रूसी भाषा में समान सुरक्षा का सिद्धांत। "समान सुरक्षा का सिद्धांत" का अंग्रेजी में अनुवाद
प्रभावी संचार के लिए शर्तें
भाषा के कार्यों में से एक संचार का कार्य है।
मुख्य उद्देश्य भाषण संचार- विभिन्न प्रकार की सूचनाओं का आदान-प्रदान, उसकी जागरूकता और समझ। संचार के मुख्य कार्य: 1. सूचनात्मक, 2. संवादात्मक (प्रोत्साहन), 3. अवधारणात्मक (आपसी समझ स्थापित करना), 4. अभिव्यंजक (भावनात्मक अनुभवों का उत्साह)।
संचार में सूचना प्रसारित करने के साधनों को विभाजित किया गया है 1) मौखिक और 2) अशाब्दिक।
मौखिकशब्दों का उपयोग करके किया गया - भाषा, गैर मौखिक- संकेतों और प्रतीकों का उपयोग करना: इशारे, चेहरे के भाव, मुद्रा, टकटकी, दूरी।
भाषा का बोध वाणी में होता है। वाणी भाषा की बाह्य अभिव्यक्ति है, अर्थात्। यह संचार के मौखिक साधनों को संदर्भित करता है। भाषण गतिविधि में कई क्रमिक चरण होते हैं: अभिविन्यास, योजना, कार्यान्वयन, नियंत्रण या प्रतिक्रिया।
कार्यान्वयन में भाषण अधिनियमचरण प्रतिष्ठित हैं:
1) तैयारी, जब लक्ष्य, उद्देश्य, आवश्यकताएं साकार हो जाती हैं और परिणामों की भविष्यवाणी की जाती है;
2) कथन की संरचना करना (शब्दों का चयन और उनका डिज़ाइन किया जाता है);
3) बाहरी भाषण में संक्रमण।
4) वाक् धारणा (सुनने या पढ़ने की प्रक्रिया) में (भाषा और सामग्री की) समझ शामिल है, प्रतिक्रिया(प्रतिक्रिया)।
संचार का एक कार्य होने के नाते, भाषण हमेशा किसी को संबोधित किया जाता है।
भाषण संचार का मॉडलअगला:
अभिभाषक - संदेश - अभिभाषक।
प्राप्तकर्ता और प्रेषक को संचारक कहा जाता है। संचारकों के लिए निम्नलिखित गुण बहुत महत्वपूर्ण हैं:
- समानुभूति- दूसरे लोगों की आंखों से दुनिया को देखने, दूसरे व्यक्ति को समझने की क्षमता;
- सद्भावना- न केवल सहानुभूति रखने की क्षमता, बल्कि अन्य लोगों के प्रति अपना मैत्रीपूर्ण रवैया, सम्मान और सहानुभूति दिखाने की भी क्षमता;
कौशल अपने वार्ताकार को समझेंतब भी जब आप उसके कृत्य को स्वीकार नहीं करते;
तत्परता सहायताकोई दूसरा आदमी;
- प्रामाणिकता- मुखौटों और भूमिकाओं के पीछे छिपे बिना, स्वाभाविक होने की क्षमता, स्वयं बनने की क्षमता;
- विशेषता, सामान्य तर्क से इनकार, विशिष्ट अनुभवों के बारे में बात करने की क्षमता, प्रश्नों का स्पष्ट उत्तर देने की इच्छा;
- पहल- सक्रिय स्थिति लेने की प्रवृत्ति, साथ ही स्वयं की पहल पर संपर्क स्थापित करने की क्षमता;
- तुरंत्ता- सीधे बोलने और कार्य करने की क्षमता;
- खुलापन- अपनी आंतरिक दुनिया को दूसरों के लिए खोलने की इच्छा, दृढ़ विश्वास कि खुलापन दूसरों के साथ मजबूत संबंधों की स्थापना में योगदान देता है;
-भावना को स्वीकार करना- साथी की ओर से भावनात्मक अनुभवों को स्वीकार करने की इच्छा;
मतभेद की स्थिति में, टकराव में शामिल होने की इच्छा, लेकिन डराने-धमकाने के उद्देश्य से नहीं, बल्कि ईमानदार संबंध स्थापित करने की आशा के साथ।
वैज्ञानिकों ने वाक् संचार के कई सिद्धांत तैयार किये हैं। उन्हीं में से एक है - निरंतरता का सिद्धांत. यह प्रतिक्रिया की प्रासंगिकता (शब्दार्थ पत्राचार) मानता है, अर्थात। उपयुक्त प्रकार की प्रतिकृति की प्रतीक्षा की जा रही है। यदि पहली प्रतिकृति एक प्रश्न है, तो दूसरी उसका उत्तर है। दूसरा सिद्धांत है सिद्धांत पसंदीदा संरचना -पुष्टि और विचलन प्रतिक्रियाओं के साथ भाषण अंशों की विशेषताओं को दर्शाता है।
संचारकों के कार्यों को सरल बनाना निश्चित है कानूनजो संचार को और अधिक सफल बनाता है। संचार के सिद्धांतों के दो ज्ञात विवरण हैं। वे अपने नाम संस्थापकों के नाम पर रखते हैं - सहयोग का सिद्धांतजी.पी. ग्राइस और विनम्रता का सिद्धांतजे.एन. लीचा.
सिद्धांत सहयोगग्राइस में चार (नियम) होते हैं मक्सिम:
- अधिकतम मात्रा -जानकारी की पूर्णता (विवरण में आवश्यकता से अधिक और आवश्यकता से कम जानकारी नहीं होनी चाहिए);
- गुणवत्ता का सिद्धांतजानकारी (जो आपको गलत लगता है उसे मत कहें);
- संबंध सूत्र -प्रासंगिकता (विषय पर बने रहना);
- विधि की अधिकतम सीमा -शिष्टाचार (स्पष्ट, संक्षिप्त, व्यवस्थित रहें)।
सिद्धांत शीललीचा में छह शामिल हैं (नियम) मक्सिम:
- चातुर्य की कहावत -व्यक्तिगत क्षेत्र की सीमाओं की अधिकतम सीमा (धर्म, निजी जीवन, वेतन, आदि जैसे विषयों को छुआ नहीं जा सकता);
- उदारता का सूत्र वाक्य -वार्ताकार पर बोझ नहीं डालना;
- अनुमोदन की अधिकतम सीमा -दूसरों का मूल्यांकन करने में सकारात्मकता;
- विनय की कहावत- स्वयं को संबोधित प्रशंसा की अस्वीकृति, यथार्थवादी आत्म-सम्मान;
- समझौते की अधिकतम सीमासंचार बनाए रखने और समस्याओं को हल करने के लिए संघर्ष को छोड़ना शामिल है;
- सहानुभूति की कहावत- परोपकार.
संचार के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत:
समान सुरक्षा का सिद्धांत- सूचना के आदान-प्रदान में किसी भागीदार को मनोवैज्ञानिक या अन्य क्षति न पहुँचाना।
विकेंद्रित सिद्धांत- जिस कारण से पार्टियों ने बातचीत की थी, उसे नुकसान न पहुंचाना। संचार में प्रतिभागियों के प्रयासों को खोज की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए सर्वोतम उपायसमस्या। डीसेंट्रिक ओरिएंटेशन, अहंकेंद्रित के विपरीत, किसी अन्य व्यक्ति की स्थिति से किसी स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता की विशेषता है, जो किसी के अपने हितों पर नहीं, बल्कि कारण के हितों पर आधारित है।
जो समझा जाता है और जो कहा जाता है उसकी पर्याप्तता का सिद्धांत, अर्थात। जानबूझकर अर्थ को विकृत करके कही गई बात को नुकसान न पहुँचाना।
प्रभावी मौखिक संचार के लिए एक आवश्यक शर्त है सुनने का कौशल. सुनना दो प्रकार का होता है:
गैर-चिंतनशील सुनना- अपनी टिप्पणियों से वार्ताकार के भाषण में हस्तक्षेप किए बिना, ध्यान से चुप रहने की क्षमता।
चिंतनशील श्रवण- वार्ताकार के भाषण में सक्रिय हस्तक्षेप।
मौजूद दोमहत्वपूर्ण कानून संचार:
1. मुद्दा यह नहीं है कि प्रेषक क्या कहता है, बल्कि मुद्दा यह है कि प्राप्तकर्ता क्या समझता है।
2. यदि प्राप्तकर्ता प्रेषक के संदेश की गलत व्याख्या करता है, तो प्रेषक को दोष देना होगा, अर्थात। सटीक संचार की जिम्मेदारी प्रेषक की होती है।
भाषण अधिनियम की प्रकृति उस पर प्रतिक्रिया, प्रतिक्रिया, यानी से आंकी जाती है। प्रतिक्रिया द्वारा. प्रतिक्रिया- संचार की प्रभावशीलता और वांछित परिणाम की उपलब्धि का एक संकेतक। प्रतिक्रिया को चेहरे के भाव, हावभाव, नज़र और प्रशंसा के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। प्रत्येक संचार स्थिति अपना स्वयं का उपयोग करती है भाषण रणनीति, अर्थात। भाषण तकनीकें जो लक्ष्य प्राप्त करने में मदद करती हैं। विशेषज्ञ रोजमर्रा और व्यावसायिक संचार की विशेषता वाली भाषण रणनीति की पहचान करते हैं:
1. सामान्यीकरण (जब प्रतिकूल जानकारी को ऐसे शब्दों से पुष्ट किया जाता है कि ऐसा होता है);
2. उदाहरण (...और उन्होंने इसे मेरे दोस्त के लिए खरीदा था..., और मैं आपकी उम्र का था..., यानी कुछ विशिष्ट अनुभव का उपयोग किया गया है);
3. आश्चर्य (अप्रत्याशित जानकारी का उपयोग);
5. अनौपचारिकता का क्षण (समस्या को हल करने के लिए अपना दृष्टिकोण दिखाने के लिए अपनी गलतियों के बारे में बताना);
6. पूछे गए प्रश्नों का उत्तर "हां" में देने की सुकराती पद्धति और अंतिम "हां" की ओर ले जाना (आप शनिवार को एक प्रदर्शनी में गए और कहा कि "आपको यह पसंद आया ("हां"), इसके अलावा, इसमें थोड़ा समय लगा ("हां") ") और टिकट सस्ता था ("हाँ"), जिसका अर्थ है कि आप मेरे साथ इस प्रदर्शनी में फिर से जा सकते हैं ("हाँ");
7. उकसाना (प्रतिद्वंद्वी की स्थिति को समझने के लिए किसी की असहमति व्यक्त करना);
8. तर्क को "बढ़ाना" ("आप, एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में, निश्चित रूप से, इस स्थिति को समझेंगे"), आदि।
हर कोई ऐसे मामलों को जानता है जब वार्ताकार, चाहे वे कितनी भी कोशिश कर लें, एक-दूसरे को नहीं समझते हैं। इसका कारण बातचीत के विषय का असमान ज्ञान, वार्ताकारों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, पेशेवर, राजनीतिक, धार्मिक मतभेद, यानी हैं। वी संचार बाधाएं.
