Това са насилствени действия (преследване, унищожаване, вземане на заложници, убийства и др.) с цел сплашване, потискане на политически опоненти, конкуренти - представяне. Характеристики на формирането на радикални движения в исляма
Политическият тероризъм е метод на политическа борба, който е свързан с извършването на насилствени въоръжени действия с цел сплашване и потискане на политически опоненти. Неговата цел е да всява страх сред населението и в резултат на това да оказва влияние върху властите. Затова днес най-разпространеният метод на терор е насилието не срещу властимащите, а срещу мирни хорасъс задължителната демонстрация на катастрофалните резултати от терора. Броят на подобни деяния непрекъснато нараства, те стават все по-жестоки и повече хорасе оказват техни жертви.
Причините за политическия тероризъм в съвременния свят са:
Икономически и финансови кризи в различни страниспокойствие, безработица, особено сред мюсюлманската младеж, която няма възможност за социално-икономическа самореализация и се превръща в оръдие в ръцете на екстремистите;
Огромно неравенство в жизнения стандарт между развиващите се и развитите страни, както и опити за налагане на определен модел на производство и потребление на всички страни с различна история и традиции;
Интересът на управляващия елит на редица държави към тероризма като оръжие на чуждестранни и вътрешна политика. Тероризмът се оказва удобен инструмент в борбата срещу опозиционните сили и неудобните политически режими;
Наличието на „горещи точки” в света, които са развъдници на насилие и показват безсилието на всеки народ да реши проблемите си с мирни политически средства;
Недостатъчна ефективност на държавния апарат и вземане на необмислени политически решения и др.
Терористичните организации са силно организирани в международен мащаб. Те действат извън полето на международното право, трудно се свързват с територията на която и да е държава, способни са да извършват терористични актове както в развиващите се, така и в развити страни. Следователно проблемът с тероризма е международен проблем.
Тероризмът сега се е превърнал в мощна сила благодарение на широка система за базиране, инфраструктура за обучение и самофинансиране. Източник на доходи за множество терористични организации е контролът върху наркобизнеса, проституцията, рекета, трафика на оръжия, контрабандата, хазарта и др. Разгръщането на подобни дейности е възможно само ако има структури за пране на пари - под формата на контролирани банки, фирми, производствени предприятия. Подобно „пране“ най-често се извършва в държави, където правителственият контрол е отслабен.
Между различни терористични организации съществуват тесни икономически и военни връзки, съществува механизъм за взаимопомощ и взаимопомощ, което увеличава неговата опасност.
Анализ на терористични атаки в чужди страни и в Руска федерацияпоказва, че исканията, отправени от терористите, представляват широк спектър от стремежи, вариращи от опити за получаване на определена сума пари или освобождаване на затворени съмишленици до атаки за промяна на съществуващата система, нарушаване на целостта на държавата или суверенитета на държава.
В политически план политическият тероризъм постига целите си по правило със сила. Планът минимум е да принуди властите да направят значителни отстъпки и да им диктува своите условия. Планът максимум е да се промени съществуващата политическа система, съществуващите социални структури и институции. В областта на културата политическият тероризъм се проявява в пропаганда на насилие, жестокост и цинизъм.
В сферата на междуетническите и междуконфесионалните отношения политическият тероризъм намира израз в терористичните методи на борба, използвани по време на национални и религиозни сблъсъци, във въоръжени конфликти; се проявява в терористични актове на територията на друга държава или срещу некоренно население, представители на други етнически или религиозни групи. Това води до разпалване на вражда и омраза между нации и народности.
В областта икономически отношенияПолитическият тероризъм нанася големи щети на финансовата стабилност на държавата, подкопава икономическите основи и допринася за прилагането на опита, натрупан от терористите в областта на прането на пари.
Юриспруденцията спомага за създаването на правна рамка за борбата с тероризма. Руската система за противодействие на терористичните действия се оформи за много кратък период от време: формално от 1998 г., след законодателното й регистриране, а на практика въз основа на опита от провалите на първата чеченска компания. Федералният закон от 3 април 1995 г. „За органите на Федералната служба за сигурност в Руската федерация“ беше приет веднага след влизането на федералните войски в Чеченската република.
Дефинирането на понятието политически тероризъм е доста сложен проблем. Това зависи от много причини. Първо, сложността и многообразието на феномена, неговата бърза еволюция във времето и пространството. Второ, политическият тероризъм е обект на изучаване в няколко дисциплини. На трето място, честото и свободно използване на термина „тероризъм” в социално-политическата сфера пречи на научното разбиране на феномена. Четвърто, политическият тероризъм погрешно се класифицира като явления като екстремизъм, война, фашизъм, саботаж, партизанско движение и др.
В момента има няколко школи в чужбина, които тълкуват понятието „тероризъм“ въз основа на един или друг научен подход. В резултат на това са разработени няколко направления за решаване на този проблем. Поддръжниците на първия подход бяха Б. Дженкинс и У. Лагер.
Б. Дженкинс предложи дефиниция, която започна да се използва от службите за сигурност: „тероризмът е използването или заплахата от използване на сила, насочена към постигане на политическа промяна“.
W. Lacker нарече тероризма „незаконна употреба на сила срещу невинни хора за постигане на политически цели“ и добавя. Интерпретацията на W. Lacker и B. Jenkins на универсална дефиниция, която би задоволила всички заинтересовани страни: държавни служители, учени, анализатори и служители правоохранителните органине беше успешен.
Вторият подход за изследване на този проблем е фокусирането върху правните аспекти на определението. Например в Германия тероризмът се отнася до използването на престъпни действия за постигане на политически цели или метод, който създава политически безредици.
Привържениците на третия подход за решаване на проблема с дефинирането на тероризма критикуват първия подход, че е моралистичен и емоционални определения. Те критикуват втория подход за неговата тясна правна насоченост, която не изчерпва всички аспекти, свързани с тероризма. От гледна точка на М. Креншоу дефиницията на тероризма е следната: „Тероризмът е социално и политически неприемливо насилие, насочено към невинна символична цел в името на постигане на психологически ефект.“
А. Шмид се опита да даде обща дефиницияявление. В резултат на това той излезе с: „тероризмът е насилствен метод или заплаха от неговото използване, използван от неправителствени конспиративни лица, групи или организации в мирно време, извършван чрез дискретни действия, насочени към различни обекти с конкретни цели или; ефект."
Да се обърнем към вътрешното научна литература. В големи Съветска енциклопедиячетем: „Тероризмът (тероризмът) е насилствени действия (преследване, унищожаване, вземане на заложници, убийства и т.н.) с цел сплашване, потискане на политически опоненти, конкуренти, налагане на определена линия на поведение.“ Съвременният речник на чуждите думи отбелязва неидентичността на понятията терор и тероризъм, като дава две дефиниции: „Терорът е политика на сплашване, потискане на политически опоненти чрез насилствени мерки“ и „Тероризмът е политика и практика на терор. ”
Изследователят на тероризма Е. П. Кожушко е по-прав, когато в книгата си „Съвременен тероризъм: анализ на основните направления” противопоставя тези две концепции: „Терорът е политика на репресии от страна на държавата, разчитаща на силата на своите институции за сигурност” и „Тероризмът е насилие, извършвано от политически групи. Оръжия на терора - репресии, оръжия на тероризма - терористична атака».
