তরুণদের সামাজিক অবস্থানের তিনটি বৈশিষ্ট্য। ওপেন লাইব্রেরি - শিক্ষাগত তথ্যের উন্মুক্ত লাইব্রেরি

লেকচার 4

যুবকদের অপেশাদার পারফরম্যান্সের ধরন।

আক্রমণাত্মক স্ব-ক্রিয়াকলাপ -এটি ব্যক্তিদের ধর্মের উপর ভিত্তি করে মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে সবচেয়ে আদিম ধারণার উপর ভিত্তি করে। আদিমবাদ, স্ব-প্রত্যয়নের দৃশ্যমানতা। বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের ন্যূনতম স্তরের কিশোর এবং তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয়।

আপত্তিকর(বিস্মিত, বিস্মিত) অপেশাদার কর্মক্ষমতা -এটি নিয়ম, নিয়ম, নিয়ম, মতামতের প্রতি একটি চ্যালেঞ্জের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে দৈনন্দিন জীবনের বস্তুগত রূপ - পোশাক, চুল এবং আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রে - শিল্প, বিজ্ঞান। অন্য লোকেদের থেকে নিজের উপর আগ্রাসনকে "চ্যালেঞ্জ" করুন যাতে আপনি "লক্ষ্যযোগ্য" হন (পাঙ্ক স্টাইল, ইত্যাদি)

বিকল্প অপেশাদার কর্মক্ষমতা -এটি বিকল্প আচরণগত নিদর্শনগুলির বিকাশের উপর ভিত্তি করে যা সাধারণত স্বীকৃতদের সাথে পদ্ধতিগতভাবে বিরোধী, যা নিজেই শেষ হয়ে যায় (হিপ্পি, হরে কৃষ্ণ, ইত্যাদি)

সামাজিক অপেশাদার কর্মক্ষমতা -নির্দিষ্ট সামাজিক সমস্যা সমাধানের লক্ষ্যে (পরিবেশগত আন্দোলন, সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের পুনরুজ্জীবন ও সংরক্ষণের আন্দোলন ইত্যাদি)

রাজনৈতিক অপেশাদার কর্মক্ষমতা -একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর ধারণা অনুসারে রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং রাজনৈতিক পরিস্থিতি পরিবর্তনের লক্ষ্য

আধুনিক মানবতা হল একটি জটিল জাতিগত কাঠামো, যার মধ্যে রয়েছে কয়েক হাজার জাতিগত সম্প্রদায় (জাতি, জাতীয়তা, উপজাতি, নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী, ইত্যাদি), সংখ্যা এবং বিকাশের স্তর উভয়ই আলাদা। সংখ্যাগরিষ্ঠ আধুনিক দেশ বহুজাতিকরাশিয়ান ফেডারেশনে প্রায় 30টি দেশ সহ শতাধিক জাতিগোষ্ঠী রয়েছে।

জাতিগত সম্প্রদায়- ϶ᴛᴏ ঐতিহাসিকভাবে বিকশিত নির্দিষ্ট অঞ্চলসঙ্গে মানুষের একটি স্থিতিশীল সংগ্রহ (উপজাতি, জাতীয়তা, জাতি, মানুষ) সাধারণ বৈশিষ্ট্যএবং স্থিতিশীল সংস্কৃতির বিশেষত্ব, ভাষা, মানসিক গুদাম, স্ব-সচেতনতা এবং ঐতিহাসিক স্মৃতি, সেইসাথে তাদের স্বার্থ এবং লক্ষ্য সম্পর্কে সচেতনতা, অন্যান্য অনুরূপ সত্তা থেকে তাদের ঐক্য এবং পার্থক্য।

- জাতিগত সম্প্রদায়। প্রধান বৈশিষ্ট্য এবং গঠনের পর্যায়, রাশিয়ান জাতি

মধ্যে বিশিষ্ট স্থান জনজীবনজাতিগত সম্প্রদায়গুলি দখল করে - একটি জাতি, যা বিভিন্ন সামাজিক গঠন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে: একটি উপজাতি, একটি জাতীয়তা, একটি জাতি। Ethnos একটি ঐতিহাসিক নির্দিষ্ট অঞ্চল, স্থিতিশীল সেট... [আরো পড়ুন]

- জাতিগত সম্প্রদায়। আন্তর্জাতিক সম্পর্ক.

এথনোস হল ঐতিহাসিকভাবে গড়ে ওঠা মানুষের একটি সম্প্রদায়, যার বিকাশের প্রধান পর্যায় হল উপজাতি, জাতীয়তা, জাতি, যাদের সংস্কৃতি, ভাষা এবং মনস্তাত্ত্বিক মেকআপের সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। জাতিগত সম্প্রদায়গুলি: জেনাস প্রথম উৎপাদন, সামাজিক এবং ... [আরও পড়ুন]

- জাতিগত সম্প্রদায়

বৃহৎ গোষ্ঠী (সম্প্রদায়) একটি বৃহৎ গোষ্ঠী এমন একটি বৃহৎ গোষ্ঠী যে এর সমস্ত সদস্য একে অপরকে দৃষ্টিতে চেনে না এবং তাদের মধ্যে সরাসরি যোগাযোগ করা যায় না। সাধারণত অধীনে বড় দলআমি বলতে চাচ্ছি যে বিভিন্ন সমিতি কভার করছে ... [আরও পড়ুন]

- জাতীয় এবং জাতিগত সম্প্রদায়।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান সামাজিক কাঠামোসমাজ হল মানুষের সামাজিক-জাতিগত সম্প্রদায়। তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল (মানব সমাজের বিবর্তন বিবেচনায় নিয়ে) গোষ্ঠী, গোত্র, জাতীয়তা, জাতি। মানুষের এই সমিতিগুলিকে ঐতিহাসিক সম্প্রদায়ও বলা যেতে পারে, কারণ ... [আরও পড়ুন]

- আধুনিক রাশিয়ায় সামাজিক স্তরবিন্যাসের বৈশিষ্ট্য। জাতিগত সম্প্রদায়গুলি

একটি জাতি একটি স্বায়ত্তশাসিত রাজনৈতিক গোষ্ঠী, আঞ্চলিক সীমানা দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়, যার সদস্যরা সাধারণ মূল্যবোধ এবং প্রতিষ্ঠানের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। একটি জাতির প্রতিনিধিদের আর একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ নেই এবং সাধারণ উত্স. তাদের একটি সাধারণ ভাষা থাকতে হবে না, ... [আরও পড়ুন]

- নীতির বিষয় এবং বস্তু হিসাবে সামাজিক-জাতিগত সম্প্রদায়গুলি

পৃথিবীর জনসংখ্যা অনেক বৈচিত্র্যময় সম্প্রদায় গঠন করে। ইতিহাসে স্থিতিশীলতার দিক থেকে, মানবজাতির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে তাদের অবদানের পরিপ্রেক্ষিতে তাদের মধ্যে একটি বিশেষ স্থান নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী দ্বারা দখল করা হয়েছে। মানুষের একটি বিশেষ সম্প্রদায়কে বোঝাতে "এথনোস" ধারণাটির বৈজ্ঞানিক উপলব্ধি এই সময়ে তীব্র হয়েছে ...

