Οι ανακαλύψεις του Νικολάου Κοπέρνικου εν συντομία. Ανάπτυξη φυσικών επιστημών

Το τέλος του 2019 αποδείχθηκε αρκετά διασκεδαστικό για το εργαζόμενο μέρος των Ρώσων όσον αφορά τη συζήτηση για το καθεστώς εργασίας τις τελευταίες ημέρες. Ίσως κάθε σεβαστός άνθρωπος στη χώρα μας να εξέφρασε την άποψή του για το αν η 31η Δεκεμβρίου 2019 πρέπει να γίνει ρεπό ή να αφεθεί ως εργάσιμη.

Σε γενικές γραμμές, σύμφωνα με το ημερολόγιο παραγωγής για το 2019, σε ολόκληρη τη Ρωσική Ομοσπονδία, η Τρίτη 31/12/2019 είναι μια εργάσιμη ημέρα, μειωμένη κατά 1 ώρα λόγω του γεγονότος ότι αυτή είναι η παραμονή μιας μη εργάσιμης αργία. Σύμφωνα με το «κλασικό» σχήμα, προηγούνται δύο ρεπό (Σάββατο 28 Δεκεμβρίου και Κυριακή 29 Δεκεμβρίου 2019) και εργάσιμη Δευτέρα 30 Δεκεμβρίου 2019.

Ωστόσο, ορισμένοι αρχηγοί περιφερειών αποφάσισαν να κάνουν την 31η Δεκεμβρίου 2019 ρεπό, μεταφέροντας την ημέρα ανάπαυσης σε αυτήν από το Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2019. Εκδόθηκαν σχετικά Διατάγματα, δεσμευτικά για τους περιφερειακούς κρατικούς υπαλλήλους και συστατικά για όλους τους άλλους οργανισμούς της περιοχής.

Αποδείχθηκε ότι σε ορισμένες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ορισμένοι οργανισμοί εργάζονται στις 28 Δεκεμβρίου 2019 (το Σάββατο) και ξεκουράζονται στις 31 Δεκεμβρίου, ενώ οι άλλοι εργάζονται στις 31 Δεκεμβρίου 2019 (την παραμονή της Πρωτοχρονιάς) και ξεκουράζονται στις 28 Δεκεμβρίου. Και υπάρχουν ακόμη και οργανισμοί όπου οι μισοί εργαζόμενοι πηγαίνουν στη δουλειά στις 28 Δεκεμβρίου και οι άλλοι 31 Δεκεμβρίου.

Ως αποτέλεσμα της σύγχυσης που έχει προκύψει, πολλοί έχουν μια απορία σχετικά Κυριακή, 29 Δεκεμβρίου 2019 - καταλήγει να είναι εργάσιμη μέρα ή ρεπό στη Ρωσία;

Απαντάμε:
Η Κυριακή 29 Δεκεμβρίου 2019 είναι επίσημη αργία στη Ρωσία.

Δεν υπάρχουν μεταφορές Σαββατοκύριακων και εργάσιμων ημερών που σχετίζονται με την τελευταία Κυριακή του 2019, δεν προβλέπει η ομοσπονδιακή νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ας επιστρέψουμε όμως στις σχολικές διακοπές και ας σας πούμε πότε ξεκινάει και πόσες μέρες διαρκεί.

Ανεξάρτητα από το σύστημα προπόνησης (ενότητες, τρίμηνα ή τρίμηνα), Οι χειμερινές διακοπές 2019-2020 ξεκινούν με τον ίδιο τρόπο - το Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2019. Σε ορισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα, μπορεί να προγραμματιστεί μια Πρωτοχρονιάτικη εκδήλωση έξω από τους τοίχους του σχολείου την πρώτη ημέρα των διακοπών.

Τα περισσότερα σχολεία Οι χειμερινές διακοπές διαρκούν 12 ημέρες, έως την Τετάρτη 8 Ιανουαρίου 2020. Υπάρχουν σχολεία όπου η περίοδος των διακοπών είναι 16 ημέρες, μέχρι την Κυριακή 12 Ιανουαρίου 2020. Από 17 έως 24 Φεβρουαρίου 2020θα υπάρξουν δεύτερες χειμερινές διακοπές κατά τη διάρκεια των τριμήνων, καθώς και κατά τη διάρκεια των τριμήνων για τα παιδιά της πρώτης τάξης. Σε κάθε περίπτωση, ελέγξτε το πρόγραμμα των διακοπών με τη διοίκηση του σχολείου σας.

Δηλαδή, οι χειμερινές διακοπές 2019-2020 για μαθητές:
* πότε ξεκινούν - από το Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2019
* πόσες ημέρες διαρκούν - 12 ημέρες.
* πότε λήγουν - την Τετάρτη 8 Ιανουαρίου 2020
* Πρώτη μέρα σχολείου - Πέμπτη 9 Ιανουαρίου 2020

Δείτε τι πρέπει να υπάρχει στο πρωτοχρονιάτικο τραπέζι της χρονιάς του αρουραίου:

* Ετσι, η πίτα στο τραπέζι είναι απαραίτητη! Με λάχανο, κρέας, ψάρι ή γλυκό - κάθε πίτα είναι ελκυστική για ένα τρωκτικό.

* Σαλάτεςμπορεί να χωριστεί σε μερίδες σε ταρτάκια.

* Συνιστούμε να γεμίσετε ένα ψημένο πουλί (χήνα, πάπια ή κοτόπουλο) με ρύζι εκτός από μήλα και δαμάσκηνα και όταν σερβίρετε να το διακοσμήσετε όμορφα φρέσκα βότανα και ξηρούς καρπούς.

