Какво представляват междуетническите отношения? Тема на урока

§ 9. Междуетнически отношенияи национален

политика

Помня:

Какво е етническа общност? Какво е влиянието на етническото многообразие върху настоящата ситуация в страната и света? Каква е същността на социалния конфликт?

Междуетнически (интернационални) отношения - отношения между етнически групи (народи), обхващащи всички области Публичен живот.

Основният научен проблем е да се определят, въз основа на идеите на хуманизма и анализ на историческия опит, оптималните начини за регулиране на междуетническите отношения. Проблемът е многостранен, включващ въпроси от историята и съвременното ежедневие, духовен святличност, култура, образование, социология, психология, икономически, политически, правни отношения; Затова учените използват методи от редица хуманитарни науки. От средата на 19в. изчерпателно изследва проблема етнология- наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивидите и социална среда.

Етнологията разграничава две нива на междуетнически отношения. Едно ниво е взаимодействието на народите в различни сфери на обществения живот: политика, култура, производство, наука, изкуство и др. Друго ниво са междуличностните отношения на хора от различни етноси в различни формикомуникация - трудова, семейна, образователна, неформални типовеотношения.

Междуетническите отношения намират своя израз в човешките действия и до голяма степен зависят от индивидуалното поведение и неговата мотивация, която се основава на личния опит, овладяването на културните норми, влиянието на семейството и най-близката среда.

Етническите процеси на нашето време се характеризират с две тенденции: интеграция- сътрудничество, обединение на различни етнодържавни общности, обединяващи всички аспекти на живота на хората; диференциация- стремежите на народите за национална независимост.

Междуетническите отношения могат да бъдат приятелски, взаимно уважителни или, обратно, конфликтни и враждебни.

1 Сепаратизъм(тук) са искания за суверенитет и независимост на етнически обособена територия, насочени срещу държавната власт на страната на пребиваване.

противопоставени на интересите на други етнически групи. Идеята за национална изключителност често приема формата на ксенофобия 1, водеща до изтребление на така наречените „нисши“ раси и народи.

Кървавите резултати от шовинизма остават завинаги в паметта на човечеството. Това е геноцидът над арменския народ през 1915 г., когато действията Османската империядоведе до смъртта на 1,5 милиона души. Това е най-голямата трагедия, организирана от нацистите - Холокостът (унищожение чрез изгаряне), довел до смъртта на 6 милиона души - повече от половината еврейско население на Европа. Това са действията на нацистите за унищожаване на славянското население на „източното пространство“ и превръщане на останалите в работна сила за „висшата раса“.

РЕГУЛИРАНЕ НА МЕЖДУЕТНИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ

Възниква въпросът: възможно ли е да се изключи възникването на конфликти с етнически компонент? Засега положителен отговор е невъзможен поради факта, че много етнически групи живеят в предконфликтни условия, изпитват значителни социални затруднения, чувстват (в т.ч. Ежедневието) презрение към нечия култура, език, традиции, обичаи. Всичко това предизвиква масови протестни настроения, често водещи до обществено опасно, деструктивно поведение (особено в тълпата).

Ще отнеме много време, докато повечето хора станат способни на толерантност. Но вече е възможно да се смекчи и предотвратяване на конфликтни ситуациичрез регулиране на междуетническите отношения.Да напомним: да регулираш означава да организираш, да установяваш.

Хуманистичен подход- основната насока при прилагането на морални, политически, правна уредбамеждуетнически отношения. Основните характеристики на този подход са:


  • признаване и уважение към многообразието на културите
    женственост към идеите за мир, хармония, отхвърляне на насилието срещу
    решения между народите;

  • развитие и непрекъснато функциониране на демокрацията,
    осигуряване на прилагането на индивидуалните права и свободи, етн
    общности, независимо от тяхната националност
    ти;

  • фокусът на държавните агенции, медиите
    вой на информация, образование, спорт, всички форми на литература
    ри и изкуство за формиране на граждани, особено млади
    дежи, култура на междуетническо общуване. Необходимо
1 Ксенофобия- нетърпимост, отхвърляне, омраза към някого, нещо чуждо, чуждо.
възпитание толерантност- уважение, доверие, желание за сътрудничество, компромис с хората, техните общности от всяка националност, желанието да се разберат и приемат техните културни ценности, начин на живот, характер на поведение. Толерантността до голяма степен определя съзнанието и поведението на индивидите, групите от населението, представителите на държавните органи и допринася за развитието на личната отговорност за разумното решаване на етнически проблеми.

Учените идентифицират няколко пътя, които се пресичат един с друг разрешаване на конфликти.първо - прилагане на правни механизми,на първо място, промяна на законодателството в многоетническите държави, премахване на етническите привилегии. Втори начин - договарянемежду конфликтните страни, както пряко (между делегации на страните), така и чрез посредници (представители на международни организации, публични личности). За съжаление, често страните (или една от тях), вместо политика на преговори, насочена към сътрудничество и ограничаване на достъпа до оръжие, залагат на безкомпромисна диктатура и въоръжено насилие. Това води до изостряне на конфликта, сплашване на обществото, масови жертви и разрушения. Преговорите могат да бъдат трудни и продължителни. Но в редица случаи те допринасят ако не за преодоляването на конфликта, то за неговото смекчаване.

Трети начин - информационен.Това включва преди всичко обмен на информация между страните относно възможните мерки за преодоляване на конфликтни ситуации. Обществен диалог (в печат, телевизия) между представители на всички етнически групи, насочен към съвместно развитиепредложения, които отговарят на общи интереси.

Съвместните мироопазващи действия на представители на различни религии са ефективни, особено ако конфликтите имат религиозен оттенък. Член на православното духовенство Александър Мен каза: „Разбирането и толерантността са плодовете на най-високата култура... Да останем християни и мюсюлмани, без да се обиждаме един друг, да си подадем ръка е нашият път“.

Психологическото влияние на медиите (особено електронните) изисква внимателен подход към методите за представяне на информация. Информацията, дори неутрална, за фактите на екстремизма може да предизвика нова вълна от конфликти. Необходимо е да се изостави понякога типичното репортерско драматизиране на събитията, защото това може да се затвърди в историческата памет и след известно време да възроди духа на конфликта. Не трябва да позволяваме възхвалата на терористи и екстремисти, за да избегнем превръщането им в герои и лидери. Трябва да помним, че необмислените думи могат да стрелят по-силно от куршум.

В непосредствена близост до информационния път е държавната подкрепа за политиките на мултикултурализма, което е особено важно във връзка с увеличаването на миграцията на населението. Например в Канада тази политика има за цел да насърчава развитието и запазването на собствената култура на всички етнически групи, контактите и взаимодействието между членовете на различни групи в интерес на националното единство. На имигрантите се предоставя помощ при овладяването на поне един от официалните езици, за да могат да станат продуктивни членове на канадското общество.

Една от причините за конфликтите са неуредените условия на живот на етническите групи, изразяващи се в бедност, безработица, ниски заплати и пенсии, лошо жилищно положение и трудности при получаване на образование. Незаменимо условие за преодоляване на конфликти е подобряването на живота на гражданите, създаването и консолидирането сред етническите групи на психологическо чувство на удовлетворение от благоприятна стабилност на живота. Това изисква регулиране на социалните процеси, включително споразумения между воюващите страни за справедливо разпределение на ресурсите, увеличаване на работните места, подобряване на условията на живот, равенство в заетостта, образование и достъп до властови структури.

КОНСТИТУЦИОННИ ОСНОВИ НА ДЪРЖАВАТА

РУСКАТА НАЦИОНАЛНА ПОЛИТИКА

ФЕДЕРАЦИЯ

Национална политика - компонент политическа дейностдържава, регулираща междуетническите отношения в различни сфери на обществото. Неговата същност зависи от общата насока на държавната политика. Основата на демократичната национална политика е уважението към хората, които представляват всякакъв етноскултурна общност,ориентация към сътрудничество и сближаване на народите.

Основата на етнополитиката на Руската федерация е конституцията. В неговия преамбюл могат да се разграничат две политически насоки в областта на междуетническите отношения:


  • респект за
    в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; грижа
    това е за запазване на исторически създаденото състояние
    единство на народи, обединени от обща съдба в своите
    земя;

  • политически и правен фокус върху одобрението
    човешки права и свободи, граждански мири съгласие, равни
    правата на народите за осигуряване на суверенна държава
    на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.
Конституцията гарантира правата и свободите на човека, независимо от националността, тяхното равенство, разбиране, зачитане и защита (чл. 2, 19). Всеки има право да използва родния си език и свободно да избира езика на общуване, образование, обучение и творчество (чл. 26). В цялата Руска федерация официалният език е руският; Републиката има право да създава свои собствени държавни езици, използвани заедно с руския (чл. 68). Забранени са действия, насочени към насилствена промяна на основите на конституционната система и нарушаване на целостта на Руската федерация, пропаганда на расово, национално или езиково превъзходство (членове 13, 29).

