धर्म और आतंकवाद पर निबंध. निबंध: आतंकवाद, इसके कारण और समाज पर प्रभाव

आज आतंकवाद है मुख्य ख़तराप्रत्येक वस्तु के लिए अंतरराष्ट्रीय शांतिऔर उसकी सुरक्षा, और यह है मौलिक सिद्धांतविश्व आदेश। यह विभिन्न स्तरों पर और बिना किसी विकल्प वाले लोगों के लिए एक खतरा है: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस देश में रहते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे क्या करते हैं और उनका धर्म क्या है। धर्म, संस्कृति और नैतिकता आतंकवादी हमलों का लक्ष्य और उनके शिकार बन गए हैं। आधुनिक शत्रु शब्द के वैश्विक अर्थ में बहुत विविध है। इसके खिलाफ लड़ाई दुनिया के सभी देशों में और मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में की जाती है।

आज आप टीवी पर समाचार सुन सकते हैं और मीडिया में पढ़ सकते हैं संचार मीडियाबड़ी संख्या में आतंकवादी घटनाओं की रिपोर्ट: और "आतंकवादी, आतंकवादी हमले और आतंक" शब्द लगातार राजनेताओं और पत्रकारों के होठों से सुने जाते हैं। बुडेनोव्स्क, वोल्गोडोंस्क, मॉस्को, तुशिनो, बेसलान, ग्रोज़नी, उत्तरी ओसेशिया में आतंकवादी हमले हुए। , न्यूयॉर्क, पेरिस, बगदाद, और यह सूची लंबे समय तक जारी रह सकती है, भूगोल अलग है, यह स्पष्ट है कि जब हम इसके बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब अक्सर अलग-अलग होता है। इसलिए, इस अवधारणा को वैश्विक समस्या के अर्थ में परिभाषित करने के लिए, एक घटना के रूप में अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के सार को प्रकट करना आवश्यक है।

इस अवधारणा की कई दर्जन व्याख्याएँ हैं। "आतंकवाद" - यह शब्द लैटिन शब्द "टेरर" से आया है, जिसका अर्थ है आतंक और भय। रूसी साहित्य में, वी. डाहल के शब्दकोश में, इसका अर्थ कुछ इस तरह है: मृत्युदंड, हत्या और अन्य भयावहता से डराना। यह परिभाषा बहुत मूल्यवान है क्योंकि यह काफी सटीकता से डराने-धमकाने का उपयोग करने का संकेत देती है हिंसक कार्रवाई, जो कि सबसे अधिक है मुख्य विशेषताअंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद.

इस घटना के घटकों में निम्नलिखित शामिल हैं:
- एक लक्ष्य की अनिवार्य उपस्थिति (राजनीतिक);
- हिंसा का प्रयोग जानबूझकर किया जाता है;
- मौजूदा संगठनात्मक संरचना;

आतंकवादी संगठनों का लक्ष्य भौतिक वस्तुएं (आवासीय भवन, खेल और मनोरंजन स्थल) और नागरिकों की कुछ श्रेणियां दोनों हो सकती हैं। उन्हें आमतौर पर उस सिद्धांत के आधार पर आतंकवादी के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसका तात्पर्य राजनीतिक गतिविधि से है, सामाजिक स्थिति, राष्ट्रीय मूल, धर्म। लेकिन पूरी तरह से यादृच्छिक लोग भी, जो संयोग से, खुद को आतंकवादी हमले के क्षेत्र में पा सकते हैं। आतंकवादियों का अंतिम लक्ष्य आर्थिक शक्ति, संवैधानिक व्यवस्था, शासन या क्षेत्रीय अखंडता और बहुत कुछ हो सकता है। मुझे ऐसा लगता है कि अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद और संगठित अपराध के बीच यही अंतर है, क्योंकि दूसरे का सार एक ही है - व्यक्तियों के प्रति हिंसा और क्रूरता।

आज अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद एक दीर्घकालिक कारक है राजनीतिक जीवनजिससे विभिन्न देशों और नागरिकों की सुरक्षा को खतरा है। परिणामस्वरूप, ये भारी नैतिक, आर्थिक और राजनीतिक नुकसान हैं, जो मजबूत मनोवैज्ञानिक दबाव डालते हैं एक बड़ी संख्या कीलोगों की। और निःसंदेह, सबसे बुरी बात पूरी तरह से यादृच्छिक लोगों का जीवन है शांतिपूर्ण लोग.

आतंकवादी गतिविधि बहुत बहुमुखी हो गई है, इसकी प्रकृति अधिक जटिल हो गई है, और आतंकवादी कृत्यों का पैमाना और परिष्कार बढ़ गया है। यह एक संपूर्ण जटिल प्रणाली है जिसमें वैचारिक, आपराधिक, सैन्य, आर्थिक, राजनीतिक, धार्मिक और राष्ट्रवादी जैसी विभिन्न प्रक्रियाओं का एक पूरा परिसर है। सामान्य तौर पर, अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद गंभीर राजनीतिक, जातीय और सामाजिक समस्याओं पर निर्णयों में देरी की प्रतिक्रिया है।

अंतर्राष्ट्रीय आतंकवादआज इसे दुनिया में इक्कीसवीं सदी का प्लेग माना जाता है। एक नए आयाम में प्रवेश करते हुए, यह प्रक्रिया पूरी तरह से टूट गई और मानव सभ्यता के सभी नियमों और रूपरेखाओं से परे चली गई। यही कारण है कि इसके खिलाफ लड़ाई इतनी जरूरी है कि यह अब नागरिकों के अधिकारों की रक्षा की सबसे महत्वपूर्ण दिशा है विभिन्न देशविश्व और आतंकवाद विरोधी कानून द्वारा विनियमित है।

निबंध: "आधुनिक दुनिया में आतंकवाद"

हमारे में रोजमर्रा की जिंदगीटेलीविजन कार्यक्रम देखते समय हमारे सामने "आतंकवाद" या "उग्रवाद" जैसे शब्द आते हैं। मैं यह अनुमान लगाने का साहस करूंगा कि कुछ लोग इन दो आपदाओं को पूरी दुनिया की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा मानते हैं।

उग्रवाद के उभरने के राजनीतिक कारणों में राजनीतिक अस्थिरता भी है।

यदि हम सामाजिक-आर्थिक कारणों पर विचार करें तो मुख्य कारण देश में निम्न जीवन स्तर माना जा सकता है।

आर्थिक कारणों के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उग्रवाद आज एक ऐसा व्यवसाय है जो अपने आयोजकों के लिए काफी आय उत्पन्न करने में सक्षम है। स्पष्ट समस्याएँ हैं: हथियारों की तस्करी, मादक पदार्थों की तस्करी।

अब हम थोड़ा-थोड़ा यह समझने लगे हैं कि उग्रवाद एक बहुत बड़ा ख़तरा है.

आतंक के खिलाफ लड़ाई एक राष्ट्रीय कार्य है, इतना ही नहीं। पहले से ही वैश्विक समस्याइंसानियत। आतंकवाद का बहुराष्ट्रीय चेहरा है. और नए जवाबी उपायों की जरूरत है. हमें पता होना चाहिए कि मुसीबत की स्थिति में क्या करना है।

सेन्चुकोव दिमित्री, छात्र 10 कैश डेस्क

निबंध "आतंकवाद विश्व की एक वैश्विक समस्या है"

आतंकवाद आज एक शक्तिशाली हथियार है जिसका इस्तेमाल न केवल सत्ता के खिलाफ लड़ाई में किया जाता है।

आतंकवाद एक ऐसी बुराई है जो दुनिया को आतंक, हिंसा और भय का गुलाम बना देती है। मानवता जीवन भर इससे संघर्ष करती रही है। बुराई का सार और स्वभाव अपरिवर्तित है। कभी-कभी यह अधिक छिपा हुआ होता है, कभी-कभी यह अधिक स्पष्ट होता है, लेकिन यह हमेशा किसी व्यक्ति के विरुद्ध हो जाता है।

इंटरनेट स्रोतों के साथ काम करते हुए हमने आतंकवाद के बारे में बहुत कुछ सीखा। "आतंकवाद" और "आतंकवादी" की अवधारणाएं 18वीं शताब्दी के अंत में सामने आईं। लेकिनकिसी व्यक्ति के प्रति घृणा की खुली अभिव्यक्ति के रूप में आतंक हमेशा अस्तित्व में रहा है। एक फ्रांसीसी शब्दकोष के अनुसार, जैकोबिन्स अक्सर इस अवधारणा का उपयोग मौखिक और लिखित रूप में अपने संबंध में करते थे - और हमेशा सकारात्मक अर्थ के साथ।

हालाँकि, पहले से ही महान फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, "आतंकवादी" शब्द का एक आक्रामक अर्थ होना शुरू हो गया, जो "अपराधी" के पर्याय में बदल गया। इसके बाद, इस शब्द की अधिक विस्तारित व्याख्या हुई और इसका अर्थ भय पर आधारित सरकार की कोई भी प्रणाली होने लगी। फिर, हाल तक, "आतंकवाद" शब्द का उपयोग बहुत व्यापक रूप से किया जाता था और इसका मतलब हिंसा के विभिन्न रंगों का पूरा स्पेक्ट्रम था।