1. तार्किक बाधा. प्रत्येक व्यक्ति समस्या को अपने दृष्टिकोण से देखता है। आपको अपने वार्ताकार को समझने और उसकी बात समझने की कोशिश करने की ज़रूरत है।
2. शैलीगत बाधा. इसमें पाठ की स्पष्ट संरचना, तर्क और प्रस्तुति की निरंतरता शामिल है। ऐसा करने के लिए, फ़्रेम और चेन नियम का उपयोग किया जाता है। फ़्रेम नियमयह है कि संदेश की शुरुआत और अंत स्पष्ट रूप से चित्रित किया जाना चाहिए, क्योंकि शुरुआत और अंत बेहतर याद रहते हैं। श्रृंखला नियमकिसी विशेषता के अनुसार निर्मित पाठ संरचना की कल्पना की जाती है। और, निःसंदेह, संदेश के प्रकार को ध्यान में रखा जाता है, क्योंकि संचार का रूप और उसकी सामग्री एक दूसरे के अनुरूप होनी चाहिए। यदि ऐसा नहीं है, तो शैली संबंधी बाधा उत्पन्न हो जाती है।
3. सिमेंटिक (काल्पनिक) बाधातब होता है जब वार्ताकार अलग-अलग शब्दावली, बातचीत की अलग-अलग संस्कृति का उपयोग करते हैं, यानी। "वे बोलते हैं विभिन्न भाषाएं", सामाजिक, धार्मिक, व्यावसायिक मतभेद हैं।
संचार में एक महत्वपूर्ण कारक है पारस्परिक स्थान. शोधकर्ताओं ने चार संचार क्षेत्रों की पहचान की है:
- अंतरंग क्षेत्र(15 से 50 सेमी तक) - यह घनिष्ठ भावनात्मक संपर्क (बच्चों, रिश्तेदारों) का क्षेत्र है;
- पारस्परिक दूरी(50 से 1.2 मीटर तक) - दोस्तों के बीच संचार;
- सामाजिक क्षेत्र(1.2 से 3.7 मीटर तक) - यह दूरी बनाए रखी जाती है अनजाना अनजानी, अनौपचारिक और व्यावसायिक संबंधों के लिए;
- सार्वजनिक क्षेत्र(3.6 मीटर से अधिक) - बड़े दर्शकों के साथ संवाद करते समय। भाषण बातचीतभाषा के माध्यम से लोगों के बीच लक्षित प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संपर्क स्थापित करने और बनाए रखने की प्रक्रिया है।
भाषण बातचीत- यह दो विषयों के बीच बातचीत की प्रक्रिया है: ए) बोलने या लिखने वाला (सूचना भेजने वाला) और बी) इस जानकारी को प्राप्त करने वाला - श्रोता या पाठक - पता करने वाला। वाक् अंतःक्रिया का प्राथमिक रूप है भाषण अधिनियम. भाषण अधिनियमसंबोधनकर्ता की ओर से, यह बोल रहा है - भाषाई संकेतों के रूप में ध्वनिक संकेत भेजना, या लिखना - ग्राफिक प्रतीकों का उपयोग करके भाषण संकेतों को एन्कोड करना। अभिभाषक की ओर से भाषण अधिनियम सुनना है - भाषण ध्वनिक संकेतों की धारणा और उनकी समझ, या पढ़ना - ग्राफिक संकेतों को डिकोड करना, उनके अर्थ को समझना। मौखिक संचार में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है भाषण स्थिति, यानी संचार का संदर्भ। वाक् स्थिति वे विशिष्ट परिस्थितियाँ हैं जिनमें वाक् अंतःक्रिया होती है। भाषण स्थितियों के उदाहरण: प्रश्नों का उत्तर देने की आवश्यकता, काम के परिणामों पर एक रिपोर्ट बनाना, पत्र लिखना, किसी मित्र से बात करना आदि।
स्पैटिओटेम्पोरल संदर्भ - वह समय और स्थान जिसमें मौखिक संचार होता है - मौखिक संचार में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। संचार का स्थान काफी हद तक संचार की शैली निर्धारित कर सकता है: किसी पार्टी में, किसी पार्टी में, किसी भोज में, किसी क्लिनिक में डॉक्टर की नियुक्ति पर बातचीत, परीक्षा के दौरान किसी विश्वविद्यालय में शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत, आदि। समय कारक की भागीदारी के आधार पर, उन्हें प्रतिष्ठित किया जाता है विहित और गैर-विहित भाषण स्थितियाँ। कैनन काऐसी स्थितियों पर विचार किया जाता है जब बोलने का समय (वक्ता का समय) उसकी धारणा के समय (श्रोता के समय) के साथ समकालिक होता है, यानी भाषण का क्षण तब निर्धारित होता है जब वक्ता एक ही स्थान पर होते हैं और प्रत्येक देखता है दूसरे के समान (आदर्श रूप से उनके पास देखने का सामान्य क्षेत्र है); जब प्राप्तकर्ता कोई विशिष्ट व्यक्ति हो, आदि। गैर विहितस्थितियों की विशेषता निम्नलिखित बिंदुओं से होती है: वक्ता का समय, यानी बयान सुनाने का समय, संबोधित करने वाले के समय, यानी धारणा का समय (लेखन की स्थिति) के साथ मेल नहीं खा सकता है; कथन में कोई विशिष्ट संबोधनकर्ता (सार्वजनिक रूप से बोलने की स्थिति) आदि नहीं हो सकता है। यदि, उदाहरण के लिए, एक टेलीफोन स्पीकर यहां शब्द का उपयोग करता है, तो यह केवल उसके स्थान को दर्शाता है। किसी पत्र में, भाषण का विषय अब एक शब्द से केवल अपना समय निर्धारित करता है, न कि अभिभाषक का समय। भाषण कार्यक्रम- भाषण की स्थिति के संदर्भ में हो रहा प्रवचन। एक भाषण कार्यक्रम में दो मुख्य घटक होते हैं: 1) मौखिक भाषण(क्या कहा जाता है, संप्रेषित किया जाता है) और इसके साथ क्या होता है (इशारे, चेहरे के भाव, चाल, आदि); 2) परिस्थितियाँ, वातावरण जिसमें संचार होता है। किसी भाषण कार्यक्रम के पहले घटक को प्रवचन कहा जाता है। प्रवचन- यह एक भाषण अधिनियम (कथन, पाठ) है, जो चेहरे के भाव, हावभाव, वार्ताकारों के स्थानिक व्यवहार और अन्य अतिरिक्त भाषाई कारकों के साथ होता है। दूसरे शब्दों में, प्रवचन - भाषण "जीवन में डूबा हुआ" - घटना पहलू में लिया गया एक पाठ है। प्रवचन अतिरिक्त भाषाई-व्यावहारिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, मनोवैज्ञानिक और अन्य कारकों के संयोजन में एक सुसंगत पाठ है। एक अभिन्न, संपूर्ण कार्यक्रम के रूप में प्रवचन विभिन्न प्रकार के भाषण अभ्यास का प्रतिनिधित्व करता है: रोजमर्रा की बातचीत, साक्षात्कार, बातचीत, स्कूल पाठ, सेमिनार, बैठक, सम्मेलन, आदि। भाषण कार्यक्रम का दूसरा घटक एक भाषण स्थिति है, जिसमें इसके प्रतिभागी, उनके रिश्ते शामिल हैं , स्थान और समय की परिस्थितियाँ, विषय और उद्देश्य।
अवधारणा अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा.
| मापदण्ड नाम | अर्थ |
| लेख का विषय: | अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा. |
| रूब्रिक (विषयगत श्रेणी) | राज्य |
धारा 10. अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा कानून
अंतर्राष्ट्रीय कानून को युद्ध और शांति का कानून बनने से रोकने के लिए पर्याप्त समय बीत चुका है। और यद्यपि हर चीज की सीमा के भीतर सशस्त्र संघर्षों को समाप्त करना ग्लोबअभी तक सफल नहीं हुआ है, अंतरराष्ट्रीय कानून के एक महत्वपूर्ण हिस्से में ऐसे मानदंड शामिल हैं जो राज्यों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और उनकी सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं। सुरक्षा क्या है? निम्नलिखित परिभाषा दी जा सकती है: सुरक्षा किसी व्यक्ति, समाज, संगठन, उद्यम के महत्वपूर्ण हितों को संभावित और वास्तविक रूप से सुरक्षित रखने की स्थिति है। मौजूदा खतरे, या ऐसे खतरों की अनुपस्थिति। अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा के संबंध में, यह परिभाषा इस प्रकार दिख सकती है: अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा- ϶ᴛᴏ संभावित और वास्तव में मौजूदा खतरों से राज्यों और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के महत्वपूर्ण हितों की सुरक्षा की स्थिति, या ऐसे खतरों की अनुपस्थिति।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा का लक्ष्य राज्य को अन्य संप्रभुओं के बीच संरक्षित करना और अपनी स्वतंत्रता और संप्रभुता सुनिश्चित करना है। यदि बीसवीं सदी से पहले यह वास्तव में केवल स्वयं को एक अंतरराष्ट्रीय व्यक्तित्व के रूप में संरक्षित करने के बारे में हो सकता था, तो हथियारों के आगमन के साथ सामूहिक विनाशहम पहले से ही भौतिक अर्थों में राज्य और उसकी जनसंख्या के संरक्षण के बारे में बात कर सकते हैं। और समग्र रूप से संपूर्ण सभ्यता।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करना केवल राजनेताओं और राजनयिकों की जिम्मेदारी मानी जा सकती है। इसके अलावा, संयुक्त राष्ट्र के निर्माण के बाद से, अंतर्राष्ट्रीय कानून ने अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए काफी प्रभावी कानूनी साधन विकसित किए हैं, जिनमें शामिल हैं: निरस्त्रीकरण और हथियारों में कमी पर संधियाँ; अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण; सामूहिक सुरक्षा प्रणालियों का निर्माण.
