Περιγεννητικές μήτρες του Grof. Θεωρητικό μοντέλο ψυχικών καταστάσεων πριν και κατά τη γέννηση

Αφήστε τα όλα στην άκρη για ένα λεπτό, κλείστε τα μάτια σας και προσπαθήστε να θυμηθείτε τις πρώτες παιδικές σας αναμνήσεις. Πόσο χρονών ήσασταν? Τι θυμάσαι?

Ο Stanislav Grof, ένας από τους ιδρυτές της διαπροσωπικής ψυχολογίας και της θεωρίας των περιγεννητικών μητρών, πιστεύει ότι οι αναμνήσεις της ενδομήτριας ζωής, της ανάπτυξής μας και όλων των σταδίων του τοκετού αποθηκεύονται στα βάθη του υποσυνείδητου.

Θυμόμαστε όχι μόνο σωματικές αισθήσεις, αλλά και συναισθήματα υψηλής έντασης και έντασης. Αυτές οι αναμνήσεις αφήνουν στον ψυχισμό -το ασυνείδητο- το βαθύτερο ίχνος που επηρεάζει περαιτέρω μοίρα: διαμόρφωση μοτίβων συμπεριφοράς, στάσεων απέναντι στον κόσμο, στον εαυτό του, στους ανθρώπους γύρω μας, ακόμη και μια προδιάθεση για ασθένειες.

Μερικές φορές πιάνουμε τον εαυτό μας να νιώθουμε ότι «πατάμε στην ίδια τσουγκράνα», «τρέχουμε σε κύκλο», από τον οποίο είναι δύσκολο να ξεφύγουμε, μερικές φορές μας κυριεύουν παράξενα ανεξήγητα συναισθήματα και αόριστες εικόνες… Και δεν καταλαβαίνουμε τι συμβαίνει, που αυτό; Συχνά ο λόγος μπορεί να βρίσκεται στο μυστήριο της γέννησης.

«Όταν επιστρέφουμε στην εμπειρία της γέννησής μας σε βαθιά αυτοεξερεύνηση, διαπιστώνουμε ότι η ανάσταση κάθε σταδίου του τοκετού συνδέεται με διάφορα βιωματικά μοτίβα που χαρακτηρίζονται από έναν ιδιαίτερο συνδυασμό συναισθημάτων, σωματικών αισθήσεων και συμβολικών εικόνων. αυτά τα μοτίβα είναι οι βασικές περιγεννητικές μήτρες». (γ) S. Grof.

Ο Grof προσδιορίζει τέσσερις βασικές περιγεννητικές μήτρες.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η θεωρία των περιγεννητικών μητρών δεν θεωρείται πλέον επιστημονική, αφού δεν έχουν ληφθεί πειραματικά δεδομένα που να την επιβεβαιώνουν.

Στάδια ανάπτυξης και τοκετού και η αντιστοιχία τους με βασικές περιγεννητικές μήτρες (BPM)

BPM 1, "The Naivety Matrix". Σχηματίζεται από τη στιγμή της σύλληψης και συνεχίζεται σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης μέχρι την πρώτη συστολή.

BPM 2, The Victim Matrix. Σχηματίζεται από την πρώτη σύσπαση μέχρι την πλήρη διαστολή του τραχήλου της μήτρας, διαρκεί κανονικά 4-5 ώρες (έως 10 στην πρώτη γέννα)

BPM 3, "The Matrix of Struggle". Σχηματίζεται από τη στιγμή της πλήρους αποκάλυψης του τραχήλου της μήτρας μέχρι τη γέννηση του παιδιού, διαρκεί από 20 λεπτά έως 2 ώρες κατά την πρώτη γέννα.

BPM 4, "Freedom Matrix". Σχηματίζεται από τη στιγμή που γεννιέται το παιδί και διαρκεί έως και 3-9 ημέρες.

Ας εξετάσουμε λεπτομερώς την ανάπτυξη ενός ατόμου από τη σύλληψη έως τις πρώτες ημέρες της ζωής του.

BPM 1. «Matrix of Naivety», «Paradise Matrix».

Αυτή είναι η μήτρα της ενότητας του παιδιού και της μητέρας. Όλος ο κόσμος, ολόκληρο το σύμπαν για ένα παιδί κατά τη διάρκεια των εννέα μηνών της εγκυμοσύνης είναι η μήτρα. Το παιδί βρίσκεται σε αυτό σε κατάσταση ασφάλειας, σε ιδανική άνετη θερμοκρασία, πάντα γεμάτο, σε μια άνετη χαλαρή θέση. Όλες οι ανάγκες του ικανοποιούνται. Αυτές είναι ωκεάνιες εμπειρίες απόλυτης γαλήνης και ηρεμίας.

Με μια φυσιολογική εγκυμοσύνη και εάν το παιδί είναι επιθυμητό, ​​διαμορφώνεται η ικανότητα να αποδέχεται τον εαυτό του, να χαίρεται, να χαλαρώνει, να αναπτύσσεται και να αισθάνεται ότι είναι μέρος της φύσης.

Τραυματισμός BPM 1.

Η απειλή της άμβλωσης, της αποβολής, της τοξίκωσης και των ασθενειών της μητέρας σχηματίζουν τον φόβο του θανάτου, ένα αίσθημα αχρηστίας, αδυναμία χαλάρωσης. «Κανείς δεν με χρειάζεται», «Αν χαλαρώσω, θα πεθάνω ή θα αρρωστήσω». Ένα ανεπιθύμητο παιδί μπορεί να αισθάνεται ένοχο για το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής του, τον πόνο που δεν γίνεται αποδεκτό όπως είναι.

BPM 2. "The Matrix of Sacrifice", "No Escape", "Expulsion from Paradise"

Ξεκινά από τη στιγμή της πρώτης συστολής μέχρι το άνοιγμα του τραχήλου της μήτρας.

Ένα άνετο περιβάλλον, όλος ο αγαπητός και ασφαλής κόσμος ενός παιδιού ξαφνικά γίνεται επιθετικός - αρχίζει να συρρικνώνεται, πονάει να σφίγγεται και να «σκοτώνει» Και δεν υπάρχει πουθενά, δεν υπάρχει διέξοδος. Το παιδί βρίσκεται σε μια κατάσταση απειλής και φρίκης, απελπισίας, απελπισίας. Πιστεύεται ότι σε αυτό το στάδιο του τοκετού, τίθεται η ικανότητα να περιμένεις και να υπομείνεις σε δύσκολες καταστάσεις, ο φόβος του θανάτου, η ενοχή.

Τραυματισμοί BPM 2

Σύντομος πίνακας ή απουσία του.

Εμφανίζεται με καισαρική τομή ή γρήγορο τοκετό. Ένα άτομο αναπτύσσει ανυπομονησία, αδυναμία να δει τα πράγματα μέχρι το τέλος και να παλέψει, μια αίσθηση ότι όλα τα προβλήματα μπορούν να λυθούν γρήγορα. «Ποτέ δεν χρειάζεται να καταβάλεις προσπάθεια». Τα άτομα με ανεπαρκή BPM 2 τείνουν να τα παρατάνε όταν κάτι δεν λειτουργεί με την πρώτη προσπάθεια, δεν έχουν την επιμονή να πετύχουν στόχους.

μακρύς πίνακας.

Εμφανίζεται κατά τη διάρκεια του παρατεταμένου τοκετού και αποτελεί το ρόλο του θύματος. Ένα άτομο στη ζωή μπορεί συχνά να βρεθεί σε καταστάσεις όπου πιέζεται και συνήθως δεν αντιστέκεται, αλλά αντέχει. Τα άτομα με τραυματισμένη μήτρα 2 συχνά ζουν με την αίσθηση ότι "πέφτουν σε παγίδα" ή με το σύνθημα "υπάρχει δεν υπάρχει διέξοδος, αλλά πρέπει να αντέξεις».

BPM 3. "The Matrix of Struggle", "There is a Way Out"

Ξεκινά από τη στιγμή που ανοίγει η μήτρα μέχρι τη γέννηση. Μητέρα και παιδί δρουν μαζί: πιέζουν και αγωνίζονται για έναν κοινό στόχο.

Σε αυτό το στάδιο, το παιδί έχει μια διέξοδο στον κόσμο που το σφίγγει και το σκοτώνει. Το σώμα, το οποίο βρίσκεται στην «εμβρυϊκή θέση» για εννέα μήνες σε κατάσταση ελαφρότητας και έλλειψης βαρύτητας, υπόκειται σε σοβαρή συμπίεση, υποξία και ασυνήθιστα τόξα κατά τη διέλευση από το κανάλι γέννησης. Αυτό το πρώτο μονοπάτι στη ζωή - προς την ελευθερία - το «μονοπάτι του ήρωα», είναι γεμάτο πόνο, κόπο και βάσανα. Είναι όμως και γεμάτος ελπίδα. Επιθετικότητα, ικανότητα μάχης, αποφασιστικότητα, αυτοέκφραση: "Μπορώ!", Θάρρος, μια αίσθηση αηδίας και αηδίας βρίσκονται σε αυτή τη μήτρα. Επίσης, σε αυτό το στάδιο, τοποθετείται η σεξουαλικότητα.

Τραυματισμοί BPM 3

Σύντομη μήτρα. Διαμορφωμένη αδυναμία να πολεμήσουν, να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους. Ένα άτομο έχει την τάση να περιμένει βοήθεια για την επίλυση προβλημάτων από το εξωτερικό - ένα "μαγικό πέδιλο" - όταν οι μαιευτήρες σπρώχνουν το παιδί έξω. Εάν ένα παιδί γεννήθηκε με τη χρήση λαβίδας, αυτό μπορεί να οδηγήσει στο μοτίβο «είναι επικίνδυνο να λάβεις βοήθεια» και το άτομο θα το αρνηθεί.

μακρύς πίνακας. Η υπερβολικά παρατεταμένη περίοδος τοκετού σχηματίζει το διχαστικό «η ζωή είναι αγώνας». Τέτοιοι άνθρωποι βρίσκουν καταστάσεις όπου είναι απαραίτητο να τσακωθούν με κάποιον, δεν αισθάνονται την ελαφρότητα της ύπαρξης, τη χαρά των απλών λύσεων.

BPM 4. Freedom Matrix, Paradise Returns

Το παιδί, μετά από μακρές και δύσκολες εμπειρίες, βρίσκεται στην ελευθερία.Το βασικό μοτίβο της τέταρτης μήτρας είναι η ελευθερία μετά από προσπάθεια. Κατά μία έννοια, η τέταρτη μήτρα είναι μια μυστικιστική εμπειρία θανάτου και αναγέννησης: ένα άτομο που υπήρχε σε ένα γαλήνιο «σύμπαν της μήτρας» πεθαίνει και ξαναγεννιέται σε μια εντελώς νέα ποιότητα. Η επαφή με τον νέο κόσμο είναι τεράστιο άγχος. Από τη μια πλευρά, ο τρόμος της φονικής πίεσης είχε σταματήσει. Αλλά από την άλλη, βρίσκεται σε έναν εχθρικό και, κυρίως, ασυνήθιστο κόσμο. Εδώ είναι διαφορετική θερμοκρασία, ασφυξία πριν την πρώτη αναπνοή, δεν υπάρχει αμνιακό υγρό και συμβαίνει η πρώτη σύγκρουση με τη βαρύτητα, εδώ είναι η αδυναμία. Σε αυτό το στάδιο, είναι πολύ σημαντικό το παιδί να βρεθεί αμέσως στην αγκαλιά της μητέρας του και να νιώσει ασφάλεια και ζεστασιά, μια γνώριμη μυρωδιά. Αυτή είναι η επιστροφή του Παραδείσου, η συμφιλίωση με έναν νέο άγνωστο κόσμο.

Τραυματισμός BPM 4.

Το παιδί χωρίζεται από τη μητέρα αμέσως μετά τη γέννηση. Μετά τις δυσκολίες του τοκετού, μετά το «ταξίδι του ήρωα», το παιδί βρίσκεται σε ένα επιθετικό περιβάλλον: αρχίζουν να το ζυγίζουν, να το πλένουν, να το μετρούν, να το βάζουν σε ένα κρύο τραπέζι. Σε αυτή την περίπτωση, το μοτίβο "Όλα ήταν μάταια. Γιατί να κάνουμε μια προσπάθεια αν όλα τελειώνουν τόσο άσχημα;" - ένα άτομο δεν βλέπει το νόημα στις πράξεις, αφού "δεν οδηγούν σε τίποτα καλό". Η ελευθερία από τέτοιους ανθρώπους μπορεί να θεωρηθεί όχι ως αξία, αλλά ως μοναξιά και ψυχρότητα.

Οι παραβιάσεις στις βασικές περιγεννητικές μήτρες μπορούν και πρέπει να διορθωθούν! Η αγάπη, η αποδοχή, η προσοχή, κάποιες ειδικές μέθοδοι εκπαίδευσης στα πρώτα χρόνια της ζωής του παιδιού αντισταθμίζουν σε μεγάλο βαθμό τις τραυματικές συνέπειες.

Ενήλικες που θέλουν να διερευνήσουν το μυστήριο της γέννησής τους και να το δουλέψουν Αρνητικές επιπτώσειςμπορεί να χρησιμοποιήσει ολοτροπικές τεχνικές αναπνοής.

