ব্যক্তির সামাজিক এবং ব্যক্তিগত অবস্থা। সামাজিক অবস্থান এবং ব্যক্তির সামাজিক ভূমিকা শৈলী এবং ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে স্ট্যাটাস

সামাজিকীকরণের আরেকটি ফলাফল হ'ল মানুষের দ্বারা বিভিন্ন মর্যাদা অর্জন, যেমন সমাজে নির্দিষ্ট অবস্থান। স্ট্যাটাস আছে সামাজিকএবং ব্যক্তিগত.

সামাজিক মর্যাদা- এটি তার লিঙ্গ, বয়স, উত্স, সম্পত্তি, শিক্ষা, পেশা, অবস্থান, বৈবাহিক অবস্থা ইত্যাদি অনুসারে সমাজে একজন ব্যক্তির (বা মানুষের গোষ্ঠী) অবস্থান। (ছাত্র, পেনশনভোগী, পরিচালক, স্ত্রী)।

ব্যক্তি নিজেই তার মর্যাদা অর্জনে যে ভূমিকা পালন করে তার উপর নির্ভর করে, দুটি প্রধান ধরণের সামাজিক মর্যাদা আলাদা করা হয়: নির্ধারিতএবং পৌঁছেছে.

নির্ধারিত অবস্থা- এটি এমন একটি যা জন্ম থেকে, উত্তরাধিকার দ্বারা বা জীবনের পরিস্থিতির কাকতালীয়ভাবে প্রাপ্ত হয়, কোনও ব্যক্তির ইচ্ছা, ইচ্ছা এবং প্রচেষ্টা নির্বিশেষে (লিঙ্গ, জাতীয়তা, জাতি ইত্যাদি)।

পৌঁছেছে অবস্থা- এমন একটি মর্যাদা যা ব্যক্তির ইচ্ছা এবং প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ অর্জিত হয় (শিক্ষা, যোগ্যতা, অবস্থান, ইত্যাদি)।

ব্যক্তিগত অবস্থা- এটি একটি ছোট (বা প্রাথমিক) গোষ্ঠীতে একজন ব্যক্তির অবস্থান, অন্যরা তার সাথে কীভাবে আচরণ করে তা দ্বারা নির্ধারিত হয়। (পরিশ্রমী, পরিশ্রমী, বন্ধুত্বপূর্ণ)।

এছাড়াও হাইলাইট প্রাকৃতিকএবং পেশাদার এবং অফিসিয়ালস্ট্যাটাস

প্রাকৃতিক অবস্থাব্যক্তিত্ব একজন ব্যক্তির উল্লেখযোগ্য এবং তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল বৈশিষ্ট্যগুলি অনুমান করে (পুরুষ এবং মহিলা, শৈশব, যৌবন, পরিপক্কতা, বার্ধক্য, ইত্যাদি)।

পেশাদার কর্মকর্তা- এটি ব্যক্তির মৌলিক অবস্থা, একজন প্রাপ্তবয়স্কের জন্য এটি প্রায়শই অবিচ্ছেদ্য অবস্থার ভিত্তি। এটি সামাজিক, অর্থনৈতিক, উত্পাদন এবং প্রযুক্তিগত অবস্থান (ব্যাঙ্কার, প্রকৌশলী, আইনজীবী ইত্যাদি) রেকর্ড করে।

সামাজিক মর্যাদা সেই নির্দিষ্ট স্থানকে নির্দেশ করে যা একজন ব্যক্তি একটি প্রদত্ত সামাজিক ব্যবস্থায় দখল করে। সুতরাং, এটি লক্ষ করা যায় যে সামাজিক অবস্থানগুলি সমাজের সামাজিক সংগঠনের কাঠামোগত উপাদান, যা সামাজিক সম্পর্কের বিষয়গুলির মধ্যে সামাজিক সংযোগ নিশ্চিত করে। এই সম্পর্কগুলি, সামাজিক সংগঠনের কাঠামোর মধ্যে নির্দেশিত, সমাজের আর্থ-সামাজিক কাঠামো অনুসারে গোষ্ঠীবদ্ধ হয় এবং একটি জটিল সমন্বিত ব্যবস্থা তৈরি করে। সামাজিক সম্পর্কের বিষয়গুলির মধ্যে সামাজিক সংযোগ, প্রদত্ত সামাজিক ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত, সামাজিক সম্পর্কের বিশাল ক্ষেত্রে ছেদ করার নির্দিষ্ট বিন্দু তৈরি করে। সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে সংযোগের ছেদ বিন্দুগুলি হল সামাজিক অবস্থান। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, সমাজের সামাজিক সংগঠন ব্যক্তিদের দ্বারা দখলকৃত সামাজিক অবস্থার একটি জটিল, আন্তঃসংযুক্ত সিস্টেমের আকারে উপস্থাপন করা যেতে পারে, যারা ফলস্বরূপ, সমাজের সদস্য, রাষ্ট্রের নাগরিক হয়ে ওঠে। সমাজ শুধুমাত্র সামাজিক মর্যাদাই তৈরি করে না, কিন্তু সমাজের সদস্যদের এই অবস্থানগুলিতে বন্টনের জন্য সামাজিক প্রক্রিয়াও প্রদান করে। প্রচেষ্টা এবং যোগ্যতা (নির্ধারিত অবস্থান) এবং স্ট্যাটাস নির্বিশেষে একজন ব্যক্তির সাথে সমাজ দ্বারা নির্ধারিত সামাজিক মর্যাদার মধ্যে সম্পর্ক, যার প্রতিস্থাপন ব্যক্তির নিজের উপর নির্ভর করে (অর্জিত অবস্থান), সমাজের সামাজিক সংগঠনের একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য। নির্ধারিত সামাজিক মর্যাদাগুলি মূলত সেগুলি যাদের প্রতিস্থাপন স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঘটে, একজন ব্যক্তির জন্মের কারণে এবং লিঙ্গ, বয়স, আত্মীয়তা, জাতি, বর্ণ ইত্যাদির মতো বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সম্পর্কিত।

নির্ধারিত এবং অর্জিত সামাজিক অবস্থানের সামাজিক কাঠামোর মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক, মূলত, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্ষমতার প্রকৃতির একটি সূচক; সামাজিক গঠনের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি প্রশ্ন রয়েছে যা ব্যক্তিদের উপর সামাজিক অবস্থার অনুরূপ কাঠামো চাপিয়ে দেয়। ব্যক্তির ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং সাধারণভাবে সামাজিক অগ্রগতির স্বতন্ত্র উদাহরণগুলি এই মৌলিক পরিস্থিতির পরিবর্তন করে না।

36টি বেছে নেওয়া হয়েছে

যারা তাদের জীবনকে ফ্যাশনের সাথে সংযুক্ত করে তারা সকলেই বুদ্ধিমান নয়। কিন্তু আপনি যখন ফ্যাশন সম্পর্কে অনেক চিন্তা করেন, যখন আপনার জীবন ফ্যাশন এবং শৈলীর সাথে সংযুক্ত থাকে, তখন এমন শব্দগুলি মনে আসে যেগুলি এমন বাক্য গঠন করে যাতে কিছুই যোগ বা বিয়োগ করা যায় না!.. আমি XX শতাব্দীর মহান ডিজাইনারদের কাছ থেকে ফ্যাশন সম্পর্কে 50টি উদ্ধৃতি নির্বাচন করেছি, সেইসাথে মানুষ যারা তাদের নিজস্ব শৈলী তৈরির শিল্প আয়ত্ত করেছে...