আক্রমণাত্মক অপেশাদার কর্মক্ষমতা

এটি ব্যক্তিদের ধর্মের উপর ভিত্তি করে মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে সবচেয়ে আদিম ধারণার উপর ভিত্তি করে। আদিমবাদ, স্ব-প্রত্যয়নের দৃশ্যমানতা। বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের ন্যূনতম স্তরের কিশোর এবং তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয়।

আপত্তিকর (fr. epater - বিস্মিত করা, অবাক করা) অপেশাদার কর্মক্ষমতা

এটি নিয়ম, নিয়ম, নিয়ম, মতামতের প্রতি একটি চ্যালেঞ্জের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে দৈনন্দিন জীবনের বস্তুগত রূপ - পোশাক, চুল এবং আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রে - শিল্প, বিজ্ঞান। অন্য লোকেদের থেকে নিজের উপর আগ্রাসনকে "চ্যালেঞ্জ" করুন যাতে আপনি "লক্ষ্যযোগ্য" হন (পাঙ্ক স্টাইল, ইত্যাদি)

বিকল্প অপেশাদার কর্মক্ষমতা

এটি বিকল্প আচরণগত নিদর্শনগুলির বিকাশের উপর ভিত্তি করে যা পদ্ধতিগতভাবে সাধারণভাবে গৃহীত আচরণের মডেলগুলির বিপরীত, যা নিজেই শেষ হয়ে যায় (হিপ্পি, হরে কৃষ্ণ, ইত্যাদি)

সামাজিক উদ্যোগ

নির্দিষ্ট সামাজিক সমস্যা সমাধানের লক্ষ্যে (পরিবেশগত আন্দোলন, সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের পুনরুজ্জীবন ও সংরক্ষণের আন্দোলন ইত্যাদি)

রাজনৈতিক অপেশাদার কর্মক্ষমতা

একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর ধারণা অনুসারে রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং রাজনৈতিক পরিস্থিতি পরিবর্তনের লক্ষ্য

সমাজের উন্নয়নের গতি ত্বরান্বিত হওয়ার ফলে জনজীবনে তরুণদের ভূমিকা বৃদ্ধি পায়। মধ্যে সহ সামাজিক সম্পর্কতরুণরা তাদের পরিবর্তন করে এবং পরিবর্তিত অবস্থার প্রভাবে নিজেদের উন্নত করে।

রাশিয়ান যুবকদের সমস্যাগুলি, তাদের সারমর্মে, শুধুমাত্র আধুনিক তরুণ প্রজন্মের সমস্যা নয়, সমগ্র সমাজের সমস্যা, যার সমাধানের উপর শুধুমাত্র আজকের নয়, আমাদের সমাজের ভবিষ্যতও নির্ভর করে। এই সমস্যাগুলি, একদিকে, আন্তঃসংযুক্ত এবং আধুনিক বিশ্বে সংঘটিত উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়াগুলি থেকে আসে - বিশ্বায়ন, তথ্যায়ন, নগরায়ন ইত্যাদি প্রক্রিয়াগুলি। অন্যদিকে, তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে, আধুনিক রাশিয়ান বাস্তবতার মধ্যস্থতা। এবং যুব নীতি তারুণ্যের সাথে সম্পর্কিত।

অধিকাংশ সাময়িক সমস্যাআধুনিক রাশিয়ান যুবকদের জন্য, আমাদের মতে, সত্তার আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত সমস্যাগুলি। আধুনিক রাশিয়ান যুবকদের গঠনের প্রক্রিয়াটি ঘটেছিল এবং "পুরানো" মূল্যবোধগুলি ভাঙার পরিস্থিতিতে ঘটছে সোভিয়েত আমলএবং গঠন নতুন সিস্টেমমূল্যবোধ এবং নতুন সামাজিক সম্পর্ক। আধুনিক রাশিয়ান সমাজ এবং এর প্রধান প্রতিষ্ঠানগুলির পদ্ধতিগত সংকটের পরিপ্রেক্ষিতে, যা জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রেকে প্রভাবিত করেছে, সামাজিকীকরণ প্রতিষ্ঠানগুলি (পরিবার এবং পারিবারিক শিক্ষা, শিক্ষা ও লালন-পালন, শ্রম এবং শ্রম কার্যকলাপ, সেনাবাহিনী), রাষ্ট্র নিজেই। সক্রিয় রোপণ এবং অস্তিত্বের ভিত্তি প্রতিস্থাপন সুশীল সমাজভোক্তা সমাজের মান, লালন-পালন যুবক, একজন নাগরিক হিসাবে নয়, কিছু পণ্য এবং পরিষেবার সাধারণ ভোক্তা হিসাবে। শিল্পের বিষয়বস্তুর অমানবিকীকরণ এবং নৈতিকতাহীনকরণের প্রবণতা রয়েছে (একজন ব্যক্তির চিত্র হ্রাস, বিকৃতি, ধ্বংস), গণভোক্তা সংস্কৃতির গড় উদাহরণ সহ উচ্চ সংস্কৃতির মানগুলির প্রতিস্থাপন, তরুণদের পুনর্বিন্যাস। সমষ্টিবাদী আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ থেকে স্বার্থপর-ব্যক্তিগত মূল্যবোধ। এটি, সেইসাথে একটি সুস্পষ্টভাবে প্রণয়নকৃত জাতীয় ধারণা এবং একটি ঐক্যবদ্ধ আদর্শের অভাব, একটি উন্নয়ন কৌশল যা সমাজকে সুসংহত করে, জনসংখ্যার সাংস্কৃতিক বিকাশের প্রতি অপর্যাপ্ত মনোযোগ এবং রাষ্ট্রীয় যুব নীতির অসঙ্গতি স্বাভাবিকভাবেই আমাদের অত্যন্ত নেতিবাচক পরিণতির দিকে নিয়ে যায়। .

তরুণদের মতাদর্শগত অনিশ্চয়তার পটভূমিতে (তাদের ইন্দ্রিয়মুখীকরণ এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিচয়ের আদর্শগত ভিত্তির অভাব), বাণিজ্যিকীকরণ এবং খারাপ প্রভাবগণমাধ্যম (উপসংস্কৃতির "চিত্র" গঠন করে), পশ্চিমের চলমান আধ্যাত্মিক আগ্রাসন এবং ব্যাপক বাণিজ্যিক সংস্কৃতির প্রসার, ভোক্তা সমাজের মান ও মনস্তত্ত্ব আরোপ, মানব অস্তিত্বের অর্থের আদিমকরণ, ব্যক্তির নৈতিক অবক্ষয় এবং মূল্য হ্রাস মানব জীবন. মূল্যবোধের ভিত্তি এবং জনসাধারণের নৈতিকতার ঐতিহ্যগত রূপের ক্ষয়, সাংস্কৃতিক ধারাবাহিকতার প্রক্রিয়ার দুর্বলতা ও ধ্বংস, জাতীয় সংস্কৃতির মৌলিকতা সংরক্ষণের হুমকি, জাতীয় সংস্কৃতির প্রতি যুবকদের আগ্রহ হ্রাস, এর ইতিহাস, ঐতিহ্য, এবং জাতীয় পরিচয়ের বাহক।