Τα παλιά χρόνια προσπαθούσαν να γεννήσουν σε συγκρατημένο φως. Το παιδί στο σώμα της μητέρας είναι στο σκοτάδι, και εδώ το λαμπερό φως νέον χτυπά απότομα τα μάτια. Ίσως αυτός είναι ένας από τους λόγους που πολλοί άνθρωποι έχουν προβλήματα όρασης.
Το καθεστώς θερμοκρασίας διαφέρει σημαντικά από την εσωτερική θερμοκρασία του σώματος της μητέρας. Επίσης ένα σοκ. δυνατές φωνέςπου χτυπάει στα αυτιά και τρομάζει. Ανοιχτό περιβάλλον, αποχωρισμός από το σώμα της μητέρας. Με μια λέξη, ένα εκτεταμένο σύμπλεγμα εκπλήξεων που δέχθηκαν αντί του αναμενόμενου άνετου κόσμου. Όλα μαζί επηρεάζουν τη μελλοντική ζωή. Η κίνηση προς την ασφάλεια και την άνεση αποδείχτηκε εντελώς διαφορετική από αυτό που ήταν ο στόχος και ο σκοπός της δραστηριότητας. Οι πληροφορίες καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το μοντέλο συμπεριφοράς στον πραγματικό κόσμο.
Επομένως, αυτές οι πληροφορίες θα αντικατασταθούν επίσης. Για όσους έχουν τραύμα γέννησης, μια τέτοια μελέτη είναι ιδιαίτερα σημαντική. Πολλοί έχουν διαταραχές στο σκελετικό σύστημα, τη δομή του κρανίου, την κυκλοφορία του αίματος στον εγκέφαλο, νευρικό σύστημα, άλλα συστήματα και όργανα του σώματός μας που αποθηκεύουν πληροφορίες ή παραμόρφωση - αφήστε το να συμβεί παντού να αντικατασταθεί από ιδανικά προγράμματα.
Συχνά, οι πληροφορίες σχετικά με την προγεννητική περίοδο και τη γέννηση αποτελούν πηγή διαφόρων ασθενειών και πόνων που η ιατρική δεν μπορεί πάντα να διαγνώσει, δεν είναι πάντα δυνατό να βρεθούν φάρμακα που θα βοηθήσουν στη θεραπεία αυτής της πάθησης. Εξάλλου, οι αιτίες του πόνου βρίσκονται στον λεπτό χώρο.
Επομένως, αλλάζουμε τις πληροφορίες σε αυτούς τους χώρους περιγεννητικής μήτρας.
Όταν τελειώσετε, θα νιώσετε σαν να έχετε ξαναγεννηθεί. Με μια πολύ καλά διαμορφωμένη θετική στάση, ελευθερία και πεποίθηση, αποδεχτείτε τη νέα σας κατάσταση, αισθανθείτε ότι οι παλιές πληροφορίες έχουν εγκαταλείψει τους χώρους όλων των ενσαρκώσεων σε όλη την εμπειρία ενώθηκαν στην ακεραιότητα.
Ζητήστε να αντικαταστήσετε τις καταστάσεις πληροφοριών όλων των ζωών όλων των σωμάτων, όπου γεγονότα ή διεργασίες διαμορφώθηκαν υπό την επίδραση πληροφοριών σχετικά με το φόβο, τον πόνο, την απογοήτευση, που καταγράφηκαν στις προηγούμενες περιγεννητικές μήτρες. Αυτή η πρακτική προβλέπει την αντικατάσταση πληροφοριακών γεγονότων, διαδικασιών σε όλη τη διάρκεια όλων των ζωών, που περιείχαν την επιρροή γενικών φόβων για το μέλλον.
Πιστεύω ότι η εργασία με αυτούς τους πίνακες ταυτόχρονα δεν μπορεί να γίνει πλήρως. Δείτε τι είναι καλύτερο για τον καθένα σας.
Είναι δυνατό να περάσετε από αυτά τα διαφορετικά στάδια εισόδου στη ζωή κατά τη διάρκεια της ημέρας, μετά να ολοκληρώσετε με μια σωματικά απτή νέα γέννηση, να νιώσετε πώς οι χώροι του σώματός σας και οι πραγματικότητες της ζωής, τα λεπτά σχέδιά σας έχουν απελευθερωθεί, φόβοι απογοητεύσεων στο μονοπάτι για ένα νέο έχουν πάει, πληροφορίες για πόνους και βάσανα έχουν πάει.σώμα.
Νιώθω σαν νέο κόσμοφέρνει τη χαρά της ολοκλήρωσης και οι πράξεις δίνουν το επιθυμητό αποτέλεσμα, νιώσε την ακλόνητη εμπιστοσύνη στον εαυτό σου σε αυτό!

Παλαιότερα, πολλοί ψυχολόγοι πίστευαν ότι ένα παιδί έρχεται σε αυτόν τον κόσμο (γεννιέται) ως ένα λευκό φύλλο χαρτιού. Δεν έχει ακόμα αναμνήσεις, στάσεις, πεποιθήσεις, δικό του χαρακτήρα. Σκέφτηκαν ακόμη και το γεγονός ότι το παιδί δεν αισθάνεται τίποτα κατά τη διάρκεια του τοκετού, και το κλάμα κατά τη γέννηση είναι ένα αντανακλαστικό στο άνοιγμα των πνευμόνων.

Ίσως ένα κενό φύλλο χαρτιού, αλλά, πρώτον, το χαρτί, και δεύτερον, το χαρτί έχει ήδη πυκνότητα, χρώμα, μορφή, δομή κ.λπ. Ολα για όλα, κάτι είναι ήδη εκεί.

Το επώνυμο του Stanislav Grof αναφέρεται συχνότερα ως το τρίτο στη λίστα ως προς τη σημασία της επιρροής στις ανακαλύψεις στον τομέα του ασυνείδητου μετά τον Z. Freud και τον K. Jung.

30 χρόνια έρευνας έδειξαν και απέδειξαν ότι κάθε άτομο μπορεί να θυμηθεί τη ζωή του πριν τη γέννηση, η ζωή σου στη μήτρα. Και ο Γκροφ επιμένει ότι η βιολογική γέννηση είναι το πρώτο και κύριο ψυχικό τραύμα για έναν άνθρωπο. Ο Grof χώρισε την ενδομήτρια εμπειρία και τη γέννηση σε 4 άνισα τμήματα, στάδια, μήτρες. Τώρα συνηθίζεται να ονομάζουμε αυτούς τους πίνακες ως - Grof's Basic Perinatal Matrices (BPM).

Μήτρα- (κυριολεκτικά) ίχνος, χυτό, αποτύπωμα.

Περιγεννητική- από την ελληνική. peri - κοντινό, κοντινό και λατινικό natalis - γέννηση, δηλ. «ανήκει στο γένος».

Βασικόςβάση, θεμέλιο, βάση.

Κάθε μία από τις περιγεννητικές μήτρες είναι ζωτικής σημασίας για τη φυσιολογική ύπαρξη ενός ατόμου και αποτελεί σημαντικό στάδιο στη διαμόρφωση της ψυχής του. Ωστόσο, η τραυματική εμπειρία οποιασδήποτε από τις μήτρες μπορεί να διαστρεβλώσει τη συμπεριφορά ενός ατόμου.

Πρώτο BPM. Matrix of Paradise, Bliss. The Naivety Matrix.

Η περίοδός της είναι από τη σύλληψη μέχρι την έναρξη των συσπάσεων.

Αυτή τη στιγμή, το παιδί βρίσκεται σε κατάσταση ευδαιμονίας και άνεσης. Δεν ανησυχεί για το φαγητό, τη θέρμανση ή τον καθαρισμό του οικοτόπου του, η ασφάλεια δεν είναι επίσης το μέλημά του. Και το πιο σημαντικό, η μαμά μου είναι εκεί. Και η μητέρα (τις περισσότερες φορές) αγαπάει το παιδί της. Ακόμη και σε επίπεδο ενστίκτων τον προστατεύει (σε ​​περίπτωση κινδύνου θα καλύψει το στομάχι της με το χέρι της).

Μια τέτοια μακάρια παραμονή «καταγράφεται» στο υποσυνείδητο ενός ανθρώπου με αίσθηση του Αρχέγονου Παραδείσου, αρμονίας με το Σύμπαν. Άλλωστε η μαμά είναι το σύμπαν του. Χάρη σε αυτό το Matrix, αγαπάμε και είμαστε σε θέση να χαλαρώσουμε, να ξεκουραστούμε, να χαιρόμαστε, να αποδεχόμαστε την αγάπη. Το ίδιο Matrix μας διεγείρει να αναπτυχθούμε και χρησιμεύει ως το θεμέλιο για την πίστη στον Θεό, στον Ανώτερο Κοσμικό Νου, και ούτω καθεξής. Ένα επιθυμητό και καλοζωικό παιδί στην ενήλικη ζωή θα είναι ικανό για μεγάλη αγάπη και βαθιά στοργή. Ένας ενήλικος αποδέχεται τον εαυτό του όπως είναι, έχει υψηλές δυνατότητες ζωής.

Εάν η ηρεμία του παιδιού στη μήτρα διαταράχθηκε από αρνητικά γεγονότα στη ζωή της μητέρας (παρεμπιπτόντως, ο Grof αναφέρει επίσης το κάπνισμα της μητέρας, την κατανάλωση αλκοόλ ή ισχυρών ναρκωτικών ως αρνητικούς παράγοντες), τότε στα βάθη της ψυχής του θα σχηματίσει έναν ασυνείδητο φόβο, ένα αίσθημα ευαλωτότητας και ανικανότητας. Με μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη, σχηματίζεται ένα υποσυνείδητο πρόγραμμα «Είμαι πάντα σε λάθος στιγμή», «Δεν με περιμένουν, κανείς δεν με χρειάζεται σε αυτόν τον κόσμο». Αν οι γονείς σκέφτηκαν την άμβλωση - φόβο θανάτου, το πρόγραμμα: «Μόλις χαλαρώσω, θα με σκοτώσουν». Τα ανεπιθύμητα παιδιά μεγαλώνουν με μια αίσθηση αποξένωσης, ενοχής. Με όλη τους την εμφάνιση, φαίνεται να ζητούν συγχώρεση για αυτό που είναι. Εάν οι γονείς ήθελαν ένα παιδί του αντίθετου φύλου, αυτό μπορεί να είναι προϋπόθεση για την ανάπτυξη σεξουαλικών προβλημάτων στο μέλλον. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να ενταχθεί στις τάξεις των σεξουαλικών μειονοτήτων, αλλά η αναγνώριση φύλου του παιδιού θα είναι πιο δύσκολη - το σκηνικό "Δεν με αποδέχτηκαν όπως πραγματικά είμαι" είναι ήδη μαζί του.

Δεύτερο BPM. The Victim Matrix.

Η περίοδος από την έναρξη των συσπάσεων έως τις προσπάθειες.

Φανταστείτε αυτήν την εφιαλτική κατάσταση για ένα παιδί: όλη του η «συνειδητή» ζωή είναι μια κατάσταση αρμονίας στον ωκεανό της ευδαιμονίας, και τώρα ξαφνικά αυτό το ουράνιο Σύμπαν αρχίζει να συμπιέζει από όλες τις πλευρές, δεν υπάρχει αρκετός χώρος, οξυγόνο και δεν υπάρχει πουθενά να τρέξει, η έξοδος είναι κλειστή. Πανικός, αίσθημα απελπισίας. Αυτή τη στιγμή, η δύναμη συστολής της μήτρας είναι περίπου 50 κιλά - και φανταστείτε ότι το σώμα ενός παιδιού 3 κιλών μπορεί να αντέξει τέτοια πίεση!

Σε αυτή την περίπτωση, το μωρό ρυθμίζει εν μέρει τη γέννησή του απελευθερώνοντας τις δικές του ορμόνες στην κυκλοφορία του αίματος της μητέρας μέσω του πλακούντα. Εάν το φορτίο στο παιδί είναι πολύ μεγάλο και υπάρχει κίνδυνος υποξίας, τότε μπορεί να επιβραδύνει κάπως τον τοκετό του για να αντισταθμίσει. Από αυτή την άποψη, η διέγερση του τοκετού διαταράσσει τη φυσική διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου και σχηματίζει μια παθολογική μήτρα του θύματος. Από την άλλη, ο φόβος της μητέρας (φόβος για τον τοκετό) προκαλεί την απελευθέρωση ορμονών του στρες από το σώμα της, εμφανίζεται σπασμός των αγγείων του πλακούντα. Με μια προγραμματισμένη καισαρική τομή, αυτή η μήτρα δεν σχηματίζεται (με μια επείγουσα, σχηματίζεται).

Εάν ο τοκετός είναι φυσιολογικός -όχι πολύ γρήγορος, χωρίς διέγερση, καισαρική τομή και αναισθησία- το μωρό αναπτύσσει την ικανότητα επιβίωσης σε δύσκολες καταστάσεις, επιμονή στην επίτευξη στόχων, ανεξαρτησία, θέληση για νίκη, αυτοπεποίθηση. Είναι πολύ σημαντικό αυτή την περίοδο η μητέρα να είναι ήρεμη.

Εάν το παιδί, όπως λένε, "πηδήξει έξω", αυτό μπορεί να το στοιχειώσει με το γεγονός ότι στο μέλλον θα προσπαθήσει να λύσει γρήγορα προβλήματα. Εάν κάτι δεν λειτουργήσει αμέσως, το «γρήγορο παιδί» θα το αρνηθεί. Τα ίδια παιδιά που, αντίθετα, «βγήκαν» για πολύ καιρό, μπορεί να αισθάνονται θύμα, μπορεί συχνά να βρεθούν σε καταστάσεις όπου πιέζονται. Εάν ο τοκετός υποκινήθηκε, τότε τέτοια παιδιά μπορεί να μην μπορούν να κάνουν το πρώτο βήμα ή την πρώτη επιλογή. Για τις «καισαρικές» δυσκολίες μπορεί να προκύψουν με την υπέρβαση εμποδίων και για τα παιδιά που γεννιούνται υπό αναισθησία, με την ικανότητα να λύνουν περίπλοκα ζητήματα: όταν πρέπει να είστε δραστήριοι, θα «ξεχειμωνιάζουν».

