Как интернет промени нашето общество? Без граници: защо съвременната култура се стреми към безграничност Растяща геополитическа конкуренция.

За да съпостави констатациите за общностите на Хомо Сапиенс, Дънбар се върна към антропологията. Изследователят установява, че броят на хората в селските традиционни селища варира в границите, които той предполага - до двеста души. В работата си ученият предполага, че броят на неврокортикалните неврони е електрически възбудими мозъчни клетки, които обработват, съхраняват и предават информация, използвайки електрически и химически сигнали- ограничава способността на тялото да обработва информация, което от своя страна ограничава броя на връзките, които човек може да поддържа едновременно. Когато размерът на групата надвиши този брой, за индивида става трудно да поддържа броя на контактите.

Съвременната комуникация изглежда така

И наистина, ако попитате представители на по-старото поколение как са се запознали и научили новини, те ще отговорят, че са се срещали на празници с приятели, ходели са на разходка заедно, сбогували се един с друг, което означава следващата среща и кога домакинята Исках да приготвя необичайно ястие, затова помолих приятелите си за рецептата. И броят на тези познати средно не надвишава 150 души. Всички горепосочени примери показват, че в миналото хората са взаимодействали помежду си много по-често. Те трябваше лично да общуват както с познат кръг от хора, така и да се срещнат с нови хора, което несъмнено перфектно разви техните социални умения. Възможно е именно този опит на нашите родители и баби да е повлиял на взаимното разбиране на поколенията - днес младите хора все повече общуват онлайн и това се отнася както за приятелствата, така и за любовните отношения.

Днес възможността да получите цялата необходима информация по всяко време, просто като я търсите в Google, значително намали нуждата от жива комуникация между хората. Защо да се обаждате на приятелите си или да се срещате с приятел, който има информацията, от която се нуждаете, когато има интернет? Постепенно това доведе до хората да общуват по-малко лично и повече онлайн. Така, съвременни тийнейджърипо-трудно за среща непознатии като цяло стават по-социализирани от представителите на предишните поколения.

Допаминови мрежи и истински приятели

Огромна роля в модерен святсоциалните мрежи и профилите, които създаваме в тях, играят роля. Някои психолози наричат ​​​​страници в социалните мрежисъздаване на подобрена версия на себе си, тъй като всеки човек се стреми да направи добро впечатление на другите и често дава невярна информация за себе си. Оказва се, че самата комуникация днес се е променила, станала е по-повърхностна. Появи се и известно разединение на интересите – ако навремето цялата страна гледаше „Мястото на срещата не се променя” и общи темиможе да се намери за разговор с почти всеки, днес картината е съвсем различна. Появата на интернет и такива стрийминг услуги, които, от една страна, ни дадоха въображаема свобода на избор, а от друга, направиха възможно да срещнем човек със сходни интереси в Истински животпо-трудно.

Instagram започна да тества „без харесвания“ в някои региони на Съединените щати. Според новата политика на компанията харесванията ще бъдат достъпни само за автора на публикациите, но не и за неговите абонати

Освен това въз основа на работата на Дънбар може да се направи погрешно заключение, че броят на хората в социалните мрежи не трябва да надвишава 150 души. Но всъщност добавяме като приятели голям бройхора, половината от които никога не сме срещали или изобщо няма да видим. Числата в раздела приятели днес са източник на допамин, но не и истинско щастие.

Според скорошно проучване, човек е в състояние да поддържа само пет наистина близки контакта през целия си живот. Ето защо първите пет души са подчертани отделно във вашата емисия в социалните медии. Но с останалите условни 145 приятели комуникацията е малко странна - около веднъж годишно или шест месеца се поздравяваме със съобщения, например „Честит рожден ден“, сякаш уведомяваме другия човек, че помним неговото съществуване . Но такова „зомбиране“ в социалните мрежи не може да се нарече пълноценна комуникация. Оказва се, че нашите предци са общували помежду си много повече, по-често и по-продуктивно от нас и това общуване често е било ключов фактор за тяхното благополучие в живота.

Зомбирането е харесване или поздрав за честит празник от човек, с когото не общувате, както онлайн, така и в реалния живот.

Бих искал да отбележа, че интернет и информационната ера не само обогатиха руския език с най-новите заеми, но и промениха етикета. Така в съвременния свят умението да оставиш смартфона си навреме и да не правиш много снимки в присъствието на други е високо ценено.

Black Mirror вече не е телевизионен сериал

Феновете на социалната научна фантастика вероятно са гледали поне един епизод от Black Mirror на Чарли Брукър. Първият епизод от третия сезон говори за това как харесванията в социалните мрежи влияят социален статуси определете позицията в . И ако отношенията между хората в света, показани в този епизод, изглеждат като преувеличение, то реалността всъщност не е стигнала толкова далеч – един таксиметров шофьор днес може наистина да загуби работата си, ако клиент му даде само една звезда от пет на двойка на пъти. И начинът, по който протичат почти всички взаимодействия между хората в съвременен Китай, изглежда ви кара да си мислите: „Не е ли това светът на „черното огледало“?

Кадър от сериала “Черно огледало” (сезон 3, епизод 1)

Разбира се, навлизането на интернет и модерните технологии промени не само приятелствата и взаимоотношенията. Днес интернет влияе върху почти всеки аспект от начина ни на живот – от основните нужди до най-луксозните неща. И докато стъпваме в бъдещето, логично е да предположим, че зависимостта от интернет и ролята му в живота ни само ще нараства. Съвременният свят размива границите, заприличвайки на глобален град, който съществува благодарение на интернет. В крайна сметка, въпреки факта, че комуникацията днес е все по-повърхностна, сега можем да общуваме с всеки, по всяко време и навсякъде. се превърна в своеобразен справочник за цялата информация и запитвания за красота, здраве, мода, начин на живот, лична хигиена и много други. Освен това можем не само да работим от комфорта на дома, но и да получаваме образование, докато седим в уюта на собствения си стол. Интернет се превърна в огромна платформа за свободен обмен на знания. Да, по-рядко се виждаме лицата, но имаме Уикипедия.

За да сте винаги в крак с най-новото научни открития, абонирайте се за

Завършвайки тази статия, не мога да не отбележа, че наред с безкрайните възможности, които се появиха благодарение на Интернет, има не по-малко причини за безпокойство. Нашето общество бързо се трансформира и мемът „okay boomer“, който наскоро завладя световните социални мрежи, е ясен пример за това. Бейби бумърите - хората, родени между 1943 и 1963 г. - всъщност не разбират милениалите, още по-малко Gen Z. Факт е, че социална средаСредата, в която са израснали бумърите, е напълно различна от средата, която заобикаля съвременните деца и юноши - и те, освен всичко друго, са заобиколени от екраните на смартфони, таблети, телевизори и неограничени потоци от информация.

