ទ្រឹស្តីឧត្តមភាព។ ទ្រឹស្តីជាតិសាសន៍ណាស៊ី

អ្នក​អាច​និយាយ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​អំពី​ការ​មិន​អត់​ឱន​ខាង​ពូជសាសន៍ ការ​រើសអើង​ពូជសាសន៍ និង​ការ​រើសអើង។ ប៉ុន្តែបាតុភូតអវិជ្ជមានដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនឹងមិនឈប់មានទេ។

វាអាចទៅរួចដែលថានៅឫសគល់នៃបញ្ហាទាំងអស់គឺត្រូវបានកត់ត្រានៅកម្រិតហ្សែន ភាពអរិភាពរបស់មនុស្សមួយចំនួនចំពោះអ្នកដទៃដែលខុសពីពួកគេក្នុងពណ៌ស្បែក ឬពូជសាសន៍។

ជាក់ស្តែងតាមវិធីនេះ ធម្មជាតិខ្លួនឯងកំពុងព្យាយាមការពារ "ក្រុមហ្សែនពូជសាសន៍សុទ្ធ" ពីការលាយបញ្ចូលគ្នាជាមួយពូជសាសន៍ផ្សេងទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកតំណាងនៃពូជមនុស្សសំខាន់ៗទាំងបួន៖ Caucasoid, Mongoloid, Negroid និង Australoid (និងបន្សំផ្សេងៗរបស់វា) មានមោទនភាពចំពោះអត្តសញ្ញាណ ភាពប្លែក និងដើមរបស់វា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង ថ្មីៗនេះមានការប៉ុនប៉ងដើម្បី "បំប្លែង" ម៉ុងហ្គោលី និង Negroids សិប្បនិម្មិតទៅជាជនជាតិស្បែកស។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមស្ត្រីជនជាតិជប៉ុន និងចិន ប្រតិបត្តិការដើម្បី "តម្រង់" រូបរាងនៃភ្នែកបានក្លាយជាម៉ូដទាន់សម័យក្នុងលក្ខណៈអឺរ៉ុបសុទ្ធសាធ...

ដូចនេះ ទ្រឹស្តីនៃឧត្តមភាពជាតិសាសន៍ ត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់។ បុរស​ស្បែក​សជាង​តំណាង​ជាតិ​សាសន៍​ដទៃ...

ក្នុងន័យនេះព័ត៌មានអំពីជនជាតិស្បែកខ្មៅដែលចង់ "បង្ហូរឈាម" ចូលទៅក្នុងការប្រណាំងពណ៌សហាក់ដូចជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់:

អាហ្រ្វិកខាងត្បូងបង្ហាញខ្លួនឯងទៅកាន់ពិភពលោកថាជាប្រទេសដែលការរើសអើងជាតិសាសន៍ត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ដោយមិនគិតពីពណ៌ស្បែកមានមោទនភាពចំពោះជាតិសាសន៍ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែការពិតមិនតែងតែស្របគ្នាជាមួយនឹងគំនិតនេះទេ។ ថ្មីៗនេះ ការស្រាវជ្រាវដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកសង្គមវិទ្យាមកពីសាកលវិទ្យាល័យ Cape Town បានបង្ហាញថា ស្ត្រីម្នាក់ក្នុងចំណោម 3 នាក់នៅក្នុងប្រទេសនេះបានធ្វើឱ្យស្បែករបស់ពួកគេប្រែពណ៌។

មូលហេតុ​នៃ​បញ្ហា​នេះ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ​ស្ត្រី​ភាគច្រើន​ដែល​បាន​ស្ទង់​មតិ​និយាយ​ថា​ពួកគេ​ចង់​បាន​ស្បែក​ស​។

យោងតាមលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Lester Davids មកពីសាកលវិទ្យាល័យ Cape Town ក្នុងរយៈពេល 5 ទៅ 6 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ មានលំហូរនៃផលិតផលធ្វើអោយស្បែកសខុសច្បាប់នៅក្នុងទីផ្សារក្នុងស្រុក។

គ្រូពេទ្យជំនាញខាងសើស្បែកនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងកំពុងប្រឈមមុខកាន់តែខ្លាំងឡើង ជំងឺស្បែកបណ្តាលមកពីការប្រើថ្នាំបែបនេះច្រើនឆ្នាំ។

"អ្នកជំងឺមករកខ្ញុំពី ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នា Davids និយាយថាអាហ្វ្រិកដែលមានការត្អូញត្អែរអំពីជំងឺ ochronosis ។ "មានតិចតួចដែលយើងអាចធ្វើដើម្បីជួយពួកគេ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនមិនចង់ដឹងពីផលប៉ះពាល់នៃការប្រើប្រាស់ផលិតផលទាំងនេះទេ"។

នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអាស៊ី ស្ត្រីដែលមានស្បែកស្រាលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានភាពទាក់ទាញជាង ជោគជ័យក្នុងសង្គម និងមានឱកាសជោគជ័យកាន់តែច្រើន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជោគជ័យ. អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាឫសគល់នៃអាកប្បកិរិយានេះចំពោះពណ៌ស្បែកគឺស្ថិតនៅក្នុងអតីតកាលអាណានិគមរបស់ទ្វីប។

ខែមិថុនាកន្លងទៅ អង្គការពិភពលោកសុខភាពបានបោះពុម្ភរបាយការណ៍មួយដែលនិយាយថាជនជាតិនីហ្សេរីយ៉ាទំនងជាជាងជនជាតិអាហ្វ្រិកដទៃទៀតក្នុងការប្រើផលិតផលធ្វើអោយស្បែកស - 77% នៃជនជាតិនីហ្សេរីយ៉ាប្រើវាជាទៀងទាត់។ នៅប្រទេសតូហ្គោតួលេខនេះគឺ 59% នៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង - 35% និងម៉ាលី - 25% ។

ថ្មីៗនេះម៉ូដសម្រាប់ការបំភ្លឺស្បែកបានរីករាលដាលដល់បុរសហើយក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទវាមានអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិអាហ្វ្រិកជាច្រើន។ ដើមឆ្នាំជំនឿដែលថាស្បែកខ្មៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្រិតទាប ស្ថានភាពសង្គមនិងសូម្បីតែមានគ្រោះថ្នាក់។

ហើយរហូតទាល់តែមានការផ្លាស់ប្តូរនេះ គ្មានយុទ្ធនាការឃោសនាណាមួយដែលធ្វើឡើងដោយអាជ្ញាធរពីពេលមួយទៅពេលមួយនឹងអាចបញ្ឈប់ស្ត្រី និងបុរសអាហ្វ្រិកខាងត្បូងពីការប្រថុយសុខភាពរបស់ពួកគេសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ស្បែកសនោះទេ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍៖ បាតុភូត​ផ្ទុយ​គ្នា (ការ​ចង់​បាន​របស់​ជនជាតិ​ស្បែក​ស​ប្រែ​ជា​ខ្មៅ ប្រែ​ពណ៌​លឿង ឬ​ស្រវាំង​ភ្នែក​នៅ​គល់​ច្រមុះ) មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កេត​ឃើញ​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ក្នុង​ពិភពលោក​ឡើយ…

"ស្បែកស" មិនបាននាំមកនូវសុភមង្គលដល់តារាល្បី Michael Jackson...

