গোঁড়া প্রথা এবং ঐতিহ্য। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠান

ভিতরে প্রাচীন রাশিয়াগির্জা এবং মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া ছিল পারিবারিক জীবনআমাদের পূর্বপুরুষরা. অর্থোডক্স মানুষ শুধুমাত্র মহান মনোযোগ না কি লাঞ্চের জন্য রান্না করা, কিন্তু কিভাবে প্রস্তুতি তারা ধ্রুব প্রার্থনার সাথে, মনের শান্তিতে এবং ভাল চিন্তার সাথে এটি করেছিল। এবং তারাও বিশেষ মনোযোগ দিয়েছে গির্জার ক্যালেন্ডার- কোন দিন দেখেছি - রোজা না রোজা।

নিয়মগুলি বিশেষ করে মঠগুলিতে কঠোরভাবে পালন করা হয়েছিল।

প্রাচীন রাশিয়ান মঠগুলিতে বিশাল সম্পত্তি এবং জমির মালিকানা ছিল, সবচেয়ে আরামদায়ক খামার ছিল, যা তাদের ব্যাপক খাদ্য সরবরাহ করার উপায় দিয়েছিল, যা তাদের পবিত্র প্রতিষ্ঠাতাদের দ্বারা বাসিন্দাদের বিস্তৃত আতিথেয়তার জন্য প্রচুর উপায় দিয়েছিল।

তবে মঠগুলিতে অপরিচিতদের গ্রহণের বিষয়টি প্রতিটি মঠের সাধারণ গির্জা এবং ব্যক্তিগত উভয় আইনের অধীনস্থ ছিল, অর্থাৎ, ছুটির দিন এবং খাওয়ানোর দিনে ভাই, ভৃত্য, পরিভ্রমণকারী এবং ভিক্ষুকদের জন্য একটি খাবার দেওয়া হয়েছিল (আমানতকারী এবং উপকারকারীদের জন্য স্মরণীয়) দিন, অন্য সপ্তাহের দিনে; একটি - উপবাসের দিনে, অন্যটি - উপবাসের দিনে এবং উপবাসে: দুর্দান্ত, জন্ম, অনুমান এবং পেট্রোভকা - এই সমস্ত কিছু বিধি দ্বারা কঠোরভাবে নির্ধারিত হয়েছিল, যা স্থান এবং উপায় দ্বারাও আলাদা ছিল।

এই দিন, সব নিয়ম না গির্জার চার্টার, প্রাথমিকভাবে মঠ এবং যাজকদের লক্ষ্য করে, প্রয়োগ করা যেতে পারে প্রাত্যহিক জীবন. যাইহোক, একজন অর্থোডক্স ব্যক্তির কিছু নিয়ম শিখতে হবে, যা আমরা ইতিমধ্যে উপরে উল্লেখ করেছি।

প্রথমত, আপনি খাবার তৈরি শুরু করার আগে, আপনাকে অবশ্যই ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে।

ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার অর্থ কী?
ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার অর্থ হল গৌরব করা, ধন্যবাদ দেওয়া এবং আপনার পাপের ক্ষমা এবং আপনার প্রয়োজনের জন্য তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করা। প্রার্থনা হল ঈশ্বরের প্রতি মানুষের আত্মার শ্রদ্ধাশীল প্রচেষ্টা।

ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে কেন?
ঈশ্বর আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং পিতা. তিনি যেকোনো শিশু-প্রেমী পিতার চেয়ে আমাদের সকলের যত্ন নেন এবং আমাদের জীবনের সমস্ত আশীর্বাদ দেন। তাঁর দ্বারাই আমরা বেঁচে থাকি, চলাফেরা করি এবং আমাদের সত্তা আছে; সেজন্য আমাদের অবশ্যই তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে হবে।

আমরা কিভাবে প্রার্থনা করব?
আমরা মাঝে মাঝে অভ্যন্তরীণভাবে প্রার্থনা করি - আমাদের মন এবং হৃদয় দিয়ে; কিন্তু যেহেতু আমরা প্রত্যেকে আত্মা এবং দেহ নিয়ে গঠিত, তাহলে বেশিরভাগ অংশের জন্যআমরা উচ্চস্বরে প্রার্থনা বলি এবং কিছু কিছুর সাথে এর সাথেও বলি দৃশ্যমান লক্ষণএবং শারীরিক ক্রিয়াকলাপ: ক্রুশের চিহ্ন, কোমরে একটি নম, এবং ঈশ্বরের প্রতি আমাদের শ্রদ্ধাশীল অনুভূতি এবং তাঁর সামনে গভীর নম্রতার সবচেয়ে শক্তিশালী অভিব্যক্তির জন্য, আমরা হাঁটু গেড়ে মাটিতে মাথা নত করি।

কখন প্রার্থনা করা উচিত?
আপনি সব সময় প্রার্থনা করা উচিত, বিরতি ছাড়া.

কখন প্রার্থনা করা বিশেষভাবে উপযুক্ত?
সকালে, ঘুম থেকে জাগ্রত হওয়ার পরে, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে আমাদের রাতভর রাখার জন্য এবং আগামী দিনে তাঁর আশীর্বাদ চাওয়ার জন্য।
একটি ব্যবসা শুরু করার সময় - ঈশ্বরের সাহায্য চাইতে.
মামলার শেষে - সাহায্য এবং মামলায় সাফল্যের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে।
দুপুরের খাবারের আগে - যাতে ঈশ্বর আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য খাবার দিয়ে আশীর্বাদ করেন।
দুপুরের খাবারের পর - ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে যিনি আমাদের খাওয়ান।
সন্ধ্যায়, বিছানায় যাওয়ার আগে, দিনের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে এবং আমাদের পাপের ক্ষমা, একটি শান্তিপূর্ণ এবং নির্মল ঘুমের জন্য তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করুন।
সমস্ত ক্ষেত্রে, অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা বিশেষ প্রার্থনা নির্ধারিত হয়।

দুপুরের খাবার এবং রাতের খাবারের আগে প্রার্থনা

আমাদের বাবা...বা:
সকলের চোখ আপনার উপর ভরসা করে, প্রভু, এবং আপনি তাদের ভাল ঋতুতে খাবার দেন, আপনি আপনার উদার হাত খুলুন এবং সমস্ত প্রাণীর আশীর্বাদ পূরণ করুন।

না চা- তোমার প্রতি. তারা আশা করে- আশার সাথে সম্বোধন। ভাল সময়- আমার সময়ে। আপনি খুলুন-তুমি খোল। পশু - জীবন্ত সত্তা, সবকিছু জীবিত. আনুকূল্য- কারো প্রতি ভালো আচরণ, করুণা।

এই প্রার্থনায় আমরা ঈশ্বরের কাছে কী চাই?
এই প্রার্থনায় আমরা প্রার্থনা করি যে আল্লাহ আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য খাদ্য ও পানীয়ের বরকত দিন।

দ্বারা কি বুঝানো হয়েছে প্রভুর হাত দ্বারা?
প্রভুর হাত অবশ্যই এখানে আমাদের ভাল জিনিস দেয়.

শব্দের মানে কি? পশুদের উপর সব ধরনের ভাল আনন্দ সঞ্চালিত হচ্ছে?
এই শব্দগুলির অর্থ হল যে প্রভু কেবল মানুষের কথাই নয়, পশু, পাখি, মাছ এবং সাধারণভাবে সমস্ত জীবের বিষয়েও চিন্তা করেন।

দুপুরের খাবার ও রাতের খাবারের পর দোয়া

আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জানাই, আমাদের ঈশ্বর খ্রীষ্ট, আপনি আমাদেরকে আপনার পার্থিব আশীর্বাদে পূর্ণ করেছেন; আপনার স্বর্গীয় রাজ্য থেকে আমাদের বঞ্চিত করবেন না, তবে আপনি যেমন আপনার শিষ্যদের মধ্যে এসেছেন, ত্রাণকর্তা, তাদের শান্তি দিন, আমাদের কাছে আসুন এবং আমাদের রক্ষা করুন। আমীন।

প্রাণীর আরাম- পার্থিব জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু, উদাহরণস্বরূপ, খাদ্য এবং পানীয়।

এই প্রার্থনায় আমরা কী প্রার্থনা করছি?
এই প্রার্থনায়, আমরা খাদ্য ও পানীয় দিয়ে আমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই, এবং আমরা প্রার্থনা করি যে তিনি তাঁর স্বর্গীয় রাজ্য থেকে আমাদের বঞ্চিত করবেন না।

যদি বেশ কয়েকজন টেবিলে বসে থাকে, তবে সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তি উচ্চস্বরে প্রার্থনাটি পড়েন।

যে ব্যক্তি নামাজের সময় ভুল ও অসতর্কভাবে নিজেকে অতিক্রম করে বা নিজেকে অতিক্রম করতে লজ্জিত হয় তার সম্পর্কে কী বলা যেতে পারে?

এই ধরনের ব্যক্তি ঈশ্বরে তার বিশ্বাস স্বীকার করতে চায় না; যীশু খ্রীষ্ট নিজেই তাঁর শেষ বিচারে এর জন্য লজ্জিত হবেন (মার্ক 8:38)।

কিভাবে একজন বাপ্তিস্ম নেওয়া উচিত?
ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করতে, আমরা ডান হাতের প্রথম তিনটি আঙ্গুল - থাম্ব, সূচক এবং মধ্যম - একসাথে রাখি; আমরা শেষ দুটি আঙ্গুল - রিং এবং ছোট আঙ্গুলগুলি - তালুতে বাঁকিয়ে রাখি।
আমরা কপালে, পেটে, ডান এবং বাম কাঁধে এইভাবে ভাঁজ করা আঙ্গুলগুলি রাখি।

এভাবে আঙ্গুল ভাঁজ করে আমরা কী প্রকাশ করি?
প্রথম তিনটি আঙ্গুল একসাথে রেখে আমরা এই বিশ্বাস প্রকাশ করি যে ঈশ্বর আসলে এক, কিন্তু ব্যক্তিতে তিনগুণ।
দুটি বাঁকানো আঙুল আমাদের বিশ্বাস দেখায় যে ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্রিস্টের মধ্যে দুটি প্রকৃতি রয়েছে: ঐশ্বরিক এবং মানব।
ভাঁজ করা আঙ্গুল দিয়ে নিজের উপর একটি ক্রুশ চিত্রিত করে, আমরা দেখাই যে আমরা ক্রুশে ক্রুশবিদ্ধ যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা রক্ষা পেয়েছি।

কেন আমরা আমাদের কপালে, পেটে এবং কাঁধে ক্রুশ স্বাক্ষর করি?
মন, হৃদয়কে আলোকিত করতে এবং শক্তিকে শক্তিশালী করতে।

হতে পারে, আধুনিক মানুষের কাছেএটি বলতে অদ্ভুত বা এমনকি চমত্কার বলে মনে হবে যে রাতের খাবারের স্বাদ প্রার্থনা বা মেজাজের উপর নির্ভর করতে পারে। যাইহোক, সাধুদের জীবনে এই বিষয়ে একটি খুব বিশ্বাসযোগ্য গল্প আছে।

একদিন, কিয়েভের প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ পেচেরস্কের সেন্ট থিওডিসিয়াস (যিনি 1074 সালে বিশ্রাম নিয়েছিলেন) দেখতে মঠে এসেছিলেন এবং খাওয়ার জন্য রইলেন। টেবিলে কেবল কালো রুটি, জল এবং শাকসবজি ছিল, তবে এই সাধারণ খাবারগুলি বিদেশী খাবারের চেয়ে রাজকুমারের কাছে মিষ্টি বলে মনে হয়েছিল।

ইজিয়াস্লাভ থিওডোসিয়াসকে জিজ্ঞাসা করলেন কেন মঠের খাবার এত সুস্বাদু মনে হচ্ছে। যার উত্তরে সন্ন্যাসী বললেন:

"প্রিন্স, আমাদের ভাইয়েরা, যখন তারা খাবার রান্না করে বা রুটি সেঁকে, প্রথমে তারা মঠের কাছ থেকে আশীর্বাদ নেয়, তারপর তারা বেদীর সামনে তিনটি ধনুক তৈরি করে, ত্রাণকর্তার আইকনের সামনে একটি প্রদীপ থেকে একটি মোমবাতি জ্বালায় এবং এই মোমবাতি দিয়ে তারা রান্নাঘর এবং বেকারিতে আগুন জ্বালায়।
যখন কড়াইতে জল ঢালার প্রয়োজন হয়, তখন মন্ত্রীও এর জন্য বড়দের কাছে দোয়া চান।
এইভাবে, সবকিছু আশীর্বাদ সঙ্গে করা হয়.
আপনার বান্দারা একে অপরের প্রতি বচসা ও বিরক্তির সাথে প্রতিটি কাজ শুরু করে। আর যেখানে পাপ আছে সেখানে আনন্দ থাকতে পারে না। এছাড়াও, আপনার উঠানের ব্যবস্থাপকরা প্রায়শই সামান্যতম অপরাধের জন্য চাকরদের মারধর করে এবং অসন্তুষ্টদের কান্না খাবারে তিক্ততা যোগ করে, তা সেগুলি যতই দামী হোক না কেন।"

চার্চ খাদ্য গ্রহণের বিষয়ে কোন বিশেষ সুপারিশ দেয় না, তবে আপনি সকালের সেবার আগে খেতে পারবেন না, এবং আরও বেশি যোগাযোগের আগে। এই নিষেধাজ্ঞা বিদ্যমান যাতে শরীর, খাদ্যে ভারাক্রান্ত, আত্মাকে প্রার্থনা এবং যোগাযোগ থেকে বিভ্রান্ত না করে।

কমিউনিয়ন এর sacrament কি?
আসল বিষয়টি হল যে একজন খ্রিস্টান রুটির ছদ্মবেশে খ্রিস্টের সত্যিকারের দেহ এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সাথে মিলনের জন্য এবং তাঁর সাথে অনন্ত সুখী জীবনের জন্য মদের ছদ্মবেশে খ্রিস্টের সত্যিকারের রক্ত ​​গ্রহণ করে (জন 6:54-56) )

কিভাবে এক পবিত্র কমিউনিয়ন জন্য প্রস্তুত করা উচিত?
যে কেউ খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের অংশ গ্রহণ করতে চায় তাকে প্রথমে উপবাস করতে হবে, অর্থাৎ দ্রুত, গির্জায় এবং বাড়িতে আরও প্রার্থনা করুন, সবার সাথে শান্তি স্থাপন করুন এবং তারপর স্বীকার করুন।

আপনার কি প্রায়ই যোগাযোগ করা উচিত?
একজনকে যতবার সম্ভব কমিউনিয়ন গ্রহণ করা উচিত, মাসে অন্তত একবার এবং অগত্যা সমস্ত উপবাসের সময় (মহান, জন্ম, অনুমান এবং পেট্রোভ); অন্যথায় এটিকে অর্থোডক্স খ্রিস্টান বলা অনুচিত।

কোন গির্জার পরিসেবাতে কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠান পালিত হয়?
ডিভাইন লিটার্জি বা গণের সময়, যে কারণে এই পরিষেবাটিকে অন্যান্য গির্জার পরিষেবাগুলির চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, ভেসপারস, ম্যাটিনস এবং অন্যান্য।

লিটারজিকাল অনুশীলনে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ টাইপিকন ব্যবহার করে। টাইপিকন, বা সনদ- বিশদ নির্দেশাবলী সম্বলিত একটি লিটারজিকাল বই: কোন দিন এবং ঘন্টা, কোন ঐশ্বরিক সেবায় এবং কোন ক্রমে সার্ভিস বুক, বুক অফ আওয়ারস, অক্টোইকোস এবং অন্যান্য লিটারজিকাল বইতে থাকা প্রার্থনাগুলি পড়া বা গাওয়া উচিত।

টাইপিকন বিশ্বাসীদের খাওয়া খাবারের প্রতিও খুব মনোযোগ দেয়। যাইহোক, একজন ধর্মনিরপেক্ষ ব্যক্তির আক্ষরিক অর্থে চার্টারে থাকা সমস্ত নির্দেশাবলী অনুসরণ করা উচিত নয়, কারণ এটি মূলত সন্ন্যাসী ভাইদের লক্ষ্য করে।

ভূমিকা.

বর্তমানে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এখনও ধর্মীয় সমর্থকদের সংখ্যার দিক থেকে আমাদের দেশে একটি নেতৃস্থানীয় স্থান দখল করে আছে, যদিও 1917 সাল থেকে এটি রাষ্ট্র থেকে আলাদা করা হয়েছে। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ (আরওসি) একটি স্বাধীন চার্চ। এটির নেতৃত্বে একজন কুলপতি, স্থানীয় কাউন্সিল আজীবনের জন্য নির্বাচিত হন।

একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান যথেষ্ট পাঠাতে অনুমিত হয় বড় বৃত্তবিভিন্ন ধরণের উপাসনা, অর্থাৎ তাদের বিশ্বাসের নিয়ম ও রীতিনীতি অনুসারে কর্তব্য। ভিতরে গত বছরগুলোবাপ্তিস্ম গ্রহণকারী, গির্জার বিবাহের সাথে তাদের বিবাহকে পরিপূর্ণ করে, এবং বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া লোকের সংখ্যা শেষ উপায়অর্থোডক্স কাস্টমস অনুযায়ী তাদের প্রিয়জন.

সেই সঙ্গে বাড়ছে পূজার রচনা, তা হয়ে উঠছে জটিল ও বৈচিত্র্যময়। কীভাবে একজনের খ্রিস্টান দায়িত্ব পালন করা উচিত এবং পবিত্র স্যাক্রামেন্টের সাথে যোগাযোগের জন্য সঠিকভাবে প্রস্তুত করা উচিত, তাদের আচার এবং আধ্যাত্মিক দিকটি কী?

