Μην κάνετε την ελεημοσύνη σας μάταια με μομφή και αγανάκτηση, όπως κάποιος που ξοδεύει την περιουσία του από υποκρισία ενώπιον των ανθρώπων και δεν πιστεύει στον Αλλάχ και στην έσχατη ημέρα. Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε πιστοί στα συμβόλαια

Ω εσείς που πιστεύετε...

Πώς να είσαι υπεύθυνος άνθρωπος αν χρειάζεται να βρεις γρήγορα μια λύση σε ένα περίπλοκο πρόβλημα που δεν λύνεται ούτε γρήγορα ούτε εύκολα; Προσελκύστε επαγγελματίες - θα είναι ύποπτοι για ανικανότητα. Όλα όσα συμβουλεύουν οι επαγγελματίες είναι δύσκολα, μακρά και καλά για τη χώρα, αλλά γιατί; Για έναν σύγχρονο αξιωματούχο, ακόμη και ένας χρόνος είναι άπειρο, σε τι χρησιμεύει ένα πρόγραμμα σχεδιασμένο για γενιές; Μία από τις προφανείς διεξόδους είναι αντί να αναπτύξετε τη δική σας με δικό σας κίνδυνο και κίνδυνο, υποστηρίζοντας κάποιον άλλον. Μια ξένη πρωτοβουλία, που συμφωνήθηκε «στις αρχές», αφαιρεί την ευθύνη από ένα συγκεκριμένο άτομο. Αν κάτι πάει στραβά, εισάγεται σωστά επαγγελματική αλληλογραφίαφράση σώσει καριέρα.

Αυτό ισχύει σε μεγάλο βαθμό για τα προβλήματα εκπαίδευσης ιμάμηδων για τη Ρωσία. Ιδέες αυτού του είδους είναι αρκετές. Συμπεριλαμβανομένου του σχετικά πρόσφατου - αιγυπτιακού. Το Πανεπιστήμιο Al-Azhar στο Κάιρο, την παραμονή της «Αραβικής Άνοιξης», προσφέρθηκε να μαγειρέψει για τις ανάγκες της Ρωσίας σε βάρος των Ρώσων ιμάμηδων και ιεροκήρυκων, καθώς και να μεταφράσει πρωτογενείς πηγές σε ξένες γλώσσες, να κάνει ενεργή «απο- ριζοσπαστικοποίηση και καταπολέμηση της εξτρεμιστικής σκέψης». Και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής… Για να το θέσω απλά, οι Αιγύπτιοι «Βάραγγοι» έδειξαν ότι κατανοούν ότι η Ισλαμική Ρωσία είναι «μεγάλη και άφθονη, αλλά δεν υπάρχει τάξη σε αυτήν», έδειξαν την ετοιμότητά τους να την εξοπλίσουν και εξέφρασε την ελπίδα για αμοιβαιότητα της ηγεσίας. Τα αποτελέσματα μιας τέτοιας ρύθμισης, όπως φαίνεται από τα αποτελέσματα των βουλευτικών εκλογών στο γύρισμα του 2011-2012. στην ίδια Αίγυπτο, θα μπορούσε να εκπλήξει δυσάρεστα όσους, αφελώς, όχι μόνο δεν υποψιάζονταν την ύπαρξη πανεπιστημιακών ανατολικών σπουδών στη Ρωσία, αλλά πίστευαν ειλικρινά ότι το Ισλάμ όχι μόνο ήταν απαραίτητο, αλλά μπορούσε επίσης να χωριστεί σε "σωστό" και "λάθος". . Η ιδέα ότι αν συμφωνείτε με ποιον χρειάζεστε για αυτό που χρειάζεστε, τότε θα ανατιναχτούν «κάπου εκεί έξω» δεν είναι καινούργια. Τι σχέση όμως έχει με την Αλ-Αζχάρ;

Η Αίγυπτος υπό τον Μουμπάρακ έμοιαζε να είναι μια χώρα αρκετά διαχειρισμένη ώστε η επίσημη θέση της ηγεσίας του πανεπιστημίου να γίνει θρίαμβος της ιδέας του διαλόγου των πολιτισμών. Αλλά αν η δήλωση του αρχηγού της Al-Azhar, Σεΐχη Muhammad Seyd Tantawi, ότι «οι πόρτες της τζιχάντ στο Ιράκ είναι ανοιχτές μέχρι ημέρα της κρίσης», μπορεί ακόμα να αποδοθεί στη ρητορική, τότε ο ρόλος του κέντρου αντικυβερνητικών αναταραχών που οργανώνει η Μουσουλμανική Αδελφότητα, που συνηθίζεται για το πανεπιστήμιο που διευθύνει, δεν ταιριάζει καλά στην πολιτική πίστης στις αρχές. Είναι γνωστό πώς τελείωσε η πλατεία Ταχρίρ για τις αρχές της ARE. Ο αριθμός των εξτρεμιστών που πέρασαν από το σχολείο του αλ-Αζχάρ, από τον σεΐχη που ευλόγησε τη δολοφονία του Ανουάρ Σαντάτ μέχρι τους ιδεολόγους της Αλ Κάιντα, είναι πολύ μεγάλος για να είναι τυχαίος. Καθ' όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα, το Al-Azhar ήταν ένα από τα κύρια κέντρα διαμόρφωσης της ισλαμικής πολιτικής σκέψης και ο ριζοσπαστικός ισλαμισμός ήταν ένα από εκείνα τα κινήματα στα οποία συμπαθούσαν και συμμετείχαν οι απόφοιτοί του.

Το ότι «όποιος δεν θέλει να ταΐσει τον δικό του στρατό θα ταΐσει τον άλλον» είναι γνωστό. Αλλά ποιος είπε ότι αυτό δεν ισχύει για πιο λεπτές δομές και θέματα; Συμπεριλαμβανομένων πολιτικών και θρησκευτικών; Η κυριαρχία ενός κράτους -τόσο δημοκρατικού όσο και οποιουδήποτε άλλου- είναι αδιανόητη χωρίς τη βεβαιότητα ότι η πνευματική σφαίρα, έστω και εκατό φορές χωρισμένη από αυτό το κράτος, εκπαιδεύει τους πολίτες και όχι η πέμπτη στήλη. Η αντιπαράθεση κλήρου και εξουσίας πάντα οδηγούσε σε αδιαμφισβήτητα αποτελέσματα. Το κράτος θα μπορούσε να αναλάβει τον έλεγχο της κατάστασης - όχι απαραίτητα στη σοβιετική εκδοχή. Παράδειγμα είναι το Βυζάντιο του Ιουστινιανού ή η Ρωσία του Πέτρου. Θα μπορούσε να τεθεί υπό έλεγχο η ίδια, όπως στην παπική Ρώμη και στο σύγχρονο Ιράν. Ή - και υπάρχουν μια λεγεώνα από παραδείγματα - εξερράγη σε ταραχές. Τα κινήματα διαμαρτυρίας δεν έχουν απαραιτήτως θρησκευτικές προεκτάσεις, αλλά τίποτα δεν είναι ευκολότερο από το να προκαλέσετε εσωτερική σύγκρουση με απρόβλεπτες συνέπειες, φέρνοντας ξένους θρησκευτικούς ηγέτες στη χώρα και αφήνοντάς τους να εγείρουν τις δικές τους. Η Ευρώπη έχει πληρώσει ακριβά για τις ψευδαισθήσεις της σχετικά με το εάν χρειάζεται ένα «ευρωπαϊκό Ισλάμ» ή εάν το Πακιστανικό, το Αλγερινό, το Αιγυπτιακό και το Μαροκινό Ισλάμ μπορεί να απαλειφθεί. Η Αμερική, που υποστήριξε τους «μαχητές για την πίστη» ενάντια στην «αυτοκρατορία του κακού» στο Αφγανιστάν, πλήρωσε ακόμη περισσότερα.

Όποιες «διαταραχές» μπορεί να πέσουν πάνω στον Ρώσο ορθόδοξη εκκλησίαΕίναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι το κράτος θα το έπαιρνε στο κεφάλι του να εμπλέξει ξένα ιδρύματα στη μαζική εκπαίδευση των κληρικών του. Από την περίοδο που η Ρωσία άρχισε να διεκδικεί τη δική της θέση στην Ευρώπη, η δημιουργία των δικών της εθνικών θεσμών που προετοίμαζαν τον κλήρο για τη χώρα ήταν ένα σημαντικό και επιτυχώς επιλυμένο έργο. Γιατί το ρωσικό Ισλάμ είναι χειρότερο από την Ορθοδοξία, καθώς και από άλλες «παραδοσιακές ομολογίες» κοινές στη χώρα;

Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς ότι ο Βασίλης Γ' ή ο Ιβάν ο Τρομερός, σε μια εποχή που γίνονταν θρησκευτικοί πόλεμοι στην Ευρώπη, σκέφτηκαν αν το δόγμα του Καλβίνου, του Λούθηρου ή του επίσημου Βατικανού δεν ήταν κατάλληλο για τη χώρα τους, λόγω των προβλημάτων που έπεσε στην Ορθόδοξη Κωνσταντινούπολη; Και αν πραγματοποιούνταν μια φανταστική επιλογή αυτού του είδους, ποιος θα ήταν χειρότερος για τη Ρωσία - οι Hussites ή οι Pathers-Inquisitors; Σε τι διαφέρει αυτό από την ανταγωνιστική «Αιγυπτιακή πρωτοβουλία» και παρόμοιες προτάσεις από την Τουρκία ή Σαουδική Αραβίαστις μέρες μας, όταν ο ισλαμικός κόσμος σπαράσσεται από συγκρούσεις συγκρίσιμες με εκείνες που συγκλόνισαν τον Ιουδαϊσμό πριν από τον 2ο αιώνα και τον Χριστιανισμό πριν από τον 17ο αιώνα; Αυτή η έκρηξη είναι απόδειξη της ζωτικότητας του Ισλάμ, αλλά η κύρια συνέπεια είναι η αντίθεση οποιασδήποτε ισλαμικής ορθοδοξίας στον σύγχρονο εκσυγχρονισμένο κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Ωστόσο, την άγγιξε μόνο οριακά -μέχρι στιγμής.

Συχνά δεν συνειδητοποιούμε ότι ζουν σύγχρονοι Ρώσοι μουσουλμάνοι και άνθρωποι από τα θρησκευτικά και ιδεολογικά κέντρα του ισλαμικού κόσμου διαφορετικούς κόσμουςκαι εποχές. Το Ισλάμ στη Ρωσία, που αναπτύσσεται για χίλια χρόνια μαζί με άλλες ομολογίες και κυριαρχεί μόνο περιστασιακά σε περιορισμένα εδάφη, έχει χάσει την επιθετικότητα που ήταν χαρακτηριστική για τις πρώτες εποχές. Οι Ρώσοι μουσουλμάνοι έχουν αναπτύξει μηχανισμούς ειρηνικής συνύπαρξης όχι μόνο με Χριστιανούς και Εβραίους, αλλά και με Βουδιστές, οπαδούς παγανιστικών λατρειών και άθεους. Είτε αρέσει είτε όχι, αρέσει στους οπαδούς της «καθαρότητας της πίστης», αλλά αυτή ακριβώς η προσέγγιση έσωσε τη χώρα, επιτρέποντάς της να μετατραπεί σε αυτοκρατορία τον 18ο αιώνα και στον 20ο αιώνα να επιβιώσει από τέτοιες γεωπολιτικές καταστροφές όπως Οκτωβριανή Επανάστασηκαι την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Τι αντίθεση με τη σύγχρονη Αίγυπτο, η οποία υφίσταται έναν επιταχυνόμενο ριζοσπαστικό εξισλαμισμό!

Η εφαρμογή ξένων πρωτοβουλιών για την εκπαίδευση μιας νέας γενιάς Ρώσου Ισλαμικού κλήρου σημαίνει όχι μόνο την αποτυχία της πολιτικής που αποσκοπεί στην ενσωμάτωση των Ρώσων Μουσουλμάνων στη δομή του κράτους, που ακολουθείται από όλες τις αρχές της χώρας για περισσότερους από πέντε αιώνες. Οι αναπόφευκτες συνέπειές του θα είναι η εξαφάνιση του εγχώριου μουφτή και η εμφάνιση στο έδαφος της Ρωσίας κλειστών εθνο-ομολογιακών θυλάκων, εξωτερικά πιστών στις αρχές, αλλά στην πραγματικότητα ελέγχονται μόνο από τη δική τους ηγεσία. Αυτοί οι θύλακες αποτελούν τη φυσική βάση μιας ριζοσπαστικής ιδεολογίας της οποίας το πολιτικό όργανο είναι η τρομοκρατία. Και αν όσοι δεν πείθονται από την εμπειρία της Γαλλίας, της Μεγάλης Βρετανίας, του Βελγίου ή της Δανίας είναι έτοιμοι να πειραματιστούν στη Ρωσία, θα είναι πολύ υψηλό το τίμημα που πληρώνεται για την ευχαρίστηση να πατήσει κανείς την ευρωπαϊκή γκανιότα;

Όσοι διάβασαν και κατάλαβαν, διάβασαν και κατάλαβαν. Ας θυμίσουμε τους άλλους - λέγεται στο Κοράνι, στη δεύτερη σούρα "Αγελάδα": "Και μεταξύ των ανθρώπων μερικοί λένε:" Πιστέψαμε στον Αλλάχ και την τελευταία μέρα. Αλλά δεν πιστεύουν... Και όταν τους λένε: «Μη διαδίδετε κακία στη γη!» - λένε: «Είμαστε μόνο αυτοί που κάνουμε καλό». Και λέγεται στην τρίτη σούρα της Οικογένειας του Ιμράν: «Και ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που διαστρεβλώνουν τη γραφή με τη γλώσσα τους, ώστε να τη θεωρείτε γραφή, αν και δεν είναι γραφή, και λένε: «Αυτό είναι από τον Αλλάχ. », και αυτό δεν είναι από τον Αλλάχ, και λένε ότι λένε ψέματα εναντίον του Αλλάχ, γνωρίζοντας το». Ο προφήτης ήξερε τι έλεγε!

Αυτό το εδάφιο καλεί ανοιχτά όλους τους πιστούς να υπακούσουν στους κατόχους της εξουσίας, που είναι οι αμόλυντοι ιμάμηδες από την προφητική οικογένεια. Αυτή η αλήθεια προκύπτει τόσο από μια μικρή εξέταση της σημασίας του ίδιου του στίχου, όσο και από πολυάριθμες παραδόσεις που αναφέρονται στα έργα των μελετητών και των δύο ισλαμικών σχολών.

Η υπακοή είναι δύο ειδών:

1) Απόλυτη υπακοή. Αυτή η υπακοή είναι υπακοή στον Αλλάχ, όταν ένας πιστός σκλάβος ακολουθεί οποιαδήποτε εντολή ή εντολή του άρχοντα, στην προκειμένη περίπτωση του Κυρίου των κόσμων. Σε αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει χώρος για την παραμικρή ανυπακοή ή αμφιβολία. Έτσι, η απόλυτη υπακοή είναι άνευ όρων και αδιαμφισβήτητη υποταγή.

2) Περιορισμένη υπακοή. Για παράδειγμα, η υπακοή και η υποταγή των παιδιών στους γονείς τους, ή της συζύγου στον σύζυγό της, ή ενός υφισταμένου σε ανωτέρους. Στην περίπτωση αυτή, η υπακοή και η υποταγή πρέπει να τηρούνται εφόσον οι εντολές του προϊσταμένου δεν έρχονται σε αντίθεση με τις εντολές του Κυρίου. Εάν ένας σύζυγος αναγκάζει τη γυναίκα του να κάνει πράγματα αντίθετα με το Ισλάμ, τότε δεν πρέπει να υπακούει στον άντρα της.

Μετά από αυτή τη σύντομη εισαγωγή, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ποιος από αυτούς τους δύο τύπους υπακοής εννοείται σε αυτό το εδάφιο. Απόλυτο ή περιορισμένο; Ακόμη και μια πρόχειρη ματιά στο εξωτερικό νόημα του στίχου είναι αρκετή για να καταλάβει κανείς ότι η υπακοή που αναφέρεται σε αυτό το χωρίο είναι απόλυτη. Η υπακοή στους κατόχους εξουσίας συσχετίζεται εδώ με την υπακοή στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο, που σημαίνει ότι η υπακοή στους κατόχους εξουσίας πρέπει να είναι ακριβώς η ίδια με την υπακοή στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο, δηλαδή απόλυτη, άνευ όρων και αδιαμφισβήτητη.