В „Концепция за държавна национална политика Руска федерация„(1996) принципите на тази политика са формулирани по следния начин:


  • равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
    Симо от неговата раса, народност, език;

  • забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
    характеристики на социални, расови, национални, езикови
    или религиозна принадлежност;

  • запазване на историческата цялост на Русия
    Сийска федерация;

  • равенство на всички субекти на Руската федерация в
    отношения с федерални правителствени агенции
    сила на Ной;

  • гаранция за правата на коренното население малки народи;
    правото на всеки гражданин да определя и посочва

    вашата националност без никаква принуда
    ниа;


  • насърчаване на развитието на националните култури и езици
    народи на Руската федерация;

  • своевременно и мирно разрешаванепротиворечия и
    конфликти;

  • забрана за дейности, насочени към подкопаване
    държавна сигурност, агитация на социални, расови,
    национална и религиозна омраза, омраза или вражда;

  • защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
    ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
    работа в чужди страни, в опазването и развитието
    роден език, култура и национални традиции, в
    укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
    международно право.
Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.

NIS Основни понятия:междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.

ШштТермини: етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Тествай се

1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността междуетническо сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.

Мислете, обсъждайте, правете


  1. Документите на ООН показват, че толерантността е
    е морален дълг, правно и политическо изискване
    ност, води от култура на войната към култура на мира; има за цел да уважава и разбира многообразието от култури;

    означава активно отношение към действителността, форм
    въз основа на признаването на универсални права и свободи
    ловец. Разчитайки на личен опит, факти от историята и съвремието
    малцинства, показват как принципите на толерантността могат
    да се реализират в междуетническите отношения.


  2. Обяснете защо е особено важно сега да следвате
    принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
    преодолявайте общите трудности заедно.

  3. Учените смятат, че човечеството става все повече
    по-свързано и единно, не губи етн
    културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
    гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
    военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
    тези възгледи.

  4. Помислете за отговора на въпроса: как професионално
    дейността на историк, юрист, икономист може
    насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
    конфликти?

  5. Анализ на основната тенденция на съвременната политика
    ки на Руската федерация в областта на междуетническите отношения, джендър учените, в запазването и развитието на културната цялост и отличителност на големи и малки нации, в растежа на социално-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи стана основа Заформиране на програми и действия, както и насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, предизвикват конфликти и насилие.

    Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - ред.),включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...

    Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социален святТой също така представлява нарастващ национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.

    Тишков В. А.,Реквием за етничността: Изследвания в социокултурната синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.

    NI Въпроси и задачи към източника. 1)Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е

Сред руските експерти има популярна гледна точка, че междуетническите отношения са комуникация, механизми за взаимодействие между хора от една и съща етническа група и съграждани или жители на други държави, представляващи други нации. Тяхната същност може да се основава на обсъждане на битови, семейни, политически и други теми и съвместно решаване на проблеми. Експертите в областта на психологията идентифицират две основни нива, на които се изграждат междуетническите отношения - лично и колективно.

Фактори на приятелство между народите: колективно ниво

Какво определя естеството на подходящите комуникации? Кой е ключовият фактор за това дали междуетническите отношения ще бъдат положителни, или напротив, ще носят конфликтен потенциал? На първо място, отбелязваме, че всичко зависи от нивото на взаимодействие между хората - едно от двете, които са отбелязани по-горе.

Първо, нека проучим факторите, характерни за колектива. Експертите смятат, че прогнозата за това как ще се развие комуникацията различни нациина колективно ниво може да зависи преди всичко от това как си взаимодействат исторически. Това е логично: повечето нации и етноси модерен святформирани преди стотици години, а ако говорим за някои народи, тогава хиляди. Има сравнително малко „млади“ народи, които нямат значителен исторически опит в междуетническото общуване, въпреки че съществуват.

Глобални фактори

Друг важен фактор е обществено-политическата ситуация в страната, в региона и в света като цяло. Има прецеденти, които показват, че народи, които са били доста приятелски настроени, въз основа на исторически предпоставки, могат да се „карат“ (или, обратно, да „сключат мир“) в резултат на някои промени в политическите процеси. Роля играе и влиянието на медиите, които обаче не винаги отразяват обществено-политическите реалности.

Приятелство на личности

Кои са факторите, които влияят на междуетническите отношения на лично ниво? Разбира се, тези, които изброихме по-горе, също играят важна роля. Въпреки това, те могат да изчезнат, ако хората се разбират добре помежду си (или, обратно, имат противоречия) на индивидуално психологическо ниво. Освен това начинът, по който някои хора ще се отнасят към другите, се влияе от конкретните действия на хората в определени ситуации. Ако например представители на две традиционно враждуващи нации се окажат в трудна ситуация и работят заедно, за да излязат от нея, тогава е възможно те да имат приятелство, както се казва, без разливане на вода.

Критерии за ефективна национална политика

Политическото и социално-икономическото развитие на страните по света вероятно зависи преди всичко от това колко балансирани вътрешни политики са изградени. И едва след това - върху качеството на комуникациите на външната арена. Има, разбира се, държави, в които такъв проблем не възниква - просто защото населението е почти „моноетническо“, едноезично, нацията е консолидирана по подразбиране поради единството на културата и манталитета.

Но Русия е страна, в която живеят стотици различни народи, всички със собствен език, култура и светоглед. Ето защо властите в Руската федерация винаги са изправени пред задачата да провеждат постоянен висококачествен мониторинг на междуетническите отношения в страната, да идентифицират проблемните области и ефективно да разрешават трудни ситуации. Но какви са критериите за адекватна национална политика? Как да намерим и успешно да решим проблемите на междуетническите отношения? Експертите се позовават на различни критерии. Нека да разгледаме най-логичните и разумни примери.

Осигуряване на равни политически права

И което е важно - по отношение на всички националности, населяващи държавата. Междуетнически и са преди всичко части.Съответно нациите, които участват в него трябва да имат еднакви ресурси за изява собствена позиция, възгледи, вярвания. Те трябва да имат на свое разположение сравними и в идеалния случай идентични инструменти за взаимодействие с властите. На практика това може да се състои в равни политически права, които обикновено се считат за основни - да избираш и да бъдеш избиран. Тоест представителите на различните народи на Русия трябва да разполагат с ресурси, за да изразят своите интереси и да участват във формирането на политическия дневен ред за цялата страна.

Практически инструменти за това биха могли да бъдат предоставянето на националните региони на широки възможности за самоуправление, както и наличието на избирателни механизми, чрез които хората от различни етнически групи да бъдат представени във федералните и по-високите държавни структури.

Изглаждане на социално-икономическите неравенства

Хармонизирането на междуетническите отношения в рамките на една държава е трудно, ако различни народи, дори ако живеят много далеч един от друг, имат неравностойни и различни доходи, достъп до добро образование, медицина и инфраструктура. Властите трябва да изградят модел на икономическо развитие на страната, при който националните региони, нуждаещи се от икономическа подкрепа, да я получават, но не в ущърб на тези, в които нещата вървят по-добре.

Практически инструменти тук са балансираното данъчно облагане и разумните инвестиции – в индустрията, инфраструктурата, образованието.

Създаване на атмосфера на взаимна толерантност

Случва се няколко различни националности да имат толкова различен манталитет и култура, че губят способността не толкова за конструктивен диалог, колкото за комуникация като такава. Възможно е да не се разбират, дори комуникацията да е на един и същи език, разбираем за всеки един от тях. Може би говорим не за значението на фразите, а за действията, принципите и нормите на поведение. Но това разбиране може да помогне за установяването на определена трета нация чрез създадената от нея институция, предназначена да решава подобни проблеми, предоставяйки на всяко от „неразбиращите“ определен компромисен модел на поведение, създавайки атмосфера, в която недостатъците на друга нация се приемат и не се отказват. Трябва да има, казано по съвременен начин, толерантност в междуетническите отношения.

Практически инструменти за прилагане на този компонент на националната политика могат да бъдат подобряване на образователните програми, работа с медиите и провеждане на събития от федерален мащаб в областта на културния обмен.

Руски сценарий

До каква степен междуетническите отношения в Русия отговарят на горните критерии? От една страна, държавата успя да изгради необходимите институции, отразяващи всеки един от изброените механизми. Всяка национална република има свой парламент и представители в Съвета на федерацията. Всяка етническа група, живееща в Русия, има напълно равни политически права. С икономическата част всичко е по-сложно, но това е по-скоро свързано с целта голяма територияи, като следствие, невъзможността за обединяване на гражданите във всички региони. Освен това разликата в жизнения стандарт между отделните региони на Русия практически не е свързана с националния фактор. То се определя преди всичко от наличието на ресурси, както и от климата и инфраструктурата. В медиите, поне в тези, които обикновено се класифицират като държавни, се води напълно толерантна редакционна политика, както и в основните образователни предавания. От друга страна, Русия в сегашните си граници и в сегашната си политическа формация е много млада държава. И затова е твърде рано да се правят ясни изводи относно това, че междуетническите отношения и националната политика са идеално структурирани у нас. Въпреки че, разбира се, има основни предпоставки за това и ние ги назовахме.