অর্থোডক্স মতবাদের ভিত্তি হল নিসেনো-সারগ্রাদ ধর্ম, যা 325 এবং 381 সালের প্রথম দুটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অনুমোদিত হয়েছিল। এগুলি হল ঈশ্বরের ত্রিত্ব, অবতার, প্রায়শ্চিত্ত, মৃতদের থেকে পুনরুত্থান, বাপ্তিস্ম, পরবর্তী জীবন, ইত্যাদি সম্পর্কে ধারণা। বিশ্বাসের সমস্ত প্রধান বিধান প্রকাশ করা এবং চিরন্তন বলে ঘোষণা করা হয়েছে।

খ্রিস্টধর্মের রহস্য।

ধর্মানুষ্ঠান - কাল্ট অ্যাকশন, যার সময় "ঈশ্বরের অদৃশ্য অনুগ্রহ বিশ্বাসীদের কাছে জানানো হয়", অর্থাৎ, ধর্ম চেতনার পুনরুজ্জীবন ঘটে মতবাদের মৌলিক বিধানের বিষয়বস্তু এবং অর্থ স্মরণ করিয়ে দেওয়ার মাধ্যমে।

অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক চার্চসাতটি ধর্মানুষ্ঠানকে স্বীকৃতি দেয়: বাপ্তিস্ম, যোগাযোগ, অনুতাপ (স্বীকার), নিশ্চিতকরণ, বিবাহ, তেলের পবিত্রতা, যাজকত্ব।

প্রাথমিকভাবে, খ্রিস্টধর্মের শুধুমাত্র দুটি ধর্মানুষ্ঠান ছিল - বাপ্তিস্ম এবং যোগাযোগ। সমস্ত সাতটি আনুষ্ঠানিকভাবে শুধুমাত্র 1279 সালে লিয়নের কাউন্সিলে স্বীকৃত হয়েছিল। সমস্ত ধর্মানুষ্ঠান প্রাক-খ্রিস্টান ধর্ম থেকে ধার করা হয়, যা খ্রিস্টধর্মে কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য পেয়েছে।

বাপ্তিস্ম এটি প্রধান ধর্মানুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি এবং খ্রিস্টান চার্চে একজন ব্যক্তির গ্রহণযোগ্যতার প্রতীক। অনেক পৌত্তলিক ধর্ম অশুভ আত্মা থেকে পরিষ্কার করার উপায় হিসাবে জল দিয়ে ধোয়ার আচার পালন করে। খ্রিস্টধর্ম বাপ্তিস্মকে একটি পাপপূর্ণ জীবনের জন্য মৃত্যু এবং আধ্যাত্মিক, পবিত্র জীবনের জন্য পুনর্জন্ম হিসাবে ব্যাখ্যা করে। অর্থোডক্স চার্চে, শিশুকে তিনবার জলে ডুবিয়ে দেওয়া হয়; ক্যাথলিক চার্চে, শিশুকে কেবল জল দিয়ে ডোবানো হয়। অর্থোডক্স ঐতিহ্য বলে যে জল অমেধ্য মুক্ত হওয়া উচিত। উত্তাপকেও একটি সংমিশ্রণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তাই যদি বাপ্তিস্ম শীতকালে ঘটে তবে ক্যাননের কঠোর প্রয়োজনীয়তা অনুসারে, জল অবশ্যই প্রাকৃতিক (বহিরের) তাপমাত্রায় থাকতে হবে। বাপ্তিস্মের সময়, নামকরণ ঘটে। সাধারণত নামটি পুরোহিত দ্বারা নির্বাচিত সাধুদের নামের উপর ভিত্তি করে বেছে নেওয়া হয়েছিল যাদের একটি নির্দিষ্ট ক্যালেন্ডারের দিন উত্সর্গ করা হয়। একজন বেঈমান পুরোহিত শিশুটিকে এমন একটি নাম দিতে পারে যা ইতিমধ্যেই ব্যবহারের বাইরে চলে গেছে বা সমসাময়িকদের কাছে অদ্ভুত শোনাচ্ছে।

কমিউনিয়ন , বা পবিত্র ইউক্যারিস্ট ("আশীর্বাদকৃত বলি"), দখল করে গুরুত্বপূর্ণ স্থানখ্রিস্টান ধর্মে। কিংবদন্তি অনুসারে, এই আচারটি খ্রিস্ট নিজেই লাস্ট সাপারে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। এই ইভেন্টের স্মরণে, বিশ্বাসীরা ধর্মানুষ্ঠানে অংশ নেয় - রুটি এবং ওয়াইন, বিশ্বাস করে যে তারা খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তের স্বাদ নিয়েছে। এই আচারের উত্স প্রাচীন বিশ্বাসের মধ্যে রয়েছে এবং এটি সহানুভূতিশীল জাদুর উপর ভিত্তি করে (নিজেকে সেই বস্তুর গুণাবলী দেওয়ার জন্য একটি বস্তুর অংশ খাওয়ার মাধ্যমে)। প্রথমবারের মতো, ঐশ্বরিক শক্তির সাথে যোগাযোগের উপায় হিসাবে রুটি এবং ওয়াইন খাওয়ার আচারের উদ্ভব হয়েছিল। প্রাচীন গ্রীস. প্রথম দিকের খ্রিস্টানরা এই রীতি জানত না। শুধুমাত্র 787 সালে নিসিয়ার কাউন্সিল আনুষ্ঠানিকভাবে খ্রিস্টান ধর্মে এই ধর্মানুষ্ঠানটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল।

অনুতাপ একটি বাধ্যতামূলক নিয়মিত কর্ম হিসাবে অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের কাছে চার্জ করা হয়। স্বীকারোক্তি হল একজন বিশ্বাসীর চিন্তাভাবনা এবং আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার সবচেয়ে শক্তিশালী উপায়। স্বীকারোক্তি এবং অনুশোচনার ফলে গুনাহ মাফ হওয়া উচিত। শোষণ হল পুরোহিতের অধিকার, যিনি শাস্তি আরোপ করেন বা পাপ সংশোধনের উপায় প্রস্তাব করেন (গির্জা থেকে বহিষ্কার - সম্পূর্ণ বা অস্থায়ী, একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য উপবাস এবং প্রার্থনা করার আদেশ)। প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে, স্বীকারোক্তি সর্বজনীন ছিল - সমগ্র সম্প্রদায় বিশ্বাসীর অসদাচরণের মাত্রা বিচার করেছিল। শুধুমাত্র 12 শতক থেকে গোপন স্বীকারোক্তি চালু করা হয়েছিল, যেখানে বিশ্বাসী একজন পুরোহিতের কাছে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়। স্বীকারোক্তি গোপন নিশ্চিত করা হয়. অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের জন্য স্বীকারোক্তির পদ্ধতি ভিন্ন। ক্যাথলিকরা বদ্ধ বুথে স্বীকার করে, যেখানে তারা পুরোহিতকে দেখতে পায় না এবং পুরোহিত স্বীকারোক্তিকে দেখতে পায় না। এইভাবে, পুরোহিত একজন ব্যক্তির "আত্মা" এর সাথে কথা বলে, তার চেহারার দিকে মনোযোগ না দিয়ে, যা বিভিন্ন অনুভূতি জাগাতে পারে। একজন অর্থোডক্স বিশ্বাসী গির্জার ভেস্টিবুলে স্বীকার করে। পুরোহিত একটি ঘোমটা দিয়ে তার মাথা ঢেকে রাখে এবং তার উপর তার হাত রাখে। স্বীকারকারী ব্যক্তির পরিচয় তার কাছে গোপন নয়, যেমন উপস্থিত অন্যদের জন্য।

স্বীকারোক্তির গোপনীয়তা বজায় রাখার সমস্যাটি সমাধান করা সবসময়ই কঠিন ছিল। স্বীকারোক্তির গোপনীয়তা লঙ্ঘন করার জন্য "বৃহত্তর মন্দ প্রতিরোধ" করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যেখানে স্বীকারোক্তির সময় সরকার বিরোধী কর্মের তথ্য প্রকাশিত হয়েছিল। 1722 সালে, পিটার দ্য গ্রেট একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন যা অনুসারে সমস্ত পুরোহিতকে বিদ্রোহী অনুভূতি, সার্বভৌমদের বিরুদ্ধে পরিকল্পনা এবং এর মতো প্রতিটি চিহ্নিত ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষকে রিপোর্ট করতে বাধ্য করা হয়েছিল। পাদ্রীরা অনায়াসে এই আদেশ পালন করে। অন্যদিকে, গির্জা অসামাজিক কাজ - খুন, চুরি ইত্যাদির জন্য ক্ষমার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকারকে নিজের কাছে নিয়ে এসেছে।

অর্থোডক্স চার্চে বাপ্তিস্মের পরে, অভিষেক . মানবদেহ সুগন্ধযুক্ত তেল (গন্ধরস) দিয়ে তৈলাক্ত হয়, যার সাহায্যে ঈশ্বরের কৃপা সঞ্চারিত হয়। এই আচারের প্রাচীন যাদুকরী উত্স সন্দেহের বাইরে। একটি অভিষেক হিসাবে অভিষেক আগে থেকেই প্রথা ছিল প্রাচীন মিশরএবং ইহুদীদের মধ্যে। নিউ টেস্টামেন্টে অভিষেক সম্পর্কে একটি শব্দ নেই, তবে এটি খ্রিস্টান ধর্মে প্রবর্তিত হয়েছিল, দৃশ্যত এর মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবকে বিবেচনায় নিয়ে।

বিবাহ একটি sacrament হিসাবে শুধুমাত্র 14 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়. এই আচার খ্রিস্টান গীর্জাগভীর মানসিক প্রভাবের জন্য ডিজাইন করা সবচেয়ে সুন্দর এবং গম্ভীর ক্রিয়াগুলিকে বোঝায়। এর সৌন্দর্য এবং গাম্ভীর্যের কারণে অনেক অ-বিশ্বাসী এই অনুষ্ঠান করতে যায়।

Unction এর আশীর্বাদ এটি একটি অসুস্থ ব্যক্তির উপর সঞ্চালিত হয় এবং তাকে কাঠের তেল দিয়ে অভিষেক করা হয় - তেল, যা অনুমিতভাবে পবিত্র। অর্থোডক্স চার্চ বিশ্বাস করে যে এই আচারের সাহায্যে অসুস্থতা থেকে নিরাময় সম্পন্ন হয়। ক্যাথলিকরা এটিকে মৃতের জন্য আশীর্বাদ হিসাবে পালন করে। তেলের পবিত্রকরণের অনুষ্ঠানে প্রাচীন যাদুকর আচারের সাথে সংযোগ খুঁজে পাওয়া যায় - সাতটি প্রেরিত পত্র পাঠ করা হয়, সাতটি ইকটেনিয়াস (ক্ষমা) উচ্চারণ করা হয় এবং তেল দিয়ে অসুস্থ ব্যক্তির সাতটি অভিষেক করা হয়।

যাজকত্বের ধর্মানুষ্ঠান যখন একজন ব্যক্তি প্রবেশ করে তখন ঘটে আদেশ. বিশপ তার মাথায় হাত রেখে নতুন পুরোহিতকে "অনুগ্রহ" জানান। দূরবর্তী উপায়ে, এই আচারটি প্রাচীনকালের দীক্ষা অনুষ্ঠানের কথা মনে করিয়ে দেয়। অনুরূপ কর্ম বিভিন্ন বন্ধ সমাজ দ্বারা পরিচালিত হয়েছে এবং করা হচ্ছে ( নাইটলি আদেশ, রাজমিস্ত্রি)। অনুষ্ঠানের গাম্ভীর্যের উদ্দেশ্য হল গির্জার মিশন পূরণে পুরোহিতদের ভূমিকার উপর জোর দেওয়া। দীক্ষা নিঃস্বার্থ সেবার শপথ নেয় এবং উপযুক্ত পোশাক গ্রহণ করে।

খ্রিস্টান আচার-অনুষ্ঠান।

প্রার্থনা . চার্চের অবিরাম প্রার্থনার প্রয়োজন, সাহায্যের জন্য ঈশ্বর বা সাধুদের দিকে ফিরে যাওয়া। বলা হয়েছে যে প্রত্যেকের প্রার্থনা তার বিশ্বাস অনুসারে শোনা হবে এবং পূর্ণ হবে। প্রার্থনা শিকড় যাদুকরী বানান যে প্রাচীন মানুষআত্মাকে সাহায্য করার জন্য আহ্বান করেছিল বা তাকে ছেড়ে যাওয়ার জন্য জাদু করেছিল। কিছু খ্রিস্টান প্রার্থনা কেবল পূর্ববর্তী ধর্ম থেকে ধার করা হয় - প্রাচীন গ্রীক, রোমান এবং ইহুদিদের কাছ থেকে। প্রাসঙ্গিক প্রামাণিক পাঠ্যের সাথে ঈশ্বরের কাছে প্রতিদিনের প্রার্থনামূলক আবেদনের প্রয়োজনীয়তা এই কারণে আরও বেড়ে যায় যে ঈশ্বর গির্জার দ্বারা ব্যবহৃত শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ভাষা বোঝেন। ক্যাথলিকদের জন্য এটি ল্যাটিন, অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য এটি চার্চ স্লাভোনিক। অতএব, সাধারণত, প্রার্থনার বাধ্যতামূলক শুরুর পরে, বিশ্বাসী তার মাতৃভাষায় ঈশ্বরের দিকে ফিরে যায় এবং তার সাথে "প্রটোকল ছাড়া" কথা বলে।

আইকন। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক গীর্জা দেয় তাত্পর্যপূর্ণ আইকন সম্প্রদায় . প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্মে আইকনগুলি সম্পর্কে তীব্র বিতর্ক ছিল, যেগুলিকে পৌত্তলিকতা এবং মূর্তিপূজার অবশেষ হিসাবে গণ্য করা হত। প্রকৃতপক্ষে, ফেটিসিজমের অবশিষ্টাংশগুলি আইকনগুলির সংস্কৃতিতে রয়ে গেছে। এটি সেই নিয়মগুলিতে প্রকাশিত হয় যা আইকনের যত্ন নিয়ন্ত্রন করে এবং এর ধ্বংসের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট করে। আপনি একটি আইকন বার্ন বা অন্যথায় ধ্বংস করতে পারবেন না। যদি এটি বেকায়দায় পড়ে থাকে এবং এর কারণে এটি পবিত্রতা প্রদানের চেয়ে প্রলোভনের দিকে নিয়ে যায়, তবে এটিকে খুব ভোরে নদীর জলে ভাসতে হবে - ঈশ্বর নিজেই এর ভাগ্য নির্ধারণ করবেন। তারা কিয়েভের দেবতা পেরুনের মূর্তির সাথে ঠিক এই কাজটি করেছিল, যখন প্রিন্স ভ্লাদিমির এবং তার অবসরপ্রাপ্তরা তাদের প্রজাদের প্রথমবার বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। ফেটিশ মূর্তিগুলি অলৌকিক কাজ করার কথা ছিল, এটি আইকনগুলির জন্যও প্রয়োজনীয় - তারা "কান্নাকাটি করে", "রক্তাক্ত ঘামে আচ্ছাদিত হয়", "হালকা বা অন্ধকার" "নিজেদের দ্বারা" ইত্যাদি। ক্যাথলিক ধর্মে দেবতা এবং সাধুদের আরও ভাস্কর্য চিত্র রয়েছে এবং অর্থোডক্সিতে এটি আইকন পেইন্টিং যা প্রধান ধর্মীয় শিল্প। অতএব, অর্থোডক্সিতে আইকনগুলির সাথে যুক্ত আরও অলৌকিক গল্প রয়েছে।

ক্রস। ক্রুশের পূজা হল সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় আচার। মন্দির এবং পুরোহিতদের পোশাক একটি ক্রুশ সঙ্গে মুকুট করা হয়. বিশ্বাসীরা এটি তাদের শরীরে পরিধান করে; এটি ছাড়া কোনও অনুষ্ঠান সম্পূর্ণ হয় না। গির্জার মতে, ক্রুশকে ক্রুশবিদ্ধ খ্রিস্টের শাহাদাতের প্রতীক হিসেবে সম্মান করা হয়। খ্রিস্টানদের আগে, ক্রুশ হিসাবে সম্মানিত ছিল পবিত্র প্রতীকপ্রাচীন মিশর এবং ব্যাবিলনে, ভারত ও ইরানে, নিউজিল্যান্ডে এবং দক্ষিণ আমেরিকা. প্রাচীন আর্য উপজাতিরা একটি ঘূর্ণায়মান ক্রসকে সম্মান করত - স্বস্তিকা (খোরসের প্রতীক, সূর্য দেবতা)। কিন্তু প্রাথমিক খ্রিস্টানরা ক্রুশকে সম্মান করত না; তারা একে পৌত্তলিক প্রতীক বলে মনে করত। শুধুমাত্র 4র্থ শতাব্দী থেকে খ্রিস্টধর্মে ক্রুশের চিত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। সুতরাং এটি এখনও সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয় কেন ক্যাথলিকদের একটি চার-পয়েন্টযুক্ত ক্রস রয়েছে, যখন অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের একটি ছয়-পয়েন্টেড রয়েছে। আট-পয়েন্টেড, এগারো- এবং আঠার-পয়েন্টেড ক্রসগুলিও পূজা করা হয়।

ট্রিনিটি সমস্ত খ্রিস্টানদের দ্বারা সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং শ্রদ্ধেয় ছুটির দিনগুলির মধ্যে একটি। এটি ঐতিহ্যগতভাবে গ্রীষ্মে, জুন মাসে পড়ে। রবিবার, ইস্টার থেকে পঞ্চাশতম দিন উদযাপিত. অতএব, ছুটির আরেকটি নাম হল পবিত্র পেন্টেকস্ট। এটি বিভিন্ন, খুব আকর্ষণীয় আচার এবং ঐতিহ্য দ্বারা অনুষঙ্গী হয়.