Το νόημα του στίχου είναι ότι η υπακοή στον Αλλάχ είναι υπακοή στον Αγγελιοφόρο και σε αυτούς που έχουν την εξουσία. Η υπακοή στον Αγγελιοφόρο είναι υπακοή στον Αλλάχ και σε όσους έχουν την εξουσία. Η υπακοή σε αυτούς που έχουν την εξουσία είναι υπακοή στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο. Και οι τρεις δομές είναι αναμάρτητες, αλάνθαστες και ποτέ δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους σε τίποτα. Οι 12 ιμάμηδες δεν αντέκρουσαν ποτέ τις οδηγίες του Αλλάχ και του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (DBAR) με οποιονδήποτε τρόπο, γιατί είναι οι φύλακες της θρησκείας και οι μέντορες στο αληθινό μονοπάτι.

Όλες οι σιιτικές ερμηνείες του Κορανίου και οι συλλογές των χαντίθ υποδεικνύουν ότι οι κάτοχοι της εξουσίας σε αυτό το εδάφιο εννοούν αναμάρτητους ιμάμηδες από τη φυλή του Προφήτη του Ισλάμ (DBAR). Επίσης, σε πολλά σουνιτικά βιβλία υπάρχουν παραδόσεις για το ίδιο θέμα.

Στον 1ο τόμο της ερμηνείας του Κορανίου, ο Ayyashi μεταδίδεται από τον Imam Bakir (DBM) ότι αυτός ο στίχος αποκαλύφθηκε σε σχέση με τον Ali και τους υπόλοιπους ιμάμηδες από την προφητική οικογένεια.

Στο Al-Kafi, ο Imam Baqir (JBM) διηγείται το ακόλουθο χαντίθ: «Ο Αλλάχ ο Ύψιστος μας διάλεξε και διέταξε όλους τους πιστούς να μας υπακούουν μέχρι την Ημέρα της Κρίσεως».

Σε μια από τις σουνιτικές παραδόσεις λέγεται ότι μετά την αποκάλυψη αυτού του στίχου, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (dbar) ρωτήθηκε: «Γνωρίσαμε τον Αλλάχ και τον Αγγελιοφόρο, αλλά ποιοι είναι οι κάτοχοι εξουσίας;» Ο Προφήτης (DBAR) απάντησε: «Είναι οι αναπληρωτές μου και οι ηγέτες των μουσουλμάνων μετά από μένα. Ο πρώτος από αυτούς ήταν ο Αλί ιμπν Αμπού Ταλίμπ, μετά ο Χασάν και μετά ο Χουσεΐν. Μετά από αυτόν ο Αλί ιμπν Χουσεΐν, μετά ο Μωάμεθ ιμπν Αλί. Στη συνέχεια ο Τζαφάρ ιμπν Μωάμεθ, ο Μούσα ιμπν Τζαφάρ, ο Αλί ιμπν Μούσα, ο Μωάμεθ ιμπν Αλί, ο Αλί ιμπν Μωάμεθ, ο Χασάν ιμπν Αλί. Μετά από αυτόν είναι ο Μαχντί, αυτός που το όνομά του μοιάζει με το όνομά μου. Πράγματι, το δωδέκατο της γενιάς μου θα είναι κρυμμένο μέχρι να έρθει η ώρα για την κοινότητά μου που δεν θα μείνει τίποτα από το Ισλάμ εκτός από το όνομα, και τίποτα από το Κοράνι εκτός από το όνομα. Εκείνη την ώρα, ο Αλλάχ Παντοδύναμος και Παντοδύναμος θα του επιτρέψει να βγει από την κρυψώνα και μέσω αυτού το Ισλάμ θα αναβιώσει.

Ο Ιμάμ Χασάν (JBM) είπε σε ένα από τα κηρύγματά του: «Υπάκουσέ μας, η υπακοή σε εμάς είναι υποχρεωτική και είναι υπακοή στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του (dbar). Ο Παντοδύναμος είπε στο Κοράνι: «Υπακούτε στον Αλλάχ, υπακούτε στον Αγγελιοφόρο και σε όσους έχουν εξουσία ανάμεσά σας».

Ο Χακίμ Χασκάνι, ένας Σουνίτης λόγιος, αναφέρει την ακόλουθη παράδοση: «Ο Προφήτης είπε: «Οι αναπληρωτές μου είναι εκείνοι των οποίων η υπακοή είναι υποχρεωτική, όπως ο Αλλάχ και εγώ. Ο Αλλάχ είπε σχετικά: «Ω εσείς που πιστεύετε. Υπακούστε στον Αλλάχ, υπακούστε στον Αγγελιοφόρο και σε όσους έχουν εξουσία ανάμεσά σας». Τότε ο Προφήτης απευθύνθηκε στον Αλή: «Εσύ είσαι ο πρώτος από αυτούς».

Ο Imam Rida (JBM), σχολιάζοντας αυτό το εδάφιο, είπε: «Οι κάτοχοι της εξουσίας είναι οι απόγονοι του Αλί και της Φατίμα».

Παράπονο για την ερμηνεία του στίχου:

Οι περισσότεροι Σουνίτες ερμηνεύουν αυτό το εδάφιο διαφορετικά από ό,τι οι Σιίτες. Οι Σουνίτες δεν είναι πεπεισμένοι ότι οι κάτοχοι της εξουσίας είναι οι ιμάμηδες από τη φυλή του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (DBAR). Οι ίδιοι οι Σουνίτες μελετητές δεν έχουν κοινή άποψη για το ποιος εννοείται πραγματικά σε αυτό το εδάφιο από τους κατόχους της εξουσίας. Ως εκ τούτου, ως ερμηνεία, προσφέρουν διάφορες επιλογές: 1) Κάθε ηγεμόνας που έχει εξουσία σε ένα ισλαμικό κράτος. 2) Σύντροφοι? 3) Επιστήμονες. 4) Αρχηγοί των στρατευμάτων κ.λπ.

Η ορθότητα των σιιτών προκύπτει και από την ύπαρξη ένας μεγάλος αριθμόςπαραδόσεις, και μετά από έναν ακόμη προβληματισμό για το νόημα του στίχου. Εκτός από το γεγονός ότι αυτός ο στίχος μιλάει για υπακοή στους ιμάμηδες από την οικογένεια του Προφήτη, υποδηλώνει επίσης την αγνότητα και την ελευθερία από τα λάθη αυτών που βρίσκονται στην εξουσία. Η υπακοή σε αυτούς που έχουν την εξουσία σε αυτό το εδάφιο είναι απόλυτη και αδιαμφισβήτητη, όπως και η υπακοή στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του. Καθένας στον οποίο οι Μουσουλμάνοι πρέπει να υπακούουν σε τέτοια υπακοή πρέπει να προστατεύονται από αμαρτίες και λάθη στις εντολές τους. Πρέπει να είναι άμεμπτος, κανείς και τίποτα δεν πρέπει να τον επηρεάζει και τις εντολές του, είτε από έξω είτε από μέσα.

Διαφορετικά, αν υποθέσουμε ότι ο κάτοχος της εξουσίας δεν προστατεύεται από αμαρτίες και λάθη, τότε μπορεί να δώσει κάποια εσφαλμένη εντολή. Και αποδεικνύεται ότι ο Αλλάχ διέταξε τους Μουσουλμάνους να υπακούσουν σε μια λανθασμένη και λανθασμένη εντολή, η οποία είναι αντίθετη με το Ισλάμ. Και ένα λάθος, αυτό είναι το λάθος, το οποίο είναι λάθος και αντίθετο με την αλήθεια. Έτσι, εάν ο κάτοχος της εξουσίας δεν προστατεύεται από αμαρτίες και λάθη, τότε είναι πολύ πιθανό ότι αφενός, μια εντολή θα προέλθει από τον Αλλάχ και τον Αγγελιοφόρο, και αφετέρου, μια άλλη εντολή θα προέλθει από τον κάτοχο του δύναμη, σε αντίθεση με την πρώτη. Ως αποτέλεσμα, αποδεικνύεται ότι σε αυτό το εδάφιο, ο Αλλάχ Παντοδύναμος διατάζει να υπακούουν τόσο στην αλήθεια όσο και στο ψέμα. Και αυτό είναι απλά αδύνατο, γιατί δεν συμφωνεί ούτε με τη λογική ούτε με τη Σαρία.

Κανένας από αυτούς που αναφέρονται από τους Σουνίτες ως κάτοχοι εξουσίας δεν είναι αναμάρτητος και άμεμπτος. Χωρίς οπαδούς, χωρίς μελετητές, χωρίς κυβερνήτες. Τέτοιοι είναι μόνο ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (SAR) και οι ιμάμηδες από την οικογένειά του, και μόνο αυτοί αντιστοιχούν πλήρως στο εξωτερικό νόημα αυτού του στίχου. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ αφαίρεσε από αυτούς απολύτως κάθε βρωμιά (εσωτερική και εξωτερική) και τους καθάρισε εντελώς από τις αμαρτίες και τα λάθη, καθιστώντας τους άμεμπτους. Αυτό αποδεικνύεται από ένα απόσπασμα από το 33ο εδάφιο της Σούρας "Συνέλευση": «Ω οικογένεια (του Προφήτη)! Ο Αλλάχ θέλει μόνο να σας απαλλάξει από τη βρωμιά και να σας εξαγνίσει πλήρως».

Ο Fakhr Razi, ένας διάσημος Σουνίτης λόγιος, στην ερμηνεία του του Κορανίου αποδεικνύει με τον ίδιο τρόπο ότι ο κάτοχος της εξουσίας πρέπει να είναι άμεμπτος. Μετά όμως λέει: «Αυτό το εδάφιο δείχνει αναμφίβολα την αγνότητα του κατόχου της εξουσίας, αλλά εφόσον δεν υπάρχει κάτι σαν άμεμπτος, αυτό υποδηλώνει τη γενική άποψη των μελετητών που γνωρίζουν τη Σαρία. Αν καταλήξουν σε κοινή και ομόφωνη γνώμη, τότε αυτή η γνώμη είναι άψογη και αλάνθαστη.

Εάν, όπως λέει ο Fakhr Razi, το αμόλυντο δεν υπάρχει, τότε πώς μπορεί η γενική γνώμη των μελετητών που δεν είναι αμόλυντοι και απαλλαγμένοι από λάθη να είναι αλάνθαστος και αλάνθαστος; Ναι, με παρόμοιο τρόπο (συμβούλιο επιστημόνων) είναι δυνατόν να λυθούν ορισμένα προβλήματα και δυσκολίες. Αλλά υπάρχουν πολλοί τομείς της μουσουλμανικής ζωής όπου οι επιστήμονες δεν θα καταλήξουν ποτέ σε κοινή γνώμη. Θέματα εξουσίας, εσωτερικά και εξωτερική πολιτική, οικονομικά, εθνικά θέματα και πολλά άλλα. Υπάρχει πάντα η πιθανότητα να μην καταλήξουν σε κοινή γνώμη, και η απόφασή τους να είναι λανθασμένη. Η ιστορία του Ισλάμ και τελευταίας τεχνολογίαςμουσουλμάνοι. Υπήρχαν πάντα πολλές αντικρουόμενες απόψεις μεταξύ των επιστημόνων σε όλους τους τομείς της θρησκείας, σε σημείο που ακόμη και οι κύριες διατάξεις του Ισλάμ ερμηνεύονται από διαφορετικούς επιστήμονες με διαφορετικούς τρόπους. Οι επιστήμονες δεν κατέληξαν ποτέ σε μια κοινή και ομόφωνη γνώμη με την οποία θα συμφωνούσαν όλα τα μέρη. Αυτό το θλιβερό γεγονός είναι παρόν στην εποχή μας, και αυτό είναι η καλύτερη απόδειξη ότι ο ισχυρισμός ότι η ομόφωνη γνώμη των επιστημόνων είναι άψογη και αλάνθαστη δεν είναι παρά μια ουτοπία.

Το εδάφιο για τους κατόχους εξουσίας μπορεί να ερμηνευτεί σωστά τοποθετώντας το δίπλα σε πολλές παραδόσεις από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (DBAR)

Ο Προφήτης του Ισλάμ (DBAR) είπε: «Αφήνω ανάμεσά σας δύο χαλίφηδες: το Κοράνι και την οικογένειά μου. Δεν θα χωρίσουν ποτέ ο ένας από τον άλλον και θα με ενώσουν κοντά στην πηγή του παραδείσου.

Σε έναν άλλο μύθο είπε: «Αυτή η θρησκεία θα είναι σταθερή όσο κυβερνούν 12 χαλίφηδες».

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (SAW) είπε επίσης: «Όποιος με υπακούει υπακούει στον Αλλάχ. Όποιος δεν με υπακούει δεν υπακούει στον Αλλάχ. Όποιος υπακούει στον Αλή, με υπακούει. Όποιος δεν υπακούει στον Αλί, δεν υπακούει σε εμένα».

7. Ayat "The Truthful", Σούρα "Repentance" ayat 119

Μέχρι τη σελίδα 189 (Soot) το κείμενο επαληθεύεται από τη Zainab.
Εγκυκλοπαίδεια κανόνων και κανόνων του Ισλάμ
Πίστη – Λατρεία – Καθημερινή ζωή

Prof. Ο Δρ. Hamdi Donduren

Πρόλογος

Είναι Φαρντά για κάθε Μουσουλμάνο να γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ χαλάλ και χαράμ, αλήθειας και ψεύδους, ώστε να μπορεί να εκτελεί τα θρησκευτικά του καθήκοντα. Η πρώτη εντολή του Παντοδύναμου Αλλάχ στο Ιερό Κοράνι ήταν: «Διαβάστε». Ayat "Ανάγνωση[αποκάλυψη] στο όνομα του Κυρίου σου» 1 υποδηλώνει τη σημασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Ο σεβάσμιος Προφήτης (sallallahu alayhi wa sallam) το πρόσταξε : «Η λήψη γνώσης είναι καθήκον για κάθε πιστό άνδρα και γυναίκα» 2 .

Το έργο που κρατάτε στα χέρια σας στοχεύει να αποκαλύψει, υπό το φως της αποκάλυψης και της Σούννας, ορισμένα σημαντικά ζητήματα που αντιμετωπίζει κάθε μουσουλμάνος στη λατρεία και Καθημερινή ζωή. Οι πυλώνες του Ισλάμ βασίζονται σε δύο θεμέλια - το Κοράνι και τη Σούννα του Αγγελιοφόρου. Είναι προνόμιο των Μουτζταχίντ να λαμβάνουν αποφάσεις από αυτές τις δύο πηγές. Ωστόσο, έχοντας μάθει τις αποφάσεις που λαμβάνονται με βάση το Κοράνι και τη Σούννα, είναι ευθύνη του πιστού να προσπαθήσει να τις εκτελέσει στην πράξη.

Σύμφωνα με τον ash-Shafqani (π. 1250/1832), όσοι από τους Sahaba, Tabiun και Atbaut-Tabiun δεν έφτασαν στο επίπεδο των Mujtahids, μαθαίνοντας από τους Mujtahids στοιχεία σχετικά με τυχόν προβλήματα, τους ακολούθησαν. Αυτή η διάταξη ανάγκασε τους επιστήμονες να μελετήσουν τα στοιχεία, κατέστη δυνατή η σύγκριση ισχυρών και αδύναμων στοιχείων. Η αναφορά στοιχείων στα έργα της πρώιμης περιόδου, σε γενικές γραμμές, αυτό δείχνει.

Ο Αξιότιμος Αγγελιοφόρος (sallallahu alayhi wa sallam) διέταξε αυτό στην Αποχαιρετιστήρια Χούτμπα: «Ας μεταφέρουν όσοι είναι εδώ σε όσους απουσιάζουν αυτό που είπα, ίσως αυτοί που καλούνται να καταλάβουν καλύτερα από εκείνους που τηλεφωνούν» 3 .

Στην εργασία αυτή, τα στοιχεία στα οποία βασίζονται οι διατάξεις δίνονται γενικά, οι πηγές αναφέρονται σε υποσημειώσεις. Κατά την προετοιμασία του βιβλίου, μαζί με τη βάση του Hanafi Madhhab, έγιναν συγκρίσεις με άλλα madhhab σε σημαντικά θέματα, καθώς στην εποχή μας ο κόσμος έχει γίνει μικρός, οι μουσουλμάνοι διαφορετικών madhhab συναντώνται στενά σε χατζ, umrah, επαγγελματικά ή τουριστικά ταξίδια. Οι λόγοι για την εμφάνιση διαφορών μεταξύ των μεντχάμπ, που θεωρούνται ειδικές περιπτώσεις στη λατρεία, περιγράφονται εν συντομία προκειμένου να καθιερωθεί μια ανεκτική στάση μεταξύ των πιστών διαφορετικών μεντχάμπ σε θέματα που δεν σχετίζονται με την ουσία.

