Tatyana Chernigovskaya: "Οι άντρες είναι πιο έξυπνοι από τις γυναίκες. Είμαι ειδικός, το ξέρω"

Τατιάνα Τσερνιγκόφσκαγια

Marina Gevorkyan

Τατιάνα Τσερνιγκόφσκαγια

Στον καθένα. που θέλει να μάθει περισσότερα για το ανθρώπινο μυαλό, είναι δύσκολο να προτείνει έναν καλύτερο συνομιλητή από την Tatyana Vladimirovna Chernigovskaya - Ρωσίδα νευρογλωσσολόγο και πειραματική ψυχολόγο, Διδάκτωρ Φιλολογίας και Βιολογίας, Αντίστοιχο Μέλος της Νορβηγικής Ακαδημίας Επιστημών. Η εγκυκλοπαιδική γνώση τόσο σπάνια συμβαδίζει με τη γοητεία, η αίσθηση του χιούμορ με την αίσθηση του κοινού. Με την ίδια ευκολία, δίνει παραδείγματα από κβαντική φυσικήκαι από την ιστορία της φιλοσοφίας, παραθέτει τους Γκαίτε και Λότμαν, Καντ και Ρότζερ Πένροουζ, επιδεικνύει αγγλικούς όρους και απεικονίζει τα περισσότερα σύγχρονες έννοιεςτα πιο συνηθισμένα παραδείγματα.

Η διάλεξη άνοιξε με μια επιγραφή του Levi-Strauss: «Ο 21ος αιώνας θα είναι ο αιώνας των ανθρωπιστικών επιστημών - ή δεν θα υπάρχει καθόλου». Από εκείνη τη στιγμή μέχρι το τελευταίο λεπτό της διάλεξης, οι αισθήσεις των ακροατών μπορούν να συγκριθούν με εκείνες που βιώνουν οι επισκέπτες της βόλτας με τρενάκι - σε ιδιαίτερα απότομες στροφές σκέψης, μπορούσε κανείς να ακούσει το κοινό να εκπνέει αέρα σε μια φωνή. Και πώς ήταν δυνατόν να συγκρατηθείς όταν η δομή του εγκεφάλου εξηγήθηκε χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός μοντέλου από πολύχρωμο νήμα, το οποίο έπλεξε η Αμερικανίδα ψυχίατρος Karen Norberg, και τα ορόσημα της ανθρωπολογίας απεικονίστηκαν από ένα φλάουτο ηλικίας 34.000 χρόνια (πολλοί το θυμούνται από την ταινία του Χέρτζογκ «The Cave of Forgotten Dreams»);

Ωστόσο, πίσω από τη σαγηνευτική φόρμα κρύβονταν προβλήματα που οι περισσότεροι ακροατές μάλλον έχουν σκεφτεί στο παρελθόν. Πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι γνωρίζουμε πραγματικά τον πραγματικό κόσμο, αν το μόνο εργαλείο για τη γνώση είναι ο εγκέφαλός μας, για τον οποίο δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα; Μπορούμε να το ξέρουμε; Και τι είναι το «εμείς» σε αυτή την περίπτωση, αν όλα όσα συμβαίνουν στη συνείδησή μας καθορίζονται πλήρως από τις φυσικοχημικές διεργασίες στον ίδιο εγκέφαλο; Σύμφωνα με τη θεωρία του νευροεπιστήμονα του Χάρβαρντ Daniel Wegner, οι ανθρώπινες ενέργειες καθορίζονται πλήρως από εγκεφαλικές παρορμήσεις πολύ πριν από τη συνειδητή λήψη αποφάσεων - στο ίδιο το μυαλό καταγράφονται μόνο τα αποτελέσματα των πράξεων (είτε είναι τσίμπημα συνείδησης είτε υπαρξιακή ρίψη). Πώς, λοιπόν, μπορούμε να λογοδοτήσουμε για τις συνέπειες των πράξεών μας; Υπάρχει ελεύθερη βούληση ή είναι αληθινή μόνο η «νευροηθική»; Πού κρύβεται το καλό και το κακό στον άνθρωπο;

Η διάλεξη της Tatyana Vladimirovna Chernigovskaya αποτελούνταν κυρίως από ερωτήματα στα οποία η επιστήμη δεν γνωρίζει ακόμη την απάντηση. Ωστόσο, αυτό δεν εμπόδισε το κοινό στο τέλος της διάλεξης να βομβαρδίσει τον ομιλητή με μια επιπλέον δόση ερωτήσεων - ωστόσο, αυτή τη φορά πιο πρακτικού χαρακτήρα. Μιλήσαμε για τη διαφήμιση και το νευρομάρκετινγκ, για την ανατροφή των παιδιών, για εσωτερικό διάλογο(«Μερικές φορές συζητώ τις δικές μου αποφάσεις με τον εαυτό μου και με θυμώνει τρομερά - ποιο είναι αυτό το πλάσμα που τολμά να μου μιλήσει όπως εσύ;;») Χωρίσαμε αργά. Βγαίνοντας Γεωλογικό Μουσείοκάτω από τον ουρανό της Μόσχας του Νοεμβρίου, πολλοί σήκωσαν ενστικτωδώς τα μάτια τους προς τα πάνω, θυμίζοντας για άλλη μια φορά το διάσημο απόφθεγμα του Καντ, που ακούστηκε στη διάλεξη: «Δύο πράγματα στον κόσμο γεμίζουν την ψυχή μου με ιερό δέος: ο έναστρος ουρανός πάνω από τα κεφάλια μας και ο ηθικός νόμος μέσα μας." Ο ουρανός εκείνο το βράδυ ήταν συννεφιασμένος και φαινόταν μάλλον απαράδεκτος. Ευτυχώς, υπάρχουν πολλά συναρπαστικά μυστικά και μέσα μας.

Η Tatyana Vladimirovna Chernigovskaya (7 Φεβρουαρίου 1947, Λένινγκραντ) είναι Ρωσίδα βιολόγος, γλωσσολόγος, σημειολόγος και ψυχολόγος, με ειδίκευση στη νευροεπιστήμη και την ψυχογλωσσολογία, καθώς και στη θεωρία της συνείδησης.

Αποφοίτησε από το Τμήμα Αγγλικής Φιλολογίας της Φιλολογικής Σχολής του Λένινγκραντ κρατικό Πανεπιστήμιο. Ειδικεύτηκε στην πειραματική φωνητική. Μέχρι το 1998 εργάστηκε στο Ινστιτούτο Εξελικτικής Φυσιολογίας και Βιοχημείας. I. M. Sechenov RAS στα εργαστήρια βιοακουστικής, λειτουργικής ασυμμετρίας του ανθρώπινου εγκεφάλου και συγκριτικής φυσιολογίας αισθητηριακών συστημάτων (κορυφαίος ερευνητής). Αναπληρωτής Διευθυντής του Κέντρου NBIK του Ινστιτούτου Kurchatov.

Το 1977 υπερασπίστηκε το διδακτορικό της και το 1993 τη διδακτορική της διατριβή «Εξέλιξη γλωσσικών και γνωστικών λειτουργιών: φυσιολογικές και νευρογλωσσικές πτυχές». Διδάκτωρ Βιολογικών Επιστημών, Διδάκτωρ Φιλολογικών Επιστημών, Καθηγητής (Κρατικό Πανεπιστήμιο Αγίας Πετρούπολης, Φιλολογική Σχολή).

Ασχολήθηκε με πειραματικές και κλινικές μελέτες του νοητικού λεξικού των φυσικών ομιλητών της ρωσικής γλώσσας. Τώρα αυτές οι μελέτες συνεχίζονται, συμπεριλαμβανομένων των N. A. Slyusar και T. I. Svistunova.

Επίτιμος Επιστήμονας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (2010). Με πρωτοβουλία της, το 2000 άνοιξε για πρώτη φορά η εκπαιδευτική ειδικότητα «Ψυχογλωσσολογία» (στο Τμήμα Γενικής Γλωσσολογίας της Φιλολογικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης).

Βιβλία (8)

Τέταρτο Διεθνές Συνέδριο Γνωσιακής Επιστήμης

Αυτή η συλλογή περιλαμβάνει υλικά από το Τέταρτο Διεθνές Συνέδριο in Cognitive Science / The Fourth International Conference on Cognitive Science, που πραγματοποιήθηκε στο Τομσκ, 22-26 Ιουνίου 2010

Το συνέδριο είναι αφιερωμένο στη συζήτηση για την ανάπτυξη των γνωστικών διεργασιών, τον βιολογικό και κοινωνικό ντετερμινισμό τους, τη μοντελοποίηση των γνωστικών λειτουργιών σε συστήματα τεχνητής νοημοσύνης, την ανάπτυξη φιλοσοφικών και μεθοδολογικών πτυχών των γνωστικών επιστημών. Τα προβλήματα μάθησης, νόησης, αντίληψης, συνείδησης, αναπαράστασης και απόκτησης γνώσης, οι ιδιαιτερότητες της γλώσσας ως μέσου γνώσης και επικοινωνίας και οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί περίπλοκων μορφών συμπεριφοράς βρέθηκαν στο επίκεντρο των συζητήσεων. Εξειδικευμένα συμπόσια αφιερώθηκαν σε επίκαιρα ζητήματα όπως η σχέση γλώσσας και σκέψης, η μελέτη των κινήσεων των ματιών, η γνωστική μοντελοποίηση υπολογιστή, η μνήμη και το ασυνείδητο, οι νευροφυσιολογικοί μηχανισμοί οργάνωσης της συμπεριφοράς, η φιλοσοφία και η γνωστική επιστήμη.

Το υλικό είναι περιλήψεις διαλέξεων, προφορικές και αναρτημένες παρουσιάσεις, καθώς και παρουσιάσεις σε συμπόσια. Όλες οι περιλήψεις αξιολογήθηκαν από ομοτίμους και επιλέχθηκαν ως αποτέλεσμα διαγωνιστικής διαδικασίας. Δημοσιεύονται στην έκδοση του συγγραφέα.

ΣΕ σε ηλεκτρονική μορφήαυτό το υλικό παρουσιάζεται στον ιστότοπο του συνεδρίου (www.cogsci2010.ru), καθώς και στον ιστότοπο της Διαπεριφερειακής Ένωσης Γνωστικών Ερευνών (www.cogsci.ru).

Πέμπτο Διεθνές Συνέδριο Γνωσιακής Επιστήμης

Αυτή η συλλογή περιλαμβάνει υλικό από το Πέμπτο Διεθνές Συνέδριο για τη Γνωσιακή Επιστήμη, που πραγματοποιήθηκε στο Καλίνινγκραντ, 18-24 Ιουνίου 2012.