आतंकवाद की एक विशिष्ट विशेषता दुश्मन के खिलाफ नहीं, बल्कि शांतिपूर्ण लोगों के खिलाफ हिंसा का उपयोग है, जो अक्सर राजनीतिक टकराव से अनजान होते हैं। आतंकवाद का लक्ष्य अधिक से अधिक लोगों को पीड़ित करना है। अधिक लोग. हमारे समय में आतंक स्थानीय और वैश्विक दोनों ही सबसे दर्दनाक समस्याओं में से एक बन गया है। आतंकवाद से सफलतापूर्वक लड़ने के लिए न केवल संगठनों को, बल्कि अपराध को भी नष्ट करना आवश्यक है, अर्थात समग्र रूप से विश्व की सभी बुराइयों के विरुद्ध युद्ध छेड़ना आवश्यक है।

प्रोजेक्ट पर काम करते समय हमें 1999 में हमारे देश में हुए आतंकवादी हमलों के बारे में पता चला। इस दौरान 15 आतंकी हमले हुए. और उनमें से एक, हमारे बहुत करीब, हमारे में रोस्तोव क्षेत्रवोल्गोडोंस्क शहर में।

इन आतंकवादी कृत्यों में पूरी तरह से निर्दोष लोग मारे गए, जो हमारी तरह जीना चाहते थे, हर नए दिन का आनंद लेना चाहते थे, दोस्तों और परिवार के साथ मिलना चाहते थे। और रातों-रात उनसे ये सब छीन लिया गया. उन्होंने इन अभागे लोगों, जिनमें बच्चे भी थे, और उनके रिश्तेदारों का वर्तमान और भविष्य दोनों छीन लिया।

जब कहीं दूर आतंकवादी हमला होता है तो हमें ऐसा लगता है कि हम सुरक्षित हैं और इसका हममें से प्रत्येक पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा। लेकिन यह भयानक शब्द "आतंक" अब लगभग हर देश में किया जा रहा है, और अधिक से अधिक लोग आपराधिक कट्टरपंथियों का शिकार बन रहे हैं।

आतंकवाद ने विश्व पर युद्ध की घोषणा कर दी है। और सभी राष्ट्रीयताओं, विभिन्न धर्मों के लोगों को, हमेशा की तरह, भयानक खतरे के क्षणों में एकजुट होना चाहिए और इस बुराई से मिलकर लड़ना चाहिए!

ऐलेना गुस्कोवा, 10वीं कक्षा की छात्रा

निबंध "आतंकवाद को ना!"

आतंकवाद विरोधियों से लड़ने की एक रणनीति है जिसमें तीसरे पक्षों के खिलाफ अपराध शामिल हैं (अर्थात, जिन्हें संघर्ष में एक पक्ष नहीं माना जा सकता है।) एक आतंकवादी वह है जो संघर्ष के दौरान या तो मूल रूप से लोगों के अधिकारों की अनदेखी करता है या नहीं। संघर्ष में जिम्मेदार, या दुश्मन पर हथियार के दबाव के रूप में अपने अधिकारों पर हमले का उपयोग करता है (बंधक पक्ष बनाता है।)

आज, आतंक का सबसे प्रभावी तरीका अधिकारियों के खिलाफ हिंसा नहीं है, बल्कि शांतिपूर्ण, रक्षाहीन लोगों के खिलाफ है।आतंकवाद अपने सार में मानव जीवन लेने के ऐसे तरीकों को संदर्भित करता है, जिसके शिकार अक्सर निर्दोष लोग होते हैं जिनका किसी भी संघर्ष से कोई लेना-देना नहीं होता है।

निर्दोष लोग बन रहे हैं आतंकवादियों का शिकार!

90 के दशक के इतिहास का अध्ययन करने पर हमने देखा कि उस समय आतंकवादी घटनाएं पहले से ही हो रही थीं। पहले से ही उन वर्षों में, निर्दोष लोग मर रहे थे, कई लोगों को अलग-अलग डिग्री की चोटें मिलीं। बच्चे मर रहे थे.

वृद्ध लोगों के लिए इसे देखना विशेष रूप से डरावना था। उन लोगों के लिए जो महान पारित हुए देशभक्ति युद्ध. आख़िरकार, वे उस भयानक युद्ध के दर्द और नरक से गुज़रे और उनका मानना ​​था कि हमारी ज़मीन पर विस्फोटों की गड़गड़ाहट फिर कभी नहीं सुनाई देगी। उनका मानना ​​था कि उनके बच्चे और पोते शांतिपूर्ण और शांत समय में रहेंगे, यह व्यर्थ नहीं था कि उन्होंने हमारे रूस पर साफ आसमान के लिए लड़ाई लड़ी।

ये कौन लोग हैं जो आतंकी हमले की योजना बना रहे हैं? और सामान्य तौर पर, क्या उन्हें लोग कहा जा सकता है? क्या वे या तो ज़ॉम्बिफाइड कट्टरपंथी हैं या पागल हैं जो लोगों और जीवन से नफरत करते हैं? या फिर वे इसी तरह मशहूर होना चाहते हैं? संदिग्ध प्रसिद्धि...

क्रूरता उनके दिमाग पर छा गई है! डाकू अधिक से अधिक निर्दोष लोगों को मारना चाहते हैं। मेरा मानना ​​है कि आतंकवादी वह व्यक्ति है जिसके जीवन का कोई मूल्य नहीं है, जिसमें किसी व्यक्ति की क्रूरता की विशेषता नहीं है।

उन्हें मानव जीवन का निपटान करने, यह तय करने का अधिकार किसने दिया कि कौन जीवित है और कौन मरता है?

हम भयानक समय में जी रहे हैं; दुनिया बारूद के ढेर पर है।

आतंकवाद की समस्या हमारे समय की वैश्विक समस्याओं में से एक है। यह हमारे समाज के लिए सबसे चिंताजनक में से एक है। यह सभी लोगों को और सभी स्तरों पर यह सोचने के लिए मजबूर करता है कि इस बुराई को कैसे खत्म किया जाए, इस समस्या को हल करने के तरीके कैसे खोजे जाएं।

आतंकवाद समस्त मानवता के लिए एक वैश्विक समस्या है। मैं सचमुच आशा करता हूं कि मेरे जीवन में कोई आतंकवाद नहीं होगा। मैं, दुनिया भर के लाखों लोगों की तरह, आतंकवाद से कहता हूं: "नहीं!"

अनास्तासिया क्रास्नोश्तानोवा, 10वीं कक्षा की छात्रा

अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद की ताकतें यूरोप पर हमला कर रही हैं, अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद की ताकतों ने रूस पर हमला किया है... अपने पैमाने में अद्भुत झूठ! कोई भी एक अंतरराष्ट्रीय आतंकवादी संगठन नहीं है और न ही कभी अस्तित्व में रहा है। अलग-अलग आतंकवादी संगठन हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी विचारधारा है। कुछ मामलों में, इस विचारधारा की धार्मिक नींव है, दूसरों में यह राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के सिद्धांतों द्वारा व्यक्त की जाती है, और तीसरे, विभिन्न सामाजिक शिक्षाओं (अराजकतावादी, ट्रॉट्स्कीवादी, माओवादी) द्वारा व्यक्त की जाती है। लेकिन वे उस विचारधारा के बारे में बात नहीं करना पसंद करते हैं जो आतंकवादी हमलों को प्रेरित करती है।

हमारे गैर-विचारधारा वाले समय में, यह सवाल उठाना कि जीवन की मौजूदा व्यवस्था के लिए वैचारिक विकल्प संभव हैं, आतंकवाद से भी बड़ा खतरा माना जाता है। इस बीच, आतंकवाद के वैचारिक प्रेरकों को ध्वस्त किए बिना इसका विरोध करना असंभव है।

"अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद" श्रेणी का धुंधला वैचारिक सार

आतंकवाद वर्तमान में न केवल राजनीतिक वास्तविकताओं की अभिव्यक्ति है, बल्कि एक सूचना घटना भी है। इसे आज वैश्विक खतरों की सूची में मानवता के सामने मुख्य चुनौतियों में से एक के रूप में पहचाना जाता है।

आतंकवाद को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त दुश्मन के रूप में स्थान दिया गया है देश राज्य, रूस सहित। चेचन्या में युद्ध को अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद की ताकतों द्वारा रूसी संघ पर हमले के रूप में चित्रित किया गया था। राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति में अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद रूस का एकमात्र नामित दुश्मन है। अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के खतरों का विषय वास्तव में अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीतियों में मुख्य समस्याग्रस्त उद्देश्य है। यह संपूर्ण सूचना विमर्श आतंकवादी मार्कर के तहत विचार की जाने वाली चुनौतियों की वास्तविक प्रकृति को पुनः प्राप्त करने का एक प्रयास जैसा दिखता है। आतंकवाद को स्वयं एक शत्रु के रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता, क्योंकि यह कोई विषय नहीं है। आतंकवाद एक ऐसी रणनीति है जिसका सहारा विभिन्न वैचारिक ताकतें ले सकती हैं। लेकिन वे यह नहीं कहना पसंद करते हैं कि आतंकवाद की विचारधारा क्या है, क्योंकि इस मामले में, ऐसी चीजें जो आधुनिक दुनिया के लाभार्थियों के लिए पूरी तरह से वांछनीय नहीं हैं और राष्ट्रीय प्रणालियाँप्रशन।

