Περιγραφή ζωής του προφήτη Μωάμεθ ντόμινο. Η περίοδος της Μεδίνας της προφητικής αποστολής

Το Mawlid an-Nabi, που στα αραβικά σημαίνει τη γέννηση του Προφήτη, τα κύρια ρεύματα στο Ισλάμ γιορτάζουν διαφορετικές ημέρες - οι Σουνίτες γιορτάζουν τα γενέθλια του Προφήτη Μωάμεθ στις 12 του Rabi al-awwal και οι Σιίτες στις 17.

Ο μήνας Rabi al-awwal, που σημαίνει την αρχή της άνοιξης, κατέχει ιδιαίτερη θέση στο μουσουλμανικό ημερολόγιο, κατά τον οποίο γεννήθηκε ο προφήτης Μωάμεθ και στη συνέχεια πέθανε.

Η γέννηση του προφήτη Μωάμεθ άρχισε να γιορτάζεται μόλις 300 χρόνια μετά την έλευση του Ισλάμ.

Πού και πότε γεννήθηκε ο Προφήτης;

Ο προφήτης Μωάμεθ, σύμφωνα με την παράδοση, γεννήθηκε γύρω στο 570 (σύμφωνα με άλλες πηγές το 571) μ.Χ. σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο στην ιερή πόλη της Μέκκας ( Σαουδική Αραβία) - οι διερμηνείς του Κορανίου λένε ότι αυτό το γεγονός συνέβη τη 12η ημέρα του τρίτου μήνα σεληνιακό ημερολόγιο, στη χρονιά του ελέφαντα, τη Δευτέρα.

Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του Προφήτη Μωάμεθ παρέμεινε άγνωστη, έτσι στο Ισλάμ, η γιορτή γέννησης είναι στην πραγματικότητα χρονισμένη να συμπίπτει με την ημερομηνία του θανάτου του - σύμφωνα με το Ισλάμ, ο θάνατος δεν είναι παρά μια γέννηση για αιώνια ζωή.

Ο πατέρας του προφήτη Μωάμεθ πέθανε λίγους μήνες πριν από τη γέννησή του και ένας άγγελος εμφανίστηκε σε όνειρο στη μητέρα του, Αμίνα, η οποία είπε ότι κρατούσε ένα ιδιαίτερο παιδί κάτω από την καρδιά της.

Η ίδια η γέννηση του Προφήτη συνοδεύτηκε από εξαιρετικά γεγονότα. Γεννήθηκε ήδη περιτομημένος και μπόρεσε αμέσως να στηριχτεί στα χέρια του και να σηκώσει το κεφάλι του.

Η θεία του προφήτη Σαφίγια είπε για τη γέννησή του ως εξής: «Στη γέννηση του Μωάμεθ, όλος ο κόσμος πλημμύρισε από φως. Καθώς εμφανίστηκε, έκανε αμέσως ένα σάζχα (τόξο) Και σηκώνοντας το κεφάλι του είπε ξεκάθαρα : «Δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ, είμαι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ».

Μερίδιο ορφανού

Ο Μωάμεθ έμεινε ορφανός όταν ήταν περίπου έξι ετών και ο παππούς του Αμπντούλ Μουταλίμπ, ο επικεφαλής της φυλής των Χασεμιτών, έγινε ο κηδεμόνας του. Δύο χρόνια αργότερα, μετά τον θάνατο του παππού του, το αγόρι κατέληξε στο σπίτι του θείου του Abu Talib, ο οποίος άρχισε να του διδάσκει την τέχνη του εμπορίου.

Ο μελλοντικός προφήτης έγινε έμπορος, αλλά τα ζητήματα πίστης δεν τον εγκατέλειψαν. Ως έφηβος, γνώρισε θρησκευτικά κινήματαΧριστιανισμός, Ιουδαϊσμός και άλλες θρησκείες.

© φωτογραφία: Sputnik / Radik Amirov

Ανάμεσα στους πλούσιους της Μέκκας ήταν και η δύο φορές χήρα Khadija, η οποία γοητευμένη από τον Μωάμεθ, παρά το γεγονός ότι ήταν 15 χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν, πρόσφερε στον 25χρονο αγόρι να παντρευτεί τον εαυτό της.

Ο γάμος αποδείχθηκε ευτυχισμένος, ο Μωάμεθ αγαπούσε και σεβόταν τη Khadija. Ο γάμος έφερε ευημερία στον Μωάμεθ - ελεύθερος χρόνοςαφοσιώθηκε σε πνευματικές αναζητήσεις, από τις οποίες τον ελκύουν νεαρά χρόνια. Έτσι ξεκίνησε η βιογραφία του Προφήτη και ιεροκήρυκα.

προφητική αποστολή

Ο Μωάμεθ ήταν 40 ετών όταν ξεκίνησε η προφητική του αποστολή.

Η βιογραφία του ιδρυτή της ισλαμικής θρησκείας λέει ότι στον Μωάμεθ του άρεσε συχνά να αποσύρεται από τη φασαρία του κόσμου στο σπήλαιο του όρους Χίρα, όπου βυθιζόταν στον στοχασμό και τον διαλογισμό.

Η πρώτη σούρα του Κορανίου στάλθηκε στον Προφήτη στο σπήλαιο του όρους Χίρα τη Νύχτα της Δύναμης και του Προορισμού ή Laylat al-Qadr, το 610.

Με εντολή του Αλλάχ, ένας από τους αγγέλους, ο Τζαμπραήλ (Γαβριήλ), εμφανίστηκε στον Προφήτη Μωάμεθ και του είπε: «Διάβασε». Η λέξη «διαβάζω» σημαίνει «Κοράνι». Με αυτά τα λόγια ξεκίνησε η αποκάλυψη του Κορανίου - εκείνο το βράδυ ο άγγελος Τζαμπραήλ μετέδωσε τους πέντε πρώτους στίχους (αποκαλύψεις) από τη Σούρα Κλότ.

© φωτογραφία: Sputnik / Nataliya Seliverstova

Αλλά η αποστολή διήρκεσε μέχρι το θάνατο του Μωάμεθ, καθώς το Μεγάλο Κοράνι στάλθηκε στον Προφήτη για 23 χρόνια.

Μετά τη συνάντησή του με τον άγγελο Γαβριήλ, ο Μωάμεθ άρχισε να κηρύττει και ο αριθμός των οπαδών του συνεχώς αυξανόταν. Ο Προφήτης είπε ότι ο Παντοδύναμος Αλλάχ δημιούργησε τον άνθρωπο και μαζί του όλα τα ζωντανά και μη στη γη, και κάλεσε τους συντρόφους του να δίκαιη ζωήτηρήστε τις εντολές και προετοιμαστείτε για την επερχόμενη κρίση του Θεού.

Στα κηρύγματα του Μωάμεθ, οι ισχυροί κάτοικοι της Μέκκας είδαν μια απειλή για την εξουσία και σχεδίασαν μια συνωμοσία εναντίον του, και οι οπαδοί του Προφήτη υποβλήθηκαν σε εκφοβισμό, βία και ακόμη και βασανιστήρια.

Οι σύντροφοι έπεισαν τον Προφήτη να εγκαταλείψει την επικίνδυνη γη και να μετακομίσει από τη Μέκκα στο Yathrib (που αργότερα ονομάστηκε Medina). Η μετανάστευση έγινε σταδιακά και ο τελευταίος που μετανάστευσε ήταν ο Προφήτης Μωάμεθ, ο οποίος έφυγε από τη Μέκκα την ημέρα που αντιστοιχεί στις 16 Ιουλίου και έφτασε στη Μεδίνα στις 22 Σεπτεμβρίου 622.

© φωτογραφία: Sputnik / Maxim Bogodvid

Είναι από αυτό το μεγάλο γεγονός που η μουσουλμανική χρονολογία ξεκινά την αντίστροφη μέτρηση. Το νέο έτος Hijri 1439 - Ras-as-Sana (Ημέρα του Hijri), ήρθε την πρώτη ημέρα του ιερού μήνα Muharram - σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, αυτή η ημέρα του 2017 έπεσε στις 21 Σεπτεμβρίου.

Η επανεγκατάσταση κατέστησε δυνατή τη διάσωση πολλών πιστών από την καταπίεση των ειδωλολατρών, τη δημιουργία μιας ασφαλούς ζωής και από εκείνη τη στιγμή άρχισε η εξάπλωση του Ισλάμ όχι μόνο στην Αραβική Χερσόνησο, αλλά σε όλο τον κόσμο.

Ο Προφήτης Μωάμεθ επέστρεψε στη Μέκκα το 630, μπαίνοντας πανηγυρικά στην ιερή πόλη 8 χρόνια μετά την εξορία, όπου ο Προφήτης συναντήθηκε από πλήθη θαυμαστών από όλη την Αραβία.

Μετά από αιματηρούς πολέμους, οι γύρω φυλές αναγνώρισαν τον Προφήτη Μωάμεθ και δέχτηκαν το Κοράνι. Και σύντομα έγινε ηγεμόνας της Αραβίας και δημιούργησε ένα ισχυρό αραβικό κράτος.

Θάνατος του Προφήτη

Η υγεία του ιεροκήρυκα ακρωτηριάστηκε από τον ξαφνικό θάνατο του γιου του - πήγε πάλι στο δρόμο του για να δει την ιερή πόλη πριν από το θάνατό του και να προσευχηθεί στην Κάαμπα.

Στη Μέκκα, 10 χιλιάδες προσκυνητές συγκεντρώθηκαν για να προσευχηθούν με τον Προφήτη Μωάμεθ - ταξίδεψε γύρω από την Κάαμπα με μια καμήλα και θυσίασε ζώα. Με βαριά καρδιά οι προσκυνητές άκουσαν τα λόγια του Μωάμεθ, συνειδητοποιώντας ότι τον άκουγαν για τελευταία φορά.