1. অপরিবর্তনীয় হওয়ার জন্য, আপনাকে আলাদা হতে হবে। কোকো খাল

2. ফ্যাশন শুধুমাত্র মহিলাদের সুন্দর করে না, এটি তাদের আত্মবিশ্বাস দেয়। ইয়েভেস সেন্ট লরেন্ট

3. খাঁটি, শক্তিশালী আবেগ। এটা ডিজাইন সম্পর্কে না. এটা অনুভূতি সম্পর্কে. আলবার এলবাজ

4. আপনি যখন শোনেন যে ডিজাইনাররা তাদের পেশার সমস্যা সম্পর্কে অভিযোগ করছেন, বলুন: দূরে চলে যাবেন না, এগুলি কেবল পোশাক। কার্ল লেগারফিল্ড

5. ফ্যাশন লেবেল সম্পর্কে নয়. এবং ব্র্যান্ড সম্পর্কে না। এটা অন্য কিছু সম্পর্কে যা আমাদের ভিতরে চলছে। র্যালফ লরেন

6. আমাদের কখনই কমনীয়তাকে স্নোবারির সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়। ইয়েভেস সেন্ট লরেন্ট

7. মেয়েরা ছেলেদের জন্য পোষাক না. তারা নিজেদের জন্য এবং, অবশ্যই, একে অপরের জন্য পোষাক. মেয়েরা যদি ছেলেদের সাজে, তবুও তারা সারাক্ষণ নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়াত। বেটসি জনসন

8. মহিলাদের পোশাককাঁটাতারের সদৃশ হওয়া উচিত: আড়াআড়ি লুণ্ঠন না করেই কাজ করছে। সোফিয়া লরেন

9. শৈলী হল জটিল বিষয় সম্পর্কে কথা বলার একটি সহজ উপায়। জিন কোক্টো

10. একটি মেয়েকে সঠিক জুতা দিন এবং সে বিশ্ব জয় করতে পারে। মেরিলিন মনরো

11. আমি ফ্যাশন করি না। আমি নিজেই ফ্যাশন। কোকো খাল

12. ডিজাইনাররা বছরে চারবার ক্যাটওয়াকে ফ্যাশন উপস্থাপন করে। শৈলী আপনি নিজেকে কি চয়ন. লনার হাটন

13. আমি এই পুরুষের জগতেও একজন মহিলা হতে পছন্দ করি। সর্বোপরি, পুরুষরা পোশাক পরতে পারে না, তবে আমরা ট্রাউজার পরতে পারি। হুইটনি হিউস্টন

14. ফ্যাশন হওয়া উচিত পলায়নবাদের একটি রূপ, এবং স্বাধীনতা বঞ্চনার একটি রূপ নয়। আলেকজান্ডার ম্যাককুইন

15. সর্বদা এমনভাবে হাঁটুন যেন তিনজন লোক আপনাকে অনুসরণ করছে। অস্কার দে লা রেন্টা

16. সুগন্ধি একজন মহিলার সম্পর্কে তার হাতের লেখার চেয়ে বেশি বলতে পারে। ক্রিশ্চিয়ান ডিওর

17. শেহেরজাদে পোশাক পরা সহজ। ছোট পিক আপ কালো পোষাক- অধিকতর কঠিন. কোকো খাল

18. অন্যদের থেকে আলাদা হওয়া সহজ, কিন্তু অনন্য হওয়া খুব কঠিন। লেডি গাগা

19. স্টাইল হল আপনি কে তা বলার একটি উপায় শব্দ ছাড়াই। রাচেল জো

20. আমি পোশাকের মডেল করি না। আমি স্বপ্ন তৈরি করি। র্যালফ লরেন

21. আমি ফ্ল্যাট জুতাগুলিতে মনোনিবেশ করতে পারি না। ভিক্টোরিয়া বেকহ্যাম

22. সন্দেহ হলে, লাল পরুন। বিল ব্লাস

23. একজন মহিলাকে সে সুন্দর বলে আত্মবিশ্বাসের চেয়ে আর কিছুই সুন্দর করে তোলে না। সোফিয়া লরেন

24. আমার কাজ হল আরাম এবং বিলাসিতা, ব্যবহারিক এবং পছন্দসই একত্রিত করা। ডোনা করণ

25. বিলাসিতা আরামদায়ক হওয়া উচিত। অন্যথায় এটি বিলাসিতা নয়। কোকো খাল

26. স্থাপত্য হিসাবে ফ্যাশন: প্রধান জিনিস অনুপাত. কোকো খাল

27. আপনি যদি আপনার প্রতিযোগীর থেকে ভালো না হতে পারেন, তাহলে অন্তত ভালো পোশাক পরুন। আনা উইন্টুর

28. একজন মহিলাকে অত্যধিক ধনী পোশাকের চেয়ে বেশি বয়সী করে না। কোকো খাল

29. একটি সাজসরঞ্জাম একটি মহিলার একটি ভূমিকা, এবং কখনও কখনও পুরো বই. সেবাস্তিয়ান-রচ নিকোলাস ডি চ্যামফোর্ট

30. জামাকাপড় একজন ব্যক্তি তৈরি করে। উলঙ্গ মানুষের সমাজে খুব কম প্রভাব আছে। মার্ক টোয়েন

31. একটি স্কার্ট সম্পর্কে বিশেষ কিছু নেই যখন এটি জামাকাপড়ের লাইনে উড়ে যায়। লরেন্স ডাও

32. যদি আপনি মনে করতে না পারেন যে একজন মহিলা কী পরেছিলেন, তাহলে তিনি পুরোপুরি পোশাক পরেছিলেন। কোকো খাল

33. ফ্যাশন হল এক প্রকার কুৎসিততা এতটাই অসহনীয় যে আমরা প্রতি ছয় মাস পর পর পরিবর্তন করতে বাধ্য হই। অস্কার ওয়াইল্ড

34. আমি ইমেজ জন্য পোষাক. নিজের জন্য নয়, জনসাধারণের জন্য নয়, ফ্যাশনের জন্য নয়, পুরুষদের জন্য নয়। মারলেন ডিট্রিচ

35. প্রতিটি প্রজন্ম পুরানো ফ্যাশনে হাসে, সবসময় নতুনকে অনুসরণ করে। হেনরি ডেভিড থোরো

36. আমি জানি মহিলারা কি চায়। তারা সুন্দর হতে চায়। ভ্যালেন্টিনো গারভানি

37. আমি সবসময় সাদা টি-শার্টকে ফ্যাশন বর্ণমালার আলফা এবং ওমেগা হিসাবে বিবেচনা করেছি। জর্জিও আরমানি

38. ফ্যাশন হল যা আমরা প্রতিদিন নিজেদের তৈরি করি। মিউচিয়া প্রদা

39. ফ্যাশন সর্বদা তারুণ্য এবং নস্টালজিয়া দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় এবং প্রায়শই অতীত থেকে অনুপ্রেরণা নেয়। লানা ডেল রে

40. ফ্যাশন সুখ দেয়। এই আনন্দ। কিন্তু থেরাপি নয়। ডোনাটেলা ভার্সেস

41. পৃথিবীতে প্রকৃতির চেয়ে ভালো ডিজাইনার আর নেই। আলেকজান্ডার ম্যাককুইন

42. একটি পোশাকের কোন অর্থ নেই যদি এটি পুরুষদের আপনার কাছ থেকে এটি খুলে নিতে চায় না। ফ্রাঙ্কোইস সাগান