रूस के राष्ट्रपति ने इस तथ्य के बारे में एक से अधिक बार बात की है कि अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद की ताकतों द्वारा रूस के खिलाफ आक्रामकता की गई थी। इस आक्रामकता के बारे में शब्द, विशेष रूप से, संघीय विधानसभा में राष्ट्रपति के संबोधन में शामिल थे।

2002: “संयुक्त प्रयासों से, हम सबसे महत्वपूर्ण रणनीतिक कार्य को हल करने में कामयाब रहे - अफगानिस्तान में अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद के सबसे खतरनाक केंद्र को खत्म करने के लिए। दुनिया के अन्य क्षेत्रों की स्थिति पर इसके नकारात्मक प्रभाव को रोकें, वहां से आपके और मेरे लिए उत्पन्न होने वाले खतरे को खत्म करें।

पिछले साल 11 सितंबर के बाद, दुनिया में बहुत से लोगों को यह एहसास हुआ कि " शीत युद्ध" खत्म हो गया है। हमने महसूस किया कि अब अन्य खतरे भी हैं, एक और युद्ध चल रहा है - अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के खिलाफ युद्ध। इसका ख़तरा स्पष्ट है; इसके लिए नये साक्ष्य की आवश्यकता नहीं है। मैं नोट करना चाहूंगा: यह पूरी तरह से रूस पर लागू होता है।

2004: “रूस अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद के बड़े पैमाने के खतरे का सामना करने वाले पहले देशों में से एक था। जैसा कि हम सभी जानते हैं, अभी कुछ समय पहले ही यह सबसे अधिक ख़तरा था क्षेत्रीय अखंडता रूसी संघ. आतंकवादी हमलों के परिणामस्वरूप हुई प्रसिद्ध भयानक त्रासदियों के बाद, दुनिया में एक आतंकवाद विरोधी गठबंधन का गठन किया गया। हमारे अधीन गठित सक्रिय साझेदारी, संयुक्त राज्य अमेरिका के सहयोग से, अन्य देशों के साथ और अफगानिस्तान की स्थिति में, आतंक के खतरे के खिलाफ लड़ाई में अपनी उच्च क्षमता दिखाई है।

रूस स्थापित आतंकवाद विरोधी समुदाय को महत्व देता है, इसे इस बुराई के खिलाफ लड़ाई में अंतरराज्यीय प्रयासों के समन्वय के लिए एक साधन के रूप में महत्व देता है। आगे, गठबंधन के भीतर और आधार पर सफल सहयोग अंतरराष्ट्रीय कानूनआम खतरों के खिलाफ लड़ाई में सभ्य राज्यों के एकीकरण का एक अच्छा उदाहरण बन सकता है।''

2005 वर्ष: "आतंकवादी हस्तक्षेप और उसके बाद खासाव्युर्ट आत्मसमर्पण से देश की अखंडता का उल्लंघन हुआ।"

तो, हम पर हमला किया गया, और यह कहना अवांछनीय है कि हमला किसने किया - "कुछ अंधेरी ताकतें". रूसी मामले में, जैसा कि आतंकवादी हमलों के मामले में था पश्चिमी देशों, हमें आधुनिक इस्लाम की धाराओं की घटना विज्ञान का विश्लेषण करना होगा और जिहाद की विचारधारा से निपटना होगा। लेकिन न तो रूसी और न ही पश्चिमी विशेषज्ञ समुदाय इसके लिए तैयार हैं। इस बीच, इस तरह के विश्लेषण के बिना, आतंकी रणनीति का उपयोग करने वाले इस्लामी आंदोलन केवल तेज होंगे।

और इस तरह के विश्लेषण से यह निष्कर्ष निकलना चाहिए कि पारंपरिक इस्लाम और इस्लाम के जिहादी संस्करण एक दूसरे के विरोधाभासी हैं। पारंपरिक इस्लाम के जिहाद की श्रेणी को आधुनिक आतंकवादी अभ्यास के अनुरूप नहीं बनाया जा सकता है। संघर्ष का विचार किसी भी धर्म में निहित है और इसे समाहित नहीं किया जा सकता है। कोई भी धर्म अच्छाई और बुराई के कठोर द्वंद्व पर बना होता है। और बुराई से लड़ना किसी भी आस्तिक के लिए एक नैतिक अनिवार्यता है। जिहाद सटीक रूप से संघर्ष के इस दर्शन को व्यक्त करता है। जिहाद विभिन्न प्रकार के होते हैं, जिनमें अपराधियों के खिलाफ लड़ाई और अपने स्वयं के बुरे विचारों के खिलाफ लड़ाई शामिल है। स्वाभाविक रूप से, आतंकवाद और अपने स्वयं के बुरे विचारों के खिलाफ लड़ाई के बीच एक अंतर है। जिहादियों ने एक बुनियादी बदलाव किया है. बुराई से लड़ने की अनिवार्यता को वास्तव में नरसंहार की अनिवार्यता से बदल दिया गया - दूसरों का शारीरिक विनाश। यह इस्लाम का सीधा प्रतिस्थापन है, जिसका महान धर्म से कोई लेना-देना नहीं है।

सभी पारंपरिक धर्म मानव जीवन को अपने बुनियादी मूल्यों में से एक मानते हैं। धार्मिक आतंकवाद धर्म की ओर से कार्य करता प्रतीत होता है। लेकिन किसी व्यक्ति की जान लेने का तथ्य ही मूल धार्मिक मूल्य आधार से टकराता है। यह महत्वपूर्ण है कि सभी प्रमुख पारंपरिक धर्मों के आध्यात्मिक अधिकारी आज आतंकवाद की निंदा करते हैं। आतंकवादी कृत्यों की व्याख्या इस अर्थ में धर्मनिरपेक्ष दुनिया के खिलाफ धार्मिक दुनिया के संघर्ष के रूप में नहीं की जा सकती है। संघर्ष उत्पन्न करने में रुचि रखने वाली ताकतें इसे इसी तरह प्रस्तुत करना चाहती हैं। वास्तव में, आतंकवाद मूल्य समन्वय की धार्मिक और मानवतावादी दोनों धर्मनिरपेक्ष प्रणालियों का खंडन करता है।

सूचना समाज के विकास और वैश्विक राजनीतिक परिवर्तन की संभावनाओं के संदर्भ में आतंकवाद का इतिहास

एक निश्चित अर्थ में, आतंकवाद का इतिहास मानवता के इतिहास से संबंधित है। हालाँकि, प्राचीन और मध्ययुगीन युग में इसे मुख्य रूप से अत्याचार के रूप में दर्शाया गया था। उत्पत्ति आधुनिक आतंकवादसूचना समाज की शुरुआत के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है।

यद्यपि मध्य युग और प्राचीन काल दोनों में, एक आतंकवादी हमले का न केवल एक व्यक्तिगत अभिविन्यास होता था, बल्कि एक प्रारंभिक उत्तेजक कार्य भी होता था, अर्थात। प्रचार या डराने वाले संदेश के रूप में कार्य किया गया। इसके अलावा, आतंकवादी नायकों के पवित्र पंथ की एक पौराणिक परत भी थी। जूडिथ और ब्रूटस, कट्टरपंथी और हत्यारे, रॉबिन हुड इतिहास के पुरातन काल के आतंकवादी पैटर्न की विविधताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। संस्कृति या प्रतिसंस्कृति में आतंकवादी को एक पंथ व्यक्ति के रूप में माना जाता है, यहाँ तक कि एक अनुष्ठानिक व्यक्ति के रूप में, जिनके विचारों के लिए उसने आतंकवादी हमले को अंजाम दिया। दोहरे मापदण्ड वाली सोच इस तथ्य में व्यक्त होती है कि "विदेशी" आतंकवाद को एक अपराध के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जबकि "हमारे अपने" आतंकवाद का मूल्यांकन एक उपलब्धि के रूप में किया जाता है। पहले मामले में, एक आतंकवादी को एक अपराधी और डाकू के रूप में परिभाषित किया गया है, दूसरे में - एक विद्रोही, भूमिगत सेनानी या पक्षपातपूर्ण। इस स्वयंसिद्ध द्वंद्व पर काबू पाना असंभव है। एक सामूहिक घटना के रूप में इसका उद्भव 19वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में हुआ। इसके गठन के बाद से, इसे तीन वैचारिक दिशाओं में व्यक्त किया गया है: अराजकतावादी आतंकवाद (यूएसए और पश्चिमी यूरोप), समाजवादी आतंकवाद (रूस), जातीय-इकबालिया आतंकवाद (आयरलैंड, पोलैंड, भारत, मध्य पूर्व)।

