди дори при напълно здрави родители. Никой не е имунизиран от това. Така че на теория днес трябва да посетите генетик, преди да заченете дете. Особено ако в семейства по бащина линия или майчина линияса наблюдавани сериозни заболявания. Медицинското генетично консултиране ще изясни: поемате ли рискове, когато решавате да имате бебе, или страховете ви са нулеви? По този начин можете да се застраховате от много проблеми в бъдеще.

В САЩ, Англия, Швеция и Финландия вече предлагат на бъдещите родители да изследват предварително кариотипа - набор от хромозоми - за да установят наличието на възможни хромозомни пренареждания и да намалят риска до нищо... Какво е това ако не евгеника? Какво е това, ако не подобряване на човека? Какво е това, ако не избавление от страданието? Какво е това, ако не хуманизъм?

Евгениката е изследване на селекцията по отношение на хората, за начините за подобряване на наследствените свойства на човек. Целта на учението е да се бори с явленията на дегенерация в човешкия генофонд. Евгениката беше широко популярна през първите десетилетия на 20 век.
Има „позитивна“ и „негативна“ евгеника. Цели:

  • позитивна евгеника - насърчаване на възпроизводството на хора с характеристики, ценни за обществото (липса на наследствени заболявания, добро физическо развитие, висока интелигентност).
  • негативна евгеника - преустановяване на възпроизводството на лица с наследствени дефекти, считани от обществото за физически или психически дефектни.

