Болшевиките са ленинци. Кои бяха болшевиките и какво защитаваха?

Каквото и да се говори, в промяната всичко започва от Центъра. В същото време в евроцентричната координатна система на съзнанието центърът е столицата на „Голяма Европа” Париж. А в китайско-центричната координатна система на съзнанието центърът е древната столица на „Средната империя“, град Чан’ан (значението на името: Безкрайно спокойствие). Важно е моделът, ориентиран към Китай, да има небесен планетарен мащаб, където жълтият човек заема пъпа на Земята ( джонг), а останалите народи съставляват покрайнините ( вай). Докато европоцентризмът е мироглед бял човек, провъзгласявайки превъзходството на цивилизацията на Гърция и Рим в науките, изкуствата, религиозните догми и ролята им в световната история.

Особено важно е, че както в евроцентричния модел (стоящи с крака на земята в Париж), така и в китайскоцентричния модел (стоящи с крака в небето и гледащи надолу към целия небесен свят от Залата на безкрайното спокойствие), местното население Русия на горите и полетата - Московия - както в планетарния, така и в континенталния модел на света тя действа по отношение на Центъра на координатната система на съзнанието като Изток.

Според космическите основи на универсалния Закон за промяната, в съответните фази на различни исторически цикли с кръгова поляризация: Западът преодолява Изтока, Изтокът преодолява Центъра и Центърът преодолява Севера. И за небесната политика, гледайки отгоре, от небесните сфери, историята на света е сбор от вълни от различни периоди .

И така: в планетарен мащаб либерализмът на Запада победи реалния социализъм на Изтока, западняците победиха славянофилите, Византия победи Света Рус, точна наукапросветена Европа (умът на Яфет) беше завладяна от съзерцанието за съществуването на Азия (сърцето на Сим). Но в европоцентричния модел на света, източно-азиатската Русия - в отечествени войнивинаги отблъсква нашествия от центъра на Европа: поляци (Пожарски), шведи (Петър Велики), французи (Кутузов), германци (Сталин).

И в планетарен мащаб на друг цикъл, северните руски княжества се подчиняват на Ордата на Чингис хан, която идва от центъра на Азия. И сега Новата либерална руска федерация има демократичен избор, идентифицирайки се със Севера ( полярна мечкавърху емблемата на управляващата партия) под натиска на западните санкции е принуден да се преклони пред Средната държава жълти хора(до Китай). И Среден Китай започна открито да говори за „връщане на Севера“. И всичко това, според Закона за промяната на циклите, се случва в съчетание на три сили. Там, където една активна сила побеждава две пасивни, но в противоборството между две активни сили цялата връзка се обръща в полза на трета сила, която заема пасивна позиция като арбитър в битката. Европейската политическа наука е линейна и диалектична. Но тя признава и разделението на политическото поле на три сили: дясно, ляво и център. Небесната политика плете снопове от три сили в кръгова поляризация, привеждайки оценките си под Закона за промяната.

Подравняването на трите сили на сегашната руска политика

Силата е нещо, което се движи, има точка на приложение и вектор. И посоката на движение води до изображението на резултата от прилагането на сила. В самата общ изглед, текущ руската политикаЕвроцентричната картина на света се характеризира с такива образи на резултата от прилагането на сила като:

Влизането на Русия в Паневропейския дом или Велика Европа .

Навлизането на Русия в Евразийски съюзили Голяма Евразия .

Възраждане на националното достойнство или Велика Русия .

Проект Велика Европаводени от либералдемократите. В модела на европоцентризма тази политическа сила заема Центъра на координатната система на съзнанието. Ако характеризираме източника на либерализма, то той лесно се намира в наследството на древната еврейска секта на фарисеите. Това са рационалисти – юристи (триумфът на писания закон), индивидуалисти (свободата на личността), формалисти и лицемери; а в чувствата е разчитане на настоящето, любов, включително еднополов брак. В политическата икономия това са притежателите на лихви.

Проект Голяма Евразияводени от евразийците-нови скити, които по модела на европоцентризма заемат страната на азиатския изток. Източникът на евразийството е в духовното наследство на древната еврейска секта на есеите - "халдейската мъдрост". Това са материализъм, интернационализъм, колективизъм; в чувствата има залог за улавяне на бъдещето, надежда. В политическата икономия това са чейнджиите.

Възраждане Велика Русия водени от руски националисти, които се идентифицират с цивилизацията на Севера (Хиперборея - „отвъд северния вятър - Борей“, варягите - „нордически характер“, „Черната стотина“). А духовното начало е в наследството на садукеите. Това е единството на воля и власт, йерархия, империализъм, консерватизъм, аристокрация; в чувствата е упование в славно минало и твърда вяра. В политическата икономия това са оценители (които знаят цената на нещата въз основа на материалните и нематериалните аспекти на богатството).