यह नहीं कहा जा सकता कि एक सदी पहले आतंकवाद की विषय-वस्तु अलग थी और उसका लक्ष्य विशिष्ट सरकारी आंकड़े थे। दरअसल, समाजवादी क्रांतिकारी आतंकवादी हमले मुख्य रूप से व्यक्तिगत प्रकृति के थे। लेकिन अराजकतावादियों या अतिवादियों द्वारा किए गए आतंकवादी हमलों को समग्र रूप से "बुर्जुआ समाज" के खिलाफ निर्देशित किया गया था, जो उदाहरण के लिए, सार्वजनिक संस्थानों की बमबारी, कैफे पर बमबारी, "कृषि" और "कारखाना" आतंक में व्यक्त किया गया था।

सूचना समाज में आतंकवादी हमले का उद्देश्य सार्वजनिक प्रतिध्वनि है। जानकारी के अभाव में यह अर्थहीन हो जाता है। परिणामस्वरूप, आतंकवादी समूहों की गतिविधियों के इर्द-गिर्द एक सूचना शून्यता का निर्माण होता है प्रभावी तरीकाआतंकवाद के खिलाफ लड़ो. लेकिन मीडिया की पारदर्शिता और स्वतंत्रता के सिद्धांत संगठन की आधारशिला हैं नागरिक समाज, और इसलिए, उन्हें सीमित करने के लिए, यहां तक ​​कि आतंकवादी खतरे को रोकने के लिए, मौजूदा वैचारिक मॉडल को छोड़ना आवश्यक होगा।

आतंकवादी हमलों को रोकने का एक और सार्वभौमिक तरीका है, जो प्राचीन काल से ज्ञात है - बंधक बनाना। प्राचीन काल में भी, शांति स्थापित करते समय, बंधकों की अदला-बदली की प्रथा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जो लोगों को एक-दूसरे पर हमला करने से रोकने वाला सबसे महत्वपूर्ण कारक था। राष्ट्रीय सरहद पर ज़ारिस्ट रूस की उपनिवेशीकरण नीति में बंधक ने स्थानीय आबादी के लिए एक प्रभावी निवारक तंत्र के रूप में कार्य किया। लेकिन "सभ्यता" के चिह्न के अनुरूप स्थिति ने अपने ही बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों को बंधक बनाने की अनुमति नहीं दी, और परिणामस्वरूप, रूस का साम्राज्य, जिसने विकास को सफलतापूर्वक रोका राष्ट्रीय आतंकवाद, आतंकवादी लहर से अभिभूत था सामाजिक क्रांति. वैसे, बोल्शेविकों ने बंधक प्रक्रिया का उपयोग करने में कोई संकोच नहीं किया। इस प्रकार, 1922 में, समाजवादी क्रांतिकारियों की सजा का निष्पादन इस प्रावधान के साथ स्थगित कर दिया गया कि यदि समाजवादी क्रांतिकारी पार्टी सोवियत सत्ता के खिलाफ संघर्ष के आतंकवादी तरीकों का उपयोग करना जारी रखती है, तो अभियुक्तों की फांसी होगी।

मौत की धमकी से कोई आतंकवादी नहीं डरेगा. लंबे समय से स्थापित दृष्टिकोण के अनुसार, आतंकवादी हमले की प्रेरणा आत्मघाती मनोविकृति है। आतंकवादी मौत चाहता है, और मचान की संभावना उसके लिए वांछनीय साबित होती है। लेकिन खुद का बलिदान देकर, एक आतंकवादी हमेशा बंधक बनाए गए अपने साथियों या रिश्तेदारों का बलिदान नहीं देगा। हालाँकि, बंधक बनाने की प्रथा स्वाभाविक रूप से "मानवाधिकार" की अवधारणा के साथ भी असंगत है। तदनुसार, आतंकवाद के विषय को बढ़ावा देने से तार्किक रूप से यह निष्कर्ष निकलता है कि "सुरक्षा सुनिश्चित करने" के लिए मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की व्यवस्था में कटौती करना आवश्यक है। वैश्विक रुझानों के परिप्रेक्ष्य में, निर्दिष्ट स्थलों को दुनिया के नए फासीकरण के प्रक्षेपण के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

नये सभ्यता युद्ध की अभिव्यक्ति के रूप में आतंकवाद

विजयी या प्रभुत्वशाली पक्ष के वैचारिक दृष्टिकोण द्वारा आतंकवाद का नकारात्मक सिद्धांत। लेकिन जब वैध रास्ता अप्रभावी हो जाता है तो आतंकवाद अक्सर किसी के अधिकारों और सम्मान की रक्षा का एकमात्र तरीका होता है।

यदि दशनाक आतंक न होता तो अर्मेनियाई नरसंहार पर विश्व समुदाय का ध्यान नहीं जाता। "आखिर, आज अर्मेनियाई लोगों के विनाश के बारे में कौन बात करता है?"- ए. हिटलर ने यहूदियों के खिलाफ नरसंहार की संभावना को सही ठहराने के लिए समय के साथ एक अलंकारिक प्रश्न पूछा। हालाँकि, दशनाकों द्वारा नरसंहार में शामिल व्यक्तियों की हाई-प्रोफाइल राजनीतिक हत्याओं ने मजबूर किया वैश्विक समुदायअर्मेनियाई प्रश्न के अस्तित्व को पहचानें। बेशक, मानवतावादी दृष्टिकोण से आतंक को एक स्वीकार्य साधन के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है। लेकिन राजनीतिक रूप से, एक पद्धति के रूप में, यह अक्सर लगभग एकमात्र ही साबित होती है संभव तरीकाअपनी स्थिति बताएं.

अंतरराज्यीय युद्धों में, जैसा कि ज्ञात है, विजेता और हारे हुए होते हैं। सैद्धांतिक रूप से, सभ्यतागत युद्ध जीतना असंभव है। क्रिया बल प्रतिक्रिया बल के बराबर होता है। आइज़ैक न्यूटन के इस सूत्र का मानविकी की भाषा में अनुवाद करते हुए, हम "सभ्यतागत पेंडुलम" के रूपक का उपयोग कर सकते हैं। आयाम जितना अधिक होगा पेंडुलम आंदोलनएक दिशा में, दूसरी दिशा में इसकी गति उतनी ही अधिक महत्वपूर्ण होगी। पहले चरण में सभ्यतागत पहचान का दमन अनिवार्य रूप से दूसरे चरण में सभ्यतागत अस्वीकृति को जन्म देगा। सभ्यतागत आक्रमणकारी के विरुद्ध प्रतिकार भी अपरिहार्य है।

इस संबंध में "सभ्यतागत पेंडुलम" की गति को मध्य पूर्व और पूर्वी भूमध्य सागर के इतिहास द्वारा स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है। पश्चिम में फ़ारसी आक्रमण - पूर्व में सिकंदर महान के अभियान - पश्चिम में पार्थियन आक्रमण - पूर्व में रोमन आक्रमण - पश्चिम में हूणों का आक्रमण - पूर्व में बीजान्टिन शाही सत्ता की बहाली - पश्चिम में अरब अभियान - धर्मयुद्ध पूर्व में - पश्चिम में तुर्क आक्रामकता - पूर्व में पश्चिमी उपनिवेशवाद की आक्रामकता। यूरोप में आधुनिक आतंकवादी हमला और पश्चिमी-विरोधी जिहादवाद का प्रसार इस पेंडुलम आंदोलन का अगला चरण है। खूनी पेंडुलम को रोकना सभ्यतागत आक्रामकता के अभ्यास को त्यागकर ही किया जा सकता है।

मानवतावादी दृष्टिकोण से आतंकवाद की प्रथा को उचित ठहराना असंभव है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसकी उत्पत्ति की व्याख्या नहीं की जानी चाहिए। एक व्याख्यात्मक विश्लेषण वस्तुनिष्ठ रूप से पश्चिमी नव-योद्धाओं की जिम्मेदारी के बारे में निष्कर्ष की ओर ले जाता है। क्या वास्तव में इस बात की कोई समझ नहीं थी कि आक्रामकता - सैन्य और सूचनात्मक - अपूरणीय संघर्ष की चरमपंथी विचारधारा - जिहादवाद, "सीमाओं के बिना युद्ध" छेड़ने की रणनीति, व्यक्तिगत आतंक की रणनीति के अलावा और कुछ नहीं कर सकती है? बेहतर दुश्मन ताकतों का मुकाबला करने के तर्क से बिल्कुल यही नतीजा निकलना चाहिए था।

मुअम्मर गद्दाफी के शब्द, जिन्हें सेनाओं के "व्यापक गठबंधन" द्वारा उखाड़ फेंका गया था और जिन्होंने अपनी मृत्यु से कुछ महीने पहले, पश्चिमी समुदाय को संबोधित करते हुए चेतावनी दी थी: “लीबिया की स्थिरता की उपेक्षा करने से भूमध्य सागर में अस्थिरता के माध्यम से विश्व शांति का पतन हो जाएगा। यदि लीबिया में हमारी शक्ति ख़त्म होनी है, तो लाखों अफ़्रीकी अवैध रूप से इटली, फ़्रांस में घुस जायेंगे... बहुत ही कम समय में यूरोप काला हो जायेगा। यह हमारी ताकत है जो अवैध अप्रवास को रोकती है। यह हमारे लिए धन्यवाद है कि लीबिया के तट के साथ 2 हजार किलोमीटर की पूरी लंबाई में भूमध्य सागर में स्थिरता कायम है। हम आप्रवासन को रोकते हैं, अल कायदा के विकास और उन्नति को रोकते हैं... इस प्रकार, यदि लीबिया में स्थिरता बाधित होती है, तो यह तुरंत होगा बुरे परिणामयूरोप के लिए और भूमध्य सागर के लिए। हर कोई खतरे में होगा!.