Σε γενικές γραμμές, οποιαδήποτε ενέργεια με την οποία ο Παντοδύναμος Αλλάχ είναι ευχαριστημένος, με βάση το iman και το ikhlas (ειλικρίνεια), είναι λατρεία. Σκοπός της διδασκαλίας της χρήσιμης γνώσης είναι οι πρακτικές ενέργειες. Διαφορετικά, ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα στραφεί σε εσάς: «Ω εσείς που πιστεύετε! Γιατί λες πράγματα που δεν κάνεις;» 4 . Ο Αξιότιμος Αγγελιοφόρος (sallallahu alayhi wa sallam) έκανε δέηση: «Ω Αλλάχ, δώσε μου το όφελος από αυτά που με δίδαξες, δώρισέ με με χρήσιμη γνώση, αύξησε τη γνώση μου» 5 , «Ω Αλλάχ, ζητώ καταφύγιο σε Σένα από άχρηστη γνώση» 6 .

Το βιβλίο αποτελείται από οκτώ μέρη.

Το πρώτο μέρος πραγματεύεται τα θέματα των θεμελίων του Ισλάμ, τις έννοιες της θρησκείας, την ιστορία της δημιουργίας του ανθρώπου, την άφιξή του σε αυτόν τον κόσμο, τη θέση και την ευθύνη στον κόσμο.

Στο δεύτερο μέρος, δίνεται προσοχή στα θεμέλια της πίστης, τα ερωτήματα της ακίντα αποκαλύπτονται στον τόμο που είναι απαραίτητος για κάθε πιστό.

Το τρίτο μέρος πραγματεύεται το θέμα της κάθαρσης ενός ανθρώπου: εσωτερικό, εξωτερικό και το περιβάλλον του.

Στο τέταρτο μέρος δίνεται προσοχή στην προσευχή, στις διατάξεις της και στη ντουάα.

Το πέμπτο μέρος περιγράφει τη νηστεία, τα είδη, τις προμήθειες και τη σοφία της.

Το έκτο μέρος μιλά για το zakat και το fitrah, περιγράφει τις διατάξεις του zakat για τη γη και τον υπόγειο πλούτο, τα χρήματα, τα αποθέματα χρυσού και αργύρου, τα αγαθά, τα ζώα και τις καλλιέργειες και εξετάζει τα θετικά αποτελέσματα της εισαγωγής αυτών των διατάξεων στη ζωή της κοινωνίας.

Στο έβδομο μέρος επεξεργάζονται τα θέματα Χατζ, Ούμρα και Κουρμπάν. Σε αυτό το μέρος δίνεται θέση στη γνώση για τις λατρείες που τελούνται στο Χατζ, με παραδείγματα και πληροφορίες απαραίτητες για έναν που κάνει το Χατζ.

Στο όγδοο μέρος, επικεντρωθήκαμε σε διάφορες διατάξεις που αφορούν καθημερινά, οικογενειακά, εμπορικά και οικονομική ζωή, καθορίζονται προβλήματα που εμφανίζονται σε αυτούς τους τομείς και τρόποι επίλυσης αυτών των προβλημάτων.

Ωστόσο, αυτό το βιβλίο δεν καλύπτει όλες τις επιταγές του Ισλάμ. Εφόσον το Ισλάμ εξορθολογίζει τις σχέσεις που συνδέονται με τη ζωή ενός ατόμου από τη γέννηση μέχρι το θάνατο, τη ζωή της κοινωνίας, αποκαλύπτονται σε εκτενείς πρωτογενείς πηγές.

Ζητώ από τον Παντοδύναμο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος με το ταπεινό μας έργο.

Η προσπάθεια είναι από εμάς, η επιτυχία είναι από τον Αλλάχ.

Ο Δρ Hamdi Donduren

Πρώτο μέρος
^ Βασικές πληροφορίες

Η γέννηση των θρησκειών

Χαρακτηριστικά της θρησκείας του Ισλάμ

Πηγές της θρησκείας του Ισλάμ

Νομικές και θεωρητικές σχολές

Καθήκοντα μουκαλάφ (πιστού)

Ι - Η γέννηση των θρησκειών
Α - Η έννοια της θρησκείας
Η θρησκεία είναι οι νόμοι που ορίζει ο Αλλάχ για τους ανθρώπους, και για να το θέσω πληρέστερα: «ένα σύνολο ή σύνολο θεϊκών εντολών και εντολών που μεταδίδονται μέσω των προφητών και καθοδηγούν τους ανθρώπους στο αληθινό μονοπάτι, εμποδίζοντάς τους να διαπράξουν ανάξιες πράξεις». Με βάση αυτό, μπορούμε να πούμε ότι η έννοια της «θρησκείας» ενσωματώνει τόσο θεωρητικές αρχές όσο και πρακτικά ζητήματα που σχετίζονται με τις υποχρεωτικές συνταγές. Η θρησκεία ρυθμίζει τη σχέση μεταξύ του δούλου και του Κυρίου, μεταξύ των ανθρώπων και του έξω κόσμου. Κάθε λογικός άνθρωπος μπορεί να καταλάβει ότι το σύμπαν έχει αναμφίβολα τον Δημιουργό του, επειδή ένα άτομο είναι προικισμένο με όλες τις δυνατότητες για αυτό. Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ένα λογικό και αγνό ον, επομένως έχει όλες τις δυνατότητες να κατανοήσει την αλήθεια. Όπως γνωρίζετε, ο προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ) (aleihissalam), ενώ ήταν ακόμη παιδί, κοίταξε τον ήλιο, το φεγγάρι, τα αστέρια και σκέφτηκε αν ήταν οι Κύριοι όλων των πραγμάτων, αλλά όταν είδε ότι εξαφανίζονταν, ένιωσε αόρατη παρουσία του Θεού και, έτσι, βρήκε την αλήθεια, δηλαδή βρήκε τον Αλλάχ, τον Δημιουργό των πάντων (Sura al-An "am, 6 / 75-78).

Έχοντας σκεφτεί λίγο τη δομή του κόσμου, ένα άτομο θα καταλάβει εύκολα ότι όλα αυτά δεν θα μπορούσαν να έχουν προκύψει ακριβώς έτσι, τυχαία. Βλέποντας απόλυτη αρμονία και εκπληκτική ισορροπία στο σύμπαν, θα νιώσει τη δύναμη του Δημιουργού και τη θεϊκή κανονικότητα. Δεν χρειάζεται προηγούμενη γνώση για να το αντιληφθεί κανείς, γιατί όποιος γνωρίζει ότι το «δύο» είναι μεγαλύτερο από το «ένα» θα καταλάβει και θα αποδεχτεί εύκολα την παραπάνω αλήθεια. Άλλωστε, η ψυχή του καθενός μας είναι γεμάτη με πίστη στον Δημιουργό και είναι έτοιμη να το επιβεβαιώνει κάθε λεπτό. Η γνώση του Αλλάχ είναι φυσική ιδιότητα και αναγκαιότητα κάθε ανθρώπου.

Το Κοράνι λέει για αυτό το χαρακτηριστικό της ανθρώπινης ψυχής:

«Και αν τους ρωτήσεις: «Ποιος δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη;», «Ο Αλλάχ!» - σίγουρα θα απαντήσουν 7 .

Σε άλλο εδάφιο του Κορανίου διατάσσεται:

«Γύρισε το πρόσωπό σου στη θρησκεία με πιστότητα σύμφωνα με το διάταγμα του Αλλάχ, που όρισε για τους ανθρώπους» 8 .

Όταν ένας ειδωλολάτρης από τους Κουράις ονόματι As bin Wail, παίρνοντας στα χέρια του ένα σάπιο ανθρώπινο οστό και δείχνοντάς το, ρώτησε: «Ποιος μπορεί να αναβιώσει αυτά τα σάπια οστά;», ο στίχος εστάλη στον προφήτη Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam). :

« (Προφήτης) απάντησε του: «Θα αναβιώσουν μόνο από Αυτόν που τα δημιούργησε αρχικά· Αυτός που είναι παντογνώστης σε κάθε είδους δημιουργία!» 9

Η πρώτη δημιουργία είναι η πιο δύσκολη, αλλά αυτός που δημιούργησε την πρώτη φορά έχει την απαραίτητη δύναμη για τη δεύτερη δημιουργία. Αν αυτή η δύναμη ήταν αρκετή για να δημιουργήσει τον άνθρωπο, δεν θα ήταν αρκετή για να αναβιώσει τον άνθρωπο την Ημέρα της Κρίσεως;

Η επιθυμία για αγνότητα, εγγενής στην ανθρώπινη φύση, καταρρέει υπό την επίδραση του άμεσου περιβάλλοντος και των υποκινήσεων του Σατανά. Στην αρχή, η ανθρώπινη ψυχή, που έχει μια αγνότητα σαν καθρέφτη, είναι διατεθειμένη να συλλογιστεί τον θεϊκό καμβά του σύμπαντος, αλλά λόγω της υπερβολικής επιθυμίας για εγκόσμιο πλούτο και μιας ακόρεστης επιθυμίας για ποταπά πάθη, σκοτεινιάζει και σκεπάζεται με τη βρωμιά. των αμαρτιών. Ο Προφήτης Μωάμεθ (PBUH) λέει σε ένα Χαντίθ: «Κάθε παιδί γεννιέται στον κόσμο καθαρό (από αυταπάτες), αλλά μετά οι Εβραίοι γονείς το μεγαλώνουν ως Εβραίο και οι Χριστιανοί γονείς το μεγαλώνουν ως χριστιανό ή ειδωλολάτρη». 10 . (Δηλαδή οι ειδωλολάτρες γονείς θα μεγαλώσουν ένα παιδί σύμφωνα με τα πιστεύω τους).

Από την άλλη, δεν αρκεί μόνο η σκέψη για την ύπαρξη του Δημιουργού και η επιβεβαίωση της θεϊκής Του παρουσίας. Είναι απαραίτητο να γνωρίσουμε τον Αλλάχ σωστά (με όλα τα σύφατα και τις θεϊκές Του ιδιότητες). Και για αυτό, με τη σειρά σας, πρέπει να γνωρίσετε καλά τον εαυτό σας, τις φυσικές σας ιδιότητες. Γι’ αυτό λένε: «Όποιος γνωρίζει τον εαυτό του, γνωρίζει τον Κύριο». Ο Αλλάχ έχει διατάξει αυτό στο Κοράνι:

«Σύντομα θα τους δείξουμε τους στίχους Μας σε διάφορα μέρη και μεταξύ τους, μέχρι να πειστούν ότι Αυτός είναι η αλήθεια». 11 .

Όλη η γνώση για την ίδια την ουσία ενός ατόμου, μακριά από θρησκευτικά συναισθήματα, αποτελείται μόνο από πληροφορίες για το εξωτερικό και εσωτερική δομήτο σώμα του προέρχεται από εξωτερικές πηγές. Όσο για τη γνώση για την ψυχή, είναι μόνο επιφανειακή γνώση. Επομένως, ο κάθε άνθρωπος πρέπει να μελετήσει και να γνωρίσει την ουσία του. «Ποιος είναι ένας άνθρωπος, από πού ήρθε, πώς μπορεί να βρει την αιώνια ευτυχία;» Όποιος αναζητά απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις δεν θα μπορέσει να τις απαντήσει αν βασιστεί μόνο στο μυαλό του και στις δικές του έννοιες. Αυτά τα ερωτήματα μπορούν να απαντηθούν μόνο από μια θρησκεία που προέρχεται από μια θεϊκή πηγή. Ωστόσο, ένας απλός άνθρωπος δεν έχει τη δυνατότητα να δημιουργήσει άμεση σύνδεση με τον Δημιουργό, επομένως δεν μπορεί να γνωρίζει τι επιτρέπεται από τον θείο νόμο και τι απαγορεύεται. Για να μεταφέρει τις εντολές Του στους απλούς θνητούς, ο Αλλάχ έστειλε προφήτες στους ανθρώπους. Το σύνολο και το σύστημα των θεϊκών εντολών που στέλνονται μέσω των προφητών ονομάζεται θρησκεία.

^ Β - Ανθρώπινη Ουσία
Οι πρώτοι άνθρωποι στη γη ήταν οι αξιοσέβαστοι Αδάμ και Χάββα. Ο Δημιουργός δημιούργησε τον πρόγονο της ανθρωπότητας, τον προφήτη Αδάμ, από πηλό και εμφύσησε μέσα του από το Πνεύμα Του. Όταν ο Αδάμ (αλαϊχισσαλάμ) ήρθε στη ζωή, με την εντολή του Παντοδύναμου Αλλάχ, όλοι οι άγγελοι - ως ένδειξη σεβασμού για τη δημιουργία του Δημιουργού - έπεσαν κατάκοιτοι μπροστά του. Ωστόσο, ο Iblis (σαϊτάν), περήφανος για την ανωτερότητα της δημιουργίας του 12, θεωρούσε τον εαυτό του ανώτερο από τον προφήτη Αδάμ και αρνήθηκε να υποκύψει στη δημιουργία του Αλλάχ. Για υπερηφάνεια, ο Iblis στερήθηκε το έλεος του Κυρίου και εκδιώχθηκε από τον Παράδεισο 13 .

Ο Αλλάχ δημιούργησε τον άνθρωπο ως το πιο όμορφο δημιούργημα και τον πρόσταξε: «Πήγαινε και πες γεια στους αγγέλους. Μετά ακούστε πώς σας απαντούν. Αυτή η απάντηση θα είναι η μορφή του χαιρετισμού σας και των απογόνων σας. Ο Προφήτης Αδάμ πήγε στους αγγέλους και αναφώνησε: "as-salamu alaikum (ειρήνη σε σας)". Οι άγγελοι απάντησαν ομόφωνα: "as-salamu alayka wa rahmatullah (η ειρήνη και το έλεος του Αλλάχ να είναι επάνω σας)" 14 .

Τότε ο Κύριος δημιούργησε τον σεβάσμιο Χάββα. Σύμφωνα με την πιο κοινή ιδέα, ο Αλλάχ το δημιούργησε από μια πλευρά. Αλλά είναι επίσης γνωστή μια άλλη άποψη ότι δημιουργήθηκε από το οστό του στήθους. Το Κοράνι αναφέρει:

«Είναι Αυτός που σε δημιούργησε από μια ψυχή και από αυτήν δημιούργησε έναν σύντροφο για να βρει ειρήνη μαζί της» 15 .

Ο Προφήτης Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam) συμβούλεψε τους πιστούς τα εξής: «Να είστε ευγενικοί με τις γυναίκες, γιατί είναι φτιαγμένες από πλευρά. Και η πιο κυρτή θέση της πλευράς είναι πάνω μέρος. Αν προσπαθήσεις να το ισιώσεις, θα το σπάσεις. Αφήστε την ήσυχη - θα είναι στραβό όλη την ώρα" 16 .

Έχοντας τοποθετήσει τους πρώτους ανθρώπους στον Παράδεισο, ο Αλλάχ τους απαγόρευσε να πλησιάσουν ένα δέντρο και να φάνε τους καρπούς του. Ο Σαϊτάν, βασανισμένος από μαύρο φθόνο, τους πλησίασε και άρχισε να ψιθυρίζει:

«Αλλά ο Σατανάς άρχισε να τους ψιθυρίζει δελεαστικά για να τους αποκαλύψει την επαίσχυντη (την ουσία) της γυμνότητάς τους, που τους είχε προηγουμένως κρυφτεί. Τους είπε: «Ο Κύριος σας απαγόρευσε αυτό το δέντρο, για να μη γίνετε άγγελοι ή αθάνατοι» 17 .

Νόμιζαν ότι ο Σαϊτάν τους εύχεται πραγματικά καλά και, πιστεύοντας τον, έφαγαν τον καρπό του απαγορευμένου δέντρου. Παραβιάζοντας την απαγόρευση, προκάλεσαν την οργή του Αλλάχ. Τους δίδαξε τα λόγια της προσευχής-μετάνοιας. Οι πρώτοι άνθρωποι απήγγειλαν ακούραστα αυτή την προσευχή:

"Απάντησαν: "Κύριέ μας! Εμείς οι ίδιοι έχουμε καταστρέψει τις ψυχές μας! Και αν δεν μας συγχωρήσεις και δεν δείξεις το έλεός Σου, θα υποστούμε πράγματι μεγάλη απώλεια" 18 .

Ο Κύριος δέχτηκε την προσευχή του προφήτη Αδάμ και του Χάββα, αλλά τώρα, πριν ξαναμπούν στους κήπους της Εδέμ, πρέπει να περάσουν από διάφορες δοκιμασίες και την Ημέρα της Κρίσης πρέπει να ανακριθούν και να δώσουν λογαριασμό για τις πράξεις τους. επίγεια ζωή. Για το σκοπό αυτό στάλθηκαν στη γη 19 .

