Η ψυχολογία του χρώματος και η έννοια των χρωμάτων στην ψυχολογία. Πατριάρχης Κύριλλος: Το αμάρτημα της απελπισίας φέρει αρνητική ενέργεια

Το απόγευμα της 20ης Φεβρουαρίου 2018, την Τρίτη της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλος εόρτασε τον Μεγάλο Λόγο με την ανάγνωση του Μεγάλου Μετανοητικού Κανόνα του Αγ. Ο Αντρέι Κρίτσκι στον καθεδρικό ναό των Θεοφανείων στο Elokhov, Μόσχα. Στο τέλος της λειτουργίας ο Προκαθήμενος του Ρώσου ορθόδοξη εκκλησίααπευθύνθηκε στο ποίμνιο με ένα κήρυγμα, στο οποίο έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στον αγώνα κατά του αμαρτήματος της απελπισίας.

«Η απελπισία είναι μια πολύ δύσκολη ψυχική κατάσταση», τόνισε ο Πατριάρχης. Πιθανότατα δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που δεν θα ένιωθε αποθαρρυμένος κάποια στιγμή στη ζωή του. Και συχνά οι άνθρωποι χάνουν τις κατευθυντήριες γραμμές της ζωής τους, χάνουν την ελπίδα τους, γίνονται αδιάφοροι για τα πάντα γύρω τους, ακόμη και για τον εαυτό τους, και οι πιο συνηθισμένες δυσμενείς συνθήκες ζωής μπορεί να γίνουν αιτία απόγνωσης. Φαίνεται ότι πρέπει να θυμόμαστε ότι όλα περνούν στη ζωή - και τα καλά και τα κακά - και να μην ενδίδουμε στην απελπισία. Αλλά τις περισσότερες φορές, όταν αντιμετωπίζει δυσκολίες, ένα άτομο αποθαρρύνεται.

«Πρέπει να θυμόμαστε ότι η απελπισία είναι αμαρτία και στην καρδιά αυτής της αμαρτίας βρίσκεται η έλλειψη πίστης», θυμάται ο Προκαθήμενος.

«Τι συμβαίνει σε ένα άτομο με κατάθλιψη; Δεν βλέπει διέξοδο από αυτή την κατάσταση, χάνει την ελπίδα του. Είναι εύκολο να καταλάβουμε πότε συμβαίνει αυτό σε μη θρησκευόμενους, γιατί ένας αλλόθρησκος συνδέει τα πάντα με μια σύμπτωση περιστάσεων, με τις προσωπικές του προσπάθειες ή τις προσπάθειες άλλων ανθρώπων, και συχνά αντιλαμβάνεται την ανεπάρκειά τους να ξεπεράσουν την απελπισία. Δίνεται όμως στον πιστό να γνωρίζει ότι η ζωή μας είναι στα χέρια του Θεού και αν δεν βρούμε τη δύναμη να βγούμε από μια κατάσταση απελπισίας, τότε αυτό δείχνει την αδυναμία της πίστης μας», σημείωσε ο Πατριάρχης.

«Αλλά η πίστη συνδέεται με την ελπίδα. Είναι γνωστό ότι η πίστη γεννά ελπίδα, η οποία βοηθά τους ανθρώπους να περάσουν από τις πιο δύσκολες δοκιμασίες της ζωής. Όταν ένας απελπισμένος χάνει την ελπίδα του, μπορεί να του είναι πολύ δύσκολο να μετανοήσει και να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του. Δεν μετανοεί τόσο όσο παραπονιέται - για τη ζωή του, για τις περιστάσεις, για τους συγγενείς, για τους γύρω του, οι οποίοι, κατά τη γνώμη του, είναι η αιτία της απόγνωσης. Αλλά ένας πιστός συνειδητοποιεί ότι η ζωή μας είναι στα χέρια του Θεού, ότι ως απάντηση στην πίστη και την προσευχή ο Κύριος είναι σε θέση «Να μεγαλώσω παιδιά για τον Αβραάμ από αυτές τις πέτρες»(βλέπε Ματθαίος 3:9), δηλ. να κάνουμε το αδύνατο, και αυτή η πίστη δεν προκύπτει από κάποια συμπεράσματα, αλλά βασίζεται στην ιστορική εμπειρία - στην εμπειρία της Εκκλησίας, στην εμπειρία των αγίων».

«Το αμάρτημα της απελπισίας είναι επίσης επικίνδυνο γιατί καταστρέφει όχι μόνο τον πιο απελπισμένο άνθρωπο, αλλά μεταφέρει και αρνητική ενέργεια. Όλοι γνωρίζουν εκ πείρας σε ποιες θλιβερές συνέπειες οδηγεί η επικοινωνία με κάποιον που έχει πέσει σε απόγνωση, επειδή η πνευματική του αρνητική ενέργεια επηρεάζει τους γύρω του.

Εφόσον η αιτία της απόγνωσης είναι η αδύναμη πίστη και η έλλειψη ελπίδας, είναι αδύνατο να αντιμετωπίσουμε την απόγνωση χωρίς πίστη και ελπίδα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Άγιος Εφραίμ, στην προσευχή που τόσο συχνά επαναλαμβάνουμε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ζητά από τον Κύριο να μας ελευθερώσει από την απελπισία. Γιατί πολύ συχνά δεν αρκεί η δική μας δύναμη και μόνο η δύναμη του Θεού μπορεί να μας σώσει από τη βαριά αιχμαλωσία που επηρεάζει τη συνείδησή μας, δεσμεύει τη θέλησή μας και σκοτεινιάζει τα συναισθήματά μας», τόνισε ο Πατριάρχης.

Χρώμα– αυτό είναι κάτι που περιβάλλει κάθε άνθρωπο καθημερινά, προκαλώντας ιδιαίτερα συναισθήματα και αισθήσεις. Η επιλογή ρούχων, εσωτερικών αντικειμένων, αυτοσχέδιων μέσων και πολλά άλλα σύμφωνα με τις αποχρώσεις και τις παλέτες μιλά άμεσα για τις προτιμήσεις ενός ατόμου, την κατάσταση του μυαλού και τα εσωτερικά του συναισθήματα. Οι προτιμήσεις στα χρώματα χαρακτηρίζουν επίσης το ταμπεραμέντο και τη διάθεση για το επερχόμενο event.

Η επιλογή του σωστού τόνου συμβάλλει σε διάφορα εφέ και μπορεί ακόμη και να εγγυηθεί επιτυχία σε διάφορες προσπάθειες (στη δουλειά, ραντεβού, συναντήσεις σημαντικών ανθρώπων κ.λπ.).

Κατανοώντας τι φέρουν ορισμένες αποχρώσεις και συνδυασμοί, θα είναι ευκολότερο για κάθε άτομο να πλοηγηθεί, ακόμη και να κατευθύνει την πορεία των γεγονότων προς τη σωστή κατεύθυνση. Μπορείτε να κατανοήσετε την κατάστασή σας, να δείτε αλλαγές στους φίλους και τους γνωστούς σας, να βελτιώσετε τη διάθεσή σας και πολλά άλλα επιλέγοντας και συνδυάζοντας σωστά ορισμένα χρώματα στο στυλ και το περιβάλλον σας (αντικείμενα στην επιφάνεια εργασίας, το εσωτερικό του σπιτιού σας κ.λπ.).

Οι ειδικοί έχουν αποδείξει ότι ορισμένα γεγονότα ή αναμνήσεις σχετίζονται άμεσα με το ένα ή το άλλο χρώμα. Σχεδόν όλοι συνδέουν διάφορες γιορτές και εκδηλώσεις με έντονα χρώματα όπως κόκκινο, πορτοκαλί, πράσινο, ροζ, κίτρινο κ.λπ. Τα θλιβερά γεγονότα έχουν πάντα μαύρο ή γκρι τόνο.

Υποσυνείδητα, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται και αντιδρούν στα χρώματα με παρόμοιο τρόπο. Από την παιδική ηλικία, ένα άτομο συνηθίζει να αντιλαμβάνεται το κόκκινο ως προειδοποιητικό σημάδι, απαγόρευση και άγχος. Το πράσινο, αντίθετα, σας επιτρέπει να εκτελέσετε τις επιθυμητές ενέργειες, να προχωρήσετε με αυτοπεποίθηση, χωρίς να αισθάνεστε κίνδυνο. Καθένα από αυτά έχει τα δικά του χαρακτηριστικά, επηρεάζοντας την αντίληψη και την ψυχολογική κατάσταση ενός ατόμου με διαφορετικούς τρόπους.

Το μωβ χρώμα στην ψυχολογία

Συνδυάζοντας κόκκινο και μπλε, παίρνετε μωβ. Η αποκρυπτογράφηση αυτής της απόχρωσης έχει ορισμένες δυσκολίες και αρκετές αποχρώσεις. Οι περισσότεροι καλλιτέχνες στην αρχαιότητα ζωγράφιζαν έγκυες κοπέλες χρησιμοποιώντας αυτή την απόχρωση της παλέτας. Αυτό το φαινόμενο εξηγείται από τη συνοχή του με τον αισθησιασμό.

Στον σύγχρονο κόσμο, οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι έχει αρνητική έως και καταθλιπτική επίδραση στον άνθρωπο. Τα περισσότερα άτομα με αυτοκριτική, ζοφερή, δυσαρεστημένα με τη ζωή προτιμούν να περιβάλλουν τον εαυτό τους με μωβ αντικείμενα και ρούχα. Χρησιμοποιώντας το σε μικρές ποσότητες μπορείτε να έχετε οφέλη, γιατί το μωβ αυξάνει την αυτοεκτίμηση. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το χρώμα δεν χρησιμοποιείται όταν εργάζεστε με ηλικιωμένους και μικρά παιδιά.

Το μπλε χρώμα στην ψυχολογία

Η μπλε επιλογή προτιμάται από πολλούς. Αυτό συμβαίνει λόγω απτού μαγνητισμού. Είναι όταν ένα άτομο στοχάζεται βαθύ μπλε πράγματα που τείνει να βυθιστεί στη σκέψη, να προβληματιστεί για το νόημα της ζωής και το αιώνιο. Σε ταινίες και ιστορίες, οι μάγοι απεικονίζονται με μπλε ρόμπες. Ο Βούδας και ο Κρίσνα έχουν μπλε χρώμα, κάτι που μιλά για σοφία και εσωτερική αρμονία.

Τις περισσότερες φορές, αυτή η επιλογή προτιμάται από σκόπιμα, ανιδιοτελή άτομα με προσωπικές απόψεις και άποψη. Τα ρούχα σε παρόμοια χρώματα αποπνέουν λιτότητα, υψηλή πνευματικότητα και σοβαρή θέση στη ζωή. Το μπλε έχει ευεργετική επίδραση στο νευρικό σύστημα, έχει ηρεμιστικές ιδιότητες και σβήνει το υπερβολικό πάθος.