Нека сега разгледаме как се развиват междуетническите отношения в Русия на индивидуално ниво социални институции. Да започнем с образователния сектор.

Училище за нации

С всички възможни коментари за съветската образователна система, едно от нейните безспорни предимства е наличието на обучение по онези дисциплини, които са най-значими от гледна точка на развитието на обществото - история, литература, социални науки. Той обаче така и не беше доигран национална карта. Исторически и политически събитияпрактически не се представят на децата през призмата на враждебността между народите, населяващи СССР, или в резултат на героизма на някоя конкретна нация. Всичко добро, което постигна социалистическата родина, беше постигнато благодарение на усилията на целия съветски народ.

Много от съвременни експертиТе вярват, че до голяма степен благодарение на тази нагласа, заложена в училище, днешните възрастни граждани на Руската федерация по подразбиране гледат на другите нации предимно приятелски, вярвайки, че сега сме неразделна част от единния руски народ. . Някои експерти смятат, че трябва да сме до голяма степен благодарни на училището от съветската епоха за относителната хармонизация на междуетническите отношения сега. Важно е да не загубите ценния опит, който учителите от времето на СССР са натрупали в продължение на десетилетия.

Разбира се, има отделни примери, когато междуетническите отношения в училище са съпътствани от трудности. Те обаче вероятно не представляват система. Днешните деца, както и техните съветски предшественици, са за приятелството на народите.

Държавна концепция

Междуетническите отношения в съвременна Русия се изграждат от държавата въз основа на официалната концепция. Нека разгледаме неговите характеристики.

Един от първите значими правни актове в тази посока е Указът на президента на Руската федерация, подписан през лятото на 1996 г. Този документ вече е изгубил сила, но този правен акт съдържа достатъчно интересна системавъзгледи, както и приоритети и различни видове принципи, които властите на федерално и регионално ниво трябва да спазват по отношение на националните отношения. Целта на създаването на правен акт беше да се осигури единството на народите на Русия в нов исторически контекст.

В документа се казва, че културата на междуетнически отношения у нас се е развивала в продължение на векове. Повечето от етническите групи, населяващи Русия, са коренни народи, които са изиграли важна историческа роля в процеса на формиране на държавността. Подчертава се, че тя е изиграла обединяваща роля, благодарение на която руснаците са нация, характеризираща се с уникална комбинация от единство и многообразие на етнически групи.

Тенденции от 90-те

Указът от 1996 г. отбелязва редица тенденции, които според властите могат да характеризират междурелигиозните и междуетнически отношения в Русия. Нека ги изброим.

Първо, докато е в ход преходният етап (по времето, когато е бил написан законът, не са минали много години от разпадането на СССР), развитието на руската нация е повлияно от желанието на много народи за независимост.

Второ, етническите групи, които формират нашата нация, чувстват необходимостта властите да проведат курс на ефективни реформи, като се има предвид фактът, че социално-икономическите ресурси на регионите могат да бъдат неравностойни.

Трето, междуетническите отношения в съвременна Русия се характеризират с факта, че народите, населяващи нашата страна, се стремят да запазят и по-нататъшно да развиват своята културна идентичност.

Насоки на работа днес

Какво предлага законът по отношение на практическите насоки на политиката днес? Какви мерки предвиждат за хармонизиране на междуетническите отношения в Русия? Указът от 1996 г. беше заменен от нов президентски указ, публикуван през 2012 г. Много от ключовите концепции, които отбелязахме по-горе, са потвърдени от този правен акт. И така, какво предлага правителството да направи при изграждането на междуетнически отношения в Русия? Ето няколко извадки, които могат да дадат представа за евентуалната практика на механизмите, заложени в новия президентски указ.

Първо, очаква се да развие и засили междурегионалните културни комуникации, разпространявайки знания за другите сред някои етнически групи.

На второ място, държавата си поставя задачата да активизира работата в етнографската посока, в областта на културно-просветните междуетнически прояви, обиколки и спортни състезания.

Трето, подобряването се счита за важна област възпитателна работас деца и младежи с акцент върху патриотизма и повишаване на гражданското самосъзнание.

Приятелството на народите е в основата на развитието на Русия

Тези и много други механизми на взаимодействие между правителството и обществото трябва, както смята руският законодател, да създадат мощна основа, върху която ще се гради развитието на обществото не само за настоящето, но и за бъдещите поколения. Идеята определено е страхотна. Изпълнението му зависи не само от политиките на властите, но и от действията на самите граждани.

1

Тема на урока. Междуетнически отношения и национална политика.

Тип урок: изучаване на нов материал

цели : 1) въведе нивата на междуетническите отношения, тенденциите в развитието на междуетническите отношения, покаже същността на междуетническото сътрудничество, причините и естеството на междуетническите конфликти, начините за тяхното предотвратяване и преодоляване;

2) развиват способността за търсене, систематизиране на социална информация по дадена тема, сравняване, анализиране, извличане на изводи, рационално решаване на когнитивни и проблемни проблеми и провеждане на разговор;

3) Култивирайте толерантност, формирайте негативно отношение към проявите на национализъм, расизъм и антисемитизъм.

Основни понятия и термини : междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика, етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Оборудване : раздавателни материали (пакет документи, тестови задачи), диаграми, презентации на студенти.

Дизайн на дъска : запис на темата на урока, изявление на философа N.A. Бердяев, проблемният въпрос „Защо сега е особено важно да се следват принципите на толерантност и уважение на народите един към друг, за съвместно преодоляване на общите трудности?“, Основни понятия и термини.

По време на часовете.

I.Организационен момент.

II. Актуализиране на основни знания.

Фронтален разговор.

-Запомнете и обяснете понятието „етническа общност“, назовете нейните видове.

Учител: Известният руски философ Н. А. Бердяев е казал: „Когато силата на държавата и нацията е обявена за по-голяма ценност от човека, тогава по принцип войната вече е обявена, всичко вече е подготвено за нея духовно и материално , и може да възникне във всеки един момент.”

- Помислете колко прав е философът? Не е ли твърде песимистично? той рисува картина за нас?

Сложността на междуетническите отношения, тенденциите и проблемите на националната политика ще бъдат обсъдени в нашия урок.

Тема на урока: « Междуетнически отношения и национална политика”.

В края на урока ще трябва да отговорите проблемен въпрос „Защо сега е особено важно да следваме принципите на толерантност и уважение на хората един към друг, заедно преодоляване на общи трудности?

План на урока.


  1. Междуетнически отношения. Основни тенденции в развитието на междуетническите отношения.

  2. Междуетническо сътрудничество. Междуетнически конфликти.

  3. Регулиране на междуетническите отношения.

III. Учене на нов материал.

1. Междуетнически отношения. Основни тенденции в развитието на междуетническите отношения.

- Спомнете си какво представляват междуетническите отношения?

Проблемът с междуетническите отношения е доста многостранен и комплекс. То включва следните въпроси:

История и съвременно ежедневие;

култура;

образование;

социология;

Психология;

Икономически, политически, правни отношения.

От средата на 19в. проучва този проблем ЕТНОЛОГИЯТА е наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, форми на тяхната културна самоорганизация, тех колективно поведение, взаимодействие между индивида и социалната среда.

До какви изводи стигнаха етнолозите?

Две нива на междуетнически отношения.

наука, изкуство и др. семейни, битови, образователни.

1. Самоизолация като цяло. 1. Икономически и политически

2. Протекционизъм в икономиката. съюзи.

Глобализация- исторически процес на сближаване

2. Междуетническо сътрудничество. Между национални конфликти .

Учител.Междуетническите отношения могат да бъдат приятелски, взаимно уважителни или, обратно, конфликтни и враждебни. Трябва да анализираме природата на тези взаимоотношения.

Групова работа.

I група - параграф 1 § 9 анализира „Междуетническо сътрудничество“

Въпроси и задачи:

1) Как разбирате същността на понятието „сътрудничество“, как може да се прояви?

2) Какви тенденции се появяват през 20 век? Дай примери, потвърждаващи наличието на тези интеграционни процеси. II група - параграф 1 § 9 анализира „Междуетническо сътрудничество”, но задачите на групите са различни.

Въпроси и задачи:

1) Русия участва ли в интеграционния процес? Какво означава това?

2) Създаване на схема за участие на Русия в интеграционния процес.

III група – параграф 2 § 9 анализира въпроса „Междуетнически конфликти“

Въпроси и задачи:


  1. Как социалният конфликт се различава от конфликта между етнически общности?

  2. Назовете и анализирайте основните причини за следното междуетнически конфликти: териториални, икономически, социални, културни и езикови.

IV група – параграф 2 § 9 анализира темата „Междуетнически конфликти”.