Актьорският състав на сериала “Приятели” е почти завършен. Надписът в горната част е „Boomers“

Промените засягат мирогледа и дори шегите. Това, което се смяташе за смешно преди 20 години и с което се шегуваха в сериала „Приятели“, днес предизвиква възмущение сред младите хора. Ценностите, които поколението на бумърите предава, остаряват с невероятна скорост, което само подклажда неразбирането между хората. Но виждам неспособността, а понякога дори нежеланието на мрежовите потребители да е не по-малко опасна. Не е тайна, че псевдонаучните и опасни идеи, например за опасностите от ваксинацията, се разпространяват с невероятна скорост и успех в Русия.

Колкото и да се променя нашето общество с развитието на технологиите и навлизането на интернет, ние все още оставаме хора с присъщите си мисловни грешки, нуждата от общуване и интимност с другите. Може би най-доброто, което всеки от нас може да направи днес, е да спре за минута и да помисли в каква посока и накъде отиваме.

НЕ НА КОНФЛИКТА НА ЦИВИЛИЗАЦИИТЕ! НА ДИАЛОГА И КУЛТУРНИЯ ОБМЕН МЕЖДУ ЦИВИЛИЗАЦИИТЕ – ДА!

СЪВРЕМЕННА РУСИЯ: ИДЕОЛОГИЯ, ПОЛИТИКА, КУЛТУРА И РЕЛИГИЯ

А. Громико, член-кореспондент на РАН ЗА НОВИЯ СВЕТОВЕН РЕД, ИЛИ ЗА ГОЛЯМОТО БЕЗРЕДИЕ

Всеки винаги е бил загрижен за поддържането на мира на влошаващата се планета Земя. Говорят за него като за „нашата къща“, че трябва да се пази от разрушаване и най-вече от пожар. Хората никога няма да имат втори „дом“ като този. За да предотвратите катастрофа, трябва да знаете какви опасности заплашват човечеството, отделна страна, народ, семейство. Как да намерим правилния път, за да излезем от лабиринта на сложни противоречия, които оплитат света на хората? Това може да стане, включително с помощта на науката, учените по международни отношения, Руска академиянауки, такива центрове като Департамента по глобални проблеми и международни отношения.

Днес Русия, навлизайки в 2015 г. (статията е написана през 2014 г. – Ред.), подобно на много други страни, се намира в епицентъра на външнополитически катаклизъм. Благодарение на умелото използване не само на „мека“, но дори на „мъдра“ сила, гъвкава дипломация, Москва поддържа стабилност и динамика в световните дела.

Съществуват обаче и заплахи, които подкопават световната европейска сигурност. Основната заплаха за световната общност идва от желанието на атлантистите да поставят властта на силата над силата на правото. Изливите на насилие, които подкопават стабилността в световните дела, възникват сякаш по поръчка. Създава се впечатлението, че задкулисието се активизира в световните дела, залагайки на създаване на социално-политически хаос в различни региони на света, насочен срещу съществуващите порядки и легитимни власти. Целта на подобна политика е да създаде голям безпорядък

е да се противопостави на консолидирането на нови центрове на сила в световните дела вместо така и неутвърдения еднополюсен свят.

Нова Студена война изглежда вече е настъпила. Това ясно се вижда в примера на информационната война, когато атлантиците по същество установиха в Европа по взаимно съгласие де факто режим на цензура върху съобщенията за събитията от гражданската война в Украйна. Всичко, което не се вписва в схемата на борбата на „демокрацията“ срещу „експанзията на Москва“, се премълчава и изопачава. Официалният Запад днес се прави, че не забелязва държавния геноцид, който се извършва от киевския режим срещу рускоезичното население на Донбас. Но този геноцид дава право да се използва сила, включително военна, за спасяване на хората.

В условията на хаос, когато заплахата от неонацизъм нараства в Европа, а ислямският тероризъм се надига с пълна сила в Големия Близък изток, глобална общносття просто е длъжна да се мобилизира, така че не бомбите и ракетите да правят историята на хората, иначе ще бъде кървава и това с право се прави от Обединените нации, на първо място, всички постоянни членове на Съвета за сигурност, всички членове на Общото събрание на ООН.

По-нататъшните успехи на глобализацията и глобалното управление са възможни само в условия на мир, а не на война. Не можете да карате кола, ако всички пътници се карат. Трябва да се помни, че правото не изчезва, защото е злонамерено нарушено, възмездието за това определено ще дойде.

Принципи, запечатани с кръвта на милиони

ма на нацистка Германия и нейните съюзници. Този световен ред е заложен в Устава на ООН от съветски политици, дипломати и учени, американски и британски дейци. От самото начало беше атакуван от привърженици на " студена война" Постоянно възникваха опити за унищожаване на ООН, но тя оцеля до голяма степен благодарение на усилията на съветската и руската външна политика и дипломация. Изследванията на международните отношения, които забравят историческия опит на предишните поколения, са непродуктивни. Световният ред, установен през 1945 г., все още е в сила. Принципите на Хартата на ООН са правилни и не могат да бъдат подкопавани. Тези принципи са смесица от закон и морал и това ги прави силни. Често обаче се появяват учени, които под натиска на политиката от позицията на силата огъват възгледите си за световните дела и правят странни заключения, че решенията на срещата през 1945 г. на лидерите на страните от антихитлеристката коалиция в Ливадийския дворец край Ялта по въпросите на следвоенната система се предполага, че са остарели. Това, разбира се, не е вярно. Ялтенската конференция стана най-високата степен на мирно сътрудничество между съветски съюз, САЩ и Великобритания. Днес, разбира се, много се променя, но още повече остава непроменено в световния ред. Това, което остава, е ООН, нейният Съвет за сигурност, границите на Полша, Калининградска област и много други. Хартата на ООН, тази „библия“ на международните отношения и световната политика, е непреходна, тъй като нейният текст и принципи са запечатани с кръвта на милиони войници и цивилни, загинали в глобален военен пожар. Тези твърдения може да изглеждат неубедителни, все пак толкова много години са минали оттогава. Този пораженчески подход е голяма грешка. ООН беше трудна за създаване, тя няма да бъде лесно унищожена и ще бъде невъзможно да се създаде отново. Тези, които нарушават принципите и нормите на международното право, остават извън полето на легитимността и в крайна сметка, колкото и да надуват бузите си днес, изчезват от световната политика. Престъпленията, както знаем, не отричат ​​наказателния кодекс, точно както не могат да анулират международното право. Колкото и да са „грандиозни“ плановете на мозъците на новата Студена война, в крайна сметка те най-вероятно ще заслужат гледка от прозореца на затворническа килия. Основната роля в международните отношения, включително световната политика, играят държавите; те също са значително повлияни от други международни институции, включително транснационалните корпорации. Поле на тяхната дейност е и международната среда, в която