ទ្រឹស្ដីនៃឧត្តមភាពជាតិសាសន៍នៃពូជសាសន៍ "Aryan" ជាចម្បងលើជនជាតិយូដា និង "ជាតិសាសន៍ទាប" ផ្សេងទៀត (ហ្គីបសីស ស្លាវី) ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសាសនាក្លែងក្លាយ។
វាត្រូវបានអនុម័តដោយពួកណាស៊ី ជាដំបូងដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយរើសអើង ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការសម្លាប់រង្គាលនៃប្រជាជនមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ រួមជាមួយនឹងការលុបបំបាត់មនុស្សដែលជ្រៀតជ្រែកជាមួយ "ភាពបរិសុទ្ធ" នៃពូជសាសន៍អារីយ៉ានៈ កុមារពិការ កុមារពិការ។ អ្នកជំងឺផ្លូវចិត្ត រួមទាំងកុមារដែលទទួលរងពីជំងឺផ្លូវចិត្ត អ្នកញៀនថ្នាំ បុរសស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា / ។

អ្នកនាំមុខខាងមនោគមវិជ្ជា

តាមទស្សនៈរបស់អ្នកមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី ពួកអារីយ៉ានគឺជាពូជសាសន៍ពិសេសមួយ សញ្ញាខាងក្រៅដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្បែកស្រាល ពណ៌សក់ស្រាល និងជាពិសេសលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាពហ្សែនដូចជាប្រភេទពន្លឺនៃ iris (ស្រមោលពណ៌ខៀវ ឬពណ៌បៃតង) នេះបើយោងតាមគំនិតរបស់ Joseph de Gobineau (1816-1882) ដែលជាស្ថាបនិកនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍។

Herder, Fichte (1762-1814) និងអ្នកស្នេហាអាឡឺម៉ង់ផ្សេងទៀតបានជឿថាមនុស្សម្នាក់ៗមានទេពកោសល្យជាក់លាក់ផ្ទាល់ខ្លួន (វិញ្ញាណ) ដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងអតីតកាលដ៏ជ្រៅដែលគួរតែបង្ហាញពីខ្លួនឯងនៅក្នុងស្មារតីជាតិ (Volksgeist) ។ ស្មារតីជាតិ យោងទៅតាមទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេ គឺជាមហាអំណាចមួយ ហើយមានចក្រវាឡខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន ដែលទម្រង់ខាងក្រៅរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវប្បធម៌ជាតិ។ ការបង្រៀនដែលមិនសមហេតុផលបែបនេះបានចាប់ផ្តើមជាប់ទាក់ទងជាមួយគោលលទ្ធិនៃប្រភពដើម។ បន្ថែមពីលើបុរសជនជាតិបារាំង Joseph de Gobineau ការរួមចំណែកដ៏ធំជនជាតិអង់គ្លេស Houston Stuart Chamberlain (1855-1927) ក៏បានរួមចំណែកដល់ទស្សនវិជ្ជាស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ នៅស្នូលរបស់វា រឿងអាស្រូវ សៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញ"មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសតវត្សទី 19" ("Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts") ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1899 គាត់បានបង្កើតប្រធានបទសំខាន់ពីរគឺ Aryans ជាអ្នកបង្កើតនិងអ្នកកាន់អរិយធម៌ហើយជនជាតិយូដាជាកម្លាំងពូជសាសន៍អវិជ្ជមាន បំផ្លិចបំផ្លាញ និង កត្តា degenerating ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Richard Wagner (1813-1883) មានឥទ្ធិពលជាក់លាក់មួយក្នុងការរីករាលដាលនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍នេះ ដែលជឿថា វិញ្ញាណអាឡឺម៉ង់ដ៏វីរភាពត្រូវបាននាំយកមកជាមួយឈាម Nordic (បច្ចុប្បន្នមានការហាមប្រាមមិននិយាយស្តីចំពោះការសម្តែងតន្ត្រីរបស់គាត់នៅក្នុង អ៊ីស្រាអែល)។ ក្រោយមក ចំណង់ចំណូលចិត្តយុវវ័យរបស់ហ៊ីត្លែរចំពោះតន្ត្រីរបស់ Wagner (The Ring of the Nibelung) ក្នុងវ័យចាស់ទុំរបស់គាត់បានរីកចម្រើនទៅជាការគោរពចំពោះគំនិតរបស់គាត់។ ហ៊ីត្លែរបានធ្វើឱ្យគោលលទ្ធិជាតិសាសន៍ជាស្នូលវប្បធម៌នៃរីចទីបី។

វិបត្តិក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។

នៅដើមសតវត្សទី 20 អត្ថបទ និងខិត្តប័ណ្ណដែលរៀបរាប់អំពីទ្រឹស្ដីពូជសាសន៍ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ដែលបានលើកតម្កើងពូជសាសន៍អាឡឺម៉ង់ ហើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើបានធ្វើឱ្យពូជសាសន៍ Semitic អាម៉ាស់ - សាសន៍យូដា។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាពូជសាសន៍ "អន់ជាង" ។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​គំនិត​នៃ​ការ​ប្រណាំង​ត្រូវ​បាន​គេ​ណែនាំ។ លទ្ធផល​នៃ​សង្គ្រាមលោក​លើក​ទី​មួយ​បាន​បង្កើន​អារម្មណ៍​ប្រកាន់​ពូជសាសន៍។ អ្នក​និពន្ធ​ប្រកាន់​ជាតិ​សាសន៍​ដែល​ខក​ចិត្ត​ដោយ​ការ​បរាជ័យ​បាន​ច្រៀង​សរសើរ​អ្នក​ថ្លៃថ្នូរ ទាហានអាល្លឺម៉ង់ជាមួយនឹងឈាមសុទ្ធ។ ជន​ជាតិ​យូដា​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​ពិរុទ្ធជន​នៃ​បញ្ហា​ទាំង​អស់​ដែល​កើត​មាន​ដល់​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់។ គំរូនៃវីរបុរសអារីយ៉ានអាល្លឺម៉ង់វិជ្ជមាន និងជនជាតិយូដាអវិជ្ជមានត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទ្រឹស្តីនៃឧត្តមភាពជាតិសាសន៍នេះត្រូវបានអនុម័តដោយពួកណាស៊ី។
អ្នកទ្រឹស្ដីមនោគមវិជ្ជានៃ NSDAP Rosenberg បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1921 ថា "នៃថ្នាក់ទាំងអស់និងគោលលទ្ធិជាមួយ មហា​ឧបទ្ទវហេតុទស្សនៈពិភពលោកថ្មី យុវវ័យ និងរីករាយរីកចម្រើន។ យូរៗទៅ វានឹងលេចចេញជាលំនៅឋានមួយ ដែលមិនមែនគ្រប់ពូជសាសន៍ទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ទាំងអស់នឹងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះ​ជា​គំនិត​នៃ​សញ្ជាតិ»។ ទ្រឹស្ដី "Dome" នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ទៅជា dogma ដែលជាគោលលទ្ធិនៃទស្សនវិស័យពិភពលោកថ្មី។ បទប្បញ្ញត្តិកម្មវិធីខ្សោយ ដោយគ្មានស្តង់ដារសីលធម៌ វាជាសកលក្នុងការអះអាងរបស់ខ្លួនចំពោះការគ្រប់គ្រង។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជាប្រកាន់ពូជសាសន៍របស់ណាស៊ីស៖

1. ជំនឿលើឧត្តមភាពនៃបុគ្គលមួយ ឬតិចជាញឹកញាប់ ប្រណាំងលើអ្នកដទៃ។ ជំនឿនេះជាធម្មតាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងចំណាត់ថ្នាក់តាមឋានានុក្រមនៃក្រុមជាតិសាសន៍។ ដូច្នេះ ពួក Semites ត្រូវ​បាន​ចាត់​ថ្នាក់​ដោយ​ពួក Nazis ជា​ពូជ​សាសន៍​ទាប ហើយ​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់ Semites គឺ​នៅ​បាត​បំផុត​នៃ​ជណ្ដើរ​ឋានានុក្រម។
2. គំនិតដែលថាឧត្តមភាពខ្លះ និងភាពអន់ជាងរបស់អ្នកដទៃ មានលក្ខណៈជីវសាស្ត្រ ឬជីវសាស្ត្រ។ ការ​សន្និដ្ឋាន​នេះ​កើត​ឡើង​ដោយ​ជំនឿ​ថា​ឧត្តមភាព​និង​ភាព​អន់​ជាង​គឺ​មិន​អាច​បំបាត់​បាន​និង​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​បាន​ឧទាហរណ៍​ដោយ​ឥទ្ធិពល បរិស្ថានសង្គមឬការអប់រំ។
3. គំនិតដែលថាវិសមភាពជីវសាស្រ្តសមូហភាពត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងវប្បធម៌ ហើយឧត្តមភាពខាងជីវសាស្រ្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្កើត "អរិយធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់" ដែលខ្លួនវាបង្ហាញពីឧត្តមភាពជីវសាស្រ្ត។ "អរិយធម៌ខ្ពស់ជាង" នេះត្រូវបានគេហៅថា "ពាន់ឆ្នាំ Reich" ឬ "Reich ទីបី" ដោយអ្នកមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី។ គំនិតនេះបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងជីវវិទ្យា និងលក្ខខណ្ឌសង្គម។
4. ជំនឿលើភាពស្របច្បាប់នៃការត្រួតត្រានៃពូជសាសន៍ "ខ្ពង់ខ្ពស់" លើពូជសាសន៍ "អន់ជាង" ។
5. ជំនឿថាមានជាតិសាសន៍ "បរិសុទ្ធ" ហើយការលាយបញ្ចូលគ្នាជៀសមិនរួចមានផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានលើពួកគេ (ការធ្លាក់ចុះ ការចុះខ្សោយ។ ល។ ) ។

