Ρωσικό πούλι ενάντια στο ιαπωνικό katana. Το πούλι και το πλεονέκτημά του σε σχέση με το σπαθί και το ιαπωνικό katana

άλλο ένα εβραϊκό ψέμα. Με βάση όλα αυτά που ειπώθηκαν, πού έχει να κάνει το ρωσικό όπλο; αν υποτίθεται ότι ένα katana είναι ένα όπλο των Ιαπώνων με τα στραβά μάτια, και το σπαθί είναι ένα όπλο των Καυκάσιων (αν και δεν έχουν τέτοιες λέξεις όπως "σάμπερ" και άμεσο νόημααυτή η λέξη δεν υπάρχει, όπως για παράδειγμα στα ρωσικά RADUGA - σημαίνει ηλιακό τόξο). Ποιο είναι το FALSE αυτών των προγραμμάτων. Και το ότι τόσο το πούλι όσο και το ξίφος των σαμουράι εφευρέθηκαν από τους ΡΩΣΟΥς. ΡΩΣΙΚΟΣ ΚΑΥΚΑΣΟΣ
Στο Αζερμπαϊτζάν, στο χωριό Kish, στην επικράτεια του αρχαίου χριστιανικού ναού του 56 μ.Χ., βρέθηκαν τα λείψανα πενήντα γιγάντων (2,5 μέτρων), που ζούσαν στον Καύκασο χιλιάδες χρόνια πριν εμφανιστούν εκεί οι σύγχρονοι Καυκάσιοι. Τους έλεγαν Αλβανούς. Τα αρχαία χρονικά λένε ότι αυτοαποκαλούνταν γιοι του Περούν (ο Άρης μεταξύ των Ελλήνων) και οι απόγονοι των θρυλικών Άτλαντων. Η έρευνα DNA τους έδειξε ότι ήταν Σλάβοι, είχαν λευκό δέρμα και χρυσαφένια μαλλιά. Πρβλ. Οσετίους 19 Άρθ. με σύγχρονους Οσετίους - καμία σχέση με τα σημερινά αμπρέκια! Οσσετοί 19ος αιώνας Αυτοί είναι καθαρόαιμοι Σλάβοι. Αποδεικνύεται ότι οι σύγχρονοι Καυκάσιοι είναι οι εισβολείς του ρωσικού Καυκάσου, που εκμεταλλεύτηκαν τις καταστροφές των σλαβικών λαών, εποίκησαν τα εδάφη μας, οικειοποιώντας το παρελθόν και τα ονόματά μας. Το ίδιο συμβαίνει σήμερα με την Ευρώπη και τη Ρωσία. Δείτε το "Strike of the Jewish Gods".
ΡΩΣΙΚΗ ΙΑΠΩΝΙΑ.
Ainu (ιαπ. Ainu - "άνθρωπος", " αληθινός άνδρας") - Ανθρωποι, αρχαίος πληθυσμόςΙαπωνικά νησιά. Σήμερα υπάρχουν περίπου 25.000 από αυτούς. Έχουν εντελώς σλαβικά χαρακτηριστικά και λευκό δέρμα. Ακόμη και οι Ιάπωνες ανθρωπολόγοι είναι της άποψης ότι οι Αϊνού προέρχονταν από τον Βορρά και από τη Σιβηρία. Και η γραφή τους είναι ακριβώς παρόμοια με τους Σλαβο-Άριους Ρούνους που βρέθηκαν στη Ρασιά και τη Σερβία.
ΡΩΣΙΚΟΣ ΣΑΜΟΥΡΑΙ
Η ίδια κατάσταση με τη στρατιωτική κάστα Ιάπωνες Σαμουράι. Όπως αποδείχθηκε, αυτοί είναι οι απόγονοι των Σαμαρανών κατακτητών της Ιαπωνίας στους XIV-XV αιώνες. Τα στοιχεία αυτής της συγκλονιστικής ανακάλυψης βρίσκονται στην πόλη Aizu-Wakamatsu,