ছুটির ইতিহাস

ট্রিনিটির আরও কয়েকটি নাম রয়েছে। প্রথমত, এটি খ্রিস্টের চার্চের জন্মদিন। কথিত আছে যে এটি মানুষের মনের দ্বারা নয়, বরং স্বয়ং প্রভুর কৃপায় তৈরি হয়েছিল। এবং যেহেতু ঐশ্বরিক সারমর্ম তিনটি রূপে উপস্থাপিত হয় - পিতা, পুত্র এবং আত্মা - তাহলে এই ছুটি হল ট্রিনিটি। পেন্টেকস্ট এই কারণেও বিখ্যাত যে এই দিনে পবিত্র আত্মা প্রেরিতদের, খ্রিস্টের শিষ্যদের উপর অবতীর্ণ হয়েছিল এবং ঐশ্বরিক পরিকল্পনার সমস্ত পবিত্রতা এবং মহিমা মানুষের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। এবং অবশেষে, তৃতীয় নাম: লোকেরা দীর্ঘদিন ধরে দিনটিকে সবুজ সেন্ট হিসাবে বিবেচনা করে। যাইহোক, একটি চতুর্থ জিনিসও রয়েছে: প্রথম ক্রিসমাসাইড।

ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি

অনেক রুশ' (অর্থাৎ ঐতিহাসিক, প্রাচীন স্লাভিক রাস') সেই দিনগুলিতে পালিত হয় এবং আজও পালিত হয় যেগুলিতে প্রাচীন পৌত্তলিক দিনগুলিও পড়ে। এইভাবে, সেখানে দুটি অগ্রগামীর একটি ওভারল্যাপ ছিল: একটি যুবক, একটি নতুন ধর্মের সাথে যুক্ত এবং একটি প্রাচীন, ইতিমধ্যেই "প্রার্থনা করেছে।" খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এবং এখনও এটি তার প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি। অনেক ঐতিহ্যে পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠানের প্রতিধ্বনি স্পষ্টভাবে দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র ট্রিনিটির দিনে, ভেষজ, বার্চ এবং লিলাক শাখা দিয়ে ঘর এবং গীর্জা সাজানোর প্রথা রয়েছে। মেয়েরা নিজেদের জন্য পুষ্পস্তবক বুনেছে এবং তাদের সঙ্গী এবং সংগঠিত গেমস। পরিবারগুলি খাবারের জন্য তৃণভূমি এবং বনে জড়ো হয়েছিল। বাধ্যতামূলক খাবারগুলির মধ্যে একটি ছিল স্ক্র্যাম্বল ডিম।

প্রাচীন আচার-অনুষ্ঠান

ট্রিনিটি ডে সবসময় বাইরে উদযাপন করা হয়েছে। প্রধান ছুটির গাছ বার্চ হিসাবে বিবেচিত হত। মেয়েরা নদীতে বার্চ শাখার পুষ্পস্তবক নিক্ষেপ করেছিল, তাদের কাছ থেকে তাদের ভবিষ্যতের ভাগ্য শেখার আশায়। সকাল থেকে, তাজা রুটির মিষ্টি আত্মা গ্রামে গ্রামে প্রবাহিত হয়েছিল, যেখানে বন্ধু এবং প্রতিবেশীদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তারপর শুরু হল আসল মজা। টেবিলক্লথগুলি বার্চ গাছের নীচে রাখা হয়েছিল, ট্রিট করা হয়েছিল এবং একই সকালের রুটিগুলি, যা বন্য ফুল দিয়ে সজ্জিত ছিল, তাদের উপর স্থাপন করা হয়েছিল। মেয়েরা গান গেয়েছিল, চারপাশে নাচছিল, নতুন পোশাক দেখিয়েছিল, ছেলেদের সাথে ফ্লার্ট করেছিল এবং তারা কাউকে বিয়ে করার জন্য খুঁজছিল। এটি লক্ষণীয় যে এই ছুটিতে যে রুটি, পুষ্পস্তবক এবং টেবিলক্লথ ব্যবহার করা হয়েছিল - পবিত্র ট্রিনিটির দিন - এর একটি বিশেষ অর্থ ছিল এবং একটি মেয়ের জীবনে একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল। রুটিটি শুকানো হয়েছিল, এবং যখন মেয়েটির বিয়ে হয়েছিল, তখন এর টুকরোগুলি বিয়ের রুটিতে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, যা নবদম্পতিকে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ খাবার সরবরাহ করার কথা ছিল, সুখী জীবনপ্রাচুর্য এবং আনন্দে। আচার অনুসারে, ট্রিনিটি টেবিলক্লথ টেবিলে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল যখন ভবিষ্যতের বরের বাবা-মা কনের দেখার জন্য কনের বাড়িতে এসেছিলেন। ট্রিনিটি ডে এর জাদুকরী শক্তি মেয়েটিকে একটি অদৃশ্য ফ্লেয়ারে আবদ্ধ করে এবং তাকে সবচেয়ে অনুকূল আলোতে উপস্থাপন করার কথা ছিল। এবং তারা বিশ্বস্ততার চিহ্ন হিসাবে তাদের প্রিয়জনকে পুষ্পস্তবক দিয়েছিল, তাদের শপথের পবিত্রতা নিশ্চিত করে। সবুজ পবিত্র দিবসের জন্য সংগ্রহ করা ভেষজ শুকিয়ে অসুস্থদের খাওয়ানো হয়েছিল। তাদের বিশেষ মহান নিরাময় ক্ষমতা আছে বলে বিশ্বাস করা হয়।

মেয়ের ভাগ্য বলছে

ট্রিনিটি ডে 2013 23 জুন পড়েছিল। অবশ্যই, এখন এটি 21 শতক, ন্যানো প্রযুক্তি এবং সাধারণ কম্পিউটারাইজেশনের শতাব্দী। এবং দুই শতাব্দী আগে, যখন তারা কোকিল শুনেছিল, মেয়েরা জিজ্ঞাসা করেছিল কতক্ষণ তাদের বাপের বাড়ির চৌকাঠে মাড়াতে হবে। এবং তারা নিঃশ্বাসের সাথে গণনা করেছিল, কারণ প্রতিটি "পিক-এ-বু" মানে অবিবাহিত জীবনের একটি বছর। এবং নদীতে পুষ্পস্তবক নিক্ষেপ করে, তারা লক্ষ্য করেছিল: তিনি অবিচলিতভাবে, শান্তভাবে সাঁতার কাটছিলেন - জীবনও এমন হবে, ধাক্কা এবং সমস্যা ছাড়াই। ঢেউ তাকে এদিক ওদিক নিক্ষেপ করে, ঘূর্ণি ঘোরে - ভবিষ্যত ভালো কিছুর প্রতিশ্রুতি দেয় না। এবং যদি পুষ্পস্তবকটি ডুবে যায় তবে সমস্যার আশা করুন; মেয়েটি পরবর্তী ট্রিনিটি ডে দেখতে বাঁচবে না।

এই দিনে অনেক রহস্যময়, অস্বাভাবিক, আকর্ষণীয় জিনিস ঘটেছে। আবহাওয়ার উপর ভিত্তি করে, তারা গ্রীষ্ম এবং শরৎ কেমন হবে তা উল্লেখ করেছে। তারা মৃত আত্মীয়দের আত্মাকে শান্তনা ও স্মরণ করেন। আমরা গীর্জা গিয়েছিলাম এবং সেবা রক্ষা করেছি. ছুটির বিশেষ উজ্জ্বল শক্তি আজ পর্যন্ত অনুভূত হয়।

ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি অর্থোডক্স ছুটির দিন.

অধ্যয়নের উদ্দেশ্য: অর্থোডক্স ছুটির ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি।

অধ্যয়নের উদ্দেশ্য: অর্থোডক্স ছুটির ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি সম্পর্কে যতটা সম্ভব শিখতে: ক্রিসমাস, এপিফ্যানি, ইস্টার, ট্রিনিটি।

গবেষণার উদ্দেশ্য:

· তাদের লোকেদের ঐতিহ্য ও রীতিনীতির প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোভাব গড়ে তোলার প্রচার;

· জ্ঞানীয় অনুপ্রেরণা, যতটা সম্ভব জানার ইচ্ছা গড়ে তুলুন ঐতিহাসিক তথ্যউদযাপনের ঐতিহ্য সম্পর্কে জাতীয় ছুটির দিন;

· মূল অর্থোডক্স ছুটির ইতিহাস এবং তাদের রীতিনীতির সাথে পরিচিত হন;

· এই ছুটির প্রতি তাদের মনোভাব চিহ্নিত করার জন্য স্কুল ছাত্রদের মধ্যে একটি জরিপ পরিচালনা করুন।

গবেষণা পদ্ধতি:

অনুসন্ধান (তথ্য সংগ্রহ);

প্রশ্নপত্র;

সাধারণীকরণ।

ভূমিকা.

আমরা বিপুল সংখ্যক ছুটি উদযাপন করি: ব্যক্তিগত, রাষ্ট্র, গির্জা। একই সময়ে, আমরা কিছু ক্রিয়া সম্পাদন করি, উদাহরণস্বরূপ, একটি সমাবেশে যাওয়া বা বরফের গর্তে সাঁতার কাটা। কিন্তু কেন আমরা এটা করব? অনেকেই বলবেন যে এইভাবে হয়, সবাই করে। কিন্তু প্রতিটি কর্মের পিছনে, এমনকি একটি সাধারণভাবে গৃহীত একটি, একটি নির্দিষ্ট অর্থ আছে। আমাদের আধুনিক জীবনঅনেক বিদেশী ছুটির দিন প্রবেশ করেছে: ভ্যালেন্টাইন্স ডে, মা দিবস, সিটি ডে - এই সমস্ত বৈচিত্র্যের পিছনে মূল রাশিয়ান সংস্কৃতি, আমাদের অর্থোডক্স ছুটির দিন এবং রীতিনীতি হারিয়ে গেছে।

988 সালে রুশ' বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, অর্থোডক্সিতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। এবং সেই মুহূর্ত থেকে, আমাদের দেশে যাই ঘটুক না কেন, বিশ্বাস সর্বদা রাশিয়ান জনগণকে বাঁচিয়েছে। এবং এটি ছিল কারণ আমাদের পূর্বপুরুষরা তাদের শিকড়কে সম্মান করেছিলেন, অর্থোডক্স ছুটির দিনগুলি জানতেন এবং ঐতিহ্যগুলি পালন করেছিলেন।

অর্থোডক্স চার্চ 12টি প্রধান ছুটির দিন স্থাপন করেছে। তাদের বারো বলা হয়।

1. বড়দিন ঈশ্বরের পবিত্র মা- 21 সেপ্টেম্বর।

2. পবিত্র ক্রুশের উচ্চতা - 27 সেপ্টেম্বর।

3. মন্দিরে ধন্য ভার্জিন মেরির উপস্থাপনা - 4 ডিসেম্বর।

12. ধন্য ভার্জিন মেরির ডরমিশন - 28 আগস্ট।

প্রধান ছুটি ইস্টার।

আমাদের প্রকল্পে আমরা চারটি সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় অর্থোডক্স ছুটির পাশাপাশি কপিল গ্রামের পৃষ্ঠপোষক ভোজের দিকে মনোনিবেশ করব, প্রধান দেবদূত মাইকেলের স্মরণের দিন।

জন্ম।

বড়দিনের ছুটি 7ই জানুয়ারী পালিত হয়। এই ছুটির আগে একটি 40-দিনের জন্ম বা ফিলিপভ উপবাস আছে। ভার্জিন মেরি এবং তার স্বামী জোসেফ নাজারেথ থেকে বেথলেহেম ভ্রমণ করেছিলেন। সে বছর সম্রাট অগাস্টাস জনসংখ্যা শুমারি করেন। প্রত্যেক ইহুদিকে তার জন্মস্থান এবং যেখানে তার পূর্বপুরুষরা বসবাস করতেন সেখানে নিবন্ধন করতে হতো। এবং যেহেতু মেরি এবং জোসেফ বেথলেহেমের অধিবাসী ছিলেন, তাই তারা এই শহরে গিয়েছিলেন। যাত্রায় 40 দিন সময় লেগেছিল, এই কারণেই উপবাসটি দীর্ঘস্থায়ী হয়। মারিয়া একটি সন্তানের প্রত্যাশা করছিল, তাই তারা দ্রুত রাতের জন্য আশ্রয় খুঁজতে চেয়েছিল। কিন্তু যেহেতু শহরটি উপচে পড়া ভিড় ছিল, তারা কেবল আস্তাবলেই জায়গা পেয়েছিল। বড়দিনের আগের দিনটিকে বড়দিনের আগের দিন বলা হয়। কঠোর উপবাসের এই দিনে, সূর্যাস্তের পরেই রস খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়: মধু এবং ফলের সাথে সিদ্ধ চাল, মধু "প্যানকেকস" এবং চর্বিহীন পাই।

একটি প্রাচীন কিংবদন্তি অনুসারে, ক্রিসমাসের প্রাক্কালে, মধ্যরাতে, স্বর্গের দরজাগুলি খোলা হয় এবং ঈশ্বরের পুত্র মেঘের ওপারের উচ্চতা থেকে পৃথিবীতে নেমে আসেন। এই গৌরবময় উপস্থিতির সময়, "ধন্য স্বর্গ" ধার্মিক লোকদের চোখে তার সমস্ত অমূল্য ধন, এর সমস্ত অবর্ণনীয় গোপনীয়তা প্রকাশ করে। সব জল স্বর্গীয় নদীজীবনে আসা এবং সরানো; এই মহান রাতে স্প্রিংসগুলি মদের মধ্যে রূপান্তরিত হয় এবং অলৌকিক শক্তিতে সমৃদ্ধ হয়; জান্নাতের বাগানে, গাছে ফুল ফোটে এবং সোনার আপেল ঢেলে দেয়। যদি কেউ মধ্যরাতে কিছু প্রার্থনা করে, কিছু চায় তবে সবকিছু সত্য হবে, যেমন লেখা আছে, লোকেরা বলে।

খ্রিস্ট যখন জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তখন আকাশ আলোকিত হয়েছিল উজ্বল নক্ষত্র. এই কারণেই তারা ক্রিসমাসের প্রতীক হিসাবে একটি স্প্রুস গাছ স্থাপন করে। অনন্ত জীবনএবং এটি একটি তারকা দিয়ে মুকুট করুন - বেথলেহেমের তারার প্রতীক। ক্রিসমাসে উপহার দেওয়ার প্রথা রয়েছে এবং এই আচারটি দুর্ঘটনাজনিতও নয়। ম্যাগি মেলচিওর, গ্যাসপার এবং বেলশজার নবজাতক খ্রিস্টকে উপহার দিয়ে শুভেচ্ছা জানাতে এসেছিলেন। তারা সোনা, লোবান এবং গন্ধরস নিয়ে এসেছিল। এছাড়াও আমরা এই দিনে একে অপরকে স্বাস্থ্য এবং দীর্ঘায়ু কামনা করে উপহার দিই। চার্চ এবং লোকেরা এই দিনে ঘটে যাওয়া ইভেন্টে আনন্দিত হয় - মানুষ এবং ঈশ্বরের মিলন, যা পাপ এবং মৃত্যুর দাসত্ব থেকে মানবজাতির পরিত্রাণের সূচনা হয়েছিল।

16-17 শতকের রাজকীয় চেম্বারে খ্রিস্টের জন্মের উদযাপন। এটা শুরু হয়েছিল আগের দিন, খুব ভোরে। রাজা গোপনে বেরিয়ে পড়লেন। প্রথমে তিনি গ্রেট প্রিজন ইয়ার্ড পরিদর্শন করেন। তিনি দোষীদের অভিযোগ শুনেছিলেন - তিনি তার রাজকীয় করুণা এবং দ্রুত রায় অনুসারে কাউকে মুক্ত করেছিলেন, অন্যদের বন্ধন সহজ করেছিলেন, অন্যদের ছুটির জন্য দেড় রুবেল দিয়েছিলেন। সমস্ত কারাগারের বন্দীদের, সার্বভৌমের আদেশে, মহান দিনগুলিতে একটি উত্সব খাবার দেওয়া হয়েছিল।

অতঃপর প্রভু তাঁর হাত থেকে প্রত্যেক দরিদ্র ব্যক্তিকে তাঁর সাথে দেখা করে অর্থ প্রদান করলেন। প্রকোষ্ঠে ফিরে রাজা বিশ্রামের জন্য তার কক্ষে গেলেন। বিশ্রাম এবং কাপড় পরিবর্তন করে, তিনি গির্জায় যান।

এইভাবে, মস্কোর সার্বভৌম এবং "সমস্ত রাশিয়া" দাতব্য কাজের সাথে সমস্ত মহান ছুটির দিনগুলিকে স্মরণ করতে পছন্দ করত।

বাপ্তিস্ম।

এপিফ্যানি - 19 জানুয়ারি। যে সময়ে জন ব্যাপটিস্ট জর্ডান নদীর তীরে প্রচার করেছিলেন এবং লোকেদের বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, যীশুর বয়স 30 বছর হয়ে গিয়েছিল। তিনি যোহনের কাছ থেকে বাপ্তিস্ম নিতে জর্ডান নদীতেও এসেছিলেন। বাপ্তিস্মের পর, যীশু খ্রিস্ট যখন জল থেকে বেরিয়ে আসেন, তখন আকাশ হঠাৎ তার উপরে খুলে যায় এবং জন ঈশ্বরের আত্মাকে ঘুঘুর আকারে খ্রিস্টের উপর নেমে আসতে দেখেন। এবং তারা সকলেই স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেল: "ইনি আমার প্রিয় পুত্র, যাঁর প্রতি আমি সন্তুষ্ট।" যখন ঈশ্বরের পুত্রকে নদীতে নিমজ্জিত করা হয়েছিল, তখন জল পরিবর্তিত হয়েছিল, জীবন্ত শক্তি অর্জন করেছিল এবং পবিত্র হয়ে উঠেছিল। তিনি নদীতে নিমজ্জিত মানুষের আত্মা এবং দেহ নিরাময় করেছিলেন। তারপর থেকে, প্রতি বছর পুরোহিতরা উত্সগুলি আলোকিত করে: নদী, হ্রদ, কূপ এবং কূপ। একই সময়ে, তারা বিশেষ প্রার্থনা বলে এবং ক্রসটিকে জলে নিমজ্জিত করে। সমস্ত জল পবিত্র হওয়ার জন্য এক ফোঁটা পবিত্র জলই যথেষ্ট। তিন দিনের জন্য, বাপ্তিস্মের জল গীর্জাগুলিতে সাধারণ মানুষের কাছে বিতরণ করা হয়, যা সারা বছর সংরক্ষণ করা হয়। রুশ 'এপিফ্যানিতে এপিফ্যানি স্নান ছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দিনে আত্মা এবং শরীরকে পরিষ্কার করার জন্য একজনকে বরফের গর্তে ডুবতে হবে। গর্তটি একটি ক্রস আকারে তৈরি করা হয়েছিল এবং তাকে "জর্ডান" বলা হত।