សម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមឡើងកាន់អំណាច

នៅថ្ងៃទី 29 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1933 លោក Richard Darre ជាប្រធាននាយកដ្ឋានគោលនយោបាយកសិកម្ម ចេញច្បាប់ស្តីពីមរតក ដោយយោងតាមដីឡូតិ៍ចាប់ពី 7.5 ទៅ 125 ហិកតា អាចប្រគល់ឱ្យម្ចាស់របស់ពួកគេអស់មួយជីវិត និងទទួលមរតកបានលុះត្រាតែម្ចាស់អាចបញ្ជាក់ពីភាពបរិសុទ្ធបាន។ ឈាមរបស់ពួកគេមុនឆ្នាំ 1800 ។ ជាង 60% នៃផ្ទៃដីកសិកម្មទាំងមូលនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយច្បាប់នេះ។
នៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា ឆ្នាំ 1934 លោក Rudolf Hess បានបង្កើតការិយាល័យមួយដើម្បីសិក្សាអំពីញាតិមិត្តនៅក្រោមគណបក្សសង្គមនិយមជាតិ។ ក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះថា "ការិយាល័យអធិរាជសម្រាប់ការសិក្សាអំពីសាច់ញាតិ" ។ ការងាររបស់នាយកដ្ឋានត្រូវបានដឹកនាំដោយ SS និងក្រសួងយុត្តិធម៌។

នៅក្នុង "ច្បាប់ Nuremberg" នៃ 1935 (អាឡឺម៉ង់: Nürnberger Gesetze) ច្បាប់ត្រូវបានណែនាំដើម្បីកំណត់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ឬជនជាតិជ្វីហ្វ: ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ "ឈាមសុទ្ធ" គឺជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ក្នុងបួនជំនាន់។ កូនចៅរបស់សាសន៍យូដាបីឬបួនជំនាន់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសាសន៍យូដា ហើយរវាងពួកគេគឺជា "ពាក់កណ្តាលពូជ" នៃសញ្ញាបត្រទីមួយ ឬទីពីរ។ ប្រសិនបើបុព្វបុរសជាជនជាតិយូដា នោះកូនចៅក៏ជាជនជាតិយូដាដែរ។

ហ្គីបសីរសីក៏ត្រូវបានយល់ឃើញពីទស្សនៈនៃទ្រឹស្តីជាតិសាសន៍ណាស៊ីថាជាការគំរាមកំហែងដល់ភាពបរិសុទ្ធនៃជាតិសាសន៍របស់ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ ចាប់តាំងពីការឃោសនាជាផ្លូវការបានប្រកាសជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ថាជាអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍អារីយ៉ានសុទ្ធដែលមានដើមកំណើតមកពីប្រទេសឥណ្ឌា ការលំបាកជាក់លាក់មួយសម្រាប់អ្នកទ្រឹស្ដីណាស៊ីគឺថា ជាទូទៅជនជាតិហ្គីបស៊ីបានចុះមកដោយផ្ទាល់ពីប្រទេសឥណ្ឌា។ ពួកគេនៅជិតនឹងចំនួនប្រជាជនបច្ចុប្បន្នរបស់វា តាមទស្សនៈជាតិសាសន៍ដែលមានគោលបំណង និងនិយាយភាសានៃក្រុមឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន - ដូច្នេះ ហ្គីបសីរសីគឺយ៉ាងហោចណាស់ Aryans មិនតិចជាងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ខ្លួនឯងទេ។ ដំណោះស្រាយមួយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តដែលយោងទៅតាមជនជាតិហ្គីបសីដែលរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបគឺជាផ្លែឈើនៃល្បាយនៃកុលសម្ព័ន្ធ Aryan ជាមួយនឹងការប្រណាំងទាបបំផុតនៃពិភពលោកទាំងមូល - នេះសន្មតថាពន្យល់ពីភាពមិនច្បាស់លាស់និងសង្គមរបស់ពួកគេ។ គណៈកម្មាការពិសេសមួយបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យបំបែក "gypsyism" (Zigeunertum) ពីប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់។

ចាប់ពីខែមីនាឆ្នាំ 1936 បទប្បញ្ញត្តិនៃ "ច្បាប់ Nuremberg" ដែលពីមុនបានអនុវត្តចំពោះតែជនជាតិយូដាត្រូវបានពង្រីកដល់ជនជាតិហ្គីបសី: ពួកគេក៏ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យរៀបការជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់និងចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតហើយសញ្ជាតិរបស់ Reich ទីបីត្រូវបានដកចេញពីហ្គីបសីរសី។ .
នាយកគ្រប់គ្រងពូជសាសន៍ និងដំណោះស្រាយចម្បងនៃ SS កំពុងបង្កើតវិធីសាស្រ្តនៃការជ្រើសរើសពូជសាសន៍នៅក្នុង SS ក៏ដូចជា SS Marriage Code ដែលហាមឃាត់បុរស SS មិនឱ្យរៀបការជាមួយស្ត្រី Aryan ដែលមិនសុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 1936 លោក Richard Darre បានបោះពុម្ពសៀវភៅ "ឈាម និងដី ដែលជាគំនិតចម្បងនៃសង្គមនិយមជាតិ" ជាកន្លែងដែលគាត់បានលើកកម្ពស់ការរួបរួមនៃពូជសាសន៍អាល្លឺម៉ង់ និងកន្លែងរស់នៅរបស់វា។

នៅថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1938 កុមារជ្វីហ្វត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលសាលាអាល្លឺម៉ង់។
នៅឆ្នាំ 1938 រដ្ឋហ្វាស៊ីសនៃប្រទេសអ៊ីតាលីក៏បានអនុម័តច្បាប់ពូជសាសន៍ផងដែរ យោងទៅតាមប្រធានបទដែលមានដើមកំណើតជ្វីហ្វបានបាត់បង់មនុស្សជាច្រើន។ សិទ្ធិសង្គម.
ដោយសារទ្រឹស្ដីជាតិសាសន៍គឺមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ វាត្រូវបានជំរុញដោយការឃោសនា ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា។ រូបភាពរបស់ជនជាតិយូដាជាសត្រូវខាងក្នុងត្រូវបានអារក្សចូល សត្រូវខាងក្រៅគឺ Bolshevik រុស្ស៊ី ប្រជាជនដែលជាធាតុផ្សំរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញថាជាពូជសាសន៍អន់ជាងដែលមានរូបរាងល្អបំផុត។ អ្នកនិពន្ធមួយក្រុមក្នុងនាមលោក Henry Ford បានចងក្រង និងបោះពុម្ពក្រោមឈ្មោះរបស់គាត់ថា សៀវភៅ "International Jewry" ដែលនៅពេលនោះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយការឃោសនារបស់ណាស៊ី។ ដូច្នេះ រូបភាពនៃពិភពអរិភាព Jewry (អាឡឺម៉ង់៖ Weltfeind world enemy) ត្រូវបានបង្កើតជាបណ្តើរៗ ដែលក្រោយមកត្រូវបានចម្លងឡើងវិញ។
ទ្រឹស្ដីពូជសាសន៍របស់ណាស៊ីបានរួមបញ្ចូលគំនិតនៃអនាម័យពូជសាសន៍ យោងទៅតាមច្បាប់ដ៏តឹងរឹងនៃការបន្តពូជត្រូវបានគេសន្មត់ថានាំទៅដល់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃពូជសាសន៍អាល្លឺម៉ង់។