Το κίτρινο χρώμα στην ψυχολογία

Αυτό το χρώμα είναι ένα από τα πιο φωτεινά και θετικά. Το χρώμα του καλοκαιριού, του ήλιου και της ζεστασιάς έχει θετική επίδραση στην εγκεφαλική δραστηριότητα, βελτιώνει τη διάθεση και κάνει τη φαντασία να λειτουργήσει. Φυσικά, η υπερβολική χρήση κίτρινων αποχρώσεων στα ρούχα και την εσωτερική διακόσμηση μπορεί να οδηγήσει σε υπερδιέγερση. Στο εσωτερικό πρέπει να συνδυάζεται αρμονικά με πιο σκούρες και καταπραϋντικές αποχρώσεις.

Τα θετικά και ταλαντούχα άτομα προτιμούν το κίτρινο. Αυτοί που έχουν τεράστιο όγκο ιδεών και ταλέντων. Σκόπιμα, θετικά άτομα που είναι σε θέση να προσαρμοστούν στον συνομιλητή τους. Εκτός από όλα αυτά τα θετικά χαρακτηριστικά κίτρινοςέχει την άλλη όψη του νομίσματος. Είναι αυτός που θεωρείται σύμβολο της άνοιας και της τρέλας.

Πράσινο χρώμα στην ψυχολογία

Το πράσινο είναι σύμβολο της άνοιξης, της αναγέννησης και της ψυχικής ηρεμίας. Οι θεραπευτικές και χαλαρωτικές ιδιότητες έχουν αποδειχθεί εδώ και καιρό. Η παρατεταμένη ενατένιση του πράσινου φέρνει μαζί της απουσία και πλήξη.

Οι λάτρεις της πράσινης παλέτας έχουν ισορροπία, αποτελεσματικότητα, εσωτερική αρμονία και την ικανότητα να αξιολογούν λογικά την κατάσταση. Το πράσινο σβήνει τις αρνητικές επιπτώσεις των καταθλιπτικών και αρνητικών χρωμάτων. Γι' αυτό συνδυάζεται με σκούρους καταθλιπτικούς τόνους (μωβ, μαύρο κ.λπ.) δημιουργώντας ιδανικά ρούχα και εσωτερικούς χώρους.

Το κόκκινο χρώμα στην ψυχολογία

Ένα νικηφόρο χρώμα που χαρακτηρίζεται από υπερβολική δραστηριότητα, αποφασιστικότητα, ακαμψία και ακόμη και επιθετικότητα. Είναι επίσης κόκκινο που συνδέεται με το πάθος, την αγάπη και την αυτοθυσία. Χρησιμοποιείται συχνότερα σε έννοιες μάρκετινγκ (αφίσες, διαφήμιση κ.λπ.) και σε προειδοποιητικές πινακίδες κινδύνου (δρόμος, φανάρια). Οι ειδικοί δεν συνιστούν να παρασυρθείτε και να κοιτάξετε το κόκκινο χρώμα της παλέτας για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Οι άνθρωποι που συμπονούν το κόκκινο έχουν έντονο χαρακτήρα, εμφανές θάρρος και αποφασιστικότητα. Το πάθος, η παρορμητικότητα, η δύναμη και η επιμονή μπορούν να παίξουν τόσο προς όφελος όσο και εις βάρος ενός ατόμου.

Το πορτοκαλί χρώμα στην ψυχολογία

Το πορτοκαλί είναι πολύ κοντά στο κίτρινο. Έχει παρόμοια χαρακτηριστικά και ιδιότητες. Χαρά, θετική στάση, πάθος, ετοιμότητα για επίλυση σύνθετων προβλημάτων, χαρά και αυθορμητισμός - όλα αυτά μεταφέρονται από αυτή την έκδοση της παλέτας. Το πορτοκαλί έχει θετική επίδραση σε ένα άτομο και τον βγάζει από μια καταθλιπτική κατάσταση μετά από μεγάλες απώλειες και απογοητεύσεις. Περιλαμβάνεται στη λίστα με τα καλύτερα λουλούδια για ψυχοθεραπεία.

Οι λάτρεις αυτού του χρώματος έχουν συγχωρητικά, εύκολα, φωτεινά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Αξίζει να ληφθεί υπόψη ότι το χαρακτηριστικό τους είναι η ασυνέπεια και η αλαζονεία.

Το λιλά χρώμα στην ψυχολογία

Το σύμβολο της στοργής και των ζεστών συναισθημάτων είναι ακριβώς μωβ χρώμα. Προκαλεί φιλοσοφικές απόψεις για τη ζωή, την ψυχική ηρεμία και την αίσθηση της φυγής.

Οι λάτρεις της πασχαλιάς είναι πολύ ρομαντικοί, συναισθηματικοί, ονειροπόλοι, ρομαντικοί και αισθησιακές φύσεις. Παρά την ευγενική τους φύση, έχουν άψογο νοητικές ικανότητεςκαι εξαιρετική εφευρετικότητα. Προσεκτική στάση απέναντι σας εμφάνισηκαι στην εμφάνιση των άλλων, η προθυμία να βοηθήσουν είναι μια άλλη ιδιότητα που ενυπάρχει στους «λιλά» ανθρώπους.

Το μπλε χρώμα στην ψυχολογία

Περιτριγυρίζοντας τον εαυτό σας με μπλε λουλούδια, ένα άτομο αισθάνεται άνεση, ασφάλεια και αξιοπιστία. Σας επιτρέπει να αποσυνδεθείτε από όλα τα προβλήματα, να μην σκέφτεστε το αύριο και τα υπάρχοντα προβλήματα.

Όλοι όσοι προτιμούν αυτή την επιλογή απόχρωσης είναι άτομα συγκεντρωμένα, με αυτοπεποίθηση, ευθύτητα και συγκεντρωμένα άτομα. Αυτά είναι υπέροχα υπάλληλοι γραφείου. Αυτοί που ξέρουν να πετυχαίνουν αθόρυβα αλλά με σιγουριά το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Ροζ χρώμα στην ψυχολογία

Το χρώμα της αφέλειας, της παιδικής ηλικίας, της ανεμελιάς και της αγάπης είναι ροζ. Αφελή όνειρα και φαντασιώσεις, ηρεμία και απόσπαση της προσοχής από κακές σκέψεις – αυτές είναι οι ιδιότητες που έχουν τα ροζ χρώματα.

Οι λάτρεις του ροζ είναι πολύ εργατικοί, ονειροπόλοι και αφοσιωμένοι στη δουλειά τους. Είναι συγκινητικοί, γκρινιάρηδες, έχουν ευγενικό ταμπεραμέντο και ακόμη και παιδική αφέλεια.

Το μαύρο χρώμα στην ψυχολογία

Παρά τους συσχετισμούς με τη θλίψη και τη θλίψη, το μαύρο πάντα προσελκύει την προσοχή των άλλων. Η ενσάρκωση της δύναμης, της αυτοπεποίθησης, της ίντριγκας, του πλούτου και του μυστηρίου φέρει επίσης αυτή την παραλλαγή της παλέτας. Σε στιγμές κατάθλιψης, απλώς επιδεινώνει την κατάσταση, παρατείνει τη διαδικασία της θλίψης και της απομάκρυνσης από τον κόσμο γύρω μας.

Οι εραστές των μαύρων είναι τις περισσότερες φορές ζοφεροί, αυτοτελείς και υπερβολικά σοβαροί άνθρωποι.

Το λευκό χρώμα στην ψυχολογία

Η αγνότητα, η αθωότητα και οι εξαιρετικά ανάλαφροι συνειρμοί μεταφέρονται από λευκούς τόνους. Νέα ξεκινήματα, σύμβολο ελευθερίας, έμπνευσης, ειρήνης και πίστης.

Οι ιατροί φορούν λευκά παλτά. Αυτό οφείλεται στους συσχετισμούς του χρώματος με την καλοσύνη, την ειλικρίνεια και την τελειότητα. Σε πολλές χώρες, αυτό το χρώμα υπάρχει στην παραδοσιακή ενδυμασία. Είναι αδύνατο να αποκαλυφθεί με ακρίβεια ο χαρακτήρας των λευκών εραστών, καθώς χρησιμοποιείται ευρέως ως ρούχα εργασίας. Φαίνεται εντυπωσιακό σε συνδυασμό με άλλες χρωματικές επιλογές και είναι μια κλασική επιλογή.

Το τιρκουάζ χρώμα στην ψυχολογία

Είναι η πιο κρύα από ολόκληρη την παλέτα αποχρώσεων. Έχει πολύ ελκυστική εμφάνιση και δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο. Φέρνει τη δροσιά των κυμάτων της θάλασσας, θεραπεία, ειρήνη και δημιουργικότητα. Πολλοί προτιμούν να φορούν τιρκουάζ κοσμήματα, που φέρνουν καλή τύχη και προστατεύουν τον ιδιοκτήτη τους.

Γκρι χρώμα στην ψυχολογία

Ένα μείγμα εντελώς αντίθετων χρωμάτων (μαύρο και άσπρο) φέρει μια ουδέτερη αίσθηση. Ο «χρυσός μέσος» αγνοείται κυρίως από τους ανθρώπους και συνδέεται με τις εργάσιμες ημέρες και την καθημερινή ζωή. Παρά το γεγονός ότι λίγοι άνθρωποι δίνουν σημασία στο γκρι χρώμα, μεταφέρει φιλικότητα, ηρεμία, σταθερότητα, ρεαλισμό και κοινή λογική.

Ένα μικρό ποσοστό όσων προτιμούν το γκρι είναι από τη φύση τους φιλικοί, ευγενικοί και υπομονετικοί. Το να προτιμάς και να περιβάλλεις τον εαυτό σου με γκρίζους τόνους δείχνει τη συναισθηματική εξάντληση και τη νευρικότητα του ατόμου.

Το καφέ χρώμα στην ψυχολογία

Ένα σύμβολο της σκληρής δουλειάς, της αξιοπιστίας, της σταθερότητας, της αφοσίωσης στη δουλειά και στην επιχείρησή κάποιου - αυτό είναι η κανέλα. Η αρνητική πλευρά είναι ότι το καφέ συνδέεται με αμφιβολίες και απογοητεύσεις.

Εκείνοι που προτιμούν τα καφέ χρώματα στην παλέτα είναι σκόπιμα και φιλόζωα άτομα. Είναι στοχαστικοί, λογικοί και αισιόδοξοι.

Ψυχολογία του χρώματος στα ρούχα

Για επαγγελματικές συναντήσεις και προώθηση στη δουλειά, επίσημα ρούχα σε μπλε, γαλάζιο, καφέ, γκρί. Θετικό αποτέλεσμα έχουν και συνδυασμοί λευκών λουλουδιών με μαύρο.

Οι συναντήσεις με φίλους και συγγενείς, οι βόλτες στο πάρκο, στην πόλη απαιτούν φωτεινότερα και πιο πλούσια χρώματα, ειδικά αν πρόκειται για μια ζεστή περίοδο. Τα ρούχα σε πράσινο, κίτρινο, τυρκουάζ, λιλά και πορτοκαλί τόνους δεν μπορούν να αγνοηθούν και να μείνουν κρεμασμένα στη ντουλάπα.