इसलिए, परंपरागत रूप से, अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा को सैन्य पहलू में संभावित या के साथ टकराव के रूप में देखा गया है वास्तविक खतरेअन्य राज्यों की सैन्य महत्वाकांक्षाओं के कारण। तदनुसार, राज्यों के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात अपनी रक्षात्मक और आक्रामक शक्ति सुनिश्चित करना था। साथ ही, यह एक से अधिक बार कहा गया है कि बीसवीं सदी के दौरान दुनिया कैसे बदल गई है। समाज, राज्यों और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में हो रहे परिवर्तनों ने अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा की एक नई समझ को जन्म दिया है। एक अवधारणा उभरी व्यापक सुरक्षा .
सुरक्षा के प्रति व्यापक दृष्टिकोण क्या है? सबसे पहले, इस अवधारणा का कार्य एक नए विश्व सशस्त्र संघर्ष, तीसरे विश्व युद्ध की शुरुआत को रोकना है। के लिए व्यापक दृष्टिकोण दिया गया मूल्ययह मानता है कि अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का ऐसा संगठन सुनिश्चित किया जाना चाहिए जो युद्ध की संभावना को बाहर कर दे। व्यापक दृष्टिकोण का अर्थ है सभी राज्यों की सुरक्षा के लिए समान चिंता।
दूसरे, मुख्य जोर पहले से शुरू हो चुके सशस्त्र संघर्ष या उसके परिणामों से निपटने की ओर नहीं, बल्कि संघर्ष की रोकथाम की ओर है। यह, बदले में, उठाए गए कदमों से संबंधित है।
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Οʜᴎ भी प्रकृति में व्यापक हैं और संबंधों के विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित हैं: सैन्य, राजनीतिक, आर्थिक, मानवीय, पर्यावरण, आदि।
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अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए आधुनिक खतरों में न केवल हथियारों का प्रसार और निर्माण शामिल है, बल्कि अवैध प्रवास, सीमा पार अपराध, मानवाधिकारों का बड़े पैमाने पर उल्लंघन आदि भी शामिल हैं।
5 दिसंबर, 1986 को संयुक्त राष्ट्र महासभा के बाद से व्यापक सुरक्षा की अवधारणा को अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा अनुमोदित किया गया है। और 7 दिसंबर 1987 ᴦ. अंतर्राष्ट्रीय शांति और सुरक्षा की एक व्यापक प्रणाली के निर्माण पर और 7 दिसंबर, 1988 को विशेष प्रस्ताव अपनाए गए। - संकल्प "संयुक्त राष्ट्र चार्टर के अनुसार अंतर्राष्ट्रीय शांति और सुरक्षा को मजबूत करने के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण"।
व्यापक सुरक्षा की अवधारणा की एक विशेष विशेषता इसकी कानूनी प्रकृति है।
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इसका उद्देश्य न केवल कानूनी तरीकों का उपयोग करना है, बल्कि इसके समर्थन में अंतर्राष्ट्रीय कानून को भी महत्वपूर्ण भूमिका प्रदान करना है। व्यापक सुरक्षा की अवधारणा का समर्थन करने के लिए, अंतर्राष्ट्रीय कानून को यह करना होगा:
1) पहले से स्थापित तंत्र (मुख्य रूप से संयुक्त राष्ट्र चार्टर के मानदंड) के प्रभावी कामकाज को सुनिश्चित करना;
2) नए अंतर्राष्ट्रीय कानूनी मानदंड विकसित करें (संयुक्त राष्ट्र चार्टर के विकास और कार्यान्वयन में)।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा कानून आधुनिक अंतर्राष्ट्रीय कानून के बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित है: बल प्रयोग न करने का सिद्धांत, विवादों के शांतिपूर्ण समाधान का सिद्धांत। हम भी बात कर सकते हैं विशेष सिद्धांत: निरस्त्रीकरण का सिद्धांत, समान सुरक्षा का सिद्धांत, राज्यों की सुरक्षा को क्षति न पहुंचाने का सिद्धांत, समानता और समान सुरक्षा का सिद्धांत।
निःशस्त्रीकरण का सिद्धांत. आधुनिक अवधारणाअंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा दो महाशक्तियों - यूएसएसआर और यूएसए के बीच हथियारों की होड़ की स्थिति में उत्पन्न हुई। यदि 19वीं सदी में हथियारों में सुधार और उनके निर्माण के माध्यम से सुरक्षा सुनिश्चित करना राज्यों के लिए आदर्श था, तो 20वीं सदी के उत्तरार्ध में यह स्पष्ट हो गया कि ऐसी सशस्त्र क्षमता जमा हो गई है जो पूरी मानवता को नष्ट कर सकती है, इस संबंध में उठी वर्तमान समस्या- समता बनाए रखते हुए इससे कैसे छुटकारा पाया जाए। निःशस्त्रीकरण के सिद्धांत का अर्थ है आगे बढ़नाराज्य अपनी सशस्त्र क्षमता को अत्यंत महत्वपूर्ण न्यूनतम तक कम करने की राह पर हैं। ऐसी कटौती पारस्परिक आधार पर ही संभव है।
समान सुरक्षा का सिद्धांत. इस सिद्धांत की मुख्य सामग्री प्रत्येक राज्य का (बिना किसी अपवाद के) सुरक्षा का अधिकार है। बिना किसी भेदभाव के सभी विषयों के हितों को ध्यान में रखते हुए सभी के लिए समान रूप से सुरक्षा सुनिश्चित की जाती है।
राज्यों की सुरक्षा को क्षति न पहुँचाने का सिद्धांत. यह सिद्धांत बताता है कि कोई दूसरों की सुरक्षा की कीमत पर अपनी सुरक्षा को मजबूत नहीं कर सकता है और सुरक्षा सुनिश्चित करने में एकतरफा लाभ प्राप्त करना अस्वीकार्य है। राज्यों को ऐसे किसी भी कार्य से बचना चाहिए जो दूसरे राज्य की सुरक्षा को नुकसान पहुंचा सकता हो।
समानता और समान सुरक्षा का सिद्धांत. इस सिद्धांत का अर्थ यह है कि राज्य और उनके सैन्य संघ, जिनके बीच एक रणनीतिक संतुलन है, हथियारों और सशस्त्र बलों के न्यूनतम संभव स्तर के लिए प्रयास करते हुए, इस संतुलन को बिगाड़ने के लिए बाध्य नहीं हैं। इसे यूएसएसआर (अब रूस) और यूएसए के बीच संबंधों के उदाहरण का उपयोग करके माना जा सकता है। यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान, दो सैन्य समूहों - सामूहिक सुरक्षा संगठनों (नाटो और वारसॉ संधि संगठन) के निर्माण के माध्यम से समानता हासिल की गई थी। उस समय समान टकराव ही शायद सुरक्षा सुनिश्चित करने का एकमात्र साधन था। फिर, 1991 से शुरू होकर, यह टकराव बदल जाता है: नाटो ने पूर्वी यूरोप में अपनी उपस्थिति का विस्तार किया, यूएसएसआर का अस्तित्व समाप्त हो गया, और रूसी संघ इसके बजाय राजनीतिक क्षेत्र में दिखाई दिया। क्या समता कायम रखी गई है? आज, यदि हम समानता और समान सुरक्षा सुनिश्चित करने के रूप में टकराव के बारे में बात कर सकते हैं, तो यह संयुक्त राज्य अमेरिका और रूस के बीच मौजूद है। हम रणनीतिक रूप से समानता के बारे में बात कर सकते हैं परमाणु बल. रणनीतिक आक्रामक हथियारों की कमी और सीमा (START 1, START 2) पर दो संधियों द्वारा इस समानता की पुष्टि की गई थी। लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि इस सिद्धांत को एक वैश्विक चरित्र प्राप्त करना चाहिए और, एस.ए. की राय में। मालिनिन के अनुसार, संप्रभु संस्थाओं का उचित पर्याप्तता की सीमा को बनाए रखने का दायित्व होगा, लेकिन सैन्य क्षमता के लगातार निचले स्तर पर।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा बनाए रखने के मुख्य साधन हैं:
विवादों को सुलझाने के शांतिपूर्ण साधन,
आक्रामकता, शांति के उल्लंघन और शांति के लिए खतरों के कृत्यों को दबाने के उपाय;
गुटनिरपेक्षता और तटस्थता;
निरस्त्रीकरण;
तटस्थीकरण और विसैन्यीकरण व्यक्तिगत क्षेत्र;
विदेशी सैन्य अड्डों का उन्मूलन;
विश्व के विभिन्न क्षेत्रों में शांति क्षेत्र और परमाणु मुक्त क्षेत्र का निर्माण;
सामूहिक सुरक्षा (सार्वभौमिक और क्षेत्रीय);
अंतर्राष्ट्रीय तनाव को कम करने और हथियारों की होड़ को रोकने और उन्हें सीमित करने के उपाय;
रोकथाम के उपाय परमाणु युद्धऔर अचानक हमला;
राज्यों के बीच विश्वास सुदृढ़ करने के उपाय।
संभवतः, अंतिम दो को छोड़कर, सभी साधन कानूनी हैं, जिनका उपयोग राज्यों के समझौते, निष्कर्ष पर पहुंचने पर आधारित है अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध. सबसे महत्वपूर्ण साधन कहा जा सकता है शांतिपूर्ण समाधानविवाद, निरस्त्रीकरण, सामूहिक सुरक्षा. इस सूची की एक अन्य विशेषता निम्नलिखित है: सुरक्षा बनाए रखने का आधार शांतिपूर्ण तरीकों में निहित है, लेकिन सशस्त्र बल के उपयोग को बाहर नहीं रखा गया है।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा. - अवधारणा और प्रकार. "अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं। 2017, 2018.