© φωτογραφία: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy

Επιστρέφοντας στη Μεδίνα, αποχαιρέτησε τους ανθρώπους γύρω του και ζήτησε συγχώρεση, άφησε ελεύθερους τους σκλάβους του και διέταξε να δοθούν τα χρήματά του στους φτωχούς. Ο Προφήτης Μωάμεθ πέθανε τη νύχτα της 8ης Ιουνίου 632

Ο Προφήτης Μωάμεθ θάφτηκε εκεί που πέθανε, στο σπίτι της συζύγου του Αΐσα. Στη συνέχεια, ένα όμορφο τζαμί ανεγέρθηκε πάνω από τις στάχτες του Προφήτη, το οποίο έγινε ένα από τα ιερά του μουσουλμανικού κόσμου. Η υπόκλιση στο φέρετρο του προφήτη Μωάμεθ είναι για τους μουσουλμάνους η ίδια φιλανθρωπική πράξη με το προσκύνημα στη Μέκκα.

Πώς γιορτάζουν

Τα γενέθλια του Προφήτη Μωάμεθ είναι η τρίτη ημερομηνία ευλάβειας για τους Μουσουλμάνους. Οι δύο πρώτες θέσεις καταλαμβάνονται από τις διακοπές που γιόρτασε ο Προφήτης κατά τη διάρκεια της ζωής του - Eid al-Adha και Eid al-Adha.

Τις ημέρες εορτασμού των γενεθλίων του Προφήτη Μωάμεθ, η πιο ευσεβής πράξη μπορεί να είναι η επίσκεψη στον τάφο του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ στη Μεδίνα, προσευχόμενος στο τζαμί του. Δεν τα καταφέρνουν όλοι, αλλά όλοι πρέπει να διαβάζουν τις προσευχές που είναι αφιερωμένες στον Μωάμεθ, τόσο στο τζαμί όσο και στο σπίτι.

Στα γενέθλια του Προφήτη Μωάμεθ, οι ισλαμικές χώρες παραδοσιακά διοργανώνουν μάουλντ - επίσημες εκδηλώσεις όπου οι μουσουλμάνοι επαινούν τον Προφήτη, μιλούν για τη ζωή του, την οικογένειά του και ό,τι σχετίζεται με αυτόν.

© φωτογραφία: Sputnik / Michael Voskresenskiy

Σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες, οι διακοπές γιορτάζονται αρκετά υπέροχα - αφίσες με στίχους από Ιερό Κοράνι, ο κόσμος συγκεντρώνεται στα τζαμιά και τραγουδάει θρησκευτικά άσματα (nasheeds).

Μεταξύ των ισλαμικών θεολόγων, υπάρχουν διαφωνίες σχετικά με το επιτρεπτό μιας αργίας προς τιμήν των γενεθλίων του Προφήτη Μωάμεθ. Για παράδειγμα, οι Σαλαφίτες θεωρούν το Mawlid al-Nabi καινοτομία και σημειώνουν ότι ο Προφήτης αποκάλεσε «κάθε καινοτομία» αυταπάτη, χωρίς να κάνει διάκριση μεταξύ «καλής» και «κακής» καινοτομίας.

Υλικό που προετοιμάστηκε με βάση ανοιχτές πηγές

Οι Κουράις, με τη σειρά τους, προέρχονταν από την αρχαία φυλή «Κινάν», που ήταν απόγονοι του Ισμαήλ, γιου του προφήτη Ιμπραήμ (Αβραάμ). Οι Κουράις ανήκαν στην αραβική ελίτ και ήταν οι φύλακες και οι φύλακες των κλειδιών της Κάαμπα. Η φυλή του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ονομαζόταν Χασεμίτες και ήταν η πιο επιδραστική φυλή στους Κουράις. Αυτή η φυλή πήρε το όνομά της από τον Χασίμ, έναν από τους πιο σεβαστούς Άραβες της εποχής του, του οποίου τα καθήκοντα περιλάμβαναν το πότισμα και το τάισμα των προσκυνητών. Ο Χασίμ θρυμμάτισε το ψωμί και το ανακάτευε με το κρέας και έτσι ετοίμασε το στιφάδο για τους προσκυνητές, από το οποίο πήρε το παρατσούκλι του «Χασίμ» (σπάσιμο, δηλαδή ετοιμάζοντας το στιφάδο για τους προσκυνητές), ενώ το πραγματικό του όνομα ήταν Αμρ. Ο Χασίμ ήταν από τους πρώτους που έστειλε τα εμπορικά καραβάνια των Κουράϊς στην Υεμένη το χειμώνα και στη Συρία το καλοκαίρι. Αυτά τα καραβάνια εμπλούτισαν τους Κουράις, τους οποίους ανέφερε ο Παντοδύναμος Αλλάχ στο Κοράνι στέλνοντας τη Σούρα «Κουράις»: «Για χάρη της ενότητας των Κουράις, την ενότητά τους κατά τη διάρκεια των χειμερινών και καλοκαιρινών ταξιδιών (χειμερινό και καλοκαιρινό καραβάνι). Ας προσκυνήσουν τον Κύριο αυτού του Οίκου (Κάαμπα), που τους τάισε μετά την πείνα και τους ελευθέρωσε από τον φόβο.

Ο Χασίμ παντρεύτηκε μια γυναίκα από την πόλη Γιαθρίμ (η μελλοντική πόλη του Προφήτη - Μεδίνα) στο δρόμο του προς τη Συρία, αλλά πέθανε λίγο αφότου έφυγε από τη Μεδίνα, αφήνοντας εκεί την έγκυο γυναίκα του. Λίγο καιρό αφότου η γυναίκα του Χασίμ γέννησε έναν γιο, το ενήλικο αγόρι συνελήφθη από τον θείο του Αλ Μουτάλιμπ. Όταν οι Μεκκανοί είδαν τον Al-Muttalib με το αγόρι, αποφάσισαν ότι αυτός ήταν ο υπηρέτης του και αποκαλούσαν το αγόρι "Abdul-Muttalib" (που σημαίνει ο σκλάβος του Al-Muttalib) και αυτό το παρατσούκλι κόλλησε στο αγόρι για μια ζωή. Ο Abdul-Muttalib ήταν ένας σεβαστός άνθρωπος και σύντομα έγινε ο αρχηγός των Κουράις. Ήταν γνωστός για τη γενναιοδωρία του και τάιζε όχι μόνο ανθρώπους αλλά και ζώα. Ήταν ο Abdul-Muttalib που καθάρισε το πηγάδι Zamzam, το οποίο είχε προηγουμένως γεμίσει, αφού είδε ένα όνειρο στο οποίο του έδειξαν τη θέση του θαμμένου πηγαδιού και του δόθηκε εντολή να το καθαρίσει.

Επίσης, κατά τη διάρκεια της ζωής του Abdul-Mutallib, υπήρξε μια ιστορία για την οποία ο Παντοδύναμος είπε στη σούρα "Ελέφαντος": "Δεν είδες τι έκανε ο Κύριός σου με τον στρατό του ελέφαντα; Δεν μπέρδεψε τις πονηριές τους και δεν τους έστειλε κοπάδια πουλιών; Τους πέταξαν πέτρες από ψημένο πηλό και τις έκαναν σαν διαβρωμένα μαραμένα φύλλα δημητριακών. Ο εξηνταχιλιάρης στρατός των Αιθίοπων με έναν ελέφαντα σκόπευε να καταστρέψει την Κάαμπα. Πριν φτάσει στην Κάαμπα, ο στρατός καταστράφηκε από ένα κοπάδι πουλιών, που τα πέταξαν με κομμάτια απολιθωμένου πηλού και μετατράπηκαν σε ένα είδος «διαβρωμένων μαραμένων φύλλων». Αυτή η ιστορία έλαβε χώρα δύο μήνες πριν από τη γέννηση του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Ο πατέρας του Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ήταν ο Αμπντουλάχ - ο αγαπημένος γιος του Abdul-Muttalib. Το όνομα της μητέρας του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ήταν Amina και ήταν από την οικογένεια Qurashi της Banu Zuhra. Μετά το γάμο τους και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της Amina, ο Abdullah πήγε σε ένα εμπορικό ταξίδι, κατά το οποίο πέθανε χωρίς να δει τον μελλοντικό γιο του. Έτσι, ο μελλοντικός εκλεκτός του Θεού (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) γεννήθηκε στις 20 του μήνα Rabi-ul-Aual (22 Απριλίου 570) - το έτος της καταστροφής του στρατού του ελέφαντα. Ο παππούς του νεογέννητου αγοριού Abdul-Muttalib τον ονόμασε Μοχάμεντ, που σημαίνει «άξιος επαίνου» και την 7η ημέρα το έκανε περιτομή σύμφωνα με την αβρααμική θρησκευτική παράδοση όλων των προφητών του Θεού. Περαιτέρω, μεταξύ των Αράβων, συνηθιζόταν να προσλαμβάνουν έναν Βεδουίνο τροφοδότη, κάτι που γινόταν για να μεγαλώσουν τα παιδιά υγιή, μακριά από τις ασθένειες της πόλης και να μάθουν να μιλούν καθαρά αραβικά. Η νοσοκόμα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ήταν μια γυναίκα που ονομαζόταν Halima bint Abu Zuwayb.

Ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) έζησε με τη Χαλιμά για αρκετά χρόνια. Κάθε έξι μήνες, η Χαλιμά έπαιρνε το παιδί στο σπίτι στη μητέρα της και επέστρεφε μαζί του πίσω. Όταν τελείωσε η περίοδος σίτισης, η Χαλιμά δεν ήθελε να επιστρέψει το παιδί στο σπίτι, γιατί κατά την παραμονή του στην οικογένεια της Χαλιμάς συνέβησαν πολλά καλά - για παράδειγμα, τα βοοειδή έδιναν πολύ γάλα, ενώ οι γείτονες της Χαλιμάς το στερήθηκαν. Για το λόγο αυτό, η Χαλιμά βρήκε μια δικαιολογία για να κρατήσει τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) για λίγο ακόμη, η δικαιολογία ήταν ότι στη Μέκκα μπορεί να προσβληθεί από την πανούκλα. Έτσι ο μελλοντικός Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έζησε για αρκετά ακόμη χρόνια στο σπίτι της Χαλιμάς. Τότε συνέβη ένα περιστατικό που τρόμαξε πολύ τη Χαλιμά και τον σύζυγό της, για το λόγο αυτό αποφάσισαν να επιστρέψουν τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) στη μητέρα του: Μια φορά, όταν ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) έπαιζε με άλλα παιδιά, ο Του εμφανίστηκε ο άγγελος Τζιμπρίλ, ο οποίος έκοψε το στήθος του και έβγαλε έναν θρόμβο αίματος από την καρδιά του, λέγοντας: «Αυτός είναι ο κλήρος του Σαϊτάν μέσα σου». Μετά από αυτό ο Τζιμπρίλ έπλυνε την καρδιά του με νερό Ζαμζάμ και την επέστρεψε στη θέση της. Και τα παιδιά που έπαιζαν με τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έτρεξαν στη Χαλιμά να αναφέρουν ότι τον σκότωσαν. Αργότερα, πολλοί από τους συντρόφους του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ανέφεραν ότι είδαν σημάδια στο στήθος του.

Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) έζησε με τη μητέρα του για περίπου δύο χρόνια. Η Αμίνα αποφάσισε να πάει στη Μεδίνα, συνοδευόμενη από τον Μωάμεθ και τον Abdul-Muttalib, αλλά στο δρόμο της επιστροφής αρρώστησε και πέθανε. Μετά από αυτή την απώλεια, ο παππούς Abdul-Muttalib άρχισε να αντιμετωπίζει το παιδί ως γιο του, δίνοντάς του προσοχή και σεβασμό με κάθε δυνατό τρόπο. Αλλά δύο χρόνια αργότερα, όταν ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ήταν 8 ετών, ο Abdul-Muttalib έφυγε επίσης από αυτόν τον κόσμο. Ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ελήφθη υπό τη φροντίδα του από τον θείο του από τον πατέρα του Αμπού Ταλίμπ. Όπως ο παππούς του, έτσι και ο θείος του έδειξε αγάπη και καλοσύνη. Ο Αμπού Ταλίμπ, αν και ήταν Άραβας με επιρροή, ζούσε στη φτώχεια και ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μεγάλωσε ανεπιτήδευτος, υπομονετικός και ικανοποιημένος με όσα του έστειλε ο Αλλάχ. Ως παιδί, λοιπόν, πρόσεχε τα πρόβατα για αμοιβή, όπως όλοι οι άλλοι προφήτες του Θεού, και ήδη στο μέλλον, όντας ο ίδιος προφήτης, είπε: «Δεν υπήρχε τέτοιος προφήτης που να μην τάιζε τα πρόβατα» . Και ήδη στη νεολαία του ασχολήθηκε με το εμπόριο και κέρδισε τη φήμη του αξιόπιστου και ένας έντιμος άνθρωπος, για τον λόγο αυτό έλαβε το παρατσούκλι «Αμίν» (αξιόπιστο).

Εκείνη την εποχή, ανάμεσα στους Άραβες ζούσε μια ευγενής και πλούσια χήρα των Κουραΐς, η Khadija bint Khuwaylid. Έδινε χρήματα σε εμπόρους, με τα οποία συναλλάσσονταν έναντι αμοιβής. Όταν έμαθε για τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), του έδωσε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό και τον έστειλε σε εμπορικό ταξίδι στη Συρία. Ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) επέστρεψε από τη Συρία με μεγάλο κέρδος και επέστρεψε τα χρήματα στη Χαντίτζα. Ο υπηρέτης της Khadija, ο οποίος συνόδευε τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) στο ταξίδι, της είπε για τις υψηλές ηθικές ιδιότητες του Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και τις αρετές του. Μετά από αυτό, η Khadija θέλησε να παντρευτεί τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και του έστειλε την κοπέλα της με μια πρόταση να παντρευτεί τη Khadija. Δέχτηκε την πρόταση και οι θείοι του παντρεύτηκαν την Khadija. Ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) εκείνη την εποχή ήταν 25 ετών και η Khadija ήταν 40. Η Khadija είχε παντρευτεί δύο φορές στο παρελθόν, αλλά και οι δύο σύζυγοί της πέθαναν και είχε έναν γιο από τον δεύτερο γάμο της. Ήταν η πρώτη σύζυγος του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και κατά τη διάρκεια της ζωής της δεν πήρε άλλες γυναίκες. Ήταν μητέρα όλων των παιδιών του, με εξαίρεση τον Ιμπραήμ, που του γέννησε η Μαρία, μια Κόπτη. Η Khadija γέννησε 6 παιδιά: αγόρια - Al-Qasim και Abudullah, και κορίτσια - Zainab, Ruqaiya, Umm Kulthum και Fatima. Οι γιοι πέθαναν μέσα παιδική ηλικία, και τα κορίτσια έζησαν για να δουν την Προφητεία. Όλοι δέχτηκαν το Ισλάμ και μετακόμισαν από τη Μέκκα στη Μεδίνα. Από όλες τις κόρες του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), μόνο η Φατίμα έζησε περισσότερο από αυτόν κατά 6 μήνες.

Όταν ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ήταν 30 ετών, η Κάαμπα υπέφερε από πλημμύρα και οι Κουράις αποφάσισαν να ξαναχτίσουν την Κάαμπα. Συμφωνήθηκε ότι μόνο καθαρά χρήματα (χαλάλ), που κερδίζονται με έντιμη και νόμιμη εργασία, θα χρησιμοποιηθούν για την κατασκευή της Κάαμπα.

Η Κάαμπα διαλύθηκε στα θεμέλια που έθεσε ο προφήτης Ιμπραήμ (ειρήνη σε αυτόν), και σε κάθε φυλή δόθηκε ένα ξεχωριστό οικόπεδο για κατασκευή. Τα χρήματα που κέρδισαν με έντιμη εργασία δεν ήταν αρκετά για να ολοκληρωθεί η ανοικοδόμηση της Κάαμπα. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να μειωθεί η περιοχή της Κάαμπα, μειώνοντάς την κατά 6 πήχεις από το βόρειο τμήμα. Στη θέση του παλιού τείχους, χτίστηκε ένας ημικυκλικός τοίχος για να σηματοδοτήσει το πραγματικό όριο της Κάαμπα. Η περιοχή μεταξύ του νέου τείχους της Κάαμπα και του ημικυκλίου ονομάζεται Al-Hijr και το ίδιο το ημικυκλικό τείχος ονομάζεται Al-Khatim.

Στο τέλος της κατασκευής, ήταν απαραίτητο να φέρει τη μαύρη πέτρα που έστειλε ο Αλλάχ στη γη (al-hajr al-aswad) και το σύμβολο του μεγαλείου Του, μέσα στην Κάαμπα. Κανείς από τους γέροντες δεν ήθελε να παραχωρήσει μια τέτοια τιμή σε άλλους και άρχισαν οι διαφωνίες. Οι διαφωνίες συνεχίστηκαν για 5 ημέρες, έως ότου ένας από τους πρεσβύτερους ονόματι Abu Umayya ibn Al-Mughira προσφέρθηκε να κρίνει αυτή τη διαμάχη σε αυτόν που μπήκε πρώτος στον ναό από την πύλη. Οι μεγάλοι συμφώνησαν σε αυτό και περίμεναν. Ο πρώτος που μπήκε από την πύλη ήταν ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) και όλοι άρχισαν να φωνάζουν «Αυτός είναι ο Αμίν (αξιόπιστος) και είμαστε ευχαριστημένοι με αυτό, αυτός είναι ο Μωάμεθ». Τότε ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) προσφέρθηκε να βάλει μια πέτρα σε έναν μανδύα και όλοι οι πρεσβύτεροι να πιάσουν τις άκρες του και να μεταφέρουν μαζί τη μαύρη πέτρα στην Κάαμπα, και στη συνέχεια την τοποθέτησε προσωπικά στη θέση που προοριζόταν και όλα τα οι γέροντες συμφώνησαν με αυτό. Έτσι, μετά την ανοικοδόμηση, τα τείχη της Κάαμπα έγιναν διπλάσια από πριν, και στύλους υψώθηκαν μέσα στην Κάαμπα, στην οποία τοποθετήθηκε η οροφή, αν και πριν η Κάαμπα δεν είχε ούτε στύλους ούτε στέγη.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από την παιδική του ηλικία ήταν γνωστός για τη λογική και την ειλικρίνειά του. Όταν ενηλικιώθηκε, συγκέντρωσε μέσα του τις καλύτερες αρετές που μπορούν να περιγραφούν ένας πραγματικός άντρας. Ταξίδεψε πάνω από τους υπόλοιπους Άραβες με το θάρρος, τη δικαιοσύνη, τη συγκατάβαση, τη σοφία, την πραότητα, τη γενναιοδωρία, τη σεμνότητα, την πίστη και άλλες ιδιότητες που θα έπαιρνε πολύ χρόνο για να απαριθμηθούν. Δεν υπήρχε πιο όμορφος άντρας στη διάθεσή του. Βοηθούσε συγγενείς, φτωχούς, ορφανά, χήρες και όλους όσους του ζητούσαν βοήθεια, όπως μαρτυρούν όλοι οι σύγχρονοί του από όσους τον γνώριζαν προσωπικά. Για το λόγο αυτό, ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) απολάμβανε μεγάλο σεβασμό μεταξύ των ανθρώπων.

Με τη χάρη του Παντοδύναμου Αλλάχ, ακόμη και πριν από την προφητεία του, δεν λάτρευε ποτέ είδωλα, απέφευγε τις γιορτές των ειδωλολατρών και δεν έτρωγε το κρέας ζώου που θυσίαζε σε κανέναν άλλο εκτός από τον Αλλάχ. Επίσης, ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ήταν μακριά από κάθε τι αδρανές και κατακριτέο, δεν έπινε κρασί και απέφευγε διάφορα μέρη διασκέδασης δημοφιλή στους νέους Άραβες εκείνης της εποχής.