43. কম কিনুন, আরও ভাল চয়ন করুন এবং এটি নিজেই করুন। ভিভিয়েন ওয়েস্টউড

দৈনন্দিন জীবনে স্থিতির ধারণাটি তার অর্থনৈতিক পুঁজি, সামাজিক প্রতিপত্তি এবং জীবনের নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্রে প্রভাবের সম্ভাবনার সাথে যুক্ত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্যের সাথে সমান। একই সময়ে, এই ধারণার সমাজতাত্ত্বিক ব্যাখ্যাটি একটি গোষ্ঠী বা সমাজের মধ্যে একজন ব্যক্তির বিশেষ সামাজিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে, ব্যক্তির জন্য নির্দিষ্ট অধিকার এবং দায়িত্ব দ্বারা নির্ধারিত হয়। স্ট্যাটাস আমাদের যে কোনো ব্যক্তিকে শনাক্ত করতে, তাকে যে কোনো গ্রুপে বরাদ্দ করতে এবং প্রবেশ করতে দেয় সামাজিক কাঠামোসমাজ স্ট্যাটাসের উদাহরণ ভিন্ন হতে পারে: পুরোহিত, নেতা, মহিলা, শিশু, মক্কেল, অধ্যাপক, বন্দী, পিতা, মেয়র ইত্যাদি। প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিজস্ব মর্যাদা গঠনের জন্য স্বাধীন, কিন্তু সে তার আর্থিক পরিস্থিতি, সামাজিক সম্পর্ক এবং সামগ্রিকভাবে জাতীয় সংস্কৃতি দ্বারা সীমাবদ্ধ। যে কোনো রাষ্ট্র তার ব্যক্তিদের একটি নির্দিষ্ট সেট স্ট্যাটাস প্রদান করে যা সমাজের বিকাশের প্রতিটি ঐতিহাসিক ও সামাজিক পর্যায়ে উপযুক্ত এবং সম্ভব। তদুপরি, সমাজ মর্যাদার জন্য প্রতিযোগিতার ক্ষেত্র তৈরি করে। এই সংগ্রামের সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি ব্যক্তির বয়স, লিঙ্গ, তার সামাজিক এবং পেশাগত সম্পর্ক দ্বারা প্রভাবিত হয়। একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থার ধারণার তিনটি উপাদান রয়েছে: সমাজবিজ্ঞান (বিশেষণ: সামাজিক), স্থিতি এবং ব্যক্তিত্ব। সমাজবিজ্ঞান হল সমাজের বিজ্ঞান। ব্যক্তিত্ব হল এমন একজন ব্যক্তি যিনি শুধুমাত্র জৈবিক ও মনস্তাত্ত্বিক গুণাবলীর বাহক নয়, সামাজিকভাবেও উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য. অনেক ব্যক্তি একটি সমাজ গঠন করে। অভ্যন্তরীণ প্রেরণা এবং বাহ্যিক সীমাবদ্ধতার মিথস্ক্রিয়ায় ব্যক্তিত্ব গঠিত হয়। স্ট্যাটাস হল সমাজে একজন ব্যক্তির দ্বারা দখলকৃত সামাজিক অবস্থান। স্ট্যাটাসের ধরন: · ব্যক্তিগত মর্যাদা হল এমন একটি অবস্থান যা একজন ব্যক্তি একটি ছোট বা প্রাথমিক গোষ্ঠীতে দখল করে, তার ব্যক্তিগত গুণাবলীর উপর ভিত্তি করে তাকে কীভাবে মূল্যায়ন করা হয় তার উপর নির্ভর করে। সামাজিক মর্যাদা হল সেই অবস্থান যা একজন ব্যক্তি স্বয়ংক্রিয়ভাবে একটি বৃহৎ প্রতিনিধি হিসাবে দখল করে সামাজিক দলবা সম্প্রদায় (পেশাদার, শ্রেণী, জাতীয়)। · একটি স্ট্যাটাস সেট হল এক ব্যক্তির অন্তর্গত স্ট্যাটাসের একটি সেট। · নির্ধারিত মর্যাদা - একটি মর্যাদা যা একজন ব্যক্তি জন্মগতভাবে অর্জন করে (উদাহরণস্বরূপ: একটি শিরোনাম যা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়) · অর্জিত মর্যাদা - একটি অবস্থান যা একজন ব্যক্তি তার প্রচেষ্টার মাধ্যমে অর্জন করে। · প্রাকৃতিক অবস্থা হল একটি অবস্থা যা একটি জৈবিক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে। (পুরুষ, মহিলা) সুতরাং: একজন ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদা হল সমাজে একজন ব্যক্তির অবস্থান, যা একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীর প্রতিনিধি হিসাবে এবং একটি নির্দিষ্ট অধিকার ও দায়িত্ব সহ তার দ্বারা দখল করা হয়। সামাজিক অবস্থা নির্ভর করে: · বয়স; মেঝে; · পেশা; উৎপত্তি; · বৈবাহিক অবস্থা; আয়; · শিক্ষা আপনার মনে করা উচিত নয় যে প্রত্যেকের একটি একক সামাজিক মর্যাদা রয়েছে। প্রতিটি ব্যক্তি বিভিন্ন মর্যাদা দখল করতে পারে, তবে তাদের মধ্যে একটি অন্যদের উপর প্রাধান্য পাবে। সমাজবিজ্ঞানীরা এই অবস্থাকে মৌলিক বলে। একজন ব্যক্তির চেতনায় প্রধান স্থিতি প্রাধান্য পায়, যা তার জীবনের কার্যকলাপ এবং আচরণের উদ্দেশ্যগুলিকে প্রভাবিত করে এবং তার চারপাশের লোকেরা এই অবস্থাটিকে ব্যক্তির জন্য অগ্রণী হিসাবে উপলব্ধি করে। সুতরাং, একজন ব্যক্তির উপর সামাজিক অবস্থানের প্রভাব লক্ষণীয়। সামাজিক ভূমিকা তার উপর কম প্রভাব ফেলে না। সামাজিক অবস্থান এবং সামাজিক ভূমিকা আন্তঃসম্পর্কিত ধারণা। যে কোনো স্ট্যাটাসে আচরণের নির্দিষ্ট নিদর্শন, সম্পর্ক এবং বাধ্যবাধকতার সংস্কৃতি থাকে। অন্য কথায়, প্রত্যাশিত কর্ম। এটি এই ক্রিয়াগুলি এবং যা একটি সামাজিক অবস্থানের মধ্যে আচরণকে আকার দেয় যাকে সামাজিক ভূমিকা বলা হয়। প্রতিটি স্থিতিতে, বেশ কয়েকটি ভূমিকা প্রকাশ করা সম্ভব, যাকে সমাজবিজ্ঞানে সাধারণত "ভূমিকা সেট" বলা হয়। একটি নির্দিষ্ট ভূমিকার সাথে যুক্ত প্রত্যাশিত আচরণ সমাজের জন্য অধিকার এবং দায়িত্বগুলির একটি আদর্শ এবং নিয়ন্ত্রণের কার্য সম্পাদন করে। সমগ্র সমাজ ভূমিকা সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে, যা আবার প্রতিটি ব্যক্তির জন্য জনসাধারণের সামাজিকীকরণ ভূমিকাকে শক্তিশালী করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলার সামাজিক অবস্থানের অনেকগুলি মুখ থাকতে পারে: স্ত্রী, মা, কন্যা, বোন, কোম্পানির কর্মচারী, খ্রিস্টান, একটি সংস্থার সদস্য (এটি ছাড়াও, সামাজিক মর্যাদার আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে)। এই বিধানগুলির সেটকে স্ট্যাটাস সেট বলা হয়। উপরের উদাহরণ থেকে এটা স্পষ্ট যে কিভাবে সামাজিক অবস্থা নির্ধারণ করা হয়: এই এবং পরিবারের অবস্থা, এবং ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি, এবং পেশাদার কার্যকলাপ, এবং ব্যক্তিগত স্বার্থ, ইত্যাদি। স্ট্যাটাসে দ্বন্দ্ব রয়েছে, যা একজন ব্যক্তিকে অস্বস্তির দিকে নিয়ে যায়, তাই তিনি পরিবর্তনের জন্য চেষ্টা করেন। উদাহরণস্বরূপ: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আফ্রিকান আমেরিকানদের বিরুদ্ধে জাতিগত বৈষম্য দীর্ঘদিন ধরে বিদ্যমান। সময়ের সাথে সাথে, এই জাতির একজন প্রতিনিধি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি হন। এর মানে সমাজের স্ট্যাটাস সিস্টেম বদলে গেছে। নির্ধারিত এবং অর্জিত অবস্থার মধ্যে সম্পর্ক সামাজিক কাঠামোতে প্রতিফলিত হয়। দাস-মালিকানাধীন, সামন্ত ও বর্ণ সমাজে, নির্ধারিত মর্যাদা প্রাধান্য পায়, কারণ সেগুলি অত্যন্ত মূল্যবান। পারিবারিক বন্ধনস্ট্যাটাসের জন্য। একটি গণতান্ত্রিক সমাজে, অর্জিত মর্যাদা বিরাজ করে। একজন ব্যক্তির সামাজিক ভূমিকা হ'ল প্রয়োজনীয়তার একটি সেট যা এক বা অন্য সামাজিক অবস্থানে থাকা ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত। সামাজিক ভূমিকার দিক: · আচরণের উপায়; · আনুষ্ঠানিককরণ: ক) আপনি আনুষ্ঠানিকভাবে যোগাযোগ করতে পারেন (উদাহরণ: ক্লাসে প্রভাষক-ছাত্র); খ) একটি অনানুষ্ঠানিক সেটিংয়ে যোগাযোগ (উদাহরণ: রাস্তায় একটি সুযোগ মিটিংয়ের সময় একই); · অর্জিত ভূমিকা - শৈশবে এগুলি খেলনা, কিন্তু মধ্যে প্রাপ্তবয়স্ক জীবনএটি একটি সচেতন পছন্দ পেশাদার কার্যকলাপ; · সংযোগের স্কেল - কিছু ভূমিকার জন্য পরিচিতির বিস্তৃত বৃত্তের প্রয়োজন হয় (উদাহরণ: সাংবাদিক), অন্য ভূমিকাগুলির একটি সীমিত বৃত্ত থাকে (উদাহরণ: পরিবারে সন্তানের সংখ্যার উপর ভিত্তি করে পিতামাতা); · মানসিক দিক - বিচারক, অভিনেতা; অনুপ্রেরণামূলক দিক - সুদ, অর্থ, প্রতিপত্তি বা অন্যান্য। সামাজিক ভূমিকার বিভাজন: · স্বতন্ত্র আচরণ; · ব্যক্তির আচরণ থেকে অন্যদের ভূমিকা প্রত্যাশা। (পেশার প্রিজমের অধীনে, এটি এমন কিছু শোনাচ্ছে যা একজন অভিনেতার পক্ষে সম্ভব, তবে বিচারকের পক্ষে নয়।) · সামাজিক ভূমিকা (দলগুলিতে মানব ক্রিয়াকলাপ); · আন্তঃব্যক্তিক ভূমিকা (পরিবার, বন্ধু)। সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া। সামাজিক ভূমিকা সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে শেখা হয়। একজন ব্যক্তি তার চারপাশের লোকদের পর্যবেক্ষণ করেন এবং তারপরে নিয়ম মেনে তাদের অনুকরণ করেন। তবে একজন ব্যক্তির একটি নির্দিষ্ট মাত্রার স্বাধীনতা রয়েছে, যা অন্য ব্যক্তির স্বাধীনতা এবং সমাজের ব্যবস্থা লঙ্ঘন করা উচিত নয়। সামাজিকীকরণ হ'ল ব্যক্তিত্ব গঠনের প্রক্রিয়া, যার সময় একজন ব্যক্তি দক্ষতা, আচরণের ধরণ এবং তার সামাজিক ভূমিকার বৈশিষ্ট্যযুক্ত মনোভাব অর্জন করে। (ব্যক্তি হয় তার কাছ থেকে আশানুরূপ কাজ করে বা তার ভূমিকায় উন্নতি করে)। বাহ্যিক কারণের সমন্বয় আছে এবং অভ্যন্তরীণ গুণাবলীব্যক্তি সামাজিকীকরণের এজেন্টরা সমাজের সদস্য যারা ব্যক্তিত্ব গঠনকে প্রভাবিত করে। শৈশবকালে, বাবা-মা এবং 3 বছর বয়স থেকে, সামাজিকীকরণ এজেন্টদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। Conformism হল বিদ্যমান আদেশের নিষ্ক্রিয় গ্রহণযোগ্যতা। সামাজিকীকরণের ফর্ম: · অভিযোজন - পরিবেশের সাথে প্যাসিভ অভিযোজন; · ইন্টিগ্রেশন হল পরিবেশের সাথে ব্যক্তির সক্রিয় মিথস্ক্রিয়া, যার ফলস্বরূপ শুধুমাত্র পরিবেশই ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে না, ব্যক্তি পরিবেশকেও পরিবর্তন করে। সামাজিকীকরণের সম্পূর্ণতার মাত্রা দ্বারা নির্ধারিত হয়: · অন্যদের থেকে স্বাধীনভাবে অর্থ পরিচালনা করার ক্ষমতা। · জীবিকা নির্বাহের উপায় দিয়ে নিজেকে প্রদান করার ক্ষমতা। · পিতামাতার থেকে আলাদাভাবে বসবাস করার ক্ষমতা। · একটি জীবনধারা চয়ন করার ক্ষমতা। আত্ম-নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রশ্ন: 1. একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থানের ধারণার অর্থ কী? 2. একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থার তিনটি উপাদানের নাম দাও। 3. সামাজিক অবস্থার প্রকারের নাম দিন। 4. একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থা কিসের উপর নির্ভর করে? 5. সামাজিক ভূমিকা ধারণার সারাংশ কি? 6. একজন ব্যক্তির স্ট্যাটাস সেটে কী অন্তর্ভুক্ত থাকে? 7. ব্যক্তির সামাজিক ভূমিকার প্রধান দিকগুলি কী কী? 8. ব্যক্তিগত সামাজিকীকরণ, এটা কি?