Έτσι ξεκίνησε επίγεια ζωήΟ Αδάμ και ο Χάββα και οι απόγονοί τους στο πρόσωπο όλης της ανθρωπότητας. Ωστόσο, οι συνθήκες για την εμφάνιση των ανθρώπων έχουν αλλάξει. Τώρα οι άνθρωποι δεν δημιουργήθηκαν, αλλά γεννήθηκαν. Όσο για τα άλλα πλάσματα, πολλαπλασιάζονται με γονιμοποίηση, εμβολιασμό και διαίρεση.

Η διαδικασία γέννησης και ανάπτυξης του εμβρύου στη μήτρα στο Κοράνι περιγράφεται ως εξής:

«Δημιουργήσαμε τον άνθρωπο από πηλό πολύπλοκης σύνθεσης. Στη συνέχεια το τοποθετήσαμε ως σταγόνα σε καλά προστατευμένο μέρος. Στη συνέχεια, μετατρέψαμε τη σταγόνα σε θρόμβο και δημιουργήσαμε (μασήσαμε) κρέας από τον θρόμβο, το οποίο μετατρέψαμε σε οστά, και μετά ντύσαμε αυτά τα οστά με σάρκα και έτσι το παράγαμε σε άλλη δημιουργία. Επομένως, ευλογημένος να είναι ο Αλλάχ, ο πιο επιδέξιος από όλους τους δημιουργούς! 20 .

^ Γ - Πρώτο πρόσωπο
Όλες οι θρησκευτικές πηγές και τα ιστορικά έγγραφα δείχνουν ότι η ανθρωπότητα προέρχεται από τον Αδάμ και τον Χάββα. Ο πρώτος άνθρωπος που δημιούργησε ο Αλλάχ είναι ταυτόχρονα τοποτηρητής, αγγελιοφόρος και προφήτης Του 21 .

Μερικοί φιλόσοφοι και θετικιστές επιστήμονες, προσεγγίζοντας τα πάντα από υλιστική θέση, υποστηρίζουν ότι ο άνθρωπος κατάγεται από τους πιθήκους.

Αυτή η θεωρία, που ονομάστηκε «θεωρία της εξέλιξης», εξελίχθηκε αργότερα στο δόγμα του «Δαρβινισμού», που πήρε το όνομά του από τον Άγγλο επιστήμονα Κάρολο Δαρβίνο (1809-1882), ο οποίος διατύπωσε πρώτος αυτή την υπόθεση. Η ουσία του ήταν η εξής: «Όλα τα είδη που έχουν κοινής καταγωγήςεπηρεάζονται από το περιβάλλον, τη διατροφή και πολλούς άλλους παράγοντες. Ο αγώνας για επιβίωση προστίθεται σε αυτά, τα είδη αρχίζουν να αλλάζουν, εμφανίζεται μετάλλαξη. Ένα από τα αποτελέσματα αυτού του αγώνα σε μια ορισμένη περίοδο είναι η μεταμόρφωση του πιθήκου σε άνδρα.

Ο Δαρβίνος και οι οπαδοί του προσέγγισαν τα πάντα όχι από θρησκευτική άποψη, αλλά από τη σκοπιά του υλισμού και του θετικισμού. Προτίμησαν τη μέθοδο της εμπειρίας και των δοκιμών, καθώς και την εργαστηριακή έρευνα, από όλες τις μεθόδους γνώσης.

Στοιχεία της μετατροπής ενός πιθήκου σε άνδρα αποτελούν τρία αρχαιολογικά ευρήματα, το πρώτο από τα οποία είναι ο «άνθρωπος από το νησί της Ιάβας», που βρίσκεται στο Δοσμένος χρόνοςστην Αγγλία. Το δεύτερο είναι το Piltdown Man. Και το τρίτο εύρημα, τέλος, είναι ο «άνθρωπος της Χαϊδελβέργης». Πολλοί παλαιοντολόγοι ισχυρίζονται ότι αυτά τα υπολείμματα ανήκουν σε ανθρώπους. Τα δύο πρώτα κρανία και τα οστά της σπονδυλικής στήλης είναι τόσο σάπια που δεν μπορούν να αναγνωριστούν. Και είναι αδύνατο να προσδιοριστεί: μια ευθεία σπονδυλική στήλη ή μια κυρτή; Ωστόσο, θετικιστές επιστήμονες, επηρεασμένοι από τη «θεωρία της εξέλιξης», μπέρδεψαν αυτό το σύνολο σπονδύλων με τη σπονδυλική στήλη ενός πιθήκου.

Υποτίθεται ότι αυτά τα κατάλοιπα, που βρέθηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου αιώνα, υπήρχαν πριν από 2,6 και 1,8 εκατομμύρια χρόνια.

Ωστόσο, αργότερα αρχαιολογικές ανασκαφέςστο smithereens διέλυσε τον μύθο της θεωρίας του Δαρβινισμού.

1. Το 1972, ο Richard Likey βρήκε στην Κένυα, στην περιοχή της λίμνης Rudolph, η οποία βρίσκεται κοντά στην πόλη Torkana, τα απολιθωμένα λείψανα ενός ανθρώπου που ονομάστηκε Skull 1470. Αυτό το εύρημα ανέτρεψε όλες τις θεωρίες που υπήρχαν πριν από αυτό σχετικά με η καταγωγή του ανθρώπου. Τα υπολείμματα αποτελούνταν από ένα κρανίο και πολλά οστά. Οι επιστήμονες έχουν υπολογίσει ότι αυτό το εύρημα είναι περίπου 2,8 εκατομμυρίων ετών. Μετά από αυτή την ανακάλυψη, ο Richard Leakey δήλωσε: «Ή πρέπει να πετάξουμε αυτό το κρανίο, ή πρέπει να εγκαταλείψουμε τη θεωρία της εξέλιξης. Τα υπολείμματα που βρέθηκαν ενός ατόμου δεν είναι καθόλου παρόμοια με τα γνωστά πριν. Μέσω του 萿 αυτό το άτομο έχει μεγάλο όγκο των ημισφαιρίων του εγκεφάλου, κάτι που δείχνει $ ότι η ανάπτυξη ενός ατόμου δεν «πέρασε σε στάδια, γεγονός που δίνει το δικαίωμα να ισχυριστεί ότι η πλήρης συνηθισμένη αποτυχία της θεωρίας της «εξέλιξης» " 22 .

Η ανακάλυψη του Λυκείου ήταν παλαιότερη από τα προηγουμένως γνωστά απολιθώματα κατά 200 χιλιάδες χρόνια και είχε πολύ μεγαλύτερο όγκο ανά εγκεφαλικό ημισφαίριο. Το κρανίο που βρέθηκε Shnihem δεν διαφέρει από το κρανίο ενός σύγχρονου άνδρα.

Κατά τη διάρκεια του αρχαιολογικού shabotaf του γιατρού (Πηλός του Aizak, βρέθηκαν περίπου 3İ0 αντικείμενα που χρησιμεύουν για την κοπή λίθων και πόρων βράχου 萾d. Αυτά τα ευρήματα␸ πριν, διακρίνονταν για υψηλές νοητικές ικανότητες και μπόρεσαν να δημιουργήσουν αντικείμενα τέχνης 23 .

Με βάση αυτά τα ευρήματα, οι επιστήμονες του TWC απαντούν σε 24 έργα του Δαρβίνου «Η ανάπτυξη του ανθρώπου» και «Αναπαραγωγή των ειδών»:

«Η ανθρωπότητα δεν περνά από ορισμένα στάδια ανάπτυξης. ᐝaboror, στην αρχαιότητα οι άνθρωποι ήταν ίδιοι με τους συγχρόνους μας. Δεδομένου ότι οι αρχαίοι άνθρωποι ζούσαν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, είναι πολύ φυσικό να είχαν μια πιο κοντή και στρογγυλή σωματική διάπλαση. Η απόδειξη αυτού είναι οι πολυάριθμες5 αναφορές του Muhammadᐰ (sallallahu aleikhi wa s䐰llam) σχετικά με τη μεγάλη σωματική διάπλαση του ματιού του Αδάμ (aleihissultlam) 25 .

Στο ιστορικό χρονικό από τον τοπικό ␸ιστορικό Ibn Ҕzharir al-Tabari (ημερομηνία θανάτου 耠310/922) λέγεται ότι ο σεβάσμιος ᐥbwva γέννησε δύο παιδιά: ένα αγόρι 萸 και μια κόρη␾chᐺu. Γενικά, είναι δύσκολο 葁ᑂκαι έφτιαξε μόνη της σαράντα παιδιά 26.Ġ

Σχετικά με τα χαρακτηριστικά ορισμένων ζώων στο Κοράνι αναφέρεται ›

2:104. Ω όσοι πιστεύετε! Όταν ένας αγγελιοφόρος σας δίνει την Αποκάλυψη, και θέλετε να την κατανοήσετε και να την μάθετε, και ζητήσετε από τον προφήτη να διαβάσει πιο αργά, μην του πείτε τη λέξη «Ρα» ίνα! που μπορεί να προφερθεί στα εβραϊκά με μια παραμορφωμένη, κακή σημασία, και που τόσο προφέρεται από κακούς Εβραίους, προσπαθώντας να κοροϊδέψουν τον προφήτη. Όταν θέλετε να σας δώσει την προσοχή του, πείτε: "Unzurna!" (Κοιτάξτε μας!) - και ακούστε προσεκτικά τι σας λέει ο προφήτης. Και για τους άπιστους που κοροϊδεύουν τον προφήτη - μια οδυνηρή τιμωρία την Ημέρα της Ανάστασης!

2:153. Ω πιστοί, ζητήστε βοήθεια από την υπομονή και την προσευχή - τη βάση των ισλαμικών τελετουργιών. Πράγματι, ο Αλλάχ ευνοεί αυτόν που είναι υπομονετικός και σταθερός στο πνεύμα!

2:172. Επιτρέψαμε στους ανθρώπους να τρώνε τη νόμιμη τροφή που τους παρείχαμε στη γη, και τους απαγορεύσαμε να ακολουθήσουν τα βήματα του Σατανά. Αν το κάνουν, θα βαδίσουν στον ίσιο δρόμο της αλήθειας. Και αν δεν το κάνουν αυτό, θα δείξουμε στους πιστούς μόνο τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται και θα τους κατευθύνουμε σε μια ευθεία οδό. Ω εσείς που πιστεύετε! Φάτε από την καλή τροφή που σας παρέχουμε και ευχαριστήστε τον Αλλάχ για το έλεός Του που σας επιτρέπει καλή τροφή και σας καθοδηγεί στο μονοπάτι της υπακοής σε Αυτόν, ώστε η λατρεία σας προς Αυτόν να είναι τέλεια!

2:178. Σε σχέση με την εκ προθέσεως δολοφονία, ο Αλλάχ έχει ορίσει νόμους (σαρία) για τους πιστούς. Ω όσοι πιστεύετε! Μην ακολουθείτε την άδικη ανταπόδοση των ειδωλολατρών. Σας έχουμε ορίσει την τιμωρία για φόνο εκ προθέσεως: ελεύθερος δωρεάν, σκλάβος για δούλο και γυναίκα για γυναίκα. Η βάση της ανταπόδοσης είναι να σκοτώσει τον δολοφόνο. Εάν αυτοί που δικαιούνται ανταπόδοση συγχωρήσουν τον δολοφόνο, θα δικαιούνται λύτρα για τον δολοφονηθέντα. Δεν πρέπει να βασανίζουν τον δολοφόνο. Ο δολοφόνος πρέπει να πληρώσει αμέσως για το έγκλημά του. Αυτή η μουσουλμανική Σαρία είναι πιο ανθρώπινη από τον νόμο της Τορά, όπου τιμωρία σημαίνει να σκοτώσεις τον δολοφόνο. Στην Ισλαμική Σαρία, ανακούφιση από τον Αλλάχ και έλεος, αφού όσοι έχουν το δικαίωμα στην τιμωρία μπορούν να συγχωρήσουν τον δολοφόνο. Όποιος δεν ακολουθεί τη Σαρία σε αυτό και την παραβιάζει, θα υπάρξει μια οδυνηρή τιμωρία στην παρούσα και στη μελλοντική ζωή.

2:183. Ω όσοι πιστεύετε! Έχουμε αποφασίσει για εσάς ανταπόδοση και μια διαθήκη για να μεταμορφώσετε την κοινωνία σας και να διατηρήσετε τις οικογένειές σας. Σας συνταγογραφούμε επίσης τη νηστεία για να μορφώσετε τις ψυχές σας, να βελτιώσετε τη συμπεριφορά σας, προτιμώντας σας από ένα βουβό ζώο που υπακούει μόνο στα πάθη και τα ένστικτά του. Η νηστεία είναι προδιαγεγραμμένη για εσάς με τον ίδιο τρόπο που επιβάλλεται σε όσους ήταν πριν από εσάς - ίσως να είστε θεοσεβούμενος! Η νηστεία μορφώνει και δυναμώνει τις ψυχές σας.

2:208. Ω πιστοί, να είστε φιλειρηνικοί και φιλικοί, να είστε υπάκουοι στον Θεό, να μην κάνετε φυλετικές διαφορές, όπως έκαναν επί ειδωλολατρίας και να μην αναζητάτε άλλους λόγους διαφωνίας! Μην ακολουθήσετε τα βήματα του Σατανά που σας οδηγεί στο σχίσμα. Άλλωστε είναι φανερός εχθρός για σένα!

2:254. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στην Ημέρα της Κρίσεως! Από τα οφέλη που σας έχει δώσει ο Αλλάχ, ξοδέψτε για καλές πράξεις και κάντε το πριν έρθει η Ημέρα, κατά την οποία ούτε φιλία ούτε μεσιτεία από κανέναν άλλον εκτός από τον Αλλάχ θα γίνονται δεκτά ως προστασία για τις αμαρτίες. Οι άπιστοι θα υποφέρουν επειδή δεν ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα να ακολουθήσουν το ίσιο, δίκαιο μονοπάτι του Αλλάχ.

2:264. Ω πιστοί! Μη χάνετε την ανταμοιβή του Αλλάχ για τις καλές σας πράξεις, συνοδεύοντάς τις με επικρίσεις ή αγανάκτηση και δείχνοντας στους ανθρώπους ότι κάνετε καλές πράξεις σε όσους έχουν ανάγκη. Διαφορετικά, θα είστε σαν εκείνους που ξοδεύουν τον πλούτο τους για χάρη της φήμης ή του επαίνου από τους ανθρώπους, χωρίς να πιστεύουν στον Αλλάχ και την Ημέρα της Κρίσης. Ο υποκριτής που προσφέρει έτσι βοήθεια μοιάζει με έναν λείο βράχο καλυμμένο με χώμα, πάνω στον οποίο έπεσε μια νεροποντή και ξέβρασε τη γη, αφήνοντας τον βράχο γυμνό. Όπως μια νεροποντή ξεβράζει εύφορη γη από έναν λείο βράχο, οι μομφές, η αγανάκτηση και η υποκρισία διαγράφουν την ανταμοιβή του Αλλάχ για τέτοιες ελεημοσύνη. Τέτοιες πράξεις θα είναι άκαρπες και δεν θα υπάρχει ανταμοιβή για αυτές. Αυτές είναι οι ιδιότητες των Εθνικών. Απόκλιση από αυτές τις ιδιότητες. Ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί τους άπιστους στον ίσιο δρόμο προς την καλοσύνη.

2:267. Ω πιστοί! Ξοδέψτε το καλύτερο από αυτά που κερδίζετε ή αυτά που σας δίνει η γη. Μην δωρίζετε αυτό που εσείς οι ίδιοι θα αρνιόσασταν αν σας το πρόσφεραν. και αν το έκαναν, θα ήταν μόνο κλείνοντας τα μάτια τους. Να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι πλούσιος και δεν χρειάζεται τις ανειλικρινείς καλές σας πράξεις. Είναι άξιος δόξας που σας οδηγεί σε καλές πράξεις και ευσέβεια.

2:278. Ω εσείς που πιστεύετε, να φοβάστε τον Αλλάχ και να αισθανθείτε σεβασμό γι' Αυτόν στις καρδιές σας και σταματήστε να ζητάτε από τους ανθρώπους ό,τι σας έχει απομείνει από την ανάπτυξη, εάν είστε αληθινοί πιστοί.

