Междуетнически отношения. Междуетнически отношения и национална политика

Какво е влиянието на етническото многообразие върху настоящата ситуация в страната и света? Каква е същността на социалния конфликт?

Междуетнически (интернационални) отношения - отношения между етнически групи (народи), обхващащи всички области Публичен живот.

Основният научен проблем е да се определят, въз основа на идеите на хуманизма и анализ на историческия опит, оптималните начини за регулиране на междуетническите отношения. Проблемът е многостранен, включващ въпроси от историята и съвременното ежедневие, духовен святличност, култура, образование, социология, психология, икономически, политически, правни отношения; Затова учените използват методи от редица хуманитарни науки. От средата на 19в. изчерпателно изследва проблема етнология - наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивида и социалната среда.

Етнологията разграничава две нива на междуетнически отношения. Едно ниво е взаимодействието на народите в различни сфери на обществения живот: политика, култура, производство, наука, изкуство и др. Друго ниво са междуличностните отношения на хора от различни етноси в различни формикомуникация - трудови, семейни, образователни, неформални видове взаимоотношения.

Междуетническите отношения намират своя израз в човешките действия и до голяма степен зависят от индивидуалното поведение и неговата мотивация, която се основава на личния опит, овладяването на културните норми, влиянието на семейството и най-близката среда.

Етническите процеси на нашето време се характеризират с две тенденции: интеграция - сътрудничество, обединение на различни етнодържавни общности, обединяващи всички аспекти на живота на хората; диференциация - стремежите на народите за национална независимост.

Междуетническите отношения могат да бъдат приятелски, взаимно уважителни или, обратно, конфликтни и враждебни.

МЕЖДУЕТНИЧЕСКО СЪТРУДНИЧЕСТВО

Спонтанно развиващото се сътрудничество е известно от много векове на човечеството, което се състои от огромен брой общности, колективно представляващи етнически смесена среда, където продуктивното сътрудничество често работи в производството на материални блага, в Ежедневието; създаването и опазването на националните културни ценности се съчетава с познаването на други култури.

През 20 век има увеличение интеграция десет вдлъбнатини двойно:

икономическа, политическа интеграция, водеща до
образуване на съюзи на държави;
интеграция на национални субекти в многонационални
национална страна. Това може да е в интерес на
раждания, живеещи в единна държава, допринасям за
възстановяване на това единство.

Значителен е вътрешният опит в междуетническото сътрудничество. Многонационалните екипи работеха ползотворно във всички сектори на икономиката и културата на СССР. Единството на народите се проявява ясно в битките, труда и ежедневието по време на Великата отечествена война. Отечествена война, в следвоенното възраждане на страната.

Сътрудничеството в областта на културата осигури премахването на неграмотността, създаването на писмен език на 50 етнически групи и разцвета на яркото, самобитно изкуство на малките народи. Учените отбелязват, че в Съветския съюз през 20в. Нито една малка култура не изчезна и всъщност се запази цялата етническа мозайка на огромната държава, докато стотици малки култури изчезнаха в други региони на света. В същото време грешките и престъпленията на тоталитарната власт доведоха до тежки трагедии за много хора и цели народи. Вековните национални връзки бяха нарушени поради зле обмислено административно-териториално деление, а екологичната ситуация в районите, населени с местни малки етнически групи, се влоши. Принудителното преселване на народи, несправедливо обвинени в сътрудничество с германските окупатори, предизвика големи щетидостойнството на стотици хиляди хора, оказа сериозно влияние върху техните съдби. Отне много време за възстановяване на нарушените права на народите на нашата страна.

В Европа и други части на света през последната третина на 20в. Широко се развива интеграцията в сферата на икономиката, а след това и на политиката. Това се дължи на процеса на глобализация, формирането на постиндустриално, информационно общество, както и на необходимостта от единство в борбата срещу международния тероризъм.

Един пример за интеграция е дейността на Европейския съюз (ЕС), който обединява (2005 г.) 25 държави с

население от 450 милиона души, говорещи 40 езика. ЕС въведе единно гражданство и единна валута - еврото. Създадени са наднационални органи: Европейски парламент, Съвет на ЕС, Европейски съд. Конституцията на ЕС е изготвена. Той обаче може да влезе в сила едва след като бъде одобрен от всички страни от ЕС (с парламентарно решение или народен референдум). Русия не остава встрани от интеграционните процеси на 21 век. Това се проявява по-специално:

в грижата за формирането на обща икономическа, хума
нитарно правно пространство с няколко държави,
включени в Общността, създадена след разпадането на СССР
независими държави;
в преговори с Европейския съюз за сътрудничество в областите
икономика, правосъдие, сигурност, наука, образование,
култура. Страхотно мястов документите за партньорство
съвместни действия за спазване на принципа на не-
дискриминация, включително противопоставяне на всякакви форми
нетолерантност и расизъм, зачитане на човешките права.

Наред с тенденцията към международна интеграция се наблюдава и тенденция към диференциация. Проявява се в различни форми. Образуването на независими постсъветски държави и разделянето на Чехословакия на две държави - Чешката република и Словакия - се проведе до голяма степен мирно. Въоръжени действия съпътстват разпадането на Югославия.

аз„Колкото по-просветени са държавите, толкова повече комуникират

споделям идеи един с друг и колкото повече се увеличава интензитетът.

Аз и дейността на универсалния разум." 1

\: К. Хелвеция i

МЕЖДУНАРОДНИ КОНФЛИКТИ

Знаете понятието „социален конфликт“. Конфликтите между етническите общности са сред значимите за индивида и човечеството. В академичните трудове етническият конфликт често се определя като всяка форма на гражданска, политическа или въоръжена конфронтация, в която страните (или една от тях) се мобилизират, действат и страдат въз основа на етнически различия.

Тази дефиниция предизвика възражения, тъй като разглежда конфликта като етап на крайно изостряне на противоречията. Предложено е по-широко тълкуване: етническият конфликт е всяка конкуренция (съперничество) между групи, от конфронтация за притежаването на ограничени ресурси до социална конкуренция, във всички онези случаи, когато противопоставящата се страна се определя от гледна точка на етническата принадлежност на нейните членове.

Междуетническите конфликти се генерират не от съществуването на етнически групи, а от политически и социални условия, в

които живеят и развиват. Често създаването на „образ на враг“ се улеснява чрез обръщане към онези страници от историческата памет, където са отпечатани предишни оплаквания и факти (понякога изкривени) от далечното минало.

Нека помислим основен причини конфликти, ясно изразени в целите и действията на воюващите страни.

Териториален причини - борбата за промяна на границите, за присъединяване към друга („сродна“ от културно-историческа гледна точка) държава, за създаване на нова независима държава. Тези изисквания се припокриват с политически целидвижения, които се стремят да формират свои собствени суверенна държава. Исканията от сепаратистки характер са особено опасни, тъй като те засягат пряко големи маси от хора и са свързани с въпроси за разделяне или премахване на държавата. „Ние говорим за това“, пише един от руските етнолози, „в коя държава да живеем, на кого да се подчиняваме, на какъв език да говорим, на кого да се молим, как да се движим, кой ще защитава живота и имуществото на хората, накрая, какъв химн да пея и какви герои и какви гробове да почитам.

Икономически причини - борбата на етническите групи за притежание на собственост, материални ресурси, сред които особено ценни са земята и недрата.

Социални причини - искания за гражданско равенство, равенство пред закона, в образованието, в заплащането, равенство при наемане на работа, особено за престижни длъжности в правителството.

Културно- лингвистичен причини - изисквания за запазване или възраждане, развитие на езика, културна общност. Намаляването на ролята на родния език, който обединява етническата общност в едно цяло, е особено остро и често поражда конфликти.

В света има стотици национални култури; всяка етническа група има своя собствена уникална култура и се отнася грижливо към нея. Опитите за омаловажаване на значението му в името на културата на друга, по-голяма етническа група предизвикват протест и могат да предизвикат конфликт. Има и друга опасност: понякога една етническа група приема, че нейната култура е предназначена да доминира над другите култури.