যুব সমাজ-সাংস্কৃতিক পরিবেশ সম্পর্কে কথা বললে, অবশ্যই, কেউ তার নির্দিষ্ট নোট করতে ব্যর্থ হতে পারে না ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য. সাধারণভাবে আধুনিক যুবকরা খুব দেশপ্রেমিক এবং রাশিয়ার ভবিষ্যতে বিশ্বাস করে। তিনি দেশের আর্থ-সামাজিক মঙ্গল বৃদ্ধি, সুশীল সমাজ গঠন এবং আইনের শাসনের দিক পরিবর্তনের ধারাবাহিকতার পক্ষে কথা বলেন। তিনি একটি মহান দেশে বাস করতে চান যেটি তার নাগরিকদের জন্য একটি শালীন জীবন প্রদান করে, তাদের অধিকার এবং স্বাধীনতাকে সম্মান করে। "তরুণদের নতুন অর্থনৈতিক অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া সহজ, তারা আরও যুক্তিবাদী, বাস্তববাদী এবং বাস্তববাদী হয়ে উঠেছে, টেকসই উন্নয়ন এবং সৃজনশীল কাজের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে।" . 20-30 বছর আগের তার সমবয়সীদের তুলনায় তার পেশা পছন্দ, আচরণের ধরণ, জীবনসঙ্গী, চিন্তাভাবনার অনেক বেশি স্বাধীনতা রয়েছে। কিন্তু এটি, যেমন তারা বলে, মুদ্রার এক দিক।

এর অন্য দিকটি দেখায় যে চলমান "সমস্যার সময়" সবচেয়ে তীব্রভাবে তরুণ প্রজন্মকে প্রভাবিত করেছে। আমাদের সমাজ দ্রুত বার্ধক্য পাচ্ছে, যুবকদের সংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে, যুবক পরিবারের সংখ্যা, জন্মগ্রহণকারী শিশুদের সংখ্যা। প্রতিটি নতুন প্রজন্মের যুবক আগের তুলনায় কম সুস্থ হয়ে উঠেছে, রোগগুলি বার্ধক্য থেকে যৌবনে "স্থানান্তরিত" হয়েছে, যা দেশের জিন পুলকে বিপন্ন করে তুলেছে। সব প্রজন্মের জীবন নিশ্চিত করার জন্য চাকরির উপর আর্থ-সামাজিক চাপ বেড়েছে; তরুণদের বুদ্ধিবৃত্তিক সম্ভাবনা, সমাজের উদ্ভাবনী ক্ষমতা দ্রুত হ্রাস পাচ্ছে। যুবকরা সমাজের সবচেয়ে সামাজিকভাবে অনগ্রসর অংশ হয়ে উঠেছে। তরুণদের স্বার্থ এবং সামাজিক গতিশীলতার বাস্তব সম্ভাবনার মধ্যে একটি স্পষ্ট দ্বন্দ্ব রয়েছে। সম্পত্তি স্তরবিন্যাস, সামাজিক উত্স এবং তরুণদের নিজস্ব সামাজিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে তরুণদের একটি তীক্ষ্ণ পার্থক্য এবং সামাজিক মেরুকরণ ছিল। বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সামাজিক, বয়স এবং উপ-সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী, তারা বস্তুগত ক্ষমতা, মান অভিযোজন, চিত্র এবং জীবনধারায় পৃথক। তরুণদের জীবনের সম্ভাবনা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে: তাদের সৃজনশীল আত্ম-উপলব্ধি (শিক্ষা, পেশা, কর্মজীবন), সুস্থতা, তাদের ভবিষ্যতের পরিবারের জন্য আর্থিকভাবে সরবরাহ করার ক্ষমতা। যুবকদের কর্মসংস্থানের সুস্পষ্ট সমস্যা রয়েছে, তাদের উপাদান ও জীবনযাত্রার অবস্থার অবনতি, শিক্ষার অ্যাক্সেসযোগ্যতা। যুব পরিবেশ বিপজ্জনক অপরাধ অঞ্চলে পরিণত হয়েছে। অপরাধের একটি তীক্ষ্ণ পুনরুজ্জীবন হয়েছে, এর গোষ্ঠী চরিত্রের বৃদ্ধি, "নারী" অপরাধের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং নাবালকদের দ্বারা সংঘটিত অপরাধ। প্রতিটি নতুন প্রজন্ম, পূর্ববর্তী প্রজন্মের তুলনায়, সামাজিক অবস্থান এবং বিকাশের প্রধান সূচক অনুসারে: আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিকভাবে অনেক কম উন্নত, আরও অনৈতিক এবং অপরাধী, জ্ঞান এবং শিক্ষা থেকে দূরে, কম পেশাগতভাবে প্রশিক্ষিত এবং কর্মমুখী।

একটি সমাজে যেখানে বস্তুগত কল্যাণ এবং সমৃদ্ধি তার অস্তিত্বের অগ্রাধিকার লক্ষ্য হয়ে ওঠে, তরুণদের সংস্কৃতি এবং মূল্যবোধ সেই অনুযায়ী গঠিত হয়। আজকের তরুণদের সামাজিক-সাংস্কৃতিক মূল্যবোধে ভোক্তা অভিযোজন বিরাজ করছে। ফ্যাশন এবং ভোগের সংস্কৃতি ধীরে ধীরে এবং ধীরে ধীরে তরুণদের মন দখল করে, একটি সর্বজনীন চরিত্র অর্জন করে। সংস্কৃতির প্রতি একটি নিষ্ক্রিয়-ভোক্তা মনোভাব দ্বারা অনুমোদিত সাংস্কৃতিক ভোগ এবং অবসর আচরণের মানককরণের প্রক্রিয়াগুলিকে শক্তিশালী করার প্রবণতা বিরাজ করতে শুরু করে। যুবকদের আন্ডারলাইনড উদাসীনতা লক্ষ্য করা অসম্ভব, যা নির্বিচারে এবং মিথ্যা আশা ছাড়াই রাষ্ট্র এবং সমাজের পক্ষ থেকে নিজেদের প্রতি মনোভাবকে উদাসীন এবং অকপটে ভোগবাদী হিসাবে মূল্যায়ন করে। "77% উত্তরদাতারা বিশ্বাস করেন যে: - "যখন প্রয়োজন হয়, তারা আমাদের মনে রাখে।" হয়তো সে কারণেই আজকের তরুণ প্রজন্ম নিজেদের ছোট্ট জগতে বদ্ধ। তরুণরা কঠিন ও নিষ্ঠুর সময়ে বেঁচে থাকার অভ্যন্তরীণ সমস্যায় নিমজ্জিত। তারা সেই সংস্কৃতি এবং শিক্ষা খোঁজে যা তাদের সহ্য করতে এবং সফল হতে সাহায্য করবে।” .

ফাউন্ডেশনের জরিপের ফলাফল অনুযায়ী ড জন মতামত 2002 সালে পরিচালিত, 53% তরুণ রাশিয়ানরা এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিল: "আপনার মতে, আপনি প্রায়শই নিজের জন্য কী জীবনের লক্ষ্য নির্ধারণ করেন? আধুনিক যুবক?", প্রথমত, বস্তুগত মঙ্গল এবং সমৃদ্ধি অর্জনের জন্য তার আকাঙ্ক্ষার কথা উল্লেখ করেছেন; দ্বিতীয় স্থানে (19%) - শিক্ষা; তৃতীয় স্থানে (17%) - কাজ এবং কর্মজীবন। (সারণী 1 দেখুন)। প্রাপ্ত তথ্যের বিশ্লেষণ তরুণদের একটি স্পষ্ট বাস্তববাদী এবং যুক্তিবাদী অবস্থান নির্দেশ করে, তাদের বস্তুগত সুস্থতা অর্জনের আকাঙ্ক্ষা এবং সফল কর্মজীবন, একটি ভাল পেশাদার শিক্ষা প্রাপ্তির সম্ভাবনার সাথে আন্তঃসংযুক্ত।

সারণী 1. লক্ষ্য আধুনিক যুবক»