Αυτή ήταν η ζωή του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πριν από την έναρξη της προφητικής αποστολής του στην ανθρωπότητα.

Βασισμένο στο βιβλίο "The Life of the Messenger of Allah" του Σεΐχη Safi Ar Rahman Al Mubarakfuri


Ο Μωάμεθ γεννήθηκε γύρω στο 570 στη Μέκκα, μια πόλη εμπόρων και παγανιστικών ιερών. Η Μέκκα βρισκόταν στη μέση του Hijaz εμπορική οδόςστη Συρία. Όπως πίστευαν οι Άραβες, η Μέκκα σηκώθηκε περίπου στο μέρος όπου κάποτε χάθηκαν η Άγαρ και ο γιος του. Οι Μεκκανοί ζούσαν από το εμπόριο, παραδίδοντας Υεμένη και Ινδικά αγαθά στη Συρία και την Παλαιστίνη. Στη Μέκκα, υπήρχε επίσης το κύριο ειδωλολατρικό ιερό στο Hijaz, στο οποίο υπήρχαν 360 είδωλα.

Ο Μωάμεθ έμεινε ορφανός πολύ νωρίς και ανατράφηκε από τους συγγενείς του. Όταν ο Μωάμεθ ήταν παιδί, λέει ο θρύλος, οι οιωνοί έδειχναν ήδη το μεγάλο του μέλλον.

Κάποτε, φοβισμένα και τρέμουλα παιδιά, φίλοι του Μωάμεθ στα παιχνίδια, έτρεξαν στη νοσοκόμα του μελλοντικού προφήτη. Ανέφεραν ότι κάποιος λαμπερός και τεράστιος πλησίασε τον Μωάμεθ, άνοιξε το στήθος του, έβγαλε κάτι από το στήθος του και το πέταξε στο έδαφος. Στη συνέχεια, ο άγνωστος έπλυνε την πληγή με νερό και τη θεράπευσε. Η νοσοκόμα τρόμαξε και έτρεξε να ψάξει τον Μωάμεθ. Βρήκε τον Μωάμεθ ξαπλωμένο σε ένα χωράφι, ήταν χλωμός και στο στήθος του υπήρχε μια μωβ ουλή. Ήταν το κεφάλι των αγγέλων Γαβριήλ (Jabrail στα αραβικά) που καθάρισε την ψυχή του Μωάμεθ.

Όταν ο Μωάμεθ μεγάλωσε, έζησε στη φτώχεια για μεγάλο χρονικό διάστημα, δουλεύοντας για πένες για πλούσιους εμπόρους και για τους συγγενείς του. Σε ηλικία 25 ετών, ο Μωάμεθ παντρεύτηκε μια πλούσια γυναίκα που ονομαζόταν Khadija και άρχισε να διαχειρίζεται τις επιχειρηματικές της υποθέσεις. Η Khadija μετατρέπεται στον πιο στενό φίλο και ομοϊδεάτη του Μωάμεθ. Ο θάνατος της Khadija ήταν οδυνηρός για τον προφήτη. Οι Μεκκανοί αντιμετώπιζαν τον Μωάμεθ με σεβασμό, ήταν γνωστός ως δίκαιος και καλοσυνάτος άνθρωπος.

Έναρξη του κηρύγματος

Κάθε χρόνο, ο Μωάμεθ αποσυρόταν σε ορεινές σπηλιές κοντά στη Μέκκα. Εκεί νήστευε και επιδόθηκε σε ευσεβείς διαλογισμούς. Και τότε μια μέρα, το 610, ο Μωάμεθ αποκοιμήθηκε σε μια σπηλιά και ο Γαβριήλ τον επισκέφτηκε σε όνειρο. Του διέταξε «Διάβασε» και μετά είπε μερικές φράσεις, αναγκάζοντας τον Μωάμεθ να τις επαναλάβει. Έτσι ο Μωάμεθ κλήθηκε να προφητεύσει. Από τότε, ο Μωάμεθ έλαβε αποκαλύψεις από ψηλά, δηλ. οδηγίες στη νέα θρησκεία, και τις κηρύττει στους ανθρώπους.

Μετακόμιση στο Yathrib

Στην αρχή, ο Μωάμεθ είχε πολύ λίγους οπαδούς. Άνοιγε μόνο σε στενούς συγγενείς και φίλους. Τώρα όμως αποφασίζει να ενημερώσει όλους τους κατοίκους της Μέκκας για τη νέα θρησκεία. Οι Μεκκανοί ήταν πολύ αγανακτισμένοι όταν άκουσαν το κάλεσμα του Μωάμεθ να απομακρυνθεί από τους ειδωλολατρικούς θεούς και να πιστέψει στον Ένα Θεό. Τον θεωρούσαν αποστάτη που πρόδωσε την πίστη των παππούδων του, και καταπίεζε με κάθε δυνατό τρόπο την οικογένεια και τους συνεργάτες του. Η ίδια η ζωή του προφήτη απειλήθηκε. Ο Μωάμεθ ήταν απόλυτα πεπεισμένος για την αλήθεια του ρητού: «Δεν υπάρχει προφήτης στη χώρα του». Τότε ο Μωάμεθ και μια χούφτα από τους οπαδούς του έφυγαν από τη Μέκκα και πήγαν βόρεια στην πόλη Γιαθρίμ. Το Yathrib ήταν η πλησιέστερη εμπορική πόλη από τη Μέκκα, που κατοικήθηκε από Άραβες και Εβραίους.

Αυτό το γεγονός ονομάζεται Hajra (μετανάστευση) μεταξύ των Αράβων. Από το έτος της επανεγκατάστασης (622) αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση της μουσουλμανικής εποχής.

νικηφόρα επιστροφή

Στο Yathrib, ο Μωάμεθ έγινε δεκτός καλά. Οι Εβραίοι που ζούσαν εκεί κατάλαβαν το νόημα του κηρύγματος του προφήτη, καθώς και οι Άραβες Yasrib, που είχαν ακούσει προηγουμένως από αυτούς για τον Ένα Θεό. Η εξουσία του προφήτη μεγάλωσε τόσο πολύ που οι άνθρωποι μετονόμασαν το Yathrib σε «Πόλη του Προφήτη» ή απλά σε «Πόλη», στα αραβικά - Medina. Στη Μεδίνα, ο Μωάμεθ έχτισε το πρώτο τζαμί, καθόρισε τη σειρά της μουσουλμανικής λατρείας. Γίνεται ηγεμόνας της Μεδίνας και ξεκινά έναν πόλεμο με τους Μεκκανούς, μεταξύ των οποίων γρήγορα επήλθε ρήξη. Οι περισσότεροι απαίτησαν από τους άρχοντες της πόλης να παραδοθούν στον προφήτη. Αξιόλογοι άνθρωποι της πόλης, βλέποντας τη διάθεση των κατοίκων της πόλης, έδωσαν τη Μέκκα χωρίς μάχη. Ο Μωάμεθ, έχοντας μπει στην πόλη, πρώτα απ 'όλα καθάρισε το κύριο ιερό της Μέκκας, που ονομάζεται Κάαμπα (που μεταφράζεται από τα αραβικά ως "Κύβος"), από είδωλα, η Κάαμπα έγινε ιερός τόπος για όλους τους Μουσουλμάνους.

Η Κάαμπα αναγνωρίζεται από τους Μουσουλμάνους ως ο κύριος ναός και επειδή, σύμφωνα με την αραβική παράδοση, ο ίδιος ο Αβραάμ έστησε την Κάαμπα, επισκεπτόμενος τον γιο του Ισμαήλ. Εφόσον ο Αβραάμ ομολογούσε τον μονοθεϊσμό, αφιέρωσε την Κάαμπα στον Ένα Θεό. Αργότερα, σύμφωνα με τους Μουσουλμάνους, οι άνθρωποι μόλυναν τον ναό με παγανισμό.

Η Κάαμπα βρίσκεται στο κέντρο του κύριου μουσουλμανικού τζαμιού, που ονομάζεται al-Haram («Ιερό»), και είναι ένα κυβικό πέτρινο κτίριο, ύψους όσο ένα πενταώροφο κτίριο. Μέσα στην Κάαμπα υπάρχει μια «μαύρη πέτρα», την οποία, σύμφωνα με το μύθο, ο Θεός έδωσε στον Αδάμ, τον πρώτο άνθρωπο στη γη.

Οι αραβικές πόλεις και οι νομαδικές φυλές μία προς μία προσχώρησαν στον Μωάμεθ, αλλά σύντομα, το 632, ο Μωάμεθ πέθανε.

Μουσουλμανική θρησκεία (Ισλάμ)

Το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων είναι το Κοράνι. Καταγράφει τις αποκαλύψεις που έλαβε ο Μωάμεθ από τον Θεό, οι οποίες συνοψίζονται στο Κοράνι σε κεφάλαια (σούρες). Το Ισλάμ, μεταφρασμένο από τα αραβικά, σημαίνει μια ειδική δράση ενός ατόμου σε σχέση με τον Θεό, δηλαδή, «παράδοση» στον Θεό. Το να παραδοθεί κανείς στον Θεό σημαίνει να πιστεύει στον Ένα Θεό και να συμφωνεί οικειοθελώς να ακολουθεί το θέλημά Του, που είναι η πιο ευγενική και δίκαιη οδηγία για έναν άνθρωπο. ένα άτομο που «παραδόθηκε» στον Θεό. Σύμφωνα με τους Μουσουλμάνους, ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ ήταν ο πρώτος που «παραδόθηκε στον Θεό». Όμως η πίστη των απογόνων του Αδάμ εξασθενούσε με τον καιρό και έπεσαν στον παγανισμό. Τότε ο Θεός επέλεξε τον προφήτη Αβραάμ για να κηρύξει τον μονοθεϊσμό. Ο Αβραάμ μετέτρεψε τον λαό του στην αληθινή πίστη. Για να υπενθυμίσει στους ανθρώπους τον μονοθεϊσμό, ο Θεός έστειλε τον Εβραίο προφήτη Μωυσή και μετά τον Ιησού Χριστό.