В комбинацията от тези три сили либералните демократи (Център) побеждават руските националисти (Север), тласкайки великите сили в позицията на библейския „Гог от Севера“ и ги излагат на поражение в Битката за края от наследниците на халифата (югът побеждава севера). Въпреки това, с революцията на цикъла на промяната, евразийците (Изток) със сигурност ще победят либералите (Центъра) в обозримо бъдеще.

Кои са тези евразийци от изток? Как изглеждат в съвременна история? Какви символи свързват техните идеали със сърцата на широките маси? Отговорът на неполитиците е:

Името на тази сила на Изтока: "болшевики-ленинисти" . Ленинистите не са троцкисти (фарисеи) и не са сталинисти (садукеи). Когато виден партиен лидер на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките, Лазар Моисеевич Каганович, продиктува мемоарите си за потомството преди смъртта си, той поиска да бъде наречен „болшевик-ленинист“. И ако от позицията на неполитиката разглеждаме въпроса за властта в троичното разделение: „Ние самите, нашите врагове и нашите съюзници“, то за ленианците: ние самите сме етническото ядро ​​на евреите ашкенази (мигранти в Хазария, страни от Източна Европа и Германия) с банкови пари на групата на Ротшилд и разчитане на масов популизъм. Враговете ще бъдат либерал-демократите, банковата група на Рокфелер и цялата глобална олигархия, която държи властта на американския петродолар. А съюзници ще бъдат сталинистите, националсоциалистите и ционистите, с парите на банкерските къщи на Барухи и Медичи и подкрепата на силна държавна власт.

Именно болшевиките-ленинци построиха Мавзолея на Ленин на Червения площад под формата на зикурат (халдейски енергиен реактор) с камбана (вдлъбнат ъгъл), за да създаде резонанс в биенето на сърцата на лидерите и народа. Именно те, въпреки перестройката и либералната контрареволюция в Русия, запазиха името на Ленин в имената на булеварди и улици и образа на Ленин в безброй паметници в градове и села, гари, кейове и селски клубове Нова Русия. Именно те „носят знамето, измито в кръвта на народа“ напред към победата на заветите на Ленин: идеите, изложени за потомството в политическото завещание - последните статии и бележки на основателя на болшевишката партия и съветската държава . В последната част на своето завещание – „По-малкото е по-добре” (март 1923 г.) Ленин показва хоризонта за изграждането на Голяма Евразия: „Резултатът от борбата (за освобождаване на труда от гнета на капитала) в крайна сметка зависи от фактът че Русия, Индия, Китай и т.н. съставляват по-голямата част от населението. Именно това мнозинство от населението е увлечено с изключителна скорост последните годинив борбата за тяхното освобождение“.

Болшевиките-ленинисти в наши дни са твърдо ангажирани с унищожаването на индустриалното общество на разширеното възпроизводство на капитала, необузданото увеличаване на потреблението на материални блага и дълговата икономика на лихвите по кредита. И те преследват гъвкава политическа линия, за да победят Запада (смяна на глобалния лидер) чрез създаване на верига за икономика с естествена стойност, отделна от щатския долар, разчитайки на пълната мощ на Китай; натискане на метално злато като разчетна единица за богатство (започвайки със златния динар на Ислямска държава); разполагането на половин дузина валутни зони (включително зоната на рублата); и свързване на Новия път на коприната с Евразийския съюз.

Каганович Л.М. болшевики. Плакат 1932 г 20 години метрото носи името на Каганович

Русия, Индия, Китай и други страни от БРИКС

Идеите се изразяват под формата на думи. В китайската писменост няма букви. Следователно името международна организациясъставен от първите букви на имената на включените в него страни на китайски, изписани с два знака. Значението на тези йероглифи е „златно кюлче“ ( Джин Джуан). Болшевиките-ленинци знаят със сигурност, че „политиката е концентриран израз на икономиката“. Това е името на организацията "златен бар" концентрирано изразява политическата сила, която задвижва процесите в и около тази организация. В края на краищата банковото злато се контролира от групата Ротшилд от Финансовия интернационал. И така, разграничавайки значенията на имената, можем уверено да вярваме, че БРИКС е политически инструмент на болшевиките-ленисти в Голямата игра, която се нарича Световна финансова криза.

А Голяма игравече в планетарната небесна картина на света болшевиките-ленинци следват модела на игра на карти „бридж” (мост към бъдещето), където всеки път има трима играчи (четвъртият е „ глупак"- играе заедно с играча, който е поръчал играта). И това не са бинарните схеми на „Великия шахматна дъска» Американски либерални демократи, където „белите започват и печелят“, като поемат инициативата. IN игра на картиМожете да бъдете победител, докато сте на червено.