Η κοιλάδα Aizu, η οποία ήταν το τελευταίο προπύργιο των σαμουράι το 1867-1868. Υπάρχει ένα μνημείο αφιερωμένο στους νεαρούς σαμουράι που πέθαναν, εκτός από έναν, κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ένας από αυτούς, που τότε ήταν ακόμη αγόρι, επέζησε. Αυτός ο σαμουράι έζησε μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα. Το μουσείο έχει μια φωτογραφία του που τραβήχτηκε όταν ήταν ήδη γέρος. Στη φωτογραφία βλέπουμε μεγάλες φαβορίτες, ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά. Τίποτα ΑΣΙΑΤΙΚΟ. Όχι πολύ μακριά από τη φωτογραφία κρέμεται μια σύγχρονη εικόνα που απεικονίζει σαμουράι, συμπεριλαμβανομένου του. Η εικόνα ζωγραφίστηκε από έναν Ιάπωνα καλλιτέχνη, έτσι όλοι οι σαμουράι απεικονίζονται ήδη ως Ασιάτες. Η ιαπωνική πόλη Ναγκόγια, που ονομάστηκε από τους σαμουράι, προέρχεται από την ορδή του Ναγκάι. Και το «Βιβλίο ζωγραφικής της Σιβηρίας» του Ρεμέζοφ του 1699-1701 απεικονίζει την ορδή του Ναγκάι (μέσω του γράμματος «Α»), δίπλα στη Σαμάρα. Το Μουσείο της πόλης Aizu δεν μπορεί να αρνηθεί το γεγονός ότι, σύμφωνα με αρχαιολογικές ανασκαφές, δύο φυλές ζούσαν στο Aizu: ευρωπαϊκή και ασιατική. Για κάποιο διάστημα η πρωτεύουσα της Ιαπωνίας ήταν η πόλη Έντο. Το Έντο βρισκόταν στην τοποθεσία του σύγχρονου Τόκιο. Σε ένα ιαπωνικό βιβλίο για την ιστορία του Έντο-Τόκιο, Ιάπωνες ιστορικοί αναφέρουν τα εξής. "Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τους Russ (Rusui). Οι RUS είχαν τεράστιο αντίκτυπο στον πολιτισμό τόσο της μητρόπολης Yedo όσο και σε κάθε περιφερειακή περιοχή... Οι Ρώσοι από διαφορετικές φεουδαρχικές περιοχές συνεργάστηκαν μεταξύ τους." Πώς κατέληξαν οι Ρώσοι στην Ιαπωνία, κρύβουν ευθαρσώς οι ιστορικοί. Το όνομα της παλιάς πρωτεύουσας της Ιαπωνίας, KIO TO, πρακτικά συμπίπτει με το ρωσικό όνομα KI TAI, και TO KIO είναι απλώς το ιερογλυφικό TO που ανταλλάχθηκε με το ιερογλυφικό KIO. Είναι γνωστό ότι πολλοί Κοζάκοι κατέφυγαν στην Ιαπωνία μετά την ήττα του Πουγκάτσεφ. Στον χάρτη της Ιαπωνίας στον άτλαντα του John Blau του 1655, τα ιαπωνικά ονόματα προέρχονται από ρωσικές λέξεις και έχουν ρωσική ερμηνεία. Τα δύο νησιά του GOTTO, στο όνομα του GOTH. COZY "QUE Island, δηλαδή ΚΟΖΑΚΟΙ, νησί VULGO, από τη λέξη VOLGA, Το όνομα της διάσημης ιαπωνικής πόλης OSAKA θα μπορούσε να προέρχεται από τη λέξη ΚΟΖΑΚΟΣ. Το ότι ήταν οι ΡΩΣΟΙ που οργάνωσαν την Ιαπωνία ως κράτος επιβεβαιώνεται ακόμη και από "Ιαπωνική μυθολογία." Στην εγκυκλοπαίδεια "Myths of the peoples of the world" τ. 2, σελ. 685 Οι Ιάπωνες θεοί ονομάζονται KANI, KANI ή HANS Ιαπωνική θεά: AMATERASU – MATE-RAS Επομένως, στην αρχή της Ιαπωνικής ιστορίας βλέπουμε θεούς – Χαν και Μητέρα των Φυλών Ιαπωνικά νησιά, κατά τις κατακτήσεις της Rus'-Horde. Και η περίοδος 1624-1644 αναφέρεται επίσημα στην εκδοχή της Ιαπωνικής ιστορίας που είναι αποδεκτή σήμερα ως «περίοδος Καν», δηλ. Περίοδος Χαν. «Νέα Χρονολογία» A.T.Fomenko.

