Патриарх Кирил: Грехът на унинието носи негативна енергия.
Цвят- това е, което заобикаля всеки човек всеки ден, предизвиква специални емоции и усещания. Изборът на дрехи, интериорни предмети, импровизирани средства и много други според нюанси и палитри директно говори за предпочитанията на човек, неговото душевно състояние и вътрешни чувства. Предпочитанията в цветовете също характеризират темперамента и настроението по отношение на предстоящото събитие.
Изборът на правилния тон допринася за различни ефекти и дори може да гарантира успех в различни начинания (на работа, срещи, срещи с важни хора и т.н.).
Разбирайки какво носят в себе си определени нюанси и комбинации, ще бъде по-лесно за всеки човек да се ориентира и дори да насочи хода на събитията в правилната посока. Можете да разберете състоянието си, да видите промените във вашите приятели и познати, да помогнете за подобряване на настроението си и много повече, като изберете и комбинирате определени цветове във вашия стил и среда (обекти на вашия работен плот, домашен интериор и др.).
Експертите са доказали, че определени събития или спомени са пряко свързани с определен цвят. Почти всеки свързва различни празници и събития с ярки цветове, като червено, оранжево, зелено, розово, жълто и др. Тъжните събития винаги духат в черни или сиви тонове.
Подсъзнателно хората по подобен начин възприемат и реагират на цветовете. От детството човек свиква да възприема червеното като тревожен знак, забрана и безпокойство. Зеленото, напротив, ви позволява да извършвате желаните действия, уверено да се движите напред, без да чувствате опасност. Всеки от тях има свои собствени характеристики, различно влияе върху възприятието и психологическото състояние на човек.
Лилав цвят в психологията
Когато комбинирате червено и синьо, получавате лилаво. Дешифрирането на този нюанс има определени трудности и няколко нюанса. Повечето художници в древността са рисували бременни момичета, използвайки тази палитра нюанси. Това явление се обяснява със съзвучието с чувствеността.
IN модерен святекспертите спорят за негативните му и дори депресивни ефекти върху човека. Повечето самокритични, мрачни, недоволни личности предпочитат да се обграждат с лилави предмети и дрехи. Използването му в малки количества може да бъде полезно, тъй като лилавото надценява самочувствието. Трябва да се отбележи, че този цвят не се използва при работа с възрастни хора и малки деца.
Синият цвят в психологията
Синият вариант е предпочитан от много хора. Това се случва поради осезаемия магнетизъм. Именно когато съзерцава наситени сини неща, човек е склонен да се потопи в мисли, да размишлява върху смисъла на живота и вечното. Във филми и разкази магьосниците са изобразени в сини дрехи. Буда и Кришна са сини на цвят, което говори за мъдрост и вътрешна хармония.
Най-често тази опция се предпочита от целенасочени, безкористни хора, които имат лични възгледи и гледни точки. Облеклото в такива цветове излъчва строгост, висока духовност и сериозна жизнена позиция. Синьото е добро за нервна система, има успокояващи свойства и потушава прекалената страст.
Жълт цвят в психологията
Този цвят е един от най-ярките и положителни. Цветът на лятото, слънцето и топлината има положителен ефект върху мозъчната дейност, подобрява настроението и кара въображението да работи. Разбира се, прекомерното използване на жълти нюанси в дрехите и интериора може да доведе до превъзбуждане. В интериора трябва хармонично да се комбинира с по-тъмни и спокойни тонове.
Жълтото е предпочитано от позитивни и талантливи личности. Тези, които имат огромно количество идеи и таланти. Целенасочени, позитивни и способни да се адаптират към събеседника хора. В допълнение към всички тези положителни характеристики, жълтото има и другата страна на монетата. Именно той се смята за символ на слабоумието и лудостта.
Зеленият цвят в психологията
Зеленият цвят е символ на пролетта, прераждането и спокойствието. Лечебните и релаксиращи свойства са доказани отдавна. Продължителното съзерцание на зеленото носи разсеяност и скука.
Любителите на зелената палитра имат баланс, ефективност, вътрешна хармония и способност за логична оценка на ситуацията. Зеленото потушава негативните ефекти на депресивните и негативните цветове. Ето защо се комбинира с тъмни депресивни тонове (лилаво, черно и др.), За да се създадат перфектните дрехи и интериори.
Червеният цвят в психологията
Победоносен цвят, характеризиращ се с прекомерна активност, целенасоченост, твърдост и дори агресивност. Освен това червеното е това, което сравнява страстта, любовта и саможертвата. Най-често се използва в маркетингови концепции (плакати, реклами и др.) и в знаци за опасност (светофари, светофари). Експертите не препоръчват да се увличате и да гледате червения цвят на палитрата за дълго време.
Хората, които симпатизират на червеното, имат силен характер, очевидна смелост и решителност. Страстта, импулсивността, доминирането и постоянството могат да играят както за добро, така и за вреда на човек.
Оранжев цвят в психологията
Оранжевото е доста близко до жълтото. Има подобни характеристики и свойства. Жизнерадост, позитивна нагласа, страст, желание за решаване на сложни проблеми, радост и спонтанност - всичко това носи тази версия на палитрата. Портокалът има положителен ефект върху човека и го изважда от депресивно състояние след тежки загуби и разочарования. Включен в списъка на най-добрите цветове за психотерапия.
Любителите на този цвят имат прощаващи, непринудени, ярки черти на характера. Струва си да се има предвид, че тяхната характеристика е непостоянство и арогантност.
Люляков цвят в психологията
Символът на привързаността и топлите чувства е именно лилав цвят. Внушава философски възгледи за живота, спокойствие и усещане за полет.
Любителите на люляка са много романтични, сантиментални, мечтателни, романтични и чувствени натури. Въпреки мекотата на природата, те са безупречни умствени способностии голяма изобретателност. Внимателно внимание към вашите външен види на външния вид на другите, готовността за помощ - друго качество е неразделно качество на "люляковите" хора.
Синият цвят в психологията
Заобикаляйки се със сини цветя, човек се чувства комфорт, сигурност и надеждност. Позволява ви да се изключите от всички проблеми, да не мислите за утрешния ден и съществуващите проблеми.