और मुहम्मद और इस्लामी धर्मस्थलों के संबंध में कार्टूनों के प्रकाशन जैसी कार्रवाइयों से क्या हो सकता है? इस्लाम विरोधी प्रदर्शनों की शृंखला का हिस्सा होने के कारण चार्ली हेब्दो कार्टून वाली घटना इस संबंध में कोई अपवादात्मक मामला नहीं था। इस तरह की कार्रवाई का मूल्यांकन विचार की स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति या जानबूझकर उकसावे के रूप में कैसे किया जाए?

और यहां स्वतंत्रता के अधिकार और उकसावे के बीच द्वंद्व में पड़ा एक और उदाहरण है। 2003 में, इराक में सद्दाम हुसैन के शासन को उखाड़ फेंकने के बाद, नए अधिकारियों द्वारा उठाए गए पहले कदमों में से एक समलैंगिक संबंधों को अपराधमुक्त करना था। यह एक इस्लामिक देश के लिए अभूतपूर्व कदम है! यह स्पष्ट था कि मुसलमान इस विधायी नवाचार को कैसे देखेंगे। इस प्रकार के कदमों के साथ आईएसआईएस का जन्म प्रोग्राम किया गया था। आधुनिक राजनीतिक हस्तियों की बात भी विशेषता है, नहीं, और यहां तक ​​कि वे भी जो मध्य युग के धार्मिक युद्धों के शस्त्रागार से अवधारणाओं को स्वीकार करते हैं। 12 सितंबर, 2011 को, संयुक्त राज्य अमेरिका पर हाई-प्रोफाइल आतंकवादी हमले के अगले दिन, जॉर्ज डब्ल्यू बुश ने "धर्मयुद्ध" वाक्यांश का उपयोग करते हुए आतंकवाद के खिलाफ एक नए युद्ध की बात की। इसके बाद इस्लामी देशों के लिए लगभग सब कुछ स्पष्ट हो गया। बाद में अमेरिकी राष्ट्रपतिस्वीकार किया कि शब्द "के बारे में धर्मयुद्ध"अनुचित थे. लेकिन चूक हो गई. और बाद की बयानबाजी पूरी तरह से पहले धर्मयुद्ध के आरंभकर्ता, पोप अर्बन II की अपील की भावना में लग रही थी।

"और हम," 11 सितंबर की घटनाओं की पांचवीं वर्षगांठ पर एक मसीहाई उपदेश की शैली में अमेरिकी राष्ट्रपति कहते हैं, " आइए हम अपनी राष्ट्रीय भावना, अपने लक्ष्यों की न्यायसंगतता और ईश्वर के विश्वास के साथ आगे बढ़ें, जिसने हम सभी को स्वतंत्र बनाया... अब हम सबसे ऊपर हैं प्राथमिक अवस्थाअत्याचार और स्वतंत्रता के बीच लड़ाई. हिंसा के बावजूद, कई लोग अब भी आश्चर्य करते हैं: क्या मध्य पूर्व के लोग आज़ादी चाहते हैं? 60 वर्षों से, इन संदेहों ने इस क्षेत्र में हमारी नीति निर्धारित की है। और फिर, सितंबर की एक स्पष्ट सुबह में, यह हमारे लिए स्पष्ट हो गया कि मध्य पूर्व में हमने जो शांति देखी थी वह सिर्फ एक मृगतृष्णा थी। स्थिरता प्राप्त करने की वर्षों की कोशिशें बर्बाद हो गईं। और हमने अपनी नीति बदल दी".

एक अद्भुत मान्यता बनी है - अमेरिकी व्याख्या में क्षेत्र के लोग स्वतंत्रता चाहते हैं या नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - तुष्टिकरण की नीति खत्म हो गई है, एक अलग तरह की राजनीति शुरू हो रही है। और शांति के विपरीत नीति क्या है (और आप केवल उसी को शांत कर सकते हैं जिसे आप आसन्न शत्रु मानते हैं) स्पष्ट है - यह दमन की नीति है।

रूस, अगर वह मध्य पूर्व में हो रही अराजकता का विरोध करने की भूमिका निभाने के बारे में गंभीर है, तो उसे अंततः यह तय करना चाहिए कि वह वैचारिक रूप से किसके साथ लड़ रहा है। आतंकवाद कोई विचारधारा नहीं है, बल्कि युद्ध का एक साधन है जिसका सहारा पूरी तरह से अलग-अलग संगठन ले सकते हैं। यह कहना कि हम आतंकवाद से लड़ रहे हैं, एक अतिशयोक्ति होगी। यह कहना भी पर्याप्त नहीं है कि हम आईएसआईएस से लड़ रहे हैं, क्योंकि आईएसआईएस संगठन की एक बहुत ही विशिष्ट विचारधारा है। लेकिन वे शत्रुतापूर्ण विचारधारा का सार निर्धारित करने से डरना नहीं चाहते। वे इस बात से डरना नहीं चाहते कि इस मामले में संघर्ष "छोटे विजयी युद्ध" के परिदृश्य से आगे बढ़ जाएगा - क्योंकि, दुश्मन की विचारधारा घोषित करने के बाद, उन्हें अपनी विचारधारा घोषित करनी होगी और संपूर्ण मौजूदा प्रणाली का पुनर्निर्माण करना होगा इसके अनुसार जीवन. यह करो - देर-सबेर तुम्हें यह करना ही पड़ेगा।

विश्व आतंकवादी खतरे के विषय की जानकारी का प्रचार

आतंकवादी खतरे की चुनौती स्पष्ट से कहीं अधिक प्रतीत होगी। आतंकवादी हमले सीधे तौर पर मौजूदा प्रबंधन प्रणाली को कमजोर करते हैं, समाज के जीवन को अस्त-व्यस्त करते हैं और दहशत की स्थिति पैदा करते हैं। लेकिन क्या आतंकवादी हमलों की आवृत्ति में वृद्धि संबंधित सूचना प्रचार का परिणाम नहीं है? इस धारणा का परीक्षण दुनिया के प्रमुख समाचार पत्रों की सुर्खियों में आतंकवाद की समस्या का उल्लेख करने की गतिशीलता के साथ आतंकवादी हमलों की गतिशीलता की तुलना करके किया गया था। परिणामस्वरूप, यह पता चला कि आतंकवादी खतरे के विषय का गर्म होना आतंकवादी हमलों की संख्या में वृद्धि से पहले ही शुरू हो गया था। मीडिया में प्रासंगिक सूचना मुद्दों के निर्माण ने प्रतिक्रिया के रूप में वास्तविक आतंकवाद को जन्म दिया। परिणाम एक स्पष्ट दुविधा थी - सुरक्षा के बदले निजी जीवन की स्वतंत्रता।

अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद वर्तमान में ही नहीं है असली ख़तरा, बल्कि एक विशेष प्रकार का बिजूका भी। दुनिया पर मंडरा रहे आतंकवादी खतरे का कार्ड सक्रिय रूप से खेला जा रहा है।

मीडिया की सामग्री का विश्लेषण, निपटाए जा रहे विषयों की आवृत्ति की पहचान करना हमें आज काफी कुछ करने की अनुमति देता है सटीक पूर्वानुमानराजनीतिक प्रक्रियाओं के संबंध में. प्रयोग घटना और उसके सूचना प्रचार के बीच एक कालानुक्रमिक अनुक्रम स्थापित करने के लिए था। सामान्य तर्क के अनुसार, घटना पहले घटित होती है, और उसके बाद ही उसकी सूचना का प्रसार होता है। यदि जानकारी प्रारंभ में प्रकट होती है, तो यह वही जानकारी है जो घटना को जीवंत बनाती है। आपको क्या मिला? प्रारंभ में, आतंकवाद पर प्रकाशन गतिविधि में वृद्धि हुई, और उसके बाद ही आतंकवादी कृत्यों की गतिशीलता में वृद्धि हुई। इससे पता चलता है कि यह मीडिया ही है जो इस तरह की कार्रवाई का कार्यक्रम बनाता है। सूचना युद्धों की तकनीक स्पष्ट है। जीन बौड्रिलार्ड की उक्ति को याद करते हुए, देर-सबेर उस कमरे में हत्या होगी जहां टीवी है।

जैसा कि गणना से पता चला है, दुनिया में आतंकवादी हमलों की गतिशीलता बढ़ नहीं रही है। लेकिन साथ ही, आतंकवाद का विषय, एक सूचनात्मक अवसर के रूप में, प्रचारित होना बंद नहीं करता है। नतीजतन, सूचना प्रचार आतंकवादी खतरे से निपटने के लक्ष्यों का पीछा नहीं करता है, बल्कि कुछ अन्य अघोषित रणनीतिक दिशानिर्देशों का पालन करता है।

पश्चिमी दुनिया को अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद की आक्रामकता के मुख्य शिकार के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वास्तव में, आतंकवादी हमलों की संख्या और उनके पीड़ितों के वितरण का भूगोल विभिन्न क्षेत्रदुनिया बिल्कुल अलग है.