29.06.2014 г. Ислямска държава в Ирак и Леванта (ISIL), след като провъзгласи „Световния халифат“, нареди игра в сегашния кон на световната политика. Папа Франциск горчиво нарече тази измама Големи игри„Трето Световна война" Играта има четирима играчи: ИДИСи играят заедно с него по двойки Болшевики-ленинци, който тихо зае пасивната позиция на „тъпак“. Втората двойка, със задачата да разруши плановете на „Световния халифат“, се състои от, всеки играещ за себе си, света либерална демокрация(Масони-фарисеи с проект за глобализация в американски стил) и Левити и Коханимот “дома на Яков” (носители на трихилядолетния план на Соломон с проекта за Вечното царство на Израел). Играта в този кон се играе на козовете на духовните ценности (сърца). ISIS събра първите си подкупи върху козовете на нормите на шариата - традиционния морал - които побеждават ценностите на еднополовата любов и други граждански свободи, отваряйки вратите на прогреса към бездната на трансхуманизма.

Болшевиките-ленинисти, под прикритието на дейността на ISIS, взеха своите подкупи в силните карти на Ротшилд (икономиката и финансите са клубове): те пуснаха на пазара нова счетоводна единица на стойност - златния динар, установиха Азиатската инфраструктура Инвестиционна банка и тласна либералната демокрация на Гърция към фалит.

Либерална Русия на демократичния избор, опасана с ядрен „пояс на самоубийство“, играе на картите на властта (диаманти). Взе скромен подкуп - Крим. И дрънкайки със саби (извършвайки проверки на бойната готовност) той показва на другите, че либералите от всички страни, начело с американските демократи, имат дълъг цвят на диамантите.

Левитите, играейки на силните карти на „кръв и почва“ (пики), повдигнаха вълна от национализъм, взеха подкупа си в Украйна и сега провокират демократичния избор на Русия да играе активно срещу ISIS в следващия кръг на „хибрида война.”

Концепции и контрацептиви

Думата "зачатие" в първоначалния си смисъл означава "зачатие". „Непорочно зачатие“ на латински е „ Immaculata conceptio». И контрацептивите, съответно, са „контрацептиви“

В „Книгата за пътя и благодатта” (Дао Те Дзин) мъдрецът Лао Дзъ учи: „Който знае, мълчи, който говори, не знае.” Философите тълкуват това учение в смисъл, че истината е неизразима. Но разумно би било и това тълкуване на неполитиците: „Всеки има своята истина. Затова е безполезно да се доказва нещо и да се налага като истина от последна инстанция.” Присвояването на истината винаги е било причина за религиозни войни. И само признанието, че всеки има своя собствена истина, ни позволява да изградим хармонията на света, като хармонична пропорционалност на неравни части, от които има поне три или повече. В извора на истината лежат концепции.

По този начин, ако планиращият знае на какви кодове на съществуване е възникнала концепцията за определени политически проекти, тогава с помощта на модели на развитие е възможно да се предвиди какво ще израсне от това, което първоначално е било в концепцията (концепцията). И ако въображението на резултата от развитието на концепцията не угоди на перспективата, тогава могат да се използват духовни контрацептиви. Политиците на Sky нарекоха тази работа по управление на развитието „инкогнито технология“.

Публикуване на “Опозиционен бюлетин” в Интернет

Издателство Искра-Изследвания с гордост обявява нова публикация: пълно досие на списанието „Бюлетин на опозицията“, органът на Руската секция на Четвъртия интернационал, издаван от 1929 до 1941 г. под общата редакция на Лев Троцки , е готов на нашия уебсайт.

През годините на термидорианската реакция срещу октомврийска революциятова скромно списание беше гласът на истинския марксизъм, гласът на международната пролетарска революция. Статиите за Съветска Русия отразяват действителния ход на събитията вътре съветски съюз, разкрива лъжите и фалшификациите на реакционната сталинистка бюрокрация, анализира израждането на първата работническа държава. Списанието публикува и статии, анализиращи развитието на събитията по света и даващи отговори на най-наболелите въпроси на международното работническо движение: за фашизма в Германия, за Испанската революция, за избухванията на революция във Франция и други европейски страни, които бяха угасна благодарение на предателската политика на Коминтерна и сталинската бюрокрация.

Списанието даде честен отговор на два основни въпроса, пред които неизменно се изправя революционерът от всяка епоха: Какво е?И Какво да правя?

Когато след години на постепенно пълзене и дегенерация на режима, Сталин започна да унищожава физически своите марксистки опоненти и всички мислещи свидетели на Руската революция, Опозиционният бюлетин започна пълна кампания за опровергаване на клеветническите Московски процеси. Статиите на Леон Троцки и неговия син и редактор на бюлетина Лев Седов разкриват мрежата от лъжи и вериги от клевети, опровергават лъжливите показания на нещастните жертви на инквизицията в Кремъл и обясняват причините и фона на политическия геноцид на Сталин срещу целия Октомврийско поколение.

