දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා යෝග චිකිත්සාව. විශේෂ යෝග අභ්‍යාසවලින් පසු මගේ ඇස් වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙනවාද? "ඔබේ ඇඟිලි හරහා" ව්යායාම කරන්න
ඇස් සඳහා යෝග යනු දර්ශනය වැඩිදියුණු කිරීම සහ නඩත්තු කිරීම සඳහා වඩාත් ඵලදායී ශිල්පීය ක්රමයක් ලෙස සැලකේ.
අභ්යාස ප්‍රගුණ කිරීමට ඔබට උපකාර වන විශේෂිත සාහිත්‍ය සහ පාඨමාලා රාශියක් ඇත.
මෙම ගැටළුව තේරුම් ගැනීමට සහ හැකි තරම් නිවැරදිව ඇස් සඳහා පෙරදිග ජිම්නාස්ටික් ඉටු කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට අපි ඔබට උපකාර කරන්නෙමු.
යෝග දර්ශනයට උපකාර වන ආකාරය: ජිම්නාස්ටික් සිට මූලික වෙනස්කම්
ඇස් යනු පුද්ගලයෙකු ලෝකය ඉගෙන ගන්නා සහ වටහා ගන්නා වැදගත්ම ඉන්ද්‍රියයක් වන බැවින්, ඔවුන්ට අවශ්ය වේ විස්තීරණ රැකවරණය. ඇස් සඳහා යෝග දර්ශනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා විවිධ අභ්යාස ඇතුළත් වේ. දුර්වල දර්ශනයේ ගැටලුව මූලික වශයෙන් වෙනස් කෝණයකින් සලකා බැලීමට එය ඔබට ඉඩ සලසයි, එය විසඳීම සඳහා රසවත් තාක්ෂණික ක්රම ඉදිරිපත් කරයි.
ඔබේ ඇස්වලට ව්යායාම අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
පළමුවෙන්ම, යෝග වැනි සියුම් පුහුණුවක් ජිම්නාස්ටික් පමණක් නොවන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. ඇස් පිළිබඳ යෝගීන්ගේ අදහස පහත සඳහන් සංකල්පය මත පදනම් වේ: ඇස් යනු අභ්‍යවකාශයේ අපගේ දිශානතියට පමණක් වගකිව යුතු සහ ලෝකය පිළිබඳ තොරතුරු අපට ලබා දෙන ස්වයං-සුව කිරීමේ ඉන්ද්‍රියයකි. අපගේ ඇස් යනු පෞද්ගලිකත්වය, අභ්යන්තර ලෝක දැක්ම සහ අපගේ මනසෙහි නියාමකයාගේ පිළිබිඹුවකි.
බොහෝ විට, මිනිසුන් පෙනීමේ ගැටළු අත්විඳීමට පටන් ගන්නා විට, ඔවුන් වීදුරු සහ අක්ෂි කාච සඳහා වෛද්යවරුන් වෙත හැරේ. නමුත් මෙම මෙවලම් ආධාරයෙන් සුපරීක්ෂාකාරීත්වය යථා තත්ත්වයට පත් කළ හැකි එක් පුද්ගලයෙකු නොමැත. යෝගා ගැටලුවට සම්පූර්ණ විසඳුමක් ලබා දෙයි. දිනපතා අභ්යාස නැවත නැවත කිරීමෙන් පහත සඳහන් ගැටළු සුව කළ හැකිය:
- දූරදර්ශී බව
- මයෝපියාව
- ස්ට්රැබිස්මස්
- ග්ලුකෝමා
ශල්යමය මැදිහත් වීමක් අවශ්ය නම් එය ද උපකාරී වේ.
උපදෙස්: ඔබ ඔබේ ඇස් පෙනීම සුව කිරීමට යෝග උත්සාහ කිරීමට පෙර, ප්රමුඛ අක්ෂි වෛද්ය ආචාර්ය බේට්ස්ගේ නවීන කෘති කියවන්න. ක්රම සංසන්දනය කර ඔබට වඩාත්ම පිළිගත හැකි ක්‍රමය හරියටම තෝරන්න.
බොහෝ විට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ දර්ශනය ක්රමයෙන් විනාශ කරන ආකාරය නොදකිති. යෝගා කියා සිටින්නේ අක්ෂි ගැටළු හේතුවක් නොවන අතර එය නූතන මිනිසුන් තොරතුරු ලබා ගැනීමට පුරුදු වී සිටින ආකාරයෙහි අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර එය තමා, කෙනෙකුගේ සෞඛ්යය සහ ජීවිතය පිළිබඳ වැරදි ආකල්පයක ප්‍රතිවිපාකයකි.
ජීවිතයේ මාර්ගය සහ රිද්මය සැලකිල්ලට ගනිමින් නූතන මිනිසා, අපේ ඇස්වලට නිසි විවේකයක් සහ විවේකයක් අවශ්යයි යෝගා ඇස් සහ ශරීරය යන දෙකටම ව්යායාම මගින් මොළයේ සංචිත අවදි කරයි. විවිධ ආසන මඟින් ශරීරයේ සෞඛ්යය පුළුල් ලෙස වැඩිදියුණු කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි, නමුත් ඒවා බලපාන්නේ කොන්දේසි කිහිපයක් සපුරා ඇත්නම් පමණි:
- නිරන්තර පුනරාවර්තනය. දිනපතා පුහුණු කිරීම අවශ්ය වේ. ඇස් සඳහා ජිම්නාස්ටික් දිනකට කිහිප වතාවක් අභ්යාස පුනරාවර්තනය කිරීම පවා ඇතුළත් වේ.
- නිසි පෝෂණය. බොහෝ ශරීර පද්ධතීන් පුද්ගලයෙකු අනුභව කරන ආහාර මත රඳා පවතී. දර්ශනය නිවැරදි කිරීමේ සාර්ථකත්වය ආහාර පරිභෝජනයේ ආකාරය, එහි ගුණාත්මකභාවය සහ ප්රමාණය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ.
- විවේක ගන්න. ඔබේ ශරීරය ලිහිල් කිරීමට සහ විවේක ගැනීමට ඉගෙන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. සියලුම මාංශ පේශි සහ මාංශ පේශිවල සම්පූර්ණ ලිහිල් කිරීම නිරන්තර වැඩිදියුණු කිරීම අවශ්ය වන සංකීර්ණ කුසලතාවයකි.
ඇස් සඳහා යෝග ඉගැන්වීමේ මූලික කරුණු
යෝග මිනිස් සිරුරේ සෑම ඉන්ද්‍රියයක් කෙරෙහිම විශාල අවධානයක් යොමු කරන බැවින්, අක්ෂි සෞඛ්යය සඳහා කැප වූ මෙම ඉගැන්වීමේ සම්පූර්ණ උප අංශයක් ඇත. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රධාන ග්‍රන්ථවලින් එකක් ලෙස සැලකෙන්නේ රාමනන්ටාටා යෝගයේ “ඇස් සඳහා යෝග අභ්යාස” කෘතියයි. නවීන අක්ෂි වෛද්‍යවරුන්ගේ නවතම ජයග්‍රහණ මෙන්ම යෝග ව්යායාම සහ අපගේ සාමාන්ය වෛද්ය විද්යාව අතර වෙනස පිළිබඳ ද්‍රව්‍ය එහි අඩංගු වේ.
ඔහුගේ කෘතියේ රමනන්ටාටා මෙසේ ලියයි: “ඇස් යනු දර්ශනයේ ඉන්ද්‍රියයක් පමණක් නොව “ආත්මයේ කැඩපතක්” පමණක් නොව අපගේ මනෝභාවය පාලනය කළ හැකි මෙවලමකි, එය මනසෙහි සියුම් නියාමකයෙකි. .” නමුත් මෙය අධ්යාත්මික මූලධර්ම සහ පෙරදිග පිළිවෙත් පිළිබඳ නිබන්ධනයක් පමණක් නොවේ. පොත දර්ශනයේ අවයවවල ව්යුහය, ඇස්වලට ඇති බලපෑම මනාව විස්තර කරයි චිත්තවේගීය තත්වයසහ ඔවුන්ගේ ජීවිත පමණක් නොව, වඩා හොඳ සඳහා ඔවුන්ගේ දැක්ම වෙනස් කිරීමට කැමති අය සඳහා උපදෙස්.
සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකි අක්ෂි ව්යායාම වලට අමතරව, මෙම යෝග කොටස පිළිබඳ පොත පහත මූලික ඉගැන්වීම් විස්තර කරයි:
- පුද්ගලයෙකු මුලින්ම ඔහුගේ මනෝභාවය පාලනය නොකරන්නේ නම් ජිම්නාස්ටික් උදව් නොවනු ඇත
- ඔබේ අභ්යන්තරයට සවන් දීමට සහ ඇසීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය
- පෙනීමේ ගැටළු අධික ලෙස වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ ප්රතිඵලයකි, එබැවින් ඔබම ලිහිල් කිරීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය
- දර්ශනය ශක්තිමත් කිරීමේ පදනම වන්නේ ආසන, ආත්මය සහ මන්ත්‍ර ආධාරයෙන් මාංශ පේශි පුහුණු කිරීමයි
- ඉගැන්වීමේ දර්ශනය පිළිබඳ සංජානනය සඳහා විවෘතව සිටීම අවශ්ය වේ, එවිට එය ප්‍රත්‍යක්ෂ ප්‍රතිලාභ ගෙන ඒමට පටන් ගනී.
- ද්වේෂය, ක්‍රෝධය, ද්වේෂය, අවිශ්වාසය සහ මසුරුකම දර්ශනයේ ගුණාත්මක භාවයට සෘජුවම බලපායි
මෙම පොත ලියා ඇත්තේ සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රවේශ විය හැකි සහ තේරුම් ගත හැකි භාෂාවකින් බවත්, යෝගය තම ජීවිතයට ගෙන ඒමට සහ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමට තීරණය කර ඇති ඕනෑම අයෙකු අනිවාර්යයෙන්ම කියවිය යුතු පොතක් බව සඳහන් කිරීම වටී.
උපදෙස්: යෝග ක්ෂණික ප්රතිඵල ලබා නොදෙන බව මතක තබා ගන්න. ඉවසීම ඉගෙනීම ආසන ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා තවත් අවශ්‍යතාවයකි.
ඇස් සඳහා යෝග - පෙනීම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා 5+ ශිල්ප ක්රම
යෝග අභ්යාස කරන්නන් සඳහා අක්ෂි ජිම්නාස්ටික් ආරම්භ වන්නේ ශවාසනා ආසනයෙනි. එය ඔබේ මුළු ශරීරයම දැනීමට, සන්සුන් වීමට සහ සම්පූර්ණ සමගිය දැනීමට ඉඩ සලසයි. මෙම ඉරියව්වේ විනාඩි දහයක් පමණ ගත කිරීමෙන් පසු, ඔබට අක්ෂි පුහුණුව වෙත යා හැකිය. පහතින් අපි ස්වාමි සත්‍යානන්ද “ආසන” පොතේ බෙදා ගන්නා අසන කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරමු. ප්රණාමය. මුද්රා. බණ්ඩා”, මෙන්ම අතිරේක අභ්යාස.
බොහෝ විට සාමාන්ය පන්තියෝගය මෙම විශේෂිත පුහුණුවෙන් අවසන් වේ. කෙසේ වෙතත්, එය ඔබව නිවැරදි මනෝභාවයට ගෙන ඒම සඳහා ආරම්භක ව්යායාමයක් ලෙසද විශිෂ්ටයි. අවම වශයෙන් දිනකට දෙවරක්වත් එය කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. අත්ල කැපීම සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ කළ යුත්තේ:
- පද්මාසනය ගන්න
- ඔබේ ඇස් වසා, සම්පූර්ණයෙන්ම විවේක ගන්න
- ඔබේ අත්ල උණුසුම් කරන්න (ක්‍රීම් භාවිතා නොකර ඒවා එකට අතුල්ලමින්)
- ඔබේ දෑත් ඔබේ ඇහිබැමි මත තබන්න, සැහැල්ලුවෙන් ඔබන්න
- ඔබේ ඇස්වලින් ඔබේ අත්ලෙන් උණුසුම උරාගන්න
- ඔබේ අත් සීතල වන තුරු මන්ත්‍ර නැවත නැවත කරන්න
- චක්‍ර තුනක් හෝ පහක් සිදු කරන්න
පෑනක් වැනි නාසය
ඇස් සඳහා ඉතා රසවත් යෝග අභ්‍යාසයක් වන අතර, වෙනත් දේ අතර ග්ලුකෝමා සහ ගැබ්ගෙල කශේරුකාව වළක්වයි. එය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා, ඔබ කළ යුත්තේ:
- හිස් මේසයක වාඩි වන්න
- අංශක 30 ක කෝණයකින් ඔබේ පිටුපසට නැමෙන්න
- ඇස් වසා ගන්න
- ඔබේ නාසයේ තුඩෙන් යමක් ලිවීමට හෝ ඇඳීමට උත්සාහ කරන්න
- විනාඩි දහයක් පමණ ඉටු කරන්න
ඉඟිය: බෙල්ල විවිධ දිශාවලට දිගු වන පරිදි විශාල අකුරු ලිවීම හෝ දිගු රේඛා ඇඳීම වැදගත් වේ. ඔබ ලියන සෑම දෙයක් ගැනම හැකි තරම් පැහැදිලි වීමට උත්සාහ කරන්න.
පැත්තෙන් පැත්තෙන්
මෙම ව්‍යායාමය මගින් ඇහිබැම අවට මාංශ පේශී ඉක්මනින් වර්ධනය වන අතර සාන්ද්රණය වැඩි දියුණු කරයි. නමුත් එය උපරිම නිරවද්යතාවයකින් සිදු කළ යුතු බව මතක තබා ගන්න. පළමු වතාවට, ඔබට විනාඩි පහක් හෝ හතකට වඩා වැඩි කාලයක් පුහුණු කළ හැකිය, ක්රමයෙන් කාලය වැඩි කරන්න. ඔබට අවශ්ය වනු ඇත:
- ඔබේ කකුල් කෙළින් තබා ඔබේ පිටුපස හැකි තරම් කෙළින් තබාගෙන පැදුරේ වාඩි වන්න
- මෙම ස්ථානයේ වාඩි වීමට අපහසු නම්, ඔබට බිත්තියට කෙළින්ම ඔබේ පිටුපසට හේත්තු කළ හැකිය
- ඔබේ අත් කොඳු ඇට පෙළට ලම්බකව තබන්න
- ඔබේ උරහිස් කෙළින් කර ඔබේ මාපටැඟිලි ඉහළට ගෙන ඔබේ අත් මිටට තද කරන්න
- ඔබේ මාපටැඟිලි ඔබේ පර්යන්ත දර්ශනයේ පමණක් පෙනෙන පරිදි ඔබේ හස්තය තබන්න
- අත් දෙක අතර මැදට ඔබේ බැල්ම යොමු කරන්න
- ඔබේ හිස හරවා නොගෙන, ඔබේ වම් අතේ ඇඟිල්ල දෙස බලන්න
- ඉන්පසු ඇහි බැම අතර ප්‍රදේශය දෙස බලන්න
- බලන්න දකුණු අතනැවතත් ඇහි බැම අතර
- චක්රය අවම වශයෙන් දස වතාවක් නැවත නැවත කරන්න
ක්රියාවලිය අතරතුර ඔබේ දෑත් ඉතා වෙහෙසට පත් වුවහොත්, ඔබට ඒවා යම් ආකාරයක ආධාරකයක් මත තැබිය හැකිය. ප්රධාන දෙය වන්නේ ඔබේ පිටුපස කෙළින් තබා ගැනීමයි.
ඇස් යනු බාහිර ලෝකයෙන් ලැබෙන සියලුම තොරතුරු වලින් 90% ක් පමණ ඔබට ලැබෙන වැදගත් ඉන්ද්‍රියයකි.
ඒ අතරම, ඇස් නිරන්තර ආතතියට ලක් වන අතර බොහෝ විට වෙහෙසට පත් වේ. අක්ෂි වෛද්‍යවරු ඔබේ ඇස්වලට විවේකයක් ලබා දෙන ලෙස නිර්දේශ කරති. රූපවාහිනිය, පරිගණකය සහ වැඩ සමඟ ඒවා අධික ලෙස පටවා නොගන්නා ලෙස ඔවුන්ට උපදෙස් දෙනු ලැබේ.
අපේ යුගයට බොහෝ කලකට පෙර මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ඇස් ගැන සැලකිලිමත් වීමට පටන් ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්‍රායෝගික ඉන්දියානු දර්ශනය (පුරාණ යෝග) මුළු ශරීරය සඳහා අභ්යාස පමණක් නොව, ඇස් ශක්තිමත් කිරීමට සහ ලිහිල් කිරීමට ව්යායාම ද ඇතුළත් විය.
මෙම අභ්යාස සරල හා දීප්තිමත් වේ!
ඒවා ක්රියාත්මක කිරීමට පහසු වන අතර අක්ෂි මාංශ පේශි සහ ඇස් ලිහිල් කිරීමට ඉතා effective ලදායී වේ.
ඉතින්, අපි පටන් ගනිමු.
මූලික සංකීර්ණය
අතිරේක අභ්යාස
1. ව්යායාම "පාමිං"
මෙම නම අත්ල අතිච්ඡාදනය වීම ලෙස පරිවර්තනය වේ. ඔබ සුවපහසු ලෙස වාඩි වී ඔබේ පිටුපස කෙළින් කළ යුතුය. අත් දෙකෙහිම ඔබේ ඇඟිලි තදින් වසා, ඔබේ අත් ඔබ දෙසට හරවන්න. ඉන්පසු එක් අත්ලක් අංශක 90 ක කෝණයකින් අනෙක් අතට තබන්න, ඒවා ඇඟිලි ප්‍රදේශයෙන් ඡේදනය විය යුතුය. එය "නිවසකට වහලක්" මෙන් විය. අපි ඇස් වසාගෙන මෙම සැලසුම අපගේ හිසට යොදන අතර එමඟින් හරස් ඇඟිලි නළල මත රැඳී ඇති අතර සෑම අත්ලම එහි “ඩිම්පල්” වලින් ඇස ස්පර්ශ කරයි. අත්ල මෘදු ලෙස මුහුණ ස්පර්ශ කළ යුතු අතර, නාසය ඔවුන් අතර විය යුතුය. ඔබේ අත්ල ආලෝකය හරහා ගමන් කිරීමට ඉඩ නොදීම වැදගත්ය.
දැන් ඔබට ඔබේ වැලමිට සෙමෙන් මේසයේ මතුපිටට පහත් කළ හැකිය. ඒ අතරම, බෙල්ල සහ පිටුපස ආතතියකින් තොරව කෙළින් වේ. හුස්ම හිරවීමකින් තොරව සන්සුන් ය. අපගේ අත්ලෙන් අපගේ ඇස්වලට උණුසුම ගලා යන ආකාරය අපට දැනේ, ඔවුන්ට සන්සුන් හා සුවපහසුවක් දැනේ.
