Verfassungsrechtliche Grundlagen des Staates. Verfassungsrechtliche Grundlagen der staatlich-nationalen Politik der Russischen Föderation. Trends in der Entwicklung moderner Beispiele für interethnische Beziehungen

  1. Benennen Sie die Ebenen der interethnischen Beziehungen und zeigen Sie, was auf diesen Ebenen gemeinsam und unterschiedlich ist.
  2. Was ist das Wesentliche an zwei Trends in der Entwicklung interethnischer Beziehungen? Nennen Sie Beispiele für die Erscheinungsformen dieser Trends.
  3. Was ist das Wesen der interethnischen Zusammenarbeit?
  4. Was sind interethnische Konflikte? Nennen Sie ihre Hauptgründe.
  1. Welche Möglichkeiten gibt es, interethnische Konflikte zu verhindern und zu überwinden?
  2. Beschreiben Sie die Grundsätze der nationalen Politik der Russischen Föderation.

Denken, diskutieren, tun

1. UN-Dokumente weisen darauf hin, dass Toleranz eine moralische Pflicht, eine rechtliche und politische Notwendigkeit ist, die von einer Kultur des Krieges zu einer Kultur des Friedens führt; zielt darauf ab, die Vielfalt der Kulturen zu respektieren und zu verstehen; bedeutet eine aktive Einstellung zur Realität, die auf der Grundlage der Anerkennung universeller Menschenrechte und Freiheiten entsteht. Verlassen auf persönliche Erfahrung, Fakten aus Geschichte und Moderne, zeigen, wie die Prinzipien der Toleranz in den interethnischen Beziehungen umgesetzt werden können.

2. Erklären Sie, warum es heute besonders wichtig ist, den Grundsätzen der Toleranz und des Respekts der Völker füreinander zu folgen und gemeinsame Schwierigkeiten gemeinsam zu überwinden.

3. Wissenschaftler glauben, dass die Menschheit zwar stärker vernetzt und geeint ist, aber ihre ethnokulturelle Vielfalt nicht verliert. Wenn Sie mit diesem Standpunkt einverstanden sind, dann bestätigen Sie seine Richtigkeit anhand von Fakten aus der gesellschaftlichen Entwicklung des 20. und 20. Jahrhunderts Anfang des XXI V.; Wenn Sie nicht einverstanden sind, begründen Sie Ihre Meinung.

4. Denken Sie über die Antwort auf die Frage nach: Wie kann die berufliche Tätigkeit eines Historikers, Anwalts oder Wirtschaftswissenschaftlers zur interethnischen Zusammenarbeit und Konfliktprävention beitragen?

5. Wissenschaftler analysieren den Haupttrend der modernen Politik der Russischen Föderation im Bereich der interethnischen Beziehungen und glauben, dass dieser im Übergang von der national-territorialen Richtung zur kulturpädagogischen und kulturpädagogischen Richtung besteht. Wie verstehen Sie diese Schlussfolgerung der Wissenschaftler, teilen Sie diesen Standpunkt? Begründe deine Antwort.

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie ein Fragment der Arbeit des Ethnologen V. A. Tishkov. Ethnonationalismus in postsowjetischen Staaten Die größte Herausforderung für Russland und eine Reihe anderer postsowjetischer Staaten ist der Ethnonationalismus in seinen radikalen und intoleranten Erscheinungsformen. Sogenannte nationale Bewegungen in friedlichen politischen und kulturellen Formen zwischen Völkern ehemalige UdSSR gespielt und spielt weiter wichtige Rolle bei der Etablierung dezentraler Regierungs- und Verwaltungsformen, bei der Erhaltung und Entwicklung der kulturellen Integrität und Besonderheit großer und kleiner Nationen, bei der Entwicklung der gesellschaftspolitischen Aktivität der Bürger. Doch in vielen Fällen ist der ethnische Faktor zur Grundlage für die Gestaltung von Programmen und Aktionen sowie für die Förderung von Ideen und Einstellungen geworden, die Intoleranz provozieren, Konflikte und Gewalt verursachen.