Руското евгеническо общество, създадено през 1920 г., отхвърли негативната евгеника и се занимаваше с проблемите на положителната евгеника.
Въпреки това, границата между негативната и позитивната евгеника е относителна. Основните световни религии, основаващи се на сакралността на факта на раждането на нов живот, в момента осъждат евгениката като опит за намеса в дейността на висшите сили. Всъщност евгениката е била известна през Древен свят. В Спарта децата с увреждания са били хвърляни живи в бездната. Вярно, гръцкият професор Теодорос Пициос оспори този факт през 2007 г. въз основа на резултатите от археологически проучвания.
Платон пише, че децата с дефекти или тези, родени от дефектни родители, не трябва да бъдат отглеждани. Тези, които са дефектни, както и жертви на собствените си пороци, трябва да бъдат отречени медицински грижи, а „моралните дегенерати“ трябва да бъдат екзекутирани. Идеалното общество, според Платон, е длъжно да насърчава временните съюзи на избрани мъже и жени, така че те да оставят висококачествено потомство.
Народите на Далечния север практикували убийството на новородени с физически увреждания, тъй като физически неспособни да оцелеят в суровите условия на тундрата.
Основните принципи на евгениката са формулирани от английския психолог Франсис Галтън в края на 1883 г. Той предложи да се изучават явления, които правят възможно подобряването на наследствените качества на бъдещите поколения, като надареност, умствен капацитет, здраве. Първите скици на теорията са представени от него през 1865 г. в статията „Наследствен талант и характер“, както и в книгата „Наследство на таланта“ (1869 г.).
През 1883 г. Галтън въвежда понятието евгеника, за да обозначи научните и практически дейности за отглеждане на подобрени сортове култивирани растения, породи домашни животни и защита и подобряване на човешката наследственост.
Галтън беше расист и смяташе африканците за по-низши. В книгата си „Тропически Южна Африка“ той написа: „Тези диваци искат робство. Най-общо казано, те нямат независимост; следват господаря си като шпаньол.
Франсис Галтън обаче не мечтаеше да създаде „нова раса“. Чрез усилията на нацистите репутацията на евгениката беше напълно опетнена. Но тази наука може да спаси хората от болести, страдания и дори от самата смърт...
В началото на своето развитие евгениката се приема с радост. Най-забележителните хора в края на 19-ти и началото на 20-ти век доброволно застанаха под знамето на новата наука, която обяви за своя задача да подобри човешкия род и да предотврати човешкото страдание. „Поради вродени дефекти нашата цивилизована човешка раса е много по-слаба от тази на животните от всеки друг вид, както диви, така и опитомени... Ако похарчим една двадесета от усилията и парите, похарчени за подобряване на породата коне, за подобряване на човека раса и добитък, каква гениална вселена бихме могли да създадем!“ Бърнард Шоу, Хърбърт Уелс, Уинстън Чърчил и Теодор Рузвелт лесно се съгласиха с тези разсъждения на Франсис Галтън.
Франсис Галтън беше братовчед на Чарлз Дарвин и подкрепяше теорията за еволюцията. Като аристократ, Галтън изучава генеалогиите на благородническите фамилии на Англия. Той се опита да установи модели на наследяване на талант, интелигентност и сила. Тогава, в края на 19-ти и началото на 20-ти век, изобщо беше модерно да се занимавате с всякакъв вид селекция и селекция. Важна роля изиграха законите на Грегор Мендел за наследяването на признаците. Галтън разсъждаваше, че ако селекцията на най-добрите животни за разплод е необходима за получаване на нова порода, тогава целенасочената селекция на семейни двойки трябва да даде плодове. Освен това изглеждаше толкова просто: за да се раждат здрави, красиви и талантливи деца, е необходимо най-добрите от най-добрите да станат техни родители! Всъщност, затова новата наука е наречена евгеника, което в превод от гръцки означава „раждането на най-добрите“. Ето какво каза самият Галтън по този въпрос: „Ние определяме тази дума, за да обозначим наука, която по никакъв начин не се ограничава до въпроса за правилните закони за чифтосване и брак, но главно във връзка с човека, изучава всички влияния, които подобряват раса, и тези влияния са склонни да бъдат засилени, а всички влияния, които влошават расата, са склонни да бъдат отслабени. Тук не се споменава необходимостта от размножаване на „евгенично ценни популации“. И въпреки това много скоро се появи разцепление, причината за което е следната. Всеки развъдчик знае, че за да отгледа нов, най-добрата порода, около 95% от изходния материал се изхвърля.Основното правило на всяка селекция: най-лошите не трябва да участват в размножаването.Това беше причината за челния сблъсък на евгениката с човешката етика и морал.
На най-ревностните привърженици на новата наука изглеждаше да се подобрят наследствените качества на човек, използвайки само генетични принципи, което предполага позитивната евгеника. Последователите на негативната евгеника решиха, че в името на запазването на човечеството като цяло е необходимо да се предотврати раждането на потомство от хора с умствени и физически увреждания, алкохолици, наркомани и престъпници. Като оправдание те посочиха, че през втората половина на 19 век и първите десетилетия на 20 век едно напълно цивилизовано и просветено общество е било обхванато от страх от дегенерация. Вестниците редовно съобщаваха за нарастващия брой психично болни хора, хора с умствени, физически и морални недостатъци. Тези данни бяха потвърдени от официалната наука.
САЩ първи се осмелиха да се борят с деградацията на човечеството. През 1904 г. Индиана приема и прилага закон за стерилизация, наречен „индиански метод“. „Непълноценни“ индивиди като алкохолици, психично болни и многократни престъпници бяха насилствено стерилизирани. Този метод се оказа доста популярен: в продължение на 26 години той беше тестван в още четиридесет държави.
Този метод се състоеше в това, че семенните канали на човек бяха прерязани, след което той можеше да бъде сексуално активен, но загуби способността си да се възпроизвежда. Всички социално неблагонадеждни елементи трябваше да преминат през подобна процедура. Тези, които избягваха, бяха безмилостно наказани: затвор за три години или глоба от 1000 долара. И самата негативна евгеника беше популяризирана: правеха се филми, пишеха се книги и статии, създаваха се специални институции...
С този подход "неизползваемият човешки материал" беше практически изключен от процеса на възпроизвеждане. Това доведе до факта, че хората, които не успяха да постигнат социален успех, често бяха смятани за „нездравословни“. Имаше подмяна на понятията: те се опитаха да лекуват „язвите на обществото“ с евгеника - бедност, алкохолизъм, скитничество, престъпност и проституция.
Този процес не подмина и страните от Северна Европа. Започвайки в края на 20-те и 30-те години на миналия век, правителствата в Дания, Швеция, Исландия, Норвегия и Финландия провеждат целенасочена политика на стерилизация за умствено увредените, които са стерилизирани, за да им попречат да предадат вредни гени.
Изненадващо законът за стерилизацията беше приет с одобрение от обществото. Така, в атмосфера на пълно съгласие, умствено изостанало дете, след подходящо изследване, беше отведено в затворена институция. Беше възможно да го вземете обратно само след стерилизация. Те направиха същото и с възрастните. Въпросът за лошото здраве се решава от специална комисия. Съставът на комисията и нейните решения често бяха съмнителни. Но тогава по някаква причина никой не се замисли за това. В Скандинавия всички бяха толкова увлечени от идеята за подобряване на обществото чрез кастрация, че в края на 30-те години бяха готови да последват пътя на Съединените щати и да започнат да стерилизират проститутки, скитници и всички други „предразположени към асоциално поведение”...
Всичко се променя драматично през 1933 г., когато националсоциалистите идват на власт в Германия. Нацистите бяха тези, които забиха последния пирон в ковчега на евгениката, започвайки да оправдават расовата политика на Третия райх с нейна помощ. Всички „неарийци“ бяха признати за „подчовеци“ и бяха подложени на унищожение с цел подобряване на породата на хората...