Източникът на междуетническото напрежение е национализмът - идеология, психология, политика на групи от хора, които отстояват приоритета на националните ценности над всички останали, върховенството на интересите на своята етническа група,

1 Сепаратизъм (тук) са искания за суверенитет и независимост на етнически обособена територия, насочени срещу държавната власт на страната на пребиваване.

противопоставени на интересите на други етнически групи. Идеята за национална изключителност често приема формата на ксенофобия 1, водеща до изтребление на така наречените „нисши“ раси и народи.

Кървавите резултати от шовинизма остават завинаги в паметта на човечеството. Това е геноцидът над арменския народ през 1915 г., когато действията Османската империядоведе до смъртта на 1,5 милиона души. Това е най-голямата трагедия, организирана от нацистите - Холокостът (унищожение чрез изгаряне), довел до смъртта на 6 милиона души - повече от половината еврейско население на Европа. Това са действията на нацистите за унищожаване на славянското население на „източното пространство“ и превръщане на останалите в работна сила за „висшата раса“.

РЕГУЛИРАНЕ НА МЕЖДУЕТНИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ

Възниква въпросът: възможно ли е да се изключи възникването на конфликти с етнически компонент? Засега положителен отговор е невъзможен поради факта, че много етнически групи живеят в предконфликтни условия, изпитват значителни социални трудности и изпитват (включително в ежедневието) пренебрежение към своята култура, език, традиции и обичаи. Всичко това предизвиква масови протестни настроения, често водещи до обществено опасно, деструктивно поведение (особено в тълпата).

Ще отнеме много време, докато повечето хора станат способни на толерантност. Но вече е възможно да се смекчи и предотвратяване конфликт сито ации от регулиране междуетнически отношения. Да напомним: да регулираш означава да организираш, да установяваш.

Хуманистичен подход - основната насока при прилагането на морални, политически, правна уредбамеждуетнически отношения. Основните характеристики на този подход са:

признаване и уважение към многообразието на културите
женственост към идеите за мир, хармония, отхвърляне на насилието срещу
решения между народите;
развитие и непрекъснато функциониране на демокрацията,
осигуряване на прилагането на индивидуалните права и свободи, етн
общности, независимо от тяхната националност
ти;
фокус правителствени агенции, средства за масова информация
вой на информация, образование, спорт, всички форми на литература
ри и изкуство за формиране на граждани, особено млади
дежи, култура на междуетническо общуване. Необходимо

1 Ксенофобия - нетърпимост, отхвърляне, омраза към някого, нещо чуждо, чуждо.

възпитание толерантност - уважение, доверие, желание за сътрудничество, компромис с хората, техните общности от всяка националност, желанието да се разберат и приемат техните културни ценности, начин на живот, характер на поведение. Толерантността до голяма степен определя съзнанието и поведението на индивидите, групите от населението, представителите на държавните органи и допринася за развитието на личната отговорност за разумното решаване на етнически проблеми.

Учените идентифицират няколко пътя, които се пресичат един с друг селище конфликти. първо - приложение ция правен механизми, на първо място, промяна на законодателството в многоетническите държави, премахване на етническите привилегии. Втори начин - договаряне между конфликтните страни, както пряко (между делегации на страните), така и чрез посредници (представители на международни организации, общественици). За съжаление, често страните (или една от тях), вместо политика на преговори, насочена към сътрудничество и ограничаване на достъпа до оръжие, залагат на безкомпромисна диктатура и въоръжено насилие. Това води до изостряне на конфликта, сплашване на обществото, масови жертви и разрушения. Преговорите могат да бъдат трудни и продължителни. Но в редица случаи те допринасят ако не за преодоляването на конфликта, то за неговото смекчаване.

Трети начин - информационен. Това включва преди всичко обмен на информация между страните относно възможните мерки за преодоляване на конфликтни ситуации. Обществен диалог (в печат, телевизия) между представители на всички етнически групи, насочен към съвместно развитиепредложения, които отговарят на общи интереси.

Съвместните мироопазващи действия на представители на различни религии са ефективни, особено ако конфликтите имат религиозен оттенък. Член на православното духовенство Александър Мен каза: „Разбирането и толерантността са плодовете на най-високата култура... Да останем християни и мюсюлмани, без да се обиждаме един друг, да си подадем ръка е нашият път“.

Психологическото влияние на медиите (особено електронните) изисква внимателен подход към методите за представяне на информация. Информацията, дори неутрална, за фактите на екстремизма може да предизвика нова вълна от конфликти. Необходимо е да се изостави понякога типичното репортерско драматизиране на събитията, защото това може да се затвърди в историческата памет и след известно време да възроди духа на конфликта. Не трябва да позволяваме възхвалата на терористи и екстремисти, за да избегнем превръщането им в герои и лидери. Трябва да помним, че необмислените думи могат да стрелят по-силно от куршум.

В непосредствена близост до информационния път е държавната подкрепа за политиките на мултикултурализма, което е особено важно във връзка с увеличаването на миграцията на населението. Например в Канада тази политика има за цел да насърчава развитието и запазването на собствената култура на всички етнически групи, контактите и взаимодействието между членовете на различни групи в интерес на националното единство. На имигрантите се предоставя помощ при овладяването на поне един от официалните езици, за да могат да станат продуктивни членове на канадското общество.

Една от причините за конфликтите са неуредените условия на живот на етническите групи, изразяващи се в бедност, безработица, ниски заплати и пенсии, лошо жилищно положение и трудности при получаване на образование. Незаменимо условие за преодоляване на конфликти е подобряването на живота на гражданите, създаването и консолидирането сред етническите групи на психологическо чувство на удовлетворение от благоприятната стабилност на живота. Това изисква регулиране на социалните процеси, включително споразумения между воюващите страни за справедливо разпределение на ресурсите, увеличаване на работните места, подобряване на условията на живот, равенство в заетостта, образование и достъп до властови структури.

КОНСТИТУЦИОННИ ОСНОВИ НА ДЪРЖАВАТА

РУСКАТА НАЦИОНАЛНА ПОЛИТИКА

ФЕДЕРАЦИЯ

Национална политика - компонент политическа дейностдържава, регулираща междуетническите отношения в различни сфери на обществото. Неговата същност зависи от общата насока на държавната политика. Основата на демократичната национална политика е уважението към хората, които представляват всякакви етнически културни общност, ориентация към сътрудничество и сближаване на народите.

Основата на етнополитиката на Руската федерация е конституцията. В неговия преамбюл могат да се разграничат две политически насоки в областта на междуетническите отношения:

респект за
в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; грижа
това е за запазване на исторически създаденото състояние
единство на народи, обединени от обща съдба в своите
земя;
политически и правен фокус върху одобрението
човешки права и свободи, граждански мири съгласие, равни
правата на народите за осигуряване на суверенна държава
на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.

Конституцията гарантира правата и свободите на човека, независимо от националността, тяхното равенство, разбиране, зачитане и защита (чл. 2, 19). Всеки има право да използва родния си език и свободно да избира езика на общуване, образование, обучение и творчество (чл. 26). В цялата Руска федерация официалният език е руският; Републиката има право да създава свои собствени държавни езици, използвани заедно с руския (чл. 68). Забранени са действия, насочени към насилствена промяна на основите на конституционната система и нарушаване на целостта на Руската федерация, пропаганда на расово, национално или езиково превъзходство (членове 13, 29).

В „Концепцията за държавна национална политика на Руската федерация“ (1996 г.) принципите на тази политика са формулирани, както следва:

равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
Симо от неговата раса, народност, език;
забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
характеристики на социални, расови, национални, езикови
или религиозна принадлежност;
запазване на историческата цялост на Русия
Сийска федерация;
равенство на всички субекти на Руската федерация в
отношения с федерални правителствени агенции
сила на Ной;
гаранция за правата на коренното население малки народи;
правото на всеки гражданин да определя и посочва
вашата националност без никаква принуда
ниа;
насърчаване на развитието на националните култури и езици
народи на Руската федерация;
своевременно и мирно разрешаванепротиворечия и
конфликти;
забрана за дейности, насочени към подкопаване
държавна сигурност, агитация на социални, расови,
национална и религиозна омраза, омраза или вражда;
защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
работа в чужди страни, в опазването и развитието
роден език, култура и национални традиции, в
укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
международно право.

Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.

NIS Основен концепции: междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.

Шшт Условия: етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Тествай се

1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността междуетническо сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.

Мислете, обсъждайте, правете

Документите на ООН показват, че толерантността е
е морален дълг, правно и политическо изискване
ност, води от култура на войната към култура на мира; посоки
Лена да уважава и разбира многообразието от култури;
означава активно отношение към действителността, форм
въз основа на признаването на универсални права и свободи
ловец. Разчитайки на личен опит, факти от историята и съвремието
малцинства, показват как принципите на толерантността могат
да се реализират в междуетническите отношения.
Обяснете защо е особено важно сега да следвате
принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
преодолявайте общите трудности заедно.
Учените смятат, че човечеството става все повече
по-свързано и единно, не губи етн
културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
тези възгледи.
Помислете за отговора на въпроса: как професионално
дейността на историк, юрист, икономист може
насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
конфликти?
Анализ на основната тенденция на съвременната политика
RF изследвания в областта на междуетническите отношения, джендър учени
Казват, че се състои в преминаване от национална територия
ториално направление по културни, образователни и
културно-просветна. Как разбирате това заключение?
учени, споделяте ли тази гледна точка?

Работете с източника

Прочетете фрагмент от работата на етнолога В. А. Тишков.

Най-сериозното предизвикателство за Русия и редица други постсъветски държави е етнонационализмът в неговите радикални и нетолерантни проявления. Така наречен

национални движения в мирни политически и културни форми между народите бившия СССРиграе и продължава да играе важна роляв установяването на децентрализирани форми на управление и управление, в съхраняването и развитието на културната цялост и самобитност на големи и малки нации, в нарастването на обществено-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи стана основа За формиране на програми и действия, както и насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, предизвикват конфликти и насилие.

Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - червен.), включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...

Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социален святТой също така представлява нарастващ национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.

Тишков IN. А, Реквием за етничността: Изследвания в социокултурната синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.

NI Въпроси И задачи Да се източник. 1) Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е

Каква е същността и опасността от етнонационализма от хегемонистичен тип? 6) Често се изразява мнението, че развитието на демокрацията, гражданската култура, стабилизирането на социално-икономическата ситуация ще имат положително въздействие върху преодоляването на етнонационализма. Съгласни ли сте с това мнение? Обосновете отговора си.

Има известен дебат по този въпрос

Неруското население съставлява 20% от общото население на Руската федерация. Това дава основание на някои автори да смятат Русия за мононационална държава. Тази гледна точка среща възражения, тъй като не отчита историческите условия на развитие на Русия и привързаността на много народи към техните езици, култура и начин на живот. Какво е вашето мнение?

Междуетническите отношения, поради своята многоизмерност, са комплексно явление. Те включват две разновидности:

Отношенията между различни националности в рамките на една държава;

Отношенията между различните национални държави.

Форми междуетнически отношенияследното:

Мирно сътрудничество.

Етнически конфликт (от латински konfliktus - сблъсък).

Методите за мирно сътрудничество са доста разнообразни.

Начини за мирно сътрудничество:

1) Етническо смесване - различни етнически групи спонтанно се смесват помежду си в продължение на много поколения и в резултат на това образуват една нация. Това обикновено се случва чрез междуетнически бракове. По този начин се формират латиноамериканските народи: традициите на испанците, португалците, местните индианци и африканските роби се смесват в едно цяло.

2) Етническа абсорбция (асимилация) - представлява почти пълно разтваряне на един народ (понякога няколко народа) в друг. Историята познава мирни и военни форми на асимилация. Съвременна Америка е пример за мирния път, докато древните империи, завладели съседните народи, като Асирия и Рим, са примери за немирния път. В единия случай нашествениците разтварят покорените народи в себе си, а в другия самите те се разтварят в тях. В един насилствен сценарий по-голямата нация забранява на другите да използват родния си език в обществения живот, да получават образование на него и да затварят книгоиздателства и съоръжения. средства за масова информация.

Най-цивилизованият начин за обединение различни нации- създаване на многонационална държава, в която се зачитат правата и свободите на всяка националност и нация. В такива случаи няколко езика са официални, например в Белгия - френски, датски и немски, в Швейцария - немски, френски и италиански. В резултат на това се формира културен плурализъм (от лат. pluralis – множество).

С културния плурализъм нито едно национално малцинство не губи своята идентичност или се разтваря в общата култура. Това означава, че представители на една националност доброволно овладяват навиците и традициите на друга, като същевременно обогатяват собствената си култура.

Културният плурализъм е показател за успешната адаптация (адаптация) на човек към чужда култура, без да изоставя собствената си. Успешната адаптация включва овладяване на богатствата на друга култура, без да се компрометират ценностите на собствената.

В съвременния свят се забелязват две взаимосвързани тенденции в развитието на нациите.

1) Основни тенденции в развитието на нациите:

Междуетническата диференциация е процес на разделяне, отделяне и конфронтация между различни нации, етнически групи и народи по различни начини.

Самоизолация като цяло;

Протекционизъм в икономиката;

Национализмът в различни формив политиката и културата;

Религиозен фанатизъм, екстремизъм.

2) Междуетническата интеграция е процесът на постепенно обединяване на различни етнически групи, народи и нации чрез сфери на обществения живот.

Икономически и политически съюзи (напр. Европейски съюз (ЕС))

Транснационални корпорации (ТНК)

Международни културни и фолклорни средища

Взаимопроникване на религии, култури, ценности

3) Глобализацията е исторически процес на сближаване на нации и народи, между които традиционните граници постепенно се изтриват и човечеството се превръща в единна политическа система

4) Междуетнически конфликт

В съвременния свят практически няма етнически хомогенни държави. Само 12 страни (9% от всички държави в света) могат условно да бъдат класифицирани като такива.

В 25 щата (18,9%) основният етническа общностсъставлява 90% от населението, в други 25 страни тази цифра варира от 75 до 89%. В 31 държави (23,5%) националното мнозинство варира от 50 до 70%, а в 39 страни (29,5%) едва половината от населението е етнически хомогенна група.

Така хората от различни националности по един или друг начин трябва да съжителстват на една и съща територия и мирният живот не винаги се развива.

Междуетническият конфликт е една от формите на отношения между националните общности, характеризиращи се с държавата взаимни искове, открита конфронтация между етнически групи, народи и нации, която води до засилване на противоречията до въоръжени сблъсъци и открити войни.

В глобалната конфликтология няма единен концептуален подход към причините за междуетническите конфликти.

Анализират се социалните и структурни промени в контактите с етнически групи, проблемите на тяхното неравенство в статус, престиж и възнаграждение. Съществуват подходи, които се фокусират върху поведенчески механизми, свързани със страхове за съдбата на групата – не само загуба на културна идентичност, но и използване на собственост, ресурси и произтичаща от това агресия.

Изследователите, основаващи се на колективното действие, фокусират вниманието си върху отговорността на елитите, борещи се за власт и ресурси. Очевидно елитите са основно отговорни за създаването на „образа на врага“, идеите за съвместимостта или несъвместимостта на ценностите на етническите групи, идеологията на мира или враждебността.

В ситуации на напрежение се създават идеи за характеристиките на народите, които пречат на общуването - „месианството“ на руснаците, „наследената войнственост“ на чеченците, както и йерархията на народите, с които човек може или не може да се „разправи“.

Концепцията за „сблъсъка на цивилизациите” на американския изследовател С. Хънтингтън е много влиятелна на Запад. Той обяснява съвременните конфликти, по-специално последните действия международен тероризъм, конфесионални различия. В ислямската, конфуцианската, будистката и православната култури идеите на западната цивилизация - либерализъм, равенство, законност, човешки права, пазар, демокрация, отделяне на църквата от държавата - изглежда не намират отзвук.