2:282. Ω εσείς που πιστεύετε, εάν δανειστείτε χρήματα ή οτιδήποτε άλλο, ή αγοράσετε κάτι με πίστωση ή πραγματοποιήσετε μια εμπορική συναλλαγή μεταξύ σας για ορισμένο χρονικό διάστημα, τότε γράψτε το για να προστατεύσετε τα δικαιώματά σας και να αποφύγετε κάθε είδους παρεξηγήσεις αργότερα. Ο γραμματέας που συντάσσει απόδειξη (συμβόλαιο, συμβόλαιο κ.λπ.) πρέπει να το κάνει στα ίδια κεφάλαια. Ο γραμματέας δεν πρέπει να αρνηθεί να γράψει, αλλά να ευχαριστήσει τον Αλλάχ που Τον δίδαξε αυτό που δεν ήξερε. Αυτός που δανείζεται, ας υπαγορεύει, αλλά πρέπει να φοβάται τον Θεό, τον Κύριό του, και να μην αφαιρεί τίποτα από αυτό που δανείζεται. Εάν ο δανειολήπτης έχει μικρή ευφυΐα και δεν μπορεί να αξιολογήσει σωστά την κατάσταση, ή έχει κακή υγεία, ή είναι πολύ νέος, ή είναι πολύ μεγάλος, ή είναι βουβός και δεν μπορεί να υπαγορεύσει ή δεν ξέρει πώς να συνθέσει επίσημο έγγραφο, τότε αφήστε τον να υπαγορεύσει ποιος είναι υπεύθυνος γι 'αυτόν, σύμφωνα με τη Σαρία στη δικαιοσύνη. Και κάλεσε δύο άντρες να δώσουν μαρτυρία. Και αν δεν βρείτε δύο άνδρες, τότε πάρτε ως μάρτυρες έναν άνδρα και δύο γυναίκες που συμφωνείτε να πάρετε ως μάρτυρες. Και αν η μία παραστρατήσει στη μαρτυρία, τότε η άλλη θα τη βοηθήσει να θυμηθεί. Οι μάρτυρες, όταν καλούνται, δεν πρέπει να αρνούνται να καταθέσουν μαρτυρία. Μην αμελείτε την είσπραξη της οφειλής, μεγάλης ή μικρής, αναγράφοντας την ημερομηνία λήξης. Αυτό είναι δίκαιο ενώπιον του Θεού και είναι σύμφωνο με τη Σαρία, βολικό για μάρτυρες και για ξεκαθάρισμα κάθε είδους παρεξηγήσεων. Αλλά εάν υπάρχουν προσωπικές συναλλαγές ή συναλλαγές μεταξύ σας, και εάν πρόκειται για συναλλαγές μετρητών, δεν θα είναι δικό σας λάθος αν δεν δώσετε αποδείξεις. Στις εμπορικές συναλλαγές, ειδικότερα, στην πώληση κάτι, συμφωνώντας μεταξύ τους, παίρνουν μάρτυρες. Δεν πρέπει να υπάρχει βία εναντίον του μάρτυρα και του γραμματέα. Και αν τους προκαλέσεις προβλήματα, θα είναι ανυπακοή στον Αλλάχ. Φοβάστε τον Αλλάχ και αισθανθείτε στις καρδιές σας το μεγαλείο και το σεβασμό Του για τις προτροπές Του. Αυτό θα σας υποχρεώσει να τηρήσετε τη δικαιοσύνη. Ο Αλλάχ σου δείχνει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις σου απέναντί ​​Του. Ξέρει όλες τις ενέργειές σου.

3:100. Ο Αλλάχ προειδοποιεί τους πιστούς ενάντια στις αμφιβολίες που διαδίδονται από μερικούς από τους ανθρώπους του Βιβλίου: «Εάν υπακούσετε σε μερικούς από αυτούς στους οποίους δόθηκε το Βιβλίο, που σπέρνουν αμφιβολίες για τη θρησκεία σας, θα σας μετατρέψουν ξανά σε άπιστους αφού πιστέψετε».

3:102. Η είσοδος στην κόλαση είναι ανοιχτή αν δεν είσαι θεοσεβούμενος. Ω εσείς που πιστεύετε, να φοβάστε τον Αλλάχ με τον δέοντα φόβο Του και να υπακούτε στους νόμους Του σχετικά με το τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται. Να είστε πιστοί στο Ισλάμ μέχρι το τέλος της ζωής σας και να σταθείτε μπροστά στον Αλλάχ ως Μουσουλμάνοι!

3:118. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην συνάπτετε ειλικρινή φιλία με όσους δεν πιστεύουν στη θρησκεία σας και μην τους αποκαλύπτετε τα μυστικά σας. Εξάλλου, θα σας χαλάσουν όλες τις υποθέσεις και δεν θα παραλείψουν να σας βλάψουν. Το μίσος τους για σένα αποκαλύπτεται μέσα από το στόμα τους και στις καρδιές τους είναι ακόμη περισσότερο από όσο φαίνεται. Σας έχουμε ήδη εξηγήσει τι διακρίνει τον καθένα από τον εχθρό, αν είστε λογικοί και κατανοητοί.

3:130. Ω εσείς που πιστεύετε! Πάρτε πίσω τα χρέη σας στο ίδιο ποσό, αλλά όχι περισσότερο. Μην τους προσθέτετε ανάπτυξη χρόνο με τον χρόνο, ώστε να μην διπλασιαστούν σε μέγεθος. Φοβάστε τον Αλλάχ και μην επιδίδεστε στην απληστία, επιδιώκοντας να διπλασιάσετε το χρέος σας. Μην καταβροχθίζετε άδικα την περιουσία των άλλων. Ίσως βρεθείτε ευχαριστημένοι αποφεύγοντας την τοκογλυφία, μεγάλη ή μικρή!

3:149. Ω εσείς που πιστεύετε! Αν υπακούς στους εχθρούς σου που δεν πιστεύουν, κρυφά ή φανερά, σε αυτό στο οποίο σε καλούν με τον λόγο και με τις πράξεις τους, θα σε γυρίσουν πίσω, και θα γίνεις άπιστος και θα υποστείς ζημιά στην παρούσα ζωή και στο εξής.

3:156. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην είστε σαν εκείνους που δεν πίστεψαν και μίλησαν για τους αδελφούς και τους συμπατριώτες τους που πέθαναν ή χάθηκαν όταν πήγαν σε μεγάλο ταξίδι, κάνοντας εμπόριο ή πεζοπορία: «Αν δεν είχαν φύγει πουθενά, αλλά έμεναν μαζί μας, θα έκαναν να μην πεθάνει και δεν θα είχε σκοτωθεί». Είπαν αυτά τα λόγια γιατί ο Αλλάχ χάρηκε να γεμίσει τις καρδιές τους με πικρία. Αλήθεια, ο Αλλάχ δίνει ζωή και θάνατο! Είναι Παντοδύναμος και Παντογνώστης! Βλέπει τι κάνετε, καλό ή κακό, και θα σας ανταμείψει για αυτό!

3:200. Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε υπομονετικοί στα προβλήματα και στις μάχες! Να είστε σταθεροί μπροστά στους εχθρούς σας, να υπερασπιστείτε τα σύνορά σας και να φοβάστε τον Αλλάχ! Ίσως θα είσαι ευτυχισμένος!

4:19. Ω εσείς που πιστεύετε! Οι γυναίκες δεν είναι ιδιοκτησία και δεν επιτρέπεται να κληρονομήσεις συζύγους χωρίς την επιθυμία τους και χωρίς τιμή νύφης. Να είστε δίκαιοι απέναντί ​​τους και μην απαιτείτε από αυτούς να σας δώσουν μέρος του προγαμιαίου δώρου (καλύμ) που τους δώσατε και μέρος της περιουσίας που τους δώσατε. Αλλά αν προφανώς διαπράξουν κάποια ποταπή πράξη ή δείξουν ανυπακοή, τότε μπορείς να τους παρουσιάσεις τις απαιτήσεις σου ή να τους πάρεις, σε περίπτωση διακοπής των σχέσεων, μέρος από αυτά που τους χάρισες. Ω εσείς που πιστεύετε, να συμπεριφέρεστε στις γυναίκες σας με αξιοπρέπεια στις πράξεις και στα λόγια σας. Αν τους μισείτε λόγω της έλλειψης ηθικής ή λόγω της εμφάνισής τους, τότε κάντε υπομονή μαζί τους και μην βιαστείτε να διασκορπιστείτε. Ίσως μισείτε κάτι, αλλά ο Αλλάχ έχει κανονίσει μια μεγάλη ευλογία για εσάς σε αυτό. Αλήθεια, ο Αλλάχ τα ξέρει όλα!

4:29. Ω εσείς που πιστέψατε, μην καταβροχθίζετε ο ένας την περιουσία του άλλου άδικα, χωρίς κανένα δικαίωμα να το κάνετε. αλλά μπορείτε να κάνετε συναλλαγές μεταξύ σας με κοινή συμφωνία. Μην καταστρέφετε τον εαυτό σας παρακούοντας τον Αλλάχ και μην βλάπτετε ο ένας τον άλλον - στο κάτω κάτω, είστε σαν μια ψυχή! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι πάντα ελεήμων μαζί σας!

4:43. Ω εσείς που πιστεύετε, μην πλησιάζετε την προσευχή όταν είστε μεθυσμένοι, όταν δεν μπορείτε να καταλάβετε τι λέτε ή όταν βρίσκεστε σε κατάσταση μεγάλης μολύνσεως της «τζανάμπα» (μολυσμένη από τη λήξη του σπέρματος), εκτός από αυτούς που περνούν από το τζαμί, μέχρι να πλύνεις τα πάντα σώμα. Και αν είσαι άρρωστος και η πλύση μπορεί να σε βλάψει στη διαδικασία ανάρρωσης, ή είσαι στο δρόμο και δυσκολεύεσαι να βρεις νερό, ή έχεις έρθει από τουαλέτα ή έχεις συναναστραφεί με τις γυναίκες σου και δεν έχεις βρει νερό για την πλύση, τότε μπορείτε να καθαριστείτε με καθαρή, στεγνή άμμο: χτυπήστε τη με τα χέρια σας και μετά σκουπίστε το πρόσωπο και τα χέρια σας με καθαρή, στεγνή άμμο. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων!

4:59. Ω εσείς που πιστεύετε σε αυτό που ο Αλλάχ έστειλε στον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), υπακούστε στον Αλλάχ και τον Προφήτη, καθώς και όσοι από εσάς οι μουσουλμάνοι είστε προικισμένοι με εξουσία, οδηγήστε με δικαιοσύνη και εκπληρώστε τη Σαρία του Αλλάχ. Εάν διαφωνείτε για κάτι και υπάρχει διαφωνία μεταξύ σας, ανατρέξτε στο Βιβλίο του Αλλάχ και στη Σούννα του προφήτη Του για να κρίνετε αυτό το θέμα και να μάθετε ποιος έχει δίκιο. Ο Αλλάχ έστειλε το Βιβλίο Του και τη Σαρία μαζί του για αυτό που διαφωνείτε, και ο προφήτης Του σας εξήγησε πώς πρέπει να ζείτε και να επιλύετε τις διαφορές σύμφωνα με τη Σαρία εάν πιστεύετε στον Αλλάχ και την Ημέρα της Κρίσης. Εξάλλου, αυτό είναι καλύτερο για εσάς, γιατί θα καθοδηγηθείτε από πραγματικά δίκαιους νόμους στις διαφωνίες σας. Αυτό είναι πιο καλοπροαίρετο για εσάς και επιλύει μια παραπλανητική διαφωνία.

4:71. Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε πάντα προσεκτικοί με τους εχθρούς σας και να είστε σε εγρήγορση για να αποκρούσετε την ξαφνική τους επίθεση. Μπείτε στη μάχη ως ξεχωριστές ομάδες, η μία ομάδα μετά την άλλη ή όλες οι ομάδες ταυτόχρονα.

4:94. Ω εσείς που πιστεύετε! Προσέξτε να σκοτώσετε τους πιστούς στη μάχη. Όταν πηγαίνετε να πολεμήσετε για το μονοπάτι του Αλλάχ - δόξα σε Αυτόν Παντοδύναμο! - πρέπει να μάθετε τη θέση εκείνων στους οποίους επιτίθεται πριν επιτεθείτε: πίστεψαν ή είναι ακόμα άπιστοι. Μην πείτε σε αυτόν που σας χαιρετίζει με έναν ειρηνικό μουσουλμανικό χαιρετισμό ή σας προσφέρει ειρήνη: «Είσαι άπιστος», θέλοντας να αποκτήσεις περισσότερη περιουσία και λάφυρα σε αυτή τη ζωή. Αποδεχτείτε ένα ισλαμικό χαιρετισμό ή σημάδι ειρήνης από αυτούς. Πράγματι, ο Αλλάχ έχει άφθονα λάφυρα και ευλογίες! Ω εσείς πιστοί, εσείς οι ίδιοι ήσασταν έτσι πριν μέχρι που ο Αλλάχ σας λυπήθηκε και σας οδήγησε στον ίσιο δρόμο Του. Επομένως, θα πρέπει να είστε συνετοί να διακρίνετε μεταξύ αυτών που συναντάτε. Πράγματι, ο Αλλάχ έχει επίγνωση! Γνωρίζει όλες τις πράξεις σας και θα σας ανταμείψει για αυτές.

4:135. Ω εσείς που πιστεύετε! Η δικαιοσύνη είναι η βάση της ζωής, δεν πρέπει να υπάρχει διαφωνία σχετικά με αυτήν. Εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ, στην αλήθεια Του και στους αγγελιοφόρους Του, να είστε σταθεροί στην αλήθεια όταν είστε μάρτυρες ενώπιον του Αλλάχ, ακόμα κι αν εναντίον σας, ή γονέων, ή στενών συγγενών, εναντίον ενός πλούσιου ή φτωχού - ο Αλλάχ είναι πιο κοντά και στους δύο . Επιστρέψτε τους προσβεβλημένους των δικαιωμάτων του, αποκαθιστώντας τη δικαιοσύνη. Να είστε σταθεροί στη δικαιοσύνη, ανεξάρτητα από την επιθυμία των πλουσίων και τη συμπάθεια για τους φτωχούς. Πράγματι, ο Αλλάχ γνωρίζει καλύτερα την κατάσταση του καθενός. Ο εθισμός παραβιάζει τη δικαιοσύνη. μην αφεθείς στον εθισμό, για να μη γίνεις άδικος! Αν αποκλίνεις στη μαρτυρία ή παρεκκλίνεις από τη δικαιοσύνη, τότε ο Αλλάχ ξέρει καλά τι κάνεις και θα σε ανταμείψει ανάλογα με τις πράξεις σου: ανταμοιβή για το καλό και τιμωρία για το κακό!

4:136. Όλα τα Μηνύματα στάλθηκαν από τον Ένας Αλλάχ στους αγγελιοφόρους Του, που τους ενώνει. Ω εσείς που πιστεύετε! Πιστέψτε στον Αλλάχ, λατρεύστε Τον ειλικρινά και πιστέψτε στον Αγγελιοφόρο Του Μωάμεθ – ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δίνει ειρήνη! - και στη Γραφή - το Κοράνι - που Του έστειλε ο Αλλάχ, και ζήστε σύμφωνα με τους νόμους του. Πιστέψτε στις Γραφές που έστειλε ο Αλλάχ πριν από αυτόν χωρίς παραμόρφωση και συντομογραφίες, πιστέψτε σε όλα αυτά! Αυτός που δεν πιστεύει στον Αλλάχ, τον Δημιουργό των πάντων στον ουρανό και στη γη, στους αγγέλους Του, στα κρυφά, στις Γραφές και τους αγγελιοφόρους Του και αρνείται την Ημέρα της Κρίσης, έχει πλανηθεί. άμεσο τρόποκαι παρεκτράπηκε από μεγάλο λάθος!

4:144. Ένας από τους λόγους της υποκρισίας είναι ότι μεταξύ των απίστων διαλέγουν τους προστάτες και τους φίλους τους. Ω εσείς που πιστεύετε! Προσέξτε αυτό και μην παίρνετε τους άπιστους ως προστάτες, φίλους και φύλακες αντί για πιστούς. Θα δώσετε στον Αλλάχ ένα ξεκάθαρο επιχείρημα εναντίον σας εάν το κάνετε. και, πλησιάζοντας τους υποκριτές, θα ταπεινωθείς όπως αυτοί, γιατί δεν ζητάς μεγαλείο από τον Αλλάχ στην Αλήθεια Του και σε μια καλή πράξη.