Σε ραντεβού και ρομαντικό δείπνοΤο αδύναμο φύλο καταφεύγει αρκετά συχνά σε ρούχα με κόκκινα ένθετα και στοιχεία. Αυτή η κίνηση πυροδοτεί το πάθος και έχει μια συναρπαστική επίδραση στους συντρόφους.

Ψυχολογία του χρώματος στο εσωτερικό

Οι φωτεινές αποχρώσεις (κίτρινο, πορτοκαλί, πράσινο, κόκκινο) χρησιμοποιούνται συχνότερα κατά τη διακόσμηση μιας κουζίνας. Τα έπιπλα σε αυτά τα χρώματα βοηθούν στην αύξηση της όρεξης και στη βελτίωση της διάθεσης.

Το μπλε, το βιολετί και το κυανό χρησιμοποιούνται ενεργά στα μπάνια.

Δεν συνιστάται η χρήση μπλε, μωβ και άσπρο χρώμαστα παιδικά δωμάτια. Είναι καλύτερο να οργανώσετε τα παιδικά δωμάτια σε ροζ, ροδακινί και άλλα ζεστά χρώματα.

Πολύ συχνά, τα δημόσια ιδρύματα (καφετέριες, εστιατόρια, ξενοδοχεία) καταφεύγουν στη διακόσμηση των χώρων τους χρησιμοποιώντας καφέ και κόκκινες αποχρώσεις.

Μόνο το φεγγάρι της μοναξιάς μου είναι ένας ήσυχος μάρτυρας -
Ένας σιωπηλός μάρτυρας στις άγρυπνες σκοτεινές νύχτες.
Την γνωρίσαμε σε κάποιον μακρινό αιώνα -
Σε έναν ξεχασμένο... λιωμένο κόσμο σκιών που έφυγαν...

Και φυσικά έβλεπε, όπως και σήμερα,
Πίσω από τη γυμνή, λίγο παράξενη ψυχή μου...
Και ίσως εκείνη την ώρα ο κόσμος μου φαινόταν σαν κόλαση,
Εκεί που έκαιγε... ερωτευμένη, απορρίπτοντας την αντιπάθεια, - με ένα κερί...

Είναι αδύνατο να θυμηθώ... αλλά το συναίσθημα στην καρδιά μου είναι,
Λες και το κάρμα μου είναι ένα μακραμέ από ασπρόμαυρα ποιήματα...
Δεν ξέρω ποιον να ευχαριστήσω για το παρελθόν.
Όλα αυτά είναι πίσω από τη σφραγίδα των επτά σκουριασμένων κλειδαριών...

Ο δρόμος μου σήμερα είναι στρωμένος με ποιητικές πράξεις,
«Αύριο» θέλω να τραγουδήσω την ωδή μου στην άνοιξη,
Χωρίς να χάσω αυτό το ζωογόνο συναίσθημα στην πορεία -
Αυτό το πάθος που επαναστατεί στις φλέβες μου...

Μακάρι να μην θυμηθώ ποτέ μια μέρα ή τη σημερινή νύχτα.
Μόνο που θα είναι πάλι νύχτα και το ίδιο φεγγάρι στον ουρανό...
Και η ψυχή θα βυθιστεί στο (δικό μου - όχι δικό μου) ανάμεσα στις γραμμές
Αυτές οι γραμμές όπου μένει νέα για την αιωνιότητα...

Σε μια ερωτευμένη ψυχή δεν θα στερέψει η επιθυμία για ζωή...
Ακόμη και ο θάνατος δεν είναι ικανός να σκοτώσει αυτό το πάθος στην ψυχή.

Άλλωστε η ψυχή με αυτό το φως θα συνεχίσει να κυκλώνει τον κόσμο...

Ακόμα κι αν αυτός ο κόσμος εμφανιστεί ξανά - ο κάτω κόσμος -
Ένα φως που τρέμει θα μείνει σε μια αγαπημένη ψυχή...
Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευγενές από την αγάπη στον κόσμο...
Και η αγάπη είναι ζωή, όπου πάντα κερδίζει η αυγή...

Χωρίς αγάπη δεν γεννιούνται γραμμές, δεν ρέει η ποίηση...
Χωρίς την αγάπη, η ψυχή δεν θα έφερνε ομορφιά σε αυτόν τον κόσμο...
Χωρίς αγάπη, αυτή η γη δεν θα ζεσταινόταν από τις ακτίνες του ήλιου
Και την άνοιξη τα λουλούδια δεν θα ξαναγεννούνταν στη γη...

Κριτικές

Νικ, θα με επαινείς εντελώς :) Ευχαριστώ. Δεν ξέρω από πού μου ήρθε αυτός ο στίχος, αλλά συμβαίνει κάτι να γράφεται, αλλά ο Θεός ξέρει από πού προέρχονται οι σκέψεις..

Λένα, μην κατηγορείς τον Θεό. Γελάω Ακόμα κι αν ο στίχος είναι από τον Θεό, εμείς είμαστε οι οδηγοί, και είμαστε υπεύθυνοι για το πώς το παρουσιάζουμε. Πληρώνετε ένα κομπλιμέντο στον Θεό με τα ποιήματά σας, αλλά υπάρχουν συγγραφείς εδώ που γράφουν αμέσως στην είσοδο της σελίδας - δεν γράφω τα ποιήματα - Θεέ μου!
Και το κείμενο είναι φτωχό. Γελάω μαζί τους. Έχω έναν στίχο για αυτό το θέμα, περίπου, "ο καλλιτέχνης δεν προσβλήθηκε από το ταλέντο".

Το καθημερινό κοινό της πύλης Stikhi.ru είναι περίπου 200 χιλιάδες επισκέπτες, οι οποίοι συνολικά προβάλλουν περισσότερες από δύο εκατομμύρια σελίδες σύμφωνα με τον μετρητή επισκεψιμότητας, που βρίσκεται στα δεξιά αυτού του κειμένου. Κάθε στήλη περιέχει δύο αριθμούς: τον αριθμό των προβολών και τον αριθμό των επισκεπτών.

Καταπληκτικές γραμμές που πρέπει να διαβάσει ο καθένας μας. Εάν αισθάνεστε αδιαθεσία ή έχετε βαριά καρδιά για κάποιο λόγο... αφήστε τα όλα στην άκρη, κάτσε και διάβασε και νιώστε αμέσως τη ζεστασιά που θα κυλάει στο σώμα σου. Απίστευτος!

Αυτό το έργο έχει τεράστια δύναμη, τόσο σοφό και εμπνευσμένο που έχει μείνει στην ιστορία και μάλιστα έχει ένα ολόκληρο άρθρο της Wikipedia αφιερωμένο σε αυτό!

Το κείμενο αυτό γράφτηκε από τον ποιητή Μαξ Έρμαν στη μακρινή δεκαετία του 1920 του περασμένου αιώνα. Το ποίημα ονομάζεται Desiderata. Αυτό το έργο είναι τόσο σοφό και διορατικό που έχει μείνει στην ιστορία, και μάλιστα

Στο ημερολόγιό του, ο Max Ehrmann έγραψε: «Θα ήθελα, αν τα καταφέρω, να αφήσω πίσω μου ένα δώρο - ένα μικρό δοκίμιο εμποτισμένο με το πνεύμα της ευγένειας». Την ίδια περίπου εποχή, δημιούργησε το «Parting Guide».

Διαβάστε αυτές τις γραμμές, περιέχουν πολύ νόημα!

« Πήγαινε ήρεμα ανάμεσα στο θόρυβο και τη φασαρία και θυμήσου την ειρήνη που μπορεί να υπάρχει στη σιωπή. Χωρίς να προδώσεις τον εαυτό σου, ζήσε το συντομότερο δυνατό σε καλές σχέσεις με κάθε άνθρωπο. Πείτε την αλήθεια σας απαλά και καθαρά και ακούστε τους άλλους, ακόμα και ανθρώπους που δεν είναι εκλεπτυσμένοι στο μυαλό τους και αμόρφωτοι - έχουν επίσης τη δική τους ιστορία.

Αποφύγετε τους θορυβώδεις και επιθετικούς ανθρώπους, χαλάνε τη διάθεση. Μην συγκρίνετε τον εαυτό σας με κανέναν άλλο: κινδυνεύετε να αισθανθείτε ανάξιοι ή να γίνετε ματαιόδοξοι. Υπάρχει πάντα κάποιος μεγαλύτερος ή μικρότερος από εσάς.

Απολαύστε τα σχέδιά σας όσο απολαμβάνετε αυτό που έχετε ήδη κάνει. Να ενδιαφέρεστε πάντα για την τέχνη σας. ανεξάρτητα από το πόσο μέτριο μπορεί να είναι, είναι ένα κόσμημα σε σύγκριση με άλλα πράγματα που κατέχετε. Να είστε προσεκτικοί στις συναλλαγές σας, ο κόσμος είναι γεμάτος απάτη. Αλλά μην είστε τυφλοί στην αρετή. άλλοι άνθρωποι αγωνίζονται για μεγάλα ιδανικά, και παντού η ζωή είναι γεμάτη ηρωισμούς.

Να είσαι ο εαυτός σου. Μην παίζεις με τη φιλία. Μην είστε κυνικοί με την αγάπη - σε σύγκριση με το κενό και την απογοήτευση, είναι τόσο αιώνια όσο το γρασίδι.

Αποδεχτείτε με ευγενική καρδιά αυτό που σας συμβουλεύουν τα χρόνια και αποχαιρετήστε τα νιάτα σας με ευγνωμοσύνη. Ενισχύστε το πνεύμα σας σε περίπτωση ξαφνικής ατυχίας. Μην βασανίζεστε με χίμαιρες. Πολλοί φόβοι γεννιούνται από την κούραση και τη μοναξιά.

Υποταχθείτε στην υγιή πειθαρχία, αλλά να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας. Είσαι παιδί του σύμπαντος όχι λιγότερο από τα δέντρα και τα αστέρια: έχεις το δικαίωμα να είσαι εδώ. Και είτε είναι προφανές είτε όχι, ο κόσμος συνεχίζει όπως πρέπει. Να είστε σε ειρήνη με τον Θεό, όπως κι αν Τον καταλαβαίνετε.

Ό,τι κι αν κάνετε και ό,τι ονειρεύεστε, στη θορυβώδη φασαρία της ζωής, κρατήστε την ειρήνη στην ψυχή σας. Με όλη την προδοσία, τη μονότονη δουλειά και τα σπασμένα όνειρα, ο κόσμος είναι ακόμα όμορφος. Να είστε προσεκτικοί μαζί του.»

Το πεζό ποίημα του Max Ehrmann Desiderata (Ποίημα Desideratum) έχει μεταφραστεί επανειλημμένα στα ρωσικά από διαφορετικούς μεταφραστές. Ωστόσο, όλοι έκαναν το ένα ή το άλλο ατυχές λάθος. Ο λόγος για αυτό δεν είναι καθόλου η έλλειψη δεξιοτήτων και προσόντων μεταξύ των διαφόρων μεταφραστών. Απλώς η ίδια η ουσία αυτού του έργου είναι τέτοια που όποιος το διαβάζει αρχίζει να καθοδηγείται σε μεγαλύτερο βαθμό από τα συναισθήματα και τα συναισθήματα, και όχι από το γράμμα της αρχικής πηγής... Σε αυτήν την περίπτωση, τα λάθη εμφανίζονται από μόνα τους - μετά ο καθένας έχει τα δικά του συναισθήματα...