В местната научна литература бих искал да отбележа и книгата на E.G. Ляхов „Тероризъм и междудържавни отношения“. Представлява най-твърдото Научно изследване, наситено с размисли и обосновани заключения на автора, както и с голям фактически материал. Монографията съдържа подробен преглед на литературата, в края на който се прави следният извод: „В литературата под тероризъм, тероризъм, терористичен акт се разбира сплашването с насилствени методи на политически противник, т.е. специфичен индивидуален(лица), изпълняващи държавни, политически или други обществени функции.”
За по-подробна дефиниция на политическия тероризъм е необходимо да се разгледат две спорен проблем. Първият се отнася до такъв фактор на политическо влияние като националноосвободителното движение, което използва терористични методи на борба. Вторият въпрос засяга понятието „държавен тероризъм”.
По първия въпрос пример е пристрастната оценка от страна на редица държави, включително САЩ, на събитията в Северен Кавказ по отношение на „националноосвободителното движение“, което открито използва терористични методи на борба. Руските сили за сигурност участват в антитерористичната операция в Чечня. Руските официални лица и политици одобряват преобладаващо военните мерки срещу чеченски бойци. И чеченците" полеви командири“, те от своя страна твърдят, че се борят за независимостта и свободата на Република Ичкерия.
По втория въпрос, който се отнася до концепцията за „държавен тероризъм“, твърдението на W. Lacker, че тероризмът се определя като „използване или заплаха от използване на недържавно насилие“, е силно съмнително. Ако тероризмът е означавал действия срещу политициили която и да е конкретна политическа група, то днес наблюдаваме и тероризъм срещу обществото или срещу държавата (държавите), осъществяван от добре организирани и технически оборудвани терористични корпорации, включително държавни и международни. Този подход определя този тип тероризъм като държавна дейност, като целенасочена националистическа политика на врага.
За универсално определение на явлението „политически тероризъм“ е необходимо по-ясно да се идентифицират редица негови отличителни черти.
Първият признак е провеждането на въоръжени действия не срещу въоръжените сили на противника, а срещу цивилното население, с цел оказване на натиск върху политическата власт и елита.
Вторият признак е секретност и анонимност, тайна подготовка на терористични актове.
Третият знак е, че тероризмът често се характеризира с фокус върху сензациите. Терористичният акт е грандиозно представление, драматично по своята жестокост.
Четвъртият знак е примитивната идеология. За терористите въоръжената борба става по-важна от процеса на идеологическа обосновка. Въпреки че трябва да се отбележи, че сега има тенденция тероризмът все повече да използва идеологическо оправдание за своите дейности, като използва за това преди всичко Интернет.
политически тероризъм въоръжен враг
Тероризъм – терминът идва от латинската дума terror, означаваща страх, ужас. Означава насилствени действия (преследване, унищожаване, вземане на заложници, убийство и др.) с цел сплашване, потискане на политически опоненти, конкуренти и налагане на определена линия на поведение. Има индивидуален и групов терор (репресии срещу диктаторски и тоталитарни режими). През 70-90-те години на 20 век международният тероризъм става широко разпространен. Това определение на тероризма е дадено в популярните енциклопедичен речник, издаден в Москва през 1999 г., значението на съответните статии в други речници е подобно, а съдържанието на понятията „терор“ и „тероризъм“ в тях се оказва почти идентично.
„Терор“ на руски се определя като сплашване на врага чрез физическо насилие, до и включително унищожаване, а тероризмът е практика на терор. Действията на терористите не винаги са свързани с убийство, но винаги включват насилие, принуда и заплаха. Целите също могат да бъдат различни: чисто егоистични, основани на жаждата за печалба; политически, включително от тясно корпоративни до събаряне на държавната система. Терористичните актове се извършват и заради една идея. Затова онези, които споделят идеите на терориста, често го наричат патриот, борец за свобода, опозиционер и т.н.
Тероризмът може да се изрази и в унищожаване или опит за унищожаване на всякакви обекти: самолети, административни сгради, домове, кораби, животоподдържащи съоръжения и др. Едно от основните средства за постигане на целите на терористите е сплашването, създавайки атмосфера на страх и несигурност вашия живот и този на вашите близки. Унищожаването на собственост от терористични групи, дори и да не води до загуба на живот, също може да се класифицира като тероризъм. Тероризмът е престъпление, което може да бъде извършено от едно лице срещу едно или повече лица или обекти (терористичен акт). За тероризма като международно престъпление в момента не е характерно самото извършване на престъпно деяние.
По-подробна и законово дефинирана дефиниция на тероризма се съдържа във Федералния закон „За борба с тероризма“, както и в Наказателния кодекс на Руската федерация:
„Тероризмът е идеологията на насилието и практиката за влияние върху вземането на решения от властите държавна власт, органи на местната власт или международни организации, свързани със сплашване на населението и (или) други форми на незаконни насилствени действия"
Основни признаци на тероризъм:
1) използване на насилие и сплашване;
3) фокусиране върху постигане на политически цели, отслабване на политически опоненти, укрепване на собствените политически позиции;
4) обществена опасност, свързана със създаването на непосредствена заплаха за живота и свободата на хората;
5) използването на конспирацията като необходимо условие за съществуването на терористични структури и техните действия;
6) косвен начин за постигане на планирания краен политически резултат чрез извършване на атаки върху живота и здравето на хората
24
Основна идеятерор
В превод от латински думата „терор“ означава страх, ужас. Основната цел на терористите е да предизвикат състояние на терор не само в техните жертви, но и във всички останали хора. Навременната книга „Психология на тероризма“ (2002) е написана от D.V. Олшански. „Може би на фона на терористичните атаки в Ню Йорк на 11 септември 2001 г.“, отбелязва той, „ще отнеме много време за търсене и ще бъде трудно да се намери друг феномен, информация за който липсва. ” напоследъксе разпространи толкова бързо и мигновено доминира в съзнанието на милиарди хора по света. U международен тероризъмслучи се много по-бързо от компютърната революция или въвеждането на фотокопирните машини. Всички бяха в шок” (Олшански, 2002, стр. 8).
Терорът е политика на сплашване, потискане на политически опоненти чрез насилствени методи. Терористите се стремят да предизвикат ситуация на хаос в политическите и икономическите структури на обществото, да провокират състояние на страх в масовото съзнание. Действията на терористите са насочени към създаване на паника в обществото, дезориентиране и дезорганизиране на работата на държавните органи.