Що се отнася до така обичаната стерилизация, в Германия тя придобива наистина безпрецедентен мащаб: само през 1942 г. са стерилизирани повече от хиляда цивилни. Броят на жертвите на евгениката в затворите и концентрационните лагери е бил десетки хиляди. Нацистките лекари прилагат нови методи за стерилизация на затворниците - радиационна, химическа, механична и др. По същество това са сложни мъчения. След това, на Нюрнбергския процес, нацистките „изследователи“ бяха признати за палачи. Но евгениката беше табу...
И до днес това табу не е отменено официално. Но въпреки това положителната евгеника сега започва да се възражда. Защото всички изследвания, свързани с човешката ДНК, не са нищо повече от прояви на евгеника. Декодирането на човешкия геном позволява да се разбере към какви наследствени заболявания е предразположен човек и да ги предотврати. Например, в САЩ, сред евреите Ашкенази, децата често се раждат с амавротичен идиотизъм на Тай-Сакс. Това е наследствено метаболитно заболяване, което засяга нервната система на детето. В резултат на това бебето е обречено на ранна смърт. Но ситуацията се промени, след като представители на ашкенази започнаха да бъдат тествани за тази патология. В случай, че и двамата съпрузи са носители на „болния“ ген, феталните изследвания са проведени по време на бременност. И ако се оказа, че ембрионът страда от болестта на Тей-Сакс, бременността просто се прекъсва.
Или по-скоро те дадоха на родителите избор: да оставят болното дете или не. Повече от 90% отказват по-нататъшна бременност в случаите, когато детето в утробата е диагностицирано със синдром на Даун.
Междувременно дете със синдром на Даун може да се роди дори при напълно здрави родители. Никой не е имунизиран от това. Така че на теория днес трябва да посетите генетик, преди да заченете дете. Особено ако са наблюдавани сериозни заболявания в семейства по бащина или майчина страна. Медицинското генетично консултиране ще изясни: поемате ли рискове, когато решавате да имате бебе, или страховете ви са нулеви? По този начин можете да се застраховате от много проблеми в бъдеще.
В САЩ, Англия, Швеция и Финландия вече се предлага на бъдещите родители да изследват кариотипа - набор от хромозоми - предварително, за да идентифицират наличието на възможни хромозомни пренареждания и да намалят риска до нула.
В момента пренаталните грижи вече са налични в редица страни, т.е. пренатална диагностика на ембриона. Пренаталната диагностика може да идентифицира наличието на широк спектър от наследствени заболявания или хромозомни аномалии в развиващия се плод и може да допринесе за негативна евгеника, ако родителите решат да прекъснат бременността въз основа на резултатите от диагностиката.
В случай на изкуствено осеменяване се определя наличието на маркери за около 6000 наследствени заболявания, след което се решава въпросът за целесъобразността на имплантирането на ембриона в матката. Това позволява на двойки, които преди са поемали рискове поради високия риск от наследствени заболявания, да имат собствено дете. От друга страна, някои експерти смятат, че практиката за намеса в естественото генно разнообразие носи известни скрити рискове. Тези методи обаче не са предназначени да подобрят генофонда на дадено лице, а да помогнат на отделните двойки да постигнат желанието си да имат дете.
В момента бързо се развива ново направление в медицината - генната терапия, в рамките на която се предполага, че ще бъдат открити методи за лечение на повечето наследствени заболявания. В момента обаче във всички страни има забрана за въвеждане на генетични промени в зародишните клетки. Ако в бъдеще тази забрана бъде премахната, уместността на премахването на „дефектните“ членове на обществото, тоест уместността на негативната евгеника, значително ще намалее.
Освен това се развиваме ефективни методине само корекции, но и научно обосновано подобряване на генома на различни организми. Когато човечеството има възможност целенасочено да промени всеки отделен геном, положителната евгеника като практика, която насърчава възпроизвеждането на хора с определен генотип, напълно ще загуби смисъла си.
В момента страните членки на Съвета на Европа и други страни подкрепят Всеобщата декларация за правата на човека от 1948 г., Конвенцията за защита на основните човешки права и свободи от 1950 г. и подписаха Конвенцията за биомедицината и правата на човека от 2005 г.
Конвенцията в член 11 гласи: „Всяка форма на дискриминация въз основа на генетичното наследство на дадено лице е забранена.“ Член 13 гласи: „Намеса в човешкия геном, насочена към модифицирането му, може да се извършва само за превантивни, терапевтични или диагностични цели и само при условие, че тази интервенция не е насочена към промяна на генома на наследниците. този човек" Изкуство. заявява: „Когато законът разрешава изследване на ембриони in vitro, законът трябва да осигури адекватна защита на ембрионите. Създаването на човешки ембриони за изследователски цели е забранено.
Освен това в рамките на Европейски съюзЕвгениката е забранена от Хартата на основните права на Европейския съюз (Ница, 7 декември 2000 г.). Изкуство. Член 3 от Хартата предвижда „забрана на евгеничните практики, особено тези, насочени към човешки подбор“

