Eine kurze Biographie von Ivan Mazepa ist das Wichtigste im Leben einer politischen Persönlichkeit.
Iwan Stepanowitsch Mazepa
Ivan Mazepa.
Mazepa Ivan Stepanovich (1644 - 1709) - Hetman der Ukraine am linken Ufer (1687 - 1708). Einer der größten Grundbesitzer in der Ukraine. Befürworter der Abspaltung der Ukraine von Russland. Zu diesem Zweck führte er geheime Verhandlungen mit dem polnischen König Stanislav Leszczynski und anschließend mit dem schwedischen König Karl XII, auf dessen Seite er zusammen mit bewaffneten Kosakenabteilungen offen überging Oktober 1708 des Jahres. IN Schlacht bei Poltawa kämpfte auf der Seite der Schweden. Nach der Niederlage floh er mit Karl XII. in die türkische Festung Bendery, wo er starb.
Danilov A.A. Nachschlagewerke zur Geschichte Russlands vom 9. bis 19. Jahrhundert.
Mazepa Ivan Stepanovich (Mazepa Ivan) (19.02.1639 - 21.09.1709) - Hetman der Ukraine (1687-1708). Er strebte die Trennung der Ukraine am linken Ufer von Russland an. Während des Nordischen Krieges von 1700 bis 1921 trat er auf die Seite der Schweden, die in die Ukraine einmarschierten. Nach der Schlacht bei Poltawa (1709) floh er zusammen mit Karl XII. in die türkische Festung Bendery.
Ukrainische nationalistische Organisationen während des Zweiten Weltkriegs. Dokumentation. In zwei Bänden. Band 2. 1944-1945. Lebenslauf. S. 1051.
Historisches Wörterbuch:
MAZEPA Ivan Stepanovich (1644-1709) - Hetman der Ukraine am linken Ufer (1687 - 1708). Aus einer ukrainischen Adelsfamilie. Er studierte an der Kiew-Mohyla-Akademie und war am Hofe des polnischen Königs. 1669-1673. war Angestellter in der Armee des Hetmans der Ukraine am rechten Ufer, Ya. D. Doroshenko, und wechselte 1674 zum Hetman der Ukraine am linken Ufer, I. S. Samoilovich. 1687 wurde er zum „Hetman der Saporoschischen Armee der Majestät des Zaren auf beiden Seiten des Dnjepr“ gewählt. Er genoss das volle Vertrauen von Peter I. und erhielt von ihm die höchste Auszeichnung Russlands, den Orden des Heiligen Andreas des Erstberufenen. Führte geheime Verhandlungen über die Trennung der Ukraine von Russland mit Schweden und dem polnisch-litauischen Commonwealth. Im Oktober 1708 trat er auf die Seite Karls XII. und nahm auf der Seite Schwedens an der Schlacht bei Poltawa teil. Peter I. führte in Abwesenheit das Ritual der Abdankung Mazepas von der Hetmanschaft durch und wurde gleichzeitig aus der Kirche exkommuniziert. Nach der Niederlage der Schweden floh er mit Karl XII. in die türkische Festung Bendery, wo er starb.
Orlov A.S., Georgieva N.G., Georgiev V.A. Historisches Wörterbuch. 2. Aufl. M., 2012, S. 292.
Marxistische Sicht:
Mazepa Ivan Stepanovich, Hetman der Ukraine am linken Ufer (1687–1708). Er wuchs am Hofe des polnischen Königs auf. In den Jahren 1669–1681 diente er bei den Hetmanen der Ukraine am rechten und linken Ufer und in den Jahren 1682–1686 als Generalkapitän. Einer der größten Grundbesitzer in der Ukraine, der mehr als 100.000 Bauern in der Ukraine und St. besaß. 20.000 Leibeigene in Russland. Als Hetman steigerte er die feudale Ausbeutung der Bauernschaft durch Leibeigenschaft stark und unterdrückte Bauernaufstände brutal. Mazepa verfolgte eine nationalistische Politik der Trennung der Ukraine von Russland. Zu diesem Zweck führte er geheime Verhandlungen mit dem polnischen König S. Leszczynski und dann mit dem schwedischen König Karl XII. und versprach, einen Aufstand gegen Russland auszulösen und sich ihnen mit der Kosakenarmee anzuschließen. Während des Nordischen Krieges von 1700–21, nach der schwedischen Invasion in der Ukraine, im Oktober. 1708 trat M. offen auf die Seite Karls XII. und verriet sein Volk und Russland. Nach der Niederlage der Schweden in der Schlacht bei Poltawa im Jahr 1709 floh M. auf einer Reise mit Karl XII. Festung Bendery.
Die verwendeten Materialien stammten aus der Sowjetunion Militärenzyklopädie in 8 Bänden, Bd. 5.
Mazepa Ivan Stepanovich (1644–1709) – Hetman der Ukraine am linken Ufer (1687–1708). Er wurde in eine ukrainische Adelsfamilie hineingeboren und wuchs am Hofe des polnischen Königs auf. Seit 1669 - im Dienst des Hetmans der Ukraine am rechten Ufer P. D. Doroschenko, seit 1674 - beim Hetman der Ukraine am linken Ufer I. Samoilowitsch, seit 1682 - Generalkapitän. Seit 1687 - Hetman der Ukraine am linken Ufer. Einer der größten Grundbesitzer in der Ukraine. Mazepa besaß mehr als 100.000 Bauern in der Ukraine und über 20.000 Leibeigene in Russland. Er verfolgte eine Politik der Stärkung der feudalen Unterdrückung durch Leibeigene. Um die Ukraine von Russland loszureißen, führte Mazepa Geheimverhandlungen zunächst mit dem polnischen König Stanislav Leszczynski und dann mit dem schwedischen König Karl XII., auf dessen Seite er im Oktober 1708 nach dem Einmarsch schwedischer Truppen in Russland offen überging während Nordischer Krieg 1700-1721. Nach der Niederlage der Schweden in der Schlacht bei Poltawa im Jahr 1709 floh Mazepa zusammen mit Karl XII. in die türkische Festung Bendery, wo er starb.
Sowjetische historische Enzyklopädie. In 16 Bänden. - M.: Sowjetische Enzyklopädie. 1973-1982. Band 8, KOSSALA – MALTA. 1965.
Die Bauern standen dem „Polen“ Mazepa feindlich gegenüber
Mazepa Ivan Stepanovich (ca. 1640–22.8.1709), Hetman der Ukraine am linken Ufer. Aus einer ukrainischen Adelsfamilie. Er studierte an der Kiew-Mohyla-Akademie, war am Hofe des polnischen Königs Johann II. Kasimir und wurde für drei Jahre nach Europa geschickt. Später machte er Besorgungen vom König zum ukrainischen Hetman I.E. Vygovsky, Yu.B. Chmelnizki, P.I. Tetere. In den Jahren 1669-1673 diente er als Angestellter in der Armee des Hetman der Ukraine am rechten Ufer P.D. Doroschenko, 1674 wechselte er zum Hetman der Ukraine am linken Ufer I.S. Samoilovich, ab 1682 Generalkapitän. Im Jahr 1686 wurde mit Unterstützung von Fürst V.V. Golizyna beteiligte sich an der Absetzung Samoilowitschs, leistete den Treueeid auf Russland und wurde am 25. Juli 1687 zum „Hetman der Saporoschischen Armee der Majestät des Zaren auf beiden Seiten des Dnjepr“ gewählt. Um die persönliche Macht zu stärken, stützte er sich auf die Kosakenältesten, verteilte Land und verhinderte den Übergang der Bauern zu den Kosaken, stellte seine Anhänger an die Spitze der Regimenter und stärkte im Gegensatz zu den Stadtkosaken und Kosaken die persönlichen „ Jagdregimenter. Um seine „Loyalität gegenüber der Orthodoxie“ zu demonstrieren, spendete er einen Teil seines Einkommens für die Instandhaltung und den Bau von Kirchen. Gewöhnliche Kosaken und Bauern standen dem „Polen“ Mazepa feindlich gegenüber, weshalb dieser auf die politische und militärische Unterstützung des russischen Zaren zurückgreifen musste: Die Residenz des Hetmans in der Stadt Baturin wurde ständig von einem Streltsy-Regiment (damals Soldatenregiment) bewacht. Mazepa genoss das volle Vertrauen von Zar Peter I., der ihn für einen geschickten Herrscher hielt und die Informationen, die er über die politische Lage in Osteuropa und auf dem Balkan lieferte, schätzte. Der Zar betrachtete die seit 1688 eingegangenen Denunziationen über Mazepas Verhandlungen mit Schweden und dem polnisch-litauischen Commonwealth als Verleumdung und leitete sie an Baturin weiter. Mazepa erhielt wiederholt Auszeichnungen von der russischen Regierung (einschließlich des Ordens des Heiligen Andreas des Erstberufenen, 1700), er besaß über 100.000 Bauern in der Ukraine und über 20.000 in Russland. In den Jahren 1692–1695 besiegte Mazepa die Truppen des „Khan-Hetmans“ Petrik (ein Abenteurer, dessen Ansprüche auf Hetmanschaft vom Krim-Khan unterstützt wurden); während der Asowschen Feldzüge von 1695–1696 agierte er als Teil im Unterlauf des Dnjepr der Armee von B.P. Scheremetew. In den Jahren 1697-1698 marschierte er zusammen mit der russischen Armee in der Nähe von Ochakov. Zu Beginn des Nordischen Krieges von 1700–1721 sorgte er für die Instandhaltung der Garnisonen und Befestigungsarbeiten in den Festungen der Ukraine am linken und rechten Ufer und schickte Kosakenabteilungen in Hilfsgebiete für Militäroperationen (nach Pskow, Wolyn, Galizien). und Weißrussland). Gleichzeitig führte er zwischen 1705 und 1707 geheime Verhandlungen mit dem vollständig von Schweden abhängigen polnischen König Stanislav Leszczynski über den Übergang der Ukraine unter die Herrschaft des polnisch-litauischen Commonwealth. Am 25. Oktober 1708 zog Mazepa unter dem Vorwand der Vereinigung mit der russischen Armee von 4.000 bis 5.000 Kosaken über die Desna zum Standort der schwedischen Armee. Die übrigen Kosakenregimenter bekräftigten ihre Loyalität gegenüber dem russischen Zaren. Das „Nest des Verrats“ – Baturin – wurde im November 1708 in Glukhov niedergebrannt, Peter I. führte das Ritual der abwesenden Abdankung Mazepas aus der Hetmanschaft durch (gleichzeitig wurde er aus der Kirche exkommuniziert). Mazepas Versuche, Verhandlungen über die Rückkehr zur russischen Staatsbürgerschaft aufzunehmen, wurden vom Zaren abgelehnt. Nach der Niederlage der Schweden in der Schlacht bei Poltawa im Jahr 1709 floh Mazepa in die türkische Festung Bendery.