Всички, които предпочитат този вариант на сянка, са концентрирани, самоуверени, директни и концентрирани личности. Тези са отлични офис работници. Тези, които знаят как тихо, но уверено да постигнат желания резултат.
Розовият цвят в психологията
Розовото е цветът на наивността, детството, безгрижието и любовта. Наивни сънища и фантазии, успокояващи и отвличащи вниманието от лоши мисли - това са свойствата, които притежават розовите цветове.
Любителите на розовото са много трудолюбиви, мечтателни и отдадени на работата си. Те са докачливи, хленчещи, имат добър темперамент и дори детска наивност.
Черният цвят в психологията
Въпреки асоциациите с мъка и тъга, черното винаги привлича вниманието на другите. Въплъщението на сила, увереност, интрига, богатство и мистерия също носи тази версия на палитрата. В моменти на депресия само влошава ситуацията, забавя процеса на тъга и откъсване от външния свят.
Чернокожите любовници най-често са мрачни, затворени и твърде сериозни личности.
Белият цвят в психологията
Чистота, невинност и изключително леки асоциации носят бели тонове. Ново начало, символ на свобода, вдъхновение, мир и вяра.
Медицинският персонал носи бели престилки. Това се дължи на асоциациите на цвета с доброта, честност и съвършенство. В много страни този цвят присъства в традиционните дрехи. Невъзможно е точно да се разкрие характерът на любовниците на бялото, тъй като се използва широко като работно облекло. Изглежда ефектно в комбинация с други цветови опции и е класически вариант.
Тюркоазен цвят в психологията
Той е най-студеният от цялата палитра нюанси. Има много атрактивен външен вид и не оставя никой безразличен. Носи прохладата на морските вълни, изцелението, спокойствието и творчеството. Много хора предпочитат да носят бижута с тюркоаз, носещи късмет и защитаващи собственика си.
Сив цвят в психологията
Смес от напълно противоположни цветове (черно и бяло) носи неутрално усещане. „Златната среда” се пренебрегва най-вече от хората, свързани с трудовото и ежедневието. Въпреки факта, че малко хора обръщат внимание на сивия цвят, той носи дружелюбие, спокойствие, стабилност, реализъм и здрав разум.
Малък процент от тези, които предпочитат сиво, са дружелюбни, учтиви и търпеливи по природа. Предпочитание и обкръжаване със сиви тонове показва емоционално изтощение и нервност на човек.
Кафяв цвят в психологията
Символ на трудолюбие, надеждност, стабилност, отдаденост на работата и работата си е именно канелата. Отрицателната страна е асоциацията на кафявото със съмнения и разочарования.
Тези, които предпочитат кафявите цветове на палитрата, са целеустремени и жизнелюбиви личности. Те са разумни, рационални и оптимистични.
Психология на цвета в дрехите
За бизнес срещи и промоция на работа са идеални строгите сини, светлосини, кафяви, сиви тоалети. Комбинациите от бели и черни цветове също имат положителен ефект.
Срещите с приятели и роднини, разходките в парка, из града изискват по-ярки и наситени цветове, особено ако е топъл период от време. Дрехи от зелени, жълти, тюркоазени, люлякови, оранжеви тонове не могат да бъдат пренебрегнати и оставени да висят в килера.
За среща и романтична вечеря слабият пол доста често прибягва до тоалети с червени акценти и елементи. Този ход разпалва страстта и има вълнуващ ефект върху партньорите.
Психологията на цвета в интериора
Най-често в дизайна на кухнята се използват ярки нюанси (жълто, оранжево, зелено, червено). Мебелите от тези цветове помагат за повишаване на апетита и подобряване на настроението.
Синьо, лилаво и синьо се използват активно в баните.
В детските стаи е нежелателно да се използват синьо, лилаво и бяло. Най-добре е да организирате детски стаи в розови, прасковени и други топли цветове.
Много често обществените институции (кафенета, ресторанти, хотели) прибягват до декориране на стаята с помощта на кафяви и червени нюанси.
Удивителни редове, които всеки от нас трябва да прочете. Ако се почувствате зле или по някаква причина ви е тежко на душата... оставете всичко настрана, седнете и четете и веднага ще почувствате топлината, която ще премине през тялото ви. Невероятен!
Това произведение носи голяма сила, толкова мъдро и вдъхновяващо, че влезе в историята и дори цяла статия в Уикипедия му е посветена!
Този текст е написан от поета Макс Ерман през далечната 20-те години на миналия век. Стихотворението се казва Дезидерата. Това произведение е толкова мъдро и проникновено, че влезе в историята и дори
В дневника си Макс Ерман пише: „Бих искал, ако успея, да оставя след себе си подарък – малко есе, пропито с духа на благородството“. Приблизително по същото време той създава "Думи за раздяла".
Прочетете тези редове, те имат много значение!
« Вървете по пътя си спокойно сред шума и суетата и си спомнете за спокойствието, което може да бъде в тишината. Без да изневерявате на себе си, живейте възможно най-скоро в добри отношения с всеки човек. Говорете истината си меко и ясно и слушайте другите, дори и хора, които не са сложни и необразовани - те също имат своя собствена история.
Избягвайте шумните и агресивни хора, те развалят настроението. Не се сравнявайте с никого: рискувате да се почувствате безполезни или да станете тщеславни. Винаги има някой, който е по-голям или по-малък от теб.
Радвайте се на плановете си точно както се радвате на това, което вече сте направили. Винаги се интересувайте от занаята си; колкото и скромен да е, той е скъпоценен камък в сравнение с други неща, които притежавате. Внимавайте какво правите, светът е пълен с измама. Но не бъдете слепи за добродетелта; други хора се стремят към велики идеали и навсякъде животът е пълен с героизъм.
Бъди себе си. Не си играйте на приятелство. Не бъди циничен по отношение на любовта - в сравнение с празнотата и разочарованието, тя е вечна като тревата.
С добро сърце приемете това, което годините ви съветват, и с благодарност кажете сбогом на младостта. Укрепете духа си в случай на внезапно нещастие. Не се измъчвайте с химери. Много страхове се раждат от умората и самотата.