Υπάρχει ένας ζωντανός θρύλος που σχετίζεται με αυτό το ποίημα:

Στο ημερολόγιό του, ο Μαξ έγραψε: «Θα ήθελα, αν τα καταφέρω, να αφήσω πίσω μου ένα δώρο - ένα μικρό δοκίμιο εμποτισμένο με το πνεύμα της ευγένειας». Κάπου στα τέλη της δεκαετίας του 20 μόλις δημιούργησε το “Parting words”.

Γύρω στο 1959, ο πρύτανης της εκκλησίας του Αγίου Παύλου στη Βαλτιμόρη πρόσθεσε αυτό το ποίημα στο αρχείο κειμένου της ενορίας του. Την ίδια στιγμή, η επιγραφή στον φάκελο έγραφε: «Παλιά Εκκλησία του Αγίου Παύλου, 1962». (Ιδρύθηκε το 1962).

Οι ενορίτες της εκκλησίας πέρασαν αυτόν τον φάκελο ο ένας στον άλλον. Το 1965, ένας από τους καλεσμένους της ενορίας είδε αυτό το κείμενο και ενδιαφέρθηκε. Σκέφτηκε ότι το «Λόγος των Λέξεων» ήταν μια ευχετήρια κάρτα για τα Χριστούγεννα. Και επειδή το κείμενο βρισκόταν στο φάκελο «Old Church of St. Paul, 1962», ο καλεσμένος πίστευε ότι το κείμενο βρέθηκε σε αυτήν την εκκλησία φέτος. Από τότε γεννήθηκε αυτός ο θρύλος...

• Εν μέσω της φασαρίας και του θορύβου, περάστε τη ζωή σας με ειρήνη. και να θυμάσαι ότι μπορείς να βρεις ειρήνη στη σιωπή.
• Αν είναι δυνατόν, χωρίς περιττές υποχωρήσεις, κρατήστε μια καλή σχέσημε όλους.
• Πείτε την αλήθεια ήρεμα και καθαρά. και άκου τους άλλους, γιατί και οι ανόητοι και οι αδαείς έχουν κάτι να πουν.
• Αποφύγετε τους δυνατούς και επιθετικούς ανθρώπους. ερεθίζουν μόνο το πνεύμα σου.
• Εάν αρχίσετε να συγκρίνετε τον εαυτό σας με άλλους, η ματαιοδοξία και η πικρία μπορεί να σας κυριεύσουν, γιατί πάντα θα υπάρχουν εκείνοι που θα είναι είτε καλύτεροι είτε χειρότεροι από εσάς.
• Να χαρείτε τα επιτεύγματα και τα σχέδιά σας. Προσπαθήστε για επιτυχία, όσο μέτρια κι αν είναι. Αυτός μόνο είναι το πραγματικό σας πλεονέκτημα σε αυτόν τον κόσμο που αλλάζει.
• Να είστε προσεκτικοί στις συναλλαγές σας καθώς ο κόσμος είναι γεμάτος απάτες. Αλλά μην αφήνετε την εξαπάτηση να κρύβει τις αρετές σας: πολλοί αγωνίζονται για υψηλά ιδανικά και παντού η ζωή είναι γεμάτη ηρωισμούς.
• Να είσαι ο εαυτός σου. Και κυρίως, μην δείχνεις ψεύτικη στοργή. Επίσης, μην είστε κυνικοί όταν ασχολείστε με την αγάπη, γιατί ανάμεσα στην πλήξη και τις απογοητεύσεις, μόνο η αγάπη, όπως το γρασίδι, ξαναγεννιέται ξανά και ξανά.
• Αποδεχτείτε το πέρασμα του χρόνου με ευγνωμοσύνη και αποχωριστείτε χωρίς λύπη αυτό που σας έκανε ευτυχισμένους στα νιάτα σας.
• Αναπτύξτε δύναμη πνεύματος ώστε να σας προστατεύει από τα χτυπήματα της μοίρας. Μην αφήσεις όμως σκοτεινές σκέψεις να σε κυριεύσουν. Η κούραση και η μοναξιά γεννούν πολλούς φόβους.
• Διατηρώντας την πειθαρχία, να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας.
• Εσείς, όπως τα δέντρα και τα αστέρια, γεννηθήκατε από το Σύμπαν. Και έχεις το δικαίωμα να είσαι εδώ. Είτε το συνειδητοποιείτε είτε όχι, το Σύμπαν αναπτύσσεται όπως θα έπρεπε.
• Επομένως, ζήστε σε ειρήνη με τον Θεό, όπως και να το φαντάζεστε. Και ό,τι κι αν κάνετε, και όποιες κι αν είναι οι φιλοδοξίες σας, εν μέσω θορύβου και σύγχυσης, διατηρήστε την ειρήνη στην ψυχή σας. Παρά το ψέμα, τη σκληρή δουλειά και τα ανεκπλήρωτα όνειρα, ο κόσμος μας είναι ακόμα όμορφος.

Εβδομαδιαία επιλογή καλύτερα άρθρα

Τι σημαίνει η έννοια «Εγώ» και σε τι διαφέρει από την έννοια «εγώ».

Όταν αλληλεπιδρούμε με τον κόσμο γύρω μας με αρμονικό και ισορροπημένο τρόπο, διατηρούμε μια θεραπευτική κατάσταση ακεραιότητας, η οποία συνήθως ορίζεται ως υγεία. Μια ανισορροπία οδηγεί στην καταστροφή της ακεραιότητας και προκαλεί ασθένειες. Η αιτία μιας τέτοιας παραβίασης είναι το Εγώ.

Τώρα μένει να μάθουμε τι φέρει η έννοια του «Εγώ» και πώς διαφέρει από την έννοια του «εγώ».

Ας στραφούμε στην πνευματώδη παρατήρηση του Frederick Perls, που κάνει μια λεπτή διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών: η έκφραση «θέλω αναγνώριση» μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από «το εγώ μου χρειάζεται αναγνώριση». Αλλά η αντικατάσταση του «θέλω ψωμί» με το «ο εγωισμός μου θέλει ψωμί» ακούγεται αρκετά παράλογο. Έτσι, γίνεται φανερό ότι Το Εγώ και το Εγώ δεν είμαστε σε καμία περίπτωση πανομοιότυπες δομές.

Είμαι αυθόρμητη, δηλαδή ελεύθερα, αυθεντικά, δηλαδή ισάξια με τον εαυτό μου και φυσική, εξίσου φυσική είναι η στιγμή που ένα παιδί προφέρει αυτή τη λέξη, αναγνωρίζοντας τη θέση του στον κόσμο γύρω του.

Το εγώ είναι τεχνητό, προκατειλημμένο, προσχηματικό, φιλόδοξο, αλαζονικό και ανόητο.

Είμαι ο κόσμος, που συγκεντρώνεται στο σημείο της αυτοδιάθεσής του.

Το εγώ είναι το σημείο του παραλόγου.

Είμαι η στιγμή της αλήθειας.

Αν μιλήσουμε αναλυτικά, τότε Το εγώ είναι η πηγή των επιθυμιών των άλλωνκαι την πηγή των προβλημάτων σας. Η πηγή των δικών της προβλημάτων ακριβώς επειδή είναι η πηγή των επιθυμιών των άλλων. Γιατί αυτό? Τι είδους παράδοξο είναι αυτό;

Το θέμα είναι ότι πολλές από τις επιθυμίες μας, που μοιάζουν να είναι δικές μας, δεν πηγάζουν καθόλου από εμάς. Εισχώρησαν ανεπαίσθητα μέσα μας με τη μορφή στάσεων κάποιου και κατέλαβαν «τις αντίστοιχες ηγετικές θέσεις».Και αποδεικνύεται ότι δεν είμαστε εμείς που τα κατέχουμε, αλλά αυτοί που μας κατέχουν.

Για παράδειγμα, ένα παιδί μεγαλώνει. Μεγαλώνει και αναπτύσσεται, αθόρυβα, στενά και στενά επικοινωνώντας με το Σύμπαν. Μια συμπονετική γιαγιά τον πλησιάζει, τον χαϊδεύει στο κεφάλι και φωνάζει συγκινητικά:

Εγγονή, αν τρως άσχημα, δεν θα είσαι ποτέ μεγάλη και δυνατή. Μην αφήνετε τίποτα στο πιάτο. Όλη η δύναμη βρίσκεται στο τελευταίο κομμάτι.

Το παιδί, πνιγόμενο, καταπίνει το περιεχόμενο, το οποίο εκτός από αηδία δεν προκαλεί άλλα συναισθήματα. Γιατί θέλει να γίνει μεγάλος και δυνατός όσο πιο γρήγορα γίνεται.

Ο αυστηρός πατέρας αντηχεί δυνατά:

Μέχρι να φας τα πάντα, δεν θα πας βόλτα.

Το παιδί, σαν βόας, απορροφά τα υπολείμματα της κρύας τροφής. Γιατί θέλει γρήγορα να πηδήξει από το τραπέζι και να ορμήσει έξω στο δρόμο.

Τυλίγοντας με τρυφερότητα, η ευγενική μητέρα κελαηδάει περιχαρής:

Φάε, μικρέ, φάε, και όταν έχεις φάει τα πάντα, θα πάρεις κάτι νόστιμο.

Το παιδί κάθεται καταδικασμένα με το στόμα γεμάτο και προσπαθεί μανιωδώς να σπρώξει τις μη μασημένες μάζες στον επαναστατημένο οισοφάγο. Γιατί λαχταράει πιο γρήγορα κάτι νόστιμο.

Το «εγώ» του παιδιού προσπαθεί διαισθητικά για κίνηση. Η φυσική του επιθυμία είναι να γίνει δυνατός, ελεύθερος και να διασκεδάσει. Αλλά η θέληση κάποιου άλλου μπλοκάρει αυτές τις φυσικές φιλοδοξίες - αποδεικνύεται ότι για να αποκτήσετε δύναμη, ελευθερία και ευχαρίστηση, πρέπει να φάτε πολύ. Στο μέλλον, η πράξη του φαγητού θα μετατραπεί σε πράξη συμβολικής απορρόφησης.

Και, έχοντας μετατραπεί σε ενήλικο θείο (ή θεία), μικρό "εγώ" , έχοντας γίνει μεγάλος, θα δηλώσει: «Για να ζήσω καλά, άνετα, άνετα, πρέπει να απορροφήσω πολλά (εδώ ο καθένας έχει επιλογές):

• τρυφερότητα και στοργή.
• χρήματα;
• ενέργεια;
• συμπόνια;
• βοήθεια;
• προσοχή;
• των πραγμάτων;
• σεβασμός;
• φύλο;
• το φαγητό τελικά.