„Екстремизмът и тероризмът, отбелязват Л. Дробижева и Е. Пайн, не могат да се сравняват с вирус, който човечеството е хванало отнякъде. Това е негова вътрешна болест, породена главно от дисхармоничното развитие в социалната, политическата и културната сфера” (Дробижева, Болка. Политически тероризъм и екстремизъм / Век на толерантността – 2003, с. 33). Те посочват четири основни източника на тероризъм и екстремизъм.
Първо, тероризмът и екстремизмът се проявяват в общества, които са поели по пътя на трансформации, драстични социални промени или модерни обществапостмодерна с подчертана поляризация на населението по етносоциален признак. Маргинални и немобилни групи от населението стават участници в терористични акции.
На второ място, социалните контрасти, рязкото разслоение на обществото на богати и бедни, а не само бедността или ниското ниво на социално-икономически статус провокират агресия и създават почва за тероризъм.
Трето, проявите на екстремизъм нарастват в началните периоди на социална модернизация. В крайните етапи на успешните промени проявите на екстремизъм и тероризъм рязко намаляват.
Четвърто, незавършената урбанизация, специфичните форми на индустриализация, промените в етнодемографската структура на обществото, особено нерегламентираната миграция, пораждат екстремизъм и нетолерантност в обществото.
Пето, важна роляРазпространението на авторитарни политически режими играе роля в разпространението на етнически и религиозен екстремизъм и тероризъм в ислямския свят. Те провокират насилието като форма за разрешаване на политически противоречия и му придават характер на културна норма (Дробижева, Болка, 2003, с. 28-32).
Когато изучаваме психологическите проблеми на тероризма, ние сме изправени пред четири въпроса:
1. Психология на терористите.
2. Психология на взаимодействието между терористи и заложници.
3. Психология на заложниците - основните жертви на терористичните действия.
4. Психологията на преговорите с терористи.
Психология на хората, извършващи терористични актове за научна психологияПроблемът е съвсем нов. Емпирични изследвания на личността на терористите не са провеждани и не само поради трудността на такава работа, но и поради липсата на обществен ред.
Човечеството обаче се е сблъсквало с проблема с тероризма през цялата си история. Д.В. Олшански разглежда като пример за първите терористични актове ужасните наказания, които Създателят изпрати на Египет. От Библията е известно, че „преди повече от две хиляди и половина години, десет терористични атаки, наричани „Египетски екзекуции“, са извършени последователно на територията на Египет в продължение на почти три месеца. Те използваха биологични, бактериологични, екологични, химически и други средства масово унищожение. Това беше направено, за да се сплаши фараона, който държеше еврейския етнос в робство, но народът на Египет понесе огромни жертви” (Олшански, 2002, стр. 28). Така ярък пример за ужасяващото въздействие върху масовото съзнание даде самият Господ Бог. Според Стария завет, обектите на „язвите на Египет” са били всички жители и всички Природни ресурсистрани - вода, растителност, добиви от култури, животни. Хората и добитъкът умряха в големи количества от отравяне с вода, превърната в „кръв“ и пострадаха от нашествието на крастави жаби, мушици и кучешки мухи. В резултат на „чумата“, изпратена в страната, имаше масивна загуба на добитък. Унищожаването на хора, животни, треви и дървета с градушка и огън е довършено от скакалците. Последната десета екзекуция беше масово унищожение„ангел погубител” на всички първородни в египетската земя (по: Олшански, 2002, с. 29). Човечеството никога не е познавало подобен терористичен акт нито преди, нито след този насилствен акт.
Терористичните актове се случиха по-късно и те не бяха извършени от отделни хора, а от тълпи. О. Кабанес и Л. Нас отбелязват, че тълпата може да бъде обхваната от „тъжна лудост“ и тогава тълпата не е жертва на терор, а самата тя действа като най- брутални убийции изнасилвачи. По време на клането на прокажени, на Сицилианската вечерня, във Вартоломеевата нощ, по време на арменските кланета и еврейските погроми, с еднаква жестокост и кръвожадност животинският инстинкт се пробуждаше в хората в тълпата. Побоищата във Вартоломеевата нощ се характеризират със случаи на оскверняване и осакатяване на трупове, изнасилване и измъчване на жертви, а също така има случаи на канибализъм. Историята на Франция е пълна с ужасни примери за масови терористични атаки. „Веднага след убийството на Хенри IV тялото на Равайлак беше разкъсано на парчета от хората, които веднага изядоха месото му. Когато дворцови интриги лишиха маршал дьо Анкр от власт и го оставиха мъртъв в подножието на стълбите на Лувъра, на следващия ден след погребението му тълпата се втурна към пресния гроб, изрови трупа, влачи го през калта, обеси го и след това , като го откъсна от бесилото, завлече останките за показване на младия крал Луи XIII. Опиянен от чувство за отмъщение, той заповядва сърцето му да бъде изпържено на въглени и го изяжда” (Кабанес О, Нас Л. Революционна невроза. - М, 1998, с. 270). О. Кабанес и Л. Нас дават примери за такъв тероризъм на тълпата от историята на Италия, Англия, Китай, Русия, Казахстан и други страни по света.
Д.В. Олшански назовава основните области на тероризма.
Първата област е политически терор, насочени към оказване на влияние върху политически лидери и държавни служители, принуждавайки ги да вземат определени решения и да предприемат определени действия. Целта на политическия терор често е елиминирането на нежелани политически фигури, за да се промени политическата система. Основен методПодобен терор е и вземането на заложници, чийто живот се предлага в замяна на отстъпки от властите.
Втора сфера - информационен терор, изразяваща се в пряко въздействие върху психиката и съзнанието на хората с цел формиране на необходимото обществено мнение. Методът на терора е разпространението на слухове („слухове за плашило“ и „слухове за агресия“).
Трета сфера - икономически терор, който се състои от различни дискриминационни икономически действия, насочени към оказване на натиск върху икономическите конкуренти (фирми, държави). Методите за терор от този тип могат да бъдат много разнообразни - да се играе за намаляване на стойността на акциите на конкурент или да се доведе до фалит.
Четвърта сфера - социален (битов) тероризъм. Това може да включва всякакви действия на сплашване и нараняване на ежедневно ниво (Olshansky, 2002, стр. 19-23). Формула на терора: отправяне на искания от терористи - заплаха от насилие - отказ на силовите структури да изпълнят исканията на терористите - терористи, извършващи насилствени действия - вкарване на населението на страната в състояние на терор - неадекватни действия на правоприлагащите органи - нови вълни от страх – нови терористични действия (Олшански, 2002, стр. 29-30).
Изследването на самоличността на терорист е изключително трудно. Терористите са практически недостъпни за изследователите. Те са готови да се срещат с журналисти, за да популяризират възгледите си, но контактът с психолози е нежелателен за тях. Описвайки мотивацията за терористични дейности, D.V. Олшански идентифицира седем вида мотиви:
1. Меркантилни мотиви. За определен брой хора участието в тероризма е начин да се правят пари.
2. Идейни мотиви. Такъв мотив възниква в резултат на влизането на човек в определена общност, която има идеологическа и политическа ориентация.