Известният писател марксист Виктор Серж, който самият е прекарал няколко години в колониите и затворите на Сталин, описва ключовото значение на Бюлетина в своя трагичен роман „Полунощ на века“. Безпартиен инженер на командировка в чужбина в Париж през 1932 г. купува екземпляр от бюлетина, чете го и си прави бележки. Откъсите са толкова значими и дълбоки, че дори след като инженерът от чувство за самосъхранение унищожава оригиналния дневник и бележника си с откъси, дори след ареста и затварянето му в една от производствените шарашки на ГУЛАГ, този инженер говори за съдържанието на статията на друг затворник, съзнателен опозиционер.

„Фотографската памет помогна на Боткин да възстанови почти дума по дума онова, което тайно беше чел на Запад; чакайки в полярна тишина, съдържанието на въображаемия му бележник неусетно мигрира изцяло в съзнанието на Иванов. Комунистът тихо се закиска без видима причина. Оказва се, че така идеите преминават граници!

„Иванов прекарва добра половина от дните си в остъклената кабина на статистическото бюро, рисувайки върху ивици тънка хартия една широка, няколко дълги пощенски маркис букви, ясно начертани с писалка, които могат да бъдат дешифрирани само с лупа, за да съставят послания: едното - до Централна Азия до изгнаниците от Семипалатинск, другото - до Западен Сибиризгнаници на Канск, третият - на север, в Черное. „Скъпи другари, съдбата на революцията се решава ежечасно. Ние мислим за милиони тъпи пролетарии...” Никой никога няма да разбере как са изпратени тези съобщения, как работят лагерните пощенски самолети, какви чудеса на изобретателността са ги пренесли до местоназначението им. В Семипалатинск, град сред пясъците на Семипалатинск, те бяха приети в горещи дни под горещото слънце, гарата на Транссибирската железопътна линия Канск беше заловена от сини студове, в Черни това се случи в пролетна сутрин, разпръсквайки меки златни пъпки през ливадите" (Полунощ на века, Челябинск, 1991, с. 73).

Тази снимка показва специално миниатюрно издание на Бюлетин на опозицията, изготвен от Лев Седов за разпространение в Съветския съюз.

Съществуването на Опозиционния бюлетин през 30-те години означава, че истинският глас на Октомврийската революция не е заглушен. Списанието има значение, което достига далеч отвъд рускоезичните читатели в чужбина и нелегалността в Съветския съюз. Както често казва Джеймс Кенън, основателят на американския троцкизъм, руският въпрос е крайъгълният камък на човешката цивилизация през ХХ век, въпросът как точно трябва да се изгради социализмът. Със своето съществуване „Бюлетин на опозицията” доказа, че отговорът на този основен въпрос се крие не в „Правда” и в безброй други трибуни на международния сталинизъм, а в скромните, но честни публикации на Четвъртия интернационал.

Обърнете мислите си по това време. Поддръжниците на международната лява опозиция в Америка и Европа можеха да кажат на работнически митинги през 30-те години, че интересите на социалистическото строителство в Съветска Русия изобщо не изискват „петгодишен план за четири години“, насилствена колективизация и гладна чума на украинското селячество, че, напротив, реалният социализъм се нуждае от ограничаване на полицейското управление и бюрократичните привилегии и от съзнателното участие на трудещите се маси в управлението на икономиката. През 1932 г. привържениците на Опозиционния бюлетин в Германия можеха да се обърнат към пролетарските маси от името на опита от руската революция и да призоват за обединен фронт на социалисти и комунисти срещу фашистката заплаха. През 1936 и 1937 г. Бюлетинът се бори срещу катастрофалната политика на Народните фронтове в Западна Европа, спрял развитието на пролетарската революция и отворил пътя на фашизма и Втората световна война.

През 1938 г. сталинските палачи убиват постоянния редактор на бюлетина Лев Седов. Масовият политически геноцид, който унищожи марксистите и левите активисти в Съветския съюз, прекъсна връзките на редакцията с подземните читатели в СССР. Марксистката публика в Съветския съюз, с отделни изключения, беше физически унищожена. На Запад сталинистите практикуваха тотален бойкот на троцкистката литература и остракизъм срещу колебливите си членове и поддръжници, които искаха да четат списанието. Всичко това стеснява читателската база на Бюлетин. Избухването на Втората световна война принуди редакторите да се преместят в Съединените щати и разпространението на списанието стана още по-трудно. Убийството на Леон Троцки на 21 август 1940 г. от агент на ГПУ подпечатва съдбата на списанието. Последният брой е публикуван през август 1941 г. под надслов „За отбраната на СССР!“

Може би е станало безсмислено да се издава периодичен орган на Четвъртия интернационал в условията на война, блокади и разруха. По време на войната Американската социалистическа работническа партия се опитва да разпространи документите на Четвъртия интернационал, по-специално последното обръщение на Троцки към съветските работници на 23 април 1940 г. След войната Четвъртият интернационал, след кратък периодвъзстановяване и растеж, претърпя сериозен политически удар. Световният следвоенен възход на капитализма предизвика дългосрочна криза в революционното движение. Паблоистките пристрастия в рамките на троцкисткото движение гледат на сталинисткото движение като на единствената прогресивна сила и призовават за самоунищожение на Четвъртия интернационал. Докато тези фалшиви троцкисти се опитваха да се адаптират към сталинизма, те саботираха троцкистката пропаганда в страните, където управляваше сталинизмът. Международният комитет на Четвъртия интернационал се опита да защити стратегически курс за изграждане на революционно ръководство в работническата класа, но страдаше от липса на сила и постоянни разделения.