এপিফ্যানি ক্রিসমাসের প্রাক্কালে, অর্থোডক্স লোকেরা তাদের ঘরগুলিকে মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য সমস্ত দরজা এবং জানালার ফ্রেমে ক্রসের চক চিহ্ন রাখে।

লোক রসে, এপিফ্যানির ছুটি একজন ব্যক্তির ভাগ্য সম্পর্কিত অনেক বিশ্বাসের সাথে যুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, যদি কেউ এই দিনে বাপ্তিস্ম নেয়, তবে শব্দ অনুসারে লোক বিজ্ঞতা, সে হও সবচেয়ে সুখী মানুষমাটিতে. এই দিনে তাদের বিয়ে হলে এটি শুভ লক্ষণ বলে মনে করা হয়।

এপিফ্যানির ছুটির সাথে যুক্ত লোক লক্ষণ।

ü যখন এপিফ্যানিতে তুষারপাত হবে, তখন রুটি আসবে।

ü তুষার ঠিক বেড়া পর্যন্ত জমা হবে - খারাপ গ্রীষ্ম। একটি ফাঁক আছে - ফলপ্রসূ।

ü যদি এপিফ্যানির আগে সন্ধ্যায় তারার বিক্ষিপ্ত বিচ্ছুরণ আকাশে উজ্জ্বলভাবে জ্বলে, তবে এই বছর ভেড়াগুলি মেষশাবক করবে তা ভাল।

ü যদি একটি তুষারঝড় এপিফ্যানিতে উঠে যায়, তবে এটি পবিত্র স্থানের প্রায় সমস্ত পথ তুষারপাত করবে।

ü কুকুর যদি এপিফ্যানিতে প্রচুর ঘেউ ঘেউ করে তবে সেখানে প্রচুর পরিমাণে প্রাণী এবং খেলা থাকবে।

ü তুষার ফ্লেক্স - একটি ফসল কাটার জন্য, পরিষ্কার - ফসলের অভাবের জন্য।

ü এপিফ্যানি দুপুরে, নীল মেঘ মানে একটি ফলপ্রসূ বছর।

ü এপিফেনিতে দিনটি উষ্ণ - রুটি অন্ধকার হবে।

ইস্টার হল সব ছুটির দিন।

খ্রিস্টের পবিত্র পুনরুত্থান - ইস্টার। প্রাচীন ইহুদি ভাষা থেকে অনুবাদ করা নিস্তারপর্বের অর্থ "পরিত্রাণ"। কিন্তু প্রাচীন ইহুদিরা মিশরীয় জোয়াল থেকে রক্ষা পেয়েছিল এবং আমরা, অর্থোডক্স, এই দিনে মানব আত্মার পরিত্রাণ উদযাপন করি। গ্রেট ইস্টারের ছুটি 325 সালে নাইকিয়া শহরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিজ্ঞাপন. ইস্টার শুধুমাত্র রবিবার পালিত হয় এবং একই তারিখে কখনই ঘটে না।

ইস্টার রবিবার উপবাসের সময়কালের আগে, যখন লোকেরা উপবাসের খাবার খায়। এই উপবাসটি 40 দিন স্থায়ী হয়, এটি ক্ষমা রবিবারের পরে সোমবার শুরু হয় এবং মহান রবিবার ছুটির আগে শনিবারে শেষ হয়। এই পোস্টটি একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে যে যীশু খ্রিস্ট মরুভূমিতে 40 দিন ধরে প্রার্থনা করেছিলেন এবং উপবাস করেছিলেন।

ইস্টারে বেল বিশেষভাবে গম্ভীরভাবে বাজে। উজ্জ্বল সপ্তাহ জুড়ে, যে কেউ বেল টাওয়ারে আরোহণ করতে পারে এবং ছুটির সম্মানে রিং করতে পারে।

এই দিনে আমরা ইস্টার কেক খাই, যা গোলগোথার প্রতীক, সেই পর্বত যেখানে খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল।

আমরা একে অপরকে ভিন্নভাবে শুভেচ্ছা জানাই। আমরা বলি: "খ্রিস্ট উঠেছেন!" এবং এর উত্তর আমরা শুনতে পাই "সত্যিই তিনি পুনরুত্থিত হয়েছেন!"

আমরা ডিম আঁকা। লাল ডিম অলৌকিকতার প্রতীক। একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে যে মেরি ম্যাগডালিন খ্রিস্টকে মহিমান্বিত করার লক্ষ্য নিয়ে রোমের সম্রাটের কাছে এসেছিলেন। তবে উপহার নিয়ে সম্রাটের কাছে আসা দরকার ছিল এবং তার কাছে একটি মুরগির ডিম ছাড়া কিছুই ছিল না, যা তিনি তাকে উপহার দিয়েছিলেন। খুতবা শেষ করে মেরি চলে যাচ্ছিলেন। কিন্তু সম্রাট বললেন, "আপনি যা বলেছেন তা আমি বিশ্বাস করার চেয়ে এই ডিমটি লাল হয়ে যাবে!" এবং একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে - ডিম লাল হয়ে গেল।

সেই থেকে, ইস্টারের জন্য রঙিন ডিম দেওয়ার রেওয়াজ রয়েছে।

জার, বোয়ার এবং ধনী লোকেরা এই দিনে উদার ভিক্ষা দিয়েছিল: তারা বন্দী, অসুস্থ এবং দরিদ্রদের অর্থ, নতুন জিনিস এবং ইস্টার ডিম পেইন্ট করেছিল।

আঁকা প্রাকৃতিক ডিম ছাড়াও, তারা স্যুভেনির ডিমও প্রস্তুত করে। ডিমগুলি কাঠ থেকে খোদাই করা হয়েছিল এবং উজ্জ্বল ভেষজ নিদর্শন সহ সোনার উপর আঁকা হয়েছিল। গহনা শিল্পীরা এনামেল এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে সোনা এবং রূপা থেকে ইস্টার স্যুভেনির তৈরিতে তাদের কল্পনার জন্য ফ্যাবার্গ কোম্পানিকে মহিমান্বিত করেছেন। পালেখ এবং মাস্টেরার আইকন চিত্রশিল্পীরা পেপিয়ার-মাচে থেকে আশ্চর্যজনক লাল এবং নীল বার্ণিশের ডিম তৈরি করেছিলেন। তারা খ্রিস্টান বিষয়ের সাথে ক্ষুদ্রাকৃতি দিয়ে তাদের সজ্জিত করেছিল। কিছু কাঠের ডিম তেল বা এনামেল পেইন্ট দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল এবং উজ্জ্বল রঙের প্যাটার্ন, সাধুদের ছবি, বা কেবল অক্ষর "X" এবং "B" - ক্রাইস্ট ইজ রিজেন দিয়ে আঁকা হয়েছিল। এই জাতীয় ডিমগুলিকে বিভিন্ন জায়গায় আলাদাভাবে বলা হত: "আঁকানো ডিম", "পাইসঙ্কা", "মাজাঙ্কা"।

18-19 শতকে, হাড় এবং কাঠের ছাড়াও, তারা কাঁচ এবং ক্রিস্টাল থেকে খোদাই করে ডিম তৈরি করতে শুরু করে; মূল্যবান ধাতু এবং পাথর থেকে; চীনামাটির বাসন তৈরি, এবং এমনকি জপমালা এবং সিল্ক দিয়ে সূচিকর্ম করা।

রাশিয়ান শহরগুলিতে, 19 শতকের শেষ থেকে শুরু হয়। এবং 20 শতকের শুরু পর্যন্ত, ইস্টার ডিম দেওয়ার রীতি প্রত্যেকের জন্য বাধ্যতামূলক হয়ে ওঠে।

কাস্টমস ইস্টার ডিম নিবেদিত.

1. ইস্টার ডিম এক বছরের জন্য সংরক্ষণ করা যেতে পারে, পরবর্তী ইস্টার পর্যন্ত। ইস্টার ডিমের অবশিষ্টাংশ মাটিতে পুঁতে রাখা হয়েছিল।

2. পুরানো দিনে, ইস্টার ডিমগুলিকে শস্যের টবে পুঁতে দেওয়া হয়েছিল যা বপনের জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছিল। এটি প্রস্তাব করতে পারে যে মালিকরা একটি সমৃদ্ধ ফসলের জন্য ছিলেন।

3. যারা তাদের ঘর তৈরি করেছে তারা বাড়ির ভিত্তিতে একটি আঁকা ডিম এম্বেড করেছে। এই ডিমটি অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে এবং বাড়ির ধ্বংসের বিরুদ্ধে একটি তাবিজ হিসাবে কাজ করেছিল।

4. আপনি যদি মাঠে যান এবং আপনার সাথে একটি রঙিন ডিম নিয়ে যান, তবে তারা এটিকে ছুড়ে ফেলে যাতে রুটি বেশি হয়।

5. এবং আজ, রঙিন ডিম থেকে ডিমের খোসা সংগ্রহ করা হয় এবং ভাল ফসলের জন্য ক্ষেতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়।

6. গবাদি পশুদের যখন প্রথম মাঠে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, তখন তারা পশুর মেরুদণ্ডের সাথে একটি রঙিন ডিম পাকিয়েছিল যাতে এটি একটি ডিমের মতো ভাল খাওয়ানো এবং গোলাকার হয়ে যায়।

7. ডিম মানুষের রোগের চিকিৎসার জন্য ব্যবহার করা হত। উদাহরণস্বরূপ, ডিমের খোসার একটি টুকরো একটি পশমী সুতোয় বেঁধে দেওয়া হয়েছিল এবং সর্দি এবং জ্বরের বিরুদ্ধে শরীরে পরানো হয়েছিল।

8. মৃতদের স্মরণে ইস্টার ডিম ব্যবহার করা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আপনি যদি ইস্টার ডিম নিয়ে মৃতদের কবরে আসেন, যা আপনাকে ইস্টার রবিবারে প্রথম দেওয়া হয়েছিল, আপনি ডিমের মাধ্যমে আপনার মৃত আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হবেন।

9. সুখ এবং স্বাস্থ্যের জন্য একে অপরকে আঁকা ডিম দেওয়ার প্রথা। এটি একে অপরের প্রতি মানুষের সৌহার্দ্যের প্রতীক।

10. পূর্বে, প্রেম এবং বিশ্বস্ততার চিহ্ন হিসাবে বররা তাদের বরকে এবং বর তাদের কনেদের দ্বারা আঁকা ডিম দেওয়া হত।

আপনি কি জানেন যে...

─ ইস্টার ডিমের সবচেয়ে প্রাচীন প্যাটার্ন হল জ্যামিতিক;

─ ওক পাতার আকারে একটি প্যাটার্ন প্রায়শই ইস্টার ডিমগুলিতে পাওয়া যায়। ওক পাতা সৌন্দর্য এবং শক্তির সামঞ্জস্যের প্রতীক।

─ ইস্টার ডিমের পেইন্টিংগুলিতে প্রায়শই লাল, হলুদ, সবুজ, নীল, নীল, বাদামী রংক.

o লাল রং সুখ, আলোর চিহ্ন;

o হলুদ রঙ - সূর্যের চিহ্ন;

o সবুজ রং- জীবনের চিহ্ন;

নীল রঙ - আকাশের একটি চিহ্ন;

o নীল রঙ - রাত এবং ধর্মানুষ্ঠানের রঙ;

o বাদামী পৃথিবীর রঙ।

─ প্রায়শই ইস্টার ডিমের পেইন্টিংয়ে ত্রিভুজ থাকে যা আত্মা, মন এবং শরীরের ঐক্য, বর্তমান, অতীত এবং ভবিষ্যতের ঐক্য, পরিবারের ঐক্য - মা, বাবা, সন্তান, পার্থিব উপাদানগুলির ঐক্য - পৃথিবী, জল, আগুন।

─ কার্ল ফাবার্গ একজন মাস্টার জুয়েলার্স যিনি 1895 সালে প্রথমবারের মতো, সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের আদেশে, তিনি একটি সোনার ইস্টার ডিম তৈরি করেছিলেন, যা রুবি সহ সোনার মুকুটে সাদা এনামেল দিয়ে তৈরি হয়েছিল।

─ কার্ল ফাবার্গের বেশিরভাগ ইস্টার ডিমের মধ্যে একরকম আশ্চর্য ছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি ডিমে যা 1891 সালে তৈরি হয়েছিল। ক্রুজার "মেমোরি অফ আজভ" এর একটি মডেল লুকানো আছে।

─ ইস্টার ডিমের আকারে মোট 56 টুকরো গয়না ক্যালা ফাবার্গ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।

─ রাশিয়ায় আপনি মস্কো ক্রেমলিনের আর্মোরি চেম্বারের প্রদর্শনীতে গহনা ইস্টার ডিমের সংগ্রহের প্রশংসা করতে পারেন।

ট্রিনিটি।

ট্রিনিটি - পেন্টেকস্ট। গ্রীষ্মের প্রথম রবিবার ইস্টারের পরে 50 তম দিনে উদযাপিত হয়। রাশিয়ায়, এই ছুটিটি নতুন বছর উদযাপনের অনুরূপ ছিল, শুধুমাত্র নতুন বছরের জন্য তারা একটি ক্রিসমাস ট্রি সজ্জিত করেছিল এবং ট্রিনিটির জন্য - একটি বার্চ গাছ।

ট্রিনিটি একটি মেয়েদের ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হত। মেয়েরা তাদের সাথে খাবার নিয়েছিল - পাই, চিজকেক - এবং বনে গিয়েছিল, যেখানে তারা একটি মার্জিত বার্চ গাছ পেয়েছিল। তারা এর শাখায় ধনুক বেঁধে তাদের ইচ্ছা পূরণ করতে বলেছিল। ট্রিনিটি দিবসে, ফুলের পুষ্পস্তবক বুনতে, শুভেচ্ছা জানানো এবং জলে পুষ্পস্তবক নিক্ষেপ করার প্রথা ছিল। যদি পুষ্পস্তবক ভেসে ওঠে, তবে ইচ্ছা পূরণ হবে।

ট্রিনিটি রবিবারে ঝগড়ার অনুমতি ছিল না। এবং যদি কারও মধ্যে ঝগড়া শুরু হয় তবে এই জাতীয় লোকদের অবিলম্বে পুষ্পস্তবক দিয়ে চুম্বন করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এইভাবে লোকেরা আত্মীয়-গডফাদার হয়ে উঠেছে এবং গডফাদারদের নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করা উচিত নয়, তবে তারা একে অপরকে উপহার দিতে পারে। কিন্তু এগুলো ছিল পৌত্তলিক আচার।

এই দিনে, মন্দিরের গম্বুজের নীচে, যেন একটি করুণাময় আকাশের নীচে, কেবল মানুষই নয়, সমস্ত প্রকৃতিও: ভেষজ, ফুল, গাছ পবিত্র ত্রিত্বকে মহিমান্বিত করে।

এই দিনে, প্রত্যেকে ঈশ্বরের আত্মার সম্মানে উভয় মন্দির এবং তাদের বাড়িগুলিকে বার্চ শাখা এবং উজ্জ্বল ফুল দিয়ে সজ্জিত করে। এবং গ্রামে তারা তাজা ঘাস দিয়ে মেঝে ঢেকে দেয় - এবং প্রতিটি কুঁড়েঘরে কতই না চমৎকার গন্ধ!

আমাদের গবেষণা.

কপিল গ্রামে ছুটির ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি।

আমাদের গ্রামের লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে অনেক ঐতিহ্য পেয়েছে, যার মধ্যে কিছু আজ অবধি টিকে আছে:

ক্রিসমাসে তারা খ্রীষ্টকে মহিমান্বিত করেছিল, মমরা চারপাশে হেঁটেছিল, যে কেউ প্রথমে ঘরে প্রবেশ করেছিল তাকে একটি পশম কোটের দ্বারপ্রান্তে বসেছিল এবং তারা বলেছিল: "তোমরা ছাগল, বাছুর, তোমরা মুরগি" এই বাড়িতে গৃহস্থালি রাখার লক্ষ্য নিয়ে। ক্রিস্টোলাভোর লোকেরা ক্যান্ডি, প্যানকেকস, জিঞ্জারব্রেড এবং কখনও কখনও অর্থ পেয়েছিল - 1 কোপেক, খুব কমই 10 কোপেক। ছুটির দিনে, তারা গোপন ভিক্ষা দিত: তারা কিছু জিনিস বা খাবার আনত, দরজায় রাখত, জানালায় টোকা দিত এবং তারপর চলে যায়।

ইস্টার সবচেয়ে বড় এবং দীর্ঘ প্রতীক্ষিত ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হত। এর জন্য তারা দীর্ঘদিন ধরে প্রস্তুতি নিয়েছিল। তারা ঘর পরিষ্কার করে বিভিন্ন খাবার তৈরি করে। তারা 40 দিন উপবাস করেছিল। ইস্টারে তারা রঙিন ডিম পাড়ল, বিনিময় করত, ঘণ্টা বাজত এবং পুরো ইস্টার সপ্তাহে মাঠে কাজ করত না। তাদের নিজেরাই ইস্টার কেক বেক করতে হয়েছিল; ভরের আগে কেউ কিছু খায়নি। তারা গরীব ও অসুস্থদের সাথে খাবার ভাগ করে তাদের খাওয়াতেন। যদি কোনও ভিক্ষুক ছুটিতে আসে তবে তাকে টেবিলে বসানো হয়েছিল; এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রভু নিজেই এই বাড়িতে গিয়েছিলেন।

· ট্রিনিটিতে, বাড়িটি গাছের ডাল দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং মেঝেগুলি ঘাস দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। আমরা ডালপালা নিয়ে কবরস্থানে গেলাম। তারা ঘাস দিয়ে ডিম সবুজ রং.