Подчинете се на здравословна дисциплина, но бъдете нежни със себе си. Ти си дете на вселената не по-малко от дърветата и звездите: имаш право да бъдеш тук. И независимо дали ви е очевидно или не, светът върви по начина, по който трябва да върви. Бъдете в мир с Бог, както и да Го разбирате.
Каквото и да правите и за каквото и да мечтаете, в шумната суматоха на живота, пазете мира в душата си. С цялото коварство, монотонна работа и разбити мечти, светът все още е красив. Бъдете внимателни към него.»
Поемата в проза на Макс Ерман Дезидерата (Desideratum Poem) е многократно превеждана на руски от различни преводачи. Всички те обаче допуснаха някои злощастни пропуски. Причината за това съвсем не е липсата на умения и квалификация на различните автори на превода. Просто самата същност на тази работа е такава, че всеки човек, който я чете, започва да се ръководи повече от емоции и чувства, а не от буквата на първоизточника ... В този случай грешките се появяват сами - в крайна сметка , всеки има своите емоции ...
Има една жива легенда, свързана с това стихотворение:
В дневника си Макс пише: „Бих искал, ако успея, да оставя след себе си подарък – малко есе, пропито с духа на благородството“. Някъде в края на 20-те той току-що създаде "Прощални думи".
Около 1959 г. ректорът на църквата Сейнт Пол в Балтимор добави това стихотворение към своя енорийски учебник. В същото време надписът върху папката гласеше: „Старата църква Св. Павел, 1962 г.“ (През 1962 г. е основан).
Енориашите на църквата си предаваха тази папка един на друг. През 1965 г. един от гостите на енориаша видя този текст и се заинтересува. Той смята, че "Разделни думи" е поздравителна картичка за Коледа. И тъй като текстът беше в папката „Старата църква Св. Павел, 1962 г.“, гостът счете, че тази година текстът е открит в тази църква. Оттогава се роди тази легенда ...
- Сред суматохата, вървете в мир през живота си; и не забравяйте, че можете да намерите мир в тишината.
- По възможност без излишни отстъпки поддържайте добри отношения с всички.
- Говорете истината спокойно и ясно; и слушайте другите, защото и глупаците и невежите имат какво да кажат.
- Избягвайте крясъци и агресивни хора; те само дразнят духа ви.
- Ако започнете да се сравнявате с другите, суета и горчивина могат да ви завладеят, защото винаги ще има хора, които ще бъдат по-добри или по-лоши от вас.
- Радвайте се на постиженията и плановете си. Стремете се към успех, дори скромен; само той е твоята истинска собственост в този променящ се свят.
- Внимавайте какво правите, защото светът е пълен с измами. Но не позволявайте на измамата да скрие от вас добродетелта: мнозина се стремят към високи идеали и навсякъде животът е пълен с героизъм.
- Бъди себе си. И по-специално, не показвайте престорена обич. Освен това не бъдете цинични, когато се занимавате с любовта, защото сред скуката и разочарованието, самата любов, като трева, се преражда отново и отново.
- Приемете потока на времето с благодарност и се разделете без съжаление с това, което ви е радвало в младостта.
- Развивайте силата на духа, за да ви бъде защита от ударите на съдбата. Но не позволявайте на черните мисли да ви завладеят. Умората и самотата пораждат много страхове.
- Имайки предвид дисциплината, бъдете добри към себе си.
- Вие, като дърветата и звездите, сте родени от Вселената. И имаш право да си тук. Независимо дали го осъзнавате или не, Вселената се развива както трябва.
- Затова живейте в мир с Бога, какъвто и да си го представяте. И каквото и да правиш и каквито и да са твоите стремежи, всред шума и бъркотията, пази мир в душата си. Въпреки фалша, упоритата работа и несбъднатите мечти, нашият свят все още е красив.
Седмичен избор най-добрите статии
Какво носи в себе си понятието „Аз“ и с какво се различава от понятието „Аз“.
Когато взаимодействаме със света около нас по хармоничен и балансиран начин, се поддържа лечебно състояние на интегритет, което обикновено се определя като здраве. Дисбалансът води до разрушаване на целостта и поражда болести. Причината за това смущение е егото.
Сега остава да разберем какво носи в себе си понятието "Его" и как се различава от понятието "Аз".
Нека се обърнем към остроумната забележка на Фредерик Пърлс, който прави фина разлика между тези понятия: изразът „Искам признание“ може да бъде заменен с „егото ми се нуждае от признание“. Но замяната на „Искам хляб“ с „Егото ми иска хляб“ звучи доста абсурдно. Така става очевидно, че Аз и Аз в никакъв случай не сме идентични структури.
Аз съм спонтанен, тоест свободен, автентичен, тоест равен на себе си и естествен, както е естествен моментът, в който детето произнася тази дума, осъзнавайки мястото си в света около него.
Егото е изкуствено, пристрастно, претенциозно, амбициозно, наперено и глупаво.
Аз съм светът, концентриран в точката на своето самоопределение.
Егото е точката на абсурда.
Аз съм моментът на истината.
Говорейки широко, тогава Егото е източникът на желанията на другите хораи източника на техните проблеми. Източникът на техните проблеми именно защото е източникът на желанията на другите хора. Защо така? Що за парадокс е това?
Работата е там, че много от нашите желания, които ни се струват наши собствени, изобщо не идват от нас. Те неусетно проникнаха вътре в нас под формата на нечии нагласи и заеха „подходящи ръководни позиции“.И се оказва, че ние ги нямаме, но те ни притежават.
Например, едно дете расте. Тя расте и се развива, тихо, интимно и тайно общувайки с Вселената. Една състрадателна бабичка се прокрадва до него, гали го по главата и трогателно мърмори:
Внуче, ако се храниш лошо, никога няма да бъдеш голям и силен. Не оставяйте нищо в чинията си. Последното парче е цялата сила.
Детето, задушавайки се, поглъща съдържанието, което освен отвращение не предизвиква други емоции. Защото иска да стане голям и силен възможно най-скоро.
Строгият баща силно повтаря:
Докато не изядете всичко, няма да отидете на разходка.
Детето, подобно на боа, абсорбира остатъците от охладената храна. Защото иска по-бързо да изскочи иззад масата и да избухне на улицата.
Милата майка, обгърната от нежност, екзалтирано чурулика:
Яж, малката, яж и като изядеш всичко, ще ти дойде нещо вкусно.