Der Nationalismus kleiner Völker, der eine Reaktion auf vergangene Traumata und den degradierten Status nichtrussischer Kulturen darstellt, nimmt unter Bedingungen sozialer Krisen, politischer Destabilisierung und schwacher Modernisierung der Bevölkerung oft aggressive Formen an. Dies äußert sich in Versuchen, Macht und prestigeträchtige Positionen zugunsten von Vertretern einer ethnischen Gruppe an sich zu reißen, die demografische Zusammensetzung der Bevölkerung durch gewaltsame Vertreibung ethnischer „Außenseiter“ zu verändern, Verwaltungs- oder zwischenstaatliche Grenzen zu ändern und eine spontane Abspaltung (Abspaltung vom Staat) durchzuführen - Ed.), auch mit Waffengewalt. Anstatt die Regierungsführung und die soziokulturellen Lebensbedingungen zu verbessern, bietet der extreme Nationalismus scheinbar einfache, aber im Wesentlichen unrealistische Lösungen und Umsetzungsversuche, die zu Spannungen und Konflikten zwischen den Bürgern führen ...

Nicht weniger eine Bedrohung für demokratische Transformationen und soziale Welt Es stellt auch einen wachsenden Nationalismus hegemonialen Typs dar, der im Namen der zahlenmäßig dominierenden Völker gebildet wird. In Russland versucht der russische Nationalismus, den Status einer nationalen Ideologie zu erlangen, sich die Idee des gesamtrussischen Patriotismus anzueignen und die Bildung einer gemeinsamen bürgerlichen Identität durch denselben nicht realisierbaren Slogan der Selbstbestimmung der russischen Ethnonationalität zu ersetzen . Extremistische Gruppen und Einzelpersonen fördern zunehmend faschistisches Gedankengut, Antisemitismus und die Missachtung von Minderheiten.

Tishkov V. A. Requiem für Ethnizität. Forschung
in der soziokulturellen Anthropologie. - M. 2003. - S. 319 - 320.

Fragen und Aufgaben zur Quelle

  1. Was ist Ethnonationalismus?
  2. Was ist der Unterschied zwischen radikalem Ethnonationalismus und friedlichen Formen nationaler Bewegungen?
  3. Veranschaulichen Sie anhand von Beispielen aus Geschichte und Moderne die Position, dass radikaler Ethnonationalismus eine große Gefahr für die Völker und Staaten des postsowjetischen Raums darstellt.
  4. Welche Ursachen und wie äußert sich der Nationalismus kleiner Nationen?
  5. Was ist das Wesen und die Gefahr des hegemonialen Ethnonationalismus?
  6. Oft wird die Meinung geäußert, dass die Entwicklung der Demokratie in der Zivilkultur und die Stabilisierung der sozioökonomischen Situation einen positiven Einfluss auf die Überwindung des Ethnonationalismus haben werden. Stimmen Sie dieser Meinung zu? Begründe deine Antwort.

Darüber gibt es einige Debatten

Die nichtrussische Bevölkerung macht nur 20 % der Gesamtbevölkerung der Russischen Föderation aus. Dies gibt einigen Autoren Anlass, Russland als mononationalen Staat zu betrachten. Diese Sichtweise stößt auf Einwände, da sie die historischen Bedingungen der Entwicklung Russlands und das Bekenntnis vieler Völker zu ihren Sprachen, ihrer Kultur und Lebensweise nicht berücksichtigt. Was ist deine Meinung?

  1. Benennen Sie die Ebenen der interethnischen Beziehungen und zeigen Sie, was auf diesen Ebenen gemeinsam und unterschiedlich ist.
  2. Was ist das Wesentliche an zwei Trends in der Entwicklung interethnischer Beziehungen? Nennen Sie Beispiele für die Erscheinungsformen dieser Trends.
  3. Was ist das Wesen der interethnischen Zusammenarbeit?
  4. Was sind interethnische Konflikte? Nennen Sie ihre Hauptgründe.
  5. Welche Möglichkeiten gibt es, interethnische Konflikte zu verhindern und zu überwinden?
  6. Beschreiben Sie die Grundsätze der nationalen Politik der Russischen Föderation.