रूसी
अंग्रेज़ी
अरबी जर्मन अंग्रेजी स्पेनिश फ्रेंच हिब्रू इतालवी जापानी डच पोलिश पुर्तगाली रोमानियाई रूसी तुर्की
आपकी खोज के आधार पर इन उदाहरणों में असभ्य शब्द हो सकते हैं।
इन उदाहरणों में आपकी खोज के आधार पर बोलचाल के शब्द हो सकते हैं।
"समान सुरक्षा का सिद्धांत" का अंग्रेजी में अनुवाद
द्वारा अनुवादित उदाहरण देखें समान सुरक्षा का सिद्धांत
(संरेखण के साथ 9 उदाहरण)
अन्य अनुवाद
एक नई विश्व व्यवस्था की स्थापना के साथ, इसकी नकारात्मक परिणाम, जिसमें सैन्य हस्तक्षेप की अवधारणा भी शामिल है, जो न केवल व्यक्तिगत राज्यों के सुरक्षा हितों की भी अनदेखी करती है समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी के लिए, निरस्त्रीकरण पर महासभा के विशेष सत्र में पुष्टि की गई।
नईविश्व व्यवस्था पर नकारात्मक प्रभाव पड़ते हैं, जिसमें सैन्य हस्तक्षेप की अवधारणा भी शामिल है जो व्यक्तिगत राज्यों के सुरक्षा हितों को ध्यान में नहीं रखती है समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी के लिए, जैसा कि निरस्त्रीकरण पर महासभा के विशेष सत्र में पुनः पुष्टि की गई।
सभी के लिए समान सुरक्षा का सिद्धांत, जैसा कि निरस्त्रीकरण पर महासभा के विशेष सत्र में पुनः पुष्टि की गई।">
सुरक्षा की हमारी लड़ाई में, परमाणु निरस्त्रीकरणऔर अप्रसार परमाणु हथियारसबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत रहना चाहिए समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी राज्यों के लिए, चार्टर में निहित और निरस्त्रीकरण के लिए समर्पित महासभा के पहले विशेष सत्र के दौरान अनुमोदित किया गया।
समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी राज्यों के लिए, चार्टर द्वारा स्थापित और निरस्त्रीकरण पर महासभा के पहले विशेष सत्र में बरकरार रखा गया, सुरक्षा, परमाणु निरस्त्रीकरण और अप्रसार की हमारी खोज में सर्वोपरि रहना चाहिए।
सभी राज्यों के लिए समान सुरक्षा का सिद्धांत, चार्टर द्वारा स्थापित और निरस्त्रीकरण पर महासभा के पहले विशेष सत्र में बरकरार रखा गया, सुरक्षा, परमाणु निरस्त्रीकरण और अप्रसार की हमारी खोज में सर्वोपरि रहना चाहिए।
निरस्त्रीकरण के लिए समर्पित महासभा के पहले विशेष सत्र में अपनाई गई घोषणा की घोषणा की गई समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी राज्यों के लिए - सामूहिक विनाश के हथियारों और पारंपरिक हथियारों के क्षेत्र में, क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर।
निरस्त्रीकरण के लिए समर्पित महासभा के पहले विशेष सत्र में अपनाई गई घोषणा को अपनाया गया समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी राज्यों के लिए, गैर-पारंपरिक और पारंपरिक दोनों क्षेत्रों में और क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर।
सभी राज्यों के लिए समान सुरक्षा का सिद्धांत, गैर-पारंपरिक और पारंपरिक दोनों क्षेत्रों में और क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर।">
पारंपरिक हथियार नियंत्रण उपायों को अपनाने का आधार होना चाहिए समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी के लिए।
सभी के लिए समान सुरक्षा का सिद्धांत वह आधार होना चाहिए जिस पर पारंपरिक हथियार नियंत्रण उपाय किए जाते हैं।">
2007 और 2008 में निरस्त्रीकरण सम्मेलन में प्रस्तुत प्रस्ताव अस्वीकार किये गये समान सुरक्षा का सिद्धांतसभी के लिए, कुछ राज्यों के हितों की सेवा करें और एक सत्यापन योग्य विखंडनीय सामग्री कट-ऑफ संधि पर बातचीत के लिए सहमत ढांचे को कमजोर करें।
2007 और 2008 में निरस्त्रीकरण सम्मेलन में प्रस्तुत प्रस्तावों को नकार दिया गया सभी के लिए, कुछ राज्यों के हितों की सेवा की और एक सत्यापन योग्य विखंडनीय सामग्री संधि पर बातचीत के सहमत आधार को कमजोर कर दिया।
सभी के लिए समान सुरक्षा के सिद्धांत ने कुछ राज्यों के हितों की पूर्ति की और एक सत्यापन योग्य विखंडनीय सामग्री संधि पर बातचीत के लिए सहमति के आधार को कमजोर कर दिया।">
सम्मेलन मान्यता देता है समान सुरक्षा का सिद्धांतऔर सभी राज्यों की सुरक्षा पर प्रतिकूल प्रभाव डाले बिना और सभी सदस्य राज्यों के राष्ट्रीय सुरक्षा हितों और सुरक्षा अनिवार्यताओं को सर्वोपरि महत्व देना।
सम्मेलन की मान्यताएँ समानता का सिद्धांतऔर सभी राज्यों के लिए न्यूनतम सुरक्षा और सभी सदस्य राज्यों के राष्ट्रीय सुरक्षा हितों और सुरक्षा मजबूरियों का सर्वोपरि महत्व।
सभी राज्यों के लिए समान और अविभाज्य सुरक्षा का सिद्धांत और सभी सदस्य राज्यों के राष्ट्रीय सुरक्षा हितों और सुरक्षा मजबूरियों का सर्वोपरि महत्व।">
उदाहरण के लिए, कई निरस्त्रीकरण वार्ताओं में, यह आवश्यक है समान सुरक्षा का सिद्धांतऔर हथियारों के न्यूनतम स्तर पर सुरक्षा से समझौता नहीं करना।
इस प्रकार, उदाहरण के लिए, कई निरस्त्रीकरण वार्ताओं में समानता का सिद्धांतऔर हथियारों के निम्नतम स्तर पर अविरल सुरक्षा आवश्यक है।
शस्त्रागार के निम्नतम स्तर पर समान और अविभाज्य सुरक्षा का सिद्धांत आवश्यक है।">
हथियारों की कमी की बातचीत में, महान शक्तियों को अवश्य ध्यान में रखना चाहिए समान सुरक्षा का सिद्धांतहर किसी के लिए, आकार की परवाह किए बिना, सेना की ताकत, सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था या राजनीतिक और आर्थिक महत्वराज्य.