সামাজিক মর্যাদা- সামাজিক ব্যবস্থায় একটি ব্যক্তি বা সামাজিক গোষ্ঠীর অবস্থান।

স্ট্যাটাস র‍্যাঙ্ক- স্ট্যাটাসের সামাজিক অনুক্রমে ব্যক্তির অবস্থান, যার ভিত্তিতে স্ট্যাটাস বিশ্বদর্শন গঠিত হয়।

স্ট্যাটাস সেট- একাধিক স্ট্যাটাস পজিশনের একটি সেট যা একজন ব্যক্তি একই সাথে দখল করে।

সামাজিক অবস্থা সম্পর্কে ধারণা

"সামাজিক অবস্থা" ধারণাটি 19 শতকের একজন ইংরেজ দার্শনিক এবং আইনজীবী বিজ্ঞানে প্রথম ব্যবহার করেছিলেন। জি. প্রধান। সমাজবিজ্ঞানে, স্থিতির ধারণা (ল্যাটিন অবস্থা থেকে - অবস্থান, রাষ্ট্র) ব্যবহার করা হয় বিভিন্ন অর্থ. প্রভাবশালী ধারণা একটি সামাজিক ব্যবস্থায় একটি ব্যক্তি বা একটি সামাজিক গোষ্ঠীর অবস্থান হিসাবে সামাজিক মর্যাদা, যা নির্দিষ্ট স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য (অধিকার, দায়িত্ব, কার্যাবলী) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। কখনও কখনও সামাজিক অবস্থা এই ধরনের একটি সেট বোঝায় স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য. সাধারণ বক্তৃতায়, মর্যাদার ধারণাটি প্রতিপত্তির প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

আধুনিক বৈজ্ঞানিক এবং শিক্ষামূলক সাহিত্যে এটি সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: o সমাজ ব্যবস্থায় ব্যক্তির অবস্থান, নির্দিষ্ট অধিকার, দায়িত্ব এবং ভূমিকা প্রত্যাশার সাথে যুক্ত;

• আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ব্যবস্থায় বিষয়ের অবস্থান,
• তার অধিকার, কর্তব্য এবং সুযোগ-সুবিধা সংজ্ঞায়িত করা;
• গোষ্ঠীর সদস্যদের উপর তার মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবের কারণে আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ব্যবস্থায় ব্যক্তির অবস্থান;
• সমাজে ব্যক্তির আপেক্ষিক অবস্থান, তার কাজ, দায়িত্ব এবং অধিকার দ্বারা নির্ধারিত;
• নির্দিষ্ট অধিকার এবং দায়িত্বের সাথে যুক্ত একটি গোষ্ঠী বা সমাজের কাঠামোতে একজন ব্যক্তির অবস্থান;
• সমাজে একজন ব্যক্তির দ্বারা দখলকৃত অবস্থানের একটি সূচক;
• একটি সামাজিক ব্যবস্থায় একটি ব্যক্তি বা সামাজিক গোষ্ঠীর আপেক্ষিক অবস্থান, একটি প্রদত্ত সিস্টেমের বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সংখ্যা দ্বারা নির্ধারিত;
• সমাজে একটি ব্যক্তি বা একটি সামাজিক গোষ্ঠী বা সমাজের একটি পৃথক সাবসিস্টেম দ্বারা দখল করা অবস্থান, একটি নির্দিষ্ট সমাজের জন্য নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত - অর্থনৈতিক, জাতীয়, বয়স ইত্যাদি;
• সামাজিক ব্যবস্থায় একটি ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর স্থান তাদের বৈশিষ্ট্য অনুসারে - প্রাকৃতিক, পেশাদার, জাতিগত, ইত্যাদি;
• গঠনগত উপাদান সামাজিক প্রতিষ্ঠানসমাজ, যা ব্যক্তির কাছে সামাজিক সম্পর্কের ব্যবস্থায় একটি অবস্থান হিসাবে উপস্থিত হয়;
• একটি ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর আপেক্ষিক অবস্থান, সামাজিক দ্বারা নির্ধারিত ( অরথন, পেশা, যোগ্যতা, শিক্ষা, ইত্যাদি) এবং প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য (লিঙ্গ, বয়স, ইত্যাদি);
• একটি নির্দিষ্ট সামাজিক ভূমিকা পালনের সাথে জড়িত একটি ব্যক্তি বা সামাজিক গোষ্ঠীর অধিকার এবং দায়িত্বের একটি সেট;
• মর্যাদা একটি শ্রেণিবদ্ধ ব্যবস্থায় একটি ব্যক্তি বা সামাজিক গোষ্ঠীর অবস্থানকে চিহ্নিত করে।