সামগ্রিকভাবে আধুনিক যুবকদের জন্য, সামাজিক (সমষ্টিবাদী) উপাদান থেকে ব্যক্তিতে জীবন অভিমুখের দিক পরিবর্তন করা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। “তরুণদের ব্যক্তিগত মূল্যবোধের অবস্থান মূল্যবোধের সাথে সম্পর্কিত নয় রাজনৈতিক মতাদর্শযা তারা পছন্দ করে।" বস্তুগত মঙ্গল স্বাধীনতার চেয়ে অনেক বেশি মূল্যবান হতে শুরু করে, মজুরির মূল্য আকর্ষণীয় কাজের মূল্যের উপর প্রাধান্য পেতে শুরু করে। বর্তমান সময়ে তরুণ-তরুণীদের যে সামাজিক সমস্যাগুলো সবচেয়ে বেশি উদ্বিগ্ন করে, তার মধ্যে প্রথমত: ক্রমবর্ধমান অপরাধ, মূল্যবৃদ্ধি, মূল্যস্ফীতি, সরকারি কাঠামোতে দুর্নীতির মাত্রা বৃদ্ধি, আয়ের বৈষম্য ও সামাজিক বৈষম্য বৃদ্ধি, ধনীতে বিভাজন দরিদ্র, পরিবেশগত সমস্যা, নাগরিকদের নিষ্ক্রিয়তা, যা ঘটছে তার প্রতি তাদের উদাসীন মনোভাব। তরুণদের দ্বারা অভিজ্ঞ বিভিন্ন সমস্যার মধ্যে, বস্তুগত নিরাপত্তা এবং স্বাস্থ্যের সমস্যাগুলি সামনে আনা হয়, যদিও অভিমুখী সুস্থ জীবনধারাজীবন অপর্যাপ্তভাবে সক্রিয়ভাবে গঠিত হয়।

আধুনিক তরুণদের মূল্যবোধের ব্যবস্থায় প্রভাবশালী হল অর্থ, শিক্ষা এবং পেশা, ব্যবসায়িক পেশা, আনন্দের জন্য বেঁচে থাকার সুযোগ (টেবিল 2 দেখুন)।

সারণী 2. তরুণদের মূল মান বিতরণ .

পিটিরিম সোরোকিন ফাউন্ডেশন দ্বারা 2007 সালে পরিচালিত একটি বিশেষজ্ঞ গবেষণার ফলাফল অনুসারে, তরুণ রাশিয়ানদের প্রভাবশালী মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাস নিম্নরূপ তৈরি করা হয়েছে:

বস্তুগত মঙ্গল।

"আমি" (ব্যক্তিবাদ) এর মান।

কর্মজীবন (আত্ম-উপলব্ধি)।

একই সময়ে, রাশিয়ান সমাজের বর্তমান অবস্থা বিশ্লেষণ করে এটি লক্ষ করা গেছে যে রাশিয়ায় মূল্যবোধের স্থানটি মূলত মূল্যবোধ বিরোধীদের দ্বারা দখল করা হয়েছে। মূল্যবোধের মধ্যে যা আজ প্রাধান্য পেয়েছে রাশিয়ান সমাজবিশেষজ্ঞরা নিম্নলিখিত বিরোধী মান উল্লেখ করেছেন:

অর্থের অর্চনা;

উদাসীনতা এবং ব্যক্তিবাদ।

অনুমতি

আধুনিক রাশিয়ান যুবকদের যুব চেতনা এবং মান ব্যবস্থার বৈশিষ্ট্যযুক্ত, সমাজবিজ্ঞানীরা পার্থক্য করেছেন:

প্রধানত বিনোদনমূলক এবং তার জীবন মূল্যবোধ এবং আগ্রহের বিনোদনমূলক অভিযোজন;

সাংস্কৃতিক চাহিদা এবং আগ্রহের পাশ্চাত্যীকরণ, আচরণ এবং প্রতীকের পশ্চিমা নিদর্শন দ্বারা জাতীয় সংস্কৃতির মূল্যবোধের স্থানচ্যুতি;

সৃজনশীল, গঠনমূলক বিষয়ে ভোক্তা অভিযোজনের অগ্রাধিকার;

গ্রুপ স্টেরিওটাইপগুলির নির্দেশের সাথে সম্পর্কিত সংস্কৃতির দুর্বল ব্যক্তিকরণ এবং নির্বাচন;

বহির্প্রাতিষ্ঠানিক সাংস্কৃতিক আত্ম-উপলব্ধি;

জাতিগত-সাংস্কৃতিক স্ব-পরিচয়ের অভাব।

ভোক্তা মূল্য অভিযোজনের প্রাধান্য অনিবার্যভাবে তরুণদের জীবন কৌশলকে প্রভাবিত করে। মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির যুব সমাজবিজ্ঞান বিভাগ দ্বারা 2006 - 2007 সালে করা ফলাফলের বিশ্লেষণ থেকে ডেটা। এমভি লোমোনোসভ ছাত্রদের মধ্যে সমাজতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে: "বর্তমানে, যুব পরিবেশে, সমাজে, কেউ অস্পষ্ট জীবনের নীতিগুলি পূরণ করতে পারে। প্রাপ্ত তথ্য আমাদের যুব পরিবেশে কর্মহীনতা সম্পর্কে একটি উপসংহার আঁকতে দেয় এবং আরও বিশদ অধ্যয়নের প্রয়োজন। সুবিধাবাদ, উদাসীনতা, নীতিহীনতা, ভোগবাদ, একটি নিষ্ক্রিয় জীবনধারা এবং তাদের ইতিবাচক মূল্যায়নের মতো ঐতিহ্যগতভাবে নেতিবাচক ঘটনার প্রতি তরুণদের উচ্চ মাত্রার উদাসীনতার দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়েছে। (টেবিল 3 দেখুন)।

সারণী 3. যুব পরিবেশে সম্মুখীন ঘটনার তালিকা

আধুনিক যুব সমাজ-সাংস্কৃতিক পরিবেশের উপরের সমস্ত সমস্যাযুক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি দ্ব্যর্থহীনভাবে আধুনিক রাশিয়ান যুবকদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের, বিশেষ করে, এবং আমাদের সমগ্র সমাজের গভীর এবং পদ্ধতিগত সামাজিক অবক্ষয়ের উদ্বেগজনক প্রবণতার সাক্ষ্য দেয়। যুব পরিবেশ আমাদের সমাজে ঘটছে এমন সব উল্লেখযোগ্য প্রক্রিয়াকে স্পষ্টভাবে অনুলিপি করে এবং প্রতিফলিত করে। যে পদ্ধতিগত সংকটে আমাদের সমাজ ও রাষ্ট্র এখনো বাস করছে, যা সুস্পষ্ট ও সুস্পষ্টভাবে রূপায়িত হয়নি জাতীয় ধারণাএবং তাদের উন্নয়ন কৌশল নির্ধারণ করেনি, তাদের নিজস্ব অস্তিত্বের অর্থ হারিয়েছে এবং অবিলম্বে যুব পরিবেশকে প্রভাবিত করেছে। এটিতে, আধুনিক রাশিয়ান সমাজের মতো, সাধারণভাবে, অবশ্যই কোনও একক, সুপ্রতিষ্ঠিত ব্যবস্থা এবং মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাস নেই। একই সময়ে, কেউ দুটি প্রক্রিয়ার সহাবস্থান পর্যবেক্ষণ করতে পারে: আমাদের সমাজে ঐতিহাসিকভাবে অন্তর্নিহিত ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের ধারাবাহিকতা এবং নতুন উদার (ভোক্তা) স্বার্থের গঠন, ব্যাপক প্রচার, মূল্যবোধ বিরোধীদের জয়। যুব পরিবেশের উন্নতি, যা আধুনিক রাশিয়ান যুবকদের মান অভিযোজন গঠন করে, আমাদের মতে, রাশিয়ান ফেডারেশনে যুব নীতি বাস্তবায়নের সিস্টেম, ফর্ম, পদ্ধতির উন্নতির মাধ্যমে করা যেতে পারে।