ការបន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីពូជសាសន៍គឺជាការអនុវត្តន៍ដោយពួកណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1940 នៃកម្មវិធី T-4 សម្រាប់ការក្រៀវ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញរាងកាយនៃ "ធាតុអន់ជាង" ដែលភាគច្រើនជាអ្នកជំងឺនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យវិកលចរិក រួមទាំងកុមារដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ជាជនពិការពីកំណើត រួមទាំងកុមារពិការ។ ជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីនេះមនុស្ស 275 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់។

បណ្តាញនៃជំរុំមរណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីសម្លាប់ប្រជាជនទាំងមូលដែលមិនពេញចិត្តនឹងទ្រឹស្តីពូជសាសន៍។ ដំបូងឡើយ ពួកណាស៊ីបានបំផ្លាញជនជាតិយូដា ហ្គីបសីរសី ប្រជាជនទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត ប្រជាជនស្លាវី (ជនជាតិរុស្ស៊ី និងប៉ូឡូញនៅកន្លែងដំបូង)។ ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញថាជាពូជសាសន៍ "អន់ជាង" "ឈឺ" ជាមួយនឹង "ការឆ្លងនៃ Bolshevism" ។ ពួកណាស៊ីបានអនុវត្តការប្រហារជីវិតទ្រង់ទ្រាយធំដោយផ្អែកលើជនជាតិភាគតិច ហើយថែមទាំងបានបញ្ជូនមនុស្សទៅជំរុំមរណៈសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្ស។ នៅទីនោះ មនុស្សរាប់លាននាក់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មដោយភាពឃោរឃៅបំផុត ឬសម្លាប់នៅក្នុងបន្ទប់ឧស្ម័ន ហើយដុតទាំងរស់។

សក្ខីកម្មនយោបាយរបស់ហ៊ីត្លែរ ដែលសរសេរដោយគាត់នៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសា ឆ្នាំ 1945 ពីរបីថ្ងៃមុនពេលគាត់ស្លាប់ មានពាក្យដូចតទៅ៖ “ខ្ញុំទាមទារឱ្យមេដឹកនាំ និងប្រជាជនគោរពច្បាប់ជាតិសាសន៍យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយប្រយុទ្ធយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះថ្នាំពុលដែលមានវត្តមានរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ - ពិភព Jewry ។

1. Rosenberg A. Der Mythos des 20. Jahrhunderts ។ - Munchen ឆ្នាំ 1933 ។ Erstes Buch ។
2. Darre W. Blut und Boden ។ - ទីក្រុងប៊ែកឡាំង ឆ្នាំ ១៩៣៦; អាយឌីម Neuadel aus Blut und Boden ។ - Munchen-Berlin ឆ្នាំ 1939 ។
3. Stuckart Wilhelm, Hans Globke ។ យោបល់លើច្បាប់ជាតិសាសន៍។ ទីក្រុង Munich; ទីក្រុងប៊ែកឡាំង ឆ្នាំ ១៩៣៦។
4. F. Kaul ។ Nazimordaktion, T. 4. Ein Bericht über die erste industriemäßig durchführte Mordaktion des Naziregimes ។ ប៊ែរឡាំង, VEB Verlag Volk und Gesundheit, ឆ្នាំ ១៩៧៣

ការប្រណាំងគឺជាក្រុមដែនដីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សដែលតភ្ជាប់ដោយការរួបរួមនៃប្រភពដើម ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងលក្ខណៈសរីរវិទ្យា និងសរីរវិទ្យានៃតំណពូជទូទៅ ដែលប្រែប្រួលក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់។

ប្រភពដើមនៃពាក្យ "ពូជសាសន៍" មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ទេ។ វាអាចទៅរួចដែលវាតំណាងឱ្យការកែប្រែ ពាក្យអារ៉ាប់"រ៉ាស" (ក្បាល, ដើម, ឫស) ។ វាក៏មានកំណែដែលពាក្យនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ rassa អ៊ីតាលីដែលមានន័យថា "កុលសម្ព័ន្ធ" ។ ពាក្យ "ពូជសាសន៍" ក្នុងន័យប្រហាក់ប្រហែលដែលវាត្រូវបានគេប្រើឥឡូវនេះត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របារាំង Francois Bernier ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយមួយនៃចំណាត់ថ្នាក់ដំបូងនៃពូជមនុស្សនៅឆ្នាំ 1684 ។

គំនិតជាតិសាសន៍ជាមូលដ្ឋានដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅចុងសតវត្សទី 18 ។ពួកគេត្រូវបាននាំមកជីវិតដោយគោលនយោបាយអាណានិគម ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងភាគច្រើនជាយុត្តិកម្មមនោគមវិជ្ជាសម្រាប់ការរឹបអូសយកទឹកដីបរទេស ការឈ្លានពាន ការកេងប្រវ័ញ្ច និងការប្លន់មនុស្សរាប់លាននាក់នៅអាហ្រ្វិក អាស៊ី អាមេរិក អូស្ត្រាលី និងអូសេអានី ដោយមហាអំណាចអឺរ៉ុបមួយចំនួន។ គំនិតទាំងនេះគឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃភាពខុសគ្នានៅក្នុងការតុបតែងជាតិសាសន៍ និងវប្បធម៌របស់មនុស្ស។

អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍អះអាងថា ពូជសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា និងអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេមិនស្មើគ្នានៅក្នុងទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដែលថាមានជាតិសាសន៍ និងជាតិ "ពេញលក្ខណៈ" និង "អន់ជាង" ។ ជាមួយនេះ អ្នករើសអើងជាតិសាសន៍បានព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍របស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ និងគោលនយោបាយអាណានិគមនិយមឈ្លានពានរបស់ពួកគេចំពោះប្រទេសផ្សេងទៀត។

ក្នុងនាមជាមនោគមវិជ្ជាដែលមានប្រតិកម្មបើកចំហ ការរើសអើងជាតិសាសន៍បានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។មនោគមវិជ្ជានេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាពិសេសដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទាសភាពនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាជនជាតិអាមេរិកមួយចំនួន (Morton, Pett, Gliddon) បានព្យាយាម "តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ" គាំទ្រទីតាំងរបស់ម្ចាស់ទាសករ ដោយបានប្រកែកអំពីភាពចាំបាច់ និងយុត្តិធម៌នៃការរក្សាទាសភាព ដោយលើកឡើងពីការពិតដែលថាជនជាតិស្បែកខ្មៅគឺជាពូជសាសន៍អន់ជាង ដែលសន្មតថាមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានអាណាព្យាបាលពីខាងក្រៅ។

ទ្រឹស្តី​ប្រកាន់​ពូជសាសន៍​ក៏​បាន​លេច​ឡើង​នៅ​អឺរ៉ុប​ដែរ។ តួនាទីពិសេសក្នុងរឿងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់សៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1853 ដោយ French Count J.A. សៀវភៅដ៏ល្បីរបស់ Gobineau, Essay on the Inequality of Human Races។ ក្នុង​សៀវភៅ​នេះ អ្នក​និពន្ធ​បាន​លើក​ឡើង​ថា ពូជ​មនុស្ស​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ពី​គ្នា មិន​ត្រឹម​តែ​«សម្រស់» និង​ខុស​គ្នា​នោះ​ទេ។ សញ្ញារាងកាយប៉ុន្តែក៏ទាក់ទងនឹងគុណភាពផ្លូវចិត្តនៃវប្បធម៌ផងដែរ។ Gobineau បានចាត់ទុកការប្រណាំងស្បែកខ្មៅថាជាពូជទាបបំផុត ហើយការប្រណាំងពណ៌លឿងត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាងបន្តិច។ Gobineau បានចាត់ទុកការប្រណាំងស្បែកសថាជាពូជខ្ពស់បំផុត និងតែមួយគត់ដែលមានសមត្ថភាពរីកចម្រើន ជាពិសេសការរំលេចនូវឥស្សរជនរបស់ខ្លួន - "ការប្រណាំង Aryan" ។ ពូជសាសន៍ពណ៌លឿង ឬម៉ុងហ្គោលី តាមគំនិតរបស់គាត់គឺទាបជាងជនជាតិស្បែកសខ្លាំង ហើយពូជខ្មៅត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចរួមរស់ជាមួយអរិយធម៌បាន ដូច្នេះហើយត្រូវវិនាសទៅរកភាពយឺតយ៉ាវដ៏អស់កល្បនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ទ្រឹស្ដីបែបនេះដែលគាំទ្រដោយប្រយោលដោយអ្នកជីវវិទូសំខាន់ៗមួយចំនួននៅសម័យនោះ (E. Haeckel, F. Galton, ល។ ) បានប្រែក្លាយជាងាយស្រួលសម្រាប់បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់ពួកអាណានិគមអ៊ឺរ៉ុបនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអាហ្វ្រិក និងអាស៊ី ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការជិះជាន់លើជាតិសាសន៍ និងជនជាតិភាគតិច ហើយសម្រាប់ហេតុផលនេះ បានរីករាលដាលនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស និងទីក្រុងដទៃទៀត។