সমাজের প্রতিটি ব্যক্তি নির্দিষ্ট সামাজিক ফাংশন সম্পাদন করে: শিক্ষার্থীরা অধ্যয়ন করে, শ্রমিকরা বস্তুগত পণ্য উত্পাদন করে, পরিচালকরা পরিচালনা করে, সাংবাদিকরা দেশ ও বিশ্বে সংঘটিত ঘটনাগুলির প্রতিবেদন করে। সামাজিক ফাংশন সঞ্চালনের জন্য, ব্যক্তি, তার সামাজিক অবস্থান অনুসারে, সাপেক্ষে নির্দিষ্ট দায়িত্ব. একজন ব্যক্তির মর্যাদা যত বেশি, তার দায়িত্ব যত বেশি, তার মর্যাদার দায়িত্বের জন্য সমাজ বা একটি সামাজিক গোষ্ঠীর প্রয়োজনীয়তা তত বেশি কঠোর। নেতিবাচক পরিণতিতাদের লঙ্ঘন থেকে।

স্ট্যাটাস সেটস্থিতি অবস্থানের একটি সেট যা প্রতিটি ব্যক্তি একই সাথে দখল করে। এই সেটে, নিম্নলিখিত স্থিতিগুলি সাধারণত আলাদা করা হয়: অ্যাস্ক্রিপ্টিভ (অর্পণ করা), অর্জিত, মিশ্র, প্রধান।

সমাজের শ্রেণী বা বর্ণ কাঠামোর কারণে একজন ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদা তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল ছিল এবং ধর্ম বা আইনের প্রতিষ্ঠান দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। আধুনিক সমাজে, ব্যক্তির অবস্থানের অবস্থান আরও তরল। যাইহোক, যে কোনও সমাজে অ্যাস্ক্রিপ্টিভ (অর্পণ করা) এবং সামাজিক মর্যাদা অর্জন করা হয়।

বরাদ্দ স্থিতি- এটি একটি সামাজিক মর্যাদা যার বাহক তার নিয়ন্ত্রণের বাইরের কারণগুলির কারণে "স্বয়ংক্রিয়ভাবে" পেয়েছে - আইন, জন্ম, লিঙ্গ বা বয়স, জাতি এবং জাতীয়তা, সঙ্গতি ব্যবস্থা, পিতামাতার আর্থ-সামাজিক অবস্থা ইত্যাদির দ্বারা। উদাহরণস্বরূপ, আপনি বিয়ে করতে পারবেন না, নির্বাচনে অংশগ্রহণ করতে পারবেন না বা প্রয়োজনীয় বয়সে পৌঁছানোর আগে ড্রাইভিং লাইসেন্স পেতে পারবেন না। উল্লেখিত স্ট্যাটাসগুলি শুধুমাত্র সমাজবিজ্ঞানের জন্য আগ্রহের বিষয় যদি সেগুলি সামাজিক অসমতার ভিত্তি হয়, যেমন সামাজিক পার্থক্য এবং সমাজের সামাজিক কাঠামোকে প্রভাবিত করে।

প্রাপ্ত অবস্থা-এটি একটি সামাজিক মর্যাদা যার বাহক তার নিজের প্রচেষ্টা এবং যোগ্যতার মাধ্যমে অর্জিত। শিক্ষার স্তর, পেশাগত অর্জন, কর্মজীবন, শিরোনাম, অবস্থান, সফল সামাজিকভাবেবিবাহ - এই সমস্ত সমাজে ব্যক্তির সামাজিক অবস্থানকে প্রভাবিত করে।

উল্লেখিত এবং অর্জিত সামাজিক অবস্থানের মধ্যে সরাসরি সংযোগ রয়েছে। অর্জিত স্থিতিগুলি মূলত প্রতিযোগিতার মাধ্যমে অর্জিত হয়, তবে কিছু অর্জিত স্ট্যাটাস মূলত অ্যাস্ক্রিপ্টিভ দ্বারা নির্ধারিত হয়। সুতরাং, প্রাপ্তির সম্ভাবনা মর্যাদাপূর্ণ শিক্ষা, যা আধুনিক সমাজউচ্চ সামাজিক মর্যাদার জন্য একটি প্রয়োজনীয় পূর্বশর্ত এবং সরাসরি সুবিধার সাথে সম্পর্কিত পরিবারের উৎপত্তি. বিপরীতে, একটি উচ্চ অর্জিত মর্যাদার উপস্থিতি মূলত একজন ব্যক্তির নিম্ন অ্যাস্ক্রিপ্টিভ মর্যাদার জন্য ক্ষতিপূরণ দেয় এই কারণে যে কোনও সমাজ ব্যক্তিদের প্রকৃত সামাজিক সাফল্য এবং অর্জনকে উপেক্ষা করতে পারে না।

মিশ্র সামাজিক অবস্থাআরোপিত এবং অর্জনের লক্ষণ আছে, কিন্তু একজন ব্যক্তির অনুরোধে অর্জন করা হয়নি, কিন্তু পরিস্থিতির সংমিশ্রণের কারণে, উদাহরণস্বরূপ, চাকরি হারানোর ফলে, প্রাকৃতিক বিপর্যয়বা রাজনৈতিক উত্থান।

প্রধান সামাজিক অবস্থাব্যক্তি প্রাথমিকভাবে সমাজে তার অবস্থান এবং তার জীবনধারা দ্বারা নির্ধারিত হয়।

আচরণের পদ্ধতি। যখন এটি আসে অপরিচিত, আমরা প্রথমে জিজ্ঞাসা করি: "এই ব্যক্তি কি করে? কিভাবে তিনি জীবিকা নির্বাহ করেন? এই প্রশ্নের উত্তর একজন ব্যক্তির সম্পর্কে অনেক কিছু বলে, তাই আধুনিক সমাজে একজন ব্যক্তির প্রধান মর্যাদা, একটি নিয়ম হিসাবে, পেশাদার বা কর্মকর্তা।

ব্যক্তিগত অবস্থাস্তরে নিজেকে প্রকাশ করে ছোট দল, উদাহরণস্বরূপ, পরিবার, কাজের দল, ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের বৃত্ত। একটি ছোট গোষ্ঠীতে, ব্যক্তি সরাসরি কাজ করে এবং তার অবস্থা ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং চরিত্রের বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়।

গ্রুপ স্ট্যাটাসএকজন ব্যক্তিকে একটি বৃহৎ সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে চিহ্নিত করে, উদাহরণস্বরূপ, একটি জাতি, ধর্ম বা পেশার প্রতিনিধি।

ধারণা এবং সামাজিক অবস্থার ধরন

তাদের মধ্যে সারগর্ভ পার্থক্য এই সত্য যে তারা একটি ভূমিকা পালন করে, কিন্তু একটি মর্যাদা আছে। অন্য কথায়, একটি ভূমিকা একজন ব্যক্তি কতটা ভালো ভূমিকার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে তার গুণগত মূল্যায়নের সম্ভাবনাকে অনুমান করে। সামাজিক মর্যাদা -এটি একটি গোষ্ঠী বা সমাজের কাঠামোতে একজন ব্যক্তির অবস্থান, যা নির্দিষ্ট অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা নির্ধারণ করে। স্থিতি সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, আমরা যে ব্যক্তি এটি দখল করে এবং তার আচরণের কোনো গুণগত মূল্যায়ন থেকে বিমূর্ত করি। আমরা বলতে পারি যে স্ট্যাটাস একটি বিষয়ের একটি আনুষ্ঠানিক-কাঠামোগত সামাজিক বৈশিষ্ট্য।