Детето седи обречено с пълна уста и конвулсивно се опитва да избута несдъвканите маси в непокорния хранопровод. Защото иска да получи нещо вкусно по-бързо.
„Азът” на детето интуитивно се стреми към движение. Неговото естествено желание е да стане силен, свободен и да се забавлява. Но чуждата воля блокира тези естествени стремежи - оказва се, че за да получите сила, свобода и удоволствие, трябва да ядете много. В бъдеще актът на хранене ще се превърне в акт на символично поглъщане.
И, превръщайки се във възрастен чичо (или леля), малко "его" , ставайки голям, ще заяви: „За да живея добре, удобно, комфортно, трябва да усвоявам много (тук всеки има опции):
- нежност и обич;
- пари;
- енергия;
- състрадание;
- помогне;
- внимание;
- от нещата;
- благоговение;
- секс;
- храна, в крайна сметка.
Ах, как се чува гласът на плачещото Его в пустинята на опустошения ум: „Аз съм ненаситен и поглъщащ!“
И няма абсолютно нищо лошо, ако човек печели пари, обича секса, търси внимание, нежност, грижа и обич, стреми се към самоутвърждаване. В този случай цялата беда е в това, че той не получава нищо от това! И ненаситното Его, като орел, тормозещ черния дроб на Прометей, пита: „Защо?! Защо съседът го има, а аз нямам?" - и започва да мрази тези, които го имат. Така дефектната его-любов поражда завист и агресия.
Но възниква въпросът: защо човек, който толкова страстно жадува за тези блага, не ги получава?
Отговорът е прост, въпреки че е формулиран, изглежда, в парадоксална форма - цялата работа е, че животът ни е изпълнението на нашите желания.
Тук изглежда сме в задънена улица. Как така от една страна животът е изпълнение на желанията, а от друга нищо подобно не се случва, а ако се случва то е толкова рядко и във връзка с такива дреболии, че е обидно да ги споменавам .
Всъщност стигнахме до задънена улица само привидно, защото гледайки напред и виждайки стената, не забелязваме страничната врата, през която можете безопасно да излезете от „лабиринта“, без да се връщате обратно.
Ако дори и без да се задълбочаваме в проблема, погледнем го някак отстранено, тогава лесно ще открием очевидни неща, които са напълно съвместими с проведените по-горе изследвания. Оказва се, че няма нищо парадоксално в това, че животът изпълнява всички наши желания. И нека да го изясним веднага. точно нашите желания.
А те понякога са толкова тайни, скрити и скрити, че човекът, който ги носи в себе си, може изобщо да не подозира за съществуването им.
Наистина е трудно да погледнете в подсъзнанието си.
Няма никакво чудо в това, че това се случва (освен, разбира се, самият живот не се смята за чудо). Има един ред на нещата, единен поток на Битието, където моделите следват един след друг в строга хармония, балансирани и определени. „Аз“ на човек, т.е дълбока частнеговата личност – битие, което е фрагмент от Битие, естествено притежава и изконната сила на Битието. И това, което на психологическо ниво изглежда като вид желание, на по-дълбоко ниво изглежда енергиен импулс, който генерира каскада от верижни реакции, което в крайна сметка води до конкретна цел.
Това означава, че говорим за желанията на „аз“, а не на „егото“. Последният е откъснат от спонтанното Битие, не притежава силата му и е в дисонанс с него.
Ето защо всяка егоцентрична позиция се разрушава с неизбежността, с която се разпада засегнат от кариес зъб.
Сега ситуациите, в които човек губи точно това, което най-много иска да притежава, стават по-разбираеми.
Да продължим примера с нашето прехранено бебе. Неговото "аз" отхвърля храната и се стреми само към свобода на движение - детето иска да ходи, което е съвсем разбираемо, защото за децата улицата е трамплин за себеизразяване. Също толкова интуитивно е, колкото и за болните животни, да търсят правилната лечебна билка. Но храната все още е наложена и в същото време подсилена от социални стимули и цяла система от власти. Така се потискат стремежите на „Аза“, а напреженията на „Аза“ се култивират.
Израствайки, този човек продължава подсъзнателно да отхвърля символите на притежание - пари, вещи, взаимоотношения, секс, привързаност, нежност, но компенсаторно призовава силата на Егото да ги придобие, което предизвиква вътрешен конфликт, който затваря порочен кръг.
Историята изобилства от подобни ситуации. Салвадор Дали изказва интересно мнение, че Адолф Хитлер е отприщил войната, за да я загуби позорно. Идеята изглежда възмутителна, скандална – в духа на личността на самия майстор на сюрреализма. Но в крайна сметка всъщност е доста рационално и психоаналитично проверено.
Известно е, че в личния си живот фюрерът е бил мазохист и е изпитвал голямо удоволствие, когато е бил унижаван от жени, в което Ева Браун майсторски успява и благодарение на което остава близо до лидера до самия край на трагичните събития. Диктаторът на Третия райх изпаднал в жестока екзалтация, валял се в краката на високомерната фрау и, целувайки обувките й, молел дамата да го ритне, да унижи нейния „лакей“ и да покаже цялата си студена власт.
Разбира се, на трибуните лидерът на арийците се разтягаше дясна ръканад ревящите тълпи той забрави за интимните си пасажи, но неговото „Аз“ копнееше за самоунищожение, докато „Егото“, разкъсвано от компенсаторни властолюбиви комплекси, изискваше унищожението на света. В крайна сметка Хитлер позорно загуби войната. Но неговият срам беше неговият триумф. И може би смъртта му беше най-големият оргазъм в живота му.
И самият живот най-накрая изпълни тайното желание на това чудовище.
Така законът за изпълнението на желанията демонстрира своята обективна сила.
- Съпругът ми ме напусна. Значи това ли исках?
- Загубих работата си...
И парите ми бяха откраднати...
И те ме удариха в лицето...
– И ние имаме…
- И това е истинското ни желание?!
Клиентите ми отначало са в недоумение, те просто отказват да повярват: „Как така болестта ми е резултат от моето намерение?“
Получава се така.
Но не е така!
Н-не знам. Ти знаеш по-добре. Но това, което казваш... трудно е за вярване.