Τόσα πολλά έχουν ήδη γραφτεί για τέτοια όπλα όπως το σπαθί των Κοζάκων που με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι είναι αδύνατο να μάθεις κάτι νέο. Ωστόσο, αυτό το απλό περιβάλλεται από τόσο τεράστιο αριθμό μύθων και μυστικών που, ίσως, μόνο τα ιαπωνικά katanas μπορούν να ανταγωνιστούν τα πούλια από αυτή την άποψη.

Οι θρύλοι για το πούλι των Κοζάκων γεννήθηκαν σε άμεση σχέση με αυτούς που το χρησιμοποίησαν. Πολλοί ιστορικοί εξακολουθούν να είναι πεπεισμένοι ότι αυτό το είδοςόπλα γεννήθηκαν μεταξύ των Κοζάκων και ότι στο ίδιο περιβάλλον υπήρξε βελτίωση τόσο στον σχεδιασμό όσο και στις μεθόδους χρήσης αυτών των όπλων. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αυτό δεν ισχύει. Πρώτα όμως πρώτα.

Φυσικά, όταν πρωτοεμφανίστηκαν οι Κοζάκοι ως κτήμα, δεν υπήρχε θέμα για κανένα πούλι. Όλες οι μονάδες των Κοζάκων ήταν οπλισμένες με τον ίδιο τρόπο όπως οι άλλες. στρατιωτικές μονάδες, τόσο τους δικούς τους όσο και του εχθρού (Τούρκοι, Πολωνοί, Γερμανοί ...), δηλαδή τα πιο απλά συνηθισμένα σπαθιά. Επιπλέον, όλα αυτά τα σπαθιά ήταν διαφορετικά, ανάλογα με το τι κατάφεραν να πάρουν στις εκστρατείες. Αργότερα, όταν οι Κοζάκοι ήταν ήδη μέρος του στρατού, η κατάσταση άλλαξε λίγο, αν και ήταν δυνατό να ενοποιηθεί τελικά το όπλο προς τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι παραγγελίες περιείχαν μόνο μια αόριστη απαίτηση, η οποία έλεγε ότι το πούλι πρέπει οπωσδήποτε να είναι ασιατικού τύπου με αυθαίρετο φινίρισμα.

Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για το πώς το πούλι καυκάσιου τύπου χτύπησε τους Κοζάκους, ενώ τα υπόλοιπα στρατεύματα χρησιμοποίησαν σπαθιά και σπαθιά με ευρωπαϊκό τρόπο. Το πούλι προέρχεται από ένα μεγάλο μαχαίρι. Στην πραγματικότητα, σε μετάφραση από την Κιρκασική λέξη "saber" σημαίνει " μεγάλο μαχαίρι". Για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές, αυτή η λέξη αναφέρεται το 1625 από τον Giovanni de Luca. Οι Κοζάκοι δανείστηκαν αυτόν τον τύπο όπλου στον Καύκασο, μετά τον οποίο τα πούλια βρήκαν τη διανομή τους όχι μόνο στον ρωσικό στρατό, αλλά και στην Κεντρική Ασία. Αρχικά, το πούλι θεωρήθηκε δευτερεύον όπλο με σπαθί. Αυτήν εγγύησηυπήρχε μια μονόπλευρη, ελαφρώς καμπυλωτή μακριά λεπίδα, μια λαβή χωρίς λαβή με δισχιδωτή κεφαλή και χωρίς προστατευτικά μέσα. Κατά κανόνα, φορούσαν ένα σπαθί σχεδόν κάτω από τη μασχάλη στα αριστερά, αλλά όταν οι ορεινοί εμφανίστηκαν σε υπηρεσία πυροβόλα όπλα, και η ανάγκη για ένα πλήρες σπαθί εξαφανίστηκε, ήταν το πούλι που βγήκε στην κορυφή. Σύντομα υιοθετήθηκε Ρωσικός στρατόςως νόμιμος τύπος όπλων με κοπές. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο τύπος όπλου προερχόταν από τον Καύκασο, τα τακτικά ρωσικά στρατεύματα έλαβαν ένα ελαφρώς τροποποιημένο μοντέλο, το οποίο ονομάστηκε σπαθί ασιατικού τύπου. Και το όλο θέμα ήταν ότι οι απαιτήσεις για αυτό το όπλο ήταν διαφορετικές: αν στον Καύκασο η συμπαγής και η ευκολία για κρυφή μεταφορά ήταν απαραίτητη, τότε για τους Κοζάκους το κύριο πράγμα ήταν η μαζικότητα (το βάρος της λεπίδας) και η ευκολία στη μάχη.

Το 1881 τα πούλια εμφανίστηκαν επίσημα σε κάθε μονάδα πυροβολικού. Στη συνέχεια, υπήρχαν τέτοιοι τύποι πούλια όπως ο δραγκούνας, ο αξιωματικός, το πούλι των Κοζάκων, το πούλι του υπηρέτη πυροβολικού.

Το σπαθί παρέμεινε στο καθεστώς του καταστατικού όπλου σχεδόν μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε ο τελευταίος τύπος όπλου που χρησιμοποιήθηκε σε μαζικές μάχες κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. Μετά από αυτό, η αξία των πούλιων έφτασε στο μηδέν, γιατί εμφανίστηκαν τανκς, πολυβόλα και συρματοπλέγματα. Επομένως, πολύ σύντομα το πούλι έγινε τελετουργικό αντικείμενο, αξεσουάρ φόρεμα στολήρούχα. Και το 1968, άρχισαν να το θεωρούν τιμητικό όπλο.

Όσο για το ιαπωνικό ξίφος σαμουράι, γνωστό και ως «katana», θεωρείται ένα από τα καλύτερα παραδείγματα όπλων με αιχμή που υπάρχουν. Μια τέτοια άποψη δεν εκφράζεται από ένα ή δύο άτομα, είναι η γνώμη πολλών γενεών γνώστες των όπλων σε όλο τον κόσμο.

Το 710, ένας ξιφομάχος ονόματι Akamuni χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ένα ξίφος που είχε κυρτή λεπίδακαι σφυρηλατήθηκε από πολλές ετερογενείς πλάκες σιδήρου. Αυτό το ξίφος είχε προφίλ σπαθί και. διέφερε από το σπαθί ως προς την τεχνική χρήσης: εάν το σπαθί μπορεί να κρατηθεί μόνο με το ένα χέρι, τότε η χρήση του katana παρέχει και με το ένα χέρι και με δύο χέρια.