এপিফেনিতে আমরা একটি বরফের গর্তে সাঁতার কাটলাম। এপিফ্যানি জল ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল বাড়ি, উঠান এবং জামাকাপড় জুড়ে। পানি ছিটিয়ে খাবার খাওয়া হলো। তারা চক দিয়ে দরজায় ক্রস এঁকেছে।

· মাইকেল দিবস কপিলে পৃষ্ঠপোষক ছুটি হিসাবে বিবেচিত হত। এদিন গ্রাম মোকাবিলা করে সর্বাধিক সংখ্যাবিবাহ গির্জার হিচিং পোস্টগুলি সাজানো দলগুলির সাথে ঘোড়ায় উপচে পড়েছিল। বিবাহিত দম্পতির শেষ ছিল না। কপিল তার প্রফুল্ল বিবাহের জন্য বিখ্যাত ছিল সান্দ্র পুরানো গান, কণ্ঠস্বর অ্যাকর্ডিয়ান এবং প্রাণবন্ত নাচের সাথে। এই পৃষ্ঠপোষক ছুটিতে, কপিল অন্যান্য গ্রাম থেকে প্রতিটি বাড়িতে আসা অতিথিদের সাথে ফেটে পড়েছিল। সিংহাসনের দিনটির জন্য, মালিকরা আগে থেকেই একটি ট্রিট প্রস্তুত করেছিলেন: তারা মাংস, গ্রেটেড নুডুলস এবং ক্রাম্পেট এবং বেকড প্যানকেক রান্না করেছিলেন। চায়ের জন্য, গ্লুডকি (চিনির রুটি) বিশেষ চিমটি দিয়ে চূর্ণ করা হয়েছিল। টেবিলে একটি বিশাল সামোভার রাখা হয়েছিল এবং রিফ্রেশমেন্টের পরে চা দীর্ঘ, দীর্ঘ সময়ের জন্য "পান" করা হয়েছিল।

প্রশ্ন করা।

আমরা আমাদের স্কুলে শিক্ষার্থীদের মধ্যে একটি সমীক্ষা পরিচালনা করেছি:

· - কোন অর্থোডক্স ছুটি আপনার পরিবারের প্রিয়?

· - আপনার কাছে এটার মানে কি? এটি আপনার আত্মায় কি অনুভূতি জাগ্রত করে?

· - আপনি এই ছুটির জন্য কিভাবে প্রস্তুত করবেন?

আমরা খুঁজে পেয়েছি যে শিশুরা ইস্টার এবং ক্রিসমাসের ছুটিতে সবচেয়ে বেশি অগ্রাধিকার দেয়। এই ছুটির সূচনার সাথে সাথে, আপনার আত্মা আনন্দদায়ক, হালকা, আনন্দময় হয়ে ওঠে, পথচারীদের মুখে হাসি দেখে এবং অভিনন্দন শুনে আপনি ভাল বোধ করেন। প্রতিটি ছুটির জন্য প্রস্তুতি চলছে: সুস্বাদু খাবার প্রস্তুত করা হয়, ঘর পরিষ্কার করা হয়। ইস্টার ছুটির জন্য, ইস্টার কেকগুলি আলোকিত করা হয়, ডিম আঁকা হয়, ক্রিসমাসে তারা খ্রীষ্টকে মহিমান্বিত করে এবং এর জন্য উপহার, অর্থ এবং উপহার গ্রহণ করে। ছুটির দিনে, বাড়ির আইকনগুলির সামনে প্রদীপ জ্বালানো হয়।

সাধারণীকরণ।

অর্থোডক্স ছুটির রীতিনীতির সাথে পরিচিতি এবং পরিচালিত গবেষণা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে আমাদের কোপিল গ্রামে কিছু ঐতিহ্যকে সম্মান করা হয় এবং পালন করা হয়।

অর্থোডক্স ঐতিহ্য

প্রাচীন রাশিয়ায় আমাদের পূর্বপুরুষদের গির্জা এবং গৃহ জীবনের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া ছিল। অর্থোডক্স লোকেরা কেবল দুপুরের খাবারের জন্য কী প্রস্তুত করে তা নয়, তারা কীভাবে এটি প্রস্তুত করে তার দিকেও খুব মনোযোগ দেয়। তারা সবসময় প্রার্থনার সাথে, মনের শান্তিতে এবং ভাল চিন্তার সাথে এটি করে। এবং আরও বিশেষ মনোযোগ তারা গির্জার ক্যালেন্ডারে মনোযোগ দেয় - তারা কোন দিনটি তা দেখে - উপবাস বা উপবাস। এই নিয়মগুলি মঠগুলিতে বিশেষভাবে কঠোরভাবে পালন করা হয়। একজন অর্থোডক্স ব্যক্তিকে অবশ্যই খাবার প্রস্তুত করা শুরু করার আগে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে। প্রার্থনা হল সৃষ্টিকর্তার প্রতি মানুষের আত্মার শ্রদ্ধাশীল প্রচেষ্টা। ঈশ্বর আমাদের সৃষ্টিকর্তা এবং পিতা. তিনি যে কোনো প্রেমময় পিতার চেয়ে আমাদের সকলের যত্ন নেন এবং আমাদের জীবনের সমস্ত ভাল জিনিস দেন। তাঁর দ্বারাই আমরা বেঁচে থাকি, চলাফেরা করি এবং আমাদের সত্তা আছে; এ ব্যাপারে আমাদের অবশ্যই তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে হবে। আমরা কখনও কখনও অভ্যন্তরীণভাবে প্রার্থনা করি - আমাদের মন এবং হৃদয় দিয়ে, কিন্তু যেহেতু আমাদের প্রত্যেকে একটি আত্মা এবং একটি দেহ নিয়ে গঠিত, তাই বেশিরভাগ অংশে আমরা প্রার্থনাটি উচ্চস্বরে বলি এবং এর সাথে কিছু দৃশ্যমান লক্ষণ এবং শারীরিক ক্রিয়াকলাপও দিয়ে থাকি, যেমন ক্রুশের চিহ্ন, কোমরে নত হওয়া, এবং ঈশ্বরের প্রতি আমাদের শ্রদ্ধাশীল অনুভূতি এবং তাঁর সামনে গভীর নম্রতার সবচেয়ে শক্তিশালী অভিব্যক্তির জন্য, আমরা হাঁটু গেড়ে মাটিতে মাথা নত করি (ভূমিতে নম)। আপনি সব সময় প্রার্থনা করা উচিত, বিরতি ছাড়া. চার্চের ঐতিহ্য সকালে ঘুম থেকে জাগ্রত হওয়ার পরে, রাতভর আমাদের রাখার জন্য এবং আগামী দিনে তাঁর আশীর্বাদ চাওয়ার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে নির্দেশ দেয়। একটি ব্যবসা শুরু করার সময় - ঈশ্বরের সাহায্য চাইতে. বিষয়টির শেষে - সাহায্য এবং সফলতার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে। দুপুরের খাবারের আগে - যাতে ঈশ্বর আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য খাবার দিয়ে আশীর্বাদ করেন। দুপুরের খাবারের পর - ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে যিনি আমাদের খাওয়ান। সন্ধ্যায়, বিছানায় যাওয়ার আগে, দিনের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে এবং আমাদের পাপের ক্ষমা, একটি শান্তিপূর্ণ এবং নির্মল ঘুমের জন্য তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করুন। অর্থোডক্স চার্চ সমস্ত ক্ষেত্রে বিশেষ প্রার্থনা প্রদান করে। মধ্যাহ্নভোজ এবং রাতের খাবারের আগে প্রার্থনা - "আমাদের পিতা" বা "সকলের চোখ আপনার উপর ভরসা করে, হে প্রভু, এবং আপনি তাদের ভাল ঋতুতে খাবার দেন, আপনি আপনার উদার হাত খুলুন এবং প্রতিটি প্রাণীর ভাল আনন্দ পূর্ণ করুন।" এই প্রার্থনায় আমরা প্রার্থনা করি যে আল্লাহ আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য খাদ্য ও পানীয়ের বরকত দিন। প্রভুর হাত দ্বারা আমরা এখানে আমাদেরকে আশীর্বাদ প্রদানের অর্থ, সেইসাথে সমস্ত জীবন্ত শুভ ইচ্ছার পরিপূর্ণতা, অর্থাৎ, প্রভু কেবল মানুষের কথাই নয়, পশু, পাখি, মাছ এবং সাধারণভাবেও চিন্তা করেন। সমস্ত জীবিত জিনিস সম্পর্কে। মধ্যাহ্নভোজ এবং রাতের খাবারের পরে প্রার্থনা: “আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জানাই, খ্রীষ্ট আমাদের ঈশ্বর, আপনি আপনার পার্থিব আশীর্বাদ দিয়ে আমাদেরকে সন্তুষ্ট করেছেন; আপনার স্বর্গীয় রাজ্য থেকে আমাদের বঞ্চিত করবেন না, তবে আপনি যেমন আপনার শিষ্যদের মধ্যে এসেছেন, ত্রাণকর্তা, তাদের শান্তি দিন, আমাদের কাছে আসুন এবং আমাদের রক্ষা করুন। আমীন। এই প্রার্থনায়, আমরা খাদ্য ও পানীয় দিয়ে আমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই, এবং আমরা প্রার্থনা করি যে তিনি তাঁর স্বর্গীয় রাজ্য থেকে আমাদের বঞ্চিত করবেন না। এই প্রার্থনাগুলি দাঁড়িয়ে পড়া উচিত, আইকনের দিকে মুখ করে, যা অবশ্যই রান্নাঘরে বা ডাইনিং রুমে থাকতে হবে, জোরে বা নীরবে, প্রার্থনার শুরুতে এবং শেষে ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করে। যদি বেশ কয়েকজন টেবিলে বসে থাকে, তবে সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তি উচ্চস্বরে প্রার্থনাটি পড়েন। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করার জন্য, ডান হাতের প্রথম তিনটি আঙ্গুল - থাম্ব, সূচক এবং মাঝখানে - একসাথে ভাঁজ করা হয়, শেষ দুটি আঙ্গুল - রিং এবং ছোট আঙ্গুলগুলি - তালুতে বাঁকানো হয়। এইভাবে ভাঁজ করা আঙ্গুলগুলি কপালে, পেটে এবং তারপরে ডান এবং বাম কাঁধে স্থাপন করা হয়। প্রথম তিনটি আঙ্গুল একসাথে রেখে আমরা এই বিশ্বাস প্রকাশ করি যে ঈশ্বর আসলে এক, কিন্তু ব্যক্তিতে তিনগুণ। দুটি বাঁকানো আঙুল আমাদের বিশ্বাস দেখায় যে ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্রিস্টের মধ্যে দুটি প্রকৃতি রয়েছে: ঐশ্বরিক এবং মানব। ভাঁজ করা আঙ্গুল দিয়ে নিজের উপর একটি ক্রুশ চিত্রিত করে, আমরা দেখাই যে আমরা ক্রুশে ক্রুশবিদ্ধ যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা রক্ষা পেয়েছি। মন, হৃদয়কে আলোকিত করতে এবং শক্তিকে শক্তিশালী করতে আমরা কপাল, পেট এবং কাঁধে ক্রুশ রাখি। রাতের খাবারের স্বাদ প্রার্থনা বা মেজাজের উপর নির্ভর করতে পারে। সাধুদের জীবন এই বিষয়ে একটি খুব বিশ্বাসযোগ্য গল্প আছে. একদিন, কিয়েভের প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ পেচেরস্কের সেন্ট থিওডোসিয়াস (যিনি 1074 সালে বিশ্রাম নিয়েছিলেন) দেখতে মঠে এসেছিলেন এবং খাওয়ার জন্য রইলেন। টেবিলে কেবল কালো রুটি, জল এবং শাকসবজি ছিল, তবে এই সাধারণ খাবারগুলি বিদেশী খাবারের চেয়ে রাজকুমারের কাছে মিষ্টি বলে মনে হয়েছিল। ইজিয়াস্লাভ থিওডোসিয়াসকে জিজ্ঞাসা করলেন কেন মঠের খাবার তার কাছে এত সুস্বাদু বলে মনে হচ্ছে। যার উত্তরে সন্ন্যাসী বলেছিলেন: "রাজপুত্র, আমাদের ভাইয়েরা, যখন তারা খাবার রান্না করে বা রুটি সেঁকে, প্রথমে তারা মঠের কাছ থেকে আশীর্বাদ নেয়, তারপর তারা বেদীর সামনে তিনটি ধনুক তৈরি করে, একটি প্রদীপ থেকে একটি মোমবাতি জ্বালায়। ত্রাতার আইকন, এবং এই মোমবাতি দিয়ে তারা রান্নাঘর এবং বেকারিতে আগুন জ্বালায়। যখন কড়াইতে জল ঢালার প্রয়োজন হয়, তখন মন্ত্রীও এর জন্য বড়দের কাছে দোয়া চান। যাইহোক, আমাদের সাথে সবকিছু একটি আশীর্বাদ সঙ্গে করা হয়. আপনার বান্দারা একে অপরের প্রতি বচসা ও বিরক্তির সাথে প্রতিটি কাজ শুরু করে। আর যেখানে পাপ আছে সেখানে আনন্দ থাকা উচিত নয়। একই সময়ে, আপনার উঠানের ব্যবস্থাপকরা প্রায়শই সামান্যতম অপরাধের জন্য চাকরদের মারধর করে এবং অসন্তুষ্টদের অশ্রু খাবারে তিক্ততা যোগ করে, সেগুলি যতই দামী হোক না কেন।

চার্চ খাদ্য গ্রহণের বিষয়ে কোন বিশেষ সুপারিশ দেয় না, তবে আপনি সকালের সেবার আগে খেতে পারবেন না, এবং আরও বেশি যোগাযোগের আগে। এই নিষেধাজ্ঞা বিদ্যমান যাতে শরীর, খাদ্যে ভারাক্রান্ত, আত্মাকে প্রার্থনা এবং যোগাযোগ থেকে বিভ্রান্ত না করে।

যারা নিজেদেরকে বিশ্বাসী মনে করে তারা তাদের ধর্মীয় ঐতিহ্য অনুযায়ী জীবনের সব দিক যাপন করার চেষ্টা করে। ভূমধ্যসাগরীয় সংস্কৃতির বাইবেলের ঐতিহ্যে, যার মধ্যে সাধারণভাবে খ্রিস্টধর্ম এবং বিশেষ করে অর্থোডক্সি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, একজন ব্যক্তির নামের প্রশ্নটি সর্বদা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। বিশ্বাসের নায়কদের নাম - আব্রাহাম, আইজ্যাক এবং জ্যাকব - প্রজন্ম ধরে বহুবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, প্রথমে ওল্ড টেস্টামেন্টের ইহুদিদের মধ্যে এবং তারপরে খ্রিস্টানদের মধ্যে। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একটি শিশুকে একজন ধার্মিক ব্যক্তির নাম দেওয়া তাকে, শিশুটিকে সেই পবিত্রতা এবং গৌরবে অংশগ্রহণকারী করে তোলে যা নামের আসল বাহক ইতিমধ্যে ঈশ্বরের কাছ থেকে পেয়েছিলেন। এখানে, শিশুর নামকরণের মূল উদ্দেশ্য ছিল তাকে অর্পণ করার আকাঙ্ক্ষা, এমনকি যদি আপাতত শুধুমাত্র নামেই বলা হয়, তাদের প্রোটোটাইপ সহ ঈশ্বরের সামনে যোগ্যতার অংশ।

প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মের যুগ, বিশেষ করে এর উচ্চারিত হেলেনিস্টিক সময়কাল, একটি শিশুর জন্য একটি নাম নির্বাচন করার বিশেষ প্রক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রণ করেনি। অনেক নাম বিশেষভাবে পৌত্তলিক প্রকৃতির ছিল, যা তাদের দ্বারা প্রমাণিত গ্রীক অনুবাদরাশিয়ান ভাষায় প্রকৃতপক্ষে, যারা সাধু হয়েছিলেন তারা তাদের নামকে একটি পবিত্র চরিত্র দিয়েছিলেন এবং তাদের খ্রিস্টান নামকরণ করেছিলেন। আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে নজির প্রভাব যে কোনও বিশ্বাসীর কাছে অত্যন্ত মূল্যবান। ক্ষেত্রে একদিন ধর্মীয় জীবনযদি কিছু ঠিক এইরকম পরিণত হয়, তবে ভবিষ্যতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে সাফল্য অর্জনের জন্য একই পথ পুনরাবৃত্তি করা মূল্যবান - আপনার নিজের আত্মাকে বাঁচানো। আংশিকভাবে, এই পদ্ধতিটি ওল্ড টেস্টামেন্টের ঐতিহ্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে শুধুমাত্র আংশিকভাবে, যেহেতু ওল্ড টেস্টামেন্টে কোন বোঝা নেই যে মৃত সাধুরা সক্রিয় চরিত্র, বিশেষ করে তাদের নাম বহনকারী ব্যক্তিদের জীবনে। সেখানে এটি অতীন্দ্রিয়বাদের চেয়ে একটি ঐতিহ্যের বেশি।

খ্রিস্টধর্মে, "প্রত্যেকে ঈশ্বরের সাথে জীবিত" এই অনুভূতির সাথে একজন সাধু যার নাম একজন ব্যক্তি বহন করেন তিনি তার ওয়ার্ডের ভাগ্যে একটি বাস্তব সক্রিয় চরিত্র। এই পৃষ্ঠপোষকতা "স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক" ধারণায় প্রকাশ করা হয়েছিল। এটি আকর্ষণীয় যে প্রায়শই "স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকদের" নিজেরাই এক সময়ে কোনও স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক ছিল না, তাই, তারা অতিরিক্ত সাহায্য ছাড়াই তাদের জীবনে একটি অতিরিক্ত রহস্যময় উপাদান ছাড়াই তাদের পবিত্রতা উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়েছিল। একই সময়ে, খুব বেশি সাহায্য করার মতো কিছু নেই, এবং সাধুদের সম্মানে নাম দেওয়ার প্রথা - এবং তাদের ব্যক্তিত্বে প্রার্থনা বই এবং পৃষ্ঠপোষক গ্রহণ - খ্রিস্টধর্মের প্রথম কয়েক শতাব্দীতে শক্তিশালী হয়েছে। রুশ'-এ, এই ঐতিহ্যটি এর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে অর্থোডক্সি গ্রহণের সাথে উপস্থিত হয়েছিল। দ্য ব্যাপটিস্ট অফ রাস', ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল প্রিন্স ভ্লাদিমির নিজেই তাঁর বাপ্তিস্মে খ্রিস্টান নাম ভ্যাসিলি পেয়েছিলেন।