Verwendete Buchmaterialien: Sukhareva O.V. Wer war wer in Russland von Peter I. bis Paul I., Moskau, 2005
Der legendäre und echte Mazepa
Mazepa Ivan Stepanovich ist eine legendäre, bei Romantikern beliebte Figur, die Puschkin, Liszt, Delacroix, Byron und Hugo inspirierte. Die historische Realität unterscheidet sich jedoch deutlich von der Legende. Da Mazepa adliger Herkunft war, studierte er an der Kiewer Akademie und anschließend am Jesuitenkolleg in Warschau. Seine Ausbildung absolvierte er an deutschen Universitäten. IN 1659 er führt die Befehle des Hetmans der Ukraine aus. Die folgenden Jahre verbringt er mit seiner Familie auf seinem Anwesen. 1687 wählte ihn die ukrainische Rada zum Hetman nach Iwan Samoilowitsch, der auf Befehl der Herrscherin Sophia von Golitsyn abgesetzt wurde. Er nimmt an den Asowschen Feldzügen teil und kämpft gegen die Tataren in der Ukraine. Zar Peter hegt ihm gegenüber die freundlichsten Gefühle, überschüttet ihn mit Gefälligkeiten und schenkt ihm so große Besitztümer, dass Mazepas Reichtum bald zum Sprichwort wird. Als Mazepa im Oktober 1708, auf dem Höhepunkt des Nordischen Krieges, auf die Seite des Feindes tritt und sich der schwedischen Armee anschließt, löst sein Verrat allgemeine Verwirrung aus. Zwar stand er bereits seit 1705 über die Vermittlung von Stanislav Leszczynski in geheimen Beziehungen zu Karl XII. Mazepa schafft es, nur die Hälfte der Kosaken anzulocken, und das im Juni 1709 es ist kaputt Poltawa. Er versteckt sich mit Karl oder, von Eitelkeit verzehrt, hoffte, Kleinrussland unter der Schirmherrschaft von in sein persönliches Schicksal zu verwandeln Polen ?
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Literatur:
Dyadichenko V. A. gründete eine susslpolitische Organisation von Livoberezhnaya, dekoriert am Ende des 17. Jahrhunderts - Anfang des 18. Jahrhunderts. Kiew, 1959;
Zadonsky N. A. Mazepa. Ost. Chronik.
Woronesch, 1940.
Ivan Stepanovich Mazepa ist ein berühmter ukrainischer Hetman, Kommandant und Politiker. Er ist vor allem dafür bekannt, dass er mehr als andere versuchte, sowohl die Ukraine am linken als auch am rechten Ufer unter seiner Führung zu vereinen. Lange Zeit galt er als bester Freund Peters I. Doch durch seinen Verrat verlor er nicht nur sein früheres Vertrauen, sondern auch seinen guten Namen.
Stammbaum und frühe Jahre
Hier wurde Ivan Mazepa am 20. März 1639 geboren. Die Biographie des zukünftigen Hetmans erzählt uns, dass sein Vater Stepan Mazepa war, ein Mitarbeiter von Bohdan Khmelnytsky selbst. Auch die Mutter des Jungen, Marina Mokievskaya, stammte aus einer Adelsfamilie: Ihr Vater und ihr Bruder waren Älteste in Saporoschje.
Jugend und Ausbildung am Königshof
Ivan Mazepa erhielt seine erste Ausbildung am Kiew-Mohyla Collegium. Dank der Bemühungen seines Vaters trat er dann in das Jesuitenkolleg in Warschau ein. Es sei darauf hingewiesen, dass der Stammbaum des Jungen es ihm ermöglichte, als Adliger am Hofe des polnischen Königs Johann Kasimir zu bleiben.
Mit dem Geld seines Vaters erwarb Ivan Mazepa jeden Tag neue Kenntnisse und Fähigkeiten. Gleichzeitig lernte er nicht nur bei polnischen Lehrern, sondern reiste auch häufig ins Ausland. Als er volljährig wurde, wusste der junge Mann mehr als sechs Fremdsprachen. Darüber hinaus las Mazepa Hunderte von Büchern über Geschichte, Militärangelegenheiten, Wirtschaft und Philosophie.
Doch trotz seiner Ausbildung ließ sich der zukünftige Hetman oft von seinen Gefühlen leiten. Dadurch wurde er immer wieder benachteiligt. Einmal verleumdete er sogar seinen Freund vor dem König, nur weil dieser schlecht über ihn gesprochen hatte. Anschließend kamen Ivan Mazepas Lügen ans Licht und sein Ruf litt stark.
Beginn des Militärdienstes
Im Jahr 1663 startete der polnische König Jan Kasimir einen Feldzug gegen die Ukraine. Für Ivan Mazepa war es so kritischer Moment, da er sich entscheiden musste, auf welcher Seite er bleiben würde. Nachdem er alle Vor- und Nachteile im Kopf durchgegangen war, trat der junge Mann der ukrainischen Armee von Hetman Petro Doroshenko bei.
Hier stieg der junge Kosak recht schnell im Rang auf. Dies lag daran, dass sein eigener Vater Doroschenko viele Jahre hintereinander diente. Im Jahr 1669 erlangte Ivan Mazepa den Rang eines Hauptmanns und wurde dann Oberschreiber. So wurde aus einem polnischen Adligen ein echter ukrainischer Kosak.
Im Jahr 1674 erlebte Mazepa jedoch eine weitere Schicksalswende. Auf Befehl des Hetman wird er als Diplomat in das Krim-Khanat entsandt. Das Hauptziel Der Feldzug diente der Bildung eines Militärbündnisses mit den Türken. Doch unterwegs stößt ihre Abteilung auf einen Hinterhalt der linksufrigen Kosaken und verliert den Kampf schließlich an sie. Ivan Mazepa selbst wird gefangen genommen und entgeht auf wundersame Weise einem Todesurteil.
Vom Gefangenen zum Hetman
Mazepa überlebte nur dank seiner Ausbildung. Als er vom Hetman des linken Ufers Iwan Samoilowitsch verhört wird, beweist er außergewöhnliche Intelligenz und Wissen. Beeindruckt von dieser Gelehrsamkeit beauftragt der Kosakenführer den Gefangenen mit der Erziehung seiner eigenen Kinder. Anschließend erlangte Ivan Mazepa nicht nur seine Freiheit, sondern trat auch als Kapitän auf die Seite seiner ehemaligen Feinde.
Während einer offiziellen Reise trifft er Prinz Wassili Golitsyn. Bald entwickelt sich aus der flüchtigen Begegnung eine Freundschaft. Und es war dem Einfluss seines Kameraden zu verdanken, dass Ivan Mazepa 1687 den Posten des Hetmans im Parlament in der Nähe von Kolomak erlangte. Es sei darauf hingewiesen, dass die Meinungen von Historikern über die Beziehung zwischen Mazepa und Golitsyn sehr unterschiedlich sind: Einige glauben, dass der Prinz dem Kosaken aus guten Gründen geholfen hat, während andere behaupten, dass der Grund für alles eine erhebliche Bestechung aus den Händen des Kapitäns war.
Zum Wohle des Russischen Reiches
Die Herrschaft von Hetman Ivan Mazepa zielte darauf ab, die Freundschaft mit Russland zu stärken. Darüber hinaus hoffte der ukrainische Gouverneur, dass die Machtübernahme Peters I. im Jahr 1689 für Kleinrussland günstig sein würde. Dazu versuchte er mit aller Kraft, die Gunst des neuen Kaisers zu gewinnen.
Und Mazepa hat es ganz gut gemacht. In Friedenszeiten gab der Hetman Peter I. gute Ratschläge und in Zeiten der Not fungierte er als seine strafende Hand. So war es die Armee der linksufrigen Kosaken, die den Petrik-Aufstand erstickte, der mehr als fünf Jahre lang auf dem Territorium der Ukraine tobte. Darüber hinaus nahm Ivan Mazepa an den Feldzügen Peters I. gegen Asow im Jahr 1695 teil.
Letztendlich führte dieses Engagement dazu, dass der russische Zar begann, den ukrainischen Hetman als seinen zu betrachten bester Freund. Er verlieh dem Kosaken sogar den Ehrentitel des zweiten Trägers des Ordens des Heiligen Andreas des Erstberufenen. Darüber hinaus auf Erlass des Herrschers Russisches Reich Ivan Mazepa wurde Hetman beider Seiten des Dnjepr.
Beginn des Nordischen Krieges
Der Nordische Krieg begann im Jahr 1700. Der Angreifer darin war Schweden, angeführt von Karl XII. Das Hauptziel der Schweden war die Eroberung der baltischen Länder, was nicht Teil der russischen Pläne war. In dieser schwierigen Schlacht stellte sich Ivan Mazepa auf die Seite von Peter I. Er schwor ihm, dass er dem Feind nicht erlauben würde, in die Länder von Kleinrussland einzudringen.
Der Nordische Krieg säte jedoch bald nicht nur Zwietracht zwischen den Schweden und den Russen, sondern auch zwischen dem Zaren und dem Hetman. Während der Kriegsjahre schränkte Peter I. die Freiheit der ukrainischen Militärführer stark ein, was die Autorität Mazepas beeinträchtigte. Insbesondere im Jahr 1704 hätte die Kosakenarmee problemlos den polnischen Teil der Ukraine erobern und an Russland anschließen können, doch der Herrscher verbot dies. Aufgrund dieses Befehls hegte der Hetman einen Groll gegen seinen Freund, da er ihm nicht erlaubte, das Land zu vereinen.
Der Verrat von Ivan Mazepa
Heute gibt es viele Versionen darüber, wann genau der Hetman begann, einen Verratsplan auszuarbeiten. Dies geschah jedoch höchstwahrscheinlich im Jahr 1706. Schließlich siegten in dieser Zeit die schwedischen Truppen größte Zahl Siege Damals glaubten viele, die Armee Karls XII. sei unbesiegbar.
Seit 1707 stand Ivan Mazepa in regem Briefwechsel mit den Vasallen des schwedischen Königs. Darin bespricht er einen Plan für einen zukünftigen Angriff. Schon damals warnten diejenigen, die Peter I. nahe standen, dass der Hetman bereit sei, ihn zu verraten. Doch aufgrund seiner Freundschaft konnte der König diese Worte nicht glauben. Er ist bereit letzter Tag hoffte, dass Mazepa ihm treu bleiben würde.