Κατά τον δωδέκατο και τον δέκατο ένατο αιώνα, το κατάνα υπήρχε σχεδόν αμετάβλητο. Το Katana θεωρήθηκε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των Ιάπωνων αριστοκρατών και μόνο στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, μετά την επανάσταση του Meiji, οι αξιωματούχοι ήταν υποχρεωμένοι να φορούν ξίφη ευρωπαϊκού τύπου.

Για τον ιαπωνικό πληθυσμό, το katana δεν ήταν απλώς ένας τύπος όπλου με κόψη, αλλά χρησίμευε ως αντανάκλαση του πνεύματος του έθνους, ήταν ένα ταξικό σύμβολο. Και παρόλο που το σπαθί απέχει πολύ από το αρχαιότερο ιαπωνικά όπλα, στην εθνική νοοτροπία κατέχει ιδιαίτερη θέση. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα πρώτα ιαπωνικά ξίφη θύμιζαν πολύ τα κινέζικα σπαθιά jian και ήταν αυτά που χρησιμοποιήθηκαν από τους πρώτους σαμουράι του Μεσαίωνα. Αλλά ακόμη και τότε το σπαθί αναγνωρίστηκε ως το όπλο της ψυχής της στρατιωτικής κάστας. Επιπλέον, το σπαθί ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά και ιερά σύμβολατη δύναμη του αυτοκράτορα, και επιπλέον - διακριτικό χαρακτηριστικότην κοινωνική θέση των πολεμιστών και το καλύτερο δώρο (δίνονταν σε ευγενή πρόσωπα, μεταφέρονταν στις εκκλησίες τις ημέρες των γιορτών, παρουσιάζονταν σε ξένους πρεσβευτές ως ένδειξη σεβασμού).

Η χρήση του κατάνα στη φεουδαρχική Ιαπωνία ήταν κάτι παραπάνω από σκληρή. Για να δοκιμαστεί η οξύτητα του ξίφους, κόπηκαν κρατούμενοι με αυτό για να δουν πώς επηρεάζει τα οστά του ιστού. Ο αγώνας, κατά κανόνα, διήρκεσε λίγα δευτερόλεπτα, αλλά ο σαμουράι προσπάθησε ακόμα να κυριαρχήσει σε μια ποικιλία τεχνικών, να μάθει περισσότερα πονηρά κόλπα για να εξαπατήσει τον εχθρό και να τον κάνει να κάνει λάθος.

Όσο για το παρόν, το katana, σαν πούλι, έχει γίνει περισσότερο τελετουργικό παρά στρατιωτικό όπλο. Μπορείτε να διαφωνήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα για το τι είναι καλύτερο - ένα πούλι ή ένα ξίφος σαμουράι, επειδή κάθε ένα από αυτά τα είδη όπλων έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι είναι απλά εκπληκτικό το πώς σε εντελώς διαφορετικούς πολιτισμούς, γίνεται διαφορετικές ηπείρουςεμφανίστηκαν λοιπόν τέλειες, κομψές και λειτουργικές λεπίδες, που πέρασαν από μια κάπως παρόμοια ιστορική διαδρομή. Παράλληλα, οι πρώτες αναφορές τόσο για το πούλι όσο και για το κατάνα αναφέρονται στην ίδια περίπου ιστορική περίοδο.

Τόσο το πούλι όσο και το katana έχουν μια πλούσια και βαθιά ιστορία, οπότε μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα θα είναι σχετικά με ανθρώπους που είναι αληθινοί γνώστες των όπλων, συλλέκτες και αναπαραγωγείς ιστορικών μαχών.

Υλικά που χρησιμοποιούνται:
http://my.mail.ru/community/checker/3A74074BD0076550.html
http://my.mail.ru/community/checker/journal
http://kazak-krim.jimdo.com/%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%87%D1%8C%D1%8F-%D1%88%D0%B0% D1%88%D0%BA%D0%B0/
http://forum.ohrana.ru/holodnoe-oruzhie/thread448.html
http://www.web-standart.net/magaz.php?aid=8671

Πρόσφατα άκουσα μια καλή σκέψη, παραθέτω επί λέξει: "Η ανθρωπότητα είναι τόσο ανόητη στην ανάπτυξή της, επενδύοντας περισσότερο χρόνο και προσπάθεια στις μεθόδους και τα μέσα καταστροφής της παρά στην ανάπτυξή της. Και τότε είναι πιθανό ότι ούτε τα χρήματα, ούτε ο χρυσός, ούτε μια υψηλή θέση δεν θα έχει αξία, αλλά μόνο απλά πράγματα, όπως ένα τσεκούρι ή ένα φτυάρι…»

Ας μάθουμε ποια όπλα μάχης σώμα με σώμα είναι τα πιο πρακτικά και πιο αποτελεσματικά.