මෙම තත්වය තුළ, මෙම පින්තූරයෙන් ධනාත්මක චිත්තවේගයන් පමණක් ලබා ගැනීමට, ප්රසන්න දෙයක් මතක තබා ගැනීමට හෝ පරිකල්පනය කිරීමට අවශ්ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට ඔබේ ළමා කාලය, තරු පිරුණු අහස, මල් පිට්ටනියක්, ලස්සන දිය ඇල්ලක් හෝ කුරුල්ලන්ගේ ගීත මතක තබා ගත හැකිය. මෘදු සංගීතයට ව්යායාම සිදු කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.
ඇස් මත නිරන්තර ආතතියක් ඇති විට, මෙම ව්යායාම වැඩ කිරීමේදී සිදු කළ යුතුය. එවැනි ප්රයෝජනවත් ව්යායාමයක් සඳහා අවම වශයෙන් මිනිත්තු කිහිපයක් සොයා ගැනීමට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. මිනිත්තු 3-5 ක් ඇස් සඳහා ඔබේ අත්ල අඳුරේ තබා ගැනීම සුදුසුය. නමුත් රැකියාවේ විනාඩියක් පවා ප්රතිඵල ලබා ගත හැකිය.
2. "ඔබේ නාසයෙන් ලිවීම" ව්යායාම කරන්න
මෙම අභ්යාසය දිශාවන් දෙකකින් ක්රියා කරයි: එය බෙල්ල සහ අක්ෂි මාංශ පේශි ලිහිල් කරයි. මෙම ව්යායාම සිදු කරන විට, රුධිර සංසරණය වැඩි දියුණු වන අතර මිනිසුන් වඩා හොඳින් වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. ගැබ්ගෙල කශේරුකාපෝෂණය ලබා ගන්නා අතර, තෙහෙට්ටුවෙන් ඇස්වල ආතතිය පහව යයි.
මෙම අභ්යාසය වාඩි වී සිටින විට සහ වෙහෙසකින් තොරව සිදු කළ යුතුය. ඔබ ඔබේ ඇස් වසාගෙන, හොඳින් ලිහිල් කර ඔබේ නාසයේ කෙළවර දැනිය යුතුය. එවිට ලිවීම සඳහා ඔබේ නාසයේ කෙළවරේ පෑනක් සිතන්න. දැන් ඔබට ඕනෑම අකුරු, වචන හෝ සම්පූර්ණ කවි ලිවීමට මනඃකල්පිත පෑනක් භාවිතා කළ යුතුය. සෑම කෙනෙකුම පෞද්ගලිකව තමන්ටම මාතෘකාවක් තෝරා ගනී, ලිවිය යුතු දේ.
මෙම අභ්යාසය ඔබගේ සේවා ස්ථානයේදීම පහසුවෙන් සිදු කළ හැක. වාඩි වී වැඩ කරන අයට එය ඉතා වාසිදායක වනු ඇත. දිනකට කිහිප වතාවක් මෙම ව්යායාමයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම යෝග්ය වේ. රුධිර ප්රවාහය ඔබේ බෙල්ලේ සංවේදනය වැඩි දියුණු කරන අතර ඔබේ ඇස් හොඳින් පෙනෙනු ඇත. මෙම "ලිපි ලිවීම" සමඟ ඔබේ වැඩ කරන දිනය වඩාත් ඵලදායී වනු ඇත.
3. "ඔබේ ඇඟිලි හරහා" ව්යායාම කරන්න
දිගු කාලයක් වැඩ කරන විට, පුද්ගලයෙකු සාමාන්යයෙන් එක් ලක්ෂයක් මත අවධානය යොමු කරයි, එය අක්ෂි මාංශ පේශිවල ආතතිය ඇති කරයි. මෙම අභ්යාසය ඔබගේ බැල්ම එක වස්තුවකට යොමු නොකරනු ඇත, නමුත් ඔබේ බැල්ම විසුරුවා හැරීමට ඔබට බල කරනු ඇත.
මෙම අභ්යාසය වැතිරී, වාඩි වී, සිටගෙන පවා සිදු කළ හැකිය. වඩාත් සුවපහසු කවුරුන් හෝ. පළමුවෙන්ම, ඔබ ඔබේ වැලමිට නැමිය යුතුය. ඔබේ දෑත් ඔබ දෙසට හරවා ඒවා ඔබේ බැල්මේ මට්ටමට පහළින් තබා ගන්න. ඊළඟට, ඔබ ඔබේ ඇඟිලි විහිදුවමින් ඔබේ හිස සෙමෙන් විවිධ දිශාවලට හැරවීමට පටන් ගත යුතුය. ඒ සමඟම, ඔබේ බැල්ම ඔබේ ඇඟිලි හරහා ගමන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න, දුර දෙස බලන්න. දිගු වේලාවක් ව්යායාම සිදු කරන විට, ඔබේ දෑත් චලනය වන බව ඔබට දැනෙනු ඇත. සියලුම හිස හැරීම් තුන් වරක් සිදු කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. එනම්, තුන් වරක් විවෘත ඇස් සහ තුන් වතාවක් වසා ඇත.
ඔබට මෙම අභ්යාසය වෙනස් කළ හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබේ දර්ශක ඇඟිල්ල ඔබේ නාසයේ කෙළවරේ තබා ඔබේ හිස හැරීම ආරම්භ කරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, හිස හැරෙන විට නාසය තරමක් ඇඟිල්ල ස්පර්ශ කළ යුතුය. අපි ව්‍යායාමය සංවෘත සහ පසුව විවෘත ඇස් සමඟ සිදු කරන්නෙමු. ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම දුර දෙස බැලිය යුතුය. ඇඟිල්ල චලනය වන බවට හැඟීමක් ඇති වනු ඇත.
මෙම සරල අභ්යාස පුහුණු කරන්න. සෑම කෙනෙකුම සාමාන්යයෙන් ප්රතිඵල ලබා ගනී. සුළු දියුණුවක සිට 100% දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම.
ඇයි යෝග? මක්නිසාද යත් ඔබම සුවපත් කර ගැනීමට සහ ඔබේ දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට කාලය සහ ශ්‍රමය යන දෙකම අවශ්ය වේ. භෞතික හා අධ්යාත්මික මට්ටමින් ඔබම වෙනස් වීමට ඔබට ආශාවක් අවශ්ය වන බැවිනි. මක්නිසාද යත්, ඔබව සුවපත් කර ගැනීම සඳහා, ඔබ තුළම බැලීමට, ඔබව හමුවීමට, ඔබව තේරුම් ගැනීමට, පිළිගැනීමට සහ ඔබට ඔබව වෙනස් කළ හැකි බව විශ්වාස කිරීමට ඔබට ධෛර්යය අවශ්ය වනු ඇත.
දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා, අක්ෂි අභ්යාස හෝ වෙනත් උපාමාරු පමණක් සිදු කිරීම ප්රමාණවත් නොවේ භෞතික මට්ටම. මම ගරු කරන Alexey Vasilyevich Trekhlebov පවසන පරිදි: "රෝගයට මට්ටම් තුනකින් ප්රතිකාර කළ යුතුය: ශාරීරික, ශක්තිජනක සහ මානසික."
මානසික මට්ටමින්: ඔබට ඔබව වෙනස් කර සුව කළ හැකි බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්න: ඔබට පෙනීම නැතිවීමට හේතු වූ මානසික සීමාවන් හෝ කුමන ක්‍රියාවන්හි කර්ම විපාකද? නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ගැන සහ සුව කිරීමේ බලය ගැන විශ්වාස කිරීම සඳහා, යෝගී රාමනන්ටාටා ඔබටම මන්ත්‍රයක් (වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්) තෝරා ගැනීමට උපදෙස් දෙයි: “මගේ ඇස් පැහැදිලිව දකී,” “මගේ ආත්මය ඇස්වල,” “බැලීම සන්සුන්, නිදහස් ය. සහ පැහැදිලි.” සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම මන්ත්‍රයක්, ඔවුන් කැමති වචන තිබේ. මෙම වචන ඔබේ ආත්මය සහ විඥානය ආලෝකමත් කළ යුතුය. මෙම වචන ඔබේ මනස නැවත සකස් කළ හැකි මෙවලමකි.
මානසික මට්ටමින්, පෙනීමේ ගැටළු වලට හේතු තේරුම් ගැනීමට සහ ප්‍රකෘතිමත් වීමේ මාවතට යාමට, යෝගයේ යම සහ නියාම ලෙස හඳුන්වන සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක නීති වෙත හැරවීම අවශ්ය වේ. Nathini Shanti මේ ගැන සිය “දර්ශනය ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේ යෝග ප්රතිකාරය” නමැති පොතේ ඉතා විශිෂ්ට ලෙස ලියා ඇත. මම ඔබට ආශ්වාදයක් ලබා දුන් පොතෙන් උදාහරණ කිහිපයක් දෙන්නම්. කර්මය යන දෙකෙහිම සංකල්ප සහ හේතුව සහ බලපෑම පිළිබඳ නීතිය ක්රියාත්මක වීම යන දෙකෙහිම සංකල්ප වඩාත් ගැඹුරින් ඇස් තුළින් අනාවරණය කර ගැනීමට මෙය ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
අහිංසාවචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "අහිංසාව" යන්නයි. නමුත් ප්‍රචණ්ඩත්වය ගැන කුමක් කිව හැකිද? පෙර ඇති කෝපයේ තත්වය ප්රකාශ කරන “මිනීමරු පෙනුම”, “දැවෙන බැල්ම”, “ඇස් වලින් අකුණු” යන පොදු ප්‍රකාශන සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදුය. ප්රචණ්ඩ ක්රියා. කෝපයේ ශක්තිය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ බැල්මෙන් දුර සිට ඉටිපන්දම් දැල්වීමට ඉඩ සලසන යෝග බලය තරම් බලවත් ය. කෝපාවිෂ්ට පෙනුමකට සීමා වීමෙන් පුද්ගලයෙකු නරකම නපුරෙන් වැළකී සිටින බව පෙනේ - සැබෑ පහරක්. එහෙත්, ඔබ දන්නා පරිදි, සැබෑ යෝගියා අධ්යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා අවශ්ය ශක්තිය අපතේ යයි යන බිය නිසා අද්භූත බලයන් (සිද්ධි) ප්‍රදර්ශනය නොකිරීමට උත්සාහ කරයි. තාපසයන් පිළිබඳ පැරණි ජනප්‍රවාද අතර, බුද්ධත්වයට පත් වූ ආරාමිකයෙකු කෝපයට පත් වී බොහෝ විට දිගු තපස් කිරීමේ සියලු ඵල වහාම නැති වූ ආකාරය පිළිබඳ බොහෝ කථා තිබේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, "ඇස් වලින් අකුණු" යනු ඔවුන් යොමු කරන ලද වස්තුවේ සියුම් ව්යුහය තුළ අනිවාර්යයෙන්ම සැලකිය යුතු විනාශයක් ඇති කරන බලවත් බලශක්ති පහරවල් වේ. වාසනාවකට මෙන්, සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු “පෙනුමකින් කෙනෙකුව මරා දැමීමට” නොහැකි තරම් දුර්වල වන අතර, උසස් නිලධාරීන්ගේ හෝ පවුලේ අපකීර්තියෙන් බැණ වැදීමෙන් පසු “කැඩුණු” තත්වය සම්බන්ධයෙන්, එය සෑම කෙනෙකුටම එක මට්ටමකට හෝ තවත් කෙනෙකුට හුරුපුරුදුය. තම අසල්වැසියන්ට එවැනි බලපෑමක් කිරීමට ඉඩ සලසන අයට මෙය නොසැලකිලිමත් නොවේ. පළමුවෙන්ම, ඔහුට සැබවින්ම ශක්තිය නැති වී යයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ ඇස් දුර්වල වන අතර එය මුලින් ප්රකාශ වන්නේ හිස්බව පිළිබඳ හැඟීමකින් පමණි. කෝපයේ නිරන්තර ප්රහාර පුනරාවර්තනය වීම හේතුවෙන්, බලපෑම සමුච්චය වන අතර ඇස් ශාරීරිකව දුර්වල වීමට පටන් ගනී, එනම්, දර්ශනය ක්රමයෙන් පිරිහී යයි. දෙවනුව, ඇස්වල ශක්ති ව්යුහය වෙනස් වේ: “සංජානනයේ කවුළු” වලින් ඒවා යම් ආකාරයක “වළඳගැනීම්” බවට පත් වන අතර, පුද්ගලයෙකුට “ආපසු වෙඩි තැබීම” කොපමණ කාලයක් ගත හැකිද යන්න රඳා පවතින්නේ පුද්ගලික බලශක්ති සැපයුම මත වන අතර එය සැමවිටම සීමා වේ. බලය වියළන විට, කර්මයේ නියමය ක්රියාත්මක වේ, මන්ද එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත ව්‍යුහයම ප්රතිලෝම විනාශයක් ඇති කරයි, එකම ගුණාත්මක ශක්තියක් ආකර්ෂණය කරයි. තෙවනුව, බාහිර පරිසරය විනාශ කිරීම "රණශූරයා" විසින්ම නටබුන් අතර සිටින බවට හේතු වන අතර, එය ප්රායෝගිකව සාමාන්යයෙන් පැවතිය නොහැකි අතර, සතුටින් ජීවත් වීමට ඉඩ නොදේ. එපමණක් නොව, ඔහු ඇති කළ පරාජයෙන් පසු ඔහු අවට දකින දේ සැබෑ තත්වයට කිසිසේත් අනුරූප නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසා, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ය ඊට වඩා හොඳයිඔබ දැන් කෑගැසූ පුද්ගලයා, එයින් අදහස් කරන්නේ අමනාපයෙන් හෝ බියෙන් විකෘති නොවී ඔහුගේ සැබෑ මුහුණ දැකීමේ අවස්ථාව ඔබට අහිමි වී ඇති බවයි.
කෝපය සමඟ ඇස් සඳහා ප්රතිකාරය කුමක්ද? නූතන භාරතයේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගුරුවරයා වන ස්වාමි විවේකානන්ද විශ්වාස කරන්නේ ලෝකය පිළිබඳ දයානුකම්පිත දැක්මක් වර්ධනය කර ගැනීමේදී, අවට ඇති සියල්ල, කොතරම් කැමති වුවත්, අන් අයට සේවය කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත්වන බවයි. සාමාන්ය දෘෂ්ඨිය ඉක්මවන අසාමාන්‍ය දෘෂ්ඨි බලයක් ඇති දෘෂ්ඨිකයෙකු වන්නේ කෙසේද? විවේකානන්ද කර්ම යෝග මාර්ගය මේ සඳහා වඩාත් සුදුසු යැයි සලකයි, අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා “බැසීමට” ස්වයං අවබෝධය එනතෙක් බලා නොසිටින ලෙසත්, ලෝකයේ වැඩවලින් ආරම්භ කර ක්රමයෙන් “උසස්” වීමටත් ආරාධනා කරයි. ආත්මයේ.
සත්යාවචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම “සත්‍යය” යන්නයි, මෙහි තේරුම සත්‍යවාදී බව පමණක් නොව යථාර්ථය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් ද වේ. අප සෑම කෙනෙකුම වැඩි වශයෙන් හෝ අඩුවෙන් සිතන්නේ ප්රධාන දේ දැකීමට සහ මතුපිට ඉවත් කිරීමට ඇති හැකියාව අතර වෙනසයි. බෙට්ස් සඳහන් කරන පරිදි, භෞතික විද්‍යාත්මක මට්ටමින්, දෘශ්ය තීව්රතාවය බැල්මෙහි කේන්ද්‍රීය සවි කිරීම මත රඳා පවතී. සෘජු, අවංක පෙනුමක් ද ද්වි-මාර්ග සංසිද්ධියකි: පුද්ගලයෙකු තම සැබෑ හැඟීම් වලට අනුරූප වන ශක්තිජනක පණිවිඩයක් ඇස් හරහා නිවැරදිව ප්රකාශ කරනවා පමණක් නොව, වස්තුව සමඟ සමීප සම්බන්ධතා ඇති කර ගනී, එයට ස්තූතිවන්ත වන දේවල සාරය ද වේ. ඔහුගේ බැල්මට පෙර හෙළි විය. වංචනික හා සැක සහිත පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයක් වන "මොළයේ හුරුපුරුදු විස්ථාපනය" සඳහා, නිවැරදිව සංවිධිත චින්තනයට අනුකූලව බැලීමේ හැකියාව ද යථාර්ථයේ දැක්ම වඩාත් වචනාර්ථයෙන් විකෘති කරයි. විවෘත දෑසින් ලෝකය දෙස බලන පුද්ගලයෙකු තමා අවට ඇති සෑම දෙයක්ම පුදුමාකාර නිරවද්යතාවයකින් දකින අතර, ඔහුගේ අපිරිසිදු චේතනාවන් හෙළි කිරීමට බියෙන් ඔහුගේ දෑස් සඟවා ගන්නා අයෙකු තත්වය පිළිබඳ ප්රමාණවත් දැක්මක් අහිමි කරයි. පැත්තක් හෝ පැත්තක් බැලීම අවසානයේ පෙනීම දුර්වල වීමට හේතු වේ.
ඇස්ටේයාවචනාර්ථයෙන් "සොරකම් නොකිරීම" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, නමුත් මෙම සංකල්පයට වඩා පුළුල් අර්ථයක් ඇත: වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ අයිති කර නොගන්න සහ එයට ආශා නොකරන්න. “නපුරු ඇසේ බූමරන්ග්” හි බලපෑම කර්ම න්‍යායෙන් හොඳින් පැහැදිලි කර ඇති අතර, ඒ අනුව “ඔබ හිස් වේවා” යන ප්‍රාර්ථනාවෙන් පැත්තකට හෙළන ඕනෑම ඊර්ෂ්‍යා සහගත බැල්මක් නිසැකවම ඔබේම දේපළ අහිමි වීමෙන් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. ඊර්ෂ්‍යාව ලෙස දේවල් දෙස බැලීමේ එවැනි පොදු රෝගයක් වැලැක්වීම සඳහා, ස්වාමි වෙන්කටේශානන්ද යෝජනා කරන්නේ දේවල්වල සාරය ගැන සිතීමට, ඒවා සියල්ලම පැමිණෙන්නේ, එබැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම සියලු ජීවීන්ට සමානව ගැඹුරු මට්ටමකට අයත් වන බවයි. කෙසේ වෙතත්, පැවැත්මේ සාරය පිළිබඳ මෙම දර්ශනයෙන් එය දේපල නැවත බෙදා හැරීම කිසිසේත් අනුගමනය නොකරයි, නමුත් එහි ස්වාභාවික “අසමාන” ව්‍යාප්තිය කෙරෙහි සන්සුන් ආකල්පයක් ඇත, මන්ද ඉන්දියානු සෘෂිවරුන් මිනිසුන් සමාන නොවන බව අතීතයේ සිටම දැන සිටියහ. ඊර්ෂ්‍යාව දෙපාර්ශ්වයේම දර්ශනය කඩාකප්පල් කරයි: වෙනත් කෙනෙකුගේ අයිතිය ලබා ගැනීමට කැමති තැනැත්තා සහ අන් අය විසින් ආශා කරන දේ හිමිකර ගන්නා තැනැත්තා යන දෙදෙනාම එහි යථාර්ථය පිළිබඳ විකෘති අදහසක් ලබා ගනී. “ඊර්ෂ්‍යාව අන්ධ” - මෙම ප්‍රකාශය වැදගත් එකක් ගෙනහැර දක්වයි මානසික හේතුදුර්වල ඇස් පෙනීම, සහ තම අසල්වැසියා අන්ධ කිරීමට ඇති ආශාව සඳහා වන චේතනාවන් හෙළි කරයි - බොහෝ විට සංකේතාත්මකව, සහ කටුක ඓතිහාසික යුගවලදී, වචනාර්ථයෙන්. භාරතීය දර්ශනය අපව යොමු කරන්නේ සංජානනීය අන්ධභාවයට හෝ වෙනත් ඓන්ද්‍රීය දෘෂ්ටි දෝෂවලට හේතු සෙවීම සඳහා අතීත ජීවිතවල කර්මයයි. ඔබ පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ න්‍යාය පිළිගන්නවාද නැද්ද යන්න ගැටළුවක් නොවේ, අවම වශයෙන් වර්තමාන ජීවිතය තුළ හෝ හේතුව සහ ඵල සම්බන්ධතා ගැන සිතීම වටී. ඔබ තව දුරටත් අවධානය යොමු කරන්නේ දේවල සම්බන්ධතාවයට නොව, ඒවා හිමි ජීවීන්ගේ සම්බන්ධතාවයට නම්, එහි පදනම දර්ශනයේ සාරය තුළ හෙළි වනු ඇත, මන්ද ලෝකය නිර්මාණය වී ඇත්තේ එහි වාසය කරන මිනිසුන්ගේ අදහස්වල එකතුවෙනි. . මෙම දර්ශනයේ පදනම ද ආශාවේ වස්තුවක් බවට පත්වේ: සෑම කෙනෙකුටම අවශ්ය වන්නේ තමා පමණක් දැකීමට සහ අනෙක් සියල්ලන්ම තමා දකින දේ හරියටම දැකීමට, එනම් සරලව කිවහොත් අන්ධ වීමට ය.