Роякът проявява както сътрудничество между хората, така и тяхното съперничество. Последното често прераства във военни битки, войни с малък и среден мащаб и интензивност и дори световни войни. Академикът на Руската академия на науките А. А. Кокошин отбелязва решаващата роля на държавите, особено силните и влиятелни, в световната политика. Именно между държавите днес се води основно борба за влияние в света с помощта на икономическа, военна и „мека сила”2. В тази пронизана от конфликти международна среда Русия също трябва да действа и то доста успешно. Държавите също играят водеща роля не само в политиката и дипломацията, но и в икономиката; в своята дейност те се стремят да разчитат на „меката сила“, включително идеологически насоки, които се въвеждат в общественото и индивидуално съзнание. Може ли човек да оцелее в тази пронизана от конфликти международна среда, където насилието играе основна роля, а бедността и гладът са широко разпространени? Умеят ли политическите елити, в това число и учените, и науката като цяло да намерят верния път към създаването на такива международна среда, в който хората, използвайки историческия опит на предишните поколения, ще се спасят? Тези въпроси имат голямо значениеза развиващите се страни, предимно за тези, където условията на живот са особено тежки. За тях рисковете от деградация и унищожаване на скромните доходи, които имат, са престанали да бъдат теория, а са се превърнали в ежедневна практика. Стотици милиони хора губят шансовете си за проспериращ живот, чакат промени към по-добро, но такива няма. Това води до социално-икономически и политически експлозии. В контекста на природни бедствия и безброй войни, създаването на свят на планетарно сътрудничество и съвместни международни проекти стана още по-актуално. Международната общност е в състояние да ограничи милитаристичното мислене на политиците, които често се стремят да прекроят геополитическото пространство и да приспособят глобалното управление към собствените си нужди. Днес всички държави действат в бурна международна среда, този океан от човешки емоции и страсти, където има желание на някои хора да доминират над други, да печелят за себе си, да принудят всички да живеят според правилата на индивида, не множеството, на един или повече олигарси, не хората. Либералната идеология е призвана да установи такъв ред в световната общност. Тя се поддържа от силата на водещите капиталистически държави. Тяхната политика е насочена към ограничаване на социалните, икономическите и политическите свободи. Либерализмът става

спирачка за свободното развитие на индивида и демократичното общество. „Изкуството“ на информационните войни достигна нивото на масово зомбиране на милиони. Предизвикателствата на 21 век по този начин многобройни. Ще откроя тези, които според мен играят първостепенна роля в съдбата на човечеството. Това е преди всичко съдбата на самия човек. Хората изглежда знаят повече за Вселената, отколкото за себе си. Още по-малко разбират как се развиват цивилизациите, трудно търсят и понякога намират начини и средства за разрешаване на международни конфликти. Новите елити са склонни да забравят опита и уроците, научени от своите предци, имат къса историческа памет. Суетата и некомпетентността, арогантността и отмъстителността, преклонението пред „твърдата сила” унищожават възможността за вземане на правилни решения. Светът на Земята често ни изглежда като terra incognita – непозната земя. Неизвестното парализира човешкия ум и ни привиква към идеята, че доброто все по-рядко тържествува над злото. В услуга на последните е груба сила, оръжия за убийство и послушни роботизирани мъже в униформи, които на въпроса: „Защо цивилни, деца, жени и старци умират от вашите действия?”, глупаво отговарят: „Това ми е работата. .” Какъв е човекът, духовният му живот? Отговорът на този въпрос не обяснява произхода на човека, както е известно, около него има много спорове, а по-скоро обяснява човешкото поведение, включително и в политиката.

Човекът е небесно и земно същество

Международните отношения и световната политика са прояви на човешката дейност. Без човека няма цивилизация. Няма мир, няма война. Преди края на света ще цари тишина, тъй като самият човек ще изчезне. Човекът е единственото същество на Земята, надарено с разум. Човекът е духовно и следователно удивително създание. Той живее както в земния, така и в небесния, божествения свят. Великият венециански художник от Ренесанса Тициан рисува картината „Небесна любов и земна любов“ през 1514 г., изложена е в Рим, в музея Galleria Borghese. Пред този шедьовър неволно се замисляш за тленното и възвишеното в човешкия свят. Между двата полюса на земното и небесното съзнание на хората се намира Сферата на живота. И двата полюса влияят върху него едновременно и противоречиво, в съзнанието ни се появява свят, който е далеч от идеалния. Християнството призовава към спазване на заповедите на Стария и Новия завет. Земен свят

трябва да живее в хармония с небесната любов. Много православни богослови пишат за това, например Григорий Богослов по негово време. Той определя човека като същество, което „прекратява враждата” между духовното и физическото. Богословът пише: „Аз се състоям от душа и тяло. А душата е поток от безкрайна светлина на Божественото; и произвеждате тялото от тъмно начало. Ако съм една обикновена природа, тогава враждебността е престанала. Защото не враждебните, а приятелските принципи произвеждат цялостния продукт.”3

Отношението към човека като продукт на „тъмния принцип” е характерно за повечето религиозни мислители от Средновековието. Правилно устройство човешки животвидяха абсолютно подчинение и вяра в Бог. Човекът се е смятал за творение на Бог (развлекателен възглед). Едва с натрупването на знания за света около нас, за самия човек, стана възможно да се разпознае еволюционният път на неговото развитие, когато възникването на разумен живот на Земята и неговото неизбежно изсъхване и смърт се мисли в мащаб стотици хиляди и милиони години. Правилното виждане за света не може да съществува без духовни принципи, колкото и необичайни да изглеждат. По-трудно е да разбереш духовното, отколкото да разбереш физическото, Земята и Космоса въз основа на опит. Духовното и божественото ни убягват дори когато са очевидни. С помощта на интелекта, например, можете да се пренесете в миналото и дори да се втурнете в бъдещето. За мнозина такива приказни картини събуждат съзнанието и често подсказват правилните решения.