Все пак ми се струва, че Международният комитет на Четвъртия интернационал направи грешка, като не се опита да възстанови следвоенен периодпубликуване на най-важните аналитични и програмни материали на руски език. Такива популярни книги през 30-те години като „История на руската революция“, „Постоянна революция“ и „Предадената революция“ - последната беше най-важната книга на Троцки за Съветския съюз - не бяха преиздадени на руски и се превърнаха в библиографска рядкост. Това „мълчание“ през 1960-те и 1970-те години наторява идеологическата почва за реакционна антикомунистическа критика на сталинизма и в края на 1980-те проправя пътя за унищожаването на Съветския съюз и елиминирането на социалните придобивки от 1917 г.

Ситуацията се промени донякъде от средата на 80-те години. Някои сборници с произведения на Троцки бяха публикувани на руски на Запад, след това при Горбачов, дори в СССР. Но повечето отЛитературното наследство на Троцки продължава да остава неизвестно и в някои отношения ситуацията дори се влошава. Вместо честна публикация най-важните произведенияТроцки означава средства за масова информацияте публикуваха отровни клевети в духа, че Троцки ще бъде дори по-лош от Сталин и ваксинираха мозъците на читателите по всякакъв начин, за да предотвратят разпространението на идеите на истинския марксизъм. В друга връзка писахме за скандалната ситуация, свързана с отсъствието и изопачаването на най-важните произведения на Троцки на руския пазар на идеи. (Вижте статията в бр. 7-8 на сп. „Социално равенство“, публикувана и на страницата на издателство „Искра-изследвания“.) Не е скандал, само че повечето публикации на Лев Троцки са снабдени с отровни редакционни коментари. хули автора и бележките под линия изкривяват идеите му? (Вижте например книгите „Литература и революция“, „История на руската революция“, „Моят живот“ в изданието „Панорама“, „За историята на руската революция“ и др.).

ДОБРЕ. Както каза американски президентЕйбрахам Линкълн: „Докато Истината не стане от леглото, Лъжата ще обиколи целия свят.“ В крайна сметка историческата истина ще възтържествува. Това се случва през 1865 г., когато Северът побеждава робовладелския Юг. Това ще се случи в наше време, когато фалшификациите на сталинисткия и буржоазен антикомунизъм за благата на капиталистическия пазар и насладите на „свободния свят“ бъдат унищожени от фактите на социалната катастрофа, погълнала страните от бившия Съветски съюз.

В края на 80-те години ICFI започна редовно да издава на руски език. Бяха публикувани осем броя на „Бюлетин на Четвъртия интернационал“, след което група поддръжници на ICFI в Русия започнаха да издават списанията „Работник-интернационалист“ и „Социално равенство“.

Днес трудовете и идеите на Троцки стават все по-разпространени както на хартия, така и в интернет. Различни ентусиасти издават произведенията му на хартия и под формата на компактдискове, а в интернет има цели библиотеки с негови творби. Международен социалистически уеб сайт, организиран от Международен комитетЧетвъртият интернационал, в нещо като ежедневник за световен вестник на много езици, включително руски, твърди, че марксизмът е не само идеология и теория, но и програма за предстоящата световна социалистическа революция.

Днешната публикация на "Бюлетин на опозицията" ще даде възможност на революционната младеж да се запознае с опита на борбата за истински социализъм през ХХ век.

По едно време РСДРП (Руската социалдемократическа работническа партия), създадена през 1989 г. на Минския конгрес, претърпя изключително неприятни и многобройни загуби. Производството замира, кризата напълно поглъща организацията, принуждавайки обществото през 1903 г. на Втория конгрес в Брюксел да се раздели на две противоположни групи. Ленин и Мартов не са съгласни с възгледите на ръководството на членовете, така че те сами стават лидери на асоциации, което по-късно послужи като причина за формирането на съкращенията под формата на малка буква "b" и "m".

Във връзка с

Историята на болшевиките все още е покрита с някои мистерии и тайни, но днес имаме възможност поне частично да разберем какво се е случило по време на разпадането на РСДРП.

Какво предизвика раздора?

В историята е невъзможно да се открие точната причина за случилите се събития. Официална версияразцепление на РСДРПимаше разногласия между двете страни относно решаването на важни организационни въпроси, които бяха повдигнати по време на борбата срещу монархическата система на управление и фондации. И Ленин, и Мартов са съгласни с това вътрешни променив Русия изискват мрежа от световни пролетарски революции, особено в добре развитите страни. В този случай можете да разчитате само на вълна от въстания както в родната си държава, така и в страни с по-ниско социално ниво.