5:1. Ω εσείς που πιστεύετε! Εκπληρώστε όλες τις συμφωνίες, τους όρκους και τις υποσχέσεις ανάμεσα σε εσάς και τον Αλλάχ, καθώς και τις νομικές συμφωνίες μεταξύ εσάς και άλλων ανθρώπων, εκπληρώστε με ειλικρίνεια όλες τις υποχρεώσεις σας. Ο Αλλάχ σας έχει επιτρέψει να τρώτε το κρέας των ζώων από τα ζώα (καμήλες, αγελάδες, πρόβατα κ.λπ.), εκτός από αυτό που σας απαγορεύει ο Αλλάχ. Δεν επιτρέπεται να κυνηγάτε όταν βρίσκεστε στο ιχράμ (στο Χατζ ή στην Ούμρα) ή στον Ιερό Τόπο - τον Απαγορευμένο Οίκο του Αλλάχ. Ο Αλλάχ θεσπίζει νόμους με τη σοφία Του. Πραγματικά, ο Αλλάχ αποφασίζει ό,τι θέλει. Και αυτή είναι μια από τις εντολές του Αλλάχ.

5:2. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην παραβιάζετε τις ιερές τελετές του Αλλάχ. όχι τελετουργικά προσκυνήματος (χατζ) κατά τη διάρκεια του ιχράμ. ούτε άλλοι νόμοι του Αλλάχ. Επίσης, μην παραβιάζετε την ιερότητα των απαγορευμένων μηνών, μην ξεκινήσετε πόλεμο αυτή τη στιγμή, εκτός εάν αναγκαστείτε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας από τους εχθρούς. Μην ενοχλείτε τη θυσία των ζώων που προορίζονται για τον Οίκο του Αλλάχ κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος (Χατζ) παίρνοντας το ή απαγορεύοντας την παράδοσή του στον τόπο. Μην σπάτε το τελετουργικό του στολισμού (λαιμών) των ζώων που θυσιάζονται για να τα ξεχωρίζετε από τα συνηθισμένα. Μην καθυστερείτε τους ανθρώπους στο δρόμο τους προς τον Απαγορευμένο Οίκο του Αλλάχ, που ζητούν χάρη και γενναιοδωρία από Αυτόν. Όταν αφήνετε το ihram και φεύγετε από τον Ιερό Τόπο Λατρείας, επιτρέπεται να κυνηγάτε. Μην αφήνετε το μίσος προς εκείνους τους ανθρώπους που δεν σας επέτρεψαν στο Ιερό Τέμενος να σας φέρει αμαρτία. Βοηθήστε ο ένας τον άλλον, ω εσείς που πιστεύετε, στην ευσέβεια, στις καλές πράξεις και στην τήρηση των τελετών του Αλλάχ, της Σαρία και των διαθηκών Του. Και μην βοηθάτε σε κακές πράξεις, αμαρτίες, εχθρότητα και ανυπακοή στον Αλλάχ. Φοβάστε τον Αλλάχ! Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι δυνατός στην τιμωρία!

5:6. Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν πρόκειται να κάνετε μια προσευχή, τότε κάντε πλύση πριν από αυτήν ως εξής: πλύνετε το πρόσωπό σας, τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες, σκουπίστε το κεφάλι σας (ή μέρος του) με νερό και πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους. Εάν είστε μολυσμένοι (δηλαδή είχατε σεξουαλική επαφή), πλυθείτε από την κορυφή μέχρι τα νύχια και καθαρίστε τον εαυτό σας. Εάν είστε άρρωστοι και δεν επιτρέπεται να πίνετε νερό που μπορεί να σας βλάψει, ή είστε στο δρόμο και δεν βρήκατε νερό, ή πήγατε από φυσική ανάγκη και επιστρέψατε από τουαλέτα ή είχατε σεξουαλική επαφή και δεν Βρείτε νερό και μετά χρησιμοποιήστε για την πλύση καθαρή άμμο: σκουπίστε τα πρόσωπα και τα χέρια σας με καθαρή, στεγνή άμμο. Ο Αλλάχ δεν θέλει να σας ενοχλήσει με τη Σαρία Του, αλλά θέλει να καθαρίσει τα σώματα και τις ψυχές σας για να ολοκληρώσει το έλεός Του, καθοδηγώντας σας, εξηγώντας και διευκολύνοντας την ευθεία πορεία για εσάς, ώστε να γίνετε ευγνώμονες στον Αλλάχ για την καθοδήγηση και το έλεός Του με τη συνεχή υπακοή σου σε Αυτόν.

5:8. Ω εσείς που πιστεύετε! Φυλάξτε τους νόμους της αλήθειας που ορίζει ο Αλλάχ, να είστε σταθεροί στην πίστη σε Αυτόν και να δίνετε μαρτυρία δίκαια μεταξύ των ανθρώπων. Μην αφήσετε το μεγάλο μίσος προς ορισμένους ανθρώπους να σας οδηγήσει στην αμαρτία που τους αδικείτε. Να είστε δίκαιοι - αυτός είναι ο πλησιέστερος τρόπος για να φοβάστε τον Θεό και να αποφύγετε την οργή του Αλλάχ. Να φοβάστε τον Αλλάχ σε όλες σας τις υποθέσεις. Πράγματι, ο Παντοδύναμος Αλλάχ γνωρίζει όλα όσα κάνετε και θα σας ανταμείψει για αυτό!

5:11. Ω εσείς που πιστεύετε! Θυμηθείτε το έλεος του Αλλάχ προς εσάς σε δύσκολες στιγμές, όταν μια ομάδα απίστων επρόκειτο να καταστρέψει εσάς και τον αγγελιοφόρο σας, και ο Αλλάχ τους κράτησε, απομακρύνοντας το κακό τους και σας έσωσε από αυτούς. Να είστε ευσεβείς λοιπόν και να βασίζεστε στον Αλλάχ σε όλες σας τις υποθέσεις. Και ο Αλλάχ είναι αρκετός για σένα! Ένας αληθινός πιστός βασίζεται μόνο στον Αλλάχ!

5:35. Ω εσείς που πιστεύετε! Φοβάστε τον Αλλάχ! Αποφύγετε ό,τι απαγορεύεται από τον Αλλάχ και υπακούστε στις εντολές και τις οδηγίες Του! Αναζητήστε τρόπους για την εύνοιά Του με υπακοή και καλές πράξεις! Βάλτε όλες τις προσπάθειές σας για να εξυψώσετε τη θρησκεία Του και να νικήσετε τους εχθρούς Του. Ίσως λάβεις την εύνοιά Του και να είσαι ευτυχισμένος!

5:51. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην λάβετε ούτε τους Εβραίους ούτε τους Χριστιανούς για συμμάχους και προστάτες σας! Το ίδιο είναι και στην εχθρότητά τους απέναντί ​​σας. Αυτός που τους παίρνει για συμπαραστάτες και προστάτες είναι ένας από αυτούς. Ο Αλλάχ δεν οδηγεί στον ίσιο δρόμο του αδίκου, ο οποίος βλάπτει τον εαυτό του, κάνοντας τους άπιστους προστάτες και υποστηρικτές του.

5:54. Ω εσείς που πιστεύετε! Αυτός από εσάς που έχει γίνει αποστάτης από την πίστη του δεν έχει κάνει κανένα κακό στον Αλλάχ. Πράγματι, ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα βάλει στη θέση τους άλλους ανθρώπους που θα αγαπήσει και θα οδηγήσει στην ευθεία οδό και στην υπακοή σε Αυτόν, και που θα αγαπήσουν τον Αλλάχ και θα Τον υπακούσουν. Οι καρδιές τους είναι γεμάτες σεμνότητα, ταπεινοφροσύνη και έλεος προς τους συντρόφους τους που πιστεύουν στον Αλλάχ. Είναι όμως σκληροί απέναντι στους εχθρούς τους – άπιστους. Πολεμούν άφοβα στο δρόμο του Αλλάχ και δεν φοβούνται αυτούς που ασκούν κριτική. Αυτό είναι το έλεος και η γενναιοδωρία του Αλλάχ, που δίνει σε εκείνους που θέλει να οδηγήσει στον ίσιο δρόμο της καλοσύνης. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι περιεκτικός στη γενναιοδωρία Του, ξέρει ποιος το αξίζει!

5:57. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην παίρνετε ως υποστηρικτές και φίλους τους εχθρούς του Ισλάμ - Εβραίους, Χριστιανούς και ειδωλολάτρες που καταδικάζουν τη θρησκεία σας και την εκλαμβάνετε ως κοροϊδία και πλάκα. Μην τους παίρνετε ως προστάτες και φοβάστε τον Αλλάχ αν πιστεύετε ειλικρινά!

5:87. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην απαγορεύετε στον εαυτό σας αυτές τις ευλογίες που σας έχει επιτρέψει ο Αλλάχ και μην υπερβαίνετε τα όρια της Σαρία του Αλλάχ, να είστε μετριοπαθείς! Ο Αλλάχ δεν αγαπά τους παραβάτες.

5:90. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ, στα βιβλία Του και στους αγγελιοφόρους Του και που υπακούτε στην Αλήθεια Του! Κρασί (ό,τι μεθάει και δηλητηριάζει το μυαλό), μαιζίρ ( ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ), πέτρες για προσφορά θυσιών σε είδωλα και βέλη για μαντεία και μαντεία σε πέτρες και κάρτες - όλα αυτά είναι βδέλυγμα από τις πράξεις του σαϊτάνα. Αποφύγετε αυτές τις κακές πράξεις για να κερδίσετε την ευτυχία στην επόμενη ζωή και την ευδαιμονία του παραδείσου στην επόμενη ζωή!

5:94. Ω εσείς που πιστεύετε! Ο Αλλάχ θα σας δοκιμάσει κατά τη διάρκεια του Χατζ (προσκύνημα) απαγορεύοντας το κυνήγι ορισμένων ζώων και πτηνών που σας είναι εύκολο να κυνηγήσετε, χρησιμοποιώντας τα χέρια και τα δόρατά σας για να αναγνωρίσετε εκείνους που στην καρδιά τους Τον υπακούουν και Τον φοβούνται. Και για όσους παραβιάζουν τα όρια που έχει θέσει ο Αλλάχ, αφού τους ξεκαθαρίσουν, μια οδυνηρή τιμωρία.

5:95. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην σκοτώνετε το θήραμα όταν βρίσκεστε στο ihram, πηγαίνετε για χατζ ή umrah και όταν κάνετε τελετουργίες. Και όποιος από σας σκοτώνει εκούσια πρέπει να το αναπληρώσει με ανταπόδοση από κάποιο είδος ζώων. Η ανταμοιβή θα οριστεί από δύο δίκαιους άντρες ανάμεσά σας και θα διανεμηθεί στους φτωχούς στην Κάαμπα. ή εξιλέωση - να πληρώνεις τους φτωχούς ή να τους δίνεις τροφή ίσης αξίας με τη λεία: σε κάθε φτωχό πρέπει να δίνεται όσο φτάνει για μια μέρα. ή να νηστέψουν όσες μέρες μπορούσαν να τραφούν οι φτωχοί με την τροφή που προοριζόταν για λύτρωση. Αυτό είναι εξιλέωση για την αμαρτία για παράβαση του κανόνα του κυνηγιού. Αυτή είναι η Σαρία του Αλλάχ, έτσι ώστε ο δράστης να αισθάνεται το κακό του δεσμευμένου. Ο Αλλάχ θα συγχωρήσει την προηγούμενη αμαρτία που διαπράχθηκε πριν από μια τέτοια απαγόρευση. Και όποιος το ξανακάνει αφού έμαθε για την απαγόρευση, ο Αλλάχ θα τον τιμωρήσει για τις κακές του πράξεις. Ο Αλλάχ είναι Μεγάλος και Παντοδύναμος, ο Κάτοχος της ανταπόδοσης σε όσους πεισμώνουν στην αμαρτία τους!

5:101. Ω εσείς που πιστεύετε! Μη ρωτάς τον προφήτη για πράγματα που σου έχει κρύψει ο Αλλάχ και που μπορεί να σου φέρουν θλίψη αν τα μάθεις. Αν αναφέρονται στο Κοράνι, τότε θα σας είναι ξεκάθαρα. Εάν ρωτήσετε τον προφήτη για αυτά τη στιγμή που θα του σταλεί η Αποκάλυψη, τότε ο Αλλάχ θα σας τα εξηγήσει στο Κοράνι. Ο Αλλάχ σας έχει συγχωρήσει αυτά τα πράγματα. Άλλωστε είναι Συγχωρητικός, Πράος, Υπομονετικός και δεν βιάζεται στην τιμωρία Του!

5:105. Ω εσείς που πιστεύετε! Καθαρίστε τις ψυχές σας και διορθώστε τις με την υπακοή στον Αλλάχ! Αυτός που έχει παρεκτραπεί από το μονοπάτι της αλήθειας δεν θα σας βλάψει αν ακολουθήσετε τον ίσιο δρόμο, καλώντας στην πίστη στην Αλήθεια του Αλλάχ. Μόνο στον Αλλάχ - η επιστροφή σας την Ημέρα της Ανάστασης. Τότε θα σας πει για τις πράξεις σας και θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις αρετές του, και κανείς δεν θα τιμωρηθεί για τις αμαρτίες του άλλου.

5:106. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν έρχεται ο θάνατος σε κάποιον και θέλει να κάνει διαθήκη, τότε για τη μαρτυρία μεταξύ σας πρέπει να υπάρχουν δύο μόνο από τους συγγενείς σας ή δύο άλλοι, όχι από εσάς (όχι από τη μέση σας), εάν ο θάνατος ήρθε σε εσάς ενώ περιπλανηθείτε γύρω από τη γη. Θα κρατήσετε αυτούς τους μάρτυρες μετά την προσευχή (Απογευματινή προσευχή «al-Asr»), στην οποία συγκεντρώνονται οι άνθρωποι, και αφήστε τους να ορκιστούν στο όνομα του Αλλάχ, λέγοντας: «Δεν θα αλλάξουμε τον όρκο στο όνομα του Αλλάχ, ακόμα κι αν δεν ωφέλησε ούτε εμάς ούτε κανέναν από τους συγγενείς μας. Δεν θα κρύψουμε ποτέ τη μαρτυρία που ο Αλλάχ μας έχει διατάξει να μεταφέρουμε με ειλικρίνεια. Αν όμως κρύψουμε τη μαρτυρία μας ή πούμε ψέματα, θα είμαστε μεταξύ των αδίκων και των αμαρτωλών. Και θα τιμωρηθούμε από τον Αλλάχ».

8:15. Ω εσείς που πιστέψατε στην Αλήθεια του Αλλάχ και προσκυνούσατε τον Αλλάχ! Όταν συναντήσεις στο πεδίο της μάχης εκείνους που δεν πίστεψαν, και προχωρούν εναντίον σου σε αριθμούς ανώτερους από σένα, μην τρέχεις από αυτούς και μην εκθέτεις την πλάτη σου στα σπαθιά τους!

8:20. Ω εσείς που πιστεύετε στην Αλήθεια και λατρεύετε τον Αλλάχ, έχετε μάθει ότι έχετε κερδίσει τη νίκη με τη βοήθεια του Αλλάχ, την υπακοή σε Αυτόν και στον Αγγελιοφόρο Του. Να υπακούετε πάντα σε Αυτόν και στον αγγελιοφόρο Του, μην απομακρύνεστε από τον αγγελιοφόρο σας και μην αποφεύγετε την κλήση του αγγελιοφόρου στην Αλήθεια του Αλλάχ, ενώ ακούτε τι λέει και τον καταλαβαίνετε.

8:24. Ω εσείς που πιστεύετε στην Αλήθεια του Αλλάχ και Τον λατρεύετε! Υπακούστε στον Αλλάχ με την καρδιά σας και ανταποκριθείτε στο Μήνυμά Του που σας έδωσε ο Αγγελιοφόρος Του. Σας καλεί να παρατηρήσετε τις οικοδομήσεις του Αλλάχ, που αναζωογονούν τα σώματα, τις ψυχές, το μυαλό και τις καρδιές σας. Να είστε βέβαιος ότι ο Παντοδύναμος Αλλάχ γνωρίζει το μυστικό της καρδιάς σας και τις κατευθύνει όπως θέλει. Πράγματι, στέκεται ανάμεσα σε εσάς και τις καρδιές σας όταν τα πάθη τα κυριεύουν, και σας σώζει από κακές παρορμήσεις αν σταθείτε στον ίσιο δρόμο της αλήθειας. Όλοι θα μαζευτείτε κοντά Του την Ημέρα της Κρίσεως και μετά θα λάβετε την ανταμοιβή σας!