3. Мотиви за трансформация и активно изменение на света. Тези мотиви са свързани с преживяването на несправедливостта в съществуващата структура на света и желанието тя да се трансформира на базата на субективно разбиране за справедливост.
4. Мотивът за власт над хората. Чрез насилие терористът утвърждава себе си и своята идентичност. Всявайки страх у хората, той укрепва властта си.
5. Мотивът за интереса и привлекателността на терора като сфера на дейност. Терористите могат да бъдат привлечени от риска, свързан с тероризма, разработването на планове и спецификата на извършване на терористични актове.
6. Приятелски мотиви на емоционална обвързаност в терористична група. Такива мотиви могат да бъдат: мотивът за отмъщение за мъртвите другари, мотивите за традиционно участие в тероризма, защото един от роднините е участвал в него.
7. Мотив за самореализация. Това е парадоксален мотив. От една страна, самореализацията е присъща на хората със силна воля. От друга страна, такава самореализация е признание за ограничени възможности, изявление за провал на човек, който не намира други начини да влияе на света, освен насилието (Олшански, 2002, с. 118-119). „Тероризмът“, отбелязва А. Кара-Мурза, „е действия, насочени към изравняване на шансовете... От гледна точка на самите терористи техните действия са форма на възстановяване на нарушената справедливост“ (по: Дробижева, Болка, 2003 г. , стр. 37). Тероризмът представлява изкривена представа за справедливостта в света, но винаги е неадекватен отговор слаба странакъм действията на силните.
Основните личностни черти на терориста са описани в литературата като изисквания към членовете на терористичните организации. Уставът на Бойната организация на социалистическата революционна партия, съставен от известния терорист Б. Савинков в началото на 20 век, съдържа тези изисквания. Един век по-късно, в края на 20 век, ислямското движение Хамаз поставя почти подобни искания. Следователно бойците на терористичните организации трябва да притежават следните качества:
1. Преданост към вашата кауза (тероризъм) и вашата организация. Б. Савинков пише: „Членът на военна организация трябва да бъде човек с безгранична преданост към каузата на организацията, достигащ до точката на готовност да жертва живота си във всяка минута.“
2. Готовност за саможертва. „Воинът на Аллах“, пише в хартата на движението Хамаз, „е готов да стане мъченик и във всеки един момент да даде живота си в името на победата“.
3. Последователност, дисциплина, способност да контролирате своите емоции, импулси, инстинкти.
4. Способността да се пази тайна и да се регулира задоволяването на нуждите.
5. Подчинение, безусловно подчинение на лидера. „Подчинението на старейшините е свещено задължение на воина на Аллах.“
6. Колективизъм – способност за поддържане на добри отношения с всички членове на бойната група. Съвременният тероризъм е групово действие. За да се осигури неговата ефективност, в подготовката и осъществяването на терористичен акт трябва да участват няколко души (Олшански, 2002, с. 124-125).
Характерно за личността на терориста е, че целият свят е фокусиран върху неговата група, неговата организация и целите на неговата дейност. Следователно организацията налага строги изисквания към индивидуалността на човека, ограничавайки свободата му на избор. Д.В. Олшански отбелязва, че личността на терориста се отличава с психологическа непълноценност, липса на нещо в живота, чиито корени могат да бъдат проследени в детството. Такава непълноценност води до необходимостта от свръхкомпенсация предимно за сметка на други хора. В психиката на терориста емоциите завладяват повече пространствоотколкото рационалното мислене. „За изкривената логика на терористите“, пише Д.В. Олшански, - свидетелства за това интересен факт. Те практически не могат да работят в режим на диалог... Известно е, че почти навсякъде предложенията за компромис предизвикват у терористите неадекватна, изкривена реакция. В преобладаващата част от случаите те се отхвърлят грубо и категорично въз основа на своеобразна аргументация: „Предложенията им са хитър капан. Те искат да се занимават с нас. Те ни принуждават да продължим борбата” (Олшански, 2002, с. 138).
Терористите са особен тип хора, при които рационалните компоненти в поведението и характера почти липсват, а емоционалните компоненти преобладават до такава степен, че стават афективни. В това отношение психиката на терориста се доближава до психиката на тълпата. Ниска култура и изкривени представи за света около нас, че само насилието и заплахите са най-много по ефективни начинитрансформациите на света правят личността на терориста специален социокултурен феномен. Примери за такива прояви на личност наблюдавахме сред терористите М. Бараев, които взеха заложници в културния център на Дубровка в Москва.
Степента на изразяване на емоциите варира два вида терористи. Първият тип се характеризира с изключително хладнокръвие. „Липсата на много силни емоции, подчертаното спокойствие се счита за качество, което повишава ефективността на терористичните дейности и намалява степента на риск за терориста“, отбелязва D.V. Олшански. Вторият тип терористи се характеризират с дълбок емоционален живот. Повишеният темперамент води до хиперактивност и свръхемоционалност. Като правило, когато извършва терористичен акт, такъв човек е събран и сдържан, но в ежедневието не е в състояние да сдържи своите емоции, импулси, афекти и агресия.
Сериозни морални проблеми са присъщи само на „идеологическите“ терористи, с достатъчно високо нивообразование и интелектуално развитиеспособни да отразяват действията си. Повечето терористи се характеризират с наличието на примитивни синдроми, които пречат на разрешаването на сложни етични и морални проблеми. Д.В. Олшански назовава три такива синдрома:
1. "Зомби синдром"изразява се в постоянна естествена свръхбойна готовност, активна враждебност към реален или виртуален враг, стремеж към трудно борба. Това е „синдромът на боеца“. Такива хора постоянно живеят в условия на война, те избягват ситуации на мир и тишина по всякакъв възможен начин и са блестящи с оръжия.
2. "Синдром на Рембо"се изразява в невротична структура на личността, разкъсвана от конфликт между желанието за тръпка и преживяванията на тревожност, вина, срам и отвращение от участието в тях. Такива хора се характеризират с осъзнаване на доброволно възложената „мисия“ за спасяване на света, мисълта за благородни алтруистични отговорности, които позволяват реализирането на агресивни стремежи. Това е "мисионерският синдром".
3. "Синдром на самоубийство на камикадзе"характеристика на атентатори самоубийци, които се самоунищожават заедно с жертвите си по време на терористична атака. Към основното психологически характеристикиТакива хора имат изключителна готовност за саможертва. Терористът „камикадзе“ е щастлив, че има възможността да даде живота си и да вземе възможно най-много врагове със себе си в следващия свят. За да направи това, той трябва поне да преодолее страха от собствената си смърт. Многобройни доказателства показват, че терористите не се страхуват от самата смърт, а от обстоятелствата, свързани с нея: наранявания, безпомощност, възможността да попаднат в ръцете на полицията, изтезания, малтретиране. Ето защо терористите са по-склонни да се самоубият, отколкото да се самосъхранят. Тъй като в действителност те си присвояват правото да контролират живота на другите (живота на своите жертви), автоматично се подразбира правото да контролират собствения си живот (Олшански, 2002, стр. 145-154).