Und erst im Herbst 1708 sah die ganze Welt das wahre Gesicht des ukrainischen Gouverneurs. Von diesem Moment an begann der Kosakenführer offen zu handeln. Er unterstützte die schwedischen Truppen voll und ganz: Er gab ihnen Proviant, marschierte mit ihnen unter demselben Banner und vernichtete jeden, der sich der neuen Regierung widersetzte. Und die letzte Phase ihrer Vereinigung bestand darin, dass sie im April 1709 ein offizielles Abkommen unterzeichneten, wonach Kleinrussland nach dem Sieg Schwedens die volle Autonomie erhielt.
Doch ihre Pläne sollten nicht in Erfüllung gehen. 27. Juni 1709 russische Armee versetzt den Feinden in der Nähe von Poltawa einen atemberaubenden Schlag. Nach ihm verliert die schwedische Armee schnell ihre Stellungen und Karl XII. ist gezwungen, sich hastig in seine Heimat zurückzuziehen. Auch Ivan Mazepa flieht aus dem Land. Sein neues Zuhause wird Osmanisches Reich. Allerdings aufgrund der großen mentaler Schock Der Hetman beginnt vor unseren Augen zu verdorren und stirbt am 22. September 1709 in der Stadt Bender.
Abschließend
Heute können wir viel darüber erzählen, was für ein Mensch Ivan Mazepa war. Die Geschichte seines Lebens ist eine Reihe schwindelerregender Veränderungen. Die meisten von ihnen hätten den Ukrainer zerstören können, aber am Ende haben sie ihn nur gestärkt. Und das alles, weil Mazepa es wusste, Menschen mit seinem Charisma zu bestechen. Es war diese Gabe, die ihn zum Hetman der Ukraine am linken Ufer machte.
Die Unbeständigkeit des Gouverneurs machte ihm jedoch einen grausamen Scherz. Im Vertrauen darauf, dass alle seine Entscheidungen richtig waren, vergaß er völlig die Ehre. Er hat viele Menschen verraten, um seine eigenen Ziele und Ambitionen zu erreichen. Dies führte später dazu, dass er verlor. Und da Ivan Mazepa am Rande stand, wurde er zum Ausgestoßenen. Er wurde von allen gehasst: seinem eigenen Volk, seinen treuen Verbündeten, der orthodoxen Kirche und sogar dem Mann, der schon lange an ihre Freundschaft geglaubt hatte.
Am Ende des Sommers 1709 starb in dem kleinen Dorf Varnitsa in der Nähe von Bendery der ehemalige Hetman der Ukraine Ivan Mazepa (Koledinsky) unter schrecklichen Qualen. Er verlor ständig den Verstand wegen unerträglicher, höllischer Schmerzen, die von Dutzenden unheilbarer Krankheiten herrührten. Und als er nach langem, absurdem Gemurmel wieder zu Bewusstsein kam, jammerte er herzzerreißend: „Otroot mani – abgerissen!“ („Ich bin vergiftet, ich bin vergiftet!“)…
Da es jedoch immer als unverzeihliche Sünde galt, einen orthodoxen Christen schon vor seinem schweren Tod zu vergiften, beschlossen die Ältesten und Diener, nach altem Brauch zu handeln – ein Loch in die Decke einer Bauernhütte zu bohren. Um es also der sündigen Seele eines sterbenden Menschen zu erleichtern, sich von seinem sterblichen Körper zu trennen.
Wie kann man sich nicht an den alten Glauben erinnern: als mehr Leute Je mehr Sünden er im Leben begeht, desto schmerzlicher erwartet ihn der Tod. Tatsächlich war es in der absehbaren Vergangenheit und Gegenwart des damaligen Kleinrusslands schwierig, eine heimtückischere, bösere und rachsüchtigere Person als Mazepa zu finden. Er war ein Beispiel für einen klassischen und völligen Bösewicht für alle Zeiten und für alle Völker, auch wenn die allgemeine Moral der damaligen kleinrussischen Politiker nicht unter dem besonderen Adel (Adel) litt. Das ist verständlich: Menschen, die umgeben von stärkeren und mächtigeren Nachbarn leben, waren ständig gezwungen, ein schmerzhaftes, aber unvermeidliches Dilemma zu lösen – wem wäre es gewinnbringender zu „folgen“. Mazepa erzielte bei der Lösung solcher Probleme beispiellose Erfolge.
Bis zu seinem Tod war es ihm gelungen, ein Dutzend großer Verrat und eine unermessliche Anzahl kleinerer Gräueltaten zu begehen.
„In den moralischen Regeln von Iwan Stepanowitsch“, schreibt der Historiker N.I. Kostomarow, den man niemals des Russophilismus verdächtigen würde, hatte seit seiner Jugend die Eigenschaft, dass er, als er den Rückgang der Kräfte bemerkte, auf die er sich zuvor verlassen hatte, sich nicht um irgendwelche Empfindungen oder Impulse kümmerte, um nicht zum Schaden beizutragen von der nachlassenden Kraft, die ihm zuvor zugute kam. Der Verrat an seinen Wohltätern war in seinem Leben bereits mehr als einmal nachgewiesen worden.
Also verriet er Polen und ging zu dessen Erzfeind Doroschenko über; Also verließ er Doroschenko, sobald er sah, dass seine Macht schwankte; So, und noch schamloser, tat er es mit Samoilovich, der ihn aufwärmte und auf die Höhe des höchsten Ranges erhob. Das Gleiche tat er nun mit seinem größten Wohltäter (Peter I. – M.Z)“, vor dem er sich bis vor Kurzem schmeichelte und erniedrigte... Hetman Mazepa wurde als historische Figur in keiner Weise dargestellt nationale Idee. Er war ein Egoist im wahrsten Sinne des Wortes. Aufgrund seiner Erziehung und Lebensweise war er Pole, zog nach Kleinrussland und machte dort Karriere, indem er die Moskauer Behörden aufbaute und vor keinem unmoralischen Weg halt machte.“
„Er hat alle belogen, alle getäuscht – die Polen, die Kleinrussen, den Zaren und Karl, er war bereit, jedem Böses anzutun, sobald sich ihm die Gelegenheit bot, sich selbst zu nützen.“
Der Historiker Bantysh-Kamensky charakterisiert Mazepa folgendermaßen: „Er hatte die Gabe der Worte und die Kunst der Überzeugung. Aber mit der List und Vorsicht Wygowskis verband er in sich die Bosheit, Rachsucht und Habgier Brjuchowezkis und übertraf Doroschenko in der Liebe zum Ruhm; aber sie alle sind in Undankbarkeit.
Wie immer hat A.S. die Essenz von Mazepa erschöpfend und genau definiert. Puschkin: „Einige Schriftsteller wollten ihn zu einem Helden der Freiheit machen, zu einem neuen Bogdan Chmelnizki.“ Die Geschichte präsentiert ihn als einen ehrgeizigen Mann, der in Verrat und Gräueltaten versunken ist, einen Verleumder von Samoilovich, seinem Wohltäter, einen Zerstörer des Vaters seiner unglücklichen Geliebten, einen Verräter an Peter vor seinem Sieg, einen Verräter an Charles nach seiner Niederlage: seine Erinnerung , von der Kirche verflucht, kann dem Fluch der Menschheit nicht entkommen.“
Und in „Poltawa“ fuhr er fort: „Dass er nicht weiß, was heilig ist, / Dass er sich nicht an das Gute erinnert, / Dass er nichts liebt, / Dass er bereit ist, Blut wie Wasser zu vergießen, / Dass er die Freiheit verachtet.“ , / Dass es für ihn keine Heimat gibt“
Schließlich liegt eine äußerst genaue Einschätzung des Bösewichts beim ukrainischen Volk selbst.
Der Ausdruck „Verdammter Mazepa!“ Über Jahrhunderte hinweg bezog sich der Begriff nicht nur auf einen schlechten Menschen, sondern auf jedes Übel im Allgemeinen. (In der Ukraine und in Weißrussland ist Mazepa ein Schlampe, ein Rohling, ein böser Idiot – veraltet.)
Ein sehr bemerkenswertes Detail. Mehr als ein Dutzend Porträts dieser historischen Persönlichkeit und sogar mehrere künstlerische Leinwände mit seinem Bild haben uns erreicht. Überraschenderweise gibt es jedoch keine grundsätzliche Ähnlichkeit zwischen ihnen! Es scheint, dass dieser Mann viele sich gegenseitig ausschließende Gesichter hatte. Und er hatte mindestens fünf Geburtstage – von 1629 bis 1644 (es ist für die politischen Fans des Hetmans eine wahre Freude, seine „runden“ Jubiläen zu feiern!). Mazepa hat jedoch ... drei Todesdaten. Es ist so rutschig. Alles an ihm war nicht wie Menschen...
Ich lasse Mazepas Kindheit, Jugend und Jugend bewusst weg. Denn der Teufel selbst wird sich in diesem Abschnitt seiner fehlerhaften Biografie das Bein brechen. Allerdings werde ich den folgenden Auszug nur aus Respekt vor der Autorität der Autoren zitieren: „Derjenige, der diesen Posten damals innehatte, war ein polnischer Adliger namens Mazepa, geboren in der Pfalz Podolsk; Er war der Page von Jan Casimir und erlangte an seinem Hof einen gewissen europäischen Glanz. In seiner Jugend hatte er eine Affäre mit der Frau eines polnischen Adligen, und als der Ehemann seiner Geliebten davon erfuhr, befahl er, Mazepa nackt an ein wildes Pferd zu binden und freizulassen.
Das Pferd stammte aus der Ukraine und rannte dorthin und schleppte Mazepa mit sich, der vor Müdigkeit und Hunger halb tot war. Er wurde von örtlichen Bauern beschützt; er lebte lange Zeit unter ihnen und zeichnete sich bei mehreren Razzien gegen die Tataren aus. Dank seiner überlegenen Intelligenz und Bildung genoss er großes Ansehen bei den Kosaken, sein Ruhm wuchs immer mehr, so dass der Zar gezwungen war, ihn zum ukrainischen Hetman zu erklären.“ Dies ist ein Zitat von Byron, auf Französisch, entnommen aus Voltaire.
Es ist wahr, es ist schwer, sich nicht darüber zu wundern, wie zwei herausragende europäische Schöpfer auf eine einfache Idee hereinfielen. Weil dies per Definition nicht wirklich passieren konnte. Und unwillkürlich denkt man immer noch: Es ist nicht umsonst, dass so herausragende Europäer schon vor so langer Zeit angefangen haben, über den „Khokhlatsky Judas“ zu poetisieren. Sie behaupteten sogar, dass „der König gezwungen wurde“. Das heißt, sie stellen den aufstrebenden Adligen und den größten Monarchen in der Geschichte der Menschheit gleich.
Alle Zeitgenossen Mazepas behaupten einstimmig, er sei ein „Zauberer“ gewesen. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum sie so dachten, weil es für sie schwierig war, die unglaubliche Fähigkeit dieses talentierten Schurken, Menschen zu beeindrucken und sie zu inspirieren, ihm zu vertrauen, auf andere Weise zu erklären.