नतीजतन, अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के विषय का सूचना प्रचार एक परियोजना-उन्मुख प्रकृति का है। आतंकवादी हमलों के बारे में संदेशों की गूंज, यहां तक ​​कि स्वयं आतंकवादी हमलों के बारे में भी नहीं, राजनीतिक मांग में बदल गई। यहां बात स्वयं आतंकवादियों की नहीं है - किसी और के भू-राजनीतिक खेल की कठपुतली, बल्कि संबंधित सूचना डंप के हितों की है।

दोहरा खेल और अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के वैश्विक शासन की समस्या

आतंकवाद के इतिहास का अध्ययन करने का अनुभव हमें आतंकवादियों और सरकारी एजेंसियों के प्रतिनिधियों के बीच एक अपरिवर्तनीय संबंध के अस्तित्व को बताने की अनुमति देता है और कानून प्रवर्तन. 20वीं सदी की शुरुआत के रूसी आतंकवादी संगठन उकसाने वालों से भरे हुए थे और पुलिस विभाग की आड़ में संचालित होते थे। "अज़ीफ़ का मामला" इस हिमशैल का सिर्फ एक सिरा है। प्लेहवे, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रोमानोव और स्टोलिपिन की हत्याएँ, कम से कम, गुप्त पुलिस की मिलीभगत से हुईं। अब इसमें कोई संदेह नहीं है कि स्टालिन युग के आतंकवादी हमलों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एनकेवीडी द्वारा शुरू किया गया था। तो, यदि ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में आतंकवाद लगभग हमेशा अधिकारियों द्वारा निर्देशित पाया जाता है, तो इस तरह का पैटर्न आधुनिक युग में क्यों लागू नहीं किया जा सकता है? यह ज्ञात है कि अल-कायदा मूल रूप से एक अमेरिकी परियोजना थी, और ओसामा बिन लादेन ने अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों के खिलाफ अमेरिकियों के समर्थन से लड़ाई लड़ी थी। इस तर्क में अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद को वैश्विक लाभार्थी से जोड़ने की संभावना को मौलिक रूप से असंभव नहीं माना जा सकता है।

देखें किसे लाभ होता है... संयुक्त राज्य अमेरिका में 11 सितंबर 2001 का आतंकवादी हमला देशभक्ति संबंधी चर्चा के विकास के लिए उत्प्रेरक था। आतंकवादी हमले का परिणाम जॉर्ज डब्लू. बुश द्वारा एक बाहरी दुश्मन के खिलाफ अमेरिकी राष्ट्र को मजबूत करने का एक प्रयास था। अक्टूबर 2001 में पारित, आतंकवाद को दबाने और बाधित करने के लिए आवश्यक साधन प्रदान करके अमेरिका को एकजुट और मजबूत करने के लिए संघीय अधिनियम, जिसने सरकार को नागरिकों पर निगरानी रखने और स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने की व्यापक शक्तियाँ दीं, को अनौपचारिक रूप से पैट्रियट अधिनियम के रूप में जाना जाता था। सोलह साल बाद भी कानून रद्द नहीं किया गया है। 11 सितंबर के आतंकवादी हमले का भूराजनीतिक परिणाम इराक और अफगानिस्तान में अमेरिकी विस्तार था। दोनों ही मामलों में, आतंकवादियों का संबंधित राज्यों से संबंध होने का कोई सबूत नहीं था। लेकिन सामान्य सूचना संदर्भ - आतंकवादियों द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका पर हमला - अन्य देशों के जवाबी आक्रमण की संभावना और यहां तक ​​कि जॉर्ज डब्ल्यू बुश द्वारा घोषित "धर्मयुद्ध" में भागीदारी की जन धारणा में वैध है।

आतंकवाद और नई फासीकरण का खतरा

किसी भी सभ्यतागत प्रणाली के निर्माण में दुश्मन की एक छवि का निर्माण शामिल होता है। यदि कोई वास्तविक शत्रु नहीं है तो उसे कृत्रिम रूप से हटाया जा सकता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम शासन की एक नई वैश्विक प्रणाली स्थापित करने के कगार पर हैं।

अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद को आधुनिक वैश्वीकृत दुनिया के मुख्य दुश्मन के रूप में तैनात किया गया है। वैश्विक आतंकवादी खतरे के विषय का पुनरुत्पादन राजनीतिक वैश्वीकरण के कार्यान्वयन के लिए विशिष्ट तंत्र है। हालाँकि, एक वैश्विक अधिनायकवादी व्यवस्था का निर्माण आधुनिकीकरण के युग - "मानवाधिकार" के वैचारिक पतन से बाधित है। अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद के विषय के विकास के माध्यम से, व्यापक सार्वजनिक चेतना नागरिक स्वतंत्रता के समावेश को समझने के लिए तैयार है। समाज पहले से ही उपयुक्त सूत्र को पहचानने के लिए तैयार है: "सुरक्षा के बदले में मानव अधिकार।"

आर्टामोनोव निकिता

अपने दैनिक जीवन में, टेलीविजन देखते हुए या अखबार पढ़ते हुए, हम अक्सर "आतंकवाद" या "उग्रवाद" जैसे शब्दों से परिचित होंगे। अब आइये थोड़ा सोचें. हममें से प्रत्येक व्यक्ति आतंक के प्रसार से जुड़ी समस्या के बारे में कितनी बार सोचता है? क्यों बढ़ रही है हिंसा? आधुनिक रूस? आतंकवाद का उग्रवाद से कितना गहरा संबंध है?

यह सुझाव देने के जोखिम पर कि कुछ लोग इन दो परेशानियों को रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा मानते हैं, लेखक - म्यूनिसिपल एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन जिमनैजियम नंबर 6 आर्टामोनोव निकिता की कक्षा 11 "ए" का छात्र - इस पर गौर करेगा। समस्या अधिक विस्तार से.

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पूर्व दर्शन:

उग्रवाद और आतंकवाद एक खतरे के रूप में

रूसी राष्ट्रीय सुरक्षा

आइए एक साथ अपनी रैंक बंद करें

और आइए आतंकवाद को ना कहें!

सौ साल भी हो जाएं या दो सौ भी

रूस बिना किसी परेशानी के रहेगा।

"प्रार्थना" आर्मेन काज़ेरियन

अपने दैनिक जीवन में, टेलीविजन देखते हुए या अखबार पढ़ते हुए, हम अक्सर "आतंकवाद" या "उग्रवाद" जैसे शब्दों से परिचित होंगे। अब आइये थोड़ा सोचें. हममें से प्रत्येक व्यक्ति आतंक के प्रसार से जुड़ी समस्या के बारे में कितनी बार सोचता है? आधुनिक रूस में हिंसा क्यों बढ़ रही है? आतंकवाद का उग्रवाद से कितना गहरा संबंध है?

मैं यह सुझाव देने का साहस करूंगा कि कुछ लोग इन दोनों समस्याओं को रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा मानते हैं। आइए अब इस समस्या को और अधिक विस्तार से समझने का प्रयास करें।

रूस के संवैधानिक कानून में, आतंकवाद को हिंसा की विचारधारा और अधिकारियों द्वारा सार्वजनिक चेतना और निर्णय लेने को प्रभावित करने की प्रथा के रूप में परिभाषित किया गया है। राज्य की शक्ति, स्थानीय सरकारी निकाय। दूसरे शब्दों में, आतंकवाद शब्द के पर्यायवाची शब्द "हिंसा", "धमकी", "धमकी" हैं।

अब आइए "अतिवाद" की अवधारणा पर नजर डालें। शब्दकोश निम्नलिखित व्याख्या देता है: "अतिवाद चरम विचारों और उपायों के प्रति प्रतिबद्धता है।" ऐसे उपायों में आतंकवादी कार्रवाइयों की तैयारी और संचालन पर ध्यान दिया जा सकता है।

यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि इन दोनों अमानवीय सामाजिक घटनाओं में बहुत गहरा संबंध है। व्यवहार में, यह इस प्रकार प्रकट होता है: कोई भी अत्यंत राष्ट्रवादी, राजनीतिक या धार्मिक असंतोष आतंकवादी भावनाओं में विकसित होता है, जिसके बाद धमकियों और आतंकवादी हमलों की एक श्रृंखला होती है जो लोगों की जान ले लेती है।

आतंक और आतंकवाद की विशिष्ट अभिव्यक्तियों पर चर्चा करते समय, शोधकर्ता और पत्रकार बात करते हैं