Въпреки това...


Евгеника (от гръцката дума Eugenes- чистокръвен, благороден) - доктрина, която призовава за борба с явленията на дегенерация в генофонда на човечеството чрез селекция по отношение на хората. Първите идеи за евгениката са представени за първи път на обществеността през 1865 г. от английския психолог Ф. Галтън в статията „Наследствен талант и характер“, в която той предлага изучаването на явления, които могат да подобрят умствените способности, физическо здравеи талант на бъдещите поколения. Терминът "евгеника" е въведен от него много по-късно - през 1883 г. Самият Ф. Галтън определя евгениката като наука, която изучава фактори, които подобряват вродените качества на расите.

Евгеника и програми за намаляване на населението

Положителна и отрицателна евгеника

Има така наречените „позитивна евгеника“ и „негативна евгеника“. Въпреки това, границата между тях е много произволна.

Позитивната евгеника се фокусира върху насърчаването на възпроизводството на хора с генетичен код, незамърсен от наследствени заболявания, както и на хора с висок интелект.

В негативната евгеника се обръща по-голямо внимание на спирането на възпроизводството на хора с физически или умствени увреждания, както и на хора с опасни наследствени заболявания.

Негативната евгеника беше широко разпространена: в много страни по света „научно обоснованата“ стерилизация на хора, обявени за нежелани в определено общество, бързо придоби популярност.

Например в Германия това бяха евреи и цигани, обявени за непълноценни, представители на други политически партии, които представляват заплаха за политическата система, психично болни хора, както и хомосексуалисти; в САЩ сексуалните перверзници и комунисти бяха подложени на стерилизация и кастрация, подобни методи бяха използвани в Норвегия, Швеция, Швейцария, Финландия и Естония.

История на евгеничното движение в Русия

Възходът, падението и прераждането на евгениката

Евгениката преживява своята заря в началото на 20-ти век, но след Втората световна война тази доктрина започва да се поставя наравно с понятия като: „фашизъм“, „лагери на смъртта“, „жестоки медицински експерименти“, „ масово унищожениехора", "престъпление срещу човечеството". Поради което това учениепопада под своеобразно социално табу в продължение на няколко десетилетия.