Inzwischen waren es genau diese heimtückischen Fähigkeiten (er war ein Meister der Hypnose!), die Mazepa an die Spitze der Macht brachten
Als Pavlo Teterya Hetman der Ukraine am rechten Ufer war, trat Mazepa in seine Dienste. Hetmans veränderten sich damals wie die Handschuhe einer launischen Dame. Und Teterya wurde durch Petro Doroshenko ersetzt. Natürlich „bezaubert“ von dem jungen Adligen, ernennt er ihn zum Generalsekretär – persönlichen Sekretär und Chef seiner Kanzlei. Gleichzeitig spielte Hetman Doroshenko ein komplexes Dreifachspiel. Da er weiterhin Untertan des polnischen Königs war, schickte er seinen Sekretär zum Hetman der Ukraine am linken Ufer, Iwan Samoilowitsch, mit der Zusicherung, dass er dem russischen Zaren dienen wolle.
Aber ein paar Monate später schickte er denselben Mazepa nach an den türkischen Sultan- Bitten Sie den ewigen Feind der Orthodoxen um Hilfe. Und als Geschenk an die Türken überreichte er „Yasyk“ – fünfzehn Sklaven der Kosaken, die auf der linken Seite des Dnjepr gefangen genommen wurden. Unterwegs wurden Mazepa und die „Geschenke“ von den Zaporozhye-Kosaken gefangen genommen, angeführt von Koshevo-Ataman Ivan Sirko. Derselbe, der mit seinen Kosaken den berühmten Brief an den türkischen Sultan Mohammed IV. schrieb: „Du bist ein Schweinegesicht, a.“ Stutenarsch, ein bissiger Hund, eine ungetaufte Stirn, Wichser... . Sie werden auch keine christlichen Schweine hüten. Jetzt ist es vorbei, weil wir das Datum nicht kennen, wir kennen den Kalender nicht, aber der Tag ist derselbe wie deiner, also küss uns auf den Arsch!“
Und jetzt stelle ich mir eine Frage, die niemand jemals beantworten kann. Nun, warum hat Ataman Sirko, der Samoilovich (und damit dem russischen Zaren!) ergeben war, dieser verzweifelte Verteidiger der Orthodoxen, der Erzfeind der Tataren und Türken, Mazepa nicht auf der Stelle den Kopf abgeschlagen, weil er, der Bastard Hat er fünfzehn russische Seelen in die Sklaverei verschleppt? Schließlich hat Iwan Dmitrijewitsch die Komplizen des Busurman immer gnadenlos ausgerottet. Und dann nahm er den „abscheulichen Feind“ und schickte ihn zu Hetman Samoilovich. Es war nur die Vorsehung, die sicherstellen wollte, wie tief und abscheulich Mazepas Seele noch fallen konnte.
Hier, am linken Ufer, passiert etwas anderes, fast Unglaubliches, jedenfalls schwer zu erklären: Es ist Mazepa als sein Vertrauter, den Samoilovich zu Verhandlungen nach Moskau schickt. Dort trifft sein gebrochener Gesandter ... Zar Alexei Michailowitsch selbst! Und dann reist er noch viele Male in die russische Hauptstadt und stärkt nun seine eigene Autorität. Wenn wir die unzähligen taktischen und strategischen Schritte von Mazepa weglassen, zwischen denen er Samoilovich und seine gesamte Familie, mit der er fast ein Verwandter war, erfolgreich „zusammenführte“, stellen wir nur fest, dass der listige Höfling am 25. Juli 1687 durch Bestechung den russischen Bürokraten erhielt Elite, „Kleinota“ (Symbole) Hetmans Macht – eine Keule und ein Schachtelhalm.
Während der Herrschaft von Mazepa nahm die Versklavung des polnisch-litauischen Commonwealth (wie die Bauern damals genannt wurden) ein besonders großes Ausmaß an.
Und der Hetman wurde der größte Leibeigene auf beiden Seiten des Dnjepr. In der Ukraine (dem damaligen Hetmanat) übernahm er die Kontrolle über etwa 20.000 Haushalte. In Russland gibt es viel mehr als 5.000. Insgesamt gab es in Mazepa über 100.000 Leibeigene. Kein einziger Hetman vor oder nach ihm konnte sich eines so sagenhaften Reichtums rühmen.
Und zu dieser Zeit fanden in Russland sehr schwerwiegende tektonische Veränderungen im Reich statt, in deren Folge Peter I. den Thron bestieg. Sie werden lachen, aber Mazepa gewann fast sofort unglaubliches Vertrauen in den jungen Zaren. Noch heute ist es kaum zu glauben, aber im Jahr 1700 erhielt Mazepa den Orden des Hl. Andreas des Erstberufenen – die höchste russische Auszeichnung für Nr. 2! (Prinz Ivan Golovin war der erste, der ausgezeichnet wurde). Anscheinend mochte der russische Zar den schlauen Hetman wirklich, obwohl der Altersunterschied zwischen ihnen 33 Jahre betrug.
Und es ist kein Zufall, dass Mazepa an Peter schrieb: „Unsere Leute sind dumm und wankelmütig. Der große Souverän schenke dem kleinrussischen Volk nicht zu viel Vertrauen, möge er sich geruhen, unverzüglich eine gute Armee von Soldaten in die Ukraine zu schicken, um das kleinrussische Volk in Gehorsam und loyaler Staatsbürgerschaft zu halten.“
Hier geht es übrigens um die Freude einiger Historiker über die längste Hetman-Herrschaft Mazepas – einundzwanzig Jahre – und um seinen angeblich leidenschaftlichen Wunsch nach der Unabhängigkeit der Ukraine um jeden Preis. Ganz zu schweigen von den sogenannten Kolomatsky-Artikeln, die der Hetman bei seinem Amtsantritt persönlich unterzeichnete. Darin heißt es schwarz auf weiß, dass der Ukraine jegliche außenpolitischen Beziehungen untersagt seien. Es war verboten, den Hetman und die Ältesten ohne Zustimmung des Zaren zu ernennen. Aber sie alle erhielten den russischen Adel und die Unverletzlichkeit der Güter.
Und entschuldigen Sie, wo ist der „Kampf für die Unabhängigkeit der Ukraine“? Ja, Mazepa hat zwei Jahrzehnte lang strikt den Willen von Peter I. ausgeführt. Und er hat das Richtige getan. Nur tat er dies ausschließlich zu seinem eigenen Vorteil. Von „Unabhängigkeit“ ist hier nicht einmal die Spur. Es roch später, als der in jeder moralischen Hinsicht fehlerhafte Hetman aus irgendeinem Grund glaubte, dass die unbesiegbare schwedische Armee die Truppen des entstehenden russischen Reiches besiegen würde. Dann scheiterte Mazepas bestialischer, wölfischer Instinkt völlig. Wir wissen, wie lange sich das Seil drehen kann ... Aber bevor wir Sie an den endgültigen Sturz des Hetmans als Politiker erinnern, wollen wir uns mit seiner hässlichsten menschlichen Gemeinheit befassen ...
Das erste Lied von Puschkins „Poltawa“, der es nicht vergessen hat, beginnt so: „Reich und ruhmreich ist Kochubey.“
Und weiter: „Aber Kochubey ist reich und stolz / Nicht mit langmähnenigen Pferden, / Nicht mit Gold, einem Tribut der Krimhorden, / Nicht mit Familienhöfen, / Der alte Kochubey ist seit vielen Jahren stolz auf seine schöne Tochter.“ , fast gleich alt (Mazepa ist ein Jahr älter als Kochubey), sie waren Freunde – Wasser ist unzertrennlich. Und sie wurden sogar verwandt: Der Neffe des Hetmans, Obidovsky, heiratete Kochubeys älteste Tochter, Anna, und die jüngste Kochubeevna, Matryona, Mazepa, wurde seine Pate. In der Ukraine wird Vetternwirtschaft seit langem als spirituelle Beziehung verehrt. Paten kümmern sich um die Patenkinder, bis sie wieder auf die Beine kommen, und dann müssen sich die Patenkinder um die Paten kümmern, als wären sie ihre eigenen. Im Jahr 1702 begrub Mazepa seine Frau und wurde für zwei Jahre Witwer. Damals war er weit über sechzig, und Matryona Kochubey war sechzehn (in „Poltawa“ heißt sie Maria). Der Unterschied beträgt nach konservativsten Schätzungen ein halbes Jahrhundert. Und der alte Mann beschloss, die junge Patentochter zu heiraten, obwohl er zuvor ihre Mutter verführt hatte. Der „Zauberer“ nutzte alle Techniken seiner Verführung: „Mein kleines Herz“, „mein herzliches Kohana“, „Ich küsse alle Penisse deines kleinen weißen Körpers“, „erinnere dich an deine Worte, die mir unter einem Eid gegeben wurden.“ die Stunde, als du meine Gemächer verlassen hast. „Mit großer, von Herzen kommender Angst warte ich auf Neuigkeiten von Euer Gnaden, und in welcher Angelegenheit, wissen Sie selbst sehr gut. Aus Mazepas Briefen geht hervor, dass Matryona, die auf seine Gefühle reagierte, wütend darüber ist, dass der Hetman sie nach Hause geschickt hat. dass ihre Eltern sie beschimpfen. Mazepa ist empört und nennt ihre Mutter eine „Katuvka“ – eine Henkerin – und rät ihr, als letzten Ausweg in ein Kloster zu gehen. Natürlich lehnten die Eltern eine mögliche Heirat entschieden ab. Offizieller Grund Die Ablehnung lag im kirchlichen Eheverbot zwischen Pate und Patentochter. Der findige Mazepa hätte jedoch keine Heiratsvermittler geschickt, wenn er nicht damit gerechnet hätte, dass die von ihm hervorragend gelockten Kirchenbehörden das Verbot für ihn aufheben würden. Höchstwahrscheinlich waren sich die Kochubeys der Art von „Halepa“ (Angriff) bewusst, in die der verräterische und böse Bräutigam ihre gesamte Familie verwickeln konnte. Ja, mit der Zeit hat Matryona ihre Missverständnisse beseitigt:
„Ich sehe, dass sich Ihre Gnade durch Ihre frühere Liebe zu mir völlig verändert hat. Wie Sie wissen, ist Ihr Wille, tun Sie, was Sie wollen! Du wirst es später bereuen. Und Mazepa erfüllte seine Drohungen vollständig.