Психологът от университета в Тел Авив Ариел Мерари смята, че в света има достатъчно религиозни фанатици, но в действителност малко от тях са готови да се жертват. Преди десет години А. Мерари интервюира член на терористичната организация Хамаз, чийто приятел е загинал умишлено при извършване на терористичен акт. Интервюираният изрази надежда, че неговият приятел ще бъде щастлив на небето. Самият той обаче не би искал да умре по този начин. А. Мерари отбелязва, че този човек изразява мнението на много терористи.
Терористичните групи са паравоенни единици на военни организации. Ролите в групите са разпределени както следва: инициатори, организатори и извършители на терористични актове. В сенките извън групата са клиентите и финансистите на терористичните актове. Престъпните групи се характеризират със следните характеристики:
1) разделяне на ролите, изпълнявани от членовете на групата;
2) наличието на лидер;
3) общност на целите и съвместните дейности;
4) стабилни междуличностни отношения и групова сплотеност;
5) психологическото единство на групата, изразено в субективната концепция за „ние“.
Слабото звено в организацията на престъпна, включително терористична група, отбелязва V.P. Иларионов, - е задължителното присъствие в него на индивид, който е по-нисък от лидера по сила на характера, степен на агресивност, отличаващ се с малодушие, както и наличието на чувство на взаимно недоверие и подозрение, утежнено от крайността на ситуация. Лидерът на групата обикновено се чувства особено подозрителен към съучастници, които могат да „предадат“ (Иларионов В. П. Преговори с престъпници. - М, 1993, стр. 93-94). Затова той трябва постоянно да следи съучастниците си. В групи, където взаимното подозрение е високо, честотата на конфликтите обикновено е по-висока от нормалното. средно нивоконфликт. Важно е да се познават психологическите характеристики на една терористична група, когато се извършва тяхното залавяне или преговори за освобождаване на заложници.
Отношенията между терористи и заловени заложници са сложен социално-психологически феномен. Всички руснаци станаха свидетели на драматичните събития, които се случиха от 23 октомври до 26 октомври 2002 г. в Москва. Терористична група под командването на М. Бараев залови повече от 700 заложници в театралния център на Дубровка. Групата поиска прекратяване на военните действия в Чечня и преговори с лидерите на бойците. Използвайки този пример екстремна ситуацияНека анализираме особеностите на отношенията между терористи и заложници и психологията на хората, станали заложници по волята на терористите.
Взаимодействието между терористи и заложници може да бъде разделено на няколко етапа. Всеки етап има своя социално-психологическа специфика.
Първият етап е вземане на заложници, характеризиращ се със светкавични действия на терористите и пълна изненада за заложниците. Изявление на терористи, че присъстващите в театъра са взети за заложници.
Вторият етап е подчиняването на волята на заложниците от терористи чрез сплашване. Агресивните действия на терористите, изстрелите, миризмата на барут, заплахите са предназначени незабавно да сломят волята на заложниците и да отнемат надеждата за бързо спасяване. Организация на охраната на заложниците, постоянен мониторинг на поведението.
Третият етап е да се предотврати открита паника сред заложниците. Средството за това може да бъде побой или дори стрелба по будителя. Вътрешна психологическа паника се прокрадва в душата на заложника.
Четвъртият етап е въвеждането на строги стандарти на поведение за заложниците, диктуващи какво може и какво не може да се прави.
Пети етап – уведомяване външен святотносно вземането на заложници. В театралния център на Дубровка терористите позволиха на заложниците да разговарят по телефона със своите роднини и приятели. Тогава Мобилни телефонибяха взети от заложниците.
Шестият етап е сортирането на заложниците с цел разрушаване на установените междуличностни връзки. Терористите разделяха мъжете от жените, децата от възрастните, руснаците от чужденците.
Седмият етап е терористите, които организират живота на заложниците, осигуряват храна, сън и т.н.
Осмият етап е адаптирането на заложниците към екстремна ситуация, появата на умора, притъпяване на чувствата.
Деветият етап е появата на състояние на депресия сред заложниците, възможни са емоционални сривове, както от страна на заложниците, така и от страна на терористите.
Десетият етап е освобождаване на заложници и унищожаване на терористи.
След освобождаване заложниците преживяват посттравматичен синдром.Всеки освободен заложник преживява този синдром по свой начин. Анализът на ситуацията в театралния център на Дубровка показва, че човекът, който е постоянно зает с нещо, по-лесно може да издържи ситуация на заложник. Важна задача на заложниците е постоянното запазване на когнитивната активност, желанието за знания. Примерът на журналистката Олга Черняк е показателен. Тя внимателно наблюдаваше действията на терористите, анализираше ситуацията и си спомняше кой дойде, кой какво каза, кой как беше облечен. Тя постоянно общуваше с хората около себе си, помагаше им психологическа помощ. В резултат на това след освобождаването си Олга беше една от първите, които се опомниха, излезе от състоянието на стрес и успя да даде интервю на журналисти по телевизията.
Психологически заложниците могат да реагират на стресова ситуация по три начина. Първият тип реакция е, че повечето заложници са морално депресирани, страданието, което изпитват, заглушава всички останали чувства, а когнитивните ориентации са сведени до минимум. Вторият тип реакция е, че лидерите могат да се откроят сред заложниците. Като правило това са балансирани, упорити, самовластни хора, които помагат на другите да оцелеят и да оцелеят в тази ситуация. Видяхме пример за такова поведение в тежката ситуация със заложниците на Дубровка. Мария Школникова, кардиолог, професор, показа своите лидерски способности, организира събиране на подписи сред заложниците в подкрепа на исканията на тероризма и др..................
Тероризъм и тероризъм – свързани ли са тези понятия или имат коренно различни основи? Честно ли е да се говори за ислямски тероризъм през Средновековието? Именно тези въпроси вълнуваха младите хора, които дойдоха на лекцията „Особености на формирането на радикални движения в исляма: Средновековието и съвременността“, изнесена от Айрат Тухватулин, кандидат на историческите науки, в стените на Руски ислямски институт.
Преди да говорим за появата на радикални движения сред мюсюлманите, трябва да направим разлика между понятията тероризъм и тероризъм. терор- Това е сплашване на политически опоненти чрез физическо насилие. Терорът също се отнася до заплаха от физическо увреждане по политически или други причини, сплашване със заплаха от насилие или убийство. А тероризъмпредставлява извършване на насилствени действия (преследване, унищожаване, вземане на заложници, убийства и др.), насочени срещу цивилното население, а не военните, с цел сплашване, потискане волята на противници, конкуренти и налагане на определена линия на поведение.
Ако говорим за определението на понятието „тероризъм“ в Щатите, то там се разбира като предумишлено, политически мотивирано насилие срещу цивилното население, определен обект, от различни групи и агенти, за да се повлияе на настроението на обществото .