* Λαμβάνοντας υπόψη την προτίμηση του ποντικιού, μην ξεχνάτε σαλάτα με τριμμένο τυρί ή φέτες τυριού. Άπαχες ποικιλίες καλομαγειρεμένων και κομμένων σε λεπτές φέτες κρεάτων μπορούν επίσης να κοσμήσουν το τραπέζι.

* Μην ξεχνάτε φρούτα. Ένα βάζο με όμορφα τοποθετημένα μήλα, αχλάδια και σταφύλια θα ευχαριστήσει πολύ το ποντίκι.

* Πιάτα από πατάτες και καρότα. Οι ιδιοκτήτες των κελαριών, που αποθηκεύουν εκεί χειμερινά αποθέματα, γνωρίζουν από πρώτο χέρι για την αγάπη των τρωκτικών για αυτά τα λαχανικά.

Πώς να διακοσμήσετε το Πρωτοχρονιάτικο τραπέζι για το 2020:

Στο σχέδιο του τραπεζιού δώστε προτίμηση άσπρο χρώμα , στο σερβίρισμα - κρυστάλλινα και ασημένια μαχαιροπίρουνα. Το τραπεζομάντιλο στο τραπέζι είναι επίσης επιθυμητό λευκό, γιατί το χρώμα της χρονιάς που έρχεται είναι λευκό!

Σύμφωνα με σύντομο βιογραφικόΚοπέρνικος, γεννήθηκε στην πολωνική πόλη Turon το 1473. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτή η πόλη έγινε Πολωνική μόνο λίγα χρόνια πριν από τη γέννησή του, και νωρίτερα ήταν μια Πρωσική πόλη, η οποία ελεγχόταν από τους Τεύτονες Ιππότες. Ο Κοπέρνικος έχασε νωρίς και τους δύο γονείς του, που ανήκαν στην τάξη των εμπόρων, και άρχισε να ζει σε μια οικογένεια στενών συγγενών της μητέρας του.

Το 1491, μετά από παρότρυνση του θείου του, ο Κοπέρνικος μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας. Εκεί σπούδασε θεολογία, ιατρική, μαθηματικά και ήταν λάτρης της αστρονομίας. Στο τέλος εκπαιδευτικό ίδρυμαάρχισε να χτίζει μια πνευματική καριέρα (τότε ο θείος του είχε γίνει επίσκοπος).

Το 1497 πήγε στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, όπου εμβάθυνε τις γνώσεις του στη θεολογία και το δίκαιο, και συνέχισε επίσης να σπουδάζει αστρονομία. Το 1500 πήγε στη Ρώμη και στη συνέχεια στην Πάντοβα, όπου συνέχισε τις σπουδές του στην ιατρική στο τοπικό πανεπιστήμιο.

Η αρχή μιας πνευματικής καριέρας και αστρονομικής έρευνας

Το 1506 ο Κοπέρνικος επέστρεψε στην πατρίδα του και έγινε προσωπικός βοηθόςκαι γραμματέας του θείου του, του επισκόπου. Επιπλέον, άρχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας, διδάσκοντας ένα μάθημα για την ιατρική και την αστρονομία (συνέχισε τις αστρονομικές παρατηρήσεις όταν επέστρεψε στο σπίτι).

Το 1512 (μετά τον θάνατο του θείου του) πήγε στο Frombock, όπου ήταν κανονάκι, άρχισε να εργάζεται στην ενορία και η αστρονομία έγινε κάτι σαν χόμπι. Ήταν εκείνη την εποχή που άρχισε να δημιουργεί το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου, το οποίο έγινε το έργο ολόκληρης της ζωής του.

Εργάστηκε σε ένα παγκόσμιο αστρονομικό έργο για περισσότερα από 40 χρόνια, οι φήμες για αυτόν και την έρευνά του διαδόθηκαν γρήγορα. Υπάρχει η άποψη ότι ο ίδιος ο Πάπας Λέων Χ. τράβηξε την προσοχή σε αυτόν, αλλά ο Κοπέρνικος δεν τον τράβηξε η φήμη (όπως συνήθως λέγεται στη βιογραφία του που γράφτηκε για παιδιά). Εργάστηκε πολύ ως γιατρός, συμμετείχε ακόμη και στον απόηχο της πανώλης το 1519, βελτίωσε τη ζωή των κατοίκων του Frombok (κατασκεύασε ένα ειδικό μηχάνημα που αποστάζει νερό σε όλα τα σπίτια της πόλης) και ενεπλάκη στην Πολωνο-Τευτονική σύγκρουση, που οδήγησε στην εμφάνιση του Δουκάτου της Πρωσίας.

τελευταία χρόνια της ζωής

Ο Κοπέρνικος αφιέρωσε τα τελευταία πέντε χρόνια της ζωής του στο βιβλίο του στη συσκευή ηλιακό σύστημακαι την έκδοσή του, αλλά δεν κατάφερε ποτέ να το δει τυπωμένο και αναπαραγόμενο. Εργάστηκε επίσης πολύ και δωρεάν ως γιατρός. Το 1542, έμεινε παράλυτος και το 1543, μετά από αρκετούς μήνες κώματος μετά από εγκεφαλικό, πέθανε στο σπίτι του στο Φρομπόκ.