Хората имат видения за мъртви, сцени от техния живот, картини на рая или ада. В съзнанието на учени, писатели и поети по най-неочакван начин възникват решения на сложни проблеми, интересни истории и талантливи стихове. В критични ситуации владетелите на върха на властта понякога имат богоявление и разрешават проблемите на мира. Не е ли всичко това чудо? Науката за международните отношения, включително глобализацията и глобалното управление, няма да предостави реална картина на света, разчитайки само на набор от данни от областта на икономиката и политиката. Това изисква творческо изследване. В съвременната политическа наука е приложима мисълта на преждевременно починалия академик Н.П. Шмелева. Той правилно отбелязва: „... световната икономическа мисъл изглежда е напълно объркана за това къде да завие надясно или наляво, но също и за бъдещето, ако световната теория и практика все още са предопределени да намерят начин да живеят, който най-накрая ще осигури на света с безкризисен, ефективен и социално справедлив

развитие”4. Идеята за социалната справедливост е особено ценна в това заключение, защото често се забравя. Това важи и за политическата наука, ако тя преследва целта да промени живота ни към по-добро и да запази човешката цивилизация. Това е постижимо в условията на сътрудничество между духовните и материалните начала на Вселената. Те са две страни на човешкото съществуване. Светът на хората не може да се обясни само с цифри и графики или с измислени формулировки.

Глобализация и глобално управление

Глобализацията и глобалното управление се превърнаха във важни явления в международния живот. Подробен анализ на външната политика в ерата на глобализацията е даден например в работата на член-кореспондента на Руската академия на науките И. С. Иванов “ Външна политикав ерата на глобализацията“. Той разглежда възможните конфигурации на световния ред и говори за необходимостта от изграждане на гъвкава полицентрична система на глобално управление. Световната политика се оценява, като се вземат предвид заплахите за сигурността, прави се извод за фундаменталната роля на международното право при формирането на нов световен ред, ООН става негов централен елемент5.

Глобализацията като естествен исторически процес е анализирана във фундаменталния труд на А.Н. Чумаков „Глобализацията. Контури на един интегрален свят”, където се разглежда неговата обща теория и сфера на противоборство различни силии интереси6. Правилно се подчертава, че глобализацията е комплексно явление, което трябва да се изучава не фрагментарно, а цялостно. На този фон се формира глобален мироглед, който спомага за разбирането на глобализацията като състояние, процес и явление7.

Ще ви кажа от себе си. Глобализацията е многостранен интеграционен процес на формиране на съвременна жизнена структура и архитектура на световната политика в международните отношения. Този процес включва държави, техните коалиции, социални, политически и икономически институции, както и военни блокове. В контекста на глобализацията се осъществява глобално управление (регулиране) на структурата на планетарната мрежа, където еднополярността е отслабена. САЩ правят упорити опити да го възстановят, но те са напразни, освен това са вредни, тъй като подкопават стабилността на световната политика. Въздействието на глобализацията върху световните дела в контекста на повтарянето

Xia икономически и финансови кризи пада. Силният конфликт крие големи рискове за него и за глобалното управление. В условията на остри международни конфликти глобалното управление, включително на регионално ниво, става трудно постижимо. Това показват по-специално събитията в Украйна, където Гражданска войнахвърли страната в бездната на кризата и краха на морала. Имаше нужда от морален кодекс за човечеството. Учените бият тревога. Така например академикът на Руската академия на науките А. А. Гусейнов напомня, че спазването на моралните забрани зависи от волята и решимостта на индивида да ги следва: „. ако човек е убеден в моралната същност на забраната, ако знае, че тя, разбира се, трябва да се спазва, тогава нищо, никакви външни обстоятелства, както и никакви лични емоции, не могат да му попречат да ги следва.”8 Това се отнася за всички морално санкционирани забрани, включително такива фундаментални като „Не убивай“. Човек, особено белязан от власт, не може да наруши тази свещена истина, тази истина на истините9. Много политици и дори дипломати не мислят за всичко това и не се борят с международните престъпления, а понякога сами ги извършват. И все пак не всичко върви зле в световните дела. Положителните неща си проправят път, тенденции, които са устойчиви: международното право се развива, възниква единна световна икономика, универсална екологична зависимост и глобални комуникации се установяват; има духовно и цивилизационно сближаване на народите. Това е възможно при върховенството на закона; Революцията в компютърните науки и телекомуникациите набира скорост. Драстично увеличава мобилизиращия ефект на комуникацията. Глобализацията се заявява шумно през последната третина на ХХ век, когато се извършва революция в информационните технологии. В своето развитие той е изпълнен с много изненади и сценарии за развитието на света. Глобализацията носи и много рискове за хората. Има например екологични граници за индустриалния растеж; претоварването на естествените възможности на околната среда е опасно. Съществува заплаха от морална дегенерация и опасно масово поведение. Човечеството се нуждае от стабилен морален кодекс. В много отношения това е заложено в Устава на ООН, в неговите принципи. Глобализацията може да хуманизира международните отношения, политиците и бизнесмените. Глобализацията поражда много важни задачи, като предотвратяване на безработицата. В света, включително и заради това, се разраства масово протестно движение, формира се социалната тъкан

общества, историческото наследство се забравя, историческата памет се изтрива. Глобализацията все още няма стабилна идеологическа концепция, която да обединява човечеството да се изправи пред предизвикателствата на 21 век, а не да го разделя. Хората търсят път към безконфликтния свят, но досега не са го намерили. Това изисква трезвост на преценката и дори мъдрост. По-добре е да не бързате с възстановяването на света. Войните и революциите бързо правят историята на човечеството. Когато се оценява глобализацията и глобалното управление, трябва на първо място да се оцени ролята в световния ред на такава институция като държавата, нейният суверенитет и участие в глобалното управление. Наистина, ще се запази ли тази роля или е предопределено да отслабне и да изчезне?

Глобално управление и държава

Научната общност като правило оценява състоянието на международната среда от позиция на оптимизъм и вярва, че човечеството е навлязло в планетарна ера в своето развитие. Има основателни причини за това. И основната беше глобализацията, която често се оценява не като процес, постоянно развитие, а като вид либерален модел, който успешно регулира глобалния финансово-икономически пазар. Има и гледна точка, че пазарът не трябва да се противопоставя публична политикаи регулиране. Във вътрешната и външната политика могат успешно да се използват възможностите на държавата, нейните институции и механизми. В Русия обаче оттеглянето на държавата от икономиката „стига твърде далеч”10. Академик Н.П. Шмелев стигна до важното заключение, че един от компонентите на успеха на икономическата стратегия на развиващите се страни, включително Русия, е финансирането на инвестиционния процес както чрез частни, така и чрез публични канали. Той подчерта, че социалната политика е важно условие за успешен икономически растеж, без нея „не се случват икономически чудеса“. Шмелев заключава: „... основната модернизационна задача на всяко съвременно правителство, без значение дали е демократично, полудемократично или дори авторитарно, е да избере комбинация от тези фактори, които не на думи, не на пропаганда, а на практика, ще осигури тези условия за икономически пробив.” единадесет. Старите центрове на властта на САЩ и Европа от няколко години преживяват своеобразна деиндустриализация. Западът като основна индустриална база в света постепенно отслабва. Финансовите му центрове са активни, но

Те, като правило, работят в условия на финансова и икономическа стагнация и криза.