අපරිග්‍රහ"අතිරික්තය සමුච්චය නොකිරීම" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ දේවල් අතිරික්තයට පමණක් නොව, හැඟීම් සමුච්චය කිරීමේ නරක පුරුද්දටද අදාළ වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, හැකිතාක් සිදුවීම් "අතුල් කර ගැනීමට" උත්සාහ කිරීමෙන් ආතතිය නිර්මාණය වන අතර, ඒවා වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි අවුල් ජාලයක් බවට පත්වේ. කෙනෙකුගේ බැල්මෙන් වැඩි යමක් දැකීමට ඇති ආශාව බොහෝ විට ස්ට්රැබිස්මස් සඳහා එක් හේතුවක් බවට පත්වේ: පුද්ගලයෙකු එක් දෙයක් දෙස කෙලින්ම බලයි, නමුත් ඒ සමඟම පැත්තෙන් යමක් දෙස බැලීමට උත්සාහ කරයි. අපරිග්‍රහය නිරීක්ෂණය කිරීමට අපොහොසත් වීම දුවන බැල්මක්, එනම් දේවල් මතුපිටට ලිස්සා යාම වැනි සංසිද්ධියක් ඇතිවීමට ද හේතු වේ. ඇස්ටියා මෙන් නොව, අප කතා කරන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ අත්පත් කර ගැනීම ගැන නොව, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම නොමැතිව කළ හැකි අනවශ්ය දේවල් රැස් කිරීමේ නරක පුරුද්ද නිවැරදි කිරීම ගැන බව අවධාරණය කළ යුතුය. මතක තබා ගන්න: ඔබේ නිවස අනවශ්ය දේවලින් සහ ඔබේ මතකය අනවශ්ය හැඟීම්වලින් අවුල් කිරීමෙන්, ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය දේ දැකීමේ නිරවද්‍යතාවය ඔබෙන් අහිමි වේ. ඔබට ඒවා මතක තබා ගැනීම දුෂ්කර වන අතර එබැවින් ඒවා නිරීක්ෂණය කිරීම අපහසු වේ.
බ්‍රහ්මචාර්යතරමක් සංකීර්ණ සංකල්පයකි: එය වචනාර්ථයෙන් "පරිශුද්ධත්වය" ලෙස පරිවර්තනය කරයි, නමුත් එය විවාහ ජීවිතයට ද අදාළ වේ. මුලදී, බ්‍රහ්මචාර්ය යන්නෙන් අදහස් කළේ විවාහයට පෙර ආධුනිකත්ව කාලය සහ දරුවන් බිහි කිරීම සහ ඇති දැඩි කිරීම ඇතුළු සමස්ත ලෞකික වගකීම් භාර ගැනීමයි. තරුණ බ්‍රහ්මචාරින් දැඩි ලෙස ලිංගික වැළකීම නිරීක්ෂණය කළ අතර විවාහය තුළ නිර්මලකම ඇඟවුම් කළේ ඔහුගේම බිරිඳ සමඟ පවා ශාරීරික සමීප සබඳතා සීමා කිරීමයි (මාසයේ දින කිහිපයක් පමණක්, පිළිසිඳ ගැනීමට වඩාත් හිතකරයි). යම් පුද්ගලයෙක් පැවිදි මාර්ගයට ඇතුළු වූවා නම්, ඔහුට බ්‍රහ්මචාර්‍යාව යන්නෙන් අදහස් කළේ උපසිරැසිකරණ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරමින් ජීවිත කාලය පුරාම වැළකී සිටීමයි. පෙනෙන විදිහට, මේ සියල්ල දර්ශනයේ තත්වය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? කෙසේ වෙතත්, වෛද්යවරුන් සහ යෝගීවරුන් ආත්මිකව පමණක් නොව භෞතික මට්ටමින් ද නිර්මල දර්ශනය සමඟ නිර්මලත්වයේ කොන්දේසි විරහිත සම්බන්ධය අවධාරණය කරති. සදාචාරය කම්මැලි ය, නමුත් ඔබ බලශක්ති ක්‍රියාවලීන්ගේ සාරය තේරුම් ගන්නේ නම්, සියල්ල නිසි තැනට වැටේ. බෙලහීනත්වය සහ ඇමසනාේරියා යනු ලිංගික ශක්තියේ ප්‍රබල නාස්තියක දර්ශක වන අතර, එය සැබෑ ශාරීරික සම්බන්ධතා වලදී පමණක් නොව, ලිංගික මනඃකල්පිතයන් සහ ඕනෑම ආකාරයක රාගය ප්රකාශ කිරීමේ දී සිදු වේ, ඒ අතර වඩාත් පැහැදිලි හා බලවත් වන්නේ බැල්මයි. “රාගයෙන් බැලීම” “පව්” ට සමාන කරන්නේ මන්දැයි දැන් අපට පැහැදිලිය: සෘජු ආශාවකින්, බැල්මකින් ප්රකාශ වන විට, සමහර විට ශාරීරික ස්පර්ශයට වඩා අඩු ප්‍රබල ශක්තියක් මුදා හැරීමක් නොමැත. නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයෙකුගේ ශක්තිය, ඔහුගේ බැල්මෙන් හමුවන සෑම කාන්තාවක්ම "ඇඳුම් ගලවා", අඛණ්ඩව ගලා යන අතර, ඇස් දුර්වල වීමට හේතු වේ.
සන්තෝෂඑයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ සතුව ඇති දෙයින් තෘප්තිමත් වීම, ස්වල්පයකින් තෘප්තිමත් වීමයි. මෙය යෝග අභ්‍යාසයේදී අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංගයකි. ස්වාමි ධර්මානන්ද සඳහන් කරන පරිදි, නූතන මිනිසා "ඔහු කැමති තරම් හොඳ නැත" යන නිරන්තර කනස්සල්ල සියලු ගැටලුවලට මූලාශ්‍රය වේ. අධ්යාත්මික සංවර්ධනයේ ආරම්භක ලක්ෂ්යය බවට පත්වන්නේ ඔබ ලෙස ඔබම පිළිගැනීමට ඇති හැකියාව පමණි. එලෙසම, පවතින දර්ශනය පිළිබඳ තෘප්තිය එහි නිවැරදි කිරීමේ ආරම්භය බවට පත්වේ.
තපස්"උණුසුම" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, නමුත් පුරාණ කාලයේ සිට එය තාපසත්වය අදහස් කර ඇත, එය දැල්වීමට හේතු වේ අභ්යන්තර ගින්න. තපස්වරු බාහිර තපස් ක්රම භාවිත කර, එය ස්වාමීන් වහන්සේට කැප කළ අතර, මේ ආකාරයෙන් දියුණු වූ දේ පරිවර්තනය කිරීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ශාරීරික ශක්තියවඩාත් සියුම්, අධ්යාත්මික ශක්තියක් බවට, එය වචනාර්ථයෙන් ශරීරයේ තාපය ලෙස දැනෙන අතර යෝගියාගේ අසාමාන්‍ය ලෙස දිදුලන ඇස්වලින් පැහැදිලිව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, තපස් එහි මුල් අර්ථයෙන් එහි අර්ථය නැති වී නැත, මන්ද ඔබට විඳදරාගැනීමට අවශ්ය තත්වයන් පැන නගී. මේ අනුව, අඳුරු ආලෝකයේ දී හෝ ඉතා කුඩා මුද්‍රණයක් කියවන විට, දිදුලන ආලෝක ප්‍රභවයන් අසල දර්ශනයට හානි කිරීමේ එවැනි පුළුල් බියක් පදනම් විරහිත බව ආචාර්ය බේට්ස් තර්ක කරයි. ඊට පටහැනිව, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාධාරණ සීමාවන් තුළ, ආන්තික තත්වයන් තුළ ඇස් පුහුණු කිරීමට සැබෑ අවශ්යතාවක් තිබේ. ඇස් නිවැරදිව භාවිතා කරන විට, පළමුව ඒවා ලිහිල් කිරීම සහ කේන්ද්‍රගත කිරීම ඇතුළත් වේ, දුෂ්කර තත්වයන් යටතේ මෙනෙහි කිරීම නිසැකවම ප්‍රතිලාභ ගෙන එයි. කාරණය නම්, එවැනි තත්වයන් තුළ ඇස් ඊටත් වඩා ලිහිල් කිරීම අවශ්ය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ තත්වය වැඩි දියුණු වේ.
සැබෑ තපස් ඇතිවන්නේ "නිරීක්ෂකයා" ඉවත් කර පිරිසිදු "නිරීක්ෂණය" ස්ථාපිත වූ විටය. යෝගීන්ගේ මෙම අද්භූත ප්‍රකාශය ලිහිල් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට සම්පුර්ණයෙන්ම අනුකූල වන නමුත් තවත් අවශ්ය වේ සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීම"දර්ශනය" විශ්වයේ ක්රියා කරන ආකාරය. හින්දු ආගමේ, ඇත්තේ එක් බලන්නෙකු පමණක් බව විශ්වාස කෙරේ, ඔහුගේ දැනුම ස්වධ්‍යාය ලෙස හැඳින්වේ.
අපි කවුරුත් හොඳින් දනිමු බලන්නේ ඇස් නොව, පුද්ගලයෙකු දකින්නේ ඇස්වල ආධාරයෙන් බව. භාරතීය දර්ශනය දර්ශනයේ විෂය සෙවීමේ දිශාවට තවත් ඉදිරියට යයි: එය දකින්නේ මිනිසුන් නොව, මිනිසුන් හරහා ස්වාමින් වහන්සේ ය. භගවත් ගීතාවේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුගේ සැබෑ ස්වරූපයේ විස්තරයක් ඇත, දිගුකාලීන අඛණ්ඩ ඉල්ලීම් වලින් පසුව අර්ජුනට හෙළිදරව් වූ අතර, එහිදී ඔහු විස්මයෙන් ප්රකාශ කරයි: “ඔහු මිලියන ගණනක් ඇස්වලින් බැලුවා!” එමෙන්ම ඇස් පෙනීම දුර්වල වීම අසාමාන්‍ය මානසික තත්ත්වයක ප්රතිඵලයක් බවට බෙට්ස්ගේ ප්‍රකාශය සම්පූර්ණයෙන්ම භාරතීය දර්ශනයට එකඟයි. සමිඳාණන් වහන්සේ සියල්ල දකියි, දෙවියන් වහන්සේම ඔබේ ඇස් දෙස බැලුවහොත් පමණක් දර්ශනය පරිපූර්ණයි, නමුත් ඔබ ඔබ ගැන සොයා බැලීමට උත්සාහ කරන විට එයින් කිසිවක් නොලැබේ.
ඊශ්වරප්‍රනිධානදෙවියන් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන් යටත් වීම යන්නෙන් අදහස් වන අතර, හින්දු සම්ප්‍රදායට අනුව, ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ක්‍රියාවට පෙර "දර්ශන්" - දෙවියන්ගේ සෘජු දර්ශනයකි. විවෘත ඇස්වලින් දෙවියන් වහන්සේ දැකීම සඳහා, සාමාන්ය සෞඛ්ය සම්පන්න ඇස් තිබීම ප්රමාණවත් නොවේ, එබැවින් ඇස් සඳහා යෝග අවශ්ය වන්නේ දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, අධ්යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා උත්සාහ කරන විටය. සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ පවා බළලුන් හොඳින් දකිනවා - ඉතින් මොකක්ද? එයාලා දිගටම මීයන් හොඳට අල්ලනවා... ඒ නිසා බොහෝදර්ශනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අක්ෂි අභ්යාස සඳහා පොත කැප කරනු ඇත;
Yama සහ Niyama සමඟ අනුකූල වීම ඔබේ ඇස්වල ශක්තිය ආරක්ෂා කිරීමට පමණක් නොව, දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ශක්තිය රැස් කිරීමටද උපකාරී වේ. ඔබ ඊටත් වඩා ගැඹුරින් බැලුවහොත්, උත්සාහයෙන්, ඔබට අභ්යන්තර දැක්ම වර්ධනය කර ගත හැකිය, එය නතිනි ශාන්ති ලියන පරිදි: " ප්රධාන අරමුණයෝග යනු මනසින් පරිකල්පන ක්‍රීඩාව තුරන් කර සැබෑ යථාර්ථය මෙනෙහි කිරීම සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. එවිට අභ්යන්තර බැල්මට පෙර වස්තූන්ගේ සීමා මායිම් දිය වී සියල්ල ස්වාමින් වහන්සේ නම් වූ එකමුතුවකට ඒකාබද්ධ වන විස්මිත දීප්තියක් හැර වෙන කිසිවක් ඉතිරි නොවනු ඇත. මෙම තත්වයේ අත්දැකීමෙන් පිටතට පැමිණීමෙන්, පුද්ගලයෙකුට තම පරිකල්පනය පාලනය කිරීමට හැකි වන අතර, ඔහු වටා සිටින අයව ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ බලයෙන් පුදුමයට පත් කරයි.
ජවසම්පන්න මට්ටමින්: ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක නීති පිළිපැදීම ශක්තිය ආරක්ෂා කරයි, ශක්තිය පිරිසිදු කරයි සහ පැහැදිලි දර්ශනයේ වඩාත් සියුම් ගුණාංග සමඟ ආරෝපණය කරයි. ඔබේ ඇස් ශක්තියෙන් පිරවීම සඳහා, ඔබට ආලෝකය, සාමය සහ විවේකය අවශ්ය වේ. එය ක්රියා කරන ආකාරය සහ මේ සඳහා ඔබට අවශ්ය දේ “ඇස් සඳහා යෝග” ඉදිරිපත් කිරීමෙහි දක්වා ඇත: සූර්යකරණය, අත්ල, හුස්ම ගැනීමේ අභ්යාස, ත්‍රාටක, යෝග නිද්‍රා, ෂවාසනා.
භෞතික මට්ටමින්: පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා විවිධ මෙවලම් තිබේ, එනම් ඇස් සඳහා සෘජුවම ව්යායාම කිරීම, දර්ශනයට බලපාන හත යෝගයේ ආසන, විශේෂයෙන් ප්රතිලෝම, අක්ෂි සම්බාහනය, ජලයෙන් සේදීම සහ ඇස් සමඟ වෙනත් බොහෝ උපාමාරු වැනි. උඩු යටිකුරු පෙළ කියවීම, කුඩා මුද්‍රණය යනාදිය. ඔබට බොහෝ අභ්යාස සමඟ දැන හඳුනා ගත හැකිය ඉදිරිපත් කිරීම් "ඇස් සඳහා යෝග".
ඇස්වල අක්ෂය
- ශරීරයට හිතකර දෙයක් ඇස්වලටත් හොඳයි.
- ශරීරය සඳහා ව්යායාම ද ඇස්වලට හිතකර බලපෑමක් ඇති කරයි, නමුත් මෙම අභ්යාස කිසි විටෙකත් ඇස් සඳහා ප්රමාණවත් නොවේ - ඒවාට තමන්ගේම අවශ්ය වේ.
- අක්ෂි ව්යායාම ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ බලපෑමක් ඇති කරයි, එනම් ඒවා දර්ශනය ශක්තිමත් කර වර්ධනය කරයි, ඒවා ක්‍රමානුකූලව දිනපතා සහ දිවා කාලයේදී කිහිප වතාවක් සිදු කරන්නේ නම් පමණි. අක්ෂි සෞඛ්යය ඇතුළු සෞඛ්යය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගත වන නමුත් සෞඛ්ය සම්පන්න වීමට කැමති අය කාලය සොයා ගනී.
- අක්ෂි තෙහෙට්ටුව සාමාන්ය ශරීර තෙහෙට්ටුවේ ප්‍රකාශනයන්ගෙන් එකකි. ඇස්, ඕනෑම ඉන්ද්‍රියයක් මෙන්, විවේකයක් අවශ්ය වේ: ඇස්වල වැඩ කිරීමේ හැකියාව ඔවුන්ගේ විවේකය උපකල්පනය කරයි, සහ ඔවුන් සඳහා විවේකය මානසික විවේකය, ව්යායාම සහ නින්දයි. ඇස් ස්වයං-අලුත්වැඩියා කිරීම සහ ස්වයං-සුව කිරීම.
- සියලුම දෘශ්‍යාබාධිතයන්ගේ පදනම මානසික ආතතිය සහ අධික ආතතියයි.
- පරමාදර්ශී දර්ශනය ලබා ගන්නේ විවේකයෙන් පමණි. ඔබට සෞඛ්ය සම්පන්න දර්ශනයක් නැවත ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම් විවේකය, ඒකාකාර සහ ප්‍රීතිමත් මනෝභාවයක් ඔබේ ජීවිතයේ ශෛලිය හා සම්මතය කරගන්න.
- හිරු එළියසහ ඇස් වසාගෙන කළු කෙත දැකීම නිරෝගී පෙනීම ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේ සහ පවත්වාගෙන යාමේ ප්‍රබල ලීවර දෙකකි.
- කණ්නාඩි යනු නිල අක්ෂි වෛද්ය විද්‍යාවේ බල රහිතභාවය සහ අසරණභාවයේ ප්‍රකාශනයකි. ඒවා ඔබේ දර්ශනය තවදුරටත් පිරිහීමට යතුරයි. එබැවින් ඔබට ඔබේ කණ්නාඩි ගලවා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඒවා ගලවන්න. අත්වාරු සහ කණ්නාඩි අතර ඇති සම්පූර්ණ වෙනස නම් කිහිලිකරුවලට ඔබේ ඇවිදීම නරක් කළ නොහැකි බවත්, කණ්නාඩි ඔබේ පෙනීම නිරන්තරයෙන් හා නොවැළැක්විය හැකි බවත් මතක තබා ගන්න.