Άλλες επιλογές βιογραφίας

  • Είναι ενδιαφέρον ότι οι βιογράφοι δεν έχουν αποφασίσει ακόμη για την εθνική ταυτότητα του μεγάλου επιστήμονα. Κάποιοι πιστεύουν ότι ήταν Πολωνός, άλλοι υποστηρίζουν ότι η μητέρα του ήταν Γερμανίδα και ο Νικολάι ανατράφηκε σύμφωνα με τις κλασικές γερμανικές παραδόσεις.
  • Ο Νικόλαος είχε δύο αδερφές και έναν αδερφό, ο οποίος, όπως και ο ίδιος ο Νικόλαος, έγινε κανόνας. Η μία από τις αδερφές πήγε σε ένα μοναστήρι και η άλλη παντρεύτηκε. Ο Κοπέρνικος λάτρευε τους ανιψιούς του και τους στήριζε όσο καλύτερα μπορούσε μέχρι το τέλος της ζωής του.
  • Είναι ενδιαφέρον ότι ήταν ο Κοπέρνικος που μίλησε πρώτος για το νόμο της παγκόσμιας έλξης.
  • Ο Κοπέρνικος γνώριζε άπταιστα ελληνικά και λατινικά και έκανε ακόμη και λογοτεχνικές μεταφράσεις.
  • Για πολύ καιρό, η θέση του τάφου του επιστήμονα ήταν άγνωστη. Μόνο το 2005, κατά τη διάρκεια ανασκαφών στον καθεδρικό ναό του Φρομπόκ, ανακαλύφθηκε ένας τάφος και η ανάλυση DNA έδειξε ότι αυτός ήταν ο τάφος του Κοπέρνικου (η ανάλυση DNA κατέστη δυνατή χάρη σε 2 τρίχες που ανακαλύφθηκαν από επιστήμονες στα χειρόγραφα του Κοπέρνικου). Τα λείψανα ενταφιάστηκαν πανηγυρικά το 2010.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1473 στην πολωνική πόλη Τορούν, ο πατέρας του ήταν έμπορος που καταγόταν από τη Γερμανία. Ο μελλοντικός επιστήμονας έμεινε ορφανός νωρίς, μεγάλωσε στο σπίτι του θείου του, επισκόπου και διάσημου Πολωνού ανθρωπιστή Lukasz Wachenrode.

Το 1490, ο Κοπέρνικος αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας, μετά από το οποίο έγινε κανόνας του καθεδρικού ναού στην ψαράδικη πόλη Frombork. Το 1496 έκανε ένα μακρύ ταξίδι στην Ιταλία. Ο Κοπέρνικος σπούδασε στα πανεπιστήμια της Μπολόνια, της Φεράρα και της Πάντοβας, σπούδασε ιατρική και εκκλησιαστικό δίκαιο και έγινε μάστερ των τεχνών. Στη Μπολόνια, ο νεαρός επιστήμονας άρχισε να ενδιαφέρεται για την αστρονομία, η οποία καθόρισε τη μοίρα του.

Το 1503, ο Νικόλαος Κοπέρνικος επέστρεψε στην πατρίδα του ένας πλήρως μορφωμένος άνθρωπος, εγκαταστάθηκε αρχικά στο Λίτζμπαρκ, όπου υπηρέτησε ως γραμματέας του θείου του. Μετά το θάνατο του θείου του, ο Κοπέρνικος μετακόμισε στο Φρόμμπορκ, όπου έκανε έρευνα για το υπόλοιπο της ζωής του.

Κοινωνική δραστηριότητα

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος συμμετείχε ενεργά στη διοίκηση της περιοχής στην οποία ζούσε. Ήταν υπεύθυνος για τις οικονομικές και οικονομικές υποθέσεις, αγωνίστηκε για την ανεξαρτησία του. Μεταξύ των συγχρόνων του, ο Κοπέρνικος ήταν γνωστός ως πολιτικός, ταλαντούχος γιατρός και ειδικός στην αστρονομία.

Όταν το Λουθηρανικό Συμβούλιο οργάνωσε μια επιτροπή μεταρρύθμισης ημερολογίου, ο Κοπέρνικος προσκλήθηκε στη Ρώμη. Ο επιστήμονας απέδειξε το πρόωρο μιας τέτοιας μεταρρύθμισης, αφού εκείνη την εποχή η διάρκεια του έτους δεν ήταν ακόμη γνωστή ακριβώς.

Αστρονομικές παρατηρήσεις και ηλιοκεντρική θεωρία

Η δημιουργία του ηλιοκεντρικού συστήματος ήταν το αποτέλεσμα πολλών ετών δουλειάς του Νικόλαου Κοπέρνικου. Για περίπου μιάμιση χιλιετία, υπήρχε ένα σύστημα οργάνωσης του κόσμου, που προτάθηκε από τον αρχαίο Έλληνα επιστήμονα Κλαύδιο Πτολεμαίο. Πιστεύεται ότι η Γη βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος και άλλοι πλανήτες και ο Ήλιος περιστρέφονται γύρω από αυτήν. Αυτή η θεωρίαδεν μπορούσε να εξηγήσει πολλά από τα φαινόμενα που παρατήρησαν οι αστρονόμοι, αλλά ήταν σε καλή συμφωνία με τις διδασκαλίες καθολική Εκκλησία.