Има липса на прозрачност в много финансови институции и трудности при оценката на техните рискове. На този негативен фон САЩ и Европа губят своите позиции. В световната финансова система Съединените щати все още държат палмата. Когато настъпи следващият икономически колапс и обезценяване на долара, САЩ ще намалят външнополитическата си активност.

Друга тенденция в международните отношения е забавянето на развитието на международното право и политическата глобализация. Създаването на международен правен ред обаче ще бъде трудно. По този трънлив път ще се проявят множество социални и международни конфликти. В световната общност ще се появят нови наднационални съюзи, ще се създават временни и постоянни коалиции, ще зачестят срещите на лидерите на водещите държави. На международната арена, въпреки всички промени, които се случват в света, национални държавиТе ще останат основните играчи за много години напред, а суверенитетът им дори може да се засили. Ще има завой към етатизма. Националният егоизъм, когато „всеки е за себе си“, ще се проявява редовно. Външнополитическите идеологии ще получат „нова регистрация“, целите им, ако е необходимо, ще бъдат прикрити.

Идеологическите и политическите аспекти на глобализацията са слабо проучена област. Тук има какво да крия. Глобализацията, както се случва днес, не допринася за преодоляване на социалната и икономическа пропаст между богати и бедни страни и влошава условията на живот на различните общества и държави. Плодове глобална икономикаразпределени несправедливо. Това може да се види в повечето африкански страни12.

В Европа една от основните последици от глобализацията е нарастващата безработица и стагнацията. Политиките на неолибералния глобализъм влошават условията на живот на планетата и засягат най-слабо развитите страни особено силно. Ново голямо разстройство набира скорост. При оценката на перспективите на глобализацията и глобалното управление се разкрива противоречива ситуация. Оказва се, че глобализацията служи на различни цели. „Хуманитарният интервенционизъм” често се превръща в безцеремонна намеса и, както признава дори З. Бжежински, поражда „. морална глухота и безразличие към проявите на социална несправедливост”13.

Известна е и друга гледна точка, която активно се пропагандира от либералите. Световната арена се оценява като „област на общи интереси“, важат правилата на поведение, които са изгодни за всички. Съединените щати остават най-активният суверен на това планетарно поле, те се стремят да въведат нови правила, процедури и стандарти в международните отношения, които са изгодни за всички.

Между тези „модерни стандарти” и нормите на класическото международно право възникват остри противоречия. Например „хуманитарна интервенция“ и установената норма за ненамеса във вътрешните работи на държавата.

В наши дни световните лидери използват всякакви средства, за да оправдаят действията си и да се стремят да ги легитимират. Появяват се нови норми на международното право. Ролята на ООН и нейната специализирани институции. Държави, които не приемат активно участиев създаването на легитимно поле на 21 век, те ще загубят много и ще бъдат принудени да танцуват на чужда музика. Те рискуват да останат извън новите коалиции и международни организации.

Лидерите на африканските страни още в началото на 21 век. осъзнавайки необходимостта от повишаване на нивото на сътрудничество помежду си, те решиха да създадат Африканския съюз (АС). Европейският съюз изглежда е пример за тях. Това беше стъпка в правилната посока. Политическата и икономическа интеграция, защитата на собствения суверенитет и защитата на общите интереси на Африка в лицето на новия неоколониализъм ще бъдат по-ефективни в рамките на такава коалиция. Конференции, симпозиуми и семинари, организирани с помощта на съвременни средства за комуникация, ще се превърнат във важно средство за създаване на Архитектурата на международните отношения на 21 век. Мобилизирането на научната интелигентност и политическото знание, в известен смисъл дори интуицията, ще се превърне в една от най-важните задачи.

Малко държави и общества днес са подготвени за това, Русия е едно от тях. Нейният впечатляващ интелектуален потенциал обаче не е вечен и ако не бъде оценен, може да се „изпари“. Ще бъде запомнен като време на несбъднати надежди. В океана на свирепите вълни на глобализацията Русия, ако нейното общество не се разтърси, е заплашена от съдбата на социално-политическия „Титаник“.

Глобализацията е нова системав развитие може да замени Студената война, последната обаче е много упорита. СЗО-

Трудната световна глобална икономика е на изчезване, лостовете за управление в нея все още са в касата на атлантиците.

Глобализацията води до укрепване на наднационалните институции в политиката (ООН, НАТО, Г-20, БРИКС). Такива структури, разбира се, има различни съдби. ООН е едно - най-демократичната планетарна структура в света. Друг НАТО: затворен военен блок, създаден през 1949 г. като отбранителен блок, а днес се е превърнал в плацдарм за настъпателни действия, често предприемани заобикаляйки Съвета за сигурност на ООН. Тази негова политика внася агресивност, напрежение и елементи на голям безпорядък в световните дела.

Идеологията на глобализацията все още няма влиятелна концепция, която да обединява човечеството пред предизвикателствата на 21 век, а не да го разделя. Хората могат, ако искат, да намерят път към международно сътрудничество. За да направят това, в своето развитие те трябва да се отнасят внимателно към историческото наследство на своите предци, използвайки всичко положително от него, особено морала. Пренебрегването на последното води до „арогантност на властта” - „арогантност на властта”. Колкото по-силен е той, толкова по-слабо е човечеството.

Цивилизациите съществуват в рамките на своите социални и международни правни институции: закони и договори, морални ценности и традиции. Заедно те образуват доста стабилна международна среда. Затова е по-добре да не бързате по въпроса за възстановяването на света.

Бързо, повтарям, историята на човечеството се прави от войни и революции. Необходими са предпазливост и мъдрост. Едно нещо е ясно: социално-икономическото неравенство създава политически хаос в умовете. Двойни стандарти на поведение на държавите на световната сцена, те като диря следват атлантиците, унищожават международната стабилност и не позволяват да се установи върховенството на закона.