ভূমিকাগুলির মতো, অনেকগুলি স্ট্যাটাস থাকতে পারে এবং সাধারণভাবে, যে কোনও স্ট্যাটাস একটি অনুরূপ ভূমিকাকে অনুমান করে এবং এর বিপরীতে।

মূল অবস্থা-একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থার সমগ্র সেটের চাবিকাঠি, প্রধানত তাকে নির্ধারণ করে সামাজিক মর্যাদাএবং সমাজে অর্থ। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশুর প্রধান অবস্থা বয়স; ঐতিহ্যগত সমাজে, একজন মহিলার প্রধান মর্যাদা হল লিঙ্গ; আধুনিক সমাজে, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রধান মর্যাদা পেশাদার বা অফিসিয়াল হয়ে ওঠে। যে কোনো ক্ষেত্রে, প্রধান অবস্থা হিসাবে প্রদর্শিত হবে নির্ধারক ফ্যাক্টরচিত্র এবং জীবনযাত্রার মান, আচরণ নির্দেশ করে।

সামাজিক অবস্থা হতে পারে:

• নির্ধারিত- জন্ম থেকে প্রাপ্ত বা এর বাহক থেকে স্বাধীন কারণগুলির কারণে - লিঙ্গ বা বয়স, জাতি, পিতামাতার আর্থ-সামাজিক অবস্থা। উদাহরণস্বরূপ, আইন অনুসারে আপনি ড্রাইভিং লাইসেন্স পেতে, বিয়ে করতে, নির্বাচনে ভোট দিতে বা প্রয়োজনীয় বয়সে পৌঁছানোর আগে পেনশন পেতে পারেন না;
• অর্জনযোগ্য- ব্যক্তির প্রচেষ্টা এবং যোগ্যতার জন্য সমাজে অর্জিত। সমাজে একজন ব্যক্তির অবস্থা শিক্ষার স্তর, পেশাগত অর্জন, কর্মজীবন এবং সামাজিকভাবে সফল বিবাহ দ্বারা প্রভাবিত হয়। কোন সমাজই একজন ব্যক্তির প্রকৃত সাফল্যকে উপেক্ষা করতে পারে না, তাই একটি অর্জিত মর্যাদার অস্তিত্ব ব্যক্তির নিম্ন বর্ণিত অবস্থার জন্য উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষতিপূরণ করার সুযোগ বহন করে;
• ব্যক্তিগত- একটি ছোট গোষ্ঠীর স্তরে নিজেকে প্রকাশ করে যেখানে ব্যক্তি সরাসরি কাজ করে (পরিবার, কাজের দল, ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের বৃত্ত), এটি তার ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং চরিত্রের বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়;
• দল- একজন ব্যক্তিকে একটি বৃহৎ সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে চিহ্নিত করে - একটি শ্রেণি, জাতি, পেশার প্রতিনিধি, নির্দিষ্ট লিঙ্গ এবং বয়সের বৈশিষ্ট্যের বাহক ইত্যাদি।

সমাজতাত্ত্বিক সমীক্ষার উপর ভিত্তি করে, এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে বেশিরভাগ রাশিয়ানরা বর্তমানে অসন্তুষ্টের চেয়ে সমাজে তাদের অবস্থান নিয়ে বেশি সন্তুষ্ট। এটি একটি অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য ইতিবাচক প্রবণতা সাম্প্রতিক বছর, যেহেতু সমাজে নিজের অবস্থানের সাথে সন্তুষ্টি সামাজিক স্থিতিশীলতার জন্য শুধুমাত্র একটি অপরিহার্য পূর্বশর্ত নয়, তবে মানুষের সামগ্রিকভাবে তাদের সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক অবস্থায় স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করার জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শর্ত। যারা সমাজে তাদের স্থানকে "ভাল" হিসাবে মূল্যায়ন করে তাদের মধ্যে প্রায় 85% বিশ্বাস করে যে তাদের জীবন ভাল চলছে। এই চিত্রটি বয়সের উপর সামান্য নির্ভর করে: এমনকি 55 বছরের বেশি বয়সী গোষ্ঠীতেও, প্রায় 70% এই মতামতটি ভাগ করে। যারা তাদের সামাজিক অবস্থান নিয়ে অসন্তুষ্ট তাদের মধ্যে, চিত্রটি বিপরীতে পরিণত হয়েছে - তাদের প্রায় অর্ধেক (সম্পূর্ণ জনসংখ্যার 6.8% সহ) বিশ্বাস করে যে তাদের জীবন খারাপ যাচ্ছে।

স্থিতি অনুক্রম

ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী আর. বউডন সামাজিক মর্যাদাকে দুটি মাত্রা বলে মনে করেন:

• অনুভূমিক, যা সামাজিক যোগাযোগ এবং পারস্পরিক আদান-প্রদানের একটি সিস্টেম গঠন করে, বাস্তব এবং সহজভাবে সম্ভব, যা স্ট্যাটাস বহনকারী এবং সামাজিক মইয়ের একই স্তরে থাকা অন্যান্য ব্যক্তিদের মধ্যে বিকাশ লাভ করে;
• উল্লম্ব, যা পরিচিতি এবং বিনিময় দ্বারা গঠিত হয় যা স্ট্যাটাস ধারক এবং উচ্চ এবং নিম্ন স্তরে অবস্থিত ব্যক্তিদের মধ্যে উদ্ভূত হয়।

এই ধারণার উপর ভিত্তি করে, বউডন সমাজের অন্যান্য সদস্যদের সাথে একজন ব্যক্তির দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা সমান এবং শ্রেণিবদ্ধ সম্পর্কের একটি সেট হিসাবে সামাজিক অবস্থাকে সংজ্ঞায়িত করে।

স্থিতি শ্রেণিবিন্যাস যে কোনও সংস্থার বৈশিষ্ট্য। প্রকৃতপক্ষে, দায়িত্ব ছাড়া সংগঠন অসম্ভব; এটি সঠিকভাবে এই কারণে যে গ্রুপের সমস্ত সদস্য প্রত্যেকের অবস্থা জানেন যে সংস্থার লিঙ্কগুলি ইন্টারঅ্যাক্ট করে। যাইহোক, একটি প্রতিষ্ঠানের আনুষ্ঠানিক কাঠামো সবসময় তার অনানুষ্ঠানিক কাঠামোর সাথে মিলে যায় না। অনেক সংস্থায় শ্রেণিবিন্যাসগুলির মধ্যে এই জাতীয় ব্যবধানের জন্য সমাজমিতিক গবেষণার প্রয়োজন হয় না, তবে এটি একজন সাধারণ পর্যবেক্ষকের কাছে দৃশ্যমান, যেহেতু একটি স্থিতি শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠা করা কেবল "এখানে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কে?" প্রশ্নের উত্তর নয়, বরং এটিও প্রশ্ন "কে সবচেয়ে কর্তৃত্বপূর্ণ, সবচেয়ে দক্ষ, কর্মচারীদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয়? প্রকৃত অবস্থা মূলত ব্যক্তিগত গুণাবলী, যোগ্যতা, কবজ ইত্যাদি দ্বারা নির্ধারিত হয়।

অনেক আধুনিক সমাজবিজ্ঞানী শ্রেণীবদ্ধ এবং কার্যকরী অবস্থার মধ্যে অসঙ্গতির কারণে উদ্ভূত কার্যকরী অসঙ্গতির দিকে মনোযোগ দেন। স্বতন্ত্র আপসের কারণে এই ধরনের বৈপরীত্য দেখা দিতে পারে, যখন ব্যবস্থাপনা আদেশগুলি "চেতনার স্রোতের" চরিত্র অর্জন করে, অধস্তনদের "মুক্ত কর্মের অঞ্চল" প্রদান করে। ফলাফলটি সাধারণত ইতিবাচক হতে পারে এবং সংগঠনের প্রতিক্রিয়ার বর্ধিত নমনীয়তা বা নেতিবাচক, কার্যকরী বিশৃঙ্খলা এবং বিভ্রান্তিতে প্রকাশিত হতে পারে।