Ο Κοπέρνικος παρακολουθούσε την κίνηση ουράνια σώματακαι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η πτολεμαϊκή θεωρία ήταν λάθος. Προκειμένου να αποδείξει ότι όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο και η Γη είναι μόνο ένας από αυτούς, ο Κοπέρνικος πραγματοποίησε περίπλοκους μαθηματικούς υπολογισμούς και πέρασε πάνω από 30 χρόνια σκληρής δουλειάς. Αν και ο επιστήμονας πίστεψε λανθασμένα ότι όλα τα αστέρια είναι ακίνητα και βρίσκονται στην επιφάνεια μιας τεράστιας σφαίρας, κατάφερε να εξηγήσει τη φαινομενική κίνηση του Ήλιου και την περιστροφή του στερεώματος.

Τα αποτελέσματα των παρατηρήσεων συνοψίστηκαν στο έργο του Νικολάου Κοπέρνικου "Περί της Επανάστασης των Ουράνιων Σφαιρών", που δημοσιεύθηκε το 1543. Σε αυτό ανέπτυξε νέα φιλοσοφικές ιδέεςκαι επικεντρώθηκε στη βελτίωση της μαθηματικής θεωρίας που περιέγραφε την κίνηση των ουράνιων σωμάτων. Ο επαναστατικός χαρακτήρας των απόψεων του επιστήμονα έγινε αντιληπτός από την Καθολική Εκκλησία αργότερα, όταν το 1616 το έργο του συμπεριλήφθηκε στο Ευρετήριο των Απαγορευμένων Βιβλίων.

Νικόλαος Κοπέρνικος- Πολωνός και Πρώσος αστρονόμος, μαθηματικός, οικονομολόγος, κανόνας της Αναγέννησης , συγγραφέας του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου.

Βιογραφικά γεγονότα

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος γεννήθηκε στο Τορούν σε μια οικογένεια εμπόρων το 1473, έχασε νωρίς τους γονείς του. Δεν υπάρχει σαφής άποψη για την εθνικότητά του - άλλοι τον θεωρούν Πολωνό, άλλοι - Γερμανό. Του ιδιαίτερη πατρίδαέγινε μέρος της Πολωνίας λίγα χρόνια πριν από τη γέννησή του, και πριν από αυτό ήταν μέρος της Πρωσίας. Αλλά μεγάλωσε στη γερμανική οικογένεια του θείου του.

Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας, όπου σπούδασε μαθηματικά, ιατρική και θεολογία, αλλά τον τράβηξε ιδιαίτερα η αστρονομία. Στη συνέχεια έφυγε για την Ιταλία και μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, όπου προετοιμάστηκε κυρίως για πνευματική καριέρα, αλλά και εκεί σπούδασε αστρονομία. Σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα. Με την επιστροφή του στην Κρακοβία, εργάστηκε ως γιατρός, ταυτόχρονα έμπιστος του θείου του, επισκόπου Λουκά.

Μετά τον θάνατο του θείου του, έζησε στη μικρή πόλη Frombork της Πολωνίας, όπου υπηρέτησε ως κανόνας (ιερέας της Καθολικής Εκκλησίας), αλλά δεν σταμάτησε να σπουδάζει αστρονομία. Εδώ ανέπτυξε την ιδέα ενός νέου αστρονομικού συστήματος. Μοιράστηκε τις σκέψεις του με φίλους, οπότε πολύ σύντομα κυκλοφόρησε η είδηση ​​για τον νεαρό αστρονόμο και τον δικό του νέο σύστημα.

Ο Κοπέρνικος ήταν ένας από τους πρώτους που εξέφρασε την ιδέα της παγκόσμιας βαρύτητας. Μια από τις επιστολές του λέει: «Νομίζω ότι η βαρύτητα δεν είναι παρά μια ορισμένη επιθυμία με την οποία ο θείος Αρχιτέκτονας προίκισε τα σωματίδια της ύλης ώστε να ενωθούν με τη μορφή μιας μπάλας. Ο Ήλιος, η Σελήνη και οι πλανήτες έχουν πιθανώς αυτήν την ιδιότητα. σε αυτόν οφείλουν αυτά τα φωτιστικά σώματα το σφαιρικό τους σχήμα.

Προέβλεψε με σιγουριά ότι η Αφροδίτη και ο Ερμής είχαν φάσεις παρόμοιες με αυτές της Σελήνης. Μετά την εφεύρεση του τηλεσκοπίου, ο Galileo επιβεβαίωσε αυτή την πρόβλεψη.

Είναι γνωστό ότι οι ταλαντούχοι άνθρωποι είναι ταλαντούχοι σε όλα. Ο Κοπέρνικος έδειξε επίσης ότι ήταν ένα πλήρως μορφωμένο άτομο: σύμφωνα με το σχέδιό του, εισήχθη ένα νέο νομισματικό σύστημα στην Πολωνία· στην πόλη Frombork, κατασκεύασε μια υδραυλική μηχανή που τροφοδοτούσε με νερό όλα τα σπίτια. Ως γιατρός, πολέμησε την πανούκλα το 1519. Κατά τη διάρκεια του Πολωνο-Τευτονικού πολέμου (1519-1521), οργάνωσε την επιτυχή υπεράσπιση της επισκοπής από τους Τεύτονες και στη συνέχεια συμμετείχε σε ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις που κορυφώθηκαν με τη δημιουργία του πρώτου προτεσταντικού κράτους - του Δουκάτου της Πρωσίας.

Σε ηλικία 58 ετών, ο Κοπέρνικος αποσύρθηκε από όλες τις υποθέσεις και άρχισε να εργάζεται για το βιβλίο του. «Σχετικά με την περιστροφή των ουράνιων σφαιρών», ταυτόχρονα περιέθαλψε άτομα δωρεάν.

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος πέθανε το 1543 από εγκεφαλικό.

Ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου του Κοπέρνικου

ηλιοκεντρικό σύστημα- την ιδέα ότι ο Ήλιος είναι το κεντρικό ουράνιο σώμα γύρω από το οποίο περιστρέφεται η Γη και άλλοι πλανήτες. Η γη, σύμφωνα με αυτό το σύστημα, περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο σε ένα αστρική χρονιά, και γύρω από τον άξονά του - σε μια αστρική μέρα. Αυτή η άποψη είναι αντίθετη γεωκεντρικό σύστημα του κόσμου(η ιδέα της δομής του σύμπαντος, σύμφωνα με την οποία την κεντρική θέση στο Σύμπαν καταλαμβάνει η ακίνητη Γη, γύρω από την οποία περιστρέφονται ο Ήλιος, η Σελήνη, οι πλανήτες και τα αστέρια).

Το δόγμα του ηλιοκεντρικού συστήματος προέκυψε ακόμη στην αρχαιότητα, αλλά διαδόθηκε ευρέως από το τέλος της Αναγέννησης.

Οι Πυθαγόρειοι, Ηρακλείδης του Πόντου, είχαν εικασίες για την κίνηση της Γης, αλλά ένα πραγματικά ηλιοκεντρικό σύστημα προτάθηκε στις αρχές του 3ου αιώνα π.Χ. μι. Αρίσταρχος Σάμου. Πιστεύεται ότι ο Αρίσταρχος έφτασε στον ηλιοκεντρισμό με βάση το γεγονός ότι διαπίστωσε ότι ο Ήλιος είναι πολύ μεγαλύτερος σε μέγεθος. περισσότερη γη(το μόνο έργο επιστήμονα που μας έχει φτάσει). Ήταν φυσικό να υποθέσουμε ότι το μικρότερο σώμα περιστρέφεται γύρω από το μεγαλύτερο και όχι το αντίστροφο. Το γεωκεντρικό σύστημα του κόσμου που υπήρχε πριν δεν ήταν σε θέση να εξηγήσει την αλλαγή στη φαινομενική φωτεινότητα των πλανητών και το φαινομενικό μέγεθος της Σελήνης, που οι Έλληνες σωστά συνέδεσαν με μια αλλαγή στην απόσταση από αυτά τα ουράνια σώματα. Επίσης επέτρεψε να καθιερωθεί η τάξη των φωτιστικών.

Όμως μετά τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. στον ελληνιστικό κόσμο εδραιώθηκε σταθερά ο γεωκεντρισμός, βασισμένος στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη και στην πλανητική θεωρία του Πτολεμαίου.

Στο Μεσαίωνατο ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου πρακτικά ξεχάστηκε. Εξαίρεση αποτελούν οι αστρονόμοι της σχολής της Σαμαρκάνδης που ίδρυσε ο Ulugbek το πρώτο μισό του 15ου αιώνα. Μερικοί από αυτούς απέρριψαν τη φιλοσοφία του Αριστοτέλη ως το φυσικό θεμέλιο της αστρονομίας και θεώρησαν την περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της ως φυσική δυνατή. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ορισμένοι από τους αστρονόμους της Σαμαρκάνδης εξέτασαν τη δυνατότητα όχι μόνο της αξονικής περιστροφής της Γης, αλλά και της κίνησης του κέντρου της, και ανέπτυξαν επίσης μια θεωρία σύμφωνα με την οποία ο Ήλιος θεωρείται ότι περιστρέφεται γύρω από τη Γη, αλλά όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο (το οποίο μπορεί να ονομαστεί γεω-ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου).

Στην εποχή Πρώιμη ΑναγέννησηΟ Νικόλαος της Κούσας έγραψε για την κινητικότητα της Γης, αλλά η κρίση του ήταν καθαρά φιλοσοφική. Υπήρχαν και άλλες προτάσεις για την κίνηση της Γης, αλλά το σύστημα ως τέτοιο δεν υπήρχε. Και μόνο τον 16ο αιώνα αναβίωσε τελικά ο ηλιοκεντρισμός, όταν ο Πολωνός αστρονόμος Νικόλαος Κοπέρνικοςανέπτυξε τη θεωρία της κίνησης των πλανητών γύρω από τον Ήλιο με βάση την Πυθαγόρεια αρχή των ομοιόμορφων κυκλικών κινήσεων. Αποτέλεσμα των κόπων του ήταν το βιβλίο «On the rotations of the Celestial Spheres», που εκδόθηκε το 1543. Θεώρησε το μειονέκτημα όλων των γεωκεντρικών θεωριών ότι δεν επιτρέπουν να προσδιοριστεί «το σχήμα του κόσμου και η αναλογικότητα των μερών του», δηλαδή η κλίμακα του πλανητικού συστήματος. Ίσως να προήλθε από τον ηλιοκεντρισμό του Αρίσταρχου, αλλά αυτό δεν έχει αποδειχθεί οριστικά· στην τελική έκδοση του βιβλίου, η αναφορά στον Αρίσταρχο έχει εξαφανιστεί.

Ο Κοπέρνικος πίστευε ότι η Γη κάνει τρεις κινήσεις:

1. Γύρω από τον άξονά του με περίοδο μίας ημέρας, με αποτέλεσμα την καθημερινή περιστροφή της ουράνιας σφαίρας.

2. Γύρω από τον Ήλιο με περίοδο ενός έτους, με αποτέλεσμα οπισθοδρομικές κινήσεις των πλανητών.