Τα προβλήματα μάθησης, νόησης, αντίληψης, συνείδησης, αναπαράστασης και απόκτησης γνώσης, οι ιδιαιτερότητες της γλώσσας ως μέσου γνώσης και επικοινωνίας και οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί περίπλοκων μορφών συμπεριφοράς βρέθηκαν στο επίκεντρο των συζητήσεων. Εξειδικευμένα εργαστήρια αφιερώθηκαν σε επίκαιρα θέματα όπως η ενεργή όραση και επικοινωνία, η λειτουργία του εγκεφάλου στην παθολογία, η μοντελοποίηση υπολογιστή, οι ανώτερες γνωστικές λειτουργίες των ζώων, οι διαδικασίες παραγωγής ομιλίας, οι νευρογνωστικοί μηχανισμοί γλωσσικής συμπεριφοράς, η λήψη αποφάσεων.

Το υλικό είναι περιλήψεις διαλέξεων, προφορικές και αναρτημένες παρουσιάσεις, καθώς και ομιλίες σε εργαστήρια. Όλες οι περιλήψεις αξιολογήθηκαν από ομοτίμους και επιλέχθηκαν ως αποτέλεσμα διαγωνιστικής διαδικασίας. Δημοσιεύονται στην έκδοση του συγγραφέα.

Σε ηλεκτρονική μορφή, το υλικό αυτό παρουσιάζεται στον ιστότοπο του συνεδρίου (www.conf.cogsci.ru), καθώς και στον ιστότοπο της Διαπεριφερειακής Ένωσης Γνωστικών Σπουδών (www.cogsci.ru).

Έκτο Διεθνές Συνέδριο Γνωσιακής Επιστήμης

Αυτή η συλλογή περιλαμβάνει το υλικό του Έκτου Διεθνούς Συνεδρίου για τη Γνωσιακή Επιστήμη / The Sixth International Conference on Cognitive Science, που πραγματοποιήθηκε στο Καλίνινγκραντ στις 23-27 Ιουνίου 2014.

Το συνέδριο είναι αφιερωμένο στη συζήτηση των γνωστικών διεργασιών, του βιολογικού και κοινωνικού τους ντετερμινισμού, της μοντελοποίησης των γνωστικών λειτουργιών σε συστήματα τεχνητής νοημοσύνης, της ανάπτυξης φιλοσοφικών και μεθοδολογικών πτυχών της γνωστικής επιστήμης. Στο επίκεντρο των συζητήσεων στο συνέδριο βρίσκονται τα προβλήματα μάθησης, νοημοσύνης, αντίληψης, συνείδησης, αναπαράστασης και απόκτησης γνώσης, οι ιδιαιτερότητες της γλώσσας ως μέσου γνώσης και επικοινωνίας, εγκεφαλικοί μηχανισμοί πολύπλοκων μορφών συμπεριφοράς.

Το πρόγραμμα του συνεδρίου περιλαμβάνει επίσης μια σειρά εξειδικευμένων εργαστηρίων για επίκαιρα ζητήματα όπως οι εννοιολογικές δομές, τα αναπτυξιακά χαρακτηριστικά στη διγλωσσία, το πρόβλημα της ανθρώπινης ωριμότητας, η γλωσσική επικοινωνία και η λήψη αποφάσεων. Το υλικό είναι περιλήψεις διαλέξεων ολομέλειας, προφορικές και poster παρουσιάσεις, καθώς και παρουσιάσεις σε εργαστήρια. Όλες οι περιλήψεις αξιολογήθηκαν από ομοτίμους και επιλέχθηκαν ως αποτέλεσμα διαγωνιστικής διαδικασίας. Δημοσιεύονται στην έκδοση του συγγραφέα.

Σε ηλεκτρονική μορφή, το υλικό αυτό παρουσιάζεται στον ιστότοπο του συνεδρίου (www.conf.cogsci.ru), καθώς και στον ιστότοπο του Διαπεριφερειακού δημόσιος οργανισμός«Ένωση για τη Γνωσιακή Έρευνα» (MAKI, www.cogsci.ru).

Έβδομο Διεθνές Συνέδριο Γνωσιακής Επιστήμης

Το πρόγραμμα του συνεδρίου περιλαμβάνει μια σειρά από εξειδικευμένα εργαστήρια για επίκαιρα θέματα όπως χαρακτηριστικά ηλικίαςγνωστική ανάπτυξη, νοητικές πηγές διαφορετικών επιπέδων, κινήσεις των ματιών κατά την ανάγνωση και πολυτροπική επικοινωνία. Το δημοσιευμένο υλικό είναι περιλήψεις διαλέξεων ολομέλειας, προφορικές και αναρτημένες παρουσιάσεις, καθώς και παρουσιάσεις σε εργαστήρια.

Σε ηλεκτρονική μορφή, το υλικό αυτό παρουσιάζεται στον ιστότοπο του συνεδρίου (cogconf.ru), καθώς και στον ιστότοπο του Διαπεριφερειακού Δημόσιου Οργανισμού «Association for Cognitive Research» (MAKI, www.cogsci.ru).

Γνωστική έρευνα. Συλλογή επιστημονικών εργασιών. Έκδοση 2

Η σειρά Cognitive Research δημιουργήθηκε για να δημοσιεύσει μονογραφίες και συλλογές άρθρων σχετικά με διάφορες πτυχές της γνωστικής επιστήμης, από την ψυχολογία και τη γλωσσολογία μέχρι τη μηχανική γνώσης και προβλήματα τεχνητής νοημοσύνης. Το τεύχος 2 εκπονήθηκε με βάση το υλικό του Δεύτερου Διεθνούς Συνεδρίου για τη Γνωσιακή Επιστήμη, που πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 2006. Τα άρθρα που περιλαμβάνονται στη συλλογή αντικατοπτρίζουν ορισμένες από τις προτεραιότητες των ερευνητών σε αυτόν τον τομέα.

Συστήματα επικοινωνίας ζώων και ανθρώπινη γλώσσα

Το πρόβλημα της προέλευσης της γλώσσας.

Η συλλογή περιέχει εκτεταμένα κείμενα εκθέσεων των συμμετεχόντων στρογγυλό τραπέζι«Επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων και ζώων: η άποψη ενός γλωσσολόγου και βιολόγου» (Μόσχα, 2007).

Ένας αριθμός άρθρων είναι αφιερωμένος σε μια συζήτηση γνωστών και νέων αποτελεσμάτων σχετικά με τη διδασκαλία των ανθρωποειδών "ενδιάμεσων γλωσσών" και σε μια συγκριτική ανάλυση της "γλώσσας" που μιλάνε "ανθρωποειδή" τόσο με την ανθρώπινη γλώσσα όσο και με ανεπτυγμένα συστήματα επικοινωνίας ζώων (μέλισσες, πράσινο μαϊμούδες, μυρμήγκια κ.λπ.), ανάλυση της δραστηριότητας των εργαλείων και επικοινωνία των χιμπατζήδων σε φυσικές συνθήκες.

Ένα σχετικό φάσμα θεμάτων περιλαμβάνει: γνωστικά μοντέλα και μηχανισμούς λειτουργίας της γλώσσας και της ανθρώπινης σκέψης, την επίδραση διαφόρων παραγόντων στην εκμάθηση της μητρικής γλώσσας από το παιδί, τον εντοπισμό μοναδικών στοιχείων αυτών των μηχανισμών που είναι εγγενείς μόνο σε ένα άτομο (αναδρομική διαδικασίες, πολυεπίπεδες ιεραρχικές δομές γνώσης, η ιδιαιτερότητα των ανώτερων νοητικών λειτουργιών, η καθολική φύση της ανθρώπινης γλώσσας ως επικοινωνιακού συστήματος κ.λπ.). Ένα άλλο σημαντικό θέμα είναι η εξέλιξη των σηματοδοτικών και ζωοσημειωτικών συστημάτων των ζώων, η δυνατότητα μετατροπής τους σε «πραγματική» ανθρώπινη γλώσσα και η συζήτηση των κριτηρίων που χαρακτηρίζουν μια τέτοια γλώσσα.

κύκλος δημόσιων συζητήσεων. Πώς είναι να είσαι πέτρα;

Απομαγνητοφώνηση της δημόσιας συζήτησης από την T.V. Chernigovskaya, V.A. Lektorsky και K.V. Anokhin: Υποκειμενική πραγματικότητα και ο εγκέφαλος. (Nikitsky Club, Μάρτιος 2015)

Το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον για την υποκειμενική πραγματικότητα έχει πρακτικό νόημα. Ειδικά όταν δεν υπάρχει εξήγηση για ορισμένα φαινόμενα στην αντικειμενική, καθημερινή πραγματικότητα. Και η ερώτηση "Πώς είναι να είσαι πέτρα;" μερικές φορές δεν είναι πιο δύσκολο από την ερώτηση, πώς είναι να είσαι ..., και πιο κάτω στη λίστα από έναν γείτονα σε γειτονική χώρα. Για το τι μπορεί να πει η θεμελιώδης επιστήμη για αυτό και τι (ακόμα;) δεν μπορεί να απαντηθεί από τη θεμελιώδη επιστήμη - στο περιεχόμενο αυτού του τεύχους της Λέσχης Nikitsky.

Cheshire χαμόγελο της γάτας του Schrödinger. Γλώσσα και συνείδηση

Το βιβλίο του Cheshire Smile of Schrödinger's Cat. Γλώσσα και Συνείδηση» είναι μια σειρά ερευνών του συγγραφέα, η οποία ξεκίνησε με την αισθητηριακή φυσιολογία και σταδιακά πέρασε στον τομέα της νευροεπιστήμης, της γλωσσολογίας, της ψυχολογίας, της τεχνητής νοημοσύνης, της σημειωτικής και της φιλοσοφίας - τώρα όλα αυτά ονομάζονται γνωστική έρευνα και αποτελούν παράδειγμα η συγκλίνουσα και διεπιστημονική ανάπτυξη της επιστήμης.

Η αρχική υπόθεση συμπίπτει με τον τίτλο μιας από τις ενότητες του βιβλίου - η γλώσσα ως διεπαφή μεταξύ του εγκεφάλου, της συνείδησης και του κόσμου, και αυτό αντανακλά τη θέση του συγγραφέα και την άποψή του για την εξέλιξη και τη φύση της λεκτικής γλώσσας και άλλων ανώτερες λειτουργίες, η φυλο- και οντογένεσή τους, στις γενετικές και διαπολιτισμικές πτυχές της ανάπτυξης της συνείδησης και της γλώσσας και ο εγκέφαλος τους συσχετίζεται, με τη δυνατότητα διαειδικής επικοινωνίας και μοντελοποίησης των ανθρώπινων γνωστικών διαδικασιών.

Η νευρογλωσσολόγος και καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης Tatyana Chernigovskaya στη συνεδρία Lakhta View υποστήριξε γιατί οι άνδρες είναι πιο έξυπνοι από τις γυναίκες και σχεδίασε μια πραγματικά αναλογία της Αγίας Πετρούπολης σχετικά με τον αριθμό των συνδέσεων στον εγκέφαλο. Η Diana Smolyakova κατέγραψε τις κύριες διατριβές της διάλεξής της για την ηλεκτρονική έκδοση "Sobaka".