Denken, diskutieren, tun

1. UN-Dokumente weisen darauf hin, dass Toleranz eine moralische Pflicht, eine rechtliche und politische Notwendigkeit ist, die von einer Kultur des Krieges zu einer Kultur des Friedens führt; zielt darauf ab, die Vielfalt der Kulturen zu respektieren und zu verstehen; bedeutet eine aktive Einstellung zur Realität, die auf der Grundlage der Anerkennung universeller Menschenrechte und Freiheiten entsteht. Zeigen Sie anhand persönlicher Erfahrungen, historischer und moderner Fakten, wie die Prinzipien der Toleranz in interethnischen Beziehungen umgesetzt werden können.

2. Erklären Sie, warum es heute besonders wichtig ist, den Grundsätzen der Toleranz und des Respekts der Völker füreinander zu folgen und gemeinsame Schwierigkeiten gemeinsam zu überwinden.

3. Wissenschaftler glauben, dass die Menschheit zwar stärker vernetzt und geeint ist, aber ihre ethnokulturelle Vielfalt nicht verliert. Wenn Sie mit dieser Sichtweise einverstanden sind, dann bestätigen Sie ihre Richtigkeit anhand von Fakten aus der gesellschaftlichen Entwicklung des 20. und frühen 21. Jahrhunderts; Wenn Sie nicht einverstanden sind, begründen Sie Ihre Meinung.

4. Denken Sie über die Antwort auf die Frage nach: Wie kann die berufliche Tätigkeit eines Historikers, Anwalts oder Wirtschaftswissenschaftlers zur interethnischen Zusammenarbeit und Konfliktprävention beitragen?

5. Wissenschaftler analysieren den Haupttrend der modernen Politik der Russischen Föderation im Bereich der interethnischen Beziehungen und glauben, dass dieser im Übergang von der national-territorialen Richtung zur kulturpädagogischen und kulturpädagogischen Richtung besteht. Wie verstehen Sie diese Schlussfolgerung der Wissenschaftler, teilen Sie diesen Standpunkt? Begründe deine Antwort.

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie ein Fragment der Arbeit des Ethnologen V. A. Tishkov. Ethnonationalismus in postsowjetischen Staaten Die größte Herausforderung für Russland und eine Reihe anderer postsowjetischer Staaten ist der Ethnonationalismus in seinen radikalen und intoleranten Erscheinungsformen. Die sogenannten nationalen Bewegungen in friedlichen politischen und kulturellen Formen unter den Völkern der ehemaligen UdSSR spielten und spielen weiterhin eine wichtige Rolle bei der Errichtung dezentraler Regierungs- und Regierungsformen, bei der Erhaltung und Entwicklung der kulturellen Integrität und Besonderheit großer und kleiner Nationen, im Wachstum der gesellschaftspolitischen Aktivität der Bürger. Doch in vielen Fällen ist der ethnische Faktor zur Grundlage für die Gestaltung von Programmen und Aktionen sowie für die Förderung von Ideen und Einstellungen geworden, die Intoleranz provozieren, Konflikte und Gewalt verursachen.

Der Nationalismus kleiner Völker, der eine Reaktion auf vergangene Traumata und den degradierten Status nichtrussischer Kulturen darstellt, nimmt unter Bedingungen sozialer Krisen, politischer Destabilisierung und schwacher Modernisierung der Bevölkerung oft aggressive Formen an. Dies äußert sich in Versuchen, Macht und prestigeträchtige Positionen zugunsten von Vertretern einer ethnischen Gruppe an sich zu reißen, die demografische Zusammensetzung der Bevölkerung durch gewaltsame Vertreibung ethnischer „Außenseiter“ zu verändern, Verwaltungs- oder zwischenstaatliche Grenzen zu ändern und eine spontane Abspaltung (Abspaltung vom Staat) durchzuführen - Ed.), auch mit Waffengewalt. Anstatt die Regierungsführung und die soziokulturellen Lebensbedingungen zu verbessern, bietet der extreme Nationalismus scheinbar einfache, aber im Wesentlichen unrealistische Lösungen und Umsetzungsversuche, die zu Spannungen und Konflikten zwischen den Bürgern führen ...