सरकारी, औद्योगिक, परिवहन, सैन्य सुविधाओं, समाचार पत्र और पत्रिका संपादकीय कार्यालयों, विभिन्न कार्यालयों, आवासीय भवनों, ट्रेन स्टेशनों, दुकानों, थिएटरों, रेस्तरां, आदि में विस्फोट;

व्यक्तिगत आतंक या अधिकारियों की राजनीतिक हत्याएँ, लोकप्रिय हस्ती, बैंकर, कानून प्रवर्तन अधिकारी;

राजनीतिक अपहरणों का उद्देश्य कुछ राजनीतिक परिस्थितियों को प्राप्त करना, जेल से साथियों की रिहाई आदि करना है;

बंधकों को लेने के साथ-साथ संस्थानों, इमारतों, बैंकों, दूतावासों, विमानों आदि की जब्ती;

फिरौती के लिए बंधक बनाना;

गैर-घातक घाव, पिटाई, धमकाना, पीड़ित पर मनोवैज्ञानिक दबाव के लक्ष्यों का पीछा करना और साथ ही तथाकथित "कार्रवाई द्वारा प्रचार" का एक रूप होना;

जैविक आतंकवाद (उदाहरण के लिए, एंथ्रेक्स बीजाणुओं के साथ पत्र भेजना);

विषाक्त पदार्थों और रेडियोधर्मी आइसोटोप का उपयोग;

साइबर आतंकवाद का उद्देश्य विभिन्न संस्थानों की जीवन समर्थन प्रणालियों को अक्षम करना है;

पर्यावरणीय आपदाओं को भड़काने के उद्देश्य से औद्योगिक सुविधाओं, तकनीकी संरचनाओं, अपशिष्ट भंडारण सुविधाओं को नुकसान।

आतंकवाद किसके विरुद्ध निर्देशित है?

पूछे गए प्रश्न का उत्तर देते समय, इस बात पर ज़ोर देना आवश्यक है कि आतंकवाद, किसी भी अन्य गतिविधि की तरह, प्रेरित है। फ्रांसीसी समाजशास्त्री एम. क्रोज़ियर के अनुसार आतंकवाद, राजनीतिक लक्ष्यों के साथ प्रेरित हिंसा है। इसका मतलब यह है कि हिंसा, धमकी और आतंक की इच्छा कोई अकारण या मनुष्य की जैविक प्रकृति के दोषों में निहित नहीं है। यह घटना, सबसे पहले, सामाजिक है, जिसकी जड़ें लोगों के सामाजिक अस्तित्व की स्थितियों में हैं। विभिन्न स्तरों, झुकावों और पैमानों की समस्याएं और संघर्ष: व्यक्तिवादी, धार्मिक, वैचारिक, आर्थिक, राजनीतिक आतंकवादी गतिविधियों के पोषण के लिए संभावित आधार हैं।

उन देशों की सूची में जहां हैं सबसे बड़ी संख्यापिछले दशक के आतंकवादी हमलों में मारे गए लोगों में अमेरिका, रूस, भारत, इज़राइल, कोलंबिया, इराक, अल्जीरिया, पाकिस्तान, युगांडा, श्रीलंका शामिल हैं।

उदाहरण के लिए, गर्मियों की पूर्व संध्या पर ओलिंपिक खेलों 2008 में, तिब्बतियों ने चीन में जातीय चीनी (हान) पर हमला किया। उन्होंने शांतिपूर्ण पुरुषों और महिलाओं की क्रूर पिटाई के दृश्य इंटरनेट पर पोस्ट किए और इस तथ्य को नहीं छिपाया कि वे एक विदेशी जातीय तत्व से "अपने" क्षेत्रों को साफ कर रहे थे, यानी। अपने वास्तविक लक्ष्यों (आमतौर पर त्वरित संवर्धन) को राष्ट्रवादी विचारों से ढक दिया।

अब आइए रूस में आतंकवाद और इसकी विशेषताओं पर नजर डालें।

21वीं सदी में रूस आतंकवाद से सबसे अधिक "प्रभावित" देशों में से एक है: 1997 में, रूसी संघ में 2005 - 1728 में आतंकवादी प्रकृति के 1290 अपराध किए गए थे। अवैध सशस्त्र समूह को संगठित करने जैसे आपराधिक दंडनीय आतंकवादी कृत्यों की संख्या में भी तेजी से वृद्धि हुई है: 1997 में, ऐसा एक अपराध दर्ज किया गया था, और 2005 में - 356!

"अवैध सशस्त्र समूह बनाने के प्रयासों की वृद्धि ने रूस में एक आतंकवादी स्थिति पैदा कर दी है, जब चरमपंथी-आतंकवादी भूमिगत योजनाएँ बनाते हैं, संघ के घटक संस्थाओं के क्षेत्रों पर लगभग सभी आतंकवादी कृत्यों को तैयार करते हैं और उन्हें अंजाम देते हैं," इसके शोधकर्ता लिखते हैं। मुद्दा।

आतंकवाद की उत्पत्ति, सबसे पहले, एक लंबे इतिहास में निहित है (उदाहरण के लिए, नरोदनाया वोल्या संगठन की गतिविधियाँ 150 साल से भी पहले शुरू हुईं), और दूसरी बात, विविधता में जनता की राय(हमारे देश की विशेषता समाज के विभिन्न स्तरों द्वारा आतंकवादी गतिविधियों के अलग-अलग आकलन हैं, यानी बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जो अपनी मांगों के लिए लड़ने के आतंकवादी तरीकों से सहानुभूति रखते हैं, जो कुछ आतंकवादियों को "अच्छा, सही, सही" मानते हैं), और तीसरा, रूसी आतंकवादियों की गतिविधियाँ "मिश्रित" चरित्र की हैं: यह व्यक्तिगत और संगठित है, विशुद्ध रूप से आपराधिक है और राजनीति, अंधराष्ट्रवादी और धार्मिक मिश्रण के साथ है...

जैसा कि मैंने थोड़ा पहले बताया, आतंकवाद के मुख्य कारणों को राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक, आर्थिक, धार्मिक और आध्यात्मिक में विभाजित किया जा सकता है। स्वाभाविक रूप से, हमारे देश में आतंकवाद की राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और आर्थिक पूर्व शर्ते प्रबल हैं। और अब मैं यह समझाने का प्रयास करूंगा कि ऐसा क्यों है।

आतंकवाद के राजनीतिक कारणों में सबसे प्रमुख कारण राजनीतिक अस्थिरता है। आंकड़ों के अनुसार, राजनीतिक अस्थिरता के दौरान आतंकवादी कृत्यों की संख्या तेजी से बढ़ जाती है। इसलिए, उदाहरण के तौर पर, हम यूएसएसआर के पतन और 1991 में रूस के गठन का हवाला दे सकते हैं। दस वर्षों से अधिक समय तक देश राजनीतिक रूप से कमजोर रहा। इसके कारण आवासीय भवनों, "नॉर्ड-ओस्ट" के कई आतंकवादी विस्फोट हुए - मॉस्को में एक थिएटर की जब्ती (वैसे, इन दिनों, पीड़ितों और पीड़ितों के करीबी और रिश्तेदार 10 साल पहले की घटनाओं को याद करते हैं, लेकिन द्वारा डबरोव्का पर भूली हुई त्रासदी का कोई मतलब नहीं है), दो चेचन कंपनियों के लिए जहां आतंकवादियों का राजनीतिक असंतोष स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

यदि हम सामाजिक-आर्थिक कारणों पर विचार करें तो मुख्य कारण देश में निम्न जीवन स्तर माना जा सकता है। रूस को बेरोजगारी जैसी समस्या से छुटकारा नहीं मिल पाया है। आतंकवाद व्यक्ति को पैसा कमाने का मौका देता है, और काफी पैसा भी। इसीलिए, हमारी कानून प्रवर्तन एजेंसियों के "साहसी" जवाबी कदमों के बावजूद (16 अक्टूबर, 2012 को, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने आतंकवाद का मुकाबला करने पर एक बैठक में इसे इस तरह रखा: "हमारी सेवाएं अधिक कुशलता से कार्य करना शुरू कर चुकी हैं। साथ ही) समय, कोई भी गलत अनुमान हमें बहुत महंगा पड़ता है, इसलिए हमें बिना रुके, निर्णायक रूप से, सक्रिय रूप से, साहसपूर्वक काम करने की आवश्यकता है"), दस्यु समूहों को नए आतंकवादियों से भर दिया जाता है।

आर्थिक कारणों के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आतंकवाद आज एक ऐसा व्यवसाय है जो अपने आयोजकों को तेल व्यवसाय से होने वाली आय के बराबर काफी आय दिला सकता है। आर्थिक आतंक के स्पष्ट उदाहरण हैं हथियारों का व्यापार, पूरे रूस में नशीली दवाओं की तस्करी, नशीली दवाओं और बंधकों का व्यापार, जो भारी मुनाफे की अनुमति देता है।

अब हम कम से कम यह समझने लगे हैं कि उग्रवाद और आतंकवाद रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए दो बड़े खतरे हैं। और यह चरमपंथी और आतंकवादी गतिविधियों की रोकथाम के बारे में बात करने लायक है।