Ο εγκέφαλος που θυμάται τα πάντα

Η ρύθμιση της ροής των εισερχόμενων πληροφοριών είναι αδύνατη —ή τουλάχιστον πολύ δύσκολη. Δεν ξέρω τι πρέπει να κάνει η ανθρωπότητα με αυτό, αλλά είμαστε ξεκάθαρα συγκλονισμένοι. Και αυτό δεν είναι θέμα μνήμης, υπάρχει αρκετός χώρος στον εγκέφαλο για όλα όσα θέλεις. Προσπάθησαν μάλιστα να μετρήσουν - ο τελευταίος λογαριασμός που ψάρεψα με κάνει δύσπιστο και συνοψίζεται στο εξής: αν δεις το "House 2" για τριακόσια χρόνια χωρίς διάλειμμα, ούτως ή άλλως, η μνήμη δεν θα γεμίσει, τόσο μεγάλοι όγκοι ! Μην ανησυχείς δεν θα χωρέσει εκεί. Όλα μπορούν να καταρρεύσουν όχι λόγω όγκου, αλλά λόγω υπερφόρτωσης δικτύου. Θα προκύψει βραχυκύκλωμα. Αλλά αυτό είναι ένα αγενές αστείο. Ρυθμίζω τη ροή των πληροφοριών με μεγάλη προσπάθεια: δεν ανοίγω την τηλεόραση, δεν σερφάρω στο Διαδίκτυο. Οι άνθρωποι λένε ότι γράφουν πολλά για μένα στο διαδίκτυο: αλλά θα σημειώσω αμέσως ότι όχι μόνο δεν δημοσιεύω τίποτα εκεί, αλλά ούτε καν το διαβάζω.

Οι άνδρες είναι πιο έξυπνοι από τις γυναίκες

Όπως άκουσα, με κατηγορούν για σεξισμό στο Διαδίκτυο. Και σας πληροφορώ - ο σεξισμός στην πιο αγνή του μορφή - οι άντρες είναι πιο έξυπνοι από τις γυναίκες. Έξυπνοι άντρες. Οι γυναίκες είναι πολύ πιο μέτριες. Είμαι ειδικός, το ξέρω. Και λέω χωρίς ούτε μια στεναχώρια: κάτι που δεν έχω δει τις γυναίκες του Μότσαρτ, του Αϊνστάιν, του Λεονάρντο, δεν υπάρχει ούτε μια αξιοπρεπής γυναίκα σεφ! Αλλά αν ένας άνθρωπος είναι ανόητος, τότε δεν θα συναντήσεις έναν ανόητο. Αν όμως είναι έξυπνος, τότε με τρόπο που γυναίκα δεν υπάρχει. Αυτό είναι ένα σοβαρό πράγμα - ακρότητες. Μια γυναίκα πρέπει να κρατά την οικογένεια και τους απογόνους της και να μην παίζει με αυτά τα παιχνίδια.

Δεν είμαι εγώ, είναι το μυαλό μου

Καθένας από εμάς φαίνεται να έχει ελεύθερη βούληση. Αυτή είναι μια δύσκολη συζήτηση, αλλά σας προτείνω να το σκεφτείτε. Ελπίζουμε ότι έχουμε μυαλό, συνείδηση, θέληση και είμαστε οι δημιουργοί των πράξεών μας. Ο καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, Daniel Wegner, στο βιβλίο του The Best Brain Joke, λέει ένα τρομερό πράγμα: ότι ο εγκέφαλος παίρνει αποφάσεις και μας στέλνει ένα ψυχοθεραπευτικό σήμα - λένε, μην ανησυχείτε, όλα είναι εντάξει, εσείς ο ίδιος αποφασίσατε τα πάντα. Ο Θεός να έχει δίκιο! Ήδη έχουν γίνει δίκες στις Ηνωμένες Πολιτείες, όταν ο κατηγορούμενος είπε: «Δεν είμαι εγώ, είναι ο εγκέφαλός μου!». Ουάου, φτάσαμε! Αυτό σημαίνει ότι η ευθύνη για τις πράξεις δεν μεταφέρεται ακόμη και στο μυαλό, στη συνείδηση, αλλά στον εγκέφαλο - στον εγκεφαλικό ιστό. Και τι φταίω που γεννήθηκα εγκληματίας; Αν το καλοσκεφτείς, μπορώ να πω: «Έχω κακά γονίδια, δεν ήμουν τυχερός με τους προγόνους μου». Αυτή είναι μια σοβαρή ερώτηση - και δεν είναι καθόλου καλλιτεχνική.
Κάποτε ρώτησα συναδέλφους: «Μπορείτε να αναφέρετε τον πραγματικό αριθμό των συνδέσεων στον εγκέφαλο;». Ρώτησαν: «Πού είσαι; Στην περιοχή του κήπου του Γιουσούποφ; Μια σειρά από μηδενικά για αυτόν τον αριθμό θα διαρκέσει μέχρι τον Νέβα.

Όλοι οι συγγενείς σε αυτόν τον πλανήτη

Το DNA είναι ύποπτο γιατί σημαίνει ότι η ζωή κάθε όντος είναι ένα βιβλίο γραμμένο με μόλις τέσσερα γράμματα. Μόνο στα βλεφαροειδή είναι μικροσκοπικό και στους ανθρώπους έχει το μέγεθος της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου. Επιπλέον, σε αυτόν τον πλανήτη όλοι οι συγγενείς. Οι άνθρωποι μοιράζονται το 50% των γονιδίων τους με τη μαγιά! Επομένως, όταν παίρνετε ένα κρουασάν, θυμηθείτε το πρόσωπο της γιαγιάς σας. Για να μην αναφέρουμε τις γάτες και τους χιμπατζήδες.

Τα γονίδια είναι σαν ένα πιάνο

Μπορεί να είστε τυχεροί στη ζωή και οι παππούδες σας να πάρουν ένα ακριβό και καλό πιάνο Steinway. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι πρέπει να μάθεις πώς να το παίζεις, ένα όργανο δεν αρκεί. Εάν τα κακά γονίδια κληρονομούνται, αυτό είναι μια μεγάλη καταστροφή, αλλά αν τα καλά, αυτό δεν είναι το τέλος. Ήρθαμε σε αυτόν τον κόσμο με το δικό μας νευρωνικό δίκτυο και μετά γράφουμε κείμενο σε αυτό όλη μας τη ζωή: τι φάγαμε, με ποιον επικοινωνήσαμε, τι ακούσαμε, τι διαβάσαμε, τι φορέματα φορούσαμε, κραγιόνποια μάρκα. Και όταν ο καθένας μας εμφανιστεί ενώπιον του δημιουργού, θα παρουσιάσει το κείμενό του.

Εδώ πρέπει να υπάρχει δημιουργός

Η επιστημονική δραστηριότητα μάλλον με έφερε πιο κοντά στη θρησκεία. Ενας μεγάλος αριθμός απόπολύ επιφανείς επιστήμονες αποδείχτηκαν θρησκευόμενοι άνθρωποι. Όταν ο υπό όρους Χόκινγκ, είθε η μνήμη του να είναι ευλογημένη, βλέπει την πολυπλοκότητα αυτού του κόσμου, ξεφεύγει με τέτοιο τρόπο που απλώς δεν έρχεται στο μυαλό του άλλος. Εδώ πρέπει να υπάρχει δημιουργός. Δεν διαφωνώ, αλλά λέω από πού πηγάζει μια τέτοια ιδέα. Η επιστήμη δεν απομακρύνεται από τη θρησκεία, αυτά είναι παράλληλα πράγματα, όχι ανταγωνιστές.

Τι να κάνετε για τη μετενσάρκωση

Η συνείδηση πεθαίνει; Δεν ξέρουμε, όλοι θα μάθουν (ή δεν ξέρουν) εν καιρώ. Αν θεωρήσουμε ότι η συνείδηση είναι προϊόν του εγκεφάλου, τότε ο εγκέφαλος πέθανε - η συνείδηση πέθανε. Αλλά δεν πιστεύουν όλοι έτσι. Πέρυσι πήγαμε στον Δαλάι Λάμα και έκανα την ερώτηση: «Τι θα κάνουμε για τη μετενσάρκωση;» Εξάλλου, δεν υπάρχει φυσικός φορέας από τον οποίο μπορεί να περάσει ένα άτομο - αυτά δεν είναι άτομα, είναι σαφές με αυτά - πέθανε, αποσυντέθηκε, μεγάλωσε μια αχλαδιά. Αλλά εδώ μιλάμε για προσωπικότητα - τι περνάει; Οι βουδιστές μοναχοί μας απάντησαν: «Εσείς είστε οι επιστήμονες, αυτό είναι το πρόβλημά σας. Ψάχνετε, το ξέρουμε σίγουρα. Ταυτόχρονα, δεν μιλάς με ημιμορφωμένους ανθρώπους, αλλά με ανθρώπους πίσω από τους οποίους υπάρχουν τρεις χιλιάδες χρόνια από την πιο ισχυρή παράδοση της μελέτης της συνείδησης. Έκανα θόρυβο εκεί και έκανα μια εντελώς υπερβατική ερώτηση. Ήταν σαν, "Έκανες Big Bang;", "Είχες ένα Big Bang;" Μόνο ένας ηλίθιος θα έκανε μια τέτοια ερώτηση, γιατί ή ήταν παντού ή δεν ήταν πουθενά. Αλλά η απάντηση ήταν: «Δεν το κάναμε. Επειδή ο κόσμος ήταν πάντα, είναι ένας ατελείωτος ποταμός, δεν υπάρχει παρελθόν, δεν υπάρχει μέλλον και στην πραγματικότητα δεν υπάρχει χρόνος. Τι Big Bang; Για τους Βουδιστές, η συνείδηση είναι μέρος του σύμπαντος. Η συνείδηση πεθαίνει; Εξαρτάται σε ποια θέση βρίσκεσαι.

Μη ανθρώπινος κόσμος

Γύρω μας είναι ένας ρευστός, διαφανής, ασταθής, εξαιρετικά γρήγορος, υβριδικός κόσμος. Βρισκόμαστε στο οριακό σημείο του πολιτισμού - αυτό δεν είναι συναγερμός, αλλά γεγονός. Έχουμε μπει σε έναν διαφορετικό τύπο πολιτισμού - και αυτό είναι παγκόσμιας σημασίας. Επομένως, θα πρέπει να επιλέξουμε μεταξύ ελευθερίας και ασφάλειας. Είμαι πρόθυμος να με ακούσουν; Οχι. Και να σε ψάχνουν από την κορυφή ως τα νύχια στην είσοδο του αεροδρομίου; Φυσικά, είναι έτοιμη για όλα, αρκεί να μην εκραγεί τίποτα. Ο φιλόσοφος και συγγραφέας Stanislav Lem έγραψε ένα απίστευτο πράγμα - λυπάμαι τρομερά που δεν βρήκα αυτή τη λέξη - ο κόσμος έχει γίνει απάνθρωπος. Όχι μόνο οι άνθρωποι, αλλά γενικά τα έμβια όντα δεν μπορούν να ζήσουν σε διαστάσεις νανοδευτερόλεπτων και νανομέτρων. Εν τω μεταξύ, τα συστήματα τεχνητής νοημοσύνης παίρνουν ήδη αποφάσεις, και μετά περισσότερες. Θα το κάνουν τόσο γρήγορα που δεν θα το προσέξουμε καν. Έχουμε έρθει σε έναν κόσμο στον οποίο πρέπει να σταματήσουμε, να ανάψουμε ένα τζάκι, να πάρουμε ένα ποτό στο χέρι μας και να σκεφτούμε πού είμαστε και πώς θα ζήσουμε σε αυτόν; Τα βιβλία που έχουμε διαβάσει, οι έξυπνες συζητήσεις, η σκέψη αρχίζουν να παίζουν ουσιαστικό, αν όχι καθοριστικό ρόλο. Οταν τεχνητή νοημοσύνηθα δει μια φωτογραφία της αντανάκλασης του νερού στον ουρανό, την οποία πήρα πάνω από τον κόλπο της Φινλανδίας, θα καταλάβει ότι είναι πολύ όμορφο; Είναι άτομο ή όχι; Είναι ίσο με έναν άντρα; Οχι ακόμα. Όμως τα πράγματα προχωρούν.