Eine nicht geringere Bedrohung für demokratische Transformationen und den sozialen Frieden stellt der wachsende Nationalismus hegemonialen Typs dar, der im Namen der zahlenmäßig dominanten Völker gebildet wird. In Russland versucht der russische Nationalismus, den Status einer nationalen Ideologie zu erlangen, sich die Idee des gesamtrussischen Patriotismus anzueignen und die Bildung einer gemeinsamen bürgerlichen Identität durch denselben nicht realisierbaren Slogan der Selbstbestimmung der russischen Ethnonationalität zu ersetzen . Extremistische Gruppen und Einzelpersonen fördern zunehmend faschistisches Gedankengut, Antisemitismus und die Missachtung von Minderheiten.

Tishkov V. A. Requiem für Ethnizität. Forschung
in der soziokulturellen Anthropologie. - M. 2003. - S. 319 - 320.

Fragen und Aufgaben zur Quelle

  1. Was ist Ethnonationalismus?
  2. Was ist der Unterschied zwischen radikalem Ethnonationalismus und friedlichen Formen nationaler Bewegungen?
  3. Veranschaulichen Sie anhand von Beispielen aus Geschichte und Moderne die Position, dass radikaler Ethnonationalismus eine große Gefahr für die Völker und Staaten des postsowjetischen Raums darstellt.
  4. Welche Ursachen und wie äußert sich der Nationalismus kleiner Nationen?
  5. Was ist das Wesen und die Gefahr des hegemonialen Ethnonationalismus?
  6. Oft wird die Meinung geäußert, dass die Entwicklung der Demokratie in der Zivilkultur und die Stabilisierung der sozioökonomischen Situation einen positiven Einfluss auf die Überwindung des Ethnonationalismus haben werden. Stimmen Sie dieser Meinung zu? Begründe deine Antwort.

Darüber gibt es einige Debatten

Die nichtrussische Bevölkerung macht nur 20 % der Gesamtbevölkerung der Russischen Föderation aus. Dies gibt einigen Autoren Anlass, Russland als mononationalen Staat zu betrachten. Diese Sichtweise stößt auf Einwände, da sie die historischen Bedingungen der Entwicklung Russlands und das Bekenntnis vieler Völker zu ihren Sprachen, ihrer Kultur und Lebensweise nicht berücksichtigt. Was ist deine Meinung?

1. Nennen Sie zwei Trends in der Entwicklung moderner interethnischer Beziehungen und veranschaulichen Sie diese jeweils anhand eines Beispiels.

Antwort: Folgende Trends in der Entwicklung moderner interethnischer Beziehungen lassen sich benennen und anhand von Beispielen veranschaulichen: Integration; wirtschaftliche, kulturelle und politische Annäherung der Nationen, Zerstörung nationaler Barrieren (z. B. der Europäischen Gemeinschaft); der Wunsch einer Reihe von Völkern, kulturelle und nationale Unabhängigkeit und Autonomie zu bewahren oder zu erlangen (zum Beispiel die koreanische Minderheit in Japan).

2. Erklären Sie den Zusammenhang anhand von zwei Beispielen sozialer Status und Rollen.

Antwort: Der Zusammenhang zwischen sozialem Status und Rolle ist folgender: Entsprechend dem eingenommenen Status werden einem Menschen bestimmte Verhaltensmuster (Typen) vorgeschrieben (von ihm erwartet).

Beispiele, die diesen Zusammenhang verdeutlichen, können angeführt werden: Von den Studierenden wird erwartet, dass sie die im Lehrplan vorgesehenen akademischen Fächer beherrschen; Die Tätigkeit eines Unternehmensleiters ist mit verantwortungsvollen Entscheidungen, der Betreuung von Teammitgliedern etc. verbunden.

3. Erweitern auf drei Beispiele Vielzahl von Auswahlkriterien soziale Gruppen.

Antwort: Beispiele, die die Vielfalt der Kriterien zur Identifizierung sozialer Gruppen verdeutlichen, sind: Demografisches Kriterium: Verteilung der Bevölkerung nach Merkmalen wie Alter (Kinder, Jugendliche, Jugendliche, Menschen mittleren Alters und ältere Menschen), Geschlecht (Männer, Frauen), Familienstand (verheiratet, geschieden, verwitwet), Familienstand(Single, Familie) usw.; ethnisches Kriterium: Bestimmung der Zugehörigkeit einer Person zu einer ethnischen Gruppe (Stamm, Nationalität, Nation); Rassenkriterium: Bestimmung der Einheit von Herkunft und Siedlungsgebiet, Erbgemeinschaft physikalische Eigenschaften Menschen (drei Hauptgruppen: negroide, kaukasische und mongolische Rassen); Ansiedlungskriterium: Identifizierung sozialer Gruppen in Abhängigkeit von ihrem Wohnort (Stadtbewohner, Landbewohner usw.); Berufskriterium: nach Geschlecht Arbeitstätigkeit Menschen (Ärzte, Anwälte, Lehrer, Ingenieure usw.)