Το κήρυγμα του Μωάμεθ καλούσε επίσης για πίστη στον Αληθινό Θεό και για εγκατάλειψη της λατρείας των φυσικών δυνάμεων. Τα λόγια του Μωάμεθ απευθύνονταν κυρίως στους ειδωλολάτρες - Άραβες, Πέρσες κ.λπ. Ο Μωάμεθ προειδοποίησε τους ανθρώπους για την ερχόμενη Τελευταία Κρίση, η οποία θα συμβεί στο τέλος του χρόνου, και στην οποία όλοι θα λάβουν ανταπόδοση από τον Θεό για το καλό και το κακό που έγινε κατά τη διάρκεια της ζωής. Ο Μωάμεθ είπε ότι η διδασκαλία που κήρυττε δεν έρχεται σε αντίθεση με τον αληθινό Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό, αλλά τους επιβεβαίωσε.

Ο Μωάμεθ φέρθηκε με σεβασμό στη Μητέρα του Θεού - τη Μητέρα του Χριστού. Όταν οι Μουσουλμάνοι μπήκαν στη Μέκκα και άρχισαν να καταστρέφουν τα είδωλα στην Κάαμπα, ένας πολεμιστής θέλησε να ξεπλύνει την εικόνα τοίχου της Παναγίας με τον Χριστό με νερό. Ο Μωάμεθ του το απαγόρευσε, καλύπτοντας με τις παλάμες του τα πρόσωπα της Παναγίας και του Βρέφους.

Οι πεποιθήσεις των Χριστιανών, των Εβραίων και των Μουσουλμάνων είναι παρόμοιες από πολλές απόψεις. Και το κυριότερο είναι ότι οι πιστοί και των τριών θρησκειών λατρεύουν τη Μία Θεότητα, ενώ οι διαφορές αφορούν πρωτίστως τους τρόπους (τελετές, δόγματα, τρόπο ζωής) της πίστης Χριστιανών, Εβραίων και Μουσουλμάνων στον Ένα Θεό.

προφήτης που βασιλεύει

Έχοντας ιδρύσει μια νέα θρησκεία, ο Μωάμεθ διέδωσε τον μονοθεϊσμό σε πολλές ειδωλολατρικές φυλές και λαούς, γεγονός που προκάλεσε μια ταχεία πολιτιστική άνοδο σε τεράστιες περιοχές από Ατλαντικός Ωκεανόςστα κινεζικά σύνορα. Ο Μωάμεθ δεν ήταν μόνο θρησκευτικός δάσκαλος, αλλά και ικανός πολιτικός. Ο Χριστιανισμός χρειάστηκε περισσότερους από τρεις αιώνες για να μετατραπεί από μια μικρή θρησκευτική κοινότητα σε κρατική θρησκεία και να γίνει η βάση της ζωής εκατομμυρίων ανθρώπων. Ο Μωάμεθ κατάφερε να πραγματοποιήσει μια παρόμοια μεταμόρφωση τα τελευταία δέκα χρόνια της ζωής του. Ξεκινώντας ως διωκόμενος προφήτης, έβαλε τέλος στη ζωή του ως κυρίαρχος ενός μουσουλμανικού κράτους.

Hisham al-Kalbi για τη λατρεία των ειδώλων και των λίθων

Όταν ο Ισμαήλ, ο γιος του Αβραάμ - ο Θεός να τους ευλογεί! - εγκαταστάθηκε στη Μέκκα και είχε πολλούς απογόνους που του γεννήθηκαν εκεί, έτσι που γέμισαν τη Μέκκα... Η Μέκκα έγινε στριμωγμένη γι' αυτούς, και άρχισαν συγκρούσεις και εχθρότητα μεταξύ τους, και ένας από αυτούς έδιωξε τους άλλους. Και διασκορπίστηκαν σε όλη τη χώρα αναζητώντας τροφή.

Οδηγήθηκαν στη λατρεία των ειδώλων και των λίθων από το γεγονός ότι κανείς δεν έφυγε από τη Μέκκα χωρίς να πάρει μαζί του μια πέτρα από το Ιερό ( Αυτό αναφέρεται στο ιερό της Κάαμπα.) λόγω της ευλάβειας για αυτό το Ιερό και της προσκόλλησης στη Μέκκα. Κι όπου εγκαταστάθηκαν, τοποθέτησαν αυτή την πέτρα και την περιτριγύριζαν, όπως γύριζαν την Κάαμπα, θέλοντας να κερδίσουν τη χάρη της και από στοργή και αγάπη για το Ιερό.

Από το Κοράνι

Από τη Sura Maryam, η οποία μιλάει για την Παναγία (Maryam) και τον Ιησού Χριστό (Isa). Το κείμενο χωρίζεται σε ayat (σημάδια), καθένα από τα οποία ξεκινά από μια νέα γραμμή.

Και θυμηθείτε τη Μαρία γραπτώς. Έτσι αποσύρθηκε από την οικογένειά της σε ένα ανατολικό μέρος.

Και έκανε τον εαυτό της ένα πέπλο μπροστά τους. Της στείλαμε το Πνεύμα μας, και πήρε μπροστά της το πρόσχημα ενός τέλειου άντρα ( Αναφέρεται στον άγγελο Γαβριήλ.).

Είπε: «Ζητώ προστασία από σένα από τον Ελεήμονα, αν είσαι θεοσεβής».

Είπε: «Είμαι μόνο αγγελιοφόρος από τον Κύριό σου για να σου δώσω ένα καθαρό αγόρι».

Είπε, «Πώς μπορώ να κάνω αγόρι; Δεν με άγγιξε άντρας και δεν ήμουν πόρνη.

Είπε, «Αυτό είπε ο Κύριός σας: «Αυτό είναι εύκολο για μένα. Και θα το κάνουμε σημάδι για τους ανθρώπους και το έλεός μας. Το θέμα έχει διευθετηθεί».

Και τον κουβάλησε και πήγε μαζί του σε ένα μακρινό μέρος.

Και έφεραν το μαρτύριο της στον κορμό ενός φοίνικα. Είπε: «Ω, αν είχα πεθάνει πριν από αυτό και είχα ξεχαστεί, ξεχαστεί».

Και τηλεφώνησε Μωρό Ιησούς.) προς αυτήν: «Μη λυπάσαι: ο Κύριός σου έχει κάνει ένα ρυάκι από κάτω σου».

Και τινάξτε τον κορμό ενός φοίνικα από πάνω σας, θα πέσει φρέσκα, ώριμα (φρούτα) προς το μέρος σας.

Φάτε και πιείτε και δροσίστε τα μάτια σας! Και αν δείτε κάποιον από τους ανθρώπους, τότε πείτε: «Έδωσα τον Ελεήμονα όρκο της νηστείας και δεν θα μιλήσω σε άνθρωπο σήμερα».

Ήρθε μαζί του στους δικούς της, κουβαλώντας τον. Είπαν: «Ω Μαρία, έκανες μια ανήκουστη πράξη!

Ω αδερφή του Ααρών Αδελφή του Ααρών - μια έκφραση που δείχνει ότι η Παναγία ανήκει στο λαό του Ισραήλ, το ίδιο με την "κόρη του λαού του Ισραήλ". Ο Ααρών είναι ο μεγαλύτερος αδελφός του Εβραϊκού προφήτη Μωυσή), ο πατέρας σου δεν ήταν κακός άνθρωπος και η μητέρα σου δεν ήταν πόρνη.

Και του έδειξε. Είπαν: «Πώς μπορούμε να μιλήσουμε σε ένα παιδί στην κούνια;».

Είπε: «Είμαι δούλος του Θεού, μου έδωσε τη Γραφή και με έκανε προφήτη.

Και με έκανε ευλογημένο όπου κι αν ήμουν, και με πρόσταξε προσευχή και ελεημοσύνη όσο ζω, και καλοσύνη στον γονιό μου, και δεν με έκανε καταπιεστή, δυστυχισμένο.

Και ειρήνη σε μένα την ημέρα που γεννήθηκα και την ημέρα που θα πεθάνω και την ημέρα που θα αναστηθώ ζωντανός!».

Αυτός είναι ο Ιησούς, ο γιος της Μαρίας, σύμφωνα με τον Λόγο της Αλήθειας, ( Εδώ εννοείται ο Θεός) στο οποίο αμφιβάλλουν...

Χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ

Τα χαντίθ είναι οι δηλώσεις του προφήτη, οι παρατηρήσεις του σε αυτήν ή την άλλη περίσταση, διδασκαλίες στους οπαδούς. Εάν οι αποκαλύψεις του Κορανίου θεωρούνται από τους Μουσουλμάνους ως ομιλία του ίδιου του Θεού, τότε τα χαντίθ είναι μόνο η γνώμη ενός ατόμου, αν και είναι εξαιρετικά έγκυρα και βαριά.

1. Όποιος η προσευχή δεν προστατεύει από κακές πράξεις έχει πέσει μακριά από τον Θεό.

2. Η ικανοποίηση με λίγα είναι ανεξάντλητος πλούτος.

3. Παράδεισος - κάτω από τα πόδια των μητέρων.

4. Ντροπή - από πίστη.

5. Ξηρά μάτια - σημάδι σκληρής καρδιάς.

6. Οι καλύτεροι από εσάς είναι αυτοί που σας καλούν στο καλό.

7. Είναι μεγάλη προδοσία αν είπες κάτι στον αδερφό σου, και αυτός, (πιστεύοντας) επιβεβαίωσε αυτό που είπες, και του είπες ψέματα.

8. Για να είσαι ψεύτης, αρκεί να επαναλάβεις όλα όσα άκουσες.

9. Για να είσαι αδαής, αρκεί να πεις όλα όσα ξέρεις.

10. Η φιλία προς τους ανθρώπους είναι το μισό μυαλό.