Въпроси и задачи:


  1. Какво е "сепаратизъм"? Как се отнасяте към проблема със сепаратизма? Анализирайте природата му.

  2. Какво е "ксенофобия"? Анализирайте природата му. Дайте примери за това явление

Ученически съобщенияизползване на презентации за процеса на интеграция с използване на примери Европейски съюзи междуетническа диференциация с помощта на примера Югославия.
3. Регулиране на междуетническите отношения.
Учител. INПонастоящем в световната наука и практика е натрупан значителен опит в разрешаването на национални конфликти, разработен е широк арсенал от средства за „гасене“ на междуетнически „огньове“: от организирането на преговорния процес до физическото разделяне на враждуващите страни чрез въвеждането мироопазващи сили. Зависи:

От етапа на самия конфликт (начало, кулминация или етап на постепенното

Избледняваща конфронтация);

Идейни нагласи в националното съзнание;

Много други фактори.

Въпреки световния опит в разрешаването на национални конфликти, идеите за превъзходството на едни нации над други все още се радват на известна популярност. Човечеството отново и отново се замисля над въпроса: „Какво допринася за разпалването на конфликти в отношенията между народите и какво допринася за тяхното преодоляване?“

Представяме ви документа „Етика на междуетническите отношения“ на философа В. С. Соловьов. Прочетете внимателно документа и отговорете на въпросите:


  1. Защо, когато говори за третирането на другите народи като на свои, философът не приравнява „психологическата еднаквост на чувствата“ с „етичното равенство“? Какви са разликите?

  2. Какво означават думите "етническа любов"? С какво е свързано, как се образува, до какво води?

  3. Какво означават думите „любов към одобрението“? Защо тя не е идентична с чувствата си към своя народ? Какъв морален закон (норма, правило) ви е известен, според V.S. Соловьов, основата на междуетническите отношения? Намерете в учебника позиция, близка по смисъл до моралната позиция на В.С. Соловьова.
IV. Консолидация.

Разговор по въпроси.

1. Назовете нивата на междуетнически отношения.

2. Каква е същността на междуетническото сътрудничество?

3. Какво представляват междуетническите конфликти?

4. Кои национални конфликти у нас смятате за най-трудни? Защо?

5. Представете си, че работите в правителството и отговаряте за националните отношения. Какви приоритетни стъпки бихте предложили да се предприемат за преодоляване на междуетническите конфликти?
Тестови задачи(6 ученика)

V. Обобщение на урока (размисъл)

В началото на урока беше зададен проблемен въпрос, отговорете на него:

« Защо сега е особено важно да следваме принципите на толерантност и уважение на хората един към друг и да преодоляваме общите трудности заедно?“
VI. Домашна работа. Научете § 9, въпроси стр. 97, задача 4 стр. 98.
Приложение
Тестови задачи към урока по темата „Междуетнически отношения и национална политика“

Опция 1


  1. Тенденцията към междуетническа интеграция води до
А) сепаратизъм

Б) укрепване на националните характеристики

Б) сближаване на народите

Г) национална изолация.


  1. На какво основание са обособени? социални групи: род, племе, националност?
А) демографски

Б) етнически

Б) териториален

Г) клас.


  1. К. е роден в Берлин, родителите му напускат Русия веднага след революцията от 1917 г. К. познава добре руския език и руската култура. Гордее се, че е руснак. Това е проява на признаци на общност
А) демографски

Б) териториален

Б) етносоциални

Г) изповедална


  1. Науката, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивида и социалната среда е
А) социология Б) политически науки

В) етнология Г) етика.


  1. Цивилизационният подход за решаване на националните проблеми включва
А) отказ от националното насилие във всичките му форми

Б) оказване на военна помощ на сепаратистите

В) курс към отслабване на многонационалните държави
Г) подкрепа за всички форми на борбата на хората за самоопределение.

Вариант 2.

1. Една от причините за напрежението в междуетническите отношения е:

А) нарушение на човешките права

Б) уважение към националните обичаи

В) пресичане на незаконната дейност на престъпни групи

Г) подкрепа на националната култура.
2. Съдейства за преодоляване на националните противоречия

А) преразпределение на правомощията от националните субекти в полза на центъра

Б) държавна подкрепа за малкия бизнес

В) осигуряване на индивидуални права и свободи независимо от националността Г) преход към пазарни методи на земеделие.

3. Верни ли са следните твърдения?

Междуетническото сътрудничество насърчава

А. развитие на националната култура.

Б) преодоляване на националните ограничения.

1) само А е правилно

2). Само B е правилно

3) и двете преценки са правилни

4) и двете преценки са неправилни.


  1. Племена и народности са
А) етнически общности

Б) исторически типове общество

Б) социални слоеве

Г) демографски групи


  1. Историческият процес на сближаване на нации и народи, между които традиционните граници постепенно се изтриват и човечеството се превръща в единна политическа система, е
А) глобализация Б) диференциация

В) интеграция г) демократизация.
Документ

СРЕЩУ. Соловьов „Етика на междуетническите отношения“».

„Най-висшият морален идеал изисква да обичаме всички хора като себе си, но тъй като хората не съществуват извън националностите (точно както националността не съществува извън отделните хора) ... тогава прякото логично заключение от тук е, че трябва обичайте всички националности, като вашата.
Изискването да обичаш другите народи като свои съвсем не означава психологическа еднаквост на чувствата, а само етическо равенство на волевите нагласи: аз трябва да желая истинското благо и на всички други народи, както и на своето... Разбира се, такава етична любов е свързана с... разбиране... положителни характеристики... на чужди нации, преодолявайки... безсмислената и невежа национална вражда, ние започваме да познаваме и ценим чуждите националности... Но тази „любов към одобрението ” не може да бъде идентично с това, което изпитваме към нашия народ, както и най-искрената любов към ближния, етично равна на любовта към себе си, никога не може да бъде психологически еднаква с него. За себе си, за своя народ остава неизменното първенство на отправната точка.”

Процес на интеграция в ЕС


Югославия – междуетническа диференциация

§ 9. Междуетнически отношения и национални

политика

Помня:

какво е етническа общност? Какво е влиянието на етническото многообразие върху настоящата ситуация в страната и света? Каква е същността на социалния конфликт?

Междуетническите (интернационалните) отношения са отношения между етнически групи (народи), обхващащи всички сфери на обществения живот.

Основният научен проблем е да се определят, въз основа на идеите на хуманизма и анализ на историческия опит, оптималните начини за регулиране на междуетническите отношения. Проблемът е многостранен, включващ проблеми на историята и съвременното ежедневие, духовния свят на личността, културата, образованието, социологията, психологията, икономическите, политическите, правните отношения; Затова учените използват методи от редица хуманитарни науки. От средата на 19в. изчерпателно изследва проблема етнология- наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивида и социалната среда.

Етнологията разграничава две нива на междуетнически отношения. Едно ниво е взаимодействието на народите в различни сфери на обществения живот: политика, култура, производство, наука, изкуство и др. Друго ниво са междуличностните отношения на хора от различни етноси в различни форми на общуване - трудово, семейно и битово, образователни, неформални видове взаимоотношения .

Междуетническите отношения намират своя израз в човешките действия и до голяма степен зависят от индивидуалното поведение и неговата мотивация, която се основава на личния опит, овладяването на културните норми, влиянието на семейството и най-близката среда.

Етническите процеси на нашето време се характеризират с две тенденции: интеграция- сътрудничество, обединение на различни етнодържавни общности, обединяващи всички аспекти на живота на хората; диференциация- стремежите на народите за национална независимост.

Междуетническите отношения могат да бъдат приятелски, взаимно уважителни или, обратно, конфликтни и враждебни.

^ МЕЖДУЕТНИЧЕСКО СЪТРУДНИЧЕСТВО

Спонтанно развиващото се сътрудничество е известно от много векове на човечеството, което се състои от огромен брой общности, колективно представляващи етнически смесена среда, където продуктивното сътрудничество често действа в производството на материални блага и в ежедневието; създаването и опазването на националните културни ценности се съчетава с познаването на други култури.

През 20 век има увеличение интеграционни тенивдлъбнатинидвойно:


  • икономическа, политическа интеграция, водеща до
    образуване на съюзи на държави;

  • интеграция на национални субекти в многонационални
    национална страна. Това може да е в интерес на
    раждания, живеещи в единна държава, допринасям за
    възстановяване на това единство.
Значително домашен опитмеждуетническо сътрудничество. Многонационалните екипи работеха ползотворно във всички сектори на икономиката и културата на СССР. Единството на народите се проявява ясно в битките, труда и ежедневието по време на Великата отечествена война. Отечествена война, в следвоенното възраждане на страната.