- ඇස් යනු දර්ශනයේ අවයවයක් පමණක් නොව “ආත්මයේ කැඩපතක්” පමණක් නොව අපගේ මනෝභාවය පාලනය කළ හැකි මෙවලමකි, එය අපගේ මනසෙහි සියුම් නියාමකයෙකි. ඔබේ බැල්ම පාලනය කිරීම යනු ඔබේ මනෝභාවය පාලනය කිරීමයි. එමනිසා, ඔබේම බැල්ම පාලනය කිරීමෙන් ඔබට ඔබ පමණක් නොව අනෙක් පුද්ගලයින්ද පාලනය කළ හැකිය.
- ඇස්වල සුන්දරත්වය පැහැ ගැන්වීමේ සහ සෙවනැල්ලේ ප්‍රතිවිපාකයක් නොව, පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මික සුන්දරත්වයේ සහ අධ්යාත්මික ධනයේ ප්‍රකාශනයකි.
- ඝන සුදු පටලය (sclera), ඇසේ පිටත ආවරණය, විදේශීය අංශු හා ක්ෂුද්ර ජීවීන් විනිවිද යාමෙන් යාන්ත්රික හා රසායනික හානිවලින් එය ආරක්ෂා කරයි. ඇසේ ඉදිරිපස කොටසෙහි, මෙම පටලය විනිවිද පෙනෙන කෝනියා තුළට ගමන් කරයි, එය ඔප දැමූ කවුළුවක් මෙන් නිදහසේ ආලෝක කිරණ සම්ප්‍රේෂණය කරයි. මැද choroid රුධිරය සමඟ ඇහිබැම සපයන රුධිර වාහිනී ඝන ජාලයක් මගින් විනිවිද යයි. මෙම කවචයේ අභ්යන්තර පෘෂ්ඨයේ වර්ණක ද්රව්යයක තුනී ස්ථරයක් ඇත - ආලෝක කිරණ අවශෝෂණය කරන කළු වර්ණකයකි. ඇසේ ඉදිරිපස, කෝනියා ඉදිරිපිට, චොරොයිඩ් අයිරිස් බවට හැරේ, එයට වෙනස් වර්ණයක් තිබිය හැකිය - ලා නිල් සිට කළු දක්වා. මෙම කවචයේ අඩංගු වර්ණකයේ ප්රමාණය හා සංයුතිය අනුව එය තීරණය වේ. කෝනියා සහ අයිරිස් එකට තදින් නොගැලපේ. ඔවුන් අතර සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද පෙනෙන ද්රවයකින් පිරී ඇති ඉඩක් ඇත.
- කෝනියා සහ පැහැදිලි තරලය මගින් අයිරිස් මැද පිහිටි විවරයක් වන ශිෂ්යයා හරහා අක්ෂිබෝලයට ඇතුළු වන ආලෝක කිරණ සම්ප්‍රේෂණය කරයි. දීප්තිමත් ආලෝක කිරණ ඇසට ඇතුළු වූ වහාම, ශිෂ්‍ය විවරයේ ප්‍රත්‍යාවර්ත පටු වීමක් සිදු වේ. අඩු ආලෝකයේ දී, ශිෂ්යයා, ඊට පටහැනිව, ප්රසාරණය වේ. ශිෂ්‍යයාට පිටුපසින් විනිවිද පෙනෙන කාචයක් ඇත, එය බයිකොන්වෙක්ස් කාචයක හැඩයෙන් යුක්ත වන අතර වළයාකාරයෙන් වටවී ඇත, නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත් සිලියරි මාංශ පේශි ඇත.
- කාචය හරහා ගමන් කර, පසුව විනිවිද පෙනෙන, පිරිසිදු ස්ඵටික, වීදුරු ශරීරයක් වැනි, මුළු ශරීරයම පුරවා ඇත. අභ්යන්තර කොටසඇහිබැම, ආලෝකයේ කිරණ අභ්යන්තරයට වැටේ, ඉතා තුනී කවචයඇස් - දෘෂ්ටි විතානය. දෘෂ්ටි විතානය, එය අතිශයින් සිහින් වුවද, අතිශය සංකීර්ණ ව්යුහයක් ඇත. එය ස්ථර අටකින් සමන්විත වන අතර, ඉන් එකක් පමණක් දෘශ්ය රූප පිළිබඳ සංජානනය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙම ස්තරය කුඩා දණ්ඩක හැඩැති සහ කේතු හැඩැති සෛල වලින් සමන්විත වන අතර ඒවා හැඩයෙන් එකිනෙකට වෙනස් වන අතර දෘෂ්ටි විතානය පුරා ඉතා අසමාන ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ. මෙම ආලෝක සංවේදී සෛල දෘෂ්ය ප්රතිග්රාහක ලෙස හැඳින්වේ.
- දඬු දුර්වල සන්ධ්‍යා ආලෝකයෙන් කෝපයට පත් වන නමුත් වර්ණය වටහා ගැනීමේ හැකියාවක් නොමැත. කේතු උත්තේජනය වන්නේ දීප්තිමත් ආලෝකයෙන් පමණක් වන අතර ඒවා වර්ණ වටහා ගත හැකිය. ප්රතිග්රාහක තුළ පැන නගින උද්දීපනයන් කේන්ද්‍රාපසාරී නියුරෝන ඔස්සේ සම්ප්‍රේෂණය වේ, දෘෂ්ටි විතානයේ යම් ප්‍රදේශයක ක්රියාවලීන් දෘශ්ය ස්නායුවට එකතු වේ. එය ඇහිබැමෙහි සියලුම පටල හරහා ගමන් කරයි, එය අත්හැර මොළයට යයි. දෘෂ්ටි ස්නායුව දෘෂ්ටි විතානයෙන් පිටවන ස්ථානයේ ආලෝකය ලබා ගන්නා සෛල නොමැත. මෙම ප්‍රදේශයේ දිස්වන වස්තූන්ගේ රූප අපට නොපෙනේ. ඒ නිසා තමයි අන්ධ ලප කියන නම ලැබුණේ.
- දෘෂ්ටි විතානයේ මැද, ශිෂ්‍යයාට කෙලින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධව, කුඩා වටකුරු උන්නතාංශයක් ඇත - ඊනියා මැකුල මැකුලා, එය කේතු පොකුරක් වේ. ශිෂ්‍යයාට කෙළින්ම විරුද්ධ වස්තූන් අපට වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ එබැවිනි. අදාළ වස්තුව පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක තොරතුරු මොළයට ලබා දීමට මැකුලාට ඇති හැකියාව මෙහි ආලෝකය ලැබෙන මූලද්‍රව්‍යවල ඉතා ඉහළ සාන්ද්‍රණයක් සමඟ මෙන්ම එක් එක් කේතුවක් එහි තනි නියුරෝනයට සම්බන්ධ වී තිබීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. දඬු වල එවැනි තනි නියුරෝනයක් නොමැති අතර තනි සෛලයක් වටා සම්පූර්ණ පොකුරු ලෙස කණ්ඩායම් කිරීමට බල කෙරේ.
- කේතු දක්නට ලැබෙන්නේ පමණක් නොවේ macular ස්ථානය, නමුත් දෘෂ්ය ක්ෂේත්රයේ මධ්යම කොටසෙහි අනෙකුත් කොටස්වල පමණක් ඔවුන්ගේ සාන්ද්රණය බෙහෙවින් අඩු වේ. තවද පරිධියේ කිසිසේත්ම කේතු නොමැත. දඬු පමණක් ඇත - ඉහළ සංවේදීතාවයේ ආලෝකය ලැබෙන මූලද්රව්ය. දඬු කිහිපයක් එකම ස්නායු සෛලයකට තම තොරතුරු යවන බැවින්, සවස් වන විට ඉතා දුර්වල ලෙස උද්යෝගිමත් දඬු වලට ඔවුන්ගේ නියුරෝනය ඒකාබද්ධව උද්දීපනය කළ හැකි අතර ඇසට තවමත් යමක් පෙනෙනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේම ස්නායු සෛලයට පමණක් ආමන්ත්‍රණය කරන කේතු, මේ අවස්ථාවේ දී බල රහිත වේ. . රාත්‍රියේදී මිනිස් ඇසට සියලුම බළලුන් අළු පැහැයක් ගන්නා සංසිද්ධිය පැහැදිලි කරන්නේ සන්ධ්‍යා ආලෝකයේ කේතුවල නොවැදගත් මැදිහත්වීමයි.
- මේ අනුව, අපි දඬු වල උපකාරය ලබා ගන්නේ කේතු කරදරයක් වන විට සවස් වන විට පමණි. මැකුලා - ඊනියා මධ්යම සවි කිරීම මත රූපය නාභිගත කිරීමේ පුරුද්දක් නොතිබුනේ නම් අපට රාත්‍රියේදී වඩා හොඳ දෙයක් දැකගත හැකිය. එමනිසා, රාත්‍රියේදී අපට වඩා හොඳ වස්තූන් දක්නට ලැබේ, එහි රූපය දෘෂ්ටි විතානයේ පාර්ශ්වීය ප්‍රදේශවල දිස්වන අතර මෙය සිදුවන්නේ අපට දැකීමට අවශ්ය වස්තුව දෙස කෙලින්ම නොබලන විටය.
දෘශ්ය ප්රතිග්රාහක
- කූරු- ආලෝකය සංජානනය සහ සන්ධ්‍යා දර්ශනය සඳහා වගකිව යුතු ඇසේ ප්‍රභා ප්රතිග්රාහක.
- කේතු- වර්ණ සංජානනය සඳහා වගකිව යුතු ඇසේ ඡායාරූප ප්රතිග්රාහක.
- ඉහළ ඇසිපිය ඔසවන මාංශ පේශි;
- ඉහළ ආනත මාංශ පේශි;
- ඉහළ සෘජු මාංශ පේශි;
- බාහිර සෘජු මාංශ පේශි;
- අභ්යන්තර ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි;
- දෘෂ්ටි ස්නායුව;
- පහළ ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි;
- පහත් ආනත මාංශ පේශි.
මෝටර් පේශී 4 ක් ඇසට ළඟා වන අතර, විද්‍යාවේ එය ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි ලෙස හැඳින්වේ: එක් යුගලයක් (රූපය 4 සහ 5) ඇස දකුණට සහ වමට හරවන අතර තවත් යුගලයක් (රූපය 3 සහ 7) අපගේ ඇසට ඉහළට හෝ පහළට බැලීමට ඉඩ සලසයි. සහ තවත් විශේෂ මාංශ පේශි 2 ක් (රූපය 2 සහ 8), ආනත මාංශ පේශි ලෙස හැඳින්වේ, අවශ්ය නම්, අපගේ ඇස සම්පීඩනය කර එය ඉදිරියට ඇද දමයි. තවද ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශී ද අපගේ ඇස සොකට් එක තුළ රඳවාගෙන, නිවැරදි බෝල හැඩය ලබා දෙයි.
ඇසේ ක්රියාකාරිත්වය කැමරාවක ක්‍රියාකාරිත්වයට සමානයි. ඇසේ කාචය එහි කාචය පමණක් වන අතර, නවාතැන් වල සියලුම වැඩ - විවිධ දුරින් පිහිටා ඇති වස්තූන් පිළිබඳ පැහැදිලි දර්ශනයකට අනුවර්තනය වීමට ඇසට ඇති හැකියාව - අපගේ ඇසේ හැඩය මගින් සිදු කෙරේ. අපට වස්තුවක් සමීපව දැකීමට අවශ්ය වූ විට, ආනත මාංශ පේශි අපගේ ඇස විෂ්කම්භය හරහා සම්පීඩනය කරයි (කැමරාවකින් පිටතට යන කාචයකට සමාන), එය ඉදිරියට ඇද දමයි. අවධානය පසුපසට ගමන් කරයි, මන්ද කාචය වස්තුවෙන් කිරණ වැඩි වශයෙන් වර්තනය වීමට පටන් ගනී, අපට පහසුවෙන් දෘෂ්ටි විතානය මත සමීප වස්තුවක රූපය නිවැරදිව ලබා ගත හැකිය. අපි දුර දෙස බලන විට (ඇස සඳහා, මීටර් 6 ට වඩා වැඩි සෑම දෙයක්ම අනන්තය ලෙස සැලකේ), ලිහිල් ආනත මාංශ පේශි සහිත අභ්යන්තර පීඩනය හේතුවෙන් ඇස පිපිඤ්ඤා මෙන් දිගු කිරීමට අවශ්ය නොවේ බෝලයක සාමාන්ය හැඩය සහ එහි ග්‍රහණය කරගත් රූපය හරියටම ඔහුගේ දෘෂ්ටි විතානයේ පිහිටුවා ඇත. සාමාන්ය ඇසක් ක්රියා කරන්නේ සහ ක්රියා කරන ආකාරයයි.
දෘශ්‍යාබාධිත වීම
පුද්ගලයෙකුට සමීප දෘෂ්ටියක් ඇති විට, ඇස්වල ආනත මාංශ පේශි ආතතියට පත් වන අතර ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි දුර්වල වේ. ඇස පිපිඤ්ඤා ගෙඩියක් මෙන් ඉදිරියට ඇදී ඇත; ඇසේ අවධානය ඇසේ ඇතුලේ.
පුද්ගලයෙකු දුරදක්නා විට, ඇසේ ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි ආතතියට පත් වන අතර ආනත මාංශ පේශි දුර්වල වේ. ඇසට බෝලයක හැඩය ඇත, දුර හොඳින් පෙනෙන නමුත් සමීපව බැලීමට පිපිඤ්ඤා මෙන් දිගු කළ නොහැක. ඇසේ අවධානය දෘෂ්ටි විතානය මත වේ.
පුද්ගලයෙකුට ස්ට්රැබිස්මස් ඇති විට, ඇසේ ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශි එකක් හෝ දෙකක් ආතතියට පත් වන අතර ප්‍රතිවිරුද්ධ මාංශ පේශි දුර්වල වේ. ඇස නොසන්සුන් වූ මාංශ පේශි දෙසට ඇදී යයි.
ඇස්ටිග්මැටිස්වාදය සමඟ, ඇසේ ඇතැම් මාංශ පේශි විවිධ ආකාරවලින් ආතතියට පත්වේ. ඇස විකෘති වී ඇති අතර ගෝලාකාර නොවන අතර අක්ෂීය සමමිතියක් නොමැත. ඇසෙහි රූපය විකෘති වේ.
ප්රතිකාරයේ මූලික මූලධර්ම
කණ්නාඩි නොමැතිව දුර්වල පෙනීම සඳහා ප්රතිකාර කිරීමේදී භාවිතා කරන සියලුම ක්‍රමවල පරමාර්ථය වන්නේ, පළමුව, මනෝභාවයේ සාමය සහ විවේකය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ පසුව පමණක් ඇස්. ලිහිල් කිරීම ඇස්වලට විශිෂ්ට දර්ශනයක් ලබා දෙන අතර දුර්වල වූ මාංශ පේශි පුහුණු කිරීමෙන් අපගේ ඇස් ඕනෑම දුරකින් පරිපූර්ණව දැකීමට ඉඩ සලසයි.
ඔබේ ඇස්වලට උපකාර කිරීම සඳහා, ඔබ පෝෂණය, රුධිර සංසරණය, මාංශ පේශි තානය සහ ඒකාකාර මනෝභාවයක් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය.
කණ්නාඩි අපේ ඇස්වලට හානි කරන බව වෛද්ය බේට් ඔප්පු කළා. කණ්නාඩි ඇස් නිශ්චල කරන අතර බාහිර මාංශ පේශි සාමාන්ය ලෙස ක්රියා කිරීම වළක්වයි.
සූර්යකරණය
"චක්ෂ දේවතා" - සූර්යයා ඇස්වල දෙවියා ලෙස හැඳින්වේ.
සූර්ය සුව කිරීම යනු ශරීරයේ සියලුම කොටස්වල විශිෂ්ටතම සුව කරන්නා වන අතර විශේෂයෙන් ඇස් ආලෝකය ලබා ගැනීමට සහ භාවිතා කිරීමට නිර්මාණය කර ඇත.
ඔබේ වසා ඇති ඇස් හිරු එළියට නිරාවරණය කිරීමෙන් ඔබේ දවස ආරම්භ කරන්න. සූර්යයාගේ දීප්තිමත් ආලෝකයට හුරු වන්න, එහි කිරණ ඔබේ වසා ඇති ඇස් මතට වැටේ. ඔබ දීප්තිමත් ආලෝකයට හුරු වූ පසු, එක් ඇසක ඉහළ ඇසිපිය ඔසවා, ස්ක්ලෙරා මත හිරු බැබළෙන පරිදි පහළට බලන්න. හිරු බැස යෑමේදී හෝ හිරු උදාවේදී විවෘත ඇස්වලින් සූර්යයා දෙස බැලීම වඩා හොඳය. ඔබට එය කැමති නම් ඇසිපිය ගසන්න.
පාමිං
පාමිං යනු කළු පැහැයේ ගිල්වීමයි, ඉලක්කය සම්පූර්ණයෙන්ම කළු කෙතක් දැකීමයි. ඔබ ලබා ගන්නා කළු පැහැයේ ප්රමාණය පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ ලබාගෙන ඇති විවේකයේ ගැඹුරයි.
ආරම්භක ස්ථානය: සුවපහසු ස්ථානයක වාඩි වන්න; ඔබේ වම් අතේ ඇඟිලි කෙළින් කර ඔබේ වැසූ වම් ඇස මත ඔබේ අත්ල තබන්න. වැලමිට තරමක් වමට, ඇඟිලි නළලේ ඇති අතර තරමක් දකුණට හැරී ඇත. දැන් ඔබේ වම් අතේ දිගු කර ඇති ඇඟිලි හතරේ පාදය හරහා ඔබේ කුඩා ඇඟිල්ලෙන් ඔබේ දකුණු අත තබන්න. අත්වලින් ප්රතිලෝම ලතින් අකුරක් වන "V" ට සමාන යමක් සාදයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, කුඩා ඇඟිලිවල පළමු ෆැලැන්ගස් වල සන්ධි එකිනෙක මත අධිස්ථාපනය වන පරිදි අත්ල හරස් අතට නැවී ඇත. ඔබේ දෑත් ස්පර්ශ නොකිරීමට වගබලා ගන්න වසා දැමූ අක්ෂිසහ අක්ෂි වික්‍රියා ඇති කරන කිසිදු පීඩනයක් ඇහිබැමිවලට යෙදුවේ නැත. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබේ අත්ල කප් කළ යුතුය.
ඔබේ අත්ල ඔබේ ඇස් මත තද කරන්නේ දැයි පරීක්ෂා කිරීමට, ඔබේ දෑස් කිහිප වතාවක් විවෘත කර ඔබේ අත් යට වසා දමන්න. එය කිසිදු බාධාවකින් තොරව නිදහසේ වැඩ කළ යුතුය. කුඩා ඇඟිලිවල පාදවල ඡේදනය, වීදුරු දුන්නක් සාදනු ලබන අතර, ඒ අනුව, කණ්නාඩි පාලම සාමාන්යයෙන් නාසයේ පාලම මත පිහිටා ඇති ස්ථානයේ පිහිටා තිබිය යුතුය. අත්ලෙහි කුහර හරියටම ඇස්වලට ඉහළින් පිහිටා ඇත.