Αχ, πώς ακούγεται η φωνή του Εγώ που κλαίει στην έρημο του συντετριμμένου μυαλού: «Είμαι αχόρταγος και καταβροχθίζω!»

Και δεν υπάρχει τίποτα κακό αν ένα άτομο κερδίζει χρήματα, αγαπά το σεξ, αναζητά προσοχή, τρυφερότητα, φροντίδα και στοργή και προσπαθεί να αυτοεπιβεβαιωθεί. Σε αυτήν την περίπτωση, το όλο πρόβλημα είναι ότι δεν παίρνει τίποτα από αυτά! Και το αχόρταγο Εγώ, σαν αετός που βασανίζει το συκώτι του Προμηθέα, ρωτά: «Γιατί;! Γιατί ο γείτονάς μου το έχει αυτό, αλλά εγώ δεν το έχω;» - και αρχίζει να μισεί αυτούς που το έχουν. Έτσι, ο ελαττωματικός εγωισμός γεννά φθόνο και επιθετικότητα.

Όμως τίθεται το ερώτημα: γιατί ένας άνθρωπος, που τόσο παθιασμένα πεινά για αυτά τα οφέλη, δεν τα λαμβάνει;

Η απάντηση είναι απλή, αν και διατυπώνεται σε μια φαινομενικά παράδοξη μορφή - το όλο θέμα είναι ότι η ζωή μας είναι η εκπλήρωση των επιθυμιών μας.

Εδώ φαίνεται να φτάνουμε σίγουρα σε αδιέξοδο. Πώς γίνεται αφενός η ζωή να είναι η εκπλήρωση των επιθυμιών, αφετέρου όμως δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο, και αν συμβεί, είναι τόσο σπάνιο και σε σχέση με τέτοια μικροπράγματα που είναι προσβλητικό να αναφέρουμε τους.

Στην πραγματικότητα, έχουμε φτάσει μόνο σε ένα φαινομενικό αδιέξοδο γιατί κοιτάζοντας μπροστά μας και βλέποντας τον τοίχο, δεν παρατηρούμε την πλαϊνή πόρτα από την οποία μπορούμε να βγούμε με ασφάλεια από τον «λαβύρινθο» χωρίς να επιστρέψουμε πίσω.

Αν, ακόμη και χωρίς να εμβαθύνουμε στο πρόβλημα, το δούμε κάπως αποστασιοποιημένα, θα ανακαλύψουμε εύκολα προφανή πράγματα που είναι αρκετά συνεπή με την έρευνα που έγινε παραπάνω. Αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει τίποτα παράδοξο στο γεγονός ότι η ζωή εκπληρώνει όλες τις επιθυμίες μας. Και ας διευκρινίσουμε αμέσως - ακριβώς τις επιθυμίες μας.

Και μερικές φορές είναι τόσο οικεία, μυστικά και κρυφά που ο άνθρωπος που τα κουβαλά μέσα του μπορεί να μην υποψιαστεί καν την ύπαρξή τους.

Πράγματι, είναι δύσκολο να κοιτάξεις το υποσυνείδητό σου.

Δεν υπάρχει καθόλου θαύμα στο ότι συμβαίνει αυτό (εκτός και αν θεωρείς την ίδια τη ζωή θαύμα, φυσικά). Υπάρχει μια ενιαία τάξη πραγμάτων, μια ενιαία ροή του Είναι, όπου τα πρότυπα διαδέχονται το ένα το άλλο σε αυστηρή αρμονία, ισορροπημένα και ντετερμινιστικά. Το «εγώ» ενός ατόμου, δηλαδή, βαθύ μέροςη προσωπικότητά του - ένα πλάσμα που αντιπροσωπεύει ένα κομμάτι του Είναι, κατέχει φυσικά την αρχέγονη δύναμη του Είναι. Και αυτό που σε ψυχολογικό επίπεδο φαίνεται σαν ένα είδος επιθυμίας, σε ένα βαθύτερο επίπεδο εμφανίζεται μια ενεργειακή ώθηση που δημιουργεί έναν καταρράκτη αλυσιδωτών αντιδράσεων, που τελικά οδηγεί σε συγκεκριμένο στόχο.

Αυτό σημαίνει ότι μιλάμε για τις επιθυμίες του «εγώ», όχι για το «Εγώ». Το τελευταίο είναι χωρισμένο από το αυθόρμητο Είναι, δεν κατέχει τη δύναμή του και είναι ασυμβίβαστο με αυτό.

Γι' αυτό και κάθε εγωκεντρική θέση καταστρέφεται με το αναπόφευκτο να καταρρέει ένα δόντι που έχει προσβληθεί από τερηδόνα.

Τώρα έχουν γίνει πιο κατανοητές οι καταστάσεις όπου ένας άνθρωπος χάνει ακριβώς αυτό που θέλει περισσότερο.

Ας συνεχίσουμε το παράδειγμα με το υπερθαμμένο παιδί μας. Το «εγώ» του απορρίπτει το φαγητό και προσπαθεί μόνο για ελευθερία κινήσεων - το παιδί θέλει να περπατήσει, κάτι που είναι κατανοητό, γιατί για τα παιδιά ο δρόμος είναι εφαλτήριο για αυτοέκφραση. Είναι τόσο διαισθητικό όσο και διαισθητικό για ένα άρρωστο ζώο να βρει το σωστό θεραπευτικό βότανο. Αλλά το φαγητό εξακολουθεί να επιβάλλεται και ταυτόχρονα να ενισχύεται από κοινωνικά κίνητρα και ένα ολόκληρο σύστημα αρχών. Με αυτόν τον τρόπο καταστέλλονται οι επιδιώξεις του «εγώ» και καλλιεργούνται οι εντάσεις του «εγώ».

Μεγαλώνοντας, αυτό το άτομο συνεχίζει να απορρίπτει υποσυνείδητα τα σύμβολα της κατοχής - χρήματα, πράγματα, σχέσεις, σεξ, στοργή, τρυφερότητα, αλλά καλεί αντισταθμιστικά τη δύναμη του Εγώ να τα αποκτήσει, γεγονός που προκαλεί μια εσωτερική σύγκρουση που κλείνει έναν φαύλο κύκλο.

Η ιστορία είναι γεμάτη παρόμοιες καταστάσεις. εξέφρασε ο Σαλβαδόρ Νταλί ενδιαφέρουσα γνώμηότι ο Αδόλφος Χίτλερ ξεκίνησε τον πόλεμο για να τον χάσει ντροπιαστικά. Η ιδέα φαίνεται συγκλονιστική, σκανδαλώδης - στο πνεύμα της προσωπικότητας του ίδιου του δασκάλου του σουρεαλισμού. Αλλά, στην ουσία, είναι αρκετά ορθολογικό και ψυχαναλυτικά επαληθευμένο.

Είναι γνωστό ότι στην προσωπική του ζωή ο Φύρερ ήταν μαζοχιστής και γνώρισε μεγάλη ευχαρίστηση όταν ταπεινώθηκε από γυναίκες, κάτι που η Eva Braun πέτυχε με μαεστρία και χάρη στην οποία παρέμεινε κοντά στον ηγέτη μέχρι το τέλος των τραγικών γεγονότων. Ο δικτάτορας του Τρίτου Ράιχ έπεσε σε βίαιη εξύψωση, ξαπλωμένος στα πόδια της αλαζονικής Φράου, και, φιλώντας τα παπούτσια της, παρακάλεσε να τον κλωτσήσει η κυρία, να ταπεινώσει τον «λακέ» της και να δείξει όλη της την ψυχρή εξουσία.

Φυσικά, στις κερκίδες ο αρχηγός των Αρίων, παρατείνοντας δεξί χέριπάνω από τα βρυχηθέντα πλήθη, ξέχασε τα οικεία περάσματα του, αλλά το «εγώ» του λαχταρούσε την αυτοκαταστροφή, ενώ το «Εγώ», που σπαράσσονταν από αντισταθμιστικά συμπλέγματα που διψούσαν για εξουσία, απαιτούσε την καταστροφή του κόσμου. Τελικά, ο Χίτλερ έχασε τον πόλεμο με ντροπή. Αλλά η ντροπή του ήταν ο θρίαμβος του. Και ίσως ο θάνατός του ήταν ο μεγαλύτερος οργασμός της ζωής του.

Και η ίδια η ζωή τελικά εκπλήρωσε τη βαθύτερη επιθυμία αυτού του τέρατος.

Έτσι, ο νόμος της εκπλήρωσης επιθυμιών καταδεικνύει την αντικειμενική του δύναμη.

- Ο άντρας μου με παράτησε. Δηλαδή αυτό ήθελα;

- Και έχασα τη δουλειά μου...

- Και μου έκλεψαν τα λεφτά...

- Και με γρονθοκόπησαν στο πρόσωπο...

- Και έχουμε…

- Και αυτές είναι οι αληθινές μας επιθυμίες;!

Οι πελάτες μου στην αρχή μπερδεύονται, απλώς αρνούνται να πιστέψουν: «Πώς γίνεται η ασθένειά μου να είναι αποτέλεσμα της πρόθεσής μου;»

Αποδεικνύεται έτσι.

Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια!

Δεν γνωρίζω. Εσύ ξέρεις καλύτερα. Αλλά αυτό που λες... είναι δύσκολο να το πιστέψεις.

Όταν προσφέρετε αυτές τις πληροφορίες στους ανθρώπους, αντιμετωπίζετε αμέσως αντίσταση. Φυσικά, το Εγώ αντιστέκεται. Αισθάνεται πληγωμένος και αρχίζει να προβάλλει κάθε είδους άμυνες.

Από ποιον προστατεύεται το Εγώ;

Η λογική των γεγονότων που εξετάζουμε μας οδηγεί σε ένα απλό και προφανές συμπέρασμα: το κυρίαρχο και βασικό κίνητρο για τη συμπεριφορά ενός ανθρώπου σε αυτόν τον κόσμο είναι η επιθυμία του για προστασία.

Η άμυνα είναι το ίδιο με την επίθεση. Αυτό σημαίνει ότι η άμυνα είναι εγγενώς επιθετική. Επιθετικότητα - από το λατινικό agressio - "επίθεση", "επίθεση".

Κατά τη διάρκεια ενός αγώνα, ο επιθετικός και ο αμυνόμενος είναι αχώριστοι, συγχωνεύονται, όπως σε έναν αγώνα αγάπης, και αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο. Κάθε γραμμή και διαχωρισμός μεταξύ τους διαγράφεται και δεν είναι πλέον δυνατό να αναγνωρίσουμε ποιος είναι ποιος.

Επομένως κάθε η άμυνα είναι μια πιθανή επίθεση.

Η επιθετικότητα προσελκύει την επιθετικότητα. Γι' αυτό όσοι ασχολούνται υπερβολικά με τη δική τους άμυνα αργά ή γρήγορα θα δεχτούν επίθεση.