Когато предложите на хората тази информация, веднага се натъквате на съпротива. Егото се съпротивлява, разбира се. То се чувства наранено и започва да създава всякакви защити.
От кого е защитено егото?
Логиката на разглежданите събития ни води до едно просто и очевидно заключение: доминиращият и основен мотив за поведението на човека в този свят е желанието му за защита.
Защитата е същата като атаката. Това означава, че защитата по своята същност е агресивна. Агресия - от латинското agressio - "нападение", "нападение".
По време на дуел агресорът и защитникът са неразделни, те са слети, както в любовна битка, и образуват едно цяло. Всяка линия и разделение между тях се изтриват и вече не е възможно да се разпознае кой кой е.
Следователно всяка защитата е потенциално престъпление.
Агресията привлича агресия. Ето защо някой, който е прекалено загрижен за собствената си защита, рано или късно бива атакуван.
Целта на защитата е да се намали нивото на базова тревожност, която се появява от момента на раждането на индивида, както и да се запази самочувствието и чувството за самочувствие. Въз основа на психоаналитичните изследвания можем да кажем, че човешкото тяло веднага, веднага щом се роди, започва да се защитава.
През целия следващ живот човекът несъзнателно прибягва до определени защитни маневри, тъй като за него остават актуални както осъзнаването на собствената му значимост, така и неизменното наличие на скрито безпокойство, което поражда други неприятни преживявания.
Целият този процес се характеризира със следните семантични серии:
Защита - Защита - Атака - Агресия - Разрязване - Разделяне - Разделяне - Травма.
Възможно е да се определи тази или онази защита, като се наблюдава поведението на субекта. Следователно можем да говорим и за поведенчески начини на реагиране, сред които най-очевидните и очевидни обърнете внимание на следното:
Примитивна изолация. Грижа в различно състояние на съзнанието се наблюдава дори при кърмачета, когато изпитват психофизически дискомфорт. В зряла възраст се наблюдава в подобен вариант, в който изискванията на реалността изглеждат твърде твърди. Затова този метод на защита образно може да се определи като „бягство от реалността“.
Най-често срещаните форми на изолация включват употребата на психоактивни лекарства за постигане на променено състояние на съзнанието или развитието на прекомерна фантазия.
Други възможности за подобна реакция, като потапяне във виртуалните светове на телевизията, компютърна мрежа, аудио акустика, са подобни по смисъл на горните - бягство от реалността с помощта на трансови състояния.
Този тип защита се характеризира с: изключване на субекта от активно участиепри решаване на текущата ситуация, емоционална студенина към близките, неспособност за установяване на доверчиви и открити отношения.
Психологическото оттегляне от реалността обаче може да се случи с малко или никакво изкривяване на реалността. Субектът намира комфорт в отдръпването си от света. Умението да стоите далеч от стереотипите допринася за уникално и необикновено възприемане на живота. И тук можем да срещнем изключителни писатели, мистици, даровити съзерцателни философи, които са намерили своя емоционален подслон в сферата на интелектуалните абстракции.
Отрицание.Основните реакции, по които може да се определи субектът, склонен към тази защита, се характеризират със следните забележки: „Всичко е наред и всичко е за по-добро!“, „Ако не го призная, тогава това не може да бъде“. Отричането е опит да се игнорира истинското събитие, което предизвиква безпокойство. Пример може да бъде политически лидер, който напусна поста си, но продължава да се държи както преди - като че ли е изключителен държавник. Алкохоликът, който упорито отказва да признае зависимостта си от алкохола, също е пример за отричане. Тази защита включва и способността за изкривяване на реалната картина на събития, които вече са се случили в техните спомени.
Положителен аспект: игнориране на опасността в критична ситуация, където проявлението на гаранта за спасение е хладнокръвие и спокойствие. Емоционална и енергийна активност в ситуации, в които другите могат да се поддадат на препятствия.
Отрицателен аспект: емоционални "колапси" в резултат на изчерпване на енергийните ресурси след екзалтирано състояние, при което реалните трудности са намалени или изобщо не се забелязват. депресия Униние.
Всемогъщ контрол. Развива се от първичния егоцентризъм, когато новороденото от неговото "аз" и светът се възприемат като едно цяло, без никакви граници. Ако едно бебе изпитва студ и в този момент човек, който се грижи за него, го затопля, тогава детето има опит, че самото то е получило топлината с магия.
Все още не се е появило осъзнаването, че източникът на животоподдържане е извън самия него.
Откриване този фактпридружен от негативни преживявания, които нарушават чувството за собствено достойнство и самоуважение.
В бъдеще такава защита се актуализира като реакция на компенсация на чувството за собствена незначителност, безпомощност, зависимост, малоценност. Обикновено се проявява като "здравословен остатък" и се изразява в усещане професионална компетентности жизнена ефективност.
Но също така има отрицателни прояви на тази защита: манипулация, "прекрачване на другите" за постигане на целта, авторитаризъм и директивност. Комплексът на Спасителя, често наблюдаван при политици, учители, адвокати, лекари, е убеждението на субекта, че съдбата на друг човек или хора зависи от него. Магията, във всичките й форми, също е невроза, основана на идеята за всемогъщ контрол, доведена до напрегната, психопатологична форма.
Примитивна идеализация. Когато детето расте, идва осъзнаването, че то не притежава всемогъщество. След това тази идея се пренася върху този, който се грижи за него, а последният вече се възприема като всемогъщ. В този случай говорим за вторично, т. нар. зависимо всемогъщество. В крайна сметка и тази илюзия рухва и детето трябва да се примири с факта, че родителите му не са най-силните на света.
Моментът на психическа зрялост включва разбирането, че никой човек няма неограничени възможности.
Ако човек, дори в зряла възраст, съдържа в себе си неотживени инфантилни качества, той е склонен да се защитава, създавайки идол за себе си. Оттук идва и желанието да вярваме, че владетелите и сили на светаза това те имат повече мъдрост и сила от обикновените смъртни, въпреки че всеки път събитията показват, че това е просто желание, но в никакъв случай не е реалност.
Търсенето на перфектния обект изцежда жизнените сили, тъй като винаги води до ново разочарование, което е ужасна последица от такава защита.
Девалвация.