খ্রিস্টান পরিবারগুলিতে একটি নাম নির্বাচন করার বিষয়টি সর্বদা পিতামাতার দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। রাশিয়ায়, সিনোডাল সময়কালে, বাপ্তিস্ম পালনকারী পুরোহিতকে এই অধিকার অর্পণ করার জন্য কৃষকদের মধ্যে একটি প্রথা তৈরি হয়েছিল। এটা স্পষ্ট যে প্যারিশ পাদ্রী, তার বা তার প্যারিশিয়ানদের জীবন খুঁজে বের করার প্রশ্নে নিজেকে বিরক্ত করেন না, ক্যালেন্ডার ব্যবহার করতে পছন্দ করেন। সাধু - তাদের মৃত্যুর তারিখ সহ সাধুদের একটি তালিকা, ক্যালেন্ডার অনুসারে বিতরণ করা হয়। খ্রিস্টান ঐতিহ্যে, পার্থিব মৃত্যুর তারিখটি সর্বদা অনন্ত জীবনের সূচনা হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, এবং আরও বেশি সাধুদের মধ্যে। ফলস্বরূপ, সাধুদের সম্মানে বিশেষ ছুটির দিনগুলি পালিত হয়েছিল, একটি নিয়ম হিসাবে, যখন তাদের জন্ম স্মরণ করা হয়েছিল তখন নয়, কিন্তু যখন ঈশ্বরের কাছে তাদের প্রস্থানের দিনটি স্মরণ করা হয়েছিল। সময় শতাব্দী প্রাচীন ইতিহাসগির্জার ক্যালেন্ডার ক্রমাগত পূর্ণ করা হয়েছিল। এই কারণে, এখন প্রতিদিন চার্চ অনেক সাধুদের স্মৃতি উদযাপন করে, অতএব, আপনি আত্মীয়দের রুচির প্রতি তার উচ্ছ্বাস এবং সহনশীলতা অনুসারে সবচেয়ে উপযুক্ত নাম চয়ন করতে পারেন। একই সময়ে, অর্থোডক্স আচারের সবচেয়ে প্রামাণিক বই হিসাবে, "দ্য নিউ ট্যাবলেট" এবং থেসালোনিকির ব্লেসড সিমিওনের "অর্থোডক্স লিটার্জির ব্যাখ্যা" বলে, শিশুর নাম পিতামাতারা দিয়েছেন। পুরোহিত, নামকরণের প্রার্থনা পড়ার সময়, শুধুমাত্র পিতামাতার পছন্দ রেকর্ড করে।

পিতামাতারা, যদি তাদের সন্তানের নামের জন্য একটি সুস্পষ্ট পরিকল্পনা না থাকে, তারা ক্যালেন্ডার ব্যবহার করতে পারেন। এখানে নীতিটি সহজ: আপনাকে শিশুর জন্মদিনে বা তার পরে বা বাপ্তিস্মের দিনে সাধুদের নামগুলি দেখতে হবে।

পুরানো দিনে, জন্মের চল্লিশতম দিনে, যদি কোনও জরুরী ঘটনা না থাকে তবে লোকেরা বাপ্তিস্ম নিত, যার ভিত্তিতে, ওল্ড টেস্টামেন্টের বিশ্বাস অনুসারে, মহিলা-মা গর্ভাবস্থার পরিণতি থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন এবং নিজেই বাপ্তিস্মে অংশ নিতে পারতেন। বাচ্চা. তবে নামটি দেওয়া হয়েছিল এবং অষ্টম দিনে তথাকথিত ক্যাটেচুমেনের বিভাগে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। এখানেও, সবকিছু এত স্বেচ্ছাচারী এবং এলোমেলো নয়। একদিকে, অষ্টম দিনে, ইহুদিদের মধ্যে শিশুর খৎনা করার রীতি ছিল, অর্থাৎ তাকে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করা এবং মনোনীত লোকদের একজন হওয়ার। ইব্রাহিমের সময় থেকেই এমনটি হয়ে আসছে।

যেহেতু খ্রিস্টান বাপ্তিস্ম সুন্নতকে প্রতিস্থাপিত করেছিল, তাই এটা যৌক্তিক ছিল যে "পবিত্র লোকেদের" অর্থাৎ খ্রিস্টানদের পদে শিশুর প্রবেশ অষ্টম দিনেও হয়েছিল। একই সময়ে, এই ঐতিহ্যের প্রকৃত গসপেল ব্যাখ্যাও ছিল। প্রতীকীভাবে, অষ্টম দিনটি স্বর্গ রাজ্যের আবির্ভাবের সাথে যুক্ত ছিল। প্রেরিত পল হিব্রুদের কাছে তার পত্রে এ সম্পর্কে লিখেছেন: সাত দিনে ঈশ্বর এই পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং এর যত্ন নিয়েছেন, এবং এখন বিশ্বাসীরা "সেই দিনের" জন্য অপেক্ষা করছে, যখন যীশু খ্রিস্ট আসবেন। যাইহোক, অর্থোডক্স সপ্তাহে সপ্তাহের অষ্টম দিনটি প্রথমটির সাথে মিলে যায় এবং এটি রবিবার, যখন ইস্টার স্মরণ করা হয়। ফলস্বরূপ, জন্মদিনের পরে অষ্টম দিনে নামকরণ অনুষ্ঠানের প্রতীকী অর্থ হল "স্বর্গের রাজ্যের জীবন বইতে নবজাতকের নাম লেখা।"

তবে এটি অবশ্যই আদর্শ; অনুশীলনে, এখন নামকরণের প্রার্থনাটি একই দিনে করা হয় যখন শিশুটি বাপ্তিস্ম নেয় এবং একটি পৃথক লিটারজিকাল ক্রিয়ায় বিভক্ত হয় না। এই প্রার্থনায়, পুরোহিত সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তির উপর পবিত্র আত্মার অনুগ্রহের আহ্বান জানান এবং তার উপরে ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করেন, তার সমস্ত চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং কর্মকে পবিত্র করে, তাকে প্রথমবারের মতো তার নির্বাচিত খ্রিস্টান নাম দিয়ে ডাকেন। এবং এখন থেকে এই নামটি একজন ব্যক্তির সারা জীবন তার হিসাবে ব্যবহৃত হবে গির্জার নাম, যা অনুসারে তাকে শেষ পর্যন্ত ভবিষ্যতের রাজ্যের বিচারে ডাকা হবে।

একই সময়ে, সবচেয়ে বিস্তৃত ঐতিহ্যটি সর্বদা পরিবারের দ্বারা সম্মানিত একজন সাধুর সম্মানে একটি শিশুর নামকরণের প্রথা ছিল। এই অনুশীলনটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে সত্যিকারের বিশ্বাসীরা এক বা অন্য সাধুর সাথে ব্যক্তিগত প্রার্থনার যোগাযোগ করে। যদি এটি হয়, তবে সাধারণত পূর্ববর্তী প্রজন্মের পরিবারে ইতিমধ্যেই শ্রদ্ধেয় সাধকের নাম বহনকারী লোক রয়েছে। তাই, ধারাবাহিকতার এক ধরনের ঐতিহ্য রয়েছে, যা বহিরাগতদের জন্য শুধুমাত্র উপজাতীয় সম্মানের বিভ্রম তৈরি করতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, পিতামহ, দাদী, মাতা বা পিতার সম্মানে শিশুদের নামকরণ ইত্যাদি। হ্যাঁ, সামান্য ধর্মের একজন ব্যক্তির ক্ষেত্রে এটিই হয়; অধিকন্তু, এটি অ-ধর্মীয় পরিবারগুলিতে একটি সার্থক উদ্দেশ্য, অন্তত এটি নিন্দনীয় এবং খুব মানবিক নয়। তদুপরি, প্রাথমিকভাবে মূল কারণটি ছিল নির্দিষ্টভাবে সমগ্র প্রজন্মের দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সাধকের পূজা। কখনও কখনও এটি ঘটে যে এক বা অন্য সাধুর সাথে সম্পর্কিত একটি সত্যিকারের অলৌকিক ঘটনা জীবনের সাধারণ গতিপথে ভেঙে যায়, তারপরে কৃতজ্ঞ পিতামাতারা তাদের ছেলে বা মেয়ের মধ্যে স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের সাথে তাদের সম্পর্ক স্থায়ী করার জন্য তাদের সন্তানের নাম দিতে পারেন।

এখন ব্যাপটিজম সার্টিফিকেট, একটি নিয়ম হিসাবে, "স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক" এবং বছরের দিনটিকে নির্দেশ করে যখন একজন ব্যক্তি অ্যাঞ্জেল ডে বা নাম দিবস উদযাপন করে। যদি কোনও শিশু আলেকজান্ডারের দ্বারা বাপ্তিস্ম নেয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে তিনি যখনই ক্যালেন্ডারে সেন্ট আলেকজান্ডারের স্মরণের দিন দেখেন তখন তিনি তার নামের দিনটি উদযাপন করেন, যেহেতু এই নামের বেশ কয়েকজন সাধু আছে। নামের দিনটি একটি খুব নির্দিষ্ট ব্যক্তির স্মরণের দিন - উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র ধার্মিক রাজকুমার আলেকজান্ডার নেভস্কি। আসলে, অ্যাঞ্জেল ডে নামটি সেই সাধকের স্মরণের দিনের জনপ্রিয় নাম যার নাম একজন ব্যক্তি বহন করে। আসল বিষয়টি হ'ল গার্ডিয়ান অ্যাঞ্জেলও একজন ব্যক্তিকে বাপ্তিস্মের সময়, আধ্যাত্মিক জীবনে সহচর এবং সহকারী হিসাবে দেওয়া হয়। একই সময়ে, সাধক যার সম্মানে ব্যক্তির নামকরণ করা হয় রূপকভাবেএকে একজন দেবদূত বা বার্তাবাহকও বলা হয়, যা মানুষের কাছে ঈশ্বরের ইচ্ছা প্রকাশ করে। আরও স্পষ্টভাবে, অবশ্যই, অ্যাঞ্জেল ডে নয়, তবে নাম দিন, বা নেমসেক ডে, অর্থাৎ, স্মৃতির তারিখ যখন চার্চ স্বর্গীয় রাজ্যের সাধুদের কৃতিত্বকে স্মরণ করে।

তদুপরি, যদি কোনও সাধকের জীবন বিশদভাবে জানা যায়, তদ্ব্যতীত, তার মৃত্যুর পরে কিছু অস্বাভাবিক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল, উদাহরণস্বরূপ, তার দেহাবশেষের আবিষ্কার (অবশেষের আবিষ্কার), তবে এই জাতীয় স্মৃতির বেশ কয়েক দিন থাকা উচিত। প্রতি বছর সাধু তদনুসারে, বেশ কয়েকটি নাম দিন রয়েছে - উভয়ই তীব্র ধর্মীয় জীবনের কারণ এবং পারিবারিক ছুটির দিন হিসাবে। বেশিরভাগ অনেকজন ব্যাপটিস্টের সম্মানে নাম দেওয়া লোকদের জন্য বছরের নাম দিন।

যে কোনও ব্যক্তির জন্য তাঁর স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকের সাথে সম্পর্কিত প্রধান দায়িত্বগুলি নিম্নরূপ: তাঁর জীবনের গল্পের জ্ঞান, তাঁর কাছে প্রার্থনা, তাঁর পবিত্রতার সম্ভাব্য অনুকরণ। যে কোনও বিশ্বাসী তার বাড়িতে কেবল একটি আইকনই নয়, অর্থাৎ সেই সাধুর একটি চিত্র যার সম্মানে তার নামকরণ করা হয়েছে, তবে তার জীবন, সেইসাথে তার জন্য বিশেষ প্রার্থনা - একজন আকাথিস্ট এবং একটি ক্যানন থাকার চেষ্টা করে।

খ্রিস্টীয় ক্যালেন্ডারে ছুটি শব্দের অর্থ কী? মূল 'ছুটির' অর্থ 'খালি' বা 'খালি'। এবং সব কারণ আগে ছুটি এবং বিশ্রামের মধ্যে সীমানা অনমনীয় ছিল, এবং এর সাথে সম্পর্কযুক্ত এই সামাজিক ঘটনাটি নিজেই মূল্যায়ন করা এত কঠিন এবং খুব কঠিন ছিল, যা আসলে ছুটি বলা হত।

খ্রিস্টান ঐতিহ্যের ছুটি ইহুদি ছুটির থেকে তৈরি করা হয়েছিল, যা খ্রিস্টান ঐতিহ্যকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। এইভাবে, এক ধরণের পবিত্র ক্যালেন্ডার তৈরি হয়েছিল, যার মধ্যে উপাসনার মতো ছুটির এমন একটি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঘটনা রূপ নেয়। কিন্তু প্রতিটি ছুটির দিন অন্যদের থেকে আলাদা যে তাদের আছে আলাদা রকমপূজা সেবা

একটি সমান গুরুত্বপূর্ণ এবং আকর্ষণীয় প্রশ্ন হল খ্রিস্টীয় ছুটির মূল অর্থ। এটি মূলত একটি নির্দিষ্ট দিনে গান গাওয়া, পড়া, প্রণাম করা নিয়ে গঠিত... এই অর্থোডক্স ঐতিহ্যের মধ্যে রয়েছে লোক ঐতিহ্যও, যার মধ্যে রয়েছে বেকিং পাই, রোল, ইস্টার কেক এবং অন্যান্য অনেক সুস্বাদু খাবার এবং ডিম রং করা।

অনেক খ্রিস্টান ঐতিহ্য ইহুদি সম্প্রদায়ের উপাসনা থেকে ধার করা হয়। আমাদের ছুটির দিনগুলি কখনও কখনও ইহুদি ছুটির সাথে ওভারল্যাপ করে, তাদের থেকে গুরুত্বপূর্ণ এবং বিশেষ কিছু আঁকতে থাকে, কিন্তু একই সাথে তাদের নিজস্ব রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য যোগ করে এবং এমনকি যীশু খ্রীষ্টের জীবন, মৃত্যু, জন্ম এবং পুনরুত্থান সম্পর্কিত নিজস্ব অর্থ যোগ করে।

যে বিজ্ঞান ছুটির অধ্যয়নের সাথে সরাসরি ডিল করে তাকে সাধারণত ইওরোলজি বলা হয় (eortho থেকে - ʼʼholidayʼʼ)।

বিবাহের ধর্মানুষ্ঠানের সাথে যুক্ত জাতীয় ঐতিহ্যগুলি আকর্ষণীয়। বিবাহ হল পবিত্র চার্চের সাতটি স্যাক্র্যামেন্টের মধ্যে একটি, এর মাধ্যমে একটি বিশেষ অনুগ্রহ দেওয়া হয়, যা পবিত্র করে। এটি একটি পবিত্র আচার, একটি স্যাক্রামেন্ট, যেখানে, মুক্ত (যাজক এবং চার্চের আগে) বর এবং কনের দ্বারা একে অপরের প্রতি পারস্পরিক বিশ্বস্ততার প্রতিশ্রুতি দিয়ে, তাদের বৈবাহিক মিলন ধন্য হয়, আধ্যাত্মিক মিলনের চিত্রে। চার্চের সাথে খ্রীষ্ট, এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ জিজ্ঞাসা করা হয় এবং পারস্পরিক সাহায্য এবং ঐক্যের জন্য এবং সন্তানদের আশীর্বাদপূর্ণ জন্ম এবং খ্রিস্টান লালন-পালনের জন্য দেওয়া হয়। ধর্মানুষ্ঠানে অনুগ্রহ দৃশ্যমান দিকের সাথে একত্রিত হয়। অনুগ্রহ প্রদানের এই জাতীয় পদ্ধতিগুলি প্রভু নিজেই প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন এবং গির্জার শ্রেণিবিন্যাসের ব্যক্তিদের দ্বারা নিযুক্ত পুরোহিত বা বিশপদের দ্বারা পরিচালিত হয়। আমাদের দেশে গির্জা রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন; অতএব, আজ একটি বিবাহ তখনই হয় যখন বিবাহ রেজিস্ট্রি অফিসে নিবন্ধিত হয়। প্রথমত, বর-কনের পারস্পরিক সম্মতি থাকতে হবে। জোর করে বিয়ে করা উচিত নয়। যদি বিয়ের সময় পুরোহিত দেখেন যে কনে তার আচরণ (কান্না ইত্যাদি) দিয়ে এই সিদ্ধান্তকে অস্বীকার করছে, তাহলে পুরোহিতকে অবশ্যই কারণটি খুঁজে বের করতে হবে। বাবা-মায়ের বিয়ের জন্য অবশ্যই দোয়া থাকতে হবে। স্বামী-স্ত্রীর বয়স যাই হোক না কেন, তারা তাদের অনুমতি নিয়ে বা তাদের অভিভাবক বা ট্রাস্টির অনুমতি নিয়ে বিয়ে করে।

পিতামাতার ঈশ্বরের সামনে তাদের সন্তানদের জন্য আরও আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা এবং দায়িত্ব রয়েছে। এটি ঘটে যে যুবকরা যৌবনের তুচ্ছতা থেকে, ক্ষণস্থায়ী মোহ থেকে বিয়ে করে এবং এর সাথে তারা তাদের মধ্যে প্রবেশ করে। পারিবারিক জীবননৈতিক এবং মানবিক উভয় ক্ষেত্রেই ব্যাঘাত ঘটায়। এটা প্রায়ই ঘটে যে বিবাহ দীর্ঘস্থায়ী হয় না কারণ পিতামাতার কাছ থেকে কোন আশীর্বাদ ছিল না, কোন বোঝাপড়া এবং বিয়ের জন্য কোন প্রস্তুতি ছিল না। জীবনের পথ, শুধুমাত্র নিজের জন্যই নয়, নিজের পরিবারের জন্যও, নিজের অর্ধেকের জন্যও মহান দায়িত্ব সম্পর্কে গভীর সচেতনতা ছিল না। গসপেল বলে যে মাংস এক হয়ে গেছে। স্ত্রী ও স্বামী এক দেহ। অর্ধেক সুখ, আনন্দ এবং দুঃখ। অল্পবয়সী লোকেরা এটি পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে না এবং যখন তারা অযথা বিয়ে করে, তখন দৈনন্দিন জীবন তাদের হতাশ করে এবং বিবাহবিচ্ছেদ আসে।

উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি মানসিক বা মানসিকভাবে অসুস্থ হলে গির্জা বিবাহ করতে অস্বীকার করে। ঘনিষ্ঠ সম্পর্কযুক্ত ব্যক্তিদের জন্য বিবাহ অনুমোদিত নয়, এবং অবশ্যই, একটি গির্জা বিবাহ অসম্ভব যদি বিয়ে করা লোকদের মধ্যে একজন নাস্তিক বা মুসলিম বা পৌত্তলিক, অ-খ্রিস্টান ধর্মের প্রতিনিধি হয়। সাধারণ পুরুষদের তিনবার বিয়ে করার অনুমতি রয়েছে, তবে চতুর্থ বিয়ে অনুমোদিত নয়। এ ধরনের বিবাহ অবৈধ ঘোষণা করা হয়। মাতাল হয়ে বিয়েতে আসা উচিত নয়। গর্ভাবস্থার প্রশ্ন প্রায়ই জিজ্ঞাসা করা হয়; এটি বিবাহের জন্য একটি বাধা নয়। এখন বিবাহ এবং বিবাহের সাক্রামেন্ট একই দিনে একসাথে সম্পাদিত হয়। যুবকদের জন্য পবিত্র বিবাহের জন্য সঠিকভাবে প্রস্তুত করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ: তাদের পাপ স্বীকার করা, অনুতাপ করা, যোগাযোগ গ্রহণ করা এবং তাদের জীবনের একটি নতুন সময়ের জন্য আধ্যাত্মিকভাবে নিজেকে পরিষ্কার করা।

সাধারণত বিবাহের অনুষ্ঠান হয় দিনের মাঝখানে, তবে সন্ধ্যায় নয়। এটি সোমবার, বুধবার, শুক্রবার বা রবিবার হতে হবে। অর্থোডক্স চার্চে, বিবাহ হয় না পরবর্তী দিনগুলো: সারা বছর জুড়ে বুধবার, শুক্রবার এবং রবিবার (মঙ্গলবার, বৃহস্পতিবার এবং শনিবার) প্রাক্কালে; বারো এবং মহান ছুটির প্রাক্কালে; বহু দিনের উপবাসের ধারাবাহিকতায়: গ্রেট, পেট্রোভ, ইউস্পেনস্কি এবং রোজডেস্টভেনস্কি; ক্রিসমাস্টাইডের ধারাবাহিকতায়, সেইসাথে পনির (মাসলেনিতসা) এবং ইস্টার (হালকা) এর ধারাবাহিক সপ্তাহগুলি; 10, 11, 26 এবং 27 সেপ্টেম্বর (জন ব্যাপ্টিস্টের শিরশ্ছেদ এবং প্রভুর ক্রুশের উচ্চতার জন্য কঠোর উপবাসের সাথে সম্পর্কিত), মন্দিরের ছুটির প্রাক্কালে (প্রতিটি মন্দিরের নিজস্ব রয়েছে)।

সাদা পোশাক- গির্জার উজ্জ্বল সবকিছু পবিত্রতা এবং বিশুদ্ধতার প্রতীক। স্যাক্রামেন্টের জন্য আপনাকে আপনার সবচেয়ে সুন্দর পোশাক পরতে হবে। বর এবং কনে যে সাদা পায়ের তোয়ালে দাঁড়িয়ে থাকে তাও বিবাহের পবিত্রতার প্রতীক। নববধূ অবশ্যই একটি হেডড্রেস থাকতে হবে - একটি ঘোমটা বা স্কার্ফ; প্রসাধনী এবং গয়না - হয় অনুপস্থিত বা ন্যূনতম পরিমাণে। উভয় স্ত্রীর জন্য পেক্টোরাল ক্রস প্রয়োজন। পূর্বে, বাড়ি থেকে দুটি আইকন নেওয়া হয়েছিল - ত্রাণকর্তা এবং ঈশ্বরের মা, তবে এখন সবার কাছে সেগুলি নেই এবং সেগুলি বিয়ের প্রাক্কালে গির্জাগুলিতে কেনা হয়। নবদম্পতির হাতে মোমবাতির শিখা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এবং ভালবাসার সাথে তাদের আত্মার জ্বলন, সেইসাথে একে অপরের জন্য স্বামী / স্ত্রীদের জ্বলন্ত এবং বিশুদ্ধ ভালবাসার প্রতীক। রাশিয়ান ঐতিহ্য অনুসারে, মোমবাতি এবং তোয়ালে আজীবন রাখার পরামর্শ দেওয়া হয়।

এখনও প্রয়োজন বিবাহের রিং- বিবাহের মিলনের অনন্তকাল এবং অবিচ্ছিন্নতার একটি চিহ্ন। পুরানো দিনে, একটি আংটি সোনার এবং অন্যটি রূপার হতে হত। সোনার আংটিতার তেজ দ্বারা প্রতীকী সূর্য, যার আলোকে বিবাহের স্বামীর সাথে তুলনা করা হয়, রূপা - চাঁদের উপমা, একটি কম আলোক, প্রতিফলিত আলোতে জ্বলজ্বল করে সূর্যালোক. এখন, একটি নিয়ম হিসাবে, উভয় স্বামী / স্ত্রীর জন্য সোনার আংটি কেনা হয়। আংটিগুলি বিবাহের আগে সিংহাসনে স্থাপন করা হয় এবং তারপরে সেগুলি স্বামী-স্ত্রীর আঙ্গুলে পরানো হয় এবং আংটির সাথে বিবাহ অনুষ্ঠান করা হয়।

বিবাহের সময়, সাক্ষী থাকা বাঞ্ছনীয়। যারা বিয়ে করছে তাদের মাথায় মুকুট রাখতে হবে। মুকুট আবেগের উপর বিজয়ের চিহ্ন এবং বিশুদ্ধতা বজায় রাখার দায়িত্বের অনুস্মারক। রাজকীয় শক্তির প্রতীক হওয়ায় তারা স্বামী-স্ত্রীর ঐক্যেরও প্রতীক।

পূর্বে, খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে, এই মুকুটগুলি না খুলে আরও আট দিন পরার রীতি ছিল। অভিভাবকদেরও উপস্থিত থাকতে হবে। তারা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, কারণ স্যাক্রামেন্টে কেবল পুরোহিতরাই তাদের প্রার্থনায় ঈশ্বরের দিকে ফিরেন না, মন্দিরে উপস্থিত সকলেই। যারা বিয়ে করছেন তারা সাধারণত তাদের বাবা-মায়ের দ্বারা অভিনন্দন জানানো হয়। তারা তাদের বিবাহ থেকে সংরক্ষিত আইকন দিয়ে আশীর্বাদ করে, তারপর তারা যখন বিয়ে করতে যায় তখন তারা নবদম্পতিকে তা দিয়ে দেয়। বাবা-মা বিয়ে না করলে, তারা গির্জার আইকন ক্রয় করে। এই আইকনগুলি মন্দিরে আনা হয়, আইকনোস্ট্যাসিসের কাছে স্থাপন করা হয় এবং বিয়ের পরে পুরোহিত এই আইকনগুলি দিয়ে তাদের আশীর্বাদ করেন। সাধারণত এগুলি ত্রাণকর্তা এবং ঈশ্বরের মাতার আইকন।

অর্থোডক্সিতে পবিত্র বিবাহের অনেক পৃষ্ঠপোষক রয়েছে। এমনকি ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়েও সন্তানের জন্ম এবং বিবাহকে পবিত্র বলে মনে করা হত, কারণ তারা বিশ্বের পরিত্রাতা মশীহের আগমনের জন্য অপেক্ষা করত এবং নিঃসন্তান পরিবারগুলিকে ঈশ্বরের দ্বারা শাস্তি হিসেবে বিবেচনা করা হত। বিপরীতে, বড় পরিবারগুলিকে ঈশ্বরের দ্বারা আশীর্বাদ করা হত। কখনও কখনও প্রভু মানুষকে পরীক্ষা করেন এবং প্রার্থনার পরে তাদের একটি শিশু পাঠান। উদাহরণস্বরূপ, জাকারিয়া এবং এলিজাবেথ, সেন্ট জন নবীর পিতামাতা এবং অগ্রদূত, প্রভুর ব্যাপ্টিস্ট, দীর্ঘকাল ধরে সন্তান হয়নি। সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের বাবা-মা জোয়াকিম এবং আনা বৃদ্ধ বয়সে জন্ম দিয়েছিলেন। এই কারণে, বিবাহের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে তাদের কাছে প্রার্থনা করার প্রথা রয়েছে। যারা বিয়ে করছে, আশীর্বাদের জন্য পুরোহিতের কাছে ফিরেছে, তারা স্বীকার করে এবং চার্চের আশীর্বাদে তাদের পরবর্তী বিবাহিত জীবন কাটায়, ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে জীবনযাপন করার চেষ্টা করে। যদি কোন প্রশ্ন ওঠে, তারা পরামর্শের জন্য পুরোহিতের কাছে আসে। দ্বিতীয় ও তৃতীয় বিয়ে আছে। যদি বর-কনের ইতিমধ্যেই বিয়ে হয়ে থাকে, তবে তা কম গাম্ভীর্যপূর্ণ। তবে তাদের মধ্যে একজন যদি প্রথমবার বিয়ে করে, তবে এটি যথারীতি উদযাপন করা হয়, প্রথমবারের মতো।

গির্জার আইন অনুসারে, বিবাহবিচ্ছেদ বা দ্বিতীয় বিবাহের অনুমতি নেই। অর্থোডক্স আইন অনুযায়ী বিবাহবিচ্ছেদ করা হয়। 1917-1918 সালের স্থানীয় কাউন্সিলের নথিতে একটি শংসাপত্র রয়েছে যেখানে এটি গৃহীত হয় যে চার্চ দ্বারা পবিত্র করা একটি বিবাহের বিলুপ্তি ঘটে যখন একজন ব্যক্তি তার বিশ্বাস পরিবর্তন করে; ব্যভিচার করে বা অপ্রাকৃতিক পাপ করে; বিয়েতে সহবাসে অক্ষমতা, বিয়ের আগে ঘটে যাওয়া বা ইচ্ছাকৃত আত্ম-বিচ্ছেদের ফলে; কুষ্ঠ রোগ, সিফিলিস। যখন, পত্নীর অজান্তেই, একজন ব্যক্তি পরিবার ছেড়ে আলাদাভাবে বসবাস করেন। বাক্য দ্বারা প্রত্যয়। একজন পত্নী বা সন্তানদের জীবনের উপর আক্রমণ, পিম্পিং, এক পক্ষের নতুন বিয়েতে প্রবেশ করা, বা একটি দুরারোগ্য, গুরুতর মানসিক অসুস্থতা। দুর্ভাগ্যক্রমে, এটি প্রায়শই ঘটে। চার্চ বিবাহবিচ্ছেদের জন্য কাগজপত্র জারি করে না এবং এই উদ্দেশ্যে কোন অনুষ্ঠান সঞ্চালিত হয় না। যদি একজন ব্যক্তি একটি নতুন বিয়েতে প্রবেশ করতে এবং আবার বিয়ে করতে চান, এই ক্ষেত্রে তিনি একটি লিখিত আবেদনের সাথে ডায়োসেসান বিশপের কাছে ফিরে যান এবং পূর্ববর্তী বিয়েটি কেন ভেঙে দেওয়া হয়েছিল তা নির্দেশ করে। বিশপ অনুরোধটি বিবেচনা করে তাকে অনুমতি দেন। বিবাহের পবিত্রতা এবং প্রভুতে বিশ্বাস ফ্যাশন বা জনপ্রিয়তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এটি প্রতিটি ব্যক্তির জন্য একটি গভীর ব্যক্তিগত বিষয়।

রাশিয়ার প্রাচীন কাল থেকে, প্রতিটি যুবক দম্পতিকে একটি গির্জায় বিয়ে করা হত। সুতরাং, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এখন থেকে স্বামী / স্ত্রীরা ঈশ্বর এবং চার্চের সামনে দায়ী হয়ে উঠেছে। তারা উপর থেকে পাঠানো জোট লঙ্ঘন না করার শপথ নেন। ভিতরে আধুনিক সমাজতরুণদের নিজেদের জন্য বেছে নেওয়ার অধিকার আছে তাদের একটি চার্চে বিয়ে করা উচিত কিনা। এটি বিশ্ব সম্পর্কে তাদের তাৎক্ষণিক উপলব্ধি এবং আসন্ন ইভেন্টের গুরুত্ব বোঝার উপর নির্ভর করে। সর্বোপরি, চার্চ বলে যে একটি খ্রিস্টান বিবাহ দুটি ব্যক্তির জীবনে একমাত্র হওয়া উচিত।

সাধারণত, অনুষ্ঠানের জন্য নিবন্ধন অনুষ্ঠানের 2-3 সপ্তাহ আগে সম্পন্ন করা হয়। আপনার মন্দিরের রেক্টরকে জিজ্ঞাসা করা উচিত যেখানে বিয়ের সবকিছু কীভাবে ঘটতে হবে, এবং ফটো এবং ভিডিও চিত্রগ্রহণের অনুমতিও নেওয়া উচিত। গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে, বিবাহের আগে, নবদম্পতিকে বেশ কয়েকটি নিয়ম পালন করা উচিত, যথা, বেশ কয়েকটি দিন উপবাস করা এবং খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যগুলি গ্রহণ করা। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে বিবাহের ধর্মানুষ্ঠান সম্পাদন করার জন্য, ত্রাণকর্তা এবং ঈশ্বরের মাতার আইকনগুলির প্রয়োজন, যার সাথে বর এবং বর আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়। এছাড়াও বিবাহের রিং, বিবাহের মোমবাতি এবং একটি সাদা তোয়ালে থাকা উচিত, যা নববধূর অভিপ্রায়ের বিশুদ্ধতার প্রতীক হবে।

বিয়ের অনুষ্ঠানটি প্রায় 40 মিনিট স্থায়ী হয়, যা আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের মন্দিরে আমন্ত্রণ জানানোর সময় অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত। কে সাক্ষীর ভূমিকা পালন করবে সে সম্পর্কেও আপনার চিন্তা করা উচিত, যেহেতু তাদের সর্বদা বিবাহের পার্টির মাথায় মুকুট ধরে রাখতে হবে। কোন অবস্থাতেই এগুলিকে নামানো উচিত নয়; আপনি কেবল সেই হাতটি পরিবর্তন করতে পারেন যার সাথে মুকুটটি রাখা হয়েছে। সাক্ষীদের অবশ্যই বাপ্তিস্ম নিতে হবে এবং একটি ক্রস পরতে হবে। মন্দিরে, আপনাকে প্রথমে নাগরিক বিবাহের একটি শংসাপত্র উপস্থাপন করতে হবে।

একটি গির্জা মধ্যে একটি বিবাহ নিম্নরূপ সঞ্চালিত হয়. রাজকীয় দরজা দিয়ে পুরোহিত বর ও কনের কাছে যান। ক্রুশ এবং গসপেল ধরে, তিনি যুবককে তিনবার আশীর্বাদ করেন। বিবাহের সময়, পুরোহিত নবদম্পতিকে মোমবাতি জ্বালান এবং বেদীর টেবিলে আংটি রাখেন। নামাজ পড়ার পর আংটি পরানো হয়। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে বিবাহের স্যাক্রামেন্ট সম্পাদন করার জন্য, নবদম্পতি গির্জার কেন্দ্রে যান এবং লেকটারের সামনে একটি সাদা তোয়ালে (পা) উপর দাঁড়ান যার উপর ক্রস, গসপেল এবং মুকুট রয়েছে। পুরোহিত চার্চের সামনে তাদের হৃদয় একত্রিত করার জন্য তরুণদের সম্মতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। সজ্জিত মুকুট (মুকুট) নববধূর মাথার উপরে উঠে। নবদম্পতির কাছে মদের কাপ আনা হয় এবং নবদম্পতি তিনবার তাদের থেকে পান করে। বিবাহের শেষে, পুরোহিত বর ও কনের হাত ধরে এবং একটি বৃত্তে তিনবার লেকটারনের চারপাশে নিয়ে যায়। কাছে আসছে বিবাহের আইকনরাজকীয় দরজায়, নবদম্পতি তাদের চুম্বন করে। বর এবং কনের কাছ থেকে একটি পবিত্র চুম্বনের মাধ্যমে বিবাহ শেষ হয়। একসাথে এই গৌরবময় মুহূর্তটি অতিক্রম করে, নবদম্পতি আরও বেশি হয়ে ওঠে ঘনিষ্ঠ বন্ধুবন্ধুর কাছে

প্রাচীন রাশিয়ার বিকাশের সমগ্র ইতিহাসে, অনেক বিবাহের ঐতিহ্য জমা হয়েছে। রাজ্যের ভূখণ্ডটি বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং জাতীয়তার সাথে একটি বিশাল স্থান ছিল। এই কারণে, এটি আশ্চর্যজনক নয় যে প্রতিটি জাতি তাদের দেশে শিকড় গেড়েছিল এমন রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যগুলি অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিল।

রাশিয়ার যুবকদের জন্য 12 বছর বয়স থেকে শুরু করে অল্প বয়সে বিয়ে করার প্রথা ছিল। একই সময়ে, এটি এমন ছিল যে বর এবং বর তাদের বিয়ের আগে একে অপরকে যথেষ্ট ভালভাবে জানত না এবং প্রায়শই একে অপরকে কখনও দেখেনি। জন্য সিদ্ধান্ত যুবকতার পিতামাতা দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, এবং বিবাহের কিছুক্ষণ আগে তাকে শুধুমাত্র "তার ভাগ্য" সম্পর্কে জানানো হয়েছিল। দেশের কিছু অঞ্চলে, একজন লোক যে কনের দিকে নজর রেখেছিল, তাকে প্রথমে তার বাবাকে এটি সম্পর্কে বলতে হয়েছিল। যদি তিনি তার কাছ থেকে অনুমোদন পান, তবে রুটি সহ দুটি ম্যাচমেকার মেয়েটির বাড়িতে পাঠানো হয়েছিল।