IN модерен свят (чието население е този моментприблизително равен на броя на хората, живели по всяко време преди 21 век) доктрината на евгениката придобива нова популярност, тъй като с нарастването на населението проблемът с наследствените заболявания придобива впечатляващ мащаб: процентът на генетично здрави хоранамалява критично.

Основни проблеми на евгениката

Известно е, че в началото всеки човек е оплодена яйцеклетка, която се развива в човешко същество в съответствие с твърдия генетичен код, заложен в него. След раждането си човек попада в социална среда, което също има сериозен формиращ ефект върху него. Въпросът какво е човек: продукт на възпитание или продукт на произволен набор от хромозоми няма ясен отговор. В това отношение основните проблеми на евгениката се свеждат до три въпроса:

  • Какви са целите на евгениката?
  • Какво точно има за цел да промени евгениката в човешката наследственост?
  • По какви начини може да се промени наследствеността на хората?

Друг сериозен проблем на евгениката е етичният проблем, тъй като разработването на лекарства, които удължават живота на хора с опасни заболявания и хора с увреждания, запазване живота на недоносени деца и деца със сериозни генетични мутации, които благодарение на напредъка съвременна медицинаще може да роди потомство, Човечеството със собствените си ръце отслабва своя генофонд. Тоест принципите на хуманизма, които защитават правото на живот на всеки човек, до известна степен допринасят за израждането на човешката раса и изчезването на човека като вид. Повечето разногласия в обществото възникват, когато се обсъждат абортите, евтаназията, експериментите с оплодени яйцеклетки и клонирането на хора. Нещо повече, всички споменати процеси могат да бъдат приписани на мощни методи за селекция и следователно на евгеника.

Основни постижения на евгениката

  1. Генетично консултиране на бъдещи родители– навлиза все по-широко в цивилизованите страни. Състои се от анализ на наследствеността на двамата бъдещи родители и изчисляване на степента на риск от болно потомство. На този етап от развитието на генетиката с голяма степен на вероятност е възможно да се оцени рискът от развитие на такива наследствени заболявания като хемофилия, анемия, сърдечни заболявания, някои видове рак и др. След преминаване на генетичен преглед, планираните родители може: да реши изобщо да няма деца заедно; получават потвърждение за добро генетично здраве и високи шансове за здраво потомство; получават информация за заболявания, с които може да са родени съвместно дете, и евентуално предотвратяване на тежки последствия в ранен стадий на заболяването;
  2. Диагностично изследване на плода, препоръчано от лекарите, използващи модерни технологии(например ултразвук), анализи и генетични тестове, които могат да идентифицират тежки форми на патология (липса на крайници, дефекти в развитието вътрешни органи, синдром на Даун и др.) и прекъсване на бременността в ранните етапи;
  3. развитие– разработване на методи за премахване на генетични заболявания и подобряване на генетичния код чрез въвеждане на коригирани гени в него.

Юридически документи

Тъй като доктрината за подобряване на наследствеността и методите, чрез които се опитват да я подобрят, постоянно предизвикват противоречия в обществото, не е изненадващо, че са приети много международни документи, предназначени да предпазят обществото от негативни последицитези методи и избягвайте да повтаряте ужасни грешки.

Така през 1964 г. е приета Декларацията от Хелзинки на Световната медицинска асоциация относно етичните принципи на научните медицински изследвания, включващи хора. През 1997 г. ЮНЕСКО приема Всеобщата декларация за генома и правата на човека, а през 2005 г. – Всеобщата декларация за биоетиката и правата на човека и Декларацията за клонирането на хора.

Въпреки това, в различни страниПриети са още много подобни документи, някои от които забраняват генетичните експерименти и клонирането, други ги разрешават за научни цели.

Трябва да се отбележи, че никакви правни документи не могат да спрат научния прогрес (освен може би да го забавят), а знанията, получени в резултат на безпристрастни научни експериментис наследствеността (дори и при спазване на всички морални и етични стандарти) традиционно ще доведе както до създаването на нови методи за подобряване на човешкия живот, така и до начини за влошаване и унищожаване на този живот.