8:27. Ω εσείς που πιστεύετε στην Αλήθεια του Αλλάχ! Μην προδώσετε τον Αλλάχ και τον αγγελιοφόρο του πηγαίνοντας στο πλευρό των εχθρών της Αλήθειας Του, ή μοιράζοντας λάφυρα λανθασμένα ή αποχωρώντας από τον αγώνα για τον Αλλάχ. Μην προδώσεις αυτό που σου έχει εμπιστευτεί, γιατί γνωρίζεις τις οδηγίες του Αλλάχ σχετικά με αυτό. Δικαιολογήστε την εμπιστοσύνη σε αυτό που σας εμπιστεύονται!

8:29. Ω εσείς που πιστεύετε στην Αλήθεια του Αλλάχ και Τον λατρεύετε! Εάν Τον υπακούσετε και ακούσετε τις διδασκαλίες Του κρυφά και φανερά, θα σας δώσει την ικανότητα να διακρίνετε την αλήθεια και το ψέμα στην ψυχή σας και θα σας δώσει μια νίκη που θα σας χωρίσει από τους εχθρούς σας. Θα σας καθαρίσει από τις κακές σας πράξεις και θα συγχωρήσει τις αμαρτίες σας. Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είναι ο Κάτοχος του μεγάλου ελέους και της γενναιοδωρίας!

8:45. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν συναντάτε στη μάχη με ένα απόσπασμα του εχθρού, να είστε πεισματάρηδες, σταθεροί, μην υποχωρείτε, αλλά πάρτε θάρρος, υπομένετε και σκεφτείτε τον Αλλάχ, θυμούμενος τη δύναμή Του και μια καλή υπόσχεση σε εσάς - τη νίκη των πιστών. Αν το κάνεις αυτό, θα πετύχεις!

9:23. Ω εσείς που πιστεύετε, μην παίρνετε τους πατέρες, τους γιους, τους αδελφούς, τους συζύγους και τα μέλη της οικογένειάς σας για φίλους και προστάτες, αν προτιμούν την απιστία από την πίστη. Όσοι από εσάς παίρνετε τους απίστους ως προστάτες, παραστρατείτε.

9:28. Ω εσείς που πιστεύετε! Οι πολυθεϊστές είναι βρόμικοι στην ψυχή. Έχουν αυταπάτες στην πίστη τους. Μην τους επιτρέψετε να εισέλθουν στο Απαγορευμένο Τζαμί μετά από αυτό το έτος (το ένατο έτος μετά το Hijra - δηλ. τη μετανάστευση - του προφήτη από τη Μέκκα στη Μεδίνα). Εάν φοβάστε τη φτώχεια λόγω της διακοπής των εμπορικών σχέσεων μαζί τους, τότε ο Αλλάχ θα σας αποζημιώσει για αυτό και θα σας πλουτίσει από τη γενναιοδωρία Του, αν θέλει. Ο Αλλάχ είναι ενήμερος για τις υποθέσεις σας και σοφός στη διαχείρισή τους!

9:34. Ω εσείς που πιστεύετε, να ξέρετε ότι πολλοί από τους Εβραίους ραβίνους και τους χριστιανούς μοναχούς κατακτούν άδικα την περιουσία των ανθρώπων και, εκμεταλλευόμενοι την εμπιστοσύνη των ανθρώπων σε αυτούς και το γεγονός ότι οι άνθρωποι ακούν τις συμβουλές και τις οδηγίες τους, προσπαθούν να τους αποφύγουν την αληθινή θρησκεία - Ισλάμ. Προειδοποιήστε (ω Μωάμεθ!) αυτούς που συσσωρεύουν χρυσό και ασήμι, σώζοντάς τους και μη δίνοντας κάθαρση (ζακάτ), για μια οδυνηρή τιμωρία!

9:38. Ω εσείς που πιστεύετε, γιατί, όταν ο Αγγελιαφόρος σας κάλεσε να πολεμήσετε για την υπόθεση του Αλλάχ, κάποιοι από εσάς δίστασαν να βγουν; Δεν πρέπει να το κάνεις αυτό. Προτιμήσατε πράγματι τις ανέσεις του επίγειου μη αιώνιου κόσμου από τις αιώνιες ευλογίες στο επέκεινα; Αλήθεια, οι ευλογίες της παρούσας ζωής είναι τόσο ασήμαντες και ασήμαντες σε σύγκριση με τις ευλογίες της επόμενης ζωής!

9:119. Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε θεοσεβούμενοι, πιστοί και να είστε από τους αληθινούς στους λόγους και τις πράξεις σας!

9:123. Ω εσείς που πιστεύετε! Πολεμήστε τους άπιστους που είναι κοντά σας για να μην γίνουν πηγή κινδύνου για εσάς. Πολεμήστε τους σταθερά και αποφασιστικά και μην τους γλυτώσετε. Και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ βοηθά στη νίκη εκείνους που φοβούνται τον Αλλάχ και Τον υπακούουν.

22:77. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην δίνετε προσοχή στους άπιστους που θέλουν να σας παραπλανήσουν, αλλά συνεχίστε να εκτελείτε τις προσευχές σας πλήρως, υποκλιθείτε στον Αλλάχ και προσκυνήστε μπροστά Του ταπεινά. Προσκυνήστε τον Κύριό σας, που σας δημιούργησε και σας έδωσε κληρονομιά! Μην λατρεύετε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ! Κάντε καλές πράξεις, ίσως θα είστε δίκαιοι και ευτυχισμένοι στη μακρινή και κοντινή ζωή!

24:21. Ω εσείς που πιστεύετε, προστατέψτε τον εαυτό σας με αληθινή πίστη και μην ακολουθήσετε τα βήματα του Σατανά, που σας οδηγεί να διαδώσετε βδελυγμία και αμαρτίες. Όποιος ακολουθεί τα βήματα του Σαϊτάν δεν υπακούει στον Αλλάχ, γιατί ο Σαϊτάν διατάζει μεγάλες αμαρτίες και κακία. Αν δεν ήταν η εύνοια του Αλλάχ και το έλεός Του απέναντί ​​σας - γιατί ήταν Αυτός που σας εξήγησε τις οδηγίες και τους νόμους και δεχόταν τη μετάνοια όσων Τον παρακούστηκαν - κανείς από εσάς δεν θα είχε καθαριστεί ποτέ από την αμαρτία του ανυπακοή και ανυπακοή. Ωστόσο, ο Αλλάχ εξαγνίζει αυτόν που με την άδειά Του τον υπακούει και απομακρύνεται από τις αμαρτίες ή ο Αλλάχ τον συγχωρεί μετά τη μετάνοια. Πράγματι, ο Αλλάχ ακούει και γνωρίζει τα πάντα, και θα σας ανταμείψει για αυτό.

24:27. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην μπαίνεις στα σπίτια των άλλων χωρίς να ζητήσεις την άδεια όσων μένουν σε αυτά και χωρίς να περιμένεις άδεια εισόδου. Και χαιρετίστε τους κατοίκους με την ευχή τους για ειρήνη. Αυτή η άδεια και ο χαιρετισμός σας αξίζει περισσότερο από το να μπείτε χωρίς αυτούς. Ο Αλλάχ σας καθοδηγεί σε αυτό, ώστε να υπακούσετε στη νουθεσία Του και να την ακολουθήσετε.

24:58. Ω εσείς που πιστεύετε, θα πρέπει να διατάξετε τους δούλους και τους υπηρέτες σας που δεν έχουν ωριμάσει να μην εισέλθουν μέσα σας χωρίς άδεια σε τρεις συγκεκριμένες περιπτώσεις: πρωινή προσευχήτην αυγή (fajr) όταν βγάζετε τα ρούχα σας το μεσημέρι και μετά την απογευματινή προσευχή (ισάαα) όταν ετοιμάζεστε για ύπνο. Σε αυτές τις τρεις περιπτώσεις αλλάζει η σειρά του ντυσίματος: βγάζουν τα ρούχα με τα οποία κοιμόντουσαν και φορούν καθημερινά ρούχα και το αντίστροφο. Αυτή τη στιγμή, το ανθρώπινο σώμα είναι εκτεθειμένο και εκείνα τα μέρη που δεν μπορούν να εξεταστούν μπορούν να ανοίξουν. Δεν υπάρχει αμαρτία στο ότι θα μπουν μέσα σας χωρίς άδεια άλλες ώρες της ημέρας, εκτός από τις τρεις περιπτώσεις που αναφέρθηκαν παραπάνω, γιατί συνήθως πηγαίνετε ο ένας στον άλλο για να κάνετε τις δουλειές σας και να επιλύσετε τα καθήκοντά σας. Έτσι ο Αλλάχ σας εξηγεί τους στίχους του Κορανίου για να γνωρίζετε τις οδηγίες του Αλλάχ και τους νόμους του. Αληθινά, ο Αλλάχ είναι ο ενήμερος, ο γνώστης, ο κάτοχος της μεγάλης σοφίας! Γιατί Εκείνος ξέρει τι ταιριάζει στους δούλους Του και θα τους ανταμείψει για τις πράξεις τους.

33:9. Ω εσείς που πιστεύετε! Θυμηθείτε το έλεος που σας έδειξε ο Αλλάχ όταν τα στρατεύματα των άπιστων στρατευμάτων - σύμμαχοι που στέκονται απέναντί ​​σας - ήρθαν σε εσάς την ημέρα της μάχης "al-Khandaq" (πόλεμος των χαρακωμάτων), και κατευθύναμε έναν ανεμοστρόβιλο εναντίον τους και έστειλε πάνω τους αγγέλους - πολεμιστές, τους οποίους δεν είδες, οπότε ο φόβος κατέλαβε τις καρδιές τους και απλώθηκε ανάμεσά τους. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης και ξέρει τι κάνετε και τις αληθινές σας προθέσεις. Σε προστάτεψε από αυτούς.

33:41-42. Ω εσείς που πιστεύετε! Θυμηθείτε τον Αλλάχ πολλές φορές. Απορρίψτε από Αυτόν όλα όσα δεν Του αρμόζουν στην αρχή και στο τέλος της ημέρας.

33:49. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν παντρεύεσαι πιστές γυναίκες και μετά τις χωρίζεις χωρίς να τις πλησιάσεις, δεν είναι υποχρεωμένες να αντέξουν τον χρόνο μέχρι τον νέο γάμο (iddat). Δώστε τους δώρα για την άνεση της ψυχής τους και αφήστε τους να φύγουν με την ησυχία τους χωρίς να τους πληγώσετε.

33:53. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην μπείτε στο σπίτι του προφήτη αν δεν είστε καλεσμένοι σε γεύμα. Και μην έρθετε πριν από την καθορισμένη ώρα. Όταν όμως σας καλέσει ο προφήτης, τότε μπείτε μέσα και αφού φάτε, διασκορπιστείτε αμέσως και μην μείνετε μετά από αυτό για να μιλήσετε μεταξύ σας. Ο ερχομός σου απρόσκλητος και η καθυστέρηση σου μετά το φαγητό καταθλίβει τον προφήτη, αλλά διστάζει να σου ζητήσει να φύγεις. Αλλά ο Παντοδύναμος Αλλάχ δεν ντρέπεται να πει την αλήθεια, όπως ντρέπονται οι άνθρωποι. Εάν ζητήσετε οποιοδήποτε σκεύος από μια από τις συζύγους του προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), τότε ζητήστε από το πέπλο. Αυτό είναι πιο καθαρό για εσάς και τις καρδιές τους από τους πειρασμούς του Σατανά. Δεν πρέπει να στεναχωρήσετε τον αγγελιοφόρο και δεν πρέπει ποτέ να παντρευτείτε τις χήρες του ως ένδειξη σεβασμού για αυτόν και αυτές. Αυτό είναι μεγάλη αμαρτία ενώπιον του Αλλάχ από την πλευρά σας.

33:56. Πράγματι, ο Αλλάχ δείχνει το έλεός Του στον προφήτη και οι άγγελοί Του ευλογούν τον προφήτη! Ω εσείς που πιστεύετε, προσευχηθείτε γι' αυτόν και χαιρετήστε τον με έναν ειλικρινή χαιρετισμό!

33:69. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην προσβάλλετε τον προφήτη και μην τον προσβάλλετε! Μην είστε σαν εκείνους από τους ανθρώπους του Μούσα που τον επέπληξαν, αλλά ο Αλλάχ τον δικαίωσε από αυτά που του απέδωσαν, και ήταν σεβαστός από τον Αλλάχ.

33:70. Ω εσείς που πιστεύετε! Φοβάστε την τιμωρία του Αλλάχ αν δεν Τον υπακούσετε. Πείτε την αληθινή, ευθεία λέξη.

47:7. Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν υποστηρίζετε τη θρησκεία του Αλλάχ πολεμώντας για αυτήν, θα σας βοηθήσει να νικήσετε τον εχθρό σας και να εδραιώσετε την υπόθεσή σας.

47:33. Ω εσείς που πιστεύετε! Υπακούστε στον Αλλάχ κάνοντας ό,τι σας έχει διατάξει, και ακολουθήστε τον Αγγελιοφόρο τηρώντας αυτό στο οποίο σας καλεί και μην κάνετε τις πράξεις σας κενές μετατρέποντάς τις σε σκόνη.

49:1. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην αποφασίζετε τίποτα σχετικά με θέματα θρησκείας ή ζωής πριν σας διατάξουν ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του να το κάνετε και αποφύγετε την τιμωρία του Αλλάχ τηρώντας τη Σαρία Του. Πράγματι, ο Αλλάχ ακούει όλα όσα λέτε, και περικλείει τα πάντα με τη γνώση Του.

49:2. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην υψώνετε τις φωνές σας πάνω από τη φωνή του προφήτη αν συνομιλείτε μαζί του και μην του μιλάτε δυνατά καθώς μιλάτε ο ένας στον άλλον, μήπως οι πράξεις σας γίνουν μάταιες χωρίς καν να το σκεφτείτε.

49:6. Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν κάποιος πονηρός που έχει παραβεί τη Σαρία του Αλλάχ έρθει σε εσάς με κάποιο είδος ειδήσεων, βεβαιωθείτε ότι το μήνυμα είναι σωστό και μάθετε αν είναι αλήθεια, έτσι ώστε, από άγνοια, να μην βλάψετε τους αθώους, και μετά, γνωρίζοντας ότι είναι αθώοι, μη στεναχωριέσαι και μη μετανοήσεις για όσα έκανες.

49:11. Ω εσείς που πιστεύετε! Αφήστε κάποιους ανάμεσά σας να μην κοροϊδεύουν τους άλλους. Ίσως αυτοί με τους οποίους γελούν να είναι καλύτεροι από αυτούς με τον Αλλάχ. Και αφήστε τις πιστές γυναίκες να μην κοροϊδεύουν άλλες πιστές γυναίκες. Ίσως αυτοί που κοροϊδεύουν να είναι καλύτεροι από αυτούς με τον Αλλάχ. Και μην δυσφημείτε ο ένας τον άλλον με συκοφαντίες και μην αποκαλείτε ο ένας τον άλλο προσβλητικά, κακά παρατσούκλια. Πράγματι, είναι πολύ κακό να αποκαλούμε έναν άνθρωπο ασεβή αφού έχει πιστέψει. Και όποιος δεν απαρνείται αυτό που του έχει απαγορεύσει ο Αλλάχ, αδικεί τον εαυτό του και τους άλλους. Άλλωστε βλάπτει τον εαυτό του και τους άλλους.

49:12. Ω εσείς που πιστεύετε! Αποφύγετε τις καχυποψίες και τις κακές σκέψεις για τους καλούς ανθρώπους. Άλλωστε, κάποια υποψία είναι αμαρτία που αξίζει τιμωρία, και μην κατασκοπεύετε τους μουσουλμάνους, αναζητώντας τα ελαττώματά τους, και μην συκοφαντείτε ο ένας τον άλλον πίσω από τα μάτια. Θα ήθελε κανείς από εσάς να φάει το κρέας του νεκρού αδελφού του;! Άλλωστε μόνο αηδία σε κάνει. Αφήστε λοιπόν την μομφή πίσω από τα μάτια να είναι εξίσου αποκρουστική για εσάς. Αποφύγετε την τιμωρία του Αλλάχ κάνοντας ό,τι σας έχει προστάξει και αποφεύγοντας αυτό που σας έχει απαγορεύσει. Πράγματι, η συγχώρεση του Αλλάχ για τους μετανοούντες είναι μεγάλη και το έλεός Του για τους κατοίκους των κόσμων είναι απεριόριστο!

57:28. Ω εσείς που πιστεύετε! Φοβάστε την τιμωρία του Αλλάχ και διατηρήστε την πίστη στον Αγγελιοφόρο Του, και θα διπλασιάσει το έλεός Του για εσάς και θα σας δώσει ένα Φως που θα φωτίσει το δρόμο σας και θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες που έχετε διαπράξει. Πράγματι, η συγχώρεση και το έλεός Του είναι μεγάλη!