Gemäß der direkten (und das ist mit Sicherheit nachgewiesenen!) Verleumdung von Mazepa, Kochubey und Oberst Zakhar Iskra wurden die Untertanen des Zaren zum Tode verurteilt und dem Hetman zur vorbildlichen Hinrichtung übergeben. Vor seiner Hinrichtung befahl Mazepa, Kochubey erneut brutal zu foltern, damit er verriet, wo sein Geld und sein wertvolles Eigentum versteckt waren. Kochubey wurde die ganze Nacht vor seiner Hinrichtung mit einem heißen Eisen verbrannt und er erzählte alles.
Dieses „Blutgeld“ gelangte in die Schatzkammer des Hetmans. Am 14. Juli 1708 wurden unschuldigen Opfern die Köpfe abgeschlagen. Die kopflosen Körper von Kochubey und Iskra wurden ihren Verwandten übergeben und in der Kiewer Höhlenkloster begraben. Auf dem Sargstein war die Inschrift eingraviert: „Da der Tod uns befahl zu schweigen, / sollte dieser Stein den Menschen von uns erzählen: / Für die Treue zum Monarchen und unsere Hingabe / Wir haben den Kelch des Leidens und des Todes getrunken.“
... Und ein paar Monate nach dieser Hinrichtung verriet Mazepa Peter I
Von den ersten Schritten der schwedischen Truppen auf ukrainischem Boden an leistete ihnen die Bevölkerung starken Widerstand. Für Mazepa war es nicht leicht, sich gegenüber Karl für die „Unvernünftigkeit seines Volkes“ zu rechtfertigen. Beide erkannten, dass sie sich gegenseitig und in ihren strategischen Berechnungen geirrt hatten. Allerdings waren Mazepas Täuschung, Gemeinheit und extreme Demut noch nicht völlig erschöpft. Er schickte Oberst Apostol zum Zaren mit dem Vorschlag, den schwedischen König und seine Generäle nicht mehr und nicht weniger in die Hände von Peter zu verraten!
Im Gegenzug verlangte er unhöflich noch mehr: völlige Vergebung und die Rückkehr seiner früheren Hetman-Würde. Der Vorschlag war mehr als außergewöhnlich. Nach Rücksprache mit den Ministern gab der König seine Zustimmung. Für den Blazer. Er verstand vollkommen: Mazepa bluffte zu Tode. Er hatte nicht die Kraft, Karl zu fangen. Oberst Apostol und viele seiner Kameraden schlossen sich der Armee von Peter I. an.
Wie Sie wissen, floh Mazepa nach der historischen Schlacht von Poltawa mit Karl und den Überresten seiner Armee. Der Zar wollte unbedingt den Hetman haben und bot den Türken viel Geld für seine Auslieferung. Doch Mazepa zahlte das Dreifache und zahlte sich somit aus.
Dann befahl der wütende Pjotr Aleksejewitsch die Herausgabe eines Sonderbefehls „zum Gedenken an den Verrat des Hetmans“. Die ausgefallene „Belohnung“ war ein 5 kg schwerer Kreis aus Silber. Der Kreis stellte Judas Iskariot dar, der sich an einer Espe erhängte. Darunter liegt ein Stapel von 30 Silberstücken. Die Inschrift lautet: „Der verderbliche Sohn Judas ist verflucht, wenn er an der Liebe zum Geld erstickt.“ Die Kirche verfluchte Mazepas Namen. Und noch einmal aus Puschkins „Poltawa“: „Mazepa ist schon lange vergessen; / Nur im triumphalen Schrein / Einmal im Jahr ist bis heute ein Gräuel, / Die Kathedrale donnert und donnert um ihn herum.“
Mehrere Jahrhunderte lang galt es sogar als unanständig, den Namen des verabscheuungswürdigen Verräters in ernsthaften Werken zu erwähnen
Nur wenige ukrainische Russophobe, wie A. Ogloblin, versuchten, den „verdammten Hund“ (der Ausdruck von Taras Grigorjewitsch Schewtschenko) reinzuwaschen. Dieser, wenn ich so sagen darf, Historiker wurde während der Zeit der faschistischen Besatzung Bürgermeister von Kiew. Seine Regierungszeit war geprägt von Massenhinrichtungen in Babi Yar. Nach dem Krieg floh Ogloblin in die USA. Der faschistische Bürgermeister schrieb sein Hauptbuch, die Monographie „Hetman Ivan Mazepa und seine Herrschaft“, zum 250. Todestag des Verräters (wie aber alle abscheulichen Menschen hartnäckig aneinander festhalten!) Seiner Meinung nach sind die Ziele des Verräter Hetman waren edel, die Pläne kühn. Nur für den Fall: „Er wollte die Macht des mächtigen autokratischen Hetmans wiederherstellen und eine Macht europäischen Typs aufbauen und gleichzeitig das Kosakensystem bewahren.“ Ich frage mich nur, wer ihm das damals erlaubt hätte?
Und doch wurde in Wirklichkeit sozusagen landesweit die Erinnerung an den „Khokhlatsky Judas“ von einem anderen Judas wiederbelebt – zuerst dem Hauptideologen des Leninismus-Kommunismus in der Ukraine und dann dem ersten Mitarbeiter der Marktgesetzlosigkeit. Präsident Leonid Krawtschuk
Der Spitzname stammt übrigens von seinen persönlichen jugendlichen Gedichtübungen: „Ich bin Judas. Iskariot!
...den Sommer 1991 werde ich nie vergessen. Dann das meiste Großer Teil Sowjetarmee: 14 motorisierte Schützendivisionen, 4 Panzerdivisionen, 3 Artilleriedivisionen und 8 Artilleriebrigaden, 4 Spezialeinheitsbrigaden, 2 Luftlandebrigaden, 9 Luftverteidigungsbrigaden, 7 Kampfhubschrauberregimenter, drei Luftarmeen(ca. 1100 Kampfflugzeuge) und separate Armee Luftverteidigung. Die allgemeine zentrifugale Euphorie des Zusammenbruchs von allem und jedem erfasste auch mich, den damaligen sowjetischen Oberst. Ich bin ein Sünder, sporadische Gedanken schossen durch mein entzündetes Gehirn, warum sollte ich, ein Ukrainer, nicht in die Ukraine dienen?
Ich danke Gott, dass ich keinem spontanen Gefühl erlegen bin.
Aber das Philosophieren des Direktors des nach T.G. benannten Zentrums für Ukrainische Studien der Kiewer Nationaluniversität. Schewtschenko, Akademiker der Akademie der Wissenschaften der Ukraine, Doktor der Geschichtswissenschaften Wladimir Sergitschuk. Zu Sowjetzeiten studierte dieser gelehrte Mann bescheiden und ruhig Landwirtschaft. Und in Nezalezhnaya wurde er einer der ersten Forscher der Aktivitäten der Organisation Ukrainischer Nationalisten (OUN) und der Heldentaten der Ukrainischen Aufständischen Armee (UPA): „Ja, Mazepa hat den russischen Zaren verraten, aber er hat es im Namen getan.“ von Ukrainisches Volk, im Namen der Ukraine.
Die Bedingung, dass Karl XII. der Beschützer unseres Landes sein würde, also die Ukraine unter seine Vormundschaft nehmen würde, war damals für die Ukraine durchaus vorteilhaft. Mazepa war der wahre Vater der ukrainischen Nation! Und nichts wird den unterdrückten Menschen helfen, die sich nicht für ihre eigene Geschichte interessieren wollen.“
Der Kiewer Politikwissenschaftler Dmitry Vydrin wurde in dieser Richtung zu einem noch „fortschrittlicheren“ Ideologen: „Unser Land ist aus der Gesamtheit Tausender Verrätereien entstanden.“ Wir haben alles verraten! Wir leisteten denselben Eid und küssten dasselbe Banner. Dann verrieten sie diesen Eid und dieses Banner und begannen, ein anderes Banner zu küssen. Fast alle unsere Führer sind ehemalige Kommunisten, die auf ein Ideal geschworen und dann die Ideale, auf die sie geschworen haben, verflucht haben. Aus all dieser kumulativen Aktion, bei der es Tausende kleiner, großer und mittlerer Verrätereien gab, wurde dieses Land tatsächlich geboren.
So entstanden die ukrainische Politik, unsere Weltanschauung und Moral. Verrat ist das Fundament, auf dem wir stehen, auf dem wir unsere Biografien, Karrieren, Schicksale und alles andere aufgebaut haben.“
Und wir sind immer noch überrascht: Wie können die Brüder und Schwestern der Ukraine die Ausgelassenheit offen faschistischer Benderisten ertragen? wie das Blut in ihren Adern aus der Odessa Katyn nicht erkaltet; Warum beschweren sich viele ukrainische Mütter beim Präsidenten, anstatt sich geschlossen und aufopferungsvoll gegen den Bruderkrieg auszusprechen: Unsere Söhne haben keine Körperpanzerung, sie haben wenig Munition und sie sind schlecht ernährt. Ja, das ist alles eine direkte Folge der aktuellen „nationalen ukrainischen Idee: Wir Ukrainer sind Verräter, und das ist unsere Stärke!“
Es ist Zeit, dass die längst verfallenen Knochen von Pan Mazepa zu tanzen beginnen: „she ne vmerla“ Ukraine in seinem Verständnis
Sie – natürlich nicht alles von ihr, aber ein bedeutender Teil von ihr – ehrt ihn und betet für ihn, trotz all seiner unerhörten Gräueltaten. Tatsächlich wütet derzeit die Mazepia-Pest in der Ukraine.
Wehe den Leuten, deren Nationalhelden Es gibt so fehlerhafte Persönlichkeiten wie Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych usw. Ihre Beispiele eignen sich gut für den Anbau von Maidanut-Gopniks.
Wenn einem Kämpfer die „glorreichen Taten“ des Bastards Mazepa als Vorbild gegeben werden, wird der Kämpfer entsprechend handeln. Verstehen sie das nicht? Aber sie verstehen es wirklich nicht.
...Nach der Veröffentlichung des Films „Gebet für Hetman Mazepa“ des berühmten Filmregisseurs Yu Ilyenko traf ich meinen alten Freund, den verstorbenen Künstler Bogdan Stupka, der die Titelrolle spielte. Unsere langjährige Beziehung (wir kannten uns seit 1970) ermöglichte ein hohes Maß an gegenseitiger Offenheit. Und ich fragte ohne weiteres: „Bodya, warum hast du es mit Mazepa aufgenommen?“ "Also du schlauer Mann und muss verstehen, dass es für einen Schauspieler keine verbotenen Rollen gibt. Je gemeiner der Held, desto interessanter ist es, ihn zu spielen.“
„Ich stimme Ihnen zu, wenn das Richard S. ist. Er steht immer außerhalb des ideologischen Rahmens. Aber in diesem Fall haben Sie vollkommen verstanden, dass der glühende Nationalist Iljenko sowohl Sie als auch Ihren Namen dazu benutzt hat, Russland mit seinem filmischen Albtraum zu verderben. Okay, lassen wir die Tatsache außer Acht, dass Yura (wir kannten uns auch schon lange) der Autor des Drehbuchs, Regisseur, Kameramann, Schauspieler ist und sein Sohn den jungen Mazepa spielte. Aber es gibt auch Ströme von Blut, Köpfe werden wie Kohl abgehackt und Kochubeys Frau, Ljubow Fjodorowna, masturbiert mit dem abgetrennten Kopf ihres Mannes. Peter I. vergewaltigt seine Soldaten. Hat dich das nicht gestört? Und diese Episode: Peter I. steht über Mazepas Grab, die Hand des Hetmans taucht unter der Erde auf und packt den Zaren an der Kehle – nicht wahr?