Бъдещето на евгениката

За съжаление, първоначалната цел на евгениката, поставена от нейния основател: „да се подобрят вродените качества на расите“, не беше постигната и използването на принудителна стерилизация и евтаназия на милиони хора, напълно незаслужаващи подобна съдба, оправдано от „научно основана” загриженост за бъдещите поколения, завинаги очерни това първоначално напълно незаслужаващо, не предполагащо нищо лошо учение. В момента, поради бързото развитие и впечатляващите успехи на генетиката, доктрината на негативната евгеника се превръща в нещо от миналото. И кой знае, но може би много скоро настъпва ерата на положителната евгеника.

И Мариам и Аарон говореха против Мойсей,
защото взе жена египтянка;
защото той взе жена от Египет за жена.

Старият завет. Числа. 12:1

„...Децата от най-нисък клас, както и всички родени с недостатъци, те, както трябва, ще ги преместят на тайно, непознато място...” - пише Платон в известната си творба „Републиката”.

И така, какво е това евгеника? Като цяло, това е част от социалната философия, учението за наследственото здраве на човека, както и начините за подобряване на неговите наследствени свойства, което в момента се разглежда в рамките на генетикачовек.

Въпреки това защо евгеникамнозина все още смятат науката за фашистка, спомняйки си д-р Менгеле, „решението на еврейския въпрос“ и плана Ост на нацистка Германия?

Франсис Галтън - учен или расист?

За основател на евгениката (от гръцки „ευγενες” – „чистокръвен”) се смята братовчедът на самия Чарлз Дарвин, английският психолог Франсис Галтън.

През годината в статията „Наследствен талант и характер“, а след това в книгата „Наследство на таланта“ през годината и накрая в края на годината в основния труд „Изследване на човешките способности и тяхното развитие“ , той формулира основните принципи на евгениката - предлага изучаване на явления, които могат да подобрят наследствените качества на бъдещите поколения - талант, умствени способности, здраве. А през 1904 г. Ф. Галтън определя евгениката като "науката, занимаваща се с всички фактори, които подобряват вродените качества на расата".

По-късно обаче Ф. Галтън е наречен расист, тъй като вярва, че някои раси са по-низши и „... слабите нации в света трябва неизбежно да отстъпят пред по-благородните разновидности на човечеството...“. Той беше повторен от Хърбърт Спенсър, известен философ и социолог, основател на позитивизма. „...Да храниш онези, които не стават за нищо, за сметка на онези, които не стават за нищо, е крайна степен на жестокост. Това е умишленото натрупване на нещастия за бъдещите поколения. Няма по-голямо проклятие за потомците от това да им оставим като наследство растяща популация от малоумни...”, пише той в труда си “Принципи на социологията” през 1881 г.

Евгеника Платон

Но нито Ф. Галтън, нито Г. Спенсър са първите по въпросите на евгениката. Платон, ученик на Сократ и учител на Аристотел, пише, че децата с дефекти или тези, родени от дефектни родители, не трябва да бъдат отглеждани, на жертвите на техните собствени пороци трябва да се отказва медицинска помощ, а „моралните дегенерати“ трябва да бъдат екзекутирани. От друга страна, идеално общество, обясни Платон, е длъжен да насърчава временните съюзи на избрани мъже и жени, така че те да оставят висококачествено потомство. В Спарта децата, които са били дефектни по едни или други критерии, с отклонения от нормите, приети в Спарта, са били хвърлени в бездната.

Между другото, сред народите на Далечния север също имаше широко разпространена практика да се убиват новородени с физически увреждания, тъй като те не можеха да оцелеят в суровите условия на тундрата; Американските индианци оставяли старите хора да умират сами, тъй като не били способни на дълги пътувания. Папуасите от някои племена на Нова Гвинея също убиваха стари хора, но предимно мъже, т.е. воини, които вече не могат да се бият. Това не е ли „практична“, „негативна“ евгеника?

„Подобряване на човешката раса“?