हथियारों की कमी पर बातचीत में, महान शक्तियों को ध्यान में रखना चाहिए समान सुरक्षा का सिद्धांतआकार, सैन्य शक्ति, सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था या राजनीतिक और आर्थिक महत्व की परवाह किए बिना सभी के लिए।
आकार, सैन्य शक्ति, सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था या राजनीतिक और आर्थिक महत्व के बावजूद, सभी के लिए समान सुरक्षा का सिद्धांत।
वैश्विक एवं क्षेत्रीय शांति एवं सुरक्षा में प्रगति हासिल करने के लिए सम्मान करना आवश्यक है समान सुरक्षा का सिद्धांतऔर सभी राज्यों की सुरक्षा को नुकसान पहुंचाए बिना।
वैश्विक और क्षेत्रीय शांति और सुरक्षा के उद्देश्य को आगे बढ़ाने के लिए इसे कायम रखना आवश्यक होगा समानता का सिद्धांतऔर सभी राज्यों के लिए न्यूनतम सुरक्षा।
सभी राज्यों के लिए समान और अविभाज्य सुरक्षा का सिद्धांत।">
चौथा, राज्यों के एक चुनिंदा समूह द्वारा मान्यता प्राप्त ढांचे के बाहर उपायों को अपनाने के माध्यम से दूसरों की हानि के लिए कुछ राज्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने की बढ़ती प्रवृत्ति बहुपक्षीय मंचबातचीत करना कमज़ोर करता है समान सुरक्षा का सिद्धांतऔर सभी राज्यों की सुरक्षा को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।
चौथा, मान्यता प्राप्त बहुपक्षीय बोलने वाले मंचों के बाहर राज्यों के एक चुनिंदा समूह द्वारा अपनाए गए उपायों के माध्यम से दूसरों की कीमत पर कुछ राज्यों की सुरक्षा को बढ़ावा देने की बढ़ती प्रवृत्ति कमजोर करती है
विवाद के मनोविज्ञान पर विचार करना शुरू करते हुए, हम ध्यान देते हैं कि नीचे बताई गई हर बात विवाद, चर्चा, विवाद और बहस पर भी लागू होगी। दूसरे शब्दों में, हम सोच प्रक्रिया में विरोधाभासों को हल करते समय वार्ताकारों के बीच बातचीत के मनोविज्ञान के बारे में बात करेंगे। इस अंतःक्रिया का तंत्र एक ही है, केवल जुनून की तीव्रता और आत्माओं के टकराव अलग-अलग होते हैं, किसी समस्या की चर्चा (या अनुसंधान) में भाग लेने वाले जुनून और परिवर्तन की तीव्रता के आधार पर बातचीत की एक स्थिति से दूसरी स्थिति में जा सकते हैं। दृष्टिकोण में. एक रचनात्मक दृष्टिकोण विचारों का आदान-प्रदान करने, बातचीत करने, स्वीकार्य समाधान खोजने की इच्छा में प्रकट होता है। विनाशकारी दृष्टिकोण अक्सर संचार के तीव्र रूपों में परिणत होता है: विवाद, विवाद। भागीदारों का मनोवैज्ञानिक व्यवहार कई कारकों पर निर्भर करता है: विवाद के सिद्धांतों का ज्ञान, वार्ताकारों के उद्देश्य, व्यक्तिगत गुण, चरित्र और नैतिक नियमों का अनुपालन।चूंकि वार्ताकार स्पष्ट रूप से या परोक्ष रूप से विभिन्न दृष्टिकोणों के संकेत दिखा सकते हैं, इसलिए प्रतिभागियों को विवाद के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होने की आवश्यकता है। उत्तरार्द्ध पार्टियों के बीच बातचीत के मानदंडों, नैतिक नियमों को निर्धारित करता है और विवाद में प्रतिभागियों की गतिविधियों को नियंत्रित करता है, चाहे उनके लक्ष्य कुछ भी हों। विवाद के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत क्या हैं? समान सुरक्षा का सिद्धांत; विकेन्द्रीय अभिविन्यास का सिद्धांत और पर्याप्तता का सिद्धांत (पत्राचार)क्या समझा जाता है, क्या कहा जाता है? समान सुरक्षा का सिद्धांतकहता है: विवाद के किसी भी पक्ष को मनोवैज्ञानिक या अन्य नुकसान न पहुँचाएँ; किसी विवाद में ऐसा कुछ न करें जिससे आप स्वयं प्रसन्न न हों। यह सिद्धांत व्यक्तित्व के कई मनोवैज्ञानिक कारकों पर लागू होता है, लेकिन सबसे पहले आत्म-सम्मान पर। यह वार्ताकार के व्यक्ति के खिलाफ आक्रामक, अपमानजनक हमलों पर रोक लगाता है, चाहे वह किसी भी विचार और विचार का बचाव करता हो। यदि कोई इस सिद्धांत का उल्लंघन करता है, तो लक्ष्य (सत्य की प्राप्ति) बदल जाता है, विवाद विचार के विकास के तर्क की पटरी से उतर जाता है और महत्वाकांक्षाओं का टकराव शुरू हो जाता है। खुद को उपहास का पात्र पाते हुए, एक व्यक्ति अक्सर आँख बंद करके और बेरहमी से अपमान का बदला लेता है। समान सुरक्षा का सिद्धांत, यदि दोनों पक्षों द्वारा निर्देशित हो, तो विवाद के मुद्दे को हल करने के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण का तात्पर्य है विकेंद्रीकरण का सिद्धांत- निर्धारित करता है: किसी स्थिति या समस्या का किसी अन्य व्यक्ति के दृष्टिकोण से विश्लेषण करने में सक्षम होना, अपने आप को और दूसरों को व्यवसाय के हितों के आधार पर देखना, न कि व्यक्तिगत लक्ष्यों के आधार पर। संक्षेप में, सिद्धांत यह है: व्यवसाय को नुकसान न पहुंचाएं। सिद्धांत में एक-दूसरे की मदद करना और संयुक्त प्रयासों के माध्यम से समस्या को हल करना, एक ऐसा विकल्प ढूंढना शामिल है जो सभी के लिए उपयुक्त हो। यदि किसी विवाद में इस तरह का ध्यान केंद्रित किया जाता है, तो वार्ताकार न केवल व्यक्तिगत हितों से ऊपर उठ सकते हैं, बल्कि बाहरी और आंतरिक प्रतिबंधों के माध्यम से भी सफलता प्राप्त कर सकते हैं, विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक बाधाओं के माध्यम से जो उन्हें सच्चाई या इष्टतम समाधान देखने से रोकते हैं। विकेन्द्रीकरण फोकस विकल्पों की स्थितियों में विकसित होता है, अर्थात, जब कई दृष्टिकोणों पर विचार किया जाता है। इस तरह की सोच उन लोगों के साथ लगातार संचार के माध्यम से बेहतर होती है जो किसी समस्या को हल करने के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण के साथ अपने विचारों का बचाव करना जानते हैं, हालांकि, स्थिति से अपेक्षाकृत स्वतंत्र गतिविधि के लिए स्थिर उद्देश्यों के एक समूह के रूप में अभिविन्यास भी अहंकारी हो सकता है। इस मामले में, व्यक्ति अपनी भलाई के उद्देश्यों, प्रतिष्ठा की इच्छा, तर्क में जीत और स्वार्थी लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होता है। अहंकारी अभिविन्यास वाले वार्ताकार आमतौर पर अपनी समस्याओं में व्यस्त रहते हैं और दूसरों की समस्याओं में रुचि नहीं रखते हैं; निष्कर्षों और धारणाओं पर जल्दबाज़ी करना; अपनी राय दूसरों पर थोपने का प्रयास करें; विवाद में अन्य प्रतिभागियों को स्वतंत्रता की भावना से वंचित करना; स्थिति समझ में नहीं आती कि कब बोलना है और कब चुप रहकर सुनना है; उनका व्यवहार मैत्रीपूर्ण नहीं है। अहंकेंद्रित सिद्धांत: "ध्यान मेरे दृष्टिकोण, मेरे सिद्धांत पर है, लेकिन दुश्मन के दृष्टिकोण पर नहीं।" एक विवाद में, वह लोगों को उपयोगी लोगों में विभाजित करता है, जो उसकी राय का बचाव करने में उसकी मदद करते हैं, और हानिकारक लोगों में, जो उसकी सफलता में बाधा डालते हैं। ऐसा व्यक्ति उसे "उसकी जगह पर रखने", उसे डांटने, उसे डांटने, उसे डांटने, उसे अपमानित करने और उसके प्रतिद्वंद्वी का अपमान करने में सक्षम है। जब और कुछ भी सफल नहीं होता है, तो अहंकारी व्यक्ति नासमझी और कटु आक्रोश का दिखावा करता है। उसके आक्रोश की ईमानदारी वार्ताकार को भ्रम में डाल सकती है। अहंकारी अभिविन्यास वाला व्यक्ति किसी विवाद में दूसरों की तुलना में विनाशकारी दृष्टिकोण की ओर अधिक प्रवृत्त होता है। तीसरा सिद्धांत भी महत्वपूर्ण है। पर्याप्तता का सिद्धांतक्या समझा जाता है, क्या कहा जाता है. इसमें कहा गया है: जो कहा गया (सुना गया) उसे जानबूझकर या अनजाने में विकृत करके विचार को नुकसान न पहुंचाएं। इस सिद्धांत के लिए विवादकर्ताओं की सेवा के लिए, जो सुना गया था उसके अर्थ की सबसे सटीक धारणा आवश्यक है। हमें कथनों की सरलता और सटीकता के लिए प्रयास करना चाहिए। यदि वाक्यांश समझ से बाहर हैं, तो ध्यान भटक जाता है और वार्ताकार के भाषण में रुचि खो जाती है। और जब रुचि बनी रहती है, तो चातुर्य की भावना श्रोता की कही गई बात का अर्थ स्पष्ट करने की इच्छा को रोक देती है और उसे अपने विचारों के अनुसार समझ को पूरा करना पड़ता है। यह हमेशा मन में कुछ ऐसा प्रतिबिंबित करने की संभावना को छुपाता है जो प्रतिद्वंद्वी के मन में बिल्कुल नहीं है। परिणामस्वरूप, एक अर्थ संबंधी बाधा उत्पन्न होती है - जो समझा गया और जो सुना गया उसके बीच विसंगति। वक्ता के भाषण की सटीक धारणा के रास्ते में मनोवैज्ञानिक बाधाएं भी हो सकती हैं। वे व्यक्तित्व की विशेषताओं, इसके साथ जुड़े हुए हैं मनसिक स्थितियांया ऐसी प्रतिक्रियाएँ जो किसी कथन या प्रतिद्वंद्वी के दृष्टिकोण के पर्याप्त अर्थ को समझने या स्वीकार करने से रोकती हैं। ये वक्ता के अत्यधिक आत्मविश्वास, आत्मविश्वास, महत्वाकांक्षा, अन्य विचारों के प्रति उपेक्षा, आत्ममुग्धता, ईर्ष्या, शत्रुता आदि की अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं। सिद्धांत विवाद में भाग लेने वालों को प्रतिद्वंद्वी की जंजीरों के अर्थ को सटीक रूप से समझने की क्षमता को ध्यान में रखने के लिए बाध्य करता है। विचारों की गहराई को नुकसान पहुंचाए बिना, प्रस्तुति को अतिभारित या सरल किए बिना तर्क करना और सामग्री को सुलभ बनाना, इसके अलावा, हम में से कई लोगों की सोच की जड़ता, पुराने विचारों और अतीत के विचारों को ध्यान में रखना आवश्यक है। हठधर्मिता और घिसी-पिटी बातों में बदलना। नए वैज्ञानिक सत्य हमेशा विरोधाभासी होते हैं, यदि उन्हें रोजमर्रा की चेतना के आधार पर आंका जाता है, लेकिन एक व्यक्ति आदतन, सिद्ध अनुभव के परदे को उतार फेंकने में अनिच्छुक होता है, हम सभी में प्रणालीगत सोच नहीं होती है, यानी हम इस पर विचार करने में सक्षम नहीं होते हैं एक प्रणाली के रूप में वस्तु अन्य उपप्रणालियों के साथ कई कनेक्शनों में शामिल है। एक के लिए, भाषण का विषय कई स्पॉटलाइट्स से प्रकाशित होता है, जबकि दूसरे के लिए, अपने स्वयं के ज्ञान की संकीर्णता के कारण, ज्ञान की वस्तु पर केवल एक दाग दिखाई देता है। आंशिक, अव्यवस्थित ज्ञान संदेह पैदा करता है जहां हर चीज छोटी से छोटी बात तक दूसरों के लिए स्पष्ट होती है। इस प्रकार अर्थ संबंधी बाधाएँ उत्पन्न होती हैं। लोग ऐसी बाड़ को रौंदते हैं या लगातार किसी न किसी छेद में गिर जाते हैं, एक को दिखाई देता है और दूसरे को अदृश्य। परिणामस्वरूप, एक सुखद भ्रम: "मैंने जो देखा और सुना वह सब कुछ है जो इस कथन में देखा और सुना जा सकता है।" किसी विवाद में किसी की अपनी राय की अचूकता में दृढ़ विश्वास एक बेकार झड़प की ओर ले जाता है, जिसके परिणामस्वरूप। असहमति का विषय किनारे पर रहता है, और विवाद करने वाले अपने प्रतिद्वंद्वी को गलत मानते हुए अपनी स्थिति का और भी मजबूती से बचाव करते हैं। तीसरे सिद्धांत को लागू करने के लिए, आपको एक-दूसरे को सुनना सीखना चाहिए। वार्ताकार को सुनने में असमर्थता और, परिणामस्वरूप, उसकी अपर्याप्त समझ क्या है?