স্থিতি বিভ্রান্তি সামাজিক অব্যবস্থার জন্য একটি মাপকাঠি হিসাবে কাজ করে এবং, সম্ভবত, একটি কারণ হিসাবে পথভ্রষ্ট আচরণ. স্ট্যাটাস হায়ারার্কির লঙ্ঘন এবং অ্যানোমি অবস্থার মধ্যে সংযোগ ই. ডুরখেইম বিবেচনা করেছিলেন এবং পরামর্শ দিয়েছিলেন যে শিল্প সমাজে স্থিতি শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে বিরোধ দুটি রূপ নেয়।

প্রথমত, সমাজে তার অবস্থানের সাথে ব্যক্তির প্রত্যাশা এবং ব্যক্তির প্রতি পরিচালিত সমাজের অন্যান্য সদস্যদের পাল্টা প্রত্যাশাগুলি অনেকাংশে অনিশ্চিত হয়ে পড়ে। যদি একটি ঐতিহ্যবাহী সমাজে প্রত্যেকেই জানত যে তাদের জন্য কী আশা করা উচিত এবং তাদের জন্য কী অপেক্ষা করছে, এবং এই অনুসারে তাদের অধিকার এবং দায়িত্ব সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন ছিল, তবে একটি শিল্প সমাজে, শ্রমের ক্রমবর্ধমান বিভাজন এবং শ্রম সম্পর্কের অস্থিতিশীলতার কারণে, ব্যক্তি ক্রমবর্ধমান এমন পরিস্থিতির মুখোমুখি হচ্ছে যা সে পূর্বাভাস দেয়নি এবং যার জন্য আমি প্রস্তুত নই। উদাহরণস্বরূপ, যদি মধ্যযুগে একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করা স্বয়ংক্রিয়ভাবে সামাজিক মর্যাদায় একটি তীক্ষ্ণ এবং অপরিবর্তনীয় বৃদ্ধি বোঝায়, এখন যে কোনও চাকরি নিতে ইচ্ছুক বেকার বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকদের প্রাচুর্য দেখে কেউ অবাক হয় না।

দ্বিতীয়ত, স্থিতির অস্থিরতা সামাজিক পুরষ্কারের কাঠামো এবং একজনের জীবনে ব্যক্তিগত সন্তুষ্টির স্তরকে প্রভাবিত করে।

ঐতিহ্যগত - প্রাক-শিল্প-সমাজগুলিতে স্থিতি শ্রেণিবিন্যাস কী নির্ধারণ করে তা বোঝার জন্য, একজনকে প্রাচ্যের আধুনিক সমাজের দিকে ফিরে যাওয়া উচিত (জাতীয়দের ছাড়া)। এখানে আপনি তিনটি খুঁজে পেতে পারেন গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদাকে প্রভাবিত করে - লিঙ্গ, বয়স এবং একটি নির্দিষ্ট "শ্রেণীর" অন্তর্গত, যা সমাজের প্রতিটি সদস্যকে তার কঠোর অবস্থান বরাদ্দ করে। একই সময়ে, বেশ কয়েকটি আইনি এবং প্রতীকী বিধিনিষেধের কারণে স্ট্যাটাস অনুক্রমের অন্য স্তরে রূপান্তর অত্যন্ত কঠিন। কিন্তু এমনকি ঐতিহ্যবাদী-ভিত্তিক সমাজেও, উদ্যোক্তা এবং সমৃদ্ধির চেতনা, শাসকের ব্যক্তিগত অনুগ্রহ মর্যাদা বিতরণকে প্রভাবিত করে, যদিও মর্যাদার বৈধতা পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যের রেফারেন্সের মাধ্যমে ঘটে, যা নিজেই বর্ণনার ওজনকে প্রতিফলিত করে। অবস্থার উপাদান (গোষ্ঠীর প্রাচীনত্ব, পূর্বপুরুষদের ব্যক্তিগত বীরত্ব, ইত্যাদি)।

আধুনিক পশ্চিমা সমাজে, মর্যাদা শ্রেণিবিন্যাসকে মেধাতান্ত্রিক আদর্শের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যেতে পারে ব্যক্তিগত যোগ্যতা, প্রতিভা এবং যোগ্যতার ন্যায্য এবং অনিবার্য স্বীকৃতি হিসাবে, অথবা সামাজিক প্রক্রিয়া দ্বারা কঠোরভাবে নির্ধারিত ফলস্বরূপ সামগ্রিক সমাজবিজ্ঞান। কিন্তু উভয় তত্ত্বই স্থিতির প্রকৃতি সম্পর্কে একটি খুব সরলীকৃত বোঝার প্রস্তাব দেয়, এবং এমন দিক রয়েছে যা তাদের উভয়ের প্রসঙ্গে ব্যাখ্যা করা যায় না। উদাহরণস্বরূপ, যদি স্ট্যাটাস সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং যোগ্যতার দ্বারা নির্ধারিত হয়, তাহলে আমরা কীভাবে প্রায় কোনও সংস্থায় আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক স্থিতি শ্রেণিবিন্যাসের উপস্থিতি ব্যাখ্যা করতে পারি?

একটি সংস্থার মধ্যে, এই দ্বৈততাটি লক্ষ্য করা যোগ্যতা এবং ক্ষমতার মধ্যে পার্থক্য বোঝায় বিভিন্ন রূপএবং তারপরে বিভিন্ন স্তর, যখন সিদ্ধান্তগুলি যোগ্য এবং নিরপেক্ষ বিশেষজ্ঞদের দ্বারা নয়, কিন্তু "পুঁজিবাদীদের" দ্বারা নেওয়া হয় যারা ব্যক্তিগত লাভের যুক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়, বা "প্রাণহীন টেকনোক্র্যাট"। পেশাগত যোগ্যতা এবং উপাদান এবং মর্যাদা পারিশ্রমিকের মধ্যে পার্থক্যও ব্যাখ্যাতীত। এই ক্ষেত্রের অসঙ্গতিগুলি প্রায়ই "মেরিট স্ট্যাটাস" এর মেধাতান্ত্রিক আদর্শের নামে অস্বীকার করা হয় বা চাপা দেওয়া হয়। উদাহরণস্বরূপ, আধুনিক রাশিয়ান সমাজনিম্ন বস্তুগত পারিশ্রমিকের পরিস্থিতি এবং ফলস্বরূপ, উচ্চ শিক্ষিত এবং উচ্চ বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের নিম্ন প্রতিপত্তি এবং মর্যাদা সাধারণ হয়ে উঠেছে: “1960 এর দশকে ইউএসএসআর-এ পদার্থবিজ্ঞানীর পেশা। উচ্চ প্রতিপত্তি উপভোগ করেছেন, যখন হিসাবরক্ষকরা কম প্রতিপত্তি উপভোগ করেছেন। ভিতরে আধুনিক রাশিয়াতারা স্থান পরিবর্তন. এই ক্ষেত্রে, প্রতিপত্তি এই ধরণের পেশাগুলির অর্থনৈতিক অবস্থার সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত।"

যেহেতু সিস্টেমগুলি আরও জটিল এবং দ্রুত বিবর্তনের বিষয়, স্থিতি বরাদ্দ করার প্রক্রিয়াটি অনিশ্চিত রয়ে গেছে। প্রথমত, স্থিতি নির্ধারণের সাথে জড়িত মানদণ্ডের তালিকা খুব বিস্তৃত। দ্বিতীয়ত, প্রতিটি ব্যক্তির অন্তর্গত বিভিন্ন স্ট্যাটাস বৈশিষ্ট্যের সামগ্রিকতাকে একক প্রতীকে হ্রাস করা ক্রমশ কঠিন হয়ে উঠছে, যেমনটি ঐতিহ্যগত সমাজে, যেখানে ব্যক্তির সামাজিক অবস্থানের জন্য "এটি অমুকের পুত্র" বলাই যথেষ্ট ছিল। , তার উপাদান স্তর, পরিচিত এবং বন্ধুদের বৃত্ত. ঐতিহ্যবাহী সমাজে ব্যক্তিত্ব এবং মর্যাদা খুব ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। আজকাল, ব্যক্তিত্ব এবং স্থিতি ভিন্ন হয়ে যায়। ব্যক্তিগত পরিচয় আর দেওয়া হয় না: তিনি নিজেই এটি তার সারা জীবন নিজের প্রচেষ্টায় তৈরি করেন। অতএব, ব্যক্তি হিসাবে নিজেদের সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি অনেকগুলি দিকগুলিতে বিভক্ত যেখানে আমাদের সামাজিক অবস্থান প্রকাশিত হয়। ব্যক্তিগত পরিচয় একটি নির্দিষ্ট স্থিতির সাথে সংযোগের মাধ্যমে এতটা অনুভূত হয় না, তবে স্ব-মূল্য এবং স্বতন্ত্রতার অনুভূতির মাধ্যমে।