По този начин евгениката може да се определи като определено научно направление, наука, която изучава подобряването на генетичния материал на видовете Хомо сапиенс от човешкия вид - „позитивна евгеника“ или елиминирането на така наречените „генни отпадъци“ - „ негативна евгеника”. В началото на ХХ век евгениката се представя като морален императив, вид човешка селекция и усъвършенстване на „човешката раса“.

Въпреки това теориите и дори практиката на евгениката намериха последователи и дори „практикуващи” в много страни.

В Ню Йорк тази година, на Международния конгрес по евгеника, беше заявено, че „... ако законът за стерилизацията бъде наложен в по-голяма степен в Съединените щати, резултатът ще бъде, че след по-малко от сто години ще премахнем поне 90% престъпления, лудост, безумие, идиотизъм и сексуална перверзия, да не говорим за много други форми на дефектност и дегенерация...”

Програми за „усъвършенстване на човешкия вид“ чрез задължителна стерилизация на престъпници и лица с антисоциално поведение – изнасилвачи, „сексуални девианти“, скитници, алкохолици се провеждат през 1920-1930 г. в много щати на САЩ (Вашингтон, Калифорния, Невада, Айова, Ню Джърси, Ню Йорк, Северна Дакота, Канзас, Мичиган, Северна Каролина, Алабама, Монтана, Юта, Минесота, Мейн и др.), през 1930-1970 г. в Швеция, в допълнение, законът за стерилизация на престъпници, в допълнение към САЩ и Швеция, беше одобрен и от правителствата на Норвегия, Дания, Финландия, Естония, Швейцария, Англия, Канада, Мексико, Япония и разбира се Германия.

Евгениката в действие. Фашистка Германия. 1933-1945 г

Въпреки това, след като нацистите идват на власт през 1933 г. и прилагат „програми“ за стерилизация, а след това и пълно унищожаване на „непълноценни хора и лица от по-низши раси“: психично болни и общо болни повече от 5 години, като инвалиди („Евтаназия“ Програма Т-4"), унищожаването на евреи, цигани, славяни, както и хомосексуалисти, в повечето страни тези програми бяха ограничени. А планът Лебенсборн предвиждаше създаването на „свръхчовек“ от арийската раса, зачеването и след това отглеждането в сиропиталища на деца от онези германци, които са преминали строг расов подбор и „не съдържат никакви примеси“ от еврейски или изобщо не -Арийска кръв от техните предци. Според непотвърдени данни до края на войната в Германия е имало повече от 10 хиляди „евгенични деца“ и около тях бъдеща съдбаНяма надеждна информация. Смята се, че много от тях са били транспортирани до Южна Америка.

А известният биолог и етнолог Конрад Лоренц, привърженик на „практическата“ евгеника, стана „персона нон грата“ в много страни след Втората световна война.

„Свободна“ Швеция е страна на „отрицателна генетика“

В Швеция обаче законът за стерилизация на „дефектните“ е в сила до... 1970 г.! И последната операция за стерилизация на умствено изостанал швед се проведе през 1976 г. и, както всички предишни 60 хиляди стерилизации, тя не привлече вниманието на шведската общественост. За повечето шведи процедурата за стерилизиране на хора с умствени увреждания беше толкова естествена, колкото и правилата трафик. Въпреки това, само 10 години по-късно, когато умствено изостаналите и болните започнаха да се считат за пълноправни членове на обществото, както шведските власти, така и самите шведи се опитаха безопасно да забравят за този закон.

И така, през далечната 1934 г. в Швеция е приет закон, според който стерилизацията на „непълноценните“ обитатели е желателна, но изключително „доброволна“ процедура и тъй като няма доброволци, година по-късно под натиска на социалната Демократите, и по-специално Алва Мирдал, водещият идеолог на партията, беше публикуван манифест, в който тази дама призовава и изисква радикална промяна на подхода към стерилизацията на „непълноценните“ жители на страната: „Обществото се интересува от ограничаването на свободата на размножаване на непълноценните... Дори да оставим настрана дългосрочните предимства - подобряване на генофонда на нацията, обществото ще въздъхне облекчено, когато такива индивиди спрат да се раждат...” Нека да отбележим, че през 1982 г. за „хуманитарни услуги към човечеството“ Алва Мюрдал става ... лауреат Нобелова наградамир!