Χάρη στη δυτική κινηματογραφική βιομηχανία, έχουμε συνηθίσει να αντιλαμβανόμαστε το katana ως ένα θανατηφόρο και αποτελεσματικό σπαθί, αλλά μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα, ένα ακόμη όπλο σώμα σώμα με σώμα ήταν σε υπηρεσία με έναν από τους πολλούς στρατούς του κόσμου. Δηλαδή, πούλι.

Ας δούμε γιατί;

Ας ξεκινήσουμε με ένα ιστορικό υπόβαθρο.

Κατάνα (ιαπ. 刀?) - μακρύ ιαπωνικό σπαθί(daito :). Χαρακτηρίζεται ως "ιαπωνική μεγάλη σπαθιά δύο χεριών με λεπίδα μεγαλύτερη από 60 cm". Στα σύγχρονα ιαπωνικά, η λέξη katana αναφέρεται επίσης σε οποιοδήποτε ξίφος. Το Katana είναι η ιαπωνική ανάγνωση (kun'yomi) του κινεζικού χαρακτήρα 刀; Σινο-ιαπωνική ανάγνωση (onyomi) - τότε:. Η λέξη σημαίνει «ένα κυρτό ξίφος με μονόπλευρη λεπίδα».

Το σχήμα της λεπίδας του katana μοιάζει με σπαθί, αλλά η λαβή του είναι ίσια και μακριά, γεγονός που επιτρέπει τη χρήση λαβής με δύο χέρια. Η κορυφή λείπει. Η ελαφριά καμπύλη της λεπίδας και το αιχμηρό άκρο επιτρέπουν επίσης την ώθηση. Η απουσία κομματιού κάνει την περίφραξη με το ένα χέρι εξαιρετικά δύσκολη, παρά το πρότυπο (περίπου 1 - 1,5 κιλό) για μια λεπίδα όπλα χειρόςμάζα. Ίσως αυτό να οφείλεται στα ανθρωπομετρικά δεδομένα των Ιαπώνων πολεμιστών.

Το Shashka (από το Adyghe / Κιρκάσιο "seshkhue" ή "sashkho" - "μεγάλο" ή "μακρύ μαχαίρι") είναι ένα όπλο σώμα με σώμα που κόβει και τρυπάει με μακριά λεπίδα. Η λεπίδα είναι μονόπλευρη, ελαφρώς κυρτή, διπλής όψης στο άκρο της μάχης, μήκους μικρότερο από 1 μέτρο. Η λαβή αποτελείται συνήθως μόνο από μια λαβή με λυγισμένη, συνήθως διχαλωτή κεφαλή, χωρίς σταυρό (φρουρός), η οποία είναι εγγύησηαυτό το είδος όπλου.

Η θήκη είναι ξύλινη, ντυμένη με δέρμα, με κρίκους για το λουρί στην κυρτή πλευρά. Τα πούλια δύο τύπων είναι γνωστά: τα πούλια με δεσμό, που μοιάζουν με σπαθιά, αλλά δεν είναι έτσι (τύπου δραγκούνας), και πιο συνηθισμένα πούλια χωρίς δεσμά (τύποι Καυκάσου και Ασίας).

Το πλεονέκτημα των πούλιων έναντι άλλων τύπων όπλων σώμα με σώμα είναι ότι το πούλι είναι ένα επιθετικό όπλο κοπής χωρίς τη χρήση αμυντικών τακτικών και εξελιγμένων τεχνικών επαγγελματικής περίφραξης με σπαθί. Με απλά λόγια, μπορείτε να μάθετε γρήγορα και εύκολα.

Λίγα ακόμη οφέλη. Ένα πούλι προκαλεί ισχυρά κοπτικά χτυπήματα, από τα οποία είναι δύσκολο να κλείσεις ή να αποφύγεις. Συχνά, το πούλι προοριζόταν για ένα ξαφνικό ισχυρό χτύπημα, το οποίο συχνά έκρινε αμέσως το αποτέλεσμα της μονομαχίας. Είναι εξαιρετικά προβληματική η εφαρμογή μαχαιρωμάτων με πούλι λόγω των ιδιαιτεροτήτων της ζυγοστάθμισης. Ένα άλλο πλεονέκτημα των πούλιων ήταν η σχετική φθηνότητα του, σε αντίθεση με το σπαθί, το οποίο επέτρεψε να γίνει αυτό το όπλο τεράστιο.

Αυτό διευκολύνθηκε από την ευκολία χρήσης των πούλια στη μάχη. Η συνήθης τεχνική του σπαθιού συνίστατο σε καλή γνώση μερικών απλών αλλά αποτελεσματικών κτυπημάτων, κάτι που ήταν πολύ βολικό για γρήγορη εκπαίδευση νεοσυλλέκτων. Για παράδειγμα, σε τσάρτερ τρυπάνιΤο Ιππικό του Κόκκινου Στρατού (248 σελίδες) δείχνει μόνο τρία χτυπήματα (προς τα δεξιά, κάτω προς τα δεξιά και κάτω προς τα αριστερά) και τέσσερις ενέσεις (μισή στροφή προς τα δεξιά, μισή στροφή προς τα αριστερά, προς τα κάτω προς τα δεξιά και κάτω προς τα αριστερά).