Въпреки факта, че двете страни имаха една и съща цел, несъгласието беше в метода за получаване на желаното. Юлий Осипович Мартов застъпва идеи европейски държави, основан на законни начини за получаване на власт и управление. Докато Владимир Илич твърди, че само чрез активни действия и терор може да се спечели влияние върху руската държава.

Разлики между болшевики и меньшевики:

• затворена организация със строга дисциплина;
• се противопоставиха на демократичните условия.

Меншевишки различия:

• бяха ръководени от опита на западното управление и подкрепяха демократичните основи на обществото;
• аграрни реформи.

В крайна сметка Мартов печели дискусията, призовавайки всички към нелегална и тиха борба, което води до разцепление на организацията. Ленин нарича хората си болшевики, а Юлий Осипович прави отстъпки, съгласявайки се с името „меншевики“. Мнозина смятат, че това е неговата грешка, тъй като думата болшевики предизвика хората асоциации с нещо мощно и огромно. Докато меншевиките не бяха взети на сериозно поради съображения за нещо дребно и едва ли толкова впечатляващо.

Малко вероятно е в онези години да са съществували термини като „търговска марка“, „маркетинг“ и „реклама“. Но само гениалното име на групата, която беше измислена, доведе до популярност в тесни кръгове и получаване на статут на доверена организация. Талантът на Владимир Илич, разбира се, се прояви в онези моменти, когато с непретенциозни и прости лозунги той успя да предложи на обикновените хора остарели от времето на Френската революция. идеи за равенство и братство.

Хората бяха впечатлени от гръмките думи, насърчавани от болшевиките, символите, които вдъхновяваха сила и радикализъм - петолъчната звезда, сърп и чук с червено на фона веднага се влюбиха в голям брой жители на руската държава.

Откъде са парите за дейността на болшевиките?

Когато организацията се раздели на няколко групи, имаше спешна нужда от набиране на допълнителни финанси за подкрепа на тяхната революция. И методите за получаване на необходимите пари също се различават между болшевиките и меншевиките. Разликата между болшевиките и меншевиките в това отношение беше по-радикалните им и незаконни действия.

Ако меншевиките стигнаха до идеята за членски внос за организацията, тогава болшевиките не се ограничаваха само до приноса на участниците, те не презираше банковите обири. Например през 1907 г. една от тези операции донесе на болшевиките повече от двеста и петдесет хиляди рубли, което силно възмути меншевиките. За съжаление Ленин редовно извършва голям бройподобни престъпления.

Но революцията не беше единствената загуба за болшевишката партия. Владимир Илич беше дълбоко убеден, че само хора, които са напълно отдадени на работата си, могат да донесат добри резултати на революцията. Това означава, че болшевишкият персонал трябва да получава гарантирана заплата, така че работниците да могат да изпълняват задълженията си през целия ден. Компенсация под формата на парични стимулипривържениците на радикалните възгледи наистина го харесаха, така че за кратък период от време размерът на партията се увеличи значително и дейностите на крилото значително се подобриха по качество.

Освен това идват значителни разходи печат на брошури и дипляни, които партийни съучастници се опитаха да разпространят в цялата страна в различни градове по време на стачки и митинги. Това разкрива и характерна разлика между болшевиките и меншевиките, тъй като тяхното финансиране се изразходва за напълно различни нужди.

Идеите на двете партии станаха толкова различни една от друга и дори противоречиви, че последователите на Мартов реши да не участва в Третия партиен конгрес на РСДРП. Случва се през 1905 г. в Англия. Въпреки факта, че някои меншевики участват в Първата руска революция, Мартов все още не подкрепя въоръжени въстания.

Болшевишки идеи и принципи

Изглежда, че хората с толкова радикални и значително различни от демократичните и либералните възгледи не могат да имат принципи. Първият път, когато у Ленин може да се забележат идеологически проблясъци и човешки морал, е преди избухването на Първата световна война. По това време лидерът на партията живееше в Австрия и на следващата среща в Берн изрази мнението си за назряващия конфликт.

Владимир Илич е щастлив се обяви категорично против войнатаи всички, които го подкрепят, тъй като по този начин те предадоха пролетариата. Затова Ленин беше много изненадан, когато се оказа, че мнозинството социалисти подкрепят военната дейност. Партийният лидер се опита да предотврати разцеплението между хората и много се страхуваше от Гражданската война.

Ленин използва цялата си упоритост и самоорганизация, за да не отслаби дисциплината в партията. Друга разлика може да се счита, че болшевиките вървят към целите си по всякакъв начин. Следователно понякога Ленин можеше да се откаже от своите политически или морални възгледи за доброто на своята партия. Подобни схеми често са били използвани от него за привличане на нови хора, особено сред бедния слой граждани. Сладки думи за това как животът им ще се подобри, след като революцията принуди хората да се присъединят към партията.