সাধারণভাবে, বিবাহ গড়ে 3 দিন স্থায়ী হয়। কখনও কখনও তারা এক সপ্তাহ স্থায়ী হয়। তবে যে কোনও বিবাহ অবশ্যই তথাকথিত "ষড়যন্ত্র" এবং "ম্যাচমেকিং" দ্বারা পূর্বে হয়েছিল। এমন কিছু ঘটনা ঘটেছে যখন ভবিষ্যতে কনের বাবা-মাই বিবাহের সূচনা করেছিলেন। তারা তাদের কাছের একজনকে বরের বাড়িতে পাঠিয়েছিল এবং সে ম্যাচমেকার হিসাবে কাজ করেছিল। যদি তিনি সম্মতি পান, তবে ভবিষ্যতের আত্মীয়রা স্বাভাবিক পদ্ধতিতে ম্যাচমেকিং শুরু করে। কখনও কখনও কনের বাবা-মা একটি কৌশল অবলম্বন করেন: যদি তাদের মেয়ে বিশেষভাবে সুন্দর বা ভাল না হয় তবে তারা কনের বিয়ের সময়কালের জন্য তাকে একজন দাসী দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছিল। বিয়ের আগে বরের তার কনেকে দেখার অধিকার ছিল না, তাই, যখন প্রতারণা আবিষ্কৃত হয়েছিল, তখন বিয়েটি ভেঙ্গে যেতে পারে। যাইহোক, এটি খুব কমই ঘটেছে। তারা সাধারণত কনের বাড়িতে আত্মীয়-স্বজনদের সাথে মিলিত হতেন। কনের বাবা-মাকে ওয়াইন, বিয়ার এবং বিভিন্ন পাই আকারে বিভিন্ন উপহার দেওয়া হয়েছিল। প্রথা অনুযায়ী, কনের বাবাকে তার মেয়েকে কোনো সময়ই ছেড়ে দিতে রাজি হতে হয়নি। কিন্তু, ষড়যন্ত্রের ফলাফল অনুসরণ করে, শেষ পর্যন্ত তিনি তাকে বিয়ের জন্য আশীর্বাদ করেছিলেন। পরিবারের মধ্যে চুক্তিটি এইরকম হয়েছিল: আসন্ন উদযাপনের বিশদ বিবরণে একটি কাগজে স্বাক্ষর করার আগে, বাবা-মা একে অপরের বিপরীতে বসেছিলেন এবং কিছুক্ষণের জন্য নীরব ছিলেন। চুক্তিতে কনের সাথে যৌতুক দেওয়ার কথাও উল্লেখ ছিল। সাধারণত এতে কনের জিনিস, বাড়ির জন্য বিভিন্ন ছোট জিনিস এবং যদি সম্পদের অনুমতি দেওয়া হয়, তাহলে অর্থ, মানুষ এবং কিছু রিয়েল এস্টেট থাকে। কনে একটি দরিদ্র পরিবার থেকে এসেছিল এমন ঘটনাতে, বর যৌতুকের চেহারা তৈরি করতে কনের পিতামাতার কাছে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ স্থানান্তর করতে বাধ্য হয়েছিল।

বিয়ের আগের দিন, বর ও কনের বাড়িতে যথাক্রমে একটি ব্যাচেলর পার্টি এবং একটি ব্যাচেলরেট পার্টি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। বরের বাবা বা ভাই অসংখ্য বন্ধুকে ব্যাচেলর পার্টিতে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। "আমন্ত্রিত" হিসাবে তারা উপহার নিয়ে ঘরে ঘরে গিয়েছিল এবং তাদের ব্যাচেলর পার্টিতে আমন্ত্রণ জানায়।

ব্যাচেলরেট পার্টিতে, কনে প্রস্তুতি নিচ্ছিল আসন্ন বিবাহ. প্রায়শই নববধূ বিদায় বলার সময় কান্নাকাটি করে মূল পরিবারএবং বাল্যকাল, অন্য কারো পরিবারে অজানা ভবিষ্যতের ভয়। কখনও কখনও কনের বন্ধুরা কোরাল গান গেয়েছিল।

ঐতিহ্য অনুসারে, বিবাহের ভোজে, নবদম্পতির কার্যত কিছুই খাওয়া এবং পান করার কথা ছিল না। দ্বিতীয় দিনে বিয়ের পিঁড়িতে বরের বাড়িতে চলে যায়। তৃতীয় দিনে, নববধূ তার রান্নার দক্ষতা নিয়ে গর্ব করে এবং অতিথিদের তার পায়েসের সাথে আচরণ করে।

উদযাপনের আগের দিন বা সকালে, কনের ম্যাচমেকার বিয়ের বিছানা প্রস্তুত করতে বরের বাড়িতে গিয়েছিলেন। এটি মোটামুটিভাবে একটি পুরানো রাশিয়ান বিবাহ হয়েছিল। কিছু ঐতিহ্য আজ অবধি টিকে আছে এবং আজ অবধি বিভিন্ন বৈচিত্র্যে সফলভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে।

বিবাহের পোশাক সবসময় বিবাহের শহিদুল থেকে সামান্য ভিন্ন হবে. আসল বিষয়টি হ'ল অর্থোডক্স চার্চ আমরা যে পোশাকগুলিতে মন্দিরে প্রবেশ করি সেগুলি সম্পর্কিত কিছু নিয়ম মেনে চলে এবং বিবাহের পোশাকও এর ব্যতিক্রম নয়। নববধূর বিবাহের পোশাকের জন্য প্রাথমিক প্রয়োজনীয়তাগুলি সমস্ত গীর্জায় একই - সাধারণভাবে, পোশাকটি বেশ বিনয়ী হওয়া উচিত।

যে রঙগুলি বিবাহের পোশাকের জন্য অবশ্যই উপযুক্ত তা অবশ্যই, সাদা এবং উষ্ণ বা ঠান্ডা টোনের সমস্ত সম্ভাব্য হালকা ছায়া গো, মুক্তা ধূসর থেকে বেকড দুধের রঙ পর্যন্ত। ফ্যাকাশে গোলাপী, নীল, ক্রিম, ভ্যানিলা, বেইজ উজ্জ্বল বিবাহের ছুটির চেতনার সাথে মিলিত হবে।

এই নিয়ম থেকে সমস্ত ছোটখাটো বিচ্যুতি নিয়ে আগে থেকেই পুরোহিতের সাথে আলোচনা করা ভাল। বিবাহের পোশাকের রঙটি শীর্ষের দৈর্ঘ্য এবং উন্মুক্ততার ডিগ্রি হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ নয়। বিয়ের পোশাক হাঁটুর নিচে, কাঁধ এবং হাত কনুই পর্যন্ত ঢেকে রাখতে হবে এবং মাথা একটি কেপ দিয়ে ঢেকে রাখতে হবে। একই সময়ে, পর্দার আড়ালে মুখ না লুকানো ভাল: এটি বিশ্বাস করা হয় যে নববধূর খোলা মুখ ঈশ্বর এবং তার স্বামীর প্রতি তার খোলামেলাতার প্রতীক।

একটি বিবাহের জন্য জামাকাপড় আপনি গির্জা পরিধান করতে পারেন সম্পর্কে নিয়ম অতিক্রম করা উচিত নয়. তাই উপসংহার: এমনকি কালো পোষাককনের জন্য এটি একটি ট্রাউজার স্যুট, একটি কম নেকলাইন বা একটি ছোট স্কার্টের চেয়ে বেশি গ্রহণযোগ্য। অর্থোডক্স বিবাহের ঐতিহ্যে, একটি ছেলে এবং মেয়ের জন্য গির্জায় কনের পিছনে ট্রেন বহন করার প্রথা নেই, যেমনটি ক্যাথলিক বিবাহে ঘটে। বিয়ের আগে ব্যবহার করা যাবে না লিপস্টিক, যাতে চুম্বন করা দরকার এমন আইকনগুলিতে চিহ্ন না ফেলে।

বিবাহের পোশাকের ভবিষ্যতের ভাগ্য সম্পর্কে কোনও নিষেধাজ্ঞা নেই। একটি বিবাহের পোশাক দৈনন্দিন জীবনেও পরা যেতে পারে। বিয়ের পোশাক সারাজীবন ধরে রাখতে হবে এমন বিশ্বাস আজ একটি কুসংস্কার ছাড়া আর কিছুই নয়। 19 শতকে, কৃষক সমাজে, এটি বোধগম্য হয়েছিল, যেহেতু শুধুমাত্র দুটি ঘটনা দৈনন্দিন জীবনের পটভূমির বিপরীতে দাঁড়িয়েছিল - একটি বিবাহ এবং একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। সাধারণত, তারা যা বিয়ে করেছিল তা তারা তাদের কবর দিয়েছিল। আসল বিষয়টি হ'ল বিবাহের পোশাক ব্যবহার করা আর সম্ভব ছিল না - আপনি বিবাহের পোশাকে রবিবার গির্জায়ও যেতে পারবেন না। আরেকটি বিকল্প সম্ভব ছিল - উত্তরাধিকার দ্বারা বিবাহের পোশাক পাস করা।

অন্যান্য অর্থোডক্স আচারগুলির মধ্যে, দাফনের অনুষ্ঠানটি নোট করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এর সারমর্মটি চার্চের দেহকে অনুগ্রহের দ্বারা পবিত্র করা আত্মার মন্দির, ভবিষ্যতের জীবনের প্রস্তুতির সময় হিসাবে বর্তমান জীবন এবং মৃত্যুকে একটি স্বপ্ন হিসাবে দেখার মধ্যে নিহিত রয়েছে, যা থেকে জাগ্রত হওয়ার পরে অনন্ত জীবন শুরু হবে।

মৃত্যু প্রত্যেক ব্যক্তির শেষ পার্থিব গন্তব্য; মৃত্যুর পরে, আত্মা, দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, ঈশ্বরের বিচারে উপস্থিত হয়। খ্রীষ্টে বিশ্বাসীরা অনুতপ্ত পাপের সাথে মরতে চান না, কারণ পরবর্তী জীবনে তারা একটি ভারী, বেদনাদায়ক বোঝা হয়ে উঠবে। আপনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন এমন অনেক প্রশ্নগুলির মধ্যে সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল মৃত্যুর জন্য কীভাবে সর্বোত্তম প্রস্তুতি নেওয়া যায়। একজন পুরোহিতকে অবশ্যই একজন গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তির সাথে দেখা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাতে হবে, যিনি তাকে স্বীকার করবেন, তাকে যোগাযোগ করবেন এবং তার উপর স্যাক্রামেন্ট অফ ইউনকশন (আশীর্বাদ) করবেন। মৃত্যুর খুব মুহুর্তে, একজন ব্যক্তি ভয় এবং অলসতার একটি বেদনাদায়ক অনুভূতি অনুভব করে। শরীর ত্যাগ করার সময়, আত্মা পবিত্র বাপ্তিস্মে এটিকে দেওয়া অভিভাবক দেবদূতের সাথেই দেখা করে না, তবে দানবদের সাথেও দেখা করে, যার ভয়ানক চেহারা এটিকে কাঁপতে থাকে। অস্থির আত্মাকে শান্ত করার জন্য, এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়া ব্যক্তির আত্মীয় এবং বন্ধুরা নিজেরাই তার জন্য প্রার্থনা পড়তে পারে - প্রার্থনা বইতে, গান এবং প্রার্থনার এই সংগ্রহটিকে সাধারণত "আত্মার বিচ্ছেদের জন্য প্রার্থনার ক্যানন" বলা হয়। শরীর." ক্যাননটি পুরোহিতের (পুরোহিত) কাছ থেকে একটি প্রার্থনা দিয়ে শেষ হয়, আত্মার বহির্গমনের জন্য, সমস্ত বন্ধন থেকে মুক্তি, সমস্ত শপথ থেকে মুক্তি, পাপের ক্ষমা এবং সাধুদের আবাসে বিশ্রামের জন্য কথিত (পড়ুন)। এই প্রার্থনাটি শুধুমাত্র একজন পুরোহিতের দ্বারা পড়ার কথা; তাই, যদি সাধারণ লোকদের দ্বারা ক্যাননটি পড়া হয় তবে প্রার্থনাটি বাদ দেওয়া হয়।

একজন মৃত খ্রিস্টানকে নিয়ে অর্থোডক্স চার্চের দ্বারা সঞ্চালিত মর্মস্পর্শী আচারগুলি কেবল গৌরবপূর্ণ অনুষ্ঠান নয়, প্রায়শই মানুষের অহংকার দ্বারা উদ্ভাবিত হয় এবং মন বা হৃদয়কে কিছুই বলে না, বরং বিপরীতে: তাদের গভীর অর্থ এবং তাৎপর্য রয়েছে, যেহেতু তারা পবিত্র বিশ্বাসের উদ্ঘাটনের উপর ভিত্তি করে (অর্থাৎ, খোলা, স্বয়ং প্রভুর দ্বারা উইল করা), প্রেরিতদের কাছ থেকে পরিচিত - যীশু খ্রীষ্টের শিষ্য এবং অনুসারীরা। অর্থোডক্স চার্চের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সান্ত্বনা নিয়ে আসে এবং প্রতীক হিসাবে কাজ করে যা সাধারণ পুনরুত্থান এবং ভবিষ্যতের অমর জীবনের ধারণা প্রকাশ করে।

প্রথম দিন, মৃত ব্যক্তির মৃতদেহ মৃত্যুর পরপরই ধুয়ে দেওয়া হয়। ধোয়া মৃত ব্যক্তির জীবনের আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা এবং অখণ্ডতার চিহ্ন হিসাবে এবং মৃতের পুনরুত্থানের পরে ঈশ্বরের সামনে বিশুদ্ধভাবে উপস্থিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা হিসাবে সঞ্চালিত হয়। ধোয়ার পরে, মৃত ব্যক্তিকে নতুন, পরিষ্কার পোশাক পরানো হয়, যা অক্ষয় এবং অমরত্বের একটি নতুন পোশাক নির্দেশ করে। যদি কোনও কারণে কোনও ব্যক্তির মৃত্যুর আগে পেক্টোরাল ক্রস না ​​থাকে তবে এটি অবশ্যই পরতে হবে। এরপরে, মৃতকে একটি কফিনে রাখা হয়, যেন সংরক্ষণের জন্য একটি সিন্দুকে, যা প্রথমে পবিত্র জল দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয় - বাইরে এবং ভিতরে। কাঁধ এবং মাথার নীচে একটি বালিশ রাখা হয়। বাহুগুলি আড়াআড়িভাবে ভাঁজ করা হয় যাতে ডানটি উপরে থাকে। ভিতরে বাম হাতমৃত ব্যক্তির উপর একটি ক্রস স্থাপন করা হয় এবং বুকে একটি আইকন স্থাপন করা হয় (সাধারণত পুরুষদের জন্য - ত্রাণকর্তার চিত্র, মহিলাদের জন্য - ঈশ্বরের মায়ের প্রতিমূর্তি)। এটি একটি চিহ্ন হিসাবে করা হয় যে মৃত ব্যক্তি তার পরিত্রাণের জন্য ক্রুশবিদ্ধ খ্রীষ্টে বিশ্বাস করেছিলেন এবং খ্রীষ্টের কাছে তার আত্মাকে সমর্পণ করেছিলেন, যে তিনি সাধুদের সাথে একত্রে অনন্ত ধ্যানে চলে যান - মুখোমুখি - তার সৃষ্টিকর্তার, যার উপর তিনি তার জীবনের সব কিছু রেখেছিলেন। আশা। মৃত ব্যক্তির কপালে একটি কাগজের হুইস্ক রাখা হয়। একজন মৃত খ্রিস্টানকে প্রতীকীভাবে একটি মুকুট দিয়ে সজ্জিত করা হয়, যেমন একজন যোদ্ধা যিনি যুদ্ধক্ষেত্রে বিজয় অর্জন করেছেন। এর মানে হল যে সমস্ত ধ্বংসাত্মক আবেগ, জাগতিক প্রলোভন এবং অন্যান্য প্রলোভনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে পৃথিবীতে খ্রিস্টানদের শোষণগুলি ইতিমধ্যেই শেষ হয়ে গেছে এবং এখন সে স্বর্গ রাজ্যে তাদের জন্য একটি পুরষ্কার আশা করছে। করোলায় প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, ঈশ্বরের মা এবং সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট, প্রভুর ব্যাপ্টিস্টের একটি চিত্র রয়েছে, ট্রিসাজিয়নের শব্দগুলির সাথে (পবিত্র ঈশ্বর, পবিত্র পরাক্রমশালী, পবিত্র অমর, আমাদের প্রতি দয়া করুন) ) - তাদের নিজস্ব মুকুট, যা একটি কৃতিত্ব সম্পন্ন করার পরে এবং বিশ্বাস পর্যবেক্ষণ করার পরে প্রত্যেককে দেওয়া হয়, মৃত ব্যক্তি ত্রিমূর্তি ঈশ্বরের করুণা এবং ঈশ্বরের মা এবং প্রভুর অগ্রদূতের মধ্যস্থতায় প্রাপ্ত হওয়ার আশা করেন।

মৃত ব্যক্তির দেহ, যখন কফিনে রাখা হয়, একটি বিশেষ সাদা আবরণ (কাফন) দিয়ে আবৃত থাকে - একটি চিহ্ন হিসাবে যে মৃত ব্যক্তি অর্থোডক্স চার্চের অন্তর্গত এবং খ্রিস্টের সাথে তার পবিত্র ধর্মানুষ্ঠানে একত্রিত হয়, খ্রিস্ট, চার্চের পৃষ্ঠপোষকতায় - তিনি তার আত্মা সম্পর্কে সময়ের শেষ অবধি প্রার্থনা করবেন। কফিনটি সাধারণত ঘরের মাঝখানে পরিবারের আইকনগুলির সামনে রাখা হয়। ঘরে একটি বাতি (বা মোমবাতি) জ্বালানো হয়, যা

অর্থোডক্স ঐতিহ্য - ধারণা এবং প্রকার। "অর্থোডক্স ঐতিহ্য" 2017, 2018 বিভাগের শ্রেণিবিন্যাস এবং বৈশিষ্ট্য।