Основната причина за конфликти, търкания и различни видове предразсъдъци между представители на различни националности е етноцентризмът.

Етноцентризмът е набор от погрешни схващания (предразсъдъци) на една нация по отношение на друга, показващи превъзходството на първата.

Етноцентризмът е увереност в правилността на собствената култура, тенденция или тенденция да се отхвърлят стандартите на друга култура като неправилни, ниски или неестетични. Ето защо много междуетнически конфликти се наричат фалшиви, тъй като се основават не на обективни противоречия, а на неразбиране на позициите и целите на другата страна, приписвайки й враждебни намерения, което поражда неадекватно чувство за опасност и заплаха.

Съвременните социолози предлагат следната класификация на причините междуетнически конфликти.

Причини за междуетнически конфликти:

Социално-икономически - неравенство в жизнения стандарт, различно представителство в престижни професии, социални слоеве, държавни органи.

Културно-езиков - недостатъчно, от гледна точка на етническото малцинство, използването на неговия език и култура в обществения живот.

Етнодемографски - бърза промяна в съотношението на броя на контактуващите народи поради миграцията и разликите в нивото на естествения прираст на населението.

Екологични - влошаване на качеството заобикаляща средав резултат на неговото замърсяване или изчерпване природни ресурсипоради използване от представители на различна етническа група.

Екстериториален - несъответствие между държавни или административни граници и границите на заселване на народите.

Исторически - минали взаимоотношения между народите (войни, бивши взаимоотношения надмощие-подчинение и др.).

Конфесионален - поради принадлежност към различни религии и деноминации, различия в нивото на съвременна религиозност на населението.

Културен – от особеностите на всекидневното поведение до спецификата на политическата култура на хората.

Социолозите подчертават Различни видовемеждуетнически конфликти.

Видове междуетнически конфликти:

Държавно-правен;

Етнотериториален;

Етнодемографски;

Социално-психологически.

Междуетническите конфликти не възникват от нищото. По правило появата им изисква известна промяна в обичайния начин на живот и разрушаване на ценностната система, което е придружено от чувство на объркване и дискомфорт, обреченост и дори загуба на смисъла на живота. В такива случаи етническият фактор излиза на преден план в регулирането на междугруповите отношения в обществото като по-древен, изпълняващ функцията на груповото оцеляване.

Действието на този социално-психологически фактор се реализира по следния начин. Когато се появи заплаха за съществуването на група като неразделен и независим субект на междугрупово взаимодействие, на нивото на социалното възприемане на ситуацията възниква социална идентификация въз основа на произхода, на базата на кръвта; Механизмите за социално-психологическа защита са включени под формата на процеси на вътрешногрупово сближаване, вътрешногрупово фаворизиране, укрепване на единството на „ние“ и извънгрупова дискриминация и изолация от „тях“, „непознати“.

Тези процеси могат да доведат до национализъм.

Национализмът (на френски nationalisme от лат. natio - народ) е идеология и политика, която поставя интересите на нацията над всички други икономически, социални, политически интереси, желанието за национална изолация, локализъм; недоверие към други нации, често прерастващо в междуетническа враждебност.

Видове национализъм:

Етнически - борбата на народа за национално освобождение, придобиване на собствена държавност.

Суверенна държава - желанието на нациите да реализират своите национално-държавни интереси, често за сметка на малките нации.

Всекидневие - проява на национални чувства, враждебност към чужденците, ксенофобия (гр. xenos - странник и phobos - страх).

Национализмът може да прерасне в своята изключително агресивна форма – шовинизъм.

Шовинизъм (фр. chauvinisme - терминът идва от името на Никола Шовен, литературния герой на комедията на братята И. и Т. Коняр „Трицветната кокарда“, пазител на величието на Франция в духа на идеите на Наполеон Бонапарт) е политическа и идеологическа система от възгледи и действия, която обосновава изключителността на една или друга друга нация, противопоставяйки нейните интереси на интересите на други нации и народи, насаждайки в съзнанието на хората враждебност, а често и омраза към други нации, което подклажда вражда между хора от различни националности и религии, национален екстремизъм.

Една от проявите на държавния национализъм е геноцидът.

Геноцид (от лат. genos - род и caedere - убивам) е умишленото и систематично унищожаване на определени групи от населението на расова, национална или религиозна основа, както и умишленото създаване на условия за живот, предназначени да доведат до пълно или частично физическо унищожаване на тези групи. Пример за геноцид е Холокостът - масово унищожениеот нацистите на еврейското население по време на Втората световна война.

Обединяването на група на базата на етническа принадлежност става на базата на:

Предпочитания към своите съплеменници пред „чужди“, пришълци, некоренни хора и укрепване на чувството за национална солидарност;

Защита на територията на пребиваване и възраждане на чувството за териториалност за титулярната нация, етническа група;

Искания за преразпределение на доходите в полза на „своите”;

Игнориране на законните нужди на други групи от населението на дадена територия, признати за „чужди“.

Всички тези знаци имат едно предимство за групово масово действие - видимостта и самоочевидността на общността (по език, култура, външен вид, история и т.н.) в сравнение с "непознатите". Индикатор за състоянието на междуетническите отношения и съответно техен регулатор е етническият стереотип като вид социален стереотип. В същото време регулирането на междугруповите отношения с помощта на етнически стереотип придобива вид независимо съществуване и психологически се връща социални отношенияв историческото минало. Когато интересите на две групи се сблъскват и двете групи претендират за едни и същи блага и една и съща територия (както например ингушите и северноосетинците), в условията на социална конфронтация и девалвация на общи цели и ценности, национално-етнически цели и идеали стават водещи социално-психологически регулатори на масовите социални действия. Следователно процесът на поляризация по етнически признак неизбежно започва да се изразява в конфронтация, в конфликт, който от своя страна блокира задоволяването на основните социално-психологически потребности и на двете групи.

В същото време в процеса на ескалация (разрастване, натрупване, нарастване) на конфликта обективно и неизменно започват да действат следните социално-психологически закономерности:

Намаляване на обема на комуникацията между страните, увеличаване на количеството дезинформация, затягане на агресивната терминология, нарастваща тенденция за използване на медиите като оръжие за ескалация на психоза и конфронтация сред широките маси от населението;

Изкривено възприемане на информация един за друг;

Развиване на отношение на враждебност и подозрение, затвърждаване на образа на „коварен враг” и дехуманизирането му, тоест изключване от човешкия род, което психологически оправдава всякакви зверства и жестокости към „нечовеците” при постигане на целите им;

Формиране на ориентация към победа в междуетнически конфликт със сила чрез поражение или унищожаване на другата страна,

В остри конфликтни ситуации една от първите междинни фази на неговото разрешаване е легализирането на конфликта.

Юдициализацията на конфликта включва:

Спрете насилието

Организиране на диалог между страните в конфликта

Осигуряване на участие в такъв диалог на упълномощени и отговорни представители на всяка страна, за предпочитане държавни органи

Формулиране на исканията и претенциите на всяка страна в категории, които поне принципно подлежат на законово преформулиране и правна оценка

Юридическо записване на резултатите от всеки етап от преговорите

Най-конкретната формулировка на условията на окончателното споразумение, придаваща му легитимност чрез някаква форма на ратификация или народно одобрение

Подписването на каквито и да било споразумения само по себе си не гарантира разрешаване на конфликта. Определящо е желанието на страните да ги прилагат, а не да ги използват като „димна завеса” за продължаване на опитите за постигане на целите си с незаконни средства. За това от своя страна е необходимо поне частично преодоляване на конфликта на интереси или поне намаляване на неговата острота, което може да доведе например до появата на нови стимули в отношенията между страните: тежка икономическа необходимост, страните интерес към ресурсите на другия, „бонуси“ „за разрешаване на конфликта под формата на международна или чуждестранна помощ - те могат (макар и не винаги) да превключат интересите на конфликтните страни в друга равнина и значително да смекчат конфликта.