Bogdan Silvestrowitsch schwieg lange und schmerzlich. Dann sagte er: „Wie man so schön sagt: Reibe mir kein Salz in die Wunde.“ Bald werde ich Taras Bulba bei Bortko spielen. Also rehabilitiere ich mich vor den Leuten.“ Als großartiger Schauspieler von Weltklasse verstand er natürlich, dass Juri Gerasimowitsch ihn einfach als alten Freund „benutzte“. Und seine Rolle ist ein katastrophaler Misserfolg. Es hätte nicht anders sein können. Genauso wie sich der Film selbst als katastrophaler Misserfolg herausstellte. Es wurde an die Berliner Filmfestspiele geschickt. Allerdings wurde der Film dort nur in der Kategorie Filme gezeigt... für Menschen mit nicht-traditioneller sexueller Orientierung!
Dann redeten wir weiter über Mazepa. Und wir kamen zu einem gemeinsamen Schluss.
Wenn der Kriminelle Koledinsky nicht von den derzeitigen aufstrebenden ukrainischen Politikern in die aktuelle Ideologie hineingezogen worden wäre, würden wir uns nicht häufiger an ihn erinnern als an andere Hetmans
Und so wird seine Persönlichkeit unnötig dämonisiert. Mittlerweile war er ein elementarer, wenn auch sehr böser Schurke. Es ist eine Schande, dass die derzeitigen ukrainischen Behörden ihn so sehr mögen....Sie können so viel darüber sprechen, schreiben und senden, wie Sie möchten, was für ein herausragender Staatsmann Mazepa war, der unsere sterbliche Welt vor 305 Jahren verließ. Es reicht aus, zur ukrainischen Wikipedia zu gehen und dort eine unzählige Liste der Verdienste des glorreichen Patrioten der „unabhängigen Ukraine“ Iwan Stepanowitsch zu sehen: Er ist ein Polyglotte, ein Philanthrop, ein Tempelbauer, ein Dichter und ein Liebhaber. und ein „Zauberer“ und...Aber dann erinnern Sie sich an Puschkin: „Aber was für ein ekelhafter Gegenstand! Kein einziges freundliches, unterstützendes Gefühl! Kein einziges tröstliches Feature! Versuchung, Feindschaft, Verrat, Betrug, Feigheit, Wildheit.“ Und alles passt zusammen.
Mazepa, Ivan Stepanovich – Hetman von Kleinrussland. Er stammte aus dem orthodoxen Adelsstand Belaja Zerkow (Provinz Kiew).
Sein genaues Geburtsjahr ist unbekannt (1629, 1633, 1639, 1644). Mazepa wuchs am Hofe des polnischen Königs Jan Kasimir auf und stand auf der Liste der „Restadligen“ (einer Familie von Kammerkadetten). Sie glauben, dass Mazepas erfolglos durchgeführter Auftrag an Hetman Tetere im Jahr 1663 seine Hoflaufbahn unterbrochen hat. Im Jahr 1665, nach dem Tod seines Vaters Adam-Stepan Mazepa, erhielt Mazepa den Titel Chernigov Podchashe. Aus dieser Zeit stammen auch seine Liebesaffären mit Falbovskaya und Zagorovskaya, mit denen einige Mazepas Übergang zu den Kosaken in Verbindung bringen. Anschließend heiratete Mazepa die Witwe des Belaja Zerkow-Obersten Fridrikovich. Ob Mazepa aus dieser Ehe Kinder hatte, ist unbekannt. Nachdem er zu den Kosaken übergegangen war, trat Mazepa in den Dienst von Hetman Doroshenko und stieg in den Rang eines Generalsekretärs auf. Als Mazepa sah, dass Doroschenkos Fall verloren war, trat er an Samoilovichs Seite und näherte sich ihm. Es gibt Neuigkeiten, dass Mazepa die Lehrerin von Samoilovichs Kindern war. Unter Samoilovich wurde Mazepa Generalkapitän. Mazepas Beteiligung an den Intrigen und Denunziationen Samoilovichs ist nicht bewiesen. Nach dem Sturz Samoilowitschs an der Kolomatsky Rada im Jahr 1687 wurde Mazepa zum Hetman gewählt. Seine Wahl verdankte er der Bestechung des Fürsten V.V. Golitsyn und die großzügigen Versprechen an den Vorarbeiter. Letzteren belohnte Mazepa mit der Verteilung von Gütern, Obersten und anderen Posten. Als Hetman-Administrator stach Mazepa in keiner Weise hervor. Im Jahr 1692 kam es zu einem Volksaufstand gegen ihn, den man unter der Führung von Petrik Mazepa befrieden konnte. Mazepa verließ sich auf den Vorarbeiter und verteilte großzügig seine Ländereien an sie; Die Rechte der Bauern unter Mazepa wurden restriktiv ausgelegt. Mazepa unterstützte auch den Klerus, Kirchen und Klöster. Mazepas Beziehungen zu Moskau waren lange Zeit völlig korrekt. Die Reise nach Moskau, das Treffen mit Peter in Kiew, die bedingungslose Ausführung der Befehle Peters I. – alles gab letzterem Anlass, Mazepa zu seinen Getreuen zu zählen. Mazepa wusste seine Position zu nutzen und gefährliche und beliebte Menschen von der Straße zu vertreiben. So sorgte er dafür, dass der sehr beliebte Organisator der Kosaken am rechten Dnjepr-Ufer, Belaja Zerkows Oberst Semyon Paliy, nach Tomsk verbannt wurde. Es wird angenommen, dass Mazepa 1705 zum ersten Mal an Verrat dachte, als er mit der Witwe Prinzessin Dolskaya, geborene Vishnevetskaya, darüber sprach. Später verhandelte Mazepa mit ihr und dem polnischen König Stanislav Leshchinsky, und im Oktober 1707 öffnete er sich seinem Generalsekretär Philip Orlik. Die Verhandlungen wurden im Geheimen geführt, ihr Inhalt bleibt unbekannt. Bis zum allerletzten Moment gelang es Mazepa, Peters Vertrauen zu bewahren. Mehr als einmal wurden aus der Ukraine Denunziationen gegen Mazepa an Peter geschickt. Er ignorierte sie. Im Frühjahr 1708 sandte Generalrichter Wassili Kochubey über seinen Verwandten, Oberst Iskra, eine Denunziation gegen Mazepa. Kochubey ärgerte sich über den Hetman wegen Mazepas romantischer Beziehung mit Kochubeys Tochter (neue Informationen dazu im Buch von F. M. Umanets und in den „Notizen“ von A. M. Lazarevsky). Peter übergab die Informanten in die Hände von Mazepa und sie wurden hingerichtet. Die Geschichte, dass Mazepa Karl in die Ukraine rief, hat keine solide Grundlage. Über Mazepas Verhandlungen mit Karl selbst ist noch nichts bekannt. Karls Umzug in die Ukraine kam für Mazepa offenbar unerwartet. Als der schwedische König das Territorium der Ukraine betrat, traten Mazepa und einige Obersten auf seine Seite. Welche Vereinbarung zwischen ihnen getroffen wurde, ist unbekannt. Aus späteren Handlungen können wir schließen, dass die Ukraine frei bleiben, die Integrität ihrer Grenzen und die Unverletzlichkeit ihrer Privilegien wahren sollte. Nachdem Peter die Nachricht von Mazepas Verrat erhalten hatte, ordnete er sofort die Wahl eines Hetmans an. Ivan Skoropadsky wurde zum Hetman gewählt. Mazepa wurde mit dem Fluch belegt. Mit der Schlacht von Poltawa ging Mazepas Sache verloren. Er lief mit Karl durch und starb am 18. März 1710 in Bendery. Sein Leichnam wurde nach Galati transportiert und im Kloster St. Georg beigesetzt. Einige Historiker halten Mazepas Übergang auf die Seite Schwedens für eine zufällige Tatsache, eine Frage von Mazepas egoistischen Bestrebungen. Aber in In letzter Zeit Es wurde auch ein anderer Standpunkt vertreten. Die Union der Ukraine mit Schweden wurde lange Zeit vorbereitet und vorbereitet
Mazepas Schritt war nicht nur ein Schritt eines Egoisten, sondern ein politischer Schritt, der nur falsch kalkuliert war und daher keinen Erfolg hatte. Die Persönlichkeit von Mazepa war für viele Schriftsteller und Dichter von Interesse, wie Puschkin, Byron, Gottshall, Slovatsky. Ihre poetischen Bilder sind jedoch sehr weit von der historischen Realität entfernt.
Mazepa Iwan Stepanowitsch
(geb. 1639 – gest. 1709)
Ukrainischer Hetman, dessen Taten und Liebesbeziehungen sich in den Werken von Puschkin, Byron und Hugo widerspiegelten.
Im letzten Jahrzehnt ist das Interesse an der Persönlichkeit des ukrainischen Hetman Ivan Mazepa ins Unermessliche gestiegen. Historiker, insbesondere ukrainische, erforschen bisher unbekannte Archive, reproduzieren einzelne Episoden der Aktivitäten des edlen Meisters Mazepa, schaffen neue Mythen über den listigen Machtliebhaber und hüllt sein Leben in eine Aura des Heldentums und der Freiheitsliebe. Es stellt sich heraus, dass Puschkin nicht ganz recht hatte, als er in seinem Gedicht „Poltawa“ schrieb, dass Peter I. immer in Erinnerung bleiben und verherrlicht werden wird, der Verräter Mazepa jedoch völlig vergessen sein wird. Jahrhunderte später wird der Name eines Mannes, der dem auf der Nationalbanknote der Ukraine abgebildeten Namen sehr ähnelt, erneut zum Gegenstand heftiger Kontroversen.
Und das nicht umsonst, wenn man bedenkt, dass sich neben Puschkin auch literarische Genies wie Voltaire, Byron und Hugo dem Bild des ukrainischen Hetmans zuwandten. Ihre Einschätzungen zu Mazepas Aktivitäten weichen zwar etwas von den aktuellen ab, was jedoch das historische Bild der Ereignisse und Schicksale vergangener Jahre nur noch spannender macht.