C7– eine Aufgabe, die eine Analyse der präsentierten Informationen, einschließlich statistischer und grafischer Informationen, die Formulierung und Argumentation unabhängiger bewertender und prädiktiver Urteile, Erklärungen und Schlussfolgerungen erfordert.

Worauf sollte ein Schüler beim Lösen von Problemen achten?

1. Ein klares Verständnis der Fragen (Anforderungen) der Aufgabe: Oft „reißen“ Studierende, ohne die Frage bis zum Ende zu lesen, einzelne Elemente der Bedingung heraus, bilden darauf aufbauend ihre eigene Frage, auf die sie antworten; Es kommt vor, dass bei einer zweiteiligen oder dreiteiligen Frage die letzten Teile unbeachtet bleiben.
2. Korrelation ihrer Antwort auf eine Frage mit den Bedingungen einer bestimmten Aufgabe: Oft beantworten Schüler die Frage allgemein und ignorieren die in der Bedingung vorgeschlagene spezifische Situation.
3. Verständnis dafür, dass die in der Problemstellung dargelegten Aussagen von Philosophen und Wissenschaftlern in der Regel umstrittener Natur sind und man ihnen nicht immer zustimmen muss.
4. Klare Formulierung, eventuell sogar Nummerierung aller Elemente der Antwort.
5. Überprüfung der erhaltenen Antwort und Korrelation mit den Daten der Problembedingungen und ihren Anforderungen.

Interethnische Beziehungen sind ein mehrdimensionales Phänomen. Sie sind in zwei Hauptbereiche unterteilt: Beziehungen zwischen Nationalitäten innerhalb eines Staates und Beziehungen zwischen verschiedenen Nationalstaaten. Im Russischen haben die Begriffe und daher eine ähnliche Bedeutung interethnische Beziehungen oft auch interethnische Beziehungen genannt.

Basierend auf den Formen der Interaktion zwischen ethnischen Gruppen wird zwischen friedlicher Zusammenarbeit und ethnischem Konflikt unterschieden.

Zu den Hauptformen des Friedens gehören ethnische Vermischung und ethnische Absorption. Bei der ethischen Vermischung vermischen sich verschiedene ethnische Gruppen über viele Jahre hinweg spontan miteinander, es entsteht eine einzige. Dies geschieht häufig durch interethnische Ehen(So ​​entstanden zum Beispiel viele lateinamerikanische Nationen).

Durch ethnische Absorption (Assimilation) löst sich ein Volk in ein anderes auf. Die Assimilation kann friedlich oder gewaltsam erfolgen.

Der zivilisierteste Weg, Völker zu vereinen, ist ein multinationaler Staat, in dem die Rechte und Freiheiten jeder Nation respektiert werden. In solchen Staaten sind mehrere Sprachen Staatssprachen und keine einzige nationale Minderheit löst sich in der allgemeinen Kultur auf. Das Konzept des kulturellen Pluralismus ist eng mit einem Vielvölkerstaat verbunden. Es spiegelt die erfolgreiche Anpassung einer Kultur wider, ohne eine andere zu gefährden.

Heute sind die meisten Staaten multinational. Der Anteil der Staaten, in denen die ethnische Hauptgemeinschaft die absolute Mehrheit stellt, beträgt weniger als 19 %. Daher müssen in den meisten Fällen verschiedene Nationalitäten auf demselben Territorium koexistieren. Allerdings gelingt ihnen dies nicht immer friedlich.

Interethnischer Konflikt ist eine Form des gesellschaftspolitischen Konflikts zwischen Gruppen von Menschen, die verschiedenen ethnischen Gruppen angehören. Zu seinen Hauptmerkmalen gehören die ethnische Spaltung widersprüchlicher Gruppen und die Politisierung aufgrund ethischer Faktoren. Solche ethnischen Konflikte basieren nicht auf Werten und entstehen im Zusammenhang mit Gruppeninteressen. Neue Mitglieder interethnische Konflikte vereinen sich auf der Grundlage einer gemeinsamen ethnischen Identität, auch wenn sie die Position der Gruppe nicht teilen.