Сътрудничеството в областта на културата осигури премахването на неграмотността, създаването на писмен език на 50 етнически групи и разцвета на яркото, самобитно изкуство на малките народи. Учените отбелязват, че в Съветския съюз през 20в. Нито една малка култура не изчезна и всъщност се запази цялата етническа мозайка на огромната държава, докато стотици малки култури изчезнаха в други региони на света. В същото време грешките и престъпленията на тоталитарната власт доведоха до тежки трагедии за много хора и цели народи. Вековните национални връзки бяха нарушени поради зле обмислено административно-териториално деление, а екологичната ситуация в районите, населени с местни малки етнически групи, се влоши. Принудителното преселване на народи, несправедливо обвинени в сътрудничество с германските окупатори, предизвика големи щетидостойнството на стотици хиляди хора, оказа сериозно влияние върху техните съдби. Отне много време за възстановяване на нарушените права на народите на нашата страна.

В Европа и други части на света през последната третина на 20в. Широко се развива интеграцията в сферата на икономиката, а след това и на политиката. Това се дължи на процеса на глобализация, формирането на постиндустриално, информационно общество, както и на необходимостта от единство в борбата срещу международния тероризъм.

Един пример за интеграция е дейността на Европейския съюз (ЕС), който обединява (2005 г.) 25 държави с

население от 450 милиона души, говорещи 40 езика. ЕС въведе единно гражданство и единна валута - еврото. Създадени са наднационални органи: Европейски парламент, Съвет на ЕС, Европейски съд. Конституцията на ЕС е изготвена. Той обаче може да влезе в сила едва след като бъде одобрен от всички страни от ЕС (с парламентарно решение или народен референдум). Русия не остава встрани от интеграционните процеси на 21 век. Това се проявява по-специално:


  • в грижата за формирането на обща икономическа, хума
    нитарно правно пространство с няколко държави,
    включени в Общността, създадена след разпадането на СССР
    независими държави;

  • в преговори с Европейския съюз за сътрудничество в областите
    икономика, правосъдие, сигурност, наука, образование,
    култура. Страхотно мястов документите за партньорство
    съвместни действия за спазване на принципа на не-
    дискриминация, включително противопоставяне на всякакви форми
    нетолерантност и расизъм, зачитане на човешките права.
Наред с тенденцията към международна интеграция се наблюдава и тенденция към диференциация. Проявява се в различни форми. Образуването на независими постсъветски държави и разделянето на Чехословакия на две държави - Чешката република и Словакия - се проведе до голяма степен мирно. Въоръжени действия съпътстват разпадането на Югославия.

аз „Колкото по-просветени са държавите, толкова повече комуникират

споделям идеи един с друг и колкото повече се увеличава интензитетът.

Аз и дейността на универсалния разум." 1

\: К. Хелвеция i

^ МЕЖДУНАРОДНИ КОНФЛИКТИ

Знаете понятието „социален конфликт“. Конфликтите между етническите общности са сред значимите за индивида и човечеството. В академичните трудове етническият конфликт често се определя като всяка форма на гражданска, политическа или въоръжена конфронтация, в която страните (или една от тях) се мобилизират, действат и страдат въз основа на етнически различия.

Тази дефиниция предизвика възражения, тъй като разглежда конфликта като етап на крайно изостряне на противоречията. Предложено е по-широко тълкуване: етническият конфликт е всяка конкуренция (съперничество) между групи, от конфронтация за притежаването на ограничени ресурси до социална конкуренция, във всички онези случаи, когато противопоставящата се страна се определя от гледна точка на етническата принадлежност на нейните членове.

Междуетническите конфликти се генерират не от съществуването на етнически групи, а от политически и социални условия, в

които живеят и развиват. Често създаването на „образ на враг“ се улеснява чрез обръщане към онези страници от историческата памет, където са отпечатани предишни оплаквания и факти (понякога изкривени) от далечното минало.

Нека помислим основните причини за конфликти,ясно изразени в целите и действията на воюващите страни.

^ Териториални причини - борбата за промяна на границите, за присъединяване към друга („сродна“ от културно-историческа гледна точка) държава, за създаване на нова независима държава. Тези изисквания се припокриват с политически целидвижения, които се стремят да формират свои собствени суверенна държава. Исканията от сепаратистки характер са особено опасни, тъй като те засягат пряко големи маси от хора и са свързани с въпроси за разделяне или премахване на държавата. „Ние говорим за това“, пише един от руските етнолози, „в каква държава да живеем, на кого да се подчиняваме, на какъв език да говорим, на кого да се молим, как да се движим, кой ще защитава живота и имуществото на хората накрая какъв химн да пея и какви герои и какви гробове да почитам.“

^ Икономически причини - борбата на етническите групи за притежание на собственост, материални ресурси, сред които особено ценни са земята и недрата.

^ Социални причини - искания за гражданско равенство, равенство пред закона, в образованието, в заплащането, равенство при наемане на работа, особено за престижни длъжности в правителството.

^ Културни и езикови причини - изисквания за запазване или възраждане, развитие на езика, културна общност. Намаляване ролята на родния език, който обединява етническа общноств едно цяло, се възприема особено остро и често служи като причина за конфликт.

В света има стотици национални култури; всяка етническа група има своя собствена уникална култура и се отнася грижливо към нея. Опитите за омаловажаване на значението му в името на културата на друга, по-голяма етническа група предизвикват протест и могат да предизвикат конфликт. Има и друга опасност: понякога една етническа група приема, че нейната култура е предназначена да доминира над другите култури.

Източникът на междуетническото напрежение е национализмът - идеология, психология, политика на групи от хора, които отстояват приоритета на националните ценности над всички останали, върховенството на интересите на своята етническа група,

1 Сепаратизъм(тук) са искания за суверенитет и независимост на етнически обособена територия, насочени срещу държавната власт на страната на пребиваване.

противопоставени на интересите на други етнически групи. Идеята за национална изключителност често приема формата на ксенофобия 1, водеща до изтребление на така наречените „нисши“ раси и народи.

Кървавите резултати от шовинизма остават завинаги в паметта на човечеството. Това е геноцидът над арменския народ през 1915 г., когато действията на Османската империя доведоха до смъртта на 1,5 милиона души. Това е най-голямата трагедия, организирана от нацистите - Холокостът (унищожение чрез изгаряне), довел до смъртта на 6 милиона души - повече от половината еврейско население на Европа. Това са действията на нацистите за унищожаване на славянското население на „източното пространство“ и превръщане на останалите в работна сила за „висшата раса“.

^ РЕГУЛИРАНЕ НА МЕЖДУЕТНИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ

Възниква въпросът: възможно ли е да се изключи възникването на конфликти с етнически компонент? Засега положителен отговор е невъзможен поради факта, че много етнически групи живеят в предконфликтни условия, изпитват значителни социални трудности и изпитват (включително в ежедневието) пренебрежение към своята култура, език, традиции и обичаи. Всичко това предизвиква масови протестни настроения, често водещи до обществено опасно, деструктивно поведение (особено в тълпата).

Ще отнеме много време, докато повечето хора станат способни на толерантност. Но вече е възможно да се смекчи и предотвратяване на конфликтни ситуациичрез регулиране на междуетническите отношения.Да напомним: да регулираш означава да организираш, да установяваш.

^ Хуманистичен подход - основна насока при осъществяването на морално, политическо, правно регулиране на междуетническите отношения. Основните характеристики на този подход са:


  • признаване и уважение към многообразието на културите
    женственост към идеите за мир, хармония, отхвърляне на насилието срещу
    решения между народите;

  • развитие и непрекъснато функциониране на демокрацията,
    осигуряване на прилагането на индивидуалните права и свободи, етн
    общности, независимо от тяхната националност
    ти;

  • фокусът на държавните агенции, медиите
    вой на информация, образование, спорт, всички форми на литература
    ри и изкуство за формиране на граждани, особено млади
    дежи, култура на междуетническо общуване. Необходимо
1 Ксенофобия- нетърпимост, отхвърляне, омраза към някого, нещо чуждо, чуждо.

възпитание толерантност- уважение, доверие, желание за сътрудничество, компромис с хората, техните общности от всяка националност, желанието да се разберат и приемат техните културни ценности, начин на живот, характер на поведение. Толерантността до голяма степен определя съзнанието и поведението на индивидите, групите от населението, представителите на държавните органи и допринася за развитието на личната отговорност за разумното решаване на етнически проблеми.

Учените идентифицират няколко пътя, които се пресичат един с друг разрешаване на конфликти.първо - прилагане на правни механизми,на първо място, промяна на законодателството в многоетническите държави, премахване на етническите привилегии. Втори начин - договарянемежду конфликтните страни, както пряко (между делегации на страните), така и чрез посредници (представители на международни организации, общественици). За съжаление, често страните (или една от тях), вместо политика на преговори, насочена към сътрудничество и ограничаване на достъпа до оръжие, залагат на безкомпромисна диктатура и въоръжено насилие. Това води до изостряне на конфликта, сплашване на обществото, масови жертви и разрушения. Преговорите могат да бъдат трудни и продължителни. Но в редица случаи те допринасят ако не за преодоляването на конфликта, то за неговото смекчаване.