Основните характеристики на световния ред са въплътени в транснационалните взаимодействия, все по-взаимозависимия глобален пазар, процеса на регионална интеграция и глобалното сътрудничество. Като част от това развитие възникват нови задачи, те стават обща грижа за човечеството.

Сред тях са: развитието на глобалната икономика като финансово-икономически аспект на глобализацията; глобално управление на световната икономика и политика, техните финанси; създаване на структура за глобална сигурност, сигурност за всички, а не за отделни привилегировани региони или групи държави;

укрепване на международните организации, включително ООН, способни да управляват глобалните проблеми във всичките им проявления; използване на човешкия капитал в световните дела чрез висше и средно образование; подобряване, а не влошаване на живота на хората чрез нови технологии в индустрията и селско стопанство; адаптиране към изменението на климата, влошаване на околната среда; борба с глада, болестите и инфекциите, които тормозят хората; запазване културно наследствочовечеството (културното наследство), включително международното право, като средство за управление и регулиране международните отношенияпредимно между държави; създаване на благоприятни условия за осигуряване на хората, особено в бедните страни, с основни продукти и пия вода, квалифициран медицински грижи. Без решаването на тези проблеми е невъзможно да се поддържат положителните принципи в световната политика, тя ще се изроди в борба за унищожение, а това ще доведе човешката цивилизация до гибел. Възможно ли е да се предотврати подобен Апокалипсис?

Почти всеки човек ще отговори утвърдително на този въпрос, включително високопоставени политици. Но и това е цялата трагедия, в същото време те ще кажат: „всичко се прави правилно, предсказанията за края на света са измислени“. И по-нататък: „приложение военна сила„Това е просто продължение на политиката.“ Такъв постоянен милитаристичен спазъм в съзнанието на политическия елит унищожава кълновете на новото мислене, което е абсолютно необходимо за създаване на стабилна и мирна международна среда, в която процъфтяват разумът и законът.

Има и друга причина за упоритото ангажиране на редица политици и дипломати с политиката от позицията на силата. Това е желанието да се запази, доколкото е възможно, състоянието на еднополюсен свят в международните отношения, да се постигне скромно признание, че светът се управлява от една сила, Съединените щати и, когато е необходимо, военно-политическият блок на НАТО.

Събитията в и около Украйна направиха силовата тенденция в световната политика още по-опасна. Националните интереси и сигурност на Русия не се признават и се стартира тромава геополитическа авантюра, която няма нищо общо със сигурността на Европа. Вместо да се засили партньорството с Русия, се предприе безполезен курс за нейната изолация и дискредитация

Руските лидери, особено тяхната най-влиятелна фигура, президента.

При такива условия ефективното глобално управление е малко вероятно. Голям безпорядък в редица региони - Големия Близък изток, Афганистан и Югоизточна Европа - ще расте. Междувременно обвиненията за поне три екологични бомби, надпреварата във въоръжаването и бедността тиктакат шумно. Да си мислиш, че няма да гръмнат никого е наивно. Всеки от тях може да бъде неутрализиран само чрез съвместни планетарни усилия.

Бележки

1 По тази тема вижте статията ми в списание „Международни дела“, март 2012 г.

2 Кокошин А. А. Някои макроструктурни промени в системата на световната политика. Тенденции за 2020-2030 г. // Полис. Политически изследвания. - 2014. - № 4. - С. 38, 41. (Кокошин А.А. 2014. Някои макроструктурни промени в световната политика. Тенденции за 2020-2030 г. // сп. "Полис". Политически изследвания. N 4) (на руски) /

3 Глобални изследвания. Енциклопедия. - М.: Радуга, 2003. - С. 1157.

4 Шмелев Н.П. В защита на здравия разум // Модерна Европа. - 2011. - № 2 (октомври-декември). - С. 139.

5 Иванов И.С. Външна политика в ерата на глобализацията. - М .: OLMA Media Group, 2011.

6 Чумаков А.Н. Глобализация. Контури на един интегрален свят. - М.: Проспект, 2014.

7 Пак там. - стр. 406-407.

8 Хюсейнов Абдусалам. Философия на мисълта и действието. - Санкт Петербург. Държавно унитарно предприятие, 2012. -С. 306-307.

10 Попов В.В. Стратегия икономическо развитие. - М.: висше училищеИкономика, 2011. - С. 25.

11 Шмелев Н.П. Указ. оп. - P. 142. Виж: Gromyko An.A. Бедността и гладът – аспекти на глобализацията // Азия и Африка днес. 2014, № 10. (Громыко Ан.А. 2014 Нищета и голод грани глобализации // Азия и Африка сегодня. N 10) (на руски).

цитат от: Русия в многообразието на цивилизациите. - М., 2011. - С. 53.

„Азия и Африка днес“, М., 2014, № 12, стр. 2-8.

Момчета, влагаме душата си в сайта. Благодаря ти за това
че откривате тази красота. Благодаря за вдъхновението и настръхването.
Присъединете се към нас FacebookИ Във връзка с

Защо в съвременния свят, където има всичко за задоволяване на нуждите, и дори повече, хората продължават да се чувстват нещастни? Този въпрос сега се разглежда в държавно ниво, а някои държави, като ОАЕ и Бутан, са посочили министри на щастието. В Европа и Русия сериозно мислят да повторят този опит. Технологиите се развиват твърде бързо, животът се ускорява и ние просто нямаме време да се адаптираме към всичко. Но винаги има изход.

Вътре сме уебсайтРешихме също да разберем какво ни пречи да бъдем щастливи и как да се справим с това.

1. Голям избор

Съвременната цивилизация ни е наградила с много блага и свобода на избор. Склонни сме да мислим, че по-голямото разнообразие води до по-голямо удовлетворение, но парадоксално е, че изобилието ограничава свободата ни на избор.

Социологът Бари Шварц в своята книга „Парадоксът на избора“ пише, че ежедневното вземане на решения става все по-сложно поради наличието на огромен брой алтернативи. Това, че трябва постоянно да избираме, може да изтощава енергия, да отнема време и да ни кара да поставяме под въпрос всяко решение, което вземаме, преди дори да е взето. В крайна сметка всичко това може да доведе до раздразнение, стрес и дори тежка депресия.

Какво да правя?

• Разберете, че по-голямата част от избора е илюзия. Когато си блъскате мозъка в магазин кой от 10 шоколада да изберете, 8 от тях най-вероятно ще бъдат направени в една и съща фабрика.
• Следвайте навиците си. Вместо да пробвате десетки пасти за зъби, спрете се на тази, която ви подхожда като цена, качество и свойства.
• Не го поставяйте под въпрос взети решения. Помолете близките си за подкрепа, за да изградите самочувствието си.