මෙම ආරුක්කුව පිහිටා ඇත්තේ නාසයේ පාලමේ දෘඩ කොටස මත මිස කාටිලේජිනස් කොටස මත නොව, හුස්ම ගැනීමට බාධා නොවන පරිදි, ඔක්සිජන් සැපයීම, ඔබ දන්නා පරිදි, කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවට වග බලා ගන්න. වැදගත් භූමිකාවක්දර්ශනය වැඩි දියුණු කිරීමේදී.
අක්ෂි චලන අභ්යාස
අක්ෂි සංචලනය සඳහා අභ්යාස කණ්නාඩි නොමැතිව සිදු කරනු ලැබේ, සුමට ලෙස, බෙල්ල චලනය නොවේ. එක් එක් ව්යායාමයෙන් පසු, ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා, ඔබේ ඇස් මත පීඩනය යෙදීමෙන් තොරව සැහැල්ලුවෙන් ඇසිපිය හෙළීම අවශ්ය වේ.
මධ්යම සවි කිරීම යනු යම් යම් වස්තූන් හෝ ලක්ෂ්‍යයන් මත ලිහිල් බැල්මක් සාන්ද්රණය කිරීමයි. මිනිස් ඇසේ දෘෂ්ටි විතානය ස්ථර කිහිපයකින් සමන්විත වේ. එක් ස්ථානයක, මෙම සියලු ස්ථර සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අතුරුදහන් වන අතර එක් ප්‍රභා සංවේදී තට්ටුවක් ඉතිරි වේ. මෙම ස්ථානයේ දෘෂ්ටි විතානයේ වඩාත්ම සංවේදී කොටස වන අතර එය MACULA හෝ YELLOW SPOT ලෙස හඳුන්වන කුඩා වටකුරු ප්රක්ෂේපණයකි. මැකුලා මධ්‍යයේ මධ්යම වැටීම නමින් කුඩා අවපාතයක් ඇත. දෘෂ්ටි විතානයේ මෙම ලක්ෂ්යය වැඩිපුරම සපයයි තියුණු දැක්මපුද්ගලයා. පුද්ගලයෙකුට වස්තුවක් පැහැදිලිව දැකීමට අවශ්ය වූ විට, ඔහු ස්වයංක්‍රීයව මෙම දිශාවට හිස හරවා ගැනීම අහම්බයක් නොවේ, එමඟින් ඔහුගේ අවධානයට ලක්වන වස්තුව fovea මගින් සවි කර ඇති බව සහතික කරයි. දර්ශනයේ ඉන්ද්රියයේ මෙම විධිවිධානයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඕනෑම වස්තුවක එක් කොටසක් අනෙක් ඒවාට වඩා හොඳින් දැකිය හැකිය. මේ අනුව, CENTRAL FIXATION යනු ඇසට වස්තුවක් දෙස කෙලින්ම බැලීමට සහ එසේ කිරීමෙන්, අනෙකුත් සියලුම වස්තූන්ට වඩා හොඳින් දෘශ්ය කේන්ද්‍රයේ ආධාරයෙන් එය දැකීමට ඇති හැකියාවයි.
මධ්යම සවි කිරීමේ අභ්යාස:
- වීදිය - නිවස - නිවසේ කවුළුව - කවුළු රාමුව.
- පෙළ පිටුවක් - පේළියක් - පේළියක වචනයක් - වචනයක අකුරක්.
- "Trataka" යනු ඉටිපන්දමක් සහිත ව්යායාමයකි.
- ඇස් ඉහළට සහ පහළට චලනය වීම.
- ඇස් දකුණට, වමට චලනය කිරීම.
- ඇස්වල චලනය දකුණට, පහළට වමට.
- ඇස්වල චලනය වමේ සිට දකුණට පහළට.
- එක් දිශාවකින් සහ අනෙක් පැත්තෙන් සෘජුකෝණාස්රය.
- ඩයල් එක වටා චලනය (රවුමක) එක් දිශාවකට සහ අනෙක් පැත්තෙන්.
- ඔබේ ඇස්වලින් අනන්ත රූපයක් ඇඳීම.
- පැය වීදුරු රූපයක් ඇඳීම.
- කුඩා සිට සර්පිලාකාරව ඇස්වල චලනය මහා කවය(එක් මාර්ගයක් සහ අනෙක්).
- විශාල සිට කුඩා කවයක් දක්වා (එක් දිශාවකින් හෝ වෙනත් දිශාවකින්) සර්පිලාකාරව ඇස් චලනය කිරීම.
- ඇස් සමඟ චලනය - අපි නූල් 5 තිරස් නලයක් මතට හරවන අතර පසුව එය සුළං (වමේ සිට දකුණට සහ දකුණේ සිට වමට).
- ඇස් සමඟ චලනය - අපි සිරස් නලයක් මත නූල් සුළං 5 හැරීම් සහ පසුව එය ලිහිල් කරන්න (සිවිලිම සිට බිම දක්වා, බිම සිට සිවිලිම දක්වා).
- ඇස් සමඟ චලනය - අපි එක් දිශාවකින් හෝ අනෙක් පැත්තෙන් පහළ සිට ඉහළට රැල්ලක් අඳින්නෙමු.
- ඇස් සමඟ චලනය - අපි එක් දිශාවකට සහ අනෙක් පැත්තට ගෝලය කරකැවීමට උත්සාහ කරමු.
Trataka - ඉටිපන්දම් දැල්ලක් මත සාන්ද්රණය
මෙම ව්‍යායාමය නිශ්ශබ්ද ස්ථානයක, භාවනා ඉරියව්වෙන් හිඳගෙන ශරීරය හොඳින් ලිහිල් කර ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ, නමුත් ඔබට කිසිදු ආසනයක් ගැනීමට නොහැකි නම්, ඔබට පුටුවක වාඩි විය හැකිය, සෑම විටම කොන්ද කෙළින් තබා ගන්න. trataka සඳහා ඉටිපන්දමක් භාවිතා වේ. වස්තුවේ සිට ඇස්වලට ඇති දුර ඔබේ දර්ශනය මත රඳා පවතී, නමුත් එය සෙන්ටිමීටර 40-50 අතර විය යුතුය, වඩාත් සුදුසු ඇස් මට්ටමේ. දැල්ලෙහි නිල් මුදුන දෙස ක්‍රමානුකූලව බලන්න, ඔබට මෘදු ලෙස ඇසිපිය හෙළීමට ඉඩ සලසයි, කිසිසේත්ම ඇසිපිය නොදැමීමට ඉඩ සලසයි, නමුත් මෙය අත්දැකීමෙන් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. ඉන්පසු ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඉටිපන්දම් දැල්ල හැකිතාක් පැහැදිලිව සහ පැහැදිලිව සිතන්න. රූපය අපැහැදිලි නම්, ඔබේ ඇස් විවෘත කර නැවත සැබෑ දැල්ල දෙස බලන්න. රූපය අවසානයේ සැබෑ ඉටිපන්දමක් මෙන් පෙනෙන විට, ව්යායාම නතර කර වහාම අත්ල දැමීම සිදු කරන්න. විනෝදය සඳහා, trataka පෙර සහ පසු ඔබේ දර්ශනය පරීක්ෂා කිරීමෙන් අක්ෂි වෛද්‍යවරයාගේ ප්‍රස්ථාරය භාවිතයෙන් ඔබට ප්‍රතිඵලය නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
අපි ශක්තිමත් බරක් ලබා දෙන්නේ නම් ව්යායාමයෙන් පසු සිදු විය හැකි දේ: හිසරදය, ඇහිබැමි, “ඇස්වල වැලි”, දැල්වෙන තිත්, කඳුළු ගලා යාම, ඇස්වල අඳුරු වීම, අක්ෂි කුහරවල ක්‍රීම් කිරීම, ඇස් ඉදිරිපිට වර්ණ ලප.
මෙම අවස්ථා වලදී, අත්ල විවේක ගැනීම සිදු කිරීම අවශ්ය වේ, වඩාත් සුදුසු වන්නේ ෂවාසනා ස්ථානයේ ය.
අවවාදයයි:
- සුපරීක්ෂාකාරී වන්න: සුවය ලබන විට දිගු කලක් ඇඳේ සිටි අයෙකු මැරතන් ධාවනය නොකළ යුතු සේම, දෘශ්‍යාබාධිත පුද්ගලයෙකු දවල්ට ඇස් ඇරගෙන ඉර දෙස බැලීමට වහාම උත්සාහ නොකළ යුතුය.
- ආතතියකින් තොරව, හදිසියේ නොව, සෙමින් ව්යායාම කරන්න;
- ව්යායාම ටිකෙන් ටික කරන්න, නමුත් බොහෝ විට - මිනිත්තු 30 කට වරක් වඩා විනාඩි 5 ක් 6 වතාවක් කිරීම වඩා හොඳය.
- දරුණු මයෝපියාව ඇති අය සඳහා, එක් එක් ව්යායාමයේ පුනරාවර්තන 3-4 කට වඩා සිදු නොකරන්න, ක්රමයෙන් වැඩි වේ.
- දෘෂ්ටි විතානය ඇති අය සඳහා විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් විය යුතුය. මුලින්ම "රෙටිනල් වෑල්ඩින්" කිරීම වඩා හොඳ වන අතර මාස හයකට පසු අක්ෂි ව්යායාම ටිකෙන් ටික ආරම්භ කරන්න.
සූර්ය නමස්කාරය - "සූර්ය නමස්කාර්"
"සූර්ය නමස්කාර්" යනු මුළු ශරීරයම සම්බන්ධ වන චලනයන් අනුපිළිවෙලකි. දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා, මෙම සංකීර්ණය ඇත ද්විත්ව අර්ථය: භෞතික හා සංකේතාත්මක. ප්‍රත්‍යාවර්ත නැමීම් සහ අපගමනය ගැබ්ගෙල කොඳු ඇට පෙළ ඇතුළුව සමස්ත කොඳු ඇට පෙළට ඇති බලපෑම උග්‍ර කරන අතර ප්රතිලෝම ආසන ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා මෘදු සූදානමක් ද සපයයි. මේ ලෝකය දැකීමට අවස්ථාව ලබා දෙන ආලෝක ප්රභවයක් වන සූර්යයා දෙසට හැරෙන විට, විශේෂයෙන් හිරු උදාවේදී සිදු කරන්නේ නම්, ආකාශ වස්තුවෙන් බලශක්ති නැවත ආරෝපණය කිරීම සිදු වේ. ඇහි බැම අතර "හිරු" කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. මානසික ආකල්පය සහ සවිඥානක තත්ත්වය ඉතා වැදගත් වේ, මන්ද මෙය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම නමස්කාර සේවාවකි - මුළු විශ්වයම සමීක්ෂණය කරන බ්‍රහ්මගේ නොනැසී පවතින ඇස වන සූර්ය දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම.
සාමාන්යයෙන්, “සූර්ය නමස්කාර්” චක්‍ර 12 ක් පේලියට සිදු කරනු ලබන අතර, වෙනම පිළිවෙතක් ලෙස “ඕම් සූර්යයා නමහ” යන මන්ත්‍රය පුනරුච්චාරණය කරන විට පුනරාවර්තන ගණන 108 දක්වා වැඩි වේ.
- ඔබේ පාද සමඟ කෙළින් සිටගෙන, ඔබේ පපුව ඉදිරිපිට ඔබේ අත් නමා විවේක ගන්න. හුස්ම ගැනීම සාමාන්යයි.
- ආශ්වාස කරමින්, ඔබේ දෑත් කෙළින්ම ඔබේ හිසට උඩින් ඔසවන්න, අත් උරහිස් පළලින් වෙන් කර මෘදු ලෙස පිටුපසට නැමෙන්න, ඔබේ මුළු සිරුර සහ අත් එකම සුමට චාපයකින් දිගු කරන්න.
- හුස්ම පිට කරමින්, ඉදිරියට නැමෙන්න, උකුල් සන්ධිවලින් අඩකින් නවන්න (කකුල් කෙළින්, පිටුපස කෙළින්), සහ ඔබේ අත් දෙපා දෙපස තබා ගන්න. ඔබට නම්‍යශීලී බවක් නොමැති නම්, ඔබට ළඟා විය හැකි තාක් දුරට ඔබේ දෑත් ඔබේ කකුල් වටා ඔතා ඔබේ ශරීරය ඔබේ කකුල් දෙසට මෘදු ලෙස අදින්න, ඔබේ බඩ ඔබේ දණහිසට ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා ඔබේ ඉණ මත ඔබේ බඩ තැබීමට උත්සාහ කරන්න.
- ආශ්වාස කර ඔබේ දකුණු කකුල හැකිතාක් පසුපසට ගන්න. ඔබේ අත්ල මත හේත්තු වී, ඔබේ පිටුපස කකුලේ පාදයේ සිට ඔබේ හිස මුදුන දක්වා චාපයක් තුළ නැමෙන්න. බැල්ම අතිශයින් ඉහළට යොමු කර ඇති අතර, හිස පිටුපසට ගෙන යාමට උපකාරී වේ.
- හුස්ම ගන්න, ඔබේ වම් පාදය ඔබේ දකුණු පසින් තබන්න, ඔබේ ශ්‍රෝණිය ඉහළට ඔසවන්න සහ ඔබේ කෙළින් දෑත් අතර ඔබේ හිස බිමට පහත් කරන්න. ඉරියව්ව ත්‍රිකෝණයකට සමාන කිරීමට උත්සාහ කරන්න, විලුඹේ සිරස් බිමට තද කර, අත්ලෙහි පාද සහ වලිගය. හුස්ම ගැනීමේ චක්‍ර කිහිපයක් සඳහා මෙම ස්ථානයේ රැඳී සිටින්න. (කරුණාකර සටහන් කර ගන්න විශේෂ අවධානයමෙම ඉරියව්වට - ශරීරයේ ඉහළ භාගය ප්රතිලෝම ස්ථානයක ඇති බැවින් එය හිසට ආදේශකයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය.)
- තවත් හුස්මක් සමඟ, ඔබේ දණ බිමට පහත් කරන්න, පසුව ඔබේ පපුව, පසුව ඔබේ නිකට. ඔබේ අත් හෝ පාද චලනය නොකරන්න - ඒවා තදින් බිමට තද කර ඇත. ශ්‍රෝණිය බිමට ඉහළින් ඇති අතර, බැල්ම ඉහළට යොමු කර ඇත - සූර්යයා දෙසට. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය "නමස්කාර ..." හි ප්රධාන ඉරියව්ව වන අතර, ඔබට ඊට පටහැනිව, ඔබේ නළල බිමට පහත් කර ඔබේ ඇස් වසා ගත හැකිය. හුස්ම ගැනීමේ චක්‍ර කිහිපයක් සඳහා මෙම ස්ථානයේ රැඳී සිටින්න.
- තවත් ආශ්වාස කිරීමකින්, ඔබේ දෑත් කෙළින් කරන්න, ඔබේ විලුඹේ සිට ඔබේ හිස මුදුන දක්වා චාපයක් තුළ ඔබේ මුළු සිරුරම දිගු කරන්න. හුස්ම ගැනීමේ චක්‍ර කිහිපයක් සඳහා මෙම ස්ථානයේ රැඳී සිටින්න. මෙම ඉරියව්වෙන් පසු, සියලුම චලනයන් ප්රතිලෝම අනුපිළිවෙලින් පුනරාවර්තනය වේ. ත්රිකෝණ ඉරියව්ව (5), දකුණු පාදය ඉදිරියට (4), ඉදිරියට නැමීම (3), පිටුපසට නැමීම (2), ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු (1).
පෙරළුණු ආසන
විශේෂ වර්ගයක් වන්නේ හිසට වඩා කකුල් උස වන ඊනියා ප්රතිලෝම ඉරියව් ය. අසාමාන්‍ය ලෙස ප්‍රබල ප්රවාහයක් සමඟ රුධිරය හිසට වේගයෙන් ගලා යන අතර ඔක්සිජන් සහ පෝෂ්ය පදාර්ථ වලින් ඇස් පොහොසත් කරන බැවින් මෙම විශේෂිත ආසන ප්‍රගුණ කිරීම හොඳ පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා වැදගත් වේ. කෙසේ වෙතත්, පරෙස්සම් වන්න - සියලු අක්ෂි රෝග සඳහා කෝකටත් තෛලයක් ලෙස ප්රතිලෝම ලෙස සලකන්න එපා. එබැවින්, අක්ෂි පීඩනය වැඩි වීමත් සමඟ, ඔවුන් දැඩි ලෙස contraindicated, මෙන්ම ඇස්වලට ඕනෑම භෞතික හානියක් සමග. දරුණු ලෙස පෙනීම දුර්වල වුවද, පීඩනය අධික ලෙස නොපවතින පරිදි ඒවා ක්රියාත්මක කිරීමේදී මධ්යස්ථභාවය නිරීක්ෂණය කළ යුතුය.
ප්රතිලෝම ආසන - උරහිස් මත පදනම්ව, ඒවායේ චිකිත්සක බලපෑමෙන් හෙඩ් ස්ටෑන්ඩ් එකකට වඩා තරමක් පහත් වන නමුත් ඒවා ඉටු කිරීමට වඩා පහසු වන අතර අමතර සෞඛ්ය ගැටලු සඳහා වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකිය. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ: සර්වාංගාසන ("ඉටිපන්දම") සහ හලාසන ("නගුල"), මෙන්ම Viparita-karani-mudra (ප්රතිලෝම ක්‍රියාවේ සංකේතය). වැදගත්ම දෙය නම් ඊනියා “බෙල්ල අගුල” - ජලන්දර මුද්‍රාවේ ස්වාභාවික සිදුවීමයි. එහි සාරය නම් නිකට පපුවට තදින් තද කර උගුරෙන් ශක්ති කාන්දු වීම අවහිර කරන අතර ශක්තිය ඇතුළත නාලිකා හරහා ගලා යාමයි. ගැබ්ගෙල කොඳු ඇට පෙළකොඳු ඇට පෙළ බාධාවකින් තොරව දිගටම පවතී.
Pavana-muktasana . ප්රතිලෝම බලපෑම ඉතා දුර්වල වන "විමුක්තියේ පිරිසිදු කිරීමේ ගින්න" සංකීර්ණයට ඔබ සීමා කළ හැකිය. ඔබේ කකුල් දිගු කර ඔබේ දෑත් ඔබේ ශරීරයට කෙළින් තබා ඔබේ පිටේ වැතිර සිටින්න. එක් දණහිසක් නැමී, එය ඔබේ දෑතින් ඔබේ පපුව දෙසට අදින්න, ඔබේ කලවා ඔබේ බඩට තදින් තද කරන්න. ආශ්වාස කිරීම, ඔබේ නළල ඔබේ දණහිසට ස්පර්ශ වන පරිදි ඔබේ හිස ඔසවන්න, හැකිතාක් ඔබේ හුස්ම අල්ලාගෙන, මෙම ස්ථානයේ රැඳී සිටින්න, ඉන්පසු හුස්ම ගන්න, ඔබේ හිස පහත් කර ඔබේ කකුල බිමට දමන්න. අනෙක් කකුල සමඟම නැවත නැවත කරන්න. අවසානයේදී, කකුල් දෙකම ඉහළට ඇදගෙන ව්යායාම නැවත කරන්න. මෙම මාලාවඕනෑම අක්ෂි රෝග සඳහා ස්වාමි සිවානන්ද විසින් චලනයන් නිර්දේශ කරනු ලැබේ, මන්ද එය බඩවැල් පරිපූර්ණ ලෙස පිරිසිදු කරයි.