Колко прави обаче са онези, които оправдават незаконните си действия с религията ислям, прикривайки се зад въплъщението на една „благородна идея”?! Често привържениците на радикални организации основават действията си на желанието да отблъснат агресията на немюсюлмански страни и да се противопоставят на идеологията на западния свят, който налага свои собствени закони и корумпира населението на други държави.
Трябва да разберем, че радикалният ислям е политическа идеология, чиито поддръжници все още се опитват да апелират към религиозните норми. Заслужава да се отбележи, че терминът „тероризъм“ като такъв се появява за първи път в съвремието, по време на годините на буржоазните революции в Европа. Ако погледнем историята на исляма, първият опит за убийство (именно опит за убийство, а не терористичен акт) е извършен от хариджитите, които предадоха Али.
Говорейки за появата на първите деструктивни култове, „базирани“ на исляма, лекторът обърна специално внимание на въпроса кои са наемните убийци и защо днес те се свързват или с наркомани, или с безпринципни убийци, които са готови да отнемат живота на всеки. за определена сума.
Убийци е името, с което исмаилитите и низарите стават широко известни през Средновековието. Използването на думата хашишия по отношение на низариите може да се види в писмени източници от началото на 12 век. По това време има засилване на полемиката между две течения на исмаилизма - низаритите и мусталите, които са се установили във фатимидския Египет.
В едно от произведенията, написани по време на управлението на фатимидския халиф ал-Амир, през 1122 г., сирийските низари (шиити) за първи път са наречени хашишия. Терминът отново е използван във връзка с тях в селджукската хроника Нусрат ал-фатра. Персийските низари от периода Аламут също са били наричани хашиши в писанията на Зейди. Във всички споменати източници няма обвинения за употребата на хашиш от Низарите; думата hasishiya е била използвана с пейоративни значения на "тълпа, по-ниски класове" и "невярващи социални парии". Следователно е доста глупаво да се идентифицират тези хора със сунити, обвинявайки последните в тероризъм. Като цяло, първата радикална организация сред сунитското мюсюлманско общество е талибаните ( група, забранена в Руската федерация - бележка на редактора.).
Първите сблъсъци между низарите и кръстоносците датират от началото на 12 век. Всъщност това е единствената организация, устояла на настъплението на кръстоносците. От времето на главата на сирийските низари, Рашид ад-Дин Синан, терминът асасин, произлизащ от хашиши, се появява в писанията на западни хронисти и пътешественици.
Каква е основата на много привърженици на радикални движения? Пълно отхвърляне на другите мюсюлмани. И можете да стигнете до рая само чрез насилствена смърт, следвайки заповедите на вашия шейх.
И така, какви са причините за такива движения? Първо, това е появата на опозиционни организации.
Спомнете си ситуацията след края на Първата световна война. Именно страните от блока на Антантата инициираха появата на радикални движения. Личност като Лорънс Арабски, появата на Ал Кайда ( забранен в Руската федерация - бележка на редактора.) в Афганистан (като съпротива срещу съветската „окупация“) - всичко това са американски проекти, които малко по-късно излязоха извън контрол. Тогава се появи уахабитското движение.
Второ, не трябва да забравяме промените в историческите граници между страните и регионите. Ярък пример е ситуацията между Палестина и Израел, която доведе до залавянето на израелската делегация на Олимпийските игри през 1972 г. и последващото им екзекутиране от палестински терористи.
Друга причина, посочена от авторите на учебника „Новият тероризъм в света и на юг от Русия“, е появата и по-нататъшното неразрешаване на други съществуващи проблеми. Заслужава да се отбележи, че мюсюлманските организации често са били тайни (това ясно се вижда в примера на шиитите).
- „Желанието да се спаси традиционната ислямска система от вредно взаимодействие със западните ценности“ - радикалистите говореха за това на всеки ъгъл.
Първата терористична ислямистка група се появява през 1928 г. в Египет. Това е Мюсюлманското братство (забранен в Руската федерация - бел.ред.), в основата на който стоеше Хасан ал-Бана, който искаше да „коригира морала на мюсюлманите“. Това беше политическа партия с ясно обмислена идеология. „Трябва да живеем с проблемите на целия мюсюлмански свят. Религията и властта са неразделни” – това бяха техните лозунги.
През 1974 г. е създадена Партията на ислямското освобождение. (забранен в Руската федерация - бел.ред.), а три години по-късно шейх Мохамед ал Захаби е убит и християни и светски мюсюлмани са нападнати. Привържениците на радикалните възгледи демонстрираха с всяко действие своето недоволство от прекомерната мекота към населението. Това е ясен примерсмесвайки собствените си политически идеи с ислямския мироглед.
Нова вълна от деструктивни култове започна след глобалната икономическа криза през 2008 г., когато се засили борбата за контрол върху ресурсите. Резултатът е „арабската пролет“, която произхожда от Тунис и обхваща почти всички страни от Магреб. Най-дълго съпротивата продължи в Ирак и Сирия. Самото усложняване на глобалните икономически отношения доведе до трайно вкореняване на тероризма в държавите.
Илмира Гафиятуллина, Казан
Тест по руска история.
XVI-XVII век.
Брейн ринг:
1. Въпроси:
1) Свещеник, водач на „Избраната Рада“. (Силвестър.)
2) Титлата на Иван Грозни. (Цар.)
3) казак, който води кампанията срещу Кучум. (Ермак.)
4) Обслужващи хора, включени в двора на суверена при Иван Грозни. (Благородство.)
5) Териториална единица, ръководена от старейшини. (окръг)
6) Постоянна армия, създадена от Иван IV. (Стрелец.)
8) Общото име на Казанското и Астраханското ханства. (Поволжието.)
9) Специален ред за управление на част от територията на страната, въведен от Иван IV през 1565 г. (Опричнина.)
10) Войната, водена от Русия при Иван Грозни за достъп до Балтийско море. (Ливонски.)
11) Древно семейство, от който излезе майката на Иван ГУ, Елена. (Глински.)
Насилствени действия с цел сплашване и потискане на политически опоненти. (Терор).
2. Дати и събития в стих.
Упражнение. Определете какво историческо събитие се обсъжда в тези пасажи и през коя година се е случило.
1) Как бие суверенът
Златна орда близо до Казан,
Посочи двора си
Ела при майсторите...
Д. Кедрин. Архитекти
Отговор: 1552 - Казанското ханство става част от Русия.
2) И благодетелят нареди, -
Хронистът казва:
В памет на тази победа
Нека построят каменен храм...
И учените хора се чудеха,
Зейн тази църква
По-красиви от италианските вили
И имаше индийски пагоди!
Д. Кедрин. Архитекти
Отговор: gg.- изграждане на катедралата "Василий Блажени" в чест на победата над Казан.
3) ...Отидохме в земята на Кучумов
Поправете се за минали грешки.
В Сибир, далеч от бялата светлина,
Борихме се със смелостта на лъв.
Там слънцето гледа
като през рибен мехур,
Но ние, господине, победихме Сибир!
Д. Кедрин. Ермак
Отговор: gg. - Кампанията на Ермак, анексирането на Сибирското ханство към Русия.
4) Това е крепостта Иван-город,
Това, което дядо ни построи с причина!
Това е мястото, където трябва да построим корабостроителници,
Така че корабите са оборудвани,
Така че северните и южните морета
Можехме да плуваме свободно.
Това е, от което се нуждае Русия
Има война с Ливонския орден!
Отговор: gg. Ливонска война.
5) И тази книга напълно говори за това как
как по-добра къщаустановявам
(На тези, които имат дом)
Как да живееш, за да растеш в къща
Богатство, слава, чест,
Как да използвате килерите
(Когато има наличности)
Как да защитим собствеността
Борба с огън с огън,
И как да отглеждаме деца -
Наказание с колан...
Н. Кончаповская. Древната ни столицаОтговор: 16 век- Силвестър "Домострой".
6) „Какво можете да правите, когато сте в епилепсия?
Детето спъна ли се на нож?“
Но все пак имаше очевидци
И по базарите, по техните думи,
Икономките казаха на жените,
Това Годунов пропусна.
И Годунов точно отзад
Слухът се носеше като вятъра през тревата,
Че уби сина на свещеника,
А Дмитрий се крие в Литва.
Д. Кедрин. КонОтговор: 1591- смъртта на царевич Дмитрий.
3. Крилати фрази.
Упражнение. Обяснете какво означава тази фразеологична фраза и помнете с какво събитие от 16 век е свързана.
1) Ето ти, бабо, и Гергьовден- разочарование, изненада, мъка поради неуспех или непредвидени обстоятелства.
Селяните имаха право да напуснат собственика на земята седмица преди и седмица след Гергьовден (25 ноември), след което този период беше намален до един ден в годината (Гергьовден). А през 1581 г. е издаден указ „на запазени лета“, в който се говори за забраната на селяните да напускат земевладелците.
2) Според Сенка и шапката -всеки заслужава честта, която заслужава.
До 16-ти век благородството на болярина може лесно да се определи по височината на неговите горлатски шапки („горлатни“, защото козината е взета от гърлото на убито животно). В болярската дума по-благородните боляри, носещи по-високи шапки, седяха по-близо до царя.
3) Сирак Казан- измамник, преструващ се на обиден,
нещастен, за да съжаляваш някого.
Историята на този израз е свързана със завладяването на Казанското ханство. В памет на това събитие на Червения площад е построена Покровската катедрала (катедралата Василий Блажени). След падането на Казан татарските мурзи (князе) трябваше да плащат данък, но мурзите често се оплакваха от тежкото си положение, горчивата си съдба и получаваха отстъпки от руските царе. Хората по ирония на съдбата започнаха да ги наричат „казански сираци“.
4) Удостоверението на Филка- празен, безполезен лист хартия; документ, който няма сила.
Московският митрополит Филип, образован и просветен човек, се противопоставя на царската политика на насилие и терор. Той многократно изпраща писма до Иван Грозни с молба да отмени опричнината. Царят, не искайки да слуша упорития митрополит, презрително го нарече Филка, а посланията му - писмата на Филка.
5) отвътре навън -в обратен ред, обратно.
През 16 век бродираната яка на болярската рокля се нарича шиворот.
дрехи. По времето на Иван Грозни един болярин, подложен на гнева на царя, за наказание е бил седнал на кльощава нагъвка назад, като дрехите му също са били облечени назад. В тази форма нарушителят беше разкаран из града за присмех на уличната тълпа.
4. Изключителни личности.
1) Княз, управител, болярин от 1556 г. Още в младите си години се прослави като талантлив военачалник. Участва в превземането на Казан, членува в „Избраната рада“, а на 28 години става болярин. По време на Ливонската война, страхувайки се от гнева на царя, той бяга в Литва и се бие на страната на полско-литовската армия. Автор на много произведения, включително три послания до Иван Грозни, в които
той обвини краля в много престъпления. (Курбски АндрейМихайлович.)
2) Той беше архиепископ на Новгород и Псков. Допринесе; разпространението на християнството сред населението на Севера. Според него! Според инструкциите са построени нови манастири и много са възстановени; тези икони, хроники са съставени. От 1542 г. е митрополит на Москва и цяла Русия. Съставил „Ритуала на коронясването на царството“, според който церемонията по коронясването на Иван Грозни се състояла през януари 1547 г. (Макарий, в света- Майкъл.)
3) Последна съпругаИван Грозни, майка на царевич Дмитрий: Иванович. Преди смъртта на сина си тя живее с него в Углич, където е заточена от цар Фьодор Иванович. След смъртта на сина си тя била постригана в монахиня под името Марта. (Мария Нагая.)
4) Близък сътрудник на цар Иван Грозни, един от водачите на опричнината, думски благородник. От 1561 г. той става най-близкият помощник на царя в изкореняването на болярските бунтове. След създаването на опричнината той заема едно от първите места в Александровската слобода. Той проявява особено усърдие в издирването на нежеланите и недоволните, в изтезанията и екзекуциите. Царят му поверявал най-трудните и мръсни задачи. Загива в Ливонската война като герой при щурма на крепостта Пайде. (Малюта Скуратов.)
5) Произхождащ от много благородно семейство. Заедно с брат си той помогна за укрепването на позицията си в двора на Елена Глинская. След смъртта на последния той оглавява болярското правителство, което управлява страната от името на младия Иван IV. Допринесе за номинацията на новгородския архиепископ Макарий. (Шуйски Иван Василиевич, брат му - Василий Василиевич.)
5. „Маска, познавам те“ (познайте името на фигура от 16-7 век).
1) Патриарх.
От семейството на знатен болярин. Той става един от близките съветници на краля. Изпаднал в немилост и бил постриган за монах. Ростовски и Ярославски митрополит. В лагера в Тушино той е провъзгласен за руски патриарх. Взет е в плен от поляците. След плен той е избран за патриарх на Русия. За известно време той е фактическият владетел на страната. За него титлата Московски патриарх се съчетаваше с титлата велик! суверен, следователно всички кралски писма са написани от името на краля и; патриарх, посланиците се представят и на двамата владетели, а по време на богослуженията винаги се споменават имената на двамата „велики владетели“. Има петима синове. Но само един оцеля и стана известен в цяла Русия. (Фьодор Романов-Филарет.)
2) Патриарх.
Син на мордовски селянин. митрополит, патриарх. Главен пазач кралско семейство: два пъти спасен от смърт по време на епидемии. Лично е лекувал пациенти. Един от основните реформатори на църквата. Със собствените си ръце той извади очите на изображения на светци върху икони с негръцка писменост. Той биеше свещениците направо в църквата. Той заповяда ревностните, насилниците и противниците на реформите да бъдат изтезавани, бити и бичувани! Изисква да се избират и унищожават хората музикални инструменти. Той открито излезе с идеята за превъзходството на духовната власт над светската. (Никой.)
3) Народен герой.
Негови са думите: „Ние няма да пощадим нищо, ще продадем къщите си, ще заложим жените и децата си и ще съберем хазната за военните заплати на народа.“ След победата над врага той получава ранг на думски благородник. Не ми дадоха имение, но ми дадоха заплата - 200 рубли на година. Паметници са издигнати в Москва и Нижни Новгород! (Кузма Минин.)
4) войвода.
Фамилията идва от името на град Погорелово. Семейството му страда от Иван Грозни. Дядо Фьодор беше заточен, майка му беше „върховната благородничка“ при дъщерята на Борис Годунов. Самият губернатор беше верен на Годунов докрай. Той се би с Болотников. Член на Първото опълчение от 1611 г. и Второто опълчение от 1612 г. и на временното правителство. В Москва има паметник. (Дмитрий Пожарски.)
5) свещеник.
На 21 става дякон, на 23 – свещеник. Заради взискателността към стадото си той бил публично бит и изгонен от селото. Боляринът Шереметев се опитал да го удави във Волга. Разбийте с камшик. Той избяга в Москва. Царят заповядал да го затворят в мазето на манастира, а след това да го заточат в Сибир. Върна се в Москва. Царят го настани в Кремъл, непременно му се поклони и поиска благословията му. Той предлага позицията на изповедник на Царев, но отказва. Ярка индивидуалноств борбата срещу враговете на религията. Написал над 80 произведения. Съблечен от косата си и анатемосан. Прекарва 14 години в земна яма. Изгорен жив в дървена къща. (Авакум.)
6. Необходимо е да се припомнят и обяснят възможно най-много исторически понятия по азбучен ред. Правило: групите съставят речник на исторически термини в строго азбучен ред за всяка буква от азбуката.
абсолютизъм -държавна власт, в която монархът има неограничена власт.
архиепископ -старши епископ, едно от най-високите духовни звания.
епископи- общото наименование на висшето православно духовенство (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).
Архитектура -градоустройство.
Атаман- най-висшият командир, лидер в казашките войски.
Corvee -селска повинност, която включва работа в имението на земевладелеца.
Бобил -представител на бедно, понякога бездомно, зависимо население.
боляри -висша класа на обществото, едри земевладелци.
Болярска дума- най-висшият съвет при княза, който се занимаваше с! решаване на политически въпроси.
Бунт -стихийно въстание, бунт.
Общоруски пазар -укрепване на икономическите връзки и стокообмена между различните части на страната.
война -въоръжена борба в държавата или между! държави и народи.
Енория- административно-териториална единица, заемаща междинно положение между лагера и областта.
Въстание ~масово въоръжено въстание срещу властите.
наследство -семейни поземлени владения.
хетман- избран за глава на казаците.
Golytba- най-бедните казаци, градските и селските бедни.
град -голям местност, център на индустрията, търговията, културата.
Устна- териториален район, съвпадащ с волост или окръг.
Благородници ~обслужващи хора.
династия- управляващи монарси от едно семейство. Духовенство- висшата класа, участваща в религиозни обреди и служби.
епископ -висш духовник.
"Спасени лета"- забрана за прехвърляне на селяни от един собственик на друг.
Земски събор -среща на представители на всички руски земи.
"Избраната Рада" -Съвет на доверениците при Иван IV.
икона -изобразително изображение на Бог, светец или светци.
казаци- свободни хора, които носеха военна службав граничните райони на Русия.
селячество -фермери, селски производители.
крепостничество- форма на феодална зависимост на селяните: тяхната привързаност към земята, подчинение на властта на феодала.
Търговци- търговци.
манифактура- предприятие, основано на разделението на труда и занаятчийските техники.
Местничество- специална поръчканазначения на служба, като се вземат предвид благородството на произхода, раждането, службата и личните заслуги на предците.
митрополит- най-високото духовно почетно звание.
Манастир- територия, храм и всички помещения на общността на монаси (или монахини).
моряци -откриватели, изследвали бреговете на моретата.
оброк -селско задължение, годишното събиране на храна или пари от крепостните.
милиция -военно формирование, формирано на доброволни начала.
Патриарх- най-високо ръкополагане, глава на независима църква, избран от църковния съвет.
Пионери- изследователи, проправили нови пътища и открили нови земи.
Изпращане- данък върху зависимото население.
Имение- условно земевладение, при което земята се дава като награда за служба.
Посад -търговска и индустриална част на града. мито -парична такса, събирана от държавата от населението за определен вид услуга (търговия). Поръчки- централни органи на управление. Протопоп -ежедневно име за старши православен свещеник (архиерей).
Правя- дребномащабно ръчно производство на промишлени продукти.
Реформа- трансформация, промяна, реорганизация. автокрация -монархическа форма на управление в Русия, основана на силната, почти неограничена власт на царя.
Самозванство- явление през Смутното време, причинено от | появата на фалшиви владетели.
"Седемте боляри" -правителство на руската държава, съ-)1
състоящ се от 7 боляри, през периода на полско-шведската интервенция.
свещеник -църковен работник.
неприятности- период в руската история в началото на 17 век, причинен от потискането на Московската династия и полско-литовската намеса.
Имения- социални групиимащи права и задължения, установени от обичая или закона и подлежащи на наследяване.
старообрядци- религиозни групи и църкви, които не признават църковната реформа от 17 век.
Стрелец- постоянна армия, които се биеха пеша и въоръжени не само с оръжия с остриета, но и с огнестрелни оръжия (пищалки).
кодекс на закона -кодекс на законите през XV-XVI век.
Митници -институция, която отговаря за контрола на движението на стоки през границата.
окръг- териториална единица.
"Уроците на лятото"- срок за намиране на избягали селяни.
феодален -земевладелец.
Цар- официалната титла на владетеля в Русия.
църква -организация, която обединява привърженици на определена вяра, последователи на определена религия.
Икономика- икономика на страната.
Гергьовден- религиозен празникв чест на Георги (Юрий) Победоносец, по време на който на селяните е разрешено да се преместват от един земевладелец на друг.
справедлив -големи изцяло руски търговски обекти.
7. Въпроси
1) Архитектурна структура в центъра на Москва и други градове, в Москва през 17 век, е претърпяла реконструкция. (Кремъл)
2) Печатен учебник, който може да се купи за 1 копейка през 17 век. (Буквар)
3) Произведения на устното народно творчество. (епоси)
4) Името на пророка, в чиято чест е построена една от най-красивите църкви в Ярославъл. (Иля)
5) Нов феномен на националната култура, чийто прототип са изпълненията на шутове. (театър)
6) Името на църквата на Алексеевския манастир в Углич, която е била популярно наричана „Дивна“. (Успенская)
7) Творба на художника С. Ушаков. (Троица)
8) Ястие, приготвено от варени или задушени зърнени храни. (качамак)