সামাজিক প্রতিষ্ঠান(ফরাসি সংস্থা থেকে, ল্যাটিন অর্গানিজো থেকে- আমি একটি পাতলা চেহারা রিপোর্ট করি, আমি ব্যবস্থা করি) - সমাজ, মানুষের কার্যকলাপের ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত সুশৃঙ্খল ব্যবস্থা; ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত সামাজিক সম্পর্কের সুশৃঙ্খল ব্যবস্থা, উদাহরণস্বরূপ, অর্থনৈতিক সংগঠনসমাজ, সমাজের সামরিক সংগঠন, রাজনৈতিক সংগঠনসমাজ, ইত্যাদি

প্রধান পার্থক্য সামাজিক প্রতিষ্ঠানথেকে সামাজিক প্রতিষ্ঠানএই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে সামাজিক সম্পর্কের প্রাতিষ্ঠানিক রূপটি আইন এবং নৈতিকতার নিয়ম দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং সাংগঠনিক ফর্মের মধ্যে প্রাতিষ্ঠানিক সম্পর্কগুলি ছাড়াও, আদেশযুক্ত সম্পর্কও অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে যা এখনও বিদ্যমান নিয়ম দ্বারা স্থির করা হয়নি।

অনুরূপ তথ্য.

আধ্যাত্মিক সংকট দার্শনিক এবং সমাজবিজ্ঞানীদের নতুন প্রজন্মের যোগ্য বিকাশ ও লালন-পালনের ভিত্তি খুঁজতে বাধ্য করে। তরুণদের সমর্থন এবং মনোযোগ প্রয়োজন, কারণ এটি ছাড়া দেশের উন্নয়ন হবে না। এর জন্য প্রয়োজন, কীভাবে তরুণদের সামাজিকীকরণ ঘটে, এর দ্বারা সমাজের মূল্যবোধের আত্তীকরণের একটি বোঝাপড়া।

সাধারন গুনাবলি

যুবক, একটি সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে, একটি নির্ভরশীল সামাজিক অবস্থান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, তাদের জীবন সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে অপর্যাপ্ত ব্যক্তিগত স্বাধীনতা; পছন্দের তীব্র সমস্যা পেশাদার পথ, জীবনসঙ্গী, নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক আত্মসংকল্প; আত্ম-পরিচয় হিসাবে বিষয়ের সক্রিয় গঠন, নিজের আগ্রহের সচেতনতা, নিজের প্রতিষ্ঠানের বৃদ্ধি, মহান বৌদ্ধিক সম্ভাবনা।

যুব সমাজের একটি সামাজিক গোষ্ঠীতে একজন ব্যক্তির প্রবেশ আত্ম-চেতনার সক্রিয় বিকাশ, নিজের এবং বিশ্বের প্রতিফলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মানুষের জীবনের স্থানের বিস্তৃতি রয়েছে। ভবিষ্যতের একটি সচেতনতা আসে, একটি জীবন দৃষ্টিকোণ প্রদর্শিত হয়, পেশাদার উদ্দেশ্য দেখা দেয়।

আদর্শের অর্থ

জীবনের ব্যক্তিগত লক্ষ্য নির্ধারণের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে সচেতনতা, আদর্শ ও মূল্যবোধের মাধ্যমে জীবন নির্দেশিকাগুলির জন্য গভীর অনুসন্ধান এই যুগের বৈশিষ্ট্য। এটি থেকে এগিয়ে, মনোবিজ্ঞানী ভিক্টর ফ্র্যাঙ্কল তরুণদের তাদের বিশ্বদর্শন এবং অভ্যন্তরীণ শান্তির স্বাধীনতা (সামাজিক পরিবেশের সাথে হোমিওস্ট্যাসিস) সংরক্ষণের অজুহাতে মূল্য এবং আদর্শিক প্রভাব থেকে "রক্ষা করা" বিপজ্জনক বলে মনে করেছিলেন, যেহেতু এই বয়সে অস্তিত্বের শূন্যতা পরিণত হয়। ধ্বংসাত্মক আকারে। সামাজিক কর্মকান্ড. এটি তরুণদের মধ্যে যে নতুন আদর্শ এবং মূল্যবোধের উপলব্ধি, তাদের অভ্যন্তরীণকরণ একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে না, তবে সন্তুষ্টি সৃষ্টি করে। এই জাতীয় অভ্যন্তরীণকরণের সাথে সম্পর্কিত মানসিক উত্তেজনা ব্যক্তিত্বের বিকাশ, আত্মবিশ্বাস গঠন এবং অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠার ক্ষমতাতে অবদান রাখে। V. Frankl-এর উপসংহার V.I-এর নির্দেশনায় পরিচালিত একটি গবেষণা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। চুপ্রভ এবং ইউ.এ. জুবোক, যার ফলাফল অনুসারে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে রাশিয়ার 64.2% যুবক নিজেদের জন্য আদর্শ থাকা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে এবং শুধুমাত্র 28.6% বিশ্বাস করে যে আদর্শগুলি একজন ব্যক্তির জীবনে হস্তক্ষেপ করে।

প্রফেসর V.I দ্বারা পরিচালিত একটি গবেষণায় কুজনেটসভ 2006 সালে, 52% উত্তরদাতারা নিজেদেরকে আদর্শ বলে মনে করেন এবং শুধুমাত্র 13.2% ইঙ্গিত করেছিলেন যে তাদের কাছে সেগুলি নেই। যাইহোক, 34.8% উত্তরদাতারা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন বলে মনে করেছেন। শুধুমাত্র 28.5% আদর্শ তাদের পিতামাতার আদর্শের সাথে মিলে যায়, 31% মিলে না, এবং 40.5% (!) এই বিষয়েও সিদ্ধান্ত নিতে পারেনি।

স্থিতিশীলতা খুঁজছেন

একদিকে, রাশিয়ান সংস্কৃতির শতাব্দী প্রাচীন অভিজ্ঞতা সহ সামাজিক ধারাবাহিকতার উপর ক্রমবর্ধমান ফোকাস রয়েছে, অন্যদিকে, উদ্ভাবন এবং বিবর্তনবাদের উপর। যাইহোক, আধুনিক পরিস্থিতিতে, এই দুটি অভিযোজন প্রায়শই একে অপরের পরিপূরক হয় না, তবে সমান্তরালভাবে উপস্থিত হয় এবং সংঘর্ষে আসতে পারে। ফলস্বরূপ, ব্যক্তির মান ক্ষেত্রের একটি বিচক্ষণতা রয়েছে, যা "অন্টোলজিক্যাল নিরাপত্তা" এর অবনমনের দিকে নিয়ে যায়, অর্থাৎ, ই. গিডেন্সের মতে, আশেপাশের সামাজিক এবং বস্তুগত স্থায়িত্বের প্রতি মানুষের আস্থার অবস্থা। বিশ্ব যেখানে তারা বাস করে এবং কাজ করে। তরুণরা বসবাসের স্থান, সময়, অর্থ, শিক্ষা, কাজের ফর্ম, পেশা বেছে নেওয়ার জন্য নতুন সুযোগের দ্বার উন্মোচন করছে, তবে এই সুবিধাগুলি হারানোর ঝুঁকি সবসময়ই থাকে। এই পরিস্থিতি তরুণদের মনে মূল্যবোধের আপেক্ষিকতা এবং আদর্শের অবিশ্বাসকে শক্তিশালী করে, যা জীবনের অর্থ গঠনে, একটি টেকসই জীবন কৌশল বাস্তবায়নে বাধা দেয়, যেমন। ব্যক্তিগত মূল্যবোধের স্বাভাবিক কার্যকারিতা।