Η συνταγή για τον εγκέφαλο μοιάζει με αυτό: 78% νερό, 15% λίπος και το υπόλοιπο είναι πρωτεΐνες, ένυδρο κάλιο και αλάτι. Δεν υπάρχει τίποτα πιο περίπλοκο στο σύμπαν που γνωρίζουμε και που να είναι συγκρίσιμο με τον εγκέφαλο γενικά. Πριν προχωρήσω κατευθείαν στο πώς το Διαδίκτυο άλλαξε τον εγκέφαλό μας, θα μιλήσω για το πώς μαθαίνει ο εγκέφαλος και πώς αλλάζει με βάση τα τρέχοντα δεδομένα.

Μπορεί να ειπωθεί ότι τώρα έχει αρχίσει η μόδα για τη μελέτη του εγκεφάλου και της συνείδησης. Ειδικά η συνείδηση, αν και είναι επικίνδυνη περιοχή, γιατί κανείς δεν ξέρει τι είναι. Το χειρότερο, και είναι επίσης το καλύτερο που μπορώ να πω για αυτό, είναι ότι ξέρω τι είμαι. Αυτό ονομάζεται first firsten experience στα αγγλικά, δηλαδή εντυπώσεις πρώτου προσώπου. Αυτό είναι κάτι, ελπίζουμε, που σχεδόν κανένα ζώο δεν έχει, και η τεχνητή νοημοσύνη δεν έχει ακόμη. Ωστόσο, πάντα τρομάζω τους πάντες με το γεγονός ότι δεν είναι μακριά η στιγμή που η τεχνητή νοημοσύνη αντιλαμβάνεται τον εαυτό της ως ένα είδος ατομικότητας. Εκείνη τη στιγμή θα έχει τα δικά του σχέδια, τα δικά του κίνητρα, τους δικούς του στόχους και, σας διαβεβαιώνω, δεν θα μπούμε σε αυτό το νόημα. Αυτό, φυσικά, είναι κατανοητό, γυρίζονται ταινίες κλπ. Θυμάστε το Supremacy με τον Τζόνι Ντεπ, για το πώς ένας άνθρωπος, πεθαίνοντας, συνδέθηκε με το δίκτυο; Στην πρεμιέρα αυτής της ταινίας στην Αγία Πετρούπολη, κατά τη διάρκεια της προβολής, άκουσα πίσω από την πλάτη μου πώς λέει ο ένας στον άλλο: «Η Τσερνιγκόφσκαγια έγραψε το σενάριο».

Το θέμα του εγκεφάλου έχει γίνει δημοφιλές, οι άνθρωποι έχουν αρχίσει να καταλαβαίνουν ότι ο εγκέφαλος είναι ένα μυστηριώδες ισχυρό πράγμα, το οποίο για κάποιο λόγο ονομάζουμε «εγκέφαλό μου» λόγω παρεξήγησης. Δεν έχουμε κανένα απολύτως λόγο για αυτό: ποιος είναι τίνος είναι ένα ξεχωριστό θέμα.

Δηλαδή, κατέληξε στο κρανίο μας, με αυτή την έννοια μπορούμε να τον πούμε «δικό μου». Αλλά είναι ασύγκριτα πιο ισχυρός από εσάς. «Λες να είμαστε διαφορετικοί από τον εγκέφαλο;» - εσύ ρωτάς. Απαντώ: ναι. Δεν έχουμε καμία εξουσία πάνω στον εγκέφαλο, παίρνει τις αποφάσεις του. Και αυτό μας φέρνει σε μια πολύ λεπτή θέση. Αλλά το μυαλό έχει ένα κόλπο: ο ίδιος ο εγκέφαλος παίρνει όλες τις αποφάσεις, γενικά κάνει τα πάντα μόνος του, αλλά στέλνει ένα σήμα στο άτομο - λες, μην ανησυχείς, τα έκανες όλα, ήταν δική σου απόφαση.

Πόση ενέργεια πιστεύετε ότι καταναλώνει ο εγκέφαλος; 10 watt. Δεν ξέρω καν αν υπάρχουν τέτοιες λάμπες. Μάλλον στο ψυγείο. Οι καλύτεροι εγκέφαλοι στις καλύτερες δημιουργικές τους στιγμές καταναλώνουν, ας πούμε, 30 watt. Ένας υπερυπολογιστής χρειάζεται μεγαβάτ, οι πραγματικοί ισχυροί υπερυπολογιστές καταναλώνουν την ενέργεια που απαιτείται για να ηλεκτροδοτήσουν μια μικρή πόλη. Από αυτό προκύπτει ότι ο εγκέφαλος λειτουργεί με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο από έναν υπολογιστή. Αυτό μας κάνει να σκεφτούμε ότι αν μάθαμε πώς λειτουργεί, θα επηρέαζε όλους τους τομείς της ζωής μας, συμπεριλαμβανομένης και της ενέργειας - θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε λιγότερη ενέργεια.

Πέρυσι, όλοι οι υπολογιστές στον κόσμο ήταν ίσοι σε απόδοση με έναν ανθρώπινος εγκέφαλος. Καταλαβαίνετε πόσο μακριά έχει φτάσει η εξέλιξη του εγκεφάλου; Οι Νεάντερταλ μετατράπηκαν μετά από λίγο σε Καντ, Αϊνστάιν, Γκαίτε και πιο κάτω στη λίστα. Πληρώνουμε τεράστιο τίμημα για την ύπαρξη ιδιοφυών. Νευρικό και ψυχικές διαταραχέςέρχονται πρώτοι στον κόσμο μεταξύ των ασθενειών, αρχίζουν να ξεπερνούν σε αριθμό τον καρκίνο και τα καρδιαγγειακά νοσήματα, κάτι που δεν είναι μόνο φρίκη και εφιάλτης γενικότερα, αλλά, μεταξύ άλλων, πολύ μεγάλο δυναμικό βάρος για όλες τις ανεπτυγμένες χώρες.

Θέλουμε όλοι να είναι φυσιολογικοί. Αλλά ο κανόνας δεν είναι μόνο αυτό που στηρίζεται ενάντια στην παθολογία, αλλά και αυτό που στηρίζεται σε μια άλλη παθολογία από την αντίθετη πλευρά - την ιδιοφυΐα. Γιατί η ιδιοφυΐα δεν είναι ο κανόνας. Και, κατά κανόνα, αυτοί οι άνθρωποι πληρώνουν ακριβά την ιδιοφυΐα τους. Από αυτούς, ένα τεράστιο ποσοστό ανθρώπων που είτε γίνονται μεθυσμένοι, είτε αυτοκτονούν, είτε σχιζοφρένεια, είτε σίγουρα έχουν κάτι. Και αυτό είναι ένα τεράστιο στατιστικό. Αυτό δεν είναι κουβέντα της γιαγιάς, στην πραγματικότητα είναι.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ εγκεφάλου και υπολογιστή

Γεννιόμαστε με τον πιο ισχυρό υπολογιστή στο κεφάλι μας. Αλλά πρέπει να εγκαταστήσετε προγράμματα σε αυτό. Μερικά προγράμματα είναι ήδη σε αυτό, και μερικά πρέπει να φορτωθούν εκεί, και κατεβάζετε όλη σας τη ζωή μέχρι να πεθάνετε. Αυτός το αντλεί όλη την ώρα, εσύ αλλάζεις συνέχεια, αναδιάταξη. Στα λεπτά που μόλις μιλήσαμε, ο εγκέφαλος όλων μας, ο δικός μου, φυσικά, έχει ήδη ξαναχτιστεί. Εργασία για το σπίτιεγκεφάλου να μάθει. Όχι με μια στενή, μπανάλ έννοια - όπως το να ξέρεις ποιος είναι ο Ντράιζερ ή ο Βιβάλντι, αλλά με την ευρύτερη έννοια: απορροφά πληροφορίες όλη την ώρα.

Έχουμε πάνω από εκατό δισεκατομμύρια νευρώνες. Σε διαφορετικά βιβλία δίνονται διαφορετικοί αριθμοί και πώς μπορείτε να τους μετρήσετε σοβαρά. Καθένας από τους νευρώνες, ανάλογα με τον τύπο, μπορεί να έχει έως και 50 χιλιάδες συνδέσεις με άλλα μέρη του εγκεφάλου. Αν κάποιος ξέρει να μετράει και να μετράει, θα λάβει ένα τετράστιχο. Ο εγκέφαλος δεν είναι απλώς ένα νευρωνικό δίκτυο, είναι ένα δίκτυο δικτύων, ένα δίκτυο δικτύων δικτύων. Στον εγκέφαλο, 5,5 petabyte πληροφοριών ισοδυναμούν με τρία εκατομμύρια ώρες παρακολούθησης βίντεο. Τριακόσια χρόνια συνεχούς προβολής! Αυτή είναι η απάντηση στο ερώτημα αν θα υπερφορτώσουμε τον εγκέφαλο αν καταναλώσουμε «έξτρα» πληροφορίες. Μπορούμε να το υπερφορτώσουμε, αλλά όχι με «έξτρα» πληροφορίες. Αρχικά, τι είναι η πληροφορία για τον ίδιο τον εγκέφαλο; Δεν είναι μόνο γνώση. Είναι απασχολημένος με την κίνηση, απασχολημένος με το κάλιο και το ασβέστιο μέσω της κυτταρικής μεμβράνης, πώς λειτουργούν τα νεφρά, τι κάνει ο λάρυγγας, πώς αλλάζει η σύνθεση του αίματος.