- हम नहीं जानते कि जल्दबाजी में राय व्यक्त करने की अपनी इच्छा को कैसे रोका जाए;
- हम शत्रु के तर्क पर पूरी तरह ध्यान दिए बिना उसका खंडन करने में जल्दबाजी करते हैं;
- हम उसे रोकते हैं, हालाँकि उसने अपना तर्क पूरा नहीं किया है, और तब हम खुद को मूर्खतापूर्ण स्थिति में पाते हैं;
- हम महत्वहीन चीज़ों से चिपके रहते हैं और मुख्य चीज़ तक पहुँचने से पहले ही थक जाते हैं;
- हम वक्ता की उपस्थिति, उसके भाषण की कमियों से विचलित हो जाते हैं और उसके विचारों के सार को भूल जाते हैं;
- अंत सुने बिना, हम अपनी अज्ञानता के संकेतों को दूर करने की तैयारी कर रहे हैं;
- हम दुश्मन के इरादों को ध्यान में नहीं रखते हैं जो उसे समस्या के बारे में हमारे दृष्टिकोण का विरोध करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं;
- हमें विश्वास है कि हमारा ज्ञान हमारी स्थिति का बचाव करने के लिए पर्याप्त है;
- यह मानते हुए कि सच्चाई हमारे पक्ष में है, हम दुश्मन के बयानों से असहमत होने के लिए पहले से ही खुद को तैयार कर लेते हैं।
- यह सब आपसी समझ और कही गई बातों की पर्याप्त धारणा में बाधा डालता है।
विवाद के प्रकार
अलग-अलग विवाद हैं. विशेषज्ञ तीन प्रकारों में अंतर करते हैं: विवाद का प्रकार लक्ष्य पर निर्भर करता है, जो एक कानून के रूप में, इसे प्राप्त करने की विधि और साधन निर्धारित करता है और यदि वार्ताकार का लक्ष्य खोजना है सत्य, तो वह एक अपोडिक्टिक (विश्वसनीय, औपचारिक कानूनों की सोच और अनुमान के नियमों पर आधारित) विवाद का संचालन करता है। यदि प्रतिद्वंद्वी का लक्ष्य उसे समझाना है, उसे अपनी राय के लिए राजी करना है, तो वह एक द्वंद्वात्मक (या, जैसा कि इसे द्वंद्वात्मक भी कहा जाता है, द्वंद्वात्मकता के सभी नियमों के आधार पर) विवाद का संचालन कर रहा है। यदि प्रतिद्वंद्वी का लक्ष्य किसी भी तरह से जीतना है, तो इस विवाद को कुतर्कपूर्ण कहा जाता है (मौखिक युक्तियों पर आधारित जो भ्रामक हैं) एक विवाद में कम से कम दो (या दो पक्ष) शामिल होते हैं, और उनके व्यवहार का संयोजन भिन्न हो सकता है। यहां केवल कुछ विकल्प दिए गए हैं.- दूसरा भी (अपोडिक्टिक विवाद)।
- पहला सत्य के लिए प्रयास करता है (अपोडिक्टिक तर्क)।
- दूसरा है विश्वास दिलाना (एरिस्टिक तर्क)।
- पहला सत्य के लिए प्रयास करता है (अपोडिक्टिक तर्क)।
- दूसरा है विजय (परिष्कार विवाद) का।
- पहला मनाने का प्रयास करता है (एरिस्टिक तर्क)।
- दूसरा है जीतना (कुतर्क विवाद)।
- दोनों एक-दूसरे को समझाने की कोशिश करते हैं (एरिस्टिक तर्क)।
- दोनों एक दूसरे को परास्त करने का प्रयास करते हैं (परिष्कार विवाद)।
- योग्यता (ज्ञान) सामान्य प्रावधान, चर्चा का विवरण);
- दिलचस्पी;
- आशावाद (हास्य की भावना सहित);
- जिम्मेदारी की भावना;
- रचनात्मक दृष्टिकोण (किसी स्थिति की रक्षा करने की तत्परता, संवाद बनाने और जारी रखने के हित में राय);
- वैचारिकता (निर्णय की गहराई, सोच का उच्च दार्शनिक स्तर);
- सुविचारित निष्कर्ष (तथ्यों की ताकत, तर्क विकल्पों का उपयोग करने की क्षमता);
- समस्या पर ध्यान केंद्रित करें (विवादास्पद बिंदु की सबसे आवश्यक, स्पष्ट प्रस्तुति पर प्रकाश डालें, थीसिस का संक्षिप्त और स्पष्ट सूत्रीकरण);
- समझौता (समर्पण करने की इच्छा, जोखिम लेना, अपनी स्थिति बदलना);
- सामाजिकता (मनोवैज्ञानिक संपर्क बहाल करने की क्षमता);
- बुद्धिमत्ता (बौद्धिक सहनशीलता, खुशी व्यक्त करने में ईमानदारी, क्रोध में संयम)।
एस.एफ. प्लैटोनोव: “...अन्ना कौरलैंड के अपने जर्मन दोस्तों के साथ घिरी हुई थी। उनमें से पहले स्थान पर कौरलैंड चेम्बरलेन वॉन बिरोन और उसके बाद लेवेनवेल्ड बंधुओं का कब्जा था। उन्होंने उन जर्मनों को विभाग का मुखिया बना दिया जिन्हें वे पहले ही रूस में पा चुके थे... बिरोन की शक्ति का बोझ रूसी लोगों को भयानक लग रहा था।
वी. ओ. क्लाईचेव्स्की: “रूसियों पर भरोसा न करते हुए, अन्ना ने अपनी सुरक्षा की रक्षा के लिए मितवा और विभिन्न जर्मन कोनों से लाए गए विदेशियों का एक समूह रखा। जर्मनों ने टपके हुए थैले से कूड़े की तरह रूस में प्रवेश किया, आँगन में भीड़ लगा दी, सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया और सरकार में सभी आकर्षक पदों पर आसीन हो गए।
आश्चर्य की बात है, यह सच है: अक्सर गैर-कटौतीत्मक अनुमानों में अधिक प्रेरक शक्ति होती है, खासकर उन लोगों के लिए जो बहुमत, अधिकारियों, नेताओं, सम्मानित व्यक्तियों या अपने स्वयं के अनुभव की राय पर भरोसा करने के आदी हैं, यानी। बिना किसी शब्दाडंबर के, लेकिन प्रशंसनीय निष्कर्षों में शामिल हैं सादृश्य, परिकल्पना, प्रेरण. एक सादृश्य, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वक्ता को भाषण के नए विषय और प्रसिद्ध वार्ताकार के गुणों, संकेतों और कार्यों की समानता का लाभ उठाते हुए, दर्शकों को अपनी राय के लिए राजी करने की अनुमति देता है। एक परिकल्पना तीव्र गति से प्रस्तुत की गई एक धारणा है, जो भावनाओं से "सुगंधित" होती है, फैशन, विश्वास, अज्ञानता, प्रतिष्ठा और परंपराओं की अपील करती है। प्रेरण के लिए, बढ़ते भावनात्मक प्रभाव के साथ कई तथ्य प्रस्तुत करना पर्याप्त है - और साथी स्वयं वह निष्कर्ष निकालेगा जिस पर सर्जक ने उसे झुकाया था। इंडक्शन एक विचार का सुझाव देता है। एक ऐतिहासिक विवाद की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रस्तुत करने के लिए, आइए हम उस व्यक्ति के उद्देश्यों की तुलना करें जो दर्शकों को अपनी राय के लिए राजी करता है और उस वार्ताकार के उद्देश्यों की तुलना करता है जो इस प्रभाव का विरोध करता है। सर्जक बहस क्यों कर रहा है?
- अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए;
- बिना सोचे-समझे लिए गए निर्णय के विरुद्ध चेतावनी देना;
- काम में भाग लेने के लिए तत्परता जगाना;
- किसी के पक्ष में जीतना;
- सहमति प्राप्त करना;
- अपने साथी को समान विचारधारा वाला व्यक्ति बनाएं;
- सत्य या सर्वोत्कृष्ट समाधान खोजें
- किसी अन्य व्यक्ति के प्रभाव में न आने की इच्छा;
- अपने और दूसरों के दृष्टिकोण की मूलभूत असंगति के बारे में जागरूकता;
- सर्जक द्वारा गलत समझा गया बयान;
- उनके व्यक्तित्व के प्रति पूर्वाग्रह;
- विवाद को एक खेल के रूप में मानना ("कौन जीतता है?")