তরুণ প্রজন্মের জীবনের আধুনিক পরিস্থিতিতে, অনিশ্চয়তা দ্বারা চিহ্নিত, সামাজিক উদ্ভাবন অগত্যা ঝুঁকি আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। অতএব, আত্মবিশ্বাস শঙ্কা, পরিবর্তনের ভয় এবং স্থিতিশীলতার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, যা সমাজ তাকে দিতে পারে না।

যেহেতু যুবকরা একটি বস্তু এবং সামাজিকীকরণের বিষয় উভয়ই, তাই একজন যুবকের দ্বারা সামাজিক মর্যাদা অর্জনের উপায়গুলির অস্থিরতা ছড়িয়ে পড়ছে, যা মূল্যবোধের অভ্যন্তরীণকরণের প্রক্রিয়াতেও প্রতিফলিত হয়, কারণ সংস্কৃতিতে গড়ে ওঠা ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা, ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ, ফর্ম এবং সামাজিক অংশগ্রহণের পদ্ধতি থেকে তরুণদের বিচ্ছিন্নতা বিকশিত হচ্ছে। এটি "অনটোলজিক্যাল সিকিউরিটি" এর অনুভূতিকে ক্ষুন্ন করে। তারপরে সামাজিক কাঠামোতে উপযুক্ত অবস্থান নেওয়ার, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক মর্যাদা অর্জনের জন্য তরুণদের উদ্দেশ্যমূলকভাবে অন্তর্নিহিত আকাঙ্ক্ষা এবং সামাজিক অস্থিতিশীলতা এবং সংকটের পরিস্থিতিতে সমাজে এর কার্যকরী সংহতকরণের বাধাগুলির মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব রয়েছে। এই দ্বন্দ্বটি সামাজিকীকরণের বিষয়বস্তু পরিবর্তন করে সমাধান করা যেতে পারে, যার প্রক্রিয়ায় শুধুমাত্র সামাজিক অংশগ্রহণের তৈরি মডেলগুলি স্থাপন করা হয় না, তবে পরিবর্তনগুলিকে বিতর্কমূলকভাবে মূল্যায়ন করার ক্ষমতা, পরিস্থিতিকে স্থায়ী থেকে পৃথক করা এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে ধ্বংসাত্মক এবং চিহ্নিত করার ক্ষমতাও রয়েছে। গঠনমূলক সামাজিক প্রক্রিয়া।

পর্যাপ্ত সংস্থান এবং জ্ঞানীয় সম্ভাবনার অভাব, সামাজিক কাঠামো এবং প্রাতিষ্ঠানিক নিয়মগুলির রূপান্তরকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা প্রচ্ছন্নভাবে বিকশিত হয় এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, বয়স্কদের রূপান্তরের সময় নিজেকে প্রকাশ করে। বয়স গ্রুপযেখানে সম্পদের সমন্বয়, প্রতীকী পুঁজি এবং ব্যক্তির সামাজিক-সাংস্কৃতিক সম্ভাবনা একটি বিষয় হিসাবে সামাজিক প্রক্রিয়ায় ব্যক্তির অংশগ্রহণকে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করে।

আরও সামাজিকীকরণের বৈশিষ্ট্য

সুতরাং, সামাজিক সম্পর্কের এজেন্ট হিসাবে যুবকদের গঠনের বৈশিষ্ট্যগুলি বিভিন্ন কারণের দ্বারা নির্ধারিত হয়। প্রথমত, ব্যক্তিত্বের মধ্যে এবং সাথে সম্পর্ক নির্মাণ উভয় ক্ষেত্রেই অনিশ্চয়তা বৃদ্ধি পায় পৃথিবীর বাইরে; মূল্যবোধের কাঠামোর দ্বন্দ্বগুলি তীব্র হয়, জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের সাথে যুক্ত, নির্দিষ্ট মূল্যবোধে হতাশা, আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ব, সামাজিকীকরণের অতীত পর্যায়ের দ্বন্দ্ব।

দ্বিতীয়ত, স্থিতিশীল সামাজিক বন্ধনের উপর ভিত্তি করে একটি জীবন কৌশল পরিকল্পনা করার প্রয়োজন, নতুন প্রবেশ করা সামাজিক গ্রুপ, একটি দীর্ঘমেয়াদী জীবন অবস্থান গঠন, সামাজিক মূলধন সঞ্চয়.

তৃতীয়ত, মূল্যবোধের অভ্যন্তরীণকরণের অসম্পূর্ণতা এবং ফলস্বরূপ, ব্যক্তির মূল্য কাঠামোর অসঙ্গতি তাকে পর্যাপ্তভাবে সামাজিক জীবন গঠন ও বিকাশে বাধা দেয়।

চতুর্থত, একজন তরুণ ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের অবস্থা মান ব্যবস্থার উচ্চ গতিশীলতা এবং মূল্যবোধের সক্রিয় অভ্যন্তরীণকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অতএব, তরুণদের সামাজিক পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য নির্ধারণ করার এবং সেগুলি অর্জনের জন্য পর্যাপ্ত উপায় পরিকল্পনা করার ক্ষমতা (এবং প্রায়শই ইচ্ছা) নেই। ফলস্বরূপ, একজন আধুনিক তরুণ ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব সামাজিক শৃঙ্খলা ধ্বংসের সাথে জড়িত মূল লক্ষ্যগুলি রোপণ এবং অর্জন করার পরিবর্তে অনুকরণের দিকে ঝুঁকে পড়ে।

পঞ্চমত, একজন যুবক, অনেক নতুন সামাজিক পরিস্থিতিতে প্রবেশ করে, অসন্তোষ, পরিস্থিতির সাথে মতানৈক্য বা প্রতিষ্ঠিত নিয়মের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ অনুভব করতে পারে। যাইহোক, মূল্যবোধের স্ফটিককরণের অসম্পূর্ণতা এই আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধিতে বাধা দেয়, প্রতিফলন, আত্মসম্মান এবং টেকসই স্ব-সংগঠনের ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করে। অতএব, একজন তরুণ ব্যক্তি তথ্য ক্ষেত্রের সীমানা অতিক্রম করতে চায় যেখানে ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী জীবন জগতের বাস্তব এবং প্রতীকী স্থান নির্মাণ বা প্রসারিত করার জন্য কাজ করে।

যৌবনের সীমালংঘন চেতনা

চেতনার একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যা তরুণদের মধ্যে মূল্যবোধের অভ্যন্তরীণকরণকে প্রভাবিত করে তা হল সীমালঙ্ঘন, যা প্রকাশ করা হয়েছে, যেমন চুপ্রভ এবং জুবোক উপরে উল্লিখিত লিখেছেন, " সমাজে টেকসই প্রয়োজনীয়তার অভাব, ঘোষিত মান-আদর্শমূলক নিদর্শন এবং সামাজিক অভিজ্ঞতার অবমূল্যায়নের কারণে এই নিদর্শনগুলিকে তাদের জীবনে স্থানান্তর করার জন্য তরুণদের মনোভাবের ব্যবস্থা» .