Σκοπός της προστασίας είναι η μείωση του επιπέδου βασικού άγχους που εμφανίζεται από τη στιγμή της γέννησης του ατόμου, καθώς και η διατήρηση της αυτοεκτίμησης και των συναισθημάτων αυτοσημασία. Με βάση την ψυχαναλυτική έρευνα, μπορούμε να πούμε ότι το ανθρώπινο σώμα, μόλις γεννηθεί, αρχίζει να αμύνεται.

Καθ 'όλη τη διάρκεια της επόμενης ζωής, το άτομο καταφεύγει ασυνείδητα σε έναν ή τον άλλο αμυντικό ελιγμό, καθώς τόσο η επίγνωση της δικής του σημασίας όσο και η συνεχής παρουσία κρυφού άγχους, που προκαλεί άλλες δυσάρεστες εμπειρίες, παραμένουν επίκαιρες γι 'αυτόν.

Όλη αυτή η διαδικασία χαρακτηρίζεται από τις ακόλουθες σημασιολογικές σειρές:

Άμυνα - Άμυνα - Επίθεση - Επιθετικότητα - Κόψιμο - Διαχωρισμός - Διάσπαση - Τραυματισμός.

Είναι δυνατό να προσδιοριστεί μια συγκεκριμένη άμυνα παρατηρώντας τη συμπεριφορά του υποκειμένου. Επομένως, μπορούμε να μιλήσουμε για συμπεριφορικές μεθόδους απόκρισης, μεταξύ των οποίων οι πιο προφανείς και προφανείς Αξιοσημείωτα είναι τα εξής:

Πρωτόγονη απομόνωση. Μια μετατόπιση σε διαφορετική κατάσταση συνείδησης παρατηρείται ακόμη και σε βρέφη όταν βιώνουν ψυχοσωματική δυσφορία. Στην ενήλικη ζωή, παρατηρείται σε μια παρόμοια παραλλαγή, στην οποία οι απαιτήσεις της πραγματικότητας φαίνονται πολύ σκληρές. Επομένως, αυτή η μέθοδος άμυνας μπορεί μεταφορικά να οριστεί ως «απόδραση από την πραγματικότητα».

Οι πιο κοινές μορφές απομόνωσης περιλαμβάνουν τη χρήση ψυχοδραστικών φαρμάκων για την επίτευξη μιας αλλοιωμένης κατάστασης συνείδησης ή την ανάπτυξη υπερβολικής δραστηριότητας φαντασίας.

Άλλες επιλογές για μια τέτοια αντίδραση, όπως η βύθιση στους εικονικούς κόσμους της τηλεόρασης, ένα δίκτυο υπολογιστών, η ακουστική ακουστική, είναι παρόμοιες ως προς το νόημα με τα παραπάνω - διαφυγή από την πραγματικότητα μέσω καταστάσεων έκστασης.

Αυτή η μέθοδος προστασίας χαρακτηρίζεται από: απενεργοποίηση του θέματος από ενεργή συμμετοχήστην επίλυση μιας τρέχουσας κατάστασης, συναισθηματική ψυχρότητα προς τα αγαπημένα πρόσωπα, αδυναμία δημιουργίας σχέσεων εμπιστοσύνης και ανοιχτής σχέσης.

Ωστόσο, η ψυχολογική απόδραση από την πραγματικότητα μπορεί να συμβεί χωρίς ουσιαστικά καμία παραμόρφωση της τελευταίας. Το υποκείμενο βρίσκει ειρήνη στην απόσυρση από τον κόσμο. Η ικανότητα να μείνετε μακριά από τα στερεότυπα συμβάλλει σε μια μοναδική και εξαιρετική αντίληψη της ζωής. Και εδώ μπορούμε να συναντήσουμε εξαιρετικούς συγγραφείς, μυστικιστές, προικισμένους στοχαστικούς φιλοσόφους που βρήκαν το συναισθηματικό τους καταφύγιο στη σφαίρα των πνευματικών αφαιρέσεων.

Αρνηση.Οι κύριες αντιδράσεις με τις οποίες μπορεί κανείς να εντοπίσει ένα θέμα επιρρεπές σε αυτή την άμυνα χαρακτηρίζονται από τις ακόλουθες παρατηρήσεις: «Όλα είναι καλά, και όλα είναι προς το καλύτερο!», «Αν δεν το παραδεχτώ, τότε αυτό δεν μπορεί να είναι». Η άρνηση είναι μια προσπάθεια να αγνοήσουμε το πραγματικό γεγονός που προκαλεί αγωνία. Ένα παράδειγμα θα ήταν ένας πολιτικός ηγέτης που εγκαταλείπει τη θέση του αλλά συνεχίζει να συμπεριφέρεται όπως πριν - σαν να ήταν ένας εξαιρετικός πολιτικός. Ένας αλκοολικός που αρνείται πεισματικά να παραδεχτεί την εξάρτησή του από το αλκοόλ είναι επίσης ένα παράδειγμα άρνησης. Αυτή η άμυνα περιλαμβάνει επίσης την ικανότητα παραμόρφωσης της πραγματικής εικόνας γεγονότων που έχουν ήδη συμβεί στις αναμνήσεις κάποιου.

Θετική όψη: αγνοώντας τον κίνδυνο σε μια κρίσιμη κατάσταση, όπου η εκδήλωση του εγγυητή της σωτηρίας είναι η ψυχραιμία και η ηρεμία. Συναισθηματική και ενεργητική δραστηριότητα σε καταστάσεις στις οποίες οι άλλοι μπορεί να ενδώσουν σε εμπόδια.

Αρνητική πτυχή: συναισθηματικές «καταρρεύσεις» ως συνέπεια της εξάντλησης των ενεργειακών πόρων μετά από μια κατάσταση εξύψωσης, στην οποία οι πραγματικές δυσκολίες μειώνονται ή δεν παρατηρούνται καθόλου. Κατάθλιψη. Κατήφεια.

Παντοδύναμος έλεγχος. Αναπτύσσεται από τον πρωτογενή Εγωκεντρισμό, όταν το νεογέννητο αντιλαμβάνεται το «εγώ» του και τον κόσμο ως ενιαίο σύνολο, χωρίς όρια. Εάν ένα μωρό βιώσει κρύο και αυτή τη στιγμή το άτομο που το φροντίζει το ζεσταίνει, τότε το παιδί έχει την εμπειρία σαν τη ζεστασιά να την απέκτησε με μαγικό τρόπο.

Η επίγνωση ότι η πηγή της υποστήριξης της ζωής βρίσκεται έξω από τον εαυτό του δεν έχει ακόμη εμφανιστεί.

Ανίχνευση αυτό το γεγονόςσυνοδεύεται από αρνητικές εμπειρίες που υπονομεύουν την αίσθηση της αυτοεκτίμησης και του αυτοσεβασμού.

Στο μέλλον, μια τέτοια προστασία υλοποιείται ως αντίδραση αποζημίωσης στο αίσθημα της ασημαντότητας, της αδυναμίας, της εξάρτησης και της κατωτερότητας κάποιου. Συνήθως εκδηλώνεται ως «υγιές υπόλειμμα» και εκφράζεται στο συναίσθημα Επαγγελματική επάρκειακαι αποδοτικότητα ζωής.

Υπάρχουν όμως και αρνητικές εκδηλώσεις αυτής της προστασίας: χειραγώγηση, «υπερπατώντας τους άλλους» για την επίτευξη του στόχου, αυταρχισμό και κατευθυντικότητα. Το σύμπλεγμα του Σωτήρος, που παρατηρείται συχνά μεταξύ πολιτικών, δασκάλων, δικηγόρων και γιατρών, είναι η πεποίθηση του υποκειμένου ότι η μοίρα ενός άλλου ατόμου ή ανθρώπων εξαρτάται από αυτόν. Η μαγεία, σε όλες της τις μορφές, είναι επίσης μια νεύρωση που βασίζεται στην ιδέα του παντοδύναμου ελέγχου που μεταφέρεται σε μια έντονη, ψυχοπαθολογική μορφή.

Πρωτόγονη εξιδανίκευση. Καθώς το παιδί μεγαλώνει, συνειδητοποιεί ότι δεν είναι παντοδύναμο. Τότε αυτή η ιδέα μεταφέρεται σε αυτόν που τον νοιάζεται, και ο τελευταίος εκλαμβάνεται ως παντοδύναμος. Στην προκειμένη περίπτωση μιλάμε για δευτερεύουσα, τη λεγόμενη εξαρτημένη παντοδυναμία. Στο τέλος, καταρρέει και αυτή η ψευδαίσθηση και το παιδί πρέπει να συμβιβαστεί με το γεγονός ότι οι γονείς του δεν είναι οι πιο δυνατοί στον κόσμο.

Η στιγμή της ψυχικής ωριμότητας περιλαμβάνει την κατανόηση ότι κανένα άτομο δεν έχει απεριόριστες δυνατότητες.

Εάν ένα άτομο, ακόμη και στην ενηλικίωση, εξακολουθεί να περιέχει νηπιακές ιδιότητες που δεν έχουν ξεπεραστεί, τείνει να υπερασπιστεί τον εαυτό του δημιουργώντας ένα είδωλο για τον εαυτό του. Εδώ είναι και η επιθυμία να πιστέψουμε ότι οι κυβερνώντες και οι ισχυροί του κόσμουέχουν μεγαλύτερη σοφία και δύναμη από τους απλούς θνητούς, αν και κάθε φορά τα γεγονότα δείχνουν ότι αυτό είναι απλώς μια επιθυμία, αλλά καθόλου πραγματικότητα.

Η αναζήτηση του τέλειου αντικειμένου εξαντλεί τη ζωτικότητα, καθώς οδηγεί πάντα σε μια άλλη απογοήτευση, η οποία είναι τρομερή συνέπεια μιας τέτοιας προστασίας.

Υποτίμηση.

Μιλάμε για πρωτόγονη απόσβεση - πίσω πλευράεξιδανίκευση (βλ. παραπάνω).

Εφόσον το υποκείμενο αναπόφευκτα πείθεται ότι σε ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηΑν τίποτα δεν είναι τέλειο, τότε κάθε είδους πρωτόγονες μέθοδοι εξιδανίκευσης θα οδηγήσουν αναπόφευκτα σε απογοήτευση. Και όσο περισσότερο εξυψώνεται ένα αντικείμενο, τόσο πιο έντονη γίνεται η απόσβεσή του. Όσο πιο σαγηνευτική είναι η ψευδαίσθηση, τόσο πιο οδυνηρή η κατάρρευσή της. Η μοίρα κάθε ειδώλου είναι να ανατραπεί τελικά και να τοποθετηθεί σε ένα βάθρο για να πεταχτεί αργότερα από αυτό. Η ιστορία χρησιμεύει ως μια τέλεια απεικόνιση αυτού.

ΣΕ Καθημερινή ζωήΓινόμαστε μάρτυρες πώς λειτουργεί το ρητό «από την αγάπη στο μίσος είναι ένα βήμα». Μερικοί άνθρωποι, επιδιώκοντας ένα ιδανικό, κολλάνε σε έναν επίπονο κύκλο εξιδανίκευσης – απαξίωσης, βιώνοντας κάθε φορά με νέο πόνο την πτώση του ειδώλου τους, δηλαδή τη δική τους απογοήτευση.