Γνωρίζουμε, φυσικά, ότι υπάρχουν λειτουργικά μπλοκ στον εγκέφαλο, ότι υπάρχει κάποιου είδους εντοπισμός λειτουργιών. Και νομίζουμε, σαν ανόητοι, ότι αν κάνουμε γλωσσική δουλειά, τότε θα ενεργοποιηθούν οι περιοχές του εγκεφάλου που καταλαμβάνονται με την ομιλία. Οπότε όχι, δεν θα το κάνουν. Δηλαδή θα εμπλακούν, αλλά σε αυτό θα συμμετέχουν και άλλα μέρη του εγκεφάλου. Η προσοχή και η μνήμη θα λειτουργήσουν αυτή τη στιγμή. Εάν η εργασία είναι οπτική, τότε ο οπτικός φλοιός θα λειτουργήσει επίσης· εάν η εργασία είναι ακουστική, τότε η ακουστική. Οι συνειρμικές διαδικασίες θα λειτουργούν επίσης πάντα. Με μια λέξη, κατά την εκτέλεση οποιασδήποτε εργασίας στον εγκέφαλο, δεν ενεργοποιείται ξεχωριστό τμήμα - ολόκληρος ο εγκέφαλος λειτουργεί πάντα. Δηλαδή οι τομείς που ευθύνονται για κάτι μοιάζουν να υπάρχουν και ταυτόχρονα να απουσιάζουν.

Ο εγκέφαλός μας έχει διαφορετική οργάνωση μνήμης από έναν υπολογιστή - είναι οργανωμένος σημασιολογικά. Δηλαδή, ας πούμε, οι πληροφορίες για έναν σκύλο δεν βρίσκονται καθόλου στο μέρος όπου συλλέγεται η μνήμη μας για τα ζώα. Για παράδειγμα, χθες ο σκύλος χτύπησε ένα φλιτζάνι καφέ στην κίτρινη φούστα μου - και για πάντα θα συνδέω έναν σκύλο αυτής της ράτσας με μια κίτρινη φούστα. Αν γράψω σε κάποιο απλό κείμενο ότι συνδέω έναν τέτοιο σκύλο με μια κίτρινη φούστα, θα διαγνωστώ με άνοια. Γιατί σύμφωνα με τους γήινους κανόνες, ο σκύλος πρέπει να είναι ανάμεσα σε άλλα σκυλιά, και η φούστα να είναι δίπλα στη μπλούζα. Και σύμφωνα με τους κανόνες του θείου, δηλαδή του εγκεφάλου, οι μνήμες στον εγκέφαλο βρίσκονται όπου θέλουν. Για να μπορέσετε να βρείτε κάτι στον υπολογιστή, πρέπει να καθορίσετε τη διεύθυνση: φάκελος τέτοια και τέτοια, αρχείο τέτοια και τέτοια και στον τύπο αρχείου λέξεις-κλειδιά. Ο εγκέφαλος χρειάζεται επίσης μια διεύθυνση, αλλά υποδεικνύεται με εντελώς διαφορετικό τρόπο.

Στον εγκέφαλό μας, οι περισσότερες διεργασίες εκτελούνται παράλληλα, ενώ οι υπολογιστές έχουν μονάδες και λειτουργούν σειριακά. Απλώς πιστεύουμε ότι ο υπολογιστής κάνει πολλή δουλειά ταυτόχρονα. Στην πραγματικότητα, απλώς πηδά πολύ γρήγορα από εργασία σε εργασία.

Η βραχυπρόθεσμη μνήμη μας οργανώνεται διαφορετικά από ότι σε έναν υπολογιστή. Ένας υπολογιστής έχει υλικό και λογισμικό, αλλά στον εγκέφαλο, το υλικό και το λογισμικό είναι αδιαχώριστα, είναι ένα είδος μείγματος. Μπορείτε, φυσικά, να αποφασίσετε ότι το υλικό του εγκεφάλου είναι γενετικό. Αλλά εκείνα τα προγράμματα που αντλεί και εγκαθιστά ο εγκέφαλός μας σε όλη μας τη ζωή γίνονται σίδηρος μετά από λίγο. Αυτό που έχετε μάθει αρχίζει να επηρεάζει τα γονίδια.

Ο εγκέφαλος δεν ζει όπως το κεφάλι του καθηγητή Dowell σε ένα πιάτο. Έχει σώμα - αυτιά, χέρια, πόδια, δέρμα, έτσι θυμάται τη γεύση του κραγιόν, θυμάται τι σημαίνει "φαγούρα στη φτέρνα". Το σώμα είναι το άμεσο μέρος του. Ο υπολογιστής δεν έχει αυτό το σώμα.

Πώς η εικονική πραγματικότητα αλλάζει τον εγκέφαλο

Αν καθόμαστε συνέχεια στο Διαδίκτυο, τότε εμφανίζεται κάτι που αναγνωρίζεται στον κόσμο ως ασθένεια, δηλαδή ο εθισμός στους υπολογιστές. Θεραπεύεται από τους ίδιους ειδικούς που θεραπεύουν την τοξικομανία και τον αλκοολισμό και γενικά διάφορες μανίες. Και αυτό είναι πραγματικά ένας πραγματικός εθισμός, και όχι απλώς ένα σκιάχτρο. Ένα από τα προβλήματα που προκύπτουν με τον εθισμό στον υπολογιστή είναι η στέρηση κοινωνική επικοινωνία. Τέτοιοι άνθρωποι δεν αναπτύσσουν αυτό που θεωρείται τώρα ένα από τα τελευταία (και στη συνέχεια άπιαστα) προνόμια ενός ατόμου σε σύγκριση με όλους τους άλλους γείτονες στον πλανήτη, δηλαδή την ικανότητα να χτίσουν ένα μοντέλο της ψυχής ενός άλλου ατόμου. Στα ρωσικά δεν υπάρχει καλός όρος για αυτή την ενέργεια, στα αγγλικά ονομάζεται θεωρία του νου, που συχνά μεταφράζεται ηλίθια ως "θεωρία του νου" και δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτό σημαίνει την ικανότητα να βλέπετε την κατάσταση όχι με τα μάτια σας (εγκέφαλο), αλλά με τα μάτια ενός άλλου ατόμου. Αυτή είναι η βάση της επικοινωνίας, η βάση της μάθησης, η βάση της ενσυναίσθησης, της ενσυναίσθησης κ.λπ. Και αυτό είναι το σκηνικό που εμφανίζεται όταν το διδάσκεται αυτό σε ένα άτομο. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό πράγμα. Τα άτομα που δεν έχουν πλήρως αυτή τη ρύθμιση είναι αυτιστικοί ασθενείς και ασθενείς με σχιζοφρένεια.

Ο Sergey Nikolaevich Enikolopov, ένας σπουδαίος ειδικός στην επιθετικότητα, λέει: τίποτα δεν μπορεί να αντικαταστήσει ένα φιλικό χαστούκι στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Έχει βαθύτατα δίκιο. Ο υπολογιστής είναι υποτονικός, μπορεί να απενεργοποιηθεί. Όταν ένα άτομο είχε ήδη «σκοτώσει» τους πάντες στο Διαδίκτυο, σκέφτηκε ότι έπρεπε να πάει να φάει μια κοτολέτα, έκλεισε τον υπολογιστή. Το άναψε - και πάλι τρέχουν ζωντανοί. Τέτοιοι άνθρωποι χάνουν την δεξιότητα της κοινωνικής επικοινωνίας, δεν ερωτεύονται, δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Και γενικά, τους συμβαίνει πρόβλημα.

Ένας υπολογιστής είναι μια αποθήκη εξωτερικών πληροφοριών. Και όταν εμφανίστηκαν τα εξωτερικά μέσα, άρχισε ο ανθρώπινος πολιτισμός. Μέχρι τώρα υπάρχουν διαφωνίες: η βιολογική εξέλιξη του ανθρώπου έχει τελειώσει ή όχι. Και παρεμπιπτόντως, αυτή είναι μια σοβαρή ερώτηση. Οι γενετιστές λένε ότι τελείωσε, γιατί ό,τι άλλο αναπτύσσεται μέσα μας είναι ήδη πολιτισμός. Η ένστασή μου προς τους γενετιστές είναι: «Πώς το ξέρεις, αν όχι μυστικό;» Πόσο καιρό ζούμε στον πλανήτη; Αυτό σημαίνει ότι ακόμα κι αν ξεχάσουμε τον πολιτισμό γενικά, τότε οι άνθρωποι του σύγχρονου τύπου ζουν 200 χιλιάδες χρόνια. Τα μυρμήγκια, για παράδειγμα, ζουν για 200 εκατομμύρια χρόνια, σε σύγκριση με αυτά, τα 200.000 χρόνια μας είναι ένα χιλιοστό του δευτερολέπτου. Και πότε ξεκίνησε ο πολιτισμός μας; Λοιπόν, πριν από 30 χιλιάδες χρόνια, συμφωνώ ακόμη και 50, 150 χιλιάδες, αν και αυτό δεν ήταν έτσι. Στην πραγματικότητα είναι μια στιγμή. Ας ζήσουμε τουλάχιστον άλλα εκατομμύρια χρόνια και μετά θα δούμε.

Η αποθήκευση πληροφοριών γίνεται όλο και πιο περίπλοκη: όλα αυτά τα σύννεφα στα οποία κρέμονται τα δεδομένα μας, οι βιβλιοθήκες βίντεο, οι βιβλιοθήκες κινηματογράφων, οι βιβλιοθήκες, τα μουσεία αυξάνονται κάθε δευτερόλεπτο. Κανείς δεν ξέρει τι να κάνει με αυτό, γιατί αυτές οι πληροφορίες δεν μπορούν να υποβληθούν σε επεξεργασία. Υπάρχουν πάνω από 10 εκατομμύρια άρθρα που σχετίζονται με τον εγκέφαλο - απλά δεν μπορούν να διαβαστούν. Κάθε μέρα βγαίνουν δέκα κομμάτια. Λοιπόν, τι να κάνω τώρα με αυτό; Η πρόσβαση σε αυτά τα αποθετήρια γίνεται όλο και πιο δύσκολη και δαπανηρή. Η πρόσβαση δεν είναι μια κάρτα βιβλιοθήκης, αλλά μια εκπαίδευση που παρέχεται σε ένα άτομο και μια ιδέα για το πώς να λάβει αυτές τις πληροφορίες και τι να τις κάνει. Και η εκπαίδευση γίνεται μεγαλύτερη και πιο ακριβή. Δεν έχει σημασία ποιος πληρώνει: ο ίδιος ο φοιτητής ή το κράτος ή ο χορηγός - δεν είναι αυτό το θέμα. Είναι αντικειμενικά πολύ ακριβό. Επομένως, δεν μπορούμε πλέον να αποφύγουμε την επαφή με το εικονικό περιβάλλον. Βρεθήκαμε σε έναν κόσμο που δεν αποτελείται αποκλειστικά από πληροφορίες - είναι ένας υγρός κόσμος. Αυτό δεν είναι απλώς μια μεταφορά, ο όρος ρευστός κόσμος χρησιμοποιείται. Υγρό γιατί ένα άτομο μπορεί να παρασταθεί σε δέκα πρόσωπα, σε δέκα παρατσούκλια, ενώ δεν ξέρουμε πού βρίσκεται. Επιπλέον, δεν θέλουμε να ξέρουμε. Τι διαφορά έχει, στα Ιμαλάια που κάθεται αυτή τη στιγμή, στο Περού ή στο διπλανό δωμάτιο, ή δεν κάθεται πουθενά και είναι προσομοίωση;

Βρεθήκαμε σε έναν κόσμο που έχει γίνει ένα ακατανόητο αντικείμενο: δεν είναι γνωστό από ποιον κατοικείται, αν βρίσκονται όλοι οι ζωντανοί άνθρωποι σε αυτόν ή όχι.