11. Το να ζητάς καλά είναι μισή γνώση.

12. Αναζητήστε τη γνώση ακόμα και στην Κίνα, η αναζήτηση της γνώσης είναι καθήκον κάθε μουσουλμάνου άνδρα και γυναίκας.

13. Δάσκαλος και μαθητής είναι φίλοι στα καλά.

14. Όποιος πέθανε υπερασπιζόμενος την περιουσία του είναι άγιος μάρτυρας.

15. Η περιουσία ενός μουσουλμάνου είναι το αίμα ενός μουσουλμάνου.

16. Η φτώχεια είναι το κατώφλι της δυσπιστίας και ο φθόνος είναι τέτοιος που αλλάζει τη μοίρα ενός ανθρώπου.



Εισαγωγή

Το Ισλάμ είναι η τρίτη και τελευταία από τις ανεπτυγμένες μονοθεϊστικές θρησκείες. Προέρχεται από τη Μέση Ανατολή, ριζωμένη στο ίδιο έδαφος, τρέφεται από τις ίδιες ιδέες, βασισμένη στις ίδιες πολιτιστικές παραδόσεις με τον Χριστιανισμό και τον Ιουδαϊσμό.

Αυτό το θρησκευτικό σύστημα, με τον πιο αυστηρό και ολοκληρωμένο μονοθεϊσμό του στα άκρα, αναπτύχθηκε με βάση τους δύο προκατόχους του, έτσι ώστε δανεισμοί από άποψη όχι μόνο γενικού πολιτισμού, αλλά και καθαρά θεολογικού, θρησκευτικού και πολιτιστικού, γίνονται αισθητοί εδώ στο κάθε βήμα.

Έτσι, το Ισλάμ εμφανίστηκε στη Δυτική Αραβία (την περιοχή του Χιτζάζ) στις αρχές του 7ου αιώνα. Ο ιδρυτής αυτής της θρησκείας θεωρείται κάτοικος της Μέκκας Μωάμεθ (570--632). Σε ηλικία 40 ετών (περίπου 610), ο Μωάμεθ διακήρυξε τον εαυτό του αγγελιοφόρο του ενός Θεού και του Αλλάχ, ο οποίος του αποκάλυψε τη θέλησή του μέσω αποκαλύψεων, οι οποίες, μαζί με τα λόγια του ίδιου του Μωάμεθ, καταγράφηκαν αργότερα στο Κοράνι, το κύριο ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων. Η βάση του Ισλάμ είναι η αποκατάσταση της πίστης του Αβραάμ, η οποία, σύμφωνα με τον Μωάμεθ, διαστρεβλώθηκε από τους Εβραίους. Πολλά ζητήματα που σχετίζονται με τη ζωή και το έργο του Προφήτη Μωάμεθ είναι ακόμα συζητήσιμα και οι συγγραφείς δεν θεωρούσαν τους εαυτούς τους υποχρεωμένους να ακολουθούν αυστηρά καμία από τις σχολές ισλαμικών σπουδών όταν τα καλύπτουν. Ταυτόχρονα, στις παραδόσεις του ρωσικού πολιτισμού (V. S. Solovyov, V. V. Bartold), οι συγγραφείς θεωρούσαν το Ισλάμ ως μια ανεξάρτητη μονοθεϊστική θρησκεία, όχι λιγότερο ανεπτυγμένη από, ας πούμε, τον Χριστιανισμό.

Σκοπός της εργασίας είναι να χαρακτηρίσει τη ζωή και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ.

1. Η ζωή και το έργο του Προφήτη Μωάμεθ

Ο Προφήτης Μωάμεθ γεννήθηκε στη Μέκκα (Σαουδική Αραβία) γύρω στο 570 μ.Χ. ε., στη φυλή Χασίμ της φυλής Κουράις. Ο πατέρας του Μωάμεθ, Αμπντάλα, πέθανε πριν από τη γέννηση του Υιού και η μητέρα του Μωάμεθ, η Αμίνα, πέθανε όταν Εκείνος ήταν μόλις έξι ετών, αφήνοντας τον Γιο ορφανό. Ο Μωάμεθ ανατράφηκε πρώτα από τον παππού Του Abd al-Muttalib, έναν άνθρωπο εξαιρετικής ευσέβειας, και στη συνέχεια από τον θείο Του, τον έμπορο Abu Talib.

Εκείνη την εποχή, οι Άραβες ήταν ακραιφνείς ειδωλολάτρες, μεταξύ των οποίων όμως ξεχώριζαν λίγοι οπαδοί του Μονοθεϊσμού, όπως, για παράδειγμα, ο Abd al-Muttalib. Οι περισσότεροι Άραβες ζούσαν μια νομαδική ζωή στα αρχικά τους εδάφη. Λίγες ήταν οι πόλεις. Κύριοι μεταξύ αυτών είναι η Μέκκα, η Γιαθρίμ και η Ταΐφ.

Από τα νιάτα του ο Προφήτης διακρίθηκε από εξαιρετική ευσέβεια και ευσέβεια, πιστεύοντας, όπως ο παππούς Του, στον Ένα Θεό. Πρώτα φρόντιζε τα κοπάδια και μετά ενεπλάκη στις εμπορικές υποθέσεις του θείου Του Αμπού Ταλίμπ. Έγινε διάσημος, ο κόσμος τον αγάπησε και, σε ένδειξη σεβασμού προς την ευσέβεια, την εντιμότητα, τη δικαιοσύνη και τη σύνεση, του έδωσαν το τιμητικό παρατσούκλι αλ-Αμίν (Έμπιστος).

Αργότερα, διηύθυνε την επιχείρηση μιας πλούσιας χήρας που ονομαζόταν Khadija, η οποία, λίγο αργότερα, έκανε πρόταση γάμου στον Μωάμεθ. Παρά τη διαφορά ηλικίας τους, έζησαν μια ευτυχισμένη έγγαμη ζωή με έξι παιδιά. Και παρόλο που εκείνη την εποχή η πολυγαμία μεταξύ των Αράβων ήταν κοινή. Ο Προφήτης δεν πήρε άλλες γυναίκες για τον εαυτό του όσο ζούσε η Khadijah.

Η νέα θέση απελευθέρωσε πολύ περισσότερο χρόνο για προσευχή και προβληματισμό. Ως συνήθως, ο Μωάμεθ αποσύρθηκε στα βουνά που περιβάλλουν τη Μέκκα και αποσύρθηκε εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μερικές φορές η απομόνωσή Του διαρκούσε αρκετές μέρες. Ιδιαίτερα ερωτεύτηκε το σπήλαιο του όρους Χίρα (Jabal Hyp - Βουνά του Φωτός), που υψώνεται μεγαλοπρεπώς πάνω από τη Μέκκα. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, που έγινε το έτος 610, κάτι συνέβη στον Μωάμεθ, που ήταν τότε περίπου σαράντα ετών, που άλλαξε εντελώς όλη του τη ζωή.

Σε ένα ξαφνικό όραμα, ο άγγελος άγγελος Jabrail (Γαβριήλ) εμφανίστηκε μπροστά Του και, δείχνοντας τα λόγια που φάνηκαν από έξω, Τον διέταξε να τα προφέρει. Ο Μωάμεθ αντιτάχθηκε, δηλώνοντας ότι ήταν αναλφάβητος και επομένως δεν θα μπορούσε να τα διαβάσει, αλλά ο άγγελος συνέχισε να επιμένει και το νόημα αυτών των λέξεων αποκαλύφθηκε ξαφνικά στον Προφήτη. Διέταξε να τα μάθει και να τα μεταδώσει στους υπόλοιπους ανθρώπους ακριβώς. Με αυτόν τον τρόπο, σηματοδοτήθηκε η πρώτη αποκάλυψη των ρήσεων του Βιβλίου, που σήμερα είναι γνωστό ως Κοράνι (από την αραβική «ανάγνωση»).

Αυτή η πολυσύχναστη νύχτα έπεσε την 27η ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού και ονομαζόταν Laylat al-Qadr. Από εδώ και στο εξής, η ζωή του Προφήτη δεν του ανήκε πια, αλλά δόθηκε στη φροντίδα Εκείνου που τον κάλεσε στην προφητική αποστολή και πέρασε τις υπόλοιπες μέρες του στην υπηρεσία του Θεού, διακηρύσσοντας τα μηνύματά Του παντού. .

Όταν λάμβανε αποκαλύψεις, ο Προφήτης δεν έβλεπε πάντα τον άγγελο Γαβριήλ, και όταν έβλεπε, ο άγγελος δεν εμφανιζόταν πάντα με την ίδια μορφή. Μερικές φορές ένας άγγελος εμφανιζόταν μπροστά Του με ανθρώπινη μορφή, επισκιάζοντας τον ορίζοντα, και μερικές φορές ο Προφήτης κατάφερε μόνο να τραβήξει το βλέμμα του πάνω Του. Μερικές φορές άκουγε μόνο μια φωνή να Του μιλάει. Μερικές φορές λάμβανε αποκαλύψεις ενώ ήταν βαθιά βυθισμένος στην προσευχή, αλλά άλλες φορές εμφανίζονταν εντελώς «τυχαία» όταν ο Μωάμεθ, για παράδειγμα, ήταν απασχολημένος με τις επιχειρήσεις. Καθημερινή ζωή, ή πήγαμε μια βόλτα, ή απλά άκουγα με ενθουσιασμό μια ουσιαστική συζήτηση.