По този начин в социално-политически план пътят към преодоляване на междуетническите конфликти лежи или чрез поне частично задоволяване на исканията на страните, или чрез намаляване на значението на предмета на конфликта за тях.

Съществуващите междуетнически проблеми (териториални спорове, желание за суверенитет; борбата на етническите малцинства за самоопределение, създаване на независима държавна единица; дискриминация на езика, начина на живот; проблемът с бежанците, вътрешно разселените лица и др.) изискват значителни усилия за разрешаването им.

Начини за разрешаване на междуетнически проблеми:

Разпознаване на междуетническите проблеми и тяхното решаване чрез методи на национална политика.

Осъзнаване от всички хора на неприемливостта на насилието, овладяване на културата на междуетническите отношения, което изисква безусловно прилагане на правата и свободите на лица от всяка националност, зачитане на идентичността, тяхната национална идентичност, език, обичаи, изключвайки най-малката проява на национално недоверие и враждебност.

Използване на икономически лостове за нормализиране на етнополитическата ситуация.

Създаване на културна инфраструктура в райони със смесен национален състав на населението - национални дружестваи центрове, училища с национално-културен компонент за обучение на децата на родния им език и в традициите на националната култура.

Организиране на ефективно работещи международни комисии, съвети и други структури за мирно разрешаване на национални спорове.

§ 9. Междуетнически отношения и национални

политика

Помня:

какво е етническа общност? Какво е влиянието на етническото многообразие върху настоящата ситуация в страната и света? Каква е същността на социалния конфликт?

Междуетническите (интернационалните) отношения са отношения между етнически групи (народи), обхващащи всички сфери на обществения живот.

Основният научен проблем е да се определят, въз основа на идеите на хуманизма и анализ на историческия опит, оптималните начини за регулиране на междуетническите отношения. Проблемът е многостранен, включващ проблеми на историята и съвременното ежедневие, духовния свят на личността, културата, образованието, социологията, психологията, икономическите, политическите, правните отношения; Затова учените използват методи от редица хуманитарни науки. От средата на 19в. изчерпателно изследва проблема етнология- наука, която изучава процесите на формиране и развитие на различни етнически групи, тяхната идентичност, формите на тяхната културна самоорганизация, колективното им поведение, взаимодействието на индивида и социалната среда.

Етнологията разграничава две нива на междуетнически отношения. Едно ниво е взаимодействието на народите в различни сфери на обществения живот: политика, култура, производство, наука, изкуство и др. Друго ниво са междуличностните отношения на хора от различни етноси в различни форми на общуване - трудово, семейно и битово, образователни, неформални видове взаимоотношения .

Етническите процеси на нашето време се характеризират с две тенденции: интеграция- сътрудничество, обединение на различни етнодържавни общности, обединяващи всички аспекти на живота на хората; диференциация- стремежите на народите за национална независимост.

^ МЕЖДУЕТНИЧЕСКО СЪТРУДНИЧЕСТВО

Спонтанно развиващото се сътрудничество е известно от много векове на човечеството, което се състои от огромен брой общности, колективно представляващи етнически смесена среда, където продуктивното сътрудничество често действа в производството на материални блага и в ежедневието; създаването и опазването на националните културни ценности се съчетава с познаването на други култури.

През 20 век има увеличение интеграционни тенивдлъбнатинидвойно:

икономическа, политическа интеграция, водеща до
образуване на съюзи на държави;
интеграция на национални субекти в многонационални
национална страна. Това може да е в интерес на
кланове, живеещи в една държава, насърчават
възстановяване на това единство.

Значителен е вътрешният опит в междуетническото сътрудничество. Многонационалните екипи работеха ползотворно във всички сектори на икономиката и културата на СССР. Единството на народите се проявява ясно в битките, труда и ежедневието по време на Великата отечествена война и следвоенното възраждане на страната.

Сътрудничеството в областта на културата осигури премахването на неграмотността, създаването на писмен език на 50 етнически групи и разцвета на яркото, самобитно изкуство на малките народи. Учените отбелязват, че в Съветския съюз през 20в. Нито една малка култура не изчезна и всъщност се запази цялата етническа мозайка на огромната държава, докато стотици малки култури изчезнаха в други региони на света. В същото време грешките и престъпленията на тоталитарната власт доведоха до тежки трагедии за много хора и цели народи. Вековните национални връзки бяха нарушени поради зле обмислено административно-териториално деление, а екологичната ситуация в районите, населени с местни малки етнически групи, се влоши. Принудителното преселване на народи, незаслужено обвинени в сътрудничество с германските окупатори, нанесе големи щети на достойнството на стотици хиляди хора и сериозно се отрази върху съдбите им. Отне много време за възстановяване на нарушените права на народите на нашата страна.

Един пример за интеграция е дейността на Европейския съюз (ЕС), който обединява (2005 г.) 25 държави с

в грижата за формирането на обща икономическа, хума
нитарно правно пространство с няколко държави,
включени в Общността, създадена след разпадането на СССР
независими държави;
в преговори с Европейския съюз за сътрудничество в областите
икономика, правосъдие, сигурност, наука, образование,
култура. Голямо място в документите за партньорство
съвместни действия за спазване на принципа на не-
дискриминация, включително противопоставяне на всякакви форми
нетолерантност и расизъм, зачитане на човешките права.

аз „Колкото по-просветени са държавите, толкова повече комуникират

споделям идеи един с друг и колкото повече се увеличава интензитетът.

Аз и дейността на универсалния разум." 1

\: К. Хелвеция i

^ МЕЖДУНАРОДНИ КОНФЛИКТИ

Нека помислим основните причини за конфликти,ясно изразени в целите и действията на воюващите страни.

^ Териториални причини - борбата за промяна на границите, за присъединяване към друга („сродна“ от културно-историческа гледна точка) държава, за създаване на нова независима държава. Тези искания са преплетени с политическите цели на движенията, които се стремят да формират своя „собствена“ суверенна държава. Исканията от сепаратистки характер са особено опасни, тъй като те засягат пряко големи маси от хора и са свързани с въпроси за разделяне или премахване на държавата. „Ние говорим за това“, пише един от руските етнолози, „в каква държава да живеем, на кого да се подчиняваме, на какъв език да говорим, на кого да се молим, как да се движим, кой ще защитава живота и имуществото на хората накрая какъв химн да пея и какви герои и какви гробове да почитам.“

^ Икономически причини - борбата на етническите групи за притежание на собственост, материални ресурси, сред които по-специално земята и недрата са от голяма стойност.

^ Социални причини - искания за гражданско равенство, равенство пред закона, в образованието, в заплащането, равенство при наемане на работа, особено за престижни длъжности в правителството.

^ Културни и езикови причини - изисквания за запазване или възраждане, развитие на езика, културна общност. Намаляването на ролята на родния език, който обединява етническата общност в едно цяло, е особено остро и често поражда конфликти.

1 Сепаратизъм(тук) са искания за суверенитет и независимост на етнически обособена територия, насочени срещу държавната власт на страната на пребиваване.

Кървавите резултати от шовинизма остават завинаги в паметта на човечеството. Това е геноцидът над арменския народ през 1915 г., когато действията на Османската империя доведоха до смъртта на 1,5 милиона души. Това е най-голямата трагедия, организирана от нацистите - Холокостът (унищожение чрез изгаряне), довел до смъртта на 6 милиона души - повече от половината еврейско население на Европа. Това са действията на нацистите за унищожаване на славянското население на „източното пространство“ и превръщане на останалите в работна сила за „висшата раса“.

^ РЕГУЛИРАНЕ НА МЕЖДУЕТНИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ

Ще отнеме много време, докато повечето хора станат способни на толерантност. Но вече е възможно да се смекчи и предотвратяване на конфликтни ситуациичрез регулиране на междуетническите отношения.Да напомним: да регулираш означава да организираш, да установяваш.