Πιστεύουμε ότι είναι καλό που έχουμε τη δυνατότητα εξ αποστάσεως εκπαίδευσης - είναι πρόσβαση σε όλα στον κόσμο! Αλλά μια τέτοια εκπαίδευση απαιτεί μια πολύ προσεκτική επιλογή του τι να πάρετε και τι όχι. Ιδού η ιστορία: Πρόσφατα αγόρασα ένα αβοκάντο για να φτιάξω γουακαμόλε και ξέχασα πώς να το φτιάχνω. Τι πρέπει να τοποθετηθεί εκεί; Μπορεί να πολτοποιηθεί πχ με πιρούνι ή είναι απαραίτητο με μπλέντερ; Φυσικά, πηγαίνω στο Google, μισό δευτερόλεπτο - παίρνω μια απάντηση. Είναι σαφές ότι πρόκειται για άσχετες πληροφορίες. Αν με ενδιαφέρει να μάθω τι γραμματική είχαν οι Σουμέριοι, το τελευταίο μέρος που θα πάω είναι η Wikipedia. Πρέπει λοιπόν να ξέρω πού να ψάξω. Εδώ τίθεται το ερώτημα, δυσάρεστο, αλλά σημαντικό: σε ποιο βαθμό μας αλλάζουν οι ψηφιακές τεχνολογίες;

Ποιο είναι το πρόβλημα της «google» και της διαδικτυακής εκπαίδευσης

Οποιαδήποτε μάθηση διεγείρει τον εγκέφαλό μας. Έστω και ηλίθιο. Με τη λέξη «μάθηση» δεν εννοώ να κάθεσαι σε μια τάξη και να διαβάζω σχολικά βιβλία, εννοώ κάθε εργασία που γίνεται από τον εγκέφαλο και που είναι δύσκολη για αυτόν, δεδομένου του εγκεφάλου. Η τέχνη μεταδίδεται από δάσκαλο σε μαθητή, από άτομο σε άτομο. Δεν μπορείς να μάθεις μαγειρική από ένα βιβλίο - τίποτα δεν θα βγει από αυτό. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να σταθείτε και να παρακολουθήσετε τι και πώς κάνει ο άλλος. Έχω μια υπέροχη εμπειρία. Επισκεπτόμουν έναν φίλο και η μητέρα του έφτιαχνε πίτες που τρώγονται μόνο στον παράδεισο. Δεν καταλαβαίνω πώς θα μπορούσε να ψηθεί. Της λέω: «Σε παρακαλώ υπαγόρευσέ μου τη συνταγή», που δεν μιλάει για το μυαλό μου. Μου υπαγόρευσε, τα έγραψα όλα, τα έκανα ακριβώς ... και τα πέταξα όλα στα σκουπίδια! Ήταν αδύνατο να φάει. Η γεύση για ανάγνωση περίπλοκης, ενδιαφέρουσας λογοτεχνίας δεν μπορεί να ενσταλαχθεί από απόσταση. Ένας άνθρωπος πηγαίνει να σπουδάσει τέχνη με έναν συγκεκριμένο δάσκαλο για να καθίσει σε μια πνευματική βελόνα και να πάρει μια κίνηση. Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που τα ηλεκτρόνια δεν μεταφέρουν. Ακόμα κι αν αυτά τα ηλεκτρόνια μεταδίδονται με τη μορφή βιντεοδιάλεξης, δεν είναι σωστό. Αφήστε 500 δισεκατομμύρια ανθρώπους να λάβουν αυτήν την εξ αποστάσεως εκπαίδευση. Αλλά θέλω εκατό από αυτούς να λάβουν κανονική εκπαίδευση, παραδοσιακή. Μου είπαν τις προάλλες: έχει ληφθεί απόφαση ότι σύντομα τα παιδιά δεν θα γράφουν καθόλου στο χέρι, αλλά θα πληκτρολογούν μόνο στον υπολογιστή. Γράψιμο - οι λεπτές κινητικές δεξιότητες δεν είναι μόνο για τα χέρια, είναι οι κινητικές δεξιότητες του σωστού σημείου, οι οποίες, ειδικότερα, συνδέονται με την ομιλία και την αυτοοργάνωση.

Υπάρχουν κάποιοι κανόνες που σχετίζονται με τη γνωστική και δημιουργική σκέψη. Ένα από αυτά είναι να αφαιρέσετε τον γνωστικό έλεγχο: σταματήστε να κοιτάζετε πίσω και να φοβάστε τα λάθη, σταματήστε να κοιτάτε τι κάνουν οι γείτονές σας, σταματήστε να κατηγορείτε τον εαυτό σας: «Μάλλον δεν μπορώ να το κάνω αυτό, καταρχήν δεν μπορώ να το κάνω. δεν πρέπει καν να ξεκινήσω, δεν είμαι αρκετά προετοιμασμένος». Αφήστε τις σκέψεις να ρέουν όπως ρέουν. Θα πάνε εκεί που πρέπει. Ο εγκέφαλος δεν πρέπει να είναι απασχολημένος με υπολογιστική εργασία, όπως μια αριθμομηχανή. Σε ορισμένες εταιρείες που μπορούν να το αντέξουν οικονομικά (ξέρω ότι υπάρχουν κάποιες στην Ιαπωνία), προσλαμβάνουν έναν τρελό άτομο, έναν απόλυτο χίπη στη συμπεριφορά. Ανακατεύεται με όλους, μισεί τους πάντες, παίρνει χρήματα για τίποτα, δεν έρχεται με κοστούμι, όπως ήταν αναμενόμενο, αλλά με κάποιο σκισμένο τζιν. Κάθεται όπου δεν χρειάζεται, ανατρέπει τα πάντα, καπνίζει όπου δεν επιτρέπεται σε κανέναν, αλλά του επιτρέπεται, προκαλεί μια ισχυρή αρνητική αντίδραση. Και τότε ξαφνικά λέει: «Ξέρεις, αυτό είναι απαραίτητο εδώ, και αυτό είναι εδώ, και αυτό είναι εδώ». Το αποτέλεσμα είναι κέρδος 5 δις.

Ο μέσος αριθμός ερωτημάτων στο Google το 1998 ήταν 9,8 χιλιάδες, τώρα υπάρχουν 4,7 τρισεκατομμύρια. Αυτό είναι γενικά ένα άγριο ποσό. Και βλέπουμε αυτό που τώρα ονομάζεται φαινόμενο Google: έχουμε καθίσει στη βελόνα της ευχάριστης απόκτησης πληροφοριών πολύ γρήγορα ανά πάσα στιγμή. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι χαλάμε διαφορετικό είδοςμνήμη. Η μνήμη εργασίας γίνεται, αν και όχι κακή, αλλά πολύ σύντομη. Το εφέ Google είναι αυτό που συμβαίνει όταν ψάχνουμε στα δάχτυλά μας, δηλαδή σαν να χτυπάμε ένα δάχτυλο, ορίστε - είναι καλό. Το 2011 διεξήχθη ένα πείραμα, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Science: αποδείχθηκε ότι οι μαθητές που έχουν συνεχή και γρήγορη πρόσβαση σε έναν υπολογιστή (και τώρα αυτό είναι το παν, γιατί όλοι έχουν tablet) μπορούν να θυμούνται πολύ λιγότερες πληροφορίες από εκείνους που ήταν μαθητής πριν από αυτή την εποχή. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλος έχει αλλάξει από τότε. Αποθηκεύουμε στη μακροπρόθεσμη μνήμη του υπολογιστή ό,τι πρέπει να αποθηκεύουμε στον εγκέφαλό μας. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλός μας είναι διαφορετικός. Τώρα όλα πάνε στο ωμ, που γίνεται ένα παράρτημα στον υπολογιστή.

Εξαρτόμαστε από κάποιου είδους διακόπτη εναλλαγής, για τον οποίο θα είμαστε εντελώς απροετοίμαστοι να σβήσουμε. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο υψηλός είναι ο βαθμός εξάρτησής μας από αυτό; Όσο περισσότερο Google, τόσο λιγότερο Google βλέπουμε σε αυτό - το εμπιστευόμαστε απόλυτα. Και που σου ήρθε η ιδέα ότι δεν σου λέει ψέματα; Φυσικά, μπορείτε να αντιταχθείτε σε αυτό: γιατί μου ήρθε η ιδέα ότι ο εγκέφαλός μου δεν μου λέει ψέματα. Και μετά σωπαίνω, γιατί δεν το πήρα από τίποτα, ψεύδεται και ο εγκέφαλος.

Βασιζόμενοι στις τεχνολογίες του Διαδικτύου, στους εικονικούς κόσμους, αρχίζουμε να χάνουμε τον εαυτό μας ως άτομα. Δεν ξέρουμε πλέον ποιοι είμαστε, γιατί λόγω των παρατσούκλων δεν καταλαβαίνουμε με ποιον επικοινωνούμε. Ίσως νομίζεις ότι μιλάς διαφορετικοί άνθρωποι, αλλά στην πραγματικότητα υπάρχει μόνο ένα άτομο αντί για οκτώ ονόματα, ή ακόμα και αντί για τριάντα. Δεν θέλω να με εκλαμβάνουν ως ανάδρομο - εγώ ο ίδιος περνάω πολύ χρόνο στον υπολογιστή. Πρόσφατα αγόρασα στον εαυτό μου ένα tablet και αναρωτιέμαι: τι διάολο, γιατί είμαι στη βελόνα τους όλη την ώρα, γιατί μου γλιστρούν τα Windows αυτής και εκείνης της έκδοσης και μετά μια άλλη; Γιατί να ξοδέψω τα πολύτιμα κελιά μου -γκρι, λευκά, όλα τα χρώματα- για να ικανοποιήσω τις φιλοδοξίες κάποιων πνευματικών φρικιών που είναι τεχνικά καλά εκπαιδευμένοι; Δεν υπάρχουν όμως άλλες επιλογές. Ίσως τελειώσω σε αυτό το σημείωμα.

Ενδιαφέρεστε για την προσωπική αποτελεσματικότητα; Ρίξτε μια ματιά στο www.selfmanage.ru

Ο τίτλος και η περιγραφή της διάλεξης στο Facebook με κέντρισαν το ενδιαφέρον. Το ενδιαφέρον τροφοδοτήθηκε επίσης από το γεγονός ότι η Tatyana Chernigovskaya είναι δύο φορές Διδάκτωρ Επιστημών και μία από τις κορυφαίες γνωστικές επιστήμονες στη Ρωσία.