Eines ist sicher: Ivan Mazepa ist eine Persönlichkeit von historischem Ausmaß und auch für unsere Zeit bedeutsam, sowohl was seine Staatshandlungen als auch die Manifestation von Eigenschaften wie Intelligenz, Besonnenheit, einem Hang zur Intrige und nicht zuletzt Sinnlichkeit betrifft Manifestationen. Der Platz hier ist riesig. Einige Forscher konzentrieren sich auf Mazepas Beitrag zur Erlangung der ukrainischen Unabhängigkeit, andere suchen nach dem Gold des Hetmans und wieder andere verfolgen seine Liebesabenteuer mit nicht weniger Begeisterung.
Was ist das Geheimnis von Mazepas abscheulicher Persönlichkeit und über welche Materialien verfügen Historiker?
Es ist zuverlässig bekannt, dass Ivan Mazepa aus einer alten Adelsfamilie stammte. Sein Vater Stepan-Adam Mazepa-Kolyadinsky war ein Mitarbeiter von Bohdan Chmelnizki und diente als Kosaken-Ataman in Bila Zerkwa. Und 1622 ernannte ihn der polnische König Jan Kasimir zum Gouverneur von Tschernigow. Mutter Maria gehörte zur Adelsfamilie der Mokievskys, die sich schon lange auf dem Land des Belotserkovsky-Regiments niedergelassen hatte. Ihr Sohn Ivan wurde am 20. März 1639 (einigen Quellen zufolge 1632) auf dem Familiengut Mazepintsy geboren.
Über Mazepas Kindheit und Jugend sind fast keine Informationen erhalten. Man kann nur davon ausgehen, dass Ivan eine anständige häusliche Ausbildung erhielt, zu der auch die Fähigkeit gehörte, ein Pferd zu reiten, einen Säbel zu führen und militärische Übungen zu meistern. Drei Jahre lang beherrschte der junge Mazepa Rhetorik und Latein und versuchte, Gedichte zu schreiben, indem er antike römische Autoren nachahmte. Nach seinem Studium am Kiewer Mohyla-Kolleg schickte sein Vater, der von einer großen Karriere für seinen Sohn träumte, Iwan an den Hof des polnischen Königs Johann Kasimir.
Ukrainische Historiker betonen dies besonders persönliche Qualitäten junge Mazepa - die Fähigkeit, Menschen zu bezaubern, Diplomatie, Vorsicht, die Fähigkeit, Smalltalk zu führen. Wie die Historiker I. Borshchak und R. Martel schreiben: „Bis ins hohe Alter behielt Mazepa das Geheimnis der Attraktivität: Könige, Fürsten, Frauen, Kosaken und sogar Geistliche konnten seiner erstaunlichen Macht, Herzen zu fesseln, nicht widerstehen.“ Dies war wahrscheinlich der Fall, sonst hätte Mazepa als ukrainischer Hetman nicht das Vertrauen der gekrönten Häupter der drei einander feindseligen Länder Polen, Russland und Schweden gewinnen können.
Mazepas Aktivitäten am Hofe des polnischen Königs begannen mit diplomatischen Missionen. Jan Casimir vertraute ihm die Übermittlung von Briefen an den ukrainischen Hetman Iwan Wygowski an und schickte ihn ein Jahr später auf eine Mission zu seinem Nachfolger, dem Hetman Juri Chmelnyzki. Vor Mazepa eröffnete sich eine glänzende Zukunft. Die Pflichten waren nicht allzu belastend und außerdem eröffneten sich die Aussichten, eine hübsche Dame aus dem königlichen Gefolge zu heiraten. Doch dann geriet Mazepa in einen ungünstigen Konflikt mit Pasek, einem der engen Mitarbeiter des polnischen Königs. Einer Version zufolge kam es zum Streit um eine Dame, die beide mochten. Es kam so weit, dass Pasek Mazepa in einem der verbalen Gefechte so sehr beleidigte, dass er, unfähig, sich zurückzuhalten, seinen Säbel nach ihm schwang.
Eine seltsame Tat für den vorsichtigen Mazepa. Schließlich konnte er nicht umhin zu wissen, dass eine solche Geste in den königlichen Gemächern als Verbrechen angesehen wurde. Natürlich opferte Jan Casimir bei der Beurteilung des Verhaltens seiner Günstlinge lieber einen Ukrainer als einen polnischen Adligen. Doch Mazepas Rücktritt befriedigte den ehrgeizigen Pasek, der übrigens auch über literarisches Talent verfügte, überhaupt nicht. Später veröffentlichte er einen Memoirenband mit dem Titel „Memoirs“, der bis heute als eines der beliebtesten Werke europäischer Memoiren gilt.
Mit leichter Hand begann Paseka, um die Welt zu gehen, entweder eine wahre Geschichte oder eine Legende darüber, wie Mazepa für seine übermäßige Liebe bestraft wurde weiblich. Als hätte er sich neben dem polnischen Gutsbesitzer Falbovsky niedergelassen, interessierte sich Ivan sehr für seine Frau, die schöne Wanda, die aus Bequemlichkeit einen alten reichen Mann geheiratet hatte. Mazepa ließ es sich nicht nehmen, die junge Frau zu bezaubern, ging mit ihr eine „verleumderische Beziehung“ ein, bei der er von den Dienern erwischt wurde. Der verwundete Ehemann lauerte dem Verführer auf, befahl den Dienern, ihn auszuziehen, mit Harz zu übergießen, in Flusen zu rollen und ihn rückwärts an ein Pferd zu binden. Aber auch das reichte dem betrogenen Ehemann nicht. Er selbst schlug das Pferd persönlich und schoss mehrmals in die Luft. Das verzweifelte Pferd trug den unglücklichen Liebhaber lange Zeit durch das dornige Dickicht, bis die Kosaken des Ataman Pjotr Doroschenko über ihn stolperten.
Es sei darauf hingewiesen, dass Pasek nicht der Einzige war, der sich an dieser tragikomischen Episode versuchte. Er inspirierte nicht nur Voltaire, der von diesem Vorfall in „Die Geschichte Karls Danach wuchs der Mythos vom „nackten Mazepa“ buchstäblich zu einem Symbol, einem dramatischen Epos. Was im Allgemeinen verständlich ist: Die Helligkeit des Bildes eines unglücklichen Liebhabers, der durch die Steppe galoppiert, kann nicht nur die poetische Fantasie wirklich in Erstaunen versetzen. In den 70ern 19. Jahrhundert Diese Legende wurde sogar in Zirkuspantomimen in Frankreich und England verkörpert. Das Publikum war begeistert von dem Künstler, der in fleischfarbenen Strumpfhosen gekleidet und an ein Pferd gefesselt durch die Zirkusarena raste.
Aber kehren wir zu den historischen Fakten zurück. Eine gescheiterte Diplomatenkarriere unter Jan Kazimierz könnte Mazepa gezwungen haben, sich genauer mit der ukrainischen Realität auseinanderzusetzen. Er erkannte, dass die Ukraine ein weites Feld darstellt politische Aktivität, zumal Mazepa schon damals einen grenzenlosen Willen zur Macht verspürte. Damals blickten drei mächtige Rivalen mit gleichgültigem Blick auf die Ukraine: Warschau, Moskau und Konstantinopel. Jeder von ihnen hatte dort seine eigene Gruppe und seinen eigenen Hetman. Der Hetman der Saporoschje-Armee, Petro Doroshenko, der davon träumte, die Ukraine zu einer Macht zu vereinen, galt als der maßgeblichste. Es ist kein Zufall, dass das Bild dieses strengen Kriegers Eingang in die ukrainische Folklore fand. Doroschenko war übrigens nicht nur in Moskau, sondern auch in Paris, London und Hamburg bekannt. Mazepa kam zu ihm, nur von einem für ihn verständlichen Instinkt geleitet. Er verfügte bereits über einige Erfahrungen im diplomatischen Dienst, die er am polnischen Hof erworben hatte, war gebildet und wusste vor allem, wie man es anderen recht macht.
Mazepas Karriere verlief rasant. Zunächst wurde er zum Kommandanten der Hetman-Garde ernannt und erhielt dann die Ehre, Generalsekretär, also Vertreter der gesamten Diplomatie im Kosakenstaat, zu werden. In dieser Zeit begann eine ganze Reihe von Liebesbeziehungen Mazepas, die nicht nur in historischen Chroniken, sondern auch im Gedächtnis der Bevölkerung erhalten blieben. Man kann die jungen Schönheiten leicht verstehen: Die vielversprechende, elegante, witzige und gesprächige Mazepa konnte nicht anders, als Aufmerksamkeit zu erregen. Er genoss ihre Liebe nicht nur, sondern profitierte manchmal sogar politisch davon. Leider sind die meisten Namen hübscher Bewunderer nicht erhalten, aber der Name von Mazepas Frau Anna, der wohlhabenden Witwe von Oberst Samuil Fridrikevich, die er aus rein materiellen Gründen heiratete, ist in historischen Dokumenten verzeichnet. Anna verließ sehr bald diese sterbliche Welt und ihre Verlobte erhielt ein reiches Erbe.
Eine frühere Episode ist jedoch zuverlässig bekannt. Im Jahr 1663 traf Mazepa, der damals in Wolhynien auf dem Anwesen seines Vaters lebte, seinen Nachbarn, den Gutsbesitzer Zagorovsky. Ivans Aufmerksamkeit wurde von seiner jungen, schönen Frau Elena erregt. Sie verachtete ihren Ehemann, den sie für einen völlig willensschwachen Menschen hielt, und reagierte ohne zu zögern auf die Liebe eines gutaussehenden Verehrers, der das aufflammende Gefühl verstärkte teure Geschenke. Mazepa war so hingerissen, dass er bereits davon träumte, seinen nervigen Ehemann irgendwie loszuwerden. Es stellte sich jedoch heraus, dass er nicht so willensschwach war – getäuscht und empört brach Zagorovsky alle Beziehungen zu seiner Frau ab und beraubte sie der Möglichkeit, eine neue Ehe einzugehen. Mazepa selbst musste sich dringend vom „Liebesschlachtfeld“ zurückziehen.