សៀវភៅ​មួយ​ក្បាល​របស់​អ្នក​សង្គម​វិទូ​ជនជាតិ​បារាំង​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​គំនិត​នៃ​វិសមភាព​ជីវសាស្ត្រ​របស់​មនុស្ស G. Lebon "ចិត្តវិទ្យានៃប្រជាជននិងមហាជន". មិន​ត្រឹម​តែ​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ទាំង​ជាតិ​សាសន៍ និង​ប្រជាជន​ទាំង​មូល​ក៏​គ្មាន​សិទ្ធិ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​សមភាព​ដែរ ព្រោះ​វា​ផ្ទុយ​ពី​ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស​។ Le Bon ជឿ​ថា វិសមភាព​នៃ​ប្រជាជន ប្រជាជាតិ និង​ពូជសាសន៍ គឺជា​មធ្យោបាយ​ដ៏​មាន​គោលបំណង​នៃ​អត្ថិភាព​របស់​ពួកគេ​។ នៅក្នុង "ទ្រឹស្តីពូជសាសន៍" វាត្រូវបានទទួលយកថាពូជសគឺហ្សែននិងសង្គមវិទ្យាខ្ពស់ជាងពូជដទៃទៀតនៅក្នុង " សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត", "ឯករាជ្យ", "ភាពវៃឆ្លាត", subtleties នៃទ្រឹស្តី - ការយល់ដឹងនិងការវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក, សមត្ថភាពក្នុងការ "គិតឡូជីខល" ។ ការ​ប្រណាំង​ពណ៌​លឿង​គឺ​អន់​ជាង​ការ​ប្រណាំង​ពណ៌​ស​ដោយ​លំដាប់​មួយ​រង្វាស់ ការ​ប្រណាំង​ពណ៌​ត្នោត​ដោយ​ពីរ និង​ពណ៌​ខ្មៅ​ដោយ​លំដាប់​បី​នៃ​ទំហំ។

នៅសតវត្សទី 20 មនោគមវិជ្ជានៃការរើសអើងជាតិសាសន៍បានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង. នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់របស់ហ៊ីត្លែរ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍គឺជាមនោគមវិជ្ជាផ្លូវការនៃហ្វាស៊ីសនិយម ដែលជាការអនុវត្តនយោបាយរបស់វា។ ដោយបានទទួលយក "ទ្រឹស្តីនៃពូជសាសន៍អាល្លឺម៉ង់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់" ហើយព្យាយាមបង្កើតការត្រួតត្រាពិភពលោកក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដែលវាបានបញ្ចេញ ហ្វាស៊ីសនិយមបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះការរំលាយ "ប្រជាជនទាបជាង" ។ ការរើសអើងជាតិសាសន៍របស់ហ៊ីត្លែរដោយឧក្រិដ្ឋកម្មបានសម្លាប់ជនជាតិរុស្សី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស ប៉ូល ស៊ែប ឆេក ជ្វីហ្វ ហ្គីបសី និងប្រជាជនរាប់សិបលាននាក់។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា "ទ្រឹស្តី" ប្រកាន់ពូជសាសន៍ទាំងនេះបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លើយតបនិងចលនាបញ្ច្រាសនៅលើផ្នែកនៃអតីតអាណានិគមនិងប្រជាជនដែលពឹងផ្អែក។ ផ្ទុយទៅនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ស្បែកស មនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេបានបង្កើតទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីការផ្តាច់ពូជសាសន៍របស់ពួកគេ - គំនិតនៃឧត្តមភាពនៃវប្បធម៌ឥណ្ឌា អាហ្រ្វិកចិន និងប្រជាជនជាងអឺរ៉ុបសម័យទំនើបបានលេចចេញមក។ ដូច្នេះត្រលប់ទៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ វ អាមេរិកឡាទីនចលនាសង្គមថ្មីមួយបានលេចឡើង "សាសនាឥណ្ឌា"គោលដៅ​របស់​ពួកគេ​គឺ​ដើម្បី​កែលម្អ​ស្ថានភាព​របស់​ប្រជាជន​ឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីនិក្ខេបបទ "ជនជាតិឥណ្ឌាក៏ជាប្រជាជនផងដែរ" ពួកគេបានឈានទៅដល់ការអះអាងជាបណ្តើរៗថា ពូជសាសន៍ឥណ្ឌាគឺល្អបំផុត និងខ្ពស់បំផុត ពោលគឺពួកគេបានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងទីតាំងនៃ "ការរើសអើងជាតិសាសន៍ឥណ្ឌា"។ នៅសតវត្សទី 20 អ្នក​គាំទ្រ​លទ្ធិ​ឥណ្ឌា​ជឿ​រួច​ទៅ​ហើយ​ថា​មាន​តែ​ជនជាតិ​ឥណ្ឌា​សុទ្ធ​តែ​មាន​សិទ្ធិ​រស់​នៅ​លើ​ដី​ឥណ្ឌា។

នៅទ្វីបអាហ្វ្រិកក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី XX ។ បន្ទាប់ពីការរំដោះប្រទេសអាហ្វ្រិកពីការពឹងផ្អែកអាណានិគម អតីត​ប្រធានាធិបតីសេណេហ្គាល់ អិល សេងហរ បានបង្កើតគំនិត ភាពមិនស្មោះត្រង់ផ្អែកលើ "ការរើសអើងជាតិសាសន៍ស្បែកខ្មៅ". ដំបូង (ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 - 30 នៃសតវត្សទី 20) គោលគំនិតនៃការធ្វេសប្រហែសដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹងគោលលទ្ធិអាណានិគមបារាំងនៃការរួមផ្សំត្រូវបានផ្អែកលើគំនិតនៃការរំដោះជាតិសាសន៍ស្បែកខ្មៅនិងការស្តារឡើងវិញនូវវប្បធម៌ដើមអាហ្រ្វិក តវ៉ាប្រឆាំងនឹងទាសភាពអាណានិគម។ និង "របបផ្តាច់ការ" ខាងវិញ្ញាណនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុប។ ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការកើនឡើងនៃការតស៊ូរបស់អាណានិគម និងប្រទេសដែលពឹងផ្អែកសម្រាប់ការរំដោះជាតិ និងសង្គមរបស់ពួកគេ ភាពអវិជ្ជមានបានទទួល ចរិតលក្ខណៈមនោគមវិជ្ជានិងការអនុវត្តនៃ "ការរើសអើងជាតិសាសន៍ស្បែកខ្មៅ" ។ ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជន Negroid គោលគំនិតនៃភាពធ្វេសប្រហែសបានផ្សព្វផ្សាយអំពី "ការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពមិនឆបគ្នាដ៏សាហាវនៃពិភពសខ្មៅ"។

នៅ​ថ្ងៃនេះ:

  • ថ្ងៃនៃការស្លាប់
  • 1858 ស្លាប់ ហ្សង់បាទីស្ទ Felix Lazhar- បុរាណវិទូជនជាតិបារាំងបានចងក្រងបណ្តុំដ៏សំបូរបែបនៃធុងបាប៊ីឡូន ដែលបច្ចុប្បន្នមានទីតាំងនៅក្នុងបណ្ណាល័យជាតិប៉ារីស។ ស្នាដៃរបស់ Lazhar លើ Mithraism គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។
  • 1971 ស្លាប់ លោក William Foxwell Albright- អ្នកនិយមបូព៌ាជនជាតិអាមេរិក អ្នកប្រាជ្ញវិទូ ដែលជាអ្នកបង្កើតបុរាណវិទ្យាព្រះគម្ពីរ។
  • 2001 ស្លាប់ លោក Boris Andreevich Folomeev- បុរាណវិទូសូវៀត និងរុស្សី បុគ្គលិកសារមន្ទីរ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រៃឈើសម័យសំរិទ្ធនៃផ្នែកអឺរ៉ុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នករៀបចំ ដំណាក់កាលទំនើបការងារបុរាណវិទ្យានិងភូមិសាស្ត្រនៅលើទឹកដីនៃសារមន្ទីររដ្ឋ - បម្រុង "វាល Kulikovo" ។
  • ការរកឃើញ
  • 1991 អ្នកឡើងភ្នំពីរនាក់ - ប្តីប្រពន្ធ Erika និង Helmut Simon បានរកឃើញអដ្ឋិធាតុនៅ Etzal Alps បុរសបុរាណយុគថ្មរំលីង ដែលក្រោយមកហៅថា។