Δεν μπορούμε να πούμε το ίδιο για το σπαθί Katana, το οποίο ήταν ένα αρκετά ακριβό όπλο και χρειάστηκαν χρόνια εκπαίδευσης για να το μάθει καλά.

Λοιπόν, για την τελική σαφήνεια, φέρνω ένα βίντεο κλιπ.

Σπαθί Κοζάκωνενάντια στο ιαπωνικό κατάνα. www.voenvideo.ru

Οι θρύλοι για το πούλι των Κοζάκων γεννήθηκαν σε άμεση σχέση με αυτούς που το χρησιμοποίησαν. Πολλοί ιστορικοί εξακολουθούν να είναι βέβαιοι ότι αυτό το είδος όπλου γεννήθηκε μεταξύ των Κοζάκων και ότι στο ίδιο περιβάλλον βελτιώθηκαν τόσο ο σχεδιασμός όσο και οι μέθοδοι χρήσης αυτού του όπλου. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αυτό δεν ισχύει. Πρώτα όμως πρώτα.

Φυσικά, όταν πρωτοεμφανίστηκαν οι Κοζάκοι ως κτήμα, δεν υπήρχε θέμα για κανένα πούλι. Όλες οι μονάδες των Κοζάκων ήταν οπλισμένες με τον ίδιο τρόπο όπως άλλοι στρατιωτικοί σχηματισμοί, τόσο οι δικοί τους όσο και ο εχθρός (Τούρκοι, Πολωνοί, Γερμανοί ...), δηλαδή τα πιο απλά συνηθισμένα σπαθιά. Επιπλέον, όλα αυτά τα σπαθιά ήταν διαφορετικά, ανάλογα με το τι κατάφεραν να πάρουν στις εκστρατείες. Αργότερα, όταν οι Κοζάκοι ήταν ήδη μέρος του στρατού, η κατάσταση άλλαξε λίγο, αν και ήταν δυνατό να ενοποιηθεί τελικά το όπλο προς τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι παραγγελίες περιείχαν μόνο μια αόριστη απαίτηση, η οποία έλεγε ότι το πούλι πρέπει οπωσδήποτε να είναι ασιατικού τύπου με αυθαίρετο φινίρισμα.

Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για το πώς το πούλι καυκάσιου τύπου χτύπησε τους Κοζάκους, ενώ τα υπόλοιπα στρατεύματα χρησιμοποίησαν σπαθιά και σπαθιά με ευρωπαϊκό τρόπο. Το πούλι προέρχεται από ένα μεγάλο μαχαίρι. Στην πραγματικότητα, σε μετάφραση από την Κιρκασική λέξη "saber" σημαίνει "μεγάλο μαχαίρι". Για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές, αυτή η λέξη αναφέρεται το 1625 από τον Giovanni de Luca. Οι Κοζάκοι δανείστηκαν αυτόν τον τύπο όπλου στον Καύκασο, μετά τον οποίο τα πούλια βρήκαν τη διανομή τους όχι μόνο στον ρωσικό στρατό, αλλά και στην Κεντρική Ασία. Αρχικά, το πούλι θεωρήθηκε δευτερεύον όπλο με σπαθί. Το χαρακτηριστικό γνώρισμά του ήταν μια μονόπλευρη, ελαφρώς καμπυλωτή μακριά λεπίδα, μια λαβή χωρίς λαβή με διχοτομημένη κεφαλή και χωρίς προστατευτικές διατάξεις. Κατά κανόνα, έφεραν ένα σπαθί σχεδόν κάτω από τη μασχάλη στα αριστερά, αλλά όταν εμφανίστηκαν πυροβόλα όπλα στο οπλοστάσιο των ορεινών και η ανάγκη για ένα πλήρες σπαθί εξαφανίστηκε, ήταν το σπαθί που βγήκε στην κορυφή. Σύντομα υιοθετήθηκε από τον ρωσικό στρατό ως νόμιμος τύπος όπλων με άκρα. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο τύπος όπλου προερχόταν από τον Καύκασο, τα τακτικά ρωσικά στρατεύματα έλαβαν ένα ελαφρώς τροποποιημένο μοντέλο, το οποίο ονομάστηκε σπαθί ασιατικού τύπου. Και το όλο θέμα ήταν ότι οι απαιτήσεις για αυτό το όπλο ήταν διαφορετικές: αν στον Καύκασο ήταν απαραίτητη η συμπαγής και η ευκολία για κρυφή μεταφορά, τότε για τους Κοζάκους το κύριο πράγμα ήταν η μαζικότητα (το βάρος της λεπίδας) και η ευκολία στη μάχη.