2. Претоварване с информация

Интернет ни даде достъп до почти всяка информация, но проблемът е, че по-голямата част от нея е безполезна. Основателят на интернет Тим ​​Бърнърс-Лий в своето отворено писмо каза, че в световната мрежа лъжите се разпространяват по-бързо от истината, тъй като ресурсите печелят пари от кликвания, което означава, че те са заинтересовани да предоставят най-провокативните и шокиращи ( следователно фиктивни) за очите на потребителите или украсени) материали. Освен това информационният боклук претоварва нашия мозък, което води до умора и неврологични разстройства.

Какво да правя?

• Не се абонирайте за сайтове, които са подобни един на друг. Информацията за тях може да се дублира, в резултат на което ще губите време в преглеждане на повторения или подобни материали.
• Не оставяйте никъде информацията си за контакт: по този начин ще се предпазите от ненужен спам. Ако все още ви се обадят, поискайте да бъдете премахнати от базата данни, като се позовавате на закона за неразкриване на лични данни.

3. Джаджи

Няма смисъл да обясняваме колко джаджи са опростили живота ни. Но те също така ни добавиха още проблеми - от банално влошаване на зрението до сериозно пристрастяване. Освен това учени от Тексаския университет в Остин смятат, че ежедневното използване на смартфон влошава умствените способности и потиска психиката. Днес вече не можем да си представим живота си без телефон и компютър. Вместо да ги използваме по предназначение, ние се крием в джаджи, в света на Интернет и виртуална реалност. Заменяме естественото с изкуственото и затова се чувстваме нещастни.

Какво да правя?

• Опитайте се да използвате джаджи по-рядко. Писателят Даниел Себерг посвети цяла книга на тази идея, наречена „Дигиталната диета“, където сподели упражнения и правила, които ви помагат да спрете да използвате джаджи по инерция. Например той съветва да обявите спалнята за пространство без телефон и да използвате обикновен будилник.
• Изключете аудио съобщенията: по този начин ще бъде по-малко вероятно да се разсейвате и ще намалите изкушението да вдигнете телефона си.
• Поддържайте реда електронна поща, съобщения, на страници в социалните мрежи.

4. Забързан ритъм на живот

Скоростта на живот само се увеличава всяка година. За да реагираме бързо, трябва постоянно да сме нащрек и ефективни. Но, от друга страна, ако ускорите твърде много, можете да се окажете в канавка поради нервен срив, да се разболеете и да спечелите професионално прегаряне. Днес времето е най-ценната валута. Затова съкращаваме думите, срещаме се само по работа и възприемаме многозадачността като норма на работа.

Какво да правя?

• Отделете 10-15 минути на ден за медитация или просто за съзерцание. Можете да гледате рибите в аквариума или как гори свещта. Това ще ви помогне да забавите темпото и да изчистите главата си.
• Опитайте се да замените многозадачността с планиране стъпка по стъпка, когато е възможно. Учените от Станфордския университет смятат този вариант за организиране на деня за най-ефективен.

5. Консуматорско общество

Концепция за потребление за напоследъксе промени драматично: вече не поправяме нещата, а ги променяме. Социологът Ерих Фром беше сигурен, че много модерни хоране живеят в пълния смисъл на думата – опитват се да разширят света си чрез придобиване на вещи, а животът им се свежда до надпревара за притежание. Дори когато човек получава образование, той иска да има диплома, а не знания и опит. Той не разбира как самият той съществува на този свят и какъв е смисълът на неговия жизнен път.

Модата се променя всеки сезон, ежедневно се пускат нови, по-модерни неща, актуализации и допълнения към тях - всеки час. В преследването на нещата човек губи себе си и способността да анализира адекватно нуждите си.

« Глобални проблеми» (от латински globus terrae - Земята, самият термин се появява в края на 60-те години на миналия век) - набор от проблеми на човечеството, пред които е изправено през втората половина на 20 век и от чието решение зависи по-нататъшното съществуване на цивилизацията.

Общи черти:

мащаб:засягат цялото човечество;

предполагам международното сътрудничестворазлични държави (невъзможно решение в една страна);

острота:от тяхното решение зависи бъдещата съдба на цивилизацията;

се появяват като обективен фактор в развитието на обществото;

спешно изискване решения.

Основни (приоритетни) глобални проблеми:

Проблемът за войната и мира, предотвратяване на нова световна война.

Демографски.

Сурови материали.

Екологичен.

Проблемът "север-юг" (преодоляване на изостаналостта на развиващите се страни и намаляване на разликата в нивото на развитие между тях и напредналите постиндустриални страни).

6. Храна.

7. Енергия.

8. Използване на Световния океан.

9. Световно изследване на космоса.

И така нататък.

Всички глобални проблеми са взаимосвързани. Невъзможно е да се реши всеки от тях поотделно: човечеството трябва да ги реши заедно, за да запази живота на планетата.

Основни насоки за решаване на глобални проблеми:

Формиране на ново планетарно съзнание. Възпитание на човек на принципи хуманизъм. Широко информиране на хората за глобални проблеми.

Цялостно изследване на причините и противоречията, условията, водещи до възникване и задълбочаване на проблемите.

Наблюдение и контрол на глобалните процеси на планетата. Получаването на обективна информация от всяка страна и международни изследвания е необходимо за прогнозиране и вземане на решения.

ясно международна системапрогнозиране.

Разработване на нови технологии (ресурсоспестяващи, използване на рециклируеми материали, естествени енергийни източници).

Заключение интернационална кооперациядо ново качествено ниво. Концентрация на усилията на всички страни за решаване на глобални проблеми. Необходимо е сътрудничество за създаване на най-новите екологични технологии, общ световен център за изследване на глобалните проблеми, общ фонд от средства и ресурси и обмен на информация.

ВЪПРОСИ:

1. Какъв смисъл влагат социалните учени в понятието „глобални проблеми на човечеството“? Използвайки знания от вашия курс по социални науки, напишете две изречения, съдържащи информация за глобални проблеми.

Определение: 1) Глобалните проблеми са съвкупност от проблеми, пред които е изправено човечеството през втората половина на 20 век и от чието решение зависи съществуването на цивилизацията.

Две предложения: 2) Решаването на глобалните проблеми на човечеството е възможно само с участието на цялата световна общност. 3) Един от глобалните проблеми е проблемът за мира и разоръжаването, предотвратяване на нова световна война.

2. Назовете три глобални проблема на нашето време и дайте конкретен пример за всеки.

Екологичен проблем. Пример: обезлесяването - „белите дробове на планетата“, например тропическите гори в долината на Амазонка.