Στην αρχή, ο Προφήτης απέφευγε τα δημόσια κηρύγματα, προτιμώντας την προσωπική συνομιλία με ενδιαφερόμενα άτομα και με όσους παρατήρησαν εξαιρετικές αλλαγές σε Αυτόν. Άνοιξε έναν ιδιαίτερο δρόμο μουσουλμανική προσευχή, και αμέσως ξεκίνησε καθημερινές ευσεβείς ασκήσεις, που πάντα προκαλούσαν κύμα μομφής από όσους τον έβλεπαν. Έχοντας λάβει την ύψιστη διαταγή για να ξεκινήσει ένα δημόσιο κήρυγμα, ο Μωάμεθ γελοιοποιήθηκε και καταράστηκε από τους ανθρώπους, οι οποίοι χλεύαζαν τα λόγια και τις πράξεις του με την καρδιά τους. Εν τω μεταξύ, πολλοί Κουράις ανησύχησαν σοβαρά, συνειδητοποιώντας ότι η επιμονή του Μωάμεθ να επιβεβαιώνει την πίστη στον Έναν Αληθινό Θεό θα μπορούσε όχι μόνο να υπονομεύσει το κύρος του πολυθεϊσμού, αλλά και να οδηγήσει σε πλήρη πτώση της ειδωλολατρίας, εάν οι άνθρωποι άρχιζαν ξαφνικά να προσηλυτίζονται στην πίστη του Προφήτη . Μερικοί από τους συγγενείς του Μωάμεθ μετατράπηκαν σε κύριους αντιπάλους Του: ενώ ταπείνωναν και γελοιοποιούσαν τον ίδιο τον Προφήτη, δεν ξέχασαν να κάνουν το κακό και εναντίον των προσήλυτων.

Οι Κουράις αποφάσισαν να απαγορεύσουν κάθε εμπορική, επιχειρηματική, στρατιωτική και προσωπική σχέση με τη φυλή Χασίμ. Οι εκπρόσωποι αυτής της φυλής απαγορεύτηκε αυστηρά να εμφανιστούν στη Μέκκα. Έχουν έρθει πολύ δύσκολες στιγμές και πολλοί μουσουλμάνοι ήταν καταδικασμένοι στην πιο σοβαρή φτώχεια.

Το 619 πέθανε η σύζυγος του Προφήτη Khadija. Ήταν ο πιο αφοσιωμένος υποστηρικτής και βοηθός Του. Την ίδια χρονιά, πέθανε και ο θείος του Μωάμεθ, ο Αμπού Ταλίμπ, ο οποίος Τον υπερασπίστηκε από τις πιο βίαιες επιθέσεις από τους συμπατριώτες του. Ο προφήτης, πληγωμένος από τη θλίψη, έφυγε από τη Μέκκα και πήγε στο Ταΐφ, όπου προσπάθησε να βρει καταφύγιο, αλλά και εκεί τον απέρριψαν.

Οι φίλοι του Προφήτη τον αρραβώνιασαν μια ευσεβή χήρα που ονομαζόταν Sauda, ​​η οποία αποδείχτηκε πολύ άξια γυναίκα και επιπλέον ήταν και μουσουλμάνα.

Το 619, ο Μωάμεθ βίωσε τη δεύτερη πιο σημαντική νύχτα της ζωής του - τη Νύχτα της Ανάληψης (Laylat al-Mi'raj). Είναι γνωστό ότι ο Προφήτης ξύπνησε και μετέφερε ένα μαγικό ζώο στην Ιερουσαλήμ. Πάνω από τη θέση του αρχαίου εβραϊκού ναού στο όρος Σιών, οι ουρανοί άνοιξαν και άνοιξαν τον δρόμο που οδήγησε τον Μωάμεθ στον θρόνο του Κυρίου, αλλά ούτε αυτός ούτε ο άγγελος Γαβριήλ που τον συνόδευαν επιτρεπόταν να εισέλθουν στο παραπέρα. Εκείνο το βράδυ, οι κανόνες της μουσουλμανικής προσευχής αποκαλύφθηκαν στον Προφήτη. Έγιναν το επίκεντρο της πίστης και το ακλόνητο θεμέλιο της ζωής των μουσουλμάνων. Ο Μωάμεθ συναντήθηκε επίσης και μίλησε με άλλους προφήτες, συμπεριλαμβανομένου του Ιησού (Isa), του Μωυσή (Musa) και του Abraham (Ibrahim). Αυτό το θαυμαστό γεγονός παρηγόρησε και ενίσχυσε πολύ τον Προφήτη, προσθέτοντας σιγουριά ότι ο Αλλάχ δεν Τον άφησε και δεν τον άφησε μόνο με τις θλίψεις.

Από εδώ και πέρα, η μοίρα του Προφήτη άλλαξε με τον πιο αποφασιστικό τρόπο. Εξακολουθούσε να καταδιώκεται και να γελοιοποιείται στη Μέκκα, αλλά το μήνυμα του Προφήτη είχε ήδη ακουστεί από ανθρώπους πολύ πέρα ​​από αυτήν την πόλη. Μερικοί από τους πρεσβύτερους του Γιαθρίμ τον προέτρεψαν να φύγει από τη Μέκκα και να μετακομίσει στην πόλη τους, όπου θα τον τιμούσαν ως αρχηγό και κριτή. Άραβες και Εβραίοι ζούσαν μαζί σε αυτή την πόλη, συνεχώς σε εχθρότητα μεταξύ τους. Ήλπιζαν ότι ο Μωάμεθ θα τους έφερνε ειρήνη. Ο Προφήτης συμβούλεψε αμέσως πολλούς από τους μουσουλμάνους οπαδούς Του να μετακομίσουν στο Yathrib όσο αυτός παρέμενε στη Μέκκα, για να μην προκαλέσει αδικαιολόγητες υποψίες. Μετά τον θάνατο του Αμπού Ταλίμπ, οι τολμηροί Κουράις μπορούσαν εύκολα να επιτεθούν στον Μωάμεθ, ακόμη και να τον σκοτώσουν, και κατάλαβε τέλεια ότι αυτό πρέπει να συμβεί αργά ή γρήγορα.

Η αναχώρηση του Προφήτη συνοδεύτηκε από κάποια δραματικά γεγονότα. Ο ίδιος ο Μωάμεθ γλίτωσε λίγο από την αιχμαλωσία χάρη στις εξαιρετικές του γνώσεις για τις τοπικές ερήμους. Πολλές φορές οι Κουράις σχεδόν Τον αιχμαλώτισαν, αλλά ο Προφήτης κατάφερε ακόμα να φτάσει στα περίχωρα του Γιαθρίμ. Τον περίμεναν με ανυπομονησία στην πόλη και όταν ο Μωάμεθ έφτασε στη Γιαθρίμ, οι άνθρωποι έσπευσαν να τον συναντήσουν με προσφορές καταφυγίου. Ντροπιασμένος από τη φιλοξενία τους, ο Μωάμεθ άφησε την επιλογή στην καμήλα του. Η καμήλα σταμάτησε σε ένα μέρος όπου ξεραίνονταν οι χουρμάδες και δόθηκε αμέσως στον Προφήτη να χτίσει ένα σπίτι. Η πόλη έλαβε ένα νέο όνομα - Madinat an-Nabi (Πόλη του Προφήτη), τώρα γνωστή ως Medina σε συντομογραφία.

Ο Προφήτης προχώρησε αμέσως στην προετοιμασία ενός διατάγματος, σύμφωνα με το οποίο ανακηρύχτηκε ο ανώτατος αρχηγός όλων των αντιμαχόμενων φυλών και φυλών της Μεδίνας, οι οποίες στο εξής αναγκάστηκαν να υπακούουν στις εντολές Του. Καθιέρωσε ότι όλοι οι πολίτες είναι ελεύθεροι να ασκούν τη θρησκεία τους σε ειρηνική συνύπαρξη χωρίς φόβο δίωξης ή ύψιστης ντροπής. Τους ζήτησε μόνο ένα πράγμα - να συσπειρωθούν και να απωθήσουν όποιον εχθρό τολμούσε να επιτεθεί στην πόλη. Οι πρώην φυλετικοί νόμοι των Αράβων και των Εβραίων αντικαταστάθηκαν από τη βασική αρχή της «δικαιοσύνης για όλους», ανεξάρτητα από κοινωνική θέση, χρώμα δέρματος και θρησκεία.

Να γίνει ηγεμόνας της πόλης-κράτους και να κυριαρχήσει στον αμύθητο πλούτο και επιρροή. Ο προφήτης, όμως, ποτέ δεν έζησε σαν βασιλιάς. Η κατοικία Του αποτελούνταν από απλά χωμάτινα σπίτια που χτίστηκαν για τις γυναίκες Του. Ποτέ δεν είχε καν δικό του δωμάτιο. Όχι πολύ μακριά από τα σπίτια υπήρχε μια αυλή με ένα πηγάδι - ένα μέρος που έχει γίνει πλέον τζαμί, όπου συγκεντρώνονται πιστοί μουσουλμάνοι.

Στο όνομα του Αλλάχ, ο Ελεήμων σε όλους σε αυτή τη γη και μόνο στους πιστούς την ημέρα της Μεγάλης Κρίσης.

Σε αυτό το άρθρο θέλουμε να μιλήσουμε για μερικά επεισόδια από τη ζωή του κυρίου μας (sayyid) Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Αυτή είναι η ελάχιστη απαιτούμενη ποσότητα γνώσης που πρέπει να γνωρίζει κάθε Μουσουλμάνος για τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Όλοι οι μελετητές του Ισλάμ είναι ομόφωνοι στο ότι οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να διδάξουν τα παιδιά τους (ακόμα και πριν κάνουν την υποχρεωτική προσευχή) και να τους ενημερώσουν για τις ακόλουθες πληροφορίες σχετικά με τη ζωή και το έργο του τελευταίου Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Θα πρέπει να γνωρίζουν ότι ο αγαπημένος μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) γεννήθηκε στην αξιοσέβαστη πόλη της Μέκκας και η προφητική αποστολή του ανατέθηκε στη Μέκκα. Μετακόμισε στη λαμπερή πόλη της Μεδίνα, όπου άφησε αυτόν τον κόσμο, όπου βρίσκεται ο ευγενής τάφος του.