58:9. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Όταν συνομιλείτε κρυφά, μην μιλάτε αμαρτωλά, εχθρικά προς τον αγγελιοφόρο, με σκοπό να τον παρακούσετε, αλλά μιλήστε, δίνοντας εντολή ο ένας στον άλλον να κάνετε το καλό και να αποφεύγετε τις αμαρτωλές πράξεις και να φοβάστε τον Αλλάχ, στον οποίο και όχι σε κανέναν άλλον, θα κληθεί μετά την ανάστασή σας!

58:11. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Αν σας ζητηθεί να δώσετε ο ένας στον άλλο μια θέση στις συναντήσεις, τότε δώστε ο ένας στον άλλο μια θέση, και ο Αλλάχ θα σας δώσει μια θέση (στο έλεος και τον παράδεισο Του), και αν σας ζητηθεί να σηκωθείτε, τότε σηκωθείτε και ο Αλλάχ θα εξυψώσει σε βαθμό τους ειλικρινείς πιστούς, καθώς και αυτούς που έδωσαν γνώση. Ο Αλλάχ γνωρίζει τι κάνετε!

58:12. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Όταν θέλετε να έχετε μια μυστική συνομιλία με έναν αγγελιοφόρο, δώστε ελεημοσύνη πριν τη συνομιλία. Αυτό είναι καλύτερο για εσάς και πιο καθαρό για τις καρδιές σας. Και αν δεν βρείτε κάτι να δώσετε ως ελεημοσύνη, τότε ο Αλλάχ είναι Συγχωρητικός και το έλεός Του είναι απεριόριστο!

59:18. Ω εσείς που πιστεύετε! Απαλλαγείτε από την τιμωρία του Αλλάχ υπακούοντας Του και αφήστε τον καθένα να σκεφτεί τι πράγματα έχει προετοιμάσει για το αύριο (δηλαδή την Ημέρα της Ανάστασης) και να είναι θεοσεβούμενος! Πράγματι, ο Αλλάχ περικλείει όλα όσα κάνετε και θα σας ανταμείψει για τις πράξεις σας!

60:1. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Μην διατηρείτε φιλικές σχέσεις με τους εχθρούς Μου και τους εχθρούς σας, δείχνοντας ειλικρινή στοργή γι' αυτούς, παρά το γεγονός ότι αρνούνται την πίστη στον Αλλάχ, στον απεσταλμένο Του και τη Γραφή Του (Κοράνι), διώξτε τον αγγελιοφόρο και εσάς από τους τόπους καταγωγής σας επειδή πιστεύετε στον Αλλάχ, τον Κύριό σας. Εάν έχετε εγκαταλείψει τις κατοικίες σας, πασχίζοντας να πολεμήσετε για τη θρησκεία Μου, με τον τρόπο Μου και να κερδίσετε την εύνοιά Μου, τότε μην κάνετε φίλους με τους εχθρούς μου και μην τους δείχνετε κρυφά φιλικότητα. Γιατί εγώ ξέρω καλύτερα τι κρύβεις και τι διακηρύττει. Και όποιος παίρνει τον εχθρό του Αλλάχ ως φίλο του, έχει πλανηθεί.

60:10. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν έρχονται σε εσάς πιστές γυναίκες που έχουν εγκαταλείψει τη χώρα του πολυθεϊσμού, βάλτε τις σε δοκιμασία για να βεβαιωθείτε για την ειλικρίνεια της πίστης τους. Ο Αλλάχ γνωρίζει καλύτερα την ειλικρίνεια της πίστης τους. Αφού βεβαιωθείτε ότι είναι ειλικρινείς πιστοί, μην τους επιστρέψετε σε άπιστους συζύγους. Γιατί οι άπιστοι δεν επιτρέπεται να παντρεύονται πιστές γυναίκες, και οι πιστές γυναίκες δεν επιτρέπεται να παντρεύονται άπιστους. Και επιστρέψτε στους άπιστους συζύγους ό,τι έδωσαν ως κάλυμμα στις γυναίκες τους που μετανάστευσαν σε εσάς. Και δεν υπάρχει αμαρτία αν παντρευτείς αυτές τις γυναίκες αφού τους πληρώσεις ένα τίμημα νύφης. Μην διατηρείτε γαμήλιους δεσμούς με τις άπιστες συζύγους σας που έχουν μείνει στη Μέκκα ή έχουν μετακομίσει σε αυτήν. Απαιτήστε από τους άπιστους να σας επιστρέψουν αυτό που δώσατε ως τιμή νύφης στις συζύγους που μετακόμισαν στη Μέκκα και αφήστε τους (οι άπιστοι) να απαιτήσουν την τιμή της νύφης που δόθηκε στις γυναίκες τους που μετανάστευσαν (στη Μεδίνα). Αυτή είναι η εντολή - η απόφαση του Αλλάχ, με την οποία θα κρίνει μεταξύ σας. Ο Αλλάχ γνωρίζει τα συμφέροντα των σκλάβων Του και είναι σοφός στην απόφασή Του!

60:13. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Μην συνάπτετε φιλία με εκείνους με τους οποίους ο Αλλάχ είναι θυμωμένος. Έχουν χάσει την πίστη τους μελλοντική ζωή, σε ανταπόδοση και υπολογισμό σε αυτό, καθώς οι άπιστοι έχασαν την πίστη τους στην ανάσταση των νεκρών (την ημέρα της Ανάστασης).

61:2. Ω εσείς που πιστεύετε! Γιατί λέτε πράγματα που δεν κάνετε και δεν κρατάτε τις υποσχέσεις σας;

61:10. Ω εσείς που πιστεύετε! Να σας υποδείξω ένα κερδοφόρο εμπόριο που θα σας σώσει από μια οδυνηρή τιμωρία;

61:14. Ω εσείς που πιστεύετε! Προστατέψτε τη θρησκεία του Αλλάχ εάν ο αγγελιοφόρος Του σας καλεί να γίνετε βοηθοί του, όπως οι απόστολοι του Isa που ήταν οι προστάτες της θρησκείας του Αλλάχ όταν ρώτησε: "Ποιοι είναι οι βοηθοί μου στο μονοπάτι του Αλλάχ;" Και τότε ένα μέρος των γιων Ισραήλ πίστεψε στον Ισα, και το άλλο μέρος δεν πίστεψε. Υποστηρίξαμε αυτούς που πίστεψαν ενάντια στους άπιστους εχθρούς τους και μετά, χάρη στην υποστήριξή μας, βγήκαν νικητές.

62:9. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν καλείται το αντάν (κάλεσμα). Προσευχή Παρασκευήςτότε προσπαθήστε να θυμάστε τον Αλλάχ επιμελώς, αφήνοντας το εμπόριο. Γιατί ό,τι σου εντέλλεται είναι καλύτερο για σένα, αν ξέρεις!

63:9. Ω εσείς που πιστεύετε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του! Η φροντίδα της περιουσίας σας και των παιδιών σας δεν πρέπει να σας αποσπά την προσοχή από τη μνήμη του Αλλάχ και την εκπλήρωση των εντολών Του. Και αυτός που αποσπάται από αυτό από την περιουσία και τα παιδιά του, θα υποστεί απώλεια την ημέρα της Ανάστασης.

64:14. Ω εσείς που πιστεύετε! Πράγματι, μεταξύ των συζύγων και των παιδιών σας υπάρχουν εχθροί για εσάς, επειδή σας αποσπούν την προσοχή από την υπακοή στον Αλλάχ, ικανοποιώντας τις επιθυμίες τους. Να είστε προσεκτικοί μαζί τους! Αν τους συγχωρήσετε μικρές παραβάσεις που μπορούν να συγχωρηθούν χωρίς να τις προδώσετε, τότε ο Αλλάχ θα σας συγχωρήσει. Πράγματι, η συγχώρεση και το έλεος του Αλλάχ είναι μεγάλη!

66:6. Ω εσείς που πιστεύετε! Προστατέψτε τον εαυτό σας και τις οικογένειές σας από φωτιές που τροφοδοτούνται από ανθρώπους και πέτρες. Και οι κάτοικοι της φωτιάς υποβάλλονται σε βασανιστήρια από σκληρούς, σκληρούς στο χειρισμό, δυνατούς αγγέλους. Εκτελούν με ζήλο την εντολή του Αλλάχ και κάνουν αυτό που τους έχει διαταχθεί.

66:8. Ω εσείς που πιστεύετε! Μετανοήστε ειλικρινά στον Αλλάχ για τις αμαρτίες σας. Ίσως ο Κύριός σας να σας συγχωρήσει τις κακές σας πράξεις και να σας δεχτεί στους κήπους της Εδέμ, όπου ποτάμια ρέουν ανάμεσα σε δέντρα και παλάτια, την Ημέρα που ο Αλλάχ θα εξυψώσει την αξιοπρέπεια του προφήτη και εκείνων που πίστεψαν ακολουθώντας τον. το φως τους πηγαίνει μπροστά τους και από τα δεξιά τους χέρια. Λένε, ζητώντας την εύνοια του Αλλάχ: «Κύριέ μας! Ο κύριος μας! Ολοκλήρωσε το φως μας για μας, ώστε να βαδίσουμε στον σωστό δρόμο προς τον παράδεισο και να μας συγχωρέσει τις αμαρτίες μας! Έχεις δύναμη πάνω σε όλα!»

Επιλογές Ακρόαση Πρωτότυπο Πρωτότυπο κείμενο يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا Μεταγραφή Yā "Ayyuhā A l-La dhī na "Ā manū "Ā minū Bil-Lahi Wa Rasūlihi Wa A l-Kitā bi A l-La dhī Nazzala ʻAlá Rasūlihi Wa A l-Kitā bi A l-La dhī "An zala Min Qab lu ۚ Wa Man Yakfur Bil-Lahi Wa Malā "ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Wa A l-Yawmi A l-"Ā kh ir i Faqad n Ba`īdāan Ω εσείς που πιστεύετε! Πιστέψτε στον Αλλάχ, στον Αγγελιοφόρο Του και στο Βιβλίο που έστειλε στον Αγγελιοφόρο Του και στο Βιβλίο που έστειλε πριν. Και όποιος δεν πίστεψε στον Αλλάχ, τους αγγέλους Του, τις Γραφές Του, τους αγγελιοφόρους Του και την Εσχάτη Ημέρα, έπεσε σε βαθιά πλάνη. Ω εσείς που πιστεύετε! Πιστέψτε στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του, και (γ) στο Βιβλίο που έστειλε στον Αγγελιοφόρο Του [στο Κοράνι] και στο Βιβλίο [του βιβλίου] που έστειλε πριν από [τους προηγούμενους προφήτες]. Και όποιος γίνεται άπιστος στον Αλλάχ και τους αγγέλους Του, και τα γραπτά Του, και τους αγγελιοφόρους Του, και την Εσχάτη Ημέρα [Ημέρα της Κρίσης], (εννοεί) έχει πλανηθεί μακριά (από την Αλήθεια) την πλάνη. Ω όσοι πιστεύετε! Πιστέψτε στον Αλλάχ, στον Αγγελιοφόρο Του, και στο Βιβλίο που έστειλε στον Αγγελιοφόρο Του, και στο Βιβλίο που έστειλε πριν. Και όποιος δεν πίστεψε στον Αλλάχ, τους αγγέλους Του, τις Γραφές Του, τους αγγελιοφόρους Του και την Εσχάτη Ημέρα, έπεσε σε βαθιά πλάνη. [[Πρέπει να γίνει γνωστό ότι οι θρησκευτικές εντολές είναι δύο ειδών. Μερικά απευθύνονται σε άτομα που δεν πληρούν ορισμένες συνταγές ή δεν έχουν τις κατάλληλες ιδιότητες. Στην περίπτωση αυτή, διατάσσονται να συμμορφωθούν με την παρούσα διαταγή. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει την εντολή να πιστέψουμε, που απευθύνεται σε απίστους. Ο Παντοδύναμος είπε: «Ω εσύ στον οποίο δόθηκε η Γραφή! Πιστέψτε σε αυτό που στείλαμε για να επιβεβαιώσετε αυτό που έχετε» (4:47). Άλλες εντολές απευθύνονται σε άτομα που πληρούν ορισμένες απαιτήσεις και έχουν ήδη τις κατάλληλες ιδιότητες. Αυτές οι εντολές έχουν σχεδιαστεί για να βελτιώσουν αυτά που έχουν ήδη αποκτήσει και να πετύχουν αυτά που δεν έχουν αποκτήσει ακόμα. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η εντολή που αναφέρεται σε αυτό το εδάφιο να πιστέψουμε στον Αλλάχ, που απευθύνεται στους πιστούς. Σημαίνει ότι οι πιστοί πρέπει να βελτιώσουν την πίστη τους αυξάνοντας την ειλικρίνεια και την ειλικρίνειά τους, αποφεύγοντας τις μοχθηρές πράξεις και μετανοώντας για αμαρτίες. Σημαίνει επίσης ότι κάθε αληθινός πιστός είναι υποχρεωμένος να αποκτήσει νέες θρησκευτικές γνώσεις και να κάνει ορθές πράξεις που δεν έκανε πριν, γιατί αν άκουσε το ιερό κείμενο, κατάλαβε το νόημά του και πίστεψε σε αυτό, τότε είναι υποχρεωμένος να το εκπληρώσει. Αυτό ισχύει για όλες τις πράξεις της ψυχής και του σώματος, αφού καθεμία από αυτές είναι ένα συστατικό της πίστης, το οποίο επιβεβαιώνεται από πολυάριθμα κείμενα και τη συναίνεση των πρώτων μουσουλμάνων. Σημαίνει επίσης ότι ο πιστός πρέπει να ακολουθεί ακούραστα αυτόν τον δρόμο και να παραμένει σταθερός μέχρι να τον κυριεύσει ο θάνατος. Ο Παντοδύναμος είπε: «Ω εσείς που πιστεύετε! Να φοβάστε τον Αλλάχ σωστά και να πεθάνετε μόνο ως μουσουλμάνοι! » (3:102) . Ο Αλλάχ διέταξε να πιστέψουμε σε Αυτόν, τους αγγελιοφόρους Του, το Κοράνι και τις προηγούμενες γραφές. Η πίστη σε αυτό είναι υποχρεωτική, αφού ένας σκλάβος μπορεί να γίνει πιστός μόνο αν συνδυάσει όλες αυτές τις ιδιότητες στον εαυτό του. Αρκεί να πιστεύει σε αυτό γενικά μέχρι να αποκτήσει λεπτομερέστερες γνώσεις, αν όμως τις έχει αποκτήσει, τότε είναι υποχρεωμένος να πιστεύει σε κάθε μία από τις συγκεκριμένες διατάξεις. Όποιος έχει τέτοια πίστη ακολουθεί τον ίσιο δρόμο και σίγουρα θα τα καταφέρει. Αλλά αν ένα άτομο αρνείται να πιστέψει στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στα γραπτά Του, στους αγγελιοφόρους Του και στην Ημέρα της Κρίσης, τότε πέφτει σε βαθιά πλάνη. Και ποιος μπορεί να είναι πιο λανθασμένος από εκείνον που παρέκκλινε από την ευθεία και ξεκίνησε το μονοπάτι που οδηγεί σε μια οδυνηρή τιμωρία;! Θα πρέπει να είναι γνωστό ότι η δυσπιστία σε ένα από τα πράγματα που αναφέρονται σε αυτό το εδάφιο μοιάζει με τη δυσπιστία σε όλα τα παραπάνω ταυτόχρονα, αφού αυτά τα αξιώματα συνδέονται στενά μεταξύ τους και δεν μπορεί κανείς να αποδεχτεί το ένα από αυτά ενώ απορρίπτει το άλλο.]] Ιμπν Καθίρ

Ο Αλλάχ διατάζει τους πιστούς υπηρέτες Του να δεχτούν όλους τους πυλώνες της πίστης, τις διαιρέσεις και τους νόμους της. Αυτή δεν είναι μια εντολή να πάρουμε πίσω την πίστη, αλλά μάλλον μια εντολή να την ενισχύσουμε, να την τελειοποιήσουμε και να τη διατηρήσουμε συνεχώς. Έτσι, για παράδειγμα, ένας πιστός σε κάθε προσευχή προφέρει τις λέξεις: ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) Οδηγήστε μας στον ίσιο δρόμο. (1:6) - δηλ. ας το δούμε και ας ενισχύσουμε την ηγεσία μας. Εδώ (4:136) Ο Αλλάχ τους διέταξε να πιστέψουν στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του, όπως είπε: يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَءَامِنُواْ بِرَسُولِهِ ) Ω όσοι πιστεύετε! Φοβάστε τον Αλλάχ και πιστέψτε στον Αγγελιοφόρο Του. (