Ο Γκροφ ονόμασε αυτό το Matrix το matrix of Victims (η κατάσταση "Νιώθω άσχημα, με ασκούν πίεση, αλλά δεν υπάρχει διέξοδος"). Συνοδεύεται από συναισθήματα απελπισίας, κατάθλιψης και φόβου. Αυτή η φάση είναι δυσάρεστη, αλλά απαραίτητη για τη διαμόρφωση τέτοιων ιδιοτήτων όπως η υπομονή, η ικανότητα ολοκλήρωσης της εργασίας που ξεκίνησε και να μην πανικοβληθείτε σε μια απελπιστική κατάσταση.

Στο υποσυνείδητο του καθενός υπάρχουν αυτές οι εμπειρίες που σχετίζονται με τη συστολή της μήτρας πριν ανοίξει ο τράχηλος. Είμαστε όλοι φυλακισμένοι σε αυτό το μπουντρούμι που συρρικνώνεται. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Γκροφ, όσοι ένιωθαν ιδιαίτερα άσχημα σε αυτό το μπουντρούμι είχαν συναισθηματικά προβλήματα που σχετίζονται με αυτή τη φάση. Στην ενήλικη ζωή εκφράζονται με συχνή κατάθλιψη και κλειστοφοβία (φόβος για περιορισμένο κλειστό χώρο, όπως η οδήγηση σε ασανσέρ).

Τρίτο BPM. Επανάσταση Matrix. The Fight Matrix.

Η περίοδος από το πλήρες άνοιγμα του τραχήλου της μήτρας μέχρι τη στιγμή της «δημοσίευσης». Το πέρασμα του παιδιού από το κανάλι γέννησης.

Τώρα όμως οι επίπονες, αλλά αναγκαίες μάχες είναι πίσω - «το μονοπάτι είναι ανοιχτό» - αρχίζουν οι προσπάθειες. Ο τράχηλος ανοίγει, το παιδί προσθέτει τις δικές του κινήσεις στις συσπάσεις της μήτρας, προσπαθώντας κυριολεκτικά «προς το φως». Η εμπειρία του «φωτός στο τέλος του τούνελ» ανήκει επίσης στις εικόνες αυτής της μήτρας. Χαρακτηρίζει τη δραστηριότητα ενός ατόμου σε εκείνες τις στιγμές της ζωής που πολλά εξαρτώνται από την ενεργό (ή την προσδοκώμενη) θέση του. Αν η μητέρα συμπεριφερόταν σωστά στη δύσκολη περίοδο, βοηθούσε το παιδί, αν ένιωθε ότι δεν ήταν μόνος στον αγώνα του, τότε στο μετέπειτα ζωήη συμπεριφορά του θα είναι ανάλογη της κατάστασης. Με καισαρική τομή (τόσο προγραμματισμένη όσο και έκτακτη), η μήτρα προφανώς δεν σχηματίζεται. Πιθανότατα, αντιστοιχεί στη στιγμή που το παιδί αφαιρείται από τη μήτρα κατά τη διάρκεια της επέμβασης.

Αυτό το Matrix καθορίζει το πρόγραμμα "Μπορώ να κάνω τα πάντα". Αυτός είναι ένας πραγματικός αγώνας για τη ζωή (εξ ου και το όνομα του matrix). Αυτό είναι το πρώτο μεγάλο εμπόδιο που πρέπει να ξεπεραστεί. Και πρέπει να το περάσετε, βασιζόμενοι στις δικές σας δυνάμεις. Εάν το παιδί κατέκτησε ανεξάρτητα αυτό το μονοπάτι και "εκπλήρωσε τις προθεσμίες" (κανονικά, θα πρέπει να το κάνει σε 20-40 λεπτά), τότε στη μετέπειτα ζωή δεν θα πανικοβληθεί και θα γίνει κατάθλιψη στο δρόμο προς τον στόχο.

Εάν ο τοκετός γίνεται με τη χρήση παυσίπονων, τότε αυτό αντανακλάται στη συμπεριφορά, εάν προκύψουν προβλήματα, ένα άτομο πηγαίνει, για παράδειγμα, στα ναρκωτικά, επειδή η πρώτη εμπειρία αυτού του είδους αποκτήθηκε ήδη από τη γέννηση. Τέτοια παιδιά έχουν ιδιαίτερη προδιάθεση στον εθισμό στον υπολογιστή.

Η χρήση λαβίδας στον τοκετό είναι ένα ισχυρό ψυχολογικό τραύμα για το παιδί. Αν δεν το αποζημιώσεις σε παιδική ηλικία, ένα άτομο μπορεί να μεγαλώσει ευάλωτο, επιρρεπές σε εκρήξεις. Επιπλέον, μπορεί να αρνηθεί τη βοήθεια επειδή η πρώτη βοήθεια στη ζωή ήταν επώδυνη.

Τα μωρά που γεννιούνται με καισαρική τομή παρακάμπτουν τη μήτρα αγώνα: μπορεί να έχουν μειωμένη αίσθηση κινδύνου, επιθυμία να πάρουν τα πάντα με τη μία, το παραμικρό εμπόδιο «παραλύει».

Εάν ένα παιδί, ανεξάρτητα, αλλά για πολύ καιρό, έκανε το δρόμο του «προς την ελευθερία», μπορεί να ζήσει με την αίσθηση «όλη η ζωή είναι ένας αγώνας». Εάν περπατούσε προς τα εμπρός, τότε θα υπάρχει η επιθυμία να κάνει τα πάντα με ασυνήθιστο τρόπο (ωστόσο, αυτό δεν είναι τόσο μειονέκτημα).

Με μια επιτυχημένη γέννηση, αυτή η μήτρα αναπτύσσει ενεργή δύναμη («Θα παλέψω και θα αντεπεξέλθω»), σκοπιμότητα, θάρρος και ικανότητα να κάνετε το πρώτο βήμα. Με τον κλινικό θάνατο ενός παιδιού στο τρίτο BPM, προκύπτει ένα πρόγραμμα κρυφής αυτοκτονίας.

Τέταρτο BPM. Matrix of Freedom.

Αντιστοιχεί στη γέννηση (χωρισμός από τη μητέρα), στην αποκοπή του ομφάλιου λώρου και στην έναρξη της ζωής του νεογέννητου ως αυτόνομου όντος.

Το παιδί συμβολικά «πεθαίνει» σε αυτόν τον ενδομήτριο κόσμο και γεννιέται σε αυτόν τον υλικό κόσμο. Πώς τον υποδέχτηκε ο κόσμος; Έντονο φως που καίει τα μάτια, δυνατοί, τρομακτικοί ήχοι; Ή συγκρατημένο φως, ευχάριστη, χαλαρωτική μουσική, απαλά, ευγενικά χέρια; Ανάλογα με αυτό, ένα άτομο είτε θα πολεμήσει τον κόσμο (καταστρέφοντας το περιβάλλον) είτε θα τον αγαπήσει και θα τον προστατεύσει στο μέλλον.

Είναι πολύ σημαντικό το παιδί αμέσως τοποθετείται στο στομάχι της μητέρας.Πρώτον, για 9 μήνες άκουγε τον χτύπο της καρδιάς της μητέρας του, έζησε στη μητέρα του, την ένιωθε σαν έναν μόνο οργανισμό με τον εαυτό του. Έχοντας περάσει από ένα δύσκολο μονοπάτι, πρέπει να γράψει ένα πρόγραμμα στον εαυτό του ότι όλα τελειώνουν κάποτε και τελειώνουν καλά, και το Σύμπαν με αγαπάει, όλα είναι εντάξει.

Δεύτερον, οι ψυχολόγοι το πιστεύουν BPM - 1θέτει σε ένα άτομο την ικανότητα να θέτει στόχους - εποικοδομητικούς ή καταστροφικούς. BPM - 2- περιμένετε, υπομείνετε, μπορείτε να περιορίσετε τον εαυτό σας κάπου κατά την επίτευξη του στόχου, πιστέψτε, ελπίδα. BPM - 3- μετακινήστε τα πόδια σας προς την κατεύθυνση του στόχου, αναλάβετε την ευθύνη, ξεπεράστε τα εμπόδια. Να γιατί, BPM - 4- αυτό είναι το αποτέλεσμα, η επίτευξη του στόχου, η ανακούφιση και η χαρά της κατοχής. Ο κύκλος έχει ολοκληρωθεί.

Πρέπει να έχεις γνωρίσει ανθρώπους που δεν ξέρουν να χαίρονται ΑποτελέσματαΔεν ξέρουν πώς να γιορτάσουν.

Εάν πάρετε αμέσως αυγά από κάτω από την κότα, όπου το κοτόπουλο έχει μόλις εκκολαφθεί και δεν της επιτρέψετε να ολοκληρώσει τη διαδικασία της επώασης με τη διαδικασία «να φέρει τα κοτόπουλα στους ανθρώπους», τότε θα καθίσει μέχρι εξαντλήσεως, ακόμα κι αν όχι ένα μόνο αυγό είναι ήδη κάτω από αυτήν. Και οι κότες δεν θα την αναγνωρίσουν ως μητέρα τους.

Με μια επιτυχημένη παράδοση, αυτή η μήτρα αντιστοιχεί στις εικόνες της επανάστασης, της νίκης επί του εχθρού, της ανοιξιάτικης αφύπνισης της φύσης, του ανοίγματος των ποταμών από τον πάγο κ.λπ. Αλλά αυτό συμβαίνει εάν το παιδί επιτρεπόταν να επανενωθεί με τη μητέρα αμέσως μετά τη γέννηση, δηλαδή να βιώσει την επανένωση με τον «αρχικό παράδεισο» της μήτρας.

Μετά από σκληρή δουλειά και την εμπειρία του τοκετού, το παιδί ελευθερώνεται, αγαπιέται και αποδέχεται. Ιδανικά, μια μητέρα πρέπει να πάρει το παιδί στην αγκαλιά της, να δώσει το στήθος της, το παιδί χρειάζεται να νιώσει φροντίδα, αγάπη, ασφάλεια και ελευθερία, ανακούφιση.

Εάν ένα παιδί, για κάποιο λόγο, χωρίστηκε από τη μητέρα του μετά τη γέννησή του, τότε στην ενηλικίωση μπορεί να θεωρήσει την ελευθερία και την ανεξαρτησία ως βάρος και να ονειρευτεί να επιστρέψει στο Matrix της αφέλειας.

Εάν το παιδί αφαιρέθηκε αμέσως από τη μητέρα, τότε μπορεί να αναπτυχθεί φόβος πανικούνα μείνει χωρίς μητέρα έστω και για λίγο. Στην εφηβεία, μια «άβολη» γέννηση απειλεί να οδηγήσει σε αποξένωση, έλλειψη κατανόησης με τους γονείς. Και ήδη σε μεγαλύτερη ηλικία, αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με τον φόβο να μείνεις μόνος, χωρίς αγαπημένος. Φόβος θανάτου, παράλογη ζήλια (όπως ο φόβος της απώλειας).

Οι πρόγονοί μας είχαν μια ιδέα ότι η ζωή, οι πράξεις, οι σκέψεις, τα συναισθήματα μιας εγκύου επηρεάζουν το παιδί. Ως εκ τούτου, σε όλους τους πολιτισμούς, προσπάθησαν να προστατεύσουν τις έγκυες γυναίκες από κάθε αρνητικότητα. Όμως, παρόλα αυτά, δεν ζούμε σε στείρες συνθήκες. Ως εκ τούτου, οι μαίες αμέσως μετά τη γέννηση ενός παιδιού για αρκετές ημέρες «έβγαλαν» το περιγεννητικό αρνητικό με ένα ωάριο (αφαιρούσαν το αρνητικό από το ένα ωάριο (μήτρα) στο άλλο). Επίσης, κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, έβγαλαν ένα αυγό, «καθάρισαν» το πεδίο πληροφοριών της μητέρας και του παιδιού.

Οι γιαγιάδες – μαίες γνώριζαν ότι στη διαδικασία του τοκετού τα οστά του κρανίου του παιδιού διπλώνουν και υφίστανται τρομερή πίεση. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο σημαντικό είναι τα οστά να γίνουν σωστά, γιατί. επηρεάζει τον εγκέφαλο. Ένα μεγάλο φορτίο πέφτει επίσης στην αυχενική και θωρακική μοίρα της σπονδυλικής στήλης. Ως εκ τούτου, οι γιαγιάδες «σκάλισαν το κεφάλι» του παιδιού, ακολουθούσαν τη σπονδυλική στήλη (και ήξεραν πώς να εκθέσουν!).

Εάν οι γιατροί στα μαιευτήρια ήξεραν πώς να το κάνουν αυτό, πιθανότατα το 90% των παιδιών δεν θα είχαν εγκεφαλική παράλυση.

Οι περιγεννητικές μήτρες του Stanislav Grof είναι μια ενδιαφέρουσα θεωρία που αξίζει την προσοχή των μελλοντικών γονέων: πώς επηρεάζουν η εγκυμοσύνη και ο τοκετός το μωρό; Πώς επηρεάζουν τις συνήθειες, τον χαρακτήρα του; Είναι δυνατόν να διορθωθεί κάτι στη διαδικασία του τοκετού και μετά τον τοκετόνα κάνει το μωρό πιο χαρούμενο;

Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΜΟΥ

Για πρώτη φορά έμαθα για τις περιγεννητικές μήτρες του Grof σε ηλικία 11 ετών, στη διαδικασία συγγραφής ανταγωνιστική εργασίααπό την αρχιτεκτονική. Ονειρευόμουν να σχεδιάσω ένα τέτοιο Σπίτι στο οποίο κάθε άτομο θα είναι άνετο, άνετο, όπου όλοι θα αναρρώνουν μετά από μια εργάσιμη μέρα, θα ξεκουράζονται και θα χαλαρώνουν. Η κύρια αρχή - βιονική - είναι η χρήση φυσικών στοιχείων, μορφών στο σχεδιασμό.