3. Η λεγόμενη κίνηση απόκλισης, επίσης με περίοδο περίπου ενός έτους, οδηγεί στο γεγονός ότι ο άξονας της Γης κινείται περίπου παράλληλα με τον εαυτό του.

Ο Κοπέρνικος εξήγησε τους λόγους για τις προς τα πίσω κινήσεις των πλανητών, υπολόγισε τις αποστάσεις των πλανητών από τον Ήλιο και τις περιόδους των περιστροφών τους. Η ζωδιακή ανισότητα στην κίνηση των πλανητών Κοπέρνικος εξηγείται από το γεγονός ότι η κίνησή τους είναι ένας συνδυασμός κινήσεων σε μεγάλους και μικρούς κύκλους.

Ηλιοκεντρικό σύστημα του Κοπέρνικουμπορεί να διατυπωθεί στις ακόλουθες δηλώσεις:

  • οι τροχιές και οι ουράνιες σφαίρες δεν έχουν κοινό κέντρο.
  • το κέντρο της Γης δεν είναι το κέντρο του Σύμπαντος, αλλά μόνο το κέντρο μάζας και η τροχιά της Σελήνης.
  • Όλοι οι πλανήτες κινούνται σε τροχιές των οποίων το κέντρο είναι ο Ήλιος, και επομένως ο Ήλιος είναι το κέντρο του κόσμου.
  • η απόσταση μεταξύ της Γης και του Ήλιου είναι πολύ μικρή σε σύγκριση με την απόσταση μεταξύ της Γης και των σταθερών αστεριών.
  • Η καθημερινή κίνηση του Ήλιου είναι φανταστική και προκαλείται από την επίδραση της περιστροφής της Γης, η οποία περιστρέφεται μία φορά κάθε 24 ώρες γύρω από τον άξονά της, ο οποίος παραμένει πάντα παράλληλος με τον εαυτό της.
  • Η Γη (μαζί με τη Σελήνη, όπως και άλλοι πλανήτες) περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο, και επομένως οι κινήσεις που φαίνεται να κάνει ο Ήλιος (η καθημερινή κίνηση, καθώς και η ετήσια κίνηση όταν ο Ήλιος κινείται μέσω του Ζωδιακού) δεν είναι τίποτα άλλο από το αποτέλεσμα της κίνησης της Γης.
  • αυτή η κίνηση της Γης και άλλων πλανητών εξηγεί τη θέση τους και τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά της κίνησης των πλανητών.

Οι δηλώσεις αυτές έρχονταν σε πλήρη αντίθεση με το γεωκεντρικό σύστημα που επικρατούσε εκείνη την εποχή.

Το κέντρο του πλανητικού συστήματος για τον Κοπέρνικο δεν ήταν ο Ήλιος, αλλά το κέντρο της τροχιάς της γης.

από όλους τους πλανήτες, η Γη ήταν η μόνη που κινούνταν ομοιόμορφα στην τροχιά της, ενώ η τροχιακή ταχύτητα των άλλων πλανητών ποικίλλει.

Προφανώς, ο Κοπέρνικος διατήρησε την πίστη στην ύπαρξη ουράνιων σφαιρών που φέρουν πλανήτες. Έτσι, η κίνηση των πλανητών γύρω από τον Ήλιο εξηγήθηκε από την περιστροφή αυτών των σφαιρών γύρω από τους άξονές τους.

Αξιολόγηση της θεωρίας του Κοπέρνικου από σύγχρονους

Οι στενότεροι υποστηρικτές του τις τρεις πρώτες δεκαετίες μετά την έκδοση του βιβλίου « Στις περιστροφές των ουράνιων σφαιρών" ήταν ο Γερμανός αστρονόμος Georg Joachim Retik, ο οποίος κάποτε συνεργάστηκε με τον Κοπέρνικο, που θεωρούσε τον εαυτό του μαθητή του, καθώς και την αστρονόμο και τοπογράφο Gemma Frisius. Ένας φίλος του Κοπέρνικου, ο επίσκοπος Tiedemann Giese, ήταν επίσης υποστηρικτής του Κοπέρνικου. Αλλά η πλειονότητα των συγχρόνων από τη θεωρία του Κοπέρνικου «έβγαλε» μόνο τη μαθηματική συσκευή για αστρονομικούς υπολογισμούς και τη σχεδόν πλήρη αδιαφορία για τη νέα, ηλιοκεντρική κοσμολογία του. Αυτό μπορεί να συνέβη επειδή ο πρόλογος του βιβλίου του γράφτηκε από έναν Λουθηρανό θεολόγο και ο πρόλογος έλεγε ότι η κίνηση της γης ήταν ένα έξυπνο υπολογιστικό τέχνασμα, αλλά ότι ο Κοπέρνικος δεν πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά. Πολλοί τον 16ο αιώνα πίστευαν ότι αυτή ήταν η γνώμη του ίδιου του Κοπέρνικου. Και μόνο στις δεκαετίες 70 - 90 του XVI αιώνα. οι αστρονόμοι άρχισαν να δείχνουν ενδιαφέρον για το νέο σύστημα του κόσμου. Ο Κοπέρνικος είχε τόσο υποστηρικτές (συμπεριλαμβανομένου του φιλοσόφου Giordano Bruno· του θεολόγου Diego de Zuniga, ο οποίος χρησιμοποιεί την έννοια της κίνησης της Γης για να ερμηνεύσει ορισμένες λέξεις της Βίβλου) όσο και αντιπάλους (αστρονόμους Tycho Brahe και Christopher Clavius, φιλόσοφος Francis Bacon).