Трети начин - информационен.Това включва преди всичко обмен на информация между страните относно възможните мерки за преодоляване на конфликтни ситуации. Подходящ е публичният диалог (в печат, по телевизията) между представители на всички етнически групи с цел съвместно разработване на предложения, отговарящи на общите интереси.

Съвместните мироопазващи действия на представители на различни религии са ефективни, особено ако конфликтите имат религиозен оттенък. Член на православното духовенство Александър Мен каза: „Разбирането и толерантността са плодовете на най-високата култура... Да останем християни и мюсюлмани, без да се обиждаме един друг, да си подадем ръка е нашият път“.

Психологическото влияние на медиите (особено електронните) изисква внимателен подход към методите за представяне на информация. Информацията, дори неутрална, за фактите на екстремизма може да предизвика нова вълна от конфликти. Необходимо е да се изостави понякога типичното репортерско драматизиране на събитията, защото това може да се затвърди в историческата памет и след известно време да възроди духа на конфликта. Не трябва да позволяваме възхвалата на терористи и екстремисти, за да избегнем превръщането им в герои и лидери. Трябва да помним, че необмислените думи могат да стрелят по-силно от куршум.

В непосредствена близост до информационния път е държавната подкрепа за политиките на мултикултурализма, което е особено важно във връзка с увеличаването на миграцията на населението. Например в Канада тази политика има за цел да насърчава развитието и запазването на собствената култура на всички етнически групи, контактите и взаимодействието между членовете на различни групи в интерес на националното единство. На имигрантите се предоставя помощ при овладяването на поне един от официалните езици, за да могат да станат продуктивни членове на канадското общество.

Една от причините за конфликтите са неуредените условия на живот на етническите групи, изразяващи се в бедност, безработица, ниски заплати и пенсии, лошо жилищно положение и трудности при получаване на образование. Незаменимо условие за преодоляване на конфликти е подобряването на живота на гражданите, създаването и консолидирането сред етническите групи на психологическо чувство на удовлетворение от благоприятна стабилност на живота. Това изисква регулиране на социалните процеси, включително споразумения между воюващите страни за справедливо разпределение на ресурсите, увеличаване на работните места, подобряване на условията на живот, равенство в заетостта, образование и достъп до властови структури.

^ КОНСТИТУЦИОННИ ОСНОВИ НА ДЪРЖАВАТА

РУСКАТА НАЦИОНАЛНА ПОЛИТИКА

ФЕДЕРАЦИЯ

Националната политика е неразделна част от политическата дейност на държавата, регулираща междуетническите отношения в различни сфери на обществото. Неговата същност зависи от общата насока на държавната политика. Основата на демократичната национална политика е уважението към хората, които представляват всякакъв етноскултурна общност,ориентация към сътрудничество и сближаване на народите.

Основата на етнополитиката на Руската федерация е конституцията. В неговия преамбюл могат да се разграничат две политически насоки в областта на междуетническите отношения:


  • респект за
    в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; грижа
    това е за запазване на исторически създаденото състояние
    единство на народи, обединени от обща съдба в своите
    земя;

  • политически и правен фокус върху одобрението
    човешки права и свободи, граждански мир и хармония, равни
    правата на народите за осигуряване на суверенна държава
    на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.
Конституцията гарантира правата и свободите на човека, независимо от националността, тяхното равенство, разбиране, зачитане и защита (чл. 2, 19). Всеки има право да използва родния си език и свободно да избира езика на общуване, образование, обучение и творчество (чл. 26). В цялата Руска федерация официалният език е руският; Републиката има право да създава свои собствени държавни езици, използвани заедно с руския (чл. 68). Забранени са действия, насочени към насилствена промяна на основите на конституционната система и нарушаване на целостта на Руската федерация, пропаганда на расово, национално или езиково превъзходство (членове 13, 29).

В „Концепцията за държавна национална политика на Руската федерация“ (1996 г.) принципите на тази политика са формулирани, както следва:


  • равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
    Симо от неговата раса, народност, език;

  • забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
    характеристики на социални, расови, национални, езикови
    или религиозна принадлежност;

  • запазване на историческата цялост на Русия
    Сийска федерация;

  • равенство на всички субекти на Руската федерация в
    отношения с федерални правителствени агенции
    сила на Ной;

  • гарантиране на правата на коренното население;

  • правото на всеки гражданин да определя и посочва
    вашата националност без никаква принуда
    ниа;

  • насърчаване на развитието на националните култури и езици
    народи на Руската федерация;

  • своевременно и мирно разрешаване на противоречия и
    конфликти;

  • забрана за дейности, насочени към подкопаване
    държавна сигурност, агитация на социални, расови,
    национална и религиозна омраза, омраза или вражда;

  • защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
    ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
    работа в чужди страни, в опазването и развитието
    роден език, култура и национални традиции, в
    укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
    международно право.
Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.

NIS ^ Основни понятия: междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.

ШштУсловия:етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Тествай се

1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността на междуетническото сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.

Мислете, обсъждайте, правете


  1. Документите на ООН показват, че толерантността е
    е морален дълг, правно и политическо изискване
    ност, води от култура на войната към култура на мира; посоки
    Лена да уважава и разбира многообразието от култури;
    означава активно отношение към действителността, форм
    въз основа на признаването на универсални права и свободи
    ловец. Базиран на личен опит, исторически и съвременни факти
    малцинства, показват как принципите на толерантността могат
    да се реализират в междуетническите отношения.

  2. Обяснете защо е особено важно сега да следвате
    принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
    преодолявайте общите трудности заедно.

  3. Учените смятат, че човечеството става все повече
    по-свързано и единно, не губи етн
    културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
    гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
    военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
    тези възгледи.

  4. Помислете за отговора на въпроса: как професионално
    дейността на историк, юрист, икономист може
    насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
    конфликти?

  5. Анализ на основната тенденция на съвременната политика
    RF изследвания в областта на междуетническите отношения, джендър учени
    Казват, че се състои в преминаване от национална територия
    ториално направление по културни, образователни и
    културно-просветна. Как разбирате това заключение?
    учени, споделяте ли тази гледна точка?
Работете с източника

Прочетете фрагмент от работата на етнолога В. А. Тишков.

Етнонационализмът в постсъветските държави

Най-сериозното предизвикателство за Русия и редица други постсъветски държави е етнонационализмът в неговите радикални и нетолерантни проявления. Така наречен

национални движения в мирни политически и културни форми между народите бившия СССРиграе и продължава да играе важна роляв установяването на децентрализирани форми на управление и управление, в съхраняването и развитието на културната цялост и самобитност на големи и малки нации, в нарастването на обществено-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи стана основа Заформиране на програми и действия, както и насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, предизвикват конфликти и насилие.

Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - ред.),включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...

Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социалния мир представлява нарастващият национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.

Тишков В. А.,Реквием за етничността: Изследвания в социокултурната синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.

NI ^ Въпроси и задачи към източника. 1) Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е

Каква е същността и опасността от етнонационализма от хегемонистичен тип? 6) Често се изразява мнението, че развитието на демокрацията, гражданската култура, стабилизирането на социално-икономическата ситуация ще имат положително въздействие върху преодоляването на етнонационализма. Съгласни ли сте с това мнение? Обосновете отговора си.

Има известен дебат по този въпрос

Неруското население съставлява 20% от общото население на Руската федерация. Това дава основание на някои автори да смятат Русия за мононационална държава. Тази гледна точка среща възражения, тъй като не отчита историческите условия на развитие на Русия и привързаността на много народи към техните езици, култура и начин на живот. Какво е вашето мнение?

Какво е влиянието на етническото многообразие върху настоящата ситуация в страната и света? Каква е същността на социалния конфликт?

Междуетническите (интернационалните) отношения са отношения между етнически групи (народи), обхващащи всички сфери на обществения живот.

Основният научен проблем е да се определят, въз основа на идеите на хуманизма и анализ на историческия опит, оптималните начини за регулиране на междуетническите отношения. Проблемът е многостранен, включващ проблеми на историята и съвременното ежедневие, духовния свят на личността, културата, образованието, социологията, психологията, икономическите, политическите, правните отношения; Затова учените използват методи от редица хуманитарни науки. От средата на 19в. изчерпателно изследва проблема етнология - наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивида и социалната среда.

Етнологията разграничава две нива на междуетнически отношения. Едно ниво е взаимодействието на народите в различни сфери на обществения живот: политика, култура, производство, наука, изкуство и др. Друго ниво са междуличностните отношения на хора от различни етноси в различни форми на общуване - трудово, семейно и битово, образователни, неформални видове взаимоотношения .

Междуетническите отношения намират своя израз в човешките действия и до голяма степен зависят от индивидуалното поведение и неговата мотивация, която се основава на личния опит, овладяването на културните норми, влиянието на семейството и най-близката среда.

Етническите процеси на нашето време се характеризират с две тенденции: интеграция - сътрудничество, обединение на различни етнодържавни общности, обединяващи всички аспекти на живота на хората; диференциация - стремежите на народите за национална независимост.