හලාසන. ඔබේ පිටේ වැතිර සිටින්න, ඔබේ කෙළින් කකුල් සෘජු කෝණයකට ඔසවන්න, ඉන්පසු ඔබේ කඳ ඔසවන්න, ඔබේ ඇඟිලි බිම ස්පර්ශ වන තුරු ඔබේ හිස පිටුපසට තබන්න. ඔබට ඔබේ දෑතින් උදව් කළ හැකිය, ඔබේ පිටුපසට ආධාරකයක් ලෙස හෝ ඔබේ කෙළින් දෑත් බිමට එබීමෙන් බලය නිර්මාණය කරන්න. අවසාන ස්ථානයේ, විකල්ප දෙකක් තිබේ: එක්කෝ ඔබ ඔබේ දෑතින් ඔබේ පාද අල්ලා ගන්න, ආසනයේ සමෝච්ඡය වසා දමන්න, නැතහොත් ඔබේ ඇඟිලි සම්බන්ධ කර, ඔබේ පිටුපසට බිම තබන්න. ඕනෑම අවස්ථාවක, ශරීරය දැඩි ලෙස සිරස් අතට විය යුතු අතර, සම්පූර්ණ බර උරහිස් මත වැටිය යුතුය. නම්‍යශීලී බවක් නොමැතිකම නිසා ඔබේ ඇඟිලි බිමට නොපැමිණෙන්නේ නම් ලුම්බිම් කලාපය, ඔබේ බෙල්ල ඊටත් වඩා නැමීමට උත්සාහ නොකරන්න, නමුත් ඔබේ පාද යට යමක් තබන්න හෝ ඔබට අවශ්ය උස බිත්තියට එරෙහිව තබන්න.
සර්වාංගාසනය. හලාසනයේදී, ඔබේ අත් උරහිස් බ්ලේඩ් යට තබා, උරහිස් දුරින් ඔබේ වැලමිට බිම තබන්න. ඔබේ කෙළින් කකුල් සුමට ලෙස ඉහළට ඔසවන්න - වඩාත් සුදුසු, නමුත් වෙන වෙනම කළ හැකිය. ඔබේ උරහිස් සිට විලුඹ දක්වා ඔබේ මුළු සිරුරම දිගු කිරීමට උත්සාහ කරන්න, ඔබේ ඇඟිලිවලට වඩා ඔබේ විලුඹ දිගු කිරීම වඩා හොඳය, එය සෘජු ශරීර රේඛාවක් ලබා ගැනීම වඩා පහසුය. ගෙල වසා තිබිය යුතුය, නමුත් දැඩි නොවේ, සහ ශරීරයේ බර තවමත් උරහිස් මත රැඳී සිටිය යුතුය. වචනයෙන් කියනවා නම්, ආසනයේ නමේ තේරුම “ශරීරයේ සියලුම සාමාජිකයන් සඳහා ඉරියව්වක්” යන්නයි, එනම්, මෙම ආසනය සිදු කරන විට ශරීරයේ සියලුම කොටස් සම්බන්ධ වන බව විශ්වාස කෙරේ, එයින් අදහස් කරන්නේ ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම ප්‍රතිලාභ ලබා ගන්නා බවයි. මෙම ආසනය තුළ අත්වල පිහිටීම වෙනස් කිරීම සඳහා උසස් වෘත්තිකයන් සඳහා බොහෝ විකල්ප තිබේ: කෙළින් අත් බිම තබා, ඔබේ ඇඟිලි අල්ලා, හෝ කෙළින් දෑත් ඉහළට ඔසවන්න, ඒවා දෙපැත්තට තද කර ඔබේ උරහිස් මත ආධාරයෙන් පමණක් සමතුලිතතාවය පවත්වා ගන්න. ඊට අමතරව, ඔබට ඔබේ කකුල් දෙපැත්තට විහිදුවන්න හෝ එක් සෘජු කකුලක් එකින් එක බිමට පහත් කළ හැකිය, ආසනයට දිගු කිරීම එකතු කරන්න. සියලුම ගතික වෙනස්කම් රුධිර සංසරණය වැඩි කිරීමට දායක වේ.
සියලුම ප්රතිලෝම ඉරියව්වලින් පිටතට එන විට, ඔබ ලිහිල් කිරීම සඳහා බොරු ඉරියව්වකින් රැඳී සිටිය යුතු අතර, වහාම සාමාන්ය සිරස් ඉරියව්වක් නොගත යුතුය.
ඔබේ ඇස්වලින් හුස්ම ගැනීම
උදෑසන, ඇස් "විවෘත" කිරීමට අපහසු විය හැකිය, සහ සේදීම පවා සීතල වතුරසෑම විටම උදව් නොකරයි. Kapalbhati යනු ඇතුළත සිට දැඩි ශක්තිජනක "හිස් කබල සේදීම" වන අතර, අක්ෂි කුහරද සම්බන්ධ වේ. වේගවත් හුස්ම ගැනීම ඔබේ දෛනික කටයුතු ආරම්භ කිරීම සඳහා ඔබේ දැක්ම සහ දැනුවත්භාවය ඉක්මනින් සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. එවැනි “පොම්ප කිරීමෙන්” පසු, ඔබට ප්‍රවාහනයේදී “ප්රමාණවත් නින්දක්” නොලැබෙනු ඇත, මගීන් සමඟ ගැටී, වැඩට ප්‍රමාද වී ඔබේ ස්ථානයට යන විට, ඔබේ සගයන් දෙස වරදකාරී ලෙස බලයි. ඔබට නිවසේදී අවශ්ය එක දෙයක්වත් අමතක නොවනු ඇත, මන්ද උදේ පාන්දර සිටම ඔබේ බැල්ම ඔබ වටා ඇති සෑම දෙයක්ම පුදුමාකාර නිරවද්යතාවයකින් ග්‍රහණය කර ගනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය ඉක්මවා නොයන්න: පුරුද්දෙන්, කපල්භාති පසු, පීඩනය පැනිය හැක, එවිට ඔබේ ඇස් පහළින් නැඟී එන ශක්ති ප්රවාහයෙන් "කැක්කුමට" පටන් ගනී. ආරක්ෂිත පැත්තේ සිටීමට, ප්‍රාණයාමයේ සෑම වටයකටම පසු, කෙළින් සිටගෙන, ඔබේ ඇස් වසා ඔබේ හිස පහතට ඇල නොකර ඔබේ නිකට ඔබේ පපුවට තද කරන්න. එවිට "උගුරේ අගුල" තරමක් "බලශක්ති වැඩිවීම" මෘදු කරනු ඇත, එය මෘදු තරංගයක් ලෙස ඇස් වෙත ළඟා වනු ඇත.
ක්රියාත්මක කිරීමේ තාක්ෂණය.ස්ථාවර ස්ථානයක, ඔබේ අඩක් නැමුණු කකුල් වල දණහිස මත ඔබේ දෑත් තදින් තබා, ඔබේ නාසය හරහා ඔබේ බඩ සමඟ තියුණු ලෙස හුස්ම ගන්න, ඉන්පසු මාංශ පේශි මුදා හැර ස්වභාවික ආශ්වාසය සිදු වේ. ඔබට සුවපහසුවක් දැනෙන තාක් කල් හුස්ම ගැනීම වේගවත් වේගයකින් පුනරාවර්තනය වේ. එවිට විරාමයක් ඇත, ඉන් පසුව නව කාල පරිච්ඡේදය, සහ එසේ කිහිප වතාවක්. සමහර පාසල්වල මෙම ශිල්පීය ක්‍රමය භස්ත්‍රික ලෙස හැඳින්වේ. Kapalbhati ප්‍රගුණ කිරීමෙන් පසු, ඔබ බලහත්කාරයෙන් හුස්ම හෙළනවා පමණක් නොව ආශ්වාස කරන විට සහ හුස්ම ගැනීම අත්වල වේගවත් චලනයන් සමඟ ඇති වූ විට ඔබට සැබෑ භස්ත්‍රික කිරීමට ඉදිරියට යා හැකිය. වාඩි වී සිටින විට හෝ සිටගෙන සිටින විට, ඔබේ ඇඟිලි හස්තයට තද කර, ඔබේ හස්තය උරහිස් මට්ටමේ පවතින පරිදි ඔබේ වැලමිට නැමෙන්න. ඔබ ආශ්වාස කරන විට, ඔබේ දෑත් තියුණු ලෙස කෙළින් කර, ඔබේ ඇඟිලි විහිදුවන්න, සහ ඔබ හුස්ම ගන්නා විට, ඔබේ දෑත් ඔබේ උරහිස් වෙතට අදින්න, ඔබේ හස්තය නැවත තද කරන්න. අභ්යන්තර සංවේදනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් අත්තනෝමතික දිගකින් යුත් චක්‍ර කිහිපයක් නැවත කරන්න.
නින්දට යාමට පෙර, ප්‍රාණයාම කිරීම අර්ථවත් කරයි, එමඟින් ඔබේ නින්ද ගැඹුරු සහ විවේකී වන පරිදි මනසේ සහ ශරීරයේ තත්වය පෙළගැස්වීමට ඉඩ සලසයි. නාඩි ශෝධනා (නාලිකා පිරිසිදු කිරීම) මෙම කාර්යය සඳහා හොඳින් ගැලපේ, එය ෂවාසනාවේ විවේක ගැනීමට සහ යෝග නිද්‍රා (යෝගී නින්ද) කිරීමට පෙර ආසන අභ්යාස සම්පූර්ණ කිරීමට ද භාවිතා කළ හැකිය.
අක්ෂි මාංශ පේශිවල ඇති සියලුම ආතතිය සමනය කරන “රූපය අටක්” සහිත ඇස්වල මෘදු චලනයක් මෙම තාක්ෂණයට ඒකාබද්ධ කිරීම පහසු බව සැලකිය යුතු කරුණකි - ඔබේ ඇස් සැබවින්ම රාත්‍රියේදී සම්පූර්ණයෙන්ම විවේක ගනී. ඔබේ සිහින වල ස්වභාවය වෙනස් කිරීමෙන් ඔබට ප්‍රාණයාමයේ බලපෑම ඉතා ඉක්මණින් තක්සේරු කළ හැකිය: බොහෝ දුරට, ඔබ ඒවා දැකීම නවත්වනු ඇත, මන්ද නින්ද පෙරට වඩා ගැඹුරු වනු ඇත. අක්ෂි චලනය සිදු කළ යුත්තේ ව්යායාමයක් ලෙස නොව, සම්බාහනය ලෙස ය, එනම් විශේෂ උත්සාහයකින් තොරව, නමුත් ඇහිබැමි යටින් ඇස් මෘදු ලෙස චලනය කරමින්, කොන් වට කර ආන්තික ස්ථානවල රැඳී නොසිටින්න. මෙම චලනය සහනයක් ගෙන දිය යුතු අතර ඇස්වල බාධාවකින් තොරව භ්‍රමණය වීම සඳහා හිස තුළ ඉඩ නිදහස් කළ යුතු අතර, එය හුස්ම ගැනීමේ රිද්මය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් ඔබට ඉක්මනින් ඔබේ බැල්ම මාංශ පේශි ආධාරයෙන් නොව එතරම් චලනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. යළි හරවා යැවීම බලශක්ති ප්රවාහය. ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඔබේ ඇස් ආශ්වාස ප්‍රශ්වාස තරංග මත පාවෙන බවක් ඔබට දැනේවි.
ක්රියාත්මක කිරීමේ තාක්ෂණය.භාවනා ඉරියව්වෙන් වාඩි වී සිටින විට, ඔබේ කොඳු ඇට පෙළ කෙළින් වන අතර ඔබේ හිස මට්ටම් වන බවට වග බලා ගන්න. නාඩි ශෝධනාවේ සාරය පහළ වන්නේ ඔබ එක් නාස්පුඩුවක් හරහා ආශ්වාස කිරීම සහ අනෙක් නාස්පුඩුව හරහා හුස්ම ගැනීම, පසුව අනෙක් අතට, ඔබේ ඇඟිලිවලින් නාස්පුඩු විකල්ප වශයෙන් ඇණ ගැසීමයි. එපමණක්ද නොව, ඔබ හැකි තරම් සෙමින් හුස්ම ගත යුතුය, ක්රමයෙන් ශ්වසන චක්රය දිගු කිරීම, සහ සෑම පැත්තකින්ම ආශ්වාස සහ පිටකිරීමේ සමාන කාලසීමාවක් පවත්වා ගැනීමට වග බලා ගන්න. සම්පූර්ණ චක්‍රයක රූප සටහන මේ ආකාරයෙන් පෙනේ: වම් පසින් ආශ්වාස කරන්න - දකුණට හුස්ම ගන්න, දකුණට ආශ්වාස කරන්න - වමට හුස්ම ගන්න. සංවෘත ඇස්වල චලනය හුස්ම ගැනීමට සම්බන්ධ කිරීම, වම් පසින් ආශ්වාස කරන අතරම, ඔබ ඔබේ බැල්ම වමට ඉහළට යොමු කරයි, දකුණට හුස්ම ගන්නා විට, ඔබේ බැල්ම විකර්ණ ලෙස දකුණට පහළට ගෙනයන්න, ඉන්පසු සමමිතිකව නැවත නැවත කරන්න: ආශ්වාස කරන අතරතුර දකුණට, සෘජු ඔබේ බැල්ම දකුණට ඉහළට, වමට හුස්ම ගන්නා විට, ඔබේ බැල්ම විකර්ණ වමට පහළට ගෙනයන්න, ශ්වසන චක්රය සම්පූර්ණ වීමත් සමඟ බැල්මේ දළ සටහන වසා දමන්න. චලනයේ තර්කනය සරලයි: බැල්ම සෑම විටම විවෘත නාස්පුඩුව දෙසට යොමු කර ඇති අතර ආශ්වාස කිරීම සඳහා ඉහළට බැලීම සහ පිටවීම - පහළට අවශ්ය වේ. හුස්ම ගැනීම ඔබට පෙනීමට උපකාර වන අතර, දැකීම ඔබට හුස්ම ගැනීමට උපකාර කරයි.
සනීපාරක්ෂාව සහ දර්ශනය වැළැක්වීම
ආහාර තෝරා ගැනීම අතිශයින්ම වැදගත් වන අතර, දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා නැවුම් එළවළු සහ පලතුරු, පැළ වූ පැළ, ධාන්‍ය සහ රනිල කුලයට අයත් බෝග, කිරි සහ මී පැණි මත පදනම් වූ යෝගයට සමීප ආහාර වේලකට මාරුවීම අවශ්ය වේ. ඔබට සම්පූර්ණ නිර්මාංශ වීමට නොහැකි නම්, කුළුබඩු සහ බැදපු ආහාර, විශේෂයෙන් රතු මස් වළක්වා ගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, තේ සහ කෝපි, සීනි සහ රසකැවිලි සහිත ඕනෑම බීම සෞඛ්ය සම්පන්න නොවේ. ප්රධාන ආහාර වේල් අතර වෙන වෙනම පානය කිරීමට නිර්දේශ කරන නැවුම් මිරිකා යුෂ සඳහා මනාප ලබා දිය යුතුය, මන්ද ඇස්වලට විටමින් සහ ඛනිජ මූලද්රව්ය අවශ්ය වන අතර ක්රියාකාරී ස්වරූපයෙන් - ජීව ශක්තියෙන් සංතෘප්ත වේ.
- අක්ෂි රෝග බොහොමයක් ඇතිවන්නේ අධික වෙහෙස නිසාය. අක්ෂි මාංශ පේශිවල අධික ආතතිය ඇස්වල රුධිර සංසරණය වළක්වන අතර, එම නිසා, ඒවා පෝෂණය කිරීම සහ අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කිරීම දුෂ්කර කරයි. ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම සමීප වස්තූන් කෙරෙහි නිරන්තර අවධානය යොමු කළ යුතු කාර්යයක් කරන්නේ නම්, මෙය අධික වෙහෙසට හේතු වේ. අපෙන් එකම දුරින් පිහිටි වස්තුවක් දෙස දිගු වේලාවක් නොබලා පෙනීම ආරක්ෂා කිරීම ඉතා වැදගත් වන්නේ එබැවිනි, නමුත් බොහෝ විට, අවම වශයෙන් තත්පර කිහිපයක්වත්, රැකියාවෙන් ඉවත් වී දුර දෙස බැලීම - මෙය ඉතා වටිනා ජීවන පුරුද්දකි.
- මෙම රීතිය මතක තබා ගන්න: නොපැහැදිලි, නොපැහැදිලි අකුරු කියවීම ඇසට සහ මානසික ආතතියට හේතු වන නිසා දුර්වල ලෙස මුද්‍රිත පෙළ වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
- ඉතා කුඩා මුද්‍රණය ආතතිය දුරු කරන්නකි, මන්ද එය ඇස් ලිහිල් කළහොත් මිස පියවි ඇසින් කියවිය නොහැක (මෙම නඩුවේ උත්සාහය සාර්ථක නොවේ). ඔබට එවැනි අකුරු කියවිය හැකි ආලෝකය අඳුරු වන අතර, එය ඔබේ ඇස්වලට සමීපව තබා ගත හැකි තරමට, ප්‍රතිලාභය වැඩි වේ, මන්ද ඔබ වැඩි විවේකයක් ලබා ගන්නා බැවිනි.
- රූපවාහිනිය නරඹන විට, ඔබේ ඇස් පෙනීම පමණක් නොව, ඔබේ මනෝභාවයද දුක් විඳිනවා. මෙය දරුවන්ට විශේෂයෙන් හානිකර වේ. රූපවාහිනිය නැරඹීම සීමා කරන්න.
- දුම්කොළ හා මත්පැන් පානය කිරීම පෙනීම කෙරෙහි අහිතකර බලපෑමක් ඇති කරයි. යොවුන් වියේදී නිකොටින් සහ මධ්‍යසාර නිසා දෘෂ්ටි ස්නායුවට දැඩි හානි සිදු විය හැක. දුම්කොළ දුමාරයේ කුපිත කරන වායූන්ගේ බලපෑම යටතේ, දුම් පානය කරන්නන්ගේ ඇස්වලට ජලය ගලා යාමට පටන් ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ අක්ෂි රතු පැහැයට හැරේ.
සේදීමෙන් ඇස් හොඳින් නාද කරයි, තෙහෙට්ටුව සමනය කරයි, සහ ඔවුන්ගේ රුධිර සැපයුම වැඩි දියුණු කරයි. ඕනෑම දෘශ්ය තෙහෙට්ටුවක් සඳහා එය භාවිතා කළ හැකිය. සේදීමෙන් පසු වහාම වැඩ දිගටම කරගෙන යා හැක.
යෝගීන්ට ඔවුන්ගේ ඇස් සේදීමට ක්රම කිහිපයක් තිබේ; අපි මෙහි සරලම දෙක ඉදිරිපත් කරමු.
- සීතල වතුරෙන් අතලොස්සක් පුරවා ජලය පුළුල් ලෙස ඉසින්න විවෘත ඇස්. කිහිප වතාවක් නැවත නැවත කරන්න.