Οι αντίπαλοι του συστήματος του Κοπέρνικου υποστήριξαν ότι αν η Γη περιστρέφεται γύρω από τον άξονά της, τότε:

  • Η γη θα δοκίμαζε κολοσσιαίες φυγόκεντρες δυνάμεις που αναπόφευκτα θα την έσκιζαν.
  • Όλα τα ελαφριά αντικείμενα στην επιφάνειά του θα διασκορπίζονταν προς όλες τις κατευθύνσεις του Κόσμου.
  • Οποιοδήποτε εκτοξευόμενο αντικείμενο θα παρεκκλίνει προς τη δύση και τα σύννεφα θα επιπλέουν, μαζί με τον Ήλιο, από την ανατολή προς τη δύση.
  • Τα ουράνια σώματα κινούνται επειδή αποτελούνται από ακαταμάχητη λεπτή ύλη, αλλά ποια δύναμη μπορεί να κάνει την τεράστια βαριά Γη να κινηθεί;

Εννοια

Το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου, που προβλήθηκε τον ΙΙΙ αιώνα π.Χ. ε . Αρίσταρχοςκαι αναβίωσε τον 16ο αιώνα Κοπέρνικος, κατέστησε δυνατή την καθιέρωση των παραμέτρων του πλανητικού συστήματος και την ανακάλυψη των νόμων των κινήσεων των πλανητών. Η δικαίωση του ηλιοκεντρισμού απαιτούσε τη δημιουργία κλασική μηχανικήκαι οδήγησε στην ανακάλυψη του νόμου βαρύτητα. Αυτή η θεωρία άνοιξε το δρόμο για την αστρική αστρονομία, όταν αποδείχθηκε ότι τα αστέρια είναι μακρινοί ήλιοι) και την κοσμολογία άπειρο σύμπαν. Επιπλέον, το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου επιβεβαιώθηκε όλο και περισσότερο - το κύριο περιεχόμενο της επιστημονικής επανάστασης του 17ου αιώνα συνίστατο στην εγκαθίδρυση του ηλιοκεντρισμού.

Ο επιστήμονας που ανακάλυψε στον κόσμο την αληθινή αλληλεπίδραση των ουράνιων σωμάτων μεταξύ τους γεννήθηκε στα τέλη του 15ου αιώνα. Παρά την απαγόρευση των έργων του για ασυνέπεια με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις της εποχής του, τα έργα του επιστήμονα δεν χάθηκαν. Οι μεγάλες ανακαλύψεις του Κοπέρνικου αποτελούν τη βάση των σχολικών διδασκαλιών και ιδεών για πολλούς τομείς της ανθρώπινης ζωής.

Ο Κοπέρνικος πραγματοποίησε τις ανακαλύψεις του όχι μόνο στην αστρονομία, αλλά επηρέασαν επίσης τη φυσική, τα οικονομικά, τα μαθηματικά, τους νόμους της μηχανικής και της ιατρικής, συμβάλλοντας σε περισσότερες από μία επιστημονικές επαναστάσεις.

Νεολαία

Ο μελλοντικός εξαιρετικός επιστήμονας γεννήθηκε στην Πολωνία, το 1473 στο Τορούν. Γεννημένος τον Φεβρουάριο, το αγόρι ήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας και έλαβε το όνομα Νικόλαος, το ίδιο όνομα δόθηκε και στον πατέρα του Κοπέρνικου. Παρά την πολωνική καταγωγή, η μητέρα του Νικολάι ήταν νεαρή Γερμανίδα. Ο πατέρας του αγοριού ήταν έμπορος, γεγονός που επέτρεψε στο παιδί να λάβει καλή εκπαίδευση.

Μέχρι την ηλικία των δέκα ετών, η οικογένεια Κοπέρνικου ζούσε ήσυχα, αλλά το ξέσπασμα της πανώλης στοίχισε όχι μόνο τη ζωή χιλιάδων άλλων ανθρώπων, αλλά επηρέασε και τον Κοπέρνικο πρεσβύτερο. Ο αρχηγός της οικογένειας πέθανε, αφήνοντας διάδοχο τη μητέρα του αγοριού. Το 1489 πεθαίνει και η μητέρα της οικογένειας. Τότε ο θείος του Νικολάι, ο αδερφός της μητέρας, αναλαμβάνει την ευθύνη για τα παιδιά.

Ως τοπικός επίσκοπος, ο Lukasz Wazenrode ήταν γνωστός ως άνθρωπος προικισμένος με το χάρισμα ενός διπλωμάτη, ενός μορφωμένου και πολυδιαβασμένου ανθρώπου. Ένας έξυπνος συγγενής, έχοντας μια έντονη ιδιοσυγκρασία και αγάπη για τον μικρότερο ανιψιό του, έγινε πραγματικός πατέρας για τον Νικολάι. Βλέποντας τον διάδοχό του στον ανιψιό του, Ο Λούκας έδωσε στο αγόρι μια καλή ανατροφή μαζί με την εκπαίδευση.