সুতরাং, ভবিষ্যতের সঠিক এবং তাৎপর্য সম্পর্কে সীমালঙ্ঘনমূলক ধারণাগুলি, অন্তর্দৃষ্টির উপর ভিত্তি করে সহ, যুবকদের টার্মিনাল মূল্যবোধ এবং সামাজিক পরিচয় গঠনের ভিত্তি তৈরি করে।

ফলস্বরূপ, ওজনের গঠন, তরুণদের মধ্যে মূল্যবোধের তাৎপর্য শুধুমাত্র বর্তমান সময়ে এর বাস্তবায়িত হওয়ার সম্ভাবনার সাথে মূল্যবোধের পারস্পরিক সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে নয়, মূল্যবোধ অন্তর্ভুক্ত করার সম্ভাবনার পূর্বাভাসের উপরও ভিত্তি করে। দীর্ঘমেয়াদী মধ্যে জীবন কৌশল, একজনের জীবনের অবস্থা, সামাজিক বন্ধন, ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যের তাৎপর্যের গতিশীলতার পূর্বাভাস। " তরুণদের আচরণগত কৌশলগুলি আজকের, ইতিমধ্যে অধরা বিশ্বের, আগামীকালের মতো প্রয়োজনীয়তার দ্বারা পরিচালিত হয় - এখনও স্পষ্ট নয় এবং প্রকাশ করা হয়নি, তবে অনুমানযোগ্য।» .

রাশিয়ান ফেডারেশনের 12টি অঞ্চলে 2006 সালে পরিচালিত রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সামাজিক-রাজনৈতিক গবেষণা ইনস্টিটিউটের যুব সমাজবিজ্ঞান কেন্দ্রের একটি গবেষণা, 2,000 জনের সাক্ষাত্কার নেওয়া হয়েছিল। (ইউএ জুবোকের নেতৃত্বে)।

কুজনেটসভ V.I. শতাব্দীর শেষে তারুণ্য // সমাজতাত্ত্বিক গবেষণা. - রোস্তভ-এন / ডি: আরএসইউ, 2008। পি.46।

Zubok Yu.A., Chuprov V.I. অনিশ্চয়তার শর্তে সামাজিক নিয়ন্ত্রণ। তরুণদের অধ্যয়নে তাত্ত্বিক এবং প্রয়োগ সমস্যা। — M.:Academia, 2008.S. 62।

সেখানে। এস. 65।

আলেকজান্ডার ওগোরোদনিকভ

গড়ে 14 বছরে শারীরিক পরিপক্কতায় পৌঁছায়। এই বয়সের কাছাকাছি, প্রাচীন সমাজে, শিশুরা আচারের মধ্য দিয়েছিল দীক্ষা- উপজাতির প্রাপ্তবয়স্ক সদস্যদের সংখ্যার সূচনা। যাইহোক, সমাজ আরও উন্নত এবং জটিল হয়ে উঠলে, প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে বিবেচিত হতে কেবলমাত্র শারীরিক পরিপক্কতার চেয়ে বেশি লাগে। এটা ধরে নেওয়া হয় যে একজন দক্ষ ব্যক্তিকে অবশ্যই বিশ্ব এবং সমাজ সম্পর্কে প্রয়োজনীয় জ্ঞান অর্জন করতে হবে, পেশাগত দক্ষতা অর্জন করতে হবে, নিজের এবং নিজের জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা করতে শিখতে হবে ইত্যাদি। যেহেতু ইতিহাসের গতিপথে জ্ঞান এবং দক্ষতার পরিমাণ ক্রমাগত বৃদ্ধি পেয়েছে, তাই একজন প্রাপ্তবয়স্কের মর্যাদা অর্জনের মুহূর্তটি ধীরে ধীরে আরও বেশি করে পিছনে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল। দেরী বয়স. বর্তমানে, এই মুহূর্তটি প্রায় 30 বছরের সাথে মিলে যায়।

যৌবনশৈশব এবং যৌবনের মধ্যে - 14 থেকে 30 বছর পর্যন্ত একজন ব্যক্তির জীবনের সময়কালকে কল করার প্রথা।

তদনুসারে, জনসংখ্যার গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের যাদের বয়স এই সময়সীমার সাথে খাপ খায় তাদের যুবক বলা হয়। যাইহোক, বয়স তারুণ্যকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য নির্ধারক মাপকাঠি নয়: যুব বয়সের অস্থায়ী সীমানা মোবাইল এবং বড় হওয়ার সামাজিক ও সাংস্কৃতিক অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয়। তরুণদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সঠিক বোঝার জন্য, জনসংখ্যার মানদণ্ডে নয়, সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক একের দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত।

যুবকমানুষের একটি প্রজন্ম হল বড় হওয়ার পর্যায়, অর্থাৎ ব্যক্তির গঠন, জ্ঞানের আত্তীকরণ, সামাজিক মূল্যবোধ এবং নিয়মগুলি সমাজের পূর্ণাঙ্গ এবং পূর্ণ সদস্য হিসাবে স্থান নেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয়।

তারুণ্যের বেশ কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা একে অন্যান্য বয়সের থেকে আলাদা করে। স্বভাবতই তারুণ্য ক্রান্তিকালীনশৈশব এবং যৌবনের মধ্যে "স্থগিত" অবস্থা। কিছু বিষয়ে, অল্পবয়সীরা বেশ পরিণত, গুরুতর এবং দায়িত্বশীল, অন্যদের ক্ষেত্রে তারা নিষ্পাপ, সীমিত এবং শিশু। এই দ্বৈততা এই যুগের অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্ব এবং সমস্যাগুলির একটি সংখ্যা নির্ধারণ করে।

ক্রমবর্ধমান- এটি প্রাথমিকভাবে জ্ঞান এবং দক্ষতার আত্তীকরণ এবং অনুশীলনে তাদের প্রয়োগ করার প্রথম প্রচেষ্টা।

আমরা যদি নেতৃস্থানীয় ক্রিয়াকলাপের দৃষ্টিকোণ থেকে যুবকে বিবেচনা করি তবে এই সময়কাল শেষের সাথে মিলে যায় শিক্ষা (শিক্ষা কার্যক্রম) এবং প্রবেশ কর্ম জীবন ().

যুব নীতি ব্যবস্থাতিনটি উপাদান গঠিত হয়:

• যুব নীতি বাস্তবায়নের জন্য আইনি শর্ত (অর্থাৎ প্রাসঙ্গিক আইনি কাঠামো);
• যুব নীতি প্রবিধানের ফর্ম;
• যুব নীতির তথ্য এবং উপাদান এবং আর্থিক সহায়তা।

যুব নীতির প্রধান নির্দেশাবলীহয়:

• জনজীবনে তরুণদের সম্পৃক্ত করা, তাদের সম্ভাব্য উন্নয়নের সুযোগ সম্পর্কে অবহিত করা;
• তরুণদের সৃজনশীল কার্যকলাপের বিকাশ, প্রতিভাবান যুবকদের সমর্থন;
• তরুণদের একীভূতকরণ যারা নিজেদেরকে কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে খুঁজে পায় একটি পূর্ণ জীবনে।

এই ক্ষেত্রগুলি বেশ কয়েকটি নির্দিষ্ট কর্মসূচিতে বাস্তবায়িত হয়: আইনী পরামর্শ, সর্বজনীন মূল্যবোধের জনপ্রিয়করণ, প্রচার, তরুণদের মধ্যে আন্তর্জাতিক মিথস্ক্রিয়া সংগঠন, স্বেচ্ছাসেবক উদ্যোগের জন্য সমর্থন, কর্মসংস্থান সন্ধানে সহায়তা, একটি তরুণ পরিবারকে শক্তিশালী করা, নাগরিক সম্পৃক্ততা বৃদ্ধি, তরুণদের সাহায্য করা। মধ্যে মানুষ কঠিন অবস্থাইত্যাদি যদি ইচ্ছা হয়, প্রতিটি যুবক উপায় খুঁজে পেতে সক্ষম গণমাধ্যমচলমান প্রকল্পগুলি সম্পর্কে সমস্ত প্রয়োজনীয় তথ্য এবং সেগুলি নির্বাচন করুন যা তার নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধানে সহায়তা করতে পারে।