U модерно обществоЕстествено, има много недоразумения относно това кои са болшевиките. Някои хора ги представят като измамници, които са готови на всякакви жертви, за да постигнат целите си. Някой ги видя като герои, които работиха усилено за просперитета на руската държава и създаването по-добри условияживот за обикновените хора. Във всеки случай, първото нещо, което трябва да запомните, е организацията, която иска премахване на всички управляващи служители и поставяне на нови хора на техните места.

Под лозунги, красиви брошури и обещания, които предлагаха на обикновените хора напълно да променят условията на живота си - тяхната вяра в собствените сили беше толкова голяма, че лесно получиха подкрепа от гражданите.

Болшевиките бяха организация на комунистите. Освен това те получиха част от финансирането от немски спонсорикоито спечелиха от излизането на Русия от войната. Тази значителна сума помогна на партията да се развие по отношение на рекламата и PR.

Струва си да се разбере, че в политическата наука е обичайно някои организации да се наричат ​​десни или леви. Левите са за социално равенство и болшевиките принадлежат към тях.

Спор на Стокхолмския конгрес

В Стокхолм през През 1906 г. има конгрес на РСДРП, където беше решено от лидерите на двете групи да се опитат да намерят компромиси в преценките си и да се срещнат наполовина. Беше ясно, че болшевиките и меньшевиките имаха много примамливи предложения за всяка от партиите и всички спечелиха от това сътрудничество. Първоначално изглеждаше, че всичко върви добре и скоро дори планираха да отпразнуват взаимното сближаване на двете враждуващи страни. Един въпрос, който беше на дневен ред, обаче създаде някои различия между лидерите и започна дебат. Въпросът, който накара Ленин и Мартов да спорят, се отнася до възможността за членство в партии и техния принос в работата на организацията.

• Владимир Илич вярваше, че само пълноценната работа и отдадеността на човек на каузата могат да доведат до забележими и значими резултати, докато меншевиките отхвърлиха тази идея.
• Мартов беше сигурен, че само идеите и съзнанието са достатъчни, за да бъде човек партиен.

На пръв поглед този въпрос изглежда прост. Дори и без постигане на споразумение, малко вероятно е да навреди много. Но зад тази формулировка можеше да се прозре скрития смисъл на мнението на всеки от партийните лидери. Ленин иска организация с ясна структура и йерархия. Той настояваше за строга дисциплина и изоставяне, което превърна партията в нещо като армия. Мартов сниши всичко до простата интелигенция. След проведеното гласуване беше решено да се използва предложението на Ленин. В историята това означава победата на болшевиките.

Меншевиките придобиват политическа власт и инициатива

Февруарската революция направи държавата слаба. Докато всички организации и политически партии се отдалечаваха от преврата, меншевиките успяха бързо да се ориентират и да насочат енергията си в правилната посока. Така след кратък период от време меншевиките стават най-влиятелните и видими в държавата.

Заслужава да се отбележи, че болшевишките и меншевишките партии не са участвали в тази революция, следователно въстанието е изненада за тях. Разбира се, и двамата предполагаха такъв резултат в непосредствените си планове, но когато се случи ситуацията, лидерите показаха известно объркване и липса на разбиране какво да правят по-нататък. Меншевиките успяха бързо да се справят с бездействието и 1917 г. стана времето за тях, когато успяха да се регистрират като отделна политическа сила.

И въпреки че меньшевиките преживяха своето най-доброто времеЗа съжаление много от последователите на Мартов решават да преминат на страната на Ленин. Пратката загуби най-видните си личности, оказвайки се в малцинство пред болшевиките.

През октомври 1917 г. болшевиките извършват преврат. Меншевиките изключително осъдиха подобни действия, опитвайки се по всякакъв начин да постигнат предишния си контрол над държавата, но всичко вече беше безполезно. Меншевиките явно загубиха. И освен това някои от техните организации и институции бяха разпуснати със заповеди на новото правителство.

Когато политическата ситуация стана повече или по-малко спокойна, останалите меншевики трябваше да се присъединят към новото правителство. Когато болшевиките се утвърдиха в правителството и започнаха по-активно да ръководят основните политически места, започна преследване и борба срещу политическите мигранти от бившето антиленинистко крило. От 1919 г. е прието решение за ликвидиране на всички бивши меншевики чрез разстрел.

U модерен човекНеслучайно думата „болшевик“ се свързва с ярката символика на пролетариата „Сърп и чук“, тъй като по едно време те подкупиха голям брой обикновени хора. Сега е много трудно да се отговори на въпроса кои са болшевиките - герои или мошеници. Всеки има своя гледна точка и всяко мнение, независимо дали подкрепя политиката на Ленин и болшевиките или се противопоставя на войнствената политика на комунизма, може да бъде правилно. Струва си да припомним, че това е цялата история на нашата родна държава. Независимо дали действията им са грешни или безразсъдни, те все още трябва да бъдат известни.