Εκπαίδευση

  • Ο νεαρός αποφοίτησε από το σχολείο σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Το επόμενο στάδιο της εκπαίδευσής του πραγματοποιήθηκε στο σχολείο Wloclawsk. Χάρη σε έναν ενδιαφέροντα δάσκαλο, ο νεαρός μαθητής άρχισε να ενδιαφέρεται για την αστρονομία.
  • Σε ηλικία δεκαοκτώ ετών, ένας νεαρός άνδρας έρχεται στην Κρακοβία, έχοντας την προστασία του θείου του, παίρνοντας μαζί του και τον αδερφό του. Έχοντας μπει στο Jagiellonian University, διάσημο για τα λαμπρά εκπαιδευτικά του προγράμματα, και τα δύο αδέρφια κατέληξαν στη Σχολή των Τεχνών. Χάρη στην ατμόσφαιρα γύρω του, ο Κοπέρνικος ανέπτυξε την κριτική σκέψη και κατέκτησε σε βάθος τις επιστήμες που δίδασκε. Το πάθος του για την αστρονομία κινήθηκε σε βαθύτερο επίπεδο.
  • Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών, ο Νικολάι και ο αδελφός του πηγαίνουν να εργαστούν στην επισκοπή του θείου τους ως κανόνες. Με αυτόν τον τρόπο, ο επίσκοπος διδάσκει τους νέους να το σκέφτονται περαιτέρω εκπαίδευσηστο εξωτερικό, πρέπει να κερδίσουν τα δικά τους χρήματα.
  • Μετά από δύο χρόνια εργασίας ως κανόνας, ο Κοπέρνικος πηγαίνει στην Ιταλία, όπου σκοπεύει να συνεχίσει τις σπουδές του. Ο Λούκας φροντίζει ο ανιψιός του να πάρει τρία χρόνια άδεια και μισθό.
  • Έχοντας μπει στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, ο φοιτητής επιλέγει να σπουδάσει στη νομική σχολή. Εκεί μαθαίνει ελληνικά και συνεχίζει να σπουδάζει αστρονομία. Εκτός από το πάθος του για τη ζωγραφική, οι σπουδές στο εξωτερικό φέρνουν στον τύπο μια γνωριμία με έναν επιστήμονα που αναβίωσε τα ευρωπαϊκά μαθηματικά.
  • Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Ιταλία, ο Κοπέρνικος κάνει μια κοινή ανακάλυψη με τον καθηγητή, η οποία κάνει λόγο για ίση απόσταση από το φεγγάρι σε τετράγωνο, ανεξάρτητα από την πανσέληνο ή τη νέα σελήνη. Έτσι ο Νικόλαος για πρώτη φορά αρχίζει να αμφιβάλλει για την αλήθεια των δηλώσεων του Πτολεμαίου.
  • Τρία χρόνια αργότερα, ο Κοπέρνικος επιστρέφει στην Πολωνία. Όπως και μετά την πρώτη εκπαίδευση παραμένει χωρίς επιστημονικό πτυχίο. Επιστρέφοντας στην υπηρεσία, τα αδέρφια ζητούν επιπλέον αναβολή για να ολοκληρώσουν την εκπαίδευσή τους. Έχοντας λάβει τη συγκατάθεση, το 1503 ο Νικόλαος έλαβε διδακτορικό στο κανονικό δίκαιο. Έχοντας ολοκληρώσει την ιατρική εκπαίδευση σε αυτό το διάστημα, ο Copernicus παραμένει στην Ιταλία και ασκεί την ιατρική.

Ικανότητες στην επιστήμη

Τρία χρόνια μετά ιατρική πρακτικήΟ Κοπέρνικος πηγαίνει στην πατρίδα του, όπου εργάζεται για τον θείο του και ως έμπιστος γιατρός. Μετά το θάνατο του επισκόπου, ο ανιψιός μετακομίζει σε μια μικρή πόλη, όπου συνεχίζει να εργάζεται στην εκκλησία και τις επιστημονικές παρατηρήσεις.

Έχοντας φτιάξει ένα παρατηρητήριο στον πύργο του φρουρίου, ο αστρονόμος συνεχίζει μόνος του το έργο του, χωρίς να δέχεται βοήθεια. Μέχρι το τριακοστό έτος του 16ου αιώνα, ο Κοπέρνικος ολοκληρώνει το έργο του, καθορίζοντας ότι η Γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο σε ένα χρόνο και γύρω από τον άξονά του σε μια μέρα.

Όντας μια φανταστική ιδέα, αυτή η σκέψη διέδωσε τα νέα του αστρονόμου σε όλη την Ευρώπη. Δεν υπήρξε αρνητική απάντηση στην τολμηρή ιδέα. Ωστόσο, ο επιστήμονας δεν έσπευσε να δημοσιεύσει το βιβλίο, ελπίζοντας να ελέγξει ξανά τις ιδέες και τις παρατηρήσεις του. Η επαλήθευση κράτησε περίπου σαράντα χρόνια, το 1543 δημοσιεύτηκε το μεγαλύτερο έργο του πλοιάρχου. Αυτή τη στιγμή, ο Κοπέρνικος δεν μπορούσε πλέον να χαίρεται με τα νέα, γιατί ήταν σε κώμα.

Θάνατος επιστήμονα

Ο Νικόλαος Κοπέρνικος πέθανε μετά από δύο μήνες σε κώμα. Ο επιστήμονας πέθανε την άνοιξη του 1543 λόγω εγκεφαλικού.

Μέχρι το 2005, ο τάφος του Κοπέρνικου ήταν άγνωστος. Τα λείψανα του μεγαλύτερου αστρονόμου βρέθηκαν τυχαία, ως αποτέλεσμα των ανασκαφών που πραγματοποιήθηκαν από αρχαιολόγους. Η αυθεντικότητά τους διαπιστώνεται από τα αποτελέσματα της εξέτασης DNA. Πέντε χρόνια αργότερα, τα ερείπια του Κοπέρνικου θάφτηκε στον καθεδρικό ναό του Φρόμπορκ.

mob_info