Και τότε μου γεννήθηκε μια υπέροχη αναλογία - ένα σπίτι σαν μήτρα, ένα σπίτι στο οποίο ένας άνθρωπος θα αισθάνεται σαν μωράκιστη Μητέρα της Μητέρας - ασφαλές, εύκολο, άνετο, ευτυχισμένο και ξέγνοιαστο. Έχοντας εμβαθύνει στην ψυχολογία, βρήκα τα έργα του Stanislav Grof ... Και τότε με περίμεναν πολλές ανακαλύψεις.

Θυμήθηκα την ιστορία της γέννησής μου: κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια των συσπάσεων, η μητέρα μου λιποθύμησε. Οι γιατροί σταμάτησαν τον τοκετό, αποκατέστησαν ζωτικά σημεία και ξεκίνησαν ξανά τη διαδικασία. Σε όλη μου τη ζωή έχω παλέψει με καταστάσεις αβεβαιότητας, όταν πρέπει να περιμένω ένα αποτέλεσμα ή μια ευκαιρία να δράσω. Φυσικά, αυτή η ανακάλυψη έχει γίνει μια ισχυρή πηγή για μένα: σήμερα ετοιμάζω τη γέννα και τη συνοδεύω απαλά σαν ντούλα και περιμένω με ευλάβεια.

ΠΡΩΤΗ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΗ

Τα παιδιά μου και η γέννησή τους υποδηλώνουν επίσης ότι το σύστημα του Stanislav Grof δεν είναι απλή θεωρία. Το μεγαλύτερο παιδί κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ήταν πολύ υπομονετικό, προτιμούσε να μετακινείται παρά να κλωτσάει γεμάτο στομάχι, «έμεινε όρθιο» μέχρι τις 44 εβδομάδες και όλες οι γεννήσεις δεν συμμετείχαν ενεργά στη διαδικασία, αλλά ανταποκρίνονταν στο έργο της μήτρας, το οποίο « τον οδήγησε στην έξοδο. Στη ζωή, συχνά παραχωρεί, του είναι δύσκολο να αποφασίσει για ένα βήμα, προχωρά σχεδόν με «κλωτσιές».

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΗ

Το μικρότερο παιδί ήταν ενεργό σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, κλωτσούσε, εξαλείφοντας όλες τις πηγές πίεσης πάνω του - το στομάχι μετά το φαγητό, μια γεμάτη κύστη. Κατά τη διάρκεια του τοκετού, μερικές φορές είχα την αίσθηση ότι ένας πύραυλος πετούσε από μέσα μου - περπατούσε μόνος του, πολύ γρήγορα και γρήγορα, πιο γρήγορα από ό, τι μπορούσα να προσαρμοστώ στο ρυθμό του! Στη ζωή, αυτό το παιδί είναι ηγέτης, δραστήριο, γρήγορο στην αντίδραση, δυνατό, με χαρακτήρα. Δεν θα ανεχθεί (σε αντίθεση με τον μεγαλύτερο γιο), αλλά θα ενεργήσει, βρίσκει εύκολα κοινή γλώσσα με άλλα παιδιά.

Αστεία στιγμή: γεννήθηκε στο Μπαλί, άκουσε αγγλικά και μπαλινέζικα καθ' όλη τη διάρκεια του τελευταίου τριμήνου, τον τοκετό και τον πρώτο χρόνο της ζωής του. Σήμερα, σε ηλικία τριών ετών, γνωρίζει πολλές αγγλικές λέξεις, γράφει και μιλάει ρωσικά και αγγλικό αλφάβητο. Μερικές φορές μπαλινέζικα λόγια του ξεφεύγουν 🙂

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΜΑΜΩΝ

Ζόγια: Όταν άκουσα για πρώτη φορά για όλα αυτά, μπέρδεψα αμέσως τη μητέρα μου με την ερώτηση: «Πώς ήρθα στον κόσμο; Πες μου όλες τις λεπτομέρειες!». Η μαμά με διαβεβαίωσε ότι ήμουν ένα επιθυμητό παιδί, ο τοκετός έγινε στην ώρα του, χωρίς κανένα πρόβλημα, και γεννήθηκα μια πραγματική ομορφιά. Είναι αλήθεια ότι υπήρξε μια ασυνήθιστη στιγμή ... Κατά τη γέννησή μου, υπήρχε ένα ολόκληρο πλήθος ... Αφρικανών φοιτητών ιατρικής που είχαν εκπαιδευτεί στη Σοβιετική Ένωση. Αποδεικνύεται ότι το πρώτο πράγμα που είδα στη ζωή μου ήταν μια ομάδα μαύρων με λευκά παλτά. Έχει επηρεάσει τη ζωή μου; Δεν ξέρω καν ... Σε όλες τις φωτογραφίες των παιδιών με συλλαμβάνουν με το αγαπημένο μου παιχνίδι - έναν πλαστικό νέγρο. Μου άρεσε το καρτούν "Chunga-changa" και τραγουδούσα συνεχώς τραγούδια από αυτό. Από παιδί φοβάμαι τα πλήθη. Με τρομάζει ιδιαίτερα η ανάγκη να μιλήσω μπροστά σε μεγάλο αριθμό ανθρώπων όταν όλη η προσοχή των παρευρισκομένων (ακόμα κι αν δεν είναι μαύροι) είναι καρφωμένη πάνω μου. Οπότε κρίνετε μόνοι σας: με επηρέασε ή όχι όλη αυτή η ιστορία με τους «αιβολίτες» από τις όχθες του Λιμπόπο.

Natalie 82: Όταν έμαθα ότι ήμουν έγκυος στο δεύτερο παιδί μου, το είπα στον γιο μου. Κοίταξε το στομάχι μου και με ρώτησε: «Κάθεται εκεί η Lyalechka;» Εγνεψα. «Είναι σκοτεινά και υγρά εκεί μέσα», είπε. Απλώς σοκαρίστηκα. Τότε ήταν 3 ετών, τώρα είναι πέντε - δεν λέει τίποτα τέτοιο πια και δεν θυμάται.

Υποκοριστικό της Veronica: Όταν άκουσα τέτοιες ομιλίες από το μωρό μου, έμεινα έκπληκτος... Ένας άλλος γιος λέει ότι όταν καθόταν στην κοιλιά του, έπαιζε με ένα σύρμα εκεί. Αυτό, όπως καταλαβαίνω, είναι ο ομφάλιος λώρος. Πω πω, αποδεικνύεται ότι πολλά παιδιά έκαναν τέτοιες κουβέντες. Γιατί γράφονται και λέγονται τόσο λίγα γι' αυτό; Νομίζω ότι οι άνθρωποι θα είχαν διαφορετική στάση απέναντι στον τοκετό.

Mila M: Η κόρη μου επανέλαβε πολλές φορές ότι θυμάται να κάθεται στο σκοτάδι. Λέει: «Ήταν ένα φίδι μαζί μου, αλλά δεν είναι δηλητηριώδες». Μήπως εννοούσε και τον ομφάλιο λώρο;

ΣΤΑΝΙΣΛΑΒ ΓΚΡΟΦ

Κάποτε, όταν ο Αμερικανός ψυχολόγος Stanislav Grof ζούσε στη σοσιαλιστική Τσεχοσλοβακία και ήταν ερευνητής στο Πανεπιστήμιο της Πράγας, του συνέβη μια εκπληκτική ιστορία: μπήκε σε έκσταση και ξαναζούσε τη γέννησή του. Αυτή η πνευματική εμπειρία συγκλόνισε τόσο πολύ τον υλιστή και άθεο Γκροφ που σύντομα εγκατέλειψε τη σοσιαλιστική πατρίδα του και πήγε στην Αμερική, όπου συνέχισε την έρευνά του. Και, στο τέλος, αφιέρωσε όλη του τη ζωή σε αυτό. Εφηύρε έναν τρόπο που επιτρέπει σε κάθε άτομο να νιώσει ξανά στη μήτρα της μητέρας του και να ξαναζήσει τη γέννησή του. Αυτή είναι μια ειδική τεχνική αναπνοής - ολοτροπική αναπνοή. Ο Grof και οι οπαδοί του πιστεύουν ότι, έχοντας μάθει πού «μεγαλώνουν» τα πόδια των προβλημάτων του, ένα άτομο σύντομα ξεφορτώνεται αυτά τα προβλήματα.

Σήμερα ανάμεσα στους οπαδούς του υπάρχουν πολλοί ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Θυμάστε την ταινία The Matrix; Έχει την πιο άμεση σχέση με τον Γκροφ - οι σκηνοθέτες, οι αδερφοί Wachowski, κάποτε πήγαν στη διάλεξή του, εντυπωσιάστηκαν και δημιούργησαν τη δική τους κινηματογραφική τριλογία. Ο Στίβεν Σπίλμπεργκ είναι και θαυμαστής του, δεν του είπε ο Γκροφ να γυρίσει το Back to the Future!; Και στη χώρα μας υπάρχουν πολλοί οπαδοί του Stanislav Grof, για παράδειγμα, ο Eduard Sagalaev, μια γνωστή τηλεοπτική προσωπικότητα. Σύμφωνα με τον ίδιο, το Holotropic Breathwork γύρισε εντελώς τη ζωή του και τον οδήγησε στον Θεό.

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΗΤΡΕΣ

Κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο Stanislav Grof αποκάλυψε ορισμένα πρότυπα που αποκτήθηκαν στη διαδικασία θεραπείας της ψυχής με τη βοήθεια αναπνευστικών πρακτικών. Οι άνθρωποι ανακαλούσαν συχνά την εμπειρία γέννησής τους κατά τη διάρκεια της Ολοτροπικής Αναπνοής και την ξαναζούσαν ξανά και ξανά.

Έτσι, ανακαλύφθηκαν 4 βασικές περιγεννητικές μήτρες, οι οποίες αποτυπώνονται στο μυαλό μας κατά την εγκυμοσύνη και τον τοκετό. Ο βαθμός στον οποίο αυτά τα περιγεννητικά στάδια προχωρούν φυσικά και αρμονικά καθορίζει την ικανότητά μας να προσαρμοζόμαστε ευέλικτα στους περιορισμούς και τις δυσκολίες του υλικού κόσμου στον οποίο έχουμε περιέλθει.

ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΙΞΗ

Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, τοποθετείται η βασική περιγεννητική μήτρα. Μεταφέρει πληροφορίες σχετικά με τη συμβίωση και την αρμονία μεταξύ μητέρας και παιδιού. Όλες οι θετικές και αρνητικές εντυπώσεις αυτής της μήτρας εμφανίζονται πιο ξεκάθαρα στα πρώτα 7 χρόνια της ζωής ενός ατόμου, αλλά έχουν ισχυρή επιρροή σε ολόκληρη τη μελλοντική του ζωή.

ΘΕΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΜΗΤΡΗΣ

Στο στομάχι το παιδί βιώνει μια κατάσταση αγάπης, ενότητας με κάτι μεγαλύτερο, με τον Δημιουργό. Αναπτύσσοντας από ένα κύτταρο, ένα άτομο συμμετέχει στη δημιουργία του εαυτού του. Έτσι αποκαλύπτει τη θεϊκή όψη στον εαυτό του. Δημιουργεί μια αίσθηση αυτοβελτίωσης. Με μια καλή εγκυμοσύνη, ένα άτομο έχει εμπιστοσύνη στη διαδικασία ανάπτυξης. Εμπιστεύεται τον περιβάλλοντα χώρο, που το προστατεύει και το θρέφει, ενώ το παιδί βιώνει απόλαυση. Αυτό είναι το αίσθημα του Θεού στον εαυτό του και του εαυτού στον Θεό. Επιστρέφοντας με διάφορες μεθόδουςπαλινδρόμηση στις ενδομήτριες εμπειρίες τους, ιδιαίτερα στις πρώιμες ημερομηνίες, όταν δεν ήταν ακόμα στριμωγμένοι στο στομάχι, οι άνθρωποι θυμούνται πώς ταυτίστηκαν με τις εικόνες της Θείας γαλήνης, της αρμονίας, της αφθονίας, του ήχου της όμορφης μουσικής, των μαγικών παραδεισίων τοπίων. Στη διαδικασία της ταχείας ανάπτυξης και ενσάρκωσης, ένα άτομο αισθάνεται ωκεάνια ευδαιμονία.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΜΗΤΡΗΣ

Κατά τη διάρκεια του άγχους που βιώνει το παιδί στο στομάχι, βιώνει μια κατάσταση αυτοαπόρριψης και φόβου. Ανησυχεί, έχει κολλήσει.Το παιδί δεν εμπιστεύεται τον περιβάλλοντα χώρο, που αυτή τη στιγμή είναι επιθετικός γι' αυτό, αμφιβάλλει για την επιτυχημένη διαδικασία αυτοβελτίωσης, γιατί η διαδικασία δημιουργίας του εαυτού του εκείνη τη στιγμή είναι δύσκολη, με εμπόδια, παραβιάζεται από κάποια στρεσογόνα κατάσταση. Εάν τέτοιες εμπειρίες είναι αμυδρές, προσωρινές, παροδικές και σπάνιες, τότε δεν οδηγούν στο σχηματισμό αρνητικών χαρακτηριστικών του χαρακτήρα, αλλά βοηθούν ακόμη και το παιδί να προσαρμοστεί περαιτέρω στις αντίξοες περιβαλλοντικές συνθήκες. Ενθυμούμενοι τις πιέσεις που βιώθηκαν στο στομάχι, οι άνθρωποι αφηγούνται πώς ταυτίστηκαν με καταστροφικές εικόνες καμένων χωραφιών, ξερών ποταμών, μαραμένων δέντρων, κρύου ήλιου, εικόνες φθοράς. Μπορεί να θυμούνται καυγάδες μεταξύ των γονιών, τον τρόμο της μητέρας, τη δηλητηρίασή της από τα ναρκωτικά ή την επιθυμία για έκτρωση. Εάν η αρνητική εμπειρία στη μήτρα επαναλαμβάνεται συχνά, τέτοια άτομα θεωρούν τον εαυτό τους αηδιαστικό σε όλη τους τη ζωή, θα κάνουν ένα κατάλληλο προσωπικό ιστορικό και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με την εικόνα που επικρατεί.