Болшевиките и меншевиките до определен момент се смятаха за членове на една и съща партия - РСДРП. Първите официално обявиха своята независимост скоро преди Октомврийската революция.

Но действителното разцепление на РСДРП започва 5 години след нейното създаване.

Какво е RSDLP?

Руската социалдемократическа работническа партия през 1898 гобединява много привърженици на социализма.

Той беше сформиран в Минск на среща на различни преди това политически кръгове. Основна роля в създаването му играе Г. В. Плеханов.

Тук влязоха участници в разпадналите се „Земя и свобода” и „Черно преразпределение”. Членовете на RSDLP смятат, че целта им е защита на интересите на работниците, демокрацията и подпомагане на най-слабо заможните слоеве от населението. Основата на идеологията на тази партия беше марксизъм, борбата срещу царизма и бюрокрацията.

В началото на своето съществуване това е относително единна организация, неразделена на фракции. Въпреки това, бързо се появиха противоречия по много въпроси сред основните лидери и техните поддръжници. Някои от най-видните представители на партията са В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, Ю. О. Мартов, Л. В. Троцки, П. Б. Акселрод. Много от тях бяха в редакцията на в. „Искра“.

RSDLP: образуването на две течения

Разпадането на политическия съюз настъпи през 1903 г., при Втори конгрес на делегатите. Това събитие се случи спонтанно и причините за него изглеждаха незначителни за някои, дори до спорове за няколко изречения в документите.

Всъщност образуването на фракции е неизбежно и отдавна е назрявало поради амбициите на някои членове на RSDLP, особено на Ленин, и дълбоко вкоренените противоречия в самото движение.

В дневния ред на конгреса имаше няколко въпроса, като напр правомощия на Бунд(дружества на еврейските социалдемократи), състава на редакцията на в. „Искра“, учредяването на Устава на партията, аграрния въпрос и др.

Водеха се разгорещени дискусии по много аспекти. Събраните бяха разделенивърху привържениците на Ленин и тези, които подкрепяха Мартов. Първите бяха по-решителни, насърчаваха революцията, диктатурата на пролетариата, раздаването на земя на селяните и строгата дисциплина в организацията. Мартовците бяха по-умерени.

Отначало това доведе до дълги дискусии относно формулировката в Хартата, отношението към Бунда, към буржоазията. Конгресът продължи няколко седмици и дискусиите бяха толкова разгорещени, че много умерени социалдемократи го напуснаха по принцип.

До голяма степен благодарение на това тези, които подкрепиха Ленин, се оказаха мнозинство и техните предложения бяха приети. Оттогава Ленин нарича своите съмишленици на втория конгрес на РСДРП болшевики, а мартовците - меншевики.

Името „Болшевики“ се оказа успешно, заседна и започна да се използва в официалното съкращение на фракцията. Беше полезно и от пропагандна гледна точка, тъй като създаваше илюзията, че ленинистите винаги са мнозинство, въпреки че това често не беше вярно.

Името "меншевики" остава неофициално. Привържениците на Мартов са все още наричат ​​себе си РСДРП.

По какво се различават болшевиките от меншевиките?

Основната разлика е в методите за постигане на целите. Болшевиките бяха по-радикални, прибягва до терор, смята революцията за единствения начин за сваляне на автокрацията и триумфа на социализма. Имаше също други разлики:

1. В ленинската фракция имаше твърда организация. Приеха хора, които бяха готови за активна борба, а не само за пропаганда. Ленин се опита да унищожи политическите конкуренти.
2. Болшевиките се стремяха да завземат властта, докато меншевиките бяха предпазливи в това - неуспешна политика можеше да компрометира партията.
3. Меншевиките бяха склонни към съюз с буржоазията и отричаха прехвърлянето на цялата земя в държавна собственост.
4. Меншевиките насърчават промените в обществото чрез реформи, а не революция. В същото време техните лозунги не бяха толкова убедителни и разбираеми за населението като болшевиките.
5. Различия между двете фракции има и в техния състав: по-голямата част от маршируващите са квалифицирани работници, дребни буржоа, студенти и представители на интелигенцията. Болшевишкото крило до голяма степен включва най-бедните, революционно настроени хора.

По-нататъшната съдба на фракциите

След Втория конгрес на РСДРП политическите програми на ленинистите и мартовците все повече се различават една от друга. Участваха и двете фракции в революцията от 1905 г, и това събитие обедини повече ленинистите, а меншевиките раздели на още няколко групи.

След създаването на Думата малка част от меншевиките бяха част от нея. Но това нанесе още по-голяма вреда на репутацията на фракцията. Тези хора имаха малко влияние върху вземането на решения, но отговорността за техните последствия падна върху раменете им.

Болшевиките напълно се отделят от РСДРП през 1917 г., преди Октомврийската революция. След преврата РСДРП им се противопостави със сурови методи, така че срещу нейните членове започна преследване, много от тях, например Мартов, заминаха в чужбина.

От средата на 20-те години на миналия век меншевишката партия практически престава да съществува.