Ωστόσο, ενώ επεξεργαζόμουν τις σημειώσεις, τελικά πείστηκα ότι το περιεχόμενο της διάλεξης δεν ταίριαζε με τον τίτλο: δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου πρακτικές μέθοδοι για το πώς να εκπαιδεύσω τον εγκέφαλο. Η διάλεξη περιελάμβανε κυρίως γενικές πληροφορίεςσχετικά με τον εγκέφαλο και τον τρόπο μελέτης του. Δυστυχώς, υπήρχαν πολύ λίγες πληροφορίες που ήταν καινούριες για μένα (αλλά ρίξτε μια ματιά τουλάχιστον στο βίντεο με τα πρωτεύοντα και τους αριθμούς!).

Ο εγκέφαλος πάντα μαθαίνει, ακόμα κι όταν δεν του δίνουμε σημασία.

Κάποτε πίστευαν ότι οι Νεάντερταλ είναι ένα αδιέξοδο κλάδο και δεν έχουμε σχέση μαζί τους. Όταν αναλύθηκε η αλληλουχία του γονιδιώματος του Νεάντερταλ, αποδείχθηκε ότι ήταν αρκετά συγγενείς.

Ένα άλλο θαυμαστικό γεγονός: αρκετοί τύποι homo ζούσαν ταυτόχρονα, για παράδειγμα, με τους Νεάντερταλ. Αν το σκεφτείς από την άποψη του αποτελέσματος με τη μορφή εσύ και εμένα, τότε μπορείς να φανταστείς ότι εκείνη την εποχή ζούσαν πολλά είδη ταυτόχρονα, καθένα από τα οποία έπεσε κάτω από εμάς κατά κάποιο τρόπο.

Επιπλέον, ο άνδρας Denisovsky ανακαλύφθηκε σχετικά πρόσφατα στο Αλτάι. Βρήκαν τη δακτυλική φάλαγγα ενός 13χρονου κοριτσιού, την αλληλουχίασαν και αποδείχτηκε ότι δεν ήταν ούτε Νεάντερταλ ούτε άνθρωπος (με την έννοια του Homo sapiens), αλλά κάτι άλλο.

Σημαντικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων και των άλλων ζώων είναι η γλώσσα και η συνείδηση.

Ασχολούμαστε συνεχώς όχι μόνο με τα ίδια τα αντικείμενα, αλλά και με σύμβολα.
Ας πούμε ότι υπάρχει ένα ποτήρι στο τραπέζι. Γιατί να το ονομάσουμε «γυαλί»; Γιατί να το ζωγραφίσεις;
Φαίνεται ότι το άτομο έχει αυτό που μπορεί να ονομαστεί «πάθος για την αντιγραφή του κόσμου».

Είπε ότι ο Λότμαν, με τον οποίο μίλησε, είπε ότι μέχρι να περιγράψει ο Τουργκένιεφ τους «περιττούς ανθρώπους» δεν υπήρχαν. Οι νεαρές κυρίες δεν λιποθύμησαν μέχρι να περιγραφεί στη λογοτεχνία κλπ. Αυτό είναι το ερώτημα πώς η τέχνη επηρεάζει τον κόσμο.

Γενικά, έχουμε εντελώς αφηρημένα πράγματα στο κεφάλι μας: μαθηματικά, μουσική, χρόνο.

Ένα άτομο μπορεί να είναι τυχερό με τα γονίδια, αλλά πρέπει να μαθαίνετε και να αντλείτε συνεχώς. Η τύχη με τα γονίδια είναι σαν να κληρονομείς ένα πιάνο Steinway. Λοιπόν, φυσικά, αλλά πρέπει ακόμα να μάθετε να το παίζετε.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι εξαρτόμαστε 100% από τον εγκέφαλό μας. Ναι, κοιτάμε τον κόσμο «με τα μάτια μας», ακούμε κάτι, νιώθουμε κάτι, αλλά το πώς τα καταλαβαίνουμε όλα εξαρτάται μόνο από τον εγκέφαλο. Αυτός αποφασίζει τι θα μας δείξει και πώς. Στην πραγματικότητα, δεν ξέρουμε καθόλου ποια είναι η πραγματικότητα. Ή πώς βλέπει και αισθάνεται ένας άλλος τον κόσμο; Και το ποντίκι; Πώς έβλεπαν οι Σουμέριοι τον κόσμο;

Ο εγκέφαλος ξέρει πώς να μαθαίνει και καταλαβαίνει πώς το κάνει, αλλά δεν μας το εξηγεί.
Αν καταλαβαίναμε, θα μαθαίναμε διαφορετικά.

Ίσως τα σχολεία και τα πανεπιστήμια να μην διδάσκουν πλέον σειρές γεγονότων, αλλά πώς να εξάγουν πληροφορίες. Σημαντικές ερωτήσεις: πώς να μάθετε να μαθαίνετε; Πώς να μάθετε να ελέγχετε την προσοχή ή τη μνήμη; Πώς να μάθετε να ταξινομείτε και να συσκευάζετε σωστά τις πληροφορίες;

Ο εγκέφαλος δεν είναι κόσκινο. Εμείς, χοντρικά, δεν ξεχνάμε τίποτα, απλά τα περισσότερα απόδεδομένα βρίσκονται στο φάκελο "Άλλα".

Εάν θέλετε να θυμάστε κάτι το πρωί - πρέπει να μάθετε και να αποκοιμηθείτε. Πριν από λίγο καιρό ήταν μια εικασία, τώρα είναι επιστημονικό γεγονός. Τα δεδομένα που λαμβάνονται πρέπει να μετακινηθούν στη μακροπρόθεσμη μνήμη και αυτό συμβαίνει μόνο κατά τη διάρκεια του ύπνου.

Αναφέρθηκαν οι αρχές λειτουργίας πολύπλοκων συστημάτων (συνέργεια) και οι γνωστικοί αλγόριθμοι λήψης αποφάσεων, αλλά χωρίς λεπτομέρειες.

Είπε ότι στις διαλέξεις τη ρωτούν συχνά: «Μιλάς για τον εγκέφαλο έτσι, όπως για κάτι ξεχωριστό, δεν ταυτίζεσαι με τον εγκέφαλο;» Απαντήσεις: «Όχι». Υπάρχουν μελέτες που έχουν δείξει ότι υπάρχουν ξεκάθαρα δύο διαφορετικές στιγμές: μία όταν η απόφαση λαμβάνεται από τον εγκέφαλο και η δεύτερη όταν κάνουμε κάτι για αυτό. Ο ίδιος ο εγκέφαλος αποφασίζει για τα πάντα και στην πορεία δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι κάτι ελέγχουμε.

Προς το παρόν, η επιστήμη γνωρίζει ήδη πολλά για τους νευρώνες και τις ιδιότητές τους. Αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε τα νευρωνικά δίκτυα όλο και περισσότερο.

Ο εγκέφαλος έχει 2,5 petabytes αποθήκευσης. Πρόκειται για περίπου 3 εκατομμύρια ώρες της σειράς.

Τα μικρά παιδιά δεν ξέρουν να λένε ψέματα γιατί πιστεύουν ότι όλοι οι άλλοι ξέρουν ακριβώς τι ξέρουν και είναι άχρηστο να λένε ψέματα. Όταν ένα παιδί αρχίζει να λέει ψέματα, αυτό είναι ένα είδος ανόδου.

Είναι χρήσιμο να διδάξουμε τον εγκέφαλο να κοιτάζει τον κόσμο μέσα από τα μάτια των άλλων ανθρώπων. Η ικανότητα κατασκευής ενός μοντέλου του «άλλου» παρέχει ένα πλεονέκτημα συμπεριφοράς.

Οι διατυπώσεις «mirror systems» και «theory of mind» ακούγονταν στα αγγλικά, αλλά, δυστυχώς, επίσης άπταιστα και δεν αποκαλύφθηκαν.

Τα κοράκια, ή μάλλον ακόμη και οι κορφοί γενικά, έχουν εγκεφάλους αρκετά παρόμοιους με εκείνους των πρωτευόντων όσον αφορά την ανάπτυξη. Τα κοράκια αναγνωρίζουν τη δική τους αντανάκλαση.

Οι πίθηκοι έχουν χρόνο να παρατηρήσουν τη σειρά των αριθμών και γρήγορα σωστή σειράκάντε κλικ στα τετράγωνα κάτω από τα οποία είναι κρυμμένοι οι αριθμοί. Εδώ είναι ένα βίντεο:

Ο εγκέφαλος των δελφινιών είναι επίσης δυναμικά αναπτυγμένος. Αστειεύτηκε ότι είναι ακόμα άγνωστο ποιος είναι καλύτερος - ο δικός μας ή ο δικός τους. Λέει ότι συχνά η απάντηση είναι «Μα δεν έχτισαν πολιτισμό!». Αλλά τι διαφορά έχει όταν μπορούν να κοιμούνται κλείνοντας μόνο το ένα ημισφαίριο και συνεχίζουν να είναι ξύπνιοι, έχουν ειρωνεία, τη δική τους γλώσσα, ζουν ευτυχισμένες ζωές, είναι πάντα γεμάτοι, δεν έχουν επικίνδυνους εχθρούςκαι πιο κάτω στη λίστα.

Και μετά ήταν ο διάσημος παπαγάλος Άλεξ. Ήξερε περίπου 150 λέξεις, απάντησε σε ερωτήσεις, διέκρινε χρώματα και μεγέθη αντικειμένων, λέξεις και γράμματα:

Με την εμφάνιση εξωτερικών αποθετηρίων πληροφοριών, αφενός, έχει γίνει πιο δύσκολο να μάθει κανείς πώς να τα χρησιμοποιεί, αφετέρου, οι βασικές τεχνικές δεξιότητες αρκούν για να έχετε απλώς πρόσβαση σε πληροφορίες στο Διαδίκτυο, για παράδειγμα.

Η τρέχουσα τάση των παιδιών να παίζουν iPad αμέσως είναι επικίνδυνη. Είναι πολύ σημαντικό να αντλήσετε λεπτές κινητικές δεξιότητες, μεταξύ άλλων ώστε το παιδί να αρχίσει να μιλά. Επομένως, η πλαστελίνη και όλα αυτά είναι ακόμα σχετικά.

Σε μια από τις αρχαίες Κίνας, υπήρχαν μόνο δύο εξετάσεις για ηγετικές θέσεις: καλλιγραφία και στιχουργική.

Πολλά απο ενδιαφέρουσα έρευνασυμβαίνει τώρα χάρη στις τεχνολογίες απεικόνισης εγκεφάλου (ή νευροαπεικόνισης). Αλλά προέκυψε το ερώτημα "Πώς να ερμηνεύσω σωστά αυτές τις εικόνες;" και όλο και περισσότεροι μαθηματικοί και αναλυτές έχουν ενταχθεί στα καθήκοντα της νευροεπιστήμης.

Οι εγκεφαλικοί χάρτες, ειδικότερα, δείχνουν αν ένα παιδί θα μάθει γρήγορα ή αργά.

Δεν είναι ακόμα πολύ σαφές πώς αποθηκεύονται οι γλώσσες, οι λέξεις και οι έννοιές τους στον εγκέφαλο. Ταυτόχρονα, υπάρχουν παθολογίες όταν οι άνθρωποι δεν θυμούνται ουσιαστικά, αλλά θυμούνται ρήματα. Και αντίστροφα.