Το σπαθί παρέμεινε στο καθεστώς του καταστατικού όπλου σχεδόν μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε ο τελευταίος τύπος όπλου που χρησιμοποιήθηκε σε μαζικές μάχες κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Μετά από αυτό, η αξία των πούλιων έφτασε στο μηδέν, γιατί εμφανίστηκαν τανκς, πολυβόλα και συρματοπλέγματα. Ως εκ τούτου, πολύ σύντομα το πούλι έγινε τελετουργικό αντικείμενο, αξεσουάρ για την πλήρη στολή. Και το 1968, άρχισαν να το θεωρούν τιμητικό όπλο.

Το 710, ένας ξιφομάχος ονόματι Akamuni χρησιμοποίησε για πρώτη φορά ένα ξίφος που είχε κυρτή λεπίδα και ήταν σφυρηλατημένο από πολλές ετερογενείς πλάκες σιδήρου. Αυτό το ξίφος είχε προφίλ σπαθί και. διέφερε από το σπαθί ως προς την τεχνική χρήσης: εάν το σπαθί μπορεί να κρατηθεί μόνο με το ένα χέρι, τότε η χρήση του katana παρέχει και με το ένα χέρι και με δύο χέρια.

Για τον ιαπωνικό πληθυσμό, το katana δεν ήταν απλώς ένας τύπος όπλου με κόψη, αλλά χρησίμευε ως αντανάκλαση του πνεύματος του έθνους, ήταν ένα ταξικό σύμβολο. Και ακόμη και παρά το γεγονός ότι το σπαθί απέχει πολύ από το αρχαιότερο ιαπωνικό όπλο, κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην εθνική νοοτροπία. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα πρώτα ιαπωνικά ξίφη θύμιζαν πολύ τα κινέζικα σπαθιά jian και ήταν αυτά που χρησιμοποιήθηκαν από τους πρώτους σαμουράι του Μεσαίωνα. Αλλά ακόμη και τότε το σπαθί αναγνωρίστηκε ως το όπλο της ψυχής της στρατιωτικής κάστας. Επιπλέον, το ξίφος ήταν ένα από τα χαρακτηριστικά και τα ιερά σύμβολα της εξουσίας του αυτοκράτορα και, επιπλέον, ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής θέσης των πολεμιστών και το καλύτερο δώρο (δίνονταν σε ευγενή άτομα, μεταφέρονταν σε ναούς τις ημέρες εορτασμού , παρουσιάζεται σε ξένους πρεσβευτές ως ένδειξη σεβασμού).

Όσο για το παρόν, το katana, σαν πούλι, έχει γίνει περισσότερο τελετουργικό παρά στρατιωτικό όπλο. Μπορείτε να διαφωνήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα για το τι είναι καλύτερο - ένα πούλι ή ένα ξίφος σαμουράι, επειδή κάθε ένα από αυτά τα είδη όπλων έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι είναι απλά εκπληκτικό πώς σε εντελώς διαφορετικούς πολιτισμούς, σε διαφορετικές ηπείρους, εμφανίστηκαν τόσο τέλειες κομψές και λειτουργικές λεπίδες που πέρασαν από μια κάπως παρόμοια ιστορική διαδρομή. Παράλληλα, οι πρώτες αναφορές τόσο για το πούλι όσο και για το κατάνα αναφέρονται στην ίδια περίπου ιστορική περίοδο.

Το Checker και τα χαρακτηριστικά μάχης του σε σύγκριση με άλλους τύπους παρόμοιων όπλων

Το πούλι του Κοζάκου και το ιαπωνικό σπαθί katana, αυτές οι δύο λεπίδες έχουν πολλά κοινά στη στρατηγική και την τακτική της χρήσης τους. Αλλά ποιο είναι καλύτερο, πιο γρήγορο και πιο επικίνδυνο σε έναν πραγματικό αγώνα;

Δύο θρυλικές λεπίδες στην ιστορία του πολέμου: ένα πούλι και ένα ιαπωνικό σπαθί κατάνα. Σχεδόν όλοι ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣτουλάχιστον μια φορά στη ζωή μου είδα αυτό το όπλο, αν όχι μέσα πραγματική ζωήέτσι στις ταινίες ή στην τηλεόραση. Και παρόλο που δύο είδη αυτού του μακρού- όπλα με λεπίδεςέχουν κάποιες ομοιότητες διαφορετική ιστορίαπλάσματα που επηρέασαν τις μαχητικές τους ιδιότητες.

Το ιαπωνικό katana, χάρη στη διάδοση των πολεμικών τεχνών και του κινηματογράφου, έχει γίνει πολύ δημοφιλές και σχεδόν όλοι το γνωρίζουν. Αλλά τα μυστικά της κατοχής ενός ξίφους και η ιστορία της δημιουργίας αυτού του όπλου παραμένουν ένα μυστήριο από πολλές απόψεις.

Κοιτάξτε, εδώ είναι ένα πούλι - μια μοναδική λεπίδα που συνέχισε να χρησιμοποιείται στις εχθροπραξίες, ακόμη και όταν τα πυροβόλα όπλα αντικατέστησαν τα σπαθιά και τα ξίφη του στρατού.