Προβολή.

Απόδοση σε άλλο αντικείμενο συναισθημάτων ή προθέσεων που προέρχονται από τον ίδιο τον αποδέκτη. Στην περίπτωση αυτή, κατά κανόνα, προβάλλονται οι σκιώδεις ιδιότητες της προσωπικότητας, δηλαδή αυτές που απορρίπτονται από αυτήν, καταπιέζονται ως ανεπιθύμητες και απαράδεκτες. Το περιεχόμενο της προβολής είναι εύκολο να διαπιστωθεί αν ρωτήσετε το υποκείμενο ποιες ιδιότητες των άλλων τον ερεθίζουν περισσότερο. Αυτές είναι οι ιδιότητες που είναι εγγενείς σε αυτόν.

Αφού φαίνεται αδύνατο να διεισδύσεις στην ψυχή ενός άλλου ανθρώπου, να τον κατανοήσεις εσωτερικός κόσμοςπρέπει να χρησιμοποιήσετε τη δική σας ψυχοσυναισθηματική εμπειρία, η οποία ενημερώνεται μέσω προβολικών μηχανισμών, αναζωογονώντας διαδικασίες όπως η διαίσθηση, η ενσυναίσθηση και το αίσθημα μυστικιστικής ενότητας με έναν σύντροφο.

Όταν χρησιμοποιείτε αυτό το είδος άμυνας, υπάρχει κίνδυνος παρεξήγησης και αντικατάστασης του αληθινού με το ψεύτικο στις διαπροσωπικές σχέσεις. Μια στρεβλή αντίληψη ενός άλλου υποκειμένου εμφανίζεται λόγω της απόδοσης σε αυτόν εκείνων των ιδιοτήτων που δεν κατέχει, γεγονός που με τη σειρά του οδηγεί σε αποξένωση και, τελικά, στην κατάρρευση των σχέσεων.

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το πρόσωπο στο οποίο ορισμένα εσωτερικές ιδιότητες, αρχίζει να συμπεριφέρεται σύμφωνα με αυτές τις ιδιότητες σε σχέση με τον προβολέα. Και έτσι αποκαθίσταται ένα είδος ισορροπίας, λειτουργώντας σύμφωνα με την αρχή «αυτό που δίνω είναι αυτό που λαμβάνω». Με αυτή την έννοια, είναι χρήσιμο να θυμόμαστε ότι οι άνθρωποι γύρω μας είναι οι καθρέφτες του εαυτού μας. Και από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το να προβάλλετε τις θετικές σας ιδιότητες είναι πολύ πιο επικερδές από το να τις απορρίψετε. Για τις δικές μας προβολές, αργά ή γρήγορα, αλλά πάντα αναπόφευκτα επιστρέφουμε στον εαυτό μας.

Εισαγωγή.

Μια διαδικασία που είναι το αντίστροφο της προβολής, όταν αυτό που έρχεται από έξω γίνεται αντιληπτό από ένα άτομο ότι συμβαίνει μέσα του.

Σε ένα βρέφος, το φαινόμενο αυτό συνδέεται με την ανάγκη για επιβίωση και ανάπτυξη.

Πολύ πριν μιμηθεί συνειδητά τους γονείς του, φαίνεται να τους «καταπίνει», εισάγοντας τις εικόνες τους μέσα του.

Ένα αντικείμενο που είναι σημαντικό για εμάς γίνεται κυριολεκτικά μέρος μας χάρη στην ενδορρύθμιση.

Η ενδοσκόπηση είναι η βάση της βαθιάς στοργής, του αισθήματος ενότητας με τον άλλον, αλλά ταυτόχρονα είναι η αδυναμία να αφήσετε ένα άλλο άτομο, να αναγνωρίσετε την ελευθερία και την αυτονομία του, την αδυναμία συναισθηματικής μετάβασης στους άλλους και στον κόσμο ως σύνολο. .Τελικά, μια τέτοια εμπλοκή οδηγεί σε ψυχολογική εξάντληση, Παρακμή ζωτικότητακαι μετατρέπεται σε κατάθλιψη.

Οι άνθρωποι αλλάζουν συνεχώς και δεν έχουν σχεδιαστεί για να ανταποκρίνονται στις προσδοκίες μας. Αλλά την ίδια στιγμή, η εισαγωγή αποδεικνύεται μια σταθερή, «παγωμένη» εικόνα, όχι ένα άτομο, αλλά το μοντέλο του, ένα σχήμα, που δεν είναι καθόλου το ίδιο με ένα ζωντανό παράδειγμα. Και αποδεικνύεται ότι ένας πραγματικός άντραςδιαφεύγει συνεχώς, διαφεύγει εκείνος που επιδίδεται σε υπερβολική ενδορρύθμιση και καθυστερεί σε αυτή την άμυνα. Η αποχώρηση του άλλου είναι ένα αρκετά ισχυρό ψυχολογικό τραύμα, γιατί την ίδια στιγμή κάποιο μέρος του δικού του «εγώ» που είχε γεμίσει με αυτό το άλλο φεύγει και πεθαίνει.

Ταύτιση με τον επιτιθέμενο.

Εκδηλώνεται με τη μίμηση κάποιου που μπορεί να ασκήσει αρνητική πίεση. Εάν κάποιος κρύβει το φόβο του για κάποια εξουσία, μπορεί να υιοθετήσει τον τρόπο του με υπερβολική ή καρικατούρα μορφή. «Αν είμαι σαν αυτόν, τότε η δύναμή του θα είναι μέσα μου».

Προβολική ταύτιση.

Αντιπροσωπεύει μια προβολή σε ένα άλλο άτομο που ακολουθείται από μια προσπάθεια να πάρει τον έλεγχό του. Για παράδειγμα, κάποιος μπορεί να προβάλει την εχθρότητά του προς ένα άλλο άτομο και στη συνέχεια να περιμένει με φόβο ότι θα του επιτεθεί αυτό το άτομο.

Διαίρεση.

Ως φαινόμενο, παρατηρείται ακόμη και στην πρώιμη περίοδο, όταν το μωρό δεν είναι σε θέση να αντιληφθεί ολιστικά τους ανθρώπους που το φροντίζουν, με όλη την εγγενή ποικιλομορφία ποιοτήτων και ψυχολογικών αποχρώσεων. Στο φάσμα των εμπειριών ενός παιδιού, υπάρχουν είτε «καλά» ή «κακά», τα οποία αποδίδονται στον κόσμο γύρω του ανάλογα με τη δική του κατάσταση. Όλη η παλέτα των μεταβατικών θέσεων διαφεύγει από την αντίληψή του και η διαλεκτική κατανόηση της ζωής του είναι άγνωστη.

Ο χωρισμός στους ενήλικες αναγνωρίζεται εύκολα στις πολιτικές και ηθικές τους εκτιμήσεις, όταν υπάρχει μια τάση αναζήτησης ενός «κοινού εχθρού» που αποτελεί απειλή για τους «καλούς» εκπροσώπους ενός συγκεκριμένου κόμματος ή κοινωνίας. Η τάση να χωρίζονται οι άνθρωποι σε «κακούς» και «καλούς» και τον κόσμο σε «λευκό» και «μαύρο» υποδηλώνει επίσης την παρουσία ενός πρωτόγονου τρόπου αντίδρασης - διχασμού.

Ο χωρισμός οδηγεί σε μείωση του άγχους (το «καλύτερα ασχημα ΝΕΑπαρά καμία είδηση"), διατήρηση της αυτοεκτίμησης μέσω της ταύτισης, του αυτοκαθορισμού και του προσδιορισμού της δικής του θέσης.

Αυτή η μέθοδος άμυνας διαστρεβλώνει πάντα την πραγματικότητα και εξαθλιώνει τη συναισθηματική αντίληψη της ζωής. Στην κατηγορικότητά του είναι κοντά στην εμμονή. Δεν είναι περίεργο ότι το rategoros σημαίνει «Σατανάς» στα αρχαία ελληνικά.

Καταστολή (Repression).

Ας φανταστούμε την εξής κατάσταση. Κάποιος λαμβάνει ένα γράμμα από τον φίλο του και, πανευτυχής, ετοιμάζεται να απαντήσει. Ωστόσο, σύντομα απωθούσε λίγο την απόφασή του, προβάλλοντας δικαιολογίες ότι είναι πολύ «απασχολημένος» και κουρασμένος ή «δυστυχώς ξεχασιάρης». Ωστόσο, με κάποια προσπάθεια θέλησης, αναγκάζει τον εαυτό του να γράψει μερικές σελίδες, για να ανακαλύψει ότι δεν έχει φάκελο. Έχοντας αγοράσει έναν φάκελο μια εβδομάδα αργότερα, ο άτυχος χαρακτήρας μας ξεχνά να γράψει τη διεύθυνση, αλλά, έχοντας ολοκληρώσει αυτή τη διαδικασία, κρατά το γράμμα στην τσέπη του παλτού του για αρκετές ημέρες, καθώς δεν συνάντησε ούτε ένα γραμματοκιβώτιο στο δρόμο. Τελικά στέλνει το απαντητικό του μήνυμα και αναστενάζει με ανακούφιση.

Ο ήρωας της περιγραφόμενης κατάστασης αποδείχθηκε ότι ήταν στοχαστικό άτομο και ως εκ τούτου επέστησε την προσοχή στο γεγονός γιατί δίστασε για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα να απαντήσει. Μετά από λεπτομερή ανάλυση των πράξεων και των συναισθημάτων του, συνειδητοποίησε ότι ο ανταποκριτής, που θεωρούνταν φίλος του, στην πραγματικότητα τον ενόχλησε. ΚΑΙ Το ασυνείδητό του ήξερε αυτό είναι πολύ πριν συνειδητοποιήσει το πραγματικό του συναίσθημα, το οποίο καταπιέστηκε για να μην προκαλέσει αρνητικά συναισθήματα ή άγχος.

Είμαστε απρόθυμοι να θυμηθούμε δυσάρεστα γεγονότα στη ζωή μας ή να τα ξεχάσουμε εντελώς - η διαδικασία της καταστολής λειτουργεί επίσης εδώ.

Υπάρχει ένα απλό πείραμα όπου σας ζητείται να θυμηθείτε μια στιγμή ή ένα γεγονός που συνοδεύτηκε από ψυχολογικά επώδυνες εμπειρίες - θάνατος στενός φίλοςή συγγενής, ταπείνωση ή προσβολή. Καταρχάς, αυτό που είναι αξιοσημείωτο είναι η έλλειψη ενδιαφέροντος να θυμηθούμε ξεκάθαρα ένα τέτοιο περιστατικό, η αντίσταση στο να μιλήσουμε γι' αυτό. Ίσως αυτό εγείρει αμφιβολίες για την ανάγκη μιας τέτοιας δραστηριότητας, αν και στην αρχή αυτή η ιδέα θα μπορούσε να είχε γίνει άμεσα αποδεκτή. Ταυτόχρονα, όλες οι «εξωτερικές» σκέψεις και αμφιβολίες ερμηνεύονται επίσης ως αντίσταση.