Trends in der Entwicklung interethnischer Beziehungen

In der modernen Welt gibt es eine Reihe von Trends in der Entwicklung von Nationen, die einander widersprechen können. Unter ihnen sind:

Unter interethnischer Differenzierung versteht man die Trennung oder sogar Konfrontation verschiedener Nationen; es kann sich in den Formen manifestieren
Selbstisolation, Manifestationen von Nationalismus, religiöser Fanatismus;

Interethnische Integration ist ein entgegengesetzter Prozess, der die Vereinigung von Nationen in verschiedenen Bereichen beinhaltet öffentliches Leben;

Globalisierung ist ein historischer Prozess der interethnischen Integration, in dessen Folge traditionelle Grenzen nach und nach aufgehoben werden; Ein Beweis für diesen Prozess sind verschiedene interethnische wirtschaftliche und politische Gewerkschaften (z. B. die EU), TNCs und Kulturzentren.

Zwischen ethnische Beziehungen sind ein sehr spezifischer Teil sozialer Beziehungen. Ihre Besonderheit liegt darin, dass sie alle Bereiche des öffentlichen Lebens abdecken: Wirtschaft, Soziales, Familien- und Alltagsleben, Politik, Kultur und Psychologie usw. Im Wesentlichen ist der Zustand der interethnischen Beziehungen sozusagen ein verallgemeinertes Ergebnis von Handlungen und Maßnahmen in jedem der genannten Bereiche.

Basierend auf, interethnische Beziehungen kann als die Interaktion von Völkern in verschiedenen Bereichen des öffentlichen Lebens definiert werden.

In der Struktur der interethnischen Beziehungen gibt es drei Ebenen:

a) institutionell;

b) gruppenübergreifend;

c) zwischenmenschlich.

Die Beziehungen auf institutioneller Ebene umfassen staatlich gebildete Völker, ihre staatliche Einrichtungen, zwischenstaatliche Interaktionen. Diese Beziehungen werden genauer gesagt interethnisch genannt. In diesem Zusammenhang ist anzumerken, dass im russischen (ehemals sowjetischen) wissenschaftlichen und politischen Vokabular häufiger der Begriff „interethnische Beziehungen“ verwendet wurde. Und erst in den 90er Jahren des 20. Jahrhunderts. begann, sich auf den Begriff „interethnische Beziehungen“ zu beziehen. Im weitesten Sinne sind unter interethnischen Beziehungen sowohl Beziehungen zwischen ethnischen Gruppen als auch Beziehungen zwischen Nationen, Nationalitäten und ethnischen Gruppen auf der persönlichen Ebene der Menschen zu verstehen verschiedene Nationalitäten. Der Begriff „interethnische Beziehungen“ hat jedoch auch eine Daseinsberechtigung und seine eigenen Besonderheiten.

Die zweite Ebene der interethnischen Beziehungen sind die Beziehungen zwischen Völkern und ethnischen Gemeinschaften im Allgemeinen. Natürlich kann man hiervon nicht wörtlich nehmen, dass die gesamte ethnische Gruppe an der direkten Kommunikation teilnimmt. Ethnische Gruppen sind große, komplexe Gruppen, und offensichtlich kann die gesamte Gruppe nicht an der direkten Kommunikation teilnehmen.

Auf der zwischenmenschlichen Ebene finden interethnische Beziehungen zwischen Menschen unterschiedlicher Nationalität in verschiedenen Kommunikationsbereichen statt – Arbeit, Familie und Alltag sowie nachbarschaftlicher, freizeitlicher, freundschaftlicher und anderer Formen der informellen Kommunikation.

Man sollte auch zwischen den Konzepten „ethnische Beziehungen“ und „interethnische Beziehungen“ unterscheiden. Der erste Begriff wird üblicherweise im weitesten Sinne verwendet: Er umfasst sowohl intraethnische Aspekte als auch interethnische Verbindungen und Beziehungen. Unter interethnischen Beziehungen versteht man die Beziehungen, die sich zwischen ethnischen Gruppen im Zuge ihrer Interaktion sowie zwischen Vertretern verschiedener ethnischer Gruppen auf persönlicher Ebene innerhalb eines multiethnischen Staates entwickeln.