এর মধ্যে রয়েছে যেগুলি খুব অল্প সময়ের জন্য বিদ্যমান (পথচারী, যাত্রী, ইত্যাদি)।

সামাজিক সময়

সময়ের মধ্যে সমস্ত অবস্থা বিদ্যমান, যদি সময়ের দ্বারা আমরা মানব জীবনকে বুঝি। তার মৃত্যুর সাথে সাথে তার সামাজিক সময় শেষ হয়। মানব সমাজে সময় অনেক বেশি স্থায়ী হয়।

সময়হীনস্ট্যাটাস একজন ব্যক্তির কিছু স্ট্যাটাস (তাদেরকে বলা হয়) যতক্ষণ সে বেঁচে থাকে ততক্ষণ অদৃশ্য হয়ে যায় না। আমাদের অর্থে, তারা চিরকাল বিদ্যমান। যেমন: লিঙ্গ, জাতীয়তা, জাতি এবং কিছু অন্যান্য।

স্থায়ী(প্রধান) স্ট্যাটাসগুলি এমন স্থিতি যা দীর্ঘ সময় ধরে চলতে থাকে।

অস্থায়ীস্ট্যাটাস বেশিরভাগ স্ট্যাটাস অস্থায়ী। এবং তাদের মধ্যে উজ্জ্বল হল এপিসোডিক। তাদের স্বল্প সময়ের কারণে তাদের নামকরণ করা হয়েছে। আপনি কয়েক ঘন্টা বা দিনের জন্য অতিথি হতে পারেন, তবে খুব কমই কয়েক বছরের জন্য। একজন যাত্রী, একজন ক্রেতা বা ক্লিনিকের রোগী সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে। এপিসোডিক স্ট্যাটাসের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ একটি সারিতে থাকা। সাধারণভাবে স্বীকৃত নিয়ম এবং নিয়ম, ভূমিকা এবং অনানুষ্ঠানিক অবস্থার বন্টন সহ সারি স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং অল্প সময়ের জন্য উদ্ভূত হয়। কিছুক্ষণ পর, আপনি দোকান ছেড়ে বাইরে গেলেন। এখন আপনার কাছে একজন পথিকের এপিসোডিক স্ট্যাটাস আছে। এবং 10 মিনিটের পরে আপনি পাতাল রেলে নেমে যান এবং একজন যাত্রীতে পরিণত হন। গাড়ির দেয়ালে এই স্ট্যাটাসের জন্য নির্ধারিত অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলি ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে।

অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয় অবস্থা অস্থায়ী বা স্থায়ী হতে পারে। রাজনৈতিক অবস্থার উদাহরণ। স্থায়ী হল সেগুলি যেগুলি রাষ্ট্র ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত (সরকার, পুলিশ)। ভোটারের অবস্থা সাময়িক। নির্বাচনী প্রচারণায় রাষ্ট্রপতির আস্থাভাজন একটি সাময়িক মর্যাদা। একজন রাষ্ট্রপতি প্রার্থীও একটি অস্থায়ী মর্যাদা, তবে রাষ্ট্রপতির স্থানীয় প্রতিনিধি স্থায়ী।

একজন ব্যক্তির সামাজিক প্রতিকৃতি

স্ট্যাটাসের সাহায্যে, একজন সমাজবিজ্ঞানী গবেষণার বস্তুটিকে একজন শিল্পী হিসাবে নির্ভুলভাবে চিহ্নিত করতে পারেন, স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের একটি সেট সহ একজন ব্যক্তির প্রতিকৃতি আঁকতে পারেন। আমরা কি বলতে পারি যে স্ট্যাটাসের সামগ্রিকতা এই বিশেষ ব্যক্তিকে চিহ্নিত করে?

সমাজবিজ্ঞানে একজন ব্যক্তির স্ট্যাটাস পোর্ট্রেটের আরেকটি নাম রয়েছে - একজন ব্যক্তির স্ট্যাটাস সেট, যা 20 শতকের মাঝামাঝি আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী আর মের্টন দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল।

একটি স্ট্যাটাস সেট হল এক ব্যক্তির অন্তর্গত সমস্ত স্ট্যাটাসের সামগ্রিকতা।

প্রতিটি ব্যক্তির স্থিতি সেট পৃথক, যে, সমস্ত বিবরণ অনন্য. যদি আমরা তাদের মধ্যে একটি পরিবর্তন করি, বলুন, লিঙ্গ বা পেশা, এবং অন্য সবগুলি অপরিবর্তিত রাখি, আমরা একই রকম, কিন্তু ভিন্ন ব্যক্তি পাব। এমনকি যদি দুটি ব্যক্তির সমস্ত প্রধান স্থিতি মিলে যায়, যা প্রায়শই ঘটে না, অ-প্রাথমিকগুলি অবশ্যই আলাদা হবে। স্ট্যাটাসে সম্পূর্ণ একই রকম দুজনের মধ্যে একজন এই মুহূর্তেসাবওয়েতে নিজেকে খুঁজে পেতে পারে (এপিসোডিক স্ট্যাটাস "যাত্রী"), এবং অন্য একজন তার নিজের "অডিও" ("ড্রাইভার তার নিজের গাড়ির মালিক") চালাতে পারে।

প্রধান এবং ব্যক্তিগত অবস্থা

স্ট্যাটাসের একটি সেটে সর্বদা একটি কী বা প্রধান থাকে। প্রধান মর্যাদা হল একজন প্রদত্ত ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে চরিত্রগত অবস্থা, যার দ্বারা অন্যরা তাকে আলাদা করে বা যা দিয়ে তারা তাকে সনাক্ত করে।

মহিলাদের জন্য, প্রধান জিনিসটি ঐতিহ্যগতভাবে স্বামীর অবস্থানের সাথে যুক্ত মর্যাদা ছিল। আধুনিক সমাজে পরিস্থিতির পরিবর্তন হচ্ছে। পুরুষদের জন্য - কাজের বা পেশার মূল জায়গার সাথে যুক্ত স্থিতি: একটি বাণিজ্যিক ব্যাংকের পরিচালক, গবেষক, পুলিশ কর্মকর্তা, একটি শিল্প প্রতিষ্ঠানের কর্মী।

প্রধান জিনিসটি এমন অবস্থা যা জীবনধারা, পরিচিতদের বৃত্ত, আচরণ ইত্যাদি নির্ধারণ করে। বৈজ্ঞানিক বুদ্ধিজীবীদের জন্য, প্রধান জিনিসটি প্রায়শই কাজের জায়গা বা পেশা নয়, তবে একাডেমিক ডিগ্রি; পরিচালকদের জন্য, এটি অবস্থান বা শ্রেণিবদ্ধ পদ।

একজন পুরুষের জন্য, এটি সামাজিক উৎপাদনে নিযুক্ত ব্যক্তির মর্যাদা (একজন শ্রমিকের মর্যাদা); একজন মহিলার জন্য, এটি একজন গৃহিণী। সমাজ তাদের এই মর্যাদা প্রদান করে। জীবনের প্রক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তি শেখে সমাজ তার উপর কী চাপিয়ে দেয়। কিভাবে শক্তিশালী মানুষপ্রধান মর্যাদার সাথে নিজেকে চিহ্নিত করে, এটি হারানো তার পক্ষে তত কঠিন। বেকারত্ব একজন মানুষের জন্য ভীতিকর কারণ এটি তাকে তার প্রধান মর্যাদা থেকে বঞ্চিত করে - পরিবারের উপার্জনকারী।