Επίσης, πρέπει να διδάξουμε στα παιδιά μας από μικρή ηλικία τι εμπιστευτήκαμε στον Προφήτη, ο οποίος δεν διδάχτηκε να διαβάζει και να γράφει, ο οποίος ήταν Άραβας από τη φυλή των Κουράις, από την ευγενή οικογένεια των Χασίμ και που είναι ο κύριός μας ο Μωάμεθ ( ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), για να μεταφέρει ένα μήνυμα σε όλους τους λαούς - Άραβες και μη, αγγέλους, ανθρώπους και τζίνι, ακόμη και σε άψυχα αντικείμενα. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι ο Νόμος με τον οποίο ήρθε - η Σαρία - ακύρωσε όλους τους προηγούμενους νόμους που είχαν δοθεί στους προηγούμενους προφήτες. Και η Σαρία του θα παραμείνει αξεπέραστη μέχρι ημέρα της κρίσης. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ εξύψωσε τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πάνω από όλα τα άλλα πλάσματα. Και τα λόγια του μονοθεϊσμού δεν γίνονται αποδεκτά: «Δεν υπάρχει θεός που πρέπει να λατρεύεται εκτός από τον Αλλάχ μόνο» - χωρίς να αναγνωρίζεται ότι ο Μωάμεθ είναι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ. Και ο Παντοδύναμος ανέθεσε στον Παντοδύναμο την υποχρέωση να επιβεβαιώσει την αλήθεια όλων όσων είπε ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) για τον Αλλάχ, και όλα όσα είπε για την επίγεια και την άλλη κοσμική ζωή.

Η Αγαπημένη του Αλλάχ είχε την πιο όμορφη επιδερμίδα, δέρμα, λευκό με νότες ρουζ. Ήταν ο πιο τέλειος από όλους τους ανθρώπους. Είναι επιτακτική ανάγκη να πούμε στα παιδιά για την ευγενή καταγωγή και την αγνή γενεαλογία του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από τον πατρικό και μητρική γραμμή, καθώς και για τα παιδιά του, καθώς είναι οι καλύτεροι εκπρόσωποι της Ομμά.

Τα παιδικά χρόνια του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν)

Τις ευλογημένες ημέρες του Ayyamu-tashrik κοντά στο Jamratul-wust, το φως του Ευλογημένου Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) διείσδυσε στη μήτρα του Aminat. Και γεννήθηκε τον μήνα Rabi-ul-Awwal, στις 12, Δευτέρα, πριν ξημερώσει. Την ώρα της γέννησης του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), τα τείχη ράγισαν και 14 μπαλκόνια του περίφημου παλατιού Ιβάν, που ανήκαν στον Χοσρόφ, κατέρρευσαν, η λίμνη Σάβα, την οποία λάτρευαν οι ειδωλολάτρες, στέγνωσε. Εκείνη τη στιγμή έσβησε η φωτιά που έκαιγε για χίλια χρόνια, την οποία λάτρευαν οι Πέρσες.

Ο πατέρας του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πέθανε όταν ήταν δύο μηνών στη μήτρα. Όταν ήταν έξι ετών, πέθανε και η μητέρα της. Μετά τον θάνατό της, ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ανελήφθη από τον παππού του Abdul-Mutallib που πέθανε όταν ο Προφήτης ήταν οκτώ ετών, δύο μηνών και δέκα ημερών. Μετά τον θάνατο του παππού του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν), τον φρόντισε ο θείος του Abu-Talib.

Στο πρώτο του ταξίδι, ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πήγε σε ηλικία δώδεκα ετών στο Σαμ (τη σημερινή επικράτεια της Συρίας, του Λιβάνου, της Ιορδανίας και της Παλαιστίνης, που εκείνη την εποχή βρισκόταν υπό την κυριαρχία του Βυζαντινή Αυτοκρατορία) με το καραβάνι του θείου Αμπού Ταλίμπ. Όταν έφτασαν στην πόλη Μπούσρα, ο προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είδε ο ιερέας Μπακίρ, τον αναγνώρισε από την εικόνα που περιγράφεται στη Βίβλο. Πλησιάζοντας τους και δείχνοντας τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν), απευθύνθηκε με αυτά τα λόγια: «Αυτός είναι ο αγγελιοφόρος του Δημιουργού όλων των κόσμων, ο οποίος είναι έλεος για όλα τα όντα. Από τη στιγμή που ξεκίνησες δεν έμεινε ούτε μια πέτρα και δέντρο που να μην τον προσκυνήσει. Και δεν λατρεύουν κανέναν παρά μόνο τους προφήτες. Άγιοι από τα αρχαία χρόνια μίλησαν γι' αυτόν, και βλέπουμε την εικόνα του στα γραπτά μας. Γυρίζοντας στον Αμπού Ταλίμπ, ο ιερέας είπε: «Αν πάτε μαζί του στο Σαμ, οι Εβραίοι θα τον σκοτώσουν!» Φοβούμενος κακό από τους Εβραίους, τους έστειλε στο δρόμο της επιστροφής.

Τη δεύτερη φορά ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) πήγε στο Sham, συνοδεύοντας το εμπορικό καραβάνι της Khadija (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της). Μαζί του σε αυτό το ταξίδι ήταν και μια σκλάβα ονόματι Khadija Maysara. Όταν μπήκαν στη χώρα του Σαμ, σταμάτησαν κάτω από τη σκιά ενός δέντρου που φύτρωνε κοντά στο μοναστήρι. Μετά από λίγο τους πλησίασε ένας μοναχός και τους είπε: «Κανείς δεν σταμάτησε ποτέ κάτω από αυτό το δέντρο, εκτός από τους προφήτες». Η Maysara είπε: «Όταν πλησίασε το μεσημέρι και η ζέστη αυξήθηκε, δύο άγγελοι κατέβηκαν από τον ουρανό. Και μπορούσα να δω πώς έπεσε μια σκιά από αυτούς στον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Με την επιστροφή του από το ταξίδι, ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) παντρεύτηκε τη Khadija (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της), την κόρη του Khuwaylid. Τότε ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ήταν 25 ετών, δύο μηνών και δέκα ημερών.

Σε ηλικία 35 ετών, ο Χαμπίμπ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) συμμετείχε στην αποκατάσταση της Κάαμπα από τους Κουράις και με τα ευλογημένα του χέρια τοποθέτησε τη Μαύρη Πέτρα στον τοίχο της Κάαμπα.

Οι πρόγονοι του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)

Οι πρόγονοι του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από την πλευρά του πατέρα του ήταν: Αμπντουλάχ , Abdulmuttalib , Χασίμ , Αμπντουμανάφ , Κουσάγιου , Kilab , Murrat , Κάαμπα , Loyyu , Ο Γκαλίμπ , Fihr , Ο Μάλικ , Ναζάρ , Keenanat , Χουζαϊμάτ , Mudrikat , Ο Ηλίας , Μουζάρ , Νιζάρ , Maaddi , Ο Αντνάν .

Η μητέρα του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες να είναι μαζί του) ήταν Aminat - κόρη Wahba , γιος Αμπντουμανάφ , γιος Ζουχράτα , γιος Κιλάμπα . Επί Κιλάμπε η γενεαλογία του πατέρα και της μητέρας του Προφήτη μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) συγκλίνει.

Γαλακτοκομικές μητέρες του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)

Στη βρεφική ηλικία, ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) θήλασε από τη μητέρα του Αμινάτ και αρκετές βρεγμένες νοσοκόμες. Μεταξύ αυτών που είχαν την τύχη να το κάνουν ήταν Χαλιμάτ , κόρη του Abu Zuaib της φυλής Huzayl . Όταν ήταν μαζί της, δύο άγγελοι κατέβηκαν από τον ουρανό, του άνοιξαν το στήθος και του έπλυναν την καρδιά με το αγιασμό του Ζαμζάμ, την γέμισαν με πίστη και σοφία και αφαίρεσαν ένα μικρό κομμάτι από την καρδιά του. Κάθε άτομο έχει ένα σωματίδιο στην καρδιά του, το οποίο ονομάζεται «μερίδιο του Σαϊτάν», αυτό είναι ένα σωματίδιο της καρδιάς, το οποίο ο σαϊτάνας κατέχει και θέτει ένα άτομο σε αμφιβολία. Ήταν αυτό το σωματίδιο της καρδιάς που πήραν από τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) οι άγγελοι.

Επίσης τον τάισε Suwaybat - ήταν η σκλάβα του θείου του Abu Lahab. Η Suwaybat ήταν η πρώτη γαλακτοκομική μητέρα του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες να είναι μαζί του), η οποία τάιζε επίσης τον θείο του Khamzat, ο οποίος έγινε ο ανάδοχος αδελφός του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Η Suwaybat ελευθερώθηκε από τη σκλαβιά από την Abu Lahab για τα χαρμόσυνα νέα της γέννησης του ανιψιού της.

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) θήλαζε από έναν Αιθίοπα σκλάβο, τον Ούμου Αϊμάν Μπαράκατ, τον οποίο κληρονόμησε από τον πατέρα του. Όταν ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μεγάλωσε, την ελευθέρωσε και την πάντρεψε με τον Ζαΐντ, τον γιο του Χαρισάτ. Ο Ζάιντ συνελήφθη ως βρέφος. Αγοράστηκε και δόθηκε στη Khadijah (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) από τον θείο της. Αυτή, με τη σειρά της, το παρουσίασε στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ελευθέρωσε και υιοθέτησε τον προικισμένο δούλο.

Είθε ο Παντοδύναμος να μας ευλογεί όλους ειλικρινής αγάπηστον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), και θα μας βοηθήσει να τον ακολουθήσουμε σε όλα, και είθε να μας ευχαριστήσει με μια συνάντηση μαζί του στον Παράδεισο! Αμίνη!

Οι ημέρες του Ayamu-tashrik είναι τρεις ημέρες μετά το Eid al-Adha.

Το Jamratul Wusta είναι το δεύτερο από τα τρία μέρη όπου πετάγονται βότσαλα κατά τη διάρκεια του Χατζ στην περιοχή Mina.

Khosrow είναι ο τίτλος των αρχαίων Περσών αυτοκρατόρων.

mob_info