Εάν ένα παιδί συνηθίσει να βιώνει μεγάλες υπερφορτώσεις στρες στο στομάχι, τότε χάνει την αίσθηση μιας ισχυρής σύνδεσης με το Σύμπαν και χάνει την εμπιστοσύνη του σε αυτόν τον κόσμο. Αναπτύσσει ιδιότητες όπως η αδυναμία να αισθάνεται δημιουργικές διαδικασίες, παύει να έχει εμπιστοσύνη στον εαυτό του και στον Θεό, επειδή χάνει την αίσθηση ενός δεσμού με την πρόθεσή του, παύει να αισθάνεται ροές ενέργειαςκαι επομένως δεν έχει λόγο να εμπιστεύεται το σύμπαν.

Ένα άτομο που δεν έλαβε προστασία στην προγεννητική περίοδο - σε μια εποχή που χρειαζόταν αυτή την προστασία και ασφάλεια για αρμονική ανάπτυξη πάνω απ 'όλα - θα χρειάζεται ψυχολογικά αυξημένη προστασία και κηδεμονία σε όλη του τη ζωή και ακόμη και στην ενηλικίωση θα δείξει βρεφικά χαρακτηριστικά.Δεδομένου ότι το δημιούργημα του εαυτού του έχει παραβιαστεί ή παραβιαστεί, η επιθυμία του για δημιουργικότητα μπορεί να καταπιεστεί - θα βιώσει αβεβαιότητα στη δημιουργική διαδικασία και δεν θα μπορέσει να την απολαύσει. Και να δημιουργήσει μόνο για χάρη της διαδικασίας - ακόμη και σε νεαρή ηλικία - θα είναι δύσκολο γι 'αυτόν, η παραμικρή αποτυχία θα τον οδηγήσει να περιορίσει τη δημιουργική δραστηριότητα και την απογοήτευση στις ικανότητές του. Θα προσπαθεί πάντα να επιτύχει τον στόχο και δεν θα παρατηρήσει τη γοητεία της ίδιας της διαδικασίας.

Η αμφιβολία για τον εαυτό του προκαλεί ζήλια σε ένα τέτοιο άτομο, υποστηριζόμενη από μια υποσυνείδητη πεποίθηση ότι «είναι αδύνατο να αγαπήσεις αληθινά ένα τόσο ασήμαντο άτομο». Αυτή η αβεβαιότητα προκαλεί μια συχνή αλλαγή συντρόφου για να τροφοδοτήσει την ακόρεστη επιθυμία να εδραιωθεί... Μια αρνητική άποψη για τη φύση του κόσμου γύρω μας και τη δική μας φύση γεννά καταστροφικές τάσεις. Και η απώλεια ενός δεσμού με πρόθεση καθιστά τον τοκετό δύσκολο και εμποδίζει το παιδί κατά τον τοκετό να εναρμονιστεί με τη ροή του τοκετού.

Τα άτομα με αρνητικό I BPM είναι δυστυχισμένοι άνθρωποι, συχνά εργασιομανείς, που θυσιάζουν τα ενδιαφέροντά τους για χάρη της αυτοεπιβεβαίωσης. Μερικές φορές δεν είναι η οικογένεια που είναι πιο σημαντική γι 'αυτούς, αλλά πολλοί θαυμαστές, που μερικές φορές θυσιάζουν τα πάντα για χάρη της επιστήμης, υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι μεταξύ επιστημόνων - αν είναι βαθειοί ειδικοί μόνο στον τομέα τους, αλλά κατά τα άλλα είναι αβοήθητα παιδιά . Είναι σημαντικό για τέτοιους ανθρώπους να επεξεργάζονται την περιγεννητική τους εμπειρία, να θυμούνται και να συνειδητοποιούν τους λόγους της ανασφάλειας και της ανασφάλειάς τους. Μετά από αυτό γίνονται ευτυχισμένοι.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Κατά τη διάρκεια των προάγγελων και των αγώνων, τοποθετείται η δεύτερη βασική περιγεννητική μήτρα - το περιεχόμενό της είναι η παθητική πτυχή της θέλησης. Χαρακτηρίζεται ως κατάσταση απελπισίας. Αυτή η μήτρα εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στην ηλικία των 7-14 ετών της ζωής ενός ατόμου. Στη συνέχεια, σε μια καλά ανεπτυγμένη μορφή, βοηθά ένα άτομο να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες σε όλη τη ζωή. Αυτή η μήτρα σχηματίζεται κατά τη διαστολή του τραχήλου της μήτρας και τελειώνει με πλήρη διαστολή όταν το μωρό είναι έτοιμο να συρθεί έξω. Αρχετυπικά, αυτό μπορεί να εκληφθεί ως κάτι σαν «αποβολή από τον παράδεισο». Σε αυτό το στάδιο, το παιδί συνειδητοποιεί τελικά τη δυαδικότητα του κόσμου: «Αποδεικνύεται ότι είμαι εγώ, και υπάρχει ο κόσμος, και αυτός ο περιβάλλοντα κόσμος μπορεί να είναι ευνοϊκός ή δυσμενής. Πριν από αυτό, το παιδί ένιωθε την πλήρη ενότητά του με τον έξω κόσμο. Ταυτόχρονα, όλες οι εμπειρίες σε αυτό το στάδιο είναι ακόμα παθητικές. "Κάτι δεν πάει καλά, πρέπει να φύγω από αυτόν τον κόσμο, δεν είμαι άξιος να είμαι εδώ, αλλά απλά - δεν χωράω εδώ, αυτός ο κόσμος με παραγκωνίζει". Σχηματίζεται η ταπεινοφροσύνη: «Έλα ό,τι μπορεί». Αλλά αυτό το αίσθημα ταπεινότητας σταδιακά στερεύει, γεννιέται ένα αίσθημα δυσπιστίας για τον κόσμο, το οποίο δεν είναι πλέον σε θέση να προστατεύσει και δημιουργείται μια επιθυμία να πολεμήσουμε την κατάσταση - εδώ τελειώνει η φάση της παθητικής μήτρας II, είναι αντικαθίσταται από τη φάση της ενεργού μήτρας III.

ΘΕΤΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Το παιδί κατά τη διάρκεια του τοκετού βιώνει μια κατάσταση ταπεινότητας με την κατάσταση, συλλογίζεται και αποδέχεται. Βιώνεται ως η γνώση της συμφοράς, της στέρησης και ταυτόχρονα η γνώση ότι δεν πεθαίνει κανείς από αυτό, ένα αίσθημα αυτοθυσίας. Σύμφωνα με την αντίληψη του παιδιού, οι επώδυνες καταστάσεις επαναλαμβάνονται ατελείωτα - ξανά και ξανά ενεργοποιούνται και αντικαθίστανται από περιόδους ανάπαυσης.

Αυτό επιτρέπει στο παιδί να αναπτύξει ιδιότητες όπως η ταπεινοφροσύνη και η υπομονή, η ικανότητα να αντέχει τις δυσκολίες. Στο μέλλον, αυτές οι ιδιότητες μπορεί να είναι χρήσιμες για την ανάπτυξη της ικανότητας να στοχάζεται και να διαλογίζεται. Επιπλέον, μια αλλαγή στον κόσμο γύρω από το παιδί κατά τη διάρκεια του τοκετού αναπτύσσει την αντίληψη της δυαδικότητας του κόσμου και αυτή είναι η βάση για τη λογική σκέψη. Για επιβίωση, αυτή η μήτρα δίνει στο νεογέννητο τη δυνατότητα να πάρει μια γροθιά. Εάν η γέννηση ήταν γρήγορη, τότε σε ένα τέτοιο άτομο η ικανότητα να περιμένει και να επιτρέψει σε κάτι να δομηθεί, η παθητική πτυχή της θέλησης θα εκδηλωθεί λιγότερο. Επομένως, τα μεγαλύτερα παιδιά είναι συχνά πιο υπομονετικά, γιατί τα μικρότερα γεννιούνται πιο γρήγορα. Ίσως αυτές οι ιδιότητες είναι ιδιαίτερα σημαντικές για τα μεγαλύτερα παιδιά που καλούνται να βοηθήσουν τους γονείς με μικρότερα.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Με μια μακρά και επώδυνη φάση συσπάσεων, διορθώνεται η βρεφική ηλικία, η έλλειψη πρωτοβουλίας, που οδηγεί σε έναν παθητικό τρόπο ζωής. Λόγω της παρατεταμένης ταλαιπωρίας και της εξοικείωσης, μπορεί να σχηματιστεί ακόμη και μαζοχισμός. Η υπομονή σε τραυματισμένα άτομα σύμφωνα με τη μήτρα II είναι υπερβολικά ανεπτυγμένη. Με χαμηλή αυτοεκτίμηση, συχνά επιπλήττουν τον εαυτό τους, είναι έτοιμοι να τιμωρηθούν για την παραμικρή ανάρμοστη συμπεριφορά, θεωρώντας τους εαυτούς τους ένοχους για όλα. Ταυτόχρονα, είναι ανεύθυνοι, γιατί θεωρούν τους εαυτούς τους ασήμαντους ανθρώπους, από τους οποίους τίποτα δεν μπορεί να εξαρτηθεί. Έτσι γεννιούνται μελλοντικά πειραματικά υποκείμενα, θύματα, άνθρωποι που δεν έχουν επίγνωση των αναγκών τους. Ελκύονται από εργασία που σχετίζεται με μη δημιουργική και μη-πρωτοβουλική βαριά μονότονη εργασία ή ακόμα και με βία εναντίον τους. Είναι αυτοί οι άνθρωποι που μπορούν να συμφωνήσουν σε χαμηλά αμειβόμενη εργασία, όχι να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους.

Η κύρια προϋπόθεση για τη δημιουργία τραύματος σύμφωνα με τη μήτρα II στα μαιευτήρια μας είναι πλέον η φαρμακευτική διέγερση.Η ωκυτοκίνη δίνει έναν άκαιρο και πολύ δυνατό τόνο της μήτρας, η γυναίκα δεν έχει χρόνο να ανοιχτεί, αυτό οδηγεί σε αυξημένη πόνος. Ταυτόχρονα, η γυναίκα δεν καταλαβαίνει πια τίποτα, η επίγνωση εξαφανίζεται, ο φόβος μεγαλώνει, η γυναίκα τσιμπείται, κάτι που συνεπάγεται συναισθηματικό και ψυχολογικό τραύμα στο παιδί.

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΟ ΜΗΤΡ

Κατά τη διάρκεια των προσπαθειών, τοποθετείται η III βασική περιγεννητική μήτρα. Είναι πιο έντονο στη συνέχεια σε εφήβους ηλικίας 14–21 ετών. Στο στομάχι, βιώνεται ως διαχωρισμός μεταξύ μητέρας και παιδιού - το μωρό αισθάνεται ότι αυτός ο όμορφος και άνετος κόσμος όπου ζούσε δεν είναι πια εκεί.

ΘΕΤΙΚΗ ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙγεννητική μήτρα

Κατά τη διάρκεια των προσπαθειών, η αίσθηση του παραδείσου που βίωσε το παιδί στην εμβρυϊκή ζωή καταρρέει. Η κατάσταση της απώλειας του παραδείσου γεννά το πρώτο αίσθημα αθεΐας που μπορεί να υπάρχει στη ζωή ενός ανθρώπου. Αυτή η υποτυπώδης μορφή αθεϊσμού θα παίξει τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της σκέψης και της ευελιξίας της ανθρώπινης αντίληψης. Σε αυτή την κατάσταση, το παιδί βιώνει όχι μόνο απογοήτευση στον παράδεισο, αλλά και επαναστατικές τάσεις. Απελπισμένος, ένας άνθρωπος αναζητά διέξοδο από την κατάσταση, παραιτήθηκε, ένας άνθρωπος σηκώνεται και παλεύει. Εάν η λογική καθορίστηκε κατά τη διάρκεια του Matrix II, τότε εδώ - πέρα ​​από τη λογική, την παράδοξη σκέψη, τη διορατικότητα, την ανακάλυψη. Από τη δυαδικότητα γεννιέται κάτι τρίτο. Από τη λογική - ένα παράδοξο, το πέρασμα. Αναπαράγοντας στη μνήμη την περίοδο των αρμονικών προσπαθειών της γέννησής τους, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται εικόνες δραματικών μαχών, επαναστατικών πλοκών, προσωπικών βιρτουόζων νικών. Ξεπερνούν κάποια ένταση με τη δική τους φωτεινή δραστηριότητα, πρωτοβουλία. Ψάχνουν και βρίσκουν, τολμούν και κερδίζουν, ρισκάρουν και ανταμείβονται.