^ Хуманистичен подход - основна насока при осъществяването на морално, политическо, правно регулиране на междуетническите отношения. Основните характеристики на този подход са:

признаване и уважение към многообразието на културите
женственост към идеите за мир, хармония, отхвърляне на насилието срещу
решения между народите;
развитие и непрекъснато функциониране на демокрацията,
осигуряване на прилагането на индивидуалните права и свободи, етн
общности, независимо от тяхната националност
ти;
фокусът на държавните агенции, медиите
вой на информация, образование, спорт, всички форми на литература
ри и изкуство за формиране на граждани, особено млади
дежи, култура на междуетническо общуване. Необходимо

1 Ксенофобия- нетърпимост, отхвърляне, омраза към някого, нещо чуждо, чуждо.

възпитание толерантност- уважение, доверие, желание за сътрудничество, компромис с хората, техните общности от всяка националност, желанието да се разберат и приемат техните културни ценности, начин на живот, характер на поведение. Толерантността до голяма степен определя съзнанието и поведението на индивидите, групите от населението, представителите на държавните органи и допринася за развитието на личната отговорност за разумното решаване на етнически проблеми.

Учените идентифицират няколко пътя, които се пресичат един с друг разрешаване на конфликти.първо - прилагане на правни механизми,на първо място, промяна на законодателството в многоетническите държави, премахване на етническите привилегии. Втори начин - договарянемежду конфликтните страни, както пряко (между делегации на страните), така и чрез посредници (представители на международни организации, общественици). За съжаление, често страните (или една от тях), вместо политика на преговори, насочена към сътрудничество и ограничаване на достъпа до оръжие, залагат на безкомпромисна диктатура и въоръжено насилие. Това води до изостряне на конфликта, сплашване на обществото, масови жертви и разрушения. Преговорите могат да бъдат трудни и продължителни. Но в редица случаи те допринасят ако не за преодоляването на конфликта, то за неговото смекчаване.

Трети начин - информационен.Това включва преди всичко обмен на информация между страните относно възможните мерки за преодоляване на конфликтни ситуации. Подходящ е публичният диалог (в печат, по телевизията) между представители на всички етнически групи с цел съвместно разработване на предложения, отговарящи на общите интереси.

^ КОНСТИТУЦИОННИ ОСНОВИ НА ДЪРЖАВАТА

РУСКАТА НАЦИОНАЛНА ПОЛИТИКА

ФЕДЕРАЦИЯ

респект за
в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; грижа
това е за запазване на исторически създаденото състояние
единство на народи, обединени от обща съдба в своите
земя;
политически и правен фокус върху одобрението
човешки права и свободи, граждански мир и хармония, равни
правата на народите за осигуряване на суверенна държава
на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.

равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
Симо от неговата раса, народност, език;
забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
характеристики на социални, расови, национални, езикови
или религиозна принадлежност;
запазване на историческата цялост на Русия
Сийска федерация;
равенство на всички субекти на Руската федерация в
отношения с федерални правителствени агенции
сила на Ной;
гарантиране на правата на коренното население;
правото на всеки гражданин да определя и посочва
вашата националност без никаква принуда
ниа;
насърчаване на развитието на националните култури и езици
народи на Руската федерация;
своевременно и мирно разрешаване на противоречия и
конфликти;
забрана за дейности, насочени към подкопаване
държавна сигурност, агитация на социални, расови,
национална и религиозна омраза, омраза или вражда;
защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
работа в чужди страни, в опазването и развитието
роден език, култура и национални традиции, в
укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
международно право.

Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.

NIS ^ Основни понятия: междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.

ШштУсловия:етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.

Тествай се

1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността на междуетническото сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.

Мислете, обсъждайте, правете

Документите на ООН показват, че толерантността е
е морален дълг, правно и политическо изискване
ност, води от култура на войната към култура на мира; посоки
Лена да уважава и разбира многообразието от култури;
означава активно отношение към действителността, форм
въз основа на признаването на универсални права и свободи
ловец. Базиран на личен опит, исторически и съвременни факти
малцинства, показват как принципите на толерантността могат
да се реализират в междуетническите отношения.
Обяснете защо е особено важно сега да следвате
принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
преодолявайте общите трудности заедно.
Учените смятат, че човечеството става все повече
по-свързано и единно, не губи етн
културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
тези възгледи.
Помислете за отговора на въпроса: как професионално
дейността на историк, юрист, икономист може
насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
конфликти?
Анализ на основната тенденция на съвременната политика
RF изследвания в областта на междуетническите отношения, джендър учени
Казват, че се състои в преминаване от национална територия
ториално направление по културни, образователни и
културно-просветна. Как разбирате това заключение?
учени, споделяте ли тази гледна точка?

Работете с източника

Прочетете фрагмент от работата на етнолога В. А. Тишков.

Етнонационализмът в постсъветските държави

националните движения в мирни политически и културни форми сред народите на бившия СССР са играли и продължават да играят важна роля в установяването на децентрализирани форми на управление и управление, в съхраняването и развитието на културната цялост и самобитност на големи и малки нации, в нарастването на обществено-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи стана основа Заформиране на програми и действия, както и насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, предизвикват конфликти и насилие.

Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - ред.),включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...

Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социалния мир представлява нарастващият национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.

Тишков В. А.,Реквием за етничността: Изследвания в социокултурната синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.

NI ^ Въпроси и задачи към източника. 1) Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е