Междуетническите отношения могат да бъдат приятелски, взаимно уважителни или, обратно, конфликтни и враждебни.

МЕЖДУЕТНИЧЕСКО СЪТРУДНИЧЕСТВО

Спонтанно развиващото се сътрудничество е известно от много векове на човечеството, състоящо се от огромен брой общности, колективно представляващи етнически смесена среда, където продуктивното сътрудничество често действа в производството на материални блага, в ежедневието; създаването и опазването на националните културни ценности се съчетава с познаването на други култури.

През 20 век има увеличение интеграция десет вдлъбнатини двойно:


  1. икономическа, политическа интеграция, водеща до
    образуване на съюзи на държави;

  2. интеграция на национални субекти в многонационални
    национална страна. Това може да е в интерес на
    кланове, живеещи в една държава, насърчават
    възстановяване на това единство.
Значителен е вътрешният опит в междуетническото сътрудничество. Многонационалните екипи работеха ползотворно във всички сектори на икономиката и културата на СССР. Единството на народите се проявява ясно в битките, труда и ежедневието по време на Великата отечествена война и следвоенното възраждане на страната.

Сътрудничеството в областта на културата осигури премахването на неграмотността, създаването на писмен език на 50 етнически групи и разцвета на яркото, самобитно изкуство на малките народи. Учените отбелязват, че в Съветския съюз през 20в. Нито една малка култура не изчезна и всъщност се запази цялата етническа мозайка на огромната държава, докато стотици малки култури изчезнаха в други региони на света. В същото време грешките и престъпленията на тоталитарната власт доведоха до тежки трагедии за много хора и цели народи. Вековните национални връзки бяха нарушени поради зле обмислено административно-териториално деление, а екологичната ситуация в районите, населени с местни малки етнически групи, се влоши. Принудителното преселване на народи, незаслужено обвинени в сътрудничество с германските окупатори, нанесе големи щети на достойнството на стотици хиляди хора и сериозно се отрази върху съдбите им. Отне много време за възстановяване на нарушените права на народите на нашата страна.

В Европа и други части на света през последната третина на 20в. Широко се развива интеграцията в сферата на икономиката, а след това и на политиката. Това се дължи на процеса на глобализация, формирането на постиндустриално, информационно общество, както и на необходимостта от единство в борбата срещу международния тероризъм.

Един пример за интеграция е дейността на Европейския съюз (ЕС), който обединява (2005 г.) 25 държави с

население от 450 милиона души, говорещи 40 езика. ЕС въведе единно гражданство и единна валута - еврото. Създадени са наднационални органи: Европейски парламент, Съвет на ЕС, Европейски съд. Конституцията на ЕС е изготвена. Той обаче може да влезе в сила едва след като бъде одобрен от всички страни от ЕС (с парламентарно решение или народен референдум). Русия не остава встрани от интеграционните процеси на 21 век. Това се проявява по-специално:


  1. в грижата за формирането на обща икономическа, хума
    нитарно правно пространство с няколко държави,
    включени в Общността, създадена след разпадането на СССР
    независими държави;

  2. в преговори с Европейския съюз за сътрудничество в областите
    икономика, правосъдие, сигурност, наука, образование,
    култура. Голямо място в документите за партньорство
    съвместни действия за спазване на принципа на не-
    дискриминация, включително противопоставяне на всякакви форми
    нетолерантност и расизъм, зачитане на човешките права.
Наред с тенденцията към международна интеграция се наблюдава и тенденция към диференциация. Проявява се в различни форми. Образуването на независими постсъветски държави и разделянето на Чехословакия на две държави - Чешката република и Словакия - се проведе до голяма степен мирно. Въоръжени действия съпътстват разпадането на Югославия.

аз„Колкото по-просветени са държавите, толкова повече комуникират

споделям идеи един с друг и колкото повече се увеличава интензитетът.

Аз и дейността на универсалния разум." 1

\: К. Хелвеция i

МЕЖДУНАРОДНИ КОНФЛИКТИ

Знаете понятието „социален конфликт“. Конфликтите между етническите общности са сред значимите за индивида и човечеството. В академичните трудове етническият конфликт често се определя като всяка форма на гражданска, политическа или въоръжена конфронтация, в която страните (или една от тях) се мобилизират, действат и страдат въз основа на етнически различия.

Тази дефиниция предизвика възражения, тъй като разглежда конфликта като етап на крайно изостряне на противоречията. Предложено е по-широко тълкуване: етническият конфликт е всяка конкуренция (съперничество) между групи, от конфронтация за притежаването на ограничени ресурси до социална конкуренция, във всички онези случаи, когато противопоставящата се страна се определя от гледна точка на етническата принадлежност на нейните членове.

Междуетническите конфликти се генерират не от съществуването на етнически групи, а от политически и социални условия, в

които живеят и развиват. Често създаването на „образ на враг“ се улеснява чрез обръщане към онези страници от историческата памет, където са отпечатани предишни оплаквания и факти (понякога изкривени) от далечното минало.

Нека помислим основен причини конфликти, ясно изразени в целите и действията на воюващите страни.

Териториален причини - борбата за промяна на границите, за присъединяване към друга („сродна“ от културно-историческа гледна точка) държава, за създаване на нова независима държава. Тези искания са преплетени с политическите цели на движенията, които се стремят да формират своя „собствена“ суверенна държава. Исканията от сепаратистки характер са особено опасни, тъй като те засягат пряко големи маси от хора и са свързани с въпроси за разделяне или премахване на държавата. „Ние говорим за това“, пише един от руските етнолози, „в коя държава да живеем, на кого да се подчиняваме, на какъв език да говорим, на кого да се молим, как да се движим, кой ще защитава живота и имуществото на хората, накрая, какъв химн да пея и какви герои и какви гробове да почитам.

Икономически причини - борбата на етническите групи за притежание на собственост, материални ресурси, сред които по-специално земята и недрата са от голяма стойност.

Социални причини - искания за гражданско равенство, равенство пред закона, в образованието, в заплащането, равенство при наемане на работа, особено за престижни длъжности в правителството.

Културно- лингвистичен причини - изисквания за запазване или възраждане, развитие на езика, културна общност. Намаляването на ролята на родния език, който обединява етническата общност в едно цяло, е особено остро и често поражда конфликти.

В света има стотици национални култури; всяка етническа група има своя собствена уникална култура и се отнася грижливо към нея. Опитите за омаловажаване на значението му в името на културата на друга, по-голяма етническа група предизвикват протест и могат да предизвикат конфликт. Има и друга опасност: понякога една етническа група приема, че нейната култура е предназначена да доминира над другите култури.

Източникът на междуетническото напрежение е национализмът - идеология, психология, политика на групи от хора, които отстояват приоритета на националните ценности над всички останали, върховенството на интересите на своята етническа група,

1 Сепаратизъм (тук) са искания за суверенитет и независимост на етнически обособена територия, насочени срещу държавната власт на страната на пребиваване.

противопоставени на интересите на други етнически групи. Идеята за национална изключителност често приема формата на ксенофобия 1, водеща до изтребление на така наречените „нисши“ раси и народи.

Кървавите резултати от шовинизма остават завинаги в паметта на човечеството. Това е геноцидът над арменския народ през 1915 г., когато действията на Османската империя доведоха до смъртта на 1,5 милиона души. Това е най-голямата трагедия, организирана от нацистите - Холокостът (унищожение чрез изгаряне), довел до смъртта на 6 милиона души - повече от половината еврейско население на Европа. Това са действията на нацистите за унищожаване на славянското население на „източното пространство“ и превръщане на останалите в работна сила за „висшата раса“.

РЕГУЛИРАНЕ НА МЕЖДУЕТНИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ

Възниква въпросът: възможно ли е да се изключи възникването на конфликти с етнически компонент? Засега положителен отговор е невъзможен поради факта, че много етнически групи живеят в предконфликтни условия, изпитват значителни социални трудности и изпитват (включително в ежедневието) пренебрежение към своята култура, език, традиции и обичаи. Всичко това предизвиква масови протестни настроения, често водещи до обществено опасно, деструктивно поведение (особено в тълпата).

Ще отнеме много време, докато повечето хора станат способни на толерантност. Но вече е възможно да се смекчи и предотвратяване конфликт сито­ ации от регулиране междуетнически отношения. Да напомним: да регулираш означава да организираш, да установяваш.

Хуманистичен подход - основна насока при осъществяването на морално, политическо, правно регулиране на междуетническите отношения. Основните характеристики на този подход са:


  1. признаване и уважение към многообразието на културите
    женственост към идеите за мир, хармония, отхвърляне на насилието срещу
    решения между народите;

  2. развитие и непрекъснато функциониране на демокрацията,
    осигуряване на прилагането на индивидуалните права и свободи, етн
    общности, независимо от тяхната националност
    ти;

  3. фокусът на държавните агенции, медиите
    вой на информация, образование, спорт, всички форми на литература
    ри и изкуство за формиране на граждани, особено млади
    дежи, култура на междуетническо общуване. Необходимо
1 Ксенофобия - нетърпимост, отхвърляне, омраза към някого, нещо чуждо, чуждо.