Αυτή η μήτρα έχει σχεδιαστεί για να αφυπνίσει σε ένα άτομο που γεννιέται τέτοιες ιδιότητες όπως η ικανότητα να κινείται προς έναν στόχο, η ακλόνητη πρόθεση, η ικανότητα αμφισβήτησης δογμάτων, το θάρρος, η τόλμη, η ικανότητα υπέρβασης ορίων.Στο μέλλον, αυτές οι ιδιότητες αναπτύσσουν χαρακτηριστικά όπως η ικανότητα να δίνει αλλαγές, να ανταποκρίνεται με δράση στα χτυπήματα της μοίρας, τη δραστηριότητα στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων του και την κριτική άποψη των πραγμάτων.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Η κατάσταση που βιώνει ένα παιδί κατά τη διάρκεια πολύ δυνατών προσπαθειών, που διεγείρονται από την ωκυτοκίνη, απέχει πολύ από την αρμονία και τη γαλήνη. Αυτή η μήτρα, ήδη χρωματισμένη από την ενέργεια του αγώνα, σε μια τονισμένη εκδοχή φέρει πληροφορίες επιθετικότητας, ανταγωνισμού, που ξεχειλίζει από φόβο και απόγνωση. Εδώ διαμορφώνεται ήδη η στάση να αγωνιζόμαστε, όχι τόσο για την επίτευξη ενός στόχου, αλλά για να παλεύουμε απλώς για χάρη του αγώνα, όπου ο στόχος, τα μέσα, η κατάσταση, η εξωτερική και εσωτερικός κόσμοςανακατεύεται στους ανοιχτούς υποσυνείδητους λαβύρινθους, αφήνοντας ένα αντιφατικό αποτύπωμα στον ψυχισμό του νεογέννητου και της γυναίκας που γεννά. Οι άνθρωποι αναπολούν εικόνες πολέμων, καταστροφών, καταστροφών, βυθίζοντας στις αναμνήσεις του αρνητικού III matrix τους.

Όσο πιο αρνητικά χρωματισμένη η μήτρα III, τόσο πιο σκληρές ιδιότητες εισάγει στον χαρακτήρα του γεννημένου παιδιού. Βιώνοντας έντονο πόνο κατά τη γέννα, το παιδί απορροφά με αυτούς τους πόνους πληροφορίες σχετικά με τον σαδισμό, την επιθετικότητα, τα άκαμπτα όρια και την καταστολή της αρμονίας. Τέτοιοι άνθρωποι αισθάνονται καλά σε υπεύθυνες θέσεις που απαιτούν την εκδήλωση βίας και εξουσίας - αφεντικά, διοικητές.

ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Αμέσως μετά τη γέννηση, τοποθετείται η IV Βασική Περιγεννητική Μήτρα. Εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στη ζωή στην ηλικία των 21-28 ετών. Αυτή η μήτρα συμβολίζει ιδανικά το τέλος του πόνου, της αποκατάστασης και της ειρήνης. Όπως και το τέλος της ζωής σε έναν κλειστό χώρο και η αρχή της ζωής σε έναν άλλο κόσμο, με εντελώς διαφορετικές συνθήκες και παραμέτρους. Υπάρχει μια ενότητα ανάμεσα στη μητέρα και το παιδί, που κλονίστηκε κατά τον τοκετό. Όλα εναρμονίζονται εσωτερικές διαδικασίεςτο παιδί συντονίζεται με τη μητέρα. Οι καρδιακοί του παλμοί, η αναπνοή, η διατροφή, η κίνηση στο διάστημα, η μεταφορά θερμότητας - όλα συμβαίνουν σε συγχρονισμό με τη μητέρα του. Ακόμη και το ορμονικό υπόβαθρο μετά τον τοκετό και κατά τη διάρκεια της σίτισης σε ένα παιδί είναι αλληλένδετο με το της μητέρας.

Το παιδί αντιδρά με ευαισθησία σε όλες τις αλλαγές στην κατάσταση της μητέρας και η μητέρα προσαρμόζεται διαισθητικά στις ανάγκες του παιδιού. Τις πρώτες ώρες της ζωής ενός παιδιού, και μάλιστα όλες τις πρώτες μέρες της ζωής του, η προσοχή του παιδιού είναι πολύ ενεργή. Ένα νεογέννητο είναι κορεσμένο με εντυπώσεις, λαμβάνει πληροφορίες για τον κόσμο σε τεράστιους όγκους. Στο μυαλό και το υποσυνείδητο του παιδιού αποτυπώνεται μια εικόνα του κόσμου, η οποία θα επηρεάσει την κοσμοθεωρία του σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.

Τις πρώτες στιγμές στο μυαλό ενός νεογέννητου εμφανίζεται το λεγόμενο αποτύπωμα – και από εμάς εξαρτάται πώς θα είναι για το μωρό μας.Γνωρίζοντας το παιδί μας σε αυτόν τον κόσμο, όντας οδηγός για αυτό, είμαστε υπεύθυνοι για αυτή τη στιγμή, λαμβάνοντας πλήρη οφέλη τόσο από ψηλά όσο και από το νεογέννητο για μια καλά εκπληρωμένη αποστολή.

ΘΕΤΙΚΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Αμέσως μετά τη γέννα, στην αγκαλιά της μητέρας, το παιδί βιώνει μια κατάσταση επιστροφής στον παράδεισο, βρίσκοντας τη χαμένη ευτυχία. Αυτή η εμπειρία ευτυχίας δεν είναι πια η ίδια όπως στο στομάχι. Προηγουμένως, το παιδί δεν ήξερε ότι ήταν στον παράδεισο. Τότε, όταν χάθηκε ο παράδεισος, κατάλαβε πόσο καλά ήταν εκεί. Αφού ανακτήσει την ηρεμία και την ευτυχία, το παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί αυτό το συναίσθημα. Αν η εμπιστοσύνη του στον κόσμο διαμορφώθηκε στο στομάχι του, τότε τώρα, όταν κατάλαβε και καθιερώθηκε στη φροντίδα και την τρυφερότητα αυτού του κόσμου, διαμορφώνεται η αληθινή του πίστη, η πεποίθηση. Αυτό αποτελεί προϋπόθεση για τη διαμόρφωση του οράματος, την αντίληψη της μη λεκτικής γνώσης, για την κατάσταση της φώτισης και της ενόρασης. Οι άνθρωποι, αναπολώντας αυτή την εκπληκτική στιγμή της ζωής τους, βλέπουν εικόνες μιας έκρηξης που ολοκληρώνει όλο το χάος, σταματώντας τον κόσμο και μετά από αυτό, την αναβίωση της ζωής.

Οι προηγούμενες πρώτες ώρες μετά τον τοκετό είχαν σε ένα άτομο ιδιότητες όπως η ικανότητα της αληθινής πίστης στον Θεό, στον εαυτό του, στη φύση. Η εσωτερική πεποίθηση για την ύπαρξη της ευτυχίας, του παραδείσου, της αγάπης δεν είναι καν πίστη, αλλά αληθινό όραμα θεϊκών νόμων και άμεση αντίληψη της ευτυχίας, ετοιμότητα για αυτήν.

Η εσωτερική πεποίθηση για την ύπαρξη της ευτυχίας, του παραδείσου, της αγάπης δεν είναι καν πίστη, αλλά αληθινό όραμα θεϊκών νόμων και άμεση αντίληψη της ευτυχίας, ετοιμότητα για αυτήν. Μετά από μια πλήρη απώλεια πίστης και ελπίδας για έναν όμορφο κόσμο, που βιώθηκε και έγινε αντιληπτός σε όλη τη μήτρα III, τώρα, όταν ένα άτομο κερδίζει τα πάντα, έχοντας χάσει τα πάντα, είναι ανοιχτό στην αντίληψη των αρμονικών ενεργειών του σύμπαντος, ακόμη και όταν βρίσκεται στις πιο δύσκολες καταστάσεις - έχει ασυλία, η οποία είναι καθορισμένη από τη φύση για την πιο αγνή αντίληψη, που δεν θολώνει από κανένα στερεότυπο, και επομένως αυτή η ασυλία στις πολυπλοκότητες του κόσμου μας είναι η ισχυρότερη. Φυσικά, πολλά μπορούν να διορθωθούν με φροντίδα και ανατροφή. Αν είμαστε σε θέση να δείξουμε αγάπη για ένα παιδί, τότε αυτό αντισταθμίζει πολλά.

Σύμφωνα με την ένταση της αποτύπωσης στη συνείδηση ​​του παιδιού, η μήτρα IV ορίζεται με φθίνουσα σειρά - την πρώτη ώρα, τις πρώτες 3 ημέρες, τους πρώτους 3 μήνες, το πρώτο έτος, τα πρώτα 7 χρόνια, την παιδική ηλικία. Το πιο σημαντικό όμως για την αποτύπωση είναι 1 ώρα ζωής!Φυσικά, οι άνθρωποι είναι ανοιχτοί σε μεταμορφωτική εμπειρία που απελευθερώνει τη συνείδηση ​​καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, αλλά είναι μια ισχυρή αρχή που δίνει σε ένα άτομο πρωταρχική ενέργεια για ζωή.

Αυτή η μήτρα δημιουργεί επίσης αποτύπωση στη μητέρα - τελικά, μια γυναίκα, έχοντας γεννήσει η ίδια, την πρώτη ώρα γεμίζει με ένα τέτοιο ορμονικό μπουκέτο που αυτή τη στιγμή είναι όσο το δυνατόν πιο ανοιχτή στην αγάπη που μπορεί να ξεχυθεί σε μια παιδί και έτσι να δημιουργήσουν ισχυρούς μητρικούς δεσμούς μεταξύ του ίδιου και του εαυτού του, θέτουν τον ίδιο και τον εαυτό τους σε αρμονική αλληλεπίδραση, γεμάτη αγάπη.Χάρη σε μια τέτοια φροντίδα, το παιδί αποκτά εμπιστοσύνη στον κόσμο, μαθαίνοντας να εμπιστεύεται τη μητέρα του. Ένα άτομο αποκτά την ικανότητα να αισθάνεται σαν μια σταγόνα στον ωκεανό, η οποία είναι η βάση της πνευματικής αντίληψης του κόσμου. Αυτός ο πίνακας είναι ο τελικός. Δίνει τη δυνατότητα να είσαι δημιουργικός, αλλά όχι το ίδιο όπως στο I matrix - όχι για χάρη της διαδικασίας, αλλά ήδη για χάρη της επίτευξης ενός δημιουργικού αποτελέσματος. Οι άνθρωποι που λαμβάνουν τη μέγιστη φροντίδα τις πρώτες ώρες της ζωής τους, και στη συνέχεια τον πρώτο χρόνο, κάνουν ένα εξαιρετικό ξεκίνημα για να γίνουν αυτάρκεις, εποικοδομητικοί, δημιουργικοί άνθρωποι.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Το παιδί λαμβάνει τέτοιες ιδέες για τον κόσμο όπως ποιες εικόνες βλέπει την πρώτη ώρα. Αυτές οι εικόνες αποτυπώνονται στο υποσυνείδητό του για να ρίξουν μια σκιά και φως στην αντίληψή του για τον κόσμο γύρω του σε όλη του τη ζωή. Κάτω από αντίξοες συνθήκες, το νεογέννητο «βγαίνει από τη φωτιά και στο τηγάνι». Η δύσκολη διαδικασία του τοκετού μόλις ολοκληρώθηκε, το παιδί, σύμφωνα με όλους τους φυσικούς νόμους, πρέπει να λάβει αποζημίωση, «ανταμοιβή», ανάπαυση.

Χάνοντας το καταφύγιο στο στήθος της μητέρας, τη ζεστασιά της μητέρας, τον συντονισμό με τους παλμούς της καρδιάς, την αναπνοή και απλά άνετη ξεκούρασηκαι ελευθερία κινήσεων, σφιχτά στριμωγμένος, έχοντας υποβληθεί στους λεγόμενους απαραίτητους ιατρικούς χειρισμούς μετά τον τοκετό, έχοντας χάσει το αίμα του ομφάλιου λώρου, ξαπλωμένος μόνος και κοιτάζοντας το ταβάνι ...

Το παιδί καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η ζωή είναι αγώνας και πόνος. Ήταν δύσκολο και τρομακτικό να γεννηθείς, αλλά ακόμα και μετά τη γέννα δεν ένιωθε καλά, υπήρχε ατυχία και άψυχος χώρος τριγύρω. Ένα παιδί, ακόμη και τυλιγμένο σε χοντρές κουβέρτες, δεν ζεσταίνεται τον εαυτό του και τον περιβάλλοντα χώρο, πρέπει να ζεσταθεί από τη μητέρα του και αφημένο στον εαυτό του, βιώνει κοσμικό κρύο - μόνο τα ζωτικά κέντρα ζεσταίνονται, τα υπόλοιπα δροσίζονται. Η ακινησία σε μια κουβέρτα επιδεινώνει μόνο την εικόνα.

Μια μητέρα που στερήθηκε την ευκαιρία να φροντίσει το παιδί της, να το θηλάσει, να αντλήσει ναρκωτικά, που δεν έχει περάσει μόνη της όλες τις διαδικασίες τοκετού, παθαίνει ορμονική αποτυχία, στερείται την ευκαιρία να ξεχυθεί η αγάπη της το παιδί, για να δείξει μητρικά συναισθήματα. Είναι πολύ δύσκολο γι 'αυτήν να δημιουργήσει επαφή με το παιδί, και μερικές φορές να αναπτύξει αγάπη γι 'αυτό ... Οι εικόνες που προκύπτουν όταν οι άνθρωποι επιστρέφουν στη μνήμη αυτής της μήτρας: μια κρύα κόλαση, όταν όλα φαίνονταν να αρχίζουν να βελτιώνονται και μετά κατέρρευσε εντελώς. Απελπισία. Έρημα, άψυχα, ψυχρά τοπία, μοναξιά.