Става въпрос за примитивна амортизация - обратна странаидеализации (виж по-горе).
Тъй като субектът неизбежно е убеден, че в човешки животнищо не е перфектно, тогава всякакви примитивни начини за идеализиране непременно водят до разочарование. И колкото повече се възхвалява един предмет, толкова по-изразено става неговото обезценяване. Колкото по-завладяваща е илюзията, толкова по-болезнен е нейният крах. Съдбата на всеки идол е в крайна сметка да бъде съборен и те да го поставят на пиедестал, за да бъде изхвърлен от него по-късно. Историята е отлична илюстрация за това.
IN ЕжедневиетоСвидетели сме как работи поговорката „от любовта до омразата е една крачка“. Някои хора, в преследване на идеала, се забиват в болезнен цикъл на идеализация - обезценяване, като всеки път преживяват падането на своя идол, тоест собственото си разочарование, с нова болка.
Проекция.
Приписване на друг обект на чувства или намерения, които идват от самия приписващ. В същото време, като правило, се проектират сенчестите качества на личността, тоест тези, които са отхвърлени от нея, се изтласкват като нежелани и неприемливи. Съдържанието на проекцията е лесно да разберете, ако попитате субекта какви качества у другите го дразнят най-много. Именно тези качества той притежава.
Тъй като изглежда невъзможно да проникнеш в душата на друг човек, за да го разбереш вътрешен святчовек трябва да използва собствения си психо-емоционален опит, който се актуализира чрез проективни механизми, съживявайки такива процеси като интуиция, емпатия, чувство за мистично единство с партньора.
При използването на този вид защита съществува опасност от неразбиране и подмяна на истинското с фалшивото в междуличностните отношения. Изкривеното възприемане на друг субект възниква поради приписването му на онези качества, които той не притежава, което от своя страна води до отчуждение и в крайна сметка до разпадане на отношенията.
Интересно е да се отбележи, че лицето, върху което определени вътрешни свойства, започва да се държи в съответствие с тези свойства по отношение на проектора. И по този начин се възстановява един вид баланс, работещ на принципа „каквото давам, това и получавам“. В този смисъл е полезно да помним, че хората около нас са наши собствени огледала. И от това можем да заключим, че проектирането на вашите положителни качества е много по-изгодно от отхвърлените. За нашите собствени проекции рано или късно, но винаги неизбежно, се връщаме към себе си.
Интроекция.
Процесът на обратна проекция, когато това, което идва отвън, се възприема от човек като случващо се вътре.
При бебето това явление е свързано с нуждата от оцеляване и развитие.
Много преди съзнателното подражание на родителите си, той сякаш ги "поглъща", въвежда техните образи в себе си.
Обект, който е значим за нас, буквално става част от самите нас благодарение на интроекцията.
Интроекцията е в основата на дълбоката привързаност, чувството за единство с друг, но в същото време това е неспособността да се пусне друг човек, да се признае неговата свобода и автономия, неспособността емоционално да се превключи към другите и света като цяло.В крайна сметка такова оплитане води до психологическо изтощение, упадък жизнености се превръща в депресия.
Хората непрекъснато се променят и изобщо не са предназначени да отговорят на нашите очаквания. Но в същото време интроектът се оказва фиксиран, "замръзнал" образ, не човек, а негов модел, схема, която изобщо не е същата като жив образец. И се оказва, че истински мъжпостоянно се отдръпва, убягва на този, който се отдава на прекомерна интроекция и се задържа върху тази защита. Заминаването на друг е доста силна психотравма, защото в същото време част от собственото „Аз“, което е било изпълнено с този друг, също напуска, умира.
Идентификация с агресора.
Проявява се в имитация на някой, който може да упражнява отрицателен натиск. Ако някой прикрие страха си от някакъв авторитет, той може да приеме неговия маниер по преувеличен или карикатурен начин. „Ще бъда като него, тогава неговата сила ще бъде вътре в мен.“
Проективна идентификация.
Това е проекция върху друг човек с последващ опит за поемане на контрол над него. Например, някой може да прожектира своята враждебност към друг човек и след това със страх да очаква да бъде нападнат от този човек.
Сплит.
Като феномен се наблюдава още в ранния период, когато бебето не е в състояние да възприема хората, които се грижат за него цялостно, с цялото им присъщо многообразие от качества и психологически нюанси. В спектъра на преживяванията на детето има „добри“ или „лоши“, които се приписват на света около него в зависимост от собственото му състояние. Цялата палитра от преходни позиции убягва на неговото възприятие и диалектическото разбиране на живота му е непознато.
Раздвоението при възрастните се разпознава лесно в техните политически и морални оценки, когато има тенденция да се търси "общ враг", който заплашва "добрите" представители на определена партия или общество. Тенденцията да се делят хората на "лоши" и "добри", а светът на "бели" и "черни" също показва наличието на примитивен начин на реагиране - разцепването.
Разделянето води до намаляване на тревожността (принципът на „по-добре лоши новиниотколкото няма новини"), поддържане на самочувствие чрез идентифициране, самодефиниране и конкретизиране на собствената позиция.
Този метод на защита винаги изкривява реалността, обеднява емоционалното възприемане на живота. По своята категоричност той е близо до обсебването. Не без причина на старогръцки език rategoros означава "Сатана".
Репресия (репресия).
Нека си представим следната ситуация. Някой получава писмо от свой приятел и се радва, че се кани да отговори. Скоро обаче той малко отлага решението си, оправдавайки се с голямо „натоварване“ и умора или „нещастна забрава“. Въпреки това, с известно усилие на волята, той се насилва да напише няколко страници, само за да открие, че няма плик. След като получи плик седмица по-късно, нашият нещастен герой забравя да напише адреса, но след като завърши тази процедура, той държи писмото в джоба на палтото си няколко дни, тъй като не срещна нито една пощенска кутия по пътя. Накрая той изпраща съобщението си в отговор и въздъхва с облекчение.
Героят на описаната ситуация се оказа замислен човек и затова обърна внимание на факта защо се поколеба да отговори толкова дълго време. След подробен анализ на действията и чувствата си той осъзна, че кореспондентът, който се смяташе за негов приятел, всъщност го дразни. И неговото Подсъзнание знаеше това е много преди да осъзнае истинското си чувство, което е било потискано, за да не предизвиква негативни емоции или безпокойство.