- अपने साथी के मकसद (प्रेरक शक्ति) का अनुमान लगाने की कोशिश करें, उसकी आशा से शुरुआत करें, अपनी उम्मीद से नहीं।
- वार्ताकार, उसकी रुचियों, व्यक्तिगत विशेषताओं, शौक के बारे में सब कुछ पता करें।
- अपने दृष्टिकोण को सटीक और लगातार तैयार करें ताकि असहमति की प्रकृति की परवाह किए बिना आपका साथी इसे स्पष्ट रूप से समझ सके।
- अपने वार्ताकार का दृष्टिकोण स्पष्ट करें। इसके बिना, यह पता लगाना असंभव है कि राय कहाँ भिन्न है और क्या उनके अभिसरण का अवसर है।
- अपने प्रतिद्वंद्वी के गौरव को ठेस न पहुँचाएँ, उसके व्यक्तित्व का सम्मान करें, उसके प्रतिद्वंद्वी की सफलताओं को पहचानें, उसकी आशाओं को नष्ट न करें, जीत का जश्न न मनाएँ।
- पहली गलती: वार्ताकार की जागरूकता को अधिक महत्व देना। यदि विकेंद्रीकरण के सिद्धांत का उल्लंघन किया जाता है, तो निम्नलिखित होता है: जो आरंभकर्ता को ज्ञात और समझने योग्य है, उसे भागीदार के लिए ज्ञात और समझने योग्य माना जाता है। इसका परिणाम यह होता है कि तर्क तर्कसंगत नहीं होते।
- दूसरी गलती: हमारी राय से दूसरे में वही भावनाएं पैदा होनी चाहिए जो हमारे अंदर पैदा हुईं। यह एक आम धारणा है। भावनाएँ और भावनाएं जुड़ी हुई हैं और मुख्य रूप से उद्देश्यों पर निर्भर करती हैं जिन्हें पहचानना और समझना आसान नहीं है।
- तीसरी गलती पर्याप्तता के सिद्धांत की उपेक्षा करने से आती है, जब किसी की अपनी क्षमताओं और क्षमताओं को अधिक महत्व दिया जाता है और प्रतिद्वंद्वी को कम आंका जाता है।
- चौथी गलती: उसके व्यवहार के लिए एक गैर-मौजूद मकसद वार्ताकार को जिम्मेदार ठहराया जाता है, और सर्जक गलत दिशा में समय और प्रयास बर्बाद करता है।
- पांचवीं गलती: भावनात्मक प्रभाव की दृढ़ता की कीमत पर साथी की बुद्धिमत्ता का अत्यधिक आकर्षण। सिसरो ने निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला: "एक वक्ता के पास दो मुख्य गुण होने चाहिए: पहला, सटीक तर्कों के साथ समझाने की क्षमता, और दूसरा, एक प्रभावशाली और प्रभावी भाषण के साथ श्रोताओं की आत्मा को उत्साहित करना" (सिसेरो एम. टी. वक्तृत्व पर तीन ग्रंथ। एम। ., 1972. पी. 172).
शांति और अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के बुनियादी सिद्धांतों में शामिल हैं:
· बल प्रयोग न करने का सिद्धांत और बल की धमकी,
सिद्धांतों क्षेत्रीय अखंडताऔर सीमाओं की अनुल्लंघनीयता,
· आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप न करने का सिद्धांत,
· अंतर्राष्ट्रीय विवादों के शांतिपूर्ण समाधान का सिद्धांत,
सुरक्षा की अविभाज्यता का सिद्धांत
· समान सुरक्षा का सिद्धांत.
बल प्रयोग न करने का सिद्धांत.संयुक्त राष्ट्र चार्टर ने श्रृंखला की स्थापना की: भावी पीढ़ियों को युद्ध के संकट से बचाने के लिए, एक ऐसी प्रथा को अपनाने के लिए जिसके अनुसार सशस्त्र बलों का उपयोग केवल सामान्य हित में किया जाता है। यहां तक कि संयुक्त राष्ट्र के उद्देश्यों से असंगत किसी भी तरीके से बल प्रयोग की धमकी भी निषिद्ध है।
क्षेत्रीय अखंडता का सिद्धांत.क्षेत्र राज्य के भौतिक आधार के रूप में कार्य करता है और इसके अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त है। संयुक्त राष्ट्र चार्टर हमें राज्यों की क्षेत्रीय अखंडता के खिलाफ धमकी या बल प्रयोग से बचने के लिए बाध्य करता है।
सीमाओं की अनुल्लंघनीयता का सिद्धांत.प्रत्येक राज्य का दायित्व है कि वह किसी अन्य राज्य की मौजूदा अंतरराष्ट्रीय सीमाओं का उल्लंघन करने या क्षेत्रीय विवादों और राज्य की सीमाओं से संबंधित मुद्दों सहित अंतरराष्ट्रीय विवादों को हल करने के साधन के रूप में बल के खतरे या उपयोग से बचें।
अहस्तक्षेप का सिद्धांत.कला के अनुच्छेद 7 के अनुसार। संयुक्त राष्ट्र चार्टर के 2, संगठन को "किसी भी राज्य की आंतरिक क्षमता के भीतर अनिवार्य रूप से मामलों में हस्तक्षेप करने" का अधिकार नहीं है। यह निषेध अंतरराष्ट्रीय संचार में किसी अन्य प्रतिभागियों के कार्यों पर लागू होता है।
विवादों के शांतिपूर्ण समाधान का सिद्धांत.प्रत्येक राज्य अन्य राज्यों के साथ अपने अंतर्राष्ट्रीय विवादों को शांतिपूर्ण तरीकों से इस प्रकार हल करेगा अंतरराष्ट्रीय शांति, सुरक्षा और न्याय।
मूलरूप आदर्श अंतरराष्ट्रीय सहयोगराज्य अमेरिका
अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के बुनियादी सिद्धांत संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा एक नए अंतर्राष्ट्रीय की स्थापना के लिए घोषणा और कार्रवाई कार्यक्रम के रूप में अपनाए गए ऐसे दस्तावेजों में तैयार किए गए हैं। आर्थिक व्यवस्था, चार्टर आर्थिक अधिकारऔर राज्यों की जिम्मेदारियां, विकास और अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक सहयोग। इनमें निम्नलिखित आवश्यकताएँ शामिल हैं:
♦ पूर्ण राष्ट्रीय संप्रभुता की स्थापना प्राकृतिक संसाधनऔर सभी प्रकार के आर्थिक गतिविधि;
♦ कच्चे माल की कीमतों में उतार-चढ़ाव को कमजोर करना और विनिर्माण उत्पादों की कीमतों से उनके अंतर को कम करना;
♦ अंतर्राष्ट्रीय मौद्रिक प्रणाली का सामान्यीकरण;
♦ देशों के बीच व्यापार में प्राथमिकताओं (फायदों) का विस्तार;
♦ औद्योगिक निर्यात के विस्तार को प्रोत्साहित करना;
♦ वित्तीय ऋण का बोझ कम करना और वास्तविक संसाधनों का प्रवाह बढ़ाना विकसित देशोंविकसित करने में;
♦ अंतरराष्ट्रीय निगमों की गतिविधियों पर विनियमन और नियंत्रण।
अंतर्राष्ट्रीय विवादों के शांतिपूर्ण समाधान का सिद्धांत
प्रत्येक राज्य अन्य राज्यों के साथ अपने अंतरराष्ट्रीय विवादों को शांतिपूर्ण तरीकों से इस तरह से हल करेगा कि अंतरराष्ट्रीय शांति, सुरक्षा और न्याय खतरे में न पड़े।
एक दूसरे को सहयोग देना राज्य के कर्तव्य का सिद्धांत
यह सिद्धांत राज्यों को उनकी प्रणालियों में मतभेदों की परवाह किए बिना एक-दूसरे के साथ सहयोग करने के लिए बाध्य करता है। सहयोग के मुख्य क्षेत्र: शांति और सुरक्षा बनाए रखना, मानवाधिकारों के लिए सार्वभौमिक सम्मान, विभिन्न क्षेत्रों में अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का कार्यान्वयन
अंतर्राष्ट्रीय संधियों के निष्पक्ष कार्यान्वयन का सिद्धांत
अंतर्राष्ट्रीय कानून के मानदंडों के लिए कानूनी बल की मान्यता पर राज्यों के समझौते को सुरक्षित किया
लोगों, राष्ट्रों और व्यक्तियों के अधिकारों की रक्षा के बुनियादी सिद्धांत।
मानवाधिकारों के सम्मान का सिद्धांत.यहां कला का अत्यधिक महत्व है। चार्टर के 55, जिसके अनुसार "संयुक्त राष्ट्र बढ़ावा देगा:
अनुच्छेद 55
समान अधिकारों और लोगों के आत्मनिर्णय के सिद्धांत के सम्मान के आधार पर, राष्ट्रों के बीच शांतिपूर्ण और मैत्रीपूर्ण संबंधों के लिए आवश्यक स्थिरता और समृद्धि की स्थिति बनाने के लिए, संयुक्त राष्ट्र बढ़ावा देता है:
ए. जीवन स्तर, पूर्ण रोजगार और आर्थिक और सामाजिक प्रगति और विकास के लिए स्थितियां बढ़ाना;
बी।अनुमति अंतर्राष्ट्रीय समस्याएँआर्थिक, सामाजिक, स्वास्थ्य और इसी तरह की समस्याओं के क्षेत्र में; संस्कृति और शिक्षा के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग;
सी. जाति, लिंग, भाषा या धर्म के भेदभाव के बिना सभी के लिए मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता का सार्वभौमिक सम्मान और पालन।
अनुच्छेद 56
संगठन के सभी सदस्य अनुच्छेद 55 में निर्दिष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संगठन के सहयोग से संयुक्त और स्वतंत्र कार्रवाई करने का वचन देते हैं।