Κάτω από δυσμενείς συνθήκες μετά τον τοκετό, ένα άτομο αναπτύσσει ιδιότητες όπως η απαισιοδοξία, η αντι-οικολογία, η αστοχία, η έλλειψη πίστης, η εγγύτητα από τον κόσμο, η δυσπιστία. Ένα άτομο δεν έχει την πολυτέλεια να βιώσει την ευχαρίστηση της ζωής, του φαίνεται ότι κανείς δεν τον χρειάζεται, είναι εγκαταλελειμμένος, φορτικός για τον εαυτό του, για τον κόσμο, ένα τέτοιο άτομο δεν έχει την πολυτέλεια να είναι απλώς. Η δημιουργικότητα ενός ενήλικα χωρίς να προσπαθεί για ένα αποτέλεσμα είναι το αποτέλεσμα ενός σπασμένου BPM IV. Μια αντιοικολογική στάση απέναντι στον κόσμο, όταν ένα άτομο δεν ενδιαφέρεται για το τι θα συμβεί στον κόσμο μετά από αυτόν, άρα και την καταστροφή του περιβάλλοντος.

Η καταστροφή διαφόρων ανθρώπινων αξιών, πόρων - εξάλλου, ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει καμία σχέση με το μέλλον, το μέλλον δεν του υπόσχεται τίποτα καλό. Ακόμα κι αν τέτοιοι άνθρωποι πετυχαίνουν τους στόχους τους, δεν νιώθουν ευτυχισμένοι. Στην αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους, αναπτύσσουν μια απρόσωπη, απρόσωπη προσέγγιση. Οι άνθρωποι που μένουν μόνοι τις πρώτες ώρες μετά τον τοκετό, στερούνται φροντίδας και επικοινωνίας με τη μητέρα τους, δυσκολεύονται να έχουν προσωπική επικοινωνία γεμάτη αγάπη. Αυτοί οι άνθρωποι που λαχταρούν ατελείωτα και δεν νιώθουν αγάπη πρέπει να κάνουν πολλή δουλειά με τον εαυτό τους για να ανοιχτούν σε αυτόν τον κόσμο.

Προϋποθέσεις για το σχηματισμό ενός δυσμενούς IV BPM: κόψτε αμέσως τον ομφάλιο λώρο, χωρίς να περιμένετε να σταματήσει ο παλμός, απομακρύνετε το παιδί από τη μητέρα, χτυπήστε το στον παπά, «να φωνάξει», βάλτε του φάρμακο στα μάτια, αντλήστε εντατικά τη βλέννα από τη μύτη του, «να αρχίστε να αναπνέετε γρηγορότερα», εμβολιάστε το γρήγορα, αντ 'αυτού δώστε στο νεογέννητο μια φόρμουλα ή γλυκόζη από ένα μπιμπερό για να φάει πρωτόγαλα από το στήθος της μητέρας, κατευθύνετε μια φωτεινή λάμπα στα μάτια, σφιχτείτε σφιχτά και βάλτε το στην πλάτη, αφήστε το ήσυχο και ούτω καθεξής - μπορείτε να καταλήξετε σε πολλές διαδικασίες που παρεμβαίνουν στην ανάρρωση του παιδιού.

ΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ;

Όλες αυτές οι πληροφορίες θα ήταν άχρηστες αν δεν μπορούσαμε να επηρεάσουμε την πορεία της εγκυμοσύνης και του τοκετού, αν δεν επιλέγαμε τον τόπο, τις συνθήκες και τον τρόπο γέννησης ενός μωρού. Μου φαίνεται ότι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα στοργικοί γονείς- να κατανοήσουν πώς μπορούν να βοηθήσουν το μωρό τους να εισέλθει σε αυτόν τον κόσμο όσο το δυνατόν πιο ήπια και ομαλά, με σύνεση, χωρίς παρεμβάσεις, να βοηθήσει να ζήσει μέσα από αυτές τις βασικές μήτρες ανάπτυξης.

Θα μάθετε για τα κύρια σημεία από τη φυσιολογική πλευρά του Τοκετού, για το τι αξίζει να ληφθεί υπόψη, τι πρέπει να γίνει και τι όχι, από το διαδικτυακό σεμινάριο της μαίας Μαργαρίτας Ρεβάτη «Περιγεννητικές μήτρες του Stanislav Grof. Η γέννηση μέσα από τα μάτια ενός παιδιού”:

Ώρα 10.10.2015 και ώρα 18:00

Κόστος 350 ρούβλια

Εγγραφές για το webinar 8915 340 50 73, ταχυδρομείο [email προστατευμένο],

Όπως πάντα, έχουμε μια επιλογή: μπορούμε να ζήσουμε πλήρως το αντίστοιχο στάδιο της ζωής και να λύσουμε το βάρος που σχετίζεται με αυτό, ή μπορεί να κολλήσουμε σε αυτό και τότε η εξέλιξη της κατάστασης μπορεί να στραφεί εναντίον του παιδιού.

Πρώτη μήτρα: ενδομήτρια φάση (σύλληψη και εγκυμοσύνη)

Στην περίπτωση μιας πλήρως βιωμένης πρώτης μήτρας, το παιδί αισθάνεται τον εαυτό του να επιπλέει ελεύθερα σε έναν τέλειο παράδεισο. Είναι ένα ευπρόσδεκτο παιδί και νιώθει τον εαυτό του στον έβδομο ουρανό ή όπως σε μια χώρα με ποτάμια γάλακτος και όχθες ζελέ. Αν ζει αυτή τη φορά με αρνητικό τρόπο, επειδή είναι ανεπιθύμητος ή υποβάλλεται σε απόπειρες άμβλωσης, νιώθει σαν στην κόλαση, γεμάτος δυσπιστία και απελπισία και περιμένει καταδικασμένα νέα κακία από το περιβάλλον του.
Μιλάμε για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα από τη νιδίωση σε μια μεταγενέστερη φάση, όταν το έμβρυο σκοντάφτει για πρώτη φορά στα όρια του προηγουμένως φαινομενικά απεριόριστου κόσμου του. Στην ιδανική περίπτωση, το συναίσθημα που προκύπτει από αυτό θα πρέπει να είναι ένα αίσθημα ενότητας με όλο τον κόσμο. Τα οπισθοδρομικά όνειρα για μια χώρα με ποτάμια γάλακτος και όχθες με ζελέ στη μετέπειτα ζωή συνδέονται με αυτήν την πρώιμη κατάσταση. Αλλά ποτέ ξανά ένα παιδί δεν θα βιώσει αυτή την κατάσταση σε τόσο καθαρή μορφή όπως στην αρχή της ζωής του. Όλες οι οπισθοδρομικές προσπάθειες επιστροφής αυτού του κόσμου καταλήγουν σε απογοήτευση και απογοήτευση.
Οι βαθιές μας φιλοδοξίες κατευθύνονται προς την ενότητα, αν και ο θεϊκός, ιερός κόσμος για ένα άτομο που έχει μεγαλώσει σε πολικότητα δεν βρίσκεται σε αυτή τη Γη: μπορείτε να βρείτε πρόσβαση σε αυτόν μόνο ακολουθώντας πνευματικό μονοπάτι. Στην επίγεια ζωή, μπορούμε να βιώσουμε τα αντίθετα ένα προς ένα και πρέπει να λάβουμε υπόψη την επιρροή των πολικοτήτων. Αν αναζητούμε απόλυτη ασφάλεια, τότε καταδικάζουμε τους εαυτούς μας να νιώσουμε τα χωρικά της όρια μέσα στην καταπιεστική, περιοριστική στενότητα τους. Αν επιδιώκουμε την πλήρη ελευθερία, τότε συναντάμε και το κρύο που μας περιβάλλει στο απόγειό του.
Δεν μας μένει τίποτα άλλο παρά να θυσιάσουμε αυτή την ουράνια κατάσταση ενότητας για να προχωρήσουμε μονοπάτι ζωήςκαι να ανακτήσει την ενότητα για περισσότερα υψηλό επίπεδο. Μια ποικιλία πνευματικών παραδόσεων περιγράφουν υπερβατικές καταστάσεις που μας επιτρέπουν να ξαναβρούμε την ομορφιά της πρώτης φάσης της ζωής μας.εξωτερικές εμπειρίες).
Άτομα με θετική εμπειρία αλληλεπίδρασης με το πρώτο matrix ζουν, βιώνουν πλήρη βασική εμπιστοσύνη και θεωρούν τα πάντα δεδομένα. Έχουν αυτοπεποίθηση και μοιάζουν να είναι τα τσιράκια της μοίρας, στα οποία η ζωή τα δίνει όλα και για τα οποία όλα γίνονται σαν από μόνα τους. Είναι αλήθεια ότι μια τέτοια ολόσωμη διαβίωση της πρώτης μήτρας είναι γεμάτη με τον κίνδυνο η αυτοπεποίθηση να τους στερήσει την ευκαιρία να αξιολογήσουν επαρκώς τον εαυτό τους, ειδικά αν τείνουν να αγνοούν οποιαδήποτε κριτική. Κάτω από ένα τυχερό αστέρι είναι δύσκολο για αυτούς να δουν μαύρα σύννεφα, τα οποία ως αποτέλεσμα συχνά σχηματίζουν μια τεράστια σκιά γύρω τους.
Αυτοί οι άνθρωποι είναι εύκολο να βρεθούν. θετικές πλευρέςστη ζωή αλλάζει, αλλά είναι πιο δύσκολο για αυτούς να απελευθερωθούν από την επιρροή της μητέρας και την εξάρτηση από αυτήν. Μπορούν να απελευθερωθούν από πολλά πράγματα, αλλά προσκολλώνται σε αυτό το στρίφωμα ιδιαίτερα σφιχτά, κυρίως επειδή έχουν τέτοιες υπέροχες εμπειρίες με τη μητέρα τους. Η κύρια ευκαιρία τους είναι να μεγαλώσουν μέσα από την εσωτερική απελευθέρωση από τη μητέρα τους και να αναλάβουν αληθινά την ευθύνη για τη ζωή τους και όχι να την σκηνοθετήσουν με μαεστρία. Ας θυμηθούμε τις ηρωίδες των παραμυθιών και των μύθων, που έπρεπε με κάποιο τρόπο να χάσουν τον συνηθισμένο τους παράδεισο για να τον ξαναβρούν αργότερα σε υψηλότερο επίπεδο. Διαφορετικά, υπάρχει ο κίνδυνος να παραμείνουν αιώνια έφηβοι ή αιώνια κορίτσια.

Δεύτερος πίνακας: Φάση έναρξης

Ενώ η πρώτη μήτρα υπόσχεται ουράνια ευδαιμονία, η δεύτερη μπορεί να συγκριθεί μάλλον με την αποβολή από τον παράδεισο. Έχοντας προσκρούσει στα όρια του χώρου του, το έμβρυο νιώθει ότι η μήτρα της μητέρας το δεσμεύει και το περιορίζει και η κατάσταση γίνεται όλο και πιο σκληρή. Η δική του ανάπτυξη αυξάνει συνεχώς αυτή την πίεση έως ότου, στην αρχική φάση, φτάσει στην πρώτη της κορύφωση. Η απίστευτη πίεση συμπιέζει επίσης τα θρεπτικά αιμοφόρα αγγεία, τα οποία μπορεί να προκαλέσουν αισθήσεις κρύου και ασφυξίας που συχνά αναβιώνουν ως μέρος μιας θεραπείας μετενσάρκωσης ή μιας συνεδρίας δεσμευμένης αναπνοής. Το παιδί έχει κολλήσει σε αδιέξοδο. Δεν υπάρχει δρόμος επιστροφής στον παράδεισο και αυτός που ανοίγεται μπροστά του εμπνέει φόβο, πρωτίστως γιατί είναι απεριόριστος. Δεν φαίνεται να υπάρχει διέξοδος. Το φως στο τέλος του τούνελ δεν είναι ορατό γιατί το στόμιο της μήτρας δεν έχει ακόμη ανοίξει.
Η κατάσταση της απελπισίας αφήνει ένα αποτύπωμα στους ανθρώπους που έχουν κολλήσει στη συνείδηση ​​στη δεύτερη μήτρα. Συχνά νιώθουν ότι βρίσκονται στο όριο των δυνατοτήτων τους, νιώθουν την πίεση που τους βύθισε σε απελπιστική κατάσταση ακόμα και κατά τη διάρκεια των αγώνων, και σε Καθημερινή ζωή. Δεν ξέρουν τι θα τους συμβεί στη συνέχεια και μια αίσθηση ανούσιας μπορεί να γίνει καθοριστική στη ζωή τους. Για ένα μέρος της ζωής τους, μπορεί να υποφέρουν από φόβους που ενεργοποιούνται σε εκρηκτικές καταστάσεις που οδηγούν από τη σκοπιά τους σε αδιέξοδο. Η συνέπεια είναι ένα αντανακλαστικό πτήσης προς την κατεύθυνση του παλιού ευημερούντος κόσμου της πρώτης μήτρας.
Αναζητώντας μια διέξοδο από το βάρος μιας έντονα έντονης δεύτερης μήτρας, μπορεί να είναι χρήσιμο να εξετάσουμε τις συνθήκες γέννησης ενός συγκεκριμένου ατόμου. Σε αυτή τη φάση, το παιδί πιέζει το κεφάλι του όλο και περισσότερο στο κλειστό ακόμα στόμιο της μήτρας. Ο πόνος και η ταλαιπωρία γίνονται υποκειμενικά αφόρητα, δεν υπάρχει φως, δεν υπάρχει διέξοδος. Αλλά κάποια στιγμή, αυτή η πίεση είναι που προκαλεί το άνοιγμα του στομίου της μήτρας και ξεκινά μια σημαντική ανακάλυψη στην επόμενη φάση. Με τον ίδιο τρόπο, η πίεση έχει νόημα στη ζωή, βοηθώντας να ανοίξουν πύλες και πόρτες, ειδικά αν την αντέξουμε και την αντιμετωπίσουμε συνειδητά - και, φυσικά, μην χάσουμε την πίστη ότι μια μέρα αυτή η κατάσταση θα λυθεί.
Υπάρχει συσχέτιση με το πέρασμα του κάτω κόσμου, χωρίς τον οποίο είναι αδύνατο να εισέλθει κανείς στο φως. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι που έχουν προσηλωθεί αρνητικά στη δεύτερη μήτρα ψήνονται στην κόλαση. πλέοντη ζωή τους, γιατί δεν χάνουν την πίστη τους ότι στην οπισθοδρόμηση τους περιμένει η σωτηρία και η απελευθέρωση και προσπαθούν να ξεφύγουν. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να βοηθηθούν να συνειδητοποιήσουν ότι στη ροή της αναζήτησης ξέχασαν ένα τόσο σημαντικό συστατικό του όπως η ικανότητα να βρουν μια διέξοδο.
Εάν αισθανόμαστε μια τυπική κατάσταση για ένα τέτοιο άτομο, μπορούμε να καταλάβουμε τι είδους απογοήτευση είναι εμποτισμένη η στάση του στη ζωή. Για παράδειγμα, ένα άτομο τείνει να μελετά απρόσεκτα μέχρι να έρθει η ώρα των εξετάσεων. τερματίζει τις σχέσεις λίγο πριν απειλήσουν να δεσμευτούν και μετά αφιερώνει πολύ χρόνο στη θλίψη για ημιτελείς καταστάσεις ζωής και ανοιχτές ερωτήσεις. Τα άτομα της δεύτερης μήτρας διακρίνονται όχι μόνο από χαμηλή ανοχή απογοήτευσης, αλλά συχνά αντιμετωπίζουν το πρόβλημα ότι θέλουν να επιτύχουν πολλά ταυτόχρονα σε διαφορετικούς τομείς και, ως εκ τούτου, διασκορπίζουν τις δυνάμεις τους. Αν καταφέρουν να συγκεντρώσουν την ενέργεια σε έναν στόχο, συχνά έχουν αρκετούς πόρους για να εξασφαλίσουν ότι οι προσπάθειες θα στεφθούν με επιτυχία.