Ethnische und interethnische Beziehungen werden durch sozioökonomische, politische, spirituelle, ideologische und andere Faktoren des gesellschaftlichen Lebens bestimmt. Gleichzeitig verfügen sie über eine relative Unabhängigkeit und haben selbst erheblichen Einfluss auf andere Aspekte sozialer Beziehungen und müssen als eine spezifische Art sozialer Beziehungen betrachtet werden.

Die Besonderheit interethnischer Beziehungen liegt vor allem in ihrer komplexen, mehrdimensionalen Natur. Darüber hinaus wird die Besonderheit der interethnischen Beziehungen durch den Konservatismus und Traditionalismus vieler Aspekte des Lebens der Völker bestimmt, der bei ihrer Regulierung besondere Sorgfalt und Feingefühl erfordert. Ethnische Elemente sind in unterschiedlichem Maße mobil, veränderlich und stabil. Die stabilsten Elemente des ethnischen Lebens sind Sprache, ethnische Merkmale der Kultur, ethnische Psychologie, Traditionen, Bräuche, Gewohnheiten usw. Aus diesem Grund sind die Beziehungen zwischen den Völkern schwierig, widersprüchlich, oft sehr fragil und können sich schnell ändern. Stabilität und vor allem Harmonie in den interethnischen Beziehungen zu erreichen, ist eine sehr schwierige Aufgabe, die viel Zeit und Geduld erfordert.

Art und Inhalt interethnischer Beziehungen werden maßgeblich durch das gesellschaftspolitische System bestimmt, in dem sie sich entwickeln. Die interethnischen Beziehungen können sich je nach Veränderungen im Wirtschaftsbereich und dem Ausmaß ihrer Auswirkungen ändern Soziale Beziehungen, ethnische Politik, internationale Lage und andere Faktoren. Der bestimmende Einfluss auf sie wird durch politische Faktoren ausgeübt, was auf die Bedeutung des Staates als wichtigste Institution für die Bildung und Entwicklung der Nation als sozioethnische Gemeinschaft zurückzuführen ist. In direktem Zusammenhang mit den politischen Aspekten interethnischer Beziehungen stehen Fragen der Selbstbestimmung der Völker, ihrer Gleichheit, politische Bedingungen für die freie Entwicklung ethnischer Kulturen und Sprachen, Personalfragen usw.

Die allgemeine politische Lage in einem Vielvölkerstaat hängt vom Stand der interethnischen Beziehungen ab. Unter Bedingungen interethnischer Harmonie und Frieden ist die politische Situation in multi-ethnische Gesellschaft zeichnet sich durch Stabilität aus. Und umgekehrt, wenn die interethnischen Beziehungen angespannt oder konfliktreich sind, untergräbt dies direkt die politische Situation als Ganzes und destabilisiert die gesellschaftliche Entwicklung. In einem multiethnischen Staat tritt häufig die Schwere der interethnischen Beziehungen in den Vordergrund und bestimmt die gesamte gesellschaftspolitische Situation. Genau das passiert in modernes Russland im Zusammenhang mit der Lage im Kaukasus und insbesondere in Tschetschenien. Es sollte gesagt werden, dass in den 90er Jahren die Probleme der interethnischen Beziehungen das multinationale Russland fast ständig in Atem hielten, was auf ihre große Bedeutung hinweist.

Ethnologen identifizieren die folgenden Faktoren in interethnischen Beziehungen: historische, soziale, politische, kulturelle, psychologische und situative.

Unter den historischen Faktoren, die die interethnischen Beziehungen beeinflussen, sind drei Arten von Phänomenen wichtig: der Verlauf historischer Ereignisse, durch die sich die Beziehungen zwischen den Völkern entwickelten; historische Ereignisse, die in interethnischen Interaktionen symbolische Bedeutung erlangen; Merkmale der historischen und sozialen Entwicklung der in Kontakt kommenden Völker.