Евгениката в СССР

В СССР евгениката е „благословена“ от Климент Аркадиевич Тимирязев (1843-1920), призовавайки колегите си биолози да провеждат евгенични експерименти (без обаче да са сигурни в техните морални последици). Но главният организатор на евгениката в СССР беше Николай Константинович Колцов (1872-1940), изключителен съветски биолог и организатор на науката, основател на вътрешната експериментална биология. През 1920 г. той организира в Москва „Руското евгеническо общество“, трудовете на което са публикувани в „Руски евгеничен журнал“.

Н.К. Колцов започва да изучава генеалогията на такива изключителни хора като А. М. Горки, Ф. И. Шаляпин, С. А. Есенин и прави общо заключение за богатството на „руския генофонд“ и огромното разнообразие от руски генотипове. Той пише: „Най-голямата и най-ценна черта на всяка човешка раса е именно огромното разнообразие на нейните генотипове, осигуряващи прогресивна еволюциячовешки... Но не е достатъчно да се роди от здрави и надарени родители, необходимо е всяко дете да бъде поставено в такива условия на отглеждане и възпитание, при които специфичните му наследствени характеристики да намерят най-целен и най-ценен израз в неговото фенотип...” А през 1927 г. той пише, че: „...в началото на двадесети век възниква идеята за възможността за научно въздействие върху човешката репродукция с цел защита човешката расаот възможността за израждане и чрез подбор на най-ценните производители да се подобри човешката порода по същия начин, както се подобряват породите домашни животни и култивирани растения чрез изкуствена селекция...”

Въпреки това евгениката скоро беше призната за несъвместима с „нормите на социалистическия морал“, въпреки че през 1929 г. известният генетик A.S. Серебровски уверява, че „... евгениката може за сравнително бързо време да даде поколение от хора, които биха могли да изпълнят петгодишния план за социалистическо строителство за 2,5 години...“. През същата година дейността на „Руското евгенично общество“ в СССР е прекратена.

Противникът на евгениката беше ученикът Н.К. Колцова, Николай Петрович Дубинин, който по-късно оглавява Института по обща генетика. „...Практиката за промяна на гени за съвременното човечествоби било пагубно...", пише той, "...в случай на опити от този вид, без преувеличение, можем да кажем, че демоничните сили на невежата наука ще се стоварят върху човечеството. Това би изисквало разрушаването на семейството, високите чувства на любовта, поетичната същност на човешкото съществуване би била унищожена. Човечеството ще се превърне в опитно стадо...” Нека отбележим обаче, че и без евгениката СССР, а след това и Русия се превърнаха в „опитно стадо” за формиране на „нова общност – съветския човек”, а след 1991 г. и в „опитен материал” за различни видове политици и икономисти .

Евгениката днес

Развитието на генетиката обаче изведе евгениката на преден план във възможността за, ако не „усъвършенстване на човека“, то поне предотвратяване на редица генетични заболявания и създаване на здраво потомство. Именно принципите на евгениката са въведени в препоръки за желана или нежелана бременност, а в редица страни вече е налична пренатална диагностика на ембрион, развит в резултат на изкуствено осеменяване (с брой клетки само около 10!). . В този случай се определят около 6000 (!) Наследствени заболявания, след което се решава въпросът за целесъобразността на имплантирането на ембриона в матката. Именно това позволява на двойки, които преди са поемали рискове поради високия риск от наследствени генетични заболявания, да имат собствено дете.

В момента се разработват методи за лечение на повечето генетични, наследствени заболявания, разработват се ефективни методи не само за корекция, но и за научно обосновано подобряване на генома на различни организми. И когато човечеството има възможност целенасочено да промени всеки отделен геном, положителната евгеника напълно ще загуби смисъла си.

« ...Сега евгениката е нещо от миналото, при това силно опетнено“, отбелязва докторът на медицинските науки, професор T.I. Бужиевская, „...И целите, поставени пред евгениката от нейните основатели и непостигнати от нея, станаха изцяло отговорност на медицинската генетика, която бързо и успешно върви напред...”.

А.А. Каздым
Кандидат на геолого-минералогичните науки
академик Международна академиянауки

моб_инфо