लोगों की समानता और आत्मनिर्णय का सिद्धांत।सभी लोगों को बिना बाहरी हस्तक्षेप के स्वतंत्र रूप से अपनी राजनीतिक स्थिति निर्धारित करने और अपने आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विकास को आगे बढ़ाने का अधिकार है, और प्रत्येक राज्य इस अधिकार का सम्मान करने के लिए बाध्य है।
एक अंतर्राष्ट्रीय संधि सार्वजनिक अंतर्राष्ट्रीय कानून का मुख्य स्रोत है।
अंतर्राष्ट्रीय संधि - अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध, एसई के विषयों द्वारा लिखित रूप में निष्कर्ष निकाला गया और एसई द्वारा विनियमित किया गया, भले ही ऐसा समझौता एक दस्तावेज़ में, दो या दो से अधिक संबंधित दस्तावेजों में निहित हो, और इसके विशिष्ट नाम की परवाह किए बिना भी।
संधियों के कानून पर वियना कन्वेंशन 1969
वियना कन्वेंशन में लिखित रूप में संपन्न अनुबंध शामिल हैं। लेकिन राज्य मौखिक रूप से भी समझौते कर सकते हैं - सज्जनों के समझौते। उनके पास लिखित रूप में संपन्न अनुबंधों के समान ही बल है।
एक अंतर्राष्ट्रीय संधि अंतर्राष्ट्रीय कानून का मुख्य स्रोत है, कार्यान्वयन के लिए एक महत्वपूर्ण साधन है बाह्य कार्यराज्य. अंतर्राष्ट्रीय संधियों के आधार पर, वे स्थापित और कार्य करते हैं अंतरराज्यीय संगठन. अंतर्राष्ट्रीय संधियों के कानून में होने वाले परिवर्तन अनिवार्य रूप से छोटे व्यवसाय की अन्य शाखाओं को प्रभावित करते हैं
अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ बनती हैं कानूनी आधारअंतरराज्यीय संबंध, सार्वभौमिक शांति और सुरक्षा के रखरखाव में योगदान करते हैं, संयुक्त राष्ट्र चार्टर के लक्ष्यों और सिद्धांतों के अनुसार अंतर्राष्ट्रीय सहयोग का विकास करते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय संधियों के कानून का उद्देश्य स्वयं संधियाँ हैं। इनमें राजनीतिक, आर्थिक, वैज्ञानिक, तकनीकी, सांस्कृतिक और अन्य क्षेत्रों में पार्टियों के पारस्परिक अधिकार और दायित्व शामिल हैं
वर्गीकृत:
1. प्रतिभागियों के समूह द्वारा6
एक। दोहरा
बी। बहुपक्षीय
मैं। यूनिवर्सल - जिसमें सभी छोटी व्यावसायिक संस्थाएँ भाग लेती हैं या भाग ले सकती हैं, ऐसे समझौते का उद्देश्य सभी छोटी व्यावसायिक संस्थाओं के लिए हितकारी है
द्वितीय. प्रतिभागियों की सीमित संख्या के साथ अनुबंध
2. विनियमन के उद्देश्य के संबंध में - राजनीतिक, आर्थिक, कानूनी मुद्दों पर, परिवहन और संचार मुद्दों पर समझौते
3. भागीदारी की संभावना के आधार पर:
एक। बंद - चार्टर अंतरराष्ट्रीय संगठन, द्विपक्षीय समझौते। तीसरे राज्यों की ऐसी संधियों में भागीदारी में उनके प्रतिभागियों की सहमति शामिल है
बी। खुला - कोई भी राज्य भाग ले सकता है, और ऐसी भागीदारी समझौते के पक्षों की सहमति पर निर्भर नहीं करती है
4. रूसी संघ का कानून "अंतर्राष्ट्रीय संधियों पर":
एक। रूसी संघ की ओर से अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ संपन्न हुईं
बी। सरकार की ओर से अंतर-सरकारी समझौते संपन्न हुए
सी. रूसी संघ के विभागों द्वारा अपनी शक्तियों की सीमा के भीतर संपन्न अंतरविभागीय समझौते
इस वर्गीकरण के बावजूद, ये सभी संधियाँ रूसी संघ की संधियाँ हैं और चाहे कुछ भी हों सरकारी विभागएक समझौते का निष्कर्ष निकाला गया, यह समग्र रूप से रूसी संघ पर अधिकार बनाता है और दायित्व थोपता है
एक अंतरराष्ट्रीय संधि का निष्कर्ष: चरण, आरक्षण, पंजीकरण।
अंतर्राष्ट्रीय संधियह एक अंतरराष्ट्रीय समझौता है जो अंतरराष्ट्रीय कानून के विषयों द्वारा लिखित रूप में संपन्न होता है और अंतरराष्ट्रीय कानून द्वारा शासित होता है।
राज्य अपने सर्वोच्च निकायों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए एक समझौते में प्रवेश करते हैं राज्य की शक्तिया प्रबंधन.
अंतर्राष्ट्रीय संधियों का समापन करते समय, वे भेद करते हैं इसके निष्कर्ष के अगले चरण।
प्रथम चरण:दस्तावेज़ के पाठ के संबंध में राज्यों की इच्छा का समन्वय करना, राज्यों के साथ बातचीत करना। बातचीत के दौरान, राज्य, अपने अधिकृत प्रतिनिधियों के माध्यम से, दस्तावेज़ की सामग्री के संबंध में एक-दूसरे को अपनी स्थिति बताते हैं। राज्यों के सभी पदों के अध्ययन के आधार पर एक मसौदा दस्तावेज़ पर सहमति बनाने का प्रस्ताव है। दस्तावेज़ के पाठ के संबंध में राज्यों द्वारा आपसी रियायतों के माध्यम से, मसौदा दस्तावेज़ तब तक परिवर्तन के अधीन है जब तक कि सभी प्रतिभागी इससे सहमत न हों।
दूसरे चरण:किसी अंतर्राष्ट्रीय संधि के मानदंडों की बाध्यकारी प्रकृति के संबंध में राज्यों की इच्छा का समन्वय। इस चरण में संधि की शर्तों और राष्ट्रीय कानून की आवश्यकताओं के आधार पर राज्यों की व्यक्तिगत कार्रवाइयां शामिल हैं। यह एक अंतरराष्ट्रीय संधि के पाठ के साथ समझौते के संकेत के रूप में एक अधिकृत व्यक्ति का हस्ताक्षर हो सकता है, संधि में शामिल हो सकता है, साथ ही संधि का अनुसमर्थन या अनुमोदन भी हो सकता है।
हस्ताक्षर- यह एक अनुबंध के तहत दायित्व की स्वीकृति के रूपों में से एक है।
अनुसमर्थनएक अनुबंध को मंजूरी देने का कार्य है उच्च अधिकारीराज्यों या जनमत संग्रह द्वारा।
परिग्रहणतब किया गया जब राज्य को इसके विकास में भाग लेने का अवसर नहीं मिला, लेकिन उसने शामिल होने की इच्छा व्यक्त की। इसमें शामिल होने की प्रक्रिया और शर्तें अनुबंध में निर्दिष्ट हैं।
तीसरा चरण:एक अंतर्राष्ट्रीय संधि के लागू होने पर। वे संधियाँ जो अनुसमर्थन या अनुमोदन के अधीन नहीं हैं, लागू होती हैं:
· हस्ताक्षर करने की तारीख से;
· हस्ताक्षर करने के बाद एक निश्चित अवधि की समाप्ति पर;
· अनुबंध में निर्दिष्ट तिथि से.
बहुपक्षीय संधियों में राज्यों की अधिक भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए, अंतर्राष्ट्रीय कानून राज्यों की क्षमता को सुनिश्चित करता है आरक्षण.
एक अंतर्राष्ट्रीय संधि उसी क्षण से और संधि में निर्दिष्ट शर्तों पर लागू होती है।
चौथा चरणइसमें एक अंतरराष्ट्रीय संधि का पंजीकरण और प्रकाशन शामिल है। अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ संयुक्त राष्ट्र सचिवालय के साथ पंजीकृत होनी चाहिए। पंजीकरण प्रभावित नहीं होता कानूनी बलसंधि, लेकिन पार्टियों को संयुक्त राष्ट्र निकायों में इसका उल्लेख करने का अधिकार नहीं है। अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ समय-समय पर प्रकाशित संग्रह "ट्रीटीसीरीज़" में प्रकाशित होती हैं, और यूरोपीय सम्मेलन - "काउंसिलोफ़यूरोपट्रीटीसीरीज़" संग्रह में प्रकाशित होते हैं।
आरक्षण एक एकतरफा कार्रवाई है जिसके द्वारा कोई राज्य किसी संधि के पाठ से ऐसे प्रावधान को बाहर करना चाहता है, जो उसकी राय में, संधि के पाठ का खंडन करता है या अन्य कारणों से।
आरक्षण शर्तों के साथ किया जा सकता है
1. यदि संधि सीधे तौर पर आरक्षण पर रोक नहीं लगाती है, साथ ही हस्ताक्षर, अनुसमर्थन, अनुमोदन और एमडी तक पहुंच पर भी रोक नहीं लगाती है
2. यदि संधि अनुसमर्थन के अधीन है, तो हस्ताक्षर के समय किए गए आरक्षण को अनुसमर्थन के साधन में पुन: प्रस्तुत किया जाना चाहिए
3. यदि कोई संधि सीमित संख्या में पार्टियों के बीच संपन्न होती है या यदि यह उद्देश्य और उद्देश्य से अनुसरण करती है कि इसे अलग-अलग पार्टियों के बीच लागू किया जाना है, तो संधि को संधि के सभी पक्षों द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए, लेकिन यदि कोई एक आरक्षण पर आपत्ति करने वाले पक्ष इस संधि में राज्यों की भागीदारी को नहीं रोकते हैं, लेकिन आरक्षण पर आपत्ति जताने वाले राज्य और इस आरक्षण को स्वीकार करने वाले राज्य के बीच, आरक्षण के मुद्दे पर कानूनी संबंध लागू नहीं होता है
4. जिस प्रतिभागी ने आरक्षण कराया है उसे किसी भी समय इसे वापस लेने का अधिकार है। आरक्षण देने का अधिकार प्रत्येक राज्य का संप्रभु अधिकार है