Nachdem Mazepa unter Doroschenko zum Generalsekretär aufgestiegen war, begann er über seine zukünftige Karriere nachzudenken. Die Gelegenheit, sich zu profilieren, bot sich sehr bald. Im März 1674 beschloss der Hetman, ein Abkommen mit der Türkei abzuschließen, um die Freiheit der Ukraine von den Übergriffen Polens und Russlands zu gewährleisten. Der tatkräftige Mazepa wurde mit dieser heiklen Mission betraut. Der Diplomat nahm dem türkischen Sultan siebzehn Sklaven als Geschenk und machte sich auf den Weg. Doch er schaffte es nie bis in die Gemächer des Sultans. Der Koshevoy-Ataman Ivan Sirko, Autor des berühmten „Briefes der Kosaken an den türkischen Sultan“, der im Dienst des moskaufreundlichen Hetmans des linken Ufers Ivan Samoilovich stand, gelang es, den Konvoi abzufangen. Für Mazepas Leben drohte eine ernsthafte Bedrohung. Und nur die Fürsprache von Sirk selbst rettete ihn vor der Strafe. Samoilovich forderte jedoch die Auslieferung des Gefangenen durch die Kosaken, um ihm persönlich Repressalien zu verhängen, da der Hetman wie die gewöhnlichen Kosaken Mazepa als Verräter betrachtete. Der arme Diplomat, der von der Bratpfanne ins Feuer gefallen war, nutzte sein Talent, um sogar seine Feinde zu bezaubern. Dem erfolgreichen Intriganten gelang es nicht nur, der Bestrafung zu entgehen, sondern er wurde auch Lehrer und Mentor für die Kinder des Hetmans.
Nach einiger Zeit änderte sich die Macht in Moskau: Königin Sophia, Regentin unter den jungen Peter und Iwan, bestieg den Thron. Mazepa nutzte die Situation und verfasste sofort eine Denunziation gegen Samoilovich, indem er Fürst Wassili Golitsyn, Sophias Günstling, eine schriftliche Aussage übergab. Die Denunziation enthielt unter anderem die Aussage, Samoilowitsch beabsichtige, die Ukraine von Russland loszureißen. Der Prinz hat diese Verleumdung noch nicht genutzt, da der Hetman des linken Ufers während des Feldzugs von 1687 gegen das Krim-Khanat sich mit 50.000 Kosaken den zaristischen Truppen anschließen wollte. Doch als Wassili Golitsyns Feldzug gegen die Krim scheiterte, machte er sich Mazepas Bericht voll zunutze und nutzte ihn, um Samoilovich die Schuld für die Niederlage in die Schuhe zu schieben. Der in Ungnade gefallene Hetman wurde sofort nach Sibirien verbannt und der Streitkolben des Hetmans ging an Mazepa über. Schließlich erhielt er die Kraft, von der er alle Jahre zuvor geträumt hatte.
Auch der neue russische Herrscher Peter I. glaubte lange Zeit an Mazepa, und der Hetman rechtfertigte dieses Vertrauen zunächst voll und ganz. In der Ukraine startete er eine lebhafte Tätigkeit im Geiste der Reformen des Petrus: Er warf Kanonen, schickte junge Leute aus Adelsfamilien zum Studium ins Ausland, eröffnete Druckereien, baute neue Festungen und verwandelte das Kiew-Mohyla-Kollegium in eine Akademie. Zu dieser Zeit fielen Auszeichnungen und Titel wie aus einem Füllhorn auf Mazepa: Im Jahr 1700 ernannte ihn Peter I. zum zweiten Träger des Ordens des Heiligen Andreas des Erstberufenen; König August II. von Polen verlieh den Orden des Weißen Adlers; und der österreichische Kaiser Joseph I. verlieh ihm den Titel eines Fürsten des Heiligen Römischen Reiches. Dank des grenzenlosen Vertrauens von Peter I. schützte sich der Hetman davor tödliche Waffe, wie die Denunziationen, die es in Dutzenden gegen Peters Günstling gab. Ihm wurde Unterdrückung vorgeworfen gewöhnliche Menschen, Unterschlagung, Bestechung und natürlich Ehebruch. Was die Unterschlagung betrifft, wurden keine offiziellen Ermittlungen durchgeführt, aber die Tatsache, dass Mazepa einer der größten Grundbesitzer nicht nur in der Ukraine, sondern auch in Russland war und über reichlich Gold verfügte, ist eine allgemein bekannte Tatsache.
Im Zusammenhang mit einer dieser Denunziationen dramatische Geschichte, die an Intensität aktuellen lateinamerikanischen TV-Serien in nichts nachsteht. Nämlich: die Liebesgeschichte von Hetman Mazepa für die 16-jährige Matryona Kochubey. Ihr Vater, Generalrichter Wassili Kochubey, war Mazepas langjähriger Militärkamerad aus der Zeit der Hetmanschaft von Petro Doroshenko. Viele Menschen beneideten Kochubey um seinen Reichtum, aber seine Tochter Matryona, Mazepas Patentochter, erregte die größte Bewunderung. Puschkin, nicht ohne romantische Begeisterung, widmete ihrer Schönheit im Gedicht „Poltawa“ die folgenden Zeilen:
Ihre Brüste sind weiß wie Schaum.
Um die hohe Stirn
Wie Wolken werden die Locken schwarz.
Ihre Augen funkeln wie ein Stern;
Ihre Lippen erröten wie eine Rose.
Mazepa war bereits über sechzig, als er sich in Matrjona verliebte und beschloss, sie zu heiraten. Er überschüttete seine Geliebte mit teuren Geschenken und versuchte sogar, Gedichte für sie zu schreiben. Aber der alte Kochubey wollte nichts von der Hochzeit hören. Ganz abgesehen vom Altersunterschied gab es noch einen weiteren, nicht minder zwingenden Grund, der diese Verbindung verhinderte. Orthodoxe Kirche strengstens verbotene Ehen zwischen einem Paten und seiner Patentochter. Und außerdem konnte Mazepas Ruf als Frauenverführer Kochubey nicht zu einer solchen Mesallianz inspiriert haben. Auf die eine oder andere Weise fiel Mazepa, nachdem er von Matryonas Eltern eine kategorische Ablehnung erhalten hatte, nichts Besseres ein, als seine Patentochter zu entführen (anderen Quellen zufolge lief das Mädchen selbst von zu Hause zu ihrem älteren Verlobten, der sie fasziniert hatte). Freunde rieten dem trauernden Vater, sich hilfesuchend an den König zu wenden. Zu seinem Unglück hörte Kochubey auf ihren Rat. Er schrieb eine Denunziation an Peter, in der es um geheime Verhandlungen des Hetmans mit dem polnischen König Stanislav Leszczynski und dem schwedischen König Karl XII. ging. Außerdem wurde eine Beschwerde über Mazepas Angriffe auf seine Tochter beigefügt. Nachdem Peter I. die Botschaft des Generalrichters gelesen hatte, gab er Mazepa wie üblich selbst Gelegenheit, sich mit dem Beschwerdeführer zu befassen. Danach wurde Kochubey schwerer Folter ausgesetzt und am 15. Juli 1708 in der Nähe von Bila Zerkwa hingerichtet.
Nach dem Tod von Kochubey musste Mazepa Matryona aufgeben, aber er hörte nicht auf, sie zu lieben. Als Beweis dieser Liebe sind mehrere Briefe erhalten geblieben, in denen der ältere Verehrer Matrjonas Schönheit und Tugenden auf jede erdenkliche Weise lobt und sich traurig über die Kräfte beklagt, die die Liebenden an der Wiedervereinigung hindern. Hier ist ein Beispiel für die sinnlichen Ergüsse des verliebten Hetmans: „Meine geliebte Motronka! Ich verneige mich vor Deiner Gnade, mein Herz, und mit meiner Verbeugung sende ich Deiner Gnade ein Geschenk – ein kleines Buch und einen Diamantring. Ich bitte Dich, diese Dankbarkeit anzunehmen und mich in Deiner Liebe zu verbergen. So Gott will, hoffe ich das Beste, und dann küsse ich deine korallenroten Lippen, deine kleinen weißen Hände und alle Glieder deines kleinen weißen Körpers, meine Geliebte.“ Alle Botschaften Mazepas an seine „geliebte Motronka“ sind im gleichen sentimentalen und süßen Geist verfasst.
Aus historischen Chroniken ist bekannt, dass die charmante Panna Motrya, die nie die Liebesfreuden eines hektischen Verehrers gekostet hatte, schließlich glücklich heiratete.
Das Leben ging unterdessen weiter. Und es schien, dass nichts den Sturm vorhersah, der nicht nur das persönliche Glück des Hetmans, sondern sein gesamtes Glück bedrohte politische Karriere. Die Schlacht von Poltawa wurde zu einem fatalen Fehler in der Kette der brillanten politischen Intrigen von Mazepa. Er setzte auf die Zusammenarbeit mit dem Feind Peters I., dem schwedischen König Karl XII. Der Rest ist bekannt. Das in Baturin stationierte Hauptquartier des Hetman wurde von russischen Truppen besiegt, und die Schweden wurden von Peter I. besiegt. Mazepa musste mit Karl XII. in die Türkei fliehen. Er lebte dort nicht lange; die schrecklichen Erschütterungen der letzten Jahre waren vorbei. Vitalität alter Hetman. Ivan Mazepa starb 1709 im Dorf Varnitsa bei Bendery. Es gibt erhebliche Diskrepanzen beim genauen Datum von Mazepas Tod. Einigen Quellen zufolge starb der Hetman am 22. oder 28. August, anderen zufolge am 22. September oder 2. Oktober, sogar der 18. März 1710 wird erwähnt.
Aber auch der Tod und die Ruhe des Leichnams von Hetman Ivan Mazepa gaben Anlass zu vielen verschiedenen Legenden. Hier sind einige davon. Erstens: Mazepa starb an einer unbekannten Krankheit, die an Syphilis erinnerte, und auf seinem Sterbebett litt er an Läusen, die durch nichts zu entfernen waren und ihn buchstäblich auffraßen. Zweitens: Er wurde von den Söldnern von Peter I. vergiftet. Und schließlich, laut der dritten Aussage, zog Mazepa, nachdem er seinen Tod und sogar seine Beerdigung vorgetäuscht hatte, heimlich nach Kiew, nahm das Mönchtum an und beendete sein Leben in Reue und Sühne für seine Sünden.
Was die Beerdigung betrifft, wurde Mazepa in der St.-Georgs-Kirche in der rumänischen Stadt Galati beigesetzt. Aber die Janitscharen gruben auf der Suche nach Gold die Leiche des Hetmans aus, rissen ihm die Kleider vom Leib und warfen sie in die Donau. Später fanden Leute, die Mazepa treu ergeben waren, seine Leiche und begruben ihn erneut.
Nun, man muss wirklich leben außergewöhnliches Leben damit er auch mit seinem Tod seine Nachkommen verwirren kann.
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Aus dem Buch des AutorsKUDRIN Ivan Stepanovich Ivan Stepanovich Kudrin wurde 1921 im Dorf Kolupaevka, Bezirk Jurgamysch, Region Kurgan, in eine Bauernfamilie geboren. Russisch nach Nationalität. Mitglied der KPdSU seit 1945. Nach dem Abschluss von drei Klassen einer Landschule arbeitete er auf der Kolchose „Erster Mai“. MIT