- පුළුල් භාජනයක් සීතල වතුරෙන් පුරවන්න. ඔබේ ඇස් වසා නොගෙන ඔබේ මුහුණ වතුරේ තබන්න. උත්සාහයන් කිහිපයකින් පසු මෙය කිසිදු අපහසුතාවයක් ඇති නොකරයි. ඔබේ හුස්ම අල්ලාගෙන සිටියදී ඔබේ මුහුණ යට තබා ගන්න. ඇස් නිතරම විවෘතව පවතී.
තාක්ෂණය:
- සම්පූර්ණ හුස්මක් ගන්න.
- තත්පර කිහිපයක් සඳහා වාතය රඳවා තබා ගන්න.
- විස්ල් කිරීමට මෙන් ඔබේ තොල් පර්ස් කරන්න (නමුත් ඔබේ කම්මුල් පිට නොකරන්න). ඉන්පසු ඔබේ තොල්වල සිදුර හරහා කුඩා කොටස් වලින් වාතය බලහත්කාරයෙන් පිට කරන්න. මොහොතක් නතර වී වාතය අල්ලාගෙන නැවත ටිකෙන් ටික හුස්ම ගන්න. ඔබේ පෙණහලුවලින් වාතය පිටවන තුරු මෙය නැවත කරන්න. ඔබේ තොල්වල සිදුර හරහා සැලකිය යුතු බලයකින් වාතය පිට කළ යුතු බව මතක තබා ගන්න.
දර්ශනය යනු අවට යථාර්ථය වටහා ගැනීමේ එක් මාර්ගයකි. අක්ෂි ගැටළු ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය බරපතල ලෙස අඩාල කරයි. අපගේ උසස් තාක්‍ෂණ කාලය තුළ, පුද්ගලයෙකුට ස්මාර්ට් ෆෝන්, පරිගණක සහ රූපවාහිනී තිර නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි විට, මෙම ඉන්ද්රියයේ ගැටළු සෑම තැනකම පාහේ දක්නට ලැබේ. විවිධ ආකාරයේ ආබාධ හේතුවෙන්, දෘෂ්ය තීව්රතාවය පිරිහී, පුද්ගලයෙකු ඇඹරීමට පටන් ගනී. බොහෝ අය අධික වියළි බව, වේදනාව, රතු පැහැය, තැලීම් සහ ඉදිමීම ගැන පැමිණිලි කරති. සංවේදක පද්ධතියේ මෙම අංගය සාමාන්යයෙන් පවත්වා ගැනීමට එක් ක්රමයක් වන්නේ අක්ෂි යෝගය වන අතර එය සමගිය සහ විවේකය ප්‍රවර්ධනය කරයි. යෝගා යනු ඇස් සඳහා අභ්යාස සහ හුස්ම පාලනයෙන් සමන්විත සංකීර්ණයකින් සමන්විත වේ. ඵලදායී ප්රතිකාර සඳහා භෞතික හැසිරවීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවන බව විශ්වාස කෙරේ. රෝගය මට්ටම් තුනකින් සටන් කළ යුතුය - ශාරීරික, ශක්තිජනක සහ මානසික. මෙම සියලු සංරචක ඒකාබද්ධ කරන සංයෝජනය දර්ශනය සඳහා යෝග වේ.
යෝග ඇස්වලට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
දෘශ්ය සෞඛ්යය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට යෝග ඵලදායීද? මෙම භෞතික හා අධ්යාත්මික පිළිවෙත් භාවිතා කරමින් නිවසේදී ඇස්වලට ප්රතිකාර කිරීම සාමාන්ය මට්ටමේ පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ පවත්වා ගැනීම සඳහා ආරක්ෂිතම හා වඩාත්ම effective ලදායී ක්රමයකි. නිතිපතා යෝග පන්ති ඔබට වසර ගණනාවක් සෞඛ්ය සම්පන්නව තබා ගනී. ශක්තිමත් මාංශ පේශි සහ රුධිර වාහිනී මගින් ශාරීරික හැසිරවීමේ කාර්යක්ෂමතාවය තක්සේරු කළ හැකිය. මේ නිසා, ආතතිය අඩු වන අතර, ඉන්ද්රිය වඩාත් නිදහසේ ගමන් කිරීමට හැකි වේ. දුර හෝ සමීප දැකීමේ හැකියාව නොමැතිකම පිළිබඳ ගැටළු ඇති පුද්ගලයින් සඳහා, මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. ව්යායාමයේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇසේ නම්යශීලීභාවය සහ ප්රත්යාස්ථතාව වැනි එවැනි සංසිද්ධි මගින් සංලක්ෂිත වේ. සංසරණ ක්රියාකාරිත්වය ද සාමාන්යකරණය වේ, දෘශ්ය උපකරණ සැලකිය යුතු රුධිර ප්රවාහයක් ලබා ගනී. එනම් ඔක්සිජන් නිෂ්පාදනය නිසි මට්ටමේ පවතී.
ඇස් සඳහා යෝග බලපාන්නේ දෘශ්ය විශ්ලේෂකයට පමණක් නොවේ. සමාලෝචන වලින් පෙනී යන්නේ අභ්යාස වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර පවතින ගැටළු උග්‍ර කරන ආශ්‍රිත සාධක ඉවත් කර ගත හැකි බවයි. මේවාට හිසරදය සහ නින්ද නොමැතිකම ඇතුළත් වේ. සමස්තයක් වශයෙන් දියුණුවක් ඇත සාමාන්ය තත්ත්වයපුද්ගලයා. අධ්යාත්මික හා භෞතික භාවිතයන්ට ටොනික් සහ ප්‍රතිස්ථාපන බලපෑමක් ඇත.
මානසික සුවය යනු කුමක්ද?
ඇස් සඳහා යෝග සමාන සංරචක තුනක් ඇතුළත් වේ. ඕනෑම කොටසකට අනෙක් ඒවාට වඩා වැඩි බලපෑමක් ඇති බව පැවසිය නොහැක, එබැවින් ප්රතිකාරය මට්ටම්වල සමස්ත සංකීර්ණය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. මෙම කොන්දේසිය සපුරා ඇත්නම් පමණක් ඔබට සාර්ථකත්වය මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය. භෞතික උපාමාරු වලට අමතරව, ඔබ කිසිසේත්ම ව්යායාම කළ යුත්තේ මන්දැයි වටහා ගැනීම සහ තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. පුද්ගලයෙකු ස්වයං-දැනුම තුළින් ඔහුගේ ගැටලුවට හේතු මොනවාද සහ ඔහුට වෙනස් කළ හැකි දේ පිළිබඳ නිගමනයකට පැමිණිය යුතුය. රෝගියාගේ මනස ඔහුට සුව කිරීමට කළ හැකි දේ තුළ ස්ථාවර විය යුතුය. සමහර විට යම් සීමාවන් හෝ ක්රියාවන් ගැටලුවක් මතුවීමට හේතු විය.
ඔබ සඳහාම, ඔබ වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් ප්රකාශ කරන ආකල්පය, ඉලක්කය තීරණය කළ යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, "මගේ ඇස් පැහැදිලිව පෙනේ" හෝ "මගේ බැල්ම සන්සුන් හා නිදහස් ය." මේවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වචන විය හැකිය. ප්රධාන දෙය නම් ඒවා උච්චාරණය කරන පුද්ගලයා පැවසූ දේවල අර්ථය විශ්වාස කිරීමයි. මෙම ආකල්පය මන්ත්‍රයක් ලෙස හැඳින්වේ. එය සවිඥානකත්වයට බලපෑම් කළ හැකි අතර, මෙය දැනටමත් වැදගත් වේ. මන්ත්‍රයක “නොවන” අංශුවක් තිබිය නොහැකි බව සලකා බැලීම වටී, එනම් “මට මයෝපියාව නැත” ට වඩා “මට ආසන්න සහ දුර යන දෙකම පැහැදිලිව පෙනේ” යන සූත්‍රගත කිරීම පිළිගැනීම වඩා හොඳය.
හේතු-ඵල සම්බන්ධතා සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?
රෝගයට හේතුව තේරුම් ගැනීම සඳහා, උදාහරණයක් ලෙස, දූරදර්ශී බව දැන ගැනීමට ප්රමාණවත් නොවේ. යෝගීන් විශ්වාස කරන්නේ ගැටළු ඇතිවීම සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක නීති නිසා වන අතර එය උල්ලංඝනය කිරීම රෝග වර්ධනය වීමට හේතු වේ. ඇස් යනු ජීව විද්‍යාත්මක විශේෂයක් ලෙස පමණක් නොව අධ්යාත්මික පුද්ගලයෙකු ලෙසද මිනිස් ජීවිතයට වැදගත් මෙවලමකි. දර්ශනයේ උපකාරයෙන් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ අභිප්රායන් ප්රකාශ කළ හැකිය. ඇස් ආත්මයේ කැඩපත බව ඔවුන් පවසන්නේ නිකම්ම නොවේ.
"දැඩි පෙනුම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
අධ්යාත්මික පිළිවෙත්වල එක් සංකල්පයක් වන්නේ අහිංසාවයි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම මෙම අර්ථ දැක්වීම "අහිංසාව" යන්නයි. ආක්‍රමණශීලී ක්රියා දර්ශනය හා සම්බන්ධ විය හැක්කේ කෙසේද? සමහර අය සැබෑ ප්‍රචණ්ඩත්වය වැලැක්වීමට ඔවුන්ගේ බර, මිනීමරු බැල්ම භාවිතා කරති. ඔහුගේ බැල්මෙන් අන් අයව පිළිස්සීමෙන් පුද්ගලයෙකු තම ශක්තිය නිෂ්ඵල ලෙස නාස්ති කරයි. මේ සඳහා ස්තූතියි, ඇස් දුර්වල වන අතර ඔවුන්ගේ ශක්ති ව්යුහය විනාශ වේ. මේ ප්‍රශ්නය විසඳීමට නම් ලෝකය පිළිබඳ මෛත්‍රී සහගත දැක්මක් ඇති කර ගැනීම අවශ්ය වේ.
යථාර්ථය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් වර්ධනය කර ගන්නේ කෙසේද?
ඇස් සඳහා යෝග විස්තර කරන ඊළඟ සංකල්පය සත්‍ය වේ. මෙම යෙදුම යථාර්ථය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. පුද්ගලයෙකුට සත්‍යය දැකිය හැක්කේ ඔහු දේවල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම් සහ ඒවා මතුපිටින් නොයන්නේ නම් පමණි. සම්පූර්ණයෙන්ම භෞතික විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, අක්ෂිවල චලනය දෘශ්ය තීව්‍රතාවයට සෘජුවම බලපායි. එනම්, පුද්ගලයෙකු කෙතරම් හොඳින් දකිනවාද යන්න ඇසේ කේන්ද්‍රීය සවි කිරීම මත රඳා පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මනෝවිද්යාව සහ කායික විද්යාව අතර සම්බන්ධයක් ඇත. පුද්ගලයෙකු අන් අය දෙස විමසිලිමත්ව බැලුවහොත්, ඔහුගේ බැල්ම සඟවන්නේ නම්, මෙය නිසැකවම මෙම සංවේදී ඉන්ද්රියයේ ක්‍රියාකාරිත්වයට බාධා කරයි. ලෝකය දෙස සෘජුව බලන, කුඩා දේ සියල්ල දකින කෙනෙකුට මේ රෝග වැළඳෙන්නේ නැත. එවැනි පුද්ගලයෙකු නිර්මල හා අවංක චේතනාවලින් පිරී ඇති ජවසම්පන්න පණිවිඩයක් ලබා දෙයි.
ඊර්ෂ්‍යාවේ බලපෑම කුමක්ද?
නපුරු ඇස පිළිබඳ සංකල්පය බොහෝ අය දන්නවා. ඇස් සඳහා යෝග මෙය ඇස්ටියා ලෙස අර්ථ දක්වයි. මෙම යෙදුමෙන් අදහස් කරන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ අයිතිය ලබා ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති නොහැකියාවයි. සියලුම ක්රියාවන් බූමරන්ග් නීතියට යටත් බව විශ්වාස කෙරේ. එනම්, අන් අය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක සිතුවිලි නිසැකවම ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයාගේ ජීවිතයට ඊටත් වඩා විශාල පාඩු සමඟ නැවත පැමිණෙනු ඇත. ඔබේ නිෂේධාත්මක ආශාවන් ප්රකාශ කිරීමේ මෙවලම ඔබේ බැල්මයි. එනම් මුලින්ම දුක් විඳින්නේ දෘෂ්ය උපකරණය. මෙම ගැටලුවෙන් මිදීමට නම්, සියලු මිනිසුන් සමාන නොවන බව ඔබ එකඟ විය යුතුය. ඔබ අවට ඇති දේවල් වඩාත් සරලව සැලකීම වටී. ඊර්ෂ්‍යාව ඇති කළ හැක්කේ පෙනෙන වස්තූන් පමණි. "ඊර්ෂ්‍යාව ඔබව අන්ධ කරයි" යැයි ඔවුන් පවසන්නේ නිකම්ම නොවේ.
මානසික මට්ටමින් පවතින වෙනත් ගැටළු මොනවාද?
දර්ශනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, ඔබ ගැටලුවට බලපාන සියලු අංගයන් සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මානසික සංජානන මට්ටමින්, එවැනි කුඩා දේවල් ගණන් කළ නොහැකි ය. ඉහත සඳහන් කරුණු පහත සඳහන් සංකල්ප සමඟ පරිපූරණය කළ හැකි අතර, එය හේතු-ඵල සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට ද උපකාරී වනු ඇත:
- අපරිග්‍රහ. "අනවශ්ය ඉතිරිකිරීම් නොමැතිකම" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. තමන් දුටු සහ තම හිසෙහි ඉතිරි වූ සියල්ල මතක තබා ගන්නා පුද්ගලයින්ට නිසැකවම ගැටළු වලට මුහුණ දීමට සිදුවනු ඇත. ඔවුන්ට උමතු සිතුවිලි වලින් මිදිය නොහැක; ඔවුන්ගේ හිස බාහිර, සම්පූර්ණයෙන්ම අනවශ්ය දේවල් වලින් අවුල් වී ඇත. පුද්ගලයෙකු තමා වටා සිදුවන සෑම දෙයක්ම ගැනීමට උත්සාහ කරයි. භෞතික වශයෙන්, මෙය ස්ට්රැබිස්මස් පෙනුමෙන් ප්රකාශ වේ, මන්ද ඔහු වස්තුව දෙස කෙලින්ම බලමින් පැතිවල පිහිටා ඇති තවත් මූලද්රව්ය ආවරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි.
- බ්‍රහ්මචාර්ය. "පරිශුද්ධත්වය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. තෘෂ්ණාව ප්රකාශ කිරීම ඇසින් ප්රකාශ කළ හැකි බලවත්ම ශක්ති පණිවිඩයකි. එමනිසා, අධික, මධ්යස්ථ බැල්මකින්, අභ්යන්තර බලවේග නාස්ති වන අතර, දෘශ්ය උපකරණ දුර්වල වේ.
- සන්තෝෂ. "කුඩාවෙන් තෘප්තිය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. පුද්ගලයෙකු තමා සතුව ඇති දේ අගය කළ යුතුය. බොහෝ ප්‍රශ්නවලට හේතුව තමා තමා ලෙස පිළිගැනීමට අපොහොසත් වීම. ඔබේ ශරීරය සමඟ තෘප්තිමත් වීම සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීම සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්යය වේ.
- තපස්. "අභ්යන්තර ගින්න මතුවීමට තුඩු දෙන තාපය හෝ ක්රියා" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මයෝපියාව යනු කුමක්දැයි දන්නා අය තේරුම් ගන්නේ රෝගය ඇතිවීම බොහෝ දුරට අපහසුතාවයට හේතු වන බවයි බාහිර තත්වයන්. කෙසේ වෙතත්, වරින් වර කම්පන තත්වයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් ධනාත්මක බලපෑමක් ලබා ගත හැකිය. ඔබ මෙය කළ යුත්තේ සාධාරණ සීමාවන් තුළ පමණි.
- ඊශ්වරප්‍රනිධාන. පරිවර්ථනය කර ඇත්තේ "ස්වාමින් වහන්සේට තමන්ව භාර දීම" ලෙසිනි. අධ්යාත්මික පිළිවෙත්වලට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ දැකීම සඳහා මිනිසාට ඇස් දෙනු ලැබේ. එකම භෞතික ලක්ෂණමේ සඳහා එය ප්රමාණවත් නොවේ, ඔබ ද ආත්මිකව දියුණු විය යුතුය.
මෙම ඉඟි අනුගමනය කිරීමෙන්, ඔබට ඔබ සමඟ අවබෝධයක් ලබා ගත හැකිය, සංවේදක පද්ධතියේ මෙම සංරචකයේ අඩංගු ශක්තිය සංරක්ෂණය කර ප්රතිෂ්ඨාපන ක්රියාවලීන් සඳහා එය රැස්කර ගත හැකිය.
බලශක්ති සුව කිරීම යනු කුමක්ද?
වැඩිදියුණු කළ දර්ශනය, මයෝපියාව - මේ සියලු සිතුවිලි නිරන්තරයෙන් රෝගියා ජය ගනී. සියලුම ගැටළු විසඳීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම බලශක්ති අසමතුලිතතාවයෙන් මිදිය යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ සන්සුන් විය යුතුය, ශක්තිය සංරක්ෂණය කිරීමට සහ පිරිසිදු කිරීමට ඉගෙන ගන්න. මෙම තත්වය තුළ පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වේ විශාල සංඛ්යාවක්ආලෝකය සහ සාමය.
ශාරීරික සුවය යනු කුමක්ද?
දර්ශනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා ව්යායාම කිරීම කායික මට්ටමේ ප්රතිකාර ක්රමයකි. එය පෙර ආකාරයේ භාවිතයන්ට වඩා ජනප්රියයි. සෑම කෙනෙකුටම අභ්යාස ලබා ගැනීම සහ සරල බව මගින් මෙය පැහැදිලි වේ. භෞතික උපාමාරු බොහෝ දෙනෙකුට පෙනෙන්නේ කෙනෙකුගේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් පිළිබිඹු කිරීමට වඩා ඵලදායී බවයි.
දෘශ්ය උපකරණ සඳහා අභ්යාස වලට අමතරව, විවිධ ආසන සිදු කිරීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. කායික මට්ටමින් ප්රතිකාර කිරීම බොහෝ ප්රභේද ඇත. මෙයට උඩු යටිකුරු පෙළ කියවීමෙන් හෝ කුඩා මුද්‍රණයෙන් දෘෂ්ය පුහුණුව, සම්බාහනය සහ ජලය හෝ විශේෂ විසඳුම් සමඟ ශෝකය ඇතුළත් වේ.
දූරදර්ශී බව සඳහා යෝග යනු කුමක්ද?