যুবক- এটি একটি সামাজিক-জনতাত্ত্বিক গোষ্ঠী, বয়সের বৈশিষ্ট্য (প্রায় 16 থেকে 25 বছর), সামাজিক অবস্থার বৈশিষ্ট্য এবং কিছু সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক গুণাবলীর সংমিশ্রণের ভিত্তিতে আলাদা করা হয়।

তারুণ্য হল একটি পেশা বাছাই করার সময় এবং জীবনে নিজের অবস্থান, একটি বিশ্বদর্শন এবং জীবন মূল্যবোধের বিকাশ, একটি জীবনসঙ্গী নির্বাচন করা, একটি পরিবার তৈরি করা, অর্থনৈতিক স্বাধীনতা অর্জন এবং সামাজিকভাবে দায়িত্বশীল আচরণ।

যৌবন হল একটি নির্দিষ্ট পর্যায়, মানব জীবন চক্রের পর্যায় এবং জৈবিকভাবে সর্বজনীন।

তরুণদের সামাজিক অবস্থার বৈশিষ্ট্য

অবস্থানের পরিবর্তন।

উচ্চস্তরগতিশীলতা

নতুনের উন্নয়ন সামাজিক ভূমিকা(কর্মচারী, ছাত্র, নাগরিক, পরিবারের মানুষ) স্থিতি পরিবর্তনের সাথে যুক্ত।

জীবনে আপনার স্থানের জন্য সক্রিয় অনুসন্ধান.

অনুকূল পেশাদার এবং কর্মজীবন সম্ভাবনা.

তরুণরা জনসংখ্যার সবচেয়ে সক্রিয়, ভ্রাম্যমাণ এবং গতিশীল অংশ, পূর্ববর্তী বছরের স্টিরিওটাইপ এবং কুসংস্কার থেকে মুক্ত এবং নিম্নলিখিত সামাজিক-মানসিক গুণাবলীর অধিকারী: মানসিক অস্থিরতা; অভ্যন্তরীণ অসঙ্গতি; সহনশীলতার নিম্ন স্তর (অ্যাট থেকে। সহনশীলতা - ধৈর্য); দাঁড়ানোর ইচ্ছা, বাকিদের থেকে আলাদা হওয়ার; একটি নির্দিষ্ট যুব উপসংস্কৃতির অস্তিত্ব।

যুবকদের একত্রিত হওয়া সাধারণ অনানুষ্ঠানিক গ্রুপ, যা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

সামাজিক পরিস্থিতির নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে স্বতঃস্ফূর্ত যোগাযোগের ভিত্তিতে উত্থান;

সরকারী কাঠামো থেকে স্ব-সংগঠন এবং স্বাধীনতা;

অংশগ্রহণকারীদের জন্য বাধ্যতামূলক এবং সাধারণ থেকে ভিন্ন, সমাজে স্বীকৃত, আচরণের মডেল যা অত্যাবশ্যক চাহিদাগুলি উপলব্ধি করার লক্ষ্যে যা সাধারণ ফর্মগুলিতে অসন্তুষ্ট (এগুলি আত্ম-নিশ্চিতকরণ, সামাজিক মর্যাদা প্রদান, সুরক্ষা এবং মর্যাদাপূর্ণ আত্ম-সম্মান অর্জনের লক্ষ্যে থাকে) esteem);

আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা, গ্রুপ সদস্যদের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট শ্রেণিবিন্যাস;

অন্যান্য মূল্যবোধের অভিব্যক্তি বা এমনকি বিশ্বদৃষ্টি, আচরণের স্টেরিওটাইপ যা সামগ্রিকভাবে সমাজের চরিত্রহীন;

একটি বৈশিষ্ট্য যা একটি প্রদত্ত সম্প্রদায়ের অন্তর্গত জোর দেয়৷

তারুণ্যের অপেশাদার পারফরম্যান্সের বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে, এটি সম্ভব যুব দল এবং আন্দোলনকে শ্রেণীবদ্ধ করুন.

আক্রমণাত্মক কার্যকলাপ।এটি ব্যক্তিদের ধর্মের উপর ভিত্তি করে মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে সবচেয়ে আদিম ধারণার উপর ভিত্তি করে। আদিমবাদ, স্ব-প্রত্যয়নের দৃশ্যমানতা। বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের ন্যূনতম স্তরের কিশোর এবং তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয়।

আপত্তিকর(fr. epater - বিস্মিত করা, অবাক করা) অপেশাদার কর্মক্ষমতা। এটি নিয়ম, নিয়ম, নিয়ম, মতামতের প্রতি একটি চ্যালেঞ্জের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে দৈনন্দিন জীবনের বস্তুগত রূপ - পোশাক, চুল এবং আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রে - শিল্প, বিজ্ঞান। অন্য লোকেদের থেকে নিজের উপর আগ্রাসনকে "চ্যালেঞ্জ" করুন যাতে আপনি "লক্ষ্যযোগ্য" হন (পাঙ্ক স্টাইল, ইত্যাদি)

বিকল্প কার্যকলাপ।এটি বিকল্প আচরণগত নিদর্শনগুলির বিকাশের উপর ভিত্তি করে যা পদ্ধতিগতভাবে সাধারণভাবে গৃহীত আচরণের মডেলগুলির বিপরীত, যা নিজেই শেষ হয়ে যায় (হিপ্পি, হরে কৃষ্ণ, ইত্যাদি)

সামাজিক স্ব-ক্রিয়াকলাপ।নির্দিষ্ট সামাজিক সমস্যা সমাধানের লক্ষ্যে (পরিবেশগত আন্দোলন, সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের পুনরুজ্জীবন ও সংরক্ষণের আন্দোলন ইত্যাদি)

রাজনৈতিক কার্যকলাপ।একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর ধারণা অনুসারে রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং রাজনৈতিক পরিস্থিতি পরিবর্তনের লক্ষ্য

সমাজের উন্নয়নের গতি ত্বরান্বিত হওয়ার ফলে জনজীবনে তরুণদের ভূমিকা বৃদ্ধি পায়। সামাজিক সম্পর্কের সাথে জড়িত, তরুণরা তাদের পরিবর্তন করে এবং পরিবর্তিত অবস্থার প্রভাবে নিজেদেরকে উন্নত করে।

2. রাজনৈতিক শাসনের টাইপোলজি.

রাজনৈতিক শাসন- ক্ষমতা প্রয়োগ এবং রাজনৈতিক লক্ষ্য অর্জনের জন্য পদ্ধতির একটি সেট।

রাজনৈতিক শাসনের বৈশিষ্ট্য:

মানবাধিকার ও স্বাধীনতার সুযোগ,

বাস্তবায়ন পদ্ধতি রাষ্ট্রশক্তি,

রাষ্ট্র ও সমাজের মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতি,

রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণকে প্রভাবিত করার জন্য সমাজের ক্ষমতার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি,

রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান গঠনের উপায়,

· রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার পদ্ধতি।

2. রাজনৈতিক শাসনের শ্রেণীবিভাগ