Неохотно си спомняме неприятни събития в живота си или напълно ги забравяме - процесът на изтласкване работи и тук.
Има прост експеримент, при който се предлага да се запомни време или събитие, придружено от психологически болезнени преживявания - смърт. близък приятелили роднина, унижение или негодувание. На първо място, обръща се внимание на липсата на интерес към ясното запомняне на такъв инцидент, съпротивата да се говори за него. Може би в същото време има съмнение относно необходимостта от подобно занимание, въпреки че в началото тази идея можеше да бъде приета с готовност. В същото време всички "странни" мисли и съмнения също се тълкуват като съпротива.
Същността на описаната защита се състои в премахване на неприятното преживяване от съзнанието и задържането му на разстояние от съзнанието. В резултат на такова потискане могат да възникнат дори заболявания като астма, артрит, язва, фригидност, импотентност.
Регресия.
Връщане към по-ниско ниво на развитие или към начин на изразяване, който е по-прост и по-детински. По същество това е връщане към познат начин на действие след достигане на ново ниво в индивидуалното развитие. Всеки възрастен, дори и добре приспособеният, от време на време прибягва до тази защита, за да „издуха парата“. Това може да се изрази във всичко: хората търсят "тръпка" усещания, пушат, напиват се, преяждат, гризат си ноктите, чоплят носа си, спят през деня, съсипват неща, дъвчат дъвка, мечтаят, бунтуват се срещу властите и се подчиняват на тях, прекрасяват се пред огледалото, играйте на хазарт, разболейте се.
Понякога регресията се използва, за да бъдете в ролята на слабия и по този начин да спечелите съчувственото внимание на другите.
Изолиране на афекта.
Разделяне на опита от ситуацията. В същото време психотравматичният компонент на текущото събитие се отстранява от съзнанието. На ниво чувство това се проявява като откъсване, отчуждение от ситуацията. Психическият ступор е една от възможностите за изолиране на афекта.
Интелектуализация.
Проявява се като самоконтрол, външна емоционална сдържаност относно наистина вълнуваща ситуация. Тази защита свидетелства за блокирането на емоционалната енергия, невъзможността за пълно и адекватно емоционално себеизразяване.
Рационализация.
Това поведение е свързано с намирането на приемливи причини или причини за неприемливи мисли или действия. С други думи това рационално обяснениеирационални мисли. Всички наши извинения са наши рационализации.
Рационализацията крие и егоистичен мотив, който се осъществява под прикритието на доброто.
Например, някои родители утешават властолюбивите си комплекси, като принуждават децата си да следват волята им, мотивирайки това с факта, че това се прави за тяхна собствена полза. Характерна фраза в рационализацията е: „Правя това единствено за твое добро“. В този случай обаче не е никак трудно да различим добрия мотив от лошото намерение. Добротата никога не се налага сама. Предложило услугите си, то се успокоява, а наложеното добро вече е зло.
Морализиране.
Това са същите оправдания, но от гледна точка на моралните задължения: „Всичко това се прави в името на тържеството на истината и справедливостта“.
Ако иноваторът каже: „Благодаря ви за науката“, тогава морализаторът казва: „Тя изгражда характер“.
Отделно мислене. Съжителство в съзнанието на две противоречиви и противоречиви идеи или състояния без осъзнаване на това противоречие.
В ежедневието има много примери, когато се оказва, че ревностен защитник на добродетелта притежава богата колекция от порнографски пощенски картички, а известен хуманист се оказва домашен деспот и тиранин.
Един често срещан вариант на тази стратегия е това, което се нарича лицемерие.
Анулиране.
От гледна точка на Несъзнаваното мисълта е еквивалентна на действие. Тази позиция е източникът на нашето суеверно, магическо поведение. Ако допуснем някаква осъдителна мисъл в умствената си дълбочина, тогава в резултат на това възникват определени чувства: или страх от наказание, или срам, или вина. Да анулирам нежелани последствия, се включва механизмът на магическата компенсация, предназначен да балансира извършеното неправомерно поведение, като че ли да си плати за него, но по безболезнен начин.
Примери за подобно поведение са добре известни. Известни са случаите, когато даваме подаръци след кавга или изблик на раздразнение предния ден. Така несъзнателно чувството за вина се изглажда и душата може да се почувства спокойна.
В този случай обаче можем да говорим за отмяна само ако вътрешният, дълбок мотив не е осъзнат. (Този принцип важи и за всички други защити - всички те се прилагат несъзнателно, а не като умишлена стратегия.)
Много от нашите ритуали носят аспекта на анулирането. И тъй като имаме скрито убеждение, че враждебните мисли са опасни, желанието да изкупим греховете, извършени дори и само в мислите, е универсален импулс, присъщ на човешката природа като цяло.
По този начин "изкупителният" вид поведение може да се счита за вариант на анулиране. Например едно егоистично и капризно дете, пораствайки, "изкупва греха си" с това, което става видна фигурав областта на човешките права и мъчител на дворна котка от известен ветеринарен лекар.
Обърнете се срещу себе си (Обратно чувство).
Пренасочване на негативно чувство, предназначено за друг обект, към себе си. Виждаме този вид критика, която се превръща в самообвинение, в ситуации, в които предпочитаме да се упрекваме, вместо да изразим разочарованието си пред някой друг.
Като положителен аспект на тази защита може да се счита склонността да се поема отговорност за случващото се върху себе си, а не да се прехвърля върху другите, проектирайки своите неприятни чувства.Но от друга страна, в тази тенденция, в този случай, истинският мотив не е съзнателното желание за отговорност, а несъзнателното безпокойство, което трябва да бъде смекчено, което като цяло не решава проблема.
Бъдете късметлии, успешни, богати, обичани, здрави и щастливи!
Всичко в живота е хубаво и в същото време нещо се обърква... Познато ли е?
Вие явно искате повече, но не е ясно как да го постигнете;
- Вие сте заседнали в рутина, изглежда, че един ден е точно като другия;
- Няма необходимото ниво на разбирателство с другите хора;
- Чувствате ли, че нещо в живота не върви така, както искате;
- Мислиш ли си понякога, че е много трудно да работиш с други хора;
- Понякога ви е трудно да се съгласите с другите или споразуменията ви се нарушават;
- Уж всичко е наред, но явно искам още!