Third Matrix: Struggle for Birth

Αφού το παιδί έχει αντέξει μια μακρά φάση πίεσης και απελπισίας, έρχεται η σειρά της τρίτης φάσης. Η πίεση, που δεν έχει πολύ νόημα να αντισταθείς, διεγείρει το σταδιακό άνοιγμα του στομίου της μήτρας. Ένας δεύτερος άνεμος ανοίγει, νέες δυνάμεις κινητοποιούνται. Μόλις το φως ξημέρωσε ξανά στον ορίζοντα - μια εικόνα που θα μπορούσε κάλλιστα να οφείλει την εμφάνισή της στην κατάσταση της μαιευτικής περίθαλψης - η κατάσταση, αν και δεν χάνει την ένταση, εντούτοις γίνεται όχι και τόσο αδιέξοδο. Η ελπίδα έρχεται, ακόμα κι αν οι δυνάμεις έχουν ήδη εξαντληθεί εντελώς.
Ένα παιδί βιώνει το ίδιο πράγμα όταν βλέπει το φως στην άκρη του τούνελ. Ο πραγματικός αγώνας για τη γέννηση ξεκινά, που συνδέεται με οδυνηρές και τρομακτικές αισθήσεις. Περνώντας μέσα από το κανάλι γέννησης, το παιδί αισθάνεται κάθε στιγμή καταπίεση, σπρώχνοντας προς τα έξω. Το κεφάλι του σπρώχνει αίμα και κόπρανα, αλλά από εκείνη τη στιγμή μπορεί να αρχίσει να παλεύει για τη ζωή.
Κάθε μία από τις πολλές τραυματικές στιγμές αυτής της φάσης μπορεί, όντας ανεπεξέργαστη, να επανεμφανιστεί χρόνια ή δεκαετίες αργότερα και για έναν εντελώς διαφορετικό λόγο. Φόβος ανοιχτοί χώροικαι οι σεξουαλικές αποκλίσεις, όπως η τάση για ασφυξία, η διέγερση σε σχέση με τις πράξεις απέκκρισης περιττωμάτων και ούρων, βρίσκουν ξαφνικά εξηγήσεις όταν λαμβάνεται υπόψη η τρίτη μήτρα. Δεδομένου ότι ο πόνος του σφίξιμο και η χαρά της απελευθέρωσης συμβαδίζουν συχνά σε αυτή τη φάση, ορισμένοι περιγράφουν αυτόν τον χρόνο ως την πρώτη σεξουαλική εμπειρία.
Οι άνθρωποι που είναι προσηλωμένοι στην τρίτη μήτρα μπορούν να μετατραπούν σε ακούραστους μαχητές που δεν χάνουν από τα μάτια τους τον στόχο τους ούτε για μια στιγμή. Τους αρέσει η αλλαγή και μερικές φορές η καταστροφή. Η αδυσώπητη θα μπορούσε να είναι ένα από αυτά. διακριτικά χαρακτηριστικά. Και αν ένα άτομο με προβλήματα στη δεύτερη μήτρα στη ζωή συνοδεύεται από συναισθήματα φόβου και ανούσιας, τότε οι κρατούμενοι της τρίτης μήτρας αισθάνονται υποχρεωμένοι να αποδείξουν στον εαυτό τους και στον κόσμο πόσο δυνατοί είναι στο πνεύμα, ευγενικοί ή πόσο καλύτεροι. είναι από τους άλλους.
Στο πλαίσιο του δόγματος των πρώτων αρχών, αυτοί οι άνθρωποι, όντας Πλουτωνιστές, συχνά γνωρίζουν καλά τον θεό του βασιλείου των νεκρών, γιατί σε αυτή τη φάση της εξορίας, τα παιδιά έρχονται πιο στενά σε επαφή με τον θάνατο από ποτέ. Γενικά, η τρίτη μήτρα είναι το πιο επικίνδυνο κομμάτι της πράξης γέννησης και σχετίζεται με ο μεγαλύτερος αριθμόςεπιπλοκές.
Αν το πρόβλημα των ανθρώπων της δεύτερης μήτρας είναι ότι τείνουν να τα παρατήσουν και να ξεφύγουν, τότε η τρίτη δυσκολία προκύπτει με την ολοκλήρωση της υπόθεσης και τη χαλάρωση. Ο θάνατος και η αναγέννηση είναι το κεντρικό θέμα της ζωής τους, αλλά συχνά αντικαθίστανται από συνεχείς εξωτερικές αλλαγές, δοκιμάζοντας τις δυνάμεις σας στο άλμα στο επόμενο επίπεδο ανάπτυξης. Οι τελετουργίες ersatz της εφηβείας συνδέονται με αυτή τη φάση, όπως και όλα τα είδη των extreme sports και πολλές άλλες απειλητικές για τη ζωή απόπειρες ενηλικίωσης.
Η εμφάνιση προβλημάτων σε σχέση με οποιαδήποτε φάση συνδέεται πάντα με έλλειψη συνειδητοποίησης. Ακριβώς όπως ένα βρέφος έπρεπε να χάσει τον πρώην παράδεισό του και να αγωνιστεί για να επιβιώσει έξω από το σώμα της μητέρας του, πολλά μεγάλα παιδιά προσπαθούν να κάνουν το άλμα. ενήλικη ζωή. Ωστόσο, ελλείψει συνειδητοποίησης, μια τέτοια αναγέννηση ενός ατόμου που είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του είναι απλά αδύνατη. Τα bungee jumps, τα οποία τα παιδιά της Αφρικής εκτελούν με επιτυχία για εκατοντάδες χρόνια λόγω του τελετουργικού τους χρωματισμού, ακόμα κι αν επαναληφθούν εκατό φορές, δεν θα μας οδηγήσουν στον στόχο. Ως αποτέλεσμα, οι όμηροι της τρίτης μήτρας αναγκάζονται να αναζητούν συνεχώς νέες δυσκολίες και δοκιμασίες για τους εαυτούς τους, υποκινούμενοι από μια εξίσου έντονη αλλά και εσφαλμένη ελπίδα ότι ένα ακόμη σπρώξιμο των εξωτερικών ορίων του φόβου και του πόνου θα τους δώσει επιτέλους την απελευθέρωση. .
Αμέτρητες μυθολογικές μάχες με δράκους δείχνουν πώς η ενσυνειδητότητα βοηθά ένα άτομο να ξεπεράσει τη δική του ανωριμότητα. Τα παραμυθένια και μυθικά τέρατα συμβολίζουν βίαιες, ενστικτώδεις και εγωιστικές δυνάμεις που πρέπει να υποταχθούν. Μόνο όταν κερδίζονται αυτές οι εσωτερικές μάχες ανοίγει ο δρόμος για την πριγκίπισσα, την όμορφη νεαρή γυναίκα και μαζί με την ίδια την ψυχή κάποιου. Η τελική ανακάλυψη γίνεται και το μωρό, όπως και ο ενήλικας, περνά σε ένα νέο επίπεδο ζωής.

Τέταρτη μήτρα: Γέννηση, Απελευθέρωση

Την ώρα της τελικής απελευθέρωσης, το παιδί είχε ξεπεράσει όλα τα βάρη και η ζωή στην ελευθερία έξω από το σώμα της μητέρας του άνοιξε μπροστά του. Κάθε περιορισμός έχει μείνει πίσω και το εύρος του νέου, άγνωστου κόσμου περιμένει τον νέο άνθρωπο να αρχίσει να το γνωρίζει. Εάν οι προηγούμενες φάσεις έχουν βιωθεί και υποστεί συνειδητά, είναι δυνατόν να αφήσετε πίσω το παρελθόν και να εισέλθετε στο παρόν. Αυτή τη στιγμή, ανοίγει η ευκαιρία να ξεκινήσετε τα πάντα λευκό μητρώο. Δεδομένου ότι τα πάντα ξεκινούν από την αρχή για την κατανόηση της πνευματικής φιλοσοφίας, οι πρώτες εντυπώσεις μπορούν να έχουν καθοριστική επίδραση στον τρόπο με τον οποίο ένα παιδί αντιλαμβάνεται τον κόσμο σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.
Ο Frederic Leboyer επέστησε την προσοχή μας στη σημασία των πρώτων εντυπώσεων στη ζωή, αλλά, δυστυχώς, οι περισσότεροι από τους σημερινούς ενήλικες δεν είχαν ακόμη την ευκαιρία να έρθουν στον κόσμο μέσω του τοκετού χωρίς βία. Τυφλωμένοι από το έντονο φως, σκληροί και ασφυκτικά αναγκασμένοι να πάρουν την πρώτη τους ανάσα, πολλοί από αυτούς δυσκολεύονται να χρησιμοποιήσουν την ελευθερία και τις ευκαιρίες ανάπτυξης που προσφέρει η τέταρτη μήτρα.
Από αυτή την άποψη, υπάρχει ανάγκη να ξαναζήσουν οι φάσεις του τοκετού που δεν ολοκληρώθηκαν σε εσωτερικό επίπεδο για να μπορέσει κανείς πραγματικά να απελευθερωθεί από τα βάσανα του παρελθόντος. Πολλοί άνθρωποι αναζητούν και ενστικτωδώς βρίσκουν καταστάσεις ζωής και εμπειρίες που τους υποστηρίζουν σε αυτό. Και κάποιος «κολλάει» στο ίδιο μέρος και χρειάζεται θεραπευτική βοήθεια για να μπει σε αυτή τη διαδικασία απελευθέρωσης από τα γενικά μοντέλα που του έχουν φάει όλο το συκώτι.
Στο επίπεδο της ψυχής, ένα βήμα προς την ελευθερία σημαίνει πρώτα απ' όλα ανάληψη ευθύνης για τη ζωή του. Μόνο όσοι αναγνωρίζουν τους νόμους μπορούν να εκμεταλλευτούν τις δυνατότητές τους πολικός κόσμος, δηλαδή ότι κάθε δράση φέρει την αντίθετη όψη. Όταν ένα άτομο ξεκινά έναν ανεξάρτητο δρόμο για την απόκτηση ελευθερίας, λαμβάνει την ελευθερία να διαθέτει τη ζωή του, αλλά χάνει την ασφάλεια και την ασφάλεια της καριέρας του ως αξιωματούχος ή υπάλληλος. Από την άλλη, κάθε λίγη ασφάλεια σηματοδοτεί την απώλεια της ελευθερίας. Όσο πιο βαθιά τολμάμε να βυθιστούμε στην πολικότητα της ζωής, τόσο μεγαλύτερο γίνεται το φάσμα των ευκαιριών μας για εμπειρία.
Στην ιδανική περίπτωση, μέσα στον τέταρτο πίνακα, ένα άτομο κάνει μια πραγματική ανακάλυψη και μπορεί να απολαύσει τους καρπούς των προσπαθειών του. Ένα τέτοιο άτομο συνειδητοποίησε την ευκαιρία να ξεκινήσει τη ζωή που πραγματικά του ταιριάζει. Σε όλες τις σημαντικές ανακαλύψεις, μπορείτε να δείτε την ποιότητα αυτού του πίνακα.