възпитание толерантност - уважение, доверие, желание за сътрудничество, компромис с хората, техните общности от всяка националност, желанието да се разберат и приемат техните културни ценности, начин на живот, характер на поведение. Толерантността до голяма степен определя съзнанието и поведението на индивидите, групите от населението, представителите на държавните органи и допринася за развитието на личната отговорност за разумното решаване на етнически проблеми.

Учените идентифицират няколко пътя, които се пресичат един с друг селище конфликти. първо - приложение ция правен механизми, на първо място, промяна на законодателството в многоетническите държави, премахване на етническите привилегии. Втори начин - договаряне между конфликтните страни, както пряко (между делегации на страните), така и чрез посредници (представители на международни организации, общественици). За съжаление, често страните (или една от тях), вместо политика на преговори, насочена към сътрудничество и ограничаване на достъпа до оръжие, залагат на безкомпромисна диктатура и въоръжено насилие. Това води до изостряне на конфликта, сплашване на обществото, масови жертви и разрушения. Преговорите могат да бъдат трудни и продължителни. Но в редица случаи те допринасят ако не за преодоляването на конфликта, то за неговото смекчаване.

Трети начин - информационен. Това включва преди всичко обмен на информация между страните относно възможните мерки за преодоляване на конфликтни ситуации. Подходящ е публичният диалог (в печат, по телевизията) между представители на всички етнически групи с цел съвместно разработване на предложения, отговарящи на общите интереси.

Съвместните мироопазващи действия на представители на различни религии са ефективни, особено ако конфликтите имат религиозен оттенък. Член на православното духовенство Александър Мен каза: „Разбирането и толерантността са плодовете на най-високата култура... Да останем християни и мюсюлмани, без да се обиждаме един друг, да си подадем ръка е нашият път“.

Психологическото влияние на медиите (особено електронните) изисква внимателен подход към методите за представяне на информация. Информацията, дори неутрална, за фактите на екстремизма може да предизвика нова вълна от конфликти. Необходимо е да се изостави понякога типичното репортерско драматизиране на събитията, защото това може да се затвърди в историческата памет и след известно време да възроди духа на конфликта. Не трябва да позволяваме възхвалата на терористи и екстремисти, за да избегнем превръщането им в герои и лидери. Трябва да помним, че необмислените думи могат да стрелят по-силно от куршум.

В непосредствена близост до информационния път е държавната подкрепа за политиките на мултикултурализма, което е особено важно във връзка с увеличаването на миграцията на населението. Например в Канада тази политика има за цел да насърчава развитието и запазването на собствената култура на всички етнически групи, контактите и взаимодействието между членовете на различни групи в интерес на националното единство. На имигрантите се предоставя помощ при овладяването на поне един от официалните езици, за да могат да станат продуктивни членове на канадското общество.

Една от причините за конфликтите са неуредените условия на живот на етническите групи, изразяващи се в бедност, безработица, ниски заплати и пенсии, лошо жилищно положение и трудности при получаване на образование. Незаменимо условие за преодоляване на конфликти е подобряването на живота на гражданите, създаването и консолидирането сред етническите групи на психологическо чувство на удовлетворение от благоприятна стабилност на живота. Това изисква регулиране на социалните процеси, включително споразумения между воюващите страни за справедливо разпределение на ресурсите, увеличаване на работните места, подобряване на условията на живот, равенство в заетостта, образование и достъп до властови структури.

КОНСТИТУЦИОННИ ОСНОВИ НА ДЪРЖАВАТА

РУСКАТА НАЦИОНАЛНА ПОЛИТИКА

ФЕДЕРАЦИЯ

Националната политика е неразделна част от политическата дейност на държавата, регулираща междуетническите отношения в различни сфери на обществото. Неговата същност зависи от общата насока на държавната политика. Основата на демократичната национална политика е уважението към хората, които представляват всякакви етнически­ културен общност, ориентация към сътрудничество и сближаване на народите.

Основата на етнополитиката на Руската федерация е конституцията. В неговия преамбюл могат да се разграничат две политически насоки в областта на междуетническите отношения:


  1. респект за
    в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; грижа
    това е за запазване на исторически създаденото състояние
    единство на народи, обединени от обща съдба в своите
    земя;

  2. политически и правен фокус върху одобрението
    човешки права и свободи, граждански мир и хармония, равни
    правата на народите за осигуряване на суверенна държава
    на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.
Конституцията гарантира правата и свободите на човека, независимо от националността, тяхното равенство, разбиране, зачитане и защита (чл. 2, 19). Всеки има право да използва родния си език и свободно да избира езика на общуване, образование, обучение и творчество (чл. 26). В цялата Руска федерация официалният език е руският; Републиката има право да създава свои собствени държавни езици, използвани заедно с руския (чл. 68). Забранени са действия, насочени към насилствена промяна на основите на конституционната система и нарушаване на целостта на Руската федерация, пропаганда на расово, национално или езиково превъзходство (членове 13, 29).

В „Концепцията за държавна национална политика на Руската федерация“ (1996 г.) принципите на тази политика са формулирани, както следва:


  1. равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
    Симо от неговата раса, народност, език;

  2. забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
    характеристики на социални, расови, национални, езикови
    или религиозна принадлежност;

  3. запазване на историческата цялост на Русия
    Сийска федерация;

  4. равенство на всички субекти на Руската федерация в
    отношения с федерални правителствени агенции
    сила на Ной;

  5. гарантиране на правата на коренното население;

  6. правото на всеки гражданин да определя и посочва
    вашата националност без никаква принуда
    ниа;

  7. насърчаване на развитието на националните култури и езици
    народи на Руската федерация;

  8. своевременно и мирно разрешаване на противоречия и
    конфликти;

  9. забрана за дейности, насочени към подкопаване
    държавна сигурност, агитация на социални, расови,
    национална и религиозна омраза, омраза или вражда;

  10. защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
    ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
    работа в чужди страни, в опазването и развитието
    роден език, култура и национални традиции, в
    укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
    международно право.
Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.

NIS Основен концепции: междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.

Шшт Условия: етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Тествай се

1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността на междуетническото сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.

Мислете, обсъждайте, правете


  1. Документите на ООН показват, че толерантността е
    е морален дълг, правно и политическо изискване
    ност, води от култура на войната към култура на мира; посоки
    Лена да уважава и разбира многообразието от култури;
    означава активно отношение към действителността, форм
    въз основа на признаването на универсални права и свободи
    ловец. Базиран на личен опит, исторически и съвременни факти
    малцинства, показват как принципите на толерантността могат
    да се реализират в междуетническите отношения.

  2. Обяснете защо е особено важно сега да следвате
    принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
    преодолявайте общите трудности заедно.

  3. Учените смятат, че човечеството става все повече
    по-свързано и единно, не губи етн
    културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
    гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
    военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
    тези възгледи.

  4. Помислете за отговора на въпроса: как професионално
    дейността на историк, юрист, икономист може
    насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
    конфликти?

  5. Анализ на основната тенденция на съвременната политика
    RF изследвания в областта на междуетническите отношения, джендър учени
    Казват, че се състои в преминаване от национална територия
    ториално направление по културни, образователни и
    културно-просветна. Как разбирате това заключение?
    учени, споделяте ли тази гледна точка?
Работете с източника

Прочетете фрагмент от работата на етнолога В. А. Тишков.

Най-сериозното предизвикателство за Русия и редица други постсъветски държави е етнонационализмът в неговите радикални и нетолерантни проявления. Така наречен

националните движения в мирни политически и културни форми сред народите на бившия СССР са играли и продължават да играят важна роля в установяването на децентрализирани форми на управление и управление, в съхраняването и развитието на културната цялост и самобитност на големи и малки нации, в нарастването на обществено-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи стана основа За формиране на програми и действия, както и насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, предизвикват конфликти и насилие.

Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - Изд.), включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...

Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социалния мир представлява нарастващият национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.

Тишков IN. А, Реквием за етничността: Изследвания в социокултурната синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.

NI Въпроси И задачи Да се източник. 1) Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е

Каква е същността и опасността от етнонационализма от хегемонистичен тип? 6) Често се изразява мнението, че развитието на демокрацията, гражданската култура, стабилизирането на социално-икономическата ситуация ще имат положително въздействие върху преодоляването на етнонационализма. Съгласни ли сте с това мнение? Обосновете отговора си.

Има известен дебат по този въпрос

Неруското население съставлява 20% от общото население на Руската федерация. Това дава основание на някои автори да смятат Русия за мононационална държава. Тази гледна точка среща възражения, тъй като не отчита историческите условия на развитие на Русия и привързаността на много народи към техните езици, култура и начин на живот. Какво е вашето мнение?

моб_инфо