Εξωτερικά, το πούλι μοιάζει με σπαθί. Ωστόσο, ξέρατε ότι ο πιο στενός συγγενής των πούλιων είναι το μαχαίρι. Ενώ το σπαθί, το οποίο στη διαδικασία της εξέλιξης έχει χάσει ένα από κοπτικές άκρεςκαι πήρε μια κυρτή λεπίδα.

Είναι περίεργο ότι ένα χτύπημα με σπάθη είναι πολλές φορές πιο αποτελεσματικό και ταχύτερο από μια επίθεση με σπάθη. Ο λόγος για αυτό είναι ότι το σπαθί είναι επενδυμένο έτσι.

Για να επιτεθείς με αυτό το όπλο, πρέπει να το κουνήσεις και να το χτυπήσεις. Με το πούλι είναι το αντίστροφο. Το πούλι βρίσκεται στη θήκη έτσι.

Και επομένως, ένα χτύπημα με πούλι μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς προκαταρκτική ταλάντευση, δηλαδή αρκετές φορές πιο γρήγορα. Οι ειδικοί πιστεύουν ότι αυτό είναι που επέτρεψε στο πούλι να παραμείνει στην υπηρεσία στο στρατό περισσότερο από άλλους τύπους όπλων με λεπίδες.

Ένα πούλι από την Αδύγε ή την Κιρκασική γλώσσα μεταφράζεται ως μεγάλο ή. Ως τύπος μαχητικού όπλου μάχης με μακριά λεπίδα, το σπαθί ήταν σε υπηρεσία με τους Ρώσους και στη συνέχεια τον Κόκκινο Στρατό, μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, και έγινε το τελευταίο όπλο σώμα με σώμα στην ιστορία που είχε μαζική χρήση μάχης. Το πούλι δανείστηκε από τους Κοζάκους από τους ορεινούς κατά τη διάρκεια των ρωσοκαυκάσιων πολέμων και σχεδόν αμέσως αντικατέστησε το σπαθί, ως το πιο τέλειο όπλοένα ξαφνικό δυνατό χτύπημα που έκρινε αμέσως την έκβαση της μονομαχίας.

Η αποτελεσματικότητα ενός χτυπήματος με πούλι ελέγχεται ή, όπως λένε, τοποθετείται σε ένα κληματάκι ή σε κλαδιά. Κι άλλο ένα σημαντική λεπτομέρεια, η αποτελεσματική χρήση των ντάμα θα μπορούσε να εκπαιδεύσει στρατιώτες σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Ήταν αρκετό μόνο, και ο πολεμιστής μπορούσε να μπει στη γραμμή. Μελέτησε το χτύπημα αριστερά από πάνω και δεξιά από πάνω. Ένα οριζόντιο μπακχάντ και μερικές ωθήσεις. Όλα, ο στρατιώτης ήταν μια μαχητική μονάδα. ΣΕ Πρόσφαταμπορείτε συχνά να δείτε πώς ένα πούλι εκτελεί περιστροφικές κινήσεις. Φυσικά, δεν χρησιμοποιήθηκαν στη μάχη. Τέτοιες κινήσεις χρησιμεύουν για τη βελτίωση του συντονισμού στη χρήση αυτών των όπλων. Το πούλι είναι ένα όπλο πρώτου χτυπήματος. Ο αγώνας με πούλια είναι φευγαλέος. Και το πιο ενδιαφέρον είναι ότι στρατιωτική ιστορίαυπάρχει ένας άλλος τύπος όπλου με λεπίδες που χρησιμοποιείται στην ίδια τακτική.

Σπαθί κατάνα σαμουράι

Οι Ιάπωνες σαμουράι έδιναν ιδιαίτερη σημασία στην ταχύτητα της ξιφομαχίας. Στην τέχνη της κατοχής ενός katana, υπήρχε ακόμη και μια ξεχωριστή πειθαρχία, η οποία στόχευε στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων του πρώτου χτυπήματος. Και παρά το γεγονός ότι η ιαπωνική τεχνική του χτυπήματος με σπαθί είναι αρκετά ποικίλη, ορισμένες επιθέσεις με πούλι μπορούν να ανταγωνιστούν την τέχνη του σπαθιού σαμουράι σε ταχύτητα και αποτελεσματικότητα μάχης.

Εάν κάνετε ένα πείραμα και μάθετε ποιο από τα χτυπήματα θα φτάσει πιθανότατα στον στόχο: μια επίθεση με πούλι ή ένα παραδοσιακό χτύπημα με σπαθί σαμουράι, τότε μπορεί να φανεί ότι το πούλι είναι αρκετά δευτερόλεπτα μπροστά από το σπαθί κατάνα. Διότι για, όπως και για σπαθί, απαιτείται οπισθοδρόμηση. Μπορούμε μόνο να είμαστε περήφανοι που το σπαθί είναι ακόμα, αν και τελετουργικό, αλλά όπλο του ρωσικού στρατού.

$mob_info$