දූරදර්ශීභාවය යනු ජනගහනයෙන් හතරෙන් පංගුවක් විසින් පුද්ගලික අත්දැකීමෙන් දනී ගෝලය. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ දුරදක්නාභාවය තරමක් පොදු රෝගයක් බවයි. ලොකු ප්‍රශ්නයක්වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සඳහා සාමාන්ය දෙයක් වන අතර ශරීරයේ වයසට සම්බන්ධ වෙනස්කම් වල සංඥා වලින් එකකි. නමුත් ළමුන් සහ යෞවනයන් ද අධි රුධිර පීඩනයට ගොදුරු වේ. දූරදර්ශී බව (දූරදර්ශී බව ලෙසද හැඳින්වේ) යනු ආසන්නයේ ඇති වස්තූන් දැකීමට ඇති නොහැකියාවයි. මෙම රෝගය සඳහා අක්ෂි අභ්යාස තරමක් සම්මත උපාමාරු ගණනාවක් ඇතුළත් වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ව්යායාමයක්, නිශ්චිත කාලයක් සඳහා එක් ලක්ෂයක් මත අවධානය යොමු කරයි. ආතතිය ඇති වන තුරු මෙය කළ යුතුය. එවිට ඔබ තත්පර කිහිපයක් සඳහා ඔබේ ඇස් වසා ගත යුතුය. ඔබට ඕනෑම වස්තුවක් වෙත ඔබේ බැල්ම යොමු කළ හැකිය, එය වෙනත් පුද්ගලයෙකු හෝ ඔබේම නාසයේ කෙළවර විය හැකිය. ඔබ ඉදිරියෙන් පමණක් නොව පැති දෙසට ද එක් ලක්ෂයක් දෙස බැලිය යුතුය. ඔබේ උරහිස් මත අවධානය යොමු කරන අතරම, හැකි උපරිම අරය දක්වා වමට හෝ දකුණට බැලීම වටී. පහළට - ඉහළට යන දිශාවටම එයම කළ හැකිය.
දූරදර්ශීභාවය සඳහා ඇස් සඳහා වන යෝගවලට ඇස්වල චක්‍ර භ්‍රමණය වැනි භෞතික උපාමාරු ද ඇතුළත් වේ. පළමුව, එක් දිශාවකින් රවුම් විස්තර කිරීම වටී, පසුව අනෙක් පැත්තෙන්. සියලුම අභ්යාස මෙම සංවේදී ඉන්ද්රියයේ ප්රත්යාස්ථතාව වැඩි කිරීම මෙන්ම එහි ලිහිල් කිරීම සහ ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම අරමුණු කර ඇත.
මයෝපියාව සඳහා අක්ෂි යෝග යනු කුමක්ද?
දුර දක්නා භාවය හෙවත් මයෝපියාව යනු පුද්ගලයෙකුට දුරස්ථව ඇති වස්තූන් පැහැදිලිව දැකීමේ හැකියාව අහිමි වන තත්ත්වයකි. මත මේ මොහොතේලෝකයේ ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකක් සමාන විෂමතාවයකින් පීඩා විඳිති. රෝගය අධික ආතතිය, නොමැතිකම හේතුවෙන් පිහිටුවා ඇත පෝෂ්ය පදාර්ථහෝ ජානමය නැඹුරුතාවයක්. රෝගය වැලැක්වීම සඳහා හෝ අවම වශයෙන් එහි ප්රගතිය නතර කිරීම සඳහා, අධ්යාත්මික හා භෞතික පුරුදු අවශ්ය වේ.
මයෝපියාව සඳහා ඇස් සඳහා යෝග, දුරදක්නාභාවය සඳහා උපාමාරුවලට සමාන අභ්යාස ඇතුළත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සාන්ද්රණය හොඳ භෞතික බලපෑමක් ඇත. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ රවුමක ස්වරූපයෙන් චිත්රයක් සෑදිය යුතුය. එය යම් සෙවනකින් පින්තාරු කළ යුතුය. එය දුරින් සහ ඇස් මට්ටමට ඉහළින් එල්ලා තැබිය යුතුය. ව්යායාම සම්පූර්ණයෙන්ම ශරීරය ලිහිල් කිරීම සහ ඇඳීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ඇතුළත් වේ. මෙම හැසිරවීම ඔබට ස්ථාවර පෙනුමක් වර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. පුනරාවර්තන වාර ගණන දිනකට ප්රවේශයන් දෙකකි. ව්යායාමයේ තවත් කරුණක් වන්නේ ඕනෑම තැනක සිදු කළ හැකි ව්යායාමයකි. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට ඉක්මනින් ඔබේ ඇස් ඇසිපිය, රවුම් හෝ සිග්සැග් විස්තර කරන්න.
අක්ෂි සම්බාහනය කරන්නේ කෙසේද?
එක් ආකාරයක භෞතික බලපෑමක් වන්නේ සම්බාහනයයි. දෘශ්ය උපකරණ සම්බන්ධයෙන්, එයට ප්රධාන උපාමාරු ඇතුළත් වේ - අක්ෂි දිගේ ඇඟිලි තුඩුවල චක්‍රලේඛ චලනයන්. ඒ සමඟම, ඔබ හැකි තරම් ලිහිල් කළ යුතුය. මෙම ක්‍රියාවෙහි එක් වැදගත් කරුණක් වන්නේ හුස්ම ගැනීම පාලනය කිරීමයි. ආශ්වාසය ගැඹුරු හා සම්පූර්ණ විය යුතු අතර, ප්‍රශ්වාසය සෙමින් හා ක්රමයෙන් විය යුතුය.
සම්බාහනය කිරීමේ ඊළඟ අදියර වන්නේ ඔබේ අත්ලෙන් ඇස් වසා ගැනීමයි. ඒ සමගම, ඔබ ඔබේ පෙණහලු ගැන අමතක නොකළ යුතුය. ඔබේ පපුවේ වාතය හැකිතාක් රඳවා තබා ගත යුතුය. මෙම හැසිරවීමෙන් පසු, ඔබ ක්රමයෙන් ඔබේ හුස්ම යථා තත්ත්වයට පත් කර ඔබේ ඇස් විවෘත කළ යුතුය.
සම්බාහනය කිරීමෙන් පසු ඔබ ව්යායාම ගණනාවක් කළ යුතුය. මෙයට පෙර පියවර ආරෝපණ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. පුහුණුව සඳහා දෘශ්ය උපකරණ සකස් කිරීම සඳහා කළ යුතු පළමු දෙය නම් ඔබේ ඇස් ඇසිරීමයි. එවිට ඔබට වම් - දකුණ සහ ඉහළ - පහළ දිශාවේ විවිධ වස්තූන් දෙස බැලිය යුතුය. ඊළඟ ක්‍රියාව වනුයේ ඔබේම නාසයේ කෙළවරට අවධානය යොමු කිරීමයි. මෙම සංවේදී ඉන්ද්රියයේ පුහුණුව මනඃකල්පිත කවයන් විස්තර කිරීම අවසන් වේ. ශාරීරිකව යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ ක්රියාවලිය අවසන් වන්නේ සම්බාහනය පුනරාවර්තනය කිරීමෙනි. මෙයින් පසු, ඔබේ ඇස් සීතල වතුරෙන් සේදීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. මෙය මාංශ පේශි සහ රුධිර වාහිනී ටොනික් තත්වයකට ගෙන ඒමට උපකාරී වේ.
සූර්යකරණය සහ අත්ලීකරණය යනු කුමක්ද?
ටිබෙට් අක්ෂි යෝගයේදී "සූර්යකරණය" සහ "අත් තරණය" යන සංකල්ප බොහෝ විට භාවිතා වේ. නියමයන් එකිනෙකට ප්රතිවිරුද්ධය, නමුත් ඔවුන්ගේ දක්ෂ සංයෝජනයෙන් ඔබට විශ්මයජනක බලපෑමක් ලබා ගත හැකිය.
Solarization යනු හිරු ප්‍රතිකාරයයි. පුරාණ කාලයේ සිටම මෙම ස්වභාවික ප්රභවයෙන් ලැබෙන ආලෝකය සුවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. එබැවින් ආලෝකය පිළිබඳ නිසි අවබෝධය සහ භාවිතය සෞඛ්‍යයේ ප්රධාන අංගයකි.
අධ්යාත්මික හා භෞතික පුරුදු වලදී, සූර්යයා සමඟ අන්තර්ක්‍රියා ශරීරයේ සියලුම කොටස් සමඟ සහ විශේෂයෙන් ඇස් සමඟ උපකල්පනය කෙරේ. ඔවුන් දීප්තිමත් දිවා ආලෝකයට හුරුවිය යුතුය, නමුත් මෙය ක්රමයෙන් කළ යුතුය. ඔබ ආරම්භ කළ යුත්තේ ඔබේ ඇසිපිය වසාගෙන ය. එවිට ඔබට ක්රමයෙන් එකක් විවෘත කර අනෙක් ඇස විවෘත කළ හැකිය. එවැනි පුරුදු පුනරාවර්තනය කිරීමේ නිශ්චිත චක්‍රයකින් පසු, ඔබේ දෘශ්ය උපකරණ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘතව තබා ගැනීමට ඔබට ඉඩ දිය හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ පහළට බැලිය යුතුය - මෙය විකිරණ ස්ක්ලෙරා වෙත විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි. ක්රියා පටිපාටි ක්රියාත්මක කිරීම වඩා හොඳය දහවල් නොව, ආලෝකය එහි ක්රියාකාරිත්වයේ අඩු ක්රියාකාරී වන විට. හොඳම කාලයපුහුණුව සඳහා එය උදෑසන හෝ සවස වනු ඇත. උපාමාරු සිදු කරන අතරතුර ඔබට ඇසිපිය හෙළීමට අවශ්ය නම්, ඔබ මෙය ප්‍රතික්ෂේප නොකළ යුතුය.
සූර්යාලෝකයට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය වන්නේ තාල ඇල්ලීමේ පුරුද්දයි. ක්රියා පටිපාටියේ අරමුණ වන්නේ සම්පූර්ණ ගිල්වීමශරීරය ලිහිල් කිරීමට උපකාරී වන අන්ධකාරයට. ගිල්වීමේ මට්ටම තීරණය වන්නේ වර්ණයේ ගැඹුර, එනම් කළු පැහැයෙනි.
මෙම හැසිරවීම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා, ඔබ වඩාත් පහසු ස්ථානය තෝරාගත යුතුය. අත්ල යන වචනය පැමිණෙන්නේ අත්ල යන වචනයෙන් වන බැවින් එය ලබා දී ඇත්තේ අත්වල පිහිටීමයි විශාල වැදගත්කමක්. වම් ඇස සුදුසු අත්ලෙන් ආවරණය කළ යුතුය. මෙම නඩුවේදී, වැලමිට පැහැර ගත යුතුය. මෙම අතේ ඇඟිලිවල පිහිටීම ඇස්, නළල සහ දකුණට මඳක් ඇලවීම ආවරණය කරයි. කුඩා ඇඟිල්ල වම් අතේ ඇඟිලි හතර හරහා ගමන් කරන පරිදි දෙවන අතේ අත්ල වැතිර සිටිය යුතුය. අත්වල සාපේක්ෂ පිහිටීම චෙක් සලකුණක හැඩයක් ඇත, මන්ද ඒවා එකිනෙකට හරස් හැඩයෙන් සවි කර ඇත. අත්ල නැමිය යුතු ය. ඔවුන් සංවේදී ඉන්ද්රිය මත කිසිදු ආතතියක් ඇති නොකළ යුතුය.
Trataka යනු කුමක්ද?
තවත් භෞතික පරිචයක් ඇත, සූර්යාලෝකයේ ප්රතිසමයකි. මෙම තාක්ෂණය අතර වෙනස වන්නේ ස්වභාවික ආලෝක ප්රභවයක් වෙනුවට කෘතිම එකක් භාවිතා කිරීමයි. මෙම නඩුවේදී එය ඉටිපන්දමකි. මෙම හැසිරවීම trataka ලෙස හැඳින්වේ.
පුහුණුව ආරම්භ වන්නේ වඩාත් සුවපහසු ස්ථානය තෝරා ගැනීමෙනි. ස්ථානය නිශ්ශබ්ද හා සන්සුන් විය යුතු අතර, ඉරියව්ව ලිහිල් විය යුතුය. ඉතා මැනවින් මෙය ආසනයකි. නමුත් ඔබ ඔබේ පිටුපස කෙළින් තබා ගත යුතුය. සාන්ද්රණයේ වස්තුව ඇස් මට්ටමේ විය යුතුය. පුද්ගලයෙකු සිට ඉටිපන්දමක් දක්වා ප්රශස්ත දුර මීටර් භාගයකි. අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වන්නේ සම්පූර්ණ දැල්ලට නොව, ගිනි දැල්ලෙහි නිල් පැහැති කෙළවරට පමණි. ඇසිපිය නොහෙලා සිටීම හොඳය. ක්‍රියාව අවසන් වූ පසු, ඔබ ඔබේ ඇස් වසාගෙන මෙම ඉටිපන්දම හැකි තරම් පැහැදිලිව හා පැහැදිලිව මවා ගත යුතුය. ඔබට රූපය නැවත නිර්මාණය කළ නොහැකි නම්, ක්රියා පටිපාටිය නැවත නැවතත් කළ යුතුය. ත්‍රාටක යනු බොහෝ විට අත්ල කැපීමට පෙර ක්‍රියාවකි.
ඔබ ප්රවේශමෙන් ව්යායාම කළ යුතුය. ඔබ එය ඉක්මවා ගියහොත්, ඔබට හිසේ කැක්කුම, ඇස් ඉදිරිපිට ලප සහ ලප, සහ ඇස්වල ජලය වැනි අතුරු ආබාධ ඇති විය හැක.
ඇස්වලට විවේකය, විවේකය සහ නැවත ආරෝපණය කිරීම අවශ්ය වේ. අක්ෂි සෞඛ්යය ඇති පුද්ගලයින් සඳහා පවා නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්ය වේ හොඳ ඇස් පෙනීම, විශේෂයෙන්ම දූරදර්ශීභාවය සහ ඇස්ටිග්මැටිස්වාදයෙන් පෙළෙන අයට මෙය අවශ්ය වේ.
අක්ෂි ව්යායාම මාලාවක් සඳහා දිනකට මිනිත්තු 15 ක් කැප කිරීමෙන් ඔබට විශිෂ්ට පෙනීම යථා තත්වයට පත් කර මහලු විය දක්වා එය පවත්වා ගත හැකිය.
ඇස් සඳහා යෝග: පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උපකාර වන අභ්යාස 9 ක්
යෝගා යනු පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය සහ ශරීරය පුළුල් ලෙස සුව කිරීම ඇතුළත් වන අතර ඇස් ද ව්‍යතිරේකයක් නොවේ, මන්ද දර්ශනයේ ආධාරයෙන් පුද්ගලයෙකු ප්රධාන වශයෙන් ඉගෙන ගනී. ලොව. යෝග අභ්යාස මාලාවක් දෘශ්ය තීව්රතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීමට උපකාරී වේ.
1. ට්රාටක
ව්යායාමයේ පදනම වන්නේ වස්තුවක් මත ඔබේ බැල්ම සවි කිරීමයි. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් ඉටිපන්දමක් හෝ සෙන්ටිමීටර 2 ක විෂ්කම්භයක් සහිත කඩදාසි පත්‍රයක් මත අඳින ලද කවයක් භාවිතා කරයි, අවට කිසිවක් නොදැන වස්තුව දෙස බලන්න. කඳුළු පෙනෙන තෙක් ඇසිපිය නොදැමීම සුදුසුය.
2. "ඉර බැසීම"
ගැඹුරු හුස්මක් ගනිමින්, ඔබේ ඇස් පෙරළන්න සහ තත්පර කිහිපයක් ඔබේ ඇහි බැම අතර ඔබේ බැල්ම සවි කරන්න. ඔබ හුස්ම ගන්නා විට, ඔබේ බැල්ම ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු ගොස් ඔබේ ඇස් වසා දමන්න.
3. "නැවත බලන්න"
ඔබ ගැඹුරු හුස්මක් ගන්නා විට, ඔබේ නාසයේ කෙළවරේ ඔබේ බැල්ම සවි කරන්න. ඔබ හුස්ම ගන්නා විට ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු යන්න, ඔබේ ඇස් වසා, පසුව ව්යායාම නැවත කරන්න.
4. "තිරස්"
ගැඹුරින් හා සෙමින් ආශ්වාස කරමින්, ඔබේ බැල්ම සවි නොකර දකුණට බලන්න, ඔබ හුස්ම ගන්නා විට එය වමට ගෙන යන්න. කිහිප වතාවක් නැවත නැවත කරන්න. ඔබේ ඇස් වසා විවේක ගන්න.
5. "විකර්ණ"
ගැඹුරින් ආශ්වාස කරන්න, පළමුව ඉහළ දකුණු කෙළවර දෙස බලන්න, පසුව ඔබ හුස්ම ගන්නා විට, පහළ වම් කෙළවර දෙස බලන්න. ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු යන්න, ඔබේ ඇස් වසා ගන්න. ඔබ ආශ්වාස කරන විට ඉහළ වම් කෙළවර සහ ඔබ හුස්ම ගන්නා විට පහළ දකුණු කෙළවර දෙස බලන්න. ඔබේ ඇස් වසා ගන්න.
6. "පැය 12"
ඔබ ආශ්වාස කරන විට, පහළට බලන්න, ඉන්පසු ඔබේ බැල්ම දක්ෂිණාවර්තව චලනය කරන්න. 12 ට, හුස්ම පිට කිරීම ආරම්භ කර 6 දක්වා ගමන් කරන්න. ඉන්පසු ව්යායාම වාමාවර්තව නැවත කරන්න.
7. "පාමිං"
මෙය විවේක ව්යායාමයකි. මේසය ඉදිරිපිට කෙළින්ම වාඩි වන්න. කිසිදු ආලෝකයක් ඇතුළත විනිවිද නොයන ලෙස, නමුත් බලයෙන් තොරව ඔබේ දෑස් ඔබේ අත්වලින් ආවරණය කරන්න. ඔබේ ඇසිපිය පහත් කරන්න, ඔබේ වැලමිට මේසය මත තබා ප්රසන්න දෙයක් ගැන සිතන්න. මෙම ව්‍යායාමය ඔබ තත්පර කිහිපයක් සඳහා එය කළත් ඔබේ ඇස් ලිහිල් කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඔබේ ඇස් පරිගණකයෙන් වෙහෙසට පත් වූ විට වැඩ කිරීමේදී එවැනි විවේකයක් ගැනීම ප්රයෝජනවත් වේ.
8. "මගේ ඇඟිලි හරහා"
අක්ෂි ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් කළ යුතු අතර වස්තුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔබේ විවෘත ඇඟිලි ඇස් මට්ටමේ පවතින පරිදි ඔබේ අත් කෙළින්ම ඔබ ඉදිරියෙහි තබන්න. ඔබේ ඇඟිලි හරහා දුර දෙස බලන අතරතුර, ඔබේ හිස සෙමෙන් දෙපැත්තට හරවන්න.
9. "ඔබේ නාසයෙන් ලිවීම"
මෙම ව්යායාම ඔබේ ඇස් පමණක් නොව, ඔබේ බෙල්ලද ලිහිල් කිරීමට උපකාරී වේ. ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඔබේ නාසයේ කෙළවර පැන්සලක් බව සිතන්න. මෙම පැන්සලෙන් ඔබට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් ලියන්න - අකුරු, ලිපියක්, ඔබේ නම. ඔබට ඇඳීමට උත්සාහ කළ හැකිය (සතුන්, නිවාස, ගස්)