Има известен дебат по този въпрос

Националната политика е неразделна част от политическата дейност на държавата, регулираща междуетническите отношения в различни сфери на обществото. Неговата същност зависи от общата насока на държавната политика. Основата на демократичната национална политика е уважително отношение към хората, представляващи всяка етническа общност, отношение към сътрудничество и сближаване на народите.
Основата на етнополитиката на Руската федерация е конституцията. В неговия преамбюл могат да се разграничат две политически насоки в областта на междуетническите отношения:
респект за
в памет на нашите предци, предали ни любов към отечеството; загриженост
това е за запазване на исторически създаденото състояние
единство на народи, обединени от обща съдба в своите
земя;
политически и правен фокус върху одобрението
човешки права и свободи, граждански мир и хармония, равни
правата на народите за осигуряване на суверенна държава
на Русия, неприкосновеността на нейната демократична основа.
Конституцията гарантира правата и свободите на човека, независимо от националността, тяхното равенство, разбиране, зачитане и защита (чл. 2, 19). Всеки има право да използва родния си език, свободно да избира езика на общуване, образование, обучение и творчество (чл. 26). В цялата Руска федерация официалният език е руският; Републиката има право да създава свои собствени държавни езици, използвани заедно с руския (чл. 68). Забранени са действия, насочени към насилствена промяна на основите на конституционната система и нарушаване на целостта на Руската федерация, пропаганда на расово, национално или езиково превъзходство (членове 13, 29).
В „Концепцията за държавна национална политика на Руската федерация“ (1996 г.) принципите на тази политика са формулирани, както следва:
равнопоставеност на правата и свободите на човека и гражданина
Симо от неговата раса, народност, език;
забрана за всякакви форми на ограничаване правата на гражданите съгл
характеристики на социални, расови, национални, езикови
или религиозна принадлежност;
запазване на историческата цялост на Русия
Сийска федерация;
равенство на всички субекти на Руската федерация в
отношения с федерални правителствени агенции
сила на Ной;
гарантиране на правата на коренното население;
правото на всеки гражданин да определя и посочва
вашата националност без никаква принуда
ниа;
насърчаване на развитието на националните култури и езици
народи на Руската федерация;
своевременно и мирно разрешаване на противоречия и
конфликти;
забрана за дейности, насочени към подкопаване
държавна сигурност, агитация на социални, расови,
национална и религиозна омраза, омраза или вражда;
защита на правата и интересите на гражданите на Руската федерация
ции извън нейните граници, подкрепа за сънародниците, жив
работа в чужди страни, в опазването и развитието
роден език, култура и национални традиции, в
укрепване на връзките им с родината в съответствие с нормите
международно право.
Последователното прилагане на тези принципи отговаря на многообразието на интересите на народите на Русия.
НИС Основни понятия: междуетнически отношения, междуетнически конфликти, национална политика.
ШШ Термини: етнология, сепаратизъм, ксенофобия, толерантност.
Тествай се
1) Назовете нивата на междуетнически отношения, покажете какво е общото и различното в тези нива. 2) Каква е същността на две тенденции в развитието на междуетническите отношения? Дайте примери за прояви на тези тенденции. 3) Каква е същността на междуетническото сътрудничество? 4) Какво представляват междуетническите конфликти? Посочете основните им причини. 5) Какви са начините за предотвратяване и преодоляване на междуетнически конфликти? 6) Опишете принципите на националната политика на Руската федерация.
Мислете, обсъждайте, правете
Документите на ООН показват, че толерантността е
е морален дълг, правно и политическо изискване
ност, води от култура на войната към култура на мира; посоки
Лена да уважава и разбира многообразието от култури;
означава активно отношение към действителността, форм
въз основа на признаването на универсални права и свободи
ловец. Базиран на личен опит, исторически и съвременни факти
малцинства, показват как принципите на толерантността могат
да се реализират в междуетническите отношения.
Обяснете защо е особено важно сега да следвате
принципите на толерантност и уважение на хората един към друг,
преодолявайте общите трудности заедно.
Учените смятат, че човечеството става все повече
по-свързано и единно, не губи етн
културно разнообразие. Ако сте съгласни с тази точка
гледна точка, след това потвърдете нейната правилност с факти от обществото
военното развитие на 20 век; ако не сте съгласни, посочете причините
тези възгледи.
Помислете за отговора на въпроса: как професионално
дейността на историк, юрист, икономист може
насърчаване на междуетническото сътрудничество, превенция
конфликти?
Анализ на основната тенденция на съвременната политика
RF изследвания в областта на междуетническите отношения, джендър учени
Казват, че се състои в преминаване от национална територия
ториално направление по културни, образователни и
културно-просветна. Как разбирате това заключение?
учени, споделяте ли тази гледна точка?
Работете с източника
Прочетете фрагмент от работата на етнолога В. А. Тишков.
Етнонационализмът в постсъветските държави
Най-сериозното предизвикателство за Русия и редица други постсъветски държави е етнонационализмът в неговите радикални и нетолерантни проявления. Така наречен
националните движения в мирни политически и културни форми сред народите на бившия СССР са играли и продължават да играят важна роля в установяването на децентрализирани форми на управление и управление, в съхраняването и развитието на културната цялост и самобитност на големи и малки нации, в нарастването на обществено-политическата активност на гражданите. Но етническият фактор в редица случаи е станал основа за формиране на програми и действия, както и за насърчаване на идеи и нагласи, които провокират нетолерантност, пораждат конфликти и насилие.
Национализмът на малките народи, като реакция на миналите травми и деградиралия статус на неруските култури, често приема агресивни форми в условията на социална криза, политическа дестабилизация и слаба модернизация на населението. Това се проявява в опити за узурпиране на власт и престижни позиции в полза на представители на една етническа група, промяна на демографския състав на населението чрез насилствено изселване на етнически „аутсайдери“, промяна на административни или междудържавни граници, извършване на спонтанно отцепване (отцепване от държавата. - Ред.), включително със силата на оръжието. Вместо да подобри управлението и социално-културните условия на живот, крайният национализъм предлага наглед прости, но по същество нереалистични решения, опитите за прилагане на които предизвикват междугражданско напрежение и конфликти...
Не по-малка заплаха за демократичните трансформации и социалния мир представлява нарастващият национализъм от хегемонистичен тип, формиран от името на числено доминиращите народи. В Русия руският национализъм се опитва да придобие статут на национална идеология, да присвои идеята за общоруския патриотизъм и да замени формирането на обща гражданска идентичност със същия неосъществим лозунг за самоопределение на руския етно - нация. Екстремистките групи и лица все повече насърчават фашистки идеи, антисемитизъм и презрение към малцинствата.
Тишков В. А. Реквием за етничността: изследвания по социокултурна синтропология. - М., 2003.-С. 319-320.
НИ Въпроси и задачи към извора. 1) Какво е етнонационализъм? 2) Каква е разликата между радикалния етнонационализъм и мирните форми на национални движения? 3) Илюстрирайте с примери от историята и съвременността позицията, че радикалният етнонационализъм е голяма опасност за народите и държавите от постсъветското пространство. 4) Какви са причините и как се проявява национализмът на малките нации? 5) Какво е
Каква е същността и опасността от етнонационализма от хегемонистичен тип? 6) Често се изразява мнението, че развитието на демокрацията, гражданската култура, стабилизирането на социално-икономическата ситуация ще имат положително въздействие върху преодоляването на етнонационализма. Съгласни ли сте с това мнение? Обосновете отговора си.
Има известен дебат по този въпрос
Неруското население съставлява 20% от общото население на Руската федерация. Това дава основание на някои автори да смятат Русия за мононационална държава. Тази гледна точка среща възражения, тъй като не отчита историческите условия на развитие на Русия и привързаността на много народи към техните езици, култура и начин на живот. Какво е вашето мнение?

Конспект на урока по обществени науки в 10. клас

(учебник от Боголюбов Л.Н., основно ниво)

Медведева Виктория Алексеевна,

учител по история по социални науки.

Тема на урока: „Междуетнически отношения в съвременния свят“.

Цел: да допринесе за формирането на знания за междуетническите отношения в страната и света, развитието на толерантно съзнание и поведение в отношенията между хората, принадлежащи към различни етнокултурни общности.

Формирани компетенции:

Посочете водещите тенденции в развитието на нациите и междуетническите отношения в съвременния свят и нашата страна.

Оценява възможните пътища за национална интеграция и хармонизиране на междуетническите отношения.

Посочете причините за междуетническите конфликти и дайте примери.
Оценете проблема с междуетническите конфликти и го моделирайте
последствия от гледна точка на перспективите за развитие на човека.
Предложете начини за разрешаване на междуетнически конфликти.

По време на часовете:

Встъпителни бележки на учителя:

Бих искал да започна днешния урок с изказване на американския писател Уилям Инге: „Нацията е общност от хора, които са обединени от илюзии за общи предци и обща омраза към своите съседи.“ (Уилям Инге).

Споделяте ли тази гледна точка?

Човечеството се опитва да реши проблема с взаимодействието между народите. Има различни организации, които се занимават с този проблем - ООН, Лигата на арабските държави, Организацията за африканско единство, Асоциацията на нациите от Югоизточна Азия и др. Много конфликти са спрени или благодарение на тяхното съдействие, или с тяхната пряка намеса.

Днес ще говорим за основните тенденции в развитието на междуетническите отношения в съвременния свят, ще се опитаме да оценим възможните начини за хармонизиране на националните отношения, ще разберем причините за междуетническите конфликти и ще се опитаме да формулираме предложения за начините за разрешаване на междуетнически конфликти.

Актуализиране на знанията.

Въпреки това, преди да говорим за междуетнически отношения, е необходимо да си припомним основните понятия, без да разбираме кои тази теманяма смисъл да се обсъжда.

1. Определете етническата група.

Етническа принадлежност -исторически възникнала стабилна социална група от хора, характеризираща се с редица характеристики:

Самосъзнание - осъзнаване на своето единство и различие от всички останали подобни образувания;

Територия;

език;

култура.

Общност на религията

Расова близост.

2.Назовете основните видове етнически групи.

3. Подредете етническите общности по реда на тяхното историческо развитие:

4. Съотнесете дадените визуални образи с характерните тенденции на етносоциалните процеси в съвременния свят.

Експлозия на населението в африканските страни

Изостряне на междурелигиозните конфликти

Пример за междурелигиозен конфликт Демонстрацията е насочена срещу християните. Демонстрантите се представят под мотото "Исус Христос не е Бог, а пророк"

Маргинализация на обществото

Изостряне на междуетническите конфликти

ЕТА е организация, бореща се за отделянето на Страната на баските от Испания, включително чрез терористични методи. Нейната дейност е пример за развитие на междуетнически конфликти.