Намерете се поне в една точка?да
Имам страхотна новина за вас: всичко може да се промени!
Решихте ли, че имате нужда от промяна?
Омръзна ли ви да се въртите в омагьосан кръг и да стъпвате на едно и също гребло?
Запишете се за среща в Skype Skype: Татяна Олейникова и научете как да намерите решение на вашия проблем, ситуация или проблем. Заедно ще разгледаме подробно всяка ситуация и ще се справим с тях.
Пожелавам ви значително подобрение във всички параметри на вашия прекрасен живот!
Бъди щастлив
Само луната на моята самота е тих свидетел -
Ням свидетел в безсънието на тъмните нощи.
Познахме я в някой далечен век -
В забравения... разтопен свят на изчезнали сенки...
И разбира се, тя гледаше, точно както днес,
Зад моята гола, малко странна душа...
И може би по това време светът ми се стори - подземният свят,
Където гори ... влюбен, отхвърлящ неприязън, - със свещ ...
Невъзможно е да си спомня ... но чувството в сърцето ми е
Сякаш моята карма е макраме от черно-бели стихове...
Не знам - на кого да кажа "благодаря" за "миналото".
Всичко е зад печата на седем ръждясали ключалки...
Моят път днес е покрит с поетично дело,
Аз и "утре" искаме да изпеем моята ода за пролетта,
Без да губите това животворно чувство по пътя -
Тази страст бушува във вените ми...
Нека не помня нито веднъж нито деня, нито тази вечер.
Само пак ще има нощ и същата луна на небето...
И душата ще се потопи в (моя - не мой) междуред
Тези редове, където тя остава млада за вечността ...
Във влюбена душа желанието за живот няма да пресъхне ...
Дори смъртта не е в състояние да убие тази страст в душата.
В крайна сметка душата с тази светлина ще продължи да кръжи над света ...
Дори ако този свят се появи отново - подземният свят -
Трепетна светлина ще остане във влюбената душа...
Нищо на света не е по-благородно от любовта...
А любовта е живот, където зората винаги побеждава...
Без любов редовете не се раждат, стиховете не текат ...
Без любов душата не би донесла красота на този свят...
Без любов слънцето нямаше да стопли тази земя с лъчите си.
И през пролетта цветята няма да се родят отново на земята ...
Отзиви
Ник, ти си пълен с похвали за мен :) Благодаря ти. Не знам откъде ми дойде този стих, случва се да се напише нещо, но откъде идват мислите - Бог знае ..
Лена, не прехвърляй отговорността върху Бог. Смея се Дори ако стихът е от Бог, ние сме водачите и сме отговорни за начина, по който го представяме. Вие правите комплименти на Бог със стиховете си, но тук има автори, които веднага пишат на входа на страницата - не пиша поезия - Боже!
И текстът е лош. Смея им се. По тази тема имам приблизително стих "художникът не беше обиден от таланта си".
Дневната аудитория на портала Potihi.ru е около 200 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от два милиона страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.
Вечерта на 20 февруари 2018 г., във вторник от първата седмица на Великия пост, Негово Светейшество Московският и на цяла Рус патриарх Кирил отслужи Велика задушница с четене на Великия покаен канон на Св. Андрей Критски в катедралата Богоявление в Елохово, Москва. В края на службата предстоятелят на рус православна църквасе обърна към паството с проповед, в която Специално вниманиепосветен на борбата срещу греха на унинието.
„Унинието е много тежко душевно състояние, подчерта патриархът. Вероятно няма нито един човек, който да не падне духом в даден момент от живота си. И често хората губят жизнената си ориентация, губят надежда, стават безразлични към всичко около тях и дори към себе си, а най-обикновените неблагоприятни житейски обстоятелства могат да станат причина за униние. Изглежда, че човек трябва да помни, че всичко в живота преминава - и лошо, и добро - и да не се поддава на униние. Но по-често човек, когато се сблъска с трудности, пада духом.
„Трябва да помним, че унинието е грях и в основата на този грях е липсата на вяра“, припомни предстоятелят.
„Какво се случва с обезсърчен човек? Той не вижда изход от тази ситуация, губи надежда. Лесно е да се разбере, когато това се случва с нерелигиозни хора, защото невярващият свързва всичко със стечение на обстоятелствата, със своите лични усилия или усилията на други хора и често осъзнава тяхната недостатъчност за преодоляване на унинието. Но на вярващия е дадено да знае, че нашият живот е в ръцете на Бога и ако не намерим сили в себе си да излезем от състоянието на униние, то това говори за слабостта на нашата вяра“, отбеляза патриархът.
„Но вярата е свързана с надеждата. Известно е, че вярата ражда надежда, която помага на хората да преминат през най-трудните изпитания в живота. Когато един унил човек загуби надежда, може да му бъде много трудно да се покае, да изповяда греховете си. Той не се разкайва толкова, колкото се оплаква - за живота си, за обстоятелствата, за близките, за тези, които го заобикалят, които според него са причината за унинието. Но вярващият човек осъзнава, че животът ни е в ръцете на Бог, че в отговор на вярата и молитвата Господ може да "от тези камъни отгледайте деца на Авраам"(виж Мат. 3:9), т.е. да направи невъзможното и тази вяра не следва от определени заключения, а се основава на историческия опит – на опита на Църквата, на опита на светците.
„Грехът на унинието също е опасен, защото погубва не само най-унилия човек, но и носи отрицателна енергия. Всеки знае от опит какви тъжни последици води общуването с някой, който е изпаднал в униние, защото неговата духовна отрицателна енергия засяга и околните.
Тъй като причината за унинието е слабата вяра и липсата на надежда, е невъзможно да се справим с унинието без вяра и надежда. Неслучайно св. Ефрем в молитвата, която толкова често повтаряме по време на великопостните служби, моли Господ да ни избави от унинието. Защото много често нашите сили не стигат и само силата Божия е в състояние да ни избави от един тежък плен, който засяга съзнанието ни, сковава волята ни и помрачава чувствата ни“, подчерта патриархът.