Ethnische Gruppen gehen aufgrund unterschiedlicher historischer Umstände Beziehungen ein. Wenn interethnische Spannungen entstehen, tauchen am häufigsten historische Ereignisse wie Eroberungen, erzwungene Annexionen, die koloniale Vergangenheit usw. in der Erinnerung der Menschen auf. Dabei handelt es sich sowohl um Formen der Kolonisierung (Eroberung oder freiwilliger Beitritt) als auch um Beziehungen zur Metropole berücksichtigt. Historiker heben beispielsweise die britischen und französischen Formen der Kolonisierung hervor, den sogenannten externen und internen Kolonialismus.

Unter der Gruppe soziale Faktoren Bei der Beeinflussung der interethnischen Beziehungen sind die folgenden wichtigsten hervorzuheben:

a) die Beziehung zwischen sozialer und ethnischer Schichtung;

b) die Auswirkungen sozialer und struktureller Veränderungen;

c) ethnischer Faktor im Prozess der sozialen Mobilität.

Die optimale Situation in interethnischen Beziehungen liegt dann vor, wenn die kontaktierenden ethnischen Gruppen den gleichen Status haben. Diese Art von Beziehung ist jedoch selten. Die häufigere Option ist diskriminierend. In solchen Fällen gibt es eine Änderung sozialer Status interagierende ethnische Gruppen. Allerdings führt der Wunsch nach gleichberechtigter Kommunikation meist zu Spannungen in den interethnischen Beziehungen. Die Ursache des Konflikts liegt darin, dass die dominierende ethnische Gemeinschaft ihren Status „verlieren“ muss. Gleichzeitig besteht für die diskriminierte ethnische Gruppe ein zunehmendes Bedürfnis, ihren Status zu stärken.

Zu den politischen Faktoren der interethnischen Beziehungen zählen die Prinzipien und Formen der Regierung, die Art des politischen Systems und die Art der staatlichen Nationalpolitik. Die Regierungsform – einheitlich oder föderal – ist für die interethnischen Beziehungen von Bedeutung. Ansonsten gleiche Bedingungen Ein Bundesstaat ist eine demokratische Organisation mit national-territorialer Struktur. Was das politische System betrifft, so sind die Möglichkeiten für kulturellen Pluralismus in einer demokratischen Gesellschaft natürlich viel größer als in totalitären oder autoritären Regimen.

Für jede Art von Regierung oder politische Struktur Die ethnische Politik des Staates spielt insbesondere in Bezug auf ethnische Minderheiten eine wichtige Rolle. Hier können wir zwei Richtungen unterscheiden, die sich direkt auf die Natur der interethnischen Beziehungen auswirken: die Integrationspolitik und die Politik des kulturellen Pluralismus. Integrationspolitik wird von den Behörden einiger Staaten verfolgt, beispielsweise Estland und Lettland. Die Politik des Pluralismus betrifft nicht nur die Bereiche Kultur, Sprache und Bildung. Im weitesten Sinne umfasst dies die Vertretung von Bürgern unterschiedlicher Nationalitäten in den Regierungsorganen eines Vielvölkerstaates.

Kulturelle Faktoren, die die interethnischen Beziehungen beeinflussen, können in zwei Gruppen eingeteilt werden: Die erste hängt mit Bildung und Information zusammen, die zweite mit den traditionellen Normen jeder Kultur. Was Bildung und Aufklärung im Allgemeinen betrifft, so spielen sie eine enorme Rolle bei der Zerstörung interethnischer soziokultureller Grenzen, bei der Überwindung interethnischer Vorurteile und bei der Förderung interethnischer Kommunikationsmuster.

Bezüglich traditioneller Verhaltensnormen ist zu beachten, dass Traditionen das Verhalten der Menschen nicht nur im Alltag bestimmen. Sie beeinflussen auch die Beziehungen im Geschäftsleben, und zwar: Sie beeinflussen die Wahl der Geschäftspartner, sie manifestieren sich in den Kommunikationsnormen in Arbeitsteams und beeinflussen die Beziehungen zwischen Menschen. Es wurde festgestellt, dass Geschäftsleute lieber mit Partnern ihrer eigenen Nationalität zusammenarbeiten, da sie sich in diesem Fall gegenseitig mehr vertrauen. Dies gilt insbesondere für Vertreter kleiner Völker.

mob_info