Учене на нов материал.

Днес в света изследователите отбелязват наличието на две основни тенденции в националните отношения.

Опитайте се да определите каква е същността на тези тенденции.

Единият се проявява в икономическо, културно и политическо сближаване, разрушаване на националните бариери. От друга страна остава желанието на редица народи за национална независимост.

Запишете в бележника си:

Интеграцията е икономическо, културно и политическо сближаване, разрушаване на националните бариери.

Диференциацията е желанието на хората да запазят своята самобитност.

Разнообразието на националните култури не трябва да води до тяхната изолация, а сближаването на нациите не означава изчезване на различията между тях.

Опитайте се да дадете примери за национална интеграция.

Формите на междуетническа интеграция са много разнообразни:

Икономически и политически съюзи

Транснационални корпорации

Международни културни и фолклорни средища

Ярък пример - Европейски съюз(ЕС),обединяваща дузина и половина европейски държави. Освен това процесът на тяхното интегриране продължава. Създадени са и функционират редица съвместни органи, изразяващи интересите на народите на ЕС. Сингъл европейско право, които поставят междуетнически отношения между народите Западна Европана твърдата основа на закона. Неговото върховенство над националното законодателство се признава от всички държави от ЕС. В случай на конфликти е организирана „трета власт” за решаване на сложни проблеми - Съдът на Европейските общности, чиито решения са задължителни за всички държави.

Има и друг начин за междуетническа интеграция, пример за който е са САЩ.В такава общност няма официално (административно) разделение на страната на отделни национални държави. Държавата, въз основа на демократичните закони, гарантира на всяка нация национално-културна автономия (независимост). С други думи, в една демократична държава хората от различни националности съжителстват свободно и, ако желаят, свободно се обединяват в различни общности според техните нужди и интереси, освен ако, разбира се, тези сдружения не са от престъпен характер. В същото време дискриминацията (омаловажаване, дерогация, нарушаване на права) въз основа на националност се счита за нарушение на човешките права и се наказва от законите на една демократична държава.

Отбелязаните пътища на междуетническа интеграция отразяват опита на съвременната цивилизация. Тези пътища вървят; днес повечето от развитите демокрации на Западна Европа, САЩ, Канада, някои развиващи се страни с многонационално население (Сингапур, Мавриций).

Форми на междуетническа диференциация

Съвпадение (вижте слайда).

Междуетнически конфликти.

1.Необмислена или съзнателно екстремистка държавна политика. Поради прогонването на народа от тяхната територия и завръщането на депортираните хора в историческата им родина.

Учебник по история. Страница 205. Последният параграф е за конфликта около Нагорни Карабах.

2. Желанието на хората да се обединят с основното ядро на своята нация.

Учебник по история. Страница 206. За събитията в балтийските страни.

3. Поради принудителното включване на територията на народа в съседна държава.

Прочетете фрагмент от приказката на Е. Шварц „Драка“ и формулирайте друга причина.

И така, когато рицарят Ланселот пристигна в град, поробен от жестокия Дракон, той, за своя изненада, чу за добротата на Дракона. Първо, по време на епидемията от холера, Драконът дишаше на езерото и преваряваше водата в него. Второ, той избави града от циганите. „Но циганите са много хубави хора“, изненада се Ланселот. „Какво правиш! Ужасен! - възкликна архивистът Карл Велики - но той никога не беше виждал нито един циганин през живота си. Но още в училище научих, че тези хора са страшни. Това са скитници по природа, по кръв.

Те са врагове на всяка доминираща система, иначе щяха да се заселят някъде, а не да се скитат тук и там. В песните им липсва мъжественост, а идеите им са разрушителни. Те крадат хора. Те стигат навсякъде."

4. Битови и расови предразсъдъци и стереотипи.

Моля, имайте предвид, че въпреки че архивистът никога не е виждал циганите, той не се е съмнявал в тях отрицателни качества. Дори и за него истински драконпо-добре от митологичните цигани. Но най-важното е, че източникът на информация за „циганската заплаха“ беше самият Дракон. Точно така се формират негативните стереотипи в масовото съзнание.

Гледайте видео за началото чеченска война. Прегледайте пасажа и запишете друга причина.

5. Сепаратизъм – стремеж за отделяне и създаване на независима държава.

Национално насилиенай-често е причина за конфликт.

Видове национално насилие:

1.Расова дискриминация - ограничаване или лишаване от права въз основа на раса или националност.Една от крайните прояви на расова дискриминация е сегрегацията - политиката на принудително отделяне на едни хора от други, принудително преместване на специално определени територии.

Дай примери.

2.Геноцид - действия, извършени с цел унищожаване на всяка национална, етническа, расова или религиозна група.

холокост (от гръцки "холокост" - "всеизгаряне") - смъртта на значителна част от еврейското население в резултат на организираното преследване на евреите от нацистите.

Гледайте видеоклип за Холокоста.

Взаимодействието на етническите групи в държавата 20 век даде много примери за опасността от разпалване на страсти на национална основа. Нацистка Германия възприема расистки идеи за превъзходството на една група хора над всички останали и съществуването на специална раса от арийци - избран народ, който трябва да управлява целия свят.

Сега се появиха много неонацистки партии и движения, които използват националистически идеи, за да увеличат своя авторитет и популярност. Кои хора не искат да чуят, че са най-добрите в света, най-интелигентните и благородни, изповядват единствената истинска религия и имат героична история? Подобни идеи се използват на митинги и се проповядват във вестници и листовки. Обикновено, колкото по-малко вътрешна култура има човек, толкова по-лесно е да го убедите в особена изключителност - собствена или на своя народ - и наличието на врагове, които не й позволяват да се прояви.

В този случай често има подмяна на понятията.

Работа с понятията „национализъм” и „патриотизъм”.

Поставете произволен символ между понятията (математически и т.н.)

Обяснете вашето разбиране за връзката между тези термини.

Проблемът с национализма засяга много хора и съответно нации. Те се опитват да го решат от много години. Бих искал да цитирам изказване на известен полски поет, класик на афористичния жанр: „Национализмът може да бъде огромен. Но никога страхотно.”

Ето един кратък епизод от историята на арменско-азербайджанския конфликт в края на 20 век.

Ситуация: „Арменско-азербайджанският конфликт от края на 80-те - началото на 90-те години. ХХ век. Арменците бягаха от азербайджанците, азербайджанците от арменците, вървяха по тайни планински пътеки, подкрепяйки старци, люлеещи деца. И изведнъж се случи невероятното: на един от криволичещите завои на тясната пътека се сблъскаха два потока. Какво стана? Убийство? Писъците на хвърлените в бездната?..” Очаквайте по-нататъшно развитие.
Истинското разрешение на ситуацията: в продължение на няколко секунди хората стояха и се гледаха, а след това, хлипайки, се втурнаха в прегръдките си, крещяйки имената един на друг, познати, роднини. И тогава всеки поток тръгна в своята посока. Какво показва този епизод?

Въпрос към класа: Възможно ли е да се преодолеят междуетническите конфликти?

Анализът на причините за междуетническите противоречия ще покаже на учениците, че изграждането на относително хармонични междуетнически отношения е изключително трудна задача, но не и безнадеждна.
Необходим е хуманистичен подход към решаването на националните проблеми.

Този подход трябва да се прилага на ниво национална държавна политика. Що се отнася до Руската федерация, това е отразено преди всичко в Конституцията на Руската федерация.

Работа с текста на конституцията на руската федерация.

Изкуство. 3. – Кой е провъзгласен за единствен източник на власт?

13, част 5. – Какви забрани са записани за предотвратяване на конфликти?

Чл.68, част 3, чл. 69.

Много зависи и от обикновените граждани - докато има болезнена национална гордост и желание да се обвиняват за личните неуспехи вътрешни или външни врагове, етническите противоречия и враждебността между народите ще останат.

Домашна работа: параграф 17, отговорете на въпросите след параграфа. Дайте примери за междуетнически конфликти.

$моб_инфо$