ទ្រឹស្តីជាតិសាសន៍ណាស៊ី

គោលនយោបាយជាតិសាសន៍ណាស៊ី - គោលនយោបាយ​សាធារណៈការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការរើសអើងពូជសាសន៍នៅរីចទីបី ដោយផ្អែកលើគោលគំនិតនៃអនាម័យជាតិសាសន៍។

នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក ការប្រកាន់ពូជសាសន៍នៅសតវត្សទី 19 និងនៅដើមសតវត្សទី 20 មិនត្រូវបានហាមឃាត់ទេ ហើយនៅ Reich ទី 3 វាបានទទួលការគាំទ្រពីរដ្ឋ។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិជាពលរដ្ឋ ឱកាសដើម្បីធ្វើការក្នុងសេវាសាធារណៈ មានការអនុវត្តឯកជន និង អាជីវកម្ម​ផ្ទាល់ខ្លួនរៀបការជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ (អាល្លឺម៉ង់) និងទទួលបានការអប់រំនៅក្នុងរដ្ឋ ស្ថាប័នអប់រំ. ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអាជីវកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានចុះបញ្ជី និងរឹបអូស។ អំពើហឹង្សាត្រូវបានប្រព្រឹត្តឥតឈប់ឈរ ហើយការឃោសនាជាផ្លូវការបានញុះញង់ឱ្យមានការរើសអើង និងភាពស្អប់ខ្ពើមចំពោះជនជាតិយូដាក្នុងចំណោមជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ "ពិត" ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ការគាបសង្កត់លើមូលដ្ឋានជនជាតិភាគតិចបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មាននៅក្នុងទឹកដីដែលខ្លួនកាន់កាប់ផងដែរ។

Einsatzgruppe Aសម្លាប់ជនជាតិយូដាកូណូឆ្នាំ ១៩៤២

អ្នកនាំមុខខាងមនោគមវិជ្ជា

ទោះបីជាពាក្យ "eugenics" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1883 ដោយ Francis Galton ក៏ដោយ ក៏គំនិតនៃការជ្រើសរើសមនុស្សសម្រាប់លក្ខណៈតំណពូជមានតាំងពីបុរាណកាល ហើយត្រូវបានពិភាក្សាជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋរបស់ Plato ។

អត្ថបទរបស់ Joseph de Gobineau ស្តីពីវិសមភាពនៃពូជមនុស្ស គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតនៃ eugenics ជាមួយនឹងការសង្កេតទូទៅ ភាពខុសគ្នាខាងក្រៅនៃ​ប្រជាជន ប្រទេសផ្សេងគ្នាដោយផ្តល់នូវទ្រឹស្តីនៃវិសមភាពជាតិសាសន៍ (ទាំងខាងក្រៅ និងខាងវិញ្ញាណ) ដែលទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ។

ការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការប្រឆាំងនឹងសាសនា

គំនិតប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដាត្រូវបានគាំទ្រដោយអ្នកហ្សែនជនជាតិអាឡឺម៉ង់ (សូមមើលអនាម័យពូជសាសន៍) ពួកគេមួយចំនួនបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្ម ដែលបានបម្រើជាការគាំទ្រសម្រាប់អាជ្ញាធរដែលបន្តគោលនយោបាយជាតិសាសន៍។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃមនោគមវិជ្ជាប្រកាន់ពូជសាសន៍របស់ពួកណាស៊ី

1. ជំនឿលើឧត្តមភាពនៃបុគ្គលមួយ ឬតិចជាញឹកញាប់ ប្រណាំងលើអ្នកដទៃ។ ជំនឿនេះជាធម្មតាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងចំណាត់ថ្នាក់តាមឋានានុក្រមនៃក្រុមជាតិសាសន៍។ ដូច្នេះ ជនជាតិស្បែកខ្មៅត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយពួកណាស៊ីថាជាពូជសាសន៍ទាបជាង ហើយជាទូទៅជនជាតិយូដាត្រូវបានដកចេញពីជណ្ដើរឋានានុក្រម ហើយត្រូវបានគេដាក់ក្នុងឋានៈជា “ច្បាប់ក្រៅច្បាប់” (ច្បាប់ Nuremberg, Holocaust)។

2. គំនិតដែលថាឧត្តមភាពខ្លះ និងភាពអន់ជាងរបស់អ្នកដទៃ មានលក្ខណៈជីវសាស្ត្រ ឬជីវសាស្ត្រ។ ការសន្និដ្ឋាននេះកើតចេញពីជំនឿដែលថាឧត្តមភាព និងភាពអន់ជាងគឺមិនអាចបំបាត់បាន និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ឧទាហរណ៍ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម ឬការចិញ្ចឹមបីបាច់។ ដូចនៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ Cesare Lombroso អ្នកតំណាងខាងក្រោមមួយចំនួនត្រូវតែមានទំនោរព្រហ្មទណ្ឌពីកំណើត។

3. គំនិតដែលថាវិសមភាពជីវសាស្រ្តសមូហភាពត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងវប្បធម៌ ហើយឧត្តមភាពខាងជីវសាស្រ្តត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្កើត "អរិយធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់" ដែលខ្លួនវាបង្ហាញពីឧត្តមភាពជីវសាស្រ្ត។ "អរិយធម៌ខ្ពស់ជាង" នេះត្រូវបានគេហៅថា "រជ្ជកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ" ឬ "រេចទីបី" ដោយអ្នកមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី។ គំនិតនេះបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងជីវវិទ្យា និងលក្ខខណ្ឌសង្គម (បង្ហាញក្នុង eugenics)

4. ជំនឿលើភាពស្របច្បាប់នៃការត្រួតត្រានៃជាតិសាសន៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់លើអ្នកទាបជាង។

5. ជំនឿដែលថាមានជាតិសាសន៍ "បរិសុទ្ធ" ហើយការលាយបញ្ចូលគ្នាដោយជៀសមិនរួច ជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ពួកគេ (ការធ្លាក់ចុះ ការចុះខ្សោយ។

សម័យសង្គមរាស្រ្តនិយមឡើងកាន់អំណាច

ដោយសារទ្រឹស្ដីជាតិសាសន៍គឺមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ វាត្រូវបានជំរុញដោយការឃោសនា ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា។ រូបភាពរបស់ជនជាតិយូដាជាសត្រូវខាងក្នុងត្រូវបានអារក្សចូល សត្រូវខាងក្រៅគឺ Bolshevik រុស្ស៊ី ប្រជាជនដែលបង្កើតវាត្រូវបានបង្ហាញថាជាពូជសាសន៍អន់ជាងដែលមានរូបរាងល្អបំផុត។

ទ្រឹស្ដីពូជសាសន៍របស់ណាស៊ីបានរួមបញ្ចូលសាខានៃពន្ធុវិទ្យា - eugenics (ដែលគេស្គាល់នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ថាជាអនាម័យពូជសាសន៍) យោងទៅតាមច្បាប់ដ៏តឹងរឹងនៃការបន្តពូជត្រូវបានគេសន្មត់ថានាំទៅដល់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃពូជសាសន៍អាល្លឺម៉ង់និងបញ្ឈប់ការលូតលាស់នៃអ្នកតំណាងទាបដែលកើនឡើងលឿនជាងមុន។ នេះបើយោងតាមអ្នកគាំទ្រ eugenics ។

ការបន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិត eugenic គឺជាការអនុវត្តដោយពួកណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1940 នៃកម្មវិធី T-4 សម្រាប់ការក្រៀវ និងការបំផ្លាញរាងកាយនៃ "ធាតុអន់ជាង" - ភាគច្រើនអ្នកជំងឺនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យវិកលចរិក រួមទាំងកុមារដែលទទួលរងពីជំងឺផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ជាជនពិការពីកំណើត រួមទាំងកុមារពិការ។ ជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីនេះមនុស្ស 275 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់តែម្នាក់ឯង។ .