Демографски. Пример: бързото нарастване на раждаемостта в съвременния свят от 1,5 милиарда души в началото на ХХ век до 6,5 милиарда в началото на 21 век. През есента на 2011 г. беше регистриран седем милиардният жител на планетата. Населението на света се увеличава експоненциално и според най-скромните оценки ще достигне 10 милиарда жители до 2050 г.

Заплахата от трета световна война. Пример: ако в началото на 50-те години на ХХ век само две държави в света са имали ядрени оръжия, тогава до началото на 21 век вече има около дузина от тях. Освен това някои от тях са в състояние на „студена война“ помежду си, например Индия и Пакистан.

3. Илюстрирайте с три примера връзката между проблемите, свързани с нарастващата пропаст между развитите страни и страните от Третия свят и проблема за предотвратяване на нова световна война.

Като примери, илюстриращи връзката на проблемите, свързани с нарастващата пропаст между развитите страни и страните от третия свят, с проблема за предотвратяване на нова световна война, могат да бъдат цитирани следните:

Значителен брой локални въоръжени конфликти възникват в страни от „третия свят“, някои от които имат ядрени оръжия (например индо-пакистанския конфликт.

Поради изостряне на проблема с осигуряването на суровини и енергийни ресурси най-развитите страни в света провокират, а понякога и сами участват във войни за контрол върху източниците на суровини (например войната в Персийския залив или войната между САЩ и Ирак).

Бедността на определени региони на планетата допринася за разпространението в тях на най-радикалните, войнствени идеологии, чиито привърженици се борят срещу развити страни(например ислямски терористични организации) и др.

4 . Прочетете текста и изпълнете задачите към него.

„Повечето от останалите висши видоверастения и животни. Тези от тях, които човекът е избрал, за да задоволят нуждите си, отдавна са адаптирани към неговите изисквания с единствената цел да произвеждат за него възможно най-много храна и суровини. Те вече не са подчинени на закона за естествения подбор на Дарвин, който осигурява генетична еволюция и адаптивност диви видове. Обречени са обаче и тези видове, за които човекът не е намерил пряко приложение. Тяхното естествено местообитание и техните ресурси бяха отнети и безмилостно унищожени в решителния марш на човечеството напред. Също толкова тъжна съдба очаква непокътнатата дива природа, която все още е необходима като естествено местообитание на самия човек за неговия физически и духовен живот. В крайна сметка, нарушавайки екологичния баланс и непоправимо намалявайки способността за поддържане на живота на планетата, човек по този начин в крайна сметка може да се справи със собствения си вид не по-лошо от атомна бомба.

И това не е единственият начин, по който новата придобита сила на човека се отразява в собствената му позиция. Модерен човекзапочнаха да живеят по-дълго, което доведе до демографски взрив. Той се научи да произвежда повече от всякакви неща от всякога и също за много по-кратко време. Ставайки като Гаргантюа, той развива ненаситен апетит за потребление и притежание, произвеждайки все повече и повече, въвличайки се в порочен кръг на растеж без видим край.

Ражда се феномен, който започва да се нарича индустриална, научна и по-често научно-техническа революция. Последното започна, когато човек осъзна, че може ефективно и в промишлен мащаб да приложи на практика своите научни знания за света около него. Този процес вече е в разгара си и набира все по-голяма скорост.”

(Според А. Печеи)

1) Направете план на текста. За да направите това, маркирайте основните семантични фрагменти на текста и озаглавете всеки от тях.

3) Предложете защо постоянното увеличаване на производството и потреблението заплашва бъдещето на човечеството. Направете две предположения.

5) През 1900 г. населението на света достига 1650 милиона души; през 1926 г. възлиза на 2 милиарда души; третият милиард отне 34 години; следващият милиард беше добавен след 14 години; след това - за 13; нарастването на населението от 5 на 6 милиарда души отнема 12 години и завършва през 1999 г. Каква идея на автора илюстрират дадените факти? Какви са опасностите от продължаващия растеж на световното население?

1. Контур на текста:

Влиянието на съвременния човек върху природата.

Нарастващи човешки потребности.

Научно-техническа революция.

Тези видове (видове растения и животни), които човекът е избрал, за да задоволят нуждите си, отдавна са адаптирани към неговите нужди с единствената цел да произвеждат за него възможно най-много храна и суровини.

Тези видове, за които човекът не е успял да намери пряка употреба, са обречени, защото техните естествени местообитания и техните ресурси са били отнети и безмилостно унищожени в целенасоченото развитие на човечеството.

Тъжна съдба очаква непокътнатата дива природа, която все още е необходима като естествено местообитание на самия човек за неговия физически и духовен живот.

3. Две предположения:

Увеличаването на производството и потреблението води до търсене на допълнителни ресурси, което води хората до най-отдалечените и недокоснати кътчета на дивата природа. От своя страна това нарушава и без това несигурния баланс между човека и дивата природа.

Постоянното увеличаване на производството и потреблението ще бъде придружено от увеличаване на отпадъците, което може да доведе до глобална екологична катастрофа. Например, увеличаването на емисиите на въглероден диоксид в атмосферата заплашва „парниковия ефект“.

Борбата за преразпределение на ресурсите е „третата световна война“.

Две основни постижения на научно-техническата революция:

Интернет;

мобилна връзка.

Такива факти илюстрират следващата идея на автора: „Съвременният човек започна да живее по-дълго, което доведе до демографски взрив“.

Опасността е предстоящото пренаселване на планетата, която няма да има достатъчно ресурси, за да изхрани толкова много хора. Това заплашва човечеството с нови войни, социални катаклизми и други беди.

Дивата природа позволява на човек да се наслади на усещането за красота, да почувства хармония с природата, да изпита чувство на мир и т.н.

Информационната революция, протичаща в съвременните условия, създава реални технически и технологични основи за решаване на глобални проблеми. Икономика, изградена върху комбинация от пазарни механизми и държавно регулиране на спонтанните икономически процеси, става все по-широко разпространена, което позволява ефективно социална защитанаселението, преодоляване на конфликта между ефективността на производството и социалните интереси на хората.

Аргументи:

Идеята за ненасилие, за решаване на възникващите проблеми не със сила, а чрез преговори и търсене на компромиси, постепенно се налага в съзнанието на политиците и се превръща в реалност. Непримиримата идеологическа конфронтация, която доведе до психологическа война, остава в миналото. Постепенно укрепват основите на толерантността и взаимното сътрудничество в рамките на световната общност, което създава условия за съвместни действия за решаване на глобални проблеми.