Ο εγκέφαλος των ανθρώπων που γνωρίζουν περισσότερες από μία γλώσσες έχει ένα πλεονέκτημα έναντι του εγκεφάλου εκείνων που γνωρίζουν μόνο μία. Η εκμάθηση γλωσσών είναι καλή για την ανάπτυξη του εγκεφάλου και αυτός είναι επίσης ένας από τους τρόπους για να «σπρώξετε πίσω το Αλτσχάιμερ».

Ένας καλός εγκέφαλος μαθαίνει συνεχώς. Εκπαιδεύστε τον εαυτό σας να κάνει συνεχώς σκληρή (αλλά εφικτή) εγκεφαλική εργασία. Αυτό θα σας επιτρέψει να παραμείνετε συνειδητοί περισσότερο. Κυριολεκτικά.

Ένας από τους γνωστούς της ερευνητές εγκεφάλου είπε ότι όταν η μητέρα του άρχισε να παραπονιέται για τη μνήμη της σε ηλικία 89 ετών, τη συμβούλεψε να μελετήσει αρχαία ελληνικά. Ασκήθηκε και τα προβλήματα μνήμης εξαφανίστηκαν.

Είπε πώς εντυπωσιάστηκε από την ιστορία του πώς τα παιδιά στην Ιαπωνία μαθαίνουν να παίζουν το παιχνίδι Go: οι ενήλικες απλώς κάθονται στο ταμπλό και παίζουν Go, και τα παιδιά τρέχουν γύρω και μερικές φορές κοιτάζουν τον πίνακα. Μετά από λίγο, όταν μεγαλώσουν και θέλουν να παίξουν, κάθονται στο ταμπλό και αμέσως παίζουν καλά.

Ο εγκέφαλος «ωριμάζει» τμηματικά. Μετωπιαίους λοβούς, για παράδειγμα, μέχρι 21-23. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό στην παιδική ηλικία, υπάρχει εξάπλωση έως και 2 ετών και εάν το παιδί δεν είναι ακόμα έτοιμο να «καθίσει ίσια και να κοιτάξει τον πίνακα», τότε πιθανότατα πραγματικά δεν είναι ακόμα έτοιμο. Ένα σημαντικό σημείο: είναι αδύνατο να επιταχυνθεί η ανάπτυξη των παιδιών, είναι καταστροφικό.

Για παν ενδεχόμενο: σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να εκπαιδεύσετε τους αριστερόχειρες σε δεξιόχειρες. Με αυτόν τον τρόπο δεν εκπαιδεύετε ξανά το χέρι, αλλά τον εγκέφαλο και όλα αυτά έχουν ως αποτέλεσμα τικ, τραυλισμό, νευρώσεις κ.λπ.

Ο εγκέφαλος των γυναικών και των ανδρών είναι διαφορετικός. Το θηλυκό είναι πιο αποτελεσματικό λόγω της μεγαλύτερης ποσότητας φαιάς ουσίας. Όπως καταλαβαίνω, αυτό οφείλεται στην εξέλιξη - ενώ οι άντρες έτρεχαν πίσω από μαμούθ, οι γυναίκες έπρεπε να περιηγηθούν σε πιο περίπλοκα σχέδια στο κεφάλι τους, καθώς και να ανησυχούν για τα παιδιά, την κατασκήνωση και πολλά άλλα.

Τα παιδιά πρέπει να διδάσκονται, δεδομένων αυτών των χαρακτηριστικών του εγκεφάλου. Μιλήστε στα αγόρια με σύντομες προτάσεις, εμπλέξτε τα στη διαδικασία, δώστε τους λιγότερες γραπτές εργασίες, επαινέστε τα και αφήστε τα να κινούνται περισσότερο ώστε να ρίξουν την επιθετικότητα. Επιπλέον, λένε ότι τα αγόρια σε ένα δροσερό δωμάτιο σκέφτονται πιο γρήγορα και σε ένα ζεστό δωμάτιο αρχίζουν να κοιμούνται. Στα κορίτσια αρέσει περισσότερο να εργάζονται σε ομάδες, είναι σημαντικό για αυτά να κοιτάζουν στα μάτια και να μιλάνε για συναισθήματα, δεν πρέπει να ανεβάσετε τον τόνο σας, είναι χρήσιμο να εμπλέκετε δασκάλους για να βοηθήσουν. Είναι σημαντικό να τους διδάξουμε να αντιμετωπίζουν τους κινδύνους που τους προετοιμάζει ο κόσμος μας.

Από τα παραπάνω προκύπτει ένα ανοιχτό ερώτημα: πώς να εκπαιδεύσουμε τους δασκάλους;

Τα μαθήματα μουσικής έχουν θετική επίδραση στον εγκέφαλο. Το περιπλέκουν, βελτιώνουν την ποιότητα των νευρωνικών δικτύων, παρέχουν καλύτερη πλαστικότητα και το διατηρούν καλύτερα σε μεγάλη ηλικία.

- "Δεν θα ζήσουν όλοι για να δουν Αλτσχάιμερ"

Η λήθη, η απόσπαση της προσοχής, τα διαλείμματα και ο ύπνος δεν αποτελούν εμπόδια στη μάθηση. Μάλλον το αντίθετο. Ο καθένας έχει το δικό του στυλ μάθησης, είναι πιο σημαντικό να το βρεις.

Υπάρχουν άσχημες συνθήκες για ψυχική εργασία. Σε αυτό το σημείο, είναι σημαντικό να το κατανοήσετε αυτό και να μεταβείτε σε άλλη δουλειά και να επιστρέψετε σε αυτήν αργότερα.

Η τεχνική κατάρτιση δεξιοτήτων, όπως συνηθίζεται στη μουσική και τον αθλητισμό, δεν είναι κατάλληλη για διανοητική εργασία. Υπάρχει κίνδυνος να οδηγήσετε τον εαυτό σας σε τακτικές εμπειρίες και έρχεται μια στιγμή που ο εγκέφαλος θα απορρίψει νέες εργασίες.

Είναι σημαντικό να κατανοήσετε και να απαντήσετε ειλικρινά στον εαυτό σας στην ερώτηση «Γιατί σπουδάζω;». Η οικοδόμηση μιας πραγματικής εικόνας σε αυτή την περίπτωση θα γλίτωσε από περιττό μαρτύριο.

Η διαίρεση ενός έργου σε μικρά διαχειρίσιμα μέρη είναι πραγματικά χρήσιμη. Καθώς και αλλαγή της κατάστασης, του περιβάλλοντος, της θέσης στην οποία κάθεσαι κ.λπ.

Είναι χρήσιμο να κάνετε τακτικά διαλείμματα 15 λεπτών για να σταθεροποιήσετε αυτά που έχετε μάθει.

Η κίνηση μπορεί να βοηθήσει τη μνήμη. «Το σώμα βοηθάει».

Η προφορική αναπαραγωγή όσων έχουμε μάθει είναι επίσης σημαντική.

Είναι χρήσιμο να εκπαιδεύσετε τη συγκέντρωση, τη μνήμη, την ταχύτητα σκέψης, τη γνωστική ευελιξία.

Σχετικά με την εκπαίδευση της μνήμης, είναι χρήσιμο να αναφερθούμε στην εμπειρία των αρχαίων Ελλήνων. Για παράδειγμα, πηγαίνοντας για ύπνο, θυμηθείτε όλη την ημέρα λεπτομερώς - από τη στιγμή που θα ξυπνήσετε μέχρι τη στιγμή που θα πάτε για ύπνο.

Οι κύριες ερωτήσεις σχετικά με τη μνήμη: πώς να θυμάστε; πώς να σώσει; Πώς να ανακτήσετε τη γνώση από τη μνήμη;

Χρήσιμες είναι και οι άσκοπες σκέψεις, οι κάθε λογής άσκοπες ερωτήσεις ή το λεγόμενο «περιπλανώμενο μυαλό».

Ένα τεράστιο ποσοστό από αυτά που κάνουμε, το κάνουμε ασυνείδητα.

Μια ερώτηση από το κοινό για τη διαφορά μεταξύ των ημισφαιρίων και αν αξίζει να αναπτυχθεί το λιγότερο αντλούμενο. Απάντηση: από τελευταία έρευναη διαφορά δεν είναι τόσο έντονη όσο φαινόταν πριν, ούτως ή άλλως ο εγκέφαλος λειτουργεί πάντα ως σύνολο, δεν υπάρχουν τοίχοι που να χωρίζουν τα ημισφαίρια μέσα, οπότε μπορείτε απλώς να εστιάσετε στην άντληση του εγκεφάλου.

Ερώτηση από το κοινό: «Τι πιστεύεις για την τεχνική του autowriting, όταν ξυπνάς το πρωί και γράφεις αμέσως αυτό που σου έρχεται στο μυαλό;». Απάντηση: ναι, αυτό είναι καλό. Και το παράδειγμα δόθηκε για τις ιδιοφυΐες που πηδούν στη μέση της νύχτας και γράφουν κάτι σε ένα κομμάτι χαρτί, αλλά το πρωί δεν το θυμούνται και εκπλήσσονται όταν βρίσκουν ένα ποίημα.

Ερώτηση από το κοινό για την πολυγλωσσία για τα παιδιά. Απάντηση: όσο νωρίτερα το παιδί βυθιστεί και στις δύο γλώσσες (ή περισσότερες) - τόσο το καλύτερο. Στην πραγματικότητα, ακόμη και όταν ένα παιδί μαθαίνει τη μητρική του γλώσσα, αποκρυπτογραφεί ένα εντελώς άγνωστο σύνολο οντοτήτων από την αρχή, οπότε δεν θα συμβεί τίποτα κακό με την προσθήκη ενός άλλου συνόλου λέξεων. Σύμφωνα με έναν από τους συναδέλφους της, είναι σημαντικό το γλωσσικό περιβάλλον να είναι πολύγλωσσο μέχρι την ηλικία των 3 ετών, αν χρειαστεί.

Ερώτηση από το κοινό: «Πώς να ξεχωρίσεις τις δύσκολες εργασίες από τις αδύνατες;». Απάντηση: εσύ ο ίδιος θα καταλάβεις πότε θα είναι δύσκολο και πότε αδύνατο.

Εκπαιδεύστε τον εγκέφαλό σας. Συνεχώς. Είναι σημαντικό να κατανοήσετε τον εαυτό σας, να βρείτε κατάλληλες τεχνικές και να τις εξασκείτε τακτικά.

Η μάθηση αλλάζει σημαντικά τον εγκέφαλο. Ενώ διαβάζατε αυτήν την ανάρτηση, ο εγκέφαλός σας έχει αλλάξει.

Στο τέλος της διάλεξης, έκανε μια ερώτηση σχετικά με βιβλία για τον εγκέφαλο που αξίζει να διαβαστούν. Συνέστησε το βιβλίο της Το χαμόγελο του Τσέσαϊρ της γάτας του Σρέντινγκερ.

Αναφέρθηκε επίσης ο τίτλος του βιβλίου «The mind’s best trick». Φαίνεται να είναι περίπου

$mob_info$