កម្មវិធីដែលជំរុញដោយ eugenics អាល្លឺម៉ង់ បានបង្ហាញនៅក្នុង គោលនយោបាយជាតិសាសន៍ណាស៊ីនិងបានអនុវត្តជាផ្នែកមួយនៃការការពារ "ការចុះខ្សោយ" នៃប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់ ("ពូជសាសន៍ Nordic"):

  • កម្មវិធី T-4 euthanasia គឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្នកជម្ងឺផ្លូវចិត្ត ហើយជាទូទៅអ្នកដែលឈឺលើសពី 5 ឆ្នាំ ដូចជាអសមត្ថភាព។
  • Lebensborn - ការយល់ឃើញ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រាពីបុគ្គលិក SS ដែលបានឆ្លងកាត់ការជ្រើសរើសពូជសាសន៍ ពោលគឺមានដើមកំណើត Nordic លើសលុប និងមិនមានជាតិសាសន៍ដែលមិនមែនជាជនជាតិអឺរ៉ុប។
  • "ដំណោះស្រាយចុងក្រោយនៃសំណួររបស់ជនជាតិយូដា" (ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ជនជាតិយូដាទាំងស្រុង សូមមើលផងដែរនូវការសម្លាប់រង្គាល Einsatzgruppen)

កំណត់ចំណាំ

អក្សរសិល្ប៍

គោលនយោបាយជាតិសាសន៍ណាស៊ី
  1. Stuckart Wilhelm, Hans Globke ។ យោបល់លើច្បាប់ជាតិសាសន៍។ ទីក្រុង Munich; ទីក្រុងប៊ែកឡាំង ឆ្នាំ ១៩៣៦។
  2. F. Kaul ។ Nazimordaktion, T. 4. Ein Bericht über die erste industriemäßig durchführte Mordaktion des Naziregimes ។ ប៊ែរឡាំង, VEB Verlag Volk und Gesundheit, ឆ្នាំ ១៩៧៣
  3. Astel, Präsident, Prof. លោកបណ្ឌិត H. W.: Rassendämmerung und ihre Meisterung durch Geist und Tat als Schicksalsfrage der weiß en Völker។ Aus: Schriftenreihe der NS.-Monatshefte, Heft 1. Zentralverlag der NSDAP ។ Franz Eher Nachf., Munich ។
ទ្រឹស្តីជាតិសាសន៍ណាស៊ី
  1. Rosenberg A. Der Mythos des 20. Jahrhunderts ។ - Munchen ឆ្នាំ 1933 ។ Erstes Buch ។
  2. ហ៊ីត្លែរ, អាដុល: Mein Kampf ។ Zentralverlag der NSDAP ។ Franz Eher Nachf., Munich ។
  3. Darre W. Blut und Boden ។ - ទីក្រុងប៊ែកឡាំង ឆ្នាំ ១៩៣៦; អាយឌីម Neuadel aus Blut und Boden ។ - Munchen-Berlin ឆ្នាំ 1939 ។
  4. Darre, R. Walther: Das Zuchtziel des deutschen Volkes ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  5. Graf, បណ្ឌិត យ៉ាកុប៖ Vererbungslehre, Rassenkunde und Erbgesundheitspflege។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។ 2. Auflage ។
  6. Günther, វេជ្ជបណ្ឌិត Hans F. K.: Rassenkunde des deutschen Volkes ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  7. Günther, វេជ្ជបណ្ឌិត Hans F. K.: Herkunft und Rassengeschichte der Germanen ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  8. Günther, វេជ្ជបណ្ឌិត Hans F. K.: Führeradel durch Sippenpflege ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  9. Gütt, Rüdin, Ruttke: Zur Verhütung erbkranker Nachwuchses ។ Gesetz និង Erläuterungen។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  10. Hundeiker, Hauptmann Egon: Rasse, Volk, Soldatentum ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  11. Kühn, Staemmler, Burgdörfer: Erbkunde, Rassenpflege, Bevölkerungspolitik។ Verlag Quelle & Meyer, Leipzig ។ 5. Auflage ។
  12. Lenz, Prof. លោកបណ្ឌិត Fritz: Menschliche Auslese und Rassenhygiene (Eugenik), ក្រុមទី II ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  13. Meier-Beneckenstein, Paul: Das Dritte Reich im Aufbau ។ Übersichten und Leistungsberichte, Bd. 3. Junker & Dunnhaupt Verlag, Berlin ។
  14. Miller, Richard: Die Rassenlehre und die Weltanschauungen unserer Zeit ។ Verlag Kurt Stenger, Erfurt ។
  15. Reche, សាស្រ្តាចារ្យ Otto: Rasse und Heimat der Indogermanen ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  16. Römpp, វេជ្ជបណ្ឌិត Hermann: Lebenserscheinungen ។ Franckh'sche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart ។
  17. Schultz, វេជ្ជបណ្ឌិត Bruno K.: Erbkunde, Rassenkunde, Rassenpflege ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  18. Siemens, Prof. លោកបណ្ឌិត H. W.: Vererbungslehre, Rassenhygiene und Bevölkerungspolitik។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  19. Staemmler, វេជ្ជបណ្ឌិត M.: Rassenpflege im völkischen Staat ។ J.F. Lehmanns Verlag, ទីក្រុង Munich ។
  20. Stoffsammlung 7 für die weltanschauliche Erziehung der Waffen-SS: Deutsches Volk ។ Herausgegeben vom Schulungsamt អ៊ឹម SS-Hauptamt ។
  21. Weinert, Prof. លោកបណ្ឌិត Hans: Die Rassen der Menschheit ។ Verlag von B.G. Teubner នៅ Leipzig und Berlin ។

មនោគមវិជ្ជាជាតិសាសន៍របស់ណាស៊ីត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារភាពឃោរឃៅរបស់វា។ បន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍យើង មនុស្សសម័យទំនើបវាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្រមៃថាមិនយូរប៉ុន្មានទេ វាត្រូវបានតម្កល់នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅកម្រិតនីតិបញ្ញត្តិ។ មនោគមវិជ្ជាណាស៊ីបានសន្មតថាអត្ថិភាពនៃប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជនដូចជា Untermensch ។ តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​ជា​មនុស្ស​បែប​ណា? សាសន៍យូដា ហ្គីបសីសី ស្លាវី និងពូជសាសន៍ពណ៌សម្បុរភាគច្រើនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវណ្ណៈទីពីរ បើធៀបនឹងជនជាតិអារីយ៉ានពិត។ គោលនយោបាយនេះនាំទៅដល់ការសម្លាប់រង្គាល ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សោកសៅបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប។

មនោគមវិជ្ជាណាស៊ី

អនាម័យ​ពូជសាសន៍​ដែល​អធិប្បាយ​ដោយ​មេទ័ព​របស់​ហ៊ីត្លែរ​រួម​មាន​សំណុំ​មួយ។ កម្រិតរដ្ឋច្បាប់ដែលក្រុមមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានកូនចៅ ហើយក្រុមផ្សេងទៀតមិនមាន។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិត "Untermensch" ។ តើនេះមានន័យយ៉ាងណាចំពោះពួកគេ? ក្រុម​ប្រជាជន​នេះ​ត្រូវ​ស្លាប់​ជា​បណ្តើរៗ ដោយសារ​លក្ខណៈ​ហ្សែន​របស់​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​ចង់​បាន​ដោយ "អ្នកជំនាញ"។ មនោគមវិជ្ជាណាស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវការនៅដើមសតវត្សទី 20 នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ គោលនយោបាយស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប អាមេរិកខាងជើង និងអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ អ្នកនិពន្ធនៃគំនិតដែលវាត្រូវបានផ្អែកលើគឺ Arthur de Gobineau ។ គាត់ជឿថាពូជសាសន៍បង្កើតវប្បធម៍ ដូច្នេះការលាយបញ្ចូលគ្នានៃមនុស្សខុសហ្សែននាំទៅរកភាពវឹកវរ។ អនាម័យជាតិសាសន៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងគំនិតប្រពៃណីអំពី សុខភាព​សាធារណៈដោយសង្កត់ធ្ងន់លើមរតក។ កំពុងស្វែងរកភស្តុតាងស្ថិតិនៃតម្រូវការសម្រាប់មនោគមវិជ្ជាបែបនេះ។ នៅឆ្នាំ 1883 គាត់បានណែនាំគំនិតនៃ eugenics ដើម្បីកំណត់មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី។ បន្ទាប់ពីការរកឃើញរបស់ Mendel ក្រោយមកទៀតបានចាប់ផ្តើមប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នូវគោលនយោបាយអនាម័យពូជសាសន៍។