रूस में, सभी देशों की तरह,जिसका नेतृत्व अपने नागरिकों के जीवन की रक्षा के लिए उपायों की आवश्यकता को पहचानता है (अर्थात, जहां मूल्य मानव जीवनकाफी अधिक है, और नागरिकों की मृत्यु एक महत्वपूर्ण सार्वजनिक आक्रोश का कारण बन सकती है और अधिकारियों की नीति को प्रभावित कर सकती है),धमकियों से बलपूर्वक निपटा जाता है। आधिकारिक तौर पर, केवल रूसी संघ का एफएसबी आतंकवाद विरोधी गतिविधियों में लगा हुआ है, लेकिन जनता की राय का गठन अत्यधिक महत्वपूर्ण है, मीडिया इसमें एक बड़ी भूमिका निभाता है (मैंने इंटरनेट पर आतंकवाद विरोधी प्रचार को बढ़ावा देने वाली 10 से अधिक आधिकारिक वेबसाइटें गिनाईं) , विशेष रूप से प्रभावशालीhttp://www.terrorunet.ru). और निःसंदेह, कोई भी सबसे महत्वपूर्ण बात का उल्लेख करने में असफल नहीं हो सकता: वह कानूनी आधारआतंकवाद के खिलाफ लड़ो. 5 अक्टूबर 2009 को, रूसी संघ के राष्ट्रपति डी. मेदवेदेव ने बुनियादी सिद्धांतों को परिभाषित करने वाली अवधारणा को मंजूरी दी सार्वजनिक नीतिरूसी संघ में आतंकवाद का मुकाबला करने के क्षेत्र में, रूसी संघ में आतंकवाद का मुकाबला करने की राष्ट्रीय प्रणाली के आगे विकास के लक्ष्य, उद्देश्य और निर्देश। चरमपंथी और के कार्यान्वयन के लिए राजनीतिक गतिविधिरूसी संघ के नागरिक, विदेशी नागरिक और राज्यविहीन व्यक्ति आपराधिक, प्रशासनिक और नागरिक दायित्व वहन करते हैं। कोई "अच्छे" या "बुरे" आतंकवादी नहीं होते! हत्यारों और जबरन वसूली करने वालों को जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए

200 से ज्यादा लोगों की मौत(1995, 14-20 जून - बुडेनोव्स्क पर बसायेव के गिरोह का छापा, अस्पताल भवन में सामूहिक बंधक बनाना);

4 लोगों की मौत हो गई, 16 घायल हो गए(1996, 11 जून, तुलस्काया और नागातिंस्काया स्टेशनों के बीच, 400-500 ग्राम टीएनटी की क्षमता वाला एक घरेलू विस्फोटक उपकरण एक ट्रेन डिब्बे में फट गया।);

आवासीय भवन विस्फोट 1999 में मास्को में

8 लोगों की मौत हो गई, 60 घायल हो गए(2000, 8 अगस्त, मॉस्को के केंद्र में, पुश्किन स्क्वायर के पास एक भूमिगत मार्ग में एक विस्फोट हुआ);

मॉस्को में थिएटर की घेराबंदी(2002, नॉर्ड-ओस्ट - आतंकवादियों के एक गिरोह को विशेष बलों के सैनिकों ने नष्ट कर दिया, बंधकों में से कई हताहत हुए);

39 लोग मारे गए, 120 घायल हुए (6 फरवरी को, एव्टोज़ावोड्स्काया और पावेलेट्स्काया मेट्रो स्टेशनों के बीच एक ट्रेन गाड़ी में एक शक्तिशाली विस्फोट हुआ। चेचन अलगाववादियों पर विस्फोट आयोजित करने का आरोप लगाया गया था);

वोल्गोग्राड निवासियों सहित 87 मरे(2004, 24 अगस्त - चेचन आत्मघाती हमलावरों द्वारा दो रूसी यात्री विमानों का विस्फोट)4

सैकड़ों बच्चों, शिक्षकों, अभिभावकों की मृत्यु(2004 - बेसलान में आतंकवादी हमला - स्कूल पर कब्ज़ा)।

यह घटनाओं का संपूर्ण दुखद विवरण नहीं है...

और आज, जिस दिन मैं यह निबंध लिख रहा हूं, लेंटा.आरयू के अनुसार, वह दिन घटनाओं से भरा हुआ है जो दर्शाता है कि आतंकवाद मौजूद है। और वह मानवता के विरुद्ध निर्देशित दुष्ट है। अगला कौन है?

क्रोज़ियर एम. आधुनिक जटिल समाजों में मुख्य रुझान // समाजशास्त्र। पाठक. कॉम्प. दक्षिण। वोल्कोव, आई.वी. फुटपाथ। - एम.: गार्डारिकी, 2003. - पी. 124-129.

सिरोमायतनिकोव आई.वी. के अनुसार। पुस्तक में आतंकवाद बुरा है: ट्यूटोरियलसामान्य शिक्षा संस्थानों/एड के वरिष्ठ स्तर के छात्रों के लिए। ए.जी. करायनी. - एम.: एसजीए, 2008.-पी.16.

कलिनिन बी.यू., ख्रीकोव वी.पी. 20वीं सदी के अंत में रूस में आतंकवाद XXI की शुरुआतसदी: राजनीतिक और कानूनी विश्लेषण // विधान और अर्थशास्त्र। – 2007. - नंबर 11. - पृ.48-55.

बस स्टॉप पर विस्फोट. मेट्रो में धमाका. हवाई जहाज अपहरण. बंधक की स्थिति। किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा लगाए गए बम विस्फोट के बाद कई लोग पीड़ित। घबराहट, चीखना, रोना. पीड़ित, घायल. ये फिल्म की कहानी नहीं बल्कि हकीकत है. हम लगभग हर दिन समाचारों में ऐसे और इसी तरह के संदेश सुनते हैं और यह सब आतंकवाद है। आतंकवाद के बारे में ही हम आज एक निबंध लिखेंगे।

विषय पर आतंकवाद निबंध

मैं आतंकवाद के विषय पर इस अवधारणा की परिभाषा के साथ एक निबंध शुरू करना चाहूंगा। आतंकवाद हिंसा और हिंसक कार्यों के माध्यम से लोगों को डराना है। आज सभी देशों में आतंकवाद नंबर एक समस्या है, इसलिए इस विषयप्रासंगिक है और आतंकवाद के बारे में एक निबंध स्कूली बच्चों के लिए भी प्रासंगिक होगा, क्योंकि सामाजिक विषयों पर विभिन्न निबंध सौंपते समय, आतंकवाद के बारे में एक निबंध, या आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई के बारे में एक निबंध को नजरअंदाज करना असंभव है। इसलिए हमने मदद करने और आतंकवाद के विषय पर एक निबंध लिखने का फैसला किया।

तो, आतंकवाद मानवता के खिलाफ एक बुराई है, और निबंध में मैं कहना चाहूंगा कि इस आपदा से प्रभावित लोगों की पीड़ा को देखना कितना कठिन और दर्दनाक है, सबसे बुरी बात यह है कि कोई भी नहीं जानता है और न ही निश्चित हो सकता है कि कल क्या होगा आपदा का विशेष रूप से उस पर या उसके परिवार के सदस्यों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा। लेकिन हम हर दिन मेट्रो से नीचे जाते हैं, हर दिन हम परिवहन के इंतजार में स्टॉप पर खड़े होते हैं, हर दिन हम पार्कों में चलते हैं, हम चौराहों पर इकट्ठा होते हैं। ये सभी जगहें आतंकियों के निशाने पर हैं, क्योंकि जहां लोगों की ज्यादा भीड़ होती है वहां लोगों को भारी नुकसान हो सकता है। और आतंकवादियों को यही चाहिए।

आतंकवाद, अपने पैमाने, विनाशकारी शक्ति और क्रूरता में, पूरी मानवता के लिए एक समस्या बन गया है। यह एक प्लेग है आधुनिक जीवन, यह वह बुराई है जिसने पूरी दुनिया को गुलाम बना लिया है, इसे आतंक और भय में रखा है, और इसके बारे में कुछ करने की जरूरत है।

आतंकवाद के खिलाफ लड़ो

आतंकवाद और आतंकवादी कृत्यों से लड़ना आवश्यक है, राज्य को अपनी सभी सेनाओं को नागरिक आबादी की रक्षा के लिए निर्देशित करने की आवश्यकता है, जो किसी भी चीज़ से निर्दोष है, लेकिन आतंकवाद को ख़त्म करना बहुत मुश्किल है, खासकर अकेले। देशों के लिए आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई में एकजुट होना जरूरी है और केवल इस तरह से, समस्या का व्यापक अध्ययन करके, एक प्रभावी जवाबी उपाय तंत्र का निर्माण किया जा सकता है। आतंकवादी धमकियाँआतंकवाद की अभिव्यक्ति की प्रकृति का पता लगाने के बाद, यह संभव है, यदि आतंकवाद को पूरी तरह से खत्म नहीं किया जा सकता है, जो कि बहुत मुश्किल और शायद असंभव है, तो कम से कम इसकी अभिव्यक्ति को कम करना संभव है।