Η ουσία της περιγραφόμενης άμυνας είναι να αφαιρέσετε μια δυσάρεστη εμπειρία από τη συνείδηση ​​και να την κρατήσετε σε απόσταση από τη συνείδηση. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας καταστολής, μπορεί ακόμη και να εμφανιστούν ασθένειες όπως το άσθμα, η αρθρίτιδα, τα έλκη, η ψυχρότητα και η ανικανότητα.

Οπισθοδρόμηση.

Επιστρέψτε σε ένα χαμηλότερο επίπεδο ανάπτυξης ή σε έναν τρόπο έκφρασης που είναι πιο απλός και πιο χαρακτηριστικός για τα παιδιά. Ουσιαστικά, είναι μια επιστροφή σε έναν οικείο τρόπο να κάνεις πράγματα αφού φτάσεις σε ένα νέο επίπεδο στην ατομική ανάπτυξη. Κάθε ενήλικας, ακόμη και ένας καλά προσαρμοσμένος, καταφεύγει σε αυτή την άμυνα κατά καιρούς για να «σβήσει τον ατμό». Αυτό μπορεί να εκφραστεί με οτιδήποτε: οι άνθρωποι αναζητούν «συγκινήσεις», καπνίζουν, μεθάνε, τρώνε υπερβολικά, δαγκώνουν τα νύχια τους, μαζεύουν τη μύτη τους, κοιμούνται κατά τη διάρκεια της ημέρας, χαλούν πράγματα, μασάνε τσίχλες, ονειροπολούν, επαναστατούν και υπακούουν στην εξουσία, τρώνε καθρέφτης, παίξε V ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ, είναι άρρωστοι.

Μερικές φορές η παλινδρόμηση χρησιμοποιείται για να παίξει το ρόλο του αδύναμου και έτσι να κερδίσει τη συμπαθητική προσοχή των άλλων.

Απομόνωση της επιρροής.

Διαχωρισμός εμπειρίας από την κατάσταση. Ταυτόχρονα, η ψυχοτραυματική συνιστώσα του τρέχοντος γεγονότος αφαιρείται από τη συνείδηση. Στο επίπεδο του συναισθήματος, αυτό εκδηλώνεται ως απόσπαση, αποξένωση από την κατάσταση. Η ψυχική λήθαργος είναι μία από τις επιλογές για την απομόνωση του συναισθήματος.

Διανοητισμός.

Εκδηλώνεται ως αυτοέλεγχος, εξωτερικός συναισθηματικός περιορισμός σε σχέση με μια πραγματικά συναρπαστική κατάσταση. Αυτή η άμυνα υποδηλώνει μπλοκαρισμένη συναισθηματική ενέργεια, αδυναμία πλήρους και επαρκούς συναισθηματικής αυτοέκφρασης.

Ορθολογική εξήγηση.

Αυτή η μέθοδος συμπεριφοράς είναι η εύρεση αποδεκτών λόγων ή λόγων για απαράδεκτες σκέψεις ή πράξεις. Με άλλα λόγια, αυτό ορθολογική εξήγησηπαράλογες σκέψεις. Όλες οι δικαιολογίες μας είναι οι εκλογικεύσεις μας.

Ο εξορθολογισμός καλύπτει επίσης εγωιστικά κίνητρα που επιτυγχάνονται με το πρόσχημα του καλού.

Για παράδειγμα, ορισμένοι γονείς παρηγορούν τα πεινασμένα για εξουσία συμπλέγματά τους αναγκάζοντας τα παιδιά τους να ακολουθήσουν τη θέλησή τους, επικαλούμενοι το γεγονός ότι αυτό γίνεται για δικό τους όφελος. Μια τυπική φράση για εξορθολογισμό είναι: «Το κάνω αυτό αποκλειστικά για το καλό σου». Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι καθόλου δύσκολο να ξεχωρίσεις την καλή από την κακή πρόθεση. Το καλό δεν επιβάλλεται ποτέ. Έχοντας προσφέρει τις υπηρεσίες του, ηρεμεί, και το επιβαλλόμενο καλό είναι ήδη κακό.

Ηθικολογία.

Αυτές είναι οι ίδιες δικαιολογίες, αλλά από τη σκοπιά των ηθικών υποχρεώσεων: «Όλα αυτά γίνονται για χάρη του θριάμβου της αλήθειας και της δικαιοσύνης».

Εάν ο ορθολογιστής πει: «Σας ευχαριστώ για την επιστήμη», τότε ο ηθικολόγος λέει: «Χτίζει χαρακτήρα».

Ξεχωριστή σκέψη. Συνύπαρξη στη συνείδηση ​​δύο αντιφατικών και αντικρουόμενων ιδεών ή καταστάσεων χωρίς επίγνωση αυτής της αντίφασης.

Στην καθημερινή ζωή, υπάρχουν πολλά παραδείγματα όταν ένας ζηλωτής πρωταθλητής της αρετής ανακαλύπτεται ότι έχει μια εκτενή συλλογή από πορνογραφικές καρτ ποστάλ και ένας διάσημος ουμανιστής αποδεικνύεται ότι είναι οικιακός δεσπότης και τύραννος.

Μια κοινή παραλλαγή αυτής της στρατηγικής είναι αυτό που ονομάζεται υποκρισία.

Ακύρωση.

Από την οπτική γωνία του Ασυνείδητου, μια σκέψη ισοδυναμεί με μια πράξη. Αυτή η κατάσταση είναι η πηγή της προληπτικής, μαγικής μας συμπεριφοράς. Αν στο νοητικό μας βάθος παραδεχτούμε κάποια κατακριτέα σκέψη, τότε, ως συνέπεια, προκύπτουν ορισμένα συναισθήματα: είτε φόβος τιμωρίας, είτε ντροπή, είτε ενοχή. Για να ακυρώσετε ανεπιθύμητες συνέπειες, ενεργοποιείται ένας μαγικός μηχανισμός αντιστάθμισης, που έχει σχεδιαστεί για να εξισορροπεί τη διαπραχθείσα ανάρμοστη συμπεριφορά, να τα καταφέρνει, αλλά με ανώδυνο τρόπο.

Παραδείγματα τέτοιων συμπεριφορών είναι αρκετά γνωστά. Είναι γνωστές περιπτώσεις που κάνουμε δώρα μετά από καυγά ή ξέσπασμα εκνευρισμού την προηγούμενη μέρα. Με αυτόν τον τρόπο, το αίσθημα της ενοχής εξομαλύνεται ασυναίσθητα και η ψυχή μπορεί να νιώσει ηρεμία.

Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να μιλήσουμε για ακύρωση μόνο εάν δεν πραγματοποιηθεί το εσωτερικό, βαθύ κίνητρο. (Αυτή η αρχή ισχύει για όλες τις άλλες άμυνες - όλες εφαρμόζονται ασυνείδητα και όχι ως σκόπιμη στρατηγική.)

Πολλές από τις τελετουργίες μας έχουν μια πτυχή της αναίρεσης. Και εφόσον έχουμε μια κρυφή πεποίθηση ότι οι εχθρικές σκέψεις είναι επικίνδυνες, η επιθυμία να εξιλεωθούμε για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν, έστω και μόνο στις σκέψεις, είναι μια παγκόσμια παρόρμηση εγγενής στην ανθρώπινη φύση γενικά.

Έτσι, ο «λυτρωτικός» τύπος συμπεριφοράς μπορεί να θεωρηθεί παραλλαγή ανάκλησης. Ας πούμε, ένα εγωιστικό και ιδιότροπο παιδί, μεγαλώνοντας, «εξιλεώνεται για την αμαρτία του» με το να γίνει εξαιρετική φιγούραστον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και ο βασανιστής των γατών του αχυρώνα είναι ένας διάσημος κτηνίατρος.

Στροφή εναντίον του εαυτού σου (Αντίστροφη αίσθηση).

Ανακατεύθυνση ενός αρνητικού συναισθήματος που προορίζεται για ένα άλλο αντικείμενο στον εαυτό του. Παρατηρούμε αυτού του είδους την κριτική, που μεταμορφώνεται σε αυτοκατηγορία, σε καταστάσεις όπου προτιμούμε να κατηγορούμε τον εαυτό μας παρά να εκφράσουμε την απογοήτευσή μας με κάποιον άλλο.

Μια θετική πτυχή αυτής της άμυνας μπορεί να θεωρηθεί η τάση να αναλαμβάνει κανείς την ευθύνη για ό,τι συμβαίνει στον εαυτό του, αντί να το μεταφέρει σε άλλους, προβάλλοντας τα δυσάρεστα συναισθήματά του.Αλλά από την άλλη, σε αυτή την τάση, στην προκειμένη περίπτωση, το αληθινό κίνητρο δεν είναι μια συνειδητή ετοιμότητα για ευθύνη, αλλά ένα ασυνείδητο άγχος που πρέπει να αποσβεστεί, το οποίο, γενικά, δεν λύνει το πρόβλημα.

Να είστε τυχεροί, επιτυχημένοι, πλούσιοι, αγαπημένοι, υγιείς και ευτυχισμένοι!

Όλα στη ζωή είναι καλά, και ταυτόχρονα κάτι δεν πάει καλά... Ακούγεται οικείο;

Σαφώς θέλετε περισσότερα, αλλά δεν είναι ξεκάθαρο πώς να το πετύχετε.
- Έχετε κολλήσει στη ρουτίνα, φαίνεται ότι η μια μέρα είναι ακριβώς όπως την άλλη.
- Δεν υπάρχει το απαιτούμενο επίπεδο αμοιβαίας κατανόησης με άλλα άτομα.
- Νιώθεις ότι κάτι στη ζωή δεν πάει όπως θέλεις.
- Μερικές φορές σας φαίνεται ότι είναι πολύ δύσκολο να συνεργαστείτε με άλλους ανθρώπους.
- Μερικές φορές είναι δύσκολο για εσάς να συμφωνήσετε με άλλους ή οι συμφωνίες σας παραβιάζονται.
- Όλα δείχνουν να είναι καλά, αλλά προφανώς θέλω κι άλλα!

Βρίσκεσαι τουλάχιστον σε ένα σημείο;Ναί?

Σας έχω υπέροχα νέα: όλα μπορούν να αλλάξουν!

Έχετε αποφασίσει ότι χρειάζεστε μια αλλαγή;

Έχετε βαρεθεί να περπατάτε σε έναν φαύλο κύκλο και να πατάτε στην ίδια τσουγκράνα;

Εγγραφείτε για μια συνάντηση Skype Skype: Τατιάνα Ολεϊνίκοβα και μάθετε πώς μπορείτε να βρείτε μια λύση στο πρόβλημα, την κατάσταση ή την εργασία σας. Μαζί θα εξετάσουμε κάθε κατάσταση λεπτομερώς και θα τις αντιμετωπίσουμε.

Σας εύχομαι σημαντική βελτίωση σε όλους τους τομείς της υπέροχης ζωής σας!

Να είσαι χαρούμενος