ប្រភពដើមនៃគំនិត

ការប្រណាំងគឺជាប្រភេទចម្បងមួយនៃមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី។ Aryans ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧត្តមគតិទាក់ទងនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិហ្សែនរបស់ពួកគេ។ នៅកម្រិតទាបបំផុតគឺ Untermensches ។ តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​ជា​មនុស្ស​បែប​ណា? ពួកណាស៊ីបានហៅនេះថា "ជនចម្លែក" "ហ្វូងមនុស្សមកពីបូព៌ា" ពោលគឺ សាសន៍យូដា ហ្គីបសី និងស្លាវី (ភាគច្រើនជាជនជាតិប៉ូល ស៊ែប និងបន្ទាប់មកជនជាតិរុស្ស៊ី)។ ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅលើប្រជាជនភាគច្រើននៃគ្រប់ជាតិសាសន៍ លើកលែងតែជនជាតិស្បែកស ដោយមានករណីលើកលែងមួយចំនួន។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានទទួលរងនូវការសម្លាប់រង្គាល។ មនុស្សមួយចំនួនក៏ត្រូវបញ្ជូនទៅអាស៊ី ឬក្លាយជាទាសកររបស់ពួករេចដែរ។ ប្រជាជនមួយចំនួនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអារីយ៉ានមួយផ្នែក ដូច្នេះពួកគេត្រូវតែក្លាយជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។

អារីយ៉ានពិត

ពួកណាស៊ីត្រូវបានដឹកនាំនៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់ពួកគេដោយ eugenics ។ ពួកគេបានចាត់ទុកពួក Aryans ថាជាពូជសាសន៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលគួរគ្រប់គ្រងភពផែនដី។ ប្រជាជនដែលនៅសល់ត្រូវបំផ្លាញបន្តិចម្តងៗ តាមរយៈការសម្លាប់រង្គាល និងការហាមឃាត់ការបន្តពូជ។ សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជា pseudoscientific ។ មានតែភាសាប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាអារីយ៉ាន។ គំនិតរបស់ Gobineau ដែលពួកហ្វាស៊ីសសម្របតាមតម្រូវការរបស់ពួកគេគឺមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុង។

ពួកណាស៊ីបានចាត់ទុកលក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់ពួកអារីយ៉ាន ភ្នែក​ព​ណ៍​ខៀវនិងសក់ពណ៌ទង់ដែង។ ពួក​គេ​បាន​ចាត់​ទុក​ពួក​គេ​ជា​ពូជ​សាសន៍​ដ៏​ល្អ​លើស​ពី​អ្នក​ដទៃ​ទាំង​អស់​ទាំង​ផ្លូវ​កាយ សីលធម៌ និង​ផ្លូវ​ចិត្ត។ ហ៊ីត្លែរ និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់បានតស៊ូមតិរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃឈាម ពួកគេបានឃើញប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល។ ពូជសាសន៍ផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺគ្រាន់តែជាអ្នកសំដែងប៉ុណ្ណោះ ជាទាសករដែលមិនមានសមត្ថភាពក្នុងការច្នៃប្រឌិតឯករាជ្យ ការបង្ហាញពីស្មារតី និងឆន្ទៈ។ បន្ថែមពីលើ Scandinavians ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Aryans ។ ជនជាតិយូដាត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រោយមកទៀតទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។

មនុស្សថ្នាក់ទីពីរ

នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីប្រភេទដូចជា Untermensch តើវាជាអ្វី និងអ្វីដែលការចាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ ពួកគេជាធម្មតាចងចាំភ្លាមៗនូវពួកណាស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យនេះត្រូវបានបង្កើតដំបូងដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិក។ Lothrop Stoddard នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Revolt Against Civilization ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1922 បានសរសេរថា ពូជសាសន៍ទាបជាងគឺជាការគំរាមកំហែងភ្លាមៗចំពោះមនុស្សជាតិ។ គាត់បានរួមបញ្ចូល Bolsheviks ក្នុងចំណោមពួកគេ។ យោងតាមលោក Stoddard ក្នុងឆ្នាំ 1917 អំណាចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានដណ្តើមយកដោយមនុស្សថោកទាបបំផុតនៅលើផែនដី។ បញ្ហា​នេះ​មិន​ត្រឹមតែ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​គោលលទ្ធិ​នយោបាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​កើតឡើង​ចំពោះ​ប្រជាជន​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​នេះ​ដែរ។ ប្រហែលជា Stoddard ត្រូវបានបំផុសគំនិតឱ្យបង្កើតគំនិតនេះដោយ Nietzsche ជាមួយ "កំពូលបុរស" របស់គាត់។

សំណួររបស់ជនជាតិយូដា

អាកប្បកិរិយាចំពោះហ្គីបសីរសី

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាពូជសាសន៍ទាបជាងមិនមែនមានតែជនជាតិយូដាទេ។ ជាការពិត មនុស្សគ្រប់រូបអាចរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា លើកលែងតែជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ខ្លួនឯង។ បញ្ហា​ជាមួយ​ជនជាតិ​ហ្គីបសី គឺ​ពួកគេ​និយាយ​ភាសា​នៃ​ក្រុម​ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ពួកគេ​នៅ​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រកាស​ថា​ជា​ជាតិ​សាសន៍​អន់​ជាង។ វាត្រូវបានគេជឿថា gypsies អ៊ឺរ៉ុបបានលាយបញ្ចូលគ្នាជាយូរមកហើយជាមួយនឹងជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត ដូច្នេះហើយមិនអាចចាត់ទុកថាជា Aryans ពេញលេញនោះទេ។ នៅ​ចុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ 1930 ការ​ក្រៀវ​ដោយ​បង្ខំ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម ហើយ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​គុក​ក្រោយ​មក ការ​សម្លាប់​រង្គាល​របស់​ក្រុម Roma ក៏​ដូច​ជា​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម។

ច្បាប់វិសមភាព

មនោគមវិជ្ជាណាស៊ីមិនគ្រាន់តែត្រូវបានអធិប្បាយទេ វាត្រូវបានបង្កើតច្បាប់នៅកម្រិតរដ្ឋ។ សូម្បី​តែ​ពេល​នោះ មន្ត្រី​ដែល​មិន​មែន​ជា​ជន​ជាតិ​អារីយ៉ាន​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ។ ច្បាប់ថ្មី។នៅលើមរតកសន្មតថាមានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចកាន់កាប់ដីលើសពី 7,5 ហិកតាហើយប្រគល់វាទៅកូនចៅរបស់ពួកគេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាង Aryans និង Semites ត្រូវបានហាមឃាត់។ នៅឆ្នាំ 1935 "ច្បាប់ Nuremberg" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដែលបង្កើតសញ្ញានៃភាពបរិសុទ្ធ។ អ្នកសេពគ្រឿងស្រវឹង អ្នកញៀនថ្នាំ អ្នកជំងឺផ្លូវចិត្ត ជនពិការផ្លូវចិត្ត ជនពិការ និងអ្នកតំណាងនៃជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទ ក៏ត្រូវបានប្រកាសថា Untermensch ដោយមិនគិតពីជាតិសាសន៍។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1936 - ផងដែរ gypsies ។ ដោយផ្ទាល់ទៅ ការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំពួកណាស៊ីបានប្តូរទៅជា "មនុស្សថោកទាប" ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមជាមួយសហភាពសូវៀត។

mob_info