Ποια είναι η βάση της αλληλεπίδρασης διαφορετικών ομάδων της κοινωνίας. Η έννοια της κοινωνικής αλληλεπίδρασης
κοινωνική αλληλεπίδραση
Κοινωνική αλληλεπίδραση- ένα σύστημα αλληλοεξαρτώμενων κοινωνικών δράσεων που συνδέονται με την κυκλική εξάρτηση, στο οποίο η δράση ενός υποκειμένου είναι τόσο η αιτία όσο και το αποτέλεσμα των ενεργειών απόκρισης άλλων υποκειμένων. Σχετίζεται με την έννοια της «κοινωνικής δράσης», η οποία είναι η αφετηρία για τη διαμόρφωση κοινωνικών δεσμών. Η κοινωνική αλληλεπίδραση ως τρόπος υλοποίησης κοινωνικών δεσμών και σχέσεων προϋποθέτει την παρουσία δύο τουλάχιστον υποκειμένων, την ίδια τη διαδικασία της αλληλεπίδρασης, καθώς και τις προϋποθέσεις και τους παράγοντες για την υλοποίησή της. Στην πορεία της αλληλεπίδρασης συντελείται η διαμόρφωση και ανάπτυξη του ατόμου, του κοινωνικού συστήματος, η αλλαγή τους στην κοινωνική δομή της κοινωνίας κ.λπ.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση περιλαμβάνει τη μεταφορά της δράσης από τον έναν κοινωνικό παράγοντα στον άλλο, τη λήψη και την αντίδραση σε αυτήν με τη μορφή δράσης απόκρισης, καθώς και την επανέναρξη των δράσεων των κοινωνικών παραγόντων. Έχει κοινωνικό νόημα για τους συμμετέχοντες και περιλαμβάνει την ανταλλαγή των πράξεών τους στο μέλλον λόγω της παρουσίας σε αυτό μιας ειδικής αιτιότητας - κοινωνικής σχέσης. κοινωνικές σχέσειςδιαμορφώνονται στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων και είναι αποτέλεσμα παλαιότερων αλληλεπιδράσεων τους που έχουν αποκτήσει σταθερή κοινωνική μορφή. Κοινωνικές συναναστροφέςΣε αντίθεση με αυτές, δεν είναι «παγωμένες» κοινωνικές μορφές, αλλά «ζωντανές» κοινωνικές πρακτικές ανθρώπων που εξαρτώνται, κατευθύνονται, δομούνται, ρυθμίζονται από κοινωνικές σχέσεις, αλλά μπορούν να επηρεάσουν αυτές τις κοινωνικές μορφές και να τις αλλάξουν.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση καθορίζεται από τις κοινωνικές θέσεις και τους ρόλους του ατόμου και Κοινωνικές Ομάδες. Έχει μια αντικειμενική και μια υποκειμενική πλευρά:
- αντικειμενική πλευρά- παράγοντες που είναι ανεξάρτητοι από την αλληλεπίδραση, αλλά τους επηρεάζουν.
- Υποκειμενική πλευρά- η συνειδητή στάση των ατόμων μεταξύ τους στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης, με βάση τις αμοιβαίες προσδοκίες.
Ταξινόμηση της κοινωνικής αλληλεπίδρασης
- Πρωτοβάθμια, δευτερεύουσα (ιδεολογική, θρησκευτική, ηθική)
- Με τον αριθμό των συμμετεχόντων: η αλληλεπίδραση δύο ατόμων. ένα άτομο και μια ομάδα ανθρώπων. μεταξύ δύο ομάδων
- Πολυεθνικός
- Μεταξύ ατόμων διαφορετικών εισοδημάτων κ.λπ.
Σημειώσεις
δείτε επίσης
Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .
- Moret & Rails
- ενεργειακή πολιτική της ΕΕ
Δείτε τι είναι η "Κοινωνική Αλληλεπίδραση" σε άλλα λεξικά:
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ- η διαδικασία άμεσης ή έμμεσης επιρροής κοινωνικών αντικειμένων μεταξύ τους, στην οποία τα αλληλεπιδρώντα μέρη συνδέονται με μια κυκλική αιτιακή εξάρτηση. ST. ως τύπος σύνδεσης αντιπροσωπεύει την ενοποίηση ενεργειών, λειτουργικών ... Το πιο πρόσφατο φιλοσοφικό λεξικό
κοινωνική αλληλεπίδραση- αλληλεπίδραση μεταξύ δύο ή περισσότερων ατόμων, κατά την οποία μεταδίδονται κοινωνικά σημαντικές πληροφορίες ή πραγματοποιούνται ενέργειες που εστιάζονται στο άλλο ... Κοινωνιολογία: λεξικό
κοινωνική αλληλεπίδραση- Ουσιαστικά ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ/ΗΤ, αποστολέας/τηλ. Άτομο ή οργανισμός που αποστέλλει κάθε είδους αλληλογραφία (επιστολές, τηλεγραφήματα κ.λπ.). ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ/Τ, παραλήπτης/τηλ. Το πρόσωπο ή ο οργανισμός που λαμβάνει οποιαδήποτε αλληλογραφία ... ... Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ- η διαδικασία άμεσης ή έμμεσης επιρροής κοινωνικών αντικειμένων μεταξύ τους, στην οποία τα αλληλεπιδρώντα μέρη συνδέονται με μια κυκλική αιτιακή εξάρτηση. S.V. ως είδος επικοινωνίας αντιπροσωπεύει την ενοποίηση των ενεργειών, ... ... Κοινωνιολογία: Εγκυκλοπαίδεια
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ- Δείτε την αλληλεπίδραση... Λεξικόστην ψυχολογία
κοινωνική αλληλεπίδραση- η διαδικασία με την οποία οι άνθρωποι ενεργούν και αντιδρούν απέναντι στους άλλους... Λεξικό Κοινωνικής Εργασίας
κοινωνική αλληλεπίδραση- ένα σύστημα αλληλοεξαρτώμενων κοινωνικών δράσεων που συνδέονται με την κυκλική εξάρτηση, στο οποίο η δράση ενός υποκειμένου είναι ταυτόχρονα αιτία και συνέπεια των ενεργειών απόκρισης άλλων υποκειμένων ... Κοινωνιολογικό Λεξικό Socium
ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ- βλέπε ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ... Το πιο πρόσφατο φιλοσοφικό λεξικό
Κοινωνική αλληλεπίδραση- Κοινωνική αλληλεπίδραση «ένας τρόπος υλοποίησης κοινωνικών δεσμών και σχέσεων σε ένα σύστημα που συνεπάγεται την παρουσία τουλάχιστον δύο υποκειμένων, την ίδια τη διαδικασία της αλληλεπίδρασης, καθώς και τις προϋποθέσεις και τους παράγοντες για την εφαρμογή της. Κατά τη διάρκεια της αλληλεπίδρασης λαμβάνει χώρα ... ... Wikipedia
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΡΑΣΗ- ανθρώπινη δράση (ανεξάρτητα από το αν είναι εξωτερική ή εσωτερική, ισοδυναμεί με μη παρέμβαση ή αποδοχή από τον ασθενή), η οποία, σύμφωνα με τον υποτιθέμενο ηθοποιό ή ηθοποιοίέννοια συσχετίζεται με δράση ... ... Wikipedia
Βιβλία
- Κοινωνική σύμπραξη. Αλληλεπίδραση κυβέρνησης, επιχειρήσεων και μισθωμένου προσωπικού. Εγχειρίδιο για προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς φοιτητές, Voronina L.I. Συγγραφέας οδηγός μελέτηςδεν αναφέρεται μόνο σε έργα ξένων και Ρώσοι κοινωνιολόγοι, συμπεριλαμβανομένων έργων για την οικονομική κοινωνιολογία, αλλά δείχνει επίσης το δικό του όραμα για την τρέχουσα ... Αγορά για 930 UAH (μόνο Ουκρανία)
- Οντολογία τεχνουργημάτων. Αλληλεπίδραση «φυσικών» και «τεχνητών» συστατικών του κόσμου της ζωής, η Stolyarova O.E.. Η οντολογία απαντά στην ερώτηση «τι υπάρχει;». Οι συγγραφείς της συλλογής "Ontologies of artifacts: η αλληλεπίδραση" φυσικών "και" τεχνητών "συστατικών του κόσμου της ζωής" εξερευνούν ...
Η δραστηριότητα, η δραστηριότητα και οι ενέργειες, όπως τα άτομα, συνδυάζονται σε πολύπλοκα μόρια, τα οποία στη γλώσσα της ψυχολογίας και της κοινωνιολογίας ονομάζονται κοινωνική αλληλεπίδραση.
ΣΕ Καθημερινή ζωήπραγματοποιούμε συνεχώς πολλές στοιχειώδεις πράξεις κοινωνικής αλληλεπίδρασης, χωρίς καν να το υποπτευόμαστε. Όταν συναντιόμαστε, δίνουμε τα χέρια και λέμε γεια, μπαίνοντας στο λεωφορείο αφήνουμε γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους να πάνε μπροστά. Όλα αυτά είναι πράξεις κοινωνικής αλληλεπίδρασης ή κοινωνική συμπεριφορά.
Ωστόσο, δεν σχετίζονται όλα όσα κάνουμε σε σχέση με άλλους ανθρώπους με την κοινωνική αλληλεπίδραση. Εάν ένα αυτοκίνητο χτυπήσει έναν περαστικό, τότε αυτό είναι ένα κανονικό τροχαίο ατύχημα. Αλλά γίνεται κοινωνική αλληλεπίδραση όταν ο οδηγός και ο πεζός, αναλύοντας τι συνέβη, ο καθένας υπερασπίζεται τα συμφέροντά του ως εκπρόσωποι δύο μεγάλων κοινωνικών ομάδων.
Ο οδηγός επιμένει ότι οι δρόμοι είναι φτιαγμένοι για αυτοκίνητα και ο πεζός δεν έχει δικαίωμα να περνά όπου θέλει. Ο πεζός, αντίθετα, είναι πεπεισμένος ότι είναι το κύριο πρόσωπο στην πόλη, και όχι ο οδηγός, και οι πόλεις δημιουργούνται για ανθρώπους, αλλά όχι αυτοκίνητα. Στην περίπτωση αυτή, ο οδηγός και ο πεζός δηλώνουν κοινωνικές θέσεις. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του φάσμα δικαιωμάτων και υποχρεώσεων. Εκτελώντας το ρόλο του οδηγού και του πεζού, δύο άντρες δεν ανακαλύπτουν προσωπικές σχέσεις βασισμένες στη συμπάθεια ή την αντιπάθεια, αλλά συνάπτουν κοινωνικές σχέσεις, συμπεριφέρονται ως ιδιοκτήτες κοινωνικών καταστάσεων που καθορίζονται από την κοινωνία. Συχνά ένας αστυνομικός ενεργεί ως διαιτητής στην αλληλεπίδρασή τους.
Όταν μιλούν μεταξύ τους, δεν μιλούν για οικογενειακά θέματα, τον καιρό ή τις προοπτικές των καλλιεργειών. Το περιεχόμενο της συνομιλίας τους είναι κοινωνικά σύμβολα και έννοιες: ο σκοπός ενός τέτοιου εδαφικού οικισμού όπως η πόλη, οι κανόνες διέλευσης του οδοστρώματος, οι προτεραιότητες ενός ατόμου και ενός αυτοκινήτου κ.λπ. Οι πλάγιες έννοιες αποτελούν τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Όπως και η κοινωνική δράση, βρίσκεται παντού. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι αντικαθιστά όλους τους άλλους τύπους ανθρώπινης αλληλεπίδρασης.
Έτσι, η κοινωνική αλληλεπίδραση αποτελείται από ξεχωριστές πράξεις, που ονομάζονται κοινωνικές δράσεις, και περιλαμβάνει καταστάσεις (ένα φάσμα δικαιωμάτων και υποχρεώσεων), ρόλους, κοινωνικές σχέσεις, σύμβολα και έννοιες.
Συμπεριφορά - ένα σύνολο κινήσεων, πράξεων και ενεργειών ενός ατόμου που μπορούν να παρατηρηθούν από άλλα άτομα, δηλαδή από αυτά παρουσία των οποίων εκτελούνται. Μπορεί να είναι ατομικό και συλλογικό (μαζικό). Από αυτό προκύπτει ότι τα κύρια στοιχεία της κοινωνικής συμπεριφοράς είναι: ανάγκες, κίνητρα, προσδοκίες.
Συγκρίνοντας τη δραστηριότητα και τη συμπεριφορά, είναι εύκολο να δείτε τη διαφορά. Οι δραστηριότητες περιλαμβάνουν συνειδητούς στόχους και προγραμματισμένες ενέργειες. Γίνεται για χάρη κάποιου είδους ανταμοιβής που λειτουργεί ως εξωτερικό κίνητρο, για παράδειγμα, κέρδη, αμοιβή, προαγωγή. Η συμπεριφορά δεν περιέχει έναν στόχο ως κύριο, καθοριστικό στοιχείο. Τις περισσότερες φορές δεν εξυπηρετεί κανένα σκοπό. Όμως στη συμπεριφορά υπάρχουν προθέσεις και προσδοκίες, υπάρχουν ανάγκες και κίνητρα. Σε αντίθεση με τα κίνητρα, τα κίνητρα δεν είναι εξωτερικά, αλλά εσωτερικά κίνητρα.
Η μονάδα συμπεριφοράς είναι μια πράξη. Αν και θεωρείται συνειδητό, δεν έχει σκοπό ή πρόθεση. πράξη ένας έντιμος άνθρωποςφυσικό και άρα αυθαίρετο. Απλώς δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς. Ταυτόχρονα, ένα άτομο δεν έχει στόχο να δείξει στους άλλους τις ιδιότητες ενός έντιμου ανθρώπου. Υπό αυτή την έννοια, η πράξη δεν έχει σκοπό. Μια πράξη, κατά κανόνα, επικεντρώνεται σε δύο στόχους ταυτόχρονα - στη συμμόρφωση με τις ηθικές αρχές κάποιου και στη θετική αντίδραση άλλων ανθρώπων που αξιολογούν την πράξη μας από έξω. Το να σώσεις έναν πνιγμένο άνθρωπο, να ρισκάρεις τη ζωή του, είναι μια πράξη προσανατολισμένη και προς τους δύο στόχους. Το να πηγαίνεις ενάντια στη γενική άποψη, να υπερασπίζεσαι τη δική σου άποψη, είναι μια πράξη που επικεντρώνεται μόνο στον πρώτο στόχο. Νομίζω ότι εσείς οι ίδιοι μπορείτε να δώσετε παραδείγματα ενεργειών που εστιάζονται μόνο στον δεύτερο στόχο.
Εάν οι κοινωνιολογικές θεωρίες αναπτύσσονται σωρευτικά, τότε δεν πρέπει να χρησιμοποιούν συνηθισμένη γλώσσα. Αυτό σημαίνει ότι το αντικείμενο της κοινωνιολογίας δεν μπορεί να είναι κοινωνικός κόσμος, περιγράφεται στη συνηθισμένη γλώσσα, όπως πίστευαν όλοι. Τα θεωρητικά κατασκευάσματα στην κοινωνιολογία δεν είναι αφηρημένα αντίστοιχα των καθημερινών φαινομένων. Περιγράφουν μια πιθανή κατάσταση πραγμάτων.
Θεωρητικές Μέθοδοι στην Κοινωνιολογία / Εκδ. από τον L. Freese. Πίτσμπουργκ.
1980. Σ. 331
Σε μια ομάδα ή μικρή ομάδα, που αποτελείται από άτομα που είναι εξοικειωμένα και αλληλεπιδρούν συνεχώς μαζί σας, η συμπεριφορά είναι σημαντικά διαφορετική από αυτή που μπορεί να παρατηρηθεί σε ένα πλήθος που αποτελείται από αγνώστους, τυχαίοι άνθρωποι. Η διαφορά βασίζεται στην τήρηση του κανόνα: συμπεριφέρεστε στους άλλους (στην επιστημονική γλώσσα, «σημαντικοί άλλοι») όπως θα θέλατε να συμπεριφέρονται σε εσάς. Μπορείς να είσαι αγενής με έναν περαστικό, δεν θα τον ξανασυναντήσεις, αλλά με έναν συνεργάτη; Μεταξύ των γνωστών, οι άνθρωποι προσπαθούν να φαίνονται όπως θα ήθελαν να φαίνονται ή όπως θα ήθελαν να τους βλέπουν οι άλλοι. Οι περισσότεροι θέλουν να θεωρούνται γενναιόδωροι και έξυπνοι. Θέλουν να είναι προσεκτικοί, ευγενικοί και να απαιτούν το ίδιο από τους άλλους. Καταλαβαίνουν ότι αν οι ίδιοι δεν είναι έτσι, τότε δεν θα μπορούν να απαιτήσουν το ίδιο από τους άλλους.
Οι πράξεις, οι πράξεις, οι κινήσεις και οι πράξεις είναι τα δομικά στοιχεία της συμπεριφοράς και της δραστηριότητας. Η δραστηριότητα και η συμπεριφορά είναι οι δύο πλευρές ενός φαινομένου, δηλαδή της ανθρώπινης δραστηριότητας.
Μια πράξη είναι δυνατή μόνο εάν υπάρχει ελευθερία δράσης. Αν οι γονείς σου σε υποχρεώνουν να τους πεις όλη την αλήθεια, ακόμα κι αν είναι δυσάρεστο για σένα, τότε αυτό δεν είναι πράξη. Δράση - μόνο εκείνες οι ενέργειες που εκτελείτε οικειοθελώς.
Η ελευθερία επιλογής είναι απαραίτητη για έναν άνθρωπο σε κάθε βήμα. Ακόμη και το να πάτε στο κατάστημα ή να πιείτε ένα φλιτζάνι τσάι απαιτεί ελευθερία δράσης. Είναι ακόμη πιο απαραίτητο στις ανώτερες σφαίρες της ανθρώπινης δραστηριότητας, κυρίως στη δημιουργικότητα. Ένας επιστήμονας, ένας καλλιτέχνης, ένας ηθοποιός δεν μπορεί να δημιουργήσει τίποτα αν αναγκαστεί, κατευθυνθεί, παρέμβει. Όταν αναλογιστούμε παγκόσμια ιστορίαως η πρόοδος της ανθρωπότητας από την προβιομηχανική στη βιομηχανική και μεταβιομηχανική κοινωνία, τότε μιλάμε για την αυξημένη σημασία στη σύγχρονη εποχή της επιστημονικής γνώσης, της ενημέρωσης, της πνευματικής εργασίας, καθώς και της αναψυχής και της δημιουργικότητας. Όταν οι επιστήμονες αποκαλούν τη μεταβιομηχανική κοινωνία κοινωνία του ελεύθερου χρόνου, τονίζουν σημαντική λεπτομέρεια: ο βαθμός ελευθερίας δράσης σήμερα πρέπει να είναι ασύγκριτα μεγαλύτερος από πριν.
Εάν αναλύσετε προσεκτικά τα στατιστικά στοιχεία, τότε αυτό είναι που θα βρεθεί: στη σύγχρονη κοινωνία, ο όγκος του πνευματικού φόρτου εργασίας και το προσδόκιμο ζωής των ανθρώπων έχουν αυξηθεί. Είναι τυχαία η σύνδεση των δύο φαινομένων;
Μιλώντας για μια πράξη, υπονοήσαμε άθελά μας μια δράση προσανατολισμένη προς άλλους ανθρώπους. Μια ενέργεια που προέρχεται από ένα άτομο μπορεί ή όχι να απευθύνεται σε άλλο άτομο. Μόνο μια ενέργεια που απευθύνεται σε άλλο άτομο (και όχι σε φυσικό αντικείμενο) και προκαλεί αντιδράσεις θα πρέπει να χαρακτηρίζεται ως κοινωνική αλληλεπίδραση. Η αλληλεπίδραση είναι μια αμφίδρομη ανταλλαγή ενεργειών μεταξύ δύο ή περισσότερων ατόμων.
Στην επιστήμη, συνηθίζεται να διακρίνουμε τρεις κύριες μορφές αλληλεπίδρασης - συνεργασία, ανταγωνισμό και σύγκρουση. Στην περίπτωση αυτή, η αλληλεπίδραση αναφέρεται στους τρόπους με τους οποίους οι εταίροι συμφωνούν για τους στόχους και τα μέσα για την επίτευξή τους, διαθέτοντας σπάνιους (σπάνιους) πόρους.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση αποτελείται από πολλές ατομικές κοινωνικές δραστηριότητες. Ονομάζονται μάζα. Οι μαζικές δράσεις μπορεί να είναι ανεπαρκώς οργανωμένες (πανικός, πογκρόμ) ή επαρκώς προετοιμασμένες και οργανωμένες (διαδηλώσεις, επαναστάσεις, πόλεμοι). Πολλά εξαρτώνται από το αν η κατάσταση υλοποιείται ή όχι, αν υπάρχουν διοργανωτές και ηγέτες που είναι σε θέση να ηγηθούν των υπολοίπων ή όχι.
Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου (σελ. 13)
Βασικοί όροι και έννοιες (σελ.12-13).
Θέμα (ενότητα) 3. Κοινωνικές αλληλεπιδράσεις και κοινωνικές σχέσεις.
1. Κοινωνική αλληλεπίδραση (σελ. 1-9):
α) ο κοινωνικός μηχανισμός αλληλεπίδρασης, τα κύρια στοιχεία του (σ.1-3).
β) τυπολογία κοινωνικών αλληλεπιδράσεων (σελ. 3-4).
γ) κοινωνική επικοινωνία και τα μοντέλα της. τυπολογία επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων (σελ. 4-7).
δ) η μαζική επικοινωνία και οι κύριες λειτουργίες της (σελ.7-9).
2. Δομή των κοινωνικών σχέσεων (9-12):
α) η έννοια των κοινωνικών σχέσεων (σελ. 9-10).
β) τυπολογία επιπέδου κοινωνικών σχέσεων (σελ. 10-11).
γ) επίσημες και ανεπίσημες σχέσεις, οι κύριες διαφορές μεταξύ τους (σελ.11-12).
ΕΝΑ)κοινωνικός μηχανισμός αλληλεπίδρασης, τα κύρια στοιχεία του.
Επικοινωνώντας με συνομηλίκους, γνωστούς, συγγενείς, συναδέλφους, απλά με τυχαίους συνταξιδιώτες, κάθε άτομο πραγματοποιεί διάφορες αλληλεπιδράσεις. Σε οποιαδήποτε από αυτές τις αλληλεπιδράσεις, εκδηλώνει ταυτόχρονα την ατομική του πρωτοτυπία σε δύο αλληλένδετες κατευθύνσεις. Από τη μία πλευρά, ενεργεί ως εκτελεστής ορισμένων λειτουργιών ρόλου: σύζυγος ή σύζυγος, αφεντικό ή υφιστάμενος, πατέρας ή γιος κ.λπ. Από την άλλη, σε οποιονδήποτε από τους ρόλους που ερμηνεύει, αλληλεπιδρά ταυτόχρονα με άλλους ανθρώπους ως μια μοναδική, αμίμητη προσωπικότητα.
Όταν ένα άτομο εκτελεί έναν συγκεκριμένο ρόλο, ενεργεί ως μια συγκεκριμένη μονάδα ενός καλά καθορισμένου κοινωνική δομή- διευθυντής εργοστασίου, διευθυντής καταστήματος, εργοδηγός, εργάτης, επικεφαλής τμήματος, δάσκαλος, επιμελητής, μαθητής κ.λπ. Στην κοινωνία, σε κάθε δομή της - είτε πρόκειται για οικογένεια, σχολείο, επιχείρηση - υπάρχει μια ορισμένη συμφωνία, συχνά τεκμηριωμένη (εσωτερικοί κανονισμοί, καταστατικό, κώδικας τιμής αξιωματικού κ.λπ.), σχετικά με τη συμβολή που πρέπει να γίνει στην κοινή αιτία, επομένως, στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης με τους άλλους, κάθε ερμηνευτής ενός τέτοιου ρόλου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η ερμηνεία ορισμένων ρόλων δεν χρειάζεται απαραίτητα να συνοδεύεται από συναισθήματα, αν και σε καμία περίπτωση δεν αποκλείεται η εκδήλωση των τελευταίων.
Αλλά στις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των ανθρώπων υπάρχει μια πολύ πιο εκτεταμένη και ποικιλόμορφη κατηγορία διαπροσωπικών σχέσεων στις οποίες υπάρχουν συγκεκριμένοι, συναισθηματικά πολύ πλούσιοι ρόλοι (φίλος, πατέρας, αντίπαλος κ.λπ.), άρρηκτα συνδεδεμένοι με συναισθήματα συμπάθειας ή αντιπάθειας, φιλίας ή εχθρότητας , σεβασμό ή περιφρόνηση.
Οι μεμονωμένες αμοιβαίες αντιδράσεις των ανθρώπων μεταξύ τους σε τέτοιες αλληλεπιδράσεις μπορεί να ποικίλλουν δραματικά σε ένα πολύ ευρύ φάσμα: από την αγάπη με την πρώτη ματιά έως την ξαφνική εχθρότητα προς ένα άλλο άτομο. Στη διαδικασία μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης, κατά κανόνα, όχι μόνο αντίληψηοι άνθρωποι του άλλου, αλλά αμοιβαία αξιολόγησημεταξύ τους, συμπεριλαμβάνοντας αναπόφευκτα όχι μόνο γνωστικά, αλλά και συναισθηματικά στοιχεία.
Αυτά που ειπώθηκαν είναι αρκετά για να ορίσουν την υπό εξέταση κοινωνική διαδικασία. κοινωνική αλληλεπίδραση – είναι μια ανταλλαγή ενεργειών μεταξύ δύο ή περισσότερων ατόμων. Μπορεί να λάβει χώρα σε μικροεπίπεδο - μεταξύ ανθρώπων, μικρών ομάδων και στο μακρο επίπεδο - μεταξύ κοινωνικών ομάδων, τάξεων, εθνών, κοινωνικών κινημάτων. Αυτό είναι ένα σύστημα κοινωνικά εξαρτημένων ατομικών ή/και ομαδικών ενεργειών, όταν η συμπεριφορά ενός από τους συμμετέχοντες είναι ταυτόχρονα ερέθισμα και αντίδραση στη συμπεριφορά των άλλων και λειτουργεί ως λόγος για μεταγενέστερες ενέργειες.
Στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης υπάρχει διαίρεση και συνεργασία λειτουργιών και, κατά συνέπεια, αμοιβαίος συντονισμός κοινών δράσεων. Ας πούμε, στο ποδόσφαιρο, η συνέπεια των ενεργειών του τερματοφύλακα, των αμυντικών και των επιθετικών. στο εργοστάσιο - διευθυντής, αρχιμηχανικός, διευθυντής καταστήματος, εργοδηγός, εργάτης κ.λπ.
Υπάρχουν τέσσερα κύρια χαρακτηριστικάκοινωνική αλληλεπίδραση:
1. αντικειμενικότητα- η παρουσία ενός εξωτερικού στόχου σε σχέση με άτομα ή ομάδες που αλληλεπιδρούν, η εφαρμογή του οποίου συνεπάγεται την ανάγκη συνδυασμού προσπαθειών, είτε πρόκειται για το ίδιο ποδόσφαιρο είτε για το έργο οποιουδήποτε εργαστηρίου του εργοστασίου αυτοκινήτου του Μινσκ.
2. κατάσταση- μάλλον αυστηρή ρύθμιση από τις ειδικές συνθήκες της κατάστασης στην οποία λαμβάνει χώρα η διαδικασία αλληλεπίδρασης: αν είμαστε στο θέατρο, αντιδρούμε σε αυτό που συμβαίνει με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι όταν βρισκόμαστε σε έναν ποδοσφαιρικό αγώνα ή σε ένα πικνίκ εξοχής.
3. Εξήγηση- διαθεσιμότητα για έναν εξωτερικό παρατηρητή της εξωτερικής έκφρασης της διαδικασίας αλληλεπίδρασης, είτε πρόκειται για παιχνίδι, χορό ή εργασία σε εργοστάσιο.
4. Ανακλαστική πολυσημία- η δυνατότητα η αλληλεπίδραση να είναι εκδήλωση τόσο ειδικών υποκειμενικών προθέσεων όσο και ασυνείδητη ή συνειδητή συνέπεια της κοινής συμμετοχής των ανθρώπων σε διάφορες δραστηριότητες (παιχνίδι, εργασία, για παράδειγμα).
Η διαδικασία της αλληλεπίδρασης έχει δύο όψεις - αντικειμενική και υποκειμενική. αντικειμενική πλευράΟι αλληλεπιδράσεις είναι συνδέσεις που δεν εξαρτώνται από άτομα ή ομάδες, αλλά μεσολαβούν και ρυθμίζουν το περιεχόμενο και τη φύση της αλληλεπίδρασής τους (για παράδειγμα, το περιεχόμενο της κοινής εργασίας σε μια επιχείρηση). Υποκειμενική πλευρά- αυτή είναι μια συνειδητή, συχνά συναισθηματικά κορεσμένη στάση των ατόμων μεταξύ τους, που βασίζεται σε αμοιβαίες προσδοκίες κατάλληλης συμπεριφοράς.
κοινωνικός μηχανισμόςη αλληλεπίδραση είναι αρκετά περίπλοκη. Στην απλούστερη περίπτωση, περιλαμβάνει τα ακόλουθα στοιχεία: 1) άτομα (ή ομάδες αυτών) που εκτελούν ορισμένες ενέργειες μεταξύ τους. 2) αλλαγές σε έξω κόσμοςεκτελούνται από αυτές τις ενέργειες·
3) αλλαγές σε εσωτερικός κόσμοςάτομα που συμμετέχουν στην αλληλεπίδραση (στις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις αξιολογήσεις τους κ.λπ.) 4) ο αντίκτυπος αυτών των αλλαγών σε άλλα άτομα. 5) η πίσω αντίδραση του τελευταίου σε μια τέτοια επιρροή.
β) τυπολογία κοινωνικών αλληλεπιδράσεων.
Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της αλληλεπίδρασης είναι η ανταλλαγή δράσεων. Η δομή του είναι αρκετά απλή:
- αντιπρόσωποι ανταλλαγής- δύο ή περισσότερα άτομα·
- διαδικασία ανταλλαγής- εκτελεσμένο από ορισμένους κανόνεςΕνέργειες;
- κανόνες ανταλλαγής- προφορικές ή γραπτές οδηγίες, υποθέσεις και απαγορεύσεις·
- αντικείμενο ανταλλαγής– αγαθά, υπηρεσίες, δώρα κ.λπ.
- τόπος ανταλλαγής- ένας προκαθορισμένος ή αυθόρμητος χώρος συνάντησης.
Οι ενέργειες χωρίζονται σε τέσσερις τύπους:
1) φυσική δράση, χαστούκι, μεταφορά βιβλίου, γραφή σε χαρτί?
2) λεκτική δράση, προσβολή, χαιρετισμός?
3) χειρονομίες, χειραψία?
4) νοητική δράση, εσωτερικός λόγος.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση περιλαμβάνει τα τρία πρώτα και δεν περιλαμβάνει το τέταρτο είδος δράσης. Ως αποτέλεσμα, παίρνουμε πρώτη τυπολογίακοινωνική αλληλεπίδραση (ανά τύπο):
1) σωματική?
2) λεκτική?
3) χειρονομία.
Δεύτερη τυπολογίακοινωνική δράση (κατά σφαίρες, ως συστήματα καταστάσεων):
1) οικονομική σφαίρα, όπου άτομα ενεργούν ως ιδιοκτήτες και εργαζόμενοι, επιχειρηματίες, ενοικιαστές, άνεργοι.
2) επαγγελματικός χώρος,όπου συμμετέχουν άτομα ως οδηγοί, οικοδόμοι, ανθρακωρύχοι, γιατροί.
3) οικογένεια και συναφής σφαίραόπου οι άνθρωποι ενεργούν ως πατέρες, μητέρες, παιδιά, συγγενείς.
4) δημογραφική σφαίραείναι μέλη πολιτικών κομμάτων, κοινωνικά κινήματα, δικαστές, αστυνομικοί, διπλωμάτες.
5) θρησκευτική σφαίραπεριλαμβάνει επαφές μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικές θρησκείες, μια θρησκεία, πιστοί και μη·
6) εδαφική-οικιστική σφαίρα- συγκρούσεις, συνεργασία, ανταγωνισμός μεταξύ ντόπιων και νεοφερμένων, αστικών και αγροτικών, κ.λπ.
Συνηθίζεται να διακρίνουμε τρία κύρια μορφές αλληλεπίδρασης(ανάλογα με τους τρόπους συντονισμού των στόχων τους, τους τρόπους επίτευξής τους και τα αποτελέσματα):
1. Συνεργασία- συνεργασία διαφορετικών ατόμων (ομάδων) για την επίλυση ενός κοινού προβλήματος.
2. Ανταγωνισμός- ατομικός ή ομαδικός αγώνας (ανταγωνισμός) για την κατοχή σπάνιων αξιών (παροχών).
3. σύγκρουση- κρυφή ή ανοιχτή σύγκρουση ανταγωνιστικών μερών.
Μπορεί να προκύψει τόσο στη συνεργασία όσο και στον ανταγωνισμό.
ΣΕ γενική εικόναΗ κοινωνική αλληλεπίδραση είναι ένα σύνθετο σύστημα ανταλλαγών που εξαρτάται από τρόπους εξισορρόπησης ανταμοιβών και κόστους. Εάν το αναμενόμενο κόστος είναι μεγαλύτερο από τις αναμενόμενες ανταμοιβές, οι άνθρωποι είναι λιγότερο πιθανό να αλληλεπιδράσουν εκτός και αν αναγκαστούν.
Στην ιδανική περίπτωση, η ανταλλαγή δράσεων θα πρέπει να πραγματοποιείται σε ισοδύναμη βάση, αλλά στην πραγματικότητα υπάρχουν συνεχείς αποκλίσεις από αυτό. Αυτό δημιουργεί το πιο περίπλοκο πρότυπο ανθρώπινης αλληλεπίδρασης: εξαπάτηση, προσωπικό κέρδος, ανιδιοτέλεια, δίκαιη αμοιβή κ.λπ.
γ) Η κοινωνική επικοινωνία και τα μοντέλα της. Τυπολογία επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων.
Στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις τεράστιο ρόλο παίζουν διάφοροι τύποι επικοινωνίας (από τα λατινικά communicatio - μήνυμα, μετάδοση), δηλ. επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων και των κοινοτήτων τους, χωρίς την οποία δεν μπορούν να υπάρχουν ούτε ομάδες ούτε κοινωνικές οργανώσειςκαι των θεσμών, ούτε της κοινωνίας στο σύνολό της.
Επικοινωνία -Αυτή είναι η μεταφορά πληροφοριών από το ένα κοινωνικό σύστημα στο άλλο, η ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ διαφορετικών συστημάτων μέσω συμβόλων, σημάτων, εικόνων. Η επικοινωνία μεταξύ των ατόμων, των ομάδων τους, των οργανισμών, των κρατών, των πολιτισμών - πραγματοποιείται στη διαδικασία της επικοινωνίας ως ανταλλαγή ειδικών σχηματισμών σήμανσης (μηνυμάτων), που αντικατοπτρίζουν τις σκέψεις, τις ιδέες, τη γνώση, την εμπειρία, τις δεξιότητες, τους προσανατολισμούς αξίας, τα προγράμματα δραστηριότητας των επικοινωνούντων μερών.
Η διαδικασία επικοινωνίας είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη διαμόρφωση, ανάπτυξη και λειτουργία όλων των κοινωνικών συστημάτων, γιατί είναι που διασφαλίζει τη σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων και των κοινοτήτων τους, καθιστά δυνατή τη σύνδεση μεταξύ των γενεών, τη συσσώρευση και μεταφορά της κοινωνικής εμπειρίας, την οργάνωση. των κοινών δραστηριοτήτων, η μετάδοση του πολιτισμού. Μέσω της επικοινωνίας πραγματοποιείται η διαχείριση, επομένως αντιπροσωπεύει επίσης έναν κοινωνικό μηχανισμό μέσω του οποίου αναδύεται και εφαρμόζεται η εξουσία στην κοινωνία.
Στη διαδικασία της μελέτης των διαδικασιών επικοινωνίας, έχουν αναπτυχθεί διάφορα μοντέλα κοινωνικής επικοινωνίας.
1. Ποιος; (μεταδίδει μήνυμα) - επικοινωνιολόγος.
2. Τι; (μετάδοση) - μήνυμα.
3. Πώς; (εκπομπή) – κανάλι.
4. Σε ποιον; (το μήνυμα εστάλη) – κοινό.
5. Με τι αποτέλεσμα; - αποτελεσματικότητα.
Το μειονέκτημα του μοντέλου είναι ότι η έμφαση δίνεται στη δραστηριότητα του υπεύθυνου επικοινωνίας και ο αποδέκτης (κοινό) είναι μόνο το αντικείμενο του επικοινωνιακού αντίκτυπου.
Αλληλεπιδραστικό μοντέλο (συγγραφέας T. Newcomb) Προέρχεται από το γεγονός ότι τα υποκείμενα της επικοινωνίας -ο επικοινωνιακός και ο αποδέκτης- είναι ίσα, συνδέονται τόσο με αμοιβαίες προσδοκίες όσο και από ένα κοινό ενδιαφέρον για το θέμα της επικοινωνίας. Η ίδια η επικοινωνία λειτουργεί ως μέσο πραγματοποίησης ενός τέτοιου ενδιαφέροντος. Το αποτέλεσμα της επικοινωνίας είναι η σύγκλιση ή ο διαχωρισμός των απόψεων του επικοινωνούντος και του αποδέκτη σε ένα κοινό θέμα.
Αυτή η προσέγγιση στην επικοινωνία υπογραμμίζει την επίτευξη συμφωνίας μεταξύ των εταίρων επικοινωνίας.
Πιστεύει ότι η ανάπτυξη των επικοινωνιακών μέσων καθορίζει τόσο τον γενικό χαρακτήρα του πολιτισμού όσο και την αλλαγή των ιστορικών εποχών. Στην πρωτόγονη εποχή, η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων περιοριζόταν σε προφορικός λόγοςκαι μυθολογική σκέψη.
Με την έλευση της γραφής άλλαξε και το είδος της επικοινωνίας. Η γραφή άρχισε να χρησιμεύει ως αξιόπιστη διατήρηση της προηγούμενης εμπειρίας, νοημάτων, γνώσεων, ιδεών και επίσης κατέστησε δυνατή τη συμπλήρωση του παλιού κειμένου με νέα στοιχεία ή την ερμηνεία του. Ως αποτέλεσμα, η κοινωνία ισχυρό όπλοεισαγωγή στην κυκλοφορία νέων νοημάτων, εικόνων, που εξασφάλιζαν την εντατική ανάπτυξη μυθιστόρημακαι επιστήμη.
Το τρίτο στάδιο της περιπλοκής των επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων ξεκίνησε με την εφεύρεση της εκτύπωσης, η οποία οδήγησε στον θρίαμβο της οπτικής αντίληψης, στο σχηματισμό εθνικών γλωσσών και κρατών και στη διάδοση του ορθολογισμού.
Ένα νέο στάδιο στις επικοινωνιακές διαδικασίες ήταν η ευρεία χρήση των σύγχρονων οπτικοακουστικών μέσων επικοινωνίας. Η τηλεόραση και άλλα μέσα έχουν μεταμορφώσει ριζικά το περιβάλλον στο οποίο ζουν και επικοινωνούν. σύγχρονη ανθρωπότητα, διεύρυνε δραματικά το εύρος και την ένταση των επικοινωνιακών του συνδέσμων.
Οι αλληλεπιδράσεις επικοινωνίας βασίζονται σε ισχυρές ροές πληροφοριών κρυπτογραφημένες σε πολύπλοκα προγράμματα υπολογιστών.
Τα προγράμματα αυτά δημιουργούν μια νέα «infosphere», οδηγούν στην ανάδυση μιας νέας «κουλτούρας clip», η οποία οδηγεί ταυτόχρονα στη μαζικοποίηση των επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων και στην απομαζικοποίηση, εξατομίκευση τους. Καθένας από τους παραλήπτες μπορεί επιλεκτικά να συντονιστεί σε μία από τις πολλές τηλεπικοινωνιακές διαδικασίες ή να επιλέξει μια επιλογή επικοινωνίας σύμφωνα με τη δική του σειρά. Αυτή είναι μια νέα κατάσταση επικοινωνίας, η οποία χαρακτηρίζεται από μια συνεχώς μεταβαλλόμενη ποικιλία νέων πολιτισμών και την εμφάνιση πολλών διαφορετικών επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων.
Σύμφωνα με τον Luhmann, με τη βοήθεια της επικοινωνίας η κοινωνία αυτοοργανώνεται και αυτοαναφέρεται, δηλ. έρχεται στην αυτοκατανόηση, στη διάκριση μεταξύ του εαυτού του και του περιβάλλοντος, και επίσης αναπαράγει τον εαυτό του, δηλαδή είναι ένα αυτοποιητικό σύστημα. Αυτό σημαίνει ότι η έννοια της επικοινωνίας γίνεται καθοριστική για τον ορισμό της έννοιας «κοινωνία». «Μόνο με τη βοήθεια της έννοιας της επικοινωνίας», τονίζει ο Luhmann, «ένα κοινωνικό σύστημα μπορεί να θεωρηθεί ως ένα αυτοποιητικό σύστημα που αποτελείται από στοιχεία, δηλαδή: επικοινωνίες που παράγουν και αναπαράγονται μέσω ενός δικτύου επικοινωνιών».
Η τυπολογία των επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων είναι σημαντική.
Μπορεί να γίνει για διάφορους λόγους. Εξαρτάται από περιεχόμενοΑυτές οι διαδικασίες χωρίζονται σε:
1) πληροφοριακός, με στόχο τη μετάδοση πληροφοριών από τον επικοινωνούντα στον παραλήπτη·
2) διαχειριστικός, επικεντρώθηκε στη μεταφορά εντολών από το σύστημα ελέγχου στο ελεγχόμενο υποσύστημα, προκειμένου να εφαρμοστούν αποφάσεις διαχείρισης.
3) ακουστικός, σχεδιασμένο για την ακουστική αντίληψη του παραλήπτη των ροών πληροφοριών που προέρχονται από την επικοινωνία (ηχητική ομιλία, ραδιοφωνικά σήματα, ηχογραφήσεις) και για τη λήψη ακουστικών αντιδράσεων σε ηχητικά σήματα.
4) οπτικός, επικεντρώθηκε στην οπτικο-οπτική αντίληψη των πληροφοριών που προέρχονται από τον επικοινωνούντα προς τον παραλήπτη και την αντίστοιχη απόκριση του τελευταίου.
5) απτός, συμπεριλαμβανομένης της μετάδοσης και της αντίληψης πληροφοριών επηρεάζοντας την απτική ευαισθησία των ατόμων (αφή, πίεση, δόνηση κ.λπ.)
6) υποβλητικόςσχετίζεται με την εμφάνιση συναισθηματικών εμπειριών χαράς, φόβου, θαυμασμού κ.λπ. στα υποκείμενα που συμμετέχουν σε επικοινωνίες που μπορούν να ενσωματωθούν σε διάφορες μορφέςδραστηριότητα.
Με μορφές και μέσαΟι εκφράσεις αλληλεπίδρασης επικοινωνίας μπορούν να χωριστούν σε:
1) προφορικός, ενσωματωμένο σε γραπτό και προφορικό λόγο.
2) συμβολικό-σημάδι και αντικείμενο-σημάδιεκφράζεται σε έργα καλών τεχνών, στη γλυπτική, στην αρχιτεκτονική.
3) παραγλωσσικόςμεταδίδεται μέσω χειρονομιών, εκφράσεων προσώπου, παντομίμας.
4) υπνοδηγητικός- διαδικασίες επιρροής - ο αντίκτυπος του επικοινωνητή στη νοητική σφαίρα του αποδέκτη (ύπνωση, κωδικοποίηση).
Συμφωνώς προς επίπεδο, κλίμακαΚαι συμφραζόμεναΗ επικοινωνία χωρίζεται στους ακόλουθους τύπους:
1. Παραδοσιακή Επικοινωνίαπραγματοποιείται κυρίως στο τοπικό αγροτικό περιβάλλον: η επικοινωνία είναι συνεπής
2. Επικοινωνία λειτουργικού ρόλου, που αναπτύσσεται σε αστικό περιβάλλον, σε συνθήκες σημαντικής διαφοροποίησης δραστηριοτήτων και τρόπου ζωής.
3. Διαπροσωπική επικοινωνία- αυτό το είδος επικοινωνίας αλληλεπίδρασης, στην οποία ξεχωριστά άτομα ενεργούν τόσο ως αποστολέας όσο και ως παραλήπτης του μηνύματος. Υπάρχουν προσωπική επικοινωνία μεταξύ ατόμων και ρόλων. Το περιεχόμενο και η μορφή της προσωπικής επικοινωνίας δεν δεσμεύονται από αυστηρούς κανόνες, αλλά έχουν εξατομικευμένο άτυπο χαρακτήρα. Η ποικιλία ρόλων της διαπροσωπικής επικοινωνίας είναι πιο επισημοποιημένη και η διαδικασία μεταφοράς πληροφοριών επικεντρώνεται στην επίτευξη ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος, για παράδειγμα, στην ολοκλήρωση μιας εργασίας που έχει ανατεθεί από έναν διευθυντή σε έναν υφιστάμενο ή έναν δάσκαλο σε έναν μαθητή.
4. Ομαδική επικοινωνίαείναι ένας τύπος επικοινωνιακής αλληλεπίδρασης κατά την οποία πραγματοποιείται επικοινωνία μεταξύ δύο ή περισσότερων μελών μιας συγκεκριμένης ομάδας (εδαφικής, επαγγελματικής, θρησκευτικής κ.λπ.) προκειμένου να οργανωθούν αλληλοεξαρτώμενες δράσεις. Αποτελεί τη βάση των επικοινωνιακών αλληλεπιδράσεων σε κοινωνικούς οργανισμούς.
5. Διαομαδική επικοινωνία- πρόκειται για ένα είδος επικοινωνίας αλληλεπίδρασης, κατά την οποία ροές πληροφοριών κυκλοφορούν μεταξύ δύο ή περισσότερων κοινωνικών ομάδων προκειμένου να πραγματοποιήσουν κοινές δραστηριότητες ή να εξουδετερώσουν η μία την άλλη.
Μια τέτοια επικοινωνία μπορεί να εκτελέσει μια ενημερωτική ή εκπαιδευτική λειτουργία (μια ομάδα καθηγητών εκτελεί μπροστά σε μια ομάδα μαθητών), μια ψυχαγωγική ή εκπαιδευτική λειτουργία (μια ομάδα θεάτρου εμφανίζεται μπροστά σε άτομα στο αμφιθέατρο), μια λειτουργία κινητοποίησης-οργάνωσης (α η ομάδα προπαγάνδας εκτελεί μπροστά στους συγκεντρωμένους), μια λειτουργία υποκίνησης (μια θεατρική ομάδα παίζει μπροστά σε ένα πλήθος μια ομάδα δημαγωγών μιλάει).
6. Μαζική επικοινωνία - (βλ. επόμενη ερώτηση).
δ) η μαζική επικοινωνία και οι κύριες λειτουργίες της.
μαζικής επικοινωνίας- αυτός είναι ένας τύπος διαδικασιών επικοινωνίας που, με βάση τη χρήση τεχνικών μέσων αναπαραγωγής και μετάδοσης μηνυμάτων, καλύπτουν μεγάλες μάζες ανθρώπων και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης - τον τύπο, εκδότες βιβλίων, πρακτορεία τύπου, ραδιόφωνο, τηλεόραση ως επικοινωνητές σε αυτά. Πρόκειται για τη συστηματική διάδοση μηνυμάτων σε αριθμητικά μεγάλα, διάσπαρτα ακροατήρια με στόχο την ενημέρωση και την άσκηση ιδεολογικού, πολιτικού, οικονομικού αντίκτυπου στις εκτιμήσεις, τις απόψεις και τη συμπεριφορά των ανθρώπων.
κύριο χαρακτηριστικόΗ μαζική επικοινωνία συνίσταται στη σύνδεση της θεσμικά οργανωμένης παραγωγής πληροφοριών με τη διασπορά, τη μαζική διανομή και την κατανάλωσή της.
(Πληροφορίες- μήνυμα για οποιαδήποτε εκδήλωση? νοημοσύνη,
μια συλλογή τυχόν δεδομένων. Ο όρος "πληροφορίες" σε μετάφραση από
Λατινικά σημαίνει "έκθεση", "εξήγηση".
Στην καθημερινή ζωή, αυτή η λέξη νοείται ως πληροφορία που μεταδίδεται
άτομα προφορικά, γραπτά ή με άλλο τρόπο. Επιστημονικοί κλάδοι
χρησιμοποιούν αυτόν τον όρο, τοποθετώντας το περιεχόμενό τους σε αυτόν.
Στη θεωρία των μαθηματικών πληροφοριών, η πληροφορία δεν νοείται ως
οποιεσδήποτε πληροφορίες, αλλά μόνο εκείνες που αφαιρούν εντελώς ή μειώνουν
την αβεβαιότητα που υπάρχει πριν ληφθούν. Πληροφορίες δηλαδή
Αυτή είναι η αφαιρεθείσα αβεβαιότητα. Οι σύγχρονοι φιλόσοφοι ορίζουν
πληροφορίες ως αντικατοπτρισμένη ποικιλομορφία.
Τι δίνει σε ένα άτομο την κατοχή πληροφοριών; Προσανατολισμός σε αυτό που συμβαίνει, καθορισμός της κατεύθυνσης της δικής του δραστηριότητας, ικανότητα λήψης σωστών αποφάσεων.
Μαζική ενημέρωση - έντυπα, οπτικοακουστικά και άλλα
μηνύματα και υλικό που διανέμονται δημόσια μέσω των μέσων ενημέρωσης·
κοινωνικός και πολιτικός πόρος).
Η υλική προϋπόθεση για την εμφάνιση των μαζικών επικοινωνιών είναι μια εφεύρεση στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα. τηλεγραφος, κινηματογράφος, ραδιόφωνο, τεχνολογία ηχογράφησης. Με βάση αυτές τις εφευρέσεις, ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ.
Τα ΜΜΕ έχουν γίνει τα τελευταία χρόνιαένα από τα πολλά αποτελεσματικούς τρόπουςσχηματισμός κοινή γνώμηκαι οργάνωση του ελέγχου της μαζικής συνείδησης και συμπεριφοράς ( μαζική συνείδηση- συνείδηση των τάξεων,
Κοινωνικές Ομάδες; περιλαμβάνει ιδέες, απόψεις, μύθους κοινούς στην κοινωνία. διαμορφώνεται τόσο σκόπιμα (μέσα) όσο και αυθόρμητα).
Οι κύριες λειτουργίες που επιτελεί η μαζική επικοινωνία στην κοινωνία είναι: 1) η ενημέρωση για τα τρέχοντα γεγονότα. 2) η μεταφορά της γνώσης για την κοινωνία από τη μια γενιά στην άλλη μέσω της κοινωνικοποίησης και της κατάρτισης. 3) σκόπιμη επιρροή στο σχηματισμό ορισμένων στερεοτύπων της συμπεριφοράς των ανθρώπων. 4) βοήθεια προς την κοινωνία στην κατανόηση και επίλυση πραγματικά προβλήματα; 5) ψυχαγωγία.
Έτσι, τα μέσα ενημέρωσης έχουν ισχυρή στοχευμένη επιρροή στους ανθρώπους, στις προτιμήσεις και τις θέσεις ζωής τους. Ωστόσο, διεξάγεται από κοινωνιολόγους διαφορετικές χώρεςμελέτες έχουν δείξει ότι ο αντίκτυπος της μαζικής επικοινωνίας σε άτομα και κοινωνικές ομάδες διαμεσολαβείται από ορισμένες ενδιάμεσες κοινωνικές μεταβλητές. Τα πιο σημαντικά από αυτά είναι: η θέση της ομάδας στην οποία ανήκει ο αποδέκτης. επιλεκτικότητα, δηλ. την ικανότητα και την επιθυμία ενός ατόμου να επιλέξει τις πληροφορίες που συνάδουν με τις αξίες, τις απόψεις και τις θέσεις του. Επομένως, στη διαδικασία της μαζικής επικοινωνίας, πολλοί αποδέκτες δεν λειτουργούν ως παθητικός αποδέκτης πληροφοριών, αλλά ως ενεργό φίλτρο. Πραγματοποιούν την επιλογή ορισμένων τύπων μηνυμάτων μέσων για να ικανοποιήσουν τη μία ή την άλλη από τις ανάγκες τους.
Δεν μπορώ να αφήσω άλλον πίσω οξύ πρόβλημασχετίζεται με τη λειτουργία της μαζικής επικοινωνίας: το πρόβλημα της αρνητικής επίδρασής της σε ορισμένες ομάδες ανθρώπων. Ένας υπερβολικά συγκεντρωμένος αντίκτυπος της μαζικής επικοινωνίας μπορεί να επηρεάσει αρνητικά το περιεχόμενο, την ποιότητα της διαπροσωπικής επικοινωνίας, τόσο για ενήλικες όσο και (ειδικά!) για παιδιά. μειώστε το ενδιαφέρον για ενεργές μορφές αφομοίωσης πολιτιστικών αξιών, απομακρύνετε ένα άτομο από προβλήματα και δυσκολίες πραγματική ζωή, επιδεινώνουν τη μοναξιά του, την δυσπροσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής και στο περιβάλλον κοινωνικό περιβάλλον.
Φυσικά και η μαζική επικοινωνία έχει θετικό αντίκτυπο στον άνθρωπο. Προωθεί την περιέργεια, την επίγνωση, τη πολυμάθεια, την ανάπτυξη της πολιτικής κουλτούρας, τη συμμόρφωση με κοινωνικούς κανόνες και κανόνες.
Η απομόνωση των ατομικών κοινωνικών δράσεων είναι πολύ χρήσιμη στη μελέτη των κοινωνικών διαδικασιών. Ταυτόχρονα, ακόμη και μια απλή παρατήρηση δείχνει ότι η κοινωνική δράση σπάνια εμφανίζεται σε μια ενιαία, απομονωμένη μορφή. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι διασυνδέονται κατά χιλιάδες αόρατες κλωστές, εξαρτώνται ο ένας από τον άλλον. Η εξάρτηση προκύπτει σε περιπτώσεις που ο καθένας από εμάς μπορεί να πει για τον εαυτό του: «Συγκεκριμένα αντικείμενα, αξίες, συνθήκες (και μπορούμε να μιλήσουμε για υλικές και ηθικές αξίες) που απαιτούνται σε μένα, βρίσκονται σε τουδιάθεση."
Μπορεί να είναι μια στοιχειώδης, άμεση εξάρτηση από γονείς, φίλους, συναδέλφους ή μπορεί να είναι πολύπλοκη, έμμεση. Μεταξύ των τελευταίων είναι απαραίτητο να συμπεριλάβουμε την εξάρτηση της ατομικής μας ζωής από το επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας, την αποτελεσματικότητα οικονομικό σύστημα, την αποτελεσματικότητα του πολιτικού συστήματος κ.λπ. Η κοινωνική ζωή προκύπτει, αναπαράγεται και αναπτύσσεται ακριβώς λόγω της ύπαρξης εξαρτήσεων μεταξύ των ανθρώπων, γιατί δημιουργούν τις προϋποθέσεις για την αλληλεπίδραση των ανθρώπων μεταξύ τους.
Στην περίπτωση που η εξάρτηση πραγματοποιείται μέσω μιας συγκεκριμένης κοινωνικής δράσης, μπορούμε να μιλήσουμε για την ανάδυση μιας κοινωνικής σύνδεσης. . Η κοινωνική επικοινωνία, με όποιες μορφές κι αν εμφανίζεται, έχει μια πολύπλοκη δομή. Αλλά είναι πάντα δυνατό να ξεχωρίσουμε τα κύρια στοιχεία σε αυτό: τα θέματα επικοινωνίας, το θέμα της επικοινωνίας και, κυρίως, τους «κανόνες του παιχνιδιού» σύμφωνα με τους οποίους αυτή η σύνδεση ή ο μηχανισμός συνειδητής ρύθμισης των σχέσεων μεταξύ πραγματοποιείται.
Η κοινωνική σύνδεση δρα με τη μορφή κοινωνικής επαφής και κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα φαινόμενα.
Κάθε μέρα, ο καθένας από εμάς μπαίνει σε έναν τεράστιο αριθμό από κοινωνικές επαφές: ένας τυχαίος περαστικός μαθαίνει από εμάς πώς να φτάσει σε αυτόν και τον άλλον δρόμο, μπαίνουμε στο κατάστημα και ζητάμε από τον πωλητή να μας δώσει τα αγαθά που χρειαζόμαστε. Συναντάμε κόσμο στη δουλειά, στις συγκοινωνίες, στο πανεπιστήμιο. Χωρίς να σκεφτόμαστε, περνάμε από ανθρώπους, αλλά θυμόμαστε συνεχώς την ύπαρξή τους. Αυτό εκφράζεται σε μια αλλαγή στη συμπεριφορά μας παρουσία άλλων ανθρώπων: το να μιλάμε δυνατά μόνο στον εαυτό μας δεν είναι τόσο σπάνιο φαινόμενο, αλλά στο δρόμο κάνουμε το ίδιο νοητικά, «στον εαυτό μας» και μόνο επειδή οι άλλοι είναι δίπλα μας.
Οι επαφές μπορεί να είναι μεμονωμένες (όπως σε μια περίπτωση με έναν τυχαίο περαστικό) και κανονικές (με μια πωλήτρια του καταστήματός σας). Μπορούμε να ενταχθούμε μαζί τους ως άτομα ή εκπρόσωποι μιας συλλογικότητας ή ιδρύματος.
Με όλη την ποικιλία των κοινωνικών επαφών που έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Στην πορεία της επαφής, η σύνδεση είναι επιφανειακή, φευγαλέα. Ο συνεργάτης επικοινωνίας είναι άστατος, τυχαίος, μπορεί να αντικατασταθεί εύκολα (μπορείτε να σας εξυπηρετήσει μια άλλη πωλήτρια, μάθετε τι ώρα είναι, αν όχι από αυτήν, τότε από άλλο περαστικό). Η προσδοκία, ο προσανατολισμός στον άλλο σε κάθε έναν από τους εταίρους δεν εκτείνεται πέρα από τη δεδομένη κοινωνική επαφή (έχοντας ικανοποιήσει την περιέργεια του περαστικού για τη διαδρομή, χωρίζουμε χωρίς να επιδιώκουμε να ανανεώσουμε την επαφή).
Με άλλα λόγια, η κοινωνική επαφή είναι μια φευγαλέα, βραχυπρόθεσμη σχέση στην οποία δεν υπάρχει σύστημα συναφών ενεργειών σε σχέση με έναν σύντροφο. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι κοινωνικές επαφές είναι ασήμαντες, ασήμαντες στη ζωή μας: ένας καυγάς με έναν άλλο επιβάτη σε ένα τραμ ή μια σύγκρουση με έναν απρόσεκτο ταμία μπορεί να καθορίσει σημαντικά την ευημερία μας. Ωστόσο, δεν αποτελούν την ηγετική βάση μας κοινωνική ζωή, το θεμέλιο του.
Ο πρωταγωνιστικός ρόλος είναι κοινωνική αλληλεπίδραση -συστηματικές, αρκετά τακτικές κοινωνικές ενέργειες των εταίρων που στρέφονται ο ένας στον άλλο, με στόχο μια καλά καθορισμένη (αναμενόμενη) απάντηση από τον σύντροφο, η οποία δημιουργεί μια νέα αντίδραση του επηρεαστή. Πρόκειται για την ανταλλαγή πράξεων που συνδέονται αμοιβαία. Είναι αυτές οι στιγμές: η σύζευξη των συστημάτων ενεργειών και των δύο εταίρων, η επανάληψη των ενεργειών και ο συντονισμός τους, το σταθερό ενδιαφέρον για τις αντιδράσεις του συντρόφου, που διακρίνουν την κοινωνική αλληλεπίδραση από μια ενιαία κοινωνική επαφή.
Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αλληλεπίδρασης είναι η διαδικασία μάθησης. Κάθε δάσκαλος, προετοιμάζοντας τα μαθήματα, επιλέγει το υλικό, φαντασιώνοντας νοητικά, προβλέποντας την αντίδραση των μαθητών: αν θα ενδιαφέρονται για ορισμένες ερωτήσεις, εάν τα παραδείγματα που δίνονται θα αποκαλύψουν την ουσία του προβλήματος που τίθεται κ.λπ. Στην τάξη, οι μαθητές συμπεριφέρονται διαφορετικά ανάλογα με το πόσο θεωρούν αυτό το θέμα σημαντικό για την επαγγελματική τους κατάρτιση, πόσο ενδιαφέρον, κατανοητό και πειστικό παρουσιάζει ο δάσκαλος το υλικό του. Κάποιοι εργάζονται με ενδιαφέρον, με ενθουσιασμό, άλλοι δεν ενδιαφέρονται πολύ για το θέμα, αλλά προσπαθούν επίσης να εργαστούν για να αποφύγουν πιθανά προβλήματα, άλλοι δεν κρύβουν την έλλειψη ενδιαφέροντος για το θέμα, κάνουν τις δικές τους δουλειές ή δεν κάνουν παρακολουθήσουν καθόλου μαθήματα. Ο δάσκαλος διορθώνει, «αιχμαλωτίζει» την τρέχουσα κατάσταση και προετοιμάζεται για νέα συνάντησημε τους μαθητές, προσαρμόζει τις ενέργειές του λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία του παρελθόντος.
Όπως μπορείτε να δείτε, στο παραπάνω παράδειγμα, υπάρχει ένα κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμακοινωνική αλληλεπίδραση - βαθύς και στενός συντονισμός του συστήματος ενεργειών των εταίρων σχετικά με το θέμα της κοινωνικής σύνδεσης - μελέτη.
Οι κοινωνικές αλληλεπιδράσεις παρουσιάζονται σε τρεις κύριες παραλλαγές: κοινωνικές σχέσεις, κοινωνικούς θεσμούς και κοινωνικές κοινότητες. Ας δώσουμε σύντομη περιγραφήσε καθένα από αυτά.
Οι κοινωνικές σχέσεις είναι ένα σταθερό σύστημα αλληλεπίδρασης μεταξύ των εταίρων, το οποίο διακρίνεται από το γεγονός ότι οι σχέσεις δημιουργούνται σε ένα ευρύ φάσμα φαινομένων και έχουν μακρύ, συστηματικό, αυτοανανεώσιμο χαρακτήρα. Αυτή η δυνατότητα ισχύει τόσο για διαπροσωπικές όσο και για διαομαδικές σχέσεις. Όταν μιλάμε, για παράδειγμα, για διεθνικές σχέσεις, εννοούμε την καθιερωμένη, επαναλαμβανόμενη σύνδεση μεταξύ εθνοτικών υποκειμένων σε ένα αρκετά ευρύ φάσμα αλληλεπιδράσεων (κατά κανόνα, μιλάμε για πολιτικούς, οικονομικούς και πολιτιστικούς δεσμούς).
Η έννοια «» αποτυπώνει το γεγονός ότι η διαδικασία ικανοποίησης βασικών ανθρώπινων αναγκών είναι περισσότερο ή λιγότερο εγγυημένη έναντι της τυχαιότητας, της σποραδικότητας, ότι είναι προβλέψιμη, αξιόπιστη, τακτική. Οποιοσδήποτε κοινωνικός θεσμός προκύπτει και λειτουργεί ως η αλληλεπίδραση ομάδων ανθρώπων σχετικά με την πραγματοποίηση μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ανάγκης. Αν μια τέτοια ανάγκη, λόγω κάποιων συνθηκών, καταστεί ασήμαντη ή εκλείψει τελείως, τότε η ύπαρξη του ιδρύματος αποδεικνύεται ανούσια. Μπορεί ακόμα να λειτουργεί για κάποιο διάστημα αδράνεια ή ως φόρος τιμής στην παράδοση, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις εξαφανίζεται.
Η γέννηση και ο θάνατος ενός κοινωνικού θεσμού φαίνεται ξεκάθαρα στο παράδειγμα του θεσμού των ευγενών μονομαχιών τιμής. Η μονομαχία ήταν μια θεσμοθετημένη μέθοδος τακτοποίησης των σχέσεων μεταξύ ευγενών για τρεις αιώνες. Προέκυψε λόγω της ανάγκης προστασίας της τιμής ενός ευγενή και εξορθολογισμού των σχέσεων μεταξύ των εκπροσώπων αυτού του κοινωνικού στρώματος.
Αρχικά, οι διαμάχες και οι μονομαχίες έγιναν αυθόρμητα, τυχαία, αλλά σταδιακά αναπτύχθηκε ένα συγκεκριμένο σύστημα διαδικασιών που ρύθμιζε τη συμπεριφορά όλων των συμμετεχόντων στις μονομαχίες, κατανέμοντας τους ρόλους μεταξύ τους (μονομαχίες, διευθυντής, δευτερόλεπτα, γιατρός). Το ινστιτούτο αυτό προέβλεπε αυστηρή τήρηση κανόνων και κανόνων σε κατάσταση προστασίας τιμής. Αλλά με την ανάπτυξη της βιομηχανικής κοινωνίας, άλλαξαν και οι ηθικοί κανόνες, γεγονός που καθιστούσε περιττή την υπεράσπιση της ευγενούς τιμής με τα όπλα στο χέρι, με αποτέλεσμα αυτός ο θεσμός σταδιακά να πεθαίνει. Ένα παράδειγμα της παρακμής του είναι η παράλογη επιλογή του όπλου μονομαχίας του Α. Λίνκολν: πρότεινε να πετάξει πατάτες στον εχθρό από απόσταση είκοσι μέτρων.
Από το παραπάνω παράδειγμα, μπορεί να φανεί ότι η θεσμοθέτηση των κοινωνικών δεσμών περιλαμβάνει:
Διαμόρφωση κοινών στόχων για αλληλεπιδρώντα θέματα.
η εμφάνιση κοινωνικών κανόνων και κανόνων, καθώς και οι διαδικασίες για την εφαρμογή τους·
Καθιέρωση συστήματος κυρώσεων που διεγείρουν την επιθυμητή συμπεριφορά και αποτρέπουν, αποτρέπουν από ανεπιθύμητες.
σαφή κατανομή των λειτουργιών, δικαιωμάτων και υποχρεώσεων των συμμετεχόντων στην αλληλεπίδραση, δημιουργία συστήματος καταστάσεων και ρόλων, ως αποτέλεσμα του οποίου η συμπεριφορά του ατόμου εντός του ιδρύματος είναι πιο προβλέψιμη.
απρόσωπες απαιτήσεις για όσους περιλαμβάνονται στις δραστηριότητες του ινστιτούτου· Η κατάσταση, οι προσδοκίες ρόλου παρουσιάζονται σε κάθε αντικείμενο ως προενδείξεις αυτού του ιδρύματος.
καταμερισμός εργασίας και επαγγελματισμός στην εκτέλεση των λειτουργιών.
Τα προαναφερθέντα καθιστούν προφανές ότι όσο πιο ανεπτυγμένοι, εύρυθμοι και αποτελεσματικοί είναι οι κοινωνικοί θεσμοί, τόσο πιο σταθερή και βιώσιμη θα είναι η ανάπτυξη της κοινωνίας. Ιδιαίτερα δραματικές είναι τέτοιες περίοδοι στην ανάπτυξη μιας συγκεκριμένης κοινωνίας, όταν πραγματοποιείται ο μετασχηματισμός των κύριων κοινωνικών θεσμών, όταν αλλάζουν οι κανόνες και τα πρότυπα που διέπουν τη λειτουργία κάθε θεσμού. Στην ουσία πρόκειται για την αναθεώρηση των βασικών συστημάτων αξιών. Έτσι, για παράδειγμα, στην κοινωνία μας υπάρχει μια ανανέωση του θεσμού της ιδιοκτησίας.
Αν χθες οι Ρώσοι δεν κατείχαν, δεν διέθεταν περιουσία, ελέγχονταν, αλλά είχαν ένα εγγυημένο ελάχιστο βιοτικό επίπεδο, σήμερα πολλοί θέλουν να κατέχουν, να διαθέτουν, να ρισκάρουν και ταυτόχρονα να έχουν μόνο την ευκαιρία να ζήσουν ευημερία και ανεξάρτητα. Φυσικά, σε καμία περίπτωση όλοι οι συμμετέχοντες στην κοινωνική αλληλεπίδραση σχετικά με την ιδιοκτησία δεν αντιλαμβάνονται τον καθιερωμένο θεσμό της ιδιοκτησίας με τον ίδιο τρόπο, εξ ου και η ασυνέπεια, η οξύτητα και το δράμα της διαμόρφωσης νέων σταθερών κανόνων σε αυτόν τον τομέα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους θεσμούς του στρατού, της οικογένειας, της εκπαίδευσης κ.λπ.
Χαρακτηριστικό γνώρισμα τέτοιας κοινωνικής αλληλεπίδρασης όπως κοινωνικές κοινότητες,έγκειται στο ότι προκύπτουν από την ανάγκη για αλληλεγγύη, συντονισμό κοινών δράσεων. Στην καρδιά της κοινωνικής κοινότητας βρίσκεται η επιθυμία ενός ατόμου για τα οφέλη που προκύπτουν από τις ενωμένες προσπάθειες. Τα άτομα που σχηματίζουν ενωμένες μορφές κοινωνικής αλληλεπίδρασης μπορούν να αυξήσουν ποιοτικά την αποτελεσματικότητα των ατομικών ενεργειών, την ικανότητα βελτίωσης, υπεράσπισης των συμφερόντων τους και επιβίωσης. Με βάση τους τύπους επικοινωνίας (κοινωνικές επαφές και κοινωνικές αλληλεπιδράσεις), μπορούν να διακριθούν δύο κύριοι τύποι κοινωνικών κοινοτήτων - αυτοί είναι κοινωνικούς κύκλους, δηλ. άτομα μεταξύ των οποίων υπάρχουν επαφές, επικοινωνία και Κοινωνικές Ομάδεςπου βασίζονται στην ανταλλαγή συζευγμένων, συντονισμένων συστημάτων δράσης σχετικά με τον συντονισμό των κοινών προσπαθειών, την ενοποίηση, την αλληλεγγύη.
Η σύγχρονη κοινωνία επιδεικνύει μια τεράστια ποικιλία κοινωνικών ομάδων, κάτι που οφείλεται στην ποικιλία των καθηκόντων για τα οποία δημιουργήθηκαν αυτές οι ομάδες. Περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τους τύπους, τους τύπους και τις μεθόδους λειτουργίας διαφόρων ομάδων μπορείτε να βρείτε σε άλλες ενότητες αυτού του εγχειριδίου. Εν τω μεταξύ, είναι σημαντικό για εμάς να σημειώσουμε ότι η επιθυμία για αλληλεγγύη, ενωμένες προσπάθειες σημαίνει την εμφάνιση κοινών προσδοκιών κάθε μέλους της κοινότητας σχετικά με το άλλο: οι οικογένειες είναι διαφορετικές. Η παραβίαση αυτών των προσδοκιών μπορεί να οδηγήσει σε αναντιστοιχία, κατάθλιψη, σύγκρουση.
Η ποικιλία των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων το καθιστά απαραίτητο την τυπολογία τους.Πρώτα απ 'όλα, οι κοινωνικές αλληλεπιδράσεις μπορούν να χωριστούν σύμφωνα με ένα τέτοιο κριτήριο, ως τη φύση της δράσης.
Σύμφωνα με αυτό, έχουμε τους ακόλουθους τύπους:
· φυσική αλληλεπίδραση.
λεκτική αλληλεπίδραση?
σημάδι ή συμβολική αλληλεπίδραση.
Επιπλέον, οι κοινωνιολόγοι διακρίνουν τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις με τρόπουςμέσω των οποίων οι εταίροι συμφωνούν για τους στόχους τους και τα μέσα για την επίτευξή τους. Σε σχέση με αυτό το κριτήριο, δύο από τα περισσότερα γενικού τύπουαλληλεπιδράσεις - συνεργασία και άμιλλα (μερικές φορές στην κοινωνιολογική βιβλιογραφία μπορεί κανείς να βρει και άλλο διαχωρισμό - συνεργασία, ανταγωνισμός και σύγκρουση). Η συνεργασία συνεπάγεται τις αλληλένδετες ενέργειες ατόμων που στοχεύουν στην επίτευξη κοινών στόχων, προς όφελος όλων των μερών. Η αλληλεπίδραση που βασίζεται στον ανταγωνισμό βασίζεται σε προσπάθειες απομάκρυνσης, καταστολής ενός αντιπάλου που προσπαθεί για ίδιους στόχους.
Τέλος, η αλληλεπίδραση μπορεί να μελετηθεί μικρο και μακρο επίπεδο. Στην πρώτη περίπτωση έχουμε να κάνουμε με διαπροσωπικές αλληλεπιδράσεις, στη δεύτερη με την ύπαρξη κοινωνικών σχέσεων και θεσμών. Πρέπει να σημειωθεί ότι σε κάθε συγκεκριμένο κοινωνικό πλαίσιο συνδυάζονται στοιχεία και των δύο επιπέδων. Η καθημερινή επικοινωνία των μελών της οικογένειας πραγματοποιείται σε μικροεπίπεδο. Ταυτόχρονα, η οικογένεια είναι ένας κοινωνικός θεσμός που μελετάται σε μακροοικονομικό επίπεδο.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση είναι λοιπόν ιδιαίτερο είδοςκοινωνική σύνδεση, η οποία χαρακτηρίζεται από τις ενέργειες των κοινωνικών εταίρων που βασίζονται στις αμοιβαίες προσδοκίες μιας απάντησης. Αυτό σημαίνει ότι ο καθένας στην αλληλεπίδρασή του με τον άλλο μπορεί να προβλέψει (με διαφορετικούς βαθμούς πιθανότητας) τη συμπεριφορά του. Κατά συνέπεια, υπάρχουν ορισμένοι «κανόνες του παιχνιδιού» που όλοι οι συμμετέχοντες στην κοινωνική αλληλεπίδραση τηρούν στον ένα ή τον άλλο βαθμό, διαφορετικά είναι είτε καθόλου αδύνατο είτε αναποτελεσματικό.
Επομένως, είναι απαραίτητο να μάθουμε πώς και με ποια μέσα ρυθμίζονται οι σχέσεις των ανθρώπων στη διαδικασία της κοινωνικής αλληλεπίδρασης.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση είναι ένα σύστημα αλληλοεξαρτώμενης κοινωνικής. δράσεις, στις οποίες οι ενέργειες ενός υποκειμένου είναι ταυτόχρονα η αιτία και το αποτέλεσμα των ενεργειών απάντησης άλλων. Πραγματοποιείται όταν οι άνθρωποι αμοιβαία, σχετικά βαθιά, σταθερά και τακτικά επηρεάζουν ο ένας τη συμπεριφορά του άλλου, με αποτέλεσμα όχι μόνο να υπάρχει ανανέωση, αλλά συνήθως αλλαγή στην κοινωνική δραστηριότητα. συγγένειες.
Κοινωνικός Οι σχέσεις είναι μια μορφή κοινωνικής εκδήλωσης. αλληλεπιδράσεις, η οποία χαρακτηρίζεται από διάρκεια, σταθερότητα και συνέπεια των κοινωνικών. αλληλεπιδράσεις, η αυτοανανέωσή τους, το εύρος του κοινωνικού περιεχομένου. συνδέσεις.
Η κοινωνική σύνδεση είναι η πρώτη και πιο σημαντική προϋπόθεση για την ύπαρξη κοινωνικής ζωής. Ο όρος «κοινωνική σύνδεση» αναφέρεται στο σύνολο των παραγόντων που καθορίζουν κοινές δραστηριότητεςάτομα σε συγκεκριμένες συνθήκες τόπου, χρόνου στο όνομα της επίτευξης συγκεκριμένων στόχων. Οι κοινωνικές συνδέσεις είναι οι συνδέσεις των ατόμων μεταξύ τους, καθώς και οι διασυνδέσεις τους με τα φαινόμενα και τις διαδικασίες του γύρω κόσμου. Το σημείο εκκίνησης για την ανάδυση μιας κοινωνικής σύνδεσης είναι η αλληλεπίδραση ατόμων ή ομάδων ατόμων για την κάλυψη ορισμένων αναγκών.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση είναι οποιαδήποτε συμπεριφορά ενός ατόμου ή μιας ομάδας ατόμων που είναι σημαντική για άλλα άτομα και ομάδες ατόμων ή την κοινωνία στο σύνολό της. Η κατηγορία «αλληλεπίδραση» εκφράζει τη φύση και το περιεχόμενο των σχέσεων μεταξύ ανθρώπων και κοινωνικών ομάδων ως σταθερών φορέων ποιοτικά διαφορετικών τύπων δραστηριοτήτων και διαφέρουν ως προς τις κοινωνικές θέσεις (κατάσταση) και τους ρόλους (λειτουργίες). Σε όποια σφαίρα της ζωής της κοινωνίας (περιβαλλοντική, οικονομική, πνευματική, πολιτική κ.λπ.) γίνεται η αλληλεπίδραση, έχει πάντα κοινωνικό χαρακτήρα, καθώς εκφράζει τους δεσμούς μεταξύ ατόμων και ομάδων ατόμων.
Η κοινωνική αλληλεπίδραση έχει μια αντικειμενική και υποκειμενική πλευρά. Η αντικειμενική πλευρά της αλληλεπίδρασης είναι οι συνδέσεις που είναι ανεξάρτητες από τα άτομα, αλλά μεσολαβούν και ελέγχουν το περιεχόμενο και τη φύση της αλληλεπίδρασής τους. Η υποκειμενική πλευρά της αλληλεπίδρασης είναι η συνειδητή στάση των ατόμων μεταξύ τους, βασισμένη σε αμοιβαίες προσδοκίες (προσδοκίες) κατάλληλης συμπεριφοράς. Πρόκειται για διαπροσωπικές (ή, ευρύτερα, κοινωνικο-ψυχολογικές) σχέσεις, οι οποίες είναι άμεσες συνδέσεις και σχέσεις μεταξύ ατόμων που αναπτύσσονται κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες τόπου και χρόνου.
Ο μηχανισμός της κοινωνικής αλληλεπίδρασης» περιλαμβάνει: άτομα που εκτελούν ορισμένες ενέργειες. αλλαγές στον έξω κόσμο που προκαλούνται από αυτές τις ενέργειες. ο αντίκτυπος αυτών των αλλαγών σε άλλα άτομα και, τέλος, η ανατροφοδότηση των ατόμων που επηρεάστηκαν. Το πιο σημαντικό πράγμα στην κοινωνική αλληλεπίδραση είναι η πλευρά του περιεχομένου, η οποία αποκαλύπτεται μέσα από τη φύση και τη μέθοδο της κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Καθορίζονται επίσης από τις επιμέρους ιδιότητες και ιδιότητες των μερών που αλληλεπιδρούν. Βασικά, εξαρτώνται από τους αξιακούς προσανατολισμούς των ανθρώπων, τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα και την καθημερινή εμπειρία.
Κοινωνικές σχέσεις. Η κοινωνική αλληλεπίδραση οδηγεί στη δημιουργία κοινωνικών σχέσεων. Οι κοινωνικές σχέσεις είναι σχετικά σταθεροί δεσμοί μεταξύ ατόμων (με αποτέλεσμα να θεσμοθετούνται σε κοινωνικές ομάδες) και κοινωνικών ομάδων ως μόνιμοι φορείς ποιοτικά διαφορετικών τύπων δραστηριοτήτων που διαφέρουν σε κοινωνική θέσηκαι ρόλους στις κοινωνικές δομές. Οι κοινωνικές σχέσεις είναι ένας σχετικά ανεξάρτητος, συγκεκριμένος τύπος κοινωνικών σχέσεων, που εκφράζει τις δραστηριότητες των κοινωνικών παραγόντων σχετικά με την άνιση θέση τους στην κοινωνία και το ρόλο τους στη δημόσια ζωή. Οι κοινωνικές σχέσεις εκφράζουν πάντα τη θέση των ανθρώπων και των κοινοτήτων τους στην κοινωνία, γιατί αυτές είναι πάντα σχέσεις ισότητας - ανισότητας, δικαιοσύνης - αδικίας, κυριαρχίας - υποταγής.
- κοινωνικές ομάδες: ανήκουν σε ιστορικά καθιερωμένες εδαφικές ενώσεις (πόλη, χωριό-οικισμός).
- ο βαθμός περιορισμού της λειτουργίας των κοινωνικών ομάδων σε ένα αυστηρά καθορισμένο σύστημα κοινωνικών κανόνων και αξιών, η αναγωγή της υπό μελέτη ομάδας αλληλεπιδρώντων ατόμων σε ένα ή άλλο κοινωνικούς θεσμούς(οικογένεια, εκπαίδευση, επιστήμη κ.λπ.).
Ουσία, είδη, είδη κοινωνικών αλληλεπιδράσεων
Για να υπάρξει ένα κοινωνικό σύστημα χρειάζονται τουλάχιστον δύο άτομα που συνδέονται μεταξύ τους με διάφορες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις. Η απλούστερη περίπτωση κοινωνικής αλληλεπίδρασης είναι η σχέση δύο ανθρώπων.
Στις απλούστερες περιπτώσεις κοινωνικής αλληλεπίδρασης, μπορεί κανείς να αποσυνθέσει το σύνολο δημόσια ζωήκαι όλες τις πολύπλοκες κοινότητες ανθρώπων. Όποια κοινωνική διαδικασία κι αν ακολουθήσουμε, είτε πρόκειται για αγωγή, επικοινωνία μεταξύ δασκάλου και μαθητή, μάχη μεταξύ δύο στρατών - όλες αυτές οι μορφές κοινωνικές δραστηριότητεςμπορούν να αναπαρασταθούν ως ειδικές περιπτώσεις του γενικού φαινομένου της αλληλεπίδρασης. Η σύγχρονη κοινωνιολογία ορίζει την κοινωνική αλληλεπίδραση ως μια διαδικασία κατά την οποία οι άνθρωποι ενεργούν και επηρεάζονται από άλλα άτομα.
Ενώ συμφωνούν ότι το κοινωνικό σύστημα είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων, οι κοινωνιολόγοι διαφόρων τάσεων εξηγούν τα πρότυπα της κοινωνικής αλληλεπίδρασης με διαφορετικούς τρόπους.
Η ταξινόμηση των τύπων κοινωνικής αλληλεπίδρασης πραγματοποιείται για διάφορους λόγους.
Ανάλογα με τον αριθμό των συμμετεχόντων:
- η αλληλεπίδραση δύο ανθρώπων μεταξύ τους.
- αλληλεπίδραση ενός και πολλών.
- αλληλεπίδραση πολλών και πολλών.
Ανάλογα με τις ομοιότητες και τις διαφορές στις ιδιότητες των συμμετεχόντων στην αλληλεπίδραση:
- ίδια ή διαφορετικά φύλα?
- ένα ή διαφορετικές εθνικότητες;
- παρόμοια ή διαφορετικά από άποψη πλούτου κ.λπ.
Ανάλογα με τη φύση των πράξεων αλληλεπίδρασης:
- μονομερής και διμερής·
Διευκρίνιση
- αλληλέγγυα ή ανταγωνιστικά (συνεργασία, ανταγωνισμός, σύγκρουση).
- πρότυπο ή μη πρότυπο.
- διανοητικό, αισθησιακό ή βουλητικό.
Ανάλογα με τη διάρκεια:
- βραχυπρόθεσμα ή μακροπρόθεσμα
- με βραχυπρόθεσμες και ταυτόχρονες συνέπειες.
Ανάλογα με τη συχνότητα της επανάληψης και της σταθερότητας στην κοινωνιολογία, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι κοινωνικής αλληλεπίδρασης: κοινωνικές επαφές, κοινωνικές σχέσεις και κοινωνικοί θεσμοί.
Η κοινωνική επαφή είναι κοινώς κατανοητή ως ένας τύπος βραχυπρόθεσμης, εύκολα διακοπτόμενης κοινωνικής αλληλεπίδρασης που προκαλείται από την επαφή των ανθρώπων στον φυσικό και κοινωνικό χώρο.
Οι κοινωνικές επαφές μπορούν να χωριστούν για διάφορους λόγους. Τα είδη των κοινωνικών επαφών διακρίνονται με μεγαλύτερη σαφήνεια από τον S. Frolov, ο οποίος τα δόμησε με την ακόλουθη σειρά:
- χωρικές επαφές?
Διευκρίνιση
- επαφή ενδιαφέροντος·
Διευκρίνιση
- ανταλλαγή επαφών.
Διευκρίνιση
Μια πιο σταθερή μορφή κοινωνικής αλληλεπίδρασης είναι οι "κοινωνικές σχέσεις" - αλληλουχίες, "αλυσίδες" επαναλαμβανόμενων κοινωνικών αλληλεπιδράσεων, που συσχετίζονται ως προς τη σημασία τους μεταξύ τους και χαρακτηρίζονται από σταθερούς κανόνες και πρότυπα συμπεριφοράς. Οι κοινωνικές σχέσεις είναι σχετικά σταθεροί δεσμοί μεταξύ ατόμων και κοινωνικών ομάδων.
Διευκρίνιση
Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των κοινωνικών συστημάτων, και συνεπώς των σχέσεων, σε αντίθεση με άλλα συστήματα, είναι ότι ακόμη και όταν βρίσκονται σε κατάσταση βαθιάς εσωτερικής σύγκρουσης, διατηρούν την ακεραιότητά τους, αφού η διάσπασή τους μπορεί να οδηγήσει τα άτομα στην αυτοσυντήρηση. Εδώ μπαίνουν στο παιχνίδι οι νόμοι της βιοψυχολογικής αυτοσυντήρησης.
Έτσι, οι κοινωνικές αλληλεπιδράσεις είναι συστηματικές, τακτικές κοινωνικές ενέργειες των εταίρων που απευθύνονται ο ένας στον άλλο, με στόχο να προκαλέσουν μια καλά καθορισμένη απόκριση από τον σύντροφο και η απάντηση δημιουργεί μια νέα αντίδραση του επηρεαστή. Και από αυτή την άποψη, διακρίνονται οι ακόλουθοι μηχανισμοί για την υλοποίηση των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων:
- μεταφορά πληροφοριών·
- λήψη των πληροφοριών·
- αντίδραση στις πληροφορίες που ελήφθησαν·
- επεξεργασμένες πληροφορίες·
- λήψη επεξεργασμένων πληροφοριών·
- απάντηση